धड्याचा उद्देशः आय.एस. द्वारा कादंबरीत सादर केलेल्या कल्पना समजून घेण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करणे. 19 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सामाजिक आणि राजकीय संघर्षाचे प्रतिबिंब म्हणून दोन पिढ्यांमधील संघर्षाचा तुर्जेनेव्हचा "फादर अँड सन्स" मुख्य पात्रांमधील वैचारिक मतभेदांचे सार समजून घेत: ई. बझारोव आणि पी.पी. "मनुष्य आणि युग" या संकल्पनेचा पुनर्विचार करण्यासाठी योगदान देण्यासाठी किर्सानोव्ह. हा धडा भिन्न शिक्षण तंत्रज्ञानाचा वापर करतो. यशाची परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी, विद्यार्थ्यांना दोन स्तरांची कामे दिली जातात: "4" आणि "5" साठी. विद्यार्थी, त्याच्या निवडीच्या अधिकाराची जाणीव करुन, तो यशस्वीपणे पूर्ण करू शकतो हे कार्य स्वतःच निवडतो.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

श्रेणी 10 मधील साहित्य अभ्यास

विषय: इव्हगेनी बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह - पिढ्यांचा संघर्ष

की विचारसरणींचा संघर्ष? (आयएस तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स" यांच्या कादंबरीवर आधारित.)

उद्देशः कादंबरीत आय.एस. द्वारा सादर केलेल्या गोष्टी समजून घेण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करणे.

प्रतिबिंब म्हणून दोन पिढ्यांच्या संघर्षाचे टुर्गेनेव्ह "फादर अँड सन्स"

XIX शतकाच्या 60 च्या दशकात सामाजिक आणि राजकीय संघर्ष, समजूतदारपणा

ई.बाजारोव आणि पी.पी. मधील वैचारिक मतभेदांचे सार.

किर्सानोव्ह, संकल्पनेचा पुनर्विचार करण्यास हातभार लावण्यासाठी

युग ".

वर्ग दरम्यान:

आय. संघटनात्मक क्षण. विद्यार्थ्यांचा मानसिक मूड.

II. शिक्षकाचे प्रास्ताविक भाषण. विषयाची माहिती आणि धड्याचा उद्देश.

वडील आणि मुले ... या दोन शब्दांमध्ये कलेच्या शाश्वत थीमपैकी एकाचा अर्थ आहे, मानवी विकासाच्या संपूर्ण काळात व्यापलेल्या शाश्वत समस्या.

काळ चालतो, लोक बदलतात, एक पिढी दुसर्\u200dया पिढीची जागा घेते, “सध्याचे शतक” “मागील शतक” च्या उंबरठ्यावर आहे आणि तरीही ही समस्या अघुलनशील आहे. परंतु वेगवेगळ्या वेळी ते एकतर वाढते किंवा कमकुवत होते जसे होते.

नवीन पिढीद्वारे मूल्यांचे पुनर्मूल्यांकन करण्याच्या प्रक्रियेत सामाजिक उलथापालथीच्या युगात, "वडिलांनी" जमा केलेले बरेचसे भाग कधी कधी दुर्दैवाने दुर्दैवाने हरवले. परंतु भूतकाळाशी फक्त एक अध्यात्मिक आध्यात्मिक संबंध मानवतेला भविष्य देतात.

आय.एस. ची कादंबरी वाचून समजल्यानंतर. टुर्गेनेव्ह "फादर अँड सन्स", आम्ही XIX शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या युगातील विरोधाभास समजून घेऊ आणि त्याच वेळी आम्ही स्वत: ला अनुभव आणि ज्ञान समृद्ध करू जे आम्हाला आमच्या युग नॅव्हिगेट करण्यात मदत करेल.

आज आमच्या धड्याचा विषय आहे: “एव्हगेनी बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह - पिढ्यांचा संघर्ष किंवा विचारसरणींचा संघर्ष? (आयएस तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स" यांच्या कादंबरीवर आधारित.) ".

आमचे ध्येय: बाझारोव आणि पी.पी. दरम्यान का ते समजून घेणे. किर्सानोव्ह मतभेद उद्भवतात, या मतभेदांचे सार काय आहे; आय.एस. च्या कादंबरीच्या पानांमध्ये मांडलेल्या विवादाचे स्वरूप काय आहे ते शोधा. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स".

III. वैयक्तिक विद्यार्थ्यांचा संदेश.

50 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील ऐतिहासिक माहिती - एक्सआयएक्स शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सुरूवातीस.

आय.एस. ची ऐतिहासिक सामग्री काय आहे ते पाहूया. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स".

रोमन आय.एस. 1861 मध्ये तुर्जेनेव्हचे "फादर अँड सन्स" लिहिले गेले होते. या कामात वर्णन केलेल्या घटना 1855 ते 1861 या काळात घडतात. रशियासाठी हा एक कठीण काळ होता. 1855 मध्ये, तुर्कीशी युरोप, रशियाकडून पराभूत झाले. या लज्जास्पद पराभवामुळे अधिक प्रगत भांडवलदार राज्यांशी झालेल्या चकमकीत सैन्याने आणि आर्थिकदृष्ट्या रशियाची मागासलेपणा दाखविला आणि देशाच्या नपुंसकतेचे मुख्य कारण म्हणजे - सर्फडॉमचा पर्दाफाश केला.

देशांतर्गत राजकारणातील सर्वात महत्वाची घटना देखील घडलीः सत्तांतर. निकोलस मी मरण पावला, त्याच्या मृत्यूने दडपशाहीचा युग, सार्वजनिक उदार विचारांच्या दडपशाहीचा काळ संपला. अलेक्झांडर II च्या कारकिर्दीत, रशियामध्ये लोकसंख्येच्या विविध घटकांचे शिक्षण वाढले. सामान्य लोक एक वास्तविक सामाजिक शक्ती बनत आहेत, तर कुलीन वर्ग आपली प्रमुख भूमिका गमावत आहे.

अर्थात, सर्वसामान्यांनी मिळविलेले शिक्षण मूलतत्त्वापेक्षा मूलभूतपणे वेगळे होते. कुलीन तरुणांनी "स्वत: साठी" अभ्यास केला, म्हणजेच ते शिक्षणाच्या नावावरच शिक्षण होते. दुसरीकडे, रज्नोछ्न्स्टीकडे क्षितिजे विस्तारित करण्यासारख्या लक्झरीसाठी साधन किंवा वेळ नव्हता. त्यांना आहार मिळावा असा व्यवसाय मिळवण्याची त्यांना गरज होती. क्रांतिकारक विचारांच्या तरूणांसाठी हे कार्य काही अधिक गुंतागुंतीचे झाले. त्यांचा व्यवसाय केवळ त्यांचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठीच नव्हे तर लोकांना वास्तविक लाभ मिळवून देण्याचा होता. विज्ञानाचा कोणताही प्रयत्न, वैज्ञानिक सर्जनशीलतेचे दोन्ही सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक परिणाम असावेत. शास्त्रीय कार्याच्या द्रुतपणे प्राप्त करण्यायोग्य व्यावहारिक प्रभावासाठी असलेल्या या स्वभावामुळे खासियतांची एक अरुंद श्रेणी निश्चित केली गेली, जी प्रामुख्याने सामान्य लोकांनी निवडली होती. हे प्रामुख्याने नैसर्गिक विज्ञान होते. त्यांच्यातील उत्साह हे देखील स्पष्ट केले जाते की भौतिकवाद क्रांतिकारक-लोकशाही तरुणांचा "धर्म" झाला आणि त्याच्या सर्वात कमी प्रकटीकरणात तो अश्लिल भौतिकवाद होता, ज्याने मनुष्याच्या संपूर्ण आध्यात्मिक जगाचा पूर्णपणे इन्कार केला.

१ th व्या शतकाचे 60 चे दशक रशियाच्या जनजागृतीतील मोलाचा काळ होता, जेव्हा उदात्त उदारमतवाद क्रांतिकारक लोकशाही विचारांनी उंचावला गेला.

"फादर अँड सन्स" हे साहित्य आणि सामाजिक जीवनातील जवळचे कनेक्शनचे एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे, लेखकाच्या समकालीन घटनांना कलात्मक स्वरुपात प्रतिसाद देण्याची क्षमता उदाहरण आहे.

IV. नवीन सामग्रीवर काम करा.

आय.एस. च्या कादंबरीत या काळातील वैशिष्ट्ये कशी प्रतिबिंबित झाली याचा शोध घेऊया. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स". नेहमीप्रमाणे मी तुम्हाला वेगवेगळ्या अडचणींचे प्रश्न ऑफर करतो. आणि आपण त्या पूर्ण करु शकता असे आपण आपल्यासाठी निवडता.

१. नायकांनी एकमेकांवर प्रथम कोणते प्रभाव पाडले आणि का होते ते जाणून घेऊया.

"" "पात्र एकमेकांना कसे पाहतात?

(बाझारोव (दुसरा अध्याय) च्या पोर्ट्रेटचे वर्णन, पी.पी. किर्सानोव (चतुर्थ अध्याय)

"5" स्वरुपाचे वर्णन एखाद्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य समजण्यासाठी काय देते?

(बडबड आणि शांततेने विश्वासघात केला आहे बाजारोवच्या स्मितने, आत्मविश्वास आणि बुद्धिमत्ता त्याच्या चेह visible्यावर दिसते, त्याच्या आवाजात पुरुषत्व जाणवते. वस्त्रे त्याच्यामध्ये लोकशाही आणि सवयीची साधेपणा प्रकट करतात, नग्न लाल हात एखाद्या व्यक्तीच्या संपूर्ण नशिबाची साक्ष देतात - कठोर आणि श्रम. खरं की हा खानदानी माणूस नाही , पण वेगळ्या मंडळाचा माणूस, पाव्हेल पेट्रोव्हिचने एकदा पाहिले: “केसरी,” म्हणून पाव्हेल पेट्रोव्हिचला बजारोव्ह म्हणतात, त्यावेळी सामान्य माणसे दडपली होती.

पावेल पेट्रोव्हिचच्या पोर्ट्रेटमध्ये, एखाद्याला तत्काळ त्याची कुलीनता, अभिरुचीनुसार कुतूहल, हुशारपणा आणि प्रयत्नांची तीव्रता (चिडचिडेपणा, संताप) या गोष्टी समजतात. कुलीनपणाचा पुरातत्व आणि अर्थहीनपणा लगेच दिसून येतो.

पावेल पेट्रोव्हिच जुन्या जगाचा माणूस, एक "पुरातन घटना" आहे - बजारोव यांनी हे पाहिले. एक लोकशाहीवादी, एक शून्यतावादी आणि अगदी स्वाभिमानानेही - यामधून, हे किरसानोव्ह समजले.)

"4" एकमेकाच्या वर्णांचे प्रभाव स्वतःस कसे प्रकट करतात?

(पात्रे व त्यांच्या वर्तणुकीच्या विधानाद्वारे (अध्याय चौथा, पाचवा, सहावा, एक्स). बजारोव्हची दृढता आणि कठोरपणा विधानात व्यक्त केली जाते: “एक पुरातन घटना.” पाव्हेल पेट्रोव्हिचच्या बाजाराववरील निरीक्षणे त्वरित झाल्यामुळे पावेल पेट्रोव्हिचच्या अभिवादनाची शीतलता वाढली: “ पावेल पेट्रोव्हिचने आपले लवचिक शरीर किंचित वाकवले आणि किंचित हसले, परंतु आपला हात दिला नाही आणि परत खिशातही ठेवला. "पावेल पेट्रोव्हिच बाजारावचा द्वेष करीत.)

"5" आपणास एकमेकांबद्दल असे संस्कार का आहेत?

(बाझारोव आणि किर्सानोव्ह वेगवेगळ्या पिढ्यांशी संबंधित आहेत, ते लोक आहेत, त्यांच्या सामाजिक स्थितीत आणि मानसिक स्वरुपात भिन्न आहेत, त्यांच्या सर्व संयमांसह, त्यांच्या दरम्यान एक खुले वैचारिक संघर्ष अपरिहार्यपणे उद्भवला पाहिजे.)

२. नायकांमधील संघर्ष कसा वाढला?

(दहाव्या अध्यायातील उतारा वाचला आहे.)

3. आम्ही दहाव्या अध्यायात बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह यांच्यातील विवादाचे विश्लेषण करतो.

परंतु प्रथम, आपण कदाचित समजू शकत नाही अशा मजकूरातील शब्द आणि अभिव्यक्तींकडे लक्ष देऊया.

शब्दसंग्रह

तत्त्व - विश्वास, गोष्टी पहा.

कुलपिता -अप्रचलित, जुने, पारंपारिक, पुराणमतवादी यावर विश्वासू.

आरोप करणारा - अशी व्यक्ती जी कठोरपणे सेन्सॉर करते, उघडकीस आणते आणि असे न करता काहीतरी प्रकट करते.

"... आमचे कलाकार व्हॅटिकनमध्ये कधीच जात नाहीत." -व्हॅटिकन (रोममधील पोपांचे निवासस्थान) मध्ये अत्यंत मौल्यवान स्मारके आणि कला असलेली अनेक संग्रहालये आहेत. हे इट्रानंट कलाकारांना संदर्भित करते.

तर, नायकांमधील युक्तिवाददहाव्या अध्यायात 4 ओळी आहेत.

1. कुलीन आणि त्याच्या तत्त्वांबद्दल वृत्ती बद्दल.

२.निहायवाद्यांच्या तत्वांवर.

3. रशियन लोकांबद्दलच्या वृत्तीबद्दल.

4. सुंदर वृत्ती बद्दल.

१) प्रत्येक नायक अभिजात वर्गातील गुण कोणत्या गोष्टींमध्ये पाहतो?

पेवेल पेट्रोव्हिचला हे समजले आहे की हा वाद कोणाला जिंकला?("गेलेले फिकट गुलाबी")

२) पाव्हेल पेट्रोव्हिच या निरुपयोग्यांचे काय निंदा करते?

शून्यवाद्यांकडे तत्त्वे आहेत का?

Bazar) बझारोव यांच्या राजकीय दृष्टिकोनाची कमकुवत बाजू काय आहे?

)) नायकांचा लोकांविषयीचा दृष्टीकोन काय आहे?

कोणत्या वादात "माणूस त्याऐवजी परदेशी ओळखतो"? कादंबरीच्या मजकूराने ते सिद्ध करा.

(बझारोव (चौ. प.), नोकर, दुन्यशा, फेनकाका यांच्या बाबतीत मुलांची वृत्ती. "आपला भाऊ, एक मास्टर नाही,") बाझारोव्ह बद्दलचा शेतकरी हा एक निष्कर्ष आहे. पावेल पेट्रोव्हिचसाठी, सामान्य लोक गलिच्छ शेतकरी आहेत, जे त्याशिवाय करता येणार नाहीत. म्हणूनच, तो कोलोनशी त्यांच्याशी बोलताना भांडे आणि वास घेत. फेनेका यांच्यासह सामान्य लोकांना पावेल पेट्रोव्हिचची भीती वाटते.)

कोणत्या नायकाच्या भाषणात "राष्ट्रीय आत्मा" दृश्यमान आहे?

)) त्यांच्या कलेविषयीच्या विचारांमधील पात्रांमध्ये काय फरक आहे?

बाझारोव कला नाकारण्यात योग्य आहे का?

)) बाझारोवचा निसर्गाशी काय दृष्टिकोन आहे?

)) वादविवाद एकमेकांना राजी करतात का?

(“बाझारोव, माझ्या मते, पाव्हल पेट्रोव्हिचला सतत धडधडत असतात, उलट नाही,” असे त्यांच्या एका परिचिताला आयएस तुर्जेनेव्ह यांनी लिहिले. आणि लेखकांच्या या शब्दांनी खानदानी लोकशाहीपेक्षा आध्यात्मिक श्रेष्ठत्व समजले.)

9) चला असा निष्कर्ष काढू: हे नायक शांततेत आणि समरसतेने जगू शकतात? त्यांच्यात समेट व ऐक्य असू शकते का?

व्ही. शब्दसंग्रह

वैर - अपरिवर्तनीय विरोधाभास.

विरोधी - अपरिवर्तनीय शत्रू.

विचारशास्त्र - कोणत्याही सामाजिक गट, वर्ग, राजकीय पक्ष, समाज यांचे वैशिष्ट्य दर्शविणारी, विचारांची प्रणाली.

Vi. अँकरिंग.

1. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्हबद्दल आपल्यास काय माहित आहे याचा विचार करून, जीवनातील त्यांच्या स्थानांची तुलना करा.

१) मूळ, सामाजिक संबंध

(पावेल पेट्रोव्हिच एक जनरलचा मुलगा आहे, जीवनात तो पराभूत वाटेवरुन चालला, सर्व काही त्याच्यासाठी सोपे होते. तो उच्चवर्गाचा आहे.

बाझारोव हा जिल्हा डॉक्टरांचा मुलगा आहे, तो एक सर्फ शेतकर्\u200dयाचा नातू आहे. "माझ्या आजोबांनी जमीन नांगरली," नायक अभिमानाने म्हणतो. तो एक सामान्य, मूळ लोकांचा मूळ आहे.)

२) शिक्षणाची पदवी.

3) जीवनशैली.

4) विश्वास.

(बाजारोव हा एक ठोस लोकशाही समजुती असलेला माणूस आहे. पावेल पेट्रोव्हिचला काहीच विश्वास नाही, त्यास त्याऐवजी त्याला महत्त्व असलेल्या सवयी लावल्या आहेत. अभिजात वर्गातील हक्क आणि कर्तव्ये याबद्दल ते सवयीने बोलतात आणि सवयीने “तत्त्वांच्या” वादात सिद्ध होते.) अशा विचारांचा त्यांचा उपयोग होतो ज्याच्यावर समाज विश्रांती घेतो आणि या कल्पनेसाठी त्याच्या सांत्वनासाठी उभा आहे. या संकल्पनांचे खंडन करण्यास तो कोणाचाही द्वेष करीत नाही, जरी किंबहुना त्याला त्यांच्याबद्दल मनापासून प्रेम नाही.)

२. पाववेल पेट्रोव्हिचशी तुलना करणे म्हणजे काय?

(आय.एस. तुर्जेनेव्ह यांनी लोकशाही बजारोव यांना उदात्त वर्गाच्या उत्कृष्ट प्रतिनिधींपैकी एक ठेवले, कुलीन व्यक्तीपेक्षा लोकशाहीची श्रेष्ठता दर्शविली आणि अशा प्रकारे खानदानी लोकांच्या अपयशाची कल्पना व्यक्त केली.)

Vii. सामान्यीकरण

1. पात्रांमधील फरकांचे सार काय आहे? हा पिढ्यांचा संघर्ष आहे की विचारांचा संघर्ष आहे?

२. 50० च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील सामाजिक-राजकीय संघर्ष - 19 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात मुख्य संघर्षात कसे प्रतिबिंबित झाले?

(आयएस टुर्गेनेव्ह "फादर अँड सन्स" ही कादंबरी 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियामधील दोन राजकीय ट्रेंडच्या जागतिक दृश्यास्पद - \u200b\u200bउदारवादी खानदानी आणि क्रांतिकारक लोकशाही यांच्यातील संघर्ष दर्शवते. कादंबरीचा कथानक या ट्रेंडच्या प्रतिनिधींच्या विरोधात आधारित आहे - सामान्य बझारोव्ह आणि खानदानी पेव्हल पेट्रोविच किर्सानोव्ह. तुर्गेनेव्ह यांनी त्या काळातल्या पुरोगामी लोकांना चिंतेचे प्रश्न उभे केले: क्रांतिकारक लोकशाही आणि उदारमतवादी यांच्यात काय फरक आहे, लोकांशी कसे वागावे, कामगार, विज्ञान, कला, समाजात कोणत्या परिवर्तनांची आवश्यकता आहे, ते कोणत्या मार्गांनी साध्य केले जाऊ शकतात. वडील आणि मुलांसाठी ", हे प्रश्न बझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव यांच्यातील" मारामारी "मध्ये प्रतिबिंबित होतात.)

आठवा. गृहपाठ.

आज पाठात आम्ही बझारोव आणि पी.पी. यांच्या तुलनेत कादंबरीच्या विवादाच्या विकासाचे अनुसरण केले. किर्सानोव, त्यांच्यापुढे आणखी एक गंभीर संघर्ष आहे. पुढील पाठात आम्ही बझेरोव्हच्या खानदानी जगाशी झालेल्या संघर्षाच्या विकासाचे अनुसरण करू. हे करण्यासाठी, आपल्याला अध्याय बारावी - बारावी वाचण्याची आणि प्रश्नांची उत्तरे देण्याची आवश्यकता आहे:

"4" बझारोवचे मॅडम ओडिंटोसोवाबरोबर कसले नाते होते आणि का?

"5" बाजाराव "प्रेमाची कसोटी" कशी उभा राहिला?

IX. धडा सारांश.

पर्याय 4 2012: 25.02.2012: 21.42

पर्याय 2 २०१२: ०२/२/201/२०१२: 9 ..4२ वाजता इव्हान तुर्जेनेव्हच्या कादंबरी "फादर अँड सन्स" या कादंबरीत बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांच्यातील संघर्षाचे मुख्य कारण काय आहे? साहित्यात परीक्षांच्या रचना

पिता आणि मुलांमधील संघर्ष एक शाश्वत आणि सार्वत्रिक समस्या आहे, परंतु ठोस ऐतिहासिक परिस्थितीत ती विशेष पैलू आत्मसात करते. आय. एस. टुर्गेनेव्ह "फादर अँड सन्स, 1861 च्या सुधारणेशी संबंधित खोल ऐतिहासिक बदलांच्या काळात लिहिलेले, रशियामध्ये त्या काळात वडील आणि मुलांची समस्या जुन्या आणि नवीन वैचारिक, सामाजिक-राजकीय आणि नैतिक-तत्वज्ञानाच्या स्थानांच्या विरोधात मूर्त स्वरुपाची होती. एकीकडे ही "वडिलांची पिढी आहे, ज्यात उदात्त उदारमतवादी होते, दुसरीकडे, त्याच्या जागी येणा children्या मुलांची पिढी, म्हणजेच, नवीन, लोकशाही-विचारांचा तरुण, ज्याने जुन्या जगाशी जोडलेले सर्वकाही नाकारले. आम्ही सार्वजनिक वादाला तोंड देत आहोत. इतिहास पिढ्या.

"फादर अँड सन्स" या कादंबरीतून लोकशाही, निहालीवादी बाझारोव आणि एक खानदानी, उदारमतवादी पावेल पेट्रोव्हिच किरसानोव्ह यांच्या पदांची सामाजिक वैमनस्यता दिसून येते. उदारमतवादींचा कार्यक्रम, ज्याचे मुख्य बचावकर्ते किरसानोव वरिष्ठ आहेत, प्रतिष्ठा आणि नीतिमत्त्व, स्वाभिमान, सन्मान या विचारांवर आधारित आहेत. निर्दयपणे नकार, असा विश्वास ठेवतो की नंतर मूलगामी परिवर्तन घडवून आणण्यासाठी विद्यमान जगाचा नाश केला पाहिजे. टुर्गेनेव्हच्या मते, निहिलिझम आत्म्याच्या चिरस्थायी मूल्यांना आणि जीवनाच्या नैसर्गिक पायाला आव्हान देते आणि यामुळे चिंता होऊ शकत नाही.

या दृष्टिकोनातून, पिढ्यांचा संघर्ष पूर्णपणे भिन्न अर्थ घेते. तुर्जेनेव्ह केवळ मतभेदच दर्शवित नाहीत, तर विरोधी नायकांमधील एक विशिष्ट साम्य देखील दर्शविते, यामुळे किर्सानोव्हच्या पुराणमतवाद आणि बाझारोव्हच्या निर्भयतेच्या दोन्ही विध्वंसक बाजू उघडकीस आल्या. बाजेरोव-ओडिंट्सव्ह प्रेम रेषेच्या प्रारंभासह, वडील आणि मुलांची समस्या नैतिक आणि तत्वज्ञानाच्या पातळीवर जाते. पूर्वीचा बाजारोव, "अस्तित्वाची रहस्ये समजून घेणारा नाकारणारा, नाहीसा झाला. ज्याप्रमाणे प्रेमातही अयशस्वी झाला, त्याचप्रमाणे बाझारोव देखील या रहस्ये प्रतिबिंबित करतो आणि सामान्य जीवनासाठी एक अनोळखी व्यक्ती ठरतो," एक अतिरिक्त व्यक्ती. आता विरोधी नायकांच्या सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितीची चाचणी शाश्वत मूल्यांद्वारे केली जाते: प्रेम, मैत्री, कुटुंब, मृत्यू.

कोणत्याही अतिरेकी विनाशकारी आहेत ही कल्पना तुर्जेनेव स्पष्टपणे दर्शविली. आयुष्याचे सर्व नातेसंबंध गमावले, मैत्री गमावली, प्रेम मिळू शकले नाही, त्याच्या आईवडिलांसह खरा पुटपुटला संबंध परत आणला तर बाजेरव मरण पावला. पावेल पेट्रोव्हिच एकटाच आयुष्य जगतो. पण कादंबरीचा शेवट खुला आहे: बाजारोवच्या मृत्यूचे वर्णन करणार्\u200dया चित्राच्या अनुषंगाने एक छोटासा उपहास केला आहे, जो इतर नायकोंच्या चेहेर्\u200dयाची व्यवस्था कशी करतो हे सांगते. हे असे निष्पन्न झाले की जिथे जिवंतपणी वडील व मुले यांच्यात अंतर नसते, जिथे वेगवेगळ्या पिढ्यांना परस्पर समन्वयाचा मार्ग सापडतो. अर्काडी आणि कात्या, निकोलाई पेट्रोव्हिच आणि फेनेकाका ही अशी कुटुंबे आहेत. याचा अर्थ असा की वडील आणि मुले यांच्यातील शाश्वत विरोधाभास अद्याप सकारात्मक निराकरण होऊ शकतो.

तुर्जेनेव्ह, रचना, युनिफाइड स्टेट परीक्षा ऑनलाइन

बाझारोव आणि किर्सानोव्ह बंधू यांच्यातील संघर्षाचा अर्थ. "फादर अँड सन्स" या कादंबरीत किर्सानोव्ह आणि बाझारोव्हच्या जुन्या आणि तरूण पिढ्यांमध्ये संघर्ष होत नाही. अर्काडी किर्सानोव किंवा एव्हजेनी बाझारोव दोघेही त्यांच्या वडिलांशी वाद घालत नाहीत. "वडील" किंवा "जुन्या पिढी" म्हणजे आमचा अर्थ जुना सामाजिक दृष्टिकोन आहे. आणि "मुले" किंवा "तरुण पिढी" नवीन, क्रांतिकारक-लोकशाही कल्पनांचे समर्थक आहेत. या दोन जागतिक दृश्यांमधील संघर्ष हा कादंबरीच्या संघर्षाचा मुख्य अर्थ आहे.

दोन लढाऊ गटांमधील हळूहळू वाढणार्\u200dया वैचारिक वादांवर आधारित भूखंड. त्यांच्यातील संघर्ष संपूर्ण विश्रांतीसह, जीवनातल्याप्रमाणे संपतो.

या कादंबरीतील उदात्त गटाचे प्रतिनिधित्व किरसानोव बंधू करतात. सामान्य लोकसत्ताक येवगेनी बाझारोव हे "मुलां" च्या छावणीचे आहेत.

तुर्जेनेव्हने बाजारोव्हला आपले "आवडते मूल" म्हटले, "आमच्या आधुनिकतेची अभिव्यक्ती." त्याच्या उत्पत्तीबद्दल अगदी थोड्या वेळाने नोंदवले गेले आहे: त्याचे वडील सैनिकी डॉक्टर आहेत, त्यांनी "भटकंतीचे जीवन जगले" आणि आजोबांनी एकदा "पृथ्वी नांगरली." काम आणि कष्टाच्या वातावरणामध्ये युजीन मोठा झाला; त्याला शिक्षण देण्यासाठी आणि शिष्टाचार करायला कोणी नव्हते. बाझारोव यांची लोकशाही त्यांच्या भाषणातून स्पष्टपणे प्रकट झाली; ते नीतिसूत्रे आणि म्हणींनी परिपूर्ण आहेत: "आजी आणखी दोनमध्ये म्हणाली"; "तुम्हाला दिवसासुद्धा आग सापडत नाही", "मेलेले जिवंत लोकांचे मित्र नाहीत." तो स्वत: ला सौजन्याने सभ्य करण्यास भाग पाडण्याशिवाय, कोणत्याही फसवणूकीशिवाय बोलतो. जुन्या ऑर्डर, संकल्पना आणि कल्पना खंडित करण्याचा आपला उद्देश बाजारोव पाहतो. "प्रथम आपल्याला जागा साफ करणे आवश्यक आहे", "आम्हाला लढायचे आहे!" - ही त्याची घोषणा आहेत. कदाचित अर्काडी बरोबर आहेत, असा विश्वास आहे की युजीन "प्रसिद्ध होईल", परंतु "वैद्यकीय क्षेत्रात नाही."

“नखांच्या मुळाशी एक लोकशाही,” बाजारोव हा अधिराज्य द्वेष करतो आणि त्याऐवजी सज्जनांकडून वैरभाव निर्माण करतो. पावेल पेट्रोव्हिचबरोबरचे त्याचे "मारामारी" परस्पर वर्गाच्या द्वेषाचे प्रतिबिंब आहेत. पावेल पेट्रोव्हिचची कुलीनता, त्याच्या सवयी, आचरण आणि आळशीपणा आळशीपणा आणि बाजारोव यांच्या शत्रुत्वाचा आहे. त्याऐवजी, पावेल पेट्रोव्हिचने “आपल्या आत्म्याच्या सर्व शक्तींनी बाजारोवचा द्वेष केला: तो त्याला गर्विष्ठ, लबाडीचा, वेडा, निपुण मानणारा; त्याला अशी शंका होती की बाजारोव त्याचा आदर करत नाही, की त्याने जवळजवळ त्याचा तिरस्कार केला. "

एकेकाळी पावेल पेट्रोव्हिचने एक लष्करी कारकीर्द मिळण्याची अपेक्षा केली होती, परंतु "गूढ देखावा असलेल्या" एका महिलेवर त्याचे अयशस्वी प्रेम असल्यामुळे त्याने त्याचे संपूर्ण आयुष्य उलथापालथ केले. तो सेवानिवृत्त झाला, परदेशात भटकला, त्यानंतर रशियाला परतला, कंटाळा आला, काहीच करत नाही, आणि म्हणूनच दहा "रंगहीन, फळहीन, वेगवान वर्षे" गेली. हा खानदानी लोक इतका परके आहे की "तो त्याच्याशी बोलूही शकत नाही." शेतक to्यांशी बोलताना तो "कोलोनला जिंकतो आणि वास घेतो." तो फक्त इंग्रजी पुस्तके आणि वर्तमानपत्रे वाचतो, इंग्रजी पद्धतीने कपडे घालतो आणि ग्रामीण भागात न्याहारी, दुपारचे जेवण आणि रात्रीचे जेवण घेण्याची कुलीन सवय ठेवतो. तो जोरदारपणे, जुन्या पद्धतीने बोलतो. त्यांच्या भाषणात बरेच परदेशी शब्द आहेत, जे बझारोव्हच्या म्हणण्यानुसार, "रशियन व्यक्तीला कशाचीही गरज नाही."

बाजेरोवचा द्वेष त्याला विवादामध्ये आवश्यक तो संयमपासून वंचित ठेवतो, बहुतेकदा तो हरतो आणि विश्वासघातकी युक्तिवादाऐवजी तो शत्रूवर कडक टीका करतो, "गुप्त चिडचिड" अनुभवतो.

निकोलाई पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह "आधुनिक आवश्यकतांच्या अनुरूप होण्यासाठी" प्रयत्नशील आहे, तो खूप गडबड करतो आणि fusses. तो जागतिक मध्यस्थ म्हणून निवडला जातो, “ते त्याला लाल म्हणतात”. तो आपल्या इस्टेटवर नवकल्पनांचा परिचय देतो: त्याच्याकडे इस्टेट नाही, परंतु एक शेत नाही, सर्व्ह नाही, परंतु कामगारांना काम दिले आहे. तथापि, दयाळू आणि कोमल मालक एक असहाय्य मालक असल्याचे बाहेर वळले: "शेताने अलीकडेच नवीन पद्धतीने पुन्हा स्थापित केले, एक चाक तयार न केलेले, कच्च्या लाकडापासून बनविलेले घरगुती फर्निचरसारखे वेडसर."

आर्केडी किर्सानोव्ह सर्वसामान्य लोकशाही लोकांच्या कल्पनेने भुरळ घालतात, परंतु जन्माद्वारे, संगोपन आणि सवयीमुळे तो बुधवारी त्याच्या "वडिलांनी" उंच घरट्यांकडे आकर्षित झाला जेथे त्याला चांगले वाटले. बाझारोव यांना हे समजले. ते खरे मित्र आणि समविचारी लोक असू शकत नाहीत. अर्काडीबरोबर भाग घेताना बाझारोव त्याला एक अचूक वर्णन देते: “आपण आमच्या कडू, तीक्ष्ण, कोंबड्या जीवनासाठी तयार केलेले नाही. तुमचा उन्माद किंवा राग नाही. तू छान माणूस आहेस; परंतु आपण अद्याप एक मऊ, उदारमतवादी बॅरीच आहात. "

किर्सनोव्ह, "सामंत राज्यकर्ते" बांधवांवरील बझारोवचा विजय, अर्काडी यांची विटंबना आणि त्याच्याबरोबरचा ब्रेक या कादंबरीची मुख्य कल्पना अधोरेखित करते जी तुर्जेनेव्ह यांच्या मते "खानदानी लोकशाहीच्या विजयात आहे."

पिता आणि मुलांमधील संघर्ष एक शाश्वत आणि सार्वत्रिक समस्या आहे, परंतु ठोस ऐतिहासिक परिस्थितीत ती विशेष पैलू आत्मसात करते. रोमन आय.एस. 1861 च्या सुधारणेशी संबंधित खोल ऐतिहासिक बदलांच्या कालावधीत लिहिलेले तुर्जेनेव्हचे "फादर अँड सन्स" हे दर्शविते की त्या काळात रशियामध्ये वडील आणि मुलांची समस्या जुन्या आणि नवीन वैचारिक, सामाजिक-राजकीय आणि नैतिक-तत्वज्ञानाच्या स्थितीच्या विरोधात मूर्त स्वरुपात होती. एकीकडे, हे "वडिलांचे" पिढी आहे ज्यात उदात्त उदारमतवादी होते, दुसरीकडे, त्याऐवजी “मुले” पिढी पुढे येत आहेत, म्हणजेच, नवीन, लोकशाही-विचारांचे तरुण, ज्यांनी जुन्या जगाशी जोडलेले सर्वकाही नाकारले. सामाजिक-ऐतिहासिक पिढ्यांचा वाद आपल्यासमोर उलगडतो.

"फादर अँड सन्स" ही कादंबरी लोकशाही, निहिलवादी बझारोव आणि कुलीन, उदारमतवादी पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह यांच्या पदांवरील सामाजिक वैमनस्य प्रकट करते. उदारमतवालांचा कार्यक्रम, ज्यापैकी किर्सानोव सीनियर मुख्य अधिवक्ता आहेत, सन्मान आणि नीतिमत्त्व, स्वाभिमान आणि सन्मान या विचारांवर आधारित आहेत. "पूर्ण आणि निर्दयपणे नकार" या कल्पनेची घोषणा करणारे निहिलवादी बझारोव्ह असा विश्वास करतात की नंतर मूलगामी परिवर्तन घडवण्यासाठी अस्तित्त्वात असलेल्या जगाचा नाश केला पाहिजे. टुर्गेनेव्हच्या मते, निहिलिझम आत्म्याच्या चिरस्थायी मूल्यांना आणि जीवनाच्या नैसर्गिक पायाला आव्हान देते आणि यामुळे चिंता होऊ शकत नाही.

या दृष्टिकोनातून, पिढ्यांचा संघर्ष पूर्णपणे भिन्न अर्थ घेते. तुर्जेनेव्ह केवळ मतभेदच दर्शवित नाही, तर विरोधी नायकांमधील एक विशिष्ट साम्य देखील दर्शविते, यामुळे किर्सानोव्हच्या पुराणमतवाद आणि बाझारोव्हच्या निर्भयतेच्या दोन्ही विध्वंसक बाजू उघडकीस आल्या. बाजेरोव-ओडिंट्सव्ह प्रेम रेषेच्या प्रारंभासह, वडील आणि मुलांची समस्या नैतिक आणि तत्वज्ञानाच्या पातळीवर जाते. पूर्वीचा बाजारोव, "अस्तित्वाच्या गूढ गोष्टींचा" विश्वासू निषेध करणारा, यापुढे नाही. पावेल पेट्रोव्हिचप्रमाणेच, जो प्रेमात देखील अयशस्वी झाला, बाझारोव या रहस्ये प्रतिबिंबित करतो आणि सामान्य जीवनासाठी देखील एक परके बनतो, "एक अतिरिक्त व्यक्ती." आता विरोधी नायकांच्या सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितीची चाचणी शाश्वत मूल्यांद्वारे केली जाते: प्रेम, मैत्री, कुटुंब, मृत्यू.

कोणत्याही अतिरेकी विनाशकारी आहेत ही कल्पना तुर्जेनेव स्पष्टपणे दर्शविली. आयुष्याचे सर्व नातेसंबंध गमावले, मैत्री गमावली, प्रेम मिळू शकले नाही, त्याच्या आईवडिलांसह खरा पुटपुटला संबंध परत आणला तर बाजेरव मरण पावला. पावेल पेट्रोव्हिच एकटाच आयुष्य जगतो. पण कादंबरीचा शेवट खुला आहे: बाजारोवच्या मृत्यूचे वर्णन करणार्\u200dया चित्राच्या अनुषंगाने एक छोटासा उपहास केला आहे, जो इतर नायकोंच्या चेहेर्\u200dयाची व्यवस्था कशी करतो हे सांगते. हे असे निष्पन्न झाले की जिथे जिवंतपणी वडील व मुले यांच्यात अंतर नसते, जिथे वेगवेगळ्या पिढ्यांना परस्पर समन्वयाचा मार्ग सापडतो. अर्काडी आणि कात्या, निकोलाई पेट्रोव्हिच आणि फेनेकाका ही अशी कुटुंबे आहेत. याचा अर्थ असा की वडील आणि मुले यांच्यातील शाश्वत विरोधाभास अद्याप सकारात्मक निराकरण होऊ शकतो.

इव्हगेनी बाझारोव आणि पी.पी. किर्गानोव्ह टर्गेनेव्हच्या "फादर अँड सन्स" कादंबरीत

ऑगस्ट 1860 च्या सुरुवातीस तुर्जेनेव्ह यांनी कादंबरीवर काम सुरू केले आणि जुलै 1861 मध्ये ते पूर्ण केले. 1862 साठी "रशियन बुलेटिन" मासिकाच्या फेब्रुवारी पुस्तकात "फादर आणि चिल्ड्रन" दिसले.

तुर्जेनेव्ह यांनी सर्फडॉमच्या निर्मूलनाच्या वेळी उदात्त उदारमतवाद आणि क्रांतिकारक लोकशाही यांच्यातील संघर्षावर आधारित ही कादंबरी आधारित आहे.

जुन्या आणि तरुण पिढ्यांमध्ये नेहमीच भिन्न मतभेद असतात. कालांतराने, परिस्थिती बदलते, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाकडे पुढील दृष्टिकोन, त्याच्या स्वरूपाची निर्मिती यावर परिणाम होतो हे या गोष्टीद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकते. बर्\u200dयाचदा वृद्ध लोक नवीन दृश्ये आणि जीवनशैली समजण्यास अक्षम किंवा तयार नसतात. कधीकधी हा गैरसमज दुश्मनात बदलतो. ही वैर ही आपल्याला या कादंबरीच्या पानांत दिसून येते.

पावेल पेट्रोव्हिच हा उदात्त उदारमतवादाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी आहे. तो हुशार, प्रामाणिक आणि स्वत: च्या मार्गाने महान आहे. पावेल पेट्रोव्हिच सर्वच बाबतीत जुन्या तत्त्वांचे पालन करतात. लोक त्याला थोडा आत्मविश्वास मानतात, थट्टा करतात, तो उल्लेखनीय सौंदर्याने ओळखला जातो.

त्याच्या तारुण्यात, पावेल पेट्रोव्हिच एक धर्मनिरपेक्ष अधिकारी होता, तो त्याच्या हातात उचलला गेला होता, त्याने स्वत: ला थोडेसे देखील खराब केले. मला वाटतं पावेल पेट्रोव्हिचला सायबराइट म्हणू शकतो, म्हणजेच लक्झरीने खराब झालेला माणूस.

बाजारोव तुर्गेनेव्ह क्रांतिकारक लोकशाही नेत्यांची संख्या संदर्भित करतात. तो हुशार आहे, चांगले शिक्षण आहे, आणि त्याला नैसर्गिक विज्ञानाची आवड आहे. बझारोव तरूण आहे आणि उर्जाने परिपूर्ण आहे, जेथे त्याला कशानेही व्यस्त नसल्यामुळे कंटाळा आला आहे. सिट्टनिकोव्हच्या विपरीत, बझारोव त्याच्या उत्पत्तीबद्दल लाजाळू नाही.

पावेल पेट्रोव्हिच आणि बाजेरोव यांच्यात जे काही संभाषण होते, त्यांना बहुधा सामान्य भाषा सापडत नाही.

केवळ रिक्त आणि अनैतिक लोक त्यांच्याशिवाय जगतात असा विश्वास बाळगून, पावेल पेट्रोव्हिच आयुष्यातील काही विशिष्ट तत्त्वे असलेल्या लोकांचा आदर करतात. बाझारोव तथापि, "तत्त्व" या शब्दाला रिक्त, परदेशी, अनावश्यक शब्द म्हणतात.

रशियन लोकांबद्दलचा त्यांचा दृष्टीकोनही वेगळा आहे. पावेल पेट्रोव्हिच लोकांच्या तिरस्काराबद्दल बाजेरोव यांची निंदा करते, तर येव्गेनी असे ठामपणे सांगते: "... ठीक आहे, जर त्याला तिरस्कार मिळाला तर!" किर्सानोव्हपेक्षा

कला आणि साहित्यावर नायकांचे विचार विरुद्ध आहेत. कलाकार, लेखक आणि बझारोव्ह यांच्या त्यांच्या वाक्यांशांसह पावेल पेट्रोव्हिच यांना मंजूर आहे: "राफेल एक पैसादेखील किमतीची नाही!" आणि "कोणत्याही लेखकांपेक्षा वीस पटीने उपयुक्त एक सभ्य रसायनशास्त्रज्ञ" किर्सानोव्हला खाली आणून देतो.

बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांच्यामधील संभाषणात बरेच मतभेद आढळू शकतात. हे मतभेदच नायकांना एकमेकांना पूर्णपणे विरोध करतात. त्यांच्या आधारावर, बजारोव हा एक कठोर मनुष्य, कला आणि साहित्याचा उद्धट, आत्मविश्वासू म्हणून सादर केला जातो.

जेव्हा प्रेमाची कसोटी बसते तेव्हाच नायकाचे चरित्र पूर्णपणे प्रकट होते.

पावेल पेट्रोव्हिचचे आयुष्यभर एका स्त्रीवर प्रेम होते - राजकुमारी आर. परंतु नशिब त्याच्यापासून दूर गेला आणि त्याचे आयुष्य प्रेमाने कार्य करू शकले नाही, जरी त्याच्या आयुष्यात प्रेमाचे खूप महत्त्व होते.

कादंबरीच्या सुरूवातीस बाजेरोव प्रेमाकडे दुर्लक्ष करते, मूर्खपणाचा विचार करून त्यांच्या मते "एखाद्या स्त्रीला तिच्या डोळ्याच्या टोकात थोबाडीत घेण्याची परवानगी देण्यापेक्षा फरसबंदीवर दगड असणे चांगले आहे." आणि तरीही तो प्रेमात पडला ... मॅडमच्या प्रेमासाठी ओडिंस्कोव्हाने बाजारोवची दुसरी बाजू जागृत केली - एक उत्कट, दयाळू, सभ्य पुरुष, प्रेमाने प्रेरित. बाझारोव यांचे खरे पात्र त्याच्या मृत्यूच्या दृश्यातून प्रकट झाले आहे. मृत्यूमध्ये, आयुष्यात ज्या गोष्टी त्याला कळत नव्हत्या त्या गोष्टीची जाणीव त्याला होते.

मी साहित्य, कला, प्रेम यांच्या दृष्टिकोनातून बाजारोवशी सहमत नाही. अन्यथा मी पावेल पेट्रोव्हिचच्या दृश्यांपेक्षा त्याचे विचार अधिक सामायिक करतो.

बाझारोव हा कृती करणारा माणूस आहे आणि कीर्सानोव्ह त्याच्या शब्दाचा माणूस आहे. रशिया, ज्यामध्ये केवळ किर्सानोव्हचा समावेश आहे, तो बराच काळ आणि एकतर्फी विकसित होईल. हे रशियाला त्याच्या विकास आणि समृद्धीसाठी आवश्यक असलेले बाजारोवसारखे लोक आहेत. तुर्गेनेव्ह म्हणाले: "जेव्हा असे लोक निघून जातात, तेव्हा इतिहासाचे पुस्तक कायमचे बंद होऊ दे, त्यात वाचण्यासारखे काहीच राहणार नाही."

63711 लोकांनी हे पृष्ठ पाहिले. नोंदणी करा किंवा लॉगिन करा आणि पहा की आपल्या शाळेतील किती लोकांनी या लेखात आधीच कॉपी केली आहे.

पावेल पेट्रोव्हिचशी (आयएस तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स" या कादंबरीवर आधारित) बझारोव्हच्या स्थितीतील सामर्थ्य आणि अशक्तपणा.

/ कार्ये / तुर्जेनेव्ह आय.एस. / वडील आणि सन्स / एव्हजेनी बाझारोव आणि पी.पी. किर्गानोव्ह टर्गेनेव्हच्या "फादर अँड सन्स" कादंबरीत

वडील आणि मुले देखील पहा:

आम्ही फक्त 24 तासात आपल्या ऑर्डरसाठी एक उत्तम निबंध लिहू. एकाच प्रतीतील एक अद्वितीय रचना.

इव्हान सर्जेव्हिच तुर्गेनेव्ह यांच्या कादंबरीत, पात्रांमधील विविध प्रकारच्या संबंधांची उदाहरणे मिळू शकतात: रोमँटिक, आभासी, कौटुंबिक, मैत्रीपूर्ण आणि वैमनस्यपूर्ण. इव्हगेनी बाझारोव हा एक अत्यंत विवादास्पद व्यक्ती आहे, जो काहींच्या प्रेमाची आणि इतरांच्या द्वेषाची भावना जागृत करतो. पावेल पेट्रोव्हिच या काकाशी असलेला त्याचा संबंध - येव्गेनीचा मित्र, ज्याने त्याला सुट्टीच्या दिवसात किर्सनॉव्हच्या कुटूंबिक इस्टेटमध्ये राहण्याचे आमंत्रण दिले होते) विशेषतः मनोरंजक आहे, कारण असे दिसते की हे संपूर्णपणे विरोधी इतके स्पष्ट विरोधी नाहीत.

बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिचमधील वाद प्रत्येक व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे नवीन पैलू प्रकट करतात. या लेखातील दोन नायकांच्या वर्णांची वैशिष्ट्ये आणि त्यांचे संबंध याबद्दल अधिक वाचा.

पावेल पेट्रोव्हिच - गर्विष्ठ लष्करी मनुष्य

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, गर्विष्ठ व्यक्ती पावेल पेट्रोव्हिचमध्ये स्पष्ट आहे. त्याच्या पोशाखातही हे दिसून येते. जेव्हा नायक प्रथम वाचकांसमोर येतो तेव्हा कथनकाने लक्षात ठेवले की त्याच्याकडे लांब, सुबक नखे होते, तो आता तरुण नसला तरीही तो एक आकर्षक माणूस राहिला आहे आणि पावेल पेट्रोव्हिच हे बदलत्या अभिजात अभिजात वर्तन करीत नाही. आणि बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिचमधील विवाद किती मनोरंजक आहेत! त्यांच्या नातेसंबंधांच्या "सारणी" मध्ये अगदी विरोधात देखील दिसू शकते.

बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच कशाबद्दल वाद घालत आहेत?

कथावाचक या उल्लेखनीय बाबींकडे लक्ष देताना बाझारोव त्वरित पावेल पेट्रोव्हिचमध्ये एका माणसाचा अंदाज घेतो जो स्वत: चा जास्त विचार करतो. येवगेनी वासिलीएविचच्या दृष्टीने त्याचा अभिमान निराधार आणि मूर्खपणाचा आहे. बाजेरोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांच्यातील वाद, त्यांचा सामना अशा प्रकारे पात्रांच्या अगदी ओळखीपासून सुरू होतो.

या सेवानिवृत्त सैन्यदलाच्या भूतकाळाबद्दल आपण जरासे शिकत असताना, तो असे का वागतो हे आपल्याला अधिक चांगल्या प्रकारे समजण्यास सुरवात होते. हा सैनिक जनरल किर्सानोव्हचा लाडका मुलगा होता आणि त्याचा भाऊ निकोलई याच्या उलट हा नेहमी कृती करणारा माणूस होता. वयाच्या सत्ताविसाव्या वर्षी पायोटर पेट्रोव्हिच आधीच रशियन सैन्यात कर्णधार होता. उच्च समाजात कसे वागायचे हे त्याला माहित होते आणि ते महिलांमध्ये लोकप्रिय होते. अशा प्रकारे, लहान वयातच पावेल पेट्रोव्हिचचा आदर आणि कौतुक करण्याची सवय लागली.

उद्धट तरुण बाझारोव सुरुवातीपासूनच या माणसाचा विरोधी होण्यासाठी ठरला होता. ते अत्यंत व्यर्थपणाने एकत्र आले आणि दोन नायकाची मते सर्व गोष्टींमध्ये भिन्न आहेत हेदेखील विचारात न घेता, प्रत्येकाने स्वत: ला दुसर्\u200dयाच्या प्रतिमेमध्ये धोका दर्शविला. बाझारोव्हच्या दृष्टिकोनातून, पावेल पेट्रोव्हिच एक गर्विष्ठ वृद्ध आहे, ज्यात तो स्वत: एक दिवस बदलू शकतो. कुलीन व्यक्तीच्या नजरेत, तो तरुण गर्विष्ठ तरुण होता आणि त्याने इतका आत्मविश्वास वाढवण्याचा हक्क अद्याप मिळविला नव्हता. पावेल पेट्रोव्हिचला बाजेरोवबद्दल काहीही माहिती होण्यापूर्वीच तो त्याच्या स्पष्ट दिसण्यामुळे आणि लांब केसांमुळे त्याला आवडला नाही.

अर्काडी यांना कळले की बाजारोव हा एक अपराधी आहे आणि आपल्या काकांना याबद्दल याबद्दल माहिती दिली, तेव्हा पावेल पेट्रोव्हिचला एक संकेत मिळाला ज्याचा उपयोग पाहुण्यांच्या नापसंतपणाचे समर्थन करण्यासाठी करता येऊ शकेल. पुतण्या वाद घालण्याचा प्रयत्न करतात की असे म्हणतात की एक निहिलवादी हा सर्व गोष्टींचे समीक्षात्मकपणे मूल्यांकन करतो, परंतु कोणत्याही अधिका recognize्यांना मान्यता नसलेल्या तरुण लोकांचा एक नवीन फॅड म्हणून पाव्हेल पेट्रोव्हिच या तत्वज्ञानास नकार देतो.

इतिहासाच्या अयशस्वी उदाहरणांशी, विशेषतः हेगेलियन लॉजिकच्या समर्थकांच्या कल्पनांसह आणि एका तज्ञांच्या आर्केडीला असे विचार करण्याच्या या पद्धतीची त्याने तुलना केली: “आपण शून्यपणात कसे अस्तित्वात आहात हे पाहू या, पौलाने आपल्या अनुभवाचे आणि शहाणपणाचे आवाहन केले आणि जणू काय ते बोलले त्याला अगोदरच माहित आहे की शून्यता ही तरूणपणाची खोलवर सदोष तत्वज्ञान आहे.

तत्वांवर विवाद. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव यांचे दृश्य

जेव्हा पावेल पेट्रोव्हिचने बाझारोव्हला युक्तिवादात सामील केले तेव्हा ते इंग्रजी मूल्यांच्या प्रणालीकडे आकर्षित करतात. या कुलीन व्यक्तीची मुख्य कल्पनाः "... ती म्हणजे स्वाभिमान न करता, स्वत: चा सन्मान न करता - आणि खानदानी लोकांमध्ये या भावना विकसित केल्या जातात, - पब्लिक ... बिअर पब्लिक, सार्वजनिक इमारतीचा कोणताही पाया नसतो." अशा प्रकारे, निवृत्त लष्करी मनुष्य खानदानी मूल्यांशी जोडतो आणि हळू हळू ही कल्पना विकसित करतो. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांच्यात हा वाद कायम आहे.

दुसरीकडे, चर्चेत, हळूहळू ज्यांच्याकडे कोणतेही तत्त्वे नसतात त्यांच्या अस्तित्वाच्या मूर्खपणाकडे वळतात आणि शत्रूला उच्च समाजातील संपूर्ण तत्त्वे देतात, ज्याला तो निर्विवाद मानतो. जरी पावेल पेट्रोव्हिच कदाचित हे नाकारतील, परंतु केवळ त्याच्यासाठीच आवश्यक असलेल्या मूल्यांची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती नाही. खानदानी मूल्यांची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती अधिक महत्त्वपूर्ण आहे. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच याबद्दल वाद घालत आहेत.

कथानक विकसित होताना या अभिजात व्यक्तीच्या उणीवा आणि गुण दोन्ही स्पष्ट दिसतात. त्याच्या सैनिकी अभिमानामुळे तो द्वंद्वयुद्ध स्वरूपात बाजेरोव्हला आव्हान देतो, जो पाव्हेल पेट्रोव्हिचसाठी पूर्ण फियास्कोसह संपतो.

मुद्दा इतकाच नाही की वृद्ध खानदानी जखमी झाले आहे, परंतु त्या सर्वांना समजावून सांगावे लागले की ही आपली चूक आहे.

तथापि, एखादी व्यक्ती मूल्येशिवाय जगू शकत नाही आणि आत्मविश्वास त्याच्या भावनेने स्वत: ला न्याय्य ठरवते हे सैन्यदलाचे म्हणणे. जगातील आपले स्थान शोधण्याच्या प्रयत्नांमुळे बझारोव्हच्या एकाकीपणामुळे व गोंधळामुळे आपण हे शिकत आहोत. अशा तीव्र इच्छाशक्तीने संपत्ती न घेतलेला अर्काडी परंतु त्याच वेळी पारंपारिक मूल्यांवर एवढा निष्ठा नव्हता, त्याने आपले जीवन अगदी आनंदाने व्यवस्थित केले. स्वत: ची जवळजवळ आठवण नसल्यामुळे, युजीन निवृत्त सैन्यदलाच्या मार्गाचा अवलंब करतो आणि त्याच्या अयशस्वी प्रेमात अडकतो. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिचमधील वाद या क्षणी काहीसा हास्यास्पद वाटतो, कारण नायकांच्या जीवनरेषा आणि त्यांचे वर्तन इतकेच समान आहे ...

पावेल पेट्रोव्हिचची कहाणी

जेव्हा बाझारोव्ह पाव्हेल पेट्रोव्हिचवर हसायला लागतो, तेव्हा ही कथा त्याच्या मित्राबद्दल सहानुभूती निर्माण करेल या आशेने अर्काडीने त्याला आपल्या काकाची कहाणी सांगायचं ठरवलं. आम्ही शिकतो की अयशस्वी प्रेमाने पावेल पेट्रोव्हिचच्या जीवनात मोठी भूमिका निभावली. राजकुमारी आर. पावेल पेट्रोव्हिच नावाच्या एका रहस्यमय महिलेच्या प्रेमात पडल्यामुळे तो डोके टेकला आणि ती गाठल्यानंतर, त्या राजकुमारीबद्दलचा त्यांचा व्यासंग फक्त वाढला.

नाकारलेला प्रियकर

जेव्हा तिचा प्रिय मित्र पौल व त्याच्या घरातून पळाला, तेव्हा पौलाने राजीनामा दिला व तिच्या मागे गेले. त्याच्या वागण्याबद्दल त्याला लाज वाटली, परंतु तिची प्रतिमा पावेल पेट्रोव्हिचच्या आत्म्यात खूप बुडली होती आणि ती आपल्या डोक्यातून बाहेर पडू शकली नाही. लष्करी राजकुमारी आर कशामुळे आकर्षित झाली हे स्पष्ट नाही. कदाचित तिच्या गूढतेमुळे तिला पूर्णपणे समजणे किंवा जिंकणे अशक्य होते.

बडेनमध्ये, पावेल पेट्रोव्हिचने तिच्याशी भेटण्याची व्यवस्था केली, परंतु काही महिन्यांनंतर ती राजकन्या पुन्हा पळून गेली. त्यानंतर, तो रशियाला परत आला आणि समाजात पूर्वीची भूमिका निभावण्यासाठी शक्य ते सर्व केले, जरी त्याने हे पूर्वीच्या उत्साहाशिवाय केले. पाव्हल पेट्रोव्हिचने हे ऐकले की पॅरिसमध्ये वेड्यांच्या जवळ जवळ राजकन्या मरण पावली आहे, हळूहळू त्याने जीवनाची आवड गमावली आणि त्याने काहीही करणे बंद केले.

नशिबी लोखंडी

बजारोव यांना ही कहाणी आवडली नाही. प्रेमाच्या आघाडीवर पराभूत झाल्यानंतर हार मानणे मर्दानी नाही, असा पौलाचा असा विश्वास होता आणि पौलाने असे सांगितले की पौलाने आपले उर्वरित दिवस तरुणांना शिकवले आणि स्वत: च्या आयुष्यासाठी काहीच चांगले करू शकत नाही.

नशिबाच्या वाईट विडंबनाने, बाजारोव नंतरच्या काळात एका माजी सैन्य माणसाप्रमाणे अण्णा सर्गेइव्हानाच्या वेडात पडला आणि या अनुभवाचा सामना करू शकत नाही आणि त्याला नाकारले गेले हे सत्य स्वीकारू शकत नाही.

तथापि, यामुळे बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिचमधील विवाद थांबत नाहीत. कोण बरोबर आहे?

लपलेले हेतू

जेव्हा आपण पावेल पेट्रोव्हिचला भेटतो, तेव्हा निवेदकाने त्याचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले: "एकट्या बॅचलरने, त्या अस्पष्ट प्रवेश केला, संधिप्रकाशाची, आशासारखी पश्चाताप करण्याची वेळ, आणि पश्चातापांसारखी आशा, जेव्हा तारु झाली आहे आणि म्हातारपण अद्याप आले नाही." नायकाकडे असलेली निराशाची अस्पष्ट भावना त्याच्या बर्\u200dयाच क्रियांचे स्पष्टीकरण देऊ शकते. चिकटण्याशिवाय दुसरे काहीच नसल्यामुळे, तो स्वत: च्या अभिमानाने आणि त्याच्या कुटूंबात का असा कठोरपणे का चिकटून बसला हे देखील यातून स्पष्ट होते.

कथानक जसजसा प्रगती होत आहे तसतसे आपल्याकडे वृद्ध कुलीन व्यक्तीची नरम बाजू प्रकट झाली. बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच, ज्यांच्यात कधीही विवाद थांबला नाही तो नक्कीच शत्रू होता. तथापि, बाजारोव यांच्याशी झालेल्या द्वंद्वाचे खरे कारण म्हणजे, आपल्या स्वतःच्या नव्हे तर आपल्या भावाच्या सन्मानाचा बचाव करायचा होता. त्याची शेवटची इच्छा अशी होती की निकोलॉईने फेनेक्काशी लग्न केले पाहिजे आणि आनंदी राहावे.

पौलाला स्वतःचा आनंद मिळवता आला नाही तरीसुद्धा तो इतरांना आनंदी करण्याचा प्रयत्न करतो नायक भावाचे आयुष्य जगतो, परंतु तरीही प्रिन्सेस आरचा विश्वासघात विसरू शकत नाही आणि आनंदी होऊ शकत नाही. तो दु: खी होऊ नका, तो अन्यथा करू शकत नाही.

बाझारोवचे आकर्षण

पावेल पेट्रोव्हिचशी झालेल्या वादामध्ये बझारोव्हच्या स्थानाची शक्ती आणि कमकुवतपणा एकाच वेळी उपस्थित आहे. यूजीनचा न्याय करणे सोपे आहे. त्याला वाटते की तो सर्वश्रेष्ठ आहे. तो उद्धट आहे. युजीन अशा कोणत्याही गोष्टी ओळखत नाही ज्यामुळे आपले आयुष्य अर्थपूर्ण होते (प्रेम, उदाहरणार्थ). पाव्हेल पेट्रोव्हिचशी बझारोव्हचे वाद कधीकधी गोंधळात टाकतात. कधीकधी युजीन इतका हट्टी असतो की तो स्वतःचा चुकीचा स्वीकार करण्यास पूर्णपणे अक्षम असतो. पण तरीही ...

बाजारोव प्रेरणा देते. पहिल्यांदा आपण त्याला आर्काडीच्या मोहक नजरेने पाहतो आणि नंतर आपण शिकतो की त्याचा मित्र त्याच्या विद्यार्थ्यांपैकी फक्त एक आहे. हे दोघे एकमेकांपासून दूर जाताच आपल्याला जन्मजात नेता म्हणून बजारोव अधिक वस्तुनिष्ठ प्रकाशात दिसू लागतात. तो एक धूर्त, प्रतिष्ठित व्यक्ती आहे. जेव्हा येव्गेनी वासिलीएविच पावेल पेट्रोव्हिचला म्हणतात: "सध्याच्या काळात नकार सर्वात उपयुक्त आहे - आम्ही नाकारतो," वाचक या शब्दांच्या आणि या व्यक्तिमत्त्वाच्या शक्तीला धरून बसू शकत नाहीत.

इव्हगेनी बाजेरोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांच्यातील वादात हा विषय उत्कृष्टपणे विचारात घेतला जातो. त्यांच्या वादांचे विषय एका लेखात समाविष्ट केले जाऊ शकत नाहीत. सखोल समजण्यासाठी आपण मूळ स्त्रोताकडे पहा की आम्ही शिफारस करतो. अशाप्रकारे, इव्हगेनी बाझारोव आणि पावेल किर्सानोव यांच्यातील विवादांची ओळ कायम ठेवली जाऊ शकते.

अंतिम देखावा

तुर्जेनेव स्वत: बाजारावच्या भक्कम, जवळजवळ चुंबकीय व्यक्तिमत्त्वाची प्रशंसा करीत. त्याने कबूल केले की येव्हजेनी वासिलीविचच्या मृत्यूच्या देखाव्याचे वर्णन करताना तो रडला. या अंतिम दृश्यात बाजारोवचे पात्र पूर्णपणे प्रकट झाले आहे. तो केवळ गर्विष्ठ तरुण नाही. हा माणूस खरोखर हुशार होता आणि आयुष्यात काहीतरी चांगले करायचे होते.

त्याच्या भूतकाळात डोकावताना बझारोव्ह विचार करतात: "आणि मी असा विचारही केला: मी बर्\u200dयाच गोष्टी तोडेल, मी मरणार नाही, जिथे एक कार्य आहे, कारण मी राक्षस आहे!" जरी तो मृत्यूची भीती दाखवत नाही, तरी या दृष्टिकोनामुळे यूजीनला स्वत: चे महत्त्व जाणवते आणि त्याबद्दल बोलणेच नव्हे. तथापि, बाजारोव पश्चात्ताप करत नाही हे खरं तर त्याचे पात्र इतके विश्वासार्ह आहे. यूजिन हे धैर्यशील तरूणांचे मूर्तिमंत रूप आहे ज्याच्या भ्रमात आपण कधीही मरणार नाही. शेवटी, आपण का मरणार?

नाकारण्याचा काही फायदा आहे का?

१ Fat62२ मध्ये जेव्हा फादर अँड सन्स प्रथम प्रकाशित झाले तेव्हा तरुण पिढीने तुर्गेनेव्ह यांच्यावर कडक टीका केली कारण तरुण लोकांचा असा विश्वास होता की बाजारोवची व्यक्तिरेखा तिच्या विडंबन आहे. एखादी गोष्ट तयार करताना अर्थातच इव्हान सेर्गेविचचा असा हेतू नव्हता, परंतु काही वेळा युजीन खरोखर विडंबन करण्यासारखे दिसतात, परंतु सर्वसाधारणपणे तरुण लोक नसतात, तर स्वतःचे असतात. एकाने स्वेच्छेने त्याच्याकडे निर्देशित केलेल्या सेवानिवृत्त सैनिकाची तीव्रता आठवते: "तो तत्त्वांवर विश्वास ठेवत नाही, परंतु बेडूकवर विश्वास ठेवतो." इव्हगेनी बाझारोव आणि पावेल पेट्रोव्हिच किर्सानोव्ह वैचारिक वादात त्यांची शक्ती आणि कमकुवते दोन्ही उघड करतात.

बाजारोवची एक जटिल वर्ण आहे. त्याच्याविरूद्ध एखादा साधा युक्तिवाद मांडणे अशक्य आहे, परंतु युजीनचा खूप चुकला होता. कदाचित हेच त्याचे दोष आहे ज्यामुळे या तरुण निहालिस्टची व्यक्तिरेखा इतकी रंजक आणि पटली नाही.