लोक आणि लेखकाच्या कथा सादरीकरण. परीकथांची तुलना - प्रोटोटाइप

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

प्राणी झुडपाखाली बसले आणि पानांमध्ये स्वतःला गाडले. ते प्रतीक्षा करतात - ते प्रतीक्षा करतील, परंतु कोणतीही जोडी नाही, बनी त्यांना जगभरात शोधत आहे. तो त्यांना सापडला आणि त्यांना घेऊन जातो, पण भीती प्राण्यांना घेते. मांजर मांसाजवळ गेली, लांडग्याने झाडाची पाने गंजली. मांजरीने विचार केला: "हा एक उंदीर आहे!" होय, त्याने अस्वलाच्या पंजात उडी मारली, आणि अस्वल इतका घाबरला की तो झाडावर चढला. लांडगा जमेल तितक्या वेगाने धावला. कोल्ह्याबरोबर मांजर सोडल्यानंतर, पशू घरी धावले. आणि मांजर आणि कोल्हा सर्व जगले, मांस खाल्ले, दु: ख झाले नाही. आणि आता ते जगतात: फॉक्स एक फसवणूक आहे आणि मांजर एक फसवणूक आहे.

- "तू पकड, अस्वल, बैल, होय, त्याच्या बाजू साफ कर, स्वतःला झुडुपात लपवा आणि माझा चमत्कार पाहेपर्यंत तिथेच बसा!" मग कोल्हा आपल्या पतीला युद्धासाठी तयार करण्यासाठी नायकाकडे गेला. म्हणून ती घरी आली, बरं, आणि तिचा नवरा अजूनही झोपलेला असतो. मी उठलो, मला खायला दिले मी सर्वकाही सांगण्यास विसरलो नाही, - "अरे, ऐका, माझ्या प्रिय, तू आधीच डिशेस घेऊन घरी आहेस, पाहुणे लवकरच आमच्याकडे येतील, पाहुणे मांस आणतील." तिने मांजरीला वेगवेगळ्या रंगात पुन्हा रंगवले, जेणेकरून लांडगा अधिक भयंकर होता. आणि अस्वलाने होरपळले. बरं, आणि प्राणी वाट पाहत आहेत - ते वाट पाहतील आणि ते भेटवस्तूंचे रक्षण करत आहेत.

अलिना मानाकोवा
प्रकल्प "जादुई लेखकाच्या परीकथेच्या जगात"

पहा प्रकल्प: अल्पकालीन, संशोधन आणि सर्जनशील;

कालावधी प्रकल्प: आठवडा १;

सहभागी प्रकल्प: तयारी गटातील मुले, विद्यार्थ्यांचे पालक, शिक्षक.

लक्ष्य: वाचन आणि विश्लेषणाद्वारे मुलांना समकालीन कथांची ओळख करून द्या लेखकाचेए.पी. मानाकोवा यांची कामे "चोरी परीकथा» , त्यांच्यामध्ये साहित्यिक कलात्मक छापांचा पुरवठा तयार करण्यासाठी, स्वारस्य निर्माण करण्यासाठी लेखकाची सर्जनशीलता, मुले आणि त्यांच्या पालकांच्या संयुक्त सर्जनशीलतेची मूल्ये प्रकट करण्यासाठी.

कार्ये:

1. विविध प्रकारच्या आधुनिकांशी परिचित होण्यासाठी कॉपीराइट अप्रतिम कामे, वर्ण ओळखायला शिका परीकथा, नाव जाणून घ्या आणि लेखक, सामग्री पुन्हा सांगा, व्यक्त करण्यासाठीतुमचा नायकांबद्दलचा दृष्टिकोन परीकथा;

2. सर्जनशील लेखनाच्या संस्थेमध्ये प्रीस्कूलर्सचे सर्जनशील स्वातंत्र्य आणि सौंदर्याचा स्वाद विकसित करणे, प्रतिमा तयार करणे आणि प्रसारित करणे, कौटुंबिक वाचनाची परंपरा.

3. मुलांमध्ये भागीदारी वाढवणे, संवादाचे गुण, आनंदी भावनिक मूड तयार करणे, सर्जनशील पुढाकाराला प्रोत्साहन देणे.

गृहीतक.

- परीकथाइतर शैक्षणिक पद्धतींपेक्षा एक फायदा आहे. ही लोकांची एक प्रकारची नैतिक संहिता आहे, त्यांची वीरता जरी काल्पनिक असली तरी, आपल्या प्रतिष्ठेसाठी कसे उभे राहायचे हे जाणणाऱ्या प्रामाणिक व्यक्तीच्या खऱ्या वर्तनाची उदाहरणे आहेत.

- परीकथाकल्पनाशक्तीच्या विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते - अशी क्षमता ज्याशिवाय प्रीस्कूल शिक्षणादरम्यान मुलाची मानसिक क्रिया किंवा प्रौढ व्यक्तीची कोणतीही सर्जनशील क्रियाकलाप शक्य नाही. परीकथाकथा वाचनाची आवड निर्माण करा.

विषयाची प्रासंगिकता.

त्याला मुलांमध्ये खूप प्रेम आहे परीकथा.

- परीकथा- मौखिक लोककलांची सर्वात जुनी शैली. हे एखाद्या व्यक्तीला जगायला शिकवते, त्याच्यामध्ये आशावाद, चांगल्या आणि न्यायाच्या विजयावर विश्वास ठेवते. वास्तविक मानवी संबंध कल्पनारम्य आणि काल्पनिक गोष्टींच्या मागे लपलेले असतात. येथूनच प्रचंड शैक्षणिक मूल्य येते. परीकथा... आधुनिक समाजाच्या जीवनातील सध्याच्या टप्प्यावर, हा विषय अतिशय संबंधित आहे.

अपेक्षित परिणाम.

मुलांनी करावी:

वाचा आधुनिक जाणून घ्या आणि नाव द्या आश्चर्यकारक कामे, त्यांचे लेखक, ग्रंथ, वर्ण, नैतिकता;

अभिव्यक्तीचे विविध माध्यम वापरण्यास सक्षम व्हा;

अंमलबजावणी प्रकल्प

आठवड्याचे दिवस प्रौढ आणि मुलांची संयुक्त क्रियाकलाप मुलांची स्वतंत्र क्रियाकलाप पालकांशी संवाद

विविध प्रकारच्या मुलांच्या उपक्रमांचे आयोजन करण्याच्या प्रक्रियेत शैक्षणिक क्रियाकलाप, शासनाच्या काळात चालवलेले शैक्षणिक क्रियाकलाप

Pone del nik तत्त्वे जाणून घेणे कथा संभाषण लेखकाचे पुन्हा सांगणे"काय परीकथा?»

