चॅटस्की विजेता किंवा पराभूत एपिग्राफ. साहित्य चॅटस्की वर निबंध - एक विजेता किंवा पराभूत? क्रांतिकारी नायक कल्पना

चॅटस्की? विजेता की पराभूत? "वाई फ्रॉम विट" च्या लेखक गोंचारोव्हने चॅटस्कीबद्दल सांगितले की तो "... एक विजेता होता, परंतु एक प्रगत योद्धा, एक संघर्ष करणारा आणि नेहमीच बळी असतो." मला असे वाटते की या अभिव्यक्तींमध्ये आधी विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर आहे. तथापि, त्याचे उत्तर निःसंदिग्धपणे देणे अशक्य आहे, कारण लेखकाची स्थिती आणि स्वतः नायकाचे पात्र स्वभावतः संदिग्ध आहे.

चॅटस्की हा एक नायक आहे जो नेहमी प्रत्येकाच्या विरोधात असतो आणि संघर्षाचा परिणाम लगेचच दिसून येतो. "चॅटस्की जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात चिरडला आहे," गोंचारोव्ह म्हणाला.

खरे आहे, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, या कॉमेडीचा प्रेम संघर्ष संपला आहे आणि सोफियाबद्दलच्या त्याच्या प्रेमाच्या भावनांच्या या कथेतील पात्राचे पडणे पूर्णपणे समजण्यासारखे आहे.

तथापि, दुसरीकडे, खालील प्रश्न निर्माण होत आहे: असे म्हणणे शक्य आहे की फॅमुसोव्हच्या समाजातून चॅटस्कीला "बाहेर काढणे" हा वर्णावरील विजय आहे? गोंचारोव्हने कामात नॉन-स्टेज नायकांची ओळख करून दिली आहे - स्कालोझुबचा भाऊ, प्रिन्स फ्योडोर. चॅटस्की सारख्या व्यक्तिमत्त्वांचा निषेध करतात आणि "गेल्या शतकातील" विधान स्वीकारत नाहीत, त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने आणि नवीन मार्गाने जगण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु आपण पाहतो की भविष्यात त्यापैकी फक्त अधिक असतील, शेवटी ते विजयी होतील, कारण आधुनिक ट्रेंड आणि दृश्ये नेहमीच प्रस्थापित आणि जुन्या लोकांवर विजय मिळवतात. आणि म्हणूनच हे मान्य केले पाहिजे की "प्राचीन" दृश्यांसह चॅटस्कीसारख्या पात्रांचा संघर्ष नुकताच उदयास येत आहे. चॅटस्की "एक प्रगत योद्धा, एक चकमकी" आहे आणि म्हणूनच तो "नेहमी बळी" असतो.

तथापि, चॅटस्कीचा पाडाव होण्याची मानसिक, अंतर्गत कारणे देखील आहेत. त्याच्या उत्कटतेने आणि उत्साहामुळे या पात्राने सोफ्याचा त्याच्याबद्दलचा दृष्टिकोन लक्षात घेतला नाही, मोल्चालिनला विचारात घेतले नाही आणि स्थिर फॅमस समाजाच्या विरोधाच्या सामर्थ्याची खरोखर कल्पनाही करू शकत नाही. कधीकधी एखाद्याला अशी भावना येते की चॅटस्कीला नको आहे आणि हे समजणार नाही: या पात्राला अचानक आढळले की पाहुण्यांनी त्याच्याकडे अजिबात लक्ष दिले नाही. बहुधा, चॅटस्कीला वेडा म्हणवून बाहेर काढणे सोपे होते म्हणून. असे दिसून आले की कामाचे मुख्य पात्र गमावणे ही लेखकाकडून एक चेतावणी आहे ज्यांना काहीतरी बदलायचे आहे, परंतु प्रतिस्पर्ध्याच्या सामर्थ्याला कमी लेखायचे आहे. आणि नायकांच्या आयुष्याने लेखकाच्या भीतीची पुष्टी केली, जी पुन्हा या नाटकाची वास्तववाद आणि सत्यता दर्शवते.

तथापि, मला वाटते की या कामात चॅटस्कीच्या सैन्याच्या भविष्यातील विजयाची निश्चित भावना आहे. फॅमस सोसायटी खरोखरच सीमवर क्रॅक झाली आहे आणि चॅटस्कीच्या निघून गेल्यानंतर जुन्या मॉस्कोच्या स्त्री-पुरुषांसाठी शांतता आणि शांतता राहणार नाही, कारण केवळ एका व्यक्तीने त्यांच्या पदांच्या चिकाटीवरचा आत्मविश्वास चिरडला. म्हणून, चॅटस्कीला विजेता आणि पराभूत दोन्ही मानले जाऊ शकते.

विषयावरील निबंध: "चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत?"

इयत्ता 9 "जी" चा विद्यार्थी

सर्गेव्ह ग्रिगोरी कॉन्स्टँटिनोविच

शिक्षक: रोमानोव्हा ल्युडमिला अनिसिमोव्हना

रेटिंग: चांगले

वॉय फ्रॉम विट हे रशियन साहित्यातील सर्वात उज्ज्वल कामांपैकी एक आहे. रशियाच्या आध्यात्मिक जीवनाच्या उदयादरम्यान, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धानंतर कॉमेडी लिहिली गेली. यावेळी, उदात्त वातावरणात एक फूट स्पष्ट होते. फ्रेंच ज्ञानी, युरोपियन क्रांतिकारकांच्या विचारांचा प्रभाव, 1812 च्या युद्धानंतर राष्ट्रीय चेतनेच्या वाढीमुळे डिसेम्ब्रिस्ट विचारधारा तयार झाली, रशियन समाज बदलण्याच्या प्रयत्नात अनेक तरुण थोरांना एकत्र केले. तथापि, बहुतेक रशियन खानदानी लोक बहिरा किंवा नवीन ट्रेंडशी प्रतिकूल राहिले. ही परिस्थिती, हा संघर्ष ग्रिबोएडोव्हने त्याच्या कामात पकडला.

कॉमेडीमधील तरुण खानदानी केवळ एका व्यक्तीने कॉमेडीमध्ये प्रतिनिधित्व केले आहे - अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की. त्याला अत्यंत पुराणमतवादी विचार असलेल्या कुलीनांच्या संपूर्ण वर्तुळाचा विरोध आहे. या मंडळाला सहसा "फेमस सोसायटी" म्हणतात. हे नाव अर्थपूर्ण आहे. खरंच, येथे मध्यवर्ती आणि सर्वात तपशीलवार व्यक्तिमत्व पावेल अफानासेविच फॅमुसोव्ह आहे, ज्यांच्या एकपात्री भाषणात, टिप्पण्या आणि कृतींमध्ये, त्याचे सर्व सभोवतालचे कायदे सर्वात स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत, जीवनाबद्दलच्या त्यांच्या मतांमध्ये एकत्र आहेत. अशाप्रकारे, चॅटस्कीचा संपूर्ण जीवनपद्धती, सवयी आणि पूर्वग्रहांचा संच, संपूर्ण समाज आणि व्यक्तींचा विरोध आहे.

फॅमुसोव्हच्या घरात फक्त एक दिवस दर्शविलेल्या या नाटकात, ग्रिबोएडोव्हने त्या काळातील सर्वात महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर स्पर्श केला: संगोपन आणि शिक्षण, पितृभूमी आणि नागरी कर्तव्याची सेवा, दासत्व आणि परदेशी प्रत्येक गोष्टीची प्रशंसा याबद्दल. चॅटस्की आणि फॅमस समाजातील व्यक्तीमधला ‘वर्तमान शतक’ आणि ‘मागील शतक’ यातील संघर्ष त्यांनी दाखवला.

फॅमुसोव्ह घरात, लोकांमधील संबंध खोटे आणि ढोंगीपणावर बांधले जातात. या घरातील रहिवाशांचे मुख्य व्यवसाय "दुपारचे जेवण, रात्रीचे जेवण आणि नृत्य" आहेत. आणि इथे या घरात, जिथे दुर्गुणांनी दिखाऊ सद्गुणांनी आच्छादित केले आहे, चॅटस्की वावटळीसारखा धावतो. चॅटस्कीच्या प्रतिमेत, ग्रिबोएडोव्हने एक नवीन मानसिकता आणि आत्म्याचा माणूस दर्शविला, जो प्रगत कल्पनांनी प्रेरित आहे, त्याच्या आदर्शांच्या फायद्यासाठी समाजाच्या विरोधात जाण्यास तयार आहे.

सामाजिक आणि वैचारिक संघर्ष लपवणाऱ्या प्रेम नाटकावर हे नाटक आधारित आहे. या संघर्षांतूनच चॅटस्कीचे पात्र समोर येते.

चॅटस्की सोफिया नावाच्या मुलीला पाहण्यासाठी फॅमुसोव्हच्या घरी पोहोचला, जिच्यावर तो प्रेम करतो, परंतु या मुलीने त्याची फसवणूक केली. चॅटस्कीला याचा त्रास होतो की सोफियाने त्याला संकुचित आणि उपयुक्त मोल्चालिनला प्राधान्य दिले, ज्याच्याकडे फक्त दोन प्रतिभा आहेत: "संयम आणि अचूकता." तिच्या सर्व आध्यात्मिक प्रवृत्तींसाठी, सोफिया पूर्णपणे आणि पूर्णपणे फेमस सोसायटीशी संबंधित आहे. ती चॅटस्कीच्या प्रेमात पडू शकत नाही, कारण त्याच्या मनाच्या आणि आत्म्याच्या मार्गाने तो या समाजाचा पूर्णपणे विरोध करतो. सोफिया ही "पीडक" पैकी एक आहे ज्याने चॅटस्कीच्या तेजस्वी मनाचा आणि ज्वलंत भावनांचा अपमान केला. म्हणूनच, चॅटस्कीचे वैयक्तिक नाटक सार्वजनिक नाटक बनते आणि फॅम्युशियन जगात एकटे स्वप्न पाहणारे त्याचे नशीब ठरवते.

चॅटस्कीला सामाजिक समस्यांनी ग्रासले आहे, त्याला गुलामगिरीची सर्व भयावहता समजली आहे, ज्यामध्ये प्रत्येक स्वतंत्र विचार, प्रत्येक प्रामाणिक भावना छळासाठी नशिबात आहे, जेव्हा "माता, नाकारलेल्या मुलांच्या वडिलांकडून" त्यांना संतुष्ट करण्यासाठी "सर्फ बॅलेकडे" नेले जाते. मास्टरची इच्छा, जेव्हा लोक "तीन ग्रेहाऊंडवर" बदलले जातात. चॅटस्की हे पाहतात की लोक सत्तेत आहेत ज्यांना लोकांच्या आणि राज्याच्या समस्यांची पर्वा नाही, ते फक्त:

त्यांना कोर्टाकडून मित्रांमध्ये, नातेवाइकांमध्ये संरक्षण मिळाले.

भव्य चेंबर्स बांधणे

जिथे ते मेजवानीत आणि उधळपट्टीत ओतले जातात.

आणि, अर्थातच, अशा समाजात चॅटस्की त्यांच्या बुद्धिमत्तेने आनंदी नसतात, तर मोल्कालिन असतात, ज्यांना "वेळेत पग कसा मारायचा, त्या वेळी कार्डमध्ये कसे घासायचे" हे माहित असते. आणि चॅटस्की सारखी व्यक्ती अशा समाजातून कायमची हद्दपार होईल.

चॅटस्की हा नवीन जगाचा माणूस आहे. तो जुन्या मॉस्कोचे कायदे स्वीकारत नाही. पितृभूमीची सेवा करण्याची त्यांची स्वतःची कल्पना आहे. त्याच्या मते, एखाद्याने प्रामाणिकपणे सेवा केली पाहिजे, "नोकरी किंवा पदोन्नतीची मागणी करू नये." चॅटस्की अशा लोकांचा विरोध करतात जे केवळ संपत्ती आणि पदांना महत्त्व देतात, सत्य आणि ज्ञानाला घाबरतात. तो समाजाच्या प्रगतीला व्यक्तीच्या भरभराट, विज्ञान आणि ज्ञानाच्या विकासाशी जोडतो, जे फेमस समाजासाठी परके आहे. ज्या व्यक्तीने चांगले शिक्षण घेतले आहे, एक तल्लख मन आहे, चॅटस्कीला मॅक्सिम पेट्रोविच (फामुसोव्हचा आदर्श) सारख्या लोकांना मॉडेल म्हणून घ्यायचे नाही, कारण त्याला त्यांच्यामध्ये कोणतीही नैतिक गुणवत्ता दिसत नाही. चॅटस्की वडिलांच्या नैतिक अधिकारावर शंका व्यक्त करतात, "जीवनातील सर्वात वाईट वैशिष्ट्ये" बद्दल बोलतात आणि नवीन शतकाची भूतकाळाशी तुलना करतात, नंतरच्या बाजूने अजिबात नाही. चॅटस्की हा केवळ आरोप करणारा नाही तर तो एक लढाऊ देखील आहे. कारणासाठी, कल्पनेसाठी, सत्यासाठी लढणारा. नाटकादरम्यान, चॅटस्की आणि समाज यांच्यात एक प्रकारचे शाब्दिक द्वंद्व होते, ज्यामध्ये प्रत्येक बाजू आपल्या मताचा बचाव करते. फॅमुसोव्हच्या समाजात, चॅटस्कीच्या कल्पना, त्यांची भाषणे आणि दृश्ये अनाकलनीय आहेत. चॅटस्कीला त्याच्या आत्म्यात जमा झालेली प्रत्येक गोष्ट व्यक्त करायची आहे. म्हणून, फॅमुसोव्हच्या घरातील बॉलवर, तो जमलेल्या सर्वांना स्वतःच्या विरूद्ध वळवतो. हे लक्षात येताच समाजाने त्याला हाकलून लावले आणि त्याची खिल्ली उडवली. नेहमीच्या जीवनशैलीत व्यत्यय आणण्याच्या प्रयत्नासाठी, "त्याच्या डोळ्यांना दुखवणार्‍या" सत्याचा चॅटस्कीचा बदला घेते. प्रिय मुलगी, त्याच्यापासून दूर जात, त्याच्या वेडेपणाबद्दल अफवा पसरवून नायकाला सर्वात जास्त दुखावते. येथे विरोधाभास आहे: फक्त विवेकी व्यक्तीला वेडा घोषित केले जाते. "तर! मी पूर्णपणे शांत आहे” - नाटकाच्या शेवटी चॅटस्की उद्गारतो. ही पराभवाची कबुली आहे की एपिफनी? होय, या कॉमेडीचा शेवट आनंदी नाही, परंतु गोंचारोव्ह बरोबर होता जेव्हा त्याने अंतिम फेरीबद्दल खालीलप्रमाणे सांगितले: "चॅटस्की जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात तुटलेला आहे, ताज्या शक्तीच्या गुणवत्तेने त्यावर प्राणघातक धक्का बसला आहे." सर्व चॅटस्कीची भूमिका "निष्क्रिय" आहे, परंतु त्याच वेळी ती नेहमीच विजयी असते. परंतु त्यांना त्यांच्या विजयाबद्दल माहिती नाही, ते फक्त पेरतात आणि इतर कापतात.

परंतु त्याच वेळी, जर आपण चॅटस्कीचा व्यावहारिक दृष्टिकोनातून विचार केला तर तो पराभूत झाला आहे. का? होय, कारण तो त्याच्या आदर्शांचे अधिक रक्षण करू शकला नाही, जरी त्याने त्यांच्यावर दृढ विश्वास ठेवला तर त्याला शेवटपर्यंत त्यांच्यासाठी लढावे लागले. परंतु तो प्रतिकार करू शकला नाही, तो निघून गेला आणि त्याद्वारे फेमस समाजाला स्वतःला पराभूत समजण्याचे कारण दिले. कोणीही सोडू शकतो. पण माझ्या मते ही दुर्बलांची कृती आहे. सशक्त माणसाने राहायला हवे, समाजाला प्रतिकार करू शकणारे पुरोगामी लोक त्याच्याभोवती जमले पाहिजेत. आणि असे लोक आहेत, आणि त्यांचा उल्लेख कॉमेडीमध्ये आहे: स्कालोझबचा चुलत भाऊ, प्रिन्स फ्योडोर आणि इतर. समाजात राहणे, सर्वकाही असूनही, त्याच्या सर्व दुर्गुणांशी लढणे - हे विजेत्याचे कृत्य आहे.

राजकारण, विज्ञान, तंत्रज्ञान, संस्कृती, कला. ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक विकासाचे नवीन युग वेगवान गतिशीलता आणि सर्वात तीव्र नाटकाद्वारे ओळखले गेले. शास्त्रीय साहित्याकडून नवीन साहित्यिक दिशेकडे संक्रमण सामान्य सांस्कृतिक आणि अंतर्देशीय जीवनातील शांततापूर्ण प्रक्रियेपासून दूर होते, सौंदर्यविषयक मार्गदर्शक तत्त्वांमध्ये अनपेक्षितपणे जलद बदल, साहित्यिकाचे मुख्य नूतनीकरण ...

घरटे "," वॉर अँड पीस "," चेरी ऑर्चर्ड." हे देखील महत्त्वाचे आहे की कादंबरीचे मुख्य पात्र, जसे होते, रशियन साहित्यातील "अनावश्यक लोक" ची संपूर्ण गॅलरी उघडते: पेचोरिन, रुडिन, ओब्लोमोव्ह. "युजीन वनगिन" या कादंबरीचे विश्लेषण करताना, बेलिन्स्की यांनी निदर्शनास आणले की 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस शिक्षित कुलीन वर्ग "ज्यामध्ये रशियन समाजाची प्रगती जवळजवळ पूर्णपणे व्यक्त केली गेली होती" आणि वनगिनमध्ये पुष्किनने निर्णय घेतला ...

राष्ट्रीय चालीरीती, परंपरा, भाषा. चॅटस्कीची ही दृश्ये आणि त्याला डेसेम्ब्रिस्ट्सशी जोडतात. 1861 च्या सुधारणेने ग्रिबोएडोव्ह कॉमेडीमधील सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न सोडवला - यामुळे रशियामधील दासत्व रद्द केले. परंतु दीड शतकापूर्वी ग्रिबोएडोव्हने उपस्थित केलेल्या अनेक समस्या आजही सुटलेल्या नाहीत. आपल्या आधुनिक समाजात टॅसीटर्न, रॉक-टूथड, झेगोरेत्स्की आहेत, जरी ते बदलले आहेत. ...

विलक्षण, विचित्र फॉर्म घेणे. आणि तो स्वत:, अद्याप काहीही माहित नसताना, त्याने रिकाम्या हॉलमध्ये उच्चारलेल्या "फ्रेन्ची फ्रॉम बोर्डो" या हॉट मोनोलॉगसह या अफवेची पुष्टी केली. कॉमेडीच्या चौथ्या कृतीमध्ये, दोन्ही संघर्ष सोडवले जातात: चॅटस्कीला सोफियाने निवडलेला कोण आहे हे शोधून काढले. हे मोल्चालिन आहे. रहस्य उघड झाले आहे, हृदय रिकामे आहे, यातनाचा अंत नाही. अरेरे! नशिबाचा खेळ कसा समजावा? आत्म्याचा छळ करणारा...

" : " जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात चॅटस्की तुटलेली आहे. त्याने तिला हाताळले, त्या बदल्यात, ताज्या ताकदीच्या गुणवत्तेचा एक जीवघेणा धक्का. चॅटस्की एक विजेता आहे, एक अग्रेसर योद्धा आहे, एक चकमकी आहे आणि तो नेहमीच बळी असतो." गोंचारोव्हच्या शब्दात, एक विशिष्ट विरोधाभास आहे ज्याचे निराकरण करणे आवश्यक आहे. तर चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत?

कॉमेडी वॉय फ्रॉम विट समाजाच्या संरचनेसाठी सरंजामदार जमीनदारांच्या जुन्या विचारांच्या जागी नवीन पुरोगामी विचारांची जटिल ऐतिहासिक प्रक्रिया सादर करते. ही प्रक्रिया एका रात्रीत होऊ शकत नाही. नवीन प्रकारच्या विचारसरणीच्या प्रतिनिधींच्या बाजूने वेळ आणि बरेच प्रयत्न आणि बलिदान आवश्यक आहे.

हे नाटक पुराणमतवादी खानदानी लोकांचा संघर्ष, "गेले शतक", "वर्तमान शतक" सह सादर करते - चॅटस्की, ज्याचे मन विलक्षण आहे आणि आपल्या पितृभूमीच्या भल्यासाठी कार्य करण्याची इच्छा आहे. या संघर्षात जुने मॉस्को थोर लोक त्यांच्या वैयक्तिक कल्याण आणि वैयक्तिक सोईचे रक्षण करतात. याउलट, चॅटस्की, समाजातील व्यक्तीचे मूल्य वाढवून, विज्ञान आणि शिक्षणाचा विकास करून देशाचा विकास करू इच्छितो, अत्यंत तिरस्काराने आणि पार्श्वभूमीत रँक-पूजा आणि करिअरवाद सोडून.

व्यू फ्रॉम विट ही एक महान नाट्यकृती आहे. Griboyedov ची प्रसिद्ध कॉमेडी द्वितीय विश्वयुद्धाच्या समाप्तीनंतर काही वर्षांनी आणि काही काळापूर्वी तयार केली गेली. या निर्मितीबद्दल साहित्यिक समीक्षक आणि समीक्षकांना चिंता करणारा मुख्य प्रश्न: "चॅटस्की कोण आहे - पराभूत किंवा विजेता?"

पिता आणि पुत्र

जेव्हा ग्रिबोएडोव्हने कॉमेडी तयार करण्याची योजना आखली, ज्याने नंतर रशियाच्या सांस्कृतिक जीवनात अनुनाद निर्माण केला, तेव्हा समाजात एक महत्त्वपूर्ण उठाव झाला, जो प्रामुख्याने अभिजनांच्या प्रतिनिधींमध्ये स्पष्ट विभाजनामुळे झाला. नाटकाचा नायक जिवंत मनाचा आणि प्रगत आकांक्षांचा अवतार बनला, विशेषत: कालबाह्य पितृसत्ताक पद्धतींच्या पार्श्वभूमीवर लक्षात येण्याजोगा, ज्याचे अनुयायी इतर पात्र आहेत. लेखकाने पिढ्यांचा संघर्ष विनोदी चित्रपटात चित्रित केला आहे. "चॅटस्की: पराभूत किंवा विजेता?" या विषयावर निबंध लिहिण्यासाठी, एकोणिसाव्या शतकाच्या विसाव्या दशकात रशियामध्ये विकसित झालेली सामाजिक परिस्थिती समजून घेणे आवश्यक आहे.

डिसेम्ब्रिस्ट चळवळीचा उगम

फ्रेंच प्रबोधकांचा तरुण थोरांच्या जागतिक दृष्टिकोनावर मोठा प्रभाव पडला, ज्यापैकी बरेच लोक गुप्त समाजाचे सदस्य बनले. अनेकदा राजकीय विषयांवरील चर्चा काही संपत नसे. तथापि, विशेषत: उत्साही तरुणांनी विरोधी चळवळ उभारली. गुप्त संघटनांमधील सर्वात सक्रिय सहभागींना बोलाविल्या गेलेल्या डिसेम्ब्रिस्टच्या कृतीमुळे एक शोकांतिका घडली. 14 डिसेंबर 1825 रोजी उठाव झाला. सोसायटीच्या अनेक सदस्यांना सायबेरियात निर्वासित करण्यात आले. मुख्य भडकावणाऱ्यांना फाशी देण्यात आली.

क्रांतिकारी विचार

या इव्हेंट्स प्रश्नाचे उत्तर देण्यास कशी मदत करू शकतात: "चॅटस्की कोण आहे - विजेता किंवा पराभूत?" विद्रोहाच्या पाच वर्षांपूर्वी लेखकाने "वाई फ्रॉम विट" या रचनाची कल्पना केली होती. कॉमेडी एका तरुण सुशिक्षित माणसाबद्दल आहे जो एका मुलीवर मनापासून प्रेम करतो, मॉस्को समाजावर टीका करतो आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांना समजत नाही. वस्तुस्थिती अशी आहे की चॅटस्की त्या तरुण पिढीचा प्रतिनिधी आहे ज्यांच्यामध्ये जुन्या प्रतिगामी व्यवस्थेचे बरेच विरोधक होते. त्याने डिसेम्ब्रिस्टच्या सर्वोत्कृष्ट गुणांना मूर्त रूप दिले, रशियामध्ये राज्य करणाऱ्या सामाजिक व्यवस्थेबद्दल त्याचे मत व्यक्त केले, म्हणूनच त्याला काही प्रमाणात त्रास सहन करावा लागला.

कॉमेडीमधील खानदानी तरुण पिढीचा एकमेव प्रतिनिधी अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की आहे. पराभूत किंवा विजेता ग्रिबोएडोव्हचा नायक आहे? या प्रश्नाचे उत्तर निःसंदिग्धपणे देता येणार नाही. चॅटस्कीला तथाकथित लेखकाने विरोध केला होता. त्याला केवळ एक किंवा दोन पात्रांच्या जागतिक दृष्टिकोनातूनच नव्हे, तर संपूर्ण जीवनशैली, पूर्वग्रह आणि सवयींचा विरोध आहे.

ग्रिबोएडोव्ह आणि त्याचे समकालीन

"चॅटस्की - विजेता किंवा पराभूत?" या विषयावर पेपर कसा लिहायचा? मॉस्को समाजात एकेकाळी खूप वाद निर्माण करणारा एक निबंध आधुनिक विद्यार्थ्यांना अनेक समस्या देतो. सर्व प्रथम, समकालीन लोकांना नाटक कसे समजले याची कल्पना असणे आवश्यक आहे. कॉमेडीवर काही काळ बंदी होती. मग राजधानीतील रहिवाशांनी ते सेन्सॉर केलेल्या स्वरूपात पाहिले. मूळमध्ये, विनोदाने थिएटरच्या प्रेक्षकांवर अमिट छाप पाडली. नाटकात पहिल्यांदाच अत्यंत संवेदनशील मुद्दे मांडण्यात आले. शिवाय, रशियन नाटकात चॅटस्कीसारखा नायक कधीच नव्हता.

क्रांतिकारी नायक कल्पना

ग्रिबॉएडोव्हने तयार केलेल्या प्रतिमेचे वेगळेपण समजून घेण्यासाठी, एखाद्याने याकडे लक्ष दिले पाहिजे की संगोपन आणि शिक्षणाच्या सर्वात महत्वाच्या मुद्द्यांवर कॉमेडीमध्ये स्पर्श केला गेला होता. लेखकाने नागरी कर्तव्याचा विषय उपस्थित केला, पितृभूमीच्या खऱ्या सेवेवर आपले मत व्यक्त केले. आणि हे सर्व त्याने मुख्य पात्राच्या मदतीने केले. चॅटस्कीच्या तोंडीच त्यांनी आपले विचार मांडले, त्यांच्या मदतीने, समाजाच्या ओसीफिकेशनवर प्रगत मते व्यक्त केली. आमूलाग्र सामाजिक बदलांची गरज ओळखणारा एकमेव नायक म्हणजे चॅटस्की. कॉमेडीमध्ये खूप लपलेले आणि उपहासात्मक पात्र असलेल्या या वादात पराभूत किंवा विजेता हे तितकेसे महत्त्वाचे नसते. फॅमुसोव्ह, सोफिया आणि इतर पात्रांद्वारे चॅटस्कीला समजले नाही. नवीन कल्पना असलेल्या प्रत्येक व्यक्तीचे हे भाग्य आहे. विशेषतः जर या कल्पना नेहमीच्या जीवनशैलीशी विसंगत असतील. कॉमेडीच्या नायकांना त्याचे शब्द ऐकण्यापेक्षा चॅटस्कीला वेडा समजणे सोपे आहे. आणि या समाजाच्या नजरेत तो नेहमीच पराभूत होईल.

फेमस सोसायटी

फॅमुसोव्हच्या घरात खोटेपणा आणि ढोंगीपणाचे राज्य आहे. त्यांनी येथे इतके रुजले आहेत की जवळजवळ सर्व काही त्यांच्यावर बांधले गेले आहे. फामुसोव्हने आपल्या मुलीला नैतिकतेच्या शुद्धतेवर व्याख्यान दिले आणि त्याच्या मठातील जीवनशैली तिच्यासाठी एक उदाहरण म्हणून ठेवली, त्याच्या पाच मिनिटांपूर्वी त्याने लिसाबरोबर फ्लर्ट केले होते. मोल्चालिनने सोफियासमोर प्रेमात पडलेल्या माणसाचे चित्रण केले आहे, तर त्याच्या आत्म्यात फक्त महत्वाकांक्षी विचारांना जागा आहे. फॅमुसोव्हची मुलगी खोटे पाहण्यास सक्षम आहे, परंतु हे करू इच्छित नाही, कारण परिचित खोटे जगणे अधिक आरामदायक आणि शांत आहे. आणि या पार्श्‍वभूमीवर, लबाडी आणि ढोंगीपणाच्या जगात विजेता किंवा पराभूत नायक स्पष्टपणे उभा राहतो का? चॅटस्की नाविन्यपूर्ण कल्पनांनी प्रेरित आहे. आपल्या आदर्शांच्या नावाखाली तो समाजाच्या विरोधात जाण्यास तयार असतो. परंतु फॅमुसोव्ह आणि त्याच्या सेवकांच्या जीवनात ढोंगीपणा इतका रुजलेला आहे की सत्य आणि सन्मानाबद्दल कोणताही वाद केवळ पराभवास कारणीभूत ठरू शकतो.

सोफिया आणि मोल्चालिन

हे काम एका प्रेमकथेवर आधारित आहे. जेव्हा चॅटस्कीला कळते की सोफियाने त्याला जवळच्या, परंतु अत्यंत हेतुपूर्ण मोल्चालिनपेक्षा प्राधान्य दिले, तेव्हा एक सामाजिक संघर्ष विकसित होऊ लागतो आणि त्याच वेळी नायकाचे पात्र प्रकट होते. चॅटस्की कोण विजेता किंवा पराभूत या प्रश्नावर, ग्रिबोएडोव्ह उत्तर देत नाही. नाटक पुढे जात असताना प्रेक्षक नायकाबद्दल मत तयार करतात. सोफिया या मुलीच्या भ्रमाने ते संतप्त झाले आहेत, जी उदात्त आध्यात्मिक गुणांपासून वंचित नाही, परंतु चॅटस्कीच्या प्रेमात पडण्यास असमर्थ आहे, कारण तो तिच्या वातावरणात खूप परका आहे.

मोल्चालिनची फसवणूक क्रूर आणि स्पष्ट दिसते. पण नाटकाच्या सुरुवातीला फॅमुसोव्हचा सचिव फक्त नायकाच्या नजरेत फसवणूक करणारा दिसतो. सोफियाला तिच्या संगोपनामुळे, फ्रेंच कादंबऱ्यांमुळे खोटे दिसत नाही, ज्या ती उत्कटतेने वाचते आणि चॅटस्कीने उच्चारलेले सत्य आणि तीक्ष्ण शब्द गांभीर्याने घेण्यास तयार नाही. नायकाच्या व्यक्तिचित्रणात, त्याचे सोफियाशी असलेले नाते फारसे महत्त्वाचे नाही. परंतु नायकाच्या उपकृत मोल्चालिनला विरोध केल्याबद्दल तंतोतंत आभारी आहे की "वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीवरील कामाच्या लेखकाने विचारलेल्या मुख्य प्रश्नाचे उत्तर स्पष्ट होते. चॅटस्की कोण आहे? विजेता की पराभूत? उत्तर हे आहे: असत्य आणि सत्याच्या शाश्वत विवादात, केवळ हे पात्र जिंकू शकते. तो उच्चपदस्थ अधिकाऱ्यांची मर्जी राखत नाही, मोल्चालिनसारखा बनत नाही. सोफियाने नाकारले तरीही तो स्वतःच राहतो, जिच्यावर तो लहानपणापासून प्रेम करतो. आणि जरी फॅमस समाज त्याचे मत स्वीकारत नाही, खोट्या तर्काने समाधानी राहणे पसंत करत असले तरी, चॅटस्की आपले मत बदलत नाही. पात्रांचे पुढील भवितव्य दर्शकांना अज्ञात आहे. पण खोट्या जगाचा लवकरच किंवा नंतर नाश होईल असा अंदाज लावता येतो.

मॉस्कोमधून बाहेर पडा!

चॅटस्की सामाजिक समस्यांबद्दल चिंतित आहे. त्याला गुलामगिरीची भयानकता जाणवते, ज्यामध्ये प्रत्येक प्रामाणिक विचार नष्ट होतो. अशा समाजात मोलचालिनला आराम वाटतो. चॅटस्कीला त्यात स्थान नाही आणि तो निघून गेला.

आणि जर आपण बाह्य दृष्टिकोनातून संघर्षाचा विचार केला तर या प्रश्नाचे उत्तर: “कॉमेडीमध्ये चॅटस्की कोण आहे? विजेता की पराभूत? थोडक्यात, हे अशा प्रकारे दिले जाऊ शकते: तो शेवटपर्यंत त्याच्या आदर्शांसाठी लढू शकला नाही आणि म्हणून हरला. फॅमुसोव्हला गोंधळात आणि चिडून चॅटस्की निघून गेला. खर्‍या विजेत्याला प्रतिगामी समाजाला अधिक ठोस विरोध करून राहावे लागले. जरी, कदाचित, ग्रिबोएडोव्हने चित्रित केलेल्या दृश्यांचा संघर्ष हा गंभीर क्रांतिकारक क्रियाकलापांसाठी प्रथम प्रेरणा होता आणि विरोधी चळवळीतील भविष्यातील सहभागींपैकी एक चॅटस्कीचा नमुना होता? परंतु ग्रिबोएडोव्हचा नायक डिसेम्बरिस्ट होता की नाही हा प्रश्न दुसर्‍या लेखाचा विषय आहे.

विषयावरील निबंध: "चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत?"

इयत्ता 9 "जी" चा विद्यार्थी

सर्गेव्ह ग्रिगोरी कॉन्स्टँटिनोविच

शिक्षक: रोमानोव्हा ल्युडमिला अनिसिमोव्हना

रेटिंग: चांगले

वॉय फ्रॉम विट हे रशियन साहित्यातील सर्वात उज्ज्वल कामांपैकी एक आहे.
रशियाच्या आध्यात्मिक जीवनाच्या उदयादरम्यान, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धानंतर कॉमेडी लिहिली गेली. यावेळी, उदात्त वातावरणात एक फूट स्पष्ट होते. फ्रेंच ज्ञानी, युरोपियन क्रांतिकारकांच्या विचारांचा प्रभाव, 1812 च्या युद्धानंतर राष्ट्रीय चेतनेच्या वाढीमुळे डिसेम्ब्रिस्ट विचारधारा तयार झाली, रशियन समाज बदलण्याच्या प्रयत्नात अनेक तरुण थोरांना एकत्र केले. तथापि, बहुतेक रशियन खानदानी लोक बहिरा किंवा नवीन ट्रेंडशी प्रतिकूल राहिले. ही परिस्थिती, हा संघर्ष ग्रिबोएडोव्हने त्याच्या कामात पकडला.

कॉमेडीमधली तरुण खानदानी कॉमेडीमध्ये फक्त एकाच व्यक्तीचं प्रतिनिधित्व करते
- अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की. त्याला अत्यंत पुराणमतवादी विचार असलेल्या कुलीनांच्या संपूर्ण वर्तुळाचा विरोध आहे. या मंडळाला सहसा "फेमस सोसायटी" म्हणतात. हे नाव अर्थपूर्ण आहे. खरंच, येथे चित्रित केलेली मध्यवर्ती आणि सर्वात तपशीलवार आकृती पावेल अफानासेविच आहे
फॅमुसोव्ह, ज्यांच्या एकपात्री भाषणात, टिप्पण्यांमध्ये आणि कृतींमध्ये, ते कायदे सर्वात स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत ज्याद्वारे त्याचे सर्व वातावरण जगते, जीवनाबद्दलच्या त्यांच्या मतांमध्ये एकजूट असते. अशाप्रकारे, चॅटस्कीचा संपूर्ण जीवनपद्धती, सवयी आणि पूर्वग्रहांचा संच, संपूर्ण समाज आणि व्यक्तींचा विरोध आहे.

फमुसोव्हच्या घरात फक्त एक दिवस दाखविणाऱ्या या नाटकात,
ग्रिबोएडोव्हने त्या काळातील सर्वात महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर स्पर्श केला: संगोपन आणि शिक्षण, पितृभूमीची सेवा आणि नागरी कर्तव्य, दासत्व आणि परदेशी प्रत्येक गोष्टीची प्रशंसा याबद्दल. त्यांनी "वर्तमान शतक" चा संघर्ष दाखवला आणि
चॅटस्की आणि फॅमस समाजातील व्यक्तीमध्ये "गेले शतक".

फॅमुसोव्ह घरात, लोकांमधील संबंध खोटे आणि ढोंगीपणावर बांधले जातात.
या घरातील रहिवाशांचे मुख्य व्यवसाय "दुपारचे जेवण, रात्रीचे जेवण आणि नृत्य" आहेत. आणि इथे या घरात, जिथे दुर्गुणांनी आच्छादित पुण्य व्यापलेले आहे, एक वावटळ फुटते
चॅटस्की. चॅटस्कीच्या प्रतिमेत, ग्रिबोएडोव्हने एक नवीन मानसिकता आणि आत्म्याचा माणूस दर्शविला, जो प्रगत कल्पनांनी प्रेरित आहे, त्याच्या आदर्शांच्या फायद्यासाठी समाजाच्या विरोधात जाण्यास तयार आहे.

सामाजिक आणि वैचारिक संघर्ष लपवणाऱ्या प्रेम नाटकावर हे नाटक आधारित आहे. या संघर्षांतूनच चॅटस्कीचे पात्र समोर येते.

चॅटस्की सोफिया नावाच्या मुलीला पाहण्यासाठी फॅमुसोव्हच्या घरी पोहोचला, जिच्यावर तो प्रेम करतो, परंतु या मुलीने त्याची फसवणूक केली. चॅटस्कीला याचा त्रास होतो की सोफियाने त्याला संकुचित आणि उपयुक्त मोल्चालिनला प्राधान्य दिले, ज्याच्याकडे फक्त दोन प्रतिभा आहेत: "संयम आणि अचूकता." तिच्या सर्व आध्यात्मिक प्रवृत्तींसाठी, सोफिया पूर्णपणे आणि पूर्णपणे फेमस सोसायटीशी संबंधित आहे. ती चॅटस्कीच्या प्रेमात पडू शकत नाही, कारण त्याच्या मनाच्या आणि आत्म्याच्या मार्गाने तो या समाजाचा पूर्णपणे विरोध करतो. सोफिया ही "पीडक" पैकी एक आहे ज्याने चॅटस्कीच्या तेजस्वी मनाचा आणि ज्वलंत भावनांचा अपमान केला. तर वैयक्तिक नाटक
चॅटस्की सार्वजनिक रूपात विकसित होतो आणि फॅम्युशियन जगात एकटे स्वप्न पाहणारा म्हणून त्याचे भविष्य निश्चित करतो.

चॅटस्कीला सामाजिक समस्यांनी ग्रासले आहे, त्याला गुलामगिरीची सर्व भयावहता समजली आहे, ज्यामध्ये प्रत्येक स्वतंत्र विचार, प्रत्येक प्रामाणिक भावना छळासाठी नशिबात आहे, जेव्हा "माता, नाकारलेल्या मुलांच्या वडिलांकडून" त्यांना संतुष्ट करण्यासाठी "सर्फ बॅलेकडे" नेले जाते. मास्टरची इच्छा, जेव्हा लोक "तीन ग्रेहाऊंडवर" बदलले जातात. चॅटस्की हे पाहतात की लोक सत्तेत आहेत ज्यांना लोकांच्या आणि राज्याच्या समस्यांची पर्वा नाही, ते फक्त:

त्यांना कोर्टाकडून मित्रांमध्ये, नातेवाइकांमध्ये संरक्षण मिळाले.

