"मीटिंग", झोशचेन्कोच्या कथेचे विश्लेषण. झोशचेन्को

मी स्पष्टपणे सांगेन: मला लोकांवर खूप प्रेम आहे. इतर, तुम्हाला माहिती आहे, कुत्र्यांविषयी त्यांची सहानुभूती वाया घालवा. त्यांनी आंघोळ केली आणि त्यांना साखळ्यांवरून चालवले. आणि असं असलं तरी एखादी व्यक्ती माझ्यासाठी चांगली आहे.

तथापि, मी खोटे बोलू शकत नाही: माझ्या सर्व उत्कट प्रेमापोटी, मी निराश लोकांना पाहिले नाही.

एक म्हणजे माझ्या आयुष्यात चमकणारा व्यक्तिमत्व असलेला मुलगा. आणि आताही मी त्याच्याबद्दल मनापासून विचारात आहे. तेव्हा त्याला काय वाटलं हे मी ठरवू शकत नाही. जेव्हा ते निस्वार्थी कृत्य करीत होते तेव्हा त्याचे विचार काय होते हे कुत्राला माहित आहे.

आणि मी, तुला माहित आहे, यलताहून अलूपका पर्यंत चाललो. पाया वर. महामार्गावर.

मी यावर्षी क्रिमियामध्ये होतो. विश्रामगृहात. म्हणून मी चालतो. मी क्राइमीन स्वभावाचे कौतुक करतो. डाव्या बाजूला अर्थातच निळा समुद्र आहे. जहाजे चालत आहेत. उजवीकडे भुताटकीचे पर्वत आहेत. गरुड फडफडतात. एखादे लोक म्हणतील की सौंदर्य हे कल्पित नाही.

एक गोष्ट वाईट आहे - गरम होणे अशक्य आहे. या उष्णतेमुळे सौंदर्यसुद्धा मनात येत नाही. पॅनोरामापासून दूर फिरत आहे.

आणि माझ्या दातांवर धूळ फुटली.

तो सात मैलांचा प्रवास करुन आपली जीभ बाहेर काढू लागला.

आणि आलुपकाला किती जायचे ते सैतानाला ठाऊक आहे. कदाचित दहा विभाग मी बाहेर आल्याचा मला खरोखर आनंद नाही

तो अजून एक मैल चालला. मी थकलो आहे. मी रस्त्यावर बसलो. मी बसलो आहे. मी विश्राम करीत आहे. मी माझ्यामागे एक माणूस चालताना पाहतो. कदाचित पाचशे पायर्\u200dया.

आणि सर्वत्र, नक्कीच, निर्जन आहे. आत्मा नाही. गरुड उडतात.

तेव्हा मला काहीही पातळ वाटले नाही. परंतु तरीही, लोकांवर माझे सर्व प्रेम असूनही, मी त्यांना एका निर्जन ठिकाणी भेटायला आवडत नाही. काय होते ते आपल्याला कधीच माहित नाही. खूप प्रलोभन.

मी उठलो आणि गेलो. थोडे चालले, वळून - एक माणूस माझ्यामागे येत होता.

मग मी वेगाने गेलो, - तो देखील ढकलतो असे दिसते.

मी जातो, मी क्रिमीय निसर्गाकडे पहात नाही. जर फक्त, मला वाटते, तर आम्ही जिवंत अलुपकापर्यंत पोहोचू शकू.

मी फिरलो. मी पाहिले - तो माझ्याकडे फिरत होता. मीसुद्धा माझा हात त्याच्याकडे वळविला. म्हणा, मला एकटे सोडा, दया करा.

मी काहीतरी किंचाळताना ऐकतो.

येथे, मला वाटतं, तू कमीतकमी बनलास!

होडको पुढे चालला. मी पुन्हा किंचाळताना ऐकतो. आणि माझ्यामागे धावते.

थकवा असूनही मीही पळत सुटलो.

मी थोडा पळत गेलो - मी गुदमरल्यासारखे.

मी ऐकतो, ओरडत आहे:

- थांबा! थांबा! कॉम्रेड!

मी खडकाच्या कडेला झुकला. मी उभा आहे

एक गरीब कपडे घातलेला माणूस माझ्याकडे धावत येतो. चप्पल मध्ये. आणि शर्टऐवजी - जाळी.

- मी काय म्हणतो, तुला काय पाहिजे?

- काहीही नाही, तो म्हणतो, तसे करू नका. आणि मी पाहतो - आपण चुकीच्या ठिकाणी जात आहात. आपण अलुपका मध्ये आहात का?

- अलूपकाला.

- मग, तो म्हणतो, आपल्याला तपासकांची आवश्यकता नाही. आपण चेकबोर्डवर एक मोठा हुक द्या. येथे पर्यटक नेहमी गोंधळलेले असतात. आणि येथे आपल्याला मार्गाचा अवलंब करावा लागेल. चार मैलांचे फायदे. आणि बर्\u200dयाच सावल्या आहेत.

- नाही, मी म्हणतो, मर्सी धन्यवाद. मी महामार्गावर जाऊ.

- बरं, तो म्हणतो तुला काय पाहिजे. आणि मी वाटेवर आहे. तो वळून परत चालू लागला. नंतर म्हणतात:

- एक सिगारेट आहे, कॉम्रेड? शिकार धूर.

मी त्याला एक सिगारेट दिली. आणि लगेचच आम्ही त्याला ओळखले आणि मित्र झालो. आणि आम्ही एकत्र गेलो. वाटेत.

तो एक अतिशय छान माणूस म्हणून बाहेर आला. अन्न कामगार. सर्व प्रकारे तो माझ्याकडे हसला.

- थेट, तो म्हणतो, आपल्याकडे पाहणे कठीण होते. चुकला. मला वाटतं मी करेन. आणि आपण चालत आहात. तू का पळलास?

- होय, मी म्हणतो, का पळत नाही.

अस्पष्टपणे, अस्पष्ट मार्गासह, आम्ही अलूपका येथे आलो आणि येथे आम्ही निरोप घेतला.

संध्याकाळी मी या फूडबद्दल विचार केला.

तो माणूस पळत पळत सुटला आणि त्याच्या वहाणा बाहेर काढला. आणि कशासाठी? कुठे जायचे ते सांगण्यासाठी. हे त्याच्यासाठी खूप थोर होते.

आणि आता, लेनिनग्राडला परत आल्यावर मला वाटतं: कुत्रा त्याला ओळखतो, किंवा कदाचित त्याला खरोखर धूम्रपान करण्याची इच्छा होती? कदाचित त्याला माझ्यावर सिगारेट काढायचं असेल. म्हणून तो पळत सुटला. किंवा कदाचित त्याला चालायला कंटाळा आला असेल - तो सहकारी प्रवासी शोधत होता. मला माहित नाही

या गडी बाद होण्याचा क्रम वाहतुकीची एक मजेशीर कथा मला मिळाली.

मी मॉस्कोला गेलो. रोस्तोव्ह कडून. संध्याकाळी सहा-पंचेचाळीस वाजता मेल-पॅसेंजर ट्रेन येते.

मी या ट्रेन मध्ये जात आहे

इतके कुरूप लोक नाहीत. जरी, अत्यंत प्रकरणांमध्ये आपण खाली बसू शकता.

कृपया जागा बनवा. मी खाली बसतो.

आणि आता मी माझ्या सहकारी प्रवाश्यांकडे पहातो.

आणि गोष्ट, मी म्हणतो, संध्याकाळी आहे. तो गडद नाही, तर जरा गडद आहे. साधारणपणे संध्याकाळ. आणि ते अद्याप आग देत नाही. तार जतन करा.

म्हणून, मी आजूबाजूच्या प्रवाश्यांकडे पाहतो आणि मी हे पाहतो की कंपनी एकत्र आली आहे. मी सर्व पाहतो आहे, छान आहे, फुगवलेली माणसे नाहीत.

असा एक कॅशलेस, लांब केसांचा विषय, परंतु पॉप नाही. काळ्या जाकीटमध्ये सर्वसाधारणपणे असा बौद्धिक.

त्याच्या पुढे - रशियन बूट आणि एक समान कॅपमध्ये. अशी मिशा. अभियंता नाही. कदाचित तो प्राणीशास्त्रीय काळजीवाहू किंवा कृषीशास्त्रज्ञ असेल. केवळ, तुम्ही पाहता, एक अतिशय प्रतिक्रियाशील व्यक्ती. त्याच्या हातात एक पेन्नीफ आहे आणि या चाकूने त्याने अँटोनोव्हचे सफरचंद तुकडे केले आणि त्याच्या शेजारच्या शस्त्रविरहित माणसाला पोसले. असा शेजारील माणूस, मी पाहतो, एक शस्त्रास्त्र नागरिक प्रवास करीत आहे. असा तरुण सर्वहारा मुलगा. दोन्ही हातांशिवाय. कदाचित अपंग कामगार. हे पाहून वाईट वाटते.

पण अशी भूक तो खातो. आणि, त्याचा हात नसल्यामुळे, त्याने त्याला तुकडे केले आणि चाकूच्या टोकाजवळ त्याच्या तोंडात पितले.

असे, मी एक मानवी चित्र पाहतो. रॅमब्रँडला पात्र एक भूखंड.

आणि त्यांच्या विरूद्ध काळ्या टोपीतील मध्यमवयीन राखाडी केसांचा माणूस आहे. आणि सर्व तो, हा माणूस, grins.

कदाचित माझ्या आधी त्यांनी काही मजेदार संभाषण केले असेल. आपण केवळ पाहू शकता की हा प्रवासी अजूनही थंड होऊ शकत नाही आणि काही वेळा हसतो: "हेहे" आणि "हेह".

आणि हा राखाडी माणूस नव्हता ज्याने मला खूप उत्सुक केले, परंतु जो शस्त्रागार होता.

आणि मी नागरी दु: खाने त्याच्याकडे पहातो, आणि तो इतका मूर्ख कसा झाला आणि त्याने आपले अंग कसे गमावले यावर विचारण्यास मी फार मोहात पडलो. पण विचारणे लाजिरवाणे आहे.

मला वाटते की मी प्रवाशांची सवय करीन, मी बोलतो आणि मग विचारतो.

तो जास्त प्रतिसाद म्हणून मिशाच्या विषयावर बाह्य प्रश्न विचारू लागला, परंतु त्याने उदास आणि अनिच्छेने उत्तर दिले.

फक्त अचानक माझ्याबरोबर संभाषणात लांब केसांचा पहिला बुद्धिमान मनुष्य गुंतला.

काहीतरी त्याने माझ्याकडे वळवले आणि आम्ही त्याच्याशी विविध सोप्या विषयांवर त्याच्याशी संभाषण सुरू केले: आपण कोठे जात आहात, कोबी किती आहे आणि आज आपल्याकडे घरांचे संकट आहे काय.

तो म्हणतो: - आपल्याकडे घरांचे संकट नाही. शिवाय, आम्ही आमच्या इस्टेटमध्ये, इस्टेटमध्ये राहतो.

आणि मी काय म्हणतो, आपल्याकडे खोली आहे की डोहाउस आहे? - नाही, - तो म्हणतो, - खोली का. उंच घ्या. माझ्याकडे नऊ खोल्या आहेत, मोजत नाहीत, अर्थातच मानवी खोल्या, शेड, शौचालय इत्यादी.

मी म्हणतो: - कदाचित आपण खोटे बोलत आहात का? बरं, - मी म्हणतो, - तुला क्रांतीतून काढून टाकलं गेलं नव्हतं की ते राज्य शेत आहे? तो म्हणतो, “नाही, ही माझी कौटुंबिक मालमत्ता आहे, एक वाडा आहे. होय तू, - तो म्हणतो, “माझ्याकडे या. मी कधीकधी संध्याकाळची व्यवस्था करतो. माझ्या सभोवताल सर्व कारंजे फुटत आहेत. सिंफनी ऑर्केस्ट्रा वॉल्ट्झेस खेळत आहेत.

आपण काय आहात, - मी म्हणतो - मला माफ करा, आपण भाडेकरू व्हाल की आपण खासगी व्यक्ती आहात? - होय, - तो म्हणतो, - मी एक खाजगी व्यक्ती आहे. तसे, मी एक जमीन मालक आहे.

म्हणजेच - मी म्हणतो - समजून घेण्यासाठी तू मला कसे माफ करशील? आपण पूर्वीचे जमीनदार आहात? ते म्हणजे, "मी म्हणतो," सर्वहारा क्रांती ने आपली वर्गवारी काढून टाकली. मी, - मी म्हणतो, - मला माफ करा, मला या प्रकरणात काही समजत नाही. आम्ही म्हणतो की आपल्याकडे सामाजिक क्रांती आहे, समाजवाद आहे - आपल्याकडे काय जमीनदार असू शकतात.

पण, - तो म्हणतो, - ते करू शकतात. येथे, - तो म्हणतो, - मी एक जमीन मालक आहे. मी, - तो म्हणतो, - तुमच्या संपूर्ण क्रांतीतून जगण्यात यशस्वी झालो. आणि, - तो म्हणतो, - मी सर्वांवर थुंकला - मी देवासारखे जगतो. आणि मला तुमच्या सामाजिक क्रांतीची पर्वा नाही.

मी आश्चर्यचकितपणे त्याच्याकडे पाहतो आणि काय आहे ते समजत नाही. तो म्हणतो: - होय, तुम्ही येऊन पाहा. ठीक आहे, आपण इच्छित असल्यास, आम्ही आता मला भेटायला येऊ. खूप, - तो म्हणतो, - आपण विलासी स्वर्गीय जीवनात भेट घ्याल. चल जाऊया. तुम्हाला दिसेल.

“काय रे,” मला वाटतं. सर्वहारा क्रांतीतून ते कसे टिकले हे पाहण्यासाठी मी जावे? किंवा तो तोडत आहे. "

शिवाय, मी पाहतो - राखाडी केसांचा माणूस हसतो. प्रत्येकजण हसतो: "हे-ई" आणि "हे-ई".

फक्त मला अयोग्य हसण्याबद्दलच त्याला फटकारण्याची इच्छा होती, आणि मिशाची व्यक्ती, जो सफरचंद तोडत असे, त्याने पेनफाइबल टेबलावर ठेवला, उरलेल्या भावांना खाऊन टाकला, आणि मला मोठ्याने म्हणाला: “त्याच्याशी बोलणे थांबव. हे मानसिक आहे. आपण पाहू शकत नाही? मग मी संपूर्ण प्रामाणिक कंपनीकडे पाहिले आणि पाहिले - माझे याजक! का, हे खरोखर वेडा लोक आहेत जे एका पहारेक with्यासह प्रवास करतात. आणि लांब केसांचा एक वेडा आहे. आणि कोण सर्व वेळ हसतो. आणि आर्मलेस देखील. त्याने नुकताच स्ट्रीटजेकेट घातला आहे - त्याचे हात मुरलेले आहेत. आणि तो आपल्या हातांनी आहे हे आपण लगेच सांगू शकत नाही. एका शब्दात ते वेडे आहेत. आणि ही मिशा त्यांचा पहारेकरी आहे. तो त्यांची वाहतूक करतो.

मी त्यांच्याकडे काळजीपूर्वक पाहतो आणि घाबरुन गेलो - मला असे वाटते की, त्यांना निरुपयोगी ठार मारील, कारण ते मानसिक आहेत आणि त्यांच्या कृतींसाठी जबाबदार नाहीत.

फक्त अचानकच मी पाहतो - एक काळी दाढी असलेला एक असामान्य, माझा शेजारी, पेनीफाइडकडे त्याच्या लबाडीने डोळ्याने पाहिला आणि अचानक काळजीपूर्वक हातात घेतो.

मग माझ्या हृदयाचा ठोका निघून गेला आणि दंव माझ्या त्वचेवरुन गेला. एका सेकंदात मी उडी मारली, दाढीवाला झुकलो आणि चाकू त्याच्यापासून दूर नेण्यास सुरुवात केली.

आणि तो मला असाध्य प्रतिकार करतो. आणि हे फक्त त्याच्या उच्छृंखल दात मला चावायला प्रयत्न करते.

फक्त अचानक मुसळधारक पहारेकरी मला मागे खेचतो. तो म्हणतो: - आपण त्यांच्यावर का झुकत आहात, जसे तुम्हाला खरोखरच लाज वाटत नाही? ही त्यांची सुरी आहे. हा मानसिक प्रवासी नाही. हे तीन - होय, माझे मानसशास्त्र. आणि हा प्रवासी तुमच्यासारखाच वाहन चालवित आहे. आम्ही त्यांच्याकडून चाकू घेतला - आम्ही विचारले. ही त्यांची सुरी आहे. लाज! ज्याला मी चिरडले, तो म्हणतो: - मी त्यांना चाकू दिला, त्यांनीही माझ्यावर हल्ला केला. घश्याने ग्रस्त आभारी आहे धन्यवाद त्यांच्याकडून काय विचित्र गोष्टी आहेत. होय, कदाचित हे मानसिक देखील आहे. मग, आपण पहारेकरी असल्यास, आपण त्यास अधिक चांगले पहा. एव्हन झोपायला लागला - घशातून गळा आवळला.

पहारेकरी म्हणतो: - कदाचित तो मानसिकही असेल. कुत्रा तो बाजूला घेईल. फक्त तो माझ्या पक्षाचा नाही. मी व्यर्थ का त्याला पहावे? मला सांगायला काहीच नाही. मी माझा स्वतःला ओळखतो.

मी गळा दाबलेल्याला म्हणतो: - मला माफ करा, मला वाटले की आपणसुद्धा वेडा आहात.

तो, तो म्हणतो, विचार करतो. त्यांना वाटतं भारतीय लंड ... थोडंसं, हंडी, घश्याने गळा दाबला नाही. आपण काय पाहू शकत नाही, त्यांचा त्यांचा वेडा लुक आहे आणि माझे नैसर्गिक आहे.

नाही, मी म्हणतो, मी दिसत नाही. उलटपक्षी, - मी म्हणेन - तुमच्याही डोळ्यात एकप्रकारची नीरसता आहे आणि दाढी एक असामान्यपणाच्या तुकड्यांसह वाढते आहे.

एक मानसिक - हा अगदी जमीनदार - म्हणतो: - आणि आपण त्याची दाढी खेचली तर - तो विकृती बोलणे थांबवेल.

दाढीवाला त्या संरक्षकाला ओरडायचे होते, परंतु त्यानंतर आम्ही इग्रेन स्टेशनवर पोहोचलो, आणि त्यांचे मार्गदर्शक असलेले आमचे मानस सोडले.

आणि ते त्याऐवजी कठोर ऑर्डरमध्ये गेले. शस्त्रविरहित माणसाला नुकताच थोडासा धक्का बसला होता.

आणि मग कंडक्टरने आम्हाला सांगितले की या स्टेशनवर इग्रेन येथे मानसिक रूग्णांसाठी एक घर आहे, जेथे अशा प्रकारचे मानस अनेकदा घेतले जातात. आणि काय, त्यांची वाहतूक कशी करावी? कुत्र्याच्या घरात नाही. नाराज होण्यासारखे काही नाही.

वास्तविक, मी नाराज नाही. तो मूर्ख होता, अर्थातच, तो मूर्खांसारखे बोलू लागला, परंतु काहीही नाही! पण ज्याला मी चिरडून टाकले, तो खरोखर नाराज झाला. त्याने बराच काळ माझ्याकडे काळजीपूर्वक पाहिले आणि माझ्या हालचालींना भितीने पछाडले. आणि मग, माझ्याकडून कोणत्याही चांगल्या गोष्टीची अपेक्षा न ठेवता, तो गोष्टी घेऊन दुसर्\u200dया विभागात गेला.

आपले स्वागत आहे.

झोशचेन्को सारांश भेटत आहे आमची सर्व प्रतिष्ठा विचारात आहे. ती जागा नाही आणि वेळ नाही, जी आपण भरू शकत नाही, ती आपल्याला उन्नत करते, परंतु ती ती आहे, आमचा विचार. चला नीट विचार करायला शिकू: नैतिकतेचे हे मूळ तत्व आहे. मिखाईल मिखाईलोविच जोशचेन्को हा एक वंशपरंपरागत कुलीन, कलाकार मिखाईल इव्हानोविच झोशचेन्को आणि लग्नापूर्वी अभिनय आणि साहित्याची आवड असणारी एलेना इओसिफोव्हना यांचा मुलगा होता. भावी लेखक आणि व्यंगचित्रकाराचा जन्म 10 ऑगस्ट 1894 रोजी सेंट पीटर्सबर्ग येथे झाला. लहानपणापासूनच मुलगा, आईचा प्रतिध्वनी करणारा, साहित्यात रस घेत होता. स्वत: झोशचेन्को आठवते त्यानुसार पहिल्यांदा "पेनवर प्रयत्न" वयाच्या सातव्या वर्षी केले गेले आणि "कोट" ही पहिली कथा १ in 77 मध्ये आधीच आली. झोशचेन्को सारांश भेटत आहेत १ 19 १. मध्ये हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर मिखाईल मिखाईलोविच सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाच्या कायदा विद्याशाखेत दाखल झाले, परंतु त्यांचे पहिले वर्ष पूर्ण न करताच ते आघाडीसाठी स्वयंसेवक बनले. पहिल्या महायुद्धाच्या वेळी, झोशचेन्कोने बटालियनची कमांड केली, सेंट जॉर्जचा नाइट ऑफ दि ऑर्डर झाला, जखमी झाला आणि शत्रूच्या वायूंनी विषबाधा झाली ज्यामुळे हृदयविकाराचा गंभीर आजार झाला. सेंट पीटर्सबर्गला परत आल्यावर झोशचेन्को बर्\u200dयाच कथा लिहितील ("बुर्जुआ", "मारुस्या", "नेबर" इ.) क्रांतीनंतर मिखाईल मिखाईलोविचने बोल्शेविकांची बाजू घेतली. 1920 च्या दशकाची सुरूवात हा त्यांच्या लेखकासाठी सर्वात कठीण काळ होता. दुखापत आणि हृदयरोगाने स्वत: लाच दुखवले. उत्पन्नाच्या निरंतर शोधामुळे आरोग्याची निकृष्ट स्थिती चिंताजनक झाली होती. या काळात, जोशचेन्कोने बूट बनवणाmaker्या आणि अभिनेत्यापासून पोलिसांपर्यंतची अनेक वैशिष्ट्ये बदलली. तथापि, या काळात त्यांचे साहित्यिक जीवन जोरात चालू होते. १ 19 १ In मध्ये झोशचेन्को के.आय. च्या नेतृत्वात सर्जनशील व्याख्यानांना उपस्थित राहिले. चुकोव्स्की. त्याच काळात त्यांनी प्रथम प्रकाशित केलेल्या कथा लिहिल्या: "युद्ध", "फिश फीमेल", "लव्ह" इत्यादी त्यांच्या सुटकेनंतर सोशिएन्टी नागरिकांमध्ये झोशचेन्कोला प्रचंड लोकप्रियता मिळाली. त्याच्या कथा कामाच्या ठिकाणी वाचल्या जात असत्या, घरी उद्धृत केले गेले आणि त्याच्या काही ओळी “पकडलेल्या वाक्यांश” मध्ये बदलल्या. चाहत्यांकडून हजारो पत्रे आल्यानंतर, झोशचेन्को यांनी या सर्व अक्षरे एका पुस्तकात एकत्रित करण्याच्या विचारात आणल्या, ज्यामध्ये जसे दिसते त्याप्रमाणे, तो त्याच्या खर्\u200dया "जिवंत" देशास दर्शवेल, विविध विचार आणि अनुभव घेऊन. परंतु १ 29 in in मध्ये प्रकाशित झालेल्या या पुस्तकामुळे निराशा वगळता वाचकांमध्ये कोणतीही भावना जागृत होऊ शकली नाही, कारण त्यांना पुन्हा एकदा झोशचेन्कोकडून मजेदार आणि मनोरंजक काहीतरी अपेक्षित होते. १ 30 s० च्या दशकात, लेखक सोव्हिएत युनियनच्या आसपास प्रवास करतो, शिबिरामध्ये कैद्यांशी कसा वागा जातो हे पाहतो, जो झोशचेन्कोच्या असुरक्षिततेच्या मनावर जोरदार ठसा उमटवतो. झोशचेन्को सारांश भेटत आहेत दडपशाहीच्या भावनांपासून मुक्त होण्यासाठी, मिखाईल मिखाईलोविच लिहिलेले "रिटायर्ड तरूण", हँग, ज्यानंतर त्यांनी 1935 मध्ये "ब्लू बुक" हे पुस्तक प्रकाशित केले. शेवटच्या कार्यामुळे उच्चतम मंडळांमध्ये नकारात्मक पुनरावलोकनाचे वादळ निर्माण होते, ज्यामुळे लेखकाला हे समजते की परवानगी देण्याच्या मर्यादेपलीकडे जाऊ नये. त्या काळापासून, झोशचेन्कोची सर्जनशीलता केवळ मुलांच्या आवृत्ती "द हेजहोग" आणि "चिझ" या प्रकाशनातून व्यक्त केली जाते. १ 194 in6 मध्ये सरकारच्या आदेशानंतर, इतर अनेक प्रतिभावंत समकालीनांप्रमाणेच झोशचेन्कोनेही प्रत्येक संभाव्य मार्गाने छळ करण्यास सुरवात केली, ज्यामुळे त्याच्या मानसिक आजाराची तीव्रता वाढते, ज्यामुळे मिखाईल मिखाईलोविच सामान्यपणे काम करण्यास प्रतिबंध करते. जुलै 1958 मध्ये सोव्हिएत नागरिकांच्या लाडक्या व्यंगचित्रकाराचे निधन झाले. सारांशात झोशचेन्को बैठक एखाद्या व्यक्तीस खोटे बोलण्याचा काही फायदा होऊ नये - याचा अर्थ असा नाही की तो सत्य बोलत आहे: ते फक्त खोट्या नावाने खोटे बोलतात.

मी स्पष्टपणे सांगेन: मला लोकांवर खूप प्रेम आहे.

इतर, तुम्हाला माहिती आहे, कुत्र्यांविषयी त्यांची सहानुभूती वाया घालवा. त्यांनी आंघोळ केली आणि त्यांना साखळ्यांवरून चालवले. आणि असं असलं तरी एखादी व्यक्ती माझ्यासाठी चांगली आहे.

तथापि, मी खोटे बोलू शकत नाही: माझ्या सर्व उत्कट प्रेमासाठी मी निराश लोकांना पाहिले नाही.

एक, तो होता, माझ्या आयुष्यात चमकदार व्यक्तिमत्त्व असलेला मुलगा. आणि आताही मी त्याच्याबद्दल मनापासून विचारात आहे. तेव्हा त्याला काय वाटलं हे मी ठरवू शकत नाही. जेव्हा ते निस्वार्थी कृत्य करीत होते तेव्हा त्याचे विचार काय होते हे कुत्राला माहित आहे.

आणि मी, तुला माहित आहे, यलताहून अलूपका पर्यंत चाललो. पाया वर. महामार्गावर. मी यावर्षी क्रिमियामध्ये होतो. विश्रामगृहात.

म्हणून मी चालतो. मी क्राइमीन स्वभावाचे कौतुक करतो. डाव्या बाजूला अर्थातच निळा समुद्र आहे. जहाजे चालत आहेत. उजवीकडे भुताटकीचे पर्वत आहेत. गरुड फडफडतात. एखादे लोक म्हणतील की सौंदर्य हे कल्पित नाही.

एक गोष्ट वाईट आहे - गरम होणे अशक्य आहे. या उष्णतेमुळे सौंदर्यसुद्धा मनात येत नाही. पॅनोरामापासून दूर फिरत आहे. आणि माझ्या दातांवर धूळ फुटली.

तो सात मैलांचा प्रवास करुन आपली जीभ बाहेर काढू लागला. आणि आलुपकाच्या अगोदर सैतानाला माहित आहे. कदाचित दहा विभाग मी बाहेर आल्याचा मला खरोखर आनंद नाही

तो अजून एक मैल चालला. मी थकलो आहे. मी रस्त्यावर बसलो. मी बसलो आहे. मी विश्राम करीत आहे. मी माझ्यामागे एक माणूस चालताना पाहतो. कदाचित पाचशे पायर्\u200dया.

आणि सर्वत्र, नक्कीच, निर्जन आहे. आत्मा नाही. गरुड उडतात.

तेव्हा मला काहीही पातळ वाटले नाही. परंतु तरीही, लोकांवरील माझ्या सर्व प्रेमापोटी, मी त्यांना निर्जन ठिकाणी भेटायला आवडत नाही. काय होते ते आपल्याला कधीच माहित नाही. खूप प्रलोभन.

मी उठलो आणि गेलो. थोडे चालले, वळून - एक माणूस माझ्यामागे येत होता. मग मी वेगाने गेलो, - तो देखील ढकलतो असे दिसते.

मी जातो, मी क्रिमीय निसर्गाकडे पहात नाही. जर फक्त, मला वाटते, तर आम्ही जिवंत अलुपकापर्यंत पोहोचू शकू. मी फिरलो. मी पाहिले - तो माझ्याकडे फिरत होता. मीसुद्धा माझा हात त्याच्याकडे वळविला. म्हणा, मला एकटे सोडा, दया करा.

मी काहीतरी किंचाळताना ऐकतो. येथे, मला वाटतं, तू कमीतकमी बनलास! होडको पुढे चालला. मी पुन्हा किंचाळताना ऐकतो. आणि माझ्यामागे धावते.

थकवा असूनही मीही पळत सुटलो. मी थोडा पळत गेलो - मी गुदमरल्यासारखे.

मी ऐकले ऐकू:

- थांबा! थांबा! कॉम्रेड!

मी खडकाच्या कडेला झुकला. मी उभा आहे

एक गरीब कपडे घातलेला माणूस माझ्याकडे धावत येतो. चप्पल मध्ये. आणि शर्टऐवजी - जाळी.

- मी काय म्हणतो, तुला काय पाहिजे?

- काहीही नाही, - तो म्हणतो, - ते आवश्यक नाही. आणि मी पाहतो - आपण चुकीच्या ठिकाणी जात आहात. आपण अलुपका मध्ये आहात का?

- अलूपकाला.

- तर - तो म्हणतो, - आपल्याला तपासकांची आवश्यकता नाही. आपण चेकबोर्डवर एक मोठा हुक द्या. येथे पर्यटक नेहमी गोंधळलेले असतात. आणि इथे तुम्हाला वाटेने जावे लागेल. चार मैलांचे फायदे. आणि बर्\u200dयाच सावल्या आहेत.

- नाही, - मी म्हणतो, - मर्सी धन्यवाद. मी महामार्गावर जाऊ.

- ठीक आहे, - तो म्हणतो, - आपल्या इच्छेनुसार. आणि मी वाटेवर आहे.

तो वळून परत चालू लागला. नंतर म्हणतात:

- एक सिगारेट आहे, कॉम्रेड? शिकार धूर.

मी त्याला एक सिगारेट दिली. आणि लगेचच आम्ही त्याला ओळखले आणि मित्र झालो. आणि आम्ही एकत्र गेलो. वाटेत.

तो एक अतिशय छान माणूस म्हणून बाहेर आला. अन्न कामगार. सर्व प्रकारे तो माझ्याकडे हसला.

- सरळ, - तो म्हणतो, - आपल्याकडे पाहणे कठीण होते. चुकला. मला वाटतं मी करेन. आणि आपण चालत आहात. तू का पळलास?

- होय, - मी म्हणतो, - का पळत नाही.

अस्पष्टपणे, अस्पष्ट मार्गासह, आम्ही अलूपका येथे आलो आणि येथे आम्ही निरोप घेतला.

संध्याकाळी मी या फूडबद्दल विचार केला.

तो माणूस पळत पळत सुटला आणि त्याच्या वहाणा बाहेर काढला. आणि कशासाठी? मला कुठे जायचे आहे हे सांगण्यासाठी. हे त्याच्यासाठी खूप थोर होते.

आता, लेनिनग्राडला परत येत आहे, मला वाटते: कुत्रा त्यास ओळखतो, किंवा कदाचित त्याला खरोखर धूम्रपान करायचे आहे? कदाचित त्याला माझ्यावर सिगारेट काढायचं असेल. म्हणून तो पळत सुटला. किंवा, कदाचित त्याला चालायला कंटाळा आला असेल - तो सहकारी प्रवासी शोधत होता.

सर्जनशीलता मिखाईल मिखाईलोविच झोशचेन्को हे आत्म-जीवन आहे. तो मूळ कॉमिक लघुकथेचा निर्माता होता, गोगोल, लेस्कोव्ह आणि सुरुवातीच्या चेखॉव्हच्या परंपरा नवीन ऐतिहासिक परिस्थितीत चालू ठेवत होता. झोशचेन्कोने स्वत: ची, अगदी अनोखी कलात्मक शैली तयार केली. लेखकाच्या प्रतिभेचा उन्माद विसाव्या वर्षी येतो. वीसच्या दशकातील झोशचेन्कोच्या सर्जनशीलतेचा आधार म्हणजे रोजच्या जीवनाचे विनोदी वर्णन. नशेत, घराच्या गोष्टींबद्दल, अपयशांबद्दल, नशिबाने रागावलेले याबद्दल लेखक लिहितो. कलंक, लय आणि त्या काळाच्या भावनेने नायकाचा कलह, रोजचा हास्यास्पदपणा, एखाद्या प्रकारचे शोकांतिक विसंगती यांचा हेतू वर्चस्व राखतो.

"मीटिंग" कथेत नायक स्वत: बद्दल, ज्या घटनेची त्याला आठवण झाली त्याबद्दल सांगते. अग्रभागी एक अशी व्यक्ती आहे जी स्वत: वर फारच खूष आहे: "मी तुम्हाला अगदी स्पष्टपणे सांगेन: मला लोकांवर खूप प्रेम आहे." पण तो त्वरित घोषित करतो की त्याने “असंतुष्ट लोकांना पाहिले नाही” आणि त्याद्वारे नुकत्याच सांगितलेल्या गोष्टीचे खंडन केले.

कथा संभाषणात्मक शैलीत आयोजित केली जाते. त्याच्यासाठी, लहान वाक्ये वैशिष्ट्यपूर्ण असतात, बहुतेकदा विघटित असतात, अपूर्ण असतात: “आणि मी, तुम्हाला माहित आहे की, यल्ताहून अलूपका पर्यंत चाललो. पाया वर. महामार्गावर "; “मी अजून एक मैल चाललो. मी थकलो आहे. मी रस्त्यावर बसलो. मी बसलो आहे. विश्रांती. " बोलचाल शैलीची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये प्रास्ताविक शब्द आणि वाक्य आहेतः "आपल्याला माहित आहे", "आपल्याला माहित आहे", "आपण म्हणू शकता", "म्हणा", "मला वाटते", "कदाचित". संवाद हा देखील या शैलीचा अविभाज्य भाग आहे.

नायकांची भाषा स्थानिक भाषेसह संतृप्त आहे, "कमी केली" शब्दसंग्रह, भाषणात अनेक व्याकरणात्मक चुकीचे शब्द आहेत: "मी त्याच्याबद्दल विचार करतोय", "या उष्णतेमुळेसुद्धा सौंदर्य लक्षात येत नाही"; “इथे मला वाटतं, भूत, मी जोडले गेले”, “थकले”, “ढकलले”, “नेहमी”, “जिवंत”.

भाषण एखाद्या व्यक्तीबद्दल बरेच काही बोलू शकते. नायकाच्या संभाषणातून, आम्हाला समजले आहे की आपल्या आधी एक हुशार नाही आणि फार साक्षर नाही. त्याला इतरांच्या आणि स्वतःच्या दृष्टीने उच्च दिसू इच्छित आहे. यासाठी, तो "सुंदर" शब्द वापरतो: "उज्ज्वल व्यक्तिमत्व"; "लोकांवर त्याच्या सर्व प्रेमासह", "सौंदर्य, कोणी म्हणेल, निरुपयोगी"; "आपण पा-रूढीकडे दुर्लक्ष करा", "मर्सी", "त्याच्यापैकी अगदी थोर", "हृदय विचारते." हे सर्व अभिव्यक्ति क्लिक आहेत, त्यांच्या मागे काहीही नाही. अलूपकाला छोटा रस्ता दाखवून एखादी व्यक्ती आधीपासूनच एक उज्ज्वल व्यक्ती बनली आहे का? हे निष्पन्न झाले की हे "त्याच्यापैकी अगदी थोर" आहे. आणि नायकाच्या मनापासून कौतुक करणार्\u200dया “निसर्गरम्य सौंदर्य” चे सर्व आनंद त्याच्यासाठी फक्त रिकामे शब्द आहेत. आणि तो दुसर्\u200dया कशाबद्दल विचार करतो: उष्णता, निर्जन रस्ता, ज्यावर देव न थांबवा, एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला भेटा. आमचा नायक भ्याडपणा आहे, तो मुलापासून दूर पळत आहे: "जर फक्त मला वाटत असेल तर आम्ही अलूपका जिवंत पोहोचू शकतो."

नायकाचे भाषण रिकामे, आशयाचे नसलेले आहे. तो सहप्रवासी मैत्री सह एक छोटी बैठक कॉल. त्याच्या मते, मुलगा "खूप छान व्यक्ती होता." परंतु तो जोडतो: "पिस्चेविक". जणू तेच माणसाला आकर्षक बनवते. "अन्न कामगार" या शब्दाची पुनरावृत्ती केली जाते: "संपूर्ण संध्याकाळी मी या अन्न-व्हेचबद्दल विचार करीत होतो."

भाषा हीरोचे खरे सार दाखवते, त्याचा खरा चेहरा प्रकट करते. खरं तर, तो कोणावरही विश्वास ठेवत नाही, अगदी “उज्ज्वल व्यक्तिमत्व” - "- एक सहकारी प्रवासी:" कोणास ठाऊक आहे - जेव्हा त्याने नि: स्वार्थ कृत्य केले तेव्हा त्याचे काय मत होते. "तो याविषयी नेहमी विचार करतो. तो पुन्हा पुन्हा बोलतो : "कोणाला माहित आहे - किंवा कदाचित त्याला खरोखर धूम्रपान करायचे आहे? कदाचित त्याने माझ्यावर सिगारेट काढावी अशी इच्छा आहे? म्हणून तो पळत सुटला. किंवा कदाचित तो कंटाळा आला होता - तो एक सहकारी प्रवासी शोधत होता?" नायकाला स्वतःवरही आत्मविश्वास नाही: "त्याने एकदा काय विचार केला ते मी ठरवू शकत नाही."

झोशचेन्कोचा नायक प्रगती सुरू ठेवू इच्छित आहे, तो त्वरेने आधुनिक प्रवृत्तींना आत्मसात करतो, म्हणूनच फॅशनेबल नावे आणि राजकीय शब्दावलीचे व्यसन, म्हणून त्याच्या "सर्वहारा" ला कठोरपणा, अज्ञान, असभ्यपणाच्या माध्यमातून ब्रेव्हॅडोच्या माध्यमातून जोरदारपणे सांगण्याची इच्छा. मजेदार शब्दांच्या मागे, चुकीचे व्याकरणात्मक वळणांमधून आपल्याला वर्णांचे हावभाव, आवाजाचा स्वर आणि त्याची मानसिक स्थिती आणि जे काही सांगितले जात आहे त्याविषयी लेखकाची मनोवृत्ती दिसून येते. त्यांच्या कथनाच्या पद्धतीने, एका छोट्या, अत्यंत संक्षिप्त वाक्यात, एम. झोशचेन्को यांनी अतिरिक्त कलात्मक तपशील सादर करून इतरांनी काय साध्य केले.

वेळ पुढे जातो, परंतु लोक बर्\u200dयाचदा क्षुल्लक गोष्टींसाठी आपले जीवन बदलतात, रिकाम्या गोष्टींना महत्त्व देतात, क्षुल्लक स्वारस्यांसह जगतात, कोणावर विश्वास ठेवू नका. आयुष्याला विखुरलेल्या आणि अपंग बनवणा pet्या क्षुल्लक वाईटाचा त्याग करण्याविषयी लेखकाचे म्हणणे आहे.