शांत होणे किती सोपे आहे: तणावपूर्ण परिस्थितीत स्वयं-नियमन व्यायाम. प्रकल्प "वरिष्ठ प्रीस्कूल वयाच्या मुलांमध्ये भावनिक अवस्थेचे स्वयं-नियमन तयार करणे

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

तणाव आणि तणावाच्या स्थितीच्या मानसिक स्व-नियमनामध्ये विश्रांतीची काही प्रारंभिक कौशल्ये विकसित करणे आणि मानसिक आणि वनस्पति-सोमॅटिक कार्यांचे नियंत्रण समाविष्ट आहे. विश्रांतीची प्रक्रिया खाजगी तंत्रांचा (पद्धती) वापर करते ज्याचा उद्देश 1) शांत करणे - भावनिक वर्चस्व काढून टाकणे; 2) पुनर्प्राप्ती, उच्चारित कार्यात्मक विकार कमी करणे, अत्यधिक प्रतिक्रिया; 3) कार्यात्मक क्रियाकलापांचे उत्तेजन - टोनमध्ये वाढ, शाब्दिक प्रभावांना प्रतिक्रिया. निरोगी व्यक्तीच्या स्थितीचे मानसिक नियमन करण्यासाठी, त्याच्या प्रारंभिक कौशल्यांच्या निर्मितीसाठी पद्धतींचे अनेक प्रकार वापरले जातात. सर्वात मोठ्या प्रमाणावर वापरलेले खालील आहेत.

स्नायूंच्या टोनचे स्वयं-नियमन. या प्रशिक्षणाचा उद्देश, सर्वप्रथम, कंकाल (स्ट्रायटेड) स्नायूंच्या विश्रांतीवर आधारित विश्रांतीची स्थिती तयार करणे. विश्रांतीच्या अनेक पद्धती आहेत - हे ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, आणि उत्तेजना विश्रांती, आणि प्रगतीशील स्नायू शिथिलता, आणि अतींद्रिय ध्यान आणि संमोहन आहे. असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही की यापैकी कोणतीही पद्धत सर्वात प्रभावी आणि सर्वात श्रेयस्कर आहे - बरेच काही त्यांच्या वापरासाठीच्या संकेतांचे अनुभव आणि स्वरूप, रुग्णाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि इतर घटकांवर अवलंबून असते. तथापि, न्यूरोमस्क्यूलर विश्रांतीच्या तंत्राचा एक महत्त्वपूर्ण फायदा आहे - ते तुलनेने सोपे आहे आणि म्हणून खूप लोकप्रिय आहे.

वैज्ञानिकदृष्ट्या सिद्ध केलेली विश्रांती तंत्रे ई. जेकबसन, ज्याने स्नायूंच्या टोनचे स्वरूप आणि भावनिक उत्तेजनाचे प्रकार - चिंता, तणाव, भीती, इ. यांच्यातील संबंध प्रस्थापित केला. त्याने "प्रगतीशील ("क्रमिक", सक्रिय) मज्जातंतूंच्या विश्रांतीची प्रणाली तयार केली. त्यातील व्यायाम खालील योजनेनुसार तयार केले जातात: पहिल्या टप्प्यावर, काही स्नायू शिथिल करणे शिकले आणि प्रशिक्षित केले जाते; दुसऱ्यावर, आत्म-निरीक्षणाच्या पद्धतीच्या आधारे, एखादी व्यक्ती विशिष्ट नकारात्मक भावनांसह त्याच्यामध्ये कोणते स्नायू गट तणावग्रस्त आहेत हे निर्धारित करते; तिसऱ्या टप्प्यावर, प्रशिक्षणाच्या पहिल्या टप्प्यात प्राप्त केलेली कौशल्ये आत्म-निरीक्षणाच्या परिणामांसह एकत्रित केली जातात आणि अशा प्रकारे, आत्म-आराम तयार होतो. लेखकाच्या मते, भावनिक तणावावर मात करण्यासाठी आणि त्यामुळे होणारे स्वायत्त विकार दूर करण्यासाठी "क्रमिक विश्रांती" हे तंत्र सर्वात प्रभावी आहे.

स्नायूंच्या टोनचे नियमन करण्याची यंत्रणा सहानुभूतीशील आणि पॅरासिम्पेथेटिक मज्जासंस्था यांच्यातील परस्परसंवादाच्या नमुन्यांवर आधारित आहे. त्यापैकी पहिला सक्रिय होतो जेव्हा आपण जागृत असतो आणि त्याहूनही अधिक चिडचिड होतो, अत्यंत घटकांच्या प्रभावाखाली असतो, ज्यामुळे हृदय गती वाढणे, रक्तदाब वाढणे, रक्ताचे पुनर्वितरण, स्नायूंची कडकपणा वाढणे (तणाव) इ. याउलट, जेव्हा आपण शांत असतो किंवा झोपतो तेव्हा पॅरासिम्पेथेटिक प्रणालीचे वर्चस्व होते, हृदय गती आणि रक्तदाब कमी होतो, श्वासोच्छ्वास उथळ आणि दुर्मिळ होतो, स्नायू शिथिल होतात. या दोन प्रणाली एकमेकांना दडपून टाकतात आणि असे मानले जाते की ते शरीराच्या कार्यांचे बेशुद्ध नियमन करतात. तथापि, ई. जेकबसन यांनी सुचवले की एखादी व्यक्ती या प्रणालींच्या क्रियाकलापांवर थेट नियंत्रण ठेवू शकते, जीवन क्रियाकलाप स्वैच्छिक नियमनाच्या अधीन असू शकतात (उदाहरणार्थ, योग प्रणालीनुसार) आणि यासाठी त्यांनी जागरूकता आधारित एक साधा विश्रांती प्रशिक्षण कार्यक्रम तयार केला. विश्रांतीसाठी जबाबदार पॅरासिम्पेथेटिक मज्जासंस्थेवर नियंत्रण.

तथापि, जे. स्मिथ यांनी लोकप्रिय कल्पनेला आव्हान दिले की विश्रांती सक्रियतेतील घटतेशी संबंधित आहे आणि विविध विश्रांती पद्धती अदलाबदल करण्यायोग्य आहेत आणि समान परिणाम देतात. त्याने सुचवले की विश्रांतीमध्ये तीन संज्ञानात्मक प्रक्रियांचा समावेश आहे: एकाग्रता, म्हणजे, एखाद्या विशिष्ट उत्तेजनावर दीर्घकाळ लक्ष ठेवण्याची क्षमता, "एम्बेडेड" एकाग्रता, म्हणजेच हेतुपूर्ण किंवा तर्कसंगत क्रियाकलापांपासून मागे जाण्याची आणि विसर्जित करण्याची क्षमता. स्वत: ला, आणि ग्रहणक्षमता, म्हणजेच नवीन ज्ञान आणि अनुभवासाठी मोकळेपणा. विश्रांती प्रक्रियेच्या विकासासह, या प्रक्रिया प्रदान करणार्या संज्ञानात्मक संरचना दिसून येतात.

पीएच. विश्रांती व्यायामाच्या यशस्वी अंमलबजावणीसाठी अनेक तरतुदींचे पालन करण्याच्या गरजेकडे भात लक्ष वेधतात. प्रथम, वर्गांसाठी अनुकूल परिस्थिती आवश्यक आहे - एक वेगळी, स्वच्छ, हवेशीर खोली, आरामदायी खुर्ची किंवा आरामखुर्ची, नियमितता आणि वर्गांसाठी निश्चित वेळ, शांत, सुखदायक संगीत वापरणे शक्य आहे. दुसरे म्हणजे, एक चांगला मूड आणि समाधानाची भावना निर्माण करणे महत्वाचे आहे. तिसरे म्हणजे, एखाद्याने एकाग्रता आणि विश्रांतीची भावना आणि कौशल्ये विकसित केली पाहिजेत, तणाव आणि स्नायूंच्या विश्रांतीची स्थिती निर्धारित करण्याची क्षमता. चौथे, विश्रांतीमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी तणाव टाळण्यासाठी - ही प्रक्रिया नैसर्गिकरित्या, शांतपणे आणि घाई न करता घडली पाहिजे. पाचवे, कोणतीही औषधे वापरू नका, विश्रांतीची प्रक्रिया वेगवान करण्यासाठी औषधे सोडा. सहावे, व्यायामादरम्यान नकारात्मक भावनांना घाबरू नका - 40% पर्यंत विद्यार्थ्यांना चिंता, परिस्थितीवरील नियंत्रण गमावण्याची भावना आणि भीती वाटते, जी विश्रांतीची स्थिती गाठल्यावर अदृश्य होते.

या प्रकारच्या स्व-नियमनाच्या पर्यायांपैकी एक पर्याय म्हणजे A.V. अलेक्सेव्ह, "सायको-स्नायु प्रशिक्षण" ची पद्धत, ज्याचा आधार आहे अ) स्नायूंना आराम करण्याची क्षमता; b) स्व-संमोहन सूत्रांची सामग्री शक्य तितक्या स्पष्टपणे दर्शविण्याची क्षमता, कल्पनाशक्तीच्या अत्यंत सामर्थ्याने, परंतु मानसिक ताण न घेता; c) निवडलेल्या वस्तूवर लक्ष ठेवण्याची क्षमता आणि d) आवश्यक शाब्दिक सूत्रांसह स्वतःवर प्रभाव पाडणे.

त्यानुसार ए.जी. सह-लेखकांसह पॅनोवा, व्ही.एल. मारिश्चुक आणि व्ही.आय. इव्हडोकिमोव्ह, स्नायूंच्या टोनचे नियमन करण्यासाठी सर्व व्यायामांमध्ये अनेक तत्त्वे आणि नियम सामान्य आहेत: 1) व्यायामाचे कार्य म्हणजे त्याच्या तणावाच्या विपरीत आरामशीर स्नायूची भावना ओळखणे आणि लक्षात ठेवणे; 2) प्रत्येक व्यायामामध्ये प्रारंभिक तणावाचा टप्पा आणि त्यानंतरच्या विश्रांतीचा टप्पा असतो; 3) स्नायू किंवा स्नायू गटाचा ताण सहजतेने वाढला पाहिजे आणि अंतिम विश्रांती अचानक केली पाहिजे; 4) मंद स्नायुंचा ताण मंद खोल श्वासासह असतो, आणि विश्रांती मुक्त पूर्ण श्वासोच्छवासासह समकालिक असते; 5) व्यायामाचे एकत्रीकरण दिवसभरात अनेक चरणांमध्ये केले जाऊ शकते.

स्नायूंच्या टोनचे स्वयं-नियमन शिकण्याच्या प्रक्रियेत तीन मुख्य टप्पे असतात: विश्रांतीच्या वेळी वैयक्तिक स्नायू गटांच्या स्वैच्छिक विश्रांतीची कौशल्ये विकसित करणे; मग संपूर्ण शरीर किंवा त्याच्या वैयक्तिक भागांच्या विश्रांतीची जटिल कौशल्ये तयार केली जातात, प्रथम विश्रांतीमध्ये आणि नंतर कोणतीही क्रिया (वाचन, लेखन इ.) करत असताना आणि शेवटी, अंतिम टप्प्यावर, त्या जीवनात विश्रांती कौशल्ये तयार होतात. ज्या परिस्थितीत तीव्र भावनिक अनुभव, मानसिक तणाव यांचे प्रकटीकरण काढून टाकणे किंवा कमी करणे आवश्यक आहे. स्नायूंच्या यंत्रास आराम देण्याचे प्रशिक्षण आत्म-नियमनाच्या इतर पद्धतींमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी पूर्व-आवश्यकता निर्माण करते, कारण तणाव आणि विश्रांतीच्या स्थितीत एखाद्याच्या संवेदनांवर नियंत्रण ठेवण्याची कौशल्ये विकसित करणे ही मानसिक कार्ये नियंत्रित करण्यासाठी कौशल्यांच्या विकासाची पूर्वअट आहे.

विश्रांती तंत्राचा वापर डोकेदुखी, उच्च रक्तदाब, निद्रानाश, भीती, परिस्थितीजन्य चिंता, पोस्ट-ट्रॉमॅटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर इत्यादींशी संबंधित प्रतिकूल संवेदना आणि परिस्थिती कमी करण्यासाठी किंवा दूर करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. एन. ब्रुनिंग आणि डी. फ्रू यांचा असा विश्वास आहे की तणावाचे प्रकटीकरण कमी करण्यासाठी विश्रांती तंत्रांचा अधिक व्यापक वापर केला पाहिजे.

श्वासोच्छवासाच्या लयचे स्व-नियमन. हे सर्वज्ञात आहे की लय, वारंवारता आणि श्वासोच्छवासाची खोली केवळ हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीच्या क्रियाकलापांच्या नियमनशी संबंधित नाही तर मज्जासंस्थेच्या स्थितीवर देखील परिणाम करते आणि विशेषतः, मज्जातंतूच्या उत्तेजनाची डिग्री निर्धारित करते. स्नायू टोन नियंत्रित करण्यासाठी जबाबदार केंद्रे. म्हणूनच, आणि बाह्य श्वासोच्छवासाच्या ऐच्छिक नियमनाच्या शक्यतेच्या संबंधात, विशेष श्वासोच्छवास नियंत्रण प्रशिक्षण कार्यात्मक स्थितीवर प्रभाव टाकण्याचे एक प्रभावी माध्यम आहे. तीव्र उत्तेजनासह, भावनिक तणाव, श्वासोच्छवासाच्या लयमध्ये अडथळे आणि त्याचा विलंब अनेकदा लक्षात घेतला जातो. खोल आणि समान, क्वचित श्वास घेण्याचा एक शांत प्रभाव असतो, तर वारंवार श्वासोच्छवासामुळे रक्तातील ऑक्सिजन संपृक्तता आणि फुफ्फुस आणि डायाफ्राम रिसेप्टर्सच्या रिफ्लेक्स क्रियेमुळे शरीराची उच्च पातळी सक्रिय होते.

भावनिक अवस्थेवर, लक्ष केंद्रित करण्याच्या क्षमतेवर श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा प्रभाव अनेक लेखकांनी नोंदविला आहे. तालबद्ध श्वासोच्छवासाच्या मदतीने, प्रशिक्षणार्थी त्याच्या भावना आणि श्वासोच्छवासाच्या हालचालींकडे लक्ष वेधतो, भावनिक शांतता प्राप्त करतो आणि शारीरिक आणि मानसिक कार्यांच्या स्थितीचे सामान्यीकरण करतो. लयबद्ध श्वासोच्छवासाच्या स्विचिंग आणि विचलित करणार्‍या कृती व्यतिरिक्त, श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा शांत प्रभाव स्पष्ट केला जातो, श्वसनमार्गाच्या बाजूने विपुलपणे दर्शविल्या जाणार्‍या वॅगस मज्जातंतूच्या टोकांच्या जळजळीमुळे पॅरासिम्पेथेटिक प्रभावाद्वारे.

शरीराच्या कार्यात्मक अवस्थेवर श्वसनाच्या प्रभावाची शारीरिक यंत्रणा पुरेशा तपशीलाने अभ्यासली गेली आहे. वेगळ्या लयीत श्वासोच्छवासाचे व्यायाम ओटीपोटाच्या अवयवांना मसाज करतात, हायपोक्सियाचे परिणाम दूर करतात, भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राची स्थिती सामान्य करतात आणि लक्ष देतात, जे भावनिक ताण, झोपेचे विकार, सायकोजेनिक श्वसन विकार इत्यादी बाबतीत त्याच्या वापरासाठी शिफारस निर्धारित करते. लयबद्ध बळजबरीने श्वास घेतल्याने काही चिंताग्रस्त केंद्रांची उत्तेजितता कमी होते आणि स्नायू शिथिल होण्यास प्रोत्साहन मिळते. बरेच संशोधक शांत श्वासोच्छवासाचे तंत्र म्हणून लहान इनहेलेशन आणि दीर्घ श्वास सोडण्याची शिफारस करतात आणि मोबिलायझिंग तंत्र म्हणून विस्तारित इनहेलेशन आणि लहान श्वास सोडण्याची शिफारस करतात.

श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचे उद्दीष्ट आहे, प्रथम, मुक्त आणि लयबद्ध श्वास घेण्याची कौशल्ये विकसित करणे आणि दुसरे म्हणजे, श्वासोच्छवासाच्या लयमध्ये आत्म-संमोहन तंत्रात प्रभुत्व मिळवणे, ज्यामध्ये इनहेलेशन आणि श्वासोच्छवासाच्या टप्प्यांच्या कालावधीचे विशिष्ट प्रमाण राखले जाते. राज्याचे नियमन करण्यासाठी श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाच्या बहुतेक पद्धती योग प्रणालीतून घेतलेल्या आहेत. समान व्यायामाचे कॉम्प्लेक्स, व्यावहारिक वापराच्या दरम्यान पूरक आणि सुधारित, अनेक कामांमध्ये वर्णन केले आहेत.

आयडिओमोटर प्रशिक्षण. हे आगामी क्रियाकलाप मानसिकरित्या "खेळणे" चे तंत्र आहे, विशिष्ट क्रियांच्या प्रोग्रामबद्दलच्या कल्पनांवर आधारित हालचालींचे पुनरुत्पादन करणे (त्यांचा क्रम, कालावधी, वारंवारता). Ideomotor क्रिया कल्पनाशक्ती मध्ये प्रतिनिधित्व हालचाली एक खोल अनुभव समावेश. आयडिओमोटर प्रशिक्षण हे गतिशील प्रभावाने वैशिष्ट्यीकृत आहे, त्याचे तंत्र आत्म-नियंत्रण, लक्ष आणि इच्छा प्रशिक्षित करते. एल. पिकेनहेन यांनी आयडीओमोटर प्रशिक्षणाची व्याख्या "तीव्र चळवळ प्रतिनिधित्वाची पुनरावृत्ती होणारी प्रक्रिया, स्वतःची हालचाल म्हणून समजली जाते, जी कौशल्यांच्या विकास, स्थिरीकरण आणि सुधारणेस हातभार लावू शकते आणि व्यावहारिक प्रशिक्षणात त्यांच्या विकासास गती देऊ शकते" अशी व्याख्या केली. Ideomotor प्रशिक्षण चळवळीच्या वास्तविक आणि काल्पनिक कामगिरी दरम्यान स्नायूंच्या ऊतींच्या स्थितीच्या अनेक शारीरिक निर्देशकांच्या समानतेच्या प्रायोगिक तथ्यांवर आधारित आहे.

इडोमोटर प्रशिक्षण प्रक्रियेच्या नियमन करण्याच्या सायकोफिजियोलॉजिकल यंत्रणेचे विश्लेषण ए.बी.ने मोनोग्राफमध्ये केले आहे. लिओनोव्हा आणि ए.एस. कुझनेत्सोवा. लेखकांनी नमूद केले आहे की "आयडीओमोटर प्रशिक्षण स्नायू टोन कमी करण्यासाठी आणि विश्रांतीची स्थिती प्राप्त करण्यासाठी आणि विश्रांतीच्या स्थितीत मानसिक स्वयं-प्रोग्रामिंगची एक पद्धत म्हणून दोन्ही वापरले जाऊ शकते. नंतरच्या प्रकरणात, आगामी क्रियाकलापांच्या विशिष्ट मोटर प्रोग्राम्ससाठी मानसिकरित्या कार्य करण्यासाठी ऑटोजेनिक विसर्जनाच्या स्थितीच्या पार्श्वभूमीवर आयडिओमोटर प्रशिक्षणाचे व्यायाम वापरले जातात. आरामाच्या अवस्थेत आयडीओमोटर प्रशिक्षण वापरण्याच्या पद्धतीला "रिलॅक्साइडोमोटर प्रशिक्षण" असे म्हणतात आणि प्रतिकूल कार्यात्मक स्थितींचे नियमन करण्यासाठी विमानचालन सरावात यशस्वीरित्या वापरले जाते.

आयडीओमोटर प्रशिक्षणाच्या पद्धतीवर प्रभुत्व मिळवणे अनेक मूलभूत तरतुदींचे पालन करून केले पाहिजे, त्यापैकी मुख्य खालीलप्रमाणे आहेत: 1) मानसिकरित्या केलेल्या चळवळीची अत्यंत अचूक प्रतिमा तयार करा आणि "सर्वसाधारणपणे" चळवळीबद्दल कल्पना नाही. ; 2) चळवळीची मानसिक प्रतिमा त्याच्या स्नायू-सांध्यासंबंधी भावनांशी संबंधित असणे आवश्यक आहे; 3) मानसिकदृष्ट्या या किंवा त्या हालचालीची कल्पना करताना, त्यास मौखिक वर्णनासह, कुजबुजून किंवा मानसिकरित्या उच्चारले जाणे आवश्यक आहे.

मानसिक-भावनिक तणाव आणि तणावाच्या स्थितींना प्रतिबंध आणि दुरुस्त करण्याच्या उद्देशाने मानसिक स्व-नियमनाच्या सूचीबद्ध पद्धतींव्यतिरिक्त, व्ही.एल.ने मोनोग्राफमध्ये वर्णन केलेल्या इतर पद्धती. मारिश्चुक आणि व्ही.आय. इव्हडोकिमोवा. यामध्ये खालील पद्धतींचा समावेश आहे: 1) लक्ष व्यवस्थापन, त्याची एकाग्रता, स्विचिंग आणि स्थिरता; 2) कामुक प्रतिमांची निर्मिती - शांतता, विश्रांतीच्या अंतर्गत अनुभवांसह जीवनाच्या अनुभवातून उबदारपणा, जडपणा आणि अधिक जटिल प्रतिनिधित्वाच्या संवेदना; 3) मानसिक-भावनिक अवस्थेचे आत्म-नियंत्रण आणि त्याचा स्वाभिमान; 4) भीतीची भावना कमी करणे आणि विशिष्ट भीतीचे निराकरण करणे (मात करणे); 5) झोपेचे सामान्यीकरण इ.

ऑटोजेनिक प्रशिक्षण

ऑटोजेनिक प्रशिक्षण (एटी) ही मनोचिकित्सा, सायकोप्रोफिलेक्सिस आणि सायकोहायजीनची एक सक्रिय पद्धत आहे, ज्यामुळे शरीराच्या सुरुवातीच्या अनैच्छिक कार्यांच्या स्व-नियमनाची शक्यता वाढते. ही पद्धत स्वयं-संमोहन तंत्राचा वापर करून ऑटोजेनिक विसर्जन आणि स्व-शासित प्रभावांच्या अंमलबजावणीवर आधारित आहे.

एक स्वतंत्र पद्धत म्हणून ऑटोजेनिक प्रशिक्षण जर्मन मानसोपचारतज्ज्ञ I. Schultz यांनी विकसित केले होते. या पद्धतीचा मुख्य फायदा म्हणजे तणावमुक्तीची प्रभावी पद्धत म्हणून त्याची उपलब्धता. तथापि, मानसाच्या खोल बाजूंचा अभ्यास करण्यासाठी त्याचा वापर करणे कठीण आहे आणि ऑटोजेनिक प्रशिक्षणाच्या प्रगत पद्धतींना व्यावसायिक प्रशिक्षण आवश्यक आहे.

I. Schultz ने AT चे वर्णन न्यूरोटिक रूग्णांवर उपचार करण्याची पद्धत, तसेच मनोदैहिक रोग असलेल्या रूग्णांवर केले. तथापि, मानसोपचाराची पद्धत म्हणून एटी त्वरीत व्यापक बनली आणि निरोगी लोकांसाठी लागू केली गेली ज्यांना त्यांच्या मानसिक आणि शारीरिक प्रक्रियांचे "नियमन" करायचे होते.

आपल्या देशात, जीएसच्या कार्यांमुळे XX शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून ही पद्धत सक्रियपणे सुरू आणि विकसित केली जाऊ लागली. बेल्याएवा, एस.एस. लीबिग, ए.एम. Svyadoscha, A.G. पॅनोवा, ए.एस. रोमन आणि इतर अनेक संशोधक. AT चे सर्वात संपूर्ण सैद्धांतिक आणि पद्धतशीर मुद्दे G.S च्या मोनोग्राफमध्ये समाविष्ट आहेत. बेल्याएवा सह-लेखकांसह, ए.जी. पॅनोव आणि त्यांचे सहकारी, व्ही.एस. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेतनिकोवा, ए.बी. लिओनोव्हा आणि ए.एस. कुझनेत्सोवा, व्ही.एल. मारिश्चुक आणि व्ही.आय. इव्हडोकिमोवा, ए.टी. फिलाटोव्ह.

ए.बी.ने नमूद केल्याप्रमाणे. लिओनोव्ह आणि ए.एस. कुझनेत्सोवा, "ऑटोजेनिक प्रशिक्षणाची यंत्रणा म्हणजे शाब्दिक फॉर्म्युलेशन ("सेल्फ-ऑर्डर") आणि विविध सायकोफिजियोलॉजिकल सिस्टीममधील विशिष्ट अवस्थांमधील स्थिर दुवे तयार करणे. या कनेक्शनच्या निर्मितीची परिणामकारकता आत्म-प्रतिबिंब तंत्र, अलंकारिक प्रतिनिधित्व आणि आयडीओमोटर कृती पुन्हा तयार करण्याची कौशल्ये वापरण्याच्या यशावर अवलंबून असते, जे नंतरच्या वापरासाठी त्यांच्या प्राथमिक विकासाची आवश्यकता निर्धारित करते, प्रतिबंध आणि सुधारणेसाठी. बदललेली कार्यात्मक स्थिती, आणि विशेषतः, मानसिक तणाव आणि मानसिक ताण.

हे ज्ञात आहे की अनेक शारीरिक आणि सायकोफिजियोलॉजिकल फंक्शन्स उच्च किंवा कमी प्रमाणात उच्चारित सायकोजेनिक प्रभावाच्या अधीन असतात, परंतु या प्रभावाची यंत्रणा अद्यापही खराब समजली जाते. न्यूरोफिजियोलॉजी आणि न्यूरोसायकोलॉजीमध्ये, परिधीय संवेदी माहितीच्या मानसिक (जागरूक) नियंत्रणाची वास्तविकता सर्वज्ञात आहे, परंतु फीडबॅक सिस्टममधील कार्यांचे नियमन करण्याची यंत्रणा, ऑटोजेनिक प्रशिक्षण पद्धतीचा वापर करताना, अद्याप पुरेसा अभ्यास केलेला नाही.

एटी पद्धत प्रामुख्याने त्याच्या साधेपणाद्वारे आकर्षित होते, प्रभावाच्या स्पष्ट प्रभावीतेसह एकत्रित होते, जे मानसिक क्रियाकलापांचे सामान्यीकरण, सायको-भावनिक आणि वनस्पति-सोमॅटिक क्षेत्रातील विकारांचे सुधारणे तसेच त्यांच्या सहभागामध्ये प्रकट होते. विषय (रुग्ण) त्याच्या स्थितीचे नियमन करण्याच्या प्रक्रियेत आणि व्यक्तिमत्त्वाचे मानसिक गुण आणि प्रक्रियेचे प्रशिक्षण स्वरूप. त्यानुसार व्ही.एस. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेटनिकोव्ह, एटीच्या मदतीने प्राप्त झालेल्या भावनिक-वनस्पतिजन्य कार्यांचे स्वयं-नियमन, विश्रांती आणि क्रियाकलापांच्या स्थितीचे ऑप्टिमायझेशन, शरीराच्या सायकोफिजियोलॉजिकल रिझर्व्हची अंमलबजावणी करण्याच्या शक्यतांमध्ये वाढ आणि व्यक्तिमत्त्व ही पद्धत केवळ क्लिनिकलमध्येच वापरण्याची परवानगी देते. सराव, परंतु एव्हिएशन आणि स्पेस मेडिसिनच्या क्षेत्रात, ऍथलीट्सची तयारी, प्रशिक्षण आणि ऑपरेटर प्रोफाइल तज्ञांचे व्यावसायिक रुपांतर ज्यांचे क्रियाकलाप अत्यंत घटकांच्या प्रभावाशी संबंधित आहेत. मनोचिकित्सा (उदाहरणार्थ, संमोहन उपचार) च्या इतर पद्धतींमध्ये एटीचे विशेष स्थान देखील या वस्तुस्थितीमुळे आहे की त्याचा वापर करणारा विषय पूर्ण पुढाकार आणि आत्म-नियंत्रण राखून नियमन प्रक्रियेत सक्रियपणे सामील आहे.

व्ही.एस. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेत्निकोव्हचा असा विश्वास आहे की पाच मुख्य स्त्रोत आहेत ज्यांच्याशी एटी काही प्रमाणात संबंधित आहे आणि ज्याच्या आधारावर ते मानसोपचार आणि सायकोप्रोफिलेक्सिसची आधुनिक पद्धत म्हणून तयार केले गेले आहे - ही स्व-संमोहन (युरोपियन शाळा) वापरण्याची प्रथा आहे; प्राचीन भारतीय योग प्रणाली; संमोहन सूचना दरम्यान लोकांच्या संवेदनांचा अभ्यास; भावनांच्या न्यूरोमस्क्यूलर घटकाचा सायकोफिजियोलॉजिकल अभ्यास, तसेच स्पष्टीकरणात्मक (तर्कसंगत) मानसोपचार.

हे ओळखले पाहिजे की, त्याची उत्पत्ती, रचना आणि कृतीच्या यंत्रणेच्या दृष्टीने, एटी ही एक कृत्रिम पद्धत आहे जी अनेक मानसोपचार तंत्रांच्या सकारात्मक पैलूंना एकत्र करते. सूचीबद्ध पद्धतशीर क्षेत्रांव्यतिरिक्त, सामूहिक मनोचिकित्सा (समूहातील विषम- आणि परस्पर प्रेरणांचे परिणाम) आणि कंडिशन रिफ्लेक्स थेरपी (कार्यात्मक प्रशिक्षणाची तत्त्वे), व्ही.एम. द्वारा विकसित केलेल्या पद्धतींचा देखील उल्लेख केला जाऊ शकतो. बेख्तेरेव, जी.डी. नेचेव, एस.एस. लीबिग, व्ही.एन. मायसिश्चेव्ह, के.आय. प्लेटोनोव्ह, एम.एम. काबानोव, बी.डी. करवसरस्की आणि इतर अनेक.

स्वयं-नियमनाच्या न्यूरोफिजियोलॉजिकल आणि न्यूरोसायकोलॉजिकल यंत्रणा, आणि विशेषतः, एटी, त्यांच्या जटिलतेमुळे आणि शरीराच्या आणि मानसाच्या कार्यात्मक प्रणालींच्या प्रभाव आणि संघटनेच्या असंख्य घटकांवर अवलंबून असल्यामुळे त्यांचा आतापर्यंत पुरेसा अभ्यास केला गेला नाही. या समस्येचे सर्वात तपशीलवार विश्लेषण देशी आणि परदेशी लेखकांच्या अनेक कामांमध्ये सादर केले आहे.

एटीच्या सिद्धांताच्या आणि सरावाच्या दृष्टिकोनातून, सबथ्रेशोल्ड उत्तेजनाची क्रिया, काही प्रकरणांमध्ये अत्यावश्यक सूचनेची भूमिका बजावते, रुग्णाच्या निष्क्रिय विश्रांतीच्या स्थितीत अधिक चांगल्या प्रकारे प्रकट होते हे खूप महत्वाचे आहे. .

सामान्य अनुकूलन सिंड्रोमची शिकवण तणाव घटकांच्या प्रभावाखाली कार्यात्मक अवस्थेच्या स्वयं-नियमनाच्या यंत्रणेच्या अभ्यासाशी आणि या स्थितीच्या व्यवस्थापन पद्धती (प्रतिबंध, सुधारणा) च्या सिद्धतेशी थेट संबंधित आहे. या सिद्धांताच्या विकासाचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे, सर्वसाधारणपणे, "तणाव" ही संकल्पना, त्याच्या मूळ वापराच्या (एच. सेली) विरूद्ध, मोठ्या प्रमाणात एक मनोवैज्ञानिक वर्ण प्राप्त केला. तणावाचा अभ्यास करण्यासाठी विविध सैद्धांतिक आणि प्रायोगिक सामग्रीच्या विश्लेषणावर आधारित, व्ही.एस. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेतनिकोव्ह खालील निष्कर्ष काढतात: “जर हे खरोखरच योग्यरित्या स्थापित केले गेले असेल की एखादी व्यक्ती जैविक आणि मानसिक ताणतणावांच्या आंतरीक परिणामांपासून संरक्षित नाही, तर याचा अर्थ असा नाही की पुरेसे अनुकूलतेच्या संधी नाहीत .. असे अनुकूलन प्रामुख्याने उत्तेजनाच्या आधारे शक्य आहे आणि शरीराच्या सायकोफिजियोलॉजिकल रिझर्व्हचा इष्टतम वापर करणे, तसेच सुरुवातीला अनैच्छिक कार्यांसह स्व-नियमन करण्याची क्षमता वाढवणे. ऑटोजेनिक प्रशिक्षणाच्या सायकोफिजियोलॉजिकल मेकॅनिझमचा वापर करून तणाव घटकाचा प्रभाव दूर करण्यास किंवा कमकुवत करण्यास सक्षम नसणे, एखादी व्यक्ती या प्रभावाचे परिणाम कमी करण्याच्या तत्त्वावर आधारित त्याच्या प्रतिक्रिया जाणूनबुजून समायोजित करू शकते. एखाद्या व्यक्तीच्या कार्यात्मक (मानसिक) स्थितीच्या ऑप्टिमायझेशनमध्ये योगदान देत, एटी केवळ आगामी किंवा अपेक्षित तणावासाठी सक्रियपणे "ट्यून इन" करण्याची परवानगी देत ​​​​नाही, परंतु सहानुभूती-पॅरासिम्पेथेटिक (टेन्सर-रिलेक्सिंग) फंक्शनल सिस्टमच्या पद्धतशीर व्यायामासाठी धन्यवाद, तणाव प्रदर्शनाच्या प्रक्रियेत थेट अनुकूली प्रभाव प्रदान करते. संज्ञानात्मक पुनर्मूल्यांकन, व्यक्तिपरक अनुभवांचे तर्कसंगतीकरण या प्रतिक्रियेच्या परिमाण आणि कालावधीवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पाडू शकते - जर काही नकारात्मक सायकोजेनिक घटक काढून टाकले जाऊ शकत नाहीत, तर त्याबद्दलचा दृष्टीकोन बदलला पाहिजे, त्याचे वैयक्तिक महत्त्व कमी केले पाहिजे.

आत्म-नियमनाच्या यंत्रणेच्या अभ्यासामध्ये विश्रांतीच्या न्यूरोफिजियोलॉजिकल प्रभावांवर आणि विशेषतः, शारीरिक कार्यांवर शाब्दिक प्रभावांकडे लक्ष दिले जाते. शाब्दिक सिग्नल किंवा या सिग्नलमुळे उद्भवलेली प्रतिमा, जेव्हा ऑटोजेनिक प्रशिक्षण प्रक्रियेत पद्धतशीरपणे पुनरावृत्ती होते, तेव्हा प्रशिक्षण कार्यक्रमाची अंमलबजावणी करणार्‍या कंडिशन शाब्दिक-व्हिसेरल प्रतिक्रियांची निर्मिती होते. या प्रक्रियेत महत्त्वपूर्ण भूमिका सीएनएसची कार्यात्मक स्थिती आणि स्ट्रीटेड आणि गुळगुळीत स्नायूंच्या टोनमधील तयार झालेल्या दुव्यांद्वारे खेळली जाते. सक्रिय स्नायू शिथिलता, जे केवळ एक ट्रिगर नाही, परंतु त्यानुसार, व्ही.एस. लॉबझिना, ऑटोजेनिक प्रशिक्षणाच्या संपूर्ण प्रणालीतील मूलभूत घटक, स्ट्रीटेड आणि गुळगुळीत स्नायूंचा टोन कमकुवत होणे आणि भावनिक तणाव कमी होणे यासह आहे.

विश्रांती दरम्यान, धमनी रक्तदाब आणि हृदय गती मध्ये किंचित घट होते, श्वास घेणे अधिक दुर्मिळ आणि वरवरचे बनते, या पद्धतीचा दीर्घकाळ वापर करून, विशेष व्यायामांच्या मदतीने, हृदयाच्या क्रियाकलापांवर हेतुपुरस्सर स्वेच्छेने नियंत्रण ठेवण्याची कौशल्ये आहेत. हळूहळू तयार झाले. विश्रांतीच्या प्रभावाखाली, सूचकता लक्षणीय वाढते, बेसल चयापचय आणि रक्त ऑक्सिजन संपृक्तता सामान्य केली जाते.

एटीचे न्यूरोसायकोलॉजिकल प्रभाव प्रामुख्याने अलंकारिक प्रतिनिधित्वाच्या क्षमतेच्या विकासाशी, स्मृती कार्यामध्ये सुधारणा, स्वयं-सूचनाक्षमतेत वाढ, चेतनेची परावर्तित क्षमता मजबूत करणे, स्वैच्छिक कार्ये स्वयं-नियमन करण्याची क्षमता आणि निर्मितीशी संबंधित आहेत. काही अनैच्छिक मानसिक आणि शारीरिक कार्यांच्या जाणीवपूर्वक नियंत्रणासाठी कौशल्ये.

क्लिनिकल सराव, खेळ आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये ऑटोजेनिक प्रशिक्षण मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाते. मानसिक आणि शारीरिक कार्यप्रदर्शन पुनर्संचयित करण्याच्या प्रक्रियेवर एटीचा सकारात्मक प्रभाव, भावनिक स्थितीचे नियमन करण्यासाठी आणि शरीर आणि मानसाच्या कार्यात्मक साठा वापरण्याची कार्यक्षमता वाढविण्यासाठी त्याचा वापर करण्याची क्षमता या हेतूंसाठी वापरण्यासाठी शिफारस करण्याचे कारण देते. psychohygiene, psychoprophylaxis आणि psychocorrection.

एटी पद्धतीचा वापर तज्ञांच्या स्थितीचे नियमन करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणावर केला जातो ज्यांच्या क्रियाकलाप अत्यंत पर्यावरणीय घटकांच्या प्रदर्शनामुळे वाढलेल्या न्यूरो-भावनिक (मानसिक) तणाव आणि तणावाशी संबंधित आहेत, उच्च जटिलता आणि वैमानिकांसाठी श्रमिक कामांची जबाबदारी (व्ही. एल. मारिशचुक, एल. पी. Grimak, MM Reshetnikov, DI Shpachenko, VM Zvonikov आणि इतर), अंतराळवीर (LP Grimak, Yu.F. Isaulov आणि इतर), डायव्हर्स (AM Svyadoshch , Yu.B. Shumilov) आणि काही इतर विशेषज्ञ.

तर, एम.एम.च्या अभ्यासात. ऑटोजेनिक प्रशिक्षणाच्या अनुदैर्ध्य वापरावर आणि निरोगी लोकांमध्ये सायकोहायजीन आणि सायकोकरेक्शनच्या विशेष पद्धतींवरील रेशेटनिकोव्हने नियमितपणे ही पद्धत वापरणार्‍या लोकांमध्ये काही वैयक्तिक मानसिक वैशिष्ट्यांमधील महत्त्वपूर्ण बदल ओळखणे शक्य केले. विशेषतः, त्यांची चिडचिड आणि चिंता कमी झाली, झोप आणि आरोग्य सुधारले, व्यक्तिमत्त्वाच्या सामान्य न्यूरोटिकिझममध्ये घट झाली आणि दृढनिश्चय आणि आत्मविश्वास वाढला, ज्याने सामाजिक अनुकूलन आणि मनोवैज्ञानिक क्षमता सुधारण्यास हातभार लावला. एकत्रीकरण नैदानिक ​​​​आणि मानसशास्त्रीय संशोधन पद्धतींच्या वापरावरून असे दिसून आले की ज्या व्यक्ती ऑटोजेनिक प्रशिक्षणात प्रभुत्व मिळविण्यासाठी जाणीवपूर्वक प्रेरणा दर्शवतात त्यांचे SMIL (स्वरूपांतरित) स्केल 2, 4, 7 आणि 8 वर लक्षणीयरीत्या जास्त (परंतु 92% प्रकरणांमध्ये सामान्य श्रेणीपेक्षा जास्त नाही) गुण आहेत. MMPI ची आवृत्ती) , आयसेंक न्यूरोटिकिझम स्केलवर, स्पीलबर्गर-खानिन प्रतिक्रियात्मक (परिस्थिती) आणि वैयक्तिक चिंता स्केलवर आणि आर. कॅटेलच्या 16-घटक व्यक्तिमत्व प्रश्नावलीच्या C, E आणि H स्केलवर कमी गुण.

अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की एटी भावनिक स्थिरता वाढविण्यास, मनःस्थिती आणि वर्तणुकीशी प्रतिक्रिया स्थिर करण्यास, झोप सामान्य करण्यास, आत्मविश्वास विकसित करण्यास, चिंता कमी करण्यास, अंतर्गत ताणतणाव, सामाजिक अनुकूलता आणि सामाजिकता सुधारण्यास, क्षमता विकसित करण्यास आणि शरीर आणि मानसाच्या सायकोफिजियोलॉजिकल रिझर्व्हस एकत्रित करण्यास मदत करते. . एटी-आधारित आयडिओमोटर व्यायाम वापरताना, मोटर मेमरीच्या कार्यामध्ये लक्षणीय सुधारणा दिसून आली, ज्यामुळे जटिल प्रकारच्या ऑपरेटर क्रियाकलापांवर प्रभुत्व मिळविण्याची कार्यक्षमता वाढली.

ऑटोजेनिक विश्रांतीच्या अवस्थेत अल्पकालीन विश्रांतीमुळे शक्तीची जलद पुनर्प्राप्ती होते आणि लक्षणीय शारीरिक श्रम करताना थकवा कमी होतो. ऑटोजेनिक विश्रांतीमुळे उद्भवणारे गुरुत्वाकर्षणाचे परिणाम, ज्याची जागा शरीराच्या वजनहीनतेची भावना, "फ्लोटिंग" ने बदलली जाते, ज्यामुळे हायपर- आणि हायपोग्रॅविटीच्या परिस्थितीत मानवी क्रियाकलाप मॉडेलिंगमध्ये सक्रियपणे पद्धत लागू करणे शक्य होते.

ऑटोजेनिक प्रशिक्षण कौशल्यांच्या निर्मितीच्या नमुन्यांबद्दल प्रायोगिक तथ्ये भरपूर असूनही, औषध आणि मानसशास्त्राच्या विविध क्षेत्रांमध्ये त्याच्या वापराचे परिणाम, शरीराच्या वैयक्तिक मानसिक आणि शारीरिक संरचनांची भूमिका आणि स्व-नियमन प्रक्रियेत व्यक्तिमत्त्व, ऑटोजेनिक प्रभावाच्या यंत्रणेच्या साराबद्दल अद्याप बरेच निराकरण न झालेले प्रश्न आहेत. व्ही.एस.ने नमूद केल्याप्रमाणे. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेतनिकोव्ह, असंख्य अभ्यासांमध्ये असे दर्शविले गेले आहे की "सूचना आणि आत्म-संमोहन वर्तनात्मक स्तरावर, कार्यात्मक स्तरावर (नाडी दर, श्वसन इ. बदलांमध्ये व्यक्त), प्रक्रियात्मक मानसशास्त्रीय स्तरावर (प्रयोगांद्वारे) लागू केले जाऊ शकते. क्षमतांच्या उत्तेजनावर व्हीएल रायकोव्ह आणि एलपी ग्रिमॅक) आणि ऊतक प्रतिक्रियांच्या पातळीवर ". या सर्व प्रतिक्रियांच्या यंत्रणेचा अद्याप अपुरा अभ्यास झालेला आहे. तथापि, लेखक या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधतात की "मानवी मानस होमिओस्टॅटिक नियमनाच्या कायद्यांच्या अधीन आहे आणि त्याच्या स्थितीचे स्थिरीकरण जाणीवपूर्वक, हेतूपूर्ण प्रभाव आणि बेशुद्ध यंत्रणेद्वारे सुनिश्चित केले जाते" [ibid.].

स्वयं-प्रशिक्षणाचा व्यावहारिक अनुप्रयोग प्रशिक्षण अभ्यासक्रमाच्या उत्तीर्णतेवर आधारित आहे, ज्याचे मुख्य कार्य म्हणजे मुख्यतः भावनिक-वनस्पती आणि स्नायूंच्या क्षेत्रांवर आत्म-प्रभाव कौशल्ये विकसित करणे. ही उद्दिष्टे प्रामुख्याने स्नायू शिथिल करण्यासाठी आणि अंगांमध्ये उबदारपणाच्या संवेदना प्रवृत्त करण्यासाठी व्यायामाद्वारे पूर्ण केल्या जातात, त्यानंतर संवेदनांचे सामान्यीकरण केले जाते. अशा अभ्यासक्रमाचा एक पर्याय व्ही.एस. लॉबझिन आणि एम.एम. रेशेतनिकोव्ह आणि त्यात शांतता, प्रशिक्षित स्नायू शिथिलता प्राप्त करण्यासाठी व्यायामाचा एक संच समाविष्ट आहे (जडपणाच्या संवेदनांचे स्व-सूचना आणि आयडीओमोटर आरामदायी व्यायामाचे प्रकार), हातपाय, सोलर प्लेक्ससमध्ये उबदारपणाच्या संवेदना प्रवृत्त करणे, लयचे नियमन आणि ताल नियंत्रित करणे. श्वासोच्छवासाची वारंवारता, तसेच हृदयाच्या क्रियाकलापांची लय आणि वारंवारता, जे भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राच्या एकूण बळकटीसाठी योगदान देते. कॉम्प्लेक्सची तत्सम आवृत्ती सी. एल्डविनच्या कामात देखील सादर केली गेली आहे.

ध्यान

पूर्वी वर्णन केलेल्या स्वयं-नियमनाच्या आधुनिक पद्धती काही वैज्ञानिक अभ्यासांवर आधारित आहेत. तथापि, विश्रांती आणि कार्यात्मक अवस्थेचे नियंत्रण यांचे परिणाम साध्य करण्यासाठी, विशेषतः, चिंता, तणाव किंवा त्यांचे परिणाम कमी करण्यासाठी, शरीराच्या स्थितीचे व्यवस्थापन करण्याच्या प्राचीन परंपरा वापरण्याच्या अनुभवाचा संदर्भ घेणे योग्य आहे. आणि या हेतूंसाठी मानस. योगाची सर्वात प्रसिद्ध परंपरा म्हणजे सखोल ध्यान, ज्याचा उगम प्राचीन भारतात झाला.

या धार्मिक, तात्विक सिद्धांताच्या दीर्घकालीन निरीक्षणे आणि अभ्यासामुळे मन आणि शरीराच्या परस्परसंवादाबद्दलची आपली समज बदलली आहे. गुरूंच्या सनसनाटी अहवालांद्वारे हे सुलभ केले गेले आहे जे हृदयाची क्रिया पूर्णपणे बंद करण्यासाठी हृदय गती कमी करू शकतात, रक्त प्रवाह नियंत्रित करू शकतात आणि शरीराचे वेगवेगळे तापमान सहन करू शकतात, दीर्घकाळ श्वास रोखू शकतात आणि विविध टोकाच्या घटकांचा प्रभाव शांतपणे आणि विना सहन करू शकतात. परिणाम.

प्राचीन हिंदू समाजात ध्यान(लॅटिन ध्यानातून - प्रतिबिंब) एकाग्रता, आध्यात्मिक ज्ञान, भ्रमांच्या जगापासून वेगळे होण्याचा मार्ग मानला जात असे. ध्यान ही एक मानसिक क्रिया आहे ज्याचा उद्देश मानवी मनाला एकाग्रतेच्या स्थितीत आणणे आहे. मनोवैज्ञानिक दृष्टीने, ध्यान अत्यंत भावनिक अभिव्यक्ती, प्रतिक्रियाशीलता कमी करण्याशी संबंधित आहे. सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक वातावरण आणि परंपरांवर अवलंबून ध्यान तंत्राचे विविध प्रकार आहेत - ध्यानाचा ख्रिश्चन प्रकार, चीनमधील ताओवाद, मनोविश्लेषणात्मक, मनोचिकित्सा प्रकार, हिंदू प्रकारचे ध्यान, योगाच्या सर्व प्रकारांद्वारे प्रतिनिधित्व केले जाते.

योग- सर्वात प्रसिद्ध प्रणाली जी ध्यान करण्याचे विविध मार्ग एकत्र करते. योग प्रणालीचे संस्थापक प्राचीन भारतीय तत्त्वज्ञानी पतंजली (अंदाजे इ.स.पूर्व दुसरे शतक - इसवी सन दुसरे शतक), योग सूत्राचे लेखक आहेत.

योग सूत्र योगाचे तत्वज्ञान प्रतिबिंबित करते - कठोर नैतिक आणि नैतिक आचारसंहिता, शारीरिक आणि मानसिक विकास, सुधारणा.

व्यावहारिक योग हा आठ-चरणांचा मार्ग आहे, ज्याची सुरुवात नैतिकता शिकवण्यापासून होते: 1) असामाजिक आणि अहंकारी वर्तनास प्रतिबंध; 2) हमी, सवयीचे सकारात्मक वर्तन; 3) आसनांचा अभ्यास (आसन); 4) श्वास नियंत्रण (प्राणायाम); ५) इंद्रिय धारणा (प्रत्याहार) च्या भ्रमांचा त्याग करणे.

आसन आणि श्वासोच्छवासाचे शारीरिक प्रशिक्षण हठयोगाद्वारे वर्णन केले आहे. श्वासोच्छवासाच्या व्यायामामध्ये योग्यरित्या श्वास कसा घ्यावा, श्वास रोखून घ्या आणि श्वासोच्छवासावर नियंत्रण कसे ठेवावे हे शिकणे समाविष्ट आहे. या व्यायामांच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती शरीर आणि मानसिक क्रियाकलाप नियंत्रित करू शकते. मानसावर असे नियंत्रण 6) ध्यान (धारणा), 7) अलिप्त निरीक्षण, चिंतन (ध्वन), 8) एकांत (समाधी) द्वारे प्रदान केले जाते. सर्जनशील उर्जेच्या प्रकटीकरणासाठी चेतना पुनर्बांधणी करणे आणि बेशुद्ध इच्छा आणि मर्यादित भावनांच्या बंधनातून मुक्त होणे हे योगींच्या जीवनाचे ध्येय आहे.

तत्त्वज्ञानी अनेक शतकांपासून योगाकडे वळले असताना, 1950 च्या दशकात जेव्हा संशोधकांनी या तथ्यांची चाचणी घेण्याचे ठरवले तेव्हा व्यायामाच्या संचाच्या प्रभावाखाली शरीर आणि मनातील आश्चर्यकारक बदलांच्या तथ्यांमध्ये वैज्ञानिक स्वारस्य निर्माण झाले. 1957 च्या सुरुवातीस, एम. वेंगर आणि बी. पागची यांनी योगी ध्यान दरम्यान स्वायत्त कार्यांच्या जाणीवपूर्वक नियंत्रणावर तथ्य तपासणी केली. ४५ योगींच्या गटाचा अभ्यास करून, त्यांनी शरीराचे तापमान नियंत्रित करणे, हृदयाच्या क्रियाकलापांचे जाणीवपूर्वक नियंत्रण, सिस्टोलिक रक्तदाब वाढणे आणि त्वचेची प्रतिकारशक्ती कमी होणे लक्षात घेतले. त्यांनी असा निष्कर्ष काढला की योगी स्नायूंच्या नियंत्रणाद्वारे आणि श्वासोच्छवासाद्वारे हृदयाचे कार्य नियंत्रित करतात. E. Green et al द्वारे त्यानंतरचे अभ्यास. या निष्कर्षाची पुष्टी केली.

M. Wenger आणि B. Rabchi यांनी देखील नवशिक्या आणि अनुभवी योग अभ्यासकांमध्ये सहानुभूती तंत्रिका तंत्राची सक्रियता मोजण्याचा प्रयत्न केला. योग शाळेने शतकानुशतके असा युक्तिवाद केला आहे की ध्यानाच्या सरावाचा योगींच्या मानसिक आणि शारीरिक आरोग्यावर सकारात्मक परिणाम होतो. जर हे विधान खरे असेल तर, संशोधकांनी निष्कर्ष काढला, तर ते सहानुभूतीशील मज्जासंस्थेच्या क्रियाकलापातील घटशी संबंधित असावे. तथापि, त्यांना असे आढळून आले की योगी गटात नियंत्रण गटापेक्षा ध्यानादरम्यान अधिक सहानुभूतीशील मज्जासंस्थेची क्रिया होते. हे निरीक्षण ताण प्रतिसाद कमी करण्यावर ध्यानाच्या प्रभावाच्या पुराव्याशी विसंगत होते.

मेंदूच्या विद्युतीय क्रियाकलापांच्या अभ्यासात, ध्यान दरम्यान अल्फा ताल मध्ये वाढ नोंदवली गेली आहे.

1960 च्या दशकात, मंत्र-योग पाश्चात्य धारणासाठी स्वीकारले गेले - अ अतींद्रिय ध्यान(टीएम), म्हणजेच ध्यान, ज्याचे सार वैयक्तिक अनुभवाद्वारे स्पष्ट केले जात नाही, या प्रक्रियेबद्दल विद्यमान ज्ञानाच्या मर्यादेच्या पलीकडे जाऊन. TM चे संस्थापक महर्षी महेश यांनी पारंपारिक योग पद्धतींचे घटक वगळले जे क्षुल्लक होते, त्यांच्या मते, TM ला धर्मशास्त्रीय महत्त्वापासून वंचित ठेवले, ज्यामुळे ती पूर्णपणे धर्मनिरपेक्ष पद्धत बनली. त्याने आणि त्याच्या सहकाऱ्यांनी टीएमला संमोहन, स्व-संमोहन किंवा इतर तत्कालीन लोकप्रिय तंत्रांपासून वेगळे करण्यासाठी पावले उचलली.

TM चा सराव अगदी सोपा आहे, जरी औपचारिक तयारी समारंभ गूढ आणि गुंतागुंतीचा वाटतो. सहसा, टीएमच्या आचरणात तीन टप्प्यांचा समावेश असतो: प्रथम, पद्धतीबद्दल माहिती दिली जाते, नंतर व्यावहारिक प्रक्रियेचे तपशीलवार प्रशिक्षण, अंतिम टप्प्यावर, दीक्षा संस्कार केले जाते, स्वतंत्र कृतीसाठी प्रेरणा मिळते आणि नेता मदत करतो. विद्यार्थी त्यांचा वैयक्तिक मंत्र निवडतात, एक गुप्त मुख्य शब्द जो कोणालाही माहित नसावा. या क्षणापासून, एखादी व्यक्ती टीएम एकटे घालवते.

TM आयोजित करण्याची सामान्य तत्त्वे खालीलप्रमाणे आहेत: 1) आपण दिवसातून दोनदा सुमारे 20-30 मिनिटे सराव केला पाहिजे, शक्यतो नाश्ता आणि रात्रीचे जेवण करण्यापूर्वी; २) ध्यान करताना, एखादी व्यक्ती अंथरुणावर किंवा जमिनीवर उशी ठेवून बसते; "कमळ" स्थिती, "शारीरिक संतुलन" स्थिती श्रेयस्कर आहे - ते सर्वात मोठ्या विश्रांतीसाठी योगदान देते; ३) व्यायाम म्हणजे विचलित करणाऱ्या प्रभावांपासून मुक्त होणे - ध्यानादरम्यान ते सहसा डोळे बंद करतात आणि मंत्राची सतत पुनरावृत्ती करतात (स्वतःसाठी, मोठ्याने नाही). या मानसिक एकाग्रतेचा हेतू म्हणजे चेतना नियंत्रणात ठेवणे, म्हणजे, बाह्य, सामान्य, कोणत्याही सांसारिक हितसंबंधांपासून विचलित होण्याबद्दलच्या विचारांना प्रतिबंध करणे. अशा प्रकारे, मंत्राचा वापर इतर तंत्रांमध्ये वापरल्या जाणार्‍या दृश्य फोकससारखाच आहे.

अतींद्रिय ध्यान त्याच्या स्वरूपानंतर लगेचच वैज्ञानिक अभ्यासाचा विषय बनला. आर. वॉलेस आणि एच. बेन्सन यांनी त्यांच्या संशोधन पद्धतींमध्ये रक्तदाब, हृदय गती, शरीराचे तापमान, विद्युत त्वचेचा प्रतिकार, इलेक्ट्रोएन्सेफॅलोग्राम, ऑक्सिजनचा वापर आणि श्वास सोडलेल्या हवेतील कार्बन डायऑक्साइडचे प्रमाण, रक्तातील साखर यांचे सतत रेकॉर्डिंग केले. त्यांनी 36 विषयांचे अनुसरण केले ज्यांनी 1 महिन्यापासून 9 वर्षांपर्यंत टीएमचा सराव केला. अभ्यासाच्या परिस्थितीशी जुळवून घेण्याच्या अल्प कालावधीनंतर, 20-30-मिनिटांच्या ध्यानापूर्वी, दरम्यान आणि नंतर प्रत्येक विषयातून डेटा घेण्यात आला. परिणामांमध्ये ऑक्सिजनचा वापर कमी होणे, रक्तातील साखरेचे प्रमाण कमी होणे, त्वचेची प्रतिकारशक्ती वाढणे आणि ईईजी अल्फा लयमध्ये वाढ झाल्याचे दिसून आले.


©2015-2019 साइट
सर्व अधिकार त्यांच्या लेखकांचे आहेत. ही साइट लेखकत्वाचा दावा करत नाही, परंतु विनामूल्य वापर प्रदान करते.
पृष्ठ निर्मिती तारीख: 2017-03-30

मानसिक तणाव: विकास आणि बोडरोव्ह व्याचेस्लाव अलेक्सेविचवर मात करणे

१६.२. स्व-नियमनाच्या प्रारंभिक कौशल्यांची निर्मिती

तणाव आणि तणावाच्या स्थितीच्या मानसिक स्व-नियमनामध्ये विश्रांतीची काही प्रारंभिक कौशल्ये विकसित करणे आणि मानसिक आणि वनस्पति-सोमॅटिक कार्यांचे नियंत्रण समाविष्ट आहे. विश्रांतीची प्रक्रिया खाजगी तंत्रांचा (पद्धती) वापर करते ज्याचा उद्देश 1) शांत करणे - भावनिक वर्चस्व काढून टाकणे; 2) पुनर्प्राप्ती, उच्चारित कार्यात्मक विकार कमी करणे, अत्यधिक प्रतिक्रिया; 3) कार्यात्मक क्रियाकलापांचे उत्तेजन - टोनमध्ये वाढ, शाब्दिक प्रभावांना प्रतिक्रिया. निरोगी व्यक्तीच्या स्थितीचे मानसिक नियमन करण्यासाठी, त्याच्या प्रारंभिक कौशल्यांच्या निर्मितीसाठी पद्धतींचे अनेक प्रकार वापरले जातात. सर्वात मोठ्या प्रमाणावर वापरलेले खालील आहेत.

स्नायूंच्या टोनचे स्वयं-नियमन. या प्रशिक्षणाचा उद्देश, सर्वप्रथम, कंकाल (स्ट्रायटेड) स्नायूंच्या विश्रांतीवर आधारित विश्रांतीची स्थिती तयार करणे. विश्रांतीच्या अनेक पद्धती आहेत - हे ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, आणि उत्तेजना विश्रांती, आणि प्रगतीशील स्नायू शिथिलता, आणि अतींद्रिय ध्यान आणि संमोहन आहे. असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही की यापैकी कोणतीही पद्धत सर्वात प्रभावी आणि सर्वात श्रेयस्कर आहे - बरेच काही त्यांच्या वापरासाठीच्या संकेतांचे अनुभव आणि स्वरूप, रुग्णाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि इतर घटकांवर अवलंबून असते. तथापि, न्यूरोमस्क्यूलर विश्रांतीच्या तंत्राचा एक महत्त्वपूर्ण फायदा आहे - ते तुलनेने सोपे आहे आणि म्हणून खूप लोकप्रिय आहे.

वैज्ञानिकदृष्ट्या सिद्ध केलेली विश्रांती तंत्रे ई. जेकबसन, ज्याने स्नायूंच्या टोनचे स्वरूप आणि भावनिक उत्तेजनाचे प्रकार - चिंता, तणाव, भीती, इ. यांच्यातील संबंध प्रस्थापित केला. त्याने "प्रगतीशील ("क्रमिक", सक्रिय) मज्जातंतूंच्या विश्रांतीची प्रणाली तयार केली. त्यातील व्यायाम खालील योजनेनुसार तयार केले जातात: पहिल्या टप्प्यावर, काही स्नायू शिथिल करणे शिकले आणि प्रशिक्षित केले जाते; दुसऱ्यावर, आत्म-निरीक्षणाच्या पद्धतीच्या आधारे, एखादी व्यक्ती विशिष्ट नकारात्मक भावनांसह त्याच्यामध्ये कोणते स्नायू गट तणावग्रस्त आहेत हे निर्धारित करते; तिसऱ्या टप्प्यावर, प्रशिक्षणाच्या पहिल्या टप्प्यात प्राप्त केलेली कौशल्ये आत्म-निरीक्षणाच्या परिणामांसह एकत्रित केली जातात आणि अशा प्रकारे, आत्म-आराम तयार होतो. लेखकाच्या मते, भावनिक तणावावर मात करण्यासाठी आणि त्यामुळे होणारे स्वायत्त विकार दूर करण्यासाठी "क्रमिक विश्रांती" हे तंत्र सर्वात प्रभावी आहे.

स्नायूंच्या टोनचे नियमन करण्याची यंत्रणा सहानुभूतीशील आणि पॅरासिम्पेथेटिक मज्जासंस्था यांच्यातील परस्परसंवादाच्या नमुन्यांवर आधारित आहे. त्यापैकी पहिला सक्रिय होतो जेव्हा आपण जागृत असतो आणि त्याहूनही अधिक चिडचिड होतो, अत्यंत घटकांच्या प्रभावाखाली असतो, ज्यामुळे हृदय गती वाढणे, रक्तदाब वाढणे, रक्ताचे पुनर्वितरण, स्नायूंची कडकपणा वाढणे (तणाव) इ. याउलट, जेव्हा आपण शांत असतो किंवा झोपतो तेव्हा पॅरासिम्पेथेटिक प्रणालीचे वर्चस्व होते, हृदय गती आणि रक्तदाब कमी होतो, श्वासोच्छ्वास उथळ आणि दुर्मिळ होतो, स्नायू शिथिल होतात. या दोन प्रणाली एकमेकांना दडपून टाकतात आणि असे मानले जाते की ते शरीराच्या कार्यांचे बेशुद्ध नियमन करतात. तथापि, ई. जेकबसन यांनी सुचवले की एखादी व्यक्ती या प्रणालींच्या क्रियाकलापांवर थेट नियंत्रण ठेवू शकते, जीवन क्रियाकलाप स्वैच्छिक नियमनाच्या अधीन असू शकतात (उदाहरणार्थ, योग प्रणालीनुसार) आणि यासाठी त्यांनी जागरूकता आधारित एक साधा विश्रांती प्रशिक्षण कार्यक्रम तयार केला. विश्रांतीसाठी जबाबदार पॅरासिम्पेथेटिक मज्जासंस्थेवर नियंत्रण.

तथापि, जे. स्मिथ यांनी लोकप्रिय कल्पनेला आव्हान दिले की विश्रांती सक्रियतेतील घटतेशी संबंधित आहे आणि विविध विश्रांती पद्धती अदलाबदल करण्यायोग्य आहेत आणि समान परिणाम देतात. त्याने सुचवले की विश्रांतीमध्ये तीन संज्ञानात्मक प्रक्रियांचा समावेश आहे: एकाग्रता, म्हणजे, एखाद्या विशिष्ट उत्तेजनावर दीर्घकाळ लक्ष ठेवण्याची क्षमता, "एम्बेडेड" एकाग्रता, म्हणजेच हेतुपूर्ण किंवा तर्कसंगत क्रियाकलापांपासून मागे जाण्याची आणि विसर्जित करण्याची क्षमता. स्वत: ला, आणि ग्रहणक्षमता, म्हणजेच नवीन ज्ञान आणि अनुभवासाठी मोकळेपणा. विश्रांती प्रक्रियेच्या विकासासह, या प्रक्रिया प्रदान करणार्या संज्ञानात्मक संरचना दिसून येतात.

पीएच. विश्रांती व्यायामाच्या यशस्वी अंमलबजावणीसाठी अनेक तरतुदींचे पालन करण्याच्या गरजेकडे भात लक्ष वेधतात. प्रथम, वर्गांसाठी अनुकूल परिस्थिती आवश्यक आहे - एक वेगळी, स्वच्छ, हवेशीर खोली, आरामदायी खुर्ची किंवा आरामखुर्ची, नियमितता आणि वर्गांसाठी निश्चित वेळ, शांत, सुखदायक संगीत वापरणे शक्य आहे. दुसरे म्हणजे, एक चांगला मूड आणि समाधानाची भावना निर्माण करणे महत्वाचे आहे. तिसरे म्हणजे, एखाद्याने एकाग्रता आणि विश्रांतीची भावना आणि कौशल्ये विकसित केली पाहिजेत, तणाव आणि स्नायूंच्या विश्रांतीची स्थिती निर्धारित करण्याची क्षमता. चौथे, विश्रांतीमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी तणाव टाळण्यासाठी - ही प्रक्रिया नैसर्गिकरित्या, शांतपणे आणि घाई न करता घडली पाहिजे. पाचवे, कोणतीही औषधे वापरू नका, विश्रांतीची प्रक्रिया वेगवान करण्यासाठी औषधे सोडा. सहावे, व्यायामादरम्यान नकारात्मक भावनांना घाबरू नका - 40% पर्यंत विद्यार्थ्यांना चिंता, परिस्थितीवरील नियंत्रण गमावण्याची भावना आणि भीती वाटते, जी विश्रांतीची स्थिती गाठल्यावर अदृश्य होते.

या प्रकारच्या स्व-नियमनाच्या पर्यायांपैकी एक पर्याय म्हणजे A.V. अलेक्सेव्ह, "सायको-स्नायु प्रशिक्षण" ची पद्धत, ज्याचा आधार आहे अ) स्नायूंना आराम करण्याची क्षमता; b) स्व-संमोहन सूत्रांची सामग्री शक्य तितक्या स्पष्टपणे दर्शविण्याची क्षमता, कल्पनाशक्तीच्या अत्यंत सामर्थ्याने, परंतु मानसिक ताण न घेता; c) निवडलेल्या वस्तूवर लक्ष ठेवण्याची क्षमता आणि d) आवश्यक शाब्दिक सूत्रांसह स्वतःवर प्रभाव पाडणे.

त्यानुसार ए.जी. सह-लेखकांसह पॅनोवा, व्ही.एल. मारिश्चुक आणि व्ही.आय. इव्हडोकिमोव्ह, स्नायूंच्या टोनचे नियमन करण्यासाठी सर्व व्यायामांमध्ये अनेक तत्त्वे आणि नियम सामान्य आहेत: 1) व्यायामाचे कार्य म्हणजे त्याच्या तणावाच्या विपरीत आरामशीर स्नायूची भावना ओळखणे आणि लक्षात ठेवणे; 2) प्रत्येक व्यायामामध्ये प्रारंभिक तणावाचा टप्पा आणि त्यानंतरच्या विश्रांतीचा टप्पा असतो; 3) स्नायू किंवा स्नायू गटाचा ताण सहजतेने वाढला पाहिजे आणि अंतिम विश्रांती अचानक केली पाहिजे; 4) मंद स्नायुंचा ताण मंद खोल श्वासासह असतो, आणि विश्रांती मुक्त पूर्ण श्वासोच्छवासासह समकालिक असते; 5) व्यायामाचे एकत्रीकरण दिवसभरात अनेक चरणांमध्ये केले जाऊ शकते.

स्नायूंच्या टोनचे स्वयं-नियमन शिकण्याच्या प्रक्रियेत तीन मुख्य टप्पे असतात: विश्रांतीच्या वेळी वैयक्तिक स्नायू गटांच्या स्वैच्छिक विश्रांतीची कौशल्ये विकसित करणे; मग संपूर्ण शरीर किंवा त्याच्या वैयक्तिक भागांच्या विश्रांतीची जटिल कौशल्ये तयार केली जातात, प्रथम विश्रांतीमध्ये आणि नंतर कोणतीही क्रिया (वाचन, लेखन इ.) करत असताना आणि शेवटी, अंतिम टप्प्यावर, त्या जीवनात विश्रांती कौशल्ये तयार होतात. ज्या परिस्थितीत तीव्र भावनिक अनुभव, मानसिक तणाव यांचे प्रकटीकरण काढून टाकणे किंवा कमी करणे आवश्यक आहे. स्नायूंच्या यंत्रास आराम देण्याचे प्रशिक्षण आत्म-नियमनाच्या इतर पद्धतींमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी पूर्व-आवश्यकता निर्माण करते, कारण तणाव आणि विश्रांतीच्या स्थितीत एखाद्याच्या संवेदनांवर नियंत्रण ठेवण्याची कौशल्ये विकसित करणे ही मानसिक कार्ये नियंत्रित करण्यासाठी कौशल्यांच्या विकासाची पूर्वअट आहे.

विश्रांती तंत्राचा वापर डोकेदुखी, उच्च रक्तदाब, निद्रानाश, भीती, परिस्थितीजन्य चिंता, पोस्ट-ट्रॉमॅटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर इत्यादींशी संबंधित प्रतिकूल संवेदना आणि परिस्थिती कमी करण्यासाठी किंवा दूर करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. एन. ब्रुनिंग आणि डी. फ्रू यांचा असा विश्वास आहे की तणावाचे प्रकटीकरण कमी करण्यासाठी विश्रांती तंत्रांचा अधिक व्यापक वापर केला पाहिजे.

श्वासोच्छवासाच्या लयचे स्व-नियमन. हे सर्वज्ञात आहे की लय, वारंवारता आणि श्वासोच्छवासाची खोली केवळ हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीच्या क्रियाकलापांच्या नियमनशी संबंधित नाही तर मज्जासंस्थेच्या स्थितीवर देखील परिणाम करते आणि विशेषतः, मज्जातंतूच्या उत्तेजनाची डिग्री निर्धारित करते. स्नायू टोन नियंत्रित करण्यासाठी जबाबदार केंद्रे. म्हणूनच, आणि बाह्य श्वासोच्छवासाच्या ऐच्छिक नियमनाच्या शक्यतेच्या संबंधात, विशेष श्वासोच्छवास नियंत्रण प्रशिक्षण कार्यात्मक स्थितीवर प्रभाव टाकण्याचे एक प्रभावी माध्यम आहे. तीव्र उत्तेजनासह, भावनिक तणाव, श्वासोच्छवासाच्या लयमध्ये अडथळे आणि त्याचा विलंब अनेकदा लक्षात घेतला जातो. खोल आणि समान, क्वचित श्वास घेण्याचा एक शांत प्रभाव असतो, तर वारंवार श्वासोच्छवासामुळे रक्तातील ऑक्सिजन संपृक्तता आणि फुफ्फुस आणि डायाफ्राम रिसेप्टर्सच्या रिफ्लेक्स क्रियेमुळे शरीराची उच्च पातळी सक्रिय होते.

भावनिक अवस्थेवर, लक्ष केंद्रित करण्याच्या क्षमतेवर श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा प्रभाव अनेक लेखकांनी नोंदविला आहे. तालबद्ध श्वासोच्छवासाच्या मदतीने, प्रशिक्षणार्थी त्याच्या भावना आणि श्वासोच्छवासाच्या हालचालींकडे लक्ष वेधतो, भावनिक शांतता प्राप्त करतो आणि शारीरिक आणि मानसिक कार्यांच्या स्थितीचे सामान्यीकरण करतो. लयबद्ध श्वासोच्छवासाच्या स्विचिंग आणि विचलित करणार्‍या कृती व्यतिरिक्त, श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा शांत प्रभाव स्पष्ट केला जातो, श्वसनमार्गाच्या बाजूने विपुलपणे दर्शविल्या जाणार्‍या वॅगस मज्जातंतूच्या टोकांच्या जळजळीमुळे पॅरासिम्पेथेटिक प्रभावाद्वारे.

शरीराच्या कार्यात्मक अवस्थेवर श्वसनाच्या प्रभावाची शारीरिक यंत्रणा पुरेशा तपशीलाने अभ्यासली गेली आहे. वेगळ्या लयीत श्वासोच्छवासाचे व्यायाम ओटीपोटाच्या अवयवांना मसाज करतात, हायपोक्सियाचे परिणाम दूर करतात, भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राची स्थिती सामान्य करतात आणि लक्ष देतात, जे भावनिक ताण, झोपेचे विकार, सायकोजेनिक श्वसन विकार इत्यादी बाबतीत त्याच्या वापरासाठी शिफारस निर्धारित करते. लयबद्ध बळजबरीने श्वास घेतल्याने काही चिंताग्रस्त केंद्रांची उत्तेजितता कमी होते आणि स्नायू शिथिल होण्यास प्रोत्साहन मिळते. बरेच संशोधक शांत श्वासोच्छवासाचे तंत्र म्हणून लहान इनहेलेशन आणि दीर्घ श्वास सोडण्याची शिफारस करतात आणि मोबिलायझिंग तंत्र म्हणून विस्तारित इनहेलेशन आणि लहान श्वास सोडण्याची शिफारस करतात.

श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचे उद्दीष्ट आहे, प्रथम, मुक्त आणि लयबद्ध श्वास घेण्याची कौशल्ये विकसित करणे आणि दुसरे म्हणजे, श्वासोच्छवासाच्या लयमध्ये आत्म-संमोहन तंत्रात प्रभुत्व मिळवणे, ज्यामध्ये इनहेलेशन आणि श्वासोच्छवासाच्या टप्प्यांच्या कालावधीचे विशिष्ट प्रमाण राखले जाते. राज्याचे नियमन करण्यासाठी श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाच्या बहुतेक पद्धती योग प्रणालीतून घेतलेल्या आहेत. समान व्यायामाचे कॉम्प्लेक्स, व्यावहारिक वापराच्या दरम्यान पूरक आणि सुधारित, अनेक कामांमध्ये वर्णन केले आहेत.

आयडिओमोटर प्रशिक्षण. हे आगामी क्रियाकलाप मानसिकरित्या "खेळणे" चे तंत्र आहे, विशिष्ट क्रियांच्या प्रोग्रामबद्दलच्या कल्पनांवर आधारित हालचालींचे पुनरुत्पादन करणे (त्यांचा क्रम, कालावधी, वारंवारता). Ideomotor क्रिया कल्पनाशक्ती मध्ये प्रतिनिधित्व हालचाली एक खोल अनुभव समावेश. आयडिओमोटर प्रशिक्षण हे गतिशील प्रभावाने वैशिष्ट्यीकृत आहे, त्याचे तंत्र आत्म-नियंत्रण, लक्ष आणि इच्छा प्रशिक्षित करते. एल. पिकेनहेन यांनी आयडीओमोटर प्रशिक्षणाची व्याख्या "तीव्र चळवळ प्रतिनिधित्वाची पुनरावृत्ती होणारी प्रक्रिया, स्वतःची हालचाल म्हणून समजली जाते, जी कौशल्यांच्या विकास, स्थिरीकरण आणि सुधारणेस हातभार लावू शकते आणि व्यावहारिक प्रशिक्षणात त्यांच्या विकासास गती देऊ शकते" अशी व्याख्या केली. Ideomotor प्रशिक्षण चळवळीच्या वास्तविक आणि काल्पनिक कामगिरी दरम्यान स्नायूंच्या ऊतींच्या स्थितीच्या अनेक शारीरिक निर्देशकांच्या समानतेच्या प्रायोगिक तथ्यांवर आधारित आहे.

इडोमोटर प्रशिक्षण प्रक्रियेच्या नियमन करण्याच्या सायकोफिजियोलॉजिकल यंत्रणेचे विश्लेषण ए.बी.ने मोनोग्राफमध्ये केले आहे. लिओनोव्हा आणि ए.एस. कुझनेत्सोवा. लेखकांनी नमूद केले आहे की "आयडीओमोटर प्रशिक्षण स्नायू टोन कमी करण्यासाठी आणि विश्रांतीची स्थिती प्राप्त करण्यासाठी आणि विश्रांतीच्या स्थितीत मानसिक स्वयं-प्रोग्रामिंगची एक पद्धत म्हणून दोन्ही वापरले जाऊ शकते. नंतरच्या प्रकरणात, आगामी क्रियाकलापांच्या विशिष्ट मोटर प्रोग्राम्ससाठी मानसिकरित्या कार्य करण्यासाठी ऑटोजेनिक विसर्जनाच्या स्थितीच्या पार्श्वभूमीवर आयडिओमोटर प्रशिक्षणाचे व्यायाम वापरले जातात. आरामाच्या अवस्थेत आयडीओमोटर प्रशिक्षण वापरण्याच्या पद्धतीला "रिलॅक्साइडोमोटर प्रशिक्षण" असे म्हणतात आणि प्रतिकूल कार्यात्मक स्थितींचे नियमन करण्यासाठी विमानचालन सरावात यशस्वीरित्या वापरले जाते.

आयडीओमोटर प्रशिक्षणाच्या पद्धतीवर प्रभुत्व मिळवणे अनेक मूलभूत तरतुदींचे पालन करून केले पाहिजे, त्यापैकी मुख्य खालीलप्रमाणे आहेत: 1) मानसिकरित्या केलेल्या चळवळीची अत्यंत अचूक प्रतिमा तयार करा आणि "सर्वसाधारणपणे" चळवळीबद्दल कल्पना नाही. ; 2) चळवळीची मानसिक प्रतिमा त्याच्या स्नायू-सांध्यासंबंधी भावनांशी संबंधित असणे आवश्यक आहे; 3) मानसिकदृष्ट्या या किंवा त्या हालचालीची कल्पना करताना, त्यास मौखिक वर्णनासह, कुजबुजून किंवा मानसिकरित्या उच्चारले जाणे आवश्यक आहे.

मानसिक-भावनिक तणाव आणि तणावाच्या स्थितींना प्रतिबंध आणि दुरुस्त करण्याच्या उद्देशाने मानसिक स्व-नियमनाच्या सूचीबद्ध पद्धतींव्यतिरिक्त, व्ही.एल.ने मोनोग्राफमध्ये वर्णन केलेल्या इतर पद्धती. मारिश्चुक आणि व्ही.आय. इव्हडोकिमोवा. यामध्ये खालील पद्धतींचा समावेश आहे: 1) लक्ष व्यवस्थापन, त्याची एकाग्रता, स्विचिंग आणि स्थिरता; 2) कामुक प्रतिमांची निर्मिती - शांतता, विश्रांतीच्या अंतर्गत अनुभवांसह जीवनाच्या अनुभवातून उबदारपणा, जडपणा आणि अधिक जटिल प्रतिनिधित्वाच्या संवेदना; 3) मानसिक-भावनिक अवस्थेचे आत्म-नियंत्रण आणि त्याचा स्वाभिमान; 4) भीतीची भावना कमी करणे आणि विशिष्ट भीतीचे निराकरण करणे (मात करणे); 5) झोपेचे सामान्यीकरण इ.

व्यक्तिमत्व विकारांसाठी संज्ञानात्मक मानसोपचार या पुस्तकातून लेखक बेक आरोन

प्रारंभिक हस्तक्षेपांची निवड सीमावर्ती क्लायंटमध्ये उपस्थित असलेल्या समस्या आणि लक्षणांच्या विस्तृत श्रेणीमुळे मनोचिकित्साविषयक हस्तक्षेपांसाठी प्रारंभिक लक्ष्य निवडणे कठीण होते, विशेषत: या विकाराच्या लक्षणांपैकी एक गोंधळ आहे.

सायकोलॉजिकल सेफ्टी: अ स्टडी गाइड या पुस्तकातून लेखक सोलोमिन व्हॅलेरी पावलोविच

मानसिक स्व-नियमनाच्या पद्धती स्नायुंचा क्रियाकलाप भावनिक क्षेत्राशी जोडलेला आहे हे तथ्य बर्याच काळापासून लक्षात आले आहे. बोलचालच्या भाषणात, "पेट्रिफाइड चेहरा", "नर्व्हस थरथरणे" हे अभिव्यक्ती सामान्य आहेत. अशा प्रकारे स्नायूंचा ताण नकारात्मक भावनांसह दर्शविला जातो.

सर्वशक्तिमान मन किंवा साधे आणि प्रभावी स्वयं-उपचार तंत्र या पुस्तकातून लेखक वास्युटिन अलेक्झांडर मिखाइलोविच

स्व-नियमन "ग्रे एमिनन्स". एखाद्या व्यक्तीमध्ये काय बदलले आहे आणि ध्येय का साध्य केले गेले? वरवर पाहता, हे या वस्तुस्थितीमुळे होते की त्याला पूर्ण क्षमतेने आत्म-संमोहन चालू करण्यासाठी एक शक्तिशाली प्रोत्साहन होते - मृत्यूची भीती. सर्वसाधारणपणे, स्व-संरक्षणाची प्रवृत्ती आहे

सोशल लर्निंग थिअरी या पुस्तकातून लेखक बांडुरा अल्बर्ट

सेल्फ-रेग्युलेटरी प्रक्रियेचे घटक सेल्फ-रेन्फोर्समेंट म्हणजे अशा प्रक्रियेचा संदर्भ ज्यामध्ये व्यक्ती स्वतःचे वर्तन मजबूत करतात आणि टिकवून ठेवतात आणि स्वतःला बक्षीस देऊन बक्षीस देतात ज्यावर त्यांचे नियंत्रण असते.

पॅथोसायकॉलॉजी या पुस्तकातून लेखक Zeigarnik Bluma Vulfovna

6. स्व-नियमन आणि मध्यस्थीतील व्यत्यय व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाची आणि परिपक्वताची अभिव्यक्ती विविध आहेत. व्यक्तिमत्व विकासाच्या पातळीचे सर्वात महत्वाचे संकेतकांपैकी एक म्हणजे मध्यस्थीची शक्यता, एखाद्याच्या वर्तनाचे स्व-नियमन. आधीच आपल्या शतकाच्या सुरूवातीस

ऑटोजेनिक ट्रेनिंग या पुस्तकातून लेखक रेशेतनिकोव्ह मिखाईल मिखाइलोविच

युवर फेस, किंवा फॉर्म्युला ऑफ हॅपिनेस या पुस्तकातून लेखक अलीव्ह खासे मॅगोमेडोविच

रोगांसाठी उपाय या पुस्तकातून लेखक गुसेव व्याचेस्लाव

पुस्तकातून लोक स्तब्ध का होतात? (संकलन) लेखक बोगदानोव (संकलक) जी. टी.

स्व-नियमन चक्र 1. टॉड बर्ली म्हटल्याप्रमाणे: "मानवी मानसाची आदर्श स्थिती अराजकतेच्या जवळ आहे, परंतु अराजक नाही." ही अभेद्य क्षेत्राची तथाकथित अवस्था आहे. अशा क्षेत्राला मी अविभाज्य देखील म्हणेन. कदाचित, या राज्यात, एक तसेच दिले, caressed

स्कूल ऑफ ड्रीम्स या पुस्तकातून लेखक पॅनोव अलेक्सी

मानसोपचार या पुस्तकातून. ट्यूटोरियल लेखक लेखकांची टीम

मनोवैज्ञानिक तणाव: विकास आणि मात या पुस्तकातून लेखक बोद्रोव्ह व्याचेस्लाव अलेक्सेविच

सुरुवातीच्या भटकंतीचे नकाशे... दलदलीच्या, अस्वस्थ भागात स्थित. एकाच वेळी मोठ्या संख्येने लोकांच्या पुनर्वसनामुळे तेथील वातावरण निःसंशयपणे सुधारले. मॅकियावेली "फ्लोरेन्सचा इतिहास" आपले दैनंदिन जीवन आणि आपली जिवंत स्वप्ने काय वेगळे करतात? काय वेगळे

न्यूरोसायकोलॉजिकल डायग्नोस्टिक्स अँड करेक्शन इन चाइल्डहुड या पुस्तकातून लेखक सेमेनोविच अण्णा व्लादिमिरोव्हना

धडा 17. स्व-नियमनाच्या पद्धती

लेखकाच्या पुस्तकातून

१६.१. मानसिक स्व-नियमनाची पद्धत मानसिक स्व-नियमन (PSR) ही स्व-शासनाची प्रक्रिया आहे, त्याच्या कार्यात्मक स्थितीवर आणि वर्तनावर विषयाचा स्व-प्रभाव आहे. "मानसिक स्व-नियमन" या संकल्पनेचे अनेक व्याख्या आहेत.

आधुनिक शिक्षणाच्या सर्वात कठीण कार्यांपैकी एक म्हणजे विद्यार्थ्यांमध्ये स्वयं-नियमन प्रणाली तयार करणे, जे त्यांच्या शैक्षणिक (किंवा इतर) क्रियाकलापांच्या प्रभावी अंमलबजावणीसाठी आवश्यक आहे. स्वयं-नियमन प्रक्रियेच्या अभ्यासातील प्रगती (पी. के. अनोखिन, एन. ए. बर्नश्टेन, एस. एल. रुबिनश्टीन, व्ही. पी. झिन्चेन्को, ए. एन. लिओन्टिएव्ह, बी. एफ. लोमोव्ह, ओ. ए. कोनोपकिन, इ.) ) केवळ एक नवीन क्षेत्र विकसित करणे शक्य झाले नाही - स्वत: चे मानसशास्त्र. - क्रियाकलाप आणि वर्तनाचे नियमन, परंतु या क्षेत्रातील पूर्वी शोध न केलेल्या क्रियाकलापांसाठी, प्रामुख्याने शैक्षणिक क्रियाकलापांसाठी प्राप्त केलेला डेटा एक्स्प्लोलेट करणे. आज, मानवी क्रियाकलापांच्या स्वयं-नियमनाची मूलभूत तत्त्वे (पद्धतशीरता, क्रियाकलाप, जागरूकता), त्याची रचना, मूलभूत यंत्रणा आणि क्रियाकलाप आणि वैयक्तिक विकासाच्या उत्पादकतेवर होणारा परिणाम आधीच ज्ञात आहे.

शैक्षणिक क्रियाकलापांचे स्वयं-नियमन हे एक विशिष्ट नियमन आहे जे विद्यार्थ्याने क्रियाकलापाचा विषय म्हणून केले जाते. त्याचा उद्देश विद्यार्थ्याच्या क्षमतांना शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या आवश्यकतांनुसार आणणे हा आहे, म्हणजे, विद्यार्थ्याला शैक्षणिक क्रियाकलापांचा विषय म्हणून त्याच्या कार्यांची जाणीव असणे आवश्यक आहे.

स्वयं-नियमन, शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये प्रकट आणि मागणीमध्ये, इतर सर्व प्रकारच्या क्रियाकलापांच्या स्वयं-नियमनासारखी रचना आहे. यात क्रियाकलापांची जाणीवपूर्वक उद्दिष्टे, महत्त्वपूर्ण परिस्थितींचे मॉडेल, कृती कार्यक्रम, परिणामांचे मूल्यांकन आणि सुधारणा (एके ओस्नित्स्की) यासारख्या घटकांचा समावेश आहे.

विद्यार्थ्याने सर्व प्रथम शैक्षणिक क्रियाकलापांचा उद्देश ओळखला पाहिजे आणि स्वीकारला पाहिजे, म्हणजेच शिक्षकाला त्याच्याकडून काय आवश्यक आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे. पुढे, समजलेल्या उद्दिष्टाच्या अनुषंगाने, विद्यार्थी कृतींच्या क्रमाने विचार करतो आणि हे लक्ष्य साध्य करण्याच्या अटींचे मूल्यांकन करतो. या क्रियांचा परिणाम म्हणजे शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे एक व्यक्तिनिष्ठ मॉडेल आहे, ज्याच्या आधारावर विद्यार्थी त्याच्या अंमलबजावणीसाठी क्रिया, साधने आणि पद्धतींचा एक कार्यक्रम तयार करेल.

शैक्षणिक क्रियाकलाप करण्याच्या प्रक्रियेत, विद्यार्थ्याने एकमेकांशी जुळवून घेण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे« स्थिती मॉडेल» आणि« कृती कार्यक्रम». निरिक्षण दर्शविते की विद्यार्थी त्यांच्या पसंतीच्या कृती कार्यक्रमाची निवड करताना मॉडेलिंग परिस्थितीच्या स्वरूपामध्ये एकमेकांपासून लक्षणीय भिन्न असतात.

त्यांच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांचे मूल्यांकन करण्यासाठी, विद्यार्थ्यांकडे ते किती यशस्वी आहेत याचा डेटा असणे आवश्यक आहे. म्हणून, ते स्वारस्याने शिक्षकांकडून येणारे मूल्यांकन आणि टिप्पण्यांचे अनुसरण करतात, शिक्षकांच्या डेटाशी आणि त्यांनी शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी आवश्यक असलेल्या निकषांशी तुलना करताना. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या परिणामांचे जितके पुरेसे मूल्यांकन केले जाईल, शैक्षणिक क्रिया अधिक अचूक आणि निर्देशित होतील. स्व-नियमनाचा एक घटक म्हणून परिणामांचे मूल्यमापन तुम्हाला कृती दुरुस्त करायची आहे की नाही हे ठरवू देते किंवा तुम्ही त्या त्याच दिशेने चालू ठेवू शकता.

तर, शैक्षणिक क्रियाकलाप करण्याच्या प्रक्रियेत, मानसिक नियमनचे प्रत्येक दुवे ध्येय-निर्धारण आणि कृतींचे ध्येय-अंमलबजावणीची भूमिका पार पाडतात. एखाद्याच्या उद्दिष्टांची जाणीव ही विद्यार्थ्याला शैक्षणिक क्रियाकलापांचा विषय ठेवण्याची परवानगी देते, म्हणजे, समस्या सोडवण्याच्या क्रमाने, चालू असलेल्या क्रियांमध्ये बदल करण्याच्या गरजेवर निर्णय घेण्यास. शिकण्याच्या क्रियाकलापांच्या स्वयं-नियमनाबद्दल धन्यवाद, विद्यार्थ्यामध्ये आणि तो वापरत असलेल्या साधनांमध्ये बदल घडतात.

आत्म-नियमन पातळी हे एक गतिशील शिक्षण आहे, जे शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये, शिकण्याच्या टप्प्यावर समाविष्ट केल्याच्या अनुभवावर अवलंबून असते. स्व-नियमन प्रणालीचे स्वतंत्र संरचनात्मक दुवे नियमन कृतींमध्ये समाविष्ट असलेल्या संज्ञानात्मक प्रक्रियांच्या (विचार, धारणा, स्मृती, कल्पना) विकासासह बदलतात. प्रशिक्षणादरम्यान, विषय म्हणून विद्यार्थ्याची कार्ये हळूहळू परिष्कृत आणि सुधारित केली जातात.

जर स्वयं-नियमनाचे वैयक्तिक दुवे अपर्याप्तपणे तयार झाले तर, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या नियमनची अविभाज्य प्रणाली विस्कळीत होईल आणि कृतींची उत्पादकता कमी होईल.

तयार केलेल्या शैक्षणिक स्वयं-नियमांच्या आधारावर, उत्पादक स्व-नियमन नंतर इतर क्रियाकलापांमध्ये विकसित होऊ शकते. शैक्षणिक स्वयं-नियमन, अशा प्रकारे, सर्व प्रकारच्या विद्यार्थ्यांच्या क्रियाकलापांच्या विकासाचा आधार बनतो.

एक अनुभवी शिक्षक एखाद्या विशिष्ट विद्यार्थ्याच्या स्व-नियमनाच्या वैयक्तिक शैलीची वैशिष्ट्ये तसेच त्याच्या वैयक्तिक घटकांच्या विकासाची पातळी त्वरीत निर्धारित करण्यास सक्षम आहे. असा डेटा शैक्षणिक सुधारणा उद्देशपूर्ण बनवतो. महत्त्वपूर्ण परिस्थितींच्या मॉडेलिंगशी संबंधित स्वयं-नियमनातील त्रुटी आणि शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या परिणामांवर त्यांचा प्रभाव शोधणे शिक्षकांसाठी सोपे आहे, कारण ते विद्यार्थ्यांच्या मानसिक प्रक्रियेत स्पष्टपणे प्रकट होतात.

विद्यार्थ्यामध्ये स्वयं-नियमनाचा विकास शिक्षकाच्या व्यावसायिकतेवर अवलंबून असतो, ज्याने शैक्षणिक प्रक्रियेचा अभ्यासक्रम, सादर केलेल्या सामग्रीच्या विद्यार्थ्यासाठी नवीनतेची डिग्री, त्याची आवड आणि महत्त्व यांचा अंदाज लावला पाहिजे. म्हणून, त्याच्या शस्त्रागारात अशी साधने असली पाहिजेत जी प्राप्त केलेली सामग्री, श्रवण, व्हिज्युअल, मोटर आणि इतर स्वरूपात त्याचे डुप्लिकेशन, तसेच विद्यार्थ्यांचे लक्ष आवश्यक सामग्रीवर केंद्रित करण्याचे आणि निर्देशित करण्याचे मार्ग, संघटना तयार करणे, आकृत्या वापरणे आणि दृष्य सहाय्य. विद्यार्थ्यांमध्ये आत्म-नियमन विकसित करण्यासाठी शिक्षकांना त्यांची समज, स्मरणशक्ती, विचार, कल्पनाशक्ती आणि संपूर्ण व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल सखोल मानसिक ज्ञान असणे तितकेच महत्त्वाचे आहे. शिक्षकाने हे समजून घेतले पाहिजे की विद्यार्थ्यांमध्ये शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या अंमलबजावणीसाठी परिस्थितीचे मॉडेलिंग करण्याच्या कार्याचा विकास संज्ञानात्मक प्रक्रियेशी संबंधित आहे.

हे प्रायोगिकरित्या सिद्ध झाले आहे की शैक्षणिक समस्या सोडवण्याची आणि कव्हर केलेल्या सामग्रीचे एकत्रीकरण करण्याची प्रभावीता अधिक सामान्य कार्याच्या संदर्भात सामग्री समाविष्ट केल्यास वाढते. अशी कार्ये स्वयं-नियमन स्तरावर केलेल्या प्रयत्नांच्या संक्रमणास हातभार लावतात.

नियमनाचा एक घटक म्हणून प्रोग्रामिंग हे विद्यार्थ्यांच्या परिवर्तनात्मक कृती करण्याच्या क्षमतेवर, परिवर्तनात्मक क्रियाकलापांच्या अनुभवावर, सेन्सरिमोटर क्रियांच्या निर्मितीच्या डिग्रीवर, कार्यप्रदर्शनावर आणि स्व-शासकीय यंत्रणांवर अवलंबून असते. निर्धारित उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी विद्यार्थ्यांनी घेतलेला अनुभव, अडचणींवर मात करण्याचा अनुभव हळूहळू वैयक्तिक स्व-नियमन निधी तयार करतो जे भविष्यातील कोणत्याही प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये यशाची खात्री देते.

विशेष शैक्षणिक कार्ये म्हणजे स्टिरियोटाइपिकल कार्ये अचूकपणे करण्यासाठी विद्यार्थ्यांच्या कौशल्यांची वेळेवर निर्मिती, माहितीचा मागोवा घेण्यासाठी वेगवान आणि अचूक कौशल्यांचा विकास. अशा प्रशिक्षणादरम्यान, परिश्रम, वेळेवर प्रतिक्रिया, जबाबदारी, परिश्रम आणि इतर वैयक्तिक मापदंड सुनिश्चित करणारी स्वयं-नियमन यंत्रणा तयार केली जाईल.

मात करण्याचा आणि साध्य करण्याचा संचित अनुभव विद्यार्थ्याला शिक्षक किंवा विद्यार्थ्याने स्वतः ठरवलेली उद्दिष्टे साध्य करण्याचा आत्मविश्वास वाढवतो. डेटा प्राप्त झाला आहे की विद्यार्थ्यांना त्यांच्या क्रियाकलापांचे नियोजन करण्यासाठी, कृतीचा मार्ग स्थापित करण्यासाठी आणि विचलन लक्षात घेण्यासाठी विशेष कौशल्ये शिकवून स्वयं-नियमन तयार करणे देखील सुलभ होते.« चालू कार्यक्रम» दिलेल्या एकाकडून आणि, या संदर्भात, त्यांच्या कृती दुरुस्त करा.

स्वयं-नियमन हे विद्यार्थ्याच्या स्वतःबद्दलच्या कल्पनेवर, त्याच्या वास्तविक क्षमता आणि क्षमतांवर अवलंबून असते. जर विद्यार्थ्यांमध्ये अपुरा आत्मसन्मान (अतिआकलित किंवा कमी लेखलेला) असेल, तर याचा परिणाम त्यांच्या यश आणि अपयशांचे विश्लेषण करण्याच्या क्षमतेवर होतो, त्यांच्या क्षमतांची चुकीची जाणीव. वैयक्तिक अनुभवाच्या विस्तारासह, एखाद्याच्या सामर्थ्य आणि प्राप्त परिणामांची तुलना करण्यासाठी मानके आणि माध्यमांच्या एकत्रीकरणासह, आत्म-सन्मान अधिक पुरेसा होऊ शकतो, म्हणजे, सहकारी विद्यार्थी, शिक्षक आणि पालकांच्या मूल्यांकनाशी संबंधित. अयशस्वी झाल्यासही शिक्षकाची विद्यार्थ्याप्रती उदार आणि लक्ष देणारी वृत्ती आत्म-मूल्यांकनाची अचूकता वाढवण्यास हातभार लावते.

म्हणूनच, स्वयं-नियमन प्रणाली मोठ्या प्रमाणावर विद्यार्थ्यांच्या आत्म-मूल्यांकन आणि मूल्यांकनांच्या निर्मितीच्या स्तरावर, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रत्येक घटकाबद्दल त्यांच्या जागरूकतेच्या मोजमापावर, यशासाठी व्यक्तिनिष्ठ निकषांच्या विकासावर अवलंबून असते. त्याच्या अंमलबजावणीची. यावरून असे दिसून येते की स्वयं-नियमन प्रणालीच्या विकासासाठी शिक्षक आणि विद्यार्थी दोघांचेही लक्षपूर्वक लक्ष देणे आवश्यक आहे. हे लक्षात घेतले पाहिजे की स्वयं-नियमन सक्रिय आणि वैयक्तिक असू शकते. हे दोन प्रकारचे स्व-नियमन अलिप्तपणे अस्तित्वात नाहीत, परंतु एकमेकांवर अवलंबून असतात आणि एकमेकांशी संवाद साधतात आणि फार क्वचितच वेगळे दिसतात.

क्रियाकलापांचे स्वयं-नियमन शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सर्व टप्प्यांद्वारे विद्यार्थ्यांच्या प्रगतीचा क्रम निर्धारित करते - सुरुवातीपासून (हेतू) ते पूर्ण होईपर्यंत (परिणाम). वैयक्तिक स्व-नियमन विद्यार्थ्यांमध्ये त्यांच्या कृतींचा अर्थ आणि महत्त्व, त्यांच्या तत्त्वांचे पालन करण्यात आणि त्यांच्याशी युक्तिवाद करण्याची क्षमता याद्वारे प्रकट होते.

दोन्ही प्रकारचे स्व-नियमन कृती, कृती आणि नातेसंबंधांमध्ये केले जाते आणि एकत्रित केले जाते, परंतु ते एकमेकांपासून सामग्रीमध्ये भिन्न आहेत. वैयक्तिक स्व-नियमनाचा मुख्य विषय म्हणजे विविध क्रियाकलाप, इतर लोक आणि स्वतःकडे विद्यार्थ्याचा दृष्टिकोन बदलण्याच्या उद्देशाने क्रिया. हळूहळू, विद्यार्थी नातेसंबंध प्रस्थापित करणे आणि टिकवून ठेवण्यास शिकतो, नातेसंबंधांचे नियम आणि निकष, त्यांचे महत्त्व आणि निवडकता लक्षात घेतो. क्रियाकलाप स्वयं-नियमनचा विषय म्हणजे कार्यप्रदर्शन क्रियाकलापांचे नियमन करण्यासाठी, वस्तुनिष्ठ जगाचे परिवर्तन करण्याच्या उद्देशाने क्रिया. म्हणून, जर क्रियाकलाप स्वयं-नियमनामध्ये क्रियांचे नियमन प्रचलित असेल, तर वैयक्तिक स्व-नियमनामध्ये ते संबंधांचे नियमन आहे.

निर्णय घेण्याशी आणि त्याचे पालन करण्याशी संबंधित विशिष्ट क्रियेमध्ये प्रत्येक प्रकारचे स्वयं-नियमन केले जाते. कृती आणि नातेसंबंधांचे प्रोग्रामिंग वेगवेगळ्या प्रकारे होते, परंतु वस्तुनिष्ठ कृती आणि कृती या दोन्हीच्या अंमलबजावणीदरम्यान, विद्यार्थी त्याच्या वैयक्तिक अनुभवावर अवलंबून असतो.

हा कायदा प्रामुख्याने सामाजिक, वैयक्तिक मूल्यमापन, सामाजिक नियम आणि आदर्शांशी तुलना करण्याशी संबंधित आहे.

व्यावहारिक परिवर्तन आणि त्यानंतरच्या मूल्यमापनासाठी उद्दिष्टे निश्चित करण्यावर ठोस कृती अधिक केंद्रित आहे. क्रियाकलापांच्या स्वयं-नियमनासह, त्याच्या संस्थेचे अनियंत्रित नियमन आणि अंमलबजावणी होते.

वैयक्तिक स्व-नियमनाची प्रक्रिया ही उच्च पातळीवरील नियमन आहे. या प्रकारच्या स्व-नियमनाला अनेकदा स्व-निर्णय (B. F. Lomov) असे संबोधले जाते. यात वस्तुस्थिती आहे की त्याच्या विकासाच्या विशिष्ट टप्प्यावर, एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक त्याचे जीवन व्यवस्थित करण्यास सुरवात करते, स्वतंत्रपणे त्याचा विकास निर्धारित करते.

हे नोंदवले गेले आहे की जर प्रशिक्षणाच्या पहिल्या टप्प्यावर शिक्षकाने विद्यार्थ्याच्या अध्यापनास निर्देशित केले तर ठराविक वेळेनंतर विद्यार्थी स्वतःचे अध्यापन आयोजित करण्यास सुरवात करतो. विद्यार्थ्याचे वर्तन आणि क्रियाकलाप यांच्या आत्मनिर्णयामधील टर्निंग पॉईंट्स त्याच्या आत्म-मूल्यांकन, भावना, विश्वास आणि जागतिक दृष्टिकोनातील दैनंदिन बदलांपेक्षा ओळखणे खूप सोपे आहे.

विषय शिकवण्याचे तंत्रज्ञान आणि वैयक्तिक स्व-नियमन खूपच गुंतागुंतीचे आहे. यात विद्यार्थ्याला विशिष्ट समस्या सोडवायची आणि परिणाम साध्य करायचा आहे अशा परिस्थितीचे वेळेवर आणि गुणात्मक विश्लेषणाचे सामान्यीकृत कौशल्ये तयार करणे समाविष्ट आहे; अटींची पूर्तता करणार्‍या आणि उद्दिष्टे पूर्ण करणार्‍या कृती निवडण्याचे कौशल्य; समस्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग, पूर्ण केलेल्या कृतींचे मूल्यांकन करणे आणि चुकीच्या गोष्टी सुधारणे.

शिक्षणामध्ये स्वयं-नियमन विकसित करणे म्हणजे शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या बाह्य व्यवस्थापनाच्या प्रणालीपासून स्व-शासनात संक्रमणाशिवाय काहीही नाही. असे संक्रमण वयाच्या विकासाच्या अग्रगण्य नमुन्यांपैकी एक आहे. एल.एस. वायगोत्स्की, मानवजातीच्या विकासाच्या इतिहासात तयार केलेल्या चिन्हे मुलाद्वारे मास्टरींग करण्याच्या प्रक्रियेचा विचार करून, हे लक्षात घेतले की ही प्रक्रिया स्वतःच्या वर्तनावर प्रभुत्व मिळविण्याचा मार्ग आहे, स्वयं-नियमन करण्याचा मार्ग आहे.

शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या स्वयं-व्यवस्थापनाची यंत्रणा ही वस्तुस्थिती दर्शवते की विद्यार्थी स्वतःसाठी एक ऑब्जेक्ट (आय-परफॉर्मर) आणि व्यवस्थापनाचा विषय (आय-नियंत्रक) म्हणून कार्य करतो जो त्याच्या स्वतःच्या कृतींची योजना करतो, संघटित करतो आणि त्याचे विश्लेषण करतो. . यु. एन. कुल्युत्किन अशा स्व-शासनाला प्रतिक्षेपी म्हणतात, कारण ते प्रशिक्षणार्थीच्या स्वतःच्या कृतींबद्दल (सक्रिय स्व-नियमन) आणि स्वतः (त्याचा स्व) प्रणाली I आणि इतर (वैयक्तिक स्व-नियमन) च्या जागरूकतेवर आधारित आहे.

रिफ्लेक्सिव्ह स्व-व्यवस्थापन हा विद्यार्थ्याच्या स्वतःच्या शिकण्याच्या क्रियाकलापांबद्दलच्या दृष्टिकोनातील मूलभूत बदलाचा परिणाम आहे. तो केवळ त्याच्या कृतींच्या परिणामांची अपेक्षा करत नाही, तर या क्रिया अनियंत्रितपणे आयोजित करण्यास देखील सुरुवात करतो: लक्ष्ये तयार करणे आणि त्याचे औचित्य सिद्ध करणे, त्यांचे महत्त्व आणि साध्य करण्याच्या शक्यतेच्या दृष्टीने त्यांचे विश्लेषण करणे. विद्यार्थी केवळ त्याच्याद्वारे विकसित केलेल्या कार्यक्रमांच्या आधारे कार्य करत नाही तर कृती करण्याचे नवीन मार्ग देखील तयार करतो. शेवटी, तो केवळ त्याच्या परिणामांची मानकांशी तुलना करून त्याच्या क्रियांवर नियंत्रण ठेवत नाही तर विविध निकष, नियंत्रण आणि मूल्यमापनाचे निर्देशक देखील परिभाषित करतो. दुसऱ्या शब्दांत, विद्यार्थी स्वतःच्या शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे व्यवस्थापन करण्याच्या प्रक्रियेत प्रभुत्व मिळवू लागतो.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की स्वयं-नियमनाची प्रक्रिया विशिष्ट न्यूरोफिजियोलॉजिकल यंत्रणेच्या मदतीने अंमलात आणली जाते, जी मेंदूच्या क्रियाकलापांची सर्वात जटिल कार्यात्मक प्रणाली आहे जी विवोमध्ये तयार केली जाते. अशाप्रकारे, ए.आर. लुरिया आणि त्यांच्या सहकार्यांनी केलेल्या प्रायोगिक अभ्यासातून असे दिसून आले की प्रोग्रामिंगची प्रक्रिया आणि क्रियांचे गंभीर मूल्यांकन सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या फ्रंटल लोबच्या सामान्य कार्यावर अवलंबून असते. त्यांचा पराभव आवेगपूर्ण कृती, नियंत्रण गमावणे आणि गंभीरतेकडे नेतो. मेंदूच्या मागील भागांच्या पराभवामुळे कार्यकारी क्रियांचे जडत्व आणि डीऑटोमॅटायझेशन होते, जरी एखाद्या व्यक्तीच्या गंभीरतेचे उल्लंघन होत नाही.

सक्रिय स्वतंत्र क्रियाकलापांसाठी व्यक्तीची इच्छा ही व्यक्तीच्या मूलभूत गरजांपैकी एक आहे. हे आधीच एका लहान मुलामध्ये प्रकट होते ज्याला सर्वकाही स्वतःच करायचे आहे. पौगंडावस्थेमध्ये, एक स्वतंत्र व्यक्ती बनण्याची इच्छा वयाच्या विकासाच्या सुप्रसिद्ध संकटास कारणीभूत ठरते, कारण प्रौढ होण्याची इच्छा अद्याप योग्य संधी प्रदान केलेली नाही - मनो-शारीरिक, बौद्धिक निर्मिती, वर्तनाचे नैतिक नियामक. तरुण माणसासाठी आणि त्याहूनही अधिक प्रौढ व्यक्तीसाठी, तो आधीच खरोखर एक स्वतंत्र व्यक्ती बनत आहे.

स्वातंत्र्याची अशी इच्छा विद्यार्थ्याच्या शिक्षणाचे स्व-व्यवस्थापित करण्याची क्षमता निर्माण करते. ही प्रक्रिया, सर्व प्रथम, शिक्षकांच्या नियंत्रण कार्यांवर प्रभुत्व मिळवणे आणि त्यांना स्वतः चालू करणे असे गृहीत धरते. हे या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरते की, स्वतःच्या संबंधात एक शिक्षक म्हणून कार्य करणे, विद्यार्थी त्याची कार्ये पार पाडण्यास सुरवात करतो - त्याच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सर्व टप्प्यांवर (विश्लेषण, डिझाइन, अंमलबजावणी) प्रेरणा, नियमन, नियंत्रण आणि मूल्यांकन करतो. अशाप्रकारे, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या डिझाइनमध्ये अध्यापनाच्या जवळच्या आणि दूरच्या उद्दिष्टांचा परस्पर संबंध, त्याच्या अंमलबजावणीच्या टप्प्यांनुसार वेळेचे वितरण समाविष्ट आहे. त्याच वेळी, शैक्षणिक क्रियाकलापांचे स्वयं-नियमन त्याच्या विषयाची सामग्री, शैक्षणिक समस्या सोडविण्याच्या पद्धती, त्याची संस्था एक किंवा दुसर्या स्वरूपात प्रकट होते.

अलिकडच्या वर्षांत, अध्यापनाच्या सरावात, अशी परिस्थिती निर्माण झाली आहे ज्यामध्ये विद्यार्थी इतर विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यासमवेत क्रियाकलापांमध्ये विविध भूमिका निभावतो, ज्यामुळे व्यवस्थापकीय कार्यात प्रभुत्व मिळते. उदाहरणार्थ, शे. ए. अमोनाश्विली यांच्या मते, विद्यार्थ्यांच्या आत्मसन्मानाची निर्मिती तीन टप्प्यांतून जाते: शिक्षकांच्या मूल्यमापन क्रियाकलापांपासून विद्यार्थ्यांच्या संयुक्त क्रियाकलापांद्वारे विद्यार्थ्याच्या स्वतंत्र मूल्यमापन क्रियांपर्यंत.

शिक्षकांच्या मूल्यमापन क्रियाकलापामध्ये विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांना चालना देणे, ते दुरुस्त करणे, तसेच विद्यार्थ्यांना मूल्यमापनाची मानके आणि त्याच्या पद्धतींचे प्रदर्शन करणे समाविष्ट आहे. विद्यार्थ्‍यांना स्‍वतंत्रपणे नियंत्रित करण्‍यासाठी आणि त्याहीपेक्षा स्‍वत:चे मूल्‍यांकन करण्‍यासाठी अजूनही अवघड आहे. मानके आणि मूल्यांकनाच्या पद्धतींवर प्रभुत्व मिळविल्यानंतरच विद्यार्थी त्यांचा स्व-मूल्यांकनात वापर करू शकतात. समूह शिक्षण क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत सर्वात अर्थपूर्ण मूल्यमापन तयार केले जातात, जेव्हा मूल्यमापनाची मानके विद्यार्थ्यांद्वारे मूल्य निर्णयासाठी सामाजिक मानदंड म्हणून स्वीकारली जातात. अशा उपक्रमांतूनच विद्यार्थ्यांना निरीक्षण आणि मूल्यमापनाचा अनुभव मिळतो. गट मूल्यांकन क्रियाकलाप आयोजित करण्यासाठी विविध पद्धती आहेत: शिक्षक विद्यार्थ्यांना कार्य पूर्ण करण्यासाठी सर्वोत्तम नमुना निवडण्याची ऑफर देऊ शकतात, एकत्रितपणे चर्चा करू शकतात आणि कथेसाठी आवश्यकता निश्चित करू शकतात, विनामूल्य चर्चा आयोजित करू शकतात.

संयुक्त क्रियाकलापांमध्ये, विद्यार्थी एकमेकांच्या संबंधात वेगवेगळ्या भूमिकांमध्ये कार्य करण्यास शिकतात. काही प्रकरणांमध्ये, ते समीक्षक म्हणून काम करतात ज्यांना विद्यार्थ्यांच्या कार्याच्या प्रदर्शनाचे पुनरावलोकन करण्याची सूचना दिली जाते, इतरांमध्ये, विद्यार्थ्यांपैकी एक मुलाखत घेणारा म्हणून काम करतो आणि बाकीचे त्याला प्रश्न विचारतात आणि, उलट, विद्यार्थ्यांपैकी एक भूमिका बजावतो. शिक्षकाचे, वर्गातील प्रश्न विचारणे आणि त्यांच्या उत्तरांवर टिप्पणी करणे. शेवटी, विद्यार्थी त्यांच्या कृतींचे आत्म-मूल्यांकन करण्यासाठी पुढे जातात. मूल्यमापनाचे निकष आणि मानके, क्रियाकलापांचे मूल्यमापन करण्याचा अनुभव यांवर प्रभुत्व मिळवल्यानंतर ते स्वतःचे अधिक योग्यरित्या मूल्यांकन करतात. स्व-मूल्यांकन हे आता एखाद्याच्या दैनंदिन प्रगतीची जाणीव करून देणे आणि कोणती कार्ये सोडवायची आहेत हे समजून घेणे हे आहे.

हे सामान्यतः स्वीकारले जाते की स्वयं-नियमन विकसित करण्याचा आणि स्वयं-शासन शिकवण्याचा मुख्य मार्ग म्हणजे विद्यार्थ्यांच्या स्वतंत्र कार्याची संघटना. तथापि, सर्व स्वतंत्र कार्य पुरेसे प्रभावी असू शकत नाहीत. ते पूर्ण विकसित होण्यासाठी, त्याच्या संस्थेने शैक्षणिक क्रियाकलापांचे व्यवस्थापन करण्याची कार्ये अंमलात आणली पाहिजेत.

I. A. Zimnyaya स्वतंत्र कार्याची व्याख्या उद्देशपूर्ण, आंतरिक प्रेरक, प्रक्रिया आणि परिणामांच्या संदर्भात त्याच्याद्वारे केलेल्या, नियंत्रित आणि दुरुस्त केलेल्या क्रियांच्या संपूर्णतेमध्ये स्वतः विषयाद्वारे संरचित करते. स्वयं-नियमन आणि स्व-शासनाच्या निकषानुसार, विद्यार्थ्याचे स्वतंत्र कार्य हे शिक्षण क्रियाकलापांचे सर्वोच्च स्वरूप आहे.

शैक्षणिक क्रियाकलापांचा एक प्रकार म्हणून स्वतंत्र कार्याच्या संघटनेसाठी शिक्षकांकडून त्याच्या पद्धती, फॉर्म आणि सामग्रीमध्ये विशेष प्रशिक्षण आवश्यक आहे. अशा प्रशिक्षण कार्यक्रमात हे समाविष्ट असू शकते:

– विद्यार्थ्याने घेतलेल्या ज्ञानाचा विस्तार, सखोल करण्याची त्याच्या संज्ञानात्मक गरजेचे निदान करणे;

– स्वतःच्या बौद्धिक, वैयक्तिक आणि शारीरिक क्षमतांचे निर्धारण;

– स्वतंत्र शैक्षणिक कार्याच्या उद्देशाचे निर्धारण - तात्काळ आणि दूर (त्यासाठी आवश्यक आहे);

– अभ्यासाच्या विषयाची विद्यार्थ्यांची स्वतंत्र निवड आणि स्वतःसाठी त्याचे औचित्य;

– विशिष्ट योजनेचा विकास, स्वतंत्र कामाचा दीर्घकालीन आणि त्वरित कार्यक्रम;

– फॉर्म आणि आत्म-नियंत्रणाची वेळ निश्चित करणे.

जे विद्यार्थी स्वतंत्र अभ्यास कार्य आयोजित करण्याच्या पद्धतींमध्ये प्रभुत्व मिळवतात त्यांना म्हणतात« स्वायत्त», बाहेरील मदतीपासून स्वतंत्र, आणि ज्या विद्यार्थ्यांचे स्वतंत्र अभ्यासाचे कार्य आयोजित करण्याच्या पद्धती खराब विकसित आहेत किंवा अजिबात विकसित नाहीत, ते संबंधित आहेत« अवलंबून» ( ओ.ए. कोनोपकिन, जी.एस. प्रीगिन).

स्वायत्त प्रकारचे विद्यार्थी त्यांना आवश्यक असलेले ज्ञान आणि व्यावसायिक कौशल्ये आत्मसात करण्यात शिकण्याचा मुख्य अर्थ पाहतात. व्यायामाच्या यशाचे निकष प्राप्त झालेल्या अंदाजांपुरते मर्यादित नाहीत, जरी त्यांच्यासाठी आवश्यकता खूप जास्त आहेत. या विद्यार्थ्यांचा असा विश्वास आहे की शैक्षणिक क्रियाकलापांमधील यश त्यांच्या वैयक्तिक गुणांवर आणि प्रयत्नांवर अवलंबून असते. ते प्रत्येक प्रकारच्या असाइनमेंटमध्ये त्यांच्या कामगिरीचे काळजीपूर्वक निरीक्षण करतात आणि त्यांचे मूल्यांकन करतात.

आश्रित प्रकाराचे विद्यार्थी दोन उपसमूहांद्वारे प्रस्तुत केले जाऊ शकतात. पहिल्या उपसमूहाचे विद्यार्थी, कमी प्रगती असूनही, त्यांचा अभ्यास यशस्वी आणि स्वत:साठी पुरेसा आहे, आणि दुसऱ्या उपसमूहातील विद्यार्थी - अयशस्वी म्हणून मूल्यांकन करतात. पहिल्या उपसमूहाचे विद्यार्थी लहान निकालांना सहमती देतात, जर केवळ मोठे प्रयत्न केले नाहीत तर काहीतरी असामान्य आढळू नये. ते अतिरिक्त जबाबदारी घेऊ इच्छित नाहीत, कारण शैक्षणिक क्रियाकलापांची सध्याची पातळी त्यांच्या यशाच्या स्थापित निकषांशी संबंधित आहे - उत्तीर्ण परीक्षा, समाधानकारक ग्रेड. ज्ञानाची चाचणी करताना बरेच काही केस, वर अवलंबून असते या विश्वासाने हे सुलभ होते« नशीब».

दुस-या उपसमूहातील विद्यार्थी उच्च श्रेणी मिळविण्यासाठी धडपडतात आणि त्यापैकी बरेच जण यासाठी खूप वेळ आणि मेहनत खर्च करतात. तथापि, त्यांना त्यांच्या वैयक्तिक गुणांवर शैक्षणिक यशाचे अवलंबित्व जाणवत नाही आणि म्हणूनच शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रभावीतेमध्ये योगदान देणारे गुण आणि कौशल्ये विकसित करण्याचा प्रयत्न करत नाहीत. त्यांची क्रिया अव्यवस्थित, परिस्थितीजन्य, अनिश्चित अशी छाप देते. ते सहसा मदतीसाठी विचारतात आणि खरोखर त्याची गरज आहे; सहाय्यामध्ये त्यांची मूलभूत कौशल्ये आणि स्वयं-संघटना, स्वयं-नियमन आणि शैक्षणिक क्रियाकलापांचे स्वयं-व्यवस्थापन या तंत्रांचा विकास करण्याच्या उद्देशाने विशेष शैक्षणिक सुधारणेचा समावेश असावा.

प्रीस्कूलर्सच्या अनियंत्रित स्व-नियमनाची निर्मिती

(प्रीस्कूलर्सच्या अनियंत्रित क्रियाकलापांसाठी कार्यक्रमांच्या विकासासाठी सामान्य दृष्टीकोन)

कुश्च ओल्गा

प्रीस्कूल कालावधी हा गहन विकासाचा काळ आहे. प्रीस्कूलरच्या मानसिकतेच्या विकासामागील प्रेरक शक्ती म्हणजे त्याच्या अनेक गरजांच्या विकासाच्या संदर्भात उद्भवणारे विरोधाभास. प्रीस्कूल वयात अग्रगण्य सामाजिक गरजांचा विकास या वस्तुस्थितीद्वारे दर्शविला जातो की त्यापैकी प्रत्येक स्वतंत्र महत्त्व प्राप्त करतो. आधीच प्रीस्कूल वयात, प्रथम आत्म-सन्मान दिसून येतो, ज्याची भूमिका वर्तनाच्या नियमनात सतत वाढत आहे. हे सर्व बदल पूर्व-आवश्यकता म्हणून काम करतात आणि अनियंत्रित स्व-नियमनाच्या पाया विकसित करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करतात.

आत्म-नियमन ही एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या वागणुकीचे योग्य व्यवस्थापन करण्याची प्रक्रिया आहे, ज्यामुळे संघर्षांचे निराकरण केले जाते, त्याच्या वर्तनावर प्रभुत्व मिळवले जाते, नकारात्मक अनुभवांवर प्रक्रिया केली जाते.

लहान मुलामध्ये, प्रौढांप्रमाणे, त्याचे व्यक्तिमत्त्व जसजसे वाढते, तसतसे मनमानी नियमन आणि आत्म-नियंत्रण करण्याची त्याची क्षमता वाढते. मानसिक जीवनाच्या विविध क्षेत्रांचे नियमन करण्याच्या क्षमतेमध्ये मोटर आणि भावनिक क्षेत्रातील विशिष्ट नियंत्रण कौशल्ये, संप्रेषण आणि वर्तनाचे क्षेत्र असते. मुलाने प्रत्येक क्षेत्रात कौशल्य प्राप्त केले पाहिजे.

स्वतःच्या हालचालींवर नियंत्रण ठेवण्यास शिकण्यासाठी, मुलाने खालील कौशल्ये आत्मसात केली पाहिजेत: स्वैरपणे त्याचे लक्ष हालचालीमध्ये गुंतलेल्या स्नायूंकडे निर्देशित करा; स्नायूंच्या संवेदनांमध्ये फरक आणि तुलना करा; या संवेदनांसह हालचालींच्या स्वरूपाशी संबंधित संवेदनांचे स्वरूप ("ताण-विश्रांती", "भारीपणा-हलकेपणा" इ.) निर्धारित करा ("शक्ती-कमकुवतपणा", "तीक्ष्णता-गुळगुळीतपणा", वेग, ताल); त्यांच्या संवेदनांच्या नियंत्रणावर आधारित हालचालींचे स्वरूप बदला.

हालचालींच्या तुलनेत भावनांच्या ऐच्छिक नियमनातील मुलांची क्षमता अगदी कमी विकसित आहे: त्यांच्यासाठी आनंद, दुःख, अपराधीपणा, भीती लपवणे, चिडचिड किंवा राग दडपणे कठीण आहे. मुलांच्या भावना अजूनही थेट असतात, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरणाच्या दबावाच्या अधीन नसतात - त्यांना समजण्यास, स्वीकारण्यास आणि पूर्णपणे व्यक्त करण्यास शिकवण्यासाठी सर्वात सोयीस्कर वेळ. हे करण्यासाठी, मुलाला खालील कौशल्ये पार पाडणे आवश्यक आहे: अनियंत्रितपणे त्याचे लक्ष त्याला अनुभवत असलेल्या भावनिक संवेदनांकडे निर्देशित करा; भावनिक संवेदनांमध्ये फरक आणि तुलना करा, त्यांचे स्वरूप निश्चित करा (आनंददायी, अप्रिय, अस्वस्थ, आश्चर्यचकित, घाबरणे इ.); एकाच वेळी आपले लक्ष स्नायूंच्या संवेदनांकडे आणि अभिव्यक्त हालचालींकडे निर्देशित करा जे इतरांनी अनुभवलेल्या आपल्या स्वतःच्या भावना आणि भावनांसह असतात; अनियंत्रितपणे आणि अनुकरणाने "पुनरुत्पादन" करा किंवा दिलेल्या पॅटर्नमध्ये भावना प्रदर्शित करा.

भावनिक आत्म-नियमनाच्या प्रारंभिक कौशल्यांमध्ये प्रभुत्व मिळवल्यानंतर, मूल त्याच्या संप्रेषणाचे नियमन करण्यास सक्षम असेल. संप्रेषणाचे नियमन करण्याचे मुख्य साधन म्हणजे भावनिक संपर्क स्थापित करण्याची क्षमता.

भावनिक क्षेत्राचे नियमन करण्याच्या प्राथमिक कौशल्यांवर मुलाच्या प्रभुत्वाची पातळी आणि भावनिक संपर्क स्थापित करण्याची क्षमता त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भावनिक नियंत्रणाच्या विकासाची पातळी बनवते. वर्तणूक व्यवस्थापन, मानसिक क्रियाकलापांचे सर्वात जटिल क्षेत्र म्हणून, आत्म-नियमनाची सर्व पूर्वी मानलेली कौशल्ये अपरिहार्यपणे समाविष्ट करतात आणि या क्रियाकलापाशी संबंधित इतर कौशल्ये समाविष्ट करतात जी भावनिक-स्वैच्छिक नियमनचे सर्वोच्च प्रकार बनवतात: विशिष्ट उद्दिष्टे निश्चित करा. एखाद्याच्या कृती; शोधा आणि शोधा, विविध पर्यायांमधून निवडणे, म्हणजे ही उद्दिष्टे साध्य करणे;

निवडलेल्या मार्गांची प्रभावीता तपासा: कृतींद्वारे, चुका करणे आणि चुका सुधारणे, भावनांचा अनुभव, भूतकाळातील समान परिस्थितींचा अनुभव; त्यांच्या कृती आणि कृत्यांच्या अंतिम परिणामाची पूर्वकल्पना; जबाबदारी घेणे.

स्वयंसेवी क्रियाकलापांच्या जाणीवपूर्वक स्वयं-नियमनाच्या प्रक्रियेच्या पूर्ण कार्यात्मक संरचनेची मुलामध्ये निर्मिती हे एक विशेष मानसिक आणि शैक्षणिक कार्य आहे, जे मुलासाठी उपलब्ध असलेल्या विविध प्रकारच्या ऐच्छिक क्रियाकलापांमध्ये, त्याच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर सोडवले जाते. प्रौढ आणि मुलामधील मानसिक आणि शैक्षणिक परस्परसंवादाच्या विविध प्रकारांसह मानसिक विकास.

मुलाच्या स्वयं-नियमन कार्यक्रमाच्या अंमलबजावणी दरम्यान, खालील दृष्टिकोनांकडे लक्ष दिले पाहिजे:

1. मुलांमध्ये शरीर आणि पर्यावरण यांच्यातील परस्परसंवादाच्या मूलभूत पद्धतींबद्दल ज्ञान प्रणालीची निर्मिती, त्यांच्या क्रियाकलापांच्या स्व-नियमनद्वारे आरोग्य राखण्याचे मार्ग;

2. स्व-नियमन, मुलांच्या संज्ञानात्मक जागरूकताच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास कसा करावा हे शिकणे;

3. मानसिक-भावनिक स्थिती, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप, मनोसामाजिक परस्परसंवाद व्यवस्थापित करण्यासाठी कौशल्यांची निर्मिती; शरीर, जागा, वेळ या स्तरावर अनियंत्रित नियमन;

4. माहितीचे आकलन, कोडिंग, प्रक्रिया, परिवर्तन आणि पुनरुत्पादनाचे वैयक्तिक तर्कशुद्ध मार्ग शिकवणे.

प्रीस्कूल मुलांच्या विकासात्मक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास प्रौढ आणि मोठ्या मुलांच्या अभ्यासापेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे, दोन्ही पद्धती वापरल्या जातात आणि ज्या पद्धतीने कार्य केले जाते. निदान पद्धतींच्या विकसकांद्वारे पालन केलेले मुख्य तत्त्व म्हणजे मुलाच्या वर्तनाच्या नैसर्गिकतेचे तत्त्व, जे मुलांच्या वर्तनाच्या नेहमीच्या दैनंदिन प्रकारांमध्ये प्रयोगकर्त्याद्वारे कमीतकमी हस्तक्षेप प्रदान करते. बर्याचदा, या तत्त्वाची अंमलबजावणी करण्यासाठी, मुलाला खेळण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी विविध पद्धती वापरल्या जातात, ज्या दरम्यान मुलांच्या विकासाची विविध वय-संबंधित वैशिष्ट्ये प्रकट होतात.

म्हणून, तो यावर जोर देतो: “सामान्यतः, केवळ सात वर्षांच्या वयातच, एक मूल आधीच खेळातच नाही तर त्याचे वर्तन आणि क्रियाकलाप अनियंत्रितपणे नियंत्रित करण्यास सक्षम आहे ... तथापि, हे तेव्हाच घडते जेव्हा मुलाचा सात वर्षांपर्यंतचा विकास होतो. वय प्रामुख्याने खेळाच्या क्रियाकलापांमध्ये होते. हे लक्षात घेतले पाहिजे की सध्या, प्रथम-ग्रेडर्स गेल्या शतकाच्या मध्यभागी त्यांच्या समवयस्कांच्या तुलनेत कमी विकसित आहेत, कारण, 5.5-6 वर्षांच्या वयापासून, आजचे प्रीस्कूलर जवळजवळ खेळत नाहीत, परंतु मुख्यतः अभ्यास करतात. शाळेसाठी तयारी गट ... ".

लहान मुलांच्या विकासाचे निदान करण्यासाठी सर्वात महत्वाचे म्हणजे त्याचे मोटर आणि संज्ञानात्मक क्षेत्र, भाषण आणि सामाजिक वर्तन. प्रीस्कूलरच्या विकासाचे निदान करण्याच्या परिणामांचे आयोजन आणि मूल्यांकन करताना, या वयात वैयक्तिक विकासाची वैशिष्ट्ये विचारात घ्यावीत. प्रेरणाचा अभाव, कार्यांमध्ये स्वारस्य यामुळे प्रयोगकर्त्याचे सर्व प्रयत्न व्यर्थ ठरू शकतात, कारण मूल ते स्वीकारणार नाही. हे वैशिष्ट्य प्रीस्कूलरद्वारे निदर्शनास आणले होते, उदाहरणार्थ, ज्यांनी लिहिले: “... जेव्हा मूल एखादे संज्ञानात्मक कार्य स्वीकारते आणि ते सोडवण्याचा प्रयत्न करते, तेव्हा ते व्यावहारिक किंवा खेळाचे क्षण जे त्याला विशिष्ट मार्गाने कार्य करण्यास प्रवृत्त करतात आणि कार्य बदलतात. मुलाच्या विचारांच्या दिशेने एक विलक्षण वर्ण द्या. मुलांच्या बुद्धिमत्तेच्या क्षमतेचे अचूक मूल्यांकन करण्यासाठी हा मुद्दा विचारात घेणे आवश्यक आहे. चाचण्या घेताना आणि निकालांचा अर्थ लावताना ही वैशिष्ट्ये विचारात घेतली पाहिजेत.

परीक्षेच्या दिवसासाठी लागणारा वेळही विचारात घ्यावा. प्रीस्कूलरसाठी, मुलाशी संपर्क स्थापित करणे लक्षात घेऊन, एका तासाच्या आत चाचणीसाठी कालावधीची शिफारस केली जाते.

प्रीस्कूल मुलांसाठी विकसित केलेल्या सर्व निदान पद्धती वैयक्तिकरित्या किंवा किंडरगार्टनमध्ये उपस्थित असलेल्या आणि टीम वर्कचा अनुभव असलेल्या मुलांच्या लहान गटांना सादर केल्या पाहिजेत. नियमानुसार, प्रीस्कूलर्ससाठी चाचण्या तोंडी किंवा व्यावहारिक कृतींसाठी चाचण्यांच्या स्वरूपात सादर केल्या जातात. कधीकधी कार्ये पूर्ण करण्यासाठी पेन्सिल आणि कागदाचा वापर केला जाऊ शकतो (त्यांच्यासह साध्या क्रियांच्या अधीन).

उपलब्ध पद्धती बहुतेकदा दोन गटांमध्ये विभागल्या जातात: पहिल्यामध्ये सामान्य वर्तनाचे निदान करण्याच्या उद्देशाने पद्धतींचा समावेश होतो आणि दुसऱ्यामध्ये त्याच्या वैयक्तिक पैलूंचे निर्धारण करणाऱ्या पद्धतींचा समावेश होतो, उदाहरणार्थ, बुद्धिमत्ता, मोटर कौशल्यांचा विकास इ.

पहिल्या गटात ए. गेसेलचे तंत्र समाविष्ट आहे. ए. गेसेल आणि सहकाऱ्यांनी विकास तक्ते विकसित केले ज्याला त्याचे नाव मिळाले. ते वर्तनाची चार मुख्य क्षेत्रे समाविष्ट करतात: मोटर, भाषण, वैयक्तिक-सामाजिक आणि अनुकूली.

प्रीस्कूलरचा अभ्यास करताना, विकासाच्या विविध पैलूंचे निदान केले जाऊ शकते - मोटरपासून वैयक्तिकपर्यंत. यासाठी, पद्धतींचा दुसरा गट वापरला जातो.

म्हणून, उदाहरणार्थ, मुलांची सामाजिक परिपक्वता, स्वतंत्रपणे साध्या गरजा पूर्ण करण्याची त्यांची क्षमता, विविध पर्यावरणीय परिस्थितींशी जुळवून घेण्याची क्षमता स्थापित करणारे विशेष स्केल आहेत. विनलँड स्केल खूप सुप्रसिद्ध आहे, जो मुलाची स्वतःची सेवा करण्याच्या आणि जबाबदारी घेण्याच्या क्षमतेचा अभ्यास करण्यासाठी डिझाइन केलेला आहे.

प्रीस्कूलर्सच्या मानसिक विकासाच्या पातळीचे मूल्यांकन करण्यासाठी, स्टॅनफोर्ड-बिनेट स्केल, वेचस्लर चाचणी आणि राहनेन चाचणी बहुतेकदा वापरली जातात.

मोटार विकासाचे निदान करण्यासाठी मोटार चाचणी वापरली जाते. वेगवेगळ्या प्रकारच्या मोटर हालचालींचा अभ्यास करण्याच्या हेतूने हे तंत्र होते. उत्तेजक साहित्य म्हणून कागद, धागे, सुया, रील, गोळे इत्यादी साधे साहित्य वापरले जाते.

घरगुती संशोधक मानसिक आणि वैयक्तिक विकासाची वैशिष्ट्ये, टप्पे आणि प्रेरक शक्ती (कामे इ.) बद्दल विकासात्मक आणि अध्यापनशास्त्रीय मानसशास्त्रात विकसित केलेल्या तरतुदींवर आधारित निदान प्रणाली तयार करण्याचा प्रयत्न करतात. तर, उदाहरणार्थ, या दृष्टिकोनातून सर्वात विकसित प्रीस्कूलर्सच्या मानसिक विकासाचे निदान करण्यासाठी पद्धतींचा एक संच आहे, जो मार्गदर्शनाखाली तयार केला गेला आहे.

पद्धतींच्या लेखकांना मार्गदर्शन करणारी मुख्य तत्त्वे खालीलप्रमाणे आहेत:

¾ विकासात्मक मानके केवळ वयाच्या आधारावर स्थापित केली गेली नाहीत तर मुलांच्या संगोपनाची आणि राहणीमानाची वैशिष्ट्ये विचारात घेऊन; म्हणून, ते समान कॅलेंडर वयाच्या मुलांसाठी भिन्न होते, परंतु बालवाडीच्या विशिष्ट वयोगटात वाढलेल्या मुलांसाठी समान होते;

¾ संज्ञानात्मक क्रियांची काही अत्यावश्यक वैशिष्ट्ये (वैज्ञानिक आणि बौद्धिक) मानसिक विकासाचे सूचक म्हणून वापरली गेली;

¾ ने कार्यांच्या यशाचे केवळ परिमाणात्मक मूल्यांकनच केले नाही तर ते सोडवण्याच्या मार्गांची गुणात्मक वैशिष्ट्ये देखील सादर केली;

प्रत्येक वयोगटातील मुलांसाठी ¾ निदान कार्ये प्रवेशयोग्य, अनेकदा आकर्षक स्वरूपात सादर केली गेली आणि मुलांच्या क्रियाकलापांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण प्रकारांमध्ये समाविष्ट केली गेली.

मुलाचे व्यक्तिमत्व समजून घेणे, ओळखणे हे त्याच्या विकासात प्रौढ व्यक्तीचे सर्वात महत्वाचे योगदान आहे. हे शिक्षक, शिक्षक, पालकांनी समजून घेणे आवश्यक आहे.

बालवाडी आणि नंतर शाळेची आवश्यकता अनियंत्रित स्मृती आणि विचारांच्या निर्मितीची आवश्यकता निर्माण करते, भावनिक अभिव्यक्तींच्या अनियंत्रित स्व-नियमनाचा पुढील विकास, लक्ष आणि धारणा हे त्यांच्या क्षमतांचे मुख्य राखीव, सर्जनशील शक्यता, चैतन्य. आणि स्वारस्ये. शरीराच्या सायकोफिजिकल रेग्युलेशनच्या सामान्य यंत्रणेचे मानसशास्त्रज्ञ आणि शिक्षकांचे आकलन मुलाच्या मानसिकतेच्या विकासावर आणि आतून त्याचे अनियंत्रित नियमन प्रभावित करण्याचे साधन प्रदान करते.

संदर्भग्रंथ:

1.झारुबिना व्यक्तिमत्व: समस्येच्या सामग्रीचे पुनरावलोकन//आधुनिक विज्ञानाच्या वास्तविक समस्या. - 2008. - क्रमांक 3. - पृष्ठ 77.

2. बेलोझर्त्सेवा आरोग्य: मुलांना स्वयंसेवी क्रियाकलापांच्या जाणीवपूर्वक स्व-नियमनाची कौशल्ये शिकवणे // आधुनिक नैसर्गिक विज्ञानाचे यश. - 2005. - क्रमांक 5. - पृष्ठ 25.

4. Zaporozhets मनोवैज्ञानिक कामे. - एम., 1986. - एस. 214-215.

5. स्टेपनोव ए. प्रीस्कूलर्सच्या वर्तनाबद्दल मनमानी आणि जागरूकता विकसित करण्यावर गेम क्रियाकलापांचा प्रभाव // विज्ञान क्षेत्र. - 2006. - क्रमांक 1. - पृष्ठ 162.

स्व-नियमन- हे त्याच्या वैयक्तिक आंतरिक जगाच्या व्यक्तीद्वारे आणि स्वतःशी जुळवून घेण्यासाठी एक प्रकारचे समायोजन आहे. म्हणजेच, ही पूर्णपणे सर्व जैविक प्रणालींचा गुणधर्म आहे आणि त्यानंतर जैविक किंवा शारीरिक मापदंडांना विशिष्ट, कमी-अधिक स्थिर स्तरावर ठेवतात. स्वयं-नियमनासह, नियंत्रण करणारे घटक बाहेरून नियंत्रित प्रणालीवर परिणाम करत नाहीत, परंतु त्यातच दिसून येतात. अशी प्रक्रिया चक्रीय असू शकते.

आत्म-नियमन हा विषयाची वैशिष्ट्ये योग्य दिशेने बदलण्यासाठी त्याच्या मानसिकतेवर एक चांगला समजलेला आणि संघटित प्रभाव आहे. म्हणूनच स्व-नियमनाचा विकास बालपणापासूनच सुरू झाला पाहिजे.

मानसिक स्व-नियमन

सेल्फ-रेग्युलेशन शब्दशः गोष्टी व्यवस्थित कसे ठेवायचे असे भाषांतरित करते. म्हणजेच, स्व-नियमन हा विषयाचा त्याच्या स्वत: च्या मानसिकतेवर एक आगाऊ जागरूक आणि संघटित प्रभाव आहे ज्यामुळे त्याची वैशिष्ट्ये इच्छित आणि अपेक्षित दिशेने बदलतात.

आत्म-नियमन मानसिक कार्याच्या नमुन्यांच्या संचावर आणि त्यांच्या परिणामांवर आधारित आहे, ज्याला मानसशास्त्रीय प्रभाव म्हणून ओळखले जाते. यात समाविष्ट:

  • प्रेरक क्षेत्राचा सक्रिय प्रभाव, जो विषयाची क्रियाकलाप व्युत्पन्न करतो, वैशिष्ट्यांच्या परिवर्तनासाठी हेतूपूर्ण;
  • अनैच्छिकपणे किंवा अनियंत्रितपणे व्यक्तीच्या मनात निर्माण होणाऱ्या मानसिक प्रतिमांवर नियंत्रण ठेवण्याचा परिणाम;
  • कार्यात्मक अखंडता आणि मानसातील सर्व संज्ञानात्मक प्रक्रियांची संरचनात्मक एकता, जी त्याच्या मानसावर विषयाच्या प्रभावाचा प्रभाव प्रदान करते;
  • चेतनेचे क्षेत्र आणि बेशुद्ध क्षेत्रांचे ऑब्जेक्ट्स म्हणून परस्परावलंबन आणि एकता ज्याद्वारे विषय स्वतःवर नियामक प्रभाव पाडतो;
  • व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राचे कार्यात्मक कनेक्शन आणि त्याचे शारीरिक अनुभव, विचार प्रक्रिया.

स्वयं-नियमनाच्या प्रक्रियेची सुरुवात प्रेरक क्षेत्राशी निगडित विशिष्ट विरोधाभासाच्या व्याख्येसह परस्पर जोडलेली असावी. हे विरोधाभास एक प्रकारचे प्रेरक शक्ती असतील जे एखाद्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विशिष्ट गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांचे पुनर्रचना करण्यास उत्तेजित करतात. अशा स्व-नियमनाच्या पद्धती खालील यंत्रणेवर बांधल्या जाऊ शकतात: प्रतिबिंब, कल्पनाशक्ती, न्यूरोभाषिक प्रोग्रामिंग इ.

आत्म-नियमनाचा सर्वात जुना अनुभव हा शारीरिक संवेदनाशी जवळचा संबंध आहे.

प्रत्येक हुशार व्यक्ती ज्याला स्वतःच्या जीवनाचा स्वामी बनायचे आहे त्याने आत्म-नियमन विकसित केले पाहिजे. म्हणजेच, निरोगी राहण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीच्या कृतीला स्वयं-नियमन देखील म्हटले जाऊ शकते. अशा क्रियांमध्ये दररोज सकाळ किंवा संध्याकाळचा व्यायाम समाविष्ट असतो. रशियन फेडरेशनमध्ये आयोजित केलेल्या असंख्य अभ्यासांच्या निकालांनुसार, असे आढळून आले की स्वयं-नियमनामुळे, मानवी शरीरात पुनरुत्थान होते.

वैयक्तिक स्व-नियमन हे एखाद्याच्या मानसिक-भावनिक अवस्थांचे व्यवस्थापन देखील आहे. शब्दांच्या सहाय्याने व्यक्तीच्या स्वतःवर प्रभाव टाकून हे साध्य केले जाऊ शकते - पुष्टीकरण, मानसिक प्रतिमा (व्हिज्युअलायझेशन), स्नायूंच्या टोनचे नियमन आणि श्वास. मानसिक स्व-नियमन हा स्वतःच्या मानसिकतेचे कोडिंग करण्याचा एक विलक्षण मार्ग आहे. अशा स्व-नियमनाला ऑटोट्रेनिंग किंवा ऑटोजेनिक प्रशिक्षण असेही म्हणतात. स्वयं-नियमनामुळे, अनेक महत्त्वपूर्ण प्रभाव उद्भवतात, जसे की: शांत करणे, म्हणजे. भावनिक तणाव दूर होतो; जीर्णोद्धार, म्हणजे थकवा च्या अभिव्यक्ती कमकुवत आहेत; सक्रियकरण, म्हणजे सायकोफिजियोलॉजिकल प्रतिक्रिया वाढते.

स्वयं-नियमन करण्याचे नैसर्गिक मार्ग आहेत, जसे की झोप, खाणे, प्राणी आणि सजीव वातावरणाशी संवाद साधणे, गरम शॉवर, मालिश, नृत्य, हालचाल आणि बरेच काही. तथापि, असे साधन वापरणे नेहमीच शक्य नसते. म्हणून, उदाहरणार्थ, कामावर असताना, एखादी व्यक्ती तणावग्रस्त परिस्थिती किंवा जास्त कामाच्या वेळी झोपू शकत नाही. पण तंतोतंत आत्म-नियमनाची समयसूचकता हा मानसिक स्वच्छतेचा एक मूलभूत घटक आहे. वेळेवर स्व-नियमन अति-तणावग्रस्त अवस्थेतील अवशिष्ट प्रभावांचे संचय रोखण्यास सक्षम आहे, सामर्थ्य पुनर्संचयित करण्यास मदत करते, भावनिक पार्श्वभूमी सामान्य करण्यास मदत करते, एखाद्याच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास मदत करते आणि शरीराची गतिशीलता संसाधने वाढवते.

स्वयं-नियमन करण्याच्या नैसर्गिक पद्धती ही नियमन करण्याच्या सर्वात सोप्या आणि सुलभ पद्धतींपैकी एक आहे. यामध्ये: हसणे आणि हसणे, सकारात्मक विचार करणे, दिवास्वप्न पाहणे, सुंदर गोष्टी पाहणे (उदाहरणार्थ, लँडस्केप), छायाचित्रे, प्राणी, फुले पाहणे, स्वच्छ आणि ताजी हवेत श्वास घेणे, एखाद्याची प्रशंसा करणे इ.

झोपेचा केवळ सामान्य थकवा दूर करण्यावरच परिणाम होत नाही, तर नकारात्मक अनुभवांचा प्रभाव कमी करण्यासाठी, त्यांना कमी स्पष्ट करण्यात मदत होते. तणावपूर्ण परिस्थिती किंवा जीवनातील कठीण क्षणांच्या अनुभवादरम्यान काही लोकांची तंद्री वाढल्याचे हे स्पष्ट करते.

जल उपचार थकवा दूर करण्यास आणि आराम करण्यास मदत करतात, चिडचिड आणि शांतता देखील दूर करतात. कॉन्ट्रास्ट शॉवर आनंदी होण्यास, सुस्ती, उदासीनता आणि थकवा दूर करण्यास मदत करते. छंद - बर्‍याच विषयांसाठी चिंता आणि तणाव दूर करण्याचा तसेच सामर्थ्य पुनर्संचयित करण्याचा हा एक उत्कृष्ट मार्ग आहे. खेळ आणि शारीरिक क्रियाकलाप कठोर परिश्रम दिवसांशी संबंधित तणाव आणि थकवा विरुद्धच्या लढ्यात योगदान देतात. तसेच, देखावा बदलल्याने साचलेला ताण आणि थकवा दूर होण्यास मदत होते. म्हणूनच एखाद्या व्यक्तीला दीर्घ सुट्टीची आवश्यकता असते, ज्यामध्ये तो समुद्र, रिसॉर्ट, सेनेटोरियम, कॉटेज इत्यादींवर सुट्टीवर जाणे परवडेल. हे एक उत्कृष्ट साधन आहे जे मानसिक आणि शारीरिक शक्तीचा आवश्यक पुरवठा पुनर्संचयित करते.

नियमन करण्याच्या वरील नैसर्गिक पद्धतींव्यतिरिक्त, इतर देखील आहेत, उदाहरणार्थ, श्वासोच्छवासावर नियंत्रण, स्नायू टोन, शाब्दिक प्रभाव, रेखाचित्र, स्वयं-प्रशिक्षण, स्व-संमोहन आणि इतर अनेक.

स्व-संमोहन सूचनेच्या प्रक्रियेत असते, जी स्वतःकडे निर्देशित केली जाते. ही प्रक्रिया आपल्याला स्वतःमध्ये काही आवश्यक संवेदना निर्माण करण्यास, मानस, शारीरिक आणि भावनिक प्रतिक्रियांच्या संज्ञानात्मक प्रक्रिया नियंत्रित आणि व्यवस्थापित करण्यास अनुमती देते. स्व-संमोहनासाठी सर्व फॉर्म्युलेशन अनेक वेळा अंडरटोनमध्ये सांगितले पाहिजेत, तर तुम्हाला फॉर्म्युलेशनवर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. ही पद्धत मानसिक स्व-नियमन करण्याच्या सर्व प्रकारच्या पद्धती आणि तंत्रांचा आधार आहे जसे की ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, योग, ध्यान, विश्रांती.

स्वयं-प्रशिक्षणाच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती कार्य क्षमता पुनर्संचयित करू शकते, मूड सुधारू शकते, एकाग्रता वाढवू शकते इ. दहा मिनिटे कोणाच्याही मदतीशिवाय, चिंताग्रस्त स्थिती होईपर्यंत प्रतीक्षा न करता, जास्त काम स्वतःच निघून जाते किंवा काहीतरी वाईट बनते.

स्वयं-प्रशिक्षणाची पद्धत सार्वत्रिक आहे, ते विषयांना वैयक्तिकरित्या त्यांच्या स्वत: च्या शरीरावर प्रभावाची योग्य प्रतिक्रिया निवडण्याची परवानगी देते, प्रतिकूल मानसिक किंवा शारीरिक परिस्थितीशी संबंधित असलेल्या समस्या दूर करण्यासाठी नेमके केव्हा आवश्यक आहे हे ठरवू शकतात.

जर्मन मनोचिकित्सक शुल्झ यांनी 1932 मध्ये स्वयं-नियमनाची एक पद्धत प्रस्तावित केली, ज्याला ऑटोजेनिक प्रशिक्षण असे म्हणतात. त्याच्या विकासाचा आधार ट्रान्स स्टेटमध्ये प्रवेश करणार्या लोकांचे निरीक्षण होते. त्यांचा असा विश्वास होता की सर्व ट्रान्स अवस्थांचा आधार स्नायू शिथिलता, मानसिक शांतता आणि तंद्रीची भावना, आत्म-संमोहन आणि सूचना, अत्यंत विकसित कल्पनाशक्ती यासारखे घटक आहेत. म्हणून, अनेक पद्धती एकत्र करून, शुल्ट्झने लेखकाचे तंत्र तयार केले.

ज्या व्यक्तींना स्नायू शिथिल करण्यात अडचण येते त्यांच्यासाठी जे. जेकबसन यांनी विकसित केलेले तंत्र इष्टतम आहे.

वर्तनाचे स्व-नियमन

कोणत्याही वर्तनात्मक क्रियांच्या दिशानिर्देशांचे आयोजन करण्याच्या प्रणालीमध्ये, एखादी कृती केवळ प्रतिक्षेप स्थितीतूनच नव्हे, तर उत्तेजकतेपासून ते कृतीपर्यंतच नव्हे तर स्वयं-नियमन स्थितीतून देखील लक्षात येते. सातत्यपूर्ण आणि अंतिम परिणामांचे नियमितपणे बहु-घटक ध्रुवीय अभिव्यक्ती वापरून मूल्यमापन केले जाते जी जीवाची प्रारंभिक गरज त्यांच्या संभाव्य समाधानाच्या दृष्टीने आहे. यामुळे, वर्तणुकीशी संबंधित क्रियाकलापांचा कोणताही परिणाम जो प्रारंभिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी अपुरा आहे, तो त्वरित समजला जाऊ शकतो, त्याचे मूल्यमापन केले जाऊ शकते आणि परिणामी, वर्तनात्मक कृती पुरेसे परिणाम शोधण्याच्या दिशेने बदलली जाते.

अशा प्रकरणांमध्ये जिथे सजीवांनी त्यांना आवश्यक परिणाम यशस्वीरित्या प्राप्त केले आहेत, वैयक्तिक सकारात्मक भावनिक संवेदनांसह, विशिष्ट दिशेने वर्तनात्मक क्रिया थांबतात. त्यानंतर, दुसरी प्रबळ गरज सजीवांच्या क्रियाकलापांवर नियंत्रण ठेवते, परिणामी वर्तनात्मक कृती वेगळ्या दिशेने जाते. ज्या परिस्थितीत सजीवांना अपेक्षित परिणाम साध्य करण्यासाठी तात्पुरते अडथळे येतात, तेथे दोन अंतिम परिणाम संभवतात. प्रथम तयार केलेल्या अंदाजे संशोधन प्रतिक्रियेचा विकास आणि वर्तनात्मक अभिव्यक्तींच्या युक्तीचे परिवर्तन आहे. दुसरा तितकाच महत्त्वाचा परिणाम मिळविण्यासाठी वर्तनात्मक कृती बदलणे.

वर्तनात्मक प्रक्रियेच्या स्वयं-नियमनाची प्रणाली खालीलप्रमाणे योजनाबद्धपणे दर्शविली जाऊ शकते: प्रतिक्रियेचा उदय - एक जीव ज्याला गरज भासते, प्रतिक्रियेचा शेवट - अशा गरजेचे समाधान, म्हणजे. उपयुक्त अनुकूली परिणाम संपादन. प्रतिक्रियांच्या सुरुवातीच्या आणि शेवटच्या दरम्यान वर्तन, त्याचे चरण-दर-चरण परिणाम असतात, ज्याचा उद्देश अंतिम परिणाम आणि बॅक अॅफरेंटेशनच्या मदतीने त्यांचे नियमित मूल्यांकन आहे. सर्व सजीवांचे कोणतेही वर्तन सुरुवातीला बाह्य उत्तेजनांच्या गुणधर्मांच्या निरंतर तुलनाच्या आधारे तयार केले जाते जे त्यांना अंतिम अनुकूली परिणामाच्या पॅरामीटर्ससह प्रभावित करतात, प्रारंभिक गरजा पूर्ण करण्याच्या स्थितीतून प्राप्त झालेल्या परिणामांचे नियमित मूल्यांकन करून.

स्व-नियमन पद्धती

एक व्यक्ती ही एक अत्यंत जटिल प्रणाली आहे जी क्रियाकलापांची अधिक महत्त्वपूर्ण पातळी प्राप्त करण्यासाठी विविध प्रकारचे स्व-नियमन वापरू शकते. त्याच्या पद्धती त्यांच्या अंमलबजावणीच्या कालावधीनुसार क्रियाकलापांच्या टप्प्यापूर्वी किंवा त्या दरम्यान एकत्रित करण्याच्या उद्देशाने पद्धतींमध्ये विभागल्या जातात, ज्या पद्धती विश्रांतीच्या वेळी पूर्ण शक्ती पुनर्संचयित करण्याच्या उद्देशाने असतात (उदाहरणार्थ, ध्यान, स्वयं-प्रशिक्षण, संगीत थेरपी आणि इतर).

व्यक्तीच्या दैनंदिन जीवनात, जीर्णोद्धार करण्याच्या उद्देशाने पद्धती विशेष भूमिका बजावतात. वेळेवर आणि पूर्ण रात्रीची झोप हा पुनर्प्राप्ती मिळविण्याचा सर्वोत्तम मार्ग मानला जातो. झोप व्यक्तीला कार्यात्मक स्थितीची उच्च क्रियाकलाप प्रदान करते. परंतु तणाव घटकांच्या सततच्या प्रभावामुळे, जास्त काम आणि ओव्हरलोड, दीर्घकालीन ताण, एखाद्या व्यक्तीची झोप विचलित होऊ शकते. म्हणून, स्वयं-नियमनासाठी, इतर पद्धतींची आवश्यकता असू शकते ज्याचा उद्देश व्यक्तीसाठी चांगली विश्रांती मिळवणे आहे.

व्यक्तिमत्वाचे स्व-नियमन सामान्यतः कोणत्या क्षेत्रामध्ये होते त्यानुसार, पद्धती सुधारात्मक, प्रेरक आणि भावनिक-स्वैच्छिक असतात. भावनिक-स्वैच्छिक पद्धतींमध्ये आत्म-नियमन करण्याच्या खालील पद्धतींचा समावेश होतो: स्व-संमोहन, स्व-कबुलीजबाब, स्व-क्रम आणि इतर.

स्वत: ची कबुलीजबाब विविध जीवन परिस्थितींमध्ये वास्तविक वैयक्तिक भूमिकेबद्दल व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या संपूर्ण अंतर्गत अहवालात समाविष्ट आहे. हे तंत्र नशिबाच्या उतार-चढाव आणि जीवनातील गुंतागुंत, चुकांबद्दल, आधी उचललेल्या चुकीच्या पावलांची, म्हणजेच सर्वात जवळच्या, गंभीर वैयक्तिक चिंतांबद्दलची एक स्पष्ट कथा आहे. या तंत्राबद्दल धन्यवाद, व्यक्ती विरोधाभासांपासून मुक्त होते आणि मानसिक तणावाची पातळी कमी होते.

स्वत: ची मन वळवणे हे वैयक्तिक वैयक्तिक मनोवृत्तीवर जाणीवपूर्वक, गंभीर आणि विश्लेषणात्मक प्रभावाच्या संप्रेषण प्रक्रियेत आहे, आधार. जीवन प्रक्रियेतील अडथळे, विरोधाभास आणि समस्यांसाठी वस्तुनिष्ठ आणि वाजवी दृष्टिकोनावर कठोर तर्कशास्त्र आणि थंड बुद्धीवर अवलंबून राहणे सुरू केल्यावरच हे तंत्र अधिक प्रभावी होईल.

सेल्फ-ऑर्डर म्हणजे ध्येयाच्या स्पष्टतेच्या परिस्थितीत निर्णायक कृतींची अंमलबजावणी आणि प्रतिबिंबित करण्यासाठी मर्यादित वेळ. हे स्वतःवर मात करण्यासाठी प्रशिक्षण आयोजित करण्याच्या प्रक्रियेत विकसित केले जाते, अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा असा आदेश जारी केल्यानंतर लगेचच इच्छित कृती सुरू होते. आणि, परिणामी, एक रिफ्लेक्स कनेक्शन हळूहळू तयार होते, जे आंतरिक भाषण आणि कृती एकत्र करते.

स्व-संमोहन म्हणजे मनो-नियामक कार्याची अंमलबजावणी जी कारणाच्या पातळीवर कार्य करते, एक रूढीवादी स्तर ज्यासाठी कठीण परिस्थितींचे विश्लेषण आणि निराकरण करण्यासाठी सर्जनशील प्रयत्नांचा प्रभाव आवश्यक असतो. सर्वात प्रभावी म्हणजे शाब्दिक आणि मानसिक आत्म-संमोहन जर ते साधेपणा, संक्षिप्तता, सकारात्मकता, आशावाद द्वारे दर्शविले जातात.

स्वत: ची मजबुतीकरण म्हणजे वैयक्तिक जीवनाच्या स्व-नियमनाच्या प्रतिक्रिया नियंत्रित करणे. क्रियाकलापाचा परिणाम आणि क्रियाकलाप स्वतः वैयक्तिक वैयक्तिक मानकांच्या स्थितीवरून मूल्यांकन केले जाते, म्हणजेच ते नियंत्रित केले जातात. मानक हे एखाद्या व्यक्तीने सेट केलेले एक प्रकारचे मानक असते.

प्रेरक क्षेत्रात, स्व-नियमन करण्याच्या दोन पद्धती ओळखल्या जातात: अप्रत्यक्ष आणि प्रत्यक्ष. अप्रत्यक्ष पद्धत सर्वसाधारणपणे मध्यवर्ती मज्जासंस्थेवरील प्रभावाच्या परिणामावर किंवा थेट प्रभावाच्या घटकांद्वारे काही विशिष्ट रचनांवर आधारित आहे, उदाहरणार्थ, ध्यान. थेट पद्धती म्हणजे त्याच्या प्रेरक प्रणालीच्या व्यक्तिमत्त्वाची थेट आणि जाणीवपूर्वक पुनरावृत्ती, काही कारणास्तव त्यास अनुकूल नसलेल्या वृत्ती आणि हेतूंचे समायोजन. या पद्धतीमध्ये स्वयं-प्रशिक्षण, स्व-संमोहन इ.

सुधारणा पद्धतीमध्ये हे समाविष्ट आहे: स्वयं-संघटना, स्वत: ची पुष्टी, आत्म-वास्तविकता, आत्मनिर्णय.

स्वयं-संघटन हे एखाद्या व्यक्तीच्या परिपक्वतेचे सूचक आहे. स्वयं-संस्था बनण्याच्या प्रक्रियेची वैशिष्ट्यपूर्ण चिन्हे आहेत: सक्रिय स्वतःला एक व्यक्तिमत्व बनवणे, वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांचे जीवन प्राधान्यांचे प्रमाण, आत्म-ज्ञानाची प्रवृत्ती, एखाद्याची कमकुवत आणि मजबूत वैशिष्ट्ये निश्चित करणे, क्रियाकलापांसाठी जबाबदार वृत्ती, काम, एखाद्याचे शब्द आणि कृती, आसपासच्या समाजाला.

स्वत: ची पुष्टी स्वतःच्या प्रकटीकरणामध्ये, स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रकटीकरणामध्ये आणि स्वत: ची अभिव्यक्तीमध्ये व्यक्तीच्या गरजांशी परस्पर जोडलेली असते. म्हणजेच, स्वयं-प्रतिपादन ही एक विशिष्ट सामाजिक स्थिती प्राप्त करण्याची आणि टिकवून ठेवण्याची विषयाची आकांक्षा आहे, बहुतेकदा प्रबळ गरज म्हणून कार्य करते. अशी इच्छा जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील वास्तविक यशांमध्ये आणि मौखिक विधानांद्वारे इतरांसमोर स्वतःचे महत्त्व रक्षण करण्यासाठी व्यक्त केली जाऊ शकते.

आत्मनिर्णय हे एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म-विकासाची दिशा स्वतंत्रपणे निवडण्याच्या क्षमतेमध्ये असते.

आत्म-वास्तविकतेमध्ये वैयक्तिक वैयक्तिक क्षमतांची अधिक संपूर्ण ओळख आणि निर्मितीसाठी व्यक्तीच्या प्रयत्नांमध्ये समावेश होतो. तसेच, आत्म-वास्तविकता म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे जीवन ध्येय किंवा नशिबाचे आवाहन म्हणून संभाव्य क्षमता, प्रतिभा, क्षमता यांची सतत जाणीव होणे.

आयडीओमोटर प्रशिक्षणाची एक पद्धत देखील आहे. हे या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की प्रत्येक मानसिक हालचाली सूक्ष्म स्नायूंच्या हालचालींसह असतात. त्यामुळे कृती प्रत्यक्षात न करता त्यात सुधारणा करणे शक्य आहे. त्याचे सार भविष्यातील क्रियाकलापांच्या अर्थपूर्ण खेळामध्ये आहे. तथापि, या पद्धतीच्या सर्व फायद्यांसह, जसे की वेळ आणि पैशाची संसाधने, शक्ती वाचवणे, अनेक अडचणी आहेत. या तंत्राच्या अंमलबजावणीसाठी वृत्ती, लक्ष आणि एकाग्रता, कल्पनाशक्तीची गतिशीलता यामध्ये गांभीर्य आवश्यक आहे. वैयक्तिक प्रशिक्षण आयोजित करण्यासाठी काही तत्त्वे आहेत. प्रथम, त्यांनी शक्य तितक्या अचूकपणे ते ज्या हालचाली करणार आहेत त्यांची प्रतिमा पुन्हा तयार केली पाहिजे. दुसरे म्हणजे, क्रियांची मानसिक प्रतिमा अनिवार्यपणे त्यांच्या स्नायू-सांध्यासंबंधी भावनांशी संबंधित असणे आवश्यक आहे, केवळ या प्रकरणात ते वास्तविक आयडिओमोटर प्रतिनिधित्व असेल.

प्रत्येक व्यक्तीने त्याच्या वैयक्तिक प्राधान्यांनुसार आणि त्याच्या मानसिकतेचे यशस्वीरित्या नियमन करण्यात मदत करू शकतील अशा स्व-नियमनाच्या पद्धती वैयक्तिकरित्या निवडल्या पाहिजेत आणि निवडल्या पाहिजेत.

राज्यांचे स्वयं-नियमन

जेव्हा राज्यांचा क्रियाकलाप, परस्पर संवाद, मानसिक आणि शारीरिक आरोग्याच्या परिणामकारकतेवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडतो तेव्हा राज्यांच्या स्वयं-नियमनाचा प्रश्न उद्भवू लागतो. त्याच वेळी, स्व-नियमन म्हणजे केवळ नकारात्मक स्थितींचे उच्चाटनच नाही तर सकारात्मक स्थितीचे आव्हान देखील आहे.

मानवी शरीराची मांडणी अशा प्रकारे केली जाते की जेव्हा तणाव किंवा चिंता उद्भवते तेव्हा चेहर्यावरील भाव बदलतात, कंकाल स्नायूंचा टोन वाढतो, बोलण्याचा वेग वाढतो, गडबड होते, ज्यामुळे चुका होतात, नाडी वेगवान होते, श्वासोच्छवासात बदल होतो, रंग बदलणे. जर एखाद्या व्यक्तीने आपले लक्ष रागाच्या किंवा दुःखाच्या कारणांवरून त्यांच्या बाह्य अभिव्यक्तींकडे वळवले, जसे की अश्रू, चेहर्यावरील हावभाव इत्यादी, तर भावनिक तणाव कमी होईल. यावरून असा निष्कर्ष काढला पाहिजे की विषयांची भावनिक आणि शारीरिक स्थिती एकमेकांशी जवळून जोडलेली आहे, त्यामुळे ते एकमेकांवर प्रभाव टाकू शकतात.

राज्यांचे स्वयं-नियमन करण्याचे मार्ग श्वासोच्छवास, स्नायू इत्यादींशी संबंधित असू शकतात.

तथापि, भावनिक नियमन करण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे चेहर्याचे स्नायू शिथिल करणे. आपल्या स्वतःच्या भावना कशा व्यवस्थापित करायच्या हे शिकण्यासाठी, आपल्याला प्रथम चेहऱ्याच्या स्नायूंच्या विश्रांतीवर आणि त्यांच्या स्थितीवर अनियंत्रित नियंत्रण मिळवणे आवश्यक आहे. भावना दिसल्यापासून ते लवकर चालू केल्यास नियंत्रण अधिक प्रभावी होईल. उदाहरणार्थ, राग आपोआप दात घट्ट करू शकतो आणि चेहऱ्यावरील हावभाव बदलू शकतो, परंतु जर तुम्ही स्वतःला "माझा चेहरा कसा दिसतो?" असे प्रश्न विचारताना, प्रकटीकरणांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केला तर, चेहर्याचे स्नायू आराम करू लागतील. चेहऱ्याचे स्नायू शिथिल करण्याचे कौशल्य कोणत्याही व्यक्तीने कार्यालयात किंवा इतर परिस्थितींमध्ये वापरण्यासाठी शिकणे फार महत्वाचे आहे.

भावनिक अवस्था स्थिर करण्यासाठी आणखी एक राखीव म्हणजे श्वास घेणे. ते कितीही विचित्र वाटेल, प्रत्येकाला योग्यरित्या श्वास कसा घ्यावा हे माहित नाही. अयोग्य श्वासोच्छवासामुळे, थकवा वाढू शकतो. व्यक्ती या क्षणी कोणत्या स्थितीत आहे यावर अवलंबून, त्याचा श्वासोच्छ्वास देखील बदलतो. म्हणून, उदाहरणार्थ, झोपेच्या प्रक्रियेत, एखाद्या व्यक्तीला श्वासोच्छ्वास देखील होतो, रागावलेल्या व्यक्तीमध्ये, श्वासोच्छवास जलद होतो. यावरून असे दिसून येते की श्वासोच्छवासाचे विकार एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत मनःस्थितीवर अवलंबून असतात, याचा अर्थ असा होतो की श्वासोच्छवासावरील नियंत्रणाच्या मदतीने व्यक्ती भावनिक स्थितीवर प्रभाव टाकू शकते. श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा मुख्य अर्थ म्हणजे श्वासोच्छवासाची खोली, वारंवारता आणि लय यावर जाणीवपूर्वक नियंत्रण.

व्हिज्युअलायझेशन आणि कल्पनाशक्ती हे देखील स्व-नियमनाचे प्रभावी माध्यम आहेत. व्हिज्युअलायझेशनमध्ये विषयाच्या मनात अंतर्गत मानसिक प्रतिमा तयार करणे समाविष्ट आहे, म्हणजे, दृश्य, श्रवण, उत्साह, स्पर्श आणि घाणेंद्रियाच्या संवेदना आणि त्यांच्या संयोजनाद्वारे कल्पनाशक्तीचे एक प्रकारची सक्रियता. हे तंत्र व्यक्तीला स्मृती सक्रिय करण्यास, पूर्वी अनुभवलेल्या संवेदना पुन्हा निर्माण करण्यास मदत करते. मनातील जगाच्या विशिष्ट प्रतिमांचे पुनरुत्पादन करताना, आपण त्वरीत चिंताजनक परिस्थितीपासून स्वतःचे लक्ष विचलित करू शकता आणि भावनिक स्थिरता पुनर्संचयित करू शकता.

भावनिक स्व-नियमन

भावनिक स्व-नियमन अनेक स्तरांमध्ये विभागले गेले आहे: बेशुद्ध, जागरूक स्वैच्छिक आणि जागरूक अर्थपूर्ण. स्वयं-नियमन प्रणाली या स्तरांद्वारे दर्शविले जाते, जे ऑनोजेनेसिस प्रक्रियेत नियमन यंत्रणा तयार करण्याचे टप्पे आहेत. एका स्तरावरील दुसर्‍या पातळीचा प्रसार हा विषयाच्या चेतनेच्या एकात्मिक-भावनिक कार्यांच्या उत्पत्तीचा मापदंड मानला जातो.

काही मानसशास्त्रीय संरक्षण यंत्रणा बेशुद्ध पातळी प्रदान करतात. या यंत्रणा अवचेतन स्तरावर कार्य करतात आणि चेतनेचे आघातजन्य घटकांपासून संरक्षण करणे, अंतर्गत किंवा बाह्य संघर्षाच्या परिस्थितींशी संबंधित असलेले अप्रिय अनुभव, चिंता आणि अस्वस्थतेच्या स्थितींशी संबंधित असतात. त्या. हे अत्यंत क्लेशकारक घटकांवर प्रक्रिया करण्याचा एक विशिष्ट प्रकार आहे, व्यक्तीसाठी एक प्रकारची स्थिरीकरण प्रणाली, जी नकारात्मक भावनांचे उच्चाटन किंवा कमी करण्यात स्वतःला प्रकट करते. या यंत्रणांमध्ये हे समाविष्ट आहे: नकार आणि दडपशाही, उदात्तीकरण आणि तर्कशुद्धीकरण, अवमूल्यन इ.

भावनात्मक आत्म-नियमनाच्या जाणीव-स्वैच्छिक स्तराचा उद्देश इच्छाशक्तीच्या मदतीने मनाची आरामदायक स्थिती प्राप्त करणे आहे. भावनांच्या बाह्य अभिव्यक्तींवर स्वैच्छिक नियंत्रण देखील या स्तरावर श्रेय दिले जाऊ शकते. आज अस्तित्वात असलेल्या बहुतेक स्वयं-नियमन पद्धती या स्तराशी तंतोतंत संबंधित आहेत (उदाहरणार्थ, स्वयं-प्रशिक्षण, जेकबसनच्या मते स्नायू शिथिलता, श्वासोच्छवासाचे व्यायाम, श्रम, कॅथारिसिस इ.).

जाणीवपूर्वक नियमनाच्या पातळीवर, जाणीवपूर्वक इच्छाशक्तीचा उद्देश गरजा आणि अस्वस्थता निर्माण करणार्‍या प्रेरणांच्या संघर्षाचे निराकरण करणे नाही तर त्याचे उद्दिष्ट आणि वैयक्तिक अभिव्यक्ती बदलणे आहे. म्हणजेच, कृतींच्या परिणामी, अशा भावनिक अस्वस्थतेची कारणे दूर केली जाणार नाहीत. म्हणून, या स्तरावरील यंत्रणा अनिवार्यपणे लक्षणात्मक आहेत. हे वैशिष्ट्य जाणीवपूर्वक आणि बेशुद्ध अशा दोन्ही नियमांसाठी सामान्य असेल. त्यांच्यातील फरक केवळ ज्या स्तरावर प्रक्रिया घडते त्या पातळीवर आहे: जाणीव किंवा अवचेतन. तथापि, त्यांच्यामध्ये कोणतीही स्पष्ट कठोर रेषा नाही. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की नियमनासाठी स्वैच्छिक क्रिया सुरुवातीला चेतनेच्या सहभागासह केल्या जाऊ शकतात आणि नंतर हळूहळू स्वयंचलित बनून, ते अवचेतन स्तरावर देखील जाऊ शकतात.

भावनात्मक स्व-नियमनाची जाणीव-अर्थपूर्ण (मूल्य) पातळी भावनिक अस्वस्थतेशी संबंधित समस्यांचे निराकरण करण्याचा गुणात्मक नवीन मार्ग आहे. या स्तरावरील नियमनाचे उद्दिष्ट अशा अस्वस्थतेची मूळ कारणे दूर करणे, गरजा आणि प्रेरणांच्या अंतर्गत संघर्षांचे निराकरण करणे हा आहे. हे ध्येय वैयक्तिक मूल्ये आणि गरजा समजून घेऊन आणि पुनर्विचार करून, जीवनाचे नवीन अर्थ प्राप्त करून प्राप्त केले जाते. अर्थविषयक नियमनचे सर्वोच्च प्रकटीकरण म्हणजे अर्थ आणि अस्तित्वाच्या गरजांच्या पातळीवर स्व-नियमन.

जाणीवपूर्वक-अर्थात्मक पातळीवर भावनिक स्व-नियमन अंमलात आणण्यासाठी, व्यक्तीने स्पष्टपणे विचार करायला शिकले पाहिजे, वैयक्तिक अनुभवांच्या सूक्ष्मतम छटा शब्दांच्या मदतीने वेगळे करणे आणि वर्णन करणे, भावना आणि भावनांना अधोरेखित करणाऱ्या वैयक्तिक गरजा समजून घेणे, कोणत्याही अनुभवांमध्ये अर्थ शोधणे, अगदी कटू आणि कठीण जीवनाच्या अनुभवातही.

क्रियाकलापांचे स्वयं-नियमन

आधुनिक शिक्षण आणि प्रशिक्षणामध्ये, व्यक्तीचे स्व-नियमन विकसित करणे हे सर्वात कठीण काम आहे. आत्म-नियमन, जे क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत एखाद्या व्यक्तीद्वारे लक्षात येते आणि अशा क्रियाकलापांच्या आवश्यकतेनुसार विषयाची क्षमता आणण्याचे उद्दीष्ट असते, त्याला क्रियाकलापांचे स्वयं-नियमन म्हणतात.

कार्यात्मक भाग जे क्रियाकलापांच्या स्वयं-नियमनाची पूर्ण प्रक्रिया पार पाडतात ते खालील दुवे आहेत.

ध्येय-सेटिंग किंवा व्यक्तीने स्वीकारलेल्या क्रियाकलापांची दिशा सामान्य सिस्टम-फॉर्मिंग फंक्शनच्या कामगिरीमध्ये असते. या दुव्यामध्ये, विषयाद्वारे ओळखल्या जाणार्‍या फॉर्ममध्ये ध्येय साध्य करण्यासाठी स्व-नियमनची संपूर्ण प्रक्रिया तयार केली गेली आहे.

पुढील दुवा महत्त्वपूर्ण परिस्थितीचे वैयक्तिक मॉडेल आहे. हे मॉडेल क्रियाकलापांच्या विशिष्ट अंतर्गत आणि बाह्य परिस्थितींचा एक संच प्रतिबिंबित करते, ज्या व्यक्तीने क्रियाकलापाच्या यशस्वी कामगिरीसाठी विचारात घेणे महत्वाचे आहे. हे एका प्रकारच्या माहितीच्या स्त्रोताचे कार्य करते, ज्याच्या आधारावर विषय वैयक्तिक कामगिरी आणि कृतींचे प्रोग्रामिंग करू शकतो. यात क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेतील परिस्थितीच्या गतिशीलतेबद्दल माहिती देखील समाविष्ट आहे.

हा विषय बिल्डिंगच्या नियामक पैलूची अंमलबजावणी करतो, कृती करण्याच्या कार्यक्रमाच्या रूपात स्वयं-नियमनमधील अशा दुव्याच्या अंमलबजावणीसाठी क्रिया करण्याच्या विशिष्ट कार्यक्रमाची निर्मिती करतो. हा कार्यक्रम एक माहिती शिक्षण आहे जो विशिष्ट परिस्थितीत ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने कृतींचे स्वरूप, क्रम, पद्धती आणि इतर वैशिष्ट्ये निर्धारित करतो, ज्या व्यक्तीने स्वतः ओळखल्या जातात, दत्तक घेतलेल्या कृतींच्या कार्यक्रमाचा आधार म्हणून महत्त्वपूर्ण असतात.

ध्येय साध्य करण्यासाठी वैयक्तिक पॅरामीटर्सची प्रणाली ही मानसाच्या नियमनासाठी एक कार्यात्मक विशिष्ट दुवा आहे. या प्रणालीमध्ये उद्दिष्टाचे प्रारंभिक स्वरूप आणि सामग्री स्पष्ट करणे आणि ठोस करणे ही कार्ये आहेत. सामान्य अटींमध्ये उद्दिष्टाची रचना अचूक, निर्देशित नियमनासाठी अपुरी असते. म्हणून, व्यक्ती लक्ष्याच्या त्याच्या वैयक्तिक आकलनाशी संबंधित परिणामांचे मूल्यमापन करण्यासाठी पॅरामीटर्स तयार करताना, लक्ष्याच्या प्रारंभिक माहितीच्या अस्पष्टतेवर मात करण्याचा प्रयत्न करतो.

पुढील नियामक दुवा म्हणजे वास्तविक परिणामांचे नियंत्रण आणि मूल्यमापन. यात व्यक्तीने स्वीकारलेल्या यशाच्या पॅरामीटर्सच्या प्रणालीशी संबंधित वर्तमान आणि अंतिम निकालांचे मूल्यांकन करण्याचे कार्य आहे. हा दुवा क्रियाकलापांच्या प्रोग्राम केलेल्या फोकसमधील अनुपालन किंवा विसंगती, त्याचे मध्यवर्ती आणि अंतिम परिणाम आणि त्यांची सध्याची (वास्तविक) साध्य करण्याच्या प्रगतीबद्दल माहिती प्रदान करते.

क्रियाकलापांच्या स्व-नियमनातील शेवटचा दुवा म्हणजे नियामक प्रणालीतील सुधारात्मक कृतींचा निर्णय.

मानसिक स्व-नियमन

आज, मानसशास्त्रीय पद्धती आणि विज्ञानामध्ये, स्व-नियमन सारख्या संकल्पनेचा मोठ्या प्रमाणावर वापर केला जातो. परंतु स्वयं-नियमनाच्या संकल्पनेच्या जटिलतेमुळे आणि स्वयं-नियमनाची संकल्पना विज्ञानाच्या पूर्णपणे भिन्न क्षेत्रांमध्ये वापरली जाते या वस्तुस्थितीमुळे, याक्षणी व्याख्यांचे अनेक भिन्नता आहेत. अधिक वेळा, स्वयं-नियमन ही एक प्रक्रिया म्हणून समजली जाते जी प्रणालीची स्थिरता आणि स्थिरता, संतुलन आणि परिवर्तन सुनिश्चित करते, ज्यावर नियंत्रणाच्या विशेष माध्यमांच्या निर्मितीशी संबंधित असलेल्या सायकोफिजियोलॉजिकल फंक्शन्सच्या विविध यंत्रणेमध्ये व्यक्तिमत्त्वातील बदलांच्या उद्देशपूर्णतेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाते. क्रियाकलाप

अशा मूलभूत मूल्यांचे वाटप करा जे स्व-नियमन संकल्पनेमध्ये गुंतवले जातात.

मनोवैज्ञानिक स्व-नियमन हे व्यक्तीच्या चेतनेच्या सर्वात महत्वाचे कार्यांपैकी एक आहे, जे मानसशास्त्रज्ञ प्रतिबिंबासह वेगळे करतात. शेवटी, हे या फंक्शन्सचे परस्परसंबंध आहे जे मानसाच्या प्रक्रियेचे एकत्रीकरण, मानसाची एकता आणि मानसातील सर्व घटना सुनिश्चित करते.

स्वयं-नियमन ही एक विशेष मानसिक घटना आहे जी विषयाची स्थिती अनुकूल करते आणि विशिष्ट पद्धती, तंत्र, पद्धती आणि तंत्रांची उपस्थिती सूचित करते. स्व-नियमन अधिक व्यापकपणे अशा प्रकरणांमध्ये समजले जाऊ शकते जेव्हा ही प्रक्रिया केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या राज्याचे भूत इच्छित स्तरावरच नाही, तर व्यक्तीच्या पातळीवरील सर्व वैयक्तिक व्यवस्थापन प्रक्रिया, त्याचे अर्थ, मार्गदर्शक तत्त्वे, उद्दिष्टे, या स्तरावर एकत्रित करते. संज्ञानात्मक प्रक्रिया, वर्तन, क्रिया, क्रियाकलाप, संप्रेषण व्यवस्थापित करणे.

आत्म-नियमन व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेल्या सर्व मानसिक घटनांमध्ये प्रकट होते. मानसशास्त्रीय स्व-नियमनामध्ये मानसाच्या वैयक्तिक प्रक्रियांचे नियमन समाविष्ट आहे, जसे की समज, संवेदना, विचार इ., वैयक्तिक स्थितीचे नियमन किंवा स्वयं-व्यवस्थापनातील कौशल्ये, जी विषयाची मालमत्ता बनली आहे, त्याची वैशिष्ट्ये. स्व-शिक्षण आणि संगोपन, व्यक्तीच्या सामाजिक वर्तनाचे नियमन यामुळे वर्ण.

मनोवैज्ञानिक स्व-नियमन हे विविध सायकोफिजियोलॉजिकल फंक्शन्सच्या कार्याचे एक उद्देशपूर्ण परिवर्तन आहे, ज्याच्या अंमलबजावणीसाठी क्रियाकलापांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या काही पद्धती विकसित करणे आवश्यक आहे.

स्वतःच्या भावनिक अवस्थेचे नियमन करण्यात अयशस्वी होणे, भावनिक मनःस्थिती आणि तणावाचा सामना करण्यास असमर्थता ही यशस्वी व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये अडथळा आहे, संघ आणि कुटुंबांमधील परस्पर संबंधांच्या विकारांना कारणीभूत ठरते, स्वीकृत उद्दिष्टे आणि हेतू साध्य करण्यास प्रतिबंधित करते. व्यक्तीच्या आरोग्यामध्ये एक विकार.

म्हणूनच, तीव्र भावनांचा सामना करण्यासाठी आणि त्यांचे परिणाम होण्यापासून रोखण्यासाठी विशिष्ट तंत्रे आणि पद्धती सतत विकसित केल्या जात आहेत. शिफारस केलेली पहिली गोष्ट म्हणजे आक्षेपार्ह भावना वेळेवर ओळखणे आणि जाणणे, तिच्या उत्पत्तीचे विश्लेषण करणे, स्नायूंमधील तणावापासून मुक्त होणे आणि आराम करण्याचा प्रयत्न करणे, आपल्याला लयबद्ध आणि खोल श्वास घेण्याची आवश्यकता असताना, पूर्वी संग्रहित केलेली प्रतिमा आकर्षित करणे. आणि तुमच्या आयुष्यातील सकारात्मक घटना, स्वत:कडे कडेने पाहण्याचा प्रयत्न करा. सहनशक्ती, विशेष प्रशिक्षण, आत्म-नियंत्रण, परस्पर संबंधांची संस्कृती यांच्या मदतीने, प्रभावाची निर्मिती रोखणे शक्य आहे.

मनोवैज्ञानिक स्व-नियमन करण्याचे मुख्य उद्दिष्ट म्हणजे विशिष्ट मानसिक अवस्थांची निर्मिती करणे जे व्यक्तीच्या मानसिक आणि शारीरिक क्षमतांचा सर्वोत्तम वापर करण्यास योगदान देतात. असे नियमन मानस आणि सामान्यतः न्यूरोसायकिक मूड्सच्या वैयक्तिक कार्यांचे हेतुपूर्ण परिवर्तन म्हणून समजले जाते, जे मानसाच्या विशेष तयार केलेल्या क्रियाकलापांद्वारे प्राप्त केले जाते. ही प्रक्रिया विशिष्ट मेंदूच्या पुनर्रचनांमुळे उद्भवते, परिणामी जीवाची क्रिया तयार होते, ज्यामुळे उद्भवलेल्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी शरीराची संपूर्ण क्षमता केंद्रित आणि अधिक तर्कशुद्धपणे निर्देशित केली जाते.

शरीराच्या स्थितीवर थेट प्रभाव टाकण्याच्या पद्धती लाक्षणिकरित्या दोन मुख्य गटांमध्ये विभागल्या जाऊ शकतात: बाह्य आणि अंतर्गत.

फंक्शनल राज्यांच्या सामान्यीकरणाच्या पहिल्या गटामध्ये रिफ्लेक्सोलॉजिकल पद्धत समाविष्ट आहे. हे जैविक दृष्ट्या सक्रिय आणि रिफ्लेक्सोजेनिक बिंदूंवरील प्रभाव, सक्षम आहाराचे आयोजन, औषधशास्त्र, कार्यात्मक संगीत आणि प्रकाश आणि संगीत प्रभावांद्वारे उद्भवते, सक्रिय प्रभावाची सर्वात शक्तिशाली पद्धत म्हणजे ऑर्डर, संमोहन, मन वळवणे याद्वारे एका व्यक्तीचा दुसर्‍यावर प्रभाव. , सूचना इ.

रिफ्लेक्सोलॉजिकल पद्धत, औषधांमध्ये वापरल्या जाण्याव्यतिरिक्त, सीमावर्ती परिस्थितीत प्रतिबंधात्मक उपायांसाठी, कार्य क्षमता वाढविण्यासाठी आणि शरीराच्या साठ्याला तातडीने एकत्रित करण्यासाठी देखील मोठ्या प्रमाणावर वापरली जाते.

कार्यात्मक अवस्थांच्या सामान्यीकरणाच्या प्रक्रियेत आहाराचे ऑप्टिमायझेशन महत्वाचे आहे. तर, उदाहरणार्थ, शरीरात आवश्यक उपयुक्त खनिजे, जीवनसत्त्वे आणि इतर पदार्थांच्या कमतरतेमुळे प्रतिकारशक्ती कमी होते. परिणामी, थकवा दिसून येतो, तणावाच्या प्रतिक्रिया उद्भवतात, इ. म्हणून, संतुलित आहार आणि त्यात अनिवार्य पदार्थांचा समावेश करणे ही प्रतिकूल परिस्थितीसाठी प्रतिबंधात्मक पद्धतींपैकी एक आहे.

वैयक्तिक स्थितीवर प्रभाव टाकण्याच्या सर्वात जुन्या आणि सर्वात सामान्य पद्धतींपैकी एक म्हणजे फार्माकोथेरपी. तथापि, प्रतिबंधात्मक उपाय म्हणून केवळ सर्वात नैसर्गिक तयारी वापरली पाहिजे.

रंग आणि प्रकाश प्रभावांसह कार्यात्मक संगीताचे संयोजन कमी प्रमाणात वापरले गेले नाही. बिब्लियोथेरपीची पद्धत देखील मनोरंजक आहे - बेख्तेरेव्हने प्रस्तावित उपचारात्मक वाचन. ही पद्धत त्यांच्या कलाकृतींचे काही तुकडे ऐकून अंमलात आणली जाते, उदाहरणार्थ, कविता.

स्वयं-नियमनाची यंत्रणा

स्वयं-नियमन करण्याच्या जवळजवळ सर्व पद्धतींमध्ये, दोन मुख्य सायकोफिजियोलॉजिकल यंत्रणा वापरल्या जातात: मेंदूच्या जागृततेच्या पातळीत काही प्रमाणात घट आणि सोडवलेल्या कार्यावर जास्तीत जास्त लक्ष केंद्रित करणे.

जागरण सक्रिय आणि निष्क्रिय आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती पुस्तक वाचत असते किंवा चित्रपट पाहत असते तेव्हा सक्रिय जागरण होते. निष्क्रीय जागृतपणा अशा प्रकरणांमध्ये प्रकट होतो जेव्हा विषय झोपतो, डोळे बंद करतो, सर्व स्नायू आराम करतो, विशेषत: कशाचाही विचार न करण्याचा प्रयत्न करतो. ही अवस्था झोपेच्या मार्गावरील पहिली अवस्था आहे. पुढील टप्पा - जागृतपणाची निम्न पातळी, तंद्री असेल, म्हणजे. वरवरची झोप. पुढे, विषय, जसा होता, एका अंधाऱ्या खोलीत पायऱ्या उतरतो आणि झोपतो, गाढ झोपेत बुडतो.

संशोधनाच्या निकालांनुसार, हे उघड झाले आहे की तंद्री आणि निष्क्रिय जागृतपणाच्या अवस्थेत असलेल्या व्यक्तीचा मेंदू एक महत्त्वाचा गुणधर्म प्राप्त करतो - तो शब्दांना, मानसिक प्रतिमांना आणि त्यांच्याशी एकमेकांशी जोडलेल्या प्रतिनिधित्वांना जास्तीत जास्त ग्रहणक्षम बनतो.

हे असे आहे की उद्देशपूर्णतेने वैशिष्ट्यीकृत शब्द आणि त्यांच्याशी संबंधित मानसिक प्रतिमा आणि व्यक्तींवर स्पष्टपणे परिभाषित प्रभाव दर्शविण्यासाठी, ते मेंदूमधून जाणे आवश्यक आहे जे जागृततेच्या कमी टप्प्यावर आहे - अशा अवस्थेत जे तंद्रीसारखे दिसते. हे पहिल्या यंत्रणेचे मुख्य सार आहे, जे मानसिक स्व-नियमन पद्धतींमध्ये वापरले जाते.

स्व-नियमनाची दुसरी महत्त्वाची यंत्रणा म्हणजे समस्येचे निराकरण करण्यावर जास्तीत जास्त लक्ष केंद्रित करणे. जितके अधिक लक्ष केंद्रित केले जाईल, त्या क्षणी ज्या विषयाकडे लक्ष दिले जाते त्या क्रियाकलापाचे यश जितके जास्त असेल. एखाद्या व्यक्तीची मांडणी करण्याचा मार्ग असा आहे की तो एकाच वेळी अनेक घटना किंवा वस्तूंवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही. म्हणून, उदाहरणार्थ, रेडिओ ऐकणे आणि एकाच वेळी पुस्तक वाचणे अशक्य आहे. रेडिओ किंवा पुस्तकाकडे लक्ष वेधले जाऊ शकते. आणि जेव्हा पुस्तकाकडे लक्ष वेधले जाते तेव्हा एखादी व्यक्ती रेडिओ ऐकत नाही आणि त्याउलट. बर्याचदा, एकाच वेळी दोन गोष्टी करण्याचा प्रयत्न करताना, दोन गोष्टी करण्याच्या गुणवत्तेचा त्रास होतो. त्यामुळे एकाच वेळी दोन गोष्टी करण्यात अर्थ नाही. तथापि, फार कमी लोक हस्तक्षेप करणाऱ्या घटकांपासून पूर्णपणे बंद करण्यात सक्षम आहेत. आपले स्वतःचे लक्ष पूर्णपणे कसे मिळवायचे हे शिकण्यासाठी, आपण दररोज अनेक वेळा प्रशिक्षण दिले पाहिजे, काही मिनिटांसाठी आपले लक्ष एखाद्या गोष्टीवर ठेवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. अशा प्रशिक्षणात, आपण कोणत्याही परिस्थितीत ताण घेऊ नये. शारीरिक किंवा मानसिकरित्या स्वतःवर ताण न ठेवता एकाग्र लक्ष कसे टिकवायचे हे शिकणे आवश्यक आहे.

वैयक्तिक स्व-नियमनाच्या प्रेरक पातळीच्या मूलभूत यंत्रणेपैकी, जे गंभीर परिस्थितीत सर्वात प्रभावी आहेत, शब्दार्थ बंधन आणि प्रतिबिंब वेगळे केले जातात.

स्व-नियमनाची यंत्रणा, ज्यामध्ये व्यक्तिमत्त्वाच्या सिमेंटिक आणि प्रेरक क्षेत्रासह तटस्थ सामग्रीच्या कनेक्शनद्वारे त्याच्या भावनिक संपृक्ततेद्वारे नवीन अर्थाची निर्मिती होते, त्याला सिमेंटिक बंधन म्हणतात.

प्रतिबिंब एखाद्या व्यक्तीला, जसे होते तसे, स्वतःकडे वेगळ्या दृष्टीकोनातून पाहण्याची, एखाद्या गोष्टीकडे त्याचा दृष्टीकोन बदलण्यास, त्याच्या जगाची पुनर्रचना करण्यास, सतत बदलणाऱ्या वास्तवाशी जुळवून घेण्यास अनुमती देते. आत्म-नियमन (मानसशास्त्रीय संरक्षण) च्या बेशुद्ध प्रकारांच्या विरूद्ध, प्रतिबिंब वैयक्तिक आत्म-विकासाचा एक मार्ग आहे.

तर, स्व-नियमन ही एक पद्धतशीर प्रक्रिया आहे जी परिस्थितीनुसार पुरेसे परिवर्तन प्रदान करण्यास सक्षम आहे, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील क्रियाकलापांची त्याच्या कोणत्याही टप्प्यावर प्लॅस्टिकिटी. ही प्रक्रिया विषयाच्या क्रियाकलापांच्या उद्देशपूर्णतेद्वारे दर्शविली जाते, जी विविध घटना, प्रक्रिया आणि मानसाच्या पातळीच्या परस्परसंवादाद्वारे लक्षात येते. स्वयं-नियमन प्रक्रियांमध्ये, मानसाची अखंडता आणि सिस्टम एकत्रीकरण निर्धारित केले जाते.

संपादकाची निवड

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे