आइन्स्टाईनच्या सापेक्षतेच्या सिद्धांताने प्रेरित होऊन, साल्वाडोर दालीने हे जगप्रसिद्ध वितळणारे घड्याळ चित्रित केले. ते आपल्याला आपल्या अस्तित्वाच्या क्षणभंगुरतेची आठवण करून देतात आणि काहीवेळा खोल प्रतिबिंबांना जन्म देतात. "द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी" या पेंटिंगची आजपर्यंत सर्जनशील वर्तुळात सक्रियपणे चर्चा केली जाते यात आश्चर्य नाही.

आधुनिक डिझायनर्सनी ही कल्पना जिवंत केली आहे आणि आतील भागासाठी एक मूळ घटक सादर करण्यात आम्हाला आनंद होत आहे - साल्वाडोर दाली वितळणे. या कल्पनेवर आधारित, घड्याळाच्या आकारात वितळणारी बाटली देखील तयार केली गेली. येथे तुम्ही कोणतेही मॉडेल निवडू शकता (किंमत वरील फील्डमध्ये निवड पर्याय उपलब्ध आहे).

साल्वाडोर डालीचे घड्याळ असामान्य स्वरूपात बनवले आहे. असे दिसते की ते पृष्ठभागावर पसरले आहेत. याव्यतिरिक्त, घड्याळाचा आकार आपल्याला सर्वात अनपेक्षित ठिकाणी - पृष्ठभागाच्या काठावर ठेवण्याची परवानगी देतो. हे त्यांना अधिक वास्तववादी बनवते.

सजावटीसाठी असा उपाय सर्व कला प्रेमींसाठी आणि दालीच्या कलाकृतींच्या पारखींसाठी आवश्यक आहे. तसेच, वितळणारे घड्याळ वाढदिवस किंवा इतर संस्मरणीय कार्यक्रमासाठी एक उत्तम भेट असेल.

मूळ डिझाइन सेंद्रियपणे आधुनिक तंत्रज्ञानासह एकत्रित केले आहे. घड्याळांची क्वार्ट्ज हालचाल ही त्यांच्या दीर्घायुष्याची गुरुकिल्ली आहे. या घड्याळामुळे तुम्हाला महत्त्वाच्या मीटिंगसाठी कधीही उशीर होणार नाही.

वितळणारे घड्याळ तुमच्या शयनकक्षात भर घालू शकते किंवा ऑफिसमध्ये स्थानाचा अभिमान बाळगू शकते. तुम्ही त्यांना कुठेही ठेवाल, ते नक्कीच लक्ष वेधून घेतील आणि इतरांना आनंदित करतील.

वैशिष्ठ्य

• फर्निचरच्या कोणत्याही तुकड्याच्या कोपर्यावर पूर्णपणे संतुलित आणि धरून ठेवलेले;
• क्वार्ट्ज चळवळ;
• साल्वाडोर डालीच्या कार्यावर आधारित तयार केले.

तपशील

• वीज पुरवठा: 1 एएए बॅटरी (समाविष्ट नाही);
• घड्याळाचे परिमाण: 18 x 13 सेमी;
• साहित्य: पीव्हीसी.

साल्वाडोर डाली. "स्मृतीची चिकाटी"

जन्माच्या 105 व्या वर्धापन दिनानिमित्त

20 व्या शतकाची सुरुवात नवीन कल्पना शोधण्याचा काळ आहे. लोकांना काहीतरी वेगळं हवं होतं. साहित्यात, शब्दासह प्रयोग सुरू होतात, पेंटिंगमध्ये - प्रतिमेसह. प्रतीकवादी, फ्युविस्ट, भविष्यवादी, क्यूबिस्ट, अतिवास्तववादी दिसतात.

अतिवास्तववाद (फ्रेंच अतिवास्तववाद - अतिवास्तववाद) हा कला, तत्त्वज्ञान आणि संस्कृतीमधील एक कल आहे जो फ्रान्समध्ये 1920 च्या दशकात तयार झाला होता. अतिवास्तववादाची मुख्य संकल्पना - अतिवास्तव - स्वप्न आणि वास्तव यांचे संयोजन. अतिवास्तववाद - विसंगतींचे नियम, विसंगतांचे कनेक्शन, म्हणजेच, प्रतिमांचे अभिसरण जे एकमेकांपासून पूर्णपणे परके आहेत, त्यांच्यासाठी पूर्णपणे परके आहेत. फ्रेंच लेखक अतिवास्तववादाचा संस्थापक आणि विचारवंत मानला जातो.

व्हिज्युअल आर्ट्समधील अतिवास्तववादाचा सर्वात मोठा प्रतिनिधी म्हणजे स्पॅनिश कलाकार साल्वाडोर डाली (1904-1979). लहानपणापासूनच त्यांना चित्र काढण्याची आवड होती. समकालीन कलाकारांच्या कार्याचा अभ्यास, ऑस्ट्रियन मनोचिकित्सक सिग्मंड फ्रायड (1856-1939) च्या कार्यांशी परिचित झाल्यामुळे सचित्र पद्धतीच्या निर्मितीवर आणि भविष्यातील मास्टरच्या सौंदर्यात्मक दृश्यांवर निर्णायक प्रभाव पडला. "अतिवास्तववाद मी आहे!" - साल्वाडोर डाली म्हणाले. त्याने स्वतःच्या चित्रांना आपल्या स्वप्नांची हाताने बनवलेली छायाचित्रे मानली. आणि ते खरोखरच स्वप्नातील अवास्तव आणि फोटोग्राफिक प्रतिमेचे आश्चर्यकारक संयोजन दर्शवतात. चित्रकला व्यतिरिक्त, डाली थिएटर, साहित्य, कला सिद्धांत, नृत्यनाट्य आणि सिनेमामध्ये गुंतलेली होती.

1929 मध्ये (नी रशियन एलेना डेलुविना-डायकोनोव्हा) यांच्या ओळखीने अतिवास्तववादीच्या जीवनात महत्त्वाची भूमिका बजावली होती. ही असामान्य स्त्री एक संग्रहालय बनली आणि कलाकाराचे जीवन नाटकीयरित्या बदलले. दांते आणि बीट्रिस सारखे एक पौराणिक जोडपे बनले.

साल्वाडोर डालीची कामे अपवादात्मक अभिव्यक्ती शक्तीने ओळखली जातात आणि जगभरात ओळखली जातात. त्याने सुमारे दोन हजार चित्रे रेखाटली जी कधीही आश्चर्यचकित होत नाहीत: एक वेगळी वास्तविकता, असामान्य प्रतिमा. चित्रकाराच्या प्रसिद्ध कामांपैकी एक स्मरणशक्तीची चिकाटी, ज्याला असेही म्हणतात वितळलेले घड्याळ, प्रतिमेच्या विषयाशी संबंधित.

या रचनेच्या निर्मितीचा इतिहास रंजक आहे. एकदा, गाला घरी परतण्याची वाट पाहत असताना, कोणत्याही थीमॅटिक फोकसशिवाय, दालीने निर्जन समुद्रकिनारा आणि खडकांसह एक चित्र रेखाटले. स्वत: कलाकाराच्या म्हणण्यानुसार, कॅमेम्बर्ट चीजच्या तुकड्याने त्याच्यामध्ये मऊ होण्याच्या वेळेची प्रतिमा जन्माला आली, जी उष्णतेने मऊ झाली आणि प्लेटवर वितळू लागली. गोष्टींचा नैसर्गिक क्रम कोसळू लागला आणि पसरलेल्या घड्याळाची प्रतिमा दिसू लागली. ब्रश पकडत, साल्वाडोर डालीने वाळवंटातील लँडस्केप वितळण्याच्या तासांनी भरण्यास सुरुवात केली. दोन तासांनंतर कॅनव्हास पूर्ण झाला. लेखकाने त्याच्या कामाचे नाव दिले स्मरणशक्तीची चिकाटी.

स्मरणशक्तीची चिकाटी. 1931.
कॅनव्हास, तेल. 24x33.
आधुनिक कला संग्रहालय, न्यूयॉर्क.

हे कार्य अंतर्दृष्टीच्या क्षणी तयार केले गेले होते, जेव्हा अतिवास्तववाद्यांना असे वाटले की चित्रकला हे सिद्ध करू शकते की विश्वातील प्रत्येक गोष्ट एका आध्यात्मिक तत्त्वाशी जोडलेली आणि जोडलेली आहे. तर, डाळीच्या कुंचल्याखाली, थांबण्याची वेळ जन्माला आली. मऊ वितळणाऱ्या घड्याळाच्या पुढे, लेखकाने मुंग्यांनी झाकलेले एक कठीण खिशातील घड्याळ चित्रित केले आहे, हे चिन्ह म्हणून वेळ वेगवेगळ्या मार्गांनी फिरू शकतो, एकतर सुरळीतपणे वाहू शकतो किंवा भ्रष्टाचाराने गंजलेला आहे, ज्याचा, दलीच्या म्हणण्यानुसार, क्षय होतो, ज्याचे येथे प्रतीक आहे. अतृप्त मुंग्यांचा गोंधळ. झोपलेले डोके हे स्वतः कलाकाराचे पोर्ट्रेट आहे.

चित्र दर्शकांना विविध सहवास, संवेदना देते, जे कधीकधी शब्दांमध्ये व्यक्त करणे कठीण असते. कोणाला येथे जाणीव आणि बेशुद्ध स्मृतीच्या प्रतिमा सापडतात, तर कोणाला "जागरण आणि झोपेच्या अवस्थेतील चढ-उतारांमधील चढ-उतार" आढळतात. तसे असो, रचनाच्या लेखकाने मुख्य गोष्ट साध्य केली - त्याने एक अविस्मरणीय काम तयार केले जे अतिवास्तववादाचे क्लासिक बनले आहे. गाला, घरी परतताना, अगदी अचूक अंदाज लावला की, एकदा पाहिल्यानंतर, कोणीही विसरणार नाही स्मरणशक्तीची चिकाटी. कॅनव्हास हे काळाच्या सापेक्षतेच्या आधुनिक संकल्पनेचे प्रतीक बनले आहे.

पियरे कोलेटच्या पॅरिसियन सलूनमध्ये पेंटिंगच्या प्रदर्शनानंतर, ते न्यूयॉर्क संग्रहालयाने विकत घेतले. 1932 मध्ये, 9 ते 29 जानेवारी दरम्यान, तिला न्यूयॉर्कमधील ज्युलियन लेव्ही गॅलरीमध्ये "अतिवास्तववादी चित्रकला, रेखाचित्र आणि छायाचित्रण" सादर केले गेले. बेलगाम कल्पनाशक्ती आणि व्हर्च्युओसो तंत्राने चिन्हांकित केलेली साल्वाडोर डालीची चित्रे आणि रेखाचित्रे जगभरात खूप लोकप्रिय आहेत.

ऑगस्ट 1929 च्या सुरुवातीस, तरुण डाली त्याची भावी पत्नी आणि संगीत गालाला भेटले. "द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी" या पेंटिंगसह त्याच्या नंतरच्या सर्व कामांवर प्रभाव टाकून त्यांचे संघटन कलाकाराच्या अविश्वसनीय यशाची गुरुकिल्ली बनले.

(1) मऊ घड्याळ- नॉन-रेखीय, व्यक्तिनिष्ठ वेळेचे, अनियंत्रितपणे वाहणारे आणि असमानपणे जागा भरण्याचे प्रतीक. चित्रातील तीन घड्याळे भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यकाळ आहेत. "तुम्ही मला विचारले," डालीने भौतिकशास्त्रज्ञ इल्या प्रिगोगिनला लिहिले, "मी जेव्हा सॉफ्ट घड्याळ काढत होतो तेव्हा मी आइनस्टाईनबद्दल विचार करत होतो का (म्हणजे सापेक्षतेचा सिद्धांत. - अंदाजे. एड.). मी तुम्हाला नकारार्थी उत्तर देतो, वस्तुस्थिती अशी आहे की अवकाश आणि काळ यांच्यातील संबंध माझ्यासाठी बर्याच काळापासून पूर्णपणे स्पष्ट होते, म्हणून माझ्यासाठी या चित्रात काहीही विशेष नव्हते, ते इतर कोणत्याहीसारखेच होते ... मी हे जोडू शकतो की मी हेराक्लिटसबद्दल विचार केला होता (एक प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञ ज्याचा असा विश्वास होता की विचार प्रवाहाने वेळ मोजला जातो. - अंदाजे. एड.). म्हणूनच माझ्या पेंटिंगला द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी म्हणतात. जागा आणि काळाच्या नातेसंबंधाची आठवण.

(2) पापण्यांसह अस्पष्ट वस्तू. हे झोपलेल्या डाळीचे स्व-चित्र आहे. चित्रातील जग हे त्याचे स्वप्न आहे, वस्तुनिष्ठ जगाचा मृत्यू, बेशुद्धीचा विजय. "झोप, प्रेम आणि मृत्यू यांच्यातील संबंध स्पष्ट आहे," कलाकाराने त्याच्या आत्मचरित्रात लिहिले आहे. "झोप हा मृत्यू आहे, किंवा किमान तो वास्तविकतेपासून दूर आहे, किंवा त्याहूनही चांगले म्हणजे, वास्तविकतेचा मृत्यू आहे, जो प्रेमाच्या कृती दरम्यान त्याच प्रकारे मरतो." डालीच्या म्हणण्यानुसार, झोपेमुळे अवचेतन मुक्त होते, म्हणून कलाकाराचे डोके क्लॅमसारखे अस्पष्ट होते - हे त्याच्या असुरक्षिततेचा पुरावा आहे. फक्त गाला, तो त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर म्हणेल, "माझी असुरक्षितता जाणून, माझा सनकी ऑयस्टर पल्प एका किल्ल्यातील शेलमध्ये लपविला आणि अशा प्रकारे तो वाचवला."

(3) घन घड्याळ - डायल डाउनसह डावीकडे झोपा - वस्तुनिष्ठ वेळेचे प्रतीक.

(4) मुंग्या- क्षय आणि क्षय यांचे प्रतीक. रशियन अकादमी ऑफ पेंटिंग, स्कल्पचर अँड आर्किटेक्चरच्या प्राध्यापिका नीना गेटाश्विली यांच्या मते, “मुंग्यांचा प्रादुर्भाव झालेल्या जखमी वटवाघुळाची बालपणीची छाप, तसेच गुदद्वारात मुंग्या घेऊन आंघोळ करणाऱ्या बाळाची कलाकाराची स्वतःची आठवण कलाकाराला लाभली. त्याच्या पेंटिंगमध्ये या कीटकाची वेडसर उपस्थिती. ("मला ही कृती नॉस्टॅल्जिकली आठवायला आवडली, जी प्रत्यक्षात घडलीच नाही," कलाकार "द सिक्रेट लाइफ ऑफ साल्वाडोर डाली, स्वतःहून सांगितलेले" मध्ये लिहितो. - अंदाजे. एड.). डावीकडील घड्याळावर, ज्याने त्याची कठोरता टिकवून ठेवली आहे, मुंग्या देखील क्रोनोमीटरच्या विभागांचे पालन करून एक स्पष्ट चक्रीय रचना तयार करतात. तथापि, मुंग्यांचे अस्तित्व अजूनही क्षय झाल्याचे लक्षण आहे हा अर्थ अस्पष्ट होत नाही.” डालीच्या मते, रेखीय वेळ स्वतःला खाऊन टाकते.

(5) माशी.नीना गेटाश्विलीच्या म्हणण्यानुसार, “कलाकार त्यांना भूमध्य सागराच्या परी म्हणत. द डायरी ऑफ अ जिनियसमध्ये, डाली यांनी लिहिले: "त्यांनी ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांना प्रेरणा दिली ज्यांनी आपले जीवन सूर्याखाली, माशांनी झाकून व्यतीत केले."

(6) ऑलिव्ह.कलाकारासाठी, हे प्राचीन शहाणपणाचे प्रतीक आहे, जे दुर्दैवाने आधीच विस्मृतीत गेले आहे (म्हणून, झाड कोरडे चित्रित केले आहे).

(7) केप क्रियस.ही केप भूमध्य समुद्राच्या कॅटलान किनारपट्टीवर, फिग्युरेस शहराजवळ, जिथे दालीचा जन्म झाला. कलाकाराने अनेकदा त्याचे चित्रण केले. “येथे,” त्याने लिहिले, “माझ्या पॅरानॉइड मेटामॉर्फोसेसच्या सिद्धांताचे सर्वात महत्त्वाचे तत्त्व (एका भ्रामक प्रतिमेचा दुसर्‍यामध्ये प्रवाह. - अंदाजे. एड.) रॉक ग्रॅनाइटमध्ये मूर्त आहे ... नवीन - तुम्हाला थोडेसे करणे आवश्यक आहे दृश्य कोन बदला.

(8) समुद्रडालीसाठी ते अमरत्व आणि अनंतकाळचे प्रतीक आहे. कलाकाराने प्रवासासाठी ही एक आदर्श जागा मानली, जिथे वेळ वस्तुनिष्ठ वेगाने वाहत नाही, परंतु प्रवाशाच्या चेतनेच्या अंतर्गत लयनुसार.

(9) अंडी.नीना गेटाश्विलीच्या मते, डालीच्या कामातील जागतिक अंडी जीवनाचे प्रतीक आहे. कलाकाराने त्याची प्रतिमा ऑर्फिक्स - प्राचीन ग्रीक गूढवाद्यांकडून घेतली. ऑर्फिक पौराणिक कथेनुसार, पहिल्या एंड्रोजिनस देवता फॅनेसचा जन्म जागतिक अंड्यातून झाला होता, ज्याने लोकांना निर्माण केले आणि त्याच्या शेलच्या दोन भागांपासून स्वर्ग आणि पृथ्वी तयार झाली.

(10) आरसाडावीकडे आडवे पडलेले. हे परिवर्तनशीलता आणि विसंगतीचे प्रतीक आहे, आज्ञाधारकपणे व्यक्तिनिष्ठ आणि वस्तुनिष्ठ दोन्ही जग प्रतिबिंबित करते.

फोटो: एम.फ्लिन/अलामी/डिओमिडिया, कार्ल व्हॅन वेचटेन/काँग्रेसचे ग्रंथालय

अतिवास्तववादी चित्रकार, स्पॅनिश साल्वाडोर डालीविसाव्या शतकातील सर्वात गूढ चित्रकारांपैकी एक बनले. त्याच्या विचित्र आणि वादग्रस्त विषयासाठी, त्याच्या पेंटिंगसाठी ओळखले जाते "द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी" (1931), अतिवास्तववादाची महान कलाकृती म्हणून ओळखली जाते. पण या कॅनव्हासवर अलौकिक बुद्धिमत्तेचा पडदा कोणता? चित्राचे अनेक अर्थ आहेत आणि ते पूर्णपणे भिन्न आहेत.

ब्रश स्ट्रोकमागील अर्थ समजणे सोपे नाही. चित्रकला चार घड्याळे आणि पार्श्वभूमीत एक वाळवंट लँडस्केप दाखवते. काळाचे रक्षक, सर्व शक्यतांविरुद्ध, त्यांच्या परिचित फॉर्ममधून बाहेर पडतात, जे थोडे अपशकुन दिसते. आणि, वरवर पाहता, "शेवटपर्यंत" वितळण्याचा त्यांचा हेतू आहे. "क्यूट" कथा विचार करायला लावते. घड्याळ का पसरत आहे? ते वाळवंटात का आहेत आणि लोक कुठे हरवले आहेत? या चित्राचा अर्थ अपुरा आणि अतार्किक वाटतो, परंतु जवळजवळ फोटोग्राफिक अंमलबजावणी उलट संकेत देते.

कदाचित दलीने झोपेच्या अवस्थेचे चित्रण केले असेल ज्याची अनेकदा अतिवास्तववाद्यांनी चर्चा केली. तथापि, केवळ स्वप्नातच, असंबंधित लोक, ठिकाणे आणि वस्तू एकाच संपूर्णमध्ये एकत्र येऊ शकतात, कारण केवळ स्वप्नात, मिनिटांसह सेकंदांचे अवमूल्यन होते. तसे असल्यास, विकृत घड्याळ रात्रीच्या वेळेच्या अनिश्चिततेचे प्रतीक आहे. दिवसा, आपण वेळेचा मागोवा आणि नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम असतो, परंतु जेव्हा आपण झोपतो तेव्हा ते वेगवेगळ्या नियमांनुसार खेळते. त्या कोनातून पाहिल्यास ते प्रशंसनीय दिसते. स्वप्नात, घड्याळ शक्तीहीन आहे, आपल्याला वेळ वाटत नाही, याचा अर्थ घड्याळ केवळ त्याच्या स्वत: च्या निरुपयोगीपणामुळे वितळू शकते.

काही कला इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की विकृत घड्याळ आईनस्टाईनच्या सापेक्षतेच्या सिद्धांताचे प्रतीक असू शकते, जे 1930 च्या दशकात नवीन आणि क्रांतिकारक होते. तिच्या मदतीने, आइन्स्टाईनने डायलवरील कॅल्क्युलसच्या अधीन नसून, अधिक जटिल श्रेणी म्हणून वेळेची नवीन कल्पना मांडली. अशा प्रिझमद्वारे, असे वाटू लागते की विकृत घड्याळ आईनस्टाईन नंतरच्या जगात त्याच्या खिशाच्या आणि भिंतीच्या समकक्षांच्या अक्षमतेचे प्रतीक आहे.

विनोद, विनोद, व्यंग आणि शब्दांचे खेळ हे अतिवास्तववाद्यांच्या कामाचा अविभाज्य भाग होते. हेच कटाक्ष स्मृतींच्या चिकाटीलाही स्पर्शून गेले असण्याची शक्यता आहे. शेवटी, स्प्रेडिंग घड्याळाचा अर्थ काहीही असू शकतो, परंतु स्थिरता नाही. लाल घड्याळाचा डायल खाणाऱ्या मुंग्या अविचाराने आणि आडमुठेपणाने वेळ वाया घालवण्याच्या मानवी सवयीचे प्रतिनिधित्व करू शकतात.

एक उद्ध्वस्त, वांझ लँडस्केप... अनेक कला जाणकारांचा असा विश्वास आहे की दालीने त्याच्या गावी समुद्रकिनारा रेखाटला आहे. कथित, आत्मचरित्रात्मक अर्थ, अल साल्वाडोरच्या बालपणीच्या आठवणींचा संदर्भ देतो. एक निर्जन, बेबंद किनारा, डालीने सोडल्यापासून मृत. विकृत घड्याळाने, दालीने कदाचित त्याचे बालपण गेल्या दिवसांची गोष्ट असल्याचे संकेत दिले.

"स्मृतीची चिकाटी"- विसाव्या शतकातील अतिवास्तववादाचे वास्तविक प्रतीक. त्याचा खरा अर्थ आजपर्यंत आपल्यासाठी एक गूढ आहे आणि हे बदलण्याची शक्यता नाही. असे मानले जाते की येथे दालीने ऐतिहासिक, आत्मचरित्रात्मक, कलात्मक आणि राजकीय स्वरूपाच्या कल्पना आणि छटांचा संपूर्ण मिश्रण गोळा केला.