अपोलो आणि डाफ्ने यांची कहाणी. अपोलो

अपोलोचे लॉरेल्स. - डाफ्नेचे परिवर्तन - अप्सरा क्लेटीयाची निराशा. - लायरे आणि बासरी - मार्स्या मजबूत आहे. - मार्स्यास शिक्षा. - राजा मिडास यांचे कान.

अपोलोचे लॉरेल्स

डाफ्नेचे परिवर्तन

कवी आणि विक्रेते ज्या मुकुटांनी अभिषेक केलेले आहेत त्यांच्या उत्पत्तीस अप्सरा डाफ्नेचे रूपांतर लॉरेल झाडाचे आहे. पुढील प्राचीन ग्रीक पुराणकथा याबद्दल विकसित झाली.

पायथॉनवर नुकत्याच जिंकलेल्या विजयाबद्दल अभिमान बाळगून अपोलो व्हीनसचा मुलगा इरोस (कामदेव, कामदेव) भेटला, जो आपल्या धनुष्याची तार खेचत आहे, आणि त्याचे व त्याच्या बाणांची चेष्टा करतो. मग इरोसने अपोलोवर सूड घेण्याचा निर्णय घेतला.

इरोसच्या थरथरणा .्या भागामध्ये विविध बाण आहेत: त्यांच्यातील जखमांमध्ये काही प्रेम आणि उत्कट इच्छा उत्पन्न करतात, तर काहीजण - तिरस्कार. प्रेमाच्या देवाला हे माहित आहे की सुंदर अप्सरा डाफ्ने शेजारच्या जंगलात राहतात; इरोसला हे देखील ठाऊक आहे की अपोलोने या जंगलातून जाणे आवश्यक आहे आणि त्याने स्कोफरला प्रेमाच्या बाणाने आणि डाफ्नेला तिरस्काराच्या बाणाने जखम केले.

अपोलोने सुंदर अप्सरा पाहिल्याबरोबर त्याने लगेच तिच्यावर प्रेम केले आणि तिच्या हृदयावर विजय मिळवण्याच्या आशाने दाफ्नेला त्याच्या विजयाबद्दल सांगायला तिच्याकडे गेला. दाफने त्याचे म्हणणे ऐकले नाही हे पाहून अपोलोने तिला कोणत्याही किंमतीत मोहक बनविण्याची इच्छा दाखविली आणि डाफ्नेला सांगायला सुरुवात केली की तो सूर्य देव आहे, जे ग्रीसचा सर्व पूजनीय, झीउसचा सामर्थ्यवान पुत्र आहे, संपूर्ण मानवजातीचा उपचार करणारा आणि उपकारक आहे.

परंतु त्याच्यावर वैतागलेला अप्सरा डाफ्ने पटकन अपोलोपासून पळून गेला. डाफ्ने जंगलांच्या एका झाडामधून दगड आणि खडकांमध्ये उडी मारते. त्याला ऐकायला भीक मागताना अपोलो डाफ्नेला फॉलो करते. शेवटी, डाफणे पेनिआ नदीकडे जाते. डॅफने नदीकाठी तिच्या वडिलांना तिच्या सौंदर्यापासून वंचित ठेवण्यास सांगितले आणि अशा प्रकारे तिचा द्वेषयुक्त अपोलोला छळापासून वाचवा.

पेनी नदीच्या देवताने तिच्या विनंत्याकडे लक्ष दिले: डाफ्नेला तिचे अंग कसे सुन्न होते हे जाणवू लागते, तिचे शरीर झाडाची साल झाकलेले आहे, तिचे केस पाने बनतात, तिचे पाय जमिनीवर वाढतात: डाफ्ने लॉरेलच्या झाडामध्ये बदलली आहे. धावत आलेला अपोलो झाडाला स्पर्श करतो आणि डाफणेच्या हृदयाची ठोके ऐकतो. अपोलो लॉरेल झाडाच्या फांद्यांवरून पुष्पहार विणून त्याच्या सोन्याच्या गंधाने (सिथारा) सजवतो.

प्राचीन ग्रीकमध्ये हा शब्द डाफ्ने (δάφνη) म्हणजे फक्त लॉरेल.

डॅफनेच्या परिवर्तनाची अनेक नयनरम्य चित्रे हर्क्युलिनममध्ये जिवंत राहिली आहेत.

नव्या कलाकारांपैकी मूर्तिकार कुस्तूने धावत्या डाफ्ने आणि अपोलो यांना पाठलाग करत असलेल्या दोन सुंदर पुतळ्यांची मूर्ती तयार केली. हे दोन्ही पुतळे ट्युलीरीस गार्डनमध्ये आहेत.

चित्रकारांपैकी रुबेन्स, पॉसिन आणि कार्लो मराटे यांनी या विषयावर चित्रे रंगवली.

प्राचीन पौराणिक कथांमधील आधुनिक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की डॅफणे पहाटची व्यक्तिरेखा आहेत; म्हणूनच, प्राचीन ग्रीक, सूर्यास्त होण्याबरोबरच पहाटे अदृश्य होण्यासारखे दर्शवित आहेत (काल्पनिक), काव्यानुसार म्हणा: सुंदर डाफ्ने तेथून पळून जात आहे, तितक्या लवकर अपोलो तिच्याकडे येऊ इच्छित आहे.

अप्सरा क्लॅटीयाची निराशा

अपोलोने त्या बदल्यात अप्सरा क्लेटीयाचे प्रेम नाकारले.

अपोलोच्या या उदासिनतेमुळे त्रस्त असलेल्या क्लेशियाने स्वर्गात दव सोडून काही खाल्ले नाही, म्हणून दिवस व रात्री अश्रू ढाळले.

क्लेटीयाचे डोळे सूर्यावर सतत स्थिर होते आणि सूर्यास्त होईपर्यंत त्याच्या मागे जात. हळू हळू क्लेटीयाचे पाय मुळांमध्ये बदलू लागले आणि तिचा चेहरा सूर्यफुलाच्या फुलामध्ये बदलला, जो अद्याप सूर्याकडे वळत आहे.

जरी सूर्यफूलच्या रूपात, अप्सरा क्लेतिया तेजस्वी अपोलोवर प्रेम करण्यास कधीच थांबत नाही.

लिरा (किफारा) आणि बासरी

लिरा (किफारा) हा अपोलोचा एक सतत साथीदार आहे जो सुसंवाद आणि कवितेच्या प्रेरणेचा देव आहे आणि जसे की, त्याला अपोलो मसाजेट (म्यूजेसचा नेता) हे नाव आहे आणि त्या कलाकारांनी चित्रित केले आहे ज्याला आयोनिकच्या लांब कपड्यांमध्ये लॉरेल्स आणि मुकुट घालण्यात आले होते.

थरथरणा and्या बाणांप्रमाणेच लीरा (किफारा) देखील अपोलो या देवाचे वैशिष्ट्य आहे.

प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी, फ्रिगियन संगीताची व्यक्तिरेखा असलेल्या बासरीच्या विरूद्ध, लीर (किफारा) हे एक राष्ट्रीय वाद्य होते.

प्राचीन ग्रीक शब्द किफारा (κιθάρα) हा शब्द त्याच्या वंशातील युरोपियन भाषांमध्ये राहतो गिटार... आणि स्वतः वाद्य, गिटार, हे प्राचीन ग्रीक सिथारापेक्षा काही नाही, जे शतकानुशतके बदलले आहे - अपोलो मसाजेटचे.

सिलेनस मार्स्या

मार्स्यांचा शिक्षा

फ्रिगियन मजबूत (सॅटर) मार्स्या देवी एथेनाने टाकलेली बासरी तिला दिसली की तिने जेव्हा तिचा खेळ केला तेव्हा तिचा चेहरा कसा विकृत झाला आहे हे एकदा पाहिले.

मंगळ्यांनी बासरी वाजवण्याची कला परिपूर्ण केली. त्याच्या प्रतिभेचा अभिमान बाळगून, मार्स्यांनी अपोलो या प्रतिस्पर्ध्याला आव्हान देण्याचे धाडस केले आणि हा निश्चय करण्यात आला की, पराभूत होणे पूर्णपणे विजेत्याच्या दयाळूपणे असेल. या स्पर्धेच्या न्यायाधीशांनी गोंधळांची निवड केली; त्यांनी अशा प्रकारे विजयी झालेल्या अपोलोच्या बाजूने निर्णय घेतला. अपोलोने पराभूत झालेल्या मार्स्यास झाडाला बांधले आणि आपली कातडी फाडली.

दुर्दैवी फ्रिगियन संगीतकारांबद्दल सत्य आणि अप्सराने इतके अश्रू ओतले की या अश्रूंनी नदी तयार केली, ज्याचे नाव नंतर मार्स्यास ठेवले गेले.

अपोलोने मार्केच्या त्वचेला केलेना शहरातील गुहेत लटकवण्याचे आदेश दिले. एक प्राचीन ग्रीक आख्यायिका सांगते की गुहेत बासरीचे आवाज ऐकले असता मंगळाची कातडी जणू आनंदाने थरथर कापत होती आणि जेव्हा ते लय वाजवतात तेव्हा स्थिर नसतात.

मार्सयसची अंमलबजावणी कलाकारांनी वारंवार केली. लूव्हरेकडे एक सुंदर प्राचीन पुतळा आहे ज्यामध्ये मार्स्या त्याच्या लांबलेल्या हातांनी झाडाला बांधलेले आहेत; एक बकरी प्रमुख Marsyas च्या पायाखाली.

अपोलोच्या मार्स्याशी झालेल्या युद्धाने अनेक चित्रांचा विषयही बनला; सर्वात नवीन रुबेन्सची प्रसिद्ध चित्रे आहेत.

पश्चिम आणि पूर्व यांच्यातील शत्रुत्व विविध ग्रीक पुराणकथांमध्ये विविध प्रकारचे दिसून आले, परंतु बहुतेक वेळा संगीत स्पर्धेच्या रूपात. मंगळयातील पौराणिक कथा अत्यंत क्रौर्याने संपते, जी आदिवासींच्या बर्बर प्रथाशी सुसंगत आहे. तथापि, नंतरच्या प्राचीन कवींना संगीताच्या देवानं दाखवलेल्या क्रौर्याचा फटका बसला नाही.

कॉमिक कवी बर्\u200dयाचदा त्यांच्या कामांमध्ये मार्श्यांचा व्यंग दर्शवतात. त्यांच्यामध्ये मंगल्य हा गर्विष्ठ इग्नोरॅमसचा एक प्रकार आहे.

रोमन लोकांनी या कल्पित गोष्टीस एक वेगळा अर्थ दिला: हे निरुपयोगी, परंतु फक्त न्यायाचे रूपक म्हणून ओळखले गेले आणि म्हणूनच मार्शियातील पौराणिक कथा अनेकदा रोमन कलेच्या स्मारकांवर पुनरुत्पादित केली जाते. न्यायालयीन इमारतींमध्ये जेथे निर्णय घेण्यात आले त्या सर्व चौकांमध्ये आणि सर्व रोमन वसाहतींमध्ये मंगळ्यांच्या पुतळ्या तयार केल्या गेल्या.

किंग मिडास यांचे कान

अशीच एक स्पर्धा, परंतु हलक्या आणि अधिक मजेदार शिक्षेसह संपली, अपोलो आणि देव पॅन यांच्यात झाली. तेथे उपस्थित सर्वजण अपोलोच्या खेळाच्या बाजूने बोलले आणि त्याला विजेते म्हणून ओळखले, केवळ मिडास यांनी या निर्णयावर विवाद केला. मिदास हा तोच राजा होता, ज्याला त्याच्या सोन्याच्या अत्युत्तम लोभामुळे देवतांनी एकदा शिक्षा केली होती.

आता बिनविरोध टीकेसाठी संतप्त अपोलोने मिडासचे कान लांब, गाढवाच्या कानात बदलले.

मिदासने काळजीपूर्वक आपल्या गाढवाचे कान फ्रिगियन टोपीखाली लपवले. केवळ मिडासच्या नाईला याबद्दल माहित होते आणि कोणालाही याबद्दल बोलण्यासाठी त्याने मृत्यूच्या वेदनेवर बंदी घातली होती.

पण हे गूढ बोलणा bar्या नाईच्या आत्म्यावर कमालीचे वजन केले, तो नदीकाठाकडे गेला, एक छिद्र खोदला आणि त्यावर वाकून म्हणाला: "राजा मिदास यांना गाढवाचे कान आहेत." मग काळजीपूर्वक भोक खोदून तो आरामात घरी गेला. पण त्या जागेवर नांगर वाढले आणि वारा वाहून त्यांनी कुजबुज केली: “राजा मिदास यांना गाढवाचे कान आहेत.” आणि हे रहस्य संपूर्ण देशाला कळू शकले.

मॅड्रिड संग्रहालयात रुबेन्सचे एक चित्रण आहे ज्यामध्ये "द ट्रायल ऑफ मिडास" चे चित्रण आहे.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - वैज्ञानिक संपादन, वैज्ञानिक प्रूफरीडिंग, डिझाइन, स्पष्टीकरणांची निवड, जोड, स्पष्टीकरण, लॅटिन आणि प्राचीन ग्रीकमधील भाषांतर; सर्व हक्क राखीव.

अपोलो आणि डाफणे कोण आहेत? आम्हाला या जोडीपैकी पहिला एक ऑलिम्पिक देवता, झीउसचा मुलगा, म्यूसेस आणि उच्च कलांचा संरक्षक संत म्हणून ओळखतो. आणि डाफणे यांचे काय? प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथेतील या पात्रालाही तितकेच उच्च उगम आहे. थेसीलियन नदीतील देव पेनिस नावाच्या ओविडच्या म्हणण्यानुसार तिचे वडील ओविड होते. पौसानियास तिला आर्दडियामधील नदीचा संरक्षक संत लाडोन याची मुलगी मानते. आणि डाफ्नेची आई पृथ्वीची गाय होती. अपोलो आणि डाफ्ने यांचे काय झाले? नंतरच्या काळातील कलाकार आणि शिल्पकारांच्या कार्यातून अतुलनीय आणि नाकारलेल्या प्रेमाची ही शोकांतिका कथा कशी आहे? या लेखात याबद्दल वाचा.

डेफ्ने आणि ल्युसीपसची मिथक

हेलेनिस्टिक युगात स्फटिकासारखे बनले आणि त्याच्याकडे अनेक पर्याय होते. "अपोलो आणि डाफ्ने" नावाची सर्वात विस्तृत कथा ओविडने त्याच्या "मेटामोर्फोस" ("परिवर्तन") मध्ये वर्णन केली आहे. हा तरुण अप्सरा जगला आणि तिच्या सारख्याच त्याच्या आश्रयाने वाढविण्यात आले, डफणे यांनीही पवित्रतेचे व्रत घेतले. एक विशिष्ट नश्वर तिच्या प्रेमावर पडला - ल्युसिपस. सौंदर्याकडे जाण्यासाठी त्याने एका महिलेचा पोशाख लावला आणि केसांना ब्रेड केले. जेव्हा डाफ्ने आणि इतर मुली लाडोनामध्ये पोहण्यासाठी गेल्या तेव्हा त्याची फसवणूक उघडकीस आली. नाराज झालेल्या महिलांनी ल्युसीपसचे तुकडे केले. असो, अपोलोचे त्यात काय आहे? - तू विचार. ही कथेची केवळ सुरुवात आहे. त्यावेळी झीउसच्या सूर्यासारखा मुलगा दाफणे याच्याशी थोडासा सहानुभूती दर्शवित होता. पण तरीही कपटी देवाला हेवा वाटू लागला. अपोलोच्या मदतीशिवाय मुलींनी ल्युसीपसचा पर्दाफाश केला. पण ते अजून प्रेम नव्हते ...

अपोलो आणि इरोसची मिथक

कलेवर प्रभाव

"अपोलो आणि डेफ्ने" या कल्पनेचा कथानक हेलेनिझमच्या संस्कृतीत सर्वात लोकप्रिय आहे. ओविड नाझोन यांनी त्यांच्यावर कविता केली. एका सुंदर मुलीचे तितकेच सुंदर रोपट्यात रुपांतर केल्याने अँटिकोव्हला धक्का बसला. ओवीड पर्णहासाच्या मागे चेहरा कसा अदृश्य होतो, कोमल स्तन झाडाची साल घालतो, विनवणीने उभे केलेले हात शाखा बनतात आणि उदास पाय मुळे होतात. पण, कवी म्हणतात, सौंदर्य कायम आहे. उशीरा प्राचीन कला मध्ये, अप्सरा बहुतेक वेळा तिच्या चमत्कारीक परिवर्तनाच्या वेळी देखील दर्शविली जात असे. फक्त कधीकधी, उदाहरणार्थ, डायस्कोरी (पोम्पी) च्या घरात, मोज़ेक तिला अपोलोने मागे टाकले असल्याचे दर्शवते. परंतु त्यानंतरच्या युगात कलाकार आणि शिल्पकारांनी ओविडची केवळ कथा सांगितली जी वंशजांपर्यंत खाली आली आहे. "मेटमॉर्फोसेस" साठीच्या लघुचित्रणात असे आहे की युरोपियन कलेमध्ये "अपोलो आणि डाफ्ने" हा प्लॉट प्रथमच आला आहे. पेंटिंगमध्ये धावत्या मुलीचे लॉरेलमध्ये रूपांतरण दर्शविले गेले आहे.

अपोलो आणि डाफ्नेः युरोपियन कलेतील शिल्प आणि चित्रकला

नवनिर्मितीच्या काळातील युग याला म्हणतात, कारण त्याने प्राचीनतेमध्ये रस वाढविला. शतक क्वाड्रोसेंटो (पंधराव्या शतक) पासून, अप्सरा आणि ऑलिंपिक देव अक्षरशः प्रसिद्ध मास्टर्सच्या कॅनव्हासेस सोडत नाहीत. पोलाईओलो (1470-1480) ची सर्वात प्रसिद्ध काम. त्याची अपोलो आणि डॅफने एक सुंदर जॅकेटमध्ये, परंतु उघड्या पायासह, आणि बोटांऐवजी हिरव्या फांद्या असलेल्या फडफडत्या कपड्यात अप्सराचे वर्णन करणारे चित्र आहे. पर्जन्य ऑफ अपोलो आणि बर्निनी, एल. जिओर्डानो, ज्योर्जिओन, जी. टिपोलो आणि अगदी जॅन ब्रुगेल यांनी चित्रित केलेल्या अप्सराच्या रूपांतरणात ही थीम आणखी लोकप्रिय झाली. रुबेन्स या क्षुल्लक थीमला विरोध नव्हता. रोकोको युगात प्लॉट कमी फॅशनेबल नव्हते.

बर्निनी यांनी लिहिलेले "अपोलो आणि डाफ्ने"

हा संगमरवरी शिल्पकला गट नवशिक्या मास्टरचे कार्य आहे यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. तथापि, जेव्हा 1625 मध्ये या कार्डिनल बोर्गीजच्या रोमन निवासस्थानावर काम केले, तेव्हा जिओव्हन्नी केवळ वयाच्या सहाव्या वर्षी होते. दोन-आकृती रचना खूप कॉम्पॅक्ट आहे. अपोलोने जवळजवळ डाफणेला मागे टाकले. अप्सरा अजूनही हालचालींनी परिपूर्ण आहे, परंतु रूपांतर आधीपासूनच घडत आहे: फांद्या केसांमधे झाडाची पाने दिसतात, मखमलीची साल झाकलेली असते. अपोलो आणि त्याच्यानंतर प्रेक्षक पाहतात की, शिकार दूर सरकला आहे. मास्टर कुशलपणे संगमरवरीला वाहत्या वस्तुमानात रूपांतरित करते. आणि आम्ही, बर्नीनीचा "अपोलो आणि डाफ्ने" या शिल्पकला गटाकडे पहात आहोत, हे विसरून जा की आपल्या समोर एक दगड आहे. आकडेवारी इतकी प्लास्टिकची, वरच्या दिशेने निर्देशित केलेली आहे की ती इथरपासून बनवलेल्या दिसत आहेत. वर्ण जमिनीला स्पर्श करत नाहीत. पाद्रीच्या घरात या विचित्र समुदायाच्या उपस्थितीचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी, कार्डिनल बार्बेरिनी यांनी स्पष्टीकरण लिहिले: "क्षणभंगुर सौंदर्याचा आनंद घेणारा कोणीही कडू बेरी आणि पाने भरलेल्या तळवे संपवण्याचा धोका पत्करतो."

त्या आश्चर्यकारक क्षणी, जेव्हा आपल्या विजयाचा अभिमान बाळगताना, अपोलो त्याने मारलेल्या अजगरात उभा राहिला, तेव्हा त्याने अचानक त्याच्यापासून एक तरुण लबाडी पाहिली, जो प्रेम इरोसचा देव होता. खोडकर आनंदाने हसले आणि त्याचा सोन्याचा धनुष्य देखील काढला. सामर्थ्यवान अपोलो लहान मुलाला म्हणाला,

- मुला, असं भयानक शस्त्र तुला काय पाहिजे आहे? चला हे करू: आपल्यातील प्रत्येक जण आपापल्या गोष्टी करेल. तुम्ही जाऊन खेळा आणि मला सोनेरी बाण पाठवा. मी फक्त या दुष्ट राक्षसाला ठार मारले आहे. एरोहेड, तू माझ्यासारखे कसा असेल?
संतप्त इरोसने अहंकारी देवाला शिक्षा करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने डोळे मिटवून डोकावले आणि गर्विष्ठ अपोलोला उत्तर दिले:
“होय, मला माहित आहे अपोलो, तुझे बाण चुकत नाहीत. पण तू माझ्या बाणातून सुटू शकणार नाहीस.
इरोसने त्याचे सोन्याचे पंख फडफडविले आणि डोळ्याच्या चमकात उंच पर्नाससकडे उडून गेले. तेथे त्याने त्याच्या थरथरातून दोन सोन्याचे बाण काढले. एक बाण जो हृदय दुखावतो आणि प्रीती जागृत करतो, त्याने अपोलोला पाठविले. आणि प्रेमास नकार देणा another्या आणखी एका बाणाने त्याने डाफ्ने - पेनेस नदीची कन्या - एक तरुण अप्सरा, ह्रदयाला भोसकले. त्या छोट्या छोट्याने आपल्या दुष्कृत्या केल्या आणि त्याचे ओपन वर्क पंख फडफडवत उडत गेली. वेळ निघून गेली. अपोलो आधीच प्रॅन्स्टर एरोसबरोबर झालेल्या भेटीबद्दल विसरला होता. त्याच्याकडे आधीच खूप काही करायचे होते. आणि डाफणे जणू काहीच घडले नसल्यासारखे जगत राहिले. ती अजूनही तिच्या अप्सरा मित्रांसह फुलांच्या कुरणात धावली, खेळली, मजा केली आणि तिला कोणतीही चिंता माहित नव्हती. बर्\u200dयाच तरुण देवतांनी सोन्याचे केस असलेल्या अप्सराचे प्रेम शोधले, परंतु तिने सर्वांना नकार दिला. तिने त्यापैकी कोणालाही तिच्या जवळ येऊ दिले नाही. तिचे वडील, जुने पेनी, आधीच आपल्या मुलीला अधिकाधिक वारंवार सांगत होते:
- तू माझी सून माझ्याकडे कधी आणशील? तू मला नातवंडे कधी देशील?
परंतु डाफ्ने केवळ आनंदाने हसले आणि तिच्या वडिलांना उत्तर दिले:
“माझ्या प्रिय वडिलांनी मला मोहित होऊ देऊ नका. मी कोणावरही प्रेम करत नाही आणि मला कोणाचीही गरज नाही. मला आर्टेमिस, शाश्वत व्हर्जिनसारखे व्हायचे आहे.
शहाणे पेनीला आपल्या मुलीचे काय झाले हे कोणत्याही प्रकारे समजू शकले नाही. आणि सुंदर अप्सराला स्वत: ला हे माहित नव्हते की कपटी इरोसने सर्व गोष्टीसाठी दोषी ठरविले आहे, कारण त्यानेच प्रेमात मारलेल्या बाणाने तिला हृदयात जखम केली होती.
एकदा, फॉरेस्ट ग्लेडवरुन उड्डाण करताना, अपोलोच्या तेजस्वी दाफेला दिसले आणि तत्काळ कपटी इरोसने घातलेला जखम त्याच्या हृदयात पुन्हा जिवंत झाला. त्याच्यात गरम प्रेम भडकले. अपोलो तरुण अप्सराकडून जळत टक लावून ताबडतोब खाली जमिनीवर आला आणि त्याने तिच्याकडे हात लांब केला. पण डाफ्नेने, त्या सामर्थ्यवान दैवताला पाहताच, शक्य तितक्या वेगवान त्याच्याकडून पळ काढण्यास सुरवात केली. अपोलो आश्चर्यचकित होऊन आपल्या प्रियकराच्या मागे धावत गेला.
- थांबा, सुंदर अप्सरा, - त्याने तिला बोलावले, - तुम्ही लांडगाच्या कोक like्याप्रमाणे माझ्यापासून पळता का? म्हणून कबूतर गरुडापासून पळून जात आहे आणि हरण सिंहापासून पळून जात आहे. पण मी तुझ्यावर प्रेम करतो. सावधगिरी बाळगा, ही एक असमान जागा आहे, पडू नका, मी तुम्हाला विनवणी करतो. आपण आपल्या पायाला दुखापत करा, थांबा.
परंतु सुंदर अप्सरा थांबत नाही आणि अपोलो तिला पुन्हा पुन्हा विनवणी करतो:
- आपण स्वत: ला ओळखत नाही, गर्विष्ठ अप्सरा, कोणाकडून आपण चालत आहात. तथापि, मी अपोलो आहे, झीउसचा मुलगा आहे, आणि तो एकटा मेंढपाळ नाही. बरेच जण मला बरे करणारा म्हणतात, पण तुमच्यावरील माझे प्रेम कोणीही बरे करू शकत नाही.
अपोलोने सुंदर डाफणे यांना व्यर्थ बोलावले. रस्ता न काढता आणि त्याच्या आवाजाकडे लक्ष न देता ती पुढे सरसावली. तिचे कपडे वा the्यामध्ये फडफडले होते, सोन्याचे कर्ल विखुरलेले होते. तिचे निविदा गाल एक लाल रंगाच्या ब्लशने चमकले. डेफणे आणखी सुंदर झाला आणि अपोलो थांबू शकला नाही. त्याने वेग वाढविला आणि आधीच तिला मागे टाकत होतो. डाफ्ने यांना आपल्या मागे आपला श्वास लागला आणि तिने वडिलांना पेनीला प्रार्थना केली:
- वडील, माझ्या प्रिय! मला मदत करा. मार्ग तयार कर, भूमी, मला आपल्याकडे घेऊन जा. माझा चेहरा बदला, तो मला फक्त त्रास देत आहे.
तिने हे शब्द उच्चारताच तिला वाटले की तिचे संपूर्ण शरीर सुन्न झाले आहे, कोमल मुलीची छाती पातळ कवचांनी झाकलेली आहे. तिचे हात व बोटांनी लवचिक लॉरेलच्या फांदीत रुपांतर केले. हिरव्या पाने तिच्या डोक्यावर केसांऐवजी गंजलेली, तिचे हलके पाय जमिनीवर मुळे. अपोलोने त्याच्या हातात खोड्याला स्पर्श केला आणि त्याला जाणवले की एक नाजूक शरीर अद्याप ताज्या झाडाच्या झाडाखाली कंपित आहे. तो एक पातळ झाडाला मिठी मारतो, त्याचे चुंबन घेतो, लवचिक फांद्या मारतो. पण झाडालासुद्धा त्याची चुंबने नको असतात आणि त्याच्यापासून लाज वाटतात.
बर्\u200dयाच काळासाठी, एक दु: खी अपोलो गर्विष्ठ लॉरेलच्या बाजूला उभा राहिला आणि शेवटी दुःखाने म्हणाला:
“तुला माझं प्रेम स्वीकारण्याची आणि माझी पत्नी, सुंदर डाफ्ने व्हायचं नव्हतं. मग तू माझे झाड होशील. तुझ्या पानांचा पुष्पहार माझ्या डोक्यावर सदैव सुशोभित होऊ शकेल. आणि आपल्या हिरव्या भाज्या कधीही मंदावू शकत नाहीत. कायमचे हिरवे रहा!
आणि लॉरेल शांतपणे अपोलोला प्रतिसाद देत उभा राहिला आणि जणू त्याच्याशी करार करून, त्याने हिरवा शिखर झुकला.
तेव्हापासून अपोलोला छायादार चरांच्या प्रेमात पडले, जिथे हिरव्यागार हिरव्यागारांपैकी गर्वाने सदाहरित विजेते प्रकाशाकडे वाटचाल करतात. त्याचे सुंदर साथीदार, तरुण गोंधळ यांच्यासह तो हातात सोन्याचा वायफळ घेऊन इकडे तिकडे फिरला. बर्\u200dयाचदा तो आपल्या लाडक्या लॉरेलकडे येत असे आणि दुःखाने डोके टेकवत त्याच्या चित्राच्या मधुर तारांना बोट दाखवत असे. आसपासच्या जंगलात संगीताचे मोहक नाद गूंजले आणि प्रत्येक गोष्ट उत्साहीतेने मरून गेली.
परंतु अपोलोने दीर्घकाळ निश्चिंत जीवनाचा आनंद लुटला नाही. एक दिवस थोर झ्यूउसने त्याला आपल्या जागेवर बोलावले आणि म्हणाले:
- मुला, तू माझा नित्यक्रम विसरलास. ज्याने खून केला आहे अशा सर्वांना त्याने रक्ताच्या पापापासून शुद्ध केले पाहिजे. अजगराला ठार मारण्याचे पाप आपल्यावरही टांगले आहे.
अपोलोने आपल्या महान वडिलांशी वाद घातला नाही आणि त्याला खात्री पटली की खलनायक अजगर स्वत: लोकांना खूप त्रास देत आहेत. आणि झ्यूउसच्या निर्णयाने, तो दूर असलेल्या थेस्सलमध्ये गेला, जेथे शहाणा आणि थोर राजा metडमेट राज्य करीत होता.
अपोलो metडमेटच्या दरबारात राहू लागला आणि आपल्या पापाबद्दल प्रायश्चित म्हणून विश्वास आणि सत्याने त्याची सेवा करण्यास सुरुवात केली. अ\u200dॅडमेटसने अपोलोला कळप चरायला आणि गुराढोरांची काळजी घेण्याची सूचना केली. अपोलो राजा अ\u200dॅडमेटचा मेंढपाळ झाला, तेव्हा त्याच्या कळपातील एकही बैल जंगली प्राण्यांनी नेला नाही आणि त्याचे सर्व लांब घोडे सर्व थेस्सलमध्ये सर्वोत्कृष्ट बनले.
पण एके दिवशी अपोलोने पाहिले की किंग अ\u200dॅडमेट दु: खी आहे, तो खात नाही, त्याने मद्यपान केले नाही, तो वाईटाने चालायचा. आणि लवकरच त्याच्या दु: खाचे कारण स्पष्ट झाले. हे दिसून आले की Adडमेटला सुंदर अल्केस्टाच्या प्रेमात पडले. हे प्रेम परस्पर होते, तरुण सौंदर्याने देखील नोबल एडमेटवर प्रेम केले. पण पेलिसचा पिता, इओल्का या राजाने अशक्य परिस्थिती निर्माण केली. वन्य प्राण्यांनी काढलेल्या रथात - सिंह आणि अस्वलाच्या जोडीला लग्नात येणा one्यासच अल्सेस्टाला पत्नी म्हणून देण्याचे वचन दिले.
डिजेक्टेड अ\u200dॅडमेटला काय करावे हे माहित नव्हते. आणि तो दुर्बल किंवा भ्याड होता असे नाही. नाही, राजा अ\u200dॅडमेट सामर्थ्यवान आणि सामर्थ्यवान होता. पण अशा जबरदस्त कार्यात तो कसा सामना करू शकतो याची कल्पनाही केली नव्हती.
"दुःखी होऊ नका," अपोलो त्याच्या मालकास म्हणाला. - या जगात काहीही अशक्य नाही.
अपोलोने अ\u200dॅडमेटच्या खांद्याला स्पर्श केला आणि राजाला असे वाटले की त्याने त्याच्या स्नायूंना भुरळ घातली आहे. आनंददायक, तो जंगलात गेला आणि जंगली प्राण्यांना पकडला आणि शांतपणे आपल्या रथात ठेवला. गर्विष्ठ अ\u200dॅडमेटस आपल्या अभूतपूर्व चमूवर पेलियसच्या राजवाड्यात धावत आला आणि पेलियसने आपली मुलगी अल्सेस्टाला बलाढ्य अ\u200dॅडमेटसकडे आपली पत्नी म्हणून दिली.
आपल्या पापाबद्दल प्रायश्चित्त होईपर्यंत तो अपोलोने थेस्सलच्या राजाकडे तब्बल आठ वर्षे सेवा केली आणि मग तो डेल्फीकडे परत गेला. इथली प्रत्येकजण आधीच त्याची वाट पहात आहे. प्रसन्न आई, लेटो देवी, त्याला भेटायला धावत गेली. तिचा भाऊ परत आला आहे हे ऐकताच सुंदर आर्टेमिस शिकारातून आत आली. तो पार्नाससच्या शिखरावर चढला आणि येथे त्याच्याभोवती सुंदर मूस आहेत.

बोरिस वॅलेजो - अपोलो आणि डाफ्ने

पायथॉनवरील विजयाचा अभिमान बाळगणारा प्रकाश देव अपोलो त्याच्या बाणांनी मारलेल्या राक्षसावर उभा राहिला तेव्हा त्याने त्याच्या जवळील प्रेम इरोसचा तरुण देव पाहिला. हसत हसत अपोलो त्याला म्हणाला:
- मुला, असं भयानक शस्त्र तुला काय पाहिजे आहे? मी नुकतेच पायथन मारले आहे अशा स्मर्निंग सोन्याचे बाण पाठविण्यासाठी मला सोडा. एरोहेड, तू माझ्याबरोबर वैभवाने समान आहेस काय? माझ्यापेक्षा मोठे तुला मिळवायचे आहे का?
चिडून इरोसने अपोलोला अभिमानाने उत्तर दिले:
- आपले बाण, फोबस-अपोलो, गमावू नका, त्यांनी प्रत्येकाला प्रहार केले, परंतु माझा बाण तुम्हालाही धडकेल.
इरोसने त्याचे सोन्याचे पंख फडफडविले आणि डोळ्याच्या चमकात उंच पर्नाससकडे उडाले. तेथे त्याने थरथरणा from्या टोकाकडून दोन बाण काढले: एक - दुखापत करणारे हृदय आणि प्रेमाचे कारण त्याने अपोलोच्या हृदयात छिद्र पाडले - दुसरे - एक प्राणघातक प्रेम, त्याने पिनियस नदीची मुलगी आणि पृथ्वीची देवी गायया या अप्सराच्या हृदयात पाठविली.

अपोलो आणि डाफ्ने - बर्निनी

एकदा सुंदर डाफ्ने अपोलो भेटला आणि तिच्या प्रेमात पडली. पण डाॅफनेला सोन्याचे केस असलेले अपोलो दिसताच ती वा of्याच्या वेगाने पळायला लागली कारण इरॉसच्या बाणाने प्रेमाची हत्या केली आणि तिच्या मनाला भोसकले. तिच्या मागे चांदीचे डोळे असलेले देव घाईघाईने निघाले.
- थांबा, सुंदर अप्सरा, - तो ओरडला, - तू माझ्यापासून पळत का गेला आहेस? लांडगाने पाठलाग केलेल्या कोंकराप्रमाणे, जसा गरुडापासून पळत सुटला आहे. तरीही, मी तुमचा शत्रू नाही! पाहा, तुम्ही काटेरीच्या धारदार काट्यावर आपले पाय कापले. अरे थांब, थांबा! तथापि, मी अपोलो आहे, थंडरर झ्यूउसचा मुलगा आहे, आणि तो केवळ एक मेंढपाळ नाही.
पण सुंदर डाफ्ने वेगवान आणि वेगवान चालत आहे. पंखांप्रमाणेच अपोलो तिच्या मागे धावते. तो जवळ येत आहे. आता तो मागे टाकील! डाफ्नेला त्याचा श्वास लागतो, परंतु तिची शक्ती तिला सोडून देते. डाफ्ने यांनी तिचे वडील पन्ने यांना प्रार्थना केली:
- फादर पेनी, मला मदत करा! हे पृथ्वी, लवकर ये आणि मला खाऊन टाक. अरे, ही प्रतिमा माझ्याकडून घ्या, यामुळे मला त्रास होत आहे!

अपोलो आणि डाफ्ने (जाकोब औयर)

हे बोलताच तिचे अंग लगेचच सुन्न झाले. झाडाची साल तिचे नाजूक शरीर झाकून टाकते, तिचे केस पर्णसंवर्धनात बदलले आणि तिचे हात आकाशापर्यंत वाढवल्या.

अपोलो आणि डाफ्ने - कार्लो मराट्टी, 1681

बर्\u200dयाच काळासाठी, दु: खी अपोलो लॉरेलसमोर उभा राहिला आणि शेवटी म्हणाला:
- फक्त तुझ्या हिरव्यागारातून माळा माझ्या डोक्यावर सजवू द्या, आतापासून तू माझी पाने आणि माझी भांडी तुझ्या पानांनी सजवा. हे कधीही हरकत नाही, अरे लॉरेल, तुझी हिरवळ नेहमीच हिरवळ राहा.
अपोलोला त्याच्या जाड फांद्यांसह प्रत्युत्तर देताना लॉरस शांतपणे गंज चढला आणि जणू काय करारानुसार, त्याने हिरवे शिखर सरकवले.
-
कुहान एन.ए., निखर्ड ए.ए. "प्राचीन ग्रीस आणि प्राचीन रोमचे महापुरुष आणि मान्यता" - एसपीबी.: लाइट्रा, 1998

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथा जिज्ञासू वर्णांनी समृद्ध आहे. देव आणि त्यांची संतती व्यतिरिक्त, आख्यायिका सामान्य नश्वरांचे आणि ज्यांचे जीवन दैवी प्राण्यांशी संबंधित होते त्यांचे भविष्य सांगते.

मूळ कथा

पौराणिक कथेनुसार, डॅफने एक पर्वतीय अप्सरा आहे, तो पृथ्वीवरील देवी गाय आणि नदी पेनेस नदीच्या संगतीत जन्मला आहे. मेटामॉर्फोसमध्ये ती स्पष्ट करते की पेनियसबरोबरच्या प्रेमसंबंधानंतर डाफ्नेचा जन्म अप्सरा क्रुसा येथे झाला होता.

इरोसच्या बाणाने भोसकून त्याला एका सुंदर मुलीच्या प्रेमात पडले या कल्पनेचे या लेखकाने पालन केले. बाणच्या इतर टोकामुळे तिला प्रेमाबद्दल उदासीनता वाढली असल्याने सौंदर्य त्याला प्रतिफळ देत नाही. देवाच्या छळापासून लपून, डाफ्ने मदतीसाठी तिच्या पालकांकडे वळला, ज्याने तिला लॉरेलच्या झाडामध्ये बदलले.

दुसर्\u200dया लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, गायनाची मुलगी आणि लाडोन नद्यांचा देव, पौसानियास तिच्या आईने क्रीट बेटावर हलवले आणि तिथे ज्या ठिकाणी ती होती तेथे एक लॉरेल दिसली. अतुलनीय प्रेमामुळे पीडित, अपोलोने स्वत: ला झाडाच्या फांद्याचे माला विणले.

ग्रीक पौराणिक कथा त्याच्या परिवर्तनांच्या परिवर्तनासाठी प्रसिद्ध आहे, म्हणून आधुनिक वाचकांना तिसरा पुराण माहित आहे, त्यानुसार एनोमॉयसच्या शासकाचा मुलगा अपोलो आणि ल्यूसीपपस एका मुलीच्या प्रेमात होते. स्त्रीच्या पोषाखात वेशात राजकुमारीने मुलीचा पाठलाग केला. अपोलोने त्याला मंत्रमुग्ध केले आणि तो तरुण मुलींबरोबर पोहण्यासाठी गेला. राजकुमार अप्सराला फसवल्यामुळे मारला गेला.

डेफणे वनस्पतीशी संबंधित आहेत या वस्तुस्थितीमुळे, पौराणिक कथांमध्ये तिचे स्वतंत्र भाग्य मर्यादित आहे. ही मुलगी नंतर माणूस झाली की नाही हे माहित नाही. बहुतेक संदर्भांमध्ये, ती सर्वत्र अपोलोबरोबर आलेल्या एका विशेषतेशी संबंधित आहे. नामाचे मूळ इतिहासातील खोलवर रुजलेले आहे. हिब्रूमधून या नावाचा अर्थ "लॉरेल" म्हणून अनुवादित केला गेला.

अपोलो आणि डाफ्ने यांची मिथक

कला, संगीत आणि कवितेचे संरक्षक, अपोलो हे लॅटोना देवीचा मुलगा होता. हेवा वाटून, थंडररची बायकोने त्या महिलेला आश्रय शोधण्याची संधी दिली नाही. तिच्या पाठोपाठ अजगर नावाच्या अजगराने पाठवले. हे एक खडकाळ वाळवंट बेट होते जे अपोलो आणि त्याच्या बहिणीच्या जन्मासह बहरले होते. निर्जन किना on्यावर आणि खडकांच्या आसपास वनस्पती दिसू लागल्या. बेट सूर्यप्रकाशाने पेटला होता.

चांदीच्या धनुष्याने सशस्त्र झालेल्या या युवकाने आपल्या आईला पछाडणा Py्या पायथॉनचा \u200b\u200bसूड घेण्याचा निर्णय घेतला. त्याने आकाशातून पळ काढला जेथे ड्रॅगन होता त्या अंधाराच्या घाटाकडे गेला. भयंकर, भयंकर पशू अपोलो खायला तयार होता, पण देवाने त्याला बाणांनी मारले. या तरूणाने आपल्या प्रतिस्पर्ध्याला पुरले आणि स्मशानभूमीत एक ओरॅकल आणि मंदिर उभारले. आख्यायिकेनुसार आज या ठिकाणी डेल्फी आहे.

लढाईच्या ठिकाणाहून फारच नटलेले इरोसने उड्डाण केले. खोडकर माणूस सोन्याच्या बाणाने खेळला. बाणाच्या एका टोकाला सोन्याच्या टिपांनी सुशोभित केले होते, आणि दुसर्\u200dया टोकाला शिशाने सजावट केली होती. आपल्या विजयाच्या धमकावण्याबद्दल बढाई मारत अपोलोने इरोसचा राग रोखला. त्या छोट्या मुलाने देवाच्या हृदयात बाण सोडले, ज्याच्या सोन्याच्या टिप्यावर प्रेमाची भावना निर्माण झाली. दगडाच्या टीपाचा दुसरा बाण तिच्या प्रेमात पडण्याच्या क्षमतेपासून वंचित राहून सुंदर अप्सरा डाफ्नेच्या हृदयात आदळला.

एक सुंदर मुलगी पाहून अपोलोने तिच्यावर मनापासून प्रेम केले. डाफणे फरार झाला. देव बराच काळ तिचा पाठलाग करु लागला पण त्याला पकडता आले नाही. जेव्हा अपोलो जवळ आला, ज्यामुळे तिला श्वास येऊ लागला, तेव्हा डाफ्नेने तिच्या वडिलांकडे मदतीसाठी प्रार्थना केली. आपल्या मुलीला यातनापासून वाचवण्यासाठी, पेनसने तिचे शरीर लॉरेलच्या झाडाचे, हात शाखांमध्ये आणि केसांना झाडाची पाने बनविली.

त्याच्या प्रेमाचे काय चालले आहे हे पाहून न समजण्यायोग्य अपोलोने बराच काळ झाडाला मिठी मारली. त्याने ठरवलं की, आपल्या प्रियकराच्या स्मरणार्थ एक लॉरेल पुष्पहार नेहमी त्याच्या बरोबर राहील.

संस्कृतीत

"डाफ्ने आणि अपोलो" ही \u200b\u200bएक मिथक आहे जी वेगवेगळ्या शतकानुशतके कलाकारांना प्रेरित करते. हेलेनिस्टिक युगातील एक प्रसिद्ध आख्यायिका आहे. प्राचीन काळात, कथानकाला मुलीच्या परिवर्तनाच्या क्षणाचे वर्णन करणा sc्या शिल्पांमध्ये एक प्रतिमा सापडली. अशी मोज़ेक होती ज्यांनी पौराणिक कथांच्या लोकप्रियतेची पुष्टी केली. नंतर चित्रकार आणि शिल्पकारांना ओव्हिडच्या सादरीकरणाद्वारे मार्गदर्शन केले गेले.

नवनिर्मितीच्या काळादरम्यान, पुरातनतेकडे पुन्हा लक्ष दिले गेले. पंधराव्या शतकात, पोलॉयलो, बर्निनी, टिपोलो, ब्रूघेल इत्यादी चित्रकारांच्या चित्रांमध्ये एक देव आणि अप्सराच्या लोकप्रिय कल्पनेला प्रतिसाद मिळाला. १25२25 मध्ये बर्निनी यांनी शिल्पकला बोरगेच्या मुख्य निवासस्थानी ठेवले होते.

साहित्यात अपोलो आणि डाफ्ने यांच्या प्रतिमांचे वारंवार आभार मानले जातात. सोळाव्या शतकात, "राजकुमारी" च्या रचना सैक्स आणि "डी" यांनी लिहिल्या होत्या. पौराणिक हेतूंवर आधारित बेकरी यांचे लेखन. सोळाव्या शतकात, रिनुचिनी यांचे नाट्य नाटक संगीतावर आधारित होते आणि ओपित्झ सारखे, ते ऑपेरा लिब्रेटो बनले. पारस्परिक प्रेम नसलेल्या कथेमुळे प्रेरित, वाद्य रचना शूत्झ, स्कार्लाटी, हँडल, फुच इत्यादींनी लिहिल्या.