16 व्या शतकातील रशियाच्या संस्कृतीचे सादरीकरण. सादरीकरण "16 व्या शतकातील रशियन संस्कृती
https://accounts.google.com
स्लाइड मथळे:
वास्तुविशारदांच्या कार्याचे आर्किटेक्चर - इटालियन पुनर्जागरणाचे प्रतिनिधी, खरेतर, 16 व्या शतकातील संपूर्ण वास्तुकला इटालियन आर्किटेक्चर, तंबू शैली - घुमटाकार ड्रमऐवजी, तंबू शैलीच्या वैशिष्ट्यांचे कधीही मोठे आत्मसात करण्याच्या चिन्हाखाली आहे. तंबूच्या रूपात एक उंच टॉवर आहे, अगदी वरच्या बाजूला एक लहान घुमट आहे
मुख्य देवदूत एम ओस्कोव्स्की क्रेमल्या आर्किटेक्ट अलेव्हिझ नोव्हीचे कॅथेड्रल
इव्हान द ग्रेट बेल टॉवर आर्किटेक्ट बॉन फ्रायझिन
कॅथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन ऑन द मोट (सेंट बेसिल कॅथेड्रल)
चर्चची सजावटीची सजावट - uzoroche
कोलोमेंस्कॉय मधील चर्च ऑफ द असेंशन
वास्तुविशारद फ्योडोर कोन 'मॉस्कोमधील व्हाइट सिटीच्या भिंती स्मोलेन्स्कमधील किल्ल्याच्या भिंती
आयकॉनोग्राफी - दृश्यमान प्रतिमांमधील धर्मशास्त्रीय संकल्पनांचे चित्रण; जटिल प्लॉट; आयकॉन-पेंटिंग आर्टच्या वैचारिक उपकरणाची गुंतागुंत; अनेक विशिष्ट घटना आणि कल्पनांच्या एका कामात प्रतिबिंबित करण्याची इच्छा
फ्रेस्को मोज़ेक
चार-भाग चिन्ह, 1547
आंद्रेई रुबलेव्ह ट्रिनिटी
फेरापोंटोव्ह मठातील डायोनिसियस अवर लेडी ऑफ होडेजेट्रिया फ्रेस्को
पूर्वावलोकन:
सादरीकरणांचे पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, स्वतःसाठी एक Google खाते (खाते) तयार करा आणि त्यात लॉग इन करा: https://accounts.google.com
स्लाइड मथळे:
सादरीकरण 16 व्या शतकातील रशियाच्या कोमसोमोल्स्क-ऑन-अमुर सफोनोवा ओल्गा व्याचेस्लाव्होव्हना संस्कृतीच्या एमओयू माध्यमिक शाळा क्रमांक 3 च्या इतिहास आणि सामाजिक अभ्यासाच्या शिक्षकाने तयार केले आहे.
लघुचित्र
1553 च्या आसपास टायपोग्राफी - रशियन टायपोग्राफीच्या विकासाचा प्रारंभिक टप्पा; 1563 मध्ये इव्हान फेडोरोव्हचे प्रिंटिंग हाऊस उघडले गेले
या काळातील मौखिक-काव्यात्मक लोककलांच्या साहित्यिक नोंदी टिकल्या नाहीत. परंतु काही साहित्यकृती, दस्तऐवज, उदाहरणार्थ, स्टोग्लाव, कॅथेड्रल पत्रे, इत्यादींमध्ये लोकगीते, आनंदोत्सवाचा उल्लेख आहे. त्या काळातील घटना परीकथांमध्ये परावर्तित झाल्यामुळे ऐतिहासिक गाण्याचा प्रकार वाढला.
लोककथा. परीकथा "द टेल ऑफ बोर्मा-यारिझ्का" मध्ये, त्याचा नायक, एक साधा रशियन माणूस, बॅबिलोन शहरातील झार इव्हान द टेरिबलसाठी शाही प्रतिष्ठेची चिन्हे प्राप्त करतो. द टेल ऑफ द किंगडम ऑफ बॅबिलोनमध्ये एक समान कथानक विकसित केले गेले आहे, परंतु ते बायझंटाईन सम्राटाच्या रेगेलियाशी संबंधित आहे.
लोककथा. नीतिसूत्रे नीतिसूत्रे आणि गाण्यांमध्ये, म्हणी आणि कोडे, शब्द आणि शिकवणी, थेट लोक भाषण, चांगले उद्दीष्ट आणि तीक्ष्ण प्रतिबिंबित होते. उदाहरणार्थ, झार द टेरिबलने किरिलो-बेलोझर्स्की मठातील वडिलांना दिलेल्या संदेशात लिहिलेल्या या नीतिसूत्रे आहेत: "राजा पैसे देतो, पण शिकारी अनुकूल नाही", "झारला स्वातंत्र्य द्या, इतरांना आणि कुत्र्यासाठी घर."
"ऑबव्हर्स क्रॉनिकल कलेक्शन" - पहिल्या राजकुमारांच्या काळापासून इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीपर्यंतच्या रशियन इतिहासाची कथा
"डोमोस्ट्रॉय" - गृह अर्थशास्त्र (मुलांचे संगोपन आणि कौटुंबिक जीवनावरील प्रतिबिंब, घरगुती सल्ला)
इव्हान द टेरिबल आणि प्रिन्स ए.एम. यांच्यातील पत्रव्यवहार कुर्बस्की ए.एम. कुर्बस्की यांनी झारवर क्रूरता आणि तानाशाहीचा आरोप केला; सार्वभौम लोकांच्या जबाबदारीबद्दल, इव्हान द टेरिबलने त्याच्या निरंकुश अधिकारांचे रक्षण केले; राजाने लोकांची सेवा करू नये, तर प्रजेची - राजाने. "मी माझ्या सेवकांना देण्यास स्वतंत्र आहे, परंतु मी त्यांना कार्यान्वित करण्यास देखील स्वतंत्र आहे"
ग्रेट चेती-मेनियॉन, मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियस चेत्या - वाचनासाठी पुस्तके - संग्रह जेथे दिवसा कामांची मांडणी केली जाते जेव्हा ते वाचण्याची शिफारस केली जाते ग्रेट चेत्या-मेनिया - एक संग्रह जेथे संतांचे जीवन दिवसांच्या क्रमाने मांडले गेले होते. स्मृती साजरी करण्यात आली
विज्ञान आणि तंत्रज्ञान फाउंड्रीची भरभराट - आंद्रे चोखोव्ह झारची फाउंड्री शाळा - तोफ
शोध - बोयर नोकर निकिताने मोठे लाकडी पंख बनवले
औषध - उपचार करणारे (डॉक्टर), राजघराण्यातील पहिली फार्मसी, फार्मास्युटिकल ऑर्डर
इंटरनेट संसाधनांमधून वापरलेली सामग्री http://www.russianculture.ru/fulle.asp?id=9 http://ru.wikipedia.org 5af8fc56bb0d.jpg Mitr_Makarij.jpg http://libhistory.ru/img/248527__29.jpg http://historydoc.edu.ru/attach.asp%3Fa_no%3D2123 http://bibliotekar.ru/rus/97.files/image003.jpg http://days.pravoslavie.ru/Images/ib3080.jpg http ://i046.radikal.ru/0810/05/b5dcca7bf669.jpg स्मोलेन्स्क किल्ल्याची भिंत | पीटरच्या स्मारकांचा संग्रह http://www.moscowvision.ru/img/sk91.jpg http://www.moscowvision.ru/img/sk321.jpg http://www.avialine.com/img/repphotos/repphoto_8267_1577 .jpg moskov-tsarstvo.livejournal.com
एल.ए. काटस्व, 2010
संस्कृतीच्या विकासासाठी सामान्य परिस्थिती
?रशियन संस्कृतीच्या विकासासाठी कोणत्या परिस्थिती होत्या
XVI शतकात. पूर्वीच्या युगाच्या तुलनेत?
XVI शतकात. रशियन संस्कृती एकाच राज्यात विकसित झाली,
ज्यांचे मुख्य कार्य केंद्रीकरण होते.
संस्कृतीच्या विकासासाठी निर्णायक महत्त्व होते
एकल राज्य केंद्र - मॉस्को.
येथे सांस्कृतिक कामगिरी वापरली गेली
देशाच्या इतर भागात.
राज्य शक्ती लक्षणीय वाढली आहे
आणि 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. प्रांजळपणे मिळवले
निरंकुश वर्ण.
चर्च अधिकाधिक धर्मनिरपेक्ष अधिकाऱ्यांच्या अधीन होत गेले.
साहित्य
चित्ता-मेनिया. XVI शतकमध्ययुगात, लोक
केवळ वाचा
धार्मिक पुस्तके:
पवित्र वडिलांची कामे,
शिकवणी, संतांचे जीवन.
नोव्हगोरोड मध्ये 1542 मध्ये
आदेशानुसार
मुख्य बिशप मॅकरियस
(१५४२ पासून महानगर)
मसुदा तयार करण्यास सुरुवात केली
ग्रेट चेतिह-मिनी.
Menaion - चर्च सेवांसाठी हेतू असलेली पुस्तके
किंवा विशिष्ट महिन्यासाठी वाचन.
चेट्स - म्हणजे, पूजेसाठी नाही,
पण केवळ वाचनासाठी.
साहित्य
मॅकेरियसने “वाचकांची सर्व पुस्तके,ते अगदी रशियन भूमीतही आढळतात.
ग्रेट चेटी-मेनिया 20 वर्षांहून अधिक काळ तयार केले गेले.
12 मोठे खंड (27 हजाराहून अधिक पृष्ठे) समाविष्ट आहेत
संतांच्या जीवनाच्या महिन्यानुसार गटबद्ध
आणि या संतांशी संबंधित सर्व साहित्य:
चर्चच्या वडिलांची कामे, रशियन चर्च लेखकांची कामे,
महानगरांचे पत्र, चर्चचे नियम आणि पत्रे,
विविध "भावपूर्ण" कथा.
15 व्या-16 व्या शतकात रशियामध्ये अनेक कामे वाचली,
ते मेनायनमध्ये प्रवेश केल्यामुळेच वाचले.
?
ग्रेट फोर-मिनी च्या आगमनाने
सर्व रशियन लोकांचे वाचन मंडळ समान झाले.
काय फरक पडला?
साहित्य
"थोडक्यात दंतकथासंक्षेप -
"काझान इतिहास".
XVI शतकाची यादी.
16 व्या शतकात लोकप्रिय. शैली
- एक लष्करी कथा.
तो काझानच्या कब्जाबद्दल सांगतो
"सुरुवातीपासूनच एका दृष्टीक्षेपात आख्यायिका
काझानचे राज्य ".
लेखक इव्हान IV चे आदर्श बनवतात:
"वेल्मी असणे शहाणे आणि शूर आहे,
आणि मेहनती आणि शरीराने बलवान,
आणि परडससारखे हलके पाय, आणि
प्रत्येक गोष्टीत त्याच्या आजोबांसारखे."
रशियन सैनिक "सर्व काझानला
गैरवर्तन च्या उद्धटपणाचा श्वास आणि
रागाने, आगीसारखे."
साहित्य
"थोडक्यात दंतकथाकाझान राज्याच्या सुरुवातीपासून ".
संक्षेप -
"काझान इतिहास".
XVI शतकाची यादी.
गंभीर असूनही
झार आणि रशियन यांचे गौरव
सैन्याने, कथा लेखक
आदर लपवत नाही,
काझानच्या नागरिकांना, जे शूर आहेत
श्रेष्ठ लढले
शत्रूचे सैन्य: त्यापैकी प्रत्येक
"शंभर रुसींविरुद्ध लढा,
आणि दोन बाजूंनी दोन."
द लिजेंड सांगतो
आणि काझानच्या स्त्रिया
तिरंदाजीचे प्रशिक्षण घेतले
आणि "भाल्याची लढाई"
आणि सोबत लढले
पुरुषांसह.
साहित्य
"द टेल ऑफ द कमिंग ऑफ स्टीफन बेटरी टू द सिटी ऑफ द प्स्कोव्ह" मध्ये,इव्हान द टेरिबलच्या मृत्यूनंतर लिहिलेले,
1581 मध्ये पोलिश सैन्याने प्सकोव्हच्या वेढा बद्दल सांगितले.
लेखक पारंपारिक पद्धतीचे पालन करतो:
पोलिश राजाला "भयंकर पशू" म्हणून चित्रित केले आहे
त्याला "गर्व आहे", आणि लिथुआनिया ""गर्व" आहे,
तर रशियन सैन्य "ख्रिस्त-प्रेमळ" आहे.
द टेलचा लेखक खरा स्टीफन बॅटरी काय आहे याची पर्वा करत नाही.
परंपरा आपल्याला शत्रूला पूर्णपणे नकारात्मक पद्धतीने चित्रित करण्यास सांगते -
द टेलमध्ये बॅटरी असे दिसते.
?
"काझान इतिहास" आणि मधील समानता आणि फरक काय आहेत
"प्स्कोव्ह शहरात स्टीफन बेटरीच्या आगमनाबद्दल दंतकथा"?
लेखन
16 व्या शतकातील हस्तलिखित शुभवर्तमानSemiustav.
मॉर्डोव्हियन म्युझियम ऑफ लोकल लोअर,
सरांस्क.
16 व्या शतकात, पूर्वीप्रमाणे,
पुस्तके हंसने लिहिली होती
पेन वापरणे
शाई आणि दालचिनी,
तसेच विरघळली
सोने आणि चांदी
मजकूर सजवण्यासाठी.
पण जर पूर्वीची पुस्तके
बहुतेक लिहिले
चर्मपत्र वर, नंतर XVI शतकात. -
बहुतेक कागदावर
(इटालियन, फ्रेंच
आणि जर्मन).
लेखन
विकासामुळेकार्यालयीन काम आणि विपुलता
मजकूर आवश्यक
सरलीकृत अस्खलित
लिहिण्याची पद्धत.
अर्ध-विधान बदलण्यासाठी
अभिशाप आला.
कर्सिव्ह अक्षरे होती
लांब करणे
आधी अक्षरे होती
बहुतेक सरळ रेषा,
पण 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. बनणे
अर्धवर्तुळाकार स्ट्रोक प्रचलित आहेत.
1592 चा डिप्लोमा
शब्द अनेकदा लहान केले
16 व्या शतकाच्या अखेरीस कर्सिव्ह लेखनाचा नमुना.
विविध
सुपरस्क्रिप्ट चिन्ह.
टायपोग्राफीची सुरुवात
प्रत्येक हस्तलिखित पुस्तक ही कलाकृती होती.पुस्तकांची किंमत फार मोठी होती.
पण हस्तलिखित पुस्तकांचा हा मुख्य दोष नव्हता.
?
तुम्हाला वाटते की ते पूर्णपणे एकसारखे असतील
हस्तलिखित शुभवर्तमानाच्या तीन प्रती?
नाही, ते करणार नाहीत: त्या प्रत्येकाने हाताने बनवले होते,
लेखकाचे हस्ताक्षर वेगळे असू शकते, परंतु मुख्य गोष्ट आहे
मजकूरात चुका दिसू लागल्या, त्या अधिक होत्या,
काम जितके तातडीचे होते.
वाचनासाठी सामान्य पुस्तकात, चुका काही फरक पडत नाहीत,
पण लीटर्जिकल रूममध्ये - निंदा.
याव्यतिरिक्त, देशाच्या विविध भागांमध्ये
पवित्र ग्रंथांमध्ये विविध त्रुटी जमा झाल्या आहेत.
टायपोग्राफीची सुरुवात
?.
पुस्तकांमधील फरक कसा दूर करता येईल?
पुस्तकांचे एकीकरण करणे शक्य झाले
फक्त टायपोग्राफी सादर करून.
च्या पुढाकाराने मॉस्कोमध्ये पहिले प्रिंटिंग हाऊस तयार केले गेले
इव्हान IV आणि मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियस 1553 मध्ये
?
चर्च आणि देशाच्या जीवनासाठी किती महत्त्वाची घटना आहे
मॅकेरियसने काही काळापूर्वी लागू केले?
1551 मध्ये स्टोग्लॅव्ही कॅथेड्रल, ज्यावर स्थापित केले गेले
आयकॉन पेंटिंगचा एकच सिद्धांत आणि सर्व स्थानिक आदरणीय संत
सार्वजनिक घोषित केले.
टायपोग्राफीची सुरुवात
?स्टोग्लावा कॅथेड्रलच्या निर्णयांमध्ये काय साम्य आहे?
आणि मॉस्कोमध्ये प्रिंटिंग हाऊस उघडण्याचा निर्णय?
टायपोग्राफीमुळे गैरसमज दूर झाले
धार्मिक पुस्तकांमध्ये, जे एकाच राज्यात
पूर्णपणे असहिष्णु होते.
अशा प्रकारे, टायपोग्राफी होते
एक महत्त्वपूर्ण केंद्रीकरण उपाय,
तसेच आयकॉन पेंटिंगच्या एकाच कॅननची स्थापना
आणि सर्वत्र आदरणीय संतांची एकच यादी.
पहिली रशियन पुस्तके छापाशिवाय प्रकाशित झाली
(प्रकाशनाचे ठिकाण आणि वर्ष) आणि प्रकाशकाच्या नावाशिवाय.
म्हणून, पहिल्या प्रिंटिंग हाऊसला निनावी म्हणतात.
टायपोग्राफीची सुरुवात
"प्रेषित"इव्हान फेडोरोव्ह.
मॉस्को, १५६४
1563 मध्ये, मॉस्कोमधील खजिन्याच्या खर्चावर
नवीन प्रिंटिंग हाऊसची स्थापना झाली.
यापैकी एकाच्या डिकॉनचे नेतृत्व होते
क्रेमलिन चर्च इव्हान फेडोरोव,
बहुधा बेलारूसचा मूळ रहिवासी
किंवा दक्षिण पोलंड, अभ्यास केला
क्राको विद्यापीठात.
पीटर मॅस्टिस्लावेट्स त्याचा सहाय्यक होता.
1564 मध्ये "प्रेषित" छापण्यात आले,
1565 मध्ये - "तास".
इव्हान फेडोरोव्हच्या आवृत्त्या वेगळ्या होत्या
छपाईची सर्वोच्च पातळी.
सध्या जगात ओळखले जाते
सुमारे 70 प्रती "प्रेषित" 1564
त्यापैकी एक तृतीयांश रशियामध्ये आहेत.
टायपोग्राफीची सुरुवात
इव्हान फेडोरोव्ह यांनी प्रकाशित केलेले प्राइमर1574 मध्ये लव्होव्हमध्ये
?
इव्हान फेडोरोव्ह सारखे
Lviv मध्ये संपले?
प्रकाशनानंतर लवकरच
"तासांचे पुस्तक"
इव्हान फेडोरोव्ह
आणि पीटर Mstislavets
लिथुआनियाला गेले,
आणि नंतर ल्विव्हला.
एका आवृत्तीनुसार, कारण
मॉस्कोहून त्याचे प्रस्थान
जाळपोळ होते
शास्त्री, दुसर्या मते
- धर्मद्रोहाचा आरोप,
त्या वस्तुस्थितीमुळे
पायनियरने आत आणले
बदलांच्या मजकुरात,
जुने चर्च स्लाव्होनिक बदलणे
रशियन लोकांचे शब्द.
टायपोग्राफीची सुरुवात
Psalter. मॉस्को, १५६८अज्ञान टिमोफीवची आवृत्ती
आणि निकिफोर तारासिएव.
निघून गेल्यावर
इव्हाना फेडोरोव्ह
मॉस्को मध्ये टायपोग्राफी
चालू ठेवले.
1568 मध्ये नेवेझा टिमोफीव
आणि निकिफोर तारासिएव
Psalter प्रकाशित केले.
70 च्या दशकात. XVI शतक टिमोफीव्ह
प्रिंटिंग हाऊसचा प्रभारी होता
Aleksandrova Sloboda मध्ये.
एकूण XVI शतकात. रशियन
प्रिंटर प्रकाशित अंदाजे. 20 पुस्तके.
"प्रेषित" 1597 चे अभिसरण
1,500 प्रती पोहोचल्या.
आर्किटेक्चर
चर्च ऑफ द असेंशनKolomenskoye मध्ये.
XVI शतकाच्या आर्किटेक्चरमध्ये.
पूर्वी कधीच नाही असे स्वतःला प्रकट केले
उभ्या दिशेने, वरच्या दिशेने प्रयत्न करत आहे.
त्याची सर्वात स्पष्ट अभिव्यक्ती
रशियामधील पहिले ठरले
दगडी तंबू-छताचे मंदिर -
कोलोमेंस्कॉय मधील चर्च ऑफ द असेंशन,
1532 मध्ये बांधले
एका क्रॉनिकल संदेशात
असे म्हटले होते की तंबू-छतावरील चर्च
"लाकडावर" बांधलेले,
त्या पारंपारिक मॉडेल
लाकडी छताची मंदिरे.
मंदिराची सजावट देण्यात आली होती
लाल आणि पांढर्‍या रंगांचे संयोजन.
आर्किटेक्चर
चर्च ऑफ द असेंशनKolomenskoye मध्ये.
कोलोमेंस्कॉय मधील चर्च ऑफ द असेंशन
- खांबविरहित नितंब मंदिर
उंची 58 मी.
मंदिराच्या जवळपास निम्मी उंची -
अष्टकोनी तंबू.
इमारतीत वेदी वानर नाही,
ज्याचे दृष्यदृष्ट्या धन्यवाद
पूर्णपणे अक्षीय अधीनस्थ
उभ्या हालचाली.
आतून मंदिर लहान आहे,
पासून अवघड काम
दगडी तंबू राखणे
भिंती जाड करून निराकरण
इमारतीच्या तळाशी
(क्षेत्राच्या 2/3).
आर्किटेक्चर
कोलोमेंस्कॉयपासून दूर नाही,खोऱ्याच्या मागे, डायकोव्ह गावात,
इव्हान IV च्या आदेशानुसार 1547 मध्ये
बांधले होते
शिरच्छेदाचे मंदिर
जॉन बाप्टिस्ट.
मध्य स्तंभाभोवती,
बहुस्तरीय टॉवरसारखे दिसणारे,
चार स्थित
octahedral बाजूला-चॅपल.
तर पारंपारिक पंचमुखी
येथे तंत्रांसह एकत्रित
बुरुज, स्तंभासारखा
आणि हिप्ड रूफ आर्किटेक्चर.
चर्च ऑफ द हेडिंग
घंटागाडी आठवण करून देते
डायकोव्हमधील जॉन द बाप्टिस्ट.
प्सकोव्ह आर्किटेक्चर बद्दल.
आर्किटेक्चर
चर्च ऑफ द हेडिंगजॉन बाप्टिस्टचे अध्याय
डायकोव्ह मध्ये.
डायकोव्स्की मंदिर दिसते
जास्त वक्र, शक्तिशाली
आणि तुलनेत भारी
चर्च ऑफ द असेंशन सह.
बहुतेक इतिहासकार मानतात
की डायकोव्स्की मंदिर दिसले
पूर्ववर्ती
खंदकावरील मध्यस्थीचे कॅथेड्रल,
आणि तो बांधला गेला असा विश्वासही ठेवतो
समान मास्टर्स.
परंतु आणखी एक आवृत्ती आहे जी संबंधित आहे
शिरच्छेदाचे मंदिर
50 च्या दशकात जॉन बाप्टिस्ट. XVI शतक
आणि त्याची एक सरलीकृत आवृत्ती विचारात घ्या
मध्यस्थी कॅथेड्रल.
आर्किटेक्चर
खंदक वर मध्यस्थी चर्च.(कॅथेड्रल
तुळस धन्य).
खंदक वर मध्यस्थी कॅथेड्रल
काझानच्या कब्जाच्या सन्मानार्थ बांधले गेले
1555-1561 मध्ये
आर्किटेक्ट्स - बर्मा आणि पोस्टनिक याकोव्हलेव्ह.
(दुसऱ्या आवृत्तीनुसार, एक व्यक्ती -
प्सकोव्ह मास्टर पोस्टनिक याकोव्हलेव्ह
टोपणनाव बर्मा).
मंडपाभोवती नऊ घुमट मंदिर
आठ मार्ग आहेत:
चार मोठे स्थित
क्रॉसच्या शेवटी,
आणखी चार लहान -
कर्णरेषेच्या क्रॉसवर.
कॅथेड्रल, जसे ते होते, एकात एकत्र होते
एकूण नऊ चर्च.
आर्किटेक्चर
कॅथेड्रल मूळतः पांढरे होते,घुमट झाकलेले होते
पांढरे धुतलेले लोखंड.
वर्तमान विविधरंगी ("प्राच्य")
17 व्या शतकात मंदिराचे स्वरूप प्राप्त झाले,
त्याच वेळी अध्यायांचे कव्हरेज बदलले.
आजकाल दहा घुमटांपैकी एकही नाही
(तंबूच्या वर, आठ मार्ग
आणि बेल टॉवर) दुसऱ्याची पुनरावृत्ती करत नाही.
1588 मध्ये, चॅपलच्या सन्मानार्थ जोडले गेले
बेसिल द ब्लेस्ड (१४६०-१५५२),
ज्याने मंदिराला त्याचे रोजचे नाव दिले.
बेल टॉवर 1670 मध्ये जोडला गेला.
खंदक वर मध्यस्थी चर्च.
(कॅथेड्रल
तुळस धन्य).
आर्किटेक्चर
व्होलोग्डा मधील सेंट सोफिया कॅथेड्रल.XVI शतकाच्या उत्तरार्धात.
पारंपारिक
पाच घुमट मंदिरे.
व्होलोग्डा मधील सेंट सोफिया कॅथेड्रल
1568-1570 मध्ये बांधले.
इव्हान IV च्या आदेशानुसार
Uspensky च्या अनुकरण मध्ये
मॉस्को क्रेमलिनचे कॅथेड्रल.
सुरुवातीला तोही
ओस्पेन्स्की म्हणतात,
आणि 1612 मध्ये सोफिया बनली.
इव्हान चतुर्थाच्या प्रस्थानामुळे कॅथेड्रल बराच काळ अपूर्ण राहिले
व्होलोग्डा येथून (कथितपणे कॅथेड्रलच्या व्हॉल्टमधून त्याच्यावर एक दगड पडला).
कॅथेड्रल 1687 मध्ये फेडर इव्हानोविचच्या नेतृत्वाखाली पूर्ण झाले.
आर्किटेक्चर
वोलोग्डा सोफिया कॅथेड्रल -विटांचा आयताकृती,
सहा-स्तंभ पाच-घुमट
तीन उंच, मजबूत मंदिर
protruding apses.
व्होलोग्डा असम्प्शन कॅथेड्रल तरी
अनुकरण करण्यासाठी बांधले होते
मॉस्को, योजना आणि सजावट त्यानुसार
तो नोव्हगोरोडच्या जवळ आहे
आणि रोस्तोव मंदिरे.
सोफिया कॅथेड्रल
वोलोग्डा मध्ये.
आर्किटेक्चर
ट्रिनिटी-सर्जियसचे गृहीतक कॅथेड्रलमठ बांधले
इव्हान IV च्या योगदानासाठी 1559-1588 मध्ये.
चे देखील स्पष्टपणे अनुकरण करते
कॅनोनिकल कॅथेड्रल ऑफ असम्प्शन
मॉस्को क्रेमलिन,
पण त्याच्यापेक्षा वेगळे
भारी विशालता.
कॅथेड्रलची सजावट करण्यात आली
फेडर इव्हानोविचच्या अंतर्गत.
गृहीतक कॅथेड्रल
ट्रिनिटी-सर्जियस
मठ
आर्किटेक्चर
XVI शतकात. बांधले होतेकेवळ मंदिरेच नाही तर
तटबंदी
1535-1538 मध्ये, एलेना अंतर्गत
ग्लिंस्काया बांधले गेले
किटे-गोरोडची तटबंदी:
2.6 किमी, 12 टॉवर.
स्पास्की (वॉटर) गेट्स
Kitay-gorod.
हुड. आहे. वास्नेत्सोव्ह.
किटायगोरोडस्काया भिंतीची योजना.
नाव "व्हेल" वरून आले आहे -
खांबाचे बंडल वापरले
बांधकाम दरम्यान.
आर्किटेक्चर
1585-1593 मध्येप्रसिद्ध मास्टर
फेडर सेव्हलीव्ह (घोडा)
तटबंदी उभारली
पांढरे शहर:
9 किमी भिंती, 29 टॉवर,
11 प्रवासी दरवाजे.
पांढऱ्या दगडाच्या भिंती
विटांनी बांधलेले होते
आणि प्लास्टर केलेले.
व्हाइट सिटीचे बुचर गेट.
हुड. आहे. वास्नेत्सोव्ह.
?
व्हाईट सिटी का
त्याला म्हणतात का?
आर्किटेक्चर
1591 मध्ये बांधलेलाकूड-माती
स्कोरोडोम किल्ला:
15 किमी भिंती, 50 टॉवर,
समावेश 34 प्रवासी कार्ड.
सेरपुखोव्स्काया आणि
कलुगा टॉवर्स
दगड होते.
त्यामुळे एक वलय होते
मॉस्को लेआउट.
मॉस्को योजना तयार केली
मॅथस मेरियन (१६३८).
व्हाईट सिटी पिवळ्या रंगात हायलाइट केले आहे.
हे क्रेमलिन आणि किटय-गोरोडच्या आसपास आहे.
त्याच्या आजूबाजूला मातीचे शहर आहे.
आर्किटेक्चर
स्मोलेन्स्क क्रेमलिन.कॉर्नर टॉवर.
कमान. फेडर घोडा.
1596-1600 मध्ये.
फ्योडोर घोडा
बांधले
स्मोलेन्स्कची तटबंदी:
6.5 किमी भिंती, 38 टॉवर
150-160 मीटर अंतरावर
वेगळे
समकालीनांचा विश्वास होता
एक अभेद्य किल्ला.
1609-1611 मध्ये. स्मोलेन्स्क
दोन वर्षांहून अधिक काळ पराभूत
पोलिश सैन्याने केलेले हल्ले,
आणि शेवटच्या वेळी एक किल्ला
हल्ल्यापासून बचाव केला
1812 मध्ये
चित्रकला
सर्वनाश.पाचवा सील काढणे.
दक्षिण भिंत फ्रेस्को
घोषणा कॅथेड्रल
मॉस्को क्रेमलिन.
16 व्या शतकातील स्मारक कला
विशेषतः फ्रेस्कोद्वारे दर्शविले जाते
घोषणा कॅथेड्रल
मॉस्को क्रेमलिन.
कॅथेड्रल भित्तीचित्रे
16 व्या शतकाच्या मध्यात फाशी देण्यात आली,
1547 च्या मॉस्को आग नंतर
रचनांची मांडणी,
विशेषतः सुवार्ता चक्र,
रेखाचित्र, ताल हस्तांतरण, पार्श्वभूमी,
रंग - हे सर्व फ्रेस्को जोडते
घोषणा कॅथेड्रल
16 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या पेंटिंगसह,
डायोनिसियसच्या युगासह.
चित्रकला
सर्वनाश.स्वर्गात नीतिमानांचा आनंद.
दक्षिण भिंत फ्रेस्को
घोषणा कॅथेड्रल
मॉस्को क्रेमलिन.
त्याच वेळी भित्तिचित्रे
घोषणा कॅथेड्रल
भित्तीचित्रापेक्षा लक्षणीय भिन्न
डायोनिसियसचा काळ.
ते तपशीलांसह ओव्हरलोड आहेत
त्यांच्या रचना बहुस्तरीय आहेत,
आर्किटेक्चरल फॉर्म अपूर्णांक आहेत.
फ्रेस्कोवर अनेक रशियन संत आहेत
- राजपुत्र आणि चर्चचे नेते.
या कल्पनेला मूर्त स्वरूप आले
देवाने निवडलेले मॉस्को
राज्य आणि मूळ
मॉस्को सार्वभौम
रोमन सीझर पासून.
चित्रकला
आयकॉन "मिलिटंट चर्च".16 व्या शतकाच्या मध्यभागी ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी.
काझान पकडल्याच्या स्मरणार्थ हे चिन्ह लिहिले गेले.
योद्धे जळत्या शहरातून "स्वर्गीय झिऑन" कडे जात आहेत.
दोन अत्यंत स्तंभ हे स्वर्गीय यजमान (हॅलोसमध्ये) आहेत.
पुढे (खगोलीय गोलाच्या वर्तुळात) मुख्य देवदूत मायकेल आहे.
चित्रकला
राजा मध्य (पृथ्वी) स्तंभासमोर चित्रित केला आहे.स्तंभाच्या मध्यभागी - बहुधा व्लादिमीर मोनोमाख,
किंवा सम्राट कॉन्स्टँटाईन मोनोमाख.
मागे - तीन घोडेस्वार, बहुधा
संत व्लादिमीर त्यांच्या मुलांसह बोरिस आणि ग्लेब.
चित्रकला
?"मिलिटंट चर्च" आयकॉनची वैशिष्ट्ये काय आहेत?
आयकॉन सध्याच्या राजकीय कार्यक्रमाला समर्पित आहे.
ती राज्य आणि राजाचे गौरव करते,
पण त्यांच्या विजयाचा अर्थ ऑर्थोडॉक्सीचा विजय असा करतात.
चिन्ह अप्रामाणिक चित्रण करते
ऐतिहासिक पात्रे आणि अगदी जिवंत लोक
(ती चिन्हांवर लिहिण्याची परवानगी
1551 मध्ये स्टोग्लॅव्ही कॅथेड्रल स्वीकारले).
चिन्ह वर्ण आणि तपशीलांसह अत्यंत ओव्हरलोड केलेले आहे.
?
वैचारिकदृष्ट्या काय साहित्यिक कार्य
"मिलिटंट चर्च" या आयकॉनचा प्रतिध्वनी आहे?
"व्लादिमीरच्या राजकुमारांची दंतकथा" सह.
चित्रकला
XVI शतकाच्या उत्तरार्धात.iconography मध्ये बनते
शेवटच्या न्यायाचा हेतू लोकप्रिय आहे.
ख्रिस्ताच्या दुसऱ्या आगमनात
जिवंत आणि मृतांचा न्याय करेल,
आणि धार्मिक इच्छा
स्वर्गीय आनंदाने सन्मानित,
आणि शेवटी पापी
नरकात टाका.
?
शेवटचा न्याय.
16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात
A.V च्या संग्रहातून. मोरोझोव्ह.
ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी.
दुसऱ्यात नक्की का
XVI शतकाचा अर्धा भाग. चिन्ह चित्रकार
विशेषतः अनेकदा संपर्क
या प्लॉटला?
चित्रकला
निकिता योद्धा.स्ट्रोगानोव्हचे चिन्ह
शाळा
प्रोकोपियस चिरिन.
XVI शतकाच्या शेवटी. एक विशेष
आयकॉन पेंटिंगची दिशा,
लक्ष केंद्रित केले
नयनरम्य तंत्रावर.
त्याला "स्ट्रोगॅनॉफ" म्हणतात
शाळा "व्यापारींच्या नावावर आहे
Stroganovs, कोण
संरक्षण दिले.
मास्टर्सचे मुख्य कार्य
स्ट्रोगानोव्ह शाळा
प्रतिमा बनली
परिष्कृत बाह्य सौंदर्य,
आकृत्या आणि पोशाखांची कृपा.
पात्रांचे आंतरिक जग
पार्श्वभूमीत मिटते.
चित्रकला
16 व्या शतकात रशियन पेंटिंगच्या विकासावर. नकारात्मकचर्चने स्थापित केलेल्या कठोर नियमांमुळे प्रभावित.
1551 च्या स्टोग्लॅव्ही कॅथेड्रलने चेहर्यावरील चिन्ह-चित्रकला सादर केली
संत आणि संपूर्ण रचनांच्या प्रतिमेसाठी स्टिन्सिल.
तोफांचे निरीक्षण केले पाहिजे
"मुद्दाम मास्टर्स" मधील विशेष वडील.
आयकॉन पेंटर्सना लिहिण्याच्या सूचना दिल्या
“प्राचीन मॉडेल्समधून, परंतु स्व-विचारातून
त्यांनी त्यांच्या अंदाजाने देवतांचे वर्णन केले नाही."
1554 च्या कॅथेड्रलने चित्रकला "दैनंदिन लेखन" मध्ये विभागली
(बायबलसंबंधी आणि गॉस्पेल कथा) आणि "बोधकथा लिहिणे"
(बोधकथा, जीवन, चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी या थीमवरील रचना).
इतर भूखंडांना परवानगी नव्हती.
आणि तरीही विकास पूर्णपणे थांबवा
ललित कला अशक्य होती.
उपयोजित कला
झार तोफ.कारागीर ए. चोखोव.
ज्ञात च्या विरुद्ध
भ्रम
झार तोफ मारू शकते!
XVI शतकात. नवीन मिळाले
शस्त्र व्यवसायाचा विकास.
रशियन मास्टर्स शिकले आहेत
प्रचंड तोफांचा मारा
("Zattenny squeaky").
त्यांना नावे दिली गेली:
सिंह, अस्वल, ओनागर...
1586 मध्ये तोफ मास्टर
आंद्रे चोखोव्ह कलाकार
40 टन वजनाची झार तोफ,
89 सेमीच्या बोअरसह!
तोफ सिंहाने सजवली होती
डोके आणि श्रीमंत दागिने,
तसेच झार फेडरची आकृती
घोड्याच्या पाठीवर.
उपयोजित कला
त्याने 16 व्या शतकात उच्च कौशल्य प्राप्त केले.कलात्मक शिवणकाम, विशेषतः
चर्चचे पोशाख बनवणे.
मास्टर्सने कुशलतेने रंग निवडले
जटिल दागिने तयार केले
आणि रचना.
XVI शतकाच्या शेवटी. शिवणकाम सजवू लागले
मौल्यवान दगड.
फेलोनीचे आवरण.
तुकडा.
पुस्तकाचे योगदान. पी. श्चेनयेवा
ट्रिनिटी-सेर्गिएव्ह मध्ये
मठ
चित्रांचे स्रोत
स्लाइड क्रमांक 3.http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=663&pagefile=663-0006
स्लाइड क्रमांक 5-6. http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no=%2012721
स्लाइड क्रमांक 8. http://www.mrkm.ru/?cat=part1&sub=9
स्लाइड क्रमांक 9. http://molod.eduhmao.ru/info/1/3790/34553/
स्लाइड क्रमांक १३. http://prav-kniga2010.narod.ru/apostol-1564.htm
स्लाइड क्रमांक 14. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
स्लाइड क्रमांक 15.
http://www.protoart.ru/ru/main/news/antic/news_current.shtml?2006/02/200602139642.html
स्लाइड क्रमांक 16. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=11599
स्लाइड क्रमांक 17. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/523.htm
स्लाइड क्रमांक 18. http://www.shults.ru/okrainy_files/p0000162.jpg.htm
स्लाइड क्रमांक 19. http://www.petrovskij.com/photo/index.php?razdel_id=17
स्लाइड क्रमांक 20. http://www.rusiz.ru/journals/rizniza5/24
स्लाइड क्रमांक २१. http://www.foto-decor.ru/next_165p0f356.html
स्लाइड क्रमांक 22. http://www.temples.ru/private/f000040/vol_usp_2b.jpg
चित्रांचे स्रोत
स्लाइड क्रमांक २३. http://img-fotki.yandex.ru/get/3112/prodg.9a/0_33ce8_ffdd5766_XLस्लाइड क्रमांक 24. http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=11169
स्लाइड क्रमांक 25.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 % B4 # .D0.A3.D0.BA.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.
BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.9A.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.B9.D0.B3.D0.BE.D1.80. D0.BE.D0.B4.D0.B0
स्लाइड क्रमांक 26.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vasnetsov_u_Myasnit
skih_vorot_Belogo_goroda_1926.jpg
स्लाइड क्रमांक 27.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%
D0% BE% D1% 80% D0% BE% D0% B4
चित्रांचे स्रोत
स्लाइड क्रमांक २८. http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/83/SmolenskKreml.jpgस्लाइड्स क्रमांक 29-30. http://sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-32/--3
स्लाइड क्रमांक ३१–३२.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ChurchMilitant.jpg
स्लाइड क्रमांक 34. http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/pominovenie/sud/others/sud_tr.htm
स्लाइड क्रमांक 35. http://svet-nesu.ru/l_036.htm
स्लाइड क्रमांक 37.
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roi_des_canons_Kremlin_Moscou.JPG
स्लाइड क्रमांक 38. http://www.emc.komi.com/04/003/06/001.htm
स्लाइड 2
www.site
या काळातील संस्कृतीचा देशातील ऐतिहासिक घटनांशी जवळचा संबंध आहे. रशियासाठी 16 वे शतक हा मॉस्को रियासतातील सत्तेच्या निर्मितीचा आणि केंद्रीकरणाचा काळ होता. मुळात, तिथेच वास्तुकला वेगाने विकसित होऊ लागते.
स्लाइड 3
आर्किटेक्चर
हिप्ड छताची शैली रशियाच्या आर्किटेक्चरचा आधारस्तंभ आहे. तंबूच्या उत्पत्तीबद्दल कोणतीही अचूक माहिती नाही. त्यांनी क्रॉस-घुमट इमारती आणि चर्च बदलले.
स्लाइड 4
- 16 व्या शतकात बांधलेल्या छताच्या शैलीतील सर्वात मोठ्या इमारती:
- कोलोमेंस्कॉय मधील असेन्शनचे मंदिर. हे आश्चर्यकारक आर्किटेक्चरल सजावट आणि नमुने द्वारे दर्शविले जाते.
- सेंट बेसिल कॅथेड्रल. हे वास्तुविशारद बर्मा यांनी बांधले होते.
स्लाइड 5
या काळातील रशियामधील इतर प्रसिद्ध इमारती:
- मॉस्को मध्ये क्रेमलिन. अर्थात, क्रेमलिन 16 व्या शतकाच्या आधी बांधले गेले होते, परंतु यावेळी त्यांनी ते पुन्हा बांधण्यास सुरुवात केली. क्रेमलिनचे आर्किटेक्ट परदेशी होते, म्हणून, पश्चिम युरोपियन आणि रशियन शैली शैलीमध्ये मिसळली गेली.
- इटालियन फिओरावंतीने बांधलेले न्यू असम्प्शन कॅथेड्रल. वास्तुविशारदाने व्लादिमीर असम्प्शन कॅथेड्रलचा आधार घेतला.
स्लाइड 6
- क्रेमलिनचे मुख्य देवदूत कॅथेड्रल. ही इमारत पारंपारिक फॉर्म आणि व्हेनेशियन शैली एकत्र करते.
- मॉस्को क्रेमलिनमधील घोषणांचे कॅथेड्रल. हे कॅथेड्रल खरोखरच रशियन इमारत आहे, ज्यामध्ये पारंपारिक वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्ये आहेत.
स्लाइड 7
चित्रकला
म्हणून, शब्दाच्या आधुनिक अर्थाने चित्रकला अस्तित्वात नव्हती. त्याकाळी चित्रकला म्हणजे प्रतिमाशास्त्र. XVI शतक हे पाखंडी मताचा प्रसार आणि आयकॉन चित्रकारांच्या छळामुळे चिन्हांकित होते. यामुळे, कलाकारांनी शेडिंगसह चिन्हांवर संतांचे चेहरे चित्रित करण्यास सुरवात केली.
स्लाइड 8
आयकॉन पेंटिंग व्यतिरिक्त, कलाकार त्यांच्या कॅनव्हासवर मंदिरे, कॅथेड्रल आणि चर्चच्या प्रतिमा रंगवू शकतात. या काळातील सर्वात प्रसिद्ध चित्रे:
- "फेरापोंटोव्ह मठाचे जन्म कॅथेड्रल"
- "व्हर्जिनचे कॅथेड्रल"
- "व्हर्जिनचे संरक्षण".
स्लाइड 9
साहित्य
त्या काळी जे काही साहित्य होते ते बहुतेक हाताने लिहिलेले होते.
मात्र, याच काळात साहित्याचा कायापालट होत होता. 16 व्या शतकात, नवीन शैली दिसतात:
टेल ("द टेल ऑफ ड्रॅक्युला")
काल्पनिक कथा ("अलेक्झांड्रिया" अलेक्झांडर द ग्रेट बद्दल)
कथा.
तसेच, XVI शतकात. पुस्तक छपाईचा जन्म रशियामध्ये झाला.
स्लाइड 10
टायपोग्राफी
- XVI शतक हे रशियामधील पुस्तकांच्या छपाईच्या देखाव्याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. छापलेले पहिले पुस्तक म्हणजे The Apostle.
- ते लिपिक इव्हान फेडोरोविच यांनी छापले होते. मुळात सर्व छापील पुस्तके धार्मिक स्वरूपाची होती. XVI मधील काल्पनिक कथांबद्दल अद्याप चर्चा झाली नाही.
स्लाइड 11
16व्या शतकात प्रसिद्ध झालेली उल्लेखनीय कामे:
- "प्रेषित"
- "व्याकरणासह प्राइमर"
- इव्हान पेरेस्वेटोव्हकडून इव्हान द टेरिबलकडे तक्रारी.
- डोमोस्ट्रॉय इ.
स्लाइड 12
संगीत
16 व्या शतकात, गायनाचे एक नवीन तंत्रज्ञान तयार केले गेले - तीन ओळींचे गायन. मॉस्को रियासतमध्ये लिपिकांच्या गायनाने तयार केल्यामुळे संगीत आणि गायन दिशेने विकास झाला.
सर्व स्लाइड्स पहा
स्लाइड 1
स्लाइड 2
स्लाइड 3
स्लाइड 4
स्लाइड 5
स्लाइड 6
स्लाइड 7
स्लाइड 8
स्लाइड 9
स्लाइड 10
स्लाइड 11
स्लाइड 12
स्लाइड 13
स्लाइड 14
स्लाइड 15
"16 व्या शतकातील संस्कृती आणि जीवन" या विषयावरील सादरीकरण आमच्या वेबसाइटवर पूर्णपणे विनामूल्य डाउनलोड केले जाऊ शकते. प्रकल्प विषय: इतिहास. रंगीत स्लाइड्स आणि चित्रे तुम्हाला तुमच्या वर्गमित्रांना किंवा प्रेक्षकांना गुंतवून ठेवण्यात मदत करतील. सामग्री पाहण्यासाठी, प्लेअर वापरा किंवा तुम्हाला अहवाल डाउनलोड करायचा असल्यास, प्लेअरच्या खाली असलेल्या संबंधित मजकुरावर क्लिक करा. प्रेझेंटेशनमध्ये 15 स्लाइड आहेत.
सादरीकरण स्लाइड्स
स्लाइड 1
16 व्या शतकातील संस्कृती आणि जीवन
मातृभूमीचा इतिहास
स्लाइड 2
धडा योजना
1. राजधानीचे नवीन रूप. 2. किल्ला आणि चर्च इमारत. 3.चित्रकला. 4.शिक्षण. 5. साहित्य. 6. सामाजिक विचार. ७ जन.
स्लाइड 3
धड्यासाठी असाइनमेंट.
16 व्या शतकात रशियन लोकांच्या संस्कृतीत आणि जीवनात कोणती नवीन वैशिष्ट्ये दिसली? याचे कारण काय होते?
स्लाइड 4
1. राजधानीचे नवीन रूप.
देशाच्या जीवनातील बदलांबाबत संस्कृती नेहमीच संवेदनशील असते. केंद्र सरकारच्या एकत्रीकरणामुळे राजधानीची नवीन रचना झाली: एक शहर ऑर्डर दिसू लागला, जो मॉस्कोच्या स्थापत्य देखाव्याच्या विकासासाठी जबाबदार होता. क्रेमलिनमधून सर्व मालमत्ता काढून टाकण्यात आल्या, ते देशाचे प्रशासकीय आणि सांस्कृतिक केंद्र बनले. परदेशी राज्ये आणि राज्य संस्थांचे प्रतिनिधी येथे दिसले.
L.P.A. बिशबोइस. सेंट बेसिल कॅथेड्रल. 19व्या शतकातील डिटोग्राफी.
स्लाइड 5
16 व्या शतकातील वास्तुकला विविध शैलींद्वारे ओळखली गेली, विशेषत: चर्च आर्किटेक्चरमध्ये. शास्त्रीय कॅथेड्रल तंबू-छत असलेल्यांसह अस्तित्वात होते. 1555-60 मध्ये, सेंट बॅसिल द ब्लेस्डचे कॅथेड्रल रेड स्क्वेअरवर उभारले गेले, जे रशियन सैन्याने काझान ताब्यात घेण्यास समर्पित होते. रशियन मास्टर्स बर्मा आणि पोस्टनिक यांना मॉस्कोभोवती रशियन भूमी एकत्र करण्याची कल्पना त्याच्यामध्ये जाणवली.
वास्नेत्सोव्ह. मॉस्को क्रेमलिनचे कॅथेड्रल.
स्लाइड 6
2. किल्ला आणि चर्च इमारत.
रशियन राज्याच्या सीमेवर एक मोठा किल्ला-बांधणी उलगडली; व्होल्गा प्रदेशात, मध्य प्रदेशात आणि सायबेरियामध्ये, अनेक शक्तिशाली किल्ले दिसू लागले; स्मोलेन्स्कमध्ये, एफ. कोन्याच्या नेतृत्वाखाली, 6.5 किमी लांबीच्या भिंती बांधल्या गेल्या. 38 टॉवर्ससह. कझानमध्ये, बर्मा आणि शिराय यांनी काझान क्रेमलिनचे भव्य संकुल वाहून नेले. परदेशी लोकांनी प्सकोव्ह, स्मोलेन्स्क, आस्ट्रखान आणि का-झान अभेद्य मानले.
कोलोमेंस्कॉय मधील चर्च ऑफ द असेंशन.
स्लाइड 7
3.चित्रकला.
आयकॉन पेंटिंगच्या चौकटीत रशियन चित्रकला विकसित झाली. सर्वात प्रसिद्ध आयकॉनोग्राफर डायोनिसियस होते, ज्याने मॉस्को क्रेमलिनमधील असम्पशन कॅथेड्रलचा एक भाग रंगविला होता. त्यांची कामे उत्सव आणि प्रकाश आनंदाने ओळखली जातात. त्याच्या चिन्हांवर, संतांना त्यांच्या जीवनातील भागांचे वर्णन करणार्या शैलीतील दृश्यांच्या फ्रेममध्ये चित्रित केले आहे. ग्रोझनीच्या कारकिर्दीत, ऐतिहासिक विषय चिन्हांमध्ये समाविष्ट केले जाऊ लागले.
डायोनिसियस. मेट्रोपॉलिटन अॅलेक्सी त्याच्या आयुष्यासह.
स्लाइड 8
16 व्या शतकाच्या मध्यभागी. मॉस्कोमध्ये, "चर्च इज मिलिटंट" एक प्रचंड 4-मीटर आयकॉन-पेंटिंग पेंट केले गेले. व्लादिमीर I, अलेक्झांडर नेव्हस्की, दिमित्री डोन्स्कॉय आणि इतर रशियन सैनिकांच्या विजयी मिरवणुकीत भाग घेतात. सैन्याच्या प्रमुखस्थानी मुख्य देवदूत मायकेल आहे. मध्यभागी बायझँटाईन सम्राट कॉन्स्टंटाईनची आकृती आहे. त्यांची आई त्यांना भेटली. देव आणि बाळ. हे चिन्ह ऑर्थोडॉक्सीच्या दुर्दैवाचे प्रतीक आहे "अविश्वासू बसुरमन."
चर्च अतिरेकी आहे. 16 व्या शतकातील चिन्ह.
स्लाइड 9
4.शिक्षण.
एकसंध राज्याच्या निर्मितीसह, साक्षर लोकांची गरज वाढली. स्टोग्लॅव्ही असेंब्लीच्या निर्णयामुळे, चर्च आणि मठांमध्ये याजकांच्या प्रशिक्षणासाठी शाळा उघडल्या गेल्या. सामान्य लोकांना "अध्यात्मिक" रँकच्या विशेष मास्टर्सद्वारे शिकवले जात असे, जे 2 वर्षे अन्न आणि अल्प फीसाठी गुंतलेले होते. शाळांच्या विकासासाठी पाठ्यपुस्तके प्रकाशित करणे आवश्यक होते.
B. कुस्तोडिव्ह. प्राचीन रशियामधील शाळा.
स्लाइड 10
1564 मध्ये, मॉस्कोमधील इव्हान द टेरिबलच्या पाठिंब्याने, प्रिंटिंग यार्डमध्ये, I. फेडोरोव्ह आणि पी. Mstislavets यांनी रशियन भाषेत पहिले पुस्तक छापले, प्रेषित. ... I. फेडोरोव्ह केवळ प्रकाशकच नव्हते, तर एक प्रतिभावान संपादक देखील होते - त्यांनी पुस्तकांचे भाषांतर केले, त्यांचे संपादन केले, "परिचय" आणि "निष्कर्ष" लिहिले.
प्रेषित हे पहिले रशियन पुस्तक आहे.
स्लाइड 11
5. साहित्य.
16 व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत. मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसच्या वातावरणात, "चेत्या ऑफ द मेनिओन" तयार केले गेले, एक चर्च पुस्तक ज्यामध्ये चर्चची कामे दररोज सेवेत वाचण्यासाठी वितरित केली गेली. 16 व्या शतकात. प्रसिद्ध "डोमोस्ट्रॉय" लिहिले गेले होते, ज्यात घरकाम, शिक्षण, वर्तनाचे नियम इत्यादी सूचना होत्या. पुस्तकाची मुख्य कल्पना कुटुंबप्रमुख आणि राजाच्या अधीन राहण्याची कल्पना होती.
स्लाइड 12
6. सामाजिक विचार.
16 व्या शतकात. पत्रकारितेचा प्रकार साहित्यात दिसून येतो. इव्हान पेरेस्वेटोव्हने ग्रोझनीला पत्र लिहून झारला अनेक सुधारणा प्रकल्प प्रस्तावित केले. ग्रोझनी आणि इव्हान कुर्बस्की यांच्या पत्रव्यवहारात, राज्य आणि समाज यांच्यातील संबंधांच्या समस्यांवर चर्चा केली जाते. कुर्बस्कीने जात-प्रतिनिधी राजेशाहीचा प्रस्ताव दिला आणि झार स्व-संयम शक्तीच्या कल्पनेचे रक्षण केले. ... प्रोटोपॉप येरमोलाई यांनी शेतकरी प्रश्नाला एक प्रबंध समर्पित केला.
इव्हान द टेरिबल इन द असम्प्शन कॅथेड्रलचे "मोनोमाखचे सिंहासन".
स्लाइड 13
त्यांनी असा युक्तिवाद केला की राज्याची संपत्ती शेतकरी श्रमिकांनी निर्माण केली आहे आणि केवळ लोकांमुळेच इतर मालमत्ता अस्तित्वात येऊ शकतात. 60 च्या दशकात. "द टेल ऑफ द किंगडम ऑफ काझान" दिसते. लेखकाने वर्णन केले आहे की त्याने बंदिवासात इस्लाम कसा स्वीकारला आणि बंदिवासातून परत आल्यानंतर पुन्हा ऑर्थोडॉक्स झाला, ज्यासाठी राजाने त्याला जमीन दिली. पुस्तकात विविध स्त्रोतांच्या आधारे काझानच्या इतिहासाबद्दल मोठ्या प्रमाणात माहिती आहे.
मॉस्कोमधील इव्हान द ग्रेट बेल टॉवर.
स्लाइड 14
16 व्या शतकातील लोकांच्या जीवनाने त्याची पूर्वीची वैशिष्ट्ये कायम ठेवली. रशियन लोकांनी ख्रिश्चन धर्माचा दावा केला. सर्वात आदरणीय सुट्टी ईस्टर होती, जी येशू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाला समर्पित होती. चर्चच्या परंपरेसह, मूर्तिपूजक परंपरा देखील जतन केल्या गेल्या - ख्रिसमास्टाइडवर लोकांनी खेळ आणि विधी आयोजित केले. लोक आपले कपडे बदलले आणि गाणी आणि नृत्य करत घरोघरी गेले. शंभर-डोके असलेल्या कॅथेड्रलने या उत्सवांवर बंदी घालण्याचा प्रयत्न केला, परंतु बंदी घातली गेली नाही.
A. कोर्झुखिन. कोंबडी-पक्ष.
स्लाइड 15
लोकांनी त्यांच्या कृषी अनुभवाचे सामान्यीकरण करण्याचा प्रयत्न केला, परिणामी स्थानिक नैसर्गिक परिस्थितीनुसार कृषी दिनदर्शिका तयार केली गेली. शहरांमध्ये, परकीय प्रभाव जाणवला - पुरुष दाढी, कवटीच्या टोप्या इत्यादींशिवाय दिसू लागले. चर्चने नवीन फॅशनच्या विरोधात लढा दिला आणि त्याला विधर्मी विचारांशी समानता दिली.
मॉस्को मध्ये टायपोग्राफी. कडक नियमन. चित्रकला. मध्ययुग. पुस्तकांमध्ये फरक. आयकॉन पेंटिंगची दिशा. लेखनाची अस्खलित पद्धत. शेवटच्या निकालाचा हेतू. चर्च ऑफ द असेंशन. उपयोजित कला. चिन्हाची वैशिष्ट्ये. स्टीफन बॅटोरीच्या आगमनाची कहाणी. फेडर घोडा. युद्ध कथा. लाकडी आणि मातीचा किल्ला. मॅकरियस. आर्किटेक्चर. कोषागार निधी. पारंपारिक पाच घुमट मंदिरे. ट्रिनिटी-सर्जियस मठाचे गृहीत कॅथेड्रल.
"रशियन मध्य युगाची संस्कृती" - मध्ययुगीन रशियन संस्कृतीच्या विकासाचे मुख्य टप्पे. पौराणिक शाळा. पूर्व स्लाव्हिक मूर्तिपूजक. रशियाच्या सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक मार्गाची मौलिकता. ख्रिश्चन धर्म. गोब्लिन. तर्कशुद्ध-गंभीर दिशा. सांस्कृतिक गतिशीलता. पुरातन काळातील एक मिथक. रशियन संस्कृतीच्या इतिहासावर निबंध. अभयारण्य. जुने रशियन देवघर. एकच सामाजिक-राजकीय आणि सांस्कृतिक जागा. रशियन संस्कृती.
"14-16 व्या शतकातील रशियन संस्कृती" - रशियन संस्कृतीच्या विकासाची वैशिष्ट्ये. Semiustav. XIV-XVI शतकांमध्ये रशियन संस्कृतीच्या विकासाची वैशिष्ट्ये. रशियन भूमीच्या एकतेच्या कल्पना आणि होर्डे वर्चस्व विरुद्ध संघर्ष. एका एकीकृत राज्याच्या निर्मितीमुळे रशियामध्ये नवीन सांस्कृतिक उदय झाला. मठ हे पुस्तकीपणाचे केंद्र होते. शिक्षण. रशियन संस्कृती विशिष्ट राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये प्राप्त करत आहे. हळूहळू सांस्कृतिक विभागणी मात. रशियन पुस्तक मुद्रणाचा उदय.
"14-16 व्या शतकातील रशियाची संस्कृती" - ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रल. जीवन. कापड. आर्किटेक्चर. मॉस्को क्रेमलिनची भिंत आणि टॉवर. गृहीतक कॅथेड्रल. सेंट बेसिल कॅथेड्रल. वीर आणि "हॅजिओग्राफिक" थीम. थिओफेनेस ग्रीक. वस्ती. कोलोमेंस्कोये गावात असेन्शन चर्च. XV शतकाचा क्रॉनिकल. अलेक्झांडर नेव्हस्कीचे जीवन. XIV-XVI शतकांमधील मॉस्को राज्याची संस्कृती आणि जीवन. टेबलवेअर. मुख्य दिशानिर्देश. चित्रकला. ब्लागोव्हेशचेन्स्की कॅथेड्रल. नोव्हगोरोडमधील सेंट सोफिया कॅथेड्रल.
"लेखन आणि मुद्रण" - युरोपमधील मुद्रण. ताडाची पाने. कागदाचा शोध लावणारा. बर्च झाडापासून तयार केलेले. हस्तलिखित पुस्तके. पॅपिरस. टायपोग्राफी. छापील पुस्तके. गणिताचे जुने रशियन पाठ्यपुस्तक. जोहान्स गुटेनबर्ग. इव्हान फेडोरोव्ह. तो माणूस शिकारीला गेला. पहिली छापील पुस्तके. प्राचीन नोव्हेगोरोडियन. क्यूनिफॉर्म. मातीच्या गोळ्या. कॅरियन इस्टोमिनचा प्राइमर. झाड. प्राचीन लोक. आता खूप वाचेन. लेखनाचा उदय. छपाईचा शोध.
"16 व्या शतकातील रशियाची संस्कृती" - उद्देश. संस्कृतीत इव्हान IV च्या धोरणाचे प्रतिबिंब. सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या मध्यस्थीचे कॅथेड्रल. इव्हान ग्रोझनीज. इव्हान IV चे परराष्ट्र धोरण. मध्यस्थीच्या मुख्य चर्चभोवती चर्च बांधले गेले. कॅथेड्रलचा आतील भाग. अंतर्गत सजावट. XVI शतकातील रशियाची संस्कृती. सेंट बेसिल द ब्लेस्डच्या अवशेषांसह कर्करोग. काझानला हायकिंग. कॅथेड्रलची सजावट. सेंट बेसिल कॅथेड्रलचा अर्थपूर्ण भार.
