सोनेका मार्मेलाडोवा: "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या नायिकेचे व्यक्तिचित्रण. रचना: कादंबरीतील सोन्या मार्मेलाडोव्हाची प्रतिमा “गुन्हा आणि शिक्षा सोन्या मार्मेलाडोवाची मुख्य वैशिष्ट्ये

कादंबरीच्या रचनेत सोनचेका मार्मेलाडोव्हाची प्रतिमा महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापते, त्याची कल्पना प्रकट करण्यास मदत करते. मुख्य पात्राच्या संपूर्ण नशिबावर मुलीचा देखील मोठा प्रभाव पडतो - रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह, त्याला भ्रम समजण्यास मदत करते आणि शेवटी, स्वतःला नैतिकरित्या शुद्ध करते.

प्रथमच आपण सोन्याबद्दल तिच्या वडिलांच्या शब्दांतून शिकतो, जे दुर्दैवी मुलीबद्दल सांगतात, तिच्या कुटुंबासाठी - तिच्या जवळच्या लोकांसाठी - ज्यांनी सोन्याच्या कमाईसाठी नाही तर, कोण गेले " पिवळ्या तिकिटावर”, तिला स्वतःला खायला घालायला काहीच नसते.

रॉडियन, स्वभावाने एक संवेदनशील आणि दयाळू आत्मा असलेला माणूस, मुलीची मनापासून दया करतो, परंतु तिची कथा त्याला गुन्हेगारीकडे ढकलते. एक क्रूर जग जिथे सोन्यासारख्या लोकांना स्वतःला उद्ध्वस्त करावे लागते आणि जिथे एक म्हातारा प्यादा दलाल इतर लोकांच्या पैशावर बसून राहतो आणि समृद्ध होतो! परंतु तो चुकीचा आहे, असा दावा करत आहे की तिने, त्याच्याप्रमाणेच (रॉडियनने गुन्हा केल्यावर), रेषा ओलांडून स्वतःचा नाश केला ("तुम्हीही ओलांडले, तुम्ही तुमचे आयुष्य उध्वस्त केले"). परंतु सोन्या, रास्कोलनिकोव्हच्या विपरीत, नैतिकदृष्ट्या नष्ट होत नाही, कारण तिने अमर्याद ख्रिश्चन करुणा आणि दयेतून "ओलांडली". रस्कोलनिकोव्हला, सर्वप्रथम, त्याच्या सिद्धांताची चाचणी घ्यायची होती: "कांपत असलेला प्राणी" शोधण्यासाठी त्याला किंवा "अधिकार आहे". रॉडियन सोन्याकडे खेचले जाते, जी स्वतःसारखीच नैतिक कायद्यांच्या पलीकडे आहे आणि त्याच वेळी, घाण, अनादर आणि लज्जेत जगणारी ती इतकी चांगुलपणा कशी पसरवते हे समजत नाही. आणि सरळ ठेवा - आत्म्याची तीच बालिश शुद्धता. परंतु सोन्याकडे पश्चात्ताप सहन करण्यास किंवा आत्महत्या करण्यास वेळ नाही, तर इतरांना त्रास होतो (तुम्हाला दुःखाचा संपूर्ण भार स्वतःवर हलवावा लागेल!). हे सर्वांना आणि प्रत्येकाला मदत करण्याच्या इच्छेमध्ये तसेच विश्वासात आहे - नायिकेचे तारण. सोनेका मार्मेलाडोव्हाची चिंता रस्कोल्निकोव्हला देखील मागे टाकत नाही: तीच त्याला पुनर्जन्म करण्यास मदत करते, त्याला देवावर विश्वास ठेवण्यास आणि विध्वंसक कल्पनांचा त्याग करण्यास प्रवृत्त करते, साध्या ख्रिश्चन मूल्यांचा अवलंब करतात (“ते प्रेमाने पुनरुत्थान झाले होते, एखाद्याच्या हृदयात अंतहीन स्त्रोतांचा समावेश होता) दुसऱ्याच्या हृदयासाठी जीवन”).

सर्वसाधारणपणे, सोन्याची संपूर्ण प्रतिमा स्वतःच रस्कोलनिकोव्हच्या सिद्धांताचे खंडन करते. शेवटी, प्रत्येकाला (आणि रॉडियन) हे स्पष्ट आहे की सोन्या हा "थरथरणारा प्राणी" नाही आणि परिस्थितीचा बळी नाही, तिच्या विश्वासावर आणि स्वतःवर कशाचीही शक्ती नाही, नायिकेला खरोखर तोडणे किंवा अपमानित करणे काहीही नाही आणि अगदी

"अस्वस्थ वातावरणाची घाण" त्याला चिकटत नाही. सोन्या स्वतः, तिची मते, कृती रॉडियनच्या सिद्धांतात बसत नाहीत. रस्कोलनिकोव्हच्या म्हणण्यानुसार, तिच्याप्रमाणेच, ती, तथापि, समाजापासून तोडलेली नाही, उलटपक्षी, प्रत्येकजण तिच्यावर प्रेम करतो आणि "असभ्य, ब्रँडेड दोषी" देखील त्यांच्या टोपी काढून घेतात आणि या शब्दांनी धनुष्य करतात: "आई , सोफ्या सेम्योनोव्हना, तू आमची आई, कोमल, आजारी आहेस!

अशा प्रकारे, दोस्तोव्हस्की सोन्यामध्ये दयाळूपणा आणि करुणेचा आदर्श आहे. लेखक आपल्याला ईश्वरावरील प्रामाणिक प्रेमाची सर्व शक्ती आणि हे प्रेम कोणत्याही व्यक्तीच्या हृदयात निर्माण होणारे गुण दाखवतो.

सोन्या मार्मेलाडोवा ही फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोएव्स्की यांच्या "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीची नायिका आहे. गरिबी आणि अत्यंत निराशाजनक कौटुंबिक परिस्थिती या तरुण मुलीला पॅनेलवर पैसे कमविण्यास भाग पाडते. सोन्या रस्कोलनिकोव्ह आत्म-त्याग

माजी शीर्षक सल्लागार मार्मेलाडोव्ह - तिचे वडील यांनी रस्कोलनिकोव्हला संबोधित केलेल्या कथेतून वाचक प्रथम सोन्याबद्दल शिकतो. मद्यपी सेमियन झाखारोविच मार्मेलाडोव्ह त्याची पत्नी कॅटेरिना इव्हानोव्हना आणि तीन लहान मुलांसह भाजीपाला करतो - त्याची पत्नी आणि मुले उपाशी आहेत, मार्मेलाडोव्ह मद्यपान करतात. सोन्या - त्याच्या पहिल्या लग्नापासूनची त्याची मुलगी - "पिवळ्या तिकिटावर" भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहते. मार्मेलाडोव्ह रास्कोलनिकोव्हला समजावून सांगतात की तिने अशी कमाई करण्याचा निर्णय घेतला, तिच्या उपभोग्य सावत्र आईच्या सतत निंदा सहन करण्यास असमर्थ, ज्याने सोन्याला परजीवी म्हटले जे "खाते आणि पिते आणि उष्णता वापरते." खरं तर, ही एक नम्र आणि अपरिचित मुलगी आहे. तिच्या सर्व सामर्थ्याने, ती गंभीरपणे आजारी असलेल्या कॅटरिना इव्हानोव्हना, भुकेल्या सावत्र बहिणी आणि भाऊ आणि तिच्या दुर्दैवी वडिलांना मदत करण्याचा प्रयत्न करते. मार्मेलाडोव्ह सांगतो की त्याने नोकरी कशी शोधली आणि गमावली, त्याने आपल्या मुलीच्या पैशाने विकत घेतलेला नवीन गणवेश प्यायला, त्यानंतर तो तिला "हँगओव्हरसाठी" विचारायला गेला. सोन्याने कशासाठीही त्याची निंदा केली नाही: "मी माझ्या स्वत: च्या हातांनी तीस कोपेक्स काढले, शेवटचे, जे काही घडले ते मी पाहिले ... ती काहीही बोलली नाही, तिने फक्त माझ्याकडे शांतपणे पाहिले."

लेखकाने सोफ्या सेम्योनोव्हनाचे पहिले वर्णन नंतर दिले आहे, कबुलीजबाबच्या दृश्यात, घोड्याने चिरडले आणि मार्मेलाडोव्हचे शेवटचे क्षण जगले: “सोन्या लहान होती, अठरा वर्षांची, पातळ, पण सुंदर निळ्या डोळ्यांनी सुंदर गोरी होती. " या घटनेची माहिती मिळाल्यावर, ती तिच्या "कामाच्या कपड्यांमध्ये" तिच्या वडिलांकडे रिसॉर्ट करते: "तिचा पोशाख एक पैनी होता, परंतु तिच्या खास जगात विकसित झालेल्या चव आणि नियमांनुसार, एक चमकदार आणि लज्जास्पदपणे उत्कृष्ट ध्येय." मार्मेलाडोव्ह तिच्या बाहूमध्ये मरण पावला. पण त्यानंतरही, सोन्याने तिची धाकटी बहीण पोलेन्का यांना रस्कोलनिकोव्हला भेटायला पाठवले, ज्याने त्याचे नाव आणि पत्ता शोधण्यासाठी शेवटचे पैसे अंत्यसंस्कारासाठी दान केले. नंतर, ती "उपयोगकर्ता" ला भेट देते आणि तिला तिच्या वडिलांच्या जागेवर आमंत्रित करते. सोन्या मार्मेलाडोव्हाच्या पोर्ट्रेटला आणखी एक स्पर्श म्हणजे तिची घटना घडल्याच्या वेळी झालेली वागणूक. तिच्यावर चोरीचा अयोग्य आरोप आहे आणि सोन्या स्वतःचा बचाव करण्याचा प्रयत्न देखील करत नाही. लवकरच न्याय पुनर्संचयित केला जातो, परंतु घटनेनेच तिला उन्माद आणला. लेखकाने तिच्या नायिकेच्या जीवन स्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे: “स्वभावाने भित्रा असलेल्या सोन्याला हे माहित होते की तिचा नाश करणे इतर कोणाहीपेक्षा सोपे आहे आणि कोणीही तिला जवळजवळ दडपणाने नाराज करू शकते. परंतु तरीही, या क्षणापर्यंत, तिला असे वाटले की ती कसा तरी त्रास टाळू शकते - सावधगिरी, नम्रता, प्रत्येकासमोर आणि सर्वांसमोर नम्रता.

जागेवर झालेल्या घोटाळ्यानंतर, कॅटरिना इव्हानोव्हना आणि तिची मुले त्यांच्या घरांपासून वंचित आहेत - त्यांना भाड्याने घेतलेल्या अपार्टमेंटमधून काढून टाकले गेले आहे. आता चौघेही लवकर मृत्यूच्या नाशात आहेत. हे लक्षात आल्यावर, रस्कोलनिकोव्ह सोन्याला निमंत्रित करतो की तिची निंदा करणार्‍या लुझिनचा जीव घेण्याचे सामर्थ्य तिच्यात असेल तर ती काय करेल. परंतु सोफ्या सेम्योनोव्हना या प्रश्नाचे उत्तर देऊ इच्छित नाही - तिने नशिबाचे आज्ञाधारकपणा निवडला: “पण मला देवाची प्रॉव्हिडन्स माहित नाही ... आणि तुम्ही का विचारत आहात, काय विचारले जाऊ नये? असे रिकामे प्रश्न का? हे माझ्या निर्णयावर अवलंबून आहे हे कसे होऊ शकते? आणि मला येथे न्यायाधीश म्हणून कोणी ठेवले: कोण जगेल, कोण जगणार नाही?

रॉडियन रास्कोलनिकोव्हच्या कल्पनेला नैतिक प्रतिरूप निर्माण करण्यासाठी लेखकासाठी सोन्या मार्मेलाडोव्हाची प्रतिमा आवश्यक आहे. रस्कोलनिकोव्हला सोन्यात एक नातेसंबंध वाटतो, कारण ते दोघेही बहिष्कृत आहेत. तथापि, वैचारिक किलरच्या विपरीत, सोन्या "एक मुलगी आहे, की तिची सावत्र आई वाईट आणि उपभोग्य आहे, तिने अनोळखी आणि अल्पवयीन मुलांशी विश्वासघात केला." तिच्याकडे स्पष्ट नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत - दु: ख शुद्ध करण्याचे बायबलसंबंधी शहाणपण. जेव्हा रस्कोलनिकोव्ह मार्मेलाडोव्हाला त्याच्या गुन्ह्याबद्दल सांगते, तेव्हा तिला त्याची दया येते आणि लाजरच्या पुनरुत्थानाच्या बायबलमधील बोधकथेकडे लक्ष वेधून त्याला त्याच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करण्याची खात्री पटली. सोन्याचा रस्कोल्निकोव्हबरोबर कठोर परिश्रमाच्या उलटसुलट गोष्टी सामायिक करण्याचा मानस आहे: ती बायबलसंबंधी आज्ञांचे उल्लंघन केल्याबद्दल स्वतःला दोषी मानते आणि शुद्ध होण्यासाठी "पीडणे" करण्यास सहमत आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ज्या दोषींनी रस्कोलनिकोव्हसह त्यांची शिक्षा भोगली त्यांना त्याच्याबद्दल तीव्र द्वेष वाटतो आणि त्याच वेळी सोन्याला त्याची भेट घेणे खूप आवडते. रॉडियन रोमानोविचला सांगितले जाते की "कुऱ्हाडीने चालणे" हा मास्टरचा व्यवसाय नाही; ते त्याला नास्तिक म्हणतात आणि त्यांना त्याला मारायचे आहे. सोन्या, तिचे एकदा आणि सर्व स्थापित संकल्पनांचे अनुसरण करते, कोणाकडेही तुच्छतेने पाहत नाही, ती सर्व लोकांशी आदराने वागते - आणि दोषी तिला बदला देतात. सोन्या मार्मेलाडोव्हा हे पुस्तकातील सर्वात महत्त्वाचे पात्र आहे. तिच्या जीवनाच्या आदर्शांशिवाय, रॉडियन रस्कोलनिकोव्हचा मार्ग केवळ आत्महत्येतच संपू शकतो. तथापि, फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्की वाचकांना केवळ नायकामध्ये मूर्त स्वरूप दिलेला गुन्हा आणि शिक्षाच देत नाही. सोन्याचे जीवन पश्चात्ताप आणि शुद्धीकरणाकडे जाते. या "मार्गाच्या निरंतरतेबद्दल" धन्यवाद, लेखकाने त्याच्या महान कादंबरीचे एक सुसंगत, तार्किकदृष्ट्या पूर्ण जग तयार केले.

प्रत्येक कादंबरीप्रमाणेच दोस्तोव्हस्कीच्या ‘क्राइम अँड पनिशमेंट’ या कादंबरीतही अनेक भिन्न पात्रे आहेत. मुख्य - रस्कोलनिकोव्ह - बाकीचा अभ्यास करतो, त्याच्या युक्तिवादावर आधारित एक सिद्धांत तयार करतो, त्याला एक निश्चित खात्री आहे जी त्याला गुन्हेगारीकडे ढकलते. त्याच्यामध्ये ही खात्री दिसल्यामुळे, आणि म्हणूनच, या गुन्ह्याच्या घटनेत, त्याने ज्यांच्याशी संवाद साधला ते सर्व नायक दोषी आहेत: शेवटी, रस्कोलनिकोव्हने त्यांना पाहिले तसे ते होते, त्यांच्या आधारावर त्याने आपला सिद्धांत तयार केला. . परंतु रस्कोल्निकोव्हच्या विश्वासांच्या निर्मितीमध्ये त्यांचे योगदान अप्रभावी आहे, कारण ते योगायोगाने, अनवधानाने घडते. परंतु कादंबरीतील दुय्यम पात्रे रास्कोलनिकोव्हला त्याच्या सिद्धांताच्या चुकीच्या जाणीवेमध्ये खूप मोठे योगदान देतात, ज्यामुळे त्याला सर्व लोकांसमोर कबूल करण्यास प्रवृत्त केले.

असे सर्वात मोठे योगदान सोन्या मार्मेलाडोव्हा यांनी केले. तिने नायकाला ती कोण आहे आणि तो कोण आहे हे समजून घेण्यास मदत केली, त्याला कोणती ओळख मिळते, त्यांना जगण्याची गरज का आहे, पुनरुत्थान करण्यास आणि स्वतःला आणि इतरांकडे वेगळ्या प्रकारे पाहण्यास मदत केली. ती साधारण अठरा वर्षांची, बारीक, लहान उंचीची सुंदर मुलगी होती. तिच्या कुटुंबाप्रमाणेच आयुष्य तिच्यासाठी खूप क्रूर होते. तिने तिचे वडील आणि आई लवकर गमावले. तिच्या आईच्या मृत्यूनंतर, तिचे कुटुंब दुःखात होते आणि तिला स्वतःला आणि कॅटरिना इव्हानोव्हनाच्या मुलांचे पोषण करण्यासाठी पॅनेलमध्ये जावे लागले. परंतु तिचा आत्मा इतका मजबूत होता की अशा परिस्थितीतही तो खंडित झाला नाही: जेव्हा एखाद्या व्यक्तीची नैतिकता क्षीण होते, तेव्हा जीवनात नशीबाची शक्यता कमी असते, अस्तित्व कठीण आणि कठीण होत जाते, आत्मा पर्यावरणाच्या दडपशाहीला आवर घालतो, आणि जर व्यक्तीचा आत्मा कमकुवत आहे, तो सहन करू शकत नाही आणि नकारात्मक उर्जा आत येऊ देतो, आत्मा खराब करतो. सोन्याचा आत्मा खूप मजबूत आहे आणि सर्व संकटांना तोंड देत तिचा आत्मा शुद्ध राहतो आणि ती आत्मत्याग करते.

तिच्यातील शुद्ध, अस्पृश्य आत्मा फार लवकर इतर लोकांच्या आत्म्यांमधील सर्व दोष शोधतो, त्यांची स्वतःशी तुलना करतो; ती इतरांना हे दोष दूर करण्यास सहज शिकवते, कारण ती वेळोवेळी ती तिच्या आत्म्यापासून दूर करते (जर तिच्याकडे अद्याप काही दोष नसतील तर, ती काही काळासाठी कृत्रिमरित्या स्वतःसाठी तयार करते आणि अंतःप्रेरणा तिला काय करण्यास सांगते हे अनुभवण्याचा प्रयत्न करते). बाहेरून, हे इतर लोकांना समजून घेण्याच्या आणि त्यांच्याबद्दल सहानुभूती दाखवण्याच्या तिच्या क्षमतेमध्ये प्रकट होते. तिला तिच्या मूर्खपणा आणि दुःखासाठी कॅटेरिना इव्हानोव्हनाची दया येते, तिचे वडील, जो तिच्यासमोर मरत आहे आणि पश्चात्ताप करीत आहे. अशी मुलगी बर्‍याच लोकांचे लक्ष वेधून घेते, (स्वतःसह) स्वतःचा आदर करते. म्हणून, रस्कोलनिकोव्हने तिला त्याच्या रहस्याबद्दल सांगण्याचा निर्णय घेतला, आणि रझुमिखिन, पोर्फीरी पेट्रोविच किंवा स्वीड्रिगाइलोव्ह नाही.

तिला शंका होती की ती परिस्थितीचे शहाणपणाने मूल्यांकन करेल आणि निर्णय घेईल. त्याला खरोखरच दुस-याने त्याचे दुःख वाटून घ्यावे, कोणीतरी त्याला आयुष्यात मदत करावी, त्याच्यासाठी काहीतरी काम करावे अशी त्याची इच्छा होती. सोन्यात अशी व्यक्ती सापडल्यानंतर, रस्कोलनिकोव्हने योग्य निवड केली: ती सर्वात सुंदर मुलगी होती जिने त्याला समजून घेतले आणि असा निष्कर्ष काढला की तो तिच्यासारखाच दुःखी होता, रास्कोलनिकोव्ह तिच्याकडे व्यर्थ आला नव्हता. आणि अशा स्त्रीला "कुख्यात वर्तनाची मुलगी" असेही म्हणतात. (येथे रस्कोलनिकोव्हला त्याच्या सिद्धांताची चुकीची जाणीव झाली). लुझिन तिला असेच म्हणतो, ती स्वतः नीच आणि स्वार्थी आहे, सोन्यासह लोकांमध्ये काहीही समजत नाही, ती फक्त लोकांबद्दलच्या सहानुभूतीमुळे, त्यांना मदत करू इच्छिते, कमीतकमी क्षणभर द्यायची इच्छा बाळगून ती स्वतःसाठी अपमानास्पद वागते. आनंदाची भावना.

तिचे संपूर्ण आयुष्य तिने आत्मत्याग केले आहे, इतर लोकांना मदत केली आहे. म्हणून, तिने रस्कोल्निकोव्हला देखील मदत केली, तिने त्याला स्वतःचा पुनर्विचार करण्यास मदत केली, त्याचा सिद्धांत देखील चुकीचा होता, त्याने व्यर्थ गुन्हा केला होता, त्याला पश्चात्ताप करणे आवश्यक होते, सर्व काही कबूल केले होते. सिद्धांत चुकीचा होता, कारण तो बाह्य चिन्हांनुसार लोकांच्या दोन गटांमध्ये विभागणीवर आधारित आहे आणि ते क्वचितच संपूर्ण व्यक्ती व्यक्त करतात. एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे सोन्या, ज्याची गरिबी आणि अपमान तिच्या व्यक्तिमत्त्वाचे संपूर्ण सार पूर्णपणे प्रतिबिंबित करत नाही, ज्याचे आत्म-त्याग इतर दुःखी लोकांना मदत करण्याच्या उद्देशाने आहे. तिला खरोखर विश्वास आहे की तिने रस्कोलनिकोव्हचे पुनरुत्थान केले आणि आता कठोर परिश्रमात त्याची शिक्षा सामायिक करण्यास तयार आहे. त्याचे "सत्य" असे आहे की सन्मानाने जीवन जगण्यासाठी आणि आपण एक महान व्यक्ती आहात या भावनेने मरण्यासाठी, आपल्याला सर्व लोकांवर प्रेम करणे आणि इतरांसाठी स्वतःचा त्याग करणे आवश्यक आहे.

जोपर्यंत मानवजात अस्तित्त्वात आहे, तोपर्यंत चांगल्या-वाईटाचा प्रश्नच आहे. काय योग्य आहे आणि कशाचा निषेध केला पाहिजे या समस्या अनेकदा कलेच्या कार्यात उपस्थित केल्या जातात. रशियन साहित्यातील प्रसिद्ध क्लासिक फ्योदोर दोस्तोव्हस्की यांनीही या गुंतागुंतीच्या विषयावर विचार केला.

त्याच्या क्राइम अँड पनिशमेंट या कादंबरीत, पात्रांच्या निमित्ताने, एखाद्या व्यक्तीला काय अधिकार आहेत, एक व्यक्ती दुसर्‍याचे भवितव्य ठरवू शकते की नाही यावर ते प्रतिबिंबित करतात.

घटनांच्या मध्यभागी मुख्य पात्र आहे. त्याच्याकडे जिज्ञासू मन, न्यायाची तीव्र भावना आहे. रोमँटिक नायकांचे अनुकरण करून, तो एक सिद्धांत तयार करतो की समाजाच्या अंगावर फक्त एक लूज असेल तर एखाद्या व्यक्तीला दुसऱ्याशी वागण्याचा अधिकार आहे. तो थरथरणारा प्राणी नाही, पण त्याला हक्क आहे हे पटवून देत रास्कोलनिकोव्हने जुन्या प्यादी दलालावर ताशेरे ओढले. हा गुन्हा नसून निष्पक्ष खटला आहे असे मानण्याचा प्रयत्न करून तो बराच काळ सहन करतो. तथापि, कादंबरीत एक नायिका आहे जी आपल्या विवेकापर्यंत पोहोचू शकली.

ही नायिका म्हणजे सोन्या, एक गरीब आणि विनम्र मुलगी. ती अधिकृत सेमियन मार्मेलाडोव्हची मुलगी आहे, जिने स्वत: मद्यपान केले आणि यापुढे आपल्या कुटुंबाचे समर्थन करू शकत नाही. सतत मद्यपान केल्यामुळे, त्याला त्याच्या नोकरीतून काढून टाकले जाते. त्याच्या स्वतःच्या मुलीव्यतिरिक्त, त्याला एक तरुण पत्नी आणि तिची तीन मुले आहेत. सावत्र आई वाईट व्यक्ती नव्हती आणि तिला सोन्याबद्दल तिरस्कार नव्हता, परंतु गरिबीमुळे ती जलद स्वभावाची आणि चिडलेली स्त्री असल्याने तिने आपल्या सावत्र मुलीची अनेकदा निंदा केली.

पतीकडून काही उपयोग होणार नाही हे लक्षात येताच तिने कुटुंबाच्या फायद्यासाठी सोन्याला लज्जास्पद कृत्य करायला लावले. आणि ज्या मुलीकडे कोणतीही प्रतिभा नाही, व्यावहारिकदृष्ट्या अशिक्षित ती कशी मदत करेल? सुरुवातीला तिने प्रामाणिकपणे काम करण्याचा प्रयत्न केला, पण पगार न देता तिला नोकरीवरून काढून टाकण्यात आले. अत्यंत पातळ मुलीसाठी कठोर पुरुष काम शक्य नव्हते. तिच्याकडे फक्त एक प्रकारचा सुंदर देखावा होता. तिचा पातळ, पातळ, टोकदार चेहरा जवळजवळ बालिश दिसत होता आणि तिचे मोठे निळे डोळे लक्ष वेधून घेत होते. ती लहान आणि अतिशय नाजूक होती.

आपल्या नायिकेला असे स्वरूप देऊन, लेखक तिच्या आंतरिक शुद्ध शुद्ध जगावर जोर देतो. ती लहान मुलासारखी दिसते, ती एक मूल आहे जी तिच्या भोळेपणा आणि दयाळूपणामुळे काळी पडते. सावत्र आई तिला एका अयोग्य कृत्याकडे ढकलते - पिवळ्या तिकिटावर जाण्यासाठी. सोन्यासाठी, हा एक सोपा निर्णय नाही, कारण ती खूप धार्मिक व्यक्ती आहे. पण आपल्या कुटुंबाच्या अस्तित्वासाठी तिने स्वतःचा त्याग करण्याचा निर्णय घेतला.

एके दिवशी ती अपमानास्पद पोशाख घालून निघून जाते. परत येताना, मुलगी टेबलावर पेनीस ठेवते आणि अंथरुणावर पडते, चेहरा झाकते आणि सर्व थरथरते. ती तिच्या नैतिक घसरणीसाठी कोणालाच दोष देत नाही, उलट सगळ्यांना साथ देते. रॉडियन रास्कोलनिकोव्हला भेटल्यानंतर, ती त्याला त्याचा आत्मा परत मिळविण्यात मदत करते.

सोन्या ही दोस्तोएव्स्कीने तयार केलेली एक अद्वितीय शुद्ध प्रतिमा आहे. ती नायकाचा विवेक आहे.

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील एक निष्कलंक आणि त्याच वेळी पापी देवदूताची प्रतिमा लोकांसाठी खरी खळबळ बनली. वाचकांसाठी जीवनाची एक वेगळी बाजू उघडली. सोन्या मार्मेलाडोवाचे व्यक्तिमत्त्व नेहमीच्या साहित्यिक पात्रांपेक्षा वेगळे होते. तिचा गुन्हा, नम्रता आणि अपराधाचे प्रायश्चित करण्याची इच्छा गोंधळलेल्या सर्वांसाठी नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे बनली आहेत.

गुन्हा आणि शिक्षा

दोस्तोव्हस्कीने कादंबरीचा आधार स्वत:च्या कठोर श्रमिक वनवासात गोळा केला. सायबेरियामध्ये, लेखकाला लिहिण्याची संधी नव्हती, परंतु निर्वासित आणि त्यांच्या नातेवाईकांच्या मुलाखतींसाठी पुरेसा वेळ होता. म्हणून, कादंबरीच्या मुख्य पात्रांच्या प्रतिमांना सामूहिक पात्र आहे.

सुरुवातीला ही कादंबरी कथा-कबुलीजबाब म्हणून लेखकाची संकल्पना होती. कथन पहिल्या व्यक्तीमध्ये आयोजित केले गेले होते आणि दोस्तोव्हस्कीचे मुख्य कार्य म्हणजे गोंधळलेल्या व्यक्तीचे आंतरिक मानसिक सत्य दर्शविणे. लेखक या कल्पनेने वाहून गेला आणि एक गंभीर कथा कादंबरीत बदलली.

सुरुवातीला, "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील तिची भूमिका दुय्यम होती, परंतु अनेक संपादनांनंतर, मुख्य पात्राच्या प्रतिमेने कथेत महत्त्वपूर्ण स्थान घेतले. सोन्याच्या मदतीने, दोस्तोव्हस्की कादंबरीची एक महत्त्वाची कल्पना वाचकांपर्यंत पोहोचवते:

“ऑर्थोडॉक्स दृश्य, ज्यामध्ये ऑर्थोडॉक्स आहे. सुखात सुख नाही, सुख दुःखाने विकत घेतले जाते. माणूस आनंदी राहण्यासाठी जन्माला आलेला नाही. मनुष्य त्याच्या आनंदास पात्र आहे, आणि नेहमी दुःख सहन करतो.

कार्याचे विश्लेषण सिद्ध करते की लेखकाने कार्यासह उत्कृष्ट कार्य केले आहे. सोन्या हे दुःख आणि मुक्तीचे रूप आहे. नायिकेचे व्यक्तिचित्रण हळूहळू वाचकासमोर येते. माजी वेश्येबद्दलचे सर्व कोट्स प्रेम आणि काळजीने भरलेले आहेत. दोस्तोव्हस्की, मुलीच्या नशिबाच्या काळजीसह:

“...अरे हो सोन्या! तथापि, त्यांनी विहीर खणण्यात यश मिळवले! व मजा करा! कारण ते ते वापरतात! आणि सवय झाली. आम्ही रडलो आणि आम्हाला त्याची सवय झाली. निंदक माणसाला प्रत्येक गोष्टीची सवय होते!

कादंबरीचे चरित्र आणि कथानक

सोफ्या सेम्योनोव्हना मार्मेलाडोवाचा जन्म एका क्षुद्र अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला होता. मुलीचे वडील एक म्हातारे आहेत जे थोडे कमावतात आणि त्यांना दारू पिणे आवडते. सोन्याच्या आईचे खूप वर्षांपूर्वी निधन झाले, मुलीचे संगोपन तिच्या सावत्र आईने केले आहे. वडिलांच्या नवीन पत्नीच्या मनात तिच्या सावत्र मुलीबद्दल भावनांचे मिश्रण आहे. अयशस्वी जीवनातील सर्व असंतोष कॅटरिना इव्हानोव्हना एका निष्पाप मुलीवर घेते. त्याच वेळी, महिलेला लहान मार्मेलाडोव्हाबद्दल तिरस्कार वाटत नाही आणि मुलीचे लक्ष वंचित न करण्याचा प्रयत्न करते.

सोन्याला शिक्षण मिळाले नाही, कारण तिच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, ती बुद्धिमत्ता आणि चातुर्यामध्ये भिन्न नाही. विश्वासू आणि चांगल्या स्वभावाची नायिका देवावर आंधळेपणाने विश्वास ठेवते आणि तिच्या पहिल्या लग्नापासूनच मार्मेलाडोव्ह आणि तिच्या सावत्र आईच्या मुलांचे हित साधते.

मुलगी आधीच 18 वर्षांची आहे, जरी नायिकेचे स्वरूप मुलासाठी अधिक योग्य असेल: गोरे केस, निळे डोळे, एक टोकदार आकृती:

"तिला सुंदर म्हणता येत नाही, पण तिचे निळे डोळे इतके स्पष्ट होते, आणि जेव्हा ते अॅनिमेटेड होते तेव्हा तिची अभिव्यक्ती इतकी दयाळू आणि साधी-हृदयी बनली की अनैच्छिकपणे तिला आकर्षित केले."

हे कुटुंब रशियन आउटबॅकमध्ये राहते, परंतु त्यांच्या वडिलांचे कायमचे उत्पन्न गमावल्यानंतर, मार्मेलाडोव्ह सेंट पीटर्सबर्गला गेले. राजधानीत, सेमियन झाखारोविचला पटकन नोकरी सापडते आणि ती तितक्याच लवकर हरवते. कर्मचार्‍यांच्या नशेत अधिकारी मांडायला तयार नाहीत. कुटुंबासाठी तरतूद करणे पूर्णपणे सोन्यावर येते.

उदरनिर्वाहाशिवाय सोडलेल्या मुलीला एक मार्ग दिसतो - सीमस्ट्रेसची नोकरी सोडणे, ज्याने खूप कमी पैसे आणले आणि वेश्या म्हणून नोकरी मिळवणे. लज्जास्पद कमाईसाठी, मुलीला अपार्टमेंटमधून काढून टाकण्यात आले. सोन्या तिच्या नातेवाईकांपासून वेगळी राहते, परिचित शिंप्याकडून खोली भाड्याने घेते:

“... माझी मुलगी, सोफ्या सेम्योनोव्हना, हिला पिवळे तिकीट मिळण्यास भाग पाडले गेले आणि या प्रसंगी ती आमच्याबरोबर राहू शकली नाही. परिचारिकासाठी, अमालिया फेडोरोव्हना, त्यास परवानगी देऊ इच्छित नव्हती.

सहज सद्गुण असलेल्या मुलीला सरकारकडून "पिवळे तिकीट" मिळाले - ती तरुणी तिचे शरीर विकत असल्याचे सिद्ध करणारा कागदपत्र. लज्जास्पद काम देखील मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाला वाचवत नाही.

सेमियन झाखारोविचचा घोड्याच्या खुराखाली मृत्यू झाला. गर्दीत, रास्कोलनिकोव्हशी मुलीची पहिली ओळख होते. गैरहजेरीत तो माणूस आधीच त्या मुलीशी परिचित आहे - सोन्याचे कठीण नशिब रॉडियनला मोठ्या मार्मेलाडोव्हने सर्व तपशीलात सांगितले होते.

एका अनोळखी व्यक्तीकडून आर्थिक मदत (रॉडियन रास्कोलनिकोव्ह त्याच्या वडिलांच्या अंत्यसंस्कारासाठी पैसे देते) मुलीला स्पर्श करते. सोन्या त्या माणसाचे आभार मानायला जाते. अशा प्रकारे मुख्य पात्रांचे कठीण नाते सुरू होते.

अंत्यसंस्कार आयोजित करण्याच्या प्रक्रियेत, तरुण लोक बोलण्यात बराच वेळ घालवतात. दोघेही समाजातून बहिष्कृत असल्यासारखे वाटतात, दोघेही सांत्वन आणि आधार शोधतात. कोल्ड सिनिकचा मुखवटा, जो मुख्य पात्र मागे लपवतो, पडतो आणि खरा रॉडियन शुद्ध सोन्यासमोर येतो:

“तो अचानक बदलला; त्याचा गर्विष्ठ आणि नम्रपणे विरोधक स्वर नाहीसा झाला. आवाज देखील अचानक कमकुवत झाला ... "

मार्मेलाडोव्हच्या मृत्यूने शेवटी त्याच्या सावत्र आईचे आरोग्य बिघडले. कॅटरिना इव्हानोव्हना यांचे सेवनाने निधन झाले आणि सोन्याला कुटुंबातील तरुण सदस्यांची काळजी घेण्यासाठी सोडले गेले. मुलीसाठी मदत अनपेक्षितपणे येते - श्री. स्विद्रिगाइलोव्ह अनाथाश्रमात बाळांची व्यवस्था करतात आणि लहान मार्मेलाडोव्हांना आरामदायक भविष्य प्रदान करतात. अशा भयंकर मार्गाने सोन्याचे नशीब स्थिरावले.

पण त्याग करण्याची इच्छा मुलीला दुसऱ्या टोकाकडे ढकलते. आता नायिका रस्कोल्निकोव्हला स्वतःला झोकून देण्याचा आणि कैद्यासोबत हद्दपार करण्याचा मानस आहे. मुलीला भीती वाटत नाही की एखाद्या प्रिय व्यक्तीने वेड्या सिद्धांताची चाचणी घेण्यासाठी वृद्ध स्त्रीला मारले. मार्मेलाडोव्हाचे सत्य हे आहे की प्रेम, विश्वास आणि निःस्वार्थता रॉडियनला बरे करेल आणि योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करेल.

सायबेरियामध्ये, जिथे मुख्य पात्र पाठवले जाते, सोन्याला शिवणकामाची नोकरी मिळते. लज्जास्पद व्यवसाय भूतकाळातच राहिला आहे आणि तरुण माणसाची थंडी असूनही, सोन्या रॉडियनशी विश्वासू राहिली. मुलीचा संयम आणि विश्वास परिणाम आणतो - रस्कोलनिकोव्हला समजले की त्याला मार्मेलाडोव्हाची किती गरज आहे. दोन जखमी आत्म्यांसाठी बक्षीस म्हणजे पापांच्या मुक्तीनंतर मिळालेला संयुक्त आनंद.

स्क्रीन रुपांतरे

रास्कोलनिकोव्हच्या गुन्ह्याला समर्पित पहिला चित्रपट 1909 मध्ये चित्रित करण्यात आला. रॉडियनच्या विश्वासू साथीदाराची भूमिका अभिनेत्री अलेक्झांड्रा गोंचारोवाने साकारली होती. मोशन पिक्चर स्वतःच बर्याच काळापासून हरवला आहे, चित्रपटाच्या प्रती अस्तित्वात नाहीत. 1935 मध्ये, अमेरिकन चित्रपट निर्मात्यांनी त्यांच्या शोकांतिकेची आवृत्ती चित्रित केली. निष्कलंक पाप्याची प्रतिमा अभिनेत्री मारियन मार्शकडे गेली.

1956 मध्ये, फ्रेंचांनी गोंधळलेल्या व्यक्तीच्या नाटकाबद्दल त्यांचे स्वतःचे दृश्य दर्शविले. तिने सोन्याची भूमिका केली होती, परंतु चित्रपट रूपांतरामध्ये मुख्य पात्राचे नाव लिली मार्सलिनने बदलले होते.

यूएसएसआरमध्ये, रस्कोलनिकोव्हच्या भवितव्याबद्दलचे पहिले चित्र 1969 मध्ये समोर आले. चित्रपटाचे दिग्दर्शक लेव्ह कुलिदझानोव आहेत. सोफिया सेमियोनोव्हना मार्मेलाडोवाची भूमिका तात्याना बेडोवाने केली होती. व्हेनिस फिल्म फेस्टिव्हलच्या कार्यक्रमात या चित्रपटाचा समावेश करण्यात आला होता.

2007 मध्ये, "गुन्हा आणि शिक्षा" ही मालिका प्रदर्शित झाली, ज्यामध्ये मुख्य पात्राची प्रतिमा मूर्त स्वरुपात होती.

मालिका चित्रपट बहुतेक चित्रपट समीक्षकांना आवडला नाही. मुख्य दावा असा आहे की रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह मानवी भावना अनुभवत नाही. नायक द्वेष आणि द्वेषाने ग्रस्त आहे. पश्चात्ताप मुख्य पात्रांच्या हृदयाला कधीच स्पर्श करत नाही.

• दोस्तोव्हस्कीच्या पहिल्या मुलाचे नाव सोन्या होते. जन्मानंतर दोन महिन्यांनी मुलीचा मृत्यू झाला.
• सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, नायिका माजी राज्य चेंबरच्या इमारतीत राहत होती. हे खरे घर आहे. सोनीचा नेमका पत्ता ग्रिबोएडोव्ह कालव्याचा बांध आहे, 63.
• रॅप कलाकार क्राइम अँड पनिशमेंटमधील मुख्य पात्राचे नाव टोपणनाव म्हणून वापरतो.
• कादंबरीच्या पहिल्या आवृत्तीत, सोन्याचे चरित्र वेगळे दिसते: नायिका दुन्या रस्कोलनिकोवाशी संघर्षात येते आणि लुझिनच्या वेड्या परंतु निष्कलंक प्रेमाची वस्तू बनते.

कोट

"तुम्ही देवापासून दूर गेलात, आणि देवाने तुम्हाला मारले, तुम्हाला सैतानाला धरून दिले!"

"स्वतःला स्वीकारण्यात आणि त्यातून स्वतःची पूर्तता करण्यात दु: ख, तुम्हाला तेच हवे आहे ..."

"... आणि सर्वांना मोठ्याने सांगा: "मी मारले!" मग देव तुम्हाला पुन्हा जीवन देईल. तू जाशील का? तू जाशील का?.."

“तू काय आहेस, की तू स्वतःशी हे केलेस! नाही, आता संपूर्ण जगात तुझ्यापेक्षा दु:खी कोणी नाही!

दोस्तोव्हस्कीने कठोर परिश्रमानंतर "गुन्हे आणि शिक्षा" ही कादंबरी लिहिली. यावेळी फ्योडोर मिखाइलोविचच्या विश्वासाला धार्मिक अर्थ प्राप्त झाला. अन्यायकारक सामाजिक व्यवस्थेचा निषेध, सत्याचा शोध, संपूर्ण मानवजातीसाठी आनंदाचे स्वप्न या काळात त्याच्या चारित्र्यामध्ये अविश्वासाने एकत्र केले गेले होते की जगाची पुनर्निर्मिती शक्तीने केली जाऊ शकते. कोणत्याही सामाजिक रचनेत वाईटाला टाळता येत नाही हे लेखकाला पटले होते. त्याचा असा विश्वास होता की ते मानवी आत्म्यापासून येते. फ्योदोर मिखाइलोविचने सर्व लोकांच्या नैतिक सुधारणेच्या गरजेचा प्रश्न उपस्थित केला. त्यामुळे त्यांनी धर्माकडे वळण्याचा निर्णय घेतला.

सोन्या ही एक आदर्श लेखिका आहे

सोन्या मार्मेलाडोव्हा आणि रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह ही या कामाची दोन मुख्य पात्रे आहेत. ते दोन विरुद्ध प्रवाहासारखे आहेत. "गुन्हा आणि शिक्षा" चा वैचारिक भाग हा त्यांचा जागतिक दृष्टिकोन आहे. सोनचेका मार्मेलाडोवा एक लेखक आहे. हा विश्वास, आशा, सहानुभूती, प्रेम, समजूतदारपणा आणि प्रेमळपणाचा वाहक आहे. दोस्तोव्हस्कीच्या मते, प्रत्येक व्यक्ती अशीच असावी. ही मुलगी सत्याचे प्रतीक आहे. तिचा असा विश्वास होता की सर्व लोकांना जगण्याचा समान अधिकार आहे. सोनेका मार्मेलाडोव्हाला ठामपणे खात्री होती की गुन्ह्याद्वारे आनंद मिळवणे अशक्य आहे - ना कोणाचा किंवा कोणाचाही. पाप हे नेहमीच पाप असते. हे कोणी आणि कशाच्या नावाने केले याने काही फरक पडत नाही.

दोन जग - मार्मेलाडोव्हा आणि रस्कोलनिकोव्ह

रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह आणि सोन्या मार्मेलाडोव्हा वेगवेगळ्या जगात अस्तित्वात आहेत. दोन विरुद्ध ध्रुवांप्रमाणे हे नायक एकमेकांशिवाय राहू शकत नाहीत. बंडखोरीची कल्पना रॉडियनमध्ये मूर्त आहे, तर सोनेका मार्मेलाडोव्हा नम्रतेचे प्रतीक आहे. ही एक अत्यंत धार्मिक, उच्च नैतिक मुलगी आहे. तिचा असा विश्वास आहे की जीवनाचा खोल आंतरिक अर्थ आहे. अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट निरर्थक आहे या रॉडियनच्या कल्पना तिच्यासाठी अनाकलनीय आहेत. सोनेका मार्मेलाडोव्हाला प्रत्येक गोष्टीत दैवी पूर्वनिश्चितता दिसते. तिचा असा विश्वास आहे की व्यक्तीवर काहीही अवलंबून नाही. या नायिकेचे सत्य म्हणजे देव, नम्रता, प्रेम. तिच्यासाठी, जीवनाचा अर्थ म्हणजे लोकांबद्दल सहानुभूती आणि करुणेची महान शक्ती.

दुसरीकडे, रास्कोलनिकोव्ह, निर्दयपणे आणि उत्कटतेने जगाचा न्याय करतो. तो अन्याय सहन करू शकत नाही. इथूनच ‘क्राइम अँड पनिशमेंट’ या कामात त्याचा गुन्हा आणि मानसिक त्रासाला कंटाळा आला. रॉडियन प्रमाणे सोनचेका मार्मेलाडोव्हा देखील स्वतःवर पाऊल ठेवते, परंतु ती रस्कोलनिकोव्हपेक्षा पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे करते. नायिका इतर लोकांसाठी स्वतःला अर्पण करते आणि त्यांना मारत नाही. यात लेखकाने व्यक्तीला वैयक्तिक, स्वार्थी सुखाचा अधिकार नाही या विचाराला मूर्त स्वरूप दिले आहे. संयम शिकणे आवश्यक आहे. खरे सुख दुःखातूनच मिळू शकते.

सोन्या रॉडियनचा गुन्हा मनावर का घेते

फ्योडोर मिखाइलोविचच्या मते, एखाद्या व्यक्तीला केवळ त्याच्या कृतींसाठीच नव्हे तर जगातील कोणत्याही वाईट गोष्टींसाठी देखील जबाबदार वाटणे आवश्यक आहे. म्हणूनच सोन्याला वाटते की रॉडियनने केलेल्या गुन्ह्यात तिचा दोष आहे. ती या नायकाची कृती मनावर घेते आणि त्याचे कठीण भविष्य सांगते. रस्कोलनिकोव्हने या विशिष्ट नायिकेला त्याचे भयानक रहस्य प्रकट करण्याचा निर्णय घेतला. तिचे प्रेम त्याला जिवंत करते. तिने रॉडियनला नवीन जीवनात पुनरुत्थान केले.

नायिकेचे उच्च आंतरिक गुण, आनंदाकडे वृत्ती

सोनचेका मार्मेलाडोव्हाची प्रतिमा सर्वोत्तम मानवी गुणांचे मूर्त स्वरूप आहे: प्रेम, विश्वास, त्याग आणि पवित्रता. दुर्गुणांनी वेढलेले असतानाही, स्वतःच्या प्रतिष्ठेचा त्याग करण्यास भाग पाडले गेले तरी ही मुलगी तिच्या आत्म्याची शुद्धता टिकवून ठेवते. आरामात सुख नाही यावर तिचा विश्वास कमी होत नाही. सोन्या म्हणते की "माणूस आनंदासाठी जन्माला आलेला नाही." ते दुःख सहन करून विकत घेतले जाते, ते कमावले पाहिजे. पतित स्त्री सोन्या, जिने तिचा आत्मा उध्वस्त केला, ती "उच्च आत्म्याचा माणूस" ठरली. ही नायिका रॉडियनसह समान "रँक" वर ठेवली जाऊ शकते. तथापि, तिने रस्कोलनिकोव्हचा लोकांच्या तिरस्कारासाठी निषेध केला. सोन्याला त्याचे "बंड" स्वीकारता येत नाही. पण तिच्या नावावरही कुऱ्हाड उठवल्याचं नायकाला वाटत होतं.

सोन्या आणि रॉडियन यांच्यात टक्कर

फ्योडोर मिखाइलोविचच्या मते, ही नायिका रशियन घटक, लोक तत्त्व: नम्रता आणि संयम आणि मनुष्याला मूर्त रूप देते. सोन्या आणि रॉडियन यांच्यातील संघर्ष, त्यांचे विरुद्ध जागतिक दृश्ये लेखकाच्या अंतर्गत विरोधाभासांचे प्रतिबिंब आहेत ज्याने त्याच्या आत्म्याला त्रास दिला.

सोन्याला देवासाठी चमत्काराची आशा आहे. रॉडियनला खात्री आहे की देव नाही आणि चमत्काराची वाट पाहणे व्यर्थ आहे. हा नायक मुलीला तिच्या भ्रमाची निरर्थकता प्रकट करतो. रस्कोल्निकोव्ह म्हणतात की तिची करुणा निरुपयोगी आहे आणि तिचे बलिदान व्यर्थ आहे. सोनेच्का मार्मेलाडोवा पापी आहे हे लज्जास्पद व्यवसायामुळे अजिबात नाही. रास्कोलनिकोव्हने संघर्षाच्या वेळी दिलेल्या या नायिकेचे वैशिष्ट्य पाणी धरत नाही. त्याचा असा विश्वास आहे की तिचा पराक्रम आणि बलिदान व्यर्थ आहे, परंतु कामाच्या शेवटी, ही नायिका त्याला पुन्हा जिवंत करते.

एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यामध्ये प्रवेश करण्याची सोनीची क्षमता

हताश परिस्थितीत जीवनाने ओढलेली मुलगी मृत्यूला तोंड देत काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करते. ती, रॉडियनप्रमाणे, मुक्त निवडीच्या कायद्यानुसार कार्य करते. तथापि, त्याच्या विपरीत, तिने मानवतेवरील विश्वास गमावला नाही, जसे की दोस्तोव्हस्कीने नमूद केले आहे. सोनेच्का मार्मेलाडोवा ही एक नायिका आहे ज्याला हे समजण्यासाठी उदाहरणांची आवश्यकता नाही की लोक स्वभावाने दयाळू आहेत आणि सर्वात उज्ज्वल वाटा पात्र आहेत. ती आणि फक्त तीच आहे, जी रॉडियनबद्दल सहानुभूती बाळगण्यास सक्षम आहे, कारण तिच्या सामाजिक नशिबाच्या कुरूपतेमुळे किंवा शारीरिक कुरूपतेमुळे तिला लाज वाटत नाही. सोन्या मार्मेलाडोव्हा त्याच्या "स्कॅब" द्वारे आत्म्याचे सार आत प्रवेश करते. तिला कोणाचाही न्याय करण्याची घाई नाही. मुलीला हे समजते की बाह्य वाईट नेहमीच अनाकलनीय किंवा अज्ञात कारणांमुळे लपलेले असते ज्यामुळे स्वीड्रिगाइलोव्ह आणि रस्कोलनिकोव्हच्या वाईट गोष्टी घडल्या.

नायिकेचा आत्महत्येचा दृष्टिकोन

ही मुलगी तिला छळणाऱ्या जगाच्या नियमांच्या बाहेर उभी आहे. तिला पैशात रस नाही. ती स्वतःच्या इच्छेने, तिच्या कुटुंबाला खायला घालू इच्छिते, पॅनेलमध्ये गेली. आणि तिच्या अढळ आणि दृढ इच्छाशक्तीमुळेच तिने आत्महत्या केली नाही. जेव्हा मुलीला हा प्रश्न पडला तेव्हा तिने काळजीपूर्वक विचार केला आणि उत्तर निवडले. तिच्या स्थितीत आत्महत्या स्वार्थी ठरली असती. त्याचे आभार, ती यातना आणि लज्जेपासून वाचली जाईल. आत्महत्येने तिला दुर्गंधीयुक्त गर्तेतून बाहेर काढले असते. मात्र, घरच्यांच्या विचाराने तिला हे पाऊल उचलू दिले नाही. मार्मेलाडोव्हाचा दृढनिश्चय आणि इच्छाशक्ती रास्कोलनिकोव्हच्या गृहीतापेक्षा खूप जास्त आहे. आत्महत्येला नकार देण्यासाठी तिला हे कृत्य करण्यापेक्षा जास्त सहनशक्तीची गरज होती.

या मुलीसाठी बेबनाव मृत्यूपेक्षा भयंकर होता. तथापि, नम्रता आत्महत्या वगळते. यावरून या नायिकेच्या व्यक्तिरेखेची संपूर्ण ताकद दिसून येते.

सोन्या प्रेम

या मुलीच्या स्वभावाची एका शब्दात व्याख्या केली तर हा शब्द प्रेमळ आहे. तिचे शेजाऱ्यावरील प्रेम सक्रिय होते. सोन्याला दुसर्या व्यक्तीच्या वेदनांना कसे प्रतिसाद द्यावे हे माहित होते. हे विशेषतः रॉडियनच्या हत्येची कबुली देण्याच्या प्रकरणामध्ये स्पष्ट होते. ही गुणवत्ता तिची प्रतिमा "आदर्श" बनवते. या आदर्शाच्या दृष्टिकोनातून कादंबरीतील निर्णय लेखकाने उच्चारला आहे. फ्योदोर दोस्तोव्हस्कीने आपल्या नायिकेच्या प्रतिमेत सर्व-क्षम, सर्वसमावेशक प्रेमाचे उदाहरण सादर केले. तिला मत्सर माहित नाही, बदल्यात काहीही नको आहे. या प्रेमाला न बोललेले देखील म्हटले जाऊ शकते, कारण मुलगी याबद्दल कधीही बोलत नाही. मात्र, ही भावना तिला भारावून टाकते. ते केवळ कृतीच्या रूपाने बाहेर येते, शब्दांच्या रूपात कधीच नसते. यातूनच मूक प्रेम अधिक सुंदर बनते. अगदी हताश मार्मेलाडोव्ह तिच्यापुढे नतमस्तक होतो.

वेडी कॅटेरिना इव्हानोव्हना देखील मुलीसमोर खाली पडते. अगदी स्विद्रिगैलोव्ह, तो शाश्वत लेचर, सोन्याचा तिच्याबद्दल आदर करतो. रॉडियन रस्कोल्निकोव्हचा उल्लेख नाही. हा नायक तिच्या प्रेमाने बरा झाला आणि वाचला.

कामाच्या लेखकाला, प्रतिबिंब आणि नैतिक शोधातून, अशी कल्पना आली की जो कोणी देव शोधतो तो जगाकडे नवीन मार्गाने पाहतो. तो याचा पुनर्विचार करू लागतो. म्हणूनच उपसंहारात, जेव्हा रॉडियनच्या नैतिक पुनरुत्थानाचे वर्णन केले जाते, तेव्हा फ्योडोर मिखाइलोविच लिहितात की "एक नवीन कथा सुरू होते." कामाच्या शेवटी वर्णन केलेले सोनचेका मार्मेलाडोव्हा आणि रस्कोलनिकोव्ह यांचे प्रेम, कादंबरीचा सर्वात तेजस्वी भाग आहे.

कादंबरीचा अमर अर्थ

दोस्तोव्हस्की, रॉडियनला त्याच्या बंडखोरीसाठी योग्यरित्या दोषी ठरवत, विजय सोन्याकडे सोडतो. तिच्यामध्येच त्याला सर्वोच्च सत्य दिसते. लेखकाला हे दाखवायचे आहे की दुःख शुद्ध होते, ते हिंसेपेक्षा चांगले आहे. बहुधा, आमच्या काळात, सोनेका मार्मेलाडोव्हा बहिष्कृत असेल. या नायिकेच्या कादंबरीतील प्रतिमा समाजात स्वीकारल्या जाणार्‍या वर्तनाच्या नियमांपासून खूप दूर आहे. आणि आज प्रत्येक रॉडियन रास्कोलनिकोव्हला त्रास होणार नाही आणि त्रास होणार नाही. तथापि, जोपर्यंत "शांतता" टिकून राहते, तोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीचा आत्मा आणि त्याचा विवेक नेहमी जिवंत असतो आणि जिवंत राहील. एक महान लेखक आणि मानसशास्त्रज्ञ मानल्या गेलेल्या दोस्तोव्हस्कीच्या कादंबरीचा हा अमर अर्थ आहे.