Perbandingan Pechorin. Bagaimanakah Pecherin berbeza dari OneGin? Beberapa tulisan yang menarik

yang utama / Isteri curang

Evgeny Onegin dan Pechorin - wira pelbagai karya dua klasik terkenal kesusasteraan Rusia - Pushkin dan Lermontov. Yang pertama bekerja pada novel selama tujuh tahun. Pushkin sendiri memanggil karyanya "Feat" - semua karya beliau hanya "Boris Godunov" telah dianugerahkan seperti epithet. Roman Lermontov yang terkenal "wira masa kami" ditulis selama dua tahun dan diterbitkan di St Petersburg untuk kali pertama. Selanjutnya, artikel ini akan membandingkan OneGin dan Pechorin, menunjukkan ciri-ciri yang mengikat dan membezakannya.

Kerja pushkin. Penerangan Ringkas

Kerja-kerja di Roman Alexander Sergeevich bermula di Chisinau, pada tahun 1823. Pushkin pada masa itu berada dalam pautan. Dalam perjalanan naratif, ia boleh diperhatikan bahawa penulis enggan menggunakan romantisisme sebagai kaedah kreatif utama.

"Evgeny Onegin" adalah novel yang realistik dalam ayat. Diandaikan bahawa kerja pada mulanya akan termasuk 9 bab. Walau bagaimanapun, kemudiannya, Pushkin mempunyai beberapa kitar semula struktur novel itu, hanya meninggalkan lapan di dalamnya. Kepala perjalanan watak utama dikecualikan - dia menjadi aplikasi untuk riwayat utama. Di samping itu, perihalan penerangan novel mengenai visi Oninin tidak jauh dari dermaga Odessa dan sebaliknya dengan penghakiman dan komen yang jelas telah dirampas. Biarkan bab ini untuk Pushkin agak berbahaya - kerana pandangan revolusioner ini dia boleh ditangkap.

"Wira masa kita". Penerangan Ringkas

Lermontov mula bekerja di atas kerja pada tahun 1838. Novelnya merangkumi beberapa bahagian. Dalam proses membaca, anda dapat melihat kronologi itu pecah dalam riwayat. Resit artistik ini oleh penulis yang digunakan untuk beberapa sebab. Terutamanya struktur kerja menunjukkan watak utama - Pechorin - pertama oleh mata Maxim Maxim. Kemudian sebelum pembaca muncul watak pada rekod buku hariannya.

Ringkas OneGin dan Pechorin

Kedua-dua watak itu adalah wakil aristokrasi metropolitan. Heroes telah menerima tahap kecerdasan mereka yang lebih tinggi daripada tahap purata orang di sekeliling mereka. Watak berkongsi sepuluh tahun, tetapi masing-masing adalah wakil era beliau. Kehidupan Ongin akan diteruskan pada usia dua puluhan, kesan Roman Lermontov dibentangkan pada 30-an abad ke-19. Yang pertama adalah di bawah pengaruh idea-idea yang penuh kasih sayang dalam keadaan keghairahan pergerakan sosial yang maju. Pechorin hidup dalam tempoh tindak balas politik yang kejam terhadap aktiviti-aktiviti decembrist. Dan jika yang pertama masih boleh menyertai pemberontak dan mendapat gol, dengan itu memisahkan kewujudannya sendiri, maka wira kedua tidak mempunyai peluang sedemikian. Ini sudah bercakap tentang tragisiti yang lebih besar dari watak Lermontik.

Ciri-ciri utama watak novel "wira masa kita"

Imej Pechorin Grigory adalah salah satu penemuan seni Lermontov. Wira ini adalah epochlen terutamanya kerana dalam imej itu dinyatakan oleh keunikan era yang aneh. Secara luaran, tempoh ini hanya dicirikan oleh kerugian, tindak balas yang kejam. Di dalam, kerja yang aktif, berterusan, pekak dan senyap telah dilakukan.

Perlu dikatakan bahawa Pechorin adalah orang yang agak luar biasa, semuanya bersengketa. Sebagai contoh, wira boleh mengadu tentang draf, dan selepas beberapa waktu melompat ke musuh dengan pemeriksa. Maxim Maximych bercakap tentang beliau sebagai orang yang dapat menanggung kerumitan kehidupan nomad, beralih iklim. Grigory dibina, ketinggiannya adalah sederhana, badannya kuat dengan kilang nipis dan bahu yang luas. Menurut Maxim Maximich, intipati Pechorina tidak dikalahkan oleh sama ada kejahatan kehidupan modal, tidak ada siksaan rohani.

Apa biasa dengan watak-watak?

Perbandingan OneGin dan Pechorina harus dimulakan dengan analisis ciri-ciri watak-watak. Kedua-dua wataknya sangat kritikal terhadap orang dan nyawa. Memahami kekosongan dan monoton kewujudannya, mereka menunjukkan rasa tidak puas hati dengan diri mereka sendiri. Mereka ditindas oleh kedudukan sekitar dan orang, terperosok dalam fitnah dan niat jahat, iri hati.

Kecewa dalam masyarakat, wira jatuh ke dalam melankolis, mula terlepas. Ongin untuk memenuhi permintaan rohani beliau cuba mula menulis. Tetapi dia cepat tayar "kerja keras". Membaca juga secara ringkas menariknya.

Pechorin juga dengan cepat bosan sepenuhnya dari mana-mana perniagaan bermula. Walau bagaimanapun, memukul Caucasus, Grigory masih berharap tidak ada tempat di bawah peluru. Tetapi dia terbiasa dengan tindakan ketenteraan dengan cepat. Mereka membosankan watak Lermontov dan pengembaraan cinta. Ia boleh dilihat dalam dan Bale. Setelah mencapai cinta, Gregory dengan cepat kehilangan minat kepada wanita.

Apa lagi persamaan Pechorina dan Onamin? Kedua-dua wira itu mementingkan diri sendiri. Mereka tidak dianggap apa-apa perasaan atau pendapat dengan orang lain.

Hubungan wira dengan orang lain

Saya tidak mahu kehilangan kebebasan, OneGin menolak perasaan Tatiana. Merasakan keunggulannya terhadap orang secara umum, dia menerima cabaran dan duel Lensky membunuh seorang kawan. Pechorin membawa kemalangan kepada hampir semua orang yang mengelilinginya atau bertemu. Oleh itu, dia membunuh Pearshnitsky, yang bersedih dengan kedalaman jiwa Maxim Maximich, memusnahkan kehidupan iman, Mary, Bala. Grigory mencari lokasi dan cinta wanita, mengikuti sangat ingin menghiburkan diri mereka. Selepas menggantung kebosanan, dia cepat membuatnya. Pechorin agak kejam. Kualiti ini ditunjukkan walaupun berkaitan dengan Mary yang sakit: dia memberitahu dia bahawa dia tidak pernah menyukainya, tetapi hanya tertawa kepadanya.

Ciri-ciri terang yang terang

Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorina akan belum selesai tanpa menyebutkan kritikal diri para pahlawan. Penyeksaan pertama penyesalan selepas pertarungan dengan Lensky. Ongin tidak dapat tinggal di tempat di mana tragedi itu berlaku, melemparkan segala-galanya dan mula bersiar-siar dalam cahaya.

Wira Roman Lermontov mengakui bahawa dia telah menyebabkan banyak kesedihan untuk seluruh hidup mereka. Tetapi walaupun pemahaman ini, Pechorin tidak akan mengubah dirinya dan kelakuannya. Dan kritikal diri Gregory tidak membawa kelegaan kepada sesiapa sahaja - tidak atau orang lain. Sikap sedemikian untuk hidup, kepada dirinya sendiri, orang menggambarkannya sebagai "keranjang moral".

Walaupun terdapat perbezaan dalam Pechorin dan OneGin, kedua-duanya mempunyai banyak ciri umum. Terutama diucapkan dalam setiap mereka keupayaan untuk memahami dengan sempurna pada manusia. Kedua-dua wira adalah ahli psikologi yang baik. Jadi, Ongin memperuntukkan Tatiana segera, pada mesyuarat pertama. Daripada semua wakil bangsawan tempatan, Eugene keluar dengan Lensky.

Hero Lermontov juga membetulkan tentang orang yang dijumpai dalam perjalanan. Pechorin memberikan ciri-ciri yang cukup dan tepat yang lain. Di samping itu, Gregory sempurna mengetahui psikologi wanita, ia dapat dengan mudah meramalkan tindakan wanita dan, menggunakan ini, menaklukkan cinta mereka.

Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorin membolehkan anda melihat keadaan sebenar watak-watak dalaman. Khususnya, walaupun semua kemalangan yang masing-masing menyebabkan orang, kedua-duanya mampu perasaan terang.

Cinta dalam kehidupan pahlawan

Menyedari cintanya kepada Tatiana, Ongin bersedia untuk segala-galanya untuk melihatnya. Lermontov wira segera bergegas selepas iman yang tersisa. Pechorin, tanpa memberi kekasih, jatuh di tengah-tengah jalan dan menangis seolah-olah anak itu. Hero Pushkin adalah mulia. Ongin bersikap jujur \u200b\u200bdengan Tatiana dan tidak berfikir untuk menggunakan pengalamannya. Wira Lermontov ini adalah bertentangan langsung. Pechorin muncul orang yang tidak bermoral, orang yang mana orang di sekelilingnya hanya mainan.

Cita-cita dan nilai-nilai

Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorin terutamanya perbandingan dunia dalam setiap watak. Analisis tingkah laku mereka memungkinkan untuk memahami motivasi tindakan tertentu. Jadi, sebagai contoh, secara berbeza pada sikap pahlawan untuk pertarungan. Ongin tidur pada malam. Dia tidak menganggap pertarungan itu dengan serius. Walau bagaimanapun, selepas kematian Lensky Evgeny meliputi seram dan penyesalan.

Wira Lermontov, sebaliknya, sepanjang malam sebelum pertarungan dengan Pearshnitsky tidak tidur. Grigory direndam dalam refleksi, dia berfikir tentang matlamat kewujudannya. Pada masa yang sama, Pechorin akan membunuh Pearshnitsky agak sejuk. Dia akan dengan tenang meninggalkan kawasan duel, dengan sopan bertindak balas.

Mengapa Pechorin dan Ongin - "Orang Tambahan"?

Masyarakat telah cukup berkaitan dengan wira. Sekitarnya tidak dapat memahami kelakuan watak-watak. Point of View, pandangan dan pendapat Pechorin dan Onamin tidak bertepatan dengan yang diterima umum, oleh itu mereka dilihat di bayonet. Kedua-dua watak itu merasakan kesepian mereka di dunia, di kalangan orang ramai, merasakan keunggulan orang-orang muda ini. Dalam imej Pechorin dan Onamin, penulis protes membantah terhadap kebohongan dan ketajaman masa yang menghalang orang untuk tujuan untuk membazirkan kekuatan mereka, tidak mencari aplikasi atau kebolehan atau kemahiran mereka.

Dalam kesusasteraan setiap orang ada kerja, yang wira, positif atau negatif, orang yang mengingati sepanjang hidupnya, dan ada watak-watak yang dipadamkan dari ingatan manusia dari masa ke masa. Jika kita bercakap tentang kesusasteraan Rusia, maka karya M. Yu. Lermontov "Wira masa kita" dan sebagai "Eugene Onegin" adalah novel yang luar biasa, watak-watak utama yang memancarkan Pechorin dan Evgeny Onegin kekal dalam ingatan kita sehingga akhir kehidupan. Ini adalah watak-watak yang agak kontroversi dengan watak-watak yang jelas yang mengenali sesiapa yang agak biasa dengan kesusasteraan Rusia.

Heroes of Romanov A. S. A dan M. Yu. Lermontov berkongsi kurang dari sepuluh tahun. Sama ada mereka orang yang sebenar, mereka akan mudah bertemu di sebuah penerimaan di salah satu ruang tamu, di salah satu bola atau di tempat tidur salah satu keindahan di perdana beberapa bermain.

Walau bagaimanapun, mari kita cuba untuk mengetahui apa yang lebih dalam OneGin dan Pechorin adalah perbezaan atau persamaan. Lagipun, perbezaan dalam aksara, gaya hidup dan tingkah laku kadang-kadang berkongsi orang lebih kuat daripada abad ke-keseluruhan.

Evgeny Ongin sudah dari bab pertama novel muncul di hadapan kita dalam imej lelaki muda sekular yang ditubuhkan, tidak lebih buruk dan tidak lebih baik daripada yang lain sezaman. Pendidikan rumah yang baik, pepejal, minda yang ringan dan menyenangkan, gloss sekular, keupayaan untuk meragukan diri mereka dan mencari bahasa yang sama dengan sesiapa sahaja. Di samping itu, pengetahuan yang menyeluruh tentang isu-isu fesyen dan keupayaan untuk menganjurkan Makan Makan Muda Bacheloy - itu semua yang hidup evgeny ongin. A. S. Menjelaskan secara terperinci satu hari dari kehidupan Ongin - Lif, sarapan pagi, tandas, makan tengahari, teater dan tidur. Dan penerangan ini cukup, kerana kehidupan Ongin diluluskan dengan tenang dan sama rata, dan setiap hari baru sama dengan yang sebelumnya.

"Sebelum pagi, hidupnya sudah siap,

Monotoni dan pasir

Dan esok perkara yang sama yang semalam ... "

Dimensi sedemikian dalam hidupnya, pengulangan yang sama, tersembunyi di sebalik kepelbagaian dan kecerahan luar adalah perbelanjaan yang tidak bermakna, kekosongan di mana wira novel itu tidak menyedari laporan itu. Dia cuba memberi semua daya hidup untuk memberi kepada wanita, tetapi di mana tidak ada cinta, keghairahan bertukar dengan cepat menjadi kebiasaan.

Hanya sedikit menghidupkan semula bergerak dari Ongin ke kampung, dia cuba mengubah sesuatu di sana, untuk menerapkan pengetahuan yang progresif dalam praktik, tetapi dia tidak keluar dan tidak lama lagi dia datang dalam kegelisahan. Walau bagaimanapun, watak langit masih berbeza dari rakan sebaya, dari kehidupan jangka hayat yang tipikal, yang masyarakat sekular dipenuhi. Dia ada

"Impian adalah pengabdian sukarela,

aneh yang tidak baik

dan minda yang tajam. "

Dengan penuh perhatian, melihat Ongin, dapat dilihat bahawa orang yang tidak biasa ini dengan seorang lelaki yang kuat dengan watak yang terang, yang diselesaikan dalam sempadan masa itu dan yang mana tidak ada kekuatan yang cukup, tetapi tidak mempunyai keinginan dari di sana. Semua aspirasi gusts, dia tidak faham bahawa hanya "buruh berterusan" akan membolehkan untuk membina kehidupan sebenar. Melangkah minda keputusan yang mudah, dia secara sukarela menjadi sedus dan pembunuh. Tetapi pada masa yang sama, kesopanan dan bangsawan, yang dia menunjukkan kepada Tatiana, agak menggalakkan dan membuat anda percaya bahawa Ongin, walaupun dia mempunyai kehidupan kosong, dalam jiwa itu tidak kosong. Dan penyair memberinya peluang untuk kebangkitan. Ongin Bangunlah semua orang terima kasih kepada cinta sejati, yang menunjukkan kepadanya bahawa ada kebenaran di bumi, dan apa yang tetap menjadi dusta. Kami berpisah dengan Onegin, melihatnya yang belum lagi dihidupkan, tetapi masih tidak jatuh dan tidak kehilangan. Memberi kita peluang untuk berfikir sama ada Onegin akan menjadi seorang yang kaya rohani dan sama ada untuk hidup, atau lebih akan kekal sehingga akhir zamannya mortar jiwa yang tidak berjiwa.

Bagi Pechorin Grigory, dia agak lebih muda daripada Ongin. Dia menempah dan sangat segar - ini betul-betul ini mewakili kami oleh Lermontovnya. Ia sangat baik dan menonjol dalam masyarakat sekitarnya. Tetapi dari minit pertama bertarikh dengan watak ini, kita melihat keletihan dan keletihannya yang tidak terhingga, yang wujud dalam orang tua yang telah menjalani kehidupan yang panjang dan sukar. Dan jika pengarang novel itu menceritakan tentang Onegin, maka kita akan belajar tentang Pechorin lebih dari buku hariannya. Kami tidak tahu apa-apa tentang zaman kanak-kanak dan tahun belia. Tetapi dia telah matang, dia menjadi seorang lelaki yang menilai kekuatan dan kelemahannya, kelebihan dan kelemahannya. Pechistan tahu, tetapi dia merasakan bahawa "Lagipun, betul, saya mempunyai pelantikan yang hebat, kerana saya rasa dalam jiwa saya kekuatan saya." Walau bagaimanapun, dia tertanya-tanya kekuatannya, tenaga vitalnya terbuang, "dibawa oleh umpan nafsu kosong dan tidak bersyukur." Dan jika OneGin sedang mencari makna hidup, maka Pechorin yakin bahawa ia tidak wujud. Kuasa keperibadiannya, pengaruhnya terhadap orang lain sangat hebat sehingga mudah dapat mengurus situasi dan orang, ia dapat dengan mudah mendapatkan segala yang diharapkan. Tetapi setelah menerima yang dikehendaki, dia dengan serta-merta kot, menyedari bahawa dia sama sekali berbeza. Piggynness seperti Pechorina agak serupa dengan tingkah laku dan tindakan Ongin.

Pechorin tidak takut mati, tidak peduli terhadap kehidupan. Dan jika Onegin, menjadi pembunuh sukarela, tertekan dan terkejut, maka Pechorin adalah pembunuh berdarah yang menghairankan, yang mana orang tidak lebih daripada bayang-bayang. Anda boleh dengan mudah menyakiti kebanggaannya, tetapi bukan jiwa dan hati, kerana Pechorin percaya bahawa jiwanya mati. Dua kali, dua wira yang sangat serupa dengan satu sama lain. Tetapi jika mereka mempunyai peluang untuk bertemu, maka, walaupun kesamaan mereka, mereka lebih suka menjadi musuh dan bukannya menjadi kawan. Setiap daripada mereka mencari makna hidup, tetapi sedang mencari sendiri, mengabaikan orang lain dan tanpa melihat dunia di sekeliling mereka.

Dan - imej yang luar biasa yang mempersoalkan masa mereka. Mereka mencipta penulis yang berbeza, tetapi mereka sangat serupa. Penjelasan yang paling mudah untuk ini adalah bahawa Mikhail Lermontov sebahagian besarnya sama dengan Alexander Pushkin. Walau bagaimanapun, Pechorin Lermontov tidak tiruan dari Ongin Pushkin, tetapi persamaan dalam imej dunia.

Apa yang membawa imej-imej ini? Ongin dan Pechorin - Orang Asal yang mulia. Kedua-duanya masih muda dan penuh tenaga. Dari alam semula jadi mereka diberkati dengan minda yang tajam. Intelek pahlawan adalah lebih tinggi daripada persekitaran mereka, jadi mereka merasa kesepian.

Ongin melatih seorang gabenor asing yang cuba untuk tidak mengagihkan semula murid dengan sains. Tetapi Eugene, masih menerima pendidikan yang baik kerana kecerdasannya dan cinta membaca. Pechorin juga berpendidikan.

Sikap terhadap cinta juga membawa wira. Mereka awal belajar "seni" cinta, dengan mudah boleh menakluk hati wanita. Walau bagaimanapun, dirinya tidak dapat benar-benar mencintai, walaupun mereka berusaha untuk ideal. Ongin bosan dengan hubungan dengan wanita metropolitan bodoh dan palsu, tetapi juga cinta seorang gadis pedesaan yang tulen dia juga tidak menerima. Penolakannya yang ketat dia mencederakan perasaan seorang gadis yang ikhlas. Cinta Peripetia Pechistan lebih sukar. Jenayah terbesar adalah keghairahannya untuk belle muda. Saya suka keinginan untuk memiliki seorang gadis, dia mengambil tawanannya, jatuh cinta dengan dirinya sendiri, dan kemudian, setelah bermain dalam perasaan, melupakannya.

Kedua-dua wira telah menolak masyarakat dengan cara mereka sendiri, di mana mereka hidup. Ongin ia secara pasif, sikap sinis dan tidak peduli terhadap segala-galanya. Pechorine adalah personaliti yang lebih aktif. Mungkin sebabnya adalah bahawa Ongin adalah seorang yang bummer, Baloveman Nasib. Dia tidak berkhidmat di mana-mana, tetapi hanya hidup dalam kesenangannya. Pechorin adalah seorang pegawai yang menjalani penyimpangan untuk berkhidmat di Caucasus.

Ongin dan Pechorin - wira romantis kecewa pada zamannya. Tetapi walaupun ini, mereka adalah generasi masa mereka. Tidak kira bagaimana Ongin dari peraturan yang diterima umum telah dikeluarkan, beliau bergantung kepada pendapat umum. Itulah sebabnya dia pergi ke pertarungan dengan kawan untuk "tidak jatuh" di mata orang lain. Pechorin juga menembak pada pertarungan, memikirkan bahawa ia akan menolak masyarakat yang dibenci demikian. Walau bagaimanapun, tindakan sedemikian hanya menjadi sebahagian daripadanya.

Heroes tidak percaya kepada persahabatan yang sebenar. Ongin adalah mesra dengan Lensky dari kebosanan. Pechorin tidak membiarkan Maximovich mesra Maximovich Maximovich datang kepadanya. Apabila bertemu dengan rakan-rakan senior, Pechorin memegang satu demonstrasi. Walaupun Maxim Maksimovich masih bersimpati wira, mungkin merasakan jiwa sebenar.

Ongin dan Pechorin - orang muda yang berani, tegas. Tetapi namun Ongin lebih berhati-hati. Dia terbiasa hidupnya, walaupun dia berada dalam banyak cara yang letih. Pechorin adalah seorang fatalist yang bermain dengan kehidupan. Apa yang hanya bernilai penyertaannya dalam permainan "Rusia Roulette". Pechorin dengan mudah membahayakan kehidupannya sendiri, dan ia juga berkaitan dengan kehidupan orang lain.

Kedua-dua wira berpusing dengan menjangkakan beberapa tawaran hebat. Pasukan dalaman mereka, dahaga untuk pengembaraan boleh menjadi berguna, mereka akan dilahirkan dalam masa yang lebih "heroik". Dan jika Onegin masih dapat dilaksanakan di barisan peninggalan, maka Pechorin mendapati masa reaksi kejam terhadap pihak berkuasa untuk pemberontakan decembrists. Oleh itu, Pechorin adalah imej yang lebih tragis.

Evgeny Onlingin Alexander Pushkin dan Grigory Pechorin Mikhail Lermontov mempunyai banyak persamaan, dan pada masa yang sama mereka adalah imej sastera yang tersendiri.

Wira utama abad ke-19 adalah Ongin dan Pechorin. Mereka adalah ciptaan para penulis yang hebat dari masa mereka dan bahkan mencerminkan nasib pencipta mereka. Lermontov dengan Pushkin dan Ongin dengan Pechorin adalah nasib yang sangat dramatik.

Penulis berusaha untuk merebut rupa masa dalam wira mereka dan dalam banyak aspek penulis menguruskan tugas sedemikian. Malah, Ongin dan Pechorin adalah lambang untuk masa mereka, tetapi setiap pahlawan ini kekal dari masa, kerana mereka menyuarakan masalah itu, yang merupakan ciri semua zaman.

Sekiranya kita bercakap secara ringkas, maka kita adalah imej dua orang yang berpendidikan, dalam banyak cara wakil terbaik masa mereka. Semua orang mendapat pendidikan yang hebat, ia mempunyai minda yang tajam yang membolehkan kita berurusan dengan orang dan dengan sendirinya. Di samping itu, mereka adalah pencari ikhlas kebenaran dan ingin memahami makna bukan sahaja era mereka sendiri, tetapi juga kewujudan peribadi mereka.

Memandangkan persamaan yang signifikan, adalah perlu untuk menunjukkan perbezaan yang menentukan intipati pahlawan-pahlawan ini. Mari mulakan dengan Ongin.

Pushkin Hero mempunyai pemandangan sinis di dunia, ia rosak dan dimiliki oleh orang yang mempunyai bahagian kesombongan tertentu. Pada masa yang sama, Ongin tidak mempunyai kecenderungan untuk meningkatkan realiti, untuk sebahagian besar dia seorang pragmatis. Malah di Duel Onegin dihantar dalam banyak aspek yang tidak oleh kehendaknya sendiri, tetapi kerana secara umum menyelesaikan, dia tidak mahu kelihatan tidak masuk akal dan oleh itu bersetuju untuk perjuangan.

Sebenarnya, terperinci sedemikian tegas, kerana alasan untuk pertarungan Pechorin adalah sama sekali berbeza, ia akan menembak, kerana ia mencari kebenaran yang paling tinggi dan mengikuti cita-cita, dia mahu menjadi keliru dengan dunia dan menggunakan Grushnitsky untuk ini. Sudah tentu, Pechorin juga sangat mementingkan diri sendiri, tetapi egoisme (bagaimanapun, juga juga) adalah kedudukan seseorang di atas. Ya, Pechorin melihat semua orang dari tinggi, tetapi dia tidak boleh kelihatan berbeza, kerana ia benar-benar mencapai ketinggian semangat dan tinggal di ketinggian yang tidak tersedia untuk banyak orang.

Ongin (meneruskan topik egoisme) juga terpakai kepada orang lain, tetapi wira ini untuk sebahagian besar dibesarkan dalam masyarakat, di mana dia dipuji dan keliru dengan segala cara. Oleh itu, seperti "lelaki emas" sedemikian ternyata sepenuhnya kesepian di dunia dewasa. Untuk sebahagian besar, yang tegas untuk wira ini adalah kebosanan, yang mungkin hanya khusus oleh aristokrat Moscow, tidak mengalami keperluan.

Satu lagi perbezaan yang signifikan antara kedua-dua wira adalah tingkah laku di dunia. Ongin untuk sebahagian besar bersetuju dengan dunia dan hanya membenarkan peristiwa yang berlaku, sama seperti membolehkan Larina mencintai dirinya dan bertanggungjawab terhadap perasaan timbal balik.

Pechistan pada gilirannya - watak yang lebih aktif. Dia tidak menerima dunia, tetapi mencipta sepenuhnya, mencari pengembaraan serta cuba mencari kebenaran. Ciri tersendiri dari Pechorina adalah konsisten falsafahnya dengan pandangan dan tingkah laku kehidupan.

Menulis OneGin dan Pechorin

Mungkin dalam setiap era terdapat cita-cita tertentu dalam budaya massa, di mana yang lain adalah sama. Jika kita bercakap tentang separuh pertama abad ke-19, maka sudah tentu Pechorin dan Ongin.

Wira-wira ini sama dengan selebriti moden, di mana mereka sama dengan tahap tertentu. Selain itu, mereka sebahagian besarnya mencerminkan biografi pencipta mereka. Ini tidak mudah untuk memastikan.

Sebagai contoh, Pushkin dalam novelnya memperkenalkan angka pengarang, yang sebaliknya sebahagiannya menyerupai Pushkin itu sendiri (walaupun tidak) dan penulis ini adalah kawan Ongin dan sebahagian besarnya seperti dia. Dengan cara yang sama, Pechorin adalah seorang pegawai muda, seorang pemikir. Sesetengah butiran dari wira masa kita (contohnya, episod duel) secara amnya hampir sepenuhnya mengulang episod dari biografi Lermontov.

Oleh itu, orang-orang ini (Pushkin dan Lermontov) menulis sesuatu tentang apa yang mereka tahu, seolah-olah mengikuti Hamingway Maxim, "menulis yang anda perlukan dengan jujur" dan kemudian apa yang anda tahu, mereka benar-benar menggambarkan hampir biografi mereka sendiri dan pandangan dunia. Oleh itu, membandingkan Ongin dan Pechorin, kita boleh sedikit sebanyak kita boleh membandingkan Pushkin dan Lermontov.

Oleh itu, Pushkin adalah seorang lelaki yang mulia dari jenis yang agak mulia, yang membawa kewujudan sekular. Lermontov, pada gilirannya, seorang pegawai yang, bagaimanapun, akan menyelesaikan kerjaya ketenteraan dan terlibat sepenuhnya dalam kreativiti, sehingga penyempurnaan jalan duniawi kekal dalam perkhidmatan. Begitu juga, Ongin adalah lebih orang yang bosan, dia banyak dari kebosanan dan sinisme, Pechorin juga merupakan orang yang bosan, tetapi dia lebih mencari beberapa ujian dan pengembaraan, secara umum, lebih banyak pemotongan sebagai pegawai tentera.

Dalam banyak cara, mereka sama, kerana kedua-duanya mempunyai keadaan yang cukup baik untuk kewujudan. Mei, jadi untuk bercakap, jangan menjaga roti dan lebih terdedah kepada aktiviti mental. Mereka berdua agak kecewa di dunia ini dan mencari peluang untuk menghiburkan diri mereka sendiri.

Walau bagaimanapun, tiada OneGin Nor Pechorin rosak atau lengan. Sebagai contoh, apabila Pechorin bertemu dengan seorang Putera Mary untuk memilih Husknitsky, dia memahami intipati perbuatannya sendiri dan tidak membina ilusi untuk dirinya sendiri, ia hanya bertindak sebagai sejenis saintis semulajadi yang terlibat dalam kajian psikologi manusia. Mungkin, psikologi yang mendalam dan keikhlasan dengan diri mereka membezakan wira-wira ini, mereka merasakan semangat masa mereka dan mengambil apa itu.

3 Pilihan

Kami dibentangkan dua novel, Lermontov dan Pushkin. Dalam kerja Lermontov "wira masa kita" Watak utama adalah Pechorin, dan di Rom A.S. Pushkin "Eugene Onegin" watak utama Ongin. Dua karya yang sama sekali berbeza, dua masa yang sama sekali berbeza, tetapi berapa banyak persamaan pahlawan. Terdapat juga perbezaan kerana masa meninggalkan jejak pada tingkah laku dan watak setiap orang. Penulis melewati kedua-dua watak ini semua kuasa generasi tersebut.

Pechorin-bangsawan. Status sosialnya membolehkan beliau meninggalkan usaha buruh dan hidup dalam kesenangannya. Tetapi walaupun ini, dia berkhidmat di Caucasus. Pechorin mempunyai banyak sifat positif. Dia pandai, mempunyai kekuatan yang luar biasa. Ongin aristocrat. Ini membolehkan dia hidup dalam kesenangannya, seperti Pechorin, dan tidak memikirkan apa-apa. Kedua-dua watak itu dibaca dan dibentuk, yang juga menjadikannya di atas seluruh rakyat. Tetapi malangnya, dengan senarai maruah, tidak ada pahlawan yang berjaya merealisasikan dirinya dalam kehidupan.

Dua watak muda mengalir kira-kira yang sama, kedua-duanya mengetuai gaya hidup yang berleluasa dan beristirahat, tidak mengetahui sebarang kebimbangan. Pechorin, memberitahu tentang dirinya, mengatakan bahawa dia boleh mencintainya pada pertemuan pertama dengan gadis itu atau tidak. Tetapi, malangnya, dia hanya membawa rasa tidak senang kepada wanita. Ongin di kawasan ini tidak begitu berbeza dari Pechorin dan tidak menunjukkan contoh seorang lelaki. Pada satu masa, Ongin menolak Tatyana dan memecahkannya, Tatiana menderita dari cinta yang tidak ternilai, tetapi dari masa ke masa mendapati kekuatan untuk mengatasi perasaan ini.

Dan Yevgeny Ongin dan Pechorin Grigory tidak begitu mesra, ia jelas kelihatan dalam karya-karya. Evgeny mengatakan bahawa dia berteman dengan Lensky hanya dari kebosanan dan seperti itu, dan Pechorin menunjukkan sikap yang acuh tak acuh terhadap rakannya Maxim Maxim.

Walau bagaimanapun terdapat perbezaan di antara mereka. Ongin egoist. Ini boleh dijelaskan dengan mengingati zaman kanak-kanak Evgeny. Dia tidak terlibat dalam bapanya, selalu dikelilingi oleh Onamin, ada seorang penjananya yang hanya memuji dia. Dari ini dan terdapat rupa yang mementingkan diri sendiri. Tidak seperti Pechorina, Evgeny tidak pernah berkhidmat, ciri ini membezakannya dari sezaman.

Pechorin menderita egois. Dia menyedari bahawa dia kehilangan generasi, ia boleh diabaikan. Dia merujuk kepada keturunan yang menyedihkan yang tidak mempunyai kebanggaan dan kepercayaan. Dia tidak percaya kepada cinta, dalam feat dan persahabatan. Ini menafikannya tentang semua kesenangan hidup. Tidak seperti Ongin Pechorin bukan hanya pintar, dia lebih kurus dan ahli falsafah.

Kedua-dua wira dihantar ke pertarungan, tetapi dengan matlamat yang berbeza. Ongin di bawah pengaruh pendapat umum, dan Pechorin akan membalas dendam terhadap masyarakat.

Pechorin pergi ke mesyuarat kehidupan dan mengambil semua ujiannya, Ongin hanya berlayar ke hilir. Selepas perbandingan, anda boleh memastikan bahawa ini adalah dua personaliti yang sangat berbeza yang sama antara satu sama lain.

Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorin

Ongin lebih tua daripada Pechorin selama setahun. Kedua-duanya kelihatan hebat, ikuti fesyen, terutama sekali. Apabila dia berputar dalam cahaya, adalah perlu untuk mewujudkan kesan yang bergaya. Satu ciri yang menarik adalah sejuk, seperti yang mati, tidak menyatakan mata mereka. Tetapi bagi mereka bahawa seseorang boleh menilai keadaan mental manusia.

Dan Ongin, dan Pechorin dilahirkan di St Petersburg, bangsawan. Rose dalam kemewahan, tidak tahu. Tetapi ini dengan cepat bosan. Tingkah laku pelik mereka menarik. Tetapi, walaupun ini, masyarakat menganggap mereka orang muda yang comel, menawan.

Kedua-duanya mempunyai minda yang sober-sober. Pechorin bahkan agak zinic. Tetapi pada masa yang sama berangin Hinds. Anda tidak perlu berfikir tentang roti untuk roti. Tidak mendapat hidup juga. Apa lagi yang mereka lakukan, bagaimana tidak menggoda wanita? Ongin adalah orang yang munafik yang boleh membuat seorang wanita percaya kepadanya. Singkatnya, kedua-dua manipulator yang baik.

Tetapi wanita dengan cepat letih kedua-duanya. Mereka tidak akan memperoleh isteri, kanak-kanak. Mereka belum tiba. Ongin menganggap perkahwinan perkahwinan. Dia secara terbuka mengaku bahawa apabila keghairahan dan cinta pergi, dia akan melepaskan seorang wanita. Dia tidak menyembunyikannya. Kami hanya perlu mendengar dengan teliti.

Pechistan Saming yang sangat memikirkan perkahwinan. Sebaik sahaja seorang wanita mempesonakan ikatan perkahwinan, cintanya segera disejat. Pendek kata, mereka pada tahun-tahun mereka berasa seperti lelaki tua yang bosan dengan kedua-dua wanita dan masyarakat sekular. Dan mereka tidak berminat dengan sains, mereka bosan, mereka sentiasa menguap, demonstratif.

Mereka kehilangan minat dalam kehidupan, kecewa dengan persahabatan. Dan Ongin, dan Lensky menyelesaikan egoers. Dan apa yang wanita cari ini di dalamnya bahawa mereka sendiri menggantung di leher? Pechorin dan Ongin kelihatan seperti tindakan mereka. Pechorin juga enggan kepada Puteri Mary, seperti Ongin Tatiana.

Pertemuan Pechorina dengan iman dalam Caucasus dalam makna adalah sama dengan pertemuan kedua Ongin dan Tatiana. Hanya Tatiana ternyata menjadi iman yang lebih bijak. Dia tidak tunduk kepada mantra dan Trils Shoen Nightingale Ongin.

Tidak seperti Pechorina, Ongin tidak pergi ke perkhidmatan. Pechorin berkhidmat di Caucasus. Ongin Tomny dan Sullen. Dan Pechorin sedang bersenang-senang. Ongin tidak suka sifat, di kampung dia terus terang. Semacam landskap desa yang comel tidur. Pechorin merenungkan keindahan Caucasus, ia mengalihkan perhatiannya dari masalah.

Untuk menghilangkan boredom ongin boleh bermain biliard sepanjang hari. Dan Pechorin pergi untuk memburu untuk babi. Boleh pergi sepanjang hari dan tidak letih. Dan hujan bukan halangan. Ongin cuba membaca buku Adam Smith dalam bidang ekonomi. Dan pechorin novel Walter Scott.

Tetapi yang satu dan yang lain tidak pernah mendapati diri mereka dalam kehidupan. Mereka adalah orang "tambahan". Mereka bersendirian di kalangan orang lain.

Beberapa tulisan yang menarik

  • Esei mengenai kelebihan asli

    Bahagian ini mengandungi tulisan mengenai tanah asal mereka.

  • Esei oleh gambar rembrandt pulangan anak prodigal (perihalan)

    Rembrandt menggambarkan plot alkitabiah pada kanvas, mengalami kelahiran semula rohani dalam hidupnya dan mencari "I"

  • Analisis kerja Lazorian Sholokhov

    Kerja-kerja penulis Sholokhov sentiasa penuh dengan pelbagai tragis yang berbeza, dan terdapat motif dan acara yang dahsyat. Tetapi ketika Sholokhov sendiri berkata, perihalan-deskripsi yang dahsyat dalam karya-karyanya tidak lebih daripada sekadar

  • Dalam keluarga kami dua kanak-kanak: Saya dan kakak saya. Dia berusia dua tahun lebih tua daripada saya. Kami sangat dekat dengannya, walaupun pada hakikatnya kita mempunyai ciri dan kepentingan yang berbeza.

  • Lebedev dalam novel Idiot Dostoevsky Ciri-ciri dan Essay Imej

    Lukyan Timofeevich Lebedev adalah watak sekunder salah satu karya sastera yang paling terkenal dari klasik Rusia Fedor Mikhailovich Dostoevsky, novel "idiot".

Dalam kesusasteraan Rusia abad XIX, Eugene Onegin dan Pechorina menjadi simbol era. Mereka menggabungkan ciri-ciri khas wakil-wakil kelas mulia dengan kualiti peribadi yang luar biasa, kecerdasan yang mendalam dan kuasa watak, yang, malangnya, tidak digunakan dalam menghadapi krisis moral yang mendalam, yang menjadi masa utama masa dalam 30-an - 40s. Tidak jelas dalam bulatan mereka, terlalu banyak, mereka tertanya-tanya kekuatan mereka, dan tidak ada kegagalan untuk mengatasi kepekaan moral sezaman dan pendapat umum yang kecil, yang dianggap sebagai ukuran utama nilai manusia dalam cahaya tertinggi. Dengan semua persamaan, Ongin dan Pechorin dikurniakan dengan ciri-ciri individu yang cerah, terima kasih kepada mana pembaca moden juga menunjukkan minat terhadap wira-wira sastera ini.

Pechorin. - Protagonis Rom M. Yu. Lermontov "Wira zaman kita", orang bangsawan Rusia, seorang pegawai, yang telah lama berada di zon permusuhan di Caucasus. Kemerosotan keperibadian wira sastera ini menyebabkan kontroversi akut dalam bulatan pengkritik dan kepentingan panas para pembaca-sezaman.

Ongin- Wajah yang bertindak utama dalam novel dalam ayat "Eugene Onegin, yang ditulis oleh A. S. Pushkin. Ongin adalah milik bangsawan mulia. Biografi beliau, menurut V. G. Belinsky, adalah ensiklopedia kehidupan Rusia separuh pertama abad XIX.

Apakah perbezaan antara Pechorin dan Ongin?

Perbandingan Pechorina dan Ongin

Bab pertama "Eugene Onegin" telah diterbitkan oleh A. S. Pushkin pada tahun 1825. Pembaca mengenali orang-orang pada tahun 1840-an. Perbezaan kecil dalam masa penciptaan imej-imej sastera ini masih penting untuk pendedahan kualiti peribadi mereka, yang sezaman dilihat sebagai refleksi proses awam yang mendalam.

Pada permulaan Ongin Rom adalah sengit sekular. Dia kaya, terbentuk dan sentiasa di bawah perhatian masyarakat yang paling tinggi. Perayaan yang letih, Eugene mengambil percubaan untuk membuat perkara yang serius: pembaharuan ladang, yang diwarisi. Kebaharuan kehidupan kampung mengubah kebosanannya untuknya: kekurangan tabiat untuk bekerja menimbulkan bangkit, dan semua permulaan dari saintis ekonomi telah diperhatikan.

Kedua-dua watak itu adalah wakil aristokrasi metropolitan. Heroes telah menerima pendidikan dan pendidikan yang sangat baik. Tahap kecerdasan mereka lebih tinggi daripada tahap purata orang di sekeliling mereka. Watak berkongsi sepuluh tahun, tetapi masing-masing adalah wakil era beliau. Kehidupan Ongin akan diteruskan pada usia dua puluhan, kesan Roman Lermontov dibentangkan pada 30-an abad ke-19. Yang pertama adalah di bawah pengaruh idea-idea yang penuh kasih sayang dalam keadaan keghairahan pergerakan sosial yang maju. Pechorin hidup dalam tempoh tindak balas politik yang kejam terhadap aktiviti-aktiviti decembrist. Dan jika yang pertama masih boleh menyertai pemberontak dan mendapat gol, dengan itu memisahkan kewujudannya sendiri, maka wira kedua tidak mempunyai peluang sedemikian. Ini sudah bercakap tentang tragisiti yang lebih besar dari watak Lermontik.

Drama Onlinin - dalam kegunaan kekuatannya sendiri dan gaya hidup yang buruk, yang dikenakan oleh pendapat umum dan diterima pakai oleh wira sebagai standard, di mana dia tidak pernah memutuskan untuk melangkah. Duel dengan Lensky, hubungan kompleks dengan Tatyana Larina - akibat dari pergantungan moral yang mendalam terhadap pendapat dunia, yang bermain dalam nasib Onin satu peranan utama.

Pechorin, tidak seperti Ongin, tidak begitu kaya dan kagum. Ia berfungsi di Caucasus, di tempat permusuhan berbahaya, menunjukkan keajaiban keberanian, menunjukkan daya tahan dan kekuatan manusia. Tetapi ciri utamanya, berulang kali digariskan dalam novel itu, adalah ketidakselarasan dwi bangsawan rohani dan egoisme yang bersempadan dengan kekejaman.

Mengenai Kepribadian Ongin The Reader akan tahu dari replika pencerita dan pemerhatian Tatyana Larina. Mengenai penghakiman Pechorin Express of the Narator dan Maxim Maximych. Tetapi sepenuhnya dunia batinnya diturunkan dalam buku harian - pengakuan pahit seseorang yang gagal mencari tempatnya dalam kehidupan.

Rekod Diary Sauker adalah falsafah wira Bayronic. Duelnya dengan pereshnitsky adalah semacam balas dendam dengan masyarakat sekular untuk ketidakjujuran dan keghairahan untuk intrigu.

Dalam konfrontasi dengan Light Pecherin, seperti Onegin, bertolak ansur. Angkatan tanpa guna, hidup tanpa matlamat, ketidakupayaan untuk mencintai dan persahabatan, Suskaya Mishur bukannya mencapai matlamat yang tinggi - motif-motif ini di Evgenia Oningin dan "Wira Masa" mempunyai bunyi biasa.

Pechorin menjadi wira masa beliau: separuh kedua tahun 1930-an abad XIX, ditandakan dengan krisis awam yang mendalam selepas peristiwa yang berkaitan dengan pergerakan Decembrist di Rusia.

Kedua-dua wataknya sangat kritikal terhadap orang dan nyawa. Memahami kekosongan dan monoton kewujudannya, mereka menunjukkan rasa tidak puas hati dengan diri mereka sendiri. Mereka ditindas oleh kedudukan sekitar dan orang, terperosok dalam fitnah dan niat jahat, iri hati. Kecewa dalam masyarakat, wira jatuh ke dalam melankolis, mula terlepas. Ongin untuk memenuhi permintaan rohani beliau cuba mula menulis. Tetapi dia cepat tayar "kerja keras". Membaca juga secara ringkas menariknya. Pechorin juga dengan cepat bosan sepenuhnya dari mana-mana perniagaan bermula. Walau bagaimanapun, memukul Caucasus, Grigory masih berharap tidak ada tempat di bawah peluru. Tetapi dia terbiasa dengan tindakan ketenteraan dengan cepat. Mereka membosankan watak Lermontov dan pengembaraan cinta. Ini dapat dilihat berkenaan dengan Pechorin kepada Mary dan Bale. Setelah mencapai cinta, Gregory dengan cepat kehilangan minat kepada wanita.

Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorina akan belum selesai tanpa menyebutkan kritikal diri para pahlawan. Penyeksaan pertama penyesalan selepas pertarungan dengan Lensky. Ongin tidak dapat tinggal di tempat di mana tragedi itu berlaku, melemparkan segala-galanya dan mula bersiar-siar dalam cahaya. Wira Roman Lermontov mengakui bahawa dia telah menyebabkan banyak kesedihan untuk seluruh hidup mereka. Tetapi walaupun pemahaman ini, Pechorin tidak akan mengubah dirinya dan kelakuannya. Dan kritikal diri Gregory tidak membawa kelegaan kepada sesiapa sahaja - tidak atau orang lain. Sikap sedemikian untuk hidup, kepada dirinya sendiri, orang menggambarkannya sebagai "keranjang moral". Walaupun terdapat perbezaan dalam Pechorin dan OneGin, kedua-duanya mempunyai banyak ciri umum. Terutama diucapkan dalam setiap mereka keupayaan untuk memahami dengan sempurna pada manusia. Kedua-dua wira adalah ahli psikologi yang baik. Jadi, Ongin memperuntukkan Tatiana segera, pada mesyuarat pertama. Daripada semua wakil bangsawan tempatan, Eugene keluar dengan Lensky. Hero Lermontov juga membetulkan tentang orang yang dijumpai dalam perjalanan. Pechorin memberikan ciri-ciri yang cukup dan tepat yang lain. Di samping itu, Gregory sempurna mengetahui psikologi wanita, ia dapat dengan mudah meramalkan tindakan wanita dan, menggunakan ini, menaklukkan cinta mereka. Ciri-ciri perbandingan Ongin dan Pechorin membolehkan anda melihat keadaan sebenar watak-watak dalaman. Khususnya, walaupun semua kemalangan yang masing-masing menyebabkan orang, kedua-duanya mampu perasaan terang.

Cinta dalam kehidupan pahlawan

Menyedari cintanya kepada Tatiana, Ongin bersedia untuk segala-galanya untuk melihatnya. Lermontov wira segera bergegas selepas iman yang tersisa. Pechorin, tanpa memberi kekasih, jatuh di tengah-tengah jalan dan menangis seolah-olah anak itu. Hero Pushkin adalah mulia. Ongin bersikap jujur \u200b\u200bdengan Tatiana dan tidak berfikir untuk menggunakan pengalamannya. Wira Lermontov ini adalah bertentangan langsung. Pechorin muncul orang yang tidak bermoral, orang yang mana orang di sekelilingnya hanya mainan.

Pechorin dan Onamin tergolong dalam jenis awam tahun-tahun kedua puluh abad kesembilan belas, yang dipanggil "orang yang tidak berguna". "Eggois", "Pintar yang tidak perlu" - begitu tegas dan tepat menentukan intipati jenis ini Belinsky.
Jadi, apa yang anda kelihatan seperti dan apakah watak-watak Pushkin dan Lermontov berfungsi?
Pertama sekali, wira kedua-dua novel muncul di hadapan kita sebagai watak-watak manusia yang ditentukan secara sejarah dan sosial. Awam - Kehidupan politik Rusia tahun-tahun kedua puluh abad kesembilan belas - menguatkan tindak balas politik, penurunan dalam pasukan rohani generasi muda - melahirkan sejenis orang muda yang tidak dapat difahami pada masa itu.
Ongin dan Pechorin menyatukan asal mereka, pendidikan dan pendidikan mereka: kedua-duanya berasal dari keluarga yang kaya. Pada masa yang sama, kedua-dua wira tidak mengambil banyak konvensyen sekular, secara negatif berkaitan dengan kecemerlangan sekular luar, kebohongan, kemunafikan. Ini terbukti, sebagai contoh, monolog yang berkembar Pechorin pada pemuda "tidak berwarna", yang "diteruskan dalam perjuangan dan cahaya." Akibat perjuangan ini, dia "menjadi moral yang lumpuh", dengan cepat dibangkitkan "dengan semua keseronokan yang dapat dicapai untuk wang." Takrif yang sama dapat digunakan sepenuhnya kepada Hero Pushkin: "Kanak-kanak yang menyeronokkan dan mewah," dia dengan cepat bosan dengan kesibukan sekular, dan "Handra Rusia secara beransur-ansur menguasai."
Menggabungkan wira dan kesepian rohani di kalangan "orang ramai motley" sekular. "... Di dalam saya, jiwa itu dimanjakan oleh cahaya, imaginasi adalah gelisah, hati adalah tidak puas," kata Gorko Pechorin dalam perbualan dengan Maxim Maxim. Perkara yang sama dikatakan mengenai OneGin: "... perasaan awal di dalamnya disejukkan; Dia bosan dengan bunyi ringan. "
Dari sini dalam kedua-dua karya terdapat idea tentang pelarian - keinginan kedua-dua pahlawan untuk kesendirian, percubaan mereka untuk menghapuskan dari masyarakat, kesibukan duniawi. Ini dinyatakan seperti dalam penjagaan literal dari tamadun, dan dalam penerbangan dari masyarakat ke dunia pengalaman dalaman, "keadaan cahaya menggulingkan beban." Menggabungkan OneGin dan Pechorin dan motif umum "mengembara tanpa sasaran", "memburu perubahan tempat" (Scribestiny Pechistan di Caucasus, Breakfood perjalanan Ongin selepas pertarungan dengan Lensky).
Kebebasan rohani, yang difahami sebagai wira sebagai kemerdekaan dari orang dan keadaan, adalah nilai utama dalam sistem pandangan dunia kedua-dua watak. Oleh itu, sebagai contoh, Pechorin menerangkan kekurangan rakan-rakan daripadanya dengan fakta bahawa persahabatan selalu membawa kepada kehilangan kebebasan peribadi: "Salah satu daripada dua sahabat selalu menjadi hamba yang lain." Kesamaan Onegin dan Pechorin juga ditunjukkan dalam sikap mereka yang sama untuk cinta, ketidakupayaan untuk kasih sayang yang mendalam:
"Treasure berjaya tayar;
Kawan dan persahabatan bosan. "
Tinjauan dunia sedemikian menentukan makna khas tindakan-tindakan pahlawan dalam kehidupan orang lain: kedua-duanya, menurut ungkapan Pechorin, memainkan peranan "paksi di tangan nasib", menyebabkan penderitaan kepada orang-orang dengan siapa FASE FACE. Duel di Lensky tinggal, Tatiana menderita; Begitu juga, Pearshnitsky mati, Bal mati, Maxim Maximych yang baik tersinggung, struktur penyeludup dimusnahkan, Mary dan Vera dimusnahkan.
Wira-wira Pushkin dan Lermontov hampir sama cenderung "mengambil bentuk", "memakai topeng."
Satu lagi persamaan wira-wira ini adalah bahawa mereka merangkumi jenis watak intelektual yang wujud dalam keaslian penghakiman, rasa tidak puas hati dengan diri mereka, kecenderungan untuk ironi - semua yang ditentukan oleh Pushkin sebagai "minda tajam, sejuk". Dalam hal ini, terdapat garis lurus novel Pushkin dan Lermontov.
Walau bagaimanapun, terdapat juga perbezaan yang jelas antara watak-watak watak-watak ini dan cara-cara imej artistik mereka dalam kedua-dua novel.
Jadi apa perbezaannya? Sekiranya Pechorin dicirikan oleh keperluan yang tidak terhingga untuk kebebasan dan usaha yang berterusan "untuk menundukkan kehendaknya bahawa dia mengelilingi", "untuk memulakan rasa cinta, kesetiaan dan ketakutan,", maka Onlin tidak mencari penegasan diri yang tetap di Perbelanjaan orang lain, mengambil kedudukan yang lebih pasif.
Pechistan World View juga merupakan sinisme besar, ada yang tidak menghiraukan orang

Perbezaan antara Pechorin dan Ongin

  1. Ongin adalah seorang wira sastera yang boleh menumpukan nyawa oleh transformasi demokratik dalam masyarakat, tetapi berdasarkan sifat-sifat peribadinya menjadi tebusan cahaya tertinggi.
  2. Pechorin memahami keberatan kewujudannya sendiri dan cuba mengubahnya: dia meninggalkan Rusia pada akhir novel.
  3. Ongin tidak berusaha mengubah apa-apa dalam nasibnya: semua tindakannya adalah akibat dari keadaan.
  4. Pechorin mampu menilai secara objektif dirinya dan jujur \u200b\u200bmengakui dalam nafsu dan kejahatannya.
  5. Ongin memahami ketidaksempurnaannya sendiri, tetapi menganalisis tindakannya sendiri dan akibatnya tidak dapat. Maklumat lanjut:

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran