पेचोरिनच्या अस्तित्वाची शोकांतिका काय आहे? पेचोरिन एक दुःखद नायक आहे का? पेचोरिनचा त्रास.

"आमच्या काळातील हिरो" मधील लेर्मोनटोव्हने सर्वात मनोरंजक, सर्वात सुशिक्षित आणि प्रतिभावान लोकांच्या संपूर्ण पिढीचे भवितव्य प्रतिबिंबित केले, महान अलौकिक बुद्धिमत्ता, ज्यांच्यासह 19 व्या शतकातील 30 चे दशक अतिसंतृप्त होते. ही एक खेदाची गोष्ट आहे, परंतु त्यांनी अनेकदा त्यांचे जीवन मूर्खपणाने संपवले, कारण त्यांनी स्वतःला संपूर्ण नैतिक आणि भावनिक मृत्यूकडे नेले. पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे? कदाचित, आपल्या नायकाच्या पोर्ट्रेटमध्ये लेखकाने अनेक भिन्न मानवी दुर्गुण ठेवल्या या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करूया, जे त्याच्या समकालीन लोकांमध्ये अनेकदा लक्षात आले. या दुर्गुणांचा, आत्मा खाणाऱ्यांप्रमाणे, व्यक्तीवर विध्वंसक परिणाम होतो, ज्यामुळे पूर्ण निराशा होते, लज्जास्पद आणि बेपर्वा कृती होते, ज्यामुळे वेडेपणा आणि आत्महत्या देखील होते.

आम्ही "पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे" या विषयावर एक निबंध लिहित आहोत

या आश्चर्यकारक नायकामध्ये, लर्मोनटोव्हने एक अतिशय सूक्ष्म आणि असुरक्षित आत्मा दर्शविला, जो सामान्य व्यक्तीसाठी जागतिक आणि अगम्य अशा गोष्टींबद्दल सतत त्रासदायक विचारांनी छळला होता.

पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे? त्याच्या तरुण वयात, त्याने जीवनाचा अर्थ समजून घेण्याचा प्रयत्न केला आणि ते का दिले गेले, ते इतके कंटाळवाणे आणि निरर्थक का होते आणि आनंदाची भावना का क्षणभर आहे. विलक्षण गुणांनी भरलेली एखादी व्यक्ती व्यस्त जीवनात स्वतःसाठी जागा शोधू शकत नाही, लोकांच्या सामान्य गर्दीपेक्षा वेगळी का आहे, तो गैरसमज आणि एकाकीपणासाठी नशिबात आहे का?

नायकाचे पोर्ट्रेट

आता पेचोरिनची शोकांतिका नेमकी काय आहे ते जवळून पाहू. सकारात्मक नायकापासून दूर असलेल्या या स्वभावाची जटिलता पूर्णपणे प्रकट करण्यासाठी, गडद मिशा आणि वेगवेगळ्या हलक्या केसांसह भुवया यासारख्या त्याच्या देखाव्याच्या अशा किरकोळ वैशिष्ट्यांकडे लक्ष देणे योग्य आहे, जे त्याचा असाधारण, विरोधाभासी स्वभाव आणि नैसर्गिक अभिजातता दर्शवते. आणि येथे पोर्ट्रेटचे आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण तपशील आहे: त्याचे डोळे कधीही हसले नाहीत आणि थंड चमकाने चमकले नाहीत. अरे, हे खूप काही सांगते! लर्मोनटोव्ह विविध आणि अनपेक्षित परिस्थितीत त्याचा नायक दाखवतो.

पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे याची कारणे पाहू या, जेव्हा तो स्वभावाने, नशिबाचा प्रिय आहे असे दिसते: हुशार, देखणा, गरीब नाही, स्त्रिया त्याला आवडतात, परंतु त्याला कुठेही शांतता नाही, म्हणून त्याचे निरर्थक जीवन संपले. परिपक्वतेचे शिखर.

ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच अजिबात थोर योद्धा किंवा प्राणघातक माणूस नाही, ज्याने जिथे जिथे तो दिसला तिथे संकटाशिवाय काहीही आणले नाही, म्हणून मिखाईल युरेविच अक्षरशः त्याला समाजाच्या सर्वात भिन्न स्तरावर ठेवतो: गिर्यारोहक, तस्कर आणि "पाणी. समाज." त्याच वेळी, पेचोरिनला स्वतःच्या सभोवतालच्या लोकांपेक्षा कमी त्रास सहन करावा लागला नाही. परंतु त्याला पश्चात्ताप झाला नाही, परंतु त्याच्या महत्त्वाकांक्षेचा असंतोष आणि भावनांच्या तीव्रतेचा अनुभव घेण्यासाठी मनोरंजनासाठी संकल्पित केलेल्या मनोरंजनासाठी सुरू केलेल्या सर्व उपक्रमांच्या संपूर्ण मूर्खपणामुळे त्याला त्रास झाला.

मोहक

मग त्याच्याशी जोडलेले सर्व काही इतके दुःखदपणे का संपले? आणि सर्वकाही हेतुपुरस्सर घडलेले नाही असे दिसते, परंतु जणू काही अनवधानाने, अगदी अपघाताने, काहीवेळा खानदानीपणाच्या वेषात, तर शुद्ध हेतूने. त्याच्या जवळच्या मंडळातील अनेकांना त्याला एक विश्वासार्ह संरक्षक आणि मित्र म्हणून पाहायचे होते, परंतु त्यांच्याशी संवाद साधून त्यांना विषबाधा झाली. "आमच्या काळातील नायक" ही कथा अंशतः यावर आधारित आहे. पेचोरिनची शोकांतिका देखील या वस्तुस्थितीत आहे की त्याला हे समजले, परंतु त्याला काहीही करायचे नव्हते, त्याला कोणाबद्दल वाईट वाटले नाही, त्याने कधीही कोणावर खरोखर प्रेम केले नाही आणि कोणाशीही गंभीरपणे संलग्न झाले नाही.

चला त्याच्या चरित्रात डुंबूया, जे त्याच्या उदात्त उत्पत्तीची तपशीलवार साक्ष देते आणि त्याला शिक्षण आणि संगोपन मिळाले हे त्याच्या वर्तुळातील अगदी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. आपल्या नातेवाईकांच्या काळजीपासून मुक्तता जाणवताच, त्याने ताबडतोब धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या सुखांचा शोध सुरू केला, जिथे साहस होते. ताबडतोब महिलांच्या हृदयाला भुरळ घालणाऱ्याचा मार्ग पत्करल्यानंतर, त्याने डावीकडे आणि उजवीकडे प्रकरणे सुरू केली. पण जेव्हा त्याने आपले ध्येय साध्य केले, तेव्हा तो लगेचच सर्व गोष्टींचा कंटाळा आला, तो त्वरीत निराश झाला की काल तो इतका आकर्षित झाला होता, पछाडला होता आणि त्याच्या कल्पनेला उत्तेजित केले होते, परंतु आज त्याला यापुढे कशाचीही गरज नाही, तो अचानक थंड आणि उदासीन झाला, गणना करू लागला. आणि क्रूर स्वार्थी.

बचावासाठी विज्ञान

पेचोरिनच्या शोकांतिकेची चर्चा करताना, हे थोडक्यात सांगितले पाहिजे की, प्रेमाच्या आनंदाने आणि फ्लर्टेशनला कंटाळून, त्याने स्वतःला विज्ञान आणि वाचनात झोकून देण्याचे ठरवले, कदाचित त्यात त्याला असे वाटले की त्याला किमान समाधान मिळेल, पण नाही, तो अजूनही उदास आणि एकाकी आहे. मग तो एक हताश पाऊल उचलण्याचा निर्णय घेतो आणि काकेशसला जातो, चुकून असा विचार करतो की कंटाळवाणेपणा चेचन गोळ्यांच्या खाली राहत नाही.

"पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे" या विषयावरील निबंध असे सांगून चालू ठेवला जाऊ शकतो की पेचोरिन "नशिबाच्या हातात कुऱ्हाड" बनला. “तमन” या कथेत तो अतिशय धोकादायक साहसांनी वाहून गेला, ज्यामध्ये तो स्वतः जवळजवळ मरण पावला आणि ज्याने शेवटी एक प्रस्थापित जीवन व्यत्यय आणला आणि “शांततामय तस्कर” ला दयनीय मृत्यू झाला. “बेला” या कथेत एका मृत्यूने आपल्याबरोबर आणखी बरेच काही आणले; “फॅटलिस्ट” मध्ये पेचोरिन एक चेटकीण म्हणून काम करतो, वुलिचच्या मृत्यूची भविष्यवाणी करतो, जे लगेचच घडले.

प्रयोग

प्रत्येक नवीन घटनेने पेचोरिन अधिकाधिक असंवेदनशील आणि स्वार्थी बनतो. त्याच्या डायरीत, एकच मित्र ज्याच्यावर त्याने त्याच्या अंतर्मनातील विचारांवर विश्वास ठेवला, तो अचानक लिहितो की मानवी दुःख आणि आनंद हेच खरे आध्यात्मिक अन्न बनले ज्याने त्याच्या जीवनशक्तीला आधार दिला. असे अविस्मरणीय मत देखील असू शकते की तो प्रयोग करत आहे असे दिसते, परंतु ते फारच अयशस्वी आहेत. पेचोरिनने मॅक्सिम मॅक्सिमिचला कबूल केले की तो गंभीर भावनांना सक्षम नाही, मग ती बेला असो किंवा इतर समाजातील स्त्री, ते त्याला तितकेच कंटाळतील, एक - अज्ञान आणि साधे-हृदयामुळे, दुसरा - सवयीमुळे आणि सतत विनयभंगामुळे.

आयुष्यातील सर्व वादळांमधून, तो त्याच्या कल्पना बाहेर आणतो आणि स्वतः कबूल करतो की तो बर्याच काळापासून त्याच्या हृदयाने नाही तर त्याच्या डोक्याने जगत आहे. त्याच्या स्वत: च्या कृतींचे आणि त्यांना प्रवृत्त करणाऱ्या आकांक्षांचे विश्लेषण करून, तो त्यांचे विश्लेषण करतो, परंतु कसा तरी पूर्णपणे उदासीनपणे, जसे की हे त्याच्याशी थोडेसे संबंधित आहे, तो नेहमी इतर लोकांशी संबंधात असे वागला.

नालायकपणा आणि मागणीचा अभाव

या माणसाला काय चालवत असेल? आणि निरपेक्ष उदासीनता आणि अमानुषतेशिवाय काहीही नाही. त्याने आपल्या कृतींचे औचित्य सिद्ध केले की लहानपणापासूनच, प्रौढांनी, त्याच्यामध्ये एक अत्यंत उदात्त स्वभाव वाढवून, त्यांचे लक्ष त्याच्या कथित वाईट गुणधर्मांवर केंद्रित केले, जे अस्तित्वात नव्हते, परंतु काही काळानंतर ते स्वतःच्या विनंतीनुसार प्रकट झाले. तो सूडखोर, मत्सर करणारा, फसवण्यास तयार झाला आणि शेवटी तो “नैतिक अपंग” बनला. त्याच्या कथित चांगल्या हेतूने आणि इच्छांमुळे अनेकदा लोक त्याच्यापासून दूर गेले.

पेचोरिन, त्याच्या सर्व कलागुणांसह आणि क्रियाकलापांची तहान, हक्क सांगितली नाही. त्याचे व्यक्तिमत्व भिन्न दृष्टिकोन निर्माण करते, एकीकडे - शत्रुत्व, दुसरीकडे - सहानुभूती, परंतु त्याच्या प्रतिमेची शोकांतिका नाकारली जाऊ शकत नाही, विरोधाभासांनी फाटलेले, तो वनगिन आणि चॅटस्कीच्या प्रतिमेत जवळ आहे, कारण त्यांनी स्वतःला देखील ठेवले आहे. समाजापासून वेगळे आणि त्याच्या अस्तित्वात कोणताही अर्थ दिसत नाही. आणि सर्व कारण त्यांना स्वतःसाठी उच्च ध्येय सापडले नाही. होय, अगदी उच्च, कारण या प्रकारच्या लोकांना मूलभूत दैनंदिन ध्येयांमध्ये रस नसतो. या जीवनात, त्यांनी केवळ लोकांद्वारे पाहण्याची क्षमता प्राप्त केली, त्यांना संपूर्ण जग आणि संपूर्ण समाज बदलायचा होता. ते “दुःखाशी सहवास” याद्वारे परिपूर्णतेचा मार्ग पाहतात. त्यामुळे त्यांना भेटणाऱ्या प्रत्येकाची त्यांची बिनधास्त परीक्षा असते. सर्वसाधारणपणे, येथे आपण "पेचोरिनची शोकांतिका काय आहे" या विषयावर आपला निबंध पूर्ण करू शकता.

मी का जगलो? माझा जन्म कोणत्या उद्देशाने झाला? ग्रिगोरी पेचोरिनच्या नशिबाची शोकांतिकाएम. यू. लर्मोनटोव्हच्या “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” या कादंबरीच्या मुख्य पात्राचे संपूर्ण आयुष्य खरोखरच एक शोकांतिका म्हणता येईल. यासाठी का आणि कोणाला जबाबदार धरावे या विषयांवर हा निबंध वाहिलेला आहे.तर, ग्रिगोरी पेचोरिनला सेंट पीटर्सबर्गमधून काकेशसच्या एका विशिष्ट “कथेसाठी” (स्पष्टपणे एका स्त्रीवर द्वंद्वयुद्ध) हद्दपार करण्यात आले, वाटेत त्याच्याबरोबर आणखी अनेक कथा घडल्या, तो पदावनत झाला, पुन्हा काकेशसला गेला, नंतर प्रवास केला. काही काळासाठी, आणि, पर्शियाहून घरी परतताना, मरण पावला. हे भाग्य आहे. परंतु या सर्व काळात, त्याने स्वतः बरेच काही अनुभवले आणि इतर लोकांच्या जीवनावर अनेक प्रकारे प्रभाव टाकला.मला म्हणायचे आहे, हा प्रभाव सर्वोत्कृष्ट नव्हता - त्याच्या आयुष्यात त्याने अनेक मानवी नशिबांचा नाश केला - राजकुमारी मेरी लिगोव्स्काया, वेरा, बेला, ग्रुश्नित्स्की... का, तो खरोखर इतका खलनायक आहे? तो हे हेतुपुरस्सर करतो की स्वैरपणे घडतो?सर्वसाधारणपणे, पेचोरिन एक विलक्षण व्यक्ती आहे, हुशार, सुशिक्षित, प्रबळ इच्छाशक्तीचा, शूर... याव्यतिरिक्त, तो कृतीच्या सतत इच्छेने ओळखला जातो; पेचोरिन एकाच ठिकाणी, एकाच वातावरणात, त्याच लोकांच्या आसपास राहू शकत नाही. . यामुळेच तो कोणत्याही स्त्रीसोबत आनंदी राहू शकत नाही, अगदी ज्याच्यावर तो प्रेम करतो त्याच्यासोबतही? काही काळानंतर, कंटाळा त्याच्यावर मात करतो आणि तो काहीतरी नवीन शोधू लागतो. यामुळेच तो त्यांचे नशीब उध्वस्त करतो का? पेचोरिन आपल्या डायरीत लिहितात: "... ज्याच्या डोक्यात अधिक कल्पना जन्माला आल्या, तो अधिक कार्य करतो; परिणामी, नोकरशाहीच्या डेस्कवर जखडलेल्या अलौकिक बुद्धिमत्तेने मरावे किंवा वेडे व्हावे ..." पेचोरिनला अशा नशिबाचा मोह होत नाही आणि तो कृती करतो. इतर लोकांच्या भावनांची पर्वा न करता, व्यावहारिकपणे त्यांच्याकडे लक्ष न देता कार्य करते. होय, तो स्वार्थी आहे. आणि ही त्याची शोकांतिका आहे. पण यासाठी एकटा पेचोरिन दोषी आहे का?नाही! आणि स्वतः पेचोरिन, मेरीला समजावून सांगतात: "... लहानपणापासूनच हे माझे नशीब आहे. प्रत्येकाने माझ्या चेहऱ्यावर अस्तित्त्वात नसलेल्या वाईट गुणांची चिन्हे वाचली; परंतु ते गृहीत धरले गेले - आणि त्यांचा जन्म झाला ...".तर, "प्रत्येकजण". त्याला कोण म्हणायचे आहे? साहजिकच समाज. होय, तोच समाज ज्याने वनगिन आणि लेन्स्कीमध्ये हस्तक्षेप केला, ज्याने चॅटस्कीचा तिरस्कार केला, तोच आता पेचोरिन आहे. म्हणून, पेचोरिनने द्वेष करणे, खोटे बोलणे शिकले, गुप्त बनले, त्याने "आपल्या सर्वोत्तम भावना त्याच्या हृदयाच्या खोलवर दफन केल्या आणि तेथेच त्यांचा मृत्यू झाला."तर, एकीकडे, एक विलक्षण, बुद्धिमान व्यक्ती, दुसरीकडे, एक अहंकारी जो हृदय तोडतो आणि जीवन नष्ट करतो, तो एक "दुष्ट प्रतिभा" असतो आणि त्याच वेळी समाजाचा बळी असतो.पेचोरिनच्या डायरीमध्ये आपण वाचतो: "... माझ्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीला माझ्या इच्छेच्या अधीन करणे हा माझा पहिला आनंद आहे; माझ्यासाठी प्रेम, भक्ती आणि भीतीची भावना जागृत करणे - हे पहिले चिन्ह आणि शक्तीचा सर्वात मोठा विजय नाही का? ." तर त्याच्यासाठी प्रेम हेच आहे - फक्त त्याच्या स्वतःच्या महत्त्वाकांक्षेचे समाधान! पण वेरावरील त्याच्या प्रेमाचे काय - ते समान आहे का? अंशतः, होय, पेचोरिन आणि वेरा यांच्यात एक अडथळा होता. व्हेरा विवाहित होती, आणि यामुळे पेचोरिन आकर्षित झाला, ज्याने खऱ्या सैनिकाप्रमाणे सर्व अडथळ्यांवर मात करण्याचा प्रयत्न केला; जर हा अडथळा नसता तर पेचोरिन कसे वागले असते हे माहित नाही. .. परंतु हे प्रेम, वेरावरील प्रेम, तथापि, केवळ एक खेळापेक्षा जास्त आहे, वेरा ही एकमेव स्त्री होती जिच्यावर पेचोरिन खरोखर प्रेम करत होते, त्याच वेळी, केवळ वेरा काल्पनिक पेचोरिनला नव्हे तर वास्तविक पेचोरिनला ओळखत होती आणि तिच्यावर प्रेम करते. त्याचे सर्व फायदे आणि तोटे, त्याच्या सर्व दुर्गुणांसह. "मला तुझा तिरस्कार वाटला पाहिजे... तू मला दुःखाशिवाय काहीही दिले नाहीस," ती पेचोरिनला म्हणते. पण ती त्याचा द्वेष करू शकत नाही... तथापि, स्वार्थीपणाचा परिणाम होतो - पेचोरिनच्या आजूबाजूचे सर्व लोक त्याच्यापासून दूर जातात. एका संभाषणात, तो कसा तरी त्याचा मित्र वर्नरला कबूल करतो: "नजीक आणि संभाव्य मृत्यूबद्दल विचार करताना, मी फक्त माझ्याबद्दलच विचार करतो." येथे आहे, त्याची शोकांतिका, त्याच्या नशिबाची शोकांतिका, त्याचे जीवन.असे म्हटले पाहिजे की त्याच्या डायरीमध्ये पेचोरिनने हे कबूल केले आहे, त्याच्या जीवनाचे विश्लेषण करून, तो लिहितो: "... मी ज्यांच्यावर प्रेम केले त्यांच्यासाठी मी काहीही त्याग केला नाही: मी माझ्यासाठी, माझ्या स्वतःच्या आनंदासाठी प्रेम केले ...". आणि त्याच्या एकाकीपणाचा परिणाम म्हणून: "... आणि पृथ्वीवर एकही प्राणी शिल्लक राहणार नाही जो मला पूर्णपणे समजून घेईल.

नशिबाची शोकांतिका काय आहे? एम. यू. लर्मोनटोव्हची कादंबरी “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” (1840) सरकारी प्रतिक्रियेच्या युगात तयार केली गेली, ज्याने प्रतिमांची संपूर्ण गॅलरी जिवंत केली ज्यांना बर्याच वर्षांपासून समीक्षकांनी "अनावश्यक लोक" म्हटले होते. पेचोरिन "त्याच्या काळातील एक आहे," व्ही. जी. बेलिंस्की यांनी युक्तिवाद केला. पण वनगिन आणि पेचोरिन खरोखरच ते "अनावश्यक" होते का?

लर्मोनटोव्हचा नायक एक दुःखद नशिबाचा माणूस आहे. त्याच्या आत्म्यात “अपार शक्ती” आहेत, परंतु त्याच्या विवेकबुद्धीवर खूप वाईट आहे. पेचोरिन, त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशानुसार, "नशिबाच्या हातात कुऱ्हाडीची भूमिका" "प्रत्येक पाचव्या कृतीत एक आवश्यक पात्र" खेळतो. लेर्मोनटोव्हला त्याच्या नायकाबद्दल कसे वाटते? लेखक पेचोरिनच्या नशिबाच्या शोकांतिकेचे सार आणि मूळ समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे. "असे देखील होईल की रोग सूचित केला जाईल, परंतु तो कसा बरा करायचा हे देव जाणतो!"

पेचोरिन अधाशीपणे त्याच्या विलक्षण क्षमतेसाठी, "अफाट आध्यात्मिक शक्ती" साठी अर्ज शोधतो, परंतु ऐतिहासिक वास्तव आणि दुःखद एकटेपणा आणि प्रतिबिंब यांच्या मानसिक मेकअपच्या वैशिष्ट्यांमुळे तो नशिबात आहे. त्याच वेळी, तो कबूल करतो: "मला प्रत्येक गोष्टीवर शंका घेणे आवडते: या स्वभावामुळे माझ्या चारित्र्याच्या निर्णायकतेमध्ये व्यत्यय येत नाही, त्याउलट ... जेव्हा मला काय वाटेल हे माहित नसते तेव्हा मी नेहमीच धैर्याने पुढे जातो. शेवटी, मृत्यूपेक्षा वाईट काहीही होऊ शकत नाही - आणि आपण मृत्यूपासून वाचू शकत नाही! ”

पेचोरिन दुःखदपणे एकाकी आहे. बेलाच्या पर्वतीय स्त्रीच्या प्रेमात नैसर्गिक, साधा आनंद मिळवण्याचा नायकाचा प्रयत्न अयशस्वी होतो. पेचोरिन उघडपणे मॅक्सिम मॅक्सिमिचला कबूल करतो: “...एका रानटी माणसाचे प्रेम हे थोर स्त्रीच्या प्रेमापेक्षा थोडेसे चांगले असते; एकाचे अज्ञान आणि साधे मन हे दुस-याच्या विनयभंगाइतकेच त्रासदायक आहे." नायकाचा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांद्वारे गैरसमज होण्यास नशिबात आहे (केवळ अपवाद वर्नर आणि व्हेरा आहेत); सुंदर "सेवेज" बेला किंवा दयाळू मॅक्सिम मॅक्सिमिच दोघांनाही त्याचे आंतरिक जग समजू शकत नाही. आपण हे लक्षात ठेवूया की ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविचबरोबरच्या पहिल्या भेटीत, स्टाफ कॅप्टन पेचोरिनच्या देखाव्याची फक्त किरकोळ वैशिष्ट्ये लक्षात घेण्यास सक्षम आहे आणि अलीकडेच "पातळ" चिन्ह कॉकेशसमध्ये आहे. दुर्दैवाने, बेलाच्या मृत्यूनंतर मॅक्सिम मॅक्सिमिचला पेचोरिनच्या दुःखाची खोली समजत नाही: “...त्याच्या चेहऱ्यावर काही विशेष व्यक्त होत नाही आणि मला राग आला: जर मी त्याच्या जागी असतो तर मी दुःखाने मरण पावलो असतो.. "आणि "पेचोरिन बराच काळ अस्वस्थ होता, वजन कमी केले" या प्रासंगिक टिप्पणीवरून, आम्ही ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविचच्या अनुभवांच्या खऱ्या सामर्थ्याचा अंदाज लावतो.

पेचोरिनची मॅक्सिम मॅकसिमिचशी झालेली शेवटची भेट या कल्पनेची स्पष्टपणे पुष्टी करते की "वाईट वाईटाला जन्म देते." पेचोरिनची त्याच्या जुन्या “मित्र” बद्दलची उदासीनता या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरते की “दयाळू मॅक्सिम मॅक्सिमिच एक हट्टी, चिडखोर कर्मचारी कर्णधार बनला.” अधिकारी-कथनकर्त्याचा असा अंदाज आहे की ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविचचे वागणे अध्यात्मिक शून्यता आणि स्वार्थीपणाचे प्रकटीकरण नाही. पेचोरिनच्या डोळ्यांकडे विशेष लक्ष वेधले जाते, जे "तो हसला तेव्हा हसला नाही... हे एकतर वाईट स्वभावाचे किंवा खोल, सतत दुःखाचे लक्षण आहे." अशा दुःखाचे कारण काय आहे? पेचोरिनच्या जर्नलमध्ये आम्हाला या प्रश्नाचे उत्तर सापडते.

पेचोरिनच्या नोट्सच्या अगोदर एक संदेश आहे की तो पर्शियाहून वाटेत मरण पावला. “तमन”, “प्रिन्सेस मेरी”, “फॅटलिस्ट” या कथा दाखवतात की पेचोरिनला त्याच्या विलक्षण क्षमतेचा योग्य वापर होत नाही. अर्थात, नायक हे डोके आणि खांद्याच्या वरचे रिकाम्या सहाय्यक आणि भपकेबाज डँडीज आहेत जे "पितात, पण पाणी नाही, थोडे चालतात, फक्त जाताना डुलतात... खेळतात आणि कंटाळवाणेपणाची तक्रार करतात." "कादंबरीचा नायक" बनण्याचे स्वप्न पाहणाऱ्या ग्रुश्नित्स्कीचे तुच्छता ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच उत्तम प्रकारे पाहते. पेचोरिनच्या कृतींमध्ये सखोल बुद्धिमत्ता आणि शांत तार्किक गणना जाणवू शकते. मेरीच्या "मोहण्याची" संपूर्ण योजना "मानवी हृदयाच्या जिवंत तार" च्या ज्ञानावर आधारित आहे. त्याच्या भूतकाळातील कौशल्यपूर्ण कथेसह स्वतःबद्दल सहानुभूती निर्माण करून, पेचोरिनने राजकुमारी मेरीला प्रथम आपल्या प्रेमाची कबुली देण्यास भाग पाडले. कदाचित आपण रिकाम्या दंताळेकडे पाहत आहोत, स्त्रियांच्या हृदयाचा मोहक? नाही! राजकुमारी मेरीबरोबर नायकाची शेवटची भेट याची खात्री पटवून देते. पेचोरिनची वागणूक उदात्त आहे. त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या मुलीचे दुःख हलके करण्याचा तो प्रयत्न करत आहे.

पेचोरिन, त्याच्या स्वतःच्या विधानांच्या विरूद्ध, प्रामाणिक, महान भावनांना सक्षम आहे, परंतु नायकाचे प्रेम जटिल आहे. अशा प्रकारे, जेव्हा ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविचला पूर्णपणे समजणारी एकमेव स्त्री गमावण्याचा धोका असतो तेव्हा वेराबद्दलची भावना नव्या जोमाने जागृत होते. "तिला कायमचे गमावण्याची शक्यता असल्याने, वेरा माझ्यासाठी जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा प्रिय बनली - जीवन, सन्मान, आनंदापेक्षा प्रिय!" - पेचोरिन कबूल करतो. प्याटिगोर्स्कच्या वाटेवर आपला घोडा चालवल्यानंतर, नायक "गवतावर पडला आणि लहान मुलासारखा ओरडला." ही भावनांची शक्ती आहे! पेचोरिनचे प्रेम उदात्त आहे, परंतु स्वतःसाठी दुःखद आहे आणि जे त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांच्यासाठी विनाशकारी आहे. बेला, राजकुमारी मेरी आणि वेरा यांचे नशीब हे सिद्ध करतात.

ग्रुश्नित्स्कीसोबतची कथा हे या वस्तुस्थितीचे उदाहरण आहे की पेचोरिनची विलक्षण क्षमता लहान, क्षुल्लक ध्येयांवर वाया जाते. तथापि, ग्रुश्नित्स्कीबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीमध्ये, पेचोरिन त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने थोर आणि प्रामाणिक आहे. द्वंद्वयुद्धादरम्यान, तो त्याच्या प्रतिस्पर्ध्यामध्ये विलंबित पश्चात्ताप जागृत करण्यासाठी आणि त्याचा विवेक जागृत करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो. निरुपयोगी! ग्रुश्नित्स्की प्रथम शूट करतो. पेचोरिन टिप्पणी करतात, “बुलेटने माझा गुडघा चरला. नायकाच्या आत्म्यामध्ये चांगले आणि वाईटाचे नाटक हा वास्तववादी लर्मोनटोव्हचा एक उत्कृष्ट कलात्मक शोध आहे. द्वंद्वयुद्धापूर्वी, ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच त्याच्या स्वतःच्या विवेकाशी एक प्रकारचा सौदा करतो. कुलीनता निर्दयतेसह एकत्रित केली जाते: “मी ग्रुश्नित्स्कीला सर्व फायदे प्रदान करण्याचा निर्णय घेतला; मला ते अनुभवायचे होते; त्याच्या आत्म्यात उदारतेची ठिणगी जागृत होऊ शकते... नशिबाने माझ्यावर दया केली असेल तर त्याला न सोडण्याचा सर्व अधिकार मला द्यायचा होता. आणि पेचोरिन शत्रूला सोडत नाही. ग्रुश्नित्स्कीचे रक्तरंजित प्रेत पाताळात सरकले ... परंतु विजय पेचोरिनला आनंद देत नाही, त्याच्या डोळ्यांतील प्रकाश कमी झाला: "सूर्य मला अंधुक वाटत होता, त्याच्या किरणांनी मला उबदार केले नाही."

चला पेचोरिनच्या व्यावहारिक "क्रियाकलापांचा" सारांश देऊ: एका क्षुल्लक कारणामुळे, अझमतने आपला जीव गंभीर धोक्यात आणला; सुंदर बेला आणि तिचे वडील काझबिचच्या हातून मरण पावतात, आणि काझबिच स्वतःचा विश्वासू कारागेझ गमावतो; "प्रामाणिक तस्करांचे" नाजूक जग कोसळत आहे; ग्रुश्नित्स्कीला द्वंद्वयुद्धात गोळी मारण्यात आली; वेरा आणि राजकुमारी मेरीला खूप त्रास होतो; वुलिचच्या आयुष्याचा दुःखद अंत होतो. पेचोरिन कशामुळे "नशिबाच्या हातात कुऱ्हाड" बनले?

लेर्मोनटोव्ह आपल्याला त्याच्या नायकाच्या कालक्रमानुसार चरित्राची ओळख करून देत नाही. कादंबरीचे कथानक आणि रचना एका ध्येयाच्या अधीन आहे - पेचोरिनच्या प्रतिमेचे सामाजिक-मानसिक आणि तात्विक विश्लेषण सखोल करणे. सायकलच्या वेगवेगळ्या कथांमध्ये नायक सारखाच दिसतो, बदलत नाही, विकसित होत नाही. हे लवकर "मृत्यू" चे लक्षण आहे, हे खरं आहे की आपल्यासमोर खरोखरच एक अर्धा प्रेत आहे, ज्यामध्ये "आत्म्यात एक प्रकारची गुप्त थंडी राज्य करते, जेव्हा रक्तात आग उकळते." लर्मोनटोव्हच्या अनेक समकालीनांनी पेचोरिनच्या प्रतिमेची सर्व समृद्धता एका गुणवत्तेपर्यंत मर्यादित करण्याचा प्रयत्न केला - अहंकार. बेलिन्स्कीने उच्च आदर्श नसल्याच्या आरोपापासून पेचोरिनचा जोरदार बचाव केला: “तुम्ही म्हणत आहात की तो अहंकारी आहे? पण यासाठी तो स्वत:चा तिरस्कार आणि तिरस्कार करत नाही का? त्याचे हृदय शुद्ध आणि निःस्वार्थ प्रेमासाठी तळमळत नाही का? नाही, हा स्वार्थ नाही...” पण हे काय आहे? पेचोरिन स्वतः या प्रश्नाचे उत्तर देतो: “माझे रंगहीन तारुण्य माझ्या आणि प्रकाशाच्या संघर्षात घालवले गेले; माझ्या सर्वोत्तम भावना, उपहासाच्या भीतीने, मी माझ्या हृदयाच्या खोलवर दफन केले: ते तिथेच मरण पावले..." महत्वाकांक्षा, सत्तेची तहान, त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना त्याच्या अधीन करण्याची इच्छा पेचोरिनच्या आत्म्याचा ताबा घेईल, ज्याने "पासून जीवनाच्या वादळाने... फक्त काही कल्पना आणल्या - आणि एकही भावना नाही." जीवनाच्या अर्थाचा प्रश्न कादंबरीत खुला आहे: “...मी का जगलो? मी कोणत्या उद्देशाने जन्मलो?.. आणि, हे खरे आहे, ते अस्तित्वात आहे, आणि, हे खरे आहे, माझा एक उच्च उद्देश होता, कारण मला माझ्या आत्म्यात अफाट शक्ती जाणवते... पण मला या उद्देशाचा अंदाज नव्हता, मी होतो. रिकाम्या आणि कृतघ्न उत्कटतेच्या लालसेने वाहून गेले; मी लोखंडासारखा कठोर आणि थंड त्यांच्या क्रूसिबलमधून बाहेर आलो, परंतु मी उदात्त आकांक्षांचा - जीवनाचा सर्वोत्तम रंग कायमचा गमावला.

मला असे वाटते की पेचोरिनच्या नशिबाची शोकांतिका केवळ नायकाच्या जीवनातील सामाजिक परिस्थितीशीच जोडलेली नाही (धर्मनिरपेक्ष समाजाशी संबंधित, डिसेम्बरिस्ट उठावाच्या पराभवानंतर रशियामधील राजकीय प्रतिक्रिया), परंतु अत्याधुनिक आत्मनिरीक्षण करण्याची क्षमता आणि तेजस्वी विश्लेषणात्मक विचार, "ज्ञान आणि शंकांचे ओझे" एखाद्या व्यक्तीला साधेपणा आणि नैसर्गिकता गमावून बसते. निसर्गाची उपचार शक्ती देखील नायकाच्या अस्वस्थ आत्म्याला बरे करण्यास असमर्थ आहे.

पेचोरिनची प्रतिमा शाश्वत आहे कारण ती केवळ सामाजिकतेपुरती मर्यादित नाही. आताही पेचोरिन्स आहेत, ते आमच्या शेजारी आहेत... आणि मला या. पी. पोलोन्स्कीच्या अप्रतिम कवितेतील ओळींसह निबंध संपवायचा आहे:

आणि आत्मा कॉकेशियन समुदायांच्या सामर्थ्याखाली उघड्यावर बाहेर पडतो -

घंटा वाजते आणि वाजते...

तरुणाचे घोडे उत्तरेकडे धावत आहेत...

बाजूला मला कावळ्याचा आवाज ऐकू येतो,

मी अंधारात घोड्याचे प्रेत पाहू शकतो -

चालवा, चालवा! पेचोरिनची सावली मला पकडत आहे...

1840 मध्ये एम. यू. लर्मोनटोव्ह यांनी लिहिलेली “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” ही रशियन साहित्यातील पहिली मानसशास्त्रीय कादंबरी ठरली. लेखकाने स्वतःला तपशीलवार आणि अनेक मार्गांनी मुख्य पात्राचे पात्र दाखवण्याचे ध्येय ठेवले आहे, जो मरत्या युगाच्या चक्रातून बाहेर पडला होता.

मला असे दिसते की ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच पेचोरिनच्या नशिबाची शोकांतिका त्याच्या जटिल पात्रात आहे. लर्मोनटोव्हने वाचकांना दुहेरी स्वभावासह समकालीन व्यक्तीचे मनोवैज्ञानिक पोर्ट्रेट सादर केले.

शीतलता, उदासीनता, स्वार्थ, अपव्यय

आणि "अनावश्यक लोक" च्या अनेक प्रतिनिधींमध्ये आत्मनिरीक्षणाची आवड जन्मजात होती, निष्क्रियतेसाठी नशिबात. हुशार, सुशिक्षित नायक निरर्थक बदलत्या दिवसांपासून, अंदाज लावल्या जाणाऱ्या घटनांच्या मालिकेतून कंटाळलेला आणि दुःखी आहे.

पेचोरिनला मैत्री किंवा प्रेमावर विश्वास नाही आणि म्हणूनच तो एकाकीपणाने ग्रस्त आहे. तो स्वत: खोल भावना करण्यास सक्षम नाही आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना दुःख देतो. ग्रिगोरीला असे वाटते की दोन लोक त्याच्यामध्ये एकत्र राहतात आणि हे वर्तनातील द्वैत स्पष्ट करते. या कल्पनेची पुष्टी मॅक्सिम मॅक्सिमोविच यांनी पेचोरिनच्या कथेद्वारे केली आहे, जो वाईट हवामानात एकट्या रानडुकराची शिकार करण्यास धैर्याने जाऊ शकतो आणि

कधीकधी तो भ्याड दिसत होता - खिडकीचे शटर ठोठावल्यामुळे तो थरथरला आणि फिकट गुलाबी झाला.

नायकाचे वर्तन विरोधाभासी आहे, तो कोणत्याही प्रयत्नांना त्वरीत थंड करतो आणि त्याचा हेतू शोधू शकत नाही. बेलाची मर्जी जिंकण्याची त्याची इच्छा आणि त्याच्या प्रेमात पडलेल्या पर्वतीय सौंदर्याकडे त्याची झटपट थंडी लक्षात ठेवा. पेचोरिनचे व्यक्तिमत्त्व तो इतरांशी जोडलेल्या नातेसंबंधातून प्रकट होतो. त्याची कृती निषेधास पात्र आहे, परंतु कोणीही नायकाला समजू शकतो, कारण तो त्याच्या काळातील लोकांचा आहे ज्यांचा जीवनाचा भ्रमनिरास झाला होता.

अस्तित्वाचा अर्थ न सापडल्याने, पेचोरिनने एका लांबच्या प्रवासावर जाण्याचा निर्णय घेतला जो एक दिवस मृत्यूमध्ये संपेल. तो स्वतःच अप्रिय आहे की तो इतर लोकांच्या त्रासाचे कारण बनतो: त्याच्यामुळे, बेला आणि ग्रुश्नित्स्की मरण पावतात, वेरा आणि राजकुमारी मेरीला त्रास होतो, मॅक्सिम मॅकसिमोविच अयोग्यपणे नाराज आहे. नायकाची शोकांतिका अशी आहे की तो आयुष्यात त्याच्या स्थानाच्या शोधात धावतो, परंतु त्याच वेळी तो नेहमी योग्य वाटेल तसे वागतो.

अशा प्रकारे, लर्मोनटोव्हच्या नायकाच्या नशिबाची शोकांतिका स्वतःमध्ये आहे: त्याच्या वर्णात, कोणत्याही परिस्थितीच्या विश्लेषणात. ज्ञानाच्या ओझ्याने त्याला निंदक बनवले, त्याने त्याची नैसर्गिकता आणि साधेपणा गमावला. परिणामी, पेचोरिनला कोणतीही उद्दिष्टे नाहीत, कोणतीही बंधने नाहीत, कोणतेही संलग्नक नाहीत ... परंतु जर एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच जीवनात रस गमावला, त्यात फक्त कंटाळा आला, तर निसर्गाची उपचार शक्ती देखील आत्म्याला बरे करण्यास सक्षम असण्याची शक्यता नाही.

(1 रेटिंग, सरासरी: 5.00 5 पैकी)

या विषयावरील इतर कामे:

1. "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीतील एम. यू. लर्मोनटोव्ह एक कठीण समस्या सोडवते: एकाच वेळी एक आकर्षक आणि त्याच वेळी तिरस्करणीय पात्र सादर करणे. लेखक कसा...
2. पेचोरिनचे पात्र त्यांच्या न्यायनिवाड्यात मांडून लेर्मोनटोव्हने साहित्यिक समीक्षकांना किती कोडे दिले! मनाने या विचित्र नायकाला नाकारले, पण हृदयाला त्याच्यापासून वेगळे व्हायचे नव्हते ...
3. “मी का जगलो? तो कोणत्या उद्देशाने जन्माला आला?” कदाचित हे प्रश्न माझ्या तर्कात महत्त्वाचे आहेत. “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” हे पुस्तक आपल्याला एका अद्भुत पात्राची ओळख करून देते -...
4. आज आपल्याला शेकडो विविध कामे माहित आहेत. ते सर्व त्यांच्या भोवती प्रेक्षक गोळा करतात, जिथे लोकांच्या अभिरुची जुळतात. पण फक्त काही निर्मितीच प्रत्येकाला जाणवू शकते...
5. “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” या कादंबरीतील पेचोरिन आणि ग्रुश्नित्स्की हे दोन तरुण थोर पुरुष आहेत जे काकेशसमध्ये सेवा करत असताना भेटले होते. ते दोघेही दिसायला सुंदर होते, पण ते वागत होते...
6. बेलिन्स्कीने पेचोरिनच्या व्यक्तिमत्त्वाचे अगदी अचूक वर्णन केले, त्याला आमच्या काळातील एक नायक, एक प्रकारचा वनगिन म्हटले. आणि ते इतके समान आहेत की पेचोरा आणि ओनेगा नद्यांमधील अंतर खूप आहे ...
7. अध्याय "तमन" पेचोरिनचे जर्नल उघडतो. तस्करांसोबतच्या कथेमध्ये ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच त्याच्या स्वतःच्या आंतरिक जगाचा पडदा उचलतो, सर्वात मनोरंजक पात्र वैशिष्ट्ये प्रदर्शित करतो: निरीक्षण, क्रियाकलाप, दृढनिश्चय आणि ...
8. उदात्त क्रांतीचा पराभव झाल्यानंतर कलाकार म्हणून लेर्मोनटोव्हची निर्मिती संपली. त्याच्या अनेक समकालीनांना हा काळ इतिहासाचा संकुचित समजला. डिसेम्ब्रिझमच्या कल्पनांच्या पतनामुळे, तेथे होते ...

मी का जगलो? माझा जन्म कोणत्या उद्देशाने झाला? ग्रिगोरी पेचोरिनच्या नशिबाची शोकांतिका एम. यू. लर्मोनटोव्ह यांच्या कादंबरीच्या मुख्य पात्राचे संपूर्ण आयुष्य “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” खरोखरच एक शोकांतिका म्हणता येईल. यासाठी का आणि कोणाला जबाबदार धरावे या विषयांवर हा निबंध वाहिलेला आहे. तर, ग्रिगोरी पेचोरिनला सेंट पीटर्सबर्गमधून काकेशसच्या एका विशिष्ट “कथेसाठी” (स्पष्टपणे एका स्त्रीवर द्वंद्वयुद्ध) हद्दपार करण्यात आले, वाटेत त्याच्याबरोबर आणखी अनेक कथा घडल्या, तो पदावनत झाला, पुन्हा काकेशसला गेला, नंतर प्रवास केला. काही काळासाठी, आणि, पर्शियाहून घरी परतताना, मरण पावला. हे भाग्य आहे.

परंतु या सर्व काळात, त्याने स्वतः बरेच काही अनुभवले आणि इतर लोकांच्या जीवनावर अनेक प्रकारे प्रभाव टाकला. मला म्हणायचे आहे, हा प्रभाव सर्वोत्तम नव्हता - त्याच्या आयुष्यात त्याने अनेक मानवी नशिबांचा नाश केला - राजकुमारी मेरी लिगोव्स्काया, वेरा, बेला, ग्रुश्नित्स्की ...

का, तो खरच असा खलनायक आहे का? तो हे हेतुपुरस्सर करतो की स्वैरपणे घडतो? सर्वसाधारणपणे, पेचोरिन एक विलक्षण व्यक्ती आहे, हुशार, सुशिक्षित, प्रबळ इच्छाशक्तीचा, शूर... याव्यतिरिक्त, तो कृतीच्या सतत इच्छेने ओळखला जातो; पेचोरिन एकाच ठिकाणी, एकाच वातावरणात, त्याच लोकांच्या आसपास राहू शकत नाही. .

यामुळेच तो कोणत्याही स्त्रीसोबत आनंदी राहू शकत नाही, अगदी ज्याच्यावर तो प्रेम करतो त्याच्यासोबतही? काही काळानंतर, कंटाळा त्याच्यावर मात करतो आणि तो काहीतरी नवीन शोधू लागतो. यामुळेच तो त्यांचे नशीब उध्वस्त करतो का? पेचोरिन त्याच्या डायरीत लिहितात: "...

ज्याच्या डोक्यात जास्त कल्पना जन्मल्या तो जास्त कृती करतो; यामुळे, नोकरशाहीच्या डेस्कवर जखडलेल्या अलौकिक बुद्धिमत्तेने मरावे किंवा वेडे व्हावे... "पेचोरिनला अशा नशिबाने मोह पडत नाही आणि तो कृती करतो. तो इतर लोकांच्या भावनांची पर्वा न करता, व्यावहारिकपणे लक्ष न देता कार्य करतो. त्यांच्या साठी.

होय, तो स्वार्थी आहे. आणि ही त्याची शोकांतिका आहे.

पण यासाठी एकटा पेचोरिन दोषी आहे का? नाही! आणि स्वतः पेचोरिन, मेरीला समजावून सांगतात: "... लहानपणापासूनच हे माझे नशीब आहे. प्रत्येकाने माझ्या चेहऱ्यावर अस्तित्त्वात नसलेल्या वाईट गुणांची चिन्हे वाचली; परंतु ते गृहीत धरले गेले - आणि त्यांचा जन्म झाला ...". तर, "प्रत्येकजण". त्याला कोण म्हणायचे आहे?

साहजिकच समाज. होय, तोच समाज ज्याने वनगिन आणि लेन्स्कीमध्ये हस्तक्षेप केला, ज्याने चॅटस्कीचा तिरस्कार केला, तोच आता पेचोरिन आहे.

म्हणून, पेचोरिनने द्वेष करणे, खोटे बोलणे शिकले, गुप्त बनले, त्याने "आपल्या सर्वोत्तम भावना त्याच्या हृदयाच्या खोलवर दफन केल्या आणि तेथेच त्यांचा मृत्यू झाला." तर, एकीकडे, एक विलक्षण, बुद्धिमान व्यक्ती, दुसरीकडे, एक अहंकारी जो हृदय तोडतो आणि जीवन नष्ट करतो, तो एक "दुष्ट प्रतिभा" असतो आणि त्याच वेळी समाजाचा बळी असतो. पेचोरिनच्या डायरीमध्ये आम्ही वाचतो: "...

माझ्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीला माझ्या इच्छेच्या अधीन करण्यात माझा पहिला आनंद आहे; स्वतःसाठी प्रेम, भक्ती आणि भीतीची भावना जागृत करणे - हे पहिले चिन्ह आणि शक्तीचा सर्वात मोठा विजय नाही का." म्हणून, त्याच्यासाठी, प्रेम हे फक्त त्याच्या स्वतःच्या महत्त्वाकांक्षेचे समाधान आहे! परंतु व्हेरावरील त्याच्या प्रेमाचे काय? - ते समान आहे का? अंशतः, होय, पेचोरिन आणि वेरा यांच्यात एक अडथळा होता. वेरा विवाहित होती, आणि यामुळे पेचोरिन आकर्षित झाला, ज्याने खऱ्या सैनिकाप्रमाणे सर्व अडथळ्यांवर मात करण्याचा प्रयत्न केला; पेचोरिन कसे वागले असेल हे माहित नाही. जर हा अडथळा अस्तित्त्वात नसता ... परंतु हे प्रेम, वेरावरील प्रेम, तथापि, केवळ खेळापेक्षा, वेरा ही एकमेव स्त्री होती जिच्यावर पेचोरिन खरोखर प्रेम करत होते, त्याच वेळी, केवळ वेरा काल्पनिक पेचोरिनला ओळखत नव्हती आणि प्रेम करत होती, परंतु वास्तविक पेचोरिन, त्याचे सर्व फायदे आणि तोटे, त्याच्या सर्व दुर्गुणांसह.

"मला तुझा तिरस्कार वाटला पाहिजे... तू मला दुःखाशिवाय काहीही दिले नाहीस," ती पेचोरिनला म्हणते.

पण ती त्याचा द्वेष करू शकत नाही... तथापि, स्वार्थीपणाचा परिणाम होतो - पेचोरिनच्या आजूबाजूचे सर्व लोक त्याच्यापासून दूर जातात. एका संभाषणात, तो कसा तरी त्याचा मित्र वर्नरला कबूल करतो: "नजीक आणि संभाव्य मृत्यूबद्दल विचार करताना, मी फक्त माझ्याबद्दलच विचार करतो."

येथे आहे, त्याची शोकांतिका, त्याच्या नशिबाची शोकांतिका, त्याचे जीवन. असे म्हटले पाहिजे की त्याच्या डायरीमध्ये पेचोरिनने हे कबूल केले आहे, त्याच्या जीवनाचे विश्लेषण करून, तो लिहितो: “... मी ज्यांच्यावर प्रेम केले त्यांच्यासाठी मी काहीही त्याग केला नाही: मी माझ्यासाठी, माझ्या स्वतःच्या आनंदासाठी प्रेम केले ...

". आणि त्याच्या एकाकीपणाचा परिणाम म्हणून: "... आणि पृथ्वीवर असा एकही प्राणी शिल्लक राहणार नाही जो मला पूर्णपणे समजून घेईल.