Keadaan yang mempengaruhi pembentukan watak Oblomov. Bagaimanakah butiran kehidupan yang diberikan dalam serpihan teks ini mempengaruhi pembentukan watak Oblomov? (GUNAKAN dalam Kesusasteraan)
Perkataan "Oblomovism" telah menjadi perkataan rumah tangga, boleh dikatakan, diagnosis penyakit tertentu - penyakit "tidak melakukan apa-apa", jiwa yang malas.
Ilya Ilyich Oblomov berasal dari keluarga bangsawan yang kaya. Dia seorang lelaki yang bijak dan berbudaya yang menerima pendidikan yang baik, pada masa mudanya dia penuh dengan idea progresif, dia bermimpi untuk berkhidmat kepada Rusia. Apabila dia memulakan perkhidmatannya, agak jelas bahawa dia jauh lebih tinggi daripada kenalannya di St. Petersburg: Volkov, Penkin, Sudbinsky. Ilya Ilyich adalah seorang yang jujur, baik, lembut sifatnya. Rakannya dari zaman kanak-kanak, Andrey Stolts, berkata tentang watak utama: "Ini adalah jiwa kristal, telus." Tetapi ciri-ciri watak ini dilengkapi dengan kualiti seperti kekurangan kemahuan dan kemalasan. Kehidupan Oblomov tidak mempunyai aspirasi untuk perubahan, transformasi, lebih daripada segala-galanya, dia menghargai keamanan, tidak mempunyai kekuatan dan keinginan untuk melawan, jika anda boleh hidup seperti itu. Sebaik sahaja nasib menghadapinya dengan masalah pilihan, yang timbul lambat laun bagi mana-mana orang, Oblomov menyerah kepada masalah dan kesukaran hidup.
Tetapi bagaimana Ilya Ilyich Oblomov, seorang lelaki dengan hati dan fikiran yang baik, berubah menjadi watak "biasa"?
Untuk memahami watak seseorang, tindakannya, seseorang mesti beralih kepada asal-usulnya: kepada zaman kanak-kanak, remaja, didikan, persekitaran, dan pendidikan yang diterima. Di Ilyusha menumpukan kekuatan semua generasi nenek moyangnya, dia mempunyai bakat seorang lelaki zaman baru, yang mampu melakukan aktiviti yang bermanfaat. Dia dibesarkan sebagai seorang kanak-kanak yang ingin tahu, tetapi semua keinginan untuk meneroka dunia secara bebas telah ditindas oleh ibu bapanya, pengasuh, pelayan, yang tidak mengalihkan pandangan mereka darinya.
Dalam "Mimpi Oblomov" semua peringkat perjalanan hidupnya dilalui. Pada mulanya, Ilya Ilyich bermimpi tentang masa ketika dia baru berusia tujuh tahun. Dia bangun di atas katilnya. Pengasuh memakaikannya, membawanya ke teh. Seluruh "kakitangan dan pengiring" rumah Oblomov segera menjemputnya, mula menghujaninya dengan belaian dan pujian. Selepas itu, makan dia dengan roti, keropok dan krim bermula. Kemudian ibu, selepas membelainya lebih banyak, "biarkan dia berjalan-jalan di taman, di sekitar halaman, di padang rumput, dengan pengesahan yang ketat kepada pengasuh untuk tidak meninggalkan anak itu sendirian, untuk tidak membiarkan dia pergi ke kuda, untuk anjing, kepada kambing, jangan pergi jauh dari rumah.” Hari di Oblomovka berlalu tanpa rasa, dalam kebimbangan dan perbualan kecil. Kali berikutnya, yang diimpikan oleh Lomov, ialah dia sedikit lebih tua, dan pengasuh memberitahunya dongeng, epik tentang nama itu - Ilya Muromets, yang berbaring di atas dapur selama bertahun-tahun dan tidak melakukan apa-apa, dan kemudian secara ajaib menjadi seorang perwira. "Walaupun kemudian Ilya Ilyich dewasa mengetahui bahawa tidak ada sungai madu dan susu, tidak ada ahli sihir yang baik, walaupun dia bergurau sambil tersenyum atas kisah pengasuhnya, tetapi senyuman ini tidak ikhlas, disertai dengan mengeluh rahsia: kisah dongengnya bercampur dengan kehidupan, dan dia kadang-kadang sedih, mengapa kisah dongeng bukan kehidupan, dan kehidupan bukan kisah dongeng. Segala-galanya menariknya ke arah di mana mereka hanya tahu bahawa mereka sedang berjalan, di mana tidak ada kebimbangan dan kesedihan; dia sentiasa mempunyai kecenderungan untuk berbaring di atas dapur, berjalan-jalan dengan pakaian yang sudah siap, belum diperoleh dan makan dengan mengorbankan ahli sihir yang baik. Kehidupan di Oblomovka adalah lembap, sangat konservatif. Ilyusha dihargai, "seperti bunga eksotik di rumah hijau." "Pencari manifestasi kuasa berpaling ke dalam dan terkulai, layu."
Kebimbangan utama adalah makanan yang baik, dan kemudian tidur yang nyenyak. Ilyusha akan mengikuti peraturan ini sepanjang hidupnya. Pendidikan adalah jalan keluar ke dunia besar, tetapi ibu bapa melihatnya hanya sebagai cara untuk dinaikkan pangkat, menerima pangkat, anugerah dan penghormatan lain yang bermanfaat untuk masa depan. Semua ini memberi kesan buruk kepada Ilya: dia tidak biasa dengan kajian sistematik, dia tidak pernah mahu belajar lebih daripada yang ditanya oleh guru. Dalam keadaan sedemikian, sifat Ilya Ilyich yang tidak peduli, malas, sukar untuk bangkit.
Goncharov, tentu saja, mengutuk kemalasan, ketakutan pergerakan dan kehidupan, ketidakupayaan untuk berlatih, penggantian kehidupan untuk lamunan yang tidak jelas. Dia juga mahu memanggil novel Oblomovshchina sendiri. ("Satu perkataan," fikir Ilya Ilyich, "dan sangat beracun.") Penulis juga melihat sebab-sebab yang menimbulkan fenomena ini - keadaan kehidupan tempatan Rusia membolehkan pemilik tanah tidak bimbang tentang "roti harian". Tetapi novel dan imejnya tidak begitu jelas. Mengutuk Oblomov, Goncharov masih tidak bersetuju dengan idea bahawa laluan Andrei Stolz, yang berubah menjadi mesin "otot dan tulang," adalah lebih baik dan lebih sesuai untuk Rusia. Dalam salah satu perbualan, Ilya Ilyich bertanya kepada rakan: "Di manakah lelaki itu di sini? Di manakah integritinya? Di mana dia bersembunyi, bagaimana dia menukar setiap perkara kecil? Bagaimana seseorang boleh tidak bersetuju dengan kata-kata Dobrolyubov tentang pengarang ini: "Oblomov bukanlah sifat bodoh, apatis, tanpa aspirasi dan perasaan, tetapi seseorang yang juga mencari sesuatu dalam hidupnya, memikirkan sesuatu. Tetapi tabiat yang menyedihkan untuk mendapatkan kepuasan keinginannya bukan dari usahanya sendiri, tetapi dari orang lain, mengembangkan dalam dirinya ketidakupayaan yang tidak peduli dan menjerumuskannya ke dalam keadaan perhambaan moral yang menyedihkan.
V. G. Belinsky berkata bahawa didikan yang menentukan nasib setiap orang. Ini boleh dikaitkan sepenuhnya dengan Oblomov Ilya Ilyich dan Stolz Andrey Ivanovich - dua watak utama novel "Oblomov" oleh I. A. Goncharov. Mereka ini, nampaknya, datang dari persekitaran, kelas, masa yang sama. Oleh itu, mereka mesti mempunyai aspirasi yang sama, pandangan dunia. Mengapa, kemudian, apabila membaca karya, kita perhatikan di Stolz dan Oblomov terutamanya perbezaan, dan bukan persamaan? Untuk menjawab soalan ini, seseorang harus beralih kepada asal-usul yang membentuk watak dua watak yang kita minati. Anda akan melihat bahawa didikan Stolz dan Oblomov mempunyai ciri-ciri tersendiri yang mempengaruhi seluruh kehidupan masa depan mereka.
Impian Oblomov
Bab pertama kerja itu dikhaskan untuk zaman kanak-kanak Ilyusha. Goncharov sendiri menyebutnya "permulaan keseluruhan novel." Dari bab ini kita akan belajar secara umum apa itu didikan Oblomov. Bukan secara kebetulan bahawa petikan daripadanya sering disebut sebagai bukti bahawa kehidupan Ilya tidak mungkin berubah secara berbeza. Dalam bab pertama karya itu, seseorang boleh mencari kunci kepada watak watak tajuk, seorang yang tidak aktif, malas, apatis yang biasa hidup dengan mengorbankan tenaga kerja hambanya.
Sebaik sahaja Ilya Ilyich tertidur, dia mula bermimpi mimpi yang sama: tangan ibunya yang penuh kasih sayang, suara lembutnya, pelukan rakan-rakan dan saudara-mara ... Setiap kali Oblomov kembali ke zaman kanak-kanaknya dalam mimpi, ketika dia disayangi oleh semua orang dan sangat gembira. Dia seolah-olah berlari ke dalam kenangan zaman kanak-kanak dari kehidupan sebenar. Di bawah keadaan apakah keperibadiannya terbentuk, bagaimanakah didikan Oblomov?
Suasana yang berlaku di Oblomovka
Ilyusha menghabiskan masa kecilnya di Oblomovka, di kampung asalnya. Ibu bapanya adalah bangsawan, dan kehidupan di kampung berjalan mengikut undang-undang khas. Kampung itu dikuasai oleh kultus tidak melakukan apa-apa, tidur, makan, dan kedamaian yang tidak terganggu. Benar, kadang-kadang perjalanan hidup yang tenang itu tetap terganggu oleh pertengkaran, kerugian, penyakit dan buruh, yang dianggap sebagai hukuman bagi penduduk kampung, dari mana mereka berusaha untuk menyingkirkan pada peluang pertama. Mari kita bincangkan tentang jenis didikan yang diterima oleh Oblomov. Anda mungkin sudah mempunyai idea mengenainya berdasarkan apa yang dinyatakan di atas.
Bagaimanakah aspirasi Ilyusha ditindas?
Ia dinyatakan terutamanya dalam larangan. Ilyusha, seorang kanak-kanak yang mudah alih dan cekap, dilarang melakukan sebarang kerja rumah (ada pelayan untuk ini). Di samping itu, aspirasinya untuk kemerdekaan setiap kali dihentikan oleh tangisan pengasuh dan ibu bapa, yang tidak membenarkan budak lelaki itu mengambil langkah tanpa pengawasan, kerana mereka takut dia akan diserang selsema atau mencederakan dirinya sendiri. Minat terhadap dunia, aktiviti - semua ini pada zaman kanak-kanak Ilyusha dikutuk oleh orang dewasa yang tidak membenarkannya bermain-main, melompat, berlari di jalanan. Tetapi ini adalah perlu untuk mana-mana kanak-kanak untuk perkembangan, pengetahuan kehidupan. Didikan Oblomov yang tidak betul membawa kepada fakta bahawa pasukan Ilyusha, mencari manifestasi, berpaling ke dalam dan, pudar, tergores. Daripada aktiviti, dia ditanamkan dengan cinta untuk tidur siang yang baik. Dalam novel itu, dia digambarkan sebagai "serupa sebenar kematian," menggantikan didikan Oblomov. Petikan dari teks, tidak kurang jelas, boleh didapati khusus untuk makanan yang baik, kultus yang telah menjadi satu-satunya pekerjaan di kampung.
Pengaruh cerita pengasuh
Di samping itu, ideal untuk tidak bertindak sentiasa diperkukuh oleh kisah pengasuh tentang "Emel the Fool", yang menerima pelbagai hadiah daripada tombak ajaib, sambil tidak melakukan apa-apa. Ilyich kemudiannya akan sedih, berbaring di sofanya, dan bertanya kepada dirinya sendiri: "Mengapa hidup bukan kisah dongeng?"
Semua orang memanggil Ilya Ilyich seorang pemimpi. Tetapi bagaimanapun, didikan Oblomov dengan kisah pengasuh yang tidak berkesudahan tentang burung api, ahli sihir, pahlawan, Militris Kirbityevna, tidak dapat tidak menyemai harapan dalam jiwanya untuk yang terbaik, kepercayaan bahawa masalah entah bagaimana akan diselesaikan sendiri? Di samping itu, kisah-kisah ini memberi wira ketakutan terhadap kehidupan. Masa kecil dan didikan Oblomov yang malas membawa kepada fakta bahawa Ilya Ilyich cuba bersembunyi dari realiti di apartmennya, yang terletak di Jalan Gorokhovaya, dan kemudian di sebelah Vyborg dengan sia-sia.
Sikap ibu bapa Ilyusha terhadap pendidikan
Ibu bapa cuba untuk tidak membebankan Ilyusha dengan pendidikan, percaya bahawa belajar tidak bernilai kehilangan cuti dan kehilangan kesihatan. Oleh itu, mereka menggunakan setiap peluang untuk memastikan anak mereka tidak bersekolah. Ilyusha sendiri tidak lama kemudian menyedari bahawa dia menyukai kewujudan yang lembap dan terukur. Zaman kanak-kanak dan didikan Oblomov melakukan tugas mereka. Tabiat, seperti yang mereka katakan, adalah sifat kedua. Dan orang dewasa Ilya Ilyich benar-benar berpuas hati dengan keadaan di mana para pelayan melakukan segala-galanya untuknya, dan dia tidak perlu risau dan bimbang. Oleh itu, zaman kanak-kanak pahlawan itu mengalir dengan jelas ke alam dewasa.
Kehidupan dewasa Ilya Ilyich
Sedikit perubahan dalam dirinya. Seluruh kewujudan Oblomov di matanya sendiri masih dibahagikan kepada 2 bahagian. Yang pertama ialah kerja dan kebosanan (konsep ini sinonim dengannya), dan yang kedua ialah keseronokan dan kedamaian yang aman. Zakhar menukar pengasuhnya, dan Vyborgskaya Street di bandar St. Petersburg - Oblomovka. Ilya Ilyich sangat takut dengan sebarang aktiviti, dia sangat takut dengan sebarang perubahan dalam hidupnya sehinggakan impian cinta pun tidak dapat membawa wira ini keluar dari sikap tidak peduli.
Itulah sebabnya dia berpuas hati dengan kehidupan bersama dengan nyonya rumah yang baik Pshenitsyna, kerana dia menjadi tidak lebih daripada kesinambungan kehidupan di kampung Oblomovka.
Ibu bapa Andrey Stolz
Lawan lengkap Ilya Ilyich ialah Andrei Ivanovich. Didikan Stolz berlaku dalam keluarga yang miskin. Ibu Andrei adalah seorang wanita bangsawan Rusia, dan bapanya adalah seorang Jerman Rusia. Setiap daripada mereka menyumbang kepada didikan Stolz.
Pengaruh ayah
Stolz Ivan Bogdanovich, bapa Andrey, mengajar anaknya bahasa Jerman dan sains praktikal. Andrei mula bekerja awal - untuk membantu Ivan Bogdanovich, yang menuntut dengannya dan tegas dalam gaya burgher. Didikan Stolz dalam novel "Oblomov" menyumbang kepada fakta bahawa pragmatisme dan pandangan serius tentang kehidupan berkembang dalam dirinya pada usia muda. Baginya, kerja harian menjadi satu keperluan, yang dianggap Andrei sebagai sebahagian daripada hidupnya.
Pengaruh ibu
Ibu Andrei juga memberikan sumbangannya kepada pendidikan Stolz dalam novel Oblomov. Dia melihat kaedah suaminya dengan prihatin. Wanita ini mahu menjadikan Andrei sebagai tuan lelaki yang manis dan bersih, salah seorang daripada mereka yang pernah dilihatnya semasa dia bekerja sebagai pengasuh dalam keluarga kaya Rusia. Jiwanya merana apabila Andryusha kembali selepas bergaduh, semuanya lusuh atau kotor selepas padang atau kilang, tempat dia pergi bersama bapanya. Dan dia mula memotong kukunya, menjahit bahagian depan dan kolar baju yang elegan, keriting rambutnya, memesan pakaian di bandar. Ibu Stolz mengajarnya mendengar bunyi Hertz. Dia menyanyikan kepadanya tentang bunga, berbisik tentang panggilan seorang penulis, kemudian seorang pahlawan, mengimpikan peranan tinggi yang jatuh kepada banyak orang lain. Ibu Andrei dalam banyak cara mahu anaknya menjadi seperti Oblomov, dan oleh itu, dengan senang hati, dia sering membiarkannya pergi ke Sosnovka.
Oleh itu, anda melihat bahawa, di satu pihak, didikan Andrey adalah berdasarkan praktikal, kecekapan bapanya, dan di sisi lain, lamunan ibunya. Di samping itu, terdapat Oblomovka berdekatan, di mana terdapat "percutian abadi", di mana kerja dijual dari bahu, seperti kuk. Semua ini mempengaruhi Stolz.
Berpisah dengan rumah
Sudah tentu, bapa Andrei menyayanginya dengan caranya sendiri, tetapi dia tidak menganggap perlu untuk menunjukkan perasaannya. Adegan perpisahan Stolz kepada bapanya sungguh memilukan. Walaupun pada masa itu, Ivan Bogdanovich tidak dapat mencari kata-kata yang baik untuk anaknya. Andrei, menelan air mata kebencian, pergi. Nampaknya pada masa ini Stolz, walaupun usaha ibunya, tidak meninggalkan ruang dalam jiwanya untuk "mimpi kosong". Dia membawa bersamanya ke dalam kehidupan bebas hanya apa yang, pada pendapatnya, diperlukan: bermatlamat, praktikal, berhemat. Pada zaman kanak-kanak yang jauh, segala-galanya kekal, bersama dengan imej ibu.
Kehidupan di Petersburg
Selepas menamatkan pengajian dari universiti, dia pergi ke St. Petersburg, di mana dia menjalankan perniagaan (menghantar barang ke luar negara), mengembara ke seluruh dunia, menjalani kehidupan yang aktif dan menguruskan segala-galanya. Walaupun pada hakikatnya dia sebaya dengan Oblomov, wira ini berjaya mencapai lebih banyak lagi dalam hidup. Dia membuat wang dan rumah. Tenaga dan aktiviti menyumbang kepada kejayaan kerjaya wira ini. Dia mencapai ketinggian yang tidak dapat dia impikan. Stolz berjaya menguruskan hidupnya dengan betul dan kebolehan yang wujud dalam dirinya secara semula jadi.
Segala-galanya adalah sederhana dalam hidupnya: kedua-dua kegembiraan dan kesedihan. Andrei lebih suka jalan terus, yang sesuai dengan pandangan hidupnya yang sederhana. Dia tidak terganggu oleh mimpi atau imaginasi - dia hanya tidak membenarkannya masuk ke dalam hidupnya. Wira ini tidak suka membuat spekulasi, dia sentiasa mengekalkan harga diri dalam tingkah lakunya, serta pandangan yang tenang, tenang pada orang dan perkara. Andrei Ivanovich menganggap nafsu sebagai kuasa yang merosakkan. Kehidupannya seperti "pembakaran api yang perlahan dan berterusan."
Stolz dan Oblomov - dua nasib yang berbeza
Didikan Stolz dan Oblomov, seperti yang anda lihat, sangat berbeza, walaupun kedua-duanya berasal dari persekitaran yang mulia dan tergolong dalam lapisan masyarakat yang sama. Andrey dan Ilya adalah orang yang mempunyai pandangan dunia dan watak yang berbeza, jadi nasibnya sangat berbeza. Didikan Oblomov dan Stolz sangat berbeza. Perbandingan itu membolehkan kita melihat bahawa fakta ini sangat mempengaruhi kehidupan dewasa wira-wira ini. Andrei yang aktif cuba sehingga hari terakhir untuk "membawa kapal kehidupan" dan tidak menumpahkan setitik pun dengan sia-sia. Dan Ilya yang tidak peduli dan lembut itu terlalu malas untuk bangun dari sofa dan meninggalkan biliknya supaya pelayan membersihkannya. Olga Oblomova pernah bertanya kepada Ilya dalam kesedihan tentang apa yang telah merosakkannya. Untuk ini dia menjawab: "Oblomovisme." N. A. Dobrolyubov, seorang pengkritik terkenal, juga percaya bahawa "Oblomovisme" adalah kesalahan semua masalah Ilya Ilyich. Ini adalah persekitaran di mana watak utama dipaksa untuk membesar.
Peranan pendidikan dalam membentuk peribadi seseorang
Dalam novel itu, "Oblomov" tidak secara tidak sengaja beraksen oleh pengarang. Seperti yang anda lihat, cara hidup, pandangan dunia, watak setiap orang terbentuk pada zaman kanak-kanak. Persekitaran di mana perkembangan sahsiah berlaku, guru, ibu bapa - semua ini sangat mempengaruhi pembentukan sahsiah. Sekiranya seorang kanak-kanak tidak biasa bekerja dan berdikari sejak kecil, jika seseorang tidak menunjukkan kepadanya dengan contoh sendiri bahawa sesuatu yang berguna harus dilakukan setiap hari dan masa itu tidak boleh disia-siakan, maka seseorang itu tidak perlu terkejut bahawa dia akan membesar. seorang yang lemah semangat dan malas, serupa dengan Ilya Ilyich dari karya Goncharov.
Keadaan, dalaman, butiran keselesaan rumah yang hampir tidak dapat dilihat pada pandangan pertama, mengelilingi kanak-kanak dari usia muda, boleh mempunyai pengaruh yang tidak dapat dinafikan pada watak orang muda masa depan. Inilah yang berlaku kepada Ilya kecil dalam novel I. Goncharov "Oblomov". Sejak zaman kanak-kanak, ibu bapa yang penuh belas kasihan menghentikan sebarang percubaan protagonis untuk kemerdekaan, pengetahuan tentang yang baru dan tidak diketahui, yang merupakan ciri kanak-kanak yang ingin tahu. Sebaik sahaja Ilyuscha melintasi ambang rumah dan mendapati dirinya berada dalam dunia misteri yang penuh dengan bau misteri dan bunyi gemerisik, pengasuh itu, digesa oleh perintah ibu pahlawan muda "jangan tinggalkan anak itu sendiri, jangan biarkan dia pergi ke kuda, jangan pergi jauh dari rumah," mengangkat kanak-kanak itu dan di bawah pelukannya dan memeluk diri anda. Wira muda itu, mendapati dirinya terpisah dari dunia luar, menakutkan dan pada masa yang sama memikat, menerima pakai, menyerap "susu ibu" gaya hidup dan hobi penduduk Oblomovka dan isi rumah Ilyusha: "ibu, ayah, ibu saudara tua dan pengiring. ". Hidangan pagi di rumah Oblomov yang terukur bertahan begitu lama sehingga selepas dentingan terakhir pinggan yang dibasuh terakhir, tiba masanya untuk meletakkan makan malam dan berkumpul semula di meja kosong kayu oak.
Aturan hidup utama, yang dibawa melalui ketiadaan mengantuk dan "tidak berbuat apa-apa" adalah keinginan untuk bermalas-malasan dan tidak dapat dibezakan menghabiskan hari demi hari - dan kemudian rentetan tahun yang membosankan, bosan, manis-manis. Gaun persalinan terry lama dengan saiz yang tidak dapat diukur, sebuah buku dibuka pada satu halaman (bacaannya tidak memajukan satu milimeter) - butiran yang dilihat pada zaman kanak-kanak, diterima pakai dan dipindahkan ke kehidupan Ilya Ilyich yang sudah dewasa dan bebas. Kata-kata yang diulangi oleh penduduk Oblomovka setiap hari sebelum matahari terbenam: "Kami hidup bahagia; Tuhan melarang, dan esok seperti ini" menjadi moto kehidupan protagonis - mudah rosak, tanpa selekoh dan selekoh tajam, membosankan dan biasa. Jadi
Oleh itu, butiran kehidupan seharian, dilihat dan diserap oleh kanak-kanak sejak kecil, kekal dalam ingatannya selama bertahun-tahun, menghancurkan hidupnya dengan sendirinya, menjadikannya kelihatan seperti kehidupan ibu bapa, model peranan yang betul.
Kemas kini: 2018-09-03
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian. Bahan berguna mengenai topik
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.
Menu artikel:
Tempoh zaman kanak-kanak dan peristiwa yang berlaku kepada kita dalam tempoh perkembangan ini sangat mempengaruhi pembentukan keperibadian seseorang.Kehidupan watak sastera, khususnya, Ilya Ilyich Oblomov, tidak menjadi pengecualian.
Kampung asal Oblomov
Ilya Ilyich Oblomov menghabiskan masa kecilnya di kampung asalnya - Oblomovka. Keindahan kampung ini adalah jauh dari semua penempatan, dan yang paling penting, sangat jauh dari bandar-bandar besar. Kesendirian sedemikian menyumbang kepada fakta bahawa semua penduduk Oblomovka hidup, seolah-olah, dalam pemuliharaan - mereka jarang pergi ke mana-mana dan hampir tiada siapa yang datang kepada mereka.
Kami mencadangkan agar anda membiasakan diri dengan novel oleh Ivan Goncharov "Oblomov"
Pada zaman dahulu, Oblomovka boleh dipanggil kampung yang menjanjikan - kanvas dibuat di Oblomovka, bir lazat telah dibancuh. Walau bagaimanapun, selepas Ilya Ilyich menjadi pemilik segala-galanya, semua ini menjadi rosak, dan lama kelamaan Oblomovka menjadi kampung terbelakang, dari mana orang secara berkala melarikan diri, kerana keadaan hidup di sana sangat teruk. Sebab penurunan ini adalah kemalasan pemiliknya dan keengganan untuk melakukan perubahan yang minimum dalam kehidupan kampung: "Oblomov, ketika dia menerima harta pusaka dari ayahnya, menyerahkannya kepada anaknya."
Walau bagaimanapun, dalam memoir Oblomov, kampung asalnya kekal sebagai syurga di bumi - selepas pemergiannya ke bandar, dia tidak pernah datang ke kampung asalnya lagi.
Dalam memoir Oblomov, kampung itu tetap, seolah-olah, beku dari masa ke masa. “Keheningan dan ketenangan yang tidak dapat diganggu gugat juga menguasai akhlak masyarakat di wilayah itu. Tiada rompakan, tiada pembunuhan, tiada kemalangan yang dahsyat; nafsu yang kuat mahupun usaha yang berani tidak menggembirakan mereka."
Ibu bapa Oblomov
Kenangan zaman kanak-kanak mana-mana orang berkait rapat dengan imej ibu bapa atau pendidik.
Ilya Ivanovich Oblomov adalah bapa protagonis novel itu. Dia seorang yang baik dalam dirinya sendiri - baik dan ikhlas, tetapi benar-benar malas dan tidak aktif. Ilya Ivanovich tidak suka melakukan apa-apa perniagaan - seluruh hidupnya sebenarnya dikhaskan untuk merenung realiti.
Mereka menangguhkan semua perkara yang diperlukan sehingga saat terakhir, akibatnya, tidak lama kemudian semua bangunan estet mula runtuh dan kelihatan lebih seperti runtuhan. Rumah tuan tidak melewati nasib sedemikian, yang sangat condong, tetapi tidak ada yang tergesa-gesa untuk memperbaikinya. Ilya Ivanovich tidak memodenkan ekonominya, dia tidak tahu tentang kilang dan peranti mereka. Ayah Ilya Ilyich suka tidur lama, dan kemudian melihat ke luar tingkap untuk masa yang lama, walaupun tiada apa yang berlaku di luar tingkap.
Ilya Ivanovich tidak berusaha untuk apa-apa, dia tidak berminat untuk mendapatkan wang dan meningkatkan pendapatannya, dia juga tidak berusaha untuk pembangunan peribadi - dari semasa ke semasa bapanya boleh didapati membaca buku, tetapi ini dilakukan untuk pertunjukan atau keluar. kebosanan - Ilya Ivanovich mempunyai segala-galanya Ia seperti membaca, kadang-kadang dia tidak benar-benar menyelidiki teks.
Nama ibu Oblomov tidak diketahui - dia meninggal lebih awal daripada bapanya. Walaupun fakta bahawa sebenarnya Oblomov kurang mengenali ibunya daripada bapanya, dia masih mencintainya dengan penuh semangat.
Ibu Oblomov adalah pasangan suami isteri - dia juga dengan malas mencipta penampilan pengemasan dan terlibat dalam perniagaan ini hanya dalam keadaan kecemasan.
Didikan Oblomov
Oleh kerana Ilya Ilyich adalah satu-satunya anak dalam keluarga, dia tidak dilucutkan perhatian. Ibu bapa memanjakan budak lelaki itu dari zaman kanak-kanak - mereka terlalu melindunginya.
Banyak pelayan telah ditugaskan kepadanya - begitu banyak sehingga Oblomov kecil tidak memerlukan apa-apa tindakan - semua yang diperlukan telah dibawa kepadanya, dihidangkan dan bahkan berpakaian: "Jika Ilya Ilyich menginginkan sesuatu, dia hanya perlu berkedip - sudah tiga -Empat orang hamba. tergesa-gesa menunaikan hajatnya.
Akibatnya, Ilya Ilyich tidak berpakaian sendiri - tanpa bantuan hambanya Zakhar, dia benar-benar tidak berdaya.
Sebagai seorang kanak-kanak, Ilya tidak dibenarkan bermain dengan lelaki, dia dilarang semua permainan aktif dan luar. Pada mulanya, Ilya Ilyich melarikan diri dari rumah tanpa kebenaran untuk bermain gurauan dan berlari sepuas-puasnya, tetapi kemudian mereka mula menjaganya dengan lebih gigih, dan melarikan diri pada mulanya menjadi sukar, dan kemudian benar-benar mustahil, tidak lama kemudian dia rasa ingin tahu dan aktiviti semula jadi, yang wujud dalam semua kanak-kanak, pudar, tempatnya diambil oleh kemalasan dan sikap tidak peduli.
Ibu bapa Oblomov cuba melindunginya daripada sebarang kesulitan dan masalah - mereka mahu kehidupan kanak-kanak itu mudah dan riang. Mereka berjaya mencapai ini sepenuhnya, tetapi keadaan ini menjadi bencana bagi Oblomov. Tempoh zaman kanak-kanak cepat berlalu, dan Ilya Ilyich tidak memperoleh kemahiran asas untuk menyesuaikan diri dengan kehidupan sebenar.
Pendidikan Oblomov
Isu pendidikan juga berkait rapat dengan zaman kanak-kanak. Dalam tempoh inilah kanak-kanak memperoleh kemahiran asas dan pengetahuan tentang dunia di sekeliling mereka, yang membolehkan mereka memperdalam pengetahuan mereka dalam industri tertentu dan menjadi pakar yang berjaya dalam bidang mereka.
Ibu bapa Oblomov, yang menjaganya dengan begitu bersungguh-sungguh sepanjang masa, tidak mementingkan pendidikan - mereka menganggapnya lebih seksa daripada pekerjaan yang berguna.
Oblomov dihantar untuk belajar hanya kerana menerima sekurang-kurangnya pendidikan rendah adalah keperluan yang diperlukan dalam masyarakat mereka.
Mereka juga tidak mengambil berat tentang kualiti pengetahuan anak mereka - perkara utama adalah untuk mendapatkan sijil. Bagi Ilya Ilyich yang dimanjakan, belajar di sekolah berasrama penuh, dan kemudian di universiti, adalah kerja keras, itu adalah "hukuman yang diturunkan oleh syurga untuk dosa-dosa kita," yang, bagaimanapun, secara berkala difasilitasi oleh ibu bapa sendiri, meninggalkan mereka anak di rumah pada ketika proses pembelajaran sedang rancak.
Salah seorang penulis Rusia terbesar abad ke-19, Ivan Aleksandrovich Goncharov, adalah pengarang novel yang terkenal: "Kisah Biasa", "Oblomov" dan "Cliff".
Terutamanya popular Novel Goncharov "Oblomov". Walaupun ia diterbitkan lebih seratus tahun yang lalu (pada tahun 1859), ia masih dibaca dengan penuh minat hari ini, sebagai gambaran artistik yang jelas tentang kehidupan pemilik tanah apak. Ia menangkap imej sastera tipikal kuasa yang mengagumkan - imej Ilya Ilyich Oblomov.
Pengkritik Rusia yang luar biasa N. A. Dobrolyubov, dalam artikelnya "Apa itu Oblomovism?", menjelaskan kepentingan sejarah novel Goncharov, menubuhkan ciri-ciri yang menandakan fenomena yang menyakitkan ini dalam kehidupan awam dan dalam keperibadian seseorang.
Watak Oblomov
Utama Ciri-ciri watak Oblomov- kelemahan kemahuan, sikap pasif, acuh tak acuh terhadap realiti sekeliling, kecenderungan kepada kehidupan yang kontemplatif semata-mata, kecuaian dan kemalasan. Nama biasa "Oblomov" mula digunakan untuk merujuk kepada seseorang yang sangat tidak aktif, phlegmatic dan pasif.
Hobi kegemaran Oblomov ialah berbaring di atas katil. "Ilya Ilyich berbaring bukanlah satu keperluan, seperti orang sakit atau orang yang ingin tidur, atau kemalangan, seperti orang yang letih, atau keseronokan, seperti orang yang malas, ini adalah keadaan normalnya. Apabila dia berada di rumah - dan dia hampir selalu berada di rumah - dia masih berbohong, dan semuanya sentiasa berada di dalam bilik yang sama. Pejabat Oblomov dikuasai oleh pengabaian dan kecuaian. Jika bukan kerana pinggan dengan penggoncang garam dan tulang yang digigit terletak di atas meja, najis dari makan malam petang, dan bukan kerana paip yang bersandar pada katil, atau bukan tuan rumah sendiri, berbaring di atas katil, "Seseorang akan berfikir bahawa tiada siapa yang tinggal di sini - semuanya sangat berdebu, pudar dan secara amnya tidak mempunyai kesan hidup manusia."
Oblomov terlalu malas untuk bangun, terlalu malas untuk berpakaian, terlalu malas untuk menumpukan fikirannya pada sesuatu.
Menjalani kehidupan yang lembap dan bermuhasabah, Ilya Ilyich tidak suka kadang-kadang bermimpi, tetapi impiannya tidak membuahkan hasil dan tidak bertanggungjawab. Beginilah dia, si bumpkin tak alih, bermimpi menjadi seorang pemimpin tentera yang terkenal, seperti Napoleon, atau seorang artis yang hebat, atau seorang penulis, yang di hadapannya semua orang tunduk. Mimpi-mimpi ini tidak membawa kepada apa-apa - ia hanyalah salah satu daripada manifestasi hobi yang terbiar.
Biasa untuk sifat Oblomov dan keadaan sikap tidak peduli. Dia takut akan kehidupan, cuba mengasingkan dirinya dari kesan kehidupan. Dia berkata dengan usaha dan doa: "Hidup menyentuh." Pada masa yang sama, Oblomov sangat melekat dalam golongan bangsawan. Pernah hambanya Zakhar membayangkan bahawa "orang lain menjalani kehidupan yang berbeza." Oblomov membalas celaan ini dengan cara berikut:
“Yang seorang lagi bekerja tanpa mengenal penat lelah, berlari-lari, kecoh ... Kalau dia tak kerja, dia takkan makan... Tapi bagaimana dengan saya? .. Adakah saya tergesa-gesa, adakah saya bekerja? Nampaknya ada seseorang untuk memberi, untuk dilakukan: Saya tidak pernah menarik stok di atas kaki saya, semasa saya hidup, terima kasih Tuhan! Adakah saya akan bimbang? Dari apa kepada saya?
Mengapa Oblomov menjadi "Oblomov". Masa kanak-kanak di Oblomovka
Oblomov tidak dilahirkan sebagai pemalas yang tidak berguna kerana dia dibentangkan dalam novel. Semua sifat watak negatifnya adalah hasil daripada keadaan hidup yang menyedihkan dan didikan pada zaman kanak-kanak.
Dalam bab "Mimpi Oblomov" menunjukkan Goncharov mengapa Oblomov menjadi "Oblomov". Tetapi betapa aktif, ingin tahu dan ingin tahu Ilyusha Oblomov kecil dan bagaimana ciri-ciri ini dipadamkan dalam suasana hodoh Oblomovka:
“Kanak-kanak itu melihat dan memerhati dengan pandangan yang tajam dan menawan bagaimana dan apa yang orang dewasa lakukan, apa yang mereka tumpukan pada waktu pagi. Tidak ada satu perkara kecil, tidak ada satu ciri pun yang terlepas daripada perhatian kanak-kanak yang ingin tahu, gambaran kehidupan rumah tangga yang tidak terhapuskan ke dalam jiwa, fikiran yang lembut tepu dengan contoh-contoh hidup dan secara tidak sedar melukis program hidupnya pada kehidupan di sekelilingnya.
Tetapi betapa membosankan dan membosankan adalah gambar-gambar kehidupan domestik di Oblomovka! Seluruh kehidupan terdiri daripada fakta bahawa orang makan berkali-kali sehari, tidur sehingga kebingungan, dan dalam masa lapang mereka dari makan dan tidur mereka berkeliaran di sekeliling terbiar.
Ilyusha adalah seorang kanak-kanak yang lincah dan bergerak, dia ingin berlari-lari, memerhati, tetapi sifat ingin tahu kebudak-budakannya terhalang.
"- Mari kita pergi, ibu, berjalan-jalan," kata Ilyusha.
- Apa awak, Tuhan memberkati awak! Sekarang berjalan, - dia menjawab, - ia lembap, anda akan diserang selsema; dan ia menakutkan: sekarang jembalang berjalan di dalam hutan, dia membawa pergi anak-anak kecil ... "
Ilyusha dilindungi dalam setiap cara yang mungkin dari kerja, mencipta keadaan yang mulia dalam kanak-kanak itu, terbiasa dengan ketidakaktifan. "Jika Ilya Ilyich mahukan sesuatu, dia hanya perlu berkedip - sudah tiga atau empat orang hamba bergegas untuk memenuhi keinginannya; sama ada dia menjatuhkan sesuatu, sama ada dia perlu mendapatkan sesuatu, tetapi dia tidak akan mendapatkannya, sama ada untuk membawa sesuatu, sama ada untuk melarikan diri untuk apa; kadang-kadang, seperti budak lincah, dia hanya mahu tergesa-gesa dan membuat semula segala-galanya sendiri, dan kemudian tiba-tiba ayah dan ibunya serta tiga ibu saudaranya dengan lima suara akan menjerit:
"Kenapa? di mana? Bagaimana dengan Vaska, dan Vanka, dan Zakharka? Hey! Vaska! Vanka! Zaharka! Apa yang anda lihat, bro? Saya di sini!.."
Dan Ilya Ilyich tidak akan dapat melakukan apa-apa untuk dirinya sendiri.
Ibu bapa melihat pendidikan Ilyusha hanya sebagai kejahatan yang perlu. Ia bukan rasa hormat kepada pengetahuan, bukan keperluan untuk itu yang mereka bangun di dalam hati kanak-kanak itu, tetapi lebih jijik, dan cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk "memudahkan" untuk budak lelaki itu perkara yang sukar ini; dengan pelbagai alasan, mereka tidak menghantar Ilyusha kepada guru: sama ada dengan alasan kesihatan yang tidak baik, atau memandangkan hari nama seseorang yang akan datang, dan juga dalam kes-kes ketika mereka akan membakar pancake.
Tahun-tahun pengajiannya di universiti juga berlalu tanpa jejak untuk perkembangan mental dan moral Oblomov; tiada apa yang datang dari lelaki ini, yang tidak biasa bekerja, dengan perkhidmatan; baik rakan pintar dan bertenaga Stolz, mahupun gadis kesayangannya Olga, yang berhasrat untuk mengembalikan Oblomov kepada kehidupan yang aktif, tidak mempunyai kesan yang mendalam kepadanya.
Berpisah dengan rakannya, Stoltz berkata: "Selamat tinggal, Oblomovka lama, anda telah menjalani hidup anda". Kata-kata ini merujuk kepada tsarist pra-reformasi Rusia, tetapi walaupun dalam keadaan kehidupan baru, masih terdapat banyak sumber yang menyuburkan pergerakan Oblomov.
Oblomov hari ini, di dunia moden
tidak hari ini, dalam dunia moden Serpihan, tidak wilayah dalam bentuk yang jelas dan melampau yang ditunjukkan oleh Goncharov. Tetapi dengan semua ini, walaupun di negara kita dari semasa ke semasa terdapat manifestasi Oblomovisme sebagai peninggalan masa lalu. Akar mereka mesti dicari, pertama sekali, dalam keadaan yang salah dalam pendidikan keluarga beberapa kanak-kanak, yang ibu bapanya, biasanya tidak menyedari ini, menyumbang kepada kemunculan mood Oblomov dan tingkah laku Oblomov dalam anak-anak mereka.
Dan di dunia moden terdapat keluarga di mana kasih sayang kepada kanak-kanak ditunjukkan dalam memberikan mereka kemudahan sedemikian di mana kanak-kanak, sejauh mungkin, dibebaskan dari pekerjaan. Sesetengah kanak-kanak mendedahkan ciri-ciri watak lemah Oblomov hanya berkaitan dengan jenis aktiviti tertentu: untuk mental atau, sebaliknya, untuk buruh fizikal. Sementara itu, tanpa gabungan tenaga kerja mental dengan pembangunan fizikal, pembangunan berjalan secara berat sebelah. Sikap berat sebelah ini boleh menyebabkan kelesuan dan sikap tidak peduli.
Oblomovisme adalah ekspresi tajam kelemahan watak. Untuk mengelakkannya, adalah perlu untuk mendidik kanak-kanak ciri-ciri watak yang berkemauan keras yang mengecualikan sifat pasif dan sikap tidak peduli. Yang pertama daripada sifat ini adalah bermatlamat. Seseorang yang mempunyai watak yang kuat mempunyai ciri-ciri aktiviti sukarela: keazaman, keberanian, inisiatif. Terutama penting untuk watak yang kuat adalah ketekunan, yang ditunjukkan dalam mengatasi halangan, dalam memerangi kesukaran. Watak yang kuat terbentuk dalam perjuangan. Oblomov dibebaskan dari semua usaha, kehidupan di matanya dibahagikan kepada dua bahagian: "satu terdiri daripada buruh dan kebosanan - ini adalah sinonim untuknya; yang lain daripada keamanan dan keseronokan yang aman. Tidak terbiasa dengan usaha buruh, kanak-kanak, seperti Oblomov, cenderung untuk mengenal pasti kerja dengan kebosanan dan mencari kedamaian dan keseronokan yang damai.
Adalah berguna untuk membaca semula novel Oblomov yang indah, supaya, disemai dengan perasaan jijik terhadap Oblomovisme dan akarnya, memantau dengan teliti sama ada terdapat sisa-sisanya di dunia moden - walaupun tidak dalam keadaan yang keras, tetapi kadang-kadang. bentuk yang menyamar, dan mengambil semua langkah untuk mengatasi pengalaman ini.
Menurut majalah "Keluarga dan Sekolah", 1963
