रशियन क्लासिक्सच्या कामांसाठी व्ही.आय.शुखाएवची चित्रे. प्रसिद्ध साहित्यिक कृतींच्या उदाहरणावर महान रशियन चित्रकारांची सर्जनशीलता कामासाठी रेखाचित्र

कदाचित आम्ही कलाकार अलेक्झांडर वासिएविच पॉलिकोव्हबद्दल बोलत आहोत, परंतु मी निश्चितपणे सांगू इच्छित नाही. अलेक्झांडर वासिलीविच पॉलिकोव्ह एक दास होता, त्याची प्रतिभा लक्षात आली आणि कलाकार स्वातंत्र्यास पात्र होता, लवकर मरण पावला. मृत्यूसमयी ते अवघे ३४ वर्षांचे होते. त्याच्या चरित्रात, 1812 च्या नायकांच्या पोर्ट्रेटच्या गॅलरीचा उल्लेख आहे.

अलेक्झांडर वासिलीविच पॉलिकोव्ह(1801-1835) - रशियन कलाकार. तो जनरल ए. कॉर्निलोव्हचा सेवक होता. त्याच्या प्रतिभेबद्दल ऐकून, डी. डोने 1822 मध्ये पॉलीकोव्हला त्याचा सहाय्यक म्हणून ओळखण्यास सांगितले. त्याचा पगार वर्षाला 800 रूबल होता. "परंतु या रकमेपैकी, श्री डाऊ त्याला फक्त 350 रूबल देतात, उर्वरित 450 पाने एका अपार्टमेंट आणि टेबलसाठी देय म्हणून देतात, जरी त्याच्याकडे त्याच्या नोकरांकडे ही शेवटची रक्कम आहे," असे सोसायटी फॉर द एन्कोरेजमेंट ऑफ आर्टिस्टच्या समितीने लिहिले. . याव्यतिरिक्त, तब्येत बरी नसलेल्या पोल्याकोव्हकडून, इंग्रजाने आजारपणाच्या दिवसांची रक्कम वजा केली, परिणामी, कलाकाराकडे कपडे आणि अन्नासाठी वर्षाला केवळ शंभर रूबल होते.

परंतु या गुलामगिरीच्या परिस्थितीतही ए. पॉलीकोव्हने आपल्या प्रतिभेने आणि कठोर परिश्रमाने सर्वांना चकित केले. एकदा, सहा तासांत, त्याने एन. मॉर्डविनोव्हच्या पोर्ट्रेटची इतकी कुशल प्रत तयार केली की अॅडमिरलने त्याला मूळ पोर्ट्रेटमध्ये काही सुधारणा करण्याची जबाबदारी दिली. बर्‍याच दशकांनंतर, तज्ञांनी असा निष्कर्ष काढला की पॉलीकोव्हनेच डॉच्या ब्रशने दोनशे (!) काळे केलेले पोट्रेट पुनर्संचयित केले आणि स्मृतीतून त्याचे एक डझनहून अधिक निष्काळजी रेखाटन पूर्ण केले.

प्रतिभावान सर्फबद्दल जाणून घेतल्यानंतर, रशियन कलाकारांनी दासत्वातून मुक्त होण्यासाठी याचिका करण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, 1812 च्या नायकांच्या पोर्ट्रेटची पेंटिंग गॅलरी पूर्ण झाल्यानंतर काही वर्षांनी सर्फ कलाकारासाठी "सुट्टी" दिसली.

1833 च्या हिवाळ्यात, समितीच्या विनंतीनुसार, रशियन अकादमी ऑफ आर्ट्सचे अध्यक्ष ए. ओलेनिन यांनी अलेक्झांडर पॉलीकोव्ह यांना मुक्त कलाकाराच्या पदावर उन्नत करण्याच्या हुकुमावर स्वाक्षरी केली.

तरुण असूनही अलेक्झांडर वासिलीविचची तब्येत अत्यंत वाईट अवस्थेत होती. त्याला कलाकारांच्या प्रोत्साहनासाठी सोसायटीकडून 30 रूबलचा मासिक पगार मिळाला, परंतु ही रक्कम कॅनव्हास, पेंट्स आणि अल्प अन्न खरेदी करण्यासाठी पुरेशी नव्हती.

उल्लेखनीय चित्रकार अलेक्झांडर वासिलीविच पॉलिकोव्ह यांचे 34 वर्षांचे वय 7 जानेवारी 1835 रोजी निधन झाले. त्याला सेंट पीटर्सबर्ग येथील स्मोलेन्स्क स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

कला अकादमीच्या संग्रहात दोन कागदपत्रे जतन करण्यात आली आहेत. त्यापैकी एक आहे "पोल्याकोव्हच्या अंत्यसंस्काराच्या खर्चाचा अहवाल - 160 रूबल 45 कोपेक्स, प्रथेनुसार स्मरणार्थ 20 रूबलसह."

दुसरा दस्तऐवज अपूर्ण पेंटिंग्ज आणि कलाकाराच्या मृत्यूनंतर उरलेल्या गोष्टींची यादी आहे: "एक साधे टेबल, एक लाकडी पलंग असलेला एक साधा वॉर्डरोब, एक जर्जर ब्लँकेट, एक सुती झगा, एक जुनी डाउनी टोपी, दोन झोके, पेंटच्या 12 बाटल्या. , तीन पॅलेट:" आणि आणखी 340 पोर्ट्रेट - 1812 च्या देशभक्त युद्धाच्या नायकांची गॅलरी, जागतिक कलेचा खरा उत्कृष्ट नमुना, सर्फ मास्टर अलेक्झांडर वासिलीविच पॉलिकोव्हच्या ब्रशने तयार केला.

"अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीचे उदाहरण - "प्रिन्सेस मेरी"
“मला वाईट वाटतंय,” ती क्षीण आवाजात म्हणाली.
मी पटकन तिच्याकडे वाकलो, माझा हात तिच्या लवचिक कंबरेभोवती ठेवला ...

संकलित कार्य 1900 मधील मिखाईल युरेविच लेर्मोनटोव्हचे पोर्ट्रेट

कवितांसाठी चित्रे

परी

एका देवदूताने मध्यरात्री आकाशात उड्डाण केले
आणि त्याने एक शांत गाणे गायले;
आणि महिना, तारे आणि गर्दीत ढग
त्यांनी ते पवित्र गीत ऐकले.

त्याने पापरहित आत्म्यांच्या आनंदाबद्दल गायले
ईडन गार्डन्सच्या झुडुपाखाली;
त्याने महान देव आणि स्तुतीबद्दल गायन केले
ते अस्पष्ट होते.

त्याने तरुण आत्म्याला आपल्या हातात घेतले
दु:ख आणि अश्रूंच्या जगासाठी;
आणि तरुण आत्म्यात त्याच्या गाण्याचा आवाज
राहिले - शब्दांशिवाय, परंतु जिवंत.

आणि जगात ती बराच काळ सुस्त होती,
अद्भुत इच्छा पूर्ण;
आणि स्वर्गातील आवाज बदलू शकले नाहीत
तिला पृथ्वीची कंटाळवाणी गाणी.

कैदी

माझी अंधारकोठडी उघडा
मला दिवसाची चमक द्या
काळ्या डोळ्यांची मुलगी
काळ्या रंगाचा घोडा.
मी एक तरुण सुंदरी आहे
प्रथम मी गोड चुंबन घेतो
मग मी घोड्यावर उडी घेईन,
मी वार्‍याप्रमाणे गवताळ प्रदेशात उडून जाईन.

पण तुरुंगाची खिडकी उंच आहे
दरवाजा लॉकसह जड आहे;
काळे डोळे दूर
त्याच्या भव्य वाड्यात;
हिरव्यागार शेतात चांगला घोडा
लगाम न लावता, एकटे, इच्छेनुसार
आनंदी आणि खेळकर राइड्स
वाऱ्यात शेपूट फेटाळली.

मी एकटा आहे - कोणतेही सांत्वन नाही:
आजूबाजूला भिंती उघड्या आहेत
दिव्याचा किरण मंदपणे चमकतो
मरणा-या आगीने;

आपण फक्त ऐकू शकता: दाराच्या मागे,
मधुर पावलांनी
रात्रीच्या शांततेत चालतो
अप्रत्यक्ष संत्री.

खंजीर

मी तुझ्यावर प्रेम करतो, माझ्या दमस्क खंजीर,
कॉमरेड हलका आणि थंड आहे.
एका चिंताग्रस्त जॉर्जियनने सूड घेण्यासाठी तुम्हाला बनवले,
भयंकर युद्धासाठी एक विनामूल्य सर्कसियन धारदार झाला.

लिली हाताने तुला माझ्याकडे आणले
स्मृती चिन्ह म्हणून, विभक्त होण्याच्या क्षणी,
आणि प्रथमच तुमच्या बाजूने रक्त वाहत नाही,
पण तेजस्वी अश्रू म्हणजे दुःखाचा मोती.

आणि काळे डोळे, माझ्यावर राहतात,
गूढ दुःखाने भरलेले
थरथरत्या अग्नीत तुझ्या पोलादाप्रमाणे,
ते अचानक मंद झाले, मग चमकले.

तू मला सोबती म्हणून दिलास, प्रेम म्हणजे मुक्याची प्रतिज्ञा,
आणि तुमच्यातील भटकणारा एक निरुपयोगी उदाहरण नाही:
होय, मी बदलणार नाही आणि मी आत्म्याने खंबीर राहीन
तू कसा आहेस, कसा आहेस, माझ्या लोह मित्रा.

स्वप्न

दागेस्तानच्या खोऱ्यात अर्धा दिवस उष्णता
माझ्या छातीत शिसे मी गतिहीन आहे;

एक खोल जखम अजूनही धुम्रपान करत होती,
थेंब थेंब माझे रक्त छिन्न होते.
मी दरीच्या वाळूत एकटा पडलो आहे;
आजूबाजूच्या कड्यांवर गर्दी होती,
आणि सूर्याने त्यांचे पिवळे शीर्ष जाळले
आणि ते मला जाळले - पण मी मृत स्वप्नासारखा झोपलो.
आणि मी दिवे चमकण्याचे स्वप्न पाहिले
घरी संध्याकाळची मेजवानी.
फुलांनी मुकुट घातलेल्या तरुण बायकांमध्ये,
माझ्याबद्दल एक मजेदार संवाद झाला.
पण आनंदी संभाषणात प्रवेश न करता,
मी तिथे एकटाच विचारपूर्वक बसलो,
आणि दुःखी स्वप्नात तिचा तरुण आत्मा
ती कशात मग्न होती देव जाणे;
आणि तिने दागेस्तानच्या खोऱ्याचे स्वप्न पाहिले;
त्या दरीत एक ओळखीचे प्रेत पडले होते;
त्याच्या छातीत एक काळी जखम होती, धुम्रपान,
आणि रक्त थंड प्रवाहात ओतले.

ते एकमेकांवर खूप दिवस आणि जिवापाड प्रेम करत होते
खोल उत्कंठा आणि अत्यंत बंडखोर उत्कटतेने!
परंतु, शत्रूंप्रमाणे, त्यांनी ओळखणे आणि भेटणे टाळले,
आणि त्यांचे छोटे भाषण रिकामे आणि थंड होते.
ते मूक आणि गर्विष्ठ दुःखाने वेगळे झाले,
आणि त्यांनी कधी कधी स्वप्नात एक गोंडस प्रतिमा पाहिली.

आणि मृत्यू आला: थडग्याच्या मागे एक भेट होती ...
पण नवीन जगात ते एकमेकांना ओळखू शकले नाहीत.

संदेष्टा

तेव्हापासून सनातन न्यायाधीश
त्याने मला संदेष्ट्याचे सर्वज्ञत्व दिले,
मी लोकांच्या नजरेत वाचतो
द्वेष आणि दुर्गुणांची पाने.

मी प्रेमाची घोषणा करू लागलो
आणि सत्ये शुद्ध शिकवणी आहेत:
माझे सर्व शेजारी माझ्यात आहेत
त्यांनी संतापाने दगडफेक केली.

मी डोक्यावर राख शिंपडली,
मी शहरातून भिकारी पळून गेलो,
आणि आता मी वाळवंटात राहतो
पक्ष्यांप्रमाणे, देवाच्या अन्नाची देणगी;

शाश्वत करार पाळणे,
पृथ्वीवरील प्राणी माझ्या अधीन आहे;
आणि तारे माझे ऐकत आहेत
आनंदाने किरणांसह खेळत आहे.

तेव्हा गोंगाट करणारा गारा माध्यमातून
मी घाईघाईने मार्ग काढतो
मग वडील मुलांना म्हणतात
अभिमानास्पद स्मितसह:

“पहा: तुमच्यासाठी हे एक उदाहरण आहे!
त्याला अभिमान होता, तो आमच्याबरोबर आला नाही:
मूर्ख आम्हाला आश्वासन देऊ इच्छित होते
तो देव तोंडाने बोलतो!

मुलांनो, त्याच्याकडे पहा:
तो किती उदास आणि पातळ आणि फिकट आहे!
तो किती नग्न आणि गरीब आहे ते पहा
ते सर्व त्याचा तिरस्कार करतात!

ऊस

एक आनंदी कोळी बसला
नदीच्या काठावर;
आणि वाऱ्यात त्याच्या समोर
वेळू डोलत.
त्याने कोरडा ऊस तोडला
आणि विहिरींना छेद दिला;
त्याने एक टोक दाबले,
तो दुसऱ्या टोकाला उडाला.

आणि जणू अॅनिमेटेड
रीड बोलला;
तो माणसाचा आवाज आहे
आणि वाऱ्याचा आवाज होता.
आणि रीडने दुःखाने गायले:
" सोडा, मला सोडा;
मच्छीमार, सुंदर मच्छीमार,
तू मला छळतोस!

"आणि मी एक मुलगी होते,
सौंदर्य होते
सावत्र आई अंधारकोठडीत आहे
मी एकदा फुलले
आणि दहनशील अनेक अश्रू
निरागसपणे मी ओतत होतो;
आणि लवकर कबर
मी अधर्माने हाक मारली.

तीन तळवे
(पूर्वेकडील आख्यायिका)

अरबी भूमीच्या वालुकामय गवताळ प्रदेशात
तीन गर्विष्ठ तळवे उंच वाढले.
त्यांच्यामध्ये नापीक मातीचा झरा,
कुरकुर करणे, थंडीच्या लाटेने तोडणे,
हिरव्या पानांच्या सावलीत साठवलेले,
उदास किरण आणि उडत्या वाळूपासून.

आणि बरीच वर्षे अनाकलनीयपणे निघून गेली;
पण परदेशातून आलेला थकलेला भटका
बर्फाळ ओलावा करण्यासाठी स्तन जळणे
मी अजून हिरव्या मंडपाखाली नतमस्तक झालो नाही,
आणि ते उष्ण किरणांपासून कोरडे होऊ लागले
आलिशान पाने आणि एक मोठा प्रवाह.

आणि तीन तळवे देवाविरुद्ध कुरकुर करू लागले:
“आम्ही इथेच कोमेजायला का जन्मलो?
आम्ही वाळवंटात लाभ न घेता वाढलो आणि फुललो,
वावटळी आणि पालिमाच्या उष्णतेसह दोलन,
कोणीही परोपकारी नाही, डोळ्यांना सुखावणारा नाही?..
तुझा पवित्र निर्णय योग्य नाही, अरे स्वर्ग!"
आणि फक्त शांत पडलो - अंतरावर निळा
सोनेरी वाळू आधीच खांबासारखी फिरत होती,
कॉल्सचे विसंगत आवाज येत होते,
गालिचे बांधलेले गालिचे भरलेले होते,
आणि तो समुद्रात शटलप्रमाणे डोलत चालला,
उंटामागून उंट, वाळूचा स्फोट.

लटकत, घन कुबड्यांमध्ये लटकलेले
कॅम्पिंग टेंटचे नमुनेदार मजले;
त्यांचे काळे हात कधी कधी उचलतात,
आणि तिथून काळे डोळे चमकले ...
आणि, धनुष्याकडे झुकत,
काळ्या घोड्यावर अरब गरम होता.

आणि कधीकधी घोडा पाळला,
आणि बिबट्याने बाण मारल्याप्रमाणे उडी मारली;
आणि पांढऱ्या कपड्यांचे सुंदर पट
परश्याच्या खांद्यावर गोंधळ उडाला होता;
आणि वाळूतून ओरडत आणि शिट्टी वाजवत,
त्याने सरपटत भाला फेकला आणि पकडला.

येथे एक ताडाच्या झाडांवर येत आहे, आवाज करत आहे:
त्यांच्या आनंदाच्या छायेत छावणी पसरली.
पाण्याने भरलेले दणदणीत भांडे,
आणि, अभिमानाने त्याचे टेरी डोके हलवत,
खजुराची झाडे अनपेक्षित अतिथींचे स्वागत करतात,
आणि गोठवणारा प्रवाह त्यांना उदारपणे पाणी देतो.

पण आत्ताच अंधार जमिनीवर पडला आहे,
लवचिक मुळांवर कुऱ्हाड मारली,
आणि शतकानुशतके पाळीव प्राणी जीवनाविना पडले!
त्यांचे कपडे लहान मुलांनी फाडले,
त्यानंतर त्यांच्या मृतदेहाचे तुकडे करण्यात आले.
आणि त्यांनी सकाळपर्यंत त्यांना हळूहळू आगीत जाळले.
जेव्हा धुके पश्चिमेकडे पसरले,
ताफ्याने आपली पाठ थोपटली;
आणि मग उजाड मातीतले दुःखी
जे काही दिसत होते ते राखाडी आणि थंड राख होते;
आणि सूर्य कोरडा जळला,
आणि मग ते गवताळ प्रदेशात वाऱ्याने उडून गेले.

आणि आता सर्व काही जंगली आणि रिकामे आहे -
रॅटलस्नेक असलेली पाने कुजबुजत नाहीत:
व्यर्थ तो संदेष्ट्याला सावलीसाठी विचारतो -
फक्त गरम वाळूच आणते,
होय, एक क्रेस्टेड गिधाड, स्टेप्पे असंमिश्र,
शिकार त्याला त्रास देतात आणि डंकतात.

जॉर्जियन गाणे

तेथे एक तरुण जॉर्जियन महिला राहत होती
भरलेल्या हॅरेममध्ये लुप्त होत आहे.
एकदा घडले:
काळ्या डोळ्यांतून
प्रेमाचा हिरा, दु:खाचा मुलगा,
खाली आणले.
अहो, ती जुनी आर्मेनियन आहे
मला अभिमान वाटला! ..

तिच्या स्फटिकाभोवती, माणिक,
पण फुटून रडायचं कसं नाही
म्हातारा माणूस?
त्याचा हात
तो रोज कुमारिकेची काळजी घेतो
आणि काय? -
सौंदर्य सावलीसारखे लपलेले असते.
अरे देवा!..

त्याला देशद्रोहाची भीती वाटते.
त्याच्या भिंती उंच, मजबूत,
पण सर्व काही प्रेम आहे
मी तिरस्कार केला. पुन्हा
गालावरची लाली जिवंत आहे
दिसू लागले
आणि काही वेळा eyelashes दरम्यान मोती
भांडलो नाही...

पण आर्मेनियन लोकांना कपटीपणा सापडला,
देशद्रोह आणि कृतघ्नता
हस्तांतरण कसे करावे!
चीड, सूड,
प्रथमच, तो फक्त स्वत: ला
मी ते चाखले!
आणि लाटांना गुन्हेगाराचे प्रेत
त्याने विश्वासघात केला.

तमारा

दरियालच्या खोल दरीत,
जिथे तेरेक अंधारात रमतो,
जुना टॉवर उभा राहिला
काळ्या खडकावर काळे होणे

उंच आणि अरुंद त्या बुरुजात
राणी तमारा जगली:
स्वर्गीय परी म्हणून सुंदर
एक राक्षस म्हणून, कपटी आणि दुष्ट.

आणि तिकडे मध्यरात्रीच्या धुक्यातून
एक सोनेरी प्रकाश चमकला,
त्याने स्वतःला प्रवाशाच्या डोळ्यात झोकून दिले,
त्याने रात्री आराम करायला सांगितले.

मला विसरू नको
(परीकथा)

प्राचीन काळी लोक होते
या दिवसांसारखे अजिबात नाही;
(जगात प्रेम असेल तर) प्रेम केले
ते जितके प्रामाणिक आहेत.
अर्थात, प्राचीन निष्ठा
तुम्ही कधी ऐकले आहे
पण अफवा आख्यायिका म्हणून
संपूर्ण गोष्ट कायमची खराब होईल
मग मी तुम्हाला एक अचूक नमुना देईन
मला शेवटी सादर करायचे आहे.
नाल्याचा ओलावा थंड आहे,
लिन्डेन शाखांच्या सावलीत
वाईट डोळ्यांना न घाबरता,
एकदा एक नाइट नोबल
मी माझ्या प्रियकरासोबत बसलो...
शांतपणे तरुण हाताने
तिने त्या देखण्या माणसाला मिठी मारली.
निरागस साधेपणाने भरलेला
शांत संभाषण चालू होते.

"मित्रा: व्यर्थ माझी शपथ घेऊ नकोस,
कुमारी म्हणाली: माझा विश्वास आहे
तुझे प्रेम स्पष्ट, शुद्ध आहे,
या दणदणीत प्रवाहाप्रमाणे

ही तिजोरी आपल्यावर किती स्पष्ट आहे;
पण ती तुझ्यात किती खंबीर आहे
अद्याप माहित नाही. - दिसत,
तेथे एक समृद्ध कार्नेशन चमकते,
पण नाही: कार्नेशन आवश्यक नाही;
पुढे, आपण किती दुःखी आहात,
एक निळे फूल क्वचितच दिसत आहे ...
माझ्या प्रिय, माझ्यासाठी ते फाडून टाका:
तो प्रेमासाठी इतका दूर नाही!

माझा नाईट आनंदाने उडी मारली
तिचे आध्यात्मिक साधेपणा;
बाणाने प्रवाहावर उडी मारणे
तो एक मौल्यवान फूल उडतो
उतावीळ हाताने फाडून टाका...
त्याच्या प्रयत्नांचे ध्येय आधीच जवळ आहे,
अचानक खाली (भयंकर दृश्य)
अविश्वासू पृथ्वी हादरते
तो अडकतो, त्याच्यासाठी सुटका नाही! ...
आगीने भरलेली नजर टाकणे
तुझ्या आवाजहीन सौंदर्याला
"माफ करा, मला विसरू नका!"
दुर्दैवी तरुण उद्गारला;
आणि क्षणार्धात एक अपायकारक फूल
मी हताश हाताने ते पकडले;
आणि उत्कट अंतःकरणात प्रतिज्ञा
त्याने ते कोमल मुलीकडे फेकले.

आतापासून फूल उदास आहे
प्रेम प्रिय आहे; हृदयाचे ठोके
जेव्हा डोळा पकडतो.
त्याला विसर-मी-नॉट म्हणतात;
ओलसर ठिकाणी, दलदलीच्या जवळ,
जणू स्पर्शाला घाबरत आहे
तो तेथे एकांत शोधतो;
आणि ते आकाशाच्या रंगाने फुलते,
जिथे मृत्यू नाही आणि विस्मरण नाही ...

येथे माझ्या अंताची कहाणी आहे;
न्यायाधीश: सत्य किंवा काल्पनिक.
मुलगी दोषी आहे का -
ती म्हणाली बरोबर, तिचा विवेक!

मुलांसाठी शर्यत

... "जेव्हा तू झोपतोस, अरे माझ्या पृथ्वीवरील देवदूत,
आणि व्हर्जिन रक्ताने जलद मारतो
रात्रीच्या स्वप्नाखाली एक तरुण स्तन,

हेडबोर्डकडे झुकणारा तो मीच आहे हे जाणून घ्या,
मी प्रशंसा करतो - आणि तुमच्याशी बोलतो;
आणि शांतपणे, तुमचा अपघाती गुरू,
मी सांगतो अद्भुत रहस्ये ...
आणि माझ्या नजरेत बरेच काही होते
प्रवेशयोग्य आणि समजण्यायोग्य, कारण
की मी पृथ्वीवरील बंधनांनी बांधलेला नाही,
आणि अनंतकाळ आणि ज्ञानाने शिक्षा केली ...

कवितांसाठी चित्रे

कविता "मृत्यूचा देवदूत"

"इश्माएल बे" या कवितेसाठी तीन उदाहरणे

कविता "काकेशसचा कैदी"

कविता "बोयारीन ओरशा"

कविता "खजिनदार"

कविता "Mtsyri"

वसिली इव्हानोविच शुखाएव(1887-1973), पोर्ट्रेट पेंटर, थिएटर आर्टिस्ट, शिक्षक, रशियन अभिजात कलाकृतींचे चित्रकार, सामान्य लोकांसाठी सुप्रसिद्ध आहेत, सर्वप्रथम, ए.एस. पुष्किनच्या कामातील सर्वोत्तम रशियन चित्रकारांपैकी एक म्हणून.

1906 मध्ये वसिली इव्हानोविच शुखाएव यांनी सेंट पीटर्सबर्ग येथील कला अकादमीमध्ये प्रवेश केला.

सहा वर्षे (1906-1912) त्यांनी चित्रकाराचे जटिल कौशल्य समजून घेतले, त्यापैकी चार वर्षे प्रोफेसर डी.एन. कार्दोव्स्की यांच्या कार्यशाळेत.

कार्दोव्स्कीच्या कार्यशाळेत निसर्ग आणि निसर्गावर काम करणे, चित्र काढण्याचे उच्च तंत्र आणि तांत्रिक पद्धती सुधारणे याला खूप महत्त्व दिले गेले.

शुखाएवने ही तत्त्वे त्याच्या सर्व सर्जनशीलतेद्वारे पार पाडली - कलात्मक आणि शैक्षणिक.

व्ही.आय.शुखाएव (1921-1935) यांनी त्यांच्या आयुष्याचा महत्त्वपूर्ण भाग फ्रान्समध्ये घालवला.

या वर्षांमध्ये त्यांनी प्लियाडा पब्लिशिंग हाऊससाठी रशियन लेखकांच्या पुस्तकांचे चित्रण केले:

"हुकुमची राणी"आणि "बोरिस गोडुनोव"पुष्किन,

"पहिले प्रेम"तुर्गेनेव्ह,

"पीटर्सबर्ग किस्से"गोगोल,

"मुग्ध भटका"लेस्कोव्ह,

"आमच्या काळातील हिरो"लेर्मोनटोव्ह,

"कंटाळवाणी कथा"चेखॉव्ह.

1922 मध्ये विशुखाएव यांनी पुष्किनच्या "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" च्या पॅरिसियन आवृत्तीसाठी चित्रे तयार केली, जी केवळ 340 प्रतींच्या प्रसारासह फ्रेंचमध्ये प्रकाशित झाली होती (पॅरिस प्रकाशन गृह "प्लीएड"; शिफ्रिन, श्लेत्झर आणि आंद्रे गिडे, 1923 द्वारे अनुवाद) .

"द क्वीन ऑफ स्पेड्स" चे चित्र "पुस्तक कला क्षेत्रातील शुखाएवच्या सर्वोच्च कामगिरीपैकी एक" मानले जाते.

ही चित्रे जलरंगाच्या हायलाइटसह पंखाने रेखाटण्याचे तंत्र वापरून तयार केली आहेत.

त्याच्या कामाचे संशोधक, I. Myamlin, "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" च्या चित्रात नोंद करतात "चित्रकाराचे खऱ्या अर्थाने दागिन्यांचे कौशल्य, काहीवेळा उपरोधिक आणि उपहासात्मक आहे."

18 व्या शतकातील फ्रेंच कोरीवकामांशी जवळीक असली तरी, वर्ल्ड ऑफ आर्ट आर्टिस्ट्सच्या शैलीत शुखाएवने हाताने रंगवलेल्या रेखाचित्रांमध्ये, त्या काळातील पोशाख आणि दैनंदिन तपशील विशेष काळजीने बनवले जातात.

पात्रांच्या तपशीलवार "तयार" वैशिष्ट्यांची अनुपस्थिती, पुष्किनच्या गद्यातील लॅकोनिसिझम, साधेपणा, "अशोभनीयता" या कारणास्तव वाचकाला शब्द आणि मनोरंजक आणि सर्जनशील कल्पनेच्या क्रियाकलापांवर बारीक लक्ष देणे आवश्यक आहे.

पुष्किनच्या नायकाची शोकांतिका उपरोधिक नसून दिली गेली आहे, जरी सुरुवातीला वाचकांना असे दिसते की मुख्य पात्र वगळता सर्व पात्रांवर त्याचा परिणाम होतो: हर्मनच्या कोणत्याही मित्राने त्याच्यावर युक्ती खेळण्याची परवानगी दिली नाही, संपूर्ण कथेत एक स्मितहास्य त्याच्या चेहऱ्यावर कधीच दिसले नाही.

"जुगार घर". 1925 मध्ये पॅरिसमध्ये व्ही. शुखाएव यांनी द क्वीन ऑफ स्पेड्ससाठी देखावा तयार केला.

"बोरिस गोडुनोव्ह" या शोकांतिकेची रेखाचित्रे कलाकारांच्या निःसंशय कामगिरींपैकी एक आहेत.

मध्ये आणि. शुखाएवने पुष्किनची शोकांतिका आयकॉन-पेंटिंग पद्धतीने चित्रित केली, म्हणजे. बोरिस गोडुनोव्हच्या युगाच्या सर्वात जवळ असलेल्या शैलीगत शिरामध्ये.

"पोचौअर"(फ्रेंच पोचॉयर - "स्टेन्सिल") - कागदावर किंवा इतर सामग्रीमध्ये कापलेल्या "विंडोज" मधून खोदकाम किंवा रेखाचित्र काढण्यासाठी मॅन्युअल स्टॅन्सिल टच-अप करण्याची पद्धत.

जर स्टॅन्सिल पातळ तांब्याच्या ताटातून ऍसिड एचिंगद्वारे बनवले गेले असेल, जसे की कोरीवकाम, तर परिणामी केवळ स्थानिक रंगीत डागच नव्हे तर पातळ रेषा देखील मिळवणे शक्य झाले.

विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, कॉपीराइट आणि पुनरुत्पादन प्रिंट्सचे अल्बम तयार करण्यासाठी ही पद्धत बर्याचदा वापरली जात असे.

हेच तंत्र बिब्लिओफाइल लघु-सर्क्युलेशन पुस्तकांसाठी जलरंग चित्रे तयार करण्यासाठी वापरले गेले.

खोटे दिमित्री आणि बोयार ... अलेक्झांडर पुष्किन "बोरिस गोडुनोव्ह" च्या शोकांतिकेचे उदाहरण

पुष्किनच्या "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" च्या दोन वर्षांनंतर, पॅरिसच्या प्रकाशन गृह "प्लेआडा" ने "बोरिस गोडुनोव" ची ग्रंथसंग्रह आवृत्ती प्रकाशित केली, जी झ. शिफ्रिन यांनी व्ही.आय.च्या चित्रांसह अनुवादित केली. शुखाएवा. या गंभीर आणि "लॅकोनिक" चित्रांमध्ये, कलाकाराने 16व्या-17व्या शतकातील आयकॉन-पेंटिंग परंपरेपासून सुरुवात केली.

त्याच्या प्रशिक्षणादरम्यान, शुखाएवने फेरापोंट मठात डायोनिसियसच्या फ्रेस्कोची कॉपी केली. 1925 मध्ये, पॅरिसमध्ये राहत असताना, त्यांनी, त्यांचा मित्र ए.ई. याकोव्हलेव्हला पेर्गोलेझ स्ट्रीटवरील एका खाजगी घरात कॉन्सर्ट हॉल रंगवण्याची ऑर्डर मिळाली.

थीम वर चित्रकला “ए.एस. पुष्किन इन म्युझिक ” फ्रेस्को आणि आयकॉन्सच्या शैलीबद्ध पद्धतीने सादर केले गेले. बोरिस गोडुनोव्हमधील जुन्या रशियन पेंटिंगला कलाकाराचे आवाहन 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस घडलेल्या कामाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी नैसर्गिक आहे.

आर्चबिशप अनास्तासी (एए ग्रिबानोव्स्की) यांनी "पश्चिम युरोपमधील रशियन विद्यार्थी चळवळीचे बुलेटिन" (पॅरिस, 1926) मध्ये प्रकाशित "बोरिस गोडुनोव्ह" या नाटकातील पुष्किनची आध्यात्मिक अंतर्दृष्टी" (पॅरिस, 1926) या लेखात विशेषतः पुष्किन शोकांतिकेच्या पत्रव्यवहाराची नोंद केली. वर्णन केल्या जाणार्‍या त्या काळाच्या भावनेनुसार: “ ऑर्थोडॉक्स आध्यात्मिक घटक, ज्याने गोडुनोव्हच्या युगात रशियन जीवनाच्या संपूर्ण संरचनेत प्रवेश केला, पुष्किनच्या नाटकाच्या सर्व क्षणांमध्ये सेंद्रियपणे प्रवेश करतो आणि जिथे जिथे लेखक त्याच्याशी संपर्कात येतो, तिथे तो वर्णन करतो. ते तेजस्वी आणि सत्यपूर्ण रंगांसह, रशियन जीवनाच्या या बाजूबद्दलच्या अत्यंत टोन कथनांमध्ये एकही खोटी टीप परवानगी देत ​​​​नाही आणि त्याच्या चित्रणात तांत्रिकदृष्ट्या चुकीचा तपशील नाही.

बोरिस गोडुनोव प्लीएडने 445 प्रतींमध्ये प्रकाशित केले होते. त्यापैकी 18 जपानी कागदावर, 22 डच पेपरवर, 390 लेड पेपरवर छापण्यात आले. 15 प्रती (जपानी कागदावर 5 आणि ठेवलेल्या कागदावर 10) विक्रीसाठी नव्हत्या. फ्रान्समध्ये, तसेच सर्वसाधारणपणे परदेशात, त्यांना पुष्किनच्या "बोरिस गोडुनोव्ह" बद्दल शिकले, मुख्यतः एम.पी.च्या त्याच नावाच्या ऑपेराबद्दल धन्यवाद. मुसोर्गस्की. शुखाएवची चित्रे आणि झेड शिफ्रिनने फ्रेंचमध्ये केलेला मजकुराचा अनुवाद हा शोकांतिकेचा आणखी एक अद्भुत अर्थ बनला, ज्यामुळे तो परदेशी वाचकाच्या जवळ आला.

पुस्तकाचे प्रकाशन एका महत्त्वपूर्ण घटनेशी जुळले: 1925 मध्ये रशियाने परदेशात रशियन संस्कृती दिन साजरा करण्यास सुरुवात केली, ही सुट्टी पुष्किनच्या वाढदिवसाबरोबरच होती.

नशिबाने V.I. पुष्किनच्या शोकांतिकेचे वर्णन करून शुखाएवला "संकटांचा काळ" काय होता हे पूर्णपणे शिकण्याची संधी होती. 1937 मध्ये, स्थलांतरातून परतल्यानंतर दोन वर्षांनी, कलाकार आणि त्याच्या पत्नीला अटक करण्यात आली आणि मगदानमध्ये 10 वर्षे वनवासात घालवले.

त्यांच्या सुटकेनंतर, ते तिबिलिसीमध्ये स्थायिक झाले, परंतु यातना तेथेच संपल्या नाहीत: त्यांना अटक करण्यात आली आणि त्यांना एकापेक्षा जास्त वेळा हद्दपार करण्यात आले.

प्रसिद्ध साहित्यकृतींच्या उदाहरणावर महान रशियन चित्रकारांची सर्जनशीलता

इस्मागिलोवा इव्हगेनिया पावलोव्हना

3रे वर्षाचे विद्यार्थी, शहरी बांधकाम आणि अर्थशास्त्र विभाग, आरएफ, ओरेल

पुस्तके. विद्यार्थी आणि शास्त्रज्ञ यांच्यासाठी ज्ञानाचा स्रोत, कलाकारांसाठी प्रेरणा, थकलेल्यांसाठी मनोरंजन. बर्याच वर्षांपूर्वी, पुस्तकाचा पंथ जन्माला आला, एक पंथ ज्याला आधुनिक तंत्रज्ञान देखील बदलू शकत नाही.

पुस्तक हे लहान मूल आणि प्रौढ दोघांचेही मित्र असू शकते, रशियन भाषेला याची फारशी जाणीव नाही, कारण आपल्या भूमीने जितके नामवंत लेखक साहित्य दिले आहेत तितके इतर कोणत्याही देशाने दिलेले नाहीत. म्हणूनच मी दृश्य कलांमध्ये पुस्तक ग्राफिक्सची भूमिका विशेष महत्त्वाची मानतो.

पुस्तक ग्राफिक्स म्हणजे चित्रे, कथानक रेखाचित्रे. हा एक प्रकारचा ग्राफिक आर्ट आहे ज्यामध्ये प्रामुख्याने चित्रे, अक्षरे आणि विग्नेट समाविष्ट असतात. ग्राफिक्स मोनोक्रोमॅटिक आणि बहु-रंगीत असू शकतात, पुस्तक पूर्णपणे भरू शकतात आणि विशिष्ट कथांचे चित्रण करू शकतात किंवा बंधनकारक आणि आधीचे अध्याय सजवू शकतात, ज्यामुळे पुस्तक जिवंत आणि अद्वितीय बनते. सर्वात कठीण फॉर्म एक उदाहरण आहे - एक प्लॉट रेखांकन.

या प्रकारची कला केवळ सजावटीची भूमिका पार पाडत असेल तर ते वेगळे करणे अर्थपूर्ण नाही. वाचकाला पुस्तकाची ओळख करून देण्यासाठी, ते दिसायला अधिक आकर्षक बनवण्यासाठी पुरेसे नाही, किंबहुना त्याची भूमिका अधिक सखोल आहे. हे लेखकाच्या जगासाठी मार्गदर्शक आहे, कामाच्या कथानकासह वाचकांना नेणारा मार्ग आहे. चित्रण वाचनाच्या छापास पूरक आहे, वैचारिक आणि सौंदर्यदृष्ट्या वाचकांना समृद्ध करते. ग्राफिक आर्टच्या रूपात रूपांतरित, लेखकाच्या विचारांना नवीन शक्ती प्राप्त होते, माणसाच्या हृदय आणि मनाला नवीन मार्ग सापडतात.

सुदैवाने, रशियन लेखकांच्या बहुतेक महान कार्यांचा अभ्यास शाळांमध्ये केला जातो, म्हणून प्रत्येकजण त्यांना कुटुंब मानतो, लक्षात ठेवतो आणि त्यांच्यावर प्रेम करतो. अशा पुस्तकांमध्ये एफ.एम.च्या कादंबरीचा समावेश होतो. दोस्तोव्हस्कीचे "गुन्हा आणि शिक्षा" हे डी.ए. शमारिनोव्ह. या कामावर मुलांचे संगोपन केले जाते, ते त्यांच्या स्वतःच्या कृतींसाठी जबाबदारीची भावना निर्माण करते, सन्मानाची संकल्पना विकसित करते आणि त्या काळातील अधिक गोष्टी. या पुस्तकासाठी शमारिनोव्हची रेखाचित्रे विशेषतः उल्लेखनीय आहेत, त्यांच्या सौंदर्याव्यतिरिक्त, ते सखोल अर्थाने भरलेले आहेत आणि कादंबरीचा स्पर्श न गमावता स्वतंत्रपणे, स्वतःचे जीवन जगताना दिसतात. अनेक चित्रे सेंट पीटर्सबर्ग रस्त्यावर समर्पित आहेत. आम्ही सेंट पीटर्सबर्गच्या जुन्या जिल्ह्यांचे कौतुक का करतो? कारण शहराच्या या भागात फिरताना आपल्याला अनेक जुन्या इमारती दिसतात, ज्यापैकी प्रत्येक इमारती अनेक वर्षांपासून येथे उभ्या आहेत आणि पुस्तक कादंबरीचे अविस्मरणीय, अनोखे वातावरण तयार करतात. आमच्यासाठी, ही एक स्मृती आहे, युगाचे प्रतीक आहे, म्हणूनच ही दृश्ये आम्हाला खूप प्रिय आहेत. खरं तर, डी.ए. शमारिनोव्हच्या घरांचे ढीग, अरुंद गल्ल्या आणि गडद निराशाजनक पायऱ्यांमुळे त्या काळातील शहराचे थंड स्वरूप प्रकट होण्यास मदत झाली, जी कादंबरी भिजवणाऱ्या थंड उदासपणाशी संबंधित होती. सर्वस्व गमावलेल्या लोकांची वेदनादायक निराशा हे शहर स्वतःमध्ये लपवते. कलाकार चेहरे दाखवत नाही, फक्त छायचित्रे कादंबरीच्या निर्दयी विरोधाभासाचे वातावरण व्यक्त करतात, काही नायकांची क्रूर निर्दयता इतरांच्या निराशेचा प्रतिध्वनी करते (चित्र 1).

ए.एम.च्या टिप्स नसल्यास कदाचित शमारिनोव्हने असे कौशल्य प्राप्त केले नसते. गॉर्की. तो तरुण कलाकाराचा मित्र आणि मार्गदर्शक बनला. गॉर्की केवळ पेन आणि शब्दांचाच मास्टर नव्हता, तो प्रतिभा पाहण्यास आणि प्रकट करण्यास देखील सक्षम होता, म्हणून त्याने शमारिनोव्हला उघड केले आणि त्याला बिनधास्त सल्ला दिला. कलाकार "द लाइफ ऑफ मॅटवे कोझेम्याकिन" या कामावर काम करत असताना, लेखकाने चित्रकाराला मार्गदर्शन केले, सूचनांसह मदत केली. गॉर्कीने शमारिनोव्हला केवळ वर्णनात्मक चित्रे तयार करण्यासाठीच नव्हे तर चित्रांमध्ये उज्ज्वल, तीव्र सामाजिक आणि मानसिक पोट्रेट वापरण्याचा प्रयत्न केला. कदाचित या टिप्सबद्दल धन्यवाद, एक चित्र दिसले ज्याकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकत नाही, विशेषत: सोन्याची प्रतिमा जी आत्म्यात बुडते (चित्र 2). एक नाजूक, पातळ मुलगी, प्रचंड, उदास डोळे असलेली, पूर्णपणे असुरक्षित दिसते. तिचे संपूर्ण सिल्हूट थकवा व्यक्त करते, जीवनातील सर्व संकटांशी लढण्यास असमर्थता, जी घराच्या दडपशाही, उदास प्रतिमेद्वारे प्रसारित केली जाते. हे सर्व असूनही, कलाकार कोळसा आणि कागदाच्या मदतीने नायिकेच्या पात्राची अष्टपैलुत्व व्यक्त करण्यात यशस्वी झाला. भयपट, भीती, निराधारपणा आणि मुलीची चीड तिची आंतरिक शक्ती आणि आत्म्याची महानता पूर्णपणे अस्पष्ट करत नाही.

गोगोलच्या "तारस बल्बा" ​​कथेतील रेखाचित्रे हे चित्रकाराच्या भव्य कार्याचे एक उल्लेखनीय उदाहरण आहे. लेखकाने त्याचा मुलगा ओस्टापच्या मृत्यूच्या संदर्भात तारसच्या दुःखाचे वर्णन खालील प्रकारे केले आहे: “आणि, उत्कंठेने भरलेली बंदूक खाली ठेवून तो समुद्रकिनारी बसला. तो बराच वेळ तिथे बसून डोके टेकवून म्हणत राहिला: “माझ्या ओस्टॅप! माझा ओस्टॅप!" काळा समुद्र चमकला आणि त्याच्यापुढे पसरला; दूरच्या रीडमध्ये एक सीगल ओरडत होता; त्याच्या पांढऱ्या मिशा चांदीच्या होत्या आणि एकामागून एक अश्रू पडत होते."

हा भाग कॅप्चर करायचा आहे E.A. किब्रिक, एक प्रसिद्ध सोव्हिएत चित्रकार, लेखकाच्या हेतूचा विचित्र पद्धतीने अर्थ लावला. कोळशाचे रेखांकन काळ्या आणि पांढर्या अस्तित्वासाठी नशिबात आहे आणि ते भावनांनी उजळण्यासाठी आपल्याकडे प्रतिभा असणे आवश्यक आहे. शोकपूर्णपणे खाली डोके असलेली तारसची अखंड आकृती उग्र लाटांशी दृष्यदृष्ट्या जोडते. नायकाच्या पाठीमागे एक वादळ उठते, जसे त्याच्या आत्म्यात दुःख निर्माण होते. मोठ्या, बलवान व्यक्तीची तळमळ अथांग, अमर्याद समुद्राच्या शक्तीशी, उग्र घटकांच्या सामर्थ्याशी संबंधित आहे. लेखक म्हणून, एखाद्या व्यक्तीचे दु:ख जाणण्यासाठी, चित्रित केलेल्या गोष्टींवर लोकांना विश्वास ठेवण्यासाठी कलाकाराचे स्वतःचे साधन असते (चित्र 3).

असे दिसते की चित्रकाराचे कौशल्य कागदाच्या पत्रकाच्या चौकटीत समाविष्ट आहे. हा विचार जुन्या पिढीतील कलाकारांच्या अमर्याद प्रतिभेवर मोडतो, ज्याला व्ही.ए. फेव्हर्स्की. आधुनिक काळातील काही लोकांना वुडकट या शब्दाची व्याख्या माहित आहे. हे वुडकटचे नाव आहे, हा एक अतिशय जटिल प्रकारचा चित्रण आहे, ज्यावर फेवरोव्स्कीने कुशलतेने प्रभुत्व मिळवले आहे. या तंत्रातच ए.एस.च्या शोकांतिकेची रेखाचित्रे तयार झाली. पुष्किन "बोरिस गोडुनोव". कलाकार झाडावर सर्व काही व्यक्त करण्यास सक्षम होता: त्याच्या सेवकांची बंडखोर आकांक्षा, नायकांचे जड विचार, लोकांच्या आत्म्याचे सामर्थ्य.

कोणीही मदत करू शकत नाही परंतु कलाकाराच्या कल्पनेच्या समृद्धतेने आश्चर्यचकित होऊ शकत नाही, कारण तो अलंकार पुनरुज्जीवित करण्यास सक्षम होता. त्याच्या हातात, जटिल ग्राफिक लिगचर जिवंत झाले, ज्यामुळे मानवी वर्णांच्या विविध श्रेणीची रूपरेषा तयार करण्यात मदत झाली. प्रत्येक रेखाचित्र अद्वितीय होते, जे एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जीवनातील विविध पैलू प्रतिबिंबित करते. अलंकार बिनदिक्कतपणे चित्र तयार करतो, कुठेतरी लाकडी कोरीव कामाचे अनुकरण करतो, कुठेतरी फ्रेम तयार करणारा एक जटिल नमुना पातळ विषारी मंडपांनी (चित्र 4) उगवतो असे दिसते, जे दर्शकांना विवेकाच्या वेदना आणि नायकाच्या गडद भूतकाळाची आठवण करून देते.

महान पुस्तके लेखकासह मरत नाहीत, ती त्याच्यासाठी जगतात, त्याची आठवण कायम ठेवतात. लेखकाने मांडलेली नैतिकता जर खरोखरच खोल असेल तर एखाद्या पिढीत कामही नष्ट होते. प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या प्रश्नांची उत्तरे क्लासिक्सच्या पुस्तकांमध्ये शोधत आहे, त्याच्या भावना आणि विचारांचे प्रतिबिंब.

एक खरा कलाकार कधीही "समाप्त" होणार नाही, एखाद्याच्या कामाला पूरक ठरणार नाही, मजकूराच्या जगापासून रंगांच्या जगात एक निष्क्रीय "अनुवादक" होणार नाही, तो कामाचा मजकूर वापरून या प्रतिमांचा पूर्ण निर्माता राहील. केवळ एक प्रेरित संगीत म्हणून. प्रत्येकजण या कठीण समस्येचे त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने निराकरण करतो, म्हणूनच शेकडो भिन्न कलाकार समान कार्याचे वर्णन करू शकतात आणि त्यांची रेखाचित्रे कधीही एकसारखी नसतील, प्रत्येकजण काहीतरी नवीन आणेल, नायकांच्या भावनांचे अधिकाधिक पैलू पाडेल.

चित्रकारापेक्षा पुस्तक कोणाला आवडते? केवळ तोच लेखकाचा हेतू खरोखर समजू शकतो, कारण काम काळजीपूर्वक वाचणे, संकल्पना आणि कथा समजून घेणे, वर्णन केलेल्या युगातील प्रॉप्स आणि गोष्टींचा अभ्यास करणे पुरेसे नाही. कलाकाराला त्याच्या छापांवर अवलंबून राहण्यास भाग पाडले जाते आणि एक आश्चर्यकारक कल्पनाशक्ती असते, जी कादंबरी किंवा कथेच्या ओळींपुरती मर्यादित नसते. त्याच्या सभोवतालच्या जीवनात अशा परिस्थिती लक्षात घेण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे जे नंतर त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये भागाचे सार आणि नायकांच्या भावनिक अनुभवांच्या स्पष्ट अभिव्यक्तीसाठी मदत करतील.

आकृती 1. डी.ए. शमारिनोव्ह. एफ.एम.च्या कादंबरीसाठी चित्रण. दोस्तोव्हस्कीचा "गुन्हा आणि शिक्षा"

आकृती 2. डी.ए. शमारिनोव्ह. एफ.एम.च्या कादंबरीसाठी चित्रण. दोस्तोव्हस्कीचा "गुन्हा आणि शिक्षा"

पुस्तकावर काम करताना, कलाकाराने कामाचे सार समजून घेतले पाहिजे, लेखकाची सादरीकरणाची पद्धत अनुभवली पाहिजे आणि या सर्वांसाठी एक विशेष ग्राफिक शैली निवडली पाहिजे.

आकृती 3. ई. किब्रिक. कथेचे चित्रण N.V. गोगोल "तारस बल्बा"

आकृती 4. V. Favorsky. नाटकाचे चित्रण ए.एस. पुष्किन "बोरिस गोडुनोव"

संदर्भग्रंथ:

1. गोगोल एन.व्ही. तारस बल्बा: पाठ्यपुस्तक. भत्ता एम.: 1986 .-- 123 पी.

2. दोस्तोव्हस्की एफ.एम. गुन्हा आणि शिक्षा: पाठ्यपुस्तक. भत्ता एम.: 1980. - 383 पी.

3. रशियन कला इतिहास. लेक्चर नोट्स झुकोव्स्की व्ही. ISFU, 2007 .-- 397 p.

4. पुष्किन ए.एस. बोरिस गोडुनोव / अंजीर. व्ही. फेव्हर्स्की. एड. 10वी. M.: Det. lit., 1980 - 240 p.

5. शांतीको एन.आय. चित्रकारांची सर्जनशीलता. यूएसएसआर अकादमी ऑफ आर्ट्सचे प्रकाशन गृह.: 1962. - 74 पी.