पीटर शेलमिलची अप्रतिम कथा. चामीसो elडलबर्ट यांनी पीटर शेलमिलची अप्रतिम कहाणी

"पीटर श्लेमिलची अप्रतिम कथा." चामिस्सोचा साहित्यिक वारसा छोटा आहे. त्यातील सर्वोत्कृष्ट “पीटर श्लेमिलची अद्भुत कथा” आणि एक कविता आहे.

चामिसो आपल्या कथेत अशा माणसाची कहाणी सांगत आहे ज्याने आपली पडसाद एखाद्या पर्ससाठी विकली ज्यामध्ये पैसे कधीच कोरडे नसतात. सावलीची कमतरता, जी आजूबाजूच्या सर्वजणांनी लगेच लक्षात घेतली आहे, पीटर श्लेमिलला इतर लोकांच्या समाजातून वगळले नाही; या समाजात आपले स्थान मिळवण्याच्या प्रयत्नात असलेले सर्व प्रयत्न आणि वैयक्तिक आनंद संपुष्टात आला आहे आणि श्लेमिलला निसर्गाशी संवाद साधतानाच - नैसर्गिक विज्ञानातील अभ्यासामध्ये काही समाधान मिळालं आहे.

अशाप्रकारे, या कथेत नेहमीची एक रोमँटिक परिस्थिती आहे: ज्याला समाजात स्थान मिळत नाही, तो आजूबाजूच्या लोकांपेक्षा वेगळा आहे, म्हणजे बायरनची चिल्डे हॅरोल्ड आणि रेने चाटेउब्रियन, स्टर्नाल्डल्ड जाड आणि जोहान क्रिझलर हॉफमन. पण त्याच वेळी, चामीसोच्या कथेची परिस्थिती हीरोच्या रोमँटिक एकाकीपणावर, रोमँटिक असोसिएशनपेक्षा विचित्रपणाच्या इतर सर्व आवृत्त्यांपेक्षा भिन्न आहे.

श्लेमिलची सावली गमावल्यामुळे ती दु: खद स्थितीत आहे: शेवटी, त्याने असे काहीतरी गमावले ज्याचे काही मूल्य नाही, असे काही नाही.

सावलीचे "मूल्य" फक्त त्या वस्तुस्थितीतच आहे जे आपल्या मालकास इतर सर्व लोकांसारखेच बनवते आणि हा प्रश्न उद्भवतो की कुटिल रास्कल आणि स्वत: ची नीतिमान श्रीमंत मनुष्य जॉनसारखा इतका मोठा सन्मान आहे की नाही?

श्लेमिल त्याच्या नुकसानीच्या रहस्यमय मूर्खपणाने ग्रस्त आहे, अशा लोकांकडून ग्रस्त आहे जे सावलीशिवाय एखाद्या व्यक्तीची कल्पना करू शकत नाहीत आणि भयानक किंवा द्वेषाने संबंधित असतात, गरीब श्लेमिलला अगदी विनोद नसतात.

त्याच्या दुर्दैवाने, श्लेमिल हास्यास्पद आहे आणि तरीही या दुर्दैवाने त्याचे दुष्परिणाम त्याच्यासाठी अत्यंत दुःखद आहेत.

आपल्या नायकाच्या रोमँटिक "एक्सक्लुझिव्हिटी" वर लोखंडी जाळे करणारे, चामिसो त्याच वेळी त्याच्याबद्दल खेदजनक सहानुभूतींनी परिपूर्ण आहे. चामीसोसाठी, असोसिएशन ही सामान्यता नाही, जसे की 90 च्या दशकात फ्रेडरिक श्लेगल किंवा हॉफमन यांच्याप्रमाणे अस्तित्वाची पूर्ण शोकांतिकादेखील नाही. रोमँटिक कल्पनेच्या मर्यादेत राहिले, म्हणजेच, एखाद्याला आपल्या नायकाला रोमँटिक एकाकीपणाचा मार्ग शोधणे किंवा या एकाकीपणाचे सामाजिक-ऐतिहासिक स्पष्टीकरण माहित नसणे, तथापि, त्याच्याबद्दल सहानुभूती-उपरोधिक दृष्टिकोनाने चामिसोने, रोमँटिकतेवर मात करण्याचा मार्ग दर्शविला, ज्यामुळे लेखक कवितांकडे जातात. 20-30 च्या उत्तरार्धात, ज्यामध्ये रोमँटिकतेपासून त्याचे निघून जाणे स्पष्टपणे दिसून आले.

चामीसोच्या कथेतील उत्कृष्ट जीवन एकात्मता आणि विज्ञानकथा यांचे संयोजन हॉफमनच्या सर्जनशील पद्धतीने आठवते. परंतु हॉफमनमध्ये हे संयोजन शेवटी वास्तविक जगाचा आणि आदर्श जगाचा शाश्वत डिस्कनेक्शन दर्शविण्याच्या उद्देशाने होता, तर चामिसोमध्ये विलक्षण म्हणजे वास्तविकतेच्या काही पैलूंचे प्रतीकात्मक अभिव्यक्ती आहे. 20 च्या दशकाच्या अखेरीस चामीसोची गीत - 30 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. चामिस्कोच्या कवितांची पहिली स्वतंत्र आवृत्ती 1831 मध्ये आली.

चामीसोने 30 च्या दशकात कविता लिहिणे सुरूच ठेवले.

१ 30 s० च्या उत्तरार्धात आणि १ 30 s० च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील त्यांच्या कवितांमध्ये, फ्रान्समध्ये आणि १ in s० च्या दशकाच्या सुरूवातीच्या काळात फ्रान्समध्ये क्रांतिकारक लोकशाही चळवळीच्या प्रबोधनाच्या प्रभावाखाली, चामिस्सो रोमँटिकवादापासून दूर होते.

१ thव्या शतकाच्या जर्मन गाण्यांच्या इतिहासात प्रथमच, चाॅमिसोच्या गाण्यांमध्ये सामाजिक आणि राजकीय थीम्सचे तितकेच प्रतिनिधित्व केले गेले (हेइनच्या त्याच वर्षांच्या कविता वगळता).

चामिसो त्याच्या कवितांमध्ये दररोजच्या जीवनाचा संदर्भ देतात, अशा एका कुटुंबाच्या थीमसाठी ज्याला जर्मन रोमँटिक गीत त्याच्या आधी माहित नव्हते (चक्र “प्रेम आणि स्त्रीचे जीवन”, 1830; “गाणी आणि जीवनाची छायाचित्रे”, “सारस”, 1832), सामाजिक विषयावर. मुक्ति संग्राम आणि या संघर्षाच्या नायक (थीमला समर्पित कविता) या विषयावर अपमानित (द बिगार अँड हिज डॉग, १29 २;; द प्रेयरी ऑफ ऑफ विधु, १3131१; ओल्ड लॉन्ड्रेस, १333333; द सेकंड सॉन्ग ऑफ द ओल्ड लॉन्ड्र्रेस, १383838) स्वातंत्र्यासाठी ग्रीक, "वॉयनारोव्हस्की", "बेस्टुझेव्ह").

"दी ओल्ड लॉन्ड्रेस" कविता चामिसोच्या सर्वोत्कृष्ट सामाजिक कवितांपैकी एक आहे. कवी, आदर आणि सहानुभूतीपूर्वक, निस्वार्थ कामगारांच्या जीवनाचे वर्णन करते, ज्यांनी आपले संपूर्ण जीवन पती आणि मुलांची देखभाल करण्यासाठी समर्पित केले आणि आयुष्याच्या शेवटी केवळ एक आच्छादन साचले. कवितेच्या शेवटच्या ओळीत, कवी म्हणतो की आपण या जुन्या लॉन्ड्र्रेसच्या समान कर्तव्याची जाणीव करून आपले दिवस संपवू इच्छित आहात.

“वॉयनारोवस्की” आणि “बेस्टुझेव्ह” (शमीसोने त्यांना “निर्वासित” या शीर्षकाखाली एकत्रित केले) कविता शमीसोच्या कृतींमध्ये व्यापकपणे प्रतिनिधित्त्व असलेल्या लिरिक-महाकवींच्या शैलीशी संबंधित आहे. त्यापैकी पहिल्यामध्ये, चामिस्सो राईल्येव्हची कविता "वोनोरोवस्की" मुक्तपणे सांगते. दुसर्\u200dया क्रमांकावर, तो यॅकुत्स्कला हद्दपार झालेल्या रिलेइव्हचा मित्र स्वातंत्र्यसेनानी डेसेम्बरिस्ट बेस्टुझेव्हची सहानुभूती दाखवतो.

चामिसोचे सामाजिक-राजकीय विचार स्पष्टपणे त्याच्या “बोंकॉर्ट कॅसल” (१27२27) कवितेमध्ये प्रसिद्ध आहेत. या कवितेत आपल्या कुटुंबाचा वाडा आठवत तो एका शेतकर्\u200dयाला आशीर्वाद देतो ज्याच्या नांगरत्या जागेत उभे राहिलेली जमीन नांगरते.

रायल्येव यांची कविता पुन्हा सांगण्याव्यतिरिक्त, रशियन साहित्यातही शमीसोची आवड असल्याचे पुश्किन यांच्या “रेवेन कोवळ्या उडतो ...” या कवितेच्या अनुवादावरून दिसून येते, जे स्कॉटिश लोकगीताचे उपचार आहे. चामिस्सो यांनी इंटरलाइनरवर आपले भाषांतर केले, जे त्यांच्यासाठी रशियन भाषिक वॉरगेन वॉन एन्झे यांनी रचले होते.

शमीसोने बुर्जुआ-लोकशाही पदावर असल्याने जीर्णोद्धार कालावधीच्या राजकीय सुव्यवस्थेवर तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त केली.

दैनंदिन जीवनातील शैलीतील दृश्ये रेखाटणे यासारखी काही वैशिष्ट्ये चामिस्सोची गाणी बेरेन्गरच्या जवळ आणतात. बेमिन्सरचे मुख्यत्वे त्याच्या कार्याच्या राष्ट्रीयतेबद्दल कौमीसोने खूप कौतुक केले आणि त्याचे भाषांतर केले.

त्यांच्या कवितांमध्ये रोमँटिक्सच्या अनुयायांचे अनुसरण करीत चामिस्सो लोकगीत, लोककथा, किस्से आणि विनोदाच्या जगाकडे उत्सुकतेने बोलतात.

लोकसाहित्याचा सर्जनशील उपयोग चामिसोच्या साधेपणा, लोकप्रियता, कविता आणि विनोद या श्लोकांना सांगतो.

आपल्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, चामीसोने जर्मन पंचांग ऑफ म्यूसेस प्रकाशित केले. त्याचे सह-संपादक गुस्ताव श्वाब होते, जे तथाकथित स्वाबीय शाळेचे होते - एक कल्पित रोमॅन्स स्कूल. रोमँटिक कवींसोबत - उलांड, जे. केर्नर, आयशेंडॉर्फ आणि इतर - रोमँटिसिझमपासून दूर गेलेले कवी देखील अल्मेनाक ऑफ म्यूजमध्ये प्रकाशित झाले; "पंचांग च्या पंचांग" मध्ये, तसे, एफ. फ्रीलीग्राथ दिसू लागले, 40 च्या दशकातल्या क्रांतिकारक लोकशाही कवितेच्या प्रसिद्ध प्रतिनिधींपैकी एक बनले. या काळात, चामिसोला रोमँटिक कवींपासून बरेच काही वेगळे झाले होते; हे पुढच्या भागात स्वतः प्रकट झाले. १m3737 मध्ये चामिसोला “पंचांग” मधे हेईन यांचे पोर्ट्रेट ठेवण्याची इच्छा होती, ज्यांना तो व्यक्तिशः ओळखत होता आणि कवी म्हणून खूप कौतुक वाटतो. स्वाईबियन शाळेतील कवयित्री, ज्यांनी हेइनला त्यांच्या “द प्रणयरम्य शाळा” या कामात तीव्र नकारात्मक प्रतिसाद दिला, ते पुराणमतवादी-एपिसोनल पदेवर उभे राहिले, निषेध केला आणि पंचांगातून त्यांचे श्लोक घेतले.

चामिस्सोची साहित्यिक रचना आधीपासूनच रोमँटिकतेच्या पलीकडे आहे. रोमँटिक म्हणून सुरूवात केल्यावर, हायसप्रमाणे चॅमिसो देखील क्रांतिकारक लोकशाही चळवळीच्या पुनरुज्जीवनाच्या काळात वास्तववादी आणि लोकशाही पोझिशन्सकडे वळले, इतर रोमँटिक कवींप्रमाणे- टिक, आयशेंडरफ, जे या काळात रूढिवादी रोमँटिक पदावर राहिले आणि ज्यांचे काम हळूहळू गमावले. त्याचा अर्थ.

"पीटर श्लेमेलची अमेझिंग अ\u200dॅडव्हेंचर" या कथेत सावली गमावण्याचा हेतू

परीकथा सावली अँडरसन कॅमिसो

पीटर श्लेमिलची अद्भुत कथा ही एक कादंबरी आहे ज्यांचे नायक पीटर श्लेमिल, एक गरीब माणूस, मोहांचा प्रतिकार करण्यास असमर्थ, आपली छाया एक जादूची पाकीटात कधीच विकत नाही. तथापि, संपत्ती त्याला आनंद देत नाही. इतरांना छाया नसलेल्या व्यक्तीशी कठोरपणे व्यवहार करण्याची इच्छा नसते. श्लेमिल सैतानाशी युती तोडतो आणि त्याचे पाकीट बाहेर फेकते. आणि त्याला निसर्गाशी संवाद साधण्यात, त्याला सापडलेल्या सात मैलांच्या बूटमध्ये जगाचा प्रवास करताना आनंद होतो. त्याच्या नायकाचे कठीण आयुष्य रेखाटणे, अधिकारी, व्यापारी आणि फिलिस्टाइनच्या पदावरून काढून टाकण्यात आलेला एक थोर आणि प्रामाणिक माणूस, चामिसो या वातावरणाचे खोल महत्व दर्शवितो. १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीच्या काळात जर्मनीच्या जीवनातील विलक्षण कथानक आणि वास्तववादी रेखाटनांचे संयोजन ही या कामाची कल्पकता आहे.

पैशाच्या सामर्थ्याबद्दल आणि त्याच्या भ्रष्ट शक्तीबद्दल कठोर टीका ही जर्मन मुक्ती चळवळीच्या मध्यभागी लिहिलेल्या शमीसोच्या सुप्रसिद्ध लघुकथ “पीटर श्लेमिलची अमेझिंग स्टोरी” च्या हृदयात आहे. काल्पनिक गोष्टींचा विस्तृत वापर करून चामीसो त्याच्या समकालीन समाजातील आवश्यक विरोधाभास प्रकट करतो.

या कथेचा नायक एक विलक्षण आणि जीवनशैली असमर्थ आहे, जो जर्मन रोमँटिक साहित्यात विपुल होता. तो अशा "दुर्दैवी लोकांपैकी एक आहे", जो चामिसोच्या मते, "आपल्या बोटांच्या खिशात घालून आपले बोट तोडतो", "मागे पडतो आणि आपले नाक तोडण्यासाठी सांभाळतो." पीटर श्लेमिल श्रीमंत थॉमस जॉन यांना शिफारसपत्र घेऊन निघून गेले, ज्यांना होलोड्रान्सने "किमान अर्धा दशलक्ष भाग्यवान" असे म्हटले आहे. एक समृद्ध इंग्रज माणूस चतुराईने सजवलेल्या सज्जन आणि स्त्रियांच्या गर्दीने वेढला गेला आहे. त्यापैकी, “शिंपल्याच्या सुईवरून धागा सरकणा like्या”, “राखाडी टेलकोट मधील माणूस” यासारख्या, पातळ आणि लांब असलेल्या श्लेमिल्याला मारहाण झाली. त्याच्याकडे चमत्कार करण्याची क्षमता आहे. जनतेच्या विनंतीनुसार तो हळू हळू आपल्या खिशातून एक स्पायग्लास, एक मोठा गालिचा, तंबू, घोडा इत्यादी काढून टाकतो. हे स्पष्ट झाले की श्री. जॉनचा रहस्यमय अतिथी स्वतः सैतान आहे, जो रहस्यमय स्वभाव आणि पैशाची चमत्कारी शक्ती कथेत व्यक्त करतो. सर्व जर्मन प्रणयरम्यांप्रमाणेच, चामिसो देखील संपत्तीच्या अलौकिक, राक्षसी उत्पत्तीबद्दल लिहिते. त्याच्यासाठी बुर्जुआ ऑर्डर म्हणजे असामान्य विकासाचे फळ. तथापि, इतर रोमँटिक लेखकांसारखे, चामिसो, कथेमध्ये चमत्कारिक हेतू ओळख करून देताना, जीवनाला तोडत नाही, असे चित्रण मोठ्या प्रमाणात करते. त्याच्या कामातील कल्पनारम्य जगाच्या दृष्टीकोनाचा एक घटक म्हणून दिसून येत नाही, परंतु एक शैलीवादी उपकरण आहे, ज्यामुळे पारंपारिक रोमँटिक स्वरुपात युगातील वास्तविक विरोधाभास प्रकट करणे शक्य होते, विशेषत: सोन्याची विध्वंसक शक्ती. हे वैशिष्ट्य आहे की "राखाडी असलेला माणूस", त्याच्या स्वभावाचे आणि सामर्थ्यचे मूर्तिमंत रूप धारण करणारे, एक विशेषाधिकारित समाजात सेवा करतो आणि येथे (चामीसो अनेक वेळा या वस्तुस्थितीवर जोर देतो) कोणीही त्याच्या चमत्कारांकडे लक्ष देत नाही. श्रीमंत मंडळांमध्ये ते पैशांच्या विलक्षण सामर्थ्यासाठी वापरले जातात. हे केवळ गरीब श्लेमिलचे लक्ष वेधून घेते, पेअर केलेला पोशाख परिधान करुन छताखाली हॉटेलच्या खोलीत राहतो. समृद्धीची शक्यता त्याच्या डोक्यावर वळली, “त्याच्या डोळ्यांसमोर सोनं चमकत गेलं,” आणि तो त्याच्या राक्षसी मोहात जाण्यासाठी कधीही कोरडे नसलेल्या फॉर्चुनाटच्या पाकीटचा निर्णय घेतो. भविष्यात ही कृती नैतिक आणि मनोवैज्ञानिक योजनेवर स्विच होते. कथेने हा प्रश्न उपस्थित केला आहे की विशेषतः इतक्या मोठ्या किंमतीवर विकत घेतलेली संपत्ती एखाद्या व्यक्तीला आनंद देण्यास सक्षम आहे का? यावर चमिस्को नकारात्मक उत्तर देते. व्यवहार संपल्यानंतर लगेचच श्लेमिलचे दुःखद अनुभव सुरु झाले. श्लेमिलची सावली अभाव लक्षात घेणारे पहिले लोक गरीब होते - एक अपरिचित वृद्ध महिला, गजर घड्याळ, दयाळू वधू - आणि त्याच्याबद्दल सहानुभूती. त्याउलट श्रीमंत चोरर्स स्लेमिलच्या निकृष्टतेबद्दल धक्कादायक आहेत. हे सर्व आम्हाला असा विचार करण्यास प्रवृत्त करते की, सावली विकल्यानंतर कथेच्या नायकाने काही महत्त्वपूर्ण मानवी गुण गमावले जे सामाजिकदृष्ट्या मौल्यवान आहेत. कामाचे काळजीपूर्वक वाचन केल्याने असा निष्कर्ष निघतो की श्लेमिलची सावली मानवी सन्मानाशी संबंधित आहे. ही एखाद्या व्यक्तीची अशी मालमत्ता आहे जी तिला सूर्यप्रकाशात उघडपणे दिसण्याची संधी देते, म्हणजेच सार्वजनिक दृश्याच्या अधीन राहते. आणि त्याउलट, सावलीचा तोटा अनैतिकपणे पीडितेस अंधारात आणतो, कारण त्याला समाजात दिसण्याची लाज वाटते. कथेतील चांगल्या सावलीचे मालक एक नियम म्हणून, व्यापार जगाच्या नैतिकतेमुळे भ्रष्ट न झालेले प्रामाणिक लोक आहेत. अशा, सर्व प्रथम, स्लेमिल स्वतः आहेत. “राखाडी माणसाला” भेटण्यापूर्वी त्याच्याकडे “आश्चर्यकारक सुंदर सावली” होती, ज्याची त्याने स्वतःकडेच नोंद केली, “त्याकडे दुर्लक्ष न करता.” शेवटचे शब्द विशेष उल्लेखनीय आहेत. चामिसोच्या म्हणण्यानुसार, स्पष्ट विवेक असलेल्या नम्र लोकांमध्ये अस्सल मानवी प्रतिष्ठा आहे. आणि हे वैशिष्ट्य आहे की गरीब लोक, तरुण मुली, मुले - जे नैतिक स्वरूपाच्या मुद्द्यांबाबत अत्यंत संवेदनशील असतात - विशेषतः श्लेमिलच्या सावलीच्या अभावावर ती तीव्र प्रतिक्रिया देतात.

या सावलीच्या सारख्या डीकोडिंगमुळे, "राखाडी माणसा" मध्ये स्वारस्य, जे विलक्षण निसर्ग आणि श्रीमंतीची सामाजिक सामर्थ्य आहे, हे स्पष्ट होते. श्रीमंत, जे घाणेरड्या मशीन्सद्वारे नशिब मिळवतात त्यांना चांगल्या सावलीची आवश्यकता असते, म्हणजे. त्यांना मानवी प्रतिष्ठेच्या मागे लपण्याची आवश्यकता आहे जेणेकरून त्यांचा व्यापारी स्वभाव अदृश्य असेल. म्हणूनच, कथेत त्यांनी एक छाया देखील टाकली, जी प्रतिबिंबित होत नाही, उलटपक्षी, त्यांची खरी सामग्री लपवते. त्यांची सावली त्यांची स्वतःची नाही, परंतु सोन्यासाठी विकत घेतली, यामुळे त्यांना प्रामाणिक लोकांची प्रतिष्ठा टिकवून ठेवता येते.

चामिसोची कहाणी एका माणसाची शोकांतिका दर्शवते ज्याने संपत्तीसाठी आपला मानवी सन्मान विकला. श्लेमिलला त्याच्या चरणातील चुकांची खात्री पटते. फॅनीवरील त्याचे प्रेम कमी होत असताना मिन्ना त्याला सोडून निघते. मानवी प्रतिष्ठा गमावण्याच्या किंमतीवर विकत घेतलेली संपत्ती, त्याला केवळ दुर्दैव आणते. चामिसो, इतर रोमँटिक्सप्रमाणेच, त्याच्या कामात माणसाच्या बाह्य स्थानापेक्षा अंतर्गत, आध्यात्मिक मूल्यांच्या "वस्तू "पेक्षा" स्पिरिट "च्या श्रेष्ठतेची पुष्टी करतो.

शैलेमला सैतानाशी असलेला द्वेषपूर्ण करार तोडून टाकण्याचे स्वतःमध्ये सामर्थ्य आहे. तो नवीन करारास ठामपणे नकार देतो, ज्यामध्ये "राखाडी माणूस" आत्म्याच्या बदल्यात सावली परत देण्याचे वचन देतो. कराराची समाप्ती झाल्यास, श्लेमिल थॉमस जॉनसारखा झाला असता, ज्यांनी स्वतःला संपूर्णपणे भूतला विकले आणि सर्व मानवी वैशिष्ट्ये गमावली. आपली आध्यात्मिक सुरुवात गमावल्यामुळे, इंग्रज-उद्योगपती मृत माणसासारखा झाला. “राखाडी माणूस” यावर त्याचे पूर्ण अवलंबन त्याच्या खिशात राहत आहे यावरून अधोरेखित होते.

थॉमस जॉन, सर्व भूत विकले गेले, कथेत आध्यात्मिकरित्या श्रीमंत, प्रामाणिक लोकांनी सामना केला आहे. ही श्लेमिल मिन, त्याचा सेवक बेंडेलची वधू आहे. श्लेमिलच्या दुर्दैवाची माहिती समजल्यानंतर, बेंडेल त्याला सोडत नाही. त्याच्या कृती मानवी ऑर्डरच्या विचारांवरुन चालविली जातात.

श्रीमंत संपत्तीचा त्याग करण्याचे सामर्थ्य शोधते. परंतु एका चुकीमुळे तो एक भारी दंड भरतो: मानवी सन्मान हरवते आणि त्याद्वारे लोकांचा आदर करण्याचा हक्क गमावला. जत्रेत चुकून सात मैलांचे बूट विकत घेतल्यामुळे श्लेमिलला संपूर्ण जगभर फिरण्याची संधी मिळते. तो आपला सर्व वेळ निसर्गाच्या अभ्यासासाठी घालवतो. विज्ञानाच्या सेवेत, स्लेमिल जीवनातील एकमेव ध्येय पाहतो. वास्तविकतेच्या विरोधाभासांमधून चमिस्कोला सूचित करणारा मार्ग लेखकांच्या सक्रिय क्रांतिकारक स्थितीचे संकेत देत नाही. त्याचा आदर्श समाजातून सुटण्याशी निगडित आहे, परंतु त्याच्या विरोधाभासांवर प्रभावीपणे मात करण्याच्या प्रयत्नांशी नाही.

चामिसो यांनी बुर्जुआ मनी-ग्रब्बिंगविरोधातील एक रोमँटिक निषेध स्पष्टपणे व्यक्त केला आहे परीक्षार्थी कथा “पीटर श्लेमिलची अमेझिंग स्टोरी” (१14१ in) मध्ये. शैलीच्या बाबतीत, हे गोल्डन पॉट, लिटल बेबी साचेस या हॉफमनच्या कथांच्या अगदी जवळ आहे; ही सोन्याच्या प्रामाणिक शक्तीची कहाणी आहे. चामिस्सो एक ओळ देते जी सोने आणि प्रॉसिकिक आणि दररोजच्या लुकच्या मदतीने मोहक आणि मोहकांच्या पारंपारिक भूमिकेत दिसते. श्लेमिलमधील भूत - त्याच्या काळातील एक मूक गृहस्थ, जुन्या काळातील राखाडी रेशीम रीडिंगोट परिधान केलेले - ते प्रांतिक सूदकासारखे दिसते.

मुख्य प्लॉट मूव्ह चे बरेच अर्थ आहेत: नायकाचा त्याच्या सावलीचा नाश. काही समकालीन लोकांनी नायकास लेखक आणि सावली जन्मभूमीशी ओळखले. टी. मन, या “विलक्षण कथा” मध्ये, शैलीची व्याख्या सांगत असतानाच, सावली “प्रत्येक गोष्टीचे ठोस प्रतीक, समाजातील भक्कम स्थानाचे प्रतीक आणि उत्तरार्धातील” असे दिसते. परंतु बहुधा असे गृहित धरले जाऊ शकते की चामीसोने कोणत्याही विशिष्ट संकल्पनेसह सावली ओळखली नाही. एक रोमँटिक म्हणून, त्याने फक्त असा प्रश्न उपस्थित केला की सोन्याच्या फायद्यासाठी, समृद्धीसाठी, एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या अस्तित्वातील अगदी लहान भागाची, अगदी सावली टाकण्याची क्षमता इतकी उशिर मालमत्ता देखील बलिदान देऊ नये.

मनुष्याने सैतानाशी केलेल्या कराराबद्दलची रोमँटिक कहाणी तोडल्यानंतर, चामीसोने जगाच्या वैज्ञानिक ज्ञानाच्या कल्पनेसह कथा संपविली. चामिसो कथेच्या अंतिम टप्प्यात निसर्गाच्या रोमँटिक समज (नोव्हालिस, शेलिंग) च्या विपरीत, निसर्गाचे त्याच्या भौतिक अस्तित्वाच्या संपूर्ण वास्तवात चित्रित केले गेले आहे - निरीक्षण आणि अभ्यासाचे ऑब्जेक्ट म्हणून. हा शेवट, जसे, बर्लिनमधील बोटॅनिकल गार्डनचे दिग्दर्शक बनलेल्या लेखकांच्या भावी शैक्षणिक कारकीर्दीची अपेक्षा करतो, परंतु रोमँटिसिझमपासून वास्तववादाकडे जाणा Cha्या चामिसो कवीच्या कलात्मक विकासाच्या मार्गाची रूपरेषा देखील देतो.

रचना

पीटर क्लेमिल (जर्मन: पीटर श्लेमीहल) - ए. चामिसो "पीटर श्लेमिलची अमेझिंग स्टोरी" (1813) कथेचा नायक. श्लेमिल हे नाव ज्यू मूळचे आहे, शब्दशः "प्रेम करणारे देव"; १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीस, हा शब्द अपवित्र झाला होता आणि रशियन "गरीब सहकारी" सारखे काहीतरी अर्थ होऊ लागला. पी.एस.एच. - एक गरीब तरूण, “एक लबाडी माणूस ज्याला आळशी होता कारण तो आळशीपणाचा आणि प्रतिष्ठावान माणूस असल्यामुळे हळूवार होता.” - “नोट्स” प्रकाशित करणा his्या नायकाचे असेच “प्रकाशक” आहे. त्याचे कार्य सुधारण्यासाठी पी. एस., राखाडी एका विशिष्ट मनुष्याबरोबर एका पार्टी दरम्यान भेटत असताना, भूत स्वतःच, नंतर उघडकीस आले की, जादूच्या पाकीटच्या बदल्यात आपली छाया त्याच्याकडे विकायला तयार आहे, जे स्वतः पैशांनी भरलेले आहे. मौल्यवान पाकीट मिळाल्यानंतर पी.एस.एच. एखाद्या महागड्या हॉटेलमध्ये स्थायिक होतो, एक नोकर, विश्वासू बेंडेल प्राप्त करतो, ज्याची वाट पहात असलेल्या दुर्दैवीपणाबद्दल त्याला माहिती नाही. तितक्या लवकर पी.एस.एच. तो रस्त्यावरुन बाहेर पडतो आणि उन्हात पडतो, छाया नसतानाही प्रत्येकजण त्याकडे दुर्लक्ष करतो आणि गरीब माणसाची थट्टा करतो. त्याला एक बहिष्कृतपणा वाटतो, मुलासारखा रडतो, एक राखाडी भूत शोधायचा आहे, परंतु सर्व प्रयत्न अयशस्वी आहेत. नोकरीसमवेत पी.एस.एच. प्रवासाला जाते, फॉरेस्टर मिन्नाची मुलगी भेटते, तिच्या प्रेमात पडते. मिन्ना त्याची भरपाई करतो, परंतु त्याच्या आईवडिलांना आपल्या मुलीला एखाद्या विचित्र व्यक्तीसाठी देणे आवडत नाही. नाखूष पी.एस.एच. सैतानाशी नवीन कराराचा निष्कर्ष काढला आणि एक अदृश्य टोपी प्राप्त करतो, परंतु उशीरा - मिन्ना दुसर्\u200dयाची पत्नी बनली. पी.एस.एच. त्याची सावली परत मिळू शकत नाही. शेवटी, तो जादूचे पाकीट सोडून, \u200b\u200bत्या तळहातावर पैशाने टाकून, पाताळात पळून गेला. परंतु पी. एस. साठी छाया लोकांमधील आयुष्य अशक्य आहे. बूट्स-वॉकरचा मालक झाल्यावर, तो जगभरात झेप घेते आणि मर्यादा घालतो, कोणालाही गरज नाही, कोणालाही आवडत नाही, अस्वस्थ ट्रॅम्प. पी.एस.एच. ची प्रतिमा युरोपियन साहित्यात लोकप्रिय झाले. दुर्दैवाने कॉम्रेड म्हणून पी.एस.एच. हॉफमॅन यांच्या “नवीन वर्षाच्या संध्याकाळी Adventureडव्हेंचर” या लघुकथेत उपस्थित आहे, ज्याच्या नायकाने आरशात प्रतिबिंब गमावले. बाल्झाकच्या “हरवलेल्या भ्रम” या कादंबरीत, चामिस्सोच्या, सर्वात प्रसिद्ध फ्रेंच वाचकांपैकी एक म्हणून असलेल्या व्यक्तिरेखेचा उल्लेख केला. इ.एल. श्वार्ट्जने "छाया" (1940) नाटकात कथेचे काही हेतू वापरले होते.

1813 मध्ये, elडल्बर्टो फॉन चामिसो एका नोटबुकच्या हाती लागला - त्याचा मित्र पीटर श्लेमेलची डायरी. हे एक पहाटे काळ्या रंगाच्या दाढीसह एका विचित्र माणसाने काळ्या रंगाच्या हंगेरियनमध्ये परिधान केले होते. त्याची सामग्री येथे आहे.

बर्\u200dयाच प्रवासानंतर मी श्री. थॉमस जॉन यांना त्याच्या भावाकडून पत्र घेऊन हॅम्बर्गला पोहचलो. श्री जॉनच्या अतिथी, ज्यांपैकी सुंदर फानी होते, त्यांनी मला पाहिले नाही. तशाच प्रकारे, त्यांना वर्षांमध्ये एक लांब, हाड असलेला मनुष्य दिसला नाही, तो एक राखाडी रेशीम रेडिंगॉट घालून पाहुण्यांपैकी होता. सज्जनांची सेवा करण्यासाठी या व्यक्तीने एक एक करून आपल्या खिशातल्या वस्तू तिथे आणल्या जे तिथे बसू शकत नाहीत - एक स्पायग्लास, एक तुर्कीचे गालिचा, एक तंबू आणि तीन घोडेसुद्धा. पाहुण्यांना जसे होते तसे यामध्ये चमत्कारिक काहीही सापडले नाही. या माणसाच्या फिकट गुलाबी चेह in्यावर इतकी विलक्षण गोष्ट आहे की मी ते उभे करू शकत नाही आणि शांतपणे सोडण्याचा निर्णय घेतला.

मी राखाडी रंगाचा एक माणूस माझ्याबरोबर पकडला आहे हे पाहिल्यावर मी ट्रोत्रुलू कसे केले? त्याने माझ्याशी विनम्रतेने भाषण केले आणि त्याच्या कोणत्याही भव्य खजिनाची ऑफर केली - मॅन्ड्राकेचे मूळ, पेफेनिग-चेंजिंग, टेबलक्लोथ-सेल्फ-कलेक्ट, फॉर्चुनाटोची जादूची पर्स - माझ्या स्वत: च्या सावलीची देवाणघेवाण. माझा भीती किती महान होता हे लक्षात आले नाही, संपत्तीच्या विचारात मी सर्वकाही विसरलो आणि जादूचे पाकीट निवडले. अनोळखी व्यक्तीने सावधपणे माझी सावली गुंडाळली, त्याच्या अथांग खिशात लपविली आणि पटकन निघून गेले.

लवकरच, मी जे केले त्याबद्दल मला पश्चात्ताप होऊ लागला. हे निष्पन्न झाले की सावलीशिवाय रस्त्यावर दिसणे अशक्य आहे - प्रत्येकाने त्याची अनुपस्थिती लक्षात घेतली मी हे समजून घ्यायला सुरवात केली की पृथ्वीवर सोन्याची किंमत जरी पुण्य आणि पुण्यपेक्षा जास्त असते, तरी त्या सावलीचा सोन्यापेक्षा जास्त आदर केला जातो. मी उत्तरेकडे पहात असलेल्या सर्वात महागड्या हॉटेलमध्ये एक खोली भाड्याने घेतली. स्वतःची मजुरी घेण्यासाठी मी बेंडेल नावाच्या माणसाला कामावर घेतले. त्यानंतर, मी पुन्हा एकदा लोकांचे मत तपासण्याचे ठरविले आणि चांदण्या रात्री बाहेर पडलो. सावलीच्या अभावामुळे पुरुष माझ्याकडे तिरस्काराने पाहतात, आणि स्त्रिया - दया दाखवतात. बरेच लोक माझ्यापासून दूर जातात.

सकाळी मी राखाडी एक माणूस शोधण्यासाठी सर्व किंमतींवर निर्णय घेतला. मी बेंडेलला याचे अचूक वर्णन केले आणि मी जिथे त्याला भेटलो तिथेच त्या ठिकाणचे संकेत दिले. परंतु मिस्टर जॉनच्या घरात कोणालाही त्याची आठवण किंवा ओळख नव्हती. त्याच दिवशी बेंडेलने त्याला हॉटेलच्या दाराशी भेटले पण तो त्याला ओळखू शकला नाही. राखाडी माणसाने मला आता ते परदेशात जात असल्याचे सांगण्यास सांगितले. अगदी एक वर्षानंतर, तो मला सापडेल आणि मग आम्ही आणखी एक चांगला करार करू शकतो. मी त्याला हार्बरमध्ये रोखण्याचा प्रयत्न केला, पण राखाडी माणूस सावलीसारखा अदृश्य झाला.

मी माझी सावली गमावली आणि लोक माझा तिरस्कार करतात याची मी कबूल केली. बेंडेलने माझ्या दुर्दैवाने स्वत: ला दोष दिले, कारण तो राखाडी माणसाला चुकला. त्याने मला वचन दिले की तो कधीही मला सोडणार नाही. मला खात्री झाली की तो लोभाने चालत नव्हता. तेव्हापासून मी पुन्हा जाहीरपणे निर्णय घेण्याचा निर्णय घेतला आणि जगात एक सुप्रसिद्ध भूमिका साकारण्यास सुरुवात केली. आश्चर्यकारक निपुणतेसह, बेंडेलने छायाची अनुपस्थिती लपविण्यास व्यवस्थापित केले. एक अतिशय श्रीमंत माणूस म्हणून मला सर्व प्रकारच्या विलक्षण गोष्टी आणि व्हिम्स परवडतील. मी एका वर्षात रहस्यमय अनोळखी व्यक्तीने दिलेल्या भेटीची शांतपणे वाट पहात होतो.

लवकरच, सुंदर फानीने माझ्याकडे लक्ष वेधले. त्यातून माझ्या वैभवाची चापलूक झाली आणि मी प्रकाशापासून लपून तिच्या मागे गेलो. मी फक्त माझ्या मनावर प्रेम केले आणि मनापासून प्रेम करु शकत नाही. हा क्षुल्लक प्रणय अनपेक्षितपणे संपला. एका चांदण्या रात्री, फानीने पाहिले की मला काही सावली नव्हती आणि तिचे संवेदना गमावले. विश्वासू बेंडेल आणि रस्काल नावाचा एक डोजर ज्याला काही शंका नव्हती अशा लोकांना घेऊन मी घाईघाईने शहर सोडले. आम्ही न थांबता सीमा आणि पर्वत ओलांडले. कड्याच्या दुस side्या बाजूला जाऊन मी एका निर्जन जागी पाण्यावर थांबायला थांबलो.

मला योग्य घर शोधण्याची सूचना देऊन मी बेंडेलला पुढे पाठविले. गंतव्य स्थानकापासून सुमारे तासाभराच्या प्रवासात, उत्सव परिधान केलेल्या जमावाने आमचा मार्ग अडविला - स्थानिकांनीच माझ्याकरिता एक सभेची व्यवस्था केली. मग मी पहिल्यांदाच एका मुलीला परीसारखे सुंदर पाहिले. नंतर मला समजले की मोजणीच्या नावाखाली मी पर्शियन राजा देशाभोवती फिरत होतो. तेव्हापासून मी काउंट पीटर झालो. संध्याकाळी, माझ्या सेवकांच्या मदतीने, मी एक भव्य उत्सव आयोजित केला, जिथे मी तिला पुन्हा पाहिले. ती मिन्ना नावाच्या मुख्य वनपालांची मुलगी झाली.

माझ्या खरोखरच रॉयल उधळपट्टी आणि लक्झरीमुळे मी सर्व काही माझ्या स्वाधीन केले, परंतु घरी मी अत्यंत विनयशील आणि एकांतपणाने जगला. दिवसा बेंडेलशिवाय कोणीही माझ्या खोलीत प्रवेश करण्याचे धाडस करत नव्हता. मी फक्त संध्याकाळी पाहुण्यांना स्वीकारले. माझे प्रेम आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान होते. मिन्ना एक दयाळू, सभ्य मुलगी होती, प्रीतीस पात्र होती. तिचे सर्व विचार मी ताब्यात घेतले. तिनेही नि: स्वार्थपणे माझ्यावर प्रेम केले, परंतु माझ्या शापांमुळे आम्ही एकत्र होऊ शकलो नाही. मी त्या दिवसाची गणना केली जशी मी राखाडी असलेल्या माणसाला भेटली आणि अधीरतेने आणि भीतीने त्याकडे पाहत होतो.

मी मिन्नेला कबूल केले की मी मोजणी नाही, परंतु फक्त एक श्रीमंत आणि दुःखी व्यक्ती आहे, परंतु संपूर्ण सत्य सांगितले नाही. मी पुढच्या महिन्याच्या पहिल्या दिवशी त्याच्या मुलीचा हात मागायचा आहे, असा मी वनकर्त्याला जाहीर केला, कारण दररोज मला राखाडी रंगाचा एखादा माणूस भेटायला जायचा होता. शेवटी, भयंकर दिवस आला, परंतु राखाडी रंगाचा अनोळखी दिसला नाही.

दुसर्\u200dया दिवशी, रस्काळ मला दिसला, तो म्हणाला की तो छायाशिवाय मनुष्याची सेवा करू शकत नाही आणि त्याने गणना करण्याची मागणी केली. शहराभोवती अफवा पसरल्या की मला सावली नव्हती. मी मिनेला मजला परत करण्याचा निर्णय घेतला. हे निष्पन्न झाले की त्या मुलीने बरेच दिवस माझे रहस्य उलगडले होते आणि मुख्य वनपाल माझ्या खर्\u200dया नावाबद्दल जागरूक झाले. मला सावली मिळण्यासाठी त्याने तीन दिवस दिले, नाहीतर मिन्ना दुसर्\u200dयाची बायको होईल.

मी भटकलो. थोड्या वेळाने, मी स्वत: ला सूर्यप्रकाशात सापडले आणि कोणीतरी स्लीव्हच्या सहाय्याने मला पकडले असे वाटले. वळून पाहताना मला एक माणूस राखाडी दिसला. तो म्हणाला की रस्काळने माझा विश्वासघात केला होता, आणि आता तो मिन्नाबरोबर स्वत: ची लुबाडणूक करीत होता, त्यातून माझ्याकडून चोरी झालेल्या सोन्याने त्याला मदत केली. त्या अनोळखी व्यक्तीने मला छाया परत देण्याचे, रस्काळवर तडफड आणि अगदी जादूचे पाकीट सोडण्याचे वचन दिले. त्या बदल्यात त्याने मृत्यूनंतर माझ्या आत्म्याची मागणी केली.

मी स्पष्टपणे नकार दिला. मग त्याने माझी खराब छाया काढून ती समोर ठेवली. यावेळी बेंडेल क्लिअरिंगमध्ये दिसला. त्याने जबरदस्तीने माझी छाया एखाद्या अनोळखी व्यक्तीकडून काढून घेण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याला एका क्लबने निर्दयपणे मारहाण करण्यास सुरवात केली. अनोळखी शांतपणे वळून चालू लागला, त्याने त्याच्या चरणात वेग वाढविला, ज्यामुळे माझे छाया आणि माझा विश्वासू नोकर दोघेही गेले. पुन्हा एकदा मी माझ्या दु: खासह एकटा राहिला. मला लोकांकडे परत जायचे नव्हते आणि भयंकर पशूप्रमाणे जंगलात तीन दिवस जगले.

चौथ्या दिवशी सकाळी मी पाहुण्याशिवाय सावली पाहिली. ती तिच्या स्वामीपासून पळून गेली आहे असा विचार करून मी तिला पकडण्याचा निर्णय घेतला. मी सावलीला पकडले आणि तिला अद्याप एक मास्टर असल्याचे आढळले. या माणसाने अदृश्य घरटे चालविले होते आणि म्हणूनच त्याची केवळ छाया दिसते. मी त्याच्या अदृश्यतेचे घरटे काढून घेतले. यामुळे मला लोकांमध्ये दिसण्याची संधी मिळाली.

अदृश्य, मी मिन्नाच्या घरी गेलो. तिच्या घराशेजारी असलेल्या बागेत मला आढळले की, करड्या रंगाचा एक मनुष्य, अदृश्य टोपी परिधान केलेला आहे, तो आतापर्यंत माझ्या मागे येत आहे. त्याने पुन्हा कराराच्या हातात चर्मपत्र फिरवून मला मोहात पाडण्यास सुरुवात केली. मिन्ना अश्रूंनी बागेत बाहेर आली. तिच्या वडिलांनी तिला रस्काळशी लग्न करण्यास उद्युक्त करण्यास सुरवात केली - तो एक निर्दोष छाया होता. मिन्ना शांतपणे म्हणाली, “बाबा, तू माझ्या इच्छेप्रमाणे करेन.” यावेळी, रास्कल दिसू लागला, आणि त्या मुलीच्या संवेदना हरल्या. राखाडी एका माणसाने त्वरेने माझी तळहाताला ओरडायला लावला आणि हातात एक पेन ठेवला. मानसिक ताण आणि शारीरिक शक्तींच्या ताणपासून मी करारात स्वाक्षरी न करता खोल विस्मृतीत पडलो.

मी संध्याकाळी उशिरा उठलो. अतिथींनी बाग भरली होती. त्यांच्या संभाषणातून मला कळले की आज सकाळी रसकाळ आणि मिन्ना यांचे लग्न झाले. मी बागेतून घाईघाईने निघालो, आणि माझा छळ करणारा माणूस माझ्या मागे एक पाऊलदेखील मागे ठेवू शकला नाही. त्याने माझा आग्रह धरला की तो माझ्यामागे सर्वत्र त्याला ओढून घेईल. मी करारावर स्वाक्षरी करेपर्यंत आम्ही अविभाज्य राहू.

गुपचूप, मी माझ्या घराकडे निघालो आणि तो रस्काळच्या शोधात सापडलेल्या जमावाला उधळताना दिसला. तेथे मला एक विश्वासू बेंडेल भेटले. ते म्हणाले की, स्थानिक पोलिसांनी मला अविश्वासू व्यक्ती म्हणून शहरात राहण्यास मनाई केली आणि मला चोवीस तासांनी त्याच्या सीमे सोडण्याचे आदेश दिले. बेंडेलला माझ्याबरोबर जाण्याची इच्छा होती, परंतु मला त्याची परीक्षा घ्यावीशी वाटली नाही आणि तो त्याच्या मनापासून आणि विनंत्या बोलण्यात बहिरा राहिला. मी त्याला निरोप दिला, काठीमध्ये उडी घेतली आणि जिथून मी माझे जीवन पुरले ते ठिकाण सोडले.

वाटेत एका पादचारीने माझ्याबरोबर सामील झाले, ज्यात मी लवकरच भयानक माणसाला राखाडी रंगात ओळखले. आम्ही एकत्र प्रवास करताना त्याने मला माझी सावली देण्याची ऑफर दिली आणि मी अनिच्छेने मान्य केले. कम्फर्ट आणि लक्झरीने पुन्हा माझ्या सेवेला धक्का दिला - शेवटी, मी छाया असलेला एक श्रीमंत माणूस होता. राखाडी रंगाचा माणूस माझ्या पट्ट्याची तोतयागिरी करीत होता आणि कधीही माझ्यापासून दूर जाऊ शकत नव्हता. त्याला खात्री होती की मी लवकरच या करारावर सही करेन. हे न करण्याचा मी ठामपणे निर्णय घेतला.

एक चांगला दिवस, मी एकदा आणि सर्वांसाठी अनोळखी व्यक्तीबरोबर भाग घेण्याचा निर्णय घेतला. त्याने माझी सावली गुंडाळली आणि ती पुन्हा त्याच्या खिशात भरली, आणि मग मला सांगितले की मी नेहमीच त्याला कॉल करू शकेन, जादूच्या पाकीटात सोन्याचे कापड घालतो. मी विचारले. श्री जॉनने त्याला पावती दिली आहे का? राखाडी माणसाने श्री. जॉनला त्याच्या खिशातून बाहेर काढले. मी घाबरुन गेलो आणि माझे पाकीट तळहाताच्या गाळात फेकले. अनोळखी व्यक्ती त्याच्या ठिकाणाहून उठली आणि गायब झाली.

मी सावलीशिवाय आणि पैशाशिवाय राहून गेलो आहे, परंतु माझ्या आत्म्यावर एक भारी ओझे पडला. मी माझ्या स्वत: च्या चुकांमुळे प्रेम गमावले नसते तर मला आनंद होईल. मनातून दु: खी होऊन मी माझ्या वाटचाली चालूच ठेवले. मला माणसांना भेटायची इच्छा गमावली आणि जंगलात जाऊन मी फक्त गावातच रात्र घालवण्यासाठी सोडून गेलो. मी डोंगराच्या खाणींकडे जाण्याचा प्रयत्न केला, जिथे मला भूमिगत नोकरी मिळण्याची आशा होती.

माझे बूट पडले होते आणि मला चांगले कपडे घालायचे होते - नवीन पैशांसाठी पैसे नव्हते. लवकरच मी चुकलो. एक मिनिटापूर्वी, मी जंगलातून फिरत होतो आणि अचानक मला स्वत: ला वन्य शीत खडकामध्ये सापडले. तीव्र फ्रॉस्टने मला वेग वेगवान करण्यास भाग पाडले आणि लवकरच मी स्वत: ला काही समुद्राच्या बर्फाच्या किनार्यावर सापडलो. मी काही मिनिटे पळत गेलो आणि तांदळाच्या शेतात आणि तुतीच्या झाडांमध्ये थांबलो. आता मी हळू हळू चाललो, आणि माझ्या डोळ्यांसमोर जंगले, गवताळ प्रदेश, पर्वत आणि वाळवंट उडून गेले. यात काही शंका नाही: माझ्या पायात सात मैलांचे बूट होते.

आता माझ्या जीवनाचे लक्ष्य विज्ञान बनले आहे. त्या काळापासून मी माझ्या आतील डोळ्यांनी जे काही पाहिले त्या इतरांना सांगण्याचा प्रयत्न करीत, अकल्पनीय आवेशाने कार्य केले आहे. पृथ्वी माझ्यासाठी बाग होती. गृहनिर्माण साठी, मी माझ्यासाठी सर्वात लपलेली गुहा निवडली, आणि मी जगभर फिरत राहिलो, या गोष्टीची काळजीपूर्वक शोध घेत होतो.

माझ्या भटकंतीच्या वेळी मी खूप आजारी पडलो. तापाने मला जाळले, मी देह गमावले आणि एका प्रशस्त आणि सुंदर खोलीत जागे झाले. भिंतीवर पलंगाच्या पायथ्याशी, काळ्या संगमरवरी फळीवर, माझे नाव सोन्याच्या मोठ्या अक्षरे लिहिलेले होते: पीटर श्लेमिल. माझ्या नावाचा उल्लेख केल्याप्रमाणे मी कुणीतरी जोरात वाचन ऐकले पण मला ते समजले नाही. एक प्रेमळ गृहस्थ काळ्या पोशाखात अतिशय सुंदर बाईसह माझ्या बेडवर आला. त्यांचे स्वरूप मला परिचित होते, परंतु ते कोण होते हे मला आठवत नाही.

काही वेळ निघून गेला. मी जिथे ठेवले त्या जागेला "श्लेमियम" म्हणतात. जे वाचले गेले ते म्हणजे या संस्थेच्या संस्थापकांप्रमाणेच पीटर श्लेमिलसाठी प्रार्थना करण्याचे स्मरणपत्र होते .. अनुकूल गृहस्थ बेंडेल आणि एक सुंदर महिला मिन्ना असल्याचे दिसून आले. लांब दाढीमुळे, मी एका यहुदीसाठी चुकीने वागलो. मी बरे होतो, कोणालाही ओळखले नाही. त्यानंतर, मला कळले की मी बेंडेलच्या मूळ गावी आहे, ज्याने माझ्या उर्वरित पैशाच्या उर्वरित काळासाठी हे क्लिनिक स्थापित केले. मिन्ना एक विधवा आहे. तिचे पालक आता हयात नव्हते. तिने एक देवभीरू विधवेचे जीवन जगले आणि दानधर्म कामात व्यस्त होते.

मी तिथेच सोडले, माझे मित्र कधीच उघडले नाहीत आणि मागील अभ्यासात परत आलो. माझे सामर्थ्य कमी होत आहे, परंतु मला हे समाधान मिळाले आहे की मी ते व्यर्थ आणि विशिष्ट हेतूसाठी खर्च केले नाही. आपण, माझ्या प्रिय चामीसो, मी माझ्या जीवनाची आश्चर्यकारक कहाणी सांगेन जेणेकरून ते लोकांना उपयुक्त धडा म्हणून देऊ शकेल.

चामीसो एडेलबर्ट

पीटर श्लेमिलची अप्रतिम कथा

Elडलबर्ट वॉन चामिसोकडून ज्युलियस एडवर्ड गिट्जिंग यांना

आपण, एडवर्ड, कोणालाही विसरू नका; तुम्हाला, अर्थातच, एक विशिष्ट पीटर श्लेमिल आठवत आहे, ज्यांची मी मागील वर्षांत एकापेक्षा जास्त वेळा भेट घेतली होती - असा लंगडा सहकारी, ज्याला आळशी असल्याचे नावलौकिक होते, कारण तो अनादी आणि आळशी होता, कारण तो हळू होता. मला तो आवडला. आमच्या “हरित” काळात त्याने आमच्याकडे असलेल्या कवितांच्या प्रयोगांचे एकदा कसे टाळले हे आपण विसरलात नाही: मी हे माझ्याबरोबर दुसर्\u200dया काव्यात्मक चहा पार्टीसाठी घेतलं आणि वाचन करण्यापूर्वी तो झोपी गेला, तर सॉनेट्स अजूनही तयार होत असताना. . आपण त्याच्या खात्यावर कसा कट केला ते मला देखील आठवते. तू त्याला अगोदरच पाहिलेलं आहे, जुन्या काळा हंगेरियनमध्ये तो या वेळी होता हे मला माहित नाही. आणि तू म्हणालास:

"जर त्याचा आत्मा त्याच्या जाकीटापेक्षा अर्धा अमर झाला असेल तर हा लहान मुलगा स्वतःला भाग्यवान समजेल." तुमच्याबद्दल असे सर्वांचेच महत्वहीन मत होते. मला तो आवडला.

या श्लेमिल कडून, ज्यांचे मी बर्\u200dयाच वर्षांपूर्वी माझे दृष्टी गमावले आणि मला एक वही मिळाली, ज्याचा मला आता तुझ्यावर विश्वास आहे. केवळ आपल्यासाठी, एडवर्ड, माझा दुसरा "मी", ज्यांचे मला काही रहस्य नाही. मला तिचा फक्त तुझ्यावर आणि नक्कीच माझ्या फुकवर विश्वास आहे ज्याने माझ्या अंत: करणात ठाम स्थान ठेवले आहे, परंतु केवळ एक कवी म्हणून नव्हे तर त्याच्या मित्राप्रमाणेच. माझ्या मैत्री आणि सभ्यतेवर अवलंबून असलेल्या एका प्रामाणिक व्यक्तीच्या कबुलीजबाबांचे साहित्यिक कामात उपहास केले गेले आणि जरी त्यांना श्रद्धेने न मानले गेले तर ते एक अवास्तव विनोद म्हणून समजेल, हे माझ्यासाठी किती अप्रिय आहे हे आपल्याला समजेल, जे अशक्य आहे आणि नाही विनोद करायलाच हवा. खरं, मी कबूल केलेच पाहिजे, मला वाईट वाटते की ही कथा, चांगल्या छोट्या श्लेमिलच्या पेनमधून बाहेर पडली आहे आणि ती एक कुशल कारागीर असलेल्या कॉमेडीजच्या सर्व शक्तींनी सांगली गेली नव्हती ही हास्यास्पद वाटली आहे. जीन-पॉल तिला काय बनवायची! इतर गोष्टींबरोबरच, प्रिय मित्र, त्यामध्ये जिवंत लोकांचा उल्लेख करणे शक्य आहे; हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे.

ही पत्रके माझ्याकडे कशी आली याबद्दल आणखी काही शब्द. काल मी त्यांना पहाटेच उठलो, फक्त उठलो - काळ्या रंगाची दाढी असलेला एक विचित्र दिसणारा माणूस, खांद्यावर एक बुरखा घालून, ओले, पावसाळी हवामान असूनही, त्याच्या बूटांवरील शूजमध्ये, माझ्याबद्दल विचारपूस करतो आणि निघून गेला कॉपीबुक. तो म्हणाला की तो बर्लिनहून आला आहे.

अ\u200dॅडलबर्ट वॉन चामिसो

कुनर्सडोर्फ,

आर. एस. मी नुकतीच खिडकीजवळ उभा होता आणि एक विलक्षण घटनेने ग्रासलेला कारागीर लिओपोल्ड यांनी बनविलेले स्केच बंद केले. मी नमुन्याची कदर करतो हे कळल्यावर त्याने स्वेच्छेने ते मला दिले.

माझा जुना मित्र पीटर श्लेमिलला

आपली लांब विसरलेली नोटबुक
मी चुकून पुन्हा माझ्या हातात पडलो.
  मला पुन्हा पूर्वीचे दिवस आठवले
  जेव्हा जगाने आम्हाला कठोरपणे शिक्षणात घेतले.
  मी म्हातारा आणि राखाडी आहे, मला लपवण्याची गरज नाही
  तारुण्याच्या मित्राकडून, एक सोपा शब्द:
  मी संपूर्ण जगासमोर तुमचा जुना मित्र आहे,
  उपहास आणि अपराधी विरूद्ध.

माझा गरीब मित्र, मग माझ्याशी धूर्त
  तो तुमच्याबरोबर खेळला म्हणून खेळला नाही.
  आणि त्या दिवसांमध्ये मी व्यर्थ गौरवासाठी प्रयत्न करीत होतो
  निळ्या उंचावर वापरल्याशिवाय वाढली.
  पण सैतानाला बढाई मारण्याचा अधिकार नाही
  त्या वेळी त्याने माझी छाया खरेदी केली.
  जन्मापासून मला दिलेली छाया माझ्याबरोबर
  मी सर्वत्र आणि नेहमी माझ्या सावलीत असतो.

आणि तरीही मी कशासाठीही दोषी नाही,
  आणि आम्ही तुमच्याबरोबर एकसारखे नाही
  "तुझी सावली कुठे आहे?" - मला ओरडले
  हास्यास्पद आणि विचित्र चेहर्याचा चेहरा.
  मी एक छाया दर्शविली. त्याचा उपयोग काय?
  मृत्यूच्या वेळी ते हसतील.
  आम्हाला संयम देण्यात आला आहे
  आणि चांगले, कारण आम्हाला दोषी वाटत नाही.

पण सावली म्हणजे काय? - मला विचारायचे आहे,
  जरी हा प्रश्न एकापेक्षा जास्त वेळा ऐकला गेला आहे,
  आणि एक वाईट किंमत, एक चांगला किंमत देत,
  तो आता उंच आहे का?
  पण वर्षे गेली
  त्यांनी आमच्यासाठी सर्वोच्च शहाणपण प्रकट केले:
  आम्ही सावलीला सार म्हणायचो
  आणि आता सार मातीने झाकलेला आहे.

म्हणून आम्ही एकमेकांशी हातमिळवणी करतो
  पुढे जा आणि सर्व काही जसे होते तसे होऊ द्या.
  आम्ही भूतकाळाबद्दल दु: खी होणार नाही,
  जेव्हा आमची मैत्री जवळ झाली.
  आम्ही एकत्रितपणे ध्येय गाठत आहोत
  आणि वाईट जग आपल्याला अजिबात घाबरत नाही.
  आणि आपल्याबरोबर हार्बरमध्ये वादळ कमी होते
  झोप, आम्हाला गोड शांती मिळेल.

अ\u200dॅडलबर्ट वॉन चामिसो
  बर्लिन, 1834 ऑगस्ट

(आय. एडिन यांचे भाषांतर.)

सुरक्षिततेनंतर, माझ्यासाठी अत्यंत वेदनादायक प्रवासी असले तरी आमचे जहाज शेवटी बंदरात घुसले. बोट मला किना .्यावर आणताच मी माझा लहानसा सामान घेतला आणि हलगर्जीपणा दर्शविणा crowd्या गर्दीतून मी जवळच्या अगदी मादक दिसणा house्या घराकडे निघालो, ज्यावर त्याला हॉटेलची खूण दिसली. मी खोलीला विचारले. एका चाकरानं मला डोक्यापासून पायापर्यंत चाचणी केली आणि छताखाली मला वरच्या मजल्यापर्यंत नेलं. मी थंड पाण्याची मागणी केली आणि श्री थॉमस जॉनला कसे शोधायचे याबद्दल स्पष्ट स्पष्टीकरण विचारले.

आता उत्तर गेटच्या पलीकडे उजवीकडील पहिला व्हिला आहे, पांढ white्या आणि लाल संगमरवरीसह सुसज्ज असलेले स्तंभ असलेले एक मोठे नवीन घर.

तर अजून पहाटेच होती. मी माझे सामान उघडले, काळा ओव्हरकोट बाहेर काढला, काळजीपूर्वक माझ्यासाठी सर्वोत्कृष्ट असलेल्या सर्व गोष्टी परिधान केल्या, मी माझ्या खिशात शिफारसचे पत्र ठेवले आणि ज्याच्याशी मी माझी नम्र स्वप्ने पूर्ण करण्याची अपेक्षा करतो त्या माणसाकडे गेलो.

लांब नॉर्थ स्ट्रीटपर्यंत शेवटपर्यंत चालायला लागल्यावर मी ताबडतोब गेट्सच्या स्तंभाच्या मागे पाने पांढर्\u200dया झाकताना पाहिले. “तर इथे!” मी विचार केला. त्याने आपल्या शूजवरील धूळ आपल्या रुमालाने साफ केली, त्याचा बांधला सरळ केला आणि आशीर्वाद देऊन, बेल खेचली. दार उघडलं. हॉलवेमध्ये मला खर्\u200dया अर्थाने चौकशी केली गेली. तरीही त्या दाराने मला माझ्या आगमनाची माहिती देण्याचे आदेश दिले आणि मला श्री. जॉन मित्रांच्या सहवासात असलेल्या उद्यानात जाण्याचा मान मिळाला. मी ताबडतोब जन्मपूर्वपणा आणि तेजस्वी स्मग फिजिओग्नॉमीच्या मालकास ओळखले. त्याने मला खूप चांगल्या प्रकारे स्वीकारले - भिकारी एक श्रीमंत माणूस म्हणून त्याने माझ्याकडे डोके फिरवले, जरी त्याने उर्वरित समाजाकडे पाठ फिरविली नाही आणि माझ्या हातातून विस्तारित पत्रही घेतले.

तर, म्हणून, तर! भाऊकडून! खूप दिवसांपूर्वी त्याच्याकडून कोणतीही बातमी आली नव्हती. किती निरोगी? तिथेच, ”तो पुढे पाहुण्यांना उद्देशून उत्तर देण्याची वाट न पाहता टेकडीला एक चिठ्ठी घेऊन म्हणाला,“ तिथे मी एक नवीन इमारत बांधीन. ” - त्याने लिफाफा फाडला, परंतु संभाषणात व्यत्यय आणला नाही, जो संपत्तीकडे वळला. “ज्याच्याकडे दशलक्ष भाग्यही नाही,” तो म्हणाला, “तो, एका उद्धट शब्दासाठी मला क्षमा कर,” तो एक व्हिम्प आहे!

अहो, ते किती खरं आहे! मी अत्यंत प्रामाणिक भावनेने उद्गार काढले.

त्याला माझे शब्द आवडले असतील. तो हसला आणि म्हणाला:

माझ्या प्रिये, दूर जाऊ नकोस, नंतर कदाचित मला वेळ मिळेल आणि याविषयी तुझ्याशी बोलू शकाल.

त्याने ताबडतोब त्याच्या खिशात घातलेल्या पत्राकडे त्याने लक्ष वेधले आणि नंतर पुन्हा पाहुण्यांना घेतले. मालकाने एक आनंददायक तरूणीला एक हात देऊ केला, इतर गृहस्थ इतर सुंदर लोकांशी दयाळूपणे वागले, प्रत्येकाला त्यांच्या आवडीनुसार एक महिला सापडली आणि संपूर्ण समाज गुलाबाने झाकलेल्या टेकडीवर गेला.

कोणालाही माझ्यावर आधीपासूनच रस नव्हता म्हणून मी स्वत: वर कुणावरही ओझे टाकत नाही. पाहुणे खूप आनंदी होते, भोळेपणाचा आणि विनोद करीत असत, कधीकधी गंभीरपणे लहान लहान गोष्टींबद्दल बोलत असत, नेहमी गंभीर गोष्टींबद्दल बेबनाव करीत असत आणि हरवलेल्या मित्रांबद्दल उत्सुकतेने जाणत असत, मी काय बोलत होतो ते मला समजले नाही कारण मी खूप विचारात व्यस्त होतो आणि माझ्या विचारांमध्ये व्यस्त होता आणि त्यांच्यासाठी एक अनोळखी व्यक्ती होता. कंपन्यांनी या कोडे सोडले नाहीत.

आम्ही गुलाबाच्या झाडाची झाडी गाठली. सुट्टीची राणी असल्यासारखे दिसत असलेल्या मोहक फॅनीने स्वत: एक फुलांची शाखा निवडणे निवडले; तिने आपले बोट चिडविले, आणि लाल रंगाचे थेंब तिच्या नाजूक हँडलवर पडले, जणू काही गडद गुलाबांमधून. या घटनेने संपूर्ण समाज उत्साहित झाला. इंग्रजी मलम शोधण्यासाठी पाहुणे धावले. वर्षानुवर्षे एक मूक गृहस्थ, दुबळे, हाड आणि लांब, ज्याची मी अद्याप नोंद घेतलेली नाही, जरी तो सर्वांसह चालत होता, त्याने त्वरित त्याच्या जुन्या शैलीतील राखाडी रेशीम वाचनाच्या घट्ट फिटिंग बॅकच्या खिशात हात ठेवला, एक लहान पाकीट बाहेर काढले, उघडले आणि आदराने तो ज्या बाईला पाहिजे तसे त्यास नमन कर. तिने धारकाकडे न पाहता आणि त्याचे आभार न मानता पॅच घेतला; त्यांनी स्क्रॅचवर शिक्कामोर्तब केले आणि डोंगराच्या माथ्यावरुन पार्कच्या हिरव्या चक्रव्यूहाचा आणि समुद्राच्या अंतहीन अंतराकडे दुर्लक्ष करून संपूर्ण समाज दृश्याचा आनंद लुटला.

तमाशा खरोखर भव्य आणि सुंदर होता. क्षितिजावर, गडद लाटा आणि खगोलीय नीलमणी दरम्यान, एक चमकदार ठिपका दिसू लागला.

येथे स्पायग्लास ठेवा! - श्री. जॉन ओरडला, आणि ज्या नोकरांनी हाक मारली होती त्यांनी ऑर्डर पूर्ण करण्यापूर्वी, राखाडी माणसाने वाचनाच्या खिशात हात ठेवला, एक सुंदर बाहुली खेचली आणि एक नम्र धनुष्याने ती श्री जॉन यांच्याकडे दिली. त्याने ताबडतोब डोळ्यावर एक पाईप टाकला आणि म्हटले की काल हे लंगर करणारे जहाज होते, परंतु ओंगळ वा wind्यामुळे अद्याप खुल्या समुद्रापर्यंत पोहोचलेले नाही. स्पायग्लास हातातून गेला आणि परत त्याच्या मालकाकडे परत आला नाही. मी आश्चर्यचकित त्याच्याकडे पाहिले आणि आश्चर्यचकित झाले की इतक्या मोठ्या ऑब्जेक्टमध्ये इतक्या मोठ्या खिशात कसे बसू शकते. पण बाकीच्या प्रत्येकाने हे मान्य केले असे वाटले आणि राखाडी असलेल्या माणसाने माझ्यापेक्षाही त्यांच्यात उत्सुकता निर्माण केली नाही.