Bekerja m pahit untuk kanak-kanak prasekolah. Tales of Italy

Galina Veselova
Projek untuk kanak-kanak umur prasekolah senior "Tales of M. Gorky untuk kanak-kanak"

PASPORT PROJEK.

« Tales M. Gorky untuk kanak-kanak»

Dilaksanakan: Pendidik kategori kelayakan pertama

MADOU « KISAH» Daerah perbandaran Urensky

Wilayah Nizhny Novgorod - Veselova Galina Terentievna.

Sasaran: Perkenalkan kanak-kanak kumpulan persediaan dengan kerja M. Gorky, lampirkan kanak-kanak untuk membaca karya seorang penulis klasik, sebangsa.

Tugasan:

1. Mengitlak dan mensistemkan pengetahuan kanak-kanak tentang kehidupan dan kerja M. Gorky.

2. Meningkatkan kecekapan kerja pada kemasukan kanak-kanak kepada buku.

3. Membangunkan kebolehan memahami maksud sesebuah karya seni.

4. Menggalakkan perkembangan kebolehan kreatif kanak-kanak.

5. Untuk membentuk kebolehan untuk memberikan jawapan terperinci, mengembangkan ucapan dialogik dan monolog kanak-kanak.

6. Menyumbang kepada pengekalan tradisi membaca keluarga.

7. Meningkatkan budaya pertuturan guru, ibu bapa dan kanak-kanak.

ahli projek: Kanak-kanak kumpulan persediaan, guru, ibu bapa.

Lihat projek: Kreatif dan mendidik.

Masa pelaksanaan: Jangka pendek.

Keputusan yang dijangka:

1. Buat sekuel cerita dongeng"burung pipit".

2. Lukisan, lukisan hiasan, lukisan plastisin, mendengar lagu,

menari "Samovar puff-puff" pada kisah Maxim Gorky.

Persembahan projek: Kuiz dan Jam Sastera Bersama Ibu Bapa oleh kisah Maxim Gorky.

Kaedah dan teknik:

demonstrasi pembentangan;

kaedah visual;

Penggunaan kata artistik;

Penggunaan pelbagai jenis permainan;

Bentuk organisasi:

Kumpulan;

Subkumpulan;

peringkat:

- persediaan: mencipta pembentangan, permainan bercetak papan, membangunkan abstrak untuk GCD, kuiz dan jam sastera.

- asas: melihat pembentangan, mengendalikan GCD, permainan bercetak papan,

permainan dramatisasi, mengadakan kuiz dan jam sastera tentang karya M. Gorky.

- muktamad: generalisasi idea yang diterima tentang kerja Maxim Gorky.

Jam sastera dengan penyertaan ibu bapa berdasarkan karya Maxim Gorky.

Tugasan:

1. Aktifkan dan Perhalusi Pandangan kanak-kanak dan ibu bapa tentang kerja M. Gorky.

2. Mengadakan aktiviti bersama ibu bapa dan kanak-kanak.

3. Memupuk cinta kepada fiksyen.

PELAKSANAAN PROJEK.

1. Lihat pembentangan: "Muzium Rumah Peshkov", "Perkenalan kanak-kanak dengan karya Maxim Gorky», "Mengenai samovar".

2. Membaca cerita dongeng Maxim Gorky: "burung pipit", "Samovar", "Kes dengan Yevseyka", "Mengenai Ivanushka yang Bodoh".

3. Mempelajari peribahasa tentang samovar. dramatisasi cerita dongeng Maxim Gorky"Samovar" Lukisan hiasan "lukisan samovar". Plastisinografi "Lukisan samovar". Mendengar lagu "Samovar kacak kami". Belajar lagu dan tarian "Samovar puff-puff".

4. Permainan didaktik "Kehidupan orang Rusia".

5. Lukisan oleh kisah dongeng"burung pipit".

6. GCD untuk perkembangan pertuturan - Buat sekuel cerita dongeng"burung pipit".

7. Kuiz untuk kanak-kanak berdasarkan kisah dongeng oleh Maxim Gorky"burung pipit".

8. Jam sastera dengan penyertaan ibu bapa “Maksim kanak-kanak pahit» .

Penerbitan berkaitan:

Dramatisasi kisah dongeng "Jangan bercakap besar" untuk kanak-kanak usia prasekolah senior Tepi hutan. Di sebelah kiri adalah rumah landak, di latar belakang terdapat bukit dan semak yang besar. Hare - (berlari masuk dan berhenti di hadapan rumah). Siapa yang tinggal di sini? bakar.

Dramatisasi kisah dongeng "Di dalam hutan untuk berjalan-jalan" untuk kanak-kanak usia prasekolah senior Di dalam dewan, pemandangan hutan adalah semak di sebelah kanan, pokok Krismas di sebelah kiri. Kanak-kanak: Kami mengambil arnab sekali lagi, meletakkannya di jari kami, kami akan memulakan persembahan, tetapi sekarang.

Abstrak riadah budaya fizikal "Mengunjungi kisah dongeng." Untuk kanak-kanak prasekolah yang lebih tua. Tujuan: untuk meningkatkan minat dalam budaya fizikal.

Ringkasan skrip untuk hiburan musim panas untuk kanak-kanak umur prasekolah senior "Mengunjungi kisah dongeng""Melawat kisah dongeng" Tarikh: 25/08/2017 jam 11.00; Peserta: - anak kumpulan No 5; - guru kumpulan No 5; - ibu bapa; Tujuan: - Mencipta.

Projek untuk kanak-kanak yang lebih tua "Kisah dongeng kegemaran saya" Projek untuk kanak-kanak yang lebih tua mengenai topik: "Kisah dongeng kegemaran saya." .

Senario Tahun Baru untuk kanak-kanak usia prasekolah senior berdasarkan kisah dongeng "The Bremen Town Musicians" Kanak-kanak: Alangkah baiknya di dalam dewan ini, kita bertemu dengan kawan-kawan lagi, Kami telah menunggu cuti ini untuk masa yang lama dan ia datang dalam fros pada musim sejuk. Pendidik:.

Projek pedagogi untuk kanak-kanak yang lebih tua "Tales of K. Chukovsky" Projek pedagogi untuk kanak-kanak umur prasekolah senior "Tales of K. Chukovsky" Tujuan: Memperkenalkan kanak-kanak kepada karya seni.

Alexey Peshkov Dilahirkan di Nizhny Novgorod dalam keluarga tukang kayu (menurut versi lain - pengurus syarikat perkapalan Astrakhan I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). Ibu - Varvara Vasilievna, nee Kashirina. Yatim piatu pada usia awal, dia menghabiskan masa kecilnya di rumah datuknya Kashirin (lihat rumah Kashirin). Dari umur 11 tahun dia terpaksa pergi "kepada rakyat"; bekerja sebagai "budak lelaki" di kedai, sebagai perkakas pantri di kapal stim, sebagai perantis di bengkel lukisan ikon, sebagai tukang roti, dsb.

Pada tahun 1884 dia cuba memasuki Universiti Kazan. Dia berkenalan dengan kesusasteraan Marxis dan kerja propaganda.
Pada tahun 1888 dia ditangkap kerana hubungannya dengan bulatan N. E. Fedoseev. Dia sentiasa berada di bawah pengawasan polis. Pada Oktober 1888 dia masuk sebagai penjaga di stesen Dobrinka di kereta api Gryase-Tsaritsyno. Kesan daripada tinggal di Dobrinka akan menjadi asas untuk cerita autobiografi "The Watchman" dan cerita "Demi kebosanan".
Pada Januari 1889, atas permintaan peribadi (aduan dalam ayat), dia dipindahkan ke stesen Borisoglebsk, kemudian sebagai penimbang ke stesen Krutaya.
Pada musim bunga tahun 1891 dia bersiar-siar di seluruh negara dan sampai ke Caucasus.
Pada tahun 1892 beliau pertama kali muncul dalam cetakan dengan cerita Makar Chudra. Kembali ke Nizhny Novgorod, dia menerbitkan ulasan dan feuilleton di Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Risalah Nizhny Novgorod, dan lain-lain.
1895 - "Chelkash", "Wanita Tua Izergil".
1897 - "Bekas orang", "Spouses Orlovs", "Malva", "Konovalov".
Dari Oktober 1897 hingga pertengahan Januari 1898, dia tinggal di kampung Kamenka (kini bandar Kuvshinovo, Wilayah Tver) di apartmen rakannya Nikolai Zakharovich Vasiliev, yang bekerja di kilang kertas Kamensk dan mengetuai bulatan Marxis yang bekerja secara haram . Selepas itu, kesan kehidupan pada zaman ini menjadi bahan untuk novel penulis "The Life of Klim Samgin".
1899 - novel "Foma Gordeev", sebuah puisi dalam prosa "The Song of the Falcon".
1900-1901 - novel "Tiga", kenalan peribadi dengan Chekhov, Tolstoy.
1901 - "Song of the petrel". Penyertaan dalam kalangan pekerja Marxis di Nizhny Novgorod, Sormov, St. Petersburg, menulis proklamasi yang menyeru perjuangan menentang autokrasi. Ditangkap dan diusir dari Nizhny Novgorod.
Pada tahun 1902 - A. M. Gorky beralih kepada dramaturgi. Mencipta lakonan "borjuasi kecil", "Di bahagian bawah".
1904-1905 - menulis drama "Summer Residents", "Children of the Sun", "Barbarians". Bertemu Lenin. Untuk pengisytiharan revolusioner dan berkaitan dengan pelaksanaan pada 9 Januari, dia telah ditangkap, tetapi kemudian dibebaskan di bawah tekanan daripada orang ramai. Ahli revolusi 1905-1907. Pada musim luruh 1905 beliau menyertai Parti Buruh Sosial Demokratik Rusia.
1906 - A. M. Gorky mengembara ke luar negara, mencipta risalah satira mengenai budaya "borjuasi" Perancis dan Amerika Syarikat ("Wawancara Saya", "Di Amerika"). Dia menulis drama "Musuh", mencipta novel "Ibu". Kerana penyakit (tuberkulosis), Gorky menetap di Itali di pulau Capri, tempat dia tinggal selama 7 tahun. Di sini dia menulis "Confession" (1908), di mana perbezaannya dengan Bolshevik telah dikenal pasti dengan jelas (lihat "The Capri School").
1908 - drama "The Last", cerita "The Life of an Unnecessary Man".
1909 - novel "The Town of Okurov", "The Life of Matvey Kozhemyakin".
1913 - A.M. Gorky menyunting akhbar Bolshevik Zvezda dan Pravda, jabatan seni majalah Bolshevik Enlightenment, menerbitkan koleksi pertama penulis proletariat. Menulis Tales of Italy.

1900 Yasnaya Polyana
Leo Tolstoy dan Maxim Gorky 1912-1916 - A. M. Gorky mencipta satu siri cerita dan esei yang menyusun koleksi "Across Russia", novel autobiografi "Childhood", "In People". Bahagian terakhir trilogi Universiti Saya telah ditulis pada tahun 1923.
1917-1919 - A. M. Gorky melakukan banyak kerja sosial dan politik, mengkritik "kaedah" Bolshevik, mengutuk sikap mereka terhadap cerdik pandai lama, menyelamatkan banyak wakilnya daripada penindasan dan kelaparan Bolshevik. Pada tahun 1917, setelah tidak bersetuju dengan Bolshevik mengenai isu ketepatan masa revolusi sosialis di Rusia, beliau tidak lulus pendaftaran semula ahli parti dan secara rasmi digugurkan daripadanya.[Sumber tidak dinyatakan 85 hari]
1921 - Pemergian A. M. Gorky ke luar negara. Mitos berkembang dalam kesusasteraan Soviet bahawa sebab pemergiannya adalah kerana penyakitnya semula dan keperluan, atas desakan Lenin, untuk dirawat di luar negara. Pada hakikatnya, A. M. Gorky terpaksa pergi kerana perbezaan ideologi yang semakin meruncing dengan kerajaan yang ditubuhkan.
Dari 1924 dia tinggal di Itali, di Sorrento. Memoir yang diterbitkan tentang Lenin.
1925 - novel "The Artamonov Case".
1928 - atas jemputan kerajaan Soviet dan Stalin secara peribadi, dia membuat perjalanan di seluruh negara, di mana Gorky ditunjukkan pencapaian USSR, yang ditunjukkan dalam siri esei "Pada Kesatuan Soviet."
1932 - Gorky kembali ke Kesatuan Soviet. Di sini dia menerima perintah daripada Stalin - untuk menyediakan tanah untuk Kongres Pertama Penulis Soviet, dan untuk ini menjalankan kerja persediaan di kalangan mereka. Gorky mencipta banyak akhbar dan majalah: rumah penerbitan Academia, siri buku History of Factories and Plants, History of the Civil War, jurnal Literary Studies, dia menulis drama Egor Bulychev and Others (1932), Dostigaev and Others » (1933). ).

Maxim Gorky dan Genrikh Yagoda. Tidak lebih awal daripada November 1935, 1934 - Gorky "mengadakan" Kongres Pertama Penulis Soviet, membuat ucaptama padanya.
Pada 1925-1936 beliau menulis novel The Life of Klim Samgin, yang tidak pernah disiapkan.
Pada 11 Mei 1934, anak lelaki Gorky, Maxim Peshkov, meninggal dunia secara tidak sengaja. A.M. Gorky meninggal dunia pada 18 Jun 1936 di Moscow, setelah hidup lebih lama daripada anaknya hanya dalam tempoh dua tahun. Selepas kematiannya, dia dibakar, abunya diletakkan di dalam tempayan di dinding Kremlin di Dataran Merah di Moscow. Sebelum pembakaran mayat, otak A. M. Gorky telah dikeluarkan dan dibawa ke Institut Otak Moscow untuk kajian lanjut.

Keadaan kematian Gorky dan anaknya dianggap oleh ramai sebagai "mencurigakan", terdapat khabar angin keracunan, yang, bagaimanapun, tidak disahkan. Di pengebumian, antara lain, keranda dengan mayat Gorky dibawa oleh Molotov dan Stalin. Menariknya, antara tuduhan lain Genrikh Yagoda pada apa yang dipanggil Perbicaraan Moscow Ketiga pada tahun 1938, terdapat tuduhan meracuni anak Gorky. Sesetengah penerbitan menyalahkan Stalin atas kematian Gorky [sumber tidak dinyatakan 85 hari]. Satu preseden penting bagi sisi perubatan tuduhan dalam "kes doktor" ialah Perbicaraan Moscow Ketiga (1938), di mana antara defendan adalah tiga doktor (Kazakov, Levin dan Pletnev), yang dituduh membunuh Gorky dan lain-lain.

A.M. Gorky

Mengenai cerita dongeng

Anda bertanya: apa yang diberikan oleh cerita rakyat dan lagu kepada saya?

Dengan lukisan perkataan itu, dengan puisi kuno dan prosa orang yang bekerja, dengan kesusasteraannya, yang dalam bentuk asalnya muncul sebelum penciptaan penulisan dan dipanggil "lisan" kerana ia disampaikan "dari mulut ke mulut" - Saya mula berkenalan dengan sastera ini - tahun enam atau tujuh tahun. Dua wanita tua memperkenalkan saya kepadanya: nenek dan pengasuh saya Evgenia, seorang wanita tua kecil sfera dengan kepala besar, menyerupai dua kubis diletakkan di atas yang lain. Kepala Evgenia secara luar biasa kaya dengan rambut, rambut - tidak kurang daripada dua ekor kuda, ia keras, beruban dan kerinting; Yevgenia mengikat mereka dengan ketat dengan dua sapu tangan, hitam dan kuning, tetapi rambutnya masih gugur dari bawah sapu tangan. Aitzonya merah, kecil, hidung mancung, tanpa kening, seperti bayi yang baru lahir, dalam wajah tembam ini mata kecilnya yang ceria disisipkan dan kelihatan terapung di dalamnya.

Nenek juga kaya dengan rambut, tetapi dia menarik "kepala" pada mereka - topi sutera seperti topi. Pengasuh tinggal dalam keluarga datuk selama dua puluh lima tahun, jika tidak lebih, "menyusukan" banyak anak nenek, menguburkan mereka, dan berkabung dengan perempuan simpanan. Dia juga membesarkan generasi kedua - cucu nenek saya, dan saya ingat wanita tua bukan sebagai suri rumah dan pekerja, tetapi sebagai kawan. Bersama-sama mereka mentertawakan datuk mereka, menangis bersama apabila dia menyinggung salah seorang daripada mereka, bersama-sama perlahan-lahan minum segelas, dua, tiga. Nenek memanggil pengasuh - Enya, pengasuhnya - Akulya, dan bertengkar, dia menjerit:

Oh, awak, Akulka, ahli sihir hitam!

Dan anda adalah ahli sihir berambut kelabu, orang-orangan sawah berbulu, - jawab nenek. Mereka sering bertengkar, tetapi - untuk masa yang singkat, selama sejam, kemudian mereka berdamai, mereka terkejut:

Apa yang mereka jerit? Kami tidak mempunyai apa-apa untuk dikongsi, tetapi menjerit. Eh, bodoh...

Jika datuk mendengar taubat wanita tua, dia mengesahkan:

Betul: bodoh.

Oleh itu, ia berlaku, pada malam musim sejuk, apabila ribut salji bersiul di jalan, menjauhkan diri, menggaru kaca tingkap atau fros yang terbakar berderak, nenek saya duduk di dalam bilik kecil di sebelah dapur untuk menganyam renda, dan Evgenia menetap di sudut, di bawah jam dinding, berputar benang, saya naik ke dada, di belakang belakang jururawat, dan mendengar perbualan wanita tua, menonton bagaimana bandul tembaga, berayun, mahu memotong belakang kepala jururawat. Gelombang gelendong kering, gelendong berdengung, wanita tua bercakap tentang fakta bahawa pada waktu malam jiran masih mempunyai anak - yang keenam, dan bapa masih "tanpa pekerjaan", pada waktu pagi anak perempuan sulungnya datang untuk meminta. roti. Kami banyak bercakap tentang makanan: semasa makan malam, datuk saya mengutuk - sup kubis tidak cukup lemak, daging lembu terlalu masak. Pada hari nama seseorang, gitar imam Assumption telah rosak. Saya tahu imam itu, dia, melawat datuknya, bermain gitar Uncle Yakov, dia besar, berjambul, berjanggut merah, dengan mulut besar dan banyak gigi putih besar di dalamnya. Ini adalah pop sebenar, yang sama yang diceritakan oleh pengasuh Evgenia. Dan dia berkata seperti ini: Tuhan merancang untuk membuat singa, membutakan badan, memasang kaki belakang, menyesuaikan kepala, melekatkan surai, memasukkan gigi ke dalam mulut - siap! Dia melihat dan tiada bahan di kaki hadapan. Dia memanggil syaitan dan berkata kepadanya: "Saya mahu membuat singa - ia tidak berjaya, saya akan melakukannya lain kali, tetapi ambil orang yang celaka ini, bodoh." Iblis gembira: "Ayo, ayuh, saya akan jadikan imam daripada najis ini." Syaitan menjulurkan tangan yang panjang kepada si malang, - imam menjadi.

Di rumah datuk, perkataan "Tuhan" berbunyi dari pagi hingga petang: mereka meminta pertolongan Tuhan, menjemput mereka untuk menyaksikan, mereka takut Tuhan - dia akan menghukum! Tetapi, selain lisan, saya tidak merasakan penyertaan Tuhan lain dalam urusan rumah tangga, dan datuk menghukum semua orang di dalam rumah.

Daripada cerita pengasuh, Tuhan hampir selalu bodoh. Dia hidup di bumi, berjalan melalui kampung, bercampur aduk dalam pelbagai urusan manusia, dan semuanya tidak berjaya. Sekali petang menangkapnya di jalan, Tuhan duduk di bawah pohon birch untuk berehat, - seorang petani menunggang kuda. Tuhan bosan, dia menghentikan petani itu, bertanya: siapa ini, dari mana, dari mana, ini dan itu, tanpa terasa malam semakin dekat, dan Tuhan dan petani memutuskan untuk bermalam di bawah pohon birch. Keesokan paginya mereka bangun, melihat - dan kuda betina lelaki itu berbusa. Lelaki itu gembira, dan Tuhan berkata: "Tidak, tunggu, itu birch saya yang telah berbusa." Mereka berhujah, lelaki itu tidak rendah, Tuhan - juga. "Kalau begitu mari kita pergi kepada hakim," kata lelaki itu. Mereka datang kepada hakim, lelaki itu bertanya: "Selesaikan kes ini, beritahu kebenaran." Para hakim menjawab: "Mencari kebenaran memerlukan wang, berikan wang - kami akan memberitahu kebenaran!" Petani itu miskin, tetapi Tuhan tamak, menyelamatkan wang, berkata kepada petani: "Mari kita pergi ke malaikat Gavrila, dia akan menilai tanpa apa-apa." Berapa lama, berapa singkat - mereka datang kepada malaikat agung. Gavrila mendengar mereka, berfikir, menggaru di belakang telinganya dan berkata kepada Tuhan: "Ini, Tuhan, adalah perkara yang mudah, mudah untuk menyelesaikannya, tetapi tugas saya adalah ini: Saya menabur rai di lautan, tetapi ia tidak tumbuh!” - "Bodoh awak," kata dewa, "adakah rai tumbuh di atas air?" Kemudian Gavrila menekannya: "Bolehkah birch melahirkan anak kuda?"

Kadang-kadang Tuhan itu jahat. Jadi, pada suatu hari dia berjalan melalui kampung dengan St. Yuri, di semua pondok lampu dimatikan, dan dalam satu api menyala, tingkap terbuka, tetapi ditutup dengan kain buruk, dan seolah-olah seseorang sedang mengerang. dalam pondok. Ya, Allah perlu mengetahui segala-galanya. "Saya akan pergi dan melihat apa yang mereka lakukan di sana," katanya, dan Yuri menasihati: "Jangan pergi, tidak baik melihat seorang wanita melahirkan anak." Tuhan tidak mendengar, menanggalkan kain buruk, menjulurkan kepalanya ke luar tingkap, dan bidan akan memukul dahinya dengan periuk susu - r-time! Tudung pun ada serpihan. "Baiklah," Tuhan berkata sambil menggosok dahinya, "orang yang dilahirkan di sana tidak akan bahagia di bumi. Saya boleh menjamin itu." Banyak masa telah berlalu, tiga puluh tahun, sekali lagi Tuhan dan Yuri berjalan di padang berhampiran kampung itu. Yuriy menunjukkan lorong di mana roti naik lebih tebal dan lebih tinggi daripada semua lorong lain. "Lihat, Tuhan, betapa baiknya bumi terhadap petani!" Dan Tuhan bermegah: "Ini bermakna bahawa petani itu bersungguh-sungguh berdoa kepada saya!" Yuri dan berkata: "Dan lelaki itu sama, ingat: apabila dia dilahirkan, mereka memukul dahi anda dengan periuk?" - "Saya tidak melupakan ini," - kata Tuhan dan memerintahkan syaitan untuk memusnahkan jalur petani. Roti sudah mati, petani itu menangis, dan Yuriy menasihatinya: "Tiada lagi roti, ternak lembu." Lima tahun lagi telah berlalu, sekali lagi Tuhan dan Yuri berjalan melalui padang kampung itu. Tuhan mengetahui: kawanan yang baik berjalan, dan dia sekali lagi bermegah: "Jika seorang petani menghormati saya, maka saya menyenangkan petani itu" *. Tetapi Yuri tidak dapat menahannya, sekali lagi dia berkata: "Dan ini adalah ternakan petani itu ..." Tuhan menghantar "wabak" kepada lembu, merosakkan petani. Yuri menasihati yang hancur: "Dapatkan beberapa lebah." Setahun lagi berlalu. Tuhan datang, melihat - seorang peternak lebah yang kaya, bermegah: "Di sini, Yuri, betapa gembiranya lebah yang saya miliki." Yuri diam, memanggil petani, berbisik kepadanya: "Panggil Tuhan untuk melawat, beri saya makan madu, mungkin dia akan menyingkirkan anda." Nah, petani memanggil mereka, memberi mereka makan dengan sarang lebah, gulung gandum, meletakkan vodka, mead. Tuhan meminum vodka, dan dia membanggakan segala-galanya: "Lelaki itu mencintai saya, dia menghormati saya!" Di sini Yuri mengingatkannya buat kali ketiga tentang benjolan di dahinya. Tuhan berhenti makan madu, minum mead, memandang petani itu, berfikir dan berkata: "Baiklah, baiklah, biarkan dia hidup, saya tidak akan menyentuhnya lagi!" Dan petani itu berkata: "Terima kasih, Tuhan, tetapi saya akan mati tidak lama lagi, saya telah menghabiskan semua kekuatan saya dengan sia-sia."

-------------* To please - to do, to give good. (Nota pengarang.)

Nenek, mendengar cerita seperti itu, ketawa, dan kadang-kadang dia ketawa hingga menangis dan berteriak:

Oh, Enka, awak berbohong! Benarkah Tuhan begitu? Dia baik hati, bodoh!

Pengasuh itu, tersinggung, merungut:

Ini kisah dongeng, bukan kisah benar. Dan ada juga tuhan seperti itu, jadi ambil dia dari datuk Vasily ...

Mereka mula berdebat, dan ini menjengkelkan saya: hujah tentang tuhan siapa yang sebenar tidak menarik, dan tidak jelas kepada saya, saya meminta nenek dan pengasuh saya menyanyikan lagu, tetapi mereka bergantian dan marah menjerit kepada saya:

Turun! Tinggalkan saya!

Selama kira-kira lapan tahun saya sudah mengenali tiga tuhan: datuk tegas, dia menuntut daripada saya ketaatan kepada orang tua, kerendahan hati, kerendahan hati, dan semua ini kurang berkembang dengan saya, dan, atas kehendak tuhannya, datuk dengan tekun memalu sifat-sifat ini. ke dalam kulit saya; tuhan nenek adalah baik, tetapi entah bagaimana tidak berkuasa, tidak perlu; dewa cerita dongeng pengasuh, penghibur yang bodoh dan berubah-ubah, juga tidak menimbulkan simpati, tetapi dia adalah yang paling menarik. Lima belas atau dua puluh tahun kemudian, saya mengalami kegembiraan yang besar apabila saya membaca beberapa cerita dongeng pengasuh tentang Tuhan dalam koleksi Kisah Dongeng Belorussian Romanov. Menurut cerita dongeng pengasuh, ternyata semua yang ada di muka bumi ini bodoh, kelakar, penyangak, salah, hakim korup, menjual kebenaran seperti anak lembu, pemilik tanah mulia adalah orang yang kejam, tetapi juga bodoh, para pedagang begitu. tamak bahawa dalam satu kisah dongeng saudagar, yang kekurangan seribu rubel dan lima puluh dolar, untuk lima puluh dolar dia menjual isteri dan anak-anaknya kepada Nogai Tatar, dan Tatar memberinya setengah rubel untuk dipegang di tangan mereka dan menghalaunya. ke dalam tawanan, ke Crimea untuk diri mereka sendiri, bersama dengan seribu rubel, bersama isteri dan anak-anaknya. Saya fikir walaupun cerita dongeng pengasuh dan lagu-lagu nenek saya memberi inspirasi kepada saya dengan keyakinan yang samar-samar bahawa ada seseorang, "dia melihat dengan baik dan melihat segala-galanya bodoh, jahat, lucu, seseorang yang asing kepada tuhan, syaitan, raja, paderi, seseorang yang sangat bijak dan berani.

KISAH RUSIA

Menjadi hodoh dan mengetahui perkara ini, pemuda itu berkata kepada dirinya sendiri:

Saya pintar. Saya akan menjadi seorang bijak. Dengan kami ia sangat mudah.

Dan setelah membaca seberapa banyak buku bijak yang diperlukan untuk menjadi rabun, dia dengan bangga mengangkat hidungnya, memerah dari berat cermin matanya, dan mengisytiharkan kepada segala yang ada:

Nah, tidak, anda tidak boleh menipu saya! Saya melihat bahawa kehidupan adalah perangkap yang ditetapkan untuk saya secara semula jadi!

Dan cinta? tanya Roh Kehidupan.

Terima kasih, alhamdulillah saya bukan penyair! Saya tidak akan memasuki sangkar besi tugas yang tidak dapat dielakkan untuk sekeping keju!

Namun, dia bukanlah seorang yang sangat berbakat dan oleh itu memutuskan untuk mengambil jawatan profesor falsafah.

Dia datang kepada Menteri Pendidikan Awam dan berkata:

Yang Berhormat, di sini - saya boleh berdakwah bahawa hidup tidak bermakna dan cadangan alam tidak harus dipatuhi!

Menteri itu berfikir: "Adakah ia baik atau tidak?"

Kemudian dia bertanya:

Adakah anda perlu mematuhi arahan daripada pihak atasan?

Sudah tentu - satu kemestian! - kata ahli falsafah itu, dengan hormat menundukkan kepalanya, disapu oleh buku. Untuk nafsu manusia...

Nah, itu sahaja! Naik mimbar. Gaji - enam belas rubel. Hanya - jika saya menetapkan untuk menerima walaupun undang-undang alam untuk panduan, lihat - tanpa berfikir bebas! Saya tidak akan bertolak ansur!

Dan, sambil berfikir, dia dengan sedih berkata:

Kita hidup dalam masa sedemikian yang demi kepentingan integriti negara, mungkin, undang-undang alam semula jadi perlu diiktiraf bukan sahaja sebagai wujud, tetapi juga berguna - sebahagiannya!

"Sial! - ahli falsafah itu secara mental berseru. - Anda akan sampai ke ini, bagaimana ..."

Dengan lantang, dia tidak berkata apa-apa.

Jadi dia mendapat pekerjaan: setiap minggu dia naik ke mimbar dan bercakap selama sejam kepada lelaki muda berambut kerinting yang berbeza:

Penguasa yang mulia! Seseorang adalah terhad dari luar, terhad dari dalam, alam semula jadi memusuhinya, seorang wanita adalah alat alam yang buta, dan untuk semua ini, hidup kita sama sekali tidak bermakna!

Dia terbiasa berfikir dengan cara ini dan sering, terbawa-bawa, bercakap dengan indah, ikhlas; pelajar muda dengan penuh semangat menepuknya, dan dia, berpuas hati, dengan penuh kasih sayang menganggukkan kepala botaknya kepada mereka, hidung merahnya bersinar dengan kelembutan, dan semuanya berjalan dengan baik.

Makan malam di restoran berbahaya baginya - seperti semua pesimis, dia mengalami senak - jadi dia berkahwin, makan di rumah selama dua puluh sembilan tahun; antara masa, tanpa disedari untuk dirinya sendiri, dia melahirkan empat orang anak, dan selepas itu dia meninggal dunia.

Di belakang kerandanya, dengan penuh hormat dan sedih, terdapat tiga anak perempuan dengan suami muda dan seorang anak lelaki, seorang penyair, jatuh cinta dengan semua wanita cantik di dunia. Pelajar menyanyikan "Memori Abadi" - mereka menyanyi dengan sangat kuat dan ceria, tetapi - teruk; di atas kubur, rakan-rakan profesor bercakap ucapan berbunga-bunga tentang betapa harmoninya metafizik yang mati itu; segala-galanya agak baik, sungguh-sungguh dan juga menyentuh pada masa-masa.

Jadi orang tua itu mati! - kata seorang pelajar kepada rakan-rakannya ketika mereka meninggalkan tanah perkuburan.

Dia seorang yang pesimis, seorang lagi menjawab.

Dan yang ketiga bertanya:

Nah? adakah ia

Pesimis dan konservatif.

Lihat, botak! Dan saya tidak perasan...

Pelajar keempat adalah seorang yang miskin, dia bertanya dengan cemas:

Adakah mereka akan memanggil kami untuk berjaga?

Ya, mereka dipanggil.

Memandangkan mendiang profesor menulis buku yang bagus semasa hayatnya, di mana dia dengan penuh semangat dan cantik membuktikan ketiadaan tujuan hidup, buku dibeli dengan baik dan membacanya dengan senang hati - lagipun, apa sahaja yang anda katakan, seseorang suka yang cantik!

Keluarga disediakan dengan baik - dan pesimisme boleh memberi! - peringatan itu diatur oleh orang kaya, pelajar miskin itu makan dengan sangat baik dan, apabila dia pulang ke rumah, dia berfikir sambil tersenyum dengan baik:

"Tidak - dan pesimisme berguna..."

Dan ada satu lagi kes.

Seseorang, menganggap dirinya seorang penyair, menulis puisi, tetapi atas sebab tertentu mereka semua buruk, dan ini membuatnya sangat marah.

Suatu hari, dia sedang berjalan di jalan dan melihat: sebat terbaring di jalan raya - pemandu teksi telah kalah.

Satu inspirasi melanda penyair, dan dengan serta-merta imej terbentuk dalam fikirannya:

Bagai bala hitam, dalam debu jalan Terbaring - hancur - mayat ular. Di atasnya - segerombolan lalat berdengung cemas, Sekitar - kumbang dan semut. Pautan rusuk nipis bertukar putih Melalui sisik yang patah... Seekor ular! awak mengingatkan saya tentang cinta saya yang hilang...

Dan cambuk itu berdiri di hujung cambuk dan berkata, berayun:

Nah, kenapa awak berbohong? Lelaki yang sudah berkahwin, anda tahu surat itu, tetapi anda berbohong! Lagipun, cinta anda belum pupus, anda berdua mencintai isteri anda dan takut kepadanya ...

Penyair itu marah:

Itu bukan urusan anda!..

Dan puisi yang buruk...

Dan anda tidak boleh memikirkannya! Anda hanya boleh bersiul, dan itupun bukan diri anda sendiri.

Tetapi mengapa anda berbohong pula? Lagipun, cinta belum mati kan?

Anda tidak pernah tahu apa yang tidak, tetapi perlu ada ...

Oh, isteri awak akan pukul awak! Bawa saya kepadanya...

Bagaimana pula, tunggu!

Nah, Tuhan bersamamu! - kata cambuk, berpusing seperti corkscrew, berbaring di jalan raya dan berfikir tentang orang, dan penyair pergi ke kedai minuman, meminta sebotol bir dan juga mula berfikir, tetapi - tentang dirinya sendiri.

"Walaupun cemetinya menyampah, tetapi ayatnya lagi agak buruk, itu benar! Pelik! Yang seorang selalu menulis ayat yang tidak baik, manakala yang lain kadang-kadang berjaya dalam ayat yang baik - alangkah salahnya segala-galanya di dunia ini! Dunia yang bodoh!"

Jadi dia duduk, minum, dan, semakin mendalami pengetahuan dunia, dia akhirnya membuat keputusan yang tegas: "Kita mesti memberitahu kebenaran: dunia ini sama sekali tidak bernilai, dan bahkan menghina seseorang untuk hidup. di dalamnya!" Selama satu setengah jam dia berfikir ke arah ini, dan kemudian mengarang:

Pukulan beraneka ragam keinginan kita yang menggebu-gebu Memandu kita ke dalam gelang Ular Maut, Kita tersesat dalam kabut yang dalam. Ah - bunuh keinginan anda! Mereka dengan tipu daya mengajak kita ke kejauhan, Kita mengheret diri kita melalui duri keluhan, Di sepanjang jalan - hati duka terluka, Dan pada akhirnya - semua orang terbunuh ...

Dan perkara seperti itu - dua puluh lapan baris.

Ini pandai! - seru penyair dan pulang ke rumah, sangat gembira dengan dirinya sendiri.

Di rumah, dia membaca puisi kepada isterinya - dia juga menyukainya.

Hanya, - katanya, - kuatrain pertama nampaknya salah ...

Mereka akan memakan! Pushkin juga memulakan "yang salah" ... Tetapi - apakah saiznya? upacara peringatan!

Kemudian dia mula bermain dengan anaknya: meletakkannya di lutut dan memuntahkannya, dia menyanyi dalam nada:

Lompat-lompat Di atas titian orang lain! Eh, saya akan kaya - saya akan basuh saya, saya tidak akan benarkan sesiapa masuk!

Kami mempunyai malam yang sangat menyeronokkan, dan pada waktu pagi penyair menurunkan puisi kepada editor, dan editor berkata dengan penuh perhatian - mereka semua bijak, editor, itulah sebabnya majalah membosankan.

Hm? editor berkata sambil menyentuh hidungnya. - Ini, anda tahu, tidak buruk, dan yang paling penting, ia sangat sesuai dengan mood masa itu, sangat banyak! Hmmm, di sini anda, mungkin, dan mendapati diri anda. Baik, teruskan kerja yang baik... Enam belas kopecks satu baris... empat empat puluh lapan... Tahniah!

Kemudian puisi itu dicetak, dan penyair itu berasa seperti lelaki hari jadi, dan isterinya menciumnya dengan bersemangat, berkata dengan lemah:

M-penyair saya, oh-oh...

Mempunyai masa yang baik!

Dan seorang lelaki muda - seorang lelaki muda yang sangat baik, dengan susah payah mencari makna kehidupan - membaca ayat-ayat ini dan menembak dirinya sendiri. Anda lihat, dia pasti bahawa pengarang puisi, sebelum menolak kehidupan, mencari makna di dalamnya selama dan menyakitkan seperti yang dia sendiri, pemuda itu, cari, dan dia tidak tahu bahawa pemikiran suram ini dijual dengan harga. enam belas kopecks satu baris. Serius tadi.

Janganlah pembaca terfikir nak cakap kadang-kadang sebat pun boleh guna untuk kepentingan orang.

Yevstigney Zakivakin hidup untuk masa yang lama dalam kesederhanaan yang tenang, dalam iri hati yang malu-malu, dan tiba-tiba menjadi terkenal.

Dan ia berlaku seperti ini: pada suatu hari, selepas pesta mewah, dia menghabiskan enam hryvnia terakhirnya dan, bangun keesokan harinya dalam mabuk berat, sangat sedih, duduk dengan pekerjaan biasa: untuk mengarang pengumuman dalam ayat untuk Anonymous Biro Perarakan Jenazah.

Dia duduk dan, berpeluh banyak, menulis dengan meyakinkan:

Mereka memukul anda di leher atau di dahi, - Tidak mengapa, anda akan berbaring dalam keranda yang gelap... Anda seorang yang jujur ​​atau bajingan, - Namun, mereka akan menyeret anda ke halaman gereja.. . Sama ada anda bercakap benar atau berbohong, - Semuanya sama: anda akan mati !..

Dia membawa kerja itu ke "biro", tetapi mereka tidak menerimanya di sana:

Maaf, - mereka berkata, - ini tidak boleh dicetak dalam apa cara sekalipun: ramai orang mati boleh tersinggung dan bahkan menggigil di dalam keranda. Tidak berbaloi untuk menegur orang yang hidup hingga mati - mereka sendiri, insya-Allah, akan mati ...

Zakivakin kecewa:

sial kau! Jaga orang mati, dirikan monumen, layan perkhidmatan peringatan, dan yang hidup - mati kelaparan ...

Dalam suasana semangat yang buruk, dia berjalan di jalanan dan tiba-tiba melihat - papan tanda, dan di atasnya - dalam huruf hitam di atas padang putih - ia berkata:

"Tuaian Kematian".

Rumah pengebumian lain, dan saya tidak tahu! Evstigney bergembira.

Tetapi ternyata ini bukan biro, tetapi pejabat editorial majalah non-partisan dan progresif baru untuk belia dan pendidikan diri. Zakivakin diterima dengan mesra oleh penerbit-penyunting Mokey Govorukhin sendiri, anak kepada pembuat salotop dan sabun terkenal Antipa Govorukhin, seorang lelaki yang meriah, walaupun kurus.

Kelihatan Mokey berima, - diluluskan:

Inspirasi anda, - katanya, - hanyalah kata-kata puisi baru, yang belum diucapkan oleh sesiapa pun, dalam pencarian yang saya lengkapi, seperti Argonaut Herostratus ...

Sudah tentu, dia berbohong semua ini atas cadangan pengkritik yang mengembara Lazarus Servotka, yang juga selalu berbohong, dan dengan itu mencipta nama besar untuk dirinya sendiri. Mokey memandang Yevstigney dengan penuh minat dan mengulangi:

Bahannya sesuai untuk kami, tetapi perlu diingat bahawa kami tidak mencetak puisi secara percuma!

Saya mahu dibayar, - Yevstigneyka mengaku.

Wa-am? Untuk puisi? Lawak! Mokey ketawa. - Kami, tuan, hanya hari ketiga kami menggantung tanda itu, dan sudah pada masa ini tujuh puluh sembilan depa puisi telah dihantar kepada kami! Dan semua nama telah ditandatangani!

Tetapi Yevstigney tidak kalah, dan bersetuju dengan satu sen setiap baris.

Hanya kerana ia sangat bagus untuk anda! Mokey menjelaskan. - Anda harus memilih nama samaran untuk anda, jika tidak Zakivakin tidak begitu baik. Sekarang, jika ... sebagai contoh, - Smertyashkin, ya? Bergaya!

Tidak mengapa, - kata Yevstigney. - Saya - bagaimanapun mendapat bayaran: Saya benar-benar mahu makan ...

Dia seorang yang berfikiran sederhana.

Dan selepas beberapa ketika, puisi itu dicetak pada halaman pertama buku pertama majalah, di bawah tajuk:

Sejak hari itu, kemuliaan menimpa Yevstigneyka: penduduk membaca puisinya - mereka bersukacita:

Betul kata anak mak! Dan kita hidup, kita cuba entah bagaimana, ini dan itu, dan tidak dapat dilihat oleh kita bahawa dalam hidup kita, dengan cara itu, tidak ada gunanya! Syabas Smertyashkin!

Dan mereka mula menjemputnya ke malam, ke majlis perkahwinan, ke pengebumian dan peringatan, dan puisinya di semua majalah fesyen dicetak dalam setengah baris, dan sudah pada malam sastera wanita berdada penuh, tersenyum menawan, membaca "puisi Smertyashkin" :

Setiap hari kehidupan menyerang kita, Kematian mengancam kita dari mana-mana! Dari setiap sudut, Kami hanya mangsa rasuah!

Bravo-oh! Terima kasih-oh! jerit penduduk.

"Tetapi, mungkin, saya benar-benar seorang penyair?" - Yevstigneyka berfikir dan mula - sedikit demi sedikit - menjadi bongkak: dia memulakan stoking dan tali leher hitam-putih, memakai juga seluar hitam dengan jalur putih melintang dan mula bercakap dengan selamba, menyebarkan matanya ke arah yang berbeza:

Oh, bagaimana ia berlaku - penting!

Dia membaca liturgi pengebumian dan menggunakan kata-kata suram dalam ucapannya: bungkus, sehingga, sia-sia ...

Pelbagai pengkritik berjalan di sekelilingnya, mengurangkan bayaran Yevstigneikin, dan memberi inspirasi kepadanya:

Pergi lebih dalam, Yevstigney, dan kami akan menyokong anda!

Dan sesungguhnya, apabila buku "Obituari Keinginan, Puisi Yevstigney Smertyashkin" keluar, pengkritik sangat memerhatikan kesedihan mendalam perasaan pengarang. Evstigneyka memutuskan untuk berkahwin dengan gembira: dia pergi ke gadis moden yang dikenali Nymphodora Zavalyashkina dan berkata kepadanya:

Oh, hodoh, hina, tanpa penglihatan!

Dia telah menjangkakan ini untuk masa yang lama dan, jatuh di dadanya, berteriak, reput dengan kebahagiaan:

Saya bersetuju untuk pergi ke kematian berpegangan tangan dengan awak!

Ditakdirkan untuk Kemusnahan! Evstigney berseru.

Nymphodora, yang terluka parah oleh keghairahan, bertindak balas:

Kehilangan saya tanpa jejak!

Tetapi dengan serta-merta, kembali ke kehidupan sepenuhnya, dia mencadangkan:

Kita mesti mengatur kehidupan yang bergaya!

Smertyashkin sudah terbiasa dengan banyak perkara dan segera faham.

Saya, - dia berkata, - sudah tentu, tidak dapat diakses di atas semua prasangka, tetapi, jika anda mahu, mari kita berkahwin di gereja perkuburan!

Adakah saya mahu? Oh ya! Dan biarkan semua lelaki terbaik selepas perkahwinan itu menembak diri mereka sendiri!

Semua orang, mungkin, tidak akan bersetuju dengan ini, tetapi Kukin boleh - dia telah menembak dirinya sendiri tujuh kali.

Dan bahawa imam itu sudah tua, anda tahu, jadi ... pada malam kematian.

Oleh itu, bermimpi dalam gaya, mereka duduk sehingga, dari kubur angkasa yang sejuk, di mana berjuta-juta matahari yang pupus tertimbus dan planet-planet beku berputar dalam tarian mati, sehingga wajah bulan yang sedih muncul di padang pasir tanah perkuburan yang tiada dasar ini. dunia, suram menerangi bumi membaham segala yang bernyawa... Ah, dahsyat sinaran bulan mati ini, bagaikan cahaya benda busuk, sentiasa mengingatkan hati yang sensitif bahawa erti kehidupan membara, membara...

Smertyashkin sangat terinspirasi sehingga walaupun tanpa banyak kesulitan dia menyusun ayat-ayat dan membisikkannya dalam bisikan hitam ke telinga rangka masa depan kekasihnya:

Choo, maut mengetuk dengan tangan yang jujur ​​Di atas penutup keranda, seperti rebana!.. Saya mendengar panggilannya dengan begitu jelas Melalui kekacauan kasar kehidupan seharian yang membosankan. Kehidupan berdebat dengannya, - dengan seruan palsu Menyeru orang kepada penipuan mereka; Tetapi anda dan saya tidak akan menambah bilangan hamba yang ditangkap olehnya! Anda tidak boleh menyogok kami dengan pembohongan manis, Lagipun, anda dan saya sama-sama tahu, Hidup hanya sekejap, sakit dan pendek, Dan maknanya di bawah penutup keranda!

Alangkah matinya! - mengagumi Nymphodora. - Betapa bodohnya kubur!

Dia memahami semua perkara ini dengan sempurna.

Pada hari keempat puluh selepas itu, mereka telah berkahwin di Nikola on Tychka, di sebuah gereja lama, dikelilingi rapat oleh kubur sombong sebuah tanah perkuburan yang sesak. Demi gaya, dua penggali kubur menandatangani sebagai saksi perkahwinan, lelaki terbaik adalah calon terkenal untuk membunuh diri; sebagai seorang kawan, pengantin perempuan memilih tiga histeria, yang mana satu telah merasai intipati cuka, yang lain sedang bersedia untuk ini, dan satu memberi ucapan penghormatan kepadanya untuk membunuh diri pada hari kesembilan selepas perkahwinan.

Dan apabila mereka keluar ke beranda, lelaki terbaik, lelaki berjerawat yang mengkaji kesan salvarsan (ubat berasaskan arsenik untuk rawatan sifilis - Ed.), Membuka pintu kereta, berkata dengan muram:

Inilah kereta jenazah!

Pengantin baru, dalam pakaian putih dengan reben hitam dan di bawah tudung hitam, sedang mati kegembiraan, dan Smertyashkin, melihat sekeliling penonton dengan mata lembap, bertanya kepada lelaki terbaik:

Adakah terdapat wartawan?

Dan jurugambar...

Jangan bergerak, Nymphochka...

Wartawan, kerana menghormati penyair, berpakaian sebagai pembawa obor, dan jurugambar sebagai algojo, manakala penduduk - mereka tidak peduli apa yang perlu dilihat, ia akan menjadi lucu! Penduduk diluluskan

Quel bergaya! (Sungguh bergaya - Ed.)

Dan bahkan beberapa petani yang kelaparan selamanya bersetuju dengan mereka:

Charmant! (menawan - Ed.)

Ya, - kata Smertyashkin kepada pengantin baru semasa makan malam di sebuah restoran bertentangan dengan tanah perkuburan, - kami mengebumikan masa muda kami dengan sempurna! Inilah yang dinamakan kemenangan atas kehidupan!

Adakah anda ingat bahawa ini semua adalah idea saya? tanya Nymphodora dengan lembut.

milik anda? adakah ia

Sudah tentu.

Tidak mengapa:

Anda dan saya adalah satu jiwa dan raga! Awak dan saya kini bersatu selamanya. Ia adalah kematian yang diperintahkan dengan bijaksana, Kami adalah hamba dan satelitnya.

Tetapi tetap, saya tidak akan membiarkan anda menelan peribadi saya! dia memberi amaran menawan. - Dan kemudian, satelit, saya fikir ia adalah perlu untuk menyebut dua "t" dan dua "l"! Walau bagaimanapun, satelit, secara umum, kelihatan tidak sesuai untuk saya ...

Smertyashkin sekali lagi cuba mengatasinya dengan ayat-ayat:

Apakah "Saya", Mortal saya? Adakah ia tidak ada atau adakah ia - Semuanya sama! Jadilah aktif, lengai - Tidak mengapa - anda tidak abadi!

Tidak, ini mesti ditinggalkan untuk orang lain, "katanya lemah lembut.

Selepas siri panjang pergaduhan sedemikian dan serupa, Smertyashkin secara tidak sengaja melahirkan seorang anak - seorang gadis, dan Nymphodora mengarahkan:

Tempah buaian dalam bentuk keranda!

Bukankah itu terlalu banyak, Nymphochka?

Tidak, tolong! Gaya mesti dipelihara dengan ketat jika anda tidak mahu pengkritik dan orang ramai mencela anda kerana bercabang dan tidak ikhlas ...

Dia ternyata seorang wanita yang sangat ekonomi: dia sendiri memetik timun, dengan teliti mengumpulkan semua ulasan tentang puisi suaminya dan, memusnahkan yang tidak bersetuju, menerbitkan yang terpuji dalam jilid berasingan dengan mengorbankan pengagum penyair.

Dengan makanan yang baik, dia menjadi seorang wanita yang gemuk, matanya sentiasa dibayangi oleh mimpi, membangkitkan keinginan lelaki yang ghairah untuk tunduk kepada nasib. Dia membawa masuk seorang pengkritik rumah tangga, seorang lelaki berkulit tebal, berambut merah, mendudukkannya di sebelahnya, dan, menusuk pandangan samar-samar tepat ke dalam hatinya, membaca ayat-ayat suaminya dengan cara yang sengaja mencebik, bertanya dengan keyakinan:

Dalam? dengan kuat?

Pada mulanya, dia hanya bergumam, dan kemudian mula menulis artikel berapi-api bulanan tentang Smertyashkin, yang "dengan kedalaman yang tidak dapat difahami menembusi ke dalam jurang misteri hitam yang kita, yang sengsara, memanggil Kematian, dan dia jatuh cinta dengan seorang kanak-kanak telus dengan cinta tulen Jiwa ambarnya tidak menggelapkan pengetahuan tentang kengerian tanpa tujuan makhluk, tetapi mengubah kengerian ini menjadi kegembiraan yang tenang, menjadi panggilan manis untuk memusnahkan kekasaran berterusan yang kita, jiwa buta, memanggil Kehidupan.

Dengan bantuan si rambut merah yang baik hati, - menurut keyakinannya, dia adalah seorang mistik dan estetik, dengan nama belakangnya - Prokharchuk, dengan profesion - seorang pendandan rambut - Nymphodora membawa Yevstigneyka ke pembacaan puisi awam: dia akan keluar ke pentas, pusingkan lututnya ke kanan dan kiri, lihat penduduk dengan mata biri-biri putih dan, menggelengkan kepala sudutnya, yang tumbuh pelbagai perbezaan warna kulit kayu, dia menyiarkan dengan acuh tak acuh:

Dalam kehidupan, kita seperti di stesen, Sebelum pergi ke dunia gelap akhirat ... Lebih sedikit beg pakaian yang anda bawa, Lebih mudah dan lebih mudah untuk anda! Mari kita hidup tanpa makna dan sederhana! Kosong, maka kamu akan bersih. Jalan singkat dari buaian ke halaman gereja! Kematian berfungsi sebagai mesin untuk hidup! ..

Bravo-oh! - jerit penduduk yang cukup berpuas hati - Terima kasih, oh!

Dan mereka berkata antara satu sama lain:

Dengan cerdik, penyangak, dia membuktikan, untuk apa-apa, bahawa dia adalah penghisap! ..

Mereka yang tahu bahawa Smertyashkin sebelum ini telah membuat puisi untuk Biro Perarakan Pengebumian Tanpa Nama, sudah tentu, kini yakin bahawa dia menyanyikan semua lagunya untuk mengiklankan Biro, tetapi, kerana sama-sama tidak peduli dengan segala-galanya, mereka diam, mengingati satu perkara. :

"Semua orang perlu makan!"

"Mungkin saya benar-benar genius!" fikir Smertyashkin, mendengar raungan penduduk yang membenarkan. "Lagipun, tiada siapa yang tahu apa itu genius; ada yang berpendapat bahawa jenius itu gila ... Tetapi jika ya ..."

Dan apabila bertemu dengan kenalan, dia mula bertanya kepada mereka bukan tentang kesihatan, tetapi:

Bilakah anda akan mati?

Ini menjadikannya lebih popular di kalangan penduduk.

Dan isteri mengatur ruang tamu dalam bentuk kubur; meletakkan sofa hijau, dalam gaya busut kubur, dan di dinding dia menggantung gambar dengan Goya, dengan Callo, dan juga - Wurtz!

Mempunyai:

Malah di tapak semaian kami, semangat Kematian dapat dirasai: kanak-kanak tidur di dalam keranda, pengasuh berpakaian seperti wanita skema - anda tahu, gaun hitam seperti itu, dengan sulaman putih - tengkorak, tulang, dan sebagainya, sangat menarik! Evstigney, tunjukkan taska kepada wanita! Dan kita, tuan-tuan, mari kita pergi ke bilik tidur ...

Dan, tersenyum menawan, dia menunjukkan hiasan bilik tidur: di atas katil, seperti sarkofagus, terdapat kanopi hitam dengan pinggir perak; tengkorak yang diukir daripada kayu oak menyokongnya; perhiasan - rangka kecil perlahan-lahan bermain dengan cacing kubur.

Evstigney, - dia menjelaskan, - sangat terserap dalam ideanya sehingga dia tidur dalam kain kafan ...

Beberapa penduduk terkejut:

Dia tersenyum sedih.

Tetapi Yevstigneyka adalah seorang lelaki yang jujur ​​di hati dan kadang-kadang secara tidak sengaja berfikir: "Jika saya seorang jenius, maka apa itu? Kritikan menulis tentang pengaruh, tentang sekolah Smertyashkin, tetapi saya ... saya tidak mempercayainya!"

Prokharchuk akan datang, meregangkan ototnya, memandangnya dan bertanya dengan suara bass:

Adakah anda menulis? Awak, abang, tulis lagi. Saya dan isteri anda akan segera melakukan yang lain... Dia seorang wanita yang baik, dan saya suka dia...

Smertyashkin sendiri telah melihat ini untuk masa yang lama, tetapi kerana kekurangan masa dan cinta untuk keamanan, dia tidak melakukan apa-apa terhadapnya.

Dan kemudian Prokharchuk akan duduk di kerusi yang lebih selesa dan memberitahu secara terperinci:

Kalau abang tahu, saya ada berapa jagung dan macam mana! Napoleon sendiri tidak mempunyai ...

miskin saya! keluh Nymphodora, sementara Smertyashkin minum kopi dan berfikir:

"Betapa betulnya dikatakan bahawa tidak ada orang yang hebat untuk wanita dan antek!"

Sudah tentu, dia, seperti mana-mana lelaki, salah dalam menilai isterinya - dia sangat tekun membangkitkan tenaganya:

Styognyshko! dia berkata dengan penuh kasih sayang. - Anda tidak menulis apa-apa semalam, bukan? Anda semakin mengecilkan bakat, sayang! Pergi kerja dan saya akan hantar kopi...

Dia berjalan, duduk di meja dan tiba-tiba menyusun puisi baru:

Betapa banyak kekasaran dan karut yang saya tulis, Nymphodora, Demi kain buruk, demi kot bulu, Demi topi, renda, skirt!

Ini membuatnya takut, dan dia mengingatkan dirinya sendiri:

Terdapat tiga orang kanak-kanak. Mereka terpaksa berpakaian baldu hitam; setiap hari, pada pukul sepuluh pagi, kereta jenazah yang elegan dibawa ke beranda, dan mereka pergi berjalan-jalan ke tanah perkuburan - semua ini memerlukan wang.

Dan Smertyashkin dengan sedih mengeluarkan baris demi baris:

Di mana-mana bau mayat yang berminyak Kematian telah menumpahkan ke seluruh dunia. Kehidupan di cakarnya yang bertulang, Seperti biri-biri di cakar helang.

Anda lihat, Styognyshko, Nymphodora berkata dengan penuh kasih sayang. - Ia tidak betul-betul... bagaimana anda katakan? Bagaimana saya harus berkata, Masya?

Ini bukan milik anda, Evstigney! kata Prokharchuk dengan suara bes dan dengan pengetahuan lengkap tentang perkara itu. - Anda adalah pengarang "Hymns of Death", dan tulis himne...

Tetapi ini adalah peringkat baru pengalaman saya! Smertyashkin membantah.

Nah, sayang, apa pengalamannya? isteri memberi jaminan. - Ia adalah perlu untuk pergi ke Yalta, dan anda bertindak pelik!

Ingat, - Prokharchuk mencadangkan dengan nada serius, - bahawa anda berjanji:

Untuk memuliakan kematian kuasa Dengan lemah lembut dan rendah hati... - Dan kemudian beri perhatian: "seperti kambing biri-biri" secara tidak sengaja menyerupai nama menteri - Kokovtsev, dan ini boleh disalah anggap sebagai helah politik! Orang awam bodoh, politik adalah kesat!

Baiklah, saya tidak akan, - kata Yevstigney, - Saya tidak akan! Semuanya adalah satu, - karut!

Perlu diingat bahawa puisi anda akhir-akhir ini membingungkan lebih daripada seorang isteri anda! Prokharchuk memberi amaran.

Suatu ketika Smertyashkin, melihat anak perempuannya yang berusia lima tahun, Liza berjalan di taman, menulis:

Seorang gadis kecil berjalan di tengah taman, Tangan putih kecil dengan berani memetik bunga... Gadis kecil, anda tidak perlu memetik bunga, Kerana mereka adalah sebaik anda! Gadis kecil! Hitam, bisu, Maut senyap-senyap mengekorimu, Kamu tunduk ke tanah, - mengangkat sabitmu, Maut membuka gigi dan - ketawa, menunggu ... Gadis kecil! Kematian dan kamu seperti saudara perempuan; Anda tidak perlu memusnahkan bunga terang, Dan dia tajam serong, tajam selama-lamanya! “Membunuh kanak-kanak, seperti kamu...

Tetapi ini adalah sentimental, Evstigney, - Nymphodora menjerit dengan marah. - Maaf, awak hendak ke mana? Apa yang anda lakukan dengan bakat anda?

Saya tidak mahu lagi," kata Smertyashkin dengan muram.

Apa yang anda tidak mahu?

ini. Mati, mati, cukup! Saya benci perkataan itu sendiri!

Maafkan saya, tetapi anda bodoh!

Biarlah! Tiada siapa yang tahu apa itu genius! Dan saya tidak boleh melakukannya lagi... Jahanam dengan kubur dan semua ini... Saya seorang lelaki...

Ah, macam mana? - ironisnya Nymphodora menyeru. Adakah anda hanya manusia?

ya. Dan saya suka semua makhluk hidup...

Tetapi kritikan moden telah membuktikan bahawa penyair tidak sepatutnya mengira dengan kehidupan dan secara umum dengan kekasaran!

Kritikan? jerit Smertyashkin. - Diam, wanita tidak tahu malu! Saya nampak pengkritik moden mencium awak di belakang almari!

Ini adalah dari kekaguman puisi anda sendiri!

Dan anak-anak kita merah, - juga dari kekaguman?

Kesat! Ini mungkin hasil daripada pengaruh intelektual semata-mata!

Dan tiba-tiba, jatuh ke kerusi, dia berkata:

Oh, saya tidak boleh hidup dengan awak lagi!

Yevstigneyka gembira dan takut pada masa yang sama.

tak boleh? dia bertanya dengan penuh harapan dan ketakutan. - Bagaimana dengan kanak-kanak?

separuh!

tiga?

Tetapi dia tetap dengan pendiriannya. Kemudian datang Prokharchuk.

Apabila dia mengetahui apa yang berlaku, dia menjadi kecewa dan berkata kepada Yevstigneyka:

Saya fikir anda seorang lelaki besar dan anda hanya seorang lelaki kecil!

Dan dia pergi untuk mengambil topi Nymphodora. Dan semasa dia melakukan ini dengan kejam, dia memberitahu suaminya perkara yang sebenarnya:

Anda kehabisan nafas, lelaki yang menyedihkan. Anda tiada bakat lagi, tiada! Dengar: tiada!

Dia tercekik dengan kemarahan yang jujur ​​dan menyelesaikan:

Anda tidak pernah mempunyai apa-apa! Jika bukan kerana saya dan Prokharchuk, awak akan menulis iklan dalam ayat sepanjang hidup awak, siput! Bangsat, pencuri masa muda dan kecantikanku...

Dia sentiasa menjadi fasih dalam saat-saat kegembiraan.

Jadi dia pergi, dan tidak lama kemudian, di bawah bimbingan dan dengan penyertaan sebenar Prokharchuk, dia membuka "Institut Kecantikan Madame Zhizan dari Paris. Keistimewaan - pemusnahan jagung secara radikal."

Prokharchuk, sudah tentu, menerbitkan artikel yang berbeza "A Gloomy Mirage", membuktikan secara terperinci bahawa Yevstigney bukan sahaja tidak mempunyai bakat, malah seseorang boleh meragui sama ada penyair sedemikian wujud. Jika ia wujud dan orang ramai mengiktirafnya, maka ini adalah kesalahan kritikan yang tergesa-gesa, cuai dan tidak berhemah.

Dan Evstigneyka merindui, merindui, dan - orang Rusia cepat terhibur! - melihat: kanak-kanak perlu diberi makan! Dia melambaikan tangannya pada masa lalu, sama sekali puisi yang mematikan, dan meneruskan perniagaan lama yang biasa: dia menulis iklan lucu untuk Rumah Pengebumian Baharu, meyakinkan penduduk:

Panjang, manis dan cerah Di bumi kita suka hidup, Tetapi suatu hari nanti Taman akan datang Dan memutuskan benang kehidupan! Setelah membincangkan kes ini, Perlahan-lahan, dari semua pihak, Kami menawarkan bahan terbaik untuk pengebumian! Segala-galanya dengan kami cukup cemerlang, Tidak usang, tidak lama: Masuk lebih kerap Dalam "Biro Baharu" kami! Kubur, 16

Jadi mereka semua kembali ke jalan mereka.

Pada suatu masa dahulu ada seorang penulis yang bercita-cita tinggi.

Apabila mereka memarahinya, nampaknya mereka memarahinya secara berlebihan dan tidak adil, dan apabila mereka memujinya, dia menganggap bahawa mereka dipuji sedikit dan bodoh, dan oleh itu, dalam rasa tidak senang yang berterusan, dia hidup sehingga masa dia perlu mati. .

Penulis berbaring di atas katil dan mula bersumpah:

Nah, di sini anda pergi, bukan? Dua novel belum ditulis. Dan secara umum, bahan untuk sepuluh tahun lagi. Jahanam undang-undang alam ini dan semua yang lain bersama-sama dengannya! mengarut sungguh! Novel yang bagus boleh jadi. Dan mereka datang dengan tugas am yang bodoh. Seolah-olah tidak boleh sebaliknya! Lagipun, ia selalu datang pada masa yang salah - ceritanya belum berakhir ...

Dia marah, dan penyakit menusuk ke dalam tulangnya dan berbisik di telinganya:

Anda menggeletar, bukan? Mengapa anda menggeletar? Awak tak tidur malam kan? Kenapa awak tak tidur? Anda minum dari kesedihan, ya? Dan dengan kegembiraan - juga?

Dia meringis, meringis, akhirnya dia melihat - tiada apa yang perlu dilakukan! Dia menyerah pada semua novelnya dan - meninggal dunia. Ia sangat tidak menyenangkan, tetapi dia mati.

Baik. Mereka membasuhnya, memakaikannya dengan sopan, menyikat rambutnya dengan lancar, meletakkannya di atas meja; dia berbaring seperti askar, tumit bersama, jari kaki dipisahkan, menundukkan hidungnya, berbaring dengan tenang, tidak merasakan apa-apa, hanya tertanya-tanya:

"Betapa pelik - saya langsung tidak rasa apa-apa! Ini kali pertama dalam hidup saya. Isteri saya menangis. Okay, sekarang awak menangis, tetapi ia berlaku, sesuatu yang kecil - awak panjat ke dinding. Saya tidak pernah melihat mereka... Ia juga mesti beberapa undang-undang alam. Berapa banyak daripada mereka, undang-undang ini!

Jadi dia berbaring dan berfikir dan berfikir, dan terus tertanya-tanya dengan sikap acuh tak acuhnya sendiri-dia tidak biasa dengannya.

Dan sekarang - mereka membawanya ke tanah perkuburan, tetapi tiba-tiba dia merasakan: terdapat beberapa orang di belakang keranda.

"Tidak, ini paip!" katanya dalam hati."Walaupun saya seorang penulis dan seorang yang kecil, sastera mesti dihormati!"

Dia melihat keluar dari keranda - sesungguhnya: dia diiringi - tidak dikira saudara-maranya - sembilan orang, termasuk dua pengemis dan penyala lampu, dengan tangga di bahunya.

Nah, di sini dia agak marah:

"Babi apa!"

Dan dia sangat terinspirasi oleh kebencian sehingga dia segera dibangkitkan, tanpa kelihatan melompat keluar dari keranda - dia seorang lelaki kecil - berlari ke kedai gunting rambut, mencukur misai dan janggutnya, mengambil jaket hitam dari tukang gunting, dengan tampalan di bawahnya. lengan, meninggalkan dia samannya, membuat dirinya dengan penuh hormat wajah tertekan dan menjadi agak seperti hidup - ia adalah mustahil untuk mengenali!

Malah, kerana ingin tahu, ciri pekerjaannya, dia bertanya kepada pendandan rambut:

Adakah kejadian aneh ini mengejutkan anda?

Dia hanya meluruskan misainya dengan merendahkan.

Kasihanilah, tuan, - katanya, - kami tinggal di Rusia dan sudah biasa dengan segala-galanya ...

Masih - seorang lelaki mati dan tiba-tiba menukar pakaian ...

Fesyen pada masa itu! Dan awak jenis apa yang mati? Hanya dalam penampilan, tetapi secara umum jika anda mengambilnya - Allah melarang semua orang! Hari ini, yang hidup masih bertahan!

Adakah saya terlalu kekuningan?

Cukup dalam semangat era, tuan, seperti yang sepatutnya! Rusia, tuan - semua orang hidup kuning ...

Adalah diketahui bahawa pendandan rambut adalah penyanjung pertama dan orang yang paling mesra di bumi.

Penulis mengucapkan selamat tinggal kepadanya dan berlari mengejar keranda, didorong oleh keinginan hidup untuk menyatakan untuk kali terakhir rasa hormatnya terhadap sastera; terperangkap - terdapat sepuluh pengiring, kehormatan penulis meningkat. Orang yang datang terkejut:

Lihatlah bagaimana penulis dikebumikan, ah-ah!

Dan memahami orang, menjalankan perniagaan mereka, jangan berfikir tanpa rasa bangga:

"Memang nyata makna sastera semakin difahami oleh negara!"

Penulis berjalan di belakang kerandanya, seolah-olah seorang peminat sastera dan rakan arwah, sedang bercakap dengan pelita.

Adakah anda mengenali arwah?

Bagaimana! Dapat sesuatu dari dia.

Gembira untuk mendengarnya!

ya. Perniagaan kami adalah perniagaan burung pipit yang murah, di mana ia jatuh, mematuk di sana!

Bagaimana ini hendak difahami?

Faham sajalah tuan.

Nah, ya. Sudah tentu, jika anda melihat dari sudut pandangan, maka itu adalah dosa, namun, anda tidak boleh hidup tanpa menipu.

Hm? Adakah anda pasti?

Pasti begitu! Tanglung itu hanya bertentangan dengan tingkapnya, dan dia duduk setiap malam sehingga subuh, baiklah, saya tidak menyalakan tanglung itu, kerana cahaya dari tingkapnya cukup - oleh itu, satu lampu adalah pendapatan bersih saya! Lelaki itu membantu!

Jadi, bercakap dengan aman sekarang dengan seorang, kemudian dengan yang lain, penulis sampai ke tanah perkuburan, dan di sana dia harus bercakap tentang dirinya sendiri, kerana semua pengiring hari itu mengalami sakit gigi, - lagipun, ia berada di Rusia, dan di sana semua orang sentiasa mempunyai sesuatu yang sakit dan sakit.

Dia membuat ucapan yang baik, dalam satu akhbar dia juga dipuji:

"Seseorang daripada penonton, yang mengingatkan kami tentang penampilan seorang lelaki pentas, menyampaikan ucapan yang hangat dan menyentuh kubur. Walaupun di dalamnya, pada pendapat kami, dia sudah pasti melebih-lebihkan dan membesar-besarkan kelebihan yang lebih sederhana daripada si mati, penulis sekolah lama yang tidak berusaha untuk menghilangkan kekurangannya yang menjengkelkan - didaktisisme naif dan "kewarganegaraan" yang terkenal - namun, ucapan itu disampaikan dengan perasaan cinta yang tidak diragukan kepada perkataan itu.

Dan apabila segala-galanya - penghormatan demi kehormatan - berakhir, penulis berbaring di domino dan berfikir, cukup berpuas hati:

"Nah, itu sahaja, dan semuanya menjadi sangat baik, dengan maruah, sebagaimana mestinya!"

Di sini dia mati sepenuhnya.

Beginilah cara seseorang itu harus menghormati karyanya, walaupun ia adalah sastera!

Dan kemudian - suatu ketika dahulu ada seorang lelaki, dia hidup lebih daripada separuh hidupnya dan tiba-tiba merasakan bahawa ada sesuatu yang hilang untuknya - dia sangat cemas.

Dia merasakan dirinya sendiri - seolah-olah segala-galanya adalah utuh dan di tempatnya, dan perutnya malah berlebihan; lihat cermin - hidung, mata, telinga dan segala-galanya yang sepatutnya dimiliki oleh orang yang serius - adalah; dia mengira jari di tangannya - sepuluh, di kakinya - juga sepuluh, tetapi masih ada yang hilang!

Apa jenis majlis?

Bertanya kepada isterinya:

Apa yang anda fikir, Mitrodora, semuanya baik-baik saja dengan saya?

Dia dengan yakin berkata:

Dan kadang-kadang saya rasa...

Sebagai seorang wanita yang beragama, dia menasihati:

Jika nampaknya - baca secara mental "Semoga Tuhan bangkit semula dan menyerakkan musuh-musuhnya" ...

Secara beransur-ansur dia menyeksa rakan-rakannya tentang perkara yang sama, rakan-rakannya menjawab dengan tidak jelas, dan melihat - dengan curiga, seolah-olah mencadangkan kepadanya sesuatu yang cukup layak untuk dikutuk dengan ketat.

"Apa?" - tuan berfikir dalam keputusasaan.

Dia mula mengingati masa lalu - seolah-olah semuanya teratur: dia seorang sosialis, dan dia membenci pemuda itu, dan kemudian dia meninggalkan segala-galanya dan untuk masa yang lama sudah menginjak-injak tanamannya sendiri dengan kakinya sendiri. Secara umum, dia hidup seperti orang lain, sesuai dengan suasana masa itu dan cadangannya.

Saya berfikir dan berfikir dan tiba-tiba - saya dapati:

"Tuan! Ya, saya tidak mempunyai wajah kebangsaan!"

Dia bergegas ke cermin - sesungguhnya, wajahnya samar-samar, seperti halaman bercetak terjemahan dari bahasa asing, secara membuta tuli dan tanpa koma, dan penterjemahnya riang dan buta huruf, jadi mustahil untuk memahami apa yang dibincangkan oleh halaman ini. : jika tidak, ia memerlukan jiwa untuk diberikan sebagai hadiah kepada kebebasan rakyat, bukannya ia menegaskan keperluan untuk pengiktirafan penuh kenegaraan.

"Hm, sungguh kacau!" Sang tuan berfikir, dan segera memutuskan: "Tidak, menyusahkan untuk hidup dengan wajah seperti itu ..."

Dia mula membasuh dirinya setiap hari dengan sabun mahal - ia tidak membantu: kulit bersinar, tetapi kekaburan kekal. Dia mula menjilat mukanya dengan lidahnya - lidahnya panjang dan cekap digantung, tuannya terlibat dalam kewartawanan - dan lidah tidak memberi manfaat kepadanya. Saya menggunakan urutan Jepun - benjolan muncul, seperti selepas pertarungan yang baik, tetapi tidak ada kepastian ekspresi!

Dia menderita dan menderita, semuanya tidak berjaya, hanya kehilangan satu paun setengah berat badan. Dan tiba-tiba, mujurlah, dia mendapati bahawa bailif bahagiannya, von Judenfresser, sangat dibezakan oleh pemahamannya tentang tugas negara - dia pergi kepadanya dan berkata:

Fulan dan begitu, Yang Berhormat, adakah anda akan membantu dalam kesusahan?

Bailif, tentu saja, berasa tersanjung bahawa di sini adalah seorang yang berpendidikan, yang baru-baru ini disyaki menyalahi undang-undang, dan kini - dengan penuh amanah menasihati cara mengubah wajahnya. Bailif ketawa dan, dalam kegembiraan yang besar, menjerit:

Tidak ada yang lebih mudah, sayangku! Anda adalah orang Amerika saya yang cemerlang, tetapi jika anda menggosok diri anda dengan orang asing, ia akan segera terserlah, wajah sebenar anda ...

Di sini tuannya gembira - gunung dari bahunya! - setia ketawa dan terkejut dengan dirinya sendiri:

Saya tidak meneka, bukan?

Trivia keseluruhannya!

Mereka berpisah sebagai teman dada, segera tuannya berlari keluar ke jalan, berdiri di sudut dan menunggu, dan sebaik sahaja dia melihat seorang Yahudi berjalan, dia berlari ke arahnya dan mari kita memberi inspirasi:

Jika anda, - dia berkata, - adalah seorang Yahudi, maka anda mesti orang Rusia, tetapi jika anda tidak mahu, maka ...

Dan orang-orang Yahudi, seperti yang diketahui dari semua anekdot, adalah bangsa yang gugup dan pemalu, dan yang satu ini, lebih-lebih lagi, mempunyai watak yang berubah-ubah dan tidak tahan terhadap pogrom, - dia berpaling dan memukul tuannya di pipi kiri, dan dia pergi ke keluarganya. Tuan sedang berdiri, bersandar di dinding, menggosok pipinya dan berfikir:

"Bagaimanapun, pengenalan wajah kebangsaan dikaitkan dengan sensasi yang tidak sepenuhnya manis! Tetapi - biarlah! Walaupun Nekrasov adalah seorang penyair yang buruk, dia tetap berkata dengan betul:

Tidak ada yang diberikan dengan sia-sia, - nasib korban penebusan meminta ... "

Tiba-tiba, seorang Kaukasia berjalan, seorang lelaki - seperti yang dibuktikan oleh semua anekdot - tidak beradab dan bersemangat, dia berjalan dan berteriak:

Mitskhales sakles mingrule-e...

Barin - padanya:

Tidak, dia berkata, biarkan saya! Jika anda seorang Georgia, maka anda - dengan itu - seorang Rusia, dan anda seharusnya tidak menyukai pondok Mingrelian, tetapi apa yang anda diarahkan, tetapi penjara - walaupun tanpa perintah ...

Dia meninggalkan orang Georgia tuan dalam kedudukan mendatar dan pergi untuk minum Kakhetian, dan tuan itu berbohong dan berfikir:

"Walau bagaimanapun, terdapat juga Tatar, Armenia, Bashkir, Kirghiz, Mordovia, Lithuania - Tuhan, berapa ramai! Dan bukan itu sahaja ... Dan kemudian juga kita sendiri, Slav ..."

Dan pada ketika itu seorang warga Ukraine sedang berjalan dan, tentu saja, menyanyi dengan menghasut:

Bullo yang baik kepada bapa kita Di Ukraine, kehidupan ...

Tidak, - kata tuan, bangkit berdiri, - anda harus cukup baik untuk menggunakan epik mulai sekarang, kerana dengan tidak menggunakannya, anda melanggar integriti empayar ...

Untuk masa yang lama dia memberitahunya perkara yang berbeza, tetapi dia mendengar segala-galanya, kerana - seperti yang tidak dapat disangkal dibuktikan oleh semua koleksi jenaka Rusia Kecil - orang Ukraine adalah orang yang lambat dan suka melakukan sesuatu dengan perlahan, dan tuannya adalah orang yang sangat melekit. ...

Orang yang belas kasihan membesarkan lelaki itu, bertanya:

Di mana awak tinggal?

Di Rusia Besar...

Sudah tentu mereka membawanya ke stesen.

Mereka membawanya, dan, merasakan wajahnya, bukan tanpa rasa bangga, walaupun dengan kesakitan, dia merasakan bahawa ia telah berkembang dengan ketara, dan dia berfikir:

"Nampaknya saya mendapat..."

Mereka memperkenalkannya kepada von Judenfresser, dan dia, yang berperikemanusiaan kepada orang-orangnya, menghantar seorang doktor polis, dan apabila doktor itu tiba, mereka mula berbisik di antara mereka dengan kagum, dan semuanya mendengus, tidak konsisten dengan peristiwa itu.

Kes pertama dalam keseluruhan amalan, doktor berbisik. Saya tidak tahu bagaimana untuk memahami ...

"Apakah maksudnya?" - tuan berfikir, dan bertanya:

Yang lama - semuanya telah dipadamkan, - jawab von Judenfresser.

Adakah wajah berubah sama sekali?

Sudah tentu, anda tahu...

Doktor dengan tenang berkata:

Sekarang anda, tuanku yang dikasihi, mempunyai wajah sedemikian rupa sehingga seluar pun boleh dipakaikan padanya ...

Dan ia kekal sepanjang hayatnya.

Tiada moral di sini.

Dan lelaki yang lain suka membenarkan dirinya dengan sejarah - sebaik sahaja dia mahu berbohong kepadanya, dia kini mengarahkan orang yang betul:

Yegorka, pergi dan tarik fakta dari sejarah untuk membuktikan bahawa ia tidak berulang, dan sebaliknya...

Yegorka tangkas, menarik dengan cepat, tuan akan menghiasi dirinya dengan fakta, sesuai dengan keperluan keadaan, dan membuktikan segala yang dia perlukan, dan kebal.

Dan dia, dengan cara itu, seorang yang menghasut - pada satu masa semua orang mendapati bahawa ia adalah perlu untuk menghasut, dan dengan berani menunjukkan antara satu sama lain:

British ada habeas corpus, dan kita ada surat pekeliling!

Perbezaan antara negara ini sangat diejek.

Mereka akan menunjukkan dan, dibebaskan dari kesedihan awam, mereka akan duduk, kebetulan, untuk mengacaukan ayam jantan ketiga, dan apabila mereka mengumumkan kedatangan pagi, tuannya memerintahkan:

Egorka, tarik sesuatu yang menaikkan semangat dan sesuai dengan masa ini!

Egorka akan berdiri dalam pose dan, mengangkat jarinya, akan mengingatkan:

Di Rusia Suci, ayam jantan menyanyi - Tidak lama lagi akan ada hari di Rusia Suci! ..

Betul! tuan-tuan berkata. - Pasti, - mesti ada hari ...

Dan mereka pergi berehat.

Baik. Tetapi tiba-tiba orang ramai mula bimbang dengan gelisah, tuannya menyedari ini, bertanya:

Yegorka - mengapa orang menggeletar?

Dan dia, dengan senang hati, menyampaikan:

Manusia mahu hidup seperti manusia...

Di sini tuan menjadi bangga:

Aha! Siapa yang memberinya? Ini - saya memberi inspirasi! Selama lima puluh tahun, saya dan nenek moyang saya telah mencadangkan bahawa sudah tiba masanya untuk kita hidup seperti manusia, ya?

Dan dia mula terbawa-bawa, sekali-sekala dia memandu Egorka:

Tarik fakta dari sejarah gerakan agraria di Eropah ... dari teks Injil, tentang kesaksamaan ... dari sejarah budaya, tentang asal usul harta - hidup!

Egorka - gembira! Jadi dia bergegas, walaupun ditutup dengan sabun, mengoyakkan semua buku, hanya pengikat yang tinggal, timbunan bukti rangsangan yang berbeza menyeret tuan, dan tuan memuji dia:

Cuba! Di bawah perlembagaan, saya akan meletakkan anda dalam editor akhbar liberal besar!

Dan, akhirnya berani, dia secara peribadi memberi inspirasi kepada petani yang paling munasabah:

Namun, - katanya, - adik-beradik Gracchi di Rom, dan kemudian di England, di Jerman, di Perancis ... dan semua ini diperlukan dari segi sejarah! Egorka - fakta!

Dan dia akan segera membuktikan dengan fakta bahawa setiap orang wajib menginginkan kebebasan, walaupun pihak berkuasa tidak menginginkannya.

Lelaki itu, tentu saja, gembira - mereka berteriak:

Terima kasih banyak - banyak!

Semuanya berjalan dengan baik, secara damai, dalam cinta Kristian dan saling mempercayai, hanya - tiba-tiba para petani bertanya:

Bilakah anda akan pergi?

Dan turun?

Dari bumi...

Dan mereka ketawa - sungguh sipi! Dia memahami segala-galanya, tetapi dia tidak lagi memahami perkara yang paling mudah.

Mereka ketawa, dan tuannya marah ...

Maafkan saya, - dia berkata, - ke mana saya akan pergi, jika tanah itu milik saya?

Lelaki itu tidak mempercayainya.

Bagaimana keadaan anda, jika anda sendiri berkata bahawa Tuhan dan bahawa walaupun sebelum Yesus Kristus, sesetengah orang hanya tahu ini?

Dia tidak memahami mereka, tetapi mereka tidak memahaminya, dan sekali lagi menguasai Yegorka di sebelah:

Yegorka, pergi dan pilih semua cerita...

Dan dia menjawabnya secara bebas:

Semua cerita dijadikan bukti sebaliknya...

Anda berbohong, menghasut!

Walau bagaimanapun, adalah benar: dia bergegas ke perpustakaan, melihat - dari buku hanya ada akar dan ikatan kosong yang tersisa; dia bahkan berpeluh kerana tidak diduga ini dan dengan sedih berseru kepada nenek moyangnya:

Dan siapa yang menasihati anda untuk mencipta sejarah dengan cara yang berat sebelah! Jadi kami telah berusaha ... ehma! Apa kejadahnya cerita ini?

Dan lelaki itu menarik mereka sendiri:

Jadi, - mereka berkata, - anda dengan sempurna membuktikan kepada kami bahawa anda harus pergi tidak lama lagi, jika tidak, kami akan menghalau anda ...

Egorka, sebaliknya, akhirnya berpindah kepada petani, hidungnya menoleh ke sisi, dan walaupun bertemu dengan tuannya dia mula mendengus:

Habeas corpus, di sana! Liebberal, di sana...

Ia menjadi sangat teruk. Para petani mula menyanyikan lagu dan, untuk meraikan, tumpukan jerami tuan telah dibawa ke halaman mereka.

Dan tiba-tiba - tuannya teringat bahawa dia masih mempunyai sesuatu: nenek moyang sedang duduk di atas mezanin, menunggu kematian yang akan berlaku, dan dia sangat tua sehingga dia melupakan semua kata-kata manusia - dia hanya ingat satu perkara:

jangan beri...

Sejak tahun enam puluh satu, dia tidak boleh bercakap apa-apa selain.

Dia bergegas ke arahnya dengan perasaan gelisah yang hebat, jatuh dengan mesra di kakinya dan berseru:

Ibu kepada ibu, anda adalah sejarah hidup...

Dan dia, tentu saja, bergumam:

jangan beri...

Tetapi bagaimana?

jangan beri...

Dan mereka saya - pada aliran dan rompakan?

jangan beri...

Perlukah saya memberi kekuatan kepada keengganan saya untuk memberitahu gabenor?

Anda menakutkan wanita tua itu, dan dia menghantar tentera - tenang, tiada apa yang akan berlaku, saya tidak akan membiarkan tentera mendapatkan anda!

Nah, pahlawan yang hebat menunggang kuda, itu adalah musim sejuk, kuda-kuda berpeluh di jalan raya, dan kemudian mereka menggeletar, diselubungi dengan fros, - tuan berasa kasihan kepada kuda-kuda itu, dan dia meletakkan mereka di ladangnya - dia meletakkan mereka. dan berkata kepada para petani:

Senzo, yang anda tidak ambil dengan betul dari saya, kembalikan kepada kuda-kuda ini, kerana lembu tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa, bukan?

Tentera itu lapar, mereka makan semua ayam jantan di kampung itu, dan menjadi sunyi di sekeliling tuan. Egorka, tentu saja, sekali lagi pergi ke pihak tuan, dan seperti sebelum ini tuan menggunakannya untuk sejarah: dia membeli salinan baru dan mengarahkan untuk menggelapkan semua fakta yang boleh menggoda liberalisme, dan mengarahkan mereka yang tidak dapat digelapkan. untuk diisi dengan makna baru.

Yegorka - apa? Dia mampu melakukan segala-galanya, dia bahkan mula terlibat dalam pornografi demi kebolehpercayaan, tetapi masih ada titik terang dalam jiwanya dan, mengotorkan sejarah kerana ketakutan, untuk hati nuraninya, dia menulis dan mencetak stichera yang menyesal dengan nama samaran: P.B. , itu bermaksud "pejuang yang dikalahkan".

Wahai utusan pagi, gelung merah! Mengapa tangisan banggamu telah berhenti? Menggantikan awak - seperti yang saya perhatikan - Burung hantu yang suram. Tuan tidak mahu masa depan, Dan sekali lagi di masa lalu kita semua hari ini ... Dan anda, oh gelung, digoreng Dan dimakan semua ... Bilakah kita akan terpikat untuk hidup semula? Dan siapa yang akan menyanyi untuk kita pada waktu pagi? Oh, jika tiada ayam jantan - Kami akan terlebih tidur lagi!

Dan lelaki itu, tentu saja, telah tenang, hidup dengan tenang dan, tanpa apa-apa untuk dilakukan, mengarang ditties lucah:

Oh, ibu yang jujur! Di sini musim bunga datang, - Kita akan mengerang sedikit, Ya, kita akan mati kelaparan!

Orang Rusia adalah orang yang ceria...

Dalam kerajaan tertentu, dalam negeri tertentu, Yahudi tinggal, ada Yahudi biasa untuk pogrom, untuk fitnah dan keperluan negara lain.

Perintahnya adalah seperti berikut: sebaik sahaja penduduk pribumi mula menunjukkan rasa tidak puas hati dengan kewujudan mereka, dari sudut pemerhatian perintah itu, dari golongan bangsawan mereka, satu panggilan yang menyihir kedengaran:

Rakyat, dekatilah kerusi kuasa!

Orang ramai akan tertarik, dan mereka akan menggodanya:

Mengapa keterujaan?

Bangsawan anda - tiada apa yang perlu dikunyah!

Adakah anda mempunyai lebih banyak gigi?

Ada sedikit...

Anda lihat - anda sentiasa berjaya menyembunyikan sesuatu daripada tangan atasan anda!

Dan jika bangsawan mereka mendapati bahawa keseronokan telah ditenangkan oleh ketukan terakhir gigi, mereka segera menggunakan cara ini; jika mereka melihat bahawa ini tidak dapat mewujudkan keharmonian dalam hubungan, maka mereka dengan menggoda mencari:

Apa yang kamu mahu?

Penduduk bumi akan...

Beberapa orang, dalam keganasan salah faham mereka tentang kepentingan negara, pergi lebih jauh dan memohon:

Beberapa jenis Leformov, supaya, oleh itu, gigi, tulang rusuk dan isi perut kita harus dipertimbangkan, seolah-olah, harta kita dan tidak boleh disentuh dengan sia-sia!

Di sini bangsawan mereka mula menegur:

Eh, adik-beradik! Mengapa mimpi ini? "Bukan tentang roti sahaja:" - dikatakan, dan juga dikatakan: "Untuk seorang yang dipukul mereka memberikan dua yang tidak dikalahkan!"

Adakah mereka bersetuju?

Sesuatu yang tidak dikalahkan?

Tuhan! Sudah tentu! Kepada kami pada tahun ketiga, selepas Assumption, British bertanya - begitulah! Hantar, mereka bertanya, semua orang anda ke suatu tempat ke Siberia, dan letakkan kami di tempat mereka, kami, mereka berkata, akan berhati-hati membayar cukai kepada anda, dan kami akan minum vodka dua belas baldi setahun setiap saudara, dan secara umum. Tidak, kita katakan, mengapa? Orang kita baik, rendah hati, taat, dan kita akan bergaul dengan mereka. Itu yang kawan-kawan, lebih baik kamu daripada risau sia-sia, pergi pukul Yahudi, ya? Untuk apa mereka?

Penduduk asli akan berfikir, berfikir, melihat - anda tidak boleh menunggu apa-apa, kecuali apa yang ditakdirkan oleh pihak berkuasa, dan memutuskan:

Nah, dalam, aidati, kanak-kanak, berkat!

Lima puluh rumah akan dimusnahkan, beberapa orang Yahudi akan dibunuh, dan, letih dalam bersalin, akan tenang dalam keinginan, dan ketertiban akan menang! ..

Sebagai tambahan kepada bangsawan mereka, penduduk pribumi dan orang Yahudi, untuk menangkis kekacauan dan memadamkan nafsu, terdapat orang baik di negeri itu, dan selepas setiap pogrom, setelah berkumpul dengan jumlah keseluruhan mereka - enam belas orang - mengisytiharkan bantahan bertulis kepada dunia:

"Walaupun orang Yahudi juga adalah rakyat Rusia, kami yakin bahawa mereka tidak sepatutnya dimusnahkan sepenuhnya, dan dengan ini - dari semua sudut pandangan - kami menyatakan kecaman kami terhadap kemusnahan yang tidak sederhana terhadap orang yang masih hidup. Humanis. Fitoedov. Ivanov. Kusaygubin. Toropygin Krikunovsky Osip Troeukhov Grokhalo Figofobov Kirill Methodiev Slovotekov Kapitolina Kolymskaya Leftenan kolonel bersara Nepeypivo Pr.pov Narym Khlopotunsky Pritulikhin Grisha Budushchev, tujuh tahun, budak lelaki.

Dan selepas setiap pogrom, dengan satu-satunya perbezaan umur Grishin berubah, tetapi untuk Narym - pada kesempatan pemergiannya yang tidak dijangka ke bandar dengan nama yang sama - Kolymskaya ditandatangani.

Kadangkala wilayah bertindak balas terhadap protes ini:

"Saya bersimpati dan menyertai," Razdergaev telegraf dari Dremov; Zatorkanny dari Myamlin juga menyertai, dan dari Okurov - "Samogryzov dan lain-lain", dan jelas kepada semua orang bahawa "dr." - dia mencipta untuk ancaman yang lebih besar, kerana tidak ada "yang lain" di Okurov. tidak mempunyai.

Orang Yahudi, membaca protes, menangis lebih banyak lagi, dan kemudian pada suatu hari salah seorang daripada mereka - seorang lelaki yang sangat licik - mencadangkan:

Adakah anda tahu itu? bukan? Baiklah, mari kita sembunyikan semua kertas dan semua pen dan semua dakwat sebelum pogrom seterusnya dan lihat apa yang akan mereka lakukan kemudian, enam belas ini dan dengan Grisha?

Orang-orangnya ramah - berkata dan selesai: mereka membeli semua kertas, semua pen, menyembunyikannya, dan menuangkan dakwat ke Laut Hitam dan - mereka duduk, tunggu.

Nah, kami tidak perlu menunggu lama: kebenaran telah diterima, pogrom telah dijalankan, orang Yahudi berada di hospital, dan ahli kemanusiaan berlari di sekitar St. Petersburg, mencari kertas, pen - tidak ada kertas, tidak ada pen, tidak ke mana-mana. kecuali di pejabat bangsawan mereka, dan dari sana - mereka tidak memberi!

Melihat anda! - mereka kata. - Kami tahu untuk tujuan apa anda memerlukannya! Tidak, anda boleh melakukannya tanpanya!

Khlopotunsky merayu:

Ya - bagaimana?

Nah, mereka berkata, kami telah mengajar anda protes yang mencukupi, rasa sendiri ...

Grisha - dia sudah berumur empat puluh tiga tahun - menangis.

Saya mahu mengukir!

Dan tiada apa-apa!

Figofobov dengan muram meneka:

Atas pagar kan?

Dan di St. Petersburg tidak ada pagar, hanya bar.

Walau bagaimanapun, mereka berlari ke pinggir, di suatu tempat di belakang rumah penyembelihan, menemui pagar lama, dan sebaik sahaja Humanistov melukis huruf pertama dengan kapur, tiba-tiba - kononnya turun dari syurga - seorang anggota polis datang dan mula menasihati:

Apakah yang akan berlaku? Untuk tulisan seperti itu, budak-budak itu dimarahi, dan kamu dihormati seperti tuan-tuan - ah-yay-yay!

Sudah tentu, dia tidak memahami mereka, memikirkan bahawa mereka adalah penulis daripada mereka yang menulis di bawah artikel ke-1001, tetapi mereka menjadi malu dan pergi - dalam erti kata literal - ke rumah mereka.

Jadi satu pogrom tetap tidak dibantah, dan humanis - tanpa keseronokan.

Betul kata orang yang faham psikologi kaum - Yahudi ni bangsa yang licik!

Di sini juga, tinggal, terdapat dua penjahat, seorang hitam dan seorang lagi merah, tetapi kedua-duanya biasa-biasa sahaja: mereka malu untuk mencuri daripada orang miskin, orang kaya tidak dapat dicapai, dan mereka hidup entah bagaimana, penyayang, yang paling penting, tentang pergi ke penjara, pada roti milik kerajaan untuk mendapatkan.

Dan loafers ini bertahan sehingga hari-hari yang sukar: gabenor baru, von der Pest, tiba di bandar, melihat sekeliling dan memerintahkan:

"Mulai tarikh ini, semua penduduk kepercayaan Rusia, tanpa perbezaan jantina, umur dan pekerjaan, mesti, tanpa alasan, berkhidmat kepada tanah air."

Rakan-rakan si hitam dan si rambut merah teragak-agak, mengeluh, dan semua orang bersurai: ada yang menjadi detektif, ada yang menjadi patriot, dan ada yang lebih bijak - di sana-sini, dan si rambut merah dan si hitam dibiarkan bersendirian, dalam kecurigaan umum. . Mereka hidup selama seminggu selepas reformasi, mengendurkan perut mereka, tidak tahan lagi, lelaki berambut merah itu berkata kepada rakannya:

Vanka, mari kita berkhidmat kepada tanah air, boleh?

Lelaki kulit hitam kecil itu malu, menundukkan matanya dan berkata:

malu...

Anda tidak pernah tahu! Walau bagaimanapun, ramai di antara kita hidup dengan memuaskan - mari kita lakukannya!

Mereka masih sesuai dengan syarikat penjara ...

Jatuhkan! Anda lihat: sekarang malah penulis mengajar: "Hidup sesuka hati, tidak mengapa - anda akan mati" ...

Mereka berhujah, berbalah, dan tidak bersetuju.

Tidak, - kata si hitam, - awak - teruskan, tetapi saya lebih suka kekal penipu ...

Dan dia menjalankan perniagaannya: kalach akan ditarik dari dulang dan tidak akan mempunyai masa untuk makan, kerana mereka akan menangkapnya, memukulnya dan - kepada dunia, dan dia akan dengan jujur ​​menentukannya untuk makanan milik negara. Si hitam kecil akan duduk selama dua bulan, perutnya akan pulih, dia akan dibebaskan - dia akan melawat yang merah.

awak buat apa?

Saya memusnahkan kanak-kanak.

Menjadi jahil dalam politik, si hitam terkejut:

Untuk ketenangan. Semua orang diperintahkan - "bertenang," si rambut merah menjelaskan, dan di matanya terdapat keputusasaan.

Si hitam kecil akan menggelengkan kepalanya dan - sekali lagi ke kerjanya, dan dia - sekali lagi ke penjara untuk memberi makan. Dan mudah, dan hati nurani adalah jelas.

Dilepaskan - dia sekali lagi kepada rakan - mereka saling mencintai.

hapuskan?

Ya, tetapi bagaimana...

Tidak menyesal?

Saya sudah memilih yang mana lebih disepuh ...

Dan berturut-turut - anda tidak boleh?

Si rambut merah diam, hanya mengeluh berat dan - menumpahkan, menjadi kuning.

Apa khabar?

Ya, itu sahaja ... Mereka akan menangkap mereka di suatu tempat, membawa mereka kepada saya dan memberitahu saya untuk mendapatkan kebenaran daripada mereka, tetapi tiada apa yang boleh dicapai, kerana mereka sedang mati ... Saya tidak tahu bagaimana, nampaknya.. .

Beritahu saya untuk apa? - tanya si hitam.

Kepentingan negara memerlukan, - kata si rambut merah, dan suaranya menggeletar dan air mata di matanya.

Lelaki kulit hitam kecil itu berfikir - dia berasa sangat kasihan dengan rakannya - apakah jenis aktiviti bebas yang akan dia buka?

Dan tiba-tiba - berkelip!

Dengar - adakah anda mencuri wang?

Kenapa bagaimana? Kebiasaan...

Nah, itu sahaja - terbitkan akhbar!

Anda akan mencetak iklan produk getah...

Si rambut merah suka, tersengih.

Untuk tidak mempunyai anak?

Dan sudah tentu! Mengapa melahirkan mereka dalam penderitaan?

Ia betul! Tetapi kenapa surat khabar?

Untuk menutup perdagangan, pelik!

Pekerja nampaknya tidak bersetuju.

Si hitam pun bersiul.

Menang! Kini pekerja menawarkan diri mereka hidup dalam anugerah kepada pelanggan ...

Mengenai ini, mereka memutuskan: si rambut merah mula menerbitkan akhbar, "dengan penyertaan pasukan sastera terbaik", membuka pameran tetap produk Paris di pejabat, dan di atas pejabat editorial, demi kesopanan, mengadakan pertemuan. untuk pejabat tinggi.

Keadaan telah berjalan lancar, si rambut merah hidup, semakin gemuk, bos berpuas hati dengan mereka, dan pada kad perniagaannya ia dicetak:

"Along Seberang

Editor-penerbit akhbar "Tuda-suda", pengarah pengasas

"Rehat yang manis untuk pentadbir yang bosan dengan penguatkuasaan undang-undang." Terdapat juga perdagangan borong dan runcit dalam kondom.

Si hitam kecil akan keluar dari penjara, pergi ke rakan seperjuangan untuk minum teh, dan si berambut merah melayannya dengan champagne dan bermegah:

Saya, saudara, kini mula membasuh muka saya hanya dengan champagne, demi Tuhan!

Dan, sambil menutup matanya dengan gembira, dia berkata dengan menyentuh:

Baik anda membuat saya berfikir! Ini adalah perkhidmatan kepada tanah air! Semua orang gembira!

Dan yang hitam juga gembira:

Nah, tinggal di sini! Tanah air kita tidak menuntut.

Si rambut merah tersentuh - dia menjemput seorang kawan:

Van, datang kepada saya sebagai wartawan!

Ketawa hitam:

Tidak, saudara, saya mesti menjadi seorang konservator, saya akan kekal sebagai penipu, dengan cara lama ...

Tiada moral di sini. Bukan bijirin.

Pada suatu hari, pihak berkuasa, yang letih dalam memerangi pembangkang dan akhirnya mahu berehat dengan kejayaan mereka, memerintahkan dengan paling tegas:

"Adalah diarahkan untuk membawa semua penentang ke dalam wang tunai, tanpa teragak-agak, mengeluarkan mereka dari bawah semua jenis perlindungan, dan apabila ditemui, membasmi mereka ke tanah dengan pelbagai langkah yang sesuai untuk ini."

Pelaksanaan perintah ini telah diamanahkan kepada pembasmi awam makhluk hidup kedua-dua jantina dan semua peringkat umur, Orontius Stervenko, bekas kapten perkhidmatan Yang Amat Mulia Raja Fuegians dan pemerintah Tierra del Fuego, yang mana Orontius adalah memperuntukkan enam belas ribu rubel.

Bukan kerana Orontius dipanggil untuk kerja ini supaya orang matinya tidak dijumpai, tetapi kerana dia secara tidak wajar takut, dibezakan oleh rambut, yang membolehkan dia berjalan telanjang di semua iklim, dan mempunyai dua baris gigi - enam puluh empat keping. sepenuhnya, itulah yang dia berhak mendapat kepercayaan khusus daripada pihak berkuasa.

Tetapi, di sebalik semua sifat ini, dia berfikir dengan kejam:

“Bagaimana anda mencari mereka? Mereka senyap!

Dan sememangnya, penduduk di bandar ini telah digerudi - semua orang takut satu sama lain, menganggap mereka provokator, dan tidak mengatakan apa-apa sama sekali, walaupun bercakap dengan ibu dalam bentuk bersyarat dan dalam bahasa asing:

N'est-ce pas? (Bukankah - Ed.)

Maman, sudah tiba masanya untuk makan malam, n'est-ce pas?

Maman, kenapa kita tidak pergi ke pawagam hari ini, n'est-ce pas?

Walau bagaimanapun, selepas berfikir cukup, Stervenko menemui cara untuk mendedahkan pemikiran rahsia: dia membasuh rambutnya dengan hidrogen peroksida, bercukur di tempat yang betul dan menjadi berambut perang yang kelihatan kusam, dan kemudian memakai sut berwarna sedih, dan - jangan mengenali dia!

Dia akan keluar ke jalan pada waktu petang dan berjalan dengan penuh perhatian, dan melihat bahawa seorang penduduk, yang patuh kepada suara alam, menyelinap ke suatu tempat, dia akan menyerangnya dari sisi kirinya dan berbisik menantang:

Kawan, adakah anda berpuas hati dengan kewujudan ini?

Pertama, penduduk memperlahankan langkahnya, seolah-olah mengingati sesuatu, tetapi jam penggera akan muncul sedikit jauh - maka penduduk akan segera mendapati dirinya:

Polis, tahan dia...

Stervenko melompat ke atas pagar seperti harimau dan, duduk di dalam jelatang, berfikir:

"Anda tidak boleh menerima mereka seperti itu, mereka bertindak secara semula jadi, syaitan!"

Sementara itu, peruntukan semakin cair.

Dia menukar pakaian yang lebih ceria dan mula menangkap helah yang berbeza: dia dengan berani mendekati penduduk itu dan bertanya:

Tuan, adakah anda mahu menjadi provokator?

Dan penduduk dengan tenang bertanya:

Gaji berapa?

Yang lain menolak dengan sopan:

Terima kasih, saya sudah bertunang!

"Y-ya," Orontius berfikir, "teruskan dan tangkap dia!"

Sementara itu, peruntukan itu entah bagaimana berkurangan dengan sendirinya.

Saya melihat ke dalam "Masyarakat Pelupusan Komprehensif Telur", tetapi ternyata ia berada di bawah tekanan tinggi daripada tiga uskup dan seorang jeneral gendarmerie, dan bertemu sekali setahun, tetapi setiap kali dengan kebenaran khas dari St. Petersburg.

Orontius bosan, dan dari sini peruntukan itu nampaknya telah jatuh sakit dengan penggunaan sementara.

Di sini dia marah.

Baik!

Dan dia mula bertindak secara langsung: dia akan mendekati penduduk dan tanpa mukadimah bertanya kepadanya:

Adakah anda berpuas hati dengan kewujudan?

Nah, pihak berkuasa tidak berpuas hati! Tolong...

Dan sesiapa yang berkata - tidak berpuas hati, sudah tentu:

biarkan...

Ya, saya tidak berpuas hati dengan fakta bahawa ia tidak cukup tegas.

Baik tuan? Vzz...

Dengan cara ini, dalam masa tiga minggu, dia merekrut sepuluh ribu makhluk yang berbeza dan mula-mula menanamnya di mana mungkin, dan kemudian mula menggantungnya, tetapi - untuk menjimatkan wang - dengan mengorbankan penduduk sendiri.

Dan semuanya berjalan dengan baik. Hanya sekali pihak berkuasa utama pergi memburu arnab, dan selepas meninggalkan bandar, mereka melihat - di ladang kebangkitan yang luar biasa dan gambaran aktiviti damai rakyat - mereka menutup satu sama lain dengan bukti bersalah, menggantung mereka, menguburkannya. , dan Stervenko berjalan di antara mereka dengan tongkat di tangannya dan menggalakkan:

Lukisan Thor! Anda, si rambut coklat, lebih seronok! Hei, Yang Mulia, mengapa kamu tercengang? Gelung sudah siap - baik, panjat, tiada apa-apa untuk menahan orang lain! Nak, hei budak, kenapa awak mendaki sebelum ayah? Tuan-tuan, jangan tergesa-gesa, anda akan mempunyai masa untuk segala-galanya ... Kami telah bertahan selama bertahun-tahun, menunggu ketenangan, anda boleh bertahan beberapa minit! Lelaki, di mana? .. Jahil ...

Pihak berkuasa melihat, duduk di belakang kuda yang bersemangat, dan berfikir:

“Bagaimanapun, dia menjaringkan banyak daripada mereka, syabas! Cuma di bandar semua tingkap bertutup rapat ... "

Dan tiba-tiba dia melihat - ibu saudaranya sendiri tergantung, tidak menyentuh cakrawala bumi dengan kakinya - dia sangat terkejut.

Siapa yang menempah?

Stervenko ada di sana.

Saya, Yang Mulia!

Di sini bos berkata:

Nah, saudara, nampaknya anda bodoh dan anda hampir membazir wang kerajaan! Beri saya laporan.

Dia membentangkan laporan kepada Stervenko, dan ia berkata:

“Menurut perintah untuk menghapuskan penentang kedua-dua jantina, saya menemui dan menanam 10.107.

sepatutnya................................................. 729 v.p.

digantung................................................. 541 » »

rosak tidak boleh diperbaiki .............................. 937 » »

tidak berjaya................................................. ...... 317 » »

sendiri................................................ 63 » »

Jumlah terhapus ................................................ ................ ...1876 v.p.

Untuk jumlah .............................................. ............16.884 R.,

mengira tujuh rubel setiap satu dengan segala-galanya.

Dan berbelanja berlebihan ................................................ .. 884 rubel

Pihak berkuasa terkejut, gemetar dan bergumam:

Perbelanjaan berlebihan? Oh awak Fuegian! Ya, semua Tierra del Fuego anda dengan raja dan bersama anda tidak bernilai 800 rubel! Fikirkan - lagipun, jika anda mencuri kepingan sedemikian, maka saya adalah orang yang sepuluh kali lebih tinggi daripada anda - bagaimana? Mengapa, dengan selera sedemikian, Rusia tidak akan bertahan selama tiga tahun, dan sementara itu anda tidak mahu hidup bersendirian - bolehkah anda memahaminya? Dan selain itu, 380 orang berlebihan telah dikaitkan, kerana mereka yang "tidak hidup" dan mereka yang "sendiri" jelas berlebihan! Dan anda, seorang perompak, fikirkan untuk mereka juga?..

milik anda! - Orontius membenarkan dirinya sendiri, - jadi sayalah yang membuat mereka merasa jijik.

Dan untuk tujuh rubel ini? Lebih-lebih lagi, mungkin, berapa ramai orang yang tidak terlibat dalam apa-apa! Semua penduduk di bandar itu adalah dua belas ribu - tidak, sayangku, saya akan membicarakan kamu!

Malah, mereka melantik penyiasatan paling ketat terhadap tindakan Fuegian, dan ternyata dia bersalah kerana menggelapkan 916 rubel negara.

Mereka mencuba Orontius dengan perbicaraan yang adil, menjatuhkan hukuman penjara tiga bulan, merosakkan kerjayanya, dan - Fuegian itu hilang selama tiga bulan!

Bukan senang nak puaskan hati bos...

Seorang lelaki yang baik hati berfikir dan berfikir - apa yang perlu dilakukan?

"Saya tidak akan menentang kejahatan dengan kekerasan, saya akan mengatasinya dengan kesabaran!"

Dia bukan tanpa watak, dia memutuskan, dia duduk dan bertahan.

Dan mata-mata Igemonov, setelah mengetahui tentang ini, segera melaporkan:

"Di kalangan penduduk yang tertakluk kepada budi bicara, ada yang tiba-tiba mula berkelakuan tidak bergerak dan tidak bercakap, jelas berniat untuk mengelirukan pihak berkuasa bahawa dia tidak sama sekali."

Hegemon mengamuk.

Bagaimana? Siapa yang tidak hadir? Tiada kepimpinan? perkenalkan! Dan apabila dibentangkan, dia memerintahkan:

Cari!

Mereka menggeledah, merampas barang berharga, seperti: mereka mengambil jam tangan dan cincin pertunangan, diperbuat daripada emas tulen, mencabut tampalan emas dari gigi, menanggalkan ampaian baharu, mengoyakkan butang dan melaporkan:

Selesai, Hegemon!

Nah, apa - tiada apa-apa?

Tiada apa-apa, tetapi apa yang tidak diperlukan - dipilih!

Bagaimana dengan dalam kepala anda?

Dan tidak ada apa-apa dalam kepala saya.

benarkan!

Seorang penduduk memasuki Hegemon, dan dengan cara dia menyokong seluarnya, Hegemon melihat dan memahami kesediaannya sepenuhnya untuk semua kontingensi kehidupan, tetapi, ingin membuat kesan yang menghancurkan pada jiwa, namun meraung dengan mengancam:

Aha, penduduk, telah muncul?!

Dan penduduk dengan lemah lembut mengaku:

Semua datang.

Apa awak, huh?

Saya, Igemone, tiada apa-apa! Mudah - saya memutuskan untuk menang dengan kesabaran ...

Hegemon berbulu, menggeram:

sekali lagi? Menang lagi?

Ya, saya jahat...

diamlah!

saya tak maksudkan awak...

Hegemon tidak percaya:

Bukan saya? WHO?

Igemon terkejut.

Berhenti! Apa yang jahat?

Dalam menentangnya.

Oh Tuhan...

Hegemon malah mengeluarkan peluh.

"Kenapa dengan dia?" - dia berfikir, melihat penduduk, dan selepas berfikir, dia bertanya:

Apa yang kamu mahu?

Saya tidak mahu apa-apa.

Jadi, tiada apa-apa?

tiada apa-apa! Izinkan saya untuk mengajar orang ramai bersabar dengan contoh peribadi saya.

Hegemon berfikir lagi sambil menggigit misainya. Dia mempunyai jiwa yang termenung, suka mandi wap, dan bergurau dengan penuh semangat, pada umumnya cenderung untuk sentiasa mengalami kegembiraan hidup, tetapi satu-satunya perkara yang dia tidak tahan ialah tentangan dan kedegilan, yang dia bertindak dengan emolien, memutar rawan dan tulang yang degil menjadi bubur . Tetapi dalam masa yang bebas dari ujian kegembiraan dan kelembutan penduduk, dia sangat suka mengimpikan kedamaian seluruh dunia dan keselamatan jiwa kita.

Dia memandang penduduk itu dan bingung.

Adakah ia sudah lama? Dan juga!

Kemudian, dengan perasaan lembut, dia bertanya, mengeluh:

Bagaimana ini berlaku kepada awak, ya?

Dan penduduk itu menjawab:

Evolusi...

N-ya, abang, inilah kehidupan kita! Itu - itu, itu - lain... Dalam segala-galanya ia tidak baik. Kami berayun, kami berayun, tetapi kami tidak tahu di sebelah mana untuk berbaring ... kami tidak boleh memilih, ya ...

Dan Hegemon mengeluh lagi: lagipun, seorang lelaki berasa kasihan kepada tanah airnya, diberi makan daripadanya. Hegemon diliputi oleh pelbagai pemikiran berbahaya:

“Seronok melihat seorang penduduk yang lembut dan jinak - jadi! Tetapi bagaimanapun, jika semua orang berhenti menentang, bukankah ini akan membawa kepada pengurangan elaun harian dan per diem? Dan juga anugerah boleh menderita ... Tidak, tidak mungkin dia telah kering sepenuhnya - berpura-pura menjadi penyangak! Perlu mengujinya. Bagaimanakah saya akan menggunakannya? provokator? Ekspresi wajahnya longgar, tiada topeng yang dapat menyembunyikan sifat tidak peribadi ini, dan kefasihannya, nampaknya, membosankan. Dalam algojo? Lemah..."

Akhirnya dia datang dengannya dan - dia berkata kepada para pelayan:

Tentukan yang diberkati ini di balai bomba ketiga kandang untuk dibersihkan!

Ditakrifkan. Penduduk kandang itu membersihkan dengan berani, dan Hegemon memandang, tersentuh oleh kesabarannya, dan kepercayaan kepada penduduk tumbuh dalam dirinya.

“Bagaimana jika semuanya baik-baik saja?”

Selepas masa yang singkat ujian, dia mengangkatnya kepada dirinya sendiri dan memberi mereka laporan yang disusun secara palsu mengenai pendapatan dan perbelanjaan pelbagai jumlah untuk ditulis semula dengan tangan mereka sendiri, - penduduk menulis semula dan - diam.

Igemon akhirnya tersentuh, malah menangis.

"Tidak, makhluk ini berguna, walaupun celik!.."

Dia memanggil penduduk di hadapannya dan berkata:

Saya percaya! Pergi dan beritakan kebenaran anda, tetapi jaga mata anda!

Seorang penduduk pergi ke bazar, ke pameran, ke kota besar, ke kota kecil, dan di mana-mana dia mengisytiharkan:

awak buat apa?

Orang melihat - keperibadian yang suka mempercayai dan kelemahlembutan yang luar biasa, mengaku di hadapannya siapa yang harus dipersalahkan, dan juga impian yang dihargai terbuka: satu - bagaimana untuk mencuri tanpa hukuman, yang lain - bagaimana untuk menipu, yang ketiga - bagaimana untuk memfitnah seseorang, dan bersama-sama - sebagai orang Rusia asalnya - mahu mengelak semua tugas sebelum hidup dan melupakan kewajipan.

Dia memberitahu mereka:

Dan anda - lepaskan segala-galanya! Itulah sebabnya dikatakan: "Setiap kewujudan adalah penderitaan, tetapi ia berubah menjadi penderitaan berkat keinginan, oleh itu, untuk memusnahkan penderitaan, seseorang mesti menghancurkan keinginan." Di sini! Mari berhenti berharap, dan semuanya akan musnah dengan sendirinya - oleh Tuhan!

Orang ramai, tentu saja, gembira: dengan betul dan ringkas. Sekarang, di mana seseorang berdiri, di situ dia berbaring. Ia menjadi bebas, senyap ...

Berapa lama, betapa pendeknya, tetapi hanya Igemon yang perasan bahawa ia sudah sangat merendah diri dan nampaknya menyeramkan, tetapi dia berani.

"Berpura-puralah, penyangak!"

Sesetengah serangga, terus memenuhi tugas semula jadi mereka, membiak secