वोवा गुंड्याव कोण आहे. कुलपिता किरिल: चरित्र, शिक्षण, कौटुंबिक, सामाजिक आणि परराष्ट्र धोरण उपक्रम

मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता (2009 -), स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे माजी महानगर,वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिलचे प्रमुख

20 नोव्हेंबर 1946 रोजी लेनिनग्राड (आताचे सेंट पीटर्सबर्ग) येथे एका पुजाऱ्याच्या कुटुंबात जन्म. आजोबा - वसिली गुंड्याव- पेशाने एक रेल्वे मेकॅनिक, महानगर सेर्गियस (स्टारगोरोडस्की, नंतरचे कुलपिता) यांच्या नेतृत्वाखाली निझनी नोव्हगोरोड प्रदेशात नूतनीकरणाच्या विरोधात सक्रिय लढवय्यांपैकी एक, 1922 मध्ये अटक करण्यात आली, सोलोव्कीमध्ये वेळ घालवला; तुरुंगातून परतताना, 50 च्या दशकाच्या मध्यावर तो पुजारी बनला. वडील, आर्कप्रीस्ट मिखाईल Vasilievich Gundyaev- 30 च्या दशकात तो दडपला गेला, 40 च्या दशकात तो वेढलेल्या लेनिनग्राडच्या लष्करी कारखान्यांपैकी एक अग्रगण्य अभियंता होता, 1947 मध्ये त्याला पुजारी म्हणून नियुक्त करण्यात आले, लेनिनग्राड समाजात सेवा केली. भाऊ, आर्कप्रेस्ट निकोले मिखाइलोविच गुंड्याव, 1977 पासून, सेंट पीटर्सबर्गमधील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलचे रेक्टर, सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसचे प्राध्यापक. बहीण - एलेना, एक ऑर्थोडॉक्स शिक्षिका धार्मिक कारणास्तव, त्याने शाळेत पायनियर आणि कोमसोमोलमध्ये प्रवेश केला नाही; शहरातील वृत्तपत्रात धर्मविरोधी प्रकाशनाचा नायक बनला. 1961 मध्ये त्याने आपले वडिलोपार्जित घर सोडले (कुटुंब 1959 पासून लेनिनग्राडजवळ क्रास्नो सेलो येथे राहत होते) आणि लेनिनग्राड इंटिग्रेटेड जिओलॉजिकल मोहिमेच्या कार्टोग्राफिक ब्यूरोमध्ये कामावर गेले. समांतर, त्याने संध्याकाळी शाळेत शिक्षण घेतले, जे त्याने 1964 मध्ये पदवी प्राप्त केले. 1965-67 मध्ये, लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोड महानगरांच्या आशीर्वादाने निकोडिमा (रोटोवा)लेनिनग्राड थिओलॉजिकल सेमिनरी (एलडीएस) मध्ये अभ्यास केला. 1967-69 मध्ये त्यांनी लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमी (एलडीए) मध्ये शिक्षण घेतले, जे त्यांनी सन्मानाने पदवी प्राप्त केले. 1 जून, 1970 ला "चर्चची पदानुक्रमाची निर्मिती आणि विकास आणि तिच्या ग्रेसफुल कॅरेक्टरवरील ऑर्थोडॉक्स चर्चचे शिक्षण" या निबंधासाठी धर्मशास्त्राच्या उमेदवाराची पदवी प्राप्त झाली. जुलै 1968 मध्ये - उपसला येथील वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्च (डब्ल्यूसीसी) च्या चतुर्थ अधिवेशनात. डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय समितीच्या वार्षिक बैठकांमध्ये त्यांनी एक तरुण सल्लागार म्हणून भाग घेतला, ख्रिश्चन पीस काँग्रेस (केएमके) च्या युवा आयोगाचे उपाध्यक्ष होते.

3 एप्रिल 1969 रोजी, लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोडच्या महानगर निकोडिम (रोटोव्ह) ला मठधर्म करण्यात आला, 7 एप्रिल 1969 रोजी त्याला हायरोडेकॉन नियुक्त करण्यात आले, 1 जून 1969 रोजी - हिरोमोंकमध्ये. अकादमीमधून पदवी घेतल्यानंतर त्याला सोडून देण्यात आले. एलडीएमध्ये प्राध्यापक शिष्यवृत्ती धारक, सिद्धांतवादी धर्मशास्त्राचे शिक्षक आणि एलडीएआयएसचे सहाय्यक निरीक्षक म्हणून .30 ऑगस्ट 1970 - मेट्रोपॉलिटन निकोडीमचे वैयक्तिक सचिव (रोटोव्ह), बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष (डीईसीआर). 12 सप्टेंबर १ 1971 arch१ मध्ये आर्किमांड्राइटच्या दर्जावर उंचावले, त्यानंतर - जिनिव्हामधील डब्ल्यूसीसीमध्ये मॉस्को पितृसत्ताकचे प्रतिनिधी, सर्वात पवित्र थिओटोकोसच्या जन्माच्या पॅरिशचे रेक्टर जागतिक ऑर्थोडॉक्स युथ ऑर्गनायझेशन SINDESMOS ची असेंब्ली (या संमेलनात ROC च्या आध्यात्मिक शाळा SINDESMOS चे सदस्य बनले) आणि त्याच्या कार्यकारी समितीचे सदस्य म्हणून निवडले गेले. 1972 मध्ये त्यांनी मध्य पूर्व देशांच्या दौऱ्यावर पॅट्रिआर्क पिमेन सोबत, तसेच बल्गेरिया, युगोस्लाव्हिया, ग्रीस आणि रोमानियाला .26 डिसेंबर 1974 ने रेक्टो नियुक्त केले रम एलडीए आणि एस डब्ल्यूसी मधील खासदारांच्या प्रतिनिधीच्या बडतर्फीसह. 7 जून 1975 पासून - लेनिनग्राड डियोसिसच्या डायोकेसन कौन्सिलचे अध्यक्ष. डिसेंबर 1975 पासून - केंद्रीय समितीचे सदस्य आणि डब्ल्यूसीसीची कार्यकारी समिती. 9 सप्टेंबर 1976 रोजी त्यांना डब्ल्यूसीसीच्या पूर्ण आयोगात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा स्थायी प्रतिनिधी म्हणून नियुक्त करण्यात आले.

नोव्हेंबर १ 5 In५ मध्ये नैरोबी येथील पर्यावरणीय सभेत त्यांनी फादरच्या पत्राचा निषेध केला. ग्लेब याकुनिना यूएसएसआर मध्ये विश्वासणार्यांच्या छळावर आणि विश्वासणार्यांच्या अधिकारांचे उल्लंघन नाकारले. डिसेंबर 1975 मध्ये ते डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय आणि कार्यकारी समित्यांचे सदस्य म्हणून निवडले गेले.

३ मार्च १ 6 On रोजी होली सायनोडच्या बैठकीत, तो लेनिनग्राड डिओसीसचा व्हायबॉर्गचा बिशप व्हायचा निर्धार केला. त्याच वेळी, त्याला ख्रिश्चन ऐक्य आणि आंतरचर्च संबंधांवरील पवित्र सभा आयोगाशी ओळख झाली. किरोटोनिसन मार्च 14, 1976. 27-28 एप्रिल, 1976 रोजी, मॉस्को पितृसत्ताक शिष्टमंडळाचा एक भाग म्हणून, त्याने पॅक्स क्रिस्टी इंटरनॅशनलिसच्या प्रतिनिधींशी वाटाघाटी, मुलाखतींमध्ये भाग घेतला. पश्चिम युरोपचा अभ्यास (नोव्हेंबरच्या अहवालानुसार 4, 1976, मेट्रोपॉलिटन निकोडीम (रोटोव्ह), पश्चिम युरोपचे कुलसचिव, पाचव्या हृदयविकाराच्या संबंधात त्याला उपनियुक्त करण्याची गरज - किरिलच्या उमेदवारीच्या प्रस्तावासह). 21-28 नोव्हेंबर, 1976 मध्ये भाग घेतला जिनिव्हा येथे पहिली प्री-कौन्सिल पॅन-ऑर्थोडॉक्स बैठक. २२ जानेवारी ते ३१ जानेवारी १ 7 From पर्यंत फिनलँडमधील पितृसत्ताक समुदायाच्या वर्धापन दिनानिमित्त लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोड डिओसीसच्या शिष्टमंडळाचे नेतृत्व केले. १ to ते २ 26, १ 7,, येथे रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या धर्मशास्त्रीय शाळांच्या शिष्टमंडळाचे प्रमुख, त्यांनी चेंबेसीमधील सिंडेसमोसच्या IX सर्वसाधारण सभेला हजेरी लावली.

2 सप्टेंबर 1977 रोजी त्यांना आर्कबिशप पदावर वाढवण्यात आले. 12 ऑक्टोबर ते 19 ऑक्टोबर 1977 पर्यंत पत्रासह. पिमेन पत्रासच्या अधिकृत भेटीवर होते. डेमेट्रियस I (कॉन्स्टँटिनोपलचे कुलपिता). 23 नोव्हेंबर ते 4 डिसेंबर 1977 पर्यंत रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळाचे प्रमुख म्हणून त्यांनी इटलीला भेट दिली. 23-25 ​​डिसेंबर 1977 रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळासह, पॅट्रिआर्क पिमेन यांच्या नेतृत्वाखाली, त्यांनी ऑल जॉर्जिया इलिया II च्या कॅथोलिकॉस-पॅट्रिआर्कच्या राज्यारोहणात भाग घेतला. 22-27 जून, 1978 रोजी ते उपस्थित होते प्रागमधील पाचव्या ऑल-ख्रिश्चन पीस काँग्रेसमध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे शिष्टमंडळ. 6-20 ऑक्टोबर, 1978 रोजी त्यांनी रोमन कॅथोलिक चर्चच्या प्रतिनिधींशी वाटाघाटीत भाग घेतला. 12 ऑक्टोबर 1978 रोजी त्यांना पश्चिम युरोपच्या उपपितृसत्ताक पदावरुन मुक्त करण्यात आले आणि फिनलँडमधील पितृसत्ताक परगण्यांचे प्रशासक म्हणून नियुक्त करण्यात आले ( त्यांनी 1984 पर्यंत त्यांचे पालनपोषण केले.) 27 मार्च ते 29 मार्च 1979 पर्यंत. "यूएसएसआर आणि यूएसए च्या चर्चची जबाबदारी नि: शस्त्रीकरण" या सल्लामसलतमध्ये भाग घेतला. फ्रेंच एपिस्कोपल कॉन्फरन्सचे आमंत्रण, त्यांनी फ्रान्सला भेट दिली. 16 नोव्हेंबर 1979 रोजी ख्रिश्चन ऐक्यावरील पवित्र सिनोड कमिशनचे सदस्य म्हणून नियुक्त करण्यात आले. 28 ते 31 जानेवारी 1980 पर्यंत ते चर्चच्या प्रतिनिधींच्या बैठकीत बुडापेस्टमध्ये उपस्थित होते युरोपच्या समाजवादी देशांमधून आणि WCC च्या नेत्यांनी 29 मे 1980 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वतीने मिश्र ऑर्थोडॉक्स-रोमन-कॅथोलिक आयोगाच्या पहिल्या बैठकीत भाग घेतला. पॅटमॉस आणि रोड्स. 14-22 ऑगस्ट 1980 - केंद्राच्या 32 व्या बैठकीत सहभागी. जिनिव्हा मध्ये WCC ची समिती. ऑगस्ट 22-25-यूएसएसआर आणि यूएसए (जिनेव्हा) मधील चर्चच्या प्रतिनिधींच्या शिष्टमंडळाचा सदस्य. 25-27 नोव्हेंबर, 1980 रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळाचा भाग म्हणून 1300 व्या वर्धापन दिन साजरा करण्यात सहभागी झाला बल्गेरियन राज्याची स्थापना. त्याच वर्षी 30 नोव्हेंबर ते 12 डिसेंबर या कालावधीत त्यांनी पवित्र भूमीच्या सहलीदरम्यान एलडीएच्या प्रतिनिधी आणि विद्यार्थ्यांच्या यात्रेकरू गटाचे नेतृत्व केले. 23 डिसेंबर 1980 रोजी आयोगाचे सदस्य म्हणून नियुक्त करण्यात आले. रुस डी 1988 च्या बाप्तिस्म्याच्या 1000 व्या वर्धापन दिन साजरा करण्याचे आयोजन. 16 ते 26 ऑगस्ट 1981 पर्यंत - ड्रेस्डेनमध्ये डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय समितीच्या 33 व्या बैठकीचा सहभागी. 31 ऑगस्ट ते 6 सप्टेंबर 1981 पर्यंत एकत्र कुलपिता Pimenफिनलँडला भेट दिली. ऑक्टोबर 30-नोव्हेंबर 3, 1981 मध्ये ब्रिटिश कोलंबिया विद्यापीठात (व्हँकुव्हर, कॅनडा) डब्ल्यूसीसीच्या सहाव्या विधानसभेसाठी तयारी समितीच्या बैठकांमध्ये भाग घेतला. 5-7 नोव्हेंबर 1981 ने 30 व्या उत्सवात भाग घेतला यूएसए मधील नॅशनल कौन्सिल ऑफ चर्चच्या स्थापनेची वर्धापन दिन. यूएसएसआरच्या ख्रिश्चनांकडून अॅमस्टरडॅम (नेदरलँड्स) मध्ये 23-27 नोव्हेंबर अणु निरस्त्रीकरणाच्या सुनावणी गटाचे सदस्य होते. लिमा (पेरू) मध्ये 3-16 जानेवारी 1982 मध्ये सहभागी झाले डब्ल्यूसीसी कमिशन "फेथ अँड चर्च ऑर्डर." (19-28 जुलै) ची बैठक जिनिव्हामध्ये डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय समितीच्या 34 व्या बैठकीत भाग घेतला. 28 सप्टेंबर ते 4 ऑक्टोबर 1982 पर्यंत तो फिनलँडमध्ये होता आणि 25 ऑक्टोबर ते 1 नोव्हेंबर - जपानमध्ये. 24 जुलै ते 10 ऑगस्ट 1983 पर्यंत. - व्हँकुव्हर (कॅनडा) मधील डब्ल्यूसीसीच्या सहाव्या विधानसभा सदस्य, ज्यामध्ये ते डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय समितीच्या नवीन रचनेसाठी निवडले गेले. त्याच वर्षी 26-27 नोव्हेंबर रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळाचा एक भाग म्हणून, त्याने सोफियामधील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या अंगणाच्या 30 व्या वर्धापन दिन सोहळ्यात भाग घेतला. फेब्रुवारी 1984 बैठकीत भाग घेतला जिनिव्हा मधील WCC च्या कार्यकारी समिती कडून. 31 मे ते 7 जून पर्यंत, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वतीने, त्यांनी रोमन कॅथोलिक चर्च आणि स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्च दरम्यान मिश्रित धर्मशास्त्रीय आयोगाच्या बैठकीत भाग घेतला. क्रेट. 9-18 जुलै, 1984 - जिनिव्हामध्ये डब्ल्यूसीसीच्या केंद्रीय समितीच्या बैठकीत सहभागी. सोव्हिएत सार्वजनिक शिष्टमंडळाचा एक भाग म्हणून, त्यांनी 19 ते 23 नोव्हेंबर 1974 पर्यंत वैज्ञानिक आणि धार्मिक नेत्यांच्या आंतरराष्ट्रीय परिषदेत भाग घेतला इटली मध्ये.

26 डिसेंबर 1984 रोजी त्यांची स्मोलेन्स्क आणि व्याझेमस्कचे आर्कबिशप म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. स्मोलेन्स्कमध्ये हस्तांतरण हे आर्कबिशप किरिल यांना पदच्युत केले गेले आणि राज्य पर्यवेक्षण संस्थांच्या वतीने बदनामी झाल्याची साक्ष दिली ( "... तो पक्षात का पडला याच्या विविध अफवा आहेत. काहींनी याला उपासनेच्या क्षेत्रातील त्याच्या सुधारणावादी कार्यांशी जोडले: त्याने रशियन भाषेचा वापर केवळ दैवी सेवांमध्येच केला नाही, तर वेस्परची सेवा देखील केली संध्याकाळी, आणि सकाळी नाही, कारण अजूनही रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये हे मान्य आहे. बिशप किरिलला रशियाच्या "उत्तर राजधानी" मधून काढून टाकण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे त्याने केंद्रीय समितीच्या ठरावाच्या विरोधात मत देण्यास नकार दिला. वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्च, ज्याने अफगाणिस्तानात सोव्हिएत सैन्याच्या प्रवेशाचा निषेध केला. "टाळले", जे तथापि, त्या वेळी देखील जवळजवळ एक पराक्रम होता. "- नतालिया बाबास्यान. मेट्रोपॉलिटन किरील // "रशियन जर्नल", 04/01/1999) चा स्टार. किरिल स्वतःचा असा विश्वास आहे की धार्मिकतेच्या विरोधातील लढाईवर सीपीएसयूच्या केंद्रीय समितीच्या बंद ठरावाला बळी पडले, उत्सवाच्या पूर्वसंध्येला दत्तक घेतले रुसच्या बाप्तिस्म्याच्या 1000 व्या वर्धापन दिनानिमित्त, थिओलॉजिकल अकॅडमीचे रेक्टर म्हणून अति क्रियाकलापांसाठी: त्याच्या रेक्टरच्या कार्यालयादरम्यान, धर्मनिरपेक्ष विद्यापीठांच्या पदवीधरांसाठी एलडीए आणि सी मध्ये प्रवेश उघडला गेला आणि 1978 मध्ये, एक रीजेन्सी विभाग तयार करण्यात आला. ज्यामध्ये महिलांनाही नावनोंदणी करता येईल.

2 ते 9 जून 1985 पर्यंत, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळाचा भाग म्हणून, तो प्रागमधील सहाव्या ऑल ख्रिश्चन पीस काँग्रेसमध्ये होता.

30 नोव्हेंबर 1988 रोजी आर्कबिशप किरिल यांना धर्मशास्त्रीय शाळांवरील नियमांचे विकास करण्याची जबाबदारी सोपवण्यात आली - एक नवीन प्रकारची ऑर्थोडॉक्स दोन वर्षांच्या शैक्षणिक संस्था ज्या पाद्रींना प्रशिक्षण देतात आणि कर्मचाऱ्यांच्या समस्येचे निराकरण सुलभ करण्यासाठी बोलावले जाते.

10-11 एप्रिल 1989 च्या पवित्र धर्मगुरूच्या निर्णयानुसार, सिरिलचे आर्चबिशप शीर्षक बदलण्यात आले: "स्मोलेन्स्क आणि व्याझेम्स्की" ऐवजी - "स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राड." 14 नोव्हेंबर 1989 पासून - बाह्य चर्च विभागाचे अध्यक्ष रिलेशन (डीईसीआर) आणि होली सिनोडचे कायम सदस्य. ही नियुक्ती प्रत्यक्षात त्याच्याकडून "राज्य बदनामी" काढून टाकल्याची साक्ष देते. 20 फेब्रुवारी 1990 रोजी, परदेशी एक्सचॅट्सच्या समाप्तीनंतर, आर्चबिशप किरिल यांना कोर्सुन (1993 पर्यंत) आणि द हेगच्या रहिवाशांच्या तात्पुरत्या प्रशासनाची जबाबदारी सोपवण्यात आली. नेदरलँड (1991 पर्यंत) dioceses.

१ 1990 ० मध्ये स्थानिक परिषदेच्या तयारीसाठी ते पवित्र धर्मगुरू आयोगाचे सदस्य होते. 20 मार्च 1990 रोजी धार्मिक आणि नैतिक शिक्षण आणि धर्मादाय पुनरुज्जीवनासाठी पवित्र धर्म आयोगाच्या अध्यक्षपदी नियुक्ती केली. 8 मे 1990 रोजी सिनोडल बायबल कमिशनचे सदस्य झाले. १ July जुलै १ 1990 ० रोजी चेरनोबिल अणुऊर्जा प्रकल्पातील अपघाताच्या परिणामांवर मात करण्यासाठी प्रयत्नांना मदत करण्यासाठी त्यांना पवित्र धर्म आयोगाचे सदस्य म्हणून नियुक्त करण्यात आले. 27 ऑक्टोबर 1990 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रशासनावरील चार्टरमध्ये सुधारणा तयार करण्यासाठी त्यांना सिनोडल कमिशनचे अध्यक्ष म्हणून नियुक्त करण्यात आले. 20 जुलै 1990 रोजी ते फिनलँडमधील पितृसत्ताक मंडळांचे प्रशासक होते. फेब्रुवारी रोजी 25, 1991, ते महानगर पदावर उन्नत झाले.

मे 1992 मध्ये, ROCOR चे अमेरिकन पुजारी, Fr. व्हिक्टर पोटापोव्हत्याच्या "गॉड बीट्रायड सायलेन्स" या ब्रोशरमध्ये पहिल्यांदा किरिलवर सोव्हिएत काळात केजीबीशी थेट सहकार्याचा आरोप केला आणि त्याच्या ऑपरेशनल टोपणनाव - "मिखाईलोव्ह" ( "मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या विद्यार्थ्यांच्या बैठकीत, मॉस्को पितृसत्ताच्या बाह्य चर्च संबंध विभागाचे प्रमुख, स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे महानगर किरिल(तो एजंट "मिखाईलोव्ह" देखील आहे) म्हणाला की केजीबीच्या प्रतिनिधींसह पाळकांच्या बैठकीची वस्तुस्थिती "नैतिकदृष्ट्या उदासीन आहे" (बुलेटिन "डायरेक्ट पाथ", क्रमांक 1-2, 1992) ").

1993 च्या सुरुवातीस, कुलपिता अलेक्सी II च्या मंजुरीने, मेट्रोपॉलिटन किरिलने मॉस्कोमध्ये जागतिक रशियन परिषदेच्या दीक्षांत समारंभासाठी आंतरराष्ट्रीय तयारी समितीमध्ये प्रवेश केला (जागतिक रशियन काँग्रेसने सुरू केलेला इगोर कोल्चेन्को, आरएयू-कॉर्पोरेशन अलेक्सी पॉडबेरेस्किन, "रोमन वर्तमानपत्र" व्हॅलेरिया गनीचेवा, तसेच "आमचे समकालीन" आणि "मॉस्को" मासिके). तयारी समितीच्या पाच सह-अध्यक्षांपैकी एक बनून, त्याने सेंट वर्ल्ड रशियन कौन्सिल सेंट डॅनियल मठ येथे 26-28 मे 1993 खर्च केला.

फेब्रुवारी 1995 मध्ये त्यांनी II वर्ल्ड रशियन कौन्सिलचे नेतृत्व केले. त्याच्या थोड्या वेळापूर्वी राष्ट्रपती बोरिस येल्तसिनसिरिलशी अनौपचारिक वातावरणात संप्रेषणाच्या वेळी, त्याने त्याला वचन दिले की, क्रांतीनंतर तिच्याकडून जप्त केलेल्या जमिनी चर्चला परत देतील आणि नंतर (दबावाखाली अनातोली चुबाईस) वचन परत घेतले. कौन्सिलमध्ये, किरिल यांनी त्यांच्या अनैतिक आणि देशविरोधी धोरणांमुळे अधिकाऱ्यांवर बारीक टीका केली. "वर्ल्ड रशियन कौन्सिल" ची स्थापना चर्चच्या तत्वाखाली "कायम वरील पक्षीय मंच" म्हणून घोषित करण्यात आली, परिषदेचे चार सह-अध्यक्ष निवडले गेले (महानगर किरिल, आय. कोल्चेन्को, व्ही. गनीचेव्ह, नतालिया नारोचनित्स्काया). रॅडिकल्सच्या प्रभावाखाली ( मिखाईल अस्ताफिएव्ह, केसेनिया मायलो, एन. नारोचनित्स्काया, आय. कोलचेन्को) कौन्सिलने अनेक पूर्णपणे राजकीय ऐवजी मूलगामी पाश्चात्य विरोधी घोषणा स्वीकारल्या, ज्याचा स्वीकार किरिल यांच्या नेतृत्वाखालील चर्च पदानुक्रमांनी हस्तक्षेप केला नाही. डिसेंबर 1995 च्या सुरुवातीला वर्ल्ड रशियन कौन्सिलने परवानगी दिली नाही कोणतीही कठोर राजकीय विधाने स्वीकारणे. संस्थेचे नाव वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिल असे ठेवण्यात आले, ज्याचे प्रमुख एकमताने मॉस्को आणि ऑल रशिया अलेक्सी II चे कुलपिता म्हणून निवडले गेले आणि त्याचे एक प्रतिनिधी महानगर किरील होते.

2 ऑगस्ट 1995 पासून - रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अंतर्गत धार्मिक संघटनांशी संवाद साधणाऱ्या परिषदेचे सदस्य. 1996 मध्ये - "एस्टोनियन प्रश्नावर" कॉन्स्टँटिनोपल आणि मॉस्को पॅट्रिअर्चेट्सच्या संयुक्त आयोगाचे सदस्य 6 जूनपासून, 1996 - चर्च -राज्य संबंध आणि संपूर्ण आधुनिक समाजाच्या समस्यांविषयी सामान्य चर्च दृष्टिकोन दर्शवणाऱ्या मसुदा संकल्पनेच्या विकासावर होली सायनोडच्या कार्यकारी गटाचे अध्यक्ष. 1996 मध्ये, ते सदस्य झाले चर्च बँक "पेरेसवेट" चे संचालक मंडळ.

सप्टेंबर 1996 मध्ये, मॉस्को न्यूज वृत्तपत्राने (एन 34) एक अहवाल प्रकाशित केला की 1994-96 मध्ये मेट्रोपॉलिटन किरिल यांच्या अध्यक्षतेखाली डीईसीआर. 1994-1996 मध्ये मानवतावादी मदतीच्या नावाखाली, सीमाशुल्क सोडून बायबल वस्तू (प्रामुख्याने सिगारेट) च्या आयातीचे आयोजन कोट्यवधी डॉलर्सच्या रकमेमध्ये आणि हजारो टनांच्या रकमेमध्ये केले गेले. इतर लोकप्रिय धर्मनिरपेक्ष वृत्तपत्रांनी (विशेषतः, मॉस्कोव्स्की कोम्सोमोलेट्स, पत्रकार) या आरोपांना समर्थन दिले सेर्गेई बायचकोव्ह). असे मानले जाते की या आरोपांचा शांत आरंभकर्ता सोलेनेनोगोर्स्कचे तत्कालीन खासदार आर्चबिशप होता. सर्जी (फोमिन)... या अहवालांची चौकशी करण्यासाठी आर्कबिशप सर्जियस यांच्या नेतृत्वाखालील अंतर्गत चर्च कमिशनची स्थापना करण्यात आली. तथापि, देशात सिगारेटची मुद्दामून आयात नाकारणाऱ्या आणि चर्चने लादलेल्या भेटवस्तू नाकारू शकत नसल्याचे सांगणाऱ्या मेट्रोपॉलिटन किरिलची स्थिती समर्थित होती. 1997 मध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप्स कौन्सिलद्वारे.

26 सप्टेंबर 1997 रोजी राष्ट्रपती येल्त्सिन यांनी मंजूर केलेल्या "विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर आणि धार्मिक संघटनांवर" कायद्याच्या तयारीमध्ये त्यांनी सक्रिय सहभाग घेतला. मार्च 2001 मध्ये रशियन लोकांच्या आयकरातील काही भाग हस्तांतरित करण्याचा प्रस्ताव तयार केला. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चसह धार्मिक संस्थांचे बजेट.

मे 2001 मध्ये, "मॉस्कोव्हस्की कोम्सोमोलेट्स" चे पत्रकार सेर्गेई बायचकोव्ह"द मेट्रोपॉलिटन फ्रॉम द स्नफबॉक्स" हा एक लेख प्रकाशित केला, ज्यात त्याने तंबाखूच्या आयातीबद्दल महानगर किरिलवर पूर्वीचे आरोप पुनरावृत्ती केले आणि किरिलला डब्ल्यूसीसीचे नेते "एजंट मिखाईलोव्ह" सह जाहीरपणे ओळखले, ज्याचा उल्लेख सर्वोच्च च्या पूर्वी प्रकाशित झालेल्या साहित्यात आहे. सोव्हिएत काळात केजीबी आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च यांच्यातील संबंधांवर सोव्हिएत कमिशन ("याकुनिन-पोनोमारेव्ह कमिशन").

6 डिसेंबर 2008 रोजी, मॉस्को आणि ऑल रशियाचे परमपिता कुलपति अलेक्सी द्वितीय यांच्या मृत्यूच्या संदर्भात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र धर्मसभेच्या आपत्कालीन बैठकीत, महानगर किरिल गुप्तपणे पितृसत्ताक सिंहासनाचे लोकम टेनेन्स म्हणून निवडले गेले. जानेवारी रोजी 27, 2009, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेने मॉस्को आणि रशियाच्या सर्व कुलपितांचे महानगर किरिल निवडले.

धर्मनिरपेक्ष जीवन आणि राजकारणात चर्चच्या सक्रिय हस्तक्षेपाचे समर्थक, ज्यात एखाद्या पदावरून सत्तेवर त्याचा प्रभाव समाविष्ट आहे "राज्याच्या वर पौरोहित्य".

1995 पासून, शनिवारी, त्याने ORT वर "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" टीव्ही शो होस्ट केला.

छंद - अल्पाइन स्कीइंग तो सेरेब्रियानी बोर (मॉस्को) येथील डीईसीआरच्या अधिकृत निवासस्थानी राहतो. 2002 मध्ये त्याने ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रलकडे नजर ठेवून तटबंदीवरील हाऊसमध्ये एक पेंटहाऊस खरेदी केले (अपार्टमेंट व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याएव्हकडे नोंदणीकृत आहे, "कॅडस्ट्रल रजिस्टरमध्ये संबंधित नोंद काय आहे"(द न्यू टाइम्स. 15 डिसेंबर 2008 चा क्रमांक 50). माध्यमांमध्ये दिसले "स्वित्झर्लंडमधील महानगराने व्हिला खरेदी केल्याबद्दल माहिती."(ibid.).

ऑगस्ट 1993 मध्ये, त्याला आंतरराष्ट्रीय लोविया शांतता पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले, त्याला सार्वजनिक समिती "पीस फोरम ऑफ लोविसा" ने फिनलंडच्या राष्ट्राध्यक्षांच्या पत्नी टेलरवो कोविस्टो यांच्या अध्यक्षतेखाली बहाल केले (हे बक्षीस दर तीन वर्षांनी शांतता राखणाऱ्या व्यक्तीला दिले जाते. विशेषतः महत्त्वपूर्ण योगदान दिले आहे.) सेंट ऑस्ट्रेलियातील चर्च ऑर्डर. समतुल्य. पुस्तक व्लादिमीर II पदवी, आदरणीय रॅडोनेझ I आणि II पदवी, सेंट. blgv. पुस्तक मॉस्को I पदवीचे डॅनियल, सेंट. निष्पाप, भेटले. मॉस्को आणि कोलोमेन्स्कोय, II पदवी, मॉस्कोची सेंट अलेक्सी, II पदवी, अनेक स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चांचे आदेश; इतर चर्च पुरस्कार: स्मारक पॅनागिया (1977), वैयक्तिकृत पॅनगिया (1988). राज्य पुरस्कार आहेत: ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स (1988, रुसच्या बाप्तिस्म्याच्या 1000 व्या वर्धापन दिन), ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप (1996), "साठी फादरलँडसाठी सेवा "III पदवी, पदके" 1941-1945 च्या महान देशभक्तीपर युद्धात विजयाची 50 वर्षे "," रशियन ताफ्याची 300 वर्षे "," मॉस्कोच्या 850 व्या वर्धापनदिनानिमित्त "; सेंटच्या सार्वजनिक आदेशाने सन्मानित जॉर्ज I पदवी (1998, रशियन चेंबर ऑफ पर्सनॅलिटीमधून).

स्रोत:
रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च "Patriarchia.ru" च्या वेबसाइटवर किरिलचे अधिकृत चरित्र; डेटाबेस "प्रॉसोपोग्राफर - चेहर्यांचा वर्णक"; "भूलभुलैया" डेटाबेसमधील एन. मित्रोखिनची सामग्री

सेर्गेई बायचकोव्ह (2001):
1992 मध्ये, बिशप्स कौन्सिलने कोस्ट्रोमा आणि गॅलिचच्या बिशप यांच्या अध्यक्षतेखाली स्वतःचे कमिशन तयार केले. अलेक्झांडर... पुजारी असताना ग्लेब याकुनिनआणि लेव्ह पोनोमारेव, सर्वोच्च सोव्हिएतच्या तत्कालीन प्रतिनिधींना, टोपणनावे आणि कार्ये समजली, व्लादिका गुंड्याव ( टोपणनाव - एजंट मिखाईलोव्ह) ने उल्लेखनीय कल्पकता दर्शविली आणि संग्रहण दस्तऐवज खरेदी करण्यास सुरवात केली. गेल्या 10 वर्षांत, कुलपितांसह, दोषी पुराव्यांचा एक शक्तिशाली आधार केंद्रित केल्याने त्याने हुशारीने कागदपत्रे हाताळली आहेत, अति उत्साही बिशपांचे तोंड बंद केले आहे. जेव्हा कुलपिता त्याच्याशी तर्क करण्याचा प्रयत्न करतात, तेव्हा अचानक काही कागदपत्रे माध्यमांमध्ये दिसतात, जे परमपूवतीच्या प्रतिष्ठेला डागाळतात. दुर्दैवाने, उपायुक्तांचे काम काही संपले नाही. आणि सायनोडलने अजिबात काम सुरू केले नाही.
सेर्गेई बायचकोव्ह. स्नफबॉक्समधून महानगर. अखेरीस, गुंड्यावशिवाय काहीही नाही! // www.compromat.net/page_10804.htm

याकुनिन-पोनोमारेव कमिशनच्या साहित्यात "एजंट मिखाईलोव्ह" चा उल्लेख:

1973 साल
जानेवारी
l 32. KGB "दंडाधिकारी" चे एजंट आणि "मिखाईलोव्ह"... या एजंट्सचा कौन्सिलच्या कामावर फायदेशीर प्रभाव पडला आणि त्यांनी WCC मधील परिस्थितीवर आणि वैयक्तिक आकृत्यांवरील डेटाचे वैशिष्ट्यपूर्ण ऑपरेशनल इंटरेस्ट मटेरियल दिले.
[...]
उप यूएसएसआर मंत्रिमंडळाच्या अंतर्गत 5 व्या केजीबी संचालनालयाच्या चौथ्या विभागाचे प्रमुख लेफ्टनंट कर्नल फिटसेव.
NB:
त्याच सामग्रीमध्ये "मिखाइलोव्ह" चा बाप्टिस्ट म्हणून उल्लेख आहे:
बाप्टिस्ट नेतृत्वातील एजंटांची एजंट नावे: "मिखाईलोव्ह", "अब्रामोव", "फेडोरोव्ह", "नेव्हस्की", "केसरेव".

उल्लेख (जरी नावाशिवाय)- Fr. नुसार याकोव क्रोटोवा- किरिल गुंड्याव यांच्या स्मृती पुस्तकात. ऑगस्टीना निकितिना:
[1974 मध्ये त्याच्यावरील निषेधाबद्दल पुजारी वडील विटाली बोरोवॉय]:
"अहो, हे आर्कप्राईस्ट आहे आणि असे, जिनिव्हा मध्ये आमचे सचिवआगाऊ घाई केली आणि मला कळवले! शेवटी, तो या संभाषणादरम्यान होता. आणि, नेहमीप्रमाणे, त्याने सर्व काही मिसळले "(पी. 170). [...]
"ओ. विटाली [बोरोवॉय] धक्क्यातून बरे झाले, त्यांची प्रकृती लक्षणीयरीत्या बिघडली. तरीसुद्धा, ते डीईसीआरमध्ये चार अध्यक्षांना" बसले "आणि फक्त पाचव्या वर्षाखालील, 1997 मध्ये डीईसीआरचे स्वतंत्र सल्लागार झाले. [... ] - सेक्रेटरी ज्याने फादर प्रोटोप्रेस्बिटर घातला तो अजूनही "बॉक्स" वर चमकतो आणि आम्हाला पडद्यावरून पॅरोटिझम शिकवतो.
गप्प, शांत, सज्जनहो!
श्री इस्करियोट,
देशभक्तांचा देशभक्त
इथे जात आहे! "
(एस. 171-172).

सर्वोच्च सोव्हिएत कमिशनच्या "खाजगी परिभाषा" मध्ये केजीबी एजंट "मिखाईलोव्ह" चा उल्लेख:
आयोगाने आरओसीच्या नेतृत्वाचे लक्ष सीपीएसयूच्या केंद्रीय समितीद्वारे आणि त्यांच्या स्वतःच्या हेतूंसाठी केजीबी एजंट्समध्ये केजीबी एजंट्सची भरती आणि पाठवून संविधानविरोधी वापराकडे लक्ष वेधले. तर, बाह्य चर्च संबंध विभागाद्वारे, टोपणनावाने नियुक्त केलेले एजंट परदेशात गेले आणि केजीबी नेतृत्वाकडून असाइनमेंट केले "Svyatoslav", "Adamant", "Mikhailov", "Topaz", "Nesterovich", "Kuznetsov", "Ognev", "Esaulenko"इतर ते ज्या आदेशांचे पालन करतात ते या विभागाच्या राज्याच्या अविभाज्यतेची, साक्षीदारांमध्ये केजीबी एजंट्सच्या लपलेल्या केंद्रात रुपांतर झाल्याची साक्ष देतात.

27 जानेवारी रोजी, तिसऱ्या पूर्ण सत्रात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेने मॉस्को आणि ऑल रशियाचे 16 वे कुलपती निवडले. पितृसत्ताक सिंहासनाचे लोकम टेनेन्स, स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे महानगर किरिल (गुंड्याव), रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे नवीन प्राइमेट बनले.

आठवा की रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची बिशप परिषद 25 जानेवारी रोजी कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेव्हियरमध्ये पितृसत्ताक सीच्या उमेदवारांवर चर्चा करण्यासाठी जमली होती, ज्यात रशियन चर्चच्या 202 बिशप (चार बिशप - आर्कबिशप ऑफ 1982 प्रतिनिधी उपस्थित होते. शिकागो आणि डेट्रॉईट अलिपी (आरओसीओआर), इरियाचे बिशप डॅनियल (आरओसीओआर), खारकोव्ह आणि बोगोदुखोवचे महानगर निकोडिम आणि किरोवोग्राड आणि नोवोमिरगोरोडचे बिशप पँटेलेमोन परिषदेत अनुपस्थित होते).
मतमोजणी दरम्यान एक मतपत्रिका अवैध ठरवण्यात आली. बैठकीनंतर, बिशप परिषदेने रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक कौन्सिलला तीन बिशपांच्या उमेदवारीचा प्रस्ताव दिला ज्यांना सर्वात जास्त मते मिळाली: सिरिल (गुंड्याव), स्मोलेन्स्कचे महानगर आणि कॅलिनिनग्राड, बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष , पितृसत्ताक सिंहासनाचे लोकम टेनेन्स; क्लेमेंट (कपालिन), कलुगा महानगर आणि बोरोव्स्की, मॉस्को कुलसचिव प्रशासक; Filaret (Vakhromeev), मिन्स्क आणि Slutsk महानगर, सर्व बेलारूस च्या Patriarchal Exarch. महानगर किरीलला 97 मते, महानगर क्लेमेंट - 32 मते, महानगर फिलारेट - 16 मते मिळाली.

27 जानेवारी रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या 16 व्या कुलपतीची निवड करण्यासाठी स्थानिक परिषद ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रलमध्ये जमली. 12 वाजता परिषदेचे पहिले पूर्ण सत्र सुरू झाले, ज्या वेळी स्थानिक परिषदेच्या अध्यक्षपदाची निवडणूक झाली, परिषदेला शुभेच्छा देण्यात आल्या आणि पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स यांनी भाषण केले. बैठकीत रशियाचे अध्यक्ष दिमित्री मेदवेदेव यांचा स्वागतपर संदेश वाचण्यात आला.

15:30 वाजता सुरू झालेल्या दुसऱ्या पूर्ण सत्रात, स्थानिक परिषदेच्या अजेंडा, कार्यक्रम आणि बैठकींचे वेळापत्रक मंजूर करण्यात आले, स्थानिक परिषदेच्या कार्यकारी संस्था निवडल्या गेल्या आणि मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता निवडण्याची प्रक्रिया मंजूर होते. बैठकीत, तीन उमेदवारांपैकी एक, ऑल बेलारूसचे कुलपिता, मिन्स्क आणि स्लट्स्कचे मेट्रोपॉलिटन फिलेरेट, मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलपिता निवडीसाठी आपली उमेदवारी मागे घेतली आणि त्याला स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडच्या महानगर किरिलला मतदान करण्याचे आवाहन केले. महानगर किरिल यांनी आपल्या प्रतिसादात म्हटले आहे की महानगरीय फिलारेटसमोर ते आपले डोके टेकवतात, ज्यांचा तो मनापासून आदर करतो, आणि दोन दशकांदरम्यान त्यांनी परमपूज्य कुलपिता अलेक्सी यांच्या नेतृत्वाखाली पवित्र सिनोडचा भाग म्हणून एकत्र काम केले त्याबद्दल ते अत्यंत समाधानासह आठवतात. मेट्रोपॉलिटन फिलारेटने आपली उमेदवारी काढून टाकल्यानंतर, पोलोत्स्क आणि ग्लुबोकोयचे बिशप फ्योडोसी (बिल्चेन्को) यांनी कुलपूजेला चिठ्ठीद्वारे निवडण्याचा प्रस्ताव दिला. मात्र, त्याच्या प्रस्तावाला इतर बिशपांचे समर्थन मिळाले नाही. कौन्सिलने मतदानात सहभागी होण्यासाठी इतर उमेदवारांना मान्यता दिली नाही. परिणामी, स्थानिक कौन्सिलमधील सहभागींनी गुप्त मतदानाने दोन उमेदवारांमधून नवीन प्राइमेट निवडले.

17.30 वाजता, तिसरे पूर्ण सत्र सुरू झाले, ज्यामध्ये मतदान झाले, त्यानंतर मतमोजणी सुरू झाली. 22 वाजता, मतमोजणी आयोगाचे सदस्य परिषदेच्या सहभागींना बाहेर आले आणि आयोगाचे अध्यक्ष, क्रास्नोडार महानगर आणि कुबन इसिडोर यांनी मतदानाचे निकाल जाहीर केले. प्रोटोकॉलनुसार, परिषदेच्या 702 प्रतिनिधींनी गुप्त मतदानात भाग घेतला. मतदानानंतर मतपत्रिकांची संख्या 700 होती, त्यापैकी 677 वैध मतपत्रिका होत्या, 23 अवैध होत्या. 677 मतांपैकी 508 समंजसांनी महानगर किरिलला आणि 169 महानगर किलीमेंटला मतदान केले. चर्च, मेट्रोपॉलिटन किरिलने उत्तर दिले: "मी मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलपिताची निवडणूक स्वीकारतो, मी आभार मानतो आणि कोणत्याही प्रकारे क्रियापदाच्या विरुद्ध नाही" आणि वाकलो

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे कुलपिता किरिल यांचे व्यक्तिमत्त्व देशातील रहिवाशांच्या हिताचे आहे. रशियाच्या पहिल्या पाद्रीच्या क्रियाकलाप काही लोकांचा आदर आणि प्रशंसा करतात, परंतु इतरांचा निषेध देखील करतात.

कुलपिता किरिल यांच्या जीवनाचे आणि धार्मिक चरित्राचे तपशील "गहू भुसापासून वेगळे" करण्यात मदत करतील, महानगरच्या वास्तविक कार्यांकडे त्यांचा दृष्टीकोन तयार होईल.

जीवन मार्गाच्या निवडीची उत्पत्ती लहानपणापासूनच आहे.

विकिपीडिया, ऑर्थोडॉक्स साइट्सवरील माहिती, अनेक इंटरनेट स्त्रोत हे उत्तर शोधण्यात मदत करतात: कुलपिता किरिल यांचे नाव काय आहे, कोणत्या कुटुंबात ते वाढले आणि पाद्रीच्या मार्गाच्या निवडीसाठी काय योगदान दिले.

कुलपिता किरिल (धर्मनिरपेक्ष जीवनात गुंड्याव व्लादिमीर मिखाइलोविच) चा जन्म 22 नोव्हेंबर 1946 रोजी लेनिनग्राड शहरात झाला. वडील, मिखाईल व्लादिमीरोविच गुंड्याव, त्यांच्या मुलाच्या जन्माच्या वेळी, प्लांटमध्ये मुख्य मेकॅनिक म्हणून काम केले.

त्याच्या पाठीमागील धर्मशास्त्र आणि राजकीय कारणांमुळे कोलिमा येथे तीन वर्षांच्या तुरुंगवासासाठी संस्थेत विद्यार्थी म्हणून सेवा केल्यामुळे, 1947 मध्ये त्याने स्वतःच्या वडिलांच्या पावलावर पाऊल टाकले, एक पुजारी, स्वतःला चर्च सेवेसाठी समर्पित केले. त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, मिखाईल व्लादिमीरोविचने ऑर्थोडॉक्स चर्चचे रेक्टर म्हणून काम केले.

आई, रायसा व्लादिमीरोव्हना, कुचिनच्या लग्नापूर्वी शाळेत परदेशी भाषा शिकवली. त्या निवृत्त गृहिणी होत्या. एकदा, थोड्या व्लादिमीरला चर्चच्या सेवेत घेऊन, प्रार्थना करताना, मी त्या मुलाकडे दुर्लक्ष केले जे अज्ञातपणे रॉयल दरवाजांमधून गेले.

घाबरून ती मुलाला पुरोहिताकडे मुक्तीसाठी घेऊन गेली. मग पुजारीने विनोद केला: "तो एक बिशप असेल."

मनोरंजक!शब्द भविष्यसूचक होते. परिपक्व झाल्यावर, मुलाने पाळकांचे राजघराणे चालू ठेवले, ऑर्थोडॉक्स चर्च पदानुक्रमाच्या अगदी वरच्या बाजूस.

शिक्षण आणि मंत्रालयाची सुरुवात

व्लादिमीरचे बालपण सामान्य मुलांप्रमाणेच गेले. आठ वर्षांच्या शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, त्याने भूगर्भशास्त्रात आपला व्यवसाय शोधण्याचा प्रयत्न केला. भविष्यातील कुलपिता, भूगर्भीय संस्थेत तंत्रज्ञ-कार्टोग्राफर म्हणून नोकरी मिळाल्याने, त्याच वेळी त्याने हायस्कूलमध्ये अभ्यास सुरू ठेवला.

प्रमाणपत्र मिळाल्यानंतर, त्या तरुणाला समजले की त्याची हाक देवाची सेवा आहे, आणि एका ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्रीय सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला. त्याने लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीचा विद्यार्थी म्हणून त्याचा धर्मशास्त्रीय अभ्यास सुरू ठेवला, ज्यामधून त्याने बाह्य विद्यार्थी म्हणून पदवी प्राप्त केली आणि धर्मशास्त्राच्या उमेदवाराची पदवी प्राप्त केली. हुशार ग्रॅज्युएटला शैक्षणिक संस्थेत सिद्धांतवादी धर्मशास्त्र शिकवण्यासाठी सोडण्यात आले.

गुंड्याव व्लादिमीर, ऑर्थोडॉक्स अकॅडमीमध्ये शिकत असताना, महानगर निकोडिमकडून सिरिल हे नाव घेऊन मठातील व्रत घेतले. १ 9 9 h हिरोडेकॉनच्या रँकच्या ऑर्डिनेशनद्वारे तरुण साधूसाठी चिन्हांकित केले गेले आणि नंतर - हिरोमोंक.

गेल्या शतकाचे 70 चे दशक त्याच्या चर्च कारकीर्दीत एक नवीन पाऊल ठरले. १ 1971 १ मध्ये, हिरोमोंक किरील यांना आर्किमांड्राइटचा दर्जा देण्यात आला आणि त्यांनी जिनेव्हामध्ये असलेल्या चर्च ऑफ वर्ल्ड कौन्सिलमध्ये मॉस्को पितृसत्ताचे प्रतिनिधित्व करण्यास सुरवात केली.

परदेशातील व्यावसायिक सहलीवर यशस्वीपणे स्वत: ला सिद्ध केल्यावर, वयाच्या 28 व्या वर्षी त्यांनी दोन लेनिनग्राड धर्मशास्त्रीय शैक्षणिक संस्थांचे नेतृत्व केले - एक अकादमी आणि एक सेमिनरी.

बिशप ते महानगर

1976 मध्ये, ट्रिनिटी कॅथेड्रलच्या कमानीखाली आर्चीमंद्राइट किरिल यांना सर्वोच्च चर्च पदानुक्रमांनी एपिस्कोपल रँकवर नियुक्त केले.

प्रत्येक पुढील दशक बिशपसाठी ऑर्थोडॉक्स विश्वासाची सेवा करण्याचे नवीन पैलू उघडते:

• गेल्या शतकाच्या 80 च्या दशकात, मेट्रोपॉलिटनला स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे मुख्य बिशप म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि नोव्हेंबर 1989 मध्ये ते आंतरराष्ट्रीय उपक्रमांमध्ये व्यस्त मॉस्को पितृसत्ताक संरचनेचे प्रमुख झाले.
• S ० चे दशक आर्कबिशप किरिल यांच्यासाठी महत्त्वपूर्ण कार्यक्रमाद्वारे चिन्हांकित केले गेले. अॅलेक्सी II च्या पितृसत्ताक हुकुमाद्वारे, त्याला महानगर म्हणून नियुक्त केले गेले. आउटगोइंग शताब्दीचा शेवटचा दशक महानगराने शैक्षणिक कार्यासाठी समर्पित केला होता: देशातील चर्चमध्ये आणि "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" टीव्ही कार्यक्रमात प्रवचन.
• नवीन सहस्राब्दीच्या सुरुवातीस, महानगरने अनेक पुस्तके प्रकाशित केली आणि रशियन आणि परदेशी प्रेसमध्ये अर्धा हजार लेख प्रकाशित केले. चर्च मुत्सद्दीपणामध्ये व्यस्त असल्याने, महानगर वेगवेगळ्या कबुलीजबाबांच्या परदेशी देशांच्या धार्मिक नेत्यांशी संवाद साधते, परदेशात ऑर्थोडॉक्स चर्चांना पवित्र करते.

ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रमुख म्हणून निवडणूक

5 डिसेंबर 2008 रोजी कुलसचिव अलेक्सी II च्या दुःखद मृत्यूनंतर, महानगर किरिल यांना गुप्त मतपत्रिकेद्वारे पवित्र सभाच्या बैठकीत पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स म्हणून निवडण्यात आले.

25 जानेवारी 2010 महानगर किरिलच्या चरित्रातील सर्वात उजळ पान बनले, जेव्हा बिशप कौन्सिलमध्ये बहुमताने, तीन नामांकित उमेदवारांपैकी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे सर्वात पवित्र कुलपिता म्हणून पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स निवडले गेले.

तेव्हापासून, सन्मानाने पितृसत्ताक क्रॉस घेऊन, तो परदेशात मिशनरी उपक्रमांसह रशियातील ऑर्थोडॉक्स विश्वास दृढ करण्यात व्यस्त आहे.

खेडूत भेटींचा भूगोल मॉस्कोपासून अगदी बाहेरील भागात, कॅलिनिनग्राडपासून सुदूर पूर्वेपर्यंत पसरलेला आहे.

डिओसीसेसला भेट देताना, महानगर सेवा आयोजित करते आणि रहिवाशांशी भेटते. परदेश दौरे परदेशात ऑर्थोडॉक्सीला बळकटी देण्यासाठी योगदान देतात.

महानगरचा रस्ता नकाशा लॅटिन अमेरिकेच्या देशांच्या सहलींनी चिन्हांकित केला जातो: पॅराग्वे, ब्राझील, क्यूबा आणि पूर्वी यूएसएसआरचा भाग असलेली शेजारची राज्ये.

वॉटरलू बेटावरील रशियन अंटार्क्टिक स्टेशन बेलिंगशॉसेनला भेट आणि लंडनमध्ये इंग्लंडच्या राणीशी झालेली भेट हे उल्लेखनीय कार्यक्रम होते.

टीप!कुलपितांच्या उपक्रमांचा परिणाम म्हणजे 8 नवीन बिबट्या उघडणे, इतर देशांच्या प्रदेशासह नवीन ऑर्थोडॉक्स चर्चांचे बांधकाम.

महानगर घोटाळे

एखाद्या सार्वजनिक व्यक्तीचे उपक्रम अनेकदा अफवा आणि घोटाळ्यांनी वाढलेले असतात. महानगर किरिलच्या नेतृत्वाखाली नोवाया गॅझेटा गेल्या शतकाच्या अखेरीस झालेल्या बेकायदेशीर व्यापार व्यवहारांच्या "एक्सपोजर" मध्ये गुंतला होता.

तज्ञ सेर्गेई बायचकोव्ह यांचे लेख समाविष्ट आहेत:

• रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा सिगारेट आणि अल्कोहोल व्यवसाय, महानगर देखरेखीखाली आर्थिक आणि व्यापार गट डीईसीआर खासदार "निक" यांना राज्याद्वारे प्रदान केलेल्या कर प्रोत्साहनांच्या वापराशी संबंधित आहे.
  महानगर किरिलच्या वैयक्तिक सहभागाचे दस्तऐवजीकरण केले गेले नाही. बहुतेक धार्मिक नेत्यांनी वरील तथ्ये "तंबाखू राजांनी" आदेश दिलेली चिथावणी असल्याचे घोषित केले.
• पेट्रोलियम उत्पादनांच्या ड्युटी-मुक्त निर्यातीला आंतरराष्ट्रीय आर्थिक सहकार्य JSC द्वारे केले जाते, ज्याला पॅट्रिआर्क अलेक्सी II द्वारे अधिकाऱ्यांना आवाहन केल्यानंतर परवानगी आहे.
  नोवाया गॅझेटाने विशिष्ट तथ्यांचा हवाला न देता अहवाल दिला की महानगरच्या पितृसत्ताक सिंहासनावर चढल्यानंतरही तेलाचा व्यवसाय सुरू आहे.
• सीफूड मार्केट ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न. "Credo.ru" पोर्टल नुसार, जॉईंट-स्टॉक कंपनी "रीजन", जणू महानगराने स्थापन केली, कामचटका खेकडे आणि कोळंबी मासेमारीसाठी कोटा प्राप्त केला, या सीफूड आणि कॅवियारच्या नियोजनाचे आयोजन केले. ऑर्थोडॉक्स चर्च प्रकाशने दिलेली तथ्ये नाकारतात, त्यांना काल्पनिक म्हणतात.

कुलपिता किरिलचे भाग्य

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रमुख, कुलपिता किरिल यांच्या स्थितीचा प्रश्न पत्रकारांच्या मनाला उत्तेजित करतो. 2006 मध्ये, "मॉस्को न्यूज" च्या कर्मचार्‍यांनी मेट्रोपॉलिटनला वाणिज्यातून मिळालेल्या 4 अब्ज डॉलर्सच्या रकमेचा हवाला दिला.

प्रसारमाध्यमांनी एक तथ्य म्हणून नमूद केले आहे की कुलपिताकडे एक खाजगी विमान आहे, स्वित्झर्लंडमध्ये एक हवेली आहे, गेलेंडझिकमध्ये एक वाडा आहे, मौल्यवान दुर्मिळ वस्तूंनी भरलेले एक पेंटहाउस "हाऊस ऑन द एम्बँकमेंट", पेरेडेलकिनो मधील एक आलिशान टॉवर आणि इतर स्थावर मालमत्ता आहे.

प्रारंभी, कुलपिता-भिक्षूकडे वैयक्तिक मालमत्ता नसावी. कोठे वैयक्तिक आहे आणि चर्चची मालमत्ता कोठे आहे ते शोधूया.

कुलपिता किरिल यांचे कुटुंब

चर्चच्या पदानुक्रमाच्या पहिल्या व्यक्तीचे सार्वजनिक जीवन "सात शिक्कामागे" लपलेल्या खाजगी जीवनापेक्षा अगदी स्पष्ट दिसते. कुलपिता किरिल यांचे कुटुंब आहे, मुले आणि पत्नी आहेत, ज्यांच्यासोबत तो राहतो, त्यांना कशामध्ये स्वारस्य आहे - देशातील नागरिकांना जाणून घ्यायचे आहे.

पितृसत्ताक किरिल, तरुणपणात एका साधूचे व्रत घेतल्यानंतर, जाणीवपूर्वक ऐहिक सुखांचा त्याग केला: कुटुंब, पत्नी, स्वतःची मुले, स्वतःला आध्यात्मिक वाढीसाठी समर्पित करणे.

त्याचे कुटुंब आणि मुले संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स चर्च समुदाय आहेत, ज्यांच्या सेवेसाठी त्यांनी आपले जीवन समर्पित केले आहे, आणि मदत, सल्ला आणि प्रार्थनेची गरज असलेल्या रहिवाशांना.

व्लाडिका पालकांच्या काळजीशिवाय सोडलेल्या मुलांकडे विशेष लक्ष देते. ऑर्थोडॉक्स साइट्सवर, फोटो पोस्ट केले जातात जेथे कुलपिता तरुण पिढी आणि कळपाला भेटतात.

कुलपिता किरिल जवळचे नातेवाईक, मोठा भाऊ आणि बहीण यांच्याशी मैत्रीपूर्ण संबंधांवर आहेत. भाऊ निकोलाईनेही आपले जीवन देवाच्या सेवेसाठी समर्पित केले.

ब्रह्मज्ञानाचे प्राध्यापक पद मिळवल्यानंतर, त्याने सेंट पीटर्सबर्ग थिओलॉजिकल अकादमीचे नेतृत्व केले आणि आता सेंट पीटर्सबर्गमधील कॅथेड्रलचे रेक्टर म्हणून काम करते. सिस्टर एलेना ऑर्थोडॉक्सीचा सखोल अभ्यास असलेल्या व्यायामशाळेच्या संचालक म्हणून काम करते. त्याच्या आजोबांच्या रेषेतील नातेवाईक सारांस्कमध्ये राहतात.

स्वारस्य आणि छंद

परमपूज्य कुलपिता किरिल हे एक व्यापक विकसित व्यक्तिमत्व आहे. त्याला कलेमध्ये रस आहे, कंझर्व्हेटरी, ऑपेरा परफॉर्मन्स आणि थिएटरमध्ये भाग घेतो.

बीथोव्हेन, बाख आणि रचमनिनॉफ यांच्या शास्त्रीय संगीतावरील त्यांच्या पितृसत्ताक प्रेमासाठी प्रसिद्ध, जे ते कागदपत्रांवर काम करताना ऐकतात.

घरगुती साहित्यातून, कुलपिता किरिल चेखव, दोस्तोव्स्की आणि लेस्कोव्ह यांना प्राधान्य देतात, चित्रकला आणि वास्तुकलामध्ये पारंगत आहेत.

टीव्हीवर, जगात आणि देशात घडणाऱ्या घटनांचा ताळमेळ ठेवण्यासाठी, कुलसचिव बातम्या कार्यक्रम पाहतो, संगणकाची उत्कृष्ट आज्ञा आहे आणि इंटरनेट वापरतो.

महानगरांच्या रँकमध्ये, पुजारीने अंतराळ उड्डाणाचे स्वप्न पाहिले, ज्यासाठी त्याने मिग विमानात प्रशिक्षण घेतले, एरोबॅटिक्स केले.

नोंद घ्या!महानगर, सर्व विश्वासणाऱ्यांप्रमाणे, कबुलीजबाबात जातो. त्याचा स्वतःचा कबूलकर्ता आहे - ऑप्टिना एल्डर, फादर एली.

उपयुक्त व्हिडिओ

बेरीज करू

परमपूज्य कुलपिता किरिल ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या आणि संपूर्ण पृथ्वीवरील रहिवाशांच्या भल्यासाठी त्यांच्या श्रमाद्वारे त्यांच्या चरित्राची नवीन पाने लिहितात. कुलपितांच्या सन्मान आणि सक्रिय कार्याबद्दल आदर दाखवत, ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना करतात की प्रभु त्याला प्रभूच्या गौरवासाठी विश्वास आणि सत्याने दीर्घकाळ सेवा करण्याची शक्ती देवो.

नाव: कुलपिता किरिल

वय: 71 वर्षे

जन्मस्थान: सेंट पीटर्सबर्ग

उंची: 178 सेमी

वजन: 92 किलो

क्रियाकलाप: मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता

कौटुंबिक स्थिती: अविवाहित

कुलपिता किरिल - चरित्र

आधुनिक ख्रिश्चनांच्या हृदयात विश्वास जागृत करण्यासाठी ऑर्थोडॉक्सीच्या अपरिवर्तनीय कायद्यांकडे राज्याचे लक्ष वेधण्यात यशस्वी झालेली व्यक्ती. मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता किरिल हे आहेत ज्यांना चर्चच्या पूर्वीच्या नेत्यांकडून वारसा मिळाला आहे केवळ त्यांच्या शेजाऱ्यावर प्रेम नाही आणि ख्रिस्तामध्ये विश्वास ठेवणाऱ्यांच्या विचारांच्या शुद्धतेवर अमर्याद विश्वास आहे. त्याने अनेक समस्यांना सामोरे जाताना न्याय आणि दृढनिश्चय प्राप्त केला आहे.

बालपण, कुलपिता किरिलचे कुटुंब

कुलपिताचा जन्म सेंट पीटर्सबर्ग येथे एका याजकाच्या कुटुंबात झाला. मग तो फक्त व्लादिमीर गुंड्याव होता. त्याच्या आईने शाळेत जर्मन शिकवले, आणि त्याच्या वडिलांना पुजारी पद मिळाले. माझे आजोबा जवळजवळ तीस वर्षे सोलोव्हेत्स्की शिबिरात राहिले. चर्चच्या नूतनीकरणाचा प्रस्ताव मांडणाऱ्या धोरणाविरुद्ध तो बोलला. वोलोद्याचे वडील सुरुवातीला एक साध्या कारखान्याचे मेकॅनिक होते. कुटुंबाने देवावर ठाम विश्वास ठेवला आणि बायबल जाणून घेतले. उच्च धर्मशास्त्रीय अभ्यासक्रमांमधून पदवीधर गुंड्याव वरिष्ठ, विद्यमान सरकारबद्दल विश्वासघातकी वृत्तीमुळे तीन वर्षांसाठी कोलिमा येथे निर्वासित झाले.

कुलपितांची मेहनत

झपाट्याने करियर वाढण्यामागे अविश्वसनीय काम आहे. मठांच्या टोनसर नंतर पहिल्या वर्षी सिरिलच्या लक्षात आले. त्याच्यामध्ये मार्गदर्शक लकीर आणि नेतृत्व करण्याची क्षमता होती. म्हणूनच, जिनेव्हामध्ये वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चेसची बैठक झाली तेव्हा ते मॉस्को पितृसत्ताचे प्रतिनिधी बनले.

सोव्हिएत युनियनचा पतन

देशासाठी सर्वात भयंकर क्षणांमध्ये, किरिलने शांतता राखण्याच्या धोरणाचे पालन केले. शांतता टिकवून ठेवण्याच्या आणि बळकट करण्याच्या इच्छेमुळे लोकांकडून आदर मिळवला आहे. रशिया आणि परदेशातील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचे पुन्हा एकत्र येणे त्याच्यासाठी आहे आणि व्हॅटिकनने ऑर्थोडॉक्स रशियन चर्चशी दयाळूपणे वागण्यास सुरुवात केली. त्याच्या प्रचंड शैक्षणिक कार्यांबद्दल धन्यवाद, त्याने रशियन फेडरेशनच्या सरकारशी घनिष्ठ सहकार्य स्थापित केले.

पितृसत्ताक सिंहासन

महानगर किरिलच्या नियुक्तीपूर्वी, कुलपिता पदाचे नेतृत्व अलेक्सी II ने केले होते. त्यांच्या मृत्यूनंतर नवीन नेत्याला मोठ्या संख्येने मतांनी निवडण्यात आले. राज्यप्रमुख दिमित्री मेदवेदेव, व्लादिमीर पुतीन आणि माजी राष्ट्रपती नयना येल्तसिन यांच्या पत्नी, जे किरिलच्या सिंहासनावर आले होते, त्यांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चबरोबर फलदायी सहकार्याची आणि परस्पर समजूतदारपणाची आशा व्यक्त केली.

गैर-निंदनीय निंदनीय व्यक्तिमत्व

किरिलला रशिया आणि परदेशातील अनेक रहिवाशांनी पाठिंबा दिला आहे. पितृपक्षावर सतत कशाचा तरी आरोप होत असतो. देशात तंबाखू आणि अल्कोहोल आयात करण्याच्या संस्थेला अब्जाधीशांच्या प्रचंड संपत्तीचे श्रेय दिले गेले. आणि कोणताही संकोच न करता त्यांनी सर्व प्रकारच्या महागड्या पदार्थांमध्ये नौका आणि विमानांची नावे दिली. त्यांनी त्याच्यावर बिशपचे पैसे चोरल्याचा आरोप केला. अशा हल्ल्यांना तोंड देणे आणि सतत लढणे कठीण आहे. पण कुलपिता किरिल पुरेशा प्रमाणात, घोटाळ्यांमध्ये भाग घेण्याचा प्रयत्न न करता, स्पष्टीकरण देतात आणि सर्व अफवांच्या खोटेपणाचा पुरावा देतात. लोक देवाकडे वळतात आणि आध्यात्मिक उपचार प्राप्त करतात याची खात्री करण्यासाठी पुजारी प्रत्येकाला कॉल करतात.

कुलपिता किरिल - वैयक्तिक जीवनाचे चरित्र

चर्च कायदे जगात कुटूंब ठेवण्यास कुलपिताला प्रतिबंधित करतात. त्याने नम्रपणे आपले सर्व प्रेम देवाला अर्पण केले पाहिजे. ज्या मुलांवर त्याने स्वतःचे प्रेम केले पाहिजे ते त्याच्या पॅरिशचे रहिवासी आहेत. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रमुखांची मुख्य चिंता: ज्यांना पालक नाहीत त्यांच्यासाठी दान आणि काळजी. किरिलला आता राजकारणात बराच वेळ लागतो, कारण जगाला अजूनही शांतता मिळत नाही. शैक्षणिक क्रियाकलाप सर्व रशियाच्या कुलपितांना खरा आनंद आणि आनंद देतात.

कुलसचिव किरिल हे रशियातील एक लोकप्रिय धार्मिक व्यक्तिमत्व आहे जे मोठ्या संपत्तीसह आहे. काही कारणास्तव, त्याने आपले आयुष्य मंदिरात सेवा करण्यासाठी समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला. तो एक कुलपिता आहे जो रशियन फेडरेशनमधील सर्वात ओळखण्यायोग्य धार्मिक लोकांपैकी एक बनला आहे, जो कौतुक आणि निंदा दोन्ही उत्तेजित करण्यास सक्षम आहे.

बर्‍याच लोकांना माहित आहे की कुलपिता किरिल अनेक घोटाळ्यांमध्ये सामील होते, त्यापैकी काही खरे आहेत आणि काही नाहीत. या सर्व निंदनीय घटना कोठे सुरू झाल्या? कुलपिता किरिल पुजारी कसे बनले आणि त्यांनी मंदिराचा मार्ग का निवडला? त्याच्या चर्च टक लावूननिष्पक्ष आणि तो त्याचे काम चांगले करत आहे का? आम्ही हे सर्व या लेखात सांगू जेणेकरून ज्यांना कुलपिता किरिल यांच्या जीवनाबद्दल आणि कार्याबद्दल सर्व तपशील जाणून घ्यायचे आहेत ते ते अडचणीशिवाय करू शकतात.

कुलपिता किरिल यांचे तपशीलवार चरित्र

खाली प्रसिद्ध रशियन चर्च मंत्री, कुलपिता किरिल यांचे तपशीलवार चरित्र आहे.

कुलपिता किरिल चे वय किती आहे?

कुलपिता किरिल पॉप स्टार्सपैकी नाहीम्हणून, त्याच्याकडे तरुण दिसण्यासाठी किंवा सडपातळ होण्यासाठी पूर्णपणे काहीच नाही. मंदिराच्या मंत्र्यासाठी, उलट, तो प्रभावी आणि तत्त्ववादी दिसला तर ते चांगले होईल. तो किती वर्षांचा आहे, त्याचे वजन आणि उंची किती आहे या प्रश्नांची उत्तरे देताना, आपण याची तक्रार करू शकता:

• त्याची उंची 178 सेमी आहे;
• वजन - 92 किलोग्राम;
• आज त्याचे वय 70 वर्षे आहे.
• कुलपती किरिल 20 नोव्हेंबर रोजी आपला वाढदिवस साजरा करतात.

सूचीबद्ध आवश्यकता असूनही, कुलपिता त्याच्या देखाव्यावर विशेष काळजी घेतो. पोहणे आवडते, स्कीइंग आणि हायकिंग. म्हणून, देवाची सेवा करण्याबरोबरच, त्याने स्वतःची काळजी घेण्याची देखील गरज आहे हे विसरत नाही. आयुष्यभर, कुलपिता किरिल जवळजवळ सर्वकाही पाहण्यात यशस्वी झाले, लांबचा रस्ता चालवण्यात यशस्वी झाला, ज्यावर त्याला चांगल्या आणि वाईट दोन्ही गोष्टींचा सामना करावा लागला. चला या सर्वांचा बारकाईने विचार करूया.

चरित्र

कुलपिता किरिल यांच्या चरित्राची सुरुवात 20 नोव्हेंबर 1946 आहे. मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की जेव्हा तो लहान होता, तेव्हा त्याची आई त्याच्याबरोबर चर्चला जात असे. मग, बालिश चूकाने, तो रॉयल दरवाजातून गेला. मग घाबरलेल्या आईने त्याला माफीसाठी पुजारीकडे ओढले. तथापि, त्याने फक्त हात हलवला आणि म्हणाला: "तो एक बिशप असेल."

मग तो योगायोग असो किंवा भविष्यवाणी, पण त्या दिवशी सिरिल नावाच्या मुलाने खरोखरच चर्चच्या दीर्घ मार्गावर जाण्याच्या दिशेने पहिले पाऊल टाकले. तथापि, हे अजूनही खूप दूर होते, कारण त्याच्या आयुष्यात जे काही घडले ते नैसर्गिकरित्या हळूहळू घडले आणि त्यासाठी ठरवले गेले. सिरिलचे खरे नावत्याला जन्माच्या वेळी दिले गेले - व्लादिमीर. त्यानंतर तो अजूनही त्याच्या भविष्यातील उपक्रमांपासून कुलपिता किरिल म्हणून दूर होता.

भावी कुलपितांच्या आईने शिक्षक म्हणून काम केले, मुलांना जर्मनिक भाषा शिकवली. वडील फक्त एक पाळक होते, जे कदाचित भविष्यातील मार्गाच्या निवडीमध्ये देखील सूचित करतात. सर्वसाधारणपणे, मुलाचे संपूर्ण कुटुंब एक ना एक प्रकारे धर्माशी जोडलेले होते. त्याच्या आजोबांना बऱ्याचदा चर्चसोबतच्या संबंधामुळे हद्दपार केले गेले, त्याचा मोठा भाऊ सेंट पीटर्सबर्गमधील अनेक कॅथेड्रलपैकी एक रेक्टर होता आणि त्याची बहीण ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाळेत लीडर म्हणून काम करत होती.

त्याची क्रियाकलाप सुरू करण्यापूर्वी, जी चर्चशी संबंधित आहे, भविष्यातील कुलपितांनी हायस्कूलचे 8 वे वर्ग पूर्ण केले. भूशास्त्रात पुढे जाण्याचा प्रयत्न केलातथापि, तीन वर्षांनंतर त्याने एक धर्मशास्त्रीय सेमिनरीमध्ये प्रवेश करण्याचा निर्णय घेतला. ब्रह्मज्ञानविषयक सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, तो ब्रह्मज्ञानविषयक अकादमीकडे धावला, जे त्या वेळी लेनिनग्राडमध्ये होते.

मध्य नाव सिरिल, तरूण व्लादिमीरला साधूला त्रास दिल्यानंतर प्राप्त झाले. त्या काळापासून, त्याचा धार्मिक मार्ग सुरू होतो - मग तो महानगरात गेला.

एकापेक्षा जास्त वेळा त्यांनी राजधानीच्या पितृसत्ताच्या विकासात भाग घेतला, सर्वत्र ते सर्वात मोठे यश मिळवण्यासाठी उत्साही होते. 90 च्या दशकापासून, किरिलने जनसंपर्काकडे मोठ्या प्रमाणात लक्ष देणे सुरू केले, हा उपक्रम विकसित करणे सुरू ठेवले. 90 च्या पूर्वार्धातटीव्ही स्क्रीनवर, एक कार्यक्रम सुरू होतो, जिथे तो सहभागी होतो. या कार्यक्रमाला "वर्ड ऑफ द शेफर्ड" असे नाव देण्यात आले होते, ते आध्यात्मिक समस्यांना समर्पित होते आणि सामान्य रहिवासी आणि राजकारणी दोघांमध्येही महत्त्वपूर्ण रेटिंग प्राप्त करण्यात सक्षम होते.

तसेच पुढील वर्षी, कुलपिता किरिल सक्रिय कार्य आणि रशियन फेडरेशनच्या सरकारशी संवाद सुरू करतात:

तसेच, कुलपिता आपले फेसबुक पेज सांभाळू लागले... ज्यांनी त्याच्या पृष्ठाला भेट दिली आणि प्रश्न विचारले त्यांच्याशी थेट संपर्क केला. इतर वापरकर्त्यांनी विचारलेल्या सर्वात महत्वाच्या आणि सामयिक प्रश्नांची त्याने अनेकदा उत्तरे दिली. पाद्रीचे 500 हून अधिक प्रकाशने आहेत आणि ते धर्म आणि अध्यात्मावरील अनेक पुस्तकांचे लेखक देखील आहेत.

2000 मध्ये, कुलपिता अलेक्सी II मरण पावला. महानगर किरिल यांची त्यांच्या पदावर नियुक्ती केली जाते. पुढच्याच वर्षी त्याला मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलपिता पदावर नियुक्त करण्यात आले, कारण त्याने रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक कौन्सिलमध्ये सर्वात जास्त मते गोळा केली. यावर जोर दिला पाहिजे की कुलपितांनी परदेशात आरओसी एकत्र करण्यासाठी बरेच काही केले. त्यांनी इतर राज्यांना भेटी दिल्या. या भेटींचा उद्देश स्थानिक धार्मिक नेते आणि इतर चर्च प्रतिनिधींना भेटणे हा होता. हे सर्व रशियन फेडरेशनमधील चर्चची स्थिती मजबूत करण्यास महत्त्वपूर्ण योगदान देते, देशांमधील चर्चांच्या परस्परसंवादाच्या सीमा वाढवते.

तथापि, किरिल त्याच्या स्वतःच्या व्यवसायासाठी असामान्यपणे समर्पित आहे हे असूनही, एकापेक्षा जास्त वेळा कट्टरपंथी गटांबद्दल त्याच्याकडून अभिव्यक्ती ऐकू शकल्या. त्यांनी असे घोषित केले की अशा धर्मोपदेशकांची भीती बाळगली पाहिजे, कारण त्यांच्याकडून कोणत्याही चांगल्या गोष्टीची अपेक्षा केली जाऊ नये. म्हणा, बर्‍याचदा लोकांमध्ये चार्लटन असतात, जे वाईट शिकवतातअशाप्रकारे, लोकांना चिंतेत आणणे, ज्यामुळे चर्चचा पाया वेगाने मोडतो.

खाली तारुण्यातील कुलपिता किरिलचा फोटो असेल.

वैयक्तिक जीवन

कुलपिता किरिलचे वैयक्तिक जीवन, किमान औपचारिकपणे अनुपस्थित आहे. तो एक व्यक्ती आहे ज्याने आपले आयुष्य मंदिरात सेवा करण्यासाठी समर्पित केले आहे, आणि इतर कोणासाठी नाही. म्हणून, कुलपिता हे असामान्य नाही किरिल अविवाहित आहे आणि त्याचे कुटुंब नाही... सर्वसाधारणपणे, त्याच्यासाठी, वैयक्तिक जीवन एक राज्य आहे, कारण त्याने वारंवार कबूल केले आहे की लोकांसाठी प्रकाश आणि सत्य आणणे त्याच्यासाठी अत्यंत महत्वाचे आहे. हे सत्याशी कसे जुळते, कोणीही निश्चितपणे सांगू शकत नाही, परंतु सर्व काही, हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की तो एक व्यक्ती आहे ज्याला धार्मिक व्यक्ती म्हणून ओळखले गेले होते आणि औपचारिकपणे त्याचे वैयक्तिक जीवन असू शकत नाही, त्याच्याकडे आहे पूर्णपणे वेगळा मार्ग, जो मंदिराचा आहे.

एक कुटुंब

कुलपिता किरिलसाठी, कुटुंब ही त्याची धार्मिक क्रिया आहे, कारण त्याने आपले जीवन देवाला समर्पित केले आहे. म्हणूनच, हे विचित्र नाही की तो विवाहित नाही, आणि त्याला मुलेही नाहीत, कारण त्याच्यासाठी सर्वप्रथम सर्व काही करणे आहे जेणेकरून रशिया आणि इतर देशांमधील चर्च घरांमधील परस्परसंवाद विकसित होईल.

तो ते छान करतो, कारण त्याच्या तारुण्यापासून ते यशस्वीरित्या चर्च मंत्र्याच्या "श्रम क्रियाकलाप" मध्ये गेले, त्यात काहीतरी साध्य करण्यासाठी चरण -दर -चरण. मुलांसह त्याचे स्वतःचे कुटुंब नसल्यामुळे तो ग्रस्त आहे की नाही हे निश्चितपणे सांगणे कठीण आहे. शेवटी, खरं तर, त्याच्याकडे यासाठी वेळ नाही. याशिवाय, तो पूर्णपणे एकटा नाही, बरेच सामान्य लोक त्याच्या सल्ल्यासाठी त्याच्याकडे वळतात.

मुले

किरिलसाठी, मुले सर्व त्याचे रहिवासी आणि लोक आहेत ज्यांना त्याच्या समर्थनाची आणि व्यावहारिक सल्ल्याची आवश्यकता आहे. तर, किमान, तो स्वतः म्हणतो. एकापेक्षा जास्त वेळा त्याने सांगितले की तो मदत करण्यास तयार आहेकोणतीही व्यक्ती ज्याला त्याच्या मदतीची आवश्यकता आहे. या कारणास्तव, त्याने अगदी सामाजिक नेटवर्कवर नोंदणी केली जेणेकरून तो सर्वात महत्वाच्या आणि दाबलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देऊ शकेल. त्याला स्वतःची कायदेशीर मुले नाहीत, कदाचित तो त्यांना हवा असेल अशीही इच्छा असेल, परंतु प्रतिष्ठेने त्याला जोडीदार आणि मुलांसारखे सामान्य, कौटुंबिक आनंद सोडून देण्यास भाग पाडले. तथापि, एक साधू, आणि नंतर एक महानगर आणि कुलपिता यांचा मार्ग निवडल्यानंतर, त्याने सामान्य ऐहिक मूल्यांना आध्यात्मिक वाढीस प्राधान्य दिले.

कुलपिता किरिलची पत्नी

कुलपिताची पत्नी साधारणपणे एक बंद विषय आहे, कारण त्याने एकदा मठातील व्रत घेतले आणि स्वेच्छेने कोणत्याही वैयक्तिक जीवनाचा त्याग केला. आणि जरी बर्‍याचदा आपण ऐकू शकता की सिरिल “पापात गुंतला आहे”, की तो लांब पायांच्या आणि सुंदर मॉडेल्सच्या सहवासात एकापेक्षा जास्त वेळा दिसला होता, खरं तर, या सगळ्याची पुष्टी झालेली नाही. बहुतेक लोकांना असे वाटते की हे सर्व काल्पनिक आहे, की कुलपिता किरिल अजूनही एक विश्वासू पाळक आहे जो इच्छित मार्ग बंद करणार नाही. तसे असू द्या, औपचारिकपणे धार्मिक व्यक्तीला ना पत्नी असते ना स्वतःची मुले. चर्च त्याचे घर म्हणून काम करते, आणि त्याचे रहिवासी मुले म्हणून काम करतात आणि स्त्रिया त्याच्यासाठी अस्तित्वात नाहीत.

एका पाळकाचे उपक्रम

एक सुप्रसिद्ध धार्मिक व्यक्ती म्हणूनस्वाभाविकच, कुलपिता किरिल यांच्याभोवती बऱ्याच गप्पागोष्टी होतात. खाली त्यापैकी काही आहेत, तसेच त्याच्या क्रियाकलापांच्या सर्वात प्रसिद्ध अभिव्यक्तींवर चर्चा करा.

महिलांसह जहाजावर कुलपिता किरिल

हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्याच्या आजूबाजूला, नेहमीप्रमाणे, हे सार्वजनिक व्यक्तींसह घडते, गप्पाटप्पा अनेकदा फिरतात, संघर्ष भडकतात. अनेकदा त्याला विविध पापांसाठी दोषी ठरवण्यात आले., कोणते खरे आहेत आणि कोणते खरे नाहीत हे सांगणे कठीण आहे. बरेचदा, कोणीतरी आरोप ऐकू शकतो की कुलपिता किरिल जहाजावरील मुलींसोबत मजा करत होता, त्याने आपले जीवन चांगले करण्यासाठी चर्चचे उत्पन्न वाया घालवले.

कुलपिता स्वतःच अशा आरोपांचे खंडन करतात किंवा दुर्लक्ष करतात, ते म्हणतात, हे सर्व त्याच्या विरोधकांचे षड्यंत्र आणि मंदिराचे शत्रू आहेत. स्वाभाविकच, सर्व लोक दुष्ट आहेत, परंतु सिरिलवर आरोप करण्याची काही कारणे आहेत की नाही हे सांगणे कठीण आहे, परंतु काहीही झाले तरी तो अजूनही एक माणूस आहे जो प्रामुख्याने देवाची सेवा करतो.

कुलपिता किरिल आणि यापोन्चिक

किरिल हास्यास्पद अफवांशी देखील जोडलेले आहे... उदाहरणार्थ, वेबवर आपण अनेकदा आरोप शोधू शकता की यापोनचिक आणि कुलपिता किरिल एक आणि समान व्यक्ती आहेत. आम्ही एका लोकप्रिय चोर बद्दल बोलत आहोत ज्याला 2000 च्या दशकात पुरण्यात आले. जवळजवळ सर्व रहिवाशांनी या लोकांची निर्विवाद समानता पाहिली. जणू कुलपिताचा काळा भूतकाळ आहे, आणि आता तो तुरुंगात जाऊ नये म्हणून यशस्वीपणे लपला आहे. पुन्हा, ते खरे आहे की नाही हे अज्ञात आहे., परंतु बहुतेक रशियन धार्मिक लोकांना वाटते की हे सर्व इतर धार्मिक मोहिमांचे षड्यंत्र आहे, ज्यांचे कार्य कर्तव्यनिष्ठ धार्मिक नेत्याची प्रतिष्ठा खराब करणे आहे.

मेंढपाळाचे वचन

वर नमूद केल्याप्रमाणे, चर्चच्या नेत्याने देवाचे वचन लोकांपर्यंत पोहचवण्यासाठी एकापेक्षा जास्त वेळा जनतेशी संवाद साधला. या प्रकल्पांचे एक उदाहरण म्हणजे “वर्ड ऑफ द शेफर्ड” हा कार्यक्रम, जिथे कुलपिता किरिलचा चेहरा पडद्यावर चमकला जेणेकरून लाखो लोक त्याच्याकडे पाहतील आणि ऐकतील, ज्यांना स्थानिक प्रश्नांची उत्तरे शोधायची आहेत. या धार्मिक आणि शैक्षणिक कार्यक्रमाचे उद्दिष्ट तंतोतंत हे सुनिश्चित करण्यासाठी होते की प्रत्येकजण ज्यांना आपल्या जीवनाचा पुनर्विचार करायचा आहे, किंवा ज्यांना फक्त मदतीची आवश्यकता आहे, त्यांना कुलपिता किरिल यांच्यासह हे करण्याचा प्रयत्न करण्याची संधी आहे.

ज्यांना स्वतःची मदत करायची आणि सन्मानाने जगण्याची इच्छा होती त्यांना किरिलने आनंदाने मदत केली. स्वाभाविकच, इथेही वाईट भाषा होत्या, जणू पुजारी हे सर्व जाहिरातींसाठी करतो... इथे कोण बरोबर आहे हे सांगणे कठीण आहे, आणि किरिल तो कोण आहे असा दावा करतो, परंतु एक किंवा दुसर्या मार्गाने, त्याच्या रँक आणि जोमदार क्रियाकलापांबद्दल आदर दर्शविणे आवश्यक आहे, जे पूर्णपणे धर्माशी जोडलेले आहे, तसेच चर्च.

त्याच्याबद्दल बऱ्याच अफवा पसरल्या आहेत, आहेत आणि पुढेही जात राहतील, ज्या पूर्ण मूर्खपणाच्या वाटू शकतात. दुर्दैवाने, तथापि, असे दिसून आले की सार्वजनिक लोक, दररोज अनेक विरोधकांच्या उपस्थितीला सामोरे जात आहेत, असे काही लोक आहेत ज्यांच्याकडे त्यांनी चुकून रस्ता ओलांडला. म्हणूनच, ज्या व्यक्तीला ते योग्य समजतात त्यालाच लोक निवडू शकतात.

गर्भपाताच्या विरोधात कुलपती

कुलपिता किरिलचे वय न पाहता, त्याचे गतिशील कार्य थांबवत नाही. या शरद तूच्या आगमनाने, किरिलने रशियन फेडरेशनमध्ये गर्भपातावर बंदी घालण्यासाठी आवाहन केलेल्या अपीलवर स्वाक्षरी केली. या याचिकेवर 300 हजारांहून अधिक लोकांनी स्वाक्षरी केली आहे.

त्याच्या स्वत: च्या अपीलमध्ये, ज्याला पितृसत्ता आयोगाने सहमती दिली होती, चर्चचे नेते प्रत्येकाला आवाहन करतात की नवजात मुलांसह कुटुंबांचे आरोग्य आणि कल्याण कायद्याने संरक्षित केले जावे. या संपूर्ण दस्तऐवजात, तो आग्रह करतोगर्भधारणा समाप्त करणार्‍या हस्तक्षेपांना प्रतिबंधित करण्याचा देशाचा अधिकार, जसे की:

1. औषधोपचार;
2. सर्जिकल.

गर्भपात करण्याऐवजी गर्भवती माता आणि मुलांसह मातांना जिवंत वेतनाच्या पातळीपर्यंत भौतिक सहाय्य वाढवण्याचा प्रस्ताव मांडण्यात आला. स्वाभाविकच, अशा आवाहनावर रहिवाशांच्या प्रतिक्रिया वैविध्यपूर्ण होत्या. एक अर्धा लोक हा कॉल योग्य मानतो आणि समर्थन करतो आणि दुसरा निषेध.

सार्वजनिक व्यक्तींनी त्यांचे नकारात्मक मत व्यक्त केलेगर्भधारणेच्या समाप्तीवर बंदी आणण्याच्या संदर्भात, हे स्पष्ट करून की, सध्याच्या निकषांनुसार, हे गुप्त गर्भपातात लक्षणीय वाढ करू शकते. सध्याच्या अर्थव्यवस्थेची स्थिती पाहता, गर्भवती मातांसाठी लाभांमध्ये वाढ झाल्यास, हे असू शकत नाही.

याव्यतिरिक्त, असे मत व्यक्त केले गेले की गर्भधारणेच्या कृत्रिम समाप्तीची संख्या कमी करण्यासाठी, कोणतेही प्रतिबंध लागू केले जाऊ नयेत, हे मंदिराचे काम पार पाडण्याच्या पद्धतीद्वारे केले पाहिजे.

कुलपिता किरिल

किरिल (जगात व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याएव्ह) मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता (2009-), स्मोलेन्स्कचे माजी महानगर आणि कॅलिनिनग्राड, जागतिक रशियन पीपल्स कौन्सिलचे प्रमुख.

आजोबा - पुजारी वसिली स्टेपानोविच गुंड्याव - व्यवसायाने एक रेल्वे मेकॅनिक, महानगर सेर्गियस (स्टारगोरोडस्की, नंतरचे कुलपिता) यांच्या नेतृत्वाखाली निझनी नोव्हगोरोड प्रदेशात नूतनीकरणाच्या विरोधात सक्रिय लढवय्यांपैकी एक, 1922 मध्ये अटक करण्यात आली होती, सोलोव्कीमध्ये वेळ देत होता; तुरुंगातून परतताना, 50 च्या दशकाच्या मध्यावर तो पुजारी बनला.

वडील - गुंड्याव मिखाईल वासिलीविच (18 जानेवारी 1907 - 13 ऑक्टोबर 1974), पुजारी. 1933 मध्ये त्याने मेकॅनिकल कॉलेजमधून पदवी प्राप्त केली, लेनिनग्राड औद्योगिक संस्थेत प्रवेश केला; 25 फेब्रुवारी 1934 रोजी अटक करण्यात आली, राजकीय बेईमानीचा आरोपी, त्याला कामगार शिबिरात (कोलिमामध्ये) 3 वर्षांची शिक्षा झाली. 9 मार्च 1947 रोजी, त्याला त्याच वर्षी 16 मार्च रोजी डेकन म्हणून नियुक्त करण्यात आले - लेनिनग्राडच्या मेट्रोपॉलिटन ग्रेगरी (चुकोव) द्वारे पुजारी, वासिलीव्स्की बेटावरील देवाच्या मदरच्या स्मोलेन्स्क आयकॉन चर्चमध्ये नियुक्त. 1951 मध्ये, त्याला ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलमध्ये स्थानांतरित करण्यात आले, जिथे त्याने लवकरच लिटर्जिकल भागात रेक्टरचे सहाय्यक म्हणून काम करण्यास सुरवात केली. 1960 मध्ये त्यांची क्रास्नो सेलो येथील अलेक्झांडर नेव्स्की कॅथेड्रलच्या रेक्टर पदावर बदली झाली; नंतर सेराफिम चर्च, 1972 मध्ये - बोलशाया ओखटावरील निकोलस्की चर्चचे रेक्टर.

आई - रायसा व्लादिमीरोव्हना गुंड्यावा (7 नोव्हेंबर 1909 - 2 नोव्हेंबर 1984; नी कुचिन), शाळेत जर्मनची शिक्षिका, तिच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत - एक गृहिणी.

दोन्ही पालकांना सेंट पीटर्सबर्गमधील बोल्शोखेटिन्स्कोय स्मशानभूमीत पुरण्यात आले आहे.

भाऊ, आर्कप्रेस्ट निकोलाई मिखाइलोविच गुंड्याव, 1977 पासून सेंट पीटर्सबर्गमधील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलचे रेक्टर, सेंट पीटर्सबर्ग अकॅडमी ऑफ सायन्सचे प्राध्यापक.

धाकटी बहीण एलेना ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाळेची संचालक आहे.

माध्यमिक शाळेच्या 8 व्या वर्गातून पदवी घेतल्यानंतर, व्लादिमीर गुंड्याव उत्तर-पश्चिम भूवैज्ञानिक विभागाच्या लेनिनग्राड इंटिग्रेटेड जिओलॉजिकल मोहिमेमध्ये काम करायला गेले, जिथे त्यांनी 1962 ते 1965 पर्यंत कार्टोग्राफर तंत्रज्ञ म्हणून काम केले, माध्यमिक शाळेत शिक्षणासह काम एकत्र केले.

1965 मध्ये हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर त्यांनी लेनिनग्राड थिओलॉजिकल सेमिनरी आणि नंतर लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये प्रवेश केला, ज्यातून त्यांनी 1970 मध्ये सन्मानाने पदवी प्राप्त केली.

3 एप्रिल 1969 रोजी लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोडच्या महानगर निकोडिम (रोटोव्ह) ला किरिल नावाने मठधर्म करण्यात आला. 7 एप्रिल रोजी त्याला हायरोडेकॉन नेमण्यात आले आणि त्याच वर्षी 1 जून रोजी त्याला हायरोमोंक म्हणून नियुक्त करण्यात आले.

अकादमीमधून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, त्यांना एलडीएमध्ये प्राध्यापक शिष्यवृत्ती, सिद्धांतवादी धर्मशास्त्राचे शिक्षक आणि एलडीएचे सहाय्यक निरीक्षक आणि एस.

1970 पासून - लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीच्या धर्मशास्त्राचे उमेदवार.

1970-1971 मध्ये. - सिद्धांतवादी धर्मशास्त्राचे शिक्षक आणि लेनिनग्राड धर्मशास्त्रीय शाळांचे सहाय्यक निरीक्षक; त्याच वेळी - लेनिनग्राडचे मेट्रोपॉलिटन निकोडीम (रोटोव्ह) आणि नोव्हगोरोडचे वैयक्तिक सचिव, बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष (डीईसीआर) आणि सेमिनरीच्या पहिल्या वर्गाचे वर्ग शिक्षक.

1971 मध्ये, त्यांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या आध्यात्मिक शाळांचे प्रतिनिधित्व जागतिक ऑर्थोडॉक्स युवा संघटना सिंडेसमोस (या संमेलनात, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या आध्यात्मिक शाळा सिंडेसमोसचे सदस्य बनले) आणि त्याच्या कार्यकारिणीचे सदस्य म्हणून निवडले गेले. समिती.

1972 मध्ये ते पॅट्रिआर्क पिमेन यांच्यासह मध्य पूर्वेतील देशांच्या दौऱ्यावर तसेच बल्गेरिया, युगोस्लाव्हिया, ग्रीस आणि रोमानियाला गेले.

1971-1974 मध्ये. - जिनेव्हामधील चर्च ऑफ वर्ल्ड कौन्सिलमध्ये मॉस्को पितृसत्ताक प्रतिनिधी, सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या जन्माच्या पॅरिशचे रेक्टर.

26 डिसेंबर 1974 ते 26 डिसेंबर 1984 पर्यंत - लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमी आणि सेमिनरीचे रेक्टर. 1974-1984 - लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीच्या पॅट्रोलॉजी विभागाचे सहयोगी प्राध्यापक.

18 नोव्हेंबर, 1976 ते 12 ऑक्टोबर, 1978 पर्यंत - पश्चिम युरोपचे उप -कुलसचिव (4 नोव्हेंबर 1976 च्या अहवालानुसार, मेट्रोपॉलिटन निकोडीम (रोटोव्ह), पश्चिम युरोपचे कुलसचिव, उपनियुक्ताची नियुक्ती करण्याच्या गरजेवर त्याला पाचव्या हृदयविकाराच्या संबंधात - किरिलच्या उमेदवारीच्या प्रस्तावासह).

1986 पासून - कॅलिनिनग्राड प्रदेशातील रहिवाशांचे प्रशासक.

1988 पासून - स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे आर्कबिशप.

13 नोव्हेंबर 1989 ते 2009 पर्यंत - बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष (ऑगस्ट 2000 पासून - बाह्य चर्च संबंध विभाग), पवित्र धर्मसभाचे स्थायी सदस्य.

एक्सटर्नल चर्च रिलेशन्स डिपार्टमेंटच्या 19 वर्षांच्या नेतृत्वासाठी, महानगर किरिल यांनी तज्ञांच्या मते, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सर्वात कार्यक्षम प्रशासकीय रचनांमध्ये बदलले. त्याच्या "मंत्रालय" शिवाय व्यावहारिकदृष्ट्या एकही महत्त्वाचा प्रश्न सुटत नाही. अलिकडच्या वर्षांत, पितृसत्ताक अलेक्सीच्या संभाव्य राजीनाम्याविषयी चर्चा सुरू झाल्यापासून, व्लादिका सिरिलला पुरुषप्रधान सिंहासनासाठी मुख्य दावेदारांपैकी एक म्हटले जाते.

1993 च्या सुरुवातीस, कुलपिता अलेक्सी II च्या मंजुरीने, त्याने मॉस्कोमध्ये जागतिक रशियन कौन्सिलच्या दीक्षांत समारंभासाठी आंतरराष्ट्रीय तयारी समितीमध्ये प्रवेश केला (इगोर कोल्चेन्कोच्या जागतिक रशियन काँग्रेसने सुरू केलेला, अलेक्सी पोडबेरेस्किनचा आरएयू कॉर्पोरेशन, व्हॅलेरी गनीचेव्हचा रोमन गॅझेटा, तसेच "आमचे समकालीन" आणि "मॉस्को" मासिके). तयारी समितीच्या पाच सह-अध्यक्षांपैकी एक बनून, त्याने सेंट वर्ल्ड रशियन कौन्सिल सेंट डॅनियल मठ येथे 26-28 मे 1993 खर्च केला.

सेंट पीटर्सबर्ग आणि लाडोगाच्या मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (कोट्लियारोव्ह) यांच्या अध्यक्षतेखाली होली साईनॉडच्या बैठकीत, कुलसचिव अलेक्सी II च्या मृत्यूनंतर 6 डिसेंबर 2008 रोजी गुप्त मतपत्रिकेद्वारे ते पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स म्हणून निवडले गेले.

त्याच दिवशी, मॉस्को कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेव्हियरमध्ये रात्रभर जागृत राहण्याच्या शेवटी, त्याने पितृसत्ताक अलेक्सी II साठी एक पाणिखिदाचे नेतृत्व केले, बिशप-पवित्र सभास्थानाचे स्थायी सदस्य.

25 जानेवारी रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप्स कौन्सिल, कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेव्हियरमध्ये पितृसत्ताक उमेदवारांसाठी चर्चा करण्यासाठी जमले, ज्यात रशियन चर्चच्या 202 बिशप (चार बिशप - शिकागोचे आर्चबिशप आणि 198 चे प्रतिनिधी उपस्थित होते. डेट्रॉईट अलिपी (आरओसीओआर), इरियाचे बिशप डॅनियल (आरओसीओआर), मेट्रोपॉलिटन खारकोव्ह आणि बोगोदुखोव निकोडीम आणि किरोवोग्राडचे बिशप आणि नोवोमिरगोरोड पॅन्टेलेमोन परिषदेत अनुपस्थित होते).

मतमोजणी दरम्यान एक मतपत्रिका अवैध ठरवण्यात आली. बैठकीनंतर, बिशप परिषदेने रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक कौन्सिलला तीन बिशपांच्या उमेदवारीचा प्रस्ताव दिला ज्यांना सर्वात जास्त मते मिळाली: सिरिल (गुंड्याव), स्मोलेन्स्कचे महानगर आणि कॅलिनिनग्राड, बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष , पितृसत्ताक सिंहासनाचे लोकम टेनेन्स; क्लेमेंट (कपालिन), कलुगा महानगर आणि बोरोव्स्की, मॉस्को कुलसचिव प्रशासक; Filaret (Vakhromeev), मिन्स्क आणि Slutsk महानगर, सर्व बेलारूस च्या Patriarchal Exarch. महानगर किरीलला 97 मते, महानगर क्लेमेंट - 32 मते, महानगर फिलारेट - 16 मते मिळाली.

27 जानेवारी रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या 16 व्या कुलपतीची निवड करण्यासाठी स्थानिक परिषद ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रलमध्ये जमली. 12 वाजता परिषदेचे पहिले पूर्ण सत्र सुरू झाले, ज्या वेळी स्थानिक परिषदेच्या अध्यक्षपदाची निवडणूक झाली, परिषदेला शुभेच्छा देण्यात आल्या आणि पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स यांनी भाषण केले. बैठकीत रशियाचे अध्यक्ष दिमित्री मेदवेदेव यांचा स्वागतपर संदेश वाचण्यात आला.

15:30 वाजता सुरू झालेल्या दुसऱ्या पूर्ण सत्रात, स्थानिक परिषदेच्या अजेंडा, कार्यक्रम आणि बैठकींचे वेळापत्रक मंजूर करण्यात आले, स्थानिक परिषदेच्या कार्यकारी संस्था निवडल्या गेल्या आणि मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता निवडण्याची प्रक्रिया मंजूर होते. बैठकीत, तीन उमेदवारांपैकी एक, ऑल बेलारूसचे कुलपिता, मिन्स्क आणि स्लट्स्कचे मेट्रोपॉलिटन फिलेरेट, मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलपिता निवडीसाठी आपली उमेदवारी मागे घेतली आणि त्याला स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडच्या महानगर किरिलला मतदान करण्याचे आवाहन केले. महानगर किरिल यांनी आपल्या प्रतिसादात म्हटले आहे की महानगरीय फिलारेटसमोर ते आपले डोके टेकवतात, ज्यांचा तो मनापासून आदर करतो, आणि दोन दशकांदरम्यान त्यांनी परमपूज्य कुलपिता अलेक्सी यांच्या नेतृत्वाखाली पवित्र सिनोडचा भाग म्हणून एकत्र काम केले त्याबद्दल ते अत्यंत समाधानासह आठवतात. मेट्रोपॉलिटन फिलारेटने आपली उमेदवारी काढून टाकल्यानंतर, पोलोत्स्क आणि ग्लुबोकोयचे बिशप फ्योडोसी (बिल्चेन्को) यांनी कुलपूजेला चिठ्ठीद्वारे निवडण्याचा प्रस्ताव दिला. मात्र, त्याच्या प्रस्तावाला इतर बिशपांचे समर्थन मिळाले नाही. कौन्सिलने मतदानात सहभागी होण्यासाठी इतर उमेदवारांना मान्यता दिली नाही. परिणामी, स्थानिक कौन्सिलमधील सहभागींनी गुप्त मतदानाने दोन उमेदवारांमधून नवीन प्राइमेट निवडले.

17.30 वाजता, तिसरे पूर्ण सत्र सुरू झाले, ज्यामध्ये मतदान झाले, त्यानंतर मतमोजणी सुरू झाली. 22 वाजता, मतमोजणी आयोगाचे सदस्य परिषदेच्या सहभागींना बाहेर आले आणि आयोगाचे अध्यक्ष, क्रास्नोडार महानगर आणि कुबन इसिडोर यांनी मतदानाचे निकाल जाहीर केले. प्रोटोकॉलनुसार, परिषदेच्या 702 प्रतिनिधींनी गुप्त मतदानात भाग घेतला. मतदानानंतर मतपत्रिकांची संख्या 700 होती, त्यापैकी 677 वैध मतपत्रिका, 23 अवैध. 677 मतांपैकी 508 समंजसांनी महानगर किरिलला आणि 169 महानगर क्लेमेंटसाठी मतदान केले.

27 जानेवारी 2009 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेने मॉस्को आणि ऑल रशियाचे 16 वे कुलपिता मेट्रोपॉलिटन किरिल यांची निवड केली. कीवच्या मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीरच्या प्रश्नावर की मेट्रोपॉलिटन किरिल चर्चच्या प्राइमेट म्हणून त्यांची निवड स्वीकारते का, व्लाडिका किरिल यांनी उत्तर दिले: "मी मॉस्को आणि ऑल रशियाचा कुलपिता म्हणून माझी निवडणूक स्वीकारतो, मी आभार मानतो आणि कोणत्याही प्रकारे क्रियापदांच्या विरोधात नाही" आणि वाकलो .

1 फेब्रुवारी 2009 रोजी, परमपूज्य कुलपिता किरिलचा राज्यारोहण ख्रिस्त तारणहार (मॉस्को) च्या कॅथेड्रलमध्ये झाला.

1990 पासून - धार्मिक आणि नैतिक शिक्षण आणि धर्मादाय पुनरुज्जीवनासाठी पवित्र सभा आयोगाचे अध्यक्ष, सिनोडल बायबलसंबंधी आयोगाचे सदस्य.

१ 1991 १ मध्ये त्यांची महानगर पदावर उन्नती झाली. 1993 पासून - सह -अध्यक्ष, 1995 पासून - वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिलचे उपप्रमुख.

फेब्रुवारी 1995 मध्ये त्यांनी II वर्ल्ड रशियन कौन्सिलचे नेतृत्व केले. त्याच्या थोड्या वेळापूर्वी, अध्यक्ष येल्त्सिन यांनी किरिल यांच्याशी अनौपचारिक संभाषणादरम्यान, क्रांतीनंतर तिच्याकडून जप्त केलेल्या जमिनी चर्चला परत करण्याचे आश्वासन दिले आणि नंतर (अनातोली चुबाईच्या दबावाखाली) वचन परत घेतले. कौन्सिलमध्ये, किरिल यांनी त्यांच्या अनैतिक आणि देशविरोधी धोरणांमुळे अधिकाऱ्यांवर बारीक टीका केली. "वर्ल्ड रशियन कौन्सिल" ची स्थापना चर्चच्या तत्वाखाली "कायम वरील पक्षीय मंच" म्हणून घोषित करण्यात आली, परिषदेचे चार सह-अध्यक्ष निवडले गेले (महानगर किरिल, आय. कोलचेन्को, व्ही. गनीचेव, नतालिया नारोचनित्स्काया ). कट्टरपंथीयांच्या प्रभावाखाली (मिखाईल अस्ताफिएव, केसेनिया मयालो, एन. नरोचनित्स्काया, आय. कोल्चेन्को), कौन्सिलने अनेक राजकीय, ऐवजी मूलगामी पाश्चात्य विरोधी घोषणा स्वीकारल्या, ज्याचा स्वीकार किरिल यांच्या नेतृत्वाखालील चर्च पदानुक्रमांनी हस्तक्षेप केला नाही .

फेब्रुवारी ते डिसेंबर 1995 दरम्यान मध्यांतरात, किरिल यांनी ज्या "उपरोक्त पक्षीय मंच" चे नेतृत्व केले त्याला विरोध केला आणि डिसेंबर 1995 च्या सुरुवातीला तिसऱ्या वर्ल्ड रशियन कौन्सिलमध्ये कोणतेही कठोर राजकीय विधान स्वीकारण्याची परवानगी दिली नाही. संस्थेचे नाव वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिल असे ठेवण्यात आले, ज्याचे प्रमुख एकमताने मॉस्को आणि ऑल रशिया अलेक्सी II चे कुलपिता म्हणून निवडले गेले आणि त्याचे एक प्रतिनिधी महानगर किरील होते.

1994 पासून - जागतिक परिषद "धर्म आणि शांती" चे मानद अध्यक्ष आणि सिनोडल थियोलॉजिकल कमिशनचे सदस्य.

1994 पासून ते चॅनेल वनवरील "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" या आध्यात्मिक आणि शैक्षणिक कार्यक्रमाचे होस्ट आहेत. 1995 - 2000 चर्च-राज्य संबंध आणि आधुनिक समाजाच्या समस्यांवर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या संकल्पनेच्या विकासावर ते सायनोडल वर्किंग ग्रुपचे अध्यक्ष होते.

1995 पासून - चेचन रिपब्लिकमधील परिस्थितीच्या निपटारावर रशियन फेडरेशन सरकारच्या अध्यक्षतेखाली सार्वजनिक परिषदेचे सदस्य, रशियन फेडरेशनच्या राज्य पुरस्कारांवर रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अध्यक्षतेखाली आयोगाच्या प्रेसिडियमचे सदस्य साहित्य आणि कला क्षेत्रात.

2 ऑगस्ट 1995 पासून 2009 पर्यंत - रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अंतर्गत धार्मिक संघटनांशी संवाद साधणाऱ्या परिषदेचे सदस्य (1996, 2001 आणि 2004 मध्ये परिषदेवर पुन्हा नियुक्त).

1996 मध्ये - "एस्टोनियन प्रश्नावर" कॉन्स्टँटिनोपल आणि मॉस्को पॅट्रिअर्चेट्सच्या संयुक्त आयोगाचे सदस्य.

6 जून 1996 पासून - चर्च -राज्य संबंध आणि एकूणच आधुनिक समाजाच्या समस्यांवर सामान्य चर्च दृष्टिकोन प्रतिबिंबित करणार्‍या मसुद्याच्या संकल्पनेच्या विकासावर होली सायनोडच्या कार्यकारी गटाचे अध्यक्ष.

1996 मध्ये ते पेरेसव्हेट बँकेच्या संचालक मंडळाचे सदस्य झाले.

1996 पासून - रशियन राज्य समुद्री ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक केंद्र (सागरी केंद्र) मंडळाचे सदस्य.

1998 पासून - तिसऱ्या सहस्राब्दीच्या सभेच्या तयारीसाठी आणि ख्रिस्ती धर्माच्या 2000 व्या वर्धापन दिन साजरा करण्यासाठी रशियन आयोजन समितीचे सदस्य

पदानुक्रमाची आज्ञाधारकता पूर्ण करणे, त्यांचे प्रमुख सिरिल होते:

1975 ते 1982 पर्यंत - लेनिनग्राड महानगरपालिकेच्या डायोसेसन परिषदेचे अध्यक्ष;

1975 ते 1998 पर्यंत - केंद्रीय समितीचे सदस्य आणि वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चेसच्या कार्यकारी समितीचे सदस्य;

(नोव्हेंबर १ 5 in५ मध्ये, नैरोबी येथील पर्यावरणीय संमेलनात, त्यांनी यु.

1976 ते 1978 पर्यंत - पश्चिम युरोपचे उप कुलसचिव;

1976 ते 1984 पर्यंत - ख्रिश्चन ऐक्यावरील पवित्र सभा आयोगाचे सदस्य;

1978 ते 1984 - फिनलँडमधील पितृसत्ताक मंडळांचे प्रशासक;

1978 ते 1984 पर्यंत - लेनिनग्राडमधील बाह्य चर्च संबंध विभागाच्या शाखेचे उपाध्यक्ष;

1980 ते 1988 पर्यंत - रुसच्या बाप्तिस्म्याच्या 1000 व्या वर्धापनदिनाच्या तयारी आणि उत्सवासाठी आयोगाचे सदस्य;

1990 मध्ये - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेच्या तयारीसाठी आयोगाचे सदस्य;

1990 मध्ये - चेरनोबिल अणुऊर्जा प्रकल्पातील अपघाताच्या परिणामांवर मात करण्यासाठी प्रयत्नांना मदत करण्यासाठी आयोगाचे सदस्य;

1989 ते 1996 पर्यंत - हंगेरियन ऑर्थोडॉक्स डीनरीचे प्रमुख;

1990 ते 1991 पर्यंत - हेग-नेदरलँडच्या बिशपच्या प्रदेशाचे तात्पुरते राज्यपाल;

1990 ते 1993 पर्यंत - कोर्सुन डिओसीसचे तात्पुरते प्रशासक;

1990 ते 1993 पर्यंत - धार्मिक आणि नैतिक शिक्षण आणि धर्मादाय पुनरुज्जीवनासाठी पवित्र सभा आयोगाचे अध्यक्ष;

1990 ते 2000 पर्यंत - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या व्यवस्थापनावरील चार्टरमध्ये सुधारणा करण्यासाठी पवित्र धर्म आयोगाचे अध्यक्ष. सनदी 2000 मध्ये ज्युबिली बिशप कौन्सिलमध्ये स्वीकारली गेली;

1994 ते 2002 पर्यंत - मॉस्कोमधील ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रल कॅथेड्रलच्या पुनरुज्जीवनासाठी सार्वजनिक परिषदेचे सदस्य;

1994 ते 1996 पर्यंत - रशियाच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाच्या परराष्ट्र धोरण परिषदेचे सदस्य;

1995 ते 2000 पर्यंत - चर्च-राज्य संबंध आणि संपूर्ण आधुनिक समाजाच्या समस्यांवर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या संकल्पनेच्या विकासावरील सिनोडल वर्किंग ग्रुपचे अध्यक्ष;

1995 ते 1999 पर्यंत - 1941-1945 च्या महान देशभक्तीपर युद्धाच्या संस्मरणीय तारखांच्या उत्सवाच्या संदर्भात कार्यक्रमांच्या तयारी आणि संचालनासाठी रशियन आयोजन समितीचे सदस्य;

1996 ते 2000 पर्यंत - 50 व्या विजय वर्धापन दिन फाउंडेशनच्या पर्यवेक्षी मंडळाचे सदस्य.

पितृसत्ताक सिंहासनावर निवडून येईपर्यंत, महानगर किरील होते:

होली सायनोडचे कायम सदस्य (1989 पासून);

बाह्य चर्च संबंध विभागाचे अध्यक्ष (1989 पासून);

फिनलँडमधील पितृसत्ताक मंडळांचे प्रशासक (1990 पासून);

पितृसत्ताक आणि सिनोडल बायबलसंबंधी आयोगाचे सदस्य (1990 पासून);

वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिलचे सह-अध्यक्ष (1993 पासून) आणि उपप्रमुख (1995 पासून), स्मोलेंस्क (1996 पासून) आणि एआरएनएसच्या कालिनिनग्राड (1997 पासून) शाखांचे अध्यक्ष;

झेम्स्की चळवळीच्या परिषदेचे सदस्य (1993 पासून);

रशियन पॅलेस्टिनी सोसायटीचा सदस्य;

"धर्म आणि शांती" या जागतिक परिषदेचे मानद अध्यक्ष (1994 पासून);

रशियन फेडरेशनचे अध्यक्ष (1995 पासून) अंतर्गत धार्मिक संघटनांशी संवाद साधणाऱ्या परिषदेचे सदस्य;

साहित्य आणि कला क्षेत्रात राज्य पुरस्कारांवर रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अंतर्गत आयोगाचे सदस्य (1995 पासून);

मॉस्को बौद्धिक आणि व्यवसाय क्लबचे मानद सदस्य (1995 पासून);

ख्रिश्चन इंटरफेथ सल्लागार समितीचे सह-अध्यक्ष (1996 पासून);

रशियाच्या आंतरधर्मीय परिषदेच्या प्रेसिडियमचे सदस्य (1998 पासून);

"चर्च अँड टाइम" (1991 पासून), "स्मोलेन्स्क डायोकेसन गॅझेट" (1993 पासून), "ऑर्थोडॉक्स पिलग्रिम" (2001 पासून) जर्नल्सचे मुख्य संपादक;

"ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया" (1999 पासून) च्या प्रकाशनासाठी चर्च वैज्ञानिक परिषदेचे सदस्य;

मॉस्कोमधील ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रलच्या पर्यवेक्षी मंडळाचे सदस्य (2002 पासून);

युरोपियन धार्मिक नेत्यांच्या परिषदेचे सह-अध्यक्ष (2002 पासून);

"ऑर्थोडॉक्स रशिया" (2003 पासून) प्रदर्शनाच्या आयोजन समितीचे अध्यक्ष;

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि रशियाच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय यांच्यातील परस्परसंवादावर कार्यरत गटाचे सह-अध्यक्ष (2003 पासून);

सीआयएसच्या आंतरधर्मीय परिषदेच्या कार्यकारी समितीचे अध्यक्ष (2004 पासून);

सीआयएसच्या आंतरधर्मीय परिषदेच्या प्रेसिडियमचे सदस्य (2004 पासून);

रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अधीन असलेल्या धार्मिक संघटनांशी संवाद साधण्याच्या परिषदेचे सदस्य (2004 पासून);

ओल्ड बिलीव्हर पॅरीशेस कमिशनचे अध्यक्ष आणि जुने आस्तिकांशी संवाद (2005 पासून);

आंतरजातीय संबंधांच्या क्षेत्रात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे स्थान निश्चित करण्यासाठी एक वैचारिक दस्तऐवज तयार करण्यासाठी कार्यरत गटाचे अध्यक्ष (2005 पासून);

जागतिकीकरणाच्या समस्यांवर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची स्थिती व्यक्त करणाऱ्या दस्तऐवजाच्या तयारीवर कार्यरत गटाचे अध्यक्ष (2005 पासून);

राज्य आणि धार्मिक संघटनांमधील राष्ट्रीय धोरण आणि संबंधांवरील संयुक्त आयोगाचे सदस्य (2006 पासून);

जागतिक परिषदेचे सह-अध्यक्ष "शांतीसाठी धर्म" (2006 पासून);

"सन्मान, स्वातंत्र्य आणि मानवाधिकारांवरील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिक्षणाची मूलभूत तत्त्वे" च्या विकासावर कार्यरत गटाचे प्रमुख;

परमपूज्य कुलपिता किरिलकडे खालील शैक्षणिक पदव्या आणि पदव्या आहेत:

1986 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग थिओलॉजिकल अकादमीचे मानद सदस्य;

1987 पासून - बुडापेस्टमधील थिओलॉजिकल अकॅडमीचे थिओलॉजीचे मानद डॉक्टर;

1992 पासून - सर्जनशीलता अकादमीचे सदस्य;

1994 पासून - युरेशियाच्या आंतरराष्ट्रीय अकादमीचे मानद सदस्य;

1996 पासून - ग्राउंड फोर्सेसच्या एअर डिफेन्सच्या मिलिटरी अकादमीचे (आताचे विद्यापीठ) मानद प्राध्यापक;

1997 पासून - रशियन साहित्य अकादमीचे पूर्ण सदस्य;

2002 पासून - सामाजिक आणि मानवतावादी विज्ञान अकादमीचे पूर्ण सदस्य (2003 पासून - सार्वजनिक रशियन अकादमी ऑफ सोशल सायन्सेस);

2002 पासून - राज्यशास्त्राचे मानद डॉक्टर, स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ पेरुगिया (इटली);

2004 पासून - वॉर्सा (पोलंड) च्या ख्रिश्चन अकादमीचे धर्मशास्त्राचे मानद डॉक्टर;

2004 पासून - मानवतेसाठी स्मोलेन्स्क विद्यापीठाचे मानद प्राध्यापक;

2005 पासून - आस्ट्रखान विद्यापीठाचे मानद प्राध्यापक;

2005 पासून - रशियन राज्य सामाजिक विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2006 पासून - अॅडमिरल फ्योडोर उशाकोव्ह यांच्या नावावर असलेल्या बाल्टिक नेव्हल इन्स्टिट्यूटचे मानद प्राध्यापक;

2007 पासून - रशियन साहित्य अकादमीचे मानद अध्यक्ष;

2007 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग राज्य पॉलिटेक्निक विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2009 पासून - कीव थिओलॉजिकल अकादमीचे धर्मशास्त्राचे मानद डॉक्टर;

२०० since पासून - इन्स्टिट्यूट ऑफ थेओलॉजीचे थॉलॉजीचे मानद डॉक्टर एसटीएस बेलारशियन स्टेट युनिव्हर्सिटीचे मेथोडियस आणि सिरिल;

2009 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग थिओलॉजिकल अकादमीचे धर्मशास्त्राचे मानद डॉक्टर;

2009 पासून - रशियन अकादमीचे मानद सदस्य;

2009 पासून - रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या अधीन रशियन अकादमी ऑफ पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशनचे मानद डॉक्टर;

2010 पासून - राष्ट्रीय संशोधन अणु विद्यापीठ "MEPhI" चे मानद डॉक्टर;

2010 पासून - सामरिक क्षेपणास्त्र दलांच्या पीटर द ग्रेट मिलिटरी अकादमीचे मानद प्राध्यापक;

2010 पासून - पेट्रोझावोडस्क राज्य विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2010 पासून - येरेवन राज्य विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2010 पासून - ओडेसा नॅशनल लॉ अकॅडमीचे मानद डॉक्टर;

2010 पासून - नेप्रॉपेट्रोव्स्क नॅशनल युनिव्हर्सिटीचे मानद डॉक्टर I च्या नावावर. ओलेस्या गोंचार;

2010 पासून - मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीचे धर्मशास्त्राचे मानद डॉक्टर;

2011 पासून - ट्रान्सनिस्ट्रियन स्टेट युनिव्हर्सिटीचे मानद डॉक्टर ज्याचे नाव I. T.G. शेवचेन्को;

2011 पासून - वोरोनिश राज्य विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2011 पासून - मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीचे मानद डॉक्टर. M.V. लोमोनोसोव्ह;

2012 पासून - सांस्कृतिक वारसा सोफिया विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर;

2012 पासून - मानवतेसाठी ऑर्थोडॉक्स सेंट टीखॉन विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर.

महानगर म्हणून, त्याला रोम (१ 2 )२), हेलसिंकी विद्यापीठात, तुर्कू येथील अबू अकादमीमध्ये, कुओपियो (फिनलंड, १ 5 )५) येथील ऑर्थोडॉक्स सेमिनरीमध्ये, बोसे (स्वित्झर्लंड, १ 2 2२) येथील इक्युमेनिकल इन्स्टिट्यूटमध्ये व्याख्यानासाठी आमंत्रित करण्यात आले. , 1973), मॉन्स्टर विद्यापीठ (जर्मनी, 1988), उडीन विद्यापीठ (इटली, 1988), स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ पेरुगिया (इटली, 2002), ख्रिश्चन अकादमी ऑफ वॉर्सा (पोलंड, 2004) ... अनेक रशियन आणि परदेशी परिषद, संगोष्ठी आणि मंचांवर अहवाल सादर केले आहेत.

चर्च पदानुक्रमाची निर्मिती आणि विकास आणि तिच्या कृपेने भरलेल्या चारित्र्याबद्दल ऑर्थोडॉक्स चर्चचे शिक्षण. - एल.: 1971;

आधुनिक सभ्यतेची आव्हाने. ऑर्थोडॉक्स चर्च त्यांना कसा प्रतिसाद देते. - एम .: 2002;

मेंढपाळाचा शब्द. देव आणि माणूस. तारणाची कथा. - एम .: 2004;

L'Evangile et la liberte. Les valeurs de la Tradition dans la societe laique. - पॅरिस: 2006;

स्वातंत्र्य आणि जबाबदारी: समरसतेच्या शोधात. - एम .: 2008;

कुलपिता आणि युवक: मुत्सद्दीपणाशिवाय संभाषण. - एम .: 2009;

पवित्र रशिया - एकत्र किंवा वेगळे? युक्रेन मध्ये कुलपिता. - एम .: 2009;

चर्चचा मोहरा. - Tver: 2009;

शब्द. प्रवचने. भाषणे. - कीव: 2009;

देवाशी विश्वासू राहा. परमपूज्य कुलपिता किरिल यांच्याशी संभाषणाचे पुस्तक. - मिन्स्क: 2009;

राष्ट्राची ताकद आत्म्याच्या बळावर असते. - मिन्स्क: 2009;

चर्चने ऐक्याचे आवाहन केले आहे. - मिन्स्क: 2010;

प्रवचन 2009-2010. - पवित्र ट्रिनिटी सर्जियस लवरा, 2010;

तुमच्या अंतःकरणात विश्वास ठेवा. - मिन्स्क: 2011;

प्रवचन 2010-2011. - पवित्र ट्रिनिटी सर्जियस लवरा, 2012;

पश्चात्तापाचे रहस्य. लेंटेन प्रवचन (2001-2011). - एम .: 2012;

प्राइमेटचा शब्द. कामांचा संग्रह. मालिका I. T. 1 (2009-2011). - एम .: 2012;

मेंढपाळाचा शब्द. कामांचा संग्रह. मालिका II. टी. 1 (1991-2011). - एम .: 2013;

संकटांवर मात करणे. // मालिका "परमपूज्य शब्द - एम .: 2013. - अंक. 1;

मेंढपाळाचा शब्द. कामांचा संग्रह. मालिका II. टी. 2 (1991-2011). - एम .: 2014;

पवित्र भूमी. // मालिका "परमपूज्य शब्द - एम .: 2014. - अंक. 2,

तसेच देशी आणि विदेशी नियतकालिकांसह सुमारे 2340 प्रकाशने (डेटा मार्च 2013 पर्यंत दिलेला आहे).

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांच्या भाषणांसह दूरदर्शन कार्यक्रमांची सायकल प्रकाशित झाली आहेत: “मेंढपाळाचा शब्द” - ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचा परिचय; "शब्द-संस्कार-चर्च"-सुरुवातीच्या ख्रिश्चन चर्चचा इतिहास आणि चर्चचा सिद्धांत; "ज्युबिली बिशप कौन्सिल" - सामाजिक संकल्पनेची मूलभूत तत्त्वे - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची सनद - कॅनोनायझेशनवर कार्य करते, "गैर -ऑर्थोडॉक्स दिशेने दृष्टिकोन"; "मेंढपाळाचा शब्द" - चर्च, राज्य, राजकारण (भाग 1), चर्च, व्यक्तिमत्व, समाज (भाग 2), विश्वास आणि तारणावर (भाग 3), रशियाचे भविष्य आहे (भाग 4).

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांचे जीवन आणि कार्य यांना समर्पित डिस्कवर डझनभर व्हिडिओ तयार आणि रिलीज केले गेले आहेत, रशियन बिशपच्या भेटी दरम्यान झालेल्या दैवी सेवा, प्रवचन, बैठका आणि थेट परफॉर्मन्सच्या रेकॉर्डिंगसह, परमपूवानाची निवडणूक आणि सिंहासन. , युक्रेन, बेलारूस, एस्टोनिया आणि आर्मेनिया, तसेच परमपूज्य कुलपिता किरिल यांची रशियन दूरदर्शनवरील भाषणे. परमपूज्य प्रवचनांचे चक्र आणि तरुणांसोबतच्या अनेक बैठकांचे रेकॉर्डिंग देखील ऑडिओ मीडियावर प्रकाशित केले गेले आहे.

स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चांशी संवाद

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांनी आंतर-ऑर्थोडॉक्स संबंधांच्या क्षेत्रात काम केले आहे आणि कार्य करत आहे. ते ऑर्थोडॉक्स युथ ऑर्गनायझेशन्सचे वर्ल्ड ब्रदरहुड सिंडेसमोसमधील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पहिले प्रतिनिधी होते. 1971 ते 1977 पर्यंत - "Syndesmos" च्या कार्यकारी समितीचे सदस्य; VIII (बोस्टन, 1971), IX (जिनिव्हा, 1977), X (फिनलँड, 1980) आणि XIV (मॉस्को, 1992) या संघटनेच्या सर्वसाधारण संमेलनांचा सहभागी; पहिल्या प्री-कौन्सिल पॅन-ऑर्थोडॉक्स कॉन्फरन्स (चेंबेसी, 1976) आणि ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र आणि महान परिषदेच्या तयारीसाठी इंटर-ऑर्थोडॉक्स कमिशन (चेंबेसी, 1993, 1999) मध्ये सहभागी; ऑर्थोडॉक्स सल्लामसलत "डब्ल्यूसीसीची सामान्य समज आणि दृष्टी" (चंबेसी, 1995) येथे मुख्य वक्ता; एकुमेनिझमवरील पॅन-ऑर्थोडॉक्स कन्सल्टेशनमध्ये सहभागी (थेस्सालोनिकी, 1998) आणि बल्गेरियन धर्मशास्त्रीय धर्म (सोफिया, 1998) बरे करण्यासाठी स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रमुखांची बैठक; 7 जानेवारी 2000 रोजी बेथलहेममध्ये ख्रिश्चन धर्माच्या 2000 वर्षांच्या पॅन-ऑर्थोडॉक्स उत्सवात सहभागी; मॉस्को आणि कॉन्स्टँटिनोपल पॅट्रिअर्चेट्स (इस्तंबूल, 1977, जिनिव्हा, 1978, इस्तंबूल 1990, मॉस्को, 1991, इस्तंबूल, 1993) आणि दोन चर्चमधील चालू समस्यांवरील नियमित सल्लामसलत यांच्यातील वाटाघाटीमध्ये सहभागी; एस्टोनियामधील कॉन्स्टँटिनोपल ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि रोमानियन ऑर्थोडॉक्स चर्च यांच्याशी मोल्दोव्हाच्या बेसाराबियन महानगरपालिकेच्या समस्येवर (1997 मध्ये जिनेव्हा, चिसिनौ, 1999 मध्ये दोनदा) चर्चा केली.

2005 मध्ये, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शिष्टमंडळाचे प्रमुख म्हणून त्यांनी जेरुसलेमच्या कुलपिता थिओफिलोस तिसऱ्याच्या सिंहासनावर भाग घेतला.

डीईसीआरचे अध्यक्ष म्हणून, त्यांनी अधिकृत शिष्टमंडळांचा भाग म्हणून सर्व स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चांना भेट दिली, ज्यात परमपूज्य कुलपिता पिमेन आणि परमपूज्य कुलपिता अलेक्सी द्वितीय त्यांच्या परदेश दौऱ्यांसह होते.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट म्हणून, त्याने अधिकृतपणे स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चांना भेट दिली: कॉन्स्टँटिनोपल (2009), अलेक्झांड्रिया (2010), अँटिओक (2011), जेरुसलेम (2012), बल्गेरियन (2012), सायप्रस (2012). G.) , पोलिश (2012), हेलस (2013).

आंतर-ख्रिश्चन संबंध आणि सहकार्य

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांनी आंतर-ख्रिश्चन संघटनांच्या कामात भाग घेतला. प्रतिनिधी म्हणून IV (उपसला, स्वीडन, 1968), V (नैरोबी, केनिया, 1975), VI (व्हँकुव्हर, कॅनडा, 1983) आणि VII (कॅनबेरा, ऑस्ट्रेलिया, 1991) WCC च्या सामान्य संमेलनांमध्ये आणि अतिथी म्हणून सहभागी झाले. डब्ल्यूसीसीच्या नवव्या महासभेत सन्मान (पोर्टो एलेग्रे, ब्राझील, 2006); जागतिक मिशनरी परिषद "साल्व्हेशन टुडे" (बँकॉक, 1973) मध्ये; जागतिक परिषदेचे अध्यक्ष "विश्वास, विज्ञान आणि भविष्य" (बोस्टन, १ 1979) and) आणि जागतिक परिषद "शांती, न्याय आणि निर्मितीची अखंडता" (सियोल, १ 1990 ०); अक्रा (घाना, 1974), लिमा (पेरू, 1982), बुडापेस्ट (हंगेरी, 1989) मध्ये WCC च्या "विश्वास आणि ऑर्डर" कमिशनच्या संमेलनांमध्ये भाग घेतला. नोव्हेंबर 1996 मध्ये ब्राझीलच्या सॅन साल्वाडोर येथे झालेल्या जागतिक मिशनरी परिषदेत ते मुख्य वक्ते होते.

ते युरोपियन चर्च (स्टर्लिंग, स्कॉटलंड, १ 6)) च्या परिषदेच्या इलेव्हन जनरल असेंब्ली आणि सीईसी (प्राग, १ 1992 २) ची बारावी महासभा, तसेच युरोपियन असेंब्लीच्या मुख्य वक्त्यांपैकी एक प्रतिनिधी होते. सीईसी "शांती आणि न्याय" (बेसल, 6- 21 मे 1989).

ग्राझ, ऑस्ट्रिया (23-29 जून 1997) मधील सीईसीच्या दुसऱ्या युरोपियन असेंब्लीमध्ये आणि तिसऱ्या सिब्यू, रोमानियामध्ये (5-9 सप्टेंबर 2007) भाग घेतला.

त्याने रशियन ऑर्थोडॉक्स आणि रोमन कॅथोलिक चर्च (लेनिनग्राड, 1967, बारी, इटली, 1969, झॅगोर्स्क, 1972, ट्रेंटो, इटली, 1975) यांच्या धर्मशास्त्रज्ञांच्या दरम्यानच्या चार फेऱ्यांमध्ये भाग घेतला.

1977 पासून - ऑर्थोडॉक्स आणि रोमन कॅथोलिक चर्च दरम्यान संवाद तयार करण्यासाठी आंतरराष्ट्रीय तांत्रिक आयोगाचे सचिव. 1980 पासून - ऑर्थोडॉक्स -कॅथोलिक डायलॉगसाठी आंतरराष्ट्रीय धर्मशास्त्रीय आयोगाचे सदस्य. या क्षमतेत, त्यांनी या आयोगाच्या चार पूर्ण सत्रांमध्ये भाग घेतला: (पॅटमोस-रोड्स, ग्रीस, 1980; म्युनिक, जर्मनी, 1982; क्रेते, 1984; वलाम, फिनलँड, 1988) आणि त्याच्या समन्वय समितीच्या कामात.

ते लेनिनग्राडमध्ये 1976 मध्ये ऑर्थोडॉक्स-सुधारित संवादाच्या (डेब्रेकेन II) दुस-या फेरीचे सह-अध्यक्ष होते आणि हॅम्बर्ग (1995) मध्ये डॉर्टमंड (1991) मध्ये विटेनबर्ग (जीडीआर, 1983) मधील इव्हँजेलिकल किर्चेंटाग्समध्ये सहभागी होते.

रॉटरडॅम-पीटर्सबर्ग आयोग, मॉस्को, 1996 च्या 100 व्या वर्धापन दिनानिमित्त ओल्ड कॅथोलिक चर्चच्या शिष्टमंडळासह संवादातील सहभागी.

डीईसीआरचे अध्यक्ष म्हणून, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पदानुक्रमाच्या वतीने त्यांनी यूएसए, जपान, पूर्व जर्मनी, जर्मनी, फिनलँड, इटली, स्वित्झर्लंड, ग्रेट ब्रिटन, बेल्जियम, हॉलंड, फ्रान्सच्या चर्चांशी संपर्क साधला. , स्पेन, नॉर्वे, आइसलँड, पोलंड, झेक प्रजासत्ताक, स्लोव्हाकिया, इथिओपिया, ऑस्ट्रेलिया, न्यूझीलंड, भारत, थायलंड, श्रीलंका, लाओस, जमैका, कॅनडा, कांगो, झैरे, अर्जेंटिना, चिली, सायप्रस, चीन, दक्षिण आफ्रिका, ग्रीस .

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट म्हणून, त्याने हेटरोडॉक्स चर्च आणि ख्रिश्चन संघटनांचे प्रमुख आणि प्रतिनिधींसोबत अनेक बैठका घेतल्या.

2012 मध्ये, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्राइमेट आणि पोलिश कॅथोलिक एपिस्कोपल कॉन्फरन्सचे अध्यक्ष यांनी रशिया आणि पोलंडच्या लोकांसाठी संयुक्त संदेशावर स्वाक्षरी केली.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या परिषदांमध्ये सहभाग

ते रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक ज्युबिली कौन्सिलचे सदस्य होते (जून 1988, झॅगोर्स्क), त्याच्या संपादकीय आयोगाचे अध्यक्ष आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या मसुद्याचे लेखक, ज्युबिली कौन्सिलने स्वीकारलेले.

ते पितृसत्ता (जी ऑक्टोबर 1989) च्या पुनर्स्थापनेच्या 400 व्या वर्धापनदिनाला समर्पित बिशप परिषदेचे सदस्य होते आणि 30-31 जानेवारी 1990 रोजी बिशपांची एक विलक्षण परिषद तसेच 6-10 जून रोजी स्थानिक परिषद, 1990, 25-26 ऑक्टोबर 1991 रोजी बिशप परिषदेचे. 31 मार्च - 4 एप्रिल 1992; 11 जून 1992; नोव्हेंबर 29 - डिसेंबर 2, 1994; फेब्रुवारी 18-23, 1997; ऑगस्ट 13-16, 2000; ऑक्टोबर 3-6, 2004, जून 24-29, 2008

त्यांनी बिशप कौन्सिल (2009, 2011, 2013) आणि स्थानिक कौन्सिल (2009) चे अध्यक्षपद भूषवले आणि इतर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कौन्सिलमध्ये ते संपादकीय आयोगाचे अध्यक्ष होते.

डीईसीआरचे अध्यक्ष म्हणून त्यांनी डीईसीआरच्या कार्याचा अहवाल दिला. 2000 मध्ये ज्युबिली कौन्सिलमध्ये, संबंधित सिनोडल वर्किंग ग्रुप आणि सायनोडल कमिशनचे अध्यक्ष म्हणून त्यांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामाजिक संकल्पनेची मूलभूत तत्त्वे आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची सनद सादर केली.

3-6 ऑक्टोबर 2004 रोजी बिशप कौन्सिलमध्ये त्यांनी "रशियन चर्च परदेशातील आणि जुने आस्तिकांशी असलेल्या संबंधांवर" एक अहवाल देखील दिला.

स्मोलेन्स्क-कॅलिनिनग्राड डायओसीजचे प्रशासन (1984-2009)

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांच्या मुक्कामादरम्यान, स्मोलेन्स्क-कॅलिनिनग्राड कॅथेड्रा (स्मोलेन्स्क आणि प्रदेशात 94, कॅलिनिनग्राड आणि प्रदेशात 72) येथे 166 परगणे उघडण्यात आली. 52 ऑर्थोडॉक्स चर्च पुनर्संचयित केले गेले आहेत आणि 71 नव्याने बांधले गेले आहेत.

1989 मध्ये, स्मोलेन्स्क थिओलॉजिकल स्कूल उघडण्यात आले, जे 1995 मध्ये स्मोलेंस्क थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये बदलले गेले.

1998 पासून, इंटरडिओकेसन थिओलॉजिकल स्कूल कार्यरत आहे, चर्चच्या चर्चचे संचालक, कॅटेस्टिस्ट, आयकॉन चित्रकार आणि दयेच्या बहिणींना प्रशिक्षण देत आहे. बिशपच्या बहुतांश परगण्यांमध्ये रविवारच्या शाळा आहेत. तेथे ऑर्थोडॉक्स व्याकरण शाळा आणि बालवाडी आहेत.

1992 पासून, ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीची मूलभूत तत्त्वे स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राड क्षेत्रातील सार्वजनिक शाळांमध्ये शिकवली जात आहेत.

DECR चे अध्यक्ष म्हणून काम करा (1989-2009)

1 ऑक्टोबर 1990 च्या "विवेक आणि धार्मिक संघटनांच्या स्वातंत्र्यावर" यूएसएसआर कायद्याच्या विकासासाठी कमिशनमध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रतिनिधित्व केले, आरएसएफएसआर कायदा 25 ऑक्टोबर 1990 चा "धर्माच्या स्वातंत्र्यावर" आणि फेडरल लॉ ऑफ द 26 सप्टेंबर 1997 रोजी रशियन फेडरेशन "विवेक आणि संघटनांच्या स्वातंत्र्यावर"

डीईसीआरचे अध्यक्ष म्हणून त्यांनी अनेक आंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक आणि शांतता उपक्रमांमध्ये भाग घेतला.

ऑगस्ट 1991 आणि ऑक्टोबर 1993 च्या घटनांमध्ये त्याने चर्चच्या स्थितीच्या विकासात आणि शांतता राखण्याच्या कार्यात भाग घेतला.

ते 1993 मध्ये वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिलच्या निर्मितीचे आरंभकर्ते होते. त्यांनी परिषदेत भाग घेतला आणि मुख्य अहवाल दिले (1993-2008). पितृसत्ताक सी मध्ये त्यांची निवड झाल्यापासून, ते एआरएनएसचे अध्यक्ष आहेत (2009 पासून).

धार्मिक आणि नैतिक शिक्षण आणि दातृत्वाच्या पुनरुज्जीवनासाठी होली सायनोड कमिशनचे अध्यक्ष म्हणून, त्यांनी सशस्त्र दल आणि कायदा अंमलबजावणी एजन्सींशी संवाद साधण्यासाठी धार्मिक शिक्षण, समाजसेवा आणि धर्मादायांसाठी सिनोडल विभागांची निर्मिती सुरू केली. 30 जानेवारी 1991 रोजी होली साईनोडने दत्तक घेतलेल्या धर्मादाय आणि धार्मिक शिक्षणाच्या पुनरुज्जीवनाच्या संकल्पनेचे ते लेखक होते.

1994 मध्ये "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि सशस्त्र दलांमधील परस्परसंवादाची संकल्पना" पवित्र सिनोडला विकसित आणि मंजुरीसाठी सादर केली.

1996 ते 2000 - विकासाचे पर्यवेक्षण केले आणि 2000 च्या ज्युबिली बिशप कौन्सिलला सादर केले "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामाजिक संकल्पनेची मूलभूत तत्त्वे."

एस्टोनियामधील चर्चविषयक परिस्थितीच्या सामान्यीकरणात त्यांनी सक्रिय सहभाग घेतला. या संदर्भात, त्यांनी अँटिओक आणि जेरुसलेम पॅट्रिअर्चेट्सला भेट दिली (1996 मध्ये लेबनॉन, सीरिया, जॉर्डन आणि इस्रायलच्या सहली), आणि मार्चमध्ये झुरिच (स्वित्झर्लंड) मधील कॉन्स्टँटिनोपलच्या पॅट्रिअर्केटच्या प्रतिनिधींशी आणि एप्रिल 1996 मध्ये दोनदा बोलणीत भाग घेतला. , थेस्सालोनिकी, टालिन आणि अथेन्स (1996), ओडेसा (1997), जिनिव्हा (1998), मॉस्को, जिनेव्हा आणि झुरिख (2000), व्हिएन्ना, बर्लिन आणि झुरिख (2001) मध्ये, मॉस्को आणि इस्तंबूलमध्ये ( 2003); त्यांनी अनेक प्रसंगी एस्टोनियाला भेट दिली, जिथे त्यांनी सरकारी प्रतिनिधी, संसदीय प्रतिनिधी आणि देशातील व्यापारी समुदायाशी बोलणी केली.

युगोस्लाव्हियामध्ये शांतता राखण्याच्या कार्यात त्याने सक्रिय सहभाग घेतला. युद्धादरम्यान, त्याने बेलग्रेडला अनेक वेळा भेट दिली, या देशाच्या नेतृत्वाशी वाटाघाटी केली, युगोस्लाव्हिया (व्हिएन्ना, मे 1999) वर अनौपचारिक आंतरराष्ट्रीय ख्रिश्चन शांती दल तयार करण्याची सुरुवात केली आणि या विषयावर आंतरराष्ट्रीय आंतर-ख्रिश्चन परिषदेचे आयोजन केले: "कोसोवो संकटानंतर युरोप: नोव्हेंबर 1999 मध्ये ओस्लो (नॉर्वे) मध्ये चर्चेसच्या पुढील कृती".

ते "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामाजिक संकल्पनेची मूलभूत तत्त्वे" (मॉस्को, 2001) आणि "धर्म आणि आरोग्य" (मॉस्को, 2003), "कायद्यातील सुधारणा" या विषयांना समर्पित संसदीय सुनावणीत प्रमुख वक्ते होते. विवेकाचे स्वातंत्र्य आणि धार्मिक संघटनांवर: अर्ज सराव, समस्या आणि उपाय ”(मॉस्को, 2004).

त्यांनी ब्रुसेल्समधील युरोपियन संस्थांशी संवाद सुरू केला आणि 2002 मध्ये युरोपियन आंतरराष्ट्रीय संस्थांमध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रतिनिधीत्वाची निर्मिती केली.

डीईसीआरचे अध्यक्ष म्हणून त्यांनी एस्टोनिया (अनेक वेळा), स्वित्झर्लंड (अनेक वेळा), फ्रान्स (अनेक वेळा), स्पेन (अनेक वेळा), इटली (अनेक वेळा), बेल्जियम (अनेक वेळा), हॉलंड (अनेक वेळा), जर्मनी (अनेक वेळा), इस्रायल (अनेक वेळा), फिनलँड (अनेक वेळा), युक्रेन (अनेक वेळा), जपान (अनेक वेळा), कॅनडा (अनेक वेळा), चीन (अनेक वेळा), हंगेरी (अनेक वेळा), मोल्दोव्हा ( अनेक वेळा), नॉर्वे (अनेक वेळा), लेबनॉन आणि सीरिया (अनेक वेळा), सर्बिया (अनेक वेळा)), यूएसए (अनेक वेळा), तुर्की (अनेक वेळा), ब्राझील (अनेक वेळा), ऑस्ट्रेलिया (1991), ऑस्ट्रिया ( अनेक वेळा), लाटविया (1992), चिली (1992), बल्गेरिया (1994, 1998, 2005 द्विवार्षिक), झेक प्रजासत्ताक (1996, 2004, 2007), स्लोव्हाकिया (1996), इराण (1996), लिथुआनिया (1997), डेन्मार्क (1997), मोरोक्को (1997), अर्जेंटिना (1997, 2006), मेक्सिको (1998), पनामा (1998), पेरू (1998), क्यूबा (1998, 2004, 2008), लक्समबर्ग (1999), नेपाळ (2000), स्लोव्हेनिया (2001), माल्टा (2001), ट्युनिशिया (2001), मंगोलिया (2001) , क्रोएशिया (2001), व्हिएतनाम (2001), कॅम्पुचिया (2001), थायलंड (2001), आयर्लंड (2001), इराक (2002), लिकटेंस्टाईन (2002), फिलिपिन्स (2002), PRC चे विशेष क्षेत्र - हाँगकाँग ( 2001, 2002), मकाऊ (2002), दक्षिण आफ्रिका (2003, 2008), मलेशिया (2003), इंडोनेशिया (2003), सिंगापूर (2003), यूएई (2004), पोलंड (2004), नेदरलँड (2004), डोमिनिकन रिपब्लिक (2004), येमेन (2005), DPRK (2006), भारत (2006), रोमानिया (2007), तुर्कमेनिस्तान (2008), कोस्टा रिका (2008), व्हेनेझुएला (2008), कोलंबिया (2008), इक्वेडोर (2008), अंगोला (2008), नामिबिया (2008). या देशांच्या सरकारांच्या आमंत्रणावरून त्यांनी हंगेरी, मंगोलिया, स्लोव्हेनिया, इराण, इराक आणि येमेनला अधिकृत भेटी दिल्या.

पितृसत्ताक मंत्रालय. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे व्यवस्थापन

2009 मध्ये, चर्च सरकारच्या केंद्रीय संस्थांमध्ये सुधारणा हाती घेण्यात आली. मॉस्को पितृसत्ताक प्रशासकीय मंडळाच्या क्रियाकलापांची मूलभूतपणे पुनर्रचना केली, बाह्य चर्च संबंध विभागाच्या क्रियाकलापांची व्याप्ती स्पष्ट केली, नवीन सायनोडल विभाग तयार केले, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रकाशन परिषदेच्या कार्याला घटस्फोट दिला आणि मॉस्को पितृसत्ता प्रकाशनगृह, पवित्र सभास्थानाच्या अभ्यास समितीच्या संरचनेत आणि सर्वसाधारणपणे आध्यात्मिक शिक्षणाच्या व्यवस्थेत आवश्यक बदल करण्यासाठी विश्लेषणात्मक कार्य केले. जनरल चर्च कोर्टाच्या क्रियाकलापांचे पुनरुज्जीवन झाले आहे.

2010 मध्ये, चर्च धर्मादाय आणि सामाजिक सेवेसाठी सिनोडल विभागाची सनद अद्ययावत करण्यात आली, मॉस्को पितृसत्ता प्रशासनाची शक्ती आणि संरचना आणि मठांसाठी सिनोडल आयोग स्पष्ट करण्यात आले, परदेशी संस्थांचे सचिवालय प्रशासनात बदलले गेले. मॉस्को पितृसत्ता. कझाकिस्तान प्रजासत्ताकातील मेट्रोपॉलिटन डिस्ट्रिक्टची क्रियाकलाप तीव्र झाली आहे: त्याचे सनद आणि अंतर्गत नियम स्वीकारले गेले आहेत, या देशात नवीन बिबट्यांची स्थापना झाली आहे.

2011 मध्ये, मध्य आशियाई महानगर जिल्हा तयार झाला. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील सामाजिक, मिशनरी कार्य, धार्मिक, शैक्षणिक आणि कॅटेकेटिकल मंत्रालय यावर अनेक दस्तऐवज स्वीकारले गेले आहेत. सिनोडल संस्थांच्या प्रमुखांची बैठक सुप्रीम चर्च कौन्सिलमध्ये रूपांतरित केली गेली आणि या संस्थेला पितृसत्ता आणि पवित्र धर्मगुरूंच्या अधीन केले. रशियन फेडरेशनच्या एका विषयात असलेल्या बिशपच्या क्रियाकलापांचे समन्वय साधण्यासाठी महानगरांची स्थापना केली गेली आहे. मॉस्को डिओसीसमध्ये व्हिकरिएट्सची स्थापना केली गेली आहे.

2012-2013 मध्ये. महानगरांची निर्मिती सुरू आहे, बिशप आणि बिशपच्या संख्येत वाढ. 2011 आणि 2013 मध्ये बिशप परिषदेच्या सूचनांच्या अंमलबजावणीवर नियंत्रण ठेवले जाते. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील सामाजिक, मिशनरी, युवक कार्य, धार्मिक, शैक्षणिक आणि कॅथेटिकल मंत्रालयाच्या दत्तक दस्तऐवजांच्या आधारावर, दस्तऐवजांचा तपशीलवार आधार तयार केला गेला, तसेच या भागातील मंत्र्यांच्या विशेष प्रशिक्षणास नियंत्रित करणाऱ्या अंशतः तरतुदी. चर्चच्या मध्यवर्ती उपकरणापासून dioceses च्या स्तरापर्यंत परिवर्तनांचा प्रसार आहे. "ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीची मूलतत्त्वे" हा विषय रशियाच्या सर्व क्षेत्रातील माध्यमिक शाळांच्या अभ्यासक्रमात समाविष्ट आहे.

पितृसत्ताक सेवेदरम्यान, खालील तयार केले गेले:

- रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची आंतर-परिषद उपस्थिती (2009)

- चर्च कार्यकारी शक्तीची संस्था:

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची सर्वोच्च चर्च परिषद (2011)

चर्च आणि समाज यांच्यातील संबंधांसाठी सिनोडल विभाग (2009)

Synodal Information Department (2009)

आर्थिक आणि व्यवसाय प्रशासन (2009)

कोसाक्स सह सहकार्यासाठी सिनोडल समिती (2010)

तुरुंग मंत्रालयाचा सिनोडल विभाग (2010)

पितृसत्ताक परिषद (2010)

मठ आणि मठवादांसाठी सिनोडल विभाग (2012), मठांसाठी सिनोडल कमिशन (2010) पासून रूपांतरित

- चर्च-व्यापी महाविद्यालयीन संस्था:

कौटुंबिक आणि मातृत्व संरक्षणासाठी पितृसत्ताक आयोग (2012), पूर्वी कुटुंब आणि मातृत्व संरक्षणासाठी पितृसत्ताक परिषद (2011)

- चर्च-व्यापी पदव्युत्तर आणि डॉक्टरेट अभ्यास संत सिरिल आणि मेथोडियस इक्वल टू द प्रेषितांच्या नावावर (2009)

- विद्यापीठांमध्ये धर्मशास्त्र शिकवण्यासाठी आंतर विभागीय समन्वय गट (2012)

- नवीन शहीद आणि रशियन चर्चच्या कबुलीजबाबांची स्मृती कायम ठेवण्यासाठी मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या संरक्षक अंतर्गत चर्च-सार्वजनिक परिषद (2013), पूर्वीचे नाव- नवीन शहीद आणि रशियाच्या कबूलीदारांच्या स्मृती कायम ठेवण्यासाठी चर्च-सार्वजनिक परिषद (2012)

2009-2013 मध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट म्हणून. भेट दिलेल्या देश: अझरबैजान (2009, 2010), आर्मेनिया (2010, 2011), बेलारूस (2009, 2012, 2013), बल्गेरिया (2012), ग्रीस (2013 d.) इजिप्त (2010), इस्रायल (2012), जॉर्डन (2012) ), कझाकिस्तान (2010, 2012), सायप्रस (2012), चीन (2013), लेबनॉन (2011), मोल्दोव्हा (2011, 2013), पॅलेस्टिनी प्राधिकरण (2012), पोलंड (2012), सीरिया (2011), सर्बिया (2013) ), तुर्की (2009).), युक्रेन (2009, 2010 - 3 वेळा, 2011 - 5 वेळा, 2012, 2013), मॉन्टेनेग्रो (2013), एस्टोनिया (2013), जपान (2012).

फेब्रुवारी 2014 पर्यंत, परमपूज्य कुलपिता किरिल यांनी 67 dioceses ला 124 भेटी दिल्या, 26 stauropegic मठांना 156 भेटी दिल्या, त्यापैकी 21 मध्ये एकापेक्षा जास्त वेळा. स्टॅव्ह्रोपेजिक मठांच्या 7 फार्मस्टेडला भेट दिली. मॉस्कोमधील 105 चर्चांना 432 भेटी दिल्या (31 जानेवारी 2014 चा डेटा).

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांच्या मंत्रालयादरम्यान, खालील गोष्टी तयार झाल्या:

46 रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे महानगर;

113 dioceses, रशिया मध्ये 95 dioceses सह *;

मध्य आशियाई महानगर जिल्हा (2011);

मॉस्को डिओसीस मध्ये व्हिकेरिएट (2011).

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या dioceses ची संख्या 2009 च्या सुरूवातीस 159 वरून 2014 च्या सुरूवातीस 273 झाली (रशियामध्ये - 69 ते 164 पर्यंत).

2009 च्या सुरुवातीला, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये 200 बिशप होते, 2014 च्या सुरूवातीस - 312 (01.02.2014 नुसार) ..

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांनी 109 एपिस्कोपल ऑर्डिनेशन्सचे नेतृत्व केले, ज्यात: 2009 - 5 मध्ये; 2010 - 9 मध्ये; 2011 मध्ये - 31; 2012 मध्ये - 41; 2013 मध्ये - 22; 2014 मध्ये - 1 (01.02.2014 नुसार).

तसेच, 5 वर्षांच्या पितृसत्ताक सेवेदरम्यान, त्यांनी डिकन आणि प्रिस्बिटरला 144 अभिषेक केले (18 डेकन आणि 126 प्रेसबाइटर) *.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुरस्कार

चर्च-व्यापी पुरस्कार

1973-ऑर्डर ऑफ द होली इक्वल-टू-द-प्रेषित ग्रँड ड्यूक व्लादिमीर (II पदवी)

1986 - सेंट सर्जियस ऑफ रॅडोनेझ ऑर्डर (II पदवी)

1996 - मॉस्कोचे पवित्र धन्य प्रिन्स डॅनियल ऑर्डर (I पदवी)

2001 - ऑर्डर ऑफ सेंट इनोसंट, मॉस्को आणि कोलोमना महानगर (II पदवी)

2004 - ऑर्डर ऑफ सेंट सर्जियस ऑफ रॅडोनेझ (I पदवी)

2006 - ऑर्डर ऑफ सेंट अलेक्सिस, मॉस्को महानगर आणि सर्व रशिया (II पदवी)

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्वयं-शासकीय आणि स्वायत्त चर्चांचे आदेश

2006 - भिक्षूंचा ऑर्डर अँथनी आणि थिओडोसियस ऑफ द लेव्हस (I डिग्री) (युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2006 - ऑर्डर "धन्य गव्हर्नर स्टीफन द ग्रेट अँड सेंट" (II पदवी) (ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ मोल्दोव्हा)

2009 - ऑर्डर ऑफ द होली शहीद इसिडोर युरीवस्की (I पदवी) (मॉस्को पॅट्रिअर्चेटचे एस्टोनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2009 - देवाची आई (युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च) च्या व्होलिन पोचाएव्ह आयकॉनच्या पृथ्वीवर आणण्याच्या 450 व्या वर्धापन दिनानिमित्त ऑर्डर

2011 - ऑर्डर ऑफ सेंट थियोडोसियस ऑफ चेर्निगोव्ह (युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुरस्कार

2007 - ऑर्डर ऑफ द मंक सावा पवित्र (II पदवी) (अलेक्झांड्रियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2009 - सेंट इनोसंटचे सुवर्णपदक (अमेरिकेतील ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2010 - सेंट व्लादिमीर थिओलॉजिकल सेमिनरीचे स्मारक पदक (अमेरिकेतील ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2010 - ग्रँड क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ द होली प्रेषित आणि सुवार्तिक मार्क (अलेक्झांड्रियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2011 - ऑर्डर ऑफ द होली प्रेषित पीटर आणि पॉल (I पदवी) (ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ अँटिओक)

2012 - ऑर्डर ऑफ द होली झार बोरिस (बल्गेरियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2012 - प्रेषित बर्नबासचा गोल्डन ऑर्डर (सायप्रियोट ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2012 - सेंट मेरी मॅग्डालीन ऑर्डर ऑफ द प्रेषित (I पदवी) (पोलिश ऑर्थोडॉक्स चर्च)

2012 - लॉर्ड ऑफ द लाइफ -गिविंग सेपल्चर ऑफ लॉर्ड "ग्रँड क्रॉस ऑफ द होली सेपल्चर ब्रदरहुड" (जेरुसलेम ऑर्थोडॉक्स चर्च)

इतर धार्मिक संस्था आणि ख्रिश्चन संप्रदायाकडून पुरस्कार

2006 - ऑर्डर ऑफ सेंट ग्रेगरी ऑफ परुमाल्स्की (मलंकरा चर्च, भारत)

2010 - ऑर्डर ऑफ सेंट ग्रेगरी इल्युमिनेटर (आर्मेनियन अपोस्टोलिक चर्च)

2011-शेख-उल-इस्लामचा आदेश (काकेशस मुस्लिम कार्यालय)

2012 - उम्मा, I पदवीसाठी सेवांसाठी ऑर्डर (उत्तर काकेशसच्या मुस्लिमांचे समन्वय केंद्र)

रशियन फेडरेशनचे राज्य पुरस्कार

1988 - ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स

1995 - मैत्रीची ऑर्डर

1996 - जयंती पदक "रशियन फ्लीटची 300 वर्षे"

1997 - "मॉस्कोच्या 850 व्या वर्धापन दिनानिमित्त" पदक

2001 - फादरलँडसाठी ऑर्डर ऑफ मेरिट (III पदवी)

2006 - फादरलँडसाठी ऑर्डर ऑफ मेरिट (II पदवी)

2011 - अलेक्झांडर नेव्हस्कीचा ऑर्डर

त्यांना "मॉस्कोच्या 850 व्या वर्धापन दिनानिमित्त" आणि "रशियन फ्लीटची 300 वर्षे" पदके देखील देण्यात आली.

परदेशी राज्यांचे राज्य पुरस्कार

2009 - ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स (बेलारूस प्रजासत्ताक)

2010 - पदक "महान देशभक्तीपर युद्ध 1941-1945 मध्ये विजयची 65 वर्षे." (ट्रान्सनिस्ट्रियन मोल्डाव्हियन रिपब्लिक)

2010 - ऑर्डर "शराफ" (अझरबैजान प्रजासत्ताक)

2011 - ऑर्डर ऑफ द रिपब्लिक ("OrdinulRepublicii") (मोल्दोव्हा प्रजासत्ताक)

2011 - ऑर्डर ऑफ सेंट मेस्रोप मॅशॉट्स (आर्मेनिया प्रजासत्ताक)

2012 - ऑर्डर ऑफ द स्टार ऑफ बेथलहेम (पॅलेस्टिनी राष्ट्रीय प्राधिकरण)

महानगर किरिलचे विभागीय आणि सार्वजनिक चिन्ह या धार्मिक व्यक्तीकडे "धर्मनिरपेक्ष" लक्ष किती महान आहे याची साक्ष देते. विशेषतः, त्याला बक्षीस देण्यात आले:

सोव्हिएत पीस फाउंडेशनचे पदक (1988);

MIG-29 विमानावरील चाचणी फ्लाइटमध्ये सहभागाची पुष्टी करणारे प्रमाणपत्र आणि रशियन फेडरेशनच्या संरक्षणमंत्र्यांचे घड्याळ; रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या शिक्षांच्या अंमलबजावणीसाठी विभागाचे पदक आणि स्मारक चिन्ह; रशियन फेडरेशनच्या विज्ञान आणि तंत्रज्ञान मंत्रालयाच्या सन्मानाचे प्रमाणपत्र (सर्व - 1999);

पदक "ट्रान्स-बैकल कोसॅक होस्टच्या निर्मितीची 150 वर्षे" (2001);

पदक "रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाची 200 वर्षे"; रशियन फेडरेशनच्या संरक्षण मंत्रालयाचे चिन्ह "चीफ मार्शल ऑफ आर्टिलरी नेडेलिन", रशियन फेडरेशनच्या रेल्वे सैनिकांचे विभागीय पदक "फॉर डिस्टिन्क्शन इन सर्व्हिस" (2002);

रशियन ऑलिम्पिक समितीच्या कार्यकारी समितीकडून "रशियातील ऑलिम्पिक चळवळीच्या विकासातील गुणवत्तेसाठी" ऑर्डर; कुझबासची ऑर्डर "मैत्रीची की"; ऑर्डर ऑफ द वर्ल्ड सांबो फेडरेशन; बॅज "बाल्टिक फ्लीटची 300 वर्षे" (2003);

M.V. चा आदेश लोमोनोसोव्ह आणि ऑर्डर ऑफ पीटर द ग्रेट I पदवी ("उत्कृष्ट सेवांसाठी आणि रशियन राज्याच्या विकास आणि बळकटीकरणासाठी महान वैयक्तिक योगदानासाठी") रशियन अकॅडमी ऑफ सिक्युरिटी, डिफेन्स अँड लॉ एनफोर्समेंट; एअर मार्शलच्या नावावर पदक, सोव्हिएत युनियनचे तीन वेळा हिरो I.N. रशियन फेडरेशनच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाचा "आंतरराष्ट्रीय सहकार्यासाठी योगदानासाठी" मानद बॅज; "मॉस्को शहरासाठी निर्दोष सेवेसाठी. 20 वर्षे" भेदाचा बिल्ला मॉस्को प्रशासनाचा (2004);

रशियन फेडरेशनच्या संरक्षण मंत्रालयाचे पदक "बाल्टिक फ्लीटची 300 वर्षे"; पुरस्कार क्रॉस "संत नीतिमान थिओडोर उषाकोव्ह - रशियन फ्लीटचे अॅडमिरल" II पदवी दीर्घकालीन सेवेसाठी, कॉसॅक्सच्या पुनरुज्जीवनात प्रामाणिक क्रियाकलाप (2005);

बॅज ऑफ ऑनर "नौदलाचे पाणबुडी"; अॅकॅडमीशियन ए.एन. बाकुलेव यांचे सुवर्णपदक हे ए.एन. A. N. बकुलेवा RAMS; रशियन फेडरेशनच्या सुरक्षा परिषदेचे "आंतरराष्ट्रीय सुरक्षा मजबूत करण्यासाठी गुणवत्तेसाठी" पदक; आनुवंशिक कुलीन पदाची पदवी - रशियन इम्पीरियल हाऊस वेलच्या प्रमुखांकडून. पुस्तक. मारिया व्लादिमीरोव्हना (2006);

सन्मान चिन्ह आणि सन्मान प्रमाणपत्र "डायनॅमो चळवळीच्या विकासातील सेवांसाठी"; सेंट पीटर्सबर्ग सोसायटी फॉर द डिफेन्स ऑफ रशियन कल्चर "फ्रॉम अंडरस्टँडिंग टू युनिटी"; डिप्लोमा "प्रतिभावान मुलांना वास्तविक आध्यात्मिक मदतीसाठी" ऑल -रशियन सार्वजनिक चळवळी "गिफ्टेड चिल्ड्रेन - द फ्यूचर ऑफ रशिया" कडून; केमेरोवो प्रदेश (2007) च्या प्रशासनाकडून "खाण कामगारांच्या दिवसाला 60 वर्षे" पदक.

गेल्या 20 वर्षांमध्ये मेट्रोपॉलिटन किरिलला प्राप्त झालेल्या नॉन-चर्च चिन्हांची ही संपूर्ण यादी नाही. शिवाय, पुरस्कारांची संख्या वाढली कारण अफवा वाढल्या की किरिल हे अॅलेक्सी II चे उत्तराधिकारी बनतील.

परमपूज्य कुलपिता किरिल यांना इतर अनेक फेडरल, विभागीय आणि प्रादेशिक राज्य पुरस्कार देखील देण्यात आले; रशियन आणि परदेशी सार्वजनिक संस्थांचे 120 हून अधिक पुरस्कार आहेत; स्मोलेन्स्क, कॅलिनिनग्राड, नेमन (कॅलिनिनग्राड प्रदेश), मुरोम (व्लादिमीर प्रदेश), स्मोलेन्स्क, कॅलिनिनग्राड, केमेरोव्हो प्रांत, मोर्दोव्हिया प्रजासत्ताक आणि रशियन फेडरेशनचे इतर प्रदेश आणि वसाहतींचे मानद नागरिक आहेत.

माध्यमांशी संवाद साधणारे ते चर्चच्या पदानुक्रमांपैकी पहिले होते. त्यावेळेस त्यांनी सातत्याने उपस्थित केलेल्या विषयांपैकी एक म्हणजे चर्चचे लोकशाहीकरण करण्याची गरज, समाजासाठी अधिक मोकळेपणा. मेट्रोपॉलिटन किरील साप्ताहिक दूरचित्रवाणी कार्यक्रम "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" (ORT टीव्ही चॅनेल) चे निर्माता आणि प्रस्तुतकर्ता बनले, जे 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून प्रसिद्ध झाले आणि इतर अनेक धार्मिक आणि शैक्षणिक दूरदर्शन कार्यक्रमांच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतला .

तोच रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील पहिला होता ज्याने सर्व धर्मनिरपेक्ष सरकारशी नवीन संबंध बांधण्यास सुरुवात केली. 1994-1996 रशियन परराष्ट्र मंत्रालयाच्या परराष्ट्र धोरण परिषदेचे सदस्य होते. आरओसीमध्ये संरक्षण मंत्रालय आणि कायदा अंमलबजावणी संस्थांशी संवाद साधण्यासाठी एक विभाग आयोजित करण्याची कल्पनाही त्यांनी मांडली. 1994 मध्ये, व्लादिका किरिल यांनी विकसित केले आणि "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि सशस्त्र दलांमधील परस्परसंवादाची संकल्पना" पवित्र धर्मगृहाकडे मंजुरीसाठी सादर केली. मेट्रोपॉलिटनच्या असंख्य शैक्षणिक पदव्या आणि पदव्यांमध्ये, अशी आहेत: लष्करी अकादमीचे मानद प्राध्यापक (आताचे विद्यापीठ) ग्राउंड फोर्सेसच्या हवाई संरक्षणाचे, अकादमी ऑफ सिक्युरिटी आणि लॉ अँड ऑर्डर ऑफ द रशियनचे पूर्ण सदस्य फेडरेशन, बाल्टिक नेव्हल इन्स्टिट्यूटचे मानद प्राध्यापक अॅडमिरल फ्योडोर उशाकोव्ह यांच्या नावावर.

स्वतःला चर्चच्या हितासाठी यशस्वी लॉबीस्ट म्हणून स्थापित केले आहे. या लॉबिंग धोरणाचा एक धक्कादायक परिणाम म्हणजे 1997 मध्ये "विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर" नवीन कायदा स्वीकारणे. इतर - सीमाशुल्क विशेषाधिकार, जे महानगर 90 च्या दशकाच्या पूर्वार्धात साध्य करू शकले. यामुळे आरओसीला बराच काळ अल्कोहोल आणि तंबाखूमध्ये मानवतावादी मदतीच्या स्वरूपात प्राप्त झालेल्या मोठ्या नफ्यासह व्यापार करण्यास अनुमती मिळाली. खरे आहे, त्यानंतर चर्च तंबाखू आणि अल्कोहोल कॉमर्सवर प्रेसमध्ये मोठा घोटाळा झाला आणि त्याचे फायदे दूर झाले.

मेट्रोपॉलिटन किरिलच्या मुख्य अंतर्गत चर्च "संस्थात्मक" यशामध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चसह परदेशातील आरओसीचे पुनर्मिलन हे मॉस्को पितृसत्तेच्या बाह्य चर्च संबंध विभागाने तयार केलेल्या अटींवर तसेच वेगवान वाढ दूर परदेशात ROC परगण्यांची संख्या.

डीईसीआरचे प्रमुख एक सिद्धांत "सांख्यिकीशास्त्रज्ञ" म्हणून ओळखले जातात आणि समाजाला भेडसावणाऱ्या समस्या सोडवण्यासाठी चर्चच्या सक्रिय सहभागाच्या कल्पनेचे कंडक्टर आहेत. चार वर्षे त्यांनी "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामाजिक संकल्पनेचे पाया" विकसित केले आणि बिशप कौन्सिलने "फाउंडेशन" च्या मंजुरीनंतर या दस्तऐवजावर संसदीय सुनावणी सुरू केली (2001). 2003 मध्ये ते दुसऱ्या "सामाजिक" संसदीय सुनावणी - "धर्म आणि आरोग्य" मध्ये मुख्य वक्ते होते.

अनेक वर्षांपासून, तो सातत्याने या कल्पनेचा पाठपुरावा करत आहे की ऑर्थोडॉक्सी, रशियामधील सर्वात मोठी कबुलीजबाब म्हणून, राज्य धर्म बनला पाहिजे.

त्याच्या पुढाकाराने, वर्ल्ड रशियन पीपल्स कौन्सिल 1993 मध्ये तयार केली गेली. अधिक सुसंस्कृत राज्यत्व असलेल्या अस्पष्ट राष्ट्रवादाच्या तत्कालीन वाढत्या लाटेला तो विरोध करेल अशी योजना होती. खरे आहे, कल्पनेला मोठ्या यशाचा मुकुट घातला गेला नाही. उदारमतवाद्यांनी कौन्सिलवर खुलेआम राष्ट्रवादी पक्षपात केला, राष्ट्रवाद्यांनी अपुरा राष्ट्रवादाबद्दल टीका केली आणि परिषदेत कोणतेही ऐतिहासिक निर्णय घेणे शक्य नव्हते.

जून 2008 मध्ये, बिशप कौन्सिलने महानगर किरिलच्या नेतृत्वाखाली विकसित केलेल्या "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ ह्युमन डिग्निटी, फ्रीडम अँड राईट्स ऑन टीचिंगची मूलभूत तत्त्वे" स्वीकारली.

"मूलभूत तत्त्वे" नुसार, "मानवी हक्कांना सामाजिक जीवनाचा सर्वोच्च आणि सार्वत्रिक पाया म्हणून व्याख्या करणे अस्वीकार्य आणि धोकादायक आहे, ज्याचे धार्मिक विचार आणि पद्धतींचे पालन करणे आवश्यक आहे." याव्यतिरिक्त, आरओसी "विविध दुर्गुणांसाठी विधायी आणि सार्वजनिक पाठिंब्यात मोठा धोका पाहतो - उदाहरणार्थ, लैंगिक वंचितता आणि विकृती, नफा आणि हिंसाचाराचा पंथ." "मूलभूत" मध्ये या प्रबंधातून पूर्णपणे व्यावहारिक निष्कर्ष काढले गेले: "... गर्भपात, इच्छामरण, औषधांमध्ये मानवी भ्रूणांचा वापर, मानवी स्वभाव बदलणारे प्रयोग, आणि मनुष्यांप्रती अनैतिक आणि अमानुष कृती सामान्य करणे अस्वीकार्य आहे. सारखे. "... "भाषण स्वातंत्र्य आणि सर्जनशीलतेचे कोणतेही संदर्भ श्रद्धावानांद्वारे आदरणीय असलेल्या वस्तू, चिन्हे किंवा संकल्पनांच्या सार्वजनिक अपमानाचे समर्थन करू शकत नाहीत," असेही दस्तऐवज म्हणते.

मानवी हक्कांवर "धार्मिक दृष्टिकोन आणि पद्धती" च्या वर्चस्वाच्या घोषणेने मानवाधिकार रक्षकांचा जोरदार निषेध भडकला. त्यानंतर, बाह्य चर्च संबंध विभागाचे उपाध्यक्ष आर्चप्रेस्ट व्हेवोलोड चॅप्लिन यांना स्वतःला पत्रकारांना समजावून सांगावे लागले. "आम्ही धर्मनिरपेक्ष जगावर चर्चमध्ये अस्तित्वात असलेल्या मानवी हक्कांची समज लादू शकत नाही आणि करू नये, परंतु आम्ही ही समजूत चर्चेसाठी देऊ करतो," असे त्यांनी पत्रकार परिषदेत समंजसपणे सांगितले.

मे 1992 मध्ये, रशियाच्या बाहेर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे अमेरिकन पुजारी, फादर व्हिक्टर पोटापोव्ह यांनी त्यांच्या "गॉड सरेंडरस सायलेन्स" या ब्रोशरमध्ये पहिल्यांदा जाहीरपणे किरिलवर सोव्हिएत काळात केजीबीशी थेट सहकार्याचा आरोप केला आणि त्याच्या ऑपरेशनल टोपणनावला नाव दिले. - "मिखाईलोव" ("मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या विद्यार्थ्यांच्या बैठकीत, स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडच्या मेट्रोपॉलिटन किरिल विभागाचे प्रमुख (जे" मिखाईलोव्ह "चे एजंट देखील आहेत) यांनी जाहीर केले की केजीबीच्या प्रतिनिधींसह पाळकांची बैठक मॉस्को पितृसत्तेच्या बाह्य चर्च संबंधांचे "नैतिकदृष्ट्या उदासीन" (बुलेटिन "सरळ मार्ग", क्रमांक 1-2, 1992) "होते.

सप्टेंबर 1996 मध्ये, मॉस्को न्यूज वृत्तपत्राने (एन 34) एक अहवाल प्रकाशित केला की 1994-96 मध्ये मेट्रोपॉलिटन किरिल यांच्या अध्यक्षतेखाली डीईसीआर. 1994-1996 मध्ये मानवतावादी मदतीच्या नावाखाली, सीमाशुल्क सोडून बायबल वस्तू (प्रामुख्याने सिगारेट) च्या आयातीचे आयोजन कोट्यवधी डॉलर्सच्या रकमेमध्ये आणि हजारो टनांच्या रकमेमध्ये केले गेले. इतर लोकप्रिय धर्मनिरपेक्ष वृत्तपत्रांनी (विशेषतः, "मॉस्कोव्हस्की कोम्सोमोलेट्स" - पत्रकार सेर्गेई बायचकोव्ह) या आरोपांना समर्थन दिले. असे मानले जाते की या आरोपांचा शांत आरंभकर्ता सोलेनेनोगोर्स्क (फोमिन) चे खासदार आर्चबिशप सर्जियसचे तत्कालीन प्रमुख होते. या अहवालांची चौकशी करण्यासाठी, आर्चबिशप सर्जियस (फोमिन) यांच्या अध्यक्षतेखाली एक इंट्रा-चर्च कमिशन तयार केले गेले.

तथापि, मेट्रोपॉलिटन किरिलच्या स्थितीने, ज्यांनी देशात सिगारेटची मुद्दाम आयात नाकारली आणि सांगितले की चर्च त्यावर लादलेली भेट नाकारू शकत नाही, 1997 च्या आरओसी बिशप्स कौन्सिलने पाठिंबा दिला.

26 सप्टेंबर 1997 रोजी राष्ट्रपती येल्त्सिन यांनी मंजूर केलेल्या "विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर आणि धार्मिक संघटनांवर" कायद्याच्या तयारीमध्ये त्यांनी सक्रिय सहभाग घेतला.

मार्च 2001 मध्ये त्यांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चसह धार्मिक संस्थांच्या अर्थसंकल्पात रशियन लोकांच्या आयकरातील काही भाग हस्तांतरित करण्याचा प्रस्ताव आणला.

मे 2001 मध्ये, "मोस्कोव्स्की कोम्सोमोलेट्स" च्या पत्रकार सर्गेई बायचकोव्ह यांनी "मेट्रोपॉलिटन फ्रॉम द स्नफबॉक्स" हा लेख प्रकाशित केला, ज्यात त्याने तंबाखूच्या आयातीबद्दल महानगर किरिलवरील मागील आरोपांची पुनरावृत्ती केली आणि पहिल्यांदा किरिलला सार्वजनिकपणे ओळखले. डब्ल्यूसीसी आकृती "एजंट मिखाईलोव", सोव्हिएत काळातील केजीबी आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च यांच्यातील संबंधांवर सुप्रीम सोव्हिएट कमिशन ("याकुनिन-पोनोमारेव्ह कमिशन") च्या आधी प्रकाशित केलेल्या साहित्याचा उल्लेख केला आहे.

सेर्गेई बायचकोव्ह:

1992 मध्ये, बिशप्स कौन्सिलने कोस्ट्रोमा आणि गॅलिचचे बिशप अलेक्झांडर यांच्या अध्यक्षतेखाली स्वतःचे कमिशन तयार केले. पुजारी ग्लेब याकुनिन आणि लेव्ह पोनोमारेव, सर्वोच्च सोव्हिएतचे तत्कालीन प्रतिनिधी, टोपणनावे आणि असाइनमेंट समजत असताना, व्लादिका गुंड्याव (टोपणनाव - एजंट मिखाईलोव्ह) ने उल्लेखनीय कल्पकता दर्शविली आणि संग्रहण दस्तऐवज खरेदी करण्यास सुरुवात केली. गेल्या 10 वर्षांत, कुलपितांसह, दोषी पुराव्यांचा एक शक्तिशाली आधार केंद्रित केल्याने त्याने हुशारीने कागदपत्रे हाताळली आहेत, अति उत्साही बिशपांचे तोंड बंद केले आहे. जेव्हा कुलपिता त्याच्याशी तर्क करण्याचा प्रयत्न करतात, तेव्हा अचानक काही कागदपत्रे माध्यमांमध्ये दिसतात, जे परमपूवतीच्या प्रतिष्ठेला डागाळतात. दुर्दैवाने, उपायुक्तांचे काम काही संपले नाही. आणि सायनोडलने अजिबात काम सुरू केले नाही.

http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

1992 मध्ये, शुष्पानोव नावाच्या माजी केजीबी अधिकाऱ्याने कबूल केले की बाह्य चर्च संबंध विभागाचे बहुतेक कर्मचारी एजंट होते आणि त्यांना परदेशातील संपर्कांची माहिती देश आणि परदेशात देणे आवश्यक होते.

2003 मध्ये, मॉस्को हेलसिंकी समूहाचे सदस्य, पुजारी युरी एडेलस्टाईन यांनी रशियाचे अध्यक्ष व्लादिमीर पुतीन यांना एक पत्र पाठवले, ज्यात त्यांनी मेट्रोपॉलिटन किरिलवर केजीबीशी संबंध असल्याचा आरोप केला.

नोवाया गॅझेटाच्या मते, निक आर्थिक आणि व्यापार गट तंबाखू उत्पादनांच्या आयातीत सामील होता आणि किरिल यांच्या नेतृत्वाखालील बाह्य चर्च संबंध विभागाचे व्यावसायिक संचालक आर्कप्राईस्ट व्लादिमीर वेरीगा त्याचे उपाध्यक्ष झाले. वृत्तपत्राच्या मते, सेर्गेई बायचकोव्हने या व्यावसायिक क्रियाकलापांविषयी अनेक लेख प्रकाशित केले आहेत.

द न्यू टाइम्सच्या वृत्तानुसार:

१ 1996, मध्ये, त्याच्या निका फाउंडेशनच्या माध्यमातून, मानवतावादी मदतीच्या (कस्टम ड्यूटीशिवाय) वेशात, डीईसीआरने रशियामध्ये billion अब्जाहून अधिक सिगारेटची आयात केली, ज्यांनी आयातदारांना बाजारातून शुल्क भरले. ही कथा प्रथम लवकरच बंद आणि विसरलेल्या छोट्या व्यावसायिक वृत्तपत्राने खोदली आणि नंतर मॉस्कोव्स्की कोमसोमोलेट्स आणि मॉस्कोव्स्कीये नोवोस्तीमध्ये प्रकाशनांची संपूर्ण लाट आली.
वास्तविक, तंबाखूच्या राजांनी त्यांना एक बेईमान स्पर्धक समजले ते उघड करण्यासाठी पहिली मोहीम सुरू केली. निकोटीनवर, चर्चमधील माध्यमे आणि वाईट भाषांनी स्वतःच युक्तिवाद केला, सिरिलने स्टार्ट -अप भांडवल बनवले - कित्येक दशलक्ष डॉलर्स, त्यानंतर त्याच्यावर आर्थिक घोटाळे जणू कॉर्न्यूकोपियातून आले. तेलाची कर्तव्यमुक्त निर्यात, कामचटका खेकडा पकडणे, उरल रत्ने काढणे, बँकांची स्थापना, समभागांची खरेदी आणि स्थावर मालमत्ता यामध्ये त्यांचा सहभाग होता. विशिष्ट नेतृत्व ("मेंढपाळ" असलेल्या) राजकीय नेतृत्वातील संबंध आणि व्यापारी समुदायाने किरिलला मॉस्को पितृसत्तेच्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पदानुक्रमांमध्ये वैयक्तिक मालमत्तेच्या बाबतीत प्रथम क्रमांकावर आणले. 2004 मध्ये, रशियन राज्य मानवतावादी विद्यापीठाच्या छाया अर्थशास्त्र संशोधन केंद्राचे संशोधक फेलो निकोलाई मित्रोखिन यांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या छाया आर्थिक क्रियाकलापावर मोनोग्राफ प्रकाशित केला. मेट्रोपॉलिटन किरिलच्या संपत्तीचा अंदाज या कामात $ 1.5 अब्ज होता. दोन वर्षांनंतर, मोस्कोव्स्कीये नोवोस्टीच्या पत्रकारांनी चर्च परराष्ट्र मंत्रालयाच्या प्रमुखांची मालमत्ता मोजण्याचा प्रयत्न केला आणि निष्कर्ष काढला की ते आधीच $ 4 अब्ज आहेत "महानगर स्वतः किंवा रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या नेतृत्वाने या डेटावर टिप्पणी दिली नाही".

महानगर किरिल, डीईसीआरच्या वतीने आयात व्यवहाराची वस्तुस्थिती अप्रत्यक्षपणे मान्य करत, वैयक्तिक स्वार्थाचे आरोप वारंवार नाकारत होते; जनतेशी ऑनलाइन संभाषणादरम्यान, त्यांनी अशा प्रकाशनांना "एक पूर्णपणे ठोस राजकीय क्रम" असे म्हटले, ज्यावर "दुसर्‍या अर्जाच्या दृढतेने" काम केले जात आहे आणि हे "वर्तमानपत्र नाही तर एका वृत्तपत्राने लिहिले आहे." त्यांनी नमूद केले की "दुर्दैवाने, आपल्या समाजात वैयक्तिक स्कोअर सेटल करण्यासाठी किंवा राजकीय, करिअर आणि इतर ध्येये साध्य करण्यासाठी प्रेसचा वापर करणे सामान्य आहे. या प्रकरणात, आम्ही उपरोक्त उद्दिष्टांपैकी किमान एक किंवा दोन साध्य करण्याच्या उद्देशाने सानुकूलित मोहिमेचा सामना करत आहोत. "

2009 च्या स्थानिक परिषदेच्या पूर्वसंध्येला, अलेक्झांडर पोचिनोक, जे 1999-2000 मध्ये रशियन कर सेवेचे प्रमुख होते, म्हणाले:

“… सरकारने आरओसीला एक्साइज करण्यायोग्य वस्तूंच्या आयातीसाठी कोटा वाटप करून, त्यांच्या आयातीसाठी मानवीय सहाय्यावरील सरकारी कमिशनद्वारे योग्य परवानगी देऊन मदत करण्याचे ठरवले. त्याच वेळी, आरओसी - अधिक स्पष्टपणे, त्याच्या जवळच्या कंपन्यांना - सीमाशुल्क भरण्यापासून सूट देण्यात आली. हे सर्व प्रत्येकासाठी दुःखदपणे संपले - आणि त्या आयातदारांसाठी, कारण त्यापैकी अनेकांना त्रास झाला आणि बजेटसाठी. "

छंद - अल्पाइन स्कीइंग.

सेरेब्रियानी बोर (मॉस्को) मधील डीईसीआरच्या अधिकृत निवासस्थानी राहतात.

2002 मध्ये त्याने कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेव्हियरकडे दुर्लक्ष करून तटबंदीवरील हाऊसमध्ये एक पेंटहाऊस विकत घेतला (अपार्टमेंट व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव यांच्याकडे नोंदणीकृत आहे, "ज्याबद्दल कॅडस्ट्रल रजिस्टरमध्ये संबंधित नोंद आहे" (द न्यू टाइम्स. क्र. 50 15 डिसेंबर 2008). माध्यमांमध्ये दिसला "महानगरात स्वित्झर्लंडमध्ये व्हिला खरेदी केल्याबद्दल माहिती." (ibid.)

2012 च्या सुरूवातीस, कुलपितांच्या मालकीच्या अपार्टमेंटच्या नुकसानीच्या भरपाईसाठी न्यायालयीन प्रकरणाभोवतीची परिस्थिती, ज्याचा प्रतिवादी युरी शेवचेन्को होता, जो शेजारी राहतो, त्याला व्यापक सार्वजनिक प्रतिसाद मिळाला. वादी लिडिया लिओनोव्हाच्या स्थितीनुसार, पितृसत्ताक अपार्टमेंटमध्ये नोंदणीकृत आणि राहणाऱ्या आणि IONKh तज्ञांनी केलेल्या तज्ञ परीक्षेच्या आधारावर न्यायालयाच्या निर्णयानुसार, शेवचेन्कोच्या अपार्टमेंटमधील दुरुस्तीच्या धूळमध्ये आरोग्यासाठी घातक घटक समाविष्ट होते, ज्यामध्ये नॅनो पार्टिकल्सचा समावेश आहे. , आणि कुलपितांचे अपार्टमेंट, फर्निचर आणि सुमारे 1600 पुस्तकांच्या संग्रहाचे नुकसान झाले. दाव्याची एकूण रक्कम सुमारे 19.7 दशलक्ष रूबल होती. दाव्याची रक्कम आणि लिओनोव्हाची अस्पष्ट स्थिती यामुळे मीडिया आणि ब्लॉगोस्फीअरमध्ये असंख्य गंभीर चर्चा झाल्या. पत्रकार व्ही. सोलोव्योव्ह यांना दिलेल्या मुलाखतीत, कुलपितांनी स्पष्ट केले की त्यांचा दुसरा चुलत भाऊ लिओनोव्हा यांनी दाखल केलेल्या खटल्याशी त्यांचा काहीही संबंध नाही, जो कुलपितांच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणीकृत आहे. त्याच वेळी, किरिलने पत्रकार सोलोव्योव्हला आश्वासन दिले की माजी आरोग्य मंत्री शेवचेन्को यांनी खटल्यात लिओनोव्हाला दिलेले पैसे ग्रंथालय आणि धर्मादाय साफ करण्यासाठी जातील.

रेडिओ स्टेशन "इको ऑफ मॉस्को" च्या पत्रकार साकेन आयमुर्झाएव यांच्या मते, ज्यांनी अनेक प्रकाशनांची पुनरावृत्ती केली, अपार्टमेंटच्या मालकीची वस्तुस्थिती लोभ नसलेल्या प्रतिज्ञेचे विरोधाभास करते, जे प्रत्येक भिक्षु टॉन्सुर दरम्यान करते. रोसबाल्ट आयए (व्लादिमीर झेरेबेन्कोव्ह, मॅक्सिम स्टोलियारोव्ह, इगोर ट्रुनोव) यांनी मुलाखत घेतलेल्या वकिलांनी पुष्टी केली की, रशियन प्रॅक्टिसमध्ये प्रथमच, नुकसान भरपाईची कारणे नॅनोकणांसह अपार्टमेंटचे प्रदूषण असल्याचा दावा केला गेला आणि अभूतपूर्व रकमेची घोषणा देखील केली एका अपार्टमेंटचे नुकसान केल्याबद्दल पुनर्प्राप्त. ट्रूनोव्हच्या मते, न्यायालयात पक्षपात होता आणि झेरेबेन्कोव्हच्या मते, कदाचित लॉबिंगचे घटक. आरएपीएसआयने मुलाखत घेतलेल्या वकिलांनी दाव्याच्या रकमेबाबत वेगवेगळी मते व्यक्त केली आणि लॉबिंगकडे लक्ष वेधले नाही: वकील कॉन्स्टँटिन ट्रॅपेडझे यांचा असा विश्वास आहे की वादीने न्यायालयात वाजवीपणे विजय मिळवला, कारण ती आगामी खटल्यासाठी चांगली तयार होती. वकील नताल्या साल्नीकोवा यांनी या रकमेला प्रचंड, परंतु न्याय्य म्हटले, कारण घटनेच्या परिणामी, प्राचीन फर्निचर आणि मौल्यवान मालमत्तेचे नुकसान झाले आणि वकील ओलेग फ्रोलोव्ह यांनी मत व्यक्त केले की अपार्टमेंटची किंमत आणि त्यातील वस्तू उच्च किंमत निर्धारित करू शकतात नुकसान.

यासंदर्भात टीकेला प्रतिसाद म्हणून, तसेच इतर अनेक निंदनीय प्रकरणांमध्ये, मॉस्को पितृसत्ता, रशियन फेडरेशनचे सार्वजनिक चेंबर आणि काही राजकारण्यांनी कुलपिता आणि आरओसीला बदनाम करण्यासाठी संघटित मोहिमेची घोषणा केली. 16 जून 2012 रोजी चॅनल वनवरील "वर्ड ऑफ द शेफर्ड" कार्यक्रमाच्या प्रसारणावर स्वतः कुलपती किरिल यांनी "चर्चवर टीका करणारे" लोकांना "आध्यात्मिक उपचारांची मागणी करणारे" म्हटले.

डॉझियर

प्राधिकरणांच्या सिम्फनीचे कंडक्टर
गेल्या वर्षीच्या अखेरीस झालेल्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र धर्मसभेच्या बैठकीत, कोणी म्हणू शकेल, पुढील कुलपितांच्या प्रश्नाचा शेवटी निर्णय घेण्यात आला. Ecclesiastical "सत्तेच्या अनुलंब" आधीच महानगर Kirill अधीनस्थ आहे. तो कोण आहे - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा पुढील बहुधा प्राइमेट?

महानगर किरिलची प्रतिमा अतिशय विरोधाभासी आहे आणि त्याच्यासाठी कोणताही एक रंग निवडणे अशक्य आहे. सिरिलची विसंगती त्याच्या जटिल स्वभावाचे फळ नाही आणि त्याच्या विश्वदृष्टीची वैशिष्ठ्ये - अनेक ऐतिहासिक युगांनी त्यांच्या मिलस्टोनमध्ये महानगरच्या उज्ज्वल आणि मजबूत व्यक्तिमत्त्वाला ग्रासले.

एकीकडे, किरिल 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 21 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील सर्वात निंदनीय व्यक्ती आहे. दुसरीकडे, चर्चमधील प्रत्येकजण त्याचा अधिकार ओळखतो, किंवा कमीतकमी चर्चमधील प्रत्येकजण त्याच्याशी संबंधित आहे: उदारमतवादी, पुराणमतवादी, आधुनिकतावादी आणि ऑर्थोडॉक्स. त्याच्या "कमकुवतपणा" ला "उच्च" औचित्य सापडते: उदाहरणार्थ, त्याच्या व्यवसायाची आवड, ज्याने अलीकडेच चर्च समुदायाला धक्का दिला होता, आता चर्चची स्वातंत्र्य टिकवून ठेवण्याचा एकमेव मार्ग घोषित केला जात आहे कडक "उभ्या उभ्या" स्थितीत "जे आधुनिक रशियाच्या सर्व सामाजिक संस्थांना आलिंगन आणि वश करण्याचा प्रयत्न करते. तथापि, केवळ सिरिलचा कळपच लवचिकता दाखवत नाही - महानगर स्वतः सतत "कूचवर पुनर्बांधणी" करत आहे: तो एकतर उत्साही पर्यावरणवादी आहे किंवा जागतिकीकरणाविरूद्ध कट्टर सेनानी आहे; आता उदारमतवादी-पाश्चात्यवादी, आता खमीरयुक्त देशभक्त-मातीमोल; आता वोलोशिन आणि कुलीन वर्गांचे समर्थक, नंतर "सिलोविक" चे कबुलीजबाब. जवळजवळ प्रेषित पौलाच्या शब्दांनुसार, तो "प्रत्येकासाठी सर्वकाही" बनण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु "कमीतकमी काही वाचवण्यासाठी" नाही तर "पर्यावरणाच्या मापदंड" मध्ये कोणत्याही बदलांसह अक्षम होण्यासाठी. कोणी म्हणेल की हे सामान्य आहे: चर्चने कोणत्याही परिस्थितीत टिकले पाहिजे, कारण, ख्रिस्ताच्या शब्दानुसार, ती "युगाच्या शेवटपर्यंत" सहन करेल. कोणीतरी सिरिलच्या लवचिकतेमध्ये सर्जियनिझमचे अपोथेसिस पाहेल - अमर्याद चर्चात्मक अनुकूलता आणि अनुरूपतेचे धोरण, जे ख्रिस्तविरोधी राजवटीतही कायदेशीर चर्च प्रशासनाच्या संरक्षणाची हमी देते.

हा मनुष्य कोण आहे - तीक्ष्ण, आवेगपूर्ण, तापट, परंतु कॅसॉक आणि साधूच्या गुराख्याने सजलेला? महानगर किरिल चर्च आणि धर्मनिरपेक्ष समाजासाठी उपयुक्त आणि धोकादायक कसे आहे? तो खरोखरच पुरुषप्रधान सिंहासनासाठी एकमेव उमेदवार आहे का?

व्होलोद्या गुंड्याव - हे त्याचे नाव छोट्या सांसारिक जीवनात होते - उशीरा स्टालिनिझम अंतर्गत जन्माला आले आणि एका पुजाऱ्याच्या कुटुंबात "पिघलना" दरम्यान वाढले. खरे आहे, त्याचे पालक फादर आहेत. मायकल श्रीमंत नव्हता आणि बऱ्याचदा त्याच्या चर्च अधिकाऱ्यांकडून बदनामी होते. असे असूनही, तो एक कट्टर सर्जियन होता: त्याचा असा विश्वास होता की चर्चला कोणत्याही किंमतीत वाचवले पाहिजे आणि पदानुक्रमांकडे “ईश्वरहीन सरकार” ला स्पष्टपणे सबमिट करण्याशिवाय दुसरा मार्ग नाही. त्याच्या वडिलांची ही ओळ तरुण वोलोद्याने नाकारली होती - कोलेरिक स्वभाव, शाळेत "अतिरेकी नास्तिकता" सह सतत संघर्षाने गुणाकार केल्यामुळे व्होलोद्याला हायस्कूलच्या 9 व्या इयत्तेत नेण्यात आले नाही आणि त्याला नोकरी मिळाली भूवैज्ञानिक मोहीम

त्या वेळी, लेनिनग्राडच्या चर्चच्या आकाशात एक उज्ज्वल तारा उगवला, ज्याने विश्वासू तरुण - मेट्रोपॉलिटन निकोडीम (रोटोव्ह) च्या संपूर्ण आयुष्याला प्रकाशमान केले, ज्याने अनेक वर्षांमध्ये आणि त्याच्या मध्यभागी एक चमकदार चर्च करियर केले. चौथ्या दशकात चर्चची प्रमुख पदे होती. त्यानंतर - जरी इतक्या लवकर नसले तरी - सिरिल स्वतःच आपल्या शिक्षकाचा मार्ग पुन्हा सांगेल. त्याच्या एका मुलाखतीत, तो त्याच्या आठवणी सांगेल की, सुरुवातीला, पीटर निकोडिमाच्या नियुक्तीला तो कसा शत्रुत्वाने भेटला, यशस्वी चर्च कारकीर्दीत अधिकार्‍यांचे स्पष्ट संरक्षण पाहून. कोणास ठाऊक असेल की निकोडेमसच्या मूलगामी नकारापासून ते त्याच्यासाठी उत्साही कौतुकापर्यंत, तो तरुण फक्त एक पाऊल दूर होता. व्होलोद्याने 1965 मध्ये निकोडिमच्या कार्यालयाचा उंबरठा ओलांडून सेमिनरीत प्रवेश करण्यासाठी त्यांचे आशीर्वाद प्राप्त केले. निकोडेमस प्रतिभेबद्दल अत्यंत संवेदनशील होता आणि त्याने लगेच व्होलोद्याला त्याच्या जवळ आणले, ज्याचे आभार, पाच वर्षापेक्षा कमी वेळात, सेमिनरी आणि अकादमीमध्ये आठ वर्षांचा अभ्यासक्रम पूर्ण केला.

वयाच्या 21 व्या वर्षी तो निकोडेमसच्या हातातून सिरिल नावाने मठवाद घेतो आणि एक हिरोमोंक बनतो. त्याच वेळी, त्याची "बाह्य चर्च क्रियाकलाप" सुरू होते - निकोडेमसच्या रिटिन्यूमध्ये, तो प्रागला निघून गेला. वयाच्या 23 व्या वर्षी, किरिलने अकादमीमधून पदवी प्राप्त केली, ब्रह्मज्ञानाचा उमेदवार बनला आणि त्याच्यापेक्षा मोठ्या असलेल्या विद्यार्थ्यांना सिद्धांत शिकवायला सुरुवात केली. 24 व्या वर्षी, तो आधीच जिनिव्हामधील चर्च ऑफ चर्चमध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा एक आर्किमांड्राइट आणि प्रतिनिधी आहे (हे पद आदरणीय प्रोटोप्रेस्बिटर विटाली बोरोवॉय यांच्याकडे होते). वयाच्या 27 व्या वर्षी, किरील सेंट पीटर्सबर्गला परत आले आणि लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीचे रेक्टर बनले - या शैक्षणिक संस्थेच्या संपूर्ण 200 वर्षांच्या इतिहासातील सर्वात तरुण. सोव्हिएत एलिटमध्ये सामील होताना, "एक सुंदर जीवन", परदेशात सतत सहलींनी तो एकाच वेळी रोमँटिक आणि तपस्वी आदर्श सुधारला, जो मठधर्म घेताना तरुण व्होलोद्याला बहुधा अपेक्षित होता. त्याच्या कोणत्याही अधिकृत चरित्रात सोव्हिएत युनियनच्या कम्युनिस्ट पक्षाच्या लेनिनग्राड प्रादेशिक समितीच्या स्वयंपाकीची तरुण आणि सुंदर मुलगी लिडिया मिखाइलोव्हना लिओनोव्हा यांच्याशी त्याच्या ओळखीची कथा कधीही समाविष्ट होणार नाही. आता 30 वर्षांपासून, ते उबदार संबंधांद्वारे जोडले गेले आहेत, ज्यायोगे, काही पाश्चात्य पत्रकारांना, ऑर्थोडॉक्स सिद्धांतांमध्ये कमकुवत असलेल्या, व्लादिका किरिलला "एक अनुकरणीय कौटुंबिक माणूस" म्हणण्यास जन्म दिला. ते म्हणतात की आता अनेक व्यावसायिक उपक्रम स्मोलेन्स्कमधील लिडिया मिखाइलोव्हनाच्या घराच्या पत्त्यावर नोंदणीकृत आहेत, एक मार्ग किंवा दुसरा महानगरच्या व्यवसायाशी संबंधित आहे.

वयाच्या २ व्या वर्षी, सिरिल व्हायबोर्गचे बिशप बनले, जरी ऑर्थोडॉक्स सिद्धांतांनुसार, याजकपद फक्त ३० वाजताच मिळू शकते. पुढच्या वर्षी तो आर्कबिशपच्या पदावर उंचावला जातो, त्याच वेळी त्याने अनेक वेगवेगळ्या पदांवर काम केले आंतरराष्ट्रीय धार्मिक संस्था. इतक्या उंची गाठण्यासाठी आणि जवळजवळ सतत परदेशात आणि अगदी "राजधानीच्या देशांत" प्रवास करण्यासाठी पक्ष आणि सरकारचा विश्वास ब्रेझनेव्ह 70 च्या मध्यभागी एका तरुणाने किती आनंद घेतला असावा! "मिखाइलोव" या टोपणनावाने स्वाक्षरी केलेल्या केजीबीला पहिला अहवाल, जो याकुनिन-पोनोमारेव संसदीय आयोगाने शोधला म्हणून बिशप किरिलने घेतला होता, अशा प्रकारे त्याच्या पालकांचे नाव कायम ठेवले. मायकेल.

पण इथे गडगडाट झाला. रहस्यमय परिस्थितीत, पोप जॉन पॉल I (ज्याने फक्त एक महिना राज्य केले आणि रहस्यमयपणे मरण पावले) च्या हातांमध्ये, तुलनेने तरुण अजूनही महानगर निकोडीम मरण पावला. आर्कबिशप किरिलची कारकीर्द थोडी कमी झाली आणि 1984 मध्ये त्यांची प्रांतीय स्मोलेन्स्क कॅथेड्रामध्ये बदली झाली. औपचारिकपणे, तो अजूनही तिच्यावर कब्जा करतो, जरी, अर्थातच, तो मॉस्कोमध्ये आणि सर्व प्रकारच्या परदेशी सहलींमध्ये जास्त वेळ घालवतो.

मेट्रोपॉलिटन किरिलने गेल्या वर्षी जी प्रशासकीय क्रांती केली, ती थेट पॅट्रिआर्क अलेक्सी II च्या आजाराशी संबंधित आहे, हा आजार त्याची अपरिहार्य स्थिती होती. 2002 च्या गडी बाद होताना, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रमुख, एका गूढ आजाराने त्रस्त झाले, त्यांना बराच काळ निवृत्त होण्यास भाग पाडले गेले. नऊ महिन्यांच्या आत, सर्वोच्च चर्च सरकारमधील अस्थिर "चेक अँड बॅलन्स", जी त्यांनी 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीला तयार केली होती, कोसळली. पितृसत्ताक आजाराचे गूढ तेव्हाच तीव्र होईल जेव्हा आम्हाला आठवले की महानगर किरिलच्या लोकांनी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या महत्त्वाच्या विभागांची हळूहळू बदली या आजाराच्या पूर्वसंध्येला सुरू केली.

पण एक वर्षापूर्वी, जानेवारी 2003 मध्ये, जेव्हा कुलपिता तीन महिन्यांपासून सार्वजनिक ठिकाणी दिसला नव्हता, तेव्हा सिरिल व्यतिरिक्त, मेट्रोपोलिटन्स सर्जियस (फोमिन) आणि मेथोडियस (नेम्त्सोव्ह) त्याचे उत्तराधिकारी होण्याची अपेक्षा होती. शिवाय, असे मानले जात होते की त्यांची शक्यता अंदाजे समान आहे. सर्जियस हे पितृसत्ताक प्रमुख पदावर होते आणि मेथोडियसने सर्वात श्रीमंत - व्होरोनेझ - डिओसीसचे नेतृत्व केले, मॉस्कोमध्ये अनेक चर्च प्रकल्पांचे नेतृत्व केले आणि ते अध्यक्षीय प्रशासनाचे सदस्य होते. जानेवारी ते मे या कालावधीत मेट्रोपॉलिटन किरिल यांनी कोणत्या राजकीय आणि प्रशासकीय लीव्हर्सचा वापर केला हे अद्याप निश्चितपणे माहित नाही, परंतु 7 मे रोजी पुनर्प्राप्त कुलपितांच्या नेतृत्वाखालील सिनोडच्या पहिल्या बैठकीत आधीच एक अत्यंत खळबळजनक निर्णय होता केले: व्होरोनेझ बिशपच्या प्रशासनाकडून मेट्रोपॉलिटन मेथोडियस सोडणे आणि मॉस्कोमधील सर्व पदांवरून आणि दूरच्या कझाकिस्तानला पाठवणे, आणि मेट्रोपॉलिटन सर्जियसची नियुक्ती मेथोडियसच्या जागी, व्होरोनेझला करणे, पूर्वी व्होरोनेझ बिशप पासून त्याचे मुख्य आर्थिक परिशिष्ट वेगळे करणे - लिपेत्स्क प्रदेश. तर, एका रात्रीत, मेथोडियसने कुलपिता होण्याची खरी शक्यता गमावली आणि सर्जियसला मॉस्कोमधून काढून टाकण्यात आले आणि आर्थिक पायापासून वंचित ठेवण्यात आले, ज्यामुळे त्याची स्थिती लक्षणीयरीत्या कमकुवत झाली. तथापि, या कर्मचाऱ्यांच्या जुगाराचा अंतिम अभ्यासक्रम अजून पुढे होता: 26 डिसेंबर रोजी सिनेडच्या बैठकीत, सर्जियसला कुलपिताच्या प्रशासक पदावरून बडतर्फ करण्यात आले, ज्यावर किरिलच्या दीर्घकालीन प्रथम उपनेत्याने कब्जा केला होता.

केवळ महानगर किरिलच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांनी माध्यमांमध्ये त्याची निंदनीय प्रतिष्ठा निर्माण केली. रशियातील बाजारपेठेतील सुधारणांच्या प्रारंभाच्या वेळी पदानुक्रमाने 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस संबंधित प्रतिभा दर्शविल्या. तथापि, त्याचा व्यवसाय केवळ 1994 पर्यंत गंभीर पातळीवर पोहोचला. त्याच्या विभागाद्वारे, मेट्रोपॉलिटन पेरेसव्हेट वाणिज्य बँक, निक चॅरिटेबल फाउंडेशन, आंतरराष्ट्रीय आर्थिक सहकार्य जेएससी (एमईएस), फ्री पीपल्स टेलिव्हिजन जेएससी (एसएनटी) आणि इतर अनेक संरचनांचे संस्थापक बनले. किरिलच्या नियंत्रणाखाली गेल्यानंतर मूळतः सर्जियसने तयार केलेल्या "निक" ने मानवतावादी मदतीच्या वेषात डीईसीआर खासदाराने रशियामध्ये आयात केलेल्या सिगारेटचा सक्रियपणे व्यापार करण्यास सुरुवात केली आणि म्हणून सीमाशुल्कातून सूट दिली. महानगर किरिलचा तंबाखूचा व्यवसाय पूर्णपणे कुरूप आकारात पोहोचला होता, त्यामुळे घोटाळा टाळणे अशक्य होते. 1996 च्या फक्त 8 महिन्यांत, डीईसीआर खासदाराने रशियामध्ये सुमारे 8 अब्ज शुल्कमुक्त सिगारेट आयात केली (हा डेटा रशियन फेडरेशन सरकारच्या आंतरराष्ट्रीय मानवतावादी आणि तांत्रिक सहाय्यावरील आयोगाने प्रकाशित केला होता), ज्याचा 10% वाटा होता. तंबाखूचा बाजार आणि कित्येक दशलक्ष डॉलर्सचा नफा. सिरिलला सर्व शक्यतांनी, भयभीत स्पर्धकांकडे “सोपवण्यात” आले, ज्यांच्याकडे मेट्रोपॉलिटन, ज्यांनी ड्युटी-मुक्त व्यापाराच्या पांढऱ्या घोड्यावर अचानक बाजारात प्रवेश केला, त्यांनी सर्व कार्ड गोंधळात टाकले.

जेव्हा "तंबाखू घोटाळा" पूर्ण क्षमतेने उफाळून आला, तेव्हा किरिलने सरकारवर जबाबदारी हलवण्याचा प्रयत्न केला. एका मुलाखतीत, ते म्हणाले: “जे लोक हे करत होते (म्हणजे, स्वतः सिरिल आणि त्यांचे शुल्क - आर्कबिशप क्लेमेंट आणि आर्कप्राईस्ट व्लादिमीर वेरीगा. - एएस) यांना काय करावे हे माहित नव्हते: या सिगारेट जाळा किंवा परत पाठवा? आम्ही सरकारकडे वळलो आणि त्यांनी निर्णय घेतला: याला मानवतावादी कार्गो म्हणून ओळखणे आणि त्याची अंमलबजावणी करण्याची संधी प्रदान करणे. " सरकारने अर्थातच किरिलचा अपमान केला, कारण त्यानेच प्राणघातक उत्पादनाच्या “मानवतावादी” स्वरूपाची अधिकाऱ्यांना खात्री दिली होती, आणि इतरत्र नाही, ज्यासाठी बरेच कागदोपत्री पुरावे आहेत. पण मेट्रोपॉलिटनला आधीच समजले होते की त्याला तंबाखूचा व्यवसाय संपवावा लागेल आणि म्हणून त्याने तंबाखूच्या वर्तुळात त्याच्या प्रतिष्ठेची विशेष काळजी घेतली नाही.

तेल हा एक नवीन आणि अधिक आशादायक व्यवसाय बनला आहे - या वेळी, अर्थातच, आयात नव्हे, तर निर्यात. बिशप व्हिक्टर (प्यान्कोव्ह), महानगर किरिलचे जवळचे, जे आता अमेरिकेत स्थायिक झाले आहेत, ते एओ एमईएसच्या संचालक मंडळाचे सदस्य होते, जे 90 च्या दशकाच्या मध्यात रशियामधून वर्षाला कित्येक दशलक्ष टन तेल निर्यात करत होते. कंपनीची वार्षिक उलाढाल सुमारे 2 अब्ज डॉलर्स होती. कधीकधी एमईएसला स्वतः कुलपितांच्या संरक्षणाखाली काम करण्यास भाग पाडले जात असे, ज्यांच्या पुढील शेकडो हजार टन निर्यात तेलाला शुल्कापासून वगळण्यासाठी सरकारकडे केलेल्या याचिकांवर स्वाक्षरी, वरवर पाहता महाग होती , या व्यवसायातील आर्थिक प्रवाहाचे प्रमाण लक्षात घेता.

सिरिलच्या कोणत्याही व्यवसायाची सुरुवात अधिकाऱ्यांकडे अपील करून झाली - कधीकधी कुलपितांनी स्वाक्षरी केली - ज्यात त्यांनी "नष्ट" चर्च आणि काही अमूर्त "पुनरुज्जीवन कार्यक्रम" बद्दल बोलले, ज्याच्या वित्तपुरवठ्यासाठी त्यांना कर आकारणीमध्ये विशेषाधिकार आवश्यक आहेत, संग्रहात सीमाशुल्क, इत्यादी. एनएस. सागरी जैविक संसाधनांच्या बाजारपेठेत प्रवेश करण्याचा महानगरचा प्रयत्न हा उत्सुकतेच्या श्रेणीशी संबंधित आहे - 2000 मध्ये संबंधित सरकारी संस्थांनी कामिलका खेकडा आणि कोळंबी पकडण्यासाठी प्रचंड कोटा वाटप केला (एकूण खंड - 4 हजार टनांपेक्षा जास्त) किरिलने स्थापन केलेल्या कंपनीला ( प्रदेश JSC). या उपक्रमाचा नफा $ 17 दशलक्ष आहे. खेकड्याचे मांस प्रामुख्याने अमेरिकेत गेले, कारण कंपनीचे अर्धे शेअर्स अमेरिकन भागीदारांचे होते. आता, त्याच्या मुलाखतींमध्ये, मेट्रोपॉलिटन किरिल, एक उपरोधिक स्मितहास्याने, त्याचे दुर्दैवी लोक इतके अस्वस्थ कसे झाले याबद्दल बोलतात की त्यांनी खेकड्यांच्या अनेक मौल्यवान प्रजाती नष्ट करण्याचा प्रयत्न करण्याचा आरोप करण्याचा प्रयत्न केला. पदानुक्रमाच्या "व्यावसायिक हितसंबंध" च्या रुंदीचा पुरावा कॅलिनिनग्राडमधील ऑटोमोबाईल संयुक्त उपक्रमात, रियाझान प्रदेशातील चीज कारखान्यात, मॉस्कोच्या बाहेरील बाजूस सुपरमार्केटच्या निर्मितीमध्ये त्याच्या सहभागामुळे आहे ... आर्कबिशप क्लेमेंट आणि आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर यांचा आधीच उल्लेख केला आहे, किरिलच्या जवळच्या व्यवसाय संघात आणि इतर लोकांचा समावेश आहे: उदाहरणार्थ, एक माजी केजीबी जनरल जे वैयक्तिकरित्या अनेक संलग्न व्यावसायिक संरचनांचे प्रमुख आहेत.

किरिलने स्वतःचे प्रभावशाली मीडिया आउटलेट तयार करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु मॉस्कोमधील 11-डेसिमीटर वाहिनीचा दावा करणाऱ्या फ्री पीपल्स टेलिव्हिजनने बरेच पैसे थकले, विस्मृतीत बुडाले, कधीही वाऱ्यावर दिसले नाही. अगदी कमीत कमी, "ऑर्थोडॉक्स इन्फॉर्मेशन टेलिव्हिजन एजन्सी" कार्यरत आहे, जी शनिवारी "वर्ड ऑफ द शेफर्ड" प्रोग्राम तयार करते आणि व्हिडिओ टेपवर वितरीत करते.

दरम्यान, आमच्या चर्चच्या परराष्ट्र धोरणात सर्व काही ठीक नाही, ज्यासाठी किरिल जबाबदार आहे. एस्टोनियामध्ये चर्च धोरण अयशस्वी झाले, जिथे अर्धे परदेशी कॉन्स्टँटिनोपलच्या पितृसत्तेकडे गेले, युक्रेनमध्ये, जिथे मॉस्को पितृसत्ता ग्रीक कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स स्वयं-शैलीवाद्यांनी अब्खाझियामध्ये पकडली, ज्यात जॉर्जियन आणि रशियन चर्च दरम्यान ते सापडले. दूरच्या परदेशात "मालक नसलेली" स्थिती. गेल्या वर्षीचा सर्वात उल्लेखनीय चर्च परराष्ट्र धोरण प्रकल्प - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे रशियन चर्च परदेशात एकत्रिकरण - विकसित आणि अंशतः मेट्रोपॉलिटन किरिलने नव्हे तर आर्किमांड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) यांनी केले, ज्यांना अनधिकृत कन्फेसर म्हणतात अध्यक्ष पुतीन.

महानगर किरिल अंतर्गत, चर्च जीवनात डीईसीआरच्या भूमिकेचा मूलगामी पुनर्विचार झाला. पूर्वी असे मानले जात होते की या विभागाने केवळ परदेशी संबंध हाताळावेत. मेट्रोपॉलिटनच्या मते, "बाह्य संबंध" सामान्यत: आरओसीचे बाह्य जगाशी सर्व संपर्क असतात: राजकीय, आर्थिक, सांस्कृतिक. जेव्हा काही शक्तींनी धार्मिक व्यवहार मंत्रालय तयार करण्याचा पुढाकार घेतला तेव्हा सिरिलने या कल्पनेविरूद्ध एक अतुलनीय संघर्ष सुरू केला. मेट्रोपॉलिटन निकोडीम (रोटोव्ह) च्या परंपरेनुसार आणि कॅथोलिक अनुभवावर आधारित, किरिलचा असा विश्वास आहे की धर्मनिरपेक्ष आणि चर्च अधिकाऱ्यांचे समाजात अंदाजे समान वजन असले पाहिजे आणि एकमेकांच्या आवडीचा आदर केला पाहिजे. "शक्तींच्या नवीन सिंफनी" च्या या सिद्धांताची वैचारिक पुष्टीकरण किरिलने विकसित केलेल्या "जन्मतः ऑर्थोडॉक्स" ची शिकवण आहे, ज्यांच्यामध्ये देशाच्या लोकसंख्येच्या 85 - 90% कथित आहेत. सिद्धांताचा सार असा आहे की एखादी व्यक्ती चर्चमध्ये जाऊ शकत नाही, देवावर विश्वास ठेवू शकत नाही, बाप्तिस्मा घेऊ शकत नाही, परंतु तो रशियन आहे किंवा तो "ऑर्थोडॉक्स सांस्कृतिक वातावरणात" जन्माला आला आहे म्हणून, तो "जन्मतः ऑर्थोडॉक्स" आहे. म्हणजे, त्याच्या विश्वासांची पर्वा न करता, परंतु केवळ काही अनुवांशिक आणि लोकसंख्याशास्त्रीय कारणांमुळे आरओसीला "श्रेय दिले". या मूलत: भौतिकवादी शिकवणीतून एक दूरगामी निष्कर्ष निघतो. किरिल यांनी स्वतः संपादित केल्याप्रमाणे मी त्याचा उल्लेख करेन: “ही सामान्य संज्ञा आपण पूर्णपणे विसरली पाहिजे:“ बहु-कबुलीजबाब देश ”. रशिया हा राष्ट्रीय आणि धार्मिक अल्पसंख्याकांसह एक सनातनी देश आहे. " संविधान विश्रांती घेत आहे!

मेट्रोपॉलिटन किरीलची शिकवण म्हणजे "राज्याच्या वर पौरोहित्य" हा सिद्धांत आहे, जो आपल्या काळातील भौतिकवादी भाषेत मांडला गेला होता, ज्याचा उपदेश पेटारियार्क निकॉनने झार अलेक्सी मिखाईलोविच यांना केला होता. आणि जर सिरिलला कुलपिता बनण्याचे ठरवले असेल तर सध्याच्या अभिनय झारला देखील बर्‍याच मनोरंजक गोष्टी ऐकाव्या लागतील: आणि संविधान एक काल्पनिक गोष्ट आहे; आणि रशियन राज्य ROC द्वारे तयार केले गेले, ज्याचा प्रमुख त्याचा सह-शासक असावा; आणि चर्च राज्यापासून पूर्णपणे आर्थिकदृष्ट्या स्वतंत्र आहे, आणि म्हणूनच "शाही इच्छाशक्ती" चे विशेष खाते घेऊ शकत नाही. महानगर किरिलचा हा राजकीय आदर्श आहे. असे दिसते की हा आदर्श रशियन राज्य बळकट करण्याच्या उद्देशाने आहे, परंतु प्रत्यक्षात असे दिसून आले आहे की त्याचे लक्ष्य शक्तीचे नवीन पुनर्वितरण आहे (आणि त्यामागील संसाधने).

आधुनिक रशियाला या सर्वांची गरज आहे का?

अलेक्झांडर SOLDATOV, ogoniok.com

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वेबसाइटवर, कुलपिता किरिलच्या घड्याळाचा फोटो "झाकलेला" होता, परंतु त्यांचे प्रतिबिंब राहिले

संपादित छायाचित्रांबद्दल कुलपिता किरिलच्या वक्तव्यानंतर, जिथे त्याला कथितपणे $ 30,000 साठी ब्रेग्वेट घड्याळ देण्यात आले होते, ब्लॉगर्सना आरओसी वेबसाइटवर एक फोटो सापडला जिथे कुलपितांच्या हातावर घड्याळ नव्हते, परंतु ते लक्झर्ड टेबल, गॅझेटावर प्रतिबिंबित झाले. रु लिहितो.

“काय लाज. ही एक कुलपितांविरुद्धची मोहीम आहे, ”ब्लॉगर अलेक्सी नेवलनी यांनी बुधवारी लिहिले, एका फोटोसह Patriarchia.Ru वेबसाइटची लिंक पोस्ट केली.

इंटरनेटवर चर्चा सुरू झाल्यानंतर सुमारे एक तासानंतर, फोटोची वाढलेली आवृत्ती पाहण्याची संधी आरओसी वेबसाइटवरून काढून टाकण्यात आली, परंतु गॅझेटा.रूकडे अद्याप त्याचा स्क्रीनशॉट आहे.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वेबसाइटवर स्पष्ट केल्याप्रमाणे, 3 जुलै 2009 रोजी रशियाचे न्याय मंत्री अलेक्झांडर कोनोवालोव्ह यांच्यासोबत झालेल्या बैठकीत हा फोटो घेण्यात आला.

तसेच बुधवारी, ब्लॉगर्सने धार्मिक कबुलीजबाबांच्या प्रतिनिधींसह पंतप्रधान व्लादिमीर पुतीन यांच्या फेब्रुवारीच्या बैठकीतून राज्य एजन्सी आरआयए नोवोस्तीच्या फोटोकडे लक्ष वेधले. या फोटोमध्ये, कुलपिता पुतीनच्या शेजारी बसले आहेत, आणि प्राइमेटने ब्रेगेट घड्याळ घातले आहे.

गेल्या आठवड्यात, कुलपिता किरिल यांनी टीव्ही पत्रकार व्लादिमीर सोलोव्योवा यांच्याशी केलेल्या संभाषणात, उजव्या हाताला महागडी ब्रेग्वेट घड्याळ घातलेल्या कुलपितांच्या अनुनाद छायाचित्रांना "कोलाज" म्हटले. कुलसचिवाने स्पष्ट केले की सेवेसाठी पुरुषप्रधान ड्रेसमध्ये, ज्यामध्ये तो फोटोमध्ये आहे, "घड्याळ घालणे अशक्य आहे."

त्याच वेळी, कुलपितांनी स्पष्ट केले की त्याच्याकडे 30 हजार डॉलर्ससाठी खरोखरच ब्रेगुएट आहे, परंतु ते कुलपितांना भेटवस्तू असलेल्या बॉक्समध्ये आहेत आणि त्याने ते कधीही घातले नाहीत. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्राइमेटने जोडले की त्याने त्याला रशियाचे अध्यक्ष दिमित्री मेदवेदेव यांनी सादर केलेले घड्याळ परिधान केले - "रशियन, स्वस्त."

कुलपतींच्या घड्याळाभोवतीचा घोटाळा गेल्या वर्षी युक्रेनमध्ये उफाळून आला होता, जिथे कुलपिता भेटीवर आले होते. स्थानिक पत्रकारांनी ब्रुगेट घड्याळासह कुलपितांची छायाचित्रे घेतली. आणि एका छायाचित्रावर, ज्याला किरिलने "कोलाज" म्हटले आहे, पुरुषप्रधान ड्रेसमधील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रमुख काळजीपूर्वक त्याच्या मनगटाची तपासणी करत आहेत, ज्यावर एक घड्याळ दृश्यमान आहे.

zvezda.ru, 04.04.2012

चर्चने कुलपिता किरिलच्या मनगटावरील "व्हँपायर विरोधी घड्याळ" बद्दल स्पष्ट केले: ही एक "बिनडोक चूक" आहे

मॉस्को आणि ऑल रशिया किरिलच्या कुलसचिवच्या प्रेस सेवेने आपल्या मनगटावर महागड्या घड्याळासह संतच्या छायाचित्रांबाबत अधिकृत निवेदन दिले. मॉस्को पितृसत्तेच्या वेबसाइटवर पोस्ट केलेल्या फोटोंमध्ये घड्याळ अदृश्य होते आणि दिसते हे तथ्य रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये "चूक" म्हटले गेले.

"प्रेस सेवेच्या फोटो संपादकीय कार्यालयातील कर्मचाऱ्यांनी साइटवर पोस्ट केलेल्या फोटो आर्काइव्हसह काम करताना एक विचित्र चूक केली," असे प्रेस सेवेने NEWSru.com ला दिलेल्या निवेदनात म्हटले आहे. मूळ छायाचित्र आता त्याच्या मूळ स्थानावर परत करण्यात आले आहे. साइटच्या सर्व्हरची कॅशे मेमरी प्रक्रिया केलेल्या फोटोंमधून साफ ​​केली गेली आहे, असे प्रेस सेवेने सांगितले. तथापि, दुसरा फोटो, ज्यातून घड्याळ काढले गेले, ते अद्याप साइटवर आहे.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वेबसाइटवरील फोटो, जो कुलपितांच्या हातावर घड्याळाचे प्रतिबिंब दर्शवितो, परंतु घड्याळ स्वतःच नाही, 24 वर्षीय अननुभवी कर्मचारी, "धर्मनिरपेक्ष, नन नाही" द्वारे प्रक्रिया केली गेली मुलगी, पितृसत्ताक प्रेस सेवेचे उपप्रमुख रशियन वृत्तसेवेला म्हणाले. "व्यक्तीने मूर्ख, अन्यायकारक पुढाकार दाखवला, नेतृत्वाशी समन्वय साधला नाही. हे स्पष्ट आहे की हा एक गैरसमज आहे. आम्हाला काहीही लपवायचे नाही, आम्हाला लाज वाटण्यासारखे काहीही नाही," प्रेस सेवेने जोर दिला.

“आम्ही आमच्या कर्मचार्‍यांना महत्त्व देतो, आणि जेव्हा ते चुका करतात, तेव्हा आम्ही त्यांना सुधारण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीला समजावून सांगण्यासाठी सर्वप्रथम प्रयत्न करतो,” पेट्रीयार्चेटच्या प्रतिनिधीने आरएसएनला सांगितले. त्याचवेळी, प्रेस सेवेने एका निवेदनात म्हटले आहे की "गुन्हेगारांना कठोर शिक्षा होईल."

दरम्यानच्या काळात पत्रकारांनी पेट्रीयार्चेट वेबसाइटच्या बिल्ड एडिटरला शिक्षा न देण्यास सांगितले, जे घडले त्याला दोषी नाही असे मानून. Slon.ru आठवण करून देते, जर तुम्ही विश्वासांवर विश्वास ठेवत असाल तर, पिशाच सारख्या कोणत्याही वाईट आत्म्यांना आरशात प्रतिबिंबित केले जात नाही, म्हणून उलट परिस्थिती अगदी तार्किक आहे - हे दिसून येते की कुलपितांच्या चित्रातील घड्याळ "व्हँपायर विरोधी" आहे .

प्रोटोप्रिएस्ट व्हेवोलोड चॅप्लिननेही अप्रत्यक्षपणे परिस्थितीवर भाष्य केले, हे सूचित करण्यात अपयशी ठरले की कुलपिताच्या घड्याळाभोवतीचा घोटाळा वरवर पाहता उधळला गेला. चॅप्लिनने Slon.ru ला सांगितले, "त्याच्याकडे कोणते घड्याळ आहे याबद्दल मला कधीच स्वारस्य नव्हते, शिवाय, माझ्या मनगटावर कोणते घड्याळ आहे हे मला खरोखर आठवत नाही, मला पाहावे लागेल. मला आयुष्याच्या या बाजूमध्ये रस नाही."

कुलपितांच्या प्रेस सेवेचे प्रमुख, आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर विगिलियन्स्की, आदल्या दिवशी अधिक तीव्रपणे बोलले. "मला असे वाटते की वैयक्तिक शौचालय किंवा भेटवस्तू किंवा इतर व्यक्तींनी परिधान केलेल्या वस्तूंकडे पाहणे अशोभनीय, लज्जास्पद आहे," तो कॉमर्संट एफएम रेडिओ स्टेशनला दिलेल्या मुलाखतीत म्हणाला. काही सार्वजनिक व्यक्ती. मला वाटते की ते असभ्य आहे. एखाद्या व्यक्तीचा काही वैयक्तिक प्रदेश आहे, ज्यामध्ये चढण्यासाठी संस्कृतीचा पूर्ण अभाव मानला जातो. म्हणून, नक्कीच, मी यावर भाष्य करणार नाही. "

घड्याळासह "चमत्कार"

ब्लॉगस्फीअरच्या पूर्वसंध्येला, एका गूढ घटनेची जोरदार चर्चा, ज्याला ब्लॉगर्सने "चमत्कार" पेक्षा कमी नाही असे उलगडले. मॉस्को पितृसत्ताकच्या अधिकृत वेबसाइटवर पोस्ट केलेली छायाचित्रे काळजीपूर्वक पाहिल्यानंतर, जेथे रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रमुख न्यायमंत्री अलेक्झांडर कोनोवालोव्ह यांच्यासह पकडले गेले, ब्लॉगर्सना आढळले की घड्याळ कुलपितांच्या हातात नाही, परंतु त्यांचे प्रतिबिंब टेबलच्या चमकदार पृष्ठभागावर होते.

पाळकाने कोणत्या प्रकारचे घड्याळ घातले आहे हे ठरवणे सोपे नाही, परंतु दिमित्री मेदवेदेवाने दान केलेल्या शस्त्रास्त्रांच्या कोट असलेल्या "लहान, व्यवस्थित" घड्याळांसारखे नाही. आठवा की, सहाव्या दिवशी, पत्रकार व्लादिमीर सोलोव्हिव्ह यांनी किरिल यांच्या मुलाखतीचे उतारे प्रकाशित केले, ज्यात विशेषतः, कुलपिता, युक्रेनियन पत्रकारांनी छायाचित्रित केलेल्या ब्रेगुएट घड्याळांसह दीर्घकालीन घोटाळ्याबद्दल स्पष्ट केले.

"जेव्हा आम्ही सेवेसाठी कपडे घालतो, घड्याळ घालणे अशक्य आहे, घड्याळ घालणे अशक्य आहे. आणि मी हा फोटो पाहत होतो आणि अचानक लक्षात आले - आणि हे कोलाज आहे!" कुलपिता सोलोव्योव्हला म्हणाले. "होय, मी घड्याळ घाला. हे घड्याळ मला दिमित्री अनातोलीविचने सादर केले. हे आमचे रशियन घड्याळ आहे, एक स्वस्त घड्याळ आहे - एक लहान, व्यवस्थित घड्याळ. "

"आमच्या कार्याच्या मुख्य तत्त्वांपैकी एक म्हणजे प्रतिमांचे स्वरूप बदलण्यासाठी फोटो एडिटिंग प्रोग्राम वापरण्यास मूलभूत नकार. फोटो प्रोसेसिंग नेहमी फक्त रंग आणि इतर तांत्रिक संकेतकांशी संबंधित असते. या परिस्थितीत कोणत्या आधारावर आमच्या अंतर्गत नैतिकतेचे घोर उल्लंघन होते केले - एक प्रश्न जो अत्यंत काळजीपूर्वक हाताळला जाईल, दोषींना कठोर शिक्षा होईल, " - कुलपितांच्या प्रेस सेवेने आजच्या निवेदनात नमूद केले आहे.

प्रेस सेवेने "तांत्रिक देखरेख" साठी साइटच्या सर्व वापरकर्त्यांची माफी मागितली. निरीक्षणाचे प्रमाण खरोखर प्रभावी आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की घड्याळासह केवळ मूळ फोटोच नाही तर इतर अनेक छायाचित्रे ज्यात घड्याळासह कुलपिता पकडले गेले होते ते सुरुवातीला मॉस्को पितृसत्ताक, युक्रेनियन पोर्टल "ग्लॅव्हनो" नोट्सच्या वेबसाइटवरून काढले गेले.

उदाहरणार्थ, माजी अमेरिकेच्या राजदूतासोबतच्या बैठकीत, किरिलने तेच घड्याळ घातले, आणि तुर्कीच्या राजदूतासोबतच्या बैठकीत आणि संरक्षणमंत्र्यांशी भेटीदरम्यान. खरे आहे, सध्या, पितृसत्ताच्या वेबसाइटवर, ही छायाचित्रे पुन्हा संबंधित बातमीसाठी (अमेरिकन राजदूत, तुर्की राजदूत, संरक्षण मंत्री यांच्या भेटीसाठी) चित्रांच्या सूचीमध्ये आहेत.

NEWSru.com, 5 एप्रिल 2012

कुलपिता किरिलचा अपार्टमेंट प्रतिसाद

प्रसिद्ध मॉस्को "हाऊस ऑन द एम्बँकमेंट" मधील एका अपार्टमेंटचे मालक व्लादिमीर गुंड्याएव्हच्या प्रतिनिधींनी शेजारच्या अपार्टमेंटच्या खालच्या मजल्यावरील अटक सुरक्षित केली.

वीस दशलक्ष रूबल; ही रक्कम, मॉस्को न्यायालयांच्या निर्णयानुसार, रशियन फेडरेशनचे माजी आरोग्य मंत्री, हृदयरोगतज्ज्ञ आणि पुजारी युरी शेवचेन्को, मॉस्को आणि कुल रशियाच्या कुलपिता किरिल यांच्या घराला झालेल्या नुकसानाची भरपाई करून भरणे आवश्यक आहे. "तटबंदीवरील घर" (मॉस्को, सेराफिमोविच स्ट्रीट, 2). 15 दशलक्ष रूबल; न्यायव्यवस्थेच्या मते, "हाऊस ऑन द तटबंध" मधील शेवचेन्कोचे अपार्टमेंट किती आहे (प्रसिद्ध इमारतीत राहण्याच्या जागेचे बाजारमूल्य सुमारे 50 दशलक्ष रूबलमध्ये चढ -उतार होते). शेवचेन्को कुटुंबाच्या राहत्या जागेची अटक ही दावे सुरक्षित करण्याचा एक उपाय आहे.

पितृसत्ताक मठाशी संबंधित जातीय इतिहास 2010 मध्ये सुरू झाला. व्लादिमीर गुंड्यावच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणीकृत एका विशिष्ट लिडिया लिओनोव्हाने खाली असलेल्या शेजारी युरी शेवचेन्कोवर आरोप केला की डॉक्टरांच्या अपार्टमेंटमध्ये झालेल्या दुरुस्तीच्या बांधकामाच्या धूळाने प्राइमेटच्या मालमत्तेचे नुकसान केले. रोसबाल्ट एजन्सीच्या म्हणण्यानुसार, दावे वाचले: "अपार्टमेंट आणि मागून वस्तूंची वाहतूक - 376 हजार रूबल, अपार्टमेंट नूतनीकरण - 7.3 दशलक्ष रूबल, नूतनीकरणादरम्यान समान राहण्याचे ठिकाण भाड्याने - 2.1 दशलक्ष रूबल, खराब झालेले फर्निचर आणि आतील वस्तू - 2.6 दशलक्ष रूबल, 970 पुस्तकांची विशेष साफसफाई - 6.3 दशलक्ष रूबल, मालमत्तेची स्वच्छता - 151 हजार रुबल. " व्लादिमीर गुंड्याव यांनी स्वतः संघर्षात किंवा ते सोडवण्याच्या प्रयत्नात भाग घेतला नाही.

आणि कुलपिता किरिल यांनी एकही दावा दाखल केला नाही,-स्वतंत्र नेटवर्क रिसोर्स पोर्टल- क्रेडो.रु अलेक्झांडर सोल्डाटोव्हचे मुख्य संपादक यावर जोर देतात. - फिर्यादी ही एक विशिष्ट श्रीमती लिडिया लिओनोवा आहे, ज्यांना प्रेसने अलीकडेच कुलपिताची बहीण म्हणून सादर केले आहे. पण ती त्याच्याशी किती प्रमाणात संबंधित आहे हे आम्हाला निश्चितपणे माहित नाही. आम्हाला फक्त एवढेच माहित आहे की ती या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणीकृत आहे आणि राहण्याच्या जागेचे एकमात्र मालक व्लादिमीर गुंड्याव आहेत, जे कुलपिता किरिल देखील आहेत. हा डेटा सार्वजनिक डोमेनमध्ये आहे, विविध प्रकारच्या कॅडस्ट्रल रेकॉर्डमध्ये: त्याने हे अपार्टमेंट सुमारे 7-8 वर्षांपूर्वी खरेदी केले.

प्रचारक व्लादिमीर गोलिशेव यांनी त्यांच्या ब्लॉगमध्ये कुलपितांच्या अधिकृत चरित्रातील दुवे उद्धृत केले: त्याला एक बहीण आहे, परंतु तिचे नाव एलेना आहे, आध्यात्मिक क्षेत्रात काम करते - तो ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाळेचे दिग्दर्शन करतो. उपलब्ध साहित्यामध्ये सिस्टर लिडिया दिसत नाही.

90 च्या दशकाच्या शेवटी लिडिया लिओनोव्हाचे नाव प्रथम समोर आले - जेव्हा हे निष्पन्न झाले की स्मोलेंस्कमधील अनेक व्यावसायिक संरचना तिच्यासाठी नोंदणीकृत आहेत, जिथे सध्याचे कुलपिता किरिल हे बिशप बिशप होते. या संरचना, विशेषतः, कुख्यात तंबाखूच्या व्यवसायात गुंतलेल्या होत्या - त्यांनी तेथे काही प्रकारच्या तंबाखूच्या व्यापारावर नियंत्रण ठेवले आणि विविध प्रकारच्या गुंतवणूकींमध्ये गुंतले. असा विश्वास ठेवण्याचे कारण आहे की लिडिया लिओनोवा, ज्यांना भावी कुलपिता लेनिनग्राडहून स्मोलेन्स्कमध्ये घेऊन आले होते, ते त्याच प्रकारचे आर्थिक एजंट आहेत, कमीतकमी आणि बऱ्यापैकी जवळची व्यक्ती, कारण ते एकाच अपार्टमेंटमध्ये राहतात.

ही कथा ज्ञात झाली कारण रशियाचे माजी आरोग्य मंत्री श्री शेवचेन्को यांच्या वकिलांनी, जे कित्येक वर्षांपासून मॉस्को पितृसत्तेचे पुजारी आहेत, त्यांनी दोन न्यायालये, जिल्हा आणि नंतर या परिस्थितीकडे पत्रकारांचे लक्ष वेधले. मॉस्को सिटी कोर्टाने पूर्णपणे अपुरे निर्णय घेतले. या अपार्टमेंटच्या मालकाकडून सुश्री लिओनोवा यांच्याकडून वकिलाच्या कोणत्याही अधिकारांच्या अनुपस्थितीत - आणि हे लिओनोवाच्या वकीलाकडे त्यांच्या आवडीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी योग्य कागदपत्रे नसतानाही - हे विचित्र निर्णय श्रीकडून 20 दशलक्ष रूबल गोळा करण्यासाठी घेण्यात आले. . शेवचेन्को. त्याच वेळी, मी लक्षात घेतो की लिओनोव्ह राहत असलेल्या कुलपिता किरिलचे अपार्टमेंट शेवचेन्कोच्या अपार्टमेंटपेक्षा एक मजला उंच आहे. आणि दावा असा आहे की जेव्हा शेवचेन्को त्याच्या अपार्टमेंटचे नूतनीकरण करत होते, तेव्हा धूळ खाली नाही तर वर उडली आणि कुलपितांच्या मालमत्तेचे इतके मोठे नुकसान केले. खरं तर, चर्च मंडळांमध्ये ते म्हणतात की हे अपार्टमेंट फक्त अशा दोन महत्त्वाच्या लोकांसाठी अरुंद झाले आहे - तेथे फक्त 144 चौ. मी., म्हणून त्यांनी ते दोन-स्तरीय करण्याचा निर्णय घेतला. तुम्हाला श्री शेवचेन्को, जे नक्की कुलगुरू किरिलच्या खाली राहतात, कोणत्याही किंमतीत हकालपट्टी करण्याची गरज का आहे?

पण युरी शेवचेन्को देखील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुजारी असल्याने, धर्मनिरपेक्ष न्यायालयाचा समावेश न करता चर्चच्या अधीनतेच्या मुख्य प्रवाहात या समस्येचे निराकरण करणे शक्य होते का?

म्हणजे त्याला त्याच्या सन्मानापासून वंचित ठेवण्यासाठी, त्याला मठात पाठवायचे? काही मूलगामी शिस्तभंगाचे उपाय?

नाही, का. असे काहीतरी: "येथे तुमच्यासाठी दुसर्या ठिकाणी एक अपार्टमेंट आहे, चला एक करार करूया."

नाही, दुसर्या ठिकाणी एक अपार्टमेंट पाहणे मनोरंजक नाही. या अपार्टमेंटमध्ये क्रेमलिन आणि कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द तारणाराचे दृश्य आहे. म्हणून, कुलपती तेथे कधीही सोडणार नाहीत.

खरं तर, मी त्याच्याबद्दल बोलत नाही, परंतु श्री शेवचेन्कोबद्दल बोलत आहे.

परंतु श्री शेवचेन्कोची परिस्थिती अधिक कठीण आहे. युरी शेवचेन्कोचे पौरोहित्य इतर मौलवींइतके सोपे नाही. वस्तुस्थिती अशी आहे की उशीरा अलेक्सी II ने त्याला पुजारी बनण्याचा सल्ला दिला. श्री शेवचेन्को यांनी मॉस्कोमध्ये राहताना ताश्कंद सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केली आणि मॉस्को पितृसत्तेच्या युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा भाग म्हणून कीवमध्ये नियुक्त केले गेले. म्हणूनच, शेवचेन्को थेट किरिलच्या अधीनस्थ मौलवी असल्याचे दिसत नाही.

आणि आता त्याचे काय होईल?

कोर्टाने शेवचेन्कोला या घरातील त्याच्या दोन अपार्टमेंटपैकी एक रिकामे करण्याचे आदेश दिले, तसेच भरपाई द्या, हे शक्य आहे की लवकरच अंमलबजावणीची काही कार्यवाही होईल, ज्या दरम्यान त्याला जबरदस्तीने तेथून काढून टाकले जाईल. हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्याच्या अनुपस्थितीत आणि नातेवाईकांच्या अनुपस्थितीत, स्थानिक अधिकारी आणि कायद्याची अंमलबजावणी करणा -या संस्थांनी आधीच एकदा त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये प्रवेश केला आहे, जे कायद्याचे घोर उल्लंघन आहे. परंतु न्यायालयाने याची दखल घेतली नाही. आणि या आक्रमणाचा परिणाम म्हणून, दुरुस्तीची वस्तुस्थिती नोंदवली गेली, ज्याचा न्यायालयात विचार केला गेला.

आम्ही जोडतो की वकीलांनी वितरित केलेल्या दस्तऐवजात ते सर्वोच्च न्यायालयात जाणार आहेत, हे सूचित केले आहे की कुलपिताकडे अशी मालमत्ता असू शकत नाही. विशेषतः, दस्तऐवज म्हणतो: "अपार्टमेंटचे मालक, व्ही.एम. कोणत्याही मालमत्तेचे मालक नाहीत."

असे मानले जाते की बिशपची सर्व मालमत्ता चर्चची आहे. कुलपितांसह कोणताही बिशप, मरताना, ही मालमत्ता कोणत्याही विशिष्ट व्यक्तींना देऊ शकत नाही. हे सर्व सामान्य चर्चच्या खजिन्यात जाते. हा कॅनन कायदा आहे. म्हणूनच, कुलपती अशा अपार्टमेंटचे मालक आहेत ही वस्तुस्थिती प्रामाणिक नियमांचे विरोधाभास करते. पण मी पुन्हा एकदा लक्षात घेईन - औपचारिकपणे, या प्रकरणात गुंतलेले कुलपिता नाहीत, परंतु श्रीमती लिओनोवा, ज्यांची स्थिती पूर्णपणे समजलेली नाही.

आम्ही वर माझ्या बहिणीशी पर्यायाबद्दल बोललो. किरिल लिडिया लिओनोव्हा या भिक्षूचे कोण किंवा कोणते अधिकृत स्पष्टीकरण आहेत? जातीय शेजारी वगळता, अर्थातच.

श्रीमती लिओनोव्हा बद्दल अधिकृत इतिहासलेखन शांत आहे. म्हणून, आम्हाला त्याची स्थिती समजत नाही: म्हणून आम्ही किमान काही अधिकृत दस्तऐवजाचा संदर्भ घेऊ शकतो. एक अनधिकृत इतिहासलेखन आहे, जे सुमारे 1993-1994 मध्ये जर्मन मासिक "स्टर्न" च्या प्रकाशनातून उद्भवले आहे, जिथे महानगर किरिलचे वर्णन "अनुकरणीय कौटुंबिक माणूस" असे केले गेले आहे. आणि असा दावा केला जातो की त्याला मुले आहेत. पुढे, आमचे पोर्टल, विविध स्त्रोतांचा हवाला देत - विशेषतः, मॉस्कोव्हस्की कोम्सोमोलेट्समधील सर्गेई बायचकोव्ह, ज्यांनी भावी कुलपितांच्या जीवनाविषयी विविध तपास केले - कित्येक वर्षे लिहिले की ही श्रीमती लिओनोवा लेनिनग्राड क्षेत्रातील एका विशिष्ट अधिकाऱ्याची मुलगी आहे पक्ष समिती. भावी कुलपिता तिला 70 च्या दशकाच्या सुरुवातीला भेटला, जेव्हा तो लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीचा विद्यार्थी होता. आणि तेव्हापासून, कथितरित्या, ती सर्वत्र त्याच्याबरोबर येते - ती स्मोलेंस्कमध्ये आणि आता मॉस्कोमध्ये राहत होती. म्हणूनच, "बहीण" हा शब्द कदाचित आध्यात्मिक अर्थाने समजला पाहिजे, शारीरिकदृष्ट्या नाही.

व्लादिमीर गुंड्याव हे मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता पदावरील पहिले व्यक्ती आहेत, ज्यांच्याकडे या प्रकारच्या मालमत्तेचे मालक आहेत? किंवा कार्यालयात किरिलचे पूर्ववर्ती देखील अशाच काहीतरी वेगळे होते?

पूर्ववर्तींपैकी काही वेगळे होते, जरी किरिलची संपत्ती संपूर्ण क्रांतिकारकानंतरच्या रशियन इतिहासातील इतर कोणत्याही कुलपितांच्या मालमत्तेपेक्षा जास्त आहे. उदाहरणार्थ, कुलपिता अलेक्सी माझ्याकडे कोणतीही वैयक्तिक स्थावर मालमत्ता नव्हती. तो पेरेडेलकिनो किंवा ओडेसामध्ये किंवा सामान्य चर्च परिसरात चिस्टी लेनमध्ये राहत होता, जिथे त्याला फक्त मोफत घर उपलब्ध करून देण्यात आले होते. कुलपिता अलेक्सी द्वितीयकडे आधीच काही वैयक्तिक स्थावर मालमत्ता होती - उदाहरणार्थ, मटवीवस्कोय जिल्ह्यातील निवासी संकुलातील "गोल्डन की" मधील एक अपार्टमेंट. 70 च्या दशकात, धार्मिक कार्य परिषदेच्या विनंतीनुसार, युगो-झापाडनाया मेट्रो स्टेशनजवळील सहकारी इमारतीत सर्वोच्च श्रेणीबद्ध व्यक्तींना अपार्टमेंट वाटप करण्यात आले. पण मालकीचा एक सहकारी प्रकार होता. कदाचित या अपार्टमेंटचे खासगीकरण करण्यात आले आहे. उदाहरणार्थ, मेट्रोपॉलिटन युवेनाली अजूनही तिथेच राहतात - ज्यांनी एकदा त्यांच्या अधिकृत जर्नलमध्ये वर्णन केले होते की काही गुन्हेगारांनी त्यांच्या अपार्टमेंटजवळच्या जिनामध्ये चाकूने त्यांच्यावर हल्ला केला आणि त्याला गंभीर जखमी केले ...

अॅलेक्सी II ची स्वित्झर्लंडमध्ये मालमत्ता होती. तो त्याच्या कॉटेजला, त्याच्या परदेशी निवासस्थानाला कसा भेट देतो याबद्दल यूट्यूबवर एक छोटासा चित्रपट देखील आहे. पण असे दिसते की कुलपिता किरिलकडे अशी बरीच मालमत्ता आहे. ते म्हणतात की त्याच्याकडे स्वित्झर्लंडमध्ये, स्पेनमध्ये, इतर कुठेतरी घरे आहेत. या सगळ्याचा तपास करणे कठीण आहे. मालमत्तेचा काही भाग इतर व्यक्तींच्या नावे नोंदणीकृत आहे. परंतु तटबंदीवरील हाऊसमधील हे अपार्टमेंट - मॉस्कोमधील सर्वात महागड्या इमारतींपैकी एक - अधिकृतपणे व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव यांच्या नावाने नोंदणीकृत आहे. म्हणून आपण याबद्दल बोलू शकतो. हे अर्थातच अॅलेक्सी II च्या अपार्टमेंटपेक्षा बरेच महाग आहे. सिरिल या परंपरेचा संस्थापक नाही, परंतु त्याने अधिग्रहणाच्या कमाल उंची गाठल्या.

आणि कळप त्याबद्दल काय विचार करतो? संपत्ती ही संपत्ती आहे, परंतु "तटबंदीवरील घर" हा थोडासा शो आहे.

कदाचित, हे कोणासाठीही गुपित नाही की कळप, सामान्य पाळकांमध्ये, किरिल विविध वेदनादायक भावना जागृत करतात. निषेध, निंदा आणि इतर काही सामूहिक किंवा खाजगी पत्रे गेल्या 3 वर्षात दिसली आहेत. 2008-2009 मध्ये कुलपितांच्या निवडणुकांपूर्वी, किरिल खूपच ऐहिक, खूप राजकारण करणारा आहे, तो रशियन कुलपितांच्या पारंपारिक परोपकारी प्रतिमेशी जुळत नसल्याबद्दल बरीच चर्चा झाली. तुम्हाला आठवत असेल तर, या मोहिमेदरम्यान, क्लेमेंट आणि सिरिल या दोन मुख्य उमेदवारांना "प्रार्थना पुस्तक आणि व्यवस्थापक" या तत्त्वावर विरोध करण्यात आला. सिरिलच्या समर्थकांनी यावर भर दिला की त्याच्याकडे अनोखी प्रशासकीय क्षमता आहे, ज्यात पैसे जमा करण्याची आणि गुंतवणूक करण्याची क्षमता आहे. अशा जंगली राज्याच्या भांडवलशाहीच्या काळात चर्चला आवश्यक असलेला हा कुलपिता आहे.

चर्चच्या अधिक स्वातंत्र्यासाठी?

कदाचित होय, अधिकार्‍यांशी कमी किंवा अधिक सौदा करण्यासाठी समान पातळीवर. कारण क्लेमेंट, लोभी नसलेला आणि प्रार्थना करणारा माणूस असल्याने, यंत्रणांनी आणि मूर्खपणे अधिकाऱ्यांचे सर्व आदेश पाळले असते. आणि किरिल, ज्यांच्याकडे स्वतःची काही प्रकारची शक्ती आहे, ज्यात आर्थिक समावेश आहे, ते स्वतःबद्दल अधिक आदरयुक्त वृत्तीची मागणी करू शकतात, जेणेकरून चर्चला राजकीय जीवनात, आर्थिक जीवनात इत्यादी समान विषय म्हणून समजले जाते. मॉस्को पितृसत्ताक सिरिलचे बहुतेक कळप आणि पाळकांना पारंपारिक कुलपिता मानले जात नाही, तो बर्‍याच नकारात्मक भावना जागृत करतो आणि चर्चमध्ये टीका होते. पण तिथे उभ्या रचना खूप कडक आहेत. हे प्रभावी टीकेसाठी खूप कमी संधी प्रदान करते. चर्च पार्लमेंटसारखी कोणतीही सुसंगत संस्था नाही, जिथे दुफळी, टीका किंवा इतर काही असू शकते. कोणतेही नियंत्रण आणि लेखापरीक्षण संस्था नाहीत. चर्च न्यायालयाचे कोणतेही सामान्य काम नाही. हा सर्व कंटाळवाणा असंतोष कोणतेही संघटित स्वरूप प्राप्त करू शकत नाही. म्हणून, ते थोडे दबलेले राहते आणि गुप्तपणे दिसते. जेव्हा, काळाच्या ओघात, कदाचित, चर्चमध्ये काही प्रकारच्या स्पर्धात्मक संघर्षाची साधने दिसतील, तेव्हा हे सर्व बाहेर पडेल. पण आतापर्यंत हे सर्व एवढ्या पिळलेल्या अवस्थेत आहे.

आणि पैशाच्या हव्यासापोटी अशा कृत्याबद्दल माहिती देखील परिस्थिती बदलण्यास सक्षम नाही, या प्रकारचा समतोल अस्वस्थ करते?

मी शिल्लक बद्दल बोलणार नाही. अजूनही अशी सक्तीची उदासीनता आहे. खूप मोठ्या निषेध शक्तीची ऊर्जा मॉस्को पितृसत्तामध्ये जमा होत आहे. मॉस्को पितृसत्तेची एकता सुनिश्चित करणारे राजकीय बंध आणि हमीदार थोडेसे कमकुवत झाल्यामुळे, ही सर्व शक्ती बाहेर पडेल - अगदी, कदाचित, ज्वलंत स्वरूपात. कमीतकमी मॉस्कोमध्ये, बहुतेक धर्मगुरूंना हे माहीत होते की कुलपितांकडे हे अपार्टमेंट आहे, त्याच्याकडे बर्‍याच महागड्या रिअल इस्टेट वस्तू आहेत. कोणीतरी यामुळे लाजत आहे आणि कंटाळवाणा बडबड करतो, तर कोणीतरी, उलट, या पुराव्यामध्ये पाहतो की किरिल खरोखर प्रभावी व्यवस्थापक आहे, तो मालमत्ता घेऊ शकतो, त्याचे व्यवस्थापन करू शकतो: “जर त्याने स्वतःसाठी केले तर चर्च ते पडू शकते. " मॉस्कोमध्ये 200 नवीन चर्चांच्या बांधकामासाठी कार्यक्रम घ्या. तथापि, मॉस्को पाळकांनी नाटक केले, या चर्चांना धन्यवाद, काही नवीन ठिकाणे घ्या, नवीन कळप शोधा. तर, स्वतः कुलपितांच्या हितसंबंधांचे काही छेदनबिंदू आहे आणि मॉस्को पाळकांचा एक भाग आहे.

तथापि, युरी लुझकोव्हच्या जाण्याने, या कार्यक्रमाबद्दल बरेच कमी बोलले गेले.

कालच्या आदल्या दिवसाप्रमाणेच विश्वस्त मंडळाची बैठक झाली. खरं तर, लुझकोव्हचे सर्वात जवळचे सहाय्यक मिस्टर रेझिन यांनी हा कार्यक्रम हाती घेतला. आम्ही असे म्हणू शकतो की व्लादिमीर रेझिनच्या माध्यमातून लुझकोव्हच्या अंतर्गत परिस्थितीचे एक प्रकारचे भाषांतर होते जे सध्याच्या वास्तविकतेमध्ये होते. राझिन, अधिकृतपणे ज्यू असल्याने, नवीन मंदिरांच्या बांधकामासाठी कुलपिता सहाय्यक बनले. आणि या बांधकामासाठी अधिकाधिक नवीन भूखंड प्राप्त करण्यासाठी तो त्याच्या अंगभूत दाबाने, सामर्थ्याने कार्य करतो. खरे आहे, यावर्षी बांधकाम केवळ 11 साइटवर सुरू होईल, जे, किरिलसाठी निश्चित पराभव मानले जाऊ शकते. तथापि, रेझिन हमी देतो की तो नवीन क्षेत्रांना धक्का देत राहील, त्यांचे वाटप शोधेल ...

पण हे आम्ही आता बोलत नाही. आणि मॉस्कोच्या पाळकांमध्ये असे एक स्तर आहे जे या चर्चेस दिसल्यानंतर त्यांचे उत्पन्न पुन्हा भरण्याची आशा करते - आणि म्हणूनच या उद्देशाने कुलपितांच्या प्रयत्नांना समर्थन देते. पण प्रांतीय पाळक बहुतेक तक्रार करतात. आम्ही सर्वत्र कर्कश आवाज ऐकतो. आमच्या संपादकीय कार्यालयाकडे सामूहिक पत्रे येतात की ग्रामीण पाळकांना काही अतिमहत्त्वाचे चर्च कर लावले जातात, ज्याला कायदेशीर दर्जा नाही: ब्लॅक बॉक्स ऑफिसवर फक्त अनधिकृत हद्दपार, कर गुन्हा, खरं तर. असे असले तरी, जे या आर्थिक गरजा पूर्ण करत नाहीत त्यांना बिशप निर्दयपणे काढून टाकतात. कुलपिता किरिल यांच्या आधी त्यांनी दिलेल्या देयकांच्या तुलनेत रक्कम लक्षणीय वाढली आहे. म्हणूनच, चर्चमधील सिरिलची स्थिती अनिश्चित आहे. जोपर्यंत व्लादिमीर पुतीन यांच्याशी युती आहे तोपर्यंत तो टिकून आहे. पुतिन हे किरील आणि त्यांच्या मालमत्तेच्या अदृश्यतेचे हमीदार आहेत. पुतीनचे काय झाले - नक्कीच, किरिल एकतर प्रतिकार करू शकणार नाही