Apakah pencapaian sivil Radishchev? Esei "Hidup Radishchev adalah satu kejayaan"

Prestasi hidup Radishchev

dan perhambaan mencapai kemuncaknya. Dalam keadaan inilah bangsawan muda Alexander Radishchev memasuki Kor Halaman St. Petersburg pada tahun 1762. Ibu bapa Alexander adalah orang yang baik hati. Mereka memperlakukan petani secara berperikemanusiaan. Pemiliknya disayangi untuk ini. Kehidupan di ladang adalah pertemuan pertama Radishchev dengan sistem hamba.

Selepas menamatkan pengajian dari Kor Halaman, Radishchev berkhidmat di istana dan berkenalan dengan kehidupan istana. Kemudian, antara pelajar terbaik, dia dihantar ke Jerman. Alexander sangat kagum dengan akhlak kejam para pemilik tanah feudal dan kesewenang-wenangan tentera jahiliah. Bantahan timbul dalam jiwanya, yang kemudiannya menghasilkan karya indah "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow."

"The Journey ..." adalah hasil pemerhatian bertahun-tahun, protes Radishchev terhadap sistem perhambaan. Dia yang pertama, dia yang mulakan. Decembrist dan Herzen datang untuknya. Radishchev memahami dan menunjukkan bahawa semua masalah tidak berpunca daripada pemilik tanah individu, dan bukan juga dari tsar, tetapi dari sistem sedia ada. Dia menunjukkan perhambaan sebagaimana adanya: kejam, tidak adil, dalam semua ketelanjangannya yang menjijikkan. Dengan kejujuran tanpa belas kasihan, Radishchev menunjukkan kelas pemerintah, pemilik budak: "Raksasa itu jahat, nakal, besar, bersemangat." Pemilik tanah hanya mengambil berat tentang meningkatkan harta pusaka mereka, menambah kekayaan dan hiburan. Mereka mahu menjadikan hamba menjadi mesin yang taat, meletakkan mereka pada kedudukan yang sama malah lebih rendah daripada lembu. Tetapi penulis sendiri percaya dan membuat orang lain percaya bahawa ini tidak begitu. Petani adalah, pertama sekali, orang, orang dengan kegembiraan dan kesedihan mereka. Mereka bijak, adil, dan masa depan adalah milik mereka. Radishchev percaya pada kekuatan besar rakyat, percaya bahawa orang seperti itu tidak boleh dipatahkan, bahawa mereka akan berjuang dan menang,

Pada masa itu, idea-idea Pencerahan tersebar luas. Radishchev juga sangat mementingkan mereka. Tetapi, yang paling penting, dia percaya bahawa "pengangkut tongkang boleh menyelesaikan banyak perkara yang selama ini menjadi tekaan dalam sejarah Rusia," iaitu, membuat revolusi. Dia dengan cemerlang meramalkan bahawa para pemimpin revolusi akan menjadi "orang hebat" dari kalangan rakyat. Ini telah disahkan oleh masa.

Apabila buku itu sampai ke Catherine II, dia berkata bahawa pengarangnya adalah "seorang pemberontak, lebih teruk daripada Pugachev," dan buku itu "jelas dan jelas memberontak, di mana raja-raja diancam dengan perancah."

Radishchev telah ditangkap dan dipenjarakan. Pengarang "Journey" dijatuhi hukuman mati. Tetapi sebagai "rahmat" dia digantikan dengan pengasingan ke Siberia, ke Ilimsk yang jauh. Tetapi penulis tidak meletakkan tangannya di situ juga. Dia menulis puisi yang bangga dan marah yang mengecam autokrasi, mempelajari budaya, kehidupan seharian, cerita rakyat, dan mengajar.

Tsar diganti, Tsar Paul I mula memerintah Radishchev dibenarkan pulang ke ibu negara. Tetapi perubahan raja tidak membawa kepada perubahan dalam intipati perhambaan. Radishchev memahami ini. Penulis kecewa dan tertekan. Dia mengambil racun. Ini adalah jalan terakhir untuk bantahan awam.

Kepentingan kreativiti Radishchev adalah hebat. Walaupun hanya 50 naskhah terjual, buku itu disalin dengan tangan dan diterbitkan semula di rumah percetakan rahsia. Harapan Radishchev mengenai Siberia menjadi kenyataan.

Pemikir yang hebat percaya bahawa hanya orang yang bebas dalam pemikiran dan tindakannya boleh menganggap dirinya sebagai "anak tanah air": orang yang "sentiasa berusaha untuk yang cantik, yang megah, yang tinggi." "Anak tanah air yang sejati" berkelakuan baik dan mulia, tetapi bukan sejak lahir. Dalam pemahaman pengarang "Perjalanan," seseorang yang mulia dicirikan oleh tindakan mulia yang diilhamkan oleh penghormatan sejati, iaitu cinta kebebasan dan moral. berkhidmat kepada umatnya. Setelah menulis "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," Radishchev bertindak persis seperti anak lelaki tanah air. Dia mencapai kejayaan dengan membela orang yang telah dirampas hak asasi mereka, termasuk hak untuk dipanggil manusia.

Kecaman penuh semangat terhadap autokrasi dan perhambaan tidak dapat disedari dalam keadaan di mana tiada manifestasi pemikiran bebas yang tidak dihukum. Pengarang buku hasutan itu juga tidak boleh dihukum. Radishchev tahu semua ini dan memilih nasibnya sendiri. Walaupun sebahagian besar bangsawan, sezaman Radishchev, hidup hanya untuk diri mereka sendiri, memenuhi kehendak mereka dengan mengorbankan hamba dan hamba halaman, pengarang "Perjalanan" menolak kesenangan dan keselesaan, kesejahteraan peribadi untuk mencabar pemilik tanah feudal dan kepada permaisuri. Sama seperti N.G.

Alexander Nikolaevich Radishchev dilahirkan pada 20 Ogos (31), 1749 di Moscow dalam keluarga seorang bangsawan keturunan, penilai kolej Nikolai Afanasyevich Radishchev. Ibunya Fekla Stepanogna Argamakova berasal dari golongan bangsawan. Alexander adalah anak sulung daripada tujuh bersaudara. Masa kanak-kanaknya dihabiskan di Moscow dan di ladang bapanya "Nemtsovo", wilayah Kaluga, daerah Kuznetsov. Pada musim panas, budak lelaki itu dan ibu bapanya kadang-kadang pergi ke kampung Verkhnee Ablyazovo, wilayah Saratov, di mana bapa Radishchev, seorang pemilik tanah kaya, memiliki ladang dengan 2 ribu budak. Afanasy Radishchev memiliki 17 lagi kampung dengan petani di wilayah yang berbeza di Rusia. Di rumah ibu bapanya, Sasha tidak melihat adegan pembalasan terhadap budak, tetapi dia mendengar banyak cerita tentang jiran pemilik tanah yang kejam, di antaranya dia teringat Zubov tertentu: yang terakhir memberi makan hambanya seperti lembu dari palung biasa, dan tanpa belas kasihan menyebat mereka untuk kesalahan yang sedikit.

Kemanusiaan Radishchev dan simpati mereka terhadap petani dalam perjuangan mereka untuk kebebasan dibuktikan oleh fakta berikut: apabila perang petani di bawah pimpinan Emelyan Pugachev mencapai Ablyazov Atas, Radishchev tua mempersenjatai orang halamannya, dan dia sendiri pergi ke hutan; Nikolai Afanasyevich "mengedarkan empat anaknya di kalangan petani." “Lelaki itu sangat menyayanginya,” kata anak lelaki penulis itu, Pavel, “sehingga mereka tidak menyerahkannya, dan isteri-isteri mereka mengoleskan jelaga pada muka tuan-tuan kecil itu, dia takut pemberontak akan meneka dari keputihan dan kelembutan muka mereka bahawa ini bukan kanak-kanak petani, biasanya kotor dan tidak terawat. Tidak seorang pun daripada seribu penggali terfikir untuk melaporkannya...”

Pada November 1762, dengan bantuan Argamakovs, Alexander diberikan halaman dan dapat memasuki institusi pendidikan mahkamah - Kor Halaman di St. Petersburg Di sana dia berkawan dengan Alexei Kutuzov, yang menonjol di antara halamannya ilmu dan tingkah laku yang boleh dicontohi. Kedua-dua lelaki muda jatuh cinta dengan kesusasteraan Rusia dan pada masa itu sedang membaca karya penulis terkenal Rusia M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, V.I. Di rumah Vasily Argamakov, tempat Alexander melawat, penulis dan penyair berkumpul, di sini mereka membaca cerita dan puisi mereka, berhujah dengan hangat, mengimpikan masa ketika kesusasteraan halus akhirnya akan meninggalkan dinding salon bangsawan. Dalam Kor Halaman, Radishchev muda menonjol di kalangan pelajar kerana "kejayaannya dalam sains dan tingkah laku."

2015 menandakan ulang tahun ke-225 penerbitan Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow. Dalam artikel ini saya ingin mengingatkan anda tentang pengarang yang dilupakan secara tidak adil dan bukunya.

"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" adalah pencapaian hidup Alexander Nikolaevich Radishchev. Dia pergi ke prestasi ini dengan mata terbuka, secara sedar. Nampaknya dia, pengurus kastam St. Petersburg, tangan kanan ketua lembaga komersial Vorontsov, yang tinggal di St. Petersburg, di rumahnya sendiri, dalam kemakmuran dan kedamaian kepada kesakitan dan kesedihan seorang Rusia petani? A.N. menjawab soalan ini dalam "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow": "Saya melihat sekeliling saya - jiwa saya menjadi terluka oleh penderitaan manusia saya mengalihkan pandangan saya ... - dan melihat bahawa kemalangan manusia datang dari manusia, dan selalunya hanya dari fakta bahawa dia melihat secara tidak langsung objek di sekelilingnya. .. Saya bangkit dari keputusasaan saya, di mana kepekaan dan belas kasihan menjerumuskan saya; Saya berasa cukup kuat dalam diri saya... - Saya merasakan bahawa semua orang boleh menjadi rakan sejenayah dalam kebaikan mereka sendiri pemikiran yang mendorong saya untuk menulis apa yang akan anda baca."

"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" - karya hidup Radishchev - sebuah buku tentang revolusi Rusia yang akan datang. Ia dicetak oleh A. N. Radishchev sendiri di rumah percetakan kecilnya sendiri. Hampir 650 naskhah telah dicetak. 25 yang pertama dijual di Gostiny Dvor. Dia menghantar beberapa salinan kepada kenalan dan rakan-rakan. Antara lain, Derzhavin menerima "Perjalanan". Menjelang akhir bulan, kumpulan pertama buku telah habis dijual. Khabar angin tersebar di seluruh bandar bahawa beberapa jenis esei sedang dijual di Gostiny Dvor, di mana raja-raja diancam dengan hukuman mati. Khabar angin itu sampai ke Catherine II, tangan seseorang yang membantu meletakkan "The Journey" di atas mejanya. Selepas membacanya, Catherine II menjadi marah. Pada 30 Jun 1790, pada pukul 9 pagi, Radishchev telah ditangkap oleh Leftenan Kolonel Goremykin.

Berikut adalah babnya: "Sofia", "Tosno", "Lyubani", "Tver"... - ini adalah stesen dalam perjalanan dari ibu kota baru ke yang lama. Wira buku, pengembara, mengembara di sepanjang jalan ini. Ini adalah jalan bukan sahaja ke Moscow, tetapi juga kepada kebenaran, dan - yang paling penting - kepada rakyat. Dia meninggalkan St. Petersburg dengan idea tentang Rusia yang makmur. Tetapi tidak ada kemakmuran sama sekali. Sudah dalam bab "Lyuban" dia bertemu dengan seorang petani, yang nasibnya seolah-olah pengembara sebagai penyeksaan, namun semua petani hidup seperti ini.

Pengembara adalah orang yang jujur, menyedari bahawa kemakmuran hanya kelihatan. Dalam bab "Novgorod" dia terpaksa mengakuinya "sistem lama telah pergi ke neraka" dan kemudian, sebagai anak sebenar Tanah Air, dia mesti mencari jalan untuk membetulkan keadaan yang sukar. Apakah yang perlu dilakukan untuk membantu Rusia yang tertekan? Dan pengembara sampai pada kesimpulan: anda perlu membuka mata raja, beritahu dia kebenaran, dan kemudian dia sendiri akan membetulkannya, dia tidak boleh tidak membetulkannya. Tetapi itu tidak akan berlaku. “...Tidak ada contoh, dan sehingga akhir dunia, tidak akan ada contoh seorang raja secara sukarela menyerahkan apa-apa dari kekuasaannya semasa duduk di atas takhta.” Bab "Spasskaya Polest", "Kresttsy", "Khotilov", "Vydropusk" didedikasikan untuk keruntuhan ilusi ini.

Dan kemudian pengembara sampai pada kesimpulan utama: baik raja, bahkan yang paling tercerahkan, mahupun "bapa-bapa yang hebat" (seperti yang Radishchev memanggil warga yang layak) tidak dapat membawa kebebasan dan kesahan kepada rakyat. Rakyat hanya boleh mencapai kebebasan sendiri dengan memberontak terhadap penindas mereka. Ini adalah bagaimana pengembara menjadi revolusioner. Dan di sini pengembara bertemu dengan pengarang ode "Liberty" (ia termasuk dalam bab "Tver"), dengan Radishchev sendiri.

Pengembara mula berasa seperti seorang pembalas. Beginilah dia tiba di stesen Gorodnya. Bermula dari situ, pengembara hanya berkomunikasi dengan petani, dengan jujur ​​dan berani mencari peluang untuk memahami. Beginilah cara orang memasuki buku. Pengarang bukan sahaja mengasihaninya, dia melihat dalam diri para petani kuasa tidak aktif wira-wira dongeng. Bangsawan Radishchev merasakan rasa bersalah sejarah kelasnya di hadapan rakyat dan tidak takut membalas dendam, tetapi secara langsung menyeru kepada pemberontakan.

Catherine II memahami buku itu dengan baik. Ini jelas daripada perintahnya. "... Penasihat Kolej dan Perintah St. Vladimir, Knight Alexander Radishchev, mendapati dirinya dalam jenayah terhadap sumpah jawatannya sebagai subjek dengan menerbitkan buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," yang penuh dengan yang paling berbahaya spekulasi, memusnahkan ketenteraman awam, memperkecilkan penghormatan yang sewajarnya kepada pihak berkuasa terhadap pihak atasan dan atasan , dan, akhirnya, dengan ekspresi menghina dan ganas terhadap maruah dan kuasa tsar... Atas jenayah sedemikian, dia telah dikutuk oleh Dewan Negara. Kes Jenayah di wilayah St. Petersburg, dan kemudian oleh Senat kami berdasarkan undang-undang negeri hingga hukuman mati..."

Pada 8 September 1790, satu dekri telah diumumkan kepada tahanan rahsia Kubu Peter dan Paul A.N. Radishchev untuk menggantikan hukuman mati dengan pengasingan ke Siberia, ke bandar jauh Ilimsk.

Herzen menulis tentang dia seperti ini: "Radishchev... menunggang di sepanjang jalan raya Dia bersimpati dengan penderitaan orang ramai, dia bercakap dengan kusir, dengan pelayan halaman, dengan recrats, dan dalam setiap perkataan kita dapati dengan kebencian terhadap keganasan -. protes keras terhadap perhambaan.” Dia memasuki jalan tinggi sejarah Rusia, diikuti oleh Decembrist, Herzen, Chernyshevsky, dia adalah orang pertama yang diingati selepas revolusi 1905 (larangan ke atas bukunya telah ditarik balik!) dan selepas revolusi 1917, ketika dia pertama dalam senarai nama penulis yang kerajaan Soviet memutuskan mendirikan monumen yang dinamakan sempena Radishchev. Ini adalah seorang lelaki yang pergi berperang dengan kezaliman, dengan raksasa autokrasi - dan menang.

Artikel itu ditulis berdasarkan buku oleh I. I. Gracheva "Pelajaran Kesusasteraan Rusia".

Komposisi

Pemikir yang hebat percaya bahawa hanya orang yang bebas dalam pemikiran dan tindakannya boleh menganggap dirinya sebagai "anak tanah air": orang yang "sentiasa berusaha untuk yang cantik, yang megah, yang tinggi." “Anak tanah air yang sejati” berkelakuan baik dan mulia, tetapi bukan sejak lahir. Dalam pemahaman pengarang "Perjalanan," seseorang yang mulia dicirikan oleh tindakan mulia yang diilhamkan oleh penghormatan sejati, iaitu cinta kebebasan dan moral. berkhidmat kepada umatnya. Setelah menulis "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," Radishchev bertindak persis seperti anak lelaki tanah air. Dia mencapai kejayaan dengan membela orang yang telah dirampas hak asasi mereka, termasuk hak untuk dipanggil manusia.

Kecaman penuh semangat terhadap autokrasi dan perhambaan tidak dapat disedari dalam keadaan di mana tiada manifestasi pemikiran bebas yang tidak dihukum. Pengarang buku hasutan itu juga tidak boleh dihukum. Radishchev tahu semua ini dan memilih nasibnya sendiri. Walaupun sebahagian besar bangsawan, sezaman Radishchev, hidup hanya untuk diri mereka sendiri, memenuhi kehendak mereka dengan mengorbankan hamba dan hamba halaman, pengarang "Perjalanan" menolak kesenangan dan keselesaan, kesejahteraan peribadi untuk mencabar pemilik tanah feudal dan kepada permaisuri. Sama seperti N.G.

Alexander Nikolaevich Radishchev dilahirkan pada 20 Ogos (31), 1749 di Moscow dalam keluarga seorang bangsawan keturunan, penilai kolej Nikolai Afanasyevich Radishchev. Ibunya Fekla Stepanogna Argamakova berasal dari golongan bangsawan. Alexander adalah anak sulung daripada tujuh bersaudara. Masa kanak-kanaknya dihabiskan di Moscow dan di ladang bapanya "Nemtsovo", wilayah Kaluga, daerah Kuznetsov. Pada musim panas, budak lelaki itu dan ibu bapanya kadang-kadang pergi ke kampung Verkhnee Ablyazovo, wilayah Saratov, di mana bapa Radishchev, seorang pemilik tanah kaya, memiliki ladang dengan 2 ribu budak. Afanasy Radishchev memiliki 17 lagi kampung dengan petani di wilayah yang berbeza di Rusia. Di rumah ibu bapanya, Sasha tidak melihat adegan pembalasan terhadap budak, tetapi dia mendengar banyak cerita tentang jiran pemilik tanah yang kejam, di antaranya dia teringat Zubov tertentu: yang terakhir memberi makan hambanya seperti lembu dari palung biasa, dan tanpa belas kasihan menyebat mereka untuk kesalahan yang sedikit.

Kemanusiaan Radishchev dan simpati mereka terhadap petani dalam perjuangan mereka untuk kebebasan dibuktikan oleh fakta berikut: apabila perang petani di bawah pimpinan Emelyan Pugachev mencapai Ablyazov Atas, Radishchev tua mempersenjatai orang halamannya, dan dia sendiri pergi ke hutan; Nikolai Afanasyevich "mengedarkan empat anaknya di kalangan petani." “Lelaki itu sangat menyayanginya,” kata anak lelaki penulis itu, Pavel, “sehingga mereka tidak menyerahkannya, dan isteri-isteri mereka mengoleskan jelaga pada muka tuan-tuan kecil itu, dia takut pemberontak akan meneka dari keputihan dan kelembutan muka mereka bahawa ini bukan kanak-kanak petani, biasanya kotor dan tidak terawat. Tidak seorang pun daripada seribu penggali terfikir untuk melaporkannya...”

Pada November 1762, dengan bantuan Argamakovs, Alexander diberikan halaman dan dapat memasuki institusi pendidikan mahkamah - Kor Halaman di St. Petersburg Di sana dia berkawan dengan Alexei Kutuzov, yang menonjol di antara halamannya ilmu dan tingkah laku yang boleh dicontohi. Kedua-dua lelaki muda jatuh cinta dengan kesusasteraan Rusia dan pada masa itu sedang membaca karya penulis terkenal Rusia M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, V.I. Di rumah Vasily Argamakov, tempat Alexander melawat, penulis dan penyair berkumpul, di sini mereka membaca cerita dan puisi mereka, berhujah dengan hangat, mengimpikan masa ketika kesusasteraan halus akhirnya akan meninggalkan dinding salon bangsawan. Dalam Kor Halaman, Radishchev muda menonjol di kalangan pelajar kerana "kejayaannya dalam sains dan tingkah laku."

Pada musim luruh tahun 1766, antara dua belas pelajar terbaik, dia dihantar ke Jerman untuk menamatkan pendidikannya. Bermula pada tahun 1767, Alexander menghadiri kuliah di Universiti Leipzig mengenai sejarah kesusasteraan dan falsafah. Radishchev juga belajar kimia, perubatan, dan terus belajar bahasa Latin, Jerman dan Perancis. Pada masa lapang mereka, remaja Rusia berkumpul di bilik Ushakov dan berbual mesra.

Konfrontasi antara pelajar dan Major Bokum, yang dilantik oleh kerajaan tsarist untuk "menjaga" bekas pelajar Kor Halaman, ternyata menguji keberaniannya. Bokum yang tamak merompak pelajar, menggelapkan wang yang diperuntukkan oleh kerajaan untuk nafkah mereka, menundukkan pemuda itu kepada penghinaan dan hukuman yang memalukan; Bokum juga mencipta sangkar untuk menghukum pelajar, di mana "anda tidak boleh berdiri atau duduk terus di atas palang runcing." Anak-anak muda melawan tindakan biadap martinet. Melalui teladannya sendiri, pemuda itu menjadi yakin bahawa kekerasan negara polis boleh dan harus ditentang dengan kekuatan keyakinan dan semangat orang yang berbakat dan bermoral tinggi, yang hidup dengan cita-cita kebaikan dan keadilan. Seluruh kehidupan seterusnya pengarang "Perjalanan" membuktikan kesetiaannya kepada sumpah ini. Asal-usul kejayaan hidupnya terletak tepat pada kesetiaan dan mengikuti hingga akhir keyakinannya, keyakinan seorang revolusioner.

Pada Disember 1777, disebabkan masalah kewangan, Alexander Nikolaevich terpaksa kembali berkhidmat. Beliau telah dilantik sebagai pegawai rendah, dengan pangkat major kedua, ke Commerce Collegium, di mana ketuanya ialah Count Alexander Romanovich Vorontsov, seorang bangsawan liberal pada zaman Catherine. Setelah menjadi pembantu ketua kastam St. Petersburg sejak 1780, Radishchev, yang sudah berpangkat ahli majlis mahkamah, membuktikan dirinya sebagai pekerja yang jujur ​​dan tidak boleh rosak yang kepentingan Rusia adalah di atas segalanya. Dia mengisytiharkan perang tanpa belas kasihan terhadap penyeludup dan penerima rasuah, pengembara asing dan penyeleweng. Mereka mengatakan bahawa pada suatu hari salah seorang peniaga, ingin menyeludup bahan mahal, datang ke pejabatnya dan meletakkan beg wang kertas, tetapi dihalau dengan kehinaan. Isteri peniaga melawat isteri Radishchev sebagai tetamu yang tidak diundang dan meninggalkan bungkusan dengan bahan mahal sebagai tetamu.

Apabila "hadiah" itu ditemui, Radishchev mengarahkan hamba untuk mengejar isteri pedagang dan mengembalikan bungkusan itu kepadanya. Penulis tanpa rasa takut bersuara membela pekerja muda, termasuk rakan sekerjanya, pemeriksa kastam Stepan Andreev, yang difitnah dan kemudiannya dibuang kerja. Kemudian, dalam "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," dalam bab "Spasskaya Polest," Radishchev bercakap tentang pelanggaran berat peraturan prosiding undang-undang, merujuk kepada kes pegawai kastam Stepan Andreev. Radishchev memperoleh reputasi sebagai orang yang lurus dan adil. Ini adalah bagaimana kesetiaannya kepada sumpah yang diberikan kepada Fedor Ushakov ditunjukkan.

Radishchev adalah seorang yang serba boleh. Dalam masa lapangnya dari kerja, Alexander Nikolaevich menghadiri mesyuarat dan masyarakat mulia, Kelab Inggeris, pondok Masonik, menghadiri bola, mencari masa untuk mengejar sastera: dia banyak membaca, menulis puisi cinta, menterjemah karya asing ke dalam bahasa Rusia, salah satunya. ialah "Refleksi tentang sejarah Yunani, atau Mengenai punca kemakmuran dan kemalangan orang Yunani" oleh Gabriel de Mab-li - memberikan nota berikut: "Autokrasi adalah keadaan yang paling bertentangan dengan sifat manusia." Tiada seorang pun daripada rakan atau rakan seangkatannya yang berani menyatakan pemikiran yang melampau itu. Jelas sekali, di kedalaman kesedaran pemikir yang hebat, kerja kreatif yang besar sedang giat dijalankan, dan pemikiran cemerlang mencurah-curah, yang ditakdirkan untuk mencari jalan keluar dalam karya revolusionernya: ode "Liberty" dan "Journey from St. Petersburg ke Moscow.”

Peristiwa Perang Petani 1773-1775. memainkan peranan penting dalam pendidikan politik Radishchev. Setelah mengkaji keseluruhan perjalanan pemberontakan menggunakan dokumen yang sahih; tiba di ibu pejabat Ketua Jeneral Ya A. Bruce, pengarang "Perjalanan" mengiktiraf perjuangan yang logik dan adil yang dilakukan oleh petani, pekerja, Cossack dan askar terhadap pemilik tanah dan permaisuri. Walau bagaimanapun, penulis menyedari bahawa pemberontak pasti akan ditakdirkan untuk dikalahkan kerana spontan dan tidak teratur mereka. Dia melihat kebangkitan Pugachev sebagai tindakan balas dendam yang popular terhadap penindas. "Mereka lebih mencari kegembiraan membalas dendam daripada faedah menggoyahkan ikatan," tulis pengarang "Perjalanan" dalam bab "Khotilov." Penulis menyebut Pugachev sebagai "penipu biadap": Radishchev republik, penentang tsarisme yang bersemangat, jijik dengan monarkisme naif pemimpin petani yang memberontak.

HIDUP FEAT. Akhir abad ke-18. Era peristiwa terpenting dalam sejarah dunia. Revolusi borjuasi melanda Eropah dan Amerika. Revolusi besar borjuasi Perancis berlaku. Dan hanya di Rusia perhambaan dipelihara dan mencapai kemuncaknya. Dalam keadaan inilah bangsawan muda Alexander Radishchev memasuki Kor Halaman St. Petersburg pada tahun 1762. Ibu bapa Alexander adalah orang yang baik hati. Mereka memperlakukan petani secara berperikemanusiaan. Pemilik disayangi untuk ini Kehidupan di ladang adalah pertemuan pertama Radishchev dengan sistem hamba.

Selepas menamatkan pengajian dari Kor Halaman, Radishchev berkhidmat di istana dan berkenalan dengan kehidupan istana. Kemudian, antara pelajar terbaik, dia dihantar ke Jerman, Alexander sangat kagum dengan akhlak kejam pemilik tanah hamba dan sewenang-wenangnya tentera jahiliah. Bantahan timbul dalam jiwanya, yang kemudiannya menghasilkan karya indah "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow."

"The Journey ..." adalah hasil pemerhatian bertahun-tahun, protes Radishchev terhadap sistem perhambaan. Dia yang pertama, dia yang mulakan. Decembrist dan Herzen datang untuknya. Radishchev memahami dan menunjukkan bahawa semua masalah tidak berpunca daripada pemilik tanah individu, dan bukan juga dari tsar, tetapi dari sistem sedia ada. Dia menunjukkan perhambaan sebagaimana adanya: kejam, tidak adil, dalam semua ketelanjangannya yang menjijikkan. Dengan kejujuran tanpa belas kasihan, Radishchev menunjukkan kelas pemerintah pemilik hamba; "Raksasa itu kuat, nakal, besar, geram." Pemilik tanah hanya mengambil berat tentang meningkatkan harta pusaka mereka, menambah kekayaan dan hiburan. Mereka mahu menjadikan hamba menjadi mesin yang taat, meletakkan mereka pada kedudukan yang sama malah lebih rendah daripada lembu. Tetapi penulis sendiri percaya dan membuat orang lain percaya bahawa ini tidak begitu. Petani adalah, pertama sekali, orang, orang dengan kegembiraan dan kesedihan mereka. Mereka bijak, adil, dan masa depan adalah milik mereka. Radishchev percaya pada kekuatan besar rakyat, percaya bahawa orang seperti itu tidak boleh dipecahkan, bahawa mereka akan berjuang dan menang.

Pada masa itu, idea-idea Pencerahan tersebar luas. Radishchev juga sangat mementingkan mereka. Tetapi, yang paling penting, dia percaya bahawa "pengangkut tongkang boleh menyelesaikan banyak perkara yang selama ini menjadi tekaan dalam sejarah Rusia," iaitu, membuat revolusi dengan cemerlang meramalkan bahawa pemimpin revolusi akan menjadi "orang hebat" dari kalangan orang. Ini telah disahkan oleh masa.

Penulis memahami akibat penerbitan buku tersebut. 0-ch menerbitkannya sendiri, di rumah percetakannya di Gryaznaya Street, dengan edaran hanya 650 salinan, tetapi buku itu dibaca di mana-mana dan oleh semua orang - bangsawan, pedagang, petani. Apabila buku itu sampai ke Catherine II, dia berkata bahawa pengarangnya adalah "seorang pemberontak, lebih teruk daripada Pugachev," dan buku itu "jelas dan jelas memberontak, di mana raja-raja diancam dengan perancah."

Radishchev telah ditangkap dan dipenjarakan. Pengarang "Journey" dijatuhi hukuman mati. Tetapi sebagai "rahmat" dia digantikan dengan pengasingan ke Siberia, ke Ilimsk yang jauh. Tetapi penulis tidak meletakkan tangannya di situ juga. Dia menulis puisi yang bangga dan marah yang mengecam autokrasi, mempelajari budaya, kehidupan seharian, cerita rakyat, dan mengajar.

Tsar diganti, Tsar Paul I mula memerintah Radishchev dibenarkan pulang ke ibu negara. Tetapi perubahan raja tidak membawa kepada perubahan dalam intipati perhambaan. Radishchev memahami ini. Penulis kecewa dan tertekan. Dia mengambil racun. Ini adalah jalan terakhir untuk bantahan awam.

Kepentingan kreativiti Radishchev adalah hebat. Walaupun hanya 50 naskhah terjual, buku itu disalin dengan tangan dan diterbitkan semula di rumah percetakan rahsia. Harapan Radishchev mengenai Siberia menjadi kenyataan.