एखाद्या व्यक्तीच्या नशिबाच्या कथेतील धैर्याचे उदाहरण. "धैर्य आणि भ्याडपणाची दिशा

मिखाईल शोलोखोव्हच्या "द फेट ऑफ ए मॅन" या कथेत धैर्य आणि निःस्वार्थपणाची थीम लाल धाग्यासारखी चालते. या दोन संकल्पना नायकाच्या प्रतिमेसाठी सर्वात महत्वाच्या ठरतात. आंद्रेई सोकोलोव्ह टप्प्याटप्प्याने, वाटेत आलेल्या संकटांवर मात करण्यास सक्षम होते, परंतु जेव्हा सैन्याने त्याला आधीच सोडले होते तेव्हा "मी करू शकत नाही" वर देखील मात करू शकला. आणि हे सर्व केवळ लष्करी सेवेवरच लागू होत नाही तर बंदिवासाच्या कालावधीसाठी देखील लागू होते. जेव्हा सर्वात कठीण स्ट्रीक मागे राहिली तेव्हा नशिबाने पुन्हा त्या माणसाला धक्का दिला: त्याचे नातेवाईक मरतात. "म्हणजे मी मेलेल्याशी दोन वर्ष बोललो?!" आणि आता या व्यक्तीमध्ये धैर्य नाही तर निस्वार्थीपणा आहे. आंद्रेई सोकोलोव्ह त्या ठिकाणी जाण्यासाठी शेवटची मानसिक शक्ती गोळा करण्यास सक्षम होते जिथे एकेकाळी एक अद्भुत कौटुंबिक जीवन होते, एक आरामदायक घर जे इरिना तयार करण्यास सक्षम होते. धैर्यवान आणि निःस्वार्थ व्यक्ती - आंद्रेई सोकोलोव्हच्या डोक्यावर पुन्हा पुन्हा नशीब बट सारखे आदळते.

आघाडीच्या पहिल्या दिवसांपासून, माणसाची प्रतिमा केवळ धैर्यवानच नाही तर समजूतदारपणा देखील आपल्यासमोर उगवते. शेवटी, धैर्य म्हणजे केवळ काहीतरी लढण्याची किंवा प्रतिकूल परिस्थितीशी सामना करण्याची क्षमता नाही. हे एखाद्या व्यक्तीचे अनुभव, अपयश आणि संकटे स्वतःमध्ये ठेवण्याची क्षमता आहे. "म्हणूनच तू माणूस आहेस, मग तू सैनिक आहेस, सर्व काही सहन करशील, गरज पडली तर सर्वकाही उद्ध्वस्त करशील." या विधानासह आंद्रेईने ज्यांनी घरी दयनीय पत्रे लिहिली त्यांचा निषेध केला.

जणू काही त्याच्या सामर्थ्याची चाचणी घेत असताना, नशिबाने सोकोलोव्हला एक नवीन धक्का दिला - बंदिवास. हे धैर्य होते ज्याने आंद्रेईला बंदिवासातील सर्व अपमानांवर मात करण्यास मदत केली. हे नैतिक आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या होते की नायकाने हेर लेगरफ्यूहररच्या स्वागत समारंभात "द्वंद्वयुद्ध" जिंकले. आपले धैर्य गोळा करून, तेथे त्याने फक्त एका गोष्टीचा विचार केला: "... मला माझे स्वतःचे, रशियन प्रतिष्ठा आणि अभिमान आहे आणि त्यांनी कितीही प्रयत्न केले तरीही त्यांनी मला गुरेढोरे बनवले नाही."

तथापि, प्रत्येकजण युद्धाचा त्रास सहन करू शकत नाही. काहींचा असा विश्वास आहे की त्यांच्या विवेकाशी करार केल्याने त्यांना या परिस्थितीतून बाहेर पडण्यास मदत होईल, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे सुरक्षित आणि सुरक्षित. अशा प्रकारे क्रिझनेव्ह कथेत दिसतो, जो बंदिवासात त्याच्या साथीदारांबद्दल पूर्णपणे विसरतो. तो म्हणतो, "कॉम्रेड्स," तो पुढच्या ओळीच्या मागे राहिला, आणि मी तुमचा कॉम्रेड नाही आणि तुम्ही मला विचारू नका, तरीही मी तुमच्याकडे इशारा करेन. तुमचा शर्ट तुमच्या शरीराच्या जवळ आहे." आणि सोकोलोव्ह सध्याच्या परिस्थितीत योग्य निर्णय घेतो - देशद्रोहीचा गळा दाबण्यासाठी. याद्वारे, तो अनेकांना इतके वाचवत नाही की नरकाच्या या वर्तुळातून बाहेर पडण्याची संधी देतो. शेवटी, या मार्गाच्या सुरूवातीस त्याच्या साथीदारांनीच त्याला साथ दिली. "पण आमच्या माणसाने मला उडवत नेले, मला मध्यभागी ढकलले आणि अर्ध्या तासासाठी हातांनी धरले." कॉम्रेड्सच्या अशा पाठिंब्याने, केवळ एक हेतुपूर्ण आणि निःस्वार्थ व्यक्ती या कठीण मार्गावर चालण्यास सक्षम आहे. “एक कातडी हाडांवर राहिली आणि स्वतःची हाडे घालणे माझ्या ताकदीच्या बाहेर होते. पण काम द्या आणि एक शब्दही बोलू नका, पण इतके मेहनत करा की मसुदा घोडाही बसणार नाही.

जेव्हा सोकोलोव्हने पळून जाण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा आम्ही लक्षात घेतो की हा त्याचा पहिला प्रयत्न नव्हता, तो स्वतःची मदत कशी करावी याचा विचार करत होता. "तुमची ब्रीफकेस असलेला मेजर आम्हाला वीस 'भाषां'पेक्षा प्रिय आहे," कर्नलने माजी युद्धकैद्याचे कौतुक केले. दोन वर्षांच्या बंदिवासात केवळ नातेवाईकांच्या आठवणी टिकून राहण्यास मदत झाली. पण "एका क्षणात सर्व काही कोसळले, मी एकटाच राहिलो."

युद्धाने नायकाचे जीवन नष्ट केले. त्याच्या हृदयात बरे न झालेल्या खोल जखमेने तो पुन्हा एकटा राहिला, जो कालांतराने खोड्या खेळू लागला. आणि फक्त एक लहान रॅगटॅग निःस्वार्थ व्यक्तीच्या आत्म्यात बर्फ वितळवू शकतो. आता तोच आंद्रेचा आधार आणि प्रेरणा बनतो. हा छोटा माणूस त्याच्यासाठी असा बनला की ज्याच्यासाठी कोणीही पुन्हा संकटांना तोंड देऊ शकतो आणि उद्भवलेल्या कोणत्याही अडथळ्यांवर धैर्याने आणि निःस्वार्थपणे मात करू शकतो.

कथेत आणखी काही पात्रे आहेत जी रचनांच्या विषयाच्या मध्यवर्ती संकल्पनांच्या संपर्कात येतात. हे युद्धकैदी आहेत, दुसर्याला मदत करण्यासाठी नेहमी तयार आहेत: “देव तुम्हाला पडण्यास मनाई करेल! तुझ्या शेवटच्या ताकदीने जा, नाहीतर ते तुला मारून टाकतील." आणि मित्र ज्यांनी युद्धानंतर एकाकी आत्म्याला आश्रय दिला.

परंतु विशेषतः धैर्यवान लोकांच्या या पंक्तीमध्ये स्त्रिया आणि मुले आहेत: "आमच्या स्त्रिया आणि मुलांचे खांदे कोणते असावेत जेणेकरून ते इतक्या वजनाखाली वाकू नयेत!" पुरुष आणि तरुण मुले, पुढच्या रांगेत असताना, धैर्याने लढाईत गेले, कदाचित त्यांना खात्री होती की त्यांना विश्वासार्ह पाठीमागे कव्हर केले आहे. या कमकुवत आणि असुरक्षित लोकांनी आघाडीसाठी नि:स्वार्थपणे काम तर केलेच, पण शूर सैनिकांना तुटून पडू नये म्हणूनही मदत केली. "पण बंदिवासात मी जवळजवळ दररोज रात्री स्वतःशी, अर्थातच, आणि इरिना आणि मुलांशी बोललो ..."

कथेच्या पानांवर आणखी एक धैर्यवान व्यक्ती लष्करी डॉक्टर आहे. बंदिवासातही तो आपल्या व्यवसायाबद्दल विसरत नाही. अशा कठीण परिस्थितीतही वैद्यकीय सहाय्य प्रदान केल्यामुळे, तो युद्धकैद्यांना कालांतराने पुन्हा मुक्त होण्याची आणि या ध्येयाच्या मार्गावर मरण्याची संधी देतो. अखेर, अशा लष्करी डॉक्टरांनी किती जीव वाचवले हे अद्याप कळलेले नाही. आणि पुन्हा हा धाडसी माणूस त्याच्या फेऱ्या चालू ठेवतो: “खरा डॉक्टर म्हणजे हाच! त्याने कैदेत आणि अंधारातही आपले महान कार्य केले.

चला आणखी एकाकडे लक्ष देऊया इतका धैर्यवान नाही, परंतु अतिशय निस्वार्थ नायक - एक रॅगटॅग जो आंद्रेई सोकोलोव्हचा मुलगा बनला. आणि हा गुण एका लहान माणसामध्ये कशा प्रकारे प्रकट होतो, ज्याचा “चेहरा संपूर्ण टरबूजाच्या रसाने, धुळीने झाकलेला आहे” आणि “पावसानंतर रात्रीच्या तारेसारखे छोटे डोळे”? त्याचे वडील जिवंत आहेत आणि नक्कीच त्याला शोधून काढतील असा आत्मविश्वास यावरून दिसून येतो. “मला माहित होतं की तू मला शोधशील! तरीही तुम्हाला ते सापडेल! तू मला शोधण्याची मी खूप वाट पाहत आहे!" आणि हा धाडसी छोटा रॅगटॅग होता जो दुसर्‍या व्यक्तीचे जीवन अर्थाने भरू शकला. त्याच्या छोट्या नशिबाने, त्याने दाखवून दिले की एखादी व्यक्ती किती निःस्वार्थपणे प्रतीक्षा करू शकते आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीला भेटण्याची आशा करू शकते.

धैर्य आणि समर्पणाची थीम केवळ नायकाच्या प्रतिमेमध्येच प्रकट होत नाही. या गुणांमुळे, इतर अनेक पात्रे जीवनाच्या कठोर शाळेतून जातात. आणि हे दोन मानवी सार, लहानपणापासूनच वाढलेले किंवा संगोपन आणि वाढीच्या वेळी लसीकरण केले गेले, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील कोणत्याही वेळी, कधीकधी सर्वात कठीण क्षणात एक शक्तिशाली आधार बनतात. भाग्य त्यांना पराभूत करू शकत नाही किंवा त्यांचा नाश करू शकत नाही. "आणि मला असा विचार करायला आवडेल की हा रशियन माणूस, एक नम्र इच्छाशक्तीचा माणूस, सहन करेल आणि त्याच्या वडिलांच्या खांद्यावर असा एक मोठा होईल जो प्रौढ झाल्यावर, सर्वकाही सहन करण्यास सक्षम असेल, त्याच्या मार्गावर असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर मात करू शकेल, जर त्याचे मातृभूमी यासाठी कॉल करते."

लढा पवित्र आणि योग्य आहे,

मर्त्य युद्ध वैभवासाठी नाही

पृथ्वीवरील जीवनासाठी.

A. Tvardovsky

सर्वात भयानक आणि रक्तरंजित दुसरे महायुद्ध संपले, परंतु कोणीतरी नवीनसाठी योजना आखत आहे. मानवतावादी लेखक मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्ह यांनी शांततेसाठी उत्कट आवाहन केले. 1957 मध्ये, "प्रवदा" या वृत्तपत्राने त्यांची "द फेट ऑफ अ मॅन" ही कथा प्रकाशित केली, ज्याने आपल्या कलात्मक सामर्थ्याने जगाला चकित केले.

कथेचे मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव्ह, शतकासारखेच वय आहे, त्याच्या आयुष्याने देशाचा इतिहास आत्मसात केला आहे. तो एक शांतताप्रिय कार्यकर्ता आहे जो युद्धाचा द्वेष करतो. सोकोलोव्ह त्याचे युद्धपूर्व जीवन मनापासून घाबरून आठवते, जेव्हा त्याचे कुटुंब होते तेव्हा तो आनंदी होता. त्याच्या पत्नीबद्दल, तो म्हणतो: "आणि माझ्यासाठी यापेक्षा सुंदर आणि वांछनीय तिची कोणतीही गोष्ट नव्हती, जगात नव्हती आणि होणार नाही!" आंद्रेई सोकोलोव्ह तक्रार करतात की त्याचे घर विमानाच्या रोपाजवळ होते: "जर माझी झोपडी दुसर्या ठिकाणी असते, तर कदाचित आयुष्य वेगळे झाले असेल ..." आणि तरीही विसरू नका, विभक्त झाल्यावर, त्याने आपल्या पत्नीला कसे ढकलले, ज्याने त्याला चिकटून ठेवले: “मग मी तिला दूर का ढकलले? मला आठवते तसे हृदय अजूनही आहे, जणू बोथट चाकूने कापल्यासारखे ... "

अतुलनीय धैर्य असलेल्या या माणसाने त्याच्यावर पडलेल्या सर्व परीक्षांचा सामना केला: समोर जाताना त्याच्या कुटुंबासह एक कठीण विभक्त होणे, दुखापत, नाझी बंदिवास, नाझींचा छळ आणि थट्टा, मागे राहिलेल्या कुटुंबाचा मृत्यू, आणि, शेवटी, युद्धाच्या शेवटच्या दिवशी त्याचा प्रिय मुलगा अनातोलीचा दुःखद मृत्यू. - नऊ मे. “मन धरा बाबा! तुमचा मुलगा, कॅप्टन सोकोलोव्ह, आज बॅटरीवर मारला गेला. माझ्याबरोबर चल! " आंद्रेई सोकोलोव्हने या अग्निपरीक्षेचा सामना केला, एकही अश्रू ढाळला नाही, वरवर पाहता, “माझे हृदय सुकले आहे. कदाचित त्यामुळेच असे दुखत असेल?"

त्याने अनुभवलेले दुःख व्यर्थ ठरले नाही, त्यांनी आंद्रेई सोकोलोव्हच्या डोळ्यांवर आणि आत्म्यावर राख शिंपडली, परंतु त्याच्यातील व्यक्तीला मारले नाही. सोकोलोव्हचे वैयक्तिक दुःख कितीही मोठे असले तरीही, परंतु सर्व चाचण्यांमध्ये त्याला मातृभूमीवरील प्रेमाने, त्याच्या नशिबाच्या जबाबदारीच्या भावनेने पाठिंबा दिला. त्यांनी आघाडीवर आपले लष्करी कर्तव्य धैर्याने पार पाडले. लोझोव्हेंकी येथे, त्याला बॅटरीवर शेल आणण्याची सूचना देण्यात आली. “आम्हाला घाई करावी लागली, कारण लढाई आमच्या जवळ येत होती: डावीकडे, कोणाच्यातरी टाक्या गडगडत होत्या, उजवीकडे गोळीबार सुरू होता, शूटिंग पुढे होते, आणि आधीच तळलेले वास येऊ लागले होते ... आणि मग विचारण्यासारखे काही नव्हते. कदाचित माझे सोबती तिथे मरत असतील, पण मी इथे आजारी पडेन? मला त्यातून जावे लागेल, आणि तेच! ”

शेलच्या स्फोटाने स्तब्ध झालेला, तो आधीच बंदिवासात जागा झाला. प्रगत जर्मन सैन्य पूर्वेकडे कूच करत असताना सोकोलोव्ह वेदना आणि नपुंसक रागाने दिसत आहे. रात्रीच्या वेळी ऐकून की त्याच्या शेजारी एक भ्याड कमांडरचा विश्वासघात करू इच्छित आहे, सोकोलोव्हने यास परवानगी न देण्याचा निर्णय घेतला आणि पहाटे त्याच्या स्वत: च्या हातांनी देशद्रोहीचा गळा दाबला. आंद्रेईने सोव्हिएत व्यक्तीची प्रतिष्ठा एकतर जर्मन कैदेत किंवा समोर गमावली नाही, जिथे तो पुन्हा परत आला, बंदिवासातून सुटून, त्याच्याबरोबर एक मेजर घेऊन, ज्याला त्याने प्रवासी कारमध्ये चालवले. "मी या जंगलात उडी मारली, दार उघडले, जमिनीवर पडले आणि त्याचे चुंबन घेतले आणि माझ्याकडे श्वास घेण्यासारखे काही नाही." संपूर्ण जगात एकटे राहिलेल्या, या माणसाने आपल्या जखमी हृदयात उबदारपणा टिकवून ठेवला आणि त्याच्या वडिलांची जागा घेऊन अनाथ वानुषा दिली.

सोकोलोव्हच्या जीवनाचा स्त्रोत अनाथ मुलावर प्रेम होता. “मी त्याच्याबरोबर झोपायला गेलो आणि खूप दिवसांनी पहिल्यांदाच शांत झोपी गेलो. मात्र, मी रात्री चार वेळा उठलो. मी उठलो, आणि तो माझ्या हाताखाली वसलेला आहे, एखाद्या अडकलेल्या चिमणीसारखा, शांतपणे घोरतोय, आणि मला माझ्या आत्म्यात इतका आनंद वाटतो की आपण शब्द देखील बोलू शकत नाही ... एक सामना पेटवा आणि त्याचे कौतुक करा ... "

लेखकाने “मनुष्याचे नशीब” ही कथा या आत्मविश्‍वासाने संपवली की “हा रशियन माणूस, एक अविचल इच्छेचा माणूस, सहन करेल आणि त्याच्या वडिलांच्या खांद्यावर एक असा मोठा होईल जो प्रौढ झाल्यावर सर्व काही सहन करण्यास सक्षम असेल. , जर त्याच्या मातृभूमीने यासाठी हाक मारली तर त्याच्या मार्गावरील प्रत्येक गोष्टीवर मात करा. ”.

“माणसाचे नशीब” या कथेचे स्वरूप एकाच वेळी सोपे आणि कल्पक आहे - “कथेतील कथा”. इव्हेंटमधील सहभागी स्वतःबद्दल सांगतो. हे आपल्याला एक विशेष विश्वास, कथेचे सत्य चित्र तयार करण्यास अनुमती देते. “द फेट ऑफ मॅन” हे मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्हचे सर्वात लहान काम आहे, परंतु त्याच्या भावनिक प्रभावाच्या बाबतीत ते त्याच्या इतर निर्मितींपेक्षा निकृष्ट नाही. नायकाची सामान्य प्रतिमा शीर्षकाने अधोरेखित केली आहे. हे खरंच, अनेक सोव्हिएत लोकांचे नशीब आहे, ज्यांनी देशाबरोबर सर्व त्रास आणि अडचणी सामायिक केल्या, परंतु त्यांची माणुसकी, दयाळूपणा, सर्व सजीवांसाठी प्रेम टिकवून ठेवले. जग अशा लोकांवर आधारित आहे!

दिशा "धैर्य आणि भ्याडपणा"

ही दिशा मानवी "I" च्या विरुद्ध अभिव्यक्तींच्या तुलनेत आधारित आहे: निर्णायक कृतींसाठी तत्परता आणि धोक्यापासून लपण्याची इच्छा, कठीण, कधीकधी अत्यंत जीवनातील परिस्थितीचे निराकरण टाळण्याची. बर्‍याच साहित्यिक कृतींच्या पृष्ठांवर, धैर्यवान कृती करण्यास सक्षम असलेले दोन्ही नायक आणि आत्म्याची कमजोरी आणि इच्छाशक्तीची कमतरता दर्शविणारी पात्रे सादर केली जातात.

"धैर्य आणि भ्याडपणा" या विषयाचा पुढील पैलूंमध्ये विचार केला जाऊ शकतो:

युद्धात धैर्य आणि भ्याडपणा

त्यांचे स्थान, दृष्टिकोन व्यक्त करण्यात, त्यांची तत्त्वे, विचारांचे समर्थन करण्यात धैर्य आणि भ्याडपणा

प्रेमात असलेल्या माणसाचे धैर्य आणि भ्याडपणा

धैर्य - जोखीम आणि धोक्याशी संबंधित कृती करताना निर्णायकपणा, निर्भयपणा, धैर्य म्हणून प्रकट होणारे सकारात्मक नैतिकदृष्ट्या मजबूत-इच्छेचे व्यक्तिमत्व. धैर्य एखाद्या व्यक्तीला अनोळखी, कठीण, नवीन गोष्टीच्या भीतीवर स्वेच्छेने प्रयत्न करून मात करण्यास आणि ध्येय साध्य करण्यात यश मिळविण्यास अनुमती देते. लोकांमध्ये या गुणवत्तेचा खूप आदर केला जातो असे काही नाही: “देव शूरांचा मालक आहे”, “शहराचे धैर्य घेते”. हे सत्य बोलण्याची क्षमता म्हणून देखील वाचले जाते ("आपला स्वतःचा निर्णय घेण्याची हिम्मत"). धैर्य आपल्याला "डोळ्यातील सत्याचा" सामना करण्यास आणि अंधार, एकाकीपणा, पाणी, उंची आणि इतर अडचणी आणि अडथळ्यांना घाबरू नये म्हणून आपल्या क्षमतांचे वस्तुनिष्ठपणे मूल्यांकन करण्यास अनुमती देते. धैर्य एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिष्ठेची भावना, जबाबदारीची भावना, सुरक्षितता आणि जीवनाची विश्वासार्हता प्रदान करते.

समानार्थी शब्द: धैर्य, दृढनिश्चय, धैर्य, वीरता, उद्यम, अहंकार, आत्मविश्वास, ऊर्जा; उपस्थिती, उत्थान; आत्मा, धैर्य, इच्छा (सत्य सांगण्याची), धैर्य, धैर्य; निर्भयता, निर्भयता, निर्भयता, निर्भयता; निर्भयता, निर्णायकपणा, धाडस, वीरता, धैर्य, जोखीम, निराशा, धृष्टता, नावीन्य, धाडस, शौर्य, शौर्य, पराक्रम, दुर्दैव, शौर्य, नवीनता, धैर्य, पुरुषत्व.

धाडस

धैर्य ही एखाद्या व्यक्तीची क्षमता आहे, भीतीवर मात करणे, असाध्य कृती करणे, कधीकधी स्वतःचा जीव धोक्यात घालणे.

एखादी व्यक्ती युद्धात धैर्य दाखवते, जेव्हा तो धैर्याने, शत्रूशी धैर्याने लढतो, भीतीला त्याच्यावर मात करू देत नाही, त्याच्या साथीदारांचा, प्रियजनांचा, लोकांचा, देशाचा विचार करतो. धैर्य त्याला युद्धातील सर्व संकटांवर मात करण्यास मदत करते, विजयी होणे किंवा त्याच्या जन्मभूमीसाठी मरणे.

धैर्य हा एखाद्या व्यक्तीचा एक गुण आहे, ज्याने व्यक्त केले आहे की तो नेहमी त्याच्या विचारांचे, तत्त्वांचे शेवटपर्यंत रक्षण करतो, लोकांच्या नजरेत त्याचे स्थान उघडपणे व्यक्त करू शकतो, जर तो त्यांच्याशी सहमत नसेल तर. धैर्यवान लोक त्यांच्या आदर्शांचे रक्षण करण्यास, पुढे जाण्यास, इतरांचे नेतृत्व करण्यास, समाजात परिवर्तन करण्यास सक्षम असतात.

व्यावसायिक धैर्य लोकांना जोखीम घेण्यास प्रवृत्त करते, लोक त्यांचे प्रकल्प आणि स्वप्ने सत्यात उतरवण्याचा प्रयत्न करतात, काहीवेळा सरकारी अधिकार्‍यांकडून त्यांच्यासाठी निर्माण होणाऱ्या अडथळ्यांवर मात केली जाते.

एखाद्या व्यक्तीमध्ये बर्याच काळापासून धैर्य प्रकट होऊ शकत नाही. उलटपक्षी, तो कधीकधी बाह्यतः अतिशय नम्र आणि शांत असतो. तथापि, कठीण काळात, हे धैर्यवान लोक आहेत जे स्वतःची जबाबदारी घेतात, इतरांना वाचवतात, त्यांना मदत करतात. आणि बर्याचदा हे केवळ प्रौढच नाही तर मुले त्यांच्या दृढनिश्चयाने आणि धैर्याने आश्चर्यचकित होतात, उदाहरणार्थ, बुडणाऱ्या मित्राला वाचवतात.

धैर्यवान लोक महान गोष्टी करू शकतात. आणि जर यापैकी बरेच लोक किंवा संपूर्ण लोक असतील तर अशी अवस्था अजिंक्य आहे.

धैर्य या वस्तुस्थितीमध्ये देखील प्रकट होते की एखादी व्यक्ती स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या संबंधात कोणत्याही अन्यायाशी जुळत नाही. एक धाडसी व्यक्ती एखाद्या गोष्टीकडे उदासीनपणे किंवा उदासीनपणे पाहणार नाही, म्हणून ते इतरांचा अपमान करतात, अपमान करतात, उदाहरणार्थ, सहकारी. तो नेहमीच त्यांच्यासाठी उभा राहील, कारण तो अन्याय आणि वाईटाचे कोणतेही प्रकटीकरण स्वीकारत नाही.

धैर्य हा एखाद्या व्यक्तीच्या सर्वोच्च नैतिक गुणांपैकी एक आहे. जीवनातील प्रत्येक गोष्टीत खरोखर धैर्यवान होण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे: कृती, कृती, नातेसंबंध, इतरांबद्दल विचार करताना.

भ्याडपणा - भ्याडपणाच्या अभिव्यक्तींपैकी एक; नैसर्गिक किंवा सामाजिक शक्तींच्या भीतीवर मात करण्यास असमर्थतेमुळे नैतिक आवश्यकता पूर्ण करणार्‍या (किंवा, उलट, अनैतिक कृतींपासून परावृत्त) कृती करण्यास असमर्थ असलेल्या व्यक्तीच्या वर्तनाचे वैशिष्ट्य दर्शवणारी नकारात्मक, नैतिक गुणवत्ता. टी. स्वार्थाची गणना करण्याचे प्रकटीकरण असू शकते, जेव्हा ते प्रतिकूल परिणाम होण्याच्या भीतीवर, एखाद्याचा राग, विद्यमान फायदे किंवा सामाजिक स्थान गमावण्याची भीती यावर आधारित असते. हे अवचेतन देखील असू शकते, अज्ञात घटना, अज्ञात आणि अनियंत्रित सामाजिक आणि नैसर्गिक कायद्यांच्या उत्स्फूर्त भीतीचे प्रकटीकरण. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, T. ही केवळ या किंवा त्या व्यक्तीच्या मानसिकतेची वैयक्तिक मालमत्ता नाही तर एक सामाजिक घटना आहे. हे एकतर अहंकाराशी संबंधित आहे, जे खाजगी मालमत्तेच्या शतकानुशतके जुन्या इतिहासात लोकांच्या मानसशास्त्रात रुजलेले आहे किंवा परकेपणाच्या स्थितीमुळे निर्माण झालेल्या व्यक्तीच्या नपुंसकतेशी आणि दडपलेल्या स्थितीशी (अगदी नैसर्गिक घटनेची भीती देखील टी. मध्ये विकसित होते. सामाजिक जीवनाच्या विशिष्ट परिस्थितीत आणि एखाद्या व्यक्तीचे संगोपन). कम्युनिस्ट नैतिकता टी.चा निषेध करते, कारण यामुळे अनैतिक कृत्ये होतात: अप्रामाणिकपणा, संधीसाधूपणा, तत्त्वशून्यता, एखाद्या व्यक्तीला न्याय्य कारणासाठी लढाऊ बनण्याची क्षमता वंचित ठेवते आणि वाईट आणि अन्यायाशी जोडलेले असते. व्यक्ती आणि जनसामान्यांचे साम्यवादी शिक्षण, भविष्यातील समाजाच्या उभारणीत सक्रिय सहभागासाठी लोकांचे आकर्षण, जगातील त्याचे स्थान, त्याचे हेतू आणि शक्यता आणि नैसर्गिक आणि सामाजिक कायद्यांचे अधीनतेबद्दल व्यक्तीची जाणीव. व्यक्ती आणि संपूर्ण समाजाच्या जीवनातून T. च्या हळूहळू निर्मूलनासाठी त्याला हातभार लावा.

समानार्थी शब्द : भीती, भिती, भ्याडपणा, संशय, अनिर्णय, संकोच, भीती; भीती, भीती, लाजाळूपणा, भ्याडपणा, भिती, भीती, आत्मसमर्पण, भ्याडपणा, भ्याडपणा. भ्याडपणा

भ्याडपणा ही एखाद्या व्यक्तीची अवस्था असते जेव्हा त्याला अक्षरशः प्रत्येक गोष्टीची भीती वाटते: नवीन वातावरण, जीवनात बदल, नवीन लोकांना भेटणे. भीती त्याच्या सर्व हालचालींवर बंधन घालते, त्याला सन्मानाने आणि आनंदाने जगण्यापासून रोखते.

भ्याडपणा हा सहसा एखाद्या व्यक्तीच्या कमी आत्मसन्मानावर, हास्यास्पद वाटण्याची भीती, अस्ताव्यस्त स्थितीत असण्याची भीती यावर आधारित असतो. एखादी व्यक्ती शांत राहण्यापेक्षा, अदृश्य होण्याचा प्रयत्न करेल.

एक भ्याड माणूस कधीही स्वत: साठी जबाबदारी घेणार नाही, तो इतर लोकांच्या पाठीमागे लपतो, जेणेकरून काही घडले तर तो दोषी होणार नाही.

भ्याडपणा प्रमोशनमध्ये, तुमच्या स्वप्नांच्या पूर्ततेमध्ये, तुमच्या ध्येयांच्या पूर्ततेमध्ये हस्तक्षेप करते. अशा व्यक्तीमध्ये अंतर्निहित अनिश्चितता त्याला इच्छित मार्गावर शेवटपर्यंत पोहोचू देत नाही, कारण नेहमीच अशी कारणे असतील जी त्याला हे करू देत नाहीत.

भ्याड माणूस आपले जीवन उदास करतो. तो नेहमी एखाद्याचा आणि कशाचाही हेवा वाटतो, तो त्याच्यावर नजर ठेवून जगतो.

तथापि, लोकांसाठी, देशासाठी कठीण परीक्षांच्या वेळी भित्रा भयंकर असतो. भ्याड लोकच देशद्रोही होतात, कारण ते सर्व प्रथम स्वतःबद्दल, त्यांच्या जीवनाबद्दल विचार करतात. भीती त्यांना गुन्हेगारीकडे प्रवृत्त करते.

भ्याडपणा हा एखाद्या व्यक्तीच्या चारित्र्याच्या सर्वात नकारात्मक वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे, आपण स्वत: मध्ये ते काढून टाकण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

या पैलूच्या संदर्भात एक निबंध व्यक्तिमत्वाच्या विरुद्ध अभिव्यक्तींच्या तुलनेत आधारित असू शकतो - निर्णायकपणा आणि धैर्य, इच्छाशक्ती आणि काही नायकांच्या धैर्याचे प्रकटीकरण ते जबाबदारी टाळण्याची इच्छा, धोक्यापासून लपण्याची, कमकुवतपणा दर्शवू शकते, जे करू शकते. अगदी विश्वासघात होऊ.

1.N.V. गोगोल "तारस बुलबा"

ओस्टॅप आणि आंद्री हे निकोलाई गोगोलच्या कथेचा नायक तारस बुल्बाचे दोन मुलगे आहेत. दोघेही एकाच कुटुंबात वाढले, एकाच सेमिनरीमध्ये शिकले. दोघांनाही लहानपणापासूनच समान उच्च नैतिक तत्त्वे जडलेली होती. एक देशद्रोही आणि दुसरा हिरो का झाला? अँड्रियाला त्याच्या सोबत्यांविरुद्ध, त्याच्या वडिलांच्या विरोधात जाण्यासाठी - कशाने कमी कृत्य करण्यास प्रवृत्त केले? खरं तर, तो एक भित्रा बनला, कारण त्याला शिकवलेल्या गोष्टींवर तो विश्वासू राहू शकला नाही, त्याने चारित्र्याची कमकुवतपणा दर्शविली. आणि हा भ्याडपणा नाही तर काय आहे? दुसरीकडे, ओस्टॅपने धैर्याने शत्रूंच्या डोळ्यात पाहत शहीद मृत्यू स्वीकारला. शेवटच्या मिनिटांत त्याच्यासाठी किती कठीण होते, म्हणून त्याला अनोळखी लोकांच्या गर्दीत एखाद्या प्रिय व्यक्तीला पहायचे होते. म्हणून वेदनांवर मात करून तो ओरडला: “बाबा! तू कुठे आहेस? ऐकू येतंय का?" वडिलांनी, आपला जीव धोक्यात घालून, आपल्या मुलाला आधार दिला, गर्दीतून ओरडला की तो त्याला ऐकतो, त्याचा ओस्टॅप. लोकांच्या कृती त्या नैतिक पायावर आधारित असतात जे त्याच्या चारित्र्याचे सार बनवतात. अँड्रियासाठी, तो स्वतः नेहमीच प्रथम स्थानावर होता. लहानपणापासूनच, त्याने शिक्षा टाळण्याचा, इतर लोकांच्या पाठीमागे लपण्याचा प्रयत्न केला. आणि युद्धात, प्रथम त्याचे सहकारी नव्हते, त्याची जन्मभूमी नव्हती, परंतु तरुण सौंदर्यावर प्रेम होते - ध्रुव, ज्याच्या फायद्यासाठी त्याने प्रत्येकाचा विश्वासघात केला, युद्धात तो स्वतःहून गेला. भागीदारीबद्दल तारसचे प्रसिद्ध भाषण कसे आठवू नये, ज्यामध्ये त्यांनी प्रथम स्थानावर कॉम्रेड, लष्करी कॉम्रेड्स-इन-आर्म्सवर निष्ठा ठेवली. “रशियन भूमीत भागीदारी म्हणजे काय ते सर्वांना कळू द्या! असे आले तर मरायचे - म्हणजे त्यांच्यापैकी कोणालाच असे मरावे लागणार नाही!.. कोणी नाही, कोणीही नाही!.. त्यांच्याकडे तेवढा उंदराचा स्वभाव नाही!" आयुष्याच्या शेवटच्या मिनिटांत आपल्या वडिलांच्या डोळ्यांकडे पाहत, ज्यांचा त्याने विश्वासघात केला होता, आंद्री असा भ्याड बनू शकला नाही. दुसरीकडे, ओस्टॅप नेहमीच एक गर्विष्ठ, स्वतंत्र व्यक्ती होता, कधीही इतरांच्या पाठीमागे लपत नव्हता, नेहमी त्याच्या कृतींसाठी धैर्याने जबाबदार होता, युद्धात तो एक खरा कॉम्रेड ठरला, ज्याचा तारासला अभिमान वाटू शकतो. शेवटपर्यंत धैर्यवान राहण्यासाठी, त्यांच्या कृतींमध्ये आणि कृतींमध्ये भ्याडपणा दाखवू नये - हा निष्कर्ष आहे की एनव्ही गोगोलच्या "तारस बुलबा" कथेच्या वाचकांना हे समजले आहे की जीवनात योग्य, जाणूनबुजून कृती आणि कृती करणे किती महत्त्वाचे आहे. .

2. एम.ए. शोलोखोव्ह "माणसाचे नशीब"

युद्ध ही देशासाठी, लोकांसाठी, प्रत्येक व्यक्तीसाठी एक गंभीर परीक्षा असते. ती कोण आहे ते तपासते. युद्धात, प्रत्येकजण त्यांच्या सर्व सारात प्रकट होतो. इथे तुम्ही देशद्रोही किंवा भ्याडाची भूमिका करू शकत नाही. येथे ते बनतात. आंद्रेय सोकोलोव्ह. त्याचे नशीब हे लाखो सोव्हिएत लोकांचे नशीब आहे जे युद्धातून वाचले, जे फॅसिझमशी सर्वात भयानक लढाईत वाचले. तो, इतर अनेकांप्रमाणे, एक माणूस राहिला - एकनिष्ठ, धैर्यवान, लोकांशी एकनिष्ठ, जवळचा, इतरांबद्दल दयाळूपणा, दया आणि दयेची भावना गमावत नाही. त्याची कृती प्रेमावर आधारित आहे. प्रिय व्यक्ती, देश, सर्वसाधारणपणे जीवनासाठी प्रेम. ही भावना त्याला धाडसी, धैर्यवान बनवते, नायकाला आलेल्या सर्व परीक्षांमध्ये टिकून राहण्यास मदत करते: कुटुंबाचा मृत्यू, त्याने ज्या भयंकर लढायांमध्ये भाग घेतला, बंदिवासातील भयानकता, कॉम्रेडचा मृत्यू. या सगळ्यानंतर टिकून राहण्यासाठी हे महान प्रेम किती असायला हवे!

धाडस- भीतीवर मात करण्याची ही एक संधी आहे, जी अर्थातच युद्धातील प्रत्येकामध्ये अंतर्भूत होती. तथापि, प्रत्येकजण या भीतीवर मात करू शकत नाही. मग माझ्या हृदयात भ्याडपणा आला - माझ्यासाठी, माझ्या आयुष्यासाठी. तिने अक्षरशः एका व्यक्तीचा ताबा घेतला, त्याला विश्वासघात करण्यास भाग पाडले. म्हणून कैद्यांपैकी एक, सैनिक क्रिझनेव्ह, जो सोकोलोव्हप्रमाणेच नाझींच्या हाती पडला, त्याने वाचवण्यासाठी प्लाटून कमांडर-कम्युनिस्ट ("... मी तुमच्यासाठी उत्तर देण्याचा हेतू नाही") सोपवण्याचा निर्णय घेतला. त्याचे आयुष्य. त्याने अद्याप बंदिवासाची भयानकता अनुभवली नव्हती, परंतु भीतीने त्याला आधीच भित्रा बनवले होते आणि भ्याडपणामुळे विश्वासघाताचा विचार झाला. त्याच्या स्वत: च्या लोकांना मारणे कठीण आहे, परंतु आंद्रेने ते केले कारण या "मित्राने" पलीकडे ओलांडली - विश्वासघात, आध्यात्मिक मृत्यू, इतर लोकांचा मृत्यू. अमानवी परिस्थितीत मानव राहण्यासाठी, आपल्या भीतीवर मात करण्यास सक्षम असणे, धैर्य, धैर्य दाखवणे, भ्याड आणि देशद्रोही बनू नये - हा एक नैतिक नियम आहे ज्याचे पालन एखाद्या व्यक्तीने केले पाहिजे, मग ते कितीही कठीण असले तरीही.

प्रेमात धैर्य आणि भ्याडपणा.

जॉर्जी झेलत्कोव्ह हा एक अल्पवयीन अधिकारी आहे ज्याचे जीवन राजकुमारी वेरावरील अपरिचित प्रेमासाठी समर्पित आहे. तुम्हाला माहिती आहेच, त्याचे प्रेम तिच्या लग्नाच्या खूप आधी निर्माण झाले होते, परंतु त्याने तिला पत्रे लिहिण्यास प्राधान्य दिले, तिचा पाठलाग केला. या वर्तनाचे कारण त्याच्या आत्म-शंका आणि नकाराच्या भीतीमध्ये होते. कदाचित, जर तो अधिक धैर्यवान असेल, तर तो आपल्या आवडत्या स्त्रीबरोबर आनंदी होऊ शकेल. वेरा शीना देखील आनंदी राहण्यास घाबरत होती आणि तिला शांत लग्न हवे होते, धक्क्याशिवाय, म्हणून तिने आनंदी आणि सुंदर वसिलीशी लग्न केले, ज्यांच्याबरोबर सर्व काही अगदी सोपे होते, परंतु तिला खूप प्रेम मिळाले नाही. तिच्या चाहत्याच्या मृत्यूनंतरच, त्याच्या मृतदेहाकडे पाहून, वेराला समजले की प्रत्येक स्त्री ज्या प्रेमाची स्वप्ने पाहते ते तिच्याकडून गेले होते. या कथेची नैतिकता अशी आहे: तुम्हाला केवळ दैनंदिन जीवनातच नव्हे तर प्रेमातही शूर असणे आवश्यक आहे, नाकारल्या जाण्याच्या भीतीशिवाय जोखीम घेणे आवश्यक आहे. केवळ धैर्यामुळे आनंद, भ्याडपणा येऊ शकतो आणि परिणामी, अनुरूपता, वेरा शीनाच्या बाबतीत घडलेल्या प्रकारची निराशा होऊ शकते.

एखाद्या व्यक्तीच्या या गुणांच्या प्रकटीकरणाची उदाहरणे शास्त्रीय साहित्याच्या जवळजवळ कोणत्याही कामात आढळू शकतात.

कार्ये:

§ VC. झेलेझनिकोव्ह "स्केअरक्रो

§ M.A. बुल्गाकोव्ह: "द मास्टर आणि मार्गारीटा", "व्हाइट गार्ड"

§ जे. रोलिंग "हॅरी पॉटर"

§ B.L. वासिलिव्ह "येथे पहाटे शांत आहेत"

§ ए.एस. पुष्किन: "कॅप्टनची मुलगी", "युजीन वनगिन"

§ व्ही.व्ही. बायकोव्ह "सोटनिकोव्ह

§ एस. कॉलिन्स "द हंगर गेम्स"

§ A.I. कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसिया"

§ V.G. कोरोलेन्को "द ब्लाइंड संगीतकार"

§ जे. ऑर्वेल "1984"

§ व्ही. रोथ "डायव्हर्जंट"

§ M.A. शोलोखोव्ह "माणूसाचे भाग्य"

§ M.Yu. लेर्मोनटोव्ह "आमच्या काळातील हिरो", "झार इव्हान वासिलिविचचे गाणे, एक तरुण ओप्रिचनिक आणि धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्ह"

§ N.V. गोगोल "तारस बल्बा", "ओव्हरकोट"

§ एम. गॉर्की "वृद्ध स्त्री इझरगिल"

§ ए.टी. ट्वार्डोव्स्की "वॅसिली टेरकिन"

नमुना विषय:

शूर असणे म्हणजे काय?

माणसाला धैर्य का हवे?

भ्याडपणा कशामुळे होतो?

भ्याडपणा माणसाला कोणत्या कृतींकडे ढकलतो?

जीवनातील कोणत्या परिस्थितीत धैर्य दाखवले जाते?

प्रेमात धैर्याची गरज आहे का?

तुमच्या चुका मान्य करण्याचे धैर्य हवे का?

"भीतीला मोठे डोळे आहेत" हे निश्चित अभिव्यक्ती कसे समजते?

"धैर्य हा अर्धा विजय आहे" असे म्हणणे योग्य आहे का?

कोणत्या कृतींना धाडसी म्हणता येईल?

धृष्टता आणि धृष्टता यात काय फरक आहे?

भ्याड कोणाला म्हणता येईल?

तुम्ही धैर्य जोपासू शकता का?

"द फेट ऑफ अ मॅन" ही कथा मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्ह यांनी 1956 मध्ये लिहिली होती आणि लवकरच "प्रवदा" वृत्तपत्रात प्रकाशित झाली. साध्या रशियन चालक आंद्रेई सोकोलोव्हच्या खडतर जीवनाची ही एक दुःखद कहाणी आहे.

या माणसाचे नशीब खरोखरच दुःखद आहे. खूप लवकर, नायक अनाथ राहिला, कारण उपासमारीने त्याच्या आई-वडिलांचा आणि बहिणीचा जीव घेतला. स्वत: आंद्रेईला जगण्यासाठी कुबानला जावे लागले आणि "कुलकांशी खेळणे" सुरू केले.

तिथून परत आल्यावर, त्या माणसाने "नम्र", आनंदी आणि "लग्न" मुली इरिनाशी लग्न केले आणि ड्रायव्हर म्हणून काम करण्यास सुरवात केली, त्यानंतर तरुण कुटुंबाला मुले झाली. असे दिसते की जीवन सुधारण्यास सुरुवात झाली, परंतु अचानक युद्ध सुरू झाले आणि आंद्रेई सोकोलोव्ह हे आघाडीवर गेलेल्या पहिल्या लोकांपैकी होते.

कठोर लष्करी जीवनाने अर्थातच नायकाचे वजन कमी केले हे असूनही, त्याने कधीही आपल्या पत्नीकडे तक्रार करण्याचे धाडस केले नाही. "त्यासाठी तुम्ही एक माणूस आहात, त्यासाठी तुम्ही एक सैनिक आहात, सर्वकाही सहन करण्यासाठी, सर्वकाही उद्ध्वस्त करण्यासाठी, गरज पडल्यास ते पाडण्यासाठी" असा त्यांचा विश्वास होता.

भविष्यात, जीवन स्वतःच आंद्रेई सोकोलोव्हच्या या विधानाची पडताळणी करण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याला एका नवीन भयानक परीक्षेसाठी तयार करतो: एक माणूस जर्मन लोकांनी पकडला. हे घडते जेव्हा, क्षणभरही संकोच न करता, तो एक खरा पराक्रम करण्याचा निर्णय घेतो: त्याच्या सैनिकांच्या बॅटरीवर शेल वितरीत करण्यासाठी, जी गरम ठिकाणी आहे आणि शत्रूला गुंतवणार आहे. त्याच्या वीर कृत्याबद्दल, आंद्रेई स्वत: अगदी सहजपणे म्हणतो: "माझे कॉम्रेड तेथे आहेत, कदाचित ते मरत आहेत, परंतु मी येथे आजारी पडेन?"

खरंच, हा माणूस त्याच्या साथीदारांसाठी आपला जीव देण्यास तयार होता, तथापि, ते त्याच्यासाठी होते. कामात, लेखक रशियन सैनिकांच्या धैर्याची अनेक उदाहरणे देतात. "बंदिवासात आणि अंधारात" "त्याचे महान कार्य" केलेल्या लष्करी डॉक्टरची आठवण करणे पुरेसे आहे: रात्री, जेव्हा जर्मन लोकांनी सर्व रशियन कैद्यांना चर्चमध्ये नेले, तेव्हा तो एका सैनिकाकडून दुसऱ्या सैनिकाकडे गेला आणि आपल्या देशबांधवांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला. तो जे काही करू शकतो त्यात.

जर्मन बंदिवासात आलेल्या सर्व चाचण्या सैनिकांनी सहन केले: हे असह्यपणे कठोर परिश्रम, आणि सतत भूक, थंडी, मारहाण आणि शत्रूंकडून फक्त गुंडगिरी आहे. अशा कठीण परिस्थितीत, हे लोक विनोद आणि हसण्याची क्षमता गमावत नाहीत, जे त्यांच्या धैर्य आणि धैर्याबद्दल बरेच काही सांगते.

सतत भीतीने जगणे आंद्रेई सोकोलोव्ह आणि त्याच्या साथीदारांना खरोखर धैर्यवान बनवते. तो भाग आठवण्यासाठी पुरेसा आहे जिथे जर्मन लोकांना मुख्य पात्र शूट करायचे आहे (त्याला कैदी घेण्याचा निर्णय घेण्यापूर्वीच). या क्षणी, जखमी होऊन, तो अजूनही त्याच्या पायावर येतो आणि निर्भयपणे त्याचा संभाव्य मारेकरी सरळ डोळ्यांसमोर पाहतो. पुढे, सैनिक सोकोलोव्ह, पकडले जाण्याचा आणि ठार होण्याचा धोका असूनही, धैर्याने बंदिवासातून पळून जाण्याचा निर्णय घेतो, परंतु दुर्दैवाने, हा प्रयत्न अयशस्वी झाला.

एपिसोडमध्ये, जेव्हा जर्मन शिबिराचे अधिकारी आंद्रेई सोकोलोव्हला कमांडंटच्या कार्यालयात बोलावून कैद्याला फाशीची शिक्षा सुनावतात तेव्हा तो माणूस खरा वीरता दाखवतो. आपला मृत्यू होणार आहे हे जाणून तो "पिस्तूलच्या छिद्रात निर्भयपणे पाहण्याची" तयारी करतो.

कमांडंट म्युलरशी झालेल्या संभाषणात, नायक देखील अविश्वसनीय धैर्य आणि सन्मान दर्शवितो: तो "जर्मन शस्त्रांच्या विजयासाठी" व्होडका पिण्यास सहमत नाही आणि स्नॅक्स नाकारतो, त्याच्या विरोधकांना दाखवून देतो की, भूक असूनही, तो "जमन" करणार नाही. त्यांच्या हँडआउटवर चोक."

रशियन लष्करी साहित्यात प्रथमच, सैनिकाची वीरता केवळ त्याने युद्धभूमीवर केलेल्या कारनाम्यांमध्येच नव्हे तर अशा जीवन परिस्थितीत देखील प्रकट होते. सोकोलोव्हचे धैर्य विरोधकांना इतके आनंदित करते की त्यांनी आपल्या कैद्याला ठार न मारण्याचा निर्णय घेतला, उलटपक्षी, त्याला त्यांच्याबरोबर अन्न द्या आणि त्याला छावणीत परत जाऊ दिले.

बंदिवासातून बाहेर पडण्याचा दुसरा प्रयत्न आंद्रेसाठी यशस्वी ठरला आणि तो माणूस स्वतःकडे परतला. परंतु सर्वात भयानक बातमी, ज्याला नायकाकडून कमी नाही आणि कदाचित सर्व सैन्य चाचण्यांपेक्षा अधिक धैर्य आवश्यक असेल, पुढे सैनिक सोकोलोव्हची वाट पाहत आहे. इस्पितळात असताना, शेजाऱ्याच्या पत्रावरून, आंद्रेईला त्याच्या पत्नी आणि मुलींच्या मृत्यूबद्दल कळते आणि नंतर, युद्ध संपल्यानंतर, त्याला कळवले जाते की विजय दिनी त्याचा मुलगा मारला गेला.

अशा गोष्टी कधीकधी सर्वात मजबूत आणि सर्वात धैर्यवान पुरुषांना देखील खंडित करतात, कारण युद्धात आणि बंदिवासात नातेवाईकांकडे परत येण्याची एकमेव आशा सैनिक असतात. परंतु दुःखद घटनांमुळे आंद्रेई सोकोलोव्हमध्ये दयाळूपणा आणि मानवतेचे नवीन साठे उघडतात आणि म्हणूनच तो स्वतःच्या तरुण अनाथ वान्याला वाढवतो. हे उदात्त कृत्य, सोकोलोव्हने युद्धात केलेल्या सर्व शूर कृत्यांप्रमाणेच, आपल्या दैनंदिन जीवनात एक वास्तविक पराक्रम आणि वीरतेचे प्रकटीकरण मानले जाऊ शकते.

मागे पुढे

लक्ष द्या! स्लाइड पूर्वावलोकन केवळ माहितीच्या उद्देशाने आहेत आणि सर्व सादरीकरण पर्यायांचे प्रतिनिधित्व करू शकत नाहीत. तुम्हाला या कामात स्वारस्य असल्यास, कृपया पूर्ण आवृत्ती डाउनलोड करा.

आयटम:वाचन आणि भाषण विकास

वर्ग: 9 "बी".

लक्ष्य:त्याच्या विविध अभिव्यक्तींमध्ये धैर्याच्या संकल्पनेची कल्पना देणे.

कार्ये:

शैक्षणिक:

एम. शोलोखोव्हच्या कथेच्या आशयावर आधारित महान देशभक्तीपर युद्ध हे त्यांच्या मातृभूमीच्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्यासाठी लोकांचे न्याय्य युद्ध होते हे ज्ञान तयार करण्यासाठी. युद्धाच्या इतिहासातील वास्तविक तथ्ये आठवा, सोव्हिएत लोकांच्या धैर्याची आणि वीरतेची उदाहरणे तुलना करा. भूमिकांमधील परिच्छेद वाचण्यास सक्षम व्हा, योग्य स्वराचे निरीक्षण करा, तुम्ही जे वाचता ते पुन्हा सांगा.

सुधारक.

काल्पनिक कृतीमध्ये वर्णन केलेल्या वास्तविक तथ्ये आणि घटनांचे विश्लेषण आणि तुलना करण्याची विद्यार्थ्यांची क्षमता विकसित करणे. वर्गमित्र आणि शिक्षकांचे ऐकण्यासाठी शिकवण्यासाठी, कॉम्रेडच्या उत्तरांची पूर्तता करण्यासाठी. भाषणातील स्वैर अभिव्यक्ती विकसित करा.

शैक्षणिक:

विद्यार्थ्यांमध्ये त्यांच्या देशासाठी राष्ट्रीय अभिमानाची भावना, महान देशभक्तीपर युद्धादरम्यान फादरलँडच्या रक्षकांच्या धैर्य आणि वीरतेसाठी, त्यांच्यासारखे बनण्याची इच्छा निर्माण करणे. धड्यात मैत्रीपूर्ण वातावरण राखण्याची क्षमता, संघात काम करण्याची क्षमता विकसित करणे.

अंतःविषय कनेक्शन: इतिहास, रशियन भाषा.

प्राथमिक कार्य: "द फेट ऑफ ए मॅन" या कथेचे प्रास्ताविक वाचन, महान देशभक्त युद्धाबद्दल संभाषणे, महान देशभक्त युद्धाच्या घटना आणि नायकांबद्दल कथा वाचणे.

उपकरणे: प्रकार 8 च्या विशेष (सुधारात्मक) वर्गांसाठी पाठ्यपुस्तक "वाचन" ग्रेड 9, एके अक्सेनोवा, मॉस्को "शिक्षण", 2006; धड्यासाठी स्लाइड सादरीकरण, "सेक्रेड वॉर" गाण्याचे ऑडिओ रेकॉर्डिंग, "द फेट ऑफ अ मॅन" चित्रपटाचे व्हिडिओ रेकॉर्डिंग, चाचणी कार्यांसह कार्ड, शाळेचे स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश, एड. एम.एस. लापतुखिन, S.I. द्वारे रशियन भाषेचा शब्दकोश. ओझेगोवा.

वर्ग दरम्यान