साल्वाडोरचा अतिवास्तववाद मूळ मेणाच्या शिल्पांमध्ये देण्यात आला, कांस्य मध्ये पुनर्जन्म. साल्वाडोर डालीची शिल्पे: शिल्पांचे फोटो आणि वर्णन साल्वाडोर डालीची शिल्पे, फोटो

भीती आणि बुद्धिमत्तेची मूर्ती - डालीचे प्रतीक

स्वतःचे आत्यंतिक जग निर्माण केल्यावर, डालीने ते फँटस्मागोरिक प्राणी आणि गूढ चिन्हांनी भरले. ही चिन्हे, कलाकारांच्या फेटिशची आवड, भीती आणि वस्तू प्रतिबिंबित करतात, त्याच्या सर्जनशील आयुष्यात एका कामापासून दुसर्‍या कामात "हलवा".

डालीचे प्रतीकात्मकता अपघाती नाही (जसे की आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट अपघाती नसते, उस्तादांच्या मते): फ्रायडच्या कल्पनांमध्ये स्वारस्य असल्याने, अतिरेकीवाद्यांनी त्याच्या कामांच्या लपलेल्या अर्थावर जोर देण्यासाठी चिन्हांचा शोध लावला आणि वापरला. बर्याचदा - एखाद्या व्यक्तीच्या "कठोर" शारीरिक शेल आणि त्याच्या मऊ "द्रव" भावनिक आणि मानसिक सामग्रीमधील संघर्ष सूचित करण्यासाठी.

शिल्पकलेत साल्वाडोर डालीचे प्रतीक

देवाशी संवाद साधण्याची या प्राण्यांची क्षमता दलीला चिंताग्रस्त करते. त्याच्यासाठी देवदूत गूढ, उदात्त युनियनचे प्रतीक आहेत. बहुतेकदा, मास्टरच्या चित्रांमध्ये, ते गालाच्या पुढे दिसतात, जे डालीसाठी खानदानी, शुद्धता आणि कनेक्शनचे मूर्त स्वरूप होते, जे स्वर्गाने दिले होते.

देवदूत


जगातील एकमेव चित्रकला ज्यात गतिहीन उपस्थिती आहे, एका निर्जन, उदास, मृत परिदृश्यच्या पार्श्वभूमीवर दोन प्राण्यांची दीर्घ-प्रतीक्षित बैठक

प्रतिभाच्या प्रत्येक निर्मितीमध्ये, आपण आपले स्वतःचे नाकारलेले विचार ओळखतो (राल्फ इमर्सन)

साल्वाडोर डाली "फॉलन एंजल" 1951

ANTS

लहानपणी दलीमध्ये जीवनाच्या क्षय होण्याची भीती निर्माण झाली, जेव्हा त्याने मुंग्या मृत लहान प्राण्यांचे अवशेष खाल्ल्याप्रमाणे भय आणि किळस यांचे मिश्रण बघितले. तेव्हापासून आणि त्याच्या उर्वरित आयुष्यासाठी, मुंग्या कलाकारासाठी क्षय आणि क्षय यांचे प्रतीक बनल्या आहेत. जरी काही संशोधक मुंग्यांना डालीच्या कामात लैंगिक इच्छेच्या तीव्र अभिव्यक्तीसह जोडतात.

साल्वाडोर डाली “संकेत आणि चिन्हांच्या भाषेत, यांत्रिक घड्याळाच्या स्वरूपात जागरूक आणि सक्रिय मेमरी आणि त्यांच्यामध्ये भटकत असलेल्या मुंग्या आणि अनिश्चित काळ दर्शविणारी मऊ घड्याळाच्या स्वरूपात बेशुद्ध. मेमरी कॉन्सिस्टन्स अशा प्रकारे जागृत आणि झोपेच्या स्थितीत चढ -उतारांमधील चढउतार दर्शवते. " "मऊ तास वेळेच्या लवचिकतेसाठी एक रूपक बनतात" हे त्यांचे प्रतिपादन अनिश्चितता आणि षडयंत्राच्या अभावामुळे भरलेले आहे. वेळ वेगवेगळ्या प्रकारे फिरू शकतो: एकतर सहजतेने वाहू शकतो, किंवा भ्रष्टाचाराने खाल्ले जाऊ शकते, जे दलीच्या मते, क्षय होते, येथे अतृप्त मुंग्यांच्या व्यर्थतेचे प्रतीक आहे. "

ब्रीड

कदाचित साल्वाडोर डालीने त्याच्या बर्‍याच कामांमध्ये भाकरीचे चित्रण केले होते आणि त्याचा उपयोग दारिद्र्य आणि उपासमारीच्या भीतीची साक्ष देणारी वास्तविक वस्तू तयार करण्यासाठी केला होता.

दाली नेहमीच भाकरीचा मोठा चाहता राहिली आहे. तो योगायोग नाही की त्याने फिगरेसमधील थिएटर-संग्रहालयाच्या भिंती सजवण्यासाठी बन्सचा वापर केला. ब्रेड एकाच वेळी अनेक चिन्हे एकत्र करते. रोटीचा आकार अल साल्वाडोरला एक कठोर फॅलिक ऑब्जेक्टची आठवण करून देतो, जो "मऊ" वेळ आणि मनाला विरोध करतो.

"एका महिलेचा पूर्वलक्षी बस्ट"

१ 33 ३३ मध्ये एस. डालीने त्याच्या डोक्यावर भाकरी, त्याच्या चेहऱ्यावर मुंग्या आणि कॉर्नचे कान हार म्हणून कांस्य दिवा तयार केला. ते 300,000 युरोला विकले गेले.

भाकरीची टोपली

1926 मध्ये, डालीने "ब्रेड बास्केट" पेंट केले - एक विनम्र स्थिर जीवन, लहान डचमन, वर्मियर आणि वेलाझक्वेझ यांच्याबद्दल आदरयुक्त आदराने भरलेले. काळ्या पार्श्वभूमीवर, एक पांढरा कुरकुरीत रुमाल, एक विकर पेंढा बास्केट, ब्रेडचे दोन तुकडे. पातळ ब्रश, कोणतेही नवकल्पना, उन्मत्त परिश्रमाच्या मिश्रणासह शालेय शहाणपणाने लिहिलेले.

CRAWS

एकदा लहान साल्वाडोरला पोटमाळ्यामध्ये जुने क्रॅच सापडले आणि त्यांच्या हेतूने तरुण प्रतिभावर एक मजबूत छाप पाडली. बर्‍याच काळासाठी, क्रॅच त्याच्यासाठी आत्मविश्वास आणि अहंकाराचे मूर्त रूप बनले जे यापूर्वी कधीही पाहिले नव्हते. १ 38 ३ in मध्ये "ब्रीफ डिक्शनरी ऑफ सरियलिझम" च्या निर्मितीमध्ये भाग घेताना, साल्वाडोर डालीने लिहिले की क्रॅच हे समर्थनाचे प्रतीक आहे, ज्याशिवाय काही मऊ संरचना त्यांचे आकार किंवा अनुलंब स्थिती राखू शकत नाहीत.

कम्युनिस्टची डालीने केलेली विटंबना आंद्रे ब्रेटन आणि त्याच्या डाव्या विचारांचे प्रेम. मुख्य पात्र, स्वतः डालीच्या मते, लेनिन एक प्रचंड व्हिझर असलेल्या टोपीमध्ये आहे. "डायरी ऑफ अ जीनियस" मध्ये साल्वाडोर लिहितो की बाळ स्वतः आहे, "तो मला खाऊ इच्छितो!" क्रॅचेस देखील आहेत - डालीच्या कार्याचा एक अपरिहार्य गुणधर्म, ज्याने कलाकाराच्या संपूर्ण आयुष्यात त्याची प्रासंगिकता कायम ठेवली आहे. या दोन क्रॅचसह, कलाकार व्हिझर आणि नेत्याच्या मांडीपैकी एक मांडतो. या विषयावरील हे एकमेव ज्ञात कार्य नाही. 1931 मध्ये, डालीने आंशिक भ्रम लिहिला. पियानोवर लेनिनचे सहा देखावे ”.

कप्पे

साल्वाडोर डालीच्या अनेक पेंटिंग्ज आणि ऑब्जेक्ट्समधील मानवी शरीरांमध्ये उघडण्याचे बॉक्स आहेत जे स्मृतीचे प्रतीक आहेत, तसेच विचार जे आपण अनेकदा लपवू इच्छिता. "विचारांचे कॅशे" ही फ्रायडकडून घेतलेली संकल्पना आहे आणि याचा अर्थ लपलेल्या इच्छांचे रहस्य आहे.

साळवदोर दली
व्हेनस डे मिलो विथ ड्रॉवर

बॉक्ससह व्हीनस डी मिलो ,1936 ड्रॉर्ससह व्हीनस डी मिलोजिप्सम. उंची: 98 सेमी खाजगी संग्रह

EGG

डालीने ख्रिश्चनांमध्ये हे चिन्ह "शोधले" आणि थोडे "सुधारित" केले. डालीच्या समजुतीनुसार, अंडी शुद्धता आणि परिपूर्णतेचे (ख्रिश्चन धर्म शिकवते) इतके प्रतीक नाही, उलट जुन्या जीवनाचा आणि पुनर्जन्माचा इशारा देते, अंतर्गर्भाच्या विकासाचे प्रतीक आहे.

"जिओपोलिटिकस मूल नवीन माणसाचा जन्म पाहत आहे"

नारिससस 1937 चे रूपांतर


तुम्हाला माहिती आहे, गाला (आणि तसे, नक्कीच तुम्हाला माहित आहे) हा मी आहे. होय, नार्सिसस मी आहे.
कायापालटाचे सार म्हणजे मादक पदार्थाच्या आकृतीचे रूपांतर एका मोठ्या दगडी हातात आणि डोके अंड्यात (किंवा कांदा) होते. डाली "डोक्यात बल्ब फुटला आहे" या स्पॅनिश म्हणीचा वापर करते, जे वेड आणि संकुलांना सूचित करते. एका तरुणाची मादकता अशी गुंतागुंत आहे. नार्सिससची सोनेरी त्वचा हा ओविडच्या हुकुमाचा संदर्भ आहे (ज्याची कविता "मेटामोर्फोसेस", ज्याने नार्सिससबद्दल देखील सांगितले होते, चित्राच्या कल्पनेने प्रेरित होते): "सोनेरी मेण हळूहळू वितळते आणि आगीपासून दूर वाहते ... म्हणून प्रेम वितळते आणि वाहते. "

हत्ती

वर्चस्व आणि सामर्थ्याचे प्रतीक असलेले दालीचे प्रचंड आणि भव्य हत्ती नेहमी मोठ्या पातळ पायांवर मोठ्या संख्येने गुडघ्याच्या टोप्यांसह अवलंबून असतात. अशाप्रकारे कलाकार जे अस्थिर आणि अविश्वसनीय वाटते ते अविश्वसनीयता दर्शवते.

व्ही "सेंट अँथनीचा मोह"(1946) डालीने संतला खालच्या कोपऱ्यात ठेवले. घोड्याच्या नेतृत्वाखाली हत्तींची एक ओळ त्याच्या वर तरंगते. हत्ती त्यांच्या पाठीवर नग्न मंदिरे घेऊन जातात. कलाकाराला असे म्हणायचे आहे की प्रलोभन स्वर्ग आणि पृथ्वी यांच्यामध्ये आहेत. डालीसाठी सेक्स हे गूढवादासारखे होते.
चित्र समजून घेण्याची आणखी एक गुरुकिल्ली स्पॅनिश एल एस्कॉरियलच्या ढगावर राज्य करणारी आहे, ही इमारत आहे जी डालीसाठी कायदा आणि सुव्यवस्थेचे प्रतीक आहे, जी आध्यात्मिक आणि धर्मनिरपेक्षांच्या संयोगाने साध्य केली गेली आहे.

हत्ती म्हणून परावर्तित हंस

लँडस्केप

बहुतेकदा, डालीची लँडस्केप वास्तववादी पद्धतीने बनविली जातात आणि त्यांचे प्लॉट नवनिर्मितीच्या चित्रांसारखे असतात. कलाकार त्याच्या लबाड कोलाजसाठी पार्श्वभूमी म्हणून लँडस्केप्स वापरतो. हे दालीच्या "ट्रेडमार्क" वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे - एका कॅनव्हासवर वास्तविक आणि आत्यंतिक वस्तू एकत्र करण्याची क्षमता.

सॉफ्ट मेल्टेड वॉच

डाली म्हणाले की द्रव हे जागेची अविभाज्यता आणि काळाची लवचिकता यांचे भौतिक प्रतिबिंब आहे. खाल्ल्यानंतर एक दिवस, मऊ कॅमेम्बर्ट चीजच्या तुकड्याचे परीक्षण करताना, कलाकाराला काळाची बदलणारी धारणा व्यक्त करण्याचा उत्तम मार्ग सापडला - एक मऊ घड्याळ. हे प्रतीक मानसशास्त्रीय पैलूला विलक्षण अर्थपूर्ण अभिव्यक्तीसह जोडते.

द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी (सॉफ्ट तास) 1931


कलाकाराच्या सर्वात प्रसिद्ध चित्रांपैकी एक. गालाने अगदी अचूक भाकीत केले होते की एकदा "पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी" पाहिल्यानंतर कोणीही ते विसरणार नाही. प्रक्रिया केलेल्या चीजच्या दृष्टीने डालीच्या संगतीचा परिणाम म्हणून पेंटिंग रंगवले गेले.

समुद्र उर्चिन

डालीच्या म्हणण्यानुसार, समुद्री अर्चिन मानवी संप्रेषण आणि वर्तनात दिसून येणाऱ्या कॉन्ट्रास्टचे प्रतीक आहे, जेव्हा पहिल्या अप्रिय संपर्का नंतर (हेजहॉगच्या काटेरी पृष्ठभागाशी संपर्क साधण्यासारखे) लोक एकमेकांमधील सुखद वैशिष्ट्ये ओळखू लागतात. समुद्री अर्चिनमध्ये, हे कोमल मांसासह मऊ शरीराशी संबंधित आहे, जे दालीला मेजवानीसाठी खूप आवडते.

गोगलगाय

समुद्री अर्चिन प्रमाणेच, गोगलगाय बाह्य कडकपणा आणि कडकपणा आणि मऊ आतील सामग्रीमधील फरक दर्शवते. परंतु या व्यतिरिक्त, गोगलगायच्या रूपरेषेमुळे, त्याच्या शेलची उत्कृष्ट भूमिती पाहून डाली आनंदित झाली. घरातून त्याच्या दुचाकीच्या प्रवासादरम्यान, डालीने त्याच्या दुचाकीच्या ट्रंकवर एक गोगलगाय पाहिली आणि बर्याच काळासाठी या दृश्याचे आकर्षण लक्षात ठेवले. एका कारणास्तव दुचाकीवर गोगलगायी होती याची खात्री असल्याने, कलाकाराने त्याला त्याच्या कार्याचे मुख्य चिन्ह बनवले.

मूर्तिकार डाली अनेक प्रकारे कलाकार डालीपेक्षा वेगळी आहे: तो कठोर, अधिक लॅकोनिक आहे आणि, मला असे वाटते की, अधिक वास्तववादी, जर अशी अभिव्यक्ती अतिवास्तववादाच्या संदर्भात योग्य असेल. एखाद्याला असे वाटते की डालीची शिल्पे त्याच्या चित्रांच्या त्रि-आयामी आवृत्त्या आहेत, अनेक तपशीलांमधून साफ ​​केलेली, त्यांच्या तार्किक निष्कर्षावर आणली आणि, जसे की, कल्पनांच्या सामान्यीकरणाच्या पातळीवर नेले.

कदाचित हा वास्तविक सामग्रीच्या घनतेचा प्रभाव आहे, ज्याने कलाकाराच्या हिंसक कल्पनेला विरोध केला, पूर्वी कॅनव्हासच्या विमानावर अनियंत्रितपणे बाहेर पडत होता. कदाचित त्याच्या स्वत: च्या चित्रांचे आकलन आणि पुनर्विचार केल्याचा परिणाम - आणि जवळजवळ सर्व डालीची शिल्पे त्याच्या चित्रांमध्ये आणि चित्रांमध्ये दिसलेल्या हेतूंची पुनरावृत्ती आणि विकास आहेत. कदाचित, शेवटी, ही फक्त माझी व्यक्तिपरक छाप आहे, जी एखाद्या इव्हेंट आणि ठिकाणाच्या प्रभावाखाली तयार केली गेली आहे - सेंट पीटर्सबर्गमधील एरर्टा संग्रहालयात डालीच्या शिल्पांचे प्रदर्शन.

"साल्वाडोर डालीची शिल्पे" प्रदर्शनाचे मुख्य हॉल.
एरर्टा संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

भूतकाळातील सेंट पीटर्सबर्ग प्रदर्शन हे डालीच्या शिल्पांच्या प्रवासाचे निरंतर आहे, जे डाली युनिव्हर्स कंपनीचे अध्यक्ष बेंजामिनो लेवी यांनी सुरू केले आणि गोळा केले, कलाकारांचा मित्र, त्याच्या कामाचा जाणकार आणि त्याच्या कामांचा उत्कट संग्राहक. पूर्वी, ही शिल्पे पॅरिस, शांघाय, फ्लोरेंस, न्यूयॉर्क, लॉस एंजेलिसमध्ये दाखवली गेली. "विस्थापन" पद्धतीचा वापर करून त्याने तयार केलेल्या स्केच आणि मेण मॉडेलनुसार ते कलाकाराच्या आयुष्यात कांस्यपदकात टाकले गेले: मेणाच्या मॉडेलभोवती सिरेमिक मोल्ड तयार केला गेला, नंतर मेण वितळला आणि विलीन झाला आणि त्याच्या जागी गरम धातू ओतली गेली. साच्यात.

डाली युनिव्हर्सची मालकी मॉन्टमार्ट्रे येथील साल्वाडोर डाली सेंटरवर आहे, ज्यात कलाकारांच्या शिल्पांचे सर्वात मोठे प्रदर्शन आहे. पण प्रामाणिकपणे सांगायचे तर, उत्तम प्रकारे आयोजित सेंट पीटर्सबर्ग प्रदर्शनात सादर केलेल्या कामांनी पॅरिसमधील कामांपेक्षा माझ्यावर जास्त प्रभाव पाडला. होय, आणि मी पॅरिसमधील सेंट पीटर्सबर्गमध्ये सादर केलेली अनेक शिल्पे पाहिली नाहीत - मॉन्टमार्ट्रेमध्ये ते आकाराने लहान आहेत आणि इतके तपशीलवार दिसत नाहीत.

घोंघा आणि देवदूत, 1980. 1977 च्या रेखांकनावर आधारित

हे शिल्प डालीच्या विश्वात एक विशेष स्थान आहे, कारण हे सिगमंड फ्रायड यांच्याशी कलाकारांच्या भेटीचा संदर्भ देते, ज्यांना दालीने त्यांचे आध्यात्मिक वडील मानले. फ्रायडच्या घराजवळ सायकलच्या आसनावर एक गोगलगाय दालीच्या कल्पनेवर आदळली. आणि गोगलगाय, निष्क्रिय मनोरंजनाचे सामान्यतः स्वीकारलेले प्रतीक, येथे पंख मिळाले आणि लाटांसह सहजपणे फिरतात. देवांचा पंख असलेला संदेशवाहक, थोड्या काळासाठी, गोगलगायीच्या मागच्या बाजूस बसला आणि त्याला हालचालीची भेट दिली.

वुमन ऑन फायर, 1980.

हे शिल्प दालीच्या दोन कायमस्वरुपी आकृतिबंधांना एकत्र आणते: आग आणि ड्रॉवर असलेली मादी आकृती. ज्योतीला स्वतःचे आयुष्य आहे असे वाटते, बेशुद्ध इच्छेच्या सुप्त तणावाचे प्रतिनिधित्व करते. त्याच वेळी, ड्रॉर्स गुप्त आणि लपविलेले संदर्भ देतात. चेहरा नसलेली ही सुंदर स्त्री सर्व स्त्रियांचे प्रतीक बनते, कारण डालीसाठी, स्त्रीचे खरे सौंदर्य गूढतेमध्ये आहे.

"वुमन ऑन फायर" हा स्पॅनिश गृहयुद्धादरम्यान तयार झालेल्या "द फ्लेमिंग जिराफ" नावाच्या कलाकाराच्या सुरुवातीच्या प्रोग्रामेटिक कामांपैकी एक आहे.

फ्लेमिंग जिराफ, 1937

अग्रभागात हात पसरलेल्या स्त्रीची आकृती आहे. महिलेचे दोन्ही हात आणि चेहरा रक्तरंजित आहे. डोळे नसलेले डोके, येणाऱ्या आपत्तीला तोंड देताना निराशेने आणि असहायतेने भरलेले आहे. दोन स्त्री आकृत्यांच्या मागे, क्रॅच -प्रॉप्स आहेत - एक आकृतिबंध जो नंतर डालीच्या कामात अनेक वेळा दिसला, जो एखाद्या व्यक्तीच्या कमकुवतपणाचे प्रतीक आहे.

जुबिलेंट एंजेल, 1984. 1976 च्या रेखांकनावर आधारित.

वजनहीन देवदूत, पृथ्वीच्या गुरुत्वाकर्षणावर मात करण्यास सक्षम, दालीच्या स्वप्नातील आणि कल्पनारम्य जगाची गीतात्मक अभिव्यक्ती बनतात. कलाकार एकदा म्हणाला: "देवदूताच्या कल्पनेप्रमाणे मला काहीही प्रेरणा देत नाही!" 40 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, जेव्हा कलाकार त्याच्या कामांमध्ये धार्मिक विषय विणण्यास सुरवात करतो, तेव्हा देवदूत अनेकदा त्याच्या कामांमध्ये दिसतात. या शिल्पात एक देवदूत पसरलेले पंख आणि डोके मागे फेकलेले, कर्णावर दैवी संगीत वाजवणे आणि ऐकणाऱ्या प्रत्येकाला आनंददायक संदेश पाठवणे दर्शविले आहे.

फॅशनला श्रद्धांजली, 1984. 1974 गौचे मूळवर आधारित.

कोली चॅनेल, एल्सा शियापारेली आणि वोग मॅगझीनसह 1930 च्या दशकात हाऊट कॉचरसह दालीचे नाते सुरू झाले आणि ते आयुष्यभर चालू राहिले. सुपरमॉडेलच्या पोझमध्ये गोठवलेल्या या आश्चर्यकारक शुक्राचे डोके गुलाबांनी सजवले आहे - सर्वात सुंदर फुले. तिचा चेहरा वैशिष्ट्यांशिवाय आहे, ज्यामुळे प्रशंसक त्याच्या इच्छेनुसार चेहऱ्याची कल्पना करू शकतो. तिच्या समोर एका गुडघ्यावर एक सज्जन, "डँडी" उभा होता, जो XX शतकाच्या या संग्रहालयाला श्रद्धांजली देत ​​होता.

फॅशन पूजा, 1971

अॅलिस इन वंडरलँड, 1984. 1977 च्या गौचे मूळवर आधारित.

अॅलिस दालीच्या सर्वात प्रिय पात्रांपैकी एक आहे. ती एक शाश्वत मूल आहे, लहानपणाच्या अविनाशी भोळेपणासह लुकिंग ग्लासद्वारे जगाच्या गोंधळाला प्रतिसाद देते. या विलक्षण जगाच्या रहिवाशांशी भेटल्यानंतर, ती वास्तवात परत आली, केवळ अपायकारकच नाही तर अपरिवर्तित देखील. डालीच्या शिल्पात, एलिसच्या दोरीचे रूपांतर एका वेणीच्या दोरीमध्ये झाले आहे, जे दैनंदिन जीवनाचे प्रतीक आहे. तिचे हात आणि केस गुलाबांनी फुलले, स्त्री सौंदर्य आणि शाश्वत तारुण्य व्यक्त करतात.

नमुना रेखाचित्र, 1977

टेर्प्सीचोरची पूजा, 1984. 1977 च्या रेखांकनावर आधारित.

टेर्प्सीचोर हे नऊ प्रसिद्ध पौराणिक संगीतांपैकी एक आहे. नृत्याच्या संग्रहाच्या प्रतिमेचा स्वतःच्या अर्थाने अर्थ लावणे, डाली दोन दर्पण प्रतिमा तयार करते, एक मऊ आणि कामुक आकृतीला कठोर आणि गोठवलेल्या विरोधाभासाने भिन्न करते. चेहर्याच्या वैशिष्ट्यांची अनुपस्थिती रचनाच्या प्रतीकात्मक आवाजावर जोर देते. वाहणारे शास्त्रीय रूप असलेली नृत्यांगना ग्रेस आणि बेशुद्ध दर्शवते, तर कोनीय, क्यूबिस्ट दुसरी आकृती आधुनिक जीवनातील सतत वाढत जाणाऱ्या आणि अराजक लयविषयी बोलते.

लेडी गोडिवा आणि फुलपाखरे, 1984. 1976 च्या रेखांकनावर आधारित.

अतिवास्तववादाच्या महान मास्टरच्या आवडत्या पात्रांपैकी एक म्हणजे लेडी गोडिवा. हे शिल्प तयार करून, डाली तिची कामुक आणि स्त्री प्रतिमा साजरी करते. लेडी गोडिवाच्या आगमनाची घोषणा करणारी फुलपाखरे तिच्या आणि तिच्या थोर घोड्याभोवती घिरट्या घालत नाहीत, तर कर्णा वाजवताना तिचे शरीर सजवतात. लेडी गोडिवा ऐहिक सौंदर्याला साकारतात, तर फुलपाखरे इतर जगाचे प्रतिनिधित्व करतात.

मध्ययुगीन आख्यायिकेनुसार, सुंदर लेडी गोडिवा काउंट लिओफ्रिकची पत्नी होती. काउंटच्या प्रजेला अवाढव्य करांचा त्रास सहन करावा लागला आणि गोदिवा तिच्या पतीला ते कमी करण्याची विनंती करू शकली नाही. एकदा मेजवानी, नशेत, लिओफ्रीकने वचन दिले की जर त्याची पत्नी कोव्हेंट्रीच्या रस्त्यावरून घोड्यावर नग्न स्वार झाली तर कर कमी करेल. गणना निश्चित होती की त्याची स्थिती अशक्य आहे, परंतु लेडी गोडिवाने तिच्या लोकांचे हित वैयक्तिक सन्मान आणि अभिमानापेक्षा जास्त ठेवून हे धाडसी पाऊल उचलले. शहरातील रहिवाशांनी त्यांच्या शिक्षिकेवर प्रेम आणि आदर केला, ठरलेल्या दिवशी त्यांच्या घरांचे शटर आणि दरवाजे बंद केले आणि त्यापैकी कोणीही रस्त्यावर गेले नाही. पत्नीच्या समर्पणाने आश्चर्यचकित झालेल्या गणनाने आपला शब्द पाळला.

रेखांकन - शिल्पकला नमुना

लेडी गोडिवा आणि फुलपाखरे, तपशील

स्पेस हत्ती, 1980

डाली युनिव्हर्सचे अध्यक्ष बेंजामिन लेवी यांच्या कथेवरून: "माझे आवडते शिल्प" द स्पेस एलिफंट "आहे. यामुळे फक्त डाली आणि माझ्यामध्ये खरी लढाई झाली. त्याला पक्ष्यांप्रमाणे तीन बोटांनी हत्तीचे पाय बनवायचे होते. मला असे वाटले की, सार्वजनिक दृष्टिकोनातून असा निर्णय यशस्वी होणार नाही. मी डालीला घोड्याच्या पायावर हत्ती घालण्याचा सल्ला दिला. पण त्याला ते नको होते! सुदैवाने, दलीची पत्नी गाला , हस्तक्षेप केला. ती म्हणाली: "महाशय लेवीला पाहिजे तसे करा." आणि डालीने नोकरी बदलली. गालाला पैशाची खूप आवड होती. आणि दली, प्रामाणिकपणे, त्याला काळजी नव्हती - त्याला पैशाची किंमत माहित नव्हती, त्याच्याकडे नेहमीच एक होता रिकामा खिसा. त्याच्यासाठी पैशाचा अर्थ काहीच नव्हता, पण गाला वेगळा होता - तिला पैशाची आवड होती. "

"द स्पेस एलिफंट" हे शिल्प १ 6 ४ in मध्ये जन्माला आलेले डालीचे महत्त्वाचे प्रतीक आहे, जेव्हा कलाकार "कॅम्पस ऑफ सेंट अँथनी" या प्रसिद्ध कॅनव्हासवर काम करत होता. इजिप्तच्या वाळवंटात ओबिलिस्क घेऊन जाणाऱ्या हत्तीची प्रतिमा डालीने आधुनिक जगात तंत्रज्ञानाच्या उपस्थिती आणि विकासाचे प्रतीक म्हणून तयार केली आहे. पेंटिंगमध्ये, चार हत्ती कोळीसारख्या पायांवर भटकत असतात, इच्छा दर्शवतात आणि कला, सौंदर्य, सामर्थ्य, आनंद आणि ज्ञानाच्या भेटवस्तू देतात.

द टेम्पटेशन ऑफ सेंट अँथनी, 1946, रॉयल म्युझियम ऑफ फाइन आर्ट्स, ब्रसेल्स.

स्पेस व्हीनस, 1984. 1977 गौचे मूळवर आधारित

शुक्र ही सौंदर्याची देवी आहे. मादी आकृतीला श्रद्धांजली वाहणारी डाली, त्याच्या स्वतःच्या विशेष घटकांसह ती संपवते. शिल्प मादी धडांच्या संगमरवरी पुतळ्याच्या क्लासिक आकारावर आधारित आहे, ज्यात चार घटक जोडले गेले आहेत: एक मऊ घड्याळ, एक अंडी, दोन मुंग्या आणि शरीराचे दोन भागांमध्ये विभाजन. मानेवर टेकलेले घड्याळ दोन विरोधी कल्पनांना संप्रेषित करते. एकीकडे, देहाचे सौंदर्य तात्पुरते आहे आणि नक्कीच नाहीसे होईल. दुसरीकडे, कलेचे सौंदर्य शाश्वत आणि कालातीत आहे.

वैश्विक शुक्र, तपशील

मुंग्या मानवी मृत्यू आणि अस्थिरतेची आठवण म्हणून काम करतात. कॉस्मिक व्हीनसच्या दोन भागांमध्ये आपण अंडी पाहतो, जी मुंगीप्रमाणे दालीची आवडती थीम होती. हे कठोर बाह्य शेल आणि मऊ सामग्रीचे द्वैत दर्शवते. जीवन, पुनर्जन्म, पुनरुत्थान आणि भविष्य व्यक्त करणारे अंडी एक सकारात्मक प्रतीक आहे.

युनिकॉर्न, 1984. 1977 च्या रेखांकनावर आधारित.

पौराणिक कथा युनिकॉर्नला शुद्धतेचे प्रतीक म्हणून दर्शवतात. त्याच्या शिंगाला कोणत्याही विषाला निष्प्रभावी करण्याच्या क्षमतेचे श्रेय दिले जाते. हा पौराणिक प्राणी पवित्रता आणि कौमार्याशी देखील संबंधित आहे, नर आणि मादी दोन्ही. या कारणास्तव, त्याची प्रतिमा एक परंपरागत प्रतिमा किंवा एक उदात्त नाइटचे प्रतीक बनली आहे. याव्यतिरिक्त, काही दंतकथा युनिकॉर्नला पुरुषत्वाचे प्रतीक म्हणून दर्शवतात. डालीने त्याला एक प्रकारची फॅलिक आकृती म्हणून चित्रित करण्याचा निर्णय घेतला, ज्याचे शिंग हृदयाच्या आकाराच्या छिद्रातून दगडाच्या भिंतीला छेदते ज्यामधून रक्ताचा एक थेंब वाहतो. अग्रभागी पडलेल्या नग्न महिलेच्या आकृतीद्वारे शिल्पाच्या कामुक स्वभावावर जोर दिला जातो.

"प्रेमाची व्यथा", 1978.

तत्सम हेतूंसह डालीची आणखी दोन रेखाचित्रे:

अॅडम आणि इव्ह, 1984. 1968 गौचे मूळवर आधारित.

या परिपूर्ण कामात, डालीने ईडन बाग: आदाम, हव्वा, साप आणि त्यांच्यातील जटिल तणाव यांचे चित्रण केले आहे. जेव्हा हव्वा आदामला निषिद्ध फळ देते तेव्हा कलाकार पुन्हा तयार करतो. आदाम, त्याला मोहात पडल्यास काय वाट पाहत आहे हे माहित नाही, त्याने आश्चर्य आणि अनिश्चिततेत हात उंचावला. ज्याला सापांच्या जोडीच्या भविष्यातील दुःखांबद्दल माहिती आहे तो नशिबाला सांत्वन देण्याचा प्रयत्न करतो आणि हृदयाच्या आकारात दुमडतो. अशा प्रकारे, तो आदाम आणि हव्वाची आठवण करून देतो की प्रेम - एक संपूर्ण निर्माण करते, जे त्याच्या वैयक्तिक भागांच्या बेरीजपेक्षा नेहमीच मोठे असते.

आदाम आणि हव्वा, तपशील.

द नोबल ऑफ टाइम, 1984. 1977 च्या गौचे मूळवर आधारित.

डालीचे मऊ घड्याळ एका मृत झाडावर पडते, ज्याच्या फांद्यांनी आधीच नवीन जीवनाला जन्म दिला आहे आणि मुळांनी दगडाला झाकले आहे. झाडाची खोड त्याच वेळी घड्याळासाठी आधार म्हणून काम करते. इंग्रजीमध्ये "वॉच क्राउन" या शब्दाचा अर्थ सामान्यत: एक यांत्रिक उपकरण आहे जो आपल्याला हात सेट करण्यास आणि घड्याळाला वारा देण्यास अनुमती देतो. तथापि, डाली विश्वातील वेळ प्रस्थापित होऊ शकत नाही आणि घड्याळालाच अंतर्गत शक्ती आणि हालचाल नसते. हालचालीशिवाय, "मुकुट" एक शाही मुकुट बनतो, जो घड्याळाला सुशोभित करतो आणि सूचित करतो की वेळ लोकांची सेवा करत नाही, परंतु त्यांच्यावर वर्चस्व गाजवते.

व्हिजन ऑफ एंजल, 1984. 1977 च्या रेखांकनावर आधारित.

साल्वाडोर डाली शास्त्रीय धार्मिक प्रतिमेचा अर्थ अतिवास्तववादी समजांच्या प्रिझमद्वारे करते. या शिल्पात, अंगठा, ज्यामधून जीवन (झाडाच्या फांद्या) उदयास येतात, ते देवाच्या शक्ती आणि वर्चस्वाचे प्रतीक आहे. देवतेच्या उजव्या बाजूला माणुसकी आहे: एक मनुष्य त्याच्या मुख्य मध्ये. डाव्या बाजूला एक देवदूत आहे, जो चिंतनाच्या भावनेचे प्रतीक आहे; त्याचे पंख खांद्यावर विसावले आहेत. मनुष्य देवाशी एकरूप आहे हे असूनही, दैवी ज्ञान त्याच्या स्वतःच्या ज्ञानाला मागे टाकते.

रेखांकन - शिल्पकलेचा नमुना

सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन, 1984. 1977 gouache मूळ वर आधारित.

प्रदर्शनातील सर्वात मोठे शिल्प "सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन" आहे. दुष्ट शक्तींविरुद्ध प्रकाशाच्या लढाईचा हा एक सुप्रसिद्ध प्लॉट आहे. परंतु जॉर्ज डालीच्या प्रतिमेत त्याने स्वत: चे चित्रण केले आणि नायकाला अभिवादन करणारी स्त्री अतियथार्थवादाचे प्रतीक आहे.

साल्वाडोर डालीच्या विश्वाची चिन्हे

डाली त्याच्या कामांचा आवाज वाढवण्यासाठी सतत काही चिन्हे वापरते. हार्ड शेल आणि मऊ इंटीरियरमधील कॉन्ट्रास्ट त्याच्या विश्वाच्या मध्यवर्ती कल्पनांपैकी एक आहे. हे मानसशास्त्रीय कल्पनेशी सुसंगत आहे की लोक त्यांच्या (मऊ) असुरक्षित मानसभोवती (कठोर) बचाव करतात.

देवदूत
त्यांच्यात स्वर्गात प्रवेश करण्याची, देवाशी संवाद साधण्याची आणि कलाकाराशी गूढ मिलन शोधण्याची क्षमता आहे. डालीच्या देवदूतांची आकडेवारी अनेकदा गालीची वैशिष्ट्ये घेते, डालीसाठी शुद्धता आणि खानदानीपणाला मूर्त रूप देते.

समर्थन (क्रॅच)
हे कमकुवत तुकड्यांना आधार देण्याचे प्रतीक आहे जे त्यांचा आकार ठेवू शकत नाहीत. लहानपणी, डालीने आपल्या वडिलांच्या घराच्या पोटमाळ्यामध्ये एक जुना क्रच शोधला आणि त्यापासून कधीही विभक्त झाले नाही. या वस्तूने त्याला आत्मविश्वास आणि अभिमान दिला.

हत्ती
डालीचे हत्ती सहसा लांब पायांनी संपन्न असतात, त्यांच्या पाठीवर - शक्ती आणि वर्चस्वाची चिन्हे म्हणून ओबिलिस्क. पातळ नाजूक पायांनी समर्थित एक जड भार, वजनहीनता वाढवताना दिसते.

गोगलगायी
गोगलगाय दालीच्या जीवनातील एका महत्त्वपूर्ण घटनेशी संबंधित आहे: सिगमंड फ्रायडशी त्याची भेट. डालीचा असा विश्वास होता की योगायोगाने काहीही घडत नाही आणि तेव्हापासून त्याने गोगलगाईला फ्रायड आणि त्याच्या कल्पनांशी जोडले आहे. गोगलगाईच्या कडक शेल आणि त्याच्या मऊ शरीराच्या संयोगाने तो मोहित झाला.

मुंग्या
क्षय आणि क्षय प्रतीक. डाली लहानपणी मुंग्यांना पहिल्यांदा भेटली, त्यांना लहान प्राण्यांचे कुजलेले अवशेष खाताना पाहून. त्याने ही प्रक्रिया उत्साहाने आणि किळसाने पाहिली आणि त्याच्या कामांमध्ये मुंग्यांचा वापर करणे सुरू ठेवले, ते पतन आणि क्षणिकतेचे प्रतीक म्हणून.

मऊ घड्याळ
डाली अनेकदा म्हणत असे: "वेळेची लवचिकता आणि अवकाशाची अविभाज्यता हे मूर्तिमंत द्रव आहे." डालीच्या घड्याळांची मऊपणा ही भावना देखील दर्शवते की वेळेची गती, वैज्ञानिकदृष्ट्या अचूक म्हणून, एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिपरक धारणा मध्ये मोठ्या प्रमाणात बदलू शकते.

अंडी
पुनरुत्थान, शुद्धता आणि परिपूर्णतेचे ख्रिश्चन प्रतीक. डालीसाठी, अंडी मागील जन्माशी संबंधित आहे, अंतर्गर्भाशयी विकास आणि नवीन पुनर्जन्म.

समुद्री अर्चिन
त्याचे "एक्सोस्केलेटन" काट्यांसह चमकणारे संपर्कावर खूप धोकादायक आणि वेदनादायक असू शकते. पण या शेलचे शरीर मऊ आहे - आणि ते डालीच्या आवडत्या पदार्थांपैकी एक होते. काट्यांचे सोललेले सागरी अर्चिनचे कवच कलाकारांच्या अनेक चित्रांमध्ये दिसून येते.

भाकरी
दाली नेहमीच भाकरीचा मोठा चाहता राहिली आहे. ब्रेड गमावण्याच्या भीतीने त्याने त्याच्या चित्रांमध्ये चित्रण करण्यास सुरवात केली. त्याने त्याच्या अवास्तव रचनांमध्ये भाकरीचाही समावेश केला. या प्रकरणात, ब्रेड बहुतेक वेळा "सॉफ्ट" घड्याळाच्या विरूद्ध "हार्ड" फॅलिक स्वरूपात दिसते.

लँडस्केप्स
विचित्र आणि कधीकधी अशक्य वस्तूंनी भरलेले क्लासिक वास्तववादी लँडस्केप बहुतेकदा डालीच्या कार्यात दिसतात. ते त्याच्या चित्रांमध्ये अवास्तव वातावरण तयार करण्यात मदत करतात, परंतु त्याच वेळी ते त्याच्या मूळ कॅटालोनिया आणि फिलीगुअर्सच्या सभोवतालच्या विशाल मैदानाची आठवण करून देतात, जिथे डाली राहत होते.

ड्रॉवर
दलीच्या चित्रे आणि शिल्पांमध्ये ड्रॉवर असलेली मानवी शरीरे वारंवार आढळतात. ते स्मृती आणि बेशुद्धतेचे प्रतीक आहेत आणि फ्रायडियन "कल्पनांच्या बॉक्स" चे आहेत, जे गुप्त हेतू आणि लपवलेले रहस्य व्यक्त करतात जे शोधले जाऊ शकतात.

व्हीनस डी मिलो
हे बर्याच काळापासून कलाकाराच्या वैयक्तिक पौराणिक कथेचा एक भाग आहे. कौटुंबिक जेवणाच्या खोलीला सुशोभित केलेल्या पुनरुत्पादनातून मूर्ती बनवलेली ती दली, एक लहान मुलगी होती.

"माझ्या चित्रांवर काम करण्याच्या क्षणी मी स्वतः त्यांचा अर्थ समजत नाही, याचा अर्थ असा नाही की त्यांच्यात काही अर्थ नाही."
साल्वाडोर डाली

गोगलगाय आणि देवदूत

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1977, पहिला कलाकार - 1984

हे सर्वज्ञात आहे की गोगलगाई दलीच्या मूर्तींपैकी एक होती. गोगलगायीची प्रतिकात्मक प्रतिमा बहुआयामी आहे. हे कोमल जिवंत मांस आणि एक कठीण मृत शेल यांचे मिश्रण आहे. हे पुरुष आणि मादी तत्त्वांचे एक अस्तित्व आहे (पृथ्वीवरील गोगलगाय हर्मॅफ्रोडाइट्स आहेत). हे प्रेम संबंधांचे परिपूर्ण सुसंवाद आहे, कारण जेव्हा दोन गोगलगायी जोडीदार असतात, तेव्हा प्रत्येकाला तिच्या दोन्ही लैंगिक तत्त्वांची जाणीव होते.

गोगलगाय शेल गोठलेल्या वेळेचे प्रतीक आहे, शेलचे सर्पिल अनंततेचे प्रतीक आहे. या शिल्प रचना मध्ये, गोगलगाय वेळेच्या मंद गतीचे प्रतीक आहे.

अमर्यादित वेगाच्या भेटीसह गोगलगाय देण्याकरता वेगवान देवदूत प्रकट झाला. पण वेळेआधी तो शक्तीहीन आहे, ज्याचा पुराव्याप्रमाणे पुच्चीचा आधार आहे - कमकुवतपणाचे प्रतीक.

डाली नृत्यांगना

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1949, पहिला कलाकार - 1984

नृत्य कलेचे दालीने नेहमीच कौतुक केले आहे. स्पॅनिश फ्लेमेन्को विशेषतः त्याच्या जवळ आहे, प्रभावी मानवी भावनांच्या योग्य अभिव्यक्तीसाठी सर्वात श्रीमंत शक्यतांसाठी प्रसिद्ध आहे. डान्सर डाली वेगवान लयीत फिरते. हे नृत्य उर्जेने परिपूर्ण आहे. तिची प्रतिमा भौतिक उत्कटतेची प्रतिमा आहे. घुमणाऱ्या स्कर्टचे पट उंच आणि उंच वाढतात, पंखांमध्ये बदलतात. या नृत्यामध्ये एक जादुई शक्ती आहे जी एखाद्या व्यक्तीला वास्तविकतेपेक्षा वर आणू शकते.

आदाम आणि हव्वा

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1968, पहिली कास्टिंग - 1984.

कामुक शिल्पकलेच्या या उत्कृष्ट नमुन्यात, डालीने पतनच्या पूर्वसंध्येला अॅडम, हव्वा आणि सर्प-टेम्प्टरचे चित्रण केले आहे. सर्पाच्या मोहात पडलेली हव्वा आदामला निषिद्ध फळाचा आस्वाद घेण्यास प्रवृत्त करते. अॅडमने आधीच हात उंचावला होता, परंतु शेवटच्या क्षणी तो गोठला, देवाला दिलेले वचन आणि एक अपूरणीय प्रलोभन यांच्यामध्ये अंतिम निवड करण्याचे धाडस केले नाही. शहाणा सर्प शंका नष्ट करण्याचा आणि नशिबात असलेल्या जोडप्याला शांत करण्याचा प्रयत्न करतो. लोकांच्या प्रतीक्षेत असलेल्या दुःखाबद्दल जाणून घेताना, तो त्यांच्यामध्ये हृदयाच्या आकारात कुरळे करतो, जणू त्यांना नवीन भेट, प्रेम आणि एक लाक्षणिक त्रिकोण तयार करणे, संभाव्य अर्थपूर्ण छटा आणि तत्वज्ञानाच्या सामान्यीकरणाने समृद्ध.

चमत्कारिक दुनीयेमध्ये एलिस

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1977, पहिली कास्टिंग - 1984.

एलिस इन वंडरलँड ही डालीच्या आवडत्या कलात्मक प्रतिमांपैकी एक आहे. ही शाश्वत मुलगी लुकिंग ग्लासच्या गोंधळाची तुलना अजिंक्य बालिश भोळेपणा आणि प्रामाणिकपणाशी करते. अतुलनीय जगाच्या रहिवाशांशी झालेल्या भेटींनी तिला इजा केली नाही आणि ती तिथून त्याच स्पष्ट बालिश दृष्टिकोनासह परतली. उडी दोरी - एक मुरलेली दोर - कल्पनारम्य आणि वास्तविकतेच्या गुंतागुंतीची प्रतिमा. अॅलिसचे हात आणि केस गुलाबमध्ये बदलले आहेत, जे फुललेल्या स्त्रीत्वाचे प्रतीक आहे.

बर्डमॅन

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1972, पहिला कलाकार - 1981

. डाली विसंगत एकत्र करते. तो बगळ्याचे डोके मानवी आकृतीशी जोडतो, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला अर्ध-पक्षी किंवा कदाचित पक्षी अर्ध्या व्यक्तीमध्ये बदलते. येथे प्रभारी कोण आहे हे ठरवण्याचा प्रयत्न करा - एक व्यक्ती किंवा पक्षी. एखादी व्यक्ती बगळा असल्याचे दिसते का, किंवा बगळा एक व्यक्ती म्हणून स्वतःला वेष लावतो? दलीला द्वंद्वात्मक कोडे खेळायला आवडते.

फॅशनची शपथ

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1971, पहिला कलाकार - 1984

कोली चॅनेल, एल्सा चियापारेली आणि वोग मॅगझीन यांच्या सहकार्याच्या कालावधीत 1930 मध्ये डालीचा हाऊट कॉचरच्या जगाशी संबंध सुरू झाला आणि नंतर तो आयुष्याच्या शेवटपर्यंत थांबला नाही. Haute Couture व्हीनसने एका सुपरमॉडेलच्या पोझमध्ये चित्रित केले आहे, ज्याचे डोके गुलाबांनी झाकलेले आहे किंवा अगदी गुलाबाचे बनलेले आहे, जे पारंपारिकपणे सर्वात उत्कृष्ट फुले मानले जात होते आणि दालीने स्त्रीत्वाचे प्रतीक म्हणून व्याख्या केली होती. तिचा चेहरा मुद्दाम रहित आहे चाहत्यांच्या कल्पनेला वाव देण्यासाठी तपशील. आपण एक शूरवीर गुडघे टेकणारा, एक वेशभूषाकार पाहतो, जो आपल्या काळातील या संग्रहालयाची शपथ घेतो.

फुलपाखरे असलेली लेडी गोडिवा

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1976, पहिला कलाकार - 1984

अतिवास्तववादाचा महान मास्टर, डाली, लेडी गोडिवाची प्रतिमा त्याच्या आवडत्यापैकी एक म्हणून ओळखली गेली. डालीच्या कल्पनेनुसार, या शिल्पाने स्त्रीत्व आणि कामुकतेचा गौरव केला पाहिजे. गोदिवाच्या आगमनाची घोषणा करताना, फुलपाखरे तिच्या आणि तिच्या उदात्त घोड्याभोवती फक्त फडफडत नाहीत - ती तिच्या शरीराची मौल्यवान शोभा बनतात. लेडी गोडिवा ऐहिक सौंदर्याचे प्रतीक आहेत. फुलपाखरे अप्रतिम सौंदर्याच्या जगाचे प्रतीक आहेत.

वेळेचा डान्स I

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1979, पहिला कलाकार - 1984

वाहणारे, वितळणारे घड्याळ हे डालीच्या आत्यंतिक जगाच्या सार्वजनिक आयकॉनोग्राफिक प्रतिमेद्वारे सर्वात ओळखण्यायोग्य आणि प्रिय आहे. तथापि, या शिल्पात, वेळ केवळ निराकार नाही - तो विश्वाच्या दोलायनाच्या लयवर नाचतो. वेळेची नेहमीची संकल्पना मनुष्याने शोधली आहे आणि म्हणूनच त्याच्या सेवेत आहे, मानवी जीवनाचे क्षण सुव्यवस्थित करण्यास मदत करते. डाळीचा काळ वेगळा आहे. हे तर्कसंगत मर्यादांपासून मुक्त आहे आणि न थांबता नृत्य करते, लोकांच्या गरजांबद्दल, त्यांच्या इतिहासाबद्दल आणि अगदी अंतराळापर्यंत उदासीन आहे. डान्सिंग टाइमची प्रतिमा तीन वेगवेगळ्या स्वरूपात टिपली जाते: डान्स ऑफ टाइम I, II आणि III. कदाचित तो भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यकाळ आहे: वेळ नाचला आहे, नाचला आहे आणि नाचेल.

वेळेचा नृत्य II.

वेळेचा नृत्य III

टेरप्सीचोरचा गौरव.

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

टेर्प्सीचोर हे नृत्याचे संग्रहालय आहे.

आपण दोन अतिप्राचीन नृत्यांगना एका प्रतिकात्मक जागेत फिरताना पाहतो. मऊ शास्त्रीय रूपांसह नृत्यांगना ग्रेस आणि बेशुद्ध दर्शवते. त्याची लय परिष्कृत कामुकता आहे. दुसरे, क्यूबिक आकारांसह, आधुनिक जीवनातील अराजक लय दर्शवते. आपल्या प्रत्येकामध्ये वेगवेगळ्या ताल एकत्र येतात आणि एकत्र नाचतात.

काळाच्या खोगीखाली घोडा

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1980

सर्वात प्रसिद्ध डालिनियन प्रतिमांपैकी एक घोड्याची प्रतिमा आहे. या घोड्यावर प्रसिद्ध डॅलिनियन मेल्टिंग घड्याळाच्या आकाराचे खोगीर देखील आहे. अर्थात, हे खोगीर मानवांसाठी नाही. केवळ वेळच अशा पशूवर स्वार होऊ शकतो. प्रतिमा अभिव्यक्ती, शाश्वत नॉन-स्टॉप चळवळीने भरलेली आहे., आदिम स्वातंत्र्य आणि माणसासाठी अभेद्य.

अवास्तव योद्धा

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1971-1984

डालीने तयार केलेल्या रोमन सैनिकाची प्रतिमा ही विजयाचे अमूर्त प्रतीक आहे, मग ती वास्तविक किंवा काल्पनिक विजय असो, आत्म्याचा विजय असो किंवा भौतिक विजय. या प्रकरणात एखाद्या योद्ध्याच्या छातीतील छिद्र विजयाचे महत्त्व यावर जोर देते, मग तो काय किंवा कोणावर जिंकला गेला याची पर्वा न करता.

युनिकॉर्न

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1977-1984

प्राचीन काळी पौराणिक युनिकॉर्न निर्दोष शुद्धतेचे प्रतीक मानले जात असे. असा विश्वास होता की त्याच्या शिंगात जादुई शक्ती आहे आणि ती कोणत्याही विषापासून वाचवू शकते. तथापि, या मसालेदार शिल्प रचना मध्ये, युनिकॉर्न पुरुषत्व मिळवण्याचे प्रतीक आहे. त्याच्या शिंगाने, तो एक प्रतिकात्मक जिवंत अडथळा छेदतो, त्यात हृदयाच्या आकाराचे छिद्र पिळून काढतो. जवळच एक सुंदर नग्न स्त्री आहे जी नुकतीच एका पौराणिक पशूने पराभूत झाली आहे.
वैश्विक शुक्र

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1977-1984

दली शास्त्रीयदृष्ट्या सुंदर स्त्री रूपांची प्रशंसा करतात, परंतु त्याच वेळी त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या पद्धतीने प्रतीकात्मक तपशीलांसह "परिष्कृत" करणे आवश्यक मानते. प्रसिद्ध मऊ डॅलियन घड्याळ आपल्याला काळाच्या सामर्थ्याची आठवण करून देते: देह नाशवंत आहे आणि शरीराचे सौंदर्य त्याच्याबरोबर नाहीसे होईल.कलेचे सौंदर्य (खरे सौंदर्य) कालातीत आहे आणि कायमचे जगेल. कॉस्मिक व्हीनसचे दोन भाग केले जातात, जे आपल्याला अंडी पाहण्याची परवानगी देते, जे येथे सतत जीवन आणि परिपूर्णतेचे नूतनीकरण करते. एक विश्व ज्यामध्ये खरे सौंदर्य आहे.

न्यूटन यांना श्रद्धांजली पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1980

सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षणाचा नियम शोधल्याबद्दल डाली न्यूटनचा गौरव करते. डालीच्या रचनेत, एखाद्या व्यक्तीची प्लास्टिक भावनिक आकृती सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षणाच्या शक्तीच्या अपरिवर्तनीयतेचे प्रतीक म्हणून, पेंडुलमच्या अक्षाद्वारे संतुलित आहे. डालीने संग्रहालयाचे मुख्य शिल्प म्हणून ही प्रतिमा निवडली. मे 1986 मध्ये, स्पेनच्या राजाने डाली संग्रहालयाच्या संस्थेसाठी माद्रिदमधील एक मोठा शहर चौक वाटप केला. डालीने 4.5 मीटर उंच स्मारक तयार केले जे या प्रतिमेची अचूक पुनरावृत्ती करते आणि त्याला स्क्वेअरच्या रचनेचे केंद्र बनवते.

अवास्तव न्यूटन

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1977-1984

सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षणाचा नियम शोधणारा शास्त्रज्ञ म्हणून दाली वारंवार न्यूटनच्या प्रतिमेकडे परतली. या प्रतिमेचा एक अपरिवर्तनीय गुणधर्म सफरचंद आहे, ज्याच्या पतनाने, पौराणिक कथेनुसार, न्यूटनला एका महान शोधाकडे ढकलले. दालीने या सफरचंदाचे पडणे ज्ञानाच्या झाडावरील सफरचंदाने आदामच्या मोहात टाकले. तीच सफरचंद असू शकते या विचाराने डालीला आनंद झाला. आकृतीमधील दोन मोठी छिद्रे विस्मृती दर्शवतात. आपल्या समकालीन लोकांच्या समजुतीमध्ये, न्यूटन हे केवळ एक महान नाव आहे, व्यक्तिमत्त्वाशिवाय (आत्मा आणि हृदयाशिवाय).

फुलपाखरासह पुरुष आकृती

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1968-1984

या मोहक शिल्पाची प्रतिमा मूळतः प्रसिद्ध डॅलियन टॅरो कार्ड मालिकेचा भाग म्हणून संकलित केली गेली होती, जी विशेषतः गाला, कलाकाराची पत्नी आणि संग्रहालयासाठी तयार केली गेली होती.

फुलपाखराच्या क्षणभंगुर जगात धाव घेण्यासाठी नायक दररोजच्या दुर्बलतेचे जग सोडतो. एक हलकी फुलपाखरू त्याला पंख देईल आणि त्याला दुसर्या वास्तवाकडे जाण्यास मदत करेल, जिथे आपण आपल्या दैनंदिन चिंता आणि नेहमीच्या निर्बंधांना दूर करू शकता.

काळाची महानता

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1977-1984

मऊ घड्याळ एका जुन्या झाडावर वसलेले आहे, हे जीवनाचे शाश्वत प्रतीक आहे. जीवनाचे झाड हे चक्रीय आणि निरंतर जीवनाचे स्वरूप आहे. घड्याळाचा मुकुट मुकुट काळाच्या नियमाचे प्रतीक आहे. जवळच निष्फळ विचारांमध्ये विसर्जित एक देवदूत आणि एक स्त्री आहे जी अज्ञात मध्ये डोकावते, बुरखा घालून स्वतःला त्यापासून वाचवण्याच्या आशेने. दली आपल्याला दाखवते की काळ हा सर्वोच्च शासक आहे जो कला आणि मानवी अस्तित्वावर राज्य करतो.

स्मृतीची पर्सिस्टन्स

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1980

डालीने तयार केलेल्या सर्वात प्रसिद्ध प्रतिमांपैकी ही एक आहे. एक मऊ घड्याळ झाडाच्या फांद्यांवरून लटकत लटकत असते. काळ अधिक कठोर आणि स्वतंत्र नाही, तो अवकाशात विलीन झाला आहे. माणसाचे वेळ-जागेवर नियंत्रण नसते आणि त्याने शोधलेले घड्याळ आता असा वेळ धरून ठेवण्यास सक्षम नाही.

सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

गर्भधारणा - 1977, पहिला कलाकार - 1984

सेंट जॉर्ज अरागॉनचा संरक्षक देवदूत आहे. युरोपमधील मध्ययुगात, ते शिष्टतेचे संरक्षक संत मानले जात होते. डॅलीने सेंट जॉर्जची ड्रॅगनसह पौराणिक लढाई खंडात पुन्हा तयार केली. आम्ही विजयाचे प्रतीक म्हणून हात उंचावलेली एक स्त्री देखील पाहतो.

आनंददायक देवदूत

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1976-1984

दलीने एकदा असे म्हटले होते की कोणतीही कल्पना त्याला देवदूताच्या कल्पनेइतकीच प्रेरणा देत नाही. चाळीसच्या उत्तरार्धापासून, जेव्हा कलाकाराने त्याच्या कार्यात धार्मिक हेतू विणणे सुरू केले, तेव्हा देवदूताच्या प्रतिमेने त्याच्या कामात एक ठाम स्थान घेतले आहे. अभिव्यक्तीमध्ये अतुलनीय - दैवी उर्जा आणि त्याच वेळी प्रकाशाने भारावून गेला, जणू पृथ्वीवरील गुरुत्वाकर्षण त्याच्यावर परिणाम करत नाही - हा देवदूत डॅलियन कल्पनेच्या जगाचे एक गीतात्मक प्रतिबिंब आहे. तो निस्वार्थपणे जादूचे रणशिंग फुंकतो, त्याला ऐकण्यास सक्षम असलेल्या सर्वांना आनंदी संदेश पाठवतो.

स्त्री आणि वेळ

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1973-1984

हे उत्स्फूर्त शिल्प डालीचे सौंदर्य आणि वेळेवर प्रतिबिंबित करते. मोहक तरुणीची हळुवार रेषा असलेली आकृती ऐहिक सौंदर्याचे प्रतीक आहे, लॅकोनली फॅशन गुलाब स्वर्गीय सौंदर्याचे प्रतीक आहे. प्रसिद्ध डालियन घड्याळ ही कालातीत काळाची प्रतिमा आहे. या रचनेमध्ये, घड्याळ प्रश्नचिन्हाच्या आकारात वाकले, जणू काय अधिक मजबूत होईल हे शोधण्याचा प्रयत्न करत आहे - सौंदर्य किंवा वेळ? मादी आकृतीच्या स्टेजिंगमध्ये, ती किती निष्काळजीपणे घड्याळ धरते आणि थरथरते - फूल, एखादी व्यक्ती कालांतराने सौंदर्याच्या विजयाचा आत्मविश्वास वाचू शकते.

एका परीची दृष्टी

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य तारीख: 1977-1984

हा मूर्तिकला समूह मनुष्य आणि देवाच्या ऐक्याला समर्पित आहे. निर्मात्याची प्रतिमा या गूढ शिल्पात उजव्या हाताच्या अंगठ्याने दर्शविली आहे, ज्यामधून अस्तित्वात असलेले सर्व (झाडाच्या खोडाच्या फांद्यांप्रमाणे) बाहेर पडतात. "देवाचे बोट" - दैवी इच्छेचे प्रतीक, एका बुरुजाशी संगती देखील दर्शवते ... मनुष्य देखील देवाने निर्माण केला आहे, त्याच्या प्रतिमेत आणि निर्मात्यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु देव सर्वशक्तिमान आहे आणि मनुष्य त्याला कधीही मागे टाकू शकत नाही , तो कितीही ज्ञान भटकत असला तरी. झाडासारखी माणसाची आकृती, ज्याच्या फांद्या आकाशाकडे धावतात आणि मुळे जमिनीशी घट्ट बांधलेली असतात, माणसाचा दुहेरी स्वभाव दर्शवते. एका देवदूताची आकृती शोकाने मानवी स्वभावाचे द्वैत आणि मानवी आकांक्षांच्या निरर्थकतेवर प्रतिबिंबित करते, ज्यावर देवदूताच्या पाठीमागील क्रॅचने जोर दिला आहे.


भडकणारी महिला

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य

तारीख: 1980

या शिल्पात दोन वेडसियन डालिअन प्रतिमा एकत्र केल्या आहेत - एक जिवंत अग्नीने भस्म झालेला आणि मादी शरीर ड्रॉवरसह. ज्वाला एका शक्तिशाली अवचेतन इच्छेला मूर्त रूप देतात, तर ड्रॉर्स स्त्रीच्या जागरूक गुप्त जीवनाचे प्रतीक आहेत. जबरदस्त आकांक्षा आणि दुर्गुणांना सामोरे जाताना स्त्री शक्तीहीन असते. शक्तीहीनतेचे प्रतीक म्हणजे सोन्याच्या क्रॅचने आकृतीला मागून आधार दिला. चेहऱ्याचे तपशील मुद्दाम काम न करता सोडले गेले आहेत की ही कोणत्याही विशिष्ट स्त्रीची प्रतिमा नाही तर सर्व स्त्रियांची - वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्यकाळ आहे.

अवकाश हत्ती

पद्धत: गमावले मेण कास्टिंग

साहित्य: कांस्य तारीख: 1980

हे शिल्प आयकॉनोग्राफिक डॅलियन प्रतीक साकार करते, ज्याचा जन्म 1946 मध्ये कलाकाराच्या त्याच्या सर्वात लक्षणीय चित्रांपैकी एक, द टेम्पटेशन ऑफ सेंट अँथनीवर झाला होता. तांत्रिक प्रगतीचे प्रतीक म्हणून स्वर्गात ओबिलिस्क देण्यासाठी हत्ती बाह्य अवकाशातून फिरतो. अर्थात, लांब हलके पाय, जसे की एक बारीक जिराफ किंवा एक चपळ कीटक, अंतराळात हालचालीसाठी अधिक योग्य आहेत. ही रमणीय शिल्प रचना एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक आनंदासाठी आणि सौभाग्याची आशा व्यक्त करते.

साल्वाडोर डाली गेल्या शतकातील सर्वात वादग्रस्त कलाकारांपैकी एक आहे, "स्वप्नांचा, कल्पनेचा आणि भ्रमाचा जादूगार". साल्वाडोर डालीने सादर केलेला शिल्पांचा संग्रह कला बाजारात गोथम संग्रह म्हणून ओळखला जातो.

यात 29 व्हॉल्यूमेट्रिक अवास्तविक वस्तू असतात. संग्रहाची अलंकारिक मालिका मास्टरच्या पेंटिंग्ज आणि ग्राफिक कार्यांमधून दालीच्या कामाचे प्रशंसकांना परिचित आहे.

प्रथम, मेणाचे शिल्प दालीने स्वतः बनवले होते.
आणि तेव्हाच पोर्ट लिगाट मधील डालीच्या घरात शिल्पे तयार केली गेली.
1973 मध्ये, डालीने स्पॅनिश कलेक्टर इसिद्रो क्लॉटशी करार केला. क्लॉटने मेणाचे शिल्प घेतले आणि त्यांच्याकडून कांस्य कास्टिंगच्या चार मालिका बनवल्या.
काही शिल्पे नंतर मोठ्या आकारात टाकण्यात आली.