Kenapa orang barbar itu menjadi mangsa kerajaan gelap. Bagaimana anda menyukai mangsa-mangsa kerajaan yang gelap

Rumah / Bekas

Mangsa "Kerajaan Gelap" dalam drama Ostrovsky "Ribut Petir".

Objektif Pelajaran: mengenal pasti aspek kehidupan mangsa-mangsa "Kerajaan Gelap" yang tidak membenarkan atau membenarkan mereka membuat pilihan yang tepat dalam kehidupan, untuk menganalisis serpihan individu.

Kursus pengajaran.

Saya . Murid memberitahu mesej yang disediakan tentang Barbara dan Kudryash.

Pembicara perlu memberi perhatian kepada yang berikut: Barbara tidak memprotes dasar "kerajaan gelap", dia menyesuaikan diri dengannya. Terdapat kehendak dan keberanian di dalamnya, tetapi mereka tidak bertujuan memerangi perintah Kabanikh. Varvara mentakrifkan prinsip kehidupan seperti berikut: "Dan pada pandangan saya: lakukan apa yang anda mahu, jika semuanya dilindungi dan dilindungi." Dia bersimpati dengan Katerina, menghina kepalanya yang tidak terperi ke arah abangnya, marah pada kebodohannya, tetapi dia tidak memahami impuls emosi Katerina.

Kudryash adalah kebalikan dari Barbara, dia lebih bijak daripada dia, prinsip rakyat lebih kuat baginya. Sifat ini berbakat, baik, sensitif, tetapi bertenaga. Kudryash membezakan dengan berani dengan kerosakan kepada dunia "kerajaan gelap", protesnya bersifat peribadi dan dinyatakan dalam "revelry", Ukharsky "gagah". Kedudukan ini berhubung dengan "kerajaan gelap" juga tidak mengambil Ostrovsky.

II Tikhon dalam permainan itu ditunjukkan sebagai wakil tipikal dari dunia saudagar, di mana despotisme ekonomi, keluarga dan rumah tangga mengubah seseorang menjadi mangsa yang rendah hati dan rendah hati.

Temui kenyataan pertama Kudryash tentang Tikhon dalam perbuatan pertama ("suaminya ... bodoh").Adakah mungkin untuk bersetuju dengan penilaian ini?

Apakah sikap Tikhon kepada dunia, kepada semua yang ada di dalam rumah?

Tikhon dari zaman kanak-kanak yang biasa mematuhi ibunya dalam segala-galanya, digunakan pada titik bahawa pada masa dewasa ia takut untuk bertindak terhadap kehendaknya. Mengundurkan diri dia menanggung semua pembunuhan Kabanikh, tidak berani memprotes. "Tetapi bagaimana boleh saya, mama, tidak mematuhi kamu!" - dia berkata dan kemudian menambah: "Ya, ibu, saya tidak mahu hidup dengan kehendak saya sendiri. Di mana saya boleh hidup dengan kehendak saya sendiri!"

Apa yang difikirkan oleh Tikhon mengenai perbuatan Katerina "dengan cara ibunya" dan dengan caranya sendiri? ("Di sini ibu berkata - dia mesti dikebumikan hidup di bumi supaya dia boleh dihukum mati." "Dan saya sayang dia, saya merasa kasihan untuk menyentuh jarinya .. Dia memukul saya sedikit, dan kemudian ibu memerintahkan Sayang untuk melihatnya, Dia memakannya sebagai makanan, tetapi dia berjalan seperti bayang-bayang, tidak bertaubat, dia hanya menangis dan meleleh seperti lilin, jadi saya dibunuh dengan melihatnya. ") Tidak berkuasa untuk mempertahankan isterinya, terpaksa memainkan peranan senjata sengsara di tangan Kabanikh, Tikhon tidak pantas dihormati , Dunia jiwa Katerina dia, seorang lelaki bukan hanya lemah, tetapi juga terbatas, pedesaan, nyatyat."Saya tidak boleh membuat anda keluar, Katya! Anda tidak akan mendapat perkataan daripada anda, tidak seperti petting, jika tidak anda memanjat sendiri," katanya kepadanya. Dia tidak faham drama yang sedang membakar jiwa isterinya. Tikhon secara sukarela menjadi salah satu penyebab kematiannya, kerana dia enggan menyokong Katerina, mendorongnya pada saat yang paling kritis.

Menurut Dobrolyubov, Tikhon adalah "mayat hidup - bukan satu, bukan pengecualian, tetapi seluruh jisim orang yang tertakluk kepada pengaruh yang merusak Liar dan Kabanovs!"

III .Boris - watak ini, satu-satunya dalam permainan, tidak berpakaian dalam bahasa Rusia. Ini bukan hanya kerana Boris lebih berpendidikan daripada orang lain, bukan kerana Kalinov adalah kawasan kumuh untuknya, dan dia adalah orang asing di sini. Dia memahami kekejaman dan kezaliman adat istiadat Kalinovit. Tetapi dia tidak berdaya, tidak ragu-ragu: ketergantungan material meletakkan tekanan kepadanya dan mengubahnya menjadi mangsa seorang paman yang kejam. "Pendidikan menghilangkan kuasa untuk melakukan teknik kotor ... tetapi tidak memberi kekuatan kepadanya untuk menentang helah kotor yang dilakukan oleh orang lain," kata Dobrolyubov.

Dia hidup pada masa kini dan tidak benar-benar berfikir tentang akibat moral cintanya. ("Berapa lama suami saya pergi? ... Oh, jadi kita akan berjalan-jalan! Masa sudah cukup ... Tidak ada yang akan mengetahui tentang cinta kita") Boris, tidak dilucutkan bangsawan rohani, berbeza dengan keresahan, pasif dan tidak konsisten tindakannya. Dia tidak dapat menyelamatkan atau menyesalinya Katerina. Di tempat kejadian terakhir, Katerina berfikir tentang dia, tetapi dia tidak dapat mengatasi ketakutan terhadap penghambaan walaupun minit ini. ("Kami tidak akan menemui kita di sini!", "Masa untuk saya, Katya.") Boris - apa yang dia, di pihak yang lain - dicipta oleh imaginasi Katerina.Dobrolyubov betul, yang percaya bahawa Katerina jatuh cinta kepadanya "lebih banyak di padang pasir", kerana kekurangan orang yang lebih layak.

IV Bercakap tentang Kuligin, kami menganalisis ucapan utama watak:

Apa yang kelihatan kepada kita Kuligin ketika kita pertama kali bertemu? ( Saya d., 1 ketibaan)

Apakah sikap Kuligin terhadap adat istiadat kota Kalinov?

Apa arti monolog itu "Inilah seperti itu, tuan, kita mempunyai sebuah bandar kecil ..."? ( III D., 3 J.)

Kenapa Kuligin perlu meminta wang dari Wild? Bagaimanakah dia mahu membelanjakannya? ( IV D., 2 J.)

Bagaimanakah Kuligin berkaitan dengan drama keluarga Kabanov? ( Vd., 2 J.)

Apakah sikap Kuligin terhadap bunuh diri Katerina? ( V d, 8 J.)

Apakah perbezaan dari penduduk Kuligin?

Orang yang berpendidikan, mekanik yang diajar sendiri - nama keluarga itu menyerupai nama keluarga Kulibin. Merasakan keindahan alam semula jadi. Dia mahu memperbaiki bandar, cuba memujuk Liar untuk memberi wang untuk jam matahari, untuk tongkat kilat. Ia cuba untuk mempengaruhi penduduk, mendidik mereka, menjelaskan ribut petir sebagai fenomena semula jadi. Kuligin mempersonifikasikan bahagian terbaik penduduk bandar, tetapi dia adalah tunggal, oleh itu dia dianggap sebagai eksentrik.

V . Ringkasan pelajaran: Tikhon dan Boris gagal melindungi dan menyelamatkan Katerina. Dan kedua-dua "kerajaan gelap", yang mengubahnya menjadi orang yang lemah, disembelih, ditakdirkan untuk "hidup dan menderita." Tetapi, seperti yang lemah, lemah, mengundurkan diri, orang yang melampau, seperti penduduk Kalinov, dapat mengutuk kezaliman zalim. Kematian Katerina menolak Kudryash dan Varvara untuk mencari kehidupan yang berbeza, menjadikan Kuligin pertama berpaling kepada zalim dengan ancaman pahit. Malah Tikhon yang malang itu meninggalkan penyerahan tanpa syarat kepada ibunya, menyesal bahawa dia tidak mati bersama isterinya: "Baik untuk anda, Katya! Tapi kenapa saya tinggal untuk hidup di dunia dan menderita!" Sudah tentu, bantahan Barbara, Kudryash, Kuligin, Tikhon mempunyai watak yang berbeza daripada Katerina. Tetapi Ostrovsky menunjukkan bahawa "kerajaan gelap" mula goyah, dan Wild dan Kabanikh menunjukkan tanda-tanda ketakutan fenomena yang tidak dapat difahami yang baru dalam hidup mereka.

Kerja rumah : memilih sebut harga untuk mencirikan Katerina.

1. Jalan cerita drama "Badai Petir".
2. Wakil "kerajaan gelap" - Boar dan Wild.
3. Bantahan terhadap asas-asas akhlak yang berilmu.

Bayangkan bahawa masyarakat anarkis ini dibahagikan kepada dua bahagian: satu hak terpelihara hak untuk menjadi nakal dan tidak tahu mana-mana undang-undang, dan yang lain terpaksa mengakui oleh undang-undang semua tuntutan yang pertama dan lemah lembut menanggung semua keinginan dan kemarahannya.

N. A. Dobrolyubov Penulis drama Rusia yang hebat A. N. Ostrovsky, pengarang drama yang luar biasa, dianggap sebagai "penyanyi kehidupan saudagar." Imej dunia Moscow dan peniaga wilayah pada separuh kedua abad ke-19, yang N. A. Dobrolyubov memanggil "kerajaan gelap," adalah tema utama karya A. N. Ostrovsky.

Storm bermain diterbitkan pada tahun 1860. Plotnya mudah. Watak utama Katerina Kabanova, tidak mendapat sambutan terhadap perasaan wanita di suaminya, jatuh cinta kepada orang lain. Tidak mahu berbohong, diseksa oleh penyesalan, dia mengaku salah lakunya secara terbuka, di dalam gereja. Selepas itu, kewujudannya menjadi begitu tak tertahankan sehingga dia bergegas ke Volga dan mati. Penulis mendedahkan kepada kami keseluruhan jenis galeri. Berikut adalah peniaga-peniaga (Liar), dan penjaga kebiasaan tempatan (Kabanikha), dan peziarah-peziarah, menceritakan kisah-kisah, menggunakan kejahilan rakyat (Feklush), dan ahli-ahli sains (Kuligin). Tetapi dengan semua pelbagai jenis, mudah untuk melihat bahawa mereka semua menyimpang pada dua pihak, yang boleh dipanggil: "kerajaan gelap" dan "mangsa kerajaan gelap."

"Kerajaan gelap" diwakili oleh orang yang tangannya adalah kuasa. Ini adalah orang-orang yang mempengaruhi pendapat umum di bandar Kalinov. Marfa Ignatievna Kabanova datang ke hadapan. Dia dihormati di bandar, dengan pendapatnya. Kabanova sentiasa mengajar semua orang bagaimana "mereka lakukan pada zaman dahulu" sama ada perkara itu menyangkut pembuatan jodoh, melihat dan mengharapkan suaminya atau pergi ke gereja. Cemo adalah musuh segala sesuatu yang baru. Dia melihat kepadanya ancaman kepada perkara yang ditubuhkan. Dia mengutuk belia untuk hakikat bahawa mereka tidak mempunyai "penghormatan" kepada para penatua mereka. Dia tidak mengalu-alukan pencerahan, kerana dia percaya bahawa pembelajaran hanya merosakkan fikiran. Kabanova mengatakan bahawa seseorang harus hidup dalam ketakutan kepada Tuhan, dan seorang isteri juga harus takut kepada suaminya. Rumah Kabanovs penuh dengan rumah sembahyang dan pelawat yang diberi makan di sini dan yang menerima "nikmat" yang lain, dan sebagai balasannya, mereka memberitahu apa yang mereka ingin dengar daripada mereka - cerita mengenai tanah di mana orang dengan kepala anjing hidup, tentang "orang gila" bandar-bandar yang mencipta pelbagai inovasi seperti lokomotif stim dan dengan itu menjadikan akhir dunia lebih dekat. Kuligin berkata tentang Kabanikha: "Orang munafik. Ia pengemis untuk pengemis, tetapi ia benar-benar di rumah ... ". Sesungguhnya tingkah laku Martha Ignatievna di khalayak ramai berbeza dari tingkah lakunya di rumah. Seluruh keluarga takut kepadanya. Tikhon, ditindas sepenuhnya oleh seorang ibu yang dominan, hidup hanya dengan satu keinginan yang mudah - untuk keluar, walaupun secara ringkas, dari rumah untuk berjalan sepenuhnya. Dia begitu tertindas oleh persekitaran rumah bahawa tidak permintaan isterinya, yang dia cintai, atau hal ehwalnya boleh menghentikannya, sekurang-kurangnya peluang yang sedikit diberikan untuk pergi ke suatu tempat. Sister Tikhon Barbara juga mengalami segala kesulitan kehidupan keluarga. Tetapi dia, berbanding dengan Tikhon, mempunyai watak yang lebih kuat. Dia mempunyai keberanian, walaupun diam-diam, tidak menyerah kepada kecenderungan curam ibunya.

Kepala keluarga lain yang ditunjukkan dalam drama adalah Wild Savel Prokofievich. Dia, tidak seperti Kabanikha, yang menutupi kezalimannya dengan penalaran yang munafik, tidak menyembunyikan kesalehannya. Semua orang memarahi: jiran, pekerja, ahli keluarga. Dia menolak tangannya, tidak membayar pekerja: "Saya tahu apa yang perlu dibayar, tetapi saya tidak dapat melakukan semua ini ..." Liar tidak malu dengan ini, sebaliknya, dia mengatakan bahawa setiap pekerja tidak dihitung untuk satu sen, tetapi "Saya mempunyai beribu-ribu yang terdiri daripada ini." Kami tahu bahawa Dikoy adalah penjaga Boris dan kakaknya, yang menurut kehendak ibu bapanya, harus menerima warisan mereka dari Dikiy, "jika mereka menghormati dia." Semua orang di bandar, dan Boris sendiri, memahami bahawa dia dan kakaknya tidak akan menerima warisan. Lagipun, tiada apa-apa dan tiada siapa yang akan menghalangi Liar untuk menyatakan bahawa mereka tidak menghormati dia. Wild mengatakan dengan tegas bahawa dia tidak akan menyerah wang, kerana dia mempunyai "anak-anaknya sendiri."

Samoduras secara rahsia memerintah kota. Tetapi ini bukan sahaja kesalahan wakil-wakil "kerajaan gelap", tetapi juga "korbannya". Tiada seorang pun daripada mereka berani membantah secara terbuka. Tikhon cuba melarikan diri dari rumah. Sister Tikhon Barbara berani memprotes, tetapi falsafah hidupnya tidak jauh berbeza dengan pandangan wakil-wakil kerajaan "gelap." Lakukan apa yang anda mahu, "jika hanya segalanya dilindungi dan dilindungi." Dia secara diam-diam menjalankan tarikh dan masih membangkitkan Katerina. Barbara melarikan diri dari rumah dengan Kudryash, tetapi pelariannya hanya satu percubaan untuk melarikan diri dari realiti, seperti keinginan Tikhon untuk melarikan diri dari rumah dan masuk ke dalam "zucchini". Malah, Kuligin, seorang yang bebas sepenuhnya, lebih suka untuk tidak bercelaru dengan Wild. Impiannya tentang kemajuan teknologi, kehidupan yang lebih baik adalah sia-sia dan utopian. Dia hanya bermimpi apa yang akan dilakukannya jika dia mempunyai satu juta. Walaupun dia tidak berbuat apa-apa untuk mendapatkan wang ini, dia beralih kepada Wild untuk wang untuk menjalankan "projek "nya. Sudah tentu, Wild tidak memberikan wang dan memandu Kuligin.

Dan dalam suasana yang mencengangkan ini, kebohongan, kekasaran, cinta muncul. Mungkin tidak suka, tetapi ilusinya. Ya, Katerina jatuh cinta. Saya jatuh cinta kerana hanya sifat yang kuat, bebas boleh dicintai. Tetapi dia benar-benar bersendirian. Dia tidak tahu bagaimana dan tidak mahu berbohong, dan dia tidak boleh hidup dalam mimpi buruk itu. Tiada siapa yang melindungi dia: suaminya, mahupun kekasihnya, mahupun penduduk bandar yang bersimpati dengannya (Kuligin). Katerina hanya menyalahkan dirinya kerana dosanya, dia tidak menyalahkan Boris, yang tidak berbuat apa-apa untuk membantunya.

Kematian Katerina pada akhir kerja adalah logik - dia tidak mempunyai pilihan lain. Dia tidak menyertai mereka yang mengajarkan prinsip-prinsip "kerajaan gelap", tetapi dia tidak dapat mendamaikan dirinya dengan kedudukannya. Kesalahan Katerina hanya salah sebelum dirinya sendiri, sebelum jiwanya, tetapi dia mengalahkannya dengan penipuan. Menyadari ini, Katerina tidak menyalahkan sesiapa, tetapi dia memahami bahawa mustahil untuk hidup dengan jiwa murni di "kerajaan gelap". Kehidupannya tidak diperlukan, dan dia memutuskan untuk berpisah dengannya. Ini adalah kata Kuligin apabila semua orang berdiri di atas badan Katherine yang tidak bermaya: "Tubuhnya ada di sini, dan jiwanya bukan milikmu sekarang, dia kini berada di hadapan hakim, yang lebih mengasihani daripada kamu!"

Bantahan Katerina adalah protes terhadap pembohongan dan kelazatan hubungan manusia. Melawan kemunafikan dan akhlak mulia. Suara Katerina kesepian, dan tiada siapa yang dapat menyokong dan memahaminya. Protes itu berubah menjadi merosakkan diri sendiri, tetapi ia adalah pilihan yang bebas untuk seorang wanita yang tidak mahu mematuhi undang-undang kejam yang dikenakan oleh masyarakat munafik dan jahil.

"Ribut Petir", seperti yang anda ketahui, mewakili kita gambaran "kerajaan gelap", yang sedikit demi sedikit menerangkan Ostrovsky dengan bakatnya. Orang-orang yang anda lihat di sini tinggal di tempat-tempat yang diberkati: bandar ini terletak di tebing Volga, semuanya hijau; dari pantai yang curam, ruang jauh dapat dilihat, ditutup dengan kampung-kampung dan ladang jagung; satu hari musim panas yang diberkati beckons darat, ke udara, di bawah langit terbuka, di bawah angin ini, menyegarkan menyegarkan dari Volga. Dan penduduknya, sepertinya kadang-kadang berjalan di sepanjang boulevard di atas sungai, walaupun mereka telah melihat lebih dekat keindahan spesies Volga; pada waktu petang

Mereka duduk di reruntuhan di pintu-pintu dan terlibat dalam perbualan yang saleh; tetapi mereka menghabiskan lebih banyak masa di rumah, melakukan pekerjaan rumah tangga, makan, tidur, mereka tidur terlalu awal, jadi sukar bagi orang yang tidak biasa untuk menahan malam yang mengantuk ketika mereka bertanya kepada diri mereka sendiri. Tetapi apa yang perlu mereka lakukan tetapi tidur apabila mereka penuh?
Kehidupan mereka mengalir dengan lancar dan aman, tidak ada kepentingan di dunia mengganggu mereka, kerana mereka tidak sampai kepada mereka; kerajaan dapat runtuh, negara-negara baru boleh membuka, muka bumi dapat berubah sebagaimana dikehendakinya, dunia dapat memulakan kehidupan baru berdasarkan prinsip-prinsip baru - penghuni kota Kalinov akan terus wujud dalam kejahilan yang lengkap dari seluruh dunia.
Orang muda masih menunjukkan rasa ingin tahu, tetapi tidak ada tempat untuk mengambil makanan daripadanya: maklumat datang kepada mereka hanya dari pengembara, dan bahkan sekarang ada sedikit, yang nyata; seseorang harus puas dengan mereka yang "sendiri, oleh kelemahan mereka, tidak pergi jauh, tetapi mendengar banyak pendengaran", seperti Feklush dalam "The Storm". Daripada mereka hanya penduduk Kalinov belajar tentang apa yang sedang dilakukan di dunia; jika tidak, mereka akan berfikir bahawa seluruh dunia adalah sama dengan Kalinov mereka, dan bahawa adalah mustahil untuk hidup secara berbeza daripada mereka. Tetapi maklumat yang dikomunikasikan oleh Feklushs adalah sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat memberi inspirasi keinginan yang besar untuk menukar kehidupan mereka untuk yang lain.
Feklusha tergolong dalam parti patriotik dan sangat konservatif; dia merasa baik di kalangan Kalinovites yang saleh dan naif: dia dihormati dan dirawat, dan disediakan dengan segala yang dia perlukan; dia dapat dengan sungguh-sungguh meyakinkan bahawa dosa-dosanya itu berasal dari kenyataan bahawa dia lebih tinggi daripada manusia lain: "orang biasa," katanya, "satu musuh membingungkan semua orang, dan kepada kita, orang-orang pelik, yang ada enam, kepada siapa dua belas diberikan, itu perlu mengatasi mereka semua. " Dan mereka mempercayainya. Sudah jelas bahawa naluri mudah untuk pemeliharaan diri harus membuatnya mengatakan kata yang baik tentang apa yang sedang dilakukan di tanah lain.
Dan ini tidak semestinya kerana orang-orang ini bodoh dan bodoh daripada yang lain yang kita jumpa di akademi dan masyarakat akademik. Tidak, secara keseluruhannya adalah bahawa mereka, dengan kedudukan mereka, hidup mereka di bawah kelonggaran kesederhanaan, semuanya terbiasa melihat kekurangan akauntabiliti dan ketidakmampuan, dan oleh itu merasa janggal dan bahkan berani untuk terus mencari alasan yang munasabah untuk apa sahaja. Untuk bertanya soalan - masih ada; tetapi jika jawapannya adalah "senapang itu sendiri, dan mortar itu sendiri," maka mereka tidak lagi berani untuk menyeksa lagi dan dengan rendah hati isi diri mereka dengan penjelasan ini. Rahsia sikap tidak peduli terhadap logik terletak pada ketiadaan logik dalam hubungan kehidupan.
Kunci misteri ini diberikan, sebagai contoh, dengan kata-kata berikut Wild in Thunderstorm. Kuligin, sebagai tindak balas kepada kekasarannya, berkata: "Untuk apa, tuan Savel Prokofich, adakah anda mahu menyinggung perasaan seorang yang jujur?" Jawapan liar ini: "Saya akan memberikan laporan kepada anda! Lebih penting lagi, saya tidak memberi sesiapa laporan. Saya ingin berfikir tentang anda, saya fikir begitu! Bagi yang lain, anda seorang yang jujur, dan saya fikir anda adalah seorang perompak, itu sahaja. Adakah anda mahu mendengarnya daripada saya? Jadi dengarlah! Saya mengatakan bahawa perompak, dan akhir. Nah, adakah anda menyaman, adakah anda akan bersama saya? Jadi anda tahu bahawa anda adalah cacing. Saya mahu - saya mempunyai belas kasihan, saya mahu - saya akan menghancurkan. "
Penalaran teoretikal apa yang boleh berdiri di mana kehidupan didasarkan pada prinsip-prinsip tersebut! Ketiadaan mana-mana undang-undang, apa-apa logik - ini adalah undang-undang dan logik kehidupan ini. Ini bukan anarki, tetapi sesuatu yang lebih buruk (walaupun imaginasi orang Eropah berpendidikan tidak tahu bagaimana membayangkan sesuatu yang lebih buruk daripada anarki).
Keadaan masyarakat yang tertakluk kepada anarki seperti itu (jika mungkin) benar-benar dahsyat.
Sebenarnya, tidak kira apa yang anda katakan, seorang sahaja yang ditinggalkan untuk perantinya sendiri, tidak akan menipu dalam masyarakat dan tidak lama lagi dia akan merasa perlu untuk bersetuju dan berkonspirasi dengan orang lain dalam bentuk kebaikan bersama. Tetapi seseorang tidak akan merasakan keperluan ini jika dia, dalam banyak perkara yang serupa, mendapati bidang yang luas untuk menjalankan keinginannya dan jika dalam kedudukannya yang terhina, dipermalukan dia melihat penguatkuasaan yang berterusan kezalimannya.
Tetapi - satu perkara yang menarik! - di dalam kekuasaan gelap yang tidak dapat dipertikaikan, yang tidak bertanggungjawab, yang memberikan kebebasan sepenuhnya kepada keinginan mereka, meletakkan segala macam undang-undang dan logik ke dalam apa-apa, bagaimanapun, tiran kehidupan Rusia mula merasakan rasa tidak puas hati dan ketakutan, tidak mengetahui mengapa dan mengapa. Segala-galanya seolah-olah, seperti dahulu, segala-galanya baik-baik saja: Pemberontakan liar yang dia mahukan; apabila mereka berkata kepadanya: "bagaimana tidak ada seorang pun di seluruh rumah yang dapat membantu anda!" - dia menjawab dengan tegas: "di sini anda pergi!" Kabanova menyimpan anak-anaknya dengan ketakutan, membuat menantunya memerhatikan semua etika zaman dahulu, seperti besi berkarat, menganggap dirinya tidak sempurna dan gembira dengan Feklushami yang berbeza.
Dan semuanya entah bagaimana gelisah, tidak baik untuk mereka. Sebagai tambahan kepada mereka, tanpa meminta mereka, kehidupan lain membesar dengan prinsip yang berbeza, dan meskipun ia jauh, ia masih tidak kelihatan dengan baik, ia telah memberi dirinya sendiri kepada suatu peringatan dan menghantar penglihatan buruk kepada kezaliman gelap zalim. Mereka sangat mencari musuh mereka, bersedia untuk menyerang yang paling tidak bersalah, beberapa orang Kuligin; tetapi tidak ada musuh atau salah yang boleh dimusnahkan: undang-undang masa, undang-undang alam dan sejarah mengambil tol mereka, dan Kabanovs lama bernafas dengan kuat, merasakan bahawa ada kekuatan di atas mereka yang mereka tidak dapat diatasi, yang mereka tidak dapat mendekati tahu bagaimana.
Mereka tidak mahu mengakui (ya tidak ada yang buat masa ini dan tidak meminta konsesi dari mereka), tetapi mereka mengecut, mengecut; sebelum mereka mahu menubuhkan sistem hidup mereka, selama-lamanya tidak dapat dihancurkan, dan kini mereka juga cuba untuk berkhotbah; tetapi harapan sudah menipu mereka, dan mereka, pada dasarnya, hanya mengganggu bagaimana kehidupan mereka ... Kabanova berpendapat bahawa "masa lalu akan datang", dan ketika Feklusha menceritakan tentang berbagai kengerian saat ini - tentang kereta api dan lain-lain, "katanya secara prophetically:" Dan lebih buruk lagi, sayang, akan. " "Kami hanya perlu hidup sehingga ini," Feklusha menjawab dengan mengeluh. "Mungkin kita akan bertahan," kata Kabanova lagi dengan ketakutan, mendedahkan keraguan dan ketidakamanannya. Kenapa dia bimbang? Orang mengembara dengan keretapi - tetapi apa itu dari dia?
Tetapi anda lihat: dia, "walaupun anda menyerakkannya semuanya dengan emas", tidak akan mengikut ciptaan syaitan; dan rakyat bergerak lebih dan lebih, tidak memperhatikan kutukan; Adakah tidak sedih, bukan bukti ketiadaannya? Orang yang dibelanjakan untuk elektrik, - nampaknya ada sesuatu yang menyakitkan untuk Wild and Kabanovs? Tetapi, anda lihat, Wild mengatakan bahawa "ribut petir dihantar kepada kita sebagai hukuman yang kita rasakan," tetapi Kuligin tidak merasa atau tidak merasakan sama sekali, dan bercakap tentang elektrik. Adakah bukan kehendak diri sendiri, bukan pengabaian kuasa dan kepentingan Liar?
Mereka tidak mahu mempercayai apa yang dia percaya - itu bermakna mereka tidak mempercayainya sama ada mereka menganggap diri mereka lebih bijak daripada dia; Hakim apa yang akan membawa kepada. Tidak hairanlah Kabanova menyatakan tentang Kuligin: "Di sini sudah tiba masa, guru apa yang muncul! Sekiranya lelaki tua itu berfikir demikian, apa yang ada untuk menuntut dari golongan muda! "Dan Kabanova sangat kecewa dengan masa depan ketertiban lama yang mana ia telah hidup seabad. Dia meramalkan akhir mereka, cuba untuk mengekalkan kepentingan mereka, tetapi sudah merasa tidak menghormati mereka sebelumnya, bahawa mereka terus diam, hanya secara sukarela, dan mereka akan ditinggalkan secepat mungkin. Dia sendiri entah bagaimana kehilangan beberapa kepalanya yang kaku; ia tidak dengan tenaga yang sama yang dia pedulikan tentang adat istiadat lama, dalam banyak kes dia telah melambai tangannya, layu sebelum kemustahilan menghentikan aliran, dan hanya dengan putus asa menonton bagaimana dia membanjiri katil bunga beragam dari takhayul anehnya.
Itulah sebabnya, sememangnya penampilan segala-galanya yang pengaruh mereka memanjangkan mempertahankan zaman dahulu dan seolah-olah tidak bergerak daripada mana orang, meninggalkan kezaliman, sudah cuba hanya untuk memelihara intipati kepentingan dan kepentingan mereka; tetapi pada hakikatnya, makna dalaman tiran jauh lebih hampir kepada penghujungnya daripada pengaruh orang yang dapat menyokong diri mereka dan prinsip mereka dengan konsesi luar. Itulah sebabnya Kabanova sedih dan itulah sebabnya Wild sangat marah: sehingga saat terakhir mereka tidak mahu menjinakkan tabiatnya yang luas dan kini berada di kedudukan seorang saudagar kaya pada malam kebangkrutan.

(Belum lagi penilaian)

Kerja-kerja lain:

Di dalam suasana "kerajaan gelap", di bawah kuk kuasa tiran, memancarkan emosi manusia yang melayang, kehendaknya semakin lemah, fikirannya pudar. Sekiranya seseorang dikurniakan tenaga, dahaga untuk hidup, maka, memohon kepada keadaan, dia mula berbohong, licik, mengelak. Di bawah tekanan kuasa gelap ini, watak-watak Read More ......
Penulis Yuriev berkata: "Ostrovsky tidak menulis Ribut, Volga menulis Ribut." Permainan ini berlaku di bandar Kalinov, yang terletak di tebing Sungai Volga. Ini adalah sebuah bandar wilayah fiksyen di mana pemerintahan moral kejam. Dan nampaknya sangat pelik, kerana sifat yang indah ini Baca lebih lanjut ......
Dalam drama Ostrovsky's Storm, masalah moral banyak ditimbulkan. Mengenai contoh bandaraya Kalinov, penulis drama menunjukkan sikap yang kejam yang memerintah di sana. Ostrovsky menggambarkan kekejaman orang yang hidup dengan cara yang lama, menurut Domostroi, dan generasi muda muda yang menolak asas-asas ini. Watak drama dibahagikan kepada Read More ......
The play by A. N. Ostrovsky "The Storm" telah ditulis pada tahun 1859. Pada tahun yang sama, ia telah diadakan di teater Moscow dan St. Petersburg dan selama bertahun-tahun sekarang tidak meninggalkan pentas teater di seluruh dunia. Pada masa ini, permainan telah mengalami banyak Baca Lagi ......
Membaca karya Ostrovsky, kami secara tidak sengaja mendapati diri kita dalam suasana yang wujud dalam masyarakat ini, dan menjadi peserta langsung dalam peristiwa-peristiwa yang berlaku di pentas. Kami bergabung dengan orang ramai dan, seolah-olah dari luar, memerhatikan kehidupan pahlawan. Jadi, sekali dalam Read More ......
A. N. Ostrovsky dianggap sebagai inovator drama domestik. Mungkin dia yang pertama yang menunjukkan dalam karya-karyanya dunia "kerajaan gelap". Dalam eseinya "Catatan penduduk Zamoskvoretsky," penulis sepertinya "menemui" negara "setakat ini tidak diketahui secara terperinci kepada mana-mana pelancong.
Drama Ostrovsky The Storm adalah karya yang paling penting dari dramawan terkenal. Ia ditulis pada tahun 1860 semasa tempoh peningkatan sosial, apabila asas-asas huru-hara sedang retak, dan ribut petir sedang berkumpul di suasana realiti yang pengap. Mainan Ostrovsky membawa kita ke persekitaran saudagar, di mana pesanan rumah-bangunan Read More ......
Dasar konflik play A. N. Ostrovsky "Badai Ribut" adalah konfrontasi antara persaudaraan pedagang gelap dan tidak peduli dengan personaliti yang cerah. Akibatnya, "kerajaan gelap" bandar Kalinov menang, yang, sebagai penunjang drama menunjukkan, sangat kuat dan mempunyai pengaruh besar. Apa ini "gelap Baca Lagi ......

Para tuan dan mangsa "kerajaan gelap"

1. Jalan cerita drama "Badai Petir".
2. Wakil "kerajaan gelap" - Boar dan Wild.
3. Bantahan terhadap asas-asas akhlak yang berilmu.

Bangunan rumah untuk pelajaran.

1. Mengumpul bahan untuk pencirian Barbara, Kudryash, Boris, Tikhon, Kuligin.
2. Untuk dapat memberikan pencirian lisan.

Salah satu manifestasi perseorangan konflik yang dimainkan adalah pertembungan watak. Sudah tentu, antitesis itu terdapat dalam watak-watak Katerina dan ibu mertuanya, tetapi kita akan bercakap tentang ini sedikit kemudian. Watak Katerina dan Tikhon juga berbeza.

Tikhon

Tugas

Terangkan Tikhon.

Jawapannya

Foolish, spineless, lemah-willed, jenis; tertekan oleh despotisme ibu; Kematian tragis Katerina menyebabkan protes malu.

Tugas

Berikan bukti dari teks itu.

Jawapannya

Tikhon muncul dalam permainan dengan kata-kata: "Bagaimana saya boleh, mumia, tidak mematuhi kamu!" D.I., App. V. p. 231 (berikan semua perkataan Kabanov).

Kesimpulannya

Segala-galanya dihancurkan dalam dirinya oleh keputusasaan ibunya, dia menjadi pelaksana yang tunduk pada kehendaknya, di dalamnya kita melihat perwujudan hidup matlamat yang memerintah "kerajaan gelap". Mereka akan menjadi tenang jika mereka membuat semua orang tersumbat dan lemah. Terima kasih kepada usaha "ibu" Tikhon begitu tepu dengan ketakutan dan kerendahan hati bahawa dia bahkan tidak berani berfikir tentang hidup fikirannya sendiri dan kehendaknya. "Ya, saya, ibu, dan saya tidak mahu hidup dengan kehendak saya sendiri. Di mana saya boleh hidup dengan kehendak saya sendiri!" - dia memberi jaminan kepada ibu.

Peletakan jawatannya digariskan dengan nama itu. Dia tidak dapat benar-benar memahami ukuran penderitaan dan aspirasi isterinya, tidak mampu menembus dunia spiritualnya. Lebih-lebih lagi, dia tidak dapat menolongnya.

Soalan

Adakah watak Tikhon memadankan namanya terakhir Kabanov?

Jawapannya

Tikhon adalah orang yang baik. Dia baik hati, bersimpati, sungguh-sungguh mencintai dan malu-malu Katerina, orang asing untuk semua aspirasi yang mementingkan diri sendiri. Terdapat keupayaan untuk menilai penghakiman, dan keinginan untuk melepaskan diri dari cengkeraman yang dia jumpa.

Tugas

Berikan bukti dari teks itu

D.V, Appl. I, ms 275 (Saya pergi ke Moscow ...)

Dan hanya dalam acara finale ini orang yang lebam tapi bertentangan secara dalaman bangkit untuk mengutuk kezaliman ibunya.

D.V, appr. VI, ms 282-283, 284

Tragedi Katerina menjadikan bahkan Tikhon merendahkan suara protes. Jika kata-kata pertama Tikhon di dalam permainan: "Bagaimana saya boleh, ibu, tidak patuh kepada anda!", Kemudian pada akhirnya ia putus-putus dengan tuduhan muram yang ghairah ke wajah ibunya: "Kamu membunuh dia!

Boris

Kepada yang lebih rendah, watak Katerina yang memberontak ditentang oleh Boris. Kehidupan yang tak tertahankan di bawah kuk Kabanova, kerinduan untuk kebebasan, keinginan untuk cinta dan kesetiaan - semua ini, yang tidak mendapat sambutan di Tikhon, adalah sebab kemunculan perasaan Katerina untuk Boris.

Tugas

Marilah watak ini.

Jawapannya

Boris tidak seperti penduduk Kalinov yang lain. Dia lembut lembut dan halus, sederhana dan sederhana, lebih-lebih lagi, kerana penampilannya, pendidikan, sopan santun, ucapan, dia nampaknya orang dari dunia lain. Seperti Katerina, dia juga ditindas, dan ini membuat wanita muda berharap untuk mencari pasangan jiwa di dalamnya, dapat merasakan perasaan hangatnya.

Soalan

Adakah Boris suka Katerina?

Jawapannya

Suka. D.III, adegan saya, appr III, ms 2. D.III, tempat kejadian II, appr. II, ms 260-261.

D.III, adegan II, appr. III, ms 262-263 (dibaca dalam peranan).

Soalan

Adakah anda fikir Katerina benar-benar menemui pasangan jiwa?

Jawapannya

Katerina telah ditipu oleh Boris. Ini lelaki yang lemah, dengan hamba bergantung kepada pamannya.

Soalan

Menganalisis tingkah lakunya semasa perpisahan dengan Katerina.

Jawapannya

D.V, appr. III, ms 279.

Walaupun pada pertemuan terakhir dengan Katerina, ketika dia melihat dengan jelas bahawa wanita tercintanya mati, Boris tidak dapat melarikan diri dari pemikiran yang pengecut: "Kami tidak akan menangkap kami di sini!" Hati-hati yang berhati-hati ini akhirnya menunjukkan kekurangan Boris.

Soalan

Apa yang anda fikir, siapa yang bermain dengan ikhlas lebih menarik daripada Boris atau Tikhon?

Jawapannya

Boris hanya secara lahiriah kelihatan lebih baik daripada Tikhon, tetapi sebenarnya dia lebih buruk daripada dia. Seperti Tikhon, Boris tidak mempunyai keinginannya sendiri dan mengundurkan diri ke semua kehendak Wild. Tetapi jika Tikhon dipukul dari zaman kanak-kanak dan tidak mengesyaki kemungkinan hidup yang lain, maka Boris, yang berpendidikan, hidup dalam persekitaran budaya, secara sedar menyerahkan diri kepada tiran demi harapan yang lemah untuk menerima sekurang-kurangnya bahagian yang tidak penting dari pusaka yang disebabkannya. Pengiraan mementingkan diri sendiri menjadikan Boris menderita kehinaan, adalah sebab pengecutnya. Dia, seperti Tikhon, sebenarnya menjadi rakan sejenayah tiran, rakan sejenayah dalam jenayah mereka; tetapi Boris lebih tidak boleh dimaafkan, kerana dia memahami keseluruhan kejahatan despotisme.

Barbara

Kisah cinta tragis Katerina ditunjukkan di sebelah selekoh yang dicat "berjalan" dari Barbara.

Soalan

Apakah jenis watak ini?

Jawapannya

Barbara dalam bahasa Yunani bermaksud "kasar." Berani dan tegas. Dia tidak khusyuk, tidak takut ribut petir, tidak seperti Katerina. Tidak menganggap wajib mematuhi adat yang ditetapkan.

D.I., ms VI - VII, ms 234, hlm. X, ms 239.

D.II, appr. II, ms 243

Katerina yang benar-benar jujur \u200b\u200bditentang oleh kesederhanaan moral Barbara. Dibangkitkan pada akhlak yang salah, moral Varvara mematuhi peraturan itu: "Lakukan apa yang anda mahu, jika hanya dijahit dan dilindungi." Dia bersimpati dengan Katerina, membenci keterasingan abangnya, marah pada kejam ibunya. Tetapi impuls emosi Katerina tidak dapat difahami olehnya.

Tugas

Cari halaman yang didedikasikan untuk bertarikh Barbara dan Kudryash. Menganalisis tingkah laku pencinta.

Jawapannya

D.III, App IV, Page 265

Dengan puisi yang terang, gemetar kekejaman, pengalaman emosi Katerina di tempat kejadian malam, terlalu erat, nada letih, erat erotis, agak kurang tulus mesyuarat Varvara dan kerenah beliau kerenah Kudryash kontras. Mereka mencium "dingin" dan pada masa yang sama berulang-ulang menguap.

Soalan

Adakah Barbara tergolong dalam "kerajaan gelap"? Apakah hubungannya dengan wakilnya?

Barbara disesuaikan dengan undang-undang "kerajaan gelap." Mengikut kedudukannya, dia tidak dapat membela haknya secara terbuka dan terpaksa menipu dan menipu. Untuk kata-kata Katerina bahawa dia tidak tahu cara menyembunyikan apa-apa, Varvara menjawab: "Nah, anda tidak boleh berbuat demikian tanpa mengira tempat anda tinggal! keperluan telah menjadi. "

Pelarian Barbara, yang disebut Tikhon (halaman 277), adalah berbeza dengan berakhirnya nasib Katerina.

Kudryash

Tugas

Mencirikan Kudryash.

Jawapannya

Dia dibesarkan dalam suasana Kalinov. Seperti Kalinovit lain, dia tidak mengerti kekaguman Kuligin untuk keindahan alam. Di peringkat kebudayaannya, ia tidak berbeza dari penduduk bandar.

Soalan

Adakah anda berfikir Kudryash adalah mangsa atau tuan hidup?

Jawapannya

Dia tahu dengan baik oleh para pedagang. (ms 227-228). Pencinta kebebasan. Dia bukan sahaja mengutuk despotisme Wild and the Boar, tetapi juga tahu bagaimana untuk berdiri sendiri. Tidak kira betapa kejam Liar, Kudryash mempertahankan kedudukan bebas untuk dirinya sendiri. "Ia tidak mencukupi bagi lelaki kami untuk menjadi milik saya, jika tidak, kami akan melepaskannya dari kerosakan." (ms 224). Dia lebih tuan hidup daripada seorang mangsa.

Tugas

Perhatikan keterangan Kudryash apabila dia mengetahui tentang hubungan Katerina dengan Boris.

Jawapannya

(D.III, tempat kejadian II, appr. II, ms 260-261)

Soalan

Bagaimana perasaannya tentang Barbara?

Jawapannya

Kudryash ghairah dan ikhlas mengasihi Varvara: "Saya untuk saya ... tetapi saya tidak tahu apa yang akan saya lakukan! Saya akan memecahkan tekak saya!" (D.III, adegan II, appr. II, ms 259).

Dan, tidak seperti Boris, dia tidak berhenti sebelum melarikan diri dengan Varvara dari Kalinov dan memulakan kehidupan baru.

Kuligin

Soalan

Apakah perbezaan dari penduduk Kuligin?

Jawapannya

Orang yang berpendidikan, mekanik yang diajar sendiri - nama keluarga itu menyerupai nama keluarga Kulibin. Merasakan keindahan alam semula jadi. Estetika berdiri di atas wira lain: menyanyikan lagu, memetik Lomonosov. Beliau menganjurkan untuk memperbaiki bandar, cuba memujuk Liar untuk memberi wang untuk jam matahari, untuk tongkat kilat. Ia cuba untuk mempengaruhi penduduk, mendidik mereka, menjelaskan ribut petir sebagai fenomena semula jadi. Oleh itu, Kuligin mempersonakan bahagian terbaik penduduk bandar, tetapi dia sendiri dalam aspirasinya, jadi dia dianggap sebagai eksentrik. (Motivasi kekal kesedihan dari fikiran.)

Soalan

Antara aksara yang manakah anda boleh mengaitkan Kuligina?

Jawapannya

Dengan Katerina. Kedua-dua mereka memperkayakan permulaan lirik permainan. Kuligin, seperti Katerina, mempersonifikasikan dalam "kerajaan gelap" "kehidupan yang berbeza, dengan prinsip yang berbeza." (Dobrolyubov).

Soalan

Apakah perbezaan dalam tindakan Katerina dan Kuligin?

Jawapannya

Tidak seperti Katerina yang memberontak, Kuligin merupakan penyokong untuk meredakan percanggahan antara pemangsa dan mangsa mereka, pendeta kesabaran dan kerendahan hati.

Tugas

Ilustrasikan titik ini dengan contoh-contoh dari permainan.

Jawapannya

Sebagai tindak balas kepada langkah tegas terhadap Liar yang dicadangkan oleh Kudryash, objek Kuligin: "Dari dia, baiklah, ambil contoh! Lebih baik untuk bertahan. " Dan dia bertindak balas terhadap orang liar seperti ini: "Tidak ada yang perlu dilakukan, anda mesti patuh!" Dia tidak melihat cara yang aktif untuk menentang penindas yang tidak terkawal.

Dalam mendedahkan watak-watak permainan, Ostrovsky menggunakan prinsip kontras. Oleh itu, dia berjaya meredakan kelegaan mereka, menghilangkan ciri-ciri penting mereka dan mendorong semua watak-watak drama bersama-sama.

Kerja rumah

Tulis surat mengenai kehidupan di bandar Kalinov bagi pihak Boris (dalam pelajaran sebagai kerja ujian, selesai di rumah).

Kerja-kerja lain:

Pilihan Editor