Ibu Tuhan di atas takhta ikon Athos. Ikon Ibu Tuhan Abbess Gunung Athos

Pelajaran 1. Perayaan untuk menghormati Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan (Bolehkah kita sentiasa berharap untuk menerima apa yang kita minta daripada Ibu Tuhan?)

Pelajaran 2. Perayaan Ikon Vladimir Ibu Tuhan (Apakah rahsia perantaraan penyelamatan Ibu Tuhan untuk Rusia?) I. Perayaan Ikon Vladimir Theotokos Yang Maha Suci, yang kini dirayakan, telah ditubuhkan pada peristiwa berikut. Pada tahun 1480, tanpa menerima ufti

Pelajaran 1. Perayaan sebagai penghormatan kepada Ikon Kazan Ibu Tuhan (Untuk apa kita harus berdoa kepada Ibu Tuhan?) I. Rusia telah melihat sendiri, sepanjang kewujudannya, penjagaan ibu Tuhan yang tidak putus-putus. Dari masa pertama pencerahan tanah air kita

Bab 2. Ikon Ibu Tuhan

267. Selepas kemuliaan Ikon Kozelshchanskaya Ibu Tuhan, Rahmat Tuhan menyertai anda! Saya mengucapkan tahniah kepada anda pada hari raya Kebangkitan Kudus Tuhan. Dalam kegembiraan rohani, saya ingin menyampaikannya kepada anda. Terima kasih banyak atas penerangan anda tentang penyembuhan ajaib. Ia sudah dicetak

Saint Athos dihormati dalam Tradisi Ortodoks sebagai warisan duniawi Ibu Tuhan. Menurut legenda, Perawan Tersuci sendiri mengambil Gunung Suci di bawah perlindungan istimewa-Nya.

Pada tahun 667, bhikkhu yang saleh, Bhikkhu Peter of Athos, melihat dalam mimpi tipis Theotokos, yang berkata: "Gunung Athos adalah milik-Ku, dari Anak-Ku dan Tuhan yang diberikan kepada-Ku, supaya mereka yang berundur dari dunia. dan memilih untuk diri mereka sendiri kehidupan yang zuhud mengikut kekuatan mereka sendiri, Nama-Ku memanggil dengan iman dan cinta dari hati, mereka menghabiskan hidup mereka di sana tanpa kesedihan dan untuk perbuatan amal mereka mereka akan menerima hidup yang kekal. Bukan kebetulan bahawa di Athos banyak ikon ajaib Ibu Tuhan bersinar…

IKON AJAIB IBU IVERSKAYA

Biara Iversky adalah rumah ikon pelindung Gunung Suci Theotokos Tersuci Iberia - Penjaga Gol (Portaitissa).

Berita pertama mengenainya bermula pada abad ke-9 - zaman ikonoklasme, apabila, atas perintah pihak berkuasa sesat, ikon suci telah dimusnahkan dan dicemari di dalam rumah dan gereja. Seorang janda saleh tertentu, yang tinggal tidak jauh dari Nicea, mengekalkan imej ibu Tuhan yang disayanginya. Ia dibuka tidak lama lagi. Tentera bersenjata yang datang ingin mengambil ikon itu, salah seorang daripada mereka memukul kuil dengan lembing, dan darah mengalir dari wajah Yang Maha Suci. Setelah berdoa kepada Wanita dengan air mata, wanita itu pergi ke laut dan menurunkan ikon ke dalam air; imej berdiri bergerak mengikut ombak.

Dua abad kemudian, sami-sami biara Iberia Yunani di Gunung Athos melihat ikon di laut, disokong oleh tiang api. Monk Gabriel the Holy Mountaineer, setelah menerima arahan dari Ibu Tuhan dalam mimpi, berjalan melintasi air dan membawa ikon ke katholikon, tetapi pada waktu pagi ia ditemui di atas pintu biara. Tradisi mengatakan bahawa ini berlaku beberapa kali. Theotokos Yang Maha Suci, menampakkan diri kepada St. Gabriel, menjelaskan bahawa bukan bhikkhu yang harus menjaga ikon, tetapi ia adalah penjaga biara. Selepas itu, ikon itu diletakkan di atas pintu gerbang biara dan menerima nama "Penjaga Gol", dan bagi pihak biara - Biara Iversky - ia menerima nama Iverskaya.

Menurut legenda, kemunculan ikon itu berlaku pada 31 Mac, pada hari Selasa minggu Paskah (menurut sumber lain, 27 April). Di Biara Iversky, perayaan untuk menghormatinya berlaku pada hari Selasa Minggu Cerah; saudara-saudara dengan perarakan pergi ke pantai, di mana penatua Gabriel menerima ikon itu.

IKON IBU TUHAN "TRICHERUSSA"

Dalam tradisi Rusia, ikon ini dipanggil "Tiga Tangan". Ikon ini terletak di Biara Hilendar di Gunung Athos.

Imej itu adalah ikon peribadi St. John of Damsyik. Semasa zaman ikonoklasme, orang suci, yang mempertahankan ikon, menulis surat kepada maharaja ikonoklas Leon III Isauro. Hal yang sama, untuk membenarkan dirinya sendiri, memfitnahnya di hadapan putera Saracen, yang memerintahkan agar tangan orang suci itu dipotong. St John, dengan berus potong, datang ke ikon Ibu Tuhan, yang dia ada di rumah, dan meminta untuk disembuhkan. Berus itu secara ajaib tumbuh bersama dan St. John, sebagai ingatan akan keajaiban ini, melekatkan berus perak pada ikon. Dalam borang ini, ikon kekal sehingga hari ini.

Imej itu kekal di biara atas nama Saint Sava sehingga abad ke-13, apabila ia diserahkan kepada Saint Sava yang lain, Uskup Agung Serbia. Apabila orang Agaria menyerang Serbia, Ortodoks, yang ingin mengekalkan ikon itu, meletakkannya di atas keldai dan membiarkannya pergi tanpa pemandu. Dengan bagasi berharga, dia sendiri sampai ke Holy Mount Athos dan berhenti di pintu gerbang Biara Hilendar. Sami tempatan menerima ikon itu sebagai hadiah yang hebat, dan mereka mula setiap tahun membuat perarakan keagamaan ke tempat keldai itu berhenti.

Pada suatu hari hegumen tua itu berehat di Biara Hilendar. Pemilihan yang baru menyebabkan perpecahan di kalangan saudara-saudara. Dan kemudian Ibu Tuhan, menampakkan diri kepada seorang petapa, mengumumkan bahawa mulai sekarang dia sendiri akan menjadi abbess biara. Sebagai tanda ini, "Tiga Tangan" yang sebelum ini berdiri di mezbah katedral biara secara ajaib diangkut melalui udara ke tengah kuil, ke tempat abbot. Sejak itu, biara Hilendarsky telah diuruskan oleh seorang biarawan-viceroy, yang semasa perkhidmatan berdiri di tempat abbot, di mana imej "Tiga Tangan" - Abbess biara ini disimpan. Para bhikkhu menerima berkat daripada-Nya, memuja ikon, seolah-olah dari abbot.

IKON IBU ALLAH "BERBALOI DIMAKAN"

Kuil ini terletak di Gereja Assumption di pusat pentadbiran Gunung Athos - Karei.

Menurut legenda, pada abad ke-10, di sebuah gua tidak jauh dari Karei, seorang paderi-sami tua dengan seorang pemula bekerja. Suatu hari, menjelang hari Ahad, 11 Jun 982, penatua pergi ke biara untuk berjaga sepanjang malam, sementara novis itu tinggal di rumah. Pada lewat malam, seorang sami yang tidak dikenali mengetuk sel itu. Orang baru tunduk kepada orang yang tidak dikenali, memberinya air untuk diminum dari jalan, dan menawarkan untuk berehat di dalam selnya. Bersama-sama dengan tetamu itu, mereka mula menyanyikan mazmur dan doa. Walau bagaimanapun, semasa menyanyikan kata-kata "Yang Amat Berhormat", tetamu misteri itu secara tidak dijangka menyedari bahawa di tempat mereka mereka menyanyikan lagu ini dengan cara yang berbeza: sambil menambah sebelum "Yang Amat Berhormat" perkataan "Ia adalah layak untuk dimakan, kerana ia benar-benar Theotokos yang Diberkati, Yang Terberkati dan Tak Bernoda, dan Ibu Tuhan kita ". Dan apabila rahib itu mula menyanyikan kata-kata ini, ikon Ibu Tuhan "Penyayang", berdiri di dalam sel, tiba-tiba bersinar dengan cahaya misteri, dan orang baru tiba-tiba merasakan kegembiraan yang istimewa dan menangis dengan kelembutan. Dia meminta tetamu untuk menulis kata-kata yang mengagumkan itu, dan dia menjejakinya dengan jarinya di atas kepingan batu, yang lembut seperti lilin di bawah tangannya. Selepas itu, tetamu yang menggelar dirinya Jibril yang hina itu tiba-tiba hilang. Ikon itu terus bersinar dengan cahaya misteri. Orang baru menunggu penatua, memberitahunya tentang orang asing yang misteri itu dan menunjukkan kepadanya kepingan batu dengan kata-kata doa. Penatua yang berpengalaman secara rohani segera menyedari bahawa Malaikat Jibril, yang dihantar ke bumi, telah datang ke sel untuk mengumumkan kepada orang Kristian sebuah lagu yang menakjubkan atas nama Ibu Tuhan. Sejak itu, lagu malaikat "Layak untuk dimakan ..." telah dinyanyikan semasa setiap Liturgi Ilahi di seluruh dunia - di mana sahaja terdapat sekurang-kurangnya satu takhta Ortodoks atau sekurang-kurangnya seorang Kristian Ortodoks hidup.

IKON IBU TUHAN "GERONTISSA"

Dalam tradisi Rusia, ikon ini dipanggil "Staritsa". Kuil itu disimpan di biara Patnokrator. Salah satu yang paling dihormati di Gunung Athos.

Menurut legenda kuno, keajaiban pertama dari ikon ini berlaku semasa pembinaan biara masa depan, yang bermula kira-kira lima ratus meter dari bangunan moden. Pada suatu malam, kedua-dua ikon dan semua alat pembina hilang, dan pada waktu pagi mereka ditemui di tapak lokasi semasa biara. Ini diulang beberapa kali, dan kemudian orang ramai menyedari bahawa Puan Suci Sendiri sedang memilih tempat untuk membina biaranya.

Dalam tahun yang berbeza, banyak keajaiban telah diturunkan dari ikon Gerontissa. Kepala biara biara, setelah menerima wahyu tentang keberangkatannya yang akan datang, berharap sebelum kematiannya untuk mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus dan dengan rendah hati meminta imam yang sedang berkhidmat untuk menyegerakan perayaan Liturgi Ilahi. Namun, dia tidak mempedulikan permintaan orang tua itu. Kemudian, dari patung ajaib di mezbah, suara yang menggerunkan kedengaran, memerintahkan imam untuk segera memenuhi keinginan hegumen. Dia bercakap dengan orang yang hampir mati itu, dan dia dengan serta-merta berundur kepada Tuhan. Selepas keajaiban ini, ikon itu, sebagai penaung penatua, menerima nama "Gerontissa".

Pada abad XI, semasa serangan Saracen ke atas biara, perkara berikut berlaku: salah seorang daripada mereka mahu membelah ikon itu menjadi kepingan untuk menyalakan paipnya secara menghujat, tetapi pada masa yang sama dia kehilangan penglihatannya. Kemudian orang gasar melemparkan imej itu ke dalam perigi, di mana ia kekal selama lebih daripada 80 tahun. Sebelum kematiannya, Saracen, yang dibutakan oleh kesombongannya, bertaubat dan memerintahkan ahli keluarganya untuk melawat Saint Athos sekali lagi dan menunjukkan kepada para bhikkhu tempat ikon itu terletak. Kuil itu ditemui dan diletakkan dengan penghormatan di gereja katedral biara.

IKON IBU ALLAH "SERIOUS BELAJAR"

Ikon itu dilukis di Holy Mount Athos dan disimpan di biara Dohiar, di mana kuasanya yang penuh rahmat pertama kali didedahkan.

Tradisi mengaitkan masa penulisannya dengan abad kesepuluh, dengan masa kehidupan abbot biara St. Neophyte. Pada tahun 1664, refectory Nil, melalui pada waktu malam ke dalam refectory dengan obor yang menyala, terdengar dari imej Perawan, tergantung di atas pintu, suara menggesa dia untuk tidak pergi ke sini lagi dan tidak merokok ikon. Sami beranggapan bahawa ini adalah gurauan beberapa saudara, tidak mengendahkan tanda itu dan terus pergi ke ruang makan dengan membawa obor yang berasap. Tiba-tiba dia buta. Dalam pertobatan yang pahit, Nil berdoa di hadapan ikon Ibu Tuhan, memohon pengampunan. Dan sekali lagi saya mendengar suara yang indah, mengumumkan pengampunan dan kembalinya penglihatan dan memerintahkan untuk mengumumkan kepada semua saudara: “Mulai sekarang, ikon kehendak-Ku ini disebut Pendengar Cepat, kerana Aku akan menunjukkan belas kasihan dan pemenuhan permohonan kepada setiap orang yang mengalir kepadanya.”

Tidak lama kemudian ikon ajaib itu dikenali di seluruh Athos. Ramai bhikkhu dan peziarah berpusu-pusu menyembah kuil.

Banyak keajaiban dan penyembuhan dilakukan melalui ikon tersebut. Ramai penghidap telah dibebaskan daripada kerasukan dan kerasukan syaitan.

Perawan Suci membantu mengelakkan kapal karam dan penawanan. Theotokos Yang Maha Suci telah memenuhi dan kini memenuhi janji-Nya - dia menunjukkan pertolongan cemas dan penghiburan kepada semua yang mengalir kepada-Nya dengan iman.

Terdapat dua puluh lampu berhampiran ikon. Enam daripadanya tidak dapat dipadamkan, mereka didermakan oleh orang Kristian untuk mengenang penyembuhan ajaib. Minyak juga ditambah oleh penderitaan, yang menerima pembebasan dari penyakit berkat bantuan Ibu Tuhan. Dan pada tahun 1783, riza bersepuh perak diletakkan pada ikon itu. Ia dibuat oleh dermawan Rusia.

Di Rusia, senarai dari ikon Athos yang ajaib "Cepat Mendengar" sentiasa menikmati kasih sayang dan penghormatan yang hebat. Ramai daripada mereka menjadi terkenal dengan keajaiban. Kes-kes penyembuhan daripada epilepsi dan kerasukan syaitan amat diperhatikan.

IKON IBU ALLAH "SWEET KISSING"

Kiss Manis (Glykofilussa), ikon ajaib Perawan Maria yang Diberkati. Ia dinamakan demikian kerana Ibu Tuhan digambarkan di atasnya mencium bayi Kristus, menurut legenda, milik salah satu daripada 70 ikon yang dilukis oleh Penginjil Lukas. Terletak di Biara Philotheevsky di Athos.

Ikon itu menjadi terkenal semasa ikonoklasme. Ia adalah milik wanita saleh Victoria, isteri Simeon Patricius tertentu. Victoria, dengan bahaya kepada hidupnya, menghormati dan menyimpannya di dalam biliknya. Si suami meminta dia membakar ikon itu, tetapi wanita itu memilih untuk memasukkannya ke dalam laut. Ikon itu muncul di pantai di hadapan Biara Filofeyevsky. Abbas dan saudara-saudara membawanya ke dalam gereja katedral. Dari dulu hingga sekarang, pada hari Isnin Paskah, perarakan keagamaan telah dibuat dari biara ke tempat ikon itu muncul.

Kisah berikut dikaitkan dengan ikon ajaib ini. Semasa pendudukan Jerman di Greece, stok gandum di biara St. Philotheus telah kehabisan, dan bapa-bapa memutuskan untuk berhenti menerima pelawat. Seorang penatua yang saleh Savva sedih dengan ini dan mula memohon kepada dewan penatua biara untuk tidak melakukan ini, kerana dengan berbuat demikian mereka akan mendukacitakan Kristus dan biara akan kehilangan berkatnya. Dia dituruti. Namun, selepas beberapa lama, apabila stok roti hampir habis, lelaki tua itu mula diganggu dengan celaan. Savva menjawab mereka: “Jangan kehilangan harapan pada Glycofilus. Uli baki dua puluh lima okad, bakar roti daripadanya dan bagikan kepada saudara-saudara dan umat awam, dan Tuhan, sebagai Bapa yang Baik, akan menjaga kita semua.” Selepas beberapa lama, sebuah kapal berlabuh di jeti biara, dan kapten menawarkan untuk menukar gandum yang dia bawa dengan kayu api. Para bhikkhu, melihat Pemberian yang jelas dari Ibu Tuhan, Yang, sebagai Ibu yang Baik, menjaga anak-anaknya, memuliakan Tuhan dan Ibu Tuhan. Keajaiban masih dilakukan dari ikon ini.

IKON IBU TUHAN "THE Tsaritsa"

Ikon ajaib "The Tsaritsa" (Pantanassa) terletak di katholikon biara Vatopedi.

Imej itu dicat pada abad ke-17 dan merupakan berkat Elder Joseph Hesychast yang terkenal pada Athos kepada murid-muridnya. Kisah orang tua tentang ikon ini telah dipelihara. Pada abad ke-17, seorang lelaki muda yang aneh muncul di hadapan ikon Ibu Tuhan "The Tsaritsa". Dia berdiri menggumam sesuatu dengan samar-samar. Dan tiba-tiba wajah Perawan bersinar seperti kilat, dan beberapa kuasa yang tidak kelihatan melemparkan pemuda itu ke tanah. Sebaik sahaja dia sedar, dia segera pergi untuk mengaku kepada bapanya dengan air mata bahawa dia hidup jauh dari Tuhan, mengamalkan sihir dan datang ke biara untuk menguji kekuatannya pada ikon suci. Campur tangan ajaib Perawan meyakinkan lelaki muda itu untuk mengubah hidupnya dan menjadi soleh. Dia disembuhkan daripada penyakit mental dan selepas itu dia tinggal di Athos. Jadi ikon ini buat pertama kalinya menunjukkan kuasa ajaibnya pada seorang lelaki yang dirasuk syaitan.

Kemudian, mereka mula menyedari bahawa ikon ini juga mempunyai kesan yang baik kepada pesakit dengan pelbagai tumor malignan. Pada abad ke-17, dia pertama kali dihapuskan oleh seorang sami Yunani dan secara beransur-ansur dikenali di seluruh dunia sebagai penyembuh kanser. Nama ikon itu - All-Lady, All-Mistress - bercakap tentang kuasanya yang istimewa dan merangkumi semua. Setelah pertama kali mendedahkan kuasa ajaibnya terhadap mantra ajaib (dan selepas semua, sihir, keghairahan untuk sihir dan "sains" ghaib lain tersebar di seluruh dunia Kristian seperti tumor kanser), All-Tsaritsa mempunyai rahmat untuk menyembuhkan yang paling dahsyat. penyakit manusia moden.

IKON IBU ALLAH "MAMAL"

Ikon Ibu Tuhan "Pemberi Susu" terletak di Biara Hilendar di Gunung Athos. Ikon itu menggambarkan Perawan Terberkati sedang menyusukan Bayi Ilahi.

Pada mulanya, imej itu berada di Lavra Monk Savva yang Dikuduskan berhampiran Jerusalem. Pengasas suci Lavra, pada kematiannya, meramalkan kepada saudara-saudara bahawa peziarah Savva dari Serbia akan melawat Lavra, dan memerintahkan supaya ikon ajaib itu diberikan kepadanya sebagai berkat. Inilah yang berlaku pada abad ketiga belas. Saint Savva dari Serbia membawa ikon itu ke Biara Hilendar di Gunung Athos dan meletakkannya di sebelah kanan ikonostasis, di dalam gereja di sel Karey, yang kemudiannya dipanggil Typikarnitsa, kerana pemerintahan Saint Savva disimpan di sana.

Makna teologis dari gambar suci itu sangat mendalam: “Ibu memelihara Anak, sama seperti Dia memelihara jiwa kita, sama seperti Tuhan memberi kita “susu lisan murni dari Firman Tuhan (1 Petrus 2:2), sehingga , tumbuh, kita berpindah dari makanan susu kepada pepejal (Ibr. 5:12)

Ikon Ibu Tuhan "Mamming" menggambarkan matahari dan bulan dengan inskripsi yang sepadan. Imej itu kadang-kadang ditemui dalam imej cermin dan dengan simbolisme lain. Terdapat beberapa senarai ajaib, kira-kira setiap satu daripada tradisi bertulis dan lisan telah dipelihara. Jadi, di Rusia, imej yang diperoleh pada tahun 1650 di kampung Krestogorsk berhampiran Minsk menjadi terkenal. Pada pertengahan abad XIX. - pada tahun 1848 - satu lagi senarai ikon "Mamminger", yang dibawa ke Rusia oleh schemamonk Ilyinsky Skete di Athos, Ignatius, menjadi terkenal. Dia dihantar ke Rusia untuk mengutip derma dan diberkati dalam perjalanannya dengan ikon ini. Di Kharkov, keajaiban pertama telah didedahkan daripadanya - tukang kayu, yang melaraskan kotak ikon tanpa penghormatan yang sewajarnya, kehilangan tangannya. Doa pertaubatan pada imej yang dibawa membawanya penyembuhan, dan keajaiban pertama ini diikuti oleh ramai orang lain: di Yelets, Zadonsk, Tula, Moscow ...

IKON IBU TUHAN VATOPEDI "KEGEMBIRAAN" ATAU "KESELESAAN"

Imej Ibu Tuhan "Joy" ("Paramythia") terletak di Biara Vatopedi.

Ia mendapat namanya daripada fakta bahawa pada tahun 390, berhampiran pulau Imbros, bertentangan dengan Gunung Suci, putera muda Arcadius, anak Maharaja Theodosius the Great, jatuh ke laut dari kapal, dan dengan perantaraan ajaib dari Ibu Tuhan telah dipindahkan ke pantai dengan selamat dan sihat. Di sini pada waktu pagi mereka mendapati dia sedang tidur dalam tidur yang nyenyak di bawah semak tebal, tidak jauh dari Katedral Annunciation yang musnah. Dari peristiwa ini muncul nama "vatoped" ("belukar muda"). Maharaja Theodosius, sebagai rasa terima kasih atas pembebasan anak lelakinya yang ajaib, mendirikan sebuah kuil baru dan bukannya biara yang musnah, di mana mezbah itu terletak di tempat di mana pemuda yang diselamatkan itu ditemui.

Sejarah imej ini dikaitkan dengan peristiwa yang berlaku pada 21 Januari 807. Sekumpulan perompak yang memutuskan untuk merompak Biara Vatopedi, setelah mendarat di pantai dalam kegelapan, berlindung di sekitar biara, berniat untuk menunggu pembukaan pintu biara. Semasa perompak sedang menunggu pintu pagar dibuka, Matins berakhir dan saudara-saudara mula bersurai ke sel mereka untuk berehat sementara. Hanya seorang abbot biara kekal di dalam gereja. Tiba-tiba, dari ikon Ibu Tuhan yang berdiri berhampiran, dia mendengar suara wanita yang memberi amaran tentang bahaya yang mengancam biara. Abbas mengarahkan pandangannya pada ikon dan melihat bahawa wajah Ibu Tuhan dan Bayi Ilahi telah berubah. Ikon Vatopedi serupa dengan Hodegetria, di mana Bayi Tuhan sentiasa digambarkan dengan tangan yang memberkati. Dan sekarang kepala biara melihat bagaimana Yesus mengangkat tangan-Nya, menutup bibir Bunda Tuhan, dengan kata-kata: "Tidak, Bunda, jangan beritahu mereka ini: biarlah mereka dihukum kerana dosa mereka." Tetapi Ibu Tuhan, menghindari tangan-Nya, dua kali mengucapkan kata-kata yang sama: "Jangan buka pintu biara hari ini, tetapi panjat dinding biara dan halau perompak." Abbas yang terkejut segera mengumpulkan saudara-saudara. Semua orang kagum dengan perubahan pada garis besar ikon. Selepas doa terima kasih di hadapan imej suci, para bhikkhu yang diilhamkan memanjat dinding biara dan berjaya menangkis serangan perompak.

Sejak masa itu, ikon ajaib itu dipanggil "Joy", atau "Consolation". Garis besar ikon tetap sama seperti semasa amaran yang dikatakan kepada abbot: Ibu Tuhan mengelak tangan kanan Yesus Kristus yang dihulurkan.

Ikon itu dihiasi dengan riza emas perak dan diletakkan di dalam sebuah gereja yang dibina di atas koir katedral. Di tempat ini, ikon itu kekal sehingga hari ini. Untuk mengenang keajaiban di Gereja Bunda Tuhan "Otrada", para bhikkhu ditekan dan perkhidmatan doa kesyukuran Ibu Tuhan dilakukan di hadapan ikon ajaib itu.

Dalam bahan ini, kami akan menunjukkan kepada anda ikon Ibu Tuhan yang paling terkenal dan dihormati, yang terletak di Gunung Athos.

Pada tahun 667, bhikkhu yang saleh, Bhikkhu Peter of Athos, melihat dalam mimpi tipis Theotokos, yang berkata: "Gunung Athos adalah milik-Ku, dari Anak-Ku dan Tuhan yang diberikan kepada-Ku, supaya mereka yang berundur dari dunia. dan memilih untuk diri mereka sendiri kehidupan yang zuhud mengikut kekuatan mereka sendiri, Nama-Ku memanggil dengan iman dan cinta dari hati, mereka menghabiskan hidup mereka di sana tanpa kesedihan dan untuk perbuatan amal mereka mereka akan menerima hidup yang kekal.

IKON IBU TUHAN "Abbess of Mount Athos"

IKON IBU TUHAN "ABBEDDESS OF MOUNT ATHONS" (nama lain - Belozerka, bahasa Yunani yang diputarbelitkan. Burazeri; pada masa ini dikaitkan dengan biara Hilandar

Gunung Suci Athos dipanggil warisan Theotokos Yang Maha Suci, sejak zaman purba ia berada di bawah naungan istimewa-Nya. Di beberapa biara Athos, terdapat tradisi untuk tidak mempunyai kedudukan hegumen, kerana Ibu Tuhan sendiri dianggap sebagai abbess. Ia berlaku mengikut legenda pada abad ke-1, beberapa tahun selepas Kenaikan Tuhan kita Yesus Kristus. Ibu Tuhan, melarikan diri dari penganiayaan yang dimulakan oleh Herodes di Palestin, sedang bersiap untuk pergi ke tanah Iberia mengikut undi yang telah jatuh kepadanya. Tetapi seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan berkata bahawa karunia kerasulan akan muncul kepadanya di bumi lain. Kapal di mana Ibu Tuhan bersama para Rasul menuju ke pulau Cyprus jatuh ke dalam ribut dan mendarat di Gunung Athos, yang didiami oleh orang kafir. Perawan Terberkati datang ke darat dan memberitakan pengajaran Injil. Orang ramai menerima Bunda Tuhan dan mendengar khotbah-khotbahnya, kemudian percaya dan dibaptiskan. Dengan kuasa khutbahnya dan banyak mukjizat, Ibu Tuhan menukarkan penduduk tempatan kepada Kristian. Dia melantik salah seorang suami Apostolik di sana sebagai pemimpin dan guru dan berkata: "Biarlah tempat ini menjadi milikku, yang diberikan kepadaku oleh Anakku dan Tuhanku!". Kemudian, setelah memberkati orang ramai, dia menambah: “Semoga rahmat Tuhan datang ke tempat ini dan kepada mereka yang berada di sini dengan iman dan khidmat, dan yang mematuhi perintah-perintah Putera dan Tuhanku. Mereka akan mendapat berkat-berkat yang diperlukan untuk kehidupan di bumi dalam kelimpahan dengan sedikit usaha, dan kehidupan syurgawi akan disediakan untuk mereka, dan belas kasihan Putera-Ku tidak akan gagal sehingga akhir zaman. Aku akan menjadi Pemberi Syafaat di tempat ini dan pemberi syafaat yang hangat untuknya di hadapan Tuhan. Untuk menghormati ini, ikon Ibu Tuhan "Abbess of the Holy Mount Athos" telah dicipta. Ia ditulis pada awal abad ke-20, atas perintah gabenor Yunani Athos, oleh salah seorang tuan di bekas sel St. Nicholas the Wonderworker di Athos. Di dalam bahtera ikon diletakkan zarah Salib Tuhan dan peninggalan Orang Suci. Ikon ini sangat dihormati bukan sahaja di Gunung Athos, tetapi juga di luar sempadannya. Keajaiban yang berlaku dari imej Perawan memuliakannya dan menjadikannya sangat terkenal.

IKON IBU ALLAH "SEMANGAT"

Ikon kegemaran Elder Paisios ini terletak di biara Kutlumush.

Imej Ibu Tuhan ini adalah satu-satunya peninggalan yang terselamat dari kebakaran dahsyat yang memusnahkan biara di Crete sepenuhnya. Legenda telah dipelihara bahawa pada abad ke-13, melaluinya, Ibu Tuhan mendedahkan perlindungan-Nya kepada para bhikkhu - dia menjadikan biara itu tidak kelihatan, menyelubunginya dalam kabus, dan dengan itu menyelamatkannya daripada serangan lanun. Selepas acara ini, ikon menerima nama lain - "Fovera Prostasia" ("Perlindungan Mengerikan").
Imej itu diangkut ke biara, di mana banyak keajaiban masih berlaku, seperti yang dibuktikan oleh bapa biara dan jemaah haji. Berikut adalah salah satu daripada mereka: Baru-baru ini terdapat kebakaran di hutan biara, para bhikkhu berlari ke tempat itu dengan ikon di tangan mereka dan tidak lama kemudian hujan lebat menghentikan malapetaka.
Banyak keajaiban telah dilakukan dari imej itu. Jadi, melalui doa di hadapan ikon ini, Ibu Tuhan berulang kali menunjukkan penjagaan khasnya kepada orang yang mengalami masalah penglihatan, sembuh dari pelbagai penyakit lain, termasuk kanser. Senarainya mula muncul di banyak kuil di Greece, dan sebagai tambahan kepada keajaiban yang diterangkan di atas, kesinambungan bantuan yang jelas sekiranya berlaku kebakaran telah diperhatikan. Ia terletak di kapel dengan nama yang sama, yang dibina pada tahun 1733. Ikon itu menggambarkan Ibu Tuhan memegang Kristus di tangan kirinya, malaikat memegang Salib, tombak, bibir dan tongkat. Para nabi ada di sekeliling.
Ini adalah salah satu ikon kegemaran Elder Paisios dari Biara Kutlumush. Dia sering datang ke biara ini dan menduduki stasidia betul-betul di hadapan ikon ini dan berdoa sehingga dia mempunyai kekuatan yang mencukupi.

IKON AJAIB IBU IVERSKAYA

Biara Iversky adalah rumah ikon pelindung Gunung Suci Theotokos Tersuci Iberia - Penjaga Gol (Portaitissa).

Tidak jauh dari biara Iberia di tepi laut, mata air yang ajaib telah dipelihara sehingga hari ini, yang memancar pada saat Ibu Tuhan menjejakkan kaki di tanah Athos; tempat ini dipanggil Clement's Quay. Dan ke tempat ini secara ajaib, dalam tiang api, Ikon Iberia Ibu Tuhan, yang kini dikenali oleh seluruh dunia, muncul di laut.
Berita pertama mengenainya bermula pada abad ke-9 - zaman ikonoklasme, apabila, atas perintah pihak berkuasa sesat, ikon suci telah dimusnahkan dan dicemari di dalam rumah dan gereja. Seorang janda saleh tertentu, yang tinggal tidak jauh dari Nicea, mengekalkan imej ibu Tuhan yang disayanginya. Ia dibuka tidak lama lagi. Tentera bersenjata yang datang ingin mengambil ikon itu, salah seorang daripada mereka memukul kuil dengan lembing, dan darah mengalir dari wajah Yang Maha Suci. Setelah berdoa kepada Wanita dengan air mata, wanita itu pergi ke laut dan menurunkan ikon ke dalam air; imej berdiri bergerak mengikut ombak. Di Gunung Athos, mereka belajar tentang ikon dengan muka yang bertindik, dilancarkan ke laut: satu-satunya anak lelaki wanita ini mengambil ikrar monastik di Gunung Suci dan bekerja di dekat tempat di mana kapal itu, membawa Ibu Tuhan Sendiri ke Cyprus, sekali berlabuh. Sekali, penduduk Biara Iversky melihat tiang api di laut setinggi langit - ia naik di atas imej Ibu Tuhan, berdiri di atas air. Para bhikkhu ingin mengambil ikon itu, tetapi semakin dekat perahu itu belayar, semakin jauh ke dalam laut imej itu pergi. Saudara-saudara mula berdoa di katedral utama Biara Iversky dan mula meminta Ibu Tuhan untuk membenarkan ikon ajaibnya diambil. Hanya Penatua Gabriel, yang tinggal di Biara Iberia, dapat mengambil ikon itu. Setelah menerima arahan daripada Ibu Tuhan dalam mimpi, dia berjalan di atas air, mengambil ikon itu dan membawanya ke pantai. Para bhikkhu meletakkan kuil itu di mezbah, tetapi keesokan harinya patung itu tidak ada di tempatnya. Setelah lama mencari, mereka menjumpainya di dinding di atas pintu biara dan membawanya ke tempat asalnya. Walau bagaimanapun, keesokan paginya ikon itu berada di atas pintu pagar. Ini diulang sehingga imej itu ditinggalkan di tempat ini. Dia dipanggil Gatekeeper, atau Gatekeeper, dan bagi pihak biara ikon menerima nama Iverskaya, dan selepas itu "Goalkeeper" tidak pernah meninggalkan Iveron. Sebagai tindak balas kepada permintaan orang awam, para bhikkhu menghantar senarai ikon ajaib. Ikon dikeluarkan dari paraklis hanya tiga kali setahun, di mana ia kekal secara kekal:
- pada malam Nativity of Christ, selepas jam kesembilan, ia dipindahkan dengan sungguh-sungguh oleh saudara-saudara ke katedral dan kekal di sana sehingga Isnin pertama selepas perayaan Katedral John the Baptist;
- dari Sabtu Suci hingga Isnin minggu St. Thomas. Pada hari Selasa Minggu Terang, perarakan khidmat Salib berlaku di wilayah biara;
- pada Pengangkatan Perawan Maria yang Diberkati.
Perkhidmatan utama Ikon Iberia - membantu penderitaan - diungkapkan dengan indah oleh kata-kata troparion: “Dari ikon suci-Mu, O Bunda Tuhan, penyembuhan dan penyembuhan diberikan berlimpah, dengan iman dan cinta datang kepada-Nya, maka kunjungilah kelemahanku, dan kasihanilah jiwaku, wahai Yang Baik, dan sembuhkanlah tubuhku dengan rahmat-Mu. , Maha Suci”.

IKON IBU ALLAH "ECONOMISSA" atau "Pembina rumah tangga"

Ikon Ahli Ekonomi, mengikut kehendak Ratu Syurga, berada di Lavra Besar.

Sejarah Ikon Economissa Theotokos bermula di Athos pada abad ke-10. Kemudian kebuluran yang dahsyat berlaku di biara di Gunung Athos, sehingga semua bhikkhu meninggalkan biara suci, dan Athanasius yang lebih tua, yang telah bertahan di biara lebih lama daripada bhikkhu lain dan dengan rendah hati menanggung kesukaran ini, memutuskan untuk meninggalkan biara selepas yang lain. Tetapi di jalan dia tiba-tiba melihat seorang wanita di bawah tudung dan terkejut, berkata kepada dirinya sendiri: Di ​​manakah seorang wanita boleh datang dari sini sedangkan mereka tidak mungkin masuk ke sini? Namun, wanita itu sendiri bertanya kepadanya: "Ke mana kamu hendak pergi, orang tua?" Sebagai tindak balas, St. Athanasius bertanya soalannya: “Mengapa Anda perlu tahu ke mana saya pergi? Anda lihat bahawa saya adalah seorang bhikkhu di sini.” Dan kemudian, dalam kesedihan, dia menceritakan semua yang telah berlaku pada laurelnya, yang mana Wanita itu menjawab: "Hanya ini! Dan demi sekeping roti anda meninggalkan biara anda?! Kembalilah! Saya akan membantu anda, cuma jangan tinggalkan kesendirian anda dan jangan tinggalkan laurel anda, yang akan menjadi terkenal dan mengambil tempat pertama di antara semua biara Athos. "Siapa awak?" tanya Athanasius yang lebih tua kehairanan. “Akulah Dzat yang kepada-Nya kamu persembahkan tempat tinggalmu. Aku adalah ibu Tuhanmu,” jawab wanita itu. "Dan syaitan-syaitan itu mengambil gambar yang terang," jawab penatua itu. Bagaimana saya boleh mempercayai awak?!" “Kamu lihat batu ini,” jawab Bunda Tuhan, “pukul dengan tongkat, maka kamu akan mengetahui Siapa yang bercakap dengan kamu. Dan ketahuilah bahawa mulai sekarang saya akan selamanya kekal sebagai Pembina Rumah (Economissa) Lavra anda. St. Athanasius memukul batu, dan air mengalir keluar daripadanya dengan bunyi. Tersentuh oleh keajaiban ini, penatua itu berbalik untuk jatuh di kaki Theotokos Yang Maha Kudus, tetapi Dia tidak lagi di sana. Kemudian Athanasius kembali ke biaranya dan, dengan kehairanan yang besar, mendapati bilik stor biara itu dipenuhi dengan segala yang diperlukan. Tidak lama kemudian ramai saudara kembali ke biara.
Menurut kehendak Ratu Syurga di Lavra Besar, dari masa itu hingga hari ini, tidak ada pelayan, tetapi hanya sub-ekonomi, atau pembantu Ahli Ekonomi. Dalam mengenang penampilan ajaib Our Lady of St. Athanasius di Lavra melukis ikon Theotokos-Pembina Rumah Yang Maha Suci. Pada ikon ini, Ibu Tuhan digambarkan sedang duduk di atas takhta dengan Bayi Ilahi di tangan kirinya. Di sebelah kanan takhta, St Michael of Sinad digambarkan dalam kedudukan solat, dan di sebelah kiri, St. Athanasius, memegang di tangannya kemunculan Lavranya, secara simbolik menggambarkan penjagaan, perlindungan dan penjagaan khas yang diberikan kepada biara oleh Ibu Tuhan. Dan ikon unik ini juga dipanggil: "The Economist". Dan terdapat banyak keajaiban yang dikaitkan dengan keselamatan daripada kekurangan wang, mengatasi masalah kewangan, dan pada zaman moden, perlindungan daripada krisis kewangan dan bantuan dalam perniagaan. Ikon Athos Ibu Tuhan "Economissa" telah menjadi sangat popular dan senarai daripadanya berbeza di seluruh dunia.
Di tapak penampakan Our Lady of St. Athanasius, dalam perjalanan ke biara Kareisky, sebuah gereja kecil telah didirikan untuk menghormati Dia atas nama Mata Air Pemberi Kehidupan. Di gereja ini terdapat ikon yang menggambarkan keajaiban. Terdapat juga galeri terbuka untuk bersantai peminat dan jemaah haji. Sumbernya masih mengalir deras, menghilangkan dahaga orang asing dan jemaah haji dan memberi kesembuhan kepada orang yang beriman.

IKON IBU TUHAN "TRICHERUSSA"

Dalam tradisi Rusia, ikon ini dipanggil "Tiga Tangan". Ikon ini terletak di Biara Hilendar di Gunung Athos.

Sejarah penyembuhan ajaib dari ikon ini bermula pada 717. Maharaja Leo III the Isaurian, setelah menaiki takhta Byzantine, memulakan zaman ikonoklasme - mempercayai bahawa penyembahan imej suci dan penyembahan berhala adalah sama. Pada masa yang sama, Saint John (Damaskin) tinggal di ibu kota Syria, Damsyik, dan berkhidmat sebagai penasihat kepada khalifah. Setelah mendengar tentang kesilapan maharaja, Monk John menulis tiga risalah untuk mempertahankan pemujaan ikon dan menghantarnya ke Byzantium. Selepas membaca karya-karya ini, Leo III sangat marah, tetapi pengarang mesej itu tidak dapat dicapai dan maharaja memutuskan untuk memfitnah. Bagi pihak John, surat palsu telah dibuat, di mana menteri Damsyik didakwa menawarkan bantuan Leo the Isaurian dalam menakluki ibu kota Syria. Kemudian surat ini dan jawapannya dihantar kepada Khalifah Damsyik. Pemerintah yang marah mengarahkan menteri itu segera dilucutkan jawatan, memotong tangan kanannya dan, sebagai tanda ugutan, menggantungnya di dataran bandar. Selepas beberapa lama, Saint John menerima kembali tangan yang terputus itu dan, menutup diri, mula berdoa di hadapan ikon Ibu Tuhan. Pada waktu petang dia meletakkan tangannya ke tunggul, dan keesokan harinya, bangun dari tidur, St John merasakan tangannya dan melihatnya utuh dan tidak cedera dengan parut kecil di tempat luka. Khalifah terkejut dengan keajaiban yang telah berlaku dan menggesa John untuk kembali ke urusan pentadbiran negara, tetapi wali itu mulai sekarang memberikan seluruh kekuatannya kepada perkhidmatan Tuhan sahaja. Dia bersara ke sebuah biara atas nama Saint Savva yang Dikuduskan, di mana dia menerima ikrar monastik. Di sini Monk John membawa ikon Ibu Tuhan, yang menurunkan penyembuhan kepadanya. Untuk mengenang keajaiban itu, dia melampirkan pada bahagian bawah ikon imej tangan kanan, yang dilemparkan dengan perak.
Pada abad XIII, ikon Ibu Tuhan "Tiga Tangan" telah disampaikan sebagai hadiah kepada St. Savva dari Serbia, yang memindahkannya ke tanah airnya. Semasa pencerobohan Turki ke Serbia, untuk mengelakkan penodaan kuil, penjaga ikon berjalan kaki ke Athos, hanya ikon Perawan yang dibawa ke atas seekor keldai. Setelah dengan mudah sampai ke biara Athos Hilandar, tempat kuil itu diterima dengan hormat oleh saudara-saudara, patung itu diletakkan di atas mezbah.
Tidak lama kemudian tidak ada abbot di biara, dan penduduk biara mula memilih mentor baru, tetapi perselisihan dan perpecahan bermula. Suatu pagi, setelah datang ke perkhidmatan itu, semua orang tanpa diduga melihat ikon Ibu Tuhan "Tiga Tangan" di tempat hegumen. Memikirkan bahawa ini adalah manifestasi gurauan manusia, imej itu dibawa ke mezbah, tetapi keesokan harinya ia muncul semula di tempat abbot. Memutuskan untuk menguji fenomena luar biasa ini, para bhikkhu menutup pintu dan tingkap kuil, dan pada waktu pagi, setelah mengeluarkan meterai dari pintu, mereka sekali lagi melihat ikon di tempat abbas. Pada malam yang sama, Ibu Tuhan menampakkan diri kepada seorang penatua biara dan berkata bahawa dia sendiri gembira untuk menguruskan biara. Sejak itu, tidak ada jawatan abbas di Biara Hilandar, dan para bhikkhu, untuk menerima berkat untuk kepatuhan monastik tertentu, digunakan pada tangan Theotokos Yang Maha Suci.
Ikon Tiga Tangan Ibu Tuhan terkenal dengan penyembuhan tangan dan kaki yang cedera, serta perbalahan dalam keluarga, sensasi kehidupan yang suram dan pergolakan rohani yang lain.

IKON IBU TUHAN "ALTAR" ("KTITORISSA")

Ikon "penaung" Biara Vatopedi terletak di tempat tinggi mezbah gereja katedral biara Vatopedi.

Menurut legenda, anak lelaki Maharaja Theodosius the Great, Arkady, telah jatuh ke dalam kapal karam, secara ajaib campur tangan oleh Ibu Tuhan, dibawa ke darat di bawah semak di kawasan di mana Vatopedi kemudiannya dibina, dan di sana dia menemui ikon ini .
Keajaiban berlaku dengan ikon ini - apabila lanun Turki menyerang biara, sami berjaya menurunkan ikon Ibu Tuhan, bersama dengan zarah salib Tuhan yang memberi kehidupan, ke dalam telaga di bawah platform mezbah dan meninggalkan lampu yang menyala di hadapan kuil. Dia sendiri tidak mempunyai masa untuk melarikan diri - dia ditangkap dan dijual sebagai hamba di Kreta. Selepas 37 tahun, Crete dibebaskan dari orang Turki, dan pada masa yang sama sami menerima kebebasan, yang kembali ke biara. Di sana dia menunjukkan kepada hegumen Nikolai suatu tempat dan meminta untuk membuka perigi. Dan mereka mendapati bahawa ikon dan zarah Salib tidak rosak, dan lampu yang dinyalakan sami 37 tahun lalu masih menyala! Iaitu, keajaiban berganda berlaku: peninggalan suci yang jatuh ke dalam air tidak mati, terima kasih kepada keajaiban dan penjagaan Ibu Tuhan, dan lampu itu terbakar selama 37 tahun tanpa terbakar!
Oleh kerana kedua-dua kuil ditemui pada hari Isnin, bermula dari masa penemuan mereka, pada hari ini upacara doa khidmat kepada Bunda Tuhan dilakukan di katedral di biara Vatopedi, dan keesokan harinya, pada hari Selasa, liturgi khidmat diadakan. berkhidmat di katedral yang sama dengan berkat koliva dan persembahan sebahagian daripada prosphora untuk menghormati Ibu Tuhan. Perayaan berterusan sebegitu telah berlangsung selama sembilan abad dan merupakan bukti terbaik tentang kebenaran peristiwa itu, yang terpatri dalam legenda biara Vatopedi. Kesungguhan istimewa perayaan ini sudah dapat dilihat dari fakta bahawa liturgi dihidangkan pada hari Selasa di gereja katedral, manakala, menurut peraturan yang ditetapkan, ia dihidangkan di katedral di Gunung Suci hanya pada hari Ahad dan hari cuti, tetapi pada hari minggu ia sentiasa berada di gereja sampingan, atau paraklise. . Ikon Ktitor kini berada di mezbah gereja katedral, di tempat yang tinggi, itulah sebabnya ia juga dipanggil "Bilik Altar", dan Salib kekal di atas mezbah.

Perayaan untuk menghormati ikon Theotokos Maha Suci "Altar" berlangsung pada 3 Februari (21 Januari).

IKON IBU ALLAH "BERBALOI DIMAKAN"

Kuil ini terletak di Gereja Assumption di pusat pentadbiran Gunung Athos - Karei.

Pada abad ke-10, seorang lelaki tua tinggal sebagai pertapa dengan orang barunya tidak jauh dari ibu kota Athos, Karei. Para bhikkhu jarang meninggalkan sel terpencil mereka, dinamakan sempena Assumption of the Most Holy Theotokos. Kebetulan bahawa penatua itu pernah pergi ke berjaga sepanjang malam Ahad di gereja Protatsky Assumption of the Most Holy Theotokos; pengikutnya tetap menjaga sel itu, setelah menerima perintah dari penatua untuk melaksanakan ibadah di rumah. Pada waktu malam, dia mendengar ketukan di pintu dan, membukanya, melihat seorang bhikkhu yang tidak dikenali, yang dia terima dengan hormat dan mesra. Apabila tiba masa untuk kebaktian sepanjang malam, mereka berdua mula mengalunkan doa. Kemudian tiba masanya untuk membesarkan Theotokos Yang Maha Suci, kedua-duanya berdiri di hadapan ikonNya dan mula menyanyi: "Kerubim yang paling jujur ​​dan Serafim yang paling mulia ...". Pada akhir doa, tetamu itu berkata: "Kami tidak memanggil Ibu Tuhan seperti itu. Kami menyanyi terlebih dahulu: "Adalah layak untuk makan sebagai Theotokos yang diberkati, Yang Terberkati dan Tak Bernoda, dan Ibu Tuhan kita" - dan selepas itu kami menambah: "Kerub yang paling jujur..."". Bhikkhu muda itu tersentuh dengan air mata, mendengar nyanyian doa yang tidak didengarinya, dan mula meminta tetamu itu menulisnya supaya dia belajar untuk membesarkan Ibu Tuhan dengan cara yang sama. Tetapi tiada dakwat atau kertas di dalam sel itu. Kemudian tetamu itu berkata: "Saya akan menulis lagu ini untuk ingatan anda pada batu ini, dan anda menghafalnya, dan menyanyikannya sendiri, dan mengajar semua orang Kristian untuk memuliakan Theotokos Yang Maha Suci dengan cara ini." Setelah menulis lagu ini di atas batu, dia memberikannya kepada orang baru dan, memanggil dirinya Gabriel, serta-merta menjadi tidak kelihatan.
Orang baru menghabiskan sepanjang malam dalam doksologi di hadapan ikon Ibu Tuhan, dan pada waktu pagi dia menyanyikan lagu Ilahi ini dengan hati. Penatua itu, pulang dari Karei, mendapati dia menyanyikan lagu baru yang indah. Orang baru itu menunjukkan kepadanya kepingan batu dan memberitahunya segala-galanya seperti yang berlaku. Penatua mengumumkan ini kepada dewan Athonites, dan semua, dengan satu mulut dan satu hati, memuliakan Tuhan dan Bunda Tuhan dan menyanyikan lagu baru. Sejak itu, Gereja telah menyanyikan himne Archanglic "Ia adalah layak untuk dimakan," dan ikon, yang sebelum itu dinyanyikan oleh Malaikat Agung, telah dipindahkan ke Katedral Protatsky dalam perarakan khidmat. Papak dengan lagu yang ditulis oleh Malaikat Agung dibawa ke Constantinople semasa pemerintahan Basil dan Constantine the Porphyrogenic, semasa Patriarchate of St. Nicholas Chrysoverha (983-996). Sel itu masih dikenali di Gunung Athos dengan nama "Ia layak untuk dimakan." Setiap tahun pada hari kedua Paskah di Gunung Athos, perarakan diadakan dengan ikon ajaib Ibu Tuhan "Ia layak untuk dimakan". Percutian tradisional Gunung Suci ini berlangsung dengan kesungguhan yang menakjubkan dan dalam skalanya menyerupai perarakan Empayar Byzantine.
Ikon itu disambut pada 24 Jun.

IKON IBU TUHAN YANG SUCI (AKATHIS)

Ikon Theotokos Maha Suci (Akathist) terletak di Biara Hilandar

Akathist adalah sejenis lagu yang dimainkan hanya sambil berdiri. Seorang pendeta dan mendefinisikan konsep ini sebagai pujian untuk menghormati Yesus. Di Dunia Suci terdapat banyak ikon dengan nama "Akathist". Ini disebabkan oleh adegan yang digambarkan pada mereka, iaitu akathist menyanyi untuk menghormati langit yang suci dan Maha Suci.

Terdapat ikon Ibu Tuhan, yang digambarkan di atas takhta. Ia juga dipanggil "Akathist". Beberapa ikon ini mengandungi teks daripada lagu-lagu pujian.

Paling penting, adalah kebiasaan untuk memanggil ikon "Akathist" dari Ikon Hilendar Ibu Tuhan. Pada awal abad ke-19, satu kejadian dikaitkan dengan wajah ini. Salah satu biara Athos dilalap api. Bangunan itu terbakar, tetapi ikon itu terselamat. Lebih-lebih lagi, dia kekal tidak disentuh oleh api.

Selepas para bhikkhu menyedari bahawa keajaiban telah berlaku, mereka membaca akathist, itulah sebabnya "Khilendar" dipanggil "Akathist".

Sambutan Hari ikon ini biasanya diadakan pada penghujung Januari, pada 25hb.

IKON IBU TUHAN "GERONTISSA"

Dalam tradisi Rusia, ikon ini dipanggil "Staritsa" ("Gerontissa"). Kuil itu disimpan di biara Patnokrator.

Salah satu yang paling dihormati di Gunung Athos. Di lereng timur laut Gunung Suci, di tebing terjal berhampiran laut, terdapat Biara Pantokrator, yang diasaskan pada 1361 oleh Maharaja Yunani Alexei Stratopedarchus. Di biara ini, kuil-kuil yang dihormati disimpan: zarah-zarah pokok Salib Tuhan yang memberi kehidupan, bahagian-bahagian peninggalan Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama, Saints John the Merciful, John Chrysostom dan Athanasius of Constantinople, the Monk Ioannikius the Great, Hieromartyr Charalambius, terdapat juga nilai yang jarang berlaku - Injil St. Tetapi, mungkin, ikon ajaib Ibu Tuhan "Gerontissa", yang bermaksud "Penatua" atau "Abbess", mungkin paling dihormati di biara.
Sejarah kemunculan nama ini dikaitkan dengan keajaiban. Abbas Pantocrator yang saleh jatuh sakit dan, setelah menerima wahyu tentang kematiannya yang semakin dekat, meminta untuk melayani liturgi dan menerima perjamuan. Paderi itu teragak-agak sehingga dia mendengar suara yang datang dari ikon (yang ketika itu berada di mezbah), mendesaknya untuk segera memenuhi kehendak abbas. Hieromonk yang ketakutan tergesa-gesa untuk memenuhi perintah Ibu Tuhan: dia terus menyembah dan mengomunikasikan lelaki yang hampir mati itu, selepas itu dia dengan aman pergi kepada Tuhan.
Keajaiban seterusnya berlaku semasa pemerintahan orang Turki di Balkan - biara itu diserang oleh orang Islam. Orang bukan Yahudi, yang cuba membelah imej itu menjadi serpihan untuk menyalakan paip daripada mereka, diserang buta. Kerana ketakutan, ikon itu dibuang ke dalam perigi tidak jauh dari biara. Di sana "Gerontissa" berbaring selama 80 tahun dan ditemui, utuh, oleh sami Athos. Lokasi ikon itu ditunjukkan kepada mereka oleh saudara-mara penghujat buta, yang bertaubat sebelum kematiannya.
Satu lagi keajaiban yang menakjubkan berlaku pada abad ke-17. Kemudian berlaku kebuluran yang begitu teruk di biara sehingga saudara-saudara secara beransur-ansur mula pergi. Hegumen menggesa semua orang untuk meminta pertolongan Ibu Tuhan, dan dia sendiri berdoa dengan khusyuk. Dan Puan Suci tidak memalukan harapannya! Pada suatu pagi, saudara-saudara menyedari bahawa minyak mencurah keluar dari pantri, di mana pada masa itu hanya ada bekas kosong. Apabila mereka masuk ke dalam, mereka terkejut: dari satu balang, dipelihara, seperti yang mereka katakan, sehingga kini, minyak terus mencurah di tepi. Para bhikkhu mengucapkan terima kasih kepada Pengantara Yang Maha Suci untuk ambulans, dan untuk mengenang peristiwa ini, ikon itu menggambarkan sebuah kendi dengan minyak yang melimpah. Banyak keajaiban lain telah dilakukan daripada imej itu. Oleh itu, melalui doa di hadapan ikon ini, Ibu Tuhan berulang kali menunjukkan penjagaan khasnya untuk orang tua, disembuhkan dari pelbagai penyakit, termasuk kanser. Senarainya mula muncul di banyak kuil di Greece, dan diperhatikan bahawa dia sembuh daripada kemandulan, membantu melahirkan anak, dan memberikan bantuan yang jelas dalam kerja dan belajar. Dari sini, pemujaan ikon Ibu Tuhan "Gerontissa" di Greece kini meluas.
Ikon itu disambut pada 17 April.

IKON IBU ALLAH "SERIOUS BELAJAR"

Ikon itu dilukis di Holy Mount Athos dan disimpan di biara Dohiar, di mana kuasanya yang penuh rahmat pertama kali didedahkan.
Pada tahun 1664, rahib-makan di biara Dohiar, memenuhi ketaatannya, turun dari dapur ke bilik utiliti pada waktu malam, dan untuk melihat dengan lebih baik, dia memegang obor yang menyala di tangannya. Dalam perjalanan, dia melewati ikon besar Ibu Tuhan, yang dilukis di dinding luar refectory semasa pemulihan katedral pada tahun 1563. Di sana, kerana kebiasaan dan tanpa perhatian, dia menyandarkan obor ke dinding di sebelah ikon, dan menghisap asap dari obor ke imej Ibu Tuhan. Dan suatu hari, dia mendengar suara berkata kepadanya: "Sami, jangan cekik saya pada ikon!" Trapeznik itu takut dengan suara itu, tetapi memutuskan bahawa ia dikatakan oleh salah seorang saudara dan tidak mempedulikan kata-kata itu. Seperti sebelum ini, dia berjalan melepasi ikon dengan obor yang menyala. Seiring berjalannya waktu, bhikkhu itu kembali mendengar kata-kata dari ikon: “Bhikkhu, tidak layak untuk nama ini! Berapa lamakah anda dengan tidak berhati-hati dan tidak tahu malu menghisap imej-Ku? Dan sami serta-merta menjadi buta. Barulah pemahaman datang dari siapa suara yang tidak diketahui itu benar-benar berasal, dan pada waktu pagi saudara-saudara biara mendapati trapezar itu bersujud dan berdoa di hadapan imej itu. Ikon itu dihormati, dan biarawan yang lalai itu sendiri setiap hari dengan menangis berdoa kepada Ibu Tuhan untuk mengampuni dosanya - tanpa meninggalkan ikon itu. Dan untuk ketiga kalinya dia mendengar suara Bunda Tuhan, yang berkata: "Bhikkhu, saya telah mendengar doamu, mulai sekarang kamu diampuni dan kamu akan melihat. Beritahukan kepada seluruh bapa dan saudara yang bekerja di biara bahawa mulai sekarang, biarlah mereka berdoa kepada saya dalam apa jua keperluan. Saya akan segera mendengar mereka dan semua orang Kristian Ortodoks yang dengan hormat datang berlari kepada saya, kerana saya dipanggil Pendengar Cepat. Mengikuti kata-kata yang menggembirakan ini, pandangan itu kembali kepada bhikkhu itu.
Khabar angin tentang keajaiban yang berlaku di hadapan ikon itu dengan cepat tersebar ke seluruh Atho, membawa ramai sami menyembah patung itu. Saudara-saudara biara Dohiarsky membina sebuah kuil, disucikan sebagai penghormatan kepada imej Ibu Tuhan "Mendengar Cepat". Lampu yang tidak boleh padam digantung di hadapan ikon, dan tempat ibadat berlapis emas telah dihias. Banyak keajaiban, yang dilakukan oleh Ibu Tuhan melalui ikonnya, memenuhinya dengan persembahan. Ini dibuktikan dengan sejumlah besar sumbangan dalam bentuk imej perak kecil bahagian tubuh yang telah sembuh, anak yang dilahirkan, bot yang masih hidup, dan sebagainya, yang berada di rantai berhampiran ikon itu sendiri, serta dalam bekas kaca berhampirannya dan dalam gambar besar yang diambil apabila imej terkumpul dipindahkan daripada ikon dalam almari. Pada masa yang sama, seorang hieromonk yang sangat hormat (promonarius) telah dipilih untuk sentiasa tinggal di ikon itu dan melakukan solat di hadapannya. Ketaatan ini berterusan hingga ke hari ini. Juga, pada petang setiap Selasa dan Khamis, seluruh saudara biara menyanyikan kanon Bunda Tuhan (dalam bahasa Yunani "paraklis") di hadapan ikon, imam memperingati semua orang Kristian Ortodoks di litani dan berdoa untuk keamanan seluruh dunia.

IKON IBU ALLAH "SWEET KISSING"

Kiss Manis (Glykofilussa), ikon ajaib Perawan Maria yang Diberkati.

Ia dinamakan demikian kerana Ibu Tuhan digambarkan di atasnya mencium bayi Kristus, menurut legenda, milik salah satu daripada 70 ikon yang dilukis oleh Penginjil Lukas. Terletak di Biara Philotheevsky di Athos.
Semasa zaman ikonoklasme (829-842), penduduk yang saleh di Constantinople Victoria, isteri salah seorang sekutu rapat maharaja, menyelamatkan ikon dari kemusnahan, dengan bahaya kepada kehidupan, menghormati dan menyimpannya di dalam biliknya. Suami mengetahui dan menuntut dia membakar ikon itu, tetapi Victoria melemparkannya ke laut, dengan kata-kata harapan kepada Ibu Tuhan. Dan imej itu tiba di Gunung Suci, yang mana hegumen Philotheus diberi amaran dalam mimpi. Di tempat ikon ditemui - apabila ia diambil, sumber air tersumbat. Dari dulu hingga sekarang, pada hari Isnin Paskah, perarakan keagamaan telah dibuat dari biara ke tempat ikon itu muncul. Tetapi keajaiban tidak berhenti di situ - pada tahun 1793, diakon Ioankiy, sambil menyalakan lilin di hadapan ikon, sering mengadu bahawa Ibu Tuhan tidak peduli dengan biara, kerana biara lain di Athos tidak memerlukan apa-apa, tetapi Philotheus lakukan. Dan sekali diakon itu sangat tenggelam dalam doanya dan tidak menyedari apa-apa di sekelilingnya. Tiba-tiba, Ibu Tuhan muncul di hadapannya dan berkata bahawa aduan dan ratapannya adalah sia-sia - jika tidak ada penjagaan untuknya, biara tidak akan wujud. Dia meminta kemakmuran dengan sia-sia - wang tidak berguna untuk biara. Diakon menyedari bahawa dia tersilap, dan dengan rendah hati memohon ampun daripada Yang Maha Suci. Kemudian dia memberitahu saudara-saudara tentang apa yang telah dilihatnya.
Melalui doa di ikon Ibu Tuhan, banyak keajaiban telah berlaku pada zaman kita. Salah satunya berlaku pada tahun-tahun pendudukan Jerman. Kisah tentang dia terkandung dalam buku Paisius yang lebih tua, Bapa Gunung Athonite dan Kisah-kisah Pergunungan Athonite: Semasa pendudukan Jerman, stok gandum di biara St. Philotheus telah kehabisan, dan bapa-bapa memutuskan untuk berhenti menerima pelawat. Seorang penatua yang saleh, Pastor Savva, setelah mengetahui segala-galanya, mula memohon kepada dewan biara untuk tidak melakukan ini, kerana dengan berbuat demikian mereka akan mendukacitakan Kristus dan biara akan kehilangan berkatnya. Dia memberikan banyak contoh dari Kitab Suci, dan akhirnya dia dipatuhi. Walau bagaimanapun, selepas beberapa lama, hanya dua puluh lima okad gandum yang tinggal di bilik stor biara dan tidak lebih daripada itu, dan para bhikkhu mula berkata dengan agak pedas kepada Bapa Savva: - Bapa Savva, gandum sudah habis, apa yang akan berlaku sekarang? Tetapi lelaki tua yang soleh dan penuh iman itu menjawab ini: - Jangan kehilangan harapan pada Glycofilus. Uli baki dua puluh lima okad, bakar roti daripadanya dan bagikan kepada saudara-saudara dan umat awam, dan Tuhan, sebagai Bapa yang Baik, akan menjaga kita semua. Apabila mereka kehabisan roti terakhir, mereka tidak sempat untuk kelaparan, apabila sebuah kapal yang belayar dari Kavala berlabuh di jeti biara, dan kapten menawarkan untuk menukar gandum yang dia bawa dengan kayu api. Para bhikkhu, melihat Penyediaan Bunda Tuhan yang jelas, Yang, seperti Ibu yang Baik, menjaga anak-anaknya, memuliakan Tuhan.
Dari ikon Ibu Tuhan "Sweet Kiss" banyak keajaiban telah berlaku dan sedang berlaku. Di Greece, dia sangat terkenal, senarainya ada di hampir semua kuil. Melalui doa kepadanya, yang sakit disembuhkan, yang mandul melahirkan anak, mereka yang mencari secara rohani mendapat keselesaan dan kedamaian.

IKON IBU TUHAN "THE Tsaritsa"

Ikon ajaib "The Tsaritsa" (Pantanassa) terletak di katholikon biara Vatopedi.

Ikon ajaib "The Tsaritsa" terletak berhampiran tiang timur gereja katedral biara Vatopedi. Ia ditulis pada abad ke-17 dan merupakan berkat Elder Joseph Hesychast yang terkenal pada Athos kepada pelajarnya.
Kisah orang tua yang sentiasa diingati tentang ikon ini telah dipelihara. Pada abad ke-17, seorang lelaki aneh muncul di hadapan ikon Ibu Tuhan "The Tsaritsa". Dia berdiri menggumam sesuatu dengan samar-samar. Dan tiba-tiba wajah Perawan bersinar seperti kilat, dan beberapa kuasa yang tidak kelihatan melemparkan pemuda itu ke tanah. Apabila dia sedar, dia segera pergi untuk mengaku kepada bapa biara bahawa dia tinggal jauh dari Tuhan, terlibat dalam okultisme dan datang ke biara untuk menguji kekuatannya pada ikon suci. Campur tangan ajaib Perawan memberi inspirasi kepada pemuda itu untuk mengubah hidupnya. Dia disembuhkan daripada penyakit mental dan selepas itu dia tinggal di Athos.
Jadi ikon ini buat kali pertama menunjukkan kuasa ajaibnya. Kemudian, mereka mula menyedari bahawa ikon ini juga mempunyai kesan yang baik kepada pesakit dengan pelbagai tumor malignan. Nama ikon itu - All-Mistress, All-Mistress - bercakap tentang kuasanya yang istimewa dan merangkumi semua. Setelah pertama kali mendedahkan kuasa ajaibnya terhadap mantra ajaib - dan selepas semua, daya tarikan dengan "sains" ghaib telah merebak seperti tumor kanser - "The Tsaritsa" mempunyai rahmat untuk menyembuhkan bukan sahaja penyakit yang paling dahsyat manusia moden, tetapi juga pergantungan kanak-kanak pada alkohol dan dadah, yang disahkan oleh banyak keajaiban dan sebelum prototaip di Athos dan sebelum senarai ikon di seluruh dunia.

IKON IBU ALLAH "MAMAL"

Ikon Ibu Tuhan "Pemberi Susu" terletak di Biara Hilendar di Gunung Athos.

Pada mulanya, ikon itu terletak berhampiran Jerusalem di Lavra St. Sava yang Dikuduskan. Saint Sava, meninggal dunia (dan ini pada tahun 532), meninggalkan nubuatan tentang lawatan Lavra oleh peziarah kerajaan Sava dari Serbia dan memerintahkan untuk memberinya "Mammary" sebagai berkat.
Enam abad telah berlalu, abad keempat belas telah berlalu. Dan kini nubuatan itu menjadi kenyataan - Saint Savva, Uskup Agung Serbia yang pertama (anak kepada seorang putera raja yang enggan mewarisi takhta bapanya demi kehidupan monastik) melawat Palestin. Ketika dia berdoa di makam Savva Yang Dikuduskan, pelindung surgawinya, tongkat hegumen dari bhikkhu yang berdiri di sana tiba-tiba jatuh ke lantai, dan ikon Theotokos Yang Maha Suci, yang berdiri tidak bergerak sebelumnya, tiba-tiba bersandar. beberapa kali. Mempertimbangkan semua ini sebagai tanda penggenapan nubuatan kuno, para bhikkhu memberikan Savva orang Serbia dan "Mammary" yang diwariskan kepadanya (bersama dengan ikon Ibu Tuhan yang lain - "Tiga Tangan"), dan abbot. batang.
Saint Savva orang Serbia membawa imej Ibu Tuhan "Mammary" ke Gunung Athos dan meletakkannya di dalam gereja di sel yang ditugaskan untuk Hilandar, yang kemudiannya dipanggil Typikarnitsa, kerana piagam (tipikal) Saint Savva disimpan di sana. Sebagai tanda penghormatan khusus, ikon ajaib itu diletakkan di ikonostasis bukan di sebelah kiri pintu diraja, tetapi di sebelah kanan, di mana imej Juruselamat biasanya diletakkan. Ikon Tuhan Yang Maha Kuasa diletakkan di sebelah kiri pintu diraja, iaitu, di mana ikon Ibu Tuhan harus berdiri.
Makna teologis dari gambar suci itu sangat mendalam: “Ibu memelihara Anak, sama seperti Dia memelihara jiwa kita, sama seperti Tuhan memberi kita “susu lisan murni dari Firman Tuhan (1 Petrus 2:2), sehingga , tumbuh, kita berpindah dari makanan susu kepada padat (Ibr. 5:12)." Juga, ikon Ibu Tuhan "Mamming" melindungi ibu dan anak, dan juga membantu ibu yang menyusu.
Ikon itu disambut pada 31 Ogos.

IKON IBU TUHAN "HODEGETRIA"

Ikon Ibu Tuhan "Hodegetria" kini disimpan di biara Xenophon.
Pada tahun 1730, kuil (walaupun pintu kuil dan biara terkunci) tiba-tiba hilang dari biara. Penduduk Vatopedi percaya bahawa imej ajaib itu dicuri oleh salah seorang saudara, dan mula mencarinya. Tidak lama kemudian para bhikkhu mendengar khabar angin bahawa Hodegetria berada di biara Xenophon, terletak dalam jarak tiga jam berjalan kaki dari Vatopedi.

Satu delegasi sami Vatopedi telah dihantar ke Xenophon.

Bagaimanakah imej ajaib itu berakhir di biara anda? mereka bertanya kepada saudara Xenophon.

Kami menemuinya di katedral. Tetapi kita tidak tahu bagaimana ia sampai ke sana.

Selepas itu, penduduk Xenophon menawarkan sami Vatopedi untuk mengambil ikon Hodegetria yang ajaib dan mengembalikannya ke tempat biasa.

Dan sesungguhnya, imej ajaib Ibu Tuhan telah dikembalikan kepada Vatopedi, meletakkannya di katedral di tempat asalnya dan mengambil semua langkah yang diperlukan supaya kejadian itu tidak berlaku lagi.

Walau bagaimanapun, beberapa lama kemudian, ikon Theotokos Yang Maha Suci meninggalkan biara Vatopedi untuk kali kedua dan, dengan cara yang tidak dapat difahami, sekali lagi muncul di Xenophon. Selepas itu, mereka tidak memulangkan ikon itu. Para bhikkhu Vatopedi takut untuk mendesak untuk meletakkan "Hodegetria" di biara mereka, melihat dalam kejadian itu satu keajaiban dan manifestasi Ketuhanan Ilahi.
Setelah mengetahui bahawa ikon itu ditemui semula di biara Xenophon, penduduk Vatoped bergegas ke biara ini dan berdoa di hadapan ikon selama beberapa jam. Sebagai tanda penghormatan mereka, mereka memutuskan untuk menghantar lilin dan minyak untuk lampu itu untuk imej ajaib "Hodegetria" dalam Xenophon.

Semasa zaman pemberontakan pembebasan negara Yunani pada tahun 1821, Gunung Athos telah diduduki oleh orang Turki. Salah seorang daripada mereka ingin menyalahgunakan Hodegetria dari Xenophon, tetapi segera dihukum oleh Penghakiman Tuhan kerana kegilaan dan kurang ajarnya.

Pada tahun 1875, satu lagi peristiwa menakjubkan berlaku di Xenophon. Seorang Protestan tertentu tiba di biara (yang, seperti penyokong lain doktrin ini, tidak memuja ikon).

Semasa lawatan ke kuil, dia ditunjukkan imej "Xenophon" yang menakjubkan dari Ibu Tuhan dan diberitahu tentang banyak keajaiban yang dilakukan melalui doa di kuil ini. Selepas mendengar para bhikkhu, Protestan, dengan sindiran dan ejekan, "berpaling" kepada Bunda Tuhan:
- Jadi anda, "Hodegetria" terkenal yang sama yang melakukan keajaiban? Bolehkah anda benar-benar melakukan beberapa keajaiban untuk saya sekarang, supaya saya percaya?

Belum sempat dia menghabiskan kata-katanya, tiba-tiba dia bagaikan disambar petir jatuh ke tanah. Para bhikkhu bergegas untuk datang membantunya, tetapi Protestan itu tidak dapat bergerak. Dia kekal lumpuh sehingga kematiannya.

Pada masa ini, imej Hodegetria di Xenophon terletak di gereja katedral berhampiran lajur kliros kiri, iaitu, di tempat yang sama di mana ia berdiri di Vatopedi. Hari ingatannya (2 (15) Oktober) disambut dengan sungguh-sungguh di Vatopedi dan di biara Xenophon.

IKON IBU TUHAN VATOPEDI "KEGEMBIRAAN" ATAU "KESELESAAN" ("PARAMYTHIA")

Imej Ibu Tuhan "Joy" ("Paramythia") terletak di Biara Vatopedi.
Ia mendapat namanya daripada fakta bahawa pada tahun 390, berhampiran pulau Imbros, bertentangan dengan Gunung Suci, putera muda Arcadius, anak Maharaja Theodosius the Great, jatuh ke laut dari kapal, dan dengan perantaraan ajaib dari Ibu Tuhan telah dipindahkan ke pantai dengan selamat dan sihat.
Di sini pada waktu pagi mereka mendapati dia sedang tidur dalam tidur yang nyenyak di bawah semak tebal, tidak jauh dari Katedral Annunciation yang musnah. Dari peristiwa ini muncul nama "vatoped" ("belukar muda"). Maharaja Theodosius, sebagai rasa terima kasih atas pembebasan anak lelakinya yang ajaib, mendirikan sebuah kuil baru dan bukannya biara yang musnah, di mana mezbah itu terletak di tempat di mana pemuda yang diselamatkan itu ditemui.
Sejarah imej ini dikaitkan dengan peristiwa yang berlaku pada 21 Januari 807. Sekumpulan perompak yang memutuskan untuk merompak Biara Vatopedi, setelah mendarat di pantai dalam kegelapan, berlindung di sekitar biara, berniat untuk menunggu pembukaan pintu biara. Semasa perompak sedang menunggu pintu pagar dibuka, Matins berakhir dan saudara-saudara mula bersurai ke sel mereka untuk berehat sementara. Hanya seorang abbot biara kekal di dalam gereja.
Tiba-tiba, dari ikon Ibu Tuhan yang berdiri berhampiran, dia mendengar suara wanita yang memberi amaran tentang bahaya yang mengancam biara. Abbas mengarahkan pandangannya pada ikon dan melihat bahawa wajah Ibu Tuhan dan Bayi Ilahi telah berubah. Ikon Vatopedi serupa dengan Hodegetria, di mana Bayi Tuhan sentiasa digambarkan dengan tangan yang memberkati. Dan sekarang kepala biara melihat bagaimana Yesus mengangkat tangan-Nya, menutup bibir Bunda Tuhan, dengan kata-kata: "Tidak, Bunda, jangan beritahu mereka ini: biarlah mereka dihukum kerana dosa mereka." Tetapi Ibu Tuhan, menghindari tangan-Nya, dua kali mengucapkan kata-kata yang sama: "Jangan buka pintu biara hari ini, tetapi panjat dinding biara dan halau perompak."
Abbas yang terkejut segera mengumpulkan saudara-saudara. Semua orang kagum dengan perubahan pada garis besar ikon. Selepas doa terima kasih di hadapan imej suci, para bhikkhu yang diilhamkan memanjat dinding biara dan berjaya menangkis serangan perompak.
Sejak masa itu, ikon ajaib itu dipanggil "Joy", atau "Consolation". Garis besar ikon tetap sama seperti semasa amaran yang dikatakan kepada abbot: Ibu Tuhan mengelak tangan kanan Yesus Kristus yang dihulurkan.
Ikon itu dihiasi dengan riza emas perak dan diletakkan di dalam sebuah gereja yang dibina di atas koir katedral. Di tempat ini, ikon itu kekal sehingga hari ini. Untuk mengenang keajaiban di Gereja Bunda Tuhan "Otrada", para bhikkhu ditekan dan perkhidmatan doa kesyukuran Ibu Tuhan dilakukan di hadapan ikon ajaib itu.
Ikon itu disambut pada 3 Februari.

Di hadapan ikon Ibu Tuhan, Ahli Ekonomi mereka berdoa dalam keperluan material,

dengan masalah kewangan, masalah dengan hutang

untuk melindungi perapian keluarga,

apabila memulakan perniagaan baru (perusahaan)

Wahai Yang Amat Mulia Theotokos, Ibu Abbess Yang Terhormat kami, dari semua biara Ortodoks kehidupan monastik, di Gunung Athos yang suci dan di seluruh alam semesta!

Terimalah doa kami yang rendah hati dan bawalah seolah-olah kepada Tuhan kami yang pemurah, semoga roh kami diselamatkan oleh rahmat-Nya.

Lihatlah kami dengan mata belas kasihan-Mu dan kerjakanlah diri-Mu dalam Tuhan keselamatan kami, kerana belas kasihan Juruselamat kami dan laluan kudus-Mu-misteri tentang kami, kami, yang terkutuk, tidak akan dapat menyelesaikan keselamatan kami, seolah-olah hidup kami telah dihancurkan dalam kesia-siaan dunia, kerana masa penuaian Kristus semakin hampir pada hari Penghakiman Terakhir.

Tetapi kita, orang-orang terkutuk, binasa dalam jurang dosa, kerana kelalaian kita, menurut perkataan bapa suci, pengasas malaikat dalam daging kehidupan: seperti bhikkhu terakhir, oleh kelalaian hidupnya. , mereka akan menjadi seperti orang duniawi, dan ia akan menjadi kenyataan hari ini, kerana monastikisme kita terapung - dengan kehidupan kita di laut di tengah-tengah ribut besar dan cuaca buruk: kerana biara suci kita di dalam debu kekal untuk dosa kita, kita Tuhan Yesus Kristus yang Maha Benar, jadi tolonglah, kami, yang tidak layak, tidak mempunyai tempat untuk menundukkan kepala.

Wahai Ibu Abbess kami yang paling manis!

Kumpulkan kami, kawanan Kristus yang tersebar, menjadi satu dan selamatkan semua orang Kristian Ortodoks, selamatkan kehidupan syurgawi dengan Malaikat dan semua orang kudus dalam Kerajaan Kristus, Tuhan kita, bagi-Nya kehormatan dan kemuliaan bersama Bapa-Nya yang Tidak Bermula dan dengan Yang Maha Kudus dan Roh yang Baik dan Memberi Kehidupan dalam berabad-abad. Amin.

Syafaat itu dahsyat dan tidak tahu malu, jangan hina, Baik, doa kami, Bunda Tuhan yang menyanyikan segala-galanya, Pembina Rumah yang setia yang Pengasih, mendirikan kediaman Ortodoks, selamatkan negara kita dan lindungi semua Ortodoks yang tinggal di dalamnya, kerana anda telah melahirkan Tuhan, wahai Yang Terberkati.

Kemudian berlaku di biara di Gunung Athos bahawa semua bhikkhu meninggalkan biara suci, dan Athanasius yang lebih tua, yang menanggung kesusahan untuk masa yang lama, memutuskan untuk meninggalkan biara selepas yang lain.

Tetapi di jalan dia tiba-tiba melihat seorang wanita di bawah tudung dan terkejut, berkata kepada dirinya sendiri: Di ​​manakah seorang wanita boleh datang dari sini sedangkan mereka tidak mungkin masuk ke sini? Namun, wanita itu sendiri bertanya kepadanya: "Ke mana kamu hendak pergi, orang tua?" Sebaliknya, St. Athanasius bertanya kepadanya: "Siapakah kamu dan bagaimana kamu sampai ke sini?" Dan dia juga menambah: "Mengapa kamu perlu tahu ke mana saya pergi? Anda lihat bahawa saya adalah seorang bhikkhu di sini.”

"Jika anda seorang bhikkhu," orang yang tidak dikenali itu menyambung, anda mesti berhati-hati, percaya dan sederhana. Saya tahu kesedihan anda dan akan membantu anda. Tetapi beritahu saya dahulu ke mana awak pergi." Kemudian St. Athanasius memberitahu segala-galanya, dan wanita itu membantah: "Dan anda tidak dapat menanggung ini? Demi sekeping roti anda meninggalkan biara? Adakah ia dalam semangat monastikisme?” “Siapa awak? tanya Athanasius.

“Akulah Dzat yang kepada-Nya kamu persembahkan tempat tinggalmu. Aku adalah ibu Tuhanmu,” jawab wanita itu. "Saya takut untuk percaya," jawab penatua itu, dan iblis mengambil gambar yang terang. Macam mana awak boleh buktikan pada saya?!" “Kamu lihat batu ini,” jawab Bunda Tuhan, “pukullah dengan tongkat dan kemudian kamu akan tahu Siapa yang bercakap dengan kamu. Ketahuilah bahawa mulai sekarang saya akan selamanya kekal sebagai Pembina Rumah (Economissa) Lavra kamu.”

Athanasius memukul batu, dan air mengalir keluar daripadanya dengan bunyi. St. Athanasius kembali ke biara dan mendapati bahawa semua pantri telah dipenuhi dengan segala yang diperlukan. Air masih mengalir dari tempat batu itu terletak.

tetapi hanya sub-ekonomi, atau pembantu kepada Pakar Ekonomi. Dalam mengenang penampilan ajaib Our Lady of St. Athanasius di Lavra melukis ikon Theotokos-Pembina Rumah Yang Maha Suci. Pada ikon ini, Ibu Tuhan digambarkan sedang duduk di atas takhta dengan Bayi Ilahi di tangan kirinya.

Di sebelah kanan takhta, St Michael of Sinad digambarkan dalam kedudukan solat, dan di sebelah kiri, St. Athanasius, memegang di tangannya kemunculan Lavranya, secara simbolik menggambarkan penjagaan, perlindungan dan penjagaan khas yang diberikan kepada biara oleh Ibu Tuhan.

Di tapak penampakan Our Lady of St. Athanasius, dalam perjalanan ke biara Kareisky, sebuah gereja kecil telah didirikan untuk menghormati Dia atas nama Mata Air Pemberi Kehidupan. Di gereja ini terdapat ikon yang menggambarkan keajaiban. Terdapat juga galeri terbuka untuk bersantai peminat dan jemaah haji. Sumbernya masih mengalir deras, menghilangkan dahaga orang asing dan jemaah haji dan memberi kesembuhan kepada orang yang beriman.

Dipilih dari asas dunia kepada Perawan Maria yang Terberkati, Bunda Tuhan, yang benar-benar melahirkan Yesus Kristus, Juruselamat dan Tuhan kita dalam daging, sebagai Puteri alam semesta, yang sangat mengasihi Kristus dan mengambil biara suci mereka di bawah perlindungannya yang berdaulat, kami memuji dalam pujian. Tetapi anda, Ibu Abbess Yang Terhormat kami, selamatkan dan selamatkan kami dari semua musuh, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, izinkan kami memanggil anda: Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, Gunung Athos yang suci dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Terhormat!

Malaikat daging adalah semua bapa dan ibu yang dihormati, pemuda dan perawan, yang telah bersinar dalam orang-orang kudus dari zaman dahulu dan kini Ortodoks berarak ke kampung-kampung syurga di bawah sinaran Salib Kristus yang Jujur dan Memberi Kehidupan, di ladang duniawi, di lembah tangisan dan kesedihan, di bawah naungan kedaulatan Ibu Kristus Tuhan kita, Igumenia Yang Terhormat dari kehidupan monastik Ortodoks. Walaupun sebagai syafaat yang penuh belas kasihan, kami dengan gembira berseru: Bersukacitalah, Ibu Abbess Yang Terhormat kami; Bersukacitalah, harapkan keselamatan kita. Bersukacitalah, Penjaga Gunung Athos; Bersukacitalah, Juruselamat para bhikkhu yang hidup di sana. Bersukacitalah, kegembiraan dan kemuliaan para pertapa Kristus; Bersukacitalah, kegembiraan ilahi para pertapa suci. Bersukacitalah, kerana melalui kamu semua orang kudus diselamatkan; Bersukacitalah, kerana seluruh alam ini dihiasi oleh-Mu. Bersukacitalah, dunia yang tidak terkira banyaknya tentang Tuhan Puan; Bersukacitalah, pemandu syurga syurga. Bersukacitalah, akhir yang baik dan mulia bagi semua orang kudus kehidupan; Bersukacitalah, kegembiraan suci aliran Ilahi. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, Gunung Athos yang Suci dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Maha Mulia!

Melihat jalan penyelamatan yang menyedihkan bagi semua pendeta-Nya, Tuhan kita Yesus Kristus menyayangi Ibu-Nya, Perawan Theotokos Yang Terhormat, semoga Dia meluaskan penutup ilahi-Nya atas abbess ke atas semua biara suci Gunung Athos yang suci dan seluruh alam biara Ortodoks. keselamatan, dan semua orang yang diselamatkan dalam penghormatan dan kekudusan, melihat ini oleh iman, berseru tanpa henti kepada Tuhan Penyelamat: Aleluya.

Pikiran Ilahi, semua bapa dan ibu yang dihormati, dengan segenap hati mereka, mencintai kemuliaan syurga, tetapi membenci dunia dengan segala pesonanya dan meluruskan kakiku, berbaris dalam usaha orang-orang kudus untuk Kristus di dunia kehidupan ini, Dipimpin dengan selesa oleh Abbess syurgaNya yang sentiasa perawan, Walaupun dengan iman melihat di hadapan ikon-ikon orang kudus-Nya, dengan menyentuh hati berseru seperti ini: Bersukacitalah, keselamatan kita adalah perkara utama; Bersukacitalah, kegembiraan kita di dunia dan di akhirat. Bersukacitalah, Pembina yang menakjubkan dari biara suci kami; Bergembiralah, Economiso yang penuh belas kasihan dari asrama monastik. Bersukacitalah, bunga tumbuh-tumbuhan Ilahi; Bersukacitalah, kegembiraan kebangkitan sejagat. Bersukacitalah, kegembiraan ilahi semua orang kudus; Bersukacitalah, hiasan monastikisme. Bersukacitalah, Ibu Sejati Penyelamat kita; Bergembiralah, kerana engkau telah melahirkan daging neraka Sang Penakluk. Bersukacitalah, kerana engkau telah menanam taman rohani di Athos; Bersukacitalah, kerana engkau telah membimbing orang-orang yang hidup dengan hormat ke syurga. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Maha Mulia.

Kuasa Yang Mahatinggi menaungi semua, dalam penghormatan dan kekudusan, dan dalam kebenaran hidup, bahkan membenci kesia-siaan dunia ini dan melarikan diri ke biara suci yang suci, dan di sana, dalam bentuk malaikat, bertengger di atas kuk yang baik. Kristus, bekerja kudus, sepanjang hidup mereka berseru tanpa henti kepada Tuhan Tritunggal Mahakudus: Alleluia.

Mempunyai keinginan yang berapi-api untuk keselamatan, semua katedral orang-orang kudus, yang telah bersinar dalam orang-orang kudus dari zaman dahulu lagi, dan kini melaksanakan prestasi keselamatan di biara-biara kehidupan biara, di laurel, biara, sketekh, cenobium, sel dan dalam setiap tempat di seluruh alam semesta, mempunyai perisai keselamatan yang menakjubkan - Ilahi abbess Bunda Tuhan, mereka menyanyikan pujian kepada-Nya: Bersukacitalah, Pengumpul kami di tengah-tengah dunia yang berdosa; Bersukacitalah, pembina keselamatan rohani kita. Bersukacitalah, setelah menyelamatkan seluruh kaum Adam yang telah jatuh; Bersukacitalah, setelah melahirkan Juruselamat yang tak terkatakan dan Tuhan kita dalam daging. Bersukacitalah, Yang Berhormat Bhikkhu, gambaran mereka yang diselamatkan; Bersukacitalah, Abbess yang soleh dari kita semua yang bekerja. Bersukacitalah, voivode iman Ortodoks yang tidak dapat dikalahkan; Bersukacitalah, Benteng Ilahi yang Maha Kuasa. Bersukacitalah, Bunda Tuhan dan Yang Terberkati kita; Bersukacitalah, diberkati untuk semua orang kudus. Bersukacitalah, pintu rahmat bagi orang yang bertobat; Bersukacitalah, berharap pada Bose mereka yang bertahan. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess yang terhormat.

Bapa-bapa para pendeta dan ibu meninggalkan badai keraguan orang-orang yang mencintai dosa, mencintai jalan keselamatan yang berduri, hidup di tengah-tengah kesedihan dan kesusahan, untuk Kerajaan Syurga, menghiasi dengan kehidupan mereka yang diredhai Tuhan banyak tempat di alam semesta, di mana mereka mengasaskan biara-biara suci keselamatan biara, di mana mereka diselamatkan, menyanyikan lagu malaikat untuk Kristus Tuhan kita selama-lamanya: Alleluia.

Mendengar kata-kata suci Injil Kristus, yang terpilih dari syurga, semua kesia-siaan dunia ini adalah hina, pergilah di jalan yang kudus, memakai kuk yang baik dari Juruselamat kita dengan hidupmu, dalam daging seperti malaikat kepada orang-orang kudus, mempunyai Abbess yang menakjubkan di atas semua biara suci mereka di seluruh alam semesta, seperti bintang-bintang syurga bersinar, kepada Neizha mereka sentiasa menangis: Bersukacitalah, Abbess yang bijak dari monastikisme Ortodoks; Bersukacitalah, keselamatan umat pilihan Tuhan. Bersukacitalah, tiang keperawanan dan lautan rahmat; Bersukacitalah, kegembiraan abadi kegembiraan syurgawi. Bersukacitalah, tempat perlindungan orang berdosa yang bertaubat; Bersukacitalah, harta orang zuhud yang celaka. Bersukacitalah, meliputi seluruh alam semesta dengan cinta; Bersukacitalah, menjatuhkan Syaitan ke dalam neraka dengan kemuliaan Syurga. Bersukacitalah, kegembiraan ilahi malaikat dan manusia; Bersukacitalah, kerana engkau telah membawa tangisan seperti setan untuk selama-lamanya. Bersukacitalah, satu harapan iman Ortodoks; Bersukacitalah, Bunda Tuhan dan Yang Maha Mulia kita. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Maha Mulia.

Setelah mencapai kehidupan ilahi orang benar dan Tanah Air Syurgawi dengan sukacita, mereka bersukacita, dalam Tuhan, dengan para malaikat suci untuk segala usia, kita adalah saudara mereka, kita bekerja di biara-biara suci, menyanyikan lagu-lagu pujian kepada Tuhan: Alleluia .

Melihat orang pilihan Tuhan kemuliaan dunia ini yang sekejap: kekayaan adalah tidak kekal, kebahagiaan adalah sekejap, kesedihan, kesedihan dan keputusasaan, dan segala macam kemalangan sahabat abadi dalam kehidupan ini adalah, pada akhirnya, kematian jasmani tidak dapat dielakkan. untuk semua orang. Dengan iman suci desa-desa abadi merenung, setelah mencintai jalan hidup biara yang sempit dan menyedihkan, di mana Bunda Mahakudus Tuhan Samago berdiam, memimpin anak-anak rohaninya yang menyelamatkan, berseru kepada-Nya: Bersukacitalah, satu-satunya keselamatan jiwa kita; Bersukacitalah, penghiburan surgawi bagi semua yang berduka. Bersukacitalah, gunung suci Athos, Pencerahan; Bersukacitalah, pelindung seluruh alam semesta. Bersukacitalah, tempat perlindungan yang selamat bagi semua orang yang bertobat; Bersukacitalah, tempat perlindungan yang tenang dari kesusahan bagi mereka yang melarikan diri. Bersukacitalah, Lavra dari Pembina Pechersk; Bersukacitalah, Pelindung biara Pochaev. Bersukacitalah, Economiso of the Lavra of Athanasius of Athos; Bersukacitalah, buku Perjanjian Sion Baru Kristus. Bersukacitalah, setelah mengumpulkan semua orang kudus menjadi satu; Bersukacitalah, engkau yang telah menunjukkan jalan ke syurga sebagai orang Kristian Ortodoks. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Mulia.

Para pengkhotbah kehidupan malaikat yang kaya dalam penjelmaan adalah bapa pendeta: Anthony the Great, Pachomius, Macarius, Theodosius dan bapa dan ibu pendeta lain, yang mengikuti kehidupan tuan rumah semua pendeta, pewaris bekas biara syurga. dengan semua orang kudus, dan kita sekarang meniru mereka, dalam pangkat malaikat yang hidup, kita menyanyikan suara pujian kepada Juruselamat dunia: Alleluia.

Kenaikan adalah gambaran kehidupan yang setara dengan malaikat bagi semua orang yang mencari keselamatan: jauh dari semua kesia-siaan duniawi, dengan teladan Kristus sendiri dan Tuhan kita dan Ibu-Nya yang Tersuci dari Perawan Maria, Ibu Tuhan, Pendahulu Tuhan John dan banyak orang kudus, kehidupan mereka ditiru oleh semua pendeta dan di bawah pimpinan berdaulat Lady of the Universe, Abbess Yang Terhormat dari biara biara Ortodoks Maria Bunda Tuhan, dipuji oleh semua orang kudus dengan pujian ilahi: Bersukacitalah, perarakan biara Ortodoks Ibu Abbess; Bersukacitalah, keselamatan abadi dari kehidupan malaikat mereka. Bersukacitalah, Pengajar yang Baik di jalan kehidupan syurgawi; Bersukacitalah, Ibu Superior tanah air monastik. Bersukacitalah, perlindungan cepat anak-anak yatim; Bersukacitalah, kerana anda sentiasa menyediakan mahkota sebagai pertapa suci. Bersukacitalah, kasihilah semua orang benar; Bersukacitalah, wahai orang berdosa yang bertaubat. Bersukacitalah, kerana cintamu disamakan dengan cinta Tuhan; Bersukacitalah, kerana melalui Engkau setiap makhluk di dalam Tuhan diselamatkan. Bersukacitalah, kegembiraan kegembiraan Ilahi; Bersukacitalah, pelindung seluruh dunia dan keselamatan. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Mulia.

Saya ingin memperbaiki jalan yang menyedihkan ke syurga, Tuhan kita Yesus Kristus, memihak kepada Ibu-Nya, semoga dia memerintah semua biara Ortodoks di seluruh alam semesta, memimpin kumpulan orang-orang terpilih ke kampung-kampung syurga syurga, mencari keselamatan dan menyanyi kepada Penebus Tuhan kita: Haleluya.

Bapa dan ibu yang dihormati menunjukkan kehidupan baru dalam gambaran kehidupan Malaikat, kerana meninggalkan semua kemanisan dunia yang berdosa dan penuh kasih untuk berarak ke Syurga melalui jalan Raja Kemuliaan Kristus, Tuhan kita, menderita di kayu salib, dan bekas martir tanpa darah, menanggung semua kejahatan Kerajaan demi Tuhan, landak dan setelah menerima, dan kini tentera orang kudus berjalan dengan cara ini, dipimpin oleh Ibu Tuhan, sebagai Abbess Yang Terhormat kehidupan mereka yang mulia, Aku meninggikan mereka dengan pujian: Bersukacitalah, Bunda Tuhan, Hakim Yang Maha Benar; Bersukacitalah, pra-pilihan dalam biara dari zaman dahulu. Bersukacitalah, engkau yang telah melampaui makhluk dalam kesucian; Bersukacitalah, telah menghiasi Syurga dengan kekudusan jiwa-Mu. Bersukacitalah, berita baik tentang Tanah Air Syurgawi; Bersukacitalah: kren rohani monastik Ortodoks. Bersukacitalah, Buku Doa yang bersemangat untuk semua Ortodoks; Bersukacitalah, Pembina yang Baik untuk umat pilihan yang kudus. Bersukacitalah, tempat yang tenang bagi semua pengembara; Bersukacitalah, tempat peristirahatan usia tua yang membahagiakan. Bersukacitalah, Pengantin Tidak Berkahwin; Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess yang terhormat.

Kehidupan harta benda yang aneh, orang-orang pilihan Kristus, meninggalkan nafsu dan kegembiraan jasmani, mengasihi jalan penderitaan di salib di padang pasir, di pulau-pulau, di celah-celah batu, di hutan oak, hidup dengan haiwan sama seperti malaikat, di mana dengan kehendak Tuhan biara yang kudus, di dalamnya saya melantunkan sepanjang hidup saya secara kerub kepada Tuhan: Alleluia.

Semua Tuhan Yang Maha Kuasa ada dalam fikiran dan hati orang-orang kudus-Nya yang terpilih, tetapi kepada orang-orang yang dibicarakan: "Anehnya Tuhan di dalam orang-orang kudus-Nya", memuliakan orang-orang kudus-Nya, berkumpul dari tengah-tengah dunia yang berdosa, menempatkan mereka di biara-biara suci, semoga mereka kemuliaan dalam Nama-Nya yang kudus, bersama para Malaikat kudus selama-lamanya, dan Nyonya Theotokos, Bunda Tuhan Yang Terberkati, dengan bijaksana abbess, menyelamatkan dari masalah dan kesedihan dengan rendah hati memuji kerahiman-Nya: Bersukacitalah, Yang Maha Jujur dari semua makhluk dan semua makhluk. Alam semesta; Bergembiralah, paling manis, sebagai kampung Tuhan. Bersukacitalah, penutup suci hidup kami; Bersukacitalah, sumber Ilahi dari kemanisan yang paling manis. Bersukacitalah, semua harapan kami akan keselamatan dan kedamaian; Bersukacitalah, menurut Bose, harapan kita dalam kehidupan duniawi. Bersukacitalah, kerana Putera dan Tuhanmu telah bangkit; Bersukacitalah, kerana Dia akan membangkitkan semua manusia. Bersukacitalah, Host Syurgawi menyanyi lebih banyak; Bersukacitalah, dipuji oleh semua orang kudus pada nilai sebenar mereka. Bersukacitalah, hai sukacita besar atas keselamatanku; Bersukacitalah, penghiburan ilahi seluruh dunia. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Mulia.

Semua kebijaksanaan duniawi adalah hina, orang-orang kudus yang kudus demi Kristus, menampakkan diri, berlari dan mengembara di bumi, tidak mempunyai tubuh jasmani di mana-mana, bahkan telah menerimanya, dan kita meniru mereka dengan kehidupan, perbuatan dan cinta kepada Tuhan, dan kita memuji Dia , menyanyi secara malaikat: Alleluia.

Bapa Yang Mulia menampakkan diri kepada Vitya dari Kebijaksanaan Tuhan: Pachomius the Great, Anthony the Great dan Macarius dari Mesir dan semua bhikkhu Ortodoks ketua, bersinar dalam orang-orang kudus, kerana dengan kehidupan suci mereka sama dengan malaikat di bumi dan kata-kata keselamatan, mereka menyelamatkan ramai murid, hamba sejati Kristus, di seluruh alam semesta dengan perintah Tritunggal Mahakudus di bawah abbess berdaulat Lady of the Mother of God, Yuzhe dengan sepenuh hati saya sentiasa memuji ini: Bersukacitalah, Puan Berdaulat alam semesta; Bersukacitalah, Abbes dari keselamatan kita. Bersukacitalah, puteri Tuhan yang maha penyayang; Bersukacitalah, anda diberi penghormatan untuk menjadi Ibu Putera Tuhan untuk kekudusan dan kerendahan hati. Bersukacitalah, Dewan Tuhan Roh Kudus yang indah; Bersukacitalah, di syurga dan di bumi dengan cinta Yang Maha Kaya. Bersukacitalah, biarawati Yang Amat Berhormat dari para Kerub; Bersukacitalah, sebagai Ibu Tuhan, Melebihi Serafim. Bersukacitalah, ajaran para Rasul Kristus yang penuh hikmah. Bersukacitalah, pembenaran semua orang kudus; Bersukacitalah, bantu penderitaan duniawi kami. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Mulia.

Sekurang-kurangnya untuk menyelamatkan umat manusia, Tuhan kita Yesus Kristus turun dari syurga ke lembah tangisan dan kesedihan, dan dengan penderitaan-Nya dalam kehidupan Ilahi menjadi teladan bagi semua orang kudus yang ingin mencapai perhentian kekal, dalam penghormatan dan kebenaran memuji Dia dengan suara malaikat: Alleluia.

Tembok kubu Ilahi menampakkan diri kepada anda, Ibu Abbess Yang Terhormat kami, menjaga, menyelamatkan, menutupi semua biara suci kehidupan monastik di gunung suci Athos dan di seluruh alam semesta, dari fajar iman Kristian dan sehingga hari Penghakiman Terakhir Kristus, menyelamatkan dengan belas kasihan Ilahi pendeta-Nya, sentiasa memuji-Nya karunia ini adalah skala kata-kata: Bersukacitalah, Ibu Igu-menie yang Suci; Bersukacitalah, sumber kebangkitan rohani. Bersukacitalah, meliputi seluruh alam semesta; Bersukacitalah, bergembiralah Gereja Kristus yang kudus. Bersukacitalah, kemuliaan dan mahkota kenabian; Bersukacitalah, dan hidupku diberkati pada akhirnya. Bersukacitalah, lebih indah daripada syurga dan lebih manis daripada syurga; Bersukacitalah, teladan untuk kehidupan yang suci. Bersukacitalah, kasihi Athos, nasibmu; Bersukacitalah, menghiasi Yerusalem-lim dan Sion. Bersukacitalah, Ibu Hakim yang Maha Pengasih; Bersukacitalah, mengalirkan air mata kedamaian. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess yang terhormat.

Semua orang kudus di desa syurga syurga membawa nyanyian penuh nyanyian, dengan para kudus Malaikat memuji dan meninggikan Tritunggal Mahakudus: "Kudus, Kudus, Kudus," mereka berseru, dan kami, para bhikkhu Ortodoks, dengan iman melihat ini, kami berserulah tanpa henti kepada Tuhan kita: Haleluya.

Katedral orang-orang kudus menerima lilin penerima cahaya kehidupan Ortodoks, dengan semua orang kudus yang bersinar dari zaman dahulu, sudah di hadapan, dan kini mereka sedang berbaris di jalan syurga, memiliki Yang Mahakuasa di dalam Tuhan, Ibu Wanita. Emmanuel, sebagai Abbess kehidupan pendeta mereka, berseru dengan sukacita kepada-Nya dengan pujian kepadanya: Bersukacitalah, berikan kami gambaran kerendahan hati; Bersukacitalah, Pengumpul kita di kediaman keselamatan. Bersukacitalah, Abbess of the Holy Mount Athos; Bersukacitalah, Ibu Superior dari semua biara suci. Bersukacitalah, biarawati yang terhormat dalam hidup; Bersukacitalah, yang maha kuasa dalam peperangan. Bersukacitalah, Juruselamat yang hidup dan yang mati; Bersukacitalah, Bunda anak-anak yatim yang diberkati. Bersukacitalah, kegembiraan yang menyenangkan dalam kesedihan mereka yang berada; Bersukacitalah, keselamatan orang Kristian Ortodoks. Bersukacitalah, karunia suci lautan Ilahi;

Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, Gunung Athos yang suci dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Maha Mulia.

Rahmat sentiasa memberikan, Juruselamat kita yang Maha Manis, kepada semua hamba-Nya yang kudus, yang berusaha dalam penghormatan dan kekudusan dalam bidang kehidupan duniawi, kerana sudah banyak orang kudus Ortodoks di kampung-kampung syurga menyanyikan Tritunggal Mahakudus dengan semua kuasa syurgawi, dan kita secara meniru, kita berseru kepada Tuhan yang Ajaib di dalam orang-orang kudus: Aleluya.

Menyanyikan semua belas kasihan dan karunia Tuhan kepada kami, para bhikkhu yang tidak layak, yang pernah diturunkan, dan Abbess yang terhormat atas semua biara kami dari Bunda Maria yang Maha Anggun, kami bersukacita secara ilahi dan bersukacita, seolah-olah kami telah diberi penghormatan untuk membuat keselamatan di biara itu, di mana banyak pertapa yang dihormati telah mencapai Kerajaan Syurga, walaupun dengan doa-doa suci, dengan rahmat Tuhan dan di bawah Perlindungan Suci Ibu Abbess Syurgawi kita, kita akan sampai ke kampung-kampung syurga untuk jerih payah keselamatan, pujian, menyanyikan kata-kata: Bersukacitalah, Perawan Theotokos yang Maha Kudus; Bersukacitalah, penolong keselamatan kami. Bersukacitalah, wahai Abbess Yang Maha Pemurah untuk semua; Bersukacitalah, kamu yang pertama dalam penghormatan. Bersukacitalah, menutupi seluruh dunia dengan tabir belas kasihan; Bersukacitalah wahai pemberi makan anak yatim yang aneh. Bersukacitalah, Pengajar kesucian muda; Bersukacitalah, Penghibur yang baik dari semua orang. Bersukacitalah, kegembiraan dari jenis nenek moyang Adam; Bersukacitalah, surga keselamatan yang tenang. Bersukacitalah, Ibu Abbess kami yang Maha Pemurah; Bersukacitalah, permulaan dan akhir yang baik dari himne kami. Bersukacitalah, Perawan Theotokos Yang Maha Suci, gunung suci Athos dan seluruh alam biara Ortodoks, Abbess Yang Mulia.

Wahai Ibu Abbess Kami yang Maha Bernyanyi, Wanita Yang Maha Mulia dari Ibu Tuhan! Terimalah doa kami ini, dari lubuk hati kami yang terdalam kepada-Mu yang kini kami persembahkan dan layak dalam pangkat Malaikat untuk mencapai Kerajaan Syurga, di mana semua orang kudus, Malaikat dan manusia, menyanyikan pujian tanpa henti. Tuhan Tritunggal Mahakudus: Alleluia.