लक्ष्य: मुलांना मूलभूत तत्त्वे शिकवा अद्भुत सर्जनशीलता... उदाहरणात्मक पुस्तकांचा विचार.

लक्ष्य: चित्रणाच्या पद्धतींबद्दल मुलांच्या कल्पना तयार करणे परीकथा... कार्टून आणि बोर्ड गेमच्या निवडीमध्ये पालकांना मदत करणे परीकथा.

लक्ष्य: सकारात्मक वाचन वृत्ती निर्माण करा. "ऐकण्याची आणि समजून घेण्याची क्षमता!"

(मजकूर ऐकण्याचे आणि समजण्याचे क्षण आयोजित करण्यावर भर)चित्रे पाहणे

"चोरी परीकथा»

लक्ष्य: मुलांमध्ये साहित्यिक मजकूराचे स्पष्टीकरण समजून घेण्यासाठी मुलांसह एकत्र वाचन घरी परीकथा.

बुधवारी खेळ-स्पर्धा

"ख्रिसमस ट्री गोळा करा"

(खेळ, रिले रेस इ.)ख्रिसमस आणि नवीन वर्षाबद्दल कोडे बनवणे, नीतिसूत्रे वाचणे.

लक्ष्य: मुलांना त्यांच्या अनुभवांचे भाषण आणि चित्र काढण्यास शिकवा. प्लॉट - भूमिका बजावणारा खेळ

"लेखक आणि श्रोते"

लक्ष्य: लेखकाच्या सर्जनशील कृतींच्या सामग्रीबद्दल मुलांच्या कल्पना विस्तृत आणि एकत्रित करा. पालकांसाठी रेखाचित्रे सजावट

"नवीन वर्ष म्हणजे काय?"

एकात्मिक धडा

(संगीत आणि कलात्मक क्रियाकलाप आणि रेखाचित्र)

“मी माझे तयार करतो परीकथा» .

लक्ष्य: रेखाचित्र आणि शब्दात तुमची सर्जनशीलता प्रतिबिंबित करा. साठी चित्रे तपासत आहे परीकथा, लेखनाच्या मूलभूत घटकांचा उच्चार करणे

लक्ष्य: मुलांना चित्रण आणि लेखनाच्या परिवर्तनशीलतेची ओळख करून देणे

लक्ष्य: शब्दसंग्रह सक्रिय करणे, वर्गीकरण, भाषण विकास. व्यंगचित्र पहात आहे

"तुमच्या ड्रॅगनला कसे प्रशिक्षण द्यावे"(किंवा कल्पनारम्य घटकांच्या वापरासह इतर व्यंगचित्रे ") पालकांसाठी सल्लामसलत तयार करणे

"आधुनिक कसे लिहावे परीकथा? सह-निर्मिती टिपा ".

शुक्रवारची घरची तयारी असाइनमेंट:

लक्ष्य: मुलांना तयार करण्यासाठी तयार करा लेखकाचे कार्य. "आम्ही लेखक आहोत!"

लक्ष्य: कार्यांच्या जबाबदार अंमलबजावणीकडे दृष्टीकोन तयार करणे आणि लेखन पद्धतींबद्दल मिळवलेले ज्ञान विलक्षणकार्ये आणि ते स्पष्ट करण्याच्या पद्धती. डिडॅक्टिक आणि बोर्ड - मुद्रित खेळ - परीकथा थीम:

- "भेट देऊन परीकथा»

आपल्या विषयावर रेखाचित्र परीकथा.

रचना आणि चित्रण मध्ये संयुक्त सर्जनशीलता लेखकाची कथा

लेखकाच्या परीकथा लेखकाच्या कल्पनेवर अवलंबून असतात. साहित्यिक कथेमध्ये, प्राण्यांबद्दलच्या परीकथेचे घटक, दैनंदिन आणि परीकथा, साहसी आणि गुप्तहेर कथा, विज्ञान कथा आणि विडंबन साहित्य एकमेकांशी गुंफलेले असतात. हे लोककथा, आख्यायिका, विश्वास, गाथा, दंतकथा, अगदी एक म्हण आणि नर्सरी यमक यातून उद्भवू शकते.

झारने त्सारिनाचा निरोप घेतला, रस्त्यात, त्याने स्वत:ला सुसज्ज केले, आणि त्सारिना गावाच्या खिडकीजवळ एकटा त्याची वाट पाहत होता. वाट पाहतो, सकाळपासून रात्रीपर्यंत, शेतात पाहतो, इंदा डोळे पांढऱ्या पहाटेपासून रात्रीपर्यंत पाहत होतो; प्रिय मित्र पाहण्यासाठी नाही! तो फक्त पाहतो: बर्फाचे वादळ वाहत आहे, शेतात बर्फ पडत आहे, सर्व पांढरी पृथ्वी आहे. नऊ महिने उलटले तरी ती शेतातून डोळे काढत नाही. ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, त्याच रात्री, देव राणीला मुलगी देतो. पहाटे, एक स्वागत पाहुणे, रात्रंदिवस खूप वाट पाहत होते, दुरूनच शेवटी झार-वडील परतले. तिने त्याच्याकडे पाहिले, जोरदार उसासा टाकला, प्रशंसा काढून घेतली नाही आणि मोठ्या प्रमाणात मरण पावली.

बराच वेळ राजा अस्वस्थ होता, पण काय करू? आणि तो पापी होता; एक वर्ष रिकाम्या स्वप्नासारखे गेले, झारने दुसरे लग्न केले. खरे सांगायचे तर, तरुण स्त्री आधीच एक राणी होती: उंच, सडपातळ, पांढरी, आणि तिने ती तिच्या मनाने आणि सर्वांसह घेतली; पण दुसरीकडे, ती गर्विष्ठ, आळशी, स्वैच्छिक आणि मत्सर आहे. तिला हुंडा म्हणून एक आरसा दिला होता; मिरर गुणधर्म होते: बोलणे कुशल आहे. एकट्या त्याच्याबरोबर ती चांगली स्वभावाची, आनंदी होती, तिच्याबरोबर तिने प्रेमळपणे विनोद केला आणि दाखवून ती म्हणाली: “माझा प्रकाश, आरसा! होय म्हणा, संपूर्ण सत्याची तक्रार करा: मी जगातील सर्वात सुंदर, सर्व लाल आणि पांढरा आहे का?" आणि तिच्या आरशाने उत्तर दिले: “तुम्ही, नक्कीच, यात काही शंका नाही; तू, राणी, सर्वांपेक्षा सुंदर आहेस, सर्व लाल आणि पांढरे आहेस."

आणि राणी हसते, आणि तिचे खांदे सरकवते, आणि तिचे डोळे मिचकावते, आणि तिची बोटे फोडतात, आणि थोडेसे फिरते, अभिमानाने आरशात बघते. पण तरुण राजकुमारी, शांतपणे बहरलेली, दरम्यान ती वाढली, वाढली, गुलाब आणि बहरली, पांढर्‍या चेहऱ्याची, काळ्या रंगाची, अशी नम्र स्वभाव. आणि तिला एक वर सापडला, प्रिन्स अलीशा. मॅचमेकर आला, राजाने आपला शब्द दिला, आणि हुंडा तयार आहे: सात व्यापारी शहरे होय, एकशे चाळीस टॉवर्स.

बॅचलोरेट पार्टीला जाताना, ही राणी आहे, तिच्या आरशासमोर कपडे घालून, त्याच्याबरोबर म्हणाली: "अरे, मला सांगा, सर्व गोड, सर्व लाल आणि पांढरे?" आरशात उत्तर काय आहे? “तू सुंदर आहेस, यात शंका नाही; पण राजकुमारी सर्वात सुंदर, सर्व लाल आणि पांढरी आहे. जशी राणी मागे उडी मारते, पण हँडलला एकही झोका नाही, जशी ती आरशावर थप्पड मारते, जशी ती टाचांवर थिरकते! .. “अरे, घृणास्पद काच! तू खोटं बोलत आहेस मला चिडवण्यासाठी. ती माझ्याशी स्पर्धा कशी करू शकते? मी तिच्यातील मूर्खपणा शांत करीन. बघ किती मोठा झालोय! आणि ती पांढरी आहे यात काही आश्चर्य नाही: पोट असलेली आई बसली होती होय, ती फक्त बर्फाकडे पाहत होती! पण मला सांगा: ती कशी करू शकते

प्रत्येक गोष्टीत मला प्रिय होण्यासाठी? कबूल करा: मी सर्वांपेक्षा सुंदर आहे. आमच्या संपूर्ण राज्याभोवती फिरा, जरी संपूर्ण जग; मी पण नाही. नाही का?" प्रतिसादात मिरर: "आणि राजकुमारी सर्व छान, सर्व लाली आणि पांढरी आहे." काही करायला नाही. ती, काळ्या मत्सराने भरलेली, बेंचखाली आरसा फेकून, चेरनाव्काला तिच्याकडे बोलावले आणि तिला शिक्षा करते, त्याची गवताची मुलगी, राजकुमारीचा संदेश जंगलाच्या वाळवंटात आणि, तिला बांधून, पाइनच्या झाडाखाली जिवंत, तिथून निघून जा. लांडगे खाऊन टाकतात.

सैतान संतप्त स्त्रीचा सामना करेल का? वाद घालण्यासारखे काही नाही. येथे राजकुमारीसह चेरनाव्का जंगलात गेली आणि मला इतक्या अंतरावर आणले, की राजकुमारीने अंदाज लावला, आणि ती मरणाला घाबरली आणि प्रार्थना केली: “माझे जीवन! काय, मला सांग, मी दोषी आहे का? मला उध्वस्त करू नकोस, मुलगी! आणि जेव्हा मी राणी होईल तेव्हा मी तुला देईन. तिने, तिच्या आत्म्याने तिच्यावर प्रेम केले, मारले नाही, बांधले नाही, जाऊ द्या आणि म्हणाली: "पिळणे नको, देव तुझ्याबरोबर असेल." आणि ती स्वतः घरी आली. "काय? राणी तिला म्हणाली, सुंदर कन्या कुठे आहे? “तेथे, जंगलात, एकटी उभी आहे, ती तिला उत्तर देते, तिच्या कोपरांना घट्ट बांधलेले आहे; पशूच्या पंजात पडेल, ते जितके कमी सहन करेल तितके मरणे सोपे होईल."

पण वधू तरुण आहे, पहाटेपर्यंत जंगलात भटकत होती, दरम्यान ती चालत चालत चालत टॉवरवर आली. एक कुत्रा तिला भेटला, भुंकला, तो धावत आला आणि खेळत गप्प पडला; ती गेटमधून आत गेली, अंगणात शांतता. कुत्रा तिच्या मागे धावतो, प्रेमळपणे, आणि राजकुमारी, वर चढत, पोर्चवर चढली आणि अंगठी पकडली; दार शांतपणे उघडले. आणि राजकुमारी स्वतःला एका उज्ज्वल खोलीत सापडली; सर्व बाकांच्या सभोवताल कार्पेटने झाकलेले आहे, संतांच्या खाली एक ओक टेबल आहे, एक स्टोव्ह आहे ज्यात एक फरशा स्टोव्ह बेंच आहे. मुलगी पाहते की येथे चांगले लोक राहतात; जाणून घ्या, ती नाराज होणार नाही. दरम्यान, कोणीही दिसत नाही.

राजकुमारी घराभोवती फिरली, सर्व काही व्यवस्थित स्वच्छ केले, देवाला मेणबत्ती लावली, स्टोव्ह गरम केला, पलंगावर चढला आणि शांतपणे झोपली. रात्रीच्या जेवणाची वेळ जवळ आली होती, अंगणात स्टॉम्प वाजला: सात नायक प्रविष्ट करा, सात रडी बार्बल. वडील म्हणाले: “काय चमत्कार! सर्व काही खूप स्वच्छ आणि सुंदर आहे. कोणीतरी साफ करत होते होय, मालक वाट पाहत होते. कोण आहे ते? बाहेर या आणि स्वतःला दाखवा, तो प्रामाणिकपणे आमच्याशी मैत्री करेल. जर तुम्ही म्हातारे असाल तर तुम्ही आमचे कायमचे काका व्हाल. जर तुम्ही रडी माणूस असाल तर भाऊ आम्हाला नाव दिले जाईल. कोहल म्हातारी, आमची आई व्हा, म्हणून आम्ही सन्मान करू. जर लाल युवती, आमच्यासाठी एक गोड बहीण व्हा."

आणि राजकुमारी त्यांच्याकडे खाली आली, तिने मालकांना सन्मान दिला, पट्ट्याला गंभीरपणे नतमस्तक केले; लाजत तिने माफी मागितली, त्यांना भेटायला काय आले होते, तिला आमंत्रित केले नव्हते तरी. ताबडतोब, भाषणाद्वारे, त्यांनी ओळखले की त्यांनी राजकुमारीला स्वीकारले; ते एका कोपऱ्यात बसले, एक पाई आणली, पूर्ण ग्लास ओतला, ट्रेवर सर्व्ह केला. तिने ग्रीन वाईनचा त्याग केला; तिने फक्त पाई तोडली, होय, तिने थोडासा तुकडा केला, आणि विश्रांतीच्या रस्त्यापासून तिने बेड मागितला. त्यांनी मुलीला उज्वल खोलीत नेले आणि एकटे सोडले, झोपायला निघाले. दिवसेंदिवस, चकचकीत, एक तरुण राजकुमारी जंगलातील सर्व काही, तिला सात नायकांचा कंटाळा येत नाही. सकाळ उजाडण्याआधी, मैत्रीपूर्ण गर्दीतील भाऊ फिरायला निघून जा, राखाडी बदकांना शूट करा, उजव्या हाताने करमणूक करा, सोरोचिनला शेतात घाई करा, किंवा तातारच्या रुंद खांद्यांवरून डोके कापून टाका, किंवा पायतिगोर्स्क सर्कॅशियनला पुसून टाका. जंगल, आणि परिचारिका म्हणून ती हवेलीत स्वयंपाक करेल, दरम्यान ती त्यांच्याशी विरोध करणार नाही, ते तिचा विरोध करणार नाहीत. त्यामुळे दिवस जातात.

भाऊ गोड मुलीच्या प्रेमात पडले. माचीत तिच्याकडे एकदा, पहाट होताच, ते सातही आत आले. वडील तिला म्हणाले: “दासी, तुला माहिती आहे: तू आमच्यासाठी एक बहीण आहेस, आम्ही सर्व सात जण आहोत, आम्ही सर्वजण तुझ्यावर प्रेम करतो, आम्ही सर्वांना तुला घेऊन जाण्यास आनंद होईल, होय, हे अशक्य आहे, म्हणून देवाच्या फायद्यासाठी, कसे तरी. आमच्यात समेट करा: एक पत्नी व्हा, दुसरी प्रेमळ बहीण व्हा. आपले डोके का हलवायचे? अल आम्हाला नकार? अल माल व्यापार्‍यांसाठी नाही?" माझ्यासाठी तुम्ही सर्व समान आहात, सर्व धाडसी आहात, सर्व हुशार आहात, मी तुम्हा सर्वांवर मनापासून प्रेम करतो; पण दुसऱ्याला मी कायमचे दिले आहे. राजपुत्र अलीशा मला इतर सर्वांपेक्षा प्रिय आहे." भाऊ शांतपणे उभे राहिले होय, त्यांनी त्यांचे डोके खाजवले. "मागणे हे पाप नाही. आम्हाला माफ करा, वडील पूजा करत म्हणाले, जर तसे असेल तर ते त्याबद्दल इशारा करणार नाहीत. "वाईन नाही." वरांनी तिला नमन केले, हळू हळू निघून गेले आणि सहमतीने सर्वजण जगू लागले आणि पुन्हा जगू लागले. "अरे, चांगले मित्रांनो, प्रामाणिक भावांनो, तुम्ही माझे नातेवाईक आहात, राजकुमारी त्यांना म्हणाली, जर मी खोटे बोललो, तर राहू द्या. देवा मला सांग की माझी जागा जिवंत सोडू नकोस. मी व्हावं का? मी वधू आहे.

दरम्यान, दुष्ट राणी, राजकुमारीची आठवण करून, तिला क्षमा करू शकली नाही, परंतु तिच्या आरशावर ती चिडली आणि बराच वेळ रागावली; शेवटी ती त्याला चुकली आणि त्याच्या मागे गेली, आणि, त्याच्यासमोर बसून, तिचा राग विसरला, ती पुन्हा दाखवू लागली आणि हसत हसत म्हणाली: “हॅलो, आरसा! होय म्हणा, संपूर्ण सत्याची तक्रार करा: मी जगातील सर्वात सुंदर, सर्व लाल आणि पांढरा आहे का?" आणि तिच्या आरशाने उत्तर दिले: “तू सुंदर आहेस, यात काही शंका नाही; पण तो कोणत्याही वैभवाशिवाय जगतो, हिरव्या ओकच्या जंगलांमध्ये, सात नायकांकडे, की सर्व काही तुमच्यासाठी प्रिय आहे." आणि राणी खाली पडली

चेरनाव्का वर: “तुझी मला फसवण्याची हिम्मत कशी झाली? आणि काय! .. ”तिने सर्व काही कबूल केले: तसे आणि असे. दुष्ट राणी, तिला गोफणीने धमकावत, किंवा जगू नका, किंवा राजकुमारीचा नाश करा. राजकुमारी तरुण झाल्यावर, सुंदर भावांची वाट पाहत, कताई, खिडकीखाली बसली. अचानक कुत्रा पोर्चच्या खाली रागाने भुंकला, आणि मुलगी पाहते: एक भिकारी दासी अंगणात फिरते, कुत्र्याला काठीने हाकलून लावते. "थांबा, आजी, जरा थांब, ती खिडकीतून तिच्याकडे ओरडते, मी स्वतः कुत्र्याला धमकावीन आणि मी तुझ्यासाठी काहीतरी घेईन." युवती तिला उत्तर देते: “अरे, लहान मुलगी! शापित कुत्रा विजयी झाला, त्याने जवळजवळ मृत्यूला खाल्ले. बघा तो कसा व्यस्त आहे! बाहेर माझ्याकडे ये." राजकन्येला तिच्याजवळ जाऊन भाकर घ्यायची आहे, पण ती नुकतीच पोर्चमधून उतरली, कुत्रा तिच्या पायाखालचा भुंकतो आणि म्हाताऱ्याला जाऊ देत नाही; म्हातारी बाई तिच्याकडे जाताच, तो, जंगली पशू रागावला, म्हातारीला. “काय चमत्कार? वरवर पाहता, तो खराब झोपला होता, राजकुमारी तिला म्हणाली, बरं, पकड! आणि ब्रेड उडतो. वृद्ध स्त्रीने भाकरी पकडली; "धन्यवाद," ती म्हणाली. देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल; हे तुमच्याकडे आहे, पकडू!" आणि राजकुमारीला एक द्रव, तरुण, सोनेरी सफरचंद सरळ उडते ... कुत्रा उडी मारेल, ओरडेल ... पण राजकुमारीने ते दोन्ही हातात पकडले. “कंटाळ्याच्या फायद्यासाठी, सफरचंद खा, माझा प्रकाश.

दुपारच्या जेवणासाठी धन्यवाद," म्हातारी बाई म्हणाली, ती वाकली आणि गायब झाली... आणि पोर्चवर राजकन्येबरोबर कुत्रा धावतो आणि तिच्या चेहऱ्याकडे दयाळूपणे पाहतो, भयभीतपणे ओरडतो, जणू कुत्र्याचे हृदय दुखते, जणू त्याला हवे होते. तिला सांगा: सोडून दे! तिने त्याला प्रेमळ, हलक्या हाताने फ्लिकर्स; “काय, सोकोल्को, तुझी काय चूक आहे? झोपा!" आणि खोलीत प्रवेश केला, दार शांतपणे लॉक केले, खिडकीखाली धाग्याच्या मागे बसून मालकांची वाट पाहत, आणि सफरचंदाकडे सर्व काही पाहिले. तो पिकलेल्या रसाने भरलेला आहे, इतका ताजा आणि इतका सुगंधित, इतका गुलाबी-सोनेरी, जणू मधाने ओतला आहे! बिया त्यातून आणि माध्यमातून दृश्यमान आहेत ...

तिला जेवण होईपर्यंत थांबायचे होते, उभे राहता येत नव्हते, तिने एक सफरचंद हातात घेतले, ते लाल रंगाच्या ओठांवर आणले, हळू हळू चावले आणि एक तुकडा गिळला ... अचानक, माझा आत्मा, ती श्वास न घेता दचकली, तिने तिचे पांढरे रंग खाली केले. हातांनी, सुबक फळे टाकली, डोळे मिटले, आणि ती प्रतिमेखाली तिचे डोके बेंचवर पडले आणि ती शांत, गतिहीन झाली ... त्यावेळी भाऊ गर्दीत एक शूर दरोडा घेऊन घरी परतले. त्यांना भेटण्यासाठी, भयभीतपणे ओरडत, कुत्रा धावतो आणि अंगणात त्यांना रस्ता दाखवतो. “चांगल्यासाठी नाही! भाऊ म्हणाले, आम्ही दु:ख पार करणार नाही”. ते सरपटत, आत शिरले, दमले. कुत्रा आत पळत पळत भुंकत सफरचंदावर गेला, राग आला, गिळला, पडला

आणि मरण पावला. त्यात विष भरले होते, ते जाणून घ्या. मृत राजकुमारीच्या आधी आध्यात्मिक दु:खात असलेल्या बंधूंनी सर्वांनी डोके टेकवले आणि संताच्या प्रार्थनेने त्यांनी तिला बेंचवरून उचलले, तिला कपडे घातले, त्यांना तिला दफन करायचे होते आणि त्यांचे विचार बदलले. ती, स्वप्नाच्या पंखाखाली, इतकी शांत, ताजी झोपलेली, फक्त श्वास घेतला नाही. त्यांनी तीन दिवस वाट पाहिली, पण ती झोपेतून उठली नाही. एक दुःखद संस्कार तयार केल्यावर, ते येथे क्रिस्टल शवपेटीमध्ये आहेत तरुण राजकुमारीचे प्रेत त्यांनी ते ठेवले आणि गर्दीत रिकाम्या डोंगरावर नेले, आणि मध्यरात्री तिची शवपेटी सहा खांबांवर कास्ट-लोखंडी साखळ्यांवर काळजीपूर्वक स्क्रू केली. ,

आणि एक जाळी सह बंद fenced; आणि, मृत बहिणीसमोर, पृथ्वीला धनुष्यबाण करून, वडील म्हणाले: “कबरमध्ये झोप. अकस्मात निघून गेला, द्वेषाचा बळी, पृथ्वीवर तुझे सौंदर्य आहे; स्वर्ग तुमचा आत्मा प्राप्त करेल. तू आमच्यावर प्रेम केलास आणि प्रियकरांसाठी ठेवलास, ते कोणालाही मिळाले नाही, फक्त एक शवपेटी. त्याच दिवशी, दुष्ट राणी, सुवार्तेची वाट पाहत होती, गुप्तपणे एक आरसा घेतला आणि तिला प्रश्न विचारला: "मी, मला सांगा, सर्वांपेक्षा गोड आहेत, सर्व लाल आणि पांढरे आहेत?" आणि मी प्रतिसादात ऐकले: "तू, राणी, यात काही शंका नाही, तू जगातील सर्वात सुंदर आहेस, सर्व लाल आणि पांढरे आहेस."

त्याच्या वधूसाठी, प्रिन्स एलिशा दरम्यान, जगभरातील सरपटत आहे. नाही, नाही! तो मोठ्याने ओरडतो, आणि ज्याला तो विचारतो, त्याचे सर्व प्रश्न अवघड आहेत; त्याच्या डोळ्यात कोण हसते, कोण त्यापेक्षा दूर जाईल; शेवटी तरुण लाल सूर्याकडे वळला. "प्रकाश आमचा सूर्य आहे! आपण वर्षभर आकाशात फिरता, हिवाळा उबदार वसंत ऋतूमध्ये आणता, आपण सर्व आपल्या खाली पाहतो. अल तू मला उत्तर नाकारशील का? तू पाहिलं नाहीस जगात कुठे आहेस तू तरुण राजकुमारी? मी तिची मंगेतर आहे. “तू माझा प्रकाश आहेस, लाल सूर्याने उत्तर दिले, मी राजकुमारी पाहिली नाही. जाणून घ्या, ती आता जिवंत नाही. एक महिना होता, माझ्या शेजारी, कुठेतरी मी तिला भेटलो किंवा तिचा माग लक्षात घेतला”.

अलीशा आपल्या दुःखात काळोख्या रात्रीची वाट पाहत होता. फक्त एक महिना दिसला, त्याने प्रार्थनेने त्याचा पाठलाग केला. “महिना, महिना, माझ्या मित्रा, गिल्डेड हॉर्न! तू खोल अंधारात उठतोस, गुबगुबीत, हलके डोळे, आणि, तुझ्या प्रथेवर प्रेम करत, तारे तुझ्याकडे पाहतात. अल तू मला उत्तर नाकारशील का? आपण जगात कुठे तरुण राजकुमारी पाहिली नाही? मी तिची मंगेतर आहे. “माझा भाऊ, स्पष्ट चंद्र उत्तर देतो, मी लाल युवती पाहिली नाही. घड्याळात मी फक्त माझ्या रांगेत उभा असतो. माझ्याशिवाय, राजकन्या पळून गेल्याचे दिसू शकते." "किती अपमानास्पद!" राजकुमाराने उत्तर दिले. स्पष्ट महिना चालू राहिला: “थांबा; कदाचित वाऱ्याला तिच्याबद्दल माहिती असेल. तो मदत करेल. आता त्याच्याकडे जा, उदास होऊ नकोस, अलविदा." अलीशा निराश न होता वाऱ्याकडे धावला आणि हाक मारत म्हणाला: “वारा, वारा! तू पराक्रमी आहेस, तू ढगांच्या कळपांचा पाठलाग करतोस, तू निळा समुद्र ढवळतोस, तू सर्वत्र उघड्यावर उडवतोस. तुम्ही कोणाला घाबरत नाही, फक्त देवाशिवाय. अल तू मला उत्तर नाकारशील का? आपण जगात कुठे तरुण राजकुमारी पाहिली नाही? मी तिची मंगेतर आहे." “थांबा, वादळी वारा उत्तर देतो, संथ वाहणाऱ्या नदीच्या मागे एक उंच डोंगर आहे, त्यात खोल खड्डा आहे; त्या भोकात, उदास अंधारात, स्फटिकाची शवपेटी खांबांमधल्या साखळ्यांवर डोलत आहे. त्या रिकाम्या जागेभोवती कोणाच्याही खुणा पाहू नका, त्या शवपेटीत तुझी नववधू आहे.

वारा खूप दूर पळत होता. राजकुमार रडला आणि एकदा तरी सुंदर वधूकडे पाहण्यासाठी रिकाम्या जागी गेला. येथे येतो; त्याच्यासमोर एक उंच डोंगर उभा राहिला. तिच्या आजूबाजूला, देश रिकामा आहे; डोंगराखाली एक गडद प्रवेशद्वार आहे. तो तिथे लवकर जातो. त्याच्यासमोर, उदास अंधकारात, एक क्रिस्टल शवपेटी डोलते, आणि क्रिस्टल शवपेटीमध्ये राजकुमारी शाश्वत झोपेत झोपते. आणि गोड वधूच्या शवपेटीवर, त्याने त्याच्या सर्व शक्तीने प्रहार केला. शवपेटी फोडण्यात आली. कन्या अचानक जिवंत झाली. ती आश्चर्यचकित डोळ्यांनी आजूबाजूला पाहते, आणि, साखळ्यांवर डोलत, उसासा टाकत म्हणाली: "मी किती वेळ झोपलो आहे!" आणि ती शवपेटीतून उठली... आह! .. आणि दोघींना अश्रू अनावर झाले.

तो ते आपल्या हातात घेतो आणि अंधारातून प्रकाशात घेऊन जातो, आणि आनंदाने संभाषण करत ते परतीच्या मार्गावर निघाले, आणि अफवा आधीच वाजत आहे: झारची मुलगी जिवंत आहे! त्या वेळी घरी, निष्क्रिय, दुष्ट सावत्र आई तिच्या आरशासमोर बसली आणि त्याच्याशी बोलली, म्हणाली: "मी सगळ्यात लाडकी आहे का, सर्व लाल आणि पांढरी?" आणि मी प्रतिसादात ऐकले: "तू सुंदर आहेस, शब्द नाही, परंतु राजकुमारी सर्व काही छान आहे, सर्व काही गुलाबी आणि पांढरे आहे." दुष्ट सावत्र आईने उडी मारली, जमिनीवरचा आरसा फोडला, ती सरळ दारात धावली आणि राजकुमारीला भेटली.

गृहीतके. 1. ए.एस.ची कथा पुष्किनची "द टेल ऑफ द डेड प्रिन्सेस अँड द सेव्हन हीरोज" ही लोककथेची प्रक्रिया केलेली पुनरावृत्ती आहे. 2. "द टेल ऑफ द डेड प्रिन्सेस अँड द सेव्हन हीरोज" हे स्वतंत्र काम आहे. 3. "द टेल ऑफ द डेड प्रिन्सेस अँड द सेव्हन बोगाटिअर्स" - पाश्चात्य युरोपीय संस्कृतीतून घेतलेले.

चांगल्या आणि वाईट बद्दल नीतिसूत्रे. चांगले हे धडपडत नाही: ते शांतपणे जग फिरते (रशियन) देव चांगल्या मार्गावर राज्य करतो. (रशियन) जर तुम्ही निर्दयी लोकांच्या मागे गेलात तर तुम्हाला संकट येईल. (रशियन) गुप्त द्वेषापेक्षा उघड निंदा चांगली. (अरबी) जे वाईट लक्षात ठेवतात त्यांच्यासाठी हे कठीण आहे. (रशियन) तुम्ही चांगुलपणात एक तास जागे व्हाल - तुम्ही सर्व दुःख विसराल. (रशियन) रागावण्यापेक्षा शांतता प्रस्थापित करणे चांगले. (रशियन)

एक महाकाव्य शैली म्हणून एक साहित्यिक कथा एक साहित्यिक कथा लेखकाने तयार केलेली एक महाकाव्य आहे. हे चित्रण करते: अ) काल्पनिक, अविश्वसनीय घटना आणि परीकथा पात्रे ब) कथाकाराच्या व्यक्तीचे कथन: क) तो जे पाहतो आणि ऐकतो ते सांगतो

लोककथा साहित्यिक कथा कार्यांची स्थिरता मरमेड्स हानीकारक प्राणी आहेत, ज्यामध्ये मृत मुली, बहुतेक बुडलेल्या स्त्रिया, स्वतःचे रूपांतर करतात. G.Kh मधील मरमेडच्या कार्यांची विसंगती. अँडरसनची "द लिटिल मरमेड" दयाळू, सहानुभूतीपूर्ण आहे आणि तिच्या प्रियकराला वाचवते.

लोककथा वर्णांची तपशीलवार वैशिष्ट्ये स्नोफ्लेक वाढला, वाढला, तोपर्यंत, शेवटी, सर्वात पातळ पांढऱ्या बुरख्यात गुंडाळलेल्या उंच स्त्रीमध्ये बदलला; ते लाखो बर्फाच्या ताऱ्यांपासून विणलेले दिसते.

लोककथा वर्णांची तपशीलवार वैशिष्ट्ये ही स्त्री, इतकी सुंदर आणि भव्य, सर्व काही बर्फापासून बनलेली, चमकदार, चमकदार बर्फाची आणि तरीही जिवंत होती; तिचे डोळे दोन स्पष्ट ताऱ्यांसारखे चमकत होते, परंतु त्यांच्यात उबदारपणा किंवा शांतता नव्हती.

निष्कर्ष साहित्यिक कथांचे नायक लोककथांच्या नायकांपेक्षा वेगळे आहेत. साहित्यिक कथांमध्ये, चांगल्या आणि वाईटाचे जग मर्यादित नाही. म्हणून नायकांचे पात्र परीकथेच्या ओघात बदलू शकते, उदाहरणार्थ, "द स्लीपिंग प्रिन्सेस" आणि "द टेल ऑफ झार सॉल्टन" मधील झार सॉल्टन आणि मॅटवे सारख्या.

प्रोटोटाइप परीकथा शोधा लोक लेखक "मोरोझको" "मोरोझ इव्हानोविच" व्ही.एफ. ओडोएव्स्की "त्सारेविच नेचिटर-नेमुडर" "झार सॉल्टनची कथा ...." ए.एस. पुष्किन "स्लीपिंग ब्युटी" चे. पेरॉल्टच्या रुपांतरात, "रोझशिप" ब्रदर्स ग्रिमच्या रुपांतरात. "द टेल ऑफ द स्लीपिंग प्रिन्सेस." व्ही.ए. झुकोव्स्की

परीकथा शोधा - जी.एच. अँडरसनच्या परीकथांचे प्रोटोटाइप. जन्माच्या 200 व्या वर्धापनदिनानिमित्त समर्पित लोक "फ्लेम" "द प्रिन्सेस अँड द पी" "इलेव्हन हंस" "द बेगर" लेखकाच्या "फ्लेम" "द प्रिन्सेस अँड द पी" "वाइल्ड हंस" "स्वाइनहर्ड" वर आधारित अरबी परीकथांवर आधारित "उडणारी छाती"

परीकथांची तुलना - प्रोटोटाइप टेबल सी. पेरॉल्टच्या प्रक्रियेतील कथा "द स्लीपिंग ब्यूटी" झुकोव्स्कीची कथा "द स्लीपिंग प्रिन्सेस" 1. नायकांची नावे नावे नमूद केलेली नाहीत झारचे रशियन नाव मॅटवे आहे (झुकोव्स्की वाचकाला लगेच रशियन वातावरणाची ओळख करून देतो) 2. कथानक जवळजवळ सारखेच आहे कथानक जवळजवळ सारखेच आहे 3. दैनंदिन जीवनाचे तपशील 1) अनेक खोल्या असलेला शाही राजवाडा-किल्ला 2) एक सुंदर बेड छत असलेली स्त्री रॉयल टॉवर सर्पिल पायऱ्यांसह पुरातन काळातील एक चमत्कार आहे 4. स्पीच कलरिंग नाइट्स, आर्मर्ड मेन, परी, हॉल "," संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी "- रशियन वाक्प्रचारात्मक युनिट्स 5. शेवट, शेवट, साठी वैशिष्ट्यपूर्ण वेस्टर्न युरोपमधील ट्राउबॅडोर्सचा युग - दरबारी कवीने झोपेच्या सौंदर्याबद्दल रशियन लोककथांसाठी नमुनेदार असलेले एंडिंग हे गाणे रचले 6. गद्यातील परीकथा श्लोकात परी कथा

देणगीदारांसह बैठकीच्या नायकाच्या निर्गमनाचे नियम किंवा मनाई उल्लंघन, शत्रूचा देखावा, चाचणीच्या विजयासाठी लढा, घरच्या मार्गावर नायकाच्या लग्नाची ओळख Propp नुसार 31 फंक्शन्स) लोककथेची कठोर योजना बनवते.

इव्हानने झार मेडेनशी लग्न केले, ते जगू लागले आणि जगू लागले आणि चांगले पैसे कमवू लागले. वरवर पाहता, वृद्ध लोक देखील उपयुक्त आहेत, आपण त्यांच्याशिवाय करू शकत नाही ... मी देखील त्या मेजवानीत होतो, मी मध पीत होतो, वाइन माझ्या मिशा खाली ओतत होती, पण माझ्या तोंडात नाही ... .समाप्त

अशा प्रकारे, एक लोककथा, महाकाव्य शैलीचा प्रतिनिधी म्हणून, खालील वैशिष्ट्ये आहेत: - सुरुवातीस आणि समाप्तीसाठी पारंपारिक सूत्रांची उपस्थिती; - पुनरावृत्ती डिझाइनची उपस्थिती; - बोलचालचे भाषण, - पुनरावृत्ती कथा सांगण्याचे तंत्र, - तीन-टप्प्यांची कथानक रचना.

कलात्मक वेळ वास्तविक वेळेशी जुळत नाही. अशाप्रकारे, लोककथेत, ते प्रवेगक आहे (उदाहरणार्थ, ध्येयाकडे जाणाऱ्या नायकाच्या रस्त्याचे वर्णन केलेले नाही, परंतु निघण्याची वस्तुस्थिती आणि आगमनाची वस्तुस्थिती फक्त नोंदवली जाते). साहित्यिक कथेत, लेखक काही घटनांना गती देण्यास आणि इतरांना उशीर करण्यास, त्यांच्या अनुक्रमिक अभ्यासक्रमात व्यत्यय आणण्यास, त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने वेळेत त्यांची पुनर्रचना करण्यास मोकळा असतो.

निष्कर्ष लेखकाच्या कथांमध्ये, लोककथांमध्ये जन्मजात सुरुवात नसते. केवळ पारंपारिक योजनेचे घटक वापरले जातात, लेखकाच्या कल्पनाशक्तीला खूप महत्त्व आहे. लेखक, स्वतःच्या विवेकबुद्धीनुसार, कलात्मक वेळेचा वेग वाढवतो किंवा कमी करतो, त्या काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण कल्पना व्यक्त करतो. पेन चाचणी "स्लाय कपल". विद्यार्थ्याची मुखत्यार कथा 4 नतालिया माशंतसेवाच्या वर्गात ("द मांजर आणि कोल्हा" या लोककथेचा नमुना) एकेकाळी जंगलात एक सायबेरियन मांजर होती. तो धूर्त होता, त्याने आपले नाक आपल्या पंजाने घासले, तो शिकार करण्यासाठी भटकला. मला जंगलात एक लाल कोल्हा भेटला. आणि तो तिला इतका घाबरला होता, की तो तिच्यापासून पळून जाणार होता. पण कोल्हा वेदनादायकपणे धूर्त होता, पटकन मांजरीला विचारले: “तू कोण आहेस? आणि तू कुठे जात आहेस?" मांजर प्रेमाने तिला उत्तर देते: "माझ्याकडे तुझ्यामध्ये चहा नाही, मी कुठे गेलो नाही. पण मी इतके सौंदर्य पाहिले नाही!" कोल्ह्याने तिचे कान पसरवले, स्वतःसाठी एक वर शोधला, त्याला रस्त्याच्या कडेला नेले. आम्ही मांजरीच्या घरी राहत होतो: मधुर रात्रीच्या जेवणानंतर, फिजेट झोपायला गेला, आणि कोल्हा, सर्वकाही व्यवस्थित करून, गोड गाणे म्हणत, पतीला न विचारता, ती एकटी जंगलात फिरायला गेली. ती लांडग्याला भेटली. लांडगा तिला म्हणतो: “हॅलो! माझे ऐका, माझ्या प्रकाश: मी अविवाहित आहे आणि तू मुलगी आहेस, म्हणून मी तुझ्याशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला." - “तुला उशीर झाला, राखाडी लांडगा, तुला काय उपयोग! मी काल एका सायबेरियन मांजरीशी लग्न केले. - "तुझे पती, त्याला कसे पहावे?" - “तुम्ही माझ्यासाठी एक बकरी पकडा, कोटोफीवाची पत्नी, कुंपणाच्या मागे ठेवा, हवेचा श्वास घ्या आणि झुडूपाखाली लपून जा. तो तुम्हाला लक्षात येईल म्हणून, म्हणून आग पासून पळून जा. पण अन्यथा तो कुरतडेल, पाउंड आणि मारहाण करेल!"

लांडगा शेळीच्या मागे धावला, मांजर पाहण्यासाठी. आणि कोल्हा चालत राहिला आणि अस्वलाला भेटला: - "हॅलो, मुलगी-कोल्हा, - मला नतमस्तक होऊ द्या, कदाचित आम्ही संध्याकाळी तुमच्याबरोबर येऊ?" - "माहित आहे, भालू, माझे लग्न झाले आहे, -" मी त्याला फसवणार नाही. कोटोफीवाच्या पत्नीला त्रास देऊ नका! नाहीतर माझी मांजर तुला मारून मारेल!" आमचे अस्वल आश्चर्यचकित झाले - येथे तुम्ही लाल केसांचे आहात: - "तुझे पती, त्याला कसे पहावे?" - "तू पकड, अस्वल, बैल, होय, त्याच्या बाजू साफ कर, स्वतःला झुडुपात लपवा आणि माझा चमत्कार पाहेपर्यंत तिथेच बसा!" मग कोल्हा आपल्या पतीला युद्धासाठी तयार करण्यासाठी नायकाकडे गेला. म्हणून ती घरी आली, बरं, आणि तिचा नवरा अजूनही झोपलेला असतो. मी उठलो, मला खायला दिले मी सर्वकाही सांगण्यास विसरलो नाही, - "अरे, ऐका, माझ्या प्रिय, तू आधीच डिशेस घेऊन घरी आहेस, पाहुणे लवकरच आमच्याकडे येतील, पाहुणे मांस आणतील." तिने मांजरीला वेगवेगळ्या रंगात पुन्हा रंगवले, जेणेकरून लांडगा अधिक भयंकर होता. आणि अस्वलाने होरपळले. बरं, आणि प्राणी वाट पाहत आहेत - ते वाट पाहतील आणि ते भेटवस्तूंचे रक्षण करत आहेत. कोल्ह्यासाठी बनी पाठवून ते गर्दीत लपायला लागले. प्राणी झुडपाखाली बसले आणि पानांमध्ये स्वतःला गाडले. ते प्रतीक्षा करतात - ते प्रतीक्षा करतील, परंतु कोणतीही जोडी नाही, बनी त्यांना जगभरात शोधत आहे. तो त्यांना सापडला आणि त्यांना घेऊन जातो, पण भीती प्राण्यांना घेते. मांजर मांसाजवळ गेली, लांडग्याने झाडाची पाने गंजली. मांजरीने विचार केला: "हा एक उंदीर आहे!" होय, त्याने अस्वलाच्या पंजात उडी मारली, आणि अस्वल इतका घाबरला की तो झाडावर चढला. लांडगा जमेल तितक्या वेगाने धावला. कोल्ह्याबरोबर मांजर सोडल्यानंतर, पशू घरी धावले. आणि मांजर आणि कोल्हा सर्व जगले, मांस खाल्ले, दु: ख झाले नाही. आणि आता ते जगतात: फॉक्स एक फसवणूक आहे आणि मांजर एक फसवणूक आहे.

लेखकाची कथा ही एक महाकाव्य शैली आहे: लोककथेशी जवळून संबंधित एक काल्पनिक-देणारं काम, परंतु, त्याउलट, एका विशिष्ट लेखकाशी संबंधित, जे प्रकाशनाच्या आधी तोंडी अस्तित्वात नव्हते आणि कोणतेही पर्याय नव्हते. लेखकाची कथा एकतर लोककथेचे अनुकरण करते (लोककथा शैलीत लिहिलेली साहित्यिक कथा), किंवा लोककथा नसलेल्या कथानकांवर आधारित उपदेशात्मक कार्य (उपदेशात्मक साहित्य) तयार करते.

अलेक्झांडर सर्गेविच पुष्किन हे जागतिक प्रसिद्ध रशियन साहित्यिक आहे. ए.एस. पुष्किन हे केवळ एक अतुलनीय कवी आणि तेजस्वी गद्य लेखक म्हणूनच नव्हे तर परीकथांचे लेखक म्हणूनही ओळखले जातात. पुष्किनचे किस्से: "द टेल ऑफ द प्रिस्ट अँड हिज वर्कर बाल्डा" "द टेल ऑफ द डेड प्रिन्सेस अँड द सेव्हन हिरोज" "द टेल ऑफ द फिशरमन अँड द फिश" "द टेल ऑफ द गोल्डन कॉकरेल" "द टेल ऑफ द झार सॉल्टन "

लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय जागतिक साहित्याचा एक उत्कृष्ट, सर्वात व्यापकपणे प्रसिद्ध रशियन लेखक आणि विचारवंतांपैकी एक. एक लेखक, त्याच्या हयातीत रशियन साहित्याचा प्रमुख म्हणून ओळखला जातो. त्यांची सर्वात प्रसिद्ध कामे: कादंबरी "युद्ध आणि शांती", "अण्णा कॅरेनिना", "पुनरुत्थान", "बालपण", "पौगंडावस्था", "युवा", कथा "कोसॅक्स", "इव्हान इलिचचा मृत्यू", "क्रेउत्झरचा सोनाटा", "हदजी मुराद", "सेवास्तोपोल टेल्स" या निबंधांचे चक्र, नाटक "ए लिव्हिंग कॉपसे" आणि "द पॉवर ऑफ डार्कनेस", आत्मचरित्रात्मक धार्मिक आणि तात्विक कार्य "कबुलीजबाब" आणि "माझा विश्वास काय आहे? "इतर.

लिओ टॉल्स्टॉयची परीकथा "तीन अस्वल"

संपादकाची निवड