रशियन लोकांच्या परंपरा आणि आध्यात्मिक मूल्ये. आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्ये रशियन समाजाचा आधार आहेत

मुख्यपृष्ठ / माजी

रशियन संस्कृतीच्या केंद्रस्थानी रशियन राष्ट्रीय मूल्ये आहेत. रशियन संस्कृती काय आहे हे समजून घेण्यासाठी, प्रथम रशियन लोकांची ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित, पारंपारिक मूल्ये समजून घेणे आवश्यक आहे, रशियन लोकांच्या मूल्यांची मानसिक प्रणाली समजून घेणे आवश्यक आहे. शेवटी, रशियन संस्कृती रशियन लोकांनी त्यांच्या जागतिक दृष्टीकोनातून आणि आध्यात्मिक जीवनशैलीने तंतोतंत तयार केली आहे: रशियन मूल्यांचा वाहक असल्याशिवाय आणि रशियन मानसिकता नसताना ते तयार करणे अशक्य आहेकिंवा ते तुमच्या मध्ये पुनरुत्पादित करा आणि वाटेत कोणतेही प्रयत्न खोटे असतील.

रशियन संस्कृतीच्या केंद्रस्थानी रशियन राष्ट्रीय मूल्ये आहेत.

रशियन लोक, रशियन राज्य आणि रशियन जगाच्या विकासात सर्वात महत्वाची भूमिका कृषी शेतकरी समुदायाने खेळली होती, म्हणजेच रशियन संस्कृतीच्या पिढीची उत्पत्ती होती. रशियन समुदायाच्या मूल्य प्रणालीमध्ये एम्बेड केलेले. रशियन व्यक्तीच्या अस्तित्वाची पूर्वअट हा समुदाय आहे, किंवा जसे ते "जग" म्हणायचे. हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्याच्या इतिहासाच्या महत्त्वपूर्ण भागासाठी, रशियन समाज आणि राज्य लष्करी संघर्षाच्या परिस्थितीत तयार झाले होते, ज्यामुळे संपूर्ण रशियन लोकांचे जतन करण्यासाठी त्यांना नेहमीच व्यक्तींच्या हिताकडे दुर्लक्ष करण्यास भाग पाडले जाते, एक स्वतंत्र वांशिक गट म्हणून.

रशियन लोकांसाठी, संघाची उद्दिष्टे आणि स्वारस्ये वैयक्तिक स्वारस्यांपेक्षा नेहमीच जास्त असतातआणि एकाच व्यक्तीची उद्दिष्टे - प्रत्येक गोष्ट सामान्य व्यक्तीला सहजपणे अर्पण केली जाते. प्रत्युत्तरात, रशियन लोकांना त्यांच्या जगाच्या, त्यांच्या समुदायाच्या समर्थनाची मोजणी आणि आशा करण्याची सवय आहे. हे वैशिष्ट्य या वस्तुस्थितीकडे नेत आहे की एक रशियन व्यक्ती सहजपणे त्याच्या वैयक्तिक बाबी बाजूला ठेवते आणि स्वतःला एका सामान्य कारणासाठी पूर्णपणे समर्पित करते. त्यामुळेच राज्य लोक आहेत, म्हणजे, असे लोक जे सामान्य, मोठे आणि व्यापक काहीतरी तयार करण्यास सक्षम आहेत. वैयक्तिक फायदा नेहमीच जनतेच्या मागे लागतो.

रशियन हे एक राज्य लोक आहेत कारण त्यांना माहित आहे की प्रत्येकासाठी काहीतरी सामान्य कसे बनवायचे.

खरोखर रशियन व्यक्ती स्पष्टपणे निश्चित आहे - प्रथम आपल्याला सामान्य सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण घडामोडींची व्यवस्था करणे आवश्यक आहे आणि त्यानंतरच हे एकल संपूर्ण समुदायाच्या सर्व सदस्यांसाठी कार्य करण्यास सुरवात करेल. सामूहिकता, त्यांच्या समाजासह एकत्र राहण्याची गरज ही रशियन लोकांची सर्वात उज्ज्वल वैशिष्ट्ये आहे. .

आणखी एक मूलभूत रशियन राष्ट्रीय मूल्य आहे न्याय, कारण त्याच्या स्पष्ट समज आणि अंमलबजावणीशिवाय, संघातील जीवन शक्य नाही. न्यायाच्या रशियन समजुतीचे सार रशियन समुदाय बनवणाऱ्या लोकांच्या सामाजिक समानतेमध्ये आहे. या दृष्टिकोनाची मुळे जमिनीच्या संबंधात पुरुषांच्या प्राचीन रशियन आर्थिक समानतेमध्ये आहेत: सुरुवातीला, रशियन समुदायाच्या सदस्यांना "जग" च्या मालकीच्या समान कृषी वाटा देण्यात आल्या होत्या. म्हणूनच, अंतर्गत, रशियन अशा अंमलबजावणीसाठी प्रयत्न करतातन्याय संकल्पना.

रशियन लोकांमध्ये, सत्य-सत्य आणि सत्य-न्याय या श्रेणींमधील विवाद नेहमी न्यायाने जिंकला जाईल. रशियन भाषा पूर्वीइतकी महत्त्वाची नाही आणि आजही आहे, भविष्यात काय आणि कसे असावे हे अधिक महत्त्वाचे आहे. व्यक्तींच्या कृती आणि विचारांचे मूल्यमापन नेहमीच न्यायाच्या धारणेचे समर्थन करणाऱ्या शाश्वत सत्यांच्या प्रिझमद्वारे केले जाते. विशिष्ट परिणामाच्या फायद्यांपेक्षा त्यांच्यासाठी आंतरिक इच्छा खूप महत्त्वाची आहे.

व्यक्तींच्या कृती आणि विचारांचे मूल्यमापन नेहमीच न्यायाच्या प्रिझमद्वारे केले जाते.

रशियन व्यक्तिवाद अंमलात आणणे फार कठीण आहे. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की अनादी काळापासून, कृषी समुदायांमध्ये, लोकांना समान वाटप केले जात होते, जमिनीचे अधूनमधून पुनर्वितरण केले जात होते, म्हणजेच एखादी व्यक्ती जमिनीचा मालक नव्हती, त्याला त्याच्या जमिनीचा तुकडा विकण्याचा अधिकार नव्हता. किंवा त्यावर लागवडीची संस्कृती बदला. अशा परिस्थितीत ते होते वैयक्तिक कौशल्य दाखवण्यासाठी अवास्तव, ज्याची रशियामध्ये फारशी किंमत नव्हती.

वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या जवळजवळ पूर्ण अभावामुळे रशियन लोकांच्या गर्दीच्या कामाची सवय, कृषी हंगामात सामूहिक क्रियाकलापांचा एक प्रभावी मार्ग म्हणून आकार घेत आहे. अशा काळात काम आणि सुट्टीचे अभूतपूर्व संयोजन, ज्यामुळे मोठ्या शारीरिक आणि भावनिक तणावाची भरपाई करणे तसेच आर्थिक क्रियाकलापांमध्ये उत्कृष्ट स्वातंत्र्य सोडणे काही प्रमाणात शक्य झाले.

समानता आणि न्यायाच्या कल्पनांवर आधारित समाज संपत्तीला मूल्य म्हणून स्थापित करू शकत नाही: संपत्तीमध्ये अमर्यादित वाढ. त्याच वेळात एका मर्यादेपर्यंत समृद्धपणे जगाअत्यंत आदरणीय होते - रशियन ग्रामीण भागात, विशेषत: उत्तरेकडील प्रदेशात, सामान्य लोक व्यापार्‍यांचा आदर करतात ज्यांनी कृत्रिमरित्या त्यांची व्यापार उलाढाल कमी केली.

फक्त श्रीमंत होऊन तुम्ही रशियन समुदायाचा आदर मिळवू शकत नाही.

रशियन लोकांमधील एक पराक्रम वैयक्तिक वीरता नाही - तो नेहमी "व्यक्तीच्या बाहेर" निर्देशित केला पाहिजे: एखाद्याच्या पितृभूमी आणि मातृभूमीसाठी मृत्यू, एखाद्याच्या मित्रांसाठी एक पराक्रम आणि जगासाठी मृत्यू लाल आहे. इतरांच्या फायद्यासाठी आणि आपल्या समाजासमोर बलिदान देणाऱ्या लोकांना अमर गौरव देण्यात आला. शस्त्रांच्या रशियन पराक्रमाच्या केंद्रस्थानी, रशियन सैनिकाचे समर्पण नेहमीच मृत्यूचा तिरस्कार करते आणि तेव्हाच - शत्रूचा द्वेष. एखाद्या महत्त्वाच्या गोष्टीसाठी मरण्याच्या शक्यतेबद्दलचा हा तिरस्कार सहन करण्याची आणि दुःख सहन करण्याच्या इच्छेमध्ये मूळ आहे.

शस्त्रांच्या रशियन पराक्रमाच्या केंद्रस्थानी, रशियन सैनिकाचा निःस्वार्थपणा मृत्यूचा तिरस्कार आहे.

रशियन लोकांना त्रास सहन करण्याची सुप्रसिद्ध सवय म्हणजे masochism नाही. वैयक्तिक दुःखातून, एक रशियन व्यक्ती आत्म-वास्तविक बनते, वैयक्तिक आंतरिक स्वातंत्र्य मिळवते. रशियन अर्थाने- जग स्थिरपणे अस्तित्त्वात आहे आणि केवळ त्याग, संयम आणि आत्मसंयमानेच पुढे जात आहे. हे रशियन सहनशीलतेचे कारण आहे: जर वास्तविक व्यक्तीला माहित असेल की त्याची आवश्यकता का आहे ...

रशियन मूल्यांची यादी
राज्यत्व
कॅथोलिसिटी
न्याय
संयम
गैर-आक्रमकता
त्रास सहन करण्याची तयारी
अनुपालन
मालकी नसणे
समर्पण
नम्रता

आध्यात्मिक मूल्ये काय आहेत?
सार्वत्रिक आध्यात्मिक मूल्ये आहेत का?
रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये काय आहेत?

आध्यात्मिक मूल्ये: कर्तव्य, प्रतिष्ठा, सन्मान, न्याय, पितृभूमीशी निष्ठा, शपथ, लोकांचा विजय. या आणि अध्यात्मिक मूल्यांची इतर अनेक उदाहरणे येथे सूचीबद्ध केल्याशिवाय, 21 व्या शतकातील समाज सामान्यपणे अस्तित्वात नाही. म्हणूनच प्रत्येक राष्ट्र आपल्या अध्यात्मिक मूल्यांना डोळ्याच्या सफरचंदाप्रमाणे जपतो.

मानवी मूल्ये

मूल्ये काय आहेत? या जगातील आध्यात्मिक आणि भौतिक घटना आहेत ज्या लोकांसाठी सर्वात महत्वाच्या आहेत.

5 व्या वर्गात, आपण आधीच कौटुंबिक मूल्यांशी परिचित आहात. अशी मूल्ये आहेत जी नेहमीच आणि सर्व लोकांसाठी महत्त्वाची असतात. त्यांना सार्वत्रिक म्हणता येईल. मानवी मूल्ये ही कोणत्याही संस्कृतीशी संबंधित व्यक्तीच्या वर्तनासाठी सर्वात सामान्य आवश्यकतांचा एक संच आहे. या मूल्यांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

खरे,
स्वातंत्र्य,
न्याय,
सौंदर्य,
चांगले,
प्रेम,
फायदा,
मानवी जीवन वाचवणे
नागरिकांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य ओळखणे,
सर्व प्रकारच्या गैरसमजांचा तीव्र निषेध,
पर्यावरण संरक्षण,
मानवी समाजाच्या जीवनाचा आधार म्हणून अहिंसेची पुष्टी.

एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करायचे असते आणि त्याला इतरांवर प्रेम करण्याची आंतरिक गरज वाटते. म्हणून, करुणा, दयाळूपणा आणि प्रेम, कर्तव्याची भावना, स्वातंत्र्य आणि न्याय आहे याची जाणीव शेवटी त्याच्या कृतींना मार्गदर्शन करते. तसेच लोकांसह. जर एखाद्या लोकांना त्याचा इतिहास, आध्यात्मिक मूल्ये, नैतिक प्रतिष्ठेचा आदर करायचा असेल तर त्यांनी स्वतःचा इतिहास जाणून घेतला पाहिजे आणि त्याचे कौतुक केले पाहिजे, त्याच्या आध्यात्मिक मूल्यांचे संरक्षण केले पाहिजे.

इतिहासाच्या ओघात लोक स्वतःच मूल्ये निर्माण करतात. लोक त्यांचे रक्षण करतात आणि त्यांच्यासाठी लढतात.

रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये

दरवर्षी 9 मे रोजी, रशियन लोक विजय दिवस साजरा करतात - ही सुट्टी ज्यासाठी लोक त्यांचे वडील, आई आणि आजोबांच्या लाखो जीवांसह पैसे देऊन पात्र होते. त्यांनी आम्हाला स्वातंत्र्य मिळवून दिले, आम्हाला आमच्या मातृभूमीचा अभिमान बाळगण्याची आणि एक महान राष्ट्र मानण्याची संधी दिली.

तुमचे कुटुंब विजय दिवस कसा साजरा करतात?

मानवजातीच्या इतिहासातील सर्व किंवा बहुसंख्य युद्धे, सशस्त्र संघर्ष, क्रांती या आध्यात्मिक मूल्यांच्या नावाखाली घडल्या. सामाजिक क्रांती - न्याय आणि समानतेसाठी, मुक्ती युद्धे - स्वातंत्र्यासाठी इ. एखाद्याचा अपमान झाल्याची भावना असल्यामुळे परस्पर संघर्ष देखील भडकतात.

पण कधी कधी मूल्यांचा संघर्ष होतो. काही मूल्ये इतरांशी संघर्ष करू शकतात, जरी दोन्ही वर्तनाचे अविभाज्य मानदंड म्हणून समान रीतीने ओळखले जातात. उदाहरणार्थ, धार्मिक आणि देशभक्त: “मारू नका” हा आदर्श पवित्रपणे पाळणाऱ्या आस्तिकांना समोर जाऊन शत्रूंना मारण्याची ऑफर दिली जाते.

अतिरिक्त वाचन
मानवी जीवन हे सर्वोच्च मूल्य आहे.
आपल्या देशात, फाशीच्या शिक्षेच्या मुद्द्यावर प्रेस, टेलिव्हिजन आणि इंटरनेटवर सक्रियपणे चर्चा झाली.
जर एखाद्या व्यक्तीने दुसर्‍या व्यक्तीचा जीव घेतला तर सर्वात महत्वाचे मूल्य - जीवनापासून वंचित ठेवणे शक्य आहे का? प्रश्न खोलवर नैतिक आणि आध्यात्मिक आहे. तर असे दिसून आले की समाजशास्त्रीय अभ्यासानुसार 80% पेक्षा जास्त रशियन लोक फाशीची शिक्षा कायम ठेवण्याच्या बाजूने होते. ऑर्थोडॉक्स चर्चने त्याच्या वापराच्या विरोधात बोलले आणि असा विश्वास ठेवला की जर देवाने एखाद्या व्यक्तीला जीवन दिले असेल तर त्याला ते काढून घेण्याचा अधिकार आहे. राजकारण्यांची मते विभागली गेली: काहींनी आपल्या देशात फाशीच्या शिक्षेच्या वापराविरुद्ध बोलले, तर काहींनी समाजात सुव्यवस्था राखण्यासाठी आणि गुन्हेगारीचा सामना करण्यासाठी त्याचे समर्थन केले.
सध्या, रशियामध्ये अंदाजे दंड अधिकृतपणे रद्द केला गेला नाही (या प्रकारची शिक्षा रशियन फेडरेशनच्या फौजदारी संहितेत आहे), परंतु मृत्युदंडाची शिक्षा लागू केली जात नाही. फाशीची शिक्षा दीर्घ, जन्मठेपेपर्यंत, कारावासाने बदलली जाते.

फाशीच्या शिक्षेच्या मुद्द्यावर तुम्ही कोणाचे मत मांडता? तुमच्या उत्तराचे समर्थन करा.

रशियन फेडरेशन हा एक बहुराष्ट्रीय देश आहे ज्यामध्ये 180 पेक्षा जास्त लोक आहेत, जे विविध धर्मांचा दावा करतात आणि 230 हून अधिक भाषा आणि बोली बोलतात. भाषा आणि संस्कृतींची विविधता ही रशियाची आध्यात्मिक संपत्ती आहे. रशियामध्ये राहणार्‍या प्रत्येक लोकांमध्ये शतकानुशतके खोलवर रुजलेल्या अनन्य अद्वितीय प्रथा, परंपरा आणि मूल्ये आहेत.

धार्मिक मूल्ये लोकांची आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्ये व्यक्त करतात, सार्वजनिक नैतिकतेचा पाया घालतात.

धर्म सद्सद्विवेकबुद्धी आणि नैतिक नियमांच्या आवश्यकतांनुसार जीवन जगण्याची, मानवता, बंधुता, अध्यात्म, जीवन शिकवतो. देशाच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक विकासामध्ये एक विशेष स्थान आपल्या देशातील सर्वात व्यापक धर्म म्हणून ऑर्थोडॉक्सीचे आहे.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की सर्व धर्म मुख्य गोष्टीत एकत्र आहेत: शतकानुशतके ते लोकांना प्रामाणिकपणा, सभ्यता, इतरांचा आदर, परस्पर समज आणि कठोर परिश्रम शिकवतात.

कुटुंबाचा माणसावर सर्वात जास्त प्रभाव असतो.

स्मार्ट विचार
"आईवडिलांवरील प्रेम हा सर्व सद्गुणांचा आधार आहे." सिसेरो, प्राचीन रोमन वक्ता

रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये म्हणजे कौटुंबिक, प्रामाणिक कार्य, परस्पर सहाय्य, धार्मिक विश्वास, राष्ट्रीय परंपरा, मातृभूमीवरील प्रेम, त्यांच्या इतिहासाबद्दल, त्यांच्या लोकांसाठी, देशभक्ती, वाईटाशी लढण्याची तयारी, मदतीला येणे. कमकुवत आणि निराधार. ही रशियन समाजाची शाश्वत मूल्ये आहेत, ज्यामुळे रशियाच्या सर्वोत्कृष्ट पुत्रांचे कार्य आणि पराक्रम घडले - अलेक्झांडर नेव्हस्की, दिमित्री डोन्स्कॉय, रॅडोनेझचे सर्जियस, पीटर द ग्रेट, मिखाईल लोमोनोसोव्ह, अलेक्झांडर सुवरोव्ह, दिमित्री मेंडेलीव्ह, जॉर्जी. झुकोव्ह, युरी गागारिन आणि बरेच, इतर.

सारांश
प्रत्येक राष्ट्राची आध्यात्मिक मूल्ये आहेत - सामाजिक जीवनाचा नैतिक आधार, त्याच्या ऐतिहासिक यशाची हमी आणि आर्थिक यश. रशियन लोकांकडेही ते आहेत. त्यामध्ये मूल्यांच्या दोन श्रेणींचा समावेश आहे - सार्वभौमिक, जागतिक समुदायाने स्वीकारलेले आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या वारशाने मिळालेले, लोकांचे राष्ट्रीय चरित्र प्रतिबिंबित करतात.

मूलभूत अटी आणि संकल्पना
आध्यात्मिक मूल्ये.

तुमच्या ज्ञानाची चाचणी घ्या

"आध्यात्मिक मूल्ये" या संकल्पनेचा अर्थ स्पष्ट करा.
"वैश्विक आध्यात्मिक मूल्ये" म्हणजे काय? उदाहरणे द्या.
रशियन लोकांच्या आध्यात्मिक मूल्यांची यादी करा.
लोकांच्या अध्यात्मिक मूल्यांना आकार देण्यात धर्म कोणती भूमिका बजावतो?
आपण स्वत: ला रशियन लोकांच्या आध्यात्मिक मूल्यांचे अनुयायी म्हणू शकता? तुमच्या उत्तराचे समर्थन करा.
कुटुंब हे समाजाच्या मुख्य मूल्यांपैकी एक आहे या मताशी तुम्ही सहमत आहात का? तुमच्या उत्तराचे समर्थन करा.
दोन सामाजिक घटना कशा संबंधित आहेत - विजय दिवस आणि लोकांच्या ऐतिहासिक स्मृती?

कार्यशाळा

आपल्या सभोवतालच्या जीवनाचे निरीक्षण करा. लोकांच्या कोणत्या कृतींमध्ये रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये प्रकट होतात?
खालील लोक म्हणी कोणत्या आध्यात्मिक मूल्यांबद्दल बोलतात?
“वडील आणि आईचा सन्मान करणे म्हणजे दु:ख कळणे नाही”, “झाड मुळाशी धरले जाते, पण माणूस हे कुटुंब असते”, “मित्र नसतो, म्हणून शोधा, पण सापडला, म्हणून त्याची काळजी घ्या. ”, “स्वतः मर, पण मित्राला मदत कर”, “चांगले शिका, इतकं वाईट मनात येणार नाही.” आध्यात्मिक मूल्यांबद्दल नीतिसूत्रांची यादी सुरू ठेवा.

अध्यात्मिक मूल्ये म्हणजे चांगुलपणा, न्याय, देशभक्ती, प्रेम, मैत्री इ. काय आहेत याविषयी बहुतेक लोकांनी मंजूर केलेल्या किंवा सामायिक केलेल्या कल्पना आहेत.

अशी मूल्ये आहेत जी नेहमीच आणि सर्व लोकांसाठी महत्त्वाची असतात. त्यांना सार्वत्रिक म्हणता येईल. मानवी मूल्ये ही कोणत्याही संस्कृतीशी संबंधित व्यक्तीच्या वर्तनासाठी सर्वात सामान्य आवश्यकतांचा एक संच आहे. या मूल्यांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

खरे,

स्वातंत्र्य,

न्याय,

सौंदर्य,

चांगले,

प्रेम,

फायदा,

मानवी जीवन वाचवणे

नागरिकांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य ओळखणे,

सर्व प्रकारच्या कुरूपतेचा दृढनिश्चय,

पर्यावरण संरक्षण,

मानवी समाजाच्या जीवनाचा आधार म्हणून अहिंसेची पुष्टी.

रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये काय आहेत?

मानवजातीच्या इतिहासातील सर्व किंवा बहुसंख्य युद्धे, सशस्त्र संघर्ष, क्रांती या आध्यात्मिक मूल्यांच्या नावाखाली घडल्या. सामाजिक क्रांती - न्याय आणि समानतेसाठी, मुक्ती युद्धे - स्वातंत्र्यासाठी इ. एखाद्याने स्वतःला नाराज मानले या वस्तुस्थितीमुळे देखील परस्पर संघर्ष भडकतात.

रशियन फेडरेशन हा एक बहुराष्ट्रीय देश आहे ज्यामध्ये 180 पेक्षा जास्त लोक आहेत जे विविध धर्मांचा दावा करतात आणि 230 हून अधिक भाषा आणि बोली बोलतात. भाषा आणि संस्कृतींची विविधता ही रशियाची आध्यात्मिक संपत्ती आहे. रशियामध्ये राहणार्‍या प्रत्येक लोकांमध्ये शतकानुशतके गेलेल्या अनन्य अद्वितीय प्रथा, परंपरा आणि मूल्ये आहेत.

धार्मिक मूल्ये लोकांची आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्ये व्यक्त करतात, सार्वजनिक नैतिकतेचा पाया घालतात. धर्म सद्सद्विवेकबुद्धी आणि नैतिक नियमांच्या आवश्यकतांनुसार जीवन जगण्याची, मानवता, बंधुता, अध्यात्म, जीवन शिकवतो. देशाच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक विकासामध्ये एक विशेष स्थान आपल्या देशातील सर्वात व्यापक धर्म म्हणून ऑर्थोडॉक्सीचे आहे.

कुटुंबाचा माणसावर सर्वात जास्त प्रभाव असतो.

अशा प्रकारे, रशियन लोकांची आध्यात्मिक मूल्ये - कुटुंब, प्रामाणिक कार्य, परस्पर सहाय्य, धार्मिक विश्वास, राष्ट्रीय परंपरा, मातृभूमीवरील प्रेम, त्यांच्या इतिहासाबद्दल, त्यांच्या लोकांसाठी, देशभक्ती, वाईटाशी लढण्याची तयारी, मदतीसाठी येतात. दुर्बल आणि निराधारांचे. ही रशियन समाजाची शाश्वत मूल्ये आहेत ज्यांनी रशियाचे सर्वोत्कृष्ट पुत्र, अलेक्झांडर नेव्हस्की, दिमित्री डोन्स्कॉय, रॅडोनेझचे सर्जियस, पीटर द ग्रेट, मिखाईल लोमोनोसोव्ह, अलेक्झांडर सुवोरोव्ह, दिमित्री मेंडेलीव्ह, जॉर्जी झुकोव्ह, युरी गागारिन आणि अनेक, इतर अनेक श्रम आणि वीरता.

दुसऱ्या शब्दांत, प्रत्येक राष्ट्राची आध्यात्मिक मूल्ये आहेत - सामाजिक जीवनाचा नैतिक आधार, त्याच्या ऐतिहासिक यशाची हमी आणि आर्थिक यश. रशियन लोकांकडेही ते आहेत. त्यामध्ये मूल्यांच्या दोन श्रेणींचा समावेश आहे - सार्वभौमिक, जागतिक समुदायाने स्वीकारलेले आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या वारशाने मिळालेले, लोकांचे राष्ट्रीय चरित्र प्रतिबिंबित करतात.

परिचय

2010 च्या सर्व-रशियन लोकसंख्येच्या जनगणनेनुसार. देशाच्या लोकसंख्येच्या 80.90% रशियन लोक आहेत. आंतरराष्ट्रीय मानकांनुसार, याचा अर्थ असा आहे की रशिया एक मोनो-जातीय देश आहे (तुलनेसाठी, दुसरा आणि तिसरा सर्वात मोठा लोकसंख्या गट अनुक्रमे टाटार आहेत - 3.87%, युक्रेनियन - 1.41%).

या संदर्भात, हे आश्चर्यकारक आहे की रशियन फेडरेशनच्या घटनेत रशियन लोकांचा एकही उल्लेख नाही, त्याऐवजी एक विचित्र वाक्यांश वापरला जातो: "रशियन फेडरेशनचे बहुराष्ट्रीय लोक ...". एका राज्यात फक्त एकच राष्ट्र शक्य आहे, ज्यामध्ये विविध जातीय गट असू शकतात. बहुतेक युरोपियन राष्ट्र-राज्यांमध्ये (फ्रान्स, जर्मनी इ.), राष्ट्र हे देशाचे राज्य बनवणारे लोक (शीर्षक वांशिक गट) आहेत. रशिया हा एक बहु-वांशिक देश आहे ज्यामध्ये डझनभर वांशिक गट त्यांच्या स्वतःच्या संस्कृती आणि धर्मांसह राहतात, परंतु तो एक-वांशिक देश आहे आणि हे राष्ट्र रशियन लोक आहेत. म्हणून, संविधानाच्या प्रस्तावनेत लिहिणे अधिक योग्य आहे: "आम्ही, रशियन लोक ..." किंवा "आम्ही, रशियन लोक आणि रशियाचे सर्व लोक, जे एकत्रितपणे रशियाचे नागरी राष्ट्र बनवतात. ..”

"बहुराष्ट्रीय लोक" ही अभिव्यक्ती यूएसएसआरकडून वारशाने प्राप्त झाली होती, ज्यामध्ये 1989 मध्ये गैर-रशियन लोकसंख्या निम्मी होती (49%). ही लोकसंख्या संक्षिप्तपणे मुख्यतः राष्ट्रीय प्रजासत्ताकांमध्ये राहत होती - यूएसएसआरचा भाग असलेली राज्ये आणि त्यांची राष्ट्रे बनवली. यूएसएसआरच्या पतनानंतर, परिस्थिती आमूलाग्र बदलली आणि आता रशियाचे नागरी राष्ट्र 80% रशियन आहे.

मार्च 2010 मध्ये VCIOM ने केलेल्या सर्व-रशियन सर्वेक्षणाच्या आकडेवारीनुसार, हे जोडूया. 75% रशियन लोक स्वतःला ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन म्हणून ओळखतात.त्याच वेळी, 73% ऑर्थोडॉक्स प्रतिसादकर्ते धार्मिक प्रथा आणि सुट्ट्या पाळतात. तुलनेसाठी: 5% द्वारे इस्लामचा दावा केला जातो; कॅथलिक, प्रोटेस्टंट, यहुदी, बौद्ध धर्म प्रत्येकी 1% (एकूण 4%); इतर धर्म - सुमारे 1%; अविश्वासी - आधुनिक रशियाच्या लोकसंख्येच्या 8%. अशा प्रकारे, रशियन ऑर्थोडॉक्स लोकतयार करणे तीन चतुर्थांशरशियाची लोकसंख्या.

अध्यक्षीय निवडणुकीच्या प्रचारादरम्यान, रशियन सरकारने, पंतप्रधान व्लादिमीर पुतीन यांचे प्रतिनिधित्व केले, इतिहासात आणि आजच्या काळात रशियन लोकांची राज्य-निर्मिती भूमिका उघडपणे आणि सार्वजनिकपणे ओळखली. व्ही.व्ही.च्या लेखात. पुतिन "रशिया: राष्ट्रीय प्रश्न" रशियन लोक आणि रशियन संस्कृती ऐतिहासिक रशियाच्या भूभागावर विकसित झालेल्या "बहु-जातीय सभ्यतेचा" गाभा म्हणून ओळखल्या जातात.

रशियन फेडरेशनच्या संविधानानुसार, शक्तीचा स्रोत लोक आहेत (अध्याय 1, कला. 3.1). दिलेल्या डेटानुसार, हे रशियन लोक आहेत. परिणामी, रशियन राज्य - ऐतिहासिकदृष्ट्या, वास्तविक आणि कायदेशीरदृष्ट्या - रशियन लोकांचे राज्य आहे आणि म्हणून त्यांनी सर्वप्रथम रशियन लोकांचे हित, समर्थन, संरक्षण, त्यांची संस्कृती, श्रद्धा, परंपरा व्यक्त केली पाहिजे. रशियाच्या इतिहासात नेहमीच आहे. माहितीच्या क्षेत्रात, संस्कृतीत, सार्वजनिक नैतिकतेच्या क्षेत्रात रशियन लोकांच्या मूल्यांचे वर्चस्व राज्याने सुनिश्चित केले पाहिजे. त्यांच्याशी सुसंगत नसलेल्या प्रत्येक गोष्टीला मुख्य पदांवर बसण्याचा आणि त्याशिवाय, एक प्रमुख भूमिका बजावण्याचा अधिकार नाही, कारण दुर्दैवाने आता ते घडत आहे.

तथापि, रशियन लोकांची मूल्ये काय आहेत? या लेखात व्ही.व्ही. रशियन संस्कृती, रशियन लोक आणि त्यांनी निर्माण केलेल्या सभ्यतेला आकार देणार्‍या मुख्य घटकांबद्दल पुतिन जसे काही बोलत नाही, तसे ते त्यांच्याबद्दल काहीही बोलत नाहीत. जागतिक रशियन पीपल्स कौन्सिलच्या गेल्या वर्षीच्या दस्तऐवजात "मूलभूत मूल्ये - राष्ट्रीय ओळखीचा पाया" रशियन लोकांबद्दल काहीही सांगितले नाही आणि तेथे दर्शविलेल्या मूल्यांची खूप सामान्य व्याख्या होती.

या संदर्भात, मला वाटते की एक नवीन दस्तऐवज दिसण्याची वेळ आली आहे, ज्याला "रशियन लोकांची मूलभूत मूल्ये" म्हटले जाऊ शकते. या दस्तऐवजाने आपले आध्यात्मिक "आम्ही" परिभाषित केले पाहिजे, रशियन लोकांची सर्वात आंतरिक कल्पना तयार केली पाहिजे, जी तिची ऐतिहासिक ओळख, तिचे वेगळेपण आणि इतिहासातील "अविघटनशीलता" निर्धारित करते.

निरीश्वरवादी सोव्हिएत काळाचा परिणाम आणि राष्ट्रीय संस्कृतीत त्यापासून परक्या मूल्यांचा सध्याचा आक्रमक परिचय असा होता की आधुनिक रशियन संस्कृतीत विसंगत मूल्ये आहेत (उदाहरणार्थ, सामूहिकता, कॅथोलिकता आणि व्यक्तिवाद, स्वार्थ). रशियाच्या सोव्हिएतोत्तर संस्कृतीत, उत्तर आधुनिक बहुलवाद आणि अध्यात्माच्या संकटाची चिन्हे आहेत: बर्याच लोकांना गंभीर सुपरपर्सनल मूल्यांसह ओळखण्याची यंत्रणा खराब झाली आहेज्याशिवाय संस्कृती अस्तित्वात नाही. दुर्दैवाने, आधुनिक रशियामध्ये सर्व सुपरपर्सनल मूल्ये संशयास्पद बनली आहेत.

तथापि, रशियन समाज आणि सर्व प्रथम, सांस्कृतिक व्यक्तींनी त्यांच्या हजार वर्षांच्या सांस्कृतिक वारशापासून वेगळे होऊ देऊ नये. क्षय होत चाललेली संस्कृती परिवर्तनांशी जुळवून घेत नाही, कारण सर्जनशील बदलाची प्रेरणा ही सांस्कृतिक श्रेणी असलेल्या मूल्यांमधून येते. केवळ एकात्मिक आणि सशक्त राष्ट्रीय संस्कृतीच नवीन उद्दिष्टे, ज्ञान आणि तंत्रज्ञान आपल्या मूल्यांशी सहजपणे जुळवून घेऊ शकते, जे देशाच्या आधुनिकीकरणासाठी आवश्यक आहे.

आधुनिक रशियन संस्कृतीच्या आकृत्यांना तिची आदिम मूल्ये जाणण्याचे आवाहन केले जाते आणि ते स्वतः मानवी आत्म्यात “वाजवी, चांगले, शाश्वत” पेरतात आणि नफा मिळविण्याच्या मोहात “उदार” कचरा आणि नैतिक अशुद्धता तेथे टाकू नयेत. त्यांच्या लोकांना मानवी आत्म्याच्या उंचीसाठी प्रयत्न करण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी, त्यांच्या शिक्षकांनी स्वतः आध्यात्मिक जीवनाचे उदाहरण म्हणून काम केले पाहिजे.

अध्यात्मिक, आत्म्यासाठी धडपडण्याच्या बाहेर, एखाद्या व्यक्तीचे आणि संपूर्ण लोकांचे जीवन निरर्थक आहे. तर आपल्या लोकांवरील खरे प्रेम हे सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांच्या आध्यात्मिक जीवनावरील प्रेम आहे, ज्यातून देशभक्तांची कार्ये चालतात. I.A. इलिन यांनी लिहिले: “खर्‍या देशभक्ताला जे आवडते ते फक्त त्याचे “लोक” नाही तर तंतोतंत लोक, आध्यात्मिक जीवन जगणे...आणि माझी मातृभूमी तेव्हाच खरी ठरते जेव्हा माझे लोक आध्यात्मिकरित्या भरभराटीला येतात... खर्‍या देशभक्तासाठी, केवळ "लोकांचे जीवन" नाही आणि "त्यांचे समाधानी जीवन" मौल्यवान नाही तर ते जीवन आहे. खरोखर आध्यात्मिक आणि आध्यात्मिक-सर्जनशील; आणि म्हणूनच, जर त्याला असे दिसले की त्याचे लोक तृप्त झाले आहेत, धनाच्या सेवेत बुडलेले आहेत आणि पृथ्वीवरील विपुलतेमुळे त्यांची आत्मा, इच्छा आणि क्षमता गमावली आहेत, तर तो दुःखाने आणि रागाने विचार करेल. कसेपडलेल्या लोकांच्या या भरडल्या गर्दीत आध्यात्मिक भूक निर्माण करा. म्हणूनच राष्ट्रीय जीवनातील सर्व परिस्थिती खऱ्या देशभक्तासाठी महत्त्वाच्या आणि मौल्यवान असतात. स्वतःहून नाही: आणि जमीन, आणि निसर्ग, आणि अर्थव्यवस्था, आणि संघटना, आणि शक्ती, पण कसे आत्म्याने तयार केलेल्या आत्म्यासाठी डेटाआणि विद्यमान आत्म्यासाठी... तेच ते पवित्र खजिना- एक मातृभूमी ज्यासाठी लढणे योग्य आहे आणि ज्यासाठी एखाद्याला मृत्यूला जावे लागेल.

शेवटी, आपण पुन्हा एकदा पुनरावृत्ती करूया: ऑर्थोडॉक्सी हा रशियाचा संस्कृती निर्माण करणारा धर्म आहे आणि रशियन लोक हे आपल्या देशाचे राज्य बनवणारे आणि सर्वात असंख्य वांशिक गट आहेत. म्हणून, आपण गमावलेल्या सुपरवैयक्तिक मूल्यांसह ओळखण्याची यंत्रणा, म्हणजेच, आध्यात्मिक जीवन, बहुसंख्य रशियन लोक रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये शोधू शकतात (जे, मार्गाने, रशियन लोकांव्यतिरिक्त, केवळ रशियन फेडरेशनच्या प्रदेशावर 50 हून अधिक वांशिक गटांना एकत्र करते). प्राचीन काळापासून चर्चचे संस्कार आणि ऑर्थोडॉक्सची तपस्वी प्रथा हे असे साधन आहेत ज्याद्वारे मनुष्याला दैवी शक्ती (म्हणजेच, आध्यात्मिक शक्ती) प्राप्त होते आणि आत्मसात करते जे ऑर्थोडॉक्स रशियन सभ्यतेच्या स्थापनेच्या क्षणापासून आंतरिक शक्तीचे पोषण करते.

देशांतर्गत तात्विक आणि सांस्कृतिक परंपरेत, सर्व ज्ञात टायपोलॉजीजमध्ये, रशियाचा स्वतंत्रपणे विचार करण्याची प्रथा आहे. त्याच वेळी, ते त्याच्या विशिष्टतेच्या ओळखीपासून पुढे जातात, तिची संस्कृती पाश्चात्य किंवा पूर्वेकडील प्रकारात कमी करण्याची अशक्यता, आणि येथून ते असा निष्कर्ष काढतात की त्याचा विकासाचा एक विशेष मार्ग आहे आणि इतिहासात एक विशेष मिशन आहे आणि मानवजातीची संस्कृती. मुळात, रशियन तत्त्ववेत्त्यांनी याबद्दल लिहिले, P.Ya पासून सुरू होते. Chaadaev, Slavophiles, F.M. दोस्तोव्हस्की. "रशियन कल्पना" ची थीम B.C साठी खूप महत्वाची होती. सोलोव्होव्ह आणि एन.ए. बर्द्याएव. रशियाच्या भवितव्यावरील या प्रतिबिंबांचा परिणाम युरेशियनवादाच्या तात्विक आणि ऐतिहासिक संकल्पनांमध्ये सारांशित केला गेला.

रशियन राष्ट्रीय चारित्र्याच्या निर्मितीसाठी आवश्यक अटी

सहसा, युरेशियन लोक युरोप आणि आशियामधील रशियाच्या मध्यवर्ती स्थानावरून पुढे जातात, ज्याला ते रशियन संस्कृतीत पूर्व आणि पाश्चात्य संस्कृतींच्या चिन्हे एकत्र करण्याचे कारण मानतात. असाच विचार एकदा व्ही.ओ.ने व्यक्त केला होता. क्ल्युचेव्हस्की. द कोर्स ऑफ रशियन हिस्ट्रीमध्ये, त्यांनी असा युक्तिवाद केला की रशियन लोकांचा स्वभाव रशियाच्या जंगलाच्या सीमेवर आणि गवताळ प्रदेश - सर्व बाबतीत विरुद्ध असलेल्या घटकांमुळे आकारला गेला आहे. जंगल आणि गवताळ प्रदेश यांच्यातील या दुभाजकावर रशियन लोकांच्या नदीवरील प्रेमाने मात केली गेली, जी एक कमावणारी आणि रस्ता दोन्ही होती आणि लोकांमध्ये सुव्यवस्था आणि सार्वजनिक भावनेचे शिक्षण देणारी होती. उद्योजकतेची भावना, संयुक्त कृतीची सवय नदीवर आणली गेली, लोकसंख्येचे विखुरलेले भाग जवळ आले, लोक स्वतःला समाजाचा भाग समजण्यास शिकले.

विपरित परिणाम अमर्याद रशियन मैदानाद्वारे केला गेला, जो उजाडपणा आणि नीरसपणाने ओळखला गेला. मैदानावरील माणसाला अभेद्य शांतता, एकाकीपणा आणि उदास प्रतिबिंब या भावनेने पकडले गेले. अनेक संशोधकांच्या मते, आध्यात्मिक कोमलता आणि नम्रता, अर्थपूर्ण अनिश्चितता आणि भिती, अभेद्य शांतता आणि वेदनादायक निराशा, स्पष्ट विचारांचा अभाव आणि आध्यात्मिक झोपेची पूर्वस्थिती, वाळवंटातील जीवनाचा तपस्वीपणा आणि निरर्थकता यासारख्या रशियन अध्यात्माच्या गुणधर्मांचे हे कारण आहे. सर्जनशीलता

रशियन लँडस्केपचे अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब हे रशियन व्यक्तीचे घरगुती जीवन होते. अगदी क्ल्युचेव्हस्कीच्या लक्षात आले की रशियन शेतकरी वसाहती, त्यांच्या आदिमतेसह, जीवनातील सोप्या सुविधांचा अभाव, भटक्यांच्या तात्पुरत्या, यादृच्छिक शिबिरांची छाप देतात. हे पुरातन काळातील भटक्या जीवनाच्या दीर्घ कालावधीमुळे आणि रशियन गावे आणि शहरे नष्ट करणाऱ्या असंख्य आगीमुळे आहे. याचा परिणाम म्हणजे रशियन लोकांची मूळ नसणे, घरातील सुधारणा, दैनंदिन सुविधांबाबत उदासीनता प्रकट झाली. त्यातून निसर्ग आणि त्याच्या संपत्तीबद्दल बेफिकीर आणि निष्काळजी वृत्तीही निर्माण झाली.

क्ल्युचेव्हस्कीच्या कल्पनांचा विकास करताना, बर्द्याएव यांनी लिहिले की रशियन आत्म्याचे लँडस्केप रशियन भूमीच्या लँडस्केपशी संबंधित आहे. म्हणून, रशियन व्यक्तीच्या रशियन स्वभावाशी असलेल्या नातेसंबंधाच्या सर्व जटिलतेसह, त्याचा पंथ इतका महत्त्वाचा होता की त्याला रशियन वंशाच्या वांशिक नावात (स्व-नाव) एक अतिशय विलक्षण प्रतिबिंब आढळले. विविध देश आणि लोकांच्या प्रतिनिधींना रशियन - फ्रेंच, जर्मन, जॉर्जियन, मंगोल इत्यादींमध्ये संज्ञा म्हणतात आणि केवळ रशियन लोक स्वतःला विशेषण म्हणतात. लोकांपेक्षा (लोक) उच्च आणि अधिक मौल्यवान असलेल्या एखाद्याच्या मालकीचे मूर्त स्वरूप म्हणून याचा अर्थ लावला जाऊ शकतो. हे रशियन व्यक्तीसाठी सर्वोच्च आहे - रशिया, रशियन भूमी आणि प्रत्येक व्यक्ती या संपूर्ण भागाचा एक भाग आहे. रशिया (जमीन) प्राथमिक आहे, लोक दुय्यम आहेत.

रशियन मानसिकता आणि संस्कृतीच्या निर्मितीसाठी त्याच्या पूर्वेकडील (बायझँटाईन) आवृत्तीमध्ये ख्रिश्चन धर्माचा अवलंब करणे हे खूप महत्त्वाचे आहे. रशियाच्या बाप्तिस्म्याचा परिणाम म्हणजे केवळ तत्कालीन सुसंस्कृत जगात प्रवेश करणे, आंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठेची वाढ, इतर ख्रिश्चन देशांशी राजनैतिक, व्यापार, राजकीय आणि सांस्कृतिक संबंध मजबूत करणे, कीवनच्या कलात्मक संस्कृतीची निर्मितीच नव्हे. रस. त्या क्षणापासून, पश्चिम आणि पूर्वेकडील रशियाची भू-राजकीय स्थिती, त्याचे शत्रू आणि सहयोगी, पूर्वेकडे त्याचे अभिमुखता निश्चित केले गेले, ज्याच्या संदर्भात रशियन राज्याचा पुढील विस्तार पूर्व दिशेने झाला.

ऑर्थोडॉक्सी एक मजबूत राज्य शक्तीशी संबंधित आहे, ज्याचा परिणाम धर्मनिरपेक्षता आणि अध्यात्म यांच्यातील परस्परसंवाद आणि ऐक्य मध्ये झाला, जो केवळ [[पीटर 1 च्या सुधारणा|पीटरच्या सुधारणा]] सह कोसळू लागला.

तथापि, या निवडीला एक नकारात्मक बाजू होती: बायझँटाईन ख्रिश्चन धर्माचा अवलंब केल्याने रशियाला पश्चिम युरोपपासून दूर केले गेले. 1453 मध्ये कॉन्स्टँटिनोपलच्या पतनाने रशियन लोकांच्या मनात स्वतःच्या विशिष्टतेची कल्पना निश्चित केली, रशियन लोकांची ईश्वर-वाहक, खऱ्या ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचा एकमात्र वाहक म्हणून कल्पना, ज्याने रशियाचा ऐतिहासिक मार्ग पूर्वनिर्धारित केला. . हे मुख्यत्वे ऑर्थोडॉक्सीच्या आदर्शामुळे आहे, जे ऐक्य आणि स्वातंत्र्य एकत्र करते, लोकांच्या सामंजस्यपूर्ण ऐक्यामध्ये मूर्त स्वरूप आहे. त्याच वेळी, प्रत्येक व्यक्ती एक व्यक्ती आहे, परंतु आत्मनिर्भर नाही, परंतु स्वतःला केवळ सामंजस्यपूर्ण ऐक्यात प्रकट करते, ज्याचे हित एखाद्या व्यक्तीच्या हितापेक्षा जास्त असते.

विरुद्धच्या अशा संयोजनाने अस्थिरता निर्माण केली आणि कोणत्याही क्षणी संघर्षात स्फोट होऊ शकतो. विशेषतः, संपूर्ण रशियन संस्कृती अनेक अघुलनशील विरोधाभासांवर आधारित आहे: सामूहिकता आणि हुकूमशाही, सार्वत्रिक संमती आणि निरंकुश मनमानी, शेतकरी समुदायांचे स्व-शासन आणि आशियाई उत्पादन पद्धतीशी संबंधित सत्तेचे कठोर केंद्रीकरण.

आवश्यक संसाधनांच्या (आर्थिक, बौद्धिक, तात्पुरत्या, परकीय) कमतरतेच्या परिस्थितीत जेव्हा भौतिक आणि मानवी संसाधने त्यांच्या अतिकेंद्रिततेने आणि ओव्हरव्हॉल्टेजद्वारे वापरली जातात तेव्हा रशियन संस्कृतीची विसंगती देखील रशियासाठी विशिष्ट विकासाच्या गतिशीलतेच्या प्रकारामुळे निर्माण झाली होती. धोरण, इ.), अनेकदा विकासाच्या अंतर्गत घटकांच्या अपरिपक्वतेसह. परिणामी, विकासाच्या राजकीय घटकांना इतर सर्वांपेक्षा प्राधान्य देण्याची कल्पना तयार झाली आणि राज्याची कार्ये आणि ते सोडवण्याच्या लोकसंख्येच्या शक्यता यांच्यात विरोधाभास निर्माण झाला, जेव्हा राज्याची सुरक्षा आणि विकास होता. गैर-आर्थिक, सक्तीच्या बळजबरीद्वारे व्यक्तींच्या हितसंबंधांच्या आणि उद्दिष्टांच्या खर्चावर कोणत्याही प्रकारे सुनिश्चित केले जाते, ज्याचा परिणाम म्हणून राज्य हुकूमशाही बनले, अगदी निरंकुश बनले, दडपशाही यंत्रणा जबरदस्ती आणि हिंसाचाराचे साधन म्हणून अवास्तवपणे मजबूत बनली. हे मुख्यत्वे रशियन लोकांची राज्याबद्दलची नापसंती आणि त्याच वेळी त्याचे संरक्षण करण्याच्या आवश्यकतेबद्दल जागरूकता आणि त्यानुसार, लोकांचा अंतहीन संयम आणि सत्तेवर त्यांचे जवळजवळ बेफिकीर सादरीकरण स्पष्ट करते.

रशियामधील गतिशीलता प्रकाराच्या विकासाचा आणखी एक परिणाम म्हणजे सामाजिक, सांप्रदायिक तत्त्वाची प्राथमिकता, जी समाजाच्या कार्यांसाठी वैयक्तिक स्वारस्य अधीन करण्याच्या परंपरेत व्यक्त केली जाते. गुलामगिरी राज्यकर्त्यांच्या लहरींनी नव्हे तर एका नवीन राष्ट्रीय कार्याद्वारे - अल्प आर्थिक आधारावर साम्राज्याची निर्मिती केली गेली.

या सर्व वैशिष्ट्यांनी रशियन संस्कृतीची अशी वैशिष्ट्ये तयार केली आहेत जसे की मजबूत कोर नसल्यामुळे, त्याची अस्पष्टता, द्विमानता, द्वैत, विसंगत - युरोपियन आणि आशियाई, मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन, भटके आणि गतिहीन, स्वातंत्र्य आणि तानाशाही एकत्र करण्याची सतत इच्छा निर्माण झाली. म्हणूनच, रशियन संस्कृतीच्या गतिशीलतेचे मुख्य स्वरूप उलट बनले आहे - पेंडुलम स्विंगच्या प्रकारात बदल - सांस्कृतिक महत्त्व असलेल्या एका ध्रुवापासून दुसर्यापर्यंत.

त्यांच्या शेजाऱ्यांशी संबंध ठेवण्याच्या, डोक्यावरून उडी मारण्याच्या सततच्या इच्छेमुळे, जुने आणि नवीन घटक रशियन संस्कृतीत नेहमीच एकत्र राहतात, भविष्यकाळ असे आले जेव्हा त्याच्यासाठी कोणतीही परिस्थिती नव्हती आणि भूतकाळाला घाई नव्हती. सोडा, परंपरा आणि चालीरीतींना चिकटून राहा. त्याच वेळी, नवीन अनेकदा उडी, स्फोट यामुळे दिसून आले. ऐतिहासिक विकासाचे हे वैशिष्ट्य रशियामधील विकासाच्या आपत्तीजनक प्रकाराचे स्पष्टीकरण देते, ज्यामध्ये नवीन मार्ग देण्यासाठी जुन्याचा सतत हिंसक विनाश होतो आणि नंतर हे शोधून काढले जाते की हे नवीन दिसते तितके चांगले नाही.

त्याच वेळी, रशियन संस्कृतीची द्विशताब्दी, द्विपक्षीयता हे त्याच्या अपवादात्मक लवचिकतेचे कारण बनले आहे, राष्ट्रीय आपत्ती आणि सामाजिक-ऐतिहासिक उलथापालथींच्या काळात जगण्याच्या अत्यंत कठीण परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची क्षमता, नैसर्गिक आपत्तींशी तुलना करता येते आणि भूगर्भीय आपत्ती.

रशियन राष्ट्रीय वर्णाची मुख्य वैशिष्ट्ये

या सर्व क्षणांनी एक विशिष्ट रशियन राष्ट्रीय वर्ण तयार केला, ज्याचे निःसंदिग्धपणे मूल्यांकन केले जाऊ शकत नाही.

सकारात्मक गुणांपैकी, दयाळूपणा आणि लोकांच्या संबंधात त्याचे प्रकटीकरण सहसा दयाळूपणा, सौहार्द, प्रामाणिकपणा, प्रतिसाद, सौहार्द, दया, औदार्य, करुणा आणि सहानुभूती असे म्हणतात. साधेपणा, मोकळेपणा, प्रामाणिकपणा, सहिष्णुता देखील लक्षात येते. परंतु या यादीमध्ये अभिमान आणि आत्मविश्वास समाविष्ट नाही - गुण जे एखाद्या व्यक्तीची स्वतःबद्दलची वृत्ती प्रतिबिंबित करतात, जे "इतरांच्या" बद्दलच्या वृत्तीची साक्ष देतात, रशियन लोकांचे वैशिष्ट्य, त्यांच्या सामूहिकतेबद्दल.

काम करण्याची रशियन वृत्ती खूप विलक्षण आहे. एक रशियन व्यक्ती मेहनती, मेहनती आणि कठोर आहे, परंतु बरेचदा आळशी, निष्काळजी, निष्काळजी आणि बेजबाबदार आहे, त्याला थुंकणे आणि आळशीपणाचे वैशिष्ट्य आहे. रशियन लोकांची मेहनतीपणा त्यांच्या श्रम कर्तव्यांच्या प्रामाणिक आणि जबाबदार कामगिरीमध्ये प्रकट होते, परंतु पुढाकार, स्वातंत्र्य किंवा संघातून वेगळे होण्याची इच्छा सूचित करत नाही. आळशीपणा आणि निष्काळजीपणा रशियन भूमीच्या विशाल विस्ताराशी संबंधित आहे, त्याच्या संपत्तीची अक्षयता, जी केवळ आपल्यासाठीच नाही तर आपल्या वंशजांसाठी देखील पुरेशी असेल. आणि आपल्याकडे बरेच काही असल्याने, मग कशाचीही दया नाही.

“चांगल्या झारवर विश्वास” हे रशियन लोकांचे मानसिक वैशिष्ट्य आहे, जे एखाद्या रशियन व्यक्तीची जुनी वृत्ती प्रतिबिंबित करते ज्याला अधिकारी किंवा जमीनदारांशी व्यवहार करायचा नव्हता, परंतु प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवून झार (सरचिटणीस, अध्यक्ष) यांना याचिका लिहिण्यास प्राधान्य दिले. वाईट अधिकारी चांगल्या झारची फसवणूक करत आहेत, परंतु एखाद्याने त्याला फक्त सत्य सांगावे, कारण वजन लगेच चांगले होईल. गेल्या 20 वर्षात झालेल्या अध्यक्षीय निवडणुकांबद्दलचा उत्साह हे सिद्ध करतो की आपण एक चांगला अध्यक्ष निवडल्यास, रशिया त्वरित एक समृद्ध राज्य होईल असा विश्वास अजूनही आहे.

राजकीय मिथकांची उत्कटता हे रशियन लोकांचे आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे, जे रशियन कल्पनेशी अतूटपणे जोडलेले आहे, रशिया आणि इतिहासातील रशियन लोकांसाठी विशेष मिशनची कल्पना आहे. रशियन लोकांचा संपूर्ण जगाला योग्य मार्ग दाखविण्याचा निश्चय करण्यात आला होता (हा मार्ग कसा असला पाहिजे - खरा ऑर्थोडॉक्सी, कम्युनिस्ट किंवा युरेशियन कल्पना) कोणत्याही त्याग करण्याच्या इच्छेसह (त्यांच्या स्वत: च्या पर्यंत) एकत्र केला गेला. निश्चित ध्येय साध्य करण्याच्या नावाखाली मृत्यू. एखाद्या कल्पनेच्या शोधात, लोक सहजपणे टोकाकडे धावले: ते लोकांकडे गेले, जागतिक क्रांती केली, कम्युनिझम, समाजवाद "मानवी चेहऱ्याने" बांधला, पूर्वी नष्ट झालेली मंदिरे पुनर्संचयित केली. मिथक बदलू शकतात, परंतु त्यांच्याबद्दलचे विकृत आकर्षण कायम आहे. म्हणून, विशिष्ट राष्ट्रीय गुणांमध्ये विश्वासार्हता म्हटले जाते.

"कदाचित" वर अवलंबून राहणे ही एक अतिशय रशियन वैशिष्ट्य आहे. हे राष्ट्रीय चरित्र, रशियन व्यक्तीचे जीवन, राजकारण, अर्थशास्त्रात प्रकट होते. "कदाचित" या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केले जाते की निष्क्रियता, निष्क्रियता आणि इच्छाशक्तीचा अभाव (रशियन वर्णाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये देखील नाव दिले जाते) बेपर्वा वर्तनाने बदलले आहे. आणि अगदी शेवटच्या क्षणी हे येईल: "जोपर्यंत मेघगर्जना होत नाही तोपर्यंत शेतकरी स्वतःला ओलांडणार नाही."

रशियन "कदाचित" ची उलट बाजू रशियन आत्म्याची रुंदी आहे. एफ.एम.ने नमूद केल्याप्रमाणे दोस्तोएव्स्की, "रशियन आत्मा रुंदीने भाजलेला आहे", परंतु आपल्या देशाच्या विशाल विस्तारामुळे निर्माण झालेल्या त्याच्या रुंदीमागे धाडसी, तारुण्य, व्यापारी व्याप्ती आणि दैनंदिन किंवा सखोल तर्कसंगत चुकीच्या गणनेची अनुपस्थिती लपलेली आहे. राजकीय परिस्थिती.

रशियन संस्कृतीची मूल्ये

आपल्या देशाच्या इतिहासात आणि रशियन संस्कृतीच्या निर्मितीमध्ये सर्वात महत्वाची भूमिका रशियन शेतकरी समुदायाने बजावली होती आणि रशियन संस्कृतीची मूल्ये मोठ्या प्रमाणात रशियन समुदायाची मूल्ये आहेत.

कोणत्याही व्यक्तीच्या अस्तित्वाचा आधार आणि पूर्वअट म्हणून समुदाय स्वतः, "जग" हे सर्वात प्राचीन आणि सर्वात महत्वाचे मूल्य आहे. "शांततेसाठी" एखाद्या व्यक्तीने आपल्या जीवनासह सर्व काही त्याग केले पाहिजे. हे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले गेले आहे की रशियाने त्याच्या इतिहासाचा एक महत्त्वपूर्ण भाग वेढा घातलेल्या लष्करी छावणीच्या परिस्थितीत जगला, जेव्हा केवळ व्यक्तीच्या हिताच्या अधीनतेने समुदायाच्या हितासाठी रशियन लोकांना स्वतंत्र वांशिक म्हणून जगू दिले. गट.

रशियन संस्कृतीत सामूहिक हित नेहमीच व्यक्तीच्या हितापेक्षा जास्त असते, म्हणूनच वैयक्तिक योजना, उद्दिष्टे आणि स्वारस्ये इतक्या सहजपणे दडपल्या जातात. परंतु प्रतिसादात, एक रशियन व्यक्ती "शांतता" च्या समर्थनावर अवलंबून असते जेव्हा त्याला दररोजच्या अडचणींचा सामना करावा लागतो (एक प्रकारची परस्पर जबाबदारी). परिणामी, रशियन माणूस, नाराज न होता, काही सामान्य कारणासाठी त्याच्या वैयक्तिक गोष्टी बाजूला ठेवतो ज्यातून त्याला फायदा होणार नाही आणि हे त्याचे आकर्षण आहे. रशियन व्यक्तीला ठामपणे खात्री आहे की प्रथम सामाजिक संपूर्ण गोष्टींची व्यवस्था करणे आवश्यक आहे, त्याच्या स्वत: च्या पेक्षा अधिक महत्वाचे आहे आणि नंतर हे संपूर्ण त्याच्या स्वतःच्या विवेकबुद्धीनुसार त्याच्या बाजूने कार्य करण्यास सुरवात करेल. रशियन लोक एक सामूहिकवादी आहेत जे केवळ समाजासह एकत्र असू शकतात. तो त्याच्यासाठी अनुकूल आहे, त्याच्याबद्दल काळजी करतो, ज्यासाठी तो त्याच्याभोवती उबदारपणा, लक्ष आणि समर्थन देतो. एक व्यक्ती होण्यासाठी, रशियन व्यक्तीने एक सामंजस्यवान व्यक्ती बनणे आवश्यक आहे.

न्याय हे रशियन संस्कृतीचे आणखी एक मूल्य आहे जे संघातील जीवनासाठी महत्वाचे आहे. सुरुवातीला, ही लोकांची सामाजिक समानता म्हणून समजली गेली आणि ती जमिनीच्या संबंधात आर्थिक समानतेवर (पुरुषांच्या) आधारित होती. हे मूल्य वाद्य आहे, परंतु रशियन समुदायामध्ये ते एक ध्येय बनले आहे. समुदायाच्या सदस्यांना त्यांच्या वाट्याचा, इतर सर्वांप्रमाणेच, जमीन आणि तिच्या सर्व संपत्तीचा हक्क होता, ज्याची मालकी "जग" होती. असा न्याय हे सत्य होते ज्यासाठी रशियन लोक जगले आणि आकांक्षा बाळगले. सत्य-सत्य आणि सत्य-न्याय यांच्यातील प्रसिद्ध वादात, तो न्याय होता. रशियन व्यक्तीसाठी, ते प्रत्यक्षात कसे होते किंवा कसे आहे हे महत्त्वाचे नाही; काय असावे यापेक्षा खूप महत्वाचे. शाश्वत सत्यांची नाममात्र स्थिती (रशियासाठी, ही सत्ये सत्य-न्याय होती) लोकांच्या विचार आणि कृतींद्वारे मूल्यांकन केले गेले. फक्त ते महत्वाचे आहेत, अन्यथा कोणताही परिणाम, कोणताही फायदा त्यांना न्याय देऊ शकत नाही. जर योजनेतून काहीही आले नाही, तर ते भितीदायक नाही, कारण ध्येय चांगले होते.

वैयक्तिक स्वातंत्र्याची अनुपस्थिती या वस्तुस्थितीद्वारे निश्चित केली गेली की रशियन समुदायामध्ये, त्याच्या समान वाटपासह, वेळोवेळी जमिनीचे पुनर्वितरण केले जाते, व्यक्तिवाद स्वतःला पट्टेदार पट्ट्यांमध्ये प्रकट करणे केवळ अशक्य होते. एखादी व्यक्ती जमिनीचा मालक नव्हती, तिला ती विकण्याचा अधिकार नव्हता, पेरणी, कापणी, जमिनीवर काय पिकवता येईल याच्या बाबतीतही तो मुक्त नव्हता. अशा परिस्थितीत वैयक्तिक कौशल्य दाखवणे अवास्तव होते. ज्याची रशियामध्ये अजिबात किंमत नव्हती. हे योगायोग नाही की लेफ्टी इंग्लंडमध्ये स्वीकारण्यास तयार होते, परंतु रशियामध्ये संपूर्ण दारिद्र्यात त्यांचा मृत्यू झाला.

आपत्कालीन वस्तुमान क्रियाकलाप (स्ट्राडा) ची सवय वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या समान अभावाने आणली गेली. येथे, कठोर परिश्रम आणि उत्सवाचा मूड विचित्रपणे एकत्र केला गेला. कदाचित उत्सवाचे वातावरण एक प्रकारचे नुकसान भरपाईचे साधन होते, ज्यामुळे भारी भार हस्तांतरित करणे आणि आर्थिक क्रियाकलापांमध्ये उत्कृष्ट स्वातंत्र्य सोडणे सोपे होते.

ज्या परिस्थितीत समानता आणि न्यायाची कल्पना वरचढ होती त्या परिस्थितीत संपत्तीचे मूल्य होऊ शकत नाही. हा योगायोग नाही की रशियामध्ये ही म्हण इतकी प्रसिद्ध आहे: "तुम्ही धार्मिक श्रमाने दगडी चेंबर बनवू शकत नाही." संपत्ती वाढवण्याची इच्छा पाप मानली जात असे. तर, रशियन उत्तरी गावात, व्यापार्‍यांचा आदर केला गेला, ज्यांनी कृत्रिमरित्या व्यापार उलाढाल कमी केली.

रशियामध्ये देखील श्रम हे मूल्य नव्हते (उदाहरणार्थ, प्रोटेस्टंट देशांमध्ये). अर्थात, श्रम नाकारले जात नाहीत, त्याची उपयुक्तता सर्वत्र ओळखली जाते, परंतु हे असे साधन मानले जात नाही जे आपोआप एखाद्या व्यक्तीच्या पृथ्वीवरील कॉलिंगची पूर्तता आणि त्याच्या आत्म्याचे योग्य स्वभाव सुनिश्चित करते. म्हणून, रशियन मूल्यांच्या प्रणालीमध्ये, श्रम एक गौण स्थान व्यापतात: "काम लांडगा नाही, तो जंगलात पळून जाणार नाही."

जीवन, कामावर लक्ष केंद्रित न करता, रशियन माणसाला आत्म्याचे स्वातंत्र्य दिले (अंशतः भ्रामक). त्याने माणसातील सर्जनशीलतेला नेहमीच चालना दिली आहे. हे संपत्ती जमा करण्याच्या उद्देशाने सतत, कष्टाळू कामात व्यक्त केले जाऊ शकत नाही, परंतु सहजपणे विक्षिप्तपणामध्ये रुपांतरित केले जाऊ शकते किंवा इतरांना आश्चर्यचकित करण्यासाठी कार्य (पंखांचा शोध, लाकडी सायकल, शाश्वत गती इ.), उदा. अर्थव्यवस्थेसाठी अर्थ नसलेल्या कृती केल्या गेल्या. याउलट, अर्थव्यवस्था अनेकदा या उपक्रमाच्या अधीन असल्याचे दिसून आले.

केवळ श्रीमंत होऊन समाजाचा सन्मान मिळवता येत नाही. परंतु केवळ एक पराक्रम, "शांतता" च्या नावाखाली केलेला बलिदान गौरव मिळवू शकतो.

"शांतता" (परंतु वैयक्तिक वीरता नाही) च्या नावाने संयम आणि दुःख हे रशियन संस्कृतीचे आणखी एक मूल्य आहे, दुसऱ्या शब्दांत, केलेल्या पराक्रमाचे ध्येय वैयक्तिक असू शकत नाही, ते नेहमी व्यक्तीच्या बाहेर असले पाहिजे. रशियन म्हण व्यापकपणे ओळखली जाते: "देव सहन करतो, आणि त्याने आम्हाला आज्ञा दिली." हे योगायोग नाही की पहिले कॅनोनाइज्ड रशियन संत राजकुमार बोरिस आणि ग्लेब होते; ते शहीद झाले, परंतु त्यांचा भाऊ प्रिन्स स्व्याटोपोल्क, ज्याला त्यांना ठार मारायचे होते, त्यांनी प्रतिकार केला नाही. मातृभूमीसाठी मृत्यू, "त्याच्या मित्रांसाठी" मृत्यूने नायकाला अमर वैभव प्राप्त केले. हा योगायोग नाही की झारवादी रशियामध्ये "आमच्यासाठी नाही, आमच्यासाठी नाही, परंतु तुमच्या नावावर" हे शब्द पुरस्कारांवर (पदके) टाकले गेले.

संयम आणि दुःख ही रशियन व्यक्तीसाठी सर्वात महत्वाची मूलभूत मूल्ये आहेत, त्याबरोबरच सतत संयम, आत्म-संयम, दुसर्याच्या बाजूने सतत आत्म-त्याग. त्याशिवाय व्यक्तिमत्व नाही, दर्जा नाही, इतरांचा आदर नाही. यातून रशियन लोकांना दुःख सहन करण्याची चिरंतन इच्छा येते - ही आत्म-वास्तविकतेची इच्छा आहे, आंतरिक स्वातंत्र्याचा विजय, जगात चांगले करण्यासाठी आवश्यक आहे, आत्म्याचे स्वातंत्र्य जिंकण्यासाठी. सर्वसाधारणपणे, जग अस्तित्त्वात आहे आणि केवळ त्याग, संयम, आत्मसंयम यांच्याद्वारेच चालते. हे रशियन लोकांच्या सहनशीलतेचे वैशिष्ट्य आहे. तो खूप (विशेषत: भौतिक अडचणी) सहन करू शकतो, जर त्याला माहित असेल की ते का आवश्यक आहे.

रशियन संस्कृतीची मूल्ये सतत काही उच्च, अतींद्रिय अर्थासाठी प्रयत्नशील असल्याचे सूचित करतात. रशियन व्यक्तीसाठी, या अर्थाच्या शोधापेक्षा अधिक रोमांचक काहीही नाही. या फायद्यासाठी, आपण आपले घर, कुटुंब सोडू शकता, संन्यासी किंवा पवित्र मूर्ख बनू शकता (ते दोघेही रशियामध्ये अत्यंत आदरणीय होते).

संपूर्ण रशियन संस्कृतीच्या दिवशी, रशियन कल्पना असा अर्थ बनते, ज्याची अंमलबजावणी रशियन व्यक्ती त्याच्या संपूर्ण जीवनशैलीला अधीनस्थ करते. म्हणून, संशोधक रशियन व्यक्तीच्या चेतनामध्ये अंतर्भूत असलेल्या धार्मिक कट्टरतावादाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल बोलतात. कल्पना बदलू शकते (मॉस्को हा तिसरा रोम आहे, शाही कल्पना, साम्यवादी, युरेशियन इ.), परंतु मूल्यांच्या संरचनेत त्याचे स्थान अपरिवर्तित राहिले. रशिया आज जे संकट अनुभवत आहे ते मुख्यत्वे रशियन लोकांना एकत्र आणणारी कल्पना नाहीशी झाल्यामुळे आहे, आपण काय भोगावे आणि स्वतःला अपमानित करावे हे नावाने अस्पष्ट झाले आहे. रशियाच्या संकटातून बाहेर पडण्याची गुरुकिल्ली म्हणजे नवीन मूलभूत कल्पना आत्मसात करणे.

सूचीबद्ध मूल्ये परस्परविरोधी आहेत. म्हणून, एक रशियन एकाच वेळी रणांगणावर एक शूर माणूस आणि नागरी जीवनात एक भित्रा माणूस असू शकतो, वैयक्तिकरित्या सार्वभौम भक्त असू शकतो आणि त्याच वेळी शाही खजिना लुटू शकतो (पीटर द ग्रेटच्या काळातील प्रिन्स मेन्शिकोव्हसारखा. ), बाल्कन स्लाव्हांना मुक्त करण्यासाठी त्याचे घर सोडा आणि युद्धात जा. उच्च देशभक्ती आणि दया बलिदान किंवा उपकार म्हणून प्रकट होते (परंतु ते एक विकृती बनू शकते). साहजिकच, यामुळे सर्व संशोधकांना "रहस्यमय रशियन आत्मा", रशियन वर्णाच्या रुंदीबद्दल बोलण्याची परवानगी मिळाली की "रशिया मनाने समजू शकत नाही."

17.इजिप्तची संस्कृती.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या जीवनात धर्माने मोठी भूमिका बजावली. ते मूर्तिपूजक होते, म्हणजेच त्यांनी एक नव्हे तर अनेक देवांची पूजा केली. काही अहवालांनुसार, शेकडो ते हजारो वेगवेगळ्या देवता होत्या. इजिप्शियन धर्मानुसार, अमर्याद सामर्थ्याने फारोला संपन्न करणारे देव होते. परंतु त्यांचे देवत्व असूनही, इजिप्शियन लोकांच्या विचारसरणीवर, मोठ्या संख्येने देवतांची पूजा करण्यावर सर्व फारो समाधानी नव्हते. अर्थात, विद्यमान बहुदेववाद कोणत्याही प्रकारे इजिप्शियन राज्याच्या बळकटीसाठी, त्याचे केंद्रीकरण करण्यास हातभार लावू शकत नाही.

इजिप्शियन लोकांच्या धर्माचा त्यांच्या संस्कृतीवर खूप प्रभाव पडला.

प्राचीन इजिप्तच्या कलेमध्ये एक विशेष स्थान आर्किटेक्चरने व्यापलेले होते आणि सर्वात महत्त्वपूर्ण व्यवसाय म्हणजे वास्तुविशारद, ज्याने त्या वेळी इजिप्तचे वैशिष्ट्य असलेल्या भव्य बांधकाम साइट्सवरील बांधकामाचे सतत निरीक्षण केले.

आर्किटेक्चर व्यतिरिक्त, ललित कलांनी प्राचीन इजिप्तच्या संस्कृतीत भरीव योगदान दिले.

राजवाड्यांसमोर किंवा मंदिरांसमोर अनेकदा विविध ओबिलिस्क ठेवल्या गेल्या. ते पातळ आणि उंच होते, वरच्या बाजूला तांब्याने झाकलेले होते. ओबिलिस्क बहुतेक वेळा हायरोग्लिफ्सने रंगवले गेले.

हायरोग्लिफ हे एक सचित्र प्रतीकात्मक अक्षर आहे, जे प्राचीन इजिप्तच्या संस्कृतीचे वैशिष्ट्य आहे. इजिप्शियन हायरोग्लिफिक लेखनातूनच सिलेबिक लिपीची उत्पत्ती झाली.

प्राचीन इजिप्तच्या ललित कलांचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यातील मुख्य स्वीकृत तोफांची पूर्तता आणि जतन करणे. तंत्र, शैली, प्रमाण आणि ललित कलेचे इतर पैलू शतकानुशतके आणि अगदी हजारो वर्षांपासून अपरिवर्तित आहेत. प्राचीन इजिप्तचे साहित्य खूप वैविध्यपूर्ण आहे, तेथे पूर्णपणे भिन्न शैलीची कामे होती: कथा, शिकवणी, गाणी, शब्दलेखन, आत्मचरित्र इ.

लेखनाचा उदय सामान्यत: ईसापूर्व तीसव्या शतकात केला जातो, हे प्रामुख्याने इजिप्तच्या सरकारला आवश्यक होते या वस्तुस्थितीशी संबंधित आहे.

प्राचीन इजिप्तमध्ये लेखनाच्या विकासाचे तीन टप्पे आहेत:

1) चित्रलिपी लेखन;

2) श्रेणीबद्ध लेखन (व्यवसाय लघुलेख);

3) लोकसाहित्य लेखन (लोक लघुलेख).

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की प्राचीन इजिप्तमध्ये संगीतासारखा कला प्रकार दिसून आला. त्याचे स्वरूप प्रामुख्याने विविध धार्मिक विधी आणि उत्सवांशी संबंधित आहे, ज्यामुळे नृत्य, पँटोमाइम्स इत्यादींचा उदय झाला.

जीवनातील विविध परिस्थिती आणि गरजांमुळे देशात विज्ञानाचा विकास झाला, त्याशिवाय पुढे कोणतेही अस्तित्व दिसले नाही.

वैद्यकशास्त्रातही मोठी कामगिरी झाली. वैद्यकीय पुस्तके तयार केली जाऊ लागली, ज्यामध्ये बर्‍याच वास्तविक पाककृती आणि अनेक जादुई गोष्टी होत्या. रक्ताभिसरण विषयी शिकवण दिसू लागली, मुख्य अवयव - हृदयाबद्दलची शिकवण.

मानवी मूल्ये

तुमच्या ज्ञानाची चाचणी घ्या

कार्यशाळा

संपादकाची निवड