इयत्ता 7 मध्ये साहित्य धडाविषय: “प्रत्येक व्यक्तीने एक व्यक्ती व्हावी अशी माझी इच्छा आहे. व्हीए सोलोखिनच्या "द लॉ ऑफ द अलार्म" या कथेची नैतिक समस्या. रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक, एमओयू "लोकोसोव्स्काया माध्यमिक शाळा जेडटी स्कुटिनच्या नावावर आहे" बख्लीकोवा लिलिया व्हॅलेरिव्हना"अलार्मचा कायदा" (1963) "मला प्रत्येकाला एक व्यक्ती व्हायचे आहे" (एम. गॉर्की) व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन (1924-1997)

• व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन यांचा जन्म 14 जून 1924 रोजी व्लादिमीरपासून चाळीस मैलांवर, व्होर्शा नदीच्या काठावर असलेल्या अलेपिन गावात एका शेतकरी पितृसत्ताक कुटुंबात झाला. ग्रामीण बालपण, त्याच्या मूळ अलेपिनमधील प्राथमिक शाळा (आसपासच्या डझनभर गावातील एकशे चौदा मुले), शेजारच्या चेरकुटीन गावात सात वर्षांची शाळा, नंतर व्लादिमीर मेकॅनिकल कॉलेज (पूर्वी माल्त्सेव शाळा) आणि तंत्रज्ञाचा डिप्लोमा वाद्य उत्पादनात. का कुणास ठाऊक, प्राथमिक शाळेतील एकशे चौदा समवयस्क आणि समवयस्कांपैकी एकाला कविता लिहिण्याच्या उत्कटतेने पकडले गेले.

• 1. कामाची शैली परिभाषित करा 2. "कथा" हा प्रकार कोणत्या प्रकारच्या साहित्याचा आहे? 3. कथेची शैली वैशिष्ट्ये कोणती आहेत? 4. भाषणाचे कोणते भाग कथेमध्ये कथा तयार करण्यास मदत करतात?

• थीम, मुख्य कल्पना,
• श्लोक, भाषा, कथानक, ताल, रचना, यमक,
• संवाद, एकपात्री प्रयोग,
• शीर्षक, हेतू, सबटेक्स्ट.

• IV कथेवर विश्लेषणात्मक कार्य
• “कामासाठी सज्ज व्हा, वाचक. विश्लेषण उत्खननासारखे असेल ... फावडे आपल्या हातात आहेत - एक प्रतिमा. हे काम कलात्मक विचाराने केले जाते ”(जी. ग्रॅचेव्ह).
• 1. शब्दसंग्रह कार्य
• "स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश" वापरून S.I. ओझेगोवा, व्ही. दाल, व्युत्पत्तीशास्त्रीय शब्दकोश "ए ते झेड" या संकल्पनेची व्याख्या 1 सी शोधा. - शब्द "अलार्म", 2 रा शतक. - "कायदा" शब्द.
• कायदा - 1) n पासून तयार होतो. फसवणूक"ओळ, मर्यादा, सीमा", म्हणजे. सीमांमध्ये काय समाविष्ट आहे.
• 2) राज्य प्राधिकरणाचा हुकूम, प्रमाणित कायदा.
• 3) सामान्यतः बंधनकारक आणि अपरिवर्तनीय नियम (नैतिकतेचे नियम).
• "अलार्म वाजवणे" - एखाद्या संकटाची सूचना देण्यासाठी घंटा वाजवून, मदतीसाठी हाक मारणे (ऐतिहासिक संदर्भ "रशियामध्ये बेल वाजवणे)
• 2. विद्यार्थ्यांना कथा पुन्हा सांगणे.
• 3. प्रथम छाप उघड करणे (गट कार्य, प्रत्येक गट त्याच्या दृष्टिकोनाचा बचाव करतो).
• 1) कथेच्या थीमवर निर्णय घ्या (रात्री आग)
• 2) कथेची मुख्य कल्पना काय आहे? (जर कोणी अडचणीत असेल तर बचावासाठी धाव घ्या).
• 3) कथेच्या नायकांसोबत तुम्हाला कोणत्या भावना आल्या? (चिंता, सहानुभूती, चिंता, तणाव)

• नबट - १) कोणत्याही आपत्तीच्या बाबतीत अलार्म (आग, पूर, शत्रूचे हल्ले
• 2) आग, अलार्म झाल्यास लोकांना गोळा करण्यासाठी सिग्नल म्हणून घंटा मारणे;
• 3) मदतीसाठी धोकादायक कॉलबद्दल, एखाद्या गोष्टीमध्ये त्वरित हस्तक्षेपाच्या गरजेबद्दल.

• 1) कथेच्या विषयावर निर्णय घ्या
• 2) कथेची मुख्य कल्पना काय आहे?
• 3) कथेच्या नायकांसोबत तुम्हाला कोणत्या भावना आल्या?
• 4)) कोणत्या भागांनी सर्वात जास्त छाप पाडली?
• 5) कथा तुम्हाला कशी वाटली?

व्लादिमीर सोलोखिन: "अलार्मचा कायदा", "लोणचे सफरचंद"

मी वर्गात जात आहे

ओल्गा इरेमिना

ओल्गा अलेक्झांड्रोव्हना एरेमिना (1970) - साहित्याचे शिक्षक; शाळेत साहित्य शिकवण्याच्या पद्धतींवर पुस्तके आणि इतर प्रकाशनांचे लेखक. आमच्या प्रकाशनाचे स्थायी लेखक.

7 वी श्रेणी

व्लादिमीर सोलोखिन: "अलार्मचा कायदा", "लोणचे सफरचंद"

G.I. द्वारा संपादित साहित्य कार्यक्रम बेलेन्की आणि यु.आय. लायसोगो (शैक्षणिक संस्थांचे कार्यक्रम. साहित्य. ग्रेड 1-11 / जीआयच्या संपादनाखाली कालक्रमानुसार आणि विषयासंबंधी, उदाहरणार्थ, V.Ya यांनी संपादित केलेला कार्यक्रम. कोरोविना (शैक्षणिक संस्थांचे कार्यक्रम. साहित्य / व्ही. वा. कोरोविना यांच्या संपादनाखाली. ग्रेड 5-11. एम.: शिक्षण, 2002), जे कालक्रमानुसार आयोजित केले जाते. ग्रेड 6-8 मधील विद्यार्थ्यांच्या वयाच्या वैशिष्ट्यांशी दोन तत्त्वांचे संयोजन अधिक सुसंगत आहे, त्यांना कामांमध्ये उपस्थित असलेल्या नैतिक समस्या चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याची संधी देते, त्यांना या समस्यांचे निराकरण भूतकाळात आणि दोन्हीकडे पाहण्यास शिकवते आपल्या संस्कृतीच्या वर्तमानात. यामधून, हायस्कूल अभ्यासक्रम मुलांना साहित्यिक प्रक्रियेच्या इतिहासाची कल्पना करण्याची संधी देते.

पहिल्या कार्यक्रमानुसार तयार केलेल्या पाठ्यपुस्तकांमध्ये, प्रत्येक विभागात, विषयानुसार एकत्रित केलेल्या, विविध कालखंडांची कामे, कालानुक्रमानुसार, आणि विभागात आधुनिक लेखकांच्या कामांचा समावेश असणे आवश्यक आहे, जे विषयांच्या आणि समस्यांच्या सातत्यची कल्पना देते रशियन साहित्य.

आज मी 7 व्या इयत्तेसाठी पाठ्यपुस्तक वाचकाचा संदर्भ देण्याचा प्रस्ताव मांडतो, जी.आय. बेलेन्की (साहित्य. आरंभिक अभ्यासक्रम. 7 वी श्रेणी. // शैक्षणिक संस्थांसाठी पाठ्यपुस्तक वाचक: 2 तास / जीआय बेलेन्कीच्या संपादनाखाली. एम.: मनेमोसिना, 2001. भाग 2). विभागांची शीर्षके त्यांच्या मुख्य कल्पना प्रकट करतात: “कवितेची पाने. कॅप्चर केलेले क्षण "," मला प्रत्येक माणसाने माणूस व्हायचे आहे "," द कॉमनवेल्थ ऑफ आर्ट्स "," द रोल ऑफ इपॉक्स "," इन द वर्ल्ड ऑफ फँटसी अँड अॅडव्हेंचर. "

चला दुसऱ्या विभागाशी परिचित होऊया, ज्याच्या शीर्षकात नैतिक समस्या स्पष्टपणे व्यक्त केल्या आहेत - "मला प्रत्येक व्यक्तीला एक व्यक्ती व्हायचे आहे". एपिग्राफ हे L.N चे शब्द आहेत. टॉल्स्टॉय: “कलेने हे सुनिश्चित केले पाहिजे की बंधुत्वाच्या भावना आणि शेजाऱ्यांसाठी प्रेम<…>सवयीच्या भावना बनल्या आहेत, सर्व लोकांची अंतःप्रेरणा. " विभागात L.N. च्या "बालपण" आणि "पौगंडावस्थेतील" निवडक अध्याय समाविष्ट आहेत. टॉल्स्टॉय, "बॉईज" ("द ब्रदर्स करमाझोव्ह" या कादंबरीचे अध्याय) F.M. Dostoevsky, एम. गॉर्कीच्या बालपणातील निवडक अध्याय आणि V.A. सोलोखिन - "अलार्मचा कायदा" आणि "लोणचे सफरचंद". हा विभाग "एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करणे" या प्रास्ताविक लेखापासून सुरू होतो आणि सामान्यीकृत प्रश्नांसह समाप्त होतो, ज्याच्या उत्तरासाठी नवीन स्तरावर जे वाचले गेले आहे ते लक्षात ठेवणे आणि समजून घेणे आवश्यक आहे. विभागाच्या आत, प्रश्न आणि कार्ये "आपण काय वाचले यावर विचार करणे", "आपण जे वाचले आहे त्याकडे परत येणे ...", "निबंध लिहिणे", "आम्ही आपल्याला ग्रंथालयात आमंत्रित करतो."

सूचीबद्ध कामे मुलांसाठी अवघड आहेत, ते अनेक प्रश्न उपस्थित करतात - प्रश्नांपासून सुरुवात
सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक संदर्भात आणि अस्तित्वातील समस्यांसह समाप्त. जेव्हा मुले या प्रश्नांची मांडणी करण्यास तयार असतात आणि जे अत्यंत महत्वाचे असतात, तेव्हा स्वतंत्रपणे त्यांची उत्तरे शोधण्यास तयार असतात, त्या क्षणी शिक्षकाला पकडणे फार महत्वाचे असते. टॉल्स्टॉय आणि गॉर्कीची कामे शिकवण्याच्या प्रस्थापित पद्धतशीर परंपरेमुळे शिक्षकाला मोठी मदत होते. परंपरा मदत करते, परंतु कधीकधी ती नवीन मार्गाने सुप्रसिद्ध कामे पाहण्यात अडथळा आणते. Dostoevsky च्या "बॉईज" सह हे अधिक कठीण आहे: पुरेसे समजण्यासाठी, आपल्याला वेगळ्या प्रकारे अनुभवण्याची क्षमता, जगाची धारणा आणि विचार करण्याची क्षमता आवश्यक आहे.

स्वतंत्र वाचनासाठी पाठ्यपुस्तकाच्या लेखकाने प्रस्तावित केलेल्या सोलौखिनच्या कथांना अद्याप कार्यपद्धतीत पूर्णपणे प्रभुत्व मिळालेले नाही आणि आमच्या मते, वर्गात प्रतिबिंब आणि चर्चा आवश्यक आहे. छोट्या स्वरूपामुळे फॉर्मसह आणि सामग्रीचा सखोल संवाद आणि परस्परसंबंध पाहण्यासाठी, रचनासह पूर्णपणे कार्य करणे शक्य होते. आम्ही या कथांना समर्पित दोन धड्यांची आकृती ऑफर करतो.

