पीडित महिला: एक कठीण परिस्थिती किंवा फायदेशीर स्थिती.
बळी पडणे म्हणजे काय?
ही चिन्हे तुम्हाला बळी पडलेल्या स्थितीत आहेत हे समजण्यास मदत करतील.
1. तुमच्या स्वतःच्या जीवनावर तुमचे नियंत्रण नाही.
पीडितेला विचार करण्यास, वागण्यास आणि अगदी कपडे घालण्यास भाग पाडले जाते. सुकाणू चाक जवळजवळ नेहमीच चुकीच्या हातात असते.
बळी प्रामुख्याने असे असतात जे इतर लोकांच्या हुकुमाखाली आपले आयुष्य घालवतात. त्यांना असे आढळले की ते अशा गोष्टी करत आहेत जे त्यांच्यासाठी अत्यंत असमंजसपणाचे आहेत, किंवा ते त्यांच्यासाठी परके असलेल्या क्रियाकलापांकडे ओढले गेले आहेत, जे प्रामुख्याने फक्त खेद व्यक्त करतात.
2. तुम्ही अशक्तपणाच्या स्थितीतून वागत आहात
पीडित कॉम्प्लेक्स असलेल्या लोकांना सहसा असे वाटते की ते पुरेसे हुशार नाहीत किंवा सक्रिय राहण्यास सक्षम नाहीत. म्हणून, ते अशक्तपणाची स्थिती निवडतात: ते महत्त्वाचे निर्णय इतरांकडे हलवतात, मजबूत आणि अधिक ठोस, त्यांच्या मते, लोक. पीडिता लहान गोष्टींमध्येही स्वातंत्र्य टाळतात: ते कॅफेमध्ये डिश निवडण्याचा अधिकार देतात किंवा आज्ञाधारकपणे त्यांना पाहू इच्छित नसलेल्या चित्रपटात जातात.
3. आयुष्य तुमच्यासाठी काम करत नाही
जर तुम्हाला असे वाटते की तुम्ही इतरांना खूश करण्यासाठी तुमची सर्व शक्ती आणि वेळ वाया घालवत आहात, कर्तव्याच्या भावनेतून तुम्हाला जे आवडत नाही ते समायोजित करण्यास आणि करण्यास भाग पाडले गेले तर तुम्ही बळीच्या स्थितीत आहात.
4. चिंता आणि स्वत: ची नापसंती हे तुमचे साथीदार आहेत
पीडितांना कनिष्ठ संकुलाचा त्रास होतो. ते अंतर्गत संवादात आणि इतर लोकांसमोर प्रत्येक संभाव्य मार्गाने स्वतःला कमी लेखतात. अगदी छोट्या गोष्टींमध्येही हे दिसून येते. उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती प्रशंसा स्वीकारत नाही, स्वत: साठी पाईचा जळलेला तुकडा सोडते किंवा सहमत असते.
वैकल्पिक वर्तन: मुक्त आणि मजबूत व्यक्तिमत्व
पीडित कॉम्प्लेक्सच्या उलट व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याची स्थिती आहे.
स्वातंत्र्याचा अर्थ असा आहे की आपल्या आवडीनुसार आपले स्वतःचे जीवन व्यवस्थापित करण्यासाठी कोणीही आपल्याला त्रास देत नाही. कोणत्याही गोष्टीला कमी करणे म्हणजे गुलामगिरीच्या प्रकारांपैकी एक निवडणे.
"पीडित कॉम्प्लेक्सपासून मुक्त कसे व्हावे"
स्वातंत्र्य म्हणजे स्वार्थ आणि बेजबाबदारपणा असे सुचवणाऱ्या लोकांच्या युक्तींना बळी पडू नका. जबाबदारी हा निवडीचा परिणाम आहे, आपण ते स्वेच्छेने स्वतःवर घ्या. कोणत्याही परिस्थितीत तिने कोणाच्या लहरीपणावर किंवा समाजाच्या दबावाखाली तुमच्यावर झोपू नये.
"जगातील सर्वात मोकळे ते आहेत जे स्वतःशी सुसंगत आहेत: ते फक्त इतरांच्या दाव्यांकडे लक्ष देत नाहीत, कारण ते स्वतःच त्यांच्या जीवनाची प्रभावीपणे व्यवस्था करतात आणि त्यांचे मार्गदर्शन करतात" - वेन डायर त्यांच्या पुस्तकात लिहितात.
पीडित स्थितीतून कसे बाहेर पडावे
1. आपल्या महत्त्वावर विश्वास ठेवा आणि त्याचा बचाव करा
पीडित कॉम्प्लेक्सवर मात करण्याची पहिली पायरी म्हणजे आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे मूल्य ओळखणे. कोणालाही वाद घालू नका किंवा तुमचे महत्त्व कमी करू नका. स्वतःला कधीही इतरांच्या खाली ठेवू नका.
2. सशक्त व्यक्तीप्रमाणे वागण्यास सुरुवात करा
मुक्त आणि स्वतंत्र लोकांच्या सवयी विकसित करा, स्वत: ची निंदा आणि जीवनाबद्दलच्या तक्रारींपासून मुक्त व्हा. नशिबाकडून भेटवस्तूंची अपेक्षा करू नका, आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर अवलंबून रहा.
दररोजच्या परिस्थितीत आत्मविश्वासपूर्ण वर्तनाचा सराव करा
एक मजबूत व्यक्ती बनण्यासाठी, आपल्याला पराक्रम करण्याची किंवा इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची आवश्यकता नाही. सामान्य जीवनातील परिस्थितींमध्ये सामर्थ्याच्या स्थितीतून कार्य करणे पुरेसे आहे. नियमितपणे सराव करा आणि कालांतराने, आत्मविश्वासपूर्ण वर्तन तुमच्यासाठी दुसरा स्वभाव बनेल.
येथे दररोज सराव करण्यासाठी काही टिपा आहेत.
1. इतरांकडून परवानगी मागणे थांबवा
हे अर्थातच, विनयशीलता विसरण्याबद्दल आणि इतर लोकांच्या सीमांवर आक्रमण करण्याबद्दल नाही. पीडितांची एक वाईट सवय अशी आहे की ते त्यांच्या हद्दीत असलेल्या कृतींसाठी परवानगी मागतात आणि दुसऱ्याच्या परवानगीशिवाय केल्या पाहिजेत.
आपल्या कायदेशीर दाव्यांबद्दल स्पष्ट व्हा किंवा आपले हेतू मोकळेपणाने सांगा. "मी एखादी वस्तू बदलू शकतो का?" या प्रश्नाऐवजी विक्रेत्याला वस्तुस्थिती समोर ठेवा: "मला सूटसाठी पैसे परत करायचे आहेत, ते माझे आकार नाहीत." तुम्ही तुमच्या पार्टनरला विचारू नका की तुम्ही पार्टी किंवा फुटबॉल मॅचला जाऊ शकता का. सबब किंवा दोषी स्वराशिवाय आपल्या योजना थेट संप्रेषित करा.
तुम्ही प्रौढ आहात आणि दुसऱ्याच्या परवानगीशिवाय तुमच्या स्वतःच्या हिताचे काम करू शकता.
2. संभाषणात आत्मविश्वास दाखवा
आपल्या संभाषणकर्त्याच्या डोळ्यांकडे पहा, स्पष्टपणे बोला, लांब अनिश्चित विराम आणि हस्तक्षेपाशिवाय, वर्तुळात फिरू नका. मुद्रा आणि चेहर्यावरील भाव खूप महत्वाचे आहेत. सरळ उभे रहा (स्टॉप हे असुरक्षित व्यक्तीचे लक्षण आहे), मुरड घालू नका, चिंताग्रस्त हावभावांपासून मुक्त व्हा.
3. तुम्हाला नको असेल तर लोकांना मदत करू नका
हे असभ्य वाटू शकते. पण तुम्हाला नको असताना तुम्ही आधीच किती वेळा कर्ज दिले आहे? किंवा आयुष्याबद्दल कॉमरेडच्या तक्रारी तुम्ही फक्त किती वेळा ऐकल्या आहेत कारण ते असावे असे वाटते? नकार तुम्हाला वाईट आणि कर्कश व्यक्ती बनवत नाही. लक्षात ठेवा, जर तुम्ही इतर लोकांना मदत करताना बळीसारखे वागलात तर तुमचा वापर होईल. चांगली कृत्ये शुद्ध अंतःकरणाने आणि स्वतंत्र इच्छाशक्तीने करा, शालीनता किंवा अपराधीपणापासून नव्हे.
4. स्वतःबद्दल बोलण्यास आणि इतर लोकांसह सामायिक करण्यास घाबरू नका
बळी अनेकदा प्रत्येक शब्द उचलतात आणि त्यांना भीती वाटते की त्यांच्याविरुद्ध कोणतीही माहिती वापरली जाईल. या प्रकारच्या भीतींनी स्वतःला त्रास देऊ नका. वर्षानुवर्षे तुमचा खरा स्वभाव सार्वजनिकपणे दाखवण्यामुळे तुम्ही खरोखर कोण आहात आणि तुम्हाला काय हवे आहे हे विसरता येते.
आपण इतर लोकांशी संपर्क न उघडल्यास संप्रेषण निरर्थक आणि रिक्त आहे.
अर्थात, माहिती परिस्थितीशी संवाद साधणाऱ्यांमधील विश्वासाची डिग्री आणि अनुरूप असणे आवश्यक आहे. टोकाला जाऊ नका. संतुलन राखण्याची क्षमता हे मजबूत व्यक्तिमत्त्वाचे आणखी एक लक्षण आहे.
5. ज्या सेवांसाठी तुम्ही पैसे देता त्यांच्या उच्च दर्जाच्या कामगिरीची मागणी करा
स्टोअर पावत्या, रेस्टॉरंट बिल, कालबाह्यता तारखा आणि उत्पादनाची सुरक्षा तपासा. आपण आमच्या सेवांच्या गुणवत्तेवर समाधानी नसल्यास, बदली किंवा नुकसानभरपाईचा दावा करण्यास अजिबात संकोच करू नका. ज्या लोकांना तुम्ही पैसे देता त्यांना तुम्हाला बळी बनवू देऊ नका. ब्रश करू नका आणि शांतपणे स्टोअर किंवा रेस्टॉरंट सोडू नका - मागणी गुणवत्ता सेवा, बदली डिश किंवा परतावा.
आपले ग्राहक हक्क जाणून घ्या आणि वापरा. आपल्या पैशासाठी, आपल्याला चांगले उत्पादन किंवा स्वादिष्ट अन्न मिळवण्याचा अधिकार आहे. याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही वाद घाला आणि तरीही घोटाळे तयार करा. क्लायंट नेहमी रूबलसह मतदान करू शकतो - फक्त खराब सेवा किंवा खराब झालेल्या वस्तूंसाठी पैसे देण्यास नकार द्या. एखाद्या रेस्टॉरंट किंवा स्टोअरमध्ये जाणे जे तुम्हाला काहीही देत नाही ते बळी पडलेले आहे.
पीडितेच्या भूमिकेला एकदा आणि सर्वांसाठी निरोप देण्यासाठी, आपले आयुष्य आपल्या हातात घेण्याचा ठाम निर्णय घेणे पुरेसे आहे. स्वातंत्र्य, आत्मविश्वास, स्वतःच्या महत्त्वाची भावना - हे मुक्त व्यक्तीच्या वर्तनाचा आधार आहेत. जर तुम्ही हे जिवंत करण्याचा निर्णय घेतला तर वेन डायरचे "हाऊ टू गेट रिड ऑफ अ विक्टिम कॉम्प्लेक्स" हे पुस्तक खूप मदत करेल.
"संपूर्ण जग एक रंगमंच आहे, आणि लोक त्यात अभिनेते आहेत" - क्लासिकच्या प्राचीन शब्दांमध्ये लोकांमधील परस्परसंवादाचे मानसशास्त्र आणि जगातील प्रत्येक व्यक्तीचे स्थान शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे प्रतिबिंबित होते. मित्र, सहकारी, प्रियजनांशी आणि स्वतःसाठीच्या नातेसंबंधांमध्ये आपण एका विशिष्ट भूमिकेत दिसतो. ही भूमिका काय आहे - पीडित किंवा विजेता, एखाद्या व्यक्तीचे चारित्र्य, मुलांचे संगोपन आणि अनुभवाच्या वैयक्तिक गुणांवर अवलंबून असते.
"पीडित" कोण आहे आणि आम्हाला हे कसे कळेल की आम्ही ही भूमिका बजावण्यास सुरुवात केली आहे? जीवन पांढरे आणि काळे पट्टे, समस्या आणि उपाय, सकारात्मक आणि नकारात्मक अनुभवांनी विणलेले आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे मानसशास्त्र यावर अवलंबून असते की तो तणाव आणि अपयश किती अनुभवू शकतो, आणि समस्या सोडवण्यासाठी कोणत्या प्रकारचे प्रयत्न करावे. विलुप्त झालेले स्वरूप, खांदे झुकलेले, जीवनाचा आनंद घेण्याची क्षमता नसल्यामुळे पीडिताला सहज ओळखता येते. पीडितेच्या भूमिकेचा आजूबाजूच्या लोकांशी असलेल्या संबंधांच्या मानसशास्त्रावर विनाशकारी परिणाम होतो. एक व्यक्ती, ताणतणाव अनुभवत, परिस्थितीच्या प्रभावाखाली स्वतःला बळीच्या भूमिकेत सापडते. एखाद्या व्यक्तीने सद्य परिस्थितीचे मूल्यांकन केल्यावर, तो पुढे कोणती भूमिका बजावेल यावर अवलंबून असेल - विजेता किंवा बळी? तो परिस्थितीचा ताबा घेईल आणि तो सोडवण्याचा प्रयत्न करेल, किंवा तो समस्या सोडविण्यास असमर्थ वाटेल, नशिबाबद्दल तक्रार करत राहील? कोणती भूमिका निवडावी, प्रत्येक व्यक्ती स्वत: साठी ठरवते. बर्याचदा ही निवड व्यक्तीच्या तणाव, इच्छाशक्ती आणि स्वभावाच्या स्वरूपावर अवलंबून असते. जेव्हा एखादी व्यक्ती कठीण परिस्थितीत “हार मानते”, तेव्हा तो स्वतःला बळीच्या भूमिकेत सापडतो - हे तणावातील व्यक्तिमत्त्वाचे मानसशास्त्र आहे. धोक्याची गोष्ट अशी आहे की ही भूमिका बरीच वर्षे टिकून राहू शकते आणि नंतर एखादी व्यक्ती जीवनाबद्दल तक्रार करण्याची सवय लावू शकते आणि यापुढे दुसरा कोणताही मार्ग पाहू शकत नाही. कोणत्याही परिस्थितीत, पीडिताची भूमिका विध्वंसक असते आणि ती शक्य तितक्या लवकर निकाली काढली पाहिजे.
नातेसंबंध मानसशास्त्र: जबाबदारी घ्या
पीडिताचे मानसशास्त्र नष्ट करण्यासाठी पहिली गोष्ट म्हणजे आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेणे. याचा अर्थ असा आहे की माझ्या आयुष्यात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीसाठी मी स्वतः जबाबदार आहे. स्वतःपासून स्वतःला दूर ठेवणे उपयुक्त ठरू शकते आणि जणू एखाद्या तृतीय व्यक्तीकडून, प्रश्नांसह परिस्थितीचे विश्लेषण करा: परिस्थितीला अशा प्रकारे बदलण्यासाठी मी कोणते प्रयत्न केले? घटनांची वेगळी परिस्थिती विकसित करण्यासाठी मी इतर कोणती पावले उचलू शकलो असतो? मी कोणती कारवाई करू नये? या प्रश्नांची उत्तरे देऊन आणि समस्येला प्रतिसाद देण्याचा नवीन मार्ग स्वीकारून, तुम्ही नकारात्मक अनुभवांची पुनरावृत्ती आणि बळी होण्यापासून स्वतःचे संरक्षण कराल.
तक्रार करण्याची सवय सोडून द्या
जीवनाबद्दल तक्रार करण्याची सवय धोकादायक आहे कारण ती जीवनातल्या कोणत्याही समस्यांना प्रतिसाद देण्याच्या पहिल्या मार्गात लवकर विकसित होते. तक्रारी व्यक्तिमत्व मानसशास्त्राच्या विकासास अडथळा आणतात, इच्छाशक्ती, दृढता, आत्मविश्वास, तार्किक विचार यासारख्या नैसर्गिक संसाधनांना कार्यात येऊ देत नाहीत. एखादी व्यक्ती समस्येचे निराकरण करण्यासाठी शक्ती वापरण्यास असमर्थ बनते - आत्म -दया आणि असहायतेची भावना त्याच्या क्रियाकलापांना अवरोधित करते. जर तुम्ही तक्रार करण्याची सवय सोडली तर तुम्हाला आंतरिक शक्तीची लाट जाणवेल. शिवाय, प्रत्येक वेळी समस्येवर "वाढणे", प्रतिसाद देण्याचा हा मार्ग नेहमीचा होईल आणि सकारात्मक परिणाम, ज्याची प्रतीक्षा करण्यास जास्त वेळ लागणार नाही, नवीन अडचणींवर मात करण्यासाठी नवीन शक्तीचा श्वास घेईल. अशा प्रकारे विजेत्याचे मानसशास्त्र विकसित होते.
एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे मानसशास्त्र अशा प्रकारे मांडले जाते की आपण जितके अधिक सकारात्मक विचारांनी स्वत: ला पोसता तितकेच आपल्याला आपल्या सभोवतालच्या जगातून अधिक सकारात्मक मिळते आणि उलट. स्वत: ला प्रेम आणि लक्ष देऊन वागवा, आपल्या भावनिक आणि शारीरिक स्थितीची काळजी घ्या - ही आंतरिक सुसंवादाच्या विकासाची गुरुकिल्ली आहे. आपल्या सभोवतालच्या लोकांशी सकारात्मक स्तरावर असलेल्या संबंधांचे मानसशास्त्र सकारात्मक क्रियाकलापांसह भावनिक स्थिती प्रदान करेल आणि आपल्या जीवनात सुखद घटनांना आकर्षित करेल.
बळी न पडणे म्हणजे स्वतःवर बिनशर्त प्रेम करणे, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये - अपयश, खराब आरोग्य, महत्त्वाच्या गोष्टींसह. स्वत: कडे लक्ष दाखवण्यासाठी, तुमचे आयुष्य आणि तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांशी संबंध सुधारणे ही तुमच्या आयुष्याची जबाबदारी घेण्याची पहिली पायरी आहे आणि त्यात घडणाऱ्या घटना.
जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन: चांगला विचार करा
स्वत: ला सकारात्मक विचार आणि कल्पनांनी पोसणे, आनंददायक छोट्या छोट्या गोष्टींचा आनंद आपल्या सभोवतालच्या जगाला प्रसारित करा. "येथे आणि आता" जगायला शिका - भविष्यातील संभाव्य अपयशाबद्दल काळजी करू नका. लक्षात ठेवा की तुमचा प्रत्येक दिवस नशिबाची देणगी आहे आणि तुमच्या हातात अशी शक्ती आहे जी हा दिवस अद्भुत आणि संस्मरणीय बनवू शकते.
तज्ञांशी संपर्क साधा
लोकांमधील नातेसंबंधांचे मानसशास्त्र, विशेषत: जेव्हा त्यापैकी एखादी व्यक्ती बळीच्या भूमिकेत असते, एक जटिल प्रक्रिया असते. विचारांच्या चुकीच्या स्टिरियोटाइपवर मात करण्यासाठी मदतीसाठी तज्ञाकडे वळा - मानसशास्त्रज्ञाच्या मदतीने, आपण पीडित व्यक्तीच्या स्थितीपासून जीवनातील अडचणींना प्रतिसाद देण्याच्या मार्गांपासून मुक्त होऊ शकता.
विजेता असणे म्हणजे आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेण्यास सक्षम असणे. विजेत्याची ताकद बाह्य परिस्थितीचे व्यवस्थापन करण्याच्या क्षमतेमध्ये असते, उलट नाही. असे घडते की ते नेहमीच आपल्यावर अवलंबून नसते आणि परिस्थिती अधिक मजबूत होते. या प्रकरणात, नशीब आपल्याला एक पर्याय देते - ते परिस्थितीशी कसे संबंधित आहे आणि विजेत्याचे मानसशास्त्र असे आहे की तो हा निर्णय स्वतः घेतो. आपल्या स्वतःच्या जीवनात विजेता बनणे कठीण नाही - यासाठी आपल्याला आपले जीवन बदलण्याची आणि योग्य प्रयत्न करण्याची मोठी इच्छा असणे आवश्यक आहे:
- दिवसाच्या अगदी सुरुवातीपासून रात्री उशिरापर्यंत सकारात्मक गोष्टी लक्षात घ्यायला शिका. आपल्या सभोवताल किंवा आपल्याबरोबर घडणाऱ्या सर्व चांगल्या गोष्टींकडे लक्ष द्या आणि ते लक्षात ठेवा.
- झोपायच्या आधी, दिवसाच्या सकारात्मक क्षणांचा "चित्रपट" प्ले करा.
- एक यशस्वी डायरी तयार करा. त्यात प्रत्येक कामगिरीची नोंद करा - एक प्रेमळ स्मित पासून शेजाऱ्यापर्यंत, यशस्वीपणे पूर्ण केलेल्या कामाच्या योजनेसह समाप्त.
- बोला आणि स्वतःचा सकारात्मक विचार करा. एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी असलेल्या नातेसंबंधाचे मानसशास्त्र एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला इतरांसमोर कसे "सादर" केले यावर अवलंबून असते.
- तुमच्या न सुटलेल्या समस्या नोटबुकमध्ये लिहा आणि त्या सोडवण्यासाठी योजना बनवा. प्रत्येक समस्येसाठी योजनेनुसार पुढे जा.
- आत्म-प्रेम विकसित करण्यावरील साहित्याचा अभ्यास करा.
- वैयक्तिक वाढीच्या प्रशिक्षणासाठी साइन अप करा.
बरेच लोक तक्रार करतात की ते आयुष्यात पूर्णपणे अशुभ आहेत. आणि असे दिसते की त्यांच्यासाठी गोष्टी खरोखरच ठीक होत नाहीत: कुटुंबात समस्या आहेत, कामाच्या ठिकाणी गोष्टी ठीक होत नाहीत, प्रत्येक टप्प्यावर नातेवाईक आणि मित्र टीका करण्याचा प्रयत्न करतात, काही अर्थपूर्णपणा करतात. जेव्हा प्रत्येकजण तुमच्यापासून दूर जातो तेव्हा बळी पडणे कसे थांबवायचे? अशा गंभीर समस्यांना तोंड देण्यासाठी काय केले पाहिजे? इव्हेंटच्या या उलथापालथीत तुमचे व्यक्तिमत्व कसे हरवू नये?
सर्वात महत्वाची गोष्ट जी निरुपयोगी आणि कमकुवत असण्याच्या या आंतरिक भावनाला वेगळे करते. बहुतेक हरलेल्यांना असे वाटते. त्यांना असे वाटते की ते सर्व जाणूनबुजून अपमानित करू इच्छित आहेत. कधीकधी ते अगदी मूर्खपणाच्या टप्प्यावर पोहोचते आणि कोणताही संपर्क त्यांच्या व्यक्तीकडून लाभ मिळवण्याचा एक मार्ग मानला जातो. हा लेख जीवनातील आंतरिक असंतोषाच्या भावनांपासून मुक्त कसे व्हावे, बळी पडणे कसे थांबवायचे या प्रश्नासाठी समर्पित आहे.
समस्येचे मूळ
संवादाशी निगडीत कोणत्याही अडचणी, आपल्या सभोवतालच्या लोकांचा दृष्टीकोन, लहानपणापासूनच येतात. त्याच्या तारुण्यातच एखादी व्यक्ती समाजाशी परस्परसंवादाचा अमूल्य अनुभव गोळा करते: ती सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही असू शकते. जर एखाद्या व्यक्तीला, प्रत्येक वेळी त्याला आपले आंतरिक सार दाखवण्याची गरज भासते, संकोच करतो आणि लपवतो आणि नंतर जवळच्या लोकांचा अपमान करतो, तर बळी पडण्याची परिस्थिती असते.
हळूहळू ती व्यक्ती या भूमिकेवर कसा प्रयत्न करू लागते हे त्याच्या लक्षात येत नाही. जर आपण लहानपणी अन्यायाने वागलो तर हा अनुभव निःसंशयपणे आपल्या डोक्यात रेंगाळेल. भविष्यात, व्यक्तिमत्व एखाद्या विशिष्ट वेळी जवळ असलेल्या लोकांशी अशा प्रकारच्या विध्वंसक मॉडेलचे पुनरुत्पादन करण्यास सुरवात करते. जोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीला स्वतः त्याच्या समस्येची जाणीव होत नाही तोपर्यंत त्याच्या आयुष्यात काहीही बदलणार नाही.
नातेसंबंधात बळी पडणे कसे थांबवायचे या प्रश्नाचे हे सर्वोत्तम उत्तर आहे. आपल्या स्वतःच्या भावनांना कमीतकमी थोडे लक्ष आणि काळजी देणे सुरू करा.
मुख्य प्रकटीकरण
बहुतेकदा, या व्यक्ती त्यांच्या स्वतःच्या मते घेण्यास नकार देतात, उद्भवलेल्या इच्छा मोठ्याने व्यक्त करतात. ते खरोखर काय विचार करतात हे कोणालाही माहित नाही, कारण लोक त्यांचे तोंड बंद ठेवणे पसंत करतात. ते तुलनेने कमी बोलतात, अधिकाधिक शांत असतात आणि स्वतःचा विचार करतात. बळी होण्यापासून कसे थांबवायचे हे ठरवताना महान नाजूकपणाचा वापर केला पाहिजे. प्रत्येकाने नाकारलेल्या व्यक्तीचे मानसशास्त्र असे आहे की तो धैर्याने आणि ठामपणे वागण्यासाठी स्वतःचा जास्त विचार करत नाही. त्याला असे वाटते की तो नक्कीच यशस्वी होणार नाही, कारण तो परिस्थिती बदलण्याचा प्रयत्नही करत नाही.
बळी पडल्यासारखे वाटणे कसे थांबवायचे? बलिदान हाच बालपणातील अयोग्य संगोपनाचा परिणाम आहे. आणि सर्व कारण एकदा की एखाद्या व्यक्तीमध्ये हा विश्वास दृढ झाला की तो कोणत्याही चांगल्या गोष्टीसाठी सक्षम नाही. बरेच लोक स्वत: ला पूर्ण गैर -संस्था मानतात ज्यांना सर्वात प्राथमिक समस्या कशी सोडवायची याची कल्पना नसते. महत्वाकांक्षा, आकांक्षा नाकारणे व्यक्तिमत्त्वावर गंभीर छाप सोडते, ते स्वतःमध्ये मागे घेते आणि कोणालाही त्याच्या आंतरिक जगात येऊ देत नाही. बळी पडणे कसे थांबवायचे? खालील सोप्या मार्गदर्शक सूचना वापरून पहा.
स्वाभिमानाने काम करणे
आपल्याला लहान सुरुवात करणे आवश्यक आहे. आत्म-साक्षात्कार आणि उच्च आकांक्षांबद्दल बोलण्यापूर्वी, आपण आपल्या स्वतःच्या तक्रारींद्वारे कार्य करणे आवश्यक आहे, इतरांपेक्षा कमी लक्षणीय व्यक्ती नसल्यासारखे वाटते. स्वाभिमानासह कार्य करणे म्हणजे स्वतःला निर्णय न घेता स्वीकारणे. जेव्हा आपण सतत तणावाखाली असतो, तेव्हा आपल्याकडे असलेल्या संभावनांवर विश्वास ठेवणे अधिक कठीण होते. माझी इच्छा आहे की कोणीतरी आमचे यश साजरे करावे, स्वत: असणे आवश्यक आहे याबद्दल बोलणे, एखाद्या गोष्टीची प्रशंसा करणे. पण हे, एक नियम म्हणून, घडत नाही. स्वतःला बळी म्हणून पाहणे कसे थांबवायचे? आपल्या स्वतःच्या कर्तृत्वाचा साठा करणे सुरू करा. आपल्याकडे जे आहे ते विशेष आहे जे इतरांकडे नाही. असे होऊ शकत नाही की आपण अशी अस्पष्ट आणि स्वारस्य नसलेली व्यक्ती आहात.
आपल्या सभोवतालच्या लोकांकडून मंजुरीची अपेक्षा करू नका. कोणत्याही गुणवत्तेसाठी नव्हे तर स्वतःवर प्रेम करणे सुरू करा, कारण तुम्ही या पृथ्वीवर अस्तित्वात आहात. वस्तुस्थिती अशी आहे की आपण आपल्याशी ज्या प्रकारे वागू देतो त्याप्रमाणे इतर आपल्याशी वागतात. कोणाशी संभाषणात आपल्या व्यक्तिमत्त्वाला कमी लेखण्याची किंवा दयाळूपणाची भावना प्रभावित करण्याचा प्रयत्न करण्याची आवश्यकता नाही. यामुळे तुमच्या स्वाभिमानात भर पडणार नाही. जर तुम्ही जीवनात बळी पडणे कसे थांबवायचे याबद्दल गंभीरपणे विचार करत असाल तर सक्रिय कृती करण्याची वेळ आली आहे.
स्वतःबद्दल खेद वाटणे थांबवा आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने आपल्या स्वतःच्या अपयशाची कदर करा. सावल्यांमधून हळूहळू उदयास येण्यास सुरुवात करा आणि आपल्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचा आनंद घ्यायला शिका. इतर लोकांना मदत करा. ज्यांना या वेळी काळजी आणि समर्थनाची आवश्यकता आहे त्यांना हायलाइट करा. आपल्याला आवश्यक वाटण्यासाठी, शक्य तितक्या लवकर सकारात्मक छाप जमा करण्याचा हा सर्वोत्तम मार्ग आहे.
व्यक्तिमत्त्वाचा विकास
कदाचित, प्रत्येक व्यक्ती अद्वितीय आहे या वस्तुस्थितीशी कोणीही वाद घालणार नाही. आपण सर्व एकमेकांपेक्षा खूप वेगळे आहोत आणि हीच जगाची महान विविधता आहे. जो कोणी कमी स्वाभिमानाने ग्रस्त आहे आणि कठोर आत्म-टीकेने स्वतःला यातना देतो तो बळी पडणे कसे थांबवायचे हे समजू शकत नाही. निराशेच्या भावनेवर मात करणे कधीकधी इतके अवघड असते की एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जवळच्या संभाव्य गोष्टी लक्षातही येत नाहीत. त्याला इतरांसाठी काहीतरी अर्थ आहे यावर विश्वास ठेवणे त्याच्यासाठी आणखी कठीण आहे. दरम्यान, स्वतःला महत्त्व द्यायला शिकणे खूप महत्वाचे आहे, कारण इतर कोणीही ते तुमच्यासाठी करणार नाही.
वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाची सुरुवात स्वतःच्या शारीरिक आणि आंतरिक आकर्षकतेच्या जागरूकतेने झाली पाहिजे. जेव्हा एखादी व्यक्ती इतरांपेक्षा कशी वेगळी आहे याची जाणीव होते, तेव्हा त्याला स्वतःच्या संबंधात कृती करण्यासाठी अतिरिक्त प्रोत्साहन मिळते आणि बळी पडणे कसे थांबवायचे याचा विचार करत नाही. मानसशास्त्र हे एक विज्ञान आहे जे विद्यमान समस्यांचा सामना करण्यास, महत्त्वपूर्ण अडचणींवर मात करण्यास मदत करते.
प्रतिभा आणि क्षमता
विरोधाभास म्हणजे, एखादी व्यक्ती जितकी जास्त प्रतिभावान असेल तितकी त्याच्या संरक्षक "कोकून" मध्ये लपण्याची गरज अधिक मजबूत होईल. यामुळेच अनेक सर्जनशील लोक अंतर्मुख, अत्यंत माघार घेतात आणि अनोळखी लोकांना त्यांच्या जगापासून दूर ठेवतात. अशी आंतरिक सतर्कता व्यक्तिमत्व, खरी इच्छा आणि गरजा प्रकट होण्यापासून प्रतिबंधित करते. स्वतःमध्ये सर्जनशील स्वभाव प्रकट करणे, प्रतिभा साकारण्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, नंतर आत्मनिर्भरतेची भावना जोडली जाईल.
जोडप्याचा त्याग
कधीकधी असे घडते की लोक दीर्घकाळ एकत्र राहतात, परंतु त्यापैकी एकाला हे लक्षात येत नाही की उर्वरित अर्धा सतत एका कारणास्तव दु: ख सहन करत आहे. नातेसंबंधात बळी पडल्यासारखे वाटणे कसे थांबवायचे? हे का घडत आहे हे समजून घेण्यासाठी प्रथम आपण स्वतःला समजून घेणे आवश्यक आहे. शेवटी, सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे अन्यायासाठी आपल्या जोडीदाराला दोष देणे. आपण "प्रतिस्थापित" कोठे आहात हे समजून घेतले पाहिजे, आपल्याला अपमान करणे का सोयीस्कर आहे किंवा अजिबात लक्षात येत नाही. याची कारणे खालीलप्रमाणे असू शकतात: बऱ्याचदा स्त्रियांना पुरेसे आकर्षक वाटत नाही, शिक्षण मिळत नाही, जीवन देते त्या संधींचा लाभ घेऊ नका. मग अंतर्दृष्टीचा क्षण येतो आणि आपल्याला आपल्या पतीचा बळी होण्यापासून कसे थांबवायचे याबद्दल खूप विचार करावा लागेल. फक्त स्वतःचा आदर करायला सुरुवात करा.
स्वतःचे कौतुक करायला कसे शिकायचे?
निरोगी स्वाभिमानाने कधीही कोणालाही दुखावले नाही. जेव्हा एखाद्याच्या "मी" ची धारणा लक्षणीयरीत्या बदलू शकत नाही तेव्हा ते विविध अप्रत्याशित परिस्थितींपासून आपले संरक्षण करण्यास सक्षम असते. इच्छाशक्तीच्या प्रयत्नातून स्वाभिमान जोपासला पाहिजे. आपल्याला खरोखर काय हवे आहे हे प्रथम स्वतःला विचारून प्रारंभ करा. आपल्या स्वतःच्या इच्छा लक्षात घेऊन, आपण एक विशिष्ट आत्मविश्वास प्राप्त करतो. त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या मूल्याची जाणीव तेव्हा होते जेव्हा एखादी व्यक्ती काही महत्त्वपूर्ण यश प्राप्त करते. "मी मूल्य आहे" ही संकल्पना तयार करण्याच्या प्रक्रियेस गती देण्यासाठी, प्रत्येक छोट्या छोट्या गोष्टीकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे, अगदी अगदी क्षुल्लक तपशील देखील.
इतरांना दाखवा की तुमची गणना करणे आवश्यक आहे. अन्यथा, कोणीही लक्षात घेत नाही अशी व्यक्ती बनण्याचा धोका नेहमीच असतो. जेव्हा लोक परिश्रमपूर्वक स्वतःचे व्यक्तिमत्व टाळतात, स्वतःला पूर्णपणे आनंदी होऊ देत नाहीत त्यापेक्षा दुःखदायक काहीही नाही. स्वतःला पूर्णपणे मोलाचे शिकणे तुम्हाला फक्त तुमचे ध्येय साध्य करायचे आहे.
आत्मसाक्षात्कार
आपले आंतरिक स्वरूप प्रकट करणे, आपल्या आत जे आहे ते पूर्णपणे व्यक्त करणे महत्वाचे आहे. गरज आहे ती फक्त शिकार होणे थांबवणे आणि जगणे सुरू करणे. जेव्हा सर्वकाही आधीच हरवले आहे असे वाटते तेव्हा आत्म-साक्षात्कार त्या प्रकरणांमध्ये मदत करते. फक्त तुम्हाला जे आवडते ते करायला सुरुवात करून आणि त्यात काही प्रयत्न करून तुम्ही पूर्वीपेक्षा अधिक चांगले, अधिक आत्मविश्वासू वाटू शकता.
जो कोणी बराच काळ सैन्याला निर्देशित करतो, त्याच्या समोर एक विशिष्ट ध्येय आहे, तो नक्कीच इच्छित परिणाम साध्य करेल. आणि तुमच्या पाठीमागे लक्षणीय कामगिरीसह, स्वतःला एक नालायक आणि सामान्य व्यक्ती समजणे अशक्य आहे.
नाराजीला कसे सामोरे जावे
प्रत्येकाने एकदा दुसऱ्याच्या अन्यायाचे प्रकटीकरण अनुभवले आहे. कधीकधी दीर्घकालीन चीड एखाद्या व्यक्तीला आनंदाने जगण्यापासून प्रतिबंधित करते, सर्वकाही स्वतःसह अस्पष्ट करते, आश्चर्यकारक बदलांचे स्वरूप प्रतिबंधित करते. ती एखाद्या महत्त्वपूर्ण व्यक्तीसारखी वाटण्यात एक मूर्त अडथळा देखील बनते. केवळ या वेदनेवर मात करून तुम्ही अखंडतेची स्थिती परत मिळवू शकता. लक्षात ठेवा: त्याग हे व्यक्तिमत्त्वाचे सार नाही, परंतु समस्या दूर होईपर्यंत केवळ त्याची तात्पुरती स्थिती आहे. आपण स्वतःला आणि आपल्या अपराध्यांना क्षमा करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. तुम्ही सतत तुमच्या हृदयावर जड ओझे घेऊन जगू शकत नाही. हे आरोग्यासाठी खूप हानिकारक आहे: विविध रोग दिसू शकतात, ज्याचा सामना करणे इतके सोपे होणार नाही.
तज्ञांची मदत
कर्ज का वाईट आहे
ते फक्त आकर्षक दिसते: असे मानले जाते की जीवनातील सर्व सुख मिळविण्यासाठी आवश्यक पैसे येण्याची तुम्ही प्रतीक्षा करू शकत नाही. खरं तर इथे एक मोठा सापळा आहे. जेव्हा आपल्याला कर्ज घेण्यास भाग पाडले जाते, तेव्हा वेळेवर कर्ज फेडण्यासाठी आपल्याला चिंताग्रस्त आणि चिंताग्रस्त व्हावे लागते. तुम्ही कमावलेल्या गोष्टीचा तुम्ही पूर्ण फायदा घेऊ शकत नाही. यामुळे अतिरिक्त चिंता आणि आत्म-शंका येतात.
तुम्ही तुमच्या भविष्यापासून कर्ज घ्या, याचा अर्थ असा की तुम्ही तुमच्या स्वातंत्र्याच्या विक्रीवर प्रश्न करता. कर्जाला बळी पडणे कसे थांबवायचे? फक्त या व्यसनापासून मुक्त होण्यासाठी स्वतःला सक्ती करा. काही लागू करा आणि शेवटी, तुम्ही या परिस्थितीतून विजयी व्हाल. स्वतःला कमीतकमी काही वेळा थांबवणे फायदेशीर आहे आणि आपण बरेच पैसे वाचवू शकता.
निष्कर्षाऐवजी
पीडिताच्या स्थितीमुळे वैयक्तिक विकास होत नाही. उलट, अशी व्यक्ती अनेकदा संशयास्पद आणि दुःखी होते. आणि मग आमचा असा विश्वास आहे की आम्ही चुकीने नाराज झालो आहोत, आम्हाला स्वतःची काळजी घ्यायची नाही, पूर्ण विकसित करायचे आहे, पुढे जायचे आहे, भव्य योजना बनवायच्या आहेत. आणि एखादी व्यक्ती छोट्या कामगिरीने समाधानी असते, जरी तो उत्तम परिणाम मिळवू शकला असता.
या लेखात, आम्ही चार पराभूतवादी रणनीती पाहू. लोक-बळी.
हा व्यक्तिमत्व मानसशास्त्राचा संपूर्ण विभाग आहे. परंतु येथे आपण थोडक्यात आणि सर्वात महत्वाच्या गोष्टीचा विचार करू ज्याला आपल्या जीवनातून ओळखण्याची आणि वगळण्याची आवश्यकता आहे, वर्तन नमुन्यांशी संबंधित.
जर निरोगी मानस असलेल्या व्यक्तीला एखादी गोष्ट हवी असेल आणि ती साध्य करण्यास सुरुवात केली तर तो एक निवड करतो.
असे करताना, तो त्याच्या पसंतीच्या परिणामांची जबाबदारी घेतो. उदाहरणार्थ, त्याला इंजिनिअर व्हायचे आहे आणि तो डॉक्टर होणार नाही याची जाणीव ठेवून इंजिनीअर बनणे निवडतो. त्याचे परिणाम तो स्वतःवर घेतो.
व्यसनाधीन म्हणून वाढलेली व्यक्ती वागणुकीच्या पूर्णपणे भिन्न रणनीती वापरण्यास सुरुवात करते - पीडित व्यक्तीची रणनीती. आणि आता या रणनीती पाहू.
अशा अनेक रणनीती आहेत.
पीडितांना स्वतःवर प्रेम कसे करावे हे माहित नसल्यामुळे, कारण त्यांना त्यांच्या भावना, गरजा आणि इच्छा आवडत नाहीत, कारण हे सर्व दाबले गेले आहे, कारण ते स्वतःच मार्गदर्शन करत नाहीत, या प्रश्नाद्वारे नाही: "मला काय वाटते?" - आणि प्रश्नाला: "आईला काय वाटते?"
ते आईच्या गरजा आणि आदर्शांद्वारे मार्गदर्शन करतात. त्यांना असुरक्षित वाटू शकते आणि ते प्रेमासाठी अयोग्य वाटू शकतात कारण ते सर्व प्रकारच्या मिश्र स्थितीत असतात. जेव्हा त्यांच्यावर टीका केली जाते आणि जेव्हा त्यांचा अपमान होतो, जेव्हा त्यांना नाकारले जाते आणि नापसंत केले जाते तेव्हा ते स्वतःला या स्थितीत आढळतात.
पहिली रणनीती
हे खरोखर काय आहेत त्यापेक्षा वेगळे दिसण्याचा प्रयत्न करीत आहे. त्याच वेळी, ते संतुष्ट करण्यासाठी दुसऱ्याची भूमिका बजावण्यास सुरवात करतील. आणि त्यांना ते नेहमी लक्षात येत नाही. आणि ही रणनीती दाखवणे, तुमच्यापेक्षा चांगले दिसणे आहे - पराभूतवादी.
सर्व समान, शेवटी असे दिसून आले की ती व्यक्ती ती नाही जी त्याने भासवले. आणि इतर लोक, विशेषतः अधिक विकसित हे सर्व ढोंग, एकाच वेळी चावणे. आणि त्यानंतर ते स्वतःसाठी खूप वाईट घडते आणि लोकांना निराशा देखील येते.
दुसरी रणनीती
हे खरं आहे की बळी, म्हणजे. ज्या लोकांना स्वतःवर विश्वास नाही - भीती आणि सर्व प्रकारच्या चिंता अनुभवतात आणि त्यांना समर्थन आणि मान्यता मिळवायची आहे.
काहीतरी बदलण्याची आशा बाळगून ते त्यास सामोरे जाण्याचा प्रयत्न करतात. ते सर्व प्रकारच्या गट आणि प्रशिक्षणात जातात. सहसा, प्रशिक्षणामध्ये, बर्‍याच लोकांना नवीन क्षमता, कौशल्ये जाणून घ्यायची असतात, योग्य ध्येय निश्चित करणे आणि साध्य करणे शिकायचे असते.
पण पीडित व्यक्ती समंजस ध्येय ठरवत नाही. पीडितेचे लक्ष्य आहेतुम्हाला ते आवडेल, प्रेम, लक्ष आणि काळजी मिळेल. म्हणून, पीडिता प्रेम, समर्थन आणि मान्यता प्राप्त करण्यासाठी प्रशिक्षण घेते.
हे लोक अनेकदा प्रश्न विचारतात:
- बघा, मला समजले की मला काय थांबवत आहे, आता माझ्याबरोबर सर्व काही ठीक होईल?
- ती पूर्वीसारखी नसेल का?
पीडितेला समजावून सांगायचे आहे: “पाहा, मी चांगला आहे, मी आधीच प्रयत्न करत आहे, मी आधीच तिथे आहे, म्हणून मी माझ्या आईशी बोललो. मी आधीच अपार्टमेंट साफ केले आहे. "
तिसरी रणनीती
ते चिडवणे... रडणे दयाळू असू शकते, कधीकधी आक्रमक, प्रत्येकाला आणि आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींना दोष देत.
रडण्याचा पहिला प्रकार- जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्या गोष्टीवर असमाधानी असते, जेव्हा तो खूप गरीब आणि नाखूष असतो. तो रडतो, सहन करतो आणि आयुष्याबद्दल तक्रार करतो.
- माशा, तू कसा आहेस?
- आणि काय चांगले? बघा, तुम्ही दिवसभर फिरता, इथे तुम्ही काम करता, मुले कृतघ्न आहेत, माझे पती दारू पितात, राज्याला आमची अजिबात काळजी नाही. काहीही चांगले नाही. वाईट रीतीने. मी रडत बसलो, मी आजारी आहे, मला काहीतरी शिजवायचे आहे, पण काहीतरी काम करत नाही ...
होय, नक्कीच, आपण सर्व कठीण परिस्थितीत आहोत आणि कधीकधी आपल्या सर्वांना वेळोवेळी इतर लोकांची मदत घ्यावी लागते. कधीकधी तुम्हाला कोणाशीही मनापासून बोलण्याची इच्छा असते.
परंतु एक जबाबदार व्यक्ती अशी व्यक्ती आहे जी, मदतीची मागणी करताना, म्हणते:
« ऐका, मला इथे काहीतरी चूक झाली आहे, मला तुमच्या मदतीची गरज आहे", किंवा: " मला वाईट वाटते, परिस्थिती सुधारण्यात मला मदत करा ... मला काय करावे ते सांगा आणि मी करेन».
त्या. संभाषण चालू आहे रचनात्मक.
परंतु वेदना झालेल्यांना मदत करणे अशक्य आहे, कारण त्यांच्यासाठी बाहेरून लक्ष आणि प्रेम मिळवण्याचा हा एक मार्ग आहे. आणि यात मदत करणे अशक्य आहे, कारण ती व्यक्ती स्वतः त्याच्या प्रेमाचा स्रोत आहे.
रडण्याचा दुसरा प्रकार- आक्रमक. ते whiners आहेत जे मानतात की जग प्रत्येक गोष्टीसाठी दोषी आहे किंवा इतर कोणीतरी त्यांच्या समस्यांना जबाबदार आहे.
हे असे लोक आहेत ज्यांनी त्यांच्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्टीची जबाबदारी बाहेरच्या जगात, नातेवाईकांकडे, दूरच्या लोकांकडे, सरकारकडे, पोलिसांकडे, शेजाऱ्यांकडे, नियोक्ताकडे, कर्मचाऱ्याकडे हलवली आहे. त्यांच्या जागतिक दृष्टिकोनात, प्रत्येकजण वाईट आहे.
आणि ते त्याबद्दल सक्रियपणे बोलत आहेत. ते म्हणतात: " बरं, राग कसा येणार नाही? आपण कोणत्या जगात राहतो? हे गृहनिर्माण आणि सांप्रदायिक सेवा कुठे दिसत आहेत? आपण कोणत्या राज्यात राहतो? भयानक!»
पीडित व्यक्ती अशा प्रकारे वागल्यास त्याला काय मिळते? स्वत: ची प्रशंसाकी ती खूप मिस करते.
ते इतके कडवट, द्वेषयुक्त आहेत. आणि ते ही पदे सोडणार नाहीत. त्यांना पटवणे अशक्य आहे. तुम्ही त्यांना म्हणाल: “बरं, बघा, रस्ते दुरुस्त झाले आहेत, स्वच्छ उद्याने आणि स्वच्छ लॉन आहेत”.
पण ते दहा कारणांचा ढीग करतील आणि म्हणतील की सर्व काही वाईट आहे आणि ते मान्य करणार नाहीत.
त्यांना अर्थातच भीती वाटते की ते पवित्रतेचे मार्ग गमावतील. बळी- ही अशी व्यक्ती आहे जी स्वतःची जबाबदारी घेत नाही आणि त्याला हे मान्य करणे अशक्य नाही.
आणि त्याला त्याच्या तत्त्वज्ञानाचे औचित्य आणि कव्हर सापडते: “ होय, मला समजते की मला वाईट का वाटते, मी एक सामान्य व्यक्ती आहे, मी फक्त अशा जगात राहतो जिथे सर्वकाही वाईट आहे आणि अशा सरकारसह आनंद अशक्य आहे ".
त्याला आनंद का नाही याचे हे आश्चर्यकारक स्पष्टीकरण आहे. तो यासाठी काही करत नाही म्हणून नाही, परंतु जीवन त्या मार्गाने निघाले आहे म्हणून. जर आपल्याकडे वेगळा देश असेल, तर नंतर आनंदाने जगणे शक्य होईल, परंतु कोणालाही अशा प्रकारे आपली गरज नाही - म्हणूनच आपण दुःख सहन करतो.
बरं, हे स्पष्ट आहे की जेव्हा जवळचे कोणी प्रत्येकाला दोष देऊ लागतात तेव्हा कोणालाही ते आवडत नाही. ठीक आहे, आम्ही काही वेळा प्रतिक्रिया देण्याचा प्रयत्न करू, परंतु नंतर आपण हे समजून घेऊ लागलो की आपण फक्त नकारात्मक विचारसरणीच्या व्यक्तीचा सामना करत आहोत. आणि आम्ही एकतर मागे खेचतो किंवा परत लढतो.
आणि त्या व्यक्तीला पुन्हा एकटे सोडले जाईल आणि ज्याची त्याला सर्वात जास्त भीती वाटली ती प्राप्त होईल. हे निष्पन्न झाले की एखाद्या व्यक्तीला एकाकीपणाची भीती वाटते, परंतु एकाकीपणा आणि शेवटी मिळते!
चौथी रणनीती
ही अशी व्यक्ती आहे ज्याला वाटते की त्याने जबाबदारी घेतली आहे. तो म्हणतो: " कोणीही वाईट नाही, त्यांना फक्त आनंदी कसे राहायचे ते माहित नाही, परंतु मला माहित आहे. मला सर्व काही माहित आहे आणि समजले आहे. आता मी प्रत्येकाला कसे जगायचे ते सांगेन!»
येथे जर एखाद्या व्यक्तीला संधी उपलब्ध असेल तर त्याने विविध राजकीय किंवा अवतरण चिन्ह, आध्यात्मिक मोहिमा, विविध सामाजिक आणि नैतिक परिवर्तन सुरू केले आणि अर्थातच त्याचे ध्येय एक निरंकुश राजकीय व्यवस्था स्थापन करणे आहे.
तो एकाधिकारशाहीला सुरुवात करतो आपल्या विचारधारेची लागवड करा, राज्य, समाज किंवा एका कुटुंबाच्या स्तरावर त्यांचे विश्वदृष्टी.
सुख आणि न्यायाच्या नावाखाली साम्राज्याची शांतता आणि समृद्धीच्या नावाखाली दबाव आणि कडक नियंत्रणासह एक निरंकुश राजवटीची ही रणनीती आहे. शिवाय, काहींनी हा आनंद साकार होण्यासाठी संपूर्ण लोकांचा आणि संस्कृतींचा नाश केला.
जर एखाद्या व्यक्तीला सामर्थ्य आणि क्षमता नाही, तर तो त्याबद्दल फक्त कल्पना करतो, या आशेने की तो एक दिवस वर पोहोचेल आणि आकाशगंगेमध्ये न्याय स्थापित करेल)).
सारांश
या सर्व पीडित रणनीती प्रत्यक्षात हिंसा आणि बचाव-नियंत्रक हाताळणी आहेत. हे सर्व लोकांविरुद्ध हिंसा आहे. आणि म्हणूनच तुम्हाला सहसा त्यांच्याशी संवाद साधायचा नाही आणि आजूबाजूला रहायचे नाही. आणि म्हणून, असे लोक सहसा एकटे राहतात.
पीडिता भागीदारीमध्ये प्रवेश करू शकत नाहीत, कारण ते नातेसंबंधात समान विषय म्हणून उपस्थित राहू शकत नाहीत, इतरांशी त्याच्याशी असहमत राहण्याचा, वेगळा अनुभव घेण्याच्या अधिकाराचा आदर करतात.
कधीकधी त्यांना स्वतःला माहित नसते त्यांना काय हवे आहे... त्यांना वेगळ्या व्यक्तीची गरज आहे, जसे की कृत्रिम अवयव जे स्वतःमध्ये बांधले जाऊ शकते, त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वामध्ये रोपण केले जाऊ शकते, जेणेकरून व्यक्तिमत्व इतके परिपूर्ण होईल. आपल्याला साधन म्हणून दुसऱ्या व्यक्तीची गरज आहे.
आणि ते सहसा म्हणतात: " मी तुझ्यावर खूप प्रेम करतो, मी तुझ्याशिवाय जगू शकत नाही!»
हे खरं आहे. त्यांना इतरांशिवाय जगणे खूप कठीण आहे कारण ते मानसिकदृष्ट्या अवलंबूनइतर लोकांकडून.
असे मत आहे की पीडिता असहाय आणि दुर्बल लोक आहेत. अजिबात नाही. अशा रणनीती सहसा यशस्वी आणि बळकट लोक वापरतात. असे लोक आहेत जे यशस्वी आहेत, उदाहरणार्थ, व्यवसायात किंवा कामावर, परंतु कुटुंबात ते बळी पडतात.
हे फक्त इतकेच आहे की कुठेतरी ते स्वतःला अधिक जोरदारपणे प्रकट करते, आणि कुठेतरी कमकुवत. बळी पडलेल्यांना बऱ्याचदा हे कळत नाही की ते त्यांच्या आयुष्यात घडणाऱ्या परिस्थितीचे कारण आहेत.
पण पहिली पायरीया अवस्थेतून बाहेर पडण्यासाठी काय करावे लागेल ते म्हणजे स्वतःच्या मागे अशा वागण्याकडे लक्ष देणे आणि प्रश्न विचारणे: "मला स्वतःला इतके नेतृत्व का करायचे आहे?"
मास्टर क्लास: पीडिताचे मानसशास्त्र
कृपया तुमच्या जीवनात या धोरणांना स्थान आहे का ते पहा?
स्वतःला आणि आपले नाते समजून घेणे इतके सोपे नाही. अधिक स्वतंत्रपणे.
म्हणूनच, मी तुम्हाला आमंत्रित करतो विनामूल्य सल्ला घेण्यासाठीया विषयावर , आणि आम्ही तयार करू अचूक योजनातुमच्या जीवनातील परिस्थितीचे निराकरण:
कृपया खालील टिप्पण्यांमध्ये लिहा की तुम्ही यापैकी कोणती रणनीती बहुतेक वेळा वापरता?
या धोरणाद्वारे तुम्ही कोणते फायदे केले?
हे वास्तविक वर्तमान परिस्थिती स्पष्टपणे सूचित करेल आणि आपल्यासाठी पुढे जाणे खूप सोपे होईल.
काहींना शंका नाही की ते त्यांच्या वागण्यामुळे आणि त्यांच्या आतील मनःस्थितीमुळे आहे, त्यांच्या स्वत: ची शंका आहे की ते स्वतः त्यांच्याबद्दल इतर लोकांच्या आक्रमक आणि विध्वंसक वृत्तीला उत्तेजन देतात. या लेखात, आम्ही पीडित वर्तनाचे मानसशास्त्र आणि नातेसंबंधातील पीडित वर्तनापासून मुक्त कसे व्हावे यावर विचार करू.
आपण त्यांच्या नातेवाईकांकडून किंवा परिचितांच्या तक्रारी किती वेळा ऐकू शकता की जग त्यांच्याशी न्याय्य नाही, ते त्यांच्या दुसऱ्या भागामुळे, मित्रांकडून, पालकांकडून सतत नाराज आहेत, कोणालाही समजत नाही आणि समर्थन देत नाही? अनेकदा. आणि आम्हाला नेहमी अशा दुःखी व्यक्तीबद्दल खेद वाटला पाहिजे आणि त्यांचे समर्थन केले पाहिजे, परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की बहुतेकदा एखादी व्यक्ती फक्त तक्रार करण्यास सोयीस्कर असते आणि खरं तर त्याला काहीही बदलायचे नसते. काहींना असा संशयही येत नाही की फक्त त्यांच्या वागण्याने आणि त्यांच्या आतील मनःस्थितीमुळे, त्यांच्या आत्मविश्वासामुळे, ते स्वतः त्यांच्याबद्दल इतर लोकांच्या आक्रमक आणि विध्वंसक वृत्तीला भडकवतात. या लेखात, आम्ही पीडित वर्तनाचे मानसशास्त्र आणि नातेसंबंधातील पीडित वर्तनापासून मुक्त कसे व्हावे यावर विचार करू.
बळी मानसशास्त्र
मानसशास्त्रातील पीडित सिंड्रोम प्रामुख्याने व्यक्तिमत्त्वाच्या वर्तनाचे एक मॉडेल आहे, जेव्हा एखादी व्यक्ती बेशुद्धपणे आणि कधीकधी जाणीवपूर्वक (जी स्वतःसाठी अधिक चांगली असते) त्याच्या जीवनाची जबाबदारी इतर लोकांवर हलवण्याचा प्रयत्न करते. ही एक असुरक्षित व्यक्ती आहे जी बाह्य उत्तेजनांवर त्वरित प्रतिक्रिया देते. त्याला त्याच्या प्रतिष्ठेला कमी लेखण्याची आणि त्याच्या कमतरतांकडे लक्ष देण्याची सवय आहे. तो आंतरिकरित्या स्वतःला अयोग्य आणि एक लहान व्यक्ती मानतो, बर्याचदा अशा वृत्ती लहानपणापासूनच येतात. एखादी व्यक्ती बाहेरच्या जगाला "मी कमकुवत आहे", "मला दुखापत होऊ शकते" वगैरे संकेत तोंडी पाठवत नाही. जीवनात पीडिताची स्थिती त्या व्यक्तीचे स्वरूप, चेहऱ्यावरील हावभाव, उच्चारांद्वारे वाचली जाते. पीडिताला बाह्य लक्षणांद्वारे ओळखले जाऊ शकते, ही असहाय्यता, अनुपस्थित मनाची टक लावून पाहणे, दाबलेले खांदे, डोळे कमी करणे, नीरस भाषण आहे. पीडितेच्या भावना भीती, दुःख, असंतोष आहेत. हे पीडितेच्या मानसशास्त्राचा देखील संदर्भ देते, जे आपण आमच्या वेबसाइटवर अधिक तपशीलाने वाचू शकता. फौजदारी प्रकरणात, एखाद्या व्यक्तीचा अपराधाचा बळी होण्याच्या प्रवृत्तीचे वर्णन करणारी एक संज्ञा आहे - बळी.
बळी घेण्याची संकल्पना
बळीचे वर्तन म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची वागण्याची प्रवृत्ती ज्यामुळे त्याच्याविरुद्ध गुन्हा करण्याची शक्यता वाढते. बळी पडण्याचे वेगवेगळे प्रकार आहेत: वैयक्तिक आणि वस्तुमान.
बळीच्या वर्तनाचे प्रकार मानले जाऊ शकतात:
- सक्रिय वर्तन, जेव्हा पीडिता सक्रियपणे गुन्हेगारीला प्रवृत्त करणारे वर्तन दर्शवते: रात्री अपवित्र कपड्यांमध्ये रस्त्यावर फिरणे, मूल्यांचे प्रदर्शन इ.
- जेव्हा पीडिता गुन्हेगारीला कारणीभूत असणारी निष्काळजी कृत्ये करते, उदाहरणार्थ, संरक्षणात्मक उपकरणे परिधान करण्याकडे दुर्लक्ष करणे आणि एस्कॉर्टशी बोलणी करणे, जेव्हा पीडित प्रतिकार करत नाही आणि मदतीसाठी हाक मारत नाही, परंतु फक्त मूर्खपणामध्ये पडतो;
बलिदान हे खोल आंतरिक समस्यांमुळे आहे जे मानसशास्त्रज्ञांच्या भेटीवर सोडवणे आवश्यक आहे. मानसशास्त्रात एक मॉडेल आहे - कार्पमनचा त्रिकोणकिंवा नशिबाचा त्रिकोण, जो आश्रित नातेसंबंधाचे वर्णन करतो आणि बळी, शिकारी आणि बचावकर्ता यांच्यातील संबंध स्पष्ट करतो.
कार्पमन संबंध त्रिकोण
खरं तर, हे संबंधांमध्ये फेरफार करण्याबद्दल आहे, हे मॉडेल कार्पमॅनच्या नाट्यमय त्रिकोणाच्या तीनही बाजूंना फायदेशीर आहे. या गेमच्या तीन अभिनय भूमिका आहेत: बळी, बचावकर्ता आणि शिकारी... एक व्यक्ती बळीची भूमिका बजावते, दुसरा वाचवतो, म्हणून, बचावकर्ता आणि पाठपुरावा करणारी मोकळी जागा. कार्पमन त्रिकोणाचे सर्वात सामान्य उदाहरण म्हणजे पत्नी-पती-सासू-सासरे संबंध. हे त्रिकोण एका भूमिकेतून दुस -या भूमिकेत अंतहीनपणे वाहतात, जोपर्यंत त्यांची उपस्थिती आणि या गेममधील सहभाग लक्षात घेण्याच्या क्षणापर्यंत आणि ते सोडण्याची इच्छा होत नाही. या प्रणालीचा दोष हा आहे की शेवटी बचावकर्ता दोषी असेल. प्रणाली व्यावहारिकदृष्ट्या हताश आहे आणि दशके टिकू शकते, फक्त भूमिका बदलतील, लोक नकळतपणे हाताळणीमध्ये गुंततील आणि हाताळणीचे बळी ठरतील.
त्रिकोणाची सर्वात अतुलनीय भूमिका म्हणजे बचावकर्त्याची भूमिका! बळी बहुतेक प्रकरणांमध्ये कृतघ्न असतो आणि फक्त स्वतःच्या जीवनाची जबाबदारी हलवू इच्छितो! बचावकर्त्यासाठी, त्रिकोणापासून दूर राहण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे सावधगिरी बाळगणे आणि त्यात गुंतल्याशिवाय खेळणे. जर तुम्हाला समजले की तुम्ही त्रिकोणामध्ये आहात, आणि त्यातून कसे बाहेर पडावे हे तुम्हाला माहित नसेल, तर तुम्हाला सर्वप्रथम हे समजून घेणे आवश्यक आहे की तुम्हाला अचानक सिस्टममधून बाहेर पडण्याची गरज नाही, परंतु तुम्हाला हळूहळू परिस्थितीचे निरीक्षण करणे आवश्यक आहे आणि हळूवारपणे भूमिका सोडा. थोड्या वेळाने, आपण या नाट्यमय गेममधून सहजपणे बाहेर पडू शकाल. कार्पमॅन त्रिकोणातून बाहेर पडण्याचा मार्ग इतका सोपा नाही, परंतु स्वत: वर काम केल्यानंतर आणि त्यामध्ये आपल्या भूमिकांची जाणीव झाल्यावर, तुम्हाला समजेल की हे तुमच्या जीवनाची जबाबदारी घेऊन आणि इतरांना त्यांच्या समस्या हलवू न देता करता येऊ शकते. तू.
कार्पमनचा बळी
आम्ही वर शोधल्याप्रमाणे, पीडित पाठलागाला भडकवतो, पाठलाग करणारा तिच्यावर हल्ला करू लागतो, या क्षणी बचावकर्ता चालू होतो, म्हणून, पीडिताने बचावकर्त्यापासून पाठलागाचे संरक्षण करण्यास सुरवात केली आणि भूमिका बदलल्या. आणि म्हणून जाहिरात infinitum वर.
बहुधा, पीडितेच्या बालपणात, अपमानाची अशी परिस्थिती होती, ज्यामुळे यंत्रणेला चालना मिळाली.
बळी पडणे कसे थांबवायचे? काय करायचं?बॉक्समधून बाहेर पडा आणि खरोखरच या परिस्थितीतून बाहेर पडायचे आहे. दुय्यम फायद्यांचा विचार करा, म्हणजे या पीडित भूमिकेत तुम्हाला काय मिळेल. पुढील पायरी म्हणजे आपण हे फायदे इतरत्र मिळवू शकता, बळी पडलेल्या व्यक्तीच्या भूमिकेत न अडकता. परिस्थितीची जबाबदारी घ्या. अशाप्रकारे वागा की ते सन्मानाने वागतील, जेणेकरून त्यांना तुमच्याशी हिशोब करायचा असेल आणि स्वतःला आदर देण्यास भाग पाडावे. पीडिताचे अंतर्गत बेशुद्ध ध्येय हे बळीच्या भूमिकेत राहणे आहे, हे लक्षात घेतले पाहिजे आणि पीडितेच्या नेहमीच्या रोल मॉडेलला चिकटून राहू नये. नवीन पद्धतीने वागण्याचा प्रयत्न करा, जाणीवपूर्वक आपल्या वर्तनाचे स्वरूप बदला!
