हॅम्लेट समांतरता आणि दुप्पट शोकांतिकेच्या रचनेची वैशिष्ट्ये. शोकांतिका "हॅम्लेट" च्या नाट्यमय रचनेचे प्रभुत्व

मुख्यपृष्ठ / माजी

हॅम्लेट, 1601 मध्ये लिहिलेले, शेक्सपियरच्या सर्वात कल्पक निर्मितींपैकी एक आहे. त्यामध्ये, "सडलेल्या" मध्ययुगीन डेन्मार्कच्या रूपकात्मक प्रतिमेचा अर्थ 16 व्या शतकात इंग्लंड होता, जेव्हा बुर्जुआ संबंधांनी, सरंजामशाहीच्या जागी, सन्मान, न्याय आणि कर्तव्याच्या जुन्या संकल्पना नष्ट केल्या. व्यक्तीच्या सरंजामशाही दडपशाहीला विरोध करणाऱ्या आणि कोणत्याही दडपशाहीतून पुन्हा मुक्ती मिळण्याच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवणाऱ्या मानवतावाद्यांना आता खात्री पटली आहे की बुर्जुआ जीवनपद्धतीमुळे अपेक्षित मुक्ती मिळत नाही, लोकांना नवीन दुर्गुणांचा संसर्ग होतो, स्वार्थ निर्माण होतो, ढोंगीपणा, आणि खोटेपणा. विस्मयकारक सखोलतेसह, नाटककार जुन्या मोडण्याचा आणि नवीन तयार होण्याचा अनुभव घेत असलेल्या लोकांची स्थिती प्रकट करतात, परंतु जीवनाच्या आदर्श स्वरूपापासून दूर आहेत, ते आशांचे पतन कसे जाणतात हे दर्शविते.

प्लॉट "" XII शतकाच्या शेवटी रेकॉर्ड केले. डेन्मार्कच्या त्याच्या इतिहासात सॅक्सॉप व्याकरण. या प्राचीन जटलँडिकवर वेगवेगळ्या देशांतील लेखकांनी वारंवार साहित्यिक प्रक्रिया केली. शेक्सपियरच्या दीड दशकापूर्वी, त्याचा प्रतिभावान समकालीन थॉमस केपीडी तिच्याकडे वळला, परंतु त्याची शोकांतिका टिकली नाही. शेक्सपियरने प्रेक्षकांना परिचित असलेल्या कथानकाला एक तीव्र सामयिक अर्थ भरला आणि "सूडाची शोकांतिका" त्याच्या लेखणीखाली तीव्र सामाजिक अनुनाद घेतली.

शेक्सपियरच्या शोकांतिकेतआम्ही सामर्थ्य आणि जुलूम, एखाद्या व्यक्तीचे मोठेपणा आणि बेसावध, कर्तव्य आणि सन्मान, निष्ठा आणि सूड, नैतिकता आणि कला याविषयी बोलत आहोत. प्रिन्स हॅम्लेट थोर, हुशार, प्रामाणिक, सत्यवादी आहे. त्याला विज्ञानात रस होता, कलेची आवड होती, रंगभूमीची आवड होती, तलवारबाजीची आवड होती. अभिनेत्यांशी संभाषण त्याच्या चांगल्या चव आणि काव्यात्मक भेटीची साक्ष देते. जीवनातील घटनांचे विश्लेषण करण्याची आणि तात्विक सामान्यीकरणे आणि निष्कर्ष काढण्याची क्षमता ही हॅम्लेटच्या मनाची खास मालमत्ता होती. हे सर्व गुण, राजकुमाराच्या मते, त्याच्या वडिलांकडे होते, जे "शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने होते." आणि तेथे त्याने आत्म्याची ती परिपूर्ण सुसंगतता पाहिली, "जेथे प्रत्येक देवाने विश्वाला एक माणूस देण्यासाठी आपला शिक्का दाबला." न्याय, कारण, कर्तव्याची निष्ठा, प्रजेची काळजी - हे "खरे राजा" असलेल्याचे गुण आहेत. हॅम्लेट अशी बनण्याची तयारी करत होता.

परंतु हॅम्लेटच्या आयुष्यात अशा घटना आहेत ज्यांनी त्याचे डोळे उघडले की त्याच्या सभोवतालचे जग किती परिपूर्ण आहे. त्याच्यामध्ये किती उघड, आणि किती सत्य नाही, कल्याण आहे. हा शोकांतिकेचा आशय आहे.

अचानकत्याच्या वडिलांचा मृत्यू झाला. दुःखात असलेल्या राणी आईचे सांत्वन करण्यासाठी हॅम्लेट घाईघाईने एल्सिनोरला जातो. तथापि, दोन महिन्यांहून कमी काळ लोटला आहे, आणि आई, ज्यामध्ये त्याने स्त्री शुद्धता, प्रेम, वैवाहिक निष्ठा यांचे उदाहरण पाहिले, "आणि शूज न घालता, ज्यामध्ये ती शवपेटीच्या मागे गेली," ती नवीन सम्राटाची पत्नी बनली. - क्लॉडियस, मृत राजाचा भाऊ. शोक विसरला जातो. नवीन राजा मेजवानी करत आहे आणि वॉलीने घोषणा केली की त्याने दुसरा कप काढून टाकला आहे. हे सर्व हॅम्लेटला सतावते. तो आपल्या वडिलांसाठी शोक करतो. त्याला त्याच्या काका आणि आईची लाज वाटते: "पश्चिम आणि पूर्वेकडे मूर्खपणाचा आनंद आपल्याला इतर लोकांमध्ये लाजवेल." शोकांतिकेच्या पहिल्या दृश्यांमध्ये चिंता, अस्वस्थता आधीच जाणवते. "डॅनिश राज्यात काहीतरी सडले आहे."

प्रकट भूतवडिलांनी हॅम्लेटला एक रहस्य सांगितले ज्याबद्दल त्याने अस्पष्टपणे अंदाज लावला: वडिलांना हेवा आणि कपटी व्यक्तीने मारले, त्याने आपल्या झोपलेल्या भावाच्या कानात प्राणघातक विष ओतले. त्याच्याकडून सिंहासन आणि राणी दोन्ही घेतली. भूत सूड घेण्यासाठी ओरडते. त्याच्या प्रिय लोकांमध्ये मत्सर, क्षुद्रपणा, खोटेपणा आणि घाणेरडेपणाने हॅम्लेटला धक्का बसला, एक प्रचंड मानसिक नैराश्यात बुडाला, ज्याला इतरांना वेडेपणा वाटतो. जेव्हा राजकुमाराला हे समजले, तेव्हा त्याने क्लॉडियसची शंका दूर करण्यासाठी आणि काय घडत आहे हे समजून घेण्यासाठी त्याच्या कथित वेडेपणाचा वापर केला. अशा परिस्थितीत राजकुमार खूप एकाकी असतो. गिल्डनस्टर्न आणि रोझेनक्रांट्झ हे राजाने नेमलेले हेर होते आणि हुशार तरुणांना हे लवकरच समजले.

प्रकरणाची खरी स्थिती समजून घेतल्यावर, हॅम्लेट निष्कर्षापर्यंत पोहोचला: दुष्ट वय सुधारण्यासाठी, एका खलनायक क्लॉडियसशी लढणे पुरेसे नाही. ओके आता सामान्यतः वाईटाला शिक्षा करण्यासाठी कॉल म्हणून बदला घेण्यासाठी कॉल करणार्‍या भूताचे शब्द समजतात. "जग विस्कळीत झाले आहे, आणि मी ते पुनर्संचयित करण्यासाठी जन्मलो हे सर्वात वाईट गोष्ट आहे," - तो निष्कर्ष काढतो. पण हे सर्वात कठीण मिशन कसे पूर्ण होणार? आणि तो कार्य सह झुंजणे सक्षम असेल? संघर्षात, त्याला "असणे किंवा नसणे" या प्रश्नाचाही सामना करावा लागतो, म्हणजेच शतकातील गडद शक्तींवर मात करणे अशक्य असल्यास जगणे योग्य आहे का, परंतु त्यांचा सामना करणे देखील अशक्य आहे. मनोवैज्ञानिक स्थितीचे अन्वेषण, व्ही.जी. बेलिंस्कीराजकुमाराने अनुभवलेल्या दोन संघर्षांची नोंद आहे: बाह्य आणि अंतर्गत.

पहिल्यामध्ये क्लॉडियस आणि डॅनिश न्यायालयाच्या क्षुद्रतेसह त्याच्या खानदानी लोकांच्या संघर्षात, दुसरा - स्वतःशी आध्यात्मिक संघर्षात. “त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूच्या रहस्याचा भयंकर शोध, हॅम्लेटला एका भावनेने भरण्याऐवजी, एक विचार - एक भावना आणि सूड घेण्याचा विचार, कृतीत साकार होण्यासाठी क्षणभर तयार झाला - या शोधाने त्याला आपला संयम न गमावण्यास भाग पाडले, परंतु स्वत: मध्ये माघार घेणे आणि त्याच्या अंतरंगात लक्ष केंद्रित करणे. आत्म्याने त्याच्यामध्ये जीवन आणि मृत्यू, वेळ आणि अनंतकाळ, कर्तव्य आणि इच्छाशक्तीच्या कमकुवतपणाबद्दल प्रश्न निर्माण केले, त्याचे लक्ष त्याच्या स्वतःकडे, त्याच्या क्षुल्लक आणि लज्जास्पद नपुंसकतेकडे वळवले, द्वेषाला जन्म दिला आणि स्वतःचा तिरस्कार."

इतरत्याउलट, ते राजकुमारला एक मजबूत इच्छाशक्ती, हट्टी, निर्णायक, हेतूपूर्ण व्यक्ती मानतात. युक्रेनियन संशोधक ए.झेड. कोटोप्को लिहितात, “त्या नायकाच्या प्रबळ वैशिष्ट्यांच्या व्याख्येत अशा तीव्र मतभेदाची कारणे आमच्या मते, शेक्सपियरच्या तरुणांमध्ये, विशेषतः हॅम्लेट, बहुआयामी वर्ण आहेत या वस्तुस्थितीत आहे. एक वास्तववादी कलाकार म्हणून, शेक्सपियरकडे मानवी चरित्राच्या विरुद्ध बाजू - त्याची सामान्य आणि वैयक्तिक, सामाजिक-ऐतिहासिक आणि नैतिक-मानसिक वैशिष्ट्ये एकत्र करण्याची एक अद्भुत क्षमता होती, ज्यामुळे सामाजिक जीवनातील विरोधाभास प्रतिबिंबित होतात." आणि पुढे: “शंका, अशक्तपणा, प्रतिबिंब, हॅम्लेटची आळशीपणा ही शंका, अस्थिरता, दृढ, शूर माणसाचे प्रतिबिंब आहेत. जेव्हा त्याला क्लॉडियसच्या अपराधाबद्दल खात्री पटली तेव्हा ही निर्णायकता त्याच्या कृतींमध्ये आधीच प्रकट होते.

फसवणूक पत्रक आवश्यक आहे? मग जतन करा - "शेक्सपियरच्या शोकांतिकेचे कथानक आणि रचना "हॅम्लेट". साहित्यकृती!

सर्जनशीलतेच्या दुसऱ्या कालखंडात (1601-1608) शेक्सपियर, ज्यांच्या चेतनेला मानवतावादी स्वप्नांच्या संकुचिततेमुळे धक्का बसला होता, त्यांनी सर्वात गहन कार्ये तयार केली जी त्या काळातील विरोधाभास प्रकट करतात. शेक्सपियरच्या जीवनावरील विश्वासाची कठोर परीक्षा होत आहे आणि त्याच्यामध्ये निराशावादी भावना वाढत आहेत. शेक्सपियरच्या सर्वात प्रसिद्ध शोकांतिका या काळातील आहेत: "हॅम्लेट", "ऑथेलो", "किंग लिअर", "मॅकबेथ".

त्याच्या शोकांतिका पुनर्जागरणाच्या अशा अत्यावश्यक समस्यांना संबोधित करतात जसे की व्यक्तीचे स्वातंत्र्य आणि भावनांचे स्वातंत्र्य, निवडीचा अधिकार, ज्याला सामंतवादी समाजाच्या विचारांविरुद्धच्या लढ्यात जिंकले पाहिजे. शेक्सपियरच्या शोकांतिकेचे सार नेहमीच दोन तत्त्वांच्या टक्करमध्ये असते - मानवतावादी भावना, म्हणजे शुद्ध आणि उदात्त मानवता आणि स्वार्थ आणि स्वार्थावर आधारित असभ्यता किंवा नीचपणा. “त्याच्या नायकाप्रमाणेच, स्वतःचे खास, संपूर्ण वैयक्तिक पात्र असलेले, सहजतेने तयार न झालेले “आंतरिक स्वरूप” असलेले, काव्यात्मकदृष्ट्या केवळ या नाटकाच्या विषयाला (थीम, कथानकाला), त्याच्या आत्म्याला साजेसे व्यक्तिमत्व. म्हणून, पूर्वनिर्धारित बाह्य रचना शेक्सपियरच्या शोकांतिकेसाठी परकी आहे." पिंस्की एल.ई. शेक्सपियर. नाटकाची मूलभूत तत्त्वे. (९९ पासून)

शेक्सपियरच्या शोकांतिका या सामाजिक शोकांतिका आहेत. त्याच्या कॉमेडीच्या विपरीत (जिथे नायक त्याच्या भावनांचे मार्गदर्शन करतो), येथे नायक सन्मानाच्या संहितेनुसार, मानवी प्रतिष्ठेनुसार कार्य करतो.

शेक्सपियरच्या शोकांतिकांमध्ये, नायकाचा भूतकाळ पूर्णपणे अज्ञात आहे किंवा फक्त सामान्य शब्दात ज्ञात आहे, तो नायकाच्या नशिबात निर्णायक घटक नाही (उदाहरणार्थ, हॅम्लेट, ऑथेलो).

शेक्सपियरच्या शोकांतिकेची संकल्पना मनुष्याला निर्माता, स्वतःच्या नशिबाचा निर्माता म्हणून समजून घेण्यावर आधारित आहे. ही संकल्पना नवजागरण काळातील साहित्य आणि कला यांचे वैशिष्ट्य होती.

"हॅम्लेट"

"हॅम्लेट" ही शोकांतिका शेक्सपियरने 1601 मध्ये तयार केली होती, त्याच्या कामाच्या दुसर्‍या कालावधीच्या सुरूवातीस आणि पुनर्जागरणाच्या संकटाच्या वेळी - जेव्हा जिओर्डानो ब्रुनोला खांबावर जाळण्यात आले होते, तेव्हा महान शास्त्रज्ञ गॅलिलियो गॅलीली तुरुंगात लपले होते, फुफ्फुसीय अभिसरण शोधणारे मानवतावादी आणि शास्त्रज्ञ जीन केल्विन मिखाईल सर्व्हेट यांनी जाळले होते, जादूटोणा सुरू झाला आहे. शेक्सपियरने सामर्थ्य आणि तर्काच्या चांगुलपणामध्ये लोकांमधील दुःखद निराशा पकडली. त्याने आपल्या नायकाच्या व्यक्तीमध्ये या मनाचा गौरव केला - हॅम्लेट.

या शोकांतिकेचे कथानक 13व्या शतकात डॅनिश इतिहासकार सॅक्सन ग्रामॅटिकस यांनी नोंदवलेल्या प्राचीन दंतकथेतून घेतले आहे. असे मानले जाते की शेक्सपियरने 16 व्या शतकाच्या 80 च्या दशकात लंडनमध्ये रंगवलेले थॉमस किड "हॅम्लेट" चे आता हरवलेले नाटक वापरले होते आणि त्याच्या वडिलांच्या हत्येचा बदला घेण्याच्या थीमला समर्पित होते. तथापि, हे सर्व शेक्सपियरच्या कार्याच्या मौलिकतेपासून आणि त्याने तयार केलेल्या पात्रांपासून विचलित होत नाही. नाटककाराचे जुने कथानक सामाजिक आणि तात्विक आशयाने परिपूर्ण आहे.

“नाटकीय रचनेचा आधार डॅनिश राजपुत्राचे नशीब आहे. त्याच्या प्रकटीकरणाची रचना अशा प्रकारे केली जाते की कृतीच्या प्रत्येक नवीन टप्प्यात हॅम्लेटच्या स्थितीत किंवा मनःस्थितीत काही बदल होतात आणि द्वंद्वयुद्धाचा शेवटचा भाग होईपर्यंत तणाव सतत वाढत जातो, जो मृत्यूसह संपतो. नायक च्या. एकीकडे नायकाची पुढची पायरी काय असेल या अपेक्षेने आणि दुसरीकडे त्याच्या नशिबात आणि इतर पात्रांशी असलेल्या संबंधांमध्ये निर्माण होणाऱ्या गुंतागुंतीमुळे कृतीचा ताण निर्माण होतो. जसजशी कृती विकसित होते तसतशी नाट्यमय गाठ अधिकाधिक तीव्र होत जाते. Anikst A.A. शेक्सपियरचे कार्य. (S120)

हॅम्लेट हा उल्लेखनीय क्षमतेचा, शूर, विद्वान, वास्तविकतेचे दार्शनिक विश्लेषण करण्यास सक्षम असा माणूस आहे. त्याच्या वर्तुळातील सर्व तरुण जसे जगले तसे तो जगला. त्याला एक वडील होते ज्यांचा तो आदर करत असे आणि एक आई जिच्यावर तो प्रेम करतो. तो मनुष्याच्या उद्देशाच्या उदात्त कल्पनेने वैशिष्ट्यीकृत आहे, त्याचा आत्मा मानवी संबंधांमध्ये शुद्धता आणि खानदानीपणाच्या तहानने भरलेला आहे.

त्याच्या वडिलांचा मृत्यू नायकाच्या चेतनेला वळण देणारा बिंदू आहे - त्याच्या सर्व शोकांतिका आणि वाईट गोष्टींसह जग त्याच्या नजरेसमोर उघडते. हॅम्लेट आपल्या वडिलांच्या हत्येला केवळ वैयक्तिक नुकसान मानत नाही, तर त्याला समजते की या गुन्ह्याचे मूळ समाजाच्या गुन्हेगारी स्वरूपामध्ये आहे. राजेशाही दरबार त्याच्या भ्रष्टतेसह त्याच्यासाठी संपूर्ण जागतिक दुष्ट प्रणालीला मूर्त रूप देते. या शोकांतिकेत, शेक्सपियर मानवीय व्यक्तिमत्त्वाच्या समुदायाशी टक्कर होण्याच्या समस्येशी आणि अमानवी जगात मानवतावादाच्या भवितव्याशी संबंधित आहे. प्रसिद्ध हॅम्लेटचा प्रश्न: "असणे, किंवा नसणे - हा प्रश्न आहे?" सार्वभौमिक वाईटाच्या संबंधात कसे वागावे या प्रश्नाची त्याला चिंता आहे. त्याच्या एकपात्री नाटकात तो सर्व मानवतेशी बोलतो. दोन मार्ग आहेत - वाईटाचा अपरिहार्य घटक म्हणून स्वीकार करणे, त्यास नकार देणे किंवा सर्व धोक्यांचा तिरस्कार करणे, वाईटाशी लढणे. हॅम्लेटने दुसरा मार्ग निवडला. परंतु तो नेहमीच सूडाची पूर्तता पुढे ढकलतो, कारण ते जग आणि संपूर्ण मानवतेची पुनर्निर्मिती करण्यास मदत करू शकत नाही. ही परिस्थिती नायकाला खोल खिन्नतेकडे घेऊन जाते.

हॅम्लेट कृतीसाठी बोलावलेल्या, कृतीसाठी तहानलेल्या, परंतु केवळ परिस्थितीच्या दबावाखाली आवेगपूर्णपणे वागणाऱ्या व्यक्तीच्या नैतिक यातना प्रकट करतो; विचार आणि इच्छा यांच्यातील मतभेद अनुभवणे

शेक्सपियरचे नाटक हे ज्ञानाचा विश्वकोश आहे. त्याच्या प्रत्येक ओळीत मन आणि जीवनाचे ज्ञान प्रकट होते. पोलोनियसने फ्रान्सला रवाना झालेल्या लार्टेसला दिलेल्या सूचना, सर्व लोकांसाठी आणि सर्व काळासाठीच्या सूचना आहेत, त्या केवळ जन्मतः अभिजात व्यक्तीनेच नव्हे तर आत्म्याने अभिजात व्यक्तीने देखील पाळल्या पाहिजेत.

निराशाजनक शेवट असूनही, शेक्सपियरच्या शोकांतिकेत निराशावादी निराशावाद नाही. वास्तविकतेच्या विविध बाजू तयार करून, शेक्सपियर चांगल्या आणि न्यायाच्या विजयावर विश्वास गमावत नाही. म्हणूनच हॅम्लेट त्याच्या मित्र होराशियोकडे वळतो आणि लोकांना त्याची कथा सांगण्याची विनंती करतो जेणेकरुन पुढच्या पिढ्यांना त्याच्या कमकुवतपणाची आणि त्याच्या शोकांतिकेची कारणे समजू शकतील. हे शेक्सपियरच्या शोकांतिकेला नेहमीच प्रासंगिक असलेल्या कामाचा अर्थ देते.

हॅम्लेट ही शेक्सपियरच्या महान शोकांतिकांपैकी एक आहे. मजकुरात उपस्थित केलेले चिरंतन प्रश्न आजही मानवतेला चिंतित करतात. प्रेमाचा संघर्ष, राजकारणाशी संबंधित विषय, धर्मावरील प्रतिबिंब: मानवी आत्म्याचे सर्व मुख्य हेतू या शोकांतिकेत एकत्रित केले जातात. शेक्सपियरची नाटके दु:खद आणि वास्तववादी आहेत आणि प्रतिमा जागतिक साहित्यात फार पूर्वीपासून चिरंतन बनल्या आहेत. कदाचित इथेच त्यांची महानता दडलेली असावी.

हॅम्लेटचा इतिहास लिहिणारे प्रसिद्ध इंग्रजी लेखक पहिले नव्हते. त्याच्या आधी थॉमस किड यांनी लिहिलेली "द स्पॅनिश ट्रॅजेडी" होती. संशोधक आणि साहित्यिक अभ्यासक असे सुचवतात की शेक्सपियरने हे कथानक त्याच्याकडून घेतले होते. तथापि, थॉमस किड स्वतः कदाचित पूर्वीच्या स्त्रोतांचा संदर्भ देत होता. बहुधा, या मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या छोट्या कथा होत्या.

सॅक्सन ग्रामॅटिकसने त्याच्या "हिस्ट्री ऑफ द डेन्स" या पुस्तकात जटलँडच्या शासकाची खरी कहाणी वर्णन केली, ज्याला अॅम्लेट नावाचा मुलगा आणि पत्नी गेरुटा होते. शासकाला एक भाऊ होता जो त्याच्या संपत्तीचा मत्सर करत होता आणि त्याने मारण्याचा निर्णय घेतला आणि नंतर आपल्या पत्नीशी लग्न केले. अॅम्लेटने नवीन शासकाच्या अधीन केले नाही आणि आपल्या वडिलांच्या रक्तरंजित हत्येबद्दल जाणून घेतल्यावर बदला घेण्याचा निर्णय घेतला. कथा अगदी लहान तपशीलाशी जुळतात, परंतु शेक्सपियर घटनांचा वेगळ्या पद्धतीने अर्थ लावतो आणि प्रत्येक नायकाच्या मानसशास्त्रात खोलवर प्रवेश करतो.

सार

हॅम्लेट त्याच्या वडिलांच्या अंत्यसंस्कारासाठी त्याच्या मूळ किल्ले एलसिनोरला परतला. दरबारात सेवा करणार्‍या सैनिकांकडून, तो रात्री त्यांच्याकडे येणाऱ्या भूताबद्दल शिकतो आणि रूपरेषेत मृत राजासारखे दिसते. हॅम्लेटने एका अज्ञात घटनेसह मीटिंगला जाण्याचा निर्णय घेतला, पुढील बैठक त्याला घाबरवते. भूत त्याला त्याच्या मृत्यूचे खरे कारण सांगतो आणि त्याच्या मुलाला सूड घेण्यास प्रवृत्त करतो. डॅनिश राजकुमार गोंधळलेला आहे आणि वेडेपणाच्या मार्गावर आहे. त्याला समजत नाही की त्याच्या वडिलांच्या आत्म्याने खरोखर पाहिले होते की नरकाच्या खोलीतून त्याच्याकडे आलेला भूत होता?

नायक बराच काळ काय घडले याचा विचार करतो आणि शेवटी क्लॉडियस खरोखर दोषी आहे की नाही हे स्वतःच शोधण्याचा निर्णय घेतो. हे करण्यासाठी, राजाची प्रतिक्रिया पाहण्यासाठी तो कलाकारांच्या गटाला "द मर्डर ऑफ गोंझागो" नाटक खेळण्यास सांगतो. नाटकातील एका महत्त्वाच्या क्षणी, क्लॉडियस आजारी पडतो आणि निघून जातो, त्या वेळी एक अशुभ सत्य प्रकट होते. या सर्व वेळी, हॅम्लेट वेडे असल्याचे भासवत आहे, आणि रोझेनक्रांत्झ आणि गिल्डनस्टर्न यांना देखील त्याच्या वर्तनाचे खरे हेतू त्याच्याकडून शोधू शकले नाहीत. हॅम्लेटचा राणीशी तिच्या चेंबरमध्ये बोलण्याचा इरादा आहे आणि चुकून पोलोनियसला ठार मारतो, जो ऐकण्यासाठी पडद्याआड लपला होता. त्याला या अपघातात स्वर्गाच्या इच्छेचे प्रकटीकरण दिसते. क्लॉडियसला परिस्थितीची गंभीरता समजली आणि हॅम्लेटला इंग्लंडला पाठवण्याचा प्रयत्न केला, जिथे त्याला फाशीची शिक्षा दिली जावी. परंतु असे होत नाही आणि धोकादायक पुतणे वाड्यात परत येतो, जिथे त्याने आपल्या काकांना मारले आणि स्वतः विषाने मरण पावला. राज्य नॉर्वेजियन शासक फोर्टिनब्रासच्या हाती गेले.

शैली आणि दिग्दर्शन

हॅम्लेट हे शोकांतिकेच्या शैलीत लिहिलेले आहे, परंतु कामाची नाट्यमयता लक्षात घेतली पाहिजे. खरंच, शेक्सपियरच्या समजुतीनुसार, जग एक रंगमंच आहे आणि जीवन एक रंगमंच आहे. ही एक प्रकारची विशिष्ट वृत्ती आहे, एखाद्या व्यक्तीच्या सभोवतालच्या घटनांचे सर्जनशील दृश्य.

शेक्सपियरच्या नाटकांना परंपरेने संबोधले जाते. तिची निराशा, निराशा आणि मृत्यूचे सौंदर्यीकरण द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. ही वैशिष्ट्ये महान इंग्रजी नाटककाराच्या कार्यात आढळतात.

संघर्ष

नाटकातील मुख्य संघर्ष बाह्य आणि अंतर्गत विभागलेला होता. त्याचे बाह्य प्रकटीकरण हॅम्लेटच्या डॅनिश दरबारातील रहिवाशांच्या वृत्तीमध्ये आहे. तो त्यांना सर्व मूलभूत प्राणी मानतो, कारण नसलेले, अभिमान आणि प्रतिष्ठा.

नायकाचे भावनिक अनुभव, त्याचा स्वत:शी संघर्ष यात अंतर्गत संघर्ष अतिशय चांगल्या प्रकारे व्यक्त केला आहे. हॅम्लेट दोन वर्तणुकीच्या प्रकारांपैकी निवडतो: नवीन (पुनर्जागरण) आणि जुना (सामंत). तो एक सेनानी म्हणून तयार झाला आहे, वास्तव जसे आहे तसे समजून घेऊ इच्छित नाही. त्याला चारही बाजूंनी घेरलेल्या वाईटामुळे हादरलेला, सर्व अडचणी असूनही राजकुमार त्याच्याशी लढणार आहे.

रचना

शोकांतिकेच्या मुख्य रचनात्मक रूपरेषामध्ये हॅम्लेटच्या नशिबाची कथा आहे. नाटकाचा प्रत्येक वेगळा स्तर त्याचे व्यक्तिमत्त्व पूर्णपणे प्रकट करतो आणि नायकाच्या विचारांमध्ये आणि वागणुकीत सतत बदल घडवून आणतो. घटना हळूहळू अशा प्रकारे उलगडत जातात की वाचकाला सतत तणाव जाणवू लागतो, जो हॅम्लेटच्या मृत्यूनंतरही थांबत नाही.

कृती पाच भागांमध्ये विभागली जाऊ शकते:

पहिला भाग - बांधणे... येथे हॅम्लेटला त्याच्या मृत वडिलांचे भूत भेटते, जो त्याच्या मृत्यूचा बदला घेण्यासाठी त्याला मृत्यूपत्र देतो. या भागात, राजकुमार प्रथम मानवी विश्वासघात आणि क्षुद्रपणाचा सामना करतो. यापासून त्याचा आध्यात्मिक यातना सुरू होतो, जो त्याला त्याच्या मृत्यूपर्यंत जाऊ देत नाही. आयुष्य त्याच्यासाठी निरर्थक बनते.
दुसरा भाग - क्रिया विकास... क्लॉडियसची फसवणूक करण्यासाठी आणि त्याच्या कृतीबद्दल सत्य शोधण्यासाठी राजकुमार वेड्याचे नाटक करण्याचा निर्णय घेतो. तो चुकून राजेशाही सल्लागार - पोलोनियसलाही मारतो. या क्षणी, त्याला जाणीव होते की तो स्वर्गातील सर्वोच्च इच्छेचा निष्पादक आहे.
तिसरा भाग - कळस... येथे हॅम्लेट, नाटक दाखविण्याच्या युक्तीच्या मदतीने, शेवटी राज्य करणाऱ्या राजाच्या अपराधाबद्दल खात्री पटली. आपला पुतण्या किती धोकादायक आहे हे क्लॉडियसला समजले आणि त्याने त्याच्यापासून मुक्त होण्याचा निर्णय घेतला.
चौथा भाग - प्रिन्सला फाशी देण्यासाठी इंग्लंडला पाठवले जाते. त्याच क्षणी, ओफेलिया वेडी झाली आणि दुःखद मृत्यू झाला.
पाचवा भाग - निंदा... हॅम्लेट फाशीपासून बचावतो, परंतु त्याला लार्टेसशी लढावे लागते. या भागात, कृतीतील सर्व मुख्य सहभागी मरतात: गर्ट्रूड, क्लॉडियस, लार्टेस आणि हॅम्लेट स्वतः.

मुख्य पात्रे आणि त्यांची वैशिष्ट्ये

हॅम्लेट- नाटकाच्या सुरुवातीपासूनच वाचकांची आवड या व्यक्तिरेखेवर केंद्रित असते. हा "पुस्तकीय" मुलगा, जसे शेक्सपियरने स्वतः त्याच्याबद्दल लिहिले आहे, त्याला जवळ येत असलेल्या शतकाच्या आजाराने ग्रस्त आहे - उदास. थोडक्यात, तो जागतिक साहित्याचा पहिला चिंतनशील नायक आहे. कोणीतरी असा विचार करू शकतो की तो एक कमकुवत, अक्षम व्यक्ती आहे. पण खरं तर, आपण पाहतो की तो आत्म्याने खंबीर आहे आणि त्याच्यावर आलेल्या समस्यांना तो मान देत नाही. जगाबद्दलची त्याची धारणा बदलत आहे, पूर्वीच्या भ्रमांचे कण धुळीत वळतात. हे अगदी "हॅम्लेटिझम" ला जन्म देते - नायकाच्या आत्म्यामध्ये आंतरिक कलह. स्वभावाने, तो एक स्वप्न पाहणारा, तत्त्वज्ञ आहे, परंतु जीवनाने त्याला बदला घेणारा बनण्यास भाग पाडले. हॅम्लेटच्या व्यक्तिरेखेला "बायरोनिक" असे म्हटले जाऊ शकते, कारण तो त्याच्या आंतरिक स्थितीवर जास्तीत जास्त लक्ष केंद्रित करतो आणि त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल साशंक आहे. तो, सर्व रोमँटिक लोकांप्रमाणेच, सतत आत्म-शंका आणि चांगल्या आणि वाईट दरम्यान धावत असतो.
गर्ट्रूड- हॅम्लेटची आई. एक स्त्री जिच्यात आपण मनाचा कल पाहतो, पण इच्छाशक्तीचा पूर्ण अभाव असतो. तिच्या तोट्यात ती एकटी नाही, परंतु काही कारणास्तव कुटुंबात दु:ख असताना ती तिच्या मुलाच्या जवळ जाण्याचा प्रयत्न करत नाही. थोडासा पश्चात्ताप न करता, गर्ट्रूडने तिच्या दिवंगत पतीच्या स्मृतीचा विश्वासघात केला आणि आपल्या भावाशी लग्न करण्यास सहमती दर्शविली. संपूर्ण कृती दरम्यान, ती सतत स्वतःला न्याय देण्याचा प्रयत्न करते. तिचा मृत्यू झाल्यावर राणीला समजले की तिची वागणूक किती चुकीची होती आणि तिचा मुलगा किती शहाणा आणि निर्भय निघाला.
ओफेलिया- पोलोनियसची मुलगी आणि हॅम्लेटची प्रिय. एक नम्र मुलगी जिने राजकुमारावर तिच्या मृत्यूपर्यंत प्रेम केले. तिच्यावरही संकटे आली जी तिला सहन होत नव्हती. तिचे वेडेपणा ही कोणीतरी शोधून काढलेली खोटी चाल नाही. खऱ्या दु:खाच्या क्षणी हाच वेडेपणा होतो, तो थांबवता येत नाही. या कामात काही लपलेले संकेत आहेत की ओफेलिया हॅम्लेटद्वारे गर्भवती होती आणि यामुळे तिच्या नशिबाची जाणीव दुप्पट कठीण होते.
क्लॉडियस- एक माणूस ज्याने स्वतःचे ध्येय साध्य करण्यासाठी स्वतःच्या भावाची हत्या केली. ढोंगी आणि नीच, तो अजूनही खूप ओझे वाहून नेतो. विवेकाच्या वेदना त्याला दररोज खाऊन टाकतात आणि ज्या नियमात तो इतक्या भयंकर मार्गाने आला होता त्याचा पूर्ण आनंद घेऊ देत नाही.
रोझेनक्रांत्झआणि गिल्डनस्टर्न- हॅम्लेटचे तथाकथित "मित्र", ज्यांनी चांगले पैसे कमावण्याच्या पहिल्या संधीवर त्याचा विश्वासघात केला. विलंब न करता, ते राजकुमाराच्या मृत्यूबद्दल सांगणारा संदेश देण्यास सहमत आहेत. परंतु नशिबाने त्यांच्यासाठी योग्य शिक्षा तयार केली आहे: परिणामी, ते हॅम्लेटऐवजी मरतात.
Horatio- खऱ्या आणि विश्वासू मित्राचे उदाहरण. राजकुमार ज्या व्यक्तीवर विश्वास ठेवू शकतो. ते सर्व समस्यांना एकत्रितपणे सामोरे जातात आणि होरॅशियो एका मित्रासह मृत्यू देखील सामायिक करण्यास तयार आहे. हॅम्लेटला त्याची कथा सांगण्याचा विश्वास त्याच्यावर आहे आणि त्याला "या जगात अधिक श्वास घेण्यास सांगितले आहे."

थीम

हॅम्लेटचा बदला... सूडाचा भारी भार सहन करणे राजपुत्राच्या नशिबी होते. तो क्लॉडियसशी थंडपणे आणि विवेकीपणे व्यवहार करू शकत नाही आणि सिंहासन परत मिळवू शकत नाही. त्याची मानवतावादी वृत्ती आपल्याला सामान्य हिताचा विचार करण्यास भाग पाडते. आजूबाजूला पसरलेल्या वाईट गोष्टींमुळे ज्यांना ग्रासले आहे त्यांच्यासाठी नायक जबाबदार आहे. तो पाहतो की त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूसाठी केवळ क्लॉडियसच जबाबदार नाही, तर संपूर्ण डेन्मार्क, ज्याने वृद्ध राजाच्या मृत्यूच्या परिस्थितीत तिचे डोळे बंद केले. त्याला माहित आहे की बदला घेण्यासाठी त्याला संपूर्ण वातावरणाचा शत्रू बनणे आवश्यक आहे. वास्तविकतेचा त्याचा आदर्श जगाच्या वास्तविक चित्राशी जुळत नाही, "विस्कळीत शतक" हॅम्लेटला आवडत नाही. तो एकटा शांतता प्रस्थापित करू शकत नाही हे राजकुमाराला समजले. असे विचार त्याला आणखीनच निराशेच्या गर्तेत बुडवतात.
हॅम्लेटचे प्रेम... नायकाच्या आयुष्यातील त्या सर्व भयानक घटनांपूर्वी प्रेम होते. पण, दुर्दैवाने, ती नाखूष आहे. तो ओफेलियाच्या प्रेमात वेडा झाला होता आणि त्याच्या भावनांच्या प्रामाणिकपणाबद्दल शंका नाही. परंतु तरुणाला आनंद नाकारण्यास भाग पाडले जाते. शेवटी, एकत्र दु:ख वाटून घेण्याचा प्रस्ताव खूप स्वार्थी असेल. बंध कायमचे तोडण्यासाठी त्याला दुखावले पाहिजे आणि निर्दयी व्हावे लागेल. ओफेलियाला वाचवण्याचा प्रयत्न करताना, तिला किती त्रास होईल याची कल्पनाही करू शकत नाही. ज्या आवेगाने तो तिच्या शवपेटीकडे धावतो तो खूप प्रामाणिक होता.
हॅम्लेटची मैत्री... नायक मैत्रीला खूप महत्त्व देतो आणि समाजातील त्यांच्या स्थानाच्या मूल्यांकनावर आधारित स्वत: साठी मित्र निवडण्याची सवय नाही. गरीब विद्यार्थी होरॅशियो हा त्याचा एकमेव खरा मित्र आहे. त्याच वेळी, राजकुमार विश्वासघाताचा तिरस्कार करतो, म्हणूनच तो रोसेनक्रांत्झ आणि गिल्डनस्टर्न यांच्याशी क्रूरपणे वागतो.

अडचणी

"हॅम्लेट" मध्ये कव्हर केलेली समस्या खूप विस्तृत आहे. येथे प्रेम आणि द्वेषाच्या थीम आहेत, जीवनाचा अर्थ आणि या जगातील एखाद्या व्यक्तीचा उद्देश, शक्ती आणि कमकुवतपणा, बदला घेण्याचा अधिकार आणि खून.

मुख्य म्हणजे एक निवडीची समस्याज्याचा नायक चेहरा करतो. त्याच्या आत्म्यात बरीच अनिश्चितता आहे, तो एकटाच बराच काळ प्रतिबिंबित करतो आणि त्याच्या आयुष्यात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचे विश्लेषण करतो. हॅम्लेटच्या जवळ कोणीही नाही जो त्याला निर्णय घेण्यास मदत करू शकेल. म्हणून, तो केवळ त्याच्या स्वत: च्या नैतिक तत्त्वे आणि वैयक्तिक अनुभवाद्वारे मार्गदर्शन करतो. त्याची चेतना दोन भागात विभागलेली आहे. एकात तत्त्ववेत्ता आणि मानवतावादी राहतात आणि दुसऱ्यात, कुजलेल्या जगाचे सार समजून घेतलेला माणूस.

त्याचा मुख्य एकपात्री "टू बी ऑर नॉट टू बी" नायकाच्या आत्म्यातल्या सर्व वेदना, विचारांची शोकांतिका प्रतिबिंबित करतो. हा अविश्वसनीय अंतर्गत संघर्ष हॅम्लेटला थकवतो, त्याच्यावर आत्महत्येचे विचार लादतो, परंतु दुसरे पाप करण्याची इच्छा नसल्यामुळे तो थांबतो. त्याला मृत्यू आणि त्याचे रहस्य या विषयाची अधिकाधिक काळजी वाटू लागली. पुढे काय? अनंतकाळचा अंधार की त्याच्या हयातीत तो सहन करत असलेला त्रास?

अर्थ

शोकांतिकेची मुख्य कल्पना म्हणजे अस्तित्वाचा अर्थ शोधणे. शेक्सपियर एक अशी व्यक्ती दर्शवितो जी शिक्षित आहे, सदैव शोधत आहे, ज्याला त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल सहानुभूतीची खोल भावना आहे. पण जीवन त्याला विविध रूपांत खऱ्या वाईटाचा सामना करण्यास भाग पाडते. हॅम्लेटला ते कळले, ते नेमके कसे आणि का उद्भवले हे शोधण्याचा प्रयत्न करतो. पृथ्वीवर एक जागा इतक्या लवकर नरकात बदलू शकते हे पाहून तो भारावून गेला. आणि त्याच्या सूडाची कृती म्हणजे त्याच्या जगात घुसलेल्या वाईटाचा नाश करणे.

या सर्व शाही शोडाऊनमागे संपूर्ण युरोपियन संस्कृतीत एक मोठे वळण आहे ही कल्पना या शोकांतिकेची मूलभूत आहे. आणि हॅम्लेट हा नवीन प्रकारचा नायक या टर्निंग पॉइंटच्या अग्रभागी दिसतो. सर्व मुख्य पात्रांच्या मृत्यूसह, शतकानुशतके जागतिक दृष्टिकोनाची स्थापित व्यवस्था कोसळते.

टीका

बेलिंस्की यांनी 1837 मध्ये "हॅम्लेट" ला समर्पित एक लेख लिहिला, ज्यात त्याने या शोकांतिकेला "नाट्यमय कवींच्या राजाचा तेजस्वी मुकुट" मधील "एक तेजस्वी हिरा" असे संबोधले, "संपूर्ण मानवतेचा मुकुट घातला आणि त्याच्या आधी किंवा नंतर स्वत: ला कोणीही नाही. प्रतिस्पर्धी."

हॅम्लेटच्या प्रतिमेमध्ये सर्व सामान्य मानवी वैशिष्ट्ये आहेत "<…>हा मी आहे, हा आपल्यापैकी प्रत्येकजण आहे, कमी-अधिक प्रमाणात ... ", बेलिंस्की त्याच्याबद्दल लिहितात.

शेक्सपियरच्या व्याख्यानांमध्ये (1811-1812) एस.टी. कोलरिज लिहितात: "हॅम्लेट नैसर्गिक संवेदनशीलतेमुळे चढ-उतार होतो आणि संकोच करतो, कारणाने संयम ठेवतो, ज्यामुळे तो सट्टा उपाय शोधण्यासाठी सक्रिय शक्ती बनतो."

मानसशास्त्रज्ञ एल.एस. वायगॉटस्कीने हॅम्लेटच्या इतर जगाशी असलेल्या संबंधावर लक्ष केंद्रित केले: "हॅम्लेट एक गूढवादी आहे, हे केवळ दुहेरी अस्तित्व, दोन जगाच्या उंबरठ्यावर त्याच्या मनाची स्थितीच नाही तर त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये त्याची इच्छा देखील ठरवते."

आणि साहित्य समीक्षक वि.के. काँटोरने या शोकांतिकेचे वेगळ्या कोनातून परीक्षण केले आणि त्यांच्या लेखात "हॅम्लेट" ख्रिश्चन योद्धा म्हणून "" निदर्शनास आणले: "हॅम्लेटची शोकांतिका ही प्रलोभनांची व्यवस्था आहे. त्याला भुताने मोहात पाडले आहे (हा मुख्य प्रलोभन आहे), आणि भूत त्याला पापात नेण्याचा प्रयत्न करत आहे की नाही हे तपासणे हे राजपुत्राचे कार्य आहे. त्यामुळे ट्रॅप थिएटर. पण त्याच वेळी, त्याला ओफेलियावरील प्रेमाचा मोह होतो. प्रलोभन ही एक सतत चालणारी ख्रिश्चन समस्या आहे."

मनोरंजक? आपल्या भिंतीवर ठेवा!

शोकांतिका "हॅम्लेट". 1601 मध्ये लिहिलेली शोकांतिका हॅम्लेट, शेक्सपियरच्या सर्वात कल्पक निर्मितींपैकी एक आहे. त्यामध्ये, "सडलेल्या" मध्ययुगीन डेन्मार्कच्या रूपकात्मक प्रतिमेचा अर्थ 16 व्या शतकात इंग्लंड होता, जेव्हा बुर्जुआ संबंधांनी, सरंजामशाहीच्या जागी, सन्मान, न्याय आणि कर्तव्याच्या जुन्या संकल्पना नष्ट केल्या. व्यक्तीच्या सरंजामशाही दडपशाहीला विरोध करणाऱ्या आणि कोणत्याही दडपशाहीतून पुन्हा मुक्ती मिळण्याच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवणाऱ्या मानवतावाद्यांना आता खात्री पटली आहे की बुर्जुआ जीवनपद्धतीमुळे अपेक्षित मुक्ती मिळत नाही, लोकांना नवीन दुर्गुणांचा संसर्ग होतो, स्वार्थ निर्माण होतो, ढोंगीपणा, आणि खोटेपणा. विस्मयकारक सखोलतेसह, नाटककार जुन्या मोडण्याचा आणि नवीन तयार होण्याचा अनुभव घेत असलेल्या लोकांची स्थिती प्रकट करतात, परंतु जीवनाच्या आदर्श स्वरूपापासून दूर आहेत, ते आशांचे पतन कसे जाणतात हे दर्शविते.

"हॅम्लेट" चे कथानक XII शतकाच्या शेवटी रेकॉर्ड केले. डेन्मार्कच्या त्याच्या इतिहासात सॅक्सॉप व्याकरण. या प्राचीन जटलँड आख्यायिकेवर वेगवेगळ्या देशांतील लेखकांनी अनेकदा साहित्यिक प्रक्रिया केली आहे. शेक्सपियरच्या दीड दशकापूर्वी, त्याचा प्रतिभावान समकालीन थॉमस केपीडी तिच्याकडे वळला, परंतु त्याची शोकांतिका टिकली नाही. शेक्सपियरने प्रेक्षकांना परिचित असलेल्या कथानकाला एक तीव्र सामयिक अर्थ भरला आणि "सूडाची शोकांतिका" त्याच्या लेखणीखाली तीव्र सामाजिक अनुनाद घेतली.

शेक्सपियरच्या शोकांतिकेतआम्ही सामर्थ्य आणि जुलूम, एखाद्या व्यक्तीचे मोठेपणा आणि बेसावध, कर्तव्य आणि सन्मान, निष्ठा आणि सूड, नैतिकता आणि कला याविषयी बोलत आहोत. प्रिन्स हॅम्लेट थोर, हुशार, प्रामाणिक, सत्यवादी आहे. त्याला विज्ञानात रस होता, कलेची आवड होती, रंगभूमीची आवड होती, तलवारबाजीची आवड होती. अभिनेत्यांशी संभाषण त्याच्या चांगल्या चव आणि काव्यात्मक भेटीची साक्ष देते. जीवनातील घटनांचे विश्लेषण करण्याची आणि तात्विक सामान्यीकरणे आणि निष्कर्ष काढण्याची क्षमता ही हॅम्लेटच्या मनाची खास मालमत्ता होती. हे सर्व गुण, राजकुमाराच्या मते, त्याच्या वडिलांकडे होते, जो "शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने एक माणूस होता." आणि तेथे त्याने आत्म्याची ती परिपूर्ण सुसंगतता पाहिली, "जेथे प्रत्येक देवाने विश्वाला मनुष्याची प्रतिमा देण्यासाठी आपला शिक्का दाबला." न्याय, कारण, कर्तव्याची निष्ठा, प्रजेची काळजी - हे "खरे राजा" असलेल्याचे गुण आहेत. हॅम्लेट अशी बनण्याची तयारी करत होता.

प्रकट भूतवडिलांनी हॅम्लेटला एक रहस्य सांगितले ज्याबद्दल त्याने अस्पष्टपणे अंदाज लावला: मत्सर आणि कपटी क्लॉडियसने त्याच्या वडिलांचा खून केला आणि त्याच्या झोपलेल्या भावाच्या कानात प्राणघातक विष ओतले. त्याच्याकडून सिंहासन आणि राणी दोन्ही घेतली. भूत सूड घेण्यासाठी ओरडते. त्याच्या प्रिय लोकांमध्ये मत्सर, क्षुद्रपणा, खोटेपणा आणि घाणेरडेपणाने हॅम्लेटला धक्का बसला, एक प्रचंड मानसिक नैराश्यात बुडाला, ज्याला इतरांना वेडेपणा वाटतो. जेव्हा राजकुमाराला हे समजले, तेव्हा त्याने क्लॉडियसची शंका दूर करण्यासाठी आणि काय घडत आहे हे समजून घेण्यासाठी त्याच्या कथित वेडेपणाचा वापर केला. अशा परिस्थितीत राजकुमार खूप एकाकी असतो. गिल्डनस्टर्न आणि रोझेनक्रांट्झ हे राजाने नेमलेले हेर होते आणि हुशार तरुणांना हे लवकरच समजले.

प्रकरणाची खरी स्थिती समजून घेतल्यावर, हॅम्लेट निष्कर्षापर्यंत पोहोचला: दुष्ट वय सुधारण्यासाठी, एका खलनायक क्लॉडियसशी लढणे पुरेसे नाही. ओके आता सामान्यतः वाईटाला शिक्षा करण्यासाठी कॉल म्हणून बदला घेण्यासाठी कॉल करणार्‍या भूताचे शब्द समजतात. "जग विस्कळीत झाले आहे, आणि मी ते पुनर्संचयित करण्यासाठी जन्मलो हे सर्वात वाईट गोष्ट आहे," - तो निष्कर्ष काढतो. पण हे सर्वात कठीण मिशन कसे पूर्ण होणार? आणि तो कार्य सह झुंजणे सक्षम असेल? संघर्षात, त्याला "असणे किंवा नसणे" या प्रश्नाचाही सामना करावा लागतो, म्हणजेच शतकातील गडद शक्तींवर मात करणे अशक्य असल्यास जगणे योग्य आहे का, परंतु त्यांचा सामना करणे देखील अशक्य आहे. नायकाच्या मनोवैज्ञानिक स्थितीचा शोध घेणे, व्ही.जी. बेलिंस्कीराजकुमाराने अनुभवलेल्या दोन संघर्षांची नोंद आहे: बाह्य आणि अंतर्गत.

पहिल्यामध्ये क्लॉडियस आणि डॅनिश न्यायालयाच्या क्षुद्रतेसह त्याच्या खानदानी लोकांच्या संघर्षात, दुसरा - स्वतःशी आध्यात्मिक संघर्षात. “त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूच्या रहस्याचा भयंकर शोध, हॅम्लेटला एका भावनेने भरण्याऐवजी, एक विचार - एक भावना आणि सूड घेण्याचा विचार, कृतीत साकार होण्यासाठी क्षणभर तयार झाला - या शोधाने त्याला आपला संयम न गमावण्यास भाग पाडले, परंतु स्वत: मध्ये माघार घेणे आणि त्याच्या अंतरंगात लक्ष केंद्रित करणे. आत्म्याने, त्याच्यामध्ये जीवन आणि मृत्यू, वेळ आणि अनंतकाळ, कर्तव्य आणि इच्छाशक्तीच्या कमकुवतपणाबद्दल प्रश्न निर्माण केले, त्याचे लक्ष त्याच्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे वळवले, त्याच्या क्षुल्लक आणि लज्जास्पद नपुंसकतेकडे, द्वेषाला जन्म दिला. आणि स्वतःचा तिरस्कार."

इतरत्याउलट, ते राजकुमारला एक मजबूत इच्छाशक्ती, हट्टी, निर्णायक, हेतूपूर्ण व्यक्ती मानतात. युक्रेनियन संशोधक ए.झेड. कोटोप्को लिहितात, “त्या नायकाच्या प्रबळ वैशिष्ट्यांच्या व्याख्येत अशा तीव्र मतभेदाची कारणे आमच्या मते, शेक्सपियरच्या तरुणांमध्ये, विशेषतः हॅम्लेट, बहुआयामी वर्ण आहेत या वस्तुस्थितीत आहे. एक वास्तववादी कलाकार म्हणून, शेक्सपियरकडे मानवी चरित्राच्या विरुद्ध बाजू - त्याची सामान्य आणि वैयक्तिक, सामाजिक-ऐतिहासिक आणि नैतिक-मानसिक वैशिष्ट्ये एकत्र करण्याची एक अद्भुत क्षमता होती, ज्यामुळे सामाजिक जीवनातील विरोधाभास प्रतिबिंबित होतात." आणि पुढे: “शंका, अशक्तपणा, प्रतिबिंब, हॅम्लेटची आळशीपणा ही शंका, अस्थिरता, दृढ, शूर माणसाचे प्रतिबिंब आहेत. कधी
href="http://www.school-essays.info/"> हॅम्लेट
क्लॉडियसच्या अपराधाबद्दल खात्री पटली, ही निर्णायकता त्याच्या कृतीतून आधीच प्रकट झाली आहे.

1) "हॅम्लेट" आणि "किंग लिअर" च्या कथानकाची कथा.प्रोटोटाइप प्रिन्स अॅम्लेट आहे (नाव स्नोरी स्टर्लुसनच्या आइसलँडिक कथांवरून ओळखले जाते). 1 लि. हे कथानक ज्या स्मारकात आहे - सॅक्सन व्याकरण (१२००) द्वारे "डेन्जचा इतिहास" "जी" मधील कथानकामधील फरक: राजा गोर्वेंडिलचा भाऊ फेंगॉनने केलेला खून उघडपणे, एका मेजवानीत घडला, त्यापूर्वी एफ आणि राणी गेरुटा यांच्याकडे काहीही नव्हते. अॅम्लेट खालील प्रकारे बदला घेतो: इंग्लंडहून परतल्यानंतर (हॅम्लेट पहा) त्याच्या स्वत: च्या मृत्यूबद्दलच्या मेजवानीसाठी (त्यांना अजूनही वाटत होते की तो मारला गेला आहे), त्याने सर्वांना मद्यपान केले, त्यांना कार्पेटने झाकले, त्याला जमिनीवर खिळले आणि सेट केले. त्यांना आग. गेरुटा त्याला आशीर्वाद देतो, कारण तिने पश्चात्ताप केला की तिने एफ लग्न केले होते. 1576 मध्ये, फा. लेखक फ्रँकोइस बेलफोर्ट यांनी ही कथा फ्रेंचमध्ये प्रकाशित केली. इंग्रजी. बदल: हत्येपूर्वी एफ. आणि गेरुटा यांच्यातील संबंध, बदला घेण्याच्या कारणात सहाय्यक म्हणून गेरुटाची भूमिका मजबूत करणे.

त्यानंतर (१५८९ पर्यंत) दुसरे नाटक लिहिले गेले, जे पोहोचले, पण लेखक पोहोचला नाही (बहुधा तो थॉमस द किड होता, ज्यांच्याकडून “स्पॅनिश ट्रॅजेडी” राहिली). रक्तरंजित सूडाची शोकांतिका, ज्याचा पूर्वज फक्त किड होता. राजाची गुप्त हत्या, भूताने नोंदवले. + प्रेमाचा हेतू.खलनायकाचे कारस्थान, थोर बदला घेणार्‍याच्या विरूद्ध दिग्दर्शित, स्वतःच्या विरूद्ध होते. संपूर्ण प्लॉट सोडून श.

शोकांतिका पासून "हॅम्लेट" (1601) शेक्सपियरच्या सर्जनशील विकासाचा एक नवीन टप्पा सुरू करतो. एस. आदर्श सम्राटावरील विश्वास गमावला. त्याने जगाच्या अस्थिरतेवर, संक्रमणकालीन युगात जगणाऱ्या व्यक्तिमत्त्वाच्या शोकांतिकेवर, जेव्हा "काळाचा संबंध तुटला" आणि "वेळेने सांधे विस्कळीत केले" यावर विचार केला. एलिझाबेथन इंग्लंडचे जग भूतकाळात जात होते, ज्याची जागा निंदक शिकारींच्या जगाने घेतली होती ज्यांनी नैतिकतेची पर्वा न करता गुन्ह्यांचा मार्ग पुढे केला होता. वेळ अपरिहार्यपणे हलली. आणि शेक्सपियरच्या शोकांतिकेचे नायक त्याला थांबवू शकत नाहीत. हॅम्लेट "सांध्याबाहेर गेलेली वेळ" दुरुस्त करू शकत नाही.

नाटककाराची दु:खद जाणीव ‘जी’ नाटकात कळस गाठते. एल्सिनोरमधील शाही किल्ल्यातील दगडी भिंतींच्या मागे नाट्यमय घटना घडतात. प्लॉटही शोकांतिका डॅनिश राजपुत्र हॅम्लेटच्या मध्ययुगीन कथेकडे परत जाते, त्याने त्याच्या वडिलांच्या विश्वासघातकी हत्येचा बदला घेतला. (…) परंतु शेक्सपियरचे हॅम्लेट- एक जटिल व्यक्तिमत्व, खोलवर विचार करणारे, लोकांचे जीवन समजून घेण्याचा प्रयत्न करणारे. मानवतावादी हॅम्लेट आणि क्लॉडियसचे अनैतिक जग यांच्यातील संघर्ष, जो त्याचा भाऊ, हॅम्लेटच्या वडिलांपेक्षा वेगळा आहे. भूताकडून, तरुण हॅम्लेटला कळले की त्याच्या वडिलांचा त्याचा भाऊ क्लॉडियस झोपेत असताना मृत्यू झाला होता, ज्याने डॅनिश सिंहासन ताब्यात घेतले आणि हॅम्लेटची आई, खून झालेल्या विधवा गर्ट्रूडशी लग्न केले. अंतर्दृष्टी आणि सर्वसमावेशक मनाने संपन्न, हॅम्लेट या एकाच घटनेत काळाचे एक त्रासदायक लक्षण पाहतो. एल्सिनोर हे ढोंगी, कपट आणि दुष्टतेचे संरक्षण बनले. डेन्मार्क हॅम्लेटला तुरुंग म्हणतात. गुन्हे, खोटेपणा, ढोंगीपणा, एल्सिनोरमध्ये राज्य करणे, जी. संपूर्ण जगाचे राज्य समजते. एक हुशार माणूस, हॅम्लेटला त्याचा दुःखद एकटेपणा जाणवतो. त्याची प्रिय आई मुख्य खलनायकाची पत्नी बनली, प्रिय ओफेलियाला तिच्या वडिलांच्या इच्छेचा प्रतिकार करण्याची शक्ती सापडत नाही, बालपणीचे मित्र रोसेनक्रांत्झ आणि गिल्डनस्टर्न जुलमीची सेवा करण्यास तयार आहेत, फक्त होरॅटिओ हॅम्लेटशी एकनिष्ठ आहे आणि त्याला समजते.

हॅम्लेट हा आधुनिक काळातील, विचारांचा माणूस आहे. चिंतन ही त्याची नैसर्गिक गरज आहे. त्याची निराशा खोलवर आहे. तो निष्क्रियतेबद्दल स्वत: ला निंदा करतो आणि काय करावे हे माहित नसल्यामुळे तो स्वतःला तुच्छ मानतो. "टू बी ऑर नॉट टू बी" या प्रसिद्ध एकपात्री नाटकात हॅम्लेट स्वत:च्या विचाराने स्कोअर सेट करताना दिसतो. सनातन प्रश्न, हे मान्य करणार की लढणार? G नको आहे आणि वाईटाच्या अधीन होऊ शकत नाही. तो लढण्यास तयार आहे, जरी त्याला माहित आहे की तो मरणार आहे. संघर्षाच्या त्या पद्धतींच्या प्रभावीतेवर शंका घेते, मांजर वापरू शकते, शंका - संकोच करते; विचार करणे, निष्क्रिय (म्हणून विचार करणे आपल्याला भित्रा बनवते). आत्महत्या हा पर्याय नाही, त्यामुळे वाईटाचा नाश होणार नाही. तो संकोच करतो, कदाचित त्याला क्लॉडियसच्या अपराधाबद्दल प्रत्येकाला खात्री पटवून द्यायची असेल. एल्सिनोरमध्ये भटक्या कलाकारांचे आगमन त्याला सत्य शोधण्यात मदत करते. हॅम्लेटने अभिनेत्यांना द मर्डर ऑफ गोंझागो हे नाटक खेळण्याची सूचना केली, ज्यात हॅम्लेटच्या वडिलांच्या हत्येशी साम्य असलेली परिस्थिती तपशीलवार आहे. क्लॉडियस हे सहन करू शकत नाही आणि उत्साहात सभागृह सोडतो. आता हॅम्लेटला खात्री आहे की क्लॉडियस एक खुनी आहे. त्याची दिशाभूल करण्यासाठी, हॅम्लेट वेड्याचे वेष धारण करतो. सत्य सांगणे सोपे आहे. एल्सिनोरमध्ये "लोकांपैकी एकही मला आवडत नाही" तरीही एक सुंदर मानवी व्यक्तिमत्त्व हा त्याचा आदर्श आहे.

प्लॉटच्या विकासामध्ये दुःखद अपघात महत्वाची भूमिका बजावतात. अंतिम फेरीत, त्यापैकी विशेषतः बरेच आहेत: ते चुकून रेपियर बदलतात, विषारी पेय असलेले ग्लास चुकून राणीला मारतात दुःखद परिणाम अपरिहार्य आहे. एक वीर व्यक्तिमत्व म्हणून, हॅम्लेट स्वतःला अंतिम फेरीत प्रकट करतो. त्याच्या आयुष्याच्या किंमतीवर, तो सत्याची पुष्टी करतो, तो यासाठी तयार आहे. मरण्यापूर्वी, त्याने होरॅशियोला दु:खद घटनांचे कारण, डॅनिश राजपुत्राचे सत्य जगासमोर प्रकट करण्यास सांगितले.

क्लॉडियस, कपटाने भरलेला, एक नवीन खलनायक करण्यास तयार असताना एक जीवघेणा धक्का बसतो. शोकांतिकेच्या शेवटी, तरुण नॉर्वेजियन राजकुमार फोर्टिनब्रासने मृत हॅम्लेटला लष्करी सन्मान देण्याचे आदेश दिले. हॅम्लेट एक नायक आहे. केवळ दर्शकांसाठी, तो यापुढे मूर्तिपूजक काळात जगलेल्या जुन्या आख्यायिकेचा नायक नाही, तर नवीन काळाचा नायक, सुशिक्षित, बुद्धिमान, जो स्वार्थ आणि कपटाच्या अंधकारमय साम्राज्याविरुद्ध लढायला उठला.

शोकांतिकेचा मजकूर कला आणि त्याच्या कार्यांबद्दल शेक्सपियरच्या जवळचे विचार व्यक्त करतो. अभिनेत्यांशी संभाषण करताना, जी कलेबद्दल जीवनाचे प्रतिबिंब म्हणून बोलतो.

शोकांतिकेला नेहमीच संबोधित केले गेले आहे आणि नायकाचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला गेला आहे. गोएथे: हॅम्लेटची इच्छाशक्तीची कमजोरी. बेलिंस्की: जी स्वभावाने एक मजबूत व्यक्तिमत्व आहे, ज्यामध्ये तो आपल्या वडिलांना मारत नाही - त्याच्या आत्म्याची महानता. विरोधाभास m / आदर्श Г आणि वास्तव. तुर्गेनेव्ह: जी - अहंकारी आणि संशयवादी, प्रत्येक गोष्टीवर शंका घेतो, कशावरही विश्वास ठेवत नाही; विलंब हे दुर्बलतेचे प्रकटीकरण आहे, मोठेपणाचे नाही. तुम्ही त्याच्यावर प्रेम करू शकत नाही, कारण तो स्वतःवर प्रेम करत नाही. दुष्टाशी अविवेकीपणा.

मुख्य संघर्ष म्हणजे सुसंवादाचे उल्लंघन आणि ते पुनर्संचयित करण्याची इच्छा.

2) शोकांतिका "जी" च्या अभ्यासाचा इतिहास. G. च्या खर्चावर 2 संकल्पना होत्या - विषयवादी आणि वस्तुनिष्ठ. विषयवादी टी.एस.: 18 व्या शतकात थॉमस हॅमर. प्रथम G. च्या संथपणाकडे लक्ष वेधले, परंतु G. धाडसी आणि निर्णायक असल्याचे सांगितले, परंतु त्याने त्वरित अभिनय केला असता तर नाटक झाले नसते. वस्तुनिष्ठ टी. झेड.: त्यांचा असा विश्वास होता की G. सूड घेत नाही, परंतु बदला घेतो आणि यासाठी सर्व काही न्याय्य दिसणे आवश्यक आहे, अन्यथा G. न्याय स्वतःच मारून टाकेल: “शतक हादरले आहे - आणि सर्वात वाईट गोष्ट सर्व म्हणजे ते पुनर्संचयित करण्यासाठी माझा जन्म झाला आहे.” म्हणजेच, तो सर्वोच्च न्यायालयाचा कारभार पाहतो, केवळ सूड उगवत नाही.

आणखी एक संकल्पना: G. ची समस्या वेळेच्या स्पष्टीकरणाच्या समस्येशी जोडलेली आहे. कालानुक्रमिक दृष्टीकोनात एक तीव्र बदल: वीर काळाचा संघर्ष आणि निरंकुश न्यायालयांचा काळ. किंग हॅम्लेट आणि किंग क्लॉडियस ही चिन्हे आहेत. त्या दोघांचे वैशिष्ट्य हॅम्लेट - "शोषणाचा शूरवीर राजा" आणि "कारस्थानाचा हसणारा राजा" आहे. 2 द्वंद्वयुद्ध: राजा हॅम्लेट आणि नॉर्वेजियन राजा (महाकाव्याच्या भावनेने, "सन्मान आणि कायदा"), 2 - गुप्त खुनाच्या धोरणाच्या आत्म्यात प्रिन्स हॅम्लेट आणि लार्टेस. जेव्हा G. ला अपरिवर्तनीय वेळेचा सामना करावा लागतो तेव्हा हॅम्लेटवाद सुरू होतो.

4) नायकाची प्रतिमा.नायक एक प्रख्यात लक्षणीय आणि मनोरंजक स्वभाव आहे. एक दुःखद परिस्थिती त्याच्या नशिबी आहे. नायक एक "घातक" स्वभावाने संपन्न आहे, नशिबाच्या विरोधात धाव घेत आहे. G. वगळता प्रत्येकजण भ्रमाने सुरुवात करतो, त्याला भूतकाळातील भ्रम आहेत. त्याच्यासाठी, ज्ञानाची शोकांतिका, इतरांसाठी - ज्ञान.

5) प्रतिपक्षाची प्रतिमा.विरोधी म्हणजे “शौर्य” या संकल्पनेची विविध व्याख्या आहेत. क्लॉडियस - मनाची उर्जा आणि इच्छाशक्ती, परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची क्षमता. "दिसणे" (त्याच्या पुतण्याबद्दल काल्पनिक प्रेम) शोधतो.

7) रचना वैशिष्ट्ये.हॅम्लेट: कथानक म्हणजे भूताशी संभाषण. क्लायमॅक्स म्हणजे "माऊसट्रॅप" दृश्य ("द मर्डर ऑफ गोंझागो"). निषेध समजण्यासारखा आहे.

8) वेडेपणाचा हेतू आणि जीवन-थिएटरचा हेतू. G. आणि L. साठी, वेडेपणा हे सर्वोच्च शहाणपण आहे. वेडेपणात त्यांना जगाचे सार समजते. खरे, G. मध्ये वेडेपणा खोटा आहे, L. मध्ये तो खरा आहे. जागतिक रंगभूमीची प्रतिमा शेक्सपियरचा जीवनाचा दृष्टिकोन व्यक्त करते. हे पात्रांच्या शब्दसंग्रहात देखील प्रकट होते: “दृश्य”, “विनोद”, “अभिनेता” हे केवळ रूपक नाहीत, तर शब्द-प्रतिमा-कल्पना आहेत (“माझ्या मनाने अद्याप प्रस्तावना तयार केलेली नाही, जसे ते खेळू लागले” - हॅम्लेट, व्ही, 2, इ. इ.). नायकाची शोकांतिका अशी आहे की आपल्याला खेळावे लागते, परंतु नायकाला नको आहे, परंतु (हॅम्लेट) बळजबरी केली जाते. ही पॉलिसेमिक प्रतिमा जीवनाद्वारे एखाद्या व्यक्तीचा अपमान व्यक्त करते, व्यक्तीच्या अयोग्य समाजात व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याचा अभाव व्यक्त करते. हॅम्लेटचे शब्द: "अभिनय करण्याचा उद्देश होता आणि आहे - निसर्गासमोर एक आरसा ठेवणे, प्रत्येक काळ आणि वर्गाला त्याची समानता आणि छाप दर्शविणे" - त्यांच्याकडे एक पूर्ववर्ती शक्ती देखील आहे: जीवन अभिनय आहे, कलेची नाट्यमयता ही जीवनाच्या मोठ्या रंगभूमीची एक छोटीशी उपमा आहे.