धडा 1. V.A. सोलोखिन: चरित्राची पाने. कथा "अलार्मचा कायदा". विषय घटक. ऑफ-प्लॉट घटकांची भूमिका. कथेच्या समस्या: समाजाच्या जीवनासाठी प्रत्येकाची जबाबदारी, तुटलेल्या परंपरांच्या परिस्थितीत नैतिक निवडीची समस्या. रचना सह समस्याग्रस्त कनेक्शन.

I. V.A. सोलोखिन: चरित्राची पाने.

या प्रकरणात, आम्हाला चरित्राच्या पृष्ठांची आवश्यकता आहे कारण विषयाला मोनोग्राफिक अभ्यासाची आवश्यकता नाही, परंतु कारण की याशिवाय विद्यार्थी सोलोहिनने उपस्थित केलेल्या समस्यांची तीव्रता समजू शकणार नाहीत.

शिक्षकाचा शब्द.व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन यांचा जन्म व्लादिमीर प्रदेशात 1924 मध्ये ओलेपिनो गावात झाला. गृहयुद्ध नुकतेच संपले होते, सामूहिकरण, उपासमार आणि शेतकर्‍यांची वंचितता पुढे होती. देशात चर्चशी भयंकर संघर्ष झाला: पुजारी मारले गेले. चर्च उडवण्यात आले, घंटा फोडण्यात आली, श्रद्धावानांना चिन्हे आणि प्रार्थना करण्यास मनाई करण्यात आली. सामूहिक शेतांची सक्ती करणे, पैशासाठी नव्हे तर कामाच्या दिवसांसाठी काम करणे, शेतकर्‍यांच्या हक्कांचा अभाव (त्यांना पासपोर्टही दिले गेले नाहीत) - या सर्वांमुळे अनेक शतकांपासून विकसित झालेली जीवनपद्धती नष्ट झाली.

भावी लेखक शेतकरी कुटुंबात जन्माला आला होता आणि कदाचित जमिनीचे व्यवस्थापनही करू लागला असता, परंतु जीवन अशा प्रकारे वळले की त्याला व्लादिमीर मेकॅनिकल कॉलेजमध्ये जावे लागले, जिथे त्याला मेकॅनिकची खासियत मिळाली- वाद्य वादक. महान देशभक्त युद्ध सुरू झाले तेव्हा सोलोखिन सतरा वर्षांचा होता आणि क्रेमलिनचे रक्षण करणाऱ्या विशेष दलात तरुण मेकॅनिकची भरती झाली. युद्ध संपल्यानंतर एका वर्षानंतर सोलोखिनची पहिली कविता कोमसोमोल्स्काया प्रवादात प्रकाशित झाली. एका महत्वाकांक्षी लेखकासाठी हा मोठा सन्मान होता. सोलोखिनचे आयुष्य राजधानीशी घट्टपणे जोडले गेले: तो मॉस्कोमध्ये स्थायिक झाला, साहित्य संस्थेतून पदवी प्राप्त केली, निबंध वार्ताहर म्हणून काम केले - यूएसएसआर आणि परदेशाबद्दल लिहिले, कवितेची अनेक पुस्तके, निबंध संग्रह प्रकाशित केले. त्या वेळी फार कमी लोकांना परदेशात जाण्याची परवानगी होती, आपल्या देशातील नागरिकांना फक्त तिकीट खरेदी करून त्यांना पाहिजे तिथे जाणे शक्य नव्हते. सोलोखिनला भाग्यवान मानले जाऊ शकते, परंतु तरुण लेखकाला कशाची तरी चिंता होती ...

ते म्हणतात की एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यातील सर्वात महत्वाची गोष्ट समजते, तीतीस वर्षे जवळ येते. 1956 मध्ये, सोलोखिन, आधीच एक सुप्रसिद्ध लेखक, एका नवीन प्रवासाला निघाला - परदेशात नाही, परंतु त्याच्या मूळ व्लादिमीर भूमीवर, कारने नव्हे तर पायी. जुन्या दिवसांमध्ये एक परंपरा होती - पवित्र स्थळांना, प्रसिद्ध मठांना आणि मंदिरांना तीर्थाटन करण्याची प्रतिज्ञा. यात्रेकरूंना जाण्यास मनाई होती - असा विश्वास होता की एखाद्या व्यक्तीला कठोर परिश्रम करण्याची आवश्यकता असते जेणेकरून देव त्याची विनंती ऐकेल. सोलोखिन पायी गेला: त्याच्यासाठी हा प्रवास त्याच्या पूर्वजांनी पृथ्वीवर काम केले आणि काम केले त्या ठिकाणी तीर्थयात्रा होती, जिथे त्या पवित्र परंपरेने आकार घेतला ज्याने रशियन लोकांना युद्ध जिंकण्यास आणि भयंकर विनाशानंतर देश पुनर्संचयित करण्यास मदत केली. वाटेत, सोलोखिनने चाळीस डायरी नोंदी केल्या, ज्याने "व्लादिमीरस्की गोर्सेलोकी" (1957) पुस्तकाचा आधार बनविला. आणखी तीन वर्षांनंतर, "अ ड्रॉप ऑफ ड्यू" (1960) हे पुस्तक प्रकाशित झाले - लेखकाची लहान जन्मभूमी ओलेपिनो गावाचे चित्र. "दव ड्रॉप" नावाचा खोल अर्थ आहे: लेखकाचा असा विश्वास होता की दवच्या थेंबात एखाद्याला संपूर्ण जगाचे प्रतिबिंब दिसू शकते, म्हणून एका गावाच्या जीवनात संपूर्ण राष्ट्राच्या इतिहासाची वैशिष्ट्ये शोधू शकतात . सोलोखिनने आपले निबंध पहिल्या व्यक्तीमध्ये लिहिले, प्रामाणिकपणे आणि प्रामाणिकपणे त्याच्या भावना आणि अनुभवांबद्दल बोलले. दोन्ही पुस्तके देशात मोठ्या प्रमाणात प्रसिद्ध झाली आणि बर्‍याच लोकांना रशियन शेतकरी वर्गाचे भवितव्य जवळून पाहण्यास भाग पाडले, त्यांच्या देशाचा इतिहास नवीन मार्गाने समजून घेण्यास भाग पाडले. सोलोखिन बराच काळ आपल्या गावाबद्दल लिहित राहिला.

तर, आज आपण व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन "द लॉ ऑफ द अलार्म" (1963) ची कथा वाचत आहोत.

II. कथा "अलार्मचा कायदा".

(कथेचे अर्थपूर्ण वाचन.)

कथा वर्गात वाचली पाहिजे - शिक्षक किंवा विद्यार्थ्याने, आगाऊ तयार केली आणि शिक्षकांनी ऐकली. वाचनाची गुणवत्ता मुख्यत्वे ठरवते की मुले कथेच्या विश्लेषणात सक्रियपणे सहभागी होऊ शकतील की नाही.

वाचन संपल्यानंतर, चला विराम द्या आणि मुलांना त्यांच्या पहिल्या छापांबद्दल काळजीपूर्वक विचारा. ते सहसा अगदी अस्पष्ट असतात. कथेच्या विषयांचे आणि समस्यांचे त्यांनी त्वरित विश्लेषण करणे, नावे देणे सुरू केले याची खात्री करण्यासाठी आम्ही प्रयत्न करणार नाही. चला प्रश्नांवर लक्ष केंद्रित करूया:

कथा तुम्हाला कशी वाटली?

वैयक्तिक भाग ऐकताना तुम्हाला कसे वाटले?

चिंता, आनंद, तणाव, चिडचिड, खळबळ, दुःख, राग, सहानुभूती, विजय, चिंता ... यापैकी कोणत्या भावना तुम्ही कथेच्या नायकांसोबत एकत्र अनुभवल्या?

III. विषय घटक. ऑफ-प्लॉट घटकांची भूमिका. कथेच्या समस्या: समाजाच्या जीवनासाठी प्रत्येकाची जबाबदारी, तुटलेल्या परंपरांच्या परिस्थितीत नैतिक निवडीची समस्या. रचना सह समस्याग्रस्त कनेक्शन.

अनुमानित संभाषण.

"अलार्मचा कायदा" ही एक कथा आहे. प्रत्येक कथेमध्ये प्लॉट (कृतींचा एक संच, इव्हेंट) असतो, ज्यामध्ये प्लॉट घटक असतात.

कथानकाचे कोणते घटक तयार होतात?

विद्यार्थ्यांनी प्रदर्शनाची, सेटिंगची, कृतीचा विकास, कळस, निंदा आणि उपसंहार अशी नावे दिली आहेत.

चला आमच्या कथेत हे कथानक घटक शोधण्याचा प्रयत्न करूया.

आम्ही पहिले वाक्य वाचले. विद्यार्थ्यांनी शोधून काढले की कथेला कोणतेही प्रदर्शन नाही: लेखक अगदी सुरुवातीपासून सुरू करतो, नायकाच्या जागृत होण्याचे कारण स्पष्टपणे सांगतो: "गावात अलार्म वाजत होता" (आपण समजावून सांगू की या प्रकरणात अलार्म म्हणजे अलार्म बेल आहे) .

ही सुरुवात काय छाप देते?

इव्हेंट्स फार पूर्वी घडत नाहीत, परंतु येथे आणि आता.

आम्ही पुढील दोन परिच्छेद वाचतो: आम्ही पाहतो की “इथे आणि आता” या भावनेतून लेखक आपल्याला भूतकाळात परत फेकतो असे वाटते, जेव्हा बेल टॉवरवर एक भयानक अलार्म बेल लटकली.

- "जेव्हा घंटा फेकली गेली, तुटली आणि तुटलेल्या स्वरूपात आमच्याकडून काढून घेतली गेली ..." - लेखक कोणत्या वर्षांच्या घटनांबद्दल लेखक सांगतो?

हा प्रश्न खूप महत्वाचा आहे आणि जर विद्यार्थ्यांनी त्वरित उत्तर दिले नाही तर आम्ही कथेचे विश्लेषण केल्यानंतर त्याकडे वळावे म्हणून आम्ही त्याचे निराकरण करू.

ओलेपिनो गावात रात्री घडणाऱ्या घटनांकडे कोणती वाक्ये आपल्याला परत आणतात?

“मी घाईघाईने कपडे घालत होतो ...” लोक चिखलमय चिखलातून आगीकडे कसे धावले याबद्दल आम्ही वाचले. आम्ही लक्षात घेतो की हे आधीच कृतीचा विकास आहे.

"मी माझ्या बालपणात काही वेळा खऱ्या, धोक्याची घंटा ऐकली." कथानक पुन्हा विस्कळीत झाले आहे, पुन्हा लेखक आपल्याला भूतकाळात घेऊन जातो. (विद्यार्थी खालील मजकूर मोठ्याने वाचतात. शब्द गंभीरपणे ऐकले जातात: "अलार्मचा कायदा महान आणि अपरिवर्तनीय आहे ...")आणि पुन्हा आपण नायक प्रत्येकासह आगीकडे धावताना पाहतो.

भूतकाळ आणि वर्तमान यांच्यातील हा क्रॉसओव्हर तुम्हाला काय छाप देतो? तुम्ही या कथेच्या सुरुवातीची रूपरेषा कशी ठरवाल?

विकासाच्या पातळीवर आणि कल्पनेच्या क्रियाकलापावर अवलंबून, विद्यार्थी अनेक तुलना देऊ शकतात: कथानक एक माधुर्य आहे, भूतकाळाला आवाहन आहे (प्लॉट नसलेले घटक असे आहेत जे कृती पुढे सरकवत नाहीत) - साथ; कदाचित कोणीतरी तो दुसरा राग म्हणून सादर करेल. एक मनोरंजक पर्याय: समुद्रातील लाटा आणि पाण्याखालील प्रवाह. या परिस्थितीत कोणतेही बरोबर किंवा चुकीचे उत्तर असू शकत नाही. विद्यार्थ्यांची विचारसरणी जागृत करणे, त्यांना उपमा शोधण्यासाठी निर्देशित करणे महत्वाचे आहे.

आम्ही त्या लोकांकडे परतलो ज्यांनी आगीकडे धाव घेतली आणि आता ते गावाबाहेरच्या कुरणात जमले आहेत. ते चमक पाहत आहेत, ते कुठे जळत आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. शहरातून आपल्या मूळ गावी आलेला नायक या गोष्टीमुळे हैराण झाला आहे की फायर फायटर, जिथे फायर इंजिन तैनात आहे, बंद आहे आणि शेजारच्या गावात एकमेव अग्निशामक राहतो. चेरकुटिनची माणसे आगीत आल्याचा विचार पुरुषांना शांत करतो, जणू त्यांच्यावर जबाबदारीचे ओझे काढून टाकले गेले आहे: “पूर्णपणे शांत झाल्यावर (चेरकुटीनला कॉल करणे अधिक सोयीचे आहे, जवळ जाणे अधिक सोयीचे आहे), आम्ही दूरच्या आगीकडे पहात आहोत. ”

कुरणात जमलेल्या सामूहिक शेतकऱ्यांच्या आत्म्यांमध्ये काय चालले आहे? त्यांना कसे वाटते? ते खरोखर शांत झाले आहेत का?

"पण संशयाचा किडा (आपण निष्क्रीय आहोत हे चांगले करत आहोत का?), वरवर पाहता, प्रत्येकाच्या विवेकावर कुरतडतो." "अचानक, एकत्र महिला मोठ्याने बोलल्या:

मित्रांनो, तुम्ही काय उभे आहात? तू कशाची वाट बघतो आहेस? मित्रांनो, असे कसे असावे? "

आम्ही स्त्रियांच्या प्रतिकृती वाचतो. आम्ही विद्यार्थ्यांना प्रश्न विचारतो:

कोणता शब्द दोनदा पुनरावृत्ती केला जातो आणि कथेचा अर्थ समजून घेण्याची गुरुकिल्ली म्हणून काम करतो?

आम्ही प्रतिकृती वाचतो:

“- आगीकडे पाहणे कुठे आहे, आणि जाऊ नका! ते असेच असावे का? "

शेवटच्या वाक्याचा अर्थ काय आहे? "ट्रस्ट" हा शब्द आपल्याला कोठे सूचित करतो? तुम्हाला या शब्दाचा अर्थ कसा समजतो?

आम्ही विद्यार्थ्यांना हे समजण्यास मदत करू की आम्ही या गोष्टीबद्दल बोलत आहोत की एकदा परंपरेची सुरुवात झाली, प्रत्येकजण जो अडचणीत मदतीसाठी येऊ शकतो. "जसे अपेक्षित आहे" तसे करणे - आमच्या बाबतीत, या गावात आणि इतर रशियन गावे आणि खेड्यांमध्ये प्रदीर्घ काळापासून प्रस्थापित केल्याप्रमाणे करणे, जेव्हा "इतर लोकांना तुमच्या तात्काळ, तातडीच्या मदतीची आवश्यकता असते". चला वळूया
योजनेसाठी: आम्ही पाहतो की दोन धून एकत्र आले, एकत्र आले, एकमेकांना मजबूत केले: “आम्ही शांतपणे आगीकडे पाहतो. पण त्या महिलेच्या संभाषणातील मनःस्थिती एका टर्निंग पॉईंटची रूपरेषा होती ”.

पुरुष अग्नीकडे जात आहेत. प्रत्येकाला विवेक कुरतडतो: “आम्हाला असे वाटत होते की आपण निष्फळ जात आहोत, अधिक चांगल्या कारणापेक्षा आपल्या विवेकाच्या शुद्धीकरणासाठी. आम्ही छोट्या मेंदूंकडे पाहणार आहोत - मुख्य गोष्ट चुकली आहे, ”“ आम्हाला कुरणात उभे राहण्याची सगळीच मूर्खता, ती जळत असल्याचे आमचे मूर्ख भांडण - पसीनकोवो, नेक्रिखा किंवा वोल्कोवो ”अधिक तीव्रतेने वाटले.

काय निघाले? ओलेपिन्स्की वेळेवर पोहोचले - फक्त तेच जे आगीत आले. दोन घरे वाचवणे अशक्य होते, परंतु तिसरे आधीच आग पकडण्यासाठी तयार होते (वाक्यांश निंदासारखे दिसते: "अर्ध्या तासापूर्वी या स्थितीत दुसरे घर होते"), आणि ते वाचवले जाऊ शकते.

आलेल्या पुरुषांच्या भावना काय आहेत?

“पण आम्हाला आग्रह करण्याची गरज नव्हती.

आमच्या ओलेपिनो शेतकऱ्यांमध्ये काहीतरी जागृत झाले आणि त्यांच्या स्वतःच्या मैत्री आणि सुसंगतीमुळे आनंदाची थंडी माझ्या पाठीच्या कण्यावर आनंदाने गेली. "

तिसरे घर आगीपासून वाचले.

चला प्लॉट घटकांकडे परत जाऊया. टाई अग्नीचा सिग्नल आहे, त्यानंतर कृतीचा विकास होतो. देवाणघेवाण?

मुलांनी त्यांच्या आवृत्त्या पुढे ठेवल्या. निंदा - तिसऱ्या घराचा उद्धार: “तांबे, बराच काळ साफ केला नसला तरी, माझ्या हातात (हे तापात घडले) अचानक थरथरले, धक्का बसला, जवळजवळ माझ्या हातातून निसटला. तो जोरात झटकला, त्याच्या टोकाला मारला (जणू कॉर्क बाहेर उडाला आहे) आणि पाण्याचा एक पांढरा प्रवाह जोराने काळ्या आणि लाल आकाशात धडकला.

पुढच्या सेकंदात मी ... प्रवाह छतावर आणि भिंतींवर वळवला. "

आम्ही निंदा करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु कळस चुकला. कळस काय आहे? (तणावाचा सर्वोच्च बिंदू.)कथेचा कळस काय आहे असे तुम्हाला वाटते?

विद्यार्थी त्यांची गृहीतके मोठ्याने मांडतात. ते त्यांच्या विचारांना न्याय देण्याचा प्रयत्न करतात हे खूप महत्वाचे आहे. मुलांना सहसा कळते की कळस म्हणजे जिथे जास्तीत जास्त हालचाली होतात. सर्वात तीव्र रहदारी म्हणजे जिथे पुरुष अग्निशामकेकडे धावतात, वाडा खाली पाडतात, कारमध्ये धाव घेतात आणि आग विझवण्यास सुरुवात करतात. परंतु ताणतणावाचा सर्वोच्च मुद्दा त्वरित कृतींमध्ये नाही, परंतु या क्षणी पुरुष कुरणात उभे आहेत - निर्णय घेण्याच्या क्षणी.

“आणि आम्ही सर्व तिथे ओलेपिनो कुरणात उभे राहू, आळशीपणे आपापसात तर्क करू:

काहीतरी बराच काळ जळत नाही ...

आणि कदाचित, पुरुषांनो, आणि सत्य नेक्रशिखा आहे ...

नाही, नेक्रिखा खूप दूर जाईल ...

आणि पुन्हा ते शांत, लांब, लाल चमक पाहत असत ...

या शब्दांनी सोलोखिनची कथा संपते. शेतकरी पुन्हा कुरणात कसे उभे आहेत हे आम्हाला दाखवतात: अग्निशामक वसिली बार्सकोव्ह आहे, त्यांना जाणे बंधनकारक नाही, परंतु विवेक त्रास देतो आणि अलार्मला त्रास देतो.

शेवटच्या वाक्यातील कोणता शब्द जागेच्या बाहेर, स्थानाबाहेर वाटतो?

प्रश्न कठीण आहे आणि जर विद्यार्थ्यांना हा शब्द सापडला तर ते महत्वाचे आहे: “पुन्हा”. "पुन्हा" म्हणजे काय? हे आधीच घडले आहे का? हे शेतकरी कधी कुरणात असे उभे राहिले आहेत का? नाही. लेखक हा शब्द का वापरतो? त्याला आम्हाला काय सांगायचे आहे?

"पुन्हा" हा शब्द नेक्रसिखा गावातील एका विशिष्ट आगीच्या कथेला एका दुर्दैवाच्या कथेमध्ये बदलतो जो अचानक प्रत्येकाला येऊ शकतो. पुन्हा कामाच्या कळसकडे वळताना लेखकाने वाचकाला ओलेपिनियन शेतकऱ्यांच्या जागी कुरणात ठेवले आहे असे वाटते: जर तुम्ही तेथे असता तर तुम्ही काय करता? तुम्ही बचावासाठी याल किंवा तुमचा सल्ला फसव्या वाक्यांसह शांत कराल? जेव्हा आपण एखाद्याला अडचणीत पाहता तेव्हा आपण काय करता?

कथेला "नबट" नाही, तर "द नबातचा नियम" का म्हणतात?

"नबट" हे नाव एका विशिष्ट आगीबद्दल बोलते, "लॉ ऑफ द नबात" - नैतिक परंपरेबद्दल. परंपरेचे प्रतीक म्हणजे घंटा घंटा, बेल टॉवरवरून फेकलेली, तोडलेली आणि गावापासून दूर नेलेली. फक्त एक छोटी घंटा शिल्लक राहिली - कृत्रिमरित्या मोडलेल्या परंपरेचे प्रतीक. तोच आहे जो शेतकऱ्यांना आजोबा आणि पणजोबांनी विकसित केलेल्या कायद्यांची आठवण करून देतो आणि त्यांना कृती करण्यास प्रवृत्त करतो.

चला स्पष्टपणे वाचा आणि कथेचे मुख्य शब्द नोटबुकमध्ये लिहा:

“अलार्मचा कायदा महान आणि अपरिवर्तनीय आहे: तुम्ही वृद्ध आहात, तुम्ही थकलेले आहात का, तुम्ही व्यस्त व्यक्ती आहात का - सर्वकाही सोडून द्या आणि कॉलिंग आवाजाकडे धाव घ्या.

आणि तुमच्यामध्ये एक प्रकारची उत्साही भावना निर्माण होते (दुर्दैव असूनही) की तुम्ही एकटे नाही, जर तुमचे दुर्दैव असेल तर लोक तुमच्यासाठी त्याच प्रकारे धावतील, कारण अलार्म कायदा महान आणि अपरिवर्तनीय आहे ”.

गृहपाठ."अलार्मचा कायदा महान आणि अपरिवर्तनीय आहे ..." हा उतारा लक्षात ठेवण्यासाठी. "लोणचे सफरचंद" ही कथा वाचा आणि विचार करा.

पाठ 2. कथा "लोणचे सफरचंद". प्लॉट. नैतिक निवडीची समस्या. दुसऱ्याच्या मार्गाचे प्रतीक म्हणून खोल रुतणे. विभागातील सामान्यीकरण "मला प्रत्येकाला एक व्यक्ती व्हायचे आहे."

I. "अलार्मचा कायदा" कथेतील उताराचे अभिव्यक्तीपूर्ण पठण.

II. कथा "लोणचे सफरचंद". प्लॉट. नैतिक निवडीची समस्या. दुसऱ्याच्या मार्गाचे प्रतीक म्हणून खोल रुतणे.

ही कथा घरी मुलांनी वाचली होती, म्हणून आम्ही त्यांना लगेच त्यांच्या छापांबद्दल आणि नंतर कथानकाबद्दल विचारू. हे महत्वाचे आहे की ते कामाच्या मजकूरावर आधारित आहेत.

प्रदर्शन: "... रात्री मला वाटेत पकडले".

सुरुवात: “… गाझिकने एक सेंटीमीटरही धक्का दिला नाही, फक्त गाढव आणखी खोल आणि मजबूत होता”.

कृतीचा विकास (आम्ही सर्व टप्प्यांचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करतो, आम्ही मजकूर उद्धृत करतो):

"... माझ्या दुर्दैवाने मी कोणतेही स्वारस्य जागृत केले नाही ...";

"मी स्वार्थाशिवाय आहे असे समजू नका";

"पंधरा मिनिटांनंतर, ट्रक माझ्या एकाकी सीटसह आला";

"मला एक बाटली द्या";

“आम्ही एकत्र दोन्ही बाजूंनी दोन फावडे घेऊन जमीन खोदण्यास सुरुवात केली”;

"... आम्ही रस्त्यावर आमची छोटीशी लढाई जिंकली असताना."

कळस: "शब्दांवर गुदमरणे आणि लाजणे (अंधारात हे चांगले आहे), मी गोंधळ घातला, सेरोगाला कागदाचा तुकडा दिला ..."

इंटरचेंज: “मी ते घेणार नाही. आम्ही एकत्र काम केले. ते घेऊन जा. आणि आम्ही महान आहोत ना? "

अलार्म लॉ मध्ये, नायक, सर्व पुरुषांसह, काय करावे हे ठरवते. या कथेमध्ये नायक लोकांना नैतिक कार्य देतो. पासिंग करणारा खुलेआम जीवनाचा सिद्धांत म्हणून स्वार्थाची घोषणा करतो. लेखक सर्गेईच्या प्रतिक्रिया आणि कृतींचे बारकाईने पालन करत आहे. कामात सर्गेईचे चरित्र आणि नैतिक स्थान कसे प्रकट झाले हे आम्ही शोधून काढू. मुख्य वाक्ये अशी असतील:

"माझ्या लक्षात आले की त्या मुलाचे फावडे कोठे मऊ आहे ते दिसत नाही, परंतु फरकाने सर्वात कठीण, सर्वात कठीण ठिकाणी रेंगाळतो";

“मी सरयोगाला शेवटचे दिले आमचेतीन फावडे ... "(माझे तिरपे. - O.E.);

“आमचे काम चांगले झाले. आणि तिने जितके अधिक चांगले युक्तिवाद केले तितकेच मला पेमेंटबद्दल सेर्गेईशी आगामी संभाषणाबद्दल लाज वाटली ”.

“नक्कीच, आता तो या सर्वात अपरिहार्य बाटलीसाठी काम करत नाही. येथे आणि अभिमान, आणि ... ठीक आहे, कदाचित स्वयं-शिस्त नाही, परंतु जन्मजात काहीतरी, कामातून गेले आणि आजोबा, चांगले ... सभ्यता किंवा काहीतरी. आणि मुख्य गोष्ट, कदाचित, अजूनही उत्साह आहे. कोणत्याही व्यवसायात, तो असणे आवश्यक आहे, अन्यथा आपण कोणताही, सर्वात क्षुल्लक व्यवसाय करणार नाही. आणि सभ्यता, अगदी, जन्मजात ... जवळजवळ एक अंतःप्रेरणा.

फार पूर्वी तो फक्त एकावरच थुंकला असता - पण तीन बाटल्या. हे स्काव्ल्यागासारखे दिसत नाही, लोभी माणसासारखे जे प्रत्येक अतिरिक्त पन्नास डॉलर्सवर आनंद करण्यास तयार आहे. ”

सेर्गेईने त्याच्या रजाईच्या बोर्डवर सर्व फावडे, दगडांचे ढीग तोडले आहेत, जसे स्ट्रेचरवर, "आस्तीन क्रॅक होईपर्यंत": त्याच्या कामात तो स्वत: ला किंवा मालमत्तेलाही सोडत नाही. त्याची पत्नी त्याची वाट पाहत आहे, परंतु तो एखाद्या व्यक्तीला रस्त्यावर अडचणीत सोडू शकत नाही. चला कथेची मुख्य वाक्ये नोटबुकमध्ये लिहूया:

“ते म्हणतात की लोकांना एकत्र आणण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे रस्ता. पण हे खरे नाही. रस्ता नाही, पण काम करा, तेच करा - हेच लोकांना खरोखर आणि निश्चितपणे एकत्र आणते. "

पैशांसाठी लोकांना अडचणीत मदत करणे पैसा आणते; निःस्वार्थ मदत आनंद आणि मनाची शांती आणते. जेव्हा नायकांनी अडकलेली गाडी चिखलातून बाहेर काढली तेव्हा त्यांना प्रामाणिक आनंद वाटतो: "आम्ही महान आहोत ना?" सेर्गेईचा आत्मा उघडतो, "अनपेक्षित पैलू" सह चमकतो आणि तो नायकाला त्याच्या घरी आमंत्रित करतो, त्याला त्याच्या सर्वात प्रिय लोकांशी त्याची ओळख करून देऊ इच्छितो - त्याची पत्नी आणि मुलगी.

आम्ही शेवटचा परिच्छेद वाचला: "किंवा कदाचित तो रस्ता जुनिपर स्टिकसह, तीन रूबलसाठी कपडे घातलेला असेल, कदाचित त्याने मला शेवटी लोणचे सफरचंद खाण्यासाठी बोलावले असते?"

विद्यार्थी मागील धडा लक्षात ठेवतील आणि अंदाज लावतील की लेखक "द लॉ ऑफ द अलार्म" कथेप्रमाणेच तंत्र वापरतो: शेवटचा वाक्यांश वाचकांना लपवलेले आवाहन आहे, जे तुम्हाला विचार करण्यास प्रवृत्त करते: मी त्यात काय केले असते? जाणाऱ्याची जागा? तुम्ही निःस्वार्थपणे मदत कराल की लगेच पैसे मागाल? आणि आम्ही पुन्हा समजतो की आम्ही केवळ या परिस्थितीबद्दलच बोलत नाही, तर दहापट आणि अशाच शेकडो परिस्थितींबद्दल ज्यात एखादी व्यक्ती दररोज स्वतःला शोधते.

आम्ही या कथेची चर्चा जवळजवळ पूर्ण केली आहे. तुम्हाला असे वाटते की आम्ही कथेची सर्व रहस्ये आधीच उघड केली आहेत? आणखी काय तुमचे लक्ष वेधून घेते?

विद्यार्थी "लोणचे सफरचंद" नावाबद्दल सांगू शकतात, जे पहिल्या दृष्टीक्षेपात कोणत्याही प्रकारे जुळत नाही
कथेच्या थीमसह आणि अॅनिमेशन आणते, कथेत षड्यंत्र: वाचक सर्व वेळ वाट पाहत आहे, जणू आश्चर्यचकित आहे: भिजलेल्या सफरचंदांचा त्याच्याशी काय संबंध आहे? परिणामी, ते निःस्वार्थ आणि आध्यात्मिक मोकळेपणाचे प्रतीक बनतात.

आपण कलात्मक भाषणाच्या वैशिष्ठ्यांवर लक्ष केंद्रित करू शकता: बोलचाल आणि अयोग्यरित्या थेट भाषण उपस्थितीची भावना निर्माण करते, कथेची एक विशेष जिवंतता निर्माण करते. सशक्त वर्गात, आपण नायक-कथाकाराची प्रतिमा आणि लेखकाची प्रतिमा यांच्यातील फरकावर लक्ष केंद्रित करू शकता.

कथेच्या सुरुवातीला परत जाणे आम्हाला विशेषतः महत्वाचे वाटते, त्या अतिरिक्त प्लॉट घटकांकडे जे अगदी सुरुवातीला ओळखले जाऊ शकतात: या रस्ता आणि ट्रॅकबद्दल चर्चा आहेत. (नॉन-स्टोरी एलिमेंट्स असे घटक आहेत जे कृती पुढे नेत नाहीत.)चला त्यांना पुन्हा पुन्हा वाचा:

“आणि सर्वसाधारणपणे, जेव्हा तुम्ही रुंद काँक्रिटच्या रस्त्यांवर गाडी चालवता, तेव्हा असे दिसते की जगात कोणतेही दुर्गम रस्ते नाहीत. खरे आहे, कधीकधी तुम्ही अचानक तुमच्या डोळ्याच्या कोपऱ्याला स्पर्श करता, तुम्हाला दिसेल की एक पाणचट गोंधळ, खोल, मातीच्या स्लरीने सुजलेला, काँक्रीटपासून जंगलात एका अरुंद पट्टीमध्ये कसा पसरला आहे. एका क्षणासाठी, हृदयाला पिळणे होईल, जसे एखाद्या दुर्दैवाच्या आधी, परंतु आपल्या दिशेने उडणारे ठोस त्वरित वाईट भावना दूर करेल. आणि जंगलाचा रस्ता जो चमकला तो माझ्या स्वप्नासारखा होता, माझ्या डोळ्यातील अश्रुसारखा ”.

कदाचित विद्यार्थ्यांना स्वतः अंदाज येईल, वाटेल की रस्ता हा जीवनाचा मार्ग आहे. रुंद, खचलेला रस्ता सोपा आहे; एका अरुंद पट्ट्यात जंगलात जाणे प्रत्येकासाठी नाही. हे एखाद्याला घाबरवू शकते जो इतरांप्रमाणे सर्वकाही करतो. असे असले तरी, हे अस्तित्वात आहे, हा वन रस्ता. प्रतीकात्मक रस्त्यावरील प्रवचन कथेचा अर्थ सखोल करते.

आम्हाला खालील तर्क सापडतात:

“असे घडते की कठोर, गुंडाळलेल्या तळाशी खोल आणि रुंद डबकी एका निरुपद्रवी ठिकाणापेक्षा चांगली असते जिथे चाक प्रत्येक वळणासह दाट सक्शन बोगमध्ये खोलवर बुडतात. परंतु सर्वसाधारणपणे, सर्वात भयानक गोष्ट म्हणजे खोल गळती. जोपर्यंत "गझिक" (किंवा "लाझिक", ज्याला आपण म्हणतो) त्याच्या चार चाकांवर उभा आहे, तोपर्यंत सर्वात खोल चिखलातून बाहेर पडण्याची आशा आहे. पण असे घडते की तो जमिनीवर खाली, पोट ("फरक", ड्रायव्हर्सच्या म्हणण्यानुसार) बसतो - नंतर गोष्टी वाईट असतात. चाके त्यांच्या आवडीनुसार फिरू शकतात, जसे स्टीम लोकोमोटिव्ह रेल्वेतून उचला. "

तुम्हाला काय वाटते की लेखक जंगलाच्या रस्त्यावर वाहन चालवण्याच्या धोक्यांबद्दल विचार करण्यास सुचवतो?

“डीप ट्रॅक” हे सहज, मारलेल्या ट्रॅकचे प्रतीक आहे. व्लादिमीर व्यासोत्स्कीकडे "एलियन ट्रॅक" (1973) हे गाणे आहे:

हा माझा स्वतःचा दोष आहे - मी अश्रू ढाळतो आणि ओरडतो:
मी दुसऱ्या कुणाच्या खोल दडपशाहीमध्ये शिरलो.
मी माझे ध्येय निश्चित केले
तुमच्या आवडीचे -
आणि आता बाहेर पडलो
बाहेर पडू नका.
कडा निसरड्या कडा
या ट्रॅकमध्ये आहे.
....................................................
खाण्या -पिण्यास नकार
या उबदार रूटमध्ये -

आणि मी स्वतःला स्पष्टपणे पटवून दिले:
मी त्यात एकटाच पडलो नाही, -
ते चालू ठेवा - चाकात एक चाक! -
आणि मी जेथे आहे तिथे पोहोचेन.

वाक्यात एक तपशील आहे “असताना“ गझिक ”...” तेथे एक तपशील आहे जो आम्हाला या ओळींचे प्रतीकात्मकता सूचित करतो: “उभे आहे त्यांचेचार चाके ”(तिर्यक माझे. - O.E.). रशियन भाषेत "घाण" शब्दाचा अर्थ अप्रामाणिक, अप्रामाणिक जीवन आहे; आम्ही म्हणतो: "सांसारिक घाण". जर तुम्ही सर्वांचा सखोल मार्गाने पाठपुरावा केला असेल आणि तुम्हाला दररोजच्या घाणीने बळी पडण्याची धमकी दिली असेल, तर तुम्ही फक्त "तुमच्या चार चाकांवर" विश्वास ठेवू शकता, म्हणजे, इतरांच्या सल्ल्याकडे लक्ष न देता, स्वतःच निर्णय घ्या, ठाम नैतिकतेवर अवलंबून रहा. तत्त्वे. अन्यथा, एखादी व्यक्ती स्वातंत्र्य आणि पुढे जाण्याची क्षमता गमावते. व्यासोत्स्कीचा नायक धोक्याची जाणीव करतो आणि दुसर्याच्या दुराचनेपासून बाहेर पडतो:

अहो तुम्ही परत, मी करतो तसे करा!
याचा अर्थ - माझे अनुसरण करू नका,
हा ट्रॅक फक्त माझा आहे,
स्वतःहून बाहेर पडा!

व्लादिमीर सोलोखिनने वाचलेल्या दोन कथा तुम्हाला कोणत्या कल्पना जोडतात?

III. विभागातील सामान्यीकरण "मला प्रत्येकाला एक व्यक्ती व्हायचे आहे."

विभागाचा अभ्यास पूर्ण करून, शिक्षक संरक्षित सामग्रीचा सारांश देतात. कामासाठी अनेक पर्याय आहेत: आपण “आपण जे वाचले आहे त्याकडे परत जाऊ” या शीर्षकाच्या प्रश्नांची उत्तरे देऊ शकता (इबीड. पी. 170), आपण विभागातील निबंधाची तयारी सुरू करू शकता, आपण त्याच्या सुरवातीला परत येऊ शकता आणि एकत्रितपणे एपिग्राफचा अर्थ प्रतिबिंबित करा: एलएन कसे आहे भाऊबंदकीच्या भावनेबद्दल आणि एखाद्याच्या शेजाऱ्यावरील प्रेमाबद्दल टॉल्स्टॉय प्रत्येक अभ्यासलेल्या कामात व्यक्त होतो. हे महत्वाचे आहे की शिक्षक विद्यार्थ्यांना निष्कर्ष सांगत नाहीत: ते स्वतः बरेच काही समजून घेतील आणि जर ते त्यांच्या भावना शब्दात पुरेशा प्रमाणात व्यक्त करू शकत नसतील तर त्यांना घाई करण्याची गरज नाही: त्यांच्याकडे अजून बरेच काही शिकायचे आहे आणि समजून घेणे.

नबट कायदा

मी एका झटक्याने माझ्या पायावर उडी मारली, अडचणीने, बेशुद्धपणे झोपेच्या लोखंडी वजनावर मात केली.

गावात अलार्म वाजत होता. घंटा टॉवरवर लटकणारा अलार्म नाही - एकोणतीस पुड आणि बारा पौंड. त्याने मेलेल्यांना उठवले असते, झोपलेल्याला नाही.

जेव्हा घंटा खाली फेकल्या गेल्या, तुटल्या आणि तुटलेल्या स्वरूपात, ते आमच्यापासून दूर नेले गेले, तरीही त्यांनी गावात घंटाच्या सेटमधून एक छोटी घंटा सोडली ज्यामध्ये सेर्गेई बक्लानीखिनने चतुराईने कामरीन्स्काया घंटा वाजवली.

अग्निशामक दलाजवळच्या पोस्टवर आनंदी घंटा टांगण्यात आली. तोच आता दयनीय आवाजात ओरडत होता, वास्तविक, मृत अलार्म बेलचे अनुकरण करत होता.

मी घाईघाईने कपडे घातले, गोंधळलेल्या पँटमध्ये न जाता. आणि तो खिडक्यांकडे पहात राहिला: चष्मा लाल होत नव्हता, ते दाखवत होते, जवळच्या आगीचे प्रतिबिंब थरथरत होते?

रस्त्यावर (अभेद्य अंधारात) तरल चिखल, डबके आणि गवत होते, संध्याकाळच्या पावसात भिजले होते हे लक्षात घेऊन मी माझ्या अनवाणी पायात सँडलमध्ये उडी मारली.

गावाच्या शेवटी लोकांनी हाक मारली:

- कोणी बोलावले?

- Maly Olepinets.

अलार्मची घंटा अधिक आत्मविश्वासाने, अधिक भयानकपणे, कठोरपणे वाजली: वृद्ध चौकीदार काकू पॉलची जागा संपलेल्या पुरुषांपैकी एकाने घेतली.

- Grybovs साठी धाव!

- Maly Olepinets जळत आहे ...

अंधारात, इकडे तिकडे बूटांचा जोरात आवाज येत होता - लोक चिखलातून चिखलातून धावत होते.

घंटा घेऊन खांबाच्या पलीकडे पळत असताना (त्यांनी थोडा वेळ वाजवणे थांबवले), मी पहारेकऱ्याचे दम आणि उशिराने उत्साही शब्द ऐकले:

- मी पाहतो, जसे आकाशातील झाडे आली. मी मागच्या बाजूला आहे. वडील माझे दिवे - ओलेपिनेट्सवर चमक! काय करायचं? घंटा मध्ये. हात थरथरत आहेत. धोक्याची घंटा सारखी बाहेर येत नाही.

मला लहानपणी अनेक वेळा "धोक्याची घंटा" ऐकू आली. तेव्हापासून, हे लक्षात ठेवले गेले आहे की वास्तविक अलार्मपेक्षा भयानक आणि भयंकर काहीही असू शकत नाही. खरे आहे, प्रकरणे अधिकाधिक निरुपद्रवी ठरली - उदाहरणार्थ, चिंता.

अलार्म वाजू लागला, लोक बाहेर पळाले, गाव ओरडण्याने भरून गेले, जसे वास्तविक आग (वृद्ध स्त्रिया, जेव्हा ते शुद्धीवर येतात, त्यांना ओरडण्याची वेळ येईल!), अग्निशमन दल, निवडलेले बनलेले पुरुष, वागायला लागले.

त्यांनी घोड्यांना अग्निकुंडात नेले. फायर इंजिन असलेली एक गाडी, पाण्यासाठी बॅरल (शाफ्टवर देखील व्यवस्था केलेली) लॉग फ्लोअरिंगसह रुंद दरवाज्यांमधून बाहेर काढली गेली, गळफा, कुऱ्हाडी आणि फावडे उध्वस्त केले गेले.

चेर्नोव्हला आग लागल्याची घोषणा करण्यात आली. सर्व अग्निशमन उपकरणे चेरनोव्हच्या घरी नेली गेली. त्यांनी कॅनव्हास बाही तलावाकडे किंवा विहिरीवर आणली. त्यांच्या गावात, फायर इंजिन असलेल्या गाड्या त्यांच्या हातांवर फिरत होत्या, घोड्यांचा वापर करण्यात वेळ वाया घालवत नव्हते. धनादेश फक्त "जळत्या" घरापर्यंत धावण्याने संपला नाही. छतावर आणि भिंतींवर निर्देशित केलेल्या पहिल्या प्रवाहाद्वारे वेळ लक्षात आली: जर अलार्म वाजल्यानंतर सात मिनिटांनी पाणी ओतण्यास सुरुवात केली तर अग्निशमन दलासाठी सन्मान.

उष्ण हवामानात, फायरमन गर्दीवर, विशेषत: महिला आणि मुलांवर हल्ला करेल. चिंता, लोकांच्या मज्जातंतूंना त्याच्या अपरिहार्य आघाताने, किंचाळणे, हशा, आनंदात फुटते. सर्व काही विनोदात बदलले.

ही विचित्र "युक्ती" उन्हाळ्यात पाच वेळा केली गेली, जेणेकरून प्रत्येक गोष्ट सूक्ष्मतेने केली गेली, कोणत्याही क्षणी सावधगिरी बाळगली गेली. खरे आहे, आगी देखील अधिक वेळा घडल्या.

नंतर, घंटा काढण्याआधी, जेव्हा शतकांपासून प्रस्थापित असलेल्या पुरुषप्रधान व्यवस्थेचे गावात उल्लंघन होऊ लागले, तेव्हा कोणीतरी विटका गाफोनोव्हला अलार्म वाजवण्याचे नाटक करण्यास प्रवृत्त केले आणि त्याने प्रहार केला.

शेतकरी आणि स्त्रियांनी त्यांचे कातडे आणि सिकल खाली फेकून दिले (तेथे कापणी होती), अर्धमेले गावाकडे पळाले, काही समोइलोव्स्की जंगलातूनच.

अलार्म कायदा महान आणि अपरिवर्तनीय आहे: आपण वृद्ध आहात का, आपण थकलेले आहात का, आपण व्यस्त व्यक्ती आहात का - सर्वकाही सोडून द्या आणि कॉलिंग आवाजाकडे पळा.

आणि तुमच्यामध्ये एक प्रकारची उत्साही भावना निर्माण होते (दुर्दैव असूनही) की तुम्ही एकटे नाही, जर तुमचे दुर्दैव असेल तर लोक तुमच्यासाठी त्याच प्रकारे धावतील, कारण अलार्म कायदा अपरिवर्तनीय आणि महान आहे.

आणि आता मी अंधारात एकटाच धावतोय असे वाटते, पण मला आता उजवीकडे आणि आता डावीकडे जोरदार धडधड आणि गोंगाट ऐकू येत आहे. त्यामुळे पुरुष अजूनही धावत आहेत. ते बेदरकारपणे धावतात, रस्ते निवडत नाहीत आणि चिखल आणि अंधारात.

मला विचार करण्याची वेळ आहे, स्वतःला विचारा की आपण सगळे का धावत आहोत, आणि अग्निशमन दलाकडे नाही, तर ग्रीबोव्हच्या मागे, पाठीवर. आगीचे कौतुक करू नये म्हणून आम्ही सर्वांनी अंथरुणावरुन उडी मारली. बरं, म्हणूनच. ओलेपिनेट जवळ आहे, दरी आणि टेकड्यांच्या पलीकडे काही किलोमीटर अंतरावर - आम्ही ते गाठू. आणि अग्निशमन कर्मचाऱ्याच्या भोवती कदाचित इतर लोक हलत आहेत - पथक. त्यांना बहुधा त्यांची सामग्री माहित असेल.

आपण सर्वजण त्या ठिकाणाकडे पाहतो जिथे काळ्या दूरच्या टेकडीच्या मागे ओल्या शरद nightतूतील रात्रीच्या अभेद्य दरोडेखोर काळोखात, शांत, गडद लाल, एक चमक आहे.

जणू काही लाल-गरम एम्बर पृथ्वीच्या काळ्या रेषेवर पडलेला होता, कधीकधी कोणीतरी त्यावर फुंकत होता, ज्यामुळे चमक विचित्रपणे, बाजूंना आणि वरच्या दिशेने पसरली.

कधीकधी पिवळ्या हृदयाच्या आकाराचे चकचकीत चमक पांढरे करण्यासाठी गरम केले जाते. या सेकंदात, लालसरपणा सर्व दिशांमध्ये आणखी पसरतो, विशेषत: वरच्या दिशेने, जाड शरद clतूतील ढगांच्या खालच्या, काळ्या चिंध्यांवर प्रकाश टाकतो.

- ते कसे फेकते ते पहा! - ते यावेळी गर्दीत म्हणतात.

- ते म्हणाले, ओलेपिनेट्स. होय, जर ते ओलेपिनेट्स असेल तर? ओलेपिनेट्स तेथे आहेत, टेकडीवर. जर ओलेपिनेट्स जळले तर ते असे काही होणार नाही ... आणि आपल्याकडे प्रकाश असेल. आणि हे काय जळत आहे ... मी तुम्हाला आता सांगेन ... हे व्होल्कोवो जळत आहे.

- हे बोलण्याचा विषय नाही! Volkovo उजवीकडे बरेच आहे. आणि हे, मला वाटते, नेक्रिखा आहे.

- नाही, पुरुष, बहुधा Pasynkovo.

- बहुधा क्लोव्हरस्टॅक किंवा पेंढा.

- त्याला पेंढासारखा वास येत नाही. पेंढा पेटेल - आणि नाही.

- हो. काकू पॉलने पाहिले, ती घंटाकडे धावत असताना, आम्ही सर्व धावत आलो ... हे वाचा, एका तासापेक्षा जास्त काळ ते धगधगत आहे. तो पेंढा आहे का? आणि ते अजिबात कमकुवत होत नाही.

थोड्या काळासाठी, आम्ही मध्यभागी पिवळा ठिपका असलेला लाल स्पॉट पल्सेट पाहतो - अमर्याद शरद .तूतील काळ्या रंगात एक चांदीच्या आकाराचा एकमेव तेजस्वी ठिपका.

- पण, कदाचित, सत्य नेक्रसिख आहे, - आळशी, विचारशील संभाषण पुन्हा सुरू होते.

- आणि ते म्हणाले - ओलेपिनेट्स. होय, ओलेपिनेट्स येथे आहेत, टेकडीवर. जर ओलेपिनेट जाळले तर ...

- किंवा कदाचित ते ... ते, पुरुष ... जा?

- तू जाऊ शकतोस. का जाऊ नये? का, फायरमन बंद आहे. प्रोकोशिखा मध्ये अग्निशामक.

- प्रोकोशिखात कसे आहे? - मी विचारले, स्वतंत्रपणे कोणाचा उल्लेख करत नाही, तर सर्वांनी एकत्र.

- खूप सोपे. वसिली बारसुकोव्ह आता अग्निशामक आहे. प्रोकोशिखा येथे राहतात. ते अडीच किलोमीटर दूर आहे. जोपर्यंत तुम्ही धावत नाही, पण जोपर्यंत तो धावत येत नाही ...

- आणि तुमच्या गावात आग लागली तर?

- आणि त्याच्या मध्ये. सर्व काही सारखेच आहे. अलीकडेच व्हिक्टरच्या झोपडीला आग लागली. बरं, आम्ही ते बादल्यांनी भरण्यात यशस्वी झालो. मग गाडी आणली, पण ती हलली नाही!

- ते कसे थरथरत नाही?

- हे अगदी सोपे आहे - ते खराब झाले. टायक -पाईक - पाणी जात नाही. वसिलीला जवळजवळ मारहाण झाली. आता हे निश्चित केले आहे असे दिसते.

- आणि मला असे वाटते, मित्रांनो: तुम्ही आम्हाला स्टॅव्ह्रोव्हो - प्रादेशिक केंद्रात बोलवू नये? ते लवकर आमच्यापर्यंत पोहोचतील. आणि त्यांच्या गाड्या अधिक चांगल्या आहेत. जरी ते आणखी दूर असले, तरी ते आमच्या पाच ऐवजी पंधरा किलोमीटर ...

- बहुधा, चेरकुटीन गेले आहेत. हे चेरकुटीनपासून नेक्रिखापर्यंत जवळ आहे.

- ते तुम्हाला सांगतात: Pasynkovo ​​आग लागली आहे!

- ते पासिनकोव्हच्या अगदी जवळ आहेत ...

- ते चेरकुटीन आणि प्रदेशातून कॉल करू शकतात. आमच्याकडून त्यांच्याकडून मिळवणे सोपे आहे. त्यांच्याकडून एक सरळ रेषा आहे.

पूर्णपणे शांत झाल्यावर (चेरकुटीन वरून कॉल करणे अधिक सोयीचे आहे, जवळ जाणे), आम्ही एकाग्रतेने दूरच्या आगीकडे पहात आहोत. पण संशयाचा किडा (आपण निष्क्रीय आहोत हे चांगले करत आहोत का?), वरवर पाहता, प्रत्येकाच्या विवेकावर कुरतडतो. आपण पुन्हा अळी शांत करणे आवश्यक आहे.

- आम्ही अशा चिखलातून जाऊ शकत नाही. दोन दिवस बादलीसारखा पाऊस पडला.

- हे बर्याच काळापासून जळत आहे. बहुधा सर्व काही जळून गेले. फक्त फायरब्रँड शिल्लक राहिले.

- पण, कदाचित, पुरुष, आणि सत्य नेक्रिखा आहे.

- मला कळले की नेक्रिखा आणखी पुढे जाईल.

- म्हणून मी म्हणतो की वोल्कोवो.

- पॅसिन्कोव्हो ...

चमक त्याच्या धडधडत असली तरी कमी करू इच्छित नव्हती, परंतु एकसमान तणाव. हे तंतोतंत त्याचे मौन, त्याचा नीरवपणा, संपूर्ण शांतता अशुभ होती.

कदाचित, आता तेथे व्यर्थ आहे, धावत आहे, किंचाळत आहे, किंचाळत आहे ... आगीपासून पाच किलोमीटर अंतरावर कुरणात उभे राहून आमच्यापर्यंत काहीही पोहोचत नाही. “संपूर्ण रात्र एक शांत, लांब, लाल तळ छावणीवर ... - आणि अयोग्य आणि तसे, माझे आवडते अचूक शब्द लक्षात राहू लागले. "मला रशियावर दूरवर एक विस्तृत आणि शांत आग दिसते." नेमके शब्द काय आहेत! कदाचित त्याला आमच्या रशियन फायरमध्ये शाखमाटोव्होमध्ये कुठेतरी पहावे लागले. हे एक एपिफेनी असू शकत नाही ...

- मित्रांनो, तुम्ही काय उभे आहात? तू कशाची वाट बघतो आहेस? मित्रांनो, असे कसे असावे?

अचानक, एकत्र महिला मोठ्याने बोलल्या:

- आम्ही बर्‍याच दिवसांपूर्वी असता, जर एकाच वेळी ...

- वसिली फायरमन, तुम्ही बघता, प्रोकोशिखा मध्ये ... चहा, अशा प्रसंगी किल्ल्यासाठी किल्ला पाडला जाऊ शकतो?

- होय, अगदी अग्निशामक इंजिनशिवाय, अक्षांसह. आता रस्त्याचे प्रत्येक हात आहेत.

- त्यांना काय अपेक्षित आहे ते पहा, ते खूप पूर्वी जळून गेले, फक्त अंगारे शिल्लक राहिले! आणि हे सर्व जळत नाही. तो कसा फेकतो ते पहा, तो किती चिडला आहे ते पहा!

- जा, अगं. अंदाज करणे थांबवा.

- आगीकडे पाहण्यासाठी कुठे पाहिले आहे, आणि जाऊ नका! ते असेच असावे का?

आम्ही शांतपणे आगीकडे पाहतो. पण स्त्रीच्या संभाषणातून मूड टर्निंग पॉईंटकडे नेण्यात आला. आता गरज होती ती म्हणजे प्रत्येक गोष्टीला दुसऱ्या मार्गाने जाण्यासाठी एक छोटासा धक्का.

- आणि काय, पुरुषांनो, खरंच, आपण जाऊ नये? कदाचित आपण जाऊ. काहीतरी मोठे जळते, जळत नाही.

- अशा चिखलात वाहून जाऊ नका.

- ट्रॅक्टर सुरू करा. ट्रॅक्टरवर ...

- तू उद्या संध्याकाळी येशील.

- ट्रकवर प्रयत्न करूया. कदाचित ...

एक तासाच्या एक चतुर्थांश नंतर (जेव्हा त्यांनी अग्निशामक दलाकडून कुलूप ठोठावले), आमचे एकत्रित शेत तीन टन एका सैल ट्रॅकवर, गोंधळलेले, चिखलफेक करत, आम्हा सर्वांना आगीकडे वळवले.

मला वाटते काकू पॉलने अलार्म वाजवल्यापासून किमान एक तास उलटला आहे. हे सर्व आम्हाला असे वाटले की आपण व्यर्थ जात आहोत, अधिक चांगल्या कारणापेक्षा विवेक शुद्धीकरणासाठी. आम्ही फायरब्रँड्स बघणार आहोत - मुख्य गोष्ट हरवली आहे.

विचित्र गोष्ट म्हणजे, आमची गाडी कधीच अडकली नाही. अगदी सर्वात विनाशकारी ठिकाण - शुनोव्स्की गुरांच्या आवाराच्या समोर - सुरक्षितपणे पास झाले. कुडेलिंस्काया गोरावर त्यांना समजले की नेक्रिखाला आग लागली आहे. ऐटबाज जंगलाच्या मागे चमक स्वतःच, स्पॉट स्वतःहून गायब झाली, परंतु झाडांच्या वर स्पार्क वाढले. ते फेकले, बंडल मध्ये curled, swirled, swirled in black and red clubs.

ड्रायव्हरने गॅस चालू केला. आपल्या आत्म्याची आळशी, अर्ध-झोपलेली, विचित्र ossified अवस्था निघून गेली आहे. आम्ही उत्साही झालो आणि अधीर होऊन मागच्या बाजूला उभे राहिलो - सगळे आगीला तोंड देत, धावण्याच्या आणि कृती करण्यासाठी चालताना गाडीतून उडी मारण्यास तयार.

आम्हाला कुरणात उभे राहण्याची सगळीच मूर्खता, आमची मूर्ख भांडणे, जळत होती - पसिन्कोवो, नेक्रिखा किंवा वोल्कोवो. आता आमच्या अगोदर आलेले अग्निशमन दल आमच्यावर हसतील: पहा, ते म्हणतात, चांगले लोक, ओलेपिन्स्की आले आहेत! Shaposhnom विश्लेषणासाठी. अग्निशामक कडे. त्यांना अग्निशामक पुढे ओतू द्या. हे काम फक्त त्यांच्यासाठी आहे!

भट्टीतून (एकाच वेळी दोन झोपड्या जळत होत्या) लोक आमच्या गाडीच्या दिशेने धावले (त्याला मारण्यासाठी नाही). स्त्रिया ओरडल्या, शोक करीत:

- देवाचे आभार! प्रिय लोक आले आहेत! .. मदत करा, चांगले लोक! आम्ही पोहोचलो ... देवाचे आभार!

परिस्थितीचे आकलन करणे कठीण नव्हते: आगीमध्ये आम्ही एकमेव वास्तविक शक्ती आहोत. आजूबाजूला महिला आहेत. एक घर खरोखर जळून खाक झाले आहे. छप्पर आणि भिंती दोन्ही कोसळल्या आहेत. एक राक्षसी बोनफायर तयार झाला, ज्याला तीस पायऱ्यांपेक्षा जवळ येणे अशक्य होते - केसांना तडे गेले.

दुसरे घर (पहिल्यापासून आगीवर) लघवीसारखे प्रज्वलित झाले. त्याला वाचवणे अशक्य होते. होय, वाचवण्यासारखे काहीच नाही: राफ्टर्स कोसळणार आहेत, खिडक्यांमधून खिडक्यांमधून लांब अस्वस्थ आगीचे तुकडे फुटले.

तिसरे घर जतन करणे आवश्यक होते, ज्याला अजून आग लागली नव्हती (अर्ध्या तासापूर्वी दुसरे घर या स्थितीत होते), परंतु ते जवळच्या आगीने लाल झाले होते आणि कोणत्याही सेकंदाला भडकण्यास तयार आहे. नेक्रिसिखातील लोक अडीच लोक आहेत. उद्रेकाची तयारी करत असलेल्या घराला पाणी देण्यासाठी महिलांनी बादल्या ओढल्या, परंतु उष्णतेने त्यांना जवळ धावण्यापासून रोखले. आणि जर कोणी पळाले तर त्याने घाईघाईने पाणी बाहेर फेकले, मागे वळले, ढीगावर ओतले, नोंदीच्या वरच्या ओळींपर्यंत पोहोचले नाही आणि त्याहूनही अधिक छतावर. तिथेच ती सर्वात गरम गोष्ट होती.

- प्रिय, मदत कर. ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी, आता ते स्वीकारले जाईल.

पण आम्हाला घाई करण्याची गरज नव्हती.

आमच्या ओलेपिनो शेतकऱ्यांमध्ये काहीतरी जागृत झाले आणि त्यांच्या स्वतःच्या मैत्री आणि सुसंगतीमुळे आनंदाची थंडी माझ्या पाठीच्या कण्यावर आनंदाने गेली.

बऱ्याच काळापासून स्वच्छ न केलेली तांब्याची नळी माझ्या हातात (जशी ताप आली होती) अचानक थरथरली, मुरगळली, जवळजवळ माझ्या हातातून निसटली. जोरदारपणे क्लिक केले, त्याच्या टोकाला मारले (जणू कॉर्क बाहेर उडाला आहे) आणि पाण्याचा एक पांढरा प्रवाह काळ्या आणि लाल आकाशात जोराने वरच्या दिशेने धडकला.

पुढच्या सेकंदात, मी जेट छतावर आणि भिंतींवर फिरवले.

नोंदीतून आणि लोखंडी छतावरून स्टीम ओतली. याचा अर्थ असा की आगीसाठी नवीन अन्न, चकाकीसाठी नवीन अन्न (जर तुम्ही दुरून बघितले तर) आधीच पूर्णपणे तयार होते.

आणि आम्ही सर्व तेथे उभे राहू, ओलेपिनो कुरणात, आळशीपणे आपापसात तर्क करू:

"काहीतरी बराच काळ जळत नाही ..."

"आणि कदाचित, पुरुषांनो, आणि सत्य नेक्रिखा आहे ..."

"नाही, नेक्रिखा खूप पुढे जाईल ..."

आणि पुन्हा ते बाजूने शांत, लांब लाल चमक पाहतील ...

थीमव्ही. सोलोखिनच्या "द लॉ ऑफ द अलार्म" आणि व्ही. रसपुतीनच्या "फायर" या कथेतील मानवी आत्मा.

धडा प्रकार: कलात्मक समज मध्ये धडा.

धडा फॉर्म: संभाषण धडा.

शिकवण्याच्या पद्धती: शाब्दिक (अनुमानित संभाषण),

व्हिज्युअल (सादरीकरण).

उपकरणे: संगणक,

स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

वर्ग दरम्यान

मी . 1) Y. Levitansky "प्रत्येकजण स्वत: साठी निवडतो ..." (संगीताच्या साथीने स्लाइड 1) कवितेच्या पूर्व-तयार विद्यार्थ्यांना वाचणे.

Y. Levitansky च्या कवितेची समस्या काय आहे? (जीवनाचा मार्ग निवडण्याचा विषय)

आमच्या धड्यात यावर चर्चा केली जाईल.

2) चला नोटबुक उघडू, संख्या, धड्याचा विषय आणि एपिग्राफ लिहा (2 स्लाइड)

3) धड्याचा हेतू:

कार्ये:

1) साहित्यिक साहित्याच्या उदाहरणावर, सार्वत्रिक मूल्ये हायलाइट करा;

2) स्वतंत्र विचारांच्या विकासास प्रोत्साहन द्या आणि कलाकृतींचे मूल्यांकन करा;

3) इतर लोकांच्या भवितव्यासाठी विद्यार्थ्यांच्या जबाबदारीच्या निर्मितीमध्ये योगदान द्या. (3 स्लाइड)

II. शिक्षकाचा शब्द.

1) व्ही. सोलौखिनच्या दोन खंडांच्या पुस्तकाच्या लेखकाच्या प्रस्तावनेत आपण वाचतो: “काही लेखकांची कल्पना करण्यायोग्य कल्पना असते. जीवन व्यापकपणे आणि सखोलपणे जाणून घेणे, तरीही, ते त्यांच्या कथांसाठी प्लॉट्स शोधतात, तयार करतात ... तथापि, असे देखील घडते की लेखकाने त्याच्या कामात थेट वस्तुस्थितीपासून सुरुवात केली, जीवनातून जवळजवळ तयार प्लॉट घेतला. दस्तऐवज, वस्तुस्थिती त्याच्या कल्पनेच्या पुढे आहे. ही निवड अपघातीपासून दूर आहे. हे लेखक आयुष्यातून एक भाग काढून घेतात जे स्वतः आधीच एक सामान्यीकरण तत्त्व धारण करते. "

हे तंतोतंत "सामान्यीकरण तत्त्व" आहे की "अलार्मचा कायदा" आणि "फायर" ने आजच्या कामांना अगदी जवळ आणले आहे, जे आमच्या काळाच्या अनेक समस्या वाचकांसमोर आणत आहेत, त्यांना कारणांबद्दल विचार करण्यास भाग पाडतात. ज्या घटना घडत आहेत.

2) तर, आज धड्यात आम्ही तुम्हाला आधीच ज्ञात असलेल्या लेखकांच्या कार्यावर काम करू - व्ही. सोलौखिन आणि व्ही. रसपुतीन.

चला त्यांच्या चरित्राचे मुख्य मुद्दे आठवूया (विद्यार्थी सादरीकरणे, स्लाइड 4)

3) आपले गृहपाठ करताना, आपल्याला शब्दकोषांचा सल्ला घ्यावा लागेल आणि शब्दांचे अर्थ शोधावे लागतील अलार्म, आत्माहीन, आत्माहीन, arharovets(शब्दसंग्रह कार्य, 5 स्लाइड)

चला "द लॉ ऑफ द अलार्म" कथेकडे वळूया आणि या कामात कोणत्या जीवनातील घटनेचा उल्लेख केला आहे ते आठवा (6 स्लाइड)

या परिस्थितीत पात्रांच्या वर्तनाचे तुम्ही कसे मूल्यांकन करता?

4) जगात काय झाले? लोक आपला आत्मा का गमावतात?

हा आमच्या धड्याचा समस्याप्रधान प्रश्न आहे, ज्याचे उत्तर आम्ही V. Rasputin च्या कथा "फायर" (1985, स्लाइड 7) च्या वैयक्तिक भागांचे विश्लेषण करून देण्याचा प्रयत्न करू आणि कामाच्या शीर्षकाच्या अर्थाबद्दल विचार करू.

आग म्हणजे काय? (विनाश, राखेकडे वळणे)

आग कशामुळे लागली? (बेजबाबदारपणा, गैरप्रकार)

व्लादिमीर सोलोखिनच्या कथेत आपण पाहिले की लोक इतरांच्या दुःखांबद्दल कसे उदासीन होतात. हे आनंद आहे की लोकांच्या आत्म्यांमध्ये अजूनही करुणा आहे आणि शेवटी, थोडा अधिक वेळ निघून जाईल, कोणालाही मदत करणे आवश्यक आहे असे वाटत नाही.

V. Rasputin (मजकुरासह कार्य) कथेतील अग्नीच्या वेळी नायकांचे वर्तन आठवूया. (केवळ गोदामे आगीवर जळत नाहीत, मानवी आत्मा जळतात, लोक त्यांचे मानवी स्वरूप गमावतात)

तुम्हाला असे वाटते का की लोक आत्माहीन किंवा अध्यात्महीन बनतात? (निर्जीव) आगीत, ते चोरी करतात इतके वाचवत नाहीत. येगोरोव सारख्या कर्तव्यनिष्ठ नायकांसह फक्त काही लोक शिल्लक आहेत. लेखक हे स्पष्ट करतात की फक्त तेच जीव वाचवू शकतात.

या कामांच्या समाप्तीचा अर्थ काय आहे? (कथेमध्ये आणि कथेमध्ये दोन्ही शेवट खुले आहेत) आग विझवण्यात आली.

"द लॉ ऑफ द अलार्म" या कथेत, लोकांना समजले, पण उशीर झाला होता की कोणत्या गावात आग लागली आहे याबद्दल रिक्त बोलणे नसते तर आणखी बरीच घरे वाचवता आली असती.

"फायर" या कथेमध्ये मुख्य पात्र एगोरोव गाव सोडतो आणि बहुधा इथे परत येणार नाही.

तुम्हाला काय वाटते V. Soloukhin आणि V. Rasputin वाचकांना सांगू इच्छित होते? (एखादी व्यक्ती अशा जगात राहू शकत नाही जिथे अध्यात्माचा अभाव आणि आत्माहीनता राज्य करते.)

ही कामे प्रासंगिक आहेत का आणि त्यांच्यात आज काही साम्य आहे का? (8 स्लाइड)

आपणा सर्वांना माहित आहे की 2010 चा उन्हाळा अक्षरशः गरम होता. केवळ जंगले जाळली गेली नाहीत तर संपूर्ण गावे, शहरे, प्राणी, पक्षी आणि सर्वात वाईट गोष्ट - लोक मरण पावले. (आगीबद्दल चित्रपट)

III. निष्कर्ष.

“अशी कोणतीही व्यक्ती नाही जी स्वतः आणि बेटासारखी असेल: प्रत्येक व्यक्ती मुख्य भूमीचा भाग आहे, जमिनीचा भाग आहे; आणि जर लाट समुद्र किनार्यावरील खडकाला समुद्रात उडवेल, तर युरोप लहान होईल, आणि जर तो केपच्या काठावर फ्लश करेल आणि तुमचा वाडा किंवा तुमचा मित्र नष्ट करेल; प्रत्येक माणसाचा मृत्यू मलाही कमी करतो, कारण मी सर्व मानवतेसह एक आहे, आणि म्हणून बेल टोल कोणासाठी विचारू नका: तो तुमच्यासाठी टोल आहे "(जॉन डॉन, एमिले हेमिंग्वेच्या कादंबरीचा फॉर व्हिम द बेल टोल)

आजच्या धड्यात आपण आधुनिक साहित्यातील सर्वात महत्वाच्या आणि सर्वात कठीण विषयावर स्पर्श केला - मानवी आत्म्याचा विषय. आणि मला वाटते की व्ही. सोलोखिन "द लॉ ऑफ द अलार्म" आणि व्ही. रसपुतीन "फायर" च्या कामांमुळे कोणीही उदासीन राहिले नाही.

गृहपाठ: एक निबंध लिहा - प्रतिबिंब "मला V. Soloukhin" The Law of the Alarm "आणि V. Rasputin" Fire "च्या कथेबद्दल काय वाटले? (9 स्लाइड)

त्यांच्या नात्यात दुसरी योजना होती. त्याची सुरवातीपासूनच रूपरेषा होती. एकीकडे, ते फक्त या निकिता शहीदच्या जवळ येण्यासाठी रस्त्यावरून चालतात; दुसरीकडे, नाद्या थोडी लाजत आहे, परंतु गुप्तपणे अभिमान आणि आनंद आहे की हा प्रमुख माणूस आणि मॉस्को कवी तिच्या शेजारी चालत आहे. मला तिच्या ओळखीच्या लोकांना भेटायचे होते आणि तिला त्याच्या शेजारी भेटायचे होते. तिला स्वतःमध्ये हळूहळू वाटले, परंतु आनंद आणि आनंदात आत्मविश्वास वाढला. शेवटी असे घडले की तो दगड कोकोश्निक बद्दल बोलतो, आणि त्याचे शब्द सर्व कोकोश्निक बद्दल आहेत, आणि तिच्याकडे पाहणाऱ्या डोळ्यात, आता एक स्मित, आता एक मुस्कट, आता उशिर, आता उबदारपणा. कोणत्याही परिस्थितीत, 17 व्या शतकातील कोकोश्निकपासून दूर. तेथे त्याने हल्ल्यासाठी उठण्यास मदत केली, तिला हात दिला, आणि तिचा हात त्याच्या हाताच्या संपर्कात असताना त्या दोन सेकंदात काहीतरी घडले, तेथे त्याने तिच्या हाताला पाठिंबा दिला, तिथे, जेव्हा ती त्याच्याकडे विचारायला वळली, त्यांचे डोळे जवळ होते, जवळ होते. त्याने फक्त तिच्या डोळ्यात पाहिले, आणि ती तिला काय विचारायचे आहे ते विसरली, लज्जास्पदपणे मागे वळली आणि काही काळ ते गप्प राहिले, प्रत्येकाने स्वतः अनुभवले की त्याने एकमेकांच्या डोळ्यात काय पाहिले. एक दिवस तिने त्याची टक लावली - तो तिच्या ओठांकडे पाहत होता.

बाहेरून, सर्वकाही जसे आहे तसे आहे: चर्चपासून ते जुन्या व्यापाऱ्याच्या घरापर्यंत, त्यापासून मठापर्यंत, मठापासून ते शहराच्या तटबंदीपर्यंत.

ते सेव्हर रेस्टॉरंटमध्ये जेवायला आले. इव्हानने पटकन आणि कुशलतेने अपूर्ण, तथापि, मेनू (परंतु हे निवडणे अधिक कठीण आहे) नाद्याला सर्वात जास्त काय आवडेल ते निवडले आणि त्या दिवशी सर्व काही किती आश्चर्यकारक होते हे देखील आश्चर्यकारक होते.

इव्हानने मेनू बाजूला ढकलला, त्याचे मोठे हात टेबलावर ठेवले आणि शांतपणे नादियाच्या चेहऱ्याकडे पाहू लागला.

- तू का शोधत आहेस?

- मी मागे वळलो तर ते अधिक वाईट होईल. तुम्हाला माहिती आहे, मला आज तुमचे शहर सोडायचे नाही. शिवाय, आम्हाला संग्रहालयाला भेट देण्यासाठी वेळ नव्हता आणि आमचे पाय गुंजत आहेत. उद्या एक स्टीमरही असेल, नाही का? संध्याकाळी आम्ही व्हाईट पर्वतावर जावू. ही आरक्षित जागा पाहू. आणि असो ... माझ्याबरोबर महासागरात या. हिरव्या लाटा, पाण्यावर गुलाबी रंगाचा सूर्य, थोडा काळा स्टीमर.

- नाही, नाही, मी पांढऱ्या पर्वतावर जाऊ शकत नाही. आणि सर्वसाधारणपणे, संध्याकाळी मी मुक्त असावे. मी वचन दिले.

- अहो, तेच आहे ... क्षमस्व.

- तुम्हाला वाटत नाही, मी एका वृद्ध, वयोवृद्ध माणसाचे वचन दिले आहे, ते सत्तरहून अधिक झाले आहेत ... - मग नाद्याला वाटले की ती पूर्ण मूर्खपणाची आहे आणि घाईघाईने आणि गोंधळात प्राध्यापकासह कथा सांगितली.

- हम्म. बरं, तू बरोबर आहेस. आळशीपणासाठी व्यवसाय बदलता येत नाही. पुढे जा आणि आपले त्रिकोण काढा.

नाद्याने इव्हानच्या डोळ्यांमध्ये निरखून पाहिले. “बरं, त्यात काय चूक आहे,” तिला म्हणायचे होते. - उद्या एक नवीन संध्याकाळ होईल, आपण पांढऱ्या पर्वतावर जाऊ शकता. आणि परवा. पण जर मी दोन आठवड्यांपूर्वी वचन दिले तर माझी चूक नाही. "

पण इव्हान आधीच उदास झाला होता, आणि म्हणूनच, इवानचे असे एक पात्र होते की त्याला स्वतःला त्वरित कसे तोडायचे हे माहित नव्हते.

नादिया त्याच्यासोबत घाटावर गेली. जेव्हा स्टीमर आणि लॉग डेक दरम्यान वेगाने वाहणाऱ्या पाण्याची एक पट्टी दिसली, तेव्हा दोघांनाही असे वाटत होते की ते चुकीचे काम करत आहेत आणि त्यांच्याकडे असलेल्या परिस्थितीच्या तुलनेत सर्व परिस्थिती क्षुल्लक आहे, ज्याला आज महत्वाचे आणि महत्वाचे मानले पाहिजे .

इव्हानने हात ओवाळला, नाद्या ताणला, टिपटूवर उभा राहिला, पण पाण्याची पट्टी रुंद झाली, आणि स्टीमर, कडक दाखवत, मागे फिरला आणि जोरात फळ्या मारल्या.

ठरलेल्या वेळेच्या खूप आधी नादया तिच्या कार्यालयात आली. ती दुखावली आणि कडू झाली. जणू एक लहान मुलगी, मुलाला अभूतपूर्व, चमकदार खेळणी सादर केली गेली आणि तिने आधीच तिचे छोटे हात पसरले, परंतु सर्व काही नाहीसे झाले. विलक्षण गोष्ट म्हणजे, नादिया इव्हानवर नाराज होती, जो अन्यायाने नाराज झाला आणि निघून गेला, तिला स्वतःला नाही की ती त्याला ठेवू शकत नाही, परंतु दूरच्या काझीमिर फ्रांत्सेविचशी, ज्यांच्यासाठी हे हास्यास्पद त्रिकोण काढले पाहिजेत. जर त्यांच्यासाठी नाही, तर आता नाद्या इवानबरोबर असते, ते पांढऱ्या पर्वतावर गेले असते. चांगले होऊ नका, हे वृद्ध! “बरं, आज त्याने मला कितीही प्रेरणा दिली तरी मी ते घेईन आणि त्याला त्रिकोण काढू. होय, असे असूनही मी फक्त एक त्रिकोण काढतो, आणि दुसरे काहीही नाही. त्याची सर्व टेलिपाथी उलटी उडेल. "

रिकाम्या डोळ्यांच्या संपादक कार्यालयातील भिंतीमागील घड्याळ दहाला धडकू लागले. नादियाने दृढपणे कागदाची शीट हलवली आणि एक समभुज त्रिकोण काढला. पण तिचा हात, वरवर पाहता, उत्साहाने थरथरत होता. त्रिकोणाच्या बाजूच्या भिंती सरळ नसतात, परंतु किंचित गोलाकार असतात.

- अरे, हे तुमच्यासाठी आहे! - एका झटक्यात, एका पेन्सिलच्या ठळक दाबाने, नादियाने त्रिकोणाचे अर्धवर्तुळात रूपांतर केले. - हे तुमच्यासाठी आहे, जुने शोधक. लहान मुलांच्या अगणित रेखांकनाप्रमाणेच सूर्याची किरणे अर्धवर्तुळापासून वर आणि बाजूला पसरली. - बरं, आता आणखी काय? हसण्यासाठी. असे असूनही. होय, समुद्राच्या लाटा. समुद्राच्या हिरव्या लाटा. आणि थोडा काळा स्टीमर. बरं, अजून काय? समुद्रावर एक सीगल लटकले पाहिजे. बरं, तुमच्याकडे एक सीगल असेल.

नादियाने तिची निर्मिती एका लिफाफ्यात ठेवली, तिच्या जिभेने चव नसलेली चिकट पट्टी चाटली.

दुसऱ्या दिवशी, शांत झाल्यावर आणि चांगली झोप घेतल्यानंतर, नादियाने तिच्या कालच्या शोधाबद्दल खेद व्यक्त केला. जुन्या विक्षिप्तपणाचा अपमान करण्याची गरज नव्हती. तुम्हाला कधीच कळत नाही. शिवाय, तिने तिचा शब्द पाळला नाही. तिने गंभीर, कदाचित, वैज्ञानिक अनुभवावर हलकी, बालिश प्रतिक्रिया दिली.

काही दिवसांनी नादियाला एकाच वेळी दोन पत्रे मिळाली. एक क्रिमियाच्या शिक्कासह होता, दुसरा आर्कटिक महासागराच्या किनाऱ्यावरील बंदर शहराचा होता. प्राध्यापकाच्या लिफाफ्यात नियमित, आत्मविश्वासाने काढलेल्या चौरसाचे चित्र असलेला कागदाचा छोटा तुकडा होता. फाडून दुसरा लिफाफा उघडला. नादिया फिकट झाली आणि मागे सरकली. तिने तिचे स्वतःचे रेखाचित्र पाहिले, तीच ती तिने क्रिमियामधील प्राध्यापकाला पाठवली होती: किरणांसह एक सूर्य, एक लाट, एक स्टीमर, एक सीगल. पत्त्यात खरंच गडबड झाली? आपण कोणाशी गोंधळ केला? तिला दुसरा पत्ता माहित नाही. पण एक छोटी चिठ्ठी पण होती.

“प्रिय नादिया! आता बरोबर 10 वाजले आहेत, मी त्या स्टीमरच्या डेकवर आहे. आता तुम्ही क्रिमिया कडून ऑर्डर ऐकत आहात. पण मी देखील खेळात सामील होण्याचा निर्णय घेतला. मला आशा आहे की एका तरुण उबदार हृदयाचा क्रम जुन्या विझार्डच्या जादूवर मात करेल. तुम्ही जे काढता ते मी तुम्हाला पाठवत आहे, मला खात्री आहे, माझ्या सांगण्यावरून. सर्वकाही इतके चांगले झाले असल्यास मला लिहा. मी आणखी काही दिवस या पत्त्यावर राहीन ... "

नाद्या बातमीदाराच्या खोलीच्या भिंतीवर लटकलेल्या वेळापत्रकाकडे धावली आणि आढळले की जवळचा स्टीमर पहाटे पाच वाजून बावीस मिनिटांनी त्या बंदर शहराकडे निघाला आहे ...

मी एका झटक्याने माझ्या पायावर उडी मारली, अडचणीने, बेशुद्धपणे झोपेच्या लोखंडी वजनावर मात केली.

गावात अलार्म वाजत होता. घंटा टॉवरवर लटकणारा अलार्म नाही - एकोणतीस पुड आणि बारा पौंड. त्याने मेलेल्यांना उठवले असते, झोपलेल्याला नाही.

जेव्हा घंटा खाली फेकल्या गेल्या, तुटल्या आणि तुटलेल्या स्वरूपात, ते आमच्यापासून दूर नेले गेले, तरीही त्यांनी गावात घंटाच्या सेटमधून एक छोटी घंटा सोडली ज्यामध्ये सेर्गेई बक्लानीखिनने चतुराईने कामरीन्स्काया घंटा वाजवली.

अग्निशामक दलाजवळच्या पोस्टवर आनंदी घंटा टांगण्यात आली. तोच आता दयनीय आवाजात ओरडत होता, वास्तविक, मृत अलार्म बेलचे अनुकरण करत होता.

मी घाईघाईने कपडे घातले, गोंधळलेल्या पँटमध्ये न जाता. आणि तो खिडक्यांकडे पहात राहिला: चष्मा लाल होत नव्हता, ते दाखवत होते, जवळच्या आगीचे प्रतिबिंब थरथरत होते?

रस्त्यावर (अभेद्य अंधारात) तरल चिखल, डबके आणि गवत होते, संध्याकाळच्या पावसात भिजले होते हे लक्षात घेऊन मी माझ्या अनवाणी पायात सँडलमध्ये उडी मारली.

गावाच्या शेवटी लोकांनी हाक मारली:

- कोणी बोलावले?

- Maly Olepinets.

अलार्मची घंटा अधिक आत्मविश्वासाने, अधिक भयानकपणे, कठोरपणे वाजली: वृद्ध चौकीदार काकू पॉलची जागा संपलेल्या पुरुषांपैकी एकाने घेतली.

- Grybovs साठी धाव!

- Maly Olepinets जळत आहे ...

अंधारात, इकडे तिकडे बूटांचा जोरात आवाज येत होता - लोक चिखलातून चिखलातून धावत होते.

घंटा घेऊन खांबाच्या पलीकडे पळत असताना (त्यांनी थोडा वेळ वाजवणे थांबवले), मी पहारेकऱ्याचे दम आणि उशिराने उत्साही शब्द ऐकले:

- मी पाहतो, जसे आकाशातील झाडे आली. मी मागच्या बाजूला आहे. वडील माझे दिवे - ओलेपिनेट्सवर चमक! काय करायचं? घंटा मध्ये. हात थरथरत आहेत. धोक्याची घंटा सारखी बाहेर येत नाही.

मला लहानपणी अनेक वेळा "धोक्याची घंटा" ऐकू आली. तेव्हापासून, हे लक्षात ठेवले गेले आहे की वास्तविक अलार्मपेक्षा भयानक आणि भयंकर काहीही असू शकत नाही. खरे आहे, प्रकरणे अधिकाधिक निरुपद्रवी ठरली - उदाहरणार्थ, चिंता.