तर्जनी शीर्षस्थानी. आलम - "मूर्तिपूजेचे प्रतीक"? चंद्रकोर चंद्र आणि उंच बोट काय आहे

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

इंटरनेटवर, तुम्हाला अनेकदा मुसलमानांच्या उजव्या हाताच्या तर्जनीला धरलेल्या प्रतिमा सापडतील. इतर अनेक हावभावांप्रमाणे, वेगवेगळ्या लोकांमध्ये याचा स्वतःचा अर्थ आहे. रशियनांसाठी, एकाच वेळी वाकलेल्या उर्वरित बोटांसह सरळ सरळ निर्देशांक बोट सामान्य सूचक म्हणून वापरले जाते आणि सुशिक्षित नागरिक हा हावभाव खूप जाणीवपूर्वक आणि म्हणून अस्वीकार्य मानतात. मुस्लिम समाजात याचा पूर्णपणे वेगळा अर्थ आहे.
हावभावाचे मूळइस्लाम हा सर्वात तरुण जागतिक धर्मांपैकी एक आहे, ज्याने इतर अनेक सांस्कृतिक परंपरा आणि विश्वासांचा अनुभव आत्मसात केला आहे. उंचावलेल्या तर्जनीच्या स्वरूपात हावभाव भूमध्य समुद्राच्या मूर्तिपूजकांकडून घेतले होते.
सर्व प्रथम, ग्रीक लोकांमध्ये, ज्यांच्यासाठी याचा अर्थ देवांच्या जगाशी अदृश्य संबंध होता. नवनिर्मितीच्या काळात, चित्रकलेतील प्रख्यात मास्तरांना अनेकदा उंचावलेल्या बोटाने प्राचीन महाकाव्याचे नायक, ऐतिहासिक व्यक्ती, अगदी देवदूतांचे चित्रण केले जाते. हे दा विंची, राफेल आणि इतर कलाकार आणि शिल्पकारांच्या कामांमध्ये दिसून येते. उंच बोट अक्षरशः आकाशाकडे निर्देशित करते, जिथे अमर देवता राहतात. परंतु इस्लाम, एकेश्वरवादी धर्म म्हणून, हा हावभाव मूर्तिपूजकांकडून त्याच अचूक अर्थाने घेऊ शकत नाही. जर एखाद्या मुसलमानाने तर्जनी वर उचलली तर तो एकेश्वरवादाची पुष्टी करतो. हावभाव शब्दशः प्रतीक आहे की या उपनगरीय जगात किंवा स्वर्गात अल्लाहशिवाय दुसरा कोणताही परमेश्वर नाही. मुस्लिम असे ठामपणे सांगतात: "देव एक आहे, जसे की हा अंगठा." हा हावभाव बऱ्याचदा शहादा "ला इलाहा इल्लाल्लाह" च्या पठण दरम्यान वापरला जातो. हा एक मुख्य अल्लाह आणि त्याचे प्रेषित मुहम्मद यांच्यावरील विश्वासाचा मुख्य प्रार्थना-पुरावा आहे. वहाबीवाद आणि इतर हालचाली
सर्व मुसलमान हावभावाचा वापर तर्जनीच्या आकाशाच्या दिशेने करत नाहीत. हे इस्लामच्या काही शाखांच्या प्रतिनिधींमध्ये लोकप्रिय आहे, उदाहरणार्थ, वहाबीवाद. 18 व्या शतकाच्या आसपास तयार झालेल्या हा एक नवीन ट्रेंड आहे. वहाबी अनेकदा एकेश्वरवादाच्या वचनबद्धतेवर भर देऊन तर्जनी वर करतात. वहाबींचे विरोधक (सहसा मुस्लिम परंपरावादी) हे हावभाव स्वीकारत नाहीत. काही जण असा दावा करतात की तो धार्मिक आवेशात नाही तर सैतानाच्या उपासनेकडे निर्देश करत आहे. सैतानवाद्यांकडे सहसा अशाच हावभावाने सैतानाची प्रतिमा असते. इतरांचा असा विश्वास आहे की फ्रीमेसन्स त्याचा वापर करतात.

टेलिव्हिजनवर किंवा इंटरनेटवर मुस्लिमांनी तर्जनी वर केलेली पाहणे असामान्य नाही. आणि जर रशियन लोकांमध्ये या हावभावाचा अर्थ फक्त सूचक असेल (शिवाय, सुशिक्षित लोक असा विश्वास करतात की तो पुरेसे सभ्य नाही), तर मुस्लिमांमध्ये त्याचा पूर्णपणे वेगळा अर्थ आहे. हे काय आहे?

जेश्चरचे मूळ

इस्लामला सर्वात तरुण धर्मांपैकी एक म्हटले जाऊ शकते ज्याने इतर विश्वासांच्या परंपरा आणि चालीरीती आत्मसात केल्या आहेत. हा हावभाव होता जो भूमध्य मूर्तिपूजकांकडून घेतला गेला होता. ग्रीक लोकांमध्ये याचा अर्थ देवांशी मानसिक संबंध होता.

जर आपण पुनर्जागरण कडे वळू, तर राफेल, दा विंची आणि शिल्पकला आणि चित्रकलेतील इतर प्रख्यात मास्तरांच्या कामात, तुम्ही उंचाच्या तर्जनीने नायक पाहू शकता. बोट आकाशाकडे निर्देश करते, जिथे अमर देवता राहतात. परंतु इस्लाम, तुम्हाला माहीत आहे की, एकेश्वरवादी धर्म आहे, म्हणून तो हा हावभाव त्याच्या परंपरेत आत्मसात करू शकला नाही.

बोट वर करून, मुसलमान एकेश्वरवादाचा दावा करतात. हावभाव हे या वस्तुस्थितीचे प्रतीक आहे की अल्लाहशिवाय इतर कोठेही देव नाही. बोट उंचावून, मुस्लिम सहसा शहादा "ला इलाहा इल्लाल्लाह" पाठ करतात. ही प्रार्थना वाचणे एक अल्लाह आणि त्याचे प्रेषित मुहम्मद यांच्यावरील विश्वासाची साक्ष देते.

वहाबीवाद आणि इतर हालचाली

सर्व मुस्लिम हे हावभाव वापरत नाहीत. तो वहाबींमध्ये सर्वात लोकप्रिय आहे. पारंपारिक मुस्लिमांचा वहाबीवादाला विरोध आहे आणि ते मानतात की हा हावभाव सैतानाची पूजा आहे. इतरांचा असा युक्तिवाद आहे की हा हावभाव फ्रीमेसन्स आहे.

इस्लाममधील तर्जनीबद्दल (जोडलेले!)
(बुद्धिमत्ता असणाऱ्यांसाठी एक सूचना - शेवटपर्यंत हळूहळू वाचा!)

या वादग्रस्त मुद्द्यावर जाण्यापूर्वी (प्रत्येक शास्त्रज्ञ आपल्या पद्धतीने प्रस्ताव मांडतो!), कृपया स्वतः अल्लाहच्या मेसेंजर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) यांच्याकडून थेट हदीस वाचा, जिथे प्रार्थनेदरम्यान बोट उचलण्याचा किंवा हलवण्याचा इशारा देखील नाही आणि संशयास्पद हदीस "अशा आणि अशा" पासून नाहीत:

१) अब्दुल्लाच्या शब्दांमधून सुनावले, ज्यांनी म्हटले: “पैगंबर (सर्वशक्तिमान त्याला आशीर्वाद द्या आणि त्याला नमस्कार करा) च्या मागे प्रार्थना करत असताना आम्ही म्हटले:“ अल्लाहला शांती असो! अशा आणि अशा लोकांना शांती! .. ”आणि प्रेषित (देव त्याला आशीर्वाद देऊ आणि नमस्कार करू) एकदा आम्हाला म्हणाला: "अल्लाह तो शांती आहे. जेव्हा तुम्ही प्रार्थनेच्या वेळी बसता तेव्हा म्हणा: “अल्लाहला नमस्कार, तसेच प्रार्थना आणि सर्व सुंदर. तुमच्यावर शांती असो, पैगंबर, अल्लाहची दया आणि त्याची कृपा! आमच्याबरोबर आणि अल्लाहच्या नीतिमान सेवकांसोबत शांती असो. - जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी हे शब्द म्हणतो तेव्हा ते स्वर्ग आणि पृथ्वीवरील अल्लाहच्या प्रत्येक नीतिमान सेवकाला स्पर्श करतात. - मी साक्ष देतो की अल्लाहशिवाय कोणी देव नाही आणि साक्ष देतो की मुहम्मद त्याचा सेवक आणि त्याचा दूत आहे. "मग ज्याने ते उच्चारले तो त्याच्या इच्छेनुसार सर्वोत्तम विनंत्या करू शकतो."(मुसलमान).

3) इस्लामने इब्न अब्बास (रा.) च्या शब्दातून सांगितले की प्रेषित (सर्वोच्च शांती आणि आशीर्वाद) यांनी तर्जनीचा वापर न करता त्यांना तशाहुद कसे शिकवले!

4) इमाम मलिकने अब्द अर-रहमान इब्न अब्द-अल-कारी यांच्या शब्दांमधून वर्णन केले: "मी उमर इब्न अल-खट्टाबला, व्यासपीठावर असताना, लोकांना ताशुहुद शिकवले ..." ऐकले आणि तर्जनीचा मजकूर तर्जनी न वापरता प्रसारित केला. !

५) इब्न मसूद म्हणाला: “पैगंबर (परात्पर त्याला आशीर्वाद देऊ शकतात आणि त्याला सलाम करू शकतात) मला ताशाहुद शिकवले - त्याच्या तळव्याच्या दरम्यान माझी हस्तरेखा. त्याने मला कुराणातील सूर्याप्रमाणे शिकवले ... "मग त्याने तशाहहुद सांगितला जो पूर्वी तर्जनी न वापरता सांगितला होता" (मुस्लिम).

Ahmad) अहमदच्या आवृत्तीत असे म्हटले आहे की प्रेषित (शांती आणि आशीर्वाद) यांनी त्याला ताशाहुद शिकवले आणि लोकांना शिकवण्याचे आदेश दिले, बोटानेही.

7) इब्न अब्बास म्हणाले: “पैगंबर (परात्पर त्याला आशीर्वाद देऊ शकतात आणि त्याला नमस्कार करू शकतात) ज्याप्रमाणे त्याने आम्हाला कुराणातील कोणतीही सूर शिकवली तशी तशाहुद शिकवली. तो म्हणाला: “अभिवादन, कृपेचे आशीर्वाद, आशीर्वाद आणि सर्व सुंदर - अल्लाहला. तुमच्यावर शांती असो, प्रेषित, अल्लाहची दया आणि त्याची कृपा! आमच्याबरोबर आणि अल्लाहचे सेवक जे फिट आहेत त्यांच्याबरोबर शांती असो. मी साक्ष देतो की ते अल्लाह वगळता देवता नाहीत आणि साक्ष देतात की मुहम्मद त्याचा सेवक आणि त्याचा दूत आहे " तर्जनीचा उल्लेख न करता (मुस्लिम).

8) इब्न रुम्च्या पुन: सांगण्यात असे म्हटले आहे: "... जणू त्याने आम्हाला कुराण शिकवले ..." देखील बोट न करता (मुस्लिम).

9) खट्टान इब्न अब्दुल्ला अल-राकाशिया म्हणाला: "एकदा मी अबू मुसा अल-अशारीयासोबत प्रार्थना केली ...." आणि तर्जुहाच्या हालचालीचा उल्लेख न करता अचूकपणे कसे वाचावे हे अबू मुसाचे शब्द उद्धृत करतात ”(मुस्लिम).

10) अल्कामाची हदीस या निर्णयाच्या बाजूने साक्ष देते की पैगंबर (सर्वोच्च शांती आणि आशीर्वाद) यांनी त्याला हातांनी धरले आणि ताशाहुद पाठ करताना तर्जनीचा उल्लेख न करता प्रार्थनेत ताशाहुद शिकवले (अहमद, अबू दाऊद, जाहिरात- दरकुटनी) ...

11) अशी नोंद आहे की इब्न मसूद (र) यांनी सांगितले की एकदा प्रेषित (परात्पर त्याला आशीर्वाद देऊ आणि त्याला नमस्कार करू) त्यांच्याकडे वळले आणि म्हणाले: “जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी नमाज करतो तेव्हा त्याला असे म्हणू द्या: “अभिवादन, प्रार्थना आणि चांगली कृत्ये अल्लाहला उद्देशून आहेत! तुमच्यावर शांती असो, संदेष्टा, दया आणि अल्लाहचे आशीर्वाद! आम्हाला आणि अल्लाहच्या सर्व नीतिमान सेवकांना शांती! मी साक्ष देतो की अल्लाशिवाय कोणी देव नाही आणि मी साक्ष देतो की मुहम्मद त्याचा गुलाम आणि दूत आहे. " मग तो अल्लाहकडे प्रार्थना करू शकतो जो त्याला सर्वात जास्त आवडतो ”आणि तर्जनी वाढवण्याचा किंवा ओढण्याचा कोणताही उल्लेख नाही (अल-बुखारी, मुस्लिम).

12) त्याच हदीस इस्नादसह अनेक ट्रान्समीटर देखील आहेत: “अबू बकर इब्न अबू शायबा यांनी आम्हाला दिले”, “अबू उसामाने आम्हाला दिले”, “सईद इब्न अबू अरुबा यांनी आम्हाला सांगितले”, “अबू गस्सान अल मस्माईने आम्हाला दिले”, “जरिर आम्हाला सुलेमान अल-तैमियाह यांच्याकडून सांगितले "," मुआज इब्न हिशमने आम्हाला दिले ", इ. इ. - त्यापैकी कोणत्याहीमध्ये तशाहुद दरम्यान तर्जनीच्या हालचालीचे संकेत नाहीत !!!

आता हा श्लोक काळजीपूर्वक वाचा: “आम्ही हे पाठवले नाही

संदेशवाहक किंवा संदेष्टा जेणेकरून सैतान स्वतःला त्याच्या वाचनात टाकू नयेजेव्हा त्याने प्रकटीकरण वाचले ... "(22:52) आणि आपण पाहतो की शैतान खूप सक्षम आहे - लोकांना केवळ सर्व प्रकारचे आभास दाखवण्यासाठी नाही, तर त्यांचे शब्द लोकांच्या भाषणात फेकून देण्यासाठी, जेणेकरून लोक त्यांच्या स्वतःच्या शब्दांप्रमाणे सैतानाचे संकेत बोलतील, इ. इ.

मी विषयाकडे वळलो - लोकांनी खोलवर रुजलेल्या प्रथा सोडून देणे, जुनी मते, त्यांची मानसिकता आणि बदल करणे खूप कठीण आहे. म्हणूनच, सर्व सुधारकांनी, संदेष्ट्यांपासून सुरुवात करून, लोकांना चुकीच्या श्रद्धा आणि रीतिरिवाजांचा त्याग करण्यास भाग पाडण्यात प्रचंड अडचणी आल्या.

अलीकडे, जास्तीत जास्त मुस्लीम इतर मुस्लिमांना भेटताना किंवा त्यांच्या तर्जनीला हलवताना त्यांचे उजवे बोट दाखवताना दिसतात. तसेच, इंटरनेटवर मुसलमानांच्या छायाचित्रांनी भरले होते ज्यांचे उजवे तर्जनी उंचावून फोटो काढण्यात आले होते. हे प्रामुख्याने ते लोक करतात जे स्वतःला सलाफी मानतात आणि शेख मुहम्मद इब्न अब्दुल वहाबचे प्रशंसक आहेत. हे वहाबी लोकच प्रार्थनेदरम्यान अयोग्य रीतीने वागतात, कुराण आणि सुन्नाचे उल्लंघन करतात: ते मुरगळतात, बाजूंना वळतात, वेगवेगळ्या ठिकाणी स्क्रॅच करतात, सतत अनावश्यक हालचाली करतात, सतत जांभई देतात, त्यांच्या हातांनी तोंड झाकतात ...! "प्रार्थनेत नम्र" राहण्याचा अल्लाहचा आदेश त्यांच्या डोक्यापर्यंत पोहोचत नाही! त्यांनी त्यांच्या विद्वान-मरास्मॅटिस्टांचे शब्द अल्लाह आणि त्याच्या संदेष्ट्यांच्या (शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर) वर ठेवले. अल्लाह अज्जा वा जल्ला म्हणाला: "खरोखर, जे विश्वासणारे त्यांच्या प्रार्थनेदरम्यान नम्र असतात ते समृद्ध झाले आहेत."(23: 1-2) आणि “नमाज आणि विशेषतः मध्य (दुपारी) नमाजचे संरक्षण करा. आणि अल्लाहसमोर नम्रपणे उभे रहा "(2: 238). अल्लाह तगल म्हणाले: "प्रार्थना करणाऱ्यांना धिक्कार आहे, जे त्यांच्या प्रार्थनेकडे निष्काळजी आहेत, जे ढोंगी आहेत"(107: 4-6). अल्लाह तगल म्हणाले: “आपल्या प्रभुला नम्रपणे आणि नम्रपणे ओरडा. खरंच, तो माप मोडणाऱ्यांना आवडत नाही " (7:55). "या समाजातील पहिली नम्रता नमाज (खुशू) मध्ये काढून टाकली जाईल, जेणेकरून विनम्रतेने नमाज वाचणारा एकही व्यक्ती नसेल." पैगंबर (परम शांती आणि आशीर्वाद) चे शेवटचे शब्द होते: "नमाजकडे लक्ष द्या, नमाजकडे लक्ष द्या, आपल्या गुलामांच्या आणि अधीनस्थांच्या संबंधात अल्लाहची भीती बाळगा!" प्रेषित (देवाचे शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असू शकतात) म्हणाले: "जे लोक नमाज पाहतात त्यांनी ते सोडले पाहिजे, अन्यथा ते त्यांच्याकडे परत येणार नाही." आयशा (रा) म्हणते: “मी अल्लाहचे मेसेंजर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) यांना प्रार्थनेत आजूबाजूला पाहण्याच्या सवयीबद्दल विचारले. तो म्हणाला: "हे शैतान आहे जे एखाद्या व्यक्तीच्या नमाजातून काहीतरी घेते." प्रेषित (देवाचे शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असू शकतात) म्हणाले: “सर्वात वाईट चोर तो आहे जो त्याच्या प्रार्थनेतून चोरी करतो. जेव्हा एखादा माणूस हात बनवत नाही आणि पूर्णपणे काजत नाही किंवा जेव्हा तो हात किंवा काजळीमध्ये आपली पाठ सरळ करत नाही. " प्रेषित (देवाचे शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असू शकतात) म्हणाले: "खरोखरच, पुनरुत्थानाच्या दिवशी, अल्लाहच्या सेवकाबरोबर त्याच्या प्रार्थनेसाठी तोडगा काढला जाईल आणि जर ते चांगले असतील तर तो यशस्वी होईल आणि त्याला पाहिजे ते साध्य करेल आणि जर ते अयोग्य ठरले तर तो अपयशी ठरेल आणि नुकसान सहन करा. " प्रेषित (देवाचे शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असू शकतात) म्हणाले: “अल्लाह प्रार्थनेत एखाद्या व्यक्तीकडे लक्ष देतो जोपर्यंत तो त्याचे लक्ष कुठेतरी वळवत नाही. जेव्हा गुलाम त्याचे लक्ष वळवतो, तेव्हा अल्लाह त्याच्यापासून दूर जातो. " प्रेषित (देवाचे शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असू शकतात) म्हणाले: "कोणत्याही परिस्थितीत प्रार्थनेच्या वेळी फिरू नका, कारण अशी वळणे आपत्तीजनक असतात आणि जर तुम्हाला खरोखरच वळण्याची गरज असेल तर ते ऐच्छिक वेळी करा, अनिवार्य प्रार्थना करू नका."
मला बर्याचदा इंटरनेटवरील लोकांनी तर्जनीने या स्थितीत अशा मनोरंजक व्यक्तिमत्त्वांबद्दल विचारले होते. मी सर्व उत्तर देतो - हा एक शुद्ध "शो" आहे !!! आणि त्याचा इस्लामशी काही संबंध नाही !!! यहुद्यांनी एकमेकांना अशा प्रकारे अभिवादन केल्याचे सूचित करणारे हदीस आहेत. अल्लाहचा दूत (शांती आणि आशीर्वाद) त्याच्यावर म्हणाला: "जो इतर धर्मांच्या प्रतिनिधींसारखा बनण्याचा प्रयत्न करतो तो आपल्यापैकी नाही!" हे "लपलेले शिर्क" आहे - "रिया", अल्लाह व्यतिरिक्त इतरांच्या फायद्यासाठी कृतींचे कमिशन. हे वर्तन हे मोठे पाप आहे. "जो सांगेल त्याला अल्लाह अपमानित करेल आणि जो इतरांसाठी काहीतरी करेल त्याला दाखवेल." (अल-बुखारी, मुस्लिम).

जुंडुबच्या शब्दांतून कळले आहे, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ शकतो, अल्लाहचा मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देऊ शकतो आणि त्याला अभिवादन करू शकतो, म्हणाला: "जो त्याच्या लोकांना (त्याच्या चांगल्या कृत्यांबद्दल) सांगेल त्याला अल्लाह बदनाम करेल आणि जो इतरांना (त्याची पूजा) करेल त्याला दाखवेल." (अल बुखारी).

एकदा अल्लाहचा मेसेंजर (अल्लाहचा शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाला: "सर्वात जास्त मला भीती वाटते की तुम्ही एका छोट्या शिर्कमध्ये पडलात." सहकाऱ्यांनी विचारले: "अल्लाहचे मेसेंजर, लहान शिर्क म्हणजे काय?" अल्लाहचा मेसेंजर (शांती आणि आशीर्वाद) यांनी उत्तर दिले: "रिया, म्हणजे ढोंगीपणा. जेव्हा न्यायाच्या दिवशी लोकांना ऐहिक जीवनात त्यांच्या कर्मांचे बक्षीस दिले जाईल, तेव्हा अल्लाह सर्वशक्तिमान ढोंगी लोकांना म्हणेल (अहली रिया): “ज्यांच्यासमोर तुम्ही तुमच्या कृत्यांचा दिखावा केला त्यांच्याकडे जा! बघू त्यांच्याकडून तुम्हाला काही बक्षीस मिळते का? " (अहमद, 5.428-429).
जवळजवळ ते सर्व लोक जे त्यांच्या तर्जनीने चित्रे काढतात आणि प्रार्थनेत बोटं हलवतात त्यांना त्यांच्या कृती स्पष्ट करतात की त्यांना त्यांच्या तर्जनीने अल्लाह सर्वशक्तिमानाची एकता दाखवायची आहे! "अशा आणि अशा" कडून अनेक परस्परविरोधी हदीस आहेत की संदेष्टा (अल्लाहचा शांती आणि आशीर्वाद) यांनी प्रार्थनेदरम्यान हे केले. परंतु ते सर्व संशयास्पद आहेत आणि एकेश्वरवादाचाच विरोध करतात. फितनाह टाळण्यासाठी, मी या हदीस उद्धृत करत नाही. एक संशयास्पद हदीस देखील आहे जिथे असे सूचित केले गेले आहे की ताशाहुद दरम्यान उंचावलेली तर्जनी सैतानावर लोखंडी भाल्याप्रमाणे कार्य करते. परंतु स्वतः विचार करा की पृथ्वीवर काही बोट शैतानला का घाबरेल, जर संपूर्ण प्रार्थनेदरम्यान (अधान आणि इकमा वगळता) सैतान खूप छान वाटत असेल आणि व्यक्ती आणि त्याच्या आत्म्याच्या दरम्यान उभे राहून प्रत्येकाची दिशाभूल करण्याचा प्रयत्न करेल: "खरोखर, एका व्यक्तीमध्ये शैतान (घुसतो), त्याच्यामध्ये रक्ताप्रमाणे सर्वत्र पसरतो आणि खरोखर, मला भीती वाटली की तो तुमच्या अंतःकरणात काहीतरी (वाईट) लावण्यास सक्षम असेल!" (अल-बुखारी, मुस्लिम). अल्लाहचा दूत (शांती आणि आशीर्वाद) त्याच्यावर म्हणाला: “जेव्हा प्रार्थनेची हाक उच्चारली जाते, तेव्हा शैतान मागे हटतो, हाक ऐकू नये म्हणून शोराने वायू उत्सर्जित करतो आणि जेव्हा कॉल संपतो तेव्हा तो पुन्हा जवळ येतो. आणि इकमा दरम्यान तो मागे हटतो, आणि जेव्हा प्रार्थना सुरू झाल्याची घोषणा संपते, तो पुन्हा व्यक्ती आणि त्याच्या हृदयाच्या दरम्यान उभे राहतो आणि त्याला प्रेरणा देतो: "हे आणि ते लक्षात ठेवा", ज्याबद्दल त्याने विचारही केला नव्हता (प्रार्थनेपूर्वी, आणि तो करतो), जेणेकरून एखादी व्यक्ती (सारख्या) स्थितीत राहते, त्याला माहित नाही की त्याने किती (रकात) प्रार्थना केली " (अल-बुखारी, मुस्लिम).

जेव्हा लोक या परस्परविरोधी संशयास्पद हदीस उद्धृत करतात, तेव्हा ते प्रार्थनेतील सर्वात महत्वाचे सत्य विसरतात - नम्र असणे आणि प्रार्थनेदरम्यान अनावश्यक हालचाली न करणे! शैतान नेहमी एखाद्या व्यक्तीला कोणत्याही चांगल्या कामापासून दूर करण्याचा प्रयत्न करण्यात व्यस्त असतो.
अल्लाहच्या सेवकासाठी नम्रपणे दुआ आणि त्याच्या कृती करणे योग्य आहे, हे विसरू नका की तो नेहमी त्याच्या प्रभुच्या उपस्थितीत असतो. लोक सैतानाबद्दल देखील विसरतात, त्याच्याकडे कोणते ज्ञान आहे आणि तो लोकांना लोकांना दिशाभूल करण्यासाठी कोणते चमत्कार दाखवू शकतो - फक्त शैतान मानवी डोळ्याला निसर्गामध्ये नसलेल्या कृतींबद्दल भ्रम दर्शवू शकतो किंवा त्याला अस्तित्वाबद्दलच्या विचारांनी प्रेरित करू शकतो. अशा हालचाली! इबलीसने हद्दपार होण्यापूर्वी देवदूतांना कसे शिकवले आणि शिकवले हे लोक सहसा विसरतात! म्हणून, प्रत्येकाने संशयास्पद हदीसांचे आंधळेपणाने पालन करणे, आपले डोळे उघडा आणि खोटे सत्यापासून वेगळे करणे शिकणे आवश्यक नाही, कारण अल्लाहने आपल्याला "कारण" दिले आहे, म्हणून हे कारण वापरा जेणेकरून शैतानच्या भडकाऊपणाच्या मागे हरवू नये.
आता मी पुन्हा एकदा काही मुस्लिमांच्या कृतींच्या विसंगतीकडे वळलो जे दावा करतात की ते तर्जनीने एकेश्वरवाद दर्शवतात आणि सिद्ध करतात.
आपण अनेकदा विसरतो की आपल्या शरीरात मांसाचा एक छोटा तुकडा आहे जिथे आपला विश्वास साठवला जातो - इमान. अल्लाहचा दूत (शांती आणि आशीर्वाद) त्याच्यावर म्हणाला: "खरंच, शरीरात मांसाचा एक तुकडा आहे, जो चांगला असल्याने संपूर्ण शरीर चांगले बनवतो आणि जेव्हा ते खराब होते तेव्हा ते संपूर्ण शरीर खराब करते आणि खरोखर हे हृदय आहे." (मुस्लिम, बुखारी, अबू दाऊद, तिर्मिधी, नासाई, इब्न माजा). अल्लाह सर्वशक्तिमान अझ्झा वा जल्ला म्हणाले: "... परंतु अल्लाहने तुमच्यामध्ये विश्वासाचे प्रेम निर्माण केले आणि ते तुमच्या हृदयाला सुंदर सादर केले आणि अविश्वास, अपवित्रता आणि आज्ञाभंग तुमच्यासाठी द्वेषपूर्ण बनवला. असे ते आहेत जे अल्लाहच्या दयेने आणि दयेने योग्य मार्गावर चालतात. अल्लाह सर्वज्ञ आणि शहाणा आहे "(49: 7,8) अल्लाह सर्वशक्तिमान आपल्या सर्व आंतरिक आवेगांना जाणतो आणि त्याच्यापासून एकच हेतू किंवा विचार लपविणे अशक्य आहे. एखाद्या व्यक्तीने हे कधीही विसरू नये की त्याच्या हृदयाच्या सर्व रचना अल्लाहसाठी खुल्या आहेत. तो सर्व काही जाणतो, ऐकतो आणि पाहतो. प्रामाणिकपणाचा अभाव एखाद्या व्यक्तीला अशा फालतूपणाकडे नेतो, अल्लाहच्या आनंदाची देवाणघेवाण कशी करावी आणि गर्दीच्या भ्रष्ट टाळ्यासाठी शाश्वत जीवनाची बक्षिसे, स्पष्टपणे शोमध्ये व्यस्त रहा. परिणामी, अल्लाहचा आनंद किंवा लोकांची कृतज्ञता प्राप्त होत नाही. कारण अल्लाह सर्वशक्तिमान लोकांसमोर दांभिक आणि अपमानास्पद हेतू प्रकट करेल. खालील हदीस या जीवनात ढोंगीपणाचे वैशिष्ट्य असलेल्यांच्या भविष्यातील जीवनाची दुर्दशा दर्शवते. पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले : “अल्लाह सर्वशक्तिमान म्हणाला:“ मी तो आहे ज्याला साथीदारांची गरज नाही. जो कोणी माझ्यासाठी एखादे कृत्य करतो आणि ते दुसऱ्याला समर्पित करतो, मी त्याला ज्याला माझा सोबती बनवले त्याच्याबरोबर एकटे सोडतो. " (मुस्लिम, झुहद, 46). त्या. असे म्हटले आहे की एखाद्या व्यक्तीला अल्लाहकडून बक्षीस प्राप्त होणार नाही, परंतु ज्याला त्याला त्याचे कृत्य दाखवायचे होते त्याच्याकडून. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, लोकांकडून काहीही मिळवणे केवळ अशक्य आहे. आणि जर तुम्ही तसे केले तर अल्लाहच्या प्रतिफळाच्या तुलनेत त्याची किंमत आहे का? साथीदार ढोंगीपणापासून किती दूर होते हे दर्शविण्यासाठी अबू हुरैरा (रा) च्या सल्ल्याचा उल्लेख करणे पुरेसे आहे: “उपवास करणाऱ्या व्यक्तीने स्वतःला स्वच्छ, नीटनेटके ठेवावे आणि केसांना कंघी करावी. तो उपवास करत आहे हे दाखवू नये! " (बुखारी, अल-अदाबुल-मुफ्रीद, क्र. 1303).
पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले: “हे अल्लाह, विश्वास आमच्यासाठी प्रिय बनव आणि आमच्या अंतःकरणांना श्रद्धेने सुशोभित कर! अविश्वास, दुर्गुण आणि आज्ञाभंग आम्हाला घृणास्पद बनवा. आम्हाला सरळ मार्गावर चालण्यास प्रवृत्त करा! " (अहमद, 3, 424).
पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले: “खरंच, कर्मांचा न्याय फक्त हेतूने केला जातो. प्रत्येक व्यक्तीला जे मिळवायचे होते तेच मिळेल. ज्याने अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरच्या फायद्यासाठी पुनर्वसन (हिजरा) केले, त्याचे बक्षीस अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरकडून बक्षीस आहे. ज्याने ऐहिक गोष्टीसाठी किंवा ज्या महिलेशी लग्न करायचे आहे त्याच्यासाठी स्थलांतर केले, नंतर त्याने जे स्थलांतर केले तेच मिळवले "(मुस्लिम, अमीरात, 155, बुखारी, बद-उल वही, 1, इमान, 41, अबू दाऊद, तालक, 10-11/2201, तिर्मिधी, फडाईल-उल जिहाद, 16/1647, नासाई, ताहरत, 60/75 , इब्न माजा, झुहद, 26).
प्रेषित (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले: "अल्लाह सर्वशक्तिमान तुमचे स्वरूप आणि मालमत्ता पाहत नाही, तर तुमची अंतःकरणे आणि कृत्ये पाहतो." (मुस्लिम, बिर, 34, इब्न माजा, झुहद, 9). या हदीसानुसार, अल्लाहच्या गुलामांचे मूल्यमापन करताना, एखाद्याने त्यांच्या देखाव्याकडे, त्याच्या तर्जनीकडे, शब्दांवर आणि संपत्तीकडे नाही तर त्यांच्या हेतू आणि कृतींकडे लक्ष दिले पाहिजे. कारण हृदय हे सर्वांचे केंद्र आहे. या संदर्भात, आमच्या पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) यांच्या या चेतावण्यांकडे लक्ष दिले पाहिजे: "खऱ्या विश्वासाचे हेतू त्याच्या कृत्यांपेक्षा चांगले असतात ..." (हैसामी, 1, 61, सुयुची, जामी, 2, 194). आपण सर्वशक्तिमान अल्लाहला ही प्रार्थना संबोधित केली पाहिजे: “हे माझ्या अल्लाह! तुमच्या हेतूने आमचा हेतू स्वीकारा. आमेन! " तसेच, पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) असे सांगितले "जर एखाद्या व्यक्तीने प्रामाणिकपणे शहीद होण्याची इच्छा बाळगली, तर तो त्याच्या पलंगावर मरण पावला तरी त्याला असे मानले जाईल." (मुस्लिम, इमारा, 156, 157). पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले : "अल्लाह सर्वशक्तिमान फक्त ती कृत्ये स्वीकारतो जी प्रामाणिकपणे आणि त्याच्या कृपेसाठी केली जातात" (नासाई, जिहाद, 24/3138). पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले : "जो कोणी अल्लाहच्या फायद्यासाठी देतो, अल्लाहच्या फायद्यासाठी मना करतो, अल्लाहच्या फायद्यासाठी प्रेम करतो, अल्लाहसाठी द्वेष करतो, अल्लाहच्या फायद्यासाठी लग्न करतो, त्याने विश्वासाची परिपूर्णता प्राप्त केली आहे." (तिर्मिधी, किआमत, 60/2521, अहमद, 3, 438, अबू दाऊद, सुन्नत, 15/4681).
खोरासनचा शासक आणि नायक अम्र बिन लेस याचे जिवंत उदाहरण म्हणून काम करू शकतो. अमर बिन लेसच्या मृत्यूनंतर, एका विशिष्ट धार्मिक माणसाने त्याला स्वप्नात पाहिले. त्यांच्यामध्ये खालील संभाषण झाले: "अल्लाहने तुम्हाला कसे स्वीकारले?" "अल्लाहने मला क्षमा केली आहे." "तुमच्या कोणत्या कारणामुळे त्याने तुम्हाला क्षमा केली?" “एकदा मी डोंगराच्या माथ्यावर चढलो. जेव्हा मी माझ्या सैनिकांकडे पाहिले तेव्हा मी त्यांच्या संख्येचे कौतुक केले आणि स्वतःशी विचार केला: "अरे, जर मी अल्लाहच्या मेसेंजर (अल्लाहचा शांती आणि आशीर्वाद) च्या काळात राहिलो असतो आणि त्याला मदत आणि समर्थन पुरवतो. ... " आणि या हेतू आणि उत्कट इच्छेसाठी, अल्लाह सर्वशक्तिमानाने मला क्षमा केली. " (कडी अय्याद, शिफा, 2, 28-29).
ही घटना आपल्याला दाखवते की हेतू आणि प्रामाणिकपणा किती महत्त्वाचा आहे. हेतू हार्ट आणि रिफ्लेक्शनसारख्या संकल्पनांशी निगडित असल्याने, आपल्या जिभेने किंवा तर्जनीने हा हेतू उच्चारण्याची अट नाही. तथापि, जर हेतू मोठ्याने उच्चारला गेला, परंतु अंतःकरणाने पुष्टी केली नाही, तर असा हेतू स्वीकारला जात नाही. अल्लाह सर्वशक्तिमान आपल्या हृदयाच्या सर्वात गुप्त हालचालींबद्दल माहीत असल्याने, तशाहुद्दच्या वेळी, विशेषत: रस्त्यावर शो करण्यासाठी सर्वांसमोर आपली तर्जनी वाढवण्यात काहीच अर्थ नाही! सर्वशक्तिमान या प्रसंगी म्हणाले: "खरंच, त्याला मोठ्याने बोललेले शब्द माहित आहेत, आणि आपण काय रोखत आहात हे त्याला माहित आहे."(21: 110). बरेच विश्वासणारे आता इतर मुस्लिमांच्या दृष्टीने किंवा फोटो काढताना तर्जनी वर करतात. अशा अज्ञानी लोकांच्या फोटोंसाठी इंटरनेटवर पहा, त्यापैकी बरेच आहेत! हा शुद्ध शो आहे! तुम्ही तुमचा हेतू आणि प्रामाणिकपणा तुमच्या अंत: करणाने इतरांकडून गुप्तपणे फक्त अल्लाहकडे दाखवा, लोकांसाठी नाही! जरी त्या मुस्लिमांसाठी जे प्रार्थनेदरम्यान तर्जनी वर करतात, हे करण्यात काहीच अर्थ नाही. ते फक्त बोट वर करून स्वत: ची फसवणूक करतात. अल्लाहला तुमच्या बोटांची गरज नाही! कारण तुम्ही फक्त एकदाच आपली तर्जनी किंवा अनेक बोटं उचलाल, तुमचा विश्वास वाढणार नाही आणि धुळीच्या एका कणाने वजन कमी होणार नाही! कदाचित तुमचा विश्वास तुमच्या तर्जनीमध्ये गेला असेल आणि तुमच्या हृदयाप्रमाणेच कार्य करेल? !! दर्शनासाठी किंवा सांसारिक वस्तू मिळवण्यासाठी केलेली पूजा आणि सत्कृत्ये केवळ एखाद्या व्यक्तीचा नाश करतात. चुकीचा हेतू माणसाला पापाकडे नेतो! अनेकांना आशा आहे की असे केल्याने ते सर्वशक्तिमान अल्लाहच्या अधिक जवळ येत आहेत. प्रत्येकजण हदीसांचा संदर्भ घेतो, आणि जर या हदीस खोट्या असतील आणि संदेष्टा (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) ने खरोखरच बोट उचलले नाही, तर प्रत्येकाचे काय ?! सर्वप्रथम, अल्लाहसमोर प्रामाणिक असणे आवश्यक आहे. प्रामाणिकपणा ही बोटांवर नाही तर हृदयात लपलेली भावना आहे! प्रामाणिकपणा म्हणजे आत्म्याच्या सर्व रोगांपासून मुक्तीद्वारे अल्लाहच्या सेवकाच्या हृदयाचे संपूर्ण शुद्धीकरण, सर्व विचार आणि शब्दांमध्ये प्रयत्न करणे केवळ अल्लाहची कृपा प्राप्त करण्यासाठी, ढोंग आणि शोपासून अंतर, इतरांसमोर अहंकार आणि अभिमान, स्वत: ची प्रशंसा आणि स्वत: चे समाधान. सर्वशक्तिमान म्हणाला: "तुमच्या प्रभूला त्यांच्या छातीत काय आहे आणि ते काय शोधतात ते माहित आहे."(28:69).
आपण अल्लाहकडे नम्रपणे आणि गुप्तपणे रडले पाहिजे, आणि उघडपणे आणि जाहीरपणे नाही! अल्लाह म्हणाला: "सांगा:" तुम्हाला जमिनीवर आणि समुद्रात अंधारातून कोण वाचवते, जेव्हा तुम्ही नम्रपणे आणि गुप्तपणे त्याला ओरडून म्हणता: "जर त्याने आम्हाला यापासून वाचवले तर आम्ही नक्कीच कृतज्ञ राहू!" (6:63).
जुनैद बगदादीच्या म्हणण्यानुसार, प्रामाणिकपणा इतका लपलेला आहे की एक देवदूत, त्याबद्दल माहिती नसताना, ते एक चांगले कृत्य म्हणून लिहित नाही, शैतान, त्याबद्दल माहिती नसणे, ते खराब करू शकत नाही आणि एखाद्या व्यक्तीचे नफ, त्याबद्दल माहित नसणे, विरघळू शकत नाही (सरराज, लुमा, पृ. 290, कुशैरी, अर-रिसाला, पृ. 446). हदीस आहेत जे सिद्ध करतात की येत्या दिवशी, देवदूतांकडून "कृत्यांचे पुस्तक" व्यतिरिक्त, अल्लाह सर्वशक्तिमान मनुष्याच्या कर्मांबद्दल स्वतःहून अतिरिक्त माहिती प्रदान करेल!
सर्वशक्तिमान त्याचे गुलाम प्रामाणिक असावेत अशी इच्छा आहे: “खरंच, आम्ही तुमच्याकडे पवित्र शास्त्र (कुराण) सत्याने प्रकट केले आहे. म्हणून, विश्वासात प्रामाणिक राहून अल्लाहची उपासना करा "(39: 2) आणि "(मुहम्मद) म्हणा:" खरंच, मला मनापासून विश्वासाने अल्लाहची उपासना करण्याची आज्ञा आहे. "(39:11). अल्लाह सर्वशक्तिमान घोषित करतो की तो कृत्ये स्वीकारणार नाही, मग ती कितीही महत्त्वाची असली तरी त्यामध्ये प्रामाणिकपणा आणि त्याचा आनंद मिळवण्याची इच्छा नसते. जर प्रामाणिकपणा असेल, जरी कृती क्षुल्लक असली तरीही ते पुरेसे आहे. पैगंबर (अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले यात आश्चर्य नाही : "विश्वासात प्रामाणिक व्हा! जर तुम्ही असे होऊ शकत असाल तर तुमच्यासाठी एक लहान कृत्य देखील पुरेसे असेल. " (हकीम, 4, 341/7844).
अनेक मुस्लिम प्रार्थनेदरम्यान जीभ ढवळून आणि इमाम नंतर शांतपणे अय्या पुन्हा सांगून स्वतःची दिशाभूल करतात, ज्यामुळे त्यांच्या शेजारी उभ्या असलेल्या इतर मुस्लिमांना त्रास होतो! त्यांना इतर चुकीच्या विद्वानांनी फसवले आहे ज्यांनी असा युक्तिवाद केला आहे की प्रार्थनेदरम्यान मुस्लिमांना त्यांची नीतिमत्ता सिद्ध करण्यासाठी इमाम नंतर त्यांची जीभ हलवणे आणि श्लोकांची पुनरावृत्ती करणे बंधनकारक आहे. आणि याची गरज नाही - अल्लाह आपल्या अंत: करणात आणि विचारांमध्ये असलेल्या सर्व गोष्टी जाणतो आणि ऐकतो! हे करून, तुम्ही स्वतः, त्यावर विश्वास न ठेवता, अल्लाह अज्जा वा जल्लाच्या महान सिफॅट्सला नकार द्या की जर तुम्ही बोट उचलला नाही किंवा तुमच्या जीभाने हळूवारपणे अय्यांची पुनरावृत्ती केली नाही तर अल्लाह तुमची प्रार्थना ऐकणार नाही आणि पाहणार नाही! हे फक्त एक खरे शिर्क आहे !!! अशाप्रकारे, तुम्ही त्याच्या सिफॅट्स आणि कृतींवर सर्वात मोठा अन्याय करता, त्यांना ओळखत नाही, शैतानच्या प्रवृत्तींमुळे भरकटत आहात. या पापाला "अकबरूल कबीर" म्हणतात - "महान लोकांमध्ये सर्वात मोठे"! हे आहे "मोठा अन्याय"(31:13) आणि "मोठ्या पापाचा शोध लावणे" (4:48)!
कुराण म्हटल्याप्रमाणे, दुआ हा अल्लाहला प्राप्त करण्याचा सर्वात सोपा मार्ग आहे. तो गुळाच्या शिरापेक्षा एखाद्या व्यक्तीच्या जवळ असतो, म्हणून त्याला सर्व काही माहित असते आणि सर्व काही ऐकते…. एखाद्या व्यक्तीच्या मनातून पसरलेला एकही विचार अल्लाहपासून लपणार नाही. आपला प्रभु इतरांपेक्षा सर्वकाही चांगल्या प्रकारे जाणतो. अल्लाह सर्वशक्तिमान, या प्रकरणातील सर्व शंका दूर करून, त्याच्या सेवकांना सूचना देतो: “जर माझे सेवक तुम्हाला माझ्याबद्दल विचारतील, तर मी जवळ आहे आणि प्रार्थना करणाऱ्याच्या हाकेला उत्तर देतो जेव्हा तो मला ओरडतो. त्यांनी मला उत्तर द्या आणि माझ्यावर विश्वास ठेवा - कदाचित ते योग्य मार्गावर येतील "(2: 186) आणि "... त्याला लपलेले आणि स्पष्ट माहित आहे आणि तो शहाणा, जाणणारा आहे" (6:73)..

“खरंच, तुमचा धर्म एकच धर्म आहे आणि मी तुमचा प्रभु आहे. मला घाबर! पण त्यांनी त्यांच्या धर्माचे तुकडे केले आणि प्रत्येक संप्रदाय जे आहे त्यात आनंदित झाला "(23: 52-53).
शेवटी, धर्मातील धर्मांधांसाठी, मी दोन अस्सल हदीस उद्धृत करेन:
1. प्रेषित मुहम्मद (सर्वशक्तिमान त्याला आशीर्वाद देऊ शकतात आणि त्याला नमस्कार करू शकतात) तीन वेळा आणि आग्रहाने पुनरावृत्ती केली: "जे जास्त सावधगिरी आणि अति तीव्रता दाखवतात त्यांचा नाश होईल";

२. निर्माणकर्त्याच्या मेसेंजरने देखील चेतावणी दिली: “श्रद्धा आणि धर्माच्या बाबतीत अतिरेकी [धर्मांधतेची] भीती बाळगा! खरंच, तुमच्या आधी आलेले [अनेक] या कारणामुळे तंतोतंत मरण पावले. "

अतिरेकीपणा, कट्टरता यामुळे काहीही चांगले होत नाही. शिवाय, विश्वासू लोकांच्या वातावरणात शत्रुत्व आणि शत्रुत्व आणणारी ती काटेकोरपणा.

असे वृत्त आहे की अबू हुरैरा (अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न) म्हणाले: “अल्लाहचे मेसेंजर (अल्लाहचे आशीर्वाद) म्हणाले: "खरोखर, अल्लाह सर्वशक्तिमान तुमच्या शरीराकडे किंवा तुमच्या स्वरूपाकडे पाहत नाही, परंतु तो तुमच्या हृदयाकडे पाहतो." (मुसलमान).

"डोळ्यांच्या फसवणुकीबद्दल आणि अंतःकरणे स्वतःमध्ये काय लपवतात याबद्दल अल्लाहला माहिती आहे"(क्षमाशील, १)).

संभाषणात कोणत्याही बोटाचा आकार वापरण्यापूर्वी, त्याचा काय अर्थ होऊ शकतो याचा विचार करा. तुमच्या स्वतःच्या सुरक्षेसाठी हे महत्वाचे आहे. प्रत्येक देशात, अशा चिन्हांच्या स्पष्टीकरणासाठी अनेक भिन्न पर्याय आहेत. हे देशाच्या इतिहासावर आणि धर्मावर आणि वर्षानुवर्षे विकसित झालेल्या परंपरांवर अवलंबून आहे. हावभाव: तीन बोटांनी वर येणे हे अभिवादन किंवा अपमान असण्याची तितकीच शक्यता आहे.

"तीन बोटांनी वर" हावभाव म्हणजे काय?

जेश्चर मध्ये तीन बोटांचेहे जाणून घेणे महत्वाचे आहे, कोणती बोटं उंचावली आहेत... म्हणून, जर तीन बोटांनी अंगठ्यापासून सुरवातीला क्रमाने निर्देशित केले असेल तर या चिन्हाचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे:

  1. सर्बांनी त्याचा उपयोग एकोणिसाव्या शतकात अभिवादन म्हणून केला;
  2. तीन बोटे पवित्र ट्रिनिटीचे प्रतीक आहेत आणि त्यानुसार, ऑर्थोडॉक्सी;
  3. मूर्तिपूजकतेमध्ये, हे निष्ठेचे प्रतीक आहे;
  4. वेगवेगळ्या देशांतील नाझींनी त्याचा वापर अभिवादनासाठी आणि निष्ठेची शपथ म्हणून केला.

बाबतीत जेव्हा उठवले जाते सरासरी, अज्ञातबोटं आणि करंगळी, आणि अंगठा आणि तर्जनी एका रिंगमध्ये दुमडली आहे:

  • अमेरिकन आणि इतर देशांतील बहुतेक लोकांसाठी याचा अर्थ असा की सर्व काही ठीक आहे;
  • जपानमध्ये हे पैशाचे प्रतीक आहे.

बाहेर चिकटून असलेले चिन्ह निर्देशांकआणि सरासरीबोटं आणि लहान बोटेलैंगिक अर्थ आहे आणि प्रामुख्याने दाखवण्याची श्रेष्ठता आणि प्रतिस्पर्ध्याला अपमानित करण्याच्या इच्छेचे प्रतीक आहे.

शका हावभाव: हे काय आहे?

हे चिन्ह दोन बाहेर पडलेल्या बोटांवर आधारित आहे:

  1. मोठा;
  2. करंगळी.

एका पौराणिक कथेनुसार, हे चिन्ह एका हवाईयन युवकाच्या अपघातामुळे दिसून आले, ज्याने या दोघांशिवाय त्याच्या उजव्या हाताची सर्व बोटे गमावली. परिचित लोकांशी भेटतांना, त्याने आपले तळवे वरच्या बोटांनी वर उचलून त्यांचे स्वागत केले. आणि म्हणून हे चिन्ह जगातील इतर प्रदेशांमध्ये पसरले.

या चिन्हाच्या ऐतिहासिक मातृभूमीमध्ये, त्याला अभिवादन आणि विश्रांतीचे आमंत्रण देण्यात आले, घाईघाईने दूर जा, आजूबाजूला पहा. हे चिन्ह दाखवून, ते आम्हाला सांगतात की सर्व काही ठीक आहे.

इतर देशांमध्ये, व्याख्या भिन्न आहेत:

  • पूर्वीच्या यूएसएसआरच्या प्रदेशावर, हावभाव मजबूत पेय पिण्याचे आमंत्रण म्हणून वापरला गेला;
  • जर अंगठा ओठांवर दाबला गेला तर हे औषध घेण्याची इच्छा दर्शवते;
  • अंगठ्या कानाच्या विरूद्ध विश्रांती घेत असताना, संवादकार आपल्याला कॉल करण्याची इच्छा करतो किंवा योजना करतो.

अशाप्रकारे, हा हावभाव विशेष गूढ पार्श्वभूमी घेत नाही, तथापि, हे इतरांप्रमाणे अस्पष्टपणे देखील पाहिले जाऊ शकते.

हावभाव: दोन बोटे वर केली

या चिन्हाबद्दल बोलताना, बहुतेकदा आमचा अर्थ इंग्रजी अक्षर V च्या स्वरूपात असतो. फॅसिझमवरील विजयानंतर इंग्लंडच्या नेत्याने पहिल्यांदा हा हावभाव वापरला होता. परिणामी, हे चिन्ह निर्विवाद विजयाचे पद म्हणून जगभर पसरले.

तथापि, या सामान्य अर्थाव्यतिरिक्त, इतरही आहेत:

  1. ग्रेट ब्रिटन, आयर्लंड, न्यूझीलंड, ऑस्ट्रेलिया आणि दक्षिण आफ्रिका यासारख्या देशांमध्ये, जेव्हा हे चिन्ह हाताच्या मागच्या बाजूने संभाषणकर्त्याकडे दाखवले जाते, तेव्हा ते मैत्रीपूर्ण आणि अगदी असभ्य मानले जाते;
  2. संख्या "2" किंवा लॅटिन "5" चा अर्थ आहे;
  3. अभिवादनासाठी वापरला जातो;
  4. जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या कर्तृत्वावर आनंदित होते आणि त्याचा आनंद इतरांमध्ये सामायिक करते तेव्हा याचा वापर केला जातो.

या चिन्हाच्या उत्पत्तीबद्दल एक आख्यायिका आहे, त्यानुसार, ब्रिटिश आणि फ्रेंच यांच्यातल्या शंभर वर्षांच्या युद्धादरम्यान, ब्रिटिश युद्धातील कैद्यांना यापैकी दोन बोटे कापून, त्यांना काम करण्याची संधी वंचित ठेवण्यात आली. प्रत्युत्तरादाखल, लढाईपूर्वी, ब्रिटिशांनी शत्रूला हे चिन्ह प्रत्येक शक्य मार्गाने दाखवण्याचा प्रयत्न केला, ते निरोगी आहेत आणि फ्रेंच सैन्याला उलथवून टाकू शकतात हे दाखवून दिले.

तथापि, असे मत आहे की हे खरोखर असू शकत नाही, कारण फ्रेंच लोकांनी कैदी घेतले नाहीत आणि ही कथा स्वतः विसाव्या शतकाच्या ऐंशीच्या दशकात लिहिली गेली.

कुकिश: विविध देशांमध्ये महत्त्व

आपल्या देशात सर्वात सामान्य म्हणजे तीन बोटांची आकृती आहे उडवलेकिंवा अंजीर... त्याचा अर्थ आपल्या सर्वांना स्पष्ट आहे. तथापि, इतर देशांमध्ये, या चिन्हाचा वापर नेहमीच वादात टोकाचा युक्तिवाद म्हणून केला जाऊ नये, कारण आपण केवळ संभाषणकर्त्यालाच अपमानित करू शकत नाही तर स्वतःला अस्ताव्यस्त स्थितीत देखील ठेवू शकता:

  1. जर्मन लोकांना हे चिन्ह घनिष्ठतेचे आमंत्रण म्हणून समजते;
  2. जपान किंवा चीन सारखे पूर्वेकडील देश हे फालसचे पद मानतात;
  3. हिंदू तुमच्याकडून धोका म्हणून पाहतील;
  4. परंतु ब्राझील आणि पोर्तुगालमध्ये, लोकप्रिय मान्यतेनुसार, हे प्रतीक नशीब आणते आणि वाईट आत्म्यांपासून संरक्षण करते.

बाहेर पडणारी बोटं - निर्देशांक आणि पिंकी (शेळी)

या डिझाईनमध्ये चिकटलेल्या बोटांचे एक बहुमुखी अर्थ आहे, त्याला बोलके नाव "बकरी" आहे. वेगवेगळ्या वेळी आणि वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये, या चिन्हासाठी भिन्न गुणधर्म निर्धारित केले गेले:

  • सोव्हिएत युनियनमध्ये, हा हावभाव बर्‍याचदा गुन्हेगार बॉस इतर लोकांपेक्षा त्यांची श्रेष्ठता दर्शविण्यासाठी वापरत असत. तो अटकेच्या ठिकाणाहून आला आणि त्याला असभ्य आणि अपमानास्पद मानले गेले;
  • रॉक संस्कृतीत, या चिन्हाचा वापर पहिल्यांदा गायक डिओने केला. त्याने आपल्या आजीकडून बोटांच्या या भिन्नतेची हेरगिरी केली, ज्याने संशयास्पद लोकांचा तिच्या कुटुंबातून आणि घरातून प्रतिकूल परिणाम दूर केला. रॉकर्सने ते उचलले आणि उपसंस्कृतीमध्ये हा हावभाव कलाकाराच्या क्रियाकलापांना मान्यता म्हणून अडकला होता;
  • तसेच, या चिन्हाचा गूढ अर्थ आहे. प्राचीन काळी, युरोप आणि आशियाच्या प्रदेशात, या चिन्हासह ताबीज अनेकदा घातले जात होते, अशी आशा होती की ते त्यांना वाईट डोळ्यापासून किंवा वाईट प्रभावापासून वाचवेल;
  • अगदी प्राचीन युगातही, ग्रीक आणि रोमन वक्त्यांनी बोटांच्या अशा फोल्डिंगचा वापर केला. त्यांच्या मते, त्याचा प्रेक्षकांवर मोठा प्रभाव पडला आणि जेव्हा एखादा महत्त्वाचा विचार व्यक्त करण्यासाठी आणि अंशतः श्रोत्यांच्या मनात ते रुजवण्यासाठी त्याचा वापर केला गेला;
  • आयकॉन पेंटिंगमध्ये, हावभाव थेट भाषण देण्यासाठी वापरला जातो, ज्याचा उद्देश सुवार्ता सांगणे आहे;
  • रशियन भाषेत सांकेतिक भाषेत भाषांतरात, हावभावाचा अर्थ अमेरिकनमध्ये "Y" अक्षर आहे - प्रेमाची घोषणा;
  • क्रीडा प्रकारात याचा उपयोग सहकाऱ्यांना विशेष सिग्नल पाठवण्यासाठी केला जातो, बहुतेक वेळा बेसबॉलमध्ये वापरला जातो.

अशा प्रकारे, "बकरी" चिन्ह बहुमुखी आहे आणि त्याचे अनेक अर्थ आहेत. दुर्दैवाने, बरेच लोक या क्षेत्रामध्ये सुशिक्षित नाहीत आणि असे हावभाव पाहिल्यानंतर ते आक्षेपार्ह किंवा नकारात्मक बाजूने पाहू शकतात.

अशा प्रकारे, संभाषणकर्त्यास अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, त्याचे हात पहा. ज्या हावभावांद्वारे तो आवाहन करतो तो तुम्हाला बरीच माहिती देऊ शकतो ज्याबद्दल ती व्यक्ती मोठ्याने काहीही बोलणार नाही.

स्वतः, कोणतीही गैर-मौखिक चिन्हे वापरताना सावधगिरी बाळगा, निरुपद्रवी म्हणून, तुमच्या मते, संभाषणकर्त्याकडून गैरसमज झाल्यास "तीन बोटे वर" हावभाव तुम्हाला खूप त्रास देऊ शकतो.

व्हिडिओ: 7 जेश्चर तुम्ही इतर देशांमध्ये दाखवू नयेत

या व्हिडिओमध्ये, रोमन टोलोव्हानोव्ह तुम्हाला सांगतील की इतर देशांतील कोणत्या हावभावांमुळे तुम्हाला मारहाण केली जाऊ शकते किंवा तुरुंगवासही होऊ शकतो:

तर्जनी वर केली - हावभाव

माहिती साठवण्याचे आणि देवाणघेवाण करण्याचे एक साधन म्हणजे चिन्हे किंवा चिन्हे आहेत, जी एक किंवा दुस-या, कोणत्याही लेखनाचा आधार आहेत जी प्राचीन माणसाने तयार केली होती ज्याने दगडावर आद्य-लेखन लागू करण्यासाठी एक साधन म्हणून प्रभुत्व मिळवले होते. व्हिज्युअल चॅनेलद्वारे लोकांना माहितीची देवाणघेवाण करण्याचा दुसरा मार्ग हावभाव होता. अर्थात, जेश्चर माहिती साठवू शकले नाहीत, कारण मानवी शरीर ही एक गतिशील वस्तू आहे, परंतु विशिष्ट कालावधीत त्यांनी ती उत्तम प्रकारे प्रसारित केली.

ही देहबोली आहे, ज्याच्या मदतीने एखादी व्यक्ती इतर लोकांकडून माहिती किंवा संदेश दूरवर किंवा गुप्तपणे पोहचवू शकते. संभाषणादरम्यान, आपापसात आपण देहबोली कशी वापरतो हे आपण स्वतः लक्षात घेत नाही आणि आपण त्याला जेश्कीक्युलेशन म्हणतो. कधीकधी भावनिक अभिव्यक्तीला काही प्रकारच्या सुंदर किंवा जोरदार नसलेल्या जेश्चरसह पूरक.

(फोटोमध्ये एक मुलगी हाताने हावभाव दाखवते "ओके", म्हणजे "सर्व काही व्यवस्थित आहे")

हाताचे हावभाव हा जेश्चरची एक वेगळी श्रेणी आहे जी आपण आपल्या शरीरासह तयार करू शकता. कदाचित हा जेश्चरची सर्वात सामान्य श्रेणी आहे जी एखादी व्यक्ती रोजच्या जीवनात वापरते. जगाच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये वेगवेगळ्या हातांच्या हावभावांचे वेगवेगळे अर्थ असू शकतात. अत्यंत सकारात्मक ते अत्यंत नकारात्मक. उदाहरणार्थ, मंदिरात तर्जनी फिरवलेल्या हावभावाचे खालील अर्थ असू शकतात: दक्षिण अमेरिकेत "विचार" किंवा "मला वाटते"; इटलीमध्ये "एक विलक्षण व्यक्ती", आणि काही देशांमध्ये तो "आपण मूर्ख आहात" किंवा "आपण वेडा आहात" असा अपमान मानला जाऊ शकतो. उदाहरणार्थ, वरील फोटोमध्ये मुलीने दाखवलेला निरुपद्रवी हावभाव "ओके" फ्रान्समध्ये आक्षेपार्ह आहे आणि याचा अर्थ "आपण पूर्ण शून्य आहात" किंवा "क्षुल्लक" असा आहे.

जेश्चर, चिन्हे, चिन्हे, तसेच प्रतीक आणि हेराल्ड्री, तसेच इस्लाम धर्मामध्ये एक विशिष्ट स्वारस्य दर्शविणे, ज्याचा परिचय मला ख्रिश्चन धर्मापेक्षा अधिक जवळून जोडतो (निश्चितपणे आपण या विषयावरील माझे लेख आधीच वाचले असतील आणि) मला एका हावभावात रस होता, जो आज एका विशिष्ट धार्मिक संप्रदायाच्या प्रतिनिधींमध्ये लोकप्रिय होत आहे - उजव्या हाताची तर्जनी उभी उभी.

(इंटरनेटच्या विशालतेचा फोटो)

निश्चितपणे समान हावभाव असलेले फोटो, आपण स्वतः बर्‍याचदा भेटलात. दुर्दैवाने, अगदी उजवीकडील माणूस, वर चित्रात, चुकीच्या हाताचे बोट वर करतो. परंतु धार्मिक लोकांमध्ये ही एक सामान्य घटना आहे ज्यांना स्वतःला त्यांच्या धर्माचा तपशील माहित नाही. इस्लाममध्ये डावा हात "अशुद्ध" मानला जातो.

या हावभावाकडे आज केवळ सामान्य लोक, यादृच्छिक छायाचित्रातील तरुण लोकच नव्हे तर सार्वजनिक लोकांकडूनही दुर्लक्ष केले जात नाही.

तुला "आर्सेनल" ख्य्झीर अप्पेव्हचा फॉरवर्ड.

चेचन्याचे अध्यक्ष रमजान कादिरोव

इर्तिश चॅम्पियन, एप्रिल 2013

कझाकिस्तानचा बॉक्सर मदियार अश्कीव

कझाकिस्तान हेवीवेट बॉक्सर ईसा अस्करबाएव

रशियन बॉक्सर अल्बर्ट सेलीमोव्ह

सर्वसाधारणपणे, आपण समजता की असे हावभाव क्रीडापटूंमध्ये आणि विशेषतः आपल्या मातृभूमीमध्ये असामान्य नाहीत. जर तुम्ही आमच्या पैलवान आणि बॉक्सर्सच्या फोटोंकडे अधिक तपशीलाने पाहिले तर तुम्हाला असे बरेच हावभाव दिसतील. आणि फोटोंची ही यादी पुढे जाऊ शकते ...

या हावभावाचा अर्थ काय आहे? किंवा एखादी व्यक्ती इतरांना काय सांगण्याचा प्रयत्न करत आहे, त्याला छायाचित्रांमध्ये दाखवून.

हे हावभाव दाखवणारे लोक, जसे होते तसे, आजूबाजूच्या लोकांना आठवण करून देतात की अल्लाह सर्वशक्तिमान आहे, तो वर आहे आणि तो सर्व काही पाहतो. किंवा अल्लाह एक आहे.

अधिकृत किंवा पारंपारिक इस्लाम आणि त्याचे प्रतिनिधी याबद्दल काय विचार करतात? किंवा, स्वतःला असे समजणारे मुसलमान याबद्दल काय विचार करतात?

विशेषतः, पवित्र कुराण या जेश्चरबद्दल काहीही सांगत नाही. परंतु, जरी कुराण हा इस्लाममधील प्राथमिक ग्रंथ असला तरी, बहुतेक व्याख्या आणि माहिती तथाकथित ताफसीर आणि हदीसांमधून काढली गेली आहे.

हे हावभाव प्रत्यक्षात कोठून आले हे स्पष्ट नाही, परंतु असे काही संदर्भ आहेत जे कथितपणे, ताशाहुद वाचताना, संदेष्ट्याने बोट वर केले.

तर ते या हावभावाबद्दल आणि त्याची गरज याबद्दल काय म्हणतात? उत्तर देते.

प्रश्न:

अस्सलामु अलैकुम वा रहमतुलाही वा बरकातुख. अताचियातु शब्दाचा उच्चार करताना काही लोक तर्जनी वर करतात. हे बरोबर आहे? असल्यास, का? आगाऊ धन्यवाद.

उत्तर:

वा अलिकुम असस्लम वा रहमतुल्लाही वा बरक्यातुख.

अल्लाहची सर्व स्तुती आणि आभार, त्याच्या मेसेंजरवर शांती आणि आशीर्वाद.

प्रिय भाऊ आयबेक! तुमच्या विश्वासाबद्दल आम्ही तुमचे आभारी आहोत. आम्ही सर्वशक्तिमान अल्लाहला विनंती करतो की आमची अंतःकरणे सत्यासाठी प्रकाशित करा आणि आम्हाला या जगात आणि न्यायाच्या दिवशी आशीर्वाद द्या. आमेन.

शेख सैद सबिक यांनी त्यांच्या "फिकह अस-सुन्ना" या प्रसिद्ध पुस्तकात खालील माहिती दिली आहे:

1- इब्न उमरने सांगितले की जेव्हा पैगंबर ताशाहुदमध्ये बसले होते, तेव्हा त्याने आपला डावा हात डाव्या गुडघ्यावर आणि उजवा हात उजव्या गुडघ्यावर ठेवला, अंगठ्यामध्ये बोटं जोडली आणि तर्जनी वर केली... दुसरे कथन म्हणते: " त्याने हात झाकून तर्जनी वर केली"(मुसलमान).

२- वाइल इब्न हजर यांनी नोंदवले की पैगंबरांनी डावा तळहाता त्याच्या डाव्या मांडीवर आणि गुडघ्यावर, उजवी कोपर त्याच्या उजव्या मांडीवर ठेवला आणि नंतर उजवा हस्तरेखा रिंगमध्ये वाकवला. दुसरे कथन म्हणते: " त्याने आपले मधले आणि अंगठ्याचे रिंग मध्ये वाकवले आणि तर्जनी वर केली. जेव्हा त्याने बोट वर केले, (वेल) पाहिले की तो प्रार्थना वाचत असताना तो हलवत होता"(अहमद). अल-बेहाकी या हदीसचे स्पष्टीकरण अशा प्रकारे करते:" "त्याने त्याला हलवले" म्हणजे त्याने ते वर उचलले आणि पुढे हलवले नाही. " हे इब्न अझ-जुबैरच्या संदेशाशी सुसंगत आहे: "प्रार्थना करताना, पैगंबराने बोट दाखवले, ते हलवत नाही." अबू दाऊदने ट्रान्समीटरच्या विश्वासार्ह (साहिह) साखळीसह याची नोंद केली आहे आणि नवावीने देखील याचा उल्लेख केला आहे.

3- अझ-जुबैरने अहवाल दिला: “जेव्हा पैगंबर ताशाहुद करत बसले होते, तेव्हा त्याने आपला उजवा हात त्याच्या उजव्या मांडीवर आणि डावा हात त्याच्या डाव्या मांडीवर ठेवला. त्याने फक्त आपले मधले बोट वर केले, परंतु त्याच्या दिशेने पाहिले नाही.”(अहमद, मुस्लिम, अन-नासाई). ही हदीस असे दर्शवते की प्रत्येकाने आपला उजवा हात उजव्या मांडीवर ठेवला पाहिजे [तळहाता] (मुठीत) न धरता, परंतु त्यांचे मधले बोट ज्या दिशेने निर्देशित केले आहे त्या दिशेने पाहू नये.

मागील तीन हदीस वैध आहेत, आणि आपण त्यापैकी कोणत्याहीनुसार कार्य करू शकता.

प्रार्थना प्रार्थनेच्या शेवटी सलाम पाठ करत असताना, त्याने आपले उजवे तर्जनी थोडे वाकवून उंचावले पाहिजे. नुमैर अल-हजाई म्हणाले: "मी अल्लाहचा मेसेंजरला प्रार्थनेत बसलेला, त्याच्या उजव्या मांडीवर हात ठेवताना पाहिले. त्याची तर्जनी उंचावली होती, किंचित वाकलेली (किंवा वाकलेली) आणि त्याने प्रार्थना पाठ केली" (अहमद, अन-नासाई , इब्न माजा आणि इब्न हुझाईम ट्रान्समीटरच्या विश्वसनीय साखळीसह).

अनस इब्न मलिक म्हणाले: “अल्लाहचा मेसेंजर (अल्लाहचा शांती आणि आशीर्वाद) सादजवळ गेला जेव्हा तो दोन बोटे उंचावून प्रार्थना करत होता. पैगंबर त्याला म्हणाले: "फक्त एक, साद"”(अहमद, अबू दाऊद, अन-नासाई. अल-हकीम).

इब्न अब्बास यांना एका माणसाबद्दल विचारण्यात आले ज्याने प्रार्थनेत बोट उचलले आणि तो म्हणाला: "ही प्रामाणिक भक्ती आहे."

शफीच्या मते, आपल्याला फक्त एकदा आपले बोट उचलण्याची आवश्यकता आहे, साक्षीत "अल्लाह व्यतिरिक्त" शब्द उच्चारताना (म्हणजे, अल्लाहशिवाय दुसरा देव नाही). हानाफी विधानाच्या खंडन करणाऱ्या भागात (कोणी देव नाही) बोट उंचावतात आणि त्याला पुष्टी देणाऱ्या भागावर कमी करतात ( अल्लाह वगळता). मलिकी प्रार्थना संपेपर्यंत डावीकडे आणि उजवीकडे बोट हलवते... हनबाळी अल्लाहच्या प्रत्येक उल्लेखावर बोट उभे करा, ज्यामुळे त्याचे वेगळेपण सूचित होते, परंतु ते हलवू नका”.

आणि शेवटी, शेख अतिया साकर नोट करतात: "तर्जनी हलवणे हा स्तंभ नाही आणि प्रार्थनेची अनिवार्य कृती नाही, त्यामुळे काही फरक पडत नाही. प्रार्थनेच्या कृती, आणि हे दत्तक घेण्यामध्ये निर्णायक मुद्दे आहेत [आणि हे त्याच्या दत्तक घेण्यात निर्णायक भूमिका बजावते] ”.

अल्लाह सर्वशक्तिमान उत्तम जाणतो.

सर्वसाधारणपणे, तुम्ही वरील मजकूरातून समजून घेतल्याप्रमाणे ... कोणतेही ठोसकरण नाही, परंतु साक्षीदारांच्या रेकॉर्ड केलेल्या साक्ष आहेत.

दुसर्याचा असा दावा आहे की दुमडलेली बोटं आणि उंचावलेल्या तर्जनीच्या संयोगाबद्दल काहीच नाही.

कसा तरी संदिग्ध ...

बरं, विश्वासणारे स्वतः याबद्दल विचार करतात:

हा मुद्दा समजून घेणे आणि विशिष्ट तपशील शोधणे शक्य नव्हते. मला समजल्याप्रमाणे, हे स्वतः विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी कार्य करत नाही, जे हे प्रश्न विविध धार्मिक स्थळांवर अधिकारांच्या विविध अंशांवर सोडतात आणि विपरित उत्तरे मिळवतात. मला समजून घ्यायला आवडेल ...

तसेच, विशेषतः कट्टरपंथी हे हावभाव वापरण्याची संधी सोडत नाहीत.

Doku Umarov, मुलांसह

मी या लोकांना ओळखत नाही ...

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे