तुर्गेनेव्ह एका भिकाऱ्याच्या पोर्ट्रेटवर तपशीलवार काम करत आहे. साहित्य धडा: "आय.एस

विषय: I.S. तुर्गेनेव्ह. "गद्यातील कविता". थीम, कवितांची कलात्मक संपत्ती. "भिकारी".

ध्येय:

गद्यातील कवितांच्या शैलीबद्दल कल्पना गहन करणे.

"गद्यातील कविता" ची कलात्मक कल्पना आणि कलात्मक मौलिकता ओळखणे.

अभिव्यक्त वाचनाची कौशल्ये तयार करणे, चित्रांसह कार्य, सारण्या आणि अटी, लेक्सिकल कार्य, मजकूरासह स्वतंत्र संशोधन कार्य.

कामाची कलात्मक कल्पना ओळखण्याच्या प्रक्रियेत विद्यार्थ्यांच्या नैतिक आणि सौंदर्यात्मक कल्पनांचा विकास, ज्यामध्ये सर्व लोकांच्या समानता आणि बंधुत्वाच्या कल्पनेची पुष्टी होते.

वर्गांदरम्यान:

1. संघटनात्मक क्षण:

2. धड्याच्या विषयावर कार्य करा.

तर, आमच्या धड्याचा विषय आहे “गद्यातील कविता”. तुम्हाला या विषयाबद्दल काय माहिती आहे?( आम्ही आयएस तुर्गेनेव्हच्या कार्यांबद्दल काय बोलत आहोत; आम्हाला माहित आहे की कविता आहेत, परंतु गद्य कविता काय आहेत, शीर्षकात काय असामान्य आहे हे आम्हाला माहित नाही)

आपण वर्गात काय शिकणार आहोत? (गद्य कविता काय आहेत, त्या कशाबद्दल आहेत; त्यांची वैशिष्ट्ये);

२.१. "गद्यातील कविता" या चक्राच्या निर्मितीचा इतिहास.

"गद्यातील कविता" ही सायकल महान लेखकाने त्याच्या जन्मभूमीपासून दूर, फ्रान्समध्ये, बोगीवल शहरात तयार केली होती. प्रथम, प्रकृती अस्वास्थ्य आणि नंतर तुर्गेनेव्हचा दीर्घकालीन गंभीर आजार, “शांत, म्हातारा-सूर्यास्त जीवन”, एकाकीपणा, ज्याचा अनुभव एखाद्या व्यक्तीला विशेषतः वृद्धापकाळात, मृत्यूची भीती आणि त्याच्या जवळच्या लोकांच्या मृत्यूमुळे होतो. उदास मूडमध्ये लेखक. तो अजूनही कथा आणि कादंबरी तयार करतो, परंतु 1877 पासून त्याला एक नवीन शैली सापडली - गद्यातील कविता. हीच शैली त्याला थोडक्यात पण संक्षिप्तपणे झटपट छाप, मायावी जीवनाचा मूड सांगू देते.

सायकलचे मुख्य हेतू जुन्या प्रेमाच्या आठवणी, मृत्यूच्या अपरिहार्यतेचे प्रतिबिंब, निसर्गाच्या अनंत काळापूर्वी जीवनाच्या क्षुल्लकतेचे प्रतिबिंब आहेत.

या लघुचित्रांचे स्वरूप, वाचकांनी "बुलेटिन ऑफ युरोप" या जर्नलचे संपादक मिखाईल मॅकसिमोविच स्टॅस्युलेविच यांना बांधील असले पाहिजे, ज्यांच्याशी तुर्गेनेव्हने अनेक वर्षे सहकार्य केले. मिखाईल मॅक्सिमोविचच्या आठवणींवरून आम्हाला कळले की तो वारंवार त्याच्या फ्रेंच इस्टेटमध्ये लेखकाला भेट देत असे. तो काय म्हणतो ते येथे आहे: तुर्गेनेव्ह म्हणाला: "... जर तुमची इच्छा असेल तर मी तुम्हाला सरावाने सिद्ध करेन की मी केवळ कादंबरीच लिहित नाही, तर मी कधीही लिहिणार नाही!" मग त्याने खाली वाकून त्याच्या डेस्कच्या बाजूच्या ड्रॉवरमधून एक ब्रीफकेस घेतली, ज्यातून त्याने वेगवेगळ्या आकाराच्या आणि रंगांच्या लिखित पत्र्यांची एक मोठी शीट काढली. माझ्या आश्चर्याच्या अभिव्यक्तीसाठी: ते काय असू शकते? - त्यांनी स्पष्ट केले की हे असे काहीतरी आहे ज्याला कलाकार स्केचेस म्हणतात, निसर्गाचे स्केचेस, जे नंतर ते मोठे चित्र रंगवताना वापरतात.

पुढे, तुर्गेनेव्हने कबूल केले की जर त्याने एखादे मोठे काम केले असते तर ही सामग्री कृतीत उतरली असती, परंतु, आपण दुसरे काहीही लिहिणार नाही हे सिद्ध करण्यासाठी, त्याने सामग्री सील करण्याचा आणि मृत्यू होईपर्यंत ठेवण्याचा निर्णय घेतला. मिखाईल मॅक्सिमोविचने तुर्गेनेव्हला काही पत्रके वाचण्यास सांगितले आणि नंतर म्हणाले: “नाही, इव्हान सेर्गेविच, मी तुमच्या प्रस्तावास सहमत नाही; जर या मोहिनीशी परिचित होण्यासाठी जनतेने तुमच्या मृत्यूची वाट पाहिली असेल, तर तुमचा मृत्यू झाला पाहिजे अशी तुमची इच्छा असेल; आणि आम्ही ते सर्व आता प्रिंट करू." दोन आठवड्यांनंतर, तुर्गेनेव्हने स्टॅस्युलेविचला कवितांच्या 50 पत्रके पाठवली.

कवितासंग्रहात दोन भागांची रचना आहे. पहिला भाग - "द सेनिल" - तुर्गेनेव्हने स्वतः निवडलेल्या आणि "बुलेटिन ऑफ युरोप" मध्ये प्रथमच प्रकाशित झालेल्या 50 कवितांचा समावेश आहे. दुसरा भाग - "गद्यातील नवीन कविता" - 1930 मध्ये पॅरिसमध्ये लेखकाच्या मृत्यूनंतर प्रकाशित झालेल्या 33 कविता आहेत.

हे ज्ञात आहे की तुर्गेनेव्हने सायकलच्या नावाचा बराच काळ विचार केला. प्रथम, त्याने त्याला "पोस्टुमा" ("गद्यातील कविता"), नंतर - "सेनिलिया" ("ओल्ड मॅन") म्हटले आणि शेवटी त्यांनी सायकलला "गद्यातील कविता" असे नाव देण्याच्या एमएम स्टॅस्युलेविचच्या प्रस्तावास सहमती दर्शविली.

२.२. गद्यातील कवितांची शैली वैशिष्ट्ये.

इयत्ता 5 च्या साहित्याच्या पाठ्यपुस्तकात, या शैलीची खालील व्याख्या दिली आहे: "गद्यातील कविता ही गद्य स्वरूपात एक गीतात्मक कार्य आहे."

गीतकार हा साहित्याच्या तीन प्रकारांपैकी एक आहे. गीतात्मक कार्य एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या विशिष्ट क्षणी त्याची स्थिती दर्शवते, नायकाच्या भावना, विचार आणि अनुभव व्यक्त करते. गद्य कवितेची वैशिष्ट्ये जी गेय कवितेसह सामान्य असतात त्यामध्ये लहान खंड समाविष्ट असतो (नियम म्हणून, मजकूराच्या एका पृष्ठापेक्षा जास्त नाही); अनेकदा - लहान परिच्छेदांमध्ये विभागणी, जसे की श्लोक; सहसा प्लॉटलेस रचना; गीतात्मक सुरुवातीचे प्राबल्य (कथन पहिल्या व्यक्तीमध्ये आहे, म्हणजेच गीतात्मक नायकाच्या वतीने); वाढलेली भावनिकता.

गद्य हा साहित्याचा एक प्रकार आहे. गद्यातील कविता ग्राफिकली गद्य म्हणून डिझाइन केलेली असते, त्यात लय आणि यमक नसते.

अशा प्रकारे, गद्यातील कविता ही कविता आणि गद्य यांच्यातील मध्यवर्ती स्वरूप आहे.

आयएस तुर्गेनेव्ह यांनी स्वत: या कामांना स्केचेस, निसर्गातील रेखाटन, तुकडे म्हटले.

२.३. कविता वाचणे आणि विद्यार्थ्यांशी विश्लेषणात्मक संभाषण.

आज आपण भिकारी या कवितेकडे वळतो. ते वाचण्यापूर्वी, मला लेखकाचे शब्द उद्धृत करायचे आहेत: “माझ्या चांगल्या वाचकांनो, या कविता सलगपणे वाचू नका ... परंतु त्या तुकड्या तुकड्यांमध्ये वाचा: आज एक गोष्ट, उद्या दुसरी; आणि त्यापैकी एक, कदाचित, तुमच्या आत्म्यात काहीतरी लावेल.

मला आशा आहे की ही कविता कोणालाही उदासीन ठेवणार नाही आणि तुमच्या आत्म्यात काहीतरी महत्त्वाचे "ड्रॉप" करेल.

"भिकारी" या शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाकडे वळूया.

भिकारी - 1) अत्यंत गरीब, गरीब. उदाहरणार्थ: गरीब झोपडी, गरीब जीवन. भिक्षेवर जगणारी व्यक्ती भिक्षा गोळा करते. उदाहरणार्थ: भिकाऱ्याला द्या. 2) हा शब्द लाक्षणिक अर्थाने देखील वापरला जाऊ शकतो: अंतर्गत स्वारस्यांपासून वंचित, आध्यात्मिकरित्या उध्वस्त व्यक्ती. उदाहरणार्थ: आत्म्याने गरीब.

शब्दांचा अर्थ स्पष्ट कराभिक्षा, दान . त्यांची व्युत्पत्ती काय आहे?

एकल-मूळ शब्दांचे शाब्दिक अर्थ भिन्न आहेतभिक्षा आणिsop ? (हँडआउट्स भोगातून, अगदी तिरस्काराने दिले जातात. आणि भिक्षा प्रामाणिक सहभागातून दिली जाते).

तुम्ही कधी भिकारी भेटलात का? अशा व्यक्तीचे पोर्ट्रेट एकत्र बनवूया? (पातळ, घाणेरडे कपडे घातलेले, जुने कपडे घातलेले, दुर्गंधीयुक्त, अस्वस्थ दिसणारी व्यक्ती).

त्यांच्याकडे समाजाचा दृष्टिकोन काय आहे? (नकारात्मक. समृद्ध लोक सहसा त्यांच्याकडे लक्ष न देण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांचे डोळे टाळतात आणि तेथून निघून जातात. कधीकधी गरीबांबद्दल आक्रमकता देखील दर्शविली जाते: त्यांना हाकलले जाऊ शकते आणि मारहाण देखील केली जाऊ शकते).

आणि आयएस तुर्गेनेव्ह या लोकांशी कसे वागतात? त्यांची ही वृत्ती ‘भिकारी’ या कवितेत व्यक्त झाली आहे.

एक कविता ऐकतोय.

काम वाचताना तुम्हाला कोणत्या भावना आल्या? (दुःखात सापडलेल्या दुर्दैवी व्यक्तीबद्दल दया, सहानुभूतीची भावना. जगात असे लोक आहेत ज्यांना मदत करायची आहे अशी लज्जास्पद भावना).

नेमकी हीच अनुभूती लेखकाने स्वतः ही रचना साकारताना अनुभवली.

असे म्हणता येईल का की गद्यातील कवितेची सर्व शैली या कामात आहे? त्यांना नाव द्या (कार्यात लहान खंड आहे; ते लहान परिच्छेदांमध्ये विभागलेले आहे; एक गीतात्मक सुरुवात आहे - कथन 1 व्यक्तीकडून आयोजित केले जाते; कार्य भावनिक आहे).

तथापि, बहुतेक कवितांच्या विपरीत, येथे एक कथानक आहे. काम एक देखावा स्वरूपात लिहिले आहे. आणि हे या कवितेचे एक कलात्मक वैशिष्ट्य आहे.

कवितेतील पात्रांबद्दल बोलूया.गीतात्मक नायक सादर करण्यासाठी कोणते कलात्मक तपशील मदत करतात? (त्यापैकी तीन आहेत: एक स्कार्फ, एक घड्याळ, एक पाकीट).

एलजी आपल्यासमोर कसा दिसतो? (हा एक श्रीमंत, समृद्ध व्यक्ती, एक बौद्धिक, एक कुलीन माणूस आहे).

आणि नायकाला भिकाऱ्याला कसे दिसले? (चेहरा: "दाजलेले, अश्रूंनी भरलेले डोळे, निळे ओठ"; "फुगलेले डोळे", "निळे ओठ." हात: "लाल, सुजलेले, घाणेरडे हात", "घाणेरडे, थरथरणारे हात." कपडे: "खडबडलेले" स्थिती आरोग्य : "अशुद्ध जखमा".

दिसत,फक्त काही तपशीलांसह तयार केलेले संपूर्ण पोर्ट्रेट! हे योगायोग नाही की तुर्गेनेव्हला कलात्मक तपशीलांचे मास्टर म्हटले जाते.

आणि आता लेखकाने भाषणाच्या भागांच्या अर्थपूर्ण शक्यतांचा कसा उपयोग केला ते पाहूया. मजकूरात भाषणातील शब्दांचा कोणता भाग प्रामुख्याने आहे? (संज्ञा लघुचित्रांमध्ये प्रबळ असतात (त्यापैकी 30 आहेत), कारण लेखकाला जीवनाचे चित्र मोठ्या तपशीलात कॅप्चर करायचे आहे).

कविता 12 विशेषण वापरते. ते सर्व भिकारीचे वैशिष्ट्य करतात: ते स्पष्टपणे आणि अचूकपणे त्याच्या देखावा आणि भाषणाच्या वैशिष्ट्यांवर जोर देतात.

क्रियापदे गतिशीलता निर्माण करण्यासाठी वापरली जात नाहीत, परंतु भिकाऱ्याचे वैशिष्ट्य म्हणून वापरली जात होती: “ताणलेला ... त्याचा हात”, “कंठणे”, “मदतीसाठी कुडकुडले”, “प्रतीक्षा केली”, “हात अशक्तपणे हलला आणि थरथर कापला”, “कडे निर्देश केला. मी... डोळे".

"मी", "मी", "माझे" सर्वनामांद्वारे कवितेला प्रामाणिकपणा, उत्साहाची एक विशेष छटा दिली जाते.

चला गीताच्या नायकाकडे परत जाऊया. त्या बिचाऱ्या म्हाताऱ्याला पाहून त्याला कसं वाटलं? (शॉक, पेच, गोंधळ, भयपट ...).

लेखक ही अवस्था कशी व्यक्त करतो? (वक्तृत्वपूर्ण उद्गार "अरे, गरिबीने या दुर्दैवी प्राण्याला किती कुरूप केले आहे!"). मजकुरातील हे एकमेव उद्गारवाचक वाक्य आहे. या वक्तृत्वात्मक आकृतीद्वारे निर्माण केलेला प्रभाव एक रूपक वापरून वाढविला जातो - "गरिबी कुरतडलेली". त्यामुळे हे वाक्य कवितेच्या भावनिक केंद्रांपैकी एक म्हणता येईल.

तुम्हाला मजकुरात लंबवर्तुळ असलेली वाक्ये किती वेळा दिसतात? (7 वेळा). कशासाठी? (त्यांची कलात्मक भूमिका अशी आहे की अचानक व्यत्यय आणलेल्या विधानात पुढे काय चर्चा होऊ शकते याचा अंदाज वाचकाने स्वतःच घेतला पाहिजे. उदाहरणार्थ: “मी माझ्या सर्व खिशात गोंधळ घालू लागलो... पाकीट नाही, घड्याळ नाही, रुमालही नाही.. मी ते माझ्यासोबत घेतले नाही." आम्हाला समजते की नायक लाजलेला, गोंधळलेला आहे, कारण तो भिकाऱ्याला कोणत्याही प्रकारे मदत करू शकत नाही).

एलजीला भिकारी काय म्हणतात? (एका भिकाऱ्यासाठी - 3 रूबल, भावासाठी - 5 रूबल). ते काय म्हणते? (एलजी विचार करण्यास आणि अनुभवण्यास सक्षम आहे. त्याने वृद्ध माणसामध्ये आदर आणि करुणेला पात्र असलेला माणूस पाहिला).प्रत्येक एन त्याचे मिळतेभिक्षा . भिकारी ही त्याच्यातील एखाद्या व्यक्तीची ओळख आहे आणि गीतात्मक नायक म्हणजे जग इतके अन्यायकारक आणि कृतज्ञता आहे या कारणासाठी भिकाऱ्याची क्षमा आहे.

5. धड्याचा सारांश.

"भिकारी" कवितेची कलात्मक मौलिकता काय आहे?

6. गृहपाठ.

I.S Turgenev "The Beggar" आणि "Alms" यांच्या गद्यातील कवितांचे तुलनात्मक विश्लेषण करा.

विषय: अनिवार्य.

ध्येय: आवश्यक क्रियापद योग्यरित्या लिहा, शाब्दिक आणि ग्राफिकरित्या लेखन स्पष्ट करा.

वर्गांदरम्यान:

1. संघटनात्मक क्षण. नमस्कार. धड्याची तयारी तपासा. गैरहजरांसाठी तपासत आहे.

2. शब्दसंग्रह श्रुतलेखन. पृष्ठ ७५.७६.

वॉटर कलर, ड्रॉइंग पेपर, कॅरिकेचर, कलरिंग, स्टिल लाईफ, फ्रेमिंग, पॅलेट. लँडस्केप, स्केच, अभ्यास, चित्रफलक, मोज़ेक, लघुचित्र, सागरी चित्रकार, पोस्टर, कॉन्ट्रास्ट, तपस्वी, मानवतावाद, चुंबकत्व, निराशावाद, निंदकता, तानाशाही, व्यक्तिवाद, उत्साह.

एलझेड: पहिले शतक: तपस्वी, सागरी चित्रकार.

एलझेड: दुसरे शतक: निराशावाद, व्यंगचित्र.

3. नवीन सामग्रीचे स्पष्टीकरण.

३.१. AOZ. अत्यावश्यक मूड.

वाचा. अनिवार्य क्रियापदांसह वाक्ये लिहा.

आपल्या प्रिय भूमीची काळजी घ्या, जशी आई प्रिय आहे. आपण बर्फाने आग विझवू शकत नाही. जिभेने घाई करू नका, आपल्या कर्माने घाई करा. जिथे जिथे कावळा उडतो, तिथे तो बाजापेक्षाही वाईट असेल. जगा आणि शिका.

तुम्ही कोणता निष्कर्ष काढू शकता? (2 l. pl. क्रियापदांसाठी 2 sp. सूचक आणि अनिवार्य मूड -ITE लिहिले आहे).का? (कारण अत्यावश्यक क्रियापद वर्तमान काळातील क्रियापदांच्या स्टेमपासून -i प्रत्यय जोडून तयार होतात).

३.३. एकत्रीकरण.

कार्ड्सवर: गहाळ शब्दलेखन टाकून लिहा.

1) जंगलात जा, आपले हर्बेरियम पुन्हा भरून टाका. २) तुम्ही पोल्का नाचता का? आपण करू शकत नाही? मी तुला शिकवेन. 3) आपल्या घराच्या पेडिमेंटवर स्केट बाहेर काढा. बाहेर पडलो की घराचा कायापालट होईल, जिवंतपणा येईल. 4) तुमच्या आवडत्या मनोरंजनाबद्दल त्या छोट्या कथा लिहा.

३.४. भाषिक सामग्रीचे निरीक्षण.

2 रा l चे फॉर्म तयार करा. युनिट्स आणि pl. प्रत्येक स्तंभाच्या क्रियापदांमधून अनिवार्य मूड:

टाकणे - टाकणे - टाकणे कट ऑफ - कट ऑफ - कट ऑफ

खाली बसा - खाली बसा - खाली बसा लपवा - लपवा - लपवा

– 1ल्या आणि 2ऱ्या स्तंभांच्या क्रियापदांच्या तयार केलेल्या फॉर्ममध्ये काय फरक आहे? (ते एक मऊ व्यंजन आणि हिसक्याने संपतात.)

–त्यांच्यात काय साम्य आहे? (एक मऊ चिन्ह शेवटी आणि _TE आधी लिहिलेले आहे).

अत्यावश्यक मूडमध्ये क्रियापदाच्या शेवटी, मऊ व्यंजन आणि हिसिंगनंतर, ь हे अक्षर लिहिले जाते.

३.५. एकत्रीकरण.

उदा. 309.310.

4. तळ ओळ.

5. D.Z.: p. 56, उदा. 312. पुढील शब्द पृष्ठ 79

३.२. भाषिक सामग्रीचे निरीक्षण.

या क्रियापदांचे संयोजन निश्चित करा आणि सूचित अर्थांसह त्यांचे शब्द स्वरूप लिहा. कोणत्या मूडच्या क्रियापदांच्या स्पेलिंगसाठी संयोग जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे?

३.२. भाषिक सामग्रीचे निरीक्षण.

"5वी - 6वी श्रेणी कार्य (1.5 तास) I.S चे कार्य वाचा. तुर्गेनेव्ह - "द बेगर" (1878) गद्यातील एक कविता. तुम्हाला त्याचा अर्थ कसा समजला ते स्पष्ट करा. तुमचे उत्तर खालील आधारावर ठेवा...

शाळकरी मुलांसाठी ऑलिम्पियाड "स्पॅरो हिल्स जिंका!" 2012 - 2013

अंतिम फेरी

साहित्य

5-6 ग्रेड

कार्य (1.5 तास)

I.S चे कार्य वाचा तुर्गेनेव्ह - "द बेगर" (1878) गद्यातील एक कविता.

तुम्हाला त्याचा अर्थ कसा समजला ते स्पष्ट करा. तुमच्या उत्तरात, मजकूरानंतरच्या सूचनांवर अवलंबून रहा.

मी रस्त्यावरून चालत होतो... मला एका भिकाऱ्याने अडवले, जीर्ण झालेल्या वृद्ध माणसाने.

फुगलेले, अश्रूंनी भरलेले डोळे, निळे ओठ, खडबडीत फाटके, अस्वच्छ जखमा... अरे, या दुर्दैवी प्राण्याला किती कुरूप दारिद्र्य ग्रासले आहे!

त्याने त्याचा लाल, सुजलेला, घाणेरडा हात माझ्याकडे वाढवला... तो ओरडला, त्याने मदतीसाठी हाक मारली.

मी माझ्या सर्व खिशात गडबड करू लागलो... पर्स नाही, घड्याळ नाही, रुमालही नाही... मी माझ्यासोबत काहीही घेतले नाही.

आणि भिकारी थांबला... आणि त्याचा पसरलेला हात अशक्तपणे हलला आणि थरथर कापला.

हरवलेल्या, लाजल्या, मी हा घाणेरडा, थरथरणारा हात घट्टपणे झटकला... “शोधू नकोस भाऊ; माझ्याकडे काही नाही भाऊ.

भिकार्‍याने त्याची सूजलेली नजर माझ्याकडे वळवली; त्याचे निळे ओठ हसले, आणि त्याने माझी थंड बोटे पिळून काढली.

बरं, भाऊ, तो बडबडला आणि त्याबद्दल धन्यवाद. ही सुद्धा भिक्षा आहे, भाऊ.

मला समजले की मला माझ्या भावाकडूनही भिक्षा मिळाली आहे.

1. कामाची थीम तयार करा. तुर्गेनेव्ह भिकाऱ्याची परिस्थिती कोणत्या कलात्मक पद्धतीने दर्शवतात?

2. निवेदकाच्या मनाच्या स्थितीचे वर्णन करा आणि ज्या पद्धतींद्वारे ते व्यक्त केले गेले आहे त्यांना नाव द्या.

3. कामाच्या शेवटच्या वाक्प्रचारात भिकारी कोणत्या भिक्षेबद्दल बोलत होता आणि निवेदकाच्या मनात कोणती भिक्षा होती हे स्पष्ट करा.

4. "द बेगर" आणि एस. येसेनिन यांच्या कवितेतील कथानकाची तुलना करा "द लॉर्ड कम टू टॉर पीपल इन लव्ह..." (1914):

प्रभू प्रेमात लोकांचा छळ करायला गेला;

ओकच्या जंगलात कोरड्या बुंध्यावर एक म्हातारा आजोबा, त्याच्या हिरड्यांसह झमकल.

आजोबांना वाटेत एक भिकारी दिसला, वाटेत, लोखंडी कट्ट्यासह, आणि त्याला वाटले: "बघा, किती दयनीय आहे, हे जाणून घेण्यासाठी, तो भुकेने डगमगतो आहे, तो आजारी आहे."

दु:ख आणि यातना लपवून प्रभु जवळ आला:

हे पाहिले जाऊ शकते, ते म्हणतात, आपण त्यांचे हृदय जागृत करू शकत नाही ...

आणि म्हातारा हात पुढे करत म्हणाला:

"इथे, चर्वण... तू जरा मजबूत होशील."

कुरणाकडे.

एक कर्मचारी सह.

कार्य दया, संकटात असलेल्या व्यक्तीसाठी प्रेम या थीम प्रकट करते. "भाऊ" हा मजकूराचा मुख्य शब्द आहे, तो पाच वेळा पुनरावृत्ती होतो. भिकाऱ्याची स्थिती अलंकारिक व्याख्यांद्वारे व्यक्त केली जाते (विशेषणे), पोर्ट्रेटच्या व्यक्तिमत्त्वावर (“जीर्ण”, “फुगलेले”, “अश्रू”, “उग्र”, “अस्वच्छ”, इ.) तसेच स्थिरतेवर जोर देते. , ठराविक वैशिष्ट्ये (“नाखूष”, “गलिच्छ” इ.). याव्यतिरिक्त, तुर्गेनेव्हने एक ज्वलंत रूपक वापरलेले "गरिबी कुरतडणे", थेट भाषण, वर्तनाचे तपशील वर्णन केले (भिकारी "आक्रोश केला", "बडबडला", त्याचा हात "अशक्तपणे हलला आणि थरथरला", तो "हसला", "पिळून" गेला. निवेदकाची बोटे, "बडबडलेली" आणि इ.). वर सूचीबद्ध केलेल्या पद्धतींबद्दल धन्यवाद, दयनीय "प्राणी" ची प्रतिमा तयार केली गेली, समाजाने नाकारले, जीवनाने अपमानित केले, मदतीची नितांत गरज होती.

निवेदकाचे मुख्य वैशिष्ट्य, जे भिकाऱ्याशी संवाद साधताना स्वतःला प्रकट करते, ते प्रामाणिकपणा आहे.

तो लाजतो, लाजतो कारण तो एखाद्या व्यक्तीला मदत करू शकत नाही. तुर्गेनेव्ह "हरवलेले, लाजलेले" या शब्दांनी आपली स्थिती व्यक्त करतात आणि भिकाऱ्याचा घाणेरडा हात हलवण्याची प्रेरणा, त्याला भाऊ म्हणण्याची अनैच्छिक इच्छा म्हणून अशा "भावनांचे तपशील" धन्यवाद. परिपूर्णतेच्या निवेदकाची प्रतिमा तयार करण्यासाठी कार्यात्मक. ते भिकाऱ्याला भेटताना आश्चर्याचा परिणाम आणि अशा दुर्दैवी व्यक्तीला पाहून आश्चर्यचकित होणे, गोंधळ आणि मदतीसाठी अशक्तपणा अनुभवण्याचा यातना आणि हस्तांदोलनाची अकल्पनीयता व्यक्त करतात. ठिपके देखील अधोरेखित, अव्यक्ततेची भावना निर्माण करतात, जे गद्यातील कवितेला एक गीतात्मक स्वर देते.

भिकार्‍यासाठी, त्याच्यामध्ये हँडशेकसाठी पात्र असलेल्या व्यक्तीबद्दल प्रामाणिक सहानुभूती आणि मान्यता ही “भीक्षा” आहे. निवेदकासाठी भिक्षा म्हणजे पीडित अनोळखी व्यक्तीवर प्रेम दाखविण्याचे समाधान आणि भिकाऱ्याची मनापासून कृतज्ञता.

4. "द बेगर" आणि एस. येसेनिन यांच्या कवितेतील कथानकाची तुलना करा "द लॉर्ड कम टू टॉर पीपल इन लव्ह..." (1914).

मजकूर अनोळखी लोकांच्या अनपेक्षित भेटीच्या हेतूंवर आधारित आहेत (शहरात, "ओकच्या जंगलात") आणि भिक्षा. जर "द बेगर" मध्ये कथानक परिस्थिती वास्तववादी असेल, तर येसेनिनच्या कवितेत ते गूढ आहे: भिकारी हा अपरिचित परमेश्वर आहे.

5. या कामांसाठी एक सामान्य थीम परिभाषित करा. येसेनिनच्या या विषयाच्या व्याख्याचे वर्णन करा.

दोन्ही ग्रंथ दुर्दैवी लोकांवरील प्रेमाची थीम तसेच गरजूंना मदत करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीची (श्रीमंत किंवा गरीब) नैसर्गिक गरज प्रकट करतात. येसेनिनच्या कवितेत, तिचे नाव पहिल्या ओळीत आहे, तुर्गेनेव्ह तिला अप्रत्यक्षपणे, तपशीलांद्वारे नियुक्त करते. "द लॉर्ड कम टू टॉर पीपल इन लव्ह..." मध्ये, "द बेगर" च्या उलट, चाचणीचा हेतू देखील विकसित केला आहे. प्रभु "आजोबा" ची परीक्षा घेतो आणि त्याच वेळी त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवतो. गरीब माणसाच्या "दुःखी" लोकांना मदत करण्याच्या क्षमतेबद्दल त्याला शंका आहे, परंतु तो त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवतो, "शिळा डोनट" देतो, अशा प्रकारे लोकांच्या मूळ ख्रिश्चन करारावर प्रभुची निष्ठा पटवून देतो.

की सह ग्रेड 7-8 असाइनमेंट (1.5 तास) खालील कवितांची तुलना करा. त्यांच्यामध्ये सामान्य आणि वेगळे काय आहे? मजकूरांची तुलना करताना, प्रस्तावित प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करा (प्रत्येक प्रश्नासाठी शिफारस केलेले उत्तर दोन ते पाच वाक्यांपर्यंत आहे).

– – -

I.A. बुनिन. शेवटचा भौंका एक काळी मखमली भंबेरी, एक सोनेरी आच्छादन, शोकपूर्णपणे मधुर ताराने गुंजत आहे, तू मानवी निवासस्थानात का उडतोस आणि माझ्याबरोबर तळमळत आहेस?

खिडकीच्या बाहेर प्रकाश आणि उष्णता आहे, खिडकीच्या चौकटी चमकदार आहेत, शेवटचे दिवस शांत आणि गरम आहेत, फ्लाय, हम - आणि वाळलेल्या तातारमध्ये, लाल उशीवर, झोपी जा.

हे मानवी विचार जाणून घेण्यास तुम्हाला दिलेले नाही, की शेत फार पूर्वीपासून रिकामे आहे, लवकरच वारा तणांमध्ये उडून जाईल, उदास सोनेरी कोरडे भुंग्या!

प्रश्न:

1. प्रत्येक कवितेचा आवाज कोणता मूड ठरवतो?

A. फेटची कविता हलकेपणा, शांतता, आळशीपणा, स्वातंत्र्य या मूडने ओतप्रोत आहे. बुनिनचा मजकूर विचारशील वाटतो, तो थेट गीतात्मक विषयाच्या भावना दर्शवतो: निराशा, दुःख, आनंदाच्या अल्प कालावधीबद्दल दुःख आणि कोमेजण्याची अपरिहार्यता.

2. प्रत्येक कवितेत व्यक्तीची उपस्थिती कशी दिसते?

"नायिका" फेट थेट गेय विषयाला संबोधित करते, जणू फुलपाखराच्या देखाव्याबद्दलच्या त्याच्या निर्णयांची पुष्टी करते. आपण असे म्हणू शकतो की एखादी व्यक्ती फुलपाखराच्या काल्पनिक प्रतिकृतींचा पत्ता आहे. बुनिनच्या कवितेत, परिस्थिती उलट आहे: एक व्यक्ती दुःखाने "शेवटच्या" वर प्रतिबिंबित करते - हिवाळ्याच्या अपरिहार्य सुरुवात होण्यापूर्वी - एखाद्या व्यक्तीबरोबर त्याचे दुःख सामायिक करण्यासाठी हेतुपुरस्सर "मानवी वस्ती" मध्ये उड्डाण केल्यासारखे, एखाद्या भुंग्याचे उड्डाण. .

3. कवितांच्या सामान्य रचनात्मक बांधणीत समानता आणि फरक काय आहेत?

दोन्ही कवितांमध्ये तीन श्लोक आहेत, दोन्ही मजकूर एक किंवा दुसर्या कीटकांच्या क्षणिक "पोर्ट्रेट" च्या स्वरूपात तयार केले गेले आहेत, दोन्हीमध्ये प्रश्नार्थक रचना आहेत; Fet आणि Bunin समान हेतू सामग्री (फ्लाइट, फ्लॉवर) वापरतात. तथापि, फेटच्या भावनिक "एकरसता" च्या पार्श्वभूमीवर (तीन्ही श्लोक शांत आनंदाच्या समान स्थितीत भिन्न आहेत), बुनिनचा मजकूर दुःखाच्या भावनांमध्ये हळूहळू वाढ होण्यावर आधारित आहे. जर फेटचे लक्ष प्रतिमेच्या बाह्य अभिव्यक्तीवर असेल, तर बुनिन अस्तित्वाच्या शाश्वत नियमांचे प्रतिबिंब म्हणून मजकूर उलगडतो.

4. तुम्ही कवितांच्या भावनिक ओव्हरटोनची व्याख्या कशी कराल (म्हणजे, लेखक काय उघडपणे बोलत नाही, परंतु एक संवेदनशील वाचक अंदाज लावू शकतो)?

ग्रीष्मकालीन निसर्गाच्या आनंदासाठी, देवाच्या जगाच्या परिपूर्णतेबद्दल फेटला हे खुले कौतुक आहे; बुनिनला मानवी जीवनाच्या मर्यादिततेची दुःखद जाणीव आहे, त्याच्या स्वत: च्या "नकार" ची एक पूर्वसूचना आहे, जी एखाद्या व्यक्तीवर सोडलेली छाप इतकी स्पष्ट आहे या वस्तुस्थितीमुळे वाढते.

5. तुमच्या मते, प्रत्येक कवितेचा मुख्य विषय काय आहे? (कीटकांच्या वर्तनाची विशिष्ट वैशिष्ट्ये? मानवी धारणेतील नैसर्गिक घटनांचे सौंदर्य?

मानवी आणि नैसर्गिक जीवनाचे सामान्य नियम? जीवनातील सौंदर्याच्या प्रकटीकरणाची नाजूकपणा? गीताच्या नायकाची भावनिक स्थिती?) प्रत्येक कवितेशी संबंधित आपले स्वतःचे शब्द द्या.

फेटच्या कवितेची थीम ही नैसर्गिक जगाची सुंदरता आहे जी एखाद्या व्यक्तीला प्रेरणा देते, या सौंदर्याचा "हलका श्वास" जगात ओतला जातो. "द लास्ट बंबलबी" ची थीम ही मनुष्य आणि निसर्गाच्या जीवनातील सौंदर्य आणि मृत्यूचा अपरिहार्य संघर्ष आहे.

6. कवितांची लय जुळवा. लेखकांद्वारे कोणते काव्यात्मक मीटर वापरले जातात आणि ते प्रतिमेच्या विषयाशी कसे संबंधित आहेत? प्रत्येक कवितेच्या पहिल्या ओळींची लयबद्ध मौलिकता काय आहे?

"फुलपाखरू" ची लय पाच- आणि दोन-फूट आयंबिकच्या अभिव्यक्त बदलाद्वारे निर्धारित केली जाते. या बदलाशी संबंधित लयबद्ध "फ्लॅश" (कानाद्वारे समजले जाणारे व्यत्यय) पंखांच्या प्रकाश, स्पंदनशील हालचालींशी संबंधित आहेत. बुनिन चार फुटांचा अॅनापेस्ट वापरतो, जो "रडत" असल्यासारखा उदासपणा वाढवण्याच्या मूडला तालबद्धपणे सोबत करतो. "बटरफ्लाय" च्या पहिल्या ओळीत, चौथा पाय हलका केला जातो (जोर वगळला जातो), जो "हलकीपणा" च्या हेतूला समर्थन देतो, फडफडतो. याउलट, बुनिनच्या पहिल्या श्लोकाचा पहिला पाय वजनदार आहे (पहिल्या अक्षरावर एक सुपर-स्कीम ताण वापरला जातो) - आणि हे वजन भावनिकदृष्ट्या न्याय्य आहे.

7. कवितांच्या रंग "रंग" मध्ये काय फरक आहे?

Fet च्या कवितेची "पारदर्शकता" त्याच्या "बेरंगीपणा" द्वारे सुनिश्चित केली जाते, विशिष्ट रंग गुणधर्मांची अनुपस्थिती. इंप्रेशनचा आवेगपूर्ण क्षणभंगुरपणा रंगाच्या विशिष्टतेची शक्यता वगळतो असे दिसते. बुनिनचे रंग मुबलक आणि तीव्र आहेत (काळा, सोनेरी, लाल). शोक रंग लक्झरीचा ठसा गीतात्मक विषयाच्या दुःखी अपेक्षांशी पूर्णपणे जुळतो.

8. रूपकाच्या वापराचे एक उदाहरण द्या आणि कवितांमध्ये metonymy वापरण्याचे एक उदाहरण द्या (कोणत्याही ग्रंथातून घेतलेल्या प्रत्येक ट्रॉपचे एक उदाहरण पुरेसे आहे).

"माझे सर्व मखमली ..." - मेटोनिमी; "मधुर स्ट्रिंगसह शोकपूर्णपणे गुंजत आहे ..." हे एक विस्तारित रूपक आहे (रूपकात्मक उपमा एका तंतुवाद्याच्या आवाजाशी बंबलीच्या "गुंजन" ची तुलना करतात).

9. प्रत्येक कवितेत ध्वनी लेखनाचे सर्वात उल्लेखनीय अभिव्यक्ती कोणते आहेत?

Fet मध्ये ध्वनी लेखनाची सर्वात सूक्ष्म अभिव्यक्ती आहेत - "किती वेळ, हेतूशिवाय, प्रयत्नाशिवाय ..." या ओळीत गुळगुळीत "l" आणि स्फोटक "b" चा पर्यायी वापर, तसेच "मालिका" उपांत्य श्लोकात “s” आणि “r” ला शिट्टी वाजवणे.

बुनिनने ओनोमॅटोपोइयाची जवळजवळ "विक्रमी" आवृत्ती दिली आहे "मधुर स्ट्रिंगसह शोकपूर्णपणे गुंजत आहे" (पुढील स्वरांची विपुलता, विशेषत: वारंवार येणारे "यू", प्रभावी स्वर प्रदान करतात).

अर्थात, ध्वनी लेखनाच्या इतर अभिव्यक्ती देखील लक्षात घेतल्या जाऊ शकतात.

10. कोणत्याही कवितेचा "सतत पुढे" स्वतःचा एक श्लोक देण्याचा प्रयत्न करा, काव्यात्मक मीटर, यमक प्रकार आणि मजकूराच्या सामान्य भावनिक मूडचे पालन करून.

या प्रकरणातील मूल्यमापन निकष काव्यात्मक आकारात "हिट" आहेत, स्त्रीलिंगी आणि पुल्लिंगी शेवटच्या बदलाचे पालन, जसे की यमक आणि अर्थातच, भावनिक संदर्भाचे पुनरुत्पादन ग्रेड 9 अधोरेखित). संभाव्य पर्यायांच्या संलग्न सूचीमधून योग्य विशेषणांची निवड करून आणि कराराच्या नियमांचे पालन करून ही पोकळी भरा. पुष्किनचा मजकूर शक्य तितक्या अचूकपणे पुनरुत्पादित करण्याचा प्रयत्न करा. तुमच्या योग्य शब्दाच्या शोधात तुम्हाला कोणत्या निकषांनुसार मार्गदर्शन केले आहे ते स्पष्ट करा आणि पुष्किनच्या तुकड्यावर टिप्पणी करा, प्रस्तावित प्रश्नांची उत्तरे द्या (प्रश्नाच्या उत्तराची शिफारस केलेली लांबी 2-4 वाक्ये आहे).

कोचमन सरपटला; पण पूर्वेकडे पाहत राहिले. घोडे एकत्र धावले. दरम्यान वाऱ्याचा वेग तासाभराने वाढला. ढगाचे ________ ढगात रूपांतर झाले, जो प्रचंड वाढला, वाढला आणि हळूहळू आकाश व्यापला. ________ बर्फ पडू लागला - आणि अचानक तो फ्लेक्समध्ये पडला. वारा ओरडला; बर्फाचे वादळ होते. एका क्षणात ________ आकाश ________ समुद्रात मिसळले. सर्व काही संपले आहे. “बरं, सर,” ड्रायव्हर ओरडला, “त्रास: हिमवादळ!” ...

मी वॅगनमधून बाहेर पाहिले: सर्व काही अंधारलेले आणि वावटळ होते. वारा अशा ___________ अभिव्यक्तीने ओरडला की ते सजीव वाटले; बर्फाने मला आणि सॅवेलिचला झाकले; घोडे वेगाने चालले - आणि लवकरच ते थांबले.

व्याख्यांचे रूपे: चांदी-मोती, पांढरा, सुई, शक्तिशाली, गडद, लहान, प्रेमळ, बर्फाच्छादित, हलका, उदासीनपणे थंड, क्रूर.

प्रश्न:

1. पुष्किनच्या चित्रात्मक पद्धतीने कोणते गुणधर्म अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत - वस्तुनिष्ठ अचूकतेची इच्छा किंवा वर्णनाच्या ऑब्जेक्टची व्यक्तिपरक "रंग";

संक्षिप्तता किंवा तपशीलवार स्पष्टीकरण; "विदेशी" विशेषणांची निवड किंवा वर्णनातील अत्यंत स्पष्टतेचे आकर्षण?

2. आपण केलेल्या पुनर्रचनाच्या आधारावर, पुष्किनच्या रंग प्राधान्यांचे वर्णन करा. तो कोणत्या रंगाची वैशिष्ट्ये वापरण्यास प्राधान्य देतो? पुष्किनच्या काव्यात्मक कृतींमधून दोन किंवा तीन सहाय्यक उदाहरणे द्या.

3. कादंबरीच्या कथानकात हा भाग कोणते स्थान घेतो? त्यानंतरच्या कोणत्या घटना ते प्रेरित करतात? त्याचा गैर-स्पष्ट, प्रतीकात्मक अर्थ काय आहे, जो केवळ संपूर्ण कार्याच्या संदर्भात स्पष्ट होतो?

4. वरील मजकुरातील निवेदक कोण आहे: एक तरुण नायक किंवा अनुभवी दिग्गज? कथनाच्या पद्धतीने निवेदकाचे वय कसे प्रकट होते?

5. प्रशिक्षकाच्या एकमेव प्रतिकृतीमध्ये (“ठीक आहे, मास्टर, ट्रबल: हिमवादळ!”) - शब्दांच्या बाह्य नैसर्गिक साधेपणासह - एक वेगळे अनुग्रह आहे. तुम्हाला काय वाटते: निवेदक हे शब्द स्मृतीतून पुनरुत्पादित करतो - किंवा कथेच्या ओघात त्यांचा "शोध" लावतो? निवेदकाकडे हा शब्द किती प्रमाणात आहे आणि त्याचा त्याच्या चरित्रातील तथ्यांशी कसा संबंध आहे?

6. पुष्किन वर्षाच्या कोणत्या वेळी वरील भागामध्ये प्रवेश करतो? तो हे कोणत्या उद्देशाने करतो?

7. पुष्किनच्या एका कवितेचे शीर्षक (किंवा पहिली ओळ) द्या, ज्यामध्ये हिमवादळाची परिस्थिती पुनरुत्पादित केली जाते.

अ) फुगीर फांद्यांवर, बर्फाच्छादित किनारी, पांढर्‍या झालर असलेल्या टॅसेल्स फुलल्या.

ब) किती लाजिरवाणे आहे! गल्लीचा शेवट पुन्हा पहाटे धुळीत दिसेनासा झाला, पुन्हा चांदीचे साप स्नोड्रिफ्ट्समधून रेंगाळले.

c) जंगली उत्तरेकडे, एका उघड्या शिखरावर, एक पाइन वृक्ष आणि डोलणारे सुप्त, आणि मुक्त वाहणारे बर्फ एखाद्या झग्यासारखे कपडे घातलेले आहे.

ड) हिवाळ्यात जादूगाराने मोहित केलेले, जंगल उभे आहे - आणि हिमवर्षावाखाली, गतिहीन, नि:शब्द, ते एका अद्भुत जीवनाने चमकते.

की टास्क १

A.S द्वारे मजकूर पुष्किन:

कोचमन सरपटला; पण पूर्वेकडे पाहत राहिले. घोडे एकत्र धावले. दरम्यान वाऱ्याचा वेग तासाभराने वाढला. ढग पांढर्‍या ढगात रूपांतरित झाले, जो जोरदारपणे वाढला, वाढला आणि हळूहळू आकाश व्यापला. एक चांगला बर्फ पडू लागला - आणि अचानक तो फ्लेक्समध्ये पडला. वारा ओरडला; बर्फाचे वादळ होते. क्षणार्धात, गडद आकाश बर्फाळ समुद्रात मिसळले. सर्व काही संपले आहे.

“ठीक आहे, सर,” प्रशिक्षक ओरडला, “समस्या अशी आहे:

वादळ!"...

मी वॅगनमधून बाहेर पाहिले: सर्व काही अंधारलेले आणि वावटळ होते. वारा अशा भयंकर भावपूर्णतेने ओरडत होता की ते सजीव वाटले; बर्फाने मला आणि सॅवेलिचला झाकले; घोडे वेगाने चालले - आणि लवकरच ते थांबले.

प्रश्नांची सुचवलेली उत्तरे:

1. गद्य लेखक पुष्किनचा शब्द वापर "सुंदर स्पष्टता" च्या तत्त्वांवर केंद्रित आहे: वर्णनाच्या विषयाचे अचूक नामकरण करण्याची इच्छा, लँडस्केप स्केचेसची गतिशीलता आणि लॅकोनिझम, शब्दांच्या थेट अर्थांचा प्राधान्यपूर्ण वापर. . "मानसशास्त्रीय" व्याख्यांचा तुरळक वापर ("अशा उग्र अभिव्यक्तीसह ओरडणारा वारा") वस्तुनिष्ठतेच्या सामान्य तत्त्वाचा विरोध करत नाही (अशा व्याख्या बर्‍याचदा पारंपारिक असतात, बहुतेकदा लोककथा प्रतिमेशी संबंधित असतात).

2. रंग पदनाम निवडताना, पुष्किन, एक नियम म्हणून, मुद्दाम "सजावट" (संमिश्र, "टिंटेड" किंवा विदेशी रंग) टाळतात. वरील तुकड्यात, रंग पदनाम तपस्वीपणे वापरल्या जातात, "मोनोक्रोम" (काळा आणि पांढरा, प्रकाश आणि गडद) वरचढ असतो. काव्यात्मक सराव मध्ये, पुष्किन जवळजवळ नेहमीच स्पेक्ट्रमचे प्राथमिक रंग वापरतात - लाल, पिवळा, हिरवा, निळा (किंवा त्यांचे समानार्थी शब्द). उदाहरणे: “आणि ऐटबाज कर्कशातून हिरवा होतो”; "जंगलाचा किरमिजी रंगाचा पोशाख टाकतो"; "लेक अझर मैदाने"; "निळ्या संध्याकाळच्या समुद्रावर धुके पडले"; "काळ्या खडकांची शिखरे"; "तुम्ही निळ्या लाटा फिरवत आहात" (समुद्राबद्दल); "हिरव्या मृत शाखा" ("अंगार");

"पांढरे करणारे मैदान"; "किरमिजी रंगाच्या आणि सोन्याने मढलेल्या जंगलात"; "सोन्याच्या शेतात आणि हिरव्यागार कुरणांच्या दरम्यान / ते, निळे, विस्तृत पसरलेले ..." (तलावाबद्दल), इ.

3. हिमवादळाचे दृश्य ग्रिनेव्हच्या पुगाचेव्हशी झालेल्या पहिल्या भेटीपूर्वी होते (नायकाला नंतर कळेल की हा पुगाचेव्ह आहे). मदत "सल्लागार"

ग्रिनेव्हकडून उदारतेने पुरस्कृत केले जाईल आणि ही उदारता नंतर शेतकरी उठावाच्या नेत्याच्या स्मरणात प्रतिध्वनीत होईल. भागाचा प्रतिकात्मक अर्थ असा आहे की रागाचा घटक विद्रोहाच्या भविष्यातील घटकाची पूर्वचित्रण करतो; या वस्तुस्थितीत की पुगाचेव्ह अक्षरशः "हिमवादळातून" दिसतो (तो नैसर्गिक वावटळीने निर्माण केलेला दिसतो).

4. द कॅप्टन डॉटर मधील निवेदक "वृद्ध", वृद्ध ग्रिनेव्ह आहे. कसे "शांतपणे", व्यवसायासारख्या मार्गाने, तो अचानक स्टेपप हिमवादळाबद्दल बोलतो, तो "भावनांचे तपशील" कसे टाळतो, जे घडत आहे त्याचे फक्त इव्हेंट सार सांगते, त्याचा समृद्ध अनुभव आणि सांसारिक कठोर परिणाम: नायकाला हे करावे लागेल. अशा त्रासातून जाऊ नका.

5. निवेदक ग्रिनेव्हने प्रशिक्षकाची टिप्पणी "कम्पोज" केली असण्याची शक्यता आहे, ती परिस्थितीच्या संदर्भात सुसंगत आहे. तुम्हाला माहिती आहेच की, मुख्य पात्र लिहिण्यासाठी अनोळखी नव्हता: त्याने स्वतः सुमारोकोव्हने प्रशंसा केलेल्या कविता लिहिल्या!

6. "ब्लिझार्ड" भाग निवेदकाने (आणि त्याच्या मागे उभ्या असलेल्या कादंबरीच्या लेखकाने) शरद ऋतूच्या सुरुवातीस लिहिलेला आहे: नैसर्गिक आपत्तीची अचानकता आणि त्याची अनपेक्षित तीव्रता "रशियन बंडखोरी" च्या दृश्यांमध्ये लाक्षणिक समांतर आढळेल. .

7. "हिवाळी संध्याकाळ" ("वादळ अंधाराने आकाश व्यापते ...") किंवा "राक्षस" ("ढग गर्दी करत आहेत, ढग वाहत आहेत ...") अशी संभाव्य उत्तरे आहेत.

"व्हॉइस वॉर्निंग सिस्टम फायर रेडिओ चॅनल "रोकोट-आर" ऑपरेटिंग मॅन्युअल SAPO.425541.007RE BB02 UP001 आणि..."

"मसुदा आदेश "राज्य अभिलेखागार सेवेच्या व्यवस्थापनाच्या अधीनस्थ, समारा प्रदेशातील राज्य अर्थसंकल्पीय संस्थांचे व्यवस्थापक, त्यांचे डेप्युटी आणि मुख्य लेखापाल यांच्या सरासरी मासिक पगाराची माहिती पोस्ट करण्याच्या प्रक्रियेच्या मंजुरीवर..."

«माहिती-वेव्ह तंत्रज्ञानाने दाखवले आहे की वेळ आहे...» लोकसाहित्य संप्रेषण आणि प्रमुख मंचांच्या सहभागींची स्व-ओळख M.V. Zagidullina भाष्य लेख मुख्य विकसित करतो...»

गद्यातील कविता ही एक शैली आहे ज्यासाठी त्यांचे लेखक, आयएस तुर्गेनेव्ह, आयुष्यभर गेले. आणि म्हणून त्याची कल्पना कागदावर उतरली, सतत स्पर्धात्मक गद्य आणि कविता एकत्र. गद्यातील कवी हा कदाचित तुर्गेनेव्हचा खरा व्यवसाय आहे, ज्यामध्ये त्याने स्वतःला शोधले.

लेखकाच्या तात्विक दृष्टिकोनाची आणि कलात्मक आवश्यकतांची एकता त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी घडली. एकूण, आयएस तुर्गेनेव्हच्या वारशात गद्यातील सुमारे 85 कविता आहेत, ज्या विषय, स्वरूप आणि वर्णांमध्ये भिन्न आहेत. परंतु गद्यातील कवितेच्या एकतेसाठी आदर्श सूत्र म्हणजे लेखकाची प्रामाणिकता आणि कशावर प्रेम आहे.

तो लिहित आहे.

तुर्गेनेव्हने गरीबीबद्दल लिहिले ज्यासाठी नशिबाने भिकाऱ्याला शिक्षा दिली आणि आत्म्याच्या संपत्तीबद्दल, जी त्याने गमावली नाही, "भिकारी" या कामात. कवितेची सुरुवात भिकारीच्या देखाव्याच्या तपशीलवार वर्णनाने होते:

“एक भिकारी, जीर्ण म्हातारा.

जळजळ, अश्रू डोळे, निळे ओठ,

उग्र चिंध्या, अशुद्ध जखमा...

अरे, गरिबी किती कुरूप झाली आहे

हा दुर्दैवी प्राणी!".

आणि कदाचित लक्षात येत नसल्याचा आव आणून अनेकजण त्याच्याजवळून गेले. पण सौहार्दपूर्ण निवेदक मदत करू इच्छित होते, परंतु काहीही नव्हते. तथापि, काहीवेळा शब्द भौतिक आणि फायदे पेक्षा चांगले समर्थन करू शकतात

अधिक, आणि आत्मा सोपे आहे, आणि जीवन सोपे आहे.

निवेदक आणि भिकारी यांच्यात झालेल्या संवादाच्या रूपात, कामाचा महत्त्वपूर्ण भाग बांधला गेला आहे. कथेच्या सुरुवातीला, भिकारी मदतीसाठी ओरडतो आणि ओरडतो. पण संभाषणकर्त्याच्या आवाजातील विचित्रपणा आणि अपराधीपणा ऐकल्यानंतर तो बदलला. आणि हे बदल त्यांच्या बोलण्यातून दिसतात. पात्रांच्या शाब्दिक पोर्ट्रेटद्वारे, कोणीही त्यांच्या आंतरिक जगाचा न्याय करू शकतो.

निवेदक आणि भिकारी यांच्यातील मुख्य शब्दाची देवाणघेवाण "भाऊ" हा होता. याचा अर्थ असा की ते आध्यात्मिक आणि सामाजिक दोन्ही समान पातळीवर आहेत, कोणीही स्वतःला दुसऱ्यापेक्षा वर किंवा खाली ठेवत नाही. या विधानाची पुष्टी करणारा आणखी एक महत्त्वाचा तपशील म्हणजे हँडशेक: "हरवले, लाजले, मी तो घाणेरडा, थरथरणारा हात घट्टपणे हलवला...".

किती असामान्य उपसंहार - "थरथरणारा हात", आणि त्यांनी भिकाऱ्याच्या मनाची स्थिती किती अचूकपणे व्यक्त केली. थरथरणे, भितीदायकपणा, लाजिरवाणेपणा प्रारंभिक अलगावची जागा घेते, जेव्हा तो एक शब्दही उच्चारू शकत नाही. ही गद्य कविता लोकांच्या कपड्यांद्वारे स्वागत केल्या जाणार्‍या स्टिरियोटाइपचे खंडन करण्यासाठी डिझाइन केले आहे, कारण खरं तर एखाद्या व्यक्तीच्या आकलनात ती सर्वात क्षुल्लक तपशील आहे. फक्त स्वत: मध्ये व्यक्ती पाहण्यासाठी आणि किमान काहीतरी मदत करण्यासाठी. या छोट्या गोष्टी आहेत ज्या एखाद्याचे आयुष्य बदलू शकतात.

शब्दाची ताकद महान आहे! प्रामाणिकपणा, माणुसकी, समज आणि औदार्य महत्वाचे आहे! आयएस तुर्गेनेव्हला वाचकांना काय सांगायचे आहे ते येथे आहे. त्याने ते उत्कृष्टपणे केले. एका घाणेरड्या आणि गरीब म्हातार्‍याचे समजूतदार भावात झालेले हृदयस्पर्शी रूपांतर अश्रू आणू शकते. अशी कामे हृदयात दीर्घकाळ सील केली जातात, ज्यामुळे तुम्हाला नश्वर जगातील सर्वात कठीण गोष्ट - मानवी नातेसंबंधांबद्दल लक्षात ठेवता येईल आणि विचार करावा लागेल.

ब्लॉक रुंदी px

हा कोड कॉपी करा आणि तुमच्या वेबसाइटवर पेस्ट करा

खारिटोनोव्हा ओल्गा निकोलायव्हना, शिक्षक, एमबीओयू जिम्नॅशियमच्या नावावर I.A. वोरोनेझचे बुनिन शहर

चांगले करण्यासाठी घाई करा!

आय.एस. तुर्गेनेव्ह "द बेगर", "भीक्षा", "दोन श्रीमंत पुरुष" च्या गद्यातील कविता.

6 वर्ग

सखोल अभ्यास), वाचन आणि अभ्यासासाठी, "मिथुन" या गद्यात कविता दिल्या जातात.

"रशियन भाषा", "दोन श्रीमंत पुरुष". आम्ही त्यात सहभागी होणे शक्य आणि हितकारक मानले

नंतरच्या विषयाशी संबंधित अतिरिक्त मजकूर, "भिकारी", "भिक्षा" आहेत.

धडा प्रकार : नवीन साहित्य शिकण्याचा धडा.

धड्याची उद्दिष्टे:

1) गद्यातील कवितांचा मानवतावादी अर्थ आणि वैचारिक आणि नैतिक आशय समजून घेणे

"द बेगर", "टू रिच मेन", "भीक्षा";

2) गद्यातील कवितेच्या शैलीची वैशिष्ट्ये ओळखा.

कार्ये:

2) वाचन आकलन कौशल्य सुधारणे;

3) मजकूराच्या साहित्यिक विश्लेषणाचे कौशल्य तयार करणे;

4) विद्यार्थ्यांची सर्जनशील क्षमता विकसित करणे.

विद्यार्थ्यांच्या प्रशिक्षणाच्या स्तरासाठी आवश्यकता

शिकणाऱ्यांनी करावी जाणून घ्या, समजून घ्या:

- गद्यातील कवितांच्या निर्मितीचा इतिहास I.S. तुर्गेनेव्ह;

वैचारिकदृष्ट्या - "द भिकारी", "दोन श्रीमंत पुरुष", "भिक्षा" मधील कवितांची नैतिक सामग्री

त्यांचा उपदेशात्मक अर्थ;

- साहित्याच्या सिद्धांतातील संकल्पनांचा अर्थ: गद्यातील एक कविता, एक बोधकथा.

शिकणाऱ्यांनी सक्षम असावे :

- वैयक्तिक भागांची सामग्री आणि संपूर्ण कार्याचे पुनरुत्पादन करा;

- इतिहासातील माहिती वापरून साहित्यिक कार्याचे विश्लेषण आणि अर्थ लावणे

साहित्याचा सिद्धांत आणि आवश्यक साहित्यिक संज्ञा;

- अभ्यास केलेल्या कार्याचा सामाजिक जीवन आणि संस्कृतीच्या तथ्यांशी संबंध जोडणे;

- तर्कासह वाचन कार्याकडे त्यांचा दृष्टिकोन तयार करणे

(अभ्यासातील समस्येवरील एकपात्री विधान, तसेच चर्चा, संभाषण दरम्यान).

क्षमता, ज्याचा विकास वर्गात शिकण्याच्या क्रियाकलापांचा उद्देश आहे: वाचन,

मूल्य-वैचारिक, सांस्कृतिक, भाषण, संवादात्मक.

वर्गात विद्यार्थ्यांच्या क्रियाकलापांचे आयोजन करण्याचे प्रकार : सामूहिक, गट,

वैयक्तिक

वर्गात शिक्षकांच्या क्रियाकलापांचे आयोजन करण्याचे प्रकार : संघटनात्मक.

अंदाजित परिणाम :

- विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक क्रियाकलाप सक्रिय करणे;

- चिंतनशील कौशल्यांचा विकास;

- विद्यार्थ्यांची भाषण संस्कृती सुधारणे;

- विद्यार्थ्यांची वैयक्तिक क्षमता आणि सर्जनशील क्षमतांचा विकास;

- विद्यार्थ्यांची संवाद संस्कृती सुधारणे.

वैयक्तिक : नवीन कौशल्ये शिका, विद्यमान सुधारित करा.

नियामक : शिकण्याचे कार्य स्वीकारा आणि जतन करा, लक्ष्य प्राधान्ये सेट करा.

संज्ञानात्मक : कार्याची जाणीव असणे, वाचणे आणि ऐकणे, आवश्यक ते काढणे

माहिती

संवादात्मक : शैक्षणिक सहकार्याचे आयोजन आणि नियोजन, भाषणात प्रदर्शन

धड्याचे तांत्रिक समर्थन: गद्य "भिक्षा", "भिकारी" मधील कवितांचे मजकूर "दोन

श्रीमंत माणूस "(प्रत्येक विद्यार्थ्यासाठी मजकूराची छपाई), साहित्यिक शब्दांचा शब्दकोश,

पॉवर पॉइंट, संगणक, प्रोजेक्टर, स्क्रीन, शहरातील ऑडिओ रेकॉर्डिंगमध्ये सादरीकरण

ए. मालिनिन यांनी सादर केलेला प्रणय "द बेगर".

धडा उघडतो तयार संदेश विद्यार्थ्यांपैकी एकसमर्पित

तुर्गेनेव्हच्या गद्यातील कवितांच्या चक्राच्या निर्मितीचा इतिहास. येथे एक उदाहरण मजकूर आहे

संदेश

1877 मध्ये तुर्गेनेव्हने गद्यातील कविता तयार केल्या - 1882. मुळात लेखक

गद्यातील कवितांना भविष्यातील कामांचे रेखाटन मानले. काही नवीन

ते छापण्यासाठी लेखक. डिसेंबरच्या अंकात 51 कवितांचे चक्र आले

1882 साठी "बुलेटिन ऑफ युरोप" मासिक.

क्र गद्य कवितांमध्ये समाविष्ट असलेल्या विषयांची श्रेणी विस्तृत आहे: मृत्यूची थीम, युद्धाची थीम,

पराक्रम आणि वीरतेची थीम, रशियन लोकांच्या वर्तमान आणि भविष्याची थीम. मध्ये महत्त्वाचे स्थान

गद्यातील कविता मानवी कमजोरी आणि दुर्गुणांची प्रतिमा घेतात. अनेकांमध्ये

सायकलची कामे प्रेमाच्या सर्व-विजयी शक्तीची थीम, नावाने आत्म-त्याग

शेजारी, मृत्यूपेक्षा जीवनाचे श्रेष्ठत्व.

वाफ मुलांना शब्दकोश आणि संदर्भ पुस्तकांमधून माहिती असलेली पत्रके मिळतात. एक कार्य

शाळकरी मुले - मुख्य माहिती निवडा, संकलित करा आणि नोटबुकमध्ये थोडक्यात लिहा

गद्यातील कवितेच्या शैलीची व्याख्या. 2-3 लोकांचा समूह, शिक्षक शोधण्याची सूचना देतात

इंटरनेटवर या शैलीबद्दल माहिती.

जोड्यांमध्ये काम करण्यासाठी साहित्य:

साहित्य. संदर्भ साहित्य. विद्यार्थ्यांसाठी पुस्तक. (M.: Enlightenment, 1988):

"गद्यातील एक कविता - गेय स्वरूपाचे एक छोटे गद्य काम,

गद्य म्हणून ग्राफिकरित्या सादर केले जाते. गद्यातील कवितेमध्ये, पुनरावृत्ती स्पष्ट होते

लयबद्धपणे समान वाक्यरचना, ध्वनी प्रतिध्वनी, कमी वेळा यमक इ.,

म्हणजेच, अभिव्यक्तीचे ते साधन जे काव्यात्मक भाषणात वापरले जाते,

साहित्य संदर्भ पुस्तकांपैकी एकात सूचित केले आहे.

शब्दकोश साहित्यिक संज्ञा ( संकलक L.I. टिमोफीव आणि एस.व्ही. तुरेव):

"गद्यातील कविता ही गीतात्मक स्वरूपाची एक छोटी गद्य रचना आहे. एटी

गद्यातील कविता, नियमानुसार, कथा नसलेली, व्यक्तिपरक-

मूल्यांकनात्मक क्षण, भाषणाच्या भावनिक रंगाला खूप महत्त्व आहे आणि,

गद्यातील कविता या वस्तुस्थितीद्वारे ओळखली जाते की तिची ध्वनी संघटना म्हणून राखली जात नाही

प्रणाली, जरी ती विशिष्ट कलात्मक महत्त्व प्राप्त करते, परंतु मजकूर ग्राफिक आहे

गद्य म्हणून सादर केले.

साहित्यिक विश्वकोशीय शब्दकोश (व्ही.एम. कोझेव्हनिकोव्ह, पी.ए. निकोलायव्ह यांनी संपादित):

« गद्यातील कविता- गद्य स्वरूपात एक गीतात्मक कार्य; असे आहे

गीतात्मक कवितेची चिन्हे, लहान खंड म्हणून, वाढलेली भावनिकता,

सहसा प्लॉटलेस रचना, व्यक्तिपरक छापाच्या अभिव्यक्तीसाठी एक सामान्य सेटिंग

किंवा अनुभव, परंतु मीटर, ताल, यमक अशा माध्यमांनी नाही. त्यामुळे ते करू नये

गद्य कवितेला कविता आणि गद्य यांच्यातील मध्यवर्ती स्वरूपांसह गोंधळात टाका कारण तंतोतंत

छंदबद्ध चिन्ह, - लयबद्ध गद्य आणि मुक्त पद्यांसह. कवितेचे रूप

बायबलसंबंधी परंपरेवर आधारित रोमँटिसिझमच्या युगात युरोपियन कवितेतील गद्य विकसित झाले

गद्यातील धार्मिक गीते आणि परदेशी भाषेतील पद्यांचे गद्य भाषांतर करण्याच्या फ्रेंच प्रथेमध्ये;

गद्यातील कवितेचे पहिले उदाहरण ए. बर्ट्रांडचे पुस्तक मानले जाते "गास्पर फ्रॉम अंधार"

(सं. १८४२); "Ave मध्ये कला." S. Baudelaire ने "Flowers of Evil" मध्ये सादर केले; रशियन साहित्यात प्रवेश केला

I.S येथे 1878-1882 च्या कामांच्या चक्रात तुर्गेनेव्ह. शैलीला विस्तृत वितरण मिळाले नाही.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%E8%F5%EE%F2%E2%EE%F0%E5%ED%E8%E5_%E2_%EF

http://www.textologia.ru/slovari/literaturovedcheskie-terminy/stihotvorenie-v-proze/?q=458&n=216

http://enc-dic.com/lit/Stihotvorenie-v-proze-499/

http://slovar.lib.ru/dictionary/stihotvorenijevproze.htm

3 नंतर मिनिटे, कार्य तपासले आहे. मुले लिखित वाचतात

व्याख्या, तुलना करा, तोंडीपणे एकमेकांच्या कामाचे मूल्यांकन करा.

धडा सुरू ठेवतो "द बेगर" या गद्यातील त्यांच्या निर्मितीचे अर्थपूर्ण वाचन(ग्रंथ

प्रत्येक टेबलवर उपस्थित) आणि साहित्यिक मजकूर विश्लेषण . कामाचे मुख्य स्वरूप

सामूहिक: संभाषण .

शिक्षक . गद्यातील कवितेत घटना मालिका किंवा सरळ उल्लेख आहे

इव्हेंट ज्यामुळे कामाचे लेखन झाले. गीतात्मक मालिका - एक आवाहन

मानवी भावनांचे क्षेत्र - गद्यातील कवितेमध्ये, तसेच सर्वसाधारणपणे गीतात्मक कवितेत, अग्रभागी;

या घटनांमुळे, त्यांनी जे पाहिले किंवा ऐकले त्यावरील छाप. कार्यक्रम मालिका

सहसा लहान.

संभाषण या प्रश्नाने सुरू होते:

- का कथेच्या केंद्रस्थानी कोणती घटना आहे?कार्य करते?

कामात वर्णन केलेली मुख्य घटना म्हणजे गरीब वृद्ध माणसाबरोबर गीतात्मक नायकाची भेट.

बैठक म्हणजे बैठकासारखी. त्या वेळी, मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या रस्त्यावर भिकारी ही एक सामान्य घटना होती. होय

आणि आमच्या दिवसात तुम्ही भिक्षा मागणारे लोक भेटू शकता. पण हा माणूस खास आहे.

वर्ग कार्य:

- वृद्ध माणसाच्या देखाव्याचे वर्णन वाचा. गेय नायक काय निष्कर्ष काढतो, चिंतन करतो

एकही नाही काय?

म्हाताऱ्याला "जीर्ण" म्हणतात. त्याला "दाजलेले, अश्रू आले आहेत डोळे", "निळे ओठ"

(कदाचित थंडीच्या दीर्घ प्रदर्शनामुळे), "अशुद्ध जखमा" (आजारपणाचा परिणाम आणि तसे बोलायचे तर,

« दुर्लक्ष » , वृद्ध व्यक्तीसाठी योग्य काळजीचा अभाव), तो परिधान केलेला आहे

"उग्र चिंध्या". त्याने भीक मागितलेला हात "लाल, सुजलेला, घाणेरडा" आहे.

प्राणी!" पण इथे गोष्ट आहे, साहजिकच. इतके गरिबीत नाही दुसर्‍यामध्ये: व्यक्ती निघाली

निरुपयोगी, त्याला मदतीचा हात देण्यासाठी कोणीही नाही. आणि "तो ओरडला, मदतीसाठी खाली पडला."

- कोणत्या उद्देशाने मध्ये काम वापरले क्रियापद "कंठणे", "बडबडले"? लेखक का नाही

एलईडी भिकाऱ्याचे शब्द, कारण तो बोलला असावा विशिष्ट वाक्ये, आकर्षित करण्याचा प्रयत्न

लक्ष द्या आयोजित कुलीन गेल्या? लक्षात घ्या की, गेय नायक, वृद्ध माणसाला निरोप देताना

स्पष्ट आणि संक्षिप्तपणे बोलतो .

गीतात्मक नायकावर केलेली छाप प्रतिबिंबित करा भिकाऱ्याचे धर्मांतर. भाषण

थकलेला म्हातारा गेय नायकाच्या मनात एका सततच्या आक्रोशात विलीन होतो. नायक नाही

ही विनंती स्वीकारतो त्याच्या शाब्दिक अभिव्यक्ती आणि विशिष्ट शब्द महत्त्वाचे नाहीत

जी परिस्थिती निर्माण झाली आहे. एक नजर, एक पसरलेला हात, निराशेने प्रेरित झालेल्या माणसाचे संपूर्ण स्वरूप,

कोणत्याही वाक्यांपेक्षा अधिक स्पष्टपणे बोला. भिकारी म्हातारी म्हणजे मदतीची मूर्त विनवणी. आणि

गीताचा नायक पुढे जाऊ शकला नाही, मदत करू शकला नाही परंतु या विनंतीला प्रतिसाद देऊ शकला नाही: “मी गोंधळायला लागलो

सगळे खिसे... पाकीट नाही, घड्याळ नाही, रुमालही नाही... मी माझ्यासोबत काहीही घेतले नाही." "आणि भिकारी

वाट पाहिली ... आणि पसरलेला हात हलला आणि थरथर कापला.

विद्यार्थ्यांसाठी प्रश्नः

- गीतात्मक नायकाच्या पुढील क्रिया आणि अनुभव काय आहेत?

नायक लाजिरवाणा आणि गोंधळलेला आहे, तो ज्या गोष्टींमुळे खोल खरा दुःख अनुभवतो.

म्हातार्‍याला देण्यासाठी काहीही नाही. हातांच्या "थंड बोटांनी" भावनिक उत्तेजना दिली जाते. तथापि, नायक

अक्षरशः ताणणे व्यवस्थापित वास्तविक हात शेजाऱ्याला मदत करणे: "हरवले,

प्रामाणिक, मनापासून आवेग पाळणे. अभिजात व्यक्तीने "घाणेरडे,

आधाराची गरज असलेल्या बेघर भिकाऱ्याच्या तळहातावर सूज. आपल्या कृतीचे महत्त्व

त्याला नंतर कळले. शब्दकोष विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधून घेते, यातील बदलाकडे,

जो भिक्षा मागतो तो गीतात्मक नायक "घाणेरडा, सुजलेला" म्हणून पाहतो; नंतर तिचे नाव आहे

"कंपनी". एपिथेट्सची निवड गीतात्मक नायकाच्या आध्यात्मिक हालचालींमध्ये बदल निश्चित करते.

- भिकाऱ्याची प्रतिक्रिया काय होती? तो का म्हणाला: "ही दान आहे..."?

म्हातारा चकित झाला - प्रथम, त्याच्या विनम्र व्यक्तीला "भाऊ" आवाहन

"बारिना". अभिव्यक्ती पासून सहानुभूतीची सवय त्याने फार पूर्वीच गमावली असावी. जाणाऱ्यांनी दिले तर बरे

एक पैसा, ते पळवून लावणार नाहीत, ते शिव्या देणार नाहीत. आणि किती लोक फक्त उदासीनतेने जातात!

म्हणून, म्हातारा माणूस स्वत: ला समान मानण्याच्या वृत्तीने हैराण झाला आहे. आणि गीतात्मक नायक प्राप्त झाला परस्पर

हस्तांदोलन करा आणि "भाऊ" परत करा.

- चला वाचूया कवितेच्या शेवटी लेखकाचा सारांश: "मला समजले की मला सुद्धा भिक्षा मिळाली आहे

माझा भाऊ". भिकाऱ्याकडून अभिजात माणसाला ही भिक्षा काय मिळाली?

अनेकदा जाणारे (अगदी "लोभी" नसलेल्या ) साठी खरी दया नाही

जे भिक्षा देतात . रहिवाशांची नैतिक "दृष्टी" समजू देत नाही

रस्त्यावरील रागामफिन्स त्यांचे भाऊ म्हणून. ते त्यांच्यासाठी केवळ शेजारी नाहीत, ज्यांच्या मते

आज्ञा येशू ख्रिस्त, आपण स्वतःवर प्रेम केले पाहिजे, परंतु, त्याउलट, पूर्णपणे अनोळखी,

दूरची, अनैच्छिकपणे अडथळा बनणारी, त्यांच्या कल्याणात अडथळा आणणारी. गीतात्मक लघुकथा

तुर्गेनेव्हाने अत्यंत महत्त्वाचा एक महत्त्वाचा "भाग" पकडला - परस्परसंवाद, "बंधुत्व"

लोक, ज्यांच्या सामाजिक स्थितीतील फरक कमीत कमी म्हणायला खूप मोठा आहे - अप्रतिरोधक .

तथापि, हे पाताळ "कमी" केले गेले, कारण गीतात्मक नायकाने त्याच्या शेजाऱ्यावर प्रेम दाखवले तिच्या मध्ये

एकमेव खरी समज. आणि बिचार्‍याने कौतुक केले आणि आदराचे चिन्ह स्वीकारले ही वस्तुस्थिती आहे , – तसेच ई

भिक्षा गीतात्मक नायक खऱ्या परोपकाराचा धडा मिळाला, - आणि, असे म्हटले पाहिजे, शिवाय

धडा सुरू आहे गटांमध्ये काम करा.शिक्षक मुलांना 4 मध्ये एकत्र येण्यासाठी आमंत्रित करतात साठी गट

कार्ये पूर्ण करणे.

विद्यार्थ्यांचा गट क्रमांक १ "भिक्षा" या गद्यातील कवितेसह कार्य करते .

विद्यार्थी क्रमांक 1 च्या गटाला असाइनमेंट

1. गद्य "भिक्षा" मधील कवितेचे अर्थपूर्ण वाचन तयार करा.

2. प्रश्नांची उत्तरे द्या:

- गीतात्मक कादंबरीचा नायक कोण आहे? कीवर्ड आणि अभिव्यक्ती द्या

पात्राच्या स्वरूपाचे वर्णन.

- नायक दुःखात कसा संपला? त्याच्या दुःखाचे कारण काय?

- म्हातारीच्या मनाची अवस्था काय? भीक मागण्याची त्याची हिंमत का होत नाही?

- नायकाकडे वळणारा अनोळखी माणूस कसा दिसतो? ते कोण आहे असे तुम्हाला वाटते?

- दैवी दूताने वृद्ध माणसाला काय सल्ला दिला? काय युक्तिवाद करतो अनोळखी?

अनोळखी व्यक्तीच्या शब्दानंतर म्हातारा "स्टार्ट अप" का झाला?

- जेव्हा कामाच्या नायकाने भिक्षेसाठी हात पुढे केला तेव्हा पहिल्या मार्गाने जाणार्‍याची प्रतिक्रिया कशी होती? परंतु

दुसरा? आता म्हाताऱ्याला भीक मागायला लाज वाटते का? का?

शिक्षकांसाठी माहिती

"भिक्षा" मध्ये गीतात्मक नायक नाही, म्हणून अनुपस्थित आणि व्यक्तिनिष्ठ - अंदाज

चित्रणाची धारणा परिस्थिती हे काम त्याऐवजी परिधान करते बोधकथेचे स्वरूप. तथापि

गद्यातील कवितांच्या शैलीला "भिक्षा".

दयेचा नायक अनेक मार्गांनी समान "भिकारी" कवितेचे पात्र. ते "जुने आहे,

आजारी माणूस", उंच रस्त्याने भटकत आहे. थकव्यातून "तो चालता चालता थबकला". त्याचा

“पातळ पाय” “जड आणि अशक्तपणे पाऊल टाकले”, “कपडे त्याच्यावर टांगलेले आहेत”. शब्दात,

मानसिक आणि शारीरिक दुःखाच्या जोखडाखाली तो "थकून" गेला होता.

« ... तो एकेकाळी निरोगी आणि श्रीमंत होता ... त्याने आपले आरोग्य खर्च केले, आणि इतरांना संपत्ती वाटली ... आणि आता

आता त्याच्याकडे भाकरीचा तुकडा नाही - आणि सर्वांनी त्याला सोडले, मित्र शत्रूंपूर्वीही ... "नायिका याची सवय आहे

स्वतःला अपमानित करण्यासाठी, म्हणून त्याला परमार्थाच्या विचारात कटुता आणि लाज वाटते .

"चेहरा शांत आणि महत्वाचे, परंतु कठोर नाही; डोळे तेजस्वी नाहीत, परंतु प्रकाश आहेत; भेदक नजर,

पण वाईट नाही - अशाप्रकारे अनोळखी व्यक्ती नायकासमोर हजर झाली. देखावा पाहून, अचानक

देखावा आणि त्याच गायब, आणि हे देखील दिले की अनोळखी व्यक्तीने वृद्ध माणसाला कॉल केला

त्या म्हाताऱ्याला शोधून काढले इतरांच्या कृतघ्नता असूनही, वितरित केल्याबद्दल दु: ख नाही

संपत्ती आणि परिपूर्ण कृत्ये, अनोळखी व्यक्तीने नायकाला ते पटवून दिले पाहिजे

भीक मागायला लाज वाटते. पैशाची भीक मागा - म्हणजे इतर लोकांना देणे

चांगले करण्याची खरी संधी.

त्यानंतर, तुर्गेनेव्हच्या कार्याच्या पात्राला यापुढे लाज वाटली नाही की त्याला हे करावे लागेल

हात पसरून उभे रहा. तो जवळून जाणाऱ्यांच्या डोळ्यांकडे आशेने पाहतो. पहिला

वाटसरू कठोर चेहऱ्याने मागे वळला. बरं, सर्व प्रकारचे लोक आहेत. नसणारेही आहेत

समजून घ्या की ही त्यांच्या आध्यात्मिक उदारतेची चाचणी आहे - किंवा कंजूसपणा आणि गरिबी. पण प्रत्यक्षात

कृत्य भिक्षा - विनिमय प्रक्रिया. आणि कोणाला जास्त मिळते हे माहित नाही: कोणाला

भिक्षा द्या, किंवा एक जो सबमिट करतो . आणि उत्तीर्ण होणारे सर्व खरोखरच आत्म्याने गरीब आहेत द्वारे, नाही

मदतीसाठी विनवणी ऐकत आहे .

विद्यार्थ्यांचा गट क्रमांक 2 M.Yu च्या कवितेसह काम करते. लर्मोनटोव्ह "द बेगर" » (1 - aya आणि 2 -

श्लोक).

अध्यापन गटासाठी असाइनमेंट त्यांची संख्या 1

1. तयार करा अभिव्यक्त वाचन तुकडा ते श्लोक उघडणे एम.यु. लेर्मोनटोव्ह "भिकारी" » (1 -

aya आणि 2 - श्लोक) :

पवित्र मठाच्या वेशीवर

भिक्षा मागून उभा राहिला

बिचारा कोमेजला आहे, थोडा जिवंत आहे

भूक, तहान आणि दुःखापासून.

त्याने फक्त भाकरीचा तुकडा मागितला,

आणि नजरेने जिवंत यातना दाखवल्या,

आणि कोण - मग त्याने एक दगड घातला

त्याच्या पसरलेल्या हातात.

2. प्रश्नांची उत्तरे द्या:

- काय बाह्य देखावा लेर्मोनटोव्ह भिकारी? तुलना करा त्याचा सह पोर्ट्रेट नायक उत्पादित eniya

तुर्गेनेव्ह "द बेगर".

- कामांमधील प्लॉट परिस्थितींमध्ये काय फरक आहे x तुर्गेनेव्ह आणि लेर्मोनटोव्ह?

- शब्दाच्या अर्थाची तुलना करा« जिवंत» श्लोक 1 आणि 2 मध्ये?

- लेर्मोनटोव्हच्या कवितेतील दगडाच्या निबंधाची भूमिका काय आहे?

शिक्षकांसाठी माहिती:

समानता लेर्मोनटोव्ह भिकारी सह ट उर्जेनेव्ह म्हातारा माणूस पी जवळजवळ शब्दशः "गरीब माणूस

सुकलेले, थोडे जिवंत”, “दिसले जिवंत यु मी उकु" .

भिकाऱ्याची प्रतिमा - पॅरिशयनर्सचा विरोध: तो गरीब आहे ओटीएस येथे आईचे आशीर्वाद, असताना

आसपास प्रात्यक्षिक रोवली निरपेक्ष d येथे hovn व्वा गरिबी येथे त्याला « सुकलेले शे" त्या वन

कवच - तो आणि त्याच भरून न येणारे कठोर ext सकाळी अगदी दृष्टी, दर्शवित आहे "राहतात मी उकु" , नाही

धुके ढवळणे मानव हृदय: भिकारी तर आणि n ई वाट पाहिली जिवंत प्रतिक्रिया – थेट

संवेदनशीलता, वास्तविक प्रतिसाद. वाईट टोग बद्दल: «… करण्यासाठी नंतर- नंतर दगड घातला // एटी त्याचा विस्तारित येथे ट येथे यु

समाविष्ट हेतू भयग्रस्त निया, नेक्रोसिस आत्मे स्पष्टपणे पासून संख्या त्या, ज्या मध्ये n arode म्हटले जाते

"ख्रिश्चन नसलेले". iis मिशी ख्रिस्त, करण्यासाठी ak आम्ही पी सर्वार्थाने जंगम परोपकार, पी revratil ka विचार मध्ये

भाकरी आणि मानवी रसातळाला शि, ते किती वाईट, कधी कधी उलटही करू शकतो. .

विद्यार्थ्यांचा गट क्र. 3 गद्यातील कवितेसह कार्य करते "दोन श्रीमंत पुरुष".

अध्यापन गटासाठी असाइनमेंट त्यांची संख्या 1

1. भूमिकांद्वारे एक अर्थपूर्ण वाचन तयार करा गद्यातील कविता "दोन श्रीमंत पुरुष».

2. प्रश्नांची उत्तरे द्या (पाठ्यपुस्तक पहा, पृ.:

माहिती शिक्षकासाठी

मुख्य नायक sti निर्मिती – अडाणी mu झिक, स्वीकारले भाची - अनाथ येथे मध्ये माझे

उध्वस्त घर त्याला आता b येथे kvaln बद्दल "नाही n a काय… मीठ मिळवा पी ब्रिस्केट पी मीठ » , तर

कसे n a "कटका अलीकडील पेनी » पी बाकी परंतु मध्ये शेतकरी कुटुंब कोणीही नाही नाही कुरकुर करतो आणि सर्व सह

आनंद खात आहेत « आणि नाही खारट येथे यु » चावडर येथे , कारण काय माहित आहे: मुख्य मध्ये झी zni – नाही सोडा मध्ये त्रास

जवळ, ताण देणे आर येथे करण्यासाठी येथे मदत गरजू मध्ये समर्थन आणि करुणा तुर्गेनेव्ह

वाटप "संपूर्ण हजारो आणि मुलांचे संगोपन रुग्णांच्या उपचारासाठी, पण जुन्याची दया" . नाही

कमीपणा योग्यता शेवटचे त्याचा, एक्स कलाकार सह सर्व जबाबदारी घोषित करते: "हो सोपे Rothschild येथे आधी

शेजाऱ्याच्या नावाने.

गट शिक्षण त्यांचे № 4 पार पाडते निवडनीतिसूत्रे रशियन लोक आणि aphorisms ,

संपादकाची निवड