गोगोलच्या "ओव्हरकोट" चे विश्लेषण. गोगोल, "द ओव्हरकोट": कामाचे विश्लेषण ओव्हरकोट गोगोलचे संक्षिप्त विश्लेषण

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

योजना

1. परिचय

2.निर्मितीचा इतिहास

3. नावाचा अर्थ

4.प्रकार आणि शैली

5.विषय

6.समस्या

7 नायक

8 प्लॉट आणि रचना

एन.व्ही. गोगोल हे रशियन साहित्यातील गंभीर वास्तववादाचे संस्थापक आहेत. त्याच्या "पीटर्सबर्ग टेल्स" चा एफ.एम. दोस्तोएव्स्कीवर जबरदस्त प्रभाव होता. या चक्रात "द ओव्हरकोट" कथेचा समावेश आहे, ज्यामध्ये "लहान माणसा" ची समस्या तीव्रपणे मांडली आहे. व्हीजी बेलिंस्की यांनी काम "गोगोलच्या सखोल निर्मितींपैकी एक" मानले.

पीव्ही ऍनेन्कोव्ह आठवते की गोगोलला एका गरीब अधिकाऱ्याबद्दल एक मजेदार घटना सांगितली गेली होती ज्याने बर्याच काळासाठी सर्वकाही वाचवले आणि महाग बंदूक खरेदी करण्यासाठी पैसे वाचवले. मौल्यवान शस्त्र घेऊन शोधासाठी निघालेल्या अधिकाऱ्याने अनवधानाने त्याला बुडवले. हानीचा धक्का इतका मोठा होता की अधिकारी तापाने आजारी पडला. चिंतित मित्रांनी तयार केले आणि गरीब माणसाला एक नवीन बंदूक विकत घेतली. अधिकारी बरा झाला, परंतु त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत त्याला हादरल्याशिवाय ही घटना आठवली नाही. गोगोलला आनंद झाला नाही. "छोट्या माणसाचे" दुःख त्याने अगदी सूक्ष्मपणे अनुभवले आणि अॅनेन्कोव्हने आश्वासन दिल्याप्रमाणे, "द ओव्हरकोट" या कथेची कल्पना केली. कथेचा आणखी एक स्त्रोत म्हणजे लेखकाच्या वैयक्तिक आठवणी. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये त्याच्या आयुष्याच्या पहिल्या वर्षांत, क्षुद्र अधिकारी गोगोलने स्वतः संपूर्ण हिवाळा उन्हाळ्याच्या ग्रेटकोटमध्ये घालवला.

नावाचा अर्थओव्हरकोट संपूर्ण कथेला अधोरेखित करतो. खरं तर, हे आणखी एक मुख्य पात्र आहे. गरीब अकाकी अकाकीविचचे सर्व विचार या कपड्यावर केंद्रित आहेत. बहुप्रतिक्षित खरेदी हा त्याच्या आयुष्यातील सर्वात आनंदाचा दिवस ठरला. त्याचा ग्रेटकोट गमावल्याने शेवटी त्याचा मृत्यू झाला. ग्रेटकोट परत करण्याची कल्पना एका अधिकाऱ्याच्या भूताच्या वेषात अकाकी अकाकीविचचे पुनरुत्थान करण्यास सक्षम होती.

शैली आणि शैली... गोष्ट.

मुख्य विषयकार्य - क्षुद्र पीटर्सबर्ग अधिकाऱ्याची अपमानित स्थिती. राजधानीच्या रहिवाशांच्या अनेक पिढ्यांना सहन करावा लागणारा हा भारी क्रॉस आहे. कथेच्या सुरुवातीला लेखकाने केलेली टिप्पणी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. जन्मताच अकाकीने असा चेहरा केला होता, "जसे की त्यांच्याकडे एक उपायुक्त नगरसेवक असेल." अकाकी अकाकीविचचे जीवन कंटाळवाणे आणि ध्येयहीन आहे. पेपर पुन्हा लिहिणे हा त्याचा एकमेव व्यवसाय आहे. तो दुसरे काहीही करू शकत नाही, आणि त्याला करायचे नाही. नवीन ओव्हरकोट खरेदी करणे हे अधिकाऱ्याच्या आयुष्यातील पहिले खरे ध्येय बनले. या संपादनाने त्याला अक्षरशः प्रेरणा दिली, त्याला इतर लोकांशी संवाद साधण्याचे धैर्य दिले. रात्रीचा हल्ला आणि त्याचा ग्रेटकोट गमावल्याने अकाकी अकाकीविचचे नवीन स्थान बिघडले. ओव्हरकोट परत मिळवण्याच्या प्रयत्नात त्याचा अपमान अनेक पटींनी वाढला. अपोजी हे "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" बरोबरचे संभाषण होते, त्यानंतर तो अधिकारी झोपी गेला आणि लवकरच त्याचा मृत्यू झाला. अकाकी अकाकीविच इतका क्षुल्लक "प्राणी" (माणूसही नाही!) होता की अंत्यसंस्कारानंतरच्या चौथ्या दिवशीच त्याच्या मृत्यूबद्दल विभागाला कळले. पन्नास वर्षांहून अधिक काळ जगात वास्तव्य केलेल्या माणसाने स्वतःचा कोणताही मागमूस सोडला नाही. कोणीही त्याला प्रेमळ शब्दाने आठवले नाही. अकाकी अकाकीविचच्या आयुष्यातील एकमेव आनंद म्हणजे ओव्हरकोटचा अल्पकालीन ताबा.

मुख्य समस्याकथा अशी आहे की एखाद्या व्यक्तीची भौतिक परिस्थिती अपरिहार्यपणे त्याचे आध्यात्मिक जग बदलते. अकाकी अकाकीविच, माफक पगारापेक्षा जास्त प्राप्त करून, प्रत्येक गोष्टीत स्वत: ला मर्यादित करण्यास भाग पाडले जाते. इतर लोकांशी त्याच्या संवादावर आणि आध्यात्मिक आणि भौतिक गरजांच्या पातळीवर हळूहळू समान बंधने लादली जात आहेत. अकाकी अकाकीविच त्याच्या सहकाऱ्यांच्या विनोदांसाठी मुख्य वस्तू आहे. त्याला याची इतकी सवय झाली आहे की तो ते गृहीत धरतो आणि परत लढण्याचा प्रयत्नही करत नाही. अधिकाऱ्याचा एकमात्र बचाव म्हणजे दयनीय वाक्यांश: "मला सोडा, तू मला का त्रास देत आहेस?". असं पन्नास वर्षांपेक्षा जास्त वयाचा माणूस म्हणतो. कागदपत्रांच्या अनेक वर्षांच्या अविचारी पुनर्लेखनाचा अकाकी अकाकीविचच्या मानसिक क्षमतेवर गंभीर परिणाम झाला. तो आता इतर कोणत्याही कामात सक्षम नाही. क्रियापदांचे स्वरूप बदलणे देखील त्याच्या सामर्थ्याच्या बाहेर आहे. अकाकी अकाकीविचची दुर्दशा या वस्तुस्थितीकडे जाते की ओव्हरकोटचा साधा अधिग्रहण त्याच्यासाठी त्याच्या आयुष्यातील मुख्य घटना बनते. ही संपूर्ण कथेची शोकांतिका आहे. दुसरी समस्या "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" च्या प्रतिमेमध्ये आहे. नुकतीच बढती मिळालेली ही व्यक्ती आहे. त्याला त्याच्या नवीन स्थितीची सवय होत आहे, परंतु तो ते जलद आणि निर्णायकपणे करतो. मुख्य पद्धत म्हणजे तुमचे "महत्व" वाढवणे. तत्वतः, ही एक चांगली आणि दयाळू व्यक्ती आहे, परंतु समाजात स्थापित केलेल्या विश्वासामुळे, तो जास्तीत जास्त अवास्तव तीव्रतेसाठी प्रयत्न करतो. अकाकी अकाकीविचचा "त्रास" त्याच्या मित्राला त्याचे "महत्त्व" दाखवण्याच्या इच्छेमुळे झाला.

नायकबाश्माचकिन अकाकी अकाकीविच.

कथानक आणि रचनागरीब अधिकारी अकाकी अकाकीविच, स्वतःला प्रत्येक गोष्टीत मर्यादित ठेवून, शिंपीकडून नवीन ओव्हरकोट ऑर्डर करतो. रात्रीच्या वेळी चोरट्यांनी त्याच्यावर हल्ला करून खरेदी काढून घेतली. खाजगी बेलीफला केलेले आवाहन परिणाम देत नाही. सल्ल्यानुसार अकाकी अकाकीविच "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" कडे जातो, जिथे त्याला "टिप्पणी" मिळते. अधिकाऱ्याला ताप येतो, त्याचा मृत्यू होतो. लवकरच, एका अधिकार्‍याचे भूत शहरात दिसू लागते, ते रस्त्यावरून जाणार्‍यांकडून ओव्हरकोट फाडून टाकते. भूतामध्ये अकाकी अकाकीविचला ओळखणारी "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" देखील हल्ला केला जातो. त्यानंतर, अधिकाऱ्याचा आत्मा नाहीसा होतो.

लेखक काय शिकवतोगोगोल खात्रीपूर्वक सिद्ध करतो की मर्यादित आर्थिक परिस्थिती माणसाला हळूहळू दीन आणि अपमानित बनवते. अकाकी अकाकीविचला आनंदी होण्यासाठी फारच कमी आवश्यक आहे, परंतु उच्च अधिकार्‍याकडून फटकारणे देखील त्याला मारू शकते.

असाइनमेंटचा संपूर्ण कोर्स अनेक उप-आयटममध्ये विभागला जाऊ शकतो:

  1. निकोलाई वासिलीविच गोगोलच्या "द ओव्हरकोट" कथेची सामग्री आठवणे आवश्यक आहे.
  2. लेखकाला त्याच्या वाचकाला काय सांगायचे आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा.
  3. "ओव्हरकोट" कथेच्या मुख्य कलात्मक कल्पना शोधण्यासाठी थेट जा.

चला तर मग सुरुवात करूया.

चला कामाचा प्लॉट आठवूया

मुख्य पात्र म्हणजे बाश्माचकिन अकाकी अकाकीविच, एक सामान्य काम करणारा माणूस, ज्यांच्यापैकी बरेच लोक आहेत. त्याला फारसे मित्र नव्हते, त्याला बायको किंवा मुलेही नव्हती. तो फक्त त्याच्या कामावर जगला, आणि जरी काम ठोस नसले तरी त्यात मजकूरांचे एक साधे पुनर्लेखन होते, अकाकीसाठी ते सर्वकाही होते. कामाच्या दिवसाच्या शेवटी, मुख्य पात्राने कागदपत्रे घरी नेली आणि पुन्हा लिहिणे चालू ठेवले. बर्याच काळापासून, अकाकीने नवीन ओव्हरकोट खरेदी करण्यासाठी पैसे गोळा केले, या विचाराने की या खरेदीमुळे त्याच्या आसपासच्या लोकांचा आणि सहकाऱ्यांचा दृष्टिकोन बदलेल. आणि, शेवटी, मोठी रक्कम जमा केल्यावर, नायक इच्छित वस्तू खरेदी करतो, परंतु, दुर्दैवाने, त्याचा आनंद फार काळ टिकला नाही. रात्री उशिरा घरी परतताना नायक लुटला गेला. ग्रेटकोटसह, अकाकी अकाकीविचच्या आयुष्याचा अर्थ देखील नाहीसा झाला, कारण तो दुसरा कमावू शकला नाही. आधीच ओव्हरकोटशिवाय घरी परतल्यावर, नायक गोठला आणि मृत्यू झाला, ज्यामुळे त्याचा मृत्यू झाला.

विषय प्रदर्शित करत आहे

सामग्रीवरून हे स्पष्ट आहे की काम एका लहान माणसाच्या थीमला स्पर्श करते. एक व्यक्ती ज्यावर काहीही अवलंबून नाही. तो एका प्रचंड यंत्रणेतील कोगसारखा आहे, त्याशिवाय यंत्रणा आपले काम थांबवणार नाही. त्याचे गायब होणे कोणाच्या लक्षातही येणार नाही. त्याला कोणाचीही गरज नाही आणि तो मनोरंजक नाही, जरी तो स्वतःकडे लक्ष वेधण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करतो, परंतु त्याची सर्व कामे व्यर्थच राहिली आहेत.

कामाची मुख्य कलात्मक कल्पना

गोगोल दर्शविते की प्रत्येकासाठी, एखाद्या व्यक्तीचे केवळ बाह्य स्वरूप महत्वाचे आहे. वैयक्तिक गुण आणि आंतरिक जग कोणालाच रुचत नाही. मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्याकडे कोणत्या प्रकारचे "ग्रेटकोट" आहे. स्वत: निकोलाई वासिलीविचसाठी, तुमची रँक काही फरक पडत नाही, तुमच्याकडे नवीन ओव्हरकोट आहे की जुना आहे हे तो पाहत नाही. त्याच्यासाठी, आत काय दडलेले आहे ते महत्वाचे आहे, नायकाचे आध्यात्मिक जग. ही तंतोतंत कामाची मुख्य कलात्मक कल्पना आहे.

निर्मितीचा इतिहास

गोगोल, रशियन तत्वज्ञानी एन. बर्दयाएव यांच्या मते, "रशियन साहित्यातील सर्वात रहस्यमय व्यक्ती आहे." आजपर्यंत, लेखकाची कामे वादग्रस्त आहेत. यातील एक काम म्हणजे ‘द ओव्हरकोट’ ही कथा.

1930 च्या मध्यात, गोगोलने बंदूक गमावलेल्या अधिकाऱ्याबद्दल एक किस्सा ऐकला. हे असे वाटले: एक गरीब अधिकारी होता जो उत्कट शिकारी होता. त्याने एका बंदुकीसाठी बराच वेळ वाचवला, ज्याचे त्याने बरेच दिवस स्वप्न पाहिले होते. त्याचे स्वप्न पूर्ण झाले, पण फिनलंडच्या आखातावर समुद्रपर्यटन करताना त्याने ते गमावले. घरी परतल्यावर, अधिकाऱ्याचा निराशेने मृत्यू झाला.

कथेच्या पहिल्या मसुद्याचे शीर्षक होते "द टेल ऑफ अॅन ऑफिशियल स्टिलिंग अॅन ओव्हरकोट." या आवृत्तीमध्ये, काही किस्साजन्य हेतू आणि कॉमिक प्रभाव पाहिले गेले. अधिकाऱ्याला टिश्केविच हे आडनाव होते. 1842 मध्ये, गोगोलने कथा पूर्ण केली आणि नायकाचे आडनाव बदलले. "पीटर्सबर्ग टेल्स" चे चक्र पूर्ण करून कथा छापली जात आहे. या चक्रात कथा समाविष्ट आहेत: "नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट", "द नोज", "पोर्ट्रेट", "कॅरेज", "नोट्स ऑफ अ मॅडमॅन" आणि "ओव्हरकोट". लेखकाने 1835 ते 1842 दरम्यान सायकलवर काम केले. कथा घटनांच्या सामान्य ठिकाणी एकत्रित केल्या आहेत - सेंट पीटर्सबर्ग. तथापि, पीटर्सबर्ग हे केवळ कृतीचे ठिकाण नाही तर या कथांचा एक प्रकारचा नायक देखील आहे, ज्यामध्ये गोगोल त्याच्या विविध अभिव्यक्तींमध्ये जीवन रंगवतो. सहसा लेखक, सेंट पीटर्सबर्ग जीवनाबद्दल बोलत, राजधानीच्या समाजाचे जीवन आणि पात्रे प्रकाशित करतात. गोगोल क्षुल्लक अधिकारी, कारागीर, भिकारी कलाकार - "लहान लोक" यांनी आकर्षित केले. पीटर्सबर्ग हे लेखकाने योगायोगाने निवडले नव्हते, हे दगडी शहर होते जे विशेषतः "लहान माणसा" साठी उदासीन आणि निर्दयी होते. हा विषय प्रथम ए.एस. पुष्किन. ती N.V च्या कामात अग्रगण्य बनते. गोगोल.

रॉड, शैली, सर्जनशील पद्धत

"द ओव्हरकोट" या कथेमध्ये हॅगिओग्राफिक साहित्याचा प्रभाव दिसून येतो. हे ज्ञात आहे की गोगोल एक अत्यंत धार्मिक व्यक्ती होता. अर्थात, चर्च साहित्याच्या या प्रकाराशी त्यांची चांगली ओळख होती. बर्याच संशोधकांनी "द ओव्हरकोट" या कादंबरीवर सिनाईच्या भिक्षू अकाकीच्या जीवनाच्या प्रभावाबद्दल लिहिले आहे, त्यापैकी सुप्रसिद्ध नावे आहेत: व्ही.बी. श्क्लोव्स्की आणि जी.पी. मकोगोनेन्को. शिवाय, सेंट पीटर्सबर्गच्या नशिबाच्या उल्लेखनीय बाह्य समानतेव्यतिरिक्त. अकाकी आणि नायक गोगोल यांनी कथानकाच्या विकासाचे मुख्य सामान्य मुद्दे शोधून काढले: आज्ञाधारकपणा, संयम, विविध प्रकारचे अपमान सहन करण्याची क्षमता, नंतर अन्यायातून मृत्यू आणि - मृत्यूनंतरचे जीवन.

"ओव्हरकोट" ही शैली एक कथा म्हणून परिभाषित केली गेली आहे, जरी त्याची मात्रा वीस पृष्ठांपेक्षा जास्त नाही. त्याला त्याचे विशिष्ट नाव मिळाले - एक कथा - त्याच्या आकारमानासाठी इतके नाही की त्याच्या प्रचंडतेसाठी, जे आपल्याला कोणत्याही कादंबरीत, अर्थपूर्ण समृद्धता सापडत नाही. कथानकाच्या अत्यंत साधेपणासह काही रचनात्मक आणि शैलीत्मक तंत्रांद्वारे कामाचा अर्थ प्रकट होतो. एका भिकारी अधिकाऱ्याबद्दलची एक साधी कथा, ज्याने आपले सर्व पैसे आणि आत्मा एका नवीन ओव्हरकोटमध्ये गुंतवला, ज्याच्या चोरीनंतर तो मरण पावला, गोगोलच्या लेखणीखाली एक गूढ उपहास सापडला, ज्याचा एक मोठा तात्विक अर्थ असलेल्या रंगीत बोधकथेत बदल झाला. "द ओव्हरकोट" ही केवळ आरोपात्मक उपहासात्मक कथा नाही, तर ती एक अद्भुत काल्पनिक कथा आहे जी अस्तित्वाच्या चिरंतन समस्यांना प्रकट करते, जी मानवता अस्तित्त्वात असेपर्यंत जीवनात किंवा साहित्यात गमावणार नाही.

प्रबळ जीवन प्रणाली, त्यातील आंतरिक खोटेपणा आणि ढोंगीपणावर कठोरपणे टीका करून, गोगोलच्या कार्याने वेगळ्या जीवनाची, वेगळ्या सामाजिक व्यवस्थेची गरज निर्माण केली. "द ओव्हरकोट" सह महान लेखकाच्या "पीटर्सबर्ग कथा" सहसा त्याच्या कामाच्या वास्तववादी कालावधीला श्रेय दिले जातात. तरीसुद्धा, त्यांना क्वचितच वास्तववादी म्हणता येईल. गोगोलच्या म्हणण्यानुसार चोरी झालेल्या ग्रेटकोटची दु:खद कथा, "अनपेक्षितपणे एक विलक्षण शेवट घेते." भूत, ज्यामध्ये मृत अकाकी अकाकीविचला ओळखले गेले होते, त्याने "रँक आणि रँक वेगळे न करता" सर्वांचे ग्रेटकोट फाडले. अशा प्रकारे, कथेचा शेवट एका फॅन्टसमागोरियामध्ये बदलला.

विषय

कथा सामाजिक, नैतिक, धार्मिक आणि सौंदर्यविषयक समस्या मांडते. सार्वजनिक व्याख्याने ओव्हरकोटच्या सामाजिक बाजूवर जोर दिला. अकाकी अकाकीविचला एक सामान्य "छोटा माणूस", नोकरशाही प्रणाली आणि उदासीनतेचा बळी म्हणून पाहिले गेले. "लहान माणसाच्या" नशिबाच्या वैशिष्ट्यावर जोर देऊन, गोगोल म्हणतात की मृत्यूने विभागात काहीही बदलले नाही, बाश्माचकिनची जागा फक्त दुसर्या अधिकाऱ्याने घेतली. अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीची थीम - सामाजिक व्यवस्थेचा बळी - त्याच्या तार्किक निष्कर्षापर्यंत पोहोचला आहे.

एक नैतिक किंवा मानवतावादी व्याख्या द ओव्हरकोटच्या दयनीय क्षणांवर आधारित होती, औदार्य आणि समानतेची हाक, जी अकाकी अकाकीविचच्या कारकुनी विनोदांविरूद्ध कमकुवत निषेधामध्ये ऐकली होती: "मला सोडा, तू मला का नाराज करत आहेस?" - आणि या भेदक शब्दांमध्ये इतर शब्द वाजले: "मी तुझा भाऊ आहे." शेवटी, 20 व्या शतकातील कामांमध्ये समोर आलेला सौंदर्याचा सिद्धांत, मुख्यत्वे कथेच्या स्वरूपावर त्याच्या कलात्मक मूल्याचा केंद्रबिंदू होता.

कल्पना

"गरिबी... आणि आपल्या जीवनातील अपूर्णता, लोकांना जीवनातून बाहेर काढणे, राज्याच्या दुर्गम कोनाड्या आणि खोड्या का चित्रित करायच्या? ... नाही, अशी वेळ आली आहे की अन्यथा समाजाला आणि एका पिढीला दिशा देणे अशक्य आहे. सुंदर, जोपर्यंत आपण त्याच्या वास्तविक घृणास्पदतेची संपूर्ण खोली दर्शवत नाही" - एनव्ही लिहिले. गोगोल आणि त्याच्या शब्दांमध्ये कथा समजून घेण्याची गुरुकिल्ली आहे.

लेखकाने कथेच्या मुख्य पात्र - अकाकी अकाकीविच बाश्माचकिनच्या नशिबातून समाजाची "घृणास्पद खोली" दर्शविली. त्याच्या प्रतिमेला दोन बाजू आहेत. पहिली म्हणजे आध्यात्मिक आणि शारीरिक गरिबी, ज्यावर गोगोलने मुद्दाम जोर दिला आणि समोर आणला. दुसरे म्हणजे कथेच्या मुख्य पात्राच्या संबंधात इतरांची मनमानी आणि निर्दयीपणा. पहिल्या आणि दुसर्‍याचे गुणोत्तर कामाचे मानवतावादी मार्ग निर्धारित करते: अकाकी अकाकीविच सारख्या व्यक्तीला देखील अस्तित्वाचा अधिकार आहे आणि स्वतःबद्दल योग्य दृष्टीकोन आहे. गोगोलला त्याच्या नायकाच्या नशिबाबद्दल सहानुभूती आहे. आणि हे वाचकाला अनैच्छिकपणे त्याच्या सभोवतालच्या संपूर्ण जगाबद्दलच्या वृत्तीबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते आणि सर्व प्रथम, प्रत्येक व्यक्तीने त्याच्या सामाजिक आणि भौतिक स्थितीकडे दुर्लक्ष करून, स्वतःला स्वतःला जागृत केले पाहिजे या प्रतिष्ठेच्या आणि आदराच्या भावनांबद्दल विचार केला, परंतु केवळ त्याच्या विचारात घेतला. वैयक्तिक गुण आणि गुण.

संघर्षाचे स्वरूप

N.V ची संकल्पना. गोगोल हा "छोटा माणूस" आणि समाज यांच्यातील संघर्ष, बंडखोरी आणि नम्र लोकांच्या उठावाकडे नेणारा संघर्ष आहे. "द ओव्हरकोट" ही कथा केवळ नायकाच्या जीवनातील एका घटनेचे वर्णन करत नाही. एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य आपल्यासमोर येते: आपण त्याच्या जन्माच्या वेळी उपस्थित असतो, जेव्हा त्याला नाव दिले जाते तेव्हा आपल्याला कळते की त्याने कसे सेवा केली, त्याला ओव्हरकोटची आवश्यकता का आहे आणि शेवटी त्याचा मृत्यू कसा झाला. "छोट्या माणसाच्या" जीवनाची कथा, त्याचे आंतरिक जग, त्याच्या भावना आणि अनुभव, गोगोलने केवळ "द ओव्हरकोट" मध्येच चित्रित केले नाही तर "पीटर्सबर्ग टेल्स" सायकलच्या इतर कथांमध्ये देखील रशियन साहित्यात दृढपणे प्रवेश केला. XIX शतकातील.

मुख्य पात्रे

कथेचा नायक आकाकी अकाकीविच बाश्माचकिन आहे, जो सेंट पीटर्सबर्ग विभागातील एक तुटपुंजा अधिकारी आहे, एक अपमानित आणि वंचित माणूस "छोट्या उंचीचा, काहीसा पोकमार्क असलेला, काहीसा लालसर, काहीसा आंधळा, दिसायला एक लहान टक्कल असलेला डाग आहे. त्याच्या कपाळावर, गालाच्या दोन्ही बाजूला सुरकुत्या आहेत." गोगोलच्या कथेचा नायक प्रत्येक गोष्टीत नशिबाने नाराज झाला आहे, परंतु तो कुरकुर करत नाही: तो आधीच पन्नाशीच्या पुढे आहे, तो कागदपत्रांच्या पत्रव्यवहाराच्या पलीकडे गेला नाही, तो शीर्षकाच्या कौन्सिलरच्या पदावर गेला नाही (राज्याचा एक अधिकारी). 9वी वर्ग ज्याला वैयक्तिक कुलीनता प्राप्त करण्याचा अधिकार नाही - जर तो एक कुलीन जन्मला नसेल तर) - आणि तरीही तो नम्र, नम्र, महत्वाकांक्षी स्वप्नांपासून रहित आहे. बाश्माचकिनचे कोणतेही कुटुंब किंवा मित्र नाहीत, तो थिएटरमध्ये किंवा भेटायला जात नाही. त्याच्या सर्व "आध्यात्मिक" गरजा कागदपत्रे पुन्हा लिहून पूर्ण केल्या जातात: "हे सांगणे पुरेसे नाही: त्याने आवेशाने सेवा केली, - नाही, त्याने प्रेमाने सेवा केली." त्याला कोणीही व्यक्ती मानत नाही. "तरुण अधिकार्‍यांनी त्याची चेष्टा केली आणि त्याची चेष्टा केली, किती कारकुनी बुद्धी पुरेशी होती ..." बाश्माचकिनने त्याच्या गुन्हेगारांना एका शब्दाचेही उत्तर दिले नाही, काम थांबवले नाही आणि त्याच्या पत्रात चुका केल्या नाहीत. अकाकी अकाकीविच आयुष्यभर एकाच ठिकाणी, त्याच पदावर सेवा करत आहेत; त्याचा पगार तुटपुंजा आहे - 400 रूबल. दरवर्षी, गणवेश आता हिरवा नसून लालसर पिठाचा रंग आहे; ओव्हरकोट छिद्रांना गळतो त्याला सहकारी हूड म्हणतात.

गोगोल त्याच्या नायकाच्या मर्यादा, हितसंबंधांची कमतरता, जीभेने बांधलेले लपवत नाही. पण दुसरे काहीतरी समोर आणते: त्याचा नम्रपणा, तक्रार न करणारा संयम. नायकाच्या नावाचाही अर्थ असा आहे: अकाकी नम्र, सौम्य, वाईट करत नाही, निष्पाप आहे. ग्रेटकोटचे स्वरूप नायकाचे आंतरिक जग प्रकट करते, प्रथमच नायकाच्या भावनांचे चित्रण केले गेले आहे, जरी गोगोल पात्राचे थेट भाषण देत नाही - फक्त एक रीटेलिंग. अकाकी अकाकीविच त्याच्या आयुष्यातील गंभीर क्षणीही शब्दशून्य राहतो. या परिस्थितीचे नाटक या वस्तुस्थितीत आहे की कोणीही बाश्माचकिनला मदत केली नाही.

प्रसिद्ध संशोधक बी.एम. कडून नायकाची एक मनोरंजक दृष्टी. आयचेनबॉम. त्याने बाश्माचकिनमध्ये एक प्रतिमा पाहिली जी “प्रेमाने सेवा केली”, पुन्हा लिहिताना “त्याने स्वतःचे वैविध्यपूर्ण आणि आनंददायी जग पाहिले”, त्याने आपल्या पेहरावाबद्दल, व्यावहारिक कोणत्याही गोष्टीबद्दल अजिबात विचार केला नाही, त्याने चव लक्षात न घेता खाल्ले, नाही. कोणत्याही मनोरंजनात सहभागी व्हा, एका शब्दात, तो त्याच्या स्वत: च्या काही भुताटकी आणि विचित्र जगात राहत होता, वास्तवापासून दूर, गणवेशात स्वप्न पाहणारा होता. आणि हे व्यर्थ नाही की त्याचा आत्मा, या गणवेशातून मुक्त झाला, इतका मुक्तपणे आणि धैर्याने त्याचा बदला विकसित करतो - हे संपूर्ण कथेद्वारे तयार केले गेले आहे, येथे त्याचे संपूर्ण सार आहे, त्याचे संपूर्ण सार आहे.

बाश्माचकिन सोबत, ओव्हरकोटची प्रतिमा कथेत महत्वाची भूमिका बजावते. हे "गणवेशाचा सन्मान" या व्यापक संकल्पनेशी तुलना करता येण्याजोगे आहे, ज्याने थोर आणि अधिका-यांच्या नैतिकतेचा सर्वात महत्वाचा घटक दर्शविला आहे, ज्याच्या निकषांशी निकोलस I च्या अधिपत्याखालील अधिकार्यांनी सामान्यांना आणि सर्व अधिकार्‍यांचा परिचय करून देण्याचा प्रयत्न केला.

त्याच्या ग्रेटकोटचे नुकसान हे केवळ भौतिकच नाही तर अकाकी अकाकीविचचे नैतिक नुकसान देखील आहे. खरंच, नवीन ओव्हरकोटबद्दल धन्यवाद, डिपार्टमेंटच्या वातावरणात प्रथमच बाश्माचकिनला माणूस वाटला. नवीन ओव्हरकोट त्याला दंव आणि रोगापासून वाचविण्यास सक्षम आहे, परंतु, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ते त्याला सहकाऱ्यांकडून उपहास आणि अपमानापासून वाचवते. त्याचा ओव्हरकोट गमावल्याने अकाकी अकाकीविचने जीवनाचा अर्थ गमावला.

कथानक आणि रचना

“ओव्हरकोटचे कथानक अत्यंत सोपे आहे. गरीब छोटा अधिकारी एक महत्त्वाचा निर्णय घेतो आणि नवीन ओव्हरकोट ऑर्डर करतो. ते शिवत असतानाच ते त्याच्या आयुष्याच्या स्वप्नात बदलते. पहिल्याच संध्याकाळी, जेव्हा त्याने तो घातला तेव्हा चोर अंधाऱ्या रस्त्यावर त्याचा ओव्हरकोट काढतात. अधिकारी दुःखाने मरण पावतो आणि त्याचे भूत शहरात फिरते. हे संपूर्ण कथानक आहे, परंतु, अर्थातच, वास्तविक कथानक (नेहमी गोगोलसह) शैलीमध्ये, या अंतर्गत संरचनेत ... किस्सा ", - अशा प्रकारे व्ही.व्ही. नाबोकोव्ह.

एक निराशाजनक गरज अकाकी अकाकीविचला घेरते, परंतु व्यवसायात व्यस्त असल्याने त्याला त्याच्या स्थितीची शोकांतिका दिसत नाही. बाश्माचकिनला त्याच्या गरिबीचे ओझे नाही, कारण त्याला दुसरे जीवन माहित नाही. आणि जेव्हा त्याचे स्वप्न असते - एक नवीन ओव्हरकोट, तो फक्त त्याच्या योजनेची अंमलबजावणी जवळ आणण्यासाठी कोणत्याही अडचणी सहन करण्यास तयार असतो. ओव्हरकोट आनंदी भविष्याचे प्रतीक बनते, एक प्रिय मूल, ज्यासाठी अकाकी अकाकीविच अथक परिश्रम करण्यास तयार आहे. त्याच्या स्वप्नाच्या पूर्ततेसाठी त्याच्या नायकाच्या उत्साहाचे वर्णन करताना लेखक खूप गंभीर आहे: ओव्हरकोट शिवलेला आहे! बाश्माचकिन पूर्णपणे आनंदी होते. तथापि, बाश्माचकिनचा नवीन ओव्हरकोट गमावल्यामुळे, वास्तविक दुःख ओलांडते. आणि मृत्यूनंतरच न्याय मिळतो. बाश्माचकिनच्या आत्म्याला शांती मिळते जेव्हा ती हरवलेली वस्तू स्वतःकडे परत येते.

कामाच्या प्लॉटच्या विकासामध्ये ओव्हरकोटची प्रतिमा खूप महत्वाची आहे. प्लॉटचा प्लॉट नवीन ओव्हरकोट शिवणे किंवा जुना दुरुस्त करण्याच्या कल्पनेच्या उदयाशी संबंधित आहे. कृतीचा विकास - बाश्माचकिनच्या शिंपी पेट्रोविचच्या सहली, एक तपस्वी अस्तित्व आणि भविष्यातील ग्रेटकोटची स्वप्ने, नवीन ड्रेस खरेदी करणे आणि नावाच्या दिवशी भेट देणे, ज्यावर अकाकी अकाकीविचचा ग्रेटकोट “धुतला पाहिजे”. नवीन ओव्हरकोटच्या चोरीमध्ये कारवाईचा शेवट होतो. आणि, शेवटी, "ओव्हरकोट" परत करण्याच्या बाशमाचकिनच्या अयशस्वी प्रयत्नांमध्ये निषेध आहे; ओव्हरकोटशिवाय सर्दी झालेल्या आणि त्याच्यासाठी तळमळलेल्या नायकाचा मृत्यू. उपसंहाराने कथेचा शेवट होतो - एका अधिकाऱ्याच्या भूताची एक विलक्षण कथा. त्याचा ओव्हरकोट शोधत आहे.

अकाकी अकाकीविचच्या "मरणोत्तर अस्तित्व" ची कथा एकाच वेळी भयपट आणि कॉमिकने भरलेली आहे. पीटर्सबर्ग रात्रीच्या प्राणघातक शांततेत, त्याने अधिकार्‍यांचे ओव्हरकोट फाडून टाकले, नोकरशाहीतील फरक ओळखत नाही आणि कॅलिंकिन पुलाच्या मागे (म्हणजेच राजधानीच्या गरीब भागात) आणि श्रीमंत भागात दोन्ही भूमिका केल्या. शहर केवळ त्याच्या मृत्यूच्या थेट गुन्हेगाराला मागे टाकून, "एक महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" जो, एक मैत्रीपूर्ण बॉसी पार्टीनंतर, "एक महिला मैत्रिण कॅरोलिना इव्हानोव्हना" कडे जातो आणि, त्याच्या जनरलचा कोट फाडून, मृत अकाकीचा "आत्मा" अकाकीविच शांत झाला, सेंट पीटर्सबर्ग चौक आणि रस्त्यावरून गायब झाला ... वरवर पाहता, "जनरलचा ओव्हरकोट पूर्णपणे त्याच्या खांद्यावर पडला."

कलात्मक ओळख

"गोगोलची रचना कथानकाद्वारे निर्धारित केली जात नाही - त्याचा कथानक नेहमीच खराब असतो, त्याऐवजी - तेथे कोणतेही कथानक नसते आणि फक्त एक कॉमिक (आणि कधीकधी कॉमिक देखील नसते) स्थान घेतले जाते, जे विकासासाठी केवळ प्रेरणा किंवा कारण म्हणून काम करते. कॉमिक तंत्र. या प्रकारच्या विश्लेषणासाठी ही कथा विशेषतः मनोरंजक आहे, कारण त्यामध्ये गोगोलच्या वैशिष्ट्यपूर्ण भाषेच्या खेळाच्या सर्व पद्धतींसह एक शुद्ध कॉमिक कथा, दयनीय उद्घोषणासह एकत्र केली गेली आहे, जी एक प्रकारचा दुसरा स्तर बनवते. गोगोल "द ओव्हरकोट" मधील त्याच्या पात्रांना थोडेसे बोलण्याची परवानगी देतो आणि नेहमीप्रमाणेच त्याच्याबरोबर त्यांचे बोलणे एका विशिष्ट पद्धतीने आकारले जाते, जेणेकरून वैयक्तिक मतभेद असूनही, ते कधीही दैनंदिन भाषणाची छाप देत नाही, ”बी.एम. Eikhenbaum लेखातील "G naked" द्वारे "ओव्हरकोट" कसा बनवला गेला.

"ओव्हरकोट" प्रथम व्यक्तीमध्ये वर्णन केले आहे. निवेदक अधिकार्‍यांचे जीवन चांगले जाणतो, असंख्य टिप्पण्यांद्वारे कथेत काय घडत आहे याबद्दल त्याचा दृष्टिकोन व्यक्त करतो. "आम्ही काय करू शकतो! पीटर्सबर्ग हवामान दोषी आहे, ”तो नायकाच्या शोचनीय देखाव्याबद्दल नमूद करतो. हवामान अकाकी अकाकीविचला नवीन ओव्हरकोट खरेदी करण्याच्या फायद्यासाठी सर्वतोपरी जाण्यास भाग पाडते, म्हणजेच तत्त्वतः, ते थेट त्याच्या मृत्यूस कारणीभूत ठरते. आम्ही असे म्हणू शकतो की हे दंव गोगोलच्या पीटर्सबर्गचे रूपक आहे.

सर्व कलात्मक म्हणजे गोगोल कथेत वापरतो: एक पोर्ट्रेट, नायक ज्या वातावरणात राहतो त्या वातावरणाच्या तपशीलांचे चित्रण, कथेचे कथानक - हे सर्व बाश्माचकिनच्या "लहान माणसा" मध्ये परिवर्तनाची अपरिहार्यता दर्शवते.

शब्द, श्लेष, मुद्दाम जीभ-बांधलेली जीभ, उदात्त दयनीय उद्घोषणासह एकत्रित केलेली शुद्ध विनोदी कथा, हे एक प्रभावी कलात्मक साधन आहे.

कामाचा अर्थ

महान रशियन समीक्षक व्ही.जी. बेलिन्स्की म्हणाले की कवितेचे कार्य "जीवनाच्या गद्यातून जीवनाची कविता काढणे आणि या जीवनाचे विश्वासू चित्रण करून आत्म्यांना धक्का देणे." नेमका असाच एक लेखक, जगातील मानवी अस्तित्वाच्या अत्यंत नगण्य चित्रांचे चित्रण करून आत्म्याला धक्का देणारा लेखक म्हणजे एन.व्ही. गोगोल. बेलिंस्कीच्या मते, "द ओव्हरकोट" ही लघुकथा "गोगोलच्या सखोल निर्मितींपैकी एक आहे."
हर्झेनने "द ओव्हरकोट" ला "मोठा कार्य" म्हणून जमा केले. रशियन साहित्याच्या संपूर्ण विकासावर कथेचा जबरदस्त प्रभाव फ्रेंच लेखक यूजीन डी वोग यांनी “एक रशियन लेखक” (जसे सामान्यतः मानले जाते, एफएम दोस्तोव्हस्की) च्या शब्दांमधून रेकॉर्ड केलेल्या वाक्यांशाद्वारे दिसून येते: “आम्ही सर्व बाहेर आलो. गोगोलचा “ओव्हरकोट”.

गोगोलची कामे अनेक वेळा मंचित आणि चित्रित करण्यात आली आहेत. शेवटच्या नाट्यप्रदर्शनांपैकी एक, द ओव्हरकोट, मॉस्को सोव्हरेमेनिक येथे आयोजित करण्यात आला होता. ओव्हरकोट दिग्दर्शक व्हॅलेरी फोकिन यांनी थिएटरच्या नवीन स्टेज साइटवर सादर केला होता, ज्याला "अनदर स्टेज" म्हटले जाते, जे प्रामुख्याने प्रायोगिक सादरीकरणासाठी होते.

"गोगोलचा" ओव्हरकोट" स्टेज करणे हे माझे जुने स्वप्न आहे. सर्वसाधारणपणे, माझा विश्वास आहे की निकोलाई वासिलीविच गोगोलची तीन मुख्य कामे आहेत - ती महानिरीक्षक, डेड सोल आणि द ओव्हरकोट आहेत, ”फोकिन म्हणाले. मी आधीच पहिले दोन स्टेज केले होते आणि "द ओव्हरकोट" चे स्वप्न पाहिले होते, परंतु मी रिहर्सल सुरू करू शकलो नाही, कारण मी प्रमुख अभिनेता दिसला नाही ... येथे एक असामान्य भूमिका केली पाहिजे आणि खरोखर एक अभिनेता किंवा अभिनेत्री, ” दिग्दर्शक म्हणतो. फोकाईनची निवड मरीना नीलोव्हा यांच्यावर पडली. "रिहर्सल दरम्यान आणि नाटकावर काम करताना जे काही घडत होते, ते पाहून मला जाणवले की नीलोवा ही एकमेव अभिनेत्री आहे जी मला वाटले ते करू शकते," असे दिग्दर्शक म्हणतात. परफॉर्मन्सचा प्रीमियर 5 ऑक्टोबर 2004 रोजी झाला. कथेचे नेपथ्य, अभिनेत्री एम. नेयेलोवाच्या कामगिरीचे प्रेक्षक आणि पत्रकारांनी खूप कौतुक केले.

“आणि इथे पुन्हा गोगोल. पुन्हा "समकालीन". एके काळी, मरीना नेयेलोव्हा म्हणाली की कधीकधी ती स्वत: ला कागदाची पांढरी शीट म्हणून कल्पना करते, ज्यावर प्रत्येक दिग्दर्शक त्याला पाहिजे ते चित्रित करण्यास मोकळे आहे - अगदी एक चित्रलिपी, अगदी रेखाचित्र, अगदी एक लांब अवघड वाक्यांश देखील. कदाचित कोणीतरी क्षणाच्या उष्णतेमध्ये डाग लावेल. "ओव्हरकोट" पाहणारा दर्शक कदाचित अशी कल्पना करू शकतो की जगात मरीना मॅस्टिस्लाव्होव्हना नीलोवा नावाची कोणतीही स्त्री नाही, की त्यांनी तिच्या मऊ इरेजरने एक पूर्णपणे भिन्न प्राणी पुसून टाकला आणि तिच्याऐवजी पूर्णपणे भिन्न रंग दिला. प्राणी. राखाडी-केसांचा, द्रव-केसांचा, त्याच्याकडे पाहणाऱ्या प्रत्येकामध्ये उत्तेजित होतो, आणि घृणास्पद तिरस्कार आणि चुंबकीय खेचणे."


“या मालिकेत, फोकीनचा “ओव्हरकोट”, ज्याने एक नवीन टप्पा उघडला, तो फक्त एक शैक्षणिक संग्रहासारखा दिसतो. पण फक्त पहिल्या दृष्टीक्षेपात. कामगिरीकडे जाताना, आपण आपल्या मागील कामगिरीबद्दल सुरक्षितपणे विसरू शकता. व्हॅलेरी फोकिनसाठी, "द ओव्हरकोट" हे अजिबात नाही जिथे सर्व मानवतावादी रशियन साहित्य ज्या लहान माणसाबद्दल चिरंतन दया दाखवते. त्याचा "ओव्हरकोट" पूर्णपणे वेगळ्या, विलक्षण जगाचा आहे. त्याचा अकाकी अकाकीविच बाश्माचकिन हा चिरंतन नावाचा सल्लागार नाही, गरीब लेखक नाही, पहिल्या व्यक्तीपासून तिसऱ्या व्यक्तीपर्यंत क्रियापद बदलू शकत नाही, हा माणूसही नाही, तर नपुंसक लिंगाचा काही विचित्र प्राणी आहे. अशी विलक्षण प्रतिमा तयार करण्यासाठी, दिग्दर्शकाला केवळ शारीरिकच नव्हे तर मानसिकदृष्ट्या देखील आश्चर्यकारकपणे लवचिक आणि प्लास्टिक अभिनेत्याची आवश्यकता होती. मरीना नेयेलोव्हामध्ये दिग्दर्शकाला असा सार्वत्रिक अभिनेता किंवा त्याऐवजी अभिनेत्री सापडला. जेव्हा टक्कल पडलेल्या डोक्यावर केसांच्या दुर्मिळ चट्टे असलेला हा टोकदार, टोकदार प्राणी रंगमंचावर दिसतो, तेव्हा प्रेक्षक त्याच्यामध्ये सोव्हरेमेनिकच्या चमकदार प्राइमाच्या काही परिचित वैशिष्ट्यांचा अंदाज लावण्याचा अयशस्वी प्रयत्न करतात. वाया जाणे. मरीना नेयेलोवा येथे नाही. असे दिसते की तिचे शारीरिक रूपांतर झाले आहे, तिच्या नायकामध्ये वितळले आहे. निद्रानाश, सावध आणि त्याच वेळी अस्ताव्यस्त वृद्ध माणसाच्या हालचाली आणि एक पातळ, विनयशील, खडखडाट आवाज. नाटकात जवळजवळ कोणताही मजकूर नसल्यामुळे (बशमाचकिनची काही वाक्ये, ज्यात मुख्यत्वे पूर्वसर्ग, क्रियाविशेषण आणि इतर कण असतात ज्यांचा कोणताही अर्थ नसतो, त्याऐवजी ते भाषण किंवा पात्राचे ध्वनी वैशिष्ट्य म्हणून काम करतात), मरीना नेयेलोवाची भूमिका व्यावहारिकपणे बदलते. पँटोमाइम मध्ये. पण पँटोमाइम खरोखरच मंत्रमुग्ध करणारे आहे. तिचा बाश्माचकिन घराप्रमाणे त्याच्या जुन्या अवाढव्य ओव्हरकोटमध्ये आरामात स्थायिक झाला: तो तेथे खिशातील फ्लॅशलाइटने फडफडतो, त्याच्या गरजा दूर करतो, रात्रीसाठी स्थायिक होतो.

वैयक्तिक स्लाइड्ससाठी सादरीकरणाचे वर्णन:

1 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

2 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

रशियन साहित्यात गूढ ठसा उमटवणारे निकोलाई वासिलिविच गोगोल हे "रशियन साहित्यातील सर्वात रहस्यमय व्यक्तिमत्व आहे." आजपर्यंत, लेखकाची कामे वादग्रस्त आहेत.

3 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

"पीटर्सबर्ग टेल्स" च्या चक्रात समाविष्ट असलेला "द ओव्हरकोट" त्याच्या मूळ आवृत्त्यांमध्ये विनोदी होता, कारण तो एका किस्सामुळे दिसला.

4 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एकदा गोगोलने एका गरीब अधिकाऱ्याबद्दल एक किस्सा ऐकला: तो एक उत्कट शिकारी होता आणि त्याने चांगली बंदूक विकत घेण्यासाठी पुरेसे पैसे वाचवले, प्रत्येक गोष्टीची बचत केली आणि त्याच्या स्थितीत कठोर परिश्रम केले. जेव्हा तो पहिल्यांदा बदकांची शिकार करण्यासाठी बोटीवर निघाला तेव्हा तोफा दाट झाडीमध्ये अडकली आणि तो बुडाला. तो त्याला सापडला नाही आणि घरी परतल्यावर तापाने आजारी पडला. कॉम्रेड्सना हे कळल्यावर त्यांनी त्याला एक नवीन बंदूक विकत घेतली, ज्याने त्याला पुन्हा जिवंत केले, परंतु नंतर त्याच्या चेहऱ्यावर प्राणघातक फिकेपणाने हे प्रकरण आठवले. किस्सा ऐकून प्रत्येकजण हसला, परंतु गोगोल विचारात राहिला: त्याच संध्याकाळी त्याच्या डोक्यात भविष्यातील कथेची कल्पना जन्माला आली.

5 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

कथेच्या पहिल्या मसुद्याचे शीर्षक होते "द टेल ऑफ अॅन ऑफिशियल स्टिलिंग अॅन ओव्हरकोट." अधिकाऱ्याला टिश्केविच हे आडनाव होते. 1842 मध्ये, गोगोलने कथा पूर्ण केली आणि नायकाचे आडनाव बदलले. "पीटर्सबर्ग टेल्स" चे चक्र पूर्ण करून ते छापले जात आहे. या चक्रात कथा समाविष्ट आहेत: "नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट", "द नोज", "पोर्ट्रेट", "कॅरेज", "नोट्स ऑफ अ मॅडमॅन" आणि "ओव्हरकोट".

6 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

लेखकाने 1835 ते 1842 दरम्यान सायकलवर काम केले. कथा घटनांच्या सामान्य ठिकाणी एकत्रित केल्या आहेत - सेंट पीटर्सबर्ग. गोगोल क्षुल्लक अधिकारी, कारागीर, भिकारी कलाकार - "लहान लोक" यांनी आकर्षित केले. पीटर्सबर्ग हे लेखकाने योगायोगाने निवडले नव्हते, हे दगडी शहर होते जे विशेषतः "लहान माणसा" साठी उदासीन आणि निर्दयी होते.

7 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

शैली, सर्जनशील पद्धत "ओव्हरकोट" शैलीची व्याख्या एक कथा म्हणून केली जाते, जरी तिचे खंड वीस पृष्ठांपेक्षा जास्त नसतात. याला त्याचे विशिष्ट नाव प्राप्त झाले आहे इतके नाही की त्याच्या मोठ्या प्रमाणासाठी, जे प्रत्येक कादंबरीमध्ये आढळू शकत नाही, अर्थपूर्ण समृद्धता. कथानकाच्या अत्यंत साधेपणासह काही रचनात्मक आणि शैलीत्मक तंत्रांद्वारे कामाचा अर्थ प्रकट होतो. एका भिकारी अधिकाऱ्याबद्दलची एक साधी कथा, ज्याने आपले सर्व पैसे आणि आत्मा एका नवीन ओव्हरकोटमध्ये गुंतवला, ज्याच्या चोरीनंतर तो मरण पावला, गोगोलच्या लेखणीखाली एक गूढ उपहास सापडला, ज्याचा एक मोठा तात्विक अर्थ असलेल्या रंगीत बोधकथेत बदल झाला. "द ओव्हरकोट" हा काल्पनिक कथांचा एक अद्भुत भाग आहे जो अस्तित्वाच्या शाश्वत समस्यांना प्रकट करतो, जोपर्यंत मानवता अस्तित्वात आहे तोपर्यंत जीवनात किंवा साहित्यात गमावणार नाही.

8 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

कथेला क्वचितच वास्तववादी म्हणता येईल: चोरी झालेल्या ग्रेटकोटची कथा, गोगोलच्या मते, "अनपेक्षितपणे एक विलक्षण शेवट घेते." भूत, ज्यामध्ये मृत अकाकी अकाकीविचला ओळखले गेले होते, त्याने "रँक आणि रँक वेगळे न करता" सर्वांचे ग्रेटकोट फाडले. अशा प्रकारे, कथेचा शेवट एका फॅन्टसमागोरियामध्ये बदलला.

9 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

विषय कथा सामाजिक, नैतिक, धार्मिक आणि सौंदर्यविषयक समस्या मांडते. सार्वजनिक व्याख्याने ओव्हरकोटच्या सामाजिक बाजूवर जोर दिला. एक नैतिक किंवा मानवतावादी व्याख्या द ओव्हरकोटच्या दयनीय क्षणांवर आधारित होती, औदार्य आणि समानतेची हाक, जी अकाकी अकाकीविचच्या कारकुनी विनोदांविरूद्ध कमकुवत निषेधामध्ये ऐकली होती: "मला सोडा, तू मला का नाराज करत आहेस?" - आणि या भेदक शब्दांमध्ये इतर शब्द वाजले: "मी तुझा भाऊ आहे." शेवटी, 20 व्या शतकातील कामांमध्ये समोर आलेला सौंदर्याचा सिद्धांत, मुख्यत्वे कथेच्या स्वरूपावर त्याच्या कलात्मक मूल्याचा केंद्रबिंदू होता.

10 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

कल्पना "आपल्या जीवनातील गरिबी आणि अपूर्णता का चित्रित करायची, लोकांना जीवनातून बाहेर काढायचे, राज्यातील दुर्गम कोनाडे आणि कुरळे का? ... नाही, अशी वेळ आली आहे जेव्हा अन्यथा समाजाला आणि एका पिढीला दिशा देणे अशक्य आहे. सुंदर, जोपर्यंत तुम्ही त्याची खरी घृणास्पद खोली दाखवत नाही तोपर्यंत" - त्याने एन.व्ही. गोगोल आणि त्याच्या शब्दांमध्ये कथा समजून घेण्याची गुरुकिल्ली आहे.

11 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

लेखकाने कथेच्या मुख्य पात्र - अकाकी अकाकीविच बाश्माचकिनच्या नशिबातून समाजाची "घृणास्पद खोली" दर्शविली. त्याच्या प्रतिमेला दोन बाजू आहेत. पहिली म्हणजे आध्यात्मिक आणि शारीरिक गरिबी, ज्यावर गोगोलने मुद्दाम जोर दिला आणि समोर आणला. दुसरे म्हणजे कथेच्या मुख्य पात्राच्या संबंधात इतरांची मनमानी आणि निर्दयीपणा. पहिल्या आणि दुसर्‍याचे गुणोत्तर कामाचे मानवतावादी मार्ग निर्धारित करते: अकाकी अकाकीविच सारख्या व्यक्तीला देखील अस्तित्वाचा अधिकार आहे आणि स्वतःबद्दल योग्य दृष्टीकोन आहे. गोगोलला त्याच्या नायकाच्या नशिबाबद्दल सहानुभूती आहे. आणि हे वाचकाला अनैच्छिकपणे त्याच्या सभोवतालच्या संपूर्ण जगाबद्दलच्या वृत्तीबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते आणि सर्व प्रथम, प्रत्येक व्यक्तीने त्याच्या सामाजिक आणि भौतिक स्थितीकडे दुर्लक्ष करून, स्वतःला स्वतःला जागृत केले पाहिजे या प्रतिष्ठेच्या आणि आदराच्या भावनांबद्दल विचार केला, परंतु केवळ त्याच्या विचारात घेतला. वैयक्तिक गुण आणि गुण.

12 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

संघर्षाचे स्वरूप. गोगोल हा "छोटा माणूस" आणि समाज यांच्यातील संघर्ष, बंडखोरी आणि नम्र लोकांच्या उठावाकडे नेणारा संघर्ष आहे. "द ओव्हरकोट" ही कथा केवळ नायकाच्या जीवनातील एका घटनेचे वर्णन करत नाही. एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य आपल्यासमोर येते: आपण त्याच्या जन्माच्या वेळी उपस्थित असतो, जेव्हा त्याला नाव दिले जाते तेव्हा आपल्याला कळते की त्याने कसे सेवा केली, त्याला ओव्हरकोटची आवश्यकता का आहे आणि शेवटी त्याचा मृत्यू कसा झाला. "छोट्या माणसाच्या" जीवनाची कथा, त्याचे आंतरिक जग, त्याच्या भावना आणि अनुभव, गोगोलने केवळ "द ओव्हरकोट" मध्येच चित्रित केले नाही तर "पीटर्सबर्ग टेल्स" सायकलच्या इतर कथांमध्ये देखील रशियन साहित्यात दृढपणे प्रवेश केला. XIX शतकातील.

13 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

कथेचा नायक आकाकी अकाकीविच बाश्माचकिन आहे, जो सेंट पीटर्सबर्ग विभागातील एक क्षुद्र अधिकारी आहे, एक अपमानित आणि वंचित माणूस "छोट्या उंचीचा, काहीसा पोकमार्क असलेला, काहीसा लालसर, काहीसा आंधळा, दिसायला लहान आहे. त्याच्या कपाळावर टक्कल पडलेले डाग, गालाच्या दोन्ही बाजूला सुरकुत्या." गोगोलच्या कथेचा नायक प्रत्येक गोष्टीत नशिबाने नाराज आहे, परंतु तो कुरकुर करत नाही: तो आधीच पन्नाशीचा आहे, तो कागदपत्रांच्या पत्रव्यवहाराच्या पलीकडे गेला नाही, शीर्षकाच्या वरती चढला नाही. बाश्माचकिनचे कोणतेही कुटुंब किंवा मित्र नाहीत, तो थिएटरमध्ये किंवा भेटायला जात नाही. त्याच्या सर्व "आध्यात्मिक" गरजा कागदपत्रे पुन्हा लिहून पूर्ण केल्या जातात. त्याला कोणीही व्यक्ती मानत नाही. बाश्माचकिनने आपल्या गुन्हेगारांना एका शब्दाचे उत्तर दिले नाही, काम थांबवले नाही आणि त्याच्या पत्रात चुका केल्या नाहीत. अकाकी अकाकीविच आयुष्यभर एकाच ठिकाणी, त्याच पदावर सेवा करत आहेत; त्याचा पगार तुटपुंजा आहे - 400 रूबल. दरवर्षी, गणवेश आता हिरवा नसून लालसर पिठाचा रंग आहे; ओव्हरकोट छिद्रांना गळतो त्याला सहकारी हूड म्हणतात.

सर्वात रहस्यमय रशियन लेखक बनले. या लेखात आम्ही निकोलाई गोगोलच्या "द ओव्हरकोट" कथेच्या विश्लेषणाचा विचार करू, कथानकाच्या सूक्ष्म गुंतागुंतांमध्ये प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करतो आणि अशा कथानकांमध्ये गोगोल एक मास्टर तयार करतो. आपण "द ओव्हरकोट" कथेचा सारांश देखील वाचू शकता हे विसरू नका.

"द ओव्हरकोट" ही कथा अकाकी अकाकीविच बाश्माचकिन नावाच्या एका "लहान माणसाची" कथा आहे. त्यांनी कार्यालयात एका अविस्मरणीय जिल्हा शहरात सर्वात सोपा कॉपीिस्ट म्हणून काम केले. तथापि, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ काय असू शकतो यावर वाचक प्रतिबिंबित करू शकतो आणि विचारशील दृष्टिकोनाशिवाय कोणीही करू शकत नाही, म्हणूनच आम्ही "द ओव्हरकोट" कथेचे विश्लेषण करत आहोत.

मुख्य पात्र "ओव्हरकोट"

तर, मुख्य पात्र अकाकी बाश्माचकिन एक "छोटा माणूस" होता. ही संकल्पना रशियन साहित्यात मोठ्या प्रमाणावर वापरली जाते. तथापि, त्याचे चारित्र्य, जीवनशैली, मूल्ये आणि वृत्ती याकडे अधिक लक्ष वेधले जाते. त्याला कशाचीही गरज नाही. तो त्याच्या आजूबाजूला जे काही घडत आहे ते अलिप्ततेने पाहतो, त्याच्या आत शून्यता असते आणि खरं तर, त्याचा जीवनातील नारा आहे: "कृपया मला एकटे सोडा." आज अशी माणसे आहेत का? नेहमी. आणि त्यांना त्यांच्या आजूबाजूच्या लोकांच्या प्रतिक्रियेत रस नाही, त्यांच्याबद्दल कोण काय विचार करतो याकडे त्यांना फारसे लक्ष नसते. पण ते बरोबर आहे का?

उदाहरणार्थ, अकाकी बाश्माचकिन. सहकारी अधिकार्‍यांकडून त्याच्या संबोधनात तो अनेकदा उपहास ऐकतो. ते त्याची चेष्टा करतात, दुखावणारे शब्द बोलतात आणि बुद्धीची स्पर्धा करतात. कधीकधी बाश्माचकिन शांत राहतील, आणि काहीवेळा, डोळे वर करून, तो उत्तर देईल: "असे का?" "ओव्हरकोट" च्या या बाजूचे विश्लेषण केल्यास, सामाजिक तणावाची समस्या दिसून येते.

बाश्माचकिनचे पात्र

अकाकीला त्याच्या कामावर उत्कट प्रेम होते आणि हीच त्याच्या आयुष्यातील मुख्य गोष्ट होती. तो कागदपत्रे पुन्हा लिहिण्यात गुंतला होता आणि त्याचे कार्य नेहमी नीटनेटके, स्वच्छ, परिश्रमपूर्वक केले जाऊ शकते. आणि हा क्षुद्र अधिकारी संध्याकाळी घरी काय करत होता? घरी रात्रीच्या जेवणानंतर, सेवेतून आल्यानंतर, अकाकी अकाकीविच खोलीत वर आणि खाली फिरला, हळू हळू बरेच मिनिटे आणि तास जगला. मग तो खुर्चीत डुंबला आणि संध्याकाळपर्यंत तो पुढच्या स्क्रिब्लिंगमध्ये सापडला.

गोगोलच्या "द ओव्हरकोट" या कादंबरीच्या विश्लेषणामध्ये एक महत्त्वपूर्ण निष्कर्ष समाविष्ट आहे: जेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ कामात असतो तेव्हा तो उथळ आणि आनंदहीन असतो. या कल्पनेची आणखी एक पुष्टी येथे आहे.

मग, असा फुरसतीचा वेळ घालवून, बाश्माचकिन झोपायला जातो, पण अंथरुणावर त्याचे काय विचार आहेत? की तो उद्या ऑफिसमध्ये पुन्हा लिहितो. त्याने याबद्दल विचार केला आणि त्यामुळे त्याला आनंद झाला. या अधिकाऱ्याच्या जीवनाचा अर्थ, जो एक "छोटा माणूस" होता आणि जो आधीच साठच्या दशकात होता, तो सर्वात आदिम होता: कागद घ्या, पेन एका शाईत बुडवा आणि अविरतपणे लिहा - सुबकपणे आणि आवेशाने. तथापि, अकाकीच्या जीवनात आणखी एक ध्येय दिसून आले.

"ओव्हरकोट" कथेच्या विश्लेषणाचे इतर तपशील

अकाकीला सेवेत अगदी तुटपुंजा पगार होता. त्याला महिन्याला छत्तीस रूबल दिले जात होते आणि जवळजवळ सर्व अन्न आणि निवासस्थानावर खर्च केले जात होते. आता एक कडक हिवाळा आला आहे - बर्फाळ वारा वाहू लागला आणि दंव मारला. आणि बाश्माचकिन जीर्ण झालेल्या कपड्यांमध्ये फिरतो जे थंडीच्या दिवशी गरम होऊ शकत नाही. येथे निकोलाई गोगोलने अकाकीची परिस्थिती, त्याचा जुना परिधान केलेला ओव्हरकोट आणि अधिकाऱ्याच्या कृतींचे अगदी अचूक वर्णन केले आहे.

अकाकी अकाकीविचने त्याचा ओव्हरकोट दुरुस्त करण्यासाठी वर्कशॉपमध्ये जाण्याचा निर्णय घेतला. तो शिंप्याला छिद्रे भरण्यास सांगतो, परंतु त्याने घोषित केले की ओव्हरकोट दुरुस्त केला जाऊ शकत नाही आणि एकच मार्ग आहे - नवीन खरेदी करणे. या गोष्टीसाठी पोर्न एक प्रचंड रक्कम (अकाकीसाठी) कॉल करते - ऐंशी रूबल. बाश्माचकिनकडे इतके पैसे नाहीत, त्याला ते वाचवावे लागतील आणि यासाठी जीवनाच्या अतिशय किफायतशीर मोडमध्ये प्रवेश करणे योग्य आहे. येथे विश्लेषण करताना, एखाद्याला वाटेल की हा "छोटा माणूस" इतक्या टोकाला का जातो: तो संध्याकाळी चहा पिणे थांबवतो, पुन्हा एकदा धुलाईला कपडे धुवायला देत नाही, बूट कमी धुतले जावेत म्हणून चालतो ... आहे का? नवीन ओव्हरकोटच्या फायद्यासाठी खरोखर सर्व काही, जे तो नंतर गमावतो? पण हा त्याचा जीवनातील नवीन आनंद आहे, त्याचे ध्येय आहे. गोगोल वाचकाला जीवनात सर्वात महत्त्वाचे काय आहे, कशाला प्राधान्य द्यावे याचा विचार करण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न करतो.

निष्कर्ष

आम्ही कथानकाचे थोडक्यात परीक्षण केले आहे, परंतु "ओव्हरकोट" कथेचे स्पष्ट विश्लेषण करण्यासाठी आवश्यक असलेले तपशील आम्ही त्यातून वेगळे केले आहेत. मुख्य पात्र आध्यात्मिक आणि शारीरिकदृष्ट्या अक्षम आहे. तो चांगल्यासाठी झटत नाही, त्याची स्थिती गरीब आहे, तो एक व्यक्ती नाही. जीवनात दुसरे ध्येय दिसल्यानंतर, पेपर पुन्हा लिहिण्याव्यतिरिक्त, ते बदललेले दिसते. आता अकाकीने ग्रेटकोट खरेदी करण्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे.

गोगोल आपल्याला दुसरी बाजू देखील दाखवतो. त्याच्या सभोवतालचे लोक बाश्माचकिनशी किती निर्दयपणे आणि अन्यायकारकपणे वागतात. तो उपहास आणि गुंडगिरी सहन करतो. याव्यतिरिक्त, अकाकीचा नवीन ओव्हरकोट काढून घेतल्यानंतर त्याच्या जीवनाचा अर्थ नाहीसा होतो. त्याने आपला शेवटचा आनंद गमावला, पुन्हा बाश्माचकिन दुःखी आणि एकाकी आहे.

येथे, विश्लेषणादरम्यान, गोगोलचे ध्येय दृश्यमान आहे - त्या काळातील कठोर सत्य दर्शविण्यासाठी. "लहान लोक" दु: ख सहन करणे आणि मरणे नियत होते, त्यांना कोणाचीही गरज नव्हती आणि ते रसहीन होते. त्याच प्रकारे, मोचीच्या मृत्यूने त्याच्या कार्यकर्त्यांना आणि जे त्याला मदत करू शकत होते त्यांना स्वारस्य नव्हते.

निकोलाई गोगोल यांच्या "द ओव्हरकोट" या कथेचे थोडक्यात विश्लेषण तुम्ही वाचले आहे. आमच्या साहित्यिक ब्लॉगमध्ये, तुम्हाला कामांच्या विश्लेषणासह विविध विषयांवर अनेक लेख सापडतील.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे