Kepada siapa di Rusia untuk hidup dengan baik berapa banyak yang telah ditulis. Analisis puisi "Siapa di Rusia harus hidup dengan baik" (Nekrasov)
Nikolay Alekseevich Nekrasov
Yang tinggal dengan baik di Rusia
BAHAGIAN SATU
Pada tahun berapa - kira, Di tanah apa - teka, Di jalan tiang Tujuh lelaki berkumpul: Tujuh bertanggungjawab sementara, Wilayah diperketatkan, Terpigoreva Uyezd, Volost kosong, Dari kampung bersebelahan: Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova - Tanaman kegagalan juga, Kami bersetuju - dan berhujah: Siapa yang hidup bahagia, Bebas di Rusia? Roman berkata: kepada pemilik tanah, Demyan berkata: kepada pegawai, Luka berkata: kepada paderi. Peniaga gemuk! - Kata saudara Gubin, Ivan dan Mitrodor. Pakhom lelaki tua itu menegang Dan berkata sambil memandang ke tanah: Kepada bangsawan bangsawan, kepada Menteri Raja. Dan Prov berkata: kepada raja ... Seorang lelaki seperti lembu jantan: vtemyashitsya Di dalam kepala, betapa sesuka hati - Anda tidak boleh mengetuknya dengan pancang: mereka menentang, Semua orang berdiri sendiri! Adakah pertikaian seperti itu bermula, Apa yang difikirkan oleh orang yang lalu-lalang - Untuk mengetahui, kanak-kanak menemui harta itu Dan membahagikannya sesama mereka ... Atas perniagaan, semua orang meninggalkan rumah dengan caranya sendiri Sehingga tengah hari: Dia menyimpan jalan ke tempa , Dia pergi ke kampung Ivankovo Untuk memanggil Bapa Prokofy Anak itu untuk dibaptis. Di pangkal paha sarang lebah Dibawa ke bazar di Agung, Dan dua beradik Gubin Sangat mudah dengan halter Untuk menangkap kuda yang degil ke dalam kumpulan mereka sendiri. Sudah tiba masanya untuk semua orang kembali dengan cara mereka sendiri - Mereka berjalan beriringan! Mereka pergi, seolah-olah serigala kelabu mengejar mereka, Yang lebih jauh lebih cepat. Mereka pergi - mereka perekorya! Mereka menjerit - mereka tidak akan sedar! Dan masa tidak menunggu. Mereka tidak menyedari perselisihan itu, Bagaimana matahari merah terbenam, Bagaimana petang datang. Mungkin sepanjang malam Jadi mereka pergi - di mana mereka tidak tahu, Sekiranya wanita yang mereka temui, Durandiha Bengkok, Tidak berteriak: "Yang Mulia! Ke mana anda terfikir untuk pergi pada waktu malam Di langit yang tinggi, Bulan telah muncul, bayang-bayang hitam telah memotong jalan menuju pejalan yang bersemangat. Oh bayang-bayang! bayang-bayang hitam! Siapa yang anda tidak akan mengejar? Siapa yang anda tidak akan memintas? Anda sahaja, bayang-bayang hitam, Anda tidak boleh menangkap - peluk! Di hutan, di jalan-jalan Dia melihat, diam Pahom, Dia melihat - berselerak dengan fikirannya Dan akhirnya berkata: “Nah! Jembalang itu mempermainkan kami dengan jenaka! Tidak mungkin, kami hampir tiga puluh versts berpindah! Sekarang baling dan balik rumah - Penat - kita tidak akan sampai, Mari duduk - tiada apa yang perlu dilakukan. Mari kita berehat sehingga matahari!.. “Setelah menyalahkan masalah pada jembalang, Di bawah hutan di tepi jalan Para petani duduk. Mereka menyalakan api, membentuk, Dua melarikan diri untuk vodka, Dan selebihnya untuk seketika Segelas dibuat, Kulit kayu birch ditarik. Vodka datang tidak lama lagi. Pembuka selera juga telah tiba - Para petani sedang menjamu selera! Mereka minum tiga kosushki, Ate - dan berhujah Sekali lagi: siapa yang harus hidup bahagia, Bebas di Rusia? Jeritan Rom: kepada pemilik tanah, Demyan berteriak: kepada pegawai, Luka berteriak: kepada paderi; Kupchin gemuk perut, - Jerit saudara Gubin, Ivan dan Mitrodor; Pakhom berteriak: kepada Boyar Mulia Yang Paling Tenang, Menteri Yang Berdaulat, Dan Prov berteriak: kepada tsar! Visor itu lebih kuat dari sebelumnya Lelaki-lelaki yang gagah perkasa, Memaki hamun, Tidak hairanlah mereka akan mencengkam rambut masing-masing... Lihatlah, mereka sudah bergayut antara satu sama lain! Roman memukul Pakhomushka, Demyan memukul Luka. Dan dua saudara lelaki Gubin sedang menyeterika Prov dengan kuat, - Dan setiap orang menjerit sendiri! Gema yang menggema bangun, Ia berjalan-jalan, ia berjalan-jalan, Ia pergi menjerit, menjerit, Seolah-olah memprovokasi lelaki Degil. Raja! - ke kanan kedengaran, ke kiri ia bertindak balas: Ass! keldai! keldai! Seluruh hutan menjadi cemas, Dengan burung-burung yang berterbangan, Haiwan yang berjalan cepat Dan reptilia yang merayap, - Dan rintihan, dan raungan, dan bunyi gemuruh! Pertama sekali, arnab kelabu Dari belukar jiran Tiba-tiba melompat keluar, seolah-olah kusut, Dan dia mengambil ke tumitnya! Di belakangnya, burung gagak kecil Di bahagian atas pokok birch menimbulkan jeritan yang jahat dan tajam. Dan kemudian pada warbler Dengan ketakutan, anak ayam kecil Dari sarang jatuh; Berkicau, burung pemangsa yang menangis, Di manakah anak ayam itu? - tidak akan menemui! Kemudian cuckoo tua bangun dan memutuskan untuk cuckle untuk seseorang; Ia diterima sepuluh kali, Ya, setiap kali ia tersesat Dan bermula semula ... Cuckoo, cuckoo, cuckoo! Roti akan menyengat, Anda akan tercekik telinga - Anda tidak akan cuak! Tujuh burung hantu helang telah berpusu-pusu, Mengagumi pembunuhan beramai-ramai Dari tujuh pokok besar, Burung hantu malam ketawa! Dan mata kuning mereka terbakar seperti lilin Empat belas lilin yang bersemangat! Dan seekor burung gagak, burung yang pandai, Telah masak, duduk di atas pokok Dekat api. Dia duduk dan berdoa kepada syaitan, Supaya seseorang akan ditampar sampai mati! Seekor lembu dengan loceng, Yang telah menyimpang dari kawanan sejak petang, hampir tidak mendengar suara Manusia - Datang ke api, membetulkan matanya pada petani, Mendengar ucapan gila Dan mula, dengan mesra, Mooing, mooing, mooing! Lembu bodoh merendah, Burung gagak kecil mencicit. Jerit lelaki ganas, Dan gema itu bergema segala-galanya. Dia mempunyai satu kebimbangan - Untuk mengusik orang yang jujur, Untuk menakutkan lelaki dan wanita! Tiada siapa pernah melihatnya, Dan semua orang pernah mendengar, Tanpa jasad - tetapi ia hidup, Tanpa bahasa - ia menjerit! Burung hantu - Puteri Zamoskvoretskaya - segera menjulang, Terbang di atas petani, Malu sama ada di tanah, atau di semak dengan sayapnya ... Musang itu sendiri licik, Kerana rasa ingin tahu wanita, Merayap ke petani, Mendengar , mendengar Dan pergi sambil berfikir: "Dan syaitan tidak akan memahami mereka!" Dan sesungguhnya: orang yang bersengketa sendiri hampir tidak tahu, mereka ingat - Apa yang mereka bisingkan ... Setelah menundukkan sisi mereka dengan sopan antara satu sama lain, Petani akhirnya sedar, Mereka mabuk dari lopak, Dicuci, segar, Tidur mula mengetuk mereka ... Sementara itu, anak ayam kecil, Sedikit demi sedikit, separuh sazhen, Rendah terbang di atas, saya merangkak ke api. Pakhomushka menangkapnya, membawanya ke api, melihatnya Dan berkata: "Seekor burung kecil, Dan paku itu tangkas! Saya bernafas - anda menggulung tapak tangan anda, Bersin - anda berguling ke dalam api, saya klik - anda berguling mati, Namun anda, burung kecil, Lebih kuat daripada seorang lelaki! Sayap akan menjadi lebih kuat tidak lama lagi, selamat tinggal! Ke mana sahaja anda mahu, anda akan terbang ke sana! Oh kamu pichuga kecil! Berikan kami sayapmu, Kami akan terbang mengelilingi seluruh kerajaan, Mari lihat, teroka, Tanya - dan ketahui: Siapa yang hidup bahagia, Bebas di Rusia? "Kami tidak memerlukan sayap pun, Seandainya kami mempunyai roti Setengah pood sehari, Dan kami akan mengukur Ibu Rusia dengan kaki kami!" - Kata Prov yang merajuk. "Ya, sebaldi vodka," tambah adik-beradik Gubin, Ivan dan Mitrodor, yang tidak sabar-sabar untuk vodka. "Ya, pada waktu pagi akan ada sepuluh timun masin," lelaki itu bergurau. "Dan pada tengah hari, balang kvass Sejuk." "Dan pada waktu petang, teko dari teko panas ..." Semasa mereka bercakap, A chiffchaff meringkuk dan mengelilingi Di atas mereka: dia mendengar segala-galanya Dan duduk di dekat api. Chiviknula, melompat Dan dengan suara manusia Pakhom berkata: “Biarkan anak ayam itu bebas! Untuk anak ayam kecil saya akan memberikan wang tebusan yang besar. - Apa yang akan anda berikan? - "Saya akan memberi anda roti Setengah pood sehari, saya akan memberi anda baldi vodka, saya akan memberi anda timun pada waktu pagi, Dan pada tengah hari kvass masam, Dan pada waktu petang saya akan mempunyai secawan teh!" - Dan di mana, pichuga kecil, - saudara Gubin bertanya, - Anda akan menemui wain dan roti.
Dari 1863 hingga 1877, Nekrasov menulis "Siapa di Rusia harus hidup dengan baik." Idea, watak, plot berubah beberapa kali dalam proses kerja. Kemungkinan besar, idea itu tidak didedahkan sepenuhnya: pengarang meninggal dunia pada tahun 1877. Walaupun begitu, "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" sebagai puisi rakyat dianggap sebagai karya yang lengkap. Ia sepatutnya menjadi 8 bahagian, tetapi hanya 4 yang telah disiapkan.
Dengan pengenalan watak-watak, puisi "Who Lives Well in Russia" bermula. Wira ini ialah tujuh lelaki dari kampung: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Kegagalan tanaman, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Mereka bertemu dan memulakan perbualan tentang siapa yang hidup bahagia dan sihat di Rusia. Setiap lelaki ada pendapat sendiri. Satu percaya bahawa pemilik tanah gembira, yang lain - bahawa pegawai. Seorang saudagar, seorang imam, seorang menteri, seorang boyar yang mulia, seorang tsar, seorang petani dari puisi "Who Lives Well in Russia" juga dipanggil bahagia. Wira mula berdebat, menyalakan api. Malah sampai bergaduh. Namun, mereka gagal mencapai kata sepakat.
Alas meja pemasangan sendiri
Tiba-tiba, Pahom secara tidak disangka-sangka menangkap seekor anak ayam. Burung pemangsa kecil, ibunya, meminta petani itu membebaskan anak ayam itu. Dia menggesa untuk ini, di mana anda boleh mencari alas meja yang dipasang sendiri - perkara yang sangat berguna yang pastinya akan berguna dalam perjalanan yang jauh. Terima kasih kepadanya, lelaki semasa perjalanan tidak kekurangan makanan.
Cerita Pop
Peristiwa berikut meneruskan kerja "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia." Wira memutuskan untuk mengetahui pada sebarang kos yang hidup bahagia dan ceria di Rusia. Mereka bertolak di jalan raya. Pertama dalam perjalanan mereka bertemu pop. Lelaki itu menoleh kepadanya dengan soalan sama ada dia hidup bahagia. Kemudian pop bercakap tentang hidupnya. Dia percaya (di mana para petani tidak boleh tidak bersetuju dengannya) bahawa kebahagiaan adalah mustahil tanpa keamanan, kehormatan, kekayaan. Pop percaya bahawa jika dia mempunyai semua ini, dia akan benar-benar gembira. Walau bagaimanapun, dia diwajibkan siang dan malam, dalam apa jua cuaca, untuk pergi ke tempat yang disuruh - kepada orang yang mati, kepada orang sakit. Setiap kali imam perlu melihat kesedihan dan penderitaan manusia. Dia bahkan kadang-kadang tidak mempunyai kekuatan untuk menerima balasan atas perkhidmatannya, kerana orang mencabut yang terakhir dari diri mereka sendiri. Suatu ketika dahulu, semuanya berbeza sama sekali. Pop mengatakan bahawa pemilik tanah yang kaya memberi ganjaran kepadanya untuk pengebumian, pembaptisan dan perkahwinan. Walau bagaimanapun, kini yang kaya jauh, dan yang miskin tidak mempunyai wang. Paderi itu juga tidak mempunyai penghormatan: para petani tidak menghormatinya, seperti yang diperkatakan oleh banyak lagu rakyat.
Pengembara pergi ke pameran
Pengembara memahami bahawa orang ini tidak boleh dipanggil gembira, yang dicatat oleh pengarang karya "Who Lives Well in Russia". Wira berangkat semula dan mendapati diri mereka berada di jalan raya di kampung Kuzminsky, di sebuah pameran. Kampung ini kotor, walaupun kaya. Terdapat banyak pertubuhan di mana penduduk memanjakan diri dengan mabuk. Mereka minum wang terakhir mereka. Sebagai contoh, lelaki tua itu tidak mempunyai wang untuk membeli kasut untuk cucunya, kerana dia minum segala-galanya. Semua ini diperhatikan oleh pengembara dari karya "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" (Nekrasov).
Yakim Nagoi
Mereka juga melihat hiburan dan pergaduhan di tapak pesta dan bercakap tentang fakta bahawa petani terpaksa minum: ini membantu untuk menahan kerja keras dan kesusahan yang kekal. Contohnya ialah Yakim Nagoi, seorang petani dari kampung Bosovo. Dia bekerja sampai mati, "minum separuh sampai mati." Yakim percaya bahawa jika tidak ada mabuk, akan ada kesedihan yang besar.
Para pengembara meneruskan perjalanan mereka. Dalam karya "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia," Nekrasov mengatakan bahawa mereka ingin mencari orang yang bahagia dan ceria, mereka berjanji untuk memberi orang bertuah ini air secara percuma. Oleh itu, pelbagai orang cuba untuk melepaskan diri mereka seperti itu - bekas halaman yang menderita lumpuh, selama bertahun-tahun menjilat pinggan untuk tuan, pekerja yang letih, pengemis. Walau bagaimanapun, pengembara sendiri memahami bahawa orang-orang ini tidak boleh dipanggil gembira.
Ermil Girin
Lelaki itu pernah mendengar tentang seorang lelaki bernama Yermil Girin. Kisahnya diceritakan lebih lanjut oleh Nekrasov, tentu saja, dia tidak menyampaikan semua butirannya. Ermil Girin adalah seorang burgomaster yang sangat dihormati, seorang yang adil dan jujur. Dia berniat untuk membeli kilang itu suatu hari nanti. Para petani meminjamkannya wang tanpa resit, mereka sangat mempercayainya. Walau bagaimanapun, terdapat pemberontakan petani. Sekarang Yermil berada di penjara.
Kisah Obolt-Obolduev
Gavrila Obolt-Obolduev, salah seorang pemilik tanah, bercakap tentang nasib bangsawan selepas Mereka pernah memiliki banyak: hamba, kampung, hutan. Bangsawan boleh menjemput hamba ke rumah pada hari cuti untuk berdoa. Tetapi selepas tuan itu tidak lagi menjadi pemilik penuh petani. Para pengembara tahu betul betapa sukarnya kehidupan pada zaman perhambaan. Tetapi ia juga tidak sukar bagi mereka untuk memahami bahawa ia menjadi lebih sukar bagi para bangsawan selepas pemansuhan perhambaan. Dan lelaki tidak lagi mudah. Pengembara faham bahawa mereka tidak akan dapat mencari lelaki yang bahagia di kalangan lelaki. Jadi mereka memutuskan untuk pergi kepada wanita itu.
Kehidupan Matrena Korchagina
Para petani diberitahu bahawa di sebuah kampung tinggal seorang wanita petani bernama Matrena Timofeevna Korchagina, yang semua orang memanggil orang yang bertuah. Mereka menemuinya, dan Matrena memberitahu para petani tentang hidupnya. Nekrasov meneruskan cerita ini "Siapa yang tinggal dengan baik di Rusia."
Ringkasan ringkas kisah hidup wanita ini adalah seperti berikut. Masa kecilnya tidak berawan dan bahagia. Dia mempunyai keluarga yang bekerja dan tidak minum. Ibu menyayangi dan menyayangi anak perempuannya. Apabila Matryona membesar, dia menjadi seorang yang cantik. Seorang pembuat dapur dari kampung lain, Philip Korchagin, pernah memikatnya. Matrena memberitahu bagaimana dia memujuknya untuk berkahwin dengannya. Ini adalah satu-satunya ingatan cerah wanita ini sepanjang hidupnya, yang putus asa dan suram, walaupun suaminya melayannya dengan baik mengikut piawaian petani: dia hampir tidak mengalahkannya. Bagaimanapun, dia pergi ke bandar untuk bekerja. Matryona tinggal di rumah bapa mertuanya. Semua orang melayannya dengan teruk. Satu-satunya yang baik kepada wanita petani itu ialah datuk Savely yang sangat tua. Dia memberitahunya bahawa untuk pembunuhan pengurus dia terpaksa bekerja keras.
Tidak lama kemudian Matryona melahirkan Demushka, seorang anak yang manis dan cantik. Dia tidak boleh berpisah dengannya walaupun seminit. Bagaimanapun, wanita itu terpaksa bekerja di ladang, di mana ibu mertuanya tidak membenarkannya mengambil kanak-kanak itu. Datuk Savely memerhatikan bayi itu. Dia pernah merindui Demushka, dan kanak-kanak itu dimakan oleh babi. Mereka datang dari bandar untuk menyelesaikannya, di depan mata ibu mereka membuka bayi. Ini adalah tamparan hebat untuk Matryona.
Kemudian lima orang anak dilahirkan baginya, semuanya lelaki. Matryona adalah seorang ibu yang baik dan penyayang. Pada suatu hari Fedot, salah seorang kanak-kanak itu, sedang mengembala kambing. Salah seorang daripada mereka telah dibawa pergi oleh serigala betina. Gembala harus dipersalahkan untuk ini, yang sepatutnya dihukum dengan cambuk. Kemudian Matryona memohon untuk dipukul bukannya anaknya.
Dia juga berkata bahawa mereka pernah mahu membawa suaminya menjadi askar, walaupun ini adalah pelanggaran undang-undang. Kemudian Matrena pergi ke bandar, sedang hamil. Di sini wanita itu bertemu Elena Alexandrovna, seorang gabenor yang baik hati yang membantunya, dan suami Matrena dibebaskan.
Para petani menganggap Matryona seorang wanita yang bahagia. Bagaimanapun, selepas mendengar ceritanya, lelaki itu menyedari bahawa dia tidak boleh dipanggil gembira. Terlalu banyak penderitaan dan masalah dalam hidupnya. Matrena Timofeevna sendiri juga mengatakan bahawa seorang wanita di Rusia, terutama wanita petani, tidak boleh bahagia. Nasib dia sangat sukar.
Daripada fikirannya pemilik tanah
Laluan ke Volga dipegang oleh lelaki yang mengembara. Di sini datang pemotongan. Orang ramai sibuk dengan kerja keras. Tiba-tiba, satu pemandangan yang menakjubkan: para pemotong dihina, menyenangkan tuan tua. Ternyata pemilik tanah Dia tidak dapat memahami apa yang telah dibatalkan.Oleh itu, saudara maranya memujuk petani untuk berkelakuan seolah-olah masih sah. Mereka dijanjikan untuk ini. Lelaki itu bersetuju, tetapi ditipu sekali lagi. Apabila tuan tua meninggal dunia, waris tidak memberi mereka apa-apa.
Kisah Yakub
Berulang kali dalam perjalanan, pengembara mendengar lagu-lagu rakyat - lapar, askar dan lain-lain, serta pelbagai cerita. Mereka ingat, sebagai contoh, kisah Yakub, hamba yang setia. Dia sentiasa cuba untuk menggembirakan dan menenangkan tuannya, yang menghina dan memukul budak itu. Walau bagaimanapun, ini membawa kepada fakta bahawa Yakov lebih mencintainya. Kaki tuan mengalah di usia tua. Yakov terus menjaganya, seolah-olah dia adalah anaknya sendiri. Tetapi dia tidak mendapat sebarang kredit untuk itu. Grisha, seorang lelaki muda, anak saudara Yakov, ingin berkahwin dengan seorang wanita cantik - seorang gadis hamba. Kerana cemburu, tuan tua menghantar Grisha sebagai rekrut. Yakub dari kesedihan ini melanda mabuk, tetapi kemudian kembali kepada tuan dan membalas dendam. Dia membawanya ke hutan dan menggantung dirinya betul-betul di hadapan tuannya. Oleh kerana kakinya lumpuh, dia tidak dapat pergi ke mana-mana. Tuan itu duduk sepanjang malam di bawah mayat Yakov.
Grigory Dobrosklonov - pelindung rakyat
Kisah ini dan lain-lain membuat lelaki berfikir bahawa mereka tidak akan dapat mencari orang yang bahagia. Walau bagaimanapun, mereka belajar tentang Grigory Dobrosklonov, seorang seminarian. Ini adalah anak kepada seorang sexton, yang telah melihat penderitaan dan kehidupan tanpa harapan rakyat sejak kecil. Dia membuat pilihan pada masa mudanya, memutuskan bahawa dia akan menumpukan kekuatannya untuk perjuangan untuk kebahagiaan rakyatnya. Gregory berpendidikan dan bijak. Dia faham bahawa Rusia kuat dan akan menghadapi semua masalah. Pada masa akan datang, Gregory akan mempunyai jalan yang mulia, nama besar perantara rakyat, "penggunaan dan Siberia."
Lelaki mendengar tentang pemberi syafaat ini, tetapi mereka masih tidak faham bahawa orang seperti itu boleh menggembirakan orang lain. Ini tidak akan berlaku tidak lama lagi.
Wira pantun
Nekrasov menggambarkan pelbagai segmen penduduk. Petani biasa menjadi watak utama kerja. Mereka telah dibebaskan oleh reformasi 1861. Tetapi kehidupan mereka selepas pemansuhan perhambaan tidak banyak berubah. Kerja keras yang sama, hidup tanpa harapan. Selepas reformasi, lebih-lebih lagi, petani yang mempunyai tanah sendiri mendapati diri mereka berada dalam keadaan yang lebih sukar.
Pencirian wira karya "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" boleh ditambah dengan fakta bahawa pengarang mencipta imej petani yang boleh dipercayai. Watak mereka sangat tepat, walaupun bercanggah. Bukan sahaja kebaikan, kekuatan dan integriti watak ada pada orang Rusia. Mereka kekal pada tahap genetik ketakwaan, kehambaan, kesediaan untuk tunduk kepada yang zalim dan zalim. Kemunculan Grigory Dobrosklonov, seorang lelaki baru, adalah simbol fakta bahawa orang yang jujur, mulia, pintar muncul di kalangan petani yang tertindas. Semoga nasib mereka tidak dicemburui dan sukar. Terima kasih kepada mereka, kesedaran diri akan timbul dalam massa petani, dan orang akhirnya akan dapat berjuang untuk kebahagiaan. Inilah yang diimpikan oleh wira dan pengarang puisi. PADA. Nekrasov ("Siapa yang Hidup Baik di Rusia", "Wanita Rusia", "Frost, dan karya-karya lain) dianggap sebagai penyair yang benar-benar rakyat, yang berminat dengan nasib petani, penderitaannya, masalah. Penyair tidak boleh tetap acuh tak acuh Karya N. A. Nekrasov "Siapa di Rusia yang baik untuk hidup" telah ditulis dengan simpati untuk rakyat, yang menjadikan hari ini untuk berempati dengan nasib mereka pada masa yang sukar itu.
Sejarah penciptaan
Nekrasov menghabiskan bertahun-tahun hidupnya untuk mengerjakan puisi, yang dia panggil "gagasan kegemarannya." "Saya memutuskan," kata Nekrasov, "untuk menyatakan dalam cerita yang koheren semua yang saya tahu tentang orang ramai, semua yang saya dengar dari bibir mereka, dan saya mulakan "Siapa yang harus hidup dengan baik di Rusia." Ia akan menjadi epik kehidupan petani moden. Penulis mengumpul bahan untuk puisi itu, menurut pengakuannya, "perkataan demi perkataan selama dua puluh tahun." Kematian mengganggu kerja besar ini. Puisi itu masih belum selesai. Tidak lama sebelum kematiannya, penyair itu berkata: "Satu perkara yang saya sangat kesalkan ialah saya tidak menghabiskan puisi saya "Siapa yang harus hidup dengan baik di Rusia." N. A. Nekrasov mula bekerja pada puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" pada separuh pertama 60-an abad XIX. Penyebutan orang Poland yang diasingkan di bahagian pertama, dalam bab "Pemilik Tanah", menunjukkan bahawa kerja pada puisi itu dimulakan tidak lebih awal daripada 1863. Tetapi lakaran kerja itu mungkin muncul lebih awal, kerana Nekrasov telah mengumpul bahan untuk masa yang lama. Manuskrip bahagian pertama puisi itu ditandakan pada tahun 1865, bagaimanapun, ada kemungkinan bahawa ini adalah tarikh apabila kerja bahagian ini disiapkan.
Tidak lama selepas menyelesaikan kerja pada bahagian pertama, prolog puisi itu diterbitkan dalam edisi Januari majalah Sovremennik untuk tahun 1866. Percetakan berlangsung selama empat tahun dan disertai, seperti semua aktiviti penerbitan Nekrasov, oleh penganiayaan penapisan.
Penulis mula terus mengerjakan puisi itu hanya pada tahun 1870-an, menulis tiga lagi bahagian karya: "The Last Child" (1872), "Peasant Woman" (1873), "Feast - for the whole world" (1876). . Penyair tidak akan menghadkan dirinya kepada bab-bab bertulis, tiga atau empat bahagian lagi telah disusun. Walau bagaimanapun, penyakit yang sedang berkembang mengganggu idea penulis. Nekrasov, merasakan pendekatan kematian, cuba memberikan beberapa "penyelesaian" kepada bahagian terakhir, "Pesta - untuk seluruh dunia."
Dalam edisi seumur hidup terakhir "Puisi" (-) puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" telah dicetak dalam urutan berikut: "Prolog. Bahagian Pertama", "Anak Terakhir", "Wanita Petani".
Plot dan struktur puisi
Nekrasov mengandaikan bahawa puisi itu akan mempunyai tujuh atau lapan bahagian, tetapi berjaya menulis hanya empat, yang, mungkin, tidak mengikuti satu demi satu.
Bahagian satu
Satu-satunya tiada nama. Ia ditulis sejurus selepas pemansuhan perhambaan ().
Prolog
"Pada tahun berapa - kira,
Di tanah apa - rasa
Di laluan tiang
Tujuh lelaki datang bersama ... "
Mereka bertengkar:
Siapa yang seronok
Rasa bebas di Rusia?
Mereka menawarkan enam jawapan kepada soalan ini:
- Rom: pemilik tanah
- Demyan: kepada seorang pegawai
- Saudara Gubin - Ivan dan Mitrodor: pedagang;
- Pahom (orang tua): kepada menteri
Para petani memutuskan untuk tidak pulang ke rumah sehingga mereka mendapat jawapan yang betul. Mereka mencari alas meja yang dipasang sendiri yang akan memberi makan kepada mereka dan memulakan perjalanan mereka.
Wanita petani (dari bahagian ketiga)
Terakhir (dari bahagian kedua)
Perayaan - untuk seluruh dunia (dari bahagian kedua)
Bab “A Feast for the Whole World” adalah kesinambungan daripada “Last Child”. Ia menggambarkan keadaan dunia yang berbeza secara asasnya. Ini Rusia rakyat, sudah sedar dan sekali gus bercakap. Wira baharu sedang ditarik ke dalam perayaan kebangkitan rohani. Semua orang menyanyikan lagu pembebasan, menilai masa lalu, menilai masa kini, mula berfikir tentang masa depan. Kadang-kadang lagu-lagu ini berbeza antara satu sama lain. Sebagai contoh, kisah "Tentang seorang hamba yang teladan - Yakub yang setia" dan legenda "Tentang dua pendosa besar". Yakov membalas dendam kepada tuannya untuk semua buli dengan cara yang hina, membunuh diri di hadapannya. Perompak Kudeyar menebus dosa, pembunuhan dan keganasannya bukan dengan kerendahan hati, tetapi dengan pembunuhan penjahat - Pan Glukhovsky. Ini adalah bagaimana moraliti popular membenarkan kemarahan yang benar terhadap penindas dan juga keganasan terhadap mereka.
Senarai hero
Petani berkewajipan sementara yang pergi mencari seseorang yang hidup dengan senang hati di Rusia(Watak utama)
- Novel
- Demyan
- Ivan dan Mitrodor Gubin
- Orang tua Pahom
Petani dan hamba
- Ermil Girin
- Yakim Nagoi
- Sidor
- Egorka Shutov
- Klim Lavin
- Agap Petrov
- Ipat - budak sensitif
- Yakub adalah hamba yang setia
- Proshka
- Matryona
- Jimat
pemilik tanah
- Utyatin
- Obolt-Obolduev
- Putera Peremetiev
- Glukhovskaya
Wira lain
- Altynnikov
- Vogel
- Shalashnikov
lihat juga
Pautan
- Nikolai Alekseevich Nekrasov: buku teks. elaun / Yaroslavl. negeri un-t im. P. G. Demidova dan lain-lain; [ed. Seni.] N. N. Paikov. - Yaroslavl: [b. dan.], 2004. - 1 el. memilih cakera (CD-ROM)
PROLOG
Dalam tahun apa - kira
Di tanah apa - rasa
Di laluan tiang
Tujuh lelaki berkumpul:
Tujuh bertanggungjawab buat sementara waktu,
wilayah diperketatkan,
Daerah Terpigorev,
kariah kosong,
Dari kampung bersebelahan:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Kegagalan tanaman juga,
Bersetuju - dan berhujah:
Siapa yang seronok
Rasa bebas di Rusia?
Roman berkata: kepada pemilik tanah,
Demyan berkata: kepada pegawai itu,
Luke berkata: keldai.
Peniaga gemuk! -
Gubin abang berkata
Ivan dan Mitrodor.
Orang tua Pahom menolak
Dan dia berkata sambil melihat ke tanah:
bangsawan bangsawan,
Menteri Negara.
Dan Prov berkata: kepada raja...
Lelaki apa lembu jantan: vtemyashitsya
Dalam kepala betapa sesuka hati -
Pasak dia dari sana
Anda tidak akan tersingkir: mereka berehat,
Semua orang sendiri!
Adakah terdapat pertikaian sedemikian?
Apa yang orang lalu lalang fikirkan?
Untuk mengetahui bahawa kanak-kanak menemui harta itu
Dan mereka berkongsi...
Kepada masing-masing miliknya
Keluar rumah sebelum tengah hari:
Jalan itu membawa kepada tempaan,
Dia pergi ke kampung Ivankovo
Panggil Ayah Prokofy
Baptiskan kanak-kanak itu.
sarang lebah Pahom
Dibawa ke pasar di Great,
Dan dua saudara Gubina
Begitu mudah dengan halter
Menangkap kuda yang degil
Mereka pergi ke kawanan mereka sendiri.
Sudah tiba masanya untuk semua orang
Kembali ke arah anda -
Mereka berjalan beriringan!
Mereka berjalan seperti sedang berlari
Di belakang mereka ada serigala kelabu,
Yang jauh lebih cepat.
Mereka pergi - perekorya!
Mereka menjerit - mereka tidak akan sedar!
Dan masa tidak menunggu.
Mereka tidak perasan kontroversi itu
Ketika matahari merah terbenam
Bagaimana petang itu datang.
Mungkin b, sepanjang malam
Jadi mereka pergi - ke mana tidak mengetahui,
Apabila mereka bertemu dengan seorang wanita,
Durandiha bengkok,
Dia tidak berteriak: “Yang Mulia!
Di mana anda melihat pada waktu malam
Awak dah fikir nak pergi ke?..”
Ditanya, ketawa
Sebat, ahli sihir, gelding
Dan melompat...
"Mana?.." - berpandangan sesama sendiri
Inilah lelaki kita
Mereka berdiri, mereka diam, mereka melihat ke bawah...
Malam sudah lama berlalu
Bintang kerap menyala
Di langit tinggi
Bulan muncul, bayang-bayangnya hitam
Jalan itu dipotong
Pejalan kaki yang bersemangat.
Oh bayang-bayang! bayang-bayang hitam!
Siapa yang anda tidak akan mengejar?
Siapa yang anda tidak akan memintas?
Hanya kamu, bayang-bayang hitam,
Tidak boleh ditangkap!
Ke hutan, ke jalan
Dia melihat, diam Pahom,
Saya melihat - saya berselerak fikiran saya
Dan akhirnya dia berkata:
"Nah! jenaka jenaka mulia
Dia mempermainkan kami!
Lagipun, kita tanpa sedikit
Tiga puluh batu jauhnya!
Rumah sekarang tolak dan pusing -
Kami penat - kami tidak akan sampai ke sana
Duduk, tiada apa yang perlu dilakukan
Mari berehat sehingga matahari!.."
Setelah membuang masalah kepada syaitan,
Di bawah hutan di sepanjang laluan
Lelaki itu duduk.
Mereka menyalakan api, membentuk,
Dua melarikan diri untuk vodka,
Dan selebihnya untuk seketika
Kaca dibuat
Saya menarik kulit kayu birch.
Vodka tidak lama lagi masak
masak dan snek -
Lelaki sedang kenduri!
Kosushki minum tiga,
Makan - dan berhujah
Sekali lagi: siapa yang seronok untuk hidup,
Rasa bebas di Rusia?
Jeritan Rom: kepada pemilik tanah,
Demyan menjerit: kepada pegawai,
Luke menjerit: keldai;
Pedagang gemuk, -
Saudara-saudara Gubin menjerit,
Ivan dan Mitrodor;
Pahom menjerit: kepada yang paling terang
bangsawan bangsawan,
Menteri Negara,
Dan Prov berteriak: kepada raja!
Diambil lebih daripada sebelumnya
lelaki yang gagah perkasa,
Memaki hamun,
Tidak hairanlah mereka terjebak
Dalam rambut masing-masing...
Lihat - mereka sudah faham!
Rom memukul Pakhomushka,
Demyan memukul Luka.
Dan dua saudara Gubina
Mereka menyeterika Provo dengan kuat -
Dan semua orang menjerit!
Gema yang menggema bangun
Pergi berjalan-jalan, berjalan-jalan,
Ia menjerit, menjerit,
Seolah-olah ingin mengusik
Lelaki yang degil.
Raja! - terdengar ke kanan
Balas kiri:
Punggung! keldai! keldai!
Seluruh hutan berada dalam keadaan huru-hara
Dengan burung terbang
Oleh binatang yang berkaki pantas
Dan reptilia yang menjalar, -
Dan rintihan, dan raungan, dan gemuruh!
Pertama sekali, arnab kelabu
Dari semak jiran
Tiba-tiba melompat keluar seperti kusut masai
Dan dia pergi!
Di belakangnya adalah gagak kecil
Di bahagian atas birch dinaikkan
Jeritan, decitan tajam.
Dan di sini di buih
Dengan ketakutan, anak ayam kecil
Jatuh dari sarang;
Berkicau, menangis chiffchaff,
mana anak ayam? - tidak akan menemui!
Kemudian cuckoo lama
Saya bangun dan berfikir
Seseorang untuk cuckoo;
Diambil sepuluh kali
Ya, ia ranap setiap kali
Dan bermula semula...
Cuckoo, cuckoo, cuckoo!
Roti akan menyengat
Anda tercekik telinga -
Anda tidak akan buang air besar!
Tujuh burung hantu berkerumun,
Mengagumi pembunuhan beramai-ramai
Dari tujuh pokok besar
Burung hantu malam menangis!
Dan mata mereka kuning
Mereka terbakar seperti lilin yang terbakar
Empat belas lilin!
Dan burung gagak, burung pintar,
Matang, duduk di atas pokok
Oleh api itu sendiri
Duduk dan solat ke neraka
Hendak dihempas mati
Seseorang!
Lembu dengan loceng
Apa yang tersasar sejak petang tadi
Dari kumpulan itu, saya mendengar sedikit
suara manusia -
Datang ke api, penat
Mata pada lelaki
Saya mendengar ucapan gila
Dan bermula, hatiku,
Moo, moo, moo!
Lembu mengarut
Burung gagak kecil mencicit,
Budak-budak itu menjerit,
Dan gema itu menggemakan segala-galanya.
Dia mempunyai satu kebimbangan -
Untuk mengusik orang yang jujur
Menakutkan lelaki dan wanita!
Tiada siapa yang melihatnya
Dan semua orang telah mendengar
Tanpa badan - tetapi ia hidup,
Menjerit tanpa lidah!
jalan yang luas,
dipenuhi dengan birch,
terbentang jauh,
Sandy dan pekak.
Sepanjang tepi jalan
Bukit akan datang
Dengan ladang, padang rumput kering,
Dan lebih kerap dengan kesulitan,
tanah terbiar;
Ada kampung lama
Ada kampung baru
Di tepi sungai, di tepi kolam...
Hutan, padang rumput dataran banjir,
Aliran dan sungai Rusia
Baik pada musim bunga.
Tetapi anda, padang musim bunga!
Pada anak benih anda adalah miskin
Tak seronok tengok!
"Tidak hairanlah pada musim sejuk yang panjang
(Pengembara kami menafsirkan)
Salji turun setiap hari.
Musim bunga telah tiba - salji telah menjejaskan!
Dia merendah diri buat masa ini:
Lalat - diam, berbohong - diam,
Apabila dia mati, barulah dia mengaum.
Air - di mana sahaja anda melihat!
Ladang banjir sepenuhnya
Untuk membawa baja - tidak ada jalan,
Dan masanya tidak awal -
Bulan Mei akan datang!
Tidak suka dan lama,
Ia lebih menyakitkan daripada itu untuk yang baru
Pokok untuk tatapan mereka.
Oh pondok, pondok baru!
Anda bijak, biarkan ia membina anda
Bukan sesen pun
Dan masalah darah!..,
Pengembara bertemu pada waktu pagi
Semakin ramai orang yang kecil:
Saudaranya adalah seorang buruh tani,
Artisan, pengemis,
Askar, kusir.
Pengemis, askar
Orang asing tidak bertanya
Bagaimana mereka - adakah ia mudah, adakah ia sukar
Tinggal di Rusia?
Askar mencukur dengan penusuk
Askar memanaskan diri dengan asap, -
Apakah kebahagiaan di sini?
Hari sudah semakin hampir,
Mereka pergi jalan,
Pop datang ke arah.
Para petani menanggalkan topi mereka,
tunduk rendah,
Berbaris sebaris
Dan gelding savrasoma
Disekat jalan.
Paderi itu mengangkat kepalanya
Dia melihat dan bertanya dengan matanya:
Apa yang mereka mahu?
“Tak boleh! kami bukan perompak!” -
Luka berkata kepada paderi.
(Luke adalah seorang yang mencangkung,
Dengan janggut yang lebar
Degil, bertele-tele dan bodoh.
Luka kelihatan seperti kilang:
Yang satu bukan kilang burung,
Apa, tidak kira bagaimana ia mengepakkan sayapnya,
Mungkin tidak akan terbang.)
"Kami adalah orang yang berkuasa,
Daripada yang sementara
wilayah diperketatkan,
Daerah Terpigorev,
kariah kosong,
Kampung bulatan:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Kegagalan tanaman juga.
Mari kita pergi pada sesuatu yang penting:
Kami mempunyai kebimbangan
Adakah ini kebimbangan
Apa yang keluar dari rumah
Dengan kerja melepaskan kami,
Turun dari makanan.
Anda memberi kami perkataan yang betul
Kepada ucapan petani kami
Tanpa ketawa dan tanpa licik,
Menurut hati nurani, menurut akal,
Jawab dengan jujur
Tidak begitu dengan penjagaan anda
Kami akan pergi ke yang lain ... "
Saya memberi anda perkataan yang betul:
Apabila anda bertanya sesuatu
Tanpa ketawa dan tanpa licik,
Dalam kebenaran dan alasan
Bagaimana anda harus menjawab
Amin!.. -
“Terima kasih. Dengar!
Berjalan di jalan,
Kami berkumpul secara santai
Mereka bersetuju dan berhujah:
Siapa yang seronok
Rasa bebas di Rusia?
Roman berkata: kepada pemilik tanah,
Demyan berkata: kepada pegawai itu,
Dan saya berkata: keldai.
Pedagang gemuk, -
Gubin abang berkata
Ivan dan Mitrodor.
Pahom berkata: kepada yang paling terang,
bangsawan bangsawan,
Menteri Negara,
Dan Prov berkata: kepada raja...
Lelaki apa lembu jantan: vtemyashitsya
Dalam kepala betapa sesuka hati -
Pasak dia dari sana
Anda tidak akan tersingkir: tidak kira bagaimana mereka berhujah,
Kami tidak bersetuju!
Bertengkar - bergaduh,
Bergaduh - bergaduh,
Podravshis - berpakaian:
Jangan berpisah
Jangan tolak-menolak rumah,
Jangan lihat isteri kamu
Tidak dengan lelaki kecil
Bukan dengan orang tua,
Asalkan perselisihan kita
Kami tidak akan mencari penyelesaian
Sehingga kita mendapatnya
Walau apa pun - pasti:
Siapa yang mahu hidup bahagia
Rasa bebas di Rusia?
Beritahu kami dengan cara ilahi:
Maniskah hidup imam?
Anda seperti - tenang, gembira
Adakah anda hidup, bapa yang jujur?.."
Turun, berfikir
Duduk dalam troli, pop
Dan dia berkata: - Ortodoks!
Berdosa kalau merungut pada Tuhan
Pikul salib-Ku dengan sabar
Saya hidup ... tetapi bagaimana? Dengar!
Saya akan memberitahu anda kebenaran, kebenaran
Dan anda adalah minda petani
berani! -
"Mulakan!"
Apakah kebahagiaan, pada pendapat anda?
Keamanan, kekayaan, kehormatan -
Betul ke sayang?
Mereka berkata ya...
Sekarang mari kita lihat saudara-saudara
Apakah ketenangan fikiran?
Mula, mengaku, ia akan menjadi perlu
Hampir sejak lahir
Bagaimana untuk mendapatkan diploma
Anak lelaki Popov
Pada apa kos popovich
Keimamatan dibeli
Lebih baik kita diam!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jalan kita susah
Kami mempunyai pendapatan yang besar.
Sakit, mati
Lahir ke dunia
Jangan pilih masa:
Dalam tunggul dan pembuatan jerami,
Di tengah malam musim luruh
Pada musim sejuk, dalam fros yang teruk,
Dan pada banjir musim bunga -
Pergi ke mana anda dipanggil!
Anda pergi tanpa syarat.
Dan biarkan hanya tulang
Satu patah,
Tidak! setiap kali ia basah,
Jiwa akan sakit.
Jangan percaya, Ortodoks,
Ada had untuk tabiat.
Tiada hati untuk bertahan
Tanpa rasa gentar
bunyi denting maut,
menangis teresak-esak,
Kesedihan anak yatim!
Amin!.. Sekarang fikir
Apakah ketenangan keldai?..
Para petani itu berfikir sedikit.
Membiarkan imam berehat
Mereka berkata dengan busur:
"Apa lagi yang boleh awak beritahu kami?"
Sekarang mari kita lihat saudara-saudara
Sungguh penghormatan kepada imam!
Satu tugas yang sukar
Tidakkah ia akan membuat anda marah?
Katakanlah, Ortodoks
Awak panggil siapa
Baka anak kuda?
Chur! bertindak balas kepada permintaan!
Para petani teragak-agak
Mereka senyap - dan pop senyap ...
Siapa yang anda takut untuk bertemu?
Berjalan jalan?
Chur! bertindak balas kepada permintaan!
Mereka mengerang, beralih,
Senyap!
- Awak sedang bercakap tentang siapa?
Anda adalah dongeng,
Dan lagu-lagu lucah
Dan semua omong kosong?..
Ibu akan jatuh tenang,
Anak perempuan Popov yang tidak bersalah
Seminarian mana-mana -
Bagaimana anda menghormati?
Siapa yang mengejar, seperti gelding,
Jerit: ho-ho-ho?..
Anak-anak turun
Mereka senyap - dan pop senyap ...
Petani berfikir
Dan pop dengan topi besar
Melambai di muka saya
Ya, saya melihat ke langit.
Pada musim bunga, bahawa cucu-cucu kecil,
Dengan datuk matahari kemerah-merahan
Awan sedang bermain
Inilah bahagian kanan
Satu awan berterusan
Berbumbung - berawan
Dia membeku dan menangis:
Barisan benang kelabu
Mereka digantung ke tanah.
Dan lebih dekat, di atas para petani,
Dari kecil, koyak,
Awan riang
Matahari merah ketawa
Seperti seorang gadis dari berkas.
Tetapi awan telah bergerak
Topi pop bertutup -
Jadilah hujan lebat.
Dan sebelah kanan
Sudah terang dan gembira
Di sana hujan berhenti.
Bukan hujan, ada keajaiban Tuhan:
Di sana dengan benang emas
Skeins bertaburan...
“Bukan sendiri ... oleh ibu bapa
Kami begitu ... "- saudara Gubin
Mereka akhirnya berkata.
Dan yang lain bersetuju:
"Bukan sendiri, oleh ibu bapa mereka!"
Dan imam itu berkata: - Amin!
Maaf Ortodoks!
Bukan untuk mengutuk jiran,
Dan atas permintaan anda
Saya memberitahu anda perkara sebenar.
Begitulah kehormatan imam
dalam golongan petani. Dan pemilik tanah...
“Kamu telah melewati mereka, para pemilik tanah!
Kami kenal mereka!"
Sekarang mari kita lihat saudara-saudara
kekayaan Otkudova
Popovskoe akan datang?..
Semasa dekat
Empayar Rusia
Harta pusaka mulia
Ia penuh.
Dan pemilik tanah tinggal di sana,
pemilik terkemuka,
Yang tiada lagi!
Berbuah dan bertambah banyak
Dan mereka membiarkan kami hidup.
Perkahwinan apa yang dimainkan di sana,
Bayi apa yang dilahirkan
Atas roti percuma!
Walaupun sering sejuk,
Namun, berniat baik
Mereka itu tuan-tuan
Paroki tidak terasing:
Mereka berkahwin dengan kami
Anak-anak kami telah dibaptiskan
Mereka datang kepada kita untuk bertaubat,
Kami menguburkan mereka.
Dan jika ia berlaku
Bahawa pemilik tanah tinggal di bandar,
Jadi mungkin mati
Dia datang ke kampung.
Apabila dia mati secara tidak sengaja
Dan kemudian menghukum dengan tegas
Kebumikan dalam kariah.
Anda melihat ke kuil luar bandar
Di atas kereta pengebumian
Dalam enam pewaris kuda
Si mati sedang diangkut -
Keldai adalah pindaan yang baik,
Bagi orang awam, percutian adalah percutian ...
Dan sekarang ia tidak seperti itu!
Seperti puak Yahudi
Pemilik tanah berselerak
Melalui tanah asing yang jauh
Dan di Rusia asli.
Tiada lagi kebanggaan sekarang
Berbohong dalam pemilikan asli
Di sebelah bapa, dengan datuk,
Dan banyak harta
Mereka pergi ke barryshnik.
oh tulang sial
Rusia, bangsawan!
Di manakah anda tidak dikebumikan?
Anda tidak berada di tanah mana?
Kemudian artikel ... skismatik ...
Saya tidak berdosa, saya tidak hidup
Tiada apa-apa daripada skismatik.
Nasib baik, tidak ada keperluan
Dalam kariah saya adalah
Hidup dalam Ortodoks
dua pertiga daripada umat.
Dan terdapat volost seperti itu
Di mana hampir keseluruhannya skismatik,
Jadi bagaimana untuk menjadi keldai?
Segala-galanya di dunia boleh berubah
Dunia sendiri akan berlalu...
Undang-undang, dahulunya ketat
Kepada para penentang dilembutkan, [ ]
Dan dengan mereka dan imam
Mat pendapatan datang.
Tuan-tuan tanah berpindah
Mereka tidak tinggal di estet.
Dan mati kerana tua
Mereka tidak datang kepada kita lagi.
Pemilik tanah yang kaya
wanita tua yang taat,
yang mati
yang menetap
Berdekatan dengan biara.
Tiada siapa sekarang yang berjubah
Jangan beri pop!
Tiada siapa yang akan menyulam udara ...
Hidup dari petani yang sama
Kumpul Hryvnia duniawi,
Ya pai pada hari cuti
Ya telur oh Saint.
Petani itu sendiri memerlukan
Dan saya dengan senang hati memberi, tetapi tidak ada apa-apa ...
Dan itu bukan untuk semua orang
Dan sen petani manis.
Nikmat kami sedikit,
Pasir, paya, lumut,
Lembu berjalan dari tangan ke mulut,
Roti itu sendiri akan dilahirkan,
Dan jika ia menjadi baik
Pemenang roti darat keju,
Jadi masalah baru:
Tiada tempat untuk pergi dengan roti!
Kunci yang memerlukan, jual
Untuk perkara kecil yang sebenar
Dan di sana - kegagalan tanaman!
Kemudian bayar harga yang terlalu tinggi
Jual lembu.
Berdoalah Ortodoks!
Bencana besar mengancam
Dan tahun ini:
Musim sejuk adalah sengit
Musim bunga hujan
Ia akan menjadi perlu untuk menyemai untuk masa yang lama,
Dan di ladang - air!
Kasihanilah, Tuhan!
Hantar pelangi yang sejuk
Ke syurga kami!
(Melepaskan topinya, gembala itu dibaptiskan,
Dan pendengar juga.)
Kampung kami yang miskin
Dan di dalamnya para petani sakit
Ya, wanita sedih
Jururawat, peminum,
Hamba, jemaah haji
Dan pekerja kekal
Tuhan berikan mereka kekuatan!
Dengan kerja-kerja sedemikian
Hidup ini susah!
Ia berlaku kepada orang sakit
Anda akan datang: tidak mati,
Keluarga petani yang dahsyat
Pada masa ini apabila dia terpaksa
Kehilangan pencari nafkah!
Anda tegur si mati
Dan sokongan dalam selebihnya
Awak cuba yang terbaik
Semangat terjaga! Dan di sini untuk anda
Wanita tua, ibu kepada si mati,
Lihat, meregangkan dengan tulang,
Tangan berpanggil.
Jiwa akan bertukar
Bagaimana mereka berdenting di tangan ini
Dua syiling tembaga!
Sudah tentu, ia bersih
Kerana menuntut pembalasan,
Jangan ambil - jadi tiada apa-apa untuk hidup,
Ya, kata penghiburan
Beku pada lidah
Dan seolah-olah tersinggung
Pulanglah... Amin...
Selesai ucapan - dan gelding
Pop ditampar ringan.
Para petani berpisah
tunduk rendah,
Kuda itu bergerak perlahan.
Dan enam rakan seperjuangan
Seolah-olah mereka bercakap
Diserang dengan celaan
Dengan sumpah seranah terpilih
Mengenai Luke yang malang:
- Apa yang awak ambil? kepala degil!
Kelab desa!
Di situlah hujah masuk! -
"Loceng bangsawan -
Imam hidup seperti putera raja.
Mereka pergi ke bawah langit
menara Popov,
Warisan imam berdengung -
loceng kuat -
Kepada seluruh alam Allah.
Tiga tahun saya, robot,
Tinggal bersama imam dalam pekerja,
Raspberry - bukan kehidupan!
Bubur Popova - dengan mentega,
Pai popov - dengan pengisian,
Sup kubis imam - dengan bau!
Isteri Popov gemuk,
Anak perempuan Popov berkulit putih,
Kuda Popov gemuk,
Lebah Popov penuh,
Bagaimana bunyi loceng!
- Nah, inilah pujian anda
Kehidupan Pop!
Kenapa dia menjerit, sombong?
Bergaduh, laknat?
Tidakkah anda terfikir untuk mengambil
Apakah janggut dengan penyodok?
Jadi dengan janggut kambing
Menjelajah dunia sebelum ini
daripada nenek moyang Adam,
Dan ia dianggap bodoh
Dan sekarang kambing!..
Luke terdiam,
Saya takut mereka tidak akan menampar
Rakan seperjuangan di sisi.
Ia akan menjadi seperti ini
Ya, nasib baik untuk petani,
Jalan bengkok
Muka imam ketat
Muncul di atas bukit...
Kasihan petani miskin
Dan lebih kasihan kepada lembu;
Memberi makan bekalan yang terhad,
Pemilik ranting itu
Mengejarnya ke dalam bendang
Apa yang perlu diambil? Chernekhonko!
Hanya pada Nicholas musim bunga
Cuaca berubah
Rumput hijau segar
Lembu menikmati.
Hari ni panas. Di bawah pokok birch
Para petani sedang membuat jalan mereka
Mereka berbual sesama mereka:
"Kami akan melalui satu kampung,
Mari pergi yang lain - kosong!
Dan hari ini cuti.
Ke mana orang hilang?.."
Mereka melalui kampung - di jalan
Sesetengah lelaki masih kecil
Di dalam rumah - wanita tua,
Dan malah dikurung
Gerbang istana.
Istana adalah anjing yang setia:
Tidak menyalak, tidak menggigit
Dia tidak akan membenarkan anda masuk ke dalam rumah!
Melepasi kampung, melihat
Cermin dalam bingkai hijau
Dengan tepi kolam penuh.
Burung walet melayang di atas kolam;
Beberapa nyamuk
Tangkas dan kurus
Melompat, seolah-olah di tanah kering,
Mereka berjalan di atas air.
Di sepanjang tebing, dalam penyapu,
Corncrake bersembunyi.
Di atas rakit yang panjang dan reyot
Dengan gulungan, imam tebal
Ia berdiri seperti timbunan jerami yang dipetik,
Menyelitkan labuh.
Di atas rakit yang sama
Itik tidur dengan anak itik...
Chu! dengkur kuda!
Para petani memandang sekali
Dan mereka melihat di atas air
Dua kepala: lelaki,
Kerinting dan berkulit hitam
Dengan anting-anting (matahari berkelip
Pada anting-anting putih itu)
Satu lagi - kuda
Dengan tali, depa pada lima.
Lelaki itu mengambil tali di mulutnya,
Lelaki itu berenang - dan kuda berenang,
Lelaki itu mengeluh, dan kuda itu mengeluh.
Terapung, menjerit! Di bawah nenek
Di bawah itik kecil
Rakit bergerak.
Saya mengejar kuda itu - tangkap dengan layu!
Saya melompat dan pergi ke padang rumput
Anak: badan putih,
Dan leher adalah seperti padang;
Air mengalir dalam sungai
Dari kuda dan penunggang.
“Dan apa yang kamu ada di kampung
Tidak tua mahupun kecil
Bagaimana seluruh bangsa mati?
- Mereka pergi ke kampung Kuzminskoe,
Hari ini ada pameran
Dan pesta kuil. -
“Berapa jauhkah Kuzminskoe?”
Ya, akan ada tiga batu.
"Mari kita pergi ke kampung Kuzminskoye,
Jom tonton pesta percutian!
Lelaki itu memutuskan
Dan mereka berfikir dalam hati:
Bukankah itu tempat dia bersembunyi?
Siapa yang hidup bahagia?.."
Kuzminsky kaya,
Dan lebih-lebih lagi, ia adalah kotor.
Kampung berniaga.
Ia terbentang di sepanjang cerun,
Kemudian ia turun ke dalam jurang,
Dan di sana lagi di atas bukit -
Bagaimana tidak ada kotoran di sini?
Dua gereja di dalamnya sudah tua,
Seorang penganut lama
Ortodoks lain
Rumah dengan tulisan: sekolah,
Kosong, dibungkus rapat
Pondok dalam satu tingkap
Dengan imej paramedik,
Berdarah.
Terdapat sebuah hotel yang kotor
Dihiasi dengan tanda
(Dengan teko hidung besar
Dulang di tangan pembawa,
Dan cawan kecil
Seperti angsa dengan anak angsa,
Cerek itu dikelilingi)
Ada kedai tetap
Seperti sebuah daerah
Gostiny Dvor...!
Pengembara datang ke dataran:
Barang banyak
Dan nampaknya tidak kelihatan
Kepada rakyat! seronok tak?
Nampaknya tiada jalan salib,
Dan, seolah-olah sebelum ikon,
Lelaki tanpa topi.
Kawan sebelah!
Lihat ke mana mereka pergi
Topi petani:
Selain gudang wain,
Kedai makan, restoran,
Sedozen kedai damask,
Tiga rumah penginapan,
Ya, "ruang bawah tanah Rensky",
Ya, sepasang zucchini
Sebelas zucchini
Set untuk hari raya
khemah kampung.
Dengan setiap lima dulang;
Pembawa - anak muda
Terlatih, pedih,
Dan mereka tidak boleh mengikuti segala-galanya
Tidak boleh menangani penyerahan!
Lihat apa yang terbentang
Tangan petani dengan topi
Dengan selendang, dengan sarung tangan.
Oh, dahaga Ortodoks,
Seberapa besar anda!
Hanya untuk menyiram sayang,
Dan di sana mereka akan mendapat topi,
Bagaimanakah pasaran akan berjalan?
Oleh kepala mabuk
Matahari sedang bermain...
Hmelly, dengan kuat, meriah,
Beraneka ragam, merah di sekelilingnya!
Seluar pada lelaki itu mewah,
rompi berjalur,
Baju semua warna;
Wanita memakai pakaian merah,
Kanak-kanak perempuan mempunyai tocang dengan reben,
Mereka terapung dengan win!
Dan masih ada muslihat
Berpakaian di ibu kota -
Dan mengembang dan cemberut
Kelim pada gelung!
Jika anda masuk - mereka akan menanggalkan pakaian!
Tenang, fesyen baru,
Anda alat memancing
Pakai di bawah skirt!
Melihat wanita yang anggun,
Penganut Lama Berang
Tovarke berkata:
"Jadi lapar! jadi lapar!
Kagum bahawa anak benih itu basah,
Apa banjir musim bunga
Berbaloi untuk Petrov!
Sejak wanita bermula
Berpakaian dalam chintz merah, -
Hutan tidak naik
Tetapi sekurang-kurangnya bukan roti ini!
Mengapa chintz berwarna merah
Adakah anda melakukan sesuatu yang salah di sini, ibu?
Saya tidak akan meletakkan fikiran saya kepadanya!
“Dan chintz Perancis itu -
Dilukis dengan darah anjing!
Nah… faham sekarang?…”
Pengembara pergi ke kedai:
Suka sapu tangan,
Ivanovo chintz,
Tali pinggang, kasut baru,
Produk Kimryaks.
Di kedai kasut itu
Orang asing ketawa lagi:
Ini adalah kasut kambing
Atuk berniaga dengan cucu
Ditanya tentang harga lima kali
Dia berpaling di tangannya, melihat sekeliling:
Produk kelas pertama!
"Nah pakcik! Dua kopecks
Bayar, atau sesat!" -
Peniaga itu memberitahunya.
- Dan awak tunggu! - Mengagumi
Seorang lelaki tua dengan but kecil
Begini cara dia bercakap:
- Menantu saya tidak peduli, dan anak perempuan saya akan diam
, Isteri - tidak peduli, biarkan dia merungut!
Maaf cucu perempuan! menggantung dirinya
Pada leher, gelisah:
"Beli hotel, datuk,
Belilah itu! - kepala sutera
Muka menggeletek, membelai,
Mencium lelaki tua itu.
Tunggu, crawler berkaki ayam!
Tunggu, yule! gantri
Beli but...
Vavilushka bermegah,
Baik tua mahupun kecil
Hadiah yang dijanjikan,
Dan dia minum sendiri hingga satu sen!
Betapa saya tidak tahu malu
Adakah saya akan menunjukkan kepada keluarga saya?
Menantu lelaki saya tidak peduli, dan anak perempuan saya akan diam,
Isteri - tidak peduli, biarkan dia merungut!
Dan maaf untuk cucu! .. - Pergi lagi
Mengenai cucu perempuan! terbunuh!..
Orang ramai berkumpul, mendengar,
Jangan ketawa, kasihan;
Berlaku, kerja, roti
Dia akan dibantu
Dan keluarkan dua keping dua kopeck,
Jadi anda akan ditinggalkan tanpa apa-apa.
Ya, ada seorang lelaki
Pavlusha Veretennikov.
(Apa jenis tajuk,
Lelaki itu tidak tahu
Walau bagaimanapun, mereka dipanggil "tuan".
Dia lebih kepada baluster,
Dia memakai baju merah
baju dalam kain,
Kasut pelincir;
Dia menyanyikan lagu-lagu Rusia dengan lancar
Dan saya suka mendengar mereka.
Ia telah diturunkan oleh ramai
Di rumah penginapan,
Di kedai minuman, di kedai minuman.)
Jadi dia menyelamatkan Vavila -
Saya belikan dia kasut.
Vavilo menangkap mereka
Dan dia! - Untuk kegembiraan
Terima kasih juga kepada bar
Lupa nak cakap orang tua
Tetapi petani lain
Jadi mereka kecewa
Sangat gembira, seperti semua orang
Dia memberikan ruble!
Terdapat juga sebuah kedai
Dengan gambar dan buku
Ofeny ada stok
Dengan barangan anda di dalamnya.
"Adakah anda memerlukan jeneral?" -
Pedagang-pembakar bertanya kepada mereka.
- Dan berikan jeneral!
Ya, hanya anda dalam hati nurani,
Untuk menjadi nyata -
Lebih tebal, lebih menakutkan.
“Hebat! bagaimana rupa anda! -
Kata peniaga itu sambil tersenyum. -
Ini bukan tentang kulit wajah ... "
- Dan dalam apa? bergurau, kawan!
Sampah, atau apa, ia adalah wajar untuk dijual?
Kita nak pergi mana dengan dia?
Awak nakal! Sebelum petani
Semua jeneral adalah sama
Seperti kon pada pokok cemara:
Untuk menjual yang lusuh,
Anda perlu pergi ke dok
Dan gemuk dan menggerunkan
Saya akan berikan kepada semua orang...
Ayuh besar, gemuk,
Dada mendaki, mata terbeliak,
Ya, lebih banyak bintang!
"Tetapi anda tidak mahu orang awam?"
- Nah, ini satu lagi dengan orang awam! -
(Bagaimanapun, mereka mengambilnya - murah! -
beberapa orang kenamaan
Untuk perut dengan setong wain
Dan untuk tujuh belas bintang.)
Pedagang - dengan segala hormatnya,
Walau apa pun, itu akan meriah
(Dari Lubyanka - pencuri pertama!) -
Menggugurkan seratus Blucher,
Archimandrite Photius,
Perompak Sipko,
Menjual buku itu: "Jester Balakirev"
Dan "tuan rumah Inggeris" ...
Letak dalam kotak buku
Jom jalan-jalan potret
Oleh kerajaan seluruh Rusia,
Sehingga mereka menetap
Dalam goreka musim panas seorang petani,
Di dinding rendah...
Tuhan tahu untuk apa!
Eh! eh! adakah masanya akan tiba
Bila (datang, selamat datang!..)
Biar petani faham
Apakah potret potret,
Apakah buku itu buku?
Apabila seorang lelaki bukan Blucher
Dan bukan tuanku yang bodoh -
Belinsky dan Gogol
Adakah anda akan membawanya dari pasaran?
Wahai rakyat, rakyat Rusia!
Petani Ortodoks!
Pernahkah anda mendengar
Adakah anda nama-nama ini?
Itulah nama-nama yang hebat
Memakai mereka, dimuliakan
Pelindung rakyat!
Di sini anda akan mempunyai potret mereka
Gantungkan but anda,
Baca buku mereka...
"Dan saya akan bersukacita ke syurga, tetapi di manakah pintunya?" -
Pertuturan sedemikian terputus
Di kedai tanpa diduga.
- Pintu mana yang anda mahu? -
“Ya, ke gerai. Chu! muzik!.."
- Ayuh, saya akan tunjukkan!
Mendengar tentang sandiwara itu
Datang dan pengembara kami
Dengar, tengok.
Komedi dengan Petrushka,
Dengan kambing dengan pemain drum
Dan bukan dengan hurdy-gurdy yang mudah,
Dan dengan muzik sebenar
Mereka melihat ke sini.
Komedi tidak bijak
Namun, tidak bodoh
Angan-angan, setiap suku tahun
Bukan di kening, tetapi tepat di mata!
pondok itu penuh,
Orang retak kacang
Dan kemudian dua atau tiga orang petani
Sebarkan berita -
Lihat, vodka telah muncul:
Lihat dan minum!
Ketawa, keselesaan
Dan selalunya dalam ucapan kepada Petrushkin
Sisipkan perkataan yang bertujuan baik
Apa yang anda tidak boleh bayangkan
Sekurang-kurangnya telan pen!
Terdapat kekasih seperti itu -
Bagaimanakah komedi itu berakhir?
Mereka akan pergi untuk skrin,
Berciuman, bersaudara
Berbual dengan pemuzik:
"Dari mana, syabas?"
- Dan kami adalah tuan-tuan,
Bermain untuk pemilik tanah
Sekarang kita adalah orang yang bebas
Siapa yang akan membawa, merawat,
Dia adalah tuan kita!
“Dan perkara itu, kawan-kawan yang dikasihi,
Bar cantik yang anda geli,
Ceriakan lelaki!
Hey! kecil! vodka manis!
Menuang! teh! setengah bir!
Tsimlyansky - hidup! .."
Dan laut yang banjir
Ia akan pergi, lebih murah hati daripada tuan
Anak-anak akan diberi makan.
Anginnya bertiup kencang,
Bukan ibu bumi bergoyang -
Bising, menyanyi, bersumpah,
bergoyang, bergolek,
Bergaduh dan bercium
Orang cuti!
Para petani nampaknya
Bagaimana anda sampai ke bukit,
Bahawa seluruh kampung bergegar
Itu pun gereja lama
Dengan menara loceng yang tinggi
Ia bergegar sekali dua! -
Di sini sedar, telanjang itu,
Memalukan... Pengembara kami
Berjalan melintasi dataran
Dan pergi pada waktu petang
Kampung yang sibuk...
"Ke tepi, orang!"
(Pegawai eksais
Dengan loceng, dengan plak
Mereka menyapu dari pasar.)
"Dan saya melakukannya sekarang:
Dan penyapu itu sampah, Ivan Ilyich,
Dan berjalan di atas lantai
Di mana sahaja ia menyembur!
"Masya Allah, Parashenka,
Anda tidak pergi ke St. Petersburg!
Terdapat pegawai sedemikian
Anda adalah tukang masak mereka untuk sehari,
Dan malam mereka adalah sudarkoy -
Jadi tak kisahlah!"
"Di mana awak melompat, Savvushka?"
(Pastor berteriak kepada sotsky
Menunggang kuda, dengan lencana kerajaan.)
- Saya melompat ke Kuzminskoye
Di belakang stesen. Peluang:
Di sana mendahului petani
Dibunuh ... - "Eh! ., dosa! .."
"Anda telah menjadi kurus, Daryushka!"
- Bukan gelendong, kawan!
Itu yang lebih berputar
Dah makin gemuk
Dan saya seperti sehari-hari ...
"Hei budak, budak bodoh,
lusuh, busuk,
Hei sayang saya!
Saya, berambut sederhana,
Seorang wanita mabuk, seorang tua,
Zaaa-paaaa-chkanny! .."
Petani kami sedar,
Melihat, mendengar
Mereka pergi dengan cara mereka sendiri.
Di tengah-tengah jalan
Ada lelaki senyap
Gali lubang besar.
"Awak buat apa kat sini?"
- Dan saya mengebumikan ibu saya! -
"Bodoh! sungguh ibu!
Lihat: baju dalam baru
Anda menggali ke dalam tanah!
Cepatlah merengus
Baring dalam parit, minum air!
Mungkin kebodohan itu akan melompat!
"Baiklah, mari kita panjangkan!"
Dua orang petani duduk
Kaki berehat,
Dan hidup, dan bersedih,
Dengusan - regangkan pada pin rolling,
Sendi retak!
Tidak menyukainya di atas batu
"Sekarang mari kita cuba
Panjangkan janggutmu!"
Apabila perintah janggut
Dikurangkan antara satu sama lain
Dicengkam tulang pipi!
Mereka mengembung, memerah, menggeliat,
Mereka mengerang, mereka menjerit, tetapi mereka meregang!
"Ya, kamu yang terkutuk!"
Jangan tumpahkan air!
Dalam parit perempuan bergaduh,
Seorang menjerit: "Pulanglah
Lebih menyakitkan daripada kerja keras!”
Seorang lagi: - Anda berbohong, di rumah saya
Lebih baik daripada anda!
Abang ipar saya patah tulang rusuk,
Menantu tengah mencuri bola,
Satu bola ludah, tetapi hakikatnya -
Lima puluh dolar telah dibungkus di dalamnya,
Dan menantu yang lebih muda mengambil segala-galanya,
Lihatlah dia, dia akan membunuhnya, dia akan membunuhnya! ..
“Nah, kenyang, kenyang, sayang!
Nah, jangan marah! - di belakang roller
Di kejauhan, seseorang mendengar
Saya sihat...jom!"
Malam yang teruk!
Adakah ia betul, adakah ia kiri
Lihat dari jalan:
Pasangan pergi bersama
Betul ke hutan tu?
Hutan itu menarik semua orang,
Dalam hutan riuh rendah itu
burung bulbul menyanyi...
Jalan sesak
Apa yang kemudiannya lebih hodoh:
Semakin kerap terserempak
Dipukul, merangkak
Berbaring dalam lapisan.
Tanpa bersumpah, seperti biasa,
Perkataan tidak akan diucapkan
Gila, tidak senonoh,
Dia adalah yang paling didengari!
Kedai minuman bercelaru
Petunjuk bercampur aduk
Kuda yang ketakutan
Mereka berlari tanpa penunggang;
Anak-anak kecil menangis di sini
Isteri dan ibu mendambakan:
Adakah ia mudah untuk diminum
Panggil lelaki itu?
Di pos jalan
Suara yang dikenalinya kedengaran
Pengembara kami datang
Dan mereka melihat: Veretennikov
(Itu kasut kambing
Vavila memberi)
Berbincang dengan petani.
Petani terbuka
Milyaga suka:
Pavel akan memuji lagu itu -
Mereka akan menyanyi lima kali, tuliskannya!
Seperti pepatah -
Tulis peribahasa!
Setelah mencatatkan cukup
Veretennikov memberitahu mereka:
"Petani Rusia yang bijak,
Satu tidak baik
Apa yang mereka minum hingga tercengang
Jatuh ke dalam parit, ke dalam parit -
Malu tengok!"
Para petani mendengar ucapan itu,
Mereka bersetuju dengan barin.
Pavlusha sesuatu dalam buku
Saya mahu menulis
Ya, mabuk itu muncul
Lelaki - dia menentang tuan
Berbaring atas perutnya
memandang matanya,
Senyap - tetapi tiba-tiba
Bagaimana untuk melompat! Terus ke barin -
Ambil pensel!
- Tunggu, kepala kosong!
Berita gila, tidak tahu malu
Jangan cakap pasal kami!
Apa yang kamu dengki!
Apa seronoknya orang miskin
Jiwa petani?
Kami minum banyak dalam masa
Dan kami bekerja lebih banyak
Kita lihat ramai yang mabuk
Dan lebih sedar kita.
Adakah anda melawat kampung-kampung?
Ambil sebaldi vodka
Jom ke pondok:
Dalam satu, dalam yang lain mereka akan bertimbun,
Dan pada yang ketiga mereka tidak akan menyentuh -
Kami mempunyai keluarga minum
Keluarga tidak minum!
Mereka tidak minum, tetapi mereka juga bekerja keras,
Lebih baik minum, bodoh,
Ya, hati nurani adalah...
Ia adalah indah untuk melihat bagaimana ia jatuh
Dalam pondok sebegitu
Masalah lelaki -
Dan saya tidak akan melihat! .. Saya melihat
Orang Rusia di kampung menderita?
Dalam pub, apa, orang?
Kami mempunyai bidang yang luas
Dan tidak banyak pemurah
Beritahu saya, tangan siapa
Pada musim bunga mereka akan berpakaian
Adakah mereka akan membuka pakaian pada musim gugur?
Adakah anda bertemu seorang lelaki
Selepas kerja pada waktu petang?
Gunung yang baik pada penuai
Letakkan, makan dari kacang:
"Hey! wira! straw
Saya akan ketuk awak!"
Para petani perasan
Apa yang tidak menyakitkan hati tuan
kata-kata Yakimov
Dan mereka bersetuju
Dengan Yakim: - Perkataan itu benar:
Kita perlu minum!
Kami minum - ini bermakna kami merasakan kuasa!
Kesedihan yang besar akan datang
Bagaimana untuk berhenti minum!
Kerja tidak akan gagal
Masalah tidak akan berlaku
Hops tidak akan mengatasi kita!
bukan?
"Ya, Allah maha pengasih!"
Nah, minum bersama kami!
Kami mendapat vodka dan minum.
Yakim Veretennikov
Dia menaikkan dua skala.
Hey tuan! tidak marah
Kepala pintar!
(Yakim memberitahunya.)
Kepala kecil yang munasabah
Bagaimana untuk tidak memahami petani?
Dan babi berjalan di bumi -
Mereka tidak melihat langit selama berabad-abad! ..
Tiba-tiba lagu itu membuak-buak
Dipadamkan, konsonan:
Sedozen atau tiga anak muda
Khmelnenki, tidak jatuh,
Mereka berjalan beriringan, mereka menyanyi,
Mereka menyanyi tentang Ibu Volga,
Tentang kehebatan anak muda,
Tentang kecantikan gadis.
Seluruh jalan sunyi
Satu lagu tu boleh lipat
Lebar, berguling bebas,
Apabila rai merebak di bawah angin,
Mengikut hati petani
Berpadu dengan kerinduan api!..
Untuk lagu alat kawalan jauh itu
Berfikir, menangis
Pemuda sahaja:
“Umur saya seperti hari tanpa matahari,
Umurku bagaikan malam tanpa sebulan,
Dan saya, sayang,
Sungguh kuda greyhound pada tali,
Apa itu burung walet tanpa sayap!
Suami lama saya, suami cemburu,
mabuk mabuk, berdengkur berdengkur,
Saya, sayang,
Dan pengawal mengantuk!
Maka menangislah wanita muda itu
Ya, dia tiba-tiba melompat dari troli!
"Di mana?" - jerit suami yang cemburu,
Saya bangun - dan seorang wanita untuk tocang,
Seperti lobak untuk sebungkus!
Aduh! malam, mabuk malam!
Tidak terang, tetapi cemerlang
Tidak panas, tetapi dengan penyayang
Angin musim bunga!
Dan rakan-rakan baik kita
Anda tidak lulus dengan sia-sia!
Mereka bersedih dengan isteri mereka,
Memang benar: dengan isterinya
Sekarang ia akan menjadi lebih menyeronokkan!
Ivan menjerit: "Saya mahu tidur,"
Dan Maryushka: - Dan saya bersama kamu! -
Ivan menjerit: "Katilnya sempit,"
Dan Maryushka: - Mari kita duduk! -
Ivan menjerit: "Oh, sejuk,"
Dan Maryushka: - Mari kita hangat! -
Bagaimana anda ingat lagu itu?
Tanpa kata - bersetuju
Cuba dada anda.
Satu, kenapa Tuhan tahu
Antara padang dan jalan
Linden padat telah berkembang.
Pengembara duduk di bawahnya
Dan mereka berkata dengan berhati-hati:
"Hey! alas meja yang dipasang sendiri,
Layan lelaki itu!”
Dan alas meja dibuka
Dari mana mereka datang
Dua tangan yang kuat:
Baldi wain diletakkan
Roti diletakkan di atas gunung
Dan mereka bersembunyi lagi.
Para petani membentengi diri mereka
Novel untuk penjaga
Ditinggalkan oleh baldi
Yang lain campur tangan
Dalam orang ramai - cari yang gembira:
Mereka sangat mahu
Cepat pulang...
Berabad-abad berubah, tetapi nama penyair N. Nekrasov - kesatria semangat ini - tetap tidak dapat dilupakan. Dalam karyanya, Nekrasov mendedahkan banyak aspek kehidupan Rusia, bercakap tentang kesedihan petani, membuatnya merasakan bahawa di bawah kuk keperluan dan kegelapan, masih ada pasukan heroik yang belum berkembang.
Puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" adalah karya penting N.A. Nekrasov. Ia adalah tentang kebenaran petani, tentang "lama" dan "baru", tentang "hamba" dan "bebas", tentang "pemberontakan" dan "kesabaran".
Apakah sejarah penciptaan puisi "Siapa di Rusia harus hidup dengan baik"? 60-an abad ke-19 dicirikan oleh intensifikasi reaksi politik. Nekrasov perlu mempertahankan majalah Sovremennik dan kursus yang diikuti oleh penerbitan. Perjuangan untuk kesucian arah yang dipilih memerlukan pengaktifan muse Nekrasov. Salah satu garis utama yang dipatuhi Nekrasov, dan yang memenuhi tugas pada masa itu, adalah rakyat, petani. Kerja pada karya "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" adalah penghormatan utama kepada tema petani.
Tugas kreatif yang dihadapi Nekrasov ketika mencipta puisi "Who Lives Well in Russia" harus dipertimbangkan dalam fokus kehidupan sastera dan sosial pada tahun 60-70an. abad XIX. Lagipun, puisi itu dicipta bukan untuk satu tahun, tetapi selama lebih dari sepuluh tahun, dan suasana hati yang dimiliki Nekrasov pada awal 60-an berubah, sama seperti kehidupan itu sendiri berubah. Permulaan penulisan puisi itu jatuh pada tahun 1863. Pada masa itu, Maharaja Alexander II telah pun menandatangani manifesto mengenai penghapusan perhambaan.
Karya puisi itu didahului dengan pengumpulan bahan kreatif sedikit demi sedikit selama bertahun-tahun. Penulis memutuskan bukan sahaja untuk menulis karya seni, tetapi karya yang boleh diakses dan difahami oleh orang biasa, sejenis "buku rakyat", yang menunjukkan dengan lengkap keseluruhan era dalam kehidupan rakyat.
Apakah keaslian genre puisi "Siapa di Rusia harus hidup dengan baik"? Pakar sastera mengenal pasti karya Nekrasov ini sebagai "puisi epik". Definisi ini kembali kepada pendapat orang sezaman Nekrasov. Epik ialah karya seni besar yang bersifat epik. Menurut genre "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia", karya itu adalah lirik-epik. Ia menggabungkan asas epik dengan asas lirik dan dramatik. Unsur dramatik secara umum meresap banyak karya Nekrasov; keghairahan penyair untuk dramaturgi tercermin dalam karya puitisnya.
Bentuk komposisi karya "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" agak pelik. Komposisi ialah binaan, susunan semua unsur sesuatu karya seni. Secara komposisi, puisi itu dibina mengikut undang-undang epik klasik: ia adalah koleksi bahagian dan bab yang agak autonomi. Motif penyatuan adalah motif jalan: tujuh lelaki (tujuh adalah nombor yang paling misteri dan ajaib) cuba mencari jawapan kepada soalan, yang pada asasnya berfalsafah: siapa yang hidup dengan baik di Rusia? Nekrasov tidak membawa kita ke klimaks tertentu dalam puisi, tidak mendorong kita ke acara akhir dan tidak mengaktifkan tindakan. Tugasnya, sebagai artis epik utama, adalah untuk mencerminkan aspek kehidupan Rusia, melukis imej rakyat, menunjukkan kepelbagaian jalan rakyat, arah, cara. Karya kreatif Nekrasov ini adalah bentuk lirik-epik utama. Ia melibatkan banyak watak, menggunakan banyak jalan cerita.
Idea utama puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" adalah bahawa orang-orang layak untuk bahagia dan masuk akal untuk berjuang untuk kebahagiaan. Penyair yakin akan hal ini, dan dengan semua karyanya dia mengemukakan bukti tentang ini. Kebahagiaan seorang individu tidak mencukupi, ia bukan penyelesaian kepada masalah. Puisi itu menarik pemikiran tentang penjelmaan kebahagiaan untuk seluruh orang, tentang "Perayaan untuk seluruh dunia."
Puisi itu bermula dengan "Prolog", di mana pengarang menceritakan bagaimana tujuh lelaki dari kampung berbeza bertemu di jalan raya. Terdapat pertikaian antara mereka tentang siapa yang tinggal lebih baik di Rusia. Masing-masing yang berhujah menyatakan pendapatnya, dan tiada siapa yang mahu mengalah. Akibatnya, para pendebat memutuskan untuk melakukan perjalanan untuk mengetahui secara langsung siapa dan bagaimana mereka tinggal di Rusia dan mengetahui siapa antara mereka yang betul dalam pertikaian ini. Dari burung warbler, para pengembara mengetahui di mana letak alas meja ajaib, yang akan memberi makan dan minum mereka dalam perjalanan yang jauh. Setelah menemui alas meja yang dipasang sendiri dan yakin dengan kebolehan ajaibnya, tujuh lelaki berangkat dalam perjalanan yang jauh.
Dalam bab bahagian pertama puisi itu, tujuh pengembara bertemu dengan orang dari kelas yang berbeza dalam perjalanan mereka: seorang imam, petani di pameran luar bandar, seorang pemilik tanah dan bertanya kepada mereka - betapa gembiranya mereka? Paderi mahupun pemilik tanah tidak percaya bahawa kehidupan mereka penuh dengan kebahagiaan. Mereka mengadu bahawa selepas penghapusan perhambaan hidup mereka menjadi lebih teruk. Keseronokan bermaharajalela di pesta kampung, tetapi apabila pengembara mula mengetahui daripada orang ramai yang bersurai selepas pameran itu betapa gembiranya masing-masing, ternyata hanya segelintir daripada mereka yang boleh dipanggil benar-benar gembira.
Dalam bab bahagian kedua, disatukan dengan tajuk "Anak Terakhir", pengembara bertemu dengan petani desa Bolshie Vakhlaki, yang hidup dalam keadaan yang agak pelik. Walaupun penghapusan perhambaan, mereka menggambarkan hamba di hadapan pemilik tanah, seperti pada zaman dahulu. Pemilik tanah lama bertindak balas dengan menyakitkan terhadap reformasi 1861 dan anak-anaknya, takut ditinggalkan tanpa warisan, memujuk para petani untuk menggambarkan budak sehingga lelaki tua itu meninggal dunia. Pada akhir bahagian puisi ini, dikatakan bahawa selepas kematian putera tua, warisnya menipu para petani dan memulakan tuntutan mahkamah dengan mereka, tidak mahu melepaskan padang rumput yang berharga.
Selepas bercakap dengan lelaki Vakhlak, pengembara memutuskan untuk mencari orang yang gembira di kalangan wanita. Dalam bab-bab dari bahagian ketiga puisi, di bawah tajuk umum "Wanita Petani", mereka bertemu dengan seorang penduduk kampung Klin, Matryona Timofeevna Korchagina, yang popular dipanggil "gabenor". Matrena Timofeevna memberitahu mereka tanpa berselindung sepanjang hidupnya yang telah lama menderita. Pada akhir ceritanya, Matryona menasihati para pengembara untuk tidak mencari orang yang bahagia di kalangan wanita Rusia, sambil memberitahu mereka perumpamaan bahawa kunci kebahagiaan wanita hilang, dan tiada siapa yang dapat mencari mereka.
Pengembaraan tujuh petani, mencari kebahagiaan di seluruh Rusia, berterusan, dan mereka berakhir di pesta yang diatur oleh penduduk kampung Valakhchina. Bahagian puisi ini dipanggil "A Feast for the Whole World." Pada perayaan ini, tujuh pengembara menyedari bahawa persoalan yang mereka lakukan untuk kempen di Rusia bukan sahaja mereka, tetapi seluruh rakyat Rusia.
Dalam bab terakhir sajak, pengarang memberi lantai kepada generasi muda. Salah seorang peserta dalam pesta rakyat, anak lelaki seorang diakon paroki, Grigory Dobrosklonov, tidak dapat tidur selepas pertengkaran yang hangat, mula bersiar-siar di sekitar kawasan asalnya dan lagu "Rus" dilahirkan di kepalanya, yang menjadi ideologi. akhir puisi:
“Kamu miskin
Anda melimpah ruah
awak dipukul
Engkau maha berkuasa
Ibu Rusia!
Pulang ke rumah, dan setelah bercakap lagu ini kepada abangnya, Grigory cuba untuk tidur, tetapi imaginasinya terus bekerja dan lagu baru dilahirkan. Jika tujuh pengembara itu dapat mengetahui tentang lagu baharu ini, mereka boleh pulang ke rumah dengan hati yang ringan, kerana matlamat perjalanan itu akan tercapai, kerana lagu baru Grisha adalah tentang penjelmaan kebahagiaan rakyat.
Mengenai masalah puisi "Siapa yang harus hidup dengan baik di Rusia", kita boleh mengatakan perkara berikut: dua tahap masalah (konflik) muncul dalam puisi - sosio-sejarah (hasil pembaharuan petani) - konflik berkembang pada yang pertama. bahagian dan berterusan dalam falsafah kedua, dan mendalam, (watak kebangsaan garam), yang muncul di bahagian kedua dan menguasai bahagian ketiga. Masalah yang dibangkitkan oleh Nekrasov dalam puisi itu
(rantai perhambaan telah dicabut, tetapi sama ada nasib petani telah menjadi lebih mudah, adakah penindasan terhadap petani telah berhenti, sama ada percanggahan dalam masyarakat telah dihapuskan, sama ada rakyat gembira) tidak akan diputuskan untuk masa yang lama. untuk datang.
Menganalisis puisi N.A. Nekrasov "Who Lives Well in Russia", adalah penting untuk mengatakan bahawa saiz puitis utama karya ini adalah iambic bukan berima trimeter. Selain itu, pada penghujung baris, selepas suku kata yang ditekankan, dua yang tidak ditekankan (klausa daktilik) mengikuti. Di beberapa tempat kerja, Nekrasov juga menggunakan tetrameter iambik. Pilihan meter ini adalah kerana keperluan untuk mempersembahkan teks dalam gaya rakyat, tetapi dengan pemeliharaan kanun sastera klasik pada masa itu. Lagu-lagu rakyat yang termasuk dalam puisi, serta lagu-lagu Grigory Dobrosklonov, ditulis menggunakan meter tiga suku kata.
Nekrasov berusaha untuk memastikan bahawa bahasa puisi itu dapat difahami oleh orang Rusia yang mudah. Oleh itu, dia enggan menggunakan leksikon puisi klasik pada masa itu, memenuhi karya dengan kata-kata ucapan biasa: "kampung", "log", "tarian kosong", "pasar adil" dan banyak lagi. Ini menjadikan puisi itu dapat difahami oleh mana-mana petani.
Dalam puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" Nekrasov menggunakan banyak cara ekspresi artistik. Ini termasuk julukan seperti "matahari merah", "bayang-bayang hitam", "orang miskin, "hati bebas", "hati nurani tenang", "kekuatan tidak dapat dihancurkan". Terdapat juga perbandingan dalam puisi: "dia melompat keluar seperti yang kusut", "mata kuning terbakar seperti ... empat belas lilin!", "bagaimana orang yang terbunuh tertidur", "awan hujan, seperti lembu tenusu".
Metafora yang terdapat dalam puisi: "bumi terbaring", "musim bunga ... mesra", "seorang warbler menangis", "kampung yang sibuk", "boyars cypress".
Metonimi - "seluruh jalan telah menjadi senyap", "dataran yang sesak telah menjadi senyap", "Apabila seorang lelaki ... Belinsky dan Gogol akan dibawa pergi dari pasar".
Dalam puisi itu, terdapat tempat untuk ekspresi artistik seperti ironi: "... kisah tentang pemilik tanah yang bodoh: cegukan, saya fikir, kepadanya!" dan sindiran: "Babi bangga: gatal di serambi tuan!".
Terdapat juga tokoh stilistik dalam puisi tersebut. Ini termasuk rayuan: "Baiklah, pakcik!", "Dan anda tunggu!", "Mari, selamat datang! ..", "Oh orang, orang Rusia!" dan seruan: “Chu! kuda berdengkur!", "Tetapi sekurang-kurangnya bukan roti ini!", "Eh! Eh!”, “Walaupun telan pen!”
Ungkapan cerita rakyat - pada "adil", nampaknya-tidak kelihatan.
Bahasa puisi adalah pelik, dihiasi dengan kata-kata, pepatah, dialek, perkataan "biasa": "bayi muda", "dara", "hoot".
Saya masih ingat puisi "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia" kerana, walaupun pada masa yang sukar di mana ia dicipta dan yang diterangkan, ia menunjukkan permulaan yang positif dan mengesahkan kehidupan. Rakyat berhak mendapat kebahagiaan - ini adalah teorem utama yang dibuktikan oleh Nekrasov. Puisi itu membantu orang memahami, menjadi lebih baik, memperjuangkan kebahagiaan mereka. Nekrasov adalah seorang pemikir, seorang yang mempunyai naluri sosial yang unik. Dia menyentuh kedalaman kehidupan rakyat, mengeluarkan dari perutnya serakan watak asli Rusia. Nekrasov dapat menunjukkan kepenuhan pengalaman manusia. Dia berusaha untuk memahami sepenuhnya kedalaman kewujudan manusia.
Nekrasov secara tidak konvensional menyelesaikan tugas kreatifnya. Karya beliau diserapkan dengan idea-idea humanisme.
