आत्महत्या एर्डमन. नाटकाची आत्महत्या समीक्षा

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

डारिया एफिमोवापुनरावलोकने: 1 रेटिंग: 1 रेटिंग: 4

कोणत्याही परिस्थितीत, कोणत्याही परिस्थितीत, या उत्पादनास उपस्थित राहू नका, ना मोठ्या पैशासाठी किंवा थोड्यासाठी.
काल मला MDT मध्ये ही राक्षसी वाईट चव पाहण्याची संधी मिळाली, ज्याचे कलात्मक दिग्दर्शक लेव्ह डोडिन आहेत. यापूर्वी, मी डोडिनबद्दल अत्यंत सकारात्मक पुनरावलोकने ऐकली आणि सर्वसाधारणपणे, मला असे वाटले नाही की तो त्याच्या थिएटरच्या रंगमंचावर अशा गोष्टी दाखवू देईल.
चला प्लॉटपासून सुरुवात करूया. प्लॉट खराब आहे. होय, कदाचित, आदरणीय निकोलाई एर्डमनच्या काळात, ते खरोखरच खूप संबंधित होते आणि जसे ते म्हणतात, त्या दिवसाच्या विषयावर, आणि मला विश्वास आहे की स्टॅनिस्लावस्कीचे उत्पादन त्याच्या काळात बरेच चांगले होते. पण रस्ता रात्रीच्या जेवणासाठी एक चमचा आहे, आणि झेनोवाचने जे घातले आहे ते आता इतके खडबडीत आणि तिरस्करणीय आहे की आता शहराच्या बाहेर कुठेतरी असा पोडसेकलन्योव्ह राहत असला तरीही, आता त्याच्याबद्दल ऐकणे पूर्णपणे बिनधास्त आणि भयंकर कंटाळवाणे आहे. . उत्पादन रिकामे आणि अंदाजे दिसते. वाक्प्रचारांचा शेवट अनेकदा आपणच विचार केला जाऊ शकतो, तर कलाकारांनी अयोग्य विराम दिला.
दुर्दैवाने, श्री. झेनोवाच यांना नाटकाचे आधुनिकीकरण करायचे होते, फक्त त्यांनी पूर्णपणे दुर्दैवी पद्धत निवडली. आपल्या हलक्या हाताने, अभिनेते सतत "कुत्री", "त्वचा", "बास्टर्ड" असे शब्द वापरतात, त्याला गांभीर्याने वाटते की तरुणांना रंगमंचावरून अश्लील गोष्टींचे आमिष दाखवले जाऊ शकते? शिवाय, एक जे पूर्णपणे जागेच्या बाहेर होते आणि शक्य तितके हास्यास्पद दिसत होते. सर्वसाधारणपणे, बर्याच गोष्टी हास्यास्पद आणि पूर्णपणे मूर्ख दिसत होत्या.
सर्वात वाईट, ही क्रिया 3 तासांपेक्षा जास्त काळ चालली, 2 नंतर तुम्ही आधीच वेळेचा मागोवा गमावला आणि फक्त शेवटची नम्रपणे प्रतीक्षा करा. सर्व काही खूप ताणलेले आहे, संवाद अनेकदा पूर्णपणे निरर्थक असतात, ते 1000 वेळा तेच बोलतात. हे सर्व अगदी सपाट विनोदांनी वाईट केले आहे. ते इतके आदिम आहेत की ते हसत नाहीत तर दया आणतात.
कलाकार. "दुःखद प्रतिमा कालच्या विद्यार्थ्याचे व्याचेस्लाव इव्हलांटिएव्हचे बिनशर्त यश आहे. त्याचा पॉडसेकलनिकोव्ह मजेदार आणि भयानक आणि हृदयस्पर्शी आहे," ते पुनरावलोकनांमध्ये लिहितात. V. Evlantiev च्या अभिनयात हे पाहण्यासाठी खूप प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. जेव्हा त्याने, पॉडसेकल्निकोव्हच्या वेषात, अनेक वेळा दरवाजे ठोठावले आणि शूट करण्याचा किंवा शूट न करण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा फक्त सहानुभूती नव्हती आणि दयाही नव्हती, परंतु शेवटी निर्णय घेण्यास (किंवा त्याच्यासाठी ते करा) मदत करण्याची एक मोठी इच्छा होती. मुख्य पात्रांचे एकपात्री शब्द, त्यांचे अनुभव बोटातून पिळून काढलेले, विशेषतः अयशस्वी वाटले. सर्व काही खूप दिखाऊ आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कंटाळवाणे होते.
देखावा. जर पहिल्या कृतीत दरवाजे, जे उत्पादनातील एकमेव सजावट आहेत, एक असामान्य आणि मूळ हालचाल वाटतात, तर दुसऱ्या कृतीत ते अकल्पनीयपणे त्रास देऊ लागतात. अभिनेते सतत त्यांना स्लॅम करतात, 3 तास लोक सतत दरवाजे ठोठावतात, हे खूप धीर धरणाऱ्या श्रोत्यांसाठी आहे.
हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की पहिली कृती थोडीशी चांगली आहे, सुरुवातीला ती अगदी मनोरंजक आहे, परंतु दुसरी इतकी प्रदीर्घ आणि कंटाळवाणी आहे की ती पैशाची दयाही नाही, परंतु फक्त वाया घालवलेल्या वेळेसाठी आहे. तीच गोष्ट सतत चघळणे आता पूर्णपणे मजेदार नाही, परंतु जे घडत आहे त्याची लाज वाटते. कामगिरी अर्ध्यात कमी केली जाऊ शकते. परंतु पहिल्या कृतीनंतर हॉल अर्ध्याने पातळ झाला या वस्तुस्थितीनुसार, कदाचित ते तितकेच मूर्ख आहेत.
मी कोणालाही या उत्पादनाची शिफारस करत नाही. समाराजवळील एका खेडेगावातील व्हिलेज हाउस ऑफ कल्चरची ही पातळी आहे.

sveta orlovaपुनरावलोकने: 198 रेटिंग: 288 रेटिंग: 130

तेजस्वी, परंतु वैयक्तिक धारणा विकृतीच्या तरतुदीसह. तुम्ही इतके आनंदी होऊ शकत नाही. उत्साहाने टाळ्या वाजवण्याची ताकद नाही. मिठी मारून रडा. नाटकाच्या आकलनात मतभेद. Podkalnikov, माझ्या मते, एक संपूर्ण तुच्छता आहे. वास्तविक जीवनातील वास्तवात नाटकाची असहायता पाहून मला खूप त्रास झाला. अर्थात, सर्वकाही शेवटच्या शब्दाशी संबंधित आणि वेदनादायक आहे. दंतहीनतेत असहाय्यता. उत्कृष्ट सेट डिझाइनसह पेअर केलेले निर्दोष मिस-एन-सीन.
कामगिरीच्या अपवादात्मक आणि निर्दोष कुलीनतेमुळे दोष शोधण्याची कोणतीही संधी सोडली जात नाही. मला पातळ आणि लपलेले सबकोट अत्यंत गहाळ आहे. कारण अनेक गोष्टी लवकर वाचल्या जातात.

मारिया अलेक्झांड्रोव्हा पुनरावलोकने: 3 रेटिंग: 0 रेटिंग: 2

जीवावर प्रेम करणाऱ्या आत्महत्या

हा फक्त एक उत्तम शो आहे. एसटीआयच्या काही प्रदर्शनांप्रमाणेच, हे नाटक थेट नाटकातून सादर केले गेले आहे (आणि एरोफीव्हच्या जबरदस्त मजकूर किंवा चेखॉव्हच्या विसंगत पुस्तकांनुसार नाही - प्रतिभेची निंदा करण्यासाठी नाही), आणि ही परिस्थिती त्याला अभूतपूर्व सचोटी देते आणि पूर्णता "आत्महत्या" करून, झेनोवाच, ज्यांचा मी पूर्वी आदर केला, शेवटी मला या थिएटरच्या प्रेमात पाडले.

एक स्पष्टपणे व्यंग्यात्मक आणि एके काळी निषिद्ध नाटक, जे लेखकाच्या हयातीत कधीही सादर केले गेले नाही, जे स्टेजवर अर्ध्याहून अधिक (sic!) जमा करण्यात यशस्वी झाले. आणि, सर्वात मनोरंजक काय आहे, प्रत्येकाने व्यवस्थापित केले, हॅकनीड अभिव्यक्तीला क्षमा केली, वर्ण मूर्त स्वरुप देण्यासाठी, प्ले करण्यास व्यवस्थापित केले जेणेकरून लक्षात ठेवण्यासारखे काहीतरी होते. क्षुल्लक - पण खरे. मला विशेषत: सहनशील व्याचेस्लाव इव्हलांटिएव्ह ( अंडरसीलनिकोव्ह), जो स्पॉटलाइट्स अंतर्गत सर्वात उल्लेखनीय "छोटा माणूस" बनला.

P.S. थेट संगीताबद्दल विशेष धन्यवाद.
P.P.S. आणि फक्त खूप धन्यवाद.

लेना उस्टिनोव्हापुनरावलोकने: 5 रेटिंग: 5 रेटिंग: 4

सर्गेई झेनोवाचच्या अभिनयाची, प्रतिभावान अभिनयाची आणि थिएटरच्या जादुई वातावरणाची मी पुन्हा पुन्हा प्रशंसा करणे थांबवत नाही! यावेळी, थिएटर मंडळाने, नेहमीप्रमाणे, निकोलाई एर्डमनच्या "द सुसाइड" नाटकासह उत्कृष्ट काम केले. जवळजवळ तीन तास लक्ष न देता गेले (कदाचित आजच्या दिवसाशी संबंधित असलेल्या अनेक उपरोधिक वाक्यांमुळे). अनेक कोट्स आठवले आणि आता माझ्या डोक्यात पक्के अडकले. ऑर्केस्ट्राच्या उत्कृष्ट संगीताच्या साथीने योग्य वातावरण तयार करण्यास मदत केली. कामगिरीचे शीर्षक आणि नाट्यमय स्वरूप असूनही, ते मला खूप जीवनदायी वाटले. या अप्रतिम निर्मितीसाठी कामगिरीतील सर्व सहभागींचे आभार!

इवार बुल्गाकोव्हपुनरावलोकने: 2 रेटिंग: 2 रेटिंग: 2

जंक फूड.

लहानपणी, मला जंक फूडची खूप आवड होती, परंतु माझ्या पालकांना माझ्यासाठी ते विकत घेण्याची घाई नव्हती, तुम्ही पाहता, ते उपयुक्त नाही. लाज वाटली, पण मला सहन करावे लागले. पण, माझ्या अमर्याद आनंदासाठी, मी "द सुसाईड" नाटकाद्वारे हा बालिश शब्दप्रयोग बंद करण्यात यशस्वी झालो.
जर मला एका वाक्यात मी काय पाहिले त्याचे वर्णन करण्यास सांगितले तर मला फक्त "ब्रास बँड आणि लिव्हरवॉर्टची काठी असलेली सर्कस, ज्यामुळे आत्महत्येचे विचार आले." परंतु, मी क्रमाने आणि थोडे अधिक तपशीलवार प्रयत्न करेन.
रंगमंचावर जर्जर दरवाज्यांच्या दोन रांगा आहेत, एका वरती, नाटकात वापरल्या जाणार्‍या एकमेव दृश्याचे प्रतिनिधित्व करतात, जणू काही 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातल्या परदेशी विनोदांचा संदर्भ देत आहेत, जेव्हा पात्रे एका दारातून दुसर्‍या दरवाज्याकडे धावत असतात. आणि भयंकर संगीत, जरी, कोणतेही उपसंयुक्त मूड नसावे.
बरीच पात्रे आहेत, परंतु यातून फारच कमी अर्थ आहे. प्रमाणाचा पाठपुरावा करताना, गुणवत्तेचा विसर पडू नये. न उलगडलेले पात्र कागदाच्या तुकड्यावरील डागापेक्षा जास्त असू शकत नाही. आणि येथे बरेच डाग आहेत, इतके की एक पत्रक पाहू शकत नाही, या पत्रकावरील मजकूर सोडा.
हास्यास्पदतेच्या मुद्द्यावर आणलेले विनोद हे जंक फूडचे उदाहरण आहे जे सर्वांनी आनंदाने खाल्ले. का नाही? हे पुरेसे चवदार आहे, गिळण्यास सोपे आहे आणि फसव्या पहिल्या इंप्रेशनसाठी निरुपयोगीपणा ही इतकी लहान किंमत आहे.
खरे सांगायचे तर, जेव्हा पहिला अभिनय संपला आणि लोक शांतपणे सभागृह सोडू लागले, तेव्हा मी मानसिकरित्या त्यांना थोपटले जे अभिनेते दाखवले त्यापुढे झुकण्याची हिंमत नाही. पण नाही, फक्त एक इंटरमिशन... याचा दुसरा भागही असू शकतो का? बरं, याचा अर्थ कामाचा सारांश वाचण्याची आणि कथानक समजून घेण्याचा प्रयत्न करण्याची वेळ आली आहे आणि पुरेसा वेळ असल्यास, पात्रांबद्दल किमान काहीतरी जाणून घ्या.
दुसरी कृती अधिक मनोरंजक होती: अधिक चैतन्यशील, अधिक तीव्र, सक्षम, इतर गोष्टींबरोबरच, पहिल्यापासून वेगळे अस्तित्त्वात असलेले, कोणत्याही परिस्थितीत, ते उत्पादनात गुणात्मक सुधारणा करेल. काही पात्रे, तरीही, अगदी अनिच्छेने, प्रकट झाली. काय चालले आहे ते पाहणे थोडे सोपे झाले. नायकाचा अतिशय हृदयस्पर्शी आणि विचारशील एकपात्री प्रयोग. अंतिम. अज्ञाताचा मृत्यू. धनुष्य.
खाली जाताना, एका लांब टेबलावर, जे सुरुवातीला मला वाटले, बुफेच्या ग्राहकांसाठी आहे, तिच्या शेजारी रिव्हॉल्व्हर असलेली मेणाची आकृती बसली होती, ज्याने आत्महत्या केलेल्या पात्राचे चित्रण केले होते. सभ्य प्रतीकात्मकता आणि, कदाचित, संपूर्ण विचित्र अवांतरातील एकमेव खरोखर मजबूत क्षण ज्याचा मी विचार करू शकलो.
मजल्याला स्पर्श न करता अक्षरशः उडून गेलेल्या क्लोकरूम अटेंडंटच्या जलद कामामुळे त्यांना थिएटर आर्ट्स स्टुडिओमधून त्वरीत बाहेर पडण्याची परवानगी मिळाली. दुर्दैवाने, पूर्णपणे रिक्त सामग्रीसह मी फक्त एकदाच एका सुंदर इमारतीची झलक पाहिली.
मला जे काही दिसले त्यातले फायदे शोधण्याचा मी प्रामाणिकपणे प्रयत्न करतो, विनोदाची नापसंती, टीकात्मक विचार आणि परफॉर्मन्समध्ये कडकपणा यासाठी स्वत:ची निंदा करतो, परंतु या सर्व तथ्यांचा त्याग करूनही त्यातून काहीही निष्पन्न होत नाही.
होय, ते नवीन आहे, ते आधुनिक आणि अर्थातच असामान्य आहे. केवळ या ठिकाणी एक विशेष, मूळ शैली अंतर्भूत आहे, परंतु एक शैली, कदाचित, स्टेजवरील कृती आत्म्याला उत्तेजित करण्यासाठी खूप कमी आहे. मला माहित नाही की भविष्यात या जागेचा काय विकास होईल, परंतु, या क्षणी, आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की ते अजूनही खूप तरुण आहेत आणि उच्च बुद्धिमत्ता असलेल्या लोकांचे लक्ष वेधण्यासाठी अननुभवी आहेत, परंतु त्यांच्याकडे अजूनही पुरेसे आहे. जनता, कारण जनतेमध्ये नेहमीच “शेजारी” चे चाहते असतात.

मी लहान होण्याचा प्रयत्न करेन. पहिल्या वाचनात, असे वाटू शकते की हे नाटक सोव्हिएतविरोधी आहे, अधिकार्‍यांच्या विरोधात दिग्दर्शित केले आहे, जे कुत्री, लोकांना उद्ध्वस्त करते, त्यांना आत्महत्येकडे प्रवृत्त करते. वास्तविक, स्टालिनने ते वाचले, नाटकावर बंदी घातली गेली आणि एर्डमनला लवकरच अटक करून हद्दपार करण्यात आले. बरं, म्हणजे, अधिकृत कागदपत्रांनुसार, कविता आणि विडंबन प्रकाशनासाठी नाही, परंतु बहुधा "द सुसाइड" चा देखील खूप प्रभाव होता.

त्यामुळे हे नाटक खरं तर तसंच आहे, त्यात बऱ्यापैकी वास्तववादी संदेश आहे. तर, काही प्रमाणात दोस्तोएव्स्कीची आठवण करून देते. नाटकाचे सार रशियन लोकांच्या निष्क्रियतेबद्दल मुख्य पात्राच्या वाक्यांशात आहे. क्रांतीनंतर प्रत्येकाचे जीवन विस्कळीत होते, परंतु कोणीही काही करत नाही, प्रत्येकजण एकमेकांकडे जातो आणि आपले जीवन किती वाईट आहे याबद्दल बोलतो. आणि ते सर्व काही अधिकाऱ्यांवर दोष देतात. आयुष्य, नाही का?

तुकडा दरम्यान, एक मोठा बदल होतो. जर सुरुवातीला अशी भावना असेल की लेखक काही प्रमाणात नायकाच्या कृतीस मान्यता देतो, तर ते म्हणतात, काय करावे, तर मधूनच जीवनाबद्दल तक्रार करणार्‍या सर्व लोकांची थट्टा करण्याचे अगदी स्पष्ट चित्र आहे. चर्च, बुद्धिमत्ता, उद्योजकता, प्रेमात पडलेल्या स्त्रिया, प्रत्येकजण पोडसेकलनिकोव्हच्या मृत्यूचा वापर त्यांच्या स्वत: च्या हेतूंसाठी करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, अशा रोमँटिक कृतीला बफूनरी म्हणून कमी लेखत आहे.

एर्डमन नेहमी बफूनरी, कार्निव्हल आणि ड्रामा, शोकांतिका यांच्यात फिरतो. संपूर्ण नाटक क्लासिक लोकनाट्य युक्तींनी भरलेले आहे, विष्ठा, अन्न, शौचालयाची चर्चा, पहिला देखावा अंथरुणावर घडतो, इव्हस्रॉपिंग, डोकावून पाहणे, चुटकुले करणे आणि सर्व काही क्लासिक युक्त्या आहेत. शेवटी, कथेचा सारांश पुरेसा मूर्खपणाचा आहे, परिणामी तो हास्यास्पद आहे.

परीक्षेदरम्यान तुमच्या हातात मजकूर असतो तेव्हा तुम्ही फक्त ओळींवर जाऊ शकता आणि किती वेळा मृत्यूचा उल्लेख केला आहे ते पाहू शकता. "तुम्ही हसत हसत मराल" आणि या प्रकारचे इतर भाव किमान प्रत्येक कृतीमध्ये आढळतात. तसेच, तसे, अन्नाची प्रतिमा.

तर, जेव्हा पॉडसेकलनिकोव्हच्या आत्महत्येची कल्पना “दूरच्या भविष्यात कधीतरी” वरून “सर्वसाधारणपणे, आत्ता, जवळजवळ आहे.” असे संक्रमण होते. त्याला, तसे बोलायचे तर, मृत्यूला सामोरे जावे लागत आहे, सर्व प्रकारचे अस्तित्त्वात्मक हेतू त्याच्या डोक्यात येतात, धर्म प्रत्येक गोष्टीसाठी प्लस नाही. पॉडसेकलनिकोव्हला समजले आहे की जीवनानंतर काहीही होणार नाही आणि त्याला या "काहीही" ची भीती वाटत नाही. सुरुवातीला, तो आत्महत्येचा गांभीर्याने विचारही करत नाही, नंतर तो आत्महत्येचा विचार करतो, कारण असे जगणे अशक्य आहे, मग त्याला वीर आत्महत्या आणि एक क्षुल्लक जीवन आणि नंतर क्षुल्लक जीवन आणि काहीही नाही यामधील पर्याय असतो. पूर्णपणे काहीही नाही.

नायक वाढतो, आणि जर त्याने आध्यात्मिकदृष्ट्या कमकुवत व्यक्ती म्हणून सुरुवात केली, तर तो ऋषी म्हणून कथा संपवतो. परीक्षेत, आपण अद्याप आधुनिकतावादी विचित्र वाक्यांश टाकू शकता. आणि पुनर्जन्म, नूतनीकरण, राबेलायस आणि पुनर्जागरण परंपरा यासारख्या शब्दांसह.

चे बाकी महत्वाचे म्हणता येईल. आणि, अगदी शेवटचा. मृत्यूचा व्यापार करणाऱ्या आणि त्याच वेळी हसणाऱ्या या सर्व घोटाळ्यांबद्दल लेखकाची वृत्ती अगदी स्पष्टपणे दर्शविण्यात आली आहे, जेव्हा अंतिम फेरीत आम्हाला सांगण्यात आले की पॉडस्ट्रेकलनिकोव्हच्या मृत्यूच्या अफवेमुळे, कम्युनिस्ट आणि एक चांगला माणूस फ्योडोर पिटुनिन शूट करत आहे. . सर्व काही जवळजवळ चांगले संपले आहे असे दिसते, परंतु येथे लेखक उडी मारतो आणि शेवटी तो वरून असा बॉम्ब फेकतो. आणि शेवट शून्यतेची भावना सोडतो.

पॉडसेकलनिकोव्हचे सत्य हे आहे की एखाद्या व्यक्तीला सामान्य, वैचारिक नव्हे, अध्यात्मिक नव्हे तर साधे जीवन, शरीराच्या जीवनाचा अधिकार आहे. पॉडसेकलनिकोव्हच्या मते, कोणतेही जीवन, अगदी अविस्मरणीय, वैचारिक मृत्यूपेक्षा अधिक महत्त्वाचे, अधिक योग्य, अधिक मौल्यवान असते. पॉडसेकलनिकोव्हच्या ओठ आणि इतिहासाद्वारे, लेखक सिद्ध करतो की मरण्यासारखे कोणतेही विचार नाही. आणि हे जागतिक व्यवस्थेचे कार्निव्हल दृश्य आहे, जिथे मृत्यू हा केवळ "लोकांच्या वाढीच्या आणि नूतनीकरणाच्या प्रक्रियेतील एक आवश्यक क्षण आहे: ही जन्माची उलट बाजू आहे", जीवनाचा एक आवश्यक घटक, त्याचे उत्प्रेरक, ते जीवनावर विजय मिळवू नये. मृत्यू हा जीवनाचा नैसर्गिक भाग आहे, तो जीवनाचे नूतनीकरण करतो, त्याची अधिक वाढ करतो, तो शारीरिक, जैविक मृत्यू आहे. नाटककार वैचारिक मृत्यू, “कृत्रिम”, “आध्यात्मिक” (आत्माने संपन्न) मृत्यू स्वीकारत नाही. इ. शेवचेन्को (पोलिकारपोवा) यांनी नमूद केले की “एर्डमन यांना २० व्या शतकातील “लहान” व्यक्तीच्या “उपयोगितावादी” चेतनेमध्ये स्वारस्य आहे, जे अध्यात्मिक तत्त्वांऐवजी जैविक तत्त्वांच्या जवळ आहे, हा योगायोग नाही. एर्डमनने मानवतेचा त्याच्या सर्वात खालच्या, आदिम स्वरूपाचा शोध घेतला."

तर, नाटकातील मृत्यू शरीराच्या खालच्या भागाशी संबंधित आहे - लैंगिक योजना, विष्ठा, अन्नाच्या प्रतिमांसह. मध्ययुगीन, नवनिर्मितीचा काळ विचित्र, एर्डमनच्या बहुतेक नाटकात, मृत्यूची प्रतिमा "कोणत्याही दुःखद आणि भयंकर सावलीपासून रहित आहे", ती एक "मजेदार भितीदायक", "मजेदार राक्षस" आहे. असा मृत्यू प्रेक्षकांसाठी आणि बर्‍याच नायकांसाठी दिसून येतो, ज्यांच्यासाठी हा अंत्यसंस्कार एकतर त्यांच्या समस्या सोडवण्याचा किंवा स्वतःला फायदेशीर बाजूने सिद्ध करण्याचा (येगोरुष्का) किंवा एखाद्या माणसाला स्वतःकडे परत करण्याचा मार्ग आहे (क्लियोपेट्रा मॅकसिमोव्हना) , किंवा फक्त एक मनोरंजक दृश्य, मजा करण्याचा एक मार्ग (वृद्ध स्त्रिया, प्रेक्षकांची गर्दी).

तथापि, पॉडसेकलनिकोव्ह आणि त्याच्या कुटुंबासाठी, सेमियन सेमियोनोविचचा "मृत्यू" दुःखद आहे, ते आनंदोत्सवाच्या भावनेने ते जाणू शकत नाहीत - नूतनीकरण आणि नवीन जन्मास कारणीभूत घटनांचा नैसर्गिक मार्ग म्हणून.

मारिया लुक्यानोव्हना आणि सेराफिमा इलिनिच्ना यांना खरोखर त्रास होत आहे. अंत्यसंस्काराच्या दृश्यात हे विशेषतः लक्षात येते. हा देखावा स्वतःच त्याच्या खेळकर पात्रामुळे कार्निवल म्हणून समजला जातो (आम्हाला माहित आहे की सेमियन सेमिओनोविच केवळ मृतांची भूमिका बजावते). परंतु मारिया लुक्यानोव्हना आणि सेराफिमा इलिनिच्ना, ज्यांना आणखी एक गंभीर धक्का सहन करावा लागला, अंत्यसंस्कार दुःखद आहे. जेव्हा अरिस्टार्क डोमिनिकोविच, अलेक्झांडर पेट्रोव्हिच आणि व्हिक्टर व्हिक्टोरोविच येगोरुष्काला तटबंदीवरून खेचतात आणि वक्ता दुःखातून बोलू शकत नाही या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट करतात, तेव्हा मारिया लुक्यानोव्हना मानतात की सेमियन सेमिओनोविचचा अर्थ फक्त तिच्यासाठीच नाही, परंतु तसे नाही.

या नायिकेसाठी लेखकाने निवडलेले नाव कोणत्याही प्रकारे अपघाती नाही. "मरीया" (हिब्रू. मरियम) या नावाची व्युत्पत्ती - "देवाची प्रिय", ख्रिश्चन परंपरेतील मरीया, येशू ख्रिस्ताची आई, हा एक स्पष्ट क्रॉस आहे - देवाची आई, ख्रिश्चन संतांपैकी सर्वात महान . आत्महत्येच्या प्रयत्नानंतर आपल्या खोलीत उठणारा आणि आधीच मरण पावला आहे असा विचार करणारा पॉडसेकलनिकोव्ह आपल्या पत्नीला देवाच्या आईकडे घेऊन जातो हा योगायोग नाही.

पॉडसेकलनिकोव्हला त्याचा भविष्यातील मृत्यू ही शोकांतिका म्हणून समजतो. मृत्यूबरोबर एकटा पडलेल्या नायकाला त्याच्या आयुष्याची नवीन समज येते - निरुपयोगी, रिक्त, त्रासदायक - परंतु खूप मौल्यवान.

सेमियन सेमिओनोविच. परंतु मी जगात काय घडते याबद्दल बोलत नाही, तर फक्त काय आहे याबद्दल बोलत आहे. आणि जगात फक्त एकच माणूस आहे जो जगतो आणि इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा मृत्यूला घाबरतो.

यू. मान यांनी गोगोलमध्ये "मृत्यूच्या प्रतिमेत" पाहिलेला "कार्निव्हलच्या सुरुवातीपासून निघणे" येथे आहे: मूळ. हा विचार थेट वादविवादात संपूर्ण व्यक्तिमत्त्व विकासाच्या संकल्पनेसह उद्भवतो आणि मजबूत होतो, आत्मसात करतो आणि त्याच वेळी मृत्यूच्या कार्निव्हल धारणाचे अनेक पैलू बदलतो."

येथे मुद्दा "लोकांच्या त्यांच्या सामूहिक शाश्वततेबद्दल, त्यांच्या पृथ्वीवरील ऐतिहासिक राष्ट्रीय अमरत्व आणि सतत नूतनीकरण - वाढीच्या भावनेमध्ये वस्तुनिष्ठ सहभागाची अनुपस्थिती आहे." नाटकात अशी भावना नाही - नायकांपैकी एकही नाही. हे सर्वजण नवीन जीवनाच्या बाहेर, संपूर्ण लोकांच्या बाहेर आहेत, जे नवीन जीवनाचे स्वागत करतात. पॉडसेकलनिकोव्हच्या मृत्यूची संकल्पना जवळजवळ संपूर्ण नाटकात कार्निव्हल पद्धतीने मांडण्यात आली आहे कारण ती एक खेळकर पात्र आहे आणि त्याला कार्निव्हल बळी म्हणून समजले आहे.

लोकांच्या बाहेर सफाई कामगार, अस्तित्वात एकटे. म्हणूनच तो "सर्व शक्ती" च्या भीतीवर विजय मिळवतो, परंतु मृत्यूच्या नाही. म्हणूनच, तसे, सत्तेच्या भीतीवर मृत्यूने विजय मिळवला जातो, हसण्याने नव्हे. त्याच्या आधुनिकतावादी भीतीने, नायक लोकांचा एक भाग म्हणून नव्हे तर एक व्यक्ती म्हणून एकटा राहतो.

XX शतकात तयार केलेले हे नाटक, ज्याची सुरुवात पहिल्या महायुद्धाने चिन्हांकित केली गेली होती, लेखकाने, ज्याने इमॅजिझमच्या मुख्य प्रवाहात आपला साहित्यिक मार्ग सुरू केला, तो मध्ययुगीन आणि पुनर्जागरण विचित्रतेने पूर्णपणे झिरपला जाऊ शकला नाही. म्हणून, द सुसाइडमध्ये, कार्निव्हल तत्त्व आतून नष्ट केले जाते, त्याचे रूपांतर होते आणि आधुनिकतावादी विचित्रच्या मुख्य प्रवाहात नाटकाच्या क्लायमॅक्समध्ये नायकाचे स्थान समजले जाते.

नाटकाचा शेवट नवीन उच्चार सेट करतो. कार्निव्हल संस्कृतीमध्ये, "मृत्यू कधीही निष्कर्ष म्हणून काम करत नाही" आणि "जर तो शेवटी दिसला तर त्यानंतर अंत्यसंस्कार केले जातात," कारण "मृत्यू नवीन जन्माने भरलेला असतो म्हणून शेवट नवीन सुरुवातीने भरलेला असावा. " नाटकाच्या अंतिम फेरीत, असे दिसून आले की पॉडसेकॅलिश्कोव्हचे "अनुसरण" करत, त्याच्या "वैचारिक" मृत्यूवर विश्वास ठेवून, फेड्या पितुनिनने आत्महत्या केली.

“बरं, मग तू माझ्यावर काय आरोप करत आहेस? माझा गुन्हा काय? फक्त मी जगतो ... मी जगात कोणाचेही नुकसान केले नाही ... ज्याच्या मृत्यूसाठी मी दोषी आहे, त्याला येथे बाहेर येऊ द्या, "फेडियाच्या आत्महत्येची बातमी व्हिक्टर विक्टोरोविच समोर येण्यापूर्वी पॉडसेकलनिकोव्ह म्हणतो.

पॉडसेकलनिकोव्हचा गुन्हा हा नाही की तो जगतो, परंतु तो रिकामा जागा नाही हे सिद्ध करण्याच्या संधीने मोहित झाला (खरं तर, रिकामी जागा बनण्याचा निर्णय घेतला - मरण्यासाठी), त्याची वीरता, त्याचे वैशिष्ट्य, त्याचे वेगळेपण. गर्दीतून, प्रसिद्धी मिळवा. त्याने विचारात आणि कृतीत, जीवनावर अतिक्रमण केले - मग त्याचे स्वतःचे असो, आणि कोणाचेही नाही. त्याची काल्पनिक आत्महत्या वास्तविकतेत बदलते - फेड्या पिटुनिना. जरी खरं तर फेडयाला आत्महत्या करण्याची कल्पना व्हिक्टर विक्टोरोविचकडून प्रेरित झाली होती, ज्याने स्वतःच्या हितासाठी त्याच्यामध्ये "किडा" लावला होता, परंतु फेड्याच्या आत्महत्येचा मुख्य भार पॉडसेकलनिकोव्हने उचलला आहे. खरंच, यू. सेलिवानोव्ह यांनी नमूद केल्याप्रमाणे, "पॉडसेकलनिकोव्ह ..., स्वतःवर लादलेल्या स्वैच्छिक आत्म-नाशाच्या कल्पनेने स्वत: ला वाहून नेण्याची परवानगी देऊन, त्याद्वारे केवळ स्वत: विरुद्धच नाही तर फेड्या पितुनिन विरुद्ध देखील गुन्हा केला. : तो त्याच्या मृत्यूचा खरा दोषी ठरला.

1928 मध्ये एर्डमनच्या मते, व्यक्तिमत्त्वाकडे लक्ष देणे, व्यक्तिमत्त्वाच्या अनंत मूल्याच्या जाणीवेपासून ते वस्तुमानाकडे अभिमुखतेकडे जाणे, सार्वजनिक हिताच्या स्थितीकडे जाणे म्हणजे एक पाऊल मागे जाणे, एक मार्ग आहे जो अथांग डोहात संपतो. म्हणूनच कार्निव्हल मृत्यू, एक खेळ म्हणून मृत्यू, वेअरवॉल्फ म्हणून मृत्यू, किंवा त्याऐवजी, मृत्यूचा मुखवटा घालून, मृत्यू वास्तविक, अंतिम, अपरिवर्तनीय, "स्वतःसारखाच" बनतो. कार्निवल घटक पूर्णपणे नष्ट झाला आहे - मृत्यू येथे अपरिवर्तनीय आहे आणि कार्निव्हलच्या विपरीत, नवीन जन्माकडे नेत नाही.

पोडसेकलनिकोव्हच्या कार्निव्हल भजनाने, ज्याने आपली निवड केली, त्याच्या खांद्यावर एक कल्पना सापडली: “ते कोंबडीसारखे असू द्या, ते कापलेल्या डोक्यासह असू द्या, फक्त जगू द्या” सहाव्या घटनेत - सातव्या घटनेत फेडियाच्या जागी बदलले आहे. सुसाईड नोट: “पॉडसेकलनिकोव्ह बरोबर आहे. हे खरोखर जगण्यासारखे नाही." पॉडसेकलनिकोव्हचे "असे जगणे" हे प्रतिपादन फेडिया पिटुनिन यांच्या "नाही, असे जगणे योग्य नाही" या शब्दांनी खंडित केले आहे, ज्याला त्याचे शब्द सिद्ध करण्याचे धैर्य मिळाले. पॉडसेकलनिकोव्ह आम्हाला सांगतात की, मरण्यासारखे काहीच नाही. परंतु आधुनिक एर्डमन समाजात अशी कोणतीही कल्पना नाही, ज्यासाठी ते जगण्यासारखे असेल, फेडिया पिटुनिन आम्हाला सांगतात. नवीन जीवनात मानवतावादी कल्पनेची अनुपस्थिती, प्रत्येक वैयक्तिक व्यक्तीसाठी मार्ग प्रकाशित करू शकणारी कल्पना: व्यापार प्रतिनिधी, चर्च, बुद्धिमत्ता, कला, ज्यांनी नाटकात स्वतःशी तडजोड केली आहे आणि पोडसेकलनिकोव्ह हा छोटा माणूस आणि खरोखर चांगली, विचार करणारी व्यक्ती फेड्या पिटुनिन, एर्डमनची "आत्महत्या" ही मुख्य समस्या आहे वास्तविक व्यक्ती अशा नवीन जीवनाशी सहमत होणार नाही - ही या नाटकाच्या कल्पनांपैकी एक आहे. नवीन समाजात कोण राहील - लेखक एक प्रश्न विचारतो आणि त्याचे उत्तर देतो: निषेध करण्यास असमर्थ लहान लोकांचा समूह (पॉडसेकलनिकोव्ह), संधीसाधू आणि येगोरुष्काच्या व्यक्तीमध्ये "सोव्हिएतवाद". सोव्हिएत जीवनात कल्पनेच्या अनुपस्थितीची कल्पना कार्निव्हल मार्गाने सोडविली जात नाही; ती दुःखद स्वरांमध्ये स्पष्ट केली जाते. नाटकाचा निषेध आपल्याला एका नवीन मार्गाने बनवतो, केवळ विनोदीपणे संपूर्ण कार्य समजून घेत नाही, तर कॉमिक पॅथॉसची जागा शोकांतिकेने घेतली आहे.

नाटकाचे समकालीन लोक मदत करू शकले नाहीत परंतु नाटकाची दुःखद निराशा जाणवू शकली. म्हणूनच सोव्हिएत सत्तेच्या शेवटच्या वर्षांपर्यंत या नाटकावर बंदी घालण्यात आली होती, जी त्याच्या निर्मितीदरम्यान एर्डमनने भाकीत केल्यामुळे कोसळली.

हे नाटक 1928 मध्ये लिहिलेल्या निकोलाई एर्डमन यांच्या नाटकावर आधारित आहे.

वाय. फ्रीडिन यांच्या पुस्तकातून “N.R. एर्डमन आणि N.Ya च्या "मेमोयर्स" मधील "द सुसाइड" हे नाटक. मँडेलस्टम ":

एर्डमन, एक वास्तविक कलाकार, नकळतपणे सामान्य लोकांच्या मुखवटासह पॉलीफोनिक दृश्यांमध्ये वास्तविक छेदन आणि दुःखद नोट्स सादर केल्या (अशा प्रकारे त्यांना बुद्धिमत्ता म्हणणे आवडते आणि "फिलिस्टाइन संभाषणे" म्हणजे विद्यमान ऑर्डरबद्दल असंतोष व्यक्त करणारे शब्द). पण मूळ कल्पना (विरोधी बौद्धिक, विरोधी खाण) मानवतेच्या थीममधून मोडली. नायकाने आत्महत्या करण्यास नकार दिल्याचा देखील पुनर्विचार केला गेला आहे: जीवन घृणास्पद आणि असह्य आहे, परंतु एखाद्याने जगले पाहिजे, कारण जीवन हे जीवन आहे. सर्व काही आम्हाला आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करत असतानाही आम्ही जगण्यासाठी का राहिलो याचे हे नाटक आहे.

मिखाईल डेव्हिडोविच वोलपिन, सोव्हिएत नाटककार, कवी आणि पटकथा लेखक:“आणि एकूण मुद्दा असा आहे की ते कवितेप्रमाणे, अशा लयीत आणि त्या क्रमाने लिहिलेले आहे; दैनंदिन नाटकांप्रमाणे त्याची नाटके खेळणे अशक्य आहे - मग ते सपाट आणि अश्लील देखील होते. जर एखाद्या दिवशी कोणीतरी "द सुसाइड" घेऊन आला तर ते नक्कीच रोजच्या भाषणात नाही तर श्लोकात लिहिलेल्यासारखे वाटेल. "इन्स्पेक्टर" शी बरोबर तुलना करा. मला वाटते की काव्यात्मक उर्जेच्या एकाग्रतेच्या बाबतीत, बर्याच लेखांमध्ये ते "महानिरीक्षक" पेक्षाही जास्त आहे.<...>

ओल्गा इगोशिना, थिएटर समीक्षक:“स्टेजवरील सर्वात मोठी भूमिका एर्डमनच्या कॉमेडी“ सुसाइड” मधील पॉडसेकलनिकोव्ह होती. एर्डमनचे निषिद्ध नाटक व्हॅलेंटीन प्लुचेकने रंगमंचावर परत केले. आणि सेम्यॉन सेमेनोविच पॉडसेकलनिकोव्हची भूमिका, रस्त्यावरील एक शांत माणूस, जो जीवनाच्या सामान्य निराशेतून आत्महत्येबद्दल विचार करू लागला, रोमन ताकाचुकने साकारला होता. त्याचा पॉडसेकलनिकोव्ह मजेदार होता, अर्थातच तो एक विनोदी होता, परंतु यामुळे प्रेक्षकांमध्ये तीव्र दयाही आली.<...>

लिओनिड ट्रौबर्गच्या "द ऑर्डर फॉर सुसाइड" या पुस्तकातून:

व्ही.एन. प्लुचेक:“पॉडकलनिकोव्ह, सर्वकाही असूनही, एक माणूस आहे, एक दयनीय व्यक्ती आहे, जवळजवळ अमानवीय आहे. नम्र, दयनीय, ​​त्याने मानवतेला आव्हान देण्याचा निर्णय घेतला: मरणे. तो इतका क्षुल्लक, इतका प्रेरित आहे की त्याचा निर्णय जपानी कामिकाझेसाठी योग्य पराक्रम आहे. मॉस्को बुर्जुआचा नायक चमत्कारिकरित्या जागतिक नायकामध्ये रूपांतरित होतो आणि एका सेकंदाच्या किंमतीबद्दल त्याचे एकपात्री शब्द उच्चारतो. त्याला अचानक कळले की नियुक्त केलेली वेळ निघून गेली आहे आणि तो जिवंत आहे.

ख्रुश्चेव्ह थॉ दरम्यान, नाटकाचे स्टेज किंवा प्रकाशित करण्याचे प्रयत्न पुन्हा सुरू झाले. 1982 मध्ये, व्ही. प्लुचेक यांनी व्यंगचित्र थिएटरमध्ये एक नाटक सादर केले, परंतु प्रीमियरनंतर लवकरच हे नाटक प्रदर्शनातून काढून टाकण्यात आले. वख्तांगोव्ह थिएटर आणि तगांका थिएटरमधील प्रदर्शनांवरही बंदी घालण्यात आली होती.

वर्ण

  • पॉडसेकलनिकोव्ह सेमियन सेम्योनोविच.
  • मारिया लुक्यानोव्हना त्याची पत्नी.
  • सेराफिमा इलिनिच्ना ही त्याची सासू आहे.
  • अलेक्झांडर पेट्रोविच कलाबुश्किन हा त्यांचा शेजारी आहे.
  • मार्गारीटा इव्हानोव्हना पेरेस्वेटोवा.
  • स्टेपन वासिलिविच पेरेस्वेटोव्ह.
  • अरिस्टार्क डोमिनिकोविच ग्रँड स्कुबिक.
  • येगोरुष्का (येगोर टिमोफीविच).
  • निकिफोर अर्सेन्टीविच पुगाचेव्ह हा कसाई आहे.
  • व्हिक्टर विक्टोरोविच एक लेखक आहे.
  • फादर एल्पिडी हे पुजारी आहेत.
  • क्लियोपेट्रा मॅक्सिमोव्हना.
  • रायसा फिलिपोव्हना.
  • म्हातारी.
  • ओलेग लिओनिडोविच.
  • तो तरुण मूकबधिर आहे, झिंका पडेस्पॅन, ग्रुन्या, जिप्सींचा कोरस, दोन वेटर, एक मिलिनर, एक ड्रेसमेकर, दोन संशयास्पद प्रकार, दोन मुले, तीन पुरुष, चर्च गायक - एक गायक, मशाल-वाहक, एक डीकन, दोन वृद्ध महिला, पुरुष, महिला.

प्लॉट

पॉडसेकलनिकोव्ह आपल्या पत्नी आणि सासूसोबत एका सांप्रदायिक अपार्टमेंटमध्ये राहतात. तो काम करत नाही आणि त्याच्यावर अवलंबून राहण्याचा विचार खूप उदास आहे. लिव्हर सॉसेजवरून पत्नीशी भांडण झाल्यामुळे त्याने आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेतला. त्याची पत्नी आणि सासू आणि शेजारी कालाबुश्किन त्याला परावृत्त करण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु त्यांच्यापैकी अनेकांना त्याच्या आत्महत्येचा फायदा होतो.

अरिस्टार्क डोमिनिकोविच:

आपण असे करू शकत नाही, नागरिक Podsekalnikov. बरं, कोणाला याची गरज आहे, कृपया मला सांगा "कोणालाही दोष देऊ नका." उलटपक्षी, आपण दोषी आणि दोष देणे आवश्यक आहे, नागरिक Podsekalnikov. तुम्ही शूटिंग करत आहात. हे अतिशय सुंदर आहे. एकदम. आपल्या आरोग्यासाठी स्वत: ला शूट करा. पण कृपया सामाजिक कार्यकर्ता म्हणून गोळ्या घाला. तुम्हाला सत्यासाठी मरायचे आहे, नागरिक पॉडसेकलनिकोव्ह. लवकर मर. ही छोटी नोट आता फाडून टाका आणि दुसरी लिहा. तुम्हाला जे वाटेल ते मनापासून लिहा. अनुसरण करणाऱ्या प्रत्येकाला दोष द्या.

क्लियोपेट्रा मॅकसिमोव्हनाला पॉडसेकलनिकोव्हने तिच्यासाठी, व्हिक्टर विक्टोरोविचने - कलेसाठी आणि वडील एल्पिडीने - धर्माच्या फायद्यासाठी स्वत: ला गोळी मारावी अशी इच्छा आहे.

अविस्मरणीय मृत अजूनही जिवंत आहे आणि त्याच्याकडे अनेक सुसाईड नोट्स आहेत. "मी राष्ट्रीयत्वाचा बळी म्हणून मरत आहे, ज्यूंनी छळ केला आहे." "फायनान्शियल इन्स्पेक्टरच्या क्षुद्रपणामुळे मी जगू शकत नाही." "मी तुम्हाला आमच्या प्रिय सोव्हिएत राजवटीशिवाय मृत्यूसाठी कोणालाही दोष देऊ नका असे सांगतो."

उद्यमशील कलाबुश्किन त्यांच्याकडून पंधरा रूबल गोळा करतो, लॉटरी लावण्याच्या इराद्याने.

पण पॉडसेकलनिकोव्हला अचानक कळले की त्याला अजिबात मरायचे नाही. तो जीवन आणि मृत्यूबद्दल विचार करतो:

सेकंद म्हणजे काय? टिक-टॉक... आणि सागवान आणि अशा भिंतीच्या मध्ये उभा आहे. होय, भिंत, म्हणजे, रिव्हॉल्व्हरची बॅरल ... आणि आता एक टिक, तरुण माणूस, हे सर्व आहे, परंतु यासारखे, तरुण मनुष्य, हे काहीच नाही. टिक - आणि आता मी माझ्याबरोबर आहे, आणि माझ्या पत्नीबरोबर आहे, आणि माझ्या सासूबरोबर आहे, सूर्याबरोबर आहे, हवा आणि पाण्याबरोबर आहे, मला ते समजले आहे. तर - आणि आता मी आधीच बायकोशिवाय आहे ... जरी मी बायकोशिवाय आहे - मला ते देखील समजले आहे, मी सासूशिवाय आहे ... बरं, मला हे अगदी समजले आहे, पण इथे मी त्याशिवाय आहे स्वत: - मला हे पूर्णपणे समजत नाही. मी माझ्याशिवाय कसा आहे? तुम्ही मला समजता का? मी वैयक्तिकरित्या. पॉडकलनिकोव्ह. मानव.

दुसऱ्या दिवशी, पॉडसेकलनिकोव्हला एक भव्य निरोप मेजवानी दिली गेली आणि त्याला त्याच्या आत्महत्येचे महत्त्व कळले:

नाही, तुला माहित आहे मी काय करू शकतो? मित्रांनो, मी कोणालाही घाबरू शकत नाही. कोणीही नाही. मला पाहिजे ते मी करीन. तसंही मरावं. आज मी सर्व लोकांवर राज्य करतो. मी हुकूमशहा आहे. मी राजा आहे, प्रिय मित्रांनो.

काही तासांनंतर, त्याचे निर्जीव शरीर पॉडसेकलनिकोव्ह राहत असलेल्या अपार्टमेंटमध्ये आणले गेले: तो मद्यधुंद अवस्थेत आहे. चैतन्य परत आल्यानंतर, पॉडसेकलनिकोव्ह प्रथम विश्वास ठेवतो की त्याचा आत्मा स्वर्गात आहे, त्याने आपल्या पत्नीला देवाच्या आईसाठी आणि त्याच्या सासूला देवदूत म्हणून घेतले. पण जेव्हा मारिया लुक्यानोव्हना आणि सेराफिमा इलिनिच्ना यांनी त्याला खात्री दिली की तो अजूनही या जगात आहे, तेव्हा पॉडसेकल्निकोव्ह शोक करतात की तो मद्यधुंद झाला आणि आत्महत्येची निर्धारित वेळ चुकली. ग्रँड स्कुबिक, पुगाचेव्ह, कलाबुश्किन, मार्गारीटा इव्हानोव्हना, फादर एल्पीडी आणि इतर घराकडे जात असल्याचे पाहून तो शवपेटीमध्ये लपला. त्याला मृत समजले जाते, त्याच्यावर गंभीर भाषणे केली जातात, परंतु अंडरसेकलनिकोव्ह स्मशानभूमीत तो ते उभे करू शकत नाही आणि शवपेटीतून उठतो:

मित्रांनो, मला भूक लागली आहे. पण माझ्यापेक्षा जास्त मला जगायचे आहे. कॉम्रेड्स, मला मरायचे नाही: तुमच्यासाठी नाही, त्यांच्यासाठी नाही, वर्गासाठी नाही, मानवतेसाठी नाही, मारिया लुक्यानोव्हनासाठी नाही.

नाटकाचा शेवट व्हिक्टर विक्टोरोविचच्या शब्दांनी होतो की फेड्या पिटुनिनने स्वत: ला गोळी मारली आणि एक टीप सोडली “पॉडसेकलनिकोव्ह बरोबर आहे. हे खरोखर जगण्यासारखे नाही."

नाटकाची समीक्षा

“नाटकाच्या मूळ संकल्पनेनुसार, तिरस्करणीय मुखवटे घातलेल्या विचारवंतांची एक दयनीय गर्दी आत्महत्येचा विचार करणाऱ्या व्यक्तीवर दबाव आणत आहे. ते त्याच्या मृत्यूचा वैयक्तिक फायद्यासाठी वापर करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत ...
एर्डमन, एक वास्तविक कलाकार, नकळतपणे रहिवाशांच्या मुखवटेसह पॉलीफोनिक दृश्यांमध्ये वास्तविक छेदन आणि शोकांतिक नोट्स सादर केल्या (अशा प्रकारे त्यांना बुद्धिमत्ता म्हणणे आवडते आणि "फिलिस्टाइन संभाषणे" म्हणजे विद्यमान ऑर्डरबद्दल असंतोष व्यक्त करणारे शब्द). पण मूळ कल्पना (बौद्धिक-विरोधी, फिलिस्टाइनविरोधी) मानवतेच्या थीममधून मोडली. नायकाने आत्महत्या करण्यास नकार दिल्याचा देखील पुनर्विचार केला गेला आहे: जीवन घृणास्पद आणि असह्य आहे, परंतु एखाद्याने जगले पाहिजे, कारण जीवन हे जीवन आहे. सर्व काही आम्हाला आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करत असतानाही आम्ही जगण्यासाठी का राहिलो याचे हे नाटक आहे.

पॉडकलनिकोव्ह, सर्वकाही असूनही, एक माणूस, एक दयनीय व्यक्ती, जवळजवळ अमानवीय आहे. नम्र, दयनीय, ​​त्याने मानवतेला आव्हान देण्याचा निर्णय घेतला: मरणे. तो इतका क्षुल्लक, इतका प्रेरित आहे की त्याचा निर्णय जपानी कामिकाझेसाठी योग्य पराक्रम आहे. मॉस्को बुर्जुआचा नायक चमत्कारिकरित्या जागतिक नायकामध्ये रूपांतरित होतो आणि एका सेकंदाच्या किंमतीबद्दल त्याचे एकपात्री शब्द उच्चारतो. त्याला अचानक कळले की नेमलेली वेळ निघून गेली आहे आणि तो जिवंत आहे.

“परंतु संपूर्ण मुद्दा असा आहे की ते कवितेसारखे, अशा लयीत आणि त्या क्रमाने लिहिलेले आहे - त्याची नाटके रोजच्या नाटकांप्रमाणे खेळणे अशक्य आहे: ते अगदी सपाट आणि अश्लील देखील होते. जर एखाद्या दिवशी कोणीतरी "द सुसाइड" मध्ये यशस्वी झाला, तर ते नक्कीच दररोजचे बोलणे नव्हे तर श्लोकात लिहिलेल्यासारखे वाटेल. "इन्स्पेक्टर" शी बरोबर तुलना करा. मला असे वाटते की काव्यात्मक उर्जेच्या एकाग्रतेच्या बाबतीत आणि विनोदात देखील ... हे "महानिरीक्षक" पेक्षाही उच्च आहे ... "

नाटकावर टीका

A. वासिलिव्हस्की:

"आत्महत्या" उघडपणे व्यापक सामाजिक सामान्यीकरणाकडे वळते. नाटकाचे कथानक दोस्तोव्हस्कीच्या राक्षसांच्या त्या दृश्यातून उद्भवले, जेव्हा पेत्रुशा वर्खोव्हेन्स्की किरिलोव्हकडे वळते, जो आत्महत्या करण्यास तयार आहे: आपण कशासाठी मरत आहात याची आपल्याला पर्वा नाही, म्हणून आपण कागदाचा तुकडा लिहा ज्याने आपण शतोव्हला मारले.
दुःखद परिस्थिती एक प्रहसन म्हणून पुनरावृत्ती करते: याचिकाकर्ते "यकृत सॉसेजसाठी" पॉडसेकलनिकोव्हच्या नवीनतम आत्महत्येकडे झुकतात. त्याला मोह होतो: आपण एक नायक, एक घोषणा, एक प्रतीक व्हाल; परंतु हे सर्व एका घोटाळ्याने संपते: पॉडसेकलनिकोव्हला मरायचे नव्हते; त्याला खरोखर कधीच मरायचे नव्हते. त्याला हिरो व्हायचे नव्हते.

एल. वेलेखोव्ह:

एर्डमन हे सोव्हिएत नाटकातील एकमेव व्यंगचित्रकार राहिले ज्याने वैयक्तिक मानवी कमतरतेची नव्हे तर सत्तेच्या व्यवस्थेची खिल्ली उडवली. 1920 च्या दशकात, जेव्हा सोव्हिएत राज्य नुकतेच आकार घेत होते तेव्हा त्यांनी हे आश्चर्यकारकपणे केले आणि बहुसंख्य अत्यंत जागरुक लोकांना हे देखील माहित नव्हते की त्याचा पाया म्हणून कोणत्या प्रकारचे भव्य मचान एकत्र केले जात आहे.
"द सुसाईड" या नाटकात एक अत्यंत गंभीर आणि सखोल विचार अतिशय विलक्षण, विचित्र स्वरूपात व्यक्त करण्यात आला होता. आपल्या राज्यातील एखाद्या व्यक्तीला स्वातंत्र्याच्या अभावाने इतके विवश आहे की त्याला कसे जगायचे हे निवडण्यास तो स्वतंत्र नाही तर त्याला पाहिजे तसे मरूही शकत नाही.

ई. स्ट्रेलत्सोवा:

"द सुसाईड" हे नाटक प्रामुख्याने शक्ती आणि माणूस यांच्यातील नातेसंबंधावर आहे, व्यक्तिस्वातंत्र्याबद्दल आहे, आपल्याला ही व्यक्ती कितीही कुरूप वाटली तरीही. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवन देणार्‍या शक्यतांचे दडपशाही, समतलीकरण आणि नाश करण्याच्या प्रचंड यंत्रणेविरुद्ध हे "छोट्या" व्यक्तीचे बंड आहे.

थिएटर प्रदर्शन

प्रथम उत्पादन

  • - मॉस्को अॅकॅडमिक थिएटर ऑफ सॅटायर, दिग्दर्शक व्हॅलेंटीन प्लुचेक, पॉडसेकलनिकोव्ह - रोमन ताकाचुक

उल्लेखनीय निर्मिती

  • 1983 - थिएटर-स्टुडिओ "ब्लू ब्रिज", लेनिनग्राड. Kirill Dateshidze द्वारे निर्मिती. 18 मे 1983 रोजी प्रीमियर झाला.
  • - नोवोसिबिर्स्क अकादमगोरोडोक "लित्सेदेई" चे हौशी थिएटर, दिग्दर्शक व्याचेस्लाव नोविकोव्ह (पहिली कामगिरी - 4 डिसेंबर 1984) [ ]
  • - पर्म थिएटर "अॅट द ब्रिज", दिग्दर्शक - सर्गेई फेडोटोव्ह
  • - चेल्याबिन्स्क ड्रामा थिएटर, दिग्दर्शक नॉम ऑर्लोव्ह
  • - टॅगांकावरील थिएटर, स्टेज डायरेक्टर - युरी ल्युबिमोव्ह (पूर्वी बंदी घातली होती)
  • - टव्हर स्टेट पपेट थिएटर, स्टेज डायरेक्टर - रशियन फेडरेशनचे सन्मानित कला कार्यकर्ता सेर्गेई बेल्किन
आत्महत्या एर्डमन
"आमच्या प्रिय सोव्हिएत राजवटीशिवाय, मृत्यूसाठी कोणालाही दोष देऊ नका अशी मी तुम्हाला विनंती करतो"

रशियामधील गेल्या शतकातील सर्वात शक्तिशाली नाटकांपैकी एक - निकोलाई एर्डमनचे "द सुसाइड" - अद्याप आमच्या मते, स्टेजचे पुरेसे मूर्त स्वरूप सापडलेले नाही.
एका महिन्यानंतर, पुष्किन थिएटरमध्ये - या नाटकावर आधारित नाटकाचा प्रीमियर. नोवाया केवळ चाहता आणि माहिती प्रायोजक म्हणूनच नाही तर भागीदार म्हणूनही त्यात भाग घेते.
या नाटकाबद्दल आणि त्याच्या लेखकाबद्दल आमचे समीक्षक स्टॅनिस्लाव रासॅडिन यांच्या पुस्तकातील एक उतारा वाचा “आत्महत्या. आम्ही कसे जगलो आणि काय वाचले याची कथा.

व्ही साठच्या दशकाच्या उत्तरार्धात, आम्ही अलेक्झांडर गॅलिचबरोबर एका तलावाजवळ, रुझाजवळ, राइटर्स हाऊस ऑफ क्रिएटिव्हिटीमध्ये बसलो होतो आणि मी पाहतो: दुरून, महामार्गावरून, एक अनोळखी व्यक्ती आमच्याकडे चालत आहे - तीक्ष्ण नाक असलेला, दुबळा. , राखाडी केसांचा, आश्चर्यकारकपणे कलाकार एरास्ट गॅरिन सारखाच. (मग मला कळले: त्याउलट, तो गॅरिन होता, जो त्यांच्या सामान्य तारुण्यात त्याच्यामुळे मंत्रमुग्ध झाला होता, अनैच्छिकपणे त्याचे अनुकरण करू लागला होता, त्याने बोलण्याच्या पद्धतीवरही प्रभुत्व मिळवले होते आणि त्याचे अनुकरण केले होते, ज्याला आपण गारिनचे अद्वितीय समजतो. तोतरेपणा आणि नंतर दत्तक घेतले.)
सर्वसाधारणपणे, माझा मित्र साशा उठतो - मंत्रमुग्ध झाल्यासारखा - आणि मला एक शब्दही न बोलता, अनोळखी व्यक्तीला भेटायला निघून जातो.
- हे कोण आहे? - मी विचारतो, त्याच्या परतीची वाट पाहिल्यानंतर.
- निकोले आर एर्डमन, - गॅलिचने अयशस्वीपणे लपविलेल्या अभिमानाने प्रतिसाद दिला. आणि तो प्रात्यक्षिकपणे नम्रपणे जोडतो: - तो मला भेटायला आला.
एर्डमनला मी फक्त तेव्हाच पाहिले आणि त्याच्याशी एकही शब्द न बोलता तो माझ्या आयुष्यातील एक महत्त्वाचा क्षण म्हणून मला आठवला. पण जर तुम्ही जिवंत गोगोल एका डोळ्याने पाहिले तर तुम्ही ते विसराल?
मी अतिशयोक्ती करतोय, पण अती नाही. “गोगोल! गोगोल!" - 1928 मध्ये लिहिलेल्या कॉमेडी "आत्महत्या" चा मजकूर ऐकून स्टॅनिस्लावस्की ओरडला.
निकोले एर्डमन बनले - बनले! - "आत्महत्या" मधील एक अलौकिक बुद्धिमत्ता.
येथे एक अद्वितीय प्रकरण आहे जेव्हा एका कामाच्या मर्यादेत मूळ हेतूचे केवळ ऱ्हास होत नाही, म्हणजे, एक सामान्य बाब, एक नियम म्हणून, मसुद्यांच्या पातळीवर पकडली जाते किंवा लेखकाच्या स्वतःच्या कबुलीजबाबांमध्ये प्रकट होते. "द सुसाइड" मध्ये, कृती विकसित होत असताना, एर्डमन स्वतः मोठा होतो आणि मोठा होतो. तो हळूहळू आणि स्पष्टपणे अनपेक्षितपणे वास्तवाशी संबंधांच्या मूलभूतपणे भिन्न स्तरावर चढतो.
ही चढाई कुठून, कोणत्या सखल प्रदेशातून सुरू होते?
सेम्यॉन सेमेनोविच पॉडसेकलनिकोव्ह, रस्त्यावरचा एक बेरोजगार माणूस, विनोदाच्या सुरूवातीस - फक्त एक उन्माद, कंटाळवाणा, यकृत सॉसेजच्या तुकड्यामुळे त्याच्या पत्नीपासून आत्मा थकवणारा. तो एक निरर्थक आहे, जवळजवळ त्याच्या शून्यतेचा आग्रह धरतो. आणि जेव्हा आत्महत्येचा प्रकार नाटकात प्रथम येतो, तेव्हा ते असेच आहे; ती तिच्या घाबरलेल्या पत्नीला उपहासात्मक वाटली.
होय, आणि एक प्रहसन - फाय! - उद्धट.
पॉडसेकलनिकोव्ह गुपचूप स्वयंपाकघरात हवासा वाटणारा सॉसेजसाठी जातो, आणि तो चुकून सांप्रदायिक स्वच्छतागृहाच्या बंद दारात पहारा ठेवतो, तिथे तो स्वत: ला गोळी मारेल या भीतीने आणि उत्सुकतेने आवाज ऐकतो - फाय, फाय आणि पुन्हा फाई! - पूर्णपणे भिन्न स्वभावाचे.
जरी सर्व काही खूपच नाट्यमय ठरले तरीही, जेव्हा बुर्जुआ बुर्जुआ दुसर्या जगात जाण्याची खरी शक्यता मान्य करतात, तेव्हा प्रहसन संपणार नाही. जोपर्यंत हास्यास्पद हास्य पुनर्निर्देशित केले जाईल. तथाकथित "माजी" पोडसेकलनिकोव्हच्या मृत्यूचे भांडवल करण्याचा निर्णय घेणार्‍यांची अंदाधुंद उपहास होईल.
म्हणजेच, आपण असे काहीतरी शोधू शकता:
“- तू शूटिंग करत आहेस. हे अतिशय सुंदर आहे. ठीक आहे, आपल्या आरोग्यासाठी स्वत: ला शूट करा. पण कृपया सामाजिक कार्यकर्ता म्हणून गोळ्या घाला. आपण एकटे नाही हे विसरू नका, नागरिक Podsekalnikov. आजूबाजूला पहा. आमच्या बुद्धिमत्तेकडे पहा. तुला काय दिसते? खूप काही गोष्टी. काय ऐकतोस? काहीही नाही. तुला काही का ऐकू येत नाही? कारण ती गप्प आहे. ती गप्प का आहे? कारण तिला गप्प राहावे लागते. परंतु मृतांना शांत केले जाऊ शकत नाही, नागरिक पॉडसेकलनिकोव्ह. मेलेले बोलले तर. सध्या, नागरिक पॉडसेकलनिकोव्ह, जिवंत व्यक्ती काय विचार करू शकते ते केवळ मृत व्यक्तीद्वारे व्यक्त केले जाऊ शकते. मी मृत म्हणून तुमच्याकडे आलो आहे, नागरिक पॉडसेकलनिकोव्ह. मी रशियन बुद्धिजीवी लोकांच्या वतीने तुमच्याकडे आलो आहे.
उपहासात्मक स्वर - मी अर्थातच उपहास करणार्‍या लेखकाच्या इच्छेने पात्रावर लादलेल्या स्वरविचाराबद्दल बोलत आहे. पण या सगळ्यामागे किती भयानक वास्तव आहे!
बोल्शेविकांनी बुद्धीमानांची तोंडे खरोखरच पिळली नाहीत का? लेनिनच्या आदेशानुसार तथाकथित तात्विक स्टीमरने सर्वोत्तम रशियन विचारवंतांना अपरिवर्तनीय स्थलांतरात नेले नाही का? शेवटी, निषेधाच्या सर्व हावभावांपैकी सर्वात भयंकर, सार्वजनिक आत्मदहन हे खरोखरच "फक्त मेलेलेच म्हणू शकतात" असे काही नाही का?
स्वत: पोडसेकलनिकोव्ह, क्षुल्लकांपैकी सर्वात क्षुल्लक, अचानक वाढू लागतो. सुरुवातीला, केवळ त्याच्या स्वत: च्या नजरेत: अपरिचित लक्षाने वेढलेला, तो बहुतेक गैर-अभिव्यक्तींमध्ये अंतर्भूत असलेल्या आत्म-निराशापासून, त्यांच्यामध्ये अंतर्भूत असलेल्या आत्म-पुष्टीकरणाकडे वेगाने विकसित होत आहे.
त्याचा विजय म्हणजे क्रेमलिनला फोन कॉल: "...मी मार्क्स वाचला, आणि मला मार्क्स आवडला नाही." पण हळूहळू, अशा मूर्खपणापासून, ते एकपात्री शब्द बनते, जे एक कॅथेड्रल गायन आहे! - "लहान माणसा" बद्दल सहानुभूतीने व्यस्त असलेले सर्व रशियन साहित्य उच्चारू शकते. दोस्तोव्हस्कीसह गोगोलपासून झोश्चेन्कोपर्यंत:
“- आपण क्रांतीच्या विरोधात काही करत आहोत का? क्रांतीच्या पहिल्या दिवसापासून आपण काहीही केले नाही. आम्ही फक्त एकमेकांना भेटायला जातो आणि म्हणतो की आमच्यासाठी जगणे कठीण आहे. कारण जगणे अवघड आहे असे म्हटल्यास जगणे सोपे जाते. देवाच्या फायद्यासाठी आमचे उदरनिर्वाहाचे शेवटचे साधन हिरावून घेऊ नका, आम्हाला जगणे कठीण आहे असे म्हणूया. बरं, कमीतकमी यासारखे, कुजबुजत: "आमच्यासाठी जगणे कठीण आहे." कॉम्रेड्स, मी तुम्हाला लाखो लोकांच्या वतीने विचारतो: आम्हाला कुजबुजण्याचा अधिकार द्या. तुम्ही त्याला बांधकाम साइटवर देखील ऐकू शकणार नाही. माझ्यावर विश्वास ठेव".
"कुजबुजण्याचा अधिकार."
“नायकाने आत्महत्या करण्यास नकार दिला… पुनर्विचार केला गेला,” नाडेझदा याकोव्हलेव्हना मॅंडेलस्टॅमने “द सुसाईड” या नाटकाबद्दल त्याला एक प्रतिभाशाली म्हटले, “जीवन घृणास्पद आणि असह्य आहे, परंतु आपल्याला जगावे लागेल, कारण जीवन हे जीवन आहे… जाणीवपूर्वक असा आवाज द्यायचा की त्याचा उद्देश सोपा होता? माहित नाही. मला वाटते की मानवतेची थीम मूळ - बौद्धिक विरोधी किंवा खाणविरोधी - कल्पनेत घुसली आहे. हे नाटक आपण जगण्यासाठी का राहिलो याविषयी आहे, जरी सर्व काही आपल्याला आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करते."
अविश्वसनीय नाटक या मार्गाने जाण्यात व्यवस्थापित झाले: प्रथम - बूथच्या घामाच्या वासाने वाउडेविले, नंतर - एक शोकांतिका आणि शेवटी - एक शोकांतिका. येसेनिनची आत्महत्या त्याच्या निरोपाच्या बरोबरीने, म्हणा:
या आयुष्यात मरणे काही नवीन नाही,
पण जगणं अर्थातच नवीन नाही.
साहजिकच, अधिकाऱ्यांनी जशी प्रतिक्रिया द्यायला हवी होती तशीच प्रतिक्रिया दिली. तिने कॉमेडी रंगवण्यास मनाई केली (मुद्रणाचा उल्लेख करू नका) - प्रथम मेयरहोल्डला, नंतर आर्ट थिएटरला, ज्याला अधिकाधिक अधिकृत दर्जा मिळत होता. स्टॅनिस्लावस्कीने नंतरच्या गोष्टींवर विश्वास ठेवला, अशा प्रकारे "अत्यंत आदरणीय जोसेफ विसारिओनोविच" यांना केलेल्या आवाहनाचे हेतू स्पष्ट केले:
"आर्ट थिएटरकडे आपले नेहमीचे लक्ष जाणून घेणे ..." - आणि असेच.
मदत केली नाही. मूळ योजनेच्या दृष्टिकोनातून "आत्महत्या" चा अर्थ लावणार्‍या कोन्स्टँटिन सेर्गेविचची युक्ती, "बौद्धिकविरोधी किंवा खाणविरोधी" ("आमच्या मते, एन. एर्डमन विविध अभिव्यक्ती आणि अंतर्गत मुळे प्रकट करण्यात यशस्वी झाले. देशाच्या बांधकामाला विरोध करणारा फिलिस्टिनिझम, कॉम्रेड स्टॅलिनला "आमच्या कलाकारांनी सादर केलेले पदवीपूर्व नाटक" वैयक्तिकरित्या पाहण्यासाठी.
बरं, ते काय आहे - पुष्किनसह निकोलस I सारखे? "मी स्वतः तुझा सेन्सॉर होईन"? बघा म्हाताऱ्याला काय हवे होते! अशा सर्जनशील युती केवळ वरपासूनच उद्भवतात. आणि परिणामी:
“प्रिय कॉन्स्टँटिन सर्गेविच!
"आत्महत्या" नाटकाबद्दल माझे फारसे उच्च मत नाही (म्हणून! - सेंट आर.). माझ्या जवळच्या साथीदारांना वाटते की ते रिक्त आणि हानिकारक आहे ”...
प्लेबेई झुगाश्विली यांना प्लेबियन पॉडसेकलनिकोव्ह, त्याची जात, त्याचा स्वभाव समजला. आणि त्याला जितके अधिक समजले, तितकाच त्याने त्याच्यातील प्लीबेनियनवादाचा तिरस्कार केला, जे त्याला स्वतःमध्ये नाराजी वाटले (द टर्बिन्स पाहताना, त्याला ते कॉन्ट्रास्ट वाटले). ज्याप्रमाणे निकोलस मी यूजीनला ब्रॉन्झ हॉर्समनकडून माफ करू शकलो नाही कारण त्याच्या "आधीपासूनच!" स्टॅलिनला चिडवायचे होते ...
ज्याला आपल्या कोपऱ्यात कुजबुजण्याची संधी मिळाली आहे (देवाला काय माहीत) किंवा जो तृप्त झाला आहे तो स्वतंत्र आहे. किमान भीती किंवा कृतज्ञतेच्या सतत भावनांपासून मुक्त.
एन.एस rdman स्टॅलिनने शिक्षा करण्याचा निर्णय घेतला. आणि त्याने शिक्षा दिली - तदनुसार, एक plebeian मार्ग, एक निमित्त म्हणून निवडून कलाकार Kachalov च्या मद्यधुंद निरीक्षण.
त्याने नक्की काय वाचले? त्याने एर्डमन (आणि त्याच वेळी व्लादिमीर मस्सा आणि दुसरा सह-लेखक, मिखाईल वोल्पिन) कसे स्थापित केले?
या स्कोअरवर, मते भिन्न आहेत. हे स्पष्ट आहे की ते कोणत्याही प्रकारे वाचले जाऊ शकत नाही, उदाहरणार्थ, हे: "जीपीयू इसॉपकडे आला - आणि त्याने त्याला पकडले ... या दंतकथेचा अर्थ स्पष्ट आहे: जोरदार दंतकथा!" शिवाय, सह-लेखकांनी कदाचित या दुःखद उपहासाने त्यांच्या नशिबात आधीच पूर्ण झालेले वळण चिन्हांकित केले आहे. आणि इतर सर्व दंतकथा - किंवा त्याऐवजी, दंतकथा शैलीतील विडंबन - तुलनेने निरुपद्रवी आहेत. होय, सत्य सांगण्यासाठी, आणि तेज मध्ये भिन्न नाही.
सर्वसाधारणपणे, एक किंवा दुसर्या मार्गाने, मास्टरच्या ओरडण्याने कचालोव्ह कमी झाला आणि हे कारण (कारण फक्त एक निमित्त आवश्यक होते, कारण योग्य होते) एर्डमन आणि त्याच्या सह-लेखकांना अटक करण्यासाठी पुरेसे होते. त्यांनी स्वतः, मास सोबत, 1933 मध्ये गागरा येथे, "मेरी फेलोज" च्या सेटवर, ज्याची स्क्रिप्ट त्यांनी लिहिली होती.
हा चित्रपट क्रेडिट्समधील पटकथा लेखकांच्या नावांशिवाय बाहेर आला, तसेच "व्होल्गा-व्होल्गा", ज्यामध्ये निकोलाई रॉबर्टोविचचाही हात होता. दिग्दर्शक अलेक्झांड्रोव्ह त्याच्याकडे, निर्वासित, स्पष्टीकरण देण्यासाठी आला. "आणि तो म्हणतो:" तू पहा, कोल्या, तुझ्याबरोबरचा आमचा चित्रपट नेत्याचा आवडता विनोद बनत आहे. आणि तुम्ही स्वतःच समजता की तुमचे नाव नसेल तर ते तुमच्यासाठी बरेच चांगले होईल. समजले?" आणि मी म्हणालो की मला समजते ... ".
एर्डमनने कलाकार वेनियामिन स्मेखोव्हला याबद्दल सांगितले.
पुढे काय? दुवा, प्रथम एक क्लासिक, सायबेरियन, येनिसेस्कला, ज्याने एर्डमनला त्याच्या आईला पत्रांवर स्वाक्षरी करण्याचे दुःखदायक आनंददायक कारण दिले: "तुमचे मामिन-सिबिर्याक." युद्ध, जमाव. माघार घ्या आणि निकोलाई रॉबर्टोविच अडचणीने चालत गेले: पायाला गॅंग्रीनचा गंभीर धोका होता (या दिवसांपासून त्याचा मित्र वोल्पिन, ज्याने त्यावेळी त्याचे नशीब सामायिक केले, त्याने एर्डमनचे अनेक विनोद केले, जे पुनरुत्पादित करण्यासारखे अविनाशी नव्हते, परंतु त्याची साक्ष देत होते. आत्म्याची आश्चर्यकारक उपस्थिती) ... मग - बाहेर काढलेल्या मॉस्को कलाकारांसह सेराटोव्हमध्ये एक अनपेक्षित बैठक, ज्याने एर्डमनचा पाय आणि वरवर पाहता, त्याचा जीव वाचवला. आणि मॉस्कोला पूर्णपणे अचानक कॉल, आणि त्याशिवाय, बेरियाच्या थेट संरक्षणाखाली NKVD च्या गाण्या आणि नृत्याच्या जोडणीला. चेकिस्टच्या ओव्हरकोटमध्ये परिधान केलेल्या आरशात स्वतःला पाहून एर्डमनने कसे थट्टा केले याबद्दल एक कथा आहे:
- मला असे वाटते की ते पुन्हा माझ्यासाठी आले आहेत ...
शेवटी, स्टालिनच्या आदेशानुसार बनवलेल्या ब्रेव्ह पीपल या देशभक्तीपर पाश्चात्य चित्रपटालाही स्टालिन पुरस्कार मिळाला. आणि - एक दिवस मजूर, एक दिवस मजूर, एक दिवस मजूर. अगणित व्यंगचित्रे, सरकारी मैफिली आणि ऑपेरेट्ससाठी लिब्रेटो, सर्कस ऑन आइस आणि 1970 मध्ये त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, एक आउटलेट म्हणून, ल्युबिमोव्ह आणि तरुण टॅगांकासोबत मैत्री.
वास्तविक, विविध कार्यक्रमांसाठी, संगीत हॉलसाठी, एर्डमनने आधी लिहिण्यास संकोच केला नाही, परंतु एक गोष्ट आधी आहे, दुसरी गोष्ट "आत्महत्या" नंतर आहे.

स्टॅनिस्लाव रासॅडिन, "नोव्हाया" चे स्तंभलेखक

मॉस्को 1920. सेम्यॉन सेमियोनोविच पॉडसेकलनिकोव्ह, बेरोजगार, त्याची पत्नी मेरीया लुक्यानोव्हना रात्री उठवते आणि तिला भूक लागल्याची तक्रार करते. मरीया लुक्यानोव्हना, तिचा नवरा तिला झोपू देत नाही याबद्दल रागावलेली, जरी ती दिवसभर "कुठल्यातरी घोडा किंवा मुंगीसारखी" काम करते, तरीही सेम्यॉन सेमिओनोविच रात्रीच्या जेवणातून उरलेले यकृत सॉसेज ऑफर करते, परंतु सेमियोन सेमियोनोविच, पत्नीच्या बोलण्याने नाराज होऊन, सॉसेजमधून. नकार देतो आणि खोली सोडतो.

मारिया लुक्यानोव्हना आणि तिची आई सेराफिमा इलिनिच्ना, असंतुलित सेमियोन सेमियोनोविच आत्महत्या करणार नाही या भीतीने, संपूर्ण अपार्टमेंटमध्ये त्याला शोधा आणि शौचालयाचा दरवाजा लॉक केलेला सापडला. शेजारी अलेक्झांडर पेट्रोविच कलाबुश्किन यांना ठोठावल्यानंतर त्यांनी त्याला दरवाजा तोडण्यास सांगितले. तथापि, असे दिसून आले की टॉयलेटमध्ये पॉडसेकलनिकोव्ह अजिबात नसून एक वृद्ध स्त्री-शेजारी होती.

जेव्हा त्याने तोंडात काहीतरी ठेवले तेव्हा सेमियन सेमियोनोविच स्वयंपाकघरात सापडला आणि जेंव्हा त्याने आत प्रवेश केला त्यांना पाहिल्यावर त्याने ते आपल्या खिशात लपवले. मेरी लुक्यानोव्हना बेहोश झाली आणि कालाबुश्किनने पॉडसेकलनिकोव्हला रिव्हॉल्व्हर देण्याची ऑफर दिली आणि मग सेमियन सेमियोनोविचला आश्चर्यचकितपणे कळले की तो शूट करणार आहे. "मला रिव्हॉल्व्हर कुठे मिळेल?" - पॉडसेकलनिकोव्ह गोंधळून गेला आणि त्याला उत्तर मिळाले: एक विशिष्ट पॅनफिलिच रेझरसाठी रिव्हॉल्व्हर बदलत आहे. शेवटी चिडून, पॉडसेकलनिकोव्हने कलाबुश्किनला लाथ मारली, खिशातून लिव्हर सॉसेज काढला, प्रत्येकाने रिव्हॉल्व्हरसाठी घेतले, टेबलवरून त्याच्या वडिलांचा रेझर काढला आणि एक सुसाईड नोट लिहिली: "मी तुम्हाला माझ्या मृत्यूसाठी कोणालाही दोष देऊ नका असे सांगतो. "

अरिस्टार्क डोमिनिकोविच ग्रँड-स्कुबिक पॉडसेकलनिकोव्हकडे आला, टेबलवर पडलेली एक सुसाईड नोट पाहतो आणि त्याला आमंत्रण देतो, जर त्याने स्वत: ला गोळी मारली तर, दुसरी चिठ्ठी सोडण्यासाठी - रशियन बुद्धिजीवींच्या वतीने, जो शांत आहे, कारण त्याला शांत राहण्यास भाग पाडले जाते. , आणि तुम्ही मृतांना शांत राहण्यास भाग पाडू शकत नाही. आणि मग पॉडसेकलनिकोव्हच्या शॉटने संपूर्ण रशिया जागृत होईल, त्याचे पोर्ट्रेट वर्तमानपत्रांमध्ये ठेवले जाईल आणि त्याच्यासाठी भव्य अंत्यसंस्काराची व्यवस्था केली जाईल.

ग्रँड स्कुबिकच्या पाठोपाठ क्लियोपात्रा मॅक्सिमोव्हना येते, जी पॉडसेकलनिकोव्हला तिच्यामुळे स्वत: ला शूट करण्याची ऑफर देते, कारण नंतर ओलेग लिओनिडोविच रायसा फिलिपोव्हना सोडून जाईल. क्लियोपेट्रा मॅकसिमोव्हना पॉडसेकलनिकोव्हला तिच्या जागी नवीन चिठ्ठी लिहिण्यासाठी घेऊन जाते आणि अलेक्झांडर पेट्रोविच, कसाई निकिफोर अर्सेन्टीविच, लेखक विक्टर विक्टोरोविच, पुजारी फादर एल्पिडी, अरिस्टार्क डोमिनिकोविच आणि रायसा फिलिपोव्हना खोलीत दिसतात. त्यांनी प्रत्येकाकडून पैसे घेतल्याबद्दल अलेक्झांडर पेट्रोविचची निंदा केली जेणेकरून पॉडसेकलनिकोव्हने एका विशिष्ट सामग्रीची सुसाइड नोट सोडली.

कलाबुश्किनने अनेक वेगवेगळ्या नोट्स प्रदर्शित केल्या ज्या अविस्मरणीय मृत व्यक्तीला दिल्या जातील आणि तो कोणता निवडेल हे माहित नाही. असे दिसून आले की एक मृत व्यक्ती सर्वांसाठी पुरेसे नाही. व्हिक्टर विक्टोरोविच फेड्या पिटुनिनला आठवते - "एक अद्भुत प्रकार, परंतु काही दुःखाने - तुम्हाला त्याच्यामध्ये एक किडा लावावा लागेल." पोडसेकलनिकोव्ह, जो दिसतो, त्याला सांगण्यात आले की त्याला उद्या रात्री बारा वाजता स्वतःला गोळी मारायची आहे आणि त्याच्यासाठी भव्य निरोपाची व्यवस्था केली जाईल - एक मेजवानी दिली जाईल.

उन्हाळ्याच्या बागेच्या रेस्टॉरंटमध्ये - एक मेजवानी: जिप्सी गात आहेत, पाहुणे मद्यपान करीत आहेत, अरिस्टार्क डोमिनिकोविच पोडसेकलनिकोव्हचे गौरव करणारे भाषण करतात, जो सतत विचारतो की किती वेळ आहे - वेळ सतत बारा जवळ येत आहे. पॉडसेकलनिकोव्हने एक सुसाइड नोट लिहिली, ज्याचा मजकूर अरिस्टार्क डोमिनिकोविचने तयार केला होता.

सेराफिमा इलिनिचना तिच्या जावयाकडून तिला उद्देशून एक पत्र वाचते, ज्यामध्ये त्याने तिला सावधपणे आपल्या पत्नीला सावधपणे सावध करण्यास सांगितले की तो आता जिवंत नाही. मेरी लुक्यानोव्हना रडतात, यावेळी मेजवानीचे सहभागी खोलीत प्रवेश करतात आणि तिला सांत्वन देऊ लागतात. त्यांच्यासोबत आलेला ड्रेसमेकर तिच्याकडून अंत्यसंस्काराचा पोशाख शिवण्यासाठी ताबडतोब मोजमाप घेतो आणि मिलिनर या ड्रेससाठी टोपी निवडण्याचा सल्ला देतो. पाहुणे निघून जातात आणि गरीब मेरी लुक्यानोव्हना उद्गारते: “सेन्या तेथे होता - तेथे टोपी नव्हती, टोपी होती - तेथे सेन्या नाही! देवा! तुम्ही सर्व काही एकाच वेळी का देत नाही?"

यावेळी, दोन अज्ञात व्यक्ती मद्यधुंद अवस्थेत असलेल्या मृत पॉडसेकलनिकोव्हचे निर्जीव शरीर आणतात, ज्याला पुन्हा शुद्धी आल्याने, तो पुढच्या जगात असल्याची कल्पना करतो. थोड्या वेळाने, अंत्ययात्रा ब्युरोमधील एक मुलगा मोठ्या पुष्पहारांसह दिसला आणि नंतर शवपेटी आणली गेली. पॉडकलनिकोव्ह स्वत: ला गोळी मारण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु करू शकत नाही - त्याच्याकडे धैर्य नाही; जवळ येत असलेला आवाज ऐकून तो शवपेटीत उडी मारतो. लोकांचा जमाव प्रवेश करतो, फादर एल्पीडी अंत्यसंस्कार सेवा करतात.

ताज्या खोदलेल्या कबरीजवळच्या स्मशानभूमीत, अंत्यसंस्कार ऐकू येतात. उपस्थित असलेल्यांपैकी प्रत्येकाचा दावा आहे की पॉडसेकलनिकोव्हने ज्या कारणाचा बचाव केला त्या कारणासाठी त्याने स्वत: ला गोळी मारली: कारण चर्च (फादर एल्पीडी) किंवा दुकाने (बुचर निकिफोर आर्सेंटिएविच) बंद आहेत, बुद्धिमत्ता (ग्रँड स्कुबिक) किंवा कला (लेखक व्हिक्टर विक्टोरोविच) यांच्या आदर्शांसाठी. , आणि उपस्थित असलेल्या प्रत्येक स्त्रिया - रायसा फिलिपोव्हना आणि क्लियोपेट्रा मॅकसिमोव्हना - दावा करतात की मृत व्यक्तीने तिच्यामुळे स्वत: ला गोळी मारली.

त्यांच्या भाषणांनी प्रभावित, पॉडसेकलनिकोव्ह अनपेक्षितपणे प्रत्येकासाठी शवपेटीतून उठतो आणि घोषित करतो की त्याला खरोखर जगायचे आहे. उपस्थित असलेले लोक पॉडसेकलनिकोव्हच्या या निर्णयावर नाखूष आहेत, तथापि, रिव्हॉल्व्हर काढून तो कोणालाही त्याची जागा घेण्यास आमंत्रित करतो. स्वयंसेवक नाहीत. या क्षणी व्हिक्टर व्हिक्टोरोविच धावत आले आणि नोंदवले की फेड्या पिटुनिनने स्वतःवर गोळी झाडली आणि एक टीप टाकली: “पॉडसेकलनिकोव्ह बरोबर आहे. हे खरोखर जगण्यासारखे नाही."

पुन्हा सांगितले

निकोले आर एर्डमन

आत्महत्या

वर्ण


पॉडसेकलनिकोव्ह सेमियन सेम्योनोविच.

मारिया लुक्यानोव्हना त्याची पत्नी.

सेराफिमा इलिनिच्ना ही त्याची सासू आहे.

अलेक्झांडर पेट्रोविच कलाबुश्किन हा त्यांचा शेजारी आहे.

मार्गारीटा इव्हानोव्हना पेरेस्वेटोवा.

स्टेपन वासिलिविच पेरेस्वेटोव्ह.

अरिस्टार्क डोमिनिकोविच ग्रँड-स्कुबिक.

येगोरुष्का (येगोर टिमोफीविच).

निकिफोर अर्सेन्टीविच पुगाचेव्ह हा कसाई आहे.

व्हिक्टर विक्टोरोविच एक लेखक आहे.

फादर एल्पिडी हे पुजारी आहेत.

क्लियोपेट्रा मॅक्सिमोव्हना.

रायसा फिलिपोव्हना.

म्हातारी.

ओलेग लिओनिडोविच.

तरूण मूकबधिर आहे, झिंका पडेस्पॅन, ग्रुन्या, एक जिप्सी गायक, दोन वेटर, एक मिलिनर, एक ड्रेसमेकर, दोन संशयास्पद प्रकार, दोन मुले, तीन पुरुष, चर्च गायक - एक गायक, मशाल-वाहक, एक डेकन, दोन वृद्ध महिला , पुरुष, महिला.

कृती एक

सेमियन सेम्योनोविचच्या अपार्टमेंटमधील एक खोली. रात्री.

पहिली घटना

पॉडसेकलनिकोव्ह, सेमियन सेमेनोविच आणि मारिया लुक्यानोव्हना, डबल बेडवर झोपलेले आहेत.


सेमियन सेमियोनोविच... माशा, आणि माशा! माशा, तू झोपत आहेस, माशा?

मारिया लुक्यानोव्हना(ओरडतो).अ-अ-अ-अ-अ...

सेमियन सेमियोनोविच... तू काय आहेस, तू काय आहेस - हा मी आहे.

मारिया लुक्यानोव्हना... सेमीऑन, तू काय आहेस?

सेमियन सेमियोनोविच... माशा, मला तुला विचारायचे होते ... माशा ... माशा, तू पुन्हा झोपला आहेस का? माशा!

मारिया लुक्यानोव्हना(ओरडतो).अ-अ-अ-अ-अ...

सेमियन सेमियोनोविच... तू काय आहेस, तू काय आहेस - हा मी आहे.

मारिया लुक्यानोव्हना... तो तूच आहेस, सेमियन?

सेमियन सेमियोनोविच... बरं हो, मी.

मारिया लुक्यानोव्हना... सेमीऑन, तू काय आहेस?

सेमियन सेमियोनोविच... माशा, मला तुला विचारायचे होते ...

मारिया लुक्यानोव्हना... बरं... बरं, तू काय आहेस, सेम्यॉन... सेन्या...

सेमियन सेमियोनोविच... माशा, मला तुला विचारायचे होते ... काय, आमच्याकडे दुपारच्या जेवणातून यकृत सॉसेज शिल्लक नाही?

मारिया लुक्यानोव्हना... काय?

सेमियन सेमियोनोविच... मी म्हणतो: काय, आमच्याकडे दुपारच्या जेवणातून यकृत सॉसेज शिल्लक नाही?

मारिया लुक्यानोव्हना... तुला माहिती आहे, सेमियन, मला तुझ्याकडून सर्वकाही अपेक्षित होते, परंतु तू रात्री थकलेल्या स्त्रीबरोबर लिव्हर सॉसेजबद्दल बोलशील - मी तुझ्याकडून याची अपेक्षा करू शकत नाही. तो इतका असंवेदनशील, इतका असंवेदनशील आहे. दिवसभर मी घोडा किंवा मुंगी सारखा काम करतो, म्हणून रात्री किमान एक मिनिट तरी शांतता देण्याऐवजी तू माझ्यासाठी अंथरुणावर अशा चिंताग्रस्त आयुष्याची व्यवस्था करतोस! तुला माहित आहे, सेमियन, तू या लिव्हर सॉसेजने माझ्यामध्ये खूप मारले, इतके मारले ... तुला, सेन्या, समजत नाही का: जर तू स्वतः झोपत नसेल तर तू दुसर्‍याला झोपू दे ... सेन्या, मी तुला सांगतोय की नाही? सेम्यॉन, तुला झोप लागली की काय? सेन्या!

सेमियन सेमियोनोविच... अ-अ-अ-अ-अ...

मारिया लुक्यानोव्हना... तू काय आहेस, तू काय आहेस - हा मी आहे.

सेमियन सेमियोनोविच... ती तूच आहेस, माशा?

मारिया लुक्यानोव्हना... बरं हो, मी.

सेमियन सेमियोनोविच... तुला काय हवे आहे, माशा?

मारिया लुक्यानोव्हना... मी म्हणतो की जर तुम्ही स्वतः झोपत नसाल तर तुम्ही दुसरी झोप द्या.

सेमियन सेमियोनोविच... थांब, माशा.

मारिया लुक्यानोव्हना... नाही, तू थांब. तू योग्य वेळी का जेवला नाहीस? असे दिसते की आई आणि मी तुम्हाला जे काही आवडते ते हेतूपुरस्सर तयार करत आहोत; असे दिसते की आई आणि मी इतर सर्वांपेक्षा तुझ्यावर जास्त टाकतो.

सेमियन सेमियोनोविच... आणि तू आणि तुझी आई माझ्यावर इतरांपेक्षा जास्त का लादतेस? तुम्ही ते माझ्यावर लादता हे कशासाठी नाही, तुम्ही ते माझ्यावर मानसशास्त्राने लादले आहे, तुम्ही सर्वांसमोर त्यावर जोर द्यायचा आहे की, ते म्हणतात, सेमियन सेमियोनोविच आमच्यासाठी कुठेही काम करत नाही आणि आम्ही सर्वांपेक्षा त्याच्यावर लादतो. इतर मला समजले की तुम्ही का लादत आहात, तुम्ही अपमानास्पद अर्थाने लादत आहात, हे तुम्ही आहात ...

मारिया लुक्यानोव्हना... थांब, सेन्या.

सेमियन सेमियोनोविच... नाही, तू थांब. आणि जेव्हा मी तुमच्यासोबत लग्नाच्या बेडवर रात्रभर कोणत्याही साक्षीशिवाय, त्याच ब्लँकेटखाली टेटे-ए-टेटे उपाशी असते, तेव्हा तुम्हाला माझ्याकडून सॉसेजचा फायदा होऊ लागतो.

मारिया लुक्यानोव्हना... मला, सेन्याला फायदा होतो का? माझ्या प्रिये, कृपया खा. मी आता ते तुमच्याकडे आणतो. (बिछान्यातून चढतो. मेणबत्ती लावतो, दाराकडे जातो.)प्रभु, हे काय केले जात आहे? ए? असे जगणे खूप वाईट आहे. (दुसऱ्या खोलीत निघून जातो.)

दुसरी घटना

गडद. सेमियन सेमियोनोविच शांतपणे डबल बेडवर पडलेला आहे.

तिसरी घटना

मारिया लुक्यानोव्हना खोलीत परतली. तिच्या एका हातात मेणबत्ती, दुसऱ्या हातात प्लेट.

सॉसेज आणि ब्रेड प्लेटवर आहेत.


मारिया लुक्यानोव्हना... तुमच्यासाठी, सेनेचका, सॉसेज कसे पसरवायचे: पांढरे किंवा काळ्यावर?

हे नाटक 1928 मध्ये लिहिलेल्या निकोलाई एर्डमन यांच्या नाटकावर आधारित आहे.

वाय. फ्रीडिन यांच्या पुस्तकातून “N.R. एर्डमन आणि N.Ya च्या "मेमोयर्स" मधील "द सुसाइड" हे नाटक. मँडेलस्टम ":

“नाटकाच्या मूळ संकल्पनेनुसार, तिरस्करणीय मुखवटे घातलेल्या विचारवंतांची एक दयनीय गर्दी आत्महत्येचा विचार करणाऱ्या व्यक्तीवर दबाव आणत आहे. ते त्याच्या मृत्यूचा वैयक्तिक फायद्यासाठी वापर करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत ...

एर्डमन, एक वास्तविक कलाकार, नकळतपणे सामान्य लोकांच्या मुखवटासह पॉलीफोनिक दृश्यांमध्ये वास्तविक छेदन आणि दुःखद नोट्स सादर केल्या (अशा प्रकारे त्यांना बुद्धिमत्ता म्हणणे आवडते आणि "फिलिस्टाइन संभाषणे" म्हणजे विद्यमान ऑर्डरबद्दल असंतोष व्यक्त करणारे शब्द). पण मूळ कल्पना (विरोधी बौद्धिक, विरोधी खाण) मानवतेच्या थीममधून मोडली. नायकाने आत्महत्या करण्यास नकार दिल्याचा देखील पुनर्विचार केला गेला आहे: जीवन घृणास्पद आणि असह्य आहे, परंतु एखाद्याने जगले पाहिजे, कारण जीवन हे जीवन आहे. सर्व काही आम्हाला आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करत असतानाही आम्ही जगण्यासाठी का राहिलो याचे हे नाटक आहे.

मिखाईल डेव्हिडोविच वोलपिन, सोव्हिएत नाटककार, कवी आणि पटकथा लेखक:“आणि एकूण मुद्दा असा आहे की ते कवितेप्रमाणे, अशा लयीत आणि त्या क्रमाने लिहिलेले आहे; दैनंदिन नाटकांप्रमाणे त्याची नाटके खेळणे अशक्य आहे - मग ते सपाट आणि अश्लील देखील होते. जर एखाद्या दिवशी कोणीतरी "द सुसाइड" घेऊन आला तर ते नक्कीच रोजच्या भाषणात नाही तर श्लोकात लिहिलेल्यासारखे वाटेल. "इन्स्पेक्टर" शी बरोबर तुलना करा. मला वाटते की काव्यात्मक उर्जेच्या एकाग्रतेच्या बाबतीत, बर्याच लेखांमध्ये ते "महानिरीक्षक" पेक्षाही जास्त आहे.<...>

ओल्गा इगोशिना, थिएटर समीक्षक:“स्टेजवरील सर्वात मोठी भूमिका एर्डमनच्या कॉमेडी“ सुसाइड” मधील पॉडसेकलनिकोव्ह होती. एर्डमनचे निषिद्ध नाटक व्हॅलेंटीन प्लुचेकने रंगमंचावर परत केले. आणि सेम्यॉन सेमेनोविच पॉडसेकलनिकोव्हची भूमिका, रस्त्यावरील एक शांत माणूस, जो जीवनाच्या सामान्य निराशेतून आत्महत्येबद्दल विचार करू लागला, रोमन ताकाचुकने साकारला होता. त्याचा पॉडसेकलनिकोव्ह मजेदार होता, अर्थातच तो एक विनोदी होता, परंतु यामुळे प्रेक्षकांमध्ये तीव्र दयाही आली.<...>

लिओनिड ट्रौबर्गच्या "द ऑर्डर फॉर सुसाइड" या पुस्तकातून:

व्ही.एन. प्लुचेक:“पॉडकलनिकोव्ह, सर्वकाही असूनही, एक माणूस आहे, एक दयनीय व्यक्ती आहे, जवळजवळ अमानवीय आहे. नम्र, दयनीय, ​​त्याने मानवतेला आव्हान देण्याचा निर्णय घेतला: मरणे. तो इतका क्षुल्लक, इतका प्रेरित आहे की त्याचा निर्णय जपानी कामिकाझेसाठी योग्य पराक्रम आहे. मॉस्को बुर्जुआचा नायक चमत्कारिकरित्या जागतिक नायकामध्ये रूपांतरित होतो आणि एका सेकंदाच्या किंमतीबद्दल त्याचे एकपात्री शब्द उच्चारतो. त्याला अचानक कळले की नियुक्त केलेली वेळ निघून गेली आहे आणि तो जिवंत आहे.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे