तात्यानाच्या प्रेमाबद्दल लेखकाची वृत्ती. सर्वोत्कृष्ट विद्यार्थी निबंध
रचना "तात्याना लॅरिना" ("तात्याना लॅरिना" थीमवरील रचना).
19व्या शतकाच्या सुरूवातीस, महान रशियन लेखक अलेक्झांडर पुष्किन यांनी त्यांच्या सर्वात उल्लेखनीय कामांपैकी एक तयार केली - "युजीन वनगिन" या कादंबरीत. तातियाना लॅरिना ही त्याची मुख्य प्रतिमा आहे. कादंबरीसाठी, हे पात्र स्वतः यूजीन वनगिनच्या प्रतिमेपेक्षा कमी महत्त्वाचे नाही.
तात्याना लॅरीनाच्या प्रतिमेत, लेखकाने एका सामान्य, प्रांतीय रशियन मुलीच्या प्रकाराला मूर्त रूप देण्याचा प्रयत्न केला जो चमकदार सौंदर्याने चमकत नाही, परंतु त्याच वेळी अतिशय आकर्षक, सौम्य आणि रोमँटिक आहे: "तिला कोणीही सुंदर म्हणू शकत नाही." तथापि, उदात्त स्त्रिया, पीटर्सबर्गच्या प्रसिद्ध सुंदरींशी हात जोडून बसूनही, तात्याना त्यांच्यापेक्षा कोणत्याही प्रकारे कनिष्ठ नव्हती. वरवर पाहता, तिचे सर्व आकर्षण बाह्य तकाकीमध्ये नाही, परंतु आध्यात्मिक गुणांमध्ये आहे: कुलीनता, बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिक संपत्ती, साधेपणा. या गुणांमुळेच तात्याना इतरांच्या नजरेत आकर्षक बनते आणि या गुणांमुळे तिने माझा आदरही जिंकला आहे. जसे आपण पाहू शकता, एएस पुष्किनने विनाकारण त्याच्या नायिकेसाठी असे सामान्य सामान्य नाव निवडले नाही.
तातियाना पूर्ण कुटुंबात वाढली, परंतु असे असूनही, ती एकटी आहे. बहुतेक वेळ ती स्वतःमध्ये, तिच्या अनुभवांमध्ये मग्न राहण्यात घालवते, तिच्या मित्रांची संगत टाळते. त्याच वेळी, तात्याना खूप जिज्ञासू आहे, ती तिच्या आवडीच्या अनेक प्रश्नांची उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तिला इतरांना आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे स्वतःला समजून घ्यायचे आहे, परंतु तिचे त्वरित वातावरण तिला कोणत्याही प्रश्नांची उत्तरे देत नाही. वडील - आई, वडील, आया - सर्व त्यांच्या स्वतःच्या व्यवसायात व्यस्त आहेत, म्हणून तातियाना पुस्तकांमधून जीवन शिकण्याचा प्रयत्न करीत आहे. लहानपणापासूनच तिला तिच्या या एकमेव मित्रांवर बिनशर्त विश्वास ठेवण्याची सवय झाली आहे. तिने जीवनावरील सर्व प्रतिबिंबे रेखाटली, पुस्तकांमधून प्रेम केले, कादंबरीच्या कथानकांवर तिचे सर्व अनुभव प्रक्षेपित केले.
गावातील जमीनमालकांमधील जीवनाने तात्यानाला आनंद दिला नाही, कारण पुस्तकांमध्ये तिने अधिक श्रीमंत, श्रीमंत जीवन आणि पूर्णपणे भिन्न लोक पाहिले. तिच्या आत्म्यात खोलवर, तातियानाला विश्वास होता की एक दिवस ती अशा लोकांना भेटेल आणि वेगळ्या पद्धतीने जगू लागेल. म्हणूनच, वनगिनला पाहिल्यानंतर तात्याना लगेच प्रेमात पडली हे आश्चर्यकारक नाही. तिने त्याच्यामध्ये तिच्या कादंबरीचा नायक पाहिला, कारण तो तिच्या सर्व परिचितांपेक्षा खूप वेगळा होता! तिच्या प्रेमाच्या निरागस घोषणेवर, तात्यानाला तीव्र नकार मिळाला, म्हणून वास्तविकता तिच्या सर्व उतार-चढावांसह तिच्यासमोर येते. तिचे फक्त मित्र - कादंबरी - यापुढे तिला तिच्या प्रियकराला समजण्यास मदत करत नाहीत.
जेव्हा तातियाना इव्हगेनीच्या कार्यालयात प्रवेश करते तेव्हा तिच्यासाठी एक पूर्णपणे भिन्न जग उघडते. वनगिनच्या पुस्तकांमध्ये भावनिकतेचा इशारा देखील नाही, तिथे तिला पूर्णपणे भिन्न पात्रे दिसतात - थंड, उदास, जीवनात निराश. येथे तात्याना तिच्या प्रेयसीबद्दल घाईघाईने निष्कर्ष काढते, त्याला तिच्या प्रेमासाठी अयोग्य समजते आणि त्याला ठामपणे नकार देते. जरी वनगिनच्या प्रेमावर विश्वास ठेवून, ती अजूनही त्याची विश्वासू पत्नी होण्याचे वचन देऊन दुसर्या, प्रेम नसलेल्या पुरुषाशी लग्न करते.
तातियानाच्या व्यक्तिरेखेतील सचोटी, तिची कर्तव्याची उच्च जाणीव, तिची साधेपणा आणि फसवणूक करण्यास असमर्थता यामुळे ती माझ्या नजरेत खूप आकर्षक आहे. कदाचित ती नेहमीच तिचे नैतिक कर्तव्य योग्यरित्या पाहत नाही. कदाचित तिने चूक केली असेल, म्हणून संदिग्धपणे तिचे नशीब आणि वनगिनचे भवितव्य ठरवत आहे, परंतु तिची निवड अयोग्य म्हणता येणार नाही, ती आदरास पात्र आहे.
युजीन वनगिनमध्ये पुष्किनने तयार केलेली तातियानाची प्रतिमा वनगिनच्या प्रतिमेपेक्षा कमी महत्त्वाची नाही. पुष्किनने एक सामान्य दिसणारी रशियन मुलगी, एक प्रांतीय तरुण स्त्रीचा प्रकार दर्शविण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्याच वेळी आश्चर्यकारकपणे आकर्षक आणि काव्यात्मक.
तात्याना अजिबात सौंदर्य नाही, ज्याबद्दल पुष्किन थेट म्हणतात:
तिच्या बहिणीचे सौंदर्य नाही,
ना तिच्या रडीचा ताजेपणा
तिने डोळे आकर्षित केले नसते.
शेवटच्या अध्यायात देखील यावर जोर देण्यात आला आहे, जिथे आपण तातियाना आधीच पीटर्सबर्गची एक थोर स्त्री, "एक उदासीन राजकुमारी, भव्य शाही नेवाची अभेद्य देवी," "हॉलची आमदार" पाहतो. तथापि, पुष्किन आठवण करून देण्यास विसरत नाही: "तिला कोणीही सुंदर म्हणू शकत नाही."
परंतु त्याच वेळी, पीटर्सबर्गमधील प्रसिद्ध सौंदर्य "तेजस्वी नीना वोरोन्स्काया" च्या शेजारी टेबलावर बसलेली, ती तिच्यापेक्षा कोणत्याही प्रकारे कमी नव्हती. साहजिकच, हे आकर्षण तिच्या बाह्य सौंदर्यात नव्हते, तर तिच्या आध्यात्मिक कुलीनतेमध्ये, बुद्धिमत्तेमध्ये, साधेपणामध्ये, आध्यात्मिक सामग्रीच्या समृद्धतेमध्ये होते. पुष्किनने जाणूनबुजून आपल्या नायिकेचे नाव तातियाना या सामान्य नावाने ठेवले आणि अशा प्रकारे त्यांची साहित्याशी ओळख झाली.
तातियाना एका कुटुंबात एक जंगली, एकाकी, निर्दयी मुलगी म्हणून वाढली ज्याला तिच्या मित्रांसोबत खेळायला आवडत नाही, बहुतेक भाग ती स्वतःमध्ये, तिच्या अनुभवांमध्ये मग्न आहे. जिज्ञासू, ती तिच्या सभोवतालची परिस्थिती आणि तिचा स्वतःचा आत्मा समजून घेण्याचा प्रयत्न करते आणि तिच्या वडिलांकडून - आई, वडील, आया यांच्याकडून तिच्या प्रश्नांची उत्तरे न मिळाल्याने ती त्या पुस्तकांमध्ये शोधते ज्याची तिला लहानपणापासूनच आवड होती आणि ज्याची तिला सवय होती. निर्विवादपणे विश्वास ठेवणे. तिने वाचलेल्या कादंबऱ्यांमधून तिला जीवनाबद्दल, प्रेमाबद्दल शिकायचे. त्यांच्यासोबत ती स्वतःच्या अनुभवांचे प्रतिबिंब शोधत होती.
आजूबाजूचे जीवन, ग्रामीण जमीनमालकांचे वातावरण, त्यांच्या बायका आणि मुलांनी तिच्या जिज्ञासू आत्म्याला, तिच्या जिज्ञासू मनाला समाधान देण्यासाठी फारसे काही केले नाही. पुस्तकांमध्ये तिने दुसरे जीवन पाहिले, अधिक लक्षणीय आणि घटनापूर्ण, इतर लोक, अधिक मनोरंजक; तिला विश्वास होता की अशा जीवनाचा आणि अशा लोकांचा शोध लेखकाने लावला नाही, परंतु प्रत्यक्षात अस्तित्वात आहे, आणि तिला खात्री होती की ती देखील अशा लोकांना भेटेल आणि असे जीवन जगेल.
आश्चर्याची गोष्ट नाही की, जेव्हा तिने वनगिनला पहिल्यांदा पाहिले, तेव्हा तिच्या ओळखीच्या सर्व तरुण लोकांपेक्षा आश्चर्यकारकपणे, तात्यानाने त्याला कादंबरीच्या नायकासाठी घेतले आणि त्याच्या प्रेमात पडली.
ती उत्कटतेने प्रेम करते आणि वनगिनला तिची सहज स्पर्श करणारी प्रेमाची घोषणा लिहिण्याचे ठरवते. वनगिनच्या कठोर, आकस्मिक नकारामुळे तिचे डोळे वास्तविक स्थितीकडे उघडतात, परंतु जितके पुढे, तितके कमी तिला वनगिन आणि त्याच्या कृती समजतात. आणि तिच्या आवडत्या कादंबऱ्या यापुढे तिला मदत करत नाहीत.
योगायोगाने, तातियाना स्वतःला वनगिनच्या कार्यालयात सापडते आणि त्याची पुस्तके पाहते, ज्यावर ती उत्सुकतेने झटकते. हे साहित्य तिच्या भावनाप्रधान कादंबऱ्यांसारखे अजिबात नाही. ही कामे वाचून, तात्यानाने त्यांच्यामध्ये एक वेगळे जग उघडले, त्यांनी वनगिनचा आत्मा समजून घेण्यास मदत केली, परंतु तिने वाचलेल्या पुस्तकांच्या नायकांच्या प्रत्येक गोष्टीत विनोदी, थंड, निराश असलेल्या वनगिनच्या समानतेबद्दल तिने घाईघाईने निष्कर्ष काढला. तिचा असा विश्वास आहे की तो फक्त फॅशनेबल पात्रांची कॉपी करत आहे. हे नक्कीच नाही, परंतु तात्यानाला तिच्या निष्कर्षाच्या अचूकतेबद्दल खात्री आहे आणि यामुळे तिची स्थिती निराश होते: ती वनगिनवर प्रेम करणे थांबवू शकत नाही, परंतु त्याच वेळी हे माहित आहे की ही व्यक्ती तिच्या प्रेमास पात्र नाही. तिने वनगिनला नकार देण्याचे हे एक कारण आहे.
परंतु, त्याला पाहून, आजाराने कंटाळलेल्या, तातियानाला तिच्या घाईघाईने काढलेल्या निष्कर्षांची खोटी जाणीव झाली, ती वनगिनच्या भावनांच्या प्रामाणिकपणावर विश्वास ठेवू लागली. तातियाना अजूनही वनगिनवर प्रेम करते आणि त्याच्याबरोबर आनंदाच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवते, परंतु तिने निर्णायकपणे त्याला नकार दिला. तातियानाने जाणूनबुजून, तिच्या स्वतःच्या इच्छेने, एका पुरुषाशी लग्न केले ज्यावर ती प्रेम करत नाही आणि तिला विश्वासू पत्नी होण्याचा शब्द दिला. तिला आता समजू द्या की ही तिची चूक होती, तिने अविचारीपणे वागले आणि या चुकीसाठी तिला स्वतःला भोगावे लागेल, परंतु तिच्या सर्व भावनांवर तिच्यामध्ये कर्तव्याची भावना प्रबळ आहे.
तातियानाबद्दलची माझी वृत्ती पुष्किनच्या शब्दांत व्यक्त केली जाऊ शकते: "मी तुझी क्षमा मागतो: मला माझ्या प्रिय तातियानावर खूप प्रेम आहे!" तिची सचोटी, तिच्या सर्व कृतींना जबाबदारीच्या भावनेच्या अधीन करण्याची क्षमता, फसवणूक करण्यास असमर्थता, तिच्या विवेकबुद्धीला सामोरे जाण्याची क्षमता तिची प्रतिमा इतकी आकर्षक बनवते. कदाचित तिला नेहमीच तिचे नैतिक कर्तव्य योग्यरित्या समजत नाही, कदाचित या प्रकरणात, तिचे नशीब आणि वनगिनचे नशीब ठरवताना, ती चुकली होती, परंतु तिने स्वत: ते तिचे कर्तव्य म्हणून पाहिले आणि म्हणूनच ती फक्त अशा प्रकारे वागू शकते.
विषय:कादंबरीतील तातियाना लॅरीनाची प्रतिमा. तातियानाकडे लेखकाची वृत्ती (III - IV अध्यायांच्या सामग्रीवर).लक्ष्य:विद्यार्थ्यांच्या मजकूराचे विश्लेषण करण्याच्या क्षमतेच्या विकासासाठी अर्थपूर्ण परिस्थिती निर्माण करणे;शालेय मुलांची सामग्री आणि संरचना ज्ञानातील मुख्य मुद्दे हायलाइट करण्याच्या क्षमतेचा विकास सुनिश्चित करण्यासाठी; विद्यार्थ्यांना या विषयावरील साहित्य समग्र पद्धतीने सादर करण्यास मदत करा;
धड्याचा प्रकार: धडा - संभाषण
एपिग्राफ: मी दुसरा निवडतो
जेव्हा मी तुझ्यासारखा कवी होतो.
वर्ग दरम्यान:
वेळ आयोजित करणे.
गृहपाठ तपासा.
वर्गाशी संभाषण.
अध्यायाचे शीर्षक काय आहे? का?
एपिग्राफचा अर्थ काय आहे?
नायिकेबद्दल पुष्किनचा दृष्टिकोन काय आहे?
पुष्किनने तातियानाचे वर्णन कसे केले?
तो तातियानाचे तपशीलवार पोर्ट्रेट का देत नाही? कोणाचे तपशीलवार पोर्ट्रेट दिले आहे?
तिचे कुटुंबाशी नाते कसे निर्माण झाले? तुझ्या आई सोबत, तुझ्या बहिणीबरोबर, तुझ्या आयासोबत? का?
तातियाना आणखी कोणाला विरोध करत आहे?
त्याला विरोध करण्यात काय अर्थ आहे सर्वांना?
पाठ्यपुस्तकाच्या शेवटी (पृष्ठ) टेबलच्या आधारे, कोणती नायिका तातियाना रोमँटिक किंवा वास्तववादी आहे याबद्दल निष्कर्ष काढा.
तातियाना वनगिनच्या प्रेमात का पडली? त्याच्या व्यक्तिचित्रणात तिच्यासाठी काय महत्त्वाचे आहे?
वनगिनला लिहिलेल्या पत्राचे वैशिष्ट्य कसे आहे?
तात्यानाच्या पत्रात वनगिन कसे दिसते?
पत्र फ्रेंचमध्ये लिहिले होते यावर पुष्किनने भर का दिला?
तातियानाची प्रतिमा संपूर्ण कादंबरीच्या काव्यशास्त्राशी कशी तुलना करते?
वास्तववादी कादंबरीत तातियानाच्या प्रणयचा अर्थ काय आहे?
चाचणी (खुली)
तात्याना वनगिन रशियन कवीच्या कोणत्या प्रसिद्ध साहित्यिक नायिकेशी तुलना करतात? (स्वेतलाना)
ओल्गाचे कोणते वैशिष्ट्य वनगिन दोनदा पुनरावृत्ती करेल? (मूर्ख)
तातियानाचा आत्मा कोणाची वाट पाहत होता? (कोणीतरी)
तात्याना "तिची गुप्त उष्णता, तिची स्वप्ने" कोठे शोधते? (पुस्तकांमध्ये)
तात्यानाचे पत्र कोण ठेवते? (पुष्किन येथे)
वनगिनच्या प्रतिमेत तात्यानाला कोणते टोक दिसते? (संरक्षक देवदूत किंवा राक्षस प्रलोभन)
धर्मनिरपेक्ष सुंदरींच्या कपाळावर पुष्किनला नरकाचा कोणता शिलालेख दिसतो "दुर्गम"? (आशा कायमची सोडून द्या)
तात्याना काचेवर कोणता मोनोग्राम काढतो? (EO)
तात्याना आणि वनगिन कुठे भेटतात? (बागेत)
जेव्हा आपण भेटतो तेव्हा वनगिन तात्यानाला कसे दिसते? (भयंकर)
व्ही.जी. बेलिन्स्कीने लिहिले: “टाटियानाचे संपूर्ण आंतरिक जग प्रेमाच्या तहानलेले होते; तिच्या आत्म्याशी दुसरे काहीही बोलले नाही; तिचे मन झोपले होते ... तातियानासाठी वास्तविक वनगिन नव्हता, ज्याला ती समजू शकत नव्हती किंवा ओळखू शकत नव्हती; ... म्हणूनच, तिला जीवनातून नव्हे तर पुस्तकातून उधार घेतलेला काही अर्थ देणे आवश्यक आहे, कारण तात्याना जीवन समजू शकत नाही किंवा ओळखू शकत नाही. ती स्वतःला क्लेरिसा, ज्युलिया, डॉल्फिन अशी का कल्पना करेल? कारण तिने स्वत:ला वनगिनइतकेच थोडे समजले आणि ओळखले. एक उत्कट प्राणी, मनापासून भावना आणि त्याच वेळी अविकसित, पुस्तकाशिवाय ती पूर्णपणे मुकी प्राणी असेल ... तात्यानाच्या पत्राने सर्व रशियन वाचकांना वेड लावले ... "रोमँटिक". हे अन्यथा असू शकत नाही: नैतिकदृष्ट्या पश्चात्ताप न करणार्‍या तातियानासाठी उत्कटतेची भाषा इतकी नवीन आणि अगम्य होती: जर तिने तिच्या स्मरणात सोडलेल्या छापांच्या मदतीचा अवलंब केला नसता तर तिला स्वतःच्या भावना समजू शकल्या नसत्या किंवा व्यक्त करणे शक्य झाले नसते. वाईट आणि चांगल्या कादंबऱ्या."
एम. त्सवेताएवा यांनी लिहिले: “मी वनगिनच्या प्रेमात पडलो, आणि वनगिन आणि तातियाना (आणि कदाचित तातियानाबरोबर थोडे अधिक), ते दोघेही एकत्र, प्रेमात पडले ... माझा पहिला प्रेम देखावा प्रेमळ होता ...
या प्रकरणाची वस्तुस्थिती अशी होती की त्याचे तिच्यावर प्रेम नव्हते आणि फक्त कारण ती - तर, आणि फक्त त्यासाठी त्याचा, आणि प्रेमात असलेल्या दुसर्याने ते गुप्तपणे निवडले नाही माहीत होतेकी तो तिच्यावर प्रेम करू शकत नाही. (हेच मी आता म्हणतोय, पण माहीत होतेआधीपासून, नंतर मला माहित होते, आणि आता मी बोलायला शिकले आहे.) दुःखाची ही जीवघेणी भेट असलेले लोक - एक-पुरुष - सर्व ताब्यात घेतलेले - प्रेम - अयोग्य वस्तूंसाठी एक अलौकिक बुद्धिमत्ता आहे.
पण "युजीन वनगिन" ने माझ्यामध्ये बरेच काही पूर्वनिर्धारित केले. जर, या शेवटच्या दिवसापर्यंत माझे संपूर्ण आयुष्य, मी नेहमी लिहिणारा पहिला असतो, माझा हात पसरवणारा पहिला असतो - आणि हात, कोर्टाची भीती न बाळगता - हे फक्त माझ्या दिवसांच्या पहाटे, तात्याना, आडवे पडले होते. एक पुस्तक, मेणबत्तीने, विस्कटून तिच्या छातीवर फेकले गेलेले एक पुस्तक, माझ्या डोळ्यांसमोर आहे - ते केले. आणि जर नंतर, जेव्हा ते निघून गेले (ते नेहमी निघून गेले), तेव्हा तिने केवळ तिच्या मागे हात पसरवले नाहीत, परंतु तिचे डोके फिरवले नाही, तेव्हाच, बागेत, तात्याना पुतळ्याप्रमाणे गोठली होती. 
धैर्याचा धडा. अभिमानाचा धडा. निष्ठेचा धडा. नशिबाचा धडा. एकटेपणाचा धडा."
गृहपाठ.
अध्याय ४-५ वाचा.
विषय:वनगिन आणि तातियाना. (नाही) प्रेमकथा? आयुष्य गाथा .
लक्ष्य:
कादंबरीच्या रचनेच्या वैशिष्ट्यांबद्दल विद्यार्थ्यांचे ज्ञान सामान्य करणे,
विद्यार्थ्यांना इतर पात्रांशी नातेसंबंधातील मुख्य पात्रांचे वैशिष्ट्य प्रकट करण्यास मदत करा;
मजकूर, प्रतिमांच्या तुलनात्मक विश्लेषणातील कौशल्यांच्या विकासास प्रोत्साहन देणे;
विद्यार्थ्यांद्वारे नायकांचे मानसशास्त्र समजून घेण्यास आणि नायकांबद्दल सहानुभूती देऊन, विपरीत लिंगाच्या प्रतिनिधींशी नातेसंबंधात वर्तनात्मक मॉडेल तयार करण्यात मदत करण्यासाठी.
एपिग्राफ:हे पहिल्या कपाळावरचा पहिला सूर्य!
आणि हे - थेट सूर्यप्रकाशात -
स्मोकी - काळ्या दुहेरी छिद्र
अॅडमचे मोठे डोळे.
अरे पहिला आनंद, अरे पहिले विष
नाग - डाव्या स्तनाखाली!
उंच आकाशाकडे पहात आहे:
अॅडम हव्वेकडे दुर्लक्ष करतो!
एम. त्स्वेतेवा.
वर्ग दरम्यान:
धड्याचा विषय रेकॉर्ड करणे आणि त्याच्या शब्दरचनांवर चर्चा करणे.
वनगिन आणि तातियाना यांच्यातील संबंधांवरील आजच्या धड्याला आपण काय म्हणू?
ही कोणती कथा आहे: प्रेम की नापसंत? आणि आम्हाला नापसंतीबद्दल बोलण्याचा अधिकार आहे का, कारण दोन्ही नायक ही भावना अनुभवतात?
उत्तरे:माझा विश्वास आहे की ही एक प्रेमकथा आहे, कारण वनगिन आणि तातियाना दोघेही एकमेकांवर प्रेम करतात, जरी त्यांचे प्रेम लग्नात संपत नसले तरी, तरीही ही एक प्रेमकथा आहे!
आणि माझ्या मते, ही कथा प्रेमकथा नाही, कारण ते एकमेकांवर प्रेम करतात, जर मी असे म्हणू शकलो तर: प्रथम तातियाना आणि नंतर वनगिन.
शिक्षक:मला असे वाटते की तुमच्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने योग्य आहे. दुसरा, त्याऐवजी देशद्रोही दृष्टिकोनाची पुष्टी एम. त्स्वेतेवा यांच्या "माय पुष्किन" लेखातील एका उतार्याद्वारे केली जाईल:
“माझ्या पहिल्या प्रेमाचे दृश्य प्रेमळ नव्हते: त्याने प्रेम केले नाही (मला ते समजले), म्हणूनच तो बसला, प्रेम केले ती, म्हणूनच ती उठली, ते एका मिनिटासाठी एकत्र नव्हते, त्यांनी एकत्र काहीही केले नाही, त्यांनी अगदी उलट केले: तो बोलला, ती गप्प होती, त्याने प्रेम केले नाही, तिने प्रेम केले, तो निघून गेला, ती थांबले, म्हणून जर तुम्ही पडदा वर केला तर ती एकटीच उभी राहील, किंवा कदाचित ती पुन्हा बसली असेल, कारण ती फक्त उभी होती कारण तोउभा राहिला, आणि नंतर कोसळला आणि कायम असाच बसेल. तातियाना कायम त्या बाकावर बसते.
माझ्या या पहिल्या प्रेमाच्या दृश्याने माझ्या नंतरच्या सर्व गोष्टी, माझ्यामध्ये दुःखी, परस्परविरोधी, अशक्य प्रेमाची सर्व उत्कटता पूर्वनिर्धारित केली. त्या क्षणापासून मला आनंदी व्हायचे नव्हते आणि हे नापसंत- नशिबात ".
एपिग्राफ लिहिणे आणि त्यावर चर्चा करणे.
M. Tsvetaeva च्या कामाचा एक उतारा खेळला जात होता. या कवयित्रीने पुष्किनबद्दल बरेच काही लिहिले आहे, "कॅप्टनची मुलगी" या कथेचा अभ्यास करताना आम्ही तिच्या "पुष्किन आणि पुगाचेव्ह" या लेखाशी आधीच परिचित झालो आहोत. तिचे काम खूप मनोरंजक आहे आणि एक एपिग्राफ म्हणून मी "द फर्स्ट सन" कवितेतील ओळी निवडल्या. हे आदाम आणि हव्वा बद्दल बोलतो. या ओळी तातियाना आणि वनगिनच्या कथेला बसतात का?
उत्तर:होय, ते करतात, कारण या ओळी एडमबद्दल बोलतात ज्याने हव्वाकडे दुर्लक्ष केले आणि वनगिनने तातियानाकडे देखील दुर्लक्ष केले.
शिवाय, या पृथ्वीवरील प्रत्येक प्रेमकथा प्रत्येक वेळी अॅडम आणि इव्हची कथा आहे. प्रत्येकजण स्वत: साठी, पहिल्या लोकांप्रमाणे, प्रेमाची जमीन उघडतो.
III... मजकूर चाचणी.
यूजीन नावाचे भाषांतर कसे केले जाते?
अ) थोर; ब) धूर्त; c) थंड.
यूजीन कोणाला वाचले?
अ) होमर, ब) प्लेटो; c) अॅडम स्मिथ.
व्लादिमीर लेन्स्की कुठे शिकले?
अ) सोरबोन येथे; ब) केंब्रिजमध्ये; c) गॉटिंगेन मध्ये.
वनगिनला भेटण्याच्या वेळी लेन्स्कीचे वय किती आहे?
अ) १८, ब) १९, क) १७.
लेन्स्कीला भेटण्याच्या वेळी वनगिनचे वय किती आहे?
अ) २०, ब) २५, क) २६.
कोणत्या सुट्टीच्या निमित्ताने लॅरिन्सच्या घरात बॉल होता?
अ) ख्रिसमस, ब) ख्रिसमसाइड, क) नावाचा दिवस.
तात्यानाचे मधले नाव काय आहे?
अ) इव्हानोव्हना, ब) मिखाइलोव्हना, क) दिमित्रीव्हना.
ओल्गाने कोणाशी लग्न केले?
अ) लेन्स्कीसाठी, ब) बुयानोव्हसाठी, क) लान्सरसाठी.
ओल्गा वनगिनने वचन दिलेल्या कोणत्या नृत्यामुळे द्वंद्वयुद्ध झाले?
अ) कोटिलियन, ब) मजुरका, क) वॉल्ट्ज.
वनगिनच्या नोकराचे नाव काय आहे?
अ) क्लिककोट; ब) गिलोट; क) बोइलो.
IV... कादंबरीच्या मजकुरावर संभाषण.
एम. त्सवेताएवाच्या लेखातील उतारा मध्ये तुम्ही कोणत्या दृश्याबद्दल बोलत आहात?
या दृश्यापूर्वी काय होते?
तातियाना वनगिनच्या प्रेमात का पडली?
व्ही.जी. बेलिन्स्कीने लिहिले: “टाटियानाचे संपूर्ण आंतरिक जग प्रेमाच्या तहानलेले होते; तिच्या आत्म्याशी दुसरे काहीही बोलले नाही; तिचे मन झोपले होते ... तातियानासाठी वास्तविक वनगिन नव्हता, ज्याला ती समजू शकत नव्हती किंवा ओळखू शकत नव्हती; ... म्हणूनच, तिला जीवनातून नव्हे तर पुस्तकातून उधार घेतलेला काही अर्थ देणे आवश्यक आहे, कारण तात्याना जीवन समजू शकत नाही किंवा ओळखू शकत नाही.
हे असे आहे हे सिद्ध करा? पण प्रथम, तात्यानाचे पत्र ऐकूया.
उत्तर:सर्वप्रथम, कादंबरीतील कवी स्वत: सूचित करतात की तात्यानाचे प्रेम नायिकेच्या आयुष्यातील एका विशिष्ट काळाशी संबंधित आहे, आणि वनगिनच्या पात्राच्या वैशिष्ट्यांशी नाही: "येण्याची वेळ आली आहे, ती प्रेमात पडली."
दुसरे म्हणजे, तातियानासाठी वास्तविक वनगिन अस्तित्त्वात नाही, परंतु केवळ एक शोध लावलेला रोमँटिक नायक आहे, हे यूजीनला उद्देशून लिहिलेल्या पत्राद्वारे सिद्ध होते. हे पत्र रोमँटिक क्लिचने भरलेले आहे, तातियाना विविध रोमँटिक नायकांच्या भूमिकांवर प्रयत्न करते, ज्या तिने तिच्या प्रियकरासाठी विविध पुस्तकांमधून काढल्या आहेत. हे त्याच्यासाठी फक्त दोन स्वरूपात अस्तित्वात आहे असे गृहीत धरते: एक संरक्षक देवदूत किंवा कपटी मोहक. आणि वनगिन "फक्त एक चांगला सहकारी, तुझ्या आणि माझ्यासारखा, संपूर्ण जगासारखाच" ठरला.
तिसरे म्हणजे, बेलिंस्कीने लिहिले: “आणि अचानक वनगिन दिसला. तो सर्व गूढतेने वेढलेला आहे: त्याची अभिजातता, त्याची धर्मनिरपेक्षता, या सर्व शांत आणि असभ्य जगावरील निर्विवाद श्रेष्ठता, ज्यामध्ये तो एक उल्का होता, सर्व गोष्टींबद्दल त्याची उदासीनता, जीवनातील विचित्रपणा - या सर्व गोष्टींनी रहस्यमय अफवा निर्माण केल्या, ज्यांना ते शक्य झाले नाही. तात्यानाच्या कल्पनेवर कार्य करा, मदत करू शकत नाही परंतु व्यवस्था करू शकलो नाही, वनगिनबरोबरच्या पहिल्या तारखेच्या निर्णायक परिणामासाठी तिला तयार करू शकत नाही. आणि तिने त्याला पाहिले आणि तो तिच्या तरुण, देखणा, निपुण, हुशार, उदासीन, कंटाळवाणा, गूढ, अनाकलनीय, तिच्या अविकसित मनासाठी एक अघुलनशील रहस्य, तिच्या जंगली कल्पनेसाठी सर्व मोहक, तिच्यासमोर प्रकट झाला.
जेव्हा ती प्रेमात पडते तेव्हा तात्याना कोणते गुण दर्शवते?
- खरंच, जेव्हा तातियानाच्या कृती भावनांद्वारे निर्देशित केल्या जातात, गणना किंवा कारणाने नव्हे, तेव्हा ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या फायद्यासाठी कोणत्याही बलिदानासाठी तयार असते. आणि प्लॉटच्या विकासातील हा एक अतिशय महत्त्वाचा क्षण आहे.
- वनगिनच्या आत्म्यात तात्यानाला तिच्या भावनांचे काय उत्तर सापडते?
पुष्किन प्रत्यक्षात वनगिनबद्दल तात्यानाच्या कल्पनांचा वास्तविक परिस्थितीशी विरोधाभास करतो. जर तातियानाला लिहिलेल्या पत्रात नायकाच्या वागणुकीसाठी फक्त दोन पर्याय काढले असतील तर जीवन तिसरा ऑफर करतो - वनगिन फक्त एक सभ्य व्यक्ती आहे. यावर लेखकाने देखील जोर दिला आहे: “माझ्या वाचक, तुम्ही सहमत व्हाल, \ की आमच्या मित्राने खूप छान केले \ दुःखी तान्यासोबत; "त्याने आत्म्याला सरळ कुलीनपणा दाखविण्याची ही पहिलीच वेळ नाही."
-आणि आता वनगिनचे उत्तर ऐकूया.
तात्यानाला वनगिनच्या प्रतिसादाचे दृश्य विद्यार्थी वाजवतात.
-वनगिनने तातियानाच्या प्रेमाचे उत्तर का दिले नाही?
पहिल्या सभेतही वनगिनने तात्यानाला गर्दीतून बाहेर काढले. उत्तरः सेंट पीटर्सबर्गमध्ये ज्यांच्याशी वनगिनने संवाद साधला त्या तेजस्वी समाजाच्या स्त्रियांच्या तुलनेत, तात्याना फक्त एक प्रांतीय आहे.
परंतु, स्त्रियांशी संवाद साधण्याचा समृद्ध अनुभव, तथापि, प्रेमाची खरी भावना माहित नसणे, कारण फूस लावणे ही फक्त एक कला आहे, परंतु भावनांची शाळा नाही, वनगिन आनंदाच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवत नाही. आणि तात्यानाच्या संबंधात प्रेमसंबंध असणे अनादरकारक आणि स्वतःसाठी खूप त्रासदायक आहे.
तातियानाला लिहिलेल्या पत्रात वनगिन स्वत: नंतर त्याबद्दल असे म्हणेल: “चुकून कधीतरी तुला भेटले, \ तुझ्यात प्रेमळपणाची ठिणगी दिसली, \ तिच्यावर विश्वास ठेवण्याची माझी हिंमत झाली नाही: \ मी एका गोंडस सवयीचा मार्ग सोडला नाही. ; \मला माझे द्वेषपूर्ण स्वातंत्र्य गमावायचे नव्हते."
वनगिन त्याच्या भावना खोल नसल्यामुळे खूप समृद्ध आहे: त्याला दुःख माहित नाही, प्रत्येकजण त्याच्यावर प्रेम करतो, तो सर्वत्र स्वीकारला जातो, त्याला जीवनाचा स्वामी वाटतो, त्याला जे आवडते ते तिच्याकडून घेते.
वनगिनने "आत्म्यांची थेट खानदानी" दर्शविली हे तुम्ही सहमत आहात का? हे कसे प्रकट होईल?
उत्तरः वनगिनचे उत्तर खरोखरच उदात्त आहे: त्याने मुलीच्या पहिल्या भावना दुखावल्या नाहीत. तिची बुद्धिमत्ता, प्रामाणिकपणा, शुद्धता, विश्वासार्हता लक्षात घेऊन यूजीन आपले भाषण प्रशंसनीय शब्दाने सुरू करते आणि समाप्त करते. तो यावर जोर देतो की तो तिची प्रशंसा करतो आणि तिच्या प्रेमाने त्याला स्पर्श केला आहे, परंतु त्याच्या वयामुळे तो तात्यानाच्या भावना सामायिक करू शकत नाही. त्याच्या उत्तरात "तुमची परिपूर्णता व्यर्थ आहे: \ मी त्यांच्यासाठी पात्र नाही." हे खूप महत्वाचे आहे, कारण वनगिनचा "धडा" अधिक क्रूर असू शकतो.
शिवाय, वनगिनने एक छोटीशी आशा सोडली की सर्व काही गमावले नाही: "मी तुझ्यावर माझ्या भावाच्या प्रेमावर प्रेम करतो \ आणि कदाचित त्याहूनही अधिक प्रेमळपणे."
तातियानाची ही आशा वनगिनच्या नशिबात कशी आणि कधी घातक ठरेल?
उत्तरः तात्यानाच्या वाढदिवशी जेव्हा वनगिन दिसली, तेव्हा ती, प्रेमात, तिच्या भावना लपवू शकणार नाही: तरीही, तिने वाट पाहिली आणि तरीही काही प्रकारच्या पारस्परिकतेची अपेक्षा केली. वनगिनची चीड त्याच्याबरोबर एक क्रूर विनोद करेल - यामुळे एका मित्राशी द्वंद्वयुद्ध होईल, ज्याला तो अनिच्छेने मारेल. आणि यामुळे, वनगिनचा आत्मा बदलेल: तो दु: ख ओळखतो, त्याद्वारे स्वतःला शुद्ध करतो आणि भविष्यात खोल भावना करण्यास सक्षम असल्याचे दिसून येते.
खुनी झाल्यानंतर तातियाना वनगिनवर प्रेम करणे थांबवेल का?
या घटनांनंतर तिच्या डोळ्यांत वनगिन कसे दिसेल?
तिच्या प्रियकराबद्दलच्या तिच्या कल्पनांवर काय परिणाम होईल?
उत्तरः द्वंद्वयुद्धानंतर, पश्चात्तापाने त्रस्त झालेल्या यूजीनने आपली मालमत्ता सोडली. आणि ओल्गाच्या लग्नानंतर एकटी पडलेल्या तातियानाला विरोधाभासी भावनांचा अनुभव येतो: “आणि क्रूर एकटेपणात \ तिची उत्कटता अधिक तीव्र होते \ आणि तिचे हृदय वनगिन दूरच्या \ तिच्या हृदयाबद्दल मोठ्याने बोलते. ती त्याला दिसणार नाही; \\तिने त्याच्यामध्ये द्वेष केला पाहिजे\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ की \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ की \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ की\u\n\\\\\\\\\\\\\\\\\\]\u\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n} \कवी मरण पावला...पण त्याची आठवण कुणीच घेत नाही...दु:खी का व्हायचं?.."अशा प्रकारे एकीकडे तातियानापाहिजे युजीनचा "भावाचा खून करणारा" किंवा तिच्या बहिणीचा नवरा म्हणून तिरस्कार करणे, जे तातियानासाठी समान आहे. परंतु आपण आपले हृदय ऑर्डर करू शकत नाही, परंतु ते, उदासीनता आणि एकाकीपणाने थकलेले, ओल्गाच्या जाण्यानंतर वाढलेले, "उत्कटतेने जळते." नायकाला न्याय्य ठरवण्याचा किंवा शेवटी निषेध करण्याचा प्रयत्न म्हणजे तातियानाची वनगिनच्या “किल्ल्याला” भेट.
तात्यानाची पुस्तके वाचल्यानंतर तिच्या प्रियकराबद्दल काय समजले? वनगिन तिला आता कसे दिसते?
उत्तर: तातियाना, त्याला एक विक्षिप्त, दुःखी आणि धोकादायक, बायरनच्या नायकांचे अनुकरण, "हॅरोल्ड क्लोकमधील मस्कॉविट", फॅशनेबल पात्रांचे विडंबन, "अनैतिक आत्म्यासह, \ आत्म-प्रेमळ आणि कोरडे" म्हणून चित्रित केले आहे. , \ एक अपार समर्पित स्वप्नासह, \ त्याच्या क्षुब्ध मनाने, रिक्त कृतीत."
याचा वनगिनबद्दल तातियानाच्या भावनांवर परिणाम होईल का?
उत्तर: नाही, तात्याना अजूनही यूजीनवर प्रेम करते, पुष्किन येथे हे दर्शवेल हा योगायोग नाही: "आणि हळूहळू, \ माझ्या तात्यानाला समजू लागले आहे \ आता हे स्पष्ट झाले आहे - देवाचे आभार - \ ज्याच्यासाठी ती उसासे घेते. \शाहीरांच्या नशिबाने निंदा केली."
वनगिनच्या ऑफिसला भेट दिल्याने तात्यानाच्या मनावर काय परिणाम होईल?
उत्तरः बेलिन्स्कीने लिहिले की "वनगिनच्या घरी भेट देऊन आणि त्यांची पुस्तके वाचून तात्यानाला एका देशाच्या मुलीपासून धर्मनिरपेक्ष स्त्रीमध्ये रूपांतरित करण्यासाठी तयार केले, ज्यामुळे वनगिनला आश्चर्य वाटले आणि आश्चर्यचकित झाले."
सेंट पीटर्सबर्गला परतल्यानंतर तातियाना वनगिनने कसे पाहिले?
उत्तरः तातियाना वनगिनसमोर तिच्या सर्व वैभवात हजर आहे: ती सुंदर, परिष्कृत, शिष्ट, हुशार आहे. आता ती "अनोळखी मुलगी" सारखी दिसत नाही, ती सेंट पीटर्सबर्गच्या आसपासच्या उच्च समाजात उत्तम प्रकारे मिसळली. हे वनगिनला आश्चर्यचकित करेल: त्याला एका प्रांतीय मुलीकडून अशा यशाची अपेक्षा नव्हती जी रिकाम्या, जमीनदार वातावरणातून उभी आहे, परंतु महानगरीय आकर्षण नाही. कालांतराने, त्याउलट, तो "धोकादायक विक्षिप्त" बनतो, हे आकर्षण गमावतो.
पुष्किनने वनगिनला तातियानाच्या प्रेमात "बनवले" का?
उत्तरः खरं तर, दोन्ही बदलले आहेत: तातियाना आणि वनगिन दोन्ही. तातियाना एका रोमँटिक तरुणीपासून हुशार, सुशिक्षित स्त्रीमध्ये विकसित झाली, तिने केवळ वागायलाच नाही तर तिच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास देखील शिकले. तिने, वनगिनवर प्रेम करत, त्याच्याबरोबरच्या पहिल्या भेटीत तिच्या भावनांवर अंकुश ठेवला: “ती-ती! असे नाही की ती थरथरली \ किंवा अचानक फिकट गुलाबी, लाल झाली ... \ तिने एक भुवया देखील हलवल्या नाहीत; तिने तिचे ओठ एकत्र दाबलेही नाहीत.”
वनगिन देखील बदलले: त्याच्या कल्याणाची जागा पश्चात्तापाने घेतली, तो पहिल्या अध्यायात असलेल्या गोंडस डँडीपेक्षा खूप वेगळा होऊ लागला. आठव्या अध्यायाच्या सुरूवातीस बॉलवर त्याचे स्वरूप ऐवजी व्यंग्यात्मक टिप्पण्यांनी वेढलेले आहे असे नाही: “आता काय दिसेल? मेलमोट, \ कॉस्मोपॉलिटन, देशभक्त, \ हॅरोल्ड, क्वेकर, प्रुड, \ किंवा दुसरा मुखवटा फडकतो ... "
व्ही ... प्रतिमांचे रंग निर्धारण आणि एम. लुशरच्या प्रणालीनुसार रंग मूल्यांचे त्यानंतरचे विश्लेषण.
कलर पॅलेट वापरून पात्रांचे व्यक्तिचित्रण करण्याचा प्रयत्न करूया त्यांच्या आयुष्याच्या वेगवेगळ्या कालखंडात: पहिल्या टप्प्यावर आणि शेवटच्या अध्यायात.
कादंबरीच्या पानांवर पहिल्या भेटीत तातियानाची व्याख्या शुद्धतेचे प्रतीक म्हणून पांढरी, काही वेगळेपणामुळे निळसर-राखाडी अशी केली जाऊ शकते आणि आंतरिक जीवनाचे चमकदार रंग यातून चमकतात: लाल तीव्र उत्कटतेचे प्रतीक आहे, जांभळा आहे. भविष्यातील बौद्धिक विकासाची हमी. कालांतराने, हे रंग तिच्या पॅलेटमध्ये अधिकाधिक आवाज करतील, परंतु ते सर्व राखाडी रंगाने बुडतील - खानदानी संयमाचा रंग, चांगल्या चवचा रंग.
सहावा ... मानसशास्त्रज्ञांच्या टिप्पण्या.
vii ... कादंबरीच्या रचनेच्या वैशिष्ट्यांवर संभाषण.
चला धड्याच्या विषयाकडे परत जाऊया. ही कथा प्रेमकथा आहे असे तुम्हाला वाटते का? शेवटी, त्यांनी एम. त्सवेताएवाने लिहिल्याप्रमाणे “एकत्र काहीही केले नाही”?
उत्तरः मी त्स्वेतेवाशी सहमत नाही, कारण प्रेम, खरे प्रेम, परस्परसंवादाची आवश्यकता नसते. मला भावनांनी उत्तर द्यायला आवडेल, परंतु अपरिचित प्रेम आनंदाचे स्रोत बनू शकते. त्यामुळे ही एक प्रेमकथा आहे असे मला वाटते.
नायकांच्या भावनांची "विसंगती" कशी प्रकट होईल?
उत्तरः भावना त्यांच्याकडे एक-एक करून येते: प्रथम, तातियाना ग्रस्त आहे, आणि नंतर वनगिन प्रेमाने "आजारी पडली".
तथापि, नायकांच्या भावनांच्या विकासामध्ये काही नमुने आहेत. तुम्ही हे नमुने पाहिले आहेत का?
उत्तरः तात्यानाप्रमाणेच, वनगिन दुःखाच्या मार्गाने जातो: अज्ञात ते कसे तरी लिहून त्याचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न आणि नंतर पत्राच्या पत्त्याचा "धडा".
खरंच, घटनांच्या विकासाची योजना समांतर आहे आणि ती साध्य करण्यासाठी, पुष्किनने अंतिम आवृत्तीत वनगिनचे पत्र जोडले. त्याचे ऐकूया.
वनगिनच्या पत्राचे भावपूर्ण वाचन.
तातियानाच्या पत्राशी त्याची तुलना करूया. समांतर शोधण्याचा प्रयत्न करा.
उत्तरः दोन्ही अक्षरे साहित्यिक रोमँटिक स्टॅम्पच्या वापरावर बांधलेली आहेत. परंतु वनगिनच्या पत्रात ते कमी धक्कादायक आहेत, कारण तो त्यांचा अधिक गुप्तपणे वापर करतो, त्याच्या पत्रात रोमँटिक विरोध नाही.
तातियाना पत्राला कसा प्रतिसाद देईल?
उत्तरः प्रथम, काहीही नाही. Onegin उत्कटतेने तिच्या वैशिष्ट्यांमध्ये कोणत्याही भावनांचे ट्रेस शोधेल, परंतु काही उपयोग होणार नाही. मग तो स्पष्टीकरणासाठी तातियानाकडे जाईल आणि तातियानाचा "धडा" प्राप्त करेल.
स्टेजिंगच्या घटकांसह तातियानाच्या मोनोलॉगचे अर्थपूर्ण वाचन.
एम. त्सवेताएवाने "धडा" बद्दल लिहिले: "कोणत्या लोकांमध्ये अशी प्रेमळ नायिका आहे: शूर आणि पात्र, प्रेमात आणि अविचल, दावेदार आणि प्रेमळ.
खरंच, तातियानाच्या दटावणीत - सूडबुद्धीची सावली नाही. म्हणूनच प्रतिशोधाची परिपूर्णता प्राप्त होते, म्हणूनच वनगिन "जसे मेघगर्जनेने मारल्यासारखे" उभा आहे.
बदला घेण्यासाठी आणि त्याला वेड्यात काढण्यासाठी सर्व ट्रम्प कार्ड तिच्या हातात होते, सर्व ट्रम्प कार्डे अपमानित करण्यासाठी, त्या बेंचच्या जमिनीवर तुडवून, त्या हॉलच्या फरशीसह समतल करा, तिने फक्त एका स्लिपने ते सर्व नष्ट केले. जीभ: "मी तुझ्यावर प्रेम करतो, का विघटन करतो?"
विघटन का? होय, विजयासाठी! आणि विजय मिळवण्यात काय अर्थ आहे? पण यावर, तातियानासाठी खरोखर कोणतेही उत्तर नाही ...
सर्व ट्रम्प कार्ड तिच्या हातात होते, परंतु ती खेळली नाही.
होय, होय, मुली, कबूल करा - प्रथम, आणि नंतर फटकार ऐका, आणि नंतर सन्माननीय जखमींशी लग्न करा, आणि नंतर कबुलीजबाब ऐका आणि त्यांना मानपान देऊ नका - आणि तुम्ही आमच्या इतर नायिकांपेक्षा हजारपट आनंदी व्हाल. , ज्याच्याकडे सर्व इच्छा आहेत, त्याच्याकडे रुळांवर पडून राहण्याशिवाय काहीही उरले नाही."
आणि व्ही.जी. बेलिन्स्कीचा असा विश्वास होता की "या स्पष्टीकरणात समाजाने विकसित केलेल्या खोल स्वभाव असलेल्या रशियन स्त्रीचे सार बनवणारी प्रत्येक गोष्ट व्यक्त केली गेली - सर्वकाही: ज्वलंत उत्कटता, आणि साध्या, प्रामाणिक भावनांची प्रामाणिकता आणि पवित्रता आणि पवित्रता. उदात्त स्वभावाची भोळसट हालचाल, आणि व्यर्थ व्यर्थ आणि व्यर्थपणा हा एक सद्गुण आहे ज्याच्या अंतर्गत सार्वजनिक मताची गुलाम भीती प्रच्छन्न आहे ...
तातियानाच्या निंदेची मुख्य कल्पना ही खात्री आहे की वनगिनने फक्त तेव्हाच तिच्यावर प्रेम केले नाही, हे त्याच्यासाठी मोहाचे आकर्षण नव्हते; आणि आता निंदनीय वैभवाची तहान तिच्या पायांकडे घेऊन जाते ...
तात्याना ही एक प्रकारची रशियन स्त्री आहे ... एक स्त्री जनमताचा तिरस्कार करू शकत नाही, परंतु ती नम्रपणे, वाक्प्रचारांशिवाय, स्वत: ची प्रशंसा न करता त्याग करू शकते, या बलिदानाची महानता ओळखून, शापाचे सर्व ओझे ती स्वतःवर घेते. , दुसर्या उच्च कायद्याचे पालन करणे - तिच्या स्वभावाचा नियम आणि तिचा स्वभाव म्हणजे प्रेम आणि निःस्वार्थता ... ”.
तर, त्स्वेतेवाने तात्यानाचे कौतुक केले आणि बेलिंस्कीने तिचा निषेध केला आणि असा युक्तिवाद केला की तात्याना यापुढे वनगिनवर प्रेम करत नाही. तुम्हाला कोणते योग्य वाटते?
उत्तरः होय, तात्यानाच्या वागणुकीमुळे तुम्हाला असे वाटते की "तिच्यामध्ये भावना लवकर कमी झाल्या," तिला वनगिनची आठवण येते, परंतु तिच्यासाठी हा भूतकाळ आहे, तरुणपणाची एक अद्भुत आठवण आहे. हे तिला प्रिय आहे, परंतु कोणत्याही प्रकारे तिचे नशीब नष्ट करण्यास सक्षम नाही. तथापि, मला खरोखर विश्वास ठेवायचा आहे की तात्यानाच्या आत्म्यामधील प्रेम वनगिनच्या भावनांच्या प्रभावाखाली नूतनीकरण केले जाईल.
आठवा ... धड्याच्या सामग्रीचे सामान्यीकरण.
कादंबरीचा शेवट कसा होतो?
उत्तर: कादंबरीला खरं तर अंत नाही, कारण लेखकाने त्याच्या आयुष्यातील सर्वात गंभीर क्षणी त्याच्या नायकाचा निरोप घेतला. "आम्हाला असे वाटते की कादंबऱ्या आहेत, ज्याचा विचार असा आहे की त्यामध्ये अंत नाही, कारण प्रत्यक्षात स्वतःच निषेधाशिवाय घटना आहेत ..."
पुष्किन डॉट का करत नाहीमी?
उत्तरः तो वाचकांना नायकांचे भवितव्य स्वतःच ठरवण्यास भाग पाडतो, कादंबरीचे सह-लेखक बनतो, ज्याप्रमाणे पुष्किन कादंबरीतील मुख्य पात्रांची चित्रे देत नाही, कारण तो वाचकांच्या कल्पनेवर मर्यादा घालेल. आणि म्हणून प्रत्येकजण स्वतःचा "तात्यानाचा गोड आदर्श" तयार करतो.
तात्याना आणि वनगिनची कथा ही प्रेमकथा आहे असे तुम्हाला वाटते का?
IX . गृहपाठ.
पर्याय I. कादंबरीच्या मजकुरातील गीतात्मक विषयांतर शोधा आणि थीमची रूपरेषा काढा.
पर्याय II. गीतात्मक विषयांतरातील लेखकाची स्थिती नायकांच्या स्थितीशी कशी संबंधित आहे ते ठरवा.
"युजीन वनगिन" "रशियन जीवनाचा ज्ञानकोश" असे म्हटले जाते, जसे की ते प्रतिबिंबित करते, आरशाप्रमाणे, त्या काळातील रशियन खानदानी लोकांचे संपूर्ण जीवन. कवीचे लक्ष युजीन वनगिन या तरुणाच्या जीवनावर, दैनंदिन जीवनावर, चालीरीतींवर, कृतींवर केंद्रित आहे. तथाकथित "अतिरिक्त लोक" ची गॅलरी उघडणारा यूजीन वनगिन हा पहिला साहित्यिक नायक आहे. तो सुशिक्षित, हुशार, थोर, प्रामाणिक आहे, परंतु सेंट पीटर्सबर्गमधील सामाजिक जीवनाने त्याच्यातील सर्व भावना, आकांक्षा, इच्छा मारल्या. तो "वेळेपूर्वी परिपक्व" झाला, एक तरुण म्हातारा झाला. त्याला जगण्यात रस नाही. या प्रतिमेमध्ये, पुष्किनने शतकाचा रोग दर्शविला - "ब्लूज". वनगिन त्याच्या काळातील सामाजिक आजाराने खरोखरच गंभीर आजारी आहे. अगदी प्रामाणिक भावना, प्रेम त्याच्या आत्म्याला पुनरुज्जीवित करू शकत नाही.
वनगिनच्या प्रतिमेचे प्रतिसंतुलन. रशियन साहित्यात प्रथमच, स्त्री पात्र पुरुषाच्या विरोधात आहे, शिवाय, स्त्री पात्र पुरुषापेक्षा अधिक मजबूत आणि उदात्त आहे. पुष्किनने मोठ्या उबदारपणाने तातियानाची प्रतिमा रंगवली, तिच्यामध्ये रशियन स्त्रीची उत्कृष्ट वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुपात आहेत. पुष्किनला त्याच्या कादंबरीत एक सामान्य रशियन मुलगी दाखवायची होती. तातियानामधील सामान्य वैशिष्ट्यांपैकी असाधारण नसण्यावर लेखकाने भर दिला आहे. पण नायिका त्याच वेळी आश्चर्यकारकपणे काव्यात्मक आणि आकर्षक आहे. पुष्किनने आपल्या नायिकेला तातियाना हे सामान्य नाव दिले हा योगायोग नाही. यासह, तो मुलीच्या साधेपणावर, तिची लोकांशी जवळीक यावर जोर देतो. तातियाना लारिन्स कुटुंबातील एका मनोर घरात वाढली आहे, "प्रिय जुन्या काळातील सवयी" ला विश्वासू आहे, तातियानाचे पात्र आयाच्या प्रभावाखाली तयार झाले आहे, ज्याचा नमुना अप्रतिम अरिना रोडिओनोव्हना होता. तातियाना एकटी, निर्दयी मुलगी म्हणून मोठी झाली. तिला तिच्या मित्रांसोबत खेळायला आवडत नसे, ती तिच्या भावना आणि अनुभवांमध्ये मग्न होती. तिने लवकर तिच्या सभोवतालचे जग समजून घेण्याचा प्रयत्न केला, परंतु वडिलांना तिच्या प्रश्नांची उत्तरे सापडली नाहीत. आणि मग ती पुस्तकांकडे वळली, ज्यावर तिचा पूर्ण विश्वास होता: तिला कादंबरी लवकर आवडली, त्यांनी तिच्यासाठी सर्वकाही बदलले: ती फसवणूक आणि रटार्डसन आणि रुसो यांच्या प्रेमात पडली. तिच्या सभोवतालच्या जीवनाने तिच्या मागणी केलेल्या आत्म्याचे समाधान करण्यासाठी फारसे काही केले नाही. पुस्तकांमध्ये, तिने मनोरंजक लोक पाहिले ज्यांना तिने तिच्या आयुष्यात भेटण्याचे स्वप्न पाहिले. अंगणातील मुलींशी संवाद साधणे आणि आयाच्या कथा ऐकणे, तातियाना लोककवितेशी परिचित होते, तिच्यावर प्रेम करते. लोकांशी, निसर्गाशी जवळीक तात्यानामध्ये तिचे नैतिक गुण विकसित होते: आध्यात्मिक साधेपणा, प्रामाणिकपणा, कलाहीनता. तातियाना हुशार, अद्वितीय, मूळ आहे. ती नैसर्गिकरित्या संपन्न आहे: बंडखोर कल्पनाशक्ती, जिवंत मन आणि इच्छा, आणि एक मार्गस्थ डोके, आणि एक ज्वलंत आणि कोमल हृदय. बुद्धिमत्ता, निसर्गाचे वेगळेपण, ती जमीनदार वातावरण आणि धर्मनिरपेक्ष समाजामध्ये वेगळी आहे. ग्रामीण समाजाच्या जीवनातील असभ्यता, आळशीपणा, शून्यता तिला समजते. ती अशा व्यक्तीचे स्वप्न पाहते जी तिच्या आयुष्यात उच्च सामग्री आणेल, तिच्या आवडत्या कादंबरीच्या नायकांसारखी असेल. वनगिन तिला असेच वाटले - सेंट पीटर्सबर्गहून आलेला एक धर्मनिरपेक्ष तरुण, हुशार आणि थोर. तात्याना, सर्व प्रामाणिकपणा आणि साधेपणाने, वनगिनच्या प्रेमात पडते: "... सर्व काही त्यात भरलेले आहे; गोड कुमारिकेसाठी सर्वकाही जादूच्या सामर्थ्याने त्याच्याबद्दल पुनरावृत्ती करत आहे." तिने वनगिनला प्रेम कबुलीजबाब लिहिण्याचा निर्णय घेतला. यूजीन अचानक मुलीसाठी नकार हे संपूर्ण आश्चर्य आहे. तातियाना वनगिन आणि त्याच्या कृती समजून घेणे थांबवते. तातियाना निराश स्थितीत आहे: ती वनगिनवर प्रेम करणे थांबवू शकत नाही आणि त्याच वेळी तिला खात्री आहे की तो तिच्या प्रेमास पात्र नाही. वनगिनला तिच्या भावनांची सर्व शक्ती समजली नाही, तिचा स्वभाव उलगडला नाही, कारण त्याने "स्वातंत्र्य आणि शांतता" सर्वात महत्त्वाचे मानले, तो एक अहंकारी आणि आत्म-प्रेमी होता. प्रेम तातियानाला फक्त दुःख आणते, तिचे नैतिक नियम दृढ आणि स्थिर असतात. पीटर्सबर्गमध्ये ती राजकुमारी बनते; "उच्च समाजात" सार्वत्रिक आदर आणि प्रशंसा मिळवते. या काळात त्यात बरेच बदल होतात. "एक उदासीन राजकुमारी, भव्य, शाही नेवाची एक अगम्य देवी," पुष्किनने तिला शेवटच्या अध्यायात रेखाटले. पण ती तशीच सुंदर आहे. साहजिकच, हे आकर्षण तिच्या बाह्य सौंदर्यात नव्हते, तर तिच्या आध्यात्मिक खानदानीपणा, साधेपणा, बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिक सामग्रीच्या संपत्तीमध्ये होते. पण ‘हाय सोसायटी’मध्येही ती एकटीच असते. आणि येथे तिला सापडत नाही की ती एका उच्च आत्म्याने कशासाठी प्रयत्न करीत होती. रशियाभोवती भटकंती करून राजधानीत परतलेल्या वनगिनला उद्देशून तिने सामाजिक जीवनाबद्दलचा तिचा दृष्टिकोन व्यक्त केला: ... आता मला देण्यात आनंद होत आहे, मास्करेडच्या या सर्व चिंध्या. हे सर्व तेज आणि आवाज, आणि धूर पुस्तकांच्या शेल्फसाठी, जंगली बागेसाठी, आमच्या गरीब घरासाठी ... तात्यानाच्या वनगिनशी झालेल्या शेवटच्या भेटीच्या दृश्यात, तिचे आध्यात्मिक गुण आणखी खोलवर प्रकट झाले आहेत: नैतिक दोष, कर्तव्याची निष्ठा. , निर्णायकता, सत्यता. तिने वनगिनचे प्रेम नाकारले, हे लक्षात ठेवून की तिच्याबद्दलच्या त्याच्या भावना स्वार्थ, स्वार्थीपणावर आधारित आहेत. तात्यानाचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे कर्तव्याची उच्च विकसित भावना, जी इतर भावना आणि आध्यात्मिक खानदानीपणापेक्षा प्राधान्य देते. हेच तिचे भावपूर्ण स्वरूप इतके आकर्षक बनवते.
तातियाना लॅरिना रशियन स्त्रीच्या सुंदर प्रतिमांची गॅलरी उघडते, नैतिकदृष्ट्या निर्दोष, जीवनात खोल सामग्री शोधत आहे. कवीने स्वतः तातियानाची प्रतिमा रशियन स्त्रीची "आदर्श" सकारात्मक प्रतिमा मानली.
पुष्किनने "यूजीन वनगिन" या कादंबरीवर बरीच वर्षे काम केले, ते त्यांचे आवडते काम होते. बेलिन्स्की यांनी त्यांच्या "युजीन वनगिन" या लेखात या कामाला "रशियन जीवनाचा विश्वकोश" म्हटले आहे. ही कादंबरी कवीसाठी होती, त्याच्या शब्दात, "थंड निरीक्षणांचे मन आणि दुःखदायक नोट्सचे हृदय." अनेक पात्रांपैकी, कादंबरीत सर्वात जवळची तात्याना लॅरिना दर्शविली गेली आहे, ज्याला लेखक आपला "गोड आदर्श" म्हणतो. रशियन साहित्यात, स्त्रियांना विशेषतः प्रभावीपणे गायले जाते. स्त्रीचे सौंदर्य जगाला प्रकाशमय करते, ते एका विशेष अध्यात्माने भरते. पुष्किन तातियानाला थोर समाजाच्या अनेक प्रतिनिधींपासून वेगळे करते कारण ती पर्यावरणापेक्षा विकासात उच्च आहे. सभोवतालच्या निसर्गाचे सौंदर्य, सतत एकटेपणा, स्वतंत्रपणे विचार करण्याची सवय, एक नैसर्गिक मनाने तातियानाचे आंतरिक जग तयार केले ज्यासाठी, त्याच्या सर्व बुद्धिमत्तेसह, वनगिन पुरेसे परिपक्व नव्हते. ती तिच्या कुटुंबात एकटी होती. पुष्किन लिहितात: "डिका, दु: खी, शांत, जंगलातील डोईसारखी, भयभीत, ती तिच्या स्वतःच्या कुटुंबासाठी अनोळखी वाटली." वनगिनला भेटल्यानंतर, ज्यामध्ये तिला एक असामान्य व्यक्ती वाटली, तात्याना त्याच्या प्रेमात पडली. लॅरीनाचे पत्र भावनांच्या सामर्थ्याने, मनाची सूक्ष्मता, नम्रता आणि सौंदर्याने भरलेले आहे. वनगिनला तात्यानामध्ये मुख्य गोष्ट दिसली नाही: तात्याना त्या संपूर्ण स्वभावांपैकी एक आहे जो फक्त एकदाच प्रेम करू शकतो. वनगिनला पत्राने स्पर्श केला, परंतु आणखी काही नाही. तो तात्यानाला म्हणतो: "आणि मी तुझ्यावर कितीही प्रेम करतो, त्याची सवय झाली तरी मी तुझ्यावर प्रेम करणे लगेच थांबवीन." संपूर्ण कादंबरीमध्ये तातियानाची प्रतिमा महत्त्व वाढवते. एकेकाळी सर्वोच्च खानदानी समाजात, तातियाना तिच्या आत्म्याच्या खोलीत माजी रशियन स्त्री राहिली, जी ग्रामीण एकटेपणासाठी "मास्करेडच्या चिंध्या" ची देवाणघेवाण करण्यास तयार होती. ती तिच्या वर्तुळातील एका स्त्रीला व्यापलेल्या असह्य मूर्खपणाने कंटाळली आहे, तिला उत्तेजनाचा तिरस्कार आहे. तातियानाची वागणूक आणि कृत्ये महान जगाच्या स्वार्थी उदासीन स्त्रियांच्या फॅशनेबल गर्विष्ठपणा आणि रिकाम्या, प्रांतीय कॉक्वेटच्या काळजीपूर्वक पूर्वविचाराशी विपरित आहेत. सत्यता आणि प्रामाणिकपणा ही तातियानाची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. ते प्रत्येक गोष्टीत प्रकट होतात, दोन्ही पत्रात आणि वनगिनच्या स्पष्टीकरणाच्या अंतिम दृश्यात आणि स्वतःसह एकट्याच्या प्रतिबिंबांमध्ये. तात्याना त्या उदात्त स्वभावातील आहे ज्यांना प्रेमात गणना माहित नाही. ते त्यांच्या हृदयाची सर्व शक्ती देतात आणि म्हणूनच ते इतके सुंदर आणि अद्वितीय आहेत. अशा समाजात "जेथे शिक्षणाने चमकणे आश्चर्यकारक नाही", तातियाना तिच्या ज्ञान आणि मौलिकतेसाठी वेगळी आहे. "वेडवर्ड डोके" सह संपन्न, तातियाना उदात्त वातावरणातील जीवनाबद्दल असंतोष दर्शवते. काऊन्टी युवती आणि राजकुमारी या दोघी, "हॉलच्या सुप्रसिद्ध आमदार," तिच्या आजूबाजूच्या लोकांच्या हितसंबंधांच्या क्षुल्लकपणाने आणि कमीपणाने ती भारावलेली आहे. पुष्किन तिच्या गुणांची प्रशंसा करून लिहितात: "अनैच्छिकपणे, माझ्या प्रिय, पश्चात्ताप मला लाजवतो. मला माफ करा, मी माझ्या प्रिय तातियानावर खूप प्रेम करतो." तातियाना बाह्य आणि अंतर्गत दोन्ही रूपात सुंदर आहे, तिच्याकडे एक अंतर्ज्ञानी मन आहे, कारण, एक धर्मनिरपेक्ष महिला बनल्यानंतर तिने ज्या अभिजात समाजात ती पडली त्याबद्दल त्वरित मूल्यांकन केले.
तिचा उदात्त आत्मा बाहेर पडण्याची मागणी करतो. पुष्किन लिहितात: "ती येथे गुंग आहे, ती स्वप्नासह फील्ड लाइफची आकांक्षा बाळगते." तिला तिच्या आदर्शांच्या संकुचिततेतून वाचलेल्या "नववधूंच्या मेळ्यात" नेलेल्या तरुणीचा कडू कप पिण्याची संधी मिळाली. तिला मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग सलूनमध्ये, बॉल्सवर वनगिनसारख्या लोकांचे काळजीपूर्वक निरीक्षण करण्याची, त्यांची मौलिकता आणि अहंकार अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याची संधी मिळाली. तात्याना ही एक दृढनिश्चयी रशियन स्त्री आहे जी सायबेरियात डिसेम्ब्रिस्टचे अनुसरण करू शकते. गोष्ट अशी आहे की वनगिन डिसेम्बरिस्ट नाही. तात्याना लॅरीनाच्या प्रतिमेत, पुष्किनने केवळ वैयक्तिक, कौटुंबिक आणि धर्मनिरपेक्ष संबंधांच्या क्षेत्रात स्वतंत्र स्त्री पात्राचे प्रकटीकरण दर्शविले. त्यानंतर, अनेक रशियन लेखक - तुर्गेनेव्ह, चेरनीशेव्हस्की, नेक्रासोव्ह यांनी त्यांच्या कामात रशियन महिलेच्या हक्कांचा प्रश्न उपस्थित केला आहे, तिला सामाजिक आणि राजकीय क्रियाकलापांच्या विस्तृत क्षेत्रात प्रवेश करण्याची आवश्यकता आहे. प्रत्येक लेखकाकडे अशी पुस्तके असतात जिथे तो स्त्रीचा आदर्श दाखवतो. टॉल्स्टॉय नताशा रोस्तोवा आहे, लर्मोनटोव्हसाठी - "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" मधील वेरा, पुष्किन - तात्याना लॅरिना. आपल्या आधुनिक वास्तविकतेमध्ये, "गोड स्त्रीत्व" च्या देखाव्याने थोडा वेगळा कॅनव्हास प्राप्त केला आहे, स्त्री अधिक व्यवसायासारखी, उत्साही आहे, तिला अनेक समस्या सोडवाव्या लागतात, परंतु रशियन स्त्रीच्या आत्म्याचे सार समान राहते: अभिमान, सन्मान, कोमलता - पुष्किनने तातियानामध्ये कौतुक केलेल्या सर्व गोष्टी.
आम्ही "युजीन वनगिन" या कादंबरीतील तात्याना लॅरीनाचे थोडक्यात वर्णन आपल्या लक्षात आणून देतो, ज्यावर अलेक्झांडर पुष्किनने 1823-1831 पर्यंत सुमारे आठ वर्षे काम केले.
तात्याना लॅरीनाची प्रतिमा खूप मनोरंजक आहे आणि हे स्पष्ट आहे की पुष्किनने त्यावर तसेच "युजीन वनगिन" कादंबरीच्या उर्वरित मुख्य पात्रांवर बरेच काम केले आहे.
तात्याना लॅरिना पुष्किनची प्रतिमा वाचकाला अगदी स्पष्टपणे आकर्षित करते - तात्याना लॅरिना एक साधी प्रांतीय मुलगी आहे, ती "वन्य, दुःखी आणि शांत आहे." तात्याना ब्रूडिंग आणि एकाकी आहे आणि हे मनोरंजक आहे की तिच्यावर वातावरणाचा जोरदार प्रभाव पडत नाही, कारण तिला तिच्या संबंधांचा, तिच्या पालकांच्या खानदानी लोकांचा, त्यांच्या घरी येणारे पाहुणे यांचा अभिमान नाही.
तात्याना लॅरीनाची वैशिष्ट्ये तिच्या आयुष्यातील पूर्णपणे भिन्न परिस्थिती आणि घटनांद्वारे तयार केली जातात. उदाहरणार्थ, तातियाना निसर्गाला प्रिय आहे, ती रोमँटिक आहे आणि रुसो आणि रिचर्डसनच्या कादंबरींनी प्रेरित आहे.
युजीन वनगिन दिसल्यावर तात्याना लॅरीनाची वैशिष्ट्ये
तात्याना लॅरीनाची प्रतिमा रेखाटताना, पुष्किन विडंबनाचा अवलंब करत नाही आणि या संदर्भात, तात्यानाचे पात्र एकमेव आणि अनन्य आहे, कारण कादंबरीच्या पृष्ठांवर तिच्या दिसण्यापासून ते कथेच्या अगदी शेवटपर्यंत, वाचक फक्त पाहतो. कवीचे प्रेम आणि आदर.
आपण पुष्किनच्या खालील ओळी आठवू शकता: "मी माझ्या प्रिय तातियानावर खूप प्रेम करतो."
