श्वान हे कर्टवेली भाषा कुटुंबातील स्वान गटाचे लोक आहेत. लोकांचे स्वत: चे नाव लुशन, मुशवन. पूर्वी, स्वान स्वतंत्र राष्ट्र म्हणून उभे राहिले, परंतु १ 26 २ens च्या जनगणनेनंतर त्यांचा जॉर्जियन लोकांच्या रचनेत समावेश होऊ लागला. सर्व स्वेनीज आडनावांमध्ये शेवटचा "-ani" असतो.

ते कोठे राहतात

श्वेन जॉर्जियाच्या वायव्य-पश्चिमेस सेमेग्रीलो, झेमो-श्वेनेती, राचा-लेखखुमी, लोअर श्वेनेती, मेस्टिया आणि लेन्टेख नगरपालिकांमध्ये राहतात. हे सर्वजण स्वेनेती नावाच्या ऐतिहासिक क्षेत्रात एकत्रित आहेत. गुलरीपस्की जिल्ह्याचा एक भाग असलेल्या कोडोरी घाटात अबखझियाच्या प्रदेशावर बर्\u200dयाच लोक राहतात.

स्वेनेती हा जॉर्जियातील सर्वात उंच डोंगराळ ऐतिहासिक प्रदेश आहे. हे उत्तरी जॉर्जियामधील स्वेनेती रिजच्या दोन्ही बाजूंनी तसेच मुख्य कॉकेशियन रिजच्या मध्यभागी असलेल्या दक्षिणेकडील उतारावर आहे. श्वेनेती दोन भागात विभागली गेली आहेः

1. झेमो-श्वेनेती (अप्पर श्वेनती), समुद्रसपाटीपासून 1000-2500 मीटर उंचीवर इंगुरी नदीच्या घाटामध्ये स्थित आहे;
2. क्वेमो-श्वेनेती (लोअर श्वेनती), समुद्र सपाटीपासून 600-1500 मीटर उंचीवर, स्किनेस्टस्काली नदीच्या घाटामध्ये स्थित आहे.

श्वेनेतीमध्ये कोणतीही शहरे नाहीत, या प्रदेशाची प्रशासकीय राजधानी मेस्तियाचे शहरी-प्रकारचे गाव आहे, जेथे विमानतळ देखील आहे.

संख्या

विविध अंदाजानुसार, श्वेनेतीमध्ये राहणा-या श्वानांची संख्या 14,000 ते 30,000 पर्यंत आहे. काही अंदाजानुसार 62,000 ते 80,000 लोकांपर्यंत बरेच आहेत. रशियामध्ये 2010 च्या जनगणनेनुसार 45 स्वान राहतात.

भाषा

स्वानस स्वान भाषा बोलतात (लुश्न्न निन), ती कार्तवेल भाषेच्या वेगळ्या स्वान गटाशी संबंधित आहेत. स्वानमध्ये, अनेक पोटभाषा आहेत, चार पोटभाषा, 2 गटांमध्ये विभागल्या आहेत:

1. वरचा - लोअर बाल्ले आणि अप्पर बालन;
2. लोअर - लेन्टेख, लॅश.

ही भाषा लेखी नसलेली आहे, स्वान स्पीकर्स लिहिण्यासाठी जॉर्जियन भाषा आणि लॅटिन अक्षराची लेखी भाषा वापरतात. 1864 मध्ये, जॉर्जियनमधील स्वान वर्णमाला प्रकाशित केली गेली, परंतु या वर्णमाला मूळ मिळाली नाही.

स्वानमध्ये, मिर्जरेलियन, जॉर्जियनकडून बरेच कर्ज. सर्व स्वान स्पीकर्स द्विभाषिक आहेत आणि जॉर्जियन चांगले बोलतात.

अन्न

बर्\u200dयाचदा सवन्सच्या टेबलावर आपण खाचपुरी चीज किंवा मांस, सॉसेज, रक्त-कोशिंबिरीसाठी वापरण्यात येणारा एक पाला व त्याचे झाड, खारट केलेले सुलगुनी चीज, मांसासह पाहू शकता. मटण, डुकराचे मांस आणि गोमांस खा. उत्सव सारणीसाठी संपूर्ण बेकड दुधाचा डुक्कर तयार केला जातो. गरम मसाल्यांच्या संयोजनात चिकनचे मांस थंड सत्सवी भूक बनवते. चीज (शूशा) सह मॅश केलेले बटाटे तयार केले जातात, शूर्पा गरम मिरचीचा सह मांस मटनाचा रस्सा आहे, कधीकधी त्यात बटाटे जोडले जातात. जवळजवळ दररोज श्वांस दही खातात, दहीसारखे दिसणारे एक आंबट दूध. लोकांच्या आहारात काजू आणि मध असतात.

अत्यंत लोकप्रिय स्वान मीठ - टेबल मीठ, सुगंधी औषधी वनस्पती, झीटसाका मिरपूड मिसळून. मीठ सुमारे 3 तास मोर्टारमध्ये ग्राउंड असतो, नंतर त्यात औषधी वनस्पतींमध्ये मसाले जोडले जातात, जे केवळ श्वानाटीमध्ये आढळतात. मीठ सॅन्सच्या टेबलावर नेहमीच असतो, तो विविध डिशमध्ये जोडला जातो, ज्यामुळे ते अधिक सुगंधित आणि चवदार बनतात.

अल्कोहोलयुक्त पेयांपैकी, पारंपारिकपणे फळ किंवा मध वोदका प्या. या भागातील द्राक्षे रुजत नाहीत, म्हणून स्वत: ची मद्य नाही, श्वानस ते जॉर्जियाच्या इतर प्रदेशांमध्ये खरेदी करतात. परंतु त्यांच्याकडे असलेले सर्वात महत्वाचे पेय म्हणजे खनिज पाणी, ते ते श्वेनेतीच्या भूमीवरील असंख्य स्त्रोतांकडून मिळतात.

धर्म

प्राचीन काळापासून श्वानांमध्ये मूर्तिपूजक उपस्थित होते. वर्षातील 160 दिवस सूर्यदेवाच्या पूजेसाठी समर्पित होते. 9 व्या शतकात, ऑर्थोडॉक्सी श्वेनेती येथे आले, ज्याने संघर्षाला कारणीभूत ठरले, याचा परिणाम म्हणून रहिवाशांनी सूर्यदेवावर विश्वास ठेवला. दुस attempt्या प्रयत्नांनंतर, चर्च श्वेनेतीमध्ये प्रवेश करण्यास आणि लोकसंख्येवर परिणाम करण्यासही यशस्वी झाली. परंतु 19 व्या शतकापर्यंत याजक फारच क्वचित दिसले. आज श्वान हे ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन आहेत. प्रदेशात अविश्वसनीय असंख्य चर्च बांधल्या गेल्या आहेत, त्यात अद्वितीय चिन्ह आहेत. एकट्या गावात 60 पर्यंत लहान मंडळे बांधली गेली.

स्वरूप

श्वानांना नेहमीच त्यांच्या व्यक्तिरेखेतून ओळखले जाते, ते त्यांच्या धैर्य आणि आकडेवारीसाठी प्रसिद्ध आहेत. हे गर्विष्ठ लोक, संयम व धीर धरणारे लोक आहेत. ते कधीही विनाकारण कोणास अपमान करतात, शपथ वाहू नका. स्वान भाषेत त्यांचे अस्तित्व देखील नाही. त्यांचा सर्वात कठोर शाप म्हणजे "मूर्ख". स्वानोव्हला बराच काळ कॉकेशसचा सर्वश्रेष्ठ योद्धा मानला जात आहे.

ते उंच, अंगभूत आणि सुंदर आहेत, जॉर्जियन लोकांसारखेच आहेत. आज श्वान सामान्य कपडे आणि शूज घालतात. पूर्वी, पुरुषांच्या कपड्यांमध्ये दोन किंवा तीन अरुंद बेशमेट होते, ज्याच्या वरच्या भागावर, अंगात, छाती आणि गुडघे उघडे होते. शर्ट घातलेला नव्हता. पायघोळ ऐवजी, एक एप्रोन लावला गेला; त्यांच्या मुंग्यांपासून ते कातड्यांपर्यंत त्यांनी आपले पाय कापडाच्या गुंडाळले. त्यांच्याकडे शूज नव्हते, त्यांचे पाय कच्च्या चामड्याच्या तुकड्यात लपेटलेले होते आणि त्यासमोर ते एका धारदार नाकात दुमडलेले होते. श्वानची पारंपारिक शिरोभूषा ही एक गोल टोपी आहे ज्याला पुरुष आज परिधान करतात.

मुलींनी आपले डोके झाकले नाही, लग्नानंतर त्यांनी सर्वांचा चेहरा झाकलेला लाल स्कार्फ घातला, फक्त कान उघडे राहिले. कपड्यांमधून अरुंद लांब कपडे परिधान केले होते, लाल रंगाच्या कपड्याने शिवलेले होते. पुढच्या बाजूला सिलाई शिवली गेली. हिवाळ्यात त्यांनी खडबडीत कपड्याने बनविलेल्या कपड्यावर, उन्हाळ्यात - लाल कॅनव्हासपासून बनविलेले सामने.

जीवन

स्वान कुटुंबे 30 किंवा अधिक सदस्यांसह बनलेली आहेत. लोकांमध्ये कुळ नाते आहे. एका कुळात 30 पर्यंत घरे असून तेथे 200-300 नातेवाईक आहेत. पालकांची घरे नेहमीच त्यांच्या मुलांकडे जात असत, जर कुटुंबात मुले नसतील तर घर उध्वस्त होईल. मुली नेहमी तिच्या पतीच्या घरी जातात. स्वान त्यांच्या लष्करासाठी प्रसिध्द आहेत, परंतु त्यांनी ताब्यात घेण्यासाठी कधीही हल्ला केला नाही, तर शत्रूपासून केवळ आपल्या भूमीचा बचाव केला.

प्राचीन काळापासून लोक कांस्य, सोन्याचे, तांब्याचे चित्र बनवत आहेत. स्वान प्रसिद्ध लोहार, लाकूडकाम करणार्\u200dयांनी आणि घरकामगारांनी घरगुती उपकरणे, तांबे, चांदी, चिकणमाती आणि लाकडापासून बनविलेले भांडी तयार केली. श्वान स्वत: गनपाउडर बनवतात, अर्क तयार करतात आणि वितळतात, उग्र कापड तयार करतात आणि नंतर ते इमेरेटीमध्ये विकतात. परंपरेने, श्वेनेटीचे रहिवासी मधमाश्या पाळण्यात मग्न आहेत. त्यांचा सर्वात आदरणीय व्यवसाय म्हणजे शिकार करणे आणि डोंगर चढणे. श्वान नेहमीच व्यावसायिक गिर्यारोहक आणि शिकारी आहेत आणि आहेत. माउंटन क्लाइंबिंग हा लोकांसाठी एक खेळ आहे आणि शिकार करणे ही एक महत्वाची आर्थिक क्रिया आहे.

पूर्वी स्वेनेटीमधील रहिवासी गुलाम श्रमांचा सक्रियपणे उपयोग करीत असत. शेजारील राज्ये आणि प्रजासत्ताकांच्या रहिवाशांना पकडले ज्यांनी त्यांच्या शेतात काम केले, पशुधन वाढवले, सरपण तयार केले आणि घरातील इतर कामांमध्ये गुंतले.

श्वेनती येथे सरकारचे एक विचित्र लोकशाही स्वरूप होते. समुदायाचे प्रमुख (त्या) महविशी असे संबोधले जात असे. ते एका सर्वसाधारण सभेत निवडले गेले होते ज्यात केवळ 20 वर्षांचे वय असलेल्या दोन्ही लिंगांमधील केवळ समजूतदार लोकांना भाग घेण्याचा अधिकार होता. निवडलेल्यास शहाणपणा, आध्यात्मिक शुद्धता, पदवी, न्याय यासारख्या गुणांद्वारे इतरांपेक्षा वेगळे केले गेले. तो एक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन असावा. शांतताकाळात, महविशी न्यायाधीश होते आणि युद्धाच्या वेळी त्याने सैन्याचे नेतृत्व केले व त्याला सेनापती नियुक्त केले.

मुख्यपृष्ठ

श्वानांनी द्विमजली घरे (माचुईस) बांधली, भिंती दगडाने बांधल्या नव्हत्या. मोर्टार फिक्स केल्याशिवाय किंवा घरे विकरवर्क बनवून मातीने चिकटलेली होती. पर्वतांमध्ये हिवाळा तीव्र आहे, म्हणून सर्व प्राणी एकाच छताखाली लोकांसह राहत असत. पहिला मजला महिला आणि पशुधनासाठी राखीव होता, दुसर्\u200dया बाजूला पुरुष होते, तिथे एक हेलोफ्ट होते. घरात कामगारांसाठी महिलांसाठी स्वतंत्र खोली होती; प्रत्येकजण बाकांवर झोपला होता. कोर्समध्ये असताना, कॉरीडॉर निवासस्थानामध्ये होता, तेथून दोन किंवा तीन प्रवेशद्वार गृहात प्रवेश करतात. येथून "डावीकडून महिला, उजवीकडे गायी" अशी स्वान उक्ती आली. घर एका शेकोटीने गरम केले होते आणि त्यावर अन्न शिजवले गेले होते. घरे असलेले यार्ड 3 मीटर उंच दगडी भिंतने वेढलेले होते.

परंपरा

आधुनिक लोकांप्रमाणेच श्वांसमध्ये रक्त संघर्ष ही एक सामान्य घटना आहे. आज, स्वान अधिक सभ्य बनले आहेत, हळूहळू युरोपियन लोकांच्या संपर्कात येऊ लागले, परंतु कधीकधी रक्तभेदही होतो. पूर्वी, अगदी कमी प्रसंगीही संघर्ष उद्भवला, उदाहरणार्थ, जर एखाद्याने दुसर्\u200dयाच्या बायकोकडे पाहिले नाही किंवा आपल्या कुत्र्याला लाथ मारली असेल तर. अपमान, मत्सर, अपमान ही कारणे असू शकतात ज्याचा परिणाम म्हणून एक कुटुंब दुसर्\u200dया कुटुंबात गेले आणि रक्त सांडले. अशा परिस्थितीत कुटुंबे घराच्या जवळ बांधलेल्या टॉवर्समध्ये लपून राहिली आणि जर अद्याप संपूर्ण कुटुंब ठार मारले गेले तर त्यांचे बुरुज व घर दंडनीय मानले जाईल.

आज श्वेनेतीमध्ये अशी अनेक प्राचीन दगडी बुरूज आहेत. या इमारती युनेस्कोच्या जागतिक वारसा स्थळ म्हणून सूचीबद्ध आहेत. सर्व टॉवर प्राचीन आहेत आणि कोणीही नवीन बांधत नाही. ते पर्वत वरून खाली येणा attacks्या हल्ल्यांपासून व हिमस्खलनापासून वाचविण्यासाठी तयार केले गेले होते, बुरुजांमध्ये अन्न साठवले जात असे आणि टेहळणी बुरूज म्हणून वापरली जात असे. ते गुंडाळलेल्या दोरीच्या शिडीने टॉवर्स वर चढले आणि इमारतींमध्ये जाणे जवळजवळ अशक्य होते. नंतर, श्वानांनी टॉवर्स कोणत्या कुटुंबात अधिक आहेत याचा विचार केला, त्यास अधिक मजबूत आणि यशस्वी मानले जाते.

जन्माला आलेल्या मुलाच्या लैंगिकतेवर देखील यशावर परिणाम झाला, कारण कुटुंबातील माणूस एक संरक्षक आणि प्राप्तकर्ता आहे. जर मुलगा जन्माला आला तर संपूर्ण कुटुंब आनंदी मानले जात असे. मुलीच्या जन्मामुळे इतका आनंद झाला नाही. लग्नानंतर वधूचे पालक नेहमीप्रमाणेच लहान मुलांना जमीन व हुंड्या पुरवतात. मुलाचे जन्म हे कुटुंबासाठी आनंदाचे कारण होते हे आणखी एक कारण आहे.

फेब्रुवारीमध्ये इस्टरच्या 10 आठवड्यांपूर्वी लॅम्प्रोबा उत्सव साजरा केला जातो. या दिवशी, मुले, तरुण आणि पुरुष यांचे शौर्य शत्रूंवर साजरे केले जातात, त्यांचे पूर्वज, हलके बोनफायर्सचे स्मरण करतात, उत्सवाच्या जेवणासह टॉर्चलाइट मिरवणुका आयोजित करतात. प्रत्येक घरात पुरुषांच्या कुटूंबांइतके मशाल पेटलेले असतात. जर कुटुंबात एखादी गर्भवती स्त्री असेल तर ती ज्या बाळाची वस्त्रे परिधान करते तिच्या सन्मानार्थ एक मशाल पेटविली जाते. टॉर्च सॉलिड झाडाच्या खोड्यांमधून बनवल्या जातात, सुरवातीला अनेक भागात विभागले जाते. टॉर्चसह मिरवणुकीत, पुरुष चर्चकडे जातात, स्वान भाषेत गाणी गातात. चर्चच्या प्रांगणात, टॉर्चचा एक मोठा बोनफायर बनविला जातो, टेबल्स ठेवल्या जातात. रात्र होईपर्यंत लोकांनी सेंट जॉर्जकडे प्रार्थना वाचली आणि टोस्ट वाढवली.

दुसर्या सुट्टीला सोल वीक म्हणतात. प्रत्येकजण टेबल सेट करतो, मग ते मृत नातेवाईकांच्या आत्म्यास येण्याची वाट पाहतात. या सुट्टीच्या दिवशी संस्कार आयोजित केले जातात:

• टेबलवर चाकू घालू नका;
• मुले काजळीने लेपित असतात;
• ताजे भाजलेले सामान टेबलवर ठेवा;
• हलके मेणबत्त्या.

सर्व श्वान वडीलजनांचा मनापासून आदर करतात, जर उपस्थित असलेल्यांपेक्षा वयाने मोठा मुलगा खोलीत प्रवेश करतो तर प्रत्येकजण उठतो. या लोकांकडे त्यांच्यासाठी एक सामान्य गोष्ट होती - परदेशी खेड्यातून लोक चोरून नेण्यासाठी, ज्यांनी नंतर शस्त्राच्या रूपात खंडणी घेतली. उदाहरणार्थ, एका विचित्र गावातून चोरी झालेल्या एका सुंदर मुलीसाठी सोन्याचे बंदूक मागितली गेली.

लोक खूप आदरातिथ्य करतात, ते नेहमी पाहुण्यांचे स्वागत करतील, खायला घालतील आणि आवश्यक ते देतील. आपल्या पत्नीजवळ बसणे एखाद्या पुरुषासाठी लज्जास्पद मानले जाते, त्यांना स्त्रियांबद्दल बोलणे आवडत नाही आणि कौटुंबिक जीवनशैलीत एखाद्या महिलेचे काय आहे हेदेखील त्यांना ठाऊक नसते. स्वान विवाहसोहळ्या वधूच्या घरात आयोजित केल्या जातात, ती नातेवाईकांकडून खरेदी केली जाते, मग ते मेजवानीस लागतात. महिला आणि पुरुष नेहमीच स्वतंत्र टेबलावर बसतात.

काहीतरी मी फेसबुकवर पूर्णपणे हलविले.

जर तेथे अन्य कोणी मला सापडले नाही, तर आम्ही केसेनिया श्वेनेती पर्जियानी शोधत आहोत

पण तो मुद्दा नाही.

आता मी लोकांना स्वेनेतीमध्ये स्कीसाठी सक्रियपणे आमंत्रित करीत आहे. मी बर्\u200dयाच माहिती प्रकाशित करतो, कधीकधी खूप जास्त देखील. मला स्पॅमरसारखे वाटते. अगं बरं. हा पुन्हा मुद्दा नाही.

एका फोरममध्ये, लोक स्की श्वेनती आकर्षक काय असू शकतात यावर चर्चा करू लागले.
आल्प्सशी त्याची तुलना करणे केवळ हास्यास्पद आहे, चांगले, किमान गुडौरीशी. पण तरीही गुडौरीशी काही प्रमाणात तुलना केली जात नाही.
श्वानतीकडे जाण्यासाठी का जायचे यासाठी लोकांनी आपली भूमिका व्यक्त केली.
आणि येथे नक्कीच बरेचजण पहिल्यांदा आले की श्वेनेती हा एक अनोखा प्रदेश आहे ज्यामध्ये प्राचीन संस्कृती असलेले लोक राहतात, जिथे परंपरे अद्याप विसरल्या जात नाहीत आणि कित्येक शतकांपूर्वी दत्तक घेतलेली जीवनशैली जतन केली गेली आहे. शहाणे, गर्विष्ठ, गोरा डोंगरावर तर असे घडते, खरोखर असे बरेच लोक आहेत जे शहाणपण, सहनशक्ती, विश्वास आणि इतर बर्\u200dयाच गोष्टी शिकू शकतात जे आपण आधुनिक जगात कधीकधी विसरलात.
परंतु आपण हे समजले पाहिजे की ते सर्व येथे नाहीत. आणि जर तुम्ही पर्यटक म्हणून प्रवास करत असाल तर तुम्ही हॉटेल किंवा गेस्ट हाऊसमध्ये राहता (आता श्वेन्तीमध्ये राहण्याचे सर्वात सामान्य प्रकार), तुम्हाला एक पूर्णपणे वेगळी वृत्ती येईल. आणि अर्थातच येथे राहणारे लोक परिपूर्ण नाहीत.

कदाचित मी हे त्या फोरमच्या पलीकडे न घेता येऊ नये, परंतु माझा ब्लॉग स्वेनेतीमधील जीवनाबद्दल बोलण्यासाठी डिझाइन केलेला आहे. आणि जर आपण स्वानांबद्दल फक्त कथा आणि दंतकथा सांगितल्या तर हे पूर्ण म्हणता येणार नाही.
मी येथे उद्भवणार्\u200dया नेहमीच्या परिस्थितीबद्दल सांगेन आणि तुमच्या सहलीमध्ये त्यापैकी काही कमी आहेत हे कसे निश्चित करावे हे मी सांगेन.

मानसिकता

मी त्यांना वन्य नाही तर स्वभाववादी म्हणतो. येथे लोकांना उकळण्यासाठी जास्त वेळ लागतो. आणि मोठ्याने बोलण्याची आणि सक्रियपणे अनेकांच्या हावभावाची सांगण्याची स्वानची सुप्रसिद्ध पद्धत खरोखर खूप भयानक आणि चिंताजनक आहे. परंतु, "तू माझ्यावर का उडालास?" अशा आक्रमकता किंवा क्रुरतेत वाढलेला हा स्वभाव कधीच मिळू शकत नाही.!
शिवाय, ही पद्धत फार लवकर पकडते, दोन दिवसांनी पर्यटकांनी स्वानशी गप्पा मारल्या, तेही मोठ्याने बोलू लागले)))

सामान्य हंस:
- चाचा आवडतात (खूप प्रेम करतात चचू);
- पाहुणचार करणारी (विशेषत: चाचीच्या अनेक चाकरमान्यांनंतर, इतका पाहुणचार करणारा की तो जवळजवळ त्याला भेटायला खेचतो आणि तिच्या प्रिय चाचाला पिण्यास प्रयत्न करतो). जेव्हा आपण स्वानच्या घरी असता तेव्हा आपल्याला समजते की ते "आतिथ्य" कसे आहे - त्याच्यासाठी आपल्याकडे आणखी एक वन्य मेंढरा आहे, ज्यास एका स्टॉलमध्ये नेले गेले होते, आणि आता ते सक्रियपणे कापून काढतील आणि इतर "बीटर्स" कडून आक्रमकपणे बचाव करतील ज्यांनी देखील कापून काढण्याचा प्रयत्न केला. तुला पैसे दिले जात आहेत;
- सेल्फ सर्व्हिंग (जर इतरांवर पैसे कमविणे शक्य असेल तर - हे शेवटच्या पेपरापर्यंत आहे. जर आपण त्याच्याकडे राहिले तर आपण सर्व काही आणि सर्व काही देण्यास बांधील आहात आणि केवळ त्याला केवळ)

हे ओळखले पाहिजे की श्वेनेतीमध्ये हे घडत आहे. श्वेन लोकांना मद्यपान फार आवडते. बरं, एक मद्यधुंद व्यक्ती, तो हंस आहे की नाही, तो इंग्रज आहे की नाही ते योग्यरित्या वागू शकतो. परंतु आमच्याकडे मद्यपान न करणारे पर्यटक होते आणि एकापेक्षा जास्त वेळा श्वानांनी त्यांना त्यांच्या इच्छेविरुद्ध मद्यपान करण्यास भाग पाडले नाही म्हणून त्यांना एकटे सोडले. आमच्या मार्गदर्शकाने त्याच्या गटाला सांगितले म्हणून: "मद्यधुंद हंस एक वाईट माणूस आहे." हा नियम लक्षात ठेवणे आणि संपर्क टाळण्याचा प्रयत्न करणे खरोखरच फायदेशीर आहे. मला असे वाटते की हे फारसे अवघड नाही. असे कोणतेही गुरे नाहीत (किमान मी किमान 5 वर्षे पाहिले नाही), जे चढाव करतात. श्वानांना फक्त आपल्याकडील पैसे कमी करण्याची आवश्यकता आहे या वस्तुस्थितीबद्दल. आणि जेव्हा ते आपल्याला कमी किंमतीला कॉल करतात आणि शेवटी ते दुप्पट घेतात - होय. हे देखील अनेकदा सराव सुरू. उपाय सोपा आहे. या शिफारसींचा वापर करा, इंटरनेटवर असे बरेच लोक असल्यामुळे, मित्र किंवा विश्वासू लोकांकडे येतात, टूर ऑपरेटरच्या सेवा वापरा, जसे ल्लाई-ट्वे श्वेनेती. बचतीचा पाठपुरावा करताना, बरेच लोक जास्त पैसे खर्च करतात. मी असे म्हणत नाही की बचत करणे वाईट आहे, कधीकधी ते सौदे करणे देखील फायदेशीर असते, परंतु आपणास हे समजणे आवश्यक आहे की इथले लोक केवळ पर्यटनामध्ये राहतात आणि म्हणूनच त्यातून अधिक पैसे मिळवण्याची इच्छा असते, काहीवेळा दुर्दैवाने.

एक सामान्य हंस शेजार्\u200dयांना आवडत नाही (दृश्य मैत्रीसह सर्व हंस प्रत्यक्षात सतत आणि तीव्र संघर्षात असतात. जवळजवळ नरसंहार आणि इतर माफिया शटडाउन). प्रसिद्ध स्वान टॉवर्स जगातील अस्तित्वासाठी फक्त एक आवश्यक उपाय आहेत, जेव्हा प्रत्येक शेजारी शेजारी शत्रू असतो आणि ज्याचा बुरुज उंच आहे, तो शेजार्\u200dयांवर बाण मारतो.

ही टिप्पणी वास्तवाच्या अगदी जवळ आहे. काही कारणास्तव, श्वेनेतीमध्ये, आता सर्वात गंभीर संघर्ष शेजार्\u200dयांमध्ये तंतोतंत उद्भवतात. मी तुम्हाला प्रामाणिकपणे सांगतो, सुमारे 50 वर्षांपूर्वी असे नव्हते. लोक अधिक शांततेने जगले. संघर्ष उदभवू शकतात, परंतु त्यांच्यात भिन्न कारणे होती. आणि बुरुज, जसे आपण समजू शकता, संघर्षांपासून वाचला जाऊ शकला नाही, कारण शेजारी नेहमीच एकाच कुळाचे सदस्य असतात, एक कुटुंब. पण काय करावे, आम्ही असेच जगणे शिकतो, बहुतेकदा जवळच्यावर विश्वास ठेवत नाही. आणि मेस्टियातही स्पर्धा आहे. प्रत्येकाला एकमेकांकडून पर्यटक हिसकावण्याची घाई आहे. म्हणूनच, बाजारपेठ थोडी शांत झाली आणि स्थिर झाली, तर लोकांना चांगले वातावरण असेल तर लोकांनी आवाहन केले पाहिजे की बरेच वाद टाळता येतील. आणि हो. मेस्टियामध्ये स्थानिक लोकांमध्ये भांडणेदेखील बर्\u200dयाचदा असतात. पण तसे, आणि केवळ मेस्टियातच नाही. पाहुण्यांनी मला सांगितले की डोळ्यांसमोर असलेले दोन टॅक्सी ड्रायव्हर्स पुढे जाणारे एकमेकांच्या चेह .्यावर कसे मारहाण करु लागले. आणि शेवटी, किंमतीच्या मदतीने सर्वकाही ठरविले गेले. एकाला 5 लारी हव्या होती, तर दुसर्\u200dयाने 4 लिरी देण्यास मान्य केले.

अन्न.
उत्पादनांमध्ये स्थानिक दुकाने फारच कमी प्रमाणात आढळतात (गोठवलेल्या सॉसेज, सिंदूर आणि कॅन केलेला माल ... बहुधा तेच आहे. यूएसएसआर कडे परत), आणि सॅन्स आपल्याला आपल्या स्वतःच्या स्वयंपाकघरात शिजवू देणार नाहीत - कृपया स्थानिक किंमती स्वयंपाकासाठी जास्त किंमतीत खा. होय, आणि ते गाजर आणि इतर स्वस्त उत्पादनांमधून तयार केले जाईल. स्वान उत्पादने सहसा त्यांची स्वतःची उत्पादने घेतात, म्हणून मी पुन्हा सांगतो - स्टोअरवर मोजू नका. स्वादिष्ट वास्तविक जॉर्जियन पाककृती बद्दल - हे निश्चितपणे तुमच्यासाठी श्वेनेतीमध्ये नाही. श्वेनेतीमध्ये फक्त एक गोष्ट स्वादिष्ट आहे - स्वान मीठ. स्वेनेतीमध्ये स्वयंपाकघर नाही - डोंगराच्या रस्त्यावर सामान्य स्टोअरमध्ये (झुगडीदीमध्ये) 6 तास. तर, ऐतिहासिकदृष्ट्या, तेथील पाककृती दुर्मिळ आणि गुंतागुंत आहे.

नुकतीच येथे युक्रेनहून माझ्याकडे पाहुणे आले होते, प्रत्येकाने कोणत्या प्रकारचे खाद्यपदार्थ विचारले, परंतु किती, आणि जर आपल्याला भूक नसेल तर. असे प्रश्न कोठून आले याबद्दल मला आश्चर्य वाटले. जेव्हा ते तेथे आले तेव्हा त्यांनी मला समजावून सांगितले की गेल्या वर्षी गुडौरीमध्ये त्यांचे विश्रांती आहे आणि तेथे जेवणा .्या बर्बर भासणा very्या फारशी जॉर्जियन टेबल त्यांना भेटला नाही. मी त्यांना सांगतो, परंतु दररोज मेजवानी घेता येणार नाही. आणि त्यांनी उत्तर दिले, आणि आम्ही यासाठी चांगले पैसे देण्यास तयार होतो, परंतु कोणीही आम्हाला ऑफर करू शकला नाही. तसे, ते आमच्या घराच्या अन्नापेक्षा समाधानी होते. तर होय, मेस्टियामध्ये, स्वस्त मार्गांपेक्षा पर्यटकांना बर्\u200dयाचदा सोप्या घरात खायला दिले जाते. बरं, काय करायचं. एखादा पर्यटक योग्य प्रकारे पोसण्यासाठी स्वस्त असू शकत नाही. श्वेनेतीमधील शेती आता घटत आहे. जवळजवळ कोणाचात डुकर नसतात, 3 वर्षापूर्वी स्टॉकने फ्लूला पाच वेळा पराभूत केले आहे. आणि ते सर्व मुक्त-श्रेणी असल्याने, रोग त्वरित पसरतो. मांस आणि दुग्धशाळा ठेवण्यासाठी आपल्याला भरपूर गवत आवश्यक आहे. गवत तयार करणे आवश्यक आहे, आणि एक विशिष्ट तयार करणे आवश्यक आहे; सर्व पर्यटनामध्ये गुंतलेले आहेत. लोक केवळ स्वत: चा आहार घेतात. सर्वसाधारणपणे, तिबिलिसी, कुटाईसी, जुगडीडी येथून सर्वकाही आयात केले जाते. नेहमीच अधिक महाग आणि नेहमीच ताजे आणि चवदार नसते. तर पुन्हा, एक मोठे प्लस शिफारसी आणि अतिथी पुनरावलोकने असतील, तसेच, निवडीची तर्कसंगतता.
मला आणखी काय सांगायचे आहे, स्वनेती एक सुंदर प्रदेश आहे. आणि संभाव्य तोटे असूनही, त्याला ओळखणे आपल्यास बर्\u200dयाच सकारात्मक प्रभाव आणि भावना आणेल. आपण माझा ब्लॉग वाचल्यास बायपास करू नका. मी सूचित केलेल्या सर्व तोटेांशिवाय श्वेनेती पाहण्यात खूप मदत केली. बर्\u200dयाच जणांसह, आम्ही मित्र बनलो. कदाचित मी सर्वात स्वस्त पर्याय प्रस्तावित करत नाही आहे. आमच्या डेटाबेसमध्ये अशी कोणतीही घरे नाहीत जी दिवसाला दोन जेवणांसह 35 जीईएल स्वीकारतात. परंतु ते तेथे नाहीत कारण आम्ही जेथे जेथे तुम्हाला वस्ती करतो तेथे माझे डोके कापून मी देऊ शकतो, चांगले जुने मित्र म्हणून तुमचे स्वागत होईल, अन्नापासून एक सारणी तुटेल आणि ज्यांच्याबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे अशा शहाण्या आणि शांत श्वानांना तुम्ही पाहाल.
मी तुझ्यावर प्रेम करतो मित्रांनो!

जॉर्जियामधील सर्वोच्च आणि सर्वात दुर्गम प्रदेशांपैकी एक म्हणजे स्वेनेती. शेवटच्या शतकाच्या मध्यभागी तेथे पहिले विमान पाहिले होते आणि पहिला आधुनिक रस्ता चार वर्षांपूर्वी बांधला गेला होता. स्वान कशाचा आदर करतात आणि का घाबरतात याबद्दल किरील मिखाइलोव्ह यांना समजले.

सव्हान हे एक लहान पर्वतीय लोक आहेत जे वायव्य जॉर्जियातील ग्रेटर काकेशस माउंटन रेंजच्या दक्षिणेकडील उतारावर राहतात. सोव्हिएत परंपरेनुसार, स्वानस जॉर्जियन म्हणून वर्गीकृत केले गेले आहेत, जरी ते त्यांची स्वतःची भाषा बोलतात, जी कार्टवेली भाषा कुटुंबातील एक स्वतंत्र शाखा आहे.

बहुधा, कार्टवेली भाषेच्या कुटुंबातील जर्जियन-झानियान आणि स्वानझीच्या शाखांमध्ये विभाजन झाले आणि ते चौथी व तिसरे सहस्र वर्ष सुरू झाले, म्हणून स्वानांना असे म्हणायचे कारण आहे की ते स्वतंत्र लोक आहेत, जरी सर्व श्वान जॉर्जियन आणि त्यांची मूळ भाषा बोलतात रोजच्या संप्रेषणाची भाषा आहे. विविध अंदाजानुसार, आता जॉर्जियामध्ये 30-35 हजार स्वान राहतात.

या लोकांचा इतिहास राणी तमाराच्या काळापासून (बारावीच्या उत्तरार्धात - बाराव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळातल्या) स्त्रोतांकडून शोधला जाऊ शकतो, जरी प्राचीन लेखकांद्वारे श्वानचे संदर्भ आहेत. अनेक महत्त्वपूर्ण कारणांमुळे - सामान्य ख्रिश्चन विश्वास, सामान्य लिखित भाषा - श्वानची संस्कृती मोठ्या प्रमाणात जॉर्जियन संस्कृतीने बनविली आहे आणि त्यातील एक भाग बनली आहे. त्याच वेळी, लहान पर्वतीय लोक, सापेक्ष अलिप्तपणाने राहतात, जॉर्जियन्सच्या विपरीत, कुळेची व्यवस्था जतन केली, जी अजूनही राष्ट्रीय पात्रता निश्चित करते.

१ thव्या शतकाच्या मध्यभागी टिफ्लिस प्रांतात अधिकृत म्हणून काम केलेल्या कोर्निली बोरोजिन यांनी १8585 for च्या “ऐतिहासिक बुलेटिन” च्या क्रमांक in मधील श्वानांचे वर्णन कसे केलेः “उंच, स्नायू, ज्या आमच्या युक्रेनियन लोकांची आठवण करून देतात, ते हलके चोखा (पुरुषांसाठी बाह्य वस्त्र) परिधान केले होते. सर्कासियन ची आठवण करून देणारे कापड .-- साधारण.

एड.), टोप्याऐवजी, कंसात सुशोभित दाट केसांवर, कपड्यांच्या काही ऐवजी लहान मंडळे बांधली गेली, दाढीच्या हनुवटींना जोडाच्या बोटांनी बांधले गेले; अशा हेडड्रेसने त्याच वेळी देवस्थान म्हणून सेवा केली, जिथून असामान्य निपुणता असलेल्या स्वेनेट्सने दगड फेकले. पुरातन सॅन्डलसारखे दिसणारे शूज केसांच्या कातड्यांसह बांधलेले लेदर (कॅलाबॅनस) असतात. "

रक्त कलह

स्वानांसाठी रक्ताचा संघर्ष फार पूर्वीपासून झाला आहे - आपल्या काळात घडणार्\u200dया वास्तविक घटनांवर आधारित स्वान (२०० () हा चित्रपट या गोष्टी स्पष्टपणे दाखवून देतो. दीड तासापासून वेगवेगळ्या वयोगटातील लोक एकमेकांना उत्कटतेने मारत आहेत. जॉर्जियन लोकांना असे म्हणायचे आहे की जेव्हा हा चित्रपट युरोपियन चित्रपट महोत्सवांपैकी एकाकडे पाठवायचा की नाही हा प्रश्न जेव्हा घेण्यात येत होता तेव्हा त्यातील मुख्य युक्तिवाद असा होता की आता जर जॉर्जियासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे युरोपियन युनियनमध्ये जाणे असेल तर संयुक्त युरोपमधील या चित्रपटाचे सदस्यत्व विसरले पाहिजे.

१555555 मध्ये भौगोलिक सोसायटीच्या कॉकेशियन विभागातल्या नोट्समध्ये कर्नल इव्हान अलेक्सेव्हिच बार्थोलोम्यू यांनी त्यांच्या स्वेनेतीच्या प्रवासाचे वर्णन केले: “मला फ्री स्वेनेट्स (फ्री श्वेनती - स्वेनेटीचा एक भाग - अंदाजे एड.) यांची जाणीव होत गेली तेव्हा मला खात्री झाली की मी किती अन्यायकारक आहे? आणि त्यांच्या निर्लज्ज क्रौर्याची अतिशयोक्तीपूर्ण अफवा; मी माझ्या आधी बालपणात खूप लोक पाहिले, जे लोक जवळजवळ आदिवासी होते, म्हणूनच, ते फारच प्रभावी होते, रक्तपात करण्यात अयोग्य होते, परंतु चांगले लक्षात ठेवून आणि समजून घेतात; मला त्यांच्यात चांगले स्वभाव, कौतुक, कौतुक दिसले ... "

खरं तर, श्वानांवर क्रौर्य आणि क्रूरपणाबद्दल अफवा अजूनही फिरत आहेत. जॉर्जियन्सना असे म्हणायला आवडते की एल्ब्रसच्या उतारावर वेहर्माक्टच्या पहिल्या माउंटन विभागातील सैनिकांचे मृतदेह, ज्यांना "एडेलविस" म्हणून ओळखले जाते, ते अजून संरक्षित आहेत. हा विभाग 21 ऑगस्ट 1942 रोजी एल्ब्रसच्या दोन्ही शिखरावर फॅसिस्ट झेंडे लावलेल्या वस्तुस्थितीसाठी देखील ओळखला जातो. तर, जॉर्जियात ते म्हणतात की हा दावा होता की श्वान्स्नी डोंगरावरील नेमबाजांना काकेशसच्या शिखरावरुन काढून टाकले, अनेकांना ठार मारले, परंतु सोव्हिएटचा प्रचार याबद्दल मौन बाळगला, कारण स्वान त्यांच्या पर्वतावर आलेल्या इतर अनोळखी लोकांनाही मारत होते - कम्युनिस्ट.

तथापि, एडेलवेस विभागातील लढाऊ मार्गाबद्दल जर्मन स्त्रोतांमध्ये, श्वानकडून होणारे गंभीर नुकसान नोंदवले गेले नाही. इंटरनेटवर एका गिर्यारोहकाची कहाणी आहे ज्याला स्वान गावात जपलेल्या जर्मन मॉझर k k के रायफलमधून चित्रीकरणाची परवानगी देण्यात आली होती, परंतु बहुधा ही ट्रॉफी नाही: १ 3 early early च्या सुरूवातीच्या काळात मंडळाच्या धमकीमुळे प्रभाग त्वरेने पुढाकारातून काढून टाकला गेला आणि ग्रीसला पाठविला गेला. आणि शस्त्रास्त्र आणि उपकरणाचा काही भाग फक्त डोंगरावर सोडून द्यावा लागला.

स्वान टॉवर्स

स्वेंतीचे सर्वात प्रसिद्ध प्रतीक म्हणजे स्वान टॉवर्स. त्यापैकी बहुतेक शतकांपूर्वी एका आर्किटेक्चरल योजनेनुसार बांधले गेले होते: 25 मीटर पर्यंत उंची, 5 बाय 5 मीटरचा आधार, लाकडी मजल्यांसह चार किंवा पाच मजले, प्रत्येक मजल्यावर एक अरुंद खिडकी असते, सामान्यत: दक्षिणेकडे तोंड असते, वरच्या मजल्यावर अनेक आहेत. खिडक्या, परंतु त्या सर्व तिरंदाजी किंवा बंदुकांसाठी योग्य नाहीत. स्वान टॉवर्सच्या पदनाम्यावर अद्याप विवाद आहेतः ते सैन्य असो वा सेन्टिनल स्ट्रक्चर्स असो वा आर्थिक असो, परंतु निश्चितच निवासी नसतील. दीड शतकापूर्वी श्वान लोक कसे जगले याची कल्पना करण्यासाठी आपण पुन्हा कोर्निली बोरोझिन यांच्या संस्मरणांकडे वळू या: “जवळजवळ तीन हजारांपेक्षा जास्त लोक, जे बॉक्ससारखे दिसतात अशा ठिकाणी स्थायिक झाले आहेत, वर्षामध्ये फक्त तीन महिने उघडून उर्वरित नऊ महिन्यांत आहेत? हर्मेटिकली लॉक केले. इथली माती राईशिवाय काहीच जन्म देणार नाही, कधीकधी पिकणार नाही, ज्यापासून दुर्गंधीयुक्त राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य (अरकी) चालते आणि तीन महिन्यांपर्यंत पर्वत गवतने झाकलेले असतात, ज्याला त्या वेळी बरांटा (मेंढ्या आणि मेंढरांचा कळप) दिला जाऊ शकतो. - के. एम. ) आणि गुरेढोरे आणि नंतर, मध, खेळ, कोल्ह्या, लहान प्राणी याशिवाय, तेथे काहीही नाही - शब्दशः काहीही नाही.

तीन महिने उलटून गेले, बॉक्स बंद पडला, म्हणजेच बर्फाने सर्व काही भरुन गेले आणि पुढील नऊ महिने जर लोक साठले नाहीत तर ते किल्ल्यात बंदिस्त असलेल्या आणि उपासमारीने थकल्या गेलेल्यांपेक्षा वाईट परिस्थितीत सापडतील; तेथे तुम्ही शत्रूकडे पळाल पण इथे तुम्ही पळणार नाही. परिणामी, साठ्यांशिवाय अस्तित्वात असणे अशक्य आहे आणि शेजार्\u200dयांकडून नाही तर ते कोठून मिळवायचे आणि त्याशिवाय काही देणे नसल्याने अगदी सोप्या कारणासाठी त्यांना काहीही दिले नाही. तर गुप्तपणे आणि सक्तीने नाही तर शेजा from्यांकडून कसे घ्यावे? आपणास कोणती संवेदनाक्षम टोपणनावे हव्या आहेत हे विनामूल्य सव्वानेटला कॉल करा, परंतु असे असले तरी, शेजा of्यांच्या खर्चावरुन त्यांच्या शिकारी व्यवसायाचे सार यात व्यत्यय आणत नाही: कराचाई, मिंग्रेलिया आणि प्रिन्ली श्वेनेती. ”

स्वान रहात असलेल्या परिस्थितीचा आधार घेऊन टॉवर्स प्रामुख्याने सेंटीनल आणि सिग्नलिंग होते: धोक्याची घटना घडल्यास टॉवरवर, नंतर दुस on्या दिशेने आग पेटविली गेली आणि त्यामुळे संपूर्ण घाट शत्रूच्या जवळ जाण्याविषयी त्वरित शोधू शकला. हे बुरुज अद्याप कुळातील संपत्ती आणि कल्याण यांचे लक्षण आहेत कारण ते बहुतेक जंगली न करता निवासी इमारती जवळ बांधले गेले आहेत आणि जे या वास्तू जपण्याचा प्रयत्न करतात अशा कुटुंबिय आहेत.

हा विभाग वापरण्यास अतिशय सोपे आहे. प्रस्तावित फील्डमध्ये फक्त इच्छित शब्द प्रविष्ट करा आणि आम्ही आपल्याला त्याच्या अर्थांची यादी देऊ. मला हे लक्षात ठेवायचे आहे की आमची साइट विविध स्त्रोतांकडून माहिती पुरवते - ज्ञानकोश, स्पष्टीकरणात्मक, व्युत्पन्न शब्दकोश. आपण येथे प्रविष्ट केलेल्या शब्दाच्या वापराच्या उदाहरणांसह आपण परिचित होऊ शकता.

स्वाना या शब्दाचा अर्थ

क्रॉसवर्ड कोडे शब्दकोषातील स्वान

रशियन भाषेचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. डी.एन. उशाकोव्ह

श्वांस

स्वान, युनिट्स स्वान, सव्हान, मि. जॉर्जिया (स्वेनेती) च्या पश्चिमेला भाग असलेले कॉकेशियन राष्ट्रीयत्व.

रशियन भाषेचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. एस.आय.ओझेगोव्ह, एन.यू. श्वेदोवा.

श्वांस

ओव्ह, युनिट्स स्वान, मी. जॉर्जियन्सचा वंशीय समूह जो स्ववेंतीची स्वदेशी लोकसंख्या बनवतो - पश्चिम जॉर्जियामधील ऐतिहासिक क्षेत्र.

ग्रॅम स्वांका, आणि.

विशेषण स्वान, व्या, व्या

टी. एफ. एफ्रेमोवा, रशियन भाषेचा नवीन स्पष्टीकरणात्मक आणि व्युत्पन्न शब्दकोश.

श्वांस

पश्चिम जॉर्जियाच्या डोंगरावर राहणारे एक राष्ट्रीयत्व (श्वेनेतीमध्ये).

या राष्ट्रीयतेचे प्रतिनिधी.

विश्वकोशिक शब्दकोश, 1998

श्वांस

कला मध्ये. जॉर्जियन

श्वांस

जॉर्जियन्सचा वांशिक गट; जॉर्जियन एसएसआरच्या मेस्टिया आणि लेन्टेख भागात राहतात. प्राचीन काळातील ग्रेटर काकेशसच्या दक्षिणेकडील उतार (स्वान्ती पहा) आणि अर्धवट उत्तरेकडील उतारांवर (मुख्यतः कुबान नदीच्या वरच्या भागात) व्यापलेल्या सव्वा जमातींनी जॉर्जियन लोकांच्या स्थापनेचा आधार बनविला. एस. जॉर्जियन बोला, दररोजच्या जीवनात - आणि स्वानमध्ये. पूर्वी, त्यांची संस्कृती आणि जीवनाची स्थानिक वैशिष्ट्ये (टॉवर आर्किटेक्चरची मूळ प्रकारे, विकसित अल्पाइन अर्थव्यवस्था, लष्करी लोकशाहीचे अवशेष इ.) द्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते.

विकिपीडिया

श्वांस

स्वानी   - कार्टवेल भाषा कुटुंबातील स्वान गटाचे राष्ट्रीयत्व. स्वत: चे नाव "लुशनू"युनिट्स "मुशवान".   ते स्वान भाषा बोलतात, जे जॉर्जियन शाखेपासून विभक्त असलेल्या कार्टवेलीयन भाषेच्या उत्तर शाखेचा भाग आहे. XX शतकाच्या 30 च्या दशकापर्यंत ते स्वतंत्र राष्ट्र म्हणून उभे राहिले (1926 जनगणना), परंतु त्यानंतरच्या जनगणनेत त्यांना एकट्याने बाहेर काढले नाही आणि जॉर्जियन्सच्या रचनेत त्यांना (आजच्याप्रमाणे) समाविष्ट केले. त्यांच्या मातृभाषा व्यतिरिक्त, सर्व श्वान जॉर्जियन भाषा बोलतात. स्वान नावांमध्ये शेवटची "अनी" असते.

साहित्यात स्वान या शब्दाचा उपयोग करण्याची उदाहरणे.

तथापि, कुणाला होस्ट केले याबद्दल तिला उत्सुकता होती श्वांसआणि मार्क्विस दे नॉरपोयला त्याने तिथे कोणाची भेट दिली असा प्रश्न विचारला.

परंतु मी निरीक्षक नव्हतो, बहुतेक प्रकरणांमध्ये मला माहित नव्हते की माझ्या डोळ्यांसमोर असलेल्या गोष्टी कशा म्हणतात आणि त्या काय आहेत - मला एका गोष्टीची खात्री होती: कारण ते वापरले गेले आहेत श्वांस, नंतर हे काहीतरी असामान्य आहे, आणि म्हणून मला हे कळले नाही की, माझ्या आईवडिलांना त्यांच्या कलात्मक मूल्याबद्दल आणि जिना जिना आणला गेला, मी खोटे बोलत आहे.

नुकताच श्वांस   त्यांनी ते डचेस ऑफ वेंडोमसमोर सादर केले - ती प्रसन्न झाली आणि त्याच वेळी तिला असा विश्वास होता की ते गोष्टींच्या क्रमाने होते.

हे कारण आहे, जसे मला माहित होते, श्वांस   या सर्व वस्तूंनी वेढलेले होते, मी त्यांना स्वानोव्हच्या खाजगी जीवनाचे प्रतीक म्हणून चिन्हित केले, स्वानच्या प्रथा-चिन्हांसारखे काहीतरी बनविले - ज्या रीतिरिवाजांपासून मी इतका दूर आहे की मला परवानगी मिळाल्यानंतरही ते अजूनही माझ्यासाठी परके वाटले. त्यांच्यात सामील व्हा?

इतकेच नाही श्वांस   त्यांनी मला जूलॉजिकल गार्डन आणि मैफिलीत नेले - त्यांनी मला आणखी मौल्यवान दया दाखवली: त्यांनी मला बर्गोटशी असलेल्या मैत्रीपासून वगळले नाही, आणि ही मैत्रीच मला नसतानाही त्यांना माझ्या डोळ्यात मोहक बनवून टाकली. गिलबर्टशी परिचित, असा विश्वास होता की दैवी वृद्ध माणसाशी जवळीक असल्यामुळे ती माझी सर्वात आवडती मैत्री होऊ शकते, जर मला तिचा तिरस्कार वाटतो, ज्या दिवशी ती मला भेटण्याची ऑफर देईल त्या आशेने मला वंचित ठेवले नाही. त्याला त्याच्या आवडत्या शहरात.

या मार्गाने श्वांस   माझ्या आईवडिलांपेक्षा अधिक नाही - आणि तरीही, अगदी तंतोतंत असे दिसते श्वांस   आणि आयुष्याच्या वेगवेगळ्या प्रसंगी त्यांनी माझा विरोध करायला हवा होता - त्यांनी माझ्या आनंदामध्ये अडथळा आणला: आनंदाने गिलबर्टकडे शक्य तितक्या काळ पाहिले, शांत मनाने नसल्यास, कोणत्याही परिस्थितीत, आदरपूर्वक.

स्टोअर मालकाला निरोप देऊन, मी पुन्हा क्रूमध्ये गेलो आणि तेव्हापासून श्वांस   ते बोईस डी बोलोन जवळ राहत असल्याने कोचमन अर्थातच नेहमीच्या मार्गावर गेला नाही तर चॅम्प्स एलिसिसच्या माध्यमातून गेला.

चाफर्स, माजी स्थानिक श्वांस, आता शहरात रहा आणि इतर देशवासीय जेव्हा त्यांच्याशी भेटतात तेव्हा त्यांना ईर्ष्यायुक्त मेजवानीच्या धनासाठी द्या.

जरी श्वांसजो गाडीजवळ उभा राहिला त्याचा आवाज ऐकला आणि काही क्षण शांत बसला.

अल्पाइन कुरण जेथे आमच्या अनेक दरी सामूहिक शेतात जनावरे चालवतात श्वांस   ते त्यास विवादास्पद मानतात, कारण ते स्वत: जवळच राहतात आणि त्यांच्यासाठी ते खूप आरामदायक आहेत.

सामूहिक शेतात पुनर्प्राप्त होईपर्यंत, श्वांस   या कुरणांना त्यांचे स्वत: चे मानण्याची सवय आहे.

एवढेच श्वांसदुसर्\u200dया बाजूला ड्रायव्हर आणि जेनो यांच्यासह, क्रॉस गरुड किंचाळत गोंधळ उडाला.