यमुदिकी मोगुडू

ब्रह्मा चुकला आहे आणि वेळापत्रक आधी नरेशचा जन्म झाला. तो निरोगी आणि स्मार्ट वाढतो, आजारी पडत नाही आणि मृत्यू काय आहे हे त्याला माहित नसते. नरेशला पौराणिक कथांमध्ये रस आहे आणि धार्मिक कामगिरीच्या तयारीत सक्रिय सहभाग घेतो. एका अभिनयात त्याने एका अभिनेत्रीचे रूपांतर केले आणि त्याने यमया (मृत्यूच्या देवळातील यमाया कन्या) पाहिले.
  स्क्रिप्टनुसार, त्यांनी लग्न करावे, मुलगी ...

कालावधी02:33:45

भाषांतररशियन उपशीर्षके

  3 वर्षांपूर्वी

अमर शक्ती

अमर आणि शक्ती राजकुमारचे दोन जुळे भाऊ आहेत, जे त्यांच्या आईवडिलांना राजवाड्यात ठार मारले गेले तेव्हा लहानपणापासूनच विभक्त झाले होते. त्यानंतर एक मुलगा जिप्सीच्या छावणीत पडला, जिथे तो स्वतःचाच प्रेम करत होता आणि दुस child्या मुलाला एका आत्याने नेले, ज्याने राजवाड्यात मुलांचे संगोपन केले. दोन्ही भाऊ शूर, बलवान आणि शूर पुरुष वाढले जे देऊ शकेल ...

कालावधी02:13:03

  3 वर्षांपूर्वी

अलिबाबा और 40 चोर

“अ\u200dॅडव्हेंचर्स ऑफ अली बाबा आणि चाळीस चोर” हा चित्रपट एका चांगल्या आणि थोर अली बाबाविषयी दर्शकांना सांगत आहे, जो जन्मजात आणि एका साध्या मेहनती कुटुंबात वाढला होता. तो त्याची प्रिय आई आणि धाकटा भाऊ कसम यांच्याबरोबर राहत होता. वेळोवेळी त्याचे वडील कारवांसह निघून जातात, शेवटच्या सहलीनंतर तो गायब झाला, परंतु अलीबाबाकडून त्यांच्याकडून एक पत्र मिळालं आणि शोध घेण्याचा निर्णय घेतला ...

कालावधी2:33:13

  4 वर्षांपूर्वी

अजुबा

हजारो आणि वन नाईट्सच्या कथांवर आधारित ब्लॅक प्रिन्स अजूब किंवा रिटर्न ऑफ बगदाद चोर या चित्रपटाचे चित्रीकरण करण्यात आले.
  ही अशी कथा आहे ज्याच्या नायकाच्या तोंडावर मुखवटा आहे ज्यास जन्माच्या वेळीही एका विझार्डकडून एक आश्चर्यकारक तलवार मिळाली. ही तलवार ग्रेनाइटला छेदू शकते. दुर्दैवाने, जेव्हा तो नुकताच जन्मला, तेव्हा त्याचे वडील आणि आई वजीर यांच्या वाईट योजनेतून पराभूत झाले. कालांतराने, मुलगा, ...

या लेखात, मला जगातील कोणत्याही लोकांच्या साहित्यातील सर्वात आश्चर्यकारक क्षणाबद्दल सांगायचे आहे. सर्वात सुंदर आणि जादूई जगाविषयी - जग परीकथा.

कोणत्याही राज्याच्या आणि कोणत्याही लोकांच्या जीवनात, साहित्यात सिंहाचा स्थान व्यापलेला आहे कथा .

कथा भिन्न, शिकवण्यायोग्य, दयाळू, दु: खी, मजेदार, कॉपीराइट, लोक, सर्वसाधारणपणे भिन्न आहेत. पण, हे सर्व अपरिहार्यपणे जादुई आहेत.

लोक जादूवर विश्वास ठेवतात आणि ते चांगले, सत्य आणि विचारांची शुद्धता अपरिहार्यपणे वाईट, खोट्या आणि ढोंग्यावर विजय मिळवते. आणि शांत, प्रेम आणि न्याय जगात राज्य करेल.

  भारतीय किस्से  येथे अपवाद नाही.

भारतीय काल्पनिक कथांचे भूखंड जुन्या श्रद्धा, पारंपारिक भारतीय देवतांच्या काळात परत जातात. विश्वाची आणि जगाच्या सर्व आशीर्वादांची निर्मिती केली.

परिकथांचे संकलित लोक पारंपारिकपणे आले असल्याने, भारतीय महाकाव्यांचे नायक देखील उदात्त सामान्य माणसे बनली, परंतु आत्म्याने बळकट आणि आत्म्याने थोर.

त्यांच्या सद्गुणांमुळे अन्याय सहन करावा लागला आणि ते वेगवेगळ्या परिस्थितीतून विजयी ठरतात. भारतीय लोककथांमधे संपूर्ण देशामध्ये जन्मलेल्या ध्येयवादी नायकाच्या स्वरूपाची वैशिष्ट्ये नेहमी सापडतात. नीतिमान जीवनशैली, ज्ञान आणि धार्मिकतेचा प्रयत्न करण्याची ही इच्छा आहे.

प्रत्येक ओळ त्यांच्या स्वत: च्या संस्कृतीबद्दल लोकांच्या प्रेमाने संतृप्त आहे, प्राचीन काळामधील रहिवाशांच्या जीवनाचे तपशीलवार वर्णन करते.

आपल्या अस्तित्वाच्या प्रदीर्घ इतिहासावर, भारत अनेक वेळा मुस्लिम राज्यकर्त्यांच्या दडपणाखाली आला आहे, ज्यामुळे लोक कलेवर मोठा प्रभाव पडला. परीकथांचे नायक मानवी गुणांनी संपन्न प्राणी होते, जे कथानकात लोकांप्रमाणे एकमेकांशी संवाद साधतात. सद्गुणांची स्तुती करा आणि दुर्गुणांनो.

मुस्लिम काळात पर्शियन भाषा संपूर्ण भारतात पसरली आणि परीकथा लिहिणा्यांनी त्यांच्या नायकांच्या तोंडून पवित्र शास्त्रातील वचनांचे अवतरण ठेवले.

भारताच्या अद्भुत मौलिकता आणि रंगामुळे प्रेरित, इंग्रज लेखक रुडयार्ड किपलिंग यांनी त्यांची सर्वोत्कृष्ट साहित्यकृती "द जंगल बुक" तयार केली, ज्यामुळे त्यांना जागतिक कीर्ती आणि साहित्यातील नोबेल पुरस्कार मिळाला. "द जंगल बुक" हा लघुकथा आणि लघुकथांचा संग्रह आहे, ज्याची व्यक्तिरेखा म्हणजे लोक आणि प्राणी.

आर. किपलिंग यांचा जन्म मुंबईत झाला आणि त्यांचा जन्म झाला आणि व्यावहारिकपणे त्याच्या आईच्या दुधाने त्याने भारताची भावना आत्मसात केली आणि आयुष्यभर त्याने मनापासून या देशावर प्रेम केले.

  लहानपणापासूनच आपल्याला सर्वजण लांडग्यांच्या पॅकमध्ये वाढलेल्या मुला मोगली या मुलाची कहाणी माहित आहे,आणि निर्भय मुंगूस रिक्की - टिक्की - तवी.

भारतीय परीकथा “गोल्डन काळवीट” वर आधारित एक जबरदस्त सोव्हिएत व्यंगचित्र, एका गरीब अनाथ मुलाबद्दल सांगते ज्याने मृगाशी मैत्री केली आणि लोभी निर्दयी राजाने फक्त सोन्याने आपले चेस्ट कसे भरायचे याबद्दल स्वप्न पाहिले होते. प्रत्यक्षात काय दिले यासाठी.

केवळ भारताची विलक्षण आणि विचित्र संस्कृती, किपलिंग यांनी परीकथांमधील अशा उज्ज्वल कल्पना आणि मनोरंजक पात्रांना जन्म दिला.

आणि भारतीय लोककथांमध्ये आणि किपलिंगच्या कथांमध्ये आणि भारतातील भारतीय कथांमध्ये असे अनेक सांसारिक शहाणपण आहेत जे आपल्याला नेहमीच प्रामाणिक आणि निष्पक्ष राहणे, गरीब व निराधारांना मदत करणे आणि जीवनासाठी चांगल्या मार्गाचा अवलंब करणे शिकवते.

लहानपणापासूनच आपल्या सर्वांना थोरल्या रशियन लेखक ए.एस. पुष्किनची कहाणी आठवते, ती अतीव अभिमानाने जबरदस्तीने पकडली गेली आणि तिच्यावर इतकी अचानक संपलेली सर्व संपत्ती गमावल्याशिवाय शांत झाली नाही आणि तोपर्यंत काहीही शिल्लक नसेपर्यंत. .

संपूर्ण आयुष्यासाठी, वृद्ध स्त्रीची प्रतिमा आठवते, तिच्यापुढील वृद्धांची प्रतिमा आणि एक लहान सोन्याचे मासे, सर्व प्रकारचे आशीर्वाद वाहक.

परंतु, येथे आपण दुर्गम, सुंदर भारतात, मध्य भारतात राहणा living्या पेंगो लोकांच्या छोट्याशा गावी आणि अजूनही आदिवासींच्या परंपरा जपून ठेवल्या आहेत. आणि आपण काय पाहतो?

अचानक तिच्यावर पडलेल्या असंख्य संपत्ती आणि शक्ती गमावल्यानंतर ती जुनी स्त्री, दयनीय, \u200b\u200bविखुरलेली, केसांची केसांची पिशवी सारखी बाजूला उभी असलेली, आपल्या समोर उभी राहत नाही का?

अर्थात, हा तिचा आवाज आहे: “जा, म्हातारा, विचारा ... त्या घरात सोन्याने भरलेल्या कोठारे असू द्या, तांदूळ व मसूरपासून कोठारे फुटू द्या, नवीन गाड्या व नांगर मागच्या अंगणात उभे राहू द्या आणि स्टॉलमध्ये म्हशींच्या दहा टीम द्या ...”

आणि ती वृद्ध माणसाला सोनेरी माशाकडे वळवते, जरी या कल्पित कथेत ही मासे नसून मासे आहे, परंतु ती मानवी आवाजात देखील बोलते आणि तिच्या बचावकर्त्यास उदारपणे प्रतिफळ देण्यास सक्षम आहे.

आपल्या देशापासून हजारो किलोमीटरवर एक परिचित कथा विद्यमान आहे. लोक, आमच्यासारखे काहीही नाही. रीतिरिवाजांनी, भाषेद्वारे किंवा जीवनशैलीद्वारे नाही.

गेल्या शतकात, लोकसाहित्यकार (परीकथा आणि लोककलांचे संग्रहक) यांनी ही समानता स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला. एक विशेष भारतीय संग्रह तयार केला गेला - भारतीय परीकथांची एक सूची. या कथांची संख्या 550 पेक्षा जास्त नाही. या निर्देशांकातील सत्य केवळ "जिवंत परीकथा" विचारात घेतले जाते; पौराणिक साहित्य आणि "एटिपिकल" प्लॉट्स, जे तीनपेक्षा कमी आवृत्त्यांमध्ये आढळतात, या संग्रहात समाविष्ट केले गेले नाहीत. असंख्य भारतीय पोटभाषांमध्ये आणि न लिहिलेल्या भाषांतून सांगितले गेलेल्या काल्पनिक कथांचे अधिक सखोल संग्रह आणि नोंदणी आपल्याकडे आणखी बरेच विषय प्रकट करेल. हा संग्रह वाचकांना भारताच्या विपुल संपत्तीचा तुलनेने छोटासा तुकडा प्रदान करतो.

तथापि, साहित्यिक कथेसह कथानक योगायोग काही कमी आहेत.

या संग्रहात उत्तर भारताच्या मध्य प्रदेशात (उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, हरियाना ही राज्ये) वितरित करण्यात आलेल्या परीकथा सर्वात महत्त्वपूर्ण गटात आहेत. या राज्यांप्रमाणेच मुख्य लेखी भाषा हिंदी आहे.

तसेच या संग्रहात बंगाल, पंजाब, काश्मीर, महाराष्ट्र या राज्यांतील परीकथा समाविष्ट आहेत; आंध्र प्रदेश आणि तामिळनाडू या दक्षिणेकडील राज्यांमधून ते तेलुगू आणि तमिळ या वेगळ्या द्रविड कुटूंबाच्या भाषा बोलतात.

संग्रहाच्या अग्रलेखात भारतीय परीकथा कोणत्या परिस्थितीत अस्तित्वात आहेत, तिचा संग्रह केव्हा व कसा सुरू झाला याबद्दल सांगितले आहे. तिथे जे काही सांगितले गेले होते त्यामध्ये आपण हे सामील करू शकतो की, सांस्कृतिक आणि सामाजिक रूपांतरण होत असताना, भारतातील परीकथा रोजच्या जीवनातून वाढत जात आहे, जशी पूर्वी एकदा युरोपमध्ये आणि नंतर रशियामध्ये घडली होती. दुर्दैवाने, आश्चर्यकारक चमत्कारांपासून दूर, परंतु प्रत्येकाच्या नजरेसमोर घडणारे सखोल सामाजिक बदल आणि दररोज ते देशाचा चेहरा बदलत आहेत, आता त्यांच्याकडे भारतीय शेतक of्यांची मने आहेत.

भटकणारे “संत” - फकीर आणि साधू - पुरातन परंपरेचे वाहकही बारीक होत आहेत. शाळेतले विद्यार्थी आणि वाचण्यास सक्षम अशी मुले देखील आता परीकथा सांगण्याची विनंती करून कमीतकमी अनेकदा वृद्धांना त्रास देतात. केवळ भारतातील छोट्या छोट्या राष्ट्रीय नागरिक अजूनही जुन्या परंपरा पाळतात आणि कधीकधी आपण पाहु शकता की मेंढपाळ मुलं, झाडाच्या सावलीत जमलेल्या, जुन्या परीकथा कशा ऐकायच्या. यावेळी त्यांचे गुरे आळशीपणे फिरतात.

भारतीय लोकसाहितज्ञांना हे ठाऊक आहे की जिवंत शब्दाची चिंताजनक समृद्धी टिकवणे केवळ पद्धतशीर आणि कठोर परिश्रम असू शकते, जे नंतरपर्यंत पुढे ढकलले जाऊ शकत नाही.

औपनिवेशिक दडपशाहीपासून भारत स्वतंत्र झाल्यावर, आणि बंगाल, बिहार, पंजाब, ब्रज - देशातील विविध भागात प्रजासत्ताक स्थापना झाल्यानंतर - परीकथा आणि गाण्याचे नवीन संग्रह दिसू लागले. नवीन संग्रहांमध्ये लोकसाहित्याचा उल्लेख बर्\u200dयाच भागासाठी भाषांतरांत नव्हे तर त्या कथांतील कथांद्वारे संग्रहित केलेल्या बोलीभाषांमध्ये केला जातो. लोकसाहित्य संग्रहित करण्यासाठी एक उत्कृष्ट नोकरी वांशिकशास्त्रज्ञ आणि भाषाशास्त्रज्ञ - लहान राष्ट्रांचे आणि त्यांच्या भाषांचे संशोधक प्रदान करतात.

ज्यांना भारतीय लोककलेची आवड आहे त्यांच्यासाठी कलकत्ता येथे प्रकाशित झालेले "लोकगीत" या जर्नलच्या या सर्व प्रयत्नांची जोड आहे.

  म्हणून भारतीय किस्से वाचा. त्यांचा आनंद घ्या, आणि पुन्हा एकदा हे सुनिश्चित करा की भारत हा एक अनोखा देश आणि अगदी भारतातील विशेष लोककथा देखील आहेत.

आणि उच्च प्रतीतील अद्भुत भारतीय परीकथा-चित्रपट पाहण्याचा माझा प्रस्ताव आहे. म्हणून आपल्या पाहण्याचा आनंद घ्या.

1. प्रेमाची शाश्वत परिकथा

या तरुण राजकुमारीने दोन जुळ्या भाऊंना जन्म दिला, जे वाईट बंधूच्या इच्छेनुसार बाळंतपणाच्या वेळी विभक्त झाले होते. 20 वर्षांनंतर, त्यांच्या नातेसंबंधाविषयी माहिती नसलेले, मुले चांगली मित्र झाली. पण काका आपल्या मुलासाठी सिंहासनाचे स्वप्न पाहतात आणि मित्रांना नष्ट करण्याचा विविध प्रकारे प्रयत्न करतात. धरमच्या जवळच्या लोकांच्या मृत्यूबद्दल धन्यवाद, तो खरा सत्य शिकतो. आणि त्याची खरी आई म्हणजे सध्याची महाराणी. आणि तो प्रिन्स वीर त्याचा भाऊ आहे. आणि तो शिकारी जावळ त्यांचा खरा पिता आहे. आणि येथे वाईट काकांशी लढाई येते, आपल्या भावांबरोबर त्याच्या भागीदारांसह एकत्र केले.

2. अली बाबा आणि चाळीस चोरांचे अ\u200dॅडव्हेंचर.

प्राचीन पूर्वेकडील गुपीयाबाद शहरात अली बाबा एक आई व भाऊ कासा-मम्मीसमवेत राहत होते. एकदा, अलीबाबांना त्याच्या वडिलांकडून एक पत्र मिळालं, जो कारवां सोबत घेऊन निघून गेला आणि तो त्याच्या मागे भारतात गेला. तेथे त्याने राजाची मुलगी राजकुमारी मार्गिनाला वाचवले आणि तिच्याबरोबर गुलालाबादला परत गेले आणि दरोडेखोरांच्या हल्ल्यात वडिलांचा मृत्यू झाला ...

बौने लोकांच्या बेटावरील राक्षस गुलिव्हरच्या रोमांचक विश्वप्रसिद्ध कथेचे भारतीय भाषांतर. बॉलिवूड मुलांविषयी विसरत नाही, जगातील प्रसिद्ध परीकथांच्या स्वतःच्या आवृत्त्या नियमितपणे प्रकाशित करीत असते. शिवाय, ते आधुनिक संगणक तंत्रज्ञानाचा वापर करून काढले जातात. ताजी उदाहरण म्हणजे गुलीव्हरची नवीन आवृत्ती, ज्यांचे लेखक विशेष प्रभाव तयार करण्यासाठी स्क्रीन साप्ताहिक पुरस्कारासाठी नामांकित झाले.

4. अलादीनचा जादूचा दिवाः

अलादीनची क्लासिक कथा आणि त्याचे जादूई दीप भारतीय कलाकारांनी सादर केले. "एक हजार आणि एक रात्री" च्या कथांवर आधारित. माघरेबमधील वाईट जादूगार जादू दिव्याचे रहस्य माहित आहे. आणि तो ताब्यात घेण्यासाठी तो अलादीन नावाच्या शुद्ध मनाच्या तरुण पुरुषाचा विश्वास वापरतो. बर्\u200dयाच साहसांनंतर, दिवा गुलाम - सर्वशक्तिमान जनुक - अलादीनचा मित्र बनतो आणि आपले प्रेमळ स्वप्न साकार करण्यात मदत करतो.

मी यूएसएसआरमध्ये चित्रित केलेल्या भारताच्या कथांवरील व्यंगचित्र देखील तुमच्या लक्षात आणून देतो. बालपणीची आवडती व्यंगचित्रे.

  रिक्की-टिक्की-तवी.

आर. किपलिंगच्या कथेवर आधारित मुलांसाठी सोव्हिएट व्यंगचित्र.

एका भारतीय घरात रिकी-टिकी-तवी नावाचा मुंगूस राहत होता. आणि तो खूप लहान असला तरी त्याच्यात हिंमत नव्हती. एकदा मुंगूस राहत असलेल्या लोकांच्या अंगणात, कोब्राचे कुटुंब स्थायिक झाले, ज्याला कोणीही त्रास देऊ नये म्हणून लोकांपासून मुक्त व्हावे अशी त्यांची इच्छा होती. परंतु, रिकी सापांना त्यांनी केलेल्या वाईट गोष्टी करण्यास परवानगी देणार नाही.

अ\u200dॅनिमेशन भाग:

- रक्षा (1967).
  - अपहरण (1968).
  - अकेलाची शेवटची शिकार (१ 69 69)).
  - युद्ध (1970).
  - लोकांकडे परत जा (1971).

जंगलात त्याचे बनलेल्या वुल्फ पॅकने उंचावलेल्या मुलाबद्दल आर. किपलिंग यांनी याच नावाचे चित्रपट रुपांतर त्याच्या शत्रूचा पराभव केला - वाघ शेरखानने आणखी बरेच पराक्रम केले आणि शेवटी ते लोकांकडे गेले.

बिबट्याला कुठे स्पॉट्स मिळतात?

टिंग-टिंग देशातील सर्वात पहिला बिबट्या लिओपोशा होता, परंतु तो आता आपल्यात दिसत असलेल्या बिबट्यासारखा नव्हता. लिओपोशा अतिशय विनम्र आणि लाजाळू होती आणि गवत किंवा झुडुपात कुठेतरी बाहेरून लपून बसली होती. तिला खरोखरच तिची नेहमीची काळी त्वचा आवडत नव्हती. लिओपोश पाहणे अत्यंत दुर्मिळ होते. एकदा माकडांनी लिओपोशाला पाहण्यास व्यवस्थापित केले आणि त्यांनी उर्वरित टिंग-टिंगला याबद्दल घाई केली, परंतु त्यांच्यावर कोणीही विश्वास ठेवला नाही. वानरांनी प्रत्येकाला हे खरे असल्याचे सांगण्याचे ठरविले आणि ते लिओपोशाच्या शोधात निघाले. त्यांच्यासमवेत गादीशही \u200b\u200bहोता, जो दुर्दैवी होता, कारण हत्तीने त्याच्यावर पाय ठेवला होता आणि तो आता रेंगाळू शकत नव्हता किंवा चिडू शकला नाही. तो त्यांना चावेल, या भीतीने प्राण्यांनी त्याला एकटे सोडले. हे सर्व लियोपोसने पाहिले आणि त्याला घरी येण्यास मदत केली. तिच्या दयाळूपणाच्या बदल्यात, वाइपरने तिला एक सुंदर त्वचा दिली.

  जादूटोणा
डायन एकेकाळी एक जुना जादू होता. ती लहान मुलांचा शोध घेत जगभर फिरली आणि ...

  विश्वासू बायका
विश्वासू बायका: एका गावात एक ब्राह्मण होता आणि त्याला एक बायको होती. त्यांनी बराच काळ जगला आणि ...

  जादूची रिंग
जादूची रिंग एकदा एक व्यापारी होता. त्याला दोन मुलगे होते. एकदा व्यापारी मन ...

  जादू मोर
जादूचा मयूर एका विशिष्ट राज्यात, एका विशिष्ट राज्यात एक राजा होता. तर ...

  कावळा
कावळा एका झाडावर दोन पक्षी राहत होते: एक कावळा आणि चिमणी. त्यांचे घरटे जवळपास होते ...

  चोर, वाघ, अस्वल आणि सॅक
चोर, वाघ, अस्वल आणि सियार. एकेकाळी एक श्रीमंत माणूस होता. त्याच्याकडे बरीच गायी आणि एक मोठी ...

  गणपती विजेता
विजयी गणेश. हा शिव आणि देवी पार्वती यांना कार्तिकेय आणि गणेश अशी दोन मुले होती ...

  मूर्ख मांजर
मूर्ख मांजर. असं म्हणतात की एकदा उंदीर सिंहाच्या गुहेत जखमी झाला. रात्री, जेव्हा ...

  मूर्ख ब्रह्म
मूर्ख ब्राह्मण.एक ब्राह्मणानं एक लबाडीदार बायको होती. जेव्हा तुम्ही पहाल तेव्हा ते कायमचे असते ...

  मूर्ख जावई
मूर्ख जावई प्राचीन काळी एका गावात एका गावात एक मुलगा होता. एक ...

  मूर्ख मगर
मूर्ख मगर एकदा नदीजवळ त्याच्या भोकात एक सॅक होता. तो बर्\u200dयाचदा आरकडे जात असे ...

  कबूतर आणि शिकारी
कबूतर आणि एक शिकारी. जंगलात कबुतरासारखे एक कबूतर राहत होते. त्यांनी झाडावर स्वत: ला घरटे बनविले ...

  भांडे
एकेकाळी एक म्हातारी बाई होती. एकदा ती कुंभाराकडे गेली आणि तिने चार भांडी विकत घेतली. परत आला आहे ...

  पैसा नोकर
एक पैशाचा नोकरदार एकेकाळी एक राजा होता. त्याला तीन मुलगे होते. आणि त्याला एक बाग होती. कोणत्या प्रकारचे ...

  दारा आणि थोरले
एके काळी गावात एक सरदार असायचा. त्याच्या सेवेत दारा नावाचा एक माणूस होता. भेट ...

  दोन भाऊ
दोन भाऊ एकेकाळी श्रीमंत व्यापारी राहत असत आणि त्याला एक मुलगा होता. त्याच्यात व्यापारी हा आत्मा नाही ...

  दोन झाडे
दोन झाडे एकदा, जेव्हा पारड्याचे earthषी पृथ्वीवर प्रवास करून परत आले तेव्हा ...

  डर साइट
डेर साईल एकेकाळी एक राजा होता. तो सर्व प्रकारच्या बनावट गोष्टींचा स्वामी होता. एकदा त्याच्याशी हे घडले ...

  बॅजर होलमध्ये मुलं
बेजर होलमध्ये मुलं. बर्\u200dयाच वर्षांपासून तो पत्नी कोयता खेड्यातल्या अंगाराईन बरोबर राहत होता ...

  शुभ धीर सिंह
चांगला धीर सिंह एकेकाळी एक राजा होता. त्याचे नाव सुखपाल होते, याचा अर्थ "आनंदाचा संरक्षक ..."

  चांगली शिवी
चांगली शिवी प्राचीन काळात, शिवी नावाच्या राजाने भारतात राज्य केले. त्याचे विषय ...

  जीवन देणारा मंत्र
एकेकाळी श्रीमंत देश कोनाडूच्या नियमांचा जीवनदायी मंत्र म्हणजे कोटा पाटीचा राजा. बायको ...

  एकेकाळी एक चिमणी होती
एकेकाळी एक चिमणी राहत होती. एकदा एक चिमणी होती आणि तिथे एक राजा राहत होता. अंगभूत ...

  ट्रेझर्ड गुपित
अनमोल रहस्य एका राजाला दोन बायका - दोन राण्या होत्या. फार पूर्वीपासून, त्यामध्ये ...

  झॅमोरिश
एक दु: ख एक माणूस पूर्वी भुकेला होता की तो अगदी मेला होता म्हणून तो अशक्तपणे जगला ...

  गोल्डन फिश
गोल्डन फिश एका मोठ्या नदीच्या काठी, एक म्हातारा माणूस आणि एक म्हातारी महिला जीर्ण झोपडीत राहत होती. व्हा ...

  मनाची परीक्षा
मनाची परीक्षा एकदा एक राजा होता, आणि त्याला एक मुलगा होता. राजाचा मृत्यू होण्याची वेळ आली. खोटे ...

  चिमण्यांनी मांजरीला कसे चकविले
एकेकाळी त्याच्या चिमण्याबरोबर एक चिमणी होती. एकदा ती ...

  वाघाची सुई कशी मारली
वाघाची सुई कशी मारली हे बरेच दिवस झाले आहे. सुई आणि वाघात काहीतरी भांडले ...

  बदमाशांनी कसा खर्च केला
एके काळी एक शेतकरी शेजारी राहत असताना त्याचे नाव मोखन होते. त्याची पत्नी सुंदर होती ...

  एका सॅकने सिंहाला कसे चकविले?
एका सॅकने सिंहाला कसे चकविले, एका जंगलात एक मोठा, वाईट सिंह राहत होता. दररोज सकाळी, बाहेर या ...

  विश्वासघातकी सियार
कपटी सकाळ एकेकाळी जंगलात एक सॅक होती. त्याने सर्वांना घाणेरडी युक्ती केली. एकदा अगदी शेवटी ...

  बकरी
बकरी आणि हेलेमा मेल्याबरोबर घडलेली आणखी एक गोष्ट येथे आहे. असो, डोळ्याने ...

  चांगल्याचे मूळ कोरडे होत नाही
चांगल्याचे मूळ कोरडे होत नाही, बराच काळ चालला आहे. एकेकाळी विक्रमादी नावाचा एक महान राजा होता ...

  मांजर तेनाली रामकृष्ण
ते असेही म्हणतात की महान राजा कृष्णदेव-रेने एकदा त्याला बोलावले होते ...

  कोणाची भीती आहे?
कोणाची भीती आहे? एका खेड्यापासून फारच उंच चिंच वाढली. या der वर ...

  बाहुली
बाहुली जगात चार मित्र होते: सुतार, एक टेलर, दागिने, आणि ब्राह्मण पुजारी. गांड ...

  कुरुंबा पोपट
कुरुंबा पोपट प्राचीन काळात, चिगूर जिल्ह्यात, टिचगर गावाजवळ राहत होता, ...

काय लोभ ठरतो
हाव कशामुळे होतो? समुद्राजवळील एका भारतीय खेड्यात, आर्मचेअर्स राहत असत ...

  लखन पटवारी
लखन-पटवारीने एकदा युगातील अधिपती यमराजाने Nषी एन बरोबर युक्तिवाद केला.

  लालमल
लालमल एका गावात एक गरीब मेंढपाळ होता. त्याला एक मुलगा झाला. त्याचे नाव अखून होते. ...

  लपटू आणि जप्टू
लपटू आणि जप्टू दोन माकडे एकाच शहरात राहत होते. ते खूप विखुरलेले होते. एक ...

  लच्छी आणि चोर
लच्छी आणि चोर एकदा एक मुलगी होती, तिचे नाव लच्छी होते. एकदा ती खाली गेली ...

  वाइन दंतकथा
द लीजेंड ऑफ वाईनला बराच काळ झाला आहे. एका व्यक्तीने काही मद्यपान करण्याचा निर्णय घेतला. दुमडलेला ...

  आळशी कुत्रा
लेझीबोन ते म्हणतात की एक माणूस कुठेतरी राहत होता. त्याच्याशी लग्न केले. तरुण शांततेत जगू लागला ...

  कोल्हा आणि सकाळ
कोल्हा आणि सियार, जंगलात एक कोल्ह व सकाळ राहत असे. त्यांचे बुरुज जवळ होते आणि ते तसे झाले ...

  मायानगरी
मायानगरी प्राचीन काळी नर्मदा नदीच्या उत्तरेस एक मोठे शहर होते. येथे वास्तव्य ...

  कदाचित आपण राजकुमारीला घरी आणता?
कदाचित आपण राजकुमारीला घरी आणता? सून जेवणाची ट्रे दिली तेव्हा श्यामू ...

  मोथो आणि मुंगो
एकेकाळी पंजाबमधील भारताच्या उत्तरेकडील खेड्यात दोन बहिणी राहत असत - मोथो आणि ...

  शहाणे बीरबल
शहाणा बीरबल कदाचित तुम्ही सर्वांनी पदिशाह अकबर आणि त्यांचे शहाणे सल्लागार यांच्याबद्दल ऐकले असेल ...

  शहाणा न्यायाधीश
शहाणा न्यायाधीश एकेकाळी दीनाक नावाचा मुलगा राहत असे. दररोज तो जंगलात गेला, आर ...

  माऊस पीक पीक
भारताच्या जंगलात राहत होता आणि तेथे एक अत्यंत सावधगिरीचा लहान उंदीर होता. त्याने घर म्हणून काम केले ...

  रिसोर्सफुल लाकूड जॅक
रिसोर्सफुल लाम्बरजेक तो बराच काळ झाला आहे. घनदाट जंगलाजवळील पीठार गावात ...

  रिसोर्सफुल हर
रिसोर्सफुल हेरे प्राचीन काळी एका देशात खूप सुंदर वन होते. बरं ...

  संसाधक कोल्हा
संसाधक कोल्हा असे झाले की एकदा प्राण्यांचा स्वामी - सिंह - धोकादायक आजारी पडला ...

  सकाळ वधू
नदीच्या काठावर, जॅकल वधू शेल सॅकल, चालून आकाशात सर्व बघितल्या. तो चालला, आणि ...

  वाईट करार
वाईट करार बराच काळापूर्वी, एक म्हातारा माणूस आणि एक म्हातारी स्त्री खेड्याच्या बाहेरील भागात राहत होती. ए ...

भारतीय किस्से

© 2012 सातवे पुस्तक प्रकाशन गृह. अनुवाद, संकलन, रीटेलिंग आणि संपादन.

सर्व हक्क राखीव. या पुस्तकाच्या इलेक्ट्रॉनिक आवृत्तीच्या कोणत्याही भागाचे कॉपीराइट धारकाच्या लेखी परवानगीशिवाय खासगी आणि सार्वजनिक वापरासाठी इंटरनेट आणि कॉर्पोरेट नेटवर्कवर पोस्ट करण्यासह कोणत्याही स्वरूपात किंवा कोणत्याही प्रकारे पुन्हा तयार केले जाऊ शकत नाही.

Liters पुस्तकाची इलेक्ट्रॉनिक आवृत्ती लिटरने तयार केली होती (www.litres.ru)

मागे

राजाच्या प्राचीन भारतीय राज्यांपैकी एकदा त्याने राज्य केले. त्याला चार मुलगे होते. त्यापैकी तीन जण बर्\u200dयाच दिवसांपासून आपल्या पत्नीबरोबर होते, परंतु प्रत्येकजण धाकटाशी लग्न करू शकला नाही: एकतर त्याला मुलगी पसंत नव्हती, मग त्याने लग्न करावेसे वाटले नाही.

वर्षानुवर्षे, राजा वृद्ध झाला, आणि नंतर या जगास पूर्णपणे सोडून गेला. मग राजाच्या मोठ्या मुलाने देशावर राज्य केले. तो आयुष्यापेक्षा आपल्या भावांवर अधिक प्रेम करतो आणि त्यांना शक्य तितक्या चांगल्या गोष्टी देईल. फक्त त्याची पत्नी मत्सर आणि निर्दय आत्मा होती. शेवटी, तिने तिच्या धाकट्या भावाला धमकावले की तो आपल्या पतीच्या काळजीत आहे.

कधीकधी त्याच्यावर टीका करण्यास सुरवात होते: “बरं, आणि तू काय बेकार होतास, प्रत्येक गोष्ट तुझ्याकडे आणण्याची वाट पहात आहेस? अनारजाद परत शोधत जाणे चांगले होईल - "डाळिंबाची मुलगी." तिला तुझ्याकडे सर्व काही आणू दे. ”

धाकटा भाऊ स्वत: च्या अशा वागण्याने कसा तरी रागावला होता. त्याला सतत धमकावणे चालूच ठेवायचे नव्हते आणि म्हणूनच त्याने आपले राज्य सोडून देण्याचे ठरविले. “मी जात आहे, आणि मला माझ्या अनार परत सापडेल. आणि तिच्याबरोबर, सौंदर्यासह, मी परत येईल. आणि त्याआधी - माझे पाय राज्यात जाणार नाहीत. ” आणि तो निघून गेला ...

किती काळ, किती छोटा, राजपुत्र चालला आणि शेवटी तो दाट जंगलात पडला. तो जंगलात फिरतो, दिसतो: आणि त्याच्या समोर अग्निजवळ बसलेला एक संन्यासी साधू आहे. ताबडतोब, राजकुमार कसा तरी मनापासून शांत झाला. तो म्हणतो, “द्या,” मी येतो! ”

त्याने आपले साधू पाहिले आणि आश्चर्यचकित झाले: “काय,” तो म्हणतो, “तू अशा वाळवंटात मुलगा आहेस काय?”

“निराश होऊ नका,” साधू हसला, “तुझ्यासाठी मी काहीही करेन. माझ्याबरोबर रहा, विश्रांती घ्या. आणि मी तुम्हाला अनारजाड शोधण्यात मदत करेल ”

राजकुमार कृतज्ञतेने वाकून अग्निजवळ बसला.

“तू इथे माझी वाट बघ. आणि मी गावात जेवणासाठी जात आहे, मी तुझ्याशी वागवीन ”, साधू त्याला उद्देशून निघून गेला.

राजकुमार बसून बसून बसून बसला आणि तो अजूनही तेथे नाही. राजकुमार आजूबाजूला पाहू लागला, तो अचानक पाहतो: त्याच्या पुढे सात कळाांचा समूह आहे. जिज्ञासू ते आहेत त्यापासून राजपुत्र बनले. तो पाहातो आणि त्याच्याकडे घरातील सात कोठारे आहेत. संन्यासीचा राजकन्या थांबला, मग त्याने चावींचा एक गुच्छ घेतला आणि तो इमारतीत काय ठेवतो हे पाहण्याचा निर्णय घेतला. आणि कोठारे उघडण्यासाठी त्याने एक एक करून सुरुवात केली.

पहिला उघडतो: आणि तो भाकरीने भरलेला आहे. दुसरे म्हणजे गुळ. तिसरा तांदूळ आहे. चौथ्या धान्याच्या कोठारात, त्या राजकन्याला सोन्याच्या विटांचा डोंगर सापडला. पाचव्या - चांदीच्या विटांचा डोंगर. सहाव्या कोठारात अभूतपूर्व सौंदर्याचा रेशीम होता. सातव्या कोठारात काय आहे हे राजकुमारला आवडले. त्याने ते उघडले आणि भयभीत होऊन त्याच्या पायावर उभा राहिला.

सातवा कोठार कंकालने भरलेला होता! आणि सांगाडे त्याला कसे हसायला लागले!

"तू माझ्यावर का हसत आहेस?" राजकुमार आश्चर्यचकित केले.

"आणि आम्ही स्वतःही एकदा आपण असल्यासारखे होतो," सांगाडे उत्तर दिले. “आम्ही देखील अनारजाद शोधण्यासाठी आलो होतो. परंतु त्यांना ते मिळाले नाही. लवकरच आपण आमच्या दरम्यान सापडतील ”- आणि सांगाडे आणखी मोठ्या सामर्थ्याने हसले.

“मी काय करावे? जिवंत कसे रहायचे, ”राजकुमार घाबरून म्हणाला.

सांगाड्यांनी दया दाखवली आणि त्या चांगल्या तरूणाला मदत करण्याचा निर्णय घेतला.

ते म्हणतात, “काळजीपूर्वक ऐका, हा साधू अजिबात संन्यासी नसून, वाईट आत्मा आहे, जो प्रकाशाने अजून पाहिला नाही. प्रथम तो गायी देतो, तुमच्याशी वागतो व मग तुम्हाला मारण्यास विसरणार नाही! ”

"पण तो हे कसे करतो?" - आजूबाजूला बघितले तर राजघराण्यातील लहान भावाने कुजबुजत विचारले.

“अंगणात खोलवर पाहा. तेथे भट्टी गरम केली जाते, आणि त्यावर तेल असलेली बॉयलर आहे. तो तुझ्याशी साधूशी वागेल, आणि मग जायला सांगेल की तेल उकळत आहे की नाही ते. तू भांड्यात डोकायला सुरवात करशील, आणि तो मागून येऊन तुला तेथे नेईल. ” आणि मग त्या राजकुमारला खरोखर अस्वस्थ वाटले: "मी कसे वाचू शकेन?"

“आणि तुम्ही उत्तर देता की सरदार अशा गोष्टी करणे व्यर्थ आहेत. त्याला जाऊ द्या आणि त्याचे तेल पहा. म्हणा की ते कसे उकळावे हे माहित नाही. आणि जेव्हा खलनायक तिथे येईल तेव्हा तू त्याला ढगात ढकललेस! ”

“धन्यवाद, सांगाडे!” - राजकुमार म्हणाला आणि त्वरीत सर्व कुलूप बंद करण्यास सुरवात केली.

आणि मग साधू परत आला. ते त्या अग्नीच्या सहाय्याने राजपुत्राजवळ खाली बसले, त्याने त्यास खायला घातले आणि मग तो म्हणतो: “राजकुमार, जा, बॉयलरमध्ये तेल उकळले आहे का ते पाहा. आणि मग मी आधीच खूप म्हातारे झाले आहे, मी जाणे असह्य आहे. "

“मी कुठे आहे प्रिय साधू! मी राजकुमार आहे! हे तेल कसे उकळते हे मी कधी पाहिले नाही. तू ते स्वत: ला बघून घे. ”

साधू उठला आणि स्टोव्हवर गेला, कढईकडे गेला आणि राजकुमारने त्याला मागून पकडले! आणि उकळत्या तेलाने एका भांड्यात ढकलले. “तर तू, खलनायक! राजकुमारांना कसे फसवायचे हे आपणास कळेल! ” संन्यासी ओरडली, ओरडली आणि उकळली.

राजकुमार शोक करु लागला आणि निघून गेला. तो चालला, चालला, अचानक दिसला: दुसरा संन्यासी साधू बसलेला आहे आणि आजूबाजूला काय घडत आहे याचा विचार करीत आहे.

बरं, नाही, राजकुमारने विचार केला, मी आता लगेच कोणावर विश्वास ठेवत नाही. अचानक, हाच खलनायक. " तो जवळ आला. पण म्हातार्\u200dयाकडे पाहणे अवघड आहे, त्याच्याकडून अशी एक चमक येते. त्याने राजकुमाराकडे पाहिले आणि म्हणाला: "मुला, तू इकडे कसा आलास?"

- मी वडील, माझ्या अनारच्या मागे शोधत जातो.

"पण तू जिवंत कसा राहिलास?" मला माहित आहे की माझ्या वाटेवर राक्षसाने हल्ला केला होता - एक दुष्ट आत्मा जो एक आनुवंशिक आणि beषी असल्याची बतावणी करतो. ते म्हणतात की त्याने सर्व राजपुत्रांना ठार मारले.

"ते खरे बोलतात, बाबा." होय, मी त्याला नुकताच पराभूत केला!

आणि राजकुमार त्याच्याशी काय झाले याबद्दल बोलू लागला.

“व्वा,” साधू आनंदाने म्हणाले, “तू एक शूर राजपुत्र आहेस!” यासाठी मी अनारजाद कसे शोधायचे ते सांगेन. माझ्यापासून फार दूर एक तलाव आहे, ज्याच्या काठावर डाळिंबाचे झाड उगवते. अगदी मध्यरात्री पेरी आंघोळीसाठी येते. ती पाण्यात जाताच तुम्ही ताबडतोब डाळिंबाची फुले तोडून घ्या. त्याला छातीवर लपवा. आणि तेथून पटकन निघून जा. हळू आवाजात कॉल, आपण पेरी गारा होईल. परंतु आपण मागे फिरू नये! अन्यथा, आपण ताबडतोब मरणार. आपण मला समजता का?

“समजले,” राजकुमार उत्तरला. “धन्यवाद, साधू!” मग पुढे काय करावे?

“आणि मी सांगेन की तू परत येशील तेव्हा.” जा राजकुमार! शुभेच्छा!

अगदी मध्यरात्री, आमच्या नायकाने वडिलांनी सांगितलेल्या सर्व गोष्टी केल्या. तो तलावापासून दूर जाऊ लागला. तो ऐकतो आणि आपल्या पेरीला कॉल करतो: “प्रिन्स! राजकुमार! तू मला सोबत का घेत नाहीस? पहा मी किती सुंदर आहे राजकुमार! वळा! ” साधूच्या राजकुमारने आज्ञा मोडली, वळून तो तात्काळ मरण पावला.

दिवस राजपुत्रांच्या साधूची वाट पहात, दोन दिवस वाट पहात. तो येत नाही. मग वडिलांना काय झाले ते समजले आणि ते तलावाकडे गेले. पाहतो: राजपुत्र तिथे मृत आहे. त्याच्या साथीदाराने आज्ञा न मानल्यामुळे त्या साधूला दु: ख झाले, पण त्याने त्याचे पुनरुज्जीवन करण्याचा निर्णय घेतला.

इकडे पत्नीने डोक्यावर तांदळाचा गुंडाळला आणि डोक्यावर दोरीला टोक दिला. आणि ते तिच्या पालकांकडून त्यांच्या घरी गेले. नवरा समोर चालला, आणि बायको मागे चालली. आणि ज्याप्रमाणे ती पोकळीमध्ये खाली उतरली तशीच तिला माहित आहे की भूत कोठून आला आहे, त्याने मानवी रूप धारण केले आणि तिच्यामागे गेले. एक स्त्री विचार करते: “हे बरोबर आहे, ते एक प्रकारचा संताल आहे. हे कुठेतरी जात आहे. ” तिने तिला काहीच सांगितले नाही आणि त्याने तिला काहीही सांगितले नाही. आणि सूर्य फक्त दोन जोखमींनी सूर्यास्तापर्यंत पोहोचला नाही - रात्रीची वेळ होती.

झाडाभोवती झुडुपे वाढली. पोपट त्यांच्यात चढला आणि त्याच्या सर्व सामर्थ्याने त्याचे पंख फडफडू लागले. जोरात झाडाची साल असलेल्या कुत्र्यांनी त्या आवाजाकडे धाव घेतली: त्यांना असे दिसते की झुडुपात एक मोठा प्राणी लपला आहे. पोळी फडफडली - आणि जॅकल लपविलेल्या त्या छिद्राच्या अगदी उजवीकडे. तिच्या मागे कुत्री आहेत. एका जॅकल कुत्र्याने वास घेतला, आवाज दिला. मग इतर धावत आले आणि त्यांनी सॅकला छिद्रातून बाहेर खेचले आणि चला घाबरू. जॅकल वेदनाने ओरडला आणि कुत्री तरी काहीतरी तरी. अखेर त्यांनी त्याला अर्धमेला फाडून टाकले.

"छान, एक जोकर," प्राणी विचार करतात. ते सॅकच्या काल्पनिक गोष्टीवर हसतात, त्याच्या नंतरची कविता पुन्हा पुन्हा बोलतात, पाणी पितात आणि घरी जातात. दुपारच्या वेळी एक वाघ सरोवराकडे आला. जॅकल आणि त्याला शुभेच्छा देण्यास भाग पाडले गेले. वाघ, इतरांप्रमाणेच, हसून, सॅक आणि पाणी प्याल्यानंतर त्याच्या मूर्ख यज्ञाच्या मागे लागला. आणि सकाळ खूप आनंदाने फुटत आहे.

माझे ऐका आणि आमचा युक्तिवाद सोडवा. हा वाघ पिंज into्यात शिरला. मी त्याची भयानक गर्जना ऐकली, त्याच्यावर दया घेतली, पिंज from्यातून बोल्ट काढला आणि वाघाला सोडले. आणि आता त्याला मला खाण्याची इच्छा आहे. मला सांगा, हा प्रामाणिक आहे आणि जगात न्याय अस्तित्वात नाही काय?

शेतकर्\u200dयाने ऐकले की कोणीतरी त्याला हाक मारत आहे आणि तो आश्चर्यचकित झाला: शेतात कोणीही नव्हते. हा आवाज कोणाचा आहे? हे कोण असू शकते? आजूबाजूला बघितल्यावर तो ज्या दिशेने हाक ऐकला होता त्या दिशेने गेला आणि जेव्हा त्याने जवळ येऊन पाहिले तेव्हा त्याच्या सरप्राइलास काहीच कळले नाही - त्याच्या समोर डोक्यावर एक बंडल ठेवलेला होता.

मुलाने आज्ञा मानली आणि झाडावर चढल्यावर जादूगारने त्याला शिकविल्याप्रमाणे केले. पण त्याचा पाय कोरड्या फांदीवर येताच तो तुटला. पण डुकराची झोळी आधीच झाडाखाली उभी होती आणि मुलगा त्यातच पडला. जादूगार पटकन बॅग बांधून घरी गेला.

धाकट्या भावाला कपटी आणि कपटीबद्दल कल्पना नव्हती. त्याने बॉक्स त्याच्या मोठ्या भावाला दिला. दिवसा प्रत्येकजण थकलेला होता, आणि जेव्हा ते झोपी गेले, तेव्हा ते झोपी गेले. मोठा भाऊ झोपला नाही. धाकट्या भावाशिवाय त्याने सर्व शांतपणे शांतपणे उठविले आणि त्यांनी वनात सोडले. सकाळी जेव्हा राजकुमारने आपले डोळे उघडले व पाहिले की, ते निघून गेले आहेत, तेव्हा ते दु: खी झाले. पण आपण काय करू शकता? त्याने आपले सामर्थ्य गोळा केले आणि तो रस्त्यावर उतरला. काही दिवसांनी तो एका शहरात आला. तेथे राजाला मुका मुलगी होती. ढोल-ताशांच्या गजरांनी रस्त्यावरुन जोरात ओरडले की, झार राजाशी लग्न करणार्या माणसाशी लग्न करील. आणि जे प्रयत्न करतात आणि अपयशी ठरतात त्यांना तुरुंगात पाठविले जाईल. राजकन्याने हेराल्ड्स ऐकले आणि विचार केला: कोणत्याही परिस्थितीत कोणीही घाई करु नये. म्हणून त्याने सरावात राहण्याचे ठरविले.

हेडमन भांड्यात गहू घालायला लागला. ते शिंपडते आणि गळते, परंतु ते शीर्षस्थानी भरत नाही. त्याने आणखी जोडले, दिसते आणि भांडे तसेच होते, रिक्त राहिले. मग वडिलांनी मोठा भाग घेतला आणि गव्हाच्या डब्यातून वेग वाढवायला सुरवात केली. एक तास गेला, दुसरा, तिसरा: वडिलांनी एका भांड्यात गहू शिंपडला, पण तो अजूनही जवळजवळ रिकामाच होता! कुणी तरी भांडे भरुन काढण्यासाठी वॉर्डनला धान्याच्या कोठारातून सर्व गहू काढावा लागला. वडील श्वास बाहेर आहेत, त्याच्याकडून घाम गुंडाळला आहे. लोभ आणि क्रोधाचा त्याच्यावर चेहरा नव्हता: इतका लहान भांडे आणि त्याच्याकडे सर्व गहू होता. येथे, अर्थातच, ते चेटूक केल्याशिवाय नव्हते! वडिलांनी आपल्या गव्हाबरोबर वाटून जाणे ही वाईट गोष्ट आहे, परंतु तो गप्प आहे, त्याने तोंड उघडले नाही. आणि म्हणे काय चांगले आहे? त्याने स्वतः वचन दिले!