निनावी व्यसनी समुदाय. कार्यक्रमाच्या उत्पत्तीचा इतिहास "12 चरण

आपला मार्ग काटेकोरपणे पाळणारा आणि अयशस्वी झालेला माणूस आपल्याला क्वचितच भेटला असेल. जे लोक या साध्या कार्यक्रमात त्यांचे जीवन पूर्णपणे अधीन करू शकत नाहीत किंवा करू इच्छित नाहीत ते बरे होत नाहीत; सहसा ते पुरुष आणि स्त्रिया असतात जे सेंद्रियपणे स्वतःशी प्रामाणिक असू शकत नाहीत. असे दुर्दैवी आहेत. त्यांचा दोष नाही; असे दिसते की त्यांचा जन्म तसाच झाला होता. अथक प्रामाणिकपणाची आवश्यकता असलेली जीवनशैली आंतरिक आणि टिकवून ठेवण्यास ते नैसर्गिकरित्या अक्षम आहेत. त्यांच्या पुनर्प्राप्तीची संभाव्यता सरासरीपेक्षा कमी आहे. असे लोक आहेत जे गंभीर भावनिक आणि मानसिक विकारांनी ग्रस्त आहेत, परंतु त्यांच्यापैकी बरेच लोक प्रामाणिकपणाची गुणवत्ता असल्यास बरे होतात.

आपल्या जीवनातील कथा आपण काय होतो, आपले काय झाले आणि आपण काय बनलो हे सामान्यपणे सांगते. आमच्याकडे जे आहे ते तुम्हाला मिळवायचे आहे आणि ध्येय साध्य करण्यासाठी सर्वकाही करण्यास सहमती असल्यास, तुम्ही काही पावले उचलण्यास तयार आहात.

त्यापैकी काहींना आम्ही विरोध केला. आम्हाला वाटले की आम्ही एक सोपा, अधिक सोयीस्कर मार्ग शोधू शकतो. पण आम्हाला ते सापडले नाही. सर्व गांभीर्याने, आम्ही तुम्हाला ही पावले उचलताना सुरुवातीपासूनच निर्भय राहण्यास आणि त्यांचे निःसंकोचपणे पालन करण्यास सांगतो. आमच्यापैकी काहींनी आमच्या जुन्या समजुतींना चिकटून राहण्याचा प्रयत्न केला आणि जोपर्यंत आम्ही त्यांचा पूर्णपणे त्याग केला नाही तोपर्यंत कोणतेही परिणाम मिळाले नाहीत.

लक्षात ठेवा, आम्ही अल्कोहोलशी व्यवहार करतो - धूर्त, दबंग, गोंधळात टाकणारे! मदतीशिवाय आपण त्याचा सामना करू शकत नाही. पण कोणीतरी सर्वशक्तिमान आहे - हा देव आहे. तुम्ही त्याला आता शोधू द्या!

अर्ध्या उपायांनी आम्हाला कोणत्याही प्रकारे मदत केली नाही. आम्ही एका वळणावर आलो आहोत. सर्व काही नाकारल्यानंतर, आम्ही त्याला काळजी आणि संरक्षणासाठी विचारले.

आम्ही घेतलेली पावले येथे आहेत जी पुनर्प्राप्ती कार्यक्रम म्हणून प्रस्तावित आहेत:

अल्कोहोलिक अॅनोनिम्सच्या 12 पायऱ्या.

1. आम्ही ओळखले आहे की आम्ही दारूवर शक्तीहीन आहोत - की आमचे जीवन अव्यवस्थित झाले आहे.
2. आम्‍हाला विश्‍वास बसला की, त्‍यापेक्षा सामर्थ्यवान सामर्थ्य आपल्‍याला विवेक पुनर्संचयित करू शकते.
3. आपण त्याला समजून घेतल्याप्रमाणे आपली इच्छा आणि आपले जीवन देवाच्या काळजीकडे वळवण्याचा निर्णय घेतला.
4. आम्ही स्वतःची काळजीपूर्वक आणि निर्भय नैतिक यादी घेतली.
5. आम्ही देवासमोर, स्वतःला आणि इतर कोणत्याही व्यक्तीसमोर आमच्या चुकांचे खरे सार मान्य केले.
6. चारित्र्याच्या या सर्व दोषांपासून देवाने आपली सुटका करून घेण्यासाठी आम्ही पूर्णपणे तयार होतो.
7. आम्ही नम्रपणे त्याला आमच्या उणीवा दूर करण्यास सांगितले.
8. आम्ही ज्या लोकांचे नुकसान केले आहे त्यांची यादी आम्ही संकलित केली आहे आणि त्या सर्वांना नुकसान भरपाई देण्यास तयार झालो आहोत.
9. या लोकांच्या झालेल्या नुकसानीची थेट भरपाई, जेथे शक्य असेल तेथे, त्यांना किंवा इतर कोणाला हानी पोहोचू शकेल अशा प्रकरणांशिवाय.
10. वैयक्तिक यादी घेणे सुरू ठेवले आणि, जेव्हा ते चुकीचे होते, तेव्हा लगेच कबूल केले.
11. आम्‍ही प्रार्थनेद्वारे आणि चिंतनाद्वारे देवासोबतचा आपला जाणीवपूर्वक संपर्क सुधारण्‍याचा प्रयत्न केला, जसा आपण त्याला समजतो, केवळ त्याच्या इच्‍छा जाणून घेण्‍यासाठी आणि ती पूर्ण करण्‍याची शक्ती मिळावी यासाठी प्रार्थना केली.
12. या पायऱ्यांमुळे आध्यात्मिकरित्या जागृत होऊन, आम्ही हा संदेश इतर मद्यपींपर्यंत पोहोचवण्याचा आणि आमच्या सर्व व्यवहारात ही तत्त्वे लागू करण्याचा प्रयत्न केला.

12 अल्कोहोलिक्सच्या परंपरा अनामित शॉर्ट फॉर्म

1. आपले सामान्य कल्याण प्रथम आले पाहिजे; वैयक्तिक पुनर्प्राप्ती A.A. ऐक्य वर अवलंबून असते.
2. आपल्या समूहाच्या कार्यात, एकच सर्वोच्च अधिकार आहे - एक प्रेमळ देव, ज्या स्वरूपात तो आपल्या समूहाच्या चेतनेमध्ये प्रकट होऊ शकतो. आमचे नेते केवळ विश्वासू अधिकारी आहेत; ते आदेश देत नाहीत.
3. ए.ए. सदस्यत्वाची एकमेव आवश्यकता म्हणजे मद्यपान थांबवण्याची इच्छा.
4. प्रत्येक गट पूर्णपणे स्वतंत्र असला पाहिजे, इतर गटांना किंवा संपूर्णपणे A.A. वर परिणाम करणाऱ्या बाबी वगळता.
5. प्रत्येक गटाचे एकच मुख्य उद्दिष्ट असते - ज्यांना अजूनही त्रास होत आहे अशा मद्यपींना आमचा संदेश पोचवणे.
6. A.A. गटाने कधीही कोणत्याही संबंधित संस्थेच्या किंवा बाहेरील कंपनीच्या वापरासाठी A.A. नावाचे समर्थन, निधी किंवा कर्ज देऊ नये, अन्यथा पैसा, मालमत्ता आणि प्रतिष्ठेच्या समस्यांमुळे आमचे मुख्य हेतू आमचे लक्ष विचलित होईल.
7. बाहेरील मदत नाकारून प्रत्येक A.A. गट पूर्णपणे स्वावलंबी असावा.
8. अल्कोहोलिक एनोनिमस ही नेहमीच एक गैर-व्यावसायिक संस्था राहिली पाहिजे, परंतु आमच्या सेवा पात्र कामगारांना नियुक्त करू शकतात.
9. A.A. समुदायाकडे कधीही कठोर शासन व्यवस्था नसावी; तथापि, आम्ही सेवा किंवा समित्या तयार करू शकतो जे ते ज्यांना सेवा देतात त्यांना थेट अहवाल देतात.
10. अल्कोहोलिक एनोनिमसची फेलोशिप त्याच्या क्रियाकलापांशी संबंधित नसलेल्या प्रकरणांवर कोणतेही मत ठेवत नाही; त्यामुळे ए.ए.चे नाव कोणत्याही सार्वजनिक वादात ओढले जाऊ नये.
11. आमचे जनसंपर्क धोरण आमच्या कल्पनांच्या आकर्षकतेवर आधारित आहे, प्रचारावर नाही; प्रेस, रेडिओ आणि चित्रपट यांच्याशी असलेल्या आमच्या सर्व संपर्कांमध्ये आपण नेहमी निनावी राहिले पाहिजे.
12. निनावीपणा हा आपल्या सर्व परंपरांचा आध्यात्मिक पाया आहे, जो आपल्याला सतत आठवण करून देतो की तत्त्वे ही मुख्य गोष्ट आहे, व्यक्ती नाही.

12 अल्कोहोलिकच्या परंपरा अनामिक विस्तारित फॉर्म.

1. अल्कोहोलिक्स एनोनिमसच्या फेलोशिपचा प्रत्येक सदस्य हा एका मोठ्या संपूर्णचा एक छोटासा भाग आहे. ए.ए.चे अस्तित्व कायम राहिले पाहिजे, नाहीतर आपल्यापैकी बहुतेकांचा नाश होईल. म्हणून, आपले सामान्य कल्याण प्रथम येते. तथापि, ए.ए. सदस्याचे वैयक्तिक कल्याण हे मूर्त कल्याणानंतर महत्त्वाचे आहे.
2. आपल्या समूहाच्या कारभारात एकच सर्वोच्च अधिकार आहे - एक प्रेमळ देव जो आपल्या समूहाच्या चेतनेमध्ये स्वतःला व्यक्त करू शकतो.
3. आमच्‍या सदस्‍यतेमध्‍ये मद्यपानामुळे बाधित सर्वांचा समावेश असावा. म्हणून, ज्यांना बरे होण्याची इच्छा आहे त्यांच्यापैकी कोणालाही आम्ही नकार देऊ शकत नाही. ए.ए. सदस्यत्व कधीही पैसे किंवा अनुकूलतेवर अवलंबून नसावे. कोणतेही दोन किंवा तीन मद्यपी जे संयम राखण्यासाठी एकत्र येतात ते स्वत:ला ए.ए. गट मानू शकतात, बशर्ते ते गट म्हणून इतर कोणत्याही संघटनेचा भाग नसतील.
4. जोपर्यंत त्याच्या स्वतःच्या बाबींचा संबंध आहे, प्रत्येक A.A. गट त्याच्या स्वतःच्या गट विवेकाशिवाय इतर कोणत्याही प्राधिकरणास जबाबदार नाही. परंतु जेव्हा तिच्या योजना इतर गटांच्या हितांवर परिणाम करतात तेव्हा त्यांचा सल्ला घेणे आवश्यक आहे. कोणत्याही A.A. गट, प्रादेशिक समिती किंवा A.A. सदस्याने A.A. च्या जनरल सर्व्हिस कौन्सिलच्या विश्वस्तांशी सल्लामसलत न करता, संपूर्ण A.A. ला प्रभावित करणारी कोणतीही कृती कधीही करू नये. अशा प्रकरणांमध्ये, आपले सामान्य कल्याण सर्वात महत्वाचे आहे.
5. प्रत्येक अल्कोहोलिक निनावी गट स्वतःच्या अधिकारात एक आध्यात्मिक-आधारित अस्तित्व असावा, ज्याचा एकच मुख्य उद्देश आहे - ज्यांना अजूनही त्रास होत आहे अशा मद्यपींना त्याचा संदेश पोचवणे.
6. पैसा, संपत्ती आणि शक्ती या समस्यांमुळे आपलं प्राथमिक आध्यात्मिक ध्येयापासून सहज लक्ष विचलित होऊ शकतं. म्हणून, आमचा विश्वास आहे की AA द्वारे खरोखर आवश्यक असलेली कोणतीही महत्त्वपूर्ण मालमत्ता स्वतंत्रपणे शेअरहोल्डिंग म्हणून नोंदणीकृत आणि स्वतंत्रपणे प्रशासित केली जावी; अशा प्रकारे आपण साहित्याला अध्यात्मापासून वेगळे करतो. A.A गट कधीही व्यवसायात नसावा. AA सहाय्यक संस्था, जसे की क्लब किंवा रुग्णालये, ज्यांना मोठ्या प्रमाणात मालकी आणि व्यवस्थापनाची आवश्यकता असते, कॉर्पोरेशन म्हणून नोंदणीकृत असणे आवश्यक आहे आणि AA पासून वेगळे करणे आवश्यक आहे जेणेकरुन आवश्यक असल्यास गट त्यांची मुक्तपणे विल्हेवाट लावू शकतील. त्यामुळे अशा संस्थांनी AA फेलोशिपचे नाव वापरू नये. त्यांचे व्यवस्थापन ही त्यांना वित्तपुरवठा करणाऱ्या लोकांचीच जबाबदारी असली पाहिजे. लीडर म्हणून क्लबसाठी, A.A. सदस्यांना सामान्यतः प्राधान्य दिले जाते. परंतु रुग्णालये आणि इतर रोगनिवारण केंद्रे निश्चितपणे ए.ए.च्या बाहेर असावीत आणि वैद्यकीय व्यावसायिकांनी चालवली पाहिजेत. A.A. गट कोणाशीही सहयोग करू शकतो, असे सहकार्य कधीही उघड किंवा निहित सहवास आणि समर्थनाच्या मर्यादेपर्यंत जाऊ नये. A.A गटाने स्वतःला कोणाशीही जोडू नये.
7. A.A. गटांनी त्यांच्या सदस्यांच्या स्वैच्छिक योगदानावर पूर्णपणे अवलंबून असणे आवश्यक आहे. आमचा विश्वास आहे की प्रत्येक गटाने शक्य तितक्या लवकर हा आदर्श साध्य केला पाहिजे; अल्कोहोलिक्स एनोनिमसचे नाव वापरून सामान्य जनतेला निधीसाठी केलेले कोणतेही आवाहन अत्यंत धोकादायक आहे, मग ते गट, क्लब, रुग्णालये किंवा इतर बाह्य संस्थांकडून असो; की कोणाकडूनही मोठ्या मूल्याच्या भेटवस्तू किंवा कोणत्याही प्रकारच्या देणग्या स्वीकारणे शहाणपणाचे नाही. आम्ही त्या A.A. खजिनदारांना देखील चिंतेने पाहतो जे वाजवी राखीव निधीच्या पलीकडे आणि कोणत्याही न्याय्य A.A उद्देशाशिवाय निधी जमा करत राहतात. अनुभवाने आम्हाला वारंवार चेतावणी दिली आहे की मालमत्ता, पैसा आणि शक्ती यावरील निरुपयोगी विवादांपेक्षा कोनाड्याचा आध्यात्मिक वारसा नष्ट करू शकत नाही.
8. अल्कोहोलिक एनोनिमसची फेलोशिप नेहमीच एक गैर-व्यावसायिक संघटना राहिली पाहिजे. आम्ही व्यावसायिकतेची व्याख्या मद्यपी समुपदेशनातील व्यवसाय म्हणून करतो, मग तो मोबदला असो किंवा भाड्याने. परंतु आम्ही मद्यपींना अशा नोकऱ्या करण्यासाठी ठेवू शकतो ज्या अन्यथा मद्यपान न करणाऱ्यांना नियुक्त केल्या जाऊ शकतात. अशा विशेषांना योग्य मोबदला दिला जाऊ शकतो. पण आमच्या नियमित बाराव्या पायरीच्या कामाचा मोबदला कधीही देऊ नये.
9. प्रत्येक A.A गटाला कमीतकमी शक्य संस्थेची आवश्यकता असते. सर्वांत उत्तम म्हणजे वेळोवेळी फिरणारे नेतृत्व. एक लहान गट त्याचे सचिव निवडू शकतो, मोठा गट वेळोवेळी अद्ययावत समिती निवडू शकतो आणि मोठ्या शहरांमधील गटांची स्वतःची केंद्रीय किंवा आंतर-समूह समिती असते, जी सहसा पूर्ण-वेळ सचिव नियुक्त करते. A.A. सामान्य सेवा मंडळाचे विश्वस्त मूलत: आमची A.A. सामान्य सेवा समिती आहेत. ते आमच्या परंपरांचे संरक्षक आहेत आणि A.A. सदस्यांकडून स्वैच्छिक योगदानाचे प्राप्तकर्ते आहेत ज्यांच्यासाठी आम्ही न्यूयॉर्कमधील आमचे A.A. जनरल सर्व्हिसेस ऑफिस सांभाळतो. आमचे सर्व जनसंपर्क हाताळण्यासाठी त्यांना AA गटांनी अधिकार दिले आहेत आणि ते आमचे प्रमुख वृत्तपत्र, The AA चे योग्य ऑपरेशन सुनिश्चित करतात. द्राक्षाचा वेल”. आमच्या सर्व प्रतिनिधींना सेवेच्या भावनेने मार्गदर्शन केले पाहिजे, कारण A.A मधील खरे नेते केवळ अनुभवी आणि विश्वासू कलाकार आहेत जे संपूर्ण A.A. च्या भल्यासाठी काम करतात. त्यांच्या पदांमुळे त्यांना कोणतीही वास्तविक शक्ती मिळत नाही, ते राज्य करत नाहीत. त्यांच्या अनुकूलतेसाठी सामान्य आदर आवश्यक आहे.
10. कोणत्याही A.A. गट किंवा सदस्याने A.A, विशेषतः राजकारण, दारू सुधारणा किंवा धार्मिक पंथांवर परिणाम होईल अशा पद्धतीने गैर-ए.ए. वादग्रस्त मुद्द्यांवर कोणतेही मत व्यक्त करू नये. मद्यपी निनावी गट कोणालाच विरोध करत नाहीत. अशा मुद्द्यांवर ते कोणतेही मत व्यक्त करू शकत नाहीत.
11. सामान्य लोकांशी असलेले आपले नाते वैयक्तिक निनावीपणाने वैशिष्ट्यीकृत केले पाहिजे. आमचा विश्वास आहे की A.A. ने खळबळजनक जाहिराती टाळल्या पाहिजेत. A.A. सदस्य म्हणून आमची नावे आणि पोर्ट्रेट रेडिओवर, चित्रपटांमध्ये किंवा खुल्या प्रेसमध्ये वापरू नयेत. आमच्या जनसंपर्कात, आम्हाला A.A. च्या आकर्षकतेच्या तत्त्वानुसार मार्गदर्शन केले पाहिजे, लादून नव्हे. स्वतःची स्तुती करायची गरज नाही. आमच्या मित्रांनी आमची शिफारस केली तर ते उत्तम होईल असे आम्हाला वाटते.
12. शेवटी, आम्ही अल्कोहोलिक एनोनिमसवर विश्वास ठेवतो की अनामिकतेच्या तत्त्वाचा प्रचंड आध्यात्मिक परिणाम होतो. तो आपल्याला आठवण करून देतो की आपण व्यक्तिमत्त्वांपेक्षा तत्त्वे ठेवली पाहिजेत; की आपण खरे नम्रतेचे तत्त्व पाळले पाहिजे. हे असे आहे की आम्हाला दिलेला मोठा आशीर्वाद आमचा कधीही लुबाडणार नाही; जेणेकरुन आपण नेहमी जगू, जो आपल्या सर्वांचे नेतृत्व करतो त्याच्याबद्दल कृतज्ञतेने चिंतन करतो.

दारूच्या व्यसनापासून मुक्त होण्यात प्रत्येकजण यशस्वी होत नाही. जरी एखाद्या आजारी व्यक्तीने दारू पिणे थांबवण्याचा निर्णय घेतला असेल, तरीही बर्याच परिस्थितींमुळे त्यात व्यत्यय येतो. त्याच नावाच्या सोसायटीने विकसित केलेला "12 स्टेप्स ऑफ अल्कोहोलिक एनोनिमस" हा कार्यक्रम, व्यसनाधीनांना त्यांच्या अंतर्गत समस्या समजून घेण्यास, त्यांच्या जीवनावर एक नवीन कटाक्ष टाकण्यासाठी आणि दुर्दैवी साथीदारांच्या मदतीवर अवलंबून राहण्यासाठी आमंत्रित करतो.

अल्कोहोलिक्स एनोनिमस ही एक चळवळ आहे जी 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात युनायटेड स्टेट्समध्ये उदयास आली. हे दारूच्या व्यसनाने ग्रस्त असलेल्या अनेक नागरिकांच्या सद्भावनेमुळे दिसून आले, ज्यांनी व्यसनाला अलविदा करण्याचा निर्धार केला होता. त्यांनी निवडलेली पद्धत जवळजवळ कल्पक होती - व्यक्तिमत्व अभिमुखता आणि आध्यात्मिक पुनरुत्थान यांचे संपूर्ण पुनर्मूल्यांकन, परंतु डॉक्टर किंवा व्यावसायिक मार्गदर्शकाच्या मार्गदर्शनाखाली नाही, परंतु परस्पर मदत आणि एकमेकांच्या समर्थनाच्या आधारावर.

समाजाच्या संस्थापकांनी विकसित केलेला "12 चरण" कार्यक्रम, सध्याच्या काळात जवळजवळ अपरिवर्तित आहे. खरं तर, हे व्यसनाधीनांचे एक जटिल चरण-दर-चरण पुनर्वसन आहे, ज्यामध्ये गट आणि इतर प्रकारच्या मनोचिकित्सा पद्धतींचा समावेश आहे. मुख्य ध्येय म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचा आध्यात्मिक गाभा तयार करणे, ज्याभोवती तो त्याचे जीवन पुन्हा तयार करतो.

अल्कोहोलिक अनामिक संख्या शेकडो हजारो लोक आहेत, सदस्यांकडून स्वैच्छिक देणग्यांवर कार्य करतात आणि सामान्य तत्त्वांद्वारे एकत्रित स्वायत्त गट बनलेले आहेत.

कार्यक्रमाची मुख्य तरतूद म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे वर्तन, भावना, जीवनातील सर्व दिशानिर्देशांचे विस्थापन यावर नियंत्रण गमावणे हे ओळखणे. कोणतीही परिस्थिती, मग ती आनंद, दुःख, उत्साह, त्रास, भीती, चीड, पुढील मुक्तीसाठी कारणीभूत ठरते. मद्यपी या तृष्णेचा प्रतिकार करू शकत नाही, कारण नशा काही काळासाठी नकारात्मक भावनांना बुडवून टाकते आणि आनंदाची स्थिती निर्माण करते. नंतरच्या टप्प्यात, विकसित शारीरिक अवलंबित्वामुळे परिस्थिती बिघडते. शांत राहण्यामुळे उदासीनता आणि अंतर्गत विध्वंस होतो, हे व्यर्थ वाटते. ज्या दुष्ट वर्तुळात रुग्ण स्वतःला शोधतो तो तोडणे फार कठीण आहे. इच्छाशक्ती काही काळ दूर राहण्यास मदत करते, परंतु कोणत्याही क्षुल्लक गोष्टीमुळे बिघाड होऊ शकतो आणि दुसर्‍या द्विधा मनस्थितीत जाऊ शकतो.

12 स्टेप प्रोग्रामचे उद्दिष्ट अल्कोहोलशी लढा देणे हे नाही तर व्यसनाधीनांना आंतरिक वैयक्तिक परिपक्वता प्राप्त करण्यास मदत करणे आहे. मोजमापाच्या पद्धतीने त्याकडे जाणे आवश्यक आहे, प्रत्येक टप्प्यावर कार्य करणे आणि एकत्रित करणे, एका गटात संयुक्त वर्गांना उपस्थित राहणे आणि नवीन नियम सादर करणे आवश्यक आहे.

समाजाचे मुख्य स्थान निनावी आहे. लोकांना त्यांची प्रोफाइल माहिती इतर सदस्यांसोबत शेअर करण्याची आवश्यकता नाही.

सुरुवातीला, नवशिक्यांसाठी प्रोग्रामच्या कल्पनेचा सामान्य अर्थ समजणे सोपे नाही, ज्याला वर्गांसाठी अडथळा मानला जात नाही. संस्थेच्या कमालपैकी एक म्हणते: "शरीर आणा, डोके नंतर येईल". तुम्हाला फक्त मद्यपान थांबवण्याची तीव्र इच्छा भाग घेण्याची आवश्यकता आहे. अनुभवी सहभागी नवोदितांना मदत करतात, प्रत्येक टप्प्याचा अर्थ स्पष्ट करतात आणि समर्थन करतात. याबद्दल धन्यवाद, बरे होणारी व्यक्ती, काही काळ मद्यपीसारखे विचार करत असताना, मार्गदर्शक आणि इतर साथीदारांच्या कृतींचे अनुकरण करून, वर्तनाच्या रचनात्मक मॉडेलचे यशस्वीरित्या पालन करते. अल्कोहोलिक निनावी समाजातील अशा अवस्थेला सामान्यतः "कोरडे" म्हटले जाते - एखादी व्यक्ती यापुढे मद्यपान करत नाही आणि बाहेरून चांगली दिसते, परंतु तो बरा होण्यापासून दूर आहे.

12-चरण कार्यक्रम हे तथ्य देखील विचारात घेते की शरीरविज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून, मद्यपान असाध्य आहे आणि व्यसनाधीन व्यक्तीला आजीवन निर्बंधांचे पालन करावे लागेल - दारूला कधीही स्पर्श करू नका. म्हणूनच, रुग्णाच्या मनात आध्यात्मिक मूल्यांची एक पूर्णपणे भिन्न प्रणाली तयार करणे खूप महत्वाचे आहे, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला अल्कोहोल आणि इतर उत्तेजक पदार्थांचा वापर न करता आनंदाची कारणे शोधता येतात आणि स्वतःमध्ये आणि आसपासच्या घटना आणि घटनांचा आनंद घेता येतो. . असे नव्याने उत्तीर्ण झालेले समाजीकरण माणसाला स्वतःच्या नजरेत पुनर्वसन करते. तद्वतच, हा कार्यक्रम मद्यविकारासाठी ड्रग थेरपीसह एकत्र केला पाहिजे, जो शरीरातील विषारी पदार्थ स्वच्छ करण्यास आणि शारीरिक कार्ये पुनर्संचयित करण्यास मदत करतो.

"12 चरण" प्रणालीमध्ये टप्पे समाविष्ट आहेत, ज्याच्या अंमलबजावणी आणि एकत्रीकरणासाठी संपूर्ण मास्टरींगसाठी आवश्यक वेळ, सरासरी, काही आठवडे दिले जातात. प्रत्येक पुढची पायरी रुग्णाला एक पायरी चढवते आणि मागील पायरी पार केल्यानंतरच केली जाते.

• नपुंसकत्व. मद्यपानामुळे ग्रस्त असलेल्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे परिवर्तन, कार्यक्रमानुसार, दुर्गुणांच्या तोंडावर स्वतःच्या शक्तीहीनतेची पूर्ण ओळख करून सुरू होते. या अवस्थेला कमकुवतपणा म्हणणे चुकीचे आहे. अशक्तपणा एखाद्या व्यक्तीवर स्वतःवर नियंत्रण सोडल्याचा आरोप करतो, आणि शक्तीहीनता गुणांक वेगळ्या पद्धतीने ठेवण्याचा सल्ला देते: रुग्ण स्वतःला दोष देणे थांबवतो आणि निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की बाहेरील मदतीची आवश्यकता आहे. ही पायरी सोपी नाही - बरेच मद्यपी केवळ कोणतीही शक्तीहीनता मान्य करत नाहीत, परंतु व्यसनाची उपस्थिती क्वचितच मान्य करतात. तथापि, वसुलीच्या सुरुवातीच्या टप्प्याची योग्य अंमलबजावणी केल्याशिवाय, कोणतीही वसुली होणार नाही.
• एक शक्तिशाली शक्ती. एखादी व्यक्ती स्वतःच शांतता परत मिळवू शकत नाही या वस्तुस्थितीवरून पुढे जाणे, हे ओळखले जाते की हे करण्यास सक्षम कारणाचा स्रोत आहे. कृती आणि कृत्यांच्या जबाबदारीचे अस्वीकरण म्हणून याचा अर्थ लावणे चुकीचे आहे. हे फक्त तर्क आहे - जर एखादी व्यक्ती स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यास शक्तीहीन असेल तर मदत करू शकेल अशी शक्ती आवश्यक आहे. आस्तिकांसाठी, हा देव आहे, अज्ञेयवादी किंवा नास्तिकांसाठी - चळवळीतील अनुभवी सहभागींचे शहाणपण, सर्वोच्च न्याय, सत्य, विश्व. ही उच्च बुद्धिमत्ता सादर करण्यासाठी सर्वांना आमंत्रित केले आहे.
• तुमच्या अपूर्ण मनाने आणि कृतींनी उच्च शक्ती किंवा देवावर सोपवण्याचा निर्णय घेणे. मद्यपी हा मानसिकदृष्ट्या आजारी असल्याने, तो स्वतःच्या क्षमतेवर विश्वास ठेवू शकत नाही.
• आपल्या सर्व कमतरता ओळखणे. अशी शिफारस केली जाते की तुम्ही सर्व नैतिक दुर्गुणांकडे लक्ष द्या आणि सूची बनवून त्यांची पूर्ण जाणीव ठेवा.
• वस्तुनिष्ठ आत्मसन्मानाचा निर्धार. सर्व दोष ओळखण्यासाठी दुसर्‍या व्यक्तीशी किंवा संपूर्ण गटाशी चर्चा करणे आवश्यक आहे, यामुळे एखाद्या व्यक्तीला त्याचे दुर्गुण बाहेरून कसे दिसतात याची कल्पना करू देते.
• वाईट कृत्यांचे परिणाम, चारित्र्याच्या बाजू नष्ट करण्याची तयारी, उपलब्ध अंतर्गत संसाधने एकत्रित करणे, जे काही घडते त्याची जबाबदारी घेण्याची तयारी.
• नम्रता. ही पायरी म्हणजे सर्व मान्यताप्राप्त उणीवांपासून मुक्त होण्यासाठी उच्च शक्तीला आवाहन आहे, जिथे आवश्यक असेल तिथे त्या स्वतःच दूर करण्याची संधी द्यावी.
• न्याय. या चरणात, तुम्हाला व्यसनाधीन व्यक्तींकडून नुकसान झालेल्या सर्व लोकांची यादी तयार करण्यास सांगितले जाते. यात मद्यपीच्या वागणुकीमुळे आणि कृतींमुळे त्रस्त झालेल्या प्रत्येकाचा समावेश होतो.
• प्रतिपूर्ती. सर्वात कठीण टप्प्यांपैकी एक, प्रत्येकाने शक्य तितक्या हानीची भरपाई करणे आवश्यक आहे. कोणाची माफी मागणे, कोणाचे ऋण फेडणे, विसरलेले वचन पूर्ण करणे इ. अशा "पुच्छ" पासून मुक्त होणे व्यसनाधीन व्यक्तीची अंतर्गत मानसिक स्थिती सुलभ करते, अपराधीपणाच्या ओझ्यापासून मुक्त होण्यास मदत करते.
• आत्मनिरीक्षण आणि शिस्त. वर्गात आणि स्वतंत्रपणे, व्यसनी व्यक्ती त्याच्या वर्तनाचे मूल्यमापन करणे, विचार, भावना आणि कृतींची प्रणाली तयार करणे आणि ट्रॅक करणे, नकारात्मक भावनिक आवेग दाबण्यासाठी योग्यरित्या शिकतो ज्यामुळे वेळेत बिघाड होऊ शकतो.
• आध्यात्मिक वाढ. प्रारंभिक अवस्थेसह प्राप्त झालेल्या परिणामांची तुलना, नवीन जीवन प्राधान्यांचा शोध, स्वत: ला बळकट करण्यासाठी उच्च शक्तीला नियतकालिक अपील.
• इतरांना मदत करणे. या पायरीवर असलेल्या व्यक्तीकडे आधीपासूनच दारूपासून दूर राहण्यासाठी पुरेसे सामर्थ्य आहे आणि तो स्वत: नवीन सहभागींना मदत करण्यास सुरवात करतो, त्यांचा अनुभव त्यांच्याबरोबर सामायिक करतो.

धड्यादरम्यान, 12 पायऱ्यांचा कार्यक्रम रुग्णांना त्यांच्या उद्दिष्टांपासून विचलित होऊ नये यासाठी घोषवाक्यांची प्रणाली वापरतो. हे प्रॉम्प्टिंग म्हणींची मालिका म्हणून दर्शविले जाऊ शकते:

• गडबड करू नका: पुनर्जन्म पूर्ण प्रतिबिंब आवश्यक आहे;
• सर्वकाही हळूहळू करा: प्रत्येक टप्प्यासाठी दीर्घ मास्टरिंग आवश्यक आहे, जर वेळ पुरेसा नसेल तर अतिरिक्त दिले जाते;
• आजचा विचार करा: आता जे घडत आहे ते निर्णायक आहे, पुढील दिवस ग्लास घ्यायचा की नाही यावर अवलंबून आहे;
• प्रथम, मुख्य गोष्ट लक्षात ठेवा: पुनर्प्राप्तीच्या प्रक्रियेत, संयम राखणे ही प्राथमिकता राहते, इतर समस्या पार्श्वभूमीवर कमी होतात;
• परिणाम कृती दरम्यान येतो: केवळ कार्य करून, आपण काहीतरी साध्य करू शकता;
• आपण एकटे नसल्यास, आपण एकत्र करू शकता: आपण असा विचार करू नये की आपण पुनर्प्राप्त करू शकणार नाही, आवश्यक असल्यास, बाहेरून समर्थन प्रदान केले जाईल;
• घेतलेल्या निर्णयाची पूर्तता करा: कृतींमध्ये मागे हटण्याची किंवा विलंब करण्याची आवश्यकता नाही, भीती पुनर्प्राप्तीमध्ये हस्तक्षेप करते.

वापरलेले घोषवाक्य आदर्शपणे जीवनाचा दृष्टीकोन बनले पाहिजे आणि एखाद्या व्यक्तीला प्रलोभन आणि कमकुवतपणापासून वाचवले पाहिजे.

कार्यक्रमाचे फायदे आणि तोटे

"12 पायऱ्या" कार्यक्रमानुसार मद्यविकाराच्या उपचारांसाठी आधुनिक दृष्टीकोन परिणामांची प्रभावीता वाढविण्यासाठी व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञ किंवा मानसोपचार तज्ज्ञांचे मार्गदर्शक म्हणून त्यात सहभाग घेण्यास अनुमती देते. औषध आणि इतर प्रकारचे व्यसन असलेल्या लोकांच्या पुनर्वसनासह अनेक वैद्यकीय केंद्रांद्वारे प्रणालीच्या ऑपरेशनचे तत्त्व स्वीकारले गेले.

क्लिनिकद्वारे ऑफर केलेल्या परिस्थितींमध्ये, तज्ञांच्या देखरेखीखाली लोक पुनर्वसन आणि पुनर्वसन करतात. उपचारादरम्यान, मानसोपचाराचे अभ्यासक्रम घेत असताना, व्यसनी सक्रिय जीवनापासून दूर जात नाहीत, संयुक्त कार्यक्रमांना उपस्थित राहतात, खेळतात, खेळात जातात. संपूर्ण कोर्सचा कालावधी 12 महिन्यांपर्यंत असू शकतो.

मद्यपींचे नातेवाईक आणि कुटुंबातील सदस्यांना देखील क्लिनिकमध्ये मानसिक मदत घेण्याची आणि अभ्यासक्रम पूर्ण केल्यानंतर प्रियजनांना कसे समर्थन द्यावे हे शिकण्याची संधी असते.

दारूबंदीपासून 12 पायऱ्यांच्या कार्यक्रमाबाबत अनेक तक्रारी आहेत. विरोधकांचे मुख्य युक्तिवाद हे त्याच्या धार्मिक आणि अगदी सांप्रदायिक अभिमुखतेचे संकेत आहेत. देव किंवा इतर उच्च शक्तींकडून मदत मिळविण्याच्या तत्त्वांचा वापर करणे हे कारण आहे, जे नेहमीच परिभाषित केले जाऊ शकत नाहीत. खरंच, ही प्रणाली प्रोटेस्टंट्सनी विकसित केली होती आणि मूळतः विश्वासणाऱ्यांना बरे करण्याचा आणि चर्चच्या पटलावर परतण्याचा हेतू होता. परंतु प्राप्त यश आणि सरावाने हे दर्शविले आहे की सामूहिक, निसर्ग, जागा, अवचेतन आणि पूर्वजांची स्मृती एखाद्या व्यक्तीसाठी उच्च शक्तींचा स्रोत असू शकते. वर्गात देवाचा उल्लेख अवांछित झाला, कारण सहभागींची जागतिक दृश्ये भिन्न आहेत.

व्यवस्थेवर सांप्रदायिकतेचे आरोपही निराधार आहेत. चेतनेचे पूर्ण स्वातंत्र्य आणि इच्छेची अभिव्यक्ती राखून, उपचारांच्या टप्प्यांतून गेल्यानंतर मानवी जीवन नियंत्रित आणि मर्यादित होत नाही. वर्ग, संभाषणे आणि प्रशिक्षणांमध्ये, रुग्ण कमकुवतपणा आणि दुर्गुणांवर मात करण्यास शिकतात, त्यांच्या स्वत: च्या जीवनाचे मूल्य जाणतात - ते समाजापासून वेगळे होत नाहीत, परंतु त्याकडे परत येतात.

तथापि, सिद्ध परिणामकारकता असूनही, कार्यक्रम प्रत्येकास मद्यपानावर मात करण्यास मदत करत नाही. परिणाम अंतर्गत प्रेरणा, चारित्र्य, आरोग्य वैशिष्ट्ये आणि बाह्य परिस्थिती या दोन्हींचा प्रभाव पडतो. अयशस्वी झाल्यामुळे प्रोग्रामच्या तत्त्वांचा वैयक्तिक नकार होऊ शकतो. अशा परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती बरी होत नाही, परंतु उदासीन अवस्थेत पडते. 12-चरण पद्धत ही गंभीर मानसिक व्यसनापासून मुक्त होण्याच्या अनेक साधनांपैकी एक आहे. प्रत्येक केसच्या वैशिष्ट्यांवर आधारित, डॉक्टर मानसोपचाराच्या अधिक योग्य पद्धतीची शिफारस करू शकतात.

अलीकडे, सायकोएक्टिव्ह पदार्थांवरील रोगग्रस्त अवलंबित्वाचे प्रकार - मादक पदार्थांचे व्यसन, पदार्थाचा गैरवापर, मद्यपान - हे सामान्यतः "रासायनिकदृष्ट्या सक्रिय संयुगांवर अवलंबन" किंवा थोडक्यात "रासायनिक अवलंबन" या सामान्य शब्दासह एकत्रित केले गेले आहे. रसायनांवर अवलंबून असलेला रुग्ण क्वचितच संपूर्ण अलगावमध्ये राहतो. सहसा तो एकतर त्याच्या पालकांमध्ये राहतो किंवा त्याने मुले आणि पत्नी (पती) यांच्यासह तयार केलेल्या कुटुंबात राहतो. कौटुंबिक सदस्यांपैकी एकाचे रासायनिक अवलंबित्व अपरिहार्यपणे कौटुंबिक संबंधांमध्ये व्यत्यय आणते. बहुतेक कुटुंबांमध्ये ज्यामध्ये रासायनिक अवलंबित्व असलेले रुग्ण राहतात, गुंतागुंत आढळतात, जी गेल्या 15 वर्षांमध्ये कोड-अवलंबन (सह-उपसर्ग सुसंगतता, कृतींचे संयोजन, परिस्थिती) या शब्दाद्वारे दर्शविले गेले आहेत.

संहिता ही केवळ पीडित व्यक्तीसाठीच वेदनादायक स्थिती नाही (कधी कधी रासायनिक व्यसनापेक्षाही जास्त वेदनादायक असते), परंतु कुटुंबातील सदस्यांसाठी देखील जे असे नियम आणि नातेसंबंध स्वीकारतात जे अकार्यक्षम अवस्थेत कुटुंबाला आधार देतात. संहितेवर अवलंबून राहणे हे रुग्णामध्ये रासायनिक अवलंबित्वाच्या पुनरावृत्तीसाठी एक जोखीम घटक आहे, संततीमध्ये विविध विकार होण्याचा धोका आहे, प्रामुख्याने रासायनिक अवलंबित्वाचा धोका आहे, मनोवैज्ञानिक रोग आणि नैराश्याच्या विकासाचा आधार आहे.

जेव्हा लोक रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रुग्णाच्या उपचारांच्या कमी परिणामकारकतेबद्दल बोलतात तेव्हा ते सहसा तक्रार करतात की "रुग्ण त्याच वातावरणात परत आला." खरंच, वातावरण रोगाच्या पुनरावृत्तीसाठी योगदान देऊ शकते, विशेषत: आंतर-कौटुंबिक वातावरण.

रासायनिक अवलंबित्व हा एक कौटुंबिक रोग आहे. कौटुंबिक बिघडलेले कार्य एक लक्षण म्हणून रासायनिक अवलंबित्व संबंधित सिद्धांत आहेत. यावरून असे दिसून येते की औषध उपचार प्रणालीने केवळ अल्कोहोल आणि ड्रग अवलंबित्वावरच उपचार केले पाहिजेत, परंतु सह-अवलंबन उपचार देखील प्रदान केले पाहिजेत. रुग्ण आणि त्याच्यासोबत राहणारे इतर नातेवाईक दोघांनाही मदत आवश्यक आहे.

सहनिर्भरतेची व्याख्या

सहनिर्भरतेची कोणतीही एकल, सर्वसमावेशक व्याख्या नाही. म्हणून, आपल्याला या अवस्थेच्या घटनांचे वर्णन करण्याचा अवलंब करावा लागेल. या राज्याच्या साहित्यातील अनेक व्याख्यांचा विचार केल्यानंतर, मी एक कार्यकर्ता म्हणून पुढील गोष्टी स्वीकारल्या: "एक सह-आश्रित व्यक्ती अशी आहे जी दुसर्‍या व्यक्तीच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी पूर्णपणे गढून गेलेली असते आणि स्वतःच्या महत्त्वाच्या गरजा पूर्ण करण्याची अजिबात काळजी घेत नाही. "

सहनिर्भर आहेत:

1) ज्या व्यक्ती विवाहित आहेत किंवा रासायनिक व्यसन असलेल्या रुग्णाशी जवळचे संबंध आहेत;

2) एक किंवा दोन्ही पालक असलेल्या व्यक्तींना रासायनिक अवलंबित्वाचा त्रास होतो;

3) भावनिक दडपशाही कुटुंबात वाढलेल्या व्यक्ती.

सहआश्रितांचे पालक कुटुंब

सहआश्रित कुटुंबांमधून येतात ज्यात एकतर रासायनिक व्यसन किंवा अत्याचार (शारीरिक, लैंगिक किंवा भावनिक आक्रमकता) होते आणि भावनांची नैसर्गिक अभिव्यक्ती प्रतिबंधित होती ("गर्जना करू नका", "तुम्हाला काहीतरी खूप मनोरंजक आहे, जसे की तुमच्याकडे नाही. रडणे", "मुलांनी रडू नये"). अशा कुटुंबांना अकार्यक्षम म्हणतात.

कुटुंब ही मुख्य व्यवस्था आहे ज्यामध्ये आपल्यापैकी प्रत्येकजण संबंधित आहे. प्रणाली म्हणजे संपूर्णपणे संवाद साधणाऱ्या लोकांचा समूह. या प्रणालीचे सर्व भाग जवळच्या संपर्कात असल्याने, कुटुंबातील एकाच्या स्थितीत सुधारणा (बिघडणे) अनिवार्यपणे इतरांच्या कल्याणावर परिणाम करते. संपूर्ण कुटुंब चांगले कार्य करण्यासाठी, रासायनिक व्यसन असलेल्या व्यक्तीने उपचार घेण्यासाठी प्रतीक्षा करण्याची गरज नाही. कौटुंबिक जीवनात लक्षणीय सुधारणा होऊ शकते जर त्याच्या सह-आश्रित सदस्यांपैकी किमान एक सह-अवलंबनातून बरे होऊ लागला.

कौटुंबिक मानसोपचाराचे सर्वोच्च ध्येय म्हणजे अकार्यक्षम कुटुंबाचे कार्यक्षम कुटुंबात रूपांतर करण्यात मदत करणे.

अकार्यक्षम कुटुंबाची चिन्हे:

1. समस्या नाकारणे आणि भ्रम राखणे.
2. अंतरंगाची पोकळी
3. गोठलेले नियम आणि भूमिका
4. नातेसंबंधात संघर्ष
5. प्रत्येक सदस्याच्या "मी" ची भिन्नता ("जर आई रागावली असेल, तर प्रत्येकजण रागावतो")
6. व्यक्तिमत्त्वाच्या सीमा एकतर मिश्रित किंवा अदृश्य भिंतीद्वारे घट्टपणे विभक्त केल्या जातात
7. प्रत्येकजण कौटुंबिक रहस्य लपवतो आणि छद्म-स्वास्थ्याचा दर्शनी भाग राखतो
8. भावना आणि निर्णयांच्या ध्रुवीयतेकडे कल
9. प्रणालीची बंदिस्तता
10. पूर्ण इच्छाशक्ती, नियंत्रण.

अकार्यक्षम कुटुंबात वाढणे काही नियमांच्या अधीन आहे. त्यापैकी काही आहेत: प्रौढ हे मुलाचे मालक आहेत; काय बरोबर आणि काय चूक हे फक्त प्रौढ ठरवतात; पालक भावनिक अंतर ठेवतात; मुलाची इच्छा, जिद्दी मानली जाते, शक्य तितक्या लवकर तोडली पाहिजे.

कार्यशील कुटुंबाची चिन्हे:

1. समस्या ओळखल्या जातात आणि सोडवल्या जातात
2. स्वातंत्र्यांना प्रोत्साहन दिले जाते (बोध, विचार आणि चर्चा यांचे स्वातंत्र्य, भावना, इच्छा, सर्जनशीलतेचे स्वातंत्र्य)
3. कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याचे स्वतःचे अनन्य मूल्य असते, कुटुंबातील सदस्यांमधील फरक अत्यंत मूल्यवान असतो
4. कुटुंबातील सदस्यांना त्यांच्या गरजा कशा पूर्ण करायच्या हे माहीत आहे
5. पालक जे सांगतात ते करतात
6. रोल-प्लेइंग फंक्शन्स निवडले जातात, लादलेले नाहीत
7. कुटुंबाकडे मौजमजेसाठी जागा आहे
8. चुका माफ केल्या जातात, तुम्ही त्यांच्याकडून शिका
9. सर्व कौटुंबिक नियमांची लवचिकता, कायदे, त्यांची चर्चा करण्याची क्षमता.
10. कार्यशील कुटुंबाची कोणतीही चिन्हे गट थेरपी सत्रांपैकी एकाचे लक्ष्य असू शकतात. कंडेन्स्ड स्वरूपात कार्यशील आणि अकार्यक्षम कुटुंबांची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे सादर केली जाऊ शकतात.

कार्यशील आणि अकार्यक्षम कुटुंबांची तुलना

अकार्यक्षम कुटुंबातील संगोपन ही मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये तयार करतात जी सहअवलंबनाचा आधार बनतात. कुटुंबातील एखाद्या सदस्याच्या रासायनिक अवलंबनाच्या रूपात केवळ कुटुंबातील तणावाचा प्रतिसाद म्हणून सहअवलंबित्वाकडे पाहणे चुकीचे ठरेल. सध्याच्या मातीला गती देण्यासाठी ताण ट्रिगर, ट्रिगर म्हणून कार्य करते. येथे मद्यपी रूग्णांच्या विवाहांचे एकत्रित स्वरूप लक्षात घेणे योग्य आहे. विवाह जोडीदाराची निवड करताना विवाहांची वर्गीकरण ही पॅनमिक्सियापासून विचलन आहे. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, वर्गीकरण ही जोडीदाराची यादृच्छिक निवड नसून विशिष्ट वैशिष्ट्यांच्या उपस्थितीवर आधारित निवड आहे. नियमानुसार, अशी निवड नकळतपणे केली जाते. रासायनिक व्यसनाधीन विवाहांच्या वर्गीकरणाची पुष्टी या वस्तुस्थितीद्वारे केली जाते की जोडीदार आजारी आहेत ”सर्वसामान्य लोकसंख्येच्या प्रतिनिधींपेक्षा समान आजाराने ग्रस्त होण्याची शक्यता जास्त असते. दुसरा पुरावा असा आहे की पती-पत्नींच्या कुटुंबांवर व्यसनाधीन रुग्णांच्या कुटुंबांप्रमाणेच व्यसनाधीनतेचा भार असतो. हे ज्ञात आहे की मद्यपान असलेल्या वडिलांच्या मुली अशा पुरुषांशी लग्न करतात जे आधीच मद्यपानाने आजारी आहेत किंवा भविष्यात आजारी पडू शकतात. पुनर्विवाह बहुतेकदा पहिल्याप्रमाणेच "मद्यपी" असल्याचे देखील स्पष्ट करते.

रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रूग्णांच्या बायकांच्या गट मानसोपचाराच्या सरावातून, असे दिसून येते की 12 महिलांच्या गटात, सहसा 9 लोक मद्यविकार असलेल्या वडिलांच्या किंवा मातांच्या मुली असतात.

सहनिर्भरतेची मुख्य वैशिष्ट्ये

कमी स्वाभिमान -हे सहनिर्भरांचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे, ज्यावर इतर सर्व आधारित आहेत. हे बाह्य अभिमुखता म्हणून सहनिर्भरांचे असे वैशिष्ट्य सूचित करते. सहआश्रित पूर्णपणे बाह्य मूल्यांकनांवर, इतरांशी असलेल्या संबंधांवर अवलंबून असतात, जरी त्यांना इतरांनी त्यांच्याशी कसे संबंध ठेवावेत याची त्यांना फारशी कल्पना नसते. कमी आत्मसन्मानामुळे, सहअवलंबी सतत स्वतःवर टीका करू शकतात, परंतु ते इतरांद्वारे टीका केली जात नाहीत, अशा परिस्थितीत ते आत्मविश्वासू, राग, रागवतात. सहआश्रितांना प्रशंसा आणि प्रशंसा योग्य प्रकारे कशी मिळवायची हे माहित नसते, यामुळे त्यांच्या अपराधीपणाची भावना देखील वाढू शकते, परंतु त्याच वेळी, त्यांच्या आत्मसन्मानाला स्तुतीसारखे शक्तिशाली आहार न मिळाल्याने त्यांची मनःस्थिती खराब होऊ शकते, "मौखिक स्ट्रोकिंग" ई. बर्नच्या मते ... खोलवर, सहआश्रित स्वतःला पुरेसे चांगले समजत नाहीत आणि स्वतःवर पैसे खर्च करण्याबद्दल किंवा करमणुकीत गुंतल्याबद्दल दोषी वाटतात.

ते स्वतःला सांगतात की चूक होईल या भीतीने ते काही बरोबर करू शकत नाहीत. त्यांच्या मनावर आणि शब्दसंग्रहावर असंख्य "मला पाहिजे", "तुला पाहिजे", "मी माझ्या पतीशी कसे वागावे?" सहआश्रितांना त्यांच्या पतीच्या मद्यपानाची लाज वाटते, परंतु त्यांना स्वतःचीही लाज वाटते.

जेव्हा ते इतरांना मदत करण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा कमी आत्म-सन्मान त्यांना प्रेरित करते. त्यांच्यावर प्रेम केले जाऊ शकते आणि आवश्यक आहे यावर विश्वास न ठेवता, ते इतरांचे प्रेम आणि लक्ष मिळविण्याचा प्रयत्न करतात आणि कुटुंबात अपरिवर्तनीय बनतात.

इतरांच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवण्याची सक्तीची इच्छा.व्यसनाधीन रुग्णांच्या सहआश्रित पत्नी, माता, बहिणी प्रियजनांवर नियंत्रण ठेवत आहेत. त्यांना विश्वास आहे की ते सर्वकाही नियंत्रित करू शकतात. घरातील परिस्थिती जितकी गोंधळलेली असेल तितके ते नियंत्रणात आणण्यासाठी अधिक प्रयत्न करतात. ते एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मद्यपानास आवर घालू शकतात, त्यांच्या प्रभावाद्वारे इतरांच्या समजावर नियंत्रण ठेवू शकतात असा विचार करून, त्यांना वाटते की त्यांच्या सभोवतालचे लोक त्यांचे कुटुंब पाहतात जसे ते चित्रित करतात. सहआश्रितांना विश्वास आहे की त्यांना कुटुंबात घटना कशा उलगडल्या पाहिजेत आणि इतर सदस्यांनी कसे वागले पाहिजे हे त्यांना चांगले ठाऊक आहे. सहआश्रित इतरांना ते जे आहेत ते आणि गोष्टी नैसर्गिकरित्या होऊ न देण्याचा प्रयत्न करतात. इतरांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी, सहआश्रित लोक विविध माध्यमांचा वापर करतात - धमक्या, मन वळवणे, जबरदस्ती, सल्ला, त्याद्वारे इतरांच्या असहायतेवर जोर देणे ("माझा नवरा माझ्याशिवाय गायब होईल").

अक्षरशः अनियंत्रित घटनांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केल्याने अनेकदा नैराश्य येते. नियंत्रणाच्या बाबतीत उद्दिष्ट साध्य करण्यात असमर्थता हे सहआश्रितांद्वारे त्यांचा स्वतःचा पराभव आणि जीवनाचा अर्थ गमावणे म्हणून पाहिले जाते. वारंवार होणाऱ्या जखमांमुळे नैराश्य आणखी वाईट होते.

सहनिर्भरांच्या नियंत्रित वर्तनाचा आणखी एक परिणाम म्हणजे निराशा, राग. परिस्थितीवरील नियंत्रण गमावण्याच्या भीतीने, सहआश्रित स्वतः घटनांच्या नियंत्रणाखाली येतात किंवा त्यांच्या प्रिय व्यक्ती, जे रासायनिक व्यसनाधीन असतात. उदाहरणार्थ, मद्यपी रुग्णाची पत्नी आपल्या पतीच्या वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी तिची नोकरी सोडते. पतीचे मद्यपान चालूच असते आणि खरं तर मद्यपानच तिच्या आयुष्यावर नियंत्रण ठेवते, तिचा वेळ, कल्याण इ.

इतरांची काळजी घेण्याची, इतरांना वाचवण्याची इच्छा.जे लोक नारकोलॉजीच्या क्षेत्रात काम करतात त्यांनी कदाचित रासायनिक व्यसनाने ग्रस्त असलेल्या पत्नींकडून ऐकले असेल: "मला माझ्या पतीला वाचवायचे आहे." सहआश्रितांना इतरांची काळजी घेणे आवडते, बहुतेकदा ते डॉक्टर, नर्स, शिक्षक, मानसशास्त्रज्ञ, शिक्षक यांचा व्यवसाय निवडतात. इतरांची काळजी घेणे वाजवी आणि सामान्य सीमांच्या पलीकडे जाते. इतरांच्या भावना, विचार, कृती, त्यांच्या आवडी, इच्छा आणि गरजांसाठी, त्यांच्या कल्याणासाठी किंवा आरोग्याच्या कमतरतेसाठी आणि अगदी नशिबासाठीही तेच जबाबदार असतात, या सहआश्रितांच्या विश्वासातून संबंधित वर्तन पुढे येते. . सहआश्रित इतरांसाठी जबाबदारी घेतात, त्यांच्या स्वत: च्या कल्याणाच्या संबंधात पूर्णपणे बेजबाबदार असताना (ते खराब खातात, खराब झोपतात, डॉक्टरकडे जात नाहीत, त्यांच्या स्वत: च्या गरजा पूर्ण करत नाहीत).

रुग्णाला वाचवून, सहआश्रित केवळ या वस्तुस्थितीत योगदान देतात की तो अल्कोहोल किंवा ड्रग्स वापरत आहे. आणि मग सहआश्रित त्याच्यावर रागावतात. वाचवण्याचा प्रयत्न कधीच यशस्वी होत नाही. व्यसनी आणि सहआश्रित दोघांसाठी हे फक्त वर्तनाचे एक विनाशकारी प्रकार आहे.

रुग्णाला वाचवण्याची इच्छा इतकी मोठी आहे की सहआश्रित लोक जे काही करू इच्छित नाहीत ते करतात. जेव्हा आपण "नाही" म्हणू इच्छितो तेव्हा ते "होय" म्हणतात, ते आपल्या प्रियजनांसाठी ते करतात जे ते स्वतःसाठी करू शकतात. ते त्यांच्या प्रियजनांच्या गरजा पूर्ण करतात, जेव्हा ते त्यांना त्याबद्दल विचारत नाहीत आणि सहनिर्भर त्यांच्यासाठी ते करतात हे देखील मान्य करत नाहीत. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या रासायनिक अवलंबित्वाचा समावेश असलेल्या परिस्थितींमध्ये सहआश्रित त्यांना मिळालेल्यापेक्षा जास्त देतात. ते त्याच्यासाठी बोलतात आणि विचार करतात, विश्वास ठेवतात की ते त्याच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवू शकतात आणि त्यांच्या प्रिय व्यक्तीला काय हवे आहे ते विचारत नाहीत. ते इतरांच्या समस्या सोडवतात आणि संयुक्त क्रियाकलापांमध्ये (उदाहरणार्थ, घर सांभाळणे) ते कर्तव्याच्या समान विभागणीमध्ये जे करायला हवे त्यापेक्षा जास्त करतात.

रुग्णाची अशी "काळजी" असहायता, असहायता आणि सहआश्रित प्रिय व्यक्ती त्याच्यासाठी जे करते ते करण्यास असमर्थता दर्शवते. हे सर्व सहआश्रितांना सतत आवश्यक आणि न भरून येणारे वाटण्याचे कारण देते.

रासायनिक दृष्ट्या अवलंबित रुग्णाला "जतन" करताना, सहआश्रित अनिवार्यपणे "एस. कार्पमनचा नाट्यमय त्रिकोण" किंवा "पॉवर ट्रँगल" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या कायद्यांचे पालन करतात.

एस. कार्पमनचा त्रिकोण

सहआश्रित लोक इतरांना वाचवण्याचा प्रयत्न करतात कारण त्यांच्यासाठी अस्वस्थता आणि अस्ताव्यस्तपणा, आणि काहीवेळा मनातील वेदना, निराकरण न झालेल्या समस्यांना तोंड देण्यापेक्षा ते सोपे आहे. सहआश्रित असे म्हणत नाहीत, "तुम्हाला अशी समस्या आहे हे खूप वाईट आहे. मी तुम्हाला कशी मदत करू?" त्यांचे उत्तर आहे: "मी येथे आहे. मी ते तुमच्यासाठी करेन."

जर एखाद्या सह-आश्रित व्यक्तीने जेव्हा त्याला बचावकर्ता बनण्याची आवश्यकता असते तेव्हा ते क्षण ओळखण्यास शिकले नाही, तर तो सतत इतरांना स्वत: ला बळीच्या स्थितीत ठेवू देतो. किंबहुना, सहआश्रित स्वतःच त्यांच्या स्वतःच्या बळीच्या प्रक्रियेत सहभागी होतात. एस. कार्पमनच्या त्रिकोणाच्या तत्त्वानुसार नाटकाचा विकास होतो.

त्रिकोणातील भूमिकांमध्ये बदल भावनांमध्ये बदल आणि जोरदार तीव्रतेसह आहे. सहआश्रित व्यक्तीने एका भूमिकेत घालवलेला वेळ काही सेकंदांपासून अनेक वर्षे टिकू शकतो; एका दिवसात, तुम्ही वीस वेळा बचावकर्त्याच्या भूमिकेत - छळ करणारा - बळी पडू शकता. या प्रकरणात मानसोपचाराचे उद्दिष्ट हे सहआश्रितांना त्यांची भूमिका ओळखण्यास आणि बचावकर्त्याची भूमिका जाणूनबुजून सोडून देण्यास शिकवणे आहे. पीडितेच्या स्थितीचे प्रतिबंध म्हणजे बचावकर्त्याच्या भूमिकेला जाणीवपूर्वक नकार देणे.

इंद्रिये.सहनिर्भरांच्या अनेक कृती भयाने प्रेरित असतात, जे कोणत्याही व्यसनाच्या विकासाचा आधार आहे. वास्तविकतेला सामोरे जाण्याची भीती, सोडून जाण्याची भीती, सर्वात वाईट घडेल याची भीती, जीवनावरील नियंत्रण गमावण्याची भीती, इ. जेव्हा लोक सतत भीतीमध्ये असतात, तेव्हा त्यांचा शरीर, आत्मा, आत्मा यांच्या कडकपणाकडे प्रगतीशील प्रवृत्ती असते. भीतीमुळे निवडीचे स्वातंत्र्य मर्यादित होते. जग, ज्यामध्ये सहआश्रित लोक राहतात, त्यांच्यावर दबाव आणतात, त्यांच्यासाठी अस्पष्ट, भयानक पूर्वसूचना, वाईट अपेक्षांनी भरलेले आहे. या परिस्थितीत, सहनिर्भर अधिक कठोर आणि अधिक नियंत्रणात बनतात. त्यांनी उभ्या केलेल्या जगाचा आभास जपून ठेवण्याची त्यांची तळमळ असते.

भीती व्यतिरिक्त, सहआश्रितांना इतर भावना असू शकतात ज्या भावनिक क्षेत्रावर वर्चस्व गाजवतात: चिंता, लाज, अपराधीपणा, निराशा, संताप आणि अगदी क्रोध.

तथापि, भावनिक क्षेत्राचे आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे - भावनांचे संवेदना (फॉगिंग, अस्पष्ट समज) किंवा भावनांचा संपूर्ण नकार. कुटुंबातील तणावपूर्ण परिस्थितीच्या कालावधीसह, सहआश्रित भावनिक वेदना आणि नकारात्मक भावनांना सहनशीलता वाढवतात. भावनिक वेदना कमी करण्याची यंत्रणा, जसे की जाणवण्यास नकार देणे, कारण ते खूप दुखत आहे, सहिष्णुतेच्या वाढीस हातभार लावते.

सहआश्रितांचे जीवन सर्व इंद्रियांना कळत नसल्यासारखे पुढे जाते. त्यांच्या भावना समजून घेण्याची क्षमता त्यांनी गमावलेली दिसते. ते इतर लोकांच्या इच्छा पूर्ण करण्यात खूप गढून गेले आहेत. Codependency ची एक व्याख्या आहे. "कोडडिपेंडन्सी म्हणजे स्वतःचा त्याग करणे." सहआश्रितांना असे वाटते की त्यांना त्यांच्या भावनांवर अधिकार नाही, ते त्यांच्या संवेदी अनुभवाचा त्याग करण्यास तयार आहेत.

सहआश्रितांनी त्यांच्या भावनांशी त्यांचा नैसर्गिक संबंध गमावला आहे या व्यतिरिक्त, त्यांना भावना विकृत करण्याची देखील सवय आहे. ते शिकले आहेत की केवळ स्वीकार्य भावना अनुभवल्या जाऊ शकतात. सहआश्रित पत्नीला स्वतःला दयाळू आणि प्रेमळ म्हणून पाहायचे असते, परंतु प्रत्यक्षात तिला तिच्या पतीच्या मद्यधुंदपणाबद्दल राग येतो. परिणामी, तिच्या रागाचे रूपांतर आत्मविश्वासात होते. भावनांचे परिवर्तन अवचेतनपणे होते.

सहनिर्भरांच्या जीवनात रागाला मोठे स्थान असते. त्यांना दुखावले जाते, दुखावते, राग येतो आणि सामान्यतः अशाच लोकांसोबत राहण्याची प्रवृत्ती असते. ते स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या रागाला घाबरतात. रागाचे प्रकटीकरण बहुतेकदा एखाद्या व्यक्तीपासून दूर राहण्यासाठी वापरले जाते ज्याच्याशी संबंध निर्माण करणे कठीण आहे - "मला राग आला आहे, मग तो निघून जाईल." सहआश्रित लोक त्यांचा राग दाबण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु यामुळे आराम मिळत नाही, परंतु केवळ स्थिती वाढवते. या संदर्भात, सहआश्रित लोक खूप रडू शकतात, दीर्घकाळ आजारी पडू शकतात, स्कोअर सेट करण्यासाठी घृणास्पद कृत्ये करू शकतात, शत्रुत्व आणि हिंसा दर्शवू शकतात. सहआश्रितांचा असा विश्वास आहे की ते "चालू" आहेत, त्यांना राग यायला भाग पाडले आहे आणि म्हणून ते इतर लोकांना शिक्षा करतात.

अपराधीपणा आणि लाज त्यांच्या मानसिक स्थितीत अनेकदा उपस्थित असतात. त्यांच्या स्वतःच्या वर्तनाची आणि रासायनिक व्यसनाने ग्रस्त असलेल्या त्यांच्या प्रियजनांच्या वर्तनाची त्यांना लाज वाटते, कारण सहआश्रितांना व्यक्तिमत्त्वाच्या स्पष्ट सीमा नसतात. "कुटुंबाची लाज" लपविण्यासाठी लाज सामाजिक अलगाव होऊ शकते, सहआश्रित लोक त्यांच्या ठिकाणी भेट देणे आणि आमंत्रित करणे थांबवतात.

त्यांच्या तीव्रतेमुळे, नकारात्मक भावना सामान्यीकृत केल्या जाऊ शकतात आणि थेरपिस्टसह इतर लोकांमध्ये पसरतात. आत्म-द्वेष सहज उत्पन्न होतो. लाज लपवणे, स्वत: ची तिरस्कार करणे, अहंकार आणि श्रेष्ठता (भावनांचे आणखी एक परिवर्तन) सारखे दिसू शकते.

नकार.सहनिर्भर मानसशास्त्रीय संरक्षणाचे सर्व प्रकार वापरतात: तर्कशुद्धीकरण, कमी करणे, दडपशाही इ., परंतु बहुतेक सर्व नकार. ते समस्यांकडे दुर्लक्ष करतात किंवा काहीही गंभीर घडत नसल्याची बतावणी करतात ("तो काल नशेत परत आला"). उद्या सर्व काही चांगले होईल असे ते स्वतःला पटवून देताना दिसतात. काहीवेळा सहनिर्भर लोक सतत कशात तरी व्यस्त असतात जेणेकरून मुख्य समस्येबद्दल विचार करू नये. ते सहजपणे स्वतःची फसवणूक करतात, खोट्या गोष्टींवर विश्वास ठेवतात, त्यांना सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवतात, जर जे सांगितले जाते ते इच्छेशी जुळते. मूर्खपणाचे सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण, जे समस्येला नकार देण्यावर आधारित आहे, अशी परिस्थिती आहे जेव्हा मद्यपी रुग्णाची पत्नी अनेक दशकांपासून विश्वास ठेवते की तो मद्यपान सोडेल आणि सर्वकाही स्वतःच बदलेल. त्यांना जे पहायचे आहे तेच ते पाहतात आणि जे ऐकायचे आहे तेच ऐकतात.

नकार सहआश्रितांना भ्रमाच्या जगात जगण्यास मदत करते कारण सत्य इतके वेदनादायक आहे की ते ते सहन करू शकत नाहीत. नकार ही अशी यंत्रणा आहे जी त्यांना स्वतःची फसवणूक करण्यास सक्षम करते. स्वतःच्या संबंधातही अप्रामाणिकपणा नैतिक तत्त्वांचे नुकसान आहे, खोटे बोलणे अनैतिक आहे. स्वत:ची फसवणूक ही व्यक्तीसाठी आणि इतरांसाठीही एक विनाशकारी प्रक्रिया आहे. फसवणूक हा आध्यात्मिक अध:पतनाचा एक प्रकार आहे.

सहनिर्भर नाकारतात की त्यांच्याकडे सहनिर्भरतेची कोणतीही चिन्हे आहेत.

हे नकार आहे जे त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या समस्यांवर मात करण्यास प्रवृत्त करण्यापासून प्रतिबंधित करते, मदत मागते, विलंब करते आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीमध्ये रासायनिक अवलंबित्व वाढवते, सहअवलंबन प्रगती करण्यास अनुमती देते आणि संपूर्ण कुटुंबाला अकार्यक्षम स्थितीत ठेवते.

तणाव-संबंधित आजार.सहआश्रितांचे जीवन शारीरिक व्याधींसह असते. हे सायकोसोमॅटिक विकार आहेत, जसे की गॅस्ट्रिक अल्सर आणि ड्युओडेनल अल्सर, कोलायटिस, हायपरटेन्शन, डोकेदुखी, न्यूरोकिर्क्युलेटरी डायस्टोनिया, दमा, टाकीकार्डिया, एरिथमिया, इ. सहआश्रितांना अल्कोहोल किंवा ट्रँक्विलायझर्सचे व्यसन लागणे इतर लोकांपेक्षा सोपे असते.

तत्त्वतः, (एखाद्याचे जीवन) नियंत्रित करता येत नाही अशा एखाद्या गोष्टीवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केल्याने ते आजारी पडतात. सहनिर्भर खूप काम करतात. ते वस्तू व्यवस्थित ठेवतात. ते जगण्यासाठी भरपूर ऊर्जा खर्च करतात, म्हणूनच त्यांच्यात कार्यात्मक कमजोरी विकसित होते. सायकोसोमॅटिक रोगांचा उदय सहअवलंबनाची प्रगती दर्शवतो.

लक्ष न दिल्यास, सहअवलंबन मानसिक आजारामुळे, स्वतःच्या समस्यांकडे दुर्लक्ष यामुळे मृत्यू होऊ शकतो.

अशा प्रकारे, सह-अवलंबनांचे प्रकटीकरण बरेच वैविध्यपूर्ण आहेत. ते मानसिक क्रियाकलाप, जागतिक दृष्टीकोन, मानवी वर्तन, विश्वास प्रणाली आणि मूल्ये तसेच शारीरिक आरोग्याच्या सर्व पैलूंशी संबंधित आहेत.

अवलंबित्व आणि सहअवलंबन यांच्या अभिव्यक्तींची समांतरता

काही लेखकांचा असा विश्वास आहे की सहअवलंबन हा व्यसनाइतकाच एक आजार आहे. आम्ही हा दृष्टिकोन पूर्णपणे सामायिक करत नाही. कदाचित सहअवलंबन पॅथॉलॉजिकल व्यक्तिमत्व विकासाच्या निकषांची पूर्तता करण्याची अधिक शक्यता आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, मानसिक विकार दर्शविणाऱ्या अटींपेक्षा वर्णनात्मक मानसशास्त्राच्या अटींवर अवलंबून राहून सहअवलंबन अधिक चांगले समजू शकते. विशेषत: जेव्हा आपण तिला औषधोपचार करण्याऐवजी मानसिकदृष्ट्या प्रदान करण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा व्यक्तिमत्त्वाचे सखोल आकलन आवश्यक असते.

सहअवलंबन हा एक वैयक्तिक आजार असो, ताणतणावाचा प्रतिसाद असो किंवा व्यक्तिमत्व विकास असो, या अवस्थेची व्यसनाशी तुलना केल्यास केवळ अभ्यासाधीन असलेल्या घटनेचे सखोल आकलन होण्यास मदत होते.

सहनिर्भरता ही व्यसनाची आरसा प्रतिमा आहे. कोणत्याही व्यसनाची मुख्य मनोवैज्ञानिक चिन्हे त्रिकूट आहेत:

व्यसनाचा विषय येतो तेव्हा वेड-बाध्यकारी विचार (मद्यपान, मादक पदार्थांबद्दल);
- मनोवैज्ञानिक संरक्षणाचा एक प्रकार म्हणून नकार;

नियंत्रण गमावणे. रासायनिक व्यसनाचा परिणाम व्यक्ती आणि त्याचे कुटुंब दोघांवर होतो:

शारीरिकदृष्ट्या;
- मानसिकदृष्ट्या;
- सामाजिकदृष्ट्या.

उपरोक्त चिन्हे सहनिर्भरतेला देखील लागू होतात. व्यसनाधीनता आणि सहअवलंबन यांच्यातील समानता दोन्ही राज्यांमध्ये दिसून येते:

अ) प्राथमिक रोगाचे प्रतिनिधित्व करते, आणि दुसर्या रोगाचे लक्षण नाही;
ब) हळूहळू शारीरिक, मानसिक, भावनिक आणि आध्यात्मिक अध:पतन होऊ शकते;
c) हस्तक्षेप न केल्यास अकाली मृत्यू होऊ शकतो;
ड) बरे झाल्यावर, त्यांना शारीरिक आणि मानसिक दोन्ही पद्धतीने पद्धतशीर बदल आवश्यक आहे.

अल्कोहोल आणि ड्रग्सचे व्यसन आणि सह-अवलंबन हे तितकेच रुग्ण आणि त्याच्या सोबत राहणाऱ्या त्याच्या नातेवाईकांकडून ऊर्जा, आरोग्य हिरावून घेतात आणि त्यांचे विचार आणि भावनांना दबून टाकतात. जेव्हा रुग्ण सक्तीने भूतकाळातील किंवा भविष्यातील मद्यपान (रसायनांचा वापर) बद्दल विचार करत असतो, तेव्हा त्याच्या पत्नीचे (आई) विचार त्याच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्याच्या संभाव्य मार्गांबद्दल तितकेच वेड असतात.

स्पष्टतेसाठी, आम्ही टेबलच्या स्वरूपात दोन्ही राज्यांच्या प्रकटीकरणांची समांतरता सादर करू.

टेबल. अवलंबित्व आणि सहअवलंबन यांच्या अभिव्यक्तींची समांतरता

सारणीमध्ये सादर केलेल्या समान वैशिष्ट्यांची यादी संपूर्ण नाही. व्यसन आणि सहअवलंबन या दोन्ही दीर्घकालीन, दीर्घकालीन परिस्थिती आहेत ज्यामुळे दुःख आणि आध्यात्मिक क्षेत्राचे विकृतीकरण होते. सहआश्रितांमध्ये, ही विकृती या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केली जाते की प्रेमाऐवजी, ते प्रियजनांबद्दल द्वेष करतात, स्वतःशिवाय प्रत्येकावर विश्वास गमावतात, जरी ते त्यांच्या निरोगी आवेगांवर विश्वास ठेवत नाहीत, ईर्ष्या, मत्सर आणि निराशेची जळजळीत भावना अनुभवतात. व्यसनाधीन रूग्ण आणि त्यांच्या सह-आश्रित नातेवाईकांचे जीवन सामाजिक अलगावच्या परिस्थितीत जाते (पिण्याच्या साथीदारांशी संवाद पूर्ण होत नाही).

रासायनिक व्यसनाला अनेकदा बेजबाबदारपणाचा रोग म्हटले जाते. रसायनाच्या वापराच्या परिणामांसाठी किंवा त्याच्या आरोग्याच्या नाशासाठी रुग्ण जबाबदार नाही, तो कुटुंबातील इतर सदस्यांच्या संबंधात देखील बेजबाबदार आहे, पालकांच्या जबाबदाऱ्या पूर्ण करत नाही. सहआश्रित केवळ बाह्यरित्या अति-जबाबदार लोकांची छाप देतात, परंतु ते त्यांच्या स्थितीबद्दल, त्यांच्या गरजा, त्यांच्या आरोग्यासाठी तितकेच बेजबाबदार असतात आणि पालकांच्या जबाबदाऱ्या देखील पूर्ण करू शकत नाहीत.

सहअवलंबनांवर मात करणे

सहअवलंबनांवर मात करण्यासाठी, एक कार्यक्रम वापरला जातो ज्यामध्ये खालील गोष्टींचा समावेश होतो: व्यसनमुक्ती आणि सहअवलंबन, कौटुंबिक प्रणाली, वैयक्तिक आणि गट मानसोपचार, कौटुंबिक मानसोपचार, वैवाहिक उपचार, तसेच अल-अनॉन सारख्या स्वयं-मदत गटांना भेट देण्याच्या स्वरूपात मजबुतीकरण. , संबंधित समस्येवर साहित्य वाचणे.

युनायटेड स्टेट्समधील उपचार केंद्रांमध्ये, जेथे कौटुंबिक कार्यक्रम रूग्ण आहेत, कार्यक्रमात नोंदणी केलेल्या व्यक्तींना सकाळी 8 ते रात्री 10 वाजेपर्यंत व्यावहारिकरित्या नियुक्त केले जाते, दररोज खालील क्रियाकलाप आयोजित केले जातात: व्याख्याने, लहान गटांमध्ये गट चर्चा, 12-चा हळूहळू विकास स्टेप प्रोग्राम, विश्रांती तंत्रांचे प्रशिक्षण आणि तणावाचा सामना करणे, माजी रुग्णांचे त्यांच्या स्वतःच्या अनुभवांबद्दल व्याख्याने ऐकणे, व्हिडिओ पाहणे, एक-एक समुपदेशन, साहित्यासह कार्य करणे, प्रश्नावली पूर्ण करणे, भावनांची डायरी ठेवणे.

सहआश्रितांना मदत करण्याचा आमचा स्वतःचा अनुभव केवळ व्याख्याने, वन-टू-वन समुपदेशन आणि एक-टू-वन मानसोपचार यांसारख्या कामांचा समावेश करतो. मुख्य पद्धत आणि सर्वात इष्ट गट मानसोपचार आहे. या व्यतिरिक्त आम्ही गृहपाठासह डायरी ठेवण्याचा, शिफारस केलेले साहित्य वाचण्याचा सराव करतो. कार्यक्रम पूर्ण केल्यानंतर, थेरपिस्ट अल-अनॉन गटांमध्ये उपचार क्रियाकलाप चालू ठेवण्याची शिफारस करतात.

हे सांगण्याशिवाय जाते की मानसोपचारतज्ज्ञ फक्त उपचार देतात आणि सहआश्रित व्यक्ती ते निवडते किंवा नाकारते, म्हणजे. काम स्वैच्छिकतेच्या तत्त्वावर आधारित आहे. ज्यांनी मदत मागितली त्यांची तपासणी मोठी आहे, परंतु यामुळे थेरपिस्ट गोंधळून जाऊ नये, कारण अशी स्थिती असलेले लोक कोणत्याही हस्तक्षेपास प्रतिकार करतात. अनेक सहआश्रितांचे बोधवाक्य असे असू शकते: "मी मरेन, पण मी बदलणार नाही."

मनोचिकित्सक गटांची निर्मिती वैयक्तिक सल्लामसलत केल्यानंतर झाली पाहिजे, ज्या दरम्यान कौटुंबिक परिस्थिती, कौटुंबिक सदस्यांमधील नातेसंबंधांचे स्वरूप आणि मदत मागणाऱ्या व्यक्तीची मानसिक स्थिती यांचा अभ्यास केला जातो. संपूर्ण उपचारात्मक संपर्कादरम्यान, रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रुग्णाला या वैद्यकीय संस्थेमध्ये वैद्यकीय मदत घेण्याची संधी दिली जाते, जिथे सह-आश्रित नातेवाईकावर उपचार केले जातात. आमच्या प्रॅक्टिसमध्ये, हे मुळात असे होते - रुग्णाची पत्नी मदत मागणारी पहिली होती आणि रुग्ण स्वत: त्याच्या पत्नीवर उपचार सुरू झाल्यानंतर काही महिन्यांनंतर उपचारासाठी आला होता. क्वचित प्रसंगी, जोडीदाराचे उपचार एकाच वेळी होते (त्याच्यावर रूग्ण उपचार केले गेले, तिच्यावर बाह्यरुग्ण आधारावर उपचार केले गेले). रासायनिक अवलंबित्व असलेल्यांपैकी निम्मे लोक उपचारासाठी आले जेव्हा त्यांच्या प्रियजनांना सह-अवलंबनातून बरे होण्याच्या कार्यक्रमात समाविष्ट केले गेले आणि काही प्रगती झाली.

सुरुवातीला आम्ही ओपन-टाइप गटांसह काम केले, नंतर आम्ही बंद-प्रकार गटांना प्राधान्य देऊ लागलो, म्हणजे. एकदा तयार झाल्यानंतर, गट यापुढे नवीन सदस्यांना स्वीकारत नाही. बंद-प्रकारच्या गटांमध्ये, त्यांच्या सदस्यांसाठी अधिक मानसिक आराम प्रदान केला जातो. त्यांची इष्टतम संख्या 10-12 लोक आहे. जर गटात कमी लोक असतील, तर कौटुंबिक नातेसंबंधांमध्ये नवीन कौशल्ये प्राप्त करण्यासाठी आधार म्हणून काम करणा-या परिस्थिती आणि मतांची विविधता फार मोठी नसते. गटातील व्यक्तींची संख्या 12 पेक्षा जास्त असेल तर प्रत्येकाचे मत ऐकणे कठीण आहे. जर गटाचा सदस्य "बोलत नाही" तर त्याला असंतोषाची भावना येऊ शकते.

वास्तविक गट मनोचिकित्सा एक शैक्षणिक कार्यक्रमापूर्वी आहे ज्यामध्ये अवलंबित्व आणि सहअवलंबन, सहअवलंबनाची मुख्य चिन्हे, अकार्यक्षम कुटुंबाची संकल्पना, मनोवैज्ञानिक संरक्षणाचे प्रकार (प्रत्येकी 6 व्याख्याने, 2 तास). कार्यक्रमाचा शैक्षणिक भाग, तसेच सर्वसाधारणपणे सर्व मानसोपचार, त्याकडे सर्जनशील दृष्टिकोनाद्वारे सुनिश्चित केले जाते.

व्याख्यानांचे विषय गटाच्या गरजा, कुटुंबांच्या कामकाजाच्या काही पैलूंमध्ये त्यांची स्वारस्य यावर अवलंबून बदलू शकतात.

खाली आम्ही आमच्या कॉडपेंडन्सी गटांमध्ये चर्चा केलेल्या विषयांचा सारांश आहे. या विषयावरील चर्चेमध्ये विविध मानसोपचार पद्धतींचा समावेश होता ज्या आम्हाला सत्रादरम्यान योग्य वाटल्या. गटचर्चा सुरु झाली आणि मन:शांतीसाठी प्रार्थना आणि जेस्टाल्ट थेरपीमध्ये वापरल्या जाणार्‍या प्रार्थनेने संपली.

धडा 1. विषय: "भावना ओळखणे आणि प्रतिसाद".

धड्याचा उद्देश हा आहे की गटामध्ये त्यांच्या स्वतःच्या भावना निश्चित करण्यासाठी अभ्यासात शिकणे, नकारात्मक भावना अनुभवण्यात गट सदस्यांमध्ये किती साम्य आहे हे पाहणे आणि एखाद्या भावनाचे उदाहरण वापरून, आपण कसा प्रतिसाद देऊ शकता हे समजून घेणे. स्वतःसाठी आणि इतरांसाठी विना-विध्वंसक मार्गाने ही भावना.

या क्षणी तुम्हाला कसे वाटते याचा अहवाल दिल्यानंतर (हे सत्राच्या सुरूवातीस आणि शेवटी उपयुक्त आहे, जेव्हा तुम्ही भावनांची गतिशीलता पाहू शकता), तुम्ही खालील व्यायाम लिहून सुचवू शकता आणि नंतर प्रत्येकाच्या उत्तरांची चर्चा करू शकता. गट सदस्यांची. बर्‍याचदा, व्यसनी आणि सहआश्रित दोघांनाही भीती वाटते. भीती ही शिकलेली भावना आहे. म्हणून, नवीन शिकवणीद्वारे, आपण त्यावर अंकुश ठेवू शकता.

व्यायाम

1. आज तुम्हाला ज्या भीतीचा सामना करावा लागला त्या 1-2 ची यादी करा?
2. या भीतींनी आज तुमचे जीवन कसे मर्यादित केले आहे?
3. तुमची भीती कमी करण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता?

प्रश्नांच्या उत्तरांवर चर्चा करून, तुम्ही गट सदस्यांना इतर भावनांद्वारे भीतीबद्दल सखोल समजून घेऊ शकता. भीती ही असहाय्यता, चिंता, चिंता, भय, धोक्याची, वेदना, दुःखाच्या अपेक्षेमुळे उद्भवणारी भावना आहे.

आपल्या भीतीबद्दल आपण काय करू शकतो? गटातील सदस्यांचे अनुभव येथे सारांशित केले आहेत. या प्रकारच्या सारांशात खालील गोष्टींचा समावेश असू शकतो.

1. आम्ही आमच्या शब्दसंग्रहातून "मी स्वत: ला मदत करू शकत नाही ..." सारखे नकारात्मक शब्द आणि वाक्ये काढून टाकू शकतो.
2. 12 स्टेप प्रोग्राम जाणून घ्या
3. तुमचे जीवन संतुलित करा
4. जोखीम घेऊन तुमचा कम्फर्ट झोन वाढवा
5. व्यायाम विश्रांती तंत्र.

यादी पुढे जाते. मग विश्रांतीचा व्यायाम करा. सत्राच्या शेवटी, गटातील प्रत्येक सदस्याच्या कल्याणाचा अहवाल ऐका.

जर गटातील सदस्यांची इच्छा असेल तर इतर क्रियाकलापांमध्ये तुम्ही त्याच प्रकारे इतर भावनांसह कार्य करू शकता - राग, लाज किंवा अश्रू सारख्या भावनांच्या प्रतिक्रियेसह. व्यायाम एकतर थेरपिस्ट स्वतः संकलित केले जाऊ शकतात किंवा साहित्यातून घेतले जाऊ शकतात.

उदाहरणार्थ, आपण मजकुरासह पत्रके वितरीत करू शकता: "चला विचारांच्या विलक्षणतेचे मूल्यांकन करूया."

चला आपल्या विचारांच्या मार्गाचे मूल्यमापन करूया

1. माझ्यासोबत असे कधीच घडले नाही;
2. माझ्या बाबतीत असे क्वचितच घडले आहे;
3. हे माझ्यासोबत अनेकदा घडते;
4. हे नेहमी अशा प्रकारे घडते

तुमच्या मताशी जुळणार्‍या प्रश्नासमोर नंबर ठेवा:

1. इतर लोकांना मला अधिक चांगल्या प्रकारे ओळखू देण्याची मला भीती वाटते.
2. मला आश्चर्याची भीती वाटते.
3. मी बहुतेक परिस्थितींमध्ये फायद्यांऐवजी तोटे शोधतो.
4. मला असे वाटते की मी प्रेमास पात्र नाही.
5. मला इतर लोकांपेक्षा वाईट वाटते.
6. मला सतत काम करण्याची, अति खाण्याची, जुगार खेळण्याची, दारू पिण्याची किंवा इतर मादक पदार्थांची प्रवृत्ती आहे.
7. मी स्वतःची थोडी काळजी घेतो, इतरांची काळजी घेण्यास प्राधान्य देतो.
8. राग, भीती, लाज, दुःख यासारख्या भूतकाळातील जबरदस्त भावनांपासून मी मुक्त होऊ शकत नाही.
9. मी लोकांना आनंदी करून, उत्कृष्टतेसाठी आणि उत्कृष्ट कामगिरीसाठी प्रयत्न करून प्रशंसा आणि मान्यता शोधतो.
10. मी खूप गंभीर आहे आणि माझ्यासाठी खेळणे, मूर्खपणा करणे कठीण आहे.
11. सतत चिंता आणि तणावामुळे मला आरोग्याच्या समस्या आहेत.
12. मला इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची, त्यांना माझी इच्छा सांगण्याची तीव्र गरज आहे.
13. मला माझ्या भावना व्यक्त करण्यात अडचण येते.
14. मला स्वतःला आवडत नाही.
15. माझ्या आयुष्यात संकटाच्या प्रसंग वारंवार येतात.
16. मला असे वाटते की मी कठीण परिस्थितीचा बळी ठरलो आहे.
17. मला ज्यांना आवडते त्यांच्याकडून नाकारले जाण्याची भीती वाटते.
18. मी स्वतःवर कठोरपणे टीका करतो, मी स्वत: ला निंदेने चिरडण्यास घाबरत नाही.
19. मी बहुतेक प्रकरणांमध्ये सर्वात वाईट अपेक्षा करतो.
20. जेव्हा मी चूक करतो तेव्हा मी स्वत: ला एक नालायक व्यक्तीसारखे बनवतो.
21. माझ्या सर्व अडचणींसाठी मी इतरांना जबाबदार धरतो.
22. मी आठवणींवर जगतो.
23. मी नवीन कल्पना किंवा गोष्टी करण्याचे नवीन मार्ग बंद आहे.
24. त्रासामुळे मी बराच काळ नाराज किंवा रागावलो आहे.
25. मला एकटेपणा आणि अलिप्तपणा आणि लोकांभोवती वेढलेले वाटते.

गुणांची बेरीज

25-54 - सर्वसामान्य प्रमाण
55-69 - सहअवलंबनासाठी किंचित पक्षपाती
70-140 - तीव्रपणे विस्थापित. सहस्वाभिमानतेपासून मुक्तता हवी आहे.

गृहपाठ.

1. तुमच्या वर्तमान भावना जर्नलमध्ये लिहा. फ्लडगेट्स उघडल्यावर तुम्हाला काय पूर आला ते वाचा.
2. सर्व काही सांगण्यासाठी विश्वासू व्यक्ती शोधा. एक योग्य संभाषणकर्ता असा असू शकतो जो सर्व काही गुप्त ठेवेल, तुमचे ऐकेल, तुम्ही कोण आहात यासाठी तुम्हाला स्वीकारेल आणि जो तुम्हाला वाचवण्याचा प्रयत्न करणार नाही. आता भूमिका बदला आणि स्वत: श्रोता व्हा. तुमच्या भावना जर्नलमध्ये लिहा.
3. ध्यानाचा सराव करा. आजच्या संभाव्य ध्यानांपैकी एक:

आज मला आठवेल की भावना हा माझ्या आयुष्यातील सर्वात महत्वाचा भाग आहे. मी माझ्या कौटुंबिक जीवनात, मैत्रीमध्ये, कामाच्या ठिकाणी माझ्या भावनांशी मुक्त राहीन. मी स्वतःला कोणत्याही भावना अनुभवू देईन आणि त्यासाठी स्वतःचा न्याय करणार नाही. लोक केवळ काही भावना भडकवू शकतात, परंतु सर्व भावना माझ्या आहेत. मी माझ्या भावनांची खरी मालकिन आहे.

धडा 2. विषय: "वर्तणूक नियंत्रित करणे".

धड्याचा उद्देश वर्तन नियंत्रित करण्याची अकार्यक्षमता दर्शविणे आणि थेरपीमधील सहभागींना ते नाकारण्यास प्रवृत्त करणे आहे.

एक प्रश्न ज्यावर चर्चा केली जाऊ शकते: व्यसनाधीन कुटुंबातील सदस्याचे मद्यपान (किंवा मादक पदार्थांचा वापर) प्रतिबंधित करण्याचा तुम्ही कसा प्रयत्न कराल? त्या क्रिया चिन्हांकित करा ज्यामुळे इच्छित परिणाम झाला आणि त्या व्यर्थ ठरल्या. जवळजवळ सर्व क्रिया, गट सदस्यांच्या अनुभवात, व्यर्थ आहेत; काही काळासाठी वापर पुढे ढकलणे शक्य आहे आणि ते दुर्मिळ आहे. अशा प्रकारे, नियंत्रित वर्तनाच्या अकार्यक्षमतेची वस्तुस्थिती स्पष्ट होते.

गटाच्या सदस्यांपैकी एकाच्या बालपणाकडे मागे वळून पाहताना, वर्तन नियंत्रित करण्याचे मूळ दर्शविणे शक्य आहे, जे नियम म्हणून, पालकांच्या कुटुंबात आहे, जेथे मुलाच्या अधिकारांचे उल्लंघन केले जाते. कुटुंबाने कमकुवतपणा, आज्ञाधारकपणा, पुढाकाराचा अभाव याला महत्त्व दिले आणि जोखीम घेण्याचा अधिकार काढून घेतला. त्यानंतर निर्माण झालेल्या शक्तीहीनतेच्या भावनेमुळे इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची गरज निर्माण झाली. मुलाला शिकवले गेले की तुम्हाला जे करायचे आहे ते तुम्ही जे करू शकता त्याच्याशी जुळत नाही. तुम्हाला काय अडचणीत आणायचे आहे ते करा. मुलाने त्रास टाळण्यास शिकले आहे, म्हणजे. इतरांना पाहिजे ते करायला शिकलो. त्यामुळे इतरांच्या जीवनावर संपूर्ण लक्ष केंद्रित करणे आणि व्यसनग्रस्त रुग्णाच्या जीवनाचे व्यवस्थापन करण्याच्या क्षमतेवर विश्वास.

या धड्यात, तुम्ही खालीलपैकी काही विषयांवर चर्चा करू शकता:

1. वर्तन नियंत्रित करण्याच्या अकार्यक्षमतेची जाणीव व्हायला तुम्हाला किती वेळ लागला?
2. वर्तन नियंत्रित केल्याने तुम्हाला कुटुंबातील सदस्यांच्या जवळ येतात का?
3. आपण प्रत्येकासाठी आणि प्रत्येक गोष्टीसाठी जबाबदार असल्यासारखे थकले नाही का?
4. तुमची उर्जा अमर्याद आहे याची तुम्हाला जाणीव आहे का?
5. इतर तुमच्या नियंत्रणावर कशी प्रतिक्रिया देतात?
6. वर्तन नियंत्रित करणे आणि जीवनातील असंतोषाच्या तुमच्या तीव्र भावना यांच्यात तुम्हाला संबंध दिसतो का?
7. तुम्ही तुमची क्षमता आणि तुमची शक्ती रचनात्मकपणे कशी वापरू शकता?
8. तुम्हाला मनाने मजबूत वाटते का? तुमची असहायता केवळ पृष्ठभागावर आहे का?

इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या गरजेचा स्त्रोत या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की आपल्या सर्वांना प्रेम, सुरक्षितता आणि आपल्या सामर्थ्याची जाणीव (महत्त्व) आवश्यक आहे. आम्ही प्रेम केले - आम्हाला नाकारले गेले. परिणामी नियंत्रण वाढले आहे: आम्ही इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्यांच्याकडून आम्हाला आवश्यक ते मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. परिस्थिती नियंत्रणाबाहेर जात असल्याची भावना या वर्तनासह आहे, जी धोकादायक आहे. आपण इतरांवर आणि स्वतःवरील नियंत्रण गमावण्याची भीती बाळगतो. आणि सुरक्षितता मिळवण्यासाठी, आम्ही वेडसरपणे नियंत्रण ठेवतो. आपण खरोखर आहोत त्यापेक्षा अधिक मजबूत वाटण्याची आपल्या सर्वांची सुप्त इच्छा असते. हे इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या इच्छेचे स्त्रोत देखील आहे. जेव्हा आपल्याला वाटते की इतरांना आपल्या नियंत्रणाची आवश्यकता आहे तेव्हा आपण स्वतःची फसवणूक करतो. विश्वासार्ह नातेसंबंध अनुभवण्यासाठी आपल्याला या वर्तनाची आवश्यकता आहे.

वरील तरतुदींवर चर्चा करण्याच्या प्रक्रियेत, वर्तन नियंत्रित करण्याच्या नकारात्मक परिणामांबद्दलच्या निष्कर्षापर्यंत चर्चा केली पाहिजे, ती म्हणजे:

आपल्याला भावनांपासून रोखते;
- वास्तविकता पाहण्यात हस्तक्षेप करते;
- नातेसंबंधांमध्ये तणाव निर्माण होतो;
- ब्लॉक ट्रस्ट;
- प्रेम देणे आणि प्राप्त करणे अवरोधित करणे.

वर्तन नियंत्रित करण्याचे नकारात्मक परिणाम विशेषतः स्पष्ट होतात जर आपण दीर्घकालीन नातेसंबंधांचा शोध घेतला - नियंत्रित (कठोर) पालक आणि प्रौढ मुले यांच्यातील अलिप्तता, वैवाहिक नातेसंबंधांमधील अलिप्तता.

तथापि, गटातील सदस्यांमध्ये अपराधीपणाची भावना वाढू नये म्हणून, वर्तन नियंत्रित करणे हे वाईट किंवा लज्जास्पद वर्तन नाही, परंतु तणावाचे संकेत आहे, काहीतरी आपल्याला पाहिजे तसे होत नाही याचा संकेत आहे यावर जोर देणे आवश्यक आहे. जर आपण नियंत्रणात आहोत, तर आपल्याला इतर कोणत्याही प्रकारे आवश्यक असलेल्या गोष्टी आपण इतरांकडून मिळवू शकत नाही. किंवा आपल्याकडे जे आहे ते गमावण्याची भीती वाटते. नियंत्रणाखाली दडपलेल्या भावना असू शकतात जसे की भीती, विश्वास, प्रेम, प्रामाणिकपणा, चीड, अभिमान, एखाद्या गोष्टीची तळमळ, राग.

इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची गरज कशी ओळखायची?

अशी ओळख चिन्हे असू शकतात:

तणाव (उदाहरणार्थ, जर मी इतरांसाठी काही करायचे ठरवले तर मला तणाव जाणवतो. जर इतरांनी मला नियंत्रित करण्याचा प्रयत्न केला तर मला प्रतिकार जाणवतो);

आरोप ("अहो, तू कायमचा आहेस ...", "अहो, तू कधीच नाही ...");

तात्काळ, तात्काळ (जेणेकरून काहीतरी घडते, जेणेकरून काहीतरी घडू नये);

वाटण्यास नकार (कमी होणे, नकार देणे, स्वतःच्या भावना आणि दुसर्‍याच्या भावनांकडे दुर्लक्ष करणे).

जेव्हा आपण एखाद्या व्यक्तीला निवडण्याचा अधिकार देत नाही, तेव्हा आपले नियंत्रण असते. घटनांना नैसर्गिक मार्गाने वाहू देणे आवश्यक असते.

नियंत्रण वर्तनात खालील वैशिष्ट्ये आहेत:

1. शक्तीहीनतेच्या भावनेवर आधारित ही एक सहज प्रतिक्रिया आहे.
2. त्याच्या भावनांवर शंका घेतल्याने, नियंत्रण करणारी व्यक्ती त्याला पाहिजे तसे करत नाही; मला मदत मागायची होती - मी विचारले नाही, मला "नाही" म्हणायचे होते - मी "हो" म्हणालो. तुमच्या इच्छा आणि गरजा पूर्ण करणे चांगले नाही या चुकीच्या समजुतीवर आधारित आहे.
3. वर्तन नियंत्रित करणे ही एक सवय आहे. वर्तनाच्या इतर प्रकारांची निवड आहे असा विचार माझ्या मनात येत नाही.
4. वर्तन नियंत्रित करण्याचा सराव सहनिर्भरांना अशा निष्कर्षांकडे नेतो ज्यामुळे त्यांना आणखी वाईट वाटते (उदाहरणार्थ, "कोणालाही माझी गरज नाही").
5. सहनिर्भरांना त्यांना हवे ते मिळते - नकारात्मक लक्ष. इतर सहनिर्भरांकडे दुर्लक्ष करतात, ज्यामुळे कमी आत्मसन्मान मजबूत होतो.

वर्तन नियंत्रित करणे थांबवण्यासाठी, तुम्हाला या अंतःप्रेरणेचे निरीक्षण करणे आवश्यक आहे, तुमच्या भावना आणि धारणांवर विश्वास ठेवा (आम्हाला जे वाटते ते सामान्य आहे; आम्हाला जे वाटते ते तसे आहे); प्रत्येक वेळी पर्याय लक्षात घेणे आवश्यक आहे - प्रत्येक निवडीचे परिणाम काय आहेत. तुम्हाला इतरांबद्दलच्या तुमच्या स्वतःच्या गृहितकांवर पुनर्विचार करणे आणि त्यांना कसे वाटते, त्यांना काय वाटते हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. आपण आपल्या स्वतःच्या गरजा पूर्ण केल्या पाहिजेत.

वर्तन नियंत्रित केल्याने आपल्याला सुरक्षिततेची आवश्यकता असते. तथापि, नियंत्रणाद्वारे, सुरक्षितता प्राप्त होत नाही. म्हणून, रणनीती बदलणे आवश्यक आहे - विश्वासासाठी जाणे, स्वतःवर विश्वास दृढ करणे. गटाला निष्कर्षापर्यंत नेऊ - आम्ही ज्यांच्यावर प्रेम करतो त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्याचा धोका पत्करतो.

वर्तन नियंत्रित करणे नातेसंबंधांमध्ये शक्तीहीनतेच्या प्रकटीकरणात योगदान देते. जेव्हा आपल्याला मजबूत वाटते तेव्हा इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची गरज नसते. गट सदस्यांना त्यांच्या वर्तनावर, त्यांच्या निवडींवर, त्यांच्या ध्येयांवर ऊर्जा आणि लक्ष केंद्रित करण्यासाठी प्रोत्साहित करणे आवश्यक आहे आणि त्यांना विचारा:

"तुला कसं वाटतंय? तू स्वतःवर कसा समाधानी आहेस, कशावर असमाधानी आहेस?" ते कशामुळे आनंदी आहेत याकडे लक्ष द्या.

नियंत्रित वर्तन थांबवण्याचे फायदे: उर्जा सोडणे, हलके, मोकळे वाटणे आनंददायी आणि मजेदार आहे. अधिक आनंदी नियंत्रण समाप्त करणे ही सोपी, अधिक आनंदी जीवनाची गुरुकिल्ली आहे.

गृहपाठ

1. तुम्ही ज्या गरजा पूर्ण करण्यास सुरुवात केली आहे त्यांची यादी लिहा.
2. जेव्हा तुम्ही तुमच्या गरजा स्वतः पूर्ण करू शकत नाही, तेव्हा तुम्ही विश्वासू लोकांना तसे करण्यास सांगण्याचा धोका पत्कराल का?

धडा 3. विषय: "निलंबन".

व्यसनाधीन व्यक्ती किंवा समस्येपासून प्रेमाने अलिप्त राहण्याची गरज समजून घेणे आणि हे कसे करता येईल यावर चर्चा करणे हा सत्राचा उद्देश आहे.

हे आव्हान सहआश्रितांना घाबरवते, कारण ते त्यांच्या प्रियजनांची आरोग्यदायी काळजी घेणे, त्यांच्यावर प्रेम करणे आणि रासायनिक व्यसनाच्या समस्येत जास्त गुंतलेले असणे गोंधळात टाकतात.

अलिप्तता थंड प्रतिकूल अलगाव नाही, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला प्रेम आणि काळजीपासून वंचित ठेवत नाही. अलिप्तता म्हणजे मानसिक, भावनिक आणि कधीकधी शारीरिकरित्या दुसर्‍या व्यक्तीच्या जीवनाशी असलेल्या अस्वास्थ्यकर संबंधांच्या नेटवर्कमधून स्वतःला मुक्त करणे, आपण सोडवू शकत नसलेल्या समस्यांपासून काही अंतर मागे जाणे.

अलिप्तता या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की प्रत्येक व्यक्ती स्वतःसाठी जबाबदार आहे, म्हणून आपण इतर लोकांच्या समस्या सोडवू शकत नाही ”दुसऱ्यासाठी काळजी केल्याने फायदा होत नाही. जेव्हा आम्ही माघार घेतो, तेव्हा आम्ही इतर लोकांच्या जबाबदारीच्या नियंत्रण पॅनेलमधून हात काढून घेतो आणि फक्त स्वतःसाठी जबाबदारीसाठी प्रयत्न करतो.

या चर्चेदरम्यान गटाच्या सदस्यांनी नोंदवलेल्या तथ्यांचे उदाहरण वापरून, येथे उपस्थित असलेल्या सहनिर्भरांनी त्यांच्या प्रिय व्यक्तीच्या समस्या सोडवण्यासाठी आधीच पुरेसे प्रयत्न केले आहेत आणि जर समस्या सर्व काही असेल तर सारखेकाढून टाकण्यात अयशस्वी झाले, आता आपण ते असूनही किंवा त्याच्याबरोबर जगणे शिकले पाहिजे. कृतज्ञतेच्या भावनेवर, सहआश्रितांच्या जीवनात सध्या काय चांगले आहे यावर लक्ष केंद्रित करणे हे एक चांगले तंत्र म्हणून काम करू शकते.

कृतज्ञतेची भावना वाढविण्यासाठी, आपण उपस्थित असलेल्यांना त्या प्रत्येक गोष्टीची यादी करण्यास सांगू शकता ज्यासाठी ते सध्याच्या वेळी नशिबाचे आभार मानू शकतात. हे तंत्र आपल्याला त्या समस्येबद्दल विचार न करण्याची परवानगी देते ज्यामध्ये ते जास्त प्रमाणात गुंतलेले आहेत.

अलिप्तता म्हणजे सध्याच्या काळात आणि सहनिर्भरांच्या आवडत्या अभिव्यक्तीशिवाय "येथे आणि आता" जगण्याचे कौशल्य प्राप्त करणे. भूतकाळाबद्दल पश्चाताप आणि भविष्याबद्दलची भीती नाहीशी होते. अलिप्ततेमध्ये वास्तवाचा, तथ्यांचा स्वीकार समाविष्ट असतो. अलिप्ततेसाठी विश्वास आवश्यक आहे - स्वतःमध्ये, इतर लोकांमध्ये, नैसर्गिक घटनांमध्ये, नशिबात, ते देवावर विश्वास ठेवण्यास मदत करते.

अलिप्तता म्हणजे निरोगी तटस्थता.

त्याच्या आधुनिक स्वरूपात, 12 पायऱ्यांचा कार्यक्रम 1939 पासून कार्यरत आहे, त्या काळात त्याने लाखो लोकांना व्यसनमुक्त होण्यास, नवीन जीवनाची संधी मिळण्यास मदत केली आहे. कार्यक्रम शिकागो मध्ये 1935 मध्ये तयार करण्यात आला होता, मूलतः अल्कोहोलिक्स एनोनिमसच्या सोसायटीमध्ये अल्कोहोल व्यसनाच्या उपचारांसाठी वापरला जातो, त्याच वेळी तयार केला गेला होता. 1953 पासून, कार्यक्रम अंमली पदार्थांच्या व्यसनावर उपचार करण्यासाठी देखील वापरला जातो. आज, या पद्धतीचा वापर करून मद्यविकार आणि अंमली पदार्थांच्या व्यसनावरील उपचार प्रभावी म्हणून ओळखले जातात, ते जगभरातील पुनर्वसन केंद्रांद्वारे वापरले जाते.

12 पायऱ्या पुनर्वसन कार्यक्रमाबद्दल

व्यसनमुक्तीच्या उपचाराची जटिलता अशी आहे की एखादी व्यक्ती जीवनाबद्दलच्या कल्पनांच्या नेहमीच्या वर्तुळातून बाहेर पडू शकत नाही, त्याच्या स्थितीची सवय होते. 12 पायऱ्यांचा कार्यक्रम बदलण्याचा मार्ग देतो, आध्यात्मिक वाढीचा मार्ग दाखवतो.

एखाद्या व्यक्तीला या आजाराची जाणीव करून देणे, व्यसनाधीनतेविरुद्धच्या लढ्यात स्वतःचा पराभव मान्य करणे, मदतीसाठी लोकांकडे वळणे आणि जीवनाचा अर्थ शोधणे हे या कार्यक्रमाचे उद्दिष्ट आहे. हा कार्यक्रम प्रोटेस्टंट वातावरणात तयार करण्यात आला होता आणि सुरुवातीला एक स्पष्ट धार्मिक घटक होता.

आज, उच्च शक्तीची कल्पना धार्मिक दृष्टिकोनातून समजू नये; उलट, ती एक आदर्श प्रतिमा आहे ज्यासाठी प्रत्येक व्यक्ती स्वत: च्या मार्गाने प्रयत्न करतो आणि समजून घेतो.

12 स्टेप्स प्रोग्राममधील उच्च शक्तीची तुलना योगाशी करता येईल. योगपद्धतीनुसार शरीर परिपूर्ण करण्यासाठी बौद्ध धर्माचे तत्वज्ञान स्वीकारणे आवश्यक नाही. केवळ योग हा शरीराला परिपूर्ण करण्यासाठी मार्गदर्शक आहे आणि 12 पायऱ्यांचा कार्यक्रम आध्यात्मिक विकासासाठी मार्गदर्शक आहे.

वर्णन आणि मुख्य कल्पना

12-चरण कार्यक्रम एखाद्या व्यक्तीच्या अंतरात्म्याला जागृत करण्यास, व्यक्तीच्या आत्म्याला आकर्षित करण्यास आणि त्याच्या वाढीस प्रोत्साहन देतो. कार्यक्रमाचे यश बदलण्याच्या व्यक्तीच्या इच्छेवर अवलंबून असते. ही पद्धत तुमचे जीवन समजून घेण्यास, समस्येचे स्त्रोत ओळखण्यास, जीवनाचा अर्थ शोधण्यात मदत करते.

12 पायऱ्यांचा वापर पुनर्वसन केंद्रांमध्ये मद्यपी अज्ञात आणि मादक पदार्थांच्या व्यसनाधीन गटांमध्ये केला जातो. ग्रुप सदस्यांना केंद्रात भेटण्याची, संवाद साधण्याची, अनुभव शेअर करण्याची संधी असते. नवशिक्या आणि व्यसनातून बरे झालेले दोघेही धड्यात भाग घेतात.

नवशिक्या लगेच गटाचा सदस्य होत नाही. प्रथम, त्याला अनेक वर्गांना उपस्थित राहण्यास सांगितले जाते, गटातील परिस्थिती, कार्यक्रमाचे सार आणि ते कसे कार्य करते याबद्दल परिचित व्हा. त्याने कार्यक्रमात सहभागी होण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर, त्याला प्रायोजक निवडण्याची आवश्यकता आहे - अशी व्यक्ती ज्याच्याशी व्यसनी व्यक्ती त्याच्या सर्व प्रश्न आणि समस्यांसह संपर्क साधू शकेल.

प्रायोजक हा मनोवैज्ञानिक कार्यक्रमातील एक सहभागी आहे जो स्थिर संयमाच्या टप्प्यावर आहे आणि त्याने एका वर्षापेक्षा जास्त काळ अल्कोहोलचे सेवन केलेले नाही. नवशिक्यासाठी पायऱ्या चढणे सोपे करण्यासाठी प्रायोजकत्व आवश्यक आहे. कार्यक्रमातील सहभागी सामान्यतः पुनर्प्राप्तीनंतर वर्गांना उपस्थित राहणे सुरू ठेवतात.
व्हिडिओ 12 चरणांच्या कार्यक्रमाचे सार दर्शवितो:

टप्पे

कार्यक्रमाचे सर्व 12 टप्पे महत्त्वाचे आहेत. मागील पायरी समजून घेतल्यानंतरच पुढचे पाऊल उचलले पाहिजे. हा कार्यक्रम धार्मिक स्वरूपाचा नाही याची पुन्हा नोंद घ्यावी.

1 ली पायरी

त्यांची शक्तीहीनता ओळखणे, अल्कोहोलच्या लालसेवर नियंत्रण गमावणे.

ही पायरी सर्वात कठीण आहे. तोच मानवी जीवनाच्या ओळीत मुख्य टर्निंग पॉइंट म्हणून काम करतो. जुन्या जीवनाला निरोप देण्यासाठी प्रत्येकजण हे पाऊल उचलण्यास सक्षम नाही.

शांत जीवनातील संक्रमण आपल्या शेजारी असलेल्या लोकांसाठी जबाबदारीशी संबंधित आहे - मुले, पालक, जोडीदार किंवा जोडीदार. प्रोग्रामवरील सर्व कामाचा परिणाम या पहिल्या चरणात किती चांगले प्रभुत्व मिळवले आणि विचार केला यावर अवलंबून आहे.

व्यसनाधीन व्यक्तीने हे कबूल केले पाहिजे की त्याचे आयुष्य अनियंत्रित आहे, ब्रेक नसलेल्या कारसारखे, अथांग डोहात जाणे, वाटेत त्याच्या जवळच्या लोकांचे जीवन नष्ट करणे.

पायरी # 2

विवेक पुनर्संचयित करण्यास सक्षम असलेल्या बाह्य शक्तीच्या गरजेची जाणीव.

नास्तिकांसाठी - आपण पिऊ शकत नाही आणि आनंदी होऊ शकत नाही हे गट सदस्यांच्या उदाहरणांद्वारे समर्थित समज.
दुस-या टप्प्यावर, एखाद्या व्यक्तीने हे सुनिश्चित केले पाहिजे की मद्यपान करणे शक्य आहे, चिकाटीने आपण पुन्हा विवेक प्राप्त करू शकता, त्या वेडेपणाचा भाग आहे ज्यामुळे आपण चुका पुन्हा करू शकता.

ही सवय संपवण्याच्या जाणीवपूर्वक इच्छेशिवाय, मद्यपानावर उपचार करण्याच्या प्रयत्नांना वेडेपणा स्पष्ट करू शकत नाही तर काय? जर एखाद्या व्यक्तीला त्याचे व्यसन पूर्णपणे कळले नसेल, त्यापासून मुक्त होऊ इच्छित नसेल तर उपचारांची कोणतीही पद्धत शक्तीहीन ठरते.

जागरूकतेशिवाय उपचार केल्याने एखाद्या व्यक्तीचा त्यांच्या क्षमतेवरील विश्वास कमी होतो. दुसर्‍या पायरीने फक्त एखाद्या व्यक्तीमध्ये स्वतःवर विश्वास जागृत केला पाहिजे, अशा शक्तीच्या अस्तित्वात जो त्याला अवलंबित्वाच्या तलावातून बाहेर पडण्यास मदत करू शकेल.

पायरी क्रमांक 3

तुमची इच्छा शक्तीच्या अधीन करण्याचा निर्णय, जो एखाद्या व्यक्तीच्या भल्यासाठी कार्य करतो.

नास्तिकांसाठी: दारू पिणे बंद करण्याचा दृढनिश्चय करा, दारूशिवाय जगणे शिकलेल्या लोकांच्या अनुभवातून शिका.
या निर्णयाचा अर्थ असा आहे की जीवनात दिलेले आहे तसे स्वीकारणे आवश्यक आहे.

आपणास अवास्तव शोक करणे थांबविणे आवश्यक आहे, आपल्याकडे जे आहे त्यात आनंद करणे, प्रियजनांशी संबंध निर्माण करणे, सामान्य स्वारस्यांवर आधारित. हा निर्णय केवळ समजूनच घेतला पाहिजे असे नाही तर मनापासून घेतले पाहिजे, पूर्ण आत्म्याने विश्वास ठेवा की जर तुम्ही प्रयत्न केले तर तुम्हाला हवे ते साध्य करता येईल.

तिसरी पायरी म्हणजे हट्टीपणा, स्वार्थीपणा, स्वतःमध्ये माघार घेण्याची इच्छा यापासून मुक्त होणे. ही हट्टीपणा आणि आक्रमकता आहे जी एखाद्या व्यक्तीला शक्तीशी संपर्क साधण्याच्या क्षमतेपासून वंचित ठेवते, एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावाचा विरोधाभास करते.

चरण क्रमांक 4

तुमचे जीवन आत्मनिरीक्षणासाठी उघड करा, तुमच्या कृतींच्या खऱ्या हेतूंचे वैराग्यपूर्वक मूल्यांकन करा.

या टप्प्यावर, व्यसनी स्वतःला गंभीर मूल्यांकन, त्याची मूल्ये, तत्त्वे किंवा त्याची कमतरता यांच्या अधीन करतो. चौथ्या पायरीवर, एखाद्या व्यक्तीने तो काय आहे हे समजून घेतले पाहिजे, त्याच्या कृतींचे हेतू ओळखले पाहिजे, स्वतःला भावना, हट्टीपणा, राग, स्वार्थीपणाच्या थरांमध्ये लपलेले शोधले पाहिजे.

या महत्त्वाच्या काळात, व्यसनाधीन व्यक्तीने त्याच्या चिडचिडेपणाची, जगाविरुद्धची चीड याची कारणे शोधली पाहिजेत, त्याला जीवनातून खरोखर काय हवे आहे हे समजून घेतले पाहिजे. या पायरीचा उद्देश अल्कोहोल आणि ड्रग्सची खरी कारणे ओळखणे हा आहे.

पायरी क्रमांक ५

लोकांच्या न्यायासाठी स्वतःवर केलेल्या कामाचे परिणाम सादर करा.

अंतर्गत बदल नवीन स्तरावर जाणे आवश्यक आहे, आपण उच्च शक्ती, दुसर्या व्यक्तीसमोर आपली शक्तीहीनता मान्य केली पाहिजे.

रुग्णाने मागील 4 चरणांच्या आत्मनिरीक्षणाचे परिणाम केवळ शक्ती आणि स्वत: लाच नव्हे तर इतर लोकांना देखील त्यांच्याबद्दल सांगावेत. सराव मध्ये, रुग्ण प्रायोजकाकडे वळतो, जो केवळ त्याचे लक्षपूर्वक ऐकत नाही तर शिफारशींसह सहाय्य देखील प्रदान करतो.

पाचव्या पायरीची कबुली देण्यासाठी कार्यक्रम सुरू करण्याचा निर्णय घेण्याइतके धैर्य लागते. कबुलीजबाबसाठी निवडलेल्या प्रायोजकाकडे विशिष्ट पात्रता असणे आवश्यक आहे.

पायरी क्रमांक 6

दुरुस्त करण्याची इच्छा, चारित्र्यातील त्रुटी दूर करा.

या पायरीचा अर्थ असा आहे की आपल्या उणीवा समजून घेणे, स्वतःशी समेट करणे, परंतु आपल्या नकारात्मक प्रवृत्तीला गुंतवू नका. एखाद्या व्यक्तीने, सहावे पाऊल उचलल्यानंतर, त्याच्या स्वतःच्या सवयी आणि चारित्र्य वैशिष्ट्ये त्याच्यासाठी कोणता अडथळा बनला आहे हे पाहण्यास सक्षम आहे.

या टप्प्यावर, त्याला चिंतन करावे लागेल की तो सामान्य ज्ञानाच्या विरुद्ध काय वागतो, कोणत्या प्रकारचे चारित्र्य दोष चुकीच्या निर्णयांना उत्तेजन देतात.

या टप्प्यावर, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या चारित्र्य दोषांची पूर्ण जाणीव असते, संयमाच्या दिशेने पुढील प्रगतीची शक्यता दिसते, स्वतःवर नियंत्रण ठेवते. स्टेजच्या शेवटी, रुग्ण बदलांसाठी पूर्णपणे तयार आहे, त्याच्या संपूर्ण आत्म्याने शक्तीकडे आकांक्षा ठेवतो - त्याच्या चेतनेद्वारे तयार केलेली परिपूर्ण प्रतिमा.

पायरी 7

जाणीवपूर्वक कृतीची सुरुवात म्हणजे उच्च शक्तीला उद्देशून मदतीची विनंती.

नास्तिकांसाठी, ही पायरी म्हणजे सवयी बदलण्याची, सकारात्मक अनुभव घेण्याची आणि त्यांच्या चारित्र्यातील दोष दूर करण्याची वेळ आहे.

त्यांच्या दिवाळखोरीची जाणीव, परिस्थिती सुधारण्याची इच्छा कृती करण्याची इच्छा जागृत करते. हे माझ्या आत्म्याने जीवनाचे नवीन नियम स्वीकारण्याच्या, व्यसनांशी जोडलेले शेवटचे धागे तोडण्याच्या इच्छेने प्रकट होते.

ही पायरी खूप महत्वाची आहे, या टप्प्यावर एखादी व्यक्ती आधीपासूनच त्याच्या संलग्नकांवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम आहे, भावनांची पर्वा न करता त्याच्या कृतींचे विश्लेषण करण्यास सक्षम आहे, आध्यात्मिक जीवन जगू लागते.

पायरी क्रमांक 8

विशिष्ट कृती योजना तयार करण्याची वेळ आली आहे.

चरण # 8 पूर्ण करण्यासाठी, तुम्हाला अपराधीपणाच्या ओझ्यापासून तुमचा विवेक साफ करणे आवश्यक आहे. या टप्प्यावर, सहअवलंबन प्रभावित सर्व लोकांना नावाने लक्षात ठेवले पाहिजे. रुग्णाला इतर लोकांना झालेल्या नुकसानाची संपूर्ण रक्कम समजली पाहिजे, त्याच्या कृत्यांमुळे ग्रस्त असलेल्या प्रियजनांची यादी बनवा.

व्यसनाधीन व्यक्तीने या वस्तुस्थितीसाठी तयार असले पाहिजे की प्रत्येकजण त्याचे स्पष्टीकरण आणि क्षमायाचना ऐकू इच्छित नाही. चिडून न जाणे, संयमाने स्वतःबद्दलचा नकारात्मक दृष्टिकोन स्वीकारणे हे सोपे काम नाही.

पायरी क्रमांक 8 - वाजवी निंदा, आरोप, नकार, क्षमा मिळविण्याची संधी स्वीकारण्याची नैतिक तयारी. ही क्षमा ही पुनर्प्राप्तीची सुरुवात आहे, ती एखाद्या व्यक्तीवरील अपराधाचे मोठे ओझे काढून टाकते आणि त्याला जगण्याचे सामर्थ्य देते.

पायरी क्रमांक ९

सक्रिय कृतीची वेळ, ज्या लोकांना अल्कोहोल किंवा मादक पदार्थांच्या व्यसनाच्या वेळी रुग्णाच्या कृतींचा त्रास झाला आहे त्यांना मदत करणे.

पायरी क्रमांक 9 - प्रियजनांना झालेल्या हानीसाठी प्रायश्चित करण्याची वेळ. या टप्प्यावर व्यसनी कुटुंबातील संवादाचे स्वरूप पूर्णपणे बदलतो, मुलांसाठी, पत्नीवरील प्रेमाची कमतरता भरून काढण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो.

या कालावधीत, एखाद्या व्यक्तीला इतरांप्रती आपली जबाबदारी आधीच समजते. या टप्प्याचे कार्य म्हणजे मित्र, नातेवाईक यांच्याशी संबंध सुधारणे, मनापासून देणे, भरपाईची अपेक्षा न करता, अर्ज आणि माफीसाठी या चरणांचा कसा विचार केला जाईल याचा विचार न करता.

नुकसान भरपाई म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे केवळ भौतिक नुकसानच नाही तर नैतिक नुकसान देखील. या टप्प्यावर, प्रायोजकाचा सहभाग महत्त्वाचा आहे, तो तुम्हाला काही कठीण प्रकरणांमध्ये कसे पुढे जायचे हे समजून घेण्यास मदत करेल. उदाहरणार्थ, जेव्हा एखादी जखमी व्यक्ती आधीच मरण पावली आहे, तुरुंगात आहे, तेव्हा फक्त समस्येवर चर्चा करण्यासाठी भेटू इच्छित नाही.

पायरी 10

विनाशाच्या उर्जेचे सर्जनशील शक्तीमध्ये रूपांतर करण्याची, आपल्या चुका मान्य करण्याची, आपल्या व्यसनांवर नियंत्रण ठेवण्याची वेळ आली आहे.

या टप्प्यावर, आपल्याला कोणत्याही परिस्थितीत स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यास, सर्व सकारात्मक यश राखण्यासाठी, स्वतःला खंडित होऊ न देणे शिकण्याची आवश्यकता आहे. आपल्या प्रत्येक कृतीचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे, मूडमधील कोणताही बदल ज्यामुळे पुन्हा होणे होऊ शकते.

माणसाने प्रत्येक छोट्या गोष्टीत प्रामाणिकपणा, स्वयंशिस्त, जबाबदारी यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. दहावी पायरी तुम्हाला लोकांशी दीर्घकालीन स्थिर संबंध राखण्यास शिकवते, जे विशेषतः ड्रग व्यसनी लोकांसाठी महत्वाचे आहे, जीवनात सुसंवाद आणि आध्यात्मिक आराम आणते.

पायरी क्रमांक 11

प्रार्थना, आकलन, विश्वास, उच्च शक्तीच्या इच्छेची समज.

नास्तिकांसाठी - परिपूर्णता.

पायरी क्रमांक 11 ही आध्यात्मिक शोधाची वेळ आहे, एखाद्या व्यक्तीमध्ये अंतर्निहित प्रतिभा आणि क्षमतांचा विकास. या पायरीद्वारे, व्यसनींनी आधीच त्यांचे स्वतःचे आध्यात्मिक जग तयार केले आहे, परंतु ते अद्याप केवळ निर्मितीच्या टप्प्यावर आहे.

उपचाराचा अंतिम टप्पा हा चिंतन, एकाग्रता आणि शांततेचा कालावधी असतो. या टप्प्यावर, पिण्याच्या साथीदारांशी खोटे संलग्नक सहजपणे नष्ट होतात, ड्रग व्यसनी लोकांशी संप्रेषण थांबते जे बदलू इच्छित नाहीत.

पायरी क्रमांक १२

मद्यपान आणि अंमली पदार्थांचे व्यसन असलेल्या रूग्णांमध्ये सवयीपासून मुक्त होण्याच्या मार्गाबद्दल ज्ञान प्रसारित करण्याची प्रामाणिक इच्छा.

ही बैठक नवोदितांना आवश्यक प्रारंभिक प्रेरणा प्रदान करते ज्यामुळे तो प्रभावीपणे आणि चिकाटीने कार्य करण्यास सक्षम होईल.

या टप्प्यावर, व्यक्ती आध्यात्मिकरित्या पूर्णपणे बदलते. चिडचिड करणारा, रागावलेला ड्रग व्यसनी गायब होतो, एक व्यक्ती दिसते जी इतर लोकांशी संवाद साधण्यात प्रामाणिक आहे, वास्तविक मैत्री, कौटुंबिक जीवनासाठी सक्षम आहे.

12 प्रोग्राम पायऱ्या

फायदे आणि तोटे

12 स्टेप्स प्रोग्रामचा मुख्य गुण म्हणजे तो एक शांत जीवन कसे जगावे हे स्पष्ट करतो आणि व्यसनापासून पूर्णपणे मुक्त होण्याचे वचन देतो. कार्यक्रम एखाद्या व्यक्तीला चरण-दर-चरण स्वतःकडे नेतो, गमावलेल्या संधी परत करतो - कुटुंब, करियर, छंद.

या कार्यक्रमाचे मोठेपण हे आहे की याने जगभरातील अनेक लोकांना अल्कोहोल आणि अंमली पदार्थांच्या बंदिवासातून वाचवले आहे आणि ते चालू ठेवत आहे.

व्यसनमुक्तीसाठी 12 पायऱ्या वापरण्यावर आक्षेप दोन विरुद्ध ध्रुवांवरून येतात - अतिरेकी नास्तिक आणि कट्टरपंथी आस्तिकांकडून. काहींनी कार्यक्रमावर उच्च शक्तीला आवाहन केल्याचा आरोप केला, तर काहीजण याला संप्रदाय म्हणून पाहतात.

वरवर पाहता, जेव्हा बाळाला पाण्याने बाहेर फेकले जाते तेव्हा असे होते. स्पष्ट नाकारता येत नाही - 12 चरण कार्यक्रम कार्य करतो आणि खूप यशस्वी आहे.

12 चरणांच्या कार्यक्रमात व्यसनमुक्ती उपचार खरोखर प्रभावी असू शकतात. अर्थात, हा एक द्रुत मार्ग नाही. परंतु जगभरात हा कार्यक्रम केवळ प्रभावीच नाही तर सर्वात सभ्य म्हणून ओळखला गेला.

कार्यक्रमाबद्दल

12-चरण उपचार 1939 पासून वापरात आहेत आणि तेव्हापासून बदललेले नाहीत. म्हणजेच, ते जीवनाच्या मानसशास्त्रीय मॉडेलनुसार चांगले संरचित आणि डिझाइन केलेले आहे. हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की ते खूप अष्टपैलू आहे, कारण ते विविध प्रकारच्या व्यसनांवर उपचार करण्यासाठी वापरले जाते.

मादक पदार्थांचे व्यसन हा एक रोग आहे जो सतत मानसिक अवलंबित्वाद्वारे दर्शविला जातो. 12-चरण कार्यक्रमाद्वारे आज या आजारावर यशस्वीरित्या उपचार केले जातात. नार्कोटिक्स एनोनिमस ग्रुप या कार्यक्रमाच्या तत्त्वांवर आधारित व्यसनी लोकांसोबत काम करतात. हे ड्रग व्यसनी व्यक्तींच्या नातेवाईकांसोबत काम करण्यासाठी देखील डिझाइन केलेले आहे, कारण ते सहनिर्भर आहेत आणि ही देखील एक समस्या आहे.

नार्कोटिक्स एनोनिमस अल्कोहोलिक अॅनानिमस पेक्षा काहीसे नंतर दिसू लागले, परंतु कामाची तत्त्वे आणि परंपरा समान होत्या. आज हे गट सर्व मोठ्या शहरांमध्ये आढळतात. या मीटिंगमध्ये ड्रग्ज व्यसनी किंवा लोक उपस्थित असू शकतात ज्यांना वाटते की त्यांना ड्रगची समस्या आहे. कुटुंब आणि मित्रांना फक्त मीटिंग उघडण्याची परवानगी आहे. ते सहसा आठवड्यातून एकदा होतात.

लक्ष द्या!

आमच्या केंद्रांमध्ये आम्ही जागतिक कार्यक्रम "12 पायऱ्या" वापरतो आम्ही 1996 पासून संपूर्ण रशियामध्ये काम करत आहोत. ही पद्धत सर्वोत्कृष्ट म्हणून ओळखली जाते, देशाचे मुख्य नारकोलॉजिस्ट ई.ए. ब्रुन

पुनर्वसन

मनोवैज्ञानिक पुनर्वसन हा दीर्घकालीन टप्पा आहे. हे चांगले आहे की ते 6 महिने टिकते, हा कालावधी खूप महत्वाचा आहे. आकडेवारीनुसार 87% पुनर्वसनकर्त्यांनी 6 महिने किंवा त्याहून अधिक काळ पुनर्वसन केंद्रात राहिल्यानंतर औषधे वापरणे बंद केले.

मनोवैज्ञानिक पुनर्वसन हे ड्रग व्यसनाधीन तज्ञांच्या कार्यामध्ये असते. तज्ञांमध्ये मानसशास्त्रज्ञ, मनोचिकित्सक आणि सल्लागार यांचा समावेश होतो, ज्यापैकी काहींनी स्वतः औषधे वापरली आहेत आणि बर्याच काळापासून शांत राहिले आहेत. हे लोक व्यक्तीला त्यांचे व्यसन पूर्णपणे ओळखण्यास मदत करतात. आणि मग व्यसनाधीन व्यक्तीला त्याच्या सवयी, जीवनशैली बदलण्यास आणि नवीन कौशल्ये आणि छंद आत्मसात करण्यास मदत केली जाते.

सिद्ध पुनर्वसन केंद्रे. सर्वात प्रभावी उपचार पद्धती

हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की ते कोणावरही काहीही हुकूम देत नाहीत आणि त्यांना काहीही करण्यास भाग पाडले जात नाही, व्यसनी व्यक्तीला फक्त मदत केली जाते, कारवाई करण्यास प्रेरित केले जाते.

तुमच्या माहितीसाठी:

पुनर्वसन केंद्रात घालवलेल्या वेळेत, एखादी व्यक्ती काहीतरी गमावते, स्वतःसाठी काहीतरी नवीन मिळवते, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, या सर्वांचा त्याच्यावर चांगला परिणाम होतो.

या कार्यक्रमाच्या मुख्य कार्यांपैकी एक म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे आध्यात्मिक आणि नैतिक क्षेत्र भरणे, कारण मादक पदार्थांच्या वापरादरम्यान ते पूर्णपणे थकलेले असतात.

उपचार कार्यक्रमानंतर

सामाजिक पुनर्वसन हा पुनर्प्राप्तीचा तिसरा टप्पा आहे. हे देखील खूप महत्वाचे आहे, कारण एखादी व्यक्ती दीर्घकाळ पुनर्वसन केंद्रात राहते आणि तिला त्या वातावरणाची सवय होते. आणि जेव्हा तो घरी परततो तेव्हा त्याला पूर्णपणे वेगळ्या वास्तवाचा सामना करावा लागतो.

व्यसनाधीन व्यक्तीला समाजाची भीती वाटते आणि त्याला नवीन व्यक्ती म्हणून कसे सामील व्हावे हे अद्याप माहित नाही. एक मानसशास्त्रज्ञ ज्याला पुनर्वसन केंद्रानंतर भेट देण्याची आवश्यकता आहे तो त्याला जुळवून घेण्यास मदत करेल. अशा मीटिंग ग्रुप असू शकतात, म्हणजे 5 लोक. नियमानुसार, आपल्याला आठवड्यातून 2-3 वेळा मानसशास्त्रज्ञांना भेट देण्याची आवश्यकता आहे. अशा थेरपीचा कालावधी 2 ते 6 महिन्यांपर्यंत असू शकतो, हे सर्व व्यक्ती किती लवकर जुळवून घेते यावर अवलंबून असते.

त्याच वेळी, तुम्ही नार्कोटिक्स एनोनिमसच्या गटांना भेट देऊ शकता. ते 12-चरण कार्यक्रमानुसार देखील कार्य करतात. निरनिराळे अनुभव आणि संयमाचा काळ असलेले लोक तिथे जमतात आणि माहितीची देवाणघेवाण करतात. तेथे, व्यसनाधीन व्यक्तीला त्याच्या पुनर्प्राप्तीच्या मार्गावर पुढे जाण्यासाठी अतिरिक्त प्रेरणा मिळेल. बहुदा, जेव्हा एका गटात त्यांच्या कथा अशा लोकांद्वारे सांगितल्या जातात ज्यांनी 10 वर्षे वापरली नाहीत आणि आनंदाने जगतात. या टप्प्यावर एखाद्या व्यक्तीला हे समर्थन आणि प्रेरणा आवश्यक आहे. इतर व्यसनाधीनांना मदत करणे देखील महत्त्वाचे आहे, उदाहरणार्थ, ज्यांनी अलीकडे वापरणे बंद केले आहे आणि तरीही त्यांच्या इच्छांशी संघर्ष करत आहेत. हे तुम्हाला न थांबण्यास देखील उत्तेजित करते आणि पुनर्प्राप्तीमधील तुमच्या यशाची जाणीव करण्यास मदत करते.

परवडणारे पुनर्वसन

आज, सर्वात प्रवेशयोग्य आणि प्रभावी केंद्रे अशी आहेत जी रशियामधील "असोसिएशन ऑफ अफोर्डेबल रिहॅबिलिटेशन सेंटर्स" चा भाग आहेत. ही केंद्रे 12-चरण कार्यक्रमाचा सराव करतात. त्याच वेळी, केवळ पुनर्वसन कालावधीतच नव्हे तर व्यसनाधीन व्यक्तीची सामाजिक स्थिती पुनर्संचयित करताना पुनर्वसनानंतरच्या काळात देखील मदत दिली जाते. तसेच, "असोसिएशन" मध्ये समाविष्ट असलेली केंद्रे ड्रग्ज व्यसनाधीन व्यक्तींच्या नातेवाईकांना आणि मित्रांना मानसिक सहाय्य प्रदान करतात.

लक्ष द्या!

लेखातील माहिती केवळ माहितीच्या उद्देशाने आहे आणि वापरासाठी सूचना नाही. आपल्या आरोग्यसेवा व्यावसायिकांशी तपासा.