कलाश्निकोव्हच्या प्रतिमेमध्ये कोणते मानवी गुण आहेत. "व्यापारी कलाश्निकोव्हबद्दलचे गाणे" या कवितेचे विश्लेषण (एम

व्यापारी कलाश्निकोव्हची प्रतिमा. शौर्यपूर्ण भूतकाळाच्या थीमला आवाहन M.Yu साठी अपघाती नव्हते. लेर्मोनटोव्ह. या थीममुळे मजबूत, घन, वीर पात्रांचे चित्रण करणे शक्य झाले, जे कवीला आधुनिक काळात सापडले नाही. लर्मोनटोव्हने "द सॉन्ग अबाऊट द मर्चंट कलाश्निकोव्ह" मध्ये यापैकी एक पात्र तयार केले आहे.

या कवितेत, लेर्मोनटोव्हने 16 व्या शतकाच्या अखेरीस इव्हान द टेरिबलच्या युगाचे पुनरुत्पादन केले. "गाणी ..." चे मुख्य पात्र व्यापारी स्टेपन पॅरामोनोविच कलाश्निकोव्ह आहे. कामाचे कथानक संतापाच्या हेतूवर आणि सन्मानाचे संरक्षण यावर आधारित आहे. प्रेम, कौटुंबिक संबंध, मानवी इच्छेच्या स्वातंत्र्यावरील बंधने, राज्याची हुकूमशाही या विषयांनाही येथे महत्त्व आहे.

स्टेपन पॅरामोनोविच हा एक साधा रशियन माणूस आहे जो कौटुंबिक नातेसंबंध आणि घरातील सोई यांना महत्त्व देतो. तो आपल्या तरुण पत्नी आणि मुलांसमवेत एका उंच घरात राहतो, जिथे टेबल “पांढऱ्या टेबलक्लॉथने झाकलेले आहे”, प्रतिमेसमोर एक मेणबत्ती पेटवली जाते आणि जुनी एरेमेव्हना सर्व गोष्टींचा प्रभारी आहे. या वर्णनात "गृहस्थ जीवन आणि आपल्या पूर्वजांमधील साधे, गुंतागुंतीचे, साधे मनाचे कौटुंबिक संबंध" यांचे संपूर्ण चित्र आहे.

नायक आकर्षक देखावा आहे. हा एक “शानदार सहकारी” आहे, ज्यामध्ये “फाल्कन डोळे”, “पराक्रमी खांदे”, “कुरळे दाढी” आहेत. तो आपल्याला महाकाव्य नायकांची आठवण करून देतो, ज्यांपैकी रशियामध्ये बरेच होते.

स्टेपन पॅरामोनोविचचे भाषण, "प्रेमळ", काव्यात्मक, प्रेरित, त्याचे आंतरिक जग प्रतिबिंबित करते, लोककथांशी संबंध देखील निर्माण करते. ("... माझ्यावर एक भयंकर दुर्दैवी घटना घडली ...", "... आत्मा अपमान सहन करू शकत नाही, परंतु शूर हृदय ते सहन करू शकत नाही."

कलाश्निकोव्ह स्वत: ला आत्मविश्वासाने, एका व्यापाऱ्याप्रमाणे शांतपणे, सन्मानाने वाहून नेतो. तो बिनधास्तपणे दुकान चालवतो: वस्तू ठेवतो, खरेदीदारांना आमंत्रित करतो, "सोने-चांदी" मोजतो. स्वत:च्या घरात, कुटुंबात तो स्वतःलाच गुरु वाटतो. अलेना दिमित्रीव्हना त्याच्यावर प्रेम आणि आदर करते, त्याचे भाऊ त्याचा सन्मान करतात.

आणि अचानक त्याच्या कुटुंबात राज्य करणारी शांतता आणि शांतता भंग पावते. अलेना दिमित्रीव्हना सार्वजनिकपणे झारच्या ओप्रिचनिक, किरीबीविचने पाठलाग केला आहे, जो तिच्या प्रेमात आहे. हे समजल्यानंतर, कलाश्निकोव्हने आपल्या पत्नीचे चांगले नाव, त्याचा मर्दानी सन्मान आणि त्याच्या कुटुंबाची प्रतिष्ठा पुनर्संचयित करण्यासाठी तिच्या सन्मानासाठी उभे राहण्याचा निर्णय घेतला. नायकाचा आत्मा अपमान सहन करू शकत नाही: "परंतु असा अपमान आत्म्याने सहन केला जाऊ शकत नाही. होय, शूर हृदय सहन करू शकत नाही." स्टेपन पॅरामोनोविचने ओप्रिचनिकशी आयुष्यासाठी नव्हे तर मॉस्को नदीवर होणार्‍या मुठभेटीत मृत्यूपर्यंत लढण्याचा निर्णय घेतला.

व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या प्रतिमेत रशियन वीर पात्र चित्रित केले आहे. ही एक धाडसी आणि प्रामाणिक व्यक्ती आहे, आत्म्याने मजबूत, संपूर्ण आणि बिनधास्त, स्वाभिमानाने. स्टेपन पॅरामोनोविच पितृसत्ताक आहे, तो आपल्या कुटुंबाशी प्रामाणिकपणे संलग्न आहे, आपल्या मुलांची आणि पत्नीची काळजी घेतो आणि ऑर्थोडॉक्स रीतिरिवाजांचा पवित्र सन्मान करतो.

सर्व शेजाऱ्यांसमोर झारवादी रक्षकाने अलेना दिमित्रीव्हनाचा केलेला छळ ही कलश्निकोव्हसाठी लाजिरवाणी, अपमानास्पद आहे. व्यापार्‍याच्या दृष्टीने किरीबीविच हा एक "बुसुरमन" आहे ज्याने सर्वात पवित्र - कौटुंबिक संबंधांची अभेद्यता यावर अतिक्रमण केले. अलेना दिमित्रीव्हना "देवाच्या चर्चमध्ये पुनर्विवाह केला होता ... आमच्या ख्रिश्चन कायद्यानुसार." एक प्रामाणिक मुठी लढण्याचा निर्णय घेत, कलाश्निकोव्ह कुटुंब आणि विवाहाबद्दलच्या ख्रिश्चन संकल्पनांच्या अभेद्यतेचे रक्षण करते.

कलाश्निकोव्हने किरीबीविचला मुठभेटीत ठार मारले. या लढाईत सार्वभौम स्वतः न्यायाधीश म्हणून काम करतो. इव्हान द टेरिबल द्वंद्वयुद्धाच्या परिणामाबद्दल आपला असंतोष लपवत नाही आणि त्याने झारच्या रक्षकाला “स्वातंत्र्याने किंवा अनिच्छेने” मारले की नाही याचे उत्तर व्यापाऱ्याकडून मागितले.

आणि इथे स्टेपन पॅरामोनोविचला आणखी एक चाचणी पास करावी लागेल. शाही राग किती भयंकर असू शकतो हे त्याला उत्तम प्रकारे समजते, परंतु तो राजाला सत्य सांगतो, लपवून ठेवतो, तथापि, किरीबीविचशी त्याच्या लढाईचे कारण:

मी त्याला इच्छेने मारले

आणि कशासाठी - मी तुम्हाला सांगणार नाही.

मी फक्त देवाला सांगेन.

या दृश्याचे कौतुक करताना, बेलिन्स्कीने लिहिले की "कलश्निकोव्ह अजूनही खोटे बोलून स्वतःला वाचवू शकला, परंतु या उदात्त आत्म्यासाठी, दोनदा भयंकर धक्का बसला - आपल्या पत्नीच्या लाजेने, ज्याने त्याचा कौटुंबिक आनंद नष्ट केला आणि शत्रूवर रक्तरंजित बदला घेतला. ज्याने आपला पूर्वीचा आनंद परत केला नाही, - यासाठी एका उदात्त आत्म्यासाठी, जीवन यापुढे मोहक काहीही दर्शवत नाही आणि मृत्यू त्याच्या असाध्य जखमा बरे करण्यासाठी आवश्यक आहे असे वाटू लागले ... असे आत्मे आहेत जे एखाद्या गोष्टीवर समाधानी आहेत - अगदी पूर्वीच्या आनंदाचे अवशेष ; पण असे काही आत्मे आहेत ज्यांचा नारा सर्व किंवा काहीही नाही ... असा आत्मा होता ... स्टेपन पॅरामोनोविच कलाश्निकोव्ह.

झार व्यापारी कलाश्निकोव्हला फाशी देण्याचा निर्णय घेतो. आणि स्टेपन पॅरामोनोविचने आपल्या भावांना शेवटचे आदेश देऊन निरोप दिला:

माझ्याकडून अलेना दिमित्रीव्हना यांना नमन करा,

तिला कमी दुःखी होण्यास सांगा

माझ्या मुलांना माझ्याबद्दल सांगू नका;

माता-पिता घरासमोर नतमस्तक व्हा

आमच्या सर्व साथीदारांना नमन,

देवाच्या चर्चमध्ये स्वतःला प्रार्थना करा

तू माझ्या आत्म्यासाठी आहेस, एक पापी आत्मा!

त्याच्या कुटुंबावर प्रेम आणि न्यायाची तहान, त्याच्या गुन्हेगाराचा द्वेष, स्वाभिमान आणि लोकांचे भवितव्य ठरवण्याच्या त्याच्या सार्वभौम अधिकारावर अमर्याद विश्वास - या नायकाने अनुभवलेल्या मुख्य भावना आहेत. म्हणूनच तो मृत्यू स्वीकारण्यास सहमत आहे.

इतर पात्रांसह कलाश्निकोव्हच्या संबंधांचा विचार करा. किरीबीविच, मला वाटतं, स्टेपन पॅरामोनोविचबद्दल स्पष्ट द्वेष वाटला नाही आणि शिवाय, द्वंद्वयुद्धादरम्यान पश्चात्ताप झाला. म्हणूनच तो “फिकट झाला”, “शरद ऋतूतील बर्फासारखा”, “त्याचे डोळे ढगाळ झाले”, “शब्द त्याच्या उघड्या ओठांवर गोठले”. हे वैशिष्ट्य आहे की लेर्मोनटोव्ह येथे बहुआयामी वर्ण तयार करतो. तर, किरीबीविच केवळ एक "हिंसक सहकारी" नाही, स्वतःला काहीही नाकारण्याची सवय नाही, तर तो एक शूर व्यक्ती आहे, एक "धाडसी सेनानी" आहे, तीव्र भावनांना सक्षम आहे:

जेव्हा मी तिला पाहतो तेव्हा मी स्वतः नसतो -

ठळक हात खाली जातात

जिवंत डोळे अंधारलेले आहेत;

मी कंटाळलो आहे, दुःखी आहे, ऑर्थोडॉक्स झार,

जगात एकटेच कष्ट करायचे.

घोड्यांनी मला फुफ्फुसाचा त्रास दिला,

ब्रोकेड पोशाख घृणास्पद आहेत

आणि मला सोन्याच्या खजिन्याची गरज नाही ...

“किरीबीविचचे प्रेम विनोद नाही, साधी लाल टेप नाही, परंतु मजबूत स्वभावाची, पराक्रमी आत्म्याची उत्कटता आहे. ... या व्यक्तीसाठी कोणतेही मध्यम मैदान नाही: एकतर ते मिळवा किंवा मरा! त्याने आपल्या समाजाच्या नैसर्गिक नैतिकतेचे पालकत्व सोडले, आणि दुसरे, उच्च, अधिक मानव प्राप्त केले नाही: मजबूत स्वभाव आणि जंगली आवड असलेल्या व्यक्तीमध्ये अशी लबाडी, अशी अनैतिकता धोकादायक आणि भयंकर आहे. आणि या सर्व गोष्टींसह, त्याला शक्तिशाली राजामध्ये पाठिंबा आहे, जो कोणालाही सोडणार नाही आणि सोडणार नाही ... 97 .

व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या कृत्याने झार खरोखरच संतप्त आणि संतप्त झाला आहे आणि स्वत: च्या विवेकबुद्धीनुसार त्याच्या जीवनाची विल्हेवाट लावण्याचा स्वतःला हक्क समजतो. लेर्मोनटोव्हने इव्हान द टेरिबलच्या क्रूरता, तानाशाहीवर जोर दिला. कवितेतील झार कलाश्निकोव्हचे भवितव्य दर्शवितो.

कलाश्निकोव्ह केवळ त्याच्या कुटुंबासाठी खरोखर प्रिय आहे - अलेना दिमित्रीव्हना, लहान भाऊ ज्यांनी त्याला वडील म्हणून आदर दिला. व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या बाजूने आणि लेखकाची सहानुभूती. तो त्याच्या नायकाची प्रशंसा करतो:

आणि हिंसक वारे गर्जना आणि गर्जना

त्याच्या निनावी कबर वर.

आणि चांगले लोक पुढे जातात:

एक म्हातारा माणूस जाईल - तो स्वत: ला पार करेल.

एक चांगला सहकारी पास होईल - तो खाली बसेल,

एक मुलगी पास होईल - तिला दुःख होईल,

आणि वीणावादक निघून जातील - ते गाणे गातील.

अशाप्रकारे, "द गाणे ... व्यापारी कलाश्निकोव्ह बद्दल" मध्ये लेर्मोनटोव्ह लोकांच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या भावनेने संताप आणि सन्मानाच्या संरक्षणाची थीम मानतो, ज्यासाठी अनादराची किंमत मानवी जीवन आहे. आणि या संदर्भात, कवितेमध्ये महाकाव्य पॅथॉस स्पष्टपणे जाणवते: गंभीर नैतिकता लोक नैतिकतेद्वारे न्याय्य आहे, कोणतेही अत्यधिक नाट्यीकरण न करता.

कलाश्निकोव्ह स्टेपन पॅरामोनोविच

झार इव्हान वासिलीविच, एक तरुण ओप्रिचनिक आणि एक धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्ह बद्दल एक गाणे
कविता (1838)

कलाश्निकोव्ह स्टेपन पॅरामोनोविच - एक व्यापारी, आदिवासी पायाचा रक्षक आणि कुटुंबाचा सन्मान. "कलाश्निकोव्ह" हे नाव मास्ट्र्युक टेम्र्युकोविचबद्दलच्या गाण्यावरून घेतले आहे (पी.व्ही. किरीव्हस्की, कुलश्निकोव्ह मुले, कलाश्निकोव्ह बंधू, कलाश्निकोव्ह्सचा उल्लेख केलेल्या आवृत्त्यांमध्ये). हे कथानक, कदाचित, अधिकृत मायसोएड-विस्तुलाच्या कथेपासून प्रेरित होते, ज्याच्या पत्नीचा रक्षकांनी अपमान केला होता (एन. एम. करमझिन यांनी "रशियन राज्याचा इतिहास").

के.चे खाजगी जीवन वेगळे आणि मोजलेले आहे; सर्व काही पूर्वनिर्धारित आहे. जीवनाच्या मार्गाची स्थिरता मानसशास्त्राची स्थिरता दर्शवते. बाह्य जीवनातील कोणताही बदल म्हणजे आपत्ती, दुर्दैव आणि शोक म्हणून समजले जाते, त्रास दर्शवते. विनाकारण नाही, “त्याच्या उंच घरी” येऊन, के. “आश्चर्य”: “तरुण पत्नी त्याला भेटत नाही, / ओकच्या टेबलावर पांढऱ्या टेबलक्लोथने झाकलेले नाही, / आणि प्रतिमेसमोर मेणबत्ती आहे जेमतेम उबदार."

आणि जरी सामाजिक मतभेद आधीच जाणीवेत घुसले आहेत (के. त्याच्या पत्नीला निंदा करतो: "तू आधीच चालत होतास, तू मेजवानी करत होतास, / चहा, मुलांबरोबर सर्व काही बोयर आहे! ..", आणि इव्हान द टेरिबल के विचारतो.: “किंवा एका व्यापार्‍याच्या मुलाने / मॉस्को नदीवर तुला मुठीत युद्धात पाडले? सामान्य व्यवस्था आणि आदिवासी संबंध अजूनही प्रचलित आहेत. के., कुटुंबाचा प्रमुख म्हणून, त्याची पत्नी, लहान मुले आणि भावांसाठी जबाबदार आहे. तो आपल्या पत्नीच्या सन्मानासाठी, वैयक्तिक सन्मानासाठी आणि कुटुंबाच्या सन्मानासाठी उभा राहण्यास बांधील आहे. त्याचे भाऊही आज्ञाधारक आहेत. आपली पत्नी के;, किरीबीविच केवळ खाजगी अंडी, व्यापारी के. नाही तर संपूर्ण ख्रिश्चन लोकांना अपमानित करते, कारण के. कुटुंब, आदिवासी पाया, विद्यमान सामाजिक व्यवस्थेचा वाहक आहे. हे लोकांच्या, पितृसत्ताक-आदिवासी जीवनाच्या तत्त्वांचे संरक्षण आहे जे के.ला महाकाव्य नायक बनवते, त्याच्या गुन्ह्याला राष्ट्रीय स्तर देते आणि अपराध्याचा बदला घेण्याचा के.चा निश्चय देशव्यापी निषेध म्हणून प्रकट होतो, ज्याने पवित्र केले. लोकप्रिय मताची मंजुरी.

म्हणून, के.ची लढाई संपूर्ण मॉस्को, सर्व प्रामाणिक लोकांच्या संपूर्ण दृश्यात होते. प्राणघातक द्वंद्वयुद्धाची भावनिक अभिव्यक्ती, त्याची बिनधास्तपणा, पूर्वनिर्धारित परिणाम आणि त्याच वेळी, के.ने बचावलेल्या नैतिक कल्पनेची उंची, हे युद्धापूर्वीच्या राजधानीचे गंभीर वर्णन आहे (“महान मॉस्कोवर, सोनेरी -घुमट..."). द्वंद्वयुद्धालाही प्रतिकात्मक अर्थ दिला जातो. पारंपारिक फिस्टिकफचा विधी - तयारीपासून ते पूर्ण होईपर्यंत - "गाणी ..." च्या कलात्मक अर्थाच्या संदर्भात अत्यंत महत्त्वपूर्ण आहे. एक मजेदार मुठभेट, जिथे शूर शूर पुरुषांनी त्यांची शक्ती मोजली, ती जुनी जीवनशैली आणि त्याचा नाश करणारी त्याची स्व-इच्छा यांच्यातील वैचारिक संघर्षात बदलली आहे. द्वंद्वयुद्धाचे स्वरूप, लोक प्रथेद्वारे कायदेशीर आहे, जेथे बळ प्रामाणिकपणे बळाने लढते, न्याय्य कायद्यावर आधारित आहे: "जो कोणी कोणाला मारहाण करतो, राजा त्याला बक्षीस देईल, / आणि जो मारहाण करेल, देव त्याला क्षमा करेल!" लढाईपूर्वी, के. संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगाला संबोधित करतो: "त्याने प्रथम भयानक झारला नमन केले, / पांढरे क्रेमलिन आणि पवित्र चर्च नंतर, / आणि नंतर सर्व रशियन लोकांना."

तथापि, देशव्यापी कारण, ज्यासाठी के लढण्यास तयार आहे, ते वैयक्तिक निषेधाचे रूप घेते. के. न्याय मिळविण्यासाठी, सुव्यवस्था आणि परंपरांचे रक्षक राजाकडे जात नाही, परंतु वैयक्तिक जबाबदारी घेतो. एखादी व्यक्ती यापुढे शाही शक्तीवर विश्वास ठेवत नाही, परंतु काही प्रमाणात स्वत: ला विरोध करते, राजामध्ये लोक चालीरीती आणि ख्रिश्चन कायद्याचे हमीदार न पाहता. त्याहूनही अधिक: जुन्या पायाचे रक्षण करताना, K. एकाच वेळी गुन्हा करतो, कारण ते एक मनोरंजक लढाई बदला मध्ये बदलते. K. चालविण्याचे हेतू उच्च आहेत, परंतु त्याचे कृत्य K. ला त्याच्याद्वारे सन्मानित केलेल्या वडिलोपार्जित कायद्याच्या बाहेर ठेवते. जुन्या रूढींचे संरक्षण करण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने त्या मोडल्या पाहिजेत.

के. न्यायासाठी लढणार्‍या सूड उगवणार्‍या नायकाच्या प्रतिमेला मूर्त रूप देते आणि - आणि हे लर्मोनटोव्हसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे - ही व्यक्ती आहे जी लोकांच्या सत्याचे रक्षण करण्याचा अधिकार स्वतःवर घेते. लोकप्रिय, लोकशाही सुरुवातीची सखोलता बायरॉनिक कवितेच्या सिद्धांतावर मात करण्याशी जोडलेली आहे: एक "साधा" व्यक्ती बदला घेणारा नायक म्हणून निवडला गेला. आधुनिक समस्या इतिहासात बुडल्या जातात आणि वर्तमानाच्या दृष्टिकोनातून इतिहासाची पुनर्निर्मिती केली जाते. "गाणे ..." ची प्रासंगिकता जाणवून, त्याच्या कथानकाची तुलना त्या वर्षांतील वास्तविक घटनांशी केली गेली: पुष्किनच्या कौटुंबिक शोकांतिका आणि हुसारद्वारे मॉस्को व्यापाऱ्याच्या पत्नीच्या अपहरणाची कहाणी.

वर्णक्रमानुसार सर्व वैशिष्ट्ये:

लर्मोनटोव्हचे कार्य नेहमीच एक रहस्य राहिले आहे, कारणाशिवाय नाही आणि त्याच्या कार्यांना अद्वितीय म्हटले जाते. ते कवीची आध्यात्मिक मनःस्थिती प्रतिबिंबित करतात. उदाहरणार्थ, त्याच्या कामात पाळलेले विविध प्रकार आणि थीम घ्या: वास्तविकतेसह विलक्षण पर्याय, दुःखासह हशा, थकवा सह शक्ती, विनोदासह प्रार्थना, थंड संशयासह रोमँटिक आवेग.

कोणाला वाटले असेल की एक आणि एकच लेखक एकाच वेळी विचार, मूड आणि टेम्पोमध्ये पूर्णपणे भिन्न अशी रचना तयार करू शकतो? अलिकडच्या वर्षांत, कवीच्या आत्म्याने शांततापूर्ण भावना अधिकाधिक वेळा स्वीकारल्या. याचे उत्तम उदाहरण म्हणजे 1837 मध्ये लिहिलेले व्यापारी कलाश्निकोव्हबद्दलचे गाणे. या लेखातील मुख्य पात्राची वैशिष्ट्ये.

लोकगीतांच्या आत्म्यात इतिहास

"व्यापारी कलाश्निकोव्हबद्दलचे गाणे" कवीने 1837 मध्ये कॉकेशियन वनवासात तयार केले होते. लेर्मोनटोव्हचे हे कार्य त्याच्या शैलीत अपवादात्मक आहे. हे लोकगीतांच्या भावनेने लिहिलेले आहे आणि वीणावादकांनी गायलेल्या आख्यायिका म्हणून वाचकांसमोर सादर केले आहे.

"गाणे" ज्या धार्मिक मूडसह रंगले आहे त्या दृष्टीने देखील मनोरंजक आहे. कवितेची मुख्य कल्पना म्हणजे अयोग्य परंतु अनिवार्य चाचणीपूर्वी सत्याने मजबूत असलेल्या माणसाची नम्रता. लेखक व्यापाऱ्याच्या मुलाचे दुःखद नशीब सांगतो, जो आपल्या नाराज पत्नीसाठी उभा राहिला आणि गुन्हा रक्ताने धुवून टाकला, परंतु त्याला फाशी देण्यात आली.

व्यापारी कलाश्निकोव्ह (खालील नायकाची वैशिष्ट्ये) नम्रपणे नशीब सहन करतो, तो राजा आणि देवाच्या दरबारात सादर करतो. तो अन्यायाविरुद्ध एक शब्दही बोलत नाही, किंचितही धमक दाखवत नाही.

सार्वभौम ओप्रिचनिक

कथेची सुरुवात मेजवानीच्या दृश्याने होते. राजाच्या रिफेक्टरीमध्ये उपस्थित असलेल्या अनेक लोकांपैकी, एक कलात्मक स्वरूपात लेखक मुख्य पात्र ओळखतो: प्रत्येकजण टेबलवर पितो, परंतु फक्त एकच पीत नाही. हा नायक किरीबीविच आहे. यानंतर ग्रोझनी आणि रक्षक यांच्यात संवाद होतो. व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या व्यक्तिचित्रणात हा भाग महत्त्वाची भूमिका बजावतो. हे आपल्याला पात्रांचे व्यक्तिमत्त्व पूर्णपणे प्रकट करण्यास अनुमती देते.

त्याच्या रक्षकांना भयंकर आवाहन आणि त्याचे प्रश्न वाढत आहेत: प्रथम, झार नंतर काठीने जमिनीवर आपटला आणि शेवटी एक शब्द उच्चारला ज्याने रक्षकाला विस्मरणातून जागृत केले. किरीबीविच सार्वभौम उत्तर देतो. राजाचे दुसरे आवाहन त्याच तत्त्वावर बांधले गेले आहे: कॅफ्टन जीर्ण झाला आहे, खजिना वाया गेला आहे का, कृपाण खाच आहे का?

हा भाग दाखवतो की किरीबीविच झारचा आवडता आहे. तो त्याच्या कृपेचा आणि दयेचा आनंद घेतो. ओप्रिचनिककडे सर्व काही आहे - महाग कॅफ्टन, पैसा, चांगली शस्त्रे. जसजसे सार्वभौम स्वारस्य घेतात, तसतसा त्याचा राग आणि किरीबीविचच्या नशिबात भाग घेण्याची इच्छा दोन्ही वाढतात. हा भाग व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या भविष्यातील भविष्याचा अंदाज लावतो. सार्वभौमच्या शेवटच्या प्रश्नामागे प्रतिस्पर्ध्याचे वैशिष्ट्य लपलेले आहे: "व्यापारीच्या मुलाने मुठीत लढाईत तुला पाडले का?"

ओप्रिचनिक उत्तर देतो की तो हात अद्याप व्यापारी कुटुंबात जन्माला आलेला नाही, त्याचा अर्गमक आनंदाने चालतो. अजिंक्य सेनानी व्यापाऱ्याच्या मुलाकडून लढाई हरला ही झारची धारणा किरीबीविचने अशक्य असल्याचे नाकारले. त्याच्या अभिमानामध्ये कवितेची मानसिक अपेक्षा, एक प्रकारची भविष्यवाणी आहे.

ओप्रिचनिकच्या दुःखाचे कारण

शाही सहभागाच्या शिखरावर, धूर्त आणि धूर्त किरीबीविच त्याच्यासमोर एक अश्रूपूर्ण दृश्य खेळतो: मी माझ्या मिशा सोन्याच्या कपड्यात भिजवू शकत नाही कारण मी स्मृती नसलेल्या एका सुंदर स्त्रीच्या प्रेमात पडलो आणि ती जणू काही तिच्यापासून दूर गेली. एक गैर-ख्रिस्त. हुकूमशहाला हे कळले की त्याच्या प्रिय रक्षकाची प्रेयसी फक्त एका व्यापाऱ्याची मुलगी होती, हसले: अंगठी घ्या, हार विकत घ्या आणि अलेना दिमित्रीव्हनाला भेटवस्तू पाठवा. आणि लग्नाला आमंत्रित करण्यास विसरू नका, परंतु मॅचमेकरला नमन करा.

किरीबीविच धूर्त होता, त्याने इव्हान द टेरिबलला स्वतःला मागे टाकले. असे दिसते की त्याने सर्व काही आत्म्याने सांगितले, परंतु राजापासून लपवून ठेवले की सौंदर्याचे लग्न देवाच्या चर्चमध्ये झाले होते. आणि जर स्वतः सार्वभौम त्याच्या बाजूने असेल तर किरीबीविचला मॅचमेकर का असेल. लेखकाने धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या शत्रूची प्रतिमा प्रकट केली आहे. किरीबीविचचे वैशिष्ट्य पूर्णतः सादर केले आहे: एक धूर्त आत्मविश्वास असलेली व्यक्ती, एक व्यावसायिक सेनानी आणि एक थोर कुटुंब. त्याचे नाव गैर-रशियन मूळ सूचित करते, कलाश्निकोव्ह त्याला काफिर मुलगा म्हणतो.

संपत्ती, राजाचे आश्रय यामुळे पहारेकरी लुबाडले. कौटुंबिक पाया पायदळी तुडवत किरीबीविच एक स्वार्थी व्यक्ती बनला. अलेना दिमित्रीव्हनाचे लग्न त्याला थांबवत नाही. त्याच्या प्रेयसीला पाहिल्यानंतर, तो तिला प्रेमाच्या बदल्यात संपत्ती देतो. त्याच्या शेजाऱ्यांची उपस्थिती देखील त्याला थांबवत नाही, ज्यांच्यासमोर तो त्याच्या निवडलेल्याला मिठी मारतो आणि चुंबन घेतो, हे तिला पूर्णपणे माहित आहे की यामुळे तिला अपमानाचा धोका आहे.

व्यापारी कलाश्निकोव्ह

कलाश्निकोव्ह हे मुख्य पात्रांपैकी एक आहे. आपण असे म्हणू शकतो की ही कवितेची मुख्य प्रतिमा आहे, कारण तिला सकारात्मक भूमिका दिली गेली आहे. काउंटरच्या मागे एक तरुण व्यापारी बसला आहे. तो त्याच्या दुकानात सामान ठेवतो, गोड बोलून पाहुण्यांना आकर्षित करतो, सोने-चांदी मोजतो. रात्रीच्या जेवणाची घंटा वाजत असताना तो दुकान बंद करतो आणि आपल्या तरुण पत्नी आणि मुलांकडे घरी जातो.

व्यापाऱ्याला वाईट दिवस आले. आतापर्यंत, हे केवळ या वस्तुस्थितीवरून स्पष्ट होते की श्रीमंत बॉयर चालतात, परंतु ते त्याच्या दुकानात डोकावत नाहीत. व्यापारी संध्याकाळी घरी परतला आणि त्याला दिसले की येथेही काहीतरी गडबड आहे: त्याची पत्नी त्याला भेटत नाही, ओक टेबल पांढर्या टेबलक्लोथने झाकलेले नाही आणि मेणबत्ती केवळ प्रतिमांसमोर चमकत आहे. त्याने कर्मचाऱ्याला विचारले, हे काय चालले आहे? त्यांनी त्याला उत्तर दिले की अलेना दिमित्रीव्हना अद्याप संध्याकाळपासून परत आलेली नाही.

जेव्हा त्याची बायको परत आली, तेव्हा त्याने तिला ओळखले नाही: ती फिकट गुलाबी, उघड्या केसांची उभी होती आणि तिच्या विणलेल्या वेण्या बर्फाने पसरलेल्या होत्या. तो वेड्या डोळ्यांनी पाहतो आणि न समजण्याजोगे भाषणे कुजबुजतो. त्याच्या पत्नीने त्याला सांगितले की शाही रक्षक किरीबीविचने तिचा अपमान केला आहे. कलाश्निकोव्ह असा अपमान सहन करू शकला नाही. त्याने धाकट्या भावांना बोलावले आणि सांगितले की तो अपराध्याला लढाईसाठी आणि मृत्यूपर्यंत लढण्याचे आव्हान देईल. व्यापार्‍याने भावांना विचारले, जर त्यांनी त्याला मारले तर पवित्र सत्यासाठी उभे राहण्यासाठी त्याच्याऐवजी बाहेर जा.

धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्ह, ज्याचे व्यक्तिचित्रण तुम्ही आता वाचत आहात, द्वंद्वयुद्ध ईर्षेने नाही तर पवित्र सत्यासाठी जातो. किरीबीविचने पितृसत्ताक जीवन पद्धती आणि देवाच्या कायद्याचे उल्लंघन केले: दुसऱ्याच्या पत्नीकडे पाहणे हा गुन्हा आहे. स्टेपन पॅरामोनोविच ईर्ष्याने लढण्यासाठी जात नाही, तर त्याच्या सन्मानाचे रक्षण करण्यासाठी. सर्व प्रथम - कुटुंबाचा सन्मान, आणि म्हणून भाऊंना सत्यासाठी उभे राहण्यास सांगते.

द्वंद्वयुद्ध

लढाईपूर्वी, किरीबिविच बाहेर येतो आणि शांतपणे राजाला नमन करतो. व्यापारी कलाश्निकोव्ह प्राचीन सौजन्याचे नियम पाळतो: प्रथम तो झार, नंतर क्रेमलिन आणि पवित्र चर्च आणि नंतर रशियन लोकांना नमन करतो. कलाश्निकोव्ह पवित्रपणे प्राचीन पाया जतन करतो. तो फक्त एक धैर्यवान आणि धैर्यवान व्यक्ती नाही, व्यापारी त्याच्या आत्म्याने मजबूत आहे. म्हणूनच तो जिंकतो.

द्वंद्वयुद्धाच्या आधी बढाई मारणारा देखावा आहे. किरिबीविचचा बढाई मारणे हा फक्त एक विधी आहे आणि व्यापाऱ्याचा प्रतिसाद हा एक आरोप आणि नश्वर युद्धाला आव्हान आहे. द्वंद्वयुद्ध स्पर्धा होण्याचे थांबले आहे, हे सर्व नैतिक योग्यतेबद्दल आहे. कलाश्निकोव्ह त्याच्या अपराध्याला उत्तर देतो की त्याला घाबरण्यासारखे काही नाही: तो परमेश्वराच्या नियमानुसार जगला, दुसऱ्याच्या पत्नीला बदनाम केले नाही, लुटले नाही आणि "स्वर्गाच्या प्रकाशापासून लपले नाही." कलाश्निकोव्हचे शब्द ऐकून किरीबीविचचा चेहरा फिकट गुलाबी झाला, याचा अर्थ त्याने कबूल केले की तो चुकीचा आहे. तरीही त्याने प्रतिस्पर्ध्याच्या छातीवर वार केले.

हाडांना तडे गेले, परंतु व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या छातीवर टांगलेल्या तांब्याच्या क्रॉसने त्याला वाचवले. नायकाच्या व्यक्तिचित्रणात हा तपशील आवश्यक आहे. ती म्हणते की लढ्याचा निकाल आधीच होता, जसा तो होता, तो आधीचा निष्कर्ष होता. चर्चमध्ये विवाहित महिलेचा विनयभंग करणाऱ्या किरीबीविचने केवळ मानवी कायद्यांचेच नव्हे तर देवाच्या नियमांचेही उल्लंघन केले. स्टेपन पॅरामोनोविचला देवाच्या न्यायाची आशा आहे आणि तो स्वतःला सांगतो की तो शेवटपर्यंत सत्यासाठी उभा राहील.

कलाश्निकोव्ह डाव्या मंदिरात स्विंगने शत्रूला मारतो, जे युद्धाच्या नियमांच्या विरुद्ध होते. किरीबीविच मेला. खरे तर व्यापाऱ्याने खून केला. पण तो सहानुभूती गमावत नाही - वाचकाची किंवा लेखकाचीही नाही. तो न्यायासाठी जातो आणि त्याची योजना पूर्ण करतो. लोकांच्या चेतनेच्या दृष्टिकोनातून, कलाश्निकोव्ह योग्य आहे.

कलाश्निकोव्हची चाचणी

झार, आणि त्याला युद्धाचे नियम आधीच माहित होते, त्याने रागाने कलाश्निकोव्हला विचारले की त्याने आपल्या विश्वासू सेवकाला अपघाताने मारले की स्वत: च्या इच्छेने. व्यापारी कबूल करतो की त्याने स्वतःच्या इच्छेने किरीबीविचला मारले आणि त्याने असे का केले, तो फक्त देवालाच सांगेल. घराण्याचा मान अनादर होऊ नये म्हणून तो राजाला हे सांगू शकत नाही. तो धैर्याने राजासमोर आपले कृत्य कबूल करतो आणि शिक्षा भोगण्यास तयार होतो. त्याच्या मृत्यूच्या अगदी आधी, तो त्याच्या कुटुंबाला सार्वभौमच्या काळजीसाठी सोपवतो. आणि झार अनाथ, तरुण विधवा आणि स्टेपन पॅरामोनोविचच्या भावांचे स्वागत करण्याचे वचन देतो.

व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या वर्णनात, हे लक्षात घ्यावे की तो त्याच्या प्रामाणिकपणा आणि धैर्याबद्दल खेद न बाळगता ब्लॉकवर जातो. त्याने खेळून न खेळता सद्सद्विवेकबुद्धीने उत्तर दिले, ही बाब सार्वभौमला आवडली. पण सार्वभौम क्षमा करू शकला नाही आणि त्याला तसाच जाऊ देऊ शकला नाही. शेवटी, त्याचा विश्वासू सेवक आणि सर्वोत्तम ओप्रिचनिक मारला गेला. व्यापारी मनमानी पद्धतीने न्यायालयाचा कारभार चालवतो. राजासमोर नकार दिल्याने त्याने आपला अपराध आणखी वाढवला. आणि त्यासाठी त्याला शिक्षा झालीच पाहिजे.

राजा भयंकर आहे, परंतु गोरा आहे. प्रामाणिकपणा आणि धैर्यासाठी, तो त्याच्या कृपेने व्यापारी सोडत नाही: तो उच्च ठिकाणी जाण्याचा आदेश देतो. तो कुर्‍हाडीला धार लावण्याचा, जल्लादला वेषभूषा करण्यास, मोठी घंटा वाजवण्याचा आदेश देतो. सार्वभौमने कलाश्निकोव्हच्या तरुण पत्नी आणि मुलांना खजिन्यातून भेटवस्तू दिल्या, भावांनाही नाराज केले नाही - त्याने शुल्कमुक्त व्यापार करण्याचे आदेश दिले.

सभ्य सहकारी

लेर्मोनटोव्हने कवितेत व्यापारी कलाश्निकोव्हचा विरोधाभास ओप्रिचनिक किरीबीविचशी केला आहे. लेखक व्यापारीला केवळ एक धाडसी सेनानी म्हणून दाखवत नाही तर पवित्र सत्यासाठी लढणारा म्हणून दाखवतो. “व्यापारी कलाश्निकोव्ह बद्दलचे गाणे” मधील व्यापारी कलाश्निकोव्हचे व्यक्तिचित्रण एका भव्य तरूण, रशियन नायकाची प्रतिमा प्रतिबिंबित करते: बाजाचे डोळे जळत आहेत, त्याचे पराक्रमी खांदे सरळ करतात आणि त्याचे लढाऊ हातमोजे ओढत आहेत.

व्यापारी कलाश्निकोव्हची प्रतिमा एक शूर आणि बलवान, स्थिर आणि प्रामाणिक व्यक्तीची प्रतिमा आहे. त्यामुळेच व्यापाऱ्याबद्दलचे गाणे रचले गेले. आणि जरी त्याची कबर निनावी आहे, तरीही लोक ते विसरत नाहीत: एक म्हातारा माणूस जातो - तो स्वत: ला ओलांडतो, एक चांगला सहकारी चालतो - तो प्रतिष्ठित होतो, जर एखादी मुलगी गेली तर त्याला दुःख होईल. आणि वीणावादक निघून जातील - ते गाणे गातील.

M.Yu ची कविता. लेर्मोनटोव्हला "झार इव्हान वासिलीविच बद्दलचे गाणे ..." म्हटले जाते ते विरोधी पात्रांचे सार प्रकट करते, भिन्न मते आणि तत्त्वांच्या आधारे संघर्षाचा विकास दर्शवते. मुख्य पात्रांच्या पात्रांमधील एक रेषा रेखाटून, कोणीही त्यांच्याबद्दल निष्कर्ष काढू शकतो, ते कसे जगले, प्रत्येकासाठी काय मौल्यवान होते आणि ते कसे होते ते सांगू शकतात.

लेखकाने कलाश्निकोव्हचे एक सकारात्मक पात्र म्हणून वर्णन केले आहे, तो आपल्या कुटुंबाशी कसा वागतो हे आपण पाहतो, तो त्यांच्यावर खूप प्रेम करतो, राजाचा आदर करतो आणि युद्धात जाण्यास तयार आहे. बाहेरून, तो आपल्याला एक उंच, मजबूत माणूस म्हणून दिसतो. त्याच्या चांगल्या चारित्र्याव्यतिरिक्त, तो त्याच्या कामात भाग्यवान होता, त्याच्याकडे स्वतःचे दुकान होते आणि त्याच्या पत्नीसाठी एक अनुकरणीय पती देखील होता. किरेबीविच उलट होते, लेखकाने नायकाला नावाने हाक मारणे देखील आवश्यक मानले नाही, म्हणून आम्ही "बसुरमनचा मुलगा" टोपणनाव भेटतो. त्याला इच्छेचा अर्थ समजत नाही, कारण तो एक गुलाम होता, इव्हान द टेरिबलचा प्रिय गुलाम होता.

परंतु एकदा एक अप्रिय परिस्थिती उद्भवली की, किरीबीविच कलाश्निकोव्हच्या पत्नीच्या प्रेमात पडला आणि जेव्हा तिने आपल्या पतीला सर्व काही सांगितले, तेव्हा व्यापारी, संकोच न करता, त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याशी बोलायला गेला. त्याच्यासाठी, ही परिस्थिती अपमानास्पद होती, कारण तो आपल्या पत्नीवर खूप प्रेम करतो आणि त्याने तिला कधीही नाराज होऊ दिले नसते. कलाश्निकोव्हसाठी, सन्मान आणि प्रतिष्ठा ही महत्त्वाची वैशिष्ट्ये होती, म्हणून आता त्याला त्याच्या हक्कांचे रक्षण करण्याचे कार्य होते. त्याला उत्तम प्रकारे समजले की किरेबीविच खूप मजबूत आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की द्वंद्वयुद्ध अत्यंत दुःखदपणे समाप्त होऊ शकते, परंतु यामुळे व्यापारी थांबत नाही. कलाश्निकोव्ह कुटुंबाचा सन्मान शुद्ध असेल की नाही हे द्वंद्वयुद्धाने ठरवले पाहिजे. किरेबीविचबद्दल बोलताना, आपण असे म्हणू शकतो की बहुतेक भाग तो एका व्यापार्‍याच्या विरुद्ध होता, त्यांच्यात सामर्थ्य ही एकमेव गोष्ट होती. चारित्र्य आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, ही दोन पात्रे पूर्णपणे भिन्न होती.

कलाश्निकोव्हला किरीबीविचबरोबरच्या त्यांच्या भांडणाची खरी कारणे सांगायची नव्हती, जरी त्याला समजले की यामुळे झारचा राग येऊ शकतो. युद्धात, व्यापारी सन्मानाने वागला आणि त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला एका झटक्याने मारले. त्याच्यासाठी पुढची परीक्षा म्हणजे राजाशी भेटणे, आपली सर्व शक्ती आणि धैर्य एकवटून, त्याने थेट ग्रोझनीला सांगितले की किरीबीविच मरण्यास पात्र का आहे. माझा विश्वास आहे की लेखकाने कलाश्निकोव्हच्या प्रतिमेमध्ये रशियन व्यक्तीची आदर्श वैशिष्ट्ये ठेवली, त्याच्या कृतींसह, त्याच्या सभोवतालच्या जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, हा नायक वाचकांच्या दीर्घकाळ लक्षात राहिला.

कलाश्निकोव्ह आणि किरीबीविचची सारणी तुलनात्मक वैशिष्ट्ये

ग्रेड 7 साठी तुलना सारणी.

पर्याय २

व्यापारी कलाश्निकोव्हला त्याच्या पूर्ण नावाने आदरपूर्वक संबोधले जाते स्टेपन पॅरामोनोविच. तो तरुण आणि सभ्य आहे, सुंदर अलेना दिमित्रीव्हनाशी लग्न करतो आणि मुलांचे संगोपन करतो. त्याच्या कुटुंबाला गरज माहित नाही, त्याच्याकडे एक उंच घर आणि एक दुकान आहे जिथे तो महागड्या वस्तू विकतो - परदेशी रेशीम कारखाना, ज्यासाठी बोयर सोने आणि चांदीमध्ये पैसे देतात. लंपट रक्षकामुळे त्याच्या जीवनाचा पितृसत्ताक मार्ग कोलमडत आहे, ज्याने त्याच्या पत्नी अलेना दिमित्रीव्हनाचा छळ करून सार्वजनिकपणे अपमान केला.

कुटुंबाच्या सन्मानाचे रक्षण करताना, तो मुठमातीमध्ये गुन्हेगाराला मारतो. यासाठी, व्यापार्‍याला राजाच्या इच्छेने वेदनादायक मृत्यूने मारण्यात आले, त्याला चर्चयार्डमध्ये नव्हे तर एका दरोडेखोराप्रमाणे खुल्या मैदानात दफन करण्यात आले. परंतु लोक त्याला विसरत नाहीत आणि, एक चिन्ह नसलेल्या कबरीजवळून जाताना, ते स्वत: ला ओलांडतात, शोक करतात, हे लक्षात आले की केवळ वैयक्तिक अपमानानेच त्याला युद्धात नेले नाही तर लोकांच्या विश्वासाचा, नैतिकतेचा आणि सन्मानाचा पाया कायम ठेवला.

त्याच्या शत्रू किरीबीविचचे नाव कधीच घेतलेले नाही. हे फक्त ज्ञात आहे की तो स्कुराटोव्हच्या गौरवशाली कुटुंबातील आहे, सर्वात भयंकर रक्षक. तो शक्तिशाली झार इव्हान वासिलीविचचा आवडता सेनानी आहे. सार्वभौम सेवेत असल्याने, त्याला अनेक शाही उपकार बहाल करण्यात आले. तो तरुण आहे, वीर शक्तीने संपन्न आहे. त्याला मुठभेटीत कोणीही हरवू शकले नाही. तरुणाचा स्वभाव धाडसी आणि हिंसक आहे. पण त्याच्या जीवनात आनंद नाही, कारण तो स्वतःच्या आणि इतरांच्या प्रेमात पडला होता डोंगरावर दुसऱ्याशी लग्न केलेल्या स्त्रीच्या. आणि, सर्व ख्रिश्चन नैतिक नियमांचे उल्लंघन करून, तो तिची मर्जी प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करतो. अलेना दिमित्रीव्हना सार्वजनिकपणे त्याचे प्रेम, संपत्ती, उदात्त स्थान, लोकांच्या अफवांकडे दुर्लक्ष करून, तिचा अनादर करते आणि तिचे कौटुंबिक आनंद नष्ट करते. त्याच्यामुळे, ती विधवा राहील, तिची मुले अनाथ होतील, कुटुंब एक कमावणारा आणि मध्यस्थी गमावेल.

शेवटच्या वेळी त्याला कोणाबरोबर लढावे लागेल हे कळल्यावर किरीबीविच कसा बदलतो: फुशारकी मारणारी लढाई अदृश्य होते, शूर पराक्रम नाहीसा होतो, भीती आणि भीतीने त्याचा ताबा घेतला. त्याच्यामध्ये आता वीर काहीही नाही आणि तो, "पाइन वृक्ष" सारखा, मुळाशी कापला गेला, कलाश्निकोव्हच्या जोरदार आघाताने मेला. त्याच्या उत्कटतेमुळे, किरीबिविचने स्वतःचा आणि इतरांचा नाश केला, कारण त्याला हे समजले नाही की सर्वकाही शक्ती आणि संपत्तीच्या मनमानी अधीन नाही, परंतु इतर नैतिक पाया आहेत: सन्मान, विवेक आणि विश्वास.

तुलना 3

सृष्टीतील दोन्ही नायक मध्यवर्ती आहेत. तथापि, त्यांच्यात मोठ्या प्रमाणात फरक आहेत. कलाश्निकोव्ह खूप मोठा आहे, तो एक सामान्य व्यापारी आहे आणि किरीबीविच एक तरुण माणूस आहे, परंतु श्रीमंत आहे, परंतु त्याला आयुष्यात त्याचे स्थान मिळाले नाही. त्याला त्याचा उद्देश माहित नाही. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की लर्मोनटोव्ह स्वतः या नकारात्मक नायकाला अपमानास्पदपणे किंवा त्याऐवजी "बसुरमनचा मुलगा" म्हणतो.

कलाश्निकोव्हची प्रेमळ पत्नी अलेना दिमित्रीव्हना आहे. किरीबीविचकडे एक स्त्री नाही, परंतु त्याला कलाश्निकोव्हच्या पत्नीबद्दल सहानुभूती वाटते. शिवाय, तो तिच्या भावनांसह तिला बदनाम करण्यास व्यवस्थापित करतो. तरुण बेपर्वा आहे असे आपण म्हणू शकतो. तो परिणामांचा विचार करत नाही.

जर कलाश्निकोव्ह संपूर्ण, प्रौढ व्यक्तीसारखे दिसत असेल तर किरीबीविच पूर्णपणे भिन्न आहे. कलाश्निकोव्ह प्रामाणिकपणे काम करतो, त्याच्या कुटुंबाचे कौतुक करतो. आणि किरीबीविच, कोणी म्हणेल, एक गर्विष्ठ आणि वाईट वागणूक असलेला, परंतु श्रीमंत तरुण आहे ज्याला बोटाच्या झटक्यात आपल्या आवडीनुसार सर्वकाही मिळवण्याची सवय आहे. तथापि, अलेना दिमित्रीव्हनाच्या बाबतीत, ही रणनीती कार्य करत नाही.

कलाश्निकोव्ह खूप निर्णायक आणि धाडसी आहे. त्याला समजले आहे की त्याचा आनंद कोणालाही दिला जाऊ शकत नाही, त्यासाठी संघर्ष करणे आवश्यक आहे. म्हणून, तो त्या तरुणाशी संघर्षात उतरतो आणि उल्लेखनीय म्हणजे जिंकतो.

निष्कर्ष

व्यापारी कलाश्निकोव्ह एक सकारात्मक पात्र आहे. ही रशियन लोकांची प्रतिमा आहे, ज्यात उज्ज्वल आदर्श आहेत. किरीबीविचसाठी, तो एक नीच आक्रमणकर्ता, एक विजेता आहे. त्यानुसार, “अडखळणारा अडथळा”, अलेना, लाक्षणिक अर्थाने रशियन भूमी म्हणून ओळखला जाऊ शकतो, ज्यावर अविश्वासू मुलाने अतिक्रमण केले आहे आणि ज्याचे रक्षण शूर, दयाळू, सहानुभूतीशील आणि धैर्यवान, अजिंक्य रशियन व्यक्तीने केले आहे.

काही मनोरंजक निबंध

मातृभूमी या शब्दावर, प्रत्येकजण स्वतःचा काहीतरी विचार करू लागतो. मातृभूमीचा अर्थ नेहमीच एक व्यक्ती ज्या शहर किंवा देशामध्ये राहतो असा होत नाही. मातृभूमी - बहुतेकदा हीच ती जागा आहे जिथे तुमचा जन्म झाला होता, वाढू लागला.

• ओल्ड वुमन इझरगिल गॉर्की या कथेच्या समस्या आणि थीम

  एक सुप्रसिद्ध बोधकथा आहे ज्यामध्ये एक म्हातारा माणूस आपल्या नातवाला प्रत्येक मानवी आत्म्यात राहणार्‍या दोन लांडग्यांबद्दल सांगतो. एक लांडगा काळा आहे आणि वाईट प्रवृत्ती दर्शवितो

• रचना कोण बरोबर आहे आजोबा की नात? (इयत्ता 6 चे कारण)

  मला एक नात आहे. एके दिवशी ती म्हणते: - शनिवारी व्हेराचा वाढदिवस आहे. तिने मला भेटायला बोलावलं. मला तिला भेटवस्तू खरेदी करायची आहे. तिला काय द्यावे

• तारस बुलबा गोगोल या कथेतील स्टेपचे वर्णन

  स्टेप्पे झापोरोझ्ये प्लेनच्या कामातील प्रतिमा ही लेखकासाठी कलात्मक तंत्र वापरण्याचा एक मार्ग आहे, ज्यामध्ये कथेच्या कथानकात समाविष्ट केलेले सजीव प्राणी म्हणून नैसर्गिक तत्त्व सादर करणे समाविष्ट आहे.

• कामाचे विश्लेषण रशियन प्रवासी करमझिनची पत्रे

  1789 ते 1790 या कालावधीत, निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन प्रवासावर होता. तो जर्मनी, स्वित्झर्लंड, फ्रान्स आणि इंग्लंडमध्ये फिरला. त्याच्या प्रवासादरम्यान, त्याने नोट्स आणि नोट्स बनवल्या, जे नंतरचे काम बनले

लर्मोनटोव्हची कविता झार इव्हान वासिलीविच, त्याच्या प्रिय रक्षक आणि शूर व्यापाऱ्याबद्दल, कलाश्निकोव्हबद्दलचे गाणे आहे. लेर्मोनटोव्ह व्यापारी कलाश्निकोव्हचे वर्णन कसे करतो?

काउंटरच्या मागे एक तरुण व्यापारी बसला आहे,

भव्य सहकारी स्टेपन पॅरामोनोविच.

मर्चंट स्टेपन पॅरामोनोविच हे एम. लर्मोनटोव्हच्या "झार इव्हान वासिलीविचबद्दलचे गाणे ..." या कवितेतील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे, कोणीही त्याला कवितेतील मुख्य प्रतिमा देखील म्हणू शकतो, कारण तो एक सकारात्मक भूमिका निभावतो.

येथे तो काउंटरवर बसतो आणि “रेशीम वस्तू ठेवतो”, “तो पाहुण्यांना प्रेमळ भाषणाने आकर्षित करतो, सोने, चांदी मोजतो.” आणि तितक्या लवकर “पवित्र चर्चमध्ये वेस्पर्स वाजले”, म्हणून “स्टेपन पॅरामोनोविच त्याच्या दुकानाला ओकच्या दरवाजाने कुलूप लावतो ...” आणि आपल्या तरुण पत्नी आणि मुलांकडे घरी जातो.

व्यापारी कलाश्निकोव्हच्या वर्णनाच्या अगदी सुरुवातीलाच आपण पाहतो की "त्याच्यासाठी एक निर्दयी दिवस सेट केला होता." आतापर्यंत, हे केवळ या वस्तुस्थितीत व्यक्त केले गेले आहे की "श्रीमंत बारमधून फिरतात, ते त्याच्या दुकानात डोकावत नाहीत," आणि जेव्हा तो घरी येतो तेव्हा त्याला दिसते की घरात काहीतरी चुकीचे आहे: "त्याची तरुण पत्नी करते. त्याला भेटू नका, ओक टेबल पांढऱ्या टेबलक्लोथने झाकलेले नाही, परंतु प्रतिमेसमोर एक मेणबत्ती केवळ उबदार आहे.

आणि जेव्हा स्टेपन पॅरामोनोविचने आपल्या कामगाराला घरी काय केले जात आहे असे विचारले तेव्हा त्याला कळले की त्याची पत्नी अलेना दिमित्रीव्हना अद्याप वेस्पर्समधून परतली नाही.

त्याची पत्नी परत आल्यावर, तो तिला ओळखणार नाही, तिला काय झाले आहे ते त्याला समजणार नाही: “... त्याच्यासमोर एक तरुण पत्नी उभी आहे, ती स्वतः फिकट गुलाबी, उघड्या केसांची, तिच्या गोऱ्या केसांच्या वेण्या आहेत. बर्फ आणि हुरफ्रॉस्ट शिंपडले आहेत, तिचे डोळे वेड्यासारखे दिसतात; तोंडाने कुजबुजणारे शब्द अनाकलनीय. जेव्हा त्याच्या पत्नीने त्याला सांगितले की त्याने “दुष्ट ओप्रिचनिक झार किरीबीविच” ला “तिचा अपमान केला आहे, लाज दिली आहे”, तेव्हा धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्ह अपमान सहन करू शकला नाही - त्याने आपल्या धाकट्या भावांना बोलावले आणि त्यांना सांगितले की उद्या तो आपल्या गुन्हेगाराला मुठमातीसाठी आव्हान देईल. आणि त्याच्याशी मरेपर्यंत लढा, आणि त्याने त्यांना सांगितले, जर त्यांनी त्याला मारले तर, त्याच्याऐवजी "पवित्र सत्य-आईसाठी" लढायला बाहेर जाण्यास सांगितले.

व्यापारी कलाश्निकोव्हची प्रतिमा त्याच्या धैर्याने आपल्याला आश्चर्यचकित करते. हा रशियन भूमीचा रक्षक, त्याच्या कुटुंबाचा रक्षक, सत्य आहे.

लेर्मोनटोव्ह त्याच्या कामात व्यापारी कलाश्निकोव्ह आणि रक्षक किरीबीविच यांच्यात फरक करतो. तो व्यापार्‍याला केवळ "धाडसी सेनानी" म्हणून दाखवत नाही, तर न्याय्य कारणासाठी लढणारा म्हणूनही दाखवतो. त्याची प्रतिमा ही रशियन नायकाची प्रतिमा आहे: “त्याचे फाल्कन डोळे जळतात”, “तो त्याचे पराक्रमी खांदे सरळ करतो”, “त्याचे लढाऊ हातमोजे ओढतात”.

व्यापार्‍याच्या सर्व कृती आणि कृतींमधून हे स्पष्ट होते की तो न्याय्य कारणासाठी लढत आहे. म्हणून, लढाईसाठी बाहेर पडताना, त्याने "प्रथम भयंकर झारला, पांढर्‍या क्रेमलिननंतर आणि पवित्र चर्च आणि नंतर सर्व रशियन लोकांसमोर नमन केले" आणि तो त्याच्या अपराध्याला म्हणतो की "तो कायद्यानुसार जगला. परमेश्वर: त्याने दुसऱ्याच्या पत्नीचा अपमान केला नाही, त्याने रात्रीच्या अंधारात लुटले नाही, स्वर्गाच्या प्रकाशापासून लपले नाही ... "

म्हणूनच झारचा ओप्रिचनिक, ज्याने व्यापाऱ्याच्या पत्नीची बदनामी केली, "शरद ऋतूच्या पानांप्रमाणे त्याचा चेहरा फिकट गुलाबी झाला."

व्यापारी कलाश्निकोव्ह केवळ एक धाडसी आणि धैर्यवान व्यक्ती नाही, तो त्याच्या आत्म्याने मजबूत आहे आणि म्हणून जिंकतो.

आणि स्टेपन पॅरामोनोविचने विचार केला:

जे नशिबात आहे ते खरे होईल;

मी शेवटच्या दिवसापर्यंत सत्याच्या बाजूने उभा राहीन!

आणि झार इव्हान वासिलीविचचा विश्वासू सेवक असलेल्या रक्षकाचा पराभव केल्यावर, त्याला उत्तर देण्यास तो घाबरत नाही की त्याने त्याला “स्वातंत्र्याने” मारले, त्याने फक्त यासाठीच त्याला मारले, तो राजाला त्याच्या अधीन होऊ नये म्हणून सांगू शकत नाही. सन्मान आणि त्याची पत्नी निंदा करण्यासाठी.

म्हणून तो त्याच्या प्रामाणिकपणासाठी, धैर्यासाठी चॉपिंग ब्लॉकला जातो. आणि "त्याने सद्सद्विवेकबुद्धीने उत्तर ठेवले" ही वस्तुस्थिती राजालाही आनंदित करते. पण राजा त्याला तसाच जाऊ देऊ शकला नाही, कारण त्याचा सर्वोत्तम रक्षक, त्याचा विश्वासू सेवक मारला गेला. म्हणूनच ते व्यापार्‍यासाठी कुऱ्हाड तयार करत आहेत आणि झारने तिजोरीतून आपली तरुण पत्नी आणि मुले दिली, आपल्या भावांना "डेटमशिवाय, शुल्कमुक्त" व्यापार करण्याचे आदेश दिले.

व्यापारी स्टेपन पॅरामोनोविचची प्रतिमा एक मजबूत, धैर्यवान मनुष्य, एक "धाडसी सेनानी", एक "तरुण व्यापारी", प्रामाणिक आणि त्याच्या योग्यतेत स्थिर अशी प्रतिमा आहे. म्हणून, त्याच्याबद्दल एक गाणे तयार केले गेले आणि लोक त्याची कबर विसरत नाहीत:

एक म्हातारा माणूस जाईल - स्वतःला पार करा,

एक चांगला सहकारी पास होईल - तो खाली बसेल,

एक मुलगी पास होईल - तिला दुःख होईल,

आणि वीणावादक निघून जातील - ते गाणे गातील.