युद्ध आणि शांतता या कादंबरीत नेपोलियनचे चित्रण. "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील नेपोलियनची वैशिष्ट्ये ही रचना
महाकाव्य कादंबरी "युद्ध आणि शांती" पात्रांनी परिपूर्ण आहे - काल्पनिक आणि वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ती. त्यापैकी एक महत्त्वाचे स्थान नेपोलियनच्या आकृतीने व्यापलेले आहे - कामाच्या पहिल्या पानांपासून उपसंहारापर्यंत त्याची प्रतिमा उपस्थित आहे हा योगायोग नाही.
टॉल्स्टॉयने बोनापार्टकडे इतके लक्ष का दिले? या आकृतीसह, तो सर्वात महत्वाच्या तात्विक आणि नैतिक समस्यांना जोडतो, सर्व प्रथम, इतिहासातील उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वांच्या भूमिकेची समज.
लेखकाने फ्रेंच सम्राटाची प्रतिमा दोन अंदाजांमध्ये तयार केली आहे: नेपोलियन एक सेनापती म्हणून आणि नेपोलियन एक माणूस म्हणून.
ऑस्टरलिट्झची लढाई आणि बोरोडिनोच्या लढाईचे वर्णन करताना, टॉल्स्टॉय सेनापती नेपोलियनचा बिनशर्त अनुभव, प्रतिभा आणि लष्करी पांडित्य लक्षात घेतात. परंतु त्याच वेळी, तो सम्राटाच्या सामाजिक-मानसिक पोर्ट्रेटवर अधिक लक्ष केंद्रित करतो.
पहिल्या दोन खंडांमध्ये, नेपोलियन नायकांच्या डोळ्यांद्वारे दर्शविला गेला आहे - पियरे बेझुखोव्ह, प्रिन्स आंद्रेई बोलकोन्स्की. नायकाच्या रोमँटिक हेलोने त्याच्या समकालीन लोकांची मने उत्साहित केली. फ्रेंच सैन्याचा आनंद, ज्यांनी त्यांची मूर्ती पाहिली आणि नेपोलियनच्या बचावासाठी अण्णा शेररच्या सलूनमध्ये पियरेचे उत्कट भाषण यावरून याचा पुरावा आहे. "एक महान माणूस जो क्रांतीच्या वर जाण्यात यशस्वी झाला".
"महान माणसाच्या" रूपाचे वर्णन करतानाही लेखक व्याख्या पुन्हा पुन्हा सांगतो. "लहान", "लठ्ठ मांड्या", सम्राटाची प्रतिमा ग्राउंड करणे आणि त्याच्या नेहमीच्यापणावर जोर देणे.
टॉल्स्टॉय विशेषत: नेपोलियनच्या प्रतिमेचा आणि नकारात्मक गुणधर्मांचा निंदकपणा दर्शवितो. शिवाय, या व्यक्तीचे वर्तन इतके वैयक्तिक गुण नाही - "पोझिशन बंधनकारक आहे".
स्वत: बोनापार्टचा व्यावहारिकपणे असा विश्वास होता की तो एक "सुपरमॅन" होता आणि इतर लोकांच्या भवितव्याचा निर्णय घेत असे. सर्व काही तो करतो "एक कथा आहे", अगदी डाव्या वासराचा थरकाप. त्यामुळे शिष्टाचार आणि बोलण्यातला थाट, चेहऱ्यावर आत्मविश्वासपूर्ण थंड भाव, सततची मुद्रा. नेपोलियन नेहमी इतरांच्या नजरेत कसा दिसतो, तो नायकाच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे की नाही याबद्दल व्यस्त असतो. त्याचे हातवारे देखील लक्ष वेधण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत - तो त्याच्या काढून टाकलेल्या हातमोजेच्या लाटेने ऑस्टरलिट्झच्या लढाईच्या सुरूवातीस सूचित करतो. अहंकारी व्यक्तिमत्त्वाची ही सर्व वैशिष्ट्ये - व्यर्थता, मादकपणा, अहंकार, अभिनय - कोणत्याही प्रकारे महानतेशी जोडलेले नाहीत.
खरं तर, टॉल्स्टॉय नेपोलियनला एक गंभीर सदोष व्यक्ती म्हणून दाखवतो, कारण तो नैतिकदृष्ट्या गरीब आहे, तो जीवनातील आनंदांशी परिचित नाही, त्याच्याकडे "प्रेम, कविता, कोमलता" नाही. फ्रेंच सम्राट अगदी मानवी भावनांचे अनुकरण करतो. आपल्या पत्नीकडून आपल्या मुलाचे पोर्ट्रेट मिळाल्यानंतर, त्याने "चिंतनशील कोमलतेचे नाटक केले." टॉल्स्टॉय बोनापार्टला अपमानास्पद व्यक्तिचित्रण देतात, लिहितात: "... कधीही, त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, त्याला चांगुलपणा, सौंदर्य, सत्य किंवा त्याच्या कृतींचा अर्थ समजू शकला नाही, जे चांगुलपणा आणि सत्याच्या अगदी विरुद्ध आहेत ...".
नेपोलियन इतर लोकांच्या नशिबाबद्दल खूप उदासीन आहे: ते "शक्ती आणि शक्ती" नावाच्या एका मोठ्या खेळात फक्त प्यादे आहेत आणि युद्ध हे बोर्डवरील बुद्धिबळाच्या तुकड्यांसारखे आहे. आयुष्यात तो "मागील लोक पहा"- आणि लढाईनंतर प्रेताने पसरलेल्या ऑस्टरलिट्झच्या मैदानात फिरणे आणि विलिया नदी ओलांडताना पोलिश उहलान्सपासून दुर्लक्ष करणे. बोलकोन्स्की नेपोलियनबद्दल म्हणतो की तो होता "इतरांच्या दुर्दैवाने आनंदी"... लढाईनंतर बोरोडिनो मैदानाचे भयानक चित्र पाहून फ्रान्सचा सम्राटही "आनंद करण्याची कारणे सापडली"... उध्वस्त जीवन हा नेपोलियनच्या आनंदाचा पाया आहे.
सर्व नैतिक कायदे पायदळी तुडवत, "विजेत्यांचा न्याय केला जात नाही" हे तत्व कबूल करून नेपोलियन अक्षरशः शक्ती, वैभव आणि पराक्रमासाठी मृतदेहांवरून चालतो.
नेपोलियनच्या इच्छेनुसार, आहे "भयानक गोष्ट"- युद्ध. म्हणूनच टॉल्स्टॉय नेपोलियनची महानता नाकारतो, पुष्किनचे अनुसरण करतो, असा विश्वास ठेवतो की "प्रतिभा आणि खलनायकी विसंगत आहेत."
- "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीतील मेरी बोलकोन्स्कायाची प्रतिमा, रचना
- "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील कुतुझोव्हची प्रतिमा
- रोस्तोव्ह आणि बोलकोन्स्कीची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये - रचना
परिचय
रशियन साहित्यात ऐतिहासिक व्यक्तींना नेहमीच विशेष रस असतो. काही वैयक्तिक कामांसाठी समर्पित आहेत, तर काही कादंबरीच्या कथानकांमध्ये मुख्य प्रतिमा आहेत. टॉल्स्टॉयच्या ‘वॉर अँड पीस’ या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमाही अशीच मानता येईल. फ्रेंच सम्राट नेपोलियन बोनापार्टच्या नावाने (टॉलस्टॉयने बोनापार्टला नेमके लिहिले होते, आणि अनेक नायकांनी त्याला फक्त बुनोपार्ट म्हटले होते) आम्ही आधीच कादंबरीच्या पहिल्या पानांवर भेटतो आणि आम्ही फक्त उपसंहारात भाग घेतो.
नेपोलियन बद्दल कादंबरीचे नायक
अण्णा शेरर (सन्मानाची दासी आणि सम्राज्ञीची जवळची सहकारी) च्या ड्रॉइंग रूममध्ये ते रशियाच्या संबंधात युरोपच्या राजकीय कृतींबद्दल मोठ्या रसाने चर्चा करतात. सलूनचा मालक स्वतः म्हणतो: "प्रशियाने आधीच जाहीर केले आहे की बोनापार्ट अजिंक्य आहे आणि संपूर्ण युरोप त्याच्याविरूद्ध काहीही करू शकत नाही ...". धर्मनिरपेक्ष समाजाचे प्रतिनिधी - प्रिन्स वसिली कुरागिन, अण्णा शेरर, अॅबोट मोरिओ, पियरे बेझुखोव्ह, आंद्रेई बोलकोन्स्की, प्रिन्स इप्पोलिट कुरागिन आणि संध्याकाळी इतर सदस्यांनी आमंत्रित केलेले स्थलांतरित व्हिस्काउंट मॉर्टेमार, नेपोलियनबद्दलच्या त्यांच्या वृत्तीमध्ये एकजूट नव्हते. कोणीतरी त्याला समजले नाही, कोणीतरी त्याचे कौतुक केले. युद्ध आणि शांततेत टॉल्स्टॉयने नेपोलियनला वेगवेगळ्या कोनातून दाखवले. आपण त्याला एक सामान्य-रणनीतीकार, एक सम्राट, एक व्यक्ती म्हणून पाहतो.
आंद्रे बोलकोन्स्की
त्याच्या वडिलांशी झालेल्या संभाषणात, जुना राजकुमार बोलकोन्स्की, आंद्रेई म्हणतो: "... आणि बोनापार्ट अजूनही एक महान कमांडर आहे!" त्याने त्याला "प्रतिभावान" मानले आणि "त्याच्या नायकाची लाज परवडत नाही." अण्णा पावलोव्हना शेररच्या संध्याकाळी, आंद्रेईने नेपोलियनबद्दलच्या निर्णयात पियरे बेझुखोव्हचे समर्थन केले, परंतु तरीही त्याच्याबद्दलचे स्वतःचे मत कायम ठेवले: “नेपोलियन हा अर्कोल्स्की पुलावरील माणूस म्हणून महान आहे, जाफा येथील रुग्णालयात, जिथे तो प्लेगशी हस्तांदोलन करतो. , परंतु ... इतर क्रिया आहेत ज्यांचे समर्थन करणे कठीण आहे." परंतु थोड्या वेळाने, ऑस्टरलिट्झच्या मैदानावर पडून आणि निळ्या आकाशाकडे पाहताना, आंद्रेईने नेपोलियनचे त्याच्याबद्दलचे शब्द ऐकले: "हा एक अद्भुत मृत्यू आहे." बोलकोन्स्कीला समजले: "... तो नेपोलियन होता - त्याचा नायक, परंतु त्या क्षणी नेपोलियन त्याला इतका लहान, क्षुल्लक व्यक्ती वाटला ..." कैद्यांची तपासणी करताना, आंद्रेईने "महानतेच्या क्षुल्लकतेबद्दल" विचार केला. त्याच्या नायकाची निराशा केवळ बोलकोन्स्कीच नाही तर पियरे बेझुखोव्हलाही आली.
पियरे बेझुखोव्ह
नुकतेच जगात दिसल्यानंतर, तरुण आणि भोळे पियरेने व्हिस्काउंटच्या हल्ल्यांपासून नेपोलियनचा आवेशाने बचाव केला: “नेपोलियन महान आहे, कारण तो क्रांतीपेक्षा उच्च झाला, त्याचे गैरवर्तन दडपले, सर्व काही चांगले ठेवले - आणि नागरिकांची समानता आणि स्वातंत्र्य. भाषण आणि प्रेस, - आणि आणखी काही नाही म्हणून मी शक्ती संपादन केली. पियरेने फ्रेंच सम्राटासाठी "आत्म्याची महानता" ओळखली. त्याने फ्रेंच सम्राटाच्या हत्येचा बचाव केला नाही, परंतु साम्राज्याच्या भल्यासाठी त्याच्या कृतींची गणना, असे जबाबदार कार्य करण्याची तयारी - क्रांती वाढवण्याची - हे बेझुखोव्हला एक वास्तविक पराक्रम वाटले, त्यांची शक्ती. एक महान माणूस. पण त्याच्या "मूर्ती" समोरासमोर आल्यावर, पियरेला सम्राटाची तुच्छता, क्रूरता आणि अधिकारांची कमतरता दिसली. नेपोलियनला ठार मारण्याची कल्पना त्याला आवडली, परंतु त्याला हे समजले की त्याची किंमत नाही, कारण तो वीर मृत्यूलाही पात्र नव्हता.
निकोले रोस्तोव
या तरुणाने नेपोलियनला गुन्हेगार म्हटले. त्याचा असा विश्वास होता की त्याच्या सर्व कृती बेकायदेशीर होत्या आणि त्याच्या आत्म्याच्या भोळेपणामुळे तो बोनापार्टचा “त्याला शक्य तेवढा” द्वेष केला.
बोरिस ड्रुबेत्स्कॉय
वॅसिली कुरागिनचा आश्रय असलेला एक आश्वासक तरुण अधिकारी नेपोलियनबद्दल आदराने बोलला: "मला एक महान माणूस बघायला आवडेल!"
रोस्टोपचिन मोजा
धर्मनिरपेक्ष समाजाचा प्रतिनिधी, रशियन सैन्याचा रक्षक बोनापार्टबद्दल म्हणाला: "नेपोलियन युरोपला जिंकलेल्या जहाजावरील समुद्री चाच्यासारखे वागवतो."
नेपोलियनची वैशिष्ट्ये
टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीतील नेपोलियनचे अस्पष्ट व्यक्तिचित्रण वाचकांसमोर मांडले आहे. एकीकडे, तो एक महान सेनापती आहे, सार्वभौम आहे, तर दुसरीकडे, एक "क्षुद्र फ्रेंच", "एक दास सम्राट." बाह्य वैशिष्ट्ये नेपोलियनला खाली जमिनीवर आणतात, तो इतका उंच नाही, देखणा नाही, तो लठ्ठ आणि अप्रिय आहे, जसा आपण त्याला पाहू इच्छितो. ती "रुंद जाड खांदे असलेली आणि अनैच्छिकपणे पोट आणि छाती पुढे वळवणारी एक कडक, लहान आकृती होती." नेपोलियनचे वर्णन कादंबरीच्या वेगवेगळ्या भागात आहे. येथे तो ऑस्टरलिट्झच्या लढाईपूर्वी आहे: “...त्याच्या पातळ चेहऱ्याने एकही स्नायू हलवला नाही; चमकणारे डोळे एका जागी स्थिर होते... तो स्थिर उभा राहिला... आणि त्याच्या थंड चेहऱ्यावर आत्मविश्वासाची ती खास छटा होती, जी एका प्रेमळ आणि आनंदी मुलाच्या चेहऱ्यावर होते." तसे, हा दिवस त्याच्यासाठी विशेषतः पवित्र होता, कारण तो त्याच्या राज्याभिषेकाच्या वर्धापन दिनाचा दिवस होता. पण झार अलेक्झांडरचे पत्र घेऊन आलेले जनरल बालशेव यांच्या भेटीत आम्ही त्याला पाहतो: "... ठाम, निर्णायक पावले", "गोल पोट... लहान पायांच्या जाड जांघे... पांढरी मोकळी मान... तरुण पूर्ण चेहऱ्यावर... दयाळू आणि भव्य शाही अभिवादन ". सर्वात धाडसी रशियन सैनिकाला नेपोलियनने ऑर्डर दिल्याचे दृश्य देखील मनोरंजक आहे. नेपोलियनला काय दाखवायचे होते? तुमची महानता, रशियन सैन्याचा आणि स्वतः सम्राटाचा अपमान किंवा सैनिकांच्या धैर्याचे आणि धैर्याचे कौतुक?
नेपोलियनचे पोर्ट्रेट
बोनापार्टने स्वतःला खूप महत्त्व दिले: “देवाने मला एक मुकुट दिला. जो तिला स्पर्श करतो त्याचा धिक्कार असो. मिलानमध्ये राज्याभिषेक करताना त्यांनी हे शब्द उच्चारले होते. युद्ध आणि शांततेतील नेपोलियन कोणासाठी एक मूर्ती आहे, कोणासाठी शत्रू आहे. "माझ्या डाव्या वासराचा थरकाप हे एक उत्तम लक्षण आहे," नेपोलियनने स्वतःबद्दल सांगितले. त्याला स्वतःचा अभिमान होता, त्याने स्वतःवर प्रेम केले, त्याने आपल्या महानतेचा संपूर्ण जगावर गौरव केला. रशिया त्याच्या मार्गात उभा राहिला. रशियाला पराभूत केल्यावर, त्याला संपूर्ण युरोप आपल्या हाताखाली चिरडण्यासाठी फार कष्ट करावे लागले नाहीत. नेपोलियन उद्धटपणे वागला. रशियन सेनापती बालाशेव यांच्याशी झालेल्या संभाषणाच्या दृश्यात, बोनापार्टने स्वतःला त्याच्या कानात अडकवण्याची परवानगी दिली आणि असे म्हटले की सम्राटाने कानाच्या मागे खेचणे हा एक मोठा सन्मान आहे. नेपोलियनच्या वर्णनात नकारात्मक अर्थ असलेले बरेच शब्द आहेत, विशेषत: टॉल्स्टॉय सम्राटाच्या भाषणाचे वैशिष्ट्य आहे: "निंदनीय", "विडंबन", "विचित्र", "राग", "कोरडे", इ. बोनापार्ट देखील धैर्याने रशियन सम्राट अलेक्झांडरबद्दल बोलतो: “युद्ध हा माझा व्यापार आहे आणि त्याचा व्यवसाय राज्य करणे आहे, सैन्याला आज्ञा देणे नाही. त्याने अशी जबाबदारी का घेतली?"
नेपोलियनची प्रतिमा युद्ध आणि शांततेच्या या कार्यात प्रकट झाली आहे, ज्यामुळे आम्हाला निष्कर्ष काढता येतो: बोनापार्टने त्याच्या क्षमता आणि अत्यधिक आत्मविश्वासाचा अतिरेक करण्यात चूक केली. जगाचा शासक बनू इच्छिणारा नेपोलियन रशियाला पराभूत करू शकला नाही. या पराभवाने त्याचा आत्मा आणि त्याच्या ताकदीवरील आत्मविश्वासाला तडा गेला.
उत्पादन चाचणी
कादंबरीतील पात्रांमध्ये महत्त्वाचे स्थान एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या "वॉर अँड पीस" नेपोलियनच्या ताब्यात आहे. रशियन भूमीवर आक्रमणकर्ता म्हणून दिसल्यानंतर, तो त्याच्या अनेक समकालीनांच्या मूर्तीपासून नकारात्मक पात्रात बदलला. प्रथमच, अण्णा पावलोव्हना शेररच्या सलूनमध्ये अभ्यागतांच्या संभाषणात कादंबरीत प्रतिमा दिसते, जिथे ते लक्षात घेतात की फ्रेंच समाज लवकरच कारस्थान आणि हिंसाचाराने नष्ट होईल. अशा प्रकारे, कादंबरीच्या पहिल्या पानांवरून, नेपोलियनचे चित्रण दोन प्रकारे केले गेले आहे: तो एक हुशार सेनापती आणि एक बलवान माणूस आहे जो आदरास पात्र आहे, परंतु तो एक तानाशाही आणि जुलमी देखील आहे, केवळ इतर लोकांसाठीच नाही तर सर्वात जास्त धोकादायक आहे. त्याचा स्वतःचा देश.
आपल्या मुलाचे पोर्ट्रेट पाहून, बोनापार्टने त्याच्या डोळ्यात पितृत्वाची कोमलता चित्रित केली, परंतु वाचकाला हे समजते की या भावना नैसर्गिक नसून सिम्युलेटेड आहेत. एक सूक्ष्म मानसशास्त्रज्ञ म्हणून, नेपोलियनने ठरवले की तो क्षण आला आहे जेव्हा कोमलतेचे चित्रण करणे सर्वात यशस्वी होते. टॉल्स्टॉय दाखवतो की बोनापार्ट स्वतः इतका महान आणि असाधारण नाही जितका तो त्यांच्यासमोर दिसायचा आहे.
नेपोलियन लोकांच्या वतीने सैनिकांना युद्धात पाठवतो, परंतु वाचक त्याच्या संदेशाच्या प्रामाणिकपणावर विश्वास ठेवू शकत नाही. फ्रेंच सम्राटाला सुंदर वाक्यांमध्ये सर्वात जास्त रस आहे ज्यासह तो इतिहासात खाली जाईल. ऑस्टरलिट्झजवळील रणांगणावर प्रिन्स अँड्र्यूला पाहून बोनापार्ट दयनीयपणे उद्गारला, "ये एक सुंदर मृत्यू आहे." विजेत्याचा चेहरा आनंदाने आणि आत्मसंतुष्टतेने चमकतो. एक दिखाऊ मानवतावाद दाखवताना तो दयाळूपणे त्याच्या वैयक्तिक डॉक्टरांना जखमींची तपासणी करण्याचा आदेश देतो. तथापि, उंच आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर, नेपोलियन बोलकोन्स्कीला लहान आणि क्षुल्लक वाटतो, कारण सम्राटाची नजर इतरांच्या दुर्दैवाने आनंदी आहे.
टॉल्स्टॉय नेपोलियनची तुलना रशियन झार अलेक्झांडर 1 शी करतो आणि जोर देतो की ते दोघेही त्यांच्या व्यर्थ आणि वैयक्तिक महत्वाकांक्षांचे गुलाम आहेत. लेखक बोनापार्टबद्दल लिहितात: "त्याने कल्पना केली की त्याच्या इच्छेनुसार रशियाशी युद्ध झाले आहे आणि जे घडले त्याची भीषणता त्याच्या आत्म्याला बसली नाही." विजयांमुळे आंधळा झालेला, फ्रेंच सम्राट युद्धातील असंख्य बळी, नैतिक आणि शारीरिकदृष्ट्या अपंग लोक पाहू शकत नाही आणि पाहू इच्छित नाही. महान रशियावर विजय मिळवूनही, तो एक अप्रिय स्मितहास्य असलेला एक छोटा माणूस राहील. बोरोडिनोच्या लढाईच्या दृश्यात, आजूबाजूचा सर्व निसर्ग नेपोलियनच्या शिकारी योजनांना विरोध करत असल्याचे दिसते: सूर्य त्याचे डोळे आंधळे करतो, धुके शत्रूची स्थिती लपवते. अॅडज्युटंट्स जे अहवाल तयार करतात ते त्वरित जुने असतात आणि युद्धाच्या वास्तविक मार्गाबद्दल माहिती देत नाहीत आणि मार्शल आणि जनरल सर्वोच्च कमांडला न विचारता आदेश देतात. अशाप्रकारे, घटनांचा कोर्स नेपोलियनला त्याचे लष्करी कौशल्य लागू करू देत नाही. मॉस्कोमध्ये प्रवेश केल्यावर, नेपोलियन त्यात सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु दरोडे थांबवू शकत नाही आणि शिस्त पुनर्संचयित करू शकत नाही. मॉस्कोच्या रहिवाशांना त्यांनी केलेले आवाहन किंवा शांततेच्या समाप्तीच्या प्रस्तावांसह कुतुझोव्ह कॅम्पमधील संसद सदस्यांचे संदेश कोणतेही परिणाम आणत नाहीत. विजयी म्हणून शहरात प्रवेश केल्यावर, फ्रेंच सैन्याने अजूनही ते सोडण्यास भाग पाडले आहे आणि लुटलेल्या वस्तूंसह लज्जास्पदपणे पळून जाणे आवश्यक आहे, जसे की एखाद्या क्षुल्लक चोरांनी व्यापाराच्या दुकानातून काही क्षुल्लक वस्तू चोरल्या. नेपोलियन स्वत: स्लीगमध्ये उतरतो आणि त्याचे सैन्य नेतृत्वाशिवाय सोडून निघून जातो. म्हणून जगाच्या शासकाकडून जुलमी-विजेता ताबडतोब एक दयनीय, नीच आणि असहाय्य प्राणी बनतो. अशा प्रकारे या माणसाने केलेल्या अनेक रक्तरंजित अत्याचारांचा बदला घेतला जातो, ज्याला विश्वास होता की तो इतिहास घडवू शकतो. असंख्य इतिहासकारांनी "तेजस्वी सैन्यातून महान सम्राटाचे निर्गमन" कमांडरचा एक बुद्धिमान धोरणात्मक निर्णय म्हणून सादर करण्याचा प्रयत्न केला आहे. दुसरीकडे, टॉल्स्टॉय, बोनापार्टच्या चरित्रातील या वस्तुस्थितीबद्दल कॉस्टिक विडंबनासह लिहितात, ते एक वाईट, कमकुवत-इच्छेने केलेले कृत्य होते यावर जोर देऊन, ज्याचा सर्व बेसावधपणा आणि क्षुद्रपणा कोणत्याही पूर्वीच्या महानतेने लपवले जाऊ शकत नाही.
उपसंहारामध्ये, टॉल्स्टॉय ऐतिहासिक घटनांमध्ये नेपोलियनच्या अपघाती भूमिकेवर जोर देतात. पराभवानंतर, त्याला एक दयनीय आणि घृणास्पद माणूस म्हणून चित्रित केले गेले आहे, ज्याचा त्याच्या पूर्वीच्या सहयोगींनी देखील द्वेष केला आहे.
"युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमा (पर्याय 2)
युद्ध आणि शांततेतील नेपोलियनची प्रतिमा लिओ टॉल्स्टॉयच्या उत्कृष्ट कलात्मक शोधांपैकी एक आहे. कादंबरीमध्ये, फ्रेंच सम्राट अशा वेळी कार्य करतो जेव्हा तो बुर्जुआ क्रांतिकारकाकडून हुकूमशहा आणि विजेता बनला. टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीसच्या कामाच्या कालावधीतल्या डायरीतील नोंदी दाखवतात की त्याने जाणीवपूर्वक हेतू पाळला होता - नेपोलियनच्या खोट्या महानतेचा आभास फाडून टाकण्याचा.
नेपोलियनची मूर्ती म्हणजे कीर्ती, महानता, म्हणजेच त्याच्याबद्दल इतर लोकांचे मत. तो शब्द आणि दिसण्याने लोकांवर विशिष्ट छाप पाडू पाहतो हे स्वाभाविक आहे. त्यामुळे त्यांची मुद्रा आणि वाक्प्रचाराची आवड. ते नेपोलियनच्या व्यक्तिमत्त्वाचे गुण नाहीत जेवढे "महान" माणूस म्हणून त्याच्या स्थानाचे अनिवार्य गुणधर्म आहेत. अभिनय, तो वास्तविक, अस्सल जीवनाचा त्याग करतो, "त्याच्या आवश्यक आवडी, आरोग्य, आजार, काम, विश्रांती ... विचार, विज्ञान, कविता, संगीत, प्रेम, मैत्री, द्वेष, आकांक्षा यांच्या स्वारस्यांसह."
नेपोलियनने जगामध्ये जी भूमिका पार पाडली त्याला उच्च गुणांची आवश्यकता नाही, उलटपक्षी, जो स्वतःमध्ये मानवाचा त्याग करतो त्यालाच हे शक्य आहे. “चांगल्या कमांडरला केवळ प्रतिभा आणि कोणत्याही विशेष गुणांची आवश्यकता नसते, परंतु त्याउलट, त्याला सर्वोच्च आणि सर्वोत्तम मानवी गुणांची अनुपस्थिती आवश्यक असते - प्रेम, कविता, कोमलता, तात्विक, शंकास्पद शंका. टॉल्स्टॉयसाठी नेपोलियन हा महान व्यक्ती नसून एक कनिष्ठ, सदोष व्यक्ती आहे. नेपोलियन "लोकांचा जल्लाद" आहे. टॉल्स्टॉयच्या मते, खऱ्या जीवनातील आनंद माहित नसलेल्या दुःखी व्यक्तीद्वारे वाईट गोष्टी लोकांसमोर आणल्या जातात.
लेखक आपल्या वाचकांना या कल्पनेने प्रेरित करू इच्छितो की ज्या व्यक्तीने स्वतःची आणि जगाची खरी कल्पना गमावली आहे तोच युद्धातील सर्व क्रूरता आणि गुन्ह्यांना न्याय देऊ शकतो. तो नेपोलियन होता. टॉल्स्टॉयने लिहिल्याप्रमाणे, बोरोडिनोच्या रणांगणाचे परीक्षण केले तेव्हा प्रथमच, टॉल्स्टॉय लिहितात, “थोड्या क्षणासाठी, त्याने इतके दिवस सेवा केलेल्या जीवनाच्या कृत्रिम भूतावर वैयक्तिक मानवी भावना प्रबळ झाली. त्याने युद्धभूमीवर पाहिलेले दुःख आणि मृत्यू सहन केले. डोके आणि छातीच्या जडपणाने त्याला त्याच्यासाठी दुःख आणि मृत्यूच्या शक्यतेची आठवण करून दिली.
पण ही भावना, टॉल्स्टॉय लिहितात, थोडक्यात, तात्कालिक होती. नेपोलियनला जिवंत मानवी भावनेचा अभाव लपवावा लागतो, त्याचे अनुकरण करावे लागते. आपल्या पत्नीकडून भेट म्हणून आपल्या मुलाचे, एका लहान मुलाचे पोर्ट्रेट मिळाल्यानंतर, “तो पोर्ट्रेटजवळ गेला आणि चिंताग्रस्त कोमलतेचे नाटक केले. आता आपण जे बोलणार आणि काय करणार ते इतिहास आहे असे त्याला वाटले. आणि त्याला असे वाटले की तो आता करू शकणारे सर्वोत्कृष्ट ते आहे की त्याने, त्याच्या महानतेने ... जे त्याने दाखवले, या महानतेच्या विरूद्ध, सर्वात साधी पितृत्व प्रेमळपणा."
नेपोलियन इतर लोकांचे अनुभव समजून घेण्यास सक्षम आहे (आणि टॉल्स्टॉयसाठी हे मानवी न वाटण्यासारखे आहे). यामुळे नेपोलियन "...त्याच्यासाठी अभिप्रेत असलेली क्रूर, दुःखी आणि कठीण, अमानवी भूमिका बजावण्यासाठी तयार होतो." आणि तरीही, टॉल्स्टॉयच्या मते, माणूस आणि समाज "वैयक्तिक मानवी भावना" द्वारे जिवंत आहेत. "वैयक्तिक मानवी भावना" पियरे बेझुखोव्हला वाचवते जेव्हा त्याला हेरगिरीचा संशय आहे, त्याला मार्शल डोव्हने चौकशीसाठी आणले. पियरे, त्याला मृत्यूदंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली यावर विश्वास ठेवून ते प्रतिबिंबित करतात: “शेवटी कोणी मृत्युदंड दिला, मारला, त्याचा जीव घेतला - पियरे, त्याच्या सर्व आठवणी, आकांक्षा, आशा, विचार?
लेखकाचा असा विश्वास आहे की एखादी व्यक्ती, कोणत्याही घटनेचे मूल्यमापन करताना, स्वतःला एक किंवा दुसरा अर्थ न जोडता स्वतःचे मूल्यांकन करते. जर एखाद्या व्यक्तीने त्याच्याशी, त्याच्या जीवनाशी, भावनांशी किंवा त्याच्या वैयक्तिक जीवनात त्याला आवडत असलेल्या आणि मूल्यांच्या सर्व गोष्टींशी प्रतिकूल नसलेल्या कोणत्याही प्रकारे त्याच्याशी सुसंगत नसलेली महान गोष्ट ओळखली, तर त्याला त्याचे क्षुद्रत्व समजते. जे तुम्हाला तुच्छतेने आणि नाकारते त्याचे कौतुक करणे म्हणजे स्वतःची किंमत करणे नव्हे.
एलएन टॉल्स्टॉय इतिहासाचा मार्ग व्यक्तीद्वारे निर्धारित केला जातो या कल्पनेशी सहमत नाही. तो हा दृष्टिकोन “...फक्त अयोग्य, अवास्तवच नाही तर सर्व मानवांसाठी घृणास्पद” मानतो.
"वॉर अँड पीस" या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमा (आवृत्ती 3)
महाकाव्य कादंबरी "युद्ध आणि शांती" पात्रांनी परिपूर्ण आहे - काल्पनिक आणि वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ती. त्यापैकी एक महत्त्वाचे स्थान नेपोलियनच्या आकृतीने व्यापलेले आहे - कामाच्या पहिल्या पानांपासून उपसंहारापर्यंत त्याची प्रतिमा उपस्थित आहे हा योगायोग नाही.
टॉल्स्टॉयने बोनापार्टकडे इतके लक्ष का दिले? या आकृतीसह, तो सर्वात महत्वाच्या तात्विक आणि नैतिक समस्यांना जोडतो, सर्व प्रथम, इतिहासातील उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वांच्या भूमिकेची समज.
लेखकाने फ्रेंच सम्राटाची प्रतिमा दोन अंदाजांमध्ये तयार केली आहे: नेपोलियन एक सेनापती म्हणून आणि नेपोलियन एक माणूस म्हणून.
ऑस्टरलिट्झची लढाई आणि बोरोडिनोच्या लढाईचे वर्णन करताना, टॉल्स्टॉय सेनापती नेपोलियनचा बिनशर्त अनुभव, प्रतिभा आणि लष्करी पांडित्य लक्षात घेतात. परंतु त्याच वेळी, तो सम्राटाच्या सामाजिक-मानसिक पोर्ट्रेटवर अधिक लक्ष केंद्रित करतो.
पहिल्या दोन खंडांमध्ये, नेपोलियन नायकांच्या डोळ्यांद्वारे दर्शविला गेला आहे - पियरे बेझुखोव्ह, प्रिन्स आंद्रेई बोलकोन्स्की. नायकाच्या रोमँटिक हेलोने त्याच्या समकालीन लोकांची मने उत्साहित केली. फ्रेंच सैन्याचा आनंद, ज्यांनी त्यांची मूर्ती पाहिली, आणि नेपोलियनच्या बचावासाठी अण्णा शेररच्या सलूनमध्ये पियरेचे उत्कट भाषण, "एक महान माणूस जो क्रांतीच्या वरती जाण्यात यशस्वी झाला" याचा पुरावा आहे.
"महान माणसाच्या" स्वरूपाचे वर्णन करतानाही, लेखक "लहान", "लठ्ठ मांड्या" च्या व्याख्या वारंवार पुनरावृत्ती करतो, सम्राटाच्या प्रतिमेला आधार देतो आणि त्याच्या नेहमीच्यापणावर जोर देतो.
टॉल्स्टॉय विशेषत: नेपोलियनच्या प्रतिमेचा आणि नकारात्मक गुणधर्मांचा निंदकपणा दर्शवितो. शिवाय, हे या व्यक्तीचे वर्तन इतके वैयक्तिक गुण नाहीत - "परिस्थिती बाध्य करते."
स्वत: बोनापार्टचा व्यावहारिकपणे असा विश्वास होता की तो एक "सुपरमॅन" होता आणि इतर लोकांच्या भवितव्याचा निर्णय घेत असे. तो जे काही करतो तो "इतिहास आहे," अगदी त्याच्या डाव्या वासराचा थरकाप. त्यामुळे शिष्टाचार आणि बोलण्यातला थाट, चेहऱ्यावर आत्मविश्वासपूर्ण थंड भाव, सततची मुद्रा. नेपोलियन नेहमी इतरांच्या नजरेत कसा दिसतो, तो नायकाच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे की नाही याबद्दल व्यस्त असतो. त्याचे हातवारे देखील लक्ष वेधण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत - तो त्याच्या काढून टाकलेल्या हातमोजेच्या लाटेने ऑस्टरलिट्झच्या लढाईच्या सुरूवातीस सूचित करतो. अहंकारी व्यक्तिमत्त्वाची ही सर्व वैशिष्ट्ये - व्यर्थता, मादकपणा, अहंकार, अभिनय - कोणत्याही प्रकारे महानतेशी जोडलेले नाहीत.
खरं तर, टॉल्स्टॉय नेपोलियनला एक गंभीर सदोष व्यक्ती म्हणून दाखवतो, कारण तो नैतिकदृष्ट्या गरीब आहे, तो जीवनातील आनंदांशी परिचित नाही, त्याच्याकडे "प्रेम, कविता, कोमलता" नाही. फ्रेंच सम्राट अगदी मानवी भावनांचे अनुकरण करतो. आपल्या पत्नीकडून आपल्या मुलाचे पोर्ट्रेट मिळाल्यानंतर, त्याने "चिंतनशील कोमलतेचे नाटक केले." टॉल्स्टॉयने बोनापार्टला अपमानास्पद व्यक्तिचित्रण देताना लिहिले: "... कधीही, त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, त्याला चांगुलपणा, किंवा सौंदर्य, किंवा सत्य किंवा त्याच्या कृतींचा अर्थ समजू शकला नाही, जे चांगुलपणाच्या अगदी विरुद्ध होते आणि सत्य..."
नेपोलियन इतर लोकांच्या नशिबाबद्दल खूप उदासीन आहे: ते "शक्ती आणि शक्ती" नावाच्या एका मोठ्या खेळात फक्त प्यादे आहेत आणि युद्ध हे बोर्डवरील बुद्धिबळाच्या तुकड्यांसारखे आहे. वास्तविक जीवनात, तो "मागील लोकांकडे पाहतो" - आणि लढाईनंतर प्रेताने पसरलेल्या ऑस्टरलिट्झ फील्डला मागे टाकून आणि विलिया नदी ओलांडताना पोलिश उहलान्सपासून उदासीनपणे दूर गेला. बोलकोन्स्की नेपोलियनबद्दल म्हणतो की तो "इतरांच्या दुर्दैवाने आनंदी होता." लढाईनंतर बोरोडिनो फील्डचे भयानक चित्र पाहूनही, फ्रान्सच्या सम्राटाला "आनंद करण्याचे कारण सापडले." उध्वस्त जीवन हा नेपोलियनच्या आनंदाचा पाया आहे.
सर्व नैतिक कायदे पायदळी तुडवत, "विजेत्यांचा न्याय केला जात नाही" हे तत्व कबूल करून नेपोलियन अक्षरशः शक्ती, वैभव आणि पराक्रमासाठी मृतदेहांवरून चालतो.
नेपोलियनच्या आदेशानुसार, एक "भयंकर गोष्ट" घडते - युद्ध. म्हणूनच टॉल्स्टॉय नेपोलियनची महानता नाकारतो, पुष्किनचे अनुसरण करतो, असा विश्वास ठेवतो की "प्रतिभा आणि खलनायकी विसंगत आहेत."
लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांनी 1867 मध्ये त्यांच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीवर काम पूर्ण केले. 1805 आणि 1812 च्या घटना, तसेच फ्रान्स आणि रशिया यांच्यातील संघर्षात भाग घेणारे लष्करी नेते ही या कामाची मुख्य थीम आहे.
कोणत्याही शांतता-प्रेमी व्यक्तीप्रमाणे, लेव्ह निकोलाविचने सशस्त्र संघर्षांचा निषेध केला. ज्यांना लष्करी कारवायांमध्ये "भयानक सौंदर्य" सापडले त्यांच्याशी त्यांनी वाद घातला. 1805 च्या घटनांचे वर्णन करताना लेखक शांततावादी लेखक म्हणून काम करतो. तथापि, 1812 च्या युद्धाबद्दल बोलताना, लेव्ह निकोलाविच आधीच देशभक्तीच्या स्थितीकडे जात आहे.
नेपोलियन आणि कुतुझोव्हची प्रतिमा
कादंबरीमध्ये नेपोलियन आणि कुतुझोव्हच्या प्रतिमा तयार केल्या आहेत ज्या टॉल्स्टॉयने इतिहासाच्या व्यक्तिमत्त्वांचे चित्रण करताना वापरलेल्या तत्त्वांचे ज्वलंत मूर्त स्वरूप आहेत. सर्व नायक वास्तविक प्रोटोटाइपशी जुळत नाहीत. लेव्ह निकोलायेविचने "युद्ध आणि शांतता" ही कादंबरी तयार करून या आकृत्यांची विश्वसनीय माहितीपट चित्रे रंगवण्याचा प्रयत्न केला नाही. नेपोलियन, कुतुझोव्ह आणि इतर नायक प्रामुख्याने कल्पनांचे वाहक म्हणून कार्य करतात. कामात अनेक सुप्रसिद्ध तथ्ये वगळण्यात आली आहेत. दोन्ही कमांडरचे काही गुण अतिशयोक्तीपूर्ण आहेत (उदाहरणार्थ, कुतुझोव्हची निष्क्रियता आणि क्षीणता, नेपोलियनची मुद्रा आणि नार्सिसिझम). फ्रेंच आणि रशियन कमांडर-इन-चीफ, तसेच इतर ऐतिहासिक व्यक्तींचे मूल्यांकन करून, लेव्ह निकोलाविच त्यांना कठोर नैतिक निकष लागू करतात. "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमा हा या लेखाचा विषय आहे.
फ्रेंच सम्राट कुतुझोव्हचा विरोधी आहे. जर मिखाईल इलारिओनोविचला त्या काळातील सकारात्मक नायक मानले जाऊ शकते, तर टॉल्स्टॉय नेपोलियनच्या प्रतिमेत "युद्ध आणि शांतता" या कामातील मुख्य विरोधी नायक आहे.
नेपोलियनचे पोर्ट्रेट
लेव्ह निकोलाविचने या कमांडरच्या मर्यादितपणा आणि आत्मविश्वासावर जोर दिला, जो त्याच्या सर्व शब्द, हावभाव आणि कृतींमध्ये प्रकट होतो. नेपोलियनचे पोर्ट्रेट उपरोधिक आहे. त्याच्याकडे "लहान", "चरबी" आकृती, "चरबीच्या मांड्या", एक गडबड, आवेगपूर्ण चाल, "पांढरा मोकळा मान", "गोल पोट", "जाड खांदे" आहेत. युद्ध आणि शांतता या कादंबरीत नेपोलियनची ही प्रतिमा आहे. बोरोडिनोच्या लढाईपूर्वी फ्रेंच सम्राटाच्या सकाळच्या शौचालयाचे वर्णन करताना, लेव्ह निकोलाविच कामात सुरुवातीला दिलेल्या पोर्ट्रेट व्यक्तिरेखेच्या प्रकटीकरणात्मक वैशिष्ट्यास बळकट करतात. सम्राटाचे शरीर "सजवलेले", "जास्त वाढलेली चरबी", "पिवळी" आणि या तपशीलांवरून असे दिसून येते की नेपोलियन बोनापार्ट ("युद्ध आणि शांती") हा कार्यशील जीवनापासून दूर असलेला आणि लोकांच्या मुळाशी परका होता. फ्रेंचचा नेता एक मादक अहंकारी असल्याचे दाखवले आहे ज्याला वाटते की संपूर्ण विश्व त्याच्या इच्छेचे पालन करते. त्याच्यासाठी, लोकांना रस नाही.
नेपोलियनची वागणूक, त्याची बोलण्याची पद्धत
"वॉर अँड पीस" या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमा केवळ त्याच्या देखाव्याच्या वर्णनातूनच प्रकट होत नाही. त्याच्या बोलण्याच्या आणि वागण्यातूनही संकीर्णपणा आणि संकुचितपणा दिसून येतो. त्याला स्वतःच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेची आणि महानतेची खात्री आहे. टॉल्स्टॉयने नमूद केल्याप्रमाणे, जे त्याच्या डोक्यात आले ते चांगले आहे, प्रत्यक्षात चांगले नाही. कादंबरीत, या पात्राचे प्रत्येक रूप लेखकाच्या निर्दयी भाष्यासह आहे. म्हणून, उदाहरणार्थ, तिसऱ्या खंडात (पहिला भाग, सहावा अध्याय), लेव्ह निकोलाविच लिहितात की या व्यक्तीकडून हे स्पष्ट होते की त्याच्या आत्म्यात जे घडत होते तेच त्याला स्वारस्य होते.
युद्ध आणि शांतता मध्ये, नेपोलियनचे वैशिष्ट्य खालील तपशीलांमध्ये देखील नोंदवले गेले आहे. एका सूक्ष्म विडंबनाने, जे कधीकधी व्यंगात रूपांतरित होते, लेखक बोनापार्टचे जागतिक वर्चस्वाचे दावे, तसेच त्याचा अभिनय, इतिहासासाठी अविरत पोझ दाखवतो. फ्रेंच सम्राट जेव्हा खेळत असे तेव्हा त्याच्या बोलण्यात आणि वागण्यात नैसर्गिक आणि साधे काहीही नव्हते. लेव्ह निकोलाविचने आपल्या मुलाच्या पोर्ट्रेटचे कौतुक करताना दृश्यात हे अतिशय स्पष्टपणे दर्शविले आहे. त्यात, युद्ध आणि शांती या कादंबरीतील नेपोलियनची प्रतिमा काही अतिशय महत्त्वाचे तपशील प्राप्त करते. या दृश्याचे थोडक्यात वर्णन करूया.
नेपोलियनच्या मुलाच्या पोर्ट्रेटसह भाग
नेपोलियन चित्राकडे गेला, असे वाटले की तो आता काय करेल आणि म्हणेल "इतिहास आहे." पोर्ट्रेटमध्ये सम्राटाच्या मुलाचे चित्रण होते, जो बिलबॉकमध्ये जगाशी खेळत होता. याने फ्रेंचच्या नेत्याची महानता व्यक्त केली, परंतु नेपोलियनला "पितृत्वाची कोमलता" दाखवायची होती. अर्थात तो निव्वळ अभिनय होता. नेपोलियनने येथे कोणतीही प्रामाणिक भावना व्यक्त केली नाही, त्याने फक्त अभिनय केला, इतिहासासाठी पोझ केले. हे दृश्य एक माणूस दर्शविते ज्याचा असा विश्वास होता की मॉस्कोच्या विजयाने संपूर्ण रशिया जिंकला जाईल आणि अशा प्रकारे संपूर्ण जगावर वर्चस्व गाजवण्याच्या त्याच्या योजना साकार होतील.
नेपोलियन - अभिनेता आणि खेळाडू
आणि त्यानंतरच्या अनेक भागांमध्ये, नेपोलियनचे वर्णन ("युद्ध आणि शांती") सूचित करते की तो एक अभिनेता आणि खेळाडू आहे. बोरोडिनोच्या लढाईच्या पूर्वसंध्येला, तो म्हणतो की बुद्धिबळ आधीच आयोजित केले गेले आहे आणि उद्या खेळ सुरू होईल. लढाईच्या दिवशी, लेव्ह निकोलाविच तोफेच्या गोळ्यांनंतर लक्षात येते: "खेळ सुरू झाला आहे." पुढे, लेखक दाखवतो की यामुळे हजारो लोकांचे जीव गेले. प्रिन्स अँड्र्यूला वाटते की युद्ध हा खेळ नाही तर केवळ एक क्रूर गरज आहे. "युद्ध आणि शांतता" या कामाच्या मुख्य पात्रांपैकी एकाच्या या विचारात मूलभूतपणे भिन्न दृष्टीकोन होता. नेपोलियनच्या प्रतिमेवर या टिप्पणीने जोर दिला आहे. प्रिन्स अँड्र्यू यांनी शांतताप्रिय लोकांचे मत व्यक्त केले, ज्यांना अपवादात्मक परिस्थितीत शस्त्रे उचलण्यास भाग पाडले गेले, कारण त्यांच्या मातृभूमीवर गुलामगिरीचा धोका आहे.
फ्रेंच सम्राटाने तयार केलेला कॉमिक प्रभाव
नेपोलियनला स्वतःच्या बाहेर काय आहे हे महत्त्वाचे नव्हते, कारण त्याला असे वाटले की जगातील सर्व काही केवळ त्याच्या इच्छेवर अवलंबून आहे. टॉल्स्टॉय बालाशेव यांच्या भेटीच्या एका भागात ("युद्ध आणि शांतता") अशी टिप्पणी करतो. त्यात नेपोलियनची प्रतिमा नवीन तपशीलांसह पूरक आहे. लेव्ह निकोलाविच सम्राटाची क्षुल्लकता आणि या प्रकरणात उद्भवलेल्या त्याच्या कॉमिक संघर्ष यांच्यातील फरकावर जोर देतात - यातील शून्यता आणि शक्तीहीनतेचा सर्वोत्तम पुरावा, जो भव्य आणि मजबूत असल्याचे भासवतो.
नेपोलियनचे आध्यात्मिक जग
टॉल्स्टॉयच्या समजुतीनुसार, फ्रेंच नेत्याचे आध्यात्मिक जग हे एक "कृत्रिम जग" आहे ज्यामध्ये "काही महानतेचे भुते" राहतात (खंड तीन, भाग दोन, अध्याय 38). खरे तर, नेपोलियन हे एका जुन्या सत्याचा जिवंत पुरावा आहे की "राजा हा इतिहासाचा गुलाम आहे" (खंड तीन, भाग एक, अध्याय 1). तो स्वतःची इच्छा पूर्ण करतो हे लक्षात घेऊन, या ऐतिहासिक व्यक्तीने केवळ "भारी", "दुःखी" आणि "क्रूर" "अमानवी भूमिका" बजावली जी त्याच्यासाठी होती. जर या माणसाची विवेकबुद्धी आणि मन अंधकारमय झाले नसते तर तो क्वचितच सहन करू शकला असता (खंड तीन, भाग दोन, अध्याय 38). लेखकाला या सेनापतीच्या मनातील अंधकार या वस्तुस्थितीमध्ये दिसतो की त्याने जाणूनबुजून स्वतःमध्ये आध्यात्मिक उदासीनता जोपासली, जी त्याने खरी महानता आणि धैर्यासाठी स्वीकारली.
म्हणून, उदाहरणार्थ, तिसर्‍या खंडात (भाग दोन, अध्याय 38) असे म्हटले आहे की त्याला जखमी आणि ठार झालेल्यांकडे पाहणे आवडते, त्याद्वारे त्याच्या आध्यात्मिक सामर्थ्याची चाचणी केली जाते (जसे नेपोलियनने स्वतःवर विश्वास ठेवला होता). एपिसोडमध्ये, जेव्हा पोलिश लान्सर्सचा एक स्क्वॉड्रन ओलांडून गेला आणि त्याच्या डोळ्यांसमोर सहाय्यकाने स्वतःला ध्रुवांच्या निष्ठेकडे सम्राटाचे लक्ष वेधण्याची परवानगी दिली, तेव्हा नेपोलियनने बर्थियरला त्याच्याकडे बोलावले आणि त्याच्याबरोबर चालायला सुरुवात केली. किनारा, ऑर्डर देत आणि अधूनमधून बुडलेल्या उहलांसकडे नाराजीने पाहतो, ज्यांनी त्याचे लक्ष वेधले ... त्याच्यासाठी, मृत्यू हे एक कंटाळवाणे आणि परिचित दृश्य आहे. नेपोलियनने स्वतःच्या सैनिकांची निःस्वार्थ भक्ती गृहीत धरली.
नेपोलियन हा अत्यंत दुःखी माणूस आहे
टॉल्स्टॉय यावर जोर देतात की हा माणूस खूप दुःखी होता, परंतु किमान काही प्रकारच्या नैतिक भावना नसल्यामुळेच हे लक्षात आले नाही. "महान" नेपोलियन, "युरोपियन नायक" नैतिकदृष्ट्या अंध आहे. त्याला सौंदर्य, चांगुलपणा, सत्य किंवा त्याच्या स्वत: च्या कृतींचा अर्थ समजू शकत नाही, जे लिओ टॉल्स्टॉयने नमूद केल्याप्रमाणे, "चांगुलपणा आणि सत्याच्या विरुद्ध," "मानवाच्या सर्व गोष्टींपासून दूर." नेपोलियनला त्याच्या कृत्यांचा अर्थ समजू शकला नाही (खंड तीन, भाग दोन, अध्याय 38). लेखकाच्या मते, एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वातील काल्पनिक महानतेचा त्याग करूनच सत्य आणि चांगुलपणा येऊ शकतो. तथापि, नेपोलियन अशा "वीर" कृतीसाठी अजिबात सक्षम नाही.
नेपोलियनने जे केले त्याची जबाबदारी
इतिहासात नकारात्मक भूमिका बजावण्यासाठी तो नशिबात असूनही, टॉल्स्टॉयने केलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी या माणसाची नैतिक जबाबदारी कमी करत नाही. तो लिहितो की नेपोलियन, अनेक राष्ट्रांच्या फाशीच्या "अमुक्त", "दुःखी" भूमिकेसाठी नियत होता, तरीही त्याने स्वत: ला खात्री दिली की त्यांचे भले हेच त्याच्या कृतींचे ध्येय आहे आणि तो अनेक लोकांच्या नशिबाची विल्हेवाट लावू शकतो आणि नेतृत्व करू शकतो. त्याची चांगल्या कृतीची शक्ती. नेपोलियनची कल्पना होती की रशियाबरोबरचे युद्ध त्याच्या इच्छेनुसार झाले होते, त्याच्या आत्म्याला जे काही घडले होते त्या भीतीने धक्का बसला नाही (खंड तीन, भाग दोन, अध्याय 38).
कामाच्या नायकांचे नेपोलियन गुण
कामाच्या इतर नायकांमध्ये, लेव्ह निकोलाविच नेपोलियनच्या गुणांना पात्रांच्या नैतिक भावनांच्या अभावाशी (उदाहरणार्थ, हेलन) किंवा त्यांच्या दुःखद भ्रमांशी संबंधित आहे. अशाप्रकारे, तरुणपणात, पियरे बेझुखोव्ह, जो फ्रेंच सम्राटाच्या कल्पनांनी वाहून गेला होता, त्याला मारण्यासाठी मॉस्कोमध्ये राहिला आणि त्याद्वारे "मानवजातीचा उद्धारकर्ता" बनला. त्याच्या अध्यात्मिक जीवनाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात, आंद्रेई बोलकोन्स्कीने इतर लोकांपेक्षा वर जाण्याचे स्वप्न पाहिले, जरी यासाठी प्रियजन आणि कुटुंबाचा त्याग करणे आवश्यक असले तरीही. लेव्ह निकोलाविचच्या चित्रणात, नेपोलियनवाद हा एक धोकादायक रोग आहे जो लोकांना विभाजित करतो. ती त्यांना अध्यात्मिक "अगम्यता" मध्ये आंधळेपणाने भटकायला लावते.
नेपोलियन आणि कुतुझोव्ह यांचे इतिहासकारांचे चित्रण
टॉल्स्टॉय नोंदवतात की इतिहासकार नेपोलियनची प्रशंसा करतात, तो एक महान सेनापती होता आणि कुतुझोव्हवर अत्यधिक निष्क्रियता आणि लष्करी अपयशाचा आरोप आहे. खरं तर, फ्रेंच सम्राटाने 1812 मध्ये एक वादळी क्रियाकलाप विकसित केला. त्याने गोंधळ घातला, त्याला आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना हुशार वाटणारे आदेश दिले. एका शब्दात, हा माणूस "महान सेनापती" प्रमाणे वागला. लेव्ह निकोलाविचने कुतुझोव्हची प्रतिमा त्या वेळी स्वीकारलेल्या अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या कल्पनांशी सुसंगत नाही. लेखक जाणूनबुजून त्याच्या क्षीणतेची अतिशयोक्ती करतो. म्हणून, युद्ध परिषदेदरम्यान, कुतुझोव्ह "स्वभावाचा तिरस्कार" दर्शवण्यासाठी झोपी जात नाही, परंतु फक्त त्याला झोपायचे होते म्हणून (खंड एक, भाग तीन, अध्याय 12). हा सेनापती आदेश जारी करत नाही. तो फक्त त्याला वाजवी वाटणाऱ्या गोष्टींना मान्यता देतो आणि अवास्तव असलेल्या सर्व गोष्टी नाकारतो. मिखाईल इलारिओनोविच लढाई शोधत नाही, काहीही हाती घेत नाही. कुतुझोव्हच होता ज्याने बाह्यतः शांत राहून मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला, ज्यामुळे त्याला खूप मानसिक त्रास सहन करावा लागला.
टॉल्स्टॉयच्या मते व्यक्तिमत्त्वाचे खरे प्रमाण काय ठरवते?
जवळजवळ सर्व लढाया नेपोलियनने जिंकल्या होत्या, तर कुतुझोव्हने जवळजवळ सर्व काही गमावले होते. बेरेझिना आणि क्रॅस्नोयेजवळ रशियन सैन्याला धक्का बसला. तथापि, तिनेच शेवटी युद्धात "जिनियस कमांडर" च्या नेतृत्वाखाली सैन्याचा पराभव केला. टॉल्स्टॉय यावर जोर देतात की नेपोलियनला समर्पित इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की तो एक महान माणूस, एक नायक होता. त्यांच्या मते, या विशालतेच्या व्यक्तीसाठी कोणतेही वाईट किंवा चांगले असू शकत नाही. साहित्यातील नेपोलियनची प्रतिमा या कोनातून अनेकदा मांडली जाते. नैतिक निकषांच्या बाहेर, विविध लेखकांचा असा विश्वास आहे की, ही एक महान व्यक्तीची कृती आहे. हे इतिहासकार आणि लेखक सैन्यातून फ्रेंच सम्राटाचे लज्जास्पद उड्डाण देखील एक भव्य कृत्य मानतात. लेव्ह निकोलाविचच्या मते, व्यक्तिमत्त्वाचे खरे प्रमाण विविध इतिहासकारांच्या "खोट्या सूत्रांनी" मोजले जात नाही. महान ऐतिहासिक खोटे म्हणजे नेपोलियन ("युद्ध आणि शांती") सारख्या माणसाची महानता. आमच्याद्वारे उद्धृत केलेल्या कामातील अवतरण हे सिद्ध करतात. टॉल्स्टॉयला इतिहासाचा नम्र कार्यकर्ता मिखाईल इलारिओनोविच कुतुझोव्हमध्ये खरी महानता आढळली.
नेपोलियनच्या कादंबरीत नेपोलियन आणि लोकप्रिय भावनांचा विरोध आहे. टॉल्स्टॉयने या कमांडर आणि एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक व्यक्तीला डिबंक केले. नेपोलियनचे स्वरूप रेखाटताना, कादंबरीचा लेखक म्हणतो की तो एक "लहान माणूस" होता ज्याच्या चेहऱ्यावर "अप्रियपणे खोटे स्मित" होते, "जाड स्तन", "गोल पोट" आणि "लहान पायांच्या चरबीयुक्त मांड्या" होत्या. टॉल्स्टॉय नेपोलियनला फ्रान्सचा मादक आणि गर्विष्ठ शासक, यशाच्या नशेत, वैभवाने आंधळा, ऐतिहासिक घटनांमध्ये त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला चालना देणारी भूमिका दर्शविते. अगदी छोट्याशा दृश्यांमध्ये, अगदी छोट्याशा हावभावातही, टॉल्स्टॉयच्या मते, नेपोलियनचा वेडा अभिमान, त्याचा अभिनय, हाताची प्रत्येक हालचाल हजारो लोकांमध्ये आनंद पसरवते किंवा दु:ख पेरते यावर विश्वास ठेवण्याची सवय असलेल्या माणसाचा अभिमान. . त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या सेवाभावाने त्याला इतक्या उंचीवर नेले की इतिहासाचा मार्ग बदलण्याच्या आणि लोकांच्या भवितव्यावर प्रभाव टाकण्याच्या त्याच्या क्षमतेवर त्याचा खरोखर विश्वास होता.
कुतुझोव्हच्या उलट, जो त्याच्या वैयक्तिक इच्छेला निर्णायक महत्त्व देत नाही, नेपोलियन स्वतःला सर्वांपेक्षा वर ठेवतो, त्याचे व्यक्तिमत्व, स्वतःला एक सुपरमॅन मानतो. “त्याच्या आत्म्यात जे घडत होते तेच त्याला स्वारस्य होते. त्याच्या बाहेर जे काही होते ते त्याच्यासाठी महत्त्वाचे नव्हते, कारण जगातील प्रत्येक गोष्ट, जसे त्याला दिसते, फक्त त्याच्या इच्छेवर अवलंबून आहे. "मी" हा शब्द नेपोलियनचा आवडता शब्द आहे. नेपोलियनमध्ये, स्वार्थ, व्यक्तिवाद आणि तर्कशुद्धतेवर जोर देण्यात आला आहे - कुतुझोव्हमध्ये अनुपस्थित असलेली वैशिष्ट्ये, लोक सेनापती जो स्वत: च्या वैभवाबद्दल नाही तर पितृभूमीच्या वैभव आणि स्वातंत्र्याबद्दल विचार करतो.
लिओ टॉल्स्टॉयचे महाकाव्य "युद्ध आणि शांतता" हे जागतिक साहित्यातील सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्यांपैकी एक बनले आहे, नैतिक समस्यांना स्पर्श करते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या अर्थाशी संबंधित अशा महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक आणि तात्विक प्रश्नांची उत्तरे प्रदान करते ...
टॉल्स्टॉय रोस्तोव आणि बोलकोन्स्की कुटुंबांना मोठ्या सहानुभूतीने चित्रित करतात, कारण: ते ऐतिहासिक घटनांमध्ये सहभागी आहेत, देशभक्त आहेत; ते करिअरवाद आणि नफ्याने आकर्षित होत नाहीत; ते रशियन लोकांच्या जवळ आहेत. रोस्तोव्स बोलकोन्स्कीची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये 1. जुनी पिढी ....
1867 वर्ष. एल.एम. टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या "वॉर अँड पीस" या कादंबरीवर काम पूर्ण केले. लेखकाने नमूद केले की युद्ध आणि शांततेमध्ये त्याला "लोकप्रिय विचार आवडतात", रशियन व्यक्तीच्या साधेपणा, दयाळूपणा आणि नैतिकतेचे कवित्व करते. एल. टॉल्स्टॉयचा हा "लोकप्रिय विचार"...
कुतुझोव्ह संपूर्ण पुस्तकात जातो, बाहेरून जवळजवळ अपरिवर्तित: एक राखाडी डोके असलेला एक म्हातारा माणूस "मोठ्या जाड शरीरावर", स्वच्छ धुतलेल्या जखमेच्या पटांसह "इझमेल गोळीने त्याच्या डोक्याला छेद दिला." एन "हळूहळू आणि आळशीपणे" तपासणीच्या वेळी शेल्फ् 'चे अव रुप समोर चालते ...
