लठ्ठ सिंह कुठून आला? लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय - चरित्र, माहिती, वैयक्तिक जीवन

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय (1828-1910) हे केवळ रशियातच नव्हे तर जगभरातील महान लेखकांपैकी एक मानले जातात. त्यांनी "वॉर अँड पीस", "अण्णा कॅरेनिना", "पुनरुत्थान", "जिवंत प्रेत" इत्यादी उत्कृष्ट कृती तयार केल्या. तो एका उच्चभ्रू कुटुंबातून आला होता. यामुळे त्याला आधीच समृद्ध आणि भरभराटीचे जीवन मिळाले. परंतु, 50 वर्षांचा टप्पा ओलांडल्यानंतर, लेखकाने अस्तित्वाच्या साराबद्दल विचार करण्यास सुरवात केली.

त्याला अचानक जाणवले की भौतिक कल्याण ही मुख्य गोष्ट नाही. म्हणून, तो शारीरिक श्रम करू लागला, सामान्य लोकांचे कपडे घालू लागला, मांस खाणे सोडून दिले आणि स्वत: ला शाकाहारी घोषित केले. या वर, त्यांनी आपल्या साहित्यिक मालमत्तेचे हक्क आणि संपत्ती कुटुंबाच्या बाजूने सोडली. इव्हेंजेलिकल माफीवर त्याच्या विधानांवर अवलंबून राहून त्याने वाईटाला प्रतिकार न करण्याचा सिद्धांत देखील मांडला. महान लेखकाचे विचार लोकांमध्ये फार लवकर लोकप्रिय झाले आणि त्यांचे अनुयायी सापडले.

1891 मध्ये, पीक निकामी झाल्यामुळे ब्लॅक अर्थ आणि मध्य व्होल्गा प्रदेशात दुष्काळ पडला. लेव्ह निकोलाविचच्या पुढाकाराने, संस्था आयोजित केल्या गेल्या ज्यांचे कार्य गरजू लोकांना मदत करणे होते. लेखकाने देणग्या सुरू केल्या आणि थोड्याच वेळात 150 हजार रूबल जमा झाले. त्यांनी सुमारे 200 कॅन्टीन उघडल्या, ज्यामध्ये हजारो लोकांना जेवण दिले गेले. पीडितांना बिया आणि घोडे देण्यात आले. ही सर्व उदात्त कृत्ये लिओ टॉल्स्टॉयच्या व्यक्तिमत्त्वाचे उत्तम प्रकारे वर्णन करतात.

तथापि, एखाद्या व्यक्तीचे खरे सार अगदी लहान तपशीलाने ओळखले जाते. त्याच्या क्षणभंगुर विधाने, निर्णय आणि क्षुल्लक कृती. येथे हे लक्षात घेतले पाहिजे की अनेक लोक, ज्यांचे जीवन शांत, समाधानी आणि निर्मळ आहे, कधीकधी कमीतकमी दुःखाचे स्वप्न पाहतात, त्रास आणि संकटे अनुभवतात. बहुतेकदा हे तृप्ति आणि कंटाळवाणेपणामुळे होते. क्वचित प्रसंगी, अशी इच्छा प्रामाणिक असते आणि मग एखादी व्यक्ती खरोखरच आपले जीवन बदलते. तो गरिबांना मालमत्ता वाटून देतो, मठात जातो किंवा युद्धाला जातो.

पण बहुसंख्य समृद्ध लोक असे कधीच करत नाहीत. असे गृहस्थ इतरांना फक्त त्यांच्या इच्छेबद्दल सांगतात, परंतु ते प्रत्यक्षात आणण्यासाठी बोटही मारत नाहीत. हे महान लेखक लोकांचे होते. परंतु निराधार होऊ नये म्हणून आपण वस्तुस्थितीकडे वळूया.

व्लादिमीर गॅलॅक्टिओविच कोरोलेन्को (1853-1921), प्रसिद्ध लेखक, प्रचारक आणि पत्रकार, ज्यांनी याकुतियामध्ये 6 वर्षे वनवास भोगला, त्यांनी हे आठवले:
“निर्वासनातून परतल्यानंतर कित्येक महिन्यांनंतर, मी लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉयला भेटायला गेलो. एक पुस्तक प्रकाशित करणे आवश्यक होते आणि मला खरोखरच त्याने यात भाग घ्यावा असे वाटत होते. कठीण आणि अप्रिय क्षण.

माझ्याकडे या, - लेव्ह निकोलाविच माझ्याकडे स्थिर टक लावून पाहत म्हणाला. - आपण किती आनंदी व्यक्ती आहात. तू सायबेरियात होतास, तुरुंगातून गेला होतास. आणि मी देवाला प्रार्थना करतो की माझ्या विश्वासांसाठी मला त्रास होऊ द्या, पण तो तसे करत नाही.

लवकरच मला एक माणूस भेटला ज्याची माझी ओळख ऑर्लोवा म्हणून झाली होती. सुरुवातीला तो गैर-चाय होता, नंतर तो टॉल्स्टॉय बनला. तो शहराच्या सीमेवर एका मोठ्या कुटुंबासह राहत होता, अर्ध-गरीब अस्तित्व बाहेर काढत होता. लेव्ह निकोलाविच अनेकदा त्याला भेटायला यायचे. तो खुर्चीवर बसला, बिघडलेल्या वातावरणाचे, चिंध्या झालेल्या आणि अर्ध्या भुकेल्या मुलांचे कौतुक केले. त्याच वेळी, त्याने सतत पुनरावृत्ती केली की त्याला ऑर्लोव्हचा हेवा वाटतो, तो घरी आश्चर्यकारकपणे चांगला आहे.

एकदा उस्पेंस्कायाची विधवा महान लेखकाला भेटली. तिचा नवरा कठोर परिश्रमात मरण पावला, आणि गरीब स्त्रीने जगण्यासाठी संघर्ष केला, तिच्या एकुलत्या एक मुलाला लोकांमध्ये आणण्याचा प्रयत्न केला. ती एका लहानशा अपार्टमेंटमध्ये राहायची, स्वतः लाकूड तोडायची, स्टोव्ह गरम करायची, स्वयंपाक करायची, भांडी धुवायची आणि चिंध्या घालायची. टॉल्स्टॉयने या महिलेचे मनापासून कौतुक केले आणि प्रत्येक वेळी त्याला असे म्हणण्यास स्पर्श केला की तो तिच्यापेक्षा आनंदी व्यक्ती कधीही भेटला नाही. तथापि, आदरणीय लेखकाने उस्पेन्स्कायाला एका पैशानेही मदत केली नाही. आणि खरोखर, का - ती आनंदी आहे.

व्लादिमीर अलेक्झांड्रोविच पोसे (1864-1940), एक पत्रकार आणि क्रांतिकारी चळवळीतील सहभागी, आठवले:
"एकदा लेव्ह निकोलाविचने मला विचारले:" तू तुरुंगात आहेस का?" ज्याला मी होकारार्थी उत्तर दिले. लेखकाने खळबळ उडवून दिली आणि स्वप्नाळूपणे टिप्पणी केली:" माझ्याकडे ज्याची कमतरता आहे ती तुरुंगात आहे. त्रास पूर्णपणे अनुभवणे आणि यातना अनुभवणे किती अद्भुत आहे! मला खरोखर ओल्या तुरुंगात बसायला आवडेल. "यावर मला काही बोलायला सापडले नाही."

लिओ टॉल्स्टॉयचे व्यक्तिमत्व आणखी एका पैलूमध्ये उल्लेखनीय आहे. निकोलाई वासिलीविच डेव्हिडॉव्ह (1848-1920), एक फिर्यादी, एक सार्वजनिक व्यक्तिमत्व, लेखकाच्या कुटुंबाचा जवळचा मित्र आणि यास्नाया पोलियानाला वारंवार भेट देणारे, हे आठवते:
“आम्ही एका संध्याकाळी यास्नाया पॉलियाना व्हरांड्यावर जमलो. कुटुंबातील कोणीतरी “युद्ध आणि शांतता” मधील एक अध्याय वाचू लागला. लेव्ह निकोलायेविच स्वतः आमच्याबरोबर नव्हता. तो आजारी होता आणि त्याच्या खोलीत होता. तथापि, लवकरच लेखक दारात दिसले, मी उभे राहून वाचन ऐकले. जेव्हा त्यांनी वाचन पूर्ण केले, तेव्हा त्यांनी काय वाचले ते मी स्वारस्याने विचारले. ते वेदनादायक आणि चांगले लिहिले होते."

महान क्लासिकचे जीवन, निःसंशयपणे, सर्व आदरास पात्र आहे. परंतु काहीवेळा तो स्पष्टपणे प्रेक्षकांसमोर खेळला, ज्यामुळे इतरांना विचित्र स्थितीत ठेवले.

रशियन लेखक, काउंट लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म 9 सप्टेंबर (ऑगस्ट 28, जुनी शैली) 1828 मध्ये तुला प्रांतातील (आता तुला प्रदेशातील शेकिन्स्की जिल्हा) यास्नाया पॉलियाना इस्टेटमध्ये झाला.

टॉल्स्टॉय हे एका मोठ्या कुलीन कुटुंबातील चौथे मूल होते. मुलगा अजून दोन वर्षांचा नसताना त्याची आई मारिया टॉल्स्टया (1790-1830), नी राजकुमारी वोल्कोन्स्काया यांचे निधन झाले. वडील, निकोलाई टॉल्स्टॉय (1794-1837), देशभक्तीपर युद्धातील सहभागी, यांचेही लवकर निधन झाले. तात्याना एर्गोलस्काया, कुटुंबातील एक दूरची नातेवाईक, मुलांचे संगोपन करण्यात गुंतलेली होती.

टॉल्स्टॉय 13 वर्षांचा असताना, कुटुंब कझान येथे, वडिलांची बहीण आणि मुलांचे पालक पेलेगेया युश्कोवा यांच्या घरी गेले.

1844 मध्ये, टॉल्स्टॉयने तत्त्वज्ञान विद्याशाखेच्या प्राच्य भाषा विभागातील कझान विद्यापीठात प्रवेश केला, त्यानंतर ते कायदा विद्याशाखेत स्थानांतरित झाले.

1847 च्या वसंत ऋतूमध्ये, "आरोग्य आणि घरगुती कारणास्तव" विद्यापीठातून बरखास्तीसाठी याचिका सादर केल्यावर, तो यास्नाया पॉलियाना येथे गेला, जिथे त्याने शेतकऱ्यांशी नवीन संबंध प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या अयशस्वी व्यवस्थापन अनुभवामुळे निराश झाला (हा प्रयत्न "जमीन मालकाची मॉर्निंग", 1857 या कथेत पकडला गेला), टॉल्स्टॉय लवकरच प्रथम मॉस्कोला, नंतर सेंट पीटर्सबर्गला रवाना झाला. या काळात त्यांची जीवनशैली वारंवार बदलत गेली. धार्मिक मनःस्थिती, तपस्वीतेपर्यंत पोहोचणे, कॅरोसिंग, कार्ड्स, जिप्सींच्या सहलीसह पर्यायी. तेव्हाच त्यांची पहिली अपूर्ण साहित्यिक रेखाटने दिसली.

1851 मध्ये, टॉल्स्टॉय त्याचा भाऊ निकोलाई, रशियन सैन्यातील अधिकारी यांच्यासह काकेशसला रवाना झाला. त्याने शत्रुत्वात भाग घेतला (प्रथम स्वेच्छेने, नंतर सैन्याची पोस्ट मिळाली). टॉल्स्टॉयने आपले नाव न सांगता येथे लिहिलेली "बालपण" ही कथा "कंटेम्पररी" मासिकाला पाठवली. हे 1852 मध्ये L. N. या आद्याक्षराखाली प्रकाशित झाले आणि नंतरच्या कथा "कौगौण्य" (1852-1854) आणि "युथ" (1855-1857) सह एक आत्मचरित्रात्मक त्रयी तयार केली गेली. त्याच्या साहित्यिक पदार्पणामुळे टॉल्स्टॉयला ओळख मिळाली.

कॉकेशियन इंप्रेशन "कोसॅक्स" (18520-1863) कथेत आणि "रेड" (1853), "जंगल तोडणे" (1855) या कथांमध्ये दिसून आले.

1854 मध्ये, टॉल्स्टॉय डॅन्यूब आघाडीवर गेला. क्रिमियन युद्ध सुरू झाल्यानंतर लवकरच, त्याच्या वैयक्तिक विनंतीनुसार, त्याला सेवास्तोपोल येथे स्थानांतरित करण्यात आले, जिथे लेखकाला शहराच्या वेढ्यापासून वाचण्याची संधी मिळाली. या अनुभवाने त्याला वास्तववादी "सेव्हस्तोपोल टेल्स" (1855-1856) साठी प्रेरित केले.
शत्रुत्व संपल्यानंतर लवकरच, टॉल्स्टॉयने लष्करी सेवा सोडली आणि सेंट पीटर्सबर्ग येथे काही काळ वास्तव्य केले, जिथे त्याला साहित्यिक वर्तुळात मोठे यश मिळाले.

त्याने सोव्हरेमेनिक वर्तुळात प्रवेश केला, निकोलाई नेक्रासोव्ह, इव्हान तुर्गेनेव्ह, इव्हान गोंचारोव्ह, निकोलाई चेरनीशेव्हस्की आणि इतरांना भेटले. टॉल्स्टॉय जेवणात आणि वाचनात भाग घेत, साहित्य कोषाच्या स्थापनेत, लेखकांच्या वादात आणि संघर्षात सामील झाला, परंतु या वातावरणात त्याला अनोळखी वाटले.

1856 च्या शरद ऋतूतील, तो यास्नाया पोलियानाला रवाना झाला आणि 1857 च्या सुरूवातीस परदेशात गेला. टॉल्स्टॉयने फ्रान्स, इटली, स्वित्झर्लंड, जर्मनीला भेट दिली, शरद ऋतूत तो मॉस्कोला परतला, त्यानंतर पुन्हा यास्नाया पॉलिनाला.

1859 मध्ये, टॉल्स्टॉयने गावातील शेतकरी मुलांसाठी एक शाळा उघडली आणि यास्नाया पॉलियानाच्या परिसरात 20 हून अधिक समान संस्थांची व्यवस्था करण्यास मदत केली. 1860 मध्ये ते युरोपमधील शाळांशी परिचित होण्यासाठी दुसऱ्यांदा परदेशात गेले. लंडनमध्ये, त्याने अनेकदा अलेक्झांडर हर्झेन पाहिले, जर्मनी, फ्रान्स, स्वित्झर्लंड, बेल्जियम येथे होते, अध्यापनशास्त्रीय प्रणालींचा अभ्यास केला.

1862 मध्ये, टॉल्स्टॉयने यास्नाया पॉलियाना अध्यापनशास्त्रीय जर्नल प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली आणि पुस्तके वाचनाची जोड दिली. नंतर, 1870 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, लेखकाने "एबीसी" (1871-1872) आणि "नवीन एबीसी" (1874-1875) तयार केली, ज्यासाठी त्याने मूळ कथा आणि परीकथा आणि दंतकथांचे लिप्यंतरण तयार केले, ज्यामध्ये चार "रशियन पुस्तके होती. वाचनासाठी".

1860 च्या दशकाच्या सुरूवातीस लेखकाच्या वैचारिक आणि सर्जनशील शोधांचे तर्क - लोक पात्रांचे चित्रण करण्याची इच्छा ("पोलिकुष्का", 1861-1863), कथनाचा महाकाव्य टोन ("कॉसॅक्स") याकडे वळण्याचा प्रयत्न करतो. आधुनिकता समजून घेण्याचा इतिहास ("द डेसेम्ब्रिस्ट्स" या कादंबरीची सुरूवात, 1860-1861) - त्याला युद्ध आणि शांती (1863-1869) या महाकाव्य कादंबरीच्या कल्पनेकडे नेले. कादंबरीच्या निर्मितीचा काळ हा आनंदाचा, कौटुंबिक आनंदाचा आणि शांत एकाकी कामाचा काळ होता. 1865 च्या सुरूवातीस, कामाचा पहिला भाग रशियन बुलेटिनमध्ये प्रकाशित झाला.

1873-1877 मध्ये, टॉल्स्टॉयची आणखी एक महान कादंबरी, अण्णा कॅरेनिना, लिहिली गेली (1876-1877 मध्ये प्रकाशित). कादंबरीच्या समस्येने थेट टॉल्स्टॉयला 1870 च्या उत्तरार्धाच्या वैचारिक "टर्निंग पॉईंट" कडे नेले.

त्याच्या साहित्यिक वैभवाच्या शिखरावर, लेखकाने खोल शंका आणि नैतिक शोधाच्या काळात प्रवेश केला. 1870 च्या उत्तरार्धात - 1880 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, तत्त्वज्ञान आणि पत्रकारिता त्यांच्या कार्यात समोर आली. टॉल्स्टॉयने हिंसा, अत्याचार आणि अन्यायाच्या जगाचा निषेध केला, असा विश्वास आहे की ते ऐतिहासिकदृष्ट्या नशिबात आहे आणि नजीकच्या भविष्यात आमूलाग्र बदलले पाहिजे. त्याच्या मते, हे शांततापूर्ण मार्गाने साध्य केले जाऊ शकते. दुसरीकडे, हिंसा ही सामाजिक जीवनातून वगळली पाहिजे, आणि अ-प्रतिरोध हा त्याचा विरोध आहे. तथापि, हिंसेबद्दल केवळ निष्क्रिय वृत्ती म्हणून गैर-प्रतिकार समजला नाही. राज्य शक्तीच्या हिंसाचाराला तटस्थ करण्यासाठी उपायांची एक संपूर्ण प्रणाली प्रस्तावित केली गेली: विद्यमान व्यवस्थेला समर्थन देणारी गैर-सहभागाची स्थिती - सैन्य, न्यायालये, कर, खोटे सिद्धांत इ.

टॉल्स्टॉयने जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन दर्शविणारे अनेक लेख लिहिले: "मॉस्कोमधील जनगणनेवर" (1882), "मग आपण काय करावे?" (1882-1886, 1906 मध्ये पूर्ण प्रकाशित), "ऑन हंगर" (1891, इंग्रजीमध्ये 1892 मध्ये प्रकाशित, रशियनमध्ये - 1954 मध्ये), "कला म्हणजे काय?" (1897-1898) आणि इतर.

लेखकाचे धार्मिक आणि तात्विक ग्रंथ - "स्टडी ऑफ डॉगमेटिक ब्रह्मज्ञान" (1879-1880), "चार गॉस्पेलचे कनेक्शन आणि भाषांतर" (1880-1881), "माझा विश्वास काय आहे?" (1884), "देवाचे राज्य तुमच्या आत आहे" (1893).

यावेळी, अशा कथा "नोट्स ऑफ अ मॅडमॅन" (हे काम 1884-1886 मध्ये केले गेले होते, पूर्ण झाले नाही), "इव्हान इलिचचा मृत्यू" (1884-1886) इत्यादी म्हणून लिहिले गेले.

1880 च्या दशकात, टॉल्स्टॉयने कलात्मक कामात रस गमावला आणि त्याच्या पूर्वीच्या कादंबऱ्या आणि कथांना "मजेदार" म्हणून निषेध केला. त्याने साधे शारीरिक श्रम केले, नांगरणी केली, स्वतःसाठी बूट शिवले, शाकाहारी आहार घेतला.

1890 च्या दशकात टॉल्स्टॉयचे मुख्य कलात्मक कार्य पुनरुत्थान (1889-1899) ही कादंबरी होती, ज्याने लेखकाला चिंतित करणाऱ्या समस्यांच्या संपूर्ण श्रेणीला मूर्त रूप दिले.

नवीन जागतिक दृष्टिकोनाच्या चौकटीत, टॉल्स्टॉयने ख्रिश्चन मताचा विरोध केला आणि चर्चच्या राज्याशी संबंध ठेवण्यावर टीका केली. 1901 मध्ये, सिनोडची प्रतिक्रिया आली: जगप्रसिद्ध लेखक आणि उपदेशक यांना अधिकृतपणे बहिष्कृत करण्यात आले, ज्यामुळे मोठ्या प्रमाणात जनक्षोभ निर्माण झाला. टर्निंग पॉइंटच्या वर्षांमुळे कौटुंबिक मतभेद देखील झाले.

आपल्या विश्वासाशी सुसंगत जीवनशैली आणण्याचा प्रयत्न करत आणि जमीनदाराच्या इस्टेटच्या जीवनाच्या ओझ्याने टॉल्स्टॉयने 1910 च्या शरद ऋतूच्या उत्तरार्धात गुप्तपणे यास्नाया पॉलियाना सोडले. रस्ता त्याच्यासाठी असह्य ठरला: वाटेत, लेखक आजारी पडला आणि त्याला अस्टापोवो रेल्वे स्टेशनवर (आता लेव्ह टॉल्स्टॉय स्टेशन, लिपेटस्क प्रदेश) थांबायला भाग पाडले गेले. इथे स्टेशन मास्तरांच्या घरी आयुष्यातील शेवटचे काही दिवस घालवले. टॉल्स्टॉयच्या आरोग्याविषयीच्या अहवालांचे संपूर्ण रशियाने पालन केले, ज्यांनी यावेळेस केवळ लेखक म्हणूनच नव्हे तर धार्मिक विचारवंत म्हणूनही जागतिक कीर्ती मिळवली होती.

20 नोव्हेंबर (7 नोव्हेंबर जुनी शैली) 1910 लिओ टॉल्स्टॉय मरण पावला. यास्नाया पॉलियाना येथे त्याचा अंत्यसंस्कार सर्व-रशियन स्केलचा कार्यक्रम बनला.

डिसेंबर 1873 पासून, लेखक इम्पीरियल सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेस (आताची रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेस) चे संबंधित सदस्य होते, जानेवारी 1900 पासून - ललित साहित्याच्या श्रेणीतील एक मानद शिक्षणतज्ज्ञ.

सेवस्तोपोलच्या संरक्षणासाठी, लिओ टॉल्स्टॉय यांना "शौर्यासाठी" शिलालेख आणि इतर पदकांसह ऑर्डर ऑफ सेंट अण्णा, IV पदवी प्रदान करण्यात आली. त्यानंतर, त्याला "सेव्हस्तोपोलच्या संरक्षणाच्या 50 व्या वर्धापनदिनाच्या स्मरणार्थ" पदके देखील देण्यात आली: सेव्हस्तोपोलच्या संरक्षणात सहभागी म्हणून एक रौप्य आणि "सेव्हस्तोपोल टेल्स" चे लेखक म्हणून कांस्यपदक.

लिओ टॉल्स्टॉयची पत्नी ही डॉक्टरची मुलगी सोफिया बेर्स (1844-1919) होती, जिच्याशी त्याने सप्टेंबर 1862 मध्ये लग्न केले. बर्‍याच काळापासून सोफ्या अँड्रीव्हना त्याच्या कार्यात विश्वासू सहाय्यक होते: हस्तलिखितांचे कॉपीिस्ट, अनुवादक, सचिव, कामांचे प्रकाशक. त्यांच्या लग्नात, 13 मुले जन्माला आली, त्यापैकी पाच बालपणात मरण पावले.

मुक्त स्त्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे हे साहित्य तयार करण्यात आले होते

महान रशियन लेखक लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय अनेक कामांच्या लेखकत्वासाठी ओळखले जातात, म्हणजे: वॉर अँड पीस, अण्णा कारेनिना आणि इतर. त्यांच्या चरित्राचा आणि कार्याचा अभ्यास आजही चालू आहे.

तत्त्वज्ञ आणि लेखक लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म एका थोर कुटुंबात झाला. त्याच्या वडिलांकडून वारसा म्हणून, त्याला गणनाची पदवी मिळाली. त्याचे आयुष्य तुला प्रांतातील यास्नाया पॉलियाना येथील एका मोठ्या कौटुंबिक इस्टेटमध्ये सुरू झाले, ज्याने त्याच्या भविष्यातील नशिबावर महत्त्वपूर्ण छाप सोडली.

च्या संपर्कात आहे

लिओ टॉल्स्टॉयचे जीवन

त्यांचा जन्म 9 सप्टेंबर 1828 रोजी झाला. अगदी लहानपणीही, लिओने त्याच्या आयुष्यात अनेक कठीण क्षण अनुभवले. त्याच्या आई-वडिलांच्या मृत्यूनंतर, तो आणि त्याच्या बहिणींना त्यांच्या काकूंनी वाढवले. तिच्या मृत्यूनंतर, जेव्हा तो 13 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याला तिच्या पालकत्वाखाली एका दूरच्या नातेवाईकाकडे राहण्यासाठी काझानला जावे लागले. लिओचे प्राथमिक शिक्षण घरीच झाले. वयाच्या 16 व्या वर्षी त्यांनी काझान विद्यापीठाच्या फिलॉलॉजी फॅकल्टीमध्ये प्रवेश केला. तथापि, तो त्याच्या अभ्यासात यशस्वी झाला असे म्हणता येणार नाही. यामुळे टॉल्स्टॉयला सुलभ, कायदा विद्याशाखेत जाण्यास भाग पाडले. 2 वर्षांनंतर, तो यास्नाया पॉलियाना येथे परतला, विज्ञानाच्या ग्रॅनाइटमध्ये शेवटपर्यंत प्रभुत्व मिळवले नाही.

टॉल्स्टॉयच्या बदलत्या स्वभावामुळे, त्याने वेगवेगळ्या उद्योगांमध्ये स्वत:ला आजमावले, स्वारस्ये आणि प्राधान्यक्रम वारंवार बदलतात. हे काम लांबलचक बिंजेस आणि आनंदाने भरलेले होते. या कालावधीत, त्यांच्यावर अनेक कर्जे होती, ज्यासह त्यांना भविष्यात दीर्घकाळ फेडावे लागले. लिओ निकोलाविच टॉल्स्टॉयचे एकमेव व्यसन, जे आयुष्यभर स्थिरपणे जतन केले गेले आहे, वैयक्तिक डायरी ठेवणे. तिथून त्याने नंतर त्याच्या कामांसाठी सर्वात मनोरंजक कल्पना काढल्या.

टॉल्स्टॉय संगीताच्या बाबतीत अर्धवट होते. बाख, शुमन, चोपिन आणि मोझार्ट हे त्यांचे आवडते संगीतकार आहेत. अशा वेळी जेव्हा टॉल्स्टॉयने त्याच्या भविष्याबद्दल मुख्य स्थान तयार केले नव्हते, तेव्हा तो आपल्या भावाच्या समजूतीला बळी पडला. त्यांच्या सांगण्यावरून ते सैन्यात कॅडेट म्हणून सेवा करायला गेले. सेवेदरम्यान त्यांना 1855 मध्ये भाग घेण्याची सक्ती करण्यात आली.

एल.एन. टॉल्स्टॉयची सुरुवातीची कामे

कॅडेट म्हणून, त्याच्याकडे सर्जनशील क्रियाकलाप सुरू करण्यासाठी पुरेसा मोकळा वेळ होता. या काळात लिओने बालपण नावाच्या आत्मचरित्रात्मक कथेचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. बहुतेक भागांमध्ये, तो लहान असताना त्याच्यासोबत घडलेल्या तथ्यांची मांडणी केली. कथा सोव्हरेमेनिक मासिकाकडे विचारासाठी पाठविली गेली. ते मंजूर झाले आणि 1852 मध्ये चलनात प्रसिद्ध झाले.

पहिल्या प्रकाशनानंतर, टॉल्स्टॉय लक्षात आले आणि त्या काळातील महत्त्वपूर्ण व्यक्तिमत्त्वांशी बरोबरी केली जाऊ लागली, म्हणजे: I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovsky आणि इतर.

त्याच सैन्याच्या वर्षांत, त्याने कॉसॅक्स कथेवर काम सुरू केले, जे त्याने 1862 मध्ये पूर्ण केले. बालपण नंतर दुसरे काम किशोरावस्था होते, नंतर - सेवास्तोपोल कथा. क्रिमियन लढायांमध्ये भाग घेत असताना तो त्यांच्यात गुंतला होता.

युरो ट्रिप

1856 मध्येएलएन टॉल्स्टॉय यांनी लेफ्टनंट पदासह लष्करी सेवा सोडली. थोडा वेळ प्रवास करायचं ठरवलं. प्रथम तो पीटर्सबर्गला गेला, तेथे त्याचे जोरदार स्वागत करण्यात आले. तेथे त्यांनी त्या काळातील लोकप्रिय लेखकांशी मैत्रीपूर्ण संपर्क प्रस्थापित केला: एन.ए. नेक्रासोव्ह, आय.एस. गोंचारोव्ह, आय. आय. पनाइव आणि इतर. त्यांनी त्याच्यामध्ये खरा रस दाखवला आणि त्याच्या नशिबात भाग घेतला. यावेळी, हिमवादळ आणि दोन हुसर लिहिले गेले.

1 वर्ष आनंदी आणि निश्चिंत जीवन जगल्यानंतर, साहित्यिक वर्तुळातील अनेक सदस्यांशी संबंध खराब केल्यानंतर, टॉल्स्टॉयने हे शहर सोडण्याचा निर्णय घेतला. 1857 मध्ये त्यांनी युरोपमधून प्रवास सुरू केला.

लिओला पॅरिस अजिबात आवडले नाही आणि त्याने त्याच्या आत्म्यावर एक भारी छाप सोडली. तेथून तो जिनिव्हा सरोवरावर गेला. अनेक देशांना भेटी देऊन, तो नकारात्मक भावनांनी रशियाला परतला... त्याला कोणी आणि कशाने मारले? बहुधा - ही संपत्ती आणि गरिबी यांच्यातील एक अतिशय तीक्ष्ण ध्रुवीयता आहे, जी युरोपियन संस्कृतीच्या कपटी वैभवाने व्यापलेली आहे. आणि हे सर्वत्र पाहिले जाऊ शकते.

एल.एन. टॉल्स्टॉयने अल्बर्ट ही कथा लिहिली, कॉसॅक्सवर काम सुरू ठेवले, तीन मृत्यू आणि कौटुंबिक आनंद ही कथा लिहिली. 1859 मध्ये त्यांनी सोव्हरेमेनिकबरोबर काम करणे बंद केले. त्याच वेळी, टॉल्स्टॉयला त्याच्या वैयक्तिक जीवनात बदल दिसू लागला, जेव्हा त्याची योजना एका शेतकरी स्त्री अक्सिनिया बाझिकिनाशी लग्न करण्याची होती.

त्याच्या मोठ्या भावाच्या मृत्यूनंतर, टॉल्स्टॉय दक्षिण फ्रान्सच्या सहलीवर गेला.

घरवापसी

1853 ते 1863मायदेशी गेल्यामुळे त्यांचा साहित्यिक उपक्रम बंद झाला. तेथे त्यांनी शेती करण्याचा निर्णय घेतला. त्याच वेळी, लिओ स्वतः गावातील लोकांमध्ये शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये सक्रियपणे सहभागी होता. त्यांनी शेतकऱ्यांच्या मुलांसाठी शाळा काढली आणि स्वतःच्या पद्धतीनुसार शिकवायला सुरुवात केली.

1862 मध्ये त्यांनी स्वत: यास्नाया पॉलियाना नावाचे शैक्षणिक जर्नल तयार केले. त्यांच्या नेतृत्वाखाली, 12 आवृत्त्या प्रकाशित झाल्या, ज्याचे त्यावेळी कौतुक झाले नाही. त्यांचे स्वरूप खालीलप्रमाणे होते - त्यांनी प्राथमिक स्तरावरील शिक्षणाच्या मुलांसाठी दंतकथा आणि कथांसह सैद्धांतिक लेख वैकल्पिक केले.

त्याच्या आयुष्यापासून सहा वर्षे, 1863 ते 1869 पर्यंत, मुख्य कलाकृती लिहायला गेला - युद्ध आणि शांतता. या यादीतील पुढची कादंबरी अण्णा कॅरेनिना होती. अजून ४ वर्षे लागली. या कालावधीत, त्याचे जागतिक दृष्टिकोन पूर्णपणे तयार झाले आणि परिणामी टॉल्स्टॉयझम नावाची दिशा मिळाली. या धार्मिक आणि तात्विक प्रवृत्तीचा पाया टॉल्स्टॉयच्या पुढील कृतींमध्ये मांडला आहे:

  • कबुली.
  • Kreutzer सोनाटा.
  • कट्टर धर्मशास्त्राचा अभ्यास.
  • आयुष्याबद्दल.
  • ख्रिश्चन शिकवण आणि इतर.

मुख्य फोकसत्यांच्यामध्ये ते मानवी स्वभावाच्या नैतिक सिद्धांतावर आणि त्यांच्या सुधारणेवर ठेवलेले आहे. जे आपल्यावर वाईट घडवून आणतात त्यांना क्षमा करावी आणि आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी हिंसाचाराचा त्याग करावा असे आवाहन त्यांनी केले.

यास्नाया पॉलियानामध्ये, लिओ टॉल्स्टॉयच्या कार्याच्या प्रशंसकांचा प्रवाह थांबला नाही, त्याच्यामध्ये समर्थन आणि मार्गदर्शक शोधत आहे. 1899 मध्ये, पुनरुत्थान ही कादंबरी प्रकाशित झाली.

सामाजिक क्रियाकलाप

युरोपमधून परतल्यावर, त्याला तुला प्रांतातील क्रापिविन्स्की जिल्ह्याचे संरक्षक बनण्याचे आमंत्रण मिळाले. तो शेतकऱ्यांच्या हक्कांचे रक्षण करण्याच्या सक्रिय प्रक्रियेत सक्रियपणे सामील झाला, अनेकदा झारच्या हुकुमाच्या विरोधात गेला. या कार्याने लिओची क्षितिजे विस्तृत केली. शेतकर्‍यांच्या जीवनाशी जवळीक साधली, त्याला सर्व बारकावे चांगल्या प्रकारे समजू लागले... नंतर मिळालेल्या माहितीमुळे त्यांना साहित्यिक कार्यात मदत झाली.

सर्जनशीलतेचे फुलणे

वॉर अँड पीस ही कादंबरी लिहिण्यापूर्वी टॉल्स्टॉयने दुसरी कादंबरी हाती घेतली - द डिसेम्ब्रिस्ट्स. टॉल्स्टॉय वारंवार त्याकडे परतले, परंतु ते पूर्ण करू शकले नाहीत. 1865 मध्ये, रशियन बुलेटिनमध्ये युद्ध आणि शांततेचा एक छोटासा उतारा दिसला. 3 वर्षांनी, आणखी तीन भाग बाहेर आले, आणि नंतर बाकीचे सर्व. यामुळे रशियन आणि परदेशी साहित्यात खरी खळबळ निर्माण झाली. कादंबरीत, लोकसंख्येच्या विविध विभागांचे सर्वात तपशीलवार वर्णन केले आहे.

लेखकाच्या शेवटच्या कामांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

  • फादर सेर्गियसच्या कथा;
  • चेंडू नंतर.
  • एल्डर फ्योडोर कुझमिचच्या मरणोत्तर नोट्स.
  • नाटक जिवंत मृतदेह.

त्यांच्या नवीनतम पत्रकारितेच्या स्वरूपाचा शोध घेता येतो पुराणमतवादी वृत्ती... जीवनाच्या अर्थाचा विचार न करणार्‍या वरच्या स्तरातील निष्क्रिय जीवनाचा तो कठोरपणे निषेध करतो. एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी सर्व काही बाजूला सारून राज्याच्या मतप्रणालीवर कठोरपणे टीका केली: विज्ञान, कला, न्यायालय इ. सिनॉडनेच अशा हल्ल्यावर प्रतिक्रिया दिली आणि 1901 मध्ये टॉल्स्टॉयला बहिष्कृत करण्यात आले.

1910 मध्ये, लेव्ह निकोलाविचने कुटुंब सोडले आणि वाटेत आजारी पडला. उरल रेल्वेमार्गाच्या अस्तापोवो स्टेशनवर त्याला ट्रेनमधून उतरावे लागले. त्यांनी आयुष्यातील शेवटचा आठवडा लोकल स्टेशन मास्टरच्या घरी घालवला, तिथेच त्यांचा मृत्यू झाला.

चरित्रआणि जीवनाचे भाग लेव्ह टॉल्स्टॉय.कधी जन्म आणि मृत्यूलिओ टॉल्स्टॉय, संस्मरणीय ठिकाणे आणि त्याच्या आयुष्यातील महत्त्वाच्या घटनांच्या तारखा. लेखक कोट्स, फोटो आणि व्हिडिओ.

लिओ टॉल्स्टॉयचे आयुष्य:

जन्म 9 सप्टेंबर 1828, मृत्यू 20 नोव्हेंबर 1910

एपिटाफ

"मला त्याच्या भाषणांचा आवाज ऐकू येतो ...
सर्वसाधारण गोंधळात
आमच्या काळातील महान वृद्ध माणूस
अ-प्रतिरोधाच्या मार्गाला बोलावतो.
साधे, स्पष्ट शब्द -
आणि जो त्यांच्या किरणांनी रंगला होता,
मी देवतेला कसा स्पर्श करणार
आणि तो त्याच्या ओठांनी बोलतो."
टॉल्स्टॉयच्या स्मृतीला समर्पित अर्काडी कोट्सच्या कवितेतून

चरित्र

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे चरित्र हे सर्वात प्रसिद्ध रशियन लेखकाचे चरित्र आहे, ज्यांचे कार्य अजूनही जगभरात वाचले जाते. टॉल्स्टॉयच्या हयातीतही, त्यांच्या पुस्तकांचे अनेक भाषांमध्ये अनुवाद झाले आणि आज त्यांच्या अमर कामांचा जागतिक साहित्याच्या सुवर्ण निधीमध्ये समावेश आहे. परंतु टॉल्स्टॉयचे वैयक्तिक, गैर-साहित्यिक चरित्र कमी मनोरंजक नाही, ज्याने आयुष्यभर माणसाच्या नशिबाचे सार काय आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला.

त्यांचा जन्म यास्नाया पॉलियाना इस्टेटमध्ये झाला होता, ज्यामध्ये आज टॉल्स्टॉय संग्रहालय आहे. श्रीमंत आणि थोर कुटुंबातून आलेल्या या लेखकाने लहानपणीच आपली आई गमावली, आणि जेव्हा विद्यापीठात जाण्याची वेळ आली - आणि त्याचे वडील, ज्यांनी कुटुंबाची आर्थिक घडामोडी गरीब परिस्थितीत सोडली. काझान विद्यापीठात प्रवेश करण्यापूर्वी लिओ टॉल्स्टॉय यास्नाया पॉलियाना येथे नातेवाईकांनी वाढवले ​​होते. टॉल्स्टॉयसाठी अभ्यास करणे सोपे होते, काझान विद्यापीठानंतर त्याने अरबी-तुर्की साहित्याचा अभ्यास केला, परंतु एका शिक्षकाशी झालेल्या संघर्षामुळे त्याला अभ्यास सोडून यास्नाया पॉलियाना येथे परत जाण्यास भाग पाडले. आधीच त्या वर्षांत, टॉल्स्टॉयने त्याचे नशीब काय आहे, तो कोण बनला पाहिजे याबद्दल विचार करू लागला. त्याच्या डायरीमध्ये, त्याने स्वत: ची सुधारणेची ध्येये निश्चित केली. त्याने आयुष्यभर डायरी ठेवली, त्यातील महत्त्वाच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न केला, त्याच्या कृती आणि निर्णयांचे विश्लेषण केले. मग, यास्नाया पॉलियानामध्ये, त्याला शेतकऱ्यांबद्दल दोषी वाटू लागले - त्याने प्रथम गुलाम मुलांसाठी शाळा उघडली, जिथे तो अनेकदा स्वतःला शिकवत असे. लवकरच, टॉल्स्टॉय पुन्हा मॉस्कोला रवाना झाला - उमेदवारांच्या परीक्षेची तयारी करण्यासाठी, परंतु तरुण जमीनदार सामाजिक जीवन आणि कार्ड गेममुळे वाहून गेला, ज्यामुळे अपरिहार्यपणे कर्ज झाले. आणि मग, त्याच्या भावाच्या सल्ल्यानुसार, लेव्ह निकोलायविच काकेशसला रवाना झाला, जिथे त्याने चार वर्षे सेवा केली. काकेशसमध्ये, त्यांनी "बालहुड", "बालहूड" आणि "युथ" या प्रसिद्ध त्रयी लिहिण्यास सुरुवात केली, ज्याने नंतर मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या साहित्यिक वर्तुळात त्यांना मोठी कीर्ती मिळवून दिली.

टॉल्स्टॉय परतल्यानंतर त्यांचे मनापासून स्वागत झाले आणि दोन्ही राजधान्यांच्या सर्व धर्मनिरपेक्ष सलूनमध्ये त्यांचा समावेश करण्यात आला हे असूनही, कालांतराने लेखकाला त्याच्या सभोवतालच्या वातावरणात निराश वाटू लागले. युरोपच्या सहलीनेही त्याला आनंद झाला नाही. तो यास्नाया पोलियाना येथे परतला आणि त्याच्या सुधारणेत व्यस्त राहू लागला आणि लवकरच त्याने त्याच्यापेक्षा खूपच लहान असलेल्या मुलीशी लग्न केले. आणि त्याच वेळी त्याने "कोसॅक्स" ही कथा पूर्ण केली, ज्यानंतर टॉल्स्टॉयची प्रतिभा लेखक म्हणून ओळखली गेली. सोफ्या अँड्रीव्हना बेर्स यांनी टॉल्स्टॉयला 13 मुलांना जन्म दिला आणि गेल्या काही वर्षांत त्यांनी अण्णा कारेनिना आणि वॉर अँड पीस लिहिले.

यास्नाया पॉलियानामध्ये, त्याचे कुटुंब आणि त्याच्या शेतकऱ्यांनी वेढलेले, टॉल्स्टॉय पुन्हा माणसाच्या नशिबाबद्दल, धर्म आणि धर्मशास्त्राबद्दल, अध्यापनशास्त्राबद्दल विचार करू लागले. धर्म आणि मानवी अस्तित्वाच्या सारापर्यंत जाण्याच्या त्याच्या इच्छेमुळे आणि त्यानंतरच्या धर्मशास्त्रीय कार्यामुळे ऑर्थोडॉक्स चर्चकडून नकारात्मक प्रतिक्रिया आली. लेखकाचे आध्यात्मिक संकट प्रत्येक गोष्टीत प्रतिबिंबित होते - त्याचे कुटुंबाशी असलेले नाते आणि लेखनातील यश या दोन्ही गोष्टी. काउंट टॉल्स्टॉयच्या संपत्तीने त्याला आनंद देणे थांबवले - तो शाकाहारी झाला, अनवाणी चालला, शारीरिक श्रम केले, त्याच्या साहित्यकृतींचे हक्क सोडले, त्याची सर्व मालमत्ता त्याच्या कुटुंबाला दिली. त्याच्या मृत्यूपूर्वी, टॉल्स्टॉयने आपल्या पत्नीशी भांडण केले आणि आयुष्यातील शेवटची वर्षे त्याच्या आध्यात्मिक विचारांनुसार जगू इच्छित असताना, गुप्तपणे यास्नाया पॉलियाना सोडले. वाटेत, लेखक गंभीर आजारी पडला आणि मरण पावला.

लिओ टॉल्स्टॉयचा अंत्यसंस्कार यास्नाया पॉलियाना येथे झाला, हजारो लोक महान लेखक - मित्र, प्रशंसक, शेतकरी, विद्यार्थी यांना निरोप देण्यासाठी आले. ऑर्थोडॉक्स संस्कारानुसार हा समारंभ आयोजित केला गेला नाही, कारण 1900 च्या दशकाच्या सुरुवातीला लेखकाला बहिष्कृत करण्यात आले होते. टॉल्स्टॉयची कबर यास्नाया पॉलियाना येथे आहे - जंगलात, जिथे एकदा, लहानपणी, लेव्ह निकोलाविच सार्वत्रिक आनंदाचे रहस्य ठेवणारी "हिरवी काठी" शोधत होता.

जीवन रेखा

९ सप्टेंबर १८२८लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉयची जन्मतारीख.
1844 ग्रॅम.कझान विद्यापीठ, प्राच्य भाषा विभागामध्ये प्रवेश.
1847 ग्रॅम.विद्यापीठातून बडतर्फ.
1851 ग्रॅम.काकेशसकडे प्रस्थान.
१८५२-१८५७"बालपण", "पौगंडावस्था" आणि "युवा" या आत्मचरित्रात्मक त्रयी लिहिणे.
1855 ग्रॅम.सेंट पीटर्सबर्ग येथे जाणे, "समकालीन" मंडळात सामील होणे.
1856 ग्रॅम.राजीनामा, यास्नाया पॉलियाना परत.
1859 ग्रॅम.टॉल्स्टॉयने शेतकऱ्यांच्या मुलांसाठी शाळा उघडली.
1862 ग्रॅम.सोफिया बेर्सशी लग्न.
१८६३-१८६९‘वॉर अँड पीस’ ही कादंबरी लिहिताना.
१८७३-१८७७"अण्णा कॅरेनिना" कादंबरी लिहित आहे.
१८८९-१८९९"पुनरुत्थान" कादंबरी लिहित आहे.
10 नोव्हेंबर 1910टॉल्स्टॉयचे यास्नाया पॉलियाना येथून गुप्त प्रस्थान.
20 नोव्हेंबर 1910टॉल्स्टॉयच्या मृत्यूची तारीख.
22 नोव्हेंबर 1910लेखकाचा निरोप समारंभ.
23 नोव्हेंबर 1910टॉल्स्टॉयचा अंत्यसंस्कार.

संस्मरणीय ठिकाणे

1. यास्नाया पॉलियाना, एलएन टॉल्स्टॉयची इस्टेट, राज्य स्मारक आणि नैसर्गिक राखीव, जेथे टॉल्स्टॉय दफन केले गेले आहे.
2. खामोव्हनिकी मधील एल.एन. टॉल्स्टॉय यांचे संग्रहालय-इस्टेट.
3. लहानपणी टॉल्स्टॉयचे घर, लेखकाचा पहिला मॉस्को पत्ता, जिथे त्याला वयाच्या 7 व्या वर्षी आणले गेले आणि जिथे तो 1838 पर्यंत राहिला.
4. हाऊस ऑफ टॉल्स्टॉय 1850-1851 मध्ये मॉस्कोमध्ये, जिथे त्यांनी आपल्या साहित्यिक कारकिर्दीला सुरुवात केली.
5. पूर्वीचे हॉटेल "शेव्हलियर", जेथे टॉल्स्टॉय थांबले होते, ज्यात सोफिया टॉल्स्टॉयशी लग्न झाल्यानंतर लगेचच होते.
6. मॉस्कोमधील एल.एन. टॉल्स्टॉयचे राज्य संग्रहालय.
7. टॉल्स्टॉय सेंटर वरील Pyatnitskaya, Vargin चे पूर्वीचे घर, जेथे टॉल्स्टॉय 1857-1858 मध्ये राहत होते.
8. मॉस्कोमधील टॉल्स्टॉयचे स्मारक.
9. कोचकोव्स्की नेक्रोपोलिस, टॉल्स्टॉय कौटुंबिक स्मशानभूमी.

जीवनाचे भाग

टॉल्स्टॉय 18 वर्षांची असताना सोफिया बेर्सशी लग्न केले, आणि तो 34 वर्षांचा होता. लग्न करण्यापूर्वी, त्याने आपल्या वधूला त्याच्या विवाहपूर्व संबंधांची कबुली दिली - त्याच्या कामाचा नायक अण्णा कॅरेनिना, कॉन्स्टँटिन लेव्हिन यांनी नंतर असेच केले. टॉल्स्टॉयने आपल्या आजीला पत्रांमध्ये कबूल केले: “मला सतत असे वाटते की मी एक अपात्र, नियुक्त केलेला आनंद चोरला आहे. इथे ती येते, मी तिला ऐकू शकते आणि ते खूप चांगले आहे. ” बर्‍याच वर्षांपासून सोफ्या टॉल्स्टया तिच्या पतीची मैत्रीण आणि सहकारी होती, ते खूप आनंदी होते, परंतु टॉल्स्टॉयच्या ब्रह्मज्ञान आणि अध्यात्मिक शोधांबद्दलच्या उत्साहामुळे, पती-पत्नींमध्ये अधिकाधिक वेळा वगळणे सुरू झाले.

लिओ टॉल्स्टॉय यांना युद्ध आणि शांतता नापसंत, त्यांचे सर्वात मोठे आणि सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्य. एकदा, फेटशी पत्रव्यवहार करताना, लेखकाने त्याच्या प्रसिद्ध महाकाव्याला "व्हर्बोज कचरा" देखील म्हटले.

हे ज्ञात आहे की त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत टॉल्स्टॉयने मांस सोडले. त्याचा विश्वास होता की मांस खाणे मानवतेचे नाही, आणि आशा केली की एक दिवस लोक त्याच्याकडे त्याच घृणाने पाहतील जसे ते आता नरभक्षकपणाकडे पाहतात.

टॉल्स्टॉयचा असा विश्वास होता की रशियामधील शिक्षण मूलभूतपणे चुकीचे आहे, आणि त्याने बदल घडवून आणण्याचा प्रयत्न केला: त्याने शेतकरी मुलांसाठी एक शाळा उघडली, एक शैक्षणिक जर्नल प्रकाशित केली, अझबुका, नोवाया अझबुका आणि वाचनासाठी पुस्तके लिहिली. ही पाठ्यपुस्तके त्यांनी प्रामुख्याने शेतकरी मुलांसाठी लिहिली असूनही, थोर लोकांसह एकापेक्षा जास्त पिढ्या त्यांच्याकडून शिकल्या. रशियन कवयित्री अण्णा अखमाटोवा यांनी टॉल्स्टॉयच्या एबीसीमधून अक्षरे शिकवली.

करार

"प्रत्येक गोष्ट त्याच्याकडे येते ज्याला प्रतीक्षा कशी करावी हे माहित आहे."

"तुमच्या विवेकाने मंजूर नसलेल्या सर्व गोष्टींपासून सावध रहा."


माहितीपट "लिव्हिंग टॉल्स्टॉय"

शोकसंवेदना

"7 नोव्हेंबर 1910 रोजी, अस्टापोव्हो स्टेशनवर, जगात जगलेल्या सर्वात विलक्षण व्यक्तींपैकी एकाचे जीवनच संपले नाही तर काही विलक्षण मानवी पराक्रम, त्याची ताकद, लांबी आणि अडचण यातील एक विलक्षण संघर्ष ... "
इव्हान बुनिन, लेखक

“हे उल्लेखनीय आहे की केवळ रशियनच नव्हे तर परदेशी लेखकांपैकी एकालाही टॉल्स्टॉयसारखे जागतिक महत्त्व नव्हते आणि आता नाही. परदेशातील लेखकांपैकी कोणीही टॉलस्टॉयइतका लोकप्रिय नव्हता. ही एक वस्तुस्थिती या व्यक्तीच्या प्रतिभेचे महत्त्व दर्शवते.
सर्गेई विट्टे, राजकारणी

“मला महान लेखकाच्या मृत्यूबद्दल मनापासून खेद वाटतो, ज्याने आपल्या प्रतिभेच्या उत्कर्षाच्या काळात, रशियन जीवनातील एका गौरवशाली वर्षाच्या प्रतिमा आपल्या कृतींमध्ये साकारल्या. प्रभु देव त्याच्यासाठी दयाळू न्यायाधीश होवो."
निकोलस दुसरा अलेक्झांड्रोविच, रशियन सम्राट

9 सप्टेंबर 1828 रोजी, लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म झाला - सर्व काळातील महान लेखकांपैकी एक. जेव्हा टॉल्स्टॉयला युद्ध आणि शांती आणि अण्णा कॅरेनिना यांसारख्या महाकादंबरीद्वारे सार्वत्रिक मान्यता मिळाली, तेव्हा त्याने त्याच्या खानदानी पार्श्वभूमीतील अनेक बाह्य विशेषाधिकारांचा त्याग केला. आणि आता लेव्ह निकोलाविचचे लक्ष आध्यात्मिक विषयांवर आणि नैतिक तत्त्वज्ञानावर केंद्रित होते. साध्या जीवनात बुडून आणि शांततावादाच्या कल्पनांचा प्रचार करत, लिओ टॉल्स्टॉयने महात्मा गांधी आणि मार्टिन ल्यूथर किंग यांच्यासह हजारो अनुयायांना प्रेरित केले.

टॉल्स्टॉय स्वत: ची सुधारणा करण्यास प्रतिबंधित होते

"बेंजामिन फ्रँकलिनचे 13 सद्गुण" द्वारे प्रेरित आहे, जसे त्याने लिहिले आहे लेव्ह टॉल्स्टॉयत्याच्या डायरीमध्ये, त्याने नियमांची एक न संपणारी यादी तयार केली ज्याद्वारे तो जगण्याचा प्रयत्न करीत होता. जरी काही आधुनिक व्यक्तीसाठी अगदी समजण्यासारखे वाटतात (22:00 नंतर झोपू नका आणि 5:00 नंतर उठू नका, 2 तासांपेक्षा जास्त झोपू नका, जेवणात संयम आणि मिठाई नाही) टॉल्स्टॉयचा त्याच्या वैयक्तिक भुतांसह चिरंतन संघर्ष. उदाहरणार्थ, वेश्यालयांना महिन्यातून दोनदा भेटी मर्यादित करा किंवा तुमच्या तरुणपणी कार्ड्सच्या प्रेमाबद्दल स्वत:ची निंदा करा. वृद्धावस्थेपासून, लेव्ह टॉल्स्टॉयत्यांनी "दैनिक क्रियाकलापांचे जर्नल" ठेवले, ज्यामध्ये त्याने तो दिवस कसा घालवला याची तपशीलवार नोंद केली नाही तर पुढील योजना देखील स्पष्ट केल्या. शिवाय, वर्षानुवर्षे, त्याने आपल्या नैतिक अपयशांची एक लांबलचक यादी तयार करण्यास सुरवात केली. आणि नंतर, प्रत्येक सहलीसाठी, त्याने एक मार्गदर्शक तयार केला जो ट्रिपवरील त्याच्या मोकळ्या वेळेचे स्पष्टपणे नियमन करतो: संगीत ऐकण्यापासून पत्ते खेळण्यापर्यंत.

लेखकाच्या पत्नीने त्याला "युद्ध आणि शांतता" पूर्ण करण्यासाठी मदत केली

1862 मध्ये 34 वर्षांचा लेव्ह टॉल्स्टॉय 18 वर्षीय सोफिया बेर्सशी लग्न केले, कोर्टाच्या डॉक्टरची मुलगी, ते भेटल्यानंतर काही आठवड्यांनंतर. त्याच वर्षी, टॉल्स्टॉयने त्यांच्या महाकाव्य कादंबरीवर वॉर अँड पीसवर काम सुरू केले (तेव्हा ते 1805, नंतर ऑल वेल दॅट एंड्स वेल आणि थ्री पोर्स असे म्हणतात), 1865 मध्ये त्याची पहिली आवृत्ती पूर्ण केली. परंतु रोबोटने लेखकाला अजिबात प्रेरणा दिली नाही आणि तो पुन्हा लिहिण्यास आणि नवीन लिहिण्यास पुढे गेला आणि प्रत्येक पृष्ठ हाताने पुन्हा लिहिण्याची जबाबदारी सोफियावर होती. लेव्ह निकोलायेविचने प्रत्येक सेंटीमीटर कागदावर आणि अगदी मार्जिनमध्ये लिहिलेली प्रत्येक गोष्ट तयार करण्यासाठी ती अनेकदा भिंग वापरत असे. पुढील सात वर्षांत, तिने संपूर्ण हस्तलिखित आठ वेळा (आणि काही भाग तीस वेळा) व्यक्तिचलितपणे पुन्हा लिहिले. त्याच वेळी, तिने त्यांच्या तेरापैकी चार मुलांना जन्म दिला, त्यांची मालमत्ता आणि सर्व आर्थिक बाबी सांभाळल्या. तसे, टॉल्स्टॉय स्वतःला युद्ध आणि शांतता आवडत नव्हते. कवी अफानासी फेट यांच्याशी केलेल्या पत्रव्यवहारात, लेखकाने त्याच्या पुस्तकाबद्दल म्हटले: "मी किती आनंदी आहे ... की मी "युद्ध" सारखा शब्दशः मूर्खपणा पुन्हा कधीही लिहिणार नाही."

चरबी चर्च पासून विस्तारित होते

1870 च्या दशकात अण्णा कॅरेनिनाच्या यशस्वी प्रकाशनानंतर, लेव्ह टॉल्स्टॉयत्याच्या कुलीन मूळ आणि सतत वाढत असलेल्या संपत्तीच्या संबंधात अधिकाधिक अस्वस्थ वाटू लागले. लेखकाने भावनिक आणि अध्यात्मिक संकटांच्या मालिकेवर मात केली ज्यामुळे शेवटी संघटित धर्माच्या सिद्धांतावरील त्याचा विश्वास कमी झाला. संपूर्ण व्यवस्था त्याला भ्रष्ट आणि येशू ख्रिस्ताच्या शिकवणीच्या त्याच्या व्याख्यांशी विरोधाभासी वाटली. टॉल्स्टॉयने धार्मिक विधींना नकार दिल्याने आणि राज्याच्या भूमिकेवर आणि मालमत्तेच्या अधिकारांच्या संकल्पनेवर त्यांनी केलेले आक्रमण यामुळे त्याला रशियाच्या दोन सर्वात शक्तिशाली विषयांशी टक्कर होण्याच्या मार्गावर आणले. त्याच्या खानदानी मूळ असूनही, झारवादी सरकारने त्याच्यावर पोलिस पाळत ठेवली आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने 1901 मध्ये लेव्ह निकोलाविचला बहिष्कृत केले.

गुरू गांधी

रशियाच्या धार्मिक आणि झारवादी नेत्यांना टॉल्स्टॉयची लोकप्रियता कमी होण्याची आशा असताना, त्याने त्वरीत त्याच्या नवीन विश्वासाकडे अनुयायांना आकर्षित करण्यास सुरुवात केली, जे शांततावाद, ख्रिश्चन अराजकता यांचे मिश्रण होते आणि त्याच्या जीवनशैलीत नैतिक आणि शारीरिक संन्यासांना प्रोत्साहन दिले. डझनभर "टॉलस्टॉयन्स" त्यांच्या आध्यात्मिक नेत्याच्या जवळ जाण्यासाठी लेखकाच्या इस्टेटमध्ये गेले, तर इतर हजारो लोकांनी केवळ रशियामध्येच नव्हे तर जगभरात वसाहती स्थापन केल्या. यापैकी अनेक समुदाय अल्पायुषी असताना, काही आजही कार्यरत आहेत. तथापि, लेखकाला शेवटची वस्तुस्थिती आवडली नाही: त्याचा असा विश्वास होता की एखादी व्यक्ती बाहेरील मदतीशिवाय केवळ स्वतःच सत्य शोधू शकते. याव्यतिरिक्त, लेव्ह निकोलाविचच्या शिकवणीने महात्मा गांधींना प्रेरणा दिली, ज्यांनी दक्षिण आफ्रिकेत टॉल्स्टॉयच्या नावावर सहकारी वसाहत तयार केली आणि लेखकाशी पत्रव्यवहार केला, त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक आणि तात्विक उत्क्रांतीचे श्रेय दिले, विशेषत: टॉल्स्टॉयच्या अहिंसक प्रतिकाराच्या सिद्धांताच्या संबंधात. वाईट करण्यासाठी.

टॉल्स्टॉयचे लग्न हे साहित्यिक इतिहासातील सर्वात वाईट लग्न होते

सुरुवातीला परस्पर सहानुभूती आणि त्याच्या कामात सोफियाची अमूल्य मदत असूनही, टॉल्स्टॉयचे लग्न आदर्श नव्हते. लग्नाच्या आदल्या दिवशी जेव्हा त्याने तिला त्याच्या भूतकाळातील लैंगिक पलायनांनी भरलेल्या त्याच्या डायरी वाचण्यास भाग पाडले तेव्हा गोष्टी डोंगरावरून खाली येऊ लागल्या. आणि टॉल्स्टॉयची अध्यात्मिक बाबींमध्ये रस वाढल्याने कुटुंबातील त्याची आवड कमी झाली. लेखकाच्या सतत चढ-उतार होत असलेल्या मूड व्यतिरिक्त, त्याच्या सतत वाढत्या आर्थिक गोष्टींसह काम करण्याचा संपूर्ण भार त्याने सोफियावर सोडला. 1880 पर्यंत, जेव्हा लेखकाचे विद्यार्थी टॉल्स्टॉय इस्टेटमध्ये राहत होते, आणि लेव्ह निकोलाविचअनवाणी आणि शेतकरी कपड्यांमध्ये फिरत असताना, सोफ्या अँड्रीव्हना, ज्याने तिचा राग आवरला नाही, त्याने भविष्यात कुटुंबाचा नाश होऊ नये म्हणून तिच्यावर आपला साहित्यिक वारसा लिहावा अशी मागणी केली.

८२ व्या वर्षी, खूप दुःखी लेव्ह टॉल्स्टॉयसर्व गोष्टींचा कंटाळा. आपल्या बहिणीच्या मालकीच्या एका छोट्या भूखंडावर स्थायिक होण्याच्या इराद्याने तो मध्यरात्री त्याच्या एका मुलीसह इस्टेट सोडून पळून गेला. त्याचे गायब होणे एक खळबळजनक बनले आणि काही दिवसांनंतर जेव्हा लेव्ह निकोलायेविच रेल्वे स्थानकावर दिसले तेव्हा वृत्तपत्रवाले, दर्शक आणि त्याची पत्नी यांची गर्दी आधीच त्याची वाट पाहत होती. गंभीर आजारी असलेल्या टॉल्स्टॉयने घरी परतण्यास नकार दिला. लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉयएका आठवड्याच्या वेदनादायक आजारानंतर 20 नोव्हेंबर 1910 रोजी त्यांचे निधन झाले.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे