Apa yang berlaku kepada jiwa seseorang. Bagaimana roh arwah mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga apabila meninggalkan jasad

Kita sering bertanya kepada diri sendiri bagaimana jiwa si mati mengucapkan selamat tinggal kepada orang tersayang. Ke mana perginya dan jalan apa yang dilaluinya. Bukan sia-sia bahawa hari-hari memperingati mereka yang telah meninggal dunia begitu penting. Seseorang tidak mempercayai kewujudan jiwa selepas kematian seseorang, seseorang, sebaliknya, sedang bersiap sedia untuk ini dan berusaha untuk jiwanya hidup di syurga. Dalam artikel itu kami akan cuba menyelesaikan persoalan yang menarik dan memahami sama ada benar-benar ada kehidupan selepas kematian dan bagaimana jiwa mengucapkan selamat tinggal kepada saudara-maranya.

Apa yang berlaku kepada roh selepas kematian jasad

Semuanya penting dalam hidup kita, termasuk kematian. Pasti lebih daripada sekali semua orang berfikir tentang apa yang akan berlaku seterusnya. Seseorang takut akan kedatangan saat ini, seseorang menantikannya, dan ada yang hanya hidup dan tidak ingat bahawa lambat laun kehidupan akan berakhir. Tetapi harus dikatakan bahawa semua pemikiran kita tentang kematian mempunyai kesan yang besar pada kehidupan kita, dalam perjalanannya, pada matlamat dan keinginan, tindakan kita.

Kebanyakan orang Kristian yakin bahawa kematian fizikal tidak membawa kepada kehilangan sepenuhnya seseorang. Ingatlah bahawa kepercayaan kita membawa kepada fakta bahawa seseorang harus berusaha untuk hidup selama-lamanya, tetapi kerana ini adalah mustahil, kita benar-benar percaya bahawa tubuh kita mati, tetapi jiwa meninggalkannya dan berpindah menjadi orang yang baru lahir dan meneruskan kewujudan anda. di planet ini. Walau bagaimanapun, sebelum masuk ke dalam badan yang baru, jiwa mesti datang kepada Bapa untuk "menghitung" di sana untuk jalan yang dilalui, untuk memberitahu tentang kehidupan duniawinya. Pada masa inilah kita biasa bercakap tentang hakikat bahawa di syurga ditentukan ke mana roh akan pergi selepas kematian: ke neraka atau ke syurga.

Jiwa selepas kematian mengikut hari

Sukar untuk mengatakan dengan tepat jalan yang dilalui oleh jiwa semasa bergerak menuju Tuhan. Ortodoks tidak mengatakan apa-apa tentang ini. Tetapi kita sudah biasa mengetengahkan hari peringatan selepas kematian seseorang. Secara tradisinya, ini adalah hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh. Beberapa pengarang tulisan gereja memastikan bahawa pada hari-hari inilah beberapa peristiwa penting berlaku di jalan jiwa menuju Bapa.

Gereja tidak mempertikaikan pendapat sedemikian, tetapi juga tidak mengiktirafnya secara rasmi. Tetapi ada ajaran khas yang menceritakan tentang segala yang berlaku selepas kematian dan mengapa hari ini dipilih sebagai istimewa.

Hari ketiga selepas kematian

Hari ketiga ialah hari upacara pengebumian si mati dilakukan. Kenapa yang ketiga? Ini disebabkan oleh Kebangkitan Kristus, yang berlaku pada hari ketiga selepas kematian salib, dan juga pada hari ini terdapat cuti kemenangan Kehidupan atas kematian. Walau bagaimanapun, sesetengah penulis memahami hari ini dengan cara mereka sendiri dan bercakap mengenainya. Sebagai contoh, kita boleh mengambil St. Simeon dari Thessaloniki, yang mengatakan bahawa hari ketiga adalah simbol fakta bahawa si mati, serta semua saudaranya, percaya kepada Tritunggal Suci, dan oleh itu berusaha agar si mati jatuh ke dalam tiga kebajikan Injil. Apakah kebaikan ini, anda bertanya? Dan semuanya sangat mudah: ini adalah kepercayaan, harapan dan cinta yang biasa. Jika semasa hayatnya seseorang tidak dapat menemui ini, maka selepas kematian dia mempunyai peluang untuk akhirnya bertemu dengan ketiga-tiganya.

Juga, dengan hari ketiga, mereka mengaitkan fakta bahawa seseorang melakukan tindakan tertentu sepanjang hidupnya dan mempunyai pemikiran tertentu sendiri. Semua ini dinyatakan melalui tiga komponen: sebab, kehendak dan perasaan. Ingatlah bahawa di pengebumian kita memohon kepada Tuhan untuk mengampuni orang mati semua dosanya, yang dilakukan melalui pemikiran, perbuatan dan perkataan.

Terdapat juga pendapat bahawa hari ketiga dipilih kerana pada hari ini mereka yang tidak mengingkari peringatan Kebangkitan Kristus selama tiga hari berkumpul dalam doa.

Sembilan hari selepas kematian

Keesokan harinya, yang menjadi kebiasaan untuk memperingati kematian, adalah hari kesembilan. St. Simeon dari Tesalonika mengatakan bahawa hari ini dikaitkan dengan sembilan peringkat malaikat. Orang yang disayangi yang telah meninggal boleh dinomborkan dalam kalangan ini sebagai roh yang tidak material.

Tetapi St. Paisius Svyatorets mengingatkan bahawa hari-hari peringatan wujud supaya kita berdoa untuk orang tersayang yang telah meninggal dunia. Dia menyebut kematian orang berdosa sebagai perbandingan dengan orang yang waras. Dia mengatakan bahawa, hidup di bumi, orang melakukan dosa, seperti orang mabuk, mereka tidak faham apa yang mereka lakukan. Tetapi apabila mereka sampai ke syurga, mereka kelihatan tenang dan, akhirnya, memahami apa yang dilakukan semasa hidup mereka. Dan kitalah yang boleh menolong mereka, dengan doa kita. Oleh itu, kita boleh menyelamatkan mereka daripada hukuman dan memastikan kewujudan normal di dunia lain.

Empat puluh hari selepas kematian

Hari lain apabila menjadi adat untuk memperingati arwah orang tersayang. Dalam tradisi gereja, hari ini muncul untuk "kenaikan Juruselamat." Kenaikan ini berlaku hanya pada hari keempat puluh selepas Kebangkitannya. Juga, sebutan hari ini boleh didapati dalam "ketetapan Rasul". Di sini juga dianjurkan untuk memperingati si mati pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh selepas kematiannya. Pada hari keempat puluh, orang Israel memperingati Musa, dan ini adalah bagaimana adat kuno mengatakan.

Tiada apa-apa, walaupun kematian, dapat memisahkan orang yang saling mencintai. Pada hari keempat puluh, adalah kebiasaan untuk berdoa untuk orang yang dikasihi, orang yang dikasihi, untuk meminta Tuhan mengampuni orang yang kita cintai atas semua dosa yang dilakukan semasa hidupnya, dan memberinya syurga. Doa inilah yang meletakkan semacam jambatan antara dunia yang hidup dan yang mati dan membolehkan kita "berhubung" dengan orang yang kita sayangi.

Pasti ramai yang telah mendengar tentang kewujudan murai - ini adalah Liturgi Ilahi, yang terdiri daripada fakta bahawa si mati diperingati setiap hari selama empat puluh hari. Masa ini sangat penting bukan sahaja untuk roh si mati, tetapi juga untuk orang tersayang. Pada masa ini, mereka mesti menerima idea bahawa orang yang disayangi tidak lagi ada dan melepaskannya. Sejak kematiannya, nasibnya mesti di tangan Tuhan.

Pemergian roh selepas kematian

Mungkin, tidak lama lagi orang akan menerima jawapan kepada persoalan ke mana perginya roh selepas kematian. Lagipun, dia tidak berhenti hidup, tetapi sudah berada dalam keadaan yang berbeza. Dan bagaimana anda boleh menunjukkan tempat yang tidak wujud di dunia kita. Walau bagaimanapun, jawapan boleh diberikan kepada soalan tentang siapa roh orang yang telah meninggal dunia akan pergi. Gereja mendakwa bahawa dia pergi kepada Tuhan sendiri dan orang-orang kudus-Nya, di mana dia juga bertemu dengan semua orang terdekat dan saudara-mara yang disayangi semasa hidup dan pergi lebih awal.

Lokasi roh selepas kematian

Seperti yang telah disebutkan, selepas kematian seseorang, jiwanya pergi kepada Tuhan. Dia memutuskan di mana untuk menghantarnya sehingga saat dia pergi ke Penghakiman Terakhir. Jadi, roh pergi ke Syurga atau Neraka. Gereja mengatakan bahawa Tuhan membuat keputusan ini secara bebas dan memilih tempat tinggal jiwa bergantung pada apa yang dia pilih lebih kerap semasa hidupnya: kegelapan atau terang, perbuatan baik atau yang berdosa. Syurga dan Neraka hampir tidak boleh dipanggil mana-mana tempat tertentu di mana jiwa datang; sebaliknya, ia adalah keadaan jiwa tertentu apabila ia selaras dengan Bapa atau, sebaliknya, menentang-Nya. Juga, orang Kristian mempunyai pendapat bahawa sebelum dibawa ke hadapan Penghakiman Terakhir, orang mati dibangkitkan oleh Tuhan dan jiwa disatukan dengan badan.

Ujian jiwa selepas kematian

Sementara jiwa pergi kepada Tuhan, ia disertai dengan pelbagai ujian dan ujian. Ujian berat, menurut gereja, adalah pendedahan oleh roh-roh jahat akan dosa-dosa tertentu yang dilakukan seseorang semasa hidupnya. Fikir-fikirkan, perkataan “ordeal” jelas bersentuhan dengan perkataan lama “mytnya”. Di mytna, mereka pernah mengutip cukai dan membayar denda. Bagi penderitaan jiwa, di sini, daripada cukai dan denda, kebajikan jiwa diambil, dan juga doa orang yang dikasihi diperlukan sebagai bayaran, yang mereka lakukan pada hari peringatan, yang disebutkan sebelumnya.

Tetapi seseorang tidak boleh menyebut cobaan sebagai bayaran kepada Tuhan untuk segala yang dilakukan seseorang semasa hidupnya. Adalah lebih baik untuk memanggilnya pengiktirafan jiwa yang membebaninya semasa hidup seseorang, yang tidak dapat dirasakannya atas sebab apa pun. Setiap orang mempunyai peluang untuk mengelakkan pahit ini. Ini dinyatakan dalam baris dari Injil. Ia mengatakan bahawa anda hanya perlu percaya kepada Tuhan, mendengar firman-Nya, dan kemudian Penghakiman Terakhir akan dielakkan.

Kehidupan selepas kematian

Satu-satunya perkara yang perlu diingat ialah bagi Tuhan yang mati itu tidak wujud. Orang-orang yang hidup di bumi dan orang-orang yang hidup selepas kubur berada dalam kedudukan yang sama dengan-Nya. Walau bagaimanapun, terdapat satu "tetapi". Kehidupan jiwa selepas kematian, atau lebih tepatnya, tempat lokasinya, bergantung pada bagaimana seseorang menjalani kehidupan duniawinya, betapa berdosanya dia, dengan pemikiran apa yang akan dia lalui. Jiwa juga mempunyai nasibnya sendiri, anumerta, jadi ia bergantung kepada jenis hubungan seseorang dengan Tuhan semasa hayatnya.

Penghakiman terakhir

Ajaran gereja mengatakan bahawa selepas kematian seseorang, jiwa pergi ke mahkamah peribadi tertentu, dari mana ia pergi ke syurga atau neraka, dan di sana ia sudah menunggu Penghakiman Terakhir. Selepas dia, semua orang mati dibangkitkan dan dikembalikan ke tubuh mereka. Adalah sangat penting bahawa dalam tempoh antara dua penghakiman ini, saudara-mara tidak melupakan doa untuk si mati, tentang permohonan kepada Tuhan untuk mengasihani dia, pengampunan dosanya. Hendaklah kamu juga melakukan pelbagai amal soleh untuk mengenangnya, memperingatinya semasa Liturgi Ilahi.

Hari peringatan

"Bangun" - perkataan ini diketahui oleh semua orang, tetapi adakah semua orang tahu maksudnya yang tepat. Perlu diingatkan bahawa hari-hari ini diperlukan untuk berdoa untuk orang tersayang yang telah meninggal dunia. Saudara-mara harus meminta pengampunan dan belas kasihan kepada Tuhan, meminta agar Dia memberinya Kerajaan Syurga dan memberi kehidupan dekat-Nya. Seperti yang telah disebutkan, doa ini sangat penting pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh, yang dianggap istimewa.

Setiap orang Kristian yang kehilangan orang tersayang pada hari-hari ini harus datang ke gereja untuk berdoa, anda juga harus meminta gereja untuk berdoa bersamanya, anda boleh memesan upacara pengebumian. Di samping itu, pada hari kesembilan dan keempat puluh, anda perlu melawat tanah perkuburan dan menganjurkan jamuan peringatan untuk semua orang tersayang. Juga, ulang tahun pertama selepas kematian seseorang adalah kepunyaan hari istimewa untuk peringatan dengan doa. Yang berikutnya juga penting, tetapi tidak sekuat yang pertama.

Bapa Suci mengatakan bahawa doa sahaja pada hari tertentu tidak mencukupi. Saudara-mara yang kekal di dunia ini hendaklah beramal untuk kemuliaan si mati. Ini dianggap sebagai manifestasi kasih sayang kepada arwah.

Jalan selepas kehidupan

Anda tidak seharusnya menganggap konsep "jalan" jiwa kepada Tuhan sebagai sejenis jalan di mana jiwa bergerak. Sukar untuk manusia dunia mengetahui akhirat. Seorang pengarang Yunani mendakwa bahawa fikiran kita tidak mampu mengetahui keabadian, walaupun ia mahakuasa dan maha mengetahui. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa sifat fikiran kita, oleh sifatnya, adalah terhad. Kami menetapkan had masa tertentu dengan menetapkan pengakhiran untuk diri kami sendiri. Namun, kita semua tahu bahawa tiada penghujung dalam kekekalan.

Terperangkap antara dunia

Kadang-kadang ia berlaku bahawa perkara yang tidak dapat dijelaskan berlaku di dalam rumah: air mula mengalir dari paip tertutup, pintu kabinet terbuka dengan sendirinya, sesuatu jatuh dari rak dan banyak lagi. Bagi kebanyakan orang, peristiwa ini agak menakutkan. Seseorang lebih cenderung untuk berlari ke gereja, seseorang biasanya memanggil imam pulang, dan ada yang tidak mempedulikan apa yang berlaku sama sekali.

Kemungkinan besar, ini adalah saudara-mara yang telah meninggal dunia yang cuba menghubungi saudara-mara mereka. Di sini kita boleh mengatakan bahawa roh si mati berada di dalam rumah dan ingin mengatakan sesuatu kepada orang yang tersayang. Tetapi sebelum anda mengetahui mengapa dia datang, anda harus mengetahui apa yang berlaku kepadanya di dunia lain.

Selalunya, lawatan sedemikian dilakukan oleh jiwa-jiwa yang tersepit antara dunia ini dan dunia lain. Sesetengah jiwa tidak faham sama sekali di mana mereka berada dan ke mana mereka harus bergerak. Jiwa seperti itu berusaha untuk kembali ke badan fizikalnya, tetapi ia tidak lagi dapat melakukan ini, oleh itu ia "bergantung" di antara dua dunia.

Jiwa seperti itu terus menyedari segala-galanya, untuk berfikir, ia melihat dan mendengar orang yang hidup, tetapi kini mereka tidak dapat melihatnya lagi. Jiwa sedemikian dipanggil hantu, atau hantu. Sukar untuk mengatakan berapa lama jiwa seperti itu akan tinggal di dunia ini. Ini mungkin berlangsung selama beberapa hari, atau mungkin mengambil masa lebih daripada satu abad. Lebih kerap daripada tidak, hantu memerlukan bantuan. Mereka perlu membantu mereka sampai kepada Pencipta dan, akhirnya, mencari ketenangan.

Jiwa orang mati datang kepada saudara mereka dalam mimpi

Ini adalah kejadian biasa, mungkin salah satu yang paling biasa. Anda sering mendengar bahawa jiwa datang kepada seseorang untuk mengucapkan selamat tinggal dalam mimpi. Fenomena sedemikian dalam kes individu mempunyai makna yang berbeza. Pertemuan sedemikian tidak menggembirakan semua orang, atau sebaliknya, majoriti pemimpi ketakutan. Orang lain tidak memberi perhatian sama sekali kepada siapa dan dalam keadaan apa yang mereka impikan. Mari cari tahu apa mimpi, di mana jiwa orang mati melihat saudara-mara, boleh memberitahu tentang, dan sebaliknya. Tafsiran biasanya seperti berikut:

• Tidur boleh menjadi amaran tentang pendekatan beberapa peristiwa dalam kehidupan.
• Mungkin jiwa datang memohon keampunan atas segala yang dilakukan semasa hidup.
• Dalam mimpi, jiwa orang yang disayangi yang mati dapat memberitahu tentang bagaimana dia "menetap" di sana.
• Melalui pemimpi yang kepadanya jiwa telah datang, ia dapat menyampaikan mesej kepada orang lain.
• Jiwa orang yang mati boleh meminta bantuan saudara-mara dan orang tersayangnya, muncul dalam mimpi.

Ini bukan semua sebab mengapa orang mati datang kepada yang hidup. Hanya pemimpi sendiri yang dapat menentukan dengan lebih tepat makna mimpi tersebut.

Tidak kira sama sekali bagaimana roh si mati mengucapkan selamat tinggal kepada keluarganya apabila meninggalkan jasad, yang penting ia cuba untuk mengatakan sesuatu yang tidak diucapkan semasa hidup, atau membantu. Lagipun, semua orang tahu bahawa jiwa tidak binasa, tetapi mengawasi kita dan cuba membantu dan melindungi kita dalam setiap cara yang mungkin.

Panggilan pelik

Sukar untuk menjawab persoalan sama ada roh si mati mengingati saudara-maranya, namun, menurut peristiwa yang berlaku, ia boleh diandaikan begitu. Lagipun, ramai yang melihat tanda-tanda ini, merasakan kehadiran orang tersayang berdekatan, melihat mimpi dengan penyertaannya. Tetapi bukan itu sahaja. Sesetengah jiwa cuba menghubungi orang tersayang melalui telefon. Orang ramai boleh menerima mesej daripada nombor yang tidak dikenali dengan kandungan pelik, menerima panggilan. Tetapi jika anda cuba menghubungi semula nombor ini, ternyata ia tidak wujud sama sekali.

Biasanya mesej dan panggilan sebegini disertai dengan bunyi aneh dan bunyi lain. Ia adalah bunyi dan bunyi yang merupakan sejenis hubungan antara dunia. Ini mungkin salah satu jawapan kepada persoalan bagaimana roh arwah mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga dan rakan-rakan. Lagipun, panggilan diterima hanya pada hari pertama selepas kematian, kemudian semakin kurang, dan kemudian hilang sama sekali.

Arwah boleh "memanggil" dengan pelbagai alasan, mungkin roh arwah mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga, ingin melaporkan atau memberi amaran tentang sesuatu. Jangan takut dengan panggilan ini dan abaikan mereka. Sebaliknya, cuba fahami maksudnya, mungkin mereka boleh membantu anda, atau mungkin seseorang memerlukan bantuan anda. Orang mati tidak akan memanggil hanya untuk suka-suka.

Refleksi di cermin

Bagaimanakah roh orang yang telah meninggal dunia mengucapkan selamat tinggal kepada orang tersayang melalui cermin? Semuanya sangat mudah. Bagi sesetengah orang, saudara yang meninggal dunia muncul di cermin, skrin TV dan monitor komputer. Ini adalah salah satu cara untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang anda sayangi, untuk melihat mereka buat kali terakhir. Mungkin tidak sia-sia cermin sering digunakan untuk pelbagai ramalan nasib. Lagipun, mereka dianggap koridor antara dunia kita dan dunia lain.

Selain cermin, arwah juga boleh dilihat di dalam air. Ini juga agak biasa.

Sensasi sentuhan

Fenomena ini juga boleh dipanggil meluas dan agak nyata. kita dapat merasai kehadiran saudara yang meninggal melalui tiupan angin atau sentuhan. Seseorang hanya merasakan kehadirannya tanpa sebarang sentuhan. Ramai dalam saat-saat kesedihan yang kuat merasakan bahawa seseorang sedang memeluk mereka, cuba memeluk mereka pada saat tiada sesiapa di sekeliling. Jiwa orang yang disayangi datang untuk menenangkan kekasih atau orang yang disayangi yang berada dalam keadaan sukar dan memerlukan bantuan.

Kesimpulan

Seperti yang anda lihat, terdapat banyak cara bagaimana roh si mati mengucapkan selamat tinggal kepada saudara-mara. Seseorang percaya pada semua kehalusan ini, ramai yang takut, dan ada yang menafikan sepenuhnya kewujudan fenomena sedemikian. Tidak mustahil untuk menjawab dengan tepat persoalan berapa banyak jiwa si mati dengan saudara-maranya dan bagaimana ia mengucapkan selamat tinggal kepada mereka. Banyak di sini bergantung kepada iman dan keinginan kita untuk bertemu sekurang-kurangnya sekali dengan orang tersayang yang telah meninggal dunia. Walau apa pun, kita tidak boleh melupakan orang mati, pada hari-hari peringatan anda perlu berdoa, memohon ampun kepada Tuhan untuk mereka. Juga ingat bahawa roh orang mati melihat orang tersayang dan sentiasa menjaga mereka.

Tidak lama dahulu, di blog saya, anda membaca kisah saya tentang rakan sekolah saya Galina, yang, selepas kematian kekasihnya manusia mula panik ketakutan kematian ... Dia dan saya menghabiskan banyak masa bersama-sama, melawan fobia yang dahsyat ini, sehingga dia akhirnya berasa lebih baik. Dia terus berfikir tentang kematian , tetapi dengan cara yang berbeza.

Selepas perbualan kami mengenai kematian seseorang dari kehidupan, Galya mula secara literal mengumpul artikel, buku dan filem mengenai topik ini. Dan dia menjangkiti saya dengan semua seperti itu. Anak saya sendiri turut menambah bahan api. Dia, selepas mendengar pertukaran pandangan kami mengenai topik ini, mula berminat dengan konsep kesedaran dan topik manusia. bagaimana saintis moden cuba mendigitalkannya dan meletakkannya di dunia maya. Anak lelaki itu, anda lihat, mengimpikan kemunculan permainan komputer di mana jiwa pemain digital seperti itu boleh diperkenalkan, yang akan hidup dan berkembang dalam realiti alternatif di bawah pengawasan prototaip hidup mereka sendiri.

Para saintismendapatidi mana orang ramai jatuh selepas kematian?

Hasil daripada usaha kolektif kami, banyak maklumat telah terkumpul dalam komputer riba saya mengenai semua isu ini, yang, dengan cara itu, sentiasa membimbangkan manusia - bukan sahaja orang yang beragama, tetapi juga ateis. Mungkin atheis dan agnostik pada zaman kita lebih berminat dengan perkara seperti itu daripada orang yang beriman kepada Tuhan yang ikhlas, kerana mereka lebih takut mati. Mereka takut untuk lenyap ke dalam jurang ketiadaan sepenuhnya dan tanpa jejak, manakala agama bercakap tentang penerusan kehidupan yang wajib dalam bentuk yang lain. Mungkin itulah sebabnya orang kafir yang menjadi penyelidik rasional pertama fenomena kesinambungan kehidupan selepas kematian badan. Mereka ingin menguji wahyu kuno secara saintifik. Saya membaca banyak tentang topik ini dan dengan alasan yang kukuh saya boleh mengatakannya hampir setiap saintis, yang pada mulanya adalah Thomas biasa yang tidak percaya, akhirnya sampai pada keyakinan: selepas kematian fizikal badan, seseorang terus wujud.

Tentang ke mana orang pergi selepas mereka mati, dituturkan dalam semua kepercayaan kuno dan agama dunia. Mereka dilahirkan di bahagian yang berlainan di planet ini, selalunya sepenuhnya bebas antara satu sama lain, tetapi pada masa yang sama tentang kehidupan jiwa manusia selepas kematiannya mereka mengatakan perkara yang hampir sama.

Semua tanpa kecuali.
nenek moyang manusia moden benar-benar yakin bahawa tuhan apa kematian pada saat yang ditetapkan oleh takdir memaksa roh meninggalkan jasad, selepasyang bagi entiti tanpa badan memulakan kehidupan baru di dunia orang mati. Setiap agama menerangkan secara terperinci kedua-dua jalan menuju ketiadaan dan tempat di mana jiwa tinggal selepas kematian seseorang. Pastikan anda menceritakan tentang kesukaran dan ujian yang mesti ditanggung oleh jiwa semasa perjalanan ke kerajaan orang mati. Dunia lain itu sendiri digambarkan sebagai penuh dengan keajaiban dan rahsia, entiti ilahi dan syaitan yang menilai jiwa dan menentukan tempatnya dalam kerajaan mereka. Sebahagian daripada mereka (terutamanya agama Hindu dan Buddha) berpendapat bahawa jiwa menjelma ke dalam badan-badan baru sebelum penggabungan terakhir dengan Mutlak ketuhanan beberapa kali yang tidak dapat dikira.

Ramai orang yang ragu-ragu, yang tidak percaya kepada mana-mana mistik, mengatakan bahawa semua cerita seperti itu tentang jiwa dan tanggungjawabnya untuk perbuatan seumur hidup manusia dicipta oleh imam, yang menguntungkan untuk menakut-nakutkan dan menundukkan daripada orang ... Dan segala macam pertemuan dan penglihatan mistik, yang kononnya mengesahkan cerita agama tentang dunia lain, juga merupakan ciptaan atau muslihat pendeta yang sama.

Baiklah, tetapi bagaimana pula dengan kes-kes apabila penglihatan seperti itu dilawati oleh orang yang benar-benar tidak percaya?? Ambil contoh, ibu saudara saya, yang merupakan seorang komunis, seorang wira buruh dan tidak pernah mendekati mana-mana gereja sepanjang hidupnya. Suatu ketika, pada awal 70-an abad yang lalu, dia berada di Moscow dalam perjalanan perniagaan. Sejurus sebelum meninggalkan rumah, saya memutuskan untuk berjalan di sepanjang Kalininsky Prospekt (kini Novy Arbat). Dia berjalan sendiri, melihat tingkap kedai, bergegas ke Dunia Buku untuk mendapatkan barangan baru. Dan tiba-tiba, berhampiran kedai Vesna, saya melihat orang bawahan saya, yang tidak memahami apa yang dia lakukan di sana daripada berada di tempat kerjanya di Perm. Dia memberi salam dan membelok ke dalam kedai. Auntie pada mulanya terkejut, kemudian mengikutinya, tetapi di dalam kedai dia tidak dapat menemuinya. Dan apabila dia pulang ke rumah dan datang bekerja, dia mendapat tahu bahawa rakan seperjuangan ini baru sahaja dikebumikan. Pada hari dia melihatnya di Moscow, dia sudah berada di bilik mayat. Selepas kejadian ini, ibu saudara saya tidak mula pergi ke gereja, tetapi mula membaca Alkitab dan mengambil minat dalam semua jenis kes mistik.

Apa kata sains?

banyak ahli sains dengan nama yang terkenal di dunia juga pada mulanya orang yang beriman atau melalui pengalaman hidup peribadi mereka sampai pada kesimpulan bahawa kehidupan orang selepaskematian cangkerang tubuhnya, oleh itu, tidak berhenti. NS fikiran terbaik sepanjang masa telah mendakwa, bermula dengan ahli falsafah Yunani purba Socrates, Plato dan Pythagoras. Materialis Galileo, Newton, Pascal, Pasteur, Einstein, Pavlov, Tsiolkovsky dan ramai lagi turut orang ramai yakin dengan kewujudan realiti yang lebih tinggi, prinsip ketuhanan dan kehidupan selepas kematian. Mereka tidak boleh dipanggil beriman secara membuta tuli, kerana mereka membuat kesimpulan melalui penyelidikan dan refleksi saintifik semata-mata, yang membawa mereka kepada bukti struktur alam semesta yang munasabah, multidimensi dan bernyawa. Semua penyelidik dunia lain, dengan bantuan eksperimen dan pemerhatian, cuba menjawab soalan yang sangat spesifik.

1. Sejauh manakah kebenaran cerita orang tentang pertemuan atau interaksi lain dengan orang mati?
2. Sejauh mana secara beransur-ansur (atau, sebaliknya, serentak) pemisahan jiwa dan raga berlaku?
3. Bolehkah kehidupan anumerta seseorang direkodkan menggunakan sebarang kaedah saintifik?
4. Adakah mungkin untuk menangkap dengan bantuan peranti moden proses pemisahan badan fizikal dan intipati halus (jiwa) antara satu sama lain?
5. Adakah intipati fizikal dan rohani seseorang sama-sama terpisah antara satu sama lain dalam kes tenang dan tragis? kematian?
6. Ke manakah perginya roh seseorang selepas kematian jasad?

Saya menemui banyak hipotesis saintifik yang berbeza dan menerangkan penemuan yang menunjukkan bahawa kehidupan seseorang, atau lebih tepatnya jiwanya, berterusan dalam apa yang dipanggil dimensi halus. Berikut adalah beberapa contoh sahaja.

Emmanuel Swedenborg mungkin yang pertama ahli sains , yang secara sistematik mendekati kajian tentang kewujudan jiwa yang lain. Pada abad ke-18, beliau membuat ciptaan teknikal, memberi syarahan di Universiti Sweden Uppsala terbesar dan menulis lebih daripada 150 karya saintifik, termasuk mengenai kehidupan jiwa di dunia lain. Swedenborg berkata demikian selepas kematian keperibadian seseorang pada dasarnya tidak berubah, tetapi terus berkembang. Beliau, jauh sebelum kemunculan teori kuantum, mencadangkan bahawa dunia terdiri daripada zarah, yang merupakan arus dan pusaran tenaga. Jiwa juga adalah gumpalan tenaga yang tidak dapat dilihat oleh mata. Swedenborg telah bereksperimen dengan dunia lain selama lebih daripada 20 tahun dan telah menerbitkan hasilnya. Ramai orang sezaman (termasuk Ratu Sweden) terpaksa mempercayainya, sejak itu ahli sains memberitahu mereka rahsia yang hanya boleh diketahui oleh saudara-mara mereka yang telah meninggal dunia.

R Ahli biologi Rusia V. Lepeshkin dalam 30-an. Abad ke-20 berjaya mencatatkan lonjakan tenaga khas yang badan-badan yang mati tersebar di sekeliling mereka. Dia membuat kesimpulan bahawa pada saat kematian makhluk hidup, biofield khas tertentu dipisahkan daripadanya. Semasa eksperimen sedemikian, biofield yang meninggalkan cangkerang bumi malah menerangi filem fotografi dengan kepekaan khas.

K.G. Korotkov - Doktor Sains Teknikal St. Petersburg Teknikal Universiti - mengarahkan penyelidikan mengenai badan halus yang meninggalkan daging fizikal selepasnya kematian ... Penjana sinaran elektromagnet voltan tinggi semasa menjalankan eksperimen makmal membetulkan jalan keluar dari kematian manusia bentuk astralnya dan menghantar gelombang medan tenaganya ke paparan. Eksodus jiwa direkodkan sebagai cahaya berdenyut khas, yang kemudiannya pudar, kemudian bertambah kuat lagi. saintis yakin bahawa selepas kematian badan manusia nasibnya berterusan di dimensi lain.

ahli fizik Michael Scott dari Edinburgh dan Fred Alan Serigala dari California membuktikan kewujudan pelbagai alam semesta selari. Mereka boleh serupa dengan realiti kita sendiri atau berbeza dengan ketara daripadanya. Para saintis membuat kesimpulan: setiap orang yang pernah hidup bukan sahaja tidak mati, tetapi wujud dalam ruang selari ini selama-lamanya. Oleh itu, kematian seperti tidak ada sama sekali, tetapi intipati rohani manusia dan haiwan dibentangkan dalam kepelbagaian penjelmaan.

Robert Lanz , seorang profesor dari North Carolina, membandingkan kehidupan berterusan seseorang individu dengan itu bagaimana terdapat tumbuhan yang mati pada musim sejuk dan tumbuh semula pada musim bunga. Malah, Lanz bersetuju dengan teori penjelmaan semula Timur dan bahawa jiwa yang sama dilahirkan semula secara fizikal berkali-kali dalam dunia selari dan datang ke Bumi berulang kali. Profesor mencadangkan bahawa kematian dan kelahiran semula berlaku pada masa yang sama, jadi bagaimana zarah jirim halus yang membentuk roh (foton, neutrino, dsb.) mampu hadir pada masa yang sama dalam dimensi yang berbeza.

Stuart Hammeroff , seorang pakar bius di Universiti Arizona, menjadi yakin tentang sifat kuantum jiwa akibat kerja yang panjang. Dia mendakwa bahawa ia tidak terdiri daripada neuron, tetapi tisu khas alam semesta. sebab tu selepas kematian maklumat tentang personaliti pergi ke angkasa dan wujud di dalamnya dalam bentuk kesedaran bebas.

Secara umum, ini dan lain-lain ahli sains membuat kesimpulan yang sama
yang mana, jauh sebelum mereka, pelbagai agama memimpin umat manusia. Kesimpulan ini disuarakan dalam ucapannya di salah satu simposium antarabangsa oleh A.V. Mikheev.

• Tidak seorang pun yang ragu-ragu dapat membuktikan melalui eksperimen bahawa selepas kematian seseorangsegalanya terhenti untuknya, bahawa kehidupan tidak mempunyai kesinambungan dalam beberapa bentuk lain dan di tempat lain.

• Selepas kematian fizikal (dalam pemahaman kita) orangapa yang dipanggil badan halus mereka kekal. Mereka adalah pembawa pelbagai maklumat tentang individu: ini adalah kesedaran diri, ingatan, emosi, seluruh dunia dalaman mereka.

• Kesinambungan kewujudan seseorang individu selepas kematian merupakan salah satu hukum fitrah alam dan kehidupan manusia.

• Realiti seterusnya banyak dan berbeza antara satu sama lain dengan frekuensi tenaga yang berbeza pada yang terletak.

• Ke mana sebenarnya pergijiwa si mati berkemungkinan besar ditentukan oleh tindakan, perasaan dan pemikiran duniawinya... Ia berfungsi pada prinsip sinaran elektromagnet, spektrum yang bergantung pada komposisinya. Apakah komponen dalaman jiwa, begitu juga tempat barunya selepas kematian.

• Dengan perkataan Syurga dan Neraka anda boleh menentukan dua kutub keadaan anumerta Saya adalah. Terdapat banyak negeri perantaraan antara kutub ini. Jiwa masuk ke dalam di dalamnya mengikut beban emosi dan mental yang dia telah terbentuk di Bumi. Oleh itu, keadaan emosi negatif, perbuatan buruk, keinginan untuk memusnahkan, sebarang fanatik mempunyai kesan yang sangat buruk terhadap nasib masa depan individu. Oleh itu, tanggungjawab jiwa untuk semua yang dilakukan oleh pembawanya semasa kehidupan duniawinya tidak dapat dielakkan.

Saya tidak tahu tentang anda, tetapi saya mempunyai semua hipotesis dan kesimpulan ini ahli sains dengan nama dunia kagum dan membuat saya menghargai kehidupan saya sendiri dengan cara yang baru. Ternyata sains mengesahkan sepenuhnya sisi etika agama. Ajaran rahsia Timur, Kristian, Islam telah lama memberitahu orang ramai bahawa pengalaman dan pengetahuan duniawi memainkan peranan yang besar dalam nasib anumerta jiwa. Mereka menunjukkan tanggungjawab peribadi dan tidak dapat dielakkan seseorang untuk apa yang dia lakukan di bumi ini. Sekarang dan orang ramai dari sains mereka mengatakan bahawa semua yang dilalui oleh seseorang direkodkan, ditimbang dan diperlukan selepas kematian cangkerang fizikalnya. Ini meninggalkan satu kesimpulan utama: tidak berbaloi hidup di dunia ini sehingga kelak ia menjadi malu di tempat lain yang didiami roh. Saya juga tidak mahu masuk ke dalam dimensi yang buruk kerana kesalahan saya sendiri.

Ada orang yang berfikir tentang apa yang berlaku kepada jiwa manusia selepas kematian, dan ada yang tidak pernah bimbang tentang isu ini. Mana-mana jawatan yang anda pilih, jelas sekali tiada siapa yang tahu jawapan yang tepat.

Terdapat beberapa andaian berdasarkan Bible dan kitab suci agama lain. Selama lebih dari satu tahun atau bahkan satu abad, manusia telah cuba merungkai misteri apa yang diharapkan selepas kematian, kerana hakikat bahawa seseorang mati sudah membimbangkan dan menakutkan.

Pakar mengatakan bahawa kematian adalah proses di mana roh meninggalkan badan. Ia kembali ke tanah, menjadi debu, dari mana Tuhan Yang Mahatinggi menciptakan kita. Jiwa, yang telah dikurniakan dengan jasad, dia ambil untuk dirinya sendiri.

Saudara-mara orang yang mati juga mesti memastikan bahawa dia tenang di dunia seterusnya, dan untuk ini, upacara peringatan mesti diperintahkan di gereja. Ini akan membantu si mati untuk menerima kedamaian, dan juga boleh mempengaruhi keputusan Tuhan, kerana selama empat puluh hari dia memutuskan ke mana jiwa akhirnya akan pergi. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa beberapa pakar mengatakan dengan yakin bahawa dia, selepas meninggalkan badan, masih mengekalkan hubungan dengannya. Dia juga melalui beberapa peringkat sebelum akhirnya meninggalkan bumi dan menetap sama ada di syurga atau di neraka.

Hari pertama, ketiga, kesembilan dan keempat puluh

Apa yang berlaku kepada jiwa seseorang selepas kematian mengikut hari? Untuk mendapatkan jawapan, kami akan mempertimbangkan setiap hari secara terperinci. Pada hari pertama selepas kematian, dia mungkin tidak menyedari sepenuhnya apa yang berlaku kepadanya. Jika seseorang itu beramal semasa hayatnya dan berjiwa bersih, maka dia dan malaikat penjaga yang menjaga orang itu semasa hidup boleh pergi ke mana-mana, contohnya, berjalan-jalan di tempat-tempat di mana seseorang suka berjalan semasa hayatnya, tempat dia beramal. Dia juga boleh berada di dekat badan, terutamanya jika orang itu mencintainya.

Hari ketiga bertanggungjawab - ini adalah permulaan ujian, apabila jiwa si mati pertama kali muncul di hadapan Tuhan. Mulai hari ini, semua perbuatan baik dan buruk ditimbang, dan kemudian keputusan dibuat di mana dia akan kekal - di syurga atau di neraka.

Sehingga hari keempat puluh, ujian dan tinggal di neraka menantinya. Apabila empat puluh hari berlalu, seseorang boleh mengingatkan saudara-mara tentang dirinya dengan menabur barang-barang di dalam rumah. Agar jiwa pergi ke syurga, adalah penting untuk memerintahkan upacara peringatan. Jika seseorang sakit semasa hayatnya atau beramal, rohnya segera masuk syurga, di mana ia menjadi Malaikat Penjaga.

Pernahkah anda terfikir apa yang berlaku selepas kematian kepada yang kita panggil manusia? Segala-galanya jelas dengan mayat - ia dikebumikan atau dibakar. Tetapi selepas semua, bukan sahaja ia menentukan keperibadian. Ada juga kesedaran. Adakah ia benar-benar keluar apabila badan berhenti berfungsi? Apakah yang akan berlaku selepas kematian seseorang? Fikiran terbaik planet kita bercakap tentang ini. Dan orang biasa juga cuba memahami intipati masalah itu. Mari kita bincangkan topik ini bersama-sama.

Mari kita lihat masa lalu

Terdapat andaian bahawa manusia telah berminat dengan isu-isu transmigrasi jiwa sejak zaman dahulu. Pemikiran ini menimbulkan jenis agama. Sudah tentu, semua fenomena yang tidak dapat difahami telah dikurniakan kuasa ilahi. Tetapi kami juga memikirkan apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian. Oleh itu semua jenis idea tentang pemindahan jiwa, yang kini menjadi asas ajaran esoterik. Agama memutuskan untuk menjelaskan persoalan itu. Ini dilakukan dengan cara yang pelik. Ahli iman dilarang untuk benar-benar membuat spekulasi tentang apa yang berlaku selepas kematian. Maklumat ini diberikan dalam pelbagai pengajaran.

Orang ramai sepatutnya menganggapnya sebagai dalil. Sudah tentu tekanan sedemikian wajar pada zaman ketika kematian adalah perkara biasa. Malah sebelum abad kedua puluh, mereka cukup bertolak ansur dengannya. Lihatlah statistik yang tersedia: ramai orang mati akibat wabak dan peperangan. Sikap terhadap topik telah berubah dengan perkembangan teknologi dan pengenalan idea sosial ke dalam masyarakat. Kehidupan diisytiharkan sebagai nilai tertinggi. Itulah sebabnya orang semakin memikirkan apa yang menanti setiap orang selepas kematian?

Masyarakat sentiasa berubah

Adalah penting untuk memahami bahawa isu kematian dan kehidupan tidak pernah hilang daripada agenda utama. Peralihan daripada pernafasan dan aktiviti kepada melengkapkan ketiadaan adalah menarik. Tetapi pendekatan terhadap apa yang akan berlaku selepas kematian seseorang telah berubah seiring dengan perkembangan kesedaran sosial. Nilailah sendiri. Pada Zaman Pertengahan, orang ramai memikirkan ini dengan ketakutan yang diilhamkan oleh para imam. Mereka diberitahu bahawa jiwa seorang pendosa akan masuk neraka. Legenda agama ini dicipta untuk tujuan politik, boleh dikatakan, tujuan. Mereka adalah alat untuk menundukkan massa besar rakyat. Setiap penduduk negara itu takut bahawa selepas kematiannya mereka akan menggorengnya dalam kuali besar. Anda perlu patuh kepada mereka yang berkuasa, maka tiada perkara seperti ini akan berlaku kepada orang miskin.

Walau bagaimanapun, manusia sedang berkembang

Dan bukan hanya dari segi teknikal, walaupun tuntutan berterusan sebaliknya. Budaya, sains, kebolehcapaian pendidikan membentuk kesedaran manusia sejagat. Iaitu, satu set idea yang digunakan orang dalam aktiviti mereka. Ini termasuk isu yang sedang dipertimbangkan. Pemimpin agama semakin ditanya tentang apa yang berlaku kepada jiwa seseorang selepas kematian. Dan kini anda tidak boleh menyingkirkan legenda daripada orang yang ingin tahu. Konsep-konsep seperti aura, dunia halus dan sebagainya telah diketahui oleh manusia. Mereka tidak membenarkan cerita periuk besar dan syaitan untuk dipercayai. Perkara terakhir ini bukanlah kritikan terhadap agama. Ini adalah fakta yang mana Paderi harus meninggalkan alasan mereka dari bidang fizikal isu ini.

Apa itu manusia?

Mari kita mendekati dari seberang. Sesiapa yang ingin memahami apa yang akan berlaku selepas kematian mesti terlebih dahulu memahami, dan dalam Bagaimana kita melihat orang yang mati? Adakah ia hanya sebuah badan, dikurniakan keupayaan untuk berinteraksi dengan ruang sekeliling? Mungkin sesuatu yang lebih? Anda tahu, terdapat banyak teori. Kebenaran adalah apa yang dipercayai oleh setiap orang. Jika anda tidak termasuk kehadiran roh, maka tidak ada gunanya bercakap tentang apa yang akan berlaku selepas kematian. Badan telah berhenti berfungsi, oleh itu, telah kehilangan keupayaan untuk bertindak balas terhadap faktor luaran. perlawanan akhir! Tiada apa-apa lagi.

Pendekatan ini kontroversi, tetapi ia mempunyai peminatnya. Walau bagaimanapun, ia tidak menjelaskan banyak fakta yang diiktiraf walaupun oleh sains konservatif. Jika seseorang itu yakin hakikatnya tidak dibatasi oleh badan dan otaknya, maka dia perlu menggali lebih jauh. Lagipun, tiada apa yang berakhir dengan pemusnahan organisma, penghentian sepenuhnya fungsinya. Sesetengah bahagian personaliti tidak kehilangan kesedaran, mungkin, dan keupayaan untuk berinteraksi dengan dunia. Kami akan meneruskan dari konsep ini. Ada sesuatu yang dipanggil roh yang tidak mati bersama jasad. Apa yang berlaku kepadanya?

Pandangan saintifik

Ia mesti dikatakan segera bahawa ini adalah saat yang paling sukar untuk hari ini. Sains sangat konservatif. Dan apa yang sepatutnya dipanggil? Satu set idea yang diterima umum tentang dunia. Beginilah kira-kira bagaimana kamus menafsirkan sains. Kehalusan terletak pada yang diterima umum. Hak untuk meluluskan atau menolak teori dan idea hanya diperoleh oleh seseorang yang telah mendapat pendidikan, yang telah menulis beberapa karya. Iaitu, untuk membuat kesimpulan yang dipertimbangkan oleh semua orang mengenai topik saintifik, seseorang harus diiktiraf dalam kalangan ini sendiri. Dan siapa yang akan bercakap dengan marginal yang menyampaikan idea revolusioner? Cuba, tembusi konservatisme pandangan saintifik.

Pendekatan yang inovatif

Tetapi ada orang yang memutuskan untuk mengambil langkah terdesak ini. Jadi, percubaan pakar Amerika diketahui secara meluas. Mereka menimbang orang itu pada masa kematian. Telah terbukti secara empirik bahawa jisim berkurangan dengan jumlah yang kecil. Dari sini, kesimpulan dibuat tentang kewujudan jiwa. Selanjutnya, malangnya, terdapat teori berterusan yang tidak mempunyai bukti. Sains hari ini tidak dapat menjawab apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian. Foto yang diedarkan di rangkaian bukanlah bukti nyata. Untuk mengiktiraf fakta, ia mesti disahkan oleh pakar yang mempunyai kuasa yang tidak dapat dipertikaikan. Setakat ini, tiada satu pun ditemui.

Keterangan saksi

Di sinilah keseronokan bermula. Realitinya, ada orang yang berjaya hidup semula selepas mati. Perubatan berkembang dengan baik. Sekarang kematian klinikal bukan alasan untuk menyediakan pengebumian. Ramai orang tersingkir daripadanya. Dan mereka kadang-kadang memberitahu ini bahawa para pemimpin agama bangun. Ramai menggambarkan koridor atau terowong yang melaluinya kuasa yang tidak diketahui membawa mereka ke cahaya. Yang lain mendakwa bahawa mereka melihat segala yang berlaku dengan badan mereka, seolah-olah, dari sisi. Bolehkah ini dijelaskan dari sudut pandangan konservatif? Lebih-lebih lagi, bukti-bukti ini hampir tidak boleh dipanggil fiksyen. Orang ramai bercakap tentang kehalusan yang mereka tidak dapat belajar daripada orang lain. Ternyata menghentikan fungsi badan tidak memusnahkan bahagian lain dari keperibadian. Dia wujud! Mungkin tidak lama? Mari kita fikirkan lebih lanjut.

Tradisi rakyat

Jangan tertanya-tanya. Terdapat juga banyak makna dalam ritual yang dengannya manusia telah mengelilingi hakikat kematian. Dalam Ortodoks, adalah kebiasaan untuk mengatur hari peringatan pada hari ketiga, kesembilan, keempat puluh, pada ulang tahun pertama dan ketiga. Mengapa ia berlaku? Terdapat teori bahawa jiwa berada di angkasa dunia untuk beberapa lama selepas kemusnahan badan. Dia tidak mahu meninggalkan dunia ini. Selama tiga hari dia berlegar di sebelah mayat itu. Kemudian dia beransur-ansur mencari jalan ke dunia lain. Walau bagaimanapun, empat puluh hari lagi mungkin kembali. Mungkin nostalgia menyeksanya. Tiada siapa yang tahu tentang ini.

Dan hanya setahun kemudian, dia benar-benar meninggalkan dunia kita. Agama tidak menolak teori ini. Bagaimana keadaan seterusnya? Apa yang berlaku setahun selepas seseorang meninggal dunia? Di manakah jiwa hilang dan bagaimana perasaannya di sana? Dalam Ortodoks, dipercayai bahawa intipati abadi seseorang pergi kepada Tuhan. Dia menghakiminya dan mengarahkan sama ada ke syurga atau ke neraka. Tetapi ini tidak berlaku dalam sekelip mata. Setahun penuh diberikan kepada saudara dan kekasih untuk membantu jiwa dibersihkan daripada dosa. Mereka hendaklah berdoa dengan khusyuk untuk si mati. Maka dia pasti akan masuk syurga. Beginilah cara agama menjawab persoalan tentang apa yang berlaku setahun selepas kematian. Dia mencari perlindungan di dunia yang dia dapat.

Edgar Cayce dan teorinya

Ramalan pelihat ini kini biasa kepada semua orang. Dunia bergolak, saya mahu mencari sokongan. Jadi orang mengkaji aktiviti individu yang lebih berkebolehan daripada diri mereka sendiri. Kata-kata Edagar Cayce tentang kematian dan kehidupan, bagaimanapun, tidak begitu diketahui secara meluas. Dan pelihat itu mendakwa pada tahun 1932 bahawa masanya akan tiba apabila rahsia ini akan terbongkar. Casey bercakap tentang keabadian sebenar. Namun, bukan pada badan fizikal. Kematian hanyalah peralihan keperibadian ke keadaan lain. Ini bukan tragedi, seperti yang kini dipercayai. Ini adalah peringkat dalam perkembangan setiap orang. Tetapi disebabkan fakta bahawa antara tempoh hidup dan "kematian" terdapat halangan yang tidak dapat ditembusi, orang ramai tidak menyedari ini. Mungkin hanya di bawah sedar. Casey juga berhujah bahawa anda boleh berkomunikasi dengan jiwa selepas kematian. Vanga yang hebat juga mempunyai hadiah seperti itu.

Teori esoterik

Idea itu sudah lama muncul. Ahli esoterik mendakwa bahawa seseorang hidup di beberapa dunia sekaligus. Tetapi kita hanya sedar tentang kita, fizikal. Mereka memperkenalkan konsep badan halus. Pada pendapat mereka, emosi, pemikiran, perasaan mencipta realiti mereka sendiri. Setiap orang mempunyai ruang sendiri, yang multidimensi. Ia tidak musnah. Begitu juga sebaliknya. Semakin ramai orang dilahirkan, semakin besar alam semesta yang bertenaga. Ini boleh dianggap sebagai satu set sfera lutsinar dalam ruang tak terhingga.

Mereka bersilang, bertindih, menolak, mencipta kelompok berasingan dan sentiasa berinteraksi dengan orang lain pada kelajuan yang luar biasa. Mari kita kembali kepada kematian fizikal. Semasa seseorang hidup, dia memenuhi dunianya dengan apa yang dia lakukan di planet ini. Fikiran, tindakan, niat, kata-kata, emosi, keputusan dan sebagainya pergi ke sana. Dan apabila badan berhenti bekerja, jiwa memasuki ruang yang dicipta semasa hidup. Apa yang anda perolehi adalah apa yang anda dapat. Setuju, secara ideologi bersilang dengan konsep agama dosa. Seseorang berdoa, membersihkan dunianya, memenuhinya dengan cahaya. Dan apabila dia marah, tersinggung, membenci - dia menyediakan dirinya untuk siksaan.

Sudut pandangan alternatif

Mari kita kembali kepada apa yang berlaku selepas tahun kematian. Dan kita akan bergantung bukan pada tetapi pada pemerhatian orang. Anda pernah mendengar cerita tentang bagaimana keturunannya serupa dengan nenek moyang mereka. Terdapat banyak cerita ini dalam keluarga orang. Selepas beberapa generasi, salinan orang yang hidup sebelum ini muncul. Ia mungkin tidak lengkap, tetapi ia menunjukkan persamaan dalam rupa atau perwatakan. Ini adalah kedua-dua mengejutkan dan tidak masuk akal. Anda tahu, tidak kira apa yang mereka katakan kepada kami dari pelbagai pihak, kami datang ke planet ini dengan satu matlamat super utama - untuk meneruskan kehidupan. Orang ramai membina keluarga dan melahirkan anak. Ia adalah yang paling penting. Dan kreativiti, prestasi, kerja hanyalah tambahan yang menyenangkan. Oleh itu, persoalan tentang apa yang akan berlaku selepas kematian mempunyai jawapan yang sama sekali berbeza. Ia jelas dan mudah. Selepas kematian, kehidupan baru muncul. Kami tidak hilang ke mana-mana, tetapi berterusan pada anak dan cucu. Prosesnya tidak berkesudahan. Dan intipatinya terletak pada pembangunan dunia multidimensi. Semua manusia sentiasa mencipta. Kami tidak memberi perhatian kepada perkara ini, tetapi setiap detik mengisi rancangan halus dengan pemikiran, perasaan, imej dan seumpamanya. Selepas kematian, kita terus wujud dalam ruang ini yang terpisah dari planet biasa.

Sakramen kematian telah menimbulkan sejumlah besar persoalan selama bertahun-tahun. Sehingga kini, sangat sedikit fakta yang diketahui tentang komponen semula jadi kitaran hayat ini. Di manakah roh selepas kematian? Adakah syurga atau neraka? Adakah pemindahan roh selepas kematian ke badan lain mungkin? Agama dan kepercayaan yang berbeza mempunyai jawapan yang berbeza untuk soalan ini, dan kita akan melihat soalan yang paling biasa.

Kehidupan jiwa selepas kematian: apa yang diperkatakan oleh falsafah India

Baru-baru ini, sebilangan besar saintis menafikan kewujudan roh sebagai bahan yang terpisah daripada badan. Tetapi banyak kajian telah membuktikan bahawa bahan sedemikian wujud, sebagai contoh, didapati bahawa selepas kematian badan menjadi lebih ringan sebanyak 15-35 gram. Walau bagaimanapun, apa yang berlaku kepada jiwa selepas kematian masih menjadi misteri.

Orang yang pernah mengalami kematian klinikal diketahui menceritakan kisah yang sama tentang terowong gelap yang panjang dan cahaya terang di penghujungnya. Kisah-kisah ini menggemakan versi India, yang menurutnya jiwa selepas kematian meninggalkan badan melalui saluran berikut:

• Mulut - dalam kes ini, dia akan kembali ke Bumi semula untuk penjelmaan semula atau pengembaraan yang menyakitkan.
• Lubang hidung, dan kemudian roh yang dibebaskan, pergi ke syurga ke arah Matahari atau Bulan.
• Pusar adalah tempat tinggal selanjutnya bagi zat rohani - kosmos.
• Alat kelamin, tetapi dalam kes ini roh diangkut ke dunia dan dimensi suram yang gelap.

Peralihan inilah yang dilihat oleh semua yang mengalami kematian klinikal. Terowong adalah saluran yang melaluinya roh yang dibebaskan meninggalkan jasad yang telah mati, dan cahaya yang terang adalah dunia masa depan yang mana jiwa seseorang pergi selepas kematian.

Bagaimana jiwa hidup selepas kematian: pendapat Ortodoks

Setiap orang Ortodoks tahu bahawa kematian bukanlah akhir kehidupan, tetapi hanya peralihan ke dunia ilahi. Dalam Ortodoks, jiwa tidak hilang selepas kematian, tetapi dihantar ke penghakiman Tuhan, selepas itu ia pergi ke syurga atau neraka, di mana ia menunggu Kedatangan Kedua.

Menurut kanon Ortodoks, jiwa si mati sedang dalam proses persiapan untuk Penghakiman sehingga 40 hari:

• Dari hari pertama hingga hari ketiga, dia, ditemani oleh malaikat penjaga, mengembara ke bumi, melawat tempat asalnya, saudara-mara. Pada hari ketiga, dia muncul di hadapan Tuhan untuk kali pertama.
• Dari hari ketiga hingga kesembilan, roh tinggal di kampung-kampung syurga, di mana ia memerhatikan semua rahmat ilahi dan melupakan meterai tentang kehidupan duniawi. Pada hari kesembilan, dia kembali muncul di hadapan Tuhan dan pergi untuk merenungkan kengerian neraka.
• Dari hari kesembilan hingga ke empat puluh, zat rohani berada di neraka, di mana ia melalui dua puluh lingkaran ujian. Selama ini, malaikat menemaninya, dan tujuan ujian ini adalah untuk menguji nafsu dan kepatuhan kepada pemikiran syaitan yang tidak benar.

Selepas 40 hari, roh pergi ke Penghakiman Tuhan, di mana ia akan diumumkan tempat tinggalnya selanjutnya - kampung syurga atau neraka. Dia tidak lagi boleh mempengaruhi pilihan ini, kerana keputusan itu berdasarkan jalan hidup yang dilalui dan solat jenazah saudara mara. Sekiranya seseorang membunuh diri, maka jiwa selepas kematian tidak boleh meninggalkan bumi, kerana pintu syurga ditutup kepadanya. Dia akan terus mengembara di bumi dalam penderitaan sehingga tibanya hari kematiannya, yang disediakan oleh Pencipta.

Di manakah jiwa selepas kematian: teori penempatan semula

Satu lagi teori umum tentang jalan jiwa selepas kematian ialah penjelmaan semula atau transmigrasi. Menurut kepercayaan ini, selepas kematian, roh hanya bergerak ke dalam cangkang baru - badan, dan memulakan kitaran hidup baru. Oleh itu, bahan rohani diberi peluang lagi untuk memperbaiki karmanya dan melengkapkan kitaran penjelmaan semula dengan pergi ke Keabadian.

Ian Stevenson, PhD dalam Sains Psikiatri, telah melakukan sejumlah besar penyelidikan tentang bagaimana jiwa hidup selepas kematian. Kebanyakan mereka berurusan dengan teori penjelmaan semula, yang dianggapnya benar-benar nyata. Sebagai contoh, dalam perjalanan penyelidikan, seseorang didapati dengan pertumbuhan aneh kongenital di bahagian belakang kepala. Semasa hipnosis, dia teringat bahawa dalam kehidupan sebelumnya dia dibunuh dengan pukulan di belakang kepala. Yang memulakan penyiasatan, dan berdasarkan data yang diperoleh dalam hipnosis, dia mendapati seseorang yang mati dengan cara ini - bentuk luka adalah sama dengan pertumbuhan.

Menurut teori penjelmaan semula Stevenson, faktor-faktor berikut membuktikan:

• Keupayaan untuk bercakap bahasa asing, dan selalunya kuno, muncul. Dalam amalan perubatan, terdapat banyak kes apabila kanak-kanak kecil boleh bercakap bahasa yang ibu bapa mereka tidak tahu.
• Kehadiran tahi lalat, nevi, neoplasma yang tidak dapat difahami di tempat yang sama dalam kehidupan dan orang yang telah meninggal dunia.
• Fakta sejarah yang tepat yang tidak mungkin diketahui oleh seseorang yang masih hidup.

Butiran migrasi masa lalu boleh didedahkan melalui hipnosis dan berkhayal. Seperti yang ditunjukkan oleh amalan, kira-kira 35-40% orang pada sesi sedemikian menceritakan tentang peristiwa aneh, bercakap kuno atau hanya bahasa lain. Kenangan kehidupan lampau juga datang kepada orang yang mengalami kematian klinikal.

Apakah yang dilakukan oleh roh selepas kematian? Mungkin persoalan falsafah ini suatu hari nanti akan menemui jawapan saintifik yang tepat. Hari ini, seseorang boleh berpuas hati dengan hanya teori agama dan pseudo-saintifik. Sama ada ia bernilai mengambilnya pada nilai muka, setiap orang memutuskan untuk dirinya sendiri.