"काय करावे?" कादंबरीतील "जुन्या जगात" "जुने वर्ल्ड". नोव्हेल एन मध्ये "जागतिक लोक"

मुख्य / फसवणूक पत्नी

"जुन्या जगात" पावलोव्हना विश्वास पहिल्या दोन स्वप्नांचा समावेश आहे. या जगाच्या प्रतिमेचा मुख्य उद्देश एक स्मार्ट लोभी मजाक आहे. या जगाच्या प्रतिमेचा मुख्य उद्देश ही कल्पना आहे की सर्वात "तळघर" विनाशांच्या अधीन आहे. जुन्या आदेशाच्या प्रतिमेमध्ये एक नवकल्पना होती की "जुन्या वर्ल्ड" मध्ये पहिल्यांदा सतत क्रांतिकारक स्थितीपासून दर्शविलेले आहे. द्वितीय रचना बेल्ट "नवीन लोक" "नवीन लोक" अर्थसंकल्पीय जलाशयाशी संबंधित.

"नवीन लोकांच्या कथा पासून" उपशीर्षक "हे सूचित करते की कादंबरीचे मुख्य थीम जुन्या जगाची प्रतिमा नाही, परंतु नवीन लोकांचे स्वरूप, क्रियाकलाप आणि भविष्यकाळाचे आहे. ते - "चांगले आणि मजबूत, प्रामाणिक आणि सक्षम", जे अधिक आणि अधिक बनले आणि रोमन समर्पित होत आहेत. गॉर्कीने लिहिले की रशियन साहित्य साहित्य समस्या आहे. 1 9 60 च्या दशकात 1 9 60 च्या दशकात मुख्य प्रश्न "ज्याला दोष देणे?" हा मुख्य प्रश्न होता. हा प्रश्न विचारत होता की, देश आणि लोकांना नवीन जीवनात कोण मदत करू शकेल. चेर्निसेव्ह्स्कीची गुणवत्ता ही वस्तुस्थिती बनली की त्याने केवळ हा प्रश्नच ठेवला नाही तर जे लोक करू आणि दर्शवितात की हे लोक अपघातात नाहीत, परंतु जीवनाच्या गरजा भागतात. नवीन लोक उर्वरित फरक काय आहेत?

पुस्तक, ज्ञान आणि संस्कृती, नैतिकता (बुद्धिमान अहंकाराचे सिद्धांत), लोकांसाठी, स्त्रीला आणि प्रेम करण्याच्या हेतूने लोकांसाठी, ज्ञान आणि संस्कृतीत) कार्य करण्यासाठी नवीन मनोवृत्ती. काम करण्यासाठी: त्यांना सर्व श्रमिक शिक्षण मिळाले, जे त्यांचे जागतिकदृष्ट्या आणि त्यांचे स्थान जीवनात निर्धारित करतात. लोपकाशोव्ह आणि किर्सनोव जवळजवळ लहानपणापासूनच त्यांच्या सामग्रीवर आहे. कामासाठी नवीन वृत्तीचा व्यावहारिक परिणाम लुई ब्लानोव्हच्या आर्थिक सिद्धांतावर आधारित सिव्हिंग वर्कशॉपची संस्था आहे. नवीन लोकांसाठी, गंभीर गरजेपासून श्रम आनंददायक गरज बदलते. पुस्तक: आवडते लेखक गोगोल, डिकन्स आहेत. नवीन लोक हे समजतात की पुस्तके आणि ज्ञानाशिवाय ज्ञान न करता जीवनशैलीत नसतात, म्हणून ते केवळ कलात्मक, परंतु वैज्ञानिक पुस्तके आणि लोभी पद्धतीने परदेशी भाषा वाचतात.

पुस्तक त्यांना काय आवश्यक आहे ते समजण्यास मदत करते. परंतु पुस्तके आणि सिद्धांत जीवन अस्पष्ट करीत नाहीत, म्हणून ते फक्त तरुणांना शिकवत नाहीत, परंतु ते स्वत: ला शिकतात.

Bazarov "नवीन लोक" विपरीत कला नाकारू नका. ते सर्व तर्कसंगत अहंकाराच्या सिद्धांतांचे अनुकरण करतात. Lopukhov च्या हे सिद्धांत pavlovna विश्वास sets, आणि हे सिद्धांत नवीन लोकांच्या दृश्यांचे आधार बनते. नैतिकतेच्या दैवी उत्पत्ती नाकारणे, चेर्निशेव्ह्स्की लोकांच्या वर्तनाच्या नैतिक मानदंडांच्या पृथ्वीवरील उत्पत्तीचे न्याय करते.

हे करण्यासाठी, तो मानववंशविषयक भौतिकवादाकडे वळतो, मध्यभागी देव नाही आणि व्यक्ती, ज्या सर्व कृती व्यावहारिक फायद्यांद्वारे नियंत्रित केल्या जातात. या अर्थाने, तो एक अहंकारी आहे, परंतु जर सामान्य अहंकारासाठी सार्वजनिकरित्या वैयक्तिक फायदा असेल तर वैयक्तिक मते म्हणून नवीन लोकांना सार्वजनिक फायदा आहे. त्यांच्यासाठी, वैयक्तिक आनंद एकूण फायद्यांवर अवलंबून असतो.

इतरांच्या आनंदासाठी सर्व काही करणे, ते स्वतःला आनंद देतात. या सिद्धांतानुसार, सार्वजनिक हितसंबंध असलेल्या व्यक्ती नैतिकदृष्ट्या सुंदर आहे. हे नवीन नैतिक वितर्क सार्वजनिक सह वैयक्तिक स्वारस्य विलीन म्हणून. Lopukhov या सिद्धांताच्या मानवतेबद्दल चांगले आहे: "सामना थंड आहे, बॉक्सची भिंत आहे, ज्यायोगे ते थंड होते, थंड, लाकूडवस्तू थंड असते, परंतु त्यांच्यापासून अग्निशामक अन्न तयार करते आणि व्यक्तीला वार्म करते." लुनचर्स्कीच्या मते, सिद्धांत दोन मोर्चासाठी लढत आहे: जाळीच्या विरूद्ध आणि कृत्रिम कर्ज आणि धार्मिक मंदिरांविरुद्ध. सिद्धांतांचे नुकसान: 1) ती वेळ आणि जागा घेतलेल्या व्यक्तीबद्दल बोलते, i.e.

इतिहास आणि भूगोल बाहेर; 2) एक जैविक प्राणी म्हणून एक व्यक्ती मानतो; 3) वर्ग रूचीकडे दुर्लक्ष करते; 4) खूप तर्कशास्त्रीय. कादंबरीतील सिद्धांत लागू करण्याचे उदाहरण: अ) पाउलोव्हना आणि किर्सनोवा यांच्या विश्वासाच्या आनंदात व्यत्यय आणू नका, लोपुकोव्हला त्याच्या कामात आनंद वाटतो; ब) रखोमोव्ह प्रेम पासून नकार; सी) पॅवलोव्हना सिव्हिंग वर्कशॉपच्या विश्वासाची संघटना ज्यामध्ये खऱ्या आनंद मिळतो.

लेखन

"जीएनएस लोक! खडबडीत लोक!
माझा देव, ज्याला मी समाजात राहण्यास भाग पाडले आहे!
मूर्खपणा कुठे आहे, एक स्पष्टता आहे, जिथे लक्झरी आहे, तिथे पंप आहे! ".."
एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की. "काय करायचं?"

जेव्हा एन जी. चेनिशेव्स्कीने "काय करावे?" कादंबरीने "न्यू लाइफ" च्या स्प्राउट्समध्ये सर्वात जास्त रस आहे, जो रशियामध्ये उन्नीसवीं शतकाच्या उत्तरार्धात पाहिला जाऊ शकतो. जी. पलेखानोव्हच्या म्हणण्यानुसार, "... आमच्या लेखकाने या नवीन प्रकाराच्या उदय आनंदाने स्वागत केले आणि कमीतकमी अस्पष्ट प्रोफाइल काढण्याचा आनंद स्वत: ला नाकारू शकत नाही." पण त्याच लेखकाने "जुन्या ऑर्डर" च्या विशिष्ट प्रतिनिधींशी परिचित होते, कारण लवकर वय निकोलाई गाविलोविचने विचार केला की लोक त्रास आणि दुःख का होत आहेत. " माझ्या मते, हे आश्चर्यकारक आहे की ते स्वत: ला पूर्ण समृद्धी आणि कौटुंबिक कल्याणात राहत असलेल्या मुलाचे विचार आहेत. चेर्नेशेव्स्कीच्या आठवणींपासून: "सर्व उग्र सुख मला धूळ, कंटाळवाणे, असह्य, माझ्याकडून घृणा होते, अर्थातच, माझ्या जवळच्या सर्वात जुने निवासींचे एक सामान्य आणि कठोरपणे नैतिक मार्ग आहे. " पण मूळ घराच्या भिंतींच्या मागे, निकोलई गावरिलोविचने घृणास्पद प्रकारांचा सामना केला, जो इतर मध्यम वाढला.
"काय करावे?" कादंबरींमध्ये तरी चेर्निशेव्स्कीने रायटर म्हणून समाजाच्या अयोग्य उपकरणाच्या कारणास्तव खोल विश्लेषण हाताळले नाही, तर "जुन्या ऑर्डर" च्या प्रतिनिधींचे लक्ष वेधून घेता येत नाही. "नवीन लोक" यांच्या संपर्काच्या बिंदूंशी आम्ही या वर्णांसह भेटतो. अशा शेजारच्या, सर्व नकारात्मक वैशिष्ट्ये विशेषत: फ्रोझो दिसतात. माझ्या मते, लेखकाचा फायदा असा आहे की त्याने एका पेंटचे "अश्लील लोक" रंगविले नाहीत आणि त्यांच्यामध्ये मतभेदांचे रंग सापडले नाहीत.
वेरा पावलोव्हनाच्या दुसऱ्या स्वप्नात, अश्लील समाजाच्या दोन स्तरांवर आम्हाला रूपरेषा घाणांच्या स्वरूपात सादर केले जातात. Lopukov आणि Kirsanov स्वत: मध्ये वैज्ञानिक चर्चा आणि त्याच वेळी वाचकांना ऐवजी कठीण धडे शिकवते. एका फील्डवर घाण त्यांना "वास्तविक", आणि इतर - "विलक्षण" म्हणतो. त्यांचे मतभेद काय आहेत?
"विलक्षण" घाणांच्या स्वरूपात, लेखक आम्हाला कुस्ती करतो - रशियन समाजाचा सर्वोच्च प्रकाश. सर्गे एक विशिष्ट प्रतिनिधींपैकी एक आहे. अॅलेक्स् पेट्रोव्हिच त्याला सांगते: "... आम्हाला तुमची कथा माहित आहे; अनावश्यक बद्दल चिंता, अनावश्यक बद्दल विचार - येथे आपण मोठे झाले की माती आहेत; ही माती विलक्षण आहे. " पण शेअर चांगला मानवी आणि मानसिक ठेव आहे, परंतु मूर्खपणा आणि संपत्ती त्यांना रूटवर आहे. त्यामुळे स्थिर घाण, जेथे पाणी चळवळ नाही (वाचा: श्रमिक), ते निरोगी कान वाढू शकत नाहीत. स्टोर्निकोव सारख्या सूक्ष्म आणि निरुपयोगी आणि मूर्खपणाचे प्रकार असू शकतात आणि अगदी जीनसारख्या किरकोळ-कुरूप असू शकतात. जेणेकरून हे घाण freaks, नवीन, मूलभूत उपाय आवश्यक आहेत - सुधारणा जे पाणी खाली उतरेल (वाचा: एक क्रांती जो कामाच्या अनुसार प्रत्येकजण देईल). लेखकाच्या फायद्यासाठी उचित नाही की अपवाद वगळता कोणतेही नियम नाहीत. पण या बुधवारी मूळ, रखोमोव्ह, दुर्मिळ अपवाद विचारात घेण्यासारखे आहे, जे केवळ सामान्य नियमांवर जोर देते. "वास्तविक" घाणांच्या स्वरूपात लेखक बुर्जुआ-बुर्जुआ प्रतिनिधित्व करतो. जीवन परिस्थितीच्या दबावाखाली त्यामध्ये चांगले कार्य करणे वेगळे आहे. मेर्य अलेक्झेवना या वातावरणाचा एक सामान्य प्रतिनिधी. ही स्त्री नैसर्गिक प्रेक्षकांसारखी राहते: कोण बचावले, तो खाल्ले! "एह, वीरोच," ती आपल्या मुलीला मद्यपानाच्या प्रकटीकरणात गर्दीत म्हणते, "आपल्याला वाटते की पुस्तकांमध्ये कोणत्या प्रकारच्या पुस्तके आहेत?" - मला माहित आहे: चांगले. फक्त आम्ही आपल्यासोबत राहत नाही ... म्हणून आपण जुने राहतील ... आणि कोणत्या जुन्या ऑर्डर? जुन्या व्यवस्थेला पराभूत करणे आणि फसवणूक करणे. " एन. जी. चेर्निसेव्ह्स्की, जरी त्याला अशा लोकांना आवडत नाही, परंतु समजून घेण्याचा प्रयत्न करणे त्यांना सहानुभूती दाखवते. शेवटी, ते जंगल मध्ये आणि जंगल च्या नियम अंतर्गत राहतात. या अध्यायात "मेरी अलेकस्केवना" या अध्यायात लेखक लिहितात: "तू तुझ्या पतीला त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केलेस, तू वृद्धपणात स्वत: ला प्राप्त केलेस, चांगल्या गोष्टी आहेत आणि तुमच्यासाठी खूप कठीण होते. आपले पैसे वाईट होते, परंतु आपली परिस्थिती आपल्याला इतर माध्यमांना देत नाही. आपले साधन आपल्या सेटिंगचे आहे, आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे नाही, त्यांच्यासाठी अक्षम नाही - परंतु आपल्या मनाचे सन्मान आणि आपल्या वर्णनाची शक्ती. " याचा अर्थ असा आहे की जर जीवनाची परिस्थिती अनुकूल होऊ शकते, तर मेरी अॅलेकेसेवना जसे लोक नवीन जीवनात बसू शकतील, कारण त्यांना कसे काम करावे हे माहित आहे. विश्वासाच्या आंशिक स्वप्नात, पॅवलोव्हना "वास्तविक" घाण चांगला आहे कारण पाणी त्यामध्ये हलते (म्हणजे ते कार्य करते). जेव्हा सोलर किरण या मातीवर पडतात तेव्हा गहू जन्माला येऊ शकतो, त्यामुळे पांढरा, स्वच्छ आणि सौम्य. " दुसर्या शब्दात, बुर्जुआ-आशीर्वाद वातावरणापासून, प्रबुद्धच्या किरणांमुळे धन्यवाद, "नवीन" लोक प्रकाशित झाले - जसे की लोपुक्षोव्ह, किर्सनोव आणि वेरा पावलोवा. ते एक सुंदर जीवन तयार करतील. त्यांच्या मागे भविष्या मागे! म्हणून मी एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की मानले.
स्वतंत्रपणे, मला विशेषतः आवडलेल्या गोष्टींबद्दल सांगायचे आहे.
कढीस पालक घरात पडले. आई तिच्या मुलीला, बिलाबरोबर क्रूर होते आणि तिला अपमानित केले. आईकडे दुर्लक्ष करणे, अयोग्यपणा आणि कल्पनेने विश्वासाच्या मानवी व्यक्तीचा अपमान केला. म्हणून, मुलीने प्रथम आपल्या आईवर प्रेम केले नाही आणि नंतरही द्वेष केला. ते कशासाठी होते, परंतु ही एक अनैसर्गिक भावना, एखाद्या व्यक्तीमध्ये राहते तेव्हा वाईट आहे. मग लेखकाने आपल्या मुलीला तिच्या मुलीला पश्चात्ताप करण्यास शिकवले, क्रूर शेलपासून मानवी गुणधर्म कसे निचले आहेत. " आणि दुसऱ्या स्वप्नात, तिच्या आयुष्यातील वायलेट चित्राने चांगले मामीसह सादर केले. त्यानंतर, मेर्या अलेक्झेवना सारांश दर्शवितो: "... आपण समजत आहात की, वेरका मला ते आवडत नव्हता आणि आपल्याकडे नाही. तू चांगला आहेस; तू माझ्यावर चांगला आहेस. समजून घ्या, verk, धन्यवाद. "
मला असे आवडले की लेखकाने या घटनेला त्याच्या कादंबरीमध्ये ओळखले. जर तो पूर्वीच्या तरुण पिढीशी समेट करू शकत नसेल तर कमीत कमी कनेक्शनमध्ये व्यत्यय आणू नये. तो प्रथम समजून घेतो - मन, आणि नंतर क्षमा करा - हृदयासह.

या कामावर इतर लिखाण

"उदार कल्पनांसह, मानवता जगू शकत नाही." एफ. एम. डोस्टोवेस्की. (रशियन साहित्याच्या एका कार्यानुसार. - एन. जी. चेर्निसेव्ह्स्की. "काय करावे?".) "सर्वात महान सत्य सर्वात सोपे आहे" एल.एन. टॉलस्टॉय (रशियन साहित्य एक काम - एन.जी. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे?") एन. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या कादंबरीतील "नवीन लोक" "काय करावे?" नवीन लोक "नोव्हेल एन. जी. चेर्निशेव्स्की" काय करावे? "नवीन लोक" चेर्निशेव्स्की विशेष व्यक्ती रखमोव्ह "वाजवी अहंकार" एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की भविष्य प्रकाश आणि दंड आहे (नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे?" नोव्हेल एन. चेर्निसेव्ह्स्कीची शैली आणि वैचारिक वैशिष्ट्य "काय करावे?" एन. जी. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या म्हणण्यानुसार, "काय करावे?" कादंबरीच्या शीर्षकाने वितरित केले. नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्कीबद्दल माझे मत "काय करावे?" N. chernyshevsky "काय करावे?" नवीन लोक (कादंबरीवर "काय करावे?") "काय करावे?" मध्ये नवीन लोक? रखोमोव्हची प्रतिमा नोव्हेल एन.जी. चेनिसेव्ह्स्की "रखमेटोव्हची प्रतिमा" काय करावे? " रखमोव्ह पर्यंत ते पाववेल व्लासोव नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "कादंबरीतील प्रेमाची समस्या" काय करावे? " नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "कादंबरीतील आनंदाची समस्या" काय करावे? " रखमेटोव्ह - रोमन एन. चेर्निसेव्ह्स्कीचे "स्पेशल" हीरो "काय करावे?" XIX शतकाच्या रशियन साहित्यातील बर्याच नायकोव्हमध्ये रखमेटोव्ह रखमेटोव्ह आणि चमकदार भविष्यासाठी मार्ग (रोमन एन. जी. चेर्निशेव्ह्स्की "काय करावे") Rakhmetov नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "एक" विशेष व्यक्ती "म्हणून" काय करावे? " लेखकांच्या योजनेच्या प्रकटीकरण मध्ये वेरा पावलोव्हना च्या स्वप्नांची भूमिका रोमन एन. जी. चेर्निसेव्ह्स्की "मानवी संबंधांबद्दल" काय करावे Vera pavlovna च्या स्वप्ने (नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे?") नोव्हेल एन जी. चेर्निशेव्स्की "कादंबरीतील थीम" काय करावे? " एन. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या कादंबरीमध्ये "वाजवी अहंकार" सिद्धांत "काय करावे?" नोव्हेल एन जी. चेर्निशेव्स्की "कादंबरीतील दार्शनिक दृश्ये" काय करावे? " "काय करावे?" कादंबरीचे कलात्मक वैशिष्ट्यपूर्णता रोमन एन. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या कला वैशिष्ट्ये आणि संयुक्त वैशिष्ट्य "काय करावे?" नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की मधील युटोपियाची वैशिष्ट्ये "काय करावे?" "विशेष" माणूस म्हणजे काय? (नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या अनुसार "काय करावे?") अलेक्झांडर II च्या शासनकाळाचे युग आणि नोव्हेल एन. चेर्निसेव्ह्स्की "च्या" काय करावे? " शीर्षक मध्ये प्रश्नाचे लेखक उत्तर "काय करावे" उपन्यास मधील प्रतिमा प्रणाली रोमन "काय करावे?" रखोमोवच्या प्रतिमेच्या उदाहरणावर साहित्यिक नायकांच्या उत्क्रांतीचे विश्लेषण रोमन चेर्निशेव्स्की "काय करावे" कादंबरी चेनिसेव्ह्स्कीची रचना "काय करावे?" "काय करावे?" कादंबरीचे मुख्य थीम "काय करावे?" कादंबरीची सर्जनशील कथा वेरा पावलोव्हना आणि फ्रेंच महिला जूली "काय करावे?" एन जी जी. चेर्निशेव्स्की "कादंबरीचे शैली आणि वैचारिक वैशिष्ट्य" काय करावे? " "काय करावे?" कादंबरीतील एका स्त्रीला नवीन दृष्टीकोन रोमन "काय करावे?". योजनेचा उत्क्रांती. समस्या शैली मेर्झलोव्ह अॅलेक्स्टी पेट्रोव्हिचच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये मानवी संबंध बद्दल "काय करावे?" कादंबरी कोणते उत्तर देतात? "वास्तविक घाण." या शब्दाचा वापर करून चेर्निसेव्हिस्क म्हणजे काय? चेर्निशेव्स्की निकोलई गावरिलोविच, गद्य, तत्त्वज्ञान निकोलाई चेर्निशेव्स्की मधील युटोपियाची वैशिष्ट्ये "काय करावे?" रोमन एनजीजी मध्ये रखोमेटोव्हची प्रतिमा. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे?" माझ्या जवळचे "नवीन लोक" (नवीन लोक "(कादंबरी चुरेनेशेव्स्कीच्या अनुसार काय करावे?") रखमेटोव्ह "विशेष व्यक्ती", "उच्च निसर्ग", मनुष्य "इतर जाती" निकोलाई गॅव्हिलोविच चेनिशेस्की "काय करावे?" कादंबरीतील रखमोव्ह आणि नवीन लोक? रखोमोव्हच्या प्रतिमेमध्ये मला आकर्षित करते कादंबरीचे नायक "काय करावे?" रखमेटोव्ह एन. जी. चेर्निसेव्ह्स्की मध्ये यथार्थवादी कादंबरी "काय करावे?" "काय करावे?" कादंबरीमध्ये किर्सनोव आणि वेरा पावलोव्हना? "काय करावे?" कादंबरीतील मेरीया अलेस्केव्हीच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये कादंबरी चुर्नेशेव्स्कीमध्ये रशियन उपयोग समाजवाद "काय करावे?" "काय करावे?" कादंबरीचे प्लॉट बांधणे चेर्निसेव्ह्स्की एन. "काय करावे?" कादंबरी चेनिसेव्ह्स्की "काय करावे?" मध्ये सत्य आहे का? कादंबरीच्या नायकोंमधील लेखकांच्या मानवी कल्पनांचे प्रतिबिंब "काय करावे?" एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "कादंबरीतील प्रेम" काय करावे? " नोव्हेल एन जी. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे" याबद्दलची टिप्पणी रखमेटोव्ह - "स्पेशल" हीरो रोमन एनजीजी. चेर्निसेव्ह्स्की "काय करावे?" क्रिया मार्गदर्शक

जुलै 22 जुलै 2012.

या प्रश्नाचे उत्तर पावरलोव्हनाच्या दुसर्या स्वप्नात दिले जाते. ती दोन विभागांमध्ये विभागली गेली आहे: एका ताजे, निरोगी कानांवर, इतर - कठोर shoots वर वाढत आहेत. Lopukov म्हणते, "तुम्हाला जाणून घेण्यात स्वारस्य आहे," गहू एक घाण पांढरा, स्वच्छ आणि सभ्य आहे, आणि दुसर्या घाण पासून जन्म नाही? " असे दिसून येते की पहिली घाण "वास्तविक" आहे, कारण या क्षेत्राच्या या अवरोधात पाणी एक चळवळ आहे आणि कोणतीही हालचाल कार्य आहे. दुसऱ्या प्लॉटमध्ये - घाण "विलक्षण", त्यासाठी स्वाद आणि त्यात पाणी स्थिर आहे. नवीन टक्करच्या जन्माच्या चमत्काराने सूर्य निर्माण होतो: त्याच्या किरणांना "वास्तविक" घाण यांच्यासह उबदार आणि उबदारपणा, यामुळे जीवनात गंभीर shoots कारणीभूत ठरतात. पण सूर्यप्रकाशात नाही - घाण "विलक्षण" आधारावर काहीही जन्म होणार नाही आणि त्यासह. "अलीकडे पर्यंत, त्यांना इतके आनंद मिळविण्यासाठी (* 14 9) आरोग्य परत करण्यासाठी कसे माहित नव्हते, परंतु आता उपाय; हे एक ड्रेनेज आहे: अत्यधिक पाणी डॉकमार्गे चालते, पाणी आपल्याला किती आवश्यक आहे आणि ते चालते, आणि ग्लॅडला वास्तविकता प्राप्त होते. " मग शेअर दिसते. "कबूल करू नका, सर्गे! - अॅलेक्सी पेट्रोव्हिच म्हणतात - आम्हाला तुमची कथा माहित आहे; अनावश्यक बद्दल चिंता, अनावश्यक बद्दल विचार - येथे आपण मोठे झाले की माती आहेत; ही माती विलक्षण आहे. म्हणून, स्वत: कडे पहा: आपण निसर्गापासून आणि मूर्खपणाचे नाही आणि खूप चांगले नाही, वाईट आणि अधिक मूर्ख नाही आणि आपण जे उपयुक्त आहात त्यासाठी आपण काय योग्य आहात? " श्रद्धा च्या स्वप्न pavlovna उघडकीस दृष्टीकोन आठवण करून देते. Pathable विचार एक आध्यात्मिक साहित्य एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे. उदाहरणार्थ, पेरियर आणि बियाण्यांबद्दल सुवार्ता दृष्टीकोन, अतिशय प्रिय नेक्रसोव्ह बद्दल सुवार्ता दृष्टीकोन. तिचे इकोज चेर्नेशेव्स्की यांनी जाणवले आहेत. येथे "काय करावे?" बालपणाविषयी परिचित असलेल्या लोकशाही वाचकांच्या विचारांवर संस्कृतीवर लक्ष केंद्रित करा. त्याचा अर्थ समजावून सांगा. हे स्पष्ट आहे की "रिअल" अंतर्गत समाजाच्या बुर्जुआ-बुर्जुआच्या स्तरांवर, मानवी स्वभावाच्या नैसर्गिक गरजा जवळ, श्रम जीवनशैली. म्हणूनच सर्व नवीन लोक बाहेर येतात - loopukov, Kirsanov, vera pavlovna. घाण "विलक्षण" - नोबल वर्ल्ड, जिथे काम नाही, जेथे मानवी स्वभावाची सामान्य गरज विकृत आहे. या चिखलापूर्वी, सूर्य शक्तीहीन आहे, परंतु "ड्रेनेज" आहे, म्हणजे क्रांती ही समाजाची मूलभूत पुनर्जन्मण आहे, जे महान राज्य सक्ती करेल.

दरम्यान, सूर्य त्याच्या "वास्तविक" मातीवर त्याच्या सर्जनशील कार्यासारखे वागतो, ज्यामुळे त्याच्या माध्यमातून लोकांचे नवीन डोके उद्भवतात जे समाजाला पुढे जाऊ शकतात. श्रवण सूर्यप्रकाशात स्वप्न पाहण्यासारखे कोणते व्यक्तिमत्व आहे? अर्थात, मनाची "प्रकाश", प्रबोधन, - पुशकिन्सकॉयः "आपण, सूर्य सूर्य, गोर!" सर्व "नवीन लोक" निर्मितीस या स्त्रोतामध्ये प्रवेश सुरू होते. चुर्षेशेव्ह्स्कीचे संकेत हे स्पष्ट करते की हे लुईस (फ्रेंच राजा, मेआ अलेकशाला कसे आरामदायक आहे!) - जर्मन तत्त्वज्ञानी भौतिकवादी लुडविग फेरबाक, मानवजातीच्या महान प्रबोधकांचे पुस्तक आहे - फ्रेंच समाजवादी-युटोपियन . सूर्यप्रकाश - आणि "उज्ज्वल सौंदर्य", "त्याच्या बहिणीची बहीण, तिच्या बहिणीची वधू", प्रेम-क्रांतीची रूपरेषा प्रतिमा. चुर्विशेव्स्कीने दावा केला आहे की वाजवी समाजवादी कल्पनांचा सूर्य उगवतो आणि मानवी स्वभावाच्या वास्तविक गरजा सहजपणे सहजपणे सहजपणे आणि त्वरित खऱ्या गरजा समजून घेतो - (* 150) मानवी स्वभावासाठी मातीची गरज आहे. त्याउलट, अशा कोणत्याही कारणास्तव, त्या सामाजिक स्तरावर, नैतिक स्वभाव जो परजीवी अस्तित्वाने भ्रष्ट आहे.


चेर्निशेव्हस्कीने आपले कादंबरी लिहिले "काय करावे?" जोरदार कठीण वेळी. 1863 वर्षांचे होते, जेव्हा कोणत्याही चुकीच्या शब्दासाठी जेव्हा एखाद्याला मोठ्या कारावासाची शिक्षा देऊ शकते. तर, प्रथम, लेखक कौशल्य लक्षात ठेवण्यासाठी याचा खर्च. त्याने हे काम केले की ते तपासले गेले होते, परंतु प्रत्येक वाचक लेखकाचे खरे संदेश पाहण्यास सक्षम होता.

कादंबरीच्या मुख्य वैशिष्ट्यांपैकी एक महत्त्वपूर्ण वास्तविकता आणि क्रांतिकारी रोमँटिकिझम आहे.

त्यांनी जोडलेले आणि पूर्णपणे नवीन शैली सादर केली. चेर्निसेव्हस्कीने जगाचे खरे चित्र दाखवले. त्याने क्रांतीची भविष्यवाणी केली. तथापि, कादंबरीमध्ये एक गैर-एक समाजवादी कल्पना असते, जरी नंतर आणि त्यात एक केंद्रीय स्थान आहे. भविष्यातील युटोटियन स्वप्नांव्यतिरिक्त, उपन्यास उपस्थित उपस्थित एक गंभीर विश्लेषण आहे.

रोमन बहुतेक भाग "नवीन लोक" म्हणून समर्पित आहे. लेखक त्यांच्याबद्दल काळजी घेतात. उलट बाजूला "वृद्ध लोक" आहेत. सर्व पृष्ठांवर, लेखक त्यांच्यामध्ये त्यांच्यासमोर ठेवतो, त्यांच्या गोल, दृष्टी, जीवनशैलींची तुलना करतो. लेखक निष्कर्ष आहेत. पण हे महत्त्वाचे आहे की आपण स्वतः स्वतःचे निष्कर्ष काढू शकतो.

मुख्य संघर्ष म्हणजे काय? तरुण लोक नेहमीच काहीतरी बदलण्यासाठी तयार असतात आणि वृद्ध पुरुष जागा सोडू इच्छित नाहीत. विषयाच्या प्रासंगिकतेचे प्रमाण जास्त करणे कठीण आहे.

या दोन गटांचे विश्लेषण करणे, आम्ही आनंदाच्या प्रश्नासह प्रारंभ करू. वडिलांनी पिढी फक्त काळजी घेते. ते इतरांबद्दल काळजी घेण्यास प्रवृत्त नाहीत. निराधार पराभव त्यांच्या अंतःकरणास प्रभावित करीत नाहीत. नवीन पिढीची आनंद पूर्णपणे भिन्न आहे. ते समाजाचे सार समजतात, इतरांना मदत करण्यासाठी एकत्र असणे किती महत्वाचे आहे हे समजून घ्या. ही त्यांची शक्ती आहे. पूर्वीचे नियम त्यांना सामान्यपणे प्रकट करत नाहीत.

चेर्नेशेव्स्की पूर्णपणे नवीन लोकांशी सहमत आहे.

चेर्निसहेसेस्कीने त्याच्या शाब्दिक अर्थाने अहंकाराचे संरक्षण केले नाही.

हिरो चेर्निशेव्स्कीच्या "वाजवी अहंकार" चे आत्म, स्वार्थी, वैयक्तिकरित्या काहीही संबंध नाही. त्याचा उद्देश संपूर्ण समाजाचा फायदा आहे. या तत्त्वावर चालणार्या लोकांचे तेजस्वी उदाहरण मेर्झलोव्ह, किर्सनोव्हा, लोपुकाशोव्ह इत्यादि म्हणतात.

परंतु मला सर्वात जास्त आवडते की ते त्यांचे अनन्यपणा गमावत नाहीत. ते समाजाच्या फायद्यासाठी कल्पनांना हलवतात हे तथ्य असूनही ते तेजस्वी व्यक्तित्व आहेत. ते त्यांच्या दोषांवर मात करण्यासाठी काम करतात. आणि अधिक कठीण, हे कार्य आहे, मग ते आनंदी आहेत. "वाजवी अहंकार" स्वतःची काळजी घेतो, परंतु तो कोणालाही त्रास देत नाही, परंतु केवळ लोकांना चांगले बनण्यास मदत करते.

मादा प्रश्न चुकविणे अशक्य आहे. समाजातील आणि कुटुंबातील स्त्रीची भूमिका समजून घेण्यासाठी येथे त्याचे सार. चेर्नेशेव्स्की एका स्त्रीच्या शक्तीवर, तिच्या मनावर जोर देते. हे केवळ कुटुंबातच नव्हे तर कामावर यशस्वी होऊ शकते.

आता वैयक्तिकता, शिक्षण, स्वप्ने आणि यश मिळवण्याचा अधिकार आहे. चेनिशेव्स्की समाजात आणि कुटुंबात एका महिलेची जागा पुन्हा चालू करते.

"काय करायचं?" - हे बर्याच लोकांसाठी एक चिरंतन प्रश्न आहे. Chernyshevsky आम्हाला अर्थाने केवळ कलात्मक कथा नाही. हे एक गंभीर दार्शनिक, मानसिक आणि सामाजिक कार्य आहे. ते लोकांच्या आंतरिक जगास उघडते. मला वाटते की प्रत्येक महान मानसशास्त्रज्ञ किंवा दार्शनिक इतके तेजस्वी असू शकत नाही आणि आपल्या दिवसांची वास्तविकता दर्शविली जाऊ शकते.

अद्ययावत: 2017-01-16.

लक्ष!
आपल्याला त्रुटी किंवा टाइपो दिसल्यास, मजकूर हायलाइट करा आणि क्लिक करा Ctrl + Enter..
अशा प्रकारे, आमच्याकडे प्रकल्प आणि इतर वाचकांचा अमूल्य लाभ असेल.

लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.

.

"अश्लील लोक" जग. कादंबरीची कृती "काय करावे?" हे "अश्लील लोक" च्या जगाचे वर्णन सुरू होते. हे केवळ प्लॉटच्या विकासासाठीच नव्हे तर पार्श्वभूमी तयार करण्याच्या गरजामुळे देखील "नवीन लोक" ची वैशिष्ट्ये उजळ दिसतात.

नायिका रोमन - वेरा पावलोरोव्हना रोस्लस्काया - एक मेशशनवाद मध्ये मोठा झाला. तिचे वडील, पावेल कॉन्स्टेंटिनोविच, - एक लहान अधिकारी, एक लहान अधिकारी, स्टोरिकिकोवा च्या एक श्रीमंत कुस्तीचा घर व्यवस्थापित करीत आहे. रोझल अधिकाऱ्यांच्या कुटुंबातील मुख्य भूमिका वेरा पावलोव्हना - मरिया अलेक्झेवना, खडबडीत, लोभी आणि अश्लील स्त्रीशी संबंधित आहे. ती एक नोकर चालवते, बेईमान उत्पन्न होत नाही, तिच्या मुलीशी लग्न कसे करता येईल ते शोधत आहे.

मेरिना अॅलेस्केवना प्रत्येक मिनिटाच्या शुभेच्छा देतो. "... फक्त बेईमान आणि वाईट आणि जगामध्ये चांगले राहतात ... पुस्तकात लिहिले आहे: जुन्या क्रमाने ते दूर करणे आणि फसवणे हे आहे आणि हे खरे आहे, वराण. याचा अर्थ असा आहे की जेव्हा जुने आणि जिवंत नसतात तेव्हा, जुन्या आणि लाइव्हच्या मते ... "या जुन्या आदेशाचे क्रूर अमान्यता," अश्लील लोक "याबद्दलच्या कथांचे मुख्य विचार आहे. " दुसऱ्या स्वप्नात, पॅव्हेलोव्हना मेरी अलेक्झेव्ना यांचा विश्वास तिला सांगेल: "तुम्ही एक शास्त्रज्ञ आहात - माझ्या चोरांचे पैसे वैज्ञानिक आहे. आपण चांगले विचार करता आणि कितीही रागावले गेले हे महत्त्वाचे नाही, म्हणून आपल्याला काय चांगले म्हणतात हे आपल्याला माहित नव्हते. " चेर्नेशेव्स्की क्रूर सत्य व्यक्त करते: "नवीन लोक" ग्रीनहाऊसमध्ये वाढू शकत नाहीत; ते सभोवतालच्या अशक्तपणात वाढतात आणि मोठ्या प्रयत्नांच्या किंमतीत वृद्धांच्या जगासह त्यांच्या कनेक्शनमध्ये अडकून जाणे आवश्यक आहे आणि जरी चेर्निसेव्ह्स्कीने असे म्हटले आहे की ते करू शकतात, खरंच, याचा अर्थ असा नाही की, आणि जो प्रगट तरुण आहे प्रचंड आध्यात्मिक शक्ती. बहुतेक लोक मेरीया अलेन्सेवना यांच्या दृश्यांच्या पातळीवर राहिले आणि चेर्नेशेव्स्की त्यांच्या वेगवान री-शिक्षणावर अवलंबून नाही.

त्या काळातील सामाजिक परिस्थितीतील अप्रामाणिक आणि वाईट लोकांच्या अस्तित्वाची नमुना स्पष्ट करणे, चेर्नेशेव्स्की त्यांना न्याय देत नाही. मेर्या अलेक्झीव्हामध्ये तो केवळ परिस्थितीचा बळी नाही तर दुष्टांचा जिवंत वाहकही पाहतो, ज्यापासून इतर लोक त्रास देतात आणि लेखकांनी मरीया अलेक्झेवना यांचे आध्यात्मिक मर्यादा निर्भयपणे उघड केली.

चेर्नेशेव्ह्स्की या अररिशीवर बोलतात जे स्टॅस्टरनिक, सर्गन स्टोर्निकोवा आणि सर्वोच्च समाजाच्या इतर प्रतिनिधींच्या परजीवी जीवनशैलीचे नेतृत्व करतात, अण्णा पेट्रोरोव्ह्ना स्टोर्निकोवा आणि तिच्या मुलामध्ये मन किंवा पात्र नाही, परंतु त्यांच्याकडे पैसे आहेत आणि म्हणूनच आनंदाने पहा इतर लोक. मिकेल स्ट्रुचिनिकोव्ह - पॅवलोव्हना यांच्या विश्वासाच्या तुलनेत परिपूर्ण काहीही नाही - असे वाटते की तो तिच्या पैशासाठी प्रेम विकत घेऊ शकतो आणि त्याच्या आईने एका विचारातून निराश केले की "मुलगा एक चांगला उपनाम आहे" लग्न करू शकते "देव कोणावर आहे हे माहित आहे."

या अश्लील जगात एक विशेष स्थान जूलीने व्यापलेले आहे. ती हुशार आणि चांगली आहे, परंतु जीवन संघर्षांत प्रतिकार करू शकत नाही आणि अनेक अपमानातून पार केल्यामुळे, "प्रमुख" स्थिती घेतली जाते, ती एक अभ्यागत असलेल्या व्यक्तीची सामग्री बनली, परंतु ती संभाव्यता दिसत नाही पाउलोव्हना यांच्या विश्वासाचे अध्यात्मिक आकांक्षा जूलीचे आणखी एक जीवन पण ती प्रामाणिकपणे तिला मदत करण्याचा प्रयत्न करते. हे स्पष्ट आहे की इतर परिस्थितींमध्ये जुल्स समाजाचे एक उपयुक्त सदस्य होते.

अभिनय व्यक्तींपैकी, कादंबरी जुन्या जगाचे रक्षण करणारे, विद्यमान ऑर्डरचे संरक्षण करीत आहेत. पण चेर्निशेव्स्की या संरक्षकांद्वारे पुढे जाऊ शकले नाहीत आणि त्यांना "अंतर्दृष्टी वाचक" च्या व्यक्तीमध्ये नेले गेले, ज्यांच्याशी त्यांनी त्यांच्या लेखकांच्या मागे येण्यास निवडले. "अंतर्दृष्टी वाचक" असलेल्या संवादांमध्ये, लेखक बोलतात, असे म्हणते की, "नवीन लोक", "नवीन लोक" म्हणतात, "पारगम्य वाचक", "कापूस यांच्याकडे वळते असे लेखक म्हणतात. आणि सर्व प्रकारच्या विनोदांनी आपल्या स्वत: च्या हेतुपुरतेपेक्षा कमी परिश्रम नाही, केवळ आपल्यातील केवळ गोल भिन्न आहेत, त्यामुळे गोष्टी आपल्यास आणि त्यांच्याशी समान नसतात: आपण कचरा शोधून काढत आहात, इतरांना हानीकारक आहात आणि ते येतात आणि ते येतात प्रामाणिक सह, इतरांसाठी उपयुक्त. "

हे "अंतर्दृष्टीपूर्ण सज्जन" आहे आणि एका वेळी चेर्निसेव्ह्स्की आणि त्याचे कादंबरी होते.

रॅक, शोधलेला शब्द!

मला, फ्लॉवर किंवा पत्र काय आहे?

आणि डोळे आधीच कठोर दिसतात

गडद trader मध्ये.

एका मित्राची हानी, एक प्रिय व्यक्ती - आणि ते इतके सुसंगतपणे व्यक्त केले जाते, जसे की आम्हाला या क्षणी कवचाने वेदना होत होत्या. प्रतिमा सहज आणि muffled असल्यासारखे आहेत, परंतु स्वत: च्या दु: खाच्या आत्म्याच्या खऱ्या पिठाची कल्पना आहे. कधीकधी, ती कवितारखी वाटली की ती "कुठेही नाही आणि कधीच नव्हती" ती तिचा आवाज धक्कादायक असेल आणि ट्रॅम्प्लेड होईल. हे घडले नाही - तिचे कविता जगतात, तिचे आवाज ध्वनी,

"सिल्व्हर एज", .. आश्चर्यकारकपणे आश्चर्यकारक शब्द, रशियन श्लोकच्या काळातील संपूर्ण काळात रोमँटिकिझमच्या रिटर्नचा संपूर्ण कालावधी निर्धारित केला? - स्पष्टपणे, काही प्रमाणात, सामान्यत: कवितेच्या नवीन पिढीचा जन्म, त्यापैकी बर्याच जणांनी त्यांच्या मातृभूमी सोडली, बहुतेक लोक गृहयुद्ध आणि स्टॅलिन्स्की पागलपणाच्या मिल्ल्याखाली मरण पावले. पण tsvetaeva tsvetaeva होते;

मौल्यवान वाइन सारखे माझे कविता -

मार्क येईल!

आणि तो आला. बर्याचजण आता Tsvethev roles पेक्षा सर्व खोल आणि खोल आहेत, मोठ्या सत्य शोधून, जोरदार डोळा पासून दशके सह संरक्षित. मी आनंदी आहे.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, भयभीत, मनोविज्ञान, घटस्फोट, भावना, झगडा