भव्य चेंबर्स बांधणे

जिथे ते मेजवानीत आणि उधळपट्टीत ओतले जातात.

आणि अर्थातच, अशा समाजात चॅटस्की त्यांच्या मनाने आनंदी नसतात, परंतु
मोल्कालिन्स, ज्यांना माहित आहे की "पगला वेळेत कसे मारायचे, योग्य वेळी कार्डमध्ये घासणे." आणि चॅटस्की सारखी व्यक्ती अशा समाजातून कायमची हद्दपार होईल.

चॅटस्की हा नवीन जगाचा माणूस आहे. त्याला जुने कायदे मान्य नाहीत
मॉस्को. पितृभूमीची सेवा करण्याची त्यांची स्वतःची कल्पना आहे. त्याच्या मते, एखाद्याने प्रामाणिकपणे सेवा केली पाहिजे, "नोकरी किंवा पदोन्नतीची मागणी करू नये." चॅटस्की अशा लोकांचा विरोध करतात जे केवळ संपत्ती आणि पदांना महत्त्व देतात, सत्य आणि ज्ञानाला घाबरतात. तो समाजाच्या प्रगतीला व्यक्तीच्या भरभराट, विज्ञान आणि ज्ञानाच्या विकासाशी जोडतो, जे फेमस समाजासाठी परके आहे. ज्या व्यक्तीने चांगले शिक्षण घेतले आहे, एक तल्लख मन आहे, चॅटस्कीला मॅक्सिम पेट्रोविच (फामुसोव्हचा आदर्श) सारख्या लोकांना मॉडेल म्हणून घ्यायचे नाही, कारण त्याला त्यांच्यामध्ये कोणतीही नैतिक गुणवत्ता दिसत नाही. चॅटस्की वडिलांच्या नैतिक अधिकारावर शंका व्यक्त करतात, "जीवनातील सर्वात वाईट वैशिष्ट्ये" बद्दल बोलतात आणि नवीन शतकाची भूतकाळाशी तुलना करतात, नंतरच्या बाजूने अजिबात नाही. चॅटस्की हा केवळ आरोप करणारा नाही तर तो एक लढाऊ देखील आहे. कारणासाठी, कल्पनेसाठी, सत्यासाठी लढणारा. दरम्यान नाटक दरम्यान
चॅटस्की आणि समाज, एक प्रकारचे शाब्दिक द्वंद्व होते, ज्यामध्ये प्रत्येक बाजू आपल्या मताचा बचाव करते. फॅमुसोव्हच्या समाजात, चॅटस्कीच्या कल्पना, त्यांची भाषणे आणि दृश्ये अनाकलनीय आहेत. चॅटस्कीला त्याच्या आत्म्यात जमा झालेली प्रत्येक गोष्ट व्यक्त करायची आहे. म्हणून, फॅमुसोव्हच्या घरातील बॉलवर, तो जमलेल्या सर्वांना स्वतःच्या विरूद्ध वळवतो. हे लक्षात येताच समाजाने त्याला हाकलून लावले आणि त्याची खिल्ली उडवली. नेहमीच्या जीवनशैलीत व्यत्यय आणण्याच्या प्रयत्नासाठी, "त्याच्या डोळ्यांना दुखवणार्‍या" सत्याचा चॅटस्कीचा बदला घेते. प्रिय मुलगी, त्याच्यापासून दूर जात, त्याच्या वेडेपणाबद्दल अफवा पसरवून नायकाला सर्वात जास्त दुखावते. येथे विरोधाभास आहे: फक्त विवेकी व्यक्तीला वेडा घोषित केले जाते. "तर! मी पूर्णपणे शांत आहे” - नाटकाच्या शेवटी चॅटस्की उद्गारतो. ही पराभवाची कबुली आहे की एपिफनी? होय, या कॉमेडीचा शेवट आनंदी नाही, परंतु गोंचारोव्ह बरोबर होता जेव्हा त्याने अंतिम फेरीबद्दल खालीलप्रमाणे सांगितले: "चॅटस्की जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात तुटलेला आहे, ताज्या शक्तीच्या गुणवत्तेने त्यावर प्राणघातक धक्का बसला आहे." सर्व चॅटस्कीची भूमिका "निष्क्रिय" आहे, परंतु त्याच वेळी ती नेहमीच विजयी असते. परंतु त्यांना त्यांच्या विजयाबद्दल माहिती नाही, ते फक्त पेरतात आणि इतर कापतात.

परंतु त्याच वेळी, जर आपण चॅटस्कीचा व्यावहारिक दृष्टिकोनातून विचार केला तर तो पराभूत झाला आहे. का? होय, कारण तो त्याच्या आदर्शांचे अधिक रक्षण करू शकला नाही, जरी त्याने त्यांच्यावर दृढ विश्वास ठेवला तर त्याला शेवटपर्यंत त्यांच्यासाठी लढावे लागले. परंतु तो प्रतिकार करू शकला नाही, तो निघून गेला आणि त्याद्वारे फेमस समाजाला स्वतःला पराभूत समजण्याचे कारण दिले. कोणीही सोडू शकतो. पण माझ्या मते ही दुर्बलांची कृती आहे. सशक्त माणसाने राहायला हवे, समाजाला प्रतिकार करू शकणारे पुरोगामी लोक त्याच्याभोवती जमले पाहिजेत. आणि असे लोक आहेत, आणि त्यांचा उल्लेख कॉमेडीमध्ये आहे: चुलत भाऊ अथवा बहीण
स्कालोझुबा, प्रिन्स फ्योडोर आणि इतर. समाजात राहणे, सर्वकाही असूनही, त्याच्या सर्व दुर्गुणांशी लढणे - हे विजेत्याचे कृत्य आहे.