तुमच्या आवडत्या लेखकाला एक पत्र. धन्यवाद वाक्ये: "धन्यवाद" म्हणणे सोपे आहे! कामांसाठी लेखकांना कृतज्ञता पत्र

(कथेतील प्रकरण)
______________________________________

1927 मध्ये रशियन स्थलांतराच्या जीवनात, एक घटना घडली जी पाश्चात्य पुरोगामी आणि अर्थातच लोकशाही समाजाच्या नजरेतून सुटू शकली नाही. तथापि, "रशियन लेखकांच्या गट" च्या पत्रावर जागतिक सांस्कृतिक समुदायाची प्रतिक्रिया आळशी आणि अनाकलनीय असल्याचे दिसून आले.

त्यांच्या लक्षात आले नाही....किंवा त्यांनी ढोंग केला की याचा त्यांना काहीही संबंध नाही...तरी, हे पत्र विशेषतः "जगातील लेखक" यांना उद्देशून होते.

कदाचित, "आमच्या टेबलवरून तुमच्या टेबलावर" शॅम्पेनची एक बाटली आनंदाने आणि नक्कीच काही परस्पर कृतज्ञतेने मिळाली असेल, परंतु येथे निर्वासित आणि रशियामध्ये राहिलेल्या रशियन लेखकांनी त्यांच्या पाश्चात्य सहकार्यांना सार्वजनिक समर्थनासाठी विचारले. सहानुभूती आणि समजूतदारपणाने, अन्यथा बोलणे - त्यांच्या स्थितीत प्रवेश करण्यासाठी, परंतु ...

मॉस्कोहून परदेशातील रशियन वृत्तपत्रांच्या संपादकीय कार्यालयांना पाठवलेले हे आता विसरलेले निनावी पत्र आहे, ज्याला "जगातील लेखकांना" म्हटले गेले. शीर्षकानुसार, पत्र परदेशी प्रेसला देखील पाठवले गेले होते, परंतु काही कारणास्तव ते फ्रेंच वृत्तपत्रांमध्ये दिसले नाही.

असे म्हटले पाहिजे की मी वाचलेल्या सर्व संस्मरणकारांपैकी, हे पत्र केवळ नीना बर्बेरोवा "माय इटालिक" या पुस्तकात नोंदवले गेले आहे आणि तपशीलवार अभ्यासले गेले आहे. बुनिन्सच्या संयुक्त डायरीमध्ये देखील या पत्राचा उल्लेख नाही, जरी इव्हान अलेक्सेविच, बालमोंटसह, परदेशी प्रेसमध्ये आणि जगातील प्रसिद्ध लेखकांच्या समुदायात या पत्राची जाहिरात करत होते.

त्या वर्षांतील युरोपच्या समृद्ध बौद्धिक जीवनात, मित्र आणि शत्रू आणि निर्माता आणि विनाशक यांच्यात फरक करणे इतके सोपे नव्हते. कोणतीही वैचारिक तत्त्वे राजकारण आणि सर्व छटांच्या राष्ट्रवादाशी घट्ट गुंफलेली असतात.

त्या वेळी, संपूर्ण पाश्चात्य जगात असा एकही प्रमुख लेखक नव्हता जो रशियन लेखकांबद्दल सहानुभूती दर्शवेल आणि युएसएसआरमधील बुद्धिजीवी लोकांच्या छळाच्या विरोधात, दडपशाहीविरूद्ध, सोव्हिएत सेन्सॉरशिपच्या विरोधात, अटक, चाचण्या, बंद केल्याबद्दल आवाज उठवेल. नियतकालिके, समाजवादी वास्तववादाच्या लोखंडी कायद्याच्या विरोधात, ज्याच्या अवज्ञासाठी रशियन लेखकांना भौतिक विनाशाची धमकी देण्यात आली होती.

जुनी पिढी - वेल्स, शॉ, रोलन, मान - संपूर्णपणे "नवीन रशिया" साठी, "झारवादाची भीषणता" नष्ट करणार्‍या "जिज्ञासू अनुभवासाठी", ट्रॉटस्कीच्या विरोधात स्टॅलिनसाठी, क्रांतीच्या इतर नेत्यांच्या विरोधात लेनिनसाठी उभी होती.

जुन्या पिढीतील आणखी एक गट - ड्रेझर, सिंक्लेअर लुईस, अप्टन सिंक्लेअर, आंद्रे गिडे, स्टीफन झ्वेग - सर्व बाबतीत विरोधी पक्षाच्या विरोधात कम्युनिस्ट पक्षाशी सहानुभूती बाळगतात.

व्हर्जिनिया वोल्फ, व्हॅलेरी, हेमिंग्वे यांच्यासह जगातील बहुतेक लेखकांनी समाजवादाबद्दल उत्साह व्यक्त केला नाही आणि तीसच्या दशकात रशियामध्ये जे घडत होते त्याबद्दल ते उदासीन होते.

1930 च्या तरुणांची मूर्ती, जीन कोक्टो यांनी लिहिले: "हुकूमशहा कलेमध्ये निषेधाला प्रोत्साहन देतात, कला निषेधाशिवाय मरते."

आणि विरोध करणार्‍या कला मंत्र्यांना मारले जाते ही वस्तुस्थिती इतिहासाचा एक सामान्य अभ्यासक्रम आहे. आपण असभ्य म्हणीने स्वतःला सांत्वन देऊ शकता: "कलेला त्याग आवश्यक आहे." शिवाय, ते फ्रेंच नाही तर दूर कुठेतरी मरतात.

कवी व्लादिस्लाव खोडासेविच आणि नीना बर्बेरोवा यांची लेखिका ओल्गा फोर्श यांच्याशी झालेली भेट, काही दिवसांसाठी पॅरिसला आली होती, त्याच उन्हाळ्यातील (1927) तारीख आहे.

क्रांतीपूर्वी, ते सेंट पीटर्सबर्गमध्ये मित्र होते आणि आताही त्यांची बैठक मैत्रीपूर्ण होती. दोन दिवसांनंतर, ते ओल्गा फोर्शला भेटायला आले, परंतु तिने त्यांच्याशी बोलण्यास नकार दिला.

ती म्हणाली, “तुला आता निघून जावं लागेल, तू इथे राहू शकत नाहीस... व्लाद्या, मला माफ कर...

दूतावासातील सर्व सोव्हिएत सांस्कृतिक व्यक्तींना परदेशात कोणाबरोबर भेटायचे आणि कोणाशी नाही अशा सूचना देण्यात आल्या. अवांछित रशियन स्थलांतरितांच्या यादीत खोडासेविचचा समावेश होता.

या वर्षापासून, रशियाबरोबरचे सर्व सांस्कृतिक आणि मैत्रीपूर्ण संबंध खंडित झाले आहेत. मॉस्कोहून आलेल्या मित्रांनी तृतीय पक्षांद्वारे खोडासेविचला कळवले की त्याच्याबरोबरच्या बैठका त्यांच्यासाठी धोकादायक आहेत ... त्यांना अवज्ञा करण्याची लक्झरी परवडत नाही - त्यांना यासाठी खूप जास्त किंमत मोजावी लागली.

"जगाच्या लेखकांना" संबोधित केलेल्या सोव्हिएत युनियनच्या निनावी पत्राने रशियन स्थलांतर आणि मातृभूमी यांच्यातील सर्व संबंध पूर्णपणे तोडण्यात निर्णायक भूमिका बजावली.

इथे संपूर्ण पत्र उद्धृत करण्यात काही अर्थ नाही, परंतु लेखकाने या निराशाजनक संदेशाच्या काही तुकड्यांचा उल्लेख करणे आणि त्यावर टिप्पणी करणे आवश्यक मानले.

पत्राची सुरुवात अशी होते:
"जगातील लेखकांना
आमचे शब्द तुम्हाला उद्देशून आहेत, जगातील लेखक.
आपण, द्रष्टा, मानवी आत्म्याच्या खोलीत, युगाच्या आणि लोकांच्या आत्म्यात प्रवेश करणारे, रशियन लोक, शब्दाने उभारलेल्या भयंकर तुरुंगाच्या साखळ्यांवर कुरतडण्यासाठी नशिबात आमच्याजवळून जात आहात हे आम्ही कसे समजावून सांगू शकतो? आपल्या शब्दाच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या निर्मितीवर वाढलेले, एखाद्या महान देशात जेव्हा पिकलेल्या फळांमध्ये आणि त्याच्या भ्रूणांमध्ये महान साहित्याचा गळा दाबला जातो तेव्हा तुम्ही गप्प का बसता? ... ”.

पुढे, पत्राचे लेखक जागतिक साहित्यिक समुदायाला आठवण करून देतात की "Messrs. Duhamel, Durten (फ्रान्समधील लेखक) आणि इतर, रशियाहून परत आले, त्यांनी कम्युनिस्ट सेन्सॉरशिपबद्दल काहीही नोंदवले नाही." असे दिसून आले की त्यांना रशियामधील प्रेसच्या स्थितीत रस नव्हता? किंवा त्यांनी पाहिले आणि पाहिले नाही, आणि त्यांनी पाहिले तर त्यांना समजले नाही.

“रशियातील परदेशी लेखकांना अत्याधुनिक शॅम्पेनने सरकारी मालकीच्या चष्म्यांना चिकटवण्याने, आपल्या साहित्यावर आणि संपूर्ण रशियन लोकांवर घातलेल्या साखळदंडांचा घणाघात बुडून टाकला आहे! " - पत्राच्या संतप्त लेखकांना उद्गार काढा.

ठामपणे म्हणाले!

इथे वेदनेबरोबरच तीक्ष्ण व्यंगचित्रे, कडवट विस्मय आणि नैसर्गिक शंका आहे - खरंच, खरच चटकदार लेखकांना "असं" काही दिसलं नाही का?

लेखनाच्या साहित्यिक गुणवत्तेची निंदा किंवा स्तुती करू नका - अमूल्यांचे कौतुक करणारे आपण कोण आहोत! हे पत्र मुक्त नसलेल्या लेखकांनी लिहिलेले होते आणि ते स्वातंत्र्याच्या जाहीरनाम्यासारखे वाटत होते. नजीकच्या दुसऱ्या जागतिक नरसंहाराची सावली आधीच युरोपच्या जवळ आली होती, रशियन लेखकांनी हे लक्षात घेतले आणि
पाश्चात्य लेखकांना त्यांच्या चिंता वाटल्या.

या पत्रातील आणखी काही उतारे येथे आहेत:

“ऐका, शोधा!
आदर्शवाद, रशियन काल्पनिक कथांमध्ये एक प्रचंड ट्रेंड, हा राज्य गुन्हा मानला जातो. या ट्रेंडचे आमचे क्लासिक्स सर्व उपलब्ध लायब्ररीतून काढले आहेत. भौतिकवादी दृष्टिकोन नाकारणाऱ्या इतिहासकारांच्या आणि तत्त्वज्ञांच्या कृतींद्वारे त्यांचे बरेच काही सामायिक केले जाते. ते स्वतः (लेखक), आधुनिक समाजव्यवस्थेचे शत्रू आणि विनाशक म्हणून, सर्व सेवांमधून हद्दपार झाले आहेत आणि सर्व कमाईपासून वंचित आहेत ...

... ही पहिली तुरुंगाची भिंत आहे ज्याच्या मागे मुक्त भाषण लावले आहे. तिच्या पाठोपाठ दुसरा...

…आपल्या भाषेचा, आपल्या शब्दाचा, आपल्या साहित्याचा ज्या परिस्थितीत निषेध केला जातो, त्या परिस्थितीची सारी भीषणता तुम्हाला वाटते का?

माहित असेल तर वाटत असेल तर गप्प का? साको आणि व्हॅनझेटी आणि या शब्दाच्या इतर नेत्यांच्या फाशीच्या विरोधात आम्ही तुमचा जोरदार निषेध ऐकला आहे आणि सर्वोत्कृष्ट रशियन लोकांच्या फाशीपर्यंतचा छळ झाला आहे, जे प्रचाराच्या पूर्ण अशक्यतेमुळे त्यांच्या कल्पनांचा प्रचार देखील करत नाहीत. तुला पास करण्यासाठी. आमच्या अंधारकोठडीत, आम्ही, कोणत्याही परिस्थितीत, तुमचा संतापाचा आवाज आणि लोकांच्या नैतिक भावनेसाठी तुमचे आवाहन ऐकले नाही. का?...

... लेखकांनो! जगाचे कान, डोळा आणि विवेक - प्रतिसाद द्या! हे म्हणणे तुमच्यासाठी नाही: "देवाकडून नसल्यास कोणतीही शक्ती नाही." तुम्ही आम्हाला कठोर शब्द सांगू नका: प्रत्येक राष्ट्रावर योग्य शक्तीने राज्य केले आहे. तुम्हाला माहिती आहे: लोकांचे गुणधर्म आणि हुकूमशाहीतील शक्तीचे गुणधर्म केवळ युगांदरम्यानच पत्रव्यवहारात येतात; लोकांच्या आयुष्याच्या अल्प कालावधीत, ते दुःखद असमानतेत असू शकतात."

“जगाचा विवेक” आश्वासक वाटतो. इतिहास आणि जीवन दर्शविते की ही केवळ भाषणाची एक सुंदर आकृती आहे आणि त्यामागे शून्यता आहे. "जगाचा विवेक नाही", कोणतीही सामूहिक जबाबदारी नाही, प्रत्येक व्यक्तीचा फक्त वैयक्तिक विवेक असतो - एक व्यक्ती आणि देव यांच्यातील संवादाचे एक स्वतंत्र चॅनेल, ज्याद्वारे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या कृतींची मान्यता किंवा निषेध प्राप्त होतो आणि अगदी विचार शेवटी, "प्रत्येकजण त्याला स्वतःसाठी हिशोब देईल."

येथे फक्त रशियन लेखकांची आशा वाटते: जर जगातील लेखक खरोखरच स्वतःला जगाचा विवेक मानत असतील तर? हे चांगले आहे…

चला सुरू ठेवू, तथापि:
“... तुमचा आवाज फक्त आम्हाला रशियामध्येच आवश्यक नाही. स्वतःबद्दल विचार करा: सैतानी उर्जेने, त्याच्या सर्व परिमाणात, केवळ आम्हालाच दृश्यमान, तुमच्या लोकांना भयानक आणि रक्ताच्या त्याच मार्गावर ढकलले गेले आहे, जे त्यांच्या इतिहासातील एका दुर्दैवी क्षणी, दहा वर्षांपूर्वी, आमच्या लोकांनी फाटले होते. युद्ध आणि झारवादाचे धोरण ... ".

“… आपल्यापैकी बरेच जण यापुढे अनुभवलेल्या भयंकर अनुभवांना आपल्या वंशजांना देऊ शकत नाहीत. त्याला जाणून घ्या, अभ्यास करा, तुमचे वर्णन करा, मुक्त करा, जेणेकरून पिढ्यान्पिढ्या, जगण्याचे आणि येणारे डोळे त्याच्यासमोर उघडले. हे करा - आमच्यासाठी मरणे सोपे होईल ... ”.

पत्राच्या शेवटी स्वाक्षरी:
"रशियन लेखकांचा एक गट.
रशिया. मे 1927 ".

अशी रडणे होती जी रशियातून आली, संपूर्ण जगाला उद्देशून आणि फक्त ऐकली ... रशियन स्थलांतराने. 23 ऑगस्ट 1927 च्या सोव्हिएत वृत्तपत्र प्रवदामध्ये, या पत्राचे खंडन दिसले: वृत्तपत्राने याला बनावट म्हटले आहे, स्थलांतरितांनी बनवले आहे, ज्याचा पुरावा म्हणून लेखात म्हटले आहे की सोव्हिएत रशियामध्ये लेखक जगातील सर्वात आनंदी आहेत, सर्वात मुक्त, आणि त्यांच्यापैकी एकही नाही जो त्याच्या परिस्थितीबद्दल तक्रार करण्याचे धाडस करेल आणि अशा प्रकारे "सोव्हिएत लोकांच्या शत्रूंच्या" हातात खेळेल.

पत्र, जसे आपण पाहू शकतो, पूर्णपणे निनावी नाही. सुरक्षित घरांची पुरेशी नावे, पत्ते, फोन नंबर, 3x4 फोटो आणि पत्ते नाहीत. आणि मृत व्यक्तींना देखील ओळखण्यासाठी अद्याप पुरेसा "स्लीव्हवरील रक्त प्रकार" नाही. बरं, या आधीच चेक-एनकेव्हीडी-केजीबी किंवा एफएसबी-एसबीयूच्या समस्या आहेत. तेथे (निर्वासित आणि रशियामध्ये दोन्ही) कीव या गौरवशाली शहरातील लेखक होते. परंतु त्यापैकी कोणीही स्वत: ला युक्रेनमधील लेखक म्हणून सादर केले नाही - त्यांनी स्वतःला लिटल रशियाचे रशियन मानले.

यावर विश्वास ठेवा किंवा नाही, ते तपासा, परंतु 1927 मध्ये "युक्रेन" हा शब्द युरोपमध्ये अस्तित्वात नव्हता. आणि तेव्हा कोणालाही माहित नव्हते की काळ्या समुद्रासाठी एक मोठा खड्डा प्राचीन युक्रेने खोदला होता - संपूर्ण युरोपमध्ये राहणार्‍या मजबूत मेहनती जमाती. होय, आणि सध्याचे गॅलिशियन, जसे ते नीपरच्या पश्चिमेकडील माध्यमांमध्ये काही ठिकाणी म्हणतात, ते गॅलिक जमातींमधून आले होते. मला आश्चर्य वाटते की फ्रेंच लोकांना याबद्दल माहिती आहे का? त्यांचे नातेवाईक पूर्व युरोपमध्ये दिसू लागल्याचे त्यांना कळल्यावर त्यांना आनंद होईल.

मला तटस्थ राहायचे आहे, गप्प बसायचे आहे आणि राजकारणात अडकू नये असे वाटते, परंतु गैर-स्लाव्ह-उकरी त्यांच्या अनन्यतेबद्दल आणि मारण्याच्या अधिकाराबद्दल खूप मोठ्याने आणि त्रासदायकपणे ओरडतात. मी गप्प बसू शकत नाही, कारण माझ्या पितृपक्षातील माझे पूर्वज लिटल रशियामधील स्लाव्ह्यान्स्क शहरातून कुबानला गेले. जेव्हा मी घाबरलेली मुले आणि रडणाऱ्या स्त्रियांचे डोळे पाहतो तेव्हा माझे हृदय तुटते... त्यांच्यात मी स्वतःला ओळखतो, माझ्या आईच्या मिठीत असलेली दोन महिन्यांची बहीण आणि माझी आई, ऑगस्ट 1942 मध्ये. तेव्हा आम्हाला "निर्वासित" म्हटले जायचे, आजच्या निर्वासितांना "निर्वासित" म्हटले जाते. ते सर्व आपले भाऊ-बहिणी आहेत...

राजकारणाशिवाय मार्ग नाही. मला साहित्याविषयी लिहायला आणि बोलायला आवडेल, पण आमच्या कथेचा विषय खरं तर भाषण आणि संमेलनाच्या स्वातंत्र्यावरील राजकीय जाहीरनामा आहे, रशियन लेखकांनी त्यांच्या पाश्चात्य सहकाऱ्यांना सहानुभूती आणि परस्पर समंजसपणासाठी केलेले आवाहन - आमच्या स्वातंत्र्यासाठी आणि तुमचे

जगातील एकाही लेखकाने या पत्राला प्रतिसाद दिला नाही, एकाही वर्तमानपत्राने, एकाही मासिकाने त्यावर भाष्य केले नाही. फ्रेंच डाव्या प्रेसने अर्थातच प्रवदाचे स्थान घेतले आणि उजव्या प्रेसला या टप्प्यावर रशियन साहित्याच्या स्थितीत रस नव्हता.

स्थलांतरित लेखकांनी स्वाभाविकपणे मॉस्कोचा आवाज ऐकला जाईल याची खात्री करण्याचा प्रयत्न केला. परंतु त्यांचे कोणीही ऐकले नाही, ते कोठेही स्वीकारले गेले नाही आणि उत्तर नेहमीच एकच होते: तुम्ही तुमचे कारखाने आणि वनस्पती, मालमत्ता आणि सदनिका घरे, चालू खाती गमावली. आम्हाला सहानुभूती आहे, परंतु आम्ही तुमच्याशी व्यवहार करू इच्छित नाही.

बालमोंट आणि बुनिन यांनी पत्त्यांचे वर्तुळ संकुचित केले आणि "फ्रेंच लेखकांच्या विवेकबुद्धीला" आवाहनाची पत्रे लिहिली. प्रकाशित होण्यासाठी त्यांनी महिनोनमहिने "मोठ्या प्रेस" प्रकाशन संस्थांचे दरवाजे ठोठावले, पण ते अयशस्वी झाले.
आणि म्हणून, जानेवारी 1928 मध्ये, ही अपील शेवटी लहान नियतकालिक Le Avenir मध्ये दिसू लागली, परंतु ...

त्यांच्याकडे कोणी लक्ष दिले नाही.

एका अपवादासह: रोमेन रोलँडने त्यांना पाहिले. त्याने बालमोंट आणि बुनिन यांचे पत्र वाचले, जे मूलत: निनावी मॉस्को पत्रावर भाष्य करत होते आणि ते पुन्हा सांगत होते, ते वाचले आणि त्यांना धडा देण्याचा निर्णय घेतला. ले हेरोपस या मासिकाच्या फेब्रुवारीच्या अंकात त्यांनी आपली टीका प्रकाशित केली.

"बालमोंट, बुनिन, मी तुला समजतो," रोलँडने लिहिले, "तुझे जग नष्ट झाले आहे, तू दुःखी वनवासात आहेस. हरवलेल्या भूतकाळातील धोक्याची घंटा तुमच्यासाठी वाजत आहे. अरे, विवेकी लोकांनो, तुम्ही पाश्चिमात्य देशातील भयंकर प्रतिगामी, भांडवलदार आणि साम्राज्यवादी यांच्यामध्ये समर्थक का शोधता? अरे, निराशेची भरती!... गुप्त पोलिस नेहमीच रशियात असतात, हे भयंकर विष, ज्यातून राष्ट्राच्या आत्म्याची फुले कोमेजतात... सर्व शक्तीला दुर्गंधी येते... आणि तरीही मानवता पुढे जाते.. तुझ्यासाठी, माझ्यासाठी..."

आपण काय म्हणू शकता - सुंदर शैली आणि निर्दोष तर्क, परंतु ...

थंड, कोरडे आणि उदासीन. आणि येथे मला रोलँड आधीच समजले आहे: गरज असलेल्या सर्वांसाठी इतकी मनापासून कळकळ आणि सहानुभूती कोठून मिळवायची? त्यापैकी बरेच आहेत!

व्यावहारिक फ्रेंच म्हटल्याप्रमाणे: "प्रत्येकजण स्वतःसाठी आहे आणि फक्त देव प्रत्येकासाठी आहे."

हे प्रकरण संपले नाही ... रोलँड सॉरेंटोमधील गॉर्कीकडे वळले, या प्रश्नासह: सोव्हिएत युनियनमध्ये लेखकांवर अत्याचार केले जातात हे खरे आहे का?

"Le Hérop" च्या मार्चच्या अंकात (त्याच वर्षी) गॉर्कीचे उत्तर सापडते.

त्याने लिहिले की जगाच्या लेखकांना लिहिलेले पत्र हे स्थलांतरितांनी बनवलेले खोटे होते, सोव्हिएत युनियनमधील लेखक बुर्जुआ देशांपेक्षा खूप आनंदी होते, इत्यादी.

महान सर्वहारा लेखकाने खोटे सांगितले. प्रथम: जरी पत्र खरोखर पॅरिसमधील रशियन स्थलांतरितांनी लिहिलेले असले तरी ते "बनावट" नाही - शेवटी, त्याखाली "रशियन लेखकांचा एक गट" स्वाक्षरी आहे. आणि रशियन पॅरिसवासीयांनी रशियाशी आध्यात्मिक संबंध कायम ठेवला आणि सोव्हिएत लेखकांच्या असह्य स्थितीबद्दल त्यांना प्रथमच माहित होते.

दुसरे म्हणजे: "अत्यंत आनंदी" सोव्हिएत लेखकांच्या यादीतून, ज्याचा गॉर्कीने रोलँडला लिहिलेल्या पत्रात उल्लेख केला आहे, अर्ध्या लोकांना लवकरच दडपण्यात आले आणि काहींना गोळ्या घालण्यात आल्या.

थोड्या वेळाने, गॉर्कीने पुन्हा रोलँडला पत्र लिहिले आणि बालमोंटचे मद्यपी म्हणून वर्णन केले, परंतु रोलँडने हे पत्र प्रकाशित केले नाही. बाल्मोंट, एक व्यक्ती म्हणून, मद्यपी पेक्षा अजूनही अधिक कवी आहे असा त्याचा वरवर विश्वास होता. रशियामधील शेवटचा तोटा बहुतेकदा पहिल्या फायद्यासह एकत्रित केला जातो आणि त्याच वेळी एक दुसर्यामध्ये व्यत्यय आणत नाही, परंतु सर्जनशील टेक-ऑफची उंची देखील वाढवते.

एक कवी आणि तो मद्यपी - होय, जितका आवडेल तितका! एकात दोन... सामील व्हा - तुम्ही तिसरे व्हाल...

रशियन लेखकांनी जगभरातील लेखकांना लिहिलेल्या पत्राची निराशा आणि प्रगतीशील सामाजिक बहिरेपणा या ग्रहावरील वर्तमान परिस्थितीशी साम्य आहे. आणि साहित्य राजकारणातून कधीच नाहीसे होत नाही - ते सतत एकमेकांशी जोडलेले असतात आणि काहीवेळा ते वेगळे करणे आधीच अवघड असते - कुठे साहित्य आणि कुठे राजकारण.

सर्व पुरोगामी मानवता, आणि केवळ "जगाचे लेखक"च नाही तर, पृथ्वीवर वाढत्या प्रमाणात घडत असलेल्या रक्तरंजित युद्धे आणि विविध प्रकारच्या आपत्तींच्या संदर्भात अंधत्व आणि बहिरेपणाने आजारी आहेत.

त्याच वेळी, लोक "आम्ही" आणि "अनोळखी" मध्ये विभागले गेले आहेत, जरी प्रत्येकजण स्वातंत्र्यासाठी लढत आहे. "आम्ही" आणि "शत्रू" अशी विभागणी करण्याचे निकष क्षणिक आणि राजकीय आहेत. आज काही - उद्या इतर. तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या लोकांना मदत करणे आणि त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्याची गरज आहे, इतरांना शिक्षा करणे, त्यांच्यावर विश्वास न ठेवता त्यांची निंदा करणे, लाज आणि विवेक न बाळगता त्यांची निंदा करणे आणि त्यांना मारले, कापले, जाळले तर ते त्यांच्यासाठी, दहशतवादी, कम्युनिस्ट, फुटीरतावादी आणि त्यांच्या मुलांसाठी योग्य आहे.
संपूर्ण लोकांच्या आपत्तींबद्दल जागतिक समुदायाची उदासीनता निराशाजनक आहे, परंतु यापुढे आश्चर्यकारक नाही. याची सुरुवात शंभर वर्षांपूर्वी फर्स्ट वर्ल्ड नॉनसेन्सने झाली. तिच्या नंतर, दुसऱ्या जागतिक मूर्खपणाने लवकरच गडगडाट केला आणि पन्नास दशलक्ष लोकांचा जीव घेतला.

आणि आता, असे दिसते की, तिसरे जग मूर्खपणाचे आहे. याला "शीतयुद्ध" म्हणणे चुकीचे आहे - रक्त आणि अश्रू गरम होत आहेत आणि फॉस्फरस बॉम्ब जिवंत मांस खूप खोलवर जाळतात.

कुठे, कुठे वेडे आहात?

हा प्रश्न, सर्व "प्रगतीशील मानवतेला" उद्देशून, प्राचीन कवी होरेसने विचारला आहे, जरी तो दोन हजार वर्षांपूर्वी जगला होता. तेव्हापासून मानवता अधिक हुशार झाली आहे का?

प्रत्येक व्यक्ती आपले विचार सुंदर आणि योग्यरित्या व्यक्त करू शकत नाही. परंतु काहीवेळा आपल्याला योग्य भाषण निवडण्याची आवश्यकता असते, आपले भावनिक आवेग संवादक किंवा समाजापर्यंत पोहोचवावे. कृतज्ञतेची वाक्ये सभ्यता आणि चांगल्या प्रजननाची मर्यादा आहेत. कधीकधी "धन्यवाद" हा साधा शब्द पुरेसा नसतो. जीवनात प्रत्येकाला अशी परिस्थिती असते जेव्हा तुम्हाला सहकारी, मित्र आणि अगदी अनौपचारिक ओळखीचे आभार मानावे लागतात. हे सुंदरपणे करा, शब्द तुम्हाला हसू आणि आनंद देऊ द्या!

मनापासून आणि आत्म्यापासून

कृतज्ञतेची अभिव्यक्ती अत्यंत काळजीपूर्वक निवडली पाहिजे. शेवटी, ज्याला ते अभिप्रेत आहेत त्याला तुमची प्रामाणिकता आणि सौहार्द वाटले पाहिजे. हे औपचारिक भाषण होऊ देऊ नका, त्याला भावनांनी, हावभावांनी, स्मिताने रंग द्या. मदत, सल्ला किंवा कृती कशी कार्य करते हे तपशीलवार सांगण्याचा प्रयत्न करा. तुमच्या भावनांबद्दल लाजू नका, तुम्हाला जे वाटते ते बोला. एखाद्या कठीण परिस्थितीत मदत केलेल्या एखाद्याला आवाहन घेऊन येण्याचे सुनिश्चित करा. ते फक्त नावच नाही तर काहीतरी सौम्य, प्रेमळ, कृतज्ञता व्यक्त करणारे असू द्या:

• सर्वात दयाळू व्यक्ती;
• एक तारणहार, स्वर्गातील एक संदेशवाहक, मला माहीत आहे.
• विश्वासू सहकारी, चांगली परी, जादूगार.

असे साधे शब्द संवादकर्त्याच्या चेहऱ्यावर हास्य आणतील आणि इतर चांगल्या कृतींसाठी उत्साही होतील. शेवटी, तुमच्या मदतीबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करणे अजिबात कठीण नाही, परंतु ते खूप छान आहे.

मुख्य शब्द

अपील घेऊन आल्यावर, तुम्ही पुढे जाऊ शकता. भाषणाचा मोठा भाग वैयक्तिकरित्या तुमच्यावर अवलंबून असतो. तुम्ही त्या व्यक्तीसमोर उघडण्यासाठी किती तयार आहात, तुमची कृतज्ञता किती महान आहे? ज्याने मदत करण्यास नकार दिला नाही अशा व्यक्तीच्या डोळ्यात पाहत, हे वाक्ये तुम्ही बोलता असा योग्य मजकूर तयार करण्यात मदत करतील. कृतज्ञतेची साधी वाक्ये गाभ्याला स्पर्श करतात:

• "मदतीसाठी, उबदार वृत्तीसाठी व्यक्त करणे अशक्य आहे, कारण आपल्या जगात ही एक दुर्मिळ गोष्ट आहे. बरेच लोक" करुणा" ही संकल्पना विसरले आहेत आणि तुमच्याकडे ते भरपूर आहे. तुमची दयाळूपणा, अदम्य ऊर्जा आणि आनंदी स्वभाव सामायिक करा. आणि मग जग अधिक उजळ होईल. तुमच्या मदतीसाठी माझ्या हृदयाच्या तळापासून धन्यवाद."
• "तुला नमन, दयाळू माणूस! कृतज्ञतेची ही वाक्ये माझ्या सर्व भावना व्यक्त करणार नाहीत. तू मला कठीण प्रसंगी साथ दिलीस, मदतीचा हात पुढे केला. या तेजस्वी हाताने जेवढे दिले तेवढे प्राप्त होऊ द्या! शेवटी, तू नेहमीच आहेस. एखाद्या कठीण व्यक्तीला ते वाढवण्यास तयार आहे. ”…
• "धन्यवाद - प्रचंड आणि प्रामाणिक! तुमची मदत हवेइतकी आवश्यक होती! आम्हाला ती मिळाली, आणि विनामूल्य आणि तुमच्या दयाळू अंतःकरणातून! धन्यवाद आणि तुमचे नम्र सेवक आणि ऋणी राहा! तुम्हाला आमच्या समर्थनाची गरज आहे म्हणून, चला आम्हाला लगेच कळते आणि आम्ही फक्त एक क्षण! अनेक मानव धन्यवाद आणि नमन."

गद्यातील अशी कृतज्ञता अनेक बाबतीत योग्य ठरेल. शब्दांची ताकद विसरू नका. प्रत्येक छोट्या गोष्टीसाठी तुम्हाला "धन्यवाद" म्हणण्याची आवश्यकता आहे आणि जर तुम्हाला खरी मदत मिळाली तर तुम्ही कृतज्ञता कमी करू नये.

अद्भुत वर्षे

शाळा हा प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम काळ असतो. हे खेदजनक आहे की आपल्याला हे बर्‍याच वर्षांनी समजते. पदवीधर आणि त्यांच्या पालकांनी शिक्षकाबद्दल कृतज्ञता व्यक्त केली पाहिजे. शेवटी, त्याने त्यांच्यामध्ये ज्ञान, आत्मा आणि सामर्थ्य ठेवले. हा व्यवसाय सहसा दयाळू आणि सर्जनशील व्यक्तींद्वारे निवडला जातो. अनेक डझन मुलांशी सामना करणे खूप कठीण आहे. आपल्याला प्रत्येकाकडे एक दृष्टीकोन शोधणे आवश्यक आहे, त्याच्या आत्म्याकडे पहा आणि आत्मविश्वास वाढवा. भौतिक भेटवस्तू, अर्थातच, शिक्षकांना देखील अडथळा आणणार नाहीत, परंतु सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे कृतज्ञतेचे शब्द.

युगल

आपण युगलगीत शिक्षकांचे आभार मानू शकता. वर्गातून उत्तम शब्दलेखन असलेले सर्वात कलात्मक मूल आणि तेच पालक निवडा. त्यांना क्रमाने वाक्ये म्हणू द्या आणि नंतर शिक्षकांना एक मोठा पुष्पगुच्छ द्या. मनापासून आणि मनापासून शब्द आणा: “प्रिय आणि प्रिय मस्त परी! गेल्या अनेक वर्षांपासून आम्ही तुमच्यावर खूप प्रेम केले आहे. आम्ही तुम्हाला तुमच्या कामात, आरोग्य आणि समृद्धीमध्ये यश मिळवू इच्छितो! पण सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आम्हाला धन्यवाद म्हणायचे आहे! आपल्या संयम आणि समजुतीसाठी, प्रेमासाठी आणि कधीकधी आवश्यक तीव्रतेसाठी. शेवटी, मुलांबरोबर शोधणे, त्यांच्या डोक्यात प्रकाश, चिरंतन ठेवणे इतके अवघड आहे. तुम्ही आम्हाला प्रतिष्ठेने शिक्षित केले आहे, जगाबद्दल, निसर्गावर, तुमच्या शेजाऱ्याबद्दल प्रेम निर्माण केले आहे. हे एक प्रचंड, टायटॅनिक काम आहे! चांगले काम सुरू ठेवा, तुमची मोहिनी आणि दयाळूपणा गमावू नका. आमच्या चेहऱ्यावर हसू घेऊन आम्ही तुमची नेहमी आठवण ठेवू! आयुष्यभर आमच्याकडून तुला नमन आणि कृतज्ञता! ”

कृतज्ञतेची अशी वाक्ये शिक्षकाला नक्कीच आवडतील. भाषण बनावट नाही, परंतु प्रामाणिक आणि प्रामाणिक असेल.

साधे "धन्यवाद"

अभिमान कधीकधी मदत आणि समर्थन स्वीकारण्याच्या मार्गात येतो. परंतु आवश्यक असल्यास, याशिवाय दुसरा मार्ग नाही. परंतु कृतज्ञतेचे शब्द बोलणे सहसा सोपे आणि एका श्वासात असते. जर तुम्हाला मदत झाली असेल, तर गद्य, कविता, लेखनात कृतज्ञता व्यक्त करण्याचे सुनिश्चित करा - काही फरक पडत नाही. "धन्यवाद" म्हणणे खूप सोपे आहे. आपले भाषण आगाऊ तयार करा किंवा ते एका सुंदर पोस्टकार्डमध्ये लिहा:

• "तुमच्या मदतीबद्दल आणि मदतीबद्दल धन्यवाद! तुम्ही योग्य वेळी मदत केली, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे तुमच्या हृदयाच्या तळापासून, सबब किंवा विलंब न करता. आणि तुझ्या हातांचे चुंबन घ्या!"
• “तुमची मदत अमूल्य आहे. तुमच्या पाठिंब्याबद्दल धन्यवाद, नजीकच्या भविष्यात मी नक्कीच त्याच प्रकारे उत्तर देईन!"

अशा साध्या रिक्त स्थानांना तपशीलांसह पूरक केले जाऊ शकते. आत जे जमा झाले आहे ते मोकळ्या मनाने व्यक्त करा.

एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीअंत्यसंस्कार आठवते चालू नेक्रासोव्ह:

“नेक्रासोव्हच्या अंत्यसंस्कारासाठी त्याचे हजारो प्रशंसक जमले. अनेक विद्यार्थी युवक होते. सकाळी 9 वाजता मिरवणूक निघाली आणि सायंकाळी स्मशानभूमीतून निघाली. त्यांच्या भाषणांच्या शवपेटीवर बरेच काही बोलले गेले होते, लेखकांकडून ते थोडेच बोलले. तसे, काही अप्रतिम कविता वाचल्या; मनापासून प्रभावित होऊन, मी फुलांनी आणि पुष्पहारांनी नटलेल्या त्याच्या अजूनही उघड्या थडग्याकडे माझा मार्ग ढकलला आणि माझ्या कमकुवत आवाजात बाकीच्या नंतर काही शब्द उच्चारले.

मी फक्त या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात केली आहे की ते एक जखमी हृदय होते, एकदा माझ्या आयुष्यासाठी, आणि ही न उघडलेली जखम त्याच्या सर्व कवितेचा स्रोत आहे, या माणसाचे हिंसाचार सहन करणा-या प्रत्येक गोष्टीवर उत्कट प्रेम आहे, बेलगाम इच्छेच्या क्रूरतेपासून. जे आमच्या रशियन स्त्रीवर अत्याचार करते, रशियन कुटुंबातील आमचे मूल, आमचा सामान्य माणूस त्याच्या कटुतेमध्ये, अनेकदा, सामायिक करतो. त्यांनी माझा विश्वासही व्यक्त केला की आमच्या कवितेमध्ये नेक्रासोव्हने त्यांच्या "नवीन शब्द" घेऊन आलेल्या अनेक कवींचा समावेश केला आहे. खरं तर (त्याच्या कवितेच्या कलात्मक सामर्थ्याबद्दल आणि त्याच्या आकाराबद्दल कोणताही प्रश्न काढून टाकणे), नेक्रासोव्ह, खरोखरच, अत्यंत मौलिक होता आणि खरंच, "नवीन शब्द" घेऊन आला. उदाहरणार्थ, एकेकाळी एक कवी होता ट्युटचेव्ह, कवी व्यापक आणि अधिक कलात्मक आहे आणि तथापि, ट्युटचेव्ह आपल्या साहित्यात असे प्रमुख आणि संस्मरणीय स्थान कधीही व्यापू शकणार नाही, जे निःसंशयपणे नेक्रासोव्हबरोबर राहील. या अर्थाने, तो, कवींमध्ये (म्हणजेच "नवीन शब्द" घेऊन आलेले) पुष्किन आणि लेर्मोनटोव्हच्या अगदी मागे असावे.

जेव्हा मी हा विचार मोठ्याने व्यक्त केला तेव्हा एक छोटासा प्रसंग आला: गर्दीतून एक आवाज ओरडला की नेक्रासोव्ह पुष्किन आणि लेर्मोनटोव्हपेक्षा उंच आहे आणि ते फक्त "बायरोनिस्ट" आहेत. अनेक आवाज उचलले आणि ओरडले: "होय, उच्च!" मला मात्र तिन्ही कवींची उंची आणि तौलनिक आकार याविषयी बोलायचेही वाटले नाही. पण नंतर काय घडले ते येथे आहे: "स्टॉक एक्सचेंज" मध्ये पुष्किन आणि लेर्मोनटोव्हच्या नावांसह मिस्टर, तुम्ही सर्व (म्हणजे सर्व विद्यार्थी तरुण) एका आवाजात, सुरात ओरडले: "तो त्यांच्यापेक्षा उच्च होता, उच्च होता."

मी श्री स्काबिचेस्की यांना खात्री देण्याचे धाडस करतो की त्यांना तसे सांगितले गेले नाही आणि मला ठामपणे आठवते (मला आशा आहे की मी चुकलो नाही) की सुरुवातीला फक्त एक आवाज ओरडला: "उच्च, त्यांच्यापेक्षा उच्च" आणि लगेच जोडले की पुष्किन आणि लेर्मोनटोव्ह हे " बायरोनिस्ट" होते - एक वाढ जो एका आवाजासाठी आणि मतांसाठी सर्वांपेक्षा वैशिष्ट्यपूर्ण आणि नैसर्गिक आहे, त्याच क्षणी, म्हणजे हजारव्या कोरसला - म्हणून ही वस्तुस्थिती साक्ष देते, अर्थातच, माझ्या बाजूने. हे प्रकरण कसे होते याची साक्ष. आणि मग, आता पहिल्या आवाजानंतर, आणखी काही आवाज ओरडले, परंतु फक्त काही, मी हजारवा कोरस ऐकला नाही, मी याची पुनरावृत्ती करतो आणि आशा करतो की यात माझी चूक होणार नाही.

त्यामुळेच मी यावर इतका आग्रह धरतो की आपले सर्व तरुण अशा चुकीच्या आहारी जातात हे पाहणे माझ्यासाठी अजूनही संवेदनशील असेल. महान भूतकाळातील नावांबद्दल कृतज्ञता तरुण हृदयात अंतर्निहित असावी. निःसंशयपणे, बायरनिस्ट आणि उद्गारांबद्दल उपरोधिक रडणे: "उच्च, उच्च" हे प्रिय कवीच्या हृदयाच्या खुल्या कबरीवर साहित्यिक वाद सुरू करण्याच्या इच्छेतून आले नाही, ही महान कवीबद्दल कोमलता, कृतज्ञता आणि आनंदाची भावना आहे. ज्याने आमची खूप काळजी केली, आणि जो त्याच्या थडग्यात असूनही अजूनही आपल्या खूप जवळ आहे (ठीक आहे, ते महान वृद्ध लोक आधीच खूप दूर आहेत!). पण हा सगळा प्रसंग, मग, जागेवरच, भविष्यात माझा विचार अधिक स्पष्टपणे मांडायचा हेतू माझ्यात पेटला? "डायरी" आणि अधिक तपशीलवार व्यक्त करा की मी आपल्या जीवनात आणि आपल्या कवितेत अशा अद्भुत आणि विलक्षण घटनेकडे कसे पाहतो, नेक्रासोव्ह काय होता आणि माझ्या मते, या घटनेचे सार आणि अर्थ काय आहे.

दोस्तोव्स्की एफएम, लेखकाची डायरी. 1877 / 15 खंडांमध्ये एकत्रित कामे, खंड 14, नेक्रासोव्हचा मृत्यू, एल., "विज्ञान", 1988-1996, पृ. ३९५-३९७.

प्राथमिक शाळेतील मुलांच्या आवडत्या लेखकांना लिहिलेल्या निबंध पत्रांचे नमुने:

एच.एच. अँडरसन

ए.एस. पुष्किन

केआय चुकोव्स्की

तुमच्या आवडत्या लेखकाला पत्र

नमस्कार, जी.ख. अँडरसन!

मी तुला एकविसाव्या शतकातील एक पत्र लिहित आहे. माझे सर्व मित्र, वर्गमित्र आणि मला तुमच्या अद्भुत परीकथा खूप आवडतात. खरंच, त्यांच्यामध्ये, चांगल्याचा नेहमी वाईटावर विजय होतो. थंबेलीनाला तिचे मित्र सापडले, काईला पुन्हा गेर्डा सापडला, कुरुप बदकाने सर्व उपहास सहन केला आणि एक मोहक हंस बनला, एलिझाला तिच्या मार्गातील सर्व अडचणींमधून आनंद आणि भाऊ सापडले. बरं, आपण आनंद कसा करू शकत नाही!

बर्‍याच वर्षांपूर्वी माझ्या आजीने तुमच्या परीकथा वाचल्या, नंतर आई आणि बाबा आणि आता माझा भाऊ आणि मी वाचतो. मला वाटते की अजून बरीच वर्षे निघून जातील, पुढचे शतक येईल आणि तुमची कामेही जगात लोकप्रिय होतील. माझी नातवंडे ते आधीच वाचतील, याचा अर्थ तुम्ही एक चिरंतन कथाकार आहात जे अनेक पिढ्यांमधील लोकांच्या हृदयात राहतील!

तुमचा वाचक अनास्तासिया.

नमस्कार कोर्नेई इव्हानोविच चुकोव्स्की!

माझे नाव अलिना आहे. मी 3री इयत्तेत आहे. या काळात मी तुमची अनेक मनोरंजक पुस्तके वाचली.

लहानपणापासूनच माझ्या आईने मला तुमच्या कविता वाचून दाखवल्या, आणि मी त्या आनंदाने ऐकल्या आणि त्या चमत्कारांवर विश्वास ठेवला. या श्लोकांनी मला गोड झोप लागली. परंतु जर, एखाद्या परीकथेप्रमाणे, मी तुम्हाला भेटण्यास व्यवस्थापित केले, तर मी तुमच्या पुस्तकांमध्ये कोणत्या मनोरंजक कविता वाचल्या हे मी तुम्हाला नक्कीच सांगेन.

मला वाटते की बरीच मुले "झुरळ", "फ्लाय-त्सोकोतुखा", "चोरलेला सूर्य", "फेडोरिनचे दुःख" वाचतात आणि ऐकतात. "मोइडोडीर" या कवितेत अनेक उपदेशात्मक गोष्टी आहेत. माझे आवडते काम "आयबोलित" आहे. मी ते अनेक वेळा वाचले आहे.

तुमच्याशी भेटताना, मी स्वतःच्या वतीने आणि तुमच्या परीकथांवर वाढलेल्या अनेक मुलांचे आभार मानतो.

तुमचा विश्वासू, तुमचा वाचक अलिना एस.

नमस्कार अलेक्झांडर सर्गेविच पुष्किन!

तयार केलेल्या अद्भुत कृतींबद्दल मी तुम्हाला कृतज्ञतेने लिहित आहे. मला ते वाचायला खूप आवडते, मला विशेषत: "मृत राजकुमारी आणि सात नायकांबद्दल" ही परीकथा हायलाइट करायची आहे. कविता लिहिण्याची तुमची प्रतिभा दुर्मिळ आहे आणि प्रत्येकाला ती दिली जात नाही.

माझ्या छोट्या लायब्ररीत तुमची पुस्तके आहेत, ज्याचा मला खूप आनंद आहे. माझ्यासाठी कोणत्याही मोकळ्या क्षणी, मी आधीच परिचित आणि आवडत्या कविता किंवा परीकथा घेऊ आणि वाचू शकतो. मी वाचलेल्या सर्व कवितांपैकी मला सर्वात जास्त आवडते ती कविता "द प्रिझनर". माझ्या मते, ते कोणत्या ना कोणत्या तुरुंगात असलेल्या प्रत्येक व्यक्तीला अनुकूल आहे. उदाहरणार्थ, जेव्हा मला माझ्या आई आणि वडिलांनी शिक्षा दिली तेव्हा मला "कैदी" सारखे वाटते. माझ्या खोलीत बसून, मी शेवटचे क्वाट्रेन पुन्हा वाचले, जरी मला ते मनापासून माहित आहे:

“आम्ही मुक्त पक्षी आहोत! वेळ आली आहे भाऊ, वेळ आली आहे!

जिथे ढगाच्या मागे पर्वत पांढरा होतो,

जिथे समुद्राच्या कडा निळ्या होतात,

जिथे आपण चालतो फक्त वारा आणि मी!"

येशे या मांजरीलाही तुझी कामे आवडतात, कारण जेव्हा मी ती वाचतो तेव्हा तो येऊन माझ्या शेजारी झोपतो. तुमच्या निर्मितीसाठी खूप खूप धन्यवाद!

शुभेच्छा, तुमचे वाचक!