Sergey SHTILMAN

"Celaka dari Minda" - MEMULAI MONOLOGIS

Dan mereka mendengar, mereka tidak mahu memahami
Replika Lisa dari penampilan 1 pada tindakan pertama

Ooh! pekak adalah naib yang hebat.
Replika Countess daripada nenek dari fenomena ke-20 tindakan III

T tentang itu dengan dialog di komedi A.S. "Woe from Wit" Griboedov tidak baik, dan banyak monolog Chatsky beralih kepada dirinya sendiri, pada dasarnya retorik, dimaklumkan dengan serta-merta.

Alexander Sergeevich Pushkin dalam surat kepada A.A. Bestuzhev, yang ditulis pada akhir bulan Januari 1825, sejurus selepas kemunculan komedi dalam senarai, menulis: "Segala sesuatu yang dia katakan (Chatsky - S.Sh.), sangat pandai. Tetapi kepada siapa dia mengatakan semua ini? Famusov? Puffer? Di bola ke nenek Moscow? Diam? Ini tidak boleh dimaafkan. Tanda pertama orang pintar adalah untuk mengetahui sekilas pandang yang anda berurusan dengan dan tidak melemparkan manik di depan Repetilovs dan sebagainya. "

Pushkin tidak bersendirian dalam persepsi ini mengenai monolog Chatsky. Pada masa yang sama, N.P. menulis tentang ini (atau hampir mengenainya) pada masa yang berlainan. Ogaryov dan A.A. Grigoryev, I.A. Goncharov dan M.M. Bakhtin. Setiap daripada mereka, satu cara atau yang lain, menyatakan bahawa komunikasi antara wira komedi adalah sangat sukar, kadang-kadang menjadi perbualan antara orang pekak.

Kami juga berhak untuk bercakap lebih lanjut pemisahan, tidak kira komunikasi   antara pahlawan. Walau bagaimanapun, adalah salah untuk sepenuhnya mengaitkan keadaan ini dengan satu, walaupun watak utama komedi, Chatsky. Pada pendapat kami, masalahnya lebih lengkap dan universal dan kebimbangan hampir semua wira panggung "Woe from Wit." Pada akhirnya, dan komedi, supaya watak-wataknya berkomunikasi antara satu sama lain agak aneh, lucu.

1

Nama permainan itu, dinyatakan dalam formula ironis - "kesedihan dari fikiran" - memberikan gambaran tentang sifat konflik antara watak utama komedi dan watak-watak lain. Sebagai Griboyedov sendiri menulis dalam surat kepada P.A. Katenin 14 Februari 1825: "... dalam komedi saya terdapat 25 orang bodoh setiap seorang waras; dan orang ini, tentu saja, bertentangan dengan masyarakat di sekelilingnya, tidak ada yang mengerti, tidak ada yang mau memaafkan, kenapa dia sedikit lebih tinggi daripada yang lain ... "

Di samping itu, kerana "Woe from Wit" adalah komedi awam dengan konflik sosial, dan Chatsky adalah seorang ideologi "abad kini," seperti semua ideologi dalam komedi, dia bercakap secara monolog. Akibatnya, pada mulanya banyak yang dikatakan Chatsky adalah, satu darjah atau yang lain, longgar digabungkan dengan replika watak lain. Sekiranya kita mengambil kira fakta bahawa banyak monolog Chatsky (dan pernyataan yang luas Famusov dan Repetilov perlu ditambah ke monolognya) menempati tempat yang sangat penting dalam teks komedi, maka hampir separuh daripada permainan itu adalah semata-mata murni aritmetik bukan dialog!

Beberapa perkataan harus dikatakan mengenai apa yang ada dialog   dan monolog.Dalam "Terma dan Konsep Ensiklopedia Sastera" disunting oleh A.N. Nikolyukin mengenai apa dialog, baca: "D. "Perbualan antara dua atau lebih orang dalam drama atau prosa." Kami menambah sendiri bahawa dalam karya puisi seseorang dapat mencari monolog dan dialog, misalnya, dalam novel oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin."

Oh oh monolog   dalam "Kamus Ringkas Terma Sastera" mengatakan perkara berikut: "M. (dari bahasa Yunani. monos - satu dan logo - perkataan) - pernyataan terperinci mengenai satu orang, tidak berkaitan   (penekanan yang ditambah oleh saya - S.Sh.) dengan replika orang lain. "

Perlu diperhatikan bahawa hakikat bahawa sudah ada playbill   memainkan motif salah faham (salah faham), "pekak" dan "kesedihan" beberapa pahlawan. Ini, sememangnya, merujuk kepada "nama-nama" (nama keluarga) dari watak seperti Putera dan Puteri Tugoukhovsky dan enam anak perempuannya, Alexei Stepanovich Molchalin, serta Repetilov, watak yang tidak mengerti kata-kata orang lain, parodi Chatsky, menafikan idea-ideanya.

Di samping itu, secara tidak langsung berkaitan dengan motif yang sama adalah dua lagi nama keluarga komedi: Skalozub dan Famusov. Malah, kekurangan tindak balas Kolonel Skalozub kepada replika hampir semua watak merumitkan dialog antara beliau dan wira-wira lain bermain.

Jika nama "nama keluarga" nama "Moscow ace" Famusov berasal dari bahasa Latin "fama" - "khabar angin" (dan bukan dari bahasa Inggeris "terkenal" - "terkenal"), maka senarai wira dengan nama keluarga " akan meningkat dengan satu lagi nama keluarga. Sangat mudah untuk mengira bahawa terdapat dua belas pahlawan seperti itu, iaitu separuh daripada SEMUA karakter pentas permainan!

Malah lebih penasaran adalah bahawa di tempat kejadian komedi yang pertama, dengan cara itu, dengan cara ia terdengar:

Hei! Sofya Pavlovna, masalah.
   Perbualan anda berlalu sepanjang malam;
   Anda pekak?   (penekanan yang ditambah oleh saya - S.Sh.) -
Alexey Stepanoch!

Di sini, di minit pertama tindakan pentas, motif itu pekak   wira. By the way, sedikit kemudian, dalam fenomena yang sama, Lisa berkata: "Dan mereka mendengar, mereka tidak mahu faham. "Jadi ada motif lain yang boleh digambarkan seperti berikut: mendengar tetapi tidak mendengar (atau tidak mahu mendengar).

Oleh itu, dengan adegan di mana salah satu aksara (Lisa) pada mulanya bercakap seolah-olah kepada dirinya sendiri (dengan penonton), dan hanya kemudian cuba menarik perhatian Sofia dan Molchalin, permainan itu sendiri bermula dan tindakan pertama berakhir, berakhir kedua dan ketiga komedi tindakan. Dalam keadilan, ia mesti dikatakan bahawa terdapat beberapa episod di mana wira telah berada di atas panggung untuk beberapa waktu sahaja di Mountain of Mind. Yang paling ketara dari mereka adalah fenomena ketiga tindakan keempat, ketika Chatsky, menunggu kereta di lorong depan rumah Famusov, meletup di monolog: "Nah, hari telah berlalu, dan dengan itu // Semua hantu, semua asap dan asap ..." Mengenai beliau, P. Weil dan A. Genis menulis di dalam buku "Ucapan Asli": "Siapa kata kata-kata yang tidak menghiraukan ini, garis-garis keliru ini - salah satu yang paling menyentuh dan lirik dalam puisi Rusia? Semua yang sama - Alexander Andrei Chatsky - Hamlet Rusia. " Ya, inilah satu lagi episod dari fenomena ke-10 dari tindakan keempat, ketika Chatsky mengetahui bahwa semua tetamu Famusov menganggapnya gila. Ia pada ketika itu kata-kata beliau berbunyi: "Apa ini? Saya telah mendengar dengan telingaku! .. "Terdapat beberapa lagi episod dalam permainan di mana satu atau satu lagi wira tetap di atas panggung selama beberapa saat.

Walau bagaimanapun, terdapat banyak "kesepian bersama" di kalangan tetamu Famusov dalam permainan. Dan ada cukup "perbualan tuli dan bisu".

Ketiga-tiga adegan yang paling mendedahkan berdasarkan masalah yang kita sedang mempertimbangkan - perbualan Chatsky dengan Famusov dalam penampilan ke-2 tindakan 2, dengan Sofia dalam penampilan pertama ke-3 tindakan dan dengan Molchalin dalam penampilan ke-3 tindakan ke-3. Kami akan menganalisisnya secara berurutan.

2

Saya adalah fenomena tindakan II II - perbualan antara Famusov dan Chatsky - tanpa sebarang regangan tertentu, ia boleh dipanggil adegan dari "Teater Orang Pekak".

Seperti yang kita ingat, Chatsky, meninggalkan pada akhir tindakan pertama dari rumah Famusov, berjanji bahawa:

   Dalam satu jam
   Saya akan muncul, saya tidak akan melupakan butiran yang paling sedikit;
   Pertama kepada anda, maka anda memberitahu mana-mana.
(Di pintu)
   Betul!

Dengan ini "Betapa baik!" Dia "dalam satu jam" akan muncul semula di pejabat Famusov.

Chatsky

Anda telah menjadi sesuatu yang sedih;
   Beritahu saya mengapa? Ketibaan pada masa yang salah?
   Sophia Pavlovna apa
   Pernah mengalami kesedihan?
   Anda mempunyai keangkuhan di wajah anda, dalam gerakan.

Famusov

Ah! Bapa, saya dapati teka-teki,
   Saya tidak ceria! Di musim panas saya
   Anda tidak boleh mencengkam saya!

Chatsky

Tiada siapa yang menjemput anda
   Saya baru saja bertanya dua perkataan
   Mengenai Sofya Pavlovna: mungkin tidak sihat?

Famusov, yang selepas komen Chatsky ini mula marah, anda boleh faham: "Ugh, Allah maafkan saya! Lima ribu kali // Ia mengatakan perkara yang sama! // Bahawa Sofya Pavlovna di dunia tidak berbaloi, // Bahawa Sofya Pavlovna sakit. // Beritahu saya, adakah anda menyukainya? / / Sprayed the light; adakah anda mahu berkahwin? "

The Moscow Ace menjangkakan dari kisah-kisah tetamu yang tradisional untuk kes-kes seperti itu, kerana dia, sebagai orang biasa biasa, lebih berminat dalam hal ehwal asing daripada dirinya sendiri. Dan ketidaksabarannya dan fakta bahawa dia marah agak semulajadi. Dialog itu sudah digantung oleh benang. Dan pada masa ini Chatsky menjawab soalan terakhir Famusov - adakah dia, Chatsky, mahu berkahwin dengan soalan: "Apa yang anda mahu?"

Kami bersetuju bahawa soalan ini Alexander Andreevich sekurang-kurangnya tidak bijak. Dan walaupun I.A. Goncharov dalam artikelnya "Juta Sengsara" menulis bahawa Chatsky menetapkan dia "tidak hadir", dalam bermain teks   tiada kenyataan hak cipta mengenai subjek ini. Selepas itu, "Apa yang anda mahu?" Kesempatan terakhir komunikasidalam erti kata yang lengkap dialogakhirnya hilang. Dalam kata-kata Famusov, ironi mula terdengar dengan jelas, walaupun sindiran: "Tidak akan buruk untuk bertanya kepada saya, // Lagipun, saya agak serupa dengannya; / Sekurang-kurangnya, secara kuno // Tidak hairanlah mereka memanggil Bapa. "

Kesinambungan adegan ini boleh dicirikan hanya sebagai penyempitan akhir dari benang dialog yang sudah kurus, yang pada mulanya mungkin berlaku selepas semua.

Mengenai syarat-syarat Famusov (maklumat dalam bentuk nasihat), di mana Chatsky boleh sekurang-kurangnya sedikit pun mendakwa tangan anaknya: "Saya akan berkata dahulu: jangan sesekali, // Dengan nama, saudara, jangan mengawalnya, // A yang paling penting, berkhidmat sedikit tipu, "Chatsky juga menjawab tidak cukup logik:" Saya akan gembira untuk berkhidmat, menjadi sakit tanpa sengaja ".

Sudah tentu, idea-idea "masyarakat sivil" yang Chatsky professes dan mengajar, menetapkan orang bangsawan untuk melayani beliau ke negeri initetapi tidak berdaulat, kestetapi tidak orang.Idea agak progresif. Tetapi Pavel Afanasevich bercakap dengan teman lelakinya yang lebih muda mengenai yang lain. Dalam pemahaman Famusov, untuk berkhidmat cara berkhidmatketua terdekatnya berkhidmat   dia berguna untuknya, tetapi untuk Chatsky, perkhidmatannya tinggi kementerian   negaranya, rakyatnya.

Nasihat pertama Famusov dapat difahami seperti berikut: jika Chatsky sebenarnya akan menantunya, dia mesti mengikutinya   apa, di mana kepada siapa   dan bagaimana kata. Dan perkara itu sama sekali tidak kerana lidah panjang dia boleh dipersalahkan untuk Siberia. Masa di Famusovo Moscow masih "vegetarian". Tetapi dalam masyarakat Famusovs, Khlestovs, Tugoukhovskys dan Skalozubs, idea liberal tidak dihormati. Oleh itu, suami masa depan Sofia sepatutnya dapat menutup mulutnya, "bukan untuk kebahagiaan." Jika tidak, salun tinggi akan ditutup selama-lamanya untuknya dan isterinya.

Mengenai nasihat kedua - "Dengan nama, saudara, jangan memerintah secara tidak sengaja" - kita juga dapat mengatakan bahwa ayah Sofia benar-benar benar dengan caranya sendiri. Dan nasihatnya bernilai banyak: Chatsky mempunyai 300 atau 400 jiwa. Dia, tentu saja, bukan lelaki miskin. Tetapi dia tidak akan dapat memuat Sofia, biasa dengan pakaian, bola dan hiasan, biasa dengan keselesaan dan kemegahan, terutama jika dia akan "menguruskan" estetunya "secara tidak sengaja", misalnya, dari luar negeri, mempercayai ini pengurusan sangat tua dan kerani.

Oleh itu, Chatsky, seorang bangsawan kelas menengah, tentu saja, bertanggungjawab untuk mengambil kira itu pada gadis lingkaran mana   dia akan berkahwin.

Dan nasihat terakhir Famusov adalah "A perkara utama Berkhidmat kepada hamba "- tidak adil dan adil adil. 300-400 jiwa serfs adalah baik sebagai permulaan modal, tetapi modal ini mesti dikembangkan dan didarabkan dalam setiap cara. Untuk berdiri sebanding dengan Famusov, anda perlu pergi untuk berkhidmat. Ini, menurut Famusov, merupakan peluang paling nyata bagi Chatsky untuk menerima pangkat dan kekayaan material. Lagipun, Pavel Afanasevich sendiri tidak berkhidmat sama sekali kerana dia miskin.

Seperti yang kita lihat, Chatsky terlepas tiga petua dari "Moscow ace".

Dan tentang hakikat bahawa pada masa itu (tetapi hanya di dalamnya), "Berkhidmat" dan "berkhidmat" bermaksud hampir perkara yang sama ... Nah, di sini, Chatsky, memang betul, sedih mungkin.

Adakah ia menghairankan bahawa ini adalah fenomena kedua tindakan kedua dalam drama? Ia berakhir dengan tradisi yang sama "teater orang tuli":

Chatsky

Ya, sekarang ketawa ketawa dan terus memalukan;
   Tidak hairanlah mereka adalah berdaulat yang berdaulat.

Famusov

Ah! Kebaikan saya dia adalah carbonari!

Chatsky

Tidak, kini cahaya tidak begitu.

Famusov

Orang yang berbahaya!

Chatsky

Semua orang bernafas dengan bebas
   Dan dia tidak tergesa-gesa untuk masuk ke dalam rejimen jester.

Famusov

Seperti yang dia katakan! dan berkata bagaimana dia menulis!

Chatsky

Para peniaga menguap di siling,
   Muncul untuk diam, mengocok, makan,
   Gantikan kerusi, menaikkan selendang.

Famusov

Dia mahu memberitakan kebebasan!

Chatsky

Yang bergerak, yang tinggal di kampung ...

Famusov

Ya, dia tidak mengenali pihak berkuasa!

Adegan keseluruhan ini mencurigakan menyerupai opera aria dengan penyertaan dua penyanyi yang tidak berbakat, yang masing-masing mendengar hanya dirinya sendiri dan hanya menyanyi sendiri. Ini "nyanyian opera" pada akhirnya membawa kepada fakta bahawa penonton (pendengar) di teater berhenti membuat apa-apa dalam "kekacauan verbal" ini. Adegan berakhir dengan Famusov hanya memasang telinganya. Dan ini lebih pelik daripada komedi! Dalam sebarang kes, dalam fenomena ke-3 Akta II, sehingga kehadiran Kolonel Skalozub, Famusov dengan sengaja TIDAK DENGARKAN kepada pengantaranya, tetapi hanya menjerit: "Saya tidak mendengar, di mahkamah! di mahkamah! "," Ah? rusuhan? Baiklah, saya sedang menunggu sodom. "

Sebab kesalahpahaman antara pahlawan adalah lebih mudah difahami: Chatsky mengajar apa yang menjadikan kewujudan mereka yang selesa, Famusovs, mustahil. Bagi Pavel Afanasevich, "idea-idea berbohong" Chatsky adalah pisau tajam, dan peremptory dengan seorang bangsawan muda, yang berpikiran progresif mengisytiharkan mereka, hanya menyinggung "ace Moscow".

Ia adalah selepas kejadian ini, seperti yang anda ketahui, bahawa Famusov meminta Chatsky untuk diam, bukan untuk "mengalahkan" Kolonel Skalozub. Dan setelah permintaan ini, monolog Chatsky terkenal "Dan siapakah hakim?" Bunyi agak tidak tepat, pada akhirnya Famusov hanya menjauh dari dosa (RUNS), meninggalkan kedua-dua tamunya, melanggar peraturan dasar kesopanan.

3

Perbualan dengan Sofia (penampilan pertama ke-III) adalah ilustrasi yang tidak jelas tentang hakikat bahawa tahap kesalahpahaman antara watak-watak semasa bermain tidak berkurang, tetapi hanya bertambah. Ini "dialog" dicirikan sekurang-kurangnya oleh fakta bahawa di dalamnya wira enam kali (!!!) mengucapkan isyarat mereka diketepikan   atau kepada diri sendiri: empat kali Chatsky dan dua kali - Sofia. Selain itu, Chatsky sendiri (satu-satunya masa dalam permainan!) sengaja   bercakap dengan rakan zaman kanak-kanaknya tidak ikhlas:   "Saya akan berpura-pura hidup".

Pada permulaan fenomena ini, soalan langsung Chatsky bertanya: "Sudah tentu anda tidak mencari saya?" - Sofia menjawab sebagai seorang diplomat berpengalaman, dan bukan sebagai seorang gadis yang tulus hati dan ikhlas: "Saya tidak mencari anda." Jawapan seperti itu akan menjadi lebih logik dengan soalan lain, sebagai contoh, berikut: "Anda tidak mencari saya?" Kami bersetuju bahawa dari perubahan tempat istilah (kata-kata) jumlah (makna) berubah dengan ketara.

Jadi, adegan ini di mana Sofia mengaku kepada Chatsky cinta kepada Molchalin(yang dengan sendirinya adalah lebih pelik) dicirikan oleh hakikat bahawa kesilapan jawapan kepada soalan yang ditanya sudah sangat penting dari awal lagi. Selanjutnya ia hanya akan meningkat. Chatsky akan terus mengajukan pertanyaan di dahi: "Siapa yang kamu cintai?" Kenapa bersalah, soalan tanpa pengetahuan. Malah kenalan lama dengan anak perempuan Famusov tidak memberi Chatsky hak kepada mereka. Dan Sofia masih dalam segala cara yang mungkin mengelakkan jawapan langsung. Kepada soalan yang dia sayangi, Sofia Pavlovna - sekali lagi dalam tradisi terbaik diplomat - akan menjawab: "Ah! Kebaikan saya seluruh dunia. " Tidak perlu mengutip perbualan keseluruhan mereka, tetapi adalah berguna untuk memetik serpihan kecil:

Chatsky

Siapa yang lebih baik buat awak?

Sofia

Terdapat banyak, saudara ...

Chatsky

Di seluruh saya?

Sofia

Chatsky

Dan apa yang saya mahu apabila segala-galanya diputuskan?
   Saya memanjat ke arah yang lain, tetapi dia lucu.

Sofia

Adakah anda ingin mengetahui kebenaran dua perkataan?
   Keanehan sedikitpun dalam sesiapa pun boleh dilihat
   Keseronokan anda tidak sederhana
   Rempah anda sudah bersedia sekarang,
   Dan awak sendiri ...

Chatsky

Saya sendiri? tidak begitu lucu?

"Perbualan yang bagus" ini adalah seperti duel pengencang, di mana satu (Chatsky) mendapat teruja, menyerang dengan tidak senonoh, dengan cara yang sopan. Yang lain (Sofia) dengan tenang dan pandai mencerminkan semua pukulan, kadang-kadang berubah menjadi serangan. Secara umum, model kelakuan Sofia terhadap Chatsky sangat ciri-ciri permainan, termasuk pemandangan penampilan Chatsky di rumah Famusov pada awal komedi. Sophia kemudian memberi reaksi yang luar biasa kepada ciri-ciri satir yang diberikan oleh Chatsky kepada semua atau hampir semua sanak saudara dan rakannya: "Saya harap anda dapat bertemu dengan ibu saudara anda, / / \u200b\u200bsupaya anda boleh menghitung semua kawan anda". Dan sememangnya, jawapannya kepada Chatsky dalam fenomena ke-7 tindakan pertama adalah seperti dialog. Sophia agak menyatakan sikapnya terhadap cara komunikasi Chatsky, dan bukan untuk apa yang dia katakan. Ia bukan tanpa alasan bahawa, dalam kritikan sastera, idea tentang perbezaan pendapatChatsky, dan bukan hanya tentang dia perbezaan pendapat.

Dialog dalam adegan komedi ini, mengikut klasifikasi M.M. Bakhtin, hampir pada tahap "sifar", hampir tidak ada hubungan semantik antara replika. Dalam mana-mana, Sofia Famusova, ikhlas dan sangat teliti (40 baris!), Penjelasan Chatsky mengenai kecintaannya terhadapnya terlepas telinganya tanpa menjawabnya dengan cara apa pun. Ini lebih mudah difahami. Malah di pameran komedi, bercakap dengan Lisa mengenai Chatsky, Sofia menjawab mengenai perasaan bekas kekasihnya seperti ini: "Kemudian sekali lagi berpura-pura   (penekanan yang ditambah oleh saya - S.Sh.) cinta, // Menuntut dan tertekan !! "Mari kita perhatikan dua tanda seru pada akhir frasa ini. Sophia secara amnya mahu mengelakkan berlakunya perbualan di tempat kejadian tindakan III: "Dan saya, untuk tidak mengganggu, akan mengelakkan diri dari sini." Chatsky hanya dengan paksa menghalangnya. Terdapat kata-kata pengarang yang sangat luar biasa dalam teks permainan: "(Pegang dia)". Bukan itu sahaja, Chatsky memberitahu dia: "Terus."

Kami bersetuju bahawa dengan keadaan sedemikian   perbualan lanjut untuk Sofia, dan untuk Chatsky hanya menyakitkan, dan pengisytiharan cinta lebih daripada tidak sesuai. Jika kita menambah fakta ini bahawa Sofia pada permulaan kejadian ini cuba menghentikan percakapan dengan Chatsky terutamanya kerana sikap tidak bijak seterusnya: "Saya aneh, tetapi tidak pelik. // Orang yang seperti orang bodoh; // Molchalin, sebagai contoh ... "- ia menjadi lebih jelas, kenapa   watak utama bermain melakukan segala-galanya untuk mengelakkan kejadian ini, menyakitkan bagi kedua-dua mereka.

Dengan cara ini, Chatsky semasa bermain berulang kali "melahirkan" tentang kemampuan mental dan pidato dari kekasih pahlawan pertama, dan tiga kali - di hadapan Sofia. Dua kali pertama Sofia memaafkannya, selepas yang ketiga - ulasan yang paling tanpa belas kasihan terhadap Molchalin - dia mula membalas dendam, setelah menyebarkan khabar angin tentang kegilaan Chatsky. Oleh itu (tidak sangat dihormati dan moral) dia mempertahankan dirinya terhadap orang yang tidak beriman, lidah yang tajam dari pengagumnya yang terlalu menuntut.

Dan penghujung fenomena ini, di mana Sofia melukis kebajikan Molchalin, dan Chatsky melemparkan berulang kali diketepikan   kata-kata ("Dia tidak menghormati dia", "Dia tidak memberi wang kepadanya", "Nakal, dia tidak suka dia") sudah mendahului "perbualan orang tuli" - dalam 18-20 penampilan aksi ketiga permainan itu.

Secara psikologi, semuanya dalam kejadian ini - perbualan antara Chatsky dan Sofia - lebih mudah difahami. Sophia suka Mochalin dan tidak percaya dengan keikhlasan perasaan Chatsky. Dia juga tidak fikir dalam pemikirannya bahawa seorang gadis pintar yang tahu bagaimana untuk merasakannya dengan mendalam ("Tidak tanpa sebab yang dilakukan Chatsky dan dia" -I. Goncharov) dapat memilih kepadanya, Chatsky, yang tidak penting seperti Molchalin. Nampaknya Alexander Andreevich yang dia tahu, untuk apauntuk yang mana   Kualiti manusia boleh dan patut disayangi. Pandangan ini telah berkembang untuk masa yang lama, dan dia tidak akan mengubahnya. Mendekati dengan arshin yang sama untuk hubungan antara orang, Chatsky ditakdirkan untuk membuat kesilapan lagi dan lagi.

Dalam adegan yang dibincangkan di atas, telah lama menjadi kebiasaan untuk mencari manifestasi dari "buta cinta" para pahlawan. Tetapi nampaknya kita dalam kes ini lebih tepat untuk bercakap tentang "pekak cinta" kedua-dua Sophia dan Chatsky.

4

Bukan cara terbaik Chatsky mengadakan perbualan dengan Setiausaha Famusov Molchalin dalam fenomena ke-3 tindakan III. Malah sebelum ia bermula, Alexander Andreevich membuat kesimpulan yang paling mengecewakan tentang penduduk asli Tver:

Molchalin begitu bodoh sebelum ini! ..
   Makhluk yang lemah! (III, 1)
   Apa saya Molchalin bodoh? Di mana dia, dengan cara?
   Adakah anda tidak mematikan kesunyian akhbar? (I, 7)

Dan salah satu kenyataan mengenai kekasih Sofia yang kini sedang berada di ambang kesopanan:

Kenapa tidak suami! Hanya ada sedikit kecerdasan kepadanya,
   Tetapi untuk mempunyai anak
   Siapa yang tidak fikiran? (III, 3)

Tidak mustahil dengan pendekatan permulaan kepada pengantara untuk berkomunikasi sepenuhnya dengannya. Menjauhi "kejahatan" Setiausaha Famusov, Chatsky bertanya kepada Molchalin "soalan yang" mencadangkan: "Nah, apakah cara hidup anda? // Tanpa kesedihan hari ini? tanpa kesedihan? "

Nah, apa yang boleh menjawab "penciptaan yang menyedihkan" ini? Dan pada mulanya, Molchalin sepertinya memenuhi harapan Chatsky. Jawapannya yang rendah hati dengan perkataan eric: "Masih, tuan" juga "pada tiptoe". Tetapi perjalanan selanjutnya dialog itu menyangkal pendapat watak utama permainan mengenai "kedekatan" Setiausaha Famusov. Dia meriah dan benar-benar tenang bertindak balas terhadap kenyataan Chatsky yang marah, dengan ringkas dan hanya menjawab soalan-soalan "rumit" mengenai para pengantaranya. Jadi, untuk komen Chatsky mengenai kesederhanaan dan ketepatan - "Dua yang paling indah! dan bernilai semua kita "- Molchalin sangat bijak dan cerdas bertanya:" Adakah anda tidak diberikan pangkat, adakah anda gagal dalam perkhidmatan? "

Kami menarik perhatian kepada fakta bahawa ucapan Molchalin banyak kali lebih pendek daripada frasa Chatsky. Tetapi ini tidak bermakna mereka bodoh dan primitif. Molchalin benar-benar tahu bagaimana bercakap pendek dan jelas. Rupa-rupanya, bertahun-tahun bekerja sebagai setiausaha di Famusov, laporan yang masuk akal dan ringkas melakukan tugas mereka, membentuk nada dan gaya ucapannya.

Alexander Andreevich dalam perbualan ini semakin ironis dan marah, dan Alexei Stepanovich cuba untuk menjadi betul dan sopan. Chatsky cemburu pada matanya, dia pedas dan hempedu, tidak mahu (atau tidak boleh) mendengar pengantaranya. Tetapi Molchalin (seolah-olah dengan cara ini) memberikan nasihat Chatsky tidak kurang berharga (jika dia akan membuat kerjaya) daripada yang Famusov telah memberinya sedikit lebih awal: "Saya harus pergi ke Tatyana Yurievna sekurang-kurangnya sekali." Nah, dia, penilai kolej Molchalin, tahu siapa "kejayaan dalam perkhidmatan" bergantung kepada di Moscow. Dan kesinambungan lanjut perbualan itu memberi kesaksian semua yang sama: Chatsky tidak mendengar pengantaranya. Oleh itu, selepas nasihat untuk pergi ke wanita Moscow berpengaruh, perbualan mereka berkembang seperti berikut:

Chatsky

Molchalin

Jadi: sering ada
   Kami mencari perlindungan di mana kita tidak menandakan.

Chatsky

Saya pergi ke wanita, tetapi bukan untuk itu.

Jawapan Chatsky adalah adab yang agak buruk. Ejekan itu didengar di dalamnya terlalu jelas. Bagi pelanggan, Chatsky tidak semestinya mencari mereka dalam kehidupan ini. Bagi dia, Famusov melakukan ini, mengambil Chatsky "dari buaian" "untuk rancangan yang tidak dapat difahami" kepada pelanggan yang sama "untuk tunduk". Alexander Andreyevich tidak perlu mencari lokasi menteri sama ada. Dia sudah mengenali mereka, adalah seorang lelaki dari kalangan mereka. Rupa-rupanya, inilah sebab mengapa "rehat" dengan mereka berlaku begitu mudah. Sukar untuk Chatsky memahami seorang pemuda, seorang "asli" yang berasal dari wilayah itu yang "merangkak" yang membuat jalannya ke pangkat dan kekayaan dan sangat terkejut dengan "istirahat dengan para menteri". Oleh itu, berakhirnya fenomena permainan ini sudah menjadi kesaksian yang lengkap antara aksara:

Molchalin

Saya tidak berani menilai saya.

Chatsky

Kenapa begitu rahsia?

Molchalin

Dalam musim panas saya tidak perlu berani
   Untuk mempunyai penilaian anda sendiri.

Chatsky

Mempunyai belas kasihan, kami bukan lelaki
   Kenapa pendapat orang lain hanya kudus?

Molchalin

Lagipun, perlu bergantung pada orang lain.

Chatsky

Kenapa perlu?

Molchalin

Di kalangan kita kecil.

Molchalin terpaksa menafsirkan pengikutnya dalam kebenaran umum umum. Chatsky, seorang bangsawan keturunan dengan hak kelahiran, seorang wakil dari harta pusaka istimewa, tidak tahu mengapa dia berhati-hati untuk tidak terus terang ("diam", termasuk "ketika dia dimarahi") Molchalin. Tetapi setiausaha Famusov, yang menerima pangkat pengkaji kolej - yang kelapan dalam Jadual Kedudukan, yang memberi dia dan ahli warisnya hak kepada bangsawan keturunan - setelah mencapai tiga anugerah, pergi kepada bangsanya dan "penghargaan "nya sama sekali tidak mudah dan mudah. Ya, dia mengejek dihadapan wanita berpengaruh seperti Khlestova dan Tatyana Yuryevna, tertawa dan mengolok-olok sebelum Thomas Fomich, bekerja siang dan malam di rumah Famusov, melakukan semua kerja "kertas" untuk "pengurus di tempat awam". Tetapi Molchalin tahu dengan sangat baik BAGAIMANA dia datang ke Moscow, BAGAIMANA anda boleh mencapai pangkat di sini, "Ambil anugerah dan bersenang-senang," sebelum KEM, anda perlu berpelukan dan tolong, sebelum siapa - "bengkok."

Dunia adalah apa yang berlaku, tidak kira bagaimana Chatsky mengutuknya. Dan orang-orang, malangnya, hanya itu. Perubahan khas untuk Chatsky pandai, seorang lelaki yang mempunyai jujur \u200b\u200bmoral yang tinggi, mereka tidak akan.

Kemunculan penampilan ke 3 tindakan III bermain memberi kesaksian kepada jurang terakhir antara kedua pahlawan tersebut. Chatsky memulihkan Molchalin terhadap dirinya sendiri, menjadikan Setiausaha Famusov musuhnya sendiri. Tidak hairanlah oleh itu Griboedov mengiringi frasa terakhir dalam perbualan Chatsky dengan Molchalin dengan kata yang sangat bermakna - "(Hampir kuat)". Ungkapan ini adalah:

Dengan perasaan sedemikian, dengan jiwa sedemikian
   Cinta! .. Si penipu tertawa padaku!

Itu, menurut definisi, harus ditangani hanya kepada khalayak atau berkata "kepada diri sendiri," Chatsky menyatakan dengan sengaja dengan keras supaya para pengantara harus mendengarnya. Ini adalah CHALLENGE terbuka, bahkan penghinaan.

5

Saya akan memberikan anda seberapa cepat Chatsky, dalam masa kurang dari satu hari, dapat bertengkar dengan semua ahli masyarakat Famus. Tidak hanya itu, antara dia dan watak-watak utama yang bermain - Famusov, Sofia dan Molchalin (walaupun yang terakhir, menurut pengkritik, tidak secara rasmi tergolong dalam "masyarakat" ini) - hubungannya tidak dapat dibatalkan. Pada hari yang sama, Chatsky mampu memberontak terhadap dirinya sendiri dan Khlestov ("Saya berkata sesuatu - dia mula ketawa"), dan cucu wanita Countess lama ("Siapa yang patut saya berkahwin dengan saya?"), Dan Natalya Dmitrievna Gorich, yang dia menasihatkan untuk tinggal di kampung .

Komunikasi pendek Alexander Andreevich dengan hampir semua watak-watak permainan berakhir dengan rehat lengkap mereka. Adakah mungkin Kolonel Skalozub, yang tidak faham apa-apa daripada ucapan Chatsky "Dan siapakah juri? ..", kecuali bahawa dia juga tidak suka "pengawal" dan "Guardion", dengan baik mendengarkan kenalan barunya. Ya, ini satu lagi Platon Mikhailovich Gorich, menurut persahabatan lama, lebih kurang terletak di Chatsky.

Tetapi adalah salah untuk mengurangkan motif "pekak", "kebisuan" oleh wira sesama sendiri hanya kepada fakta bahawa Chatsky tidak mendengar mereka semua. Dan Chatsky sendiri, secara besar-besaran, tidak mendengar, tidak dapat memahami sama ada Famusov, atau Molchalin, atau Sophia, atau cucu perempuan Countess, atau Madame Gorich, atau wira-wira lain bermain.

Walau bagaimanapun, perkara yang paling menarik ialah   aksara lain "Woe from Wit"   setakat yang sama tidak dapat mendengar satu sama lain. Jadi, Sergey Sergeyevich Skalozub, yang sengaja berkurangnya watak, "sebuah konstelasi gerakan dan mazurka," "gemerincing, penolong, bassoon," dan sebilangan besar tidak benar-benar memahami Famusov. Sekurang-kurangnya, ucapan anekdotnya seperti "jarak saiz besar", "Saya tidak tahu, tuan, untuk menyalahkan; // Kami tidak berkhidmat bersama "," Saya malu, sebagai pegawai yang jujur \u200b\u200b"sama sekali tidak menyumbang kepada dialog mereka dengan Famusov. By the way, Famusov juga cuba untuk tidak melihat frasa bodoh dari pesaing yang mungkin untuk tangan anak perempuan itu.

Semua yang sama, Skalozub tidak benar-benar mendengar Repetilov, dan dia tidak mendengar sahabatnya. Ia bukan untuk apa-apa, dalam kritikan sastera, sudut pandangan telah lama ditubuhkan bahawa Repetilov mempersoalkan idea-idea Chatsky dan parodi kepadanya.

Dalam adegan yang berasingan, terutamanya dalam aksi pertama, Famusov tidak mahu mendengar Molchalin dan Sofia, ketika mereka cuba menjelaskan sebab penampilan Alexei Stepanovich di ruang tamu Sofia Pavlovna pada jam yang tidak pantas. Ya, dan Molchalin mempunyai sesuatu untuk disembunyikan, jadi ia lebih suka menghindari berbicara dengan bosnya daripada mendukung percakapan dengannya.

Adalah mudah untuk melihat bahawa Lizanka tidak cenderung untuk mendengar Molchalin, terutamanya pada ketika itu ketika dia mengatakan cintanya, dan dia cuba melewati masa pelan Famusov. Pada akhir permainan, Sofia tidak mahu mendengar penjelasan Molchalin mengenai "kasih sayang "nya dengan Lisa. Pertama, Sofia memberitahu dia untuk diam, dan selepas itu dia akan mengusirnya.

Secara umum, motif ini - motif "mengejek" - adalah salah satu yang paling biasa dalam permainan. "Berhenti! Umur dahsyat! Anda tidak tahu apa yang harus bermula! "Famusov menjerit pada Lisa dalam penampilan keempat tindakan pertama. "Hei, simpulkan simpulan untuk ingatan, // Saya minta senyap, perkhidmatan itu tidak bagus," Famusov memberitahu Chatsky dalam fenomena ke-5 tindakan kedua. Senarai ini boleh diteruskan tanpa banyak kesukaran.

Kemunculan aneh motif untuk ketulian hanyalah adegan lucu (18-20 fenomena tindakan III).

Pertama, cucu countess talkative kepada nenek, yang ketat di telinganya, tentang gosip mengenai kegilaan Chatsky, maka nenek countess cuba untuk mengetahui punca keributan di rumah Famusov dekat Zagoretsky. Mari kita perhatikan hakikat bahawa kedua-dua "interlocutors" dalam kedua-dua fenomena ini (18 dan 19) hanya terdapat satu nenek countess. Dan dalam fenomena ke-20, dua pekak sudah "bercakap" antara satu sama lain, manakala nenek countess, berbicara dengan teliti di telinganya, berbicara bahasa Rusia bukan tanpa aksen, dan "pengantara" yang lain, Putera Tugoukhovsky, bukan hanya pekak,

Nenek Countess

Putera, Putera! oh putera ini, oleh nalam sendiri
   sedikit tbernafas!
   Putera, adakah anda pernah mendengar?

Putera

Nenek Countess

Dia tidak mendengar apa-apa!
   Walaupun saya wuh, lihat di sini ketua polis nuh?

Putera

Nenek Countess

Ke penjara, putera, yang merampas Chatsky?

Putera

Nenek Countess

Seorang tukang kayu kepadanya, sebuah satker,
   Dalam sol tata! Tiada jenaka! menukar undang-undang!

Putera

Nenek Countess

Ya! .. dalam nusurpers dia!
   Ah! Voltairean dikutuk!
   Apa? huh? pekak, ayah saya; dapatkan wang anda wkira-kira
   Ooh! pekak olehnajis jahat.

Oleh itu, tiada apa yang mengejutkan dalam fakta bahawa tindakan ketiga komedi itu berakhir dengan monolog Chatsky "Di dalam bilik itu pertemuan yang tidak penting ...". Mengenai monolog ini, P. Weil dan A. Genis dengan ironisnya berkata: "... orang yang penuh dengan kedalaman tulen dan kekuatan tidak perlu bersikap psikopatikal dengan ucapan yang panjang, sentiasa menghukum dan merasakan objek yang tidak patut diberi perhatian".

Adegan ini sebenarnya merupakan contoh paling "teater orang tuli" dalam permainan: Chatsky meletus dalam filipina marah, berdiri di tengah-tengah dewan, sementara "semua orang di waltz berputar dengan semangat yang besar. Orang-orang tua bertaburan ke meja kad. " Di sebelah adegan ini, anda boleh meletakkan hanya soliloquy terakhir Chatsky "Saya tidak akan mengambil ... kesalahan saya ..." dan tindak balas ciri khas Famusov kepadanya:

Nah apa? Tidakkah anda dapat melihat bahawa dia gila?
   Katakan dengan gembira:
   Gila! apa yang dia cakap mengenai sampah di sini!
   Penyembah itu! bapa dalam undang-undang! dan mengenai Moscow begitu berani!

6

Dalam drama ini yang sungguh-sungguh, ini adalah sangat tepat: kedua-dua "komunikasi" antara watak-watak itu dan apa keadaan masyarakat Rusia pada suku pertama abad ke-19, dan apa yang berlaku pada masa itu (selalu!) Rusia Chatsky terlalu ikhlas, terus terang dan naif.

Walau bagaimanapun, dalam keadilan mesti dikatakan bahawa dalam bermain A.S. Griboedov terdapat episod (dan terdapat banyak), di mana watak-watak meriah antara satu sama lain. Kami mempunyai hak untuk bercakap mengenai dialog dalam adegan di mana Sofia Famusova animasi bercakap dengan Lisa. Membincangkan kelebihan dan kemerosotan peminat Sofia, watak-watak permainan ini secara langsung dan meriah memberi isyarat antara satu sama lain. Dan Chatsky berkomunikasi secara bebas dengan sahabat lamanya - Platon Mikhailovich Gorich. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang mereka daripada bersetuju dengan gosip yang dimulakan oleh Sofia Pavlovna: "Baiklah, percayalah dengan tidak sengaja, // Tetapi saya ragu". Ini juga, apa sahaja yang boleh dikatakan, jika tidak dikhianati, maka murtad pasti.

Jadi Putri Tugoukhovsky sangat "coo", bercakap tentang dia, haberdashery, wanita '(baik, apa yang tidak komunikasi):

Puteri Pertama

Apa gaya yang indah!

Puteri ke-2

Berapa kali!

Kamus ringkas istilah sastera. M., 1985 A.

Weil P., Genis A.   Ucapan asli. Pelajaran kesusasteraan anggun. M., 1991.S. 42.

Monolog Chatsky "Dan siapakah juri?" Dari komedi "" (1824) penulis Rusia dan diplomat (1795 - 1829) diberikan dalam tindakan 2, fenomena 5 komedi itu. Chatsky membalas kritikan terhadap Famusov.

Monolog Chatsky adalah episod paling terkenal dari komedi "". Frasa pertama monolog "" menjadi bersayap.

Monolog Chatsky (sah 2 tahun 5)

Dan siapakah hakim? - Untuk zaman dahulu

Untuk membebaskan kehidupan, permusuhan mereka tidak dapat dipertikaikan,

Penghakiman datang dari akhbar yang terlupa

Masa Ochakovsky dan penaklukan Crimea;

Sentiasa bersedia untuk terburu-buru

Mereka menyanyikan semua lagu yang sama

Tidak menyedari tentang diri anda:

Apa yang lebih tua adalah lebih teruk.

Di mana? tunjukkan kepada kami, bapa leluhur,

Yang patut kita ambil sebagai sampel?

Bukankah ini kaya rompakan?

Rakan-rakan mendapati perlindungan di mahkamah, dalam persaingan,

Bilik-bilik mendirikan hebat,

Di mana botol dalam perayaan dan perayaan,

Dan di mana pelanggan asing tidak akan dibangkitkan

Ciri-ciri hidup masa lalu yang paling mendasar.

Dan kepada siapa di Moscow tidak memegang mulut mereka

Makan tengahari, makan malam dan tarian?

Bukankah kamu yang saya telah dilipat sejak itu

Untuk rancangan yang tidak dapat difahami,

Seorang kanak-kanak dibawa untuk tunduk?

Membuat semua keajaiban Moscow membuat keindahan mereka!

Tetapi penghutang tidak sepakat untuk penangguhan:

Cupids dan Marshmallows semua

Dijual secara individu !!!

Berikut adalah orang-orang yang selamat untuk rambut kelabu!

Itu adalah untuk menghormati siapa yang seharusnya kita bagi orang tidak berpenghuni!

Inilah hakim dan hakim kita yang ketat!

Sekarang mari kita sendiri

Daripada golongan muda, ada: musuh pencarian,

Tidak memerlukan kerusi atau promosi,

Dalam sains, dia akan memikirkan untuk kelaparan untuk pengetahuan;

Atau dalam jiwanya Tuhan sendiri akan membangkitkan panas

Kepada seni yang kreatif, tinggi dan cantik -

Mereka segera: rompakan! api!

Dan dia akan dikenali sebagai pemimpi! berbahaya !! -

Tunic! satu seragam! dia berada dalam kehidupan mereka dahulu

Setelah dilindungi, bersulam dan cantik,

Kelemahan mereka, kesengsaraan rasional;

Dan kami gembira untuk mengikuti mereka!

Dan pada isteri-isteri, anak-anak perempuan pakaian seragam yang sama!

Saya sendiri telah lama menafikan dia kelembutan ?!

Sekarang bukan untuk saya jatuh ke dalam kebudak-budakan;

Tetapi siapa yang kemudiannya tidak akan dibawa kepada semua?

Bila dari pengawal, yang lain dari halaman

Mereka datang ke sini untuk sementara waktu:

Wanita berteriak: Hooray!

Dan topi dibuang ke udara! "

Nota

1) Alexander Andreevich Chatsky   - watak utama kerja. Seorang bangsawan muda, anak seorang sahabat Famusov, Andrei Ilyich Chatsky. Chatsky dan Sofya Famusova selalu saling mencintai.

2) Pavel Afanasevich Famusov   - Bangsawan Moscow tangan tengah. Berkhidmat sebagai pengurus di tempat awam. Dia telah berkahwin, tetapi isterinya mati tidak lama selepas bersalin, meninggalkan suaminya hanya anak perempuan, Sophia. Famusov berteman dengan bapa lelakinya Chatsky.

3) Masa Ochakov dan penaklukan Crimea   - kubu dan bandar Ochakov diambil oleh tentera Rusia pada 6 Disember (17), 1788 dalam perang Rusia-Turki pada 1787-1791. Perintah umum serangan itu dilakukan oleh Pangeran Potemkin, komandan memerintahkan tentera

Peranan monolog Chatsky dalam komedi oleh A. S. Griboedov "Woe from Wit"

Komedi "Woe from Wit" ditulis oleh A. S. Griboedov selepas Perang Patriotik tahun 1812, iaitu ketika perubahan sosio-politik yang mendalam berlaku dalam kehidupan Rusia.

Dengan karyanya, Griboedov memberi respons kepada isu-isu yang paling mendesak masa kita, seperti kebencian, kebebasan peribadi dan kemerdekaan pemikiran, keadaan pencerahan dan pendidikan, kerjaya dan penghormatan, penyembahan budaya asing. Makna ideologi "Woe from Wit" terdiri daripada dua cara hidup dan pandangan dunia: lama, hormat ("abad yang lalu") dan yang baru, progresif ("zaman sekarang").

"Umur sekarang" adalah dalam komedi Chatsky, yang merupakan ahli ideologi pandangan baru, Dia menyatakan sikapnya terhadap segala yang terjadi dalam masyarakat. Itulah sebabnya mengapa tempat yang penting dalam permainan ini diduduki oleh monolog protagonis. Mereka mendedahkan sikap Chatsky kepada masalah utama masyarakat kontemporarinya. Monolog beliau membawa beban besar: mereka muncul dalam permainan di titik-titik perubahan dalam perkembangan konflik.

Monolog pertama yang kita jumpa di pameran itu. Ia bermula dengan kata-kata "Baiklah, apa yang ayah kamu? ..", dan di dalamnya Chatsky memberikan ciri-ciri mores Moscow. Dia mencatat dengan kepahitan bahawa semasa ketiadaannya di Moscow, tidak ada yang berubah dengan ketara. Dan di sini untuk kali pertama dia memulakan perbualan tentang sistem pendidikan yang diterima pakai dalam masyarakat. Anak-anak bangsawan Rusia dibesarkan oleh tutor asing "dengan jumlah yang lebih besar, dengan harga yang lebih murah." Generasi muda berkembang dengan kepercayaan bahawa "tanpa orang Jerman, kita tidak dapat diselamatkan." Chatsky mengejek dan pada masa yang sama menyuarakan bahawa untuk diiktiraf sebagai berpendidikan di Moscow, seseorang mesti bercakap tentang "campuran Perancis dan Nizhny Novgorod."

Monolog kedua ("Dan tentunya, dunia mula mendapat bodoh ...") dihubungkan dengan permulaan konflik, dan ia ditujukan kepada pembangkang "abad ini" dan "abad yang lalu". Monolog ini direka bentuk dalam nada yang tenang dan sedikit ironis, yang secara psikologi wajar. Chatsky suka anak perempuan Famusov dan tidak mahu mengganggu ayahnya. Tetapi Chatsky tidak mahu bersetuju dengan Famusov, yang menyinggung kebanggaannya, pandangannya tentang orang berfikir bebas. Selain itu, monolog ini disebabkan oleh ajaran moral Bapa Sophia, nasihatnya tentang cara membuat kerjaya, menggunakan pengalaman paman Maxim Petrovich yang tidak dapat dilupakan.

Chatsky tidak bersetuju dengan ini. Makna seluruh makna kata-kata protagonis terletak pada hakikat bahawa dia cuba menjelaskan kepada Famusov perbezaan antara kedua-dua tempoh masa lalu dan masa kini. Era Catherine, yang menyebabkan emosi di kalangan Famusov, ditakrifkan oleh Chatsky sebagai "umur kerendahan hati dan ketakutan." Chatsky percaya bahawa sekarang masa-masa lain telah datang apabila tiada sesiapa yang mahu "membuat orang ketawa, berani mengorbankan kepalanya." Dia benar-benar berharap bahawa teknik dan kaedah para bangsawan era Catherine adalah sesuatu yang lalu, dan bahawa abad baru menghargai orang yang benar-benar jujur \u200b\u200bdan menumpukan kepada sebab, dan bukan individu:

Walaupun ada pemburu untuk meniru di mana-mana,
   Ya, sekarang ketawa ketawa dan terus memalukan,
   Tidak hairanlah mereka adalah beberapa pemerintah.

Monolog ketiga, "Dan siapakah hakim?" Adalah monolog protagonis yang paling terkenal dan terang. Ia berlaku pada masa konflik berkembang dalam permainan. Dalam monolog ini, pandangan Chatsky menerima liputan yang paling lengkap. Di sini, wira itu dengan jelas menyatakan pandangannya yang anti-serfdom, yang kemudian memberikan kritikan peluang untuk membawa Chatsky lebih dekat kepada Decembrists. Bagaimana nada monolog ghairah ini tidak kelihatan seperti garis perdamaian yang terdahulu! Mengutip contoh-contoh khusus dari manifestasi sikap hebat para bangsawan itu kepada serfs, Chatsky terkejut oleh kejahatan yang berlaku di Rusia:

Itu Nestor penjahat mulia,
   Dalam kerumunan yang dikelilingi oleh hamba;

Bersemangat dalam jam wain dan pergaduhan
   Dan kehormatan dan kehidupan menyelamatkannya lebih dari sekali: tiba-tiba
   Dia berdagang tiga anjing untuk mereka !!!

Seorang lagi tuan menjual pelakon serf beliau:

Tetapi penghutang tidak sepakat untuk penangguhan:
   Cupids dan Marshmallows semua
   Dijual satu demi satu!

"Di mana, beritahu kami, bapa-bapa di tanahair, yang mana kita harus ambil untuk sampel?" - protagonis dengan keras bertanya. Dalam monolog ini, seseorang dapat mendengar kesakitan sebenar seseorang yang mengetahui nilai "bapa tanahair" yang "kaya dengan rompakan" dan dilindungi dari pengadilan oleh seluruh sistem yang ada: hubungan, suap, kenalan, kedudukan. Lelaki baru itu tidak boleh, mengikut wira, datang dengan istilah kedudukan budak yang "orang pintar pintar" yang ada sekarang. Dan bagaimanakah seseorang dapat didamaikan dengan fakta bahawa pembela negara, pahlawan perang 1812, tuan-tuan punya hak untuk tukar atau menjual. Chatsky menimbulkan persoalan sama ada huru hara harus wujud di Rusia.

Hero Griboedov juga marah dengan hakikat bahawa "hakim dan hakim yang tegas" itu mengejar semua kebebasan yang penuh kasih, bebas dan mempertahankan hanya hodoh dan tidak bertanggungjawab. Dalam monolog wira ini, suara penulis itu sendiri didengar dengan menyatakan pemikirannya yang paling dalam. Dan, setelah mendengarkan monolog Chatsky, mana-mana orang yang waras pasti tidak dapat tidak menyimpulkan bahawa keadaan semacam itu tidak boleh wujud di negara yang bertamadun.

Perkataan "Di dalam bilik itu pertemuan yang tidak penting ..." bermula satu lagi solat Chatsky. Ia menandakan kemuncak dan penyelesaian konflik. Menjawab soalan Sophia "Katakan kepada saya bahawa kamu sangat marah?", Chatsky, seperti biasa, dibawa pergi dan tidak menyedari bahawa tiada siapa yang mendengarkannya: semua orang sedang menari atau bermain kad. Chatsky bercakap ke dalam kekosongan, tetapi walaupun dalam monolog ini ia menimbulkan isu penting. Dia marah oleh "orang Perancis dari Bordeaux" sebagai contoh kekaguman para bangsawan Rusia sebelum semua orang asing. Dengan ketakutan dan air mata, dia pergi ke Rusia, dan kemudian dia gembira dan merasa seperti orang yang penting, tidak bertemu di sana "tidak bunyi Rusia, atau wajah Rusia". Chatsky tersinggung oleh fakta bahawa bahasa Rusia, kebiasaan dan kebudayaan negara harus ditempatkan jauh lebih rendah daripada asing. Beliau ironisnya bercadang untuk mengambil dari "orang Cina" bijak ... kebodohan orang asing. " Dan terus:

Adakah kita akan dibangkitkan apabila dari mod kuasa asing?
   Untuk pintar pintar orang kita
   Walaupun bahasa itu tidak menghitung kita untuk orang Jerman,

Monolog yang terakhir jatuh pada pelan plot. Chatsky mengatakan di sini bahawa dia tidak akan dapat mendamaikan dengan adat istiadat dan adat istiadat Famusovsky Moscow. Dia tidak terkejut bahawa masyarakat ini, takut dengan segala sesuatu yang baru dan maju, menyatakan dia gila:

Anda betul: dia akan keluar dari api yang tidak terluka,
   Siapa yang akan dapat menghabiskan hari dengan anda,
   Bernafas di udara sahaja
   Dan di dalamnya minda akan bertahan.

Oleh itu, Chatsky meninggalkan rumah Famusovs yang tersinggung dan kecewa. Namun, dia tidak dilihat sebagai seorang lelaki yang kalah, yang kalah, kerana dia tetap setia kepada cita-cita beliau, untuk tetap dirinya.

Monolog membantu kita memahami bukan sahaja sifat protagonis. Mereka memberitahu kami tentang perintah yang ada di Rusia pada masa itu, mengenai harapan dan aspirasi orang progresif pada masa itu. Ini penting dalam pembinaan semantik dan struktur permainan. Berfikir pembaca dan penonton pasti merenung masalah utama masyarakat Rusia pada masa Griboedov, banyak yang relevan sekarang.

Dari drama oleh A. S. Griboedov. Juga pada halaman ini anda akan menemui video mainan yang terkenal "Woe from Wit." Mempunyai pandangan yang baik!

Famusov, hamba.

Parsley, selama-lamanya anda dengan sesuatu yang baru,
  Dengan siku koyak. Dapatkan kalendar;
  Baca tidak seperti sexton, *
  Dan dengan perasaan, sebenarnya, dengan susunan.
  Tunggu sebentar. - Pada helaian, tulis pada nota,
  Berbanding minggu depan:
  Untuk rumah Praskovye Fedorovna
  Pada hari Selasa, saya menyeru trout.
  Betapa indahnya cahaya yang dihasilkan!
  Ambil falsafah - minda akan berputar;
  Pertama berjaga-jaga, kemudian makan tengah hari:
Makan tiga jam, dan tiga hari tidak akan mendidih!
  Tandakan hari itu ... Tidak, tidak.
  Pada hari Khamis saya dipanggil untuk pengebumian.
  Oh, bangsa manusia! telah dilupakan
  Bahawa setiap orang perlu memanjat sana sendiri,
  Di dalam kotak kecil yang tidak boleh duduk atau duduk.
  Tetapi memori itu sendiri bermaksud untuk meninggalkan seseorang
  Hidup yang terpuji, di sini adalah contoh:
  Lelaki mati itu adalah seorang penjaga yang dihormati,
  Dengan kunci, dan dia dapat menyampaikan kunci kepada anaknya;
  Dia kaya dan berkahwin dengan seorang wanita kaya;
  Anak-anak berkahwin, cucu-cucu;
  Lulus; Sayang sekali ingat dia.
  Kuzma Petrovich! Selamat sejahtera padanya! -
  Apa yang ada di Moscow hidup dan mati! -
  Tulis: pada hari Khamis, satu hingga satu,
  Atau mungkin pada hari Jumaat, atau mungkin pada hari Sabtu,
  Saya perlu membaptis dengan balu, doktor.
  Dia tidak melahirkan, tetapi dengan pengiraan
  Pada pendapat saya: harus melahirkan ...

Itu sahaja, kamu semua bangga!
  Adakah anda bertanya bagaimana bapa lakukan?
  Akan belajar, melihat para penatua:
  Kami, sebagai contoh, atau bapa saudara yang mati,
  Maxim Petrovich: dia tidak perak,
  Saya pergi pada emas; seratus orang di perkhidmatan;
  Semua dalam pesanan; dia menunggang selama-lamanya dalam kereta api;
  Abad di mahkamah, tetapi di mahkamah apa!
  Kemudian tidak itu sekarang
  Di bawah permaidani ia berkhidmat dengan Catherine.
  Dan pada masa itu semuanya penting! empat puluh pound ...
  Bow - jangan anggap bodoh.
  Bangsawan dalam kes itu - lebih kurang
  Tidak seperti yang lain, dan minum dan makan secara berbeza.
  Dan bapa saudara! apa putera awak? apa kiraannya?
  Satu penampilan yang penasaran, suatu sikap sombong.
  Apabila anda perlu berkhidmat
  Dan dia bengkok dalam tikungan:
  Pada kurtag dia berlaku untuk berkeliling;
  Jatuh, sehingga saya hampir mengetuk belakang kepalaku;
  Lelaki tua itu tersungkur, suaranya serak;
  Dia diberikan senyuman yang paling tinggi;
  Mereka bertegas untuk ketawa; bagaimana dia?
  Mendapat, pulih, mahu memberikan busur,
  Tiba-tiba jatuh - dengan sengaja -
  Dan ketawa lebih besar, dia juga yang ketiga.
  Huh? apa pendapat awak? pada pendapat kami - pintar.
  Dia jatuh sakit, bangun hebat.
  Tetapi, ia berlaku, siapa yang lebih kerap dijemput untuk memuja?
  Siapa yang mendengar perkataan mesra di mahkamah?
  Maxim Petrovich! Siapa tahu kehormatan sebelum semua orang?
  Maxim Petrovich! Jenaka!
  Siapa yang membawa pangkat dan pencen?
  Maxim Petrovich! Ya! Anda, yang sekarang, baik!

Fenomena monolog Famusova 2 tindakan 5 "Kesan daripada Wit"

  Rasa, ayah, cara yang sangat baik;
  Untuk semua undang-undangnya terdapat:
  Di sini, sebagai contoh, kita sedang menjalankan
  Apa penghormatan untuk ayah dan anak:
  Jadilah miskin, tetapi jika diketik
  Dua ribu jiwa puak, -
  Dia dan pengantin lelaki.
  Satu lagi menjadi lebih cepat, meningkat dengan lebih gigih,
  Biarkan diri anda menjadi orang bijak
  Dan mereka tidak akan termasuk dalam keluarga. Jangan terkejut dengan kami.
  Lagipun, hanya di sini mereka juga menghargai bangsawan.
  Adakah ini? ambil roti dan garam:
  Siapa yang mahu melawat kami - tolong;
Pintu dibuka untuk mereka yang dipanggil dan tidak diundang,
  Terutamanya dari luar;
  Walaupun seorang lelaki yang jujur, sekurang-kurangnya tidak,
  Bagi kami ia bukan perkara yang buruk, makan tengah hari sudah siap untuk semua orang.
  Bawa awak dari kepala ke tumit,
  Semua Moscow mempunyai jejak khas.
  Sila lihat pada belia kita,
  Pada lelaki - anak lelaki dan cucu.
  Kami menipu mereka, dan jika anda membahagikannya, -
  Pada usia lima belas, guru akan diajar!
  Dan orang lama kita ?? -Bagaimana mereka akan mengambil antusiasme,
  Mereka akan mengutuk perkara, bahawa perkataan itu adalah satu kalimat, -
  Lagipun, tiang * semua, tanpa ada yang bertiup;
  Dan kadang-kadang mereka bercakap mengenai kerajaan seperti itu,
  Bagaimana jika seseorang mengumpan mereka ... masalah!
  Bukan perkara baru yang diperkenalkan - tidak pernah,
  Allah menyelamatkan kita! Tidak. Dan mereka akan mencari kesalahan
  Untuk itu, untuk ini, dan lebih kerap untuk apa-apa,
  Mereka berhujah, membuat bunyi bising, dan ... bersurai.
  Canselor langsung * bersara - dengan bijak!
  Saya akan memberitahu anda untuk tahu, masa tidak masak,
  Tetapi tanpa mereka perniagaan itu tidak akan dilakukan. -
  Dan wanita? - Siapa, cuba, dapatkan;
  Hakim kepada segalanya, di mana-mana, tidak ada hakim atas mereka;
  Untuk kad apabila mereka memberontak sebagai rusuhan umum,
  Semoga Allah memberikan kesabaran, kerana saya sendiri telah berkahwin.
  Perintahkan dia sebelum buah!
  Hadiri menghantar mereka ke Senat!
  Irina Vlasyevna! Lukerya Aleksevna!
  Tatyana Yurievna! Pulcheria Andrevna!
  Dan sesiapa yang melihat anak perempuan, setiap kepala ...
  Yang Mulia Raja adalah Prusia di sini,
  Dia tidak hairan oleh gadis-gadis Moscow,
  Kesejahteraan mereka, bukan wajah mereka;
  Dan dengan pasti, adakah mungkin untuk dibesarkan!
  Mereka tahu cara berpakaian sendiri
  Taffeta, marigold dan jerebu *
  Mereka tidak akan mengatakan kata dalam kesederhanaan, semuanya dengan keluhan;
  Romantik Perancis menyanyi untuk anda
  Dan yang paling utama mengeluarkan nota
  Mereka berpaut kepada orang tentera.
  Tetapi kerana patriot.
  Sangat berkata: tidak
  Satu lagi mencari modal, seperti Moscow.

Woes dari Mind (Maly Theatre 1977) - video

************************************

Dia bercakap dengan serius, tetapi kami mengubah kata-katanya sebagai jenaka.
"Bagaimana dengan angin kedua?" - Mengunyah, kita bertanya satu sama lain. Dan dia ketawa bersama kami.
Kami akan pergi sepanjang jalan. Matahari, llama bersinar di muka, kekal di belakang kita. Dalam terangnya yang sejati, kita melihat satu sama lain. Muka bibir yang keras, gelap, pecah, mata merah ...
Tetapi tiba-tiba di tikungan, di pinggir desa yang tenang, kita melihat kereta penumpang yang ditutup dengan cawangan. Ini adalah komander mesin dan komisar. Kolonel Alyoshin tidak dapat dilihat, Rakitin berdiri di jalan raya dan memberi salam kepada kami.
Dia tidak meregang dalam garis lurus, dan senyuman malu mengembara di wajahnya yang letih, baik. Tetapi masih, tidak ada cara lain 'untuk menafsirkan sikapnya - dia memberi salam kepada kami. Seluruh rejimen melewatinya, yang harus bertahan lama, dan dia berdiri dengan tangannya di atas puncaknya, dan tidak ada orang dalam rejimen yang tidak memahami maksudnya.
Kolonel bertemu kami di kampung itu sendiri.
Dia berdiri di tengah-tengah jalan, dengan satu tangan di pinggangnya, menunggu kami. Dalam jam terakhir perarakan, konvoi kami sangat kecewa. Kami tidak masuk dalam baris, tetapi dalam kumpulan kecil, dan hanya apabila kita melihat kolonel, kita mula melihat dan membina semula sepanjang perjalanan.
Sangat sukar untuk memahami ungkapan di hadapan kolonel. Dia hanya melihat ke lulus ...
- Hebat, baik! - katanya, ketika kami, setelah berbaris dalam barisan, menarik diri dan berusaha untuk "memberikan kaki", kami melewatinya. "Balik ke sini, syarikat kedua! Di sini ia direbus untuk anda. Dalam satu dandang dan makan malam serta sarapan pagi dengan segera. Cepatlah, jika tidak, tukang masak gugup, bimbang segala-galanya akan berhenti!
Resimen mengalu-alukan pintu gerbang dengan isyarat yang ramah.   Kami melewatinya, dia dengan teliti memandang ke arah barisan yang lelah. Dia tahu dengan baik bahawa kentang goreng panas diperlukan untuk mendapatkan semula kekuatan dan pulih selepas peralihan ketujuh puluh kelima. Menghantar sarapan pagi, dia melihat lagi jalan raya, menunggu syarikat ketiga.
Hari itu. Kami terletak di halaman sekolah yang luas. Baru-baru ini hujan di sini, lopak yang tenang dituangkan ke bahagian atas dan penuh dengan langit biru dan awan lembap. Di seberang halaman, orang sedang tidur di atas rumput. Ada yang tersebar, yang lain meringkuk, tetapi senapang berdiri di atas setiap sedozen piramid. Kami tidur di jabatan, di platun dan syarikat, untuk bangun dan pergi ke barat lagi.
Kami tidur sebelum makan malam, tidur selepas makan malam, kami akan tidur lebih lama, kami perlu meneruskan kenaikan. Sukar untuk pergi pada mulanya, kaki dipakai dan dibalut, tetapi rasa sakit mereda, saya tidak fikir tentang minum. Kaki berpisah. Dari asfalt bergema kami beralih ke jalan negara yang lembut, yang sekali lagi membawa kita ke dalam hutan. Ini masih pinggir bandar. Ia dilarang memotong pokok di sini. Hutannya lebih tebal. Kadang-kadang hutan dipisahkan, dan tanah pertanian yang diseberangi oleh sungai dapat dilihat.
... Sekali lagi matahari terbenam, pada hari itu kita mengikutinya! Berikut adalah sebuah kampung yang besar, dan anda dapat melihat bagaimana tentera kita memasuki melalui beberapa jalan ...
Kami menyeberang jalan dan menahan kawanan dengan pergerakan kami. Lembu susu yang berbau besar tidak menyenangkan. Kami menghalang mereka daripada mencapai ladang, kuda yang diukir kelihatan dari sisi. Susu susu muda putih menjadikan kita susu pagi. Di sini kami diberi rehat lebih lama, dan kami mempunyai masa untuk melihat kembali. Di antara pondok-pondok itu terdapat dua buah rumah dua tingkat putih yang baru. Jalan-jalan dibaris dengan rumput. Gelas sekolah itu jelas. Terdapat banyak sosialis dalam setiap perkara kecil, dan dalam segalanya kepenuhan matang keteraturan hidup yang belum pernah terjadi sebelumnya, sosialis.
Pada tahun 1928-1929, saya melawat komune "Komintern" di padang Dnieper Tauride. Tanah kosong besar yang ditumbuhi rumput di tapak rumah tuan tanah belum dibina, dan arang api tahun kelapan belas diluncurkan di bawah kaki. Komune ini seperti lukisan seorang anak yang berbakat. Tangannya tidak pasti, prospek itu keliru, tetapi sentuhan utama telah digariskan dengan kesetiaan yang cemerlang walaupun pada masa itu. Lima ribu hektar telah dibajak oleh komune, membina hibrid seperti buaian, silas yang didirikan ... Tadika dan nurseri adalah miskin, tetapi bagaimana sampah kain kabut bersih di katil kanak-kanak!

Menu artikel:

Monolog daripada Famusov dan Chatsky - wira karya legenda, komedi U.S. Griboedov's "Woe from Wit" dibezakan oleh kontrasnya. Di dalamnya terdapat perjuangan antara masa lalu dan masa depan. Pidato Chatsky adalah panggilan untuk perubahan, dahaga untuk kehidupan baru, Famusov sangat ingin segala-galanya tetap sama, kerana dia sangat senang hidup dalam ilusi yang semuanya baik dan tidak ada yang lain yang diperlukan untuk kebahagiaan secepat "menghargai" bangsawan. "

Tetapi untuk memahami apa yang dipertaruhkan, kita perlu menyelidiki lebih lanjut ke dalam monolog kedua wira antipode ini dan membuat kesimpulan untuk diri mereka sendiri.

"Rasa, bapa, cara yang sangat baik"

Dengan kata-kata ini, monolog Pavel Famusov bermula, yang dengan jelas mematuhi idea bahawa "terdapat semua undang-undangnya." Ucapannya terdengar kepada Skalozub, yang tidak suka menikah. Di sinilah Famusov mempunyai peluang untuk menyatakan pendapatnya mengenai masalah kompleks ini. Dia juga mengimbas kembali bahawa "menurut bapa dan anak kehormatan," iaitu, keutamaan akan diberikan kepada pengantin perempuan dengan mas kahwin yang kaya; dan orang-orang Rusia adalah yang paling ramah, dan mereka mempunyai "makan malam untuk semua orang", terutama mereka mengambil orang asing di bawah perlindungan mereka. Lebih banyak lagi. Famusov, seperti yang mereka katakan, memasuki kemarahan, dan mula memuji pemuda Moscow, kerana mereka, pada pendapatnya, "akan mengajar guru dalam lima belas tahun."

Bagi orang tua, pujian ceramah Famusov sudah bersedia untuk mereka. "Bagaimana semangat akan membawa mereka, mereka akan mengutuk kes, bahawa perkataan itu adalah hukuman," katanya. Dan frasa berikut boleh memberi amaran kepada pembaca yang bijak dengan pendekatan tanpa kompromi dan menipu untuk berubah: "Bukan perkara baru yang diperkenalkan - tidak pernah ..."

Menurut Famusov, ternyata bahawa menghakimi orang, mencari kesalahan dengan apa pun adalah sangat baik, tetapi pantang larang keras dikenakan untuk berusaha untuk perubahan positif dalam kehidupan.

Malangnya, majoriti golongan bangsawan mempunyai konsep seperti itu, dan Famusov hanya satu daripada mereka. Tetapi apa yang Chatsky, satu-satunya wakil masa baru dalam bermain "Woe from Wit"? Bagaimanakah dia bertindak balas terhadap rants itu?

Kedudukan Chatsky: berenang melawan arus air

Mungkin, dalam dunia moden tidak ada pembaca seperti "Woe from Wit", yang akan berdiri di sebelah Famusov dan menentang ucapan Chatsky. Malah, kehidupan sekarang berbeza, dan semua orang memahami dan menerima Chatsky, tetapi orang bangsawan itu dicetuskan dalam minda orang sebagai penyokong idea-idea yang lalu, ceroboh dan tidak dapat diterima sepenuhnya.

Tetapi jika anda mengikuti pidato Chatsky, anda boleh mengekstrak banyak yang menarik dan bermanfaat. "Rumah-rumah baru, tetapi prasangka sudah tua, bersukacitalah, mereka tidak akan memusnahkan tahun-tahun, fesyen, atau kebakaran," katanya balas dengan kesal kepada monolog Famusov yang baru diucapkan, menyedari bahawa, tidak ada apa-apa yang boleh dilakukan dengan konsep-konsep yang bodoh dan palsu mereka yang memanggil diri mereka bangsawan. Walau bagaimanapun, yang utama di sini adalah Pavel Afanasevich, dan dia segera menegur ucapan yang tidak menyenangkan kepadanya: "Saya diminta untuk diam, tidak ada perkhidmatan hebat." Kemudian, beralih ke Skalozub, dia bercakap mengenai Chatsky dengan orang ketiga: "Sayang sekali, dia sangat menyesal, dia kecil dengan kepalanya; Dan dia menulis dengan mulia, diterjemahkan. Tidak mustahil untuk tidak menyesal dengan minda ... "

Chatsky pintar, dan Famusov sepenuhnya mengenali ini, tetapi orang ini tidak menari dengan lagunya, tidak menyesuaikan diri dengannya, seperti orang lain, dan tidak mematuhi pandangan dan konsepnya, yang mana Pavel Afanasevich percaya secara serius adalah satu-satunya yang benar. Tetapi Andrei Chatsky tidak akan tertipu! Dia tahu bahawa dia betul dan menyatakan pemikirannya dengan jelas dan jelas. Ini amat jelas dari monolog "Dan siapa hakim?", Di setiap barisnya ada kritikan terhadap sistem lama dan panggilan untuk perubahan. Tetapi untuk menyelidiki lebih mendalam makna ucapan emosi ini, perlu mempertimbangkan frasa Chatsky dengan lebih terperinci.

Dan dalam isteri, anak perempuan - pakaian seragam itu mempunyai semangat yang sama ...

Chatsky tidak takut untuk mengkritik para hakim yang bertentangan dengan kehidupan yang bebas daripada templat mereka; yang menarik penghakiman mereka dari akhbar lama yang dilupakan dan yang "menyanyikan semua lagu yang sama." Tidak seperti pendapat Famusov dan tanahair, bapa-bapa untuk Chatsky tidak semestinya sebagai contoh. Sebaliknya, dia mendedahkan orang-orang yang "kaya dengan rompakan", yang telah mendapat perlindungan dari mahkamah dalam persaingan, yang membakar nyawa mereka dalam perayaan dan perayaan. Tingkah laku ini bukan sahaja menjijikkan kepada jiwa orang muda Chatsky, dia menganggapnya sebagai yang paling tidak bermakna. Dan fakta-fakta yang dinyatakan dalam fit emosi oleh penganut idea-idea baru bercakap untuk diri mereka sendiri. Salah satu daripada bapa yang dipanggil melakukan pengkhianatan secara terang-terangan ketika dia memperdagangkan hamba-hambanya (yang menyelamatkan kehormatannya dan hidup lebih dari satu kali) untuk tiga greyhounds.

Satu lagi memandu anak-anak serf, yang diambil secara paksa dari ibu mereka, ke balet serf, dan membanggakannya. Tingkah laku yang tidak berperikemanusiaan, menurut Chatsky, tidak boleh diterima, tetapi apa yang perlu dilakukan dengan gaya kebiasaan, dengan sikap tidak beretika, dengan penentangan terhadap pengetahuan baru?

Sekarang mari kita sendiri
  Daripada golongan muda, ada - musuh pencarian,
  Tidak memerlukan kerusi atau promosi,
  Dalam sains, dia akan memikirkan untuk kelaparan untuk pengetahuan;
  Kepada seni kreatif, tinggi dan cantik,
  Mereka segera: rompakan! api!
  Dan dia akan dikenali sebagai pemimpi! berbahaya !! "

Siapa yang berbahaya untuk orang seperti Famusov dan Skalozub? Sudah tentu, mereka yang ingin belajar dan mahu memperbaharui fikiran mereka. Pemikiran orang yang tidak takut untuk menyatakan pendapat mereka adalah ancaman dan bencana bagi bangsawan. Tetapi, malangnya, tidak banyak daripada mereka. Kebanyakannya adalah mereka yang mempunyai semangat untuk pakaian seragam yang meliputi kemiskinan sebab dan lemah hati, iaitu mereka yang mencari pangkat tertentu untuk menegakkan diri dalam masyarakat jahat ini.

"Itu sahaja, kamu semua bangga ..."

Monolog ini datang dari bibir Pavel Famusov sebagai tindak balas kepada frasa Chatsky "Saya akan senang untuk berkhidmat. Menjadi sakit sakit. " Perbezaan antara konsep "melayani" dan "berkhidmat" tidak seperti pejuang untuk pandangan lama, dan dia menjawab dengan ucapan yang marah, sekali lagi menetapkan generasi yang lebih tua sebagai contoh.

Pyotr Afanasevich menekankan kepentingan menyembah yang lebih rendah sebelum pangkat yang lebih tinggi. Dia meradang dalam pujian oleh paman tertentu, Maxim Petrovich, yang bengkok ketika dia perlu disampaikan, dan menganggap tingkah laku itu menjadi satu-satunya yang betul. Tetapi dari sisi, jika anda melihat dengan teliti, Maxim Petrovich dalam servisnya kelihatan tidak masuk akal, tetapi mata Famusov ditutup untuk ini.

Jawapan Chatsky: "Dan seolah-olah cahaya mula bodoh ..."

Ia akan mengejutkan jika Chatsky dengan tenang bertindak balas terhadap ucapan yang bodoh itu. Sudah tentu, dia tidak memanjakan kecenderungan golongan bangsawan dalam golongan Famusov, tetapi mengambil pendirian tegas menentang pemeliharaan dan servis pangkat. Chatsky tidak memahami orang-orang yang "mengambil dahi mereka" dan mengerutkan dahi sebelum kuasa-kuasa yang menjadi, dan mengutuk mereka dengan ketara, dengan menyatakan bahawa "tidak tanpa alasan para pemerintah memihak kepada mereka."

Makna monolog Famusov dan Chatsky

Famusov dan Chatsky adalah wakil dua era yang berbeza. Satu adalah seorang bangsawan yang tidak mahu apa-apa perubahan, yang telah menutup dirinya dalam konsep dan pandangannya terhadap kehidupan, menegaskan ketamakan dan cinta wang, membenci keinginan untuk pengetahuan baru.

Yang satu lagi adalah orang yang tercerahkan, cuba untuk mendedahkan kejahatan sistem lama dan membuktikan kegagalan dan membahayakan gagasan orang-orang yang membina kehidupan pada kebodohan.

Kami menawarkan anda untuk membiasakan diri dengan analisis monolog Famusov dari komedi oleh A. S. Griboedov "Woe from Wit"

Mereka seperti hitam dan putih, seperti cahaya dan kegelapan, di mana tidak ada persamaan. Itulah sebabnya Chatsky untuk Famusov adalah orang yang sangat berbahaya, kerana jika terdapat banyak orang seperti dia, yayasan lama dan akrab pasti akan runtuh. Famusov terkejut bahawa Alexander Chatsky "mahu mengabarkan kebebasan," dan tidak mengenali pihak berkuasa. Walau bagaimanapun, lambat laun, segala-galanya yang lama dan tua akan berakhir dan baru. Ini berlaku dengan kaum bangsawan, yang sekali-sekali hilang, dan digantikan oleh era baru di mana pendidikan dan kemajuan saintifik menduduki tempat yang dominan.