"लाइव्ह अँड रिमेम्बर" रासपुटिनचे विश्लेषण. आपले स्वतःचे आणि मानवी निर्णयाचे विश्लेषण कार्याचे थेट आणि रास्पुतीन लक्षात ठेवा

"जगा आणि लक्षात ठेवा"कामाचे विश्लेषण - थीम, कल्पना, शैली, कथानक, रचना, नायक, समस्या आणि इतर समस्या या लेखात उघड केल्या आहेत.

कथेचे कथानक व्ही.जी. रासपुटिनची "लाइव्ह अँड रिमेम्बर" ही गुप्तहेर कथेसारखी दिसते: म्हातारा माणूस गुस्कोव्हची स्की, एक कुऱ्हाड आणि स्वत: ची बाग असलेली गॅबक बाथमधून गायब झाली. तथापि, कार्य स्वतःच पूर्णपणे भिन्न शैलीमध्ये लिहिलेले आहे: हे जीवनाच्या नैतिक पायावर, प्रेमाच्या सामर्थ्यावर खोल दार्शनिक प्रतिबिंब आहे. फ्लोअरबोर्डच्या खालीून कुऱ्हाड गायब झाल्यामुळे, नॅस्टेनच्या सुनेने लगेच अंदाज लावला की तिच्याच एकाने ती घेतली. भावनांची एक जटिल श्रेणी तिच्या ताब्यात घेते. एकीकडे, तिला एक पती पाहायचा आहे ज्यावर ती मनापासून प्रेम करते. दुसरीकडे, त्याला समजते की जर तो लोकांपासून लपत असेल तर तो समोरून निघून गेला आणि युद्धकाळात असा गुन्हा माफ केला जात नाही. व्ही.जी.च्या तेजस्वी व्हिज्युअल आणि अर्थपूर्ण माध्यमांच्या जवळ. रास्पुतिन नास्टेनाच्या भावनांची खोली दर्शविते.

सुरुवातीला, “ती डोळे उघडे ठेवून अंधारात बराच वेळ पडून राहिली, हलण्यास घाबरत होती, जेणेकरून तिचा भयंकर अंदाज कोणाला तरी पटू नये,” मग तिने आंघोळीतील हवा एखाद्या प्राण्यासारखी शिंकली आणि परिचितांना पकडण्याचा प्रयत्न केला. वास येतो. तिला "तिच्या अंतःकरणात हट्टी भयपट" ने त्रास दिला आहे. नास्त्याचे पोर्ट्रेट (लांब, हाडकुळा, अस्ताव्यस्त पसरलेले हात, पाय आणि डोके, तिच्या चेहऱ्यावर गोठलेले वेदना) दर्शवते की युद्धाने स्त्रीला काय नैतिक आणि शारीरिक यातना दिली. फक्त धाकटी बहीण कात्याने नास्त्याला जीवनात रस दाखवण्यास, काम शोधण्यास भाग पाडले. नस्तेना शांत राहायला शिकल्यापासून सर्व त्रास सहन करत होते. तिने अपत्यहीनता हे आपले मोठे दुर्दैव मानले. तिचा नवरा आंद्रेई देखील याची काळजी करत असे आणि अनेकदा मारहाण करत असे.

रसपुतिन आंद्रेईच्या त्यागाचे औचित्य सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत नाही, परंतु नायकाच्या स्थानावरून स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करीत आहे: तो बराच काळ लढला, सुट्टीसाठी पात्र होता, त्याला पत्नीला भेटायचे होते, परंतु जखमी झाल्यानंतर त्याला मिळालेली सुट्टी रद्द केली गेली. . आंद्रेई गुस्कोव्हने केलेला विश्वासघात हळूहळू त्याच्या आत्म्यात घुसतो. सुरुवातीला, त्याला मृत्यूच्या भीतीने पछाडले होते, जे त्याला अपरिहार्य वाटले: "आज नाही - म्हणून उद्या, उद्या नाही - म्हणून परवा, जेव्हा वळण येईल." गुस्कोव्ह जखमा आणि शेल शॉक, अनुभवी टँक हल्ले आणि स्की छापे या दोन्हीतून वाचला. व्ही.जी. रसपुतिन यांनी जोर दिला की स्काउट्समध्ये आंद्रेई एक विश्वासार्ह कॉमरेड मानला जात असे. तो विश्वासघाताचा मार्ग का पत्करला? सुरुवातीला, आंद्रेईला फक्त त्याचे कुटुंब, नस्टेनासह, काही काळ घरी राहून परत जायचे आहे. तथापि, इर्कुत्स्कला ट्रेनने प्रवास केल्यावर, गुस्कोव्हला समजले की हिवाळ्यात आपण तीन दिवसांतही फिरू शकणार नाही. आंद्रेईने प्रात्यक्षिक अंमलबजावणीची आठवण करून दिली, जेव्हा एका मुलाला पन्नास मैल दूर त्याच्या गावात पळून जायचे होते तेव्हा त्याच्या उपस्थितीत गोळ्या घातल्या गेल्या. गुस्कोव्हला समजले की ते एडब्ल्यूओएलसाठी त्याच्या डोक्यावर थाप देणार नाहीत.

हळूहळू आंद्रेईला स्वतःचा तिरस्कार वाटू लागला. इर्कुटस्कमध्ये, काही काळासाठी, तो मूक स्त्री तान्याबरोबर स्थायिक झाला, जरी त्याचा हे करण्याचा अजिबात हेतू नव्हता. एका महिन्यानंतर, गुस्कोव्ह शेवटी त्याच्या मूळ ठिकाणी संपला. मात्र, गाव पाहून नायकाला आनंद वाटला नाही. व्ही.जी. रासपुतिन सतत जोर देतो की, विश्वासघात केल्यावर, गुस्कोव्हने पशुपक्षी मार्गावर सुरुवात केली. काही काळानंतर, तो समोरच्यावर इतका प्रेमळ जीवन त्याला गोड वाटला नाही. आपल्या मातृभूमीशी देशद्रोह केल्यामुळे, आंद्रेई स्वतःचा आदर करू शकत नाही. मानसिक त्रास, चिंताग्रस्त ताण, एक मिनिटही आराम करण्यास असमर्थता त्याला शिकार केलेल्या पशूमध्ये बदलते.

आंद्रेईचा विश्वासघात जीवघेणा नास्टेनाच्या खांद्यावर पडला. बर्याच काळापासून तिला काय झाले आहे ते समजू शकत नाही: तिचा नवरा, जो तिच्या मूळ भूमीत गुप्तपणे आला आहे, तिला वेअरवॉल्फ वाटतो: “थोडे समजत असताना, तिला अचानक लक्षात आले: तो तिचा नवरा आहे का? ती तिच्यासोबत वेअरवॉल्फ होती का? आपण अंधारात बाहेर काढू शकता? आणि ते, ते म्हणतात, असे ढोंग करू शकतात जेणेकरुन अगदी दिवसा उजाडले तरी तुम्ही खर्‍यापेक्षा वेगळे करू शकत नाही. आंद्रेईमुळे, स्त्रीला खोटे बोलून चकमा द्यावा लागतो. भोळेपणाने स्पर्श करून, नस्तेना क्रूर वास्तवाचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न करते. नायिकेला असे दिसते की तिने फक्त तिच्या निर्जन पतीबरोबर रात्रीच्या भेटीचे स्वप्न पाहिले होते. बारीक तपशिलांसह व्ही.जी. रास्पुतीन, नस्तेनाप्रमाणेच, एखाद्या दुःस्वप्नाप्रमाणे स्वत:पासून ध्यास दूर करण्याचा, त्याच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो. सोव्हिएत सत्तेच्या काळात गमावलेली अधिकृत धार्मिकता रशियन लोकांच्या चेतनेच्या खोलवर अजूनही जिवंत आहे. तीच (सर्वात मजबूत आदिवासी ताबीज म्हणून) दुर्दैवी नस्तेना मदतीसाठी हाक मारते: “क्रॉस नीट कसा लावायचा हे माहित नसल्यामुळे, तिने यादृच्छिकपणे स्वतःला ओलांडले आणि मनात आलेल्या दीर्घकाळ विसरलेल्या प्रार्थनेचे शब्द कुजबुजले, ती निघून गेली. लहानपणापासून." तथापि, दुर्दैवी स्त्रीच्या दुःखाची आणि भयपटाची संपूर्ण खोली, आंद्रेच्या विश्वासघाताने त्यांच्या कुटुंब आणि उर्वरित जगामध्ये ओढलेल्या जीवघेण्या रेषेची तिला जाणीव, कथेच्या तिसऱ्या भागाच्या शेवटच्या वाक्यांशाचे मूर्त रूप देते, जेव्हा नास्टेना गोठते. विश्वासघातकी विचारातून: “ते खरोखरच फक्त वेअरवॉल्फ होते तर ते चांगले नाही का?

नस्तेना तिच्या पतीला लपण्यास मदत करू लागते, त्याला खायला घालते. ती वस्तूंसाठी उत्पादनांचा व्यापार करते. सर्व चिंता या महिलेच्या खांद्यावर पडल्या (तिच्या धाकट्या बहिणीबद्दल, वृद्ध सासरबद्दल). त्याच वेळी, एक भयंकर रहस्य नस्तेना आणि सहकारी गावकऱ्यांमध्ये दगडी भिंत ठेवते: "एकटे, लोकांमध्ये पूर्णपणे एकटे: आपण कोणाशीही बोलू किंवा रडू शकत नाही, आपल्याला सर्वकाही स्वतःकडे ठेवावे लागेल."

नायिकेची शोकांतिका ती गर्भवती राहिल्यामुळे वाढली आहे. हे समजल्यानंतर, आंद्रेई प्रथम आनंदित होतो, आणि नंतर समजते की त्याची पत्नी किती कठीण परिस्थितीत आहे: शेवटी, प्रत्येकाला वाटेल की तिचा नवरा आघाडीवर लढत असताना महिलेने या मुलाचे पालनपोषण केले. या विषयावरील जोरदार संभाषणात, अंगाराची एक महत्त्वपूर्ण प्रतीकात्मक प्रतिमा उद्भवते. "तुमची फक्त एक बाजू होती: लोक. तिथे अंगारा उजव्या हाताला. आणि आता दोन: लोक आणि मी. त्यांना एकत्र आणणे अशक्य आहे: अंगारा कोरडे होणे आवश्यक आहे, ”आंद्रेई नास्टेने म्हणतात.

संभाषणादरम्यान, असे दिसून आले की एकदा नायकांचे असेच स्वप्न होते: नस्तेना, एका मुलीच्या रूपात, आंद्रेईकडे येते, जो बर्चजवळ झोपतो आणि त्याला कॉल करतो आणि सांगतो की तिला मुलांसह त्रास दिला जात आहे.

या स्वप्नाचे वर्णन पुन्हा एकदा नस्तेनाला स्वतःला सापडलेल्या परिस्थितीच्या वेदनादायक अघुलनशीलतेवर जोर देते.

नायिकेच्या भवितव्याबद्दल बोलताना व्ही.जी. वाटेत रसपुतिन जीवनावर, आनंदावर आपले मत मांडतात. ते कधीकधी त्याच्याद्वारे अ‍ॅफोरिस्टिक वाक्यांमध्ये व्यक्त केले जातात: “जीवन हे कपडे नाही, ते दहा वेळा वापरून पाहिले जात नाही. जे आहे ते सर्व तुझे आहे, आणि काहीही नाकारणे चांगले नाही, अगदी वाईट देखील." हे विरोधाभासी आहे, परंतु, त्यांच्या सामान्य आनंद आणि दुर्दैवाने एकटे राहिल्यामुळे, नायकांनी शेवटी ती आध्यात्मिक जवळीक प्राप्त केली, ती परस्पर समंजसता जी युद्धापूर्वी त्यांच्या कुटुंबासह आनंदाने जगत असताना नव्हती.

नास्त्याच्या गरोदरपणाची माहिती मिळाल्यावर गावकरी तिचा निषेध करतात. फक्त आंद्रेई मिखेचच्या वडिलांना त्याच्या अंतःकरणातील कटू सत्य समजते, ज्याबद्दल तो इतका जिद्दीने शांत आहे. लाज आणि चिरंतन भीतीने कंटाळलेली ती बोटीतून अंगारा नदीच्या पाण्यात फेकून देते. कथा-कथा व्ही.जी. रास्पुटिनचे "लाइव्ह अँड रिमेंबर" हे दर्शविते की मातृभूमीसाठी कठीण क्षणांमध्ये, प्रत्येक व्यक्तीने धैर्याने तिचे नशीब सामायिक केले पाहिजे आणि ज्यांनी भ्याडपणा आणि भ्याडपणा दाखवला आहे त्यांच्यासाठी प्रतिशोधाची वाट पाहत आहे. त्यांना भविष्य नाही, सुखाचा आणि संततीचा अधिकार नाही.

मुख्य कथानकाव्यतिरिक्त, कथेत गावाच्या भवितव्यावर लेखकाचे मनोरंजक प्रतिबिंब आहेत. युद्धाच्या काळात गाव उथळ होते. दुःख आणि लोकांच्या आत्म्यापासून शिळे. रशियन गावाच्या नशिबी वेदना ही व्ही.जी.ची क्रॉस-कटिंग थीम आहे. रसपुतीन.

रासपुटिनच्या “लाइव्ह अँड रिमेंबर” या कार्यामध्ये 1944-1945 या वर्षांचा समावेश आहे, ही क्रिया प्रामुख्याने एका दुर्गम सायबेरियन गावात युद्धादरम्यान घडते. लेखक लढाया, आघाडीच्या जीवनातील कष्टांचे चित्रण करत नाही, तो युद्धाचा गावाच्या जीवनावर आणि जीवनावर कसा परिणाम झाला हे दाखवतो. पण कथेच्या केंद्रस्थानी रासपुटिन माणसाच्या नैतिक निवडीचा शाश्वत प्रश्न ठेवतो. रासपुटिनच्या “लाइव्ह अँड रिमेंबर” या कथेचे विश्लेषण केल्यावर ही कल्पना आणखी स्पष्ट होईल.

कथेचा नायक "जगा आणि लक्षात ठेवा"

आंद्रेई गुस्कोव्ह समोरून वाळवंट. ही कृती केवळ त्याचे भावी जीवनच नाही तर त्याची पत्नी नास्त्य आणि पालकांचे भवितव्य देखील ठरवते. या कृतीची कारणे लेखकाने शोधली आहेत.

जर आपण नायकाच्या वागणुकीचा विचार केला नाही तर "लाइव्ह अँड रिमेम्बर" कथेचे विश्लेषण अपूर्ण राहील. सुरुवातीला, आंद्रेई एक चांगला सैनिक होता: स्काउट्सने त्याला एक विश्वासार्ह कॉम्रेड मानले, त्याने एकापेक्षा जास्त वेळा हल्ला केला, अनेक लढाया पाहिल्या आणि प्रत्येकासह समान आधारावर युद्धाच्या त्रासांचा अनुभव घेतला. जखमी झाल्यानंतर, नायकावर रुग्णालयात उपचार करण्यात आले आणि जेव्हा तो समोरून परत जात होता, तेव्हा त्याने काही काळ त्याच्या मूळ गावी परत जाण्याचा निर्णय घेतला. पण हिवाळ्यात तीन दिवसात लांबचा प्रवास करणे सोपे नव्हते. इर्कुटस्कला पोहोचल्यानंतर, आंद्रेईला समजले की त्याला वेळेत आघाडीवर परत येण्यास वेळ मिळणार नाही. त्याला एका वाळवंटाची फाशी पाहण्याची आठवण झाली आणि लक्षात आले की त्याच्याकडे फक्त दोनच पर्याय आहेत: समोर जा आणि शक्यतो, विलंब किंवा लपण्यासाठी शिक्षा द्या. तो दुसरा निवडतो.

भविष्यात, आपण पाहतो आणि “लाइव्ह अँड रिमेम्बर” या कथेचे विश्लेषण पुष्टी करते की नायक बहुतेक वेळा क्षणिक इच्छेने प्रेरित होतो, तो नेहमी त्याच्या कृतींच्या परिणामांची गणना करत नाही. म्हणून, तो मूक स्त्री तात्यानाबरोबर राहतो आणि तिच्याबरोबर कित्येक महिने राहतो, जरी सुरुवातीला त्याचा हे करण्याचा हेतू नव्हता. जेव्हा तो अशा जीवनाला कंटाळला होता, तेव्हा त्याने गावी जाण्याचा निर्णय घेतला आणि तात्यानापासून पळ काढला.

गावात परत आल्यावर, आंद्रेई त्याच्या घरी येऊ शकत नाही, त्याच्या आई आणि वडिलांना पाहू शकत नाही, कारण अन्वेषक आधीच त्याला शोधत आले आहेत. तो जंगलातील थंड तात्पुरत्या घरात एकाकी जीवनासाठी नशिबात आहे, जिथे नास्त्य त्याला अन्न, साधने आणतो, भेटायला आणि सांत्वनासाठी येतो. आंद्रेई त्याच्या कृत्याबद्दल स्वतःचा तिरस्कार करतो, त्याच्या आयुष्याचा द्वेष करतो. त्याला भूतकाळात परत यायचे आहे, कापणीचा आनंद घ्यायचा आहे, जंगलातील ताजेपणाचा आनंद घ्यायचा आहे, तो बराच काळ एकटा भटकतो आणि त्याच्या नशिबाचा विचार करतो, कोणताही मार्ग सापडत नाही. केवळ नास्त्य त्याचे अस्तित्व उजळवते. बर्‍याच वर्षांत प्रथमच, ते एकमेकांच्या खरोखर जवळ आले, अगदी त्यांच्या नात्यात एक प्रकारचा प्रणय, काळजी आणि प्रेमळपणा दिसून आला. “लाइव्ह अँड रिमेंबर” या कथेच्या विश्लेषणामुळे आणखी काय स्पष्ट होते?

आंद्रेच्या गुन्ह्यामध्ये अनेक परिणामांचा समावेश आहे. गर्भवती नास्त्या, सहकारी गावकऱ्यांनी निंदा केली, मरण पावले, आंद्रेईचे वडील आपल्या मुलाला न पाहता मरण पावले.

"जगा आणि लक्षात ठेवा" या कथेतील रशियन महिलेचे नशीब

19व्या शतकातील शास्त्रीय साहित्याचा वारसदार रास्पुतीन एका रशियन स्त्रीची दुर्दशा दाखवतो, जिची निष्ठा आणि भक्ती तिला दुःखापासून वाचवत नाही.

नास्त्याला लहानपणापासूनच कठोर परिश्रम, निंदा आणि गरिबीची सवय आहे. फक्त बहीण कात्याने तिला जगण्याची, काम शोधण्याची गरज असल्याचे समर्थन केले. आंद्रेईशी लग्न केल्याने, नास्त्याला आनंद मिळू शकला नाही. तिच्या पतीने तिच्यावर फारसे प्रेम दाखवले नाही आणि काहीवेळा तो तिला मारहाण करायचा, निपुत्रिकपणासाठी तिची निंदा करायचा. सासू नेहमी कुडकुडत आणि कामाचा भार. फक्त सासरे मिखेच खेद व्यक्त करतात. पण नास्त्याने तिला जे करायचे होते ते सर्व कर्तव्यपूर्वक केले, कोणत्याही कामापासून मागे हटले नाही, तिच्या कुटुंबाला संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न केला. जर तुम्ही "लाइव्ह अँड रिमेंबर" या कथेचे विश्लेषण करत असाल तर हा विचार चुकवू नका.

गुस्कोव्हचा त्याग हा त्याच्या पत्नीच्या नशिबावर मोठा भार आहे. तिच्या कृत्यानंतर ती तिच्या पतीपासून दूर जात नाही, त्याला प्रत्येक शक्य मार्गाने मदत करते, उत्पादने बदलते, पैसे शोधते, आंद्रेईला आवश्यक असलेले सर्व काही घेण्यासाठी एकापेक्षा जास्त वेळा गुप्तपणे अंगारा ओलांडते. समर्पण, निष्ठा, प्रिय व्यक्तीच्या फायद्यासाठी सर्वकाही बलिदान देण्याची तयारी यासारख्या नास्त्यातील वैशिष्ट्यांवर रसपुतिनने प्रकाश टाकला. स्त्रीसाठी सर्वकाही कसे असह्य होते हे लेखक दाखवते. आंद्रेईने तिच्यावर आरोप केला आणि निराशेने म्हटले की तो तिच्यामुळेच समोरून निघून गेला, त्याला भेटायचे आहे. गावकरी नास्त्याची निंदा करतात, गर्भधारणा लक्षात घेऊन आणि तिने आंद्रेईचा विश्वासघात केला असा विचार केला. मग ते सत्याचा अंदाज घेतात आणि ते त्यांना वाळवंटाकडे नेतील या आशेने शोधाशोध करू लागतात. परिस्थितीची निराशा स्त्रीला आत्महत्येकडे ढकलते.

अशाप्रकारे, गुन्ह्यामध्ये परिणामांची मालिका, एकटेपणा आणि लोकांपासून अलिप्तपणाचा परिणाम होतो. आंद्रेची शिक्षा म्हणजे त्याच्या पत्नीचे नुकसान आणि संततीची आशा.

आम्हाला आशा आहे की लेख, जिथे "लाइव्ह अँड रिमेम्बर" कथेचे संक्षिप्त विश्लेषण सादर केले गेले होते, तो आपल्यासाठी उपयुक्त ठरला. आमच्या साहित्यिक ब्लॉगला अधिक वेळा भेट द्या, जिथे शेकडो लेख आपल्याला एखाद्या विशिष्ट कार्याचे सार समजून घेण्यास मदत करतील.

आज शाळेत आम्ही रासपुटिनच्या एका मनोरंजक कार्याशी परिचित झालो, ज्यामध्ये लाइव्ह अँड रिमेंबर हे तितकेच मनोरंजक शीर्षक आहे. लेखक अशा नावाने नेमके कोणाला संबोधतो, कोणी जगावे आणि काय लक्षात ठेवावे? जेव्हा आपण गद्य लेखकाचे कार्य वाचतो तेव्हा आपल्याला याबद्दल माहिती मिळते.

रासपुटिनची कथा Live and Remember ही एका माणसाची कथा आहे जो युद्धाच्या कसोटीवर टिकू शकला नाही आणि आपल्या लष्करी कर्तव्याचे उल्लंघन करून निर्जन झाला. यात नायकाचा दोष आहे का? न्याय करणे आपल्यासाठी नाही, कारण या परिस्थितीत आपण काय केले असते हे कोणास ठाऊक आहे, परंतु आतासाठी, कार्ये जिवंत आणि लक्षात ठेवा.

कार्याचे संक्षिप्त विश्लेषण जगा आणि लक्षात ठेवा

आंद्रे गुस्कोव्ह एक धाडसी तरुण, मेहनती माणूस आहे. त्याने लग्न केले आणि सर्व लोकांप्रमाणेच, श्रम आणि कौटुंबिक काळजीमध्ये स्वतःसाठी जगले. महान देशभक्त युद्धाच्या वेळी देशावर संकट येईपर्यंत तो जगला.

त्या माणसाला सगळ्यांसोबत समोर जावं लागलं. तो लढला आणि पुढे धावला नाही, परंतु तो कधीही त्याच्या पाठीमागे लपला नाही. त्याच्या शेवटच्या काही काळापूर्वी, तो माणूस जखमी झाला. येथूनच संपूर्ण शोकांतिका सुरू होते, कारण लष्करी रुग्णालयात त्याला अनेक दिवस सुट्टीवर घरी जाण्याची परवानगी नव्हती. आणि त्याला त्याचे कुटुंब आणि मित्रांना भेटायचे होते. काही कारणास्तव, आत्ता तो मृत्यूबद्दल आणि शेवटच्या दिवसांत जगण्याचा विचार करत होता.

त्याला आपल्या पत्नीला भेटायचे होते, त्याने तिच्याशी केलेल्या सर्व वाईट गोष्टींसाठी क्षमा मागायची होती. ही इच्छा इतकी प्रबळ होती की रासपुटिनच्या कथेत, तो परवानगीशिवाय घरी जाण्याचा निर्णय घेतो आणि वाटेतच त्याला त्याच्या मातृभूमीचा आणि लोकांचा विश्वासघात जाणवतो. घराजवळ, त्याला समजते की त्याला कोणत्या निर्जनपणाचा धोका आहे, परंतु मागे वळत नाही. आता त्याला सतत लपून राहावे लागते. सर्वात वाईट गोष्ट अशी आहे की त्याच्या त्यागाचा परिणाम निष्पाप नास्त्य - त्याच्या पत्नीवर देखील होतो.

आंद्रेई, आपल्या पत्नीला भेटल्यानंतर, तिला जंगलात बसण्यास मदत करण्यासाठी राजी करतो आणि ती सहमत आहे. मुलीला समजते की त्याग वाईट आहे, तिचा नवरा देशद्रोही आहे, युद्धातील विजय हा त्यांचा विजय नाही. नास्त्या तिच्या पतीसाठी अन्न आणते, बारूद आणते, परंतु त्याच वेळी तिच्या कृतीची जाणीव होणे तिच्यासाठी अत्यंत वेदनादायक आहे. तिने स्वत: ला लज्जास्पद आणि फसव्या जीवनासाठी दोषी ठरवले. तिला युद्धकाळातील नशीब आणि कष्ट एकाच वेळी गावकऱ्यांसोबत शेअर करावे लागतात आणि त्याच वेळी वाळवंट लपवावे लागते.

नास्त्या गुप्तपणे तिच्या पतीशी भेटते. या बैठका सुंदर आणि भयानक दोन्ही आहेत. सुंदर कारण प्रिय जवळ आहे. त्यांचे प्रेम दिवसेंदिवस वाढत आहे. पण बाकी सर्व काही भयंकर आहे, विश्वासघात, फसवणूक आणि मग गर्भधारणेची बातमी आहे. इतके दिवस ते या मुलाची वाट पाहत होते, पण ही गोड बातमी सांगायची कशी? जेव्हा तिचा नवरा सर्वांसाठी आघाडीवर असतो तेव्हा काय करावे?

नास्त्या पूर्ण आयुष्य जगू शकत नाही, तिला तिच्या मित्रांसह मजा येत नाही, ती आता खरोखर रडू शकत नाही. आणि मातृत्वाचा आनंद नाही, जसा प्रेमाचा आनंद नाही. आता सर्व काही चोरीला गेले आहे. चोरलेलं प्रेम, चोरलं मातृत्व, चोरलं आयुष्य. जगणे भयंकर आहे, जगणे लाजिरवाणे आहे, म्हणून नास्त्याने पाण्यात उडी मारली, स्वत: ला आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाचा मृत्यू झाला आणि लोकांच्या कोर्टातून पळ काढला.

व्हॅलेंटाईन रासपुटिन, जणू काही नायकाला त्याच्या कृत्याबद्दल शिक्षा देत आहे, त्याच्या प्रिय आणि प्रिय लोकांना त्याच्यापासून काढून घेत आहे. जगा आणि लक्षात ठेवा की तुम्ही देशासाठी कठीण काळात कसा लढलात. जगा आणि लक्षात ठेवा की यामुळे काय झाले. त्याच्या कथेसह, लेखक देखील आपल्याला संबोधित करतो, जणू काही तो बोलतो आणि आपल्याला सूचित करतो की संपूर्ण लोकांच्या नशिबापासून वेगळे राहून सामान्यपणे जगणे अशक्य आहे.

“लाइव्ह अँड रिमेम्बर” (1974), तसेच “डेडलाइन” (1970) आणि “फेअरवेल टू माटेरा” (1976) या कथांनी तथाकथित “ग्रामीण गद्य” या सर्वोत्कृष्ट प्रतिनिधींपैकी एकाची कीर्ती वाढवली. इर्कुत्स्क लेखकासाठी. "लाइव्ह अँड रिमेम्बर" ही कथा 1974 मध्ये "आवर कंटेम्पररी" मासिकात प्रथम प्रकाशित झाली होती. 1977 मध्ये त्यांना यूएसएसआर राज्य पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.

लेखक रासपुटिनचे कलात्मक जग

आधुनिक लेखकांची कामे आपल्या दैनंदिन जीवनाचे स्पष्टपणे वर्णन करतात, त्यातील उणीवा आणि वगळणे तसेच लोकांच्या वर्तनातील सामर्थ्य दर्शवितात. आधुनिक वास्तवाच्या वेगवेगळ्या भागांवरील लेखक लोकांच्या सार्वजनिक आणि वैयक्तिक जीवनातील सकारात्मक आणि नकारात्मक पैलू ओळखण्याचा, नियुक्त करण्याचा आणि दर्शविण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. आणि व्हॅलेंटीन रासपुतिन हा त्या लेखकांपैकी एक आहे.

व्हॅलेंटाईन रासपुटिनचे कार्य बहुतेकदा "शहरी गद्य" शी विरोधाभास असते. आणि त्याची कृती जवळजवळ नेहमीच गावात घडते आणि मुख्य पात्र किंवा त्याऐवजी नायिका बहुतेक प्रकरणांमध्ये "जुन्या वृद्ध स्त्रिया" असतात आणि त्याची सहानुभूती नवीन नाही, तर त्या प्राचीन, आदिम व्यक्तीला दिली जाते जी अपरिवर्तनीयपणे. निघून जातो. हे सर्व तसे आहे आणि तसे नाही. समीक्षक ए. बोचारोव्ह यांनी योग्यरित्या नमूद केले की "शहरी" यू. ट्रायफोनोव्ह आणि "गाव" व्ही. रास्पुतिन यांच्यात, त्यांच्या सर्व फरकांसाठी, बरेच साम्य आहे. दोघेही माणसाची उच्च नैतिकता शोधतात, दोघांनाही इतिहासातील व्यक्तीच्या स्थानामध्ये रस आहे. दोघेही वर्तमान आणि भविष्यावर भूतकाळातील जीवनाच्या प्रभावाबद्दल बोलतात, दोघेही व्यक्तिवादी, "लोह" व्यवसायातील सुपरमेन आणि स्पाइनलेस कॉन्फॉर्मिस्ट स्वीकारत नाहीत जे मनुष्याच्या सर्वोच्च उद्देशाबद्दल विसरले आहेत. एका शब्दात, दोन्ही लेखक तात्विक समस्या विकसित करतात, जरी ते ते वैयक्तिकरित्या करतात.

व्हॅलेंटीन रासपुटिनच्या प्रत्येक कथेचे कथानक चाचणी, निवड, मृत्यूशी जोडलेले आहे. "डेडलाइन" तिच्या मरणासन्न आईच्या पलंगावर जमलेल्या वृद्ध स्त्री अण्णा आणि तिची मुले यांच्या मृत्यूच्या दिवसांबद्दल बोलते. मृत्यू सर्व पात्रांच्या वर्णांवर प्रकाश टाकतो आणि सर्व प्रथम, स्वतः वृद्ध स्त्री. "लाइव्ह अँड रिमेंबर" मध्ये कृती 1945 पासून हस्तांतरित केली गेली आहे, जेव्हा कथेचा नायक आंद्रेई गुस्कोव्हला समोरच्या बाजूला मरायचे नव्हते आणि तो निघून गेला. लेखक नैतिक आणि तात्विक समस्यांवर लक्ष केंद्रित करतात ज्यांनी स्वतः आंद्रेई आणि त्याहूनही मोठ्या प्रमाणात त्यांची पत्नी नास्टेना यांना तोंड दिले. "फेअरवेल टू माटेरा" जलविद्युत केंद्राच्या गरजेसाठी ज्या पूरग्रस्त बेटांवर जुने सायबेरियन गाव वसले आहे त्या बेटांचे वर्णन करते, म्हातारे व स्त्रिया माटेरा येथे पूर येण्याच्या शेवटच्या दिवसांत. या परिस्थितीत, जीवनाच्या अर्थाचा प्रश्न, नैतिकता आणि प्रगती, मृत्यू आणि अमरत्व यांच्यातील संबंध अधिक तीव्र होतात.

तिन्ही कथांमध्ये, व्हॅलेंटाईन रासपुतिन रशियन महिलांच्या प्रतिमा तयार करतात, लोकांच्या नैतिक मूल्यांचे वाहक, त्यांचे तात्विक विश्वदृष्टी, शोलोखोव्हच्या इलिनिच्ना आणि सोलझेनित्सिनच्या मॅट्रिओनाचे साहित्यिक उत्तराधिकारी, जे ग्रामीण धार्मिक स्त्रीची प्रतिमा विकसित आणि समृद्ध करतात. या सर्वांमध्ये जे घडत आहे त्याबद्दल मोठी जबाबदारीची भावना आहे, अपराधीपणाशिवाय अपराधीपणाची भावना आहे, मानवी आणि नैसर्गिक दोन्ही जगाशी त्यांच्या एकतेची जाणीव आहे. वृद्ध पुरुष आणि वृद्ध स्त्रिया, लोकांच्या स्मरणशक्तीचे वाहक, लेखकाच्या सर्व कथांमध्ये, ज्यांना "फेअरवेल टू मातेरा" या कथेतील अभिव्यक्तीचा वापर करून "स्किमिंग" म्हटले जाऊ शकते त्यांचा विरोध आहे.

आधुनिक जगाच्या विरोधाभासांकडे बारकाईने पाहताना, व्हॅलेंटाईन रासपुतिन, इतर लेखकांप्रमाणे - "ग्रामीण" सामाजिक वास्तवात अध्यात्माच्या अभावाची उत्पत्ती पाहतो (एखाद्या व्यक्तीला मास्टरच्या भावनेपासून वंचित ठेवले गेले होते, एक कोग बनवला गेला होता, एक निष्पादक होता. इतर लोकांचे निर्णय). त्याच वेळी, लेखक व्यक्तिमत्त्वावरच वाढीव मागणी करतो. त्याच्यासाठी, व्यक्तिवाद, घर, काम, पूर्वजांच्या कबरी, प्रजनन यांसारख्या राष्ट्रीय मूल्यांची अवहेलना मान्य नाही. या सर्व संकल्पना लेखकाच्या गद्यात एक भौतिक अवतार प्राप्त करतात आणि त्यांचे वर्णन गीतात्मक आणि काव्यात्मक पद्धतीने केले जाते. कधीकधी नायक ज्यांनी त्यांचे अध्यात्म अंशतः गमावले आहे, ते या संकल्पनांच्या प्रभावाखाली राहून काही काळासाठी नैतिकदृष्ट्या पुनरुत्थान करतात. कथेपासून कथेपर्यंत, लेखकाच्या विश्वदृष्टीची शोकांतिका व्हॅलेंटाईन रासपुटिनच्या कार्यात तीव्र होते.

आणि तरीही लेखक रशियन लोकांच्या आध्यात्मिक आरोग्यावर विश्वास ठेवतो, सूर्य, एक गूढ प्राणी इत्यादींसारख्या प्रतीकात्मक प्रतिमांवर त्याचा विश्वास व्यक्त करतो. व्हॅलेंटाईन रासपुतिनच्या कृतींमध्ये, रसाळ लोकभाषेमध्ये फरक आहे. आत्मारहित अधिकृत भाषण. लेखकाची आवडती पात्रे ज्वलंत अलंकारिक भाषा बोलतात, बोलीभाषेतील शब्द नसतात. क्लायमेटिक सीनमध्ये, त्यांचे बोलणे अ‍ॅफोरिस्टिक बनते, नीतिसूत्रे आणि म्हणींच्या जवळ असते, लोक शहाणपणाला मूर्त रूप देते. नंतर, लेखकाच्या कामात काही शैलीत्मक बदल झाले. काही कथांमध्ये, “एक शतक जगा - शतकावर प्रेम करा” आणि “कावळ्याला काय सांगायचे?” लेखक, त्याने आधीच प्रावीण्य मिळवलेले मनोवैज्ञानिक आणि प्रतीकात्मक कलात्मक तंत्र विकसित केले आहे, त्याच वेळी तर्कहीन परिस्थितींचा वापर करून पूर्णपणे जीवन-समानतेच्या सीमांवर मात केली आहे, मानवी अस्तित्वाच्या गूढतेबद्दल आणि विविध घटनांच्या संबंधांबद्दल बोलतो. कॉसमॉसचे कायदे, एखाद्या व्यक्तीच्या सामान्य जीवनाच्या पलीकडे जाण्याच्या इच्छेबद्दल आणि त्याच्या आध्यात्मिक आणि शारीरिक अधोगतीच्या जबाबदारीबद्दल. दुसरीकडे, “एक शतक जगा - शतकावर प्रेम करा”, “मी करू शकत नाही” आणि विशेषत: “फायर” या कथेत लेखकाचे पत्रकारितेचे पॅथॉस प्रचलित आहेत. त्याच वेळी, कथेचे मुख्य पात्र, ड्रायव्हर इव्हान पेट्रोविच एगोरोव्ह, केवळ लेखकाच्या कल्पनांचे मुखपत्र नाही. हे एक पूर्णपणे रास्पुतीन पात्र आहे: एक कर्तव्यदक्ष माणूस, स्वत: ला फाशी देण्याइतके देशवासीयांना दोष देत नाही. आगीने त्याला नैतिक थकवा दूर करण्यास, सोडण्याचा भ्याड विचार बाजूला ठेवण्यास मदत केली. आणि येथे लेखक, शेवट उघडे ठेवून, तरीही वाचकाला हे स्पष्ट करतो की आयुष्य संपले नाही, त्याचा नायक त्याच्यावर अधिक कठोर झालेल्या परीक्षेतून बाहेर आला, की तो अजूनही लढेल.

कथा "जगा आणि लक्षात ठेवा

कोणत्याही कलाकृतीमध्ये, शीर्षक वाचकासाठी खूप महत्त्वाची भूमिका बजावते. कथेचे शीर्षक “लाइव्ह अ‍ॅण्ड रिमेम्बर” आम्हाला कामाची सखोल संकल्पना आणि समजून घेण्यास प्रवृत्त करते. "जगा आणि लक्षात ठेवा" हे शब्द आपल्याला सांगतात की पुस्तकाच्या पानांवर लिहिलेली प्रत्येक गोष्ट एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील एक अटल चिरंतन धडा बनली पाहिजे. कथेत वर्णन केलेल्या घटना 1945 च्या हिवाळ्यात, शेवटच्या युद्धाच्या वर्षात, अटामानोव्हका गावात घडल्या. "...अटामानोव्का उजव्या काठावर पडली होती आणि फक्त तीस घरे होती - गाव नाही तर एक लहान गाव." असे दिसते की हे नाव जोरात आहे आणि अलीकडील भूतकाळात आणखी भयावह आहे - रॅझबोनिकोव्हो.

"... एके काळी, जुन्या दिवसांत, स्थानिक पुरुषांनी एका शांत आणि फायदेशीर व्यापाराचा तिरस्कार केला नाही: त्यांनी लेनाकडून येणाऱ्या सोनारांची तपासणी केली."

परंतु गावातील रहिवासी बर्याच काळापासून शांत आणि निरुपद्रवी होते आणि त्यांनी दरोड्याची शिकार केली नाही, म्हणून गावाचे नाव बदलले गेले. परंतु ग्रेट देशभक्तीपर युद्ध रशियन लोकांच्या शांततापूर्ण जीवनावर अप्रामाणिकपणे आक्रमण करते.

युद्ध... हाच शब्द आपल्याला दुर्दैव आणि दुःख, दुर्दैव आणि अश्रू, नुकसान आणि विभक्ती याबद्दल सांगतो. या भयंकर महान देशभक्तीच्या युद्धात किती लोक मरण पावले!.. पण, मरताना त्यांना माहित होते की ते त्यांच्या भूमीसाठी, त्यांच्या नातेवाईकांसाठी आणि मित्रांसाठी, त्यांच्या मातृभूमीसाठी लढत आहेत. मृत्यू भयंकर आहे, परंतु एखाद्या व्यक्तीचा आध्यात्मिक मृत्यू आणि पतन अधिक भयंकर आहे. व्हॅलेंटीन रासपुटिनची "लाइव्ह अँड रिमेंबर" ही कथा याबद्दल सांगते.

अटामानोव्हका गावाच्या कुमारी आणि जंगली स्वभावाच्या पार्श्वभूमीवर, कथेची मुख्य घटना घडते - आंद्रेई गुस्कोव्हचा विश्वासघात. लोकसंख्येच्या संपूर्ण पुरुष भागासह, आंद्रेई देखील युद्धात गेला. युद्धादरम्यान, हा माणूस जखमी झाला आणि एकापेक्षा जास्त वेळा शेल-शॉक झाला.

"त्याला सर्वकाही अनुभवण्याची संधी मिळाली: टाकी हल्ले, आणि जर्मन मशीन गनवर फेकणे, आणि रात्रीचे स्की छापे आणि "भाषेसाठी" खूप लांब, हट्टी शोधाशोध. 1944 च्या उन्हाळ्यात, गुस्कोव्ह पुन्हा एकदा हॉस्पिटलमध्ये संपला. डिस्चार्ज झाल्यानंतर, त्याला दहा दिवसांसाठी घरी जाण्याची परवानगी देण्यात आली, परंतु जेव्हा वेळ आली, ज्याची तो खूप अधीरतेने वाट पाहत होता, तेव्हा तो स्तब्ध झाला: "समोर." त्याला आघाडीवर जाण्याची भीती वाटत होती, परंतु या भीतीपेक्षा अधिक राग आणि राग होता, ज्याने त्याला युद्धात परत आणले, त्याला घरी राहू दिले नाही. म्हणून, आंद्रेई त्याच्या युनिटमध्ये गेला नाही, परंतु चोरट्याने त्याच्या मूळ गावी गेला, एक वाळवंट बनला, त्याने स्वतःसाठी एक निमित्त शोधून काढले की “तो लोखंडाचा बनलेला नाही: तीन वर्षांपेक्षा जास्त युद्ध - शक्य तितके! "

कथेत कोणताही गुप्तचर कथानक नाही, काही नायक आहेत, परंतु हे सर्व केवळ वाढत्या मनोविज्ञानाला बळकटी देते. विशेषत: आंद्रेईच्या प्रतिमेत व्हॅलेंटाईन रासपुटिन सरासरी मानसिक आणि आध्यात्मिक क्षमता असलेल्या सामान्य व्यक्तीचे चित्रण करते. आघाडीवर, त्याने प्रामाणिकपणे सैनिकाची सर्व कर्तव्ये पार पाडली आणि फक्त एका विचाराने लढा दिला: युद्ध संपेल आणि त्याला त्याचे सर्व नातेवाईक - त्याचे वडील आणि आई आणि नास्त्य दिसेल. यामुळे त्याला युद्धाच्या कठीण वर्षांत टिकून राहण्यास मदत झाली.

पण त्याच्यात काहीतरी तुटले, काहीतरी बदलले. बहुप्रतिक्षित बैठकीची वेळ आली नाही, आंद्रे वाट पाहून थकले होते. शेवटी, तो गुन्हा करण्याचा निर्णय घेतो आणि वाळवंट बनतो. यापूर्वी, त्याच्या विचारांमध्ये असे विचार देखील नव्हते, परंतु त्याच्या नातेवाईकांची, कुटुंबाची, मूळ गावाची तळमळ सर्वात प्रबळ ठरली. आणि ज्या दिवशी त्याला सुट्टी दिली गेली नाही तोच दिवस जीवघेणा ठरतो आणि नायक आणि त्याच्या कुटुंबाचे आयुष्य उलथापालथ करतो.

जेव्हा आंद्रे स्वत: ला त्याच्या घराजवळ सापडला, तेव्हा त्याला त्याच्या कृत्याची दुर्दशा जाणवली, त्याला समजले की एक भयानक गोष्ट घडली आहे आणि आता त्याला आयुष्यभर लोकांपासून लपवावे लागेल, मागे वळून पहावे लागेल, प्रत्येक गोंधळाला घाबरावे लागेल.

ही कथा केवळ एक सैनिक कसा वाळवंट बनतो याबद्दल नाही. हे क्रूरतेबद्दल देखील आहे, युद्धाची विनाशकारी शक्ती, जी एखाद्या व्यक्तीच्या भावना आणि इच्छा मारते. युद्धातील सैनिकाने फक्त विजयाचा विचार केला तर तो वीर होऊ शकतो. नसल्यास, उत्कट इच्छा सहसा अधिक मजबूत होईल. आपल्या कुटुंबासमवेत भेटण्याचा सतत विचार करणारा, सैनिक आपल्या सर्व नातेवाईकांना आणि मित्रांना भेटण्यासाठी, शक्य तितक्या लवकर त्याच्या घरी पोहोचण्याचा मानसिक प्रयत्न करतो. आंद्रेईमध्ये, या भावना खूप तीव्र होत्या, उच्चारल्या गेल्या. आणि म्हणूनच, तो अगदी सुरुवातीपासूनच मृत्यूला कवटाळलेला माणूस आहे, युद्ध सुरू झाल्यापासून शेवटच्या क्षणापर्यंत, तो आठवणींमध्ये आणि भेटीच्या अपेक्षेने जगला.

कथेची शोकांतिका त्यामध्ये केवळ आंद्रेई मरण पावत नाही या वस्तुस्थितीमुळे वाढली आहे. त्याच्या मागोमाग तो त्याची तरुण पत्नी आणि न जन्मलेले बाळ दोन्ही घेऊन जातो. त्याची पत्नी, नस्तेना ही एक स्त्री आहे जी सर्व काही त्याग करण्यास सक्षम आहे जेणेकरून तिचा प्रिय व्यक्ती जिवंत राहील.

आंद्रेच्या कृतीने नास्टेनाचे संपूर्ण आयुष्य बदलले: तिची सर्व स्वप्ने नष्ट झाली. आता ती तिच्या भावना आणि प्रेमाच्या सामर्थ्याखाली आहे. तिच्या भावना आणि नशिबाच्या इच्छेचे पालन न करता ती वेगळ्या पद्धतीने वागू शकली नाही. नास्टेना आंद्रेईवर प्रेम करते आणि त्याचा दया करते आणि त्याचा अपराध स्वतःवर घेते. तिचा असा विश्वास आहे की तिला तिच्या पतीची निंदा करण्याचा अधिकार नाही: जर नशिबाची इच्छा असेल तर ते तसे असले पाहिजे आणि दुसरे काहीही नाही. तिने, उलट, तिच्या पतीला वाचवण्याचा प्रयत्न केला, त्याने विचारल्याप्रमाणे त्याच्याबद्दल कोणालाही सांगितले नाही. तिने त्याला हिवाळ्यातील झोपडीत अन्न आणि इतर आवश्यक गोष्टी आणल्या. नस्तेनाने तर्क करण्याचा आणि तिच्या पतीची चूक दाखवण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तिने आग्रह न करता ते प्रेमाने केले आणि शेवटी, आंद्रेच्या निवडीशी सहमत झाली. पण तरीही, ती स्वतःला तोच प्रश्न विचारत राहिली: “पण मी कसे जगू शकेन?”

तिच्या पतीप्रमाणेच, नास्टेना ही सर्व विनाशकारी युद्ध आणि त्यातील कायद्यांची बळी आहे. परंतु जर आंद्रेईला दोष दिला जाऊ शकतो, तर नास्टेना एक निर्दोष बळी आहे. ती झटका घेण्यास तयार आहे, प्रियजनांचा संशय, शेजाऱ्यांचा निषेध आणि शिक्षा देखील. हे सर्व वाचकामध्ये निर्विवाद सहानुभूती निर्माण करते. “युद्धामुळे नॅस्टेनिनोच्या आनंदाला उशीर झाला, परंतु नॅस्टेनाला युद्धावर विश्वास होता की ते होईल. शांतता येईल, आंद्रे परत येईल आणि वर्षानुवर्षे थांबलेली प्रत्येक गोष्ट पुन्हा चालू होईल. अन्यथा, नस्टेना तिच्या आयुष्याची कल्पना करू शकत नाही. परंतु आंद्रे विजयाच्या आधी, वेळेच्या पुढे आला आणि सर्वकाही गोंधळात टाकले, ते मिसळले, ते त्याच्या ऑर्डरच्या बाहेर ठोठावले - नास्टेना मदत करू शकला नाही परंतु याबद्दल अंदाज लावू शकला नाही. आता मला आनंदाचा विचार करायचा नव्हता - दुसर्‍या गोष्टीबद्दल. आणि ते, घाबरले, कुठेतरी दूर गेले, ग्रहण झाले, अस्पष्ट झाले - त्यासाठी कोणताही मार्ग नव्हता, असे दिसते, तिथून, आशा नाही. जीवनाची कल्पना नष्ट होते, आणि त्यांच्यासह, जीवन स्वतःच. नास्टेनाने स्वतःवर घेतलेले दुःख आणि लाज अनुभवण्याची संधी प्रत्येक व्यक्तीला दिली जात नाही. तिला सतत खोटे बोलायचे होते, कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडायचे होते, तिचे सहकारी गावकरी आणि मिखेच आणि सेमियोनोव्हना यांना काय बोलावे ते समजले होते.

मिखेच, गावातील जीवनासाठी एक विशिष्ट प्रतिमा आणि त्यांची पत्नी, एक पुराणमतवादी कठोर सेम्योनोव्हना, आंद्रेई गुस्कोव्हचे पालक आहेत. आंद्रेई युद्धात असताना आणि युद्धापूर्वी चार वर्षे आंद्रेईसोबत असताना नस्टेना त्यांच्या घरात राहत होती. नस्तेनाने त्यांना घराभोवती प्रत्येक शक्य मार्गाने मदत केली आणि सर्व कठीण गोष्टी केल्या.

या कथेत, नास्टेनाच्या खानदानीपणाची तुलना आंद्रेई गुस्कोव्हच्या जंगली मनाशी केली गेली आहे. आंद्रेई लांडग्यासारखे रडणे कसे शिकले आणि वासरावर झेपावते आणि त्याला ठार मारते, हे स्पष्ट आहे की त्याने आपली मानवी प्रतिमा गमावली आहे, लोकांपासून पूर्णपणे दूर गेले आहे. “जगा आणि लक्षात ठेवा” या कथेत लेखकाने जीवनाबद्दलचे अनेक विचार मांडले आहेत. जेव्हा आंद्रे नास्टेनाला भेटतो तेव्हा आम्हाला हे विशेषतः चांगले दिसते. ते केवळ भूतकाळातील सर्वात स्पष्ट छाप लक्षात ठेवत नाहीत तर भविष्यावर देखील प्रतिबिंबित करतात. माझ्या मते, नास्त्य आणि आंद्रेई यांच्या भूतकाळातील आणि भविष्यातील जीवनातील सीमा येथे अगदी स्पष्टपणे ओळखली जाते. त्यांच्या संभाषणातून हे स्पष्ट होते की ते आनंदाने जगत होते: हे त्यांनी आठवलेल्या अनेक आनंददायक प्रसंग आणि क्षणांवरून सिद्ध होते. ते अगदी स्पष्टपणे त्यांची कल्पना करतात, जणू ते अगदी अलीकडेच होते. पण ते भविष्याची कल्पना करू शकत नाहीत. सर्व मानवी लोकांपासून दूर राहणे, आई वडील आणि मित्रांना न पाहणे कसे शक्य आहे? आपण प्रत्येकापासून लपवू शकत नाही आणि आयुष्यभर प्रत्येक गोष्टीची भीती बाळगू शकत नाही! परंतु त्यांच्याकडे दुसरा कोणताही मार्ग नाही आणि नायकांना हे समजते. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की मुळात नास्टेना आणि आंद्रेई त्या आनंदी जीवनाबद्दल बोलतात, काय होईल याबद्दल नाही. ते भविष्यातील विचार दूर करून वर्तमानात जगण्याचा प्रयत्न करतात. नस्तेनाला अजूनही आशा आहे की आंद्रेई आपला विचार बदलेल आणि गावात परत येईल, कारण आपण नेहमी एकत्र राहिल्यास सर्वकाही सहन केले जाऊ शकते. पण अँड्र्यू सहमत नाही. त्याला समजले की नास्टेनासाठी हे कठीण आहे आणि तिला सोडून जाण्याची इच्छा होती, तिला जगण्यासाठी एकटे सोडले, परंतु नस्तेना या शब्दांमुळे नाराज झाली आणि ती म्हणाली की ती त्याच्याबरोबर राहील. सर्व सभांमध्ये, नायक उदासीनता आणि आळशीपणामुळे नव्हे तर मानवी जीवनाचा उद्देश समजून घेण्याच्या इच्छेने त्यांच्या प्रतिबिंबांसह क्षीण होतात.

कथा नस्तेना आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाच्या दुःखद मृत्यूने संपते. तिला असे जीवन जगण्याचा कंटाळा आला होता - सर्व सजीवांपासून दूर असलेले जीवन. नस्तेना यापुढे कशावरही विश्वास ठेवत नाही, तिला असे वाटले की तिने हे सर्व स्वतःच केले आहे. “डोकं खरंच फुटलं. नस्तेना तिची कातडी फाडायला तयार होती. तिने कमी विचार करण्याचा आणि कमी हलवण्याचा प्रयत्न केला - तिच्याकडे विचार करण्यासारखे काहीही नव्हते, कुठेही हलवायचे नव्हते. पुरे… ती थकली होती. ती किती थकली आहे आणि तिला किती विश्रांती घ्यायची आहे हे कोणाला कळेल!”. तिने बोटीच्या बाजूला उडी मारली आणि ... लेखकाने हा शब्द देखील लिहिला नाही - ती बुडली. या सर्व गोष्टींचे त्यांनी अलंकारिक शब्दांत वर्णन केले. "दूर, दूर, आतून एक चकचकीत होता, जसे की एखाद्या भयानक सुंदर परीकथेतून." शब्दांवरील एक नाटक लक्षणीय आहे - एक "भितीदायक" आणि "सुंदर" परीकथा. कदाचित, ते कसे आहे - भयंकर, कारण ते अजूनही मृत्यू आहे, परंतु सुंदर आहे, कारण तिनेच नास्त्याला तिच्या सर्व यातना आणि त्रासांपासून वाचवले.

निष्कर्ष

युद्धादरम्यानचे जीवन आणि त्याचा शेवट प्रतिबिंबित झाला आणि अटामानोव्हका गावाच्या जीवनावर, त्याच्या सर्व आनंददायक आणि दुःखी बाजूंवर परिणाम झाला. आनंदाचे क्षण म्हणजे जेव्हा पुरुष युद्धातून परतले, विजयाचा उत्सव.

व्हॅलेंटीन रासपुटिनने वर्णन केलेल्या प्रतिमा उत्कृष्ट आणि वैविध्यपूर्ण आहेत. येथे आपण आजोबा मिखेच आणि त्यांची पत्नी सेम्योनोव्हना यांच्या प्रतिमा पाहतो. सैनिक मॅक्सिम वोलोजिन, शूर आणि वीर, ज्याने कोणतेही प्रयत्न सोडले नाहीत, त्यांनी फादरलँडसाठी लढा दिला. खरोखर रशियन स्त्रीची अनेक बाजूंनी आणि विरोधाभासी प्रतिमा - नाद्या, जी युद्धानंतर तीन मुलांसह एकटी राहिली होती. तिला मिळालेले नशिब सोपे नाही, पण तिने ते सहन केले. आणि हे स्त्री पात्राच्या ताकदीची पुष्टी करते. तिच्या वाट्याला मोठा वाटा असूनही तिने कठीण काळातही नस्तेना साथ दिली. इनोकेन्टी इव्हानोविचची प्रतिमा, सर्वत्र नाक चिकटवते, ज्याने कदाचित नास्टेनाला मारले.

या सर्व प्रतिमा आणि त्यांचे जीवन “जगा आणि लक्षात ठेवा” या कथेत गुंफलेले आहेत. आणि वाचक त्यांचे पात्र आणि वर्तन पहिल्यापासून शेवटच्या पानापर्यंत कसे बदलतात, कोण त्यांच्या मतांवर खरे आहे आणि कोण नाही हे अनुसरण करू शकतो.

साहित्य

1. व्ही. जी. रासपुटिन.लीड्स आणि कथा. - योष्कर-ओला: मारी बुक पब्लिशिंग हाऊस, 1989. - 464 पी.
2. I. A. Pankeev. व्हॅलेंटाईन रसपुटिन: कामांच्या पृष्ठांनुसार. - एम.: ज्ञान, 1990. - 144 पी.
3. XX शतकातील रशियन साहित्य. ग्रेड 11. सामान्य शिक्षणासाठी पाठ्यपुस्तक. संस्था 2 तासात - एड. व्ही.पी. झुरावलेवा. - सहावी आवृत्ती. - एम.: शिक्षण, 2001. - 384 पी.
4. व्ही. जी. रासपुटिन. एक शतक जगा - शतकावर प्रेम करा. किस्से. कथा - एम.: इझ्वेस्टिया, 1985 - 576 पी.
5. विसाव्या शतकातील रशियन साहित्य. ग्रेड 11: पाठ्यपुस्तक. सामान्य शिक्षणासाठी शैक्षणिक संस्था. - 2 तासात - एड. व्ही. व्ही. एजेनोसोव्ह. - चौथी आवृत्ती. – एम.: बस्टर्ड, 1999. – 352 पी.

ध्येय: मजकूर विश्लेषणाची कौशल्ये आणि क्षमता सुधारण्यासाठी, कामाची मुख्य कल्पना समजून घेण्यासाठी, त्याची कलात्मक वैशिष्ट्ये पाहण्याची क्षमता विकसित करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करा.

मुलांमध्ये ते जे वाचतात त्यावर चिंतन, आध्यात्मिक प्रतिसाद आणि त्यांच्या निवडीसाठी मानवी जबाबदारीची भावना जागृत करणे.

विविध प्रकारच्या माहितीसह कार्य करण्यासाठी शालेय मुलांच्या प्रशिक्षणात योगदान द्या, मजकूरासह संप्रेषण तयार करा.

वर्ग दरम्यान:

1 आयोजन क्षण

एपिग्राफ:

परीकथेतील एक नाही, पाळणावरुन नाही,

पाठ्यपुस्तकांनी उत्तीर्ण केलेले नाही,

आणि जळलेल्या डोळ्यात जो जळला,

आणि जो रडत होता - मला मातृभूमीची आठवण झाली.

आणि मी तिला विजयाच्या पूर्वसंध्येला पाहतो

दगड नाही, कांस्य, गौरवाने मुकुट घातलेला,

आणि जो रडला त्याचे डोळे संकटातून जात होते.

सर्व पाडले गेले, सर्व काही रशियन स्त्रीने सहन केले. (के. सिमोनोव्ह)

1. शिक्षकाने परिचय.

आज आपण युद्धाबद्दल बोलत आहोत. तिच्याबद्दल बोलणे नेहमीच कठीण असते.

युद्धादरम्यान, यूएसएसआरमध्ये सुमारे 27 दशलक्ष लोक मरण पावले, 40% नागरिक होते जे एकाग्रता शिबिरांमध्ये मरण पावले आणि अनधिकृत डेटानुसार, 40 दशलक्षाहून अधिक लोकांचे नुकसान झाले.

भयानक आकडेवारी, देशात असे कोणतेही कुटुंब नव्हते ज्याला युद्धादरम्यान त्रास झाला नसेल. हे प्रचंड ज्वलंत चाक नशिबातून गेले, लोकांच्या आत्म्याला अपंग केले.

आणि हे आश्चर्यकारक नाही की प्रमुख रशियन सोव्हिएत लेखक आणि कवी देखील युद्धापासून दूर राहिले नाहीत. युद्धोत्तर काळातील आणि वर्तमान काळातील अनेक काल्पनिक कथांमध्ये, युद्धाची थीम विविध स्थानांवरून प्रतिबिंबित होते.

शिक्षक: - लष्करी विषयांबद्दल आपल्याला कोणते साहित्य माहित आहे ते लक्षात ठेवूया.

(मुलांची उत्तरे)

2. शिक्षक: - आजच्या धड्यात, आम्ही रशियन साहित्यातील सर्वात जटिल आणि सर्वात मनोरंजक कृतींपैकी एकाशी परिचित होऊ, एक कार्य जे आमच्या काळातील खरोखर उत्कृष्ट उत्कृष्ट पुस्तकांपैकी एक बनले आहे. ती व्ही. रास्पुटिन यांच्या "लाइव्ह अँड रिमेंबर" या कथेबद्दल असेल. आपला आजचा धडा एक धडा-प्रतिबिंब, मानवी आत्म्याच्या खोलवर प्रतिबिंब आहे.

"आत्म्याच्या खोलीत प्रवास" ही अभिव्यक्ती तुम्हाला कशी समजते? (एखाद्या व्यक्तीचे मानसशास्त्र, त्याच्या कृतीची कारणे समजून घ्या).

रासपुतिनच्या आधी कोणत्या रशियन लेखकाने मानवी मानसशास्त्राच्या इतक्या सखोल विश्लेषणाचा पाया घातला? ("गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील एफ.एम. दोस्तोव्हस्की).

II गृहपाठ पुनरावृत्ती

शिक्षक :- V. Rasputin चे चरित्र अभ्यासण्यासाठी आणि "लाइव्ह अँड रिमेंबर" ही कथा वाचण्यासाठी गृहपाठ देण्यात आला.

. लेखकाबद्दल माहिती (विद्यार्थ्याचा संदेश)

व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच रासपुटिन यांचा जन्म 1937 मध्ये झाला होता. एक आधुनिक रशियन लेखक, मूळ सायबेरियन, नेहमी त्याच्या मातृभूमीत राहतो आणि राहतो, जवळच्या लोकांबद्दल लिहितो, ज्यांना तो ओळखतो आणि प्रेम करतो. त्याची सर्वात प्रसिद्ध कामे: कथा "डेडलाइन", "फायर". "मातेराला निरोप". रासपुटिनचा विरोधाभास या वस्तुस्थितीत आहे की त्याची साहित्यिक थीम, त्याची वेदना, त्याचे जीवन कार्य अनैतिकतेची उत्पत्ती उघड करणे हे होते आणि त्याचे नायक, त्याउलट, अपवादात्मक उच्च नैतिकतेचे लोक बनले. त्यांच्या कार्याला अनेक राज्य पुरस्कार आणि साहित्य पुरस्कारांनी गौरवण्यात आले आहे. १९७४ मध्ये प्रकाशित झालेल्या ‘लिव्ह अँड रिमेंबर’ या कथेसाठी त्यांना राज्य पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.

तुम्हाला लेखकाची कोणती कामे माहित आहेत? (मुलांची उत्तरे)

III . धड्याच्या विषयावर कार्य करा

1. कथेचे विश्लेषण.

शिक्षक: या कामाची ताकद काय आहे? त्यात इतकी आवड का निर्माण झाली? चला ते शोधण्याचा प्रयत्न करूया. सुरू करण्यासाठी, चला परिभाषित करूयाकथेची थीम . कशाबद्दल आहे? (उत्तर पर्याय: - प्रेमाबद्दल; - एका वाळवंटाबद्दल; - रशियन स्त्रीबद्दल; - युद्धाबद्दल.)

अर्थात, तुम्ही केलेले प्रत्येक गृहितक बरोबर आहे. परंतु मुख्य थीम आम्हाला कथेच्या नायकांपैकी एकाचे शब्द निर्धारित करण्यात मदत करेल:

"हे सर्व युद्ध आहे, हे सर्व शापित आहे!" - हे शब्द कोण म्हणतो? ते कोणाचे आहेत? (अँड्री गुस्कोव्ह).

युद्ध ही माणसाची भयंकर परीक्षा असते. युद्ध लोकांच्या आत्म्याला अपंग बनवते, त्यांच्या नशिबातून अग्निमय चाकाप्रमाणे जाते. कधीकधी युद्धात लोक भयानक गोष्टी करतात.

कथेची कल्पना लहानपणापासूनची आठवण होती: (स्लाइड)

1) संभाषण:

कथेत प्रथम कोणत्या भागाचे वर्णन केले आहे? (कुऱ्हाड गायब).

तिने तिची कुऱ्हाड घेतली असा नस्त्याचा अंदाज का आला? (कुऱ्हाड फ्लोअरबोर्डच्या खाली पडली होती आणि फक्त कुटुंबातील सदस्यांना त्याबद्दल माहिती होती).

ती कुऱ्हाडच नाहीशी होते असे तुम्हाला का वाटते, आणि म्हणा, बंदुक किंवा मासेमारीचे टॅकल नाही? रशियन साहित्याच्या कोणत्या कामात समान तपशील दिसून येतो? (एफ. दोस्तोव्हस्कीची कादंबरी "गुन्हा आणि शिक्षा").

या तपशीलाचा प्रतीकात्मक अर्थ काय आहे? (गुस्कोव्हने त्याच्या नशिबावर कुऱ्हाड उचलली).

कुऱ्हाडीच्या सहाय्याने कथा सुरू ठेवण्यासाठी नास्त्य कशामुळे दिसते? नायिकेच्या भावना काय आहेत? ("तिने बाथहाऊसकडे मंत्रमुग्ध असल्यासारखे पाहिले." "तिच्या अंतःकरणातील अस्वस्थ, हट्टी भयपटामुळे तिला कुऱ्हाडीने कथेचे सातत्य शोधले गेले").

नास्त्याला काय भावना आहे? ("तिच्या नवऱ्याचे काय? तिच्यासोबत वेअरवॉल्फ नव्हता का?")

तो कोण आहे, हा माणूस आणि त्याला वय आणि राष्ट्रीयत्वाची पर्वा न करता, नेहमी आणि सर्वत्र तिरस्काराचे कृत्य करण्याची परवानगी कशामुळे?

जेव्हा लेखक आंद्रेची कथा सुरू करतो तेव्हा तो कोणत्या शब्दाची पुनरावृत्ती करतो? कोणत्या भावनेने गाव सोडले ते आठवूया, मोर्चात जाऊन. हे जोडले जाणे आवश्यक आहे की युद्धासाठी बोलावण्यात आलेल्या पहिल्या लोकांपैकी तो होता.

(आम्ही कथेतील उतारे वाचतो) "अँड्रीने शांतपणे आणि रागाने गावाकडे पाहिले, काही कारणास्तव तो युद्ध करण्यास तयार नाही, परंतु गाव सोडण्यास भाग पाडल्याबद्दल त्याला दोष देण्यास तयार आहे."

“जे काही ठिकाणी राहिले, ज्यातून त्याला फाडले गेले आणि ज्यासाठी त्याला लढावे लागले त्या सर्व गोष्टींबद्दल अनैच्छिक राग फार काळ टिकला नाही.

“तो नाराज झाला: इतक्या लवकर का? माझ्याकडे निघून जाण्यासाठी, दूर जाण्यासाठी वेळ नव्हता, परंतु तो जे काही बनणार होता ते आधीच विसरले गेले होते, पुरले गेले होते: याचा अर्थ: जा आणि मर, तू आमच्यासाठी एक पूर्ण व्यक्ती आहेस. ("संताप", "नाराज" या शब्दावर लेखकाने जोर दिला आहे).

गुस्कोव्ह भित्रा होता का? “स्काउट्समध्ये, गुस्कोव्ह एक विश्वासार्ह कॉम्रेड मानला जात असे, त्याला एकमेकांचा विमा काढण्यासाठी त्याच्या जोडीने नेले होते, सर्वात हताश लोक. तो इतरांप्रमाणेच लढला - चांगले आणि वाईट नाही.

शिक्षक: - तर, आंद्रेईने गुन्हा केला. कोणते? (मुलांची उत्तरे).

2) . वर्गाचे काम. गट काम.

शिक्षक: - आणि आपण त्याला बिनशर्त गुन्हेगार म्हणू शकतो का? मते वेगवेगळी असतील. उत्तर देण्यासाठी, दोन गटांमध्ये विभागूया, एक गट बचाव करतो आणि दुसरा ए. गुस्कोव्हवर आरोप करतो.

पण जखमी झाल्यानंतर समोर जाण्याऐवजी आंद्रेईने घरी जाण्याचा निर्णय घेतला. हा मार्ग निवडताना त्याला काय प्रवृत्त करते, तुम्हाला काय वाटते?

त्याला कशामुळे नाराज केले? (त्याचा नाश झाला पाहिजे हा विचार तोच आहे).

गुस्कोव्हच्या नाराजीचे कारण काय? (भीती).

गुस्कोव्ह कोणासाठी घाबरतो? (माझ्यासाठी, माझ्या आयुष्यासाठी).

कोणते चारित्र्य वैशिष्ट्य ही भीती निर्माण करते? (अहंकार).

आंद्रेई स्वार्थाने प्रेरित आहे. स्वतःवर प्रेम करा.

शिक्षक: - कथेच्या मजकुराच्या आधारे हे सिद्ध करा की गुस्कोव्ह देखील नास्त्याला त्याच्या पापात सामील करतो, जो स्वार्थाच्या आवेगाने प्रेरित आहे. (त्याला ब्रेडविनर म्हणून नास्त्याची गरज आहे: एक बंदूक, माचेस, मीठ आणा. तिला काय सामोरे जावे लागेल याची त्याला काळजी नाही. तो तिला गप्प बसण्यास भाग पाडतो, तिने काही सांगितले तर ठार मारण्याची धमकी दिली).

लेखक नायकाचे अमानवीकरण कसे दाखवतो? तो लोकांना खोडून काढू लागतो (मासे चोरतो, स्टंप रस्त्यावर आणतो, गिरणीला आग लावायची असते). त्यांनी त्याला पाहू नये, परंतु तो आहे असा संशय घ्या. हरण आणि वासरू मारतो.

वासराला मारण्याच्या प्रकरणाकडे वळूया. ही हत्या का? “घाबरून, त्याने आपले डोके जवळ येत असलेल्या माणसाकडे वळवले - झटपट आणि अचूकपणे, त्या माणसाने त्याच्या उघडलेल्या कपाळावर कुऱ्हाडीचा बट मारला आणि त्याचे डोके, किंचित घरंगळत खाली पडले आणि लटकले. एक पट्टा. तेवढ्यात मागून एक गाय ओरडली. पूर्णपणे रागावलेला, गुस्कोव्ह तिच्याकडे गेला ... "

मानव आणि प्राणी कसे वागतात? (प्राणी माणसासारखा वागतो, पण माणूस बेफिकीर झाला आहे).

नायकाला जे हवे होते ते मिळते का? त्याचे गाव, वडील बघून त्याला काय वाटते? “तो उभा राहिला, पाहिले, आठवले, परंतु सर्व काही कसेतरी सोपे होते, उत्साह आणि वेदनाशिवाय - एकतर ते अद्याप जागे झाले नाहीत, ढवळले नाहीत किंवा तो त्यांचा नाश करण्यात यशस्वी झाला. त्याच्या शांततेचे त्याला स्वतःला आश्चर्य वाटू लागले: चार वर्षांत प्रथमच तो त्याच्या मूळ गावासमोर उभा होता ... पण त्याचा आत्मा रिकामा होता. हे सर्व खरोखरच जमिनीवर जाळले आहे का?"

नायक स्वतःला काय नशिबात आणतो? (तो एकटेपणा, लोकांपासून अलिप्तपणा पूर्ण करण्यासाठी स्वतःला नशिबात आणतो).

गुस्कोव्ह त्याच्या दुर्दैवासाठी कोणाला दोष देतो? (युद्ध आणि नियती)

शिक्षक: लेखक नायकाला अमानुषीकरण करण्याचे तंत्र वापरतो, म्हणजेच त्याला मानवी गुणांपासून वंचित करतो. आंद्रेई गुस्कोव्हमधील एक व्यक्ती मरण पावली हे आम्ही सिद्ध केले. नायकाच्या अंतर्गत अमानवीकरणाचे चित्रण करताना, लेखक बाह्य बदल देखील दर्शवतो. आंद्रेई गुस्कोव्हचे स्वरूप कसे बदलले ते पाहूया.

. 3. टेबल काम. आंद्रे गुस्कोव्ह - नायकाचे अमानवीकरण

शिक्षक: -तो कोणासारखा झाला, लेखक कामाच्या नायकाची तुलना कोणत्या प्राण्याशी करतो? या परिस्थितीला जबाबदार कोण? अँड्र्यू कोणाला दोष देत आहे?

– आंद्रेईसाठी, दोन दोषी पक्ष आहेत - युद्ध आणि भाग्य. तो तयार नाही, त्याच्या कृतींसाठी जबाबदार होऊ इच्छित नाही, त्यांच्या मागे लपतो. "हे सर्व युद्ध आहे, हे सर्व शापित आहे!" “अँड्रीला समजले: त्याचे नशीब मृत झाले, ज्यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही. आणि मागे वळत नाही या वस्तुस्थितीने त्याला अनावश्यक विचारांपासून मुक्त केले. तो आपल्या कुटुंबाला होणाऱ्या त्रासाचा विचार करत नाही.

शिक्षक: त्याच्या कुटुंबाबद्दल आपल्याला काय माहिती आहे?

– फादर मिखेच दयाळू, सौम्य, नेहमी नस्तेनाला पाठिंबा देणारे आहेत ..

शिक्षक : त्याच्या मुलाच्या परत येण्याचा अंदाज घेतल्यानंतर तो कसा वागतो?

– त्याला आपल्या मुलाची जवळीक वाटली, लोकांपासून दूर गेले, त्याच्या कृत्याबद्दल दोषी वाटले.

शिक्षक: आईला आपल्या मुलाची जवळीक जाणवली का? का?

– सेम्योनोव्हनाला तिच्या मुलाची जवळीक वाटली नाही. कदाचित हे आंधळे मातृप्रेम आहे - तिचा मुलगा नायकाशिवाय परत येईल असा विचारही तिने करू दिला नाही.

शिक्षक: - नास्त्याबद्दल आपण काय म्हणू शकतो? तिचे तारुण्य कसे होते? तिने आंद्रेईशी कसे आणि का लग्न केले? त्याने तिच्याशी कसे वागले? ती त्याच्या विरुद्ध चीड सहन करू शकते? नस्तेना आपल्या पतीला मदत करेल की नाही याबद्दल शंका आहे? का? नास्त्याच्या नशिबाबद्दल आपल्याला काय माहित आहे? (कठीण बालपण, लवकर वंचित राहणे, स्वभावाचा स्वभाव).

तिचे जीवन कसे बदलत आहे? पण खोटं बोलणं, चोरी, धूर्तपणा हे तिच्या चारित्र्याचं वैशिष्ट्य होतं का? (मला स्वतःला पुन्हा करावे लागले).

शिक्षक: अँड्र्यूबद्दल तिला काय भावना आहेत?

ती या नशिबाला नकार देऊ शकते का? - वस्तुस्थिती अशी आहे की ती करू शकली नाही, कारण तिला दुसरे प्रेम माहित नव्हते, तिला ते वेगळे कसे करावे हे माहित नव्हते.

– प्रेम केले, खेद वाटला आणि खेद वाटला, प्रेमळ. या दोन भावना आहेत ज्या रशियन स्त्रीला जीवन जगतात. त्याला त्याच्या जागी परत येण्यास मदत करणारी ताकद कुठून मिळवायची याचाच विचार केला.

शिक्षक: आणि नस्तेना शक्ती कोठून मिळाली? ही नैतिक ताकद आणि भक्ती कुठून येते?

– सर्व लहानपणापासून. तिथेच चारित्र्यसंपन्न होते, एक व्यक्ती तयार होते. नास्त्य आणि आंद्रे यांचे बालपण वेगळे होते आणि व्यक्तिमत्त्वे भिन्न होती.

शिक्षक : आता मला रचनाबद्दल काही शब्द बोलायचे आहेत. वाचताना काही लक्षात आले का?

4. स्कीमासह कार्य करणे (स्लाइड)

– व्ही. रास्पुतीन यांचे विशेष बांधकाम आहे रचना - मिरर केलेला अध्याय लेआउट . काही काळानंतर तत्सम भागांची पुनरावृत्ती होते

शिक्षक: लेखकाने अशी कथा का लिहिली असे तुम्हाला वाटते?

– पुनरावृत्ती आपल्याला वर्णांच्या अंतर्गत जगाकडे जवळून पाहण्याची परवानगी देते, वर्णांची स्थिती आणि चेतना कशी बदलते हे पाहण्यासाठी.

शिक्षक: नायकांच्या कृतीची कारणे शोधून, लेखक आपल्याला बालपणात, व्यक्तिमत्त्व तयार झालेल्या ठिकाणी घेऊन जातो. आणि मग घटना वेगाने विकसित होऊ लागतात आणि लेखक आपल्याला एका दुःखद अंताकडे घेऊन जातो. घटनांची पुनरावृत्ती होते, परंतु पात्रे वेगळी असतात.

शिक्षक: लोकांमध्येही तिला एकटेपणा जाणवतो. कथेत दोन वस्तुमान दृश्ये आहेत जी हे सिद्ध करतात (मॅक्सिम वोलोग्झिनचे परत येणे आणि युद्ध संपले तो दिवस). नस्तेना लोकांमध्ये असताना काय वाटले ते पाहूया?

– तिला एकटेपणा वाटतो, विश्वास आहे की ती सर्वांसोबत राहण्यास पात्र नाही. तिला स्वतःला सिद्ध करण्यास भाग पाडले जाते की तिला प्रत्येकासह आनंद करण्याचा अधिकार आहे, ती या सुट्टीसाठी पात्र आहे.

गुस्कोव्ह आणि नास्त्याच्या जीवन स्थितीत काय फरक आहे?

कोणते हेतू पात्रांना चालना देतात? (एकाचा स्वार्थ, औदार्य, दुसऱ्याचे प्रेम).

त्यांना दुर्दैवाचे कारण काय दिसते? - कोणत्या भावना अनुभवल्या जातात?

तुम्हाला एकटेपणा, लोकांपासून वेगळेपणा कसे समजते?

कामाच्या नायकांच्या भावनांची तुलना

नास्त्य

अहंकार, सर्व प्रथम स्वतःबद्दल विचार करतो.

दुर्दैवाची कारणे युद्ध आणि नशीब आहेत.

राग आणि द्वेष.

औदार्य, प्रेम, साधेपणा आणि दया.

माझ्या पतीच्या दुर्दैवासाठी मी स्वतःला दोष देतो.

लोकांच्या चांगुलपणावर विश्वास.

शिक्षक: पण माणसाच्या दुःखाला सीमा नसते. नशीब तिला आणखी एक चाचणी पाठवते - न जन्मलेले मूल. ही चाचणी का आहे?

शिक्षक: आणि मग एक साधा आणि वाईट विचार तिच्या मनात येतो: “ते लवकरच संपेल. या जीवनापेक्षा कोणताही शेवट चांगला आहे." पण तिला निसर्गाच्या मदतीची आशा होती. नस्तेना गावच्या आयुष्यात कोणत्या काळाची वाट पाहत होती?

– Haymaking वेळ. ही अशी वेळ आहे जेव्हा सर्व लोक एकत्र असतात आणि केवळ लोकांची एकता जाणवत नाही तर निसर्गाशी एकता देखील जाणवते. तथापि, तिने नेहमीच नास्त्याला मदत केली.

शिक्षक: 10 आणि 19 व्या अध्यायातील निसर्गाचे वर्णन लक्षात ठेवू. असा खिन्न निसर्ग का?

– निसर्ग ते थांबवण्याचा, विलंब करण्याचा प्रयत्न करत आहे.

IV अँकरिंग

शिक्षक :

आंद्रेईची परिस्थिती नास्टेनापेक्षा कमी दुःखद का आहे? रासपुतिन स्वतः याबद्दल बोलले: "मी फक्त आणि सर्वात कमी म्हणजे वाळवंटाबद्दल लिहिले नाही, ज्याच्याबद्दल, न थांबता, प्रत्येकजण बोलत आहे, परंतु एका स्त्रीबद्दल ...".

एपिग्राफ कडे परत जा

तो तिच्याबद्दल नव्हता, या महिलेबद्दल तो म्हणालाके. सिमोनोव्ह त्यांच्या एका कवितेत: (ऑडिओ रेकॉर्डिंग ऐकताना)

तिची शोकांतिका काय आहे आणि ती का आहे, आणि आत्महत्येचे आणि खुनाचे पाप करणारी वाळवंट गुस्कोव्ह नाही, कारण ती केवळ स्वतःलाच नाही तर तिच्या न जन्मलेल्या मुलालाही मारते.

कौटुंबिक जीवनात नास्त्यसाठी मुख्य नियम काय आहे? (निष्ठा).

असे दिसते की ती तिच्या मनात योग्य गोष्ट करत आहे. ती तिच्या पतीला मदत करते, ज्याच्या बरोबर नशिबाने तिला एकत्र आणले, ज्यांच्याबरोबर तिने दुःख आणि दुःखात एकत्र असले पाहिजे. पण नायिकेला तिच्या आत्म्याशी मतभेद, एक प्रकारची अस्वस्थता वाटते. हा विकार काय आहे? (स्वतःच्या आधीचे हक्क, पण लोकांसमोर अधिकार नाहीत. तिच्या पतीला मदत करणे म्हणजे ज्यांचा त्याने विश्वासघात केला त्यांचा विश्वासघात करणे. तिच्या पतीपुढे प्रामाणिक - सासरे आणि सासूसमोर पापी).

तिला शिक्षा का दिली जात आहे? तिचा दोष आहे का? (- पण नास्त्याने स्वत: साठी अपराधीपणाचा शोध लावला :)

“कदाचित ती देखील दोषी आहे की तो येथे आहे - निर्दोष, पण दोषी? सगळ्यात जास्त तो माझ्यामुळेच घरी ओढला गेला नाही का?.. त्याने स्वतःला त्याच्या आई-वडिलांसमोर नाही तर स्वतःला तिच्यासाठी मोकळे केले. आणि कदाचित तिच्यासोबत राहण्यासाठी त्याने मृत्यूला उशीर केला. मग आता यातून सुटका कशी होणार? हृदय नसणे अत्यंत आवश्यक आहे, हृदयाऐवजी स्टीलयार्ड ठेवण्यासाठी, काय फायदेशीर आहे आणि काय फायदेशीर नाही याचे वजन करणे आवश्यक आहे. इथे, एखाद्या अनोळखी व्यक्तीकडून, जर तो तीनदा अशुद्ध असेल, तर तुम्ही बाजूला करू शकत नाही, पण तो तुमचा स्वतःचा आहे, प्रिय... देव नाही तर, जीवनानेच त्यांना एकत्र ठेवण्यासाठी त्यांना जोडले, काहीही झाले तरी काही फरक पडत नाही. काय त्रास होतो.

नास्त्य कशाची अपेक्षा करत आहे? (तो लोकांच्या दयाळूपणाची, क्षमाची अपेक्षा करतो).

नास्त्या तिच्या पतीचा अपराध सामायिक करते आणि स्वत: ला आश्वासन देते की त्याचे काहीही झाले तरी ती जबाबदार आहे.

तिला नशिबाचे चिन्ह देखील दिसते. हे चिन्ह काय आहे? (नायिका आणि नायकाचे परस्पर स्वप्न).

नास्त्याने आत्महत्या करण्याचा निर्णय का घेतला? (उच्च दर्जाच्या आत्मत्यागामुळे तिला एका मृतावस्थेत नेले, ज्यातून तिला दुसरा मार्ग सापडला नाही).

शिक्षक: पण नस्तेना गवताची वाट लागली नाही. तिला समजते की आंद्रेईचा माग काढला गेला आहे आणि ती त्याला चेतावणी देण्याचा प्रयत्न करते. या शेवटच्या प्रवासाला ती कोणत्या भावनेने जाते?

– मला आंद्रेईसमोर, लोकांसमोर, स्वतःसमोर लाज वाटली. ती थकली आहे. नस्तेना स्वतःला असे प्रश्न विचारते ज्यांचे उत्तर नाही.

चला तिच्या अंतिम विचारांवर एक नजर टाकूया:

“हे लाजिरवाणे आहे ... आंद्रेईसमोर, लोकांसमोर आणि स्वतःसमोर इतके मनापासून लाज का वाटते? एवढ्या लाजेचा अपराध तिच्यात कुठे आला?

“तुमच्या जागी दुसरा चांगला जगू शकतो तेव्हा जगणे किती लाजिरवाणे आहे हे कोणाला समजते का? त्यानंतर तुम्ही लोकांच्या डोळ्यात कसे पाहू शकता?

तिला लाज का वाटते? हीच लाजिरवाणी गोष्ट नाही का ज्याबद्दल गॉर्कीने लिहिले आहे की "सर्वात गंभीर लाजिरवाणी आणि मोठी यातना म्हणजे जेव्हा तुम्हाला जे आवडते, ज्याच्यासोबत तुम्ही जगता त्याचे पुरेसे संरक्षण कसे करावे हे तुम्हाला माहीत नसते"?

गावाने नास्त्याचा निषेध केला का?

नास्त्य आणि गुस्कोव्हच्या दुर्दैवासाठी कोण दोषी आहे? (युद्ध).

शिक्षक: या चांदण्या वाटेवर एका रात्रीची, शांततेची, भरून वाहणारी नदी आणि एका बोटीतील एकाकी स्त्रीची कल्पना करा.

(चित्रपटातील तुकडा)

येथे ती उठते, काठावर लटकते, आणि शांतता एका रडण्याने भंगली: "नस्तेना, थांब, तुझी हिंमत नाही, नस्तेना!" आणि आम्हाला समजले आहे की हे केवळ मॅक्सिम वोलोग्झिनचे रडणे नाही तर ते स्वतः लेखकाचे रडणे आहे.

व्ही. रास्पुतीन यांनी लिहिले: “नास्त्यचा मृत्यू वाईटाचा विजय म्हणून नव्हे, तर नैतिक कायद्याची कठोर परीक्षा म्हणून स्वीकारण्याकडे माझा कल आहे, जेव्हा ते त्याच्याकडून मागणी करतात: “त्याग करा” आणि तो अश्रू आणि यातनाद्वारे. : "मी करू शकत नाही."

शिक्षक: तुम्हाला काय वाटते, जर आंद्रेईने वागण्याचा निर्णय घेतला, जर तो लोकांकडे गेला तर ते त्याला क्षमा करतील?

– त्यांनी नस्टेनाला क्षमा केली आणि त्यांनी त्याला क्षमा केली असती.

नास्त्याचा मृत्यू कसा होतो?

गावाने नास्त्याचा निषेध केला का? - नास्त्य आणि गुस्कोव्हच्या दुर्दैवासाठी कोण जबाबदार आहे? (युद्ध).

आणि आम्हाला पुन्हा एकदा खात्री पटली की कथेचा मुख्य विषय युद्ध आहे. परंतु प्रत्येक कृती युद्धाद्वारे न्याय्य ठरू शकत नाही.

युद्धाने कोणताही गुन्हा न्याय्य ठरू शकतो का?

– युद्ध बरेच काही लिहून देईल, परंतु उच्च नैतिक कायदे आहेत की कोणालाही उल्लंघन करण्याचा अधिकार नाही आणि अशा कृतींचे समर्थन करणे अशक्य आहे.