• Untuk menyatukan pengetahuan pelajar tentang kesusasteraan Rusia abad ke-20; kemahiran dan kebolehan mereka dalam kerja kreatif bebas;
• Untuk menyatukan pengetahuan pelajar tentang kesusasteraan Rusia abad ke-20; kemahiran dan kebolehan mereka dalam kerja kreatif bebas;
• Untuk menyatukan pengetahuan pelajar tentang kesusasteraan Rusia abad ke-20; kemahiran dan kebolehan mereka dalam kerja kreatif bebas;
• Untuk menyatukan pengetahuan pelajar tentang kesusasteraan Rusia abad ke-20; kemahiran dan kebolehan mereka dalam kerja kreatif bebas;

• Untuk mendedahkan ciri artistik cerita melalui analisis holistik teks;
• Untuk mengembangkan kebolehan kreatif pelajar (keupayaan untuk menyatakan pendapat mereka secara bebas, berdasarkan apa yang mereka baca);
• Untuk meningkatkan budaya pertuturan pelajar semasa analisis karya seni;
• Pertimbangkan isu-isu pendidikan moral seperti keadilan, tidak berminat, maruah;
• Pembentukan minat pembaca.

• Mempelajari kesusasteraan Rusia abad ke-20, kita tidak boleh tidak bercakap tentang karya A.I. Solzhenitsyn, dan lebih banyak lagi tentang era Solzhenitsyn. Seluruh abad ke-20 dikaitkan dengan namanya dan karyanya. Leonid Borodin memanggilnya "sokongan yang sangat diperlukan dalam konfrontasi kami

sikap acuh tak acuh".

Apa yang anda tahu tentang Solzhenitsyn?

• Bagi saya, AI Solzhenitsyn akan sentiasa mempersonifikasikan penulis Rusia yang hebat, Leo Tolstoy pada abad ke-20.

Dan apakah tempat yang anda berikan kepada Solzhenitsyn dalam kesusasteraan Rusia? Siapa dia bagi awak?

* Pintar, keajaiban luar biasa, bakat, patriot, penulis Rusia, hati nurani tanah Rusia, lelaki yang layak, pengasingan, terpilih dari Rusia, nabi ...

"Prosa kampung" abad ke-20.

"Matryonin dvor"

"Dunia baru".

"Sebuah kampung tidak bernilai tanpa orang yang soleh"

Matryonin dvor -

dunia Matryona -

Dunia istimewa orang soleh

"Orang yang soleh ialah orang yang sama sekali tidak melanggar peraturan moral."

"Puisi petani" abad ke-19

(Nekrasov)

• Imej Matryona Vasilievna dan Matryona Timofeevna Korchagina adalah konsonan, serasi. Kisah "Matryonin's Dvor" bukanlah fenomena istimewa kesusasteraan Rusia abad ke-20, tetapi daging daging kesusasteraan klasik Rusia abad ke-19 - "puisi petani" oleh N.A. Nekrasov dan lain-lain.
• Pada tahun 1956, Solzhenitsyn memutuskan untuk memberikan nama baru kepada kisah ini, kerana Matryona Vasilievna adalah salah seorang wanita yang soleh di tanah Rusia.
• Tetapi pada akhirnya dia kembali pada tahun 1959 kepada nama 1953 - "Matryonin Dvor", kerana nama ini mempunyai makna yang lebih dalam, bahkan lebih mendalam: Matryonin Dvor - Dunia Matryonin - dunia istimewa orang benar - dunia patriarki Rusia. Di bawah tajuk ini, cerita itu diterbitkan pada tahun 1963 dalam majalah "Dunia Baru".
• Imej Matryona yang soleh memberi kita hak untuk mengatakan bahawa cerita ini "keluar" dari "prosa kampung" abad ke-20 - buku F. Abramov, V. Shukshin dan penulis lain.

• Kisah "Matryonin's Dvor" adalah salah satu karya A. I. Solzhenitsyn yang paling menarik. Watak utamanya ialah seorang pekerja luar bandar yang sederhana Matryona. Di satu pihak, ia boleh dilihat sebagai pengorbanan kepada kuasa dan ketamakan orang. Tetapi sebaliknya, anda tidak boleh memanggilnya sengsara dan tidak bahagia. Wanita ini telah melalui ujian yang teruk, tetapi dia menyimpan dalam jiwanya api Kristian cinta kepada manusia, tetap setia kepada undang-undang moral alkitabiah, menyelamatkan hati nuraninya tanpa cacat. Jadi siapa dia - Matryona - mangsa atau orang suci? Kami akan memikirkan soalan ini semasa menganalisis cerita.
• Cerita ini adalah autobiografi. Kehidupan Matryona Vasilyevna Zakharova dan kematiannya diterbitkan semula sebagaimana adanya. Nama sebenar kampung itu ialah Miltsevo (daerah Kurlovsky di wilayah Vladimir). Cerita ini berdasarkan kejadian yang mendedahkan watak watak utama. Melalui peristiwa tragis - kematian Matryona - penulis mendapat pemahaman yang mendalam tentang keperibadiannya.

• Mengapa Solzhenitsyn membahagikan ceritanya kepada 3 bahagian? Beri tajuk kepada setiap daripada mereka. Terangkan tajuk anda.
• Bahagian 1 - "Matryona dalam persepsi narator" - kata narator.

Bahagian 2 - "The Heroine's Past" - dia memberitahu dirinya sendiri.

Bahagian 3 - "Selepas kematian" - kata orang kampung.

• Apakah episod dalam cerita yang mendedahkan aspek terbaik watak dan tingkah laku heroin? Cari mereka dalam teks.
• Episod dengan ficus, kucing, kepercayaan kepada Tuhan, muzik, Kira, dll. Ciri-ciri watak - kerja keras, kemesraan, kesederhanaan, tidak mementingkan diri, belas kasihan, simpati.

• Mengapa suami, adik-beradik, atau jiran-jirannya tidak memahaminya? Mengapa mereka mengutuknya?
• Mereka tidak faham, kerana dia tidak seperti orang lain, luar biasa, istimewa, tidak seperti orang lain. Mereka dikutuk kerana dia tidak bertanggungjawab, dia tidak menjaga rumah tangga, dia tidak berjimat cermat, bodoh, dia membantu semua orang secara percuma.

• Bagaimanakah Thaddeus dan Matryona ditentang? Apakah maksud pembangkang ini?
• Tidak kira betapa sukarnya nasib, ia lebih jelas menunjukkan ukuran manusia pada manusia. Thaddeus - seorang lelaki tua yang tidak pernah puas, tokoh yang paling dahsyat dalam cerita, kehilangan belas kasihan manusia, terharu oleh kehausan untuk keuntungan. Kesalahan Matryona adalah kepahitan Thaddeus.

• Apakah sebab kematian Matryona? Siapa yang patut dipersalahkan dalam hal ini?
• Matryona dibunuh oleh kerakusan orang lain, ketamakan. Selepas 40 tahun, Thaddeus memenuhi ancamannya.

• Bagaimana anda melihat pengarang dan pencerita? Bagaimanakah dia kelihatan seperti Matryona?
• Pencerita menilai apa yang berlaku, menjadi pelakon. Mereka mempunyai banyak persamaan: kelezatan, bangsawan, simpati, belas kasihan. Mereka adalah orang yang berfikiran sama, pandangan dunia mereka sebahagian besarnya sama.

• Apakah perasaan anda tentang heroin cerita Solzhenitsyn?
• Jadi siapa dia - Matryona - mangsa atau orang suci?
• Apakah yang diajarkan oleh kisah ini kepada kita?
• Apakah perkataan yang boleh kita gunakan untuk menamakan pelajaran kita?
• Kisah A. I. Solzhenitsyn "halaman Matryonin" adalah lagu untuk buruh tani dan kesucian moral manusia.

Apakah ciri artistik cerita yang kita bincangkan dalam pelajaran?

1. Komposisi tiga bahagian cerita membolehkan anda menceritakan secara mendalam dan menyeluruh tentang nasib seseorang.

2. Prosa "Telanjang", kesederhanaan persembahan, menekankan Matryona yang sukar, "kehidupan kecil yang berombak".

4. Penentangan terpendam Matryona terhadap rakan sekampungnya, menekankan pemilihannya, "keistimewaan".

1 daripada 32

Pembentangan - Matrenin dvor A.I. Solzhenitsyn

Teks pembentangan ini

Alexander Isaevich Solzhenitsyn 1918-2008

Taisiya Zakharovna
Isaac Semyonovich
Kislovodsk, 1918

Rostov-on-Don, 1924
Universiti Rostov, 1941

1942 - depan, komander bateri peninjau bunyi.

1945 Penangkapan A.I. Solzhenitsyn
1945-1953 - tahun penjara

"Dalam bulatan pertama" "GULAG Archipelago"
Dalam penyembuhannya, Solzhenitsyn melihat manifestasi kehendak ilahi - perintah untuk memberitahu dunia tentang penjara dan kem Soviet, untuk mendedahkan kebenaran kepada mereka yang tidak tahu apa-apa mengenainya atau tidak mahu tahu.
1959 "Shch-854 (Satu hari seorang banduan)"
"Satu hari Ivan Denisovich" 1962

1963 "Matryonin Dvor"
"Saya mahu tersesat di pedalaman Rusia - jika ada di suatu tempat, saya tinggal."

Selepas 1966, karya penulis tidak diterbitkan di tanah airnya selama lebih daripada dua puluh tahun.
1969 - penyingkiran daripada Kesatuan Penulis.

1970 - Pemenang Nobel.

1974 - pengusiran dari Kesatuan Soviet.

1994 - pulang ke rumah.

Glavkom NN
"Saya menulis kebenaran tentang sejarah Rusia."

Kisah "Matrenin's Dvor" ditulis pada tahun 1959. Ini adalah cerita Solzhenitsyn tentang situasi di mana dia mendapati dirinya selepas pulang dari kem. Dia "mahu tersesat di pedalaman Rusia."
Pada mulanya, penulis menamakan karyanya "A village is not worth a righteous man." Pada tahun 1963, untuk mengelakkan geseran dengan penapisan, penerbit A. Tvardovsky menukar nama - idea kebenaran merujuk kepada agama Kristian dan sama sekali tidak dialu-alukan pada awal 1960-an.

Terdapat malaikat bawaan seperti itu - mereka nampaknya tidak berat, mereka meluncur, seolah-olah, atas buburan ini (kekerasan, pembohongan, mitos tentang kebahagiaan dan kesahihan), tidak tenggelam di dalamnya sama sekali ... AI Solzhenitsyn

Seseorang boleh dianggap bermoral:
Dengan maruah (Menghormati diri sendiri, menghormati orang lain) Mempunyai rasa tanggungjawab yang meningkat terhadap apa yang berlaku di sekeliling. Siapa tahu bekerja secara rohani bukan demi wang semata-mata. Dengan pemahaman yang jelas tentang kebaikan dan kejahatan, orang yang menentang kejahatan. Tidak peduli dengan musibah dan penderitaan orang lain. Memikirkan kehidupannya sendiri dan orang lain, dengan cemas mencari jawapan kepada soalan-soalan yang "menyakitkan".

Makna leksikal perkataan:
Hati nurani adalah konsep kesedaran moral, keyakinan dalaman dalam memahami apa yang baik dan jahat, tanggungjawab moral untuk tingkah laku sosial seseorang. Mementingkan diri adalah mengejar keuntungan peribadi, keuntungan, ketamakan. Orang yang soleh ialah orang yang tidak berbuat dosa sedikit pun terhadap peraturan akhlak. mengarahkan segala tindakan dan hubungannya dengan orang lain

"Matrenin Dvor" (1963)
Mengapa cerita itu dipanggil "Matrenin's Dvor"? Apakah maksud perkataan "halaman" di sini?
Dengan apa dan oleh siapa sebuah kampung, sebuah bandar ... semua tanah kita berdiri?

.
Baca semula penerangan pertama rumah Matryona. Apa yang anda perhatikan secara tidak sengaja terlebih dahulu? Dapur Rusia, kain gelap, cermin kusam, sekumpulan buah ara ... Apakah tujuan setiap perkara ini? Apakah yang sangat dihargai oleh Matryona? kenapa? Ingat siapa lagi yang tinggal bersama Matryona di bawah bumbung yang sama? Bagaimanakah kisah "penyewa" ini mendedahkan imej perempuan simpanan rumah?
Matryonin dvor

Potret Matryona
Senyuman "Bersinar", "baik", "meminta maaf" "Dari matahari yang membeku merah, tingkap beku kanopi, kini dipendekkan, menuangkan sedikit merah jambu, - dan pantulan ini menghangatkan wajah Matryona" "Orang-orang itu sentiasa mempunyai wajah yang baik yang selaras dengan hati nurani mereka." Pertuturan bahasa Rusia yang licin, merdu, dimulakan dengan "beberapa purr rendah hangat, seperti nenek dalam cerita dongeng"
Adakah terdapat potret terperinci heroin dalam cerita? Apakah butiran potret yang penulis fokuskan?

Kisah hidup Matryona
Putus cinta Kehilangan suami dalam peperangan Kematian enam orang anak Jahanam, bukan semua kerja petani di kampung Penyakit-penyakit yang teruk Dia adalah orang yang bukan dunia ini. Dia seorang wanita yang soleh

rumah Matryonin
LUAR: empat tingkap berturut-turut di sebelah sejuk, tidak merah, serpihan kayu yang reput, kayu balak rumah kayu dan pintu pagar yang kelabu kerana usia tua, menipiskan selongsongnya
DI DALAM: dapur Rusia yang menyelamatkan Matryona dari penyakit hitam kain gelap, tidak ternilai dalam kehidupan orang yang bekerja, buah ara kegemaran yang mengisi kesepian nyonya rumah dengan orang ramai yang diam tetapi hidup "penduduk" rumah - seekor kucing, tikus dan lipas, yang tidak memberi apa-apa faedah material
Tidak ada yang jahat di sini, tidak ada pembohongan

Suatu hari dalam kehidupan Matryona Vasilievna
Bilakah dan bagaimana hari Matryona bermula? Apakah masalah yang membebankan Matryona, apakah yang menggembirakan, dan mengapa? Mengapa cara hidup Matryona sangat menyukai Ignatich, lelaki "jauh", bukan lelaki kampung? Di manakah Matryona menemui makna kewujudan setiap hari?

Suatu hari dalam kehidupan Matryona Vasilievna
Dengan tenang, sopan, cuba untuk tidak membuat bising, sibuk di sekitar rumah pada waktu pagi
Tanpa pamrih membantu semua orang
Memberi makan kepada penggembala kambing, membawa diri anda ke dalam perbelanjaan yang besar
Simpan bahan api untuk musim sejuk, sentiasa berisiko untuk disaman
Tunduk pada semak hutan, pulang dengan senyuman yang baik
Hanya untuk tidak terlambat (bangun pada pukul empat atau lima pagi)

Perincian artistik:
Ficus tercinta Matryona yang "memenuhi kesepian nyonya rumah dengan orang ramai yang diam, tetapi hidup" "Kerumunan yang ketakutan" membekukan ficus pada malam yang mengerikan itu, dan kemudian dibawa keluar dari pondok selama-lamanya ... "

Masa lalu Matryona
Baca semula dan ulas episod pertama tentang masa lalu Matryona (permulaan bahagian ke-2). Dari siapa Ignatich boleh belajar cerita ini (lagipun, Matryona sendiri tidak suka bercakap tentang masa lalunya)? Bagaimanakah masa lalu ini muncul daripada kisahnya sendiri (bahagian ke-2; perbualan antara Matryona dan Ignatich selepas lawatan Thaddeus)?

Orang yang soleh ialah orang yang tidak berdosa dalam sesuatu pun terhadap peraturan akhlak.

Mengapa Kira Matryona mewasiatkan biliknya? Bagaimanakah Matryona melihat semua yang berlaku di rumahnya? Apa yang memberi dia kekuatan untuk bertahan? Apakah perkara luar biasa yang berlaku semasa bilik atas sedang disediakan untuk dikeluarkan dari halaman rumah? Apakah kepentingan imej pondok yang rosak dalam pencirian pemecah dan Matryona sendiri?
Kisah dewan

Apa yang menyebabkan kematian Matryona? Bagaimanakah penduduk kampung mengucapkan selamat tinggal kepada Matryona dan bagaimana pula saudara terdekatnya? Apa yang adik-adik menangis, saudara-mara suami? Tingkah laku siapa yang "tersingkir" daripada senario perpisahan umum?
Selamat tinggal Matryona
Jelaskan mengapa ulasan yang tidak menyetujui kakak iparnya yang membenarkan Ignatich melihat imej Matryona secara segar? Apakah kejutan utama untuknya? Bagaimanakah kematian Matryona mempengaruhi orang lain?

Punca kematian Matryona
Kematian Matryona telah ditentukan sebelumnya: wanita yang soleh tidak boleh berada di kalangan orang yang tamak, iri hati, mementingkan diri sendiri dan dengki. Dan selain - buta mental. “Mereka kata kematian memilih yang terbaik. Dan jika anda tidak mematuhi fakta sebenar yang tepat, maka beberapa jenis simbol kelihatan dalam ini: ia adalah Matryona, wanita yang soleh, yang akan meninggal dunia. Mungkin ini adalah permulaan kerosakan, kematian asas moral.

Kod untuk membenamkan pemain video pembentangan di tapak web anda:

Cinta. Soalan dan tugasan kepada teks. Kerja kamus. Nikolai Mikhailovich Karamzin. Sentimentalisme. pengenalan. Kisah N.M. Karamzin "Liza yang malang". Mari kita kembali kepada epigraf pelajaran. Sejarah Kerajaan Rusia. Dari kehidupan N.M. Karamzin. Cerita "Kasihan Liza".

"Kondraty Fedorovich Ryleev" - Daripada keputusan dalam kes Decembrist. Para konspirator telah disoal siasat oleh raja sendiri. Petersburg. Kondraty Fedorovich Ryleev. Contoh daya tarikan Napoleon. Pelaksanaan telah selesai. Dibebaskan sebagai pegawai waran dalam artileri. Saya bukan penyair, tetapi rakyat. Diangkat sebagai ahli Persatuan Rahsia Utara. Kemenangan ke atas Napoleon. Asuhan dan pendidikan. penyair. Orientasi puisi yang romantis. Cubaan rampasan kuasa.

"Masa Kanak-kanak dan Belia Pushkin"- Zaman kanak-kanak. Di sini penyair muda hidup melalui peristiwa Perang Patriotik 1812. Pengarang kegemaran Pushkin muda ialah Voltaire dan Guys. Zaman kanak-kanak dan remaja. Semasa tempoh lyceum, Pushkin mencipta banyak puisi. asal usul. Di sini penyair muda hidup melalui peristiwa Perang Patriotik 1812. Pushkin dilahirkan pada 26 Mei (6 Jun) 1799 di Moscow. Pushkin, Alexander Sergeyevich. belia.

"Kuiz sastera berdasarkan Pushkin"- Gelaran tertinggi diberikan kepada Pushkin. Tahun-tahun terakhir kehidupan Pushkin. Napoleon dan Byron adalah wira kegemaran remaja romantik pada awal abad ke-19. Pemuda menyanyi tentang cinta - suami menyanyi tentang kebimbangan. Ode "Liberty". Pushkin dilahirkan di Moscow di Jalan Nemetskaya. Namakan artis. Orest Kiprensky. Penjahat autokratik. Sebab apa dia peluk. Puisi pertama oleh A. Pushkin. pautan selatan. Dalam puisi "Ke Laut" Pushkin memanggil mereka "penguasa pemikiran kita."

"Mitologi Slavia"- Kenderaan berkuasa sendiri. Melukis. Pengaruh terhadap budaya. Asal usul istilah. Perkaitan koleksi, yang merangkumi bahan tentang watak. Kutip. Kes yang sah. Tyukha Shaggy. Koleksi terdiri daripada tiga bahagian. Anchutka. Mitologi Slavia. Volkodlak. Wanita-wanita itu. Memperdalam pengetahuan tentang mitologi Slavia. Mitologi Slavik Timur. Makhluk ghaib dalam mitologi Slavia. Mitologi adalah sebahagian daripada budaya mana-mana bangsa.

"Pugachev dan Pugachevschina"- Kedudukan Pugachev dalam kehidupan. Grinev. Peranan imej Pugachev. Perjuangan antara dua prinsip. Evolusi watak. Baca cerita itu. Perkenalan. Serigala atau lelaki. Potret. Kesejarahan Pugachev. Pugachev dan Pugachevisme. Raksasa dan penjahat. Pugachevshchina. Kelazatan jiwa. Pengaruh kepada kehidupan pahlawan. Rayuan kepada cerita rakyat. Keperibadian sejarah. Motif romantis tradisional. Dua sisi syiling yang sama. Sikap watak lain.

Mempunyai hati, mempunyai jiwa, dan anda akan menjadi manusia pada setiap masa ... DI Fonvizin ... garis pemisah yang baik dan jahat tidak berlalu antara negeri, bukan antara kelas, bukan antara parti - ia melalui setiap manusia hati - dan melalui segala-galanya hati manusia ... A. Solzhenitsyn

Kisah penciptaan "Matryonin Dvor" adalah cerita kedua oleh Alexander Isaevich Solzhenitsyn yang diterbitkan dalam majalah "Novy Mir". Pengkritik sastera Andrei Sinyavsky menyebut karya ini sebagai "perkara asas" semua kesusasteraan "kampung" Rusia. Tajuk cerita pengarang "A village is not worth a righteous man." Nama "Matryonin Dvor" telah dicadangkan oleh Alexander Tvardovsky sebelum diterbitkan dan diluluskan semasa perbincangan editorial pada 26 November 1962: "Nama itu tidak seharusnya begitu membina," hujah Tvardovsky. "Ya, saya tidak bernasib baik dengan nama anda," jawab Solzhenitsyn, namun agak baik. Bandingkan kedua-dua nama. Di manakah anda melihat perbezaan utama?

Makna tajuk cerita Kampung Rusia terletak pada orang yang cara hidupnya berdasarkan nilai universal kebaikan, kerja, simpati, dan bantuan. Prinsip moral mempunyai sempadan yang jelas hanya dalam sempadan halaman Matryonin, pada skala yang lebih luas di kampung mereka kabur, orang yang mengelilingi heroin selalunya sangat berbeza daripadanya. "Sebuah kampung tidak bernilai orang yang soleh" "Matryonin dvor" Matryona Vasilyevna Zakharova (1956)

Sifat autobiografi cerita Adalah diketahui bahawa cerita ini adalah autobiografi sepenuhnya dan boleh dipercayai. Kehidupan Matryona Vasilyevna Zakharova dan kematiannya diterbitkan semula sebagai realiti. Nama sebenar kampung Miltsevo, daerah Kurlovsky, wilayah Vladimir. Adakah anda fikir sifat autobiografi cerita itu tidak termasuk persepsi imej watak utama sebagai watak tipikal?

Nasib watak utama Perhatian penulis tertumpu pada nasib wanita kampung Matryona Vasilievna, yang telah bekerja sepanjang hidupnya di ladang negeri. Seorang wanita kesepian yang kehilangan suaminya di hadapan, yang menguburkan enam anak, seorang wanita menanggung banyak penderitaan dari rejim Soviet, dia bekerja tanpa jemu sepanjang hidupnya, tetapi dia tidak menerima apa-apa untuk kerjanya. Buruh adalah ubat untuk semua penyakit, kerinduan dan keputusasaan untuk Matryona. Setelah mengalami banyak ujian dalam hidupnya, Matryona Grigorieva berjaya mengekalkan sifat bergaul dan keupayaan untuk bertindak balas terhadap kemalangan orang lain. Dahinya tidak kekal gelap untuk masa yang lama ...: Matryona tahu cara memaafkan orang, tidak menyimpan kebencian terhadap nasib. Baginya, keadaan biasa bukanlah kemarahan dan kebencian, tetapi kebaikan dan kerendahan hati.

Idea dan masalah cerita adalah subordinat kepada satu matlamat - untuk mendedahkan keindahan jiwa Matryona Idea: menggunakan nasib seorang wanita kampung sebagai contoh, untuk menunjukkan bahawa kehilangan nyawa dan penderitaan hanya lebih jelas menunjukkan ukuran manusia dalam setiap orang hidup, adat, akhlak. 2. Hubungan antara pihak berkuasa dan pekerja manusia. 3. Kuasa menghukum cinta. 4. Kesucian istimewa pemikiran heroin.

Sebuah kampung tidak berbaloi tanpa lelaki yang soleh ... Adakah Solzhenitsyn betul apabila dia memanggil Matryona yang tidak ideal sebagai wanita yang soleh? Soleh - seorang lelaki dengan hati nurani dan jiwa yang bersih (VI Dal "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Besar yang Hidup"); hidup dengan soleh; berjalan dalam segala sesuatu menurut hukum Tuhan, tanpa dosa; seseorang yang tidak melakukan dosa dalam apa cara sekalipun terhadap peraturan moral dan moral (SI Ozhegov "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia"); seseorang yang dipandu dalam segala hal oleh prinsip keadilan, kejujuran, tidak melanggar peraturan moral ("Kamus Akademik Bahasa Rusia")

Sebuah kampung tidak berbaloi tanpa orang yang soleh ... Kualiti moral Matryona Grigorievna, seperti kejujuran, kesabaran, kekurangan iri hati, membolehkan kita menganggapnya sebagai wanita yang soleh. Pengarang mencatatkan kesederhanaan dan ketidakjelasan heroin dan pada masa yang sama cahaya dalaman terpancar daripadanya, sambil menambah bahawa dia sentiasa ... dilucutkan senjata dengan senyuman yang berseri. Di samping itu, dia hidup dengan peraturan yang dia anggap tidak tergoyahkan, iaitu, menurut kebenarannya sendiri. Kebenaran Matryona adalah berdasarkan ketidakpedulian terhadap nilai material. Heroin tidak terlibat dalam dosa kesombongan, tahu bagaimana untuk bersyukur untuk setiap saat yang dia telah hidup, berpuas hati dengan apa yang dia ada. Selepas kematian Matryona, ramai yang mencelanya: ... dia tidak bertanggungjawab, dan dia tidak mengejar pembelian, dan dia tidak berhati-hati; ... dan dia bodoh, membantu orang yang tidak dikenali secara percuma, dan hanya Ignatyich yang berpihak kepadanya, menyedari prinsip moralnya: Kita semua tinggal di sebelahnya, mereka tidak faham bahawa dia adalah orang yang benar yang sama, tanpanya, menurut pepatah, kampung, bukan bandar, atau seluruh tanah kita akan bernilai ...

Cita-cita moral penulis Righteous Matryona adalah cita-cita moral penulis. Menurut AI Solzhenitsyn, "maksud kewujudan duniawi bukanlah dalam kemakmuran, tetapi dalam perkembangan jiwa." Solzhenitsyn meneruskan salah satu tradisi utama kesusasteraan Rusia, yang menurutnya penulis melihat tujuannya dalam menyampaikan kebenaran, kerohanian, dalam keperluan untuk mengemukakan soalan "abadi" dan mencari jawapan kepada mereka.

Sebelum dewan kampung yang Tegas ini, Sebelum Kawanan ini di jambatan, Sebelum semua cahaya Putih Tua, Saya bersumpah, Jiwa saya suci ... Semoga kekal murni Hingga ke akhirnya, Hingga salib yang tenang! Eja N. Rubtsov Sehingga akhir, Sehingga salib yang tenang Biar jiwa Kekal murni! Sebelum ini Sederhana, Bahagian Hutan Belakang Paya saya, Sebelum tunggul, Menggemaskan dan menyedihkan Pada hari-hari musim luruh Hujan yang menyedihkan,

UJIAN Baca teks Dan jadi saya menetap dengan Matryona Vasilyevna. Kami tidak berkongsi bilik. Katilnya terletak di sudut pintu di tepi dapur, dan saya membuka lipatan katil bayi saya di tepi tingkap dan, menolak ficus kegemaran Matryona daripada cahaya, meletakkan meja berhampiran satu tingkap lagi. Terdapat elektrik di kampung - ia ditarik dari Shatura pada tahun dua puluhan. Akhbar kemudian menulis "mentol Ilyich", dan lelaki itu, sambil berkaca mata, berkata: "Tsar Fire!" Mungkin, bagi sesetengah kampung, ada yang lebih kaya, pondok Matryona nampaknya tidak baik, tetapi kami agak baik dengannya pada musim luruh dan musim sejuk itu: ia belum mengalir dari hujan dan angin sejuk tidak meniup panas daripadanya serta-merta, hanya pada waktu pagi, terutamanya apabila angin bertiup dari bahagian yang bocor. Selain saya dan Matryona, mereka juga tinggal di pondok itu - seekor kucing, tikus dan lipas. Kucing itu tidak muda, dan yang paling penting - kaki yang bengkok. Dia kerana kasihan Matryona mengambil dan mengambil akar. Walaupun dia berjalan dengan empat kaki, dia terpincang-pincang: dia menjaga sebelah kaki, kakinya sakit.

UJIAN Selesaikan tugasan A1 - A5 dengan pilihan satu jawapan yang betul: A1. Tentukan genre karya dari mana serpihan itu diambil: A) cerita, B) cerita, C) cerita, D) novel. A2. Apakah tempat yang diambil oleh serpihan dalam kerja? A) ialah eksposisi, B) melengkapkan cerita, C) ialah kemuncak plot, D) ialah kemuncak aksi plot. A3. Tema utama serpihan ini ialah: A) gaya hidup pencerita, B) rumah Matryona, C) penampilan Matryona, D) alam semula jadi. A4. Mengapa Matryona mengambil kucing? A) kerana pertimbangan material, B) kerana kasihan, C) kerana tiada kaitan, D) kerana cinta kepada haiwan. A5. Untuk tujuan apakah penerangan pondok Matryona diberikan dalam serpihan ini? A) menunjukkan keasliannya, ketidaksamaan dengan orang lain, B) membandingkan Matryona dengan pencerita, C) mendedahkan watak heroin, D) menarik minat pembaca.

UJIAN Selesaikan tugasan B1 - B5 dengan jawapan terperinci: B1. Apakah cara bergambar dan ekspresif artistik yang membantu pengarang untuk menggambarkan heroin dan menyatakan sikapnya kepadanya: "pondok selamat datang", "ficus kegemaran", "dari sisi yang bocor"? DALAM 2. Apakah cara bergambar dan ekspresif artistik yang digunakan oleh pengarang dalam ayat: "Pada masa itu mereka menulis" Lampu Ilyich "di surat khabar, dan para petani, sambil berkaca-kaca dengan mata mereka, berkata:" Tsar Fire! ? PADA 3. Namakan cara mencipta imej wira, berdasarkan penerangan kediamannya: "Kami tidak berkongsi bilik ..." dan sebagainya. PADA 4. Tulis nama tumbuhan kegemaran heroin. PADA 5. Apakah julukan untuk kucing Matryona? Bahan terpakai Sumber ilustrasi: penza.ru/images/stories/artpenza/Hudogniki/Chumak/Postupleniya_24_12_09/I MG_0694.jpg Wikipedia ensiklopedia bebas Mironova N.A. Ujian sastera dalam darjah 11. - M .: Peperiksaan, Egorova N.V. Perkembangan pelajaran dalam kesusasteraan Rusia dalam gred ke-11. - M .: Vako, Egorova N.V. Analisis sastera karya kesusasteraan Rusia di dalam bilik darjah. - M .: Wako, Analisis cerita: