Selezneva Daria

Orpheus dan Eurydice

Ringkasan mitos

Frederick Leighton. Orpheus dan Eurydice

Menurut legenda, di utara Greece, di Thrace, penyanyi Orpheus tinggal. Namanya diterjemahkan sebagai "penyembuh dengan cahaya."

Dia mempunyai hadiah lagu yang indah, dan kemasyhurannya tersebar ke seluruh negeri orang Yunani. Eurydice yang cantik jatuh cinta kepadanya untuk lagu-lagu itu. Dia menjadi isterinya. Tetapi kebahagiaan mereka tidak lama. Suatu ketika Orpheus dan Eurydice berada di dalam hutan. Orpheus memainkan cithara tujuh senarnya dan menyanyi. Eurydice sedang memetik bunga di padang rumput. Dia tersesat tanpa disedari. Tiba-tiba nampaknya seseorang berlari melalui hutan, memecahkan dahan, mengejarnya, dia ketakutan dan, melempar bunga, berlari kembali ke Orpheus. Dia berlari, tanpa melihat jalan, melalui rumput yang lebat dan dalam larian tergesa-gesa melangkah ke sarang ular. Ular itu melilit kakinya dan menyengat. Eurydice menjerit kuat kesakitan dan ketakutan dan jatuh ke rumput. Orpheus mendengar tangisan sedih isterinya dari jauh, dan bergegas ke arahnya. Tetapi dia melihat betapa besarnya sayap hitam berkibar di antara pokok-pokok - Kematianlah yang membawa Eurydice ke dunia bawah tanah.

Kesedihan Orpheus sangat hebat. Dia meninggalkan orang ramai dan menghabiskan hari-harinya sendirian, mengembara melalui hutan, mencurahkan kerinduannya dalam lagu. Dan kuasa sedemikian ada dalam lagu-lagu suram ini sehingga pokok-pokok meninggalkan tempat mereka dan mengelilingi penyanyi itu. Haiwan keluar dari lubang, burung meninggalkan sarang mereka, batu bergerak lebih dekat. Dan semua orang mendengar bagaimana dia merindui kekasihnya.

Malam dan hari berlalu, tetapi Orpheus tidak dapat dihiburkan, kesedihannya bertambah setiap jam. Menyedari bahawa dia tidak lagi boleh hidup tanpa isterinya, Orpheus pergi mencarinya di alam bawah tanah Hades. Untuk masa yang lama dia mencari pintu masuk ke dunia bawah tanah, dan akhirnya, di gua Tenara yang dalam, dia menemui sungai yang mengalir ke sungai bawah tanah Styx. Di atas dasar sungai ini, Orpheus turun jauh ke dalam tanah dan sampai ke tebing Styx. Kerajaan orang mati bermula di seberang sungai ini. Hitam dan dalam adalah perairan Styx, dan ia adalah menakutkan untuk hidup untuk melangkah ke dalamnya.

Selepas melalui banyak ujian di kerajaan orang mati, Orpheus, didorong oleh kuasa cinta, sampai ke istana penguasa dunia bawah yang hebat - Hades. Orpheus berpaling kepada Hades dengan permintaan untuk mengembalikannya Eurydice, yang masih sangat muda dan disayangi olehnya. Hades mengasihani Orpheus dan bersetuju untuk melepaskan isterinya hanya dengan satu syarat, yang Orpheus harus penuhi: dia tidak boleh melihatnya sepanjang perjalanan mereka ke negeri orang hidup. Dia berjanji kepada Orpheus bahawa Eurydice akan mengikutinya, tetapi dia tidak boleh berpaling dan melihatnya. Jika dia melanggar larangan, dia akan kehilangan isterinya selama-lamanya.

Orpheus segera pergi ke pintu keluar dari kerajaan orang mati. Sebagai roh, dia melewati negara Kematian, dan bayang-bayang Eurydice mengikutinya. Mereka memasuki bot Charon, dan dia secara senyap mengangkut mereka kembali ke pantai kehidupan. Laluan berbatu yang curam menuju ke tanah. Perlahan-lahan mendaki Gunung Orpheus. Keadaan sekeliling gelap dan sunyi dan di belakangnya sunyi, seolah-olah tiada sesiapa yang mengekorinya.

Akhirnya ia mula cerah di hadapan, pintu keluar ke tanah sudah dekat. Dan semakin dekat pintu keluar itu, semakin terang ia menjadi di hadapan, dan kini segala-galanya menjadi jelas kelihatan di sekeliling. Kebimbangan menyelubungi hati Orpheus: adakah Eurydice di sini? Adakah dia mengikutinya? Melupakan segala-galanya di dunia, Orpheus berhenti dan melihat sekeliling. Seketika, agak dekat, dia melihat bayangan yang manis, wajah yang sayang, cantik ... Tetapi hanya seketika. Serentak bayang Eurydice terbang pergi, hilang, lebur ke dalam kegelapan. Dengan tangisan terdesak, Orpheus mula turun semula di sepanjang laluan dan sekali lagi datang ke pantai Styx hitam dan memanggil pengangkut. Tetapi sia-sia dia berdoa dan berseru: tidak ada yang menjawab doanya. Untuk masa yang lama Orpheus duduk bersendirian di tebing Styx dan menunggu. Dia tidak menunggu sesiapa. Dia terpaksa kembali ke bumi dan hidup. Tetapi dia tidak dapat melupakan satu-satunya cintanya - Eurydice, dan ingatan tentangnya hidup dalam hatinya dan dalam lagu-lagunya. Eurydice mewakili jiwa ketuhanan Orpheus, yang dengannya dia bersatu selepas kematian.

Imej dan simbol mitos

Orpheus, imej misteri dari mitos Yunani dan simbol seorang pemuzik yang, dengan kuasa bunyi yang menakluki, boleh menggerakkan haiwan, tumbuhan dan juga batu, membangkitkan belas kasihan tuhan-tuhan dunia bawah (neraka). Imej Orpheus- ia juga mengatasi pengasingan manusia.

Orpheus- ini adalah kuasa seni, yang menyumbang kepada transformasi huru-hara ke ruang angkasa - dunia kausalitas dan keharmonian, bentuk dan imej, "dunia manusia" sebenar.

Ketidakupayaan untuk berpegang pada cinta juga menjadikan Orpheus sebagai simbol kelemahan manusia, yang membawa kepada kegagalan pada saat melintasi ambang maut, peringatan tentang sisi tragis kehidupan ...

Imej Orpheus- personifikasi mitos ajaran rahsia, mengikut mana planet-planet berputar mengelilingi Matahari, yang terletak di tengah-tengah Alam Semesta. Daya tarikan Matahari adalah sumber sambungan dan keharmonian sejagat, dan sinaran yang terpancar daripadanya adalah punca pergerakan zarah-zarah Alam Semesta.

Imej Eurydice- simbol pengetahuan tersirat dan kelalaian. Idea merangkumi kemahatahuan senyap dan detasmen. Dia juga dikaitkan dengan imej muzik yang dicari oleh Orpheus.

Imej Lyra- alat ajaib yang Orpheus menyentuh hati bukan sahaja orang, tetapi juga Tuhan.

Kerajaan Hades- kerajaan orang mati, yang bermula jauh ke barat, di mana matahari tenggelam ke kedalaman laut. Ini adalah bagaimana idea malam, kematian, kegelapan, musim sejuk timbul. Unsur Hades adalah tanah yang sekali lagi membawa anak-anaknya kepada dirinya sendiri, tetapi benih kehidupan baru tersembunyi di dadanya.

Alat komunikasi untuk mencipta imej dan simbol

Emile Ben
Kematian Orpheus, 1874

Mitos Orpheus dan Eurydice pertama kali disebut dalam karya penyair Rom terhebat Publius Ovid Nazon. Karya utamanya ialah buku "Metamorphoses", di mana Ovid menghuraikan kira-kira 250 mitos tentang transformasi dewa dan pahlawan Yunani. Mitos Orpheus dan Eurydice dalam persembahannya telah menarik penyair, artis dan komposer pada setiap masa dan era.

Hampir semua plot mitos dicerminkan dalam lukisan Rubens, Tiepolo, Corot dan banyak lagi.

Banyak opera telah ditulis, leitmotifnya adalah mitos Orpheus: opera Orpheus (K. Monteverdi, 1607), opera Orpheus (K. V. Gluck, 1762), operetta Orpheus in Hell (J. Offenbach, 1858).

Pada abad ke-15-19. G. Bellini, F. Cossa, B. Carducci, G. V. Tiepolo, P. P. Rubens, Giulio Romano, J. Tintoretto, Domenichino, A. Canova, Rodin dan lain-lain menggunakan pelbagai plot mitos.

Dalam kesusasteraan Eropah 20-40an. abad ke-20 tema "Orpheus dan Eurydice" dibangunkan oleh R. M. Rilke, J. Anouil, I. Gol, P. Zh. Juve, A. Zhide dan lain-lain.

Orpheus ialah wira tragedi J. Cocteau "Orpheus" (1928). Cocteau menggunakan bahan antik untuk mencari makna falsafah yang kekal dan sentiasa moden yang tersembunyi di tengah-tengah mitos purba. Dua filem oleh Charles Cocteau - "Orpheus" (1949) dan "Testament of Orpheus" (1960) dikhaskan untuk tema Orpheus. Penyanyi kuno adalah wira "drama keluarga" G. Ibsen Orpheus (1884). T. Mann menggunakan imej Orpheus sebagai watak utama dalam karya "Death in Venice" (1911). Orpheus ialah watak utama dalam Tin Drum (1959) oleh Gunther Grass.

Dalam puisi Rusia pada awal abad ke-20. motif mitos tentang Orpheus dicerminkan dalam karya O. Mandelstam, M. Tsvetaeva ("Phaedra", 1923).

Pada tahun 1975, komposer Alexander Zhurbin dan penulis drama Yuri Dimitrin menulis opera rock Soviet pertama Orpheus dan Eurydice. Ia dipentaskan oleh ensembel Singing Guitars di studio opera di Konservatori Leningrad. Pada tahun 2003, opera rock "Orpheus dan Eurydice" dimasukkan ke dalam Buku Rekod Guinness sebagai muzikal, bilangan maksimum kali dimainkan oleh satu kumpulan. Pada masa pendaftaran rekod, persembahan telah dilakukan untuk kali ke-2350. Ini berlaku di Teater Opera Rock di St. Petersburg.

Makna sosial mitos

"Lanskap dengan Orpheus dan Eurydice" 1648

Orpheus adalah penyanyi dan pemuzik yang paling hebat, anak kepada muse Calliope dan Apollo (menurut versi lain, raja Thracian), dari mana dia menerima instrumennya sebuah kecapi 7-tali, yang kemudiannya dia menambah 2 tali lagi, menjadikannya instrumen 9 muses. Menurut mitos, Orpheus mengambil bahagian dalam perjalanan Argonauts untuk bulu emas, membantu rakan-rakannya semasa percubaan. Orpheus dianggap sebagai pengasas Orphism, sebuah kultus mistik yang istimewa. Menurut ajaran Orphic, jiwa yang abadi tinggal di dalam tubuh yang fana; selepas kematian manusia, dia pergi ke dunia bawah tanah untuk penyucian, dan kemudian berhijrah ke cangkerang lain - badan seseorang, haiwan, dll., memperkayakan dirinya dengan pengalaman yang diperoleh semasa penjelmaan semula berturut-turut ini. Refleksi idea Orphic bahawa jiwa boleh menjadi bebas hanya dengan melepaskan diri dari badan.

Masa berlalu, dan Orpheus sebenar tanpa harapan telah dikenal pasti dengan ajarannya dan menjadi simbol sekolah kebijaksanaan Yunani. Para inisiat menahan diri daripada keseronokan duniawi dan memakai pakaian linen putih, melambangkan kesucian. Orang Yunani sangat menghargai kekuatan dan kecerdasan Orpheus yang menakjubkan, keberanian dan keberaniannya. Dia adalah kegemaran ramai legenda, sekolah sukan yang dilindungi-gimnasium dan rakyat Palestin, di mana mereka mengajar lelaki muda seni kemenangan. Dan di kalangan orang Rom, gladiator yang bersara mendedikasikan senjata mereka kepada wira yang dimuliakan. Imej Orpheus hingga hari ini menghidupkan semula kepercayaan orang terhadap kuasa cinta yang kekal, indah, tidak dapat difahami, kepercayaan dalam kesetiaan dan pengabdian, dalam kesatuan jiwa, kepercayaan bahawa terdapat sekurang-kurangnya satu harapan kecil untuk keluar dari kegelapan dunia bawah tanah. Dia menggabungkan kecantikan dalaman dan luaran, dengan itu menjadi teladan bagi banyak orang.

Ajaran Orpheus ialah ajaran tentang cahaya, kesucian dan kasih sayang yang agung tanpa had, ia diterima oleh semua manusia, dan sebahagian daripada cahaya Orpheus diwarisi oleh setiap orang. Ini adalah sejenis anugerah tuhan yang hidup dalam jiwa setiap daripada kita.

Bibliografi

1. Mitos rakyat dunia //http://myths.kulichki.ru
2. Ringkasan: Imej Orpheus dalam mitologi, kesusasteraan kuno dan seni. Plot. Atribut http://www.roman.by
3. Orpheus //http://ru.wikipedia.org
4. Mitos Orpheus dan Eurydice dalam lirik Zaman Perak //http://gymn.tom.ru

Mitos Orpheus dan Eurydice kesayangannya adalah salah satu mitos cinta yang paling terkenal. Tidak kurang menariknya penyanyi misteri ini sendiri, yang tidak banyak maklumat yang boleh dipercayai telah terselamat. Mitos Orpheus, yang akan kami ceritakan kepada anda, hanyalah salah satu daripada beberapa legenda yang didedikasikan untuk watak ini. Terdapat juga banyak legenda dan kisah tentang Orpheus.

Mitos Orpheus dan Eurydice: ringkasan

Menurut legenda, penyanyi hebat ini tinggal di Thrace, yang terletak di utara Greece. Diterjemah, namanya bermaksud "penyembuh dengan cahaya." Dia mempunyai hadiah yang indah untuk lagu. Di seluruh tanah Yunani, terdapat kemuliaan tentang dia. Eurydice, seorang jelita muda, jatuh cinta kepadanya kerana lagu-lagunya yang indah dan menjadi isterinya. Mitos tentang Orpheus dan Eurydice bermula dengan penerangan tentang peristiwa gembira ini.

Namun, kebahagiaan riang kekasih itu tidak lama. Mitos Orpheus berterusan dengan fakta bahawa pada suatu hari pasangan itu pergi ke hutan. Orpheus menyanyi dan memainkan cithara tujuh tali. Eurydice mula memetik bunga yang tumbuh di padang rumput.

Penculikan Eurydice

Tiba-tiba gadis itu menyangka bahawa seseorang sedang mengejarnya melalui hutan. Dia menjadi takut dan bergegas ke Orpheus, membaling bunga. Gadis itu berlari melalui rumput, tidak melihat jalan, dan tiba-tiba jatuh ke dalam sarang ular. Seekor ular melingkar di kakinya dan menggigit Eurydice. Gadis itu menjerit kuat ketakutan dan kesakitan. Dia jatuh ke rumput. Mendengar tangisan sedih isterinya, Orpheus bergegas membantunya. Tetapi dia hanya dapat melihat betapa besarnya sayap hitam yang berkelip-kelip di antara pepohonan. Kematian membawa gadis itu ke dunia bawah tanah. Saya tertanya-tanya bagaimana mitos Orpheus dan Eurydice akan berterusan, bukan?

Gunung Orpheus

Kesedihan penyanyi hebat itu sangat hebat. Selepas membaca mitos tentang Orpheus dan Eurydice, kami mengetahui bahawa lelaki muda itu meninggalkan orang dan menghabiskan sepanjang hari bersendirian, mengembara di hutan. Dalam lagu-lagunya, Orpheus mencurahkan kerinduannya. Mereka sangat kuat sehingga pokok-pokok yang telah tumbang dari tempat mereka mengelilingi penyanyi itu. Haiwan keluar dari lubang mereka, batu-batu bergerak lebih dekat dan lebih dekat, dan burung meninggalkan sarang mereka. Semua orang mendengar bagaimana Orpheus merindui gadis kesayangannya.

Orpheus pergi ke alam orang mati

Hari berlalu, tetapi penyanyi itu tidak dapat menghiburkan dirinya sendiri. Kesedihannya bertambah setiap jam berlalu. Menyedari bahawa dia tidak boleh lagi hidup tanpa isterinya, dia memutuskan untuk pergi ke alam bawah tanah Hades untuk mencarinya. Orpheus mencari jalan masuk ke sana untuk masa yang lama. Akhirnya, dia menemui titisan di dalam gua Tenara. Ia mengalir ke sungai Styx, yang berada di bawah tanah. Orpheus turun ke dasar sungai dan sampai ke tebing Styx. Kerajaan orang mati diturunkan kepadanya, yang bermula di seberang sungai ini. Dalam dan hitam adalah perairan Styx. Makhluk hidup itu takut untuk melangkah masuk ke dalam mereka.

Hades memberikan Eurydice

Orpheus melalui banyak ujian di tempat yang menakutkan ini. Cinta membantunya menghadapi segala-galanya. Akhirnya, Orpheus sampai ke istana Hades, penguasa dunia bawah. Dia berpaling kepadanya dengan permintaan untuk memulangkan Eurydice, gadis yang begitu muda dan disayangi. Hades kasihan kepada penyanyi itu dan bersetuju untuk memberikan isterinya. Walau bagaimanapun, satu syarat harus dipenuhi: adalah mustahil untuk melihat Eurydice sehingga dia membawanya ke dalam kerajaan orang hidup. Orpheus berjanji bahawa sepanjang perjalanan dia tidak akan berpaling dan melihat kekasihnya. Sekiranya berlaku pelanggaran larangan, penyanyi itu mengancam untuk kehilangan pasangannya selama-lamanya.

Perjalanan balik

Orpheus pantas menuju ke arah pintu keluar dari dunia bawah tanah. Dia melepasi pemilikan Hades dalam bentuk roh, dan bayang Eurydice mengikutinya. Kekasih menaiki bot Charon, yang secara senyap membawa pasangan ke pantai kehidupan. Laluan berbatu yang curam menuju ke tanah. Orpheus perlahan-lahan memanjat. Keadaan sekeliling sunyi dan gelap. Nampaknya tiada siapa yang mengekorinya.

Pelanggaran larangan dan akibatnya

Tetapi di hadapan ia mula cerah, pintu keluar ke tanah sudah dekat. Dan semakin kurang jarak ke pintu keluar, semakin terang. Akhirnya, segala-galanya di sekelilingnya menjadi jelas. Kerisauan mencengkam hati Orpheus. Dia mula ragu-ragu sama ada Eurydice mengekorinya. Terlupa janji, penyanyi itu menoleh. Seketika, sangat dekat, dia melihat wajah yang cantik, bayangan yang manis ... Mitos Orpheus dan Eurydice memberitahu bahawa bayang ini segera terbang, hilang ke dalam kegelapan. Orpheus dengan tangisan terdesak mula menuruni jalan kembali. Dia sekali lagi datang ke tebing Styx dan mula memanggil pengangkut. Orpheus berdoa dengan sia-sia: tidak ada yang menjawab. Penyanyi itu duduk lama bersendirian di tebing Styx dan menunggu. Namun, dia tidak pernah menerima sesiapa pun. Dia terpaksa kembali ke bumi dan terus hidup. Untuk melupakan Eurydice, satu-satunya cintanya, dia tidak boleh. Kenangan tentang dia hidup dalam lagu dan dalam hatinya. Eurydice ialah jiwa ketuhanan Orpheus. Dia akan bersatu dengannya hanya selepas kematian.

Ini menamatkan mitos Orpheus. Kami akan menambah ringkasannya dengan analisis imej utama yang dibentangkan di dalamnya.

Imej Orpheus

Orpheus ialah imej misteri yang ditemui secara keseluruhan dalam beberapa mitos Yunani. Ini adalah simbol seorang pemuzik yang menakluki dunia dengan kuasa bunyi. Dia mampu menggerakkan tumbuh-tumbuhan, binatang dan juga batu, serta menyebabkan dewa-dewa dunia bawah (alam neraka) mempunyai belas kasihan yang tidak asing bagi mereka. Imej Orpheus juga melambangkan mengatasi pengasingan.

Penyanyi ini boleh dilihat sebagai personifikasi kuasa seni untuk membantu mengubah huru-hara ke angkasa lepas. Terima kasih kepada seni, dunia harmoni dan kausalitas, imej dan bentuk, iaitu, "dunia manusia" dicipta.

Orpheus, yang tidak dapat mengekalkan cintanya, juga menjadi simbol kelemahan manusia. Kerana dia, dia tidak dapat melepasi ambang maut dan gagal dalam percubaannya untuk menuntut semula Eurydice. Ia adalah peringatan bahawa terdapat juga sisi tragis dalam kehidupan.

Imej Orpheus juga dianggap sebagai personifikasi mitos satu doktrin rahsia yang menurutnya planet-planet bergerak mengelilingi Matahari, yang terletak di tengah-tengah alam semesta. Sumber keharmonian dan sambungan sejagat adalah kuasa tarikannya. Dan sinar yang terpancar daripadanya adalah sebab mengapa zarah bergerak di Alam Semesta.

Imej Eurydice

Mitos tentang Orpheus adalah legenda di mana imej Eurydice adalah simbol kelalaian dan pengetahuan tersirat. Ini adalah idea detasmen dan kemahatahuan senyap. Di samping itu, ia dikaitkan dengan imej muzik, yang dicari Orpheus.

Kerajaan Hades dan imej Lyra

Kerajaan Hades, yang digambarkan dalam mitos, adalah kerajaan orang mati, bermula jauh di barat, di mana matahari tenggelam ke dalam laut. Ini adalah bagaimana idea musim sejuk, kegelapan, kematian, malam muncul. Unsur Hades ialah bumi, yang sekali lagi membawa anak-anaknya kepada dirinya sendiri. Namun, pucuk-pucuk kehidupan baru mengintai di dadanya.

Imej Lyra adalah unsur ajaib. Dengan bantuannya, Orpheus menyentuh hati manusia dan tuhan.

Refleksi mitos dalam sastera, lukisan dan muzik

Mitos ini pertama kali disebut dalam tulisan Publius Ovid Nazon, penyair Rom terhebat. "Metamorphoses" adalah sebuah buku yang menjadi karya utamanya. Di dalamnya, Ovid membentangkan kira-kira 250 mitos tentang transformasi wira dan dewa Yunani purba.

Mitos Orpheus, yang dihuraikan oleh pengarang ini, telah menarik penyair, komposer dan artis pada setiap masa dan masa. Hampir semua subjeknya diwakili dalam lukisan Tiepolo, Rubens, Corot dan lain-lain. Banyak opera telah dicipta mengenai subjek ini: Orpheus (1607, pengarang - K. Monteverdi), Orpheus in Hell (1858 operetta, ditulis oleh J. Offenbach), Orpheus (1762, pengarang - K.V. Glitch).

Bagi kesusasteraan, di Eropah pada tahun 1920-an dan 1940-an, topik ini dibangunkan oleh J. Anuy, R. M. Rilke, P. Zh. Zhuv, I. Gol, A. Zhide dan lain-lain. Pada awal abad ke-20 dalam puisi Rusia, motif mitos dicerminkan dalam karya M. Tsvetaeva ("Phaedra") dan dalam karya O. Mandelstam.

Namun, terdapat sesuatu yang mistik dalam muzik. Sesuatu yang tidak diketahui dan tidak dipelajari yang boleh mengubah segala-galanya. Melodi, kata-kata dan suara penghibur, bergabung bersama, boleh mengubah dunia dan jiwa manusia. Sebaik sahaja mereka bercakap tentang penyanyi hebat Orpheus, bahawa burung terdiam dari nyanyiannya, haiwan keluar dari lubang, pokok dan gunung berkumpul lebih dekat kepadanya. Sama ada ini realiti atau fiksyen tidak diketahui, tetapi mitos tentang Orpheus telah bertahan sehingga hari ini.

Siapa Orpheus?

Terdapat banyak legenda dan legenda tentang asal usul Orpheus. Seseorang juga berkata bahawa terdapat dua Orpheus. Menurut versi yang paling biasa, penyanyi legenda adalah anak kepada dewa Eagra (dewa sungai Thracian) dan muse puisi epik, sains dan falsafah Calliope. Walaupun beberapa mitos Yunani Kuno tentang Orpheus mengatakan bahawa dia dilahirkan dari muse lagu-lagu pujian Polyhymnia atau dari muse sejarah - Cleo. Menurut satu versi, dia secara amnya adalah anak kepada Apollo dan Calliope.

Menurut kamus Yunani yang disusun pada abad ke-10, Orpheus dilahirkan 11 generasi sebelum meletusnya Perang Trojan. Sebaliknya, Herodorus, penulis Yunani kuno yang terkenal, memberi jaminan bahawa terdapat dua Orpheus di dunia. Salah seorang daripada mereka ialah anak kepada Apollo dan Calliope, seorang penyanyi dan pemain lira yang mahir. Orpheus kedua adalah murid Musey, penyanyi dan penyair Yunani kuno yang terkenal, Argonaut.

Eurydice

Ya, Orpheus digambarkan dalam banyak legenda, tetapi ada satu mitos yang menceritakan tentang kehidupan tragis protagonis. Ini adalah cerita tentang Orpheus dan Eurydice. Mitos Yunani Purba mengatakan bahawa Eurydice adalah nimfa hutan. Dia terpesona dengan karya penyanyi legenda Orpheus dan akhirnya menjadi isterinya.

Mitos Orpheus tidak memberitahu asal usulnya. Satu-satunya perbezaan antara legenda dan kisah yang berbeza adalah situasi yang menyebabkan kematiannya. Eurydice memijak ular itu. Menurut beberapa mitos, ini berlaku semasa dia berjalan dengan rakan-rakan nimfanya, manakala menurut yang lain, dia melarikan diri dari tuhan Aristeus. Tetapi tidak kira apa yang berlaku, kandungan mitos "Orpheus dan Eurydice" tidak berubah daripada ini. Apakah kisah sedih itu?

mitos Orpheus

Seperti kebanyakan cerita tentang pasangan, mitos bermula dengan fakta bahawa watak utama sangat menyayangi satu sama lain. Tetapi tiada kebahagiaan yang tidak mendung. Pada suatu hari, Eurydice terpijak seekor ular dan mati akibat dipatuknya.

Orpheus ditinggalkan sendirian dengan kesedihannya. Selama tiga hari tiga malam dia bermain kecapi dan menyanyikan lagu-lagu sedih. Nampaknya seluruh dunia menangis bersamanya. Dia tidak percaya bahawa dia kini akan hidup bersendirian, dan memutuskan untuk memulangkan kekasihnya.

Melawat Hades

Mengumpul semangat dan pemikirannya, Orpheus turun ke dunia bawah tanah. Dia percaya bahawa Hades dan Persephone akan mendengar rayuannya dan membebaskan Eurydice. Orpheus dengan mudah masuk ke dalam kerajaan gelap, tanpa rasa takut melewati bayang-bayang orang mati dan mendekati takhta Hades. Dia mula memainkan kecapinya dan berkata bahawa dia datang hanya demi isterinya Eurydice, yang dipatuk ular.

Orpheus tidak berhenti bermain kecapi, dan lagunya menggerakkan semua orang yang mendengarnya. Orang mati menangis dengan belas kasihan, roda Ixion berhenti, Sisyphus melupakan kerja kerasnya dan, bersandar pada batu, mendengar melodi yang indah. Erinyes yang kejam pun tidak dapat menahan air mata mereka. Sememangnya, Persephone dan Hades akur dengan permintaan penyanyi legenda itu.

Melalui kesuraman

Mungkin kisah itu akan berakhir dengan bahagia jika bukan kerana mitos Yunani. Hades membenarkan Orpheus mengambil isterinya. Bersama Persephone, penguasa dunia bawah tanah membawa tetamu ke jalan curam yang menuju ke dunia orang hidup. Sebelum mengambil cuti, mereka berkata bahawa Orpheus tidak boleh berpaling dan melihat isterinya. Adakah anda tahu apa yang berlaku? Ya, tidak sukar untuk meneka di sini.

Orpheus dan Eurydice berjalan di laluan yang panjang, berliku dan sunyi untuk masa yang lama. Orpheus berjalan di hadapan, dan kini, apabila hanya sedikit yang tersisa untuk dunia yang cerah, dia memutuskan untuk memeriksa sama ada isterinya mengikutinya. Tetapi sebaik sahaja dia berpaling, Eurydice mati semula.

Ketaatan

Mereka yang telah meninggal dunia tidak boleh dikembalikan. Tidak kira berapa banyak air mata yang anda tumpahkan, tidak kira berapa banyak percubaan yang anda lakukan, yang mati tidak akan kembali. Dan hanya ada satu peluang kecil, satu dalam satu bilion, bahawa tuhan akan mengasihani dan melakukan keajaiban. Tetapi apa yang akan mereka tuntut sebagai balasan? Ketaatan sepenuhnya. Dan jika ini tidak berlaku, maka mereka akan mengambil kembali hadiah mereka.

Eurydice mati sekali lagi dan bertukar menjadi bayang-bayang, penghuni kekal dunia bawah tanah. Orpheus tergesa-gesa mengejarnya ke dalam kegelapan, tetapi pembawa acuh tak acuh Charon tidak mendengar rintihannya. Peluang yang sama tidak diberikan dua kali.

Sekarang Sungai Acheron mengalir di antara kekasih, salah satu tebingnya adalah milik orang mati, dan satu lagi milik orang hidup. Pengangkut itu meninggalkan Orpheus di pantai milik orang yang hidup, dan penyanyi yang tidak dapat dihiburkan itu duduk selama tujuh hari tujuh malam di tepi sungai bawah tanah, dan hanya air mata pahit yang membawanya penghiburan seketika.

Tanpa makna

Tetapi mitos Orpheus tidak berakhir di sana. Apabila tujuh hari berlalu, penyanyi itu meninggalkan tanah orang mati dan kembali ke lembah pergunungan Thracian. Dia menghabiskan tiga tahun yang tidak terhingga dalam kesedihan dan kesedihan.

Satu-satunya saguhati beliau ialah lagu itu. Dia boleh menyanyi dan bermain kecapi sepanjang hari. Lagu-lagunya sangat memukau sehinggakan gunung dan pepohonan cuba mendekatinya. Burung-burung berhenti menyanyi, sebaik sahaja mereka mendengar muzik Orpheus, haiwan itu meninggalkan lubang mereka. Tetapi tidak kira betapa anda bermain kecapi, tidak akan ada makna dalam hidup tanpa orang yang disayangi. Tidak diketahui berapa lama Orpheus akan memainkan muziknya, tetapi hari-harinya telah berakhir.

Kematian Orpheus

Terdapat beberapa cerita mengenai sebab kematian penyanyi legenda itu. Dalam teks Ovid, dikatakan bahawa Orpheus telah dikoyakkan oleh pengagum dan sahabat Dionysus (maenads) kerana dia menolak pengakuan cinta mereka. Menurut catatan ahli mitos Yunani kuno Canon, Orpheus dibunuh oleh wanita dari Macedonia. Mereka marah kepadanya kerana tidak membenarkan mereka masuk ke kuil Dionysus kepada misteri. Walau bagaimanapun, versi ini tidak benar-benar sesuai dengan suasana umum mitos Yunani. Walaupun Orpheus mempunyai hubungan yang tegang dengan dewa wain Dionysus, dia menghabiskan tiga tahun terakhir hidupnya dalam berkabung untuk isterinya yang telah meninggal, dia jelas tidak mempunyai masa untuk menghalang wanita daripada memasuki kuil.

Terdapat versi lain mengikut mana dia dibunuh kerana dalam salah satu lagunya dia memuji tuhan dan merindui Dionysus. Mereka juga mengatakan bahawa Orpheus menjadi saksi tanpa disedari kepada misteri Dionysus, untuk ini dia dibunuh dan berubah menjadi buruj Kneeling. Juga dalam salah satu versi dikatakan bahawa dia telah disambar petir.

Menurut salah satu mitos Yunani ("Orpheus dan Eurydice"), punca kematian penyanyi itu adalah wanita puak yang marah. Semasa perayaan Bacchus yang bising, mereka melihat Orpheus di pergunungan dan mula melemparkan batu kepadanya. Wanita sudah lama marah dengan penyanyi kacak itu kerana dia, yang kehilangan isteri, tidak mahu jatuh cinta dengan orang lain. Pada mulanya, batu-batu itu tidak sampai ke Orpheus, mereka terpesona dengan melodi kecapi dan jatuh di kakinya. Tetapi tidak lama kemudian bunyi rebana dan seruling yang kuat yang terlibat dalam percutian itu menenggelamkan kecapi yang lembut, dan batu-batu itu mula mencapai matlamat mereka. Tetapi ini tidak mencukupi untuk wanita itu, mereka menerkam Orpheus yang malang dan mula memukulnya dengan kayu yang dijalin dengan pokok anggur.

Semua makhluk hidup meratapi kematian penyanyi legenda itu. Orang Thracia melemparkan kecapi dan kepala Orpheus ke dalam Sungai Gebr, tetapi mereka tidak berhenti seketika. Bibir penyanyi itu masih menyanyikan lagu itu, dan alat muzik itu mengeluarkan bunyi yang tenang dan misteri.

Menurut salah satu legenda, kepala dan kecapi Orpheus terdampar di pantai pulau Lesbos, di mana Alkei dan Sappho menyanyikan lagu pada satu masa. Tetapi hanya burung bulbul, menyanyi lebih lembut daripada tempat lain di bumi, mengingati masa-masa yang jauh itu. Kisah kedua mengatakan bahawa mayat Orpheus telah dikebumikan, dan para dewa menyimpan kecapinya di antara bintang-bintang.

Mana antara pilihan ini lebih dekat dengan kebenaran, sukar untuk dikatakan, tetapi satu perkara yang pasti: bayang-bayang Orpheus berakhir di kerajaan Hades dan bersatu semula dengan Eurydice yang dicintainya. Mereka mengatakan bahawa cinta sejati harus sampai ke liang lahad. mengarut! Bagi cinta sejati, kematian pun bukan penghalang.

Pada suatu masa dahulu, seorang penyanyi dan pemuzik terkenal tinggal di Thrace, namanya Orpheus. Dengan begitu mahir dia boleh memainkan kecapi dan menyanyikan lagu-lagu yang luar biasa indah sehingga Apollo mendengarnya, turun dari Olympus dan menghadiahkannya dengan kecapi emasnya. Dengan kecapi ini, seni Orpheus menjadi benar-benar ilahi - di bawah nyanyiannya burung-burung menjadi tenang dan haiwan liar menundukkan kepala mereka, dan mereka tetap berdiri selepas tamat lagu.

Khabar angin tentang pemuzik terhebat tersebar di seluruh Greece, seseorang bahkan mengatakan bahawa Apollo sendiri adalah bapa Orpheus, tetapi masih bapanya adalah dewa sungai Eager, dan ibunya adalah muse Calliope. Dia banyak mengembara di seluruh dunia, berada di Mesir, di mana dia meningkatkan kemahirannya, dia adalah antara Argonauts, ketika mereka pergi dalam kempen untuk Golden Fleece, sehingga dia bertemu dengan kekasihnya, dryad Eurydice yang cantik.

Dengar baik-baik apa yang saya katakan. Kekasih anda akan mengikut anda sendiri, tetapi anda tidak boleh menoleh ke belakang sehingga anda melangkah keluar ke cahaya matahari. Berbalik dan hancurkan dia, anda tidak akan dapat bertemu lagi.

Penyanyi itu pergi dari kerajaan gelap, bergembira dengan nasibnya, Kerber dengan patuh membiarkannya pergi atas perintah Hades. Perjalanan balik mengambil separuh masa, baru sekarang Orpheus tidak mendengar langkah kekasihnya di belakang. Dengan setiap langkah dia semakin meragui bahawa Hades tidak menipunya. Titik terang muncul di kejauhan - jalan keluar dari gua, tetapi penyanyi itu diseksa oleh keraguan.

Tidak dapat menahan lagi, Orpheus menoleh. Dia melihat Eurydice seketika, dia kelihatan sedih dan cair seperti kabus pagi. Sambil menjerit putus asa, pemuzik hebat itu bergegas kembali.

Untuk masa yang lama dia mengembara di sepanjang tebing Sungai Acheron, cuba mencari jeti Charon, tempat roh orang mati berangkat pada perjalanan terakhir mereka, tetapi dia tidak dapat mencari dan Eurydice telah hilang selama-lamanya kepadanya. Orpheus kembali ke bumi, tetapi sejak itu tidak ada orang lain yang mendengar lagu ceria darinya, hanya kecapinya yang kini boleh menangis.

Orpheus adalah salah satu tokoh paling misteri dalam sejarah dunia, tentang siapa maklumat yang sangat sedikit telah dicapai yang boleh dipanggil boleh dipercayai, tetapi pada masa yang sama terdapat banyak mitos, cerita dongeng, legenda. Hari ini sukar untuk membayangkan sejarah dan budaya dunia tanpa kuil Yunani, tanpa contoh klasik arca, tanpa Pythagoras dan Plato, tanpa Heraclitus dan Hesiod, tanpa Aeschylus dan Euripides. Semua ini adalah akar kepada apa yang kini kita panggil sains, seni, dan budaya secara umum. Jika kita beralih kepada asal-usul, maka seluruh budaya dunia adalah berdasarkan budaya Yunani, dorongan untuk pembangunan yang dibawa oleh Orpheus: ini adalah kanun seni, undang-undang seni bina, undang-undang muzik, dll. Orpheus muncul dalam masa yang sangat sukar untuk sejarah Greece: orang terjun ke dalam keadaan separa ganas, kultus kekuatan fizikal, kultus Bacchus, manifestasi paling asas dan kasar.

Pada masa ini, dan ini kira-kira 5 ribu tahun yang lalu, sosok seorang lelaki muncul, yang legenda memanggil anak Apollo, membutakan kecantikan fizikal dan rohaninya. Orpheus - namanya diterjemahkan sebagai "penyembuh dengan cahaya" ("aur" - cahaya, "rfe" - untuk menyembuhkan). Dalam mitos, dia digambarkan sebagai anak kepada Apollo, yang daripadanya dia menerima instrumennya dengan kecapi 7-tali, yang kemudiannya dia menambah 2 tali lagi, menjadikannya alat 9 muses. (muses adalah seperti sembilan kekuatan jiwa yang sempurna, yang memimpin di sepanjang jalan dan dengan bantuan jalan ini dapat dilalui. Menurut versi lain, dia adalah anak raja Thrace dan muse Calliope, muse epik dan puisi heroik. Menurut mitos, Orpheus mengambil bahagian dalam perjalanan Argonauts untuk bulu emas, membantu rakan anda semasa ujian.

Salah satu mitos yang paling terkenal ialah mitos cinta Orpheus dan Eurydice. Kekasih Orpheus, Eurydice meninggal dunia, jiwanya pergi ke dunia bawah tanah ke Hades, dan Orpheus, yang dipimpin oleh kuasa cinta untuk kekasihnya, turun selepasnya. Tetapi apabila matlamat itu nampaknya telah dicapai, dan dia terpaksa bersatu dengan Eurydice, dia dikuasai oleh keraguan. Orpheus berbalik dan kehilangan kekasihnya, cinta yang besar menyatukan mereka hanya di syurga. Eurydice mewakili jiwa ketuhanan Orpheus, yang dengannya dia bersatu selepas kematian.

Orpheus terus berperang melawan kultus bulan, menentang kultus Bacchus, dia mati dikoyakkan oleh Bacchantes. Mitos juga mengatakan bahawa ketua Orpheus bernubuat untuk beberapa waktu, dan ini adalah salah satu ramalan paling kuno di Greece. Orpheus mengorbankan dirinya dan mati, tetapi sebelum kematiannya dia menyelesaikan kerja yang mesti dia selesaikan: dia membawa terang kepada orang ramai, menyembuhkan dengan terang, membawa dorongan untuk agama baru dan budaya baru. Budaya dan agama baru, kebangkitan Greece sedang dilahirkan dalam perjuangan yang paling sukar. Pada saat kekuatan fizikal yang kejam berlaku, datang seseorang yang membawa agama kesucian, zuhud yang indah, agama etika dan moral yang tinggi, yang berfungsi sebagai pengimbang.

Doktrin dan agama Orphic membawakan himne yang paling indah, yang melaluinya para imam menyampaikan butiran kebijaksanaan Orpheus, doktrin Muses, yang membantu orang melalui misteri mereka untuk menemui kuasa baru dalam diri mereka. Homer, Hesiod dan Heraclitus bergantung pada ajaran Orpheus, Pythagoras menjadi pengikut agama Orphic, yang menjadi pengasas sekolah Pythagoras sebagai kebangkitan agama Orphic dalam kapasiti baru. Terima kasih kepada Orpheus, misteri itu dilahirkan semula di Greece - di dua pusat Eleusis dan Delphi.

Eleusis atau "tempat di mana dewi datang" dikaitkan dengan mitos Demeter dan Persephone. Intipati misteri Eleusinian adalah dalam sakramen pemurnian dan kelahiran semula, mereka didasarkan pada laluan jiwa melalui ujian.

Satu lagi komponen agama Orpheus ialah misteri di Delphi. Delphi, sebagai gabungan Dionysus dan Apollo, mewakili keharmonian yang bertentangan, yang dibawa oleh agama Orphic. Apollo, mencirikan susunan, perkadaran segala-galanya, memberikan undang-undang dan prinsip asas untuk pembinaan segala-galanya, pembinaan bandar dan kuil. Dan Dionysus, sebagai sisi terbalik, sebagai dewa perubahan yang berterusan, berterusan mengatasi semua halangan yang muncul. Prinsip Dionysian dalam seseorang adalah semangat yang tidak habis-habisnya yang berterusan, memungkinkan pergerakan berterusan, berusaha, untuk yang baru, dan prinsip Apollonian berusaha pada masa yang sama untuk keharmonian, kejelasan dan perkadaran. Kedua-dua permulaan ini disatukan di Kuil Delphic. Percutian yang berlaku di dalamnya dikaitkan dengan gabungan kedua-dua prinsip ini. Di kuil ini, bagi pihak Apollo, para peramal Delphic, pythia, bercakap.

Orpheus membawa doktrin muses, sembilan kuasa jiwa manusia, yang muncul dalam bentuk 9 muses yang paling indah. Setiap daripada mereka mempunyai komponennya sendiri sebagai prinsip, seperti nota dalam muzik ilahi. Muse of history Cleo, muse of oratory and himne of Polyhymnia, muse of comedy and tragedy Thalia and Melpomene, muse of Euterpe's music, muse, muse of heavenly of Urania, muse of the divine dance of Terpsichore, muse of love Erato, and muse of puisi kepahlawanan.

Ajaran Orpheus ialah ajaran tentang cahaya, kesucian dan kasih sayang yang agung tanpa had, ia diterima oleh semua manusia, dan sebahagian daripada cahaya Orpheus diwarisi oleh setiap orang. Ini adalah sejenis anugerah tuhan yang hidup dalam jiwa setiap daripada kita. Dan melalui dia anda boleh memahami segala-galanya: kuasa jiwa, tersembunyi di dalam, dan Apollo dan Dionysus, keharmonian ilahi renungan yang indah. Mungkin inilah yang akan memberikan seseorang perasaan kehidupan sebenar, dipenuhi dengan inspirasi dan cahaya cinta.

Mitos Eurydice dan Orpheus

Dalam mitos Yunani, Orpheus menemui Eurydice dan dengan kuasa cintanya menyentuh hati penguasa neraka, Hades, yang membenarkannya memimpin Eurydice keluar dari dunia bawah tanah, tetapi dengan syarat: jika dia melihat ke belakang dan melihatnya , sebelum Eurydice muncul pada cahaya mata, dia akan kehilangannya selama-lamanya. Dan dalam drama itu, Orpheus kehilangan Eurydice, dia tidak boleh berdiri dan tidak melihatnya, dia hilang dan seluruh hidupnya dihabiskan dalam kesedihan yang tidak ada harapan.

Sebenarnya, kesudahan cerita ini berbeza. Ya, Cinta syurga Orpheus yang agung membangkitkan belas kasihan di hati Hades. Tetapi dia tidak kehilangan Eurydice. Jantung dunia bawah bermaksud sakramen. Orpheus menemui Eurydice, kerana dia sedang menghampiri misteri syurga, misteri Alam, yang paling dalam. Dan setiap kali dia cuba memandangnya, Eurydice melarikan diri darinya - ketika Bintang Magi kelihatan menunjukkan jalan, dan kemudian menghilang untuk menunggu orang itu mencapai jarak yang ditunjukkannya.

Eurydice pergi ke syurga dan dari syurga memberi inspirasi kepada Orpheus. Dan setiap kali Orpheus mendekati syurga melalui muziknya yang indah, diilhamkan, dia bertemu Eurydice. Jika dia terlalu melekat pada tanah, Eurydice tidak boleh tenggelam begitu rendah, dan inilah sebab perpisahan mereka. Semakin dekat dia dengan langit, semakin dekat dia dengan Eurydice.

Orpheus tentang Eurydice

Pada masa ini, Bacchantes sudah mula mempesonakan Eurydice dengan pesona mereka, berusaha untuk menguasai kehendaknya.

Tertarik dengan beberapa firasat yang tidak jelas ke lembah Hecate, saya berjalan pada suatu hari di tengah-tengah rumput tebal di padang rumput, dan ketakutan hutan gelap, yang dikunjungi oleh Bacchantes, menguasai sekeliling. melihat Eurydice. Dia berjalan perlahan, tidak melihat saya, menuju ke arah gua. Eurydice berhenti, ragu-ragu, dan kemudian meneruskan jalannya, seolah-olah didorong oleh kuasa ajaib, semakin dekat dengan mulut neraka. Tetapi saya melihat langit tidur di matanya. Saya memanggilnya, saya memegang tangannya, saya menjerit kepadanya: "Eurydice! Awak nak pergi mana?" Seolah-olah terjaga dari tidur, dia menjerit ngeri dan, terlepas dari sihir, jatuh ke dada saya. Dan kemudian Eros Ilahi menakluki kami, kami bertukar pandangan, jadi Eurydice - Orpheus menjadi pasangan selamanya.

Tetapi Bacchantes tidak berdamai, dan salah seorang daripada mereka pernah menawarkan Eurydice secawan wain, berjanji bahawa jika dia meminumnya, sains herba ajaib dan minuman cinta akan didedahkan kepadanya. Eurydice, dalam rasa ingin tahu, meminumnya dan jatuh, seolah-olah disambar petir. Mangkuk itu mengandungi racun yang mematikan.

Apabila saya melihat mayat Eurydice, dibakar di kayu pancang, apabila jejak terakhir dagingnya yang masih hidup hilang, saya bertanya kepada diri sendiri: di manakah jiwanya? Dan saya pergi dalam keputusasaan yang tidak terkata. Saya merayau di seluruh Greece. Saya berdoa kepada paderi Samothrace untuk memanggil rohnya. Saya mencari jiwa ini di dalam perut bumi dan di mana sahaja saya boleh menembusi, tetapi sia-sia. Pada akhirnya saya datang ke gua Trophonian.

Di sana, para imam memimpin pengunjung yang berani itu melalui celah ke lautan api, yang mendidih di dalam perut bumi dan menunjukkan kepadanya apa yang berlaku di dalam perut ini. Setelah menembusi ke penghujung dan melihat apa yang tidak patut diucapkan oleh mulut, saya kembali ke gua dan tertidur lesu. Semasa mimpi ini, Eurydice menampakkan diri kepada saya dan berkata: “Demi saya anda tidak takut kepada neraka, anda mencari saya di antara orang mati. Saya dengar suara awak, saya datang. Saya tinggal di tepi kedua-dua dunia dan menangis seperti anda. Jika anda mahu membebaskan saya, selamatkan Greece dan berikan cahaya. Dan kemudian sayap saya akan dikembalikan kepada saya, dan saya akan bangkit kepada penerang, dan anda akan sekali lagi menemui saya di alam terang para Dewa. Sampai saat itu, saya mesti mengembara di dalam kerajaan kegelapan, cemas dan berduka ... "

Tiga kali saya ingin meraihnya, tiga kali dia hilang dari pelukan saya. Saya mendengar bunyi seperti tali putus, dan kemudian suara, lemah seperti nafas, sedih sebagai ciuman selamat tinggal, berbisik, "Orpheus !!"

Pada bunyi ini, saya tersedar. Nama ini, yang diberikan kepada saya oleh jiwanya, mengubah seluruh diri saya. Saya merasakan keseronokan suci keinginan yang tidak terbatas dan kuasa cinta manusia yang luar biasa menembusi saya. Eurydice yang hidup akan memberi saya kebahagiaan, Eurydice yang mati membawa saya kepada kebenaran. Kerana cinta kepadanya, saya memakai linen dan mencapai permulaan yang hebat dan kehidupan seorang pertapa. Kerana cinta kepadanya, saya menembusi rahsia sihir dan kedalaman sains ketuhanan; kerana cinta kepadanya, saya pergi melalui gua Samothrace, melalui telaga Piramid dan melalui kubur Mesir. Saya menembusi perut bumi untuk mencari kehidupan di dalamnya. Dan di sisi lain kehidupan, saya melihat aspek dunia, saya melihat jiwa, sfera bercahaya, eter para Dewa. Bumi terbuka di hadapanku jurang-jurangnya, dan langit - kuil-kuilnya yang menyala-nyala. Saya memetik ilmu rahsia dari bawah mumia. Paderi Isis dan Osiris telah mendedahkan rahsia mereka kepada saya. Mereka hanya mempunyai Tuhan mereka, manakala saya mempunyai Eros. Dengan kuasanya saya menembusi kata kerja Hermes dan Zoroaster; dengan kuasanya saya mengucapkan kata kerja Musytari dan Apollo!

E. Shure "The Great Initiates"