नाटकाचा सर्जनशील इतिहास “थंडरस्टॉर्म. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकाच्या निर्मितीचा इतिहास "थंडरस्टॉर्म ऑस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म लेखन आणि प्रकाशनाची वेळ

1. ओस्ट्रोव्स्कीच्या सर्जनशीलतेचे राष्ट्रीयत्व.
2. व्होल्गा बाजूने नशीबवान प्रवास.
3. शोकांतिकेचे देशव्यापी प्रमाण.
4. डोब्रोल्युबोव्हच्या दृष्टिकोनातून "गडगडाटी वादळ" चा अर्थ.

“ऑस्ट्रोव्स्कीचे जग हे आपले जग नाही आणि एका मर्यादेपर्यंत आपण, एका वेगळ्या संस्कृतीचे लोक, अनोळखी व्यक्ती म्हणून त्याला भेट देतो... तिथे घडणारे परके आणि अनाकलनीय जीवन... आपल्यासाठी कुतूहल असू शकते, प्रत्येक गोष्टीप्रमाणे न पाहिलेले आणि न ऐकलेले; परंतु ओस्ट्रोव्स्कीने स्वत: साठी निवडलेली मानवी प्रजाती ही स्वारस्यपूर्ण नाही. त्याने सुप्रसिद्ध वातावरणाचे काही प्रतिबिंब दिले, रशियन शहराचे काही भाग; परंतु तो विशिष्ट जीवनपद्धतीच्या पातळीच्या वर चढला नाही आणि एका व्यापाऱ्याने त्याच्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला सावली दिली, ”यू. आय. आयखेनवाल्ड यांनी 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीबद्दल लिहिले. वाय. लेबेदेव हे समीक्षक आयचेनवाल्डच्या मताशी पूर्णपणे असहमत आहेत. तो लिहितो: “ऑस्ट्रोव्स्कीबद्दलची त्याची वृत्ती कोणत्याही काबानिखपेक्षा अधिक तानाशाही आहे. आणि त्याच्यामध्ये, हे लक्षात घेणे कितीही खेदजनक असले तरी, हे त्या अत्याधुनिक सौंदर्याच्या "उंची" चे एक वैशिष्ट्यपूर्ण उदाहरण आहे की 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीची आपली संस्कृती राष्ट्रीय जीवनापासून पूर्णपणे अलिप्त राहण्यासाठी, प्रथम आध्यात्मिकरित्या, आणि मग त्याला शारीरिकरित्या चिरडून टाका." हे स्थान माझ्या अगदी जवळ आहे, कारण माझा असा विश्वास आहे की ओस्ट्रोव्स्कीचे जग कदाचित सौंदर्याच्या उंचीपासून दूर असेल, परंतु जीवनातील सर्व सत्यासह त्याच्या कलात्मक नायकांच्या जगाचे राष्ट्रीयत्व निर्विवाद आहे. ओस्ट्रोव्स्कीची नाटके निःसंशयपणे राष्ट्रीय महत्त्वाची आहेत. त्याने वाचकांसाठी एक मोठा देश उघडला - व्यापार्‍यांचे जग, चळवळ, विकासातील लोकांच्या जीवनाचे केंद्र.

त्याच्या परिपक्व सर्जनशीलतेच्या काळात, लेखकाने "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक तयार केले, जे व्यापारी जीवनाच्या गडद आणि हलक्या बाजूंचे एक प्रकारचे विश्लेषण बनले. नाटकाची निर्मिती अप्पर व्होल्गाच्या सहलीच्या अगोदर झाली होती, ज्यामुळे कोस्ट्रोमा येथे त्याच्या वडिलांच्या जन्मभूमीच्या सहलीच्या बालपणीच्या आठवणी नाटककाराच्या आठवणीत जिवंत झाल्या. ओस्ट्रोव्स्कीने प्रांतीय रशियाच्या प्रवासाविषयीचे त्यांचे ठसे त्यांच्या डायरीमध्ये नोंदवले आहेत आणि या डायरीने लोकांशी आणि काव्यात्मक लोककला यांच्या ओळखीमुळे भावी नाटककार किती प्रभावित झाले आहेत याची साक्ष दिली आहे. त्याने लिहिले: “पेरेयस्लाव्हलपासून मेरया, पर्वत आणि पाण्याने विपुल जमीन, आणि उंच, सुंदर, आणि हुशार, स्पष्ट आणि बंधनकारक, आणि मनमोकळे आणि मुक्त मन असलेले लोक सुरू होते. हे माझे लाडके देशबांधव आहेत, ज्यांच्याशी मला चांगले जमले आहे असे दिसते ... कुरणाच्या बाजूने, दृश्ये आश्चर्यकारक आहेत: कोणत्या प्रकारची गावे, कोणत्या प्रकारच्या इमारती, जसे की आपण रशिया ओलांडून नाही, परंतु काही वचन दिले आहे. जमीन." जीवनातील घटनांच्या मालिकेत हे इंप्रेशन फक्त विरघळू शकले नाहीत, ते नाटककाराच्या आत्म्यात परिपक्व झाले आणि जेव्हा वेळ आली तेव्हा "द थंडरस्टॉर्म" चा जन्म झाला. त्याचा मित्र एसव्ही मॅकसिमोव्ह यांनी लेखकाच्या त्यानंतरच्या कामावर व्होल्गावरील सहलीच्या प्रभावाबद्दल बोलले: “एक मजबूत प्रतिभा असलेला कलाकार अनुकूल संधी गमावू शकला नाही ... त्याने स्वदेशी लोकांच्या पात्रांचे आणि दृष्टिकोनाचे निरीक्षण करणे सुरू ठेवले. रशियन लोक, त्यापैकी शेकडो लोक त्याला भेटायला बाहेर पडत होते. .. व्होल्गाने ओस्ट्रोव्स्कीला भरपूर अन्न दिले, त्याला नाटक आणि विनोदांसाठी नवीन थीम दाखवल्या आणि रशियन साहित्याचा सन्मान आणि अभिमान असलेल्यांपैकी त्याला प्रेरणा दिली. वेचेपासून, एकदा मुक्त, नोव्हगोरोड उपनगरांनी त्या संक्रमणकालीन काळाचा श्वास घेतला जेव्हा मॉस्कोच्या जड हाताने जुन्या इच्छाशक्तीला बांधले आणि गव्हर्नरला लांब, चिंधलेल्या पंजेवर घट्ट विणलेल्या मिटन्समध्ये पाठवले ... बाहेरून देखणा टोरझोक, ईर्षेने त्याच्या नोव्हगोरोडियन पुरातनतेचे रक्षण केले. मुलींच्या स्वातंत्र्याच्या विचित्र रीतिरिवाज आणि कठोर एकांत विवाह, ऑस्ट्रोव्स्कीला चंचल बार्बरा आणि कलात्मकदृष्ट्या डौलदार कातेरीनासह एक खोल काव्यात्मक "थंडरस्टॉर्म" करण्यासाठी प्रेरित केले."

असे मानले जाते की ओस्ट्रोव्स्कीने कोस्ट्रोमा व्यापाऱ्यांच्या जीवनातून द थंडरस्टॉर्मचा प्लॉट घेतला. 1859 मध्ये कोस्ट्रोमा येथे खळबळ माजवलेल्या क्लायकोव्ह प्रकरणावर हे नाटक आधारित आहे. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, त्यातील कोणताही रहिवासी कॅटरिनाच्या आत्महत्येचे ठिकाण दर्शवू शकतो - बुलेवर्डच्या शेवटी व्होल्गावरील गॅझेबो, तसेच चर्च ऑफ द असम्प्शनच्या शेजारी घर, जिथे ती राहत होती. जेव्हा "द थंडरस्टॉर्म" प्रथम कोस्ट्रोमा थिएटरच्या मंचावर सादर केले गेले तेव्हा कलाकारांनी "क्लाइकोव्हसारखे" बनवले.

कोस्ट्रोमा वांशिकशास्त्रज्ञांनी संग्रहणातील "क्लाइकोव्स्को डेलो" चा काळजीपूर्वक अभ्यास केला आणि निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की, "द ग्रोझा" तयार करताना ही कथा ऑस्ट्रोव्स्कीने वापरली होती. एपी क्लायकोवाची कथा खालीलप्रमाणे आहे: तिची, तिच्या आजीने प्रेम आणि आपुलकीने पालनपोषण केले होते, एक आनंदी आणि आनंदी सोळा वर्षांच्या मुलीचे लग्न एका अनोळखी व्यापारी कुटुंबात झाले होते. या कुटुंबात आई-वडील, एक मुलगा आणि एक अविवाहित मुलगी होती. कठोर सासूने तिच्या हुकूमशाहीने घरातील लोकांना दडपले, आणि तरुण सून तिला फक्त सर्व घाणेरडे काम करण्यास भाग पाडत नाही तर "तिचे अन्न खाल्ले." यंग क्लायकोव्हने आपल्या पत्नीला त्याच्या आईच्या अत्याचारापासून कोणत्याही प्रकारे संरक्षण दिले नाही. काही काळानंतर, तरुणी आणखी एका माणसाला भेटली, जो मेरीन पोस्ट ऑफिसचा कर्मचारी होता. कुटुंबातील परिस्थिती आणखी असह्य झाली: संशय, मत्सराची दृश्ये अंतहीन वाटली. परिणामी, 10 नोव्हेंबर 1859 रोजी, दुर्दैवी महिलेचा मृतदेह व्होल्गामध्ये सापडला. सुरू केलेला खटला बराच काळ चालला आणि कोस्ट्रोमा प्रांताबाहेर व्यापक प्रसिद्धी मिळाली. म्हणूनच, ओस्ट्रोव्स्कीने "ग्रोझ" मध्ये या प्रकरणाची सामग्री वापरली याबद्दल कोणालाही शंका नाही.

तथापि, काही दशकांनंतर, ऑस्ट्रोव्स्कीच्या कार्याच्या संशोधकांनी पूर्णपणे स्थापित केले की "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक कोस्ट्रोमामधील दुःखद घटना घडण्यापूर्वी लिहिले गेले होते. याहूनही आश्चर्यकारक अशा योगायोगाची वस्तुस्थिती आहे. ओस्ट्रोव्स्की किती संवेदनाक्षम आहे याची साक्ष देतो, जो व्यापारी जीवनातील जुन्या आणि नवीन जीवन पद्धतींमधील वाढत्या संघर्षाचा अंदाज घेऊ शकला. सुप्रसिद्ध नाट्य व्यक्तिरेखा एस.ए. युरीव्ह यांनी तंतोतंत नोंदवले: "ओस्ट्रोव्स्कीने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले नाही ..." व्होल्गाने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले.

नाटक व्होल्गा या महान रशियन नदीवर घडते, जिथे रशियन साम्राज्याच्या अमर्याद विस्ताराचे दृश्य दिसते. लेखकाने हे विशिष्ट कृतीचे स्थान निवडले हे योगायोगाने नव्हते - अशा प्रकारे त्याने उघड होत असलेल्या शोकांतिकेच्या देशव्यापी प्रमाणावर जोर दिला. कॅटरिनाचे नशीब हे त्या काळातील अनेक रशियन स्त्रियांचे नशीब आहे, ज्यांनी त्यांच्या प्रेम नसलेल्या सासूशी लग्न केले होते आणि तानाशाहीने ग्रस्त होते. परंतु जुने डोमोस्ट्रोएव्ह जग आधीच हादरले आहे, नवीन पिढी यापुढे जंगली कायदे सहन करू शकत नाही. व्यापारी जगाची ही संकटकालीन स्थिती लेखकाच्या लक्ष केंद्रीत आहे, जो एका कुटुंबाचे उदाहरण वापरून या समस्येचे परीक्षण करतो.

1960 च्या रशियन टीकेमध्ये, द थंडरस्टॉर्मने वादळी वादाला जन्म दिला. डोब्रोल्युबोव्हसाठी, हे नाटक रशियामध्ये उदयास येत असलेल्या क्रांतिकारक शक्तींचा पुरावा बनले आणि समीक्षकाने कटेरिनाच्या पात्रातील बंडखोर नोट्स योग्यरित्या लक्षात घेतल्या, ज्याचा त्याने रशियन जीवनातील संकटाच्या वातावरणाशी संबंध जोडला: घरातील छळ आणि अथांग डोह ज्यामध्ये. गरीब स्त्रीने स्वतःला झोकून दिले. तिला तिच्या जिवंत आत्म्याच्या बदल्यात तिला दिलेल्या दयनीय वनस्पतीचा फायदा घ्यायचा नाही, तिला लाभ घ्यायचा नाही ... एक निरोगी व्यक्ती आपल्यावर किती आनंदी, ताजे जीवन वाहते, ज्याचा दृढनिश्चय आढळतो. हे कुजलेले जीवन कोणत्याही किंमतीत संपवा!

ओस्ट्रोव्स्कीने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले नाही ... व्होल्गाने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले.

एस.ए. युरीव

अलेक्झांडर निकोलाविच ऑस्ट्रोव्स्की हे 19व्या शतकातील महान सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्वांपैकी एक होते. त्याचे कार्य साहित्याच्या इतिहासात कायमचे राहील आणि रशियन थिएटरच्या विकासातील योगदानाचा अतिरेक करणे कठीण आहे. लेखकाने नाटकांच्या निर्मितीमध्ये काही बदल केले आहेत: यापुढे केवळ एका पात्रावर लक्ष केंद्रित केले जाऊ नये; जे घडत आहे त्या पारंपारिकतेवर जोर देण्यासाठी प्रेक्षकांना कलाकारांपासून वेगळे करून चौथा दृश्य सादर केला जातो; सामान्य लोक आणि मानक दैनंदिन परिस्थितीचे चित्रण करते. शेवटच्या स्थितीने ओस्ट्रोव्स्कीने पालन केलेल्या वास्तववादी पद्धतीचे सार अगदी अचूकपणे प्रतिबिंबित केले. 1840 च्या मध्यात त्यांचे साहित्यिक कार्य सुरू झाले. "आमचे लोक - क्रमांकित", "कौटुंबिक चित्रे", "गरिबी हा दुर्गुण नाही" आणि इतर नाटके लिहिली गेली. "द थंडरस्टॉर्म" या नाटकात सृष्टीची कथा केवळ मजकुरावर काम करणे आणि पात्रांमधील संभाषणे लिहिण्यापुरती मर्यादित नाही.

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या निर्मितीचा इतिहास 1859 च्या उन्हाळ्यात सुरू होतो आणि काही महिन्यांनंतर, ऑक्टोबरच्या सुरुवातीला संपतो.
हे ज्ञात आहे की हे व्होल्गासह सहलीच्या आधी होते. रशियाच्या स्थानिक लोकसंख्येच्या रीतिरिवाज आणि अधिकचा अभ्यास करण्यासाठी सागरी मंत्रालयाच्या संरक्षणाखाली एक वांशिक मोहीम आयोजित केली गेली. ऑस्ट्रोव्स्कीनेही त्यात भाग घेतला.

कॅलिनोव्ह शहराचे प्रोटोटाइप अनेक व्होल्गा शहरे होते, जे एकाच वेळी एकमेकांसारखे होते, परंतु त्यात काहीतरी वेगळे होते: टव्हर, टोरझोक, ओस्टाशकोवो आणि इतर बरेच. ओस्ट्रोव्स्की, एक अनुभवी संशोधक म्हणून, रशियन प्रांताच्या जीवनाबद्दल आणि लोकांच्या पात्रांबद्दलची त्यांची सर्व निरीक्षणे त्यांच्या डायरीमध्ये नोंदवली. या रेकॉर्डिंगच्या आधारे नंतर "द थंडरस्टॉर्म्स" ची पात्रे तयार झाली.

बर्याच काळापासून, अशी एक गृहितक होती की "द थंडरस्टॉर्म" चे कथानक वास्तविक जीवनातून पूर्णपणे घेतले गेले होते. 1859 मध्ये, या वेळी नाटक लिहिले गेले होते, कोस्ट्रोमा येथील रहिवासी सकाळी लवकर घर सोडले आणि नंतर तिचा मृतदेह व्होल्गामध्ये सापडला. पीडित मुलगी अलेक्झांड्रा क्लायकोवा नावाची होती. तपासादरम्यान, असे दिसून आले की क्लायकोव्ह कुटुंबातील परिस्थिती खूपच तणावपूर्ण होती. सासू सतत मुलीला त्रास देत असे आणि मणक्याचे पती कोणत्याही प्रकारे परिस्थितीवर प्रभाव टाकू शकत नव्हते. या निकालाचे उत्प्रेरक अलेक्झांड्रा आणि पोस्टल कर्मचारी यांच्यातील प्रेमसंबंध होते.

ही धारणा लोकांच्या मनात खोलवर रुजलेली आहे. निश्चितच, आधुनिक जगात, त्या ठिकाणी पर्यटक मार्ग आधीच घातले गेले असतील. कोस्ट्रोमामध्ये, द थंडरस्टॉर्म हे स्वतंत्र पुस्तक म्हणून प्रकाशित केले गेले होते, निर्मितीदरम्यान कलाकारांनी क्लायकोव्हसारखे दिसण्याचा प्रयत्न केला आणि स्थानिकांनी अलेक्झांड्रा-कॅटरीनाने कथितपणे स्वतःला फेकून दिलेली जागा देखील दर्शविली. कोस्ट्रोमा एथनोग्राफर विनोग्राडोव्ह, ज्यांच्याकडे सुप्रसिद्ध साहित्यिक संशोधक एस. यू. लेबेदेव यांचा उल्लेख आहे, या नाटकाच्या मजकुरात आणि "कोस्ट्रोमा प्रकरण" मध्ये अनेक शाब्दिक योगायोग आढळले. अलेक्झांडर आणि कॅटरिना दोघांचेही लवकर लग्न झाले होते. अलेक्झांड्रा जेमतेम 16 वर्षांची होती.
कॅथरीन 19 वर्षांची होती. दोन्ही मुलींना त्यांच्या सासूकडून असंतोष आणि तानाशाही सहन करावी लागली. अलेक्झांड्रा क्लायकोव्हाला सर्व घाणेरडे घरकाम करावे लागले. क्लायकोव्ह किंवा काबानोव्ह दोघांनाही मुले नव्हती. "योगायोग तिथे संपत नाही" ही मालिका. अलेक्झांड्राचे दुसर्‍या व्यक्तीशी, टपाल कर्मचाऱ्याशी संबंध असल्याचे तपासात समजले. द स्टॉर्म या नाटकात कॅटरिना बोरिसच्या प्रेमात पडते. म्हणूनच बर्‍याच काळापासून असे मानले जात होते की "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटकात प्रतिबिंबित झालेल्या जीवनातील घटनेशिवाय दुसरे काही नाही.

तथापि, विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, तारखांच्या तुलनेने या घटनेभोवती निर्माण झालेला मिथक दूर झाला. तर, कोस्ट्रोमामधील घटना नोव्हेंबरमध्ये घडली आणि एक महिन्यापूर्वी, 14 ऑक्टोबर रोजी ऑस्ट्रोव्स्कीने हे नाटक प्रकाशनासाठी नेले. अशा प्रकारे, लेखक कोणत्याही प्रकारे पानांवर प्रतिबिंबित करू शकत नाही जे अद्याप वास्तवात घडले नाही. परंतु "ग्रोझा" चा सर्जनशील इतिहास यापासून कमी मनोरंजक होत नाही. असे गृहीत धरले जाऊ शकते की ओस्ट्रोव्स्की, एक हुशार व्यक्ती असल्याने, त्या काळातील विशिष्ट परिस्थितीत मुलीचे भविष्य कसे विकसित होईल हे सांगण्यास सक्षम होते. हे शक्य आहे की अलेक्झांड्रा, कॅटेरिनाप्रमाणेच, नाटकात नमूद केलेल्या स्टफीनेसमुळे छळली होती. जुना क्रम जो स्वतःच जगत आहे आणि वर्तमान परिस्थितीची पूर्ण जडत्व आणि निराशा. तथापि, आपण अलेक्झांड्राचा कटरिनाशी पूर्णपणे संबंध ठेवू नये. हे अगदी शक्य आहे की क्लायकोव्हाच्या बाबतीत, मुलीच्या मृत्यूची कारणे केवळ दैनंदिन अडचणी होती, आणि कटरीना काबानोवाप्रमाणे खोल वैयक्तिक संघर्ष नाही.

कॅटरिनाचा सर्वात वास्तविक नमुना थिएटर अभिनेत्री ल्युबोव्ह पावलोव्हना कोसितस्काया म्हणता येईल, ज्याने नंतर ही भूमिका साकारली. कोसितस्कायाप्रमाणेच ओस्ट्रोव्स्कीचे स्वतःचे कुटुंब होते, या परिस्थितीतच नाटककार आणि अभिनेत्री यांच्यातील संबंधांचा पुढील विकास रोखला गेला. कोसितस्काया मूळची व्होल्गा प्रदेशातील होती, परंतु वयाच्या 16 व्या वर्षी ती चांगल्या जीवनाच्या शोधात घरातून पळून गेली. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या चरित्रकारांच्या साक्षीनुसार कॅटरिनाचे स्वप्न, ल्युबोव्ह कोसितस्कायाच्या रेकॉर्ड केलेल्या स्वप्नापेक्षा काहीच नव्हते. याव्यतिरिक्त, ल्युबोव्ह कोसिटस्काया विश्वास आणि चर्चबद्दल अत्यंत संवेदनशील होते. एका एपिसोडमध्ये, कॅटरिना खालील शब्द म्हणते:

“…माझ्या मृत्यूपर्यंत मला चर्चला जायला आवडायचे! तंतोतंत, मी स्वर्गात जायचो, आणि मला कोणालाच दिसले नाही, आणि मला वेळ आठवत नाही, आणि सेवा संपल्यावर मला ऐकू येत नाही ... तुम्हाला माहिती आहे, एका सूर्यप्रकाशाच्या दिवशी असा प्रकाश स्तंभ घुमटातून येतो आणि या स्तंभात ढगांसारखा धूर असतो आणि मी पाहतो, जणू काही देवदूत या स्तंभात उडतात आणि गातात."

ओस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकाचा इतिहास त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने मनोरंजक आहे: दंतकथा आणि वैयक्तिक नाटक दोन्ही आहेत. "द थंडरस्टॉर्म्स" चा प्रीमियर 16 नोव्हेंबर 1859 रोजी माली थिएटरच्या मंचावर झाला.

"द थंडरस्टॉर्म" ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकाच्या निर्मितीची कथा - नाटक लिहिण्याच्या वेळेबद्दल थोडक्यात |

इव्हान तुर्गेनेव्ह यांनी ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "द थंडरस्टॉर्म" चे वर्णन "शक्तिशाली रशियन प्रतिभाचे सर्वात आश्चर्यकारक, भव्य कार्य" असे केले. खरंच, द थंडरस्टॉर्मची कलात्मक गुणवत्ता आणि त्यातील वैचारिक सामग्री या दोन्ही नाटकांना ऑस्ट्रोव्स्कीचे सर्वात उल्लेखनीय कार्य मानण्याचा अधिकार देतात. थंडरस्टॉर्म 1859 मध्ये लिहिले गेले आणि त्याच वर्षी ते 1860 पासून मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गमधील थिएटरमध्ये रंगवले गेले आणि छापले गेले. रंगमंचावर आणि मुद्रित स्वरूपात नाटकाचे स्वरूप 60 च्या इतिहासातील सर्वात तीव्र कालावधीशी जुळले. हा एक काळ होता जेव्हा रशियन समाज सुधारणांच्या तणावपूर्ण अपेक्षेने जगत होता, जेव्हा शेतकरी जनतेमध्ये असंख्य अशांतता भयंकर दंगलीत निर्माण होऊ लागली, जेव्हा चेर्निशेव्हस्कीने लोकांना "कुऱ्हाडीकडे" म्हटले. देशात, V.I.Belinsky च्या व्याख्येनुसार, एक क्रांतिकारी परिस्थिती स्पष्टपणे उदयास आली आहे.

रशियन जीवनाच्या या गंभीर टप्प्यावर सामाजिक विचारांचे पुनरुज्जीवन आणि उठाव, आरोपात्मक साहित्याच्या विपुलतेमध्ये त्याची अभिव्यक्ती आढळली. साहजिकच, सामाजिक संघर्षाचे प्रतिबिंब काल्पनिक कथांमध्ये शोधावे लागले.

1950 आणि 1960 च्या दशकात तीन विषयांनी रशियन लेखकांचे विशेष लक्ष वेधले: दासत्व, सार्वजनिक जीवनाच्या क्षेत्रावर नवीन शक्तीचा उदय - वैविध्यपूर्ण बुद्धिमत्ता आणि देशातील महिलांचे स्थान.

परंतु जीवनाने मांडलेल्या विषयांपैकी आणखी एक विषय होता ज्याला त्वरित कव्हरेज आवश्यक होते. हा जुलूमशाही, पैसा आणि व्यापारी जीवनातील जुन्या कराराच्या अधिकाराचा जुलूम आहे, एक जुलूम, ज्याच्या जोखडाखाली केवळ व्यापारी कुटुंबातील सदस्यच नाही, विशेषत: स्त्रिया, पण अत्याचारी लोकांच्या लहरींवर अवलंबून असलेल्या कष्टकरी गरीबांचाही श्वास कोंडला गेला. . "गडद राज्य" च्या आर्थिक आणि आध्यात्मिक अत्याचाराचा निषेध करण्याचे कार्य ऑस्ट्रोव्स्कीने "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात सेट केले होते.

"डार्क किंगडम" चा निषेधकर्ता म्हणून, ऑस्ट्रोव्स्की "वादळ" ("आमचे लोक - आम्हाला क्रमांकित केले जाईल" इत्यादी) आधी लिहिलेल्या नाटकांमध्ये देखील दिसले. तथापि, आता, नवीन सामाजिक वातावरणाच्या प्रभावाखाली, तो एक्सपोजरचा विषय व्यापक आणि खोलवर ठेवतो. तो आता फक्त "अंधाराचे राज्य" चीच निंदा करत नाही, तर त्याच्या खोलवर जाऊन पुरातन परंपरांविरुद्धचा निषेध कसा निर्माण होतो आणि जीवनाच्या मागणीच्या दबावाखाली ओल्ड टेस्टामेंटची जीवनपद्धती कशी तुटून पडू लागते हेही दाखवतो. जीवनाच्या कालबाह्य पायांविरुद्धच्या निषेधाला नाटकात अभिव्यक्ती मिळते, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कॅटरिनाच्या आत्महत्येमध्ये. "असं जगण्यापेक्षा न जगणं चांगलं!" - कॅटरिनाच्या आत्महत्येचा अर्थ असाच होता. द थंडरस्टॉर्म नाटक दिसण्यापूर्वी, रशियन साहित्याला अद्याप सार्वजनिक जीवनाचा निर्णय माहित नव्हता, अशा दुःखद स्वरूपात व्यक्त केला गेला.

19व्या शतकातील प्रसिद्ध रशियन लेखक अलेक्झांडर ऑस्ट्रोव्स्की यांचे "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक 1859 मध्ये सामाजिक सुधारणांच्या पूर्वसंध्येला सामाजिक उत्थानाच्या लाटेवर लिहिले गेले. तत्कालीन व्यापारी वर्गाच्या अधिक आणि नैतिक मूल्यांकडे संपूर्ण जगाचे डोळे उघडणारे हे लेखकाच्या सर्वोत्कृष्ट कामांपैकी एक बनले. हे 1860 मध्ये "लायब्ररी फॉर रीडिंग" या जर्नलमध्ये प्रथम प्रकाशित झाले आणि त्याच्या विषयातील नवीनतेमुळे (नवीन पुरोगामी कल्पनांच्या संघर्षाचे वर्णन आणि जुन्या, पुराणमतवादी पायांविरुद्धच्या आकांक्षा) प्रकाशनानंतर लगेचच मोठ्या प्रमाणात सार्वजनिक प्रतिसाद मिळाला. ती त्या काळातील मोठ्या संख्येने गंभीर लेख लिहिण्याचा विषय बनली (डोब्रोल्युबोव्हचे "अंधाराच्या साम्राज्यात प्रकाशाचे किरण", पिसारेवचे "रशियन नाटकाचे हेतू", अपोलो ग्रिगोरीव्हची टीका).

इतिहास लेखन

1848 मध्ये कोस्ट्रोमा येथे आपल्या कुटुंबासह सहलीदरम्यान व्होल्गा प्रदेशाचे सौंदर्य आणि त्याच्या अंतहीन विस्ताराने प्रेरित होऊन, ऑस्ट्रोव्स्कीने जुलै 1859 मध्ये नाटक लिहायला सुरुवात केली, तीन महिन्यांनंतर त्याने ते पूर्ण केले आणि सेंट पीटर्सबर्ग सेन्सॉरशिपच्या कोर्टात पाठवले. .

मॉस्को कॉन्शियंटियस कोर्टाच्या कार्यालयात अनेक वर्षे काम केल्यावर, झामोस्कव्होरेच्ये (राजधानीचा ऐतिहासिक जिल्हा, मॉस्को नदीच्या उजव्या तीरावर) येथे व्यापारी काय होते हे त्याला चांगलेच ठाऊक होते, ज्याच्या कर्तव्यावर एकापेक्षा जास्त वेळा होते. क्रौर्य, जुलूम, अज्ञान आणि विविध अंधश्रद्धा, बेकायदेशीर व्यवहार आणि घोटाळे, अश्रू आणि इतरांचे दुःख यासह व्यापार्‍यांच्या गायनाच्या उंच कुंपणाच्या मागे घडत आहे. नाटकाचे कथानक क्लायकोव्हच्या श्रीमंत व्यापारी कुटुंबातील सुनेच्या दु:खद नशिबावर आधारित होते, जे प्रत्यक्षात घडले: एका तरुण स्त्रीने स्वत: ला व्होल्गामध्ये फेकून दिले आणि बुडून गेली, जो अत्याचार सहन करू शकला नाही. हुशार सासू, तिच्या पतीच्या मणक्याला कंटाळलेली आणि पोस्टल कर्मचार्‍याबद्दलची गुप्त आवड. अनेकांचा असा विश्वास होता की कोस्ट्रोमा व्यापाऱ्यांच्या जीवनातील कथा ओस्ट्रोव्स्कीने लिहिलेल्या नाटकाच्या कथानकाचा नमुना बनल्या.

नोव्हेंबर 1859 मध्ये, हे नाटक मॉस्कोमधील माली अकादमिक थिएटरच्या मंचावर, त्याच वर्षी डिसेंबरमध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथील अलेक्झांडरिन्स्की ड्रामा थिएटरमध्ये सादर करण्यात आले.

कामाचे विश्लेषण

कथा ओळ

नाटकात वर्णन केलेल्या घटनांच्या मध्यभागी कालिनोव्हच्या काल्पनिक व्होल्गा शहरात राहणारे काबानोव्हचे चांगले-टू-डू व्यापारी कुटुंब आहे, एक प्रकारचे विचित्र आणि बंद जग जे संपूर्ण पितृसत्ताक रशियन राज्याच्या सामान्य संरचनेचे प्रतीक आहे. काबानोव्ह कुटुंबात एक साम्राज्यवादी आणि क्रूर जुलमी स्त्री आहे आणि खरं तर कुटुंबाची प्रमुख, एक श्रीमंत व्यापारी आणि मार्फा इग्नातिएव्हनाची विधवा, तिचा मुलगा, तिखोन इव्हानोविच, त्याच्या जड स्वभावाच्या पार्श्वभूमीवर कमकुवत इच्छाशक्ती आणि मणकेहीन आहे. आई, मुलगी वरवरा, जिने कपट आणि धूर्तपणाने आपल्या आईच्या तानाशाहीचा प्रतिकार करण्यास शिकले आणि कटरीनाची सून. एक तरुण स्त्री जी अशा कुटुंबात वाढली ज्यावर तिच्यावर प्रेम आणि दया होती, तिला प्रिय नसलेल्या पतीच्या घरात त्याच्या कमकुवतपणामुळे आणि तिच्या सासूच्या दाव्यामुळे त्रास होतो, खरं तर, तिची इच्छा गमावली होती आणि ती बळी पडते. कबानिखाची क्रूरता आणि अत्याचार, तिच्या चिंधी-पतीने नशिबाच्या दयेवर सोडले.

हताश आणि निराशेतून, कॅटरिना बोरिस द डिकीच्या प्रेमात सांत्वन शोधते, जो तिच्यावर देखील प्रेम करतो, परंतु त्याचा काका, श्रीमंत व्यापारी सॅव्हियोल प्रोकोफिच डिकी यांची अवज्ञा करण्यास घाबरत आहे, कारण त्याची आणि त्याच्या बहिणीची आर्थिक परिस्थिती त्याच्यावर अवलंबून आहे. गुप्तपणे, तो कॅटरिनाला भेटतो, परंतु शेवटच्या क्षणी तिचा विश्वासघात करून पळून जातो, त्यानंतर, काकांच्या निर्देशानुसार तो सायबेरियाला निघून जातो.

कतेरीना, तिच्या पतीच्या आज्ञाधारकतेत आणि अधीनतेमध्ये वाढलेली, तिच्या स्वत: च्या पापामुळे छळलेली, तिच्या आईच्या उपस्थितीत तिच्या पतीला सर्व काही कबूल करते. ती आपल्या सुनेचे जीवन पूर्णपणे असह्य करते आणि कटरीना, दुःखी प्रेमाने, विवेकाची निंदा आणि जुलमी आणि तानाशाही कबानिखाच्या क्रूर छळामुळे त्रस्त झालेली, तिचा यातना संपवण्याचा निर्णय घेते, ज्यातून तिला मुक्ती दिसते ती आत्महत्या आहे. ती व्होल्गाच्या कड्यावरून खाली फेकून देते आणि दुःखदपणे मरण पावते.

मुख्य पात्रे

नाटकातील सर्व पात्रे दोन विरोधी शिबिरांमध्ये विभागली गेली आहेत, काही (कबानिखा, तिचा मुलगा आणि मुलगी, व्यापारी डिकोय आणि त्याचा पुतण्या बोरिस, फेक्लुशा आणि ग्लाशाचे नोकर) जुन्या, पितृसत्ताक जीवनशैलीचे प्रतिनिधी आहेत, इतर ( कॅटेरिना, एक स्वयं-शिकवलेले मेकॅनिक कुलिगिन) नवीन, प्रगतीशील आहेत.

तिखॉन काबानोव्हची पत्नी कतेरीना ही तरुणी या नाटकाची मध्यवर्ती पात्र आहे. जुने रशियन डोमोस्ट्रोईच्या कायद्यांनुसार ती कठोर पितृसत्ताक नियमांमध्ये वाढली होती: पत्नीने प्रत्येक गोष्टीत तिच्या पतीचे पालन केले पाहिजे, त्याचा आदर केला पाहिजे, त्याच्या सर्व आवश्यकता पूर्ण केल्या पाहिजेत. सुरुवातीला, कॅटरिनाने तिच्या पतीवर प्रेम करण्याचा, त्याच्यासाठी एक विनम्र आणि चांगली पत्नी होण्यासाठी तिच्या सर्व शक्तीने प्रयत्न केला, तथापि, त्याच्या पूर्ण मणक्याचे आणि चारित्र्याच्या कमकुवतपणामुळे, तिला फक्त त्याच्याबद्दल दया वाटू शकते.

बाहेरून, ती कमकुवत आणि शांत दिसते, परंतु तिच्या आत्म्याच्या खोलात तिच्या सासूच्या अत्याचाराचा प्रतिकार करण्यासाठी पुरेशी इच्छाशक्ती आणि चिकाटी आहे, ज्याला भीती वाटते की तिची सून तिचा मुलगा तिखोन बदलू शकते आणि तो. त्याच्या आईच्या इच्छेचे पालन करणे थांबवेल. कॅलिनोव्हमधील जीवनाच्या गडद राज्यात कॅटरिना अरुंद आणि गुदमरलेली आहे, तिची तिथे अक्षरशः गुदमरली आहे आणि स्वप्नात ती तिच्यासाठी या भयंकर ठिकाणापासून दूर पक्ष्यासारखी उडून जाते.

बोरिस

एका श्रीमंत व्यापारी आणि व्यावसायिकाचा पुतण्या बोरिसच्या प्रेमात पडून, तिने तिच्या डोक्यात एक आदर्श प्रियकर आणि वास्तविक पुरुषाची प्रतिमा तयार केली, जी पूर्णपणे असत्य आहे, तिचे हृदय तोडते आणि दुःखद अंत होते.

नाटकात, कॅटरिनाची व्यक्तिरेखा एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीला, तिच्या सासूच्या नव्हे, तर त्या काळातील संपूर्ण पितृसत्ताक व्यवस्थेला विरोध करते.

डुक्कर

मारफा इग्नातिएव्हना काबानोवा (कबानिखा), जुलमी व्यापारी डिकोय प्रमाणे, जो आपल्या नातेवाईकांचा छळ करतो आणि त्यांचा अपमान करतो, वेतन देत नाही आणि आपल्या कामगारांना फसवतो, जुन्या, बुर्जुआ जीवनशैलीचे प्रमुख प्रतिनिधी आहेत. ते मूर्खपणा आणि अज्ञान, अन्यायकारक क्रूरता, असभ्यता आणि असभ्यता, ओसीफाइड पितृसत्ताक जीवन पद्धतीतील कोणत्याही प्रगतीशील बदलांना पूर्णपणे नकार देऊन ओळखले जातात.

तिखोन

(टिखॉन, कबनिखा जवळील चित्रात - मारफा इग्नातिएव्हना)

संपूर्ण नाटकात तिखॉन काबानोव्ह हे एक शांत आणि कमकुवत इच्छाशक्ती असलेल्या व्यक्तीच्या रूपात दर्शविले गेले आहे, जे एका निरंकुश आईच्या प्रभावाखाली आहे. स्वभावाच्या सौम्यतेने ओळखला जाणारा, तो आपल्या पत्नीला त्याच्या आईच्या हल्ल्यांपासून वाचवण्याचा प्रयत्न करत नाही.

नाटकाच्या शेवटी, तो शेवटी उभा राहत नाही आणि लेखक अत्याचार आणि हुकूमशाही विरुद्ध बंड दाखवतो, नाटकाच्या शेवटी त्याचे हे वाक्य आहे जे वाचकांना परिस्थितीच्या खोली आणि शोकांतिकेबद्दल एका विशिष्ट निष्कर्षापर्यंत घेऊन जाते.

रचनात्मक बांधकामाची वैशिष्ट्ये

(नाट्यमय निर्मितीचा तुकडा)

कामाची सुरुवात व्होल्गावरील कालिनोव्ह या शहराच्या वर्णनाने होते, ज्याची प्रतिमा त्या काळातील सर्व रशियन शहरांची एकत्रित प्रतिमा आहे. नाटकात चित्रित केलेले व्होल्गा विस्ताराचे लँडस्केप या शहरातील जीवनाच्या निस्तेज, निस्तेज आणि उदास वातावरणाशी विरोधाभास आहे, जे येथील रहिवाशांच्या जीवनातील मृत अलगाव, त्यांचा न्यूनगंड, कंटाळवाणा आणि जंगली अज्ञान यावर जोर देते. लेखकाने शहरी जीवनाच्या सामान्य स्थितीचे वर्णन केले आहे जसे की एखाद्या वादळापूर्वी, जेव्हा जुनी, जीर्ण जीवनशैली डळमळीत होईल आणि नवीन आणि प्रगतीशील ट्रेंड, गडगडाटी वादळी वाऱ्याच्या झुळकेप्रमाणे, कालबाह्य नियम आणि पूर्वग्रहांना प्रतिबंधित करतील. सामान्यपणे जगणारे लोक. नाटकात वर्णन केलेल्या कॅलिनोव्ह शहरातील रहिवाशांच्या जीवनातील कालावधी अशा स्थितीत आहे जिथे सर्वकाही बाहेरून शांत दिसते, परंतु येत्या वादळापूर्वी ही केवळ शांतता आहे.

नाटकाच्या शैलीला सामाजिक नाटक, शोकांतिका अशी व्याख्या करता येईल. प्रथम जीवन परिस्थितीचे सखोल वर्णन, त्याच्या "घनता" चे जास्तीत जास्त हस्तांतरण, तसेच वर्णांचे संरेखन वापरून दर्शविले जाते. वाचकांचे लक्ष उत्पादनातील सर्व सहभागींमध्ये वितरीत केले पाहिजे. एक शोकांतिका म्हणून नाटकाचा अर्थ त्याचा सखोल अर्थ आणि दृढता सूचित करतो. जर आपण कतेरीनाच्या मृत्यूमध्ये तिच्या सासूशी झालेल्या संघर्षाचा परिणाम म्हणून पाहिले तर ती कौटुंबिक संघर्षाची शिकार झाल्यासारखी दिसते आणि वास्तविक शोकांतिकेसाठी नाटकातील सर्व उलगडणारी क्रिया लहान आणि क्षुल्लक वाटते. परंतु जर आपण मुख्य पात्राच्या मृत्यूला एका मरणासन्न, जुन्या युगासह नवीन, प्रगतीशील काळाचा संघर्ष मानला तर तिच्या कृतीचा शोकांतिक कथेच्या वीर मुख्य वैशिष्ट्यामध्ये सर्वोत्तम मार्गाने अर्थ लावला जातो.

प्रतिभावान नाटककार अलेक्झांडर ऑस्ट्रोव्स्की हळूहळू व्यापारी वर्गाच्या जीवनाबद्दलच्या सामाजिक आणि दैनंदिन नाटकातून एक खरी शोकांतिका तयार करतो, ज्यामध्ये, प्रेम-दैनंदिन संघर्षाच्या मदतीने, त्याने लोकांच्या मनात एक युगप्रवर्तक वळणाची सुरुवात दर्शविली. लोक. सामान्य लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिष्ठेची जागृत भावना जाणवते, त्यांच्या सभोवतालच्या जगाशी नवीन मार्गाने संबंध जोडू लागतात, त्यांचे भाग्य स्वतःच ठरवायचे असते आणि निर्भयपणे त्यांची इच्छा व्यक्त करतात. ही नवजात इच्छा वास्तविक पितृसत्ताक व्यवस्थेशी असंबद्ध संघर्षात येते. दोन युगांच्या वळणावर लोकप्रिय चेतनेची स्थिती व्यक्त करून, कॅटरिनाच्या नशिबी सामाजिक ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त होतो.

अलेक्झांडर ऑस्ट्रोव्स्की, ज्याने कालांतराने पितृसत्ताक पाया नष्ट होण्याच्या नाशाची दखल घेतली, "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक लिहिले आणि जे घडत होते त्याबद्दल संपूर्ण रशियन लोकांचे डोळे उघडले. वादळाच्या बहुमूल्य आणि अलंकारिक संकल्पनेच्या मदतीने त्याने नेहमीच्या, कालबाह्य जीवनपद्धतीचा नाश दर्शविला, जो हळूहळू वाढत जाऊन सर्वकाही त्याच्या मार्गावरून दूर करेल आणि नवीन, चांगल्या जीवनाचा मार्ग खुला करेल.

०२ ऑगस्ट २०१०

इव्हान तुर्गेनेव्हने ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "द थंडरस्टॉर्म" चे वर्णन "सर्वात आश्चर्यकारक, भव्य रशियन शक्तिशाली ... प्रतिभा" असे केले. खरंच, द थंडरस्टॉर्मची कलात्मक गुणवत्ता आणि त्यातील वैचारिक सामग्री या दोन्ही नाटकांना ऑस्ट्रोव्स्कीचे सर्वात उल्लेखनीय कार्य मानण्याचा अधिकार देतात. थंडरस्टॉर्म 1859 मध्ये लिहिले गेले आणि त्याच वर्षी ते 1860 पासून मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गमधील थिएटरमध्ये रंगवले गेले आणि छापले गेले. रंगमंचावर आणि मुद्रित स्वरूपात नाटकाचे स्वरूप 60 च्या इतिहासातील सर्वात तीव्र कालावधीशी जुळले. हा एक काळ होता जेव्हा रशियन समाज सुधारणांच्या तणावपूर्ण अपेक्षेने जगत होता, जेव्हा शेतकरी जनतेमध्ये असंख्य अशांतता भयंकर दंगलीत निर्माण होऊ लागली, जेव्हा चेर्निशेव्हस्कीने लोकांना "कुऱ्हाडीकडे" म्हटले. देशात, V.I.Belinsky च्या व्याख्येनुसार, एक क्रांतिकारी परिस्थिती स्पष्टपणे उदयास आली आहे.

रशियन जीवनाच्या या गंभीर टप्प्यावर सामाजिक विचारांचे पुनरुज्जीवन आणि उठाव, आरोपात्मक साहित्याच्या विपुलतेमध्ये त्याची अभिव्यक्ती आढळली. साहजिकच सामाजिक संघर्ष कलात्मकतेत प्रतिबिंबित व्हायला हवा होता.

1950 आणि 1960 च्या दशकात तीन विषयांनी रशियन लेखकांचे विशेष लक्ष वेधले: दासत्व, सार्वजनिक जीवनाच्या क्षेत्रावर नवीन शक्तीचा उदय - वैविध्यपूर्ण बुद्धिमत्ता आणि देशातील महिलांचे स्थान.

परंतु जीवनाने मांडलेल्या विषयांपैकी आणखी एक विषय होता ज्याला त्वरित कव्हरेज आवश्यक होते. हा जुलूमशाही, पैसा आणि व्यापारी जीवनातील जुन्या कराराच्या अधिकाराचा जुलूम आहे, एक जुलूम, ज्याच्या जोखडाखाली केवळ व्यापारी कुटुंबातील सदस्यच नाही, विशेषत: स्त्रिया, पण अत्याचारी लोकांच्या लहरींवर अवलंबून असलेल्या कष्टकरी गरीबांचाही श्वास कोंडला गेला. . "गडद राज्य" च्या आर्थिक आणि आध्यात्मिक अत्याचाराचा निषेध करण्याचे कार्य ऑस्ट्रोव्स्कीने "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात सेट केले होते.

"अंधाराचे राज्य" चे निंदा करणारा म्हणून, ओस्ट्रोव्स्की द थंडरस्टॉर्म ("आमचे लोक - आम्हाला क्रमांकित केले जाईल" इत्यादी) आधी लिहिलेल्या नाटकांमध्ये देखील दिसले. तथापि, आता, नवीन सामाजिक वातावरणाच्या प्रभावाखाली, तो आपले आरोप व्यापक आणि खोलवर ठेवतो. तो आता फक्त "अंधाराचे राज्य" चीच निंदा करत नाही, तर त्याच्या खोलवर जाऊन पुरातन परंपरांविरुद्धचा निषेध कसा निर्माण होतो आणि जीवनाच्या मागणीच्या दबावाखाली ओल्ड टेस्टामेंटची जीवनपद्धती कशी तुटून पडू लागते हेही दाखवतो. जीवनाच्या अप्रचलित पायांविरुद्धचा निषेध आत्महत्येमध्ये प्रथम आणि सर्वात महत्त्वाचा अभिव्यक्ती शोधतो. "असं जगण्यापेक्षा न जगणं चांगलं!" - कॅटरिनाच्या आत्महत्येचा अर्थ असाच होता. द थंडरस्टॉर्म नाटक दिसण्यापूर्वी, रशियन लोकांना सार्वजनिक जीवनाचा निर्णय माहित नव्हता, अशा दुःखद स्वरूपात व्यक्त केला गेला.

कॅटरिनाच्या जिवंत भावना आणि मृत जीवन यातील दुःखद संघर्ष ही नाटकाची मुख्य कथानक आहे. परंतु, डोब्रोल्युबोव्हने अचूकपणे निदर्शनास आणल्याप्रमाणे, नाटकाचे प्रेक्षक आणि वाचक "प्रेमाबद्दल नाही तर त्यांच्या संपूर्ण आयुष्याबद्दल" विचार करतात. याचा अर्थ असा की "द स्टॉर्म" चे आरोपात्मक पॅथॉस रशियन जीवनाच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण पैलूंपर्यंत विस्तारित आहे, ज्यामुळे त्याच्या पायावर परिणाम होतो. कुद्र्यश, वरवरा आणि अगदी अप्रस्तुत तिखोन (नाटकाच्या अंतिम फेरीत) यांच्या भाषणात ते एका किंवा दुसर्‍या स्वरूपात वाजते. “तुम्ही खलनायक! शत्रू! अरे, ताकद असती तर! - बोरिस उद्गारतो. हे जुन्या जीवन स्वरूपांच्या संकुचिततेचे आश्रयदाता आहे. डोमोस्ट्रोएव्ह जीवनपद्धतीचा हा अप्रतिम संरक्षक कबनिखा देखील "अंधार राज्य" च्या नशिबाची जाणीव करू लागला आहे. "जुने दिवस संपुष्टात येत आहेत," ती खिन्नपणे म्हणते.

म्हणून "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात ऑस्ट्रोव्स्कीने "गडद राज्य" ला कठोर शिक्षा दिली आणि परिणामी, "गडद राज्य" ला प्रत्येक संभाव्य मार्गाने समर्थन देणार्‍या ऑर्डरला.

"द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक व्होल्गा नदीच्या काठावर वसलेल्या कालिनोव्ह शहरात तयार झाले आहे. नदीचा एक उंच, उंच किनारा ... खाली एक शांत, रुंद व्होल्गा आहे, अंतरावर - ट्रान्स-व्होल्गा प्रदेशातील शांत गावे आणि शेते. कॅलिनोव शहराच्या सार्वजनिक बागेतून आजूबाजूचे हे दृश्य आहे. “दृश्य विलक्षण आहे! ! आत्मा आनंदित होतो!" - स्थानिक रहिवाशांपैकी एक उद्गारतो, जो पन्नास वर्षांपासून प्रशंसा करत आहे आणि तरीही परिचित लँडस्केपचे कौतुक करणे थांबवू शकत नाही.

या शांततापूर्ण, सौंदर्याने भरलेल्या आणि लँडस्केपच्या शांततेच्या पार्श्वभूमीवर, असे दिसते की कालिनोव्हा शहरातील रहिवासी शांतपणे आणि समान रीतीने वाहत असावेत. परंतु कॅलिनोव्हिट्सचे जीवन जी शांतता श्वास घेते ती केवळ एक दृश्य, भ्रामक शांतता आहे. ही शांतता देखील नाही, परंतु झोपेची स्तब्धता, सौंदर्याच्या सर्व अभिव्यक्तींबद्दल उदासीनता, सामान्य घरगुती चिंता आणि काळजींच्या चौकटीच्या पलीकडे जाणार्‍या प्रत्येक गोष्टीबद्दल उदासीनता.

कालिनोव्हचे रहिवासी सार्वजनिक हितासाठी ते बंद आणि परके जीवन जगतात, जे जुन्या, पूर्व-सुधारणा काळातील दुर्गम प्रांतीय शहरांचे जीवन वैशिष्ट्यीकृत करते. या जगात काय चालले आहे याच्या पूर्ण अज्ञानात ते जगतात. "तुर्की सुलतान मखनुत" आणि "पर्शियन सुलतान मखनूट" यांचे राज्य असलेल्या दूरच्या देशांची बातमी फक्त यात्रेकरूच कधी कधी पोहोचवतात आणि "जिथे सर्व लोक शिकारी डोक्यावर असतात" अशा भूमीबद्दल अफवा देखील आणतील. हे संदेश गोंधळलेले आणि अस्पष्ट आहेत, कारण यात्रेकरू "स्वतः, त्यांच्या कमकुवतपणामुळे, दूर गेले नाहीत, परंतु जेव्हा त्यांनी ऐकले तेव्हा त्यांनी बरेच काही ऐकले." परंतु अशा भटक्यांच्या निरर्थक कथा अवांछित श्रोत्यांना पूर्णपणे संतुष्ट करतात आणि कालिनोव्त्सी, गेटवर नाकेबंदीवर बसून, गेटला घट्ट कुलूप लावून आणि रात्री कुत्र्यांना खाली झोपायला गेले.

अज्ञान आणि संपूर्ण मानसिक स्थिरता हे कालिनोव्ह शहराच्या जीवनाचे वैशिष्ट्य आहे. येथील जीवनाच्या बाह्य शांततेच्या मागे कठोर, उदास नैतिकता दडलेली आहे. "क्रूर शिष्टाचार, महाराज, आमच्या शहरात, क्रूर!" - गरीब माणूस कुलिगिन म्हणतो, एक स्वयं-शिकवलेला मेकॅनिक, ज्याने आपल्या शहराची स्थिती मऊ करण्याचा आणि लोकांना तर्काकडे आणण्याचा सर्व व्यर्थपणा अनुभवला आहे. बोरिस ग्रिगोरीविचला शहराच्या जीवनाचे वर्णन करताना आणि सहानुभूतीपूर्वक गरिबांच्या दुर्दशेकडे लक्ष वेधून ते म्हणतात: “पण श्रीमंत काय करत आहेत? ...तुम्हाला वाटते की ते व्यवसाय करत आहेत की ते देवाला प्रार्थना करत आहेत? नाही सर! आणि ते स्वत:ला चोरांपासून बंद करून घेत नाहीत, परंतु ते त्यांच्या घरचे कसे खातात आणि त्यांच्या कुटुंबावर अत्याचार करतात हे लोकांना दिसत नाही! आणि ते अश्रू या बद्धकोष्ठतेच्या मागे ओतत आहेत, अदृश्य आणि ऐकू येत नाहीत!"

ओस्ट्रोव्स्की निर्दयीपणे आणि सत्यतेने कालिनोव्ह शहराचे अंधकारमय जीवन आणि "क्रूर शिष्टाचार", आणि स्थानिक जुलमी लोकांचा मनमानीपणा, आणि कौटुंबिक जीवनाचा घातक डोमोस्ट्रॉय मार्ग, तरुण पिढीला अधर्म आणि दलिततेकडे नेणारे आणि असुरक्षित कामाचे शोषण यांचे चित्रण करते. श्रीमंत लोक, आणि व्यापारी वातावरणातील धार्मिक अंधश्रद्धेचे सामर्थ्य, आणि "गडद साम्राज्य" च्या स्तंभांचा तिरस्कार सर्व काही नवीन, आणि सर्वसाधारणपणे "गडद साम्राज्य" च्या जीवनावर अंधार आणि दिनचर्या.