आय.एस.च्या कादंबरीची नायिका - लिझा कालिटिनाचा नमुना म्हणून वेरा सर्गेव्हना अक्सकोवा. तुर्गेनेव्ह "नोबल नेस्ट"

मुख्यपृष्ठ / प्रेम

"" या विषयावर


धडा 34

"आमच्या लहान भावांबद्दल" या विषयावर सामान्यीकरण

- विद्यार्थ्यांना एस. अक्साकोव्हच्या "द नेस्ट" कथेशी परिचित करण्यासाठी;
- "आमच्या लहान भावांबद्दल" या विषयावरील ज्ञानाचा सारांश देण्यासाठी;
- संपूर्ण शब्दांमध्ये वाचण्याचे कौशल्य सुधारणे, अर्थपूर्ण वाचन कौशल्य;
- भाषण कौशल्ये, स्मृती, लक्ष, विचार, सर्जनशीलता विकसित करा;
- कामांचे विश्लेषण करण्याची क्षमता विकसित करणे सुरू ठेवा;
- निसर्गाबद्दल, प्राण्यांबद्दल आदरयुक्त दृष्टीकोन शिक्षित करणे.

उपकरणे: कोडी; कोडे आणि कामांचे उतारे असलेली कार्डे; प्राण्यांच्या प्रतिमा; प्राण्यांबद्दल ज्ञानकोश.

वर्ग दरम्यान

I. संघटनात्मक क्षण.

II. गृहपाठ तपासा.

1. प्राण्यांबद्दलच्या रेखाचित्रांचे प्रदर्शन.
2. एन. स्लाडकोव्हच्या "द फॉक्स अँड द हेजहॉग" या कथेचे रीटेलिंग.

III. धड्याचे ध्येय निश्चित करणे.

- शेवटच्या वाचन धड्यांमध्ये आपण कोणत्या विभागाच्या कार्यांसह परिचित झालो?
- प्राण्यांना आपले लहान भाऊ का म्हणतात?
- आज धड्यात आपण प्राण्यांबद्दलच्या कामांच्या ज्ञानाचा सारांश देऊ आणि एक नवीन कथा वाचू, ज्याचे नाव रीबसमध्ये लपलेले आहे.

उत्तर: घरटे

IV. नवीन साहित्य शिकणे.

1. भाषण मिनिट.

- जीभ ट्विस्टर वाचा:

कोकिळा
कोकिळा
विकत घेतले
हुड.
वाटप
कोकिळा
हुड.
तो हुड मध्ये किती मजेदार आहे!

2. वाचन कौशल्याचा सराव करा.

चमत्कारांसाठी खिडक्या उघडा -
आनंदी मार्ग ठोठावत आहे
नदीकाठी हर्षोल्हास बहरला आहे,
आणि नाइटिंगल्स मोठ्याने गातात,
आणि कुठेतरी दूरच्या रस्त्यांच्या कडेला
नासोमोट हिप्पोपोटॅमससह भटकत आहे ...
आम्ही लवकरच त्यांच्याबरोबर चमत्कारात प्रवेश करू -
खिडकीच्या खाली घाई घाईत आहे,
आम्हाला पाहण्यासाठी, पाहण्यासाठी कॉल करते:
खिडकीच्या मागे काय आहे?
चू!.. बालपण!

- हायलाइट केलेल्या शब्दांचा अर्थ स्पष्ट करा.

3. एस. अक्साकोव्हची "द नेस्ट" ही कथा वाचत आहे.

शिक्षक मोठ्याने एस. अक्साकोव्हची कथा "द नेस्ट" वाचतात.

4. कामाचे विश्लेषण.

- हे काम कशाबद्दल आहे?
- जेव्हा पक्ष्यांचे घरटे दिसले तेव्हा मुलांनी काय केले?
- मुलांनी पक्षी कसा पाहिला?
- जेव्हा पक्ष्याने घरटे सोडले तेव्हा काय झाले?
- मुलांना आनंद कधी वाटला?
- मुलांच्या कृतींबद्दल तुम्हाला कसे वाटते?
- तुम्ही पक्ष्यांच्या घरट्याला स्पर्श करून नष्ट का करू शकत नाही?
- मुलांची खोड ही फक्त अडथळा मानता येईल का?
- एनक्रिप्ट केलेले शब्द वाचा:

त्सासिनी (टीट)
गोकरी शेपूट (पुन्हा प्रारंभ)
गर्जना (चिमणी)
काजोर (पहाट)
लुब्गो (कबूतर)
रस (वॅगटेल)

- एस. अक्साकोव्हच्या कथेत आपण ज्या पक्ष्यांबद्दल वाचतो त्या पक्ष्यांची नावे सांगा. पक्ष्यांना आपले मित्र का म्हणतात?

शिक्षकांसाठी संदर्भ साहित्य.

जर एखाद्या व्यक्तीचे तापमान 38 अंशांपर्यंत वाढले तर त्याला अंथरुणावर ठेवले जाते. माणूस काम करू शकत नाही.

आणि 41-42 अंश तापमानासह नाइटिंगेल मैफिली, एक थ्रश, शिट्टी, घरटे मलम देते.

आम्ही तासभर दुपारचे जेवण पचवतो आणि गरम पक्ष्याच्या शरीरात हे काही मिनिटांत घडते. आणि पुन्हा पक्ष्याला खायचे आहे.

यास्तव एव्हीयन खादाडपणा. टायटमाउस एका दिवसात जे अन्न खातो त्याचे वजन तिच्या स्वतःपेक्षा जास्त असते.

जर तुम्हाला पाईड फ्लायकॅचर चिकची भूक असेल तर तुम्ही दिवसातून तीस वेळा नाश्ता कराल, पन्नास वेळा जेवा आणि वीस वेळा जेवा!

तुम्हाला नाश्ता, दुपारचे जेवण आणि रात्रीचे जेवण देताना, तुमची आजी तिचे पाय ठोठावते, बेहोश होते.
आश्चर्य नाही! हे पक्ष्यांच्या बाबतीत घडते. थकव्यामुळे जुने तारे कधीकधी घरट्याजवळ बेहोश होतात.

परंतु आम्हाला, लोकांनो, पक्ष्यांची भूक फक्त आनंदित करते: कोणत्याही हानिकारक अळ्या, सुरवंट, माश्या आणि डास कमी असतील.

त्यामुळेच पक्ष्यांनी आपल्या जवळ स्थायिक व्हावे असे आपल्याला वाटते.

माळी-टिटला बागेत सफरचंद घेऊ द्या, माळी-स्टार्लिंगला बेडवर गोष्टी व्यवस्थित ठेवू द्या, नर्स-फ्लायकॅचरला अंगणातील सर्व माशा पकडू द्या!

5. p वर "बहु-रंगीत पृष्ठे" या शीर्षकावरून वाचन कार्य करते. पाठ्यपुस्तकातील 76-77.

- व्ही. बेरेस्टोव्हची कविता संपूर्ण शब्दात पटकन वाचा.
- ही कविता कोणाबद्दल आहे?
- कोंबडी काय करत आहेत?
- ते कोणते गाणे गात आहेत ते वाचा.
- विरामचिन्हांचे निरीक्षण करून, E. Blaginina ची कविता स्पष्टपणे वाचा.
- ही कविता कोणाबद्दल आहे?
- उंदराला बुरुजात राहणे भितीदायक का आहे?
- बीटल बद्दल क्वाट्रेन वाचा.
- बीटलचे घर कुठे होते?
- त्याच्या घरी काय झाले?
- ही कविता कोणत्या स्वरात वाचावी?
- माऊसबद्दलची कविता स्पष्टपणे वाचा.
- माउस काय विचारतो?
- माउसला एक चेतावणी द्या: "हुश, आवाज करू नका!"
- एका मजेदार पक्ष्याबद्दलची कविता संपूर्ण शब्दात स्पष्टपणे वाचा.
- जंगलातील पक्षी कोंबड्यासारखे गाणे का शिकू शकत नाही?
- तुम्हाला कोकिळाबद्दल काय माहिती आहे?

शिक्षकांसाठी संदर्भ साहित्य.

कोकिळा, लाकूडतोड्यासारखा, जर कोणी पाहिला नसेल, तर तो नक्कीच ऐकला. बहुधा सर्वांना माहित असेल की ती इतर लोकांच्या घरट्यात अंडी घालते आणि कोकिळेची पिल्ले घरट्यातून मालकांची पिल्ले फेकून देतात. परंतु, बहुधा, कोकिळेच्या भूकेबद्दल काही लोकांनी ऐकले असेल. तिच्या भूकेबद्दल धन्यवाद, ती लहान पक्ष्यांची पिल्ले मारून झालेल्या हानीसाठी पूर्णपणे प्रायश्चित करते. कोकिळा हा कीटकभक्षी पक्षी आहे, तसेच मोठा खादाड आहे. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ते सुरवंट खातात जे इतर पक्षी खात नाहीत. खरंच, सुरवंटांमध्ये केसाळ आणि अगदी विषारी असतात. आणि कोकिळा ते सर्व खाऊन टाकते. असे काही वेळा असतात जेव्हा फक्त काही कोकिळे जंगलातील मोठ्या भागाला अतिशय धोकादायक कीटकांपासून वाचवतात.

शारीरिक शिक्षण

सँडपायपर

तरुण सँडपायपर चढला
डेक वर -
पाण्यात ओतले.
मी समोर आले. धुतले गेले. मी बाहेर पडलो. वाळलेल्या.
डेकवर चढलो
- आणि पुन्हा पाण्यात.
अगदी सँडपाइपर
त्याने डोके खाली केले.
मला तरुण सँडपाइपर आठवला,
त्याच्या मागे काय आहे
पंख.
आणि तो उडाला.

मुले मजकूर म्हणतात, नंतर खाली बसतात, त्यांच्या गुडघ्यांना त्यांच्या हातांनी मिठी मारतात आणि त्यांचे डोके खाली करतात; स्क्वॅट्स अनेक वेळा पुन्हा करा. मग ते उठतात, त्यांचे हात बाजूंना पसरवतात आणि त्यांना हलवतात. ते हात हलवत जागेवर उडी मारतात.

V. विद्यार्थ्यांच्या ज्ञानाचे सामान्यीकरण.

1. क्रॉसवर्ड "प्राणी".

- उदाहरणाचा विचार करा:

- क्रॉसवर्ड कोडे सोडवा आणि कीवर्ड वाचा.

कीवर्ड: प्राणी

- एन. स्लाडकोव्हचे शब्द स्पष्ट करा "आम्ही केवळ स्वतःसाठीच नव्हे तर आमच्या लहान भावांसाठी देखील जबाबदार आहोत."
- क्रॉसवर्ड पझलमध्ये चित्रित केलेल्या कोणत्या प्राण्यांबद्दल आपण वाचले आहे?
- या कामांना काय म्हणतात?
- त्यांचे लेखक कोण आहेत?

2. क्विझ "प्राण्यांबद्दल एक कथा जाणून घ्या."

विद्यार्थी कार्ड्सवर लिहिलेल्या कामांचे उतारे वाचतात आणि कामाच्या शीर्षकाचा आणि त्याच्या लेखकाचा अंदाज लावतात.

“आम्ही कॅव्हियार असायचो, kva-kva!
आणि आता आपण सर्व नायक आहोत, अरे, दोन! .. "
(व्ही. बेरेस्टोव्ह "फ्रॉग".)

“...मी पिल्लाचे नाव घेऊन आलो,
मी त्याला स्वप्नात पाहिले ... "
(I. Tokmakova "एक कुत्रा विकत घ्या".)

"...सगळे निघून गेले
आणि एक
घरात
त्यांनी त्याला बंद केले ... "
(एस. मिखाल्कोव्ह "ट्रेझर".)

"... प्राणी डब्यापर्यंत आले, ते तपासू लागले, शिवू लागले आणि चाटू लागले ..."
(डी. "ब्रेव्ह हेजहॉग" ला हानी पोहोचवते.)

“उग्र किक नंतर
कुत्र्याच्या पिल्लाला कॉल करण्याचा प्रयत्न करा!
(एस. मिखाल्कोव्ह "महत्वाचा सल्ला").

"- हेजहॉग, तुम्ही सर्व चांगले आणि देखणा आहात, परंतु काटे तुम्हाला शोभत नाहीत! .."
(एन. स्लाडकोव्ह "फॉक्स आणि हेजहॉग".)

“... - लाज कशाची? आम्ही काहीही केले नाही! - मुले आश्चर्यचकित झाली ... "
(V. Oseeva "कुत्रा रागाने भुंकला.")

3. जोड्यांमध्ये काम करा.

- तुम्हाला सर्वात जास्त आवडणाऱ्या कलाकृती निवडा.
- ते एकमेकांना संपूर्ण शब्दात स्पष्टपणे वाचा.

4. प्राण्यांबद्दल कोडे.

- कोड्यांचा अंदाज लावा आणि लक्षात ठेवा की आम्ही या प्राण्यांबद्दल कोणत्या कामात वाचतो.

येथे सुया आणि पिन आहेत
बेंचच्या खालीून रेंगाळणे
ते माझ्याकडे बघतात
त्यांना दूध हवे आहे.
(हेजहॉग.)

कोण आहे झाडावर, कुत्रीवर
खाते द्वारे ठेवले जाते: "कु-कु! कु-कु!”?
(कोकीळ.)

काळा, पण कावळा नाही,
शिंग, पण बैल नाही,
सहा पाय - खुर नाहीत
माशी - रडतात
खाली बसतो - जमीन खोदतो.
(किडा.)

तू स्ट्रोक - चापलूस,
तुम्ही चिडवता - ते चावते.
(कुत्रा.)

मजल्याखाली लपलेले
मांजरींची भीती वाटते.
(माऊस.)

मिशी थूथन,
धारीदार फर कोट,
अनेकदा धुतो
पण त्याला पाणी माहीत नाही.
(मांजर.)

तो पिवळ्या फर कोटमध्ये दिसला:
- अलविदा, दोन शेल!
(चिक.)

एक दोरी आहे
फसवणूक करतो.
तिला घेणे धोकादायक आहे -
चावेल.
हे स्पष्ट आहे?
(साप.)


5. आजोबा Bukvoed च्या खेळ.

खेळ "कसला कर्करोग?"

- टाइपसेटरमध्ये, सर्व अक्षरे गोंधळली होती आणि एक - ए - अगदी हरवले होते.

अक्षरे योग्य क्रमाने पुनर्रचना करा आणि आपण प्रसिद्ध परीकथेचे नाव आणि त्याच्या लेखकाचे नाव वाचाल. हरवलेला विसरू नका.



वि. धडा सारांश.

- आज आम्ही धड्यात कोणत्या विभागाची कामे पुन्हा वाचली?
- आमचे लहान भाऊ कोणाला म्हणतात?
- का?
- निसर्गात तुम्ही कोणते आचार नियम पाळले पाहिजेत? प्राण्यांशी कसे वागले पाहिजे?

तयार झालेले विद्यार्थी कविता वाचतात.

पृथ्वी ला वाचवा!

निळ्या शिखरावर लार्कची काळजी घ्या
डोडर देठावर एक फुलपाखरू,
मार्गावर सूर्यप्रकाश
खेळणाऱ्या खेकड्याच्या दगडावर
वाळवंटाच्या वर, बाओबाबची सावली,
शेतावर उडणारा एक बाक
नदीच्या शांततेवर एक स्पष्ट महिना.
जीवनात चकचकीत होणारा गिळंकृत.
पृथ्वीची काळजी घ्या, काळजी घ्या!
गाण्यांच्या चमत्काराचे रक्षण करा
शहरे आणि गावे,
गहराईचा अंधार आणि स्वर्गाची इच्छा.
पृथ्वी आणि आकाशाचा साक्षात्कार -
जीवनाचा गोडवा, दूध आणि भाकरी.
तरुण कोंबांचे संरक्षण करा
निसर्गाच्या हिरव्या उत्सवात
आकाश तारे, समुद्र आणि जमीन आहे.
आणि अमरत्वावर विश्वास ठेवणारा आत्मा, -
सर्व नियतीचे धागे बांधणारे
पृथ्वीची काळजी घ्या, काळजी घ्या!
एम. दुडिन

साहित्य आणि ग्रंथालय विज्ञान

अक्साकोव्हचे घरटे. रशियन साहित्याच्या इतिहासात अक्सकोव्हचे स्थान आणि त्यांच्या कार्याचे महत्त्व. अक्साकोव्ह सेर्गे टिमोफीविच 17911859 त्याचे मुलगे: कॉन्स्टँटिन 18171860 इव्हान 18231886. अक्साकोव्हचा जन्म उफा येथे एका जुन्या कुलीन कुटुंबात, वडील, अधिकारी, आई, गव्हर्नरची मुलगी येथे झाला.

7. अक्सकोव्हचे "घरटे". S.T चा सर्जनशील मार्ग. अक्सकोव्ह, रशियन साहित्याच्या इतिहासात त्यांच्या कार्याचे स्थान आणि महत्त्व.

अक्सकोव्ह सेर्गे टिमोफीविच (१७९१-१८५९), त्याचे मुलगे: कॉन्स्टँटिन (१८१७-१८६०), इव्हान (१८२३-१८८६).

एस.टी. अक्साकोव्हचा जन्म उफा येथे झाला, जुन्या कुलीन कुटुंबात, त्याचे वडील अधिकारी आहेत, त्याची आई राज्यपालाची मुलगी आहे.

त्याने आपले बालपण ओरेनबर्ग प्रांतात घालवले, काझान व्यायामशाळा (1801-1805), नंतर काझान विद्यापीठात (1805-1807) अभ्यास केला.

1808-1811 - कायद्यांचा मसुदा तयार करण्यासाठी कमिशनमध्ये काम केले, 1811 - मॉस्कोला रवाना झाला, जिथे तो डर्झाविन, गोगोल यांच्याशी परिचित होण्यासाठी शिलर, मोलिएरचे भाषांतर करतो.

फ्रेंचांच्या स्लावी अनुकरणाविरुद्ध तो बोलला.1812 नंतर, रशियन समर्थक, त्याचे मुलगे स्लाव्होफिल्स बनले.

1834 - "डेनित्सा" या काव्यसंग्रहात "बुरान" हा निबंध प्रकाशित केला."- लँडस्केप-वर्णनात्मक साहित्याचे संस्थापक. अक्साकोव्हने वैयक्तिकरित्या काय पाहिले किंवा त्याच्या समकालीन लोकांकडून ऐकले त्याबद्दल लिहिले. त्यांनी सेन्सॉर म्हणून काम केले, थिएटर सोसायटीशी जवळीक साधली.1834 - अक्सकोव्हने अब्रामत्सेव्हो विकत घेतला, जिथे गोगोल अनेकदा त्याला भेट देत असे, त्याच्या तोंडी कथा ऐकत असे.

अक्साकोव्ह आंधळा झाला, त्याचे मुलगे त्याच्या शेवटच्या कामांची हुकूमलेखनाखाली रेकॉर्ड करतात. अब्रामत्सेव्होमध्ये, त्याने लिहायला सुरुवात केली:"द हंटिंग ट्रिलॉजी", "नोट्स ऑन अ फिश ईटिंग", "नोट्स ऑफ अ गन हंटर", "स्टोरीज अँड मेमरीज ऑफ व्हॅरियस हंट". "हंटरच्या नोट्स" सामग्रीच्या विश्वासार्हतेद्वारे ओळखल्या जातात.

अक्सकोव्ह: “मी वास्तविक घटनेच्या धाग्याचे अनुसरण करून केवळ वास्तविकतेच्या आधारावर लिहू शकतो. माझ्याकडे शुद्ध कल्पनेची देणगी अजिबात नाही."

एपिग्राफ: "मी निसर्गाच्या जगात, शांतता आणि स्वातंत्र्याच्या जगात जात आहे."

तुर्गेनेव्ह: “मला त्याची शैली खरोखर आवडते, हे वास्तविक रशियन भाषण आहे, चांगले स्वभावाचे आणि थेट, लवचिक आणि कुशल. ढोंगी आणि अनावश्यक, तणावपूर्ण आणि आळशी काहीही नाही - अभिव्यक्तीचे स्वातंत्र्य आणि अचूकता तितकीच उल्लेखनीय आहे."

व्ही " रायफल हंटरच्या नोट्स"अधिक निरीक्षण, "हत्या करणे हे त्याच्यासाठी ध्येय नाही." आपण आपल्या संपत्तीचे रक्षण केले पाहिजे: मासे, प्राणी. "मेमरीज ऑफ द हंट" च्या भाग 3 मध्ये, तो उत्सुक घटना आठवतो. वेगवेगळी चिन्हे आहेत.

तुर्गेनेव्ह: "नोट्स ऑफ अ रायफल हंटर" चे लेखक"निसर्गाकडे (सजीव आणि निर्जीव) कोणत्याही अपवादात्मक दृष्टिकोनातून पाहत नाही, तर त्याकडे ज्या पद्धतीने पाहिले पाहिजे:स्पष्ट, साधे आणि पूर्ण सहभाग, तो हुशार नाही, फसवणूक करत नाही, तिला बाह्य हेतू आणि उद्दिष्टांनी वेढत नाही. आणि अशा टक लावून पाहण्याआधी, निसर्ग त्याला पूर्णपणे प्रकट करतो आणि त्याला स्वतःकडे पाहण्याची परवानगी देतो.

नेक्रासोव्ह आणि चेरनीशेव्हस्की यांनी कामांचे खूप कौतुक केले.

त्यांनी त्यांची आत्मचरित्रात्मक त्रयी तयार केली: "फॅमिली क्रॉनिकल" (1856), "बाग्रोव्ह द ग्रॅंडसन" (1858), "मेमोयर्स" (1856).

फॅमिली क्रॉनिकल: 5 उतारे:

1. स्टेपन मिखाइलोविच बागरोव,

2. मिखाईल मॅक्सिमोविच कुरोलेसोव्ह,

3. तरुण बागरोवचे लग्न,

4. किरमिजी रंगातील तरुण,

5. उफा मध्ये जीवन.

18 व्या शतकाच्या शेवटी जमीनदाराच्या जीवनाचे विस्तृत पॅनोरमा ते पुन्हा तयार करते.

हर्झन: "हे खूप महत्त्वाचं आणि आकलनाचं पुस्तक आहे."

साल्टिकोव्ह - श्चेड्रिन: "रशियन साहित्य समृद्ध करणारे एक मौल्यवान योगदान." डोब्रोल्युबोव्ह "जुन्या वर्षातील जमीन मालकाचे देश जीवन" आणि "अक्साकोव्हच्या विविध कामांवर" लेख लिहितात.

कथनाची सत्यता नैतिक संबंधांबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते, अक्सकोव्ह हे आत्मचरित्रात्मक गद्याचे संस्थापक आहेत.

"बाग्रोव नातवाच्या बालपणीची वर्षे." अक्साकोव्ह 2 कार्ये सेट करतो:

1. पातळ तयार करा. सर्फ इस्टेटमध्ये मुलाच्या निर्मितीचा इतिहास,

2. मुलांसाठी एक पुस्तक लिहा.

तुर्गेनेव्ह: “मुलांसाठी मुलाची कथा लिहिण्याची तुमची कल्पना छान आहे. मुलाच्या आत्म्याच्या निर्मितीची जटिल प्रक्रिया जीवन-ज्ञानी लेखकाने पुनरुत्पादित केली होती ज्याने प्रौढ व्यक्तीला स्वतःपासून दूर केले, स्वतःला मुलाच्या आत्म्यात स्थानांतरित केले. जिज्ञासू मुलासाठी जीवन दररोज गंभीर समस्या निर्माण करते. आणि स्वतः निसर्ग आणि त्याचे लोक त्याच्या चिंतेचे कारण बनतात."

अक्साकोव्हने स्वत: ला एक ज्ञानी शिक्षक असल्याचे दाखवून दिले, या कामात मुलांना शिकण्यासाठी कसे तयार करावे याचे चित्रण केले.

कॉन्स्टँटिन सर्गेविचस्लाव्होफिल लिरिक कॉमेडीचा निर्माता म्हणून ओळखले जाते "प्रिन्स लुपोवित्स्की, किंवा गावात आगमन"डेड सोल्स" या विषयावर बेलिंस्कीशी वाद घालणारे समीक्षक म्हणून.

इव्हान सर्गेविच त्याच्या प्रकाशन क्रियाकलापांसाठी, तसेच गीत-महाकाव्याचे निर्माता म्हणून प्रसिद्ध झाले.तीन कालखंडात रहस्य. रशियन अधिकाऱ्याचे जीवन», जेथे तो लाचखोरीसाठी अधिकाऱ्यांवर टीका करतो; कवितांचे लेखक"हिवाळी रस्ता "," ट्रॅम्प».


आणि तुम्हाला स्वारस्य असणारी इतर कामे

68335. ऐतिहासिक विज्ञानात गुमिलिओव्हचे सर्जनशील योगदान. एथनोजेनेसिसचे टप्पे 26 KB
गुमिलिओव्हची वैज्ञानिक संकल्पना भूगोल आणि वांशिक इतिहासाच्या विज्ञानाच्या एकत्रीकरणावर आधारित आहे. रशियाच्या विकासाची संकल्पना म्हणून युरेशियनवाद हा ऐतिहासिक विज्ञानाचा एक प्रकारचा करार बनला आहे: जर रशियाला वाचवायचे असेल तर ते केवळ युरेशियनवादाद्वारेच होईल.
68336. टाटर 87.5 KB
व्होल्गा-उरल आणि क्रिमियन टाटर हे स्वतंत्र वांशिक गट आहेत यात शंका नाही. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सायबेरियन आणि आस्ट्राखान टाटारचे व्होल्गोराल्स्क टाटारशी दीर्घकालीन संपर्क विशेषत: तीव्र झाले. मध्य व्होल्गा-उरल एकत्रीकरणाची सक्रिय प्रक्रिया होती ...
68339. रीगाचे भाषा धोरण 139.5 KB
लिथुआनिया प्रजासत्ताकच्या लोकसंख्येमध्ये, ऐतिहासिक प्रक्रियेची वेगळी समज व्यापक आहे, जी भाषिक परिस्थितीचे वास्तववादी मूल्यांकन करण्यास अडथळा आणते आणि भाषेची अधिकृत स्थिती आणि भाषिकांच्या भाषिक वर्तनामध्ये विसंगती निर्माण करते.
68340. स्थिर आणि स्थिर नियमन 298.5 KB
फ्लोट रेग्युलेटरच्या सहाय्याने टाकीतील पाण्याच्या पातळीचे स्वयंचलित थेट नियमन करण्याच्या सर्वात सोप्या योजनेचा विचार करूया. लोडवरील नियंत्रित मूल्याच्या विचलनाच्या अवलंबनाची डिग्री दर्शविण्याकरिता, नियमनची असमानता किंवा स्टॅटिझमची संकल्पना वापरली जाते.
68341. सायबेरियाच्या धर्मशास्त्रीय शाळेची निर्मिती 183 KB
चेरकॅसीच्या भिक्षूंनीच चेर्निगोव्ह, रोस्तोव्ह, स्मोलेन्स्क, टोबोल्स्क येथे पहिली धर्मशास्त्रीय शाळा उघडली, उदाहरण म्हणून कीव अकादमीची प्रशिक्षण प्रणाली घेतली, जिथे लॅटिन अभिमुखतेच्या युरोपियन शाळेने पूर्णपणे राज्य केले.
68343. कायदेशीर प्रशिक्षण साधने 1.61 MB
कायदेशीर विषय शिकवण्याच्या प्रक्रियेत संप्रेषणाचे साधन. शैक्षणिक क्रियाकलापांचे साधन. तांत्रिक शिक्षण कायदा शिकवण्यात मदत करते. अध्यापन सहाय्यक विषय जे शिकवण्याच्या आणि शिकण्याच्या प्रक्रियेत, वैज्ञानिक माहिती प्रसारित करतात किंवा त्याचे प्रतिनिधित्व करतात आणि प्रदान करतात ...

कादंबरीची कल्पना 1856 च्या सुरूवातीस झाली होती, ती 1858 च्या शरद ऋतूत स्पॅस्कोये येथे “त्याच्या चाळीसाव्या वाढदिवसाच्या पूर्वसंध्येला” ध्येयाने पूर्ण झाली. यावेळी, लेखकाने शेवटी कौटुंबिक जीवनाचे सर्व विचार सोडून दिले, काउंटेस एलिझावेटा येगोरोव्हना लॅम्बर्ट यांनी लिहिले: “मी यापुढे माझ्यासाठी आनंदावर विश्वास ठेवत नाही, म्हणजे आनंद, त्या पुन्हा चिंताजनक अर्थाने ज्यामध्ये ते तरुण हृदयांनी स्वीकारले आहे; फुलांची वेळ संपली की फुलांचा विचार करण्यासारखे काही नसते”

मग वेरा सर्गेव्हना अक्साकोवाने तिची चुलत बहीण माशा कार्तशेवस्काया यांना लिहिलेल्या पत्रात असे लिहिले: “तुम्ही चुकून अध्यात्मिक ऐवजी अध्यात्मिक शब्द वापरत आहात, असे म्हणत आहात की मी आध्यात्मिक आनंदाची कमतरता सहन केली आहे, नाही, ते सहन करणे अशक्य आहे, तुम्ही त्याशिवाय जगू शकत नाही. परंतु वैयक्तिक आध्यात्मिक आनंद अद्याप अध्यात्मिक नाही, आणि म्हणूनच एखादी व्यक्ती त्याशिवाय जगू शकते आणि व्यर्थही जगू शकत नाही ... ”2

E.I ने नमूद केल्याप्रमाणे अॅनेन्कोव्हाने तिच्या "अक्साकोव्ह्स" या अद्भुत पुस्तकात: "व्यक्त केलेल्या या शब्दांनी वेरा अक्साकोत्सोयच्या एका विशिष्ट आध्यात्मिक अनुभवाचा सारांश दिला, तिच्या विश्वासाचे सार, कुटुंबात मिळवलेले, परंतु तिच्या स्वत: च्या चेतनेच्या खोलीत वाढलेले नाही, ज्याने अनेकांना अनुभवले. शंका, परंतु सातत्याने, जरी जीवन हे एक "कठीण पराक्रम" आहे या खात्रीकडे सहजतेने जात नसले तरी 3.

I.S चा अंतर्गत योगायोग तुर्गेनेव्ह आणि वेरा अक्साकोवा या कादंबरी "नोबल नेस्ट" मध्ये प्रतिबिंबित झाल्या होत्या, त्याच्या आत्म-नकाराच्या मुख्य थीममध्ये, ज्यामध्ये फ्योडोर लव्हरेटस्की, एक आत्मचरित्रात्मक नायक आणि सर्व तुर्गेनेव्ह मुलींपैकी सर्वात आदर्श लिझा कालिटिना दोघेही आले. कादंबरीच्या उपसंहारात लव्हरेटस्कीबद्दल असे नोंदवले गेले आहे की त्याने खरोखरच स्वतःच्या आनंदाचा विचार करणे थांबवले आहे ”4. दुसरीकडे, लिसाला सुरुवातीला खात्री होती की "पृथ्वीवरील आनंद आपल्यावर अवलंबून नाही."

प्रथमच, E.I. अॅनेन्कोव्हाने मात्र तिचे गृहितक प्रश्नातच सोडले. विशेष अभ्यासादरम्यान ते काढले जाऊ शकते. कादंबरीचा सर्जनशील इतिहास साक्ष देतो की ती बाहेर तयार केली गेली नसती, तर अक्साकोव्हचा संदर्भ.

संशोधकांचा असा विश्वास आहे की स्लाव्होफिल सील "नोबल नेस्ट" वर आहे. लेखकावरील अक्सकोव्ह कुटुंबाच्या प्रभावाद्वारे हे स्पष्ट केले जाऊ शकते. त्याच्या आयुष्यातील 1850 चे दशक खरोखर सर्गेई टिमोफीविच, इव्हान आणि कॉन्स्टँटिन अक्साकोव्ह यांच्याशी गहन पत्रव्यवहाराच्या चिन्हाखाली गेले. बर्‍याच वेळा तुर्गेनेव्ह अब्रामत्सेव्हो येथे आले, जे नंतर सर्वात महत्वाचे रशियन उदात्त सांस्कृतिक घरटे बनले, आध्यात्मिक अर्थाने घर. तुर्गेनेव्ह, गोगोलप्रमाणे, अविरतपणे युरोपभोवती भटकत असताना, चुकूनही अक्सकोव्हच्या घरट्याकडे गुरुत्वाकर्षण झाले नाही.

अब्रामत्सेव्होमधील आध्यात्मिक प्रबळ ख्रिश्चन नम्रता होती. ओल्गा सेम्योनोव्हना अक्साकोव्हाने इव्हानला लिहिलेल्या एका पत्रात तिच्या घराला “अब्राम्त्सेवो मठ” म्हटले आहे. त्या वेळी वेरा सर्गेव्हना नैतिक ख्रिश्चन निकषांनुसार जीवनातील सर्व घटनांवर विश्वास ठेवून जगात नन म्हणून जगली. म्हणून, तिला काउंटेस सालियासच्या कथा आवडत नव्हत्या, ज्याचा आदर्श जीवनात समृद्धी, आनंद होता (मग ते जीवनातील सुखसोयींमध्ये असेल किंवा वैयक्तिक गरजा, प्रेम, काही फरक पडत नाही). केवळ अशा आनंदाचा शोध वेरा अक्साकोवा अनैतिक मानला.

1854 मधील तिची इतर विधाने येथे आहेत (जेव्हा तुर्गेनेव्ह तिला भेटले): "मला वाटते ... देवाच्या गरजा आणि पुरुषांच्या गरजा यात मोठा फरक आहे" 7. "मॉस्कोमध्ये, मला अशी हताश खात्री पटली की आपण खूप पाप केले आहे आणि त्याच वेळी, पश्चात्ताप साफ करण्यास सक्षम आहोत."

सामान्य, वर्गीय पापाची जाणीव लिझा कॅलिटिनासाठी देखील एक ओझे होती. सभोवतालचे जीवन आणि तिच्या वर्गाच्या अपूर्णतेबद्दल तिच्या मनात अपराधीपणाची भावना पसरलेली आहे: “आनंद माझ्याकडे आला नाही; आनंदाची आशा असतानाही माझे हृदय दुखत होते. मला सर्व काही माहित आहे, माझी आणि इतरांची दोन्ही पापे ... या सर्वांसाठी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे, प्रार्थना करणे आवश्यक आहे ... "

तुर्गेनेव्ह आणि व्हेरा अक्साकोवा यांच्या नायिका यांच्यातील टायपोलॉजिकल समानता महान आहे: दोघांचे श्रेय ऑर्थोडॉक्स तपस्वी आत्म-चेतनाच्या प्रकाराला दिले जाऊ शकते, त्या सर्वोच्च सौंदर्य, सकारात्मक प्रकारची रशियन स्त्री, ज्यांच्यासाठी "आनंद केवळ आनंदात नाही. प्रेम, परंतु आत्म्याच्या सर्वोच्च सुसंवादात”, एफ.एम. दोस्तोव्हस्की.

ई.आय. वेरा सर्गेव्हनाची पत्रे आणि डायरी काळजीपूर्वक तपासणारी अॅनेन्कोवा ही पहिली होती आणि "आध्यात्मिक नम्रता तिचा स्वभाव होता, तिचा" मी" असा निष्कर्ष काढला. “पृथ्वीवरील निसर्गावर मात करणे म्हणजे काय अध्यात्मिक परिश्रम आहे हे तिला आधीच जाणवले आहे आणि ती निवडलेल्या मार्गावर न थांबता वाटचाल करत हा पराक्रम पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करेल” 10.

संशोधकाने वेरा आणि कॉन्स्टँटिन अक्साकोव्हमध्ये "व्यक्तिमत्त्वाचा स्वार्थ, संरक्षणात्मक आत्म-समाधान" ची अनुपस्थिती नोंदवली. लिझा कॅलिटिनाबद्दलही असेच म्हणता येईल. आधुनिक वाचकाला मठात जाण्याच्या, लव्हरेटस्कीशी लग्न करण्यास नकार देण्याच्या तिच्या निर्णयाचे हेतू समजून घेणे कठीण आहे; ख्रिश्चन मार्गाने, "तिच्या स्वतःच्या इच्छा" (शब्द) सोडणे कसे शक्य आहे हे समजणे कठीण आहे. व्हेरा सर्गेव्हना).

तुर्गेनेव्ह देखील त्वरित या आदर्शाकडे आला नाही. सुरुवातीला, अक्सकोव्ह्सने त्याची धार्मिक उदासीनता अनैतिक मानली. पहिल्या मीटिंगमध्ये वेरा सर्गेव्हना लेखकाला सक्रियपणे नापसंत करत. प्रशंसा करणे ए.एस. खोम्याकोव्ह, त्याचा "खरा वाजवी विश्वास", तुर्गेनेव्ह ती

"त्याच्या पूर्णपणे विरुद्ध व्यक्ती आणि सर्व आध्यात्मिक आवडींपासून परके" म्हणून समजले जाते. परंतु आधीच 1858 मध्ये तिने आपला विचार बदलला: "सध्याच्या क्षणी तुर्गेनेव्हबरोबर एक चांगली क्रांती घडत आहे, आणि त्याने आपल्या आईशी त्याच्या मागील पापांबद्दल पश्चात्ताप करून स्वतःबद्दल स्पष्टपणे बोलले" 13.

व्हेरा सर्गेव्हना यांच्या या नोट्स नोबल नेस्टमधील एका दृश्याशी संबंध निर्माण करतात, जेव्हा लव्हरेटस्की, परदेशातून तुटलेल्या हृदयासह परत येत असताना, कॅलिटिन्सच्या घरी भेट देते आणि रात्री उशिरा मार्फा टिमोफीव्हनाच्या खोलीत बसते आणि ती, “त्याच्यासमोर उभी होती. . वेळोवेळी आणि शांतपणे त्याच्या केसांवर प्रहार केला ... तिला ... म्हणून सर्वकाही समजले, तिला ... त्याच्या हृदयात भरलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल सहानुभूती होती ... "

कादंबरी लिहून. तुर्गेनेव्हने ते सर्गेई टिमोफीविच अक्साकोव्ह यांना या शब्दांत पाठवले: “मी तुम्हाला माझी शेवटची कथा तुमच्या न्यायासाठी पाठवत आहे; तिला तुमची मान्यता मिळावी अशी माझी इच्छा आहे” 14; शिवाय, लेखकाने तरुण अक्साकोव्हच्या मतावर देखील गणना केली.

वेरा सर्गेव्हना यांच्या म्हणण्यानुसार, सर्व अक्साकोव्हना नोबल नेस्ट आवडले, "नवीन कथेत खूप साधेपणा, प्रामाणिकपणा आणि उबदारपणा आहे". तिच्या लक्षात आले की लिझा कलितिना तिच्याशी साम्य आहे? खरंच, दोघांच्या पात्रांमध्ये एक मजबूत धार्मिक गाभा होता. 1858 च्या सुरुवातीला एलिझाबेथ लॅम्बर्टला लिहिलेल्या पत्रात टर्गेनेव्हने स्वतःच हे ओळखले: "मी आता दुसर्‍या एका मोठ्या कथेत व्यस्त आहे, ज्याचा मुख्य चेहरा एक मुलगी आहे, एक धार्मिक प्राणी आहे: मला या चेहऱ्याच्या निरीक्षणाने आणले आहे. रशियन जीवन."

"नोबल नेस्ट" मधील रशियन चव संशयाच्या पलीकडे आहे. Lavretskoye मध्ये "मातृभूमीची खोल आणि मजबूत भावना" - लेखकाकडून. स्पास्की आणि अब्रामत्सेव्होमध्ये, ते त्याच्यामध्ये मजबूत झाले, जसे की एसटीला पत्रांमधून पाहिले जाऊ शकते. अक्साकोव्ह. तुर्गेनेव्ह विशेषत: वरिष्ठ अक्साकोव्हच्या जवळ आला. सर्गेई टिमोफीविचसह त्याला निसर्गावरील प्रेमाने, शिकारीसाठी एकत्र आणले गेले. दोघांचा असा विश्वास होता की "प्रकृतीकडून त्याचा नैतिक आणि शांत मार्ग, त्याची नम्रता शिकली पाहिजे ..." 17 ओल्गा सेमियोनोव्हनामध्ये, तुर्गेनेव्ह तिच्यामध्ये असलेल्या रशियन, मूळ प्रत्येक गोष्टीच्या प्रेमात पडला. त्याचा मुलगा इव्हानच्या मते, हे विशेषतः स्पष्टपणे प्रकट झाले. लहान अक्साकोव्ह - भाऊ कॉन्स्टँटिन आणि इव्हान - लेखकाने खूप वाद घातला, परंतु त्याने दोघांचा आदर केला.

तरीही कोणीही ई.आय. अॅनेन्कोवाशी सहमत होऊ शकत नाही की वेरा सर्गेव्हनाने स्वत: ला कशातही व्यापले नाही, नोबल नेस्टच्या लेखकाला स्वारस्य नाही. तो मदत करू शकला नाही पण तिच्या कर्तव्याची, नैतिक भावना लक्षात घेऊ शकला नाही.

तिने त्यांना कुटुंबात कमाल मर्यादेपर्यंत व्यक्त केले. 1854-55 च्या डायरीमध्ये, तिची आंतरिक धार्मिकता व्यक्त केली गेली - वैयक्तिक अपराधाची भावना, सर्वात खोल नैतिक जबाबदारी, पश्चात्ताप करण्याची आध्यात्मिक तयारी. आणि जरी ही धार्मिकता जिव्हाळ्याची, जिव्हाळ्याची होती, परंतु संवेदनशील कलाकार तुर्गेनेव्ह अक्साकोव्हच्या ज्येष्ठ मुलीमध्ये याचा अंदाज लावू शकतो.

असे दिसते की तिच्या मोहक आणि शुद्ध स्वरूपाने त्याला आश्चर्यचकित केले, रशियन अध्यात्माच्या त्या अभिव्यक्तींकडे लक्ष वेधले, जे त्याने मजबूत नागरी भावना, कला, विज्ञान आणि रशियन विश्वास यांच्याशी संबंधित आहे.

तुर्गेनेव्हने तिच्यात पाहिलेले सर्व काही नाही. व्हेरा सर्गेव्हना अक्साकोवाची आध्यात्मिक क्षमता लिझा कॅलिटिनामध्ये दिसलेल्यापेक्षा अधिक सखोल आहे. मानवी आत्म्याचे रहस्य संपू शकत नाही. नोबल नेस्टच्या लेखकाला हे समजले. वरवर पाहता, म्हणूनच लिसा त्याच्याशी कमी बोलतात. तिच्या नैतिक आणि ‘धार्मिक भावना’ व्यक्त करण्यात ती अतिशय संयमी आहे.

परंतु तिच्या दुःखद प्रतिमेचे आध्यात्मिक, रशियन वर्चस्व वेरा अक्साकोवासाठी अनुकूल आहे, ज्याला आमच्या मते, सर्वोत्तम तुर्गेनेव्ह नायिकेचा वैचारिक नमुना मानले जाऊ शकते. लेखकाला तिला फक्त अक्साकोव्हच्या अब्रामत्सेव्होसारख्या उदात्त घरट्यात सापडले.

1. तुर्गेनेव्ह I.S. पॉली. संकलन op आणि अक्षरे. 13 खंडांमध्ये अक्षरे. T. 2.- M.-L. .. 196!.- S. ३६५.

2. उद्धृत. द्वारे: Annenkova E.I. अक्साकोव्हस. रशियन कुटुंबातील दंतकथा. -एसपीबी.. विज्ञान.- एस. 201. Ibid. पृष्ठ 202.

माझ्याकडे एक प्रेमळ विचार आहे ज्याने मला दिवस-रात्र बराच काळ व्यापून ठेवले आहे, परंतु ते पूर्ण करण्यासाठी देव मला कारण आणि प्रेरणा पाठवत नाही. मला मुलांसाठी असे पुस्तक लिहायचे आहे, जे साहित्यात नाही...

एस. टी. अक्साकोव्ह

नोव्ही अर्बट आणि पोवर्स्कायाच्या छेदनबिंदूवरील हे छोटेसे मंदिर मॉस्कोमध्ये हरवलेल्या खेडेगावातील वृद्ध स्त्रीसारखे दिसते. रशियन संस्कृतीसाठी काय आश्चर्यकारक आहे याचा अंदाज न घेता मी या मंदिराजवळून किती वेळा ट्रॉलीबस चालवली किंवा गेली.

येथे, 2 जून 1816 रोजी सेंट शिमोन द स्टाइलिटच्या चर्चमध्ये, ओरेनबर्ग जमीन मालकाचा पंचवीस वर्षांचा मुलगा, कॉलेजिएट सेक्रेटरी सर्गेई अक्साकोव्ह आणि त्यांची तेवीस वर्षांची मुलगी. निवृत्त सुवेरोव्ह मेजर जनरल ओल्गा झाप्लॅटिन विवाहित होते. “हे लग्न दुरुस्त केले गेले: आर्कप्रिस्ट स्टीफन. डेकॉन स्टीफन फेडोरोव्ह. सेक्स्टन निकोलाई टेरेन्टीव्ह. सेक्स्टन अॅलेक्सी इव्हानोव ... "

अशा प्रकारे कुटुंबाचा इतिहास सुरू झाला, जो त्याचे अवतार बनला

सर्वसाधारणपणे रशियन कुटुंब.

1812 च्या युद्धानंतर मॉस्को तेव्हाच स्वतःची पुनर्बांधणी करत होता: “अवाढव्य आगीच्या खुणा,” सर्गेई टिमोफीविचने नंतर आठवले, “अद्याप पुसले गेले नव्हते; मोठ्या जळलेल्या दगडांची घरे, कशी तरी जुन्या लोखंडाने झाकलेली; खिडक्या, पेंट केलेल्या फ्रेम्ससह लाकडी फलकांनी बंद केलेले आणि जळलेल्या पाया आणि स्टोव्हसह काचेच्या पडीक जमिनी, दाट गवताने वाढलेली सर्वात नवीनता, बर्याच लाकडी घरांची ताजेपणा, सुंदर नवीन वास्तुकला, नव्याने पुनर्बांधणी किंवा बांधकाम सुरू आहे "

सर्वत्र ताज्या शेविंग्ज, डांबर आणि टोचा एक आनंददायक सुगंध होता. चर्च पुन्हा पवित्र केले गेले आणि पांढरे केले गेले. जेव्हा तरुण अक्साकोव्ह पोर्चमध्ये गेले तेव्हा असे दिसते की सर्व मॉस्को त्यांच्याबरोबर आनंदी आहे.

लग्नाच्या पूर्वसंध्येला, वराने वधूला लिहिले: “स्वर्गीय सुसंवाद प्रमाणे, तुझ्या आवाजातील आनंददायक आवाज माझ्या कानात येत आहेत:“ मी तुझ्यावर प्रेम करतो! मी आनंदी आहे!" अहो, हे शब्द माझ्यासाठी दु:खात सांत्वन, आजारपणात बरे करणारे आणि दुर्दैवात आधार असतील, जर प्रॉव्हिडन्सने त्यांना माझ्याकडे पाठवायचे असेल तर ... "

आणि आता दोन शतकांनंतर मी या प्राचीन मंदिरात उभा आहे. मला आठवते की उद्या युनिव्हर्सल पॅरेंटल शनिवार आहे. मी माझ्या मेमोरियल नोटमध्ये माझ्या मृत नातेवाईक आणि मित्रांची नावे लिहितो आणि नंतर - सर्व अक्सकोव्ह. सेर्गेई, ओल्गा, त्यांची मुले - कॉन्स्टँटिन, वेरा, ग्रिगोरी, ओल्गा, इव्हान, मिखाईल, मारिया, सोफिया, नाडेझदा आणि ल्युबोव्ह.

ते सर्व मला इतके प्रिय का आहेत की मला ते सर्व नावाने आठवते? मला असे का वाटते की अक्सकोव्ह "ऐतिहासिक आणि साहित्यिक पात्रे" नसून जवळचे लोक आहेत?

कदाचित, हे सर्व सर्गेई टिमोफीविच अक्साकोव्ह यांच्या पुस्तकाने सुरू झाले "बाग्रोव्ह नातवाचे बालपण."

काही कारणास्तव मला हे पुस्तक माझ्या लहानपणी आठवत नाही. पण मला चांगले आठवते की मी आणि माझी पत्नी आमच्या मुलींना प्रीस्कूल मुली असताना "बालपण ..." कसे वाचले. संध्याकाळी, आम्ही फक्त टेबल दिवा सोडला आणि अक्सकोव्हच्या गद्याच्या प्रवाहाबरोबर निघालो. तेव्हापासून एस.टी. अक्साकोव्ह हे आमच्या कौटुंबिक प्रिय लेखकांपैकी एक बनले आहेत.

अलीकडेच मी आमचे प्रख्यात फिलोलॉजिस्ट सर्गेई जॉर्जिविच बोचारोव्ह यांना विचारले की ते रशियन क्लासिक्समधून पुन्हा वाचण्याची शिफारस काय करतील. त्याने लगेच उत्तर दिले: "ठीक आहे, सर्व प्रथम - सर्गेई टिमोफीविच अक्सकोव्ह."

या वर्षी अक्सकोव्ह पुन्हा वाचण्याचा एक विशेष प्रसंग आहे: "बाग्रोव्ह द नातवाचे बालपण वर्षे" 150 वर्षांपूर्वी, 1858 मध्ये प्रथम स्वतंत्र आवृत्ती म्हणून प्रकाशित झाले. या आत्मचरित्रात्मक कथेला पूरक म्हणून ‘द स्कार्लेट फ्लॉवर’ ही परीकथाही प्रथमच प्रकाशित झाली.

आणि आजही (26 डिसेंबर) लेखकाच्या लाडक्या नातवा - ओल्गा ग्रिगोरीव्हना अक्साकोवाच्या जन्माची 160 वी जयंती आहे. "बालपण ..." आणि "द स्कार्लेट फ्लॉवर" हे दोन्ही तिला समर्पित आहेत.

परीकथा "द स्कार्लेट फ्लॉवर", जी केवळ मुख्य मजकुराच्या परिशिष्ट म्हणून छापण्यात आली, ती "चिल्ड्रेन्स इयर्स ..." पेक्षा जास्त भाग्यवान होती. घरकाम करणाऱ्या पेलेगेयाची परीकथा नेहमीच उत्कृष्ट कलाकारांद्वारे चित्रित केली गेली आहे, ती आश्चर्यकारकपणे प्रकाशित केली गेली आहे. "बालपण ..." अनिच्छेने, "वरिष्ठ शालेय वयासाठी", आणि अगदी प्रौढांसाठी - जवळजवळ चित्रांशिवाय, लहान प्रिंटमध्ये रिलीज केले जाते. आणि 19व्या शतकाच्या शेवटी पाठ्यपुस्तक बनलेले हे पुस्तक लहान मुलांसाठी लिहिलेले होते हे फार कमी लोकांना आठवत असेल!

साहजिकच, मजकुरापासून काही सामान्य अलिप्तता होती. पाठ्यपुस्तकाने आमचे डोळे इतके अस्पष्ट केले आहेत की बागरोवच्या नातवाबद्दलच्या कथेत आम्ही बालसाहित्यातील कलाकृती ओळखू शकत नाही आणि अशा प्रकारे आम्ही स्वतःला जाळ्यात सापडतो, दीड शतकांपूर्वी “नोट्स ऑन” च्या दयाळू लेखकाने हुशारीने ठेवले होते. मासे खाणे".

1840 च्या दशकाच्या मध्यभागी आत्मचरित्रात्मक पुस्तकाच्या कल्पनेवर विचार करून, सर्गेई टिमोफीविचने सर्वप्रथम लहान वाचकाला "आमिष" देण्यास सुरुवात केली. त्यांनी त्यांच्या वर्कबुकमध्ये लिहिले, "गुपित हे आहे की पुस्तक लहानपणासाठी खोटे न बनवता लिहिले पाहिजे, परंतु जणू प्रौढांसाठी, आणि त्यात कोणतेही नैतिकीकरण होणार नाही (मुलांना हे सर्व आवडत नाही), परंतु नैतिक छापाचा इशारा नसावा आणि कामगिरी सर्वोच्च प्रमाणात कलात्मक होती ... "

1848 मध्ये, अक्साकोव्हच्या पहिल्या नातवाचा जन्म झाला आणि पुस्तकाला त्वरित "आजोबांच्या कथा" असे कार्यरत शीर्षक मिळाले. एका मित्राला लिहिलेल्या पत्रात, सेर्गेई टिमोफीविचने कबूल केले: "मी माझ्या बालपणाचा इतिहास 3 ते 9 वर्षे लिहित आहे, मी तो मुलांच्या वाचनासाठी लिहित आहे" (इटालिक माइन. - डी. श्.).

जेव्हा ओल्या पाच वर्षांची होती, तेव्हा तिच्या आजोबांनी तिच्या नातवाला गंभीरपणे घोषित केले की त्यांना भविष्यातील पुस्तक तिला समर्पित करायचे आहे; या विषयावर त्यांनी एक साधी कविताही रचली.

ओल्याच्या दहाव्या वाढदिवशी, पुस्तक शीर्षक पृष्ठावर एका संक्षिप्त समर्पणासह प्रकाशित केले गेले: "माझ्या नात ओल्गा ग्रिगोरीव्हना अक्सकोवाला." येथे सर्गेई टिमोफीविचने देखील “बालपणासाठी बनावट” करण्याचा मोह टाळला आणि पुस्तकाला शाब्दिक शब्दचित्राने सजवले नाही. “मौल्यवान नात ओलेन्का” नाही तर “ओल्गा ग्रिगोरीव्हना”! त्याचा असा विश्वास होता की मुलाला असे आवाहन आधीच त्याच्यामध्ये प्रतिष्ठेचे संगोपन आहे. शिक्षण थेट आणि स्पष्ट आहे, स्क्वॅटिंग, इशारे आणि नैतिकतेशिवाय.

"बालपण ..." हा दावा प्रामुख्याने कलात्मकतेसाठी नाही, तर काल्पनिक कथांसाठी नाही, जिथे घटनांचा क्रम कॅलेंडरच्या विरूद्ध तपासला जातो. दैनंदिन आणि चमत्कारिक अशा दोन्ही गोष्टींची सत्यता मुलांसाठी अत्यंत महत्त्वाची आहे. मला आठवते की, माझ्या बालपणात, मी त्या वेळी माझ्यासाठी तत्त्वाच्या प्रश्नासह प्रौढांच्या वाचनात कसे व्यत्यय आणला: "ते खरे होते की फक्त मनोरंजनासाठी होते?" खरं सांगायचं तर माझ्या नजरेत पुस्तकाचं मोल प्रचंड वाढलं.

18 व्या शतकाच्या शेवटच्या दशकाचा कव्हर करताना, अक्साकोव्हच्या महाकाव्याने मुलांच्या धारणांचे काटेकोरपणे पालन केले आणि म्हणूनच त्या काळातील राजकीय घटना थेट प्रतिबिंबित केल्या नाहीत (आणि त्याचे वादळ आपल्या नव्वदच्या दशकाशी तुलना करता येईल).

सिंहासनावरील सम्राटांच्या बदलापेक्षा सेरिओझा बाग्रोव्हसाठी ऋतू बदलणे अधिक महत्त्वाचे आहे. एका मुलासाठी, केवळ जीवनाची नैतिक रचना आवश्यक आहे, केवळ देवाच्या जगात काय घडत आहे. काहीवेळा प्रौढ जे क्षणात व्यस्त असतात त्यांना सेरिओझा अजिबात समजत नाही; अगदी त्याच्यावर अपार प्रेम करणारे काका एफ्रेम येवसेव्हही गोंधळून गेले: “बाळका, हे शोधण्याच्या इच्छेने तुला काय आहे: का, पण का आणि कशासाठी? म्हातार्‍यांनाही हे माहीत नाही, पण तू अजून लहान आहेस. त्यामुळे देव प्रसन्न होतो - एवढेच."

नोव्हेंबर १७९६. पॉल I च्या कारकिर्दीच्या या पहिल्या दिवसात, बाग्रोव्ह लोकांना आजोबा स्टेपन मिखाइलोविचच्या आजाराबद्दल शिकले आणि त्यांच्याकडे पॉलसाठी वेळ नाही. गॅचीनामध्ये असताना नवीन सम्राटाचे मित्र कॅथरीनच्या जुन्या लोकांशी उद्धट वागतात आणि पावेलने विचित्र हुकूम जारी केला आणि प्रेसशी व्यवहार केला (त्याने 1762 मधील सर्व वर्तमानपत्रे जप्त करून नष्ट करण्याच्या सूचना दिल्या, ज्या देशात जबरदस्तीने टिकून होत्या. पीटर III चा त्याग करण्याबद्दलचा जाहीरनामा प्रकाशित झाला), अलेक्सी स्टेपनोविच बागरोव्ह उफाभोवती धावत आहे, तो त्याच्या ओळखीच्या लोकांकडून एक उबदार गाडी आणि एक वॅगन शोधत आहे, जेणेकरून तो आपल्या पत्नी आणि मुलासह त्याच्या मरणासन्न वडिलांकडे त्वरीत जाऊ शकेल.

क्वार्टर प्रश्न घेऊन घरी जातात: “तुमच्याकडे जुनी वर्तमानपत्रे आहेत का? जपून ठेवलं असेल तर काढून घ्यायचा आदेश..." -"काय वर्तमानपत्रं, दया कर..!"

पाच वर्षांच्या सेरिओझाने कधीही न पाहिलेला फ्रॉस्ट क्रॅक होतो. पण आपण हिवाळ्यात कसे जाणार आहोत? मला वाट्त. "अखेर, मी आणि माझी बहीण लहान आहोत, आपण गोठणार आहोत का?" अशा सर्व विचारांनी माझ्या डोक्याला वेढा घातला आणि मी घाबरून आणि माझ्या आत्म्याच्या खोलवर अस्वस्थ झालो, शांत बसलो. ” अक्सकोव्हची स्मृती येथेही बदलत नाही. 1796 चा हिवाळा आश्चर्यकारकपणे कठोर होता. व्यापारी इव्हान टोल्चेनोव्हने त्या वर्षी एक डायरी ठेवली आणि “हवामानाच्या तर्कानुसार” लिहिले: “1 डिसेंबर ते 11 डिसेंबरपर्यंत मोठे हिमवर्षाव झाले आणि त्यानंतर सलग 3 दिवस बर्फवृष्टी झाली. 16 पासून, पुन्हा मोठे दंव पडले ... "

बागरोव्स डिसेंबरच्या सुरुवातीला उफाहून गावासाठी निघाले. त्यांची स्लेज ट्रेन हिमाच्छादित मैदान ओलांडून हंसप्रमाणे मार्ग काढते. “दोन्ही दरवाज्यांमध्ये [गाडीच्या] काचेने घट्ट बंदिस्त केलेली एक छोटी चौकोनी खिडकी होती. मी कसा तरी रेंगाळत खिडकीकडे गेलो आणि आनंदाने बाहेर पाहिले; रात्र मासिक होती, तेजस्वी पण - अरेरे! - लवकरच काच धुके बनले, बर्फाच्या नमुन्यांनी रंगवले आणि शेवटी अभेद्य दंवच्या जाड थराने झाकले.

सर्गेई टिमोफीविच लहान वाचकांना घटनांच्या विकासाद्वारे (5 ते 10 वयोगटातील मुलांसाठीच्या कथानकाची गतिशीलता अद्याप पौगंडावस्थेतील मुलांसाठी असलेले मूल्य नाही), परंतु वर्णनांच्या अत्याधुनिक तपशीलाने आणि जिवंतपणाने पकडते. वाटेत आलेल्या प्रत्येक घटनेचा किंवा वस्तूचा हा मूलत: मॅक्रो शॉट आहे.

प्रौढ आणि पौगंडावस्थेतील लोकांसाठी, वर्णनातील अशी परिपूर्णता कंटाळवाणा आहे, परंतु काहींसाठी ते असह्य आहे. दुसरीकडे, सर्व वयोगटातील मुले, ते गालिच्या नमुन्यांकडे अविरतपणे पाहू शकतात, तासन्तास खिडकीबाहेरील त्याच लँडस्केपकडे पाहतात आणि अगदी छताला फक्त तडे जातात. त्यांच्यासाठी हे सर्व केवळ दृश्य जीवनाने भरलेले आहे.

ही विशेष बालिश प्रभावशीलता लक्षात ठेवून, अक्साकोव्ह हळूहळू आणि गंभीरपणे मुलासमोर जीवनाचे ते चित्र उलगडते, जे केवळ पुस्तक ऐकणारा, वाचक नाही. "... देवाच्या जगाच्या सौंदर्याची महानता मुलाच्या आत्म्यावर अस्पष्टपणे पडली आणि माझ्या कल्पनेत माझ्या नकळत जगली ..."

कथनाचा आनंदी अपोथिओसिस म्हणजे "कन्ट्रीसाइडमधील पहिला वसंत" हा धडा, जिथे वसंत ऋतूतील जीवनाची उकळी फक्त शारीरिकरित्या जाणवते. हजार स्थलांतरित पक्ष्यांच्या पंखांसारखे शब्द गडगडतात आणि फडफडतात.

“बर्फ त्वरीत वितळू लागला आणि सर्वत्र पाणी दिसू लागले. येवसेचने मला घराभोवती हातात घेतले, कारण सगळीकडे पाणी आणि चिखल होता. नदीने काठावर सावली केली, दोन्ही बाजूंनी उरेमू उंचावले आणि आमच्या बागेचा अर्धा भाग ताब्यात घेऊन, ग्रॅचेवाया ग्रोव्हच्या तलावात विलीन झाला. सर्व किनारे सर्व प्रकारच्या खेळाने पसरलेले होते; पूर आलेल्या झुडपांच्या वरच्या बाजूस अनेक बदके पाण्यात पोहत होती आणि त्याच दरम्यान विविध स्थलांतरित पक्ष्यांचे मोठे आणि छोटे कळप सतत उडत होते. तो कोणत्या प्रकारचा पक्षी उडतो किंवा चालतो, त्याचे मोठेपण काय आहे, त्यापैकी कोणता किंचाळतो किंवा शिट्ट्या वाजवतो हे कळत नाही, असे दृश्य पाहून मी थक्क झालो, वेडा झालो. वडील आणि येवसेच स्वतः खूप उत्साहात होते. त्यांनी एकमेकांकडे पक्ष्याकडे इशारा केला, त्याला नावाने हाक मारली, अनेकदा त्याच्या आवाजावरून अंदाज लावला. “किती पिंटेल, किती पिंटेल! - Evseich घाईघाईने म्हणाला. - एकी कळप! आणि मल्लार्ड्स! बतियुष्की, वरवर पाहता अदृश्य!" “तुम्ही ऐकले का,” माझे वडील उचलतील, “हे गवताळ प्रदेशातील रहिवासी आहेत, कर्ल्यूज पूर येत आहेत! फक्त ते उच्च दुखते. पण शिवकी हिवाळ्यातील पिकांवर ढगासारखे खेळत आहेत! .. किती वेरेटेनिकोव्ह! आणि तुरुख्तानोव, "मी ऐकले, पाहिले आणि नंतर माझ्या आजूबाजूला काय घडत आहे ते मला काही समजले नाही: फक्त माझे हृदय बुडले, मग हातोड्यासारखे धडकले"

हे सर्व अगणित तपशील, मुलाने आनंदाने कॅप्चर केले आणि वृद्ध माणसाने कागदावर समर्पित केले, ज्याला आता उत्कृष्ट मोटर कौशल्ये म्हणतात, परंतु आधुनिक मानसशास्त्रज्ञ केवळ हाताच्या मोटर कौशल्यांशी संबंधित असल्यास, अक्साकोव्हच्या गद्यात कल्पनाशक्तीची उत्कृष्ट मोटर कौशल्ये विकसित होतात, ज्याशिवाय मुलाला जवळपास लपलेल्या सर्व अद्भुत गोष्टींपासून वंचित ठेवले जाईल.

पालक आणि शिक्षक आता मुलांकडून काय ऐकतात? "Sku-u-u-chno ..."

महाकाव्याचे सध्याचे संकट आणि सर्वसाधारणपणे, जीवनाचे गंभीर आकलन केवळ विचारशील वाचकच नाही तर विचारशील श्रोता देखील नाहीसे होण्याशी संबंधित आहे. ऐकायला कोणी नाही. त्या दुर्मिळ संध्याकाळी कुटुंब एकत्र असताना, मोठ्याने वाचणे अशक्य आहे, कारण एक संगणकावर "गेला", दुसरा टीव्हीमध्ये "लपला", तिसरा एका खेळाडूसह संपूर्ण जगापासून दूर गेला. असे दिसते की सर्व काही जवळ आहे, परंतु त्याच वेळी प्रत्येकजण स्वतःच आहे. जसे कार्यालयात.

मानसशास्त्रज्ञ, पुजारी, समाजशास्त्रज्ञ आणि बालरोगतज्ञ आता याबद्दल गजर वाजवू लागले आहेत, परंतु त्यापूर्वी, घरगुती साहित्य - सार्वजनिक जीवनाचे एक सिद्ध प्रतिध्वनी - एक संकटाचे संकेत देते. त्याच्या पूर्वीच्या प्रभावापासून वंचित, इलेक्ट्रॉनिक मीडियाने चिरडले, रशियन साहित्याने शांततेचे संकेत, शांततेचे संकेत पाठवले. लक्षात ठेवा 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस जवळजवळ सर्व महत्त्वपूर्ण आणि प्रगल्भ लेखक कसे शांत झाले? म्हणूनच, हे सर्व सामान्य कराराने झाले नाही, आणि केवळ त्या वर्षांच्या आर्थिक परिस्थितीमुळे झाले नाही.

त्या नाजूक क्षणी, कदाचित आपल्या साहित्याच्या इतिहासात पहिल्यांदाच लेखकांचे ऐकणारे वाचक नव्हते, तर साहित्याने वाचकाचे ऐकण्याचा प्रयत्न केला. मागणी करायची नाही तर मनापासून. काय घडत आहे हे समजून घेण्यासाठी हा गंभीर क्षण मैलाचा दगड ठरू शकतो, नवीन, पूर्वीपेक्षा खूपच गोंधळात टाकणारा आणि गुंतागुंतीच्या परिस्थितीत संवादाचा प्रारंभ बिंदू असू शकतो. पण आकलन झाले नाही हे उघड आहे. वाक्याच्या मध्यभागी खंडित झालेला संवाद अद्याप पुन्हा सुरू झालेला नाही. विदारक शांतता कोणालाही गंभीरपणे उलगडत नव्हती. त्याची जागा छद्म-साहित्यिक नॉव्हेल्टी आणि असंख्य पुरस्कारांबद्दलच्या माहितीच्या आवाजाने घेतली. रशियन साहित्याने सहानुभूतीपूर्ण प्रतिध्वनीचे ते वातावरण गमावले आहे, ज्यामध्ये ते केवळ त्याच्या शास्त्रीय आवृत्तीत अस्तित्वात असू शकते.

1930 च्या दशकात, मिखाईल बाख्तिनने साहित्याच्या सूक्ष्म परस्परावलंबनासाठी एक सार्वत्रिक सूत्रासारखे काहीतरी काढले आणि वाचकांचे एक लहान, परंतु परोपकारी मंडळ असले तरी, ऐतिहासिकदृष्ट्या रशियामध्ये स्थापित केले गेले: "कोणताही गीतवाद केवळ संभाव्य गायन समर्थनावर विश्वास ठेवूनच जिवंत असतो", ते अस्तित्वात आहे "केवळ उबदार वातावरणात ..." बाख्तिन सूत्र देखील शेवटपासून वाचले जाऊ शकते: अध्यात्मिक गायक म्हणून कुटुंबातील उबदार वातावरण मोठ्या प्रमाणात शब्दाच्या व्यापक अर्थाने गीताद्वारे तयार केले जाते.

अक्सकोव्हची पुस्तके केवळ मोठ्या मैत्रीपूर्ण कुटुंबाच्या कोरल समर्थनासह दिसू शकतात. वयाच्या साठव्या वर्षापर्यंत, सर्गेई टिमोफीविच जवळजवळ पूर्णपणे आंधळे होते आणि त्यांनी त्यांची कामे लिहिली नाहीत, परंतु आपल्या नातेवाईकांना सांगितले आणि सांगितली. बर्याचदा, वडिलांची मोठी मुलगी वेरा लिहून ठेवते.

उन्हाळ्यात, नात ओल्या सर्वात लक्षपूर्वक ऐकणारी होती. सर्गेई टिमोफीविचने आपले "बालपण वर्षे ..." तिला समर्पित केले हा योगायोग नाही. प्रौढ लोक आदराने, सभ्यतेने वृद्ध माणसाचे ऐकू शकतात. मूल तेव्हाच ऐकते जेव्हा त्याला प्रचंड रस असतो.

"मी माझ्या नेहमीच्या जल्लोषात आणि उत्साहाने माझ्या आईला मी पाहिलेले सर्व काही सांगितले."

"जेव्हा माझे वडील परत आले, तेव्हा आम्ही आमच्या पोटात बोललो."

“मी माझ्या बहिणीला, एका अनुभवी व्यक्तीप्रमाणे, मी पाहिलेल्या विविध चमत्कारांबद्दल सतत सांगत होतो; तिने कुतूहलाने ऐकले, तिचे सुंदर डोळे माझ्याकडे लक्ष वेधून घेतले, ज्याने त्याच वेळी स्पष्टपणे व्यक्त केले: "भाऊ, मला काहीही समजत नाही." आणि इतके अवघड काय आहे: कथाकाराने नुकतेच तिचे पाचवे वर्ष सुरू केले आहे, आणि श्रोता? - तिसरे.

फॉर्मच्या सर्व तीव्रतेसाठी आणि मनोरंजक कथांसह मुलाचे मनोरंजन करण्यास लेखकाने स्पष्ट नकार दिल्याने, अक्साकोव्हचे गद्य एक लोरी ठरले. ती शांत होते, दिवसभर धावत असलेल्या अति-उत्तेजित मुलाला शांत करते. पण पुस्तक वाटलं तरच. बालपण... मोठ्याने वाचण्यासाठी, हिरव्या सावलीत एकत्र ऐकण्यासाठी एक आदर्श पुस्तक आहे. आणि इथे मूल मूळ शब्दाच्या संगीताइतके कथानकाने वाहून जाऊ शकत नाही, आजकाल क्वचितच कोमलता आणि स्वरांची डिग्री. कोणीतरी मला सांगेल: या संगीतातून मुलाला कंटाळा येईल आणि झोपी जाईल. म्हणून देवाचे आभार! दयाळू शब्दाने, हसत आणि शांतपणे झोपी जा - असे क्षण आत्म्यासाठी गमावले आहेत का?

"आधीपासूनच घराची एक लांब सावली दक्षिणेकडे तिरपी झाली आहे आणि तिची कडा पॅन्ट्री आणि स्थिरस्थानावर घातली आहे ..."

“ट्वायलाइटने आमच्या गाडीला मिठी मारली. सूर्यास्त होतो तिथे लालसर पट्टा किंचित उजळला ... "

“गवत मावळले, अंधार पडले आणि जमिनीवर पडले; पर्वतांच्या उघड्या, उंच कडा आणखी जास्त आणि लहान झाल्या; मार्मोट्स कसेतरी उंच आणि लाल आहेत, कारण मिरची आणि बीनची पाने कोमेजली आहेत "

एका अंध व्यक्तीने किती अप्रतिम लिहिले आहे. अलेक्सी स्टेपनोविच खोम्याकोव्ह आठवले: “सर्गेई टिमोफीविचसाठी तो ज्या विषयावर बोलत होता आणि तो व्यक्त करत नव्हता अशा चुकीचा शब्द किंवा विशेषण वापरणे असह्य होते. त्याला अभिव्यक्तीची अयोग्यता एक प्रकारचा गुन्हा, एक प्रकारचा असत्य वाटला आणि जेव्हा त्याला खरा शब्द सापडला तेव्हाच तो शांत झाला. ”

आपली दृष्टी गमावल्यानंतर, सेर्गेई टिमोफीविचने जगाची विशेषतः संपूर्ण आणि अविभाज्य दृष्टी प्राप्त केली. त्यांनी अजाणतेपणे हे सिद्ध केले की अंतःकरणाने पाहणे ही केवळ खोल आध्यात्मिक जीवनाची रोमँटिक प्रतिमा नाही तर हे जगाचे खरे दर्शन आहे. हृदयात कोणतेही अडथळे नसतात आणि कलाकाराची नजर गोष्टींवर विसावत नसते, परंतु संपूर्ण चित्र व्यापते: नर्सरीमधील गालिचापासून अगदी क्षितिजापर्यंत, पृथ्वीपासून आकाशापर्यंत, पहाटेपासून संध्याकाळपर्यंत, पहिल्यापासून बालपणीचे दिवस ते म्हातारपण. ही स्टिरीओस्कोपिक दृष्टी वर्णनात इतकी ताजेपणा देते की इतर पानांवर असे दिसते की तुमच्या हातात तुमच्या आयुष्यातील पहिले पुस्तक आहे आणि तुम्ही दुसरे काहीही वाचले नाही.

आणि ए.एस. खोम्याकोव्ह ज्याला सामान्य घरट्याची उबदारता म्हणतात ते अक्साकोव्हने किती आश्चर्यकारकपणे स्पष्टपणे सांगितले! घरट्याची ही प्रतिमा अक्साकोव्हच्या पृष्ठांवर दिसते. जेव्हा त्यांनी आम्हाला जागे केले तेव्हा मला थोडेसे स्वप्न पडले; ड्रेसिंग देखील गडद होते. देवा, मला आणि बहिणीला कसे उठायचे नव्हते! उबदार घरट्यापासून ओलसर आणि थंड शरद ऋतूतील हवेपर्यंत, अगदी पहाटे, जेव्हा झोपायला विशेषतः गोड असते "

1917 मध्ये, प्रिन्स येव्हगेनी ट्रुबेट्सकोय, आमच्या सर्वात विवेकी विचारवंतांपैकी एक यांनी नर्सरीच्या खिडकीतून जीवनाकडे पाहण्याबद्दल लिहिले: “मला वाटत असलेल्या नर्सरीची ही उत्कंठा काय आहे? हे मानसिक दुर्बलतेचे प्रकटीकरण आहे का? नाही. ही एक वेगळी, अत्यंत गुंतागुंतीची भावना आहे. ही वर्तमानापासून सुटका नाही, तर वर्तमानासाठी पूर्णत्वाचा शोध आहे." आणि मग इव्हगेनी निकोलाविचने आपले बालपण आठवले: “ते कोणत्या प्रकारचे आध्यात्मिक वातावरण होते?<...>आम्ही तिथे कृपेचा श्वास घेतला, जणू काही हवेचा प्रत्येक श्वास तिथे कृपेने भरलेला आहे. घरट्यावर एक प्रकारचा खोल विश्वास असल्याची भावना माझ्या मनात भरून आली.

"बालपणीच्या वर्षांमध्ये ..." मध्ये डुबकी मारणे, लहान सेरिओझा बाग्रोव्हच्या डोळ्यांद्वारे सर्व घटनांचे निरीक्षण करणे, कोणीही मदत करू शकत नाही परंतु असे वाटते की मुलासाठी कौटुंबिक घरट्याच्या उबदारपणापेक्षा मौल्यवान काहीही नाही. ही उबदारता शब्दशः शब्दात पुन्हा तयार केली जाते; त्याच वेळी, अक्साकोव्ह चित्रात्मक भावनिकतेत कुठेही पिळत नाही, परंतु जे घडत आहे ते रेखाटतो जणू काही पेन्सिलच्या एका स्टबने, चुकून त्याच्या खिशात पडून आहे.

रस्त्यावर बागरोव्सचे एक तरुण कुटुंब आहे, तीन किंवा चार वर्षांपासून मोकळ्या हवेत एका शेतात रात्र घालवत आहे, सेरियोझा. "आई लवकरच झोपायला गेली<...>पण मला झोपायची इच्छा नव्हती, आणि मी माझ्या वडिलांसोबत बसून बोलायला थांबलो<...>... पण मधेच आम्ही दोघं कसल्यातरी विचारात हरवून गेलो आणि एक शब्दही न बोलता बराच वेळ बसून राहिलो. आकाश ताऱ्यांनी चमकत होते, नदी खोऱ्यात कुरकुर करत होती, आग जळत होती आणि आपल्या लोकांना तेजस्वीपणे प्रकाशित करत होती, ओट्ससाठी शिकार केलेले घोडे देखील एका बाजूने प्रकाशाच्या पट्टीने प्रकाशित झाले होते. "तुझी झोपायची वेळ झाली नाही, सर्योझा?" - दीर्घ शांततेनंतर माझे वडील म्हणाले; त्याने माझे चुंबन घेतले, माझा बाप्तिस्मा केला आणि काळजीपूर्वक, माझ्या आईला उठवू नये म्हणून, मला गाडीत बसवले.

आणि येथे वसंत ऋतूच्या ग्रोव्हमध्ये एक पिता आपल्या मुलासह आहे: “पहिल्यांदा लंगवॉर्ट पाहिल्यावर वडिलांना किती आनंद झाला! त्याने मला हलकेच जांभळी फुले काढायला आणि त्यांची पांढरी, गोड मुळे चोखायला शिकवले! आणि जेव्हा त्याने दुरून, प्रथमच, ब्लूथ्रोटचे गाणे ऐकले तेव्हा त्याला आणखी आनंद झाला. “बरं, सेरियोझा,” तो मला म्हणाला, “आता सर्व पक्षी गाणे सुरू करतील: ब्लूथ्रोट गाणारा पहिला आहे.

पण जेव्हा झुडुपे सजतील तेव्हा आमचे नाइटिंगल्स गातील आणि बागरोव्हमध्ये आणखी मजा येईल! ..""

अक्साकोव्हच्या पहिल्या वाचकांपैकी एकाने पुस्तकावरील त्याच्या छापांचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले: “एक आनंदित हृदय, जे थंड एकांतात बराच काळ उदास होते, ते एखाद्या अंधारातून मुक्त प्रकाशात, देवाच्या जगात प्रकट झाल्याचे दिसते ... "

"बाग्रोव्ह नातवाचे बालपण" रशियन साहित्यात जे अद्याप नव्हते ते कॅप्चर केले: दैनंदिन जीवनाचा मार्ग. दैनंदिन जीवन, प्रौढांसाठी खूप वेदनादायक आणि नीरस, मुलांच्या बाजूने वाचकांना प्रकट केले - देवाच्या दिवसासारखे. चांगले विचार आणि चांगल्या कृतींसाठी जागा म्हणून, प्रत्येक मिनिटाच्या शोधांसाठी. "प्रत्येक श्वासाने परमेश्वराची स्तुती करावी."

कौटुंबिक दैनंदिन जीवनातील "अश्लीलतेची" भीती वाटणाऱ्या इव्हान सर्गेविच अक्साकोव्हच्या वधूला लिहिलेल्या एका पत्रात खालील शब्द आहेत: "जेव्हा प्रार्थना असते, संधी असते तेव्हा एखाद्या व्यक्तीचे दैनंदिन जीवन असभ्य कसे असू शकते? गॉस्पेल वाचण्यासाठी?"

बागरोवांच्या जीवनात, त्यांच्या सध्याच्या अर्थाने फारच कमी रमणीय आणि पितृसत्ता आहे. परंतु पुस्तकाचा मार्ग इतका सामर्थ्यवानपणे देवाकडे निर्देशित केला आहे, ख्रिश्चन पवित्र जीवनाच्या आदर्शाकडे, की, कथनाने वाहून गेलेला, कोणीही आपला आत्मा या प्रवाहाकडे समर्पित करू शकत नाही. बागरोव्हच्या प्रेमात न पडणे आणि लेखकाच्या नंतर पुनरावृत्ती न करणे अशक्य आहे ("फॅमिली क्रॉनिकल" च्या अंतिम फेरीत): "विदाई!<...>तुम्ही महान नायक नाही, भारदस्त व्यक्तिमत्त्वे नाहीत; शांतता आणि अस्पष्टतेने तुम्ही तुमची पृथ्वीवरील कारकीर्द पार केली आणि ती खूप पूर्वीपासून सोडली; पण तुम्ही लोक होता आणि तुमचे बाह्य आणि अंतर्गत जीवन कवितेने भरलेले आहे, जेवढे जिज्ञासू आणि बोधप्रद आहे आमच्यासाठी आणि आमचे जीवन, त्या बदल्यात, पुढील पिढीसाठी उत्सुक आणि बोधप्रद असेल. लेखन आणि छपाईच्या पराक्रमाने तुमचा वंशज आता तुम्हाला परिचित झाला आहे. त्याने तुम्हाला सहानुभूतीने अभिवादन केले आणि तुम्हाला भाऊ म्हणून ओळखले "

हे लोक किती मोकळेपणाने श्वास घेऊ शकत होते, रशियन भूमीने त्यांना किती विश्वासार्हतेने धरले होते, किती उत्कटतेने, बालिशपणे त्यांनी देवाला प्रार्थना केली! त्यांनी जगात थोडे पाहिले असेल, पुस्तकांचे शहाणपण थोडेसे माहित असेल, परंतु खूप प्रेम केले असेल. त्यांनी एकमेकांच्या डोळ्यात पाहिले आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे ऐकण्यासाठी आणि स्वतःहून बोलण्यासाठी वेळ सोडला नाही.

आणि मुलांसाठी वसंत ऋतूचे ते कोमल शब्द शोधणे आपल्यासाठी इतके अवघड का आहे की, योगायोगाने, एका निरक्षर काका येव्हसेचने टाकले आणि आयुष्यभर लहान सेरिओझा बागरोव्हच्या आत्म्यात पडले? "माझा बाज..."

अर्थात, नकारात्मक आणि वाईटापूर्वी प्रत्येक गोष्टीत चांगल्या आणि चांगल्याची दृष्टी - हे अक्सकोव्हच्या रक्तात होते. इव्हान अक्साकोव्ह (चाळीस वर्षांचा, अनुभव आणि बरेच काही पाहिले आहे) वधूला लिहितो: “तुम्ही म्हणाल: मी पुन्हा आदर्श बनत आहे. होय, मी आदर्शवत आहे, कारण आदर्शीकरणाशिवाय लोकांशी वैयक्तिक संबंध शक्य नाही. म्हणजेच, याचा अर्थ असा आहे की प्रत्येक व्यक्तीमध्ये त्याचा आदर्श असतो - त्याची स्वतःची आंतरिक खरी फिजिओग्नॉमी, त्याचा प्रकार, त्याचे सर्वोत्तम, ज्याच्या संबंधात ती व्यक्ती स्वतः चुकीची असू शकते. "

अक्साकोव्ह हे संपूर्ण रशियासाठी रशियन कुटुंबाचे अवतार बनले कारण ते लोक आणि त्यांच्या देशाशी अशा प्रकारे वागले म्हणून नाही का?

व्ही व्ही रोझानोव्ह यांनी 1915 मध्ये लिहिले की एखाद्याला फक्त अक्साकोव्हचे नाव उच्चारायचे आहे? - आणि "रशियामध्ये एकही साक्षर व्यक्ती नाही जो उत्तर देणार नाही:" मला माहित आहे, - अक्साकोव्ह, - कसे ... आम्ही रशियावर प्रेम केले, tsars, रशियन विश्वास "".

व्हॅसिली वासिलीविच यांनी या लोकप्रिय मताचा वैचारिक अर्थ लावला, काहीसे उपरोधिकपणे अक्साकोव्हच्या स्लाव्होफिलिझमवर दबाव आणला. ते त्याच्यासाठी आधीपासूनच एक "सामान्य ठिकाण" आहेत, त्या रशियन मिथकांपैकी एक, संलग्नक ज्याला बुद्धिमान व्यक्तीने गांभीर्याने घेऊ नये. परंतु अक्साकोव्हचे मूल्यांकन करताना मुख्य शब्द म्हणजे प्रेम. "मला माहित आहे, - अक्साकोव्ह, - कसे ... त्यांना प्रेम होते ..."

अशा परिस्थितीत जिथे अनेकांनी द्वेषाच्या विज्ञानात आवेशाने प्रभुत्व मिळवले, अक्साकोव्हला प्रेम होते. त्यांचे एकमेकांवर आणि घरावर प्रेम होते. त्यांना जीवन प्रिय होते. आम्ही आमच्या लोकांवर प्रेम केले. त्यांनी त्यांच्यावरही प्रेम केले जे कदाचित त्यांच्या प्रेमास पात्र नव्हते. त्यांनी कॉन्स्टँटाईनसारखे प्रेम केले - आंधळेपणाने, उत्कटतेने, बालिशपणे. आणि इव्हान प्रमाणे - मागणी, भ्रम न करता. प्रकाश आणि बलिदान, व्हेरा सारखे: "प्रेमाचा एक क्षण, आणि सर्वकाही दुर्गम आहे, सर्वकाही भयंकर आणि विसंगत आहे, सर्वकाही जवळ होते आणि सर्व काही उपलब्ध आहे, सर्व काही स्पष्ट, प्रकाश आणि आनंदी आहे ..."

आणि लोक, विशेषत: व्यापारी किंवा सैन्यातील, बहुतेक भागांनी अक्सकोव्हच्या दयाळूपणाने प्रतिसाद दिला. ही एक दुर्मिळ घटना आहे जेव्हा एक व्यक्ती नाही तर संपूर्ण कुटुंब चांगली कीर्ती आणि सार्वत्रिक आदराने वेढलेले होते.

यात काहीतरी रहस्यमय होते, कारण अक्साकोव्हच्या जीवनात त्यांच्या समकालीन लोकांसाठी वीर काहीही नव्हते. स्वतःमध्ये अनेक मुले असणे हा पराक्रम मानला जात नव्हता. सर्गेई टिमोफीविचचे संस्मरण आणि कॉन्स्टँटिनचे तात्विक लेख तसेच इव्हान अक्साकोव्ह यांनी संपादित केलेली वृत्तपत्रे केवळ सुशिक्षित लोकांच्या एका लहान मंडळालाच ज्ञात होती.

1865 च्या उन्हाळ्यात (वडिलांच्या मृत्यूनंतर सहा वर्षांनी) इव्हान अक्साकोव्ह, व्होल्गाच्या बाजूने स्टीमरवर प्रवास करत असताना, जनरल पावेल क्रिस्टोफोरोविच ग्रॅबे यांना भेटले, ज्यांना तेव्हाच डॉन होस्टचे अटामन म्हणून नियुक्त केले गेले. त्यांनी डेकवर बोलत बरेच दिवस घालवले. निरोप घेताना, जनरल अक्साकोव्हला म्हणाला: "मला आता अक्सकोव्हची प्रतिष्ठा समजली आहे ..."

त्याच दिवशी, इव्हान सेर्गेविचने आपल्या वधूला लिहिलेल्या पत्रात आपली छाप सामायिक केली: “तसे, या प्रतिष्ठेबद्दल. ती किती विचित्र आणि अवर्णनीय आहे. हे फॅमिली क्रॉनिकलचे लेखक म्हणून माझ्या वडिलांच्या प्रतिष्ठेतून, माझ्या भावाची प्रतिष्ठा आणि अंशतः माझी म्हणून विकसित झाली. या तीन चेहर्‍यांमध्ये फरक कसा करायचा आणि ते एकमेकांत कसे मिसळायचे हे अनेकांना माहित नसते. फॅमिली क्रॉनिकलचे लेखक प्रसिद्ध आहेत हे खूप समजण्यासारखे आहे, परंतु माझा भाऊ आणि मी ते माझ्या वडिलांच्या आधी रशियामध्ये का वापरले, हे मला एक गूढ वाटते ... रशियन संभाषण किंवा डे देखील कधीही तितके लोकप्रिय नव्हते. मी परिधान केलेले नाव आहे ... ही प्रतिष्ठा मला गोंधळात टाकते, कारण मला स्वतःला असे वाटते की ते पूर्णपणे पात्र नाही ... दुसरीकडे, तुम्ही परिधान केलेल्या नावाचा हा अर्थ एक प्रकारचा संरक्षणात्मक उपाय आहे; हे बंधनकारक आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत एक चांगला स्मृतिचिन्ह म्हणून काम करते ... "

अक्सकोव्ह जवळजवळ तीन दशके सर्व मॉस्कोच्या संपूर्ण दृश्यात राहिले. ते खरोखर सौहार्दपूर्णपणे जगले, परंतु अजिबात सुंदर नव्हते. मोठ्या कुटुंबात वर्ण, स्वभाव, मानसिक आकांक्षा आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन यामध्ये फरक असतो. कधी कधी मुलींनी मुलांना केसांनी ओढले, तर मुलं आपापसात भांडत. अब्रामत्सेव्होमधील घोडे आणि बाहुल्यांसह शांत खेळ कोणालाही मोहित करत नव्हते.

एकदा बारा वर्षांच्या कोस्त्याने जुन्या रशियन लोकांच्या मॉडेलवर लहान भावांकडून एक पथक तयार केले, स्वतःला प्रिन्स व्याचका म्हणवण्याचा आदेश दिला आणि 30 नोव्हेंबर रोजी या व्याचकाची सुट्टी देखील स्थापित केली. तेव्हापासून, ही मुलं घराभोवती आणि घराभोवती युद्धखोर ओरडत, लोखंडी चिलखत आणि ढालींनी गोंधळ घालत, पुठ्ठ्याचे हेल्मेट घालून, लाकडी तलवारी आणि भाले घेऊन धावत आहेत.

अशा आणि अशा असंख्य मुलांसह - आणि काही मुलांना बोर्डिंग स्कूल, लिसेम आणि मुलींना नोबल मेडन्स संस्थेत पाठवण्याचा जुन्या अक्साकोव्हचा थोडासा प्रयत्न नाही. कदाचित सर्गेई टिमोफीविचने स्वतः बालपणात या प्रकारच्या "निर्वासन" ची एक छोटी परीक्षा उत्तीर्ण केल्यामुळे, जेव्हा त्याच्या पालकांनी त्याला संपूर्ण महिना बागरोव्हमध्ये त्याच्या बहिणीकडे सोडले होते. या दिवसांची कटू आठवण आयुष्यभर त्यांच्यासोबत राहिली. "वडील आणि आईशिवाय बागरोव्हमध्ये राहणे?" हा सर्गेई टिमोफीविचच्या पुस्तकातील कदाचित सर्वात दुःखद अध्याय आहे: "त्यांनी आम्हाला अभिवादन केले, काही शब्द सांगितले आणि काहीवेळा क्वचितच बोलले, नंतर त्यांनी आम्हाला आमच्या खोलीत पाठवले."

तेव्हाही श्रीमंत वर्गात कधी कधी मुलांवर त्यांचा ओढा होता. ते दूरदर्शनपासून दूर होते, परंतु त्यांचे कोर्चेव्हल्स आधीच इशारा देत होते आणि बॉल, थिएटर्स, सलून देखील ... बर्याच थोर कुटुंबांमध्ये असे मानले जात होते की मुलांकडे अजिबात लक्ष दिले जाऊ नये. नॅनी, ट्यूटर आहेत - आणि ते पुरेसे आहे.

आश्चर्याची गोष्ट नाही की लवकरच पालकांवर युद्ध घोषित केले गेले. वीस वर्षीय मिखाईल बाकुनिनने आपल्या बहिणी वाराला लिहिले: “माझ्यासाठी कोणीही पालक नाहीत, मला आता त्यांच्या प्रेमाची गरज नाही.<...>... मी त्यांचे कोणतेही अधिकार ओळखत नाही"

नताल्या झाखरीनाने तिच्या मंगेतर ए. हर्झेनला लिहिलेल्या पत्रात: “मला आई आहे का? - नाही... मला वडील आहेत का? .. मला भाऊ, बहीण किंवा प्रिय कोणीतरी आहे का? .. "

अलेक्झांडरने या आगीत लाकूड फेकले: "कोणीही तुमची काळजी घेऊ इच्छित नाही, तुम्हाला स्वतःवर सोडले आहे ..."

अपोलो मायकोव्ह यांनी एफएम दोस्तोव्हस्कीला लिहिले: “तुम्हाला विश्वास आहे का की, जर तुम्ही माझ्या परिचितांचे वर्तुळ देखील घेतले तर, दुर्मिळ कुटुंबात, वडील आणि आई जगातील त्यांच्या मुलांपासून आणि विशेषतः त्यांच्या मुलींपासून दुःखी नसतात, कारण त्यांच्यासाठी सरळ भ्रष्टतेत जा, विश्वासाने थंड भ्रष्टतेत जा!"

काही अक्साकोव्ह परिचितांना हे अपरिहार्य दिसते की तरुण अक्साकोव्ह त्यांच्या "वृद्ध पुरुषांविरुद्ध" बंड करणार आहेत. पण दंगा नाही. शिवाय, प्रौढ मुले त्यांच्या पालकांबद्दलच्या प्रेमाबद्दल लाजाळू नाहीत. त्यांना "प्रगत" समवयस्कांच्या उपहासाची भीती वाटत नाही आणि कोणत्याही परिस्थितीत, ते कबूल करतात की त्यांना फक्त त्यांच्या पालकांच्या घराच्या छताखालीच आनंद वाटतो. आधुनिक संशोधक एलेना अॅनेन्कोवा लिहितात, "[अक्साकोव्हच्या] मुलांची इच्छा मोडली नाही - बंडखोरीची गरज निर्माण झाली नाही."

सर्गेई टिमोफीविच आणि ओल्गा सेम्योनोव्हना यांनी मुलांना त्यांच्या समवयस्कांशी संवादापासून कधीही वेगळे केले नाही, परंतु वाईट प्रभावाची शक्यता वगळण्यासाठी सर्वकाही केले. जेव्हा कॉन्स्टँटिनने मॉस्को विद्यापीठात प्रवेश केला तेव्हा एम. पोगोडिनने त्याला विद्यापीठातील बोर्डिंग स्कूलमध्ये जाण्याची ऑफर दिली, ज्याला अक्साकोव्ह सीनियरकडून त्याला ताबडतोब विनम्र परंतु निर्णायक नकार मिळाला. जेव्हा मी माझा मित्र व्हावे तेव्हा तो एकाच छताखाली राहणार नाही. माझ्याबरोबर! आम्ही नक्कीच, बेहिशेबीपणे, त्याच्यासाठी शोक करू.<...>... हे मजेदार आहे, परंतु खरे आहे. तुम्ही आधीच बरीच मुले जमा केली आहेत, आणखीही असतील, सर्व प्रकारच्या गोष्टी पकडल्या जाऊ शकतात (आपण पहिल्या दृष्टीक्षेपात त्यांच्या दुर्गुणांचा अंदाज लावू शकत नाही)<...>... माझ्या मुलाने त्याच्या एका सोबत्याकडून वाईट संस्कार किंवा सवयी घेतल्यास? मी स्वतःला स्वतःला कसे न्याय देऊ शकतो?"

त्याच्या मृत्यूपूर्वी कॉन्स्टँटिनने आपल्या बहिणी वेरा आणि ल्युबा यांना सांगितले: “आम्ही एकत्र आहोत, कौटुंबिक प्रेमाने एकत्र आहोत, परंतु मुलांचे त्यांच्या पालकांबद्दलचे प्रेम सर्वांत महत्त्वाचे आहे.<...>मला लग्नाबद्दल माझे विचार सांगायचे आहेत - लग्नात मुले त्याला पूर्ण अर्थ कसा देतात - नशिबाने त्याच्या हातातून पेन हिसकावून घेतला आहे "

एपिस्टोलरी शैलीबद्दलच्या सामान्य प्रेमाबद्दल धन्यवाद, अक्सकोव्ह कुटुंबातील संवादाची तीव्रता एक किंवा अधिक मुलांच्या जाण्याने कमी झाली नाही. दररोज, डझनभर पत्रे कोचमनसह स्टेशनवर पाठविली जात होती आणि संध्याकाळपर्यंत तितकीच उत्तरे अब्रामत्सेव्होला आणली गेली.

अक्साकोव्हचे प्रत्येक अक्षर लक्षवेधक आहे की त्यात घरट्याच्या बाहुलीप्रमाणे, कुटुंबातील सर्व सदस्यांना पत्रे आहेत. येथे एक वीस वर्षीय इव्हान घरी लिहितो (आस्ट्रखान ते मॉस्को, एप्रिल 16, 1844): "तुझ्या ओळी, प्रिय ओटेसिंका, माझ्यामध्ये अनेक अंतर्गत निंदा जागृत झाली." आणि मग: "होय, होय, तू हसत आहेस, प्रिय मम्मा, हे जाणून घ्या की मी एक सील आहे आणि त्यातून मिळणारी तिजोरीची कमाई जवळजवळ स्वप्नात आहे." काही ओळी नंतर: "मी ओलिंकाला पॅटर्नच्या प्रतिष्ठेबद्दल आणि पदार्थाच्या दयाळूपणाबद्दल खरे मत सांगण्यास सांगतो."

आणि येथे वानियाच्या दुसर्‍या पत्राच्या ओळी आहेत, जिथे तो एकाच वेळी सर्वांशी बोलण्यास व्यवस्थापित करतो (जून 17, 1844): “माझ्या बहिणींच्या कविता काय आहेत? मला माहित आहे की सोफी आणि मारिचेन हे गीतकार आहेत, परंतु मी ल्युबाची कवी म्हणून कल्पना केली नाही. नाही, हे स्पष्टपणे कुटुंबात आहे, रक्तात आहे. तुम्हाला काय वाटते, आणि वेरा सर्गेव्हना, आणि ओलिंका, आणि नादिया आणि प्रत्येकाची शाब्दिक क्षमता आहे, कोणास ठाऊक आहे? प्रयत्न करा, अयशस्वी प्रयत्न करा. “बरं, बरं, सुरू करा, ग्रित्स्को, हे असं, असं! बरं, बरं, वेरा, बरं, बरं, ओल्या! ”".

सोफी म्हणजे सोनिया, जी त्यावेळी दहा वर्षांची होती. मेरीचेन - माशा, ती तेव्हा तेरा वर्षांची होती. Gritsko Grisha आहे, तो आधीच तेवीस वर्षांचा आहे. वेरा? - पंचवीस, ओल्या - बावीस, नादिया - आठ आणि ल्युबा फक्त सात वर्षांचा.

अस्वस्थ आणि सक्रिय वान्याने पालकांचे घर लवकर सोडले आणि जीवनाच्या अनुभवानुसार, त्वरीत त्याचा मोठा भाऊ कोस्त्याला मागे टाकले. स्कूल ऑफ लॉमधून पदवी घेतल्यानंतर, इव्हानने कमिशन आणि ऑडिटसह जवळजवळ संपूर्ण रशियाचा प्रवास केला. त्याच्यासोबत सतत काहीतरी घडत असते. त्यानंतर तो झारला त्याला जगाच्या फेऱ्यावर जाऊ देण्यास सांगतो, नंतर त्याला निंदा केल्याबद्दल अटक केली जाते, नंतर मिलिशियामध्ये सामील होतो, त्यानंतर संपूर्ण रोमानोव्ह-बोरिसोग्लेब्स्क शहराच्या लोकसंख्येला ऑर्थोडॉक्स विश्वासाकडे नेतो.

दुसरीकडे, कॉन्स्टँटिन, घरी-मुक्काम आहे, त्याने आपले संपूर्ण आयुष्य त्याच्या पालकांच्या शेजारी जगले आणि कायमचे तत्वज्ञानी-स्वप्न पाहणारा राहिला, अमूर्त तर्क आणि नाट्य प्रभावांना प्रवण आहे.

त्याच्या घरी जवळजवळ प्रत्येक पत्रात, इव्हान कधीकधी त्याच्या भावाला (जो त्याच्यापेक्षा सहा वर्षांनी मोठा आहे!), नंतर उपहास करतो, नंतर निंदा करतो, नंतर पूर्णपणे लाज देतो.

“त्याला [कोस्त्या] एकट्या मॉस्कोमधून नव्हे तर रशियाचा अभ्यास करू द्या. पण अरेरे! कॉन्स्टंटाइन माझ्या अपीलांना बहिरेच राहील. कोस्त्या हा कोळ्यासारखा आहे, त्याने त्याच्याभोवती जाळे विणले आहे "

“मला किती त्रासदायक आणि दुःखी आहे की कॉन्स्टँटिन मोपिंग करत आहे आणि काहीही करत नाही!<...>अरे, खरच, माणसाची इच्छा कुठे आहे? .. "

“शेवटी, खरोखर, कॉन्स्टँटिन! सर्वप्रथम, तो कोणी रशियन किंवा ऑर्थोडॉक्स आहे की नाही याबद्दल चौकशी करतो. उपवासात मशरूम खातो, मासे नाही! - आनंद आणि आपुलकीचे अश्रू! "माझ्यासाठी, कोणी फ्रेंच किंवा रशियन, ऑर्थोडॉक्स किंवा कॅथोलिक आहे की नाही याची चौकशी करण्यापूर्वी, पहिला प्रश्न आहे: तो कोणत्या प्रकारचा माणूस आहे आणि त्याच्यामध्ये ख्रिश्चन हृदय धडधडत आहे ..."

“मला, कॉन्स्टंटाईनप्रमाणे, अशा वाक्यांनी सांत्वन मिळू शकत नाही<...>"की रशियन लोक देवाचे राज्य शोधत आहेत! .." आणि असेच. सामान्य फायद्यांबद्दल उदासीनता, आळशीपणा, औदासीन्य आणि त्यांच्या स्वतःच्या फायद्यासाठी प्राधान्य देवाचे राज्य शोधण्यासाठी ओळखले जाते! .. "

"कोस्त्याने दाढी काढून झिपून काढली नाही का? .. मी कधीच झिपून घालणार नाही... तृप्तीचे महान विचार गमतीशीरपणे पोहोचत नाहीत..."

त्याच वेळी, जेव्हा बाहेरील कोणीतरी त्याच्याबद्दल विनोद करतो तेव्हा इव्हान नेहमी आपल्या मोठ्या भावाच्या संरक्षणासाठी धावत असे. इव्हानने धर्मनिरपेक्ष जनतेला मोठ्याने घोषित केले: "तो रशियन पोशाख घालतो हे आश्चर्यकारक आहे, कोणत्याही विनोद आणि उपहास असूनही, आपण सर्वांनी हे केले पाहिजे, परंतु ते खूप कचरा आहेत ..."

अक्साकोव्ह बहिणींना आठवले की झांटे बेटावर त्याच्या प्राणघातक आजाराच्या वेळी, कॉन्स्टँटिनने अनेकदा इव्हानला हाक मारली आणि इव्हानने त्याच्या आयुष्यात लिहिलेली शेवटची गोष्ट म्हणजे त्याच्या मोठ्या भावाच्या आठवणी ज्या अपूर्ण राहिल्या.

मॉस्को आणि अब्रामत्सेव्हो दोन्ही ठिकाणी अक्साकोव्ह नेहमीच खुल्या घरात राहतात आणि म्हणूनच त्यांना अपरिहार्यपणे एकतर जिज्ञासूंच्या हल्ल्याला आवर घालावा लागला, नंतर गपशपांची निंदा आणि बदमाशांची पिळवणूक सहन करावी लागली किंवा कधीकधी यादृच्छिक आणि दुर्भावनापूर्ण गोष्टी स्वीकारल्या गेल्या. लोक

वेरा अक्साकोव्हाने तिच्या डायरीत (डिसेंबर 1854) दुःखाने लिहिले: “बहुतेक भागासाठी, लोक, आमच्या कुटुंबाचे उत्कट प्रशंसक, एकतर ते अनैसर्गिक आणि अगदी हास्यास्पद असल्याचे आदर्श मानतात किंवा आमच्या नैतिक दृष्टिकोनाची तीव्रता अशा प्रकारे आणतात. एक अत्यंत आणि कुरूप, किंवा या पदवी पर्यंत प्रशंसा, आमच्या सामान्य शिक्षण, अगदी शिष्यवृत्ती. एका शब्दात, ते आपल्या साध्या जीवनातून (जे स्वतःच तयार होते) काहीतरी पसरवतात. आपल्या जीवनातील साधेपणा समजणे इतके अवघड आहे का!<...>आपण असे जगतो, कारण आपण असे जगतो, कारण अन्यथा आपण जगू शकत नाही, आपण आगाऊ शोध लावलेला नाही, आगाऊ गणना केलेली कोणतीही योजना नाही, आपण आपल्या जीवनात स्वतःचे चित्र स्वतःसमोर ठेवत नाही, जे खरे, वास्तविक आहे. दुःख, सर्व प्रकारच्या संकटे आणि अनेक अदृश्य आध्यात्मिक दुःखे. प्रत्येक दयाळू व्यक्ती आपल्यामध्ये प्रामाणिक सहानुभूती शोधेल, आणि दयाळू लोकांचा सहभाग आपल्यासाठी प्रिय आहे; परंतु आम्हाला त्या रिकाम्या सहभागाची गरज नाही, जे कुतूहल सारखे आहे, आणि आमच्याबद्दलच्या या अफवा विशेषत: अप्रिय आहेत. आम्हाला या प्रसिद्धीची गरज नाही"

आणि जर तुम्हाला आठवत असेल की बर्याच वर्षांपासून अक्साकोव्हचे घर गुप्त पोलिसांच्या जवळच्या देखरेखीखाली होते, तर त्यांनी कौटुंबिक आणि आध्यात्मिक शांतता कशी राखली हे पूर्णपणे आश्चर्यकारक आहे. आज, काही कारणास्तव, अनेकांना खात्री आहे की स्लाव्होफिल्सने खमीरयुक्त देशभक्ती आणि राज्य निरंकुशतेचा प्रचार केला. वास्तविकता अशी होती की 40 च्या दशकाच्या मध्यापासून आणि 70 च्या दशकाच्या अखेरीपर्यंत, स्लाव्होफिल्सना सरकारविरोधी कट असल्याचा संशय होता. त्यांच्या पुस्तकांवर आणि मासिकांवर बंदी घालण्यात आली होती, समरीन, किरीव्हस्की, खोम्याकोव्ह आणि अक्साकोव्ह बंधूंच्या सर्व सहली गुप्त पोलिसांच्या देखरेखीखाली होत्या. 1878 मध्ये, बल्गेरियन आणि सर्बियन मिलिशियाला मदत करण्यासाठी इव्हान अक्साकोव्ह यांनी तयार केलेल्या स्लाव्हिक चॅरिटेबल सोसायटीच्या क्रियाकलापांवर बंदी घालण्यात आली.

सर्गेई टिमोफीविच, त्याच्या मुलांप्रमाणे, विवेकपूर्णपणे राजकारण टाळले, परंतु गंभीर क्षणांमध्ये, त्याने नेहमीच आपल्या मुलांना पाठिंबा दिला आणि आपले विश्वास लपवले नाहीत. फॅमिली क्रॉनिकलमधील मिखाईल कुरोलेसोव्ह बद्दलचा अध्याय पुन्हा वाचण्यासाठी पुरेसे आहे. १८व्या शतकातील या गुन्हेगार जमीनदाराच्या साहसांची कहाणी, ज्याची आवडती म्हण होती "फसवणूक करा, चोरी करा आणि अंत गाडून टाका" आणि आज रक्त थंड झाले आहे. त्यामुळे आज टीव्हीच्या पडद्यावर ज्या नोव्यू श्रीमंती, गमतीजमती आणि विचित्र गोष्टींचा पूर आला आहे, ते असे “नवीन रशियन” अजिबात नाहीत. हे घृणास्पद जुने प्रकार आहेत जे ब्रेझनेव्ह राजवटीच्या आवरणाखाली बर्याच काळापासून सुप्त आहेत.

कुरोलेसोव्हमध्ये अंध सर्गेई टिमोफीविचने पाहिलेली सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे त्यांचे रक्तरंजित गुन्हे नव्हे तर त्यांनी पेरलेला आध्यात्मिक भ्रष्टाचार. "मिखाइला मॅकसिमोविच, उच्चभ्रूपणा आणि क्रूरतेच्या उच्च पातळीपर्यंत पोहोचल्यानंतर, आवेशाने दगडी चर्च बांधण्यास सुरुवात केली ..."

निकोलायव्ह युगात ढोंगीपणा आणि निंदकपणाची, दिखाऊ धर्मनिष्ठा आणि अनियंत्रित मनमानीपणाची सवय असलेला अभिजात वर्ग अक्साकोव्हच्या शत्रूंमध्ये कोणत्याही बंडखोरांपेक्षा भयंकर वाटला. बहुतेक, त्या काळातील अभिजात वर्ग अक्साकोव्ह बंधूंच्या तात्विक आणि राजकीय विचारांमुळे चिडला नाही, तर त्यांच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या पूर्ण सहमतीने, घरगुती आणि कौटुंबिक जीवनशैलीबद्दलच्या त्यांच्या विश्वासामुळे. अक्सकोव्ह ही नैतिक निंदा होती आणि यासाठी ते त्यांना क्षमा करू शकत नाहीत.

तिच्या मोठ्या मुलाच्या मृत्यूनंतर, ओल्गा सेम्योनोव्हना यांनी कटुतेने लिहिले: “आता विभागातील सेंट पीटर्सबर्गमधील प्राध्यापक कोस्टोमारोव्ह यांनी इतिहास आणि साहित्यातील कॉन्स्टँटिनच्या गुणवत्तेबद्दल आणि महत्त्वाबद्दल सांगितले आणि पंधराशे श्रोते होते आणि सर्वांनी टाळ्या वाजवल्या. ; आणि किती (त्यापूर्वी. - डी. श.) वाईट हल्ले झाले होते! अरे देवा! एखाद्या व्यक्तीला न्याय देण्यासाठी खरोखरच मरणे आवश्यक आहे का आणि त्याच्या हयातीत त्याला कोणत्याही गोष्टीने, कोणत्याही प्रकटीकरणाने सांत्वन मिळाले नाही! त्याबद्दल माझा आत्मा दु:खी आहे! .. "

अक्साकोव्ह कुटुंबाकडे तत्कालीन उच्चभ्रू लोकांच्या वृत्तीचा अंदाज अलेक्झांड्रा ओसिपोव्हना स्मिर्नोव्हा-रोसेट या प्रसिद्ध शाही दासीच्या पत्रावरून सहजपणे लावला जाऊ शकतो. 1847 मध्ये, तिने एनव्ही गोगोलला अक्साकोव्हबद्दल (त्याच्यासाठी सर्वात कठीण वर्षांमध्ये महान लेखकाला आश्रय देणार्‍या कुटुंबाबद्दल!) चेष्टा करत लिहिले: “मला खूप आनंद आहे की मी अक्साकोव्ह लोकांपैकी नाही जे कायद्यानुसार जगतात. माझ्यासाठी अज्ञात प्रेम, संपूर्ण स्लाव्हिक जगासारखे.

"प्रेमाच्या अज्ञात कायद्यानुसार", अक्साकोव्ह्सने अलेक्झांड्रा ओसिपोव्हना, तिच्या मूळ मनाचे कौतुक केले आणि फक्त एक गोष्ट समजू शकली नाही: तिने त्यांचा इतका द्वेष का केला? ..

... "द चाइल्डहुड इयर्स ऑफ बाग्रोवा द ग्रॅंडसन" च्या प्रकाशनानंतर सर्गेई टिमोफीविच अक्साकोव्हने लगेचच त्याची धाकटी बहीण नताशाबद्दल लिहायला सुरुवात केली, परंतु ते पूर्ण करण्यात यशस्वी झाले नाही. एप्रिल 1859 मध्ये त्यांचे निधन झाले. त्याचे शेवटचे शब्द होते: "मेणबत्त्या पेटवा! .."

ओल्गा सेम्योनोव्हना तिचा नवरा आणि तिच्या दहा मुलांपैकी पाच वाचली. 8 जानेवारी 1865 रोजी एका पत्रात तिने लिहिले, “माझा आत्मा कधीकधी दु:खाने भारावून जातो, “माझ्या नैतिक मुलांचे पूर्ण अर्थाने माझे असाधारण नुकसान मला प्रकर्षाने जाणवते; ते तेथे अधिक चांगले आहेत या वस्तुस्थितीमुळे मी सांत्वन घेतो, परंतु मला वाटते की ते पृथ्वीवर उपयुक्त ठरतील आणि मी स्वतःसाठी देवाचे आभार मानले पाहिजे की मला इव्हानच्या मुली आणि मुलाच्या अशा काळजीने वेढले आहे; आणि ग्रीशा, माझा मुलगा, उफाहून आला आणि फक्त एक आठवडा आमच्याबरोबर राहू शकला. आणि माझा बिचारा इवान तसाच मारतो. त्याचे प्रचंड श्रम पाहून माझे हृदय दुखते. रशियासाठी प्रार्थना करा - ते तिला कोठे नेतील हे भितीदायक आहे. अलविदा, आम्हाला लिहा, लक्षात ठेवा आणि प्रेम करा ... "

चला सध्याच्या नवीन अरबात, शिमोन द स्टायलाइटच्या मंदिराकडे परत जाऊया, जिथे 1816 मध्ये उन्हाळ्याच्या सकाळी, सर्गेई टिमोफीविच आणि ओल्गा सेम्योनोव्हना अक्साकोव्हचे लग्न झाले होते. हे मंदिर, विसाव्या शतकाच्या मध्यभागी, 1679 मध्ये परत उभारले गेले, ते एका मोठ्या बांधकाम साइटच्या मध्यभागी होते. नोव्ही अरबटच्या बांधकामादरम्यान, जिल्ह्यातील सर्व काही उद्ध्वस्त केले गेले, चिरडले गेले, विटांच्या चिप्समध्ये बदलले गेले. शतकाच्या सुरूवातीस जुन्या वसाहती, व्यापारी वाड्या आणि सदनिका घरे देखील नष्ट झाली.

1930 च्या दशकात बंद झालेल्या चर्चपासून काही मीटर अंतरावर एका उंच इमारतीच्या बांधकामासाठी पायाचा खड्डा खोदण्यात आला होता. असे दिसते की जीर्ण संरचना, ज्यामध्ये चर्चची इमारत ओळखणे आधीच कठीण होते, ती भोक मध्ये बुलडोझ केली जाईल. परंतु अज्ञात कारणास्तव, तंत्र मंदिराच्या अवशेषांच्या आसपास गेले. बांधकामाच्या ठिकाणी आलेल्या अधिकाऱ्यांना नेमके काय प्रकरण आहे ते समजू शकले नाही. विभागाकडून विभागाकडे आदेश पाठवले गेले - तात्काळ पाडण्याचे! आणि शिमोन द स्टाइलाइट एका रहस्यमय बुरुजाप्रमाणे उभा राहिला (तुम्हाला या प्राचीन तपस्वीचा पराक्रम कसा आठवत नाही, ज्याने व्यर्थतेपासून पळ काढला, स्वतःला एक स्तंभ बांधला आणि त्यावर ऐंशी वर्षे जगला).

1964 च्या उन्हाळ्यात, एक उत्खनन यंत्र चर्चमध्ये आणले गेले, परंतु काम सुरू करण्यास वेळ मिळाला नाही - आर्किटेक्ट-रिस्टोरर st1: personname w: st = "on" लिओनिड / st1: व्यक्तिनाव इव्हानोविच अँट्रोपोव्ह, मित्र आणि सहकारी जुन्या मॉस्कोचा दिग्गज डिफेंडर, प्योत्र दिमित्रीविच बारानोव्स्की, त्याच्या बादलीत चढला. st1: personname w: st = "on" Leonid / st1: personname इव्हानोविचने बचावात्मक भूमिका घेतली, उत्खननाच्या बादलीत बसून, बारानोव्स्कीने स्वत:च्या मार्गदर्शित मार्गाने, सांस्कृतिक मंत्रालयाकडून स्मारक खाली ठेवण्याचा आदेश प्राप्त केला. राज्य संरक्षण. थोडेसे! मंदिराचा जीर्णोद्धार तातडीने करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. मंदिर

जुन्या रशियन आर्किटेक्चरचे संशोधक ओल्गा दिमित्रीव्हना सवित्स्काया यांना जीर्णोद्धार कार्याचे प्रमुख म्हणून नियुक्त केले गेले. "मंदिरे मरत नाहीत ..." या पुस्तकाचे लेखक अलेक्झांडर रोझानोव्ह यांनी रेकॉर्ड केलेली त्या दिवसांबद्दलची तिची कथा येथे आहे: "नवीन अरबटचे बांधकाम आधीच सुरू होते. आणि आम्हाला, पुनर्संचयित करणार्‍यांना खूप कठीण मुदत देण्यात आली होती. "अग्रणी कॉम्रेड्स" च्या अंतहीन आदेशांमुळे परिस्थिती गुंतागुंतीची होती: चर्च पाडण्यासाठी. पण हे निर्णय रोज बदलत गेले. माझ्याकडे अनेक दस्तऐवज, कृत्ये आहेत, त्यातील प्रत्येक मागील एक रद्द करतो. जीर्णोद्धाराच्या प्रक्रियेत वैज्ञानिक कार्य करावे लागले. सुदैवाने, उत्कृष्ट ब्रिकलेअर कॉन्स्टँटिन फदेव (त्याने सोलोवेत्स्की मठ पुनर्संचयित केले) आणि व्लादिमीर स्टोरोझेन्को, सुतार अलेक्सी (दुर्दैवाने, त्याचे आडनाव विसरले) माझ्याबरोबर काम केले. ते सर्व अतिशय कर्तबगार लोक होते. विलक्षण हुशार मुली. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ते पूर्णपणे निरक्षर लोक आहेत, परंतु असे दिसून आले की ते जन्मतः गणितज्ञ आहेत. मी बर्याच काळापासून काही टेम्प्लेटवर माझे डोके फिरवत आहे आणि ते लेस, एक रेल जोडतील आणि ते मी डिझाइन केलेल्यापेक्षा अधिक अचूकपणे करतील.

अॅलेक्सी एक बम होता, परंतु तो फुलांच्या प्रेमात वेडा होता. दररोज तो माझ्यासाठी फुलांचे प्रचंड, अगदी आलिशान पुष्पगुच्छ आणत असे. एकदा मी त्याला म्हणालो: “ऐक, अलेक्सी, काय आहे? रोज फुलं का असतात?" तो गप्प बसला.......

जेव्हा कामाची जवळजवळ संपूर्ण व्याप्ती पूर्ण झाली (वरवर पाहता, तो 1966 चा वसंत ऋतू होता? -
D. Sh.), पुन्हा मंदिर पाडण्याचा निर्णय आला. त्यानंतर कामगारांनी संपूर्ण चर्चला प्लायवुडने वेढा घातला आणि रात्रभर तिथेच मुक्काम केला. मी घरी बसलो, दुःखी, काळजीत: पुन्हा सर्व काम निचरा खाली होते. आणि एका रात्रीत त्यांनी डोके पुनर्संचयित केली, जी सकाळी मंदिराच्या वरती उठली. अधिकारी येऊन पाहतात? - डोके असलेले मंदिर! आधीच पूर्ण झालेले, केवळ पुनर्संचयित चर्च पाडणे हे कसे तरी अशोभनीय आहे. (एक किंवा दोन दिवसांनंतर, क्रॉस उभारण्यात आले, परंतु एम. ए. सुस्लोव्हच्या आदेशाने ते काढण्यात आले. हे क्रॉस 1990 पर्यंत तळघरात होते.))

रात्री कामगार इतके थकले होते की ते लगेच झोपी गेले. आणि माझा अलेक्सी उठला नाही ... तो मेला. त्यानंतर मी खूप विचार केला: "ते काय होते?"

1968 मध्ये, जीर्णोद्धार केलेले मंदिर सोसायटी फॉर कॉन्झर्व्हेशन ऑफ नेचरला देण्यात आले..

त्या काळासाठी सर्वात वाईट पर्याय नाही. मंदिरात कॅनरी, सिस्किन्स आणि गोल्डफिंच गायले.

1991 मध्ये, मंदिर विश्वासूंना परत करण्यात आले. पुढच्या वर्षी, ट्रिनिटी पॅरेंटल शनिवारी, चर्चचा एक छोटासा अभिषेक झाला ..

मेणबत्त्या पेटल्या..

P. S. 1998 पासून, नौका पब्लिशिंग हाऊस एक अद्भुत आणि अनेक प्रकारे अद्वितीय मालिका प्रकाशित करत आहे, रशियन कुटुंबाच्या परंपरा. त्याचा एक भाग म्हणून, मालिकेच्या निर्मात्यांनी कॉन्स्टँटिन सर्गेविच अक्साकोव्हचे शब्द निवडले, जे पूर्णपणे नवीन, अल्प-अभ्यास केलेल्या बाजूने रशियन XIX शतकाच्या शोधाची गुरुकिल्ली म्हणून काम करू शकतात: "एकत्रित आणि त्यानुसार. ख्रिश्चन विश्वासाची सुरुवात, कुटुंबाची उत्पत्ती, पृथ्वीवरील सर्व चांगुलपणाचा आधार आहे." BFEgorov, VAKotelnikov, NN Skatov, BLBessonov, SV Valchuk, VM Kamnev, ES Lebedeva आणि रशियन संस्कृतीचे प्रसिद्ध संशोधक. यु व्ही. स्टेननिक. पुस्तके केवळ वैज्ञानिक विवेकबुद्धीनेच नव्हे तर आपल्या काळातील दुर्मिळ, पत्रलेखन, संस्मरण आणि इतर स्त्रोतांशी व्यवहार करताना देखील ओळखली जातात.

मायकोव्हबद्दलच्या तिच्या पुस्तकात फिलॉलॉजीच्या डॉक्टर नताल्या व्लादिमिरोव्हना वोलोडिना यांनी मालिकेच्या निर्मात्यांची स्थिती उल्लेखनीयपणे व्यक्त केली: “दुसऱ्याच्या नशिबाचा अर्थ लावणे ही एक विशेष जबाबदारी आहे. विस्मृतीत गेलेल्या लोकांची असुरक्षितता आपल्याला तथ्ये समजावून सांगताना आणि सबटेक्स्ट उलगडताना अत्यंत नाजूक आणि सावधगिरी बाळगण्यास भाग पाडते, ज्यामुळे आपल्याला अदृश्य सीमा ओलांडता येणार नाही असे वाटते.

अरेरे, दहा वर्षांत फक्त पाच पुस्तके प्रकाशित झाली आहेत: "अक्साकोव्ह", "मुखानोव्ह", "बॉटकिन्स", "ट्युटचेव्ह", "मायकोव्ह". मालिकेची पुस्तके, जी संकल्पनेनुसार, शक्य तितक्या विस्तृत वाचकांना उद्देशून आहेत, एक हजार ते दोन हजार प्रती छापली जातात. पुस्तकांच्या दुकानात ते शोधणे जवळजवळ अशक्य आहे ..

रशियामध्ये "कुटुंबाचे वर्ष" चालू आहे ……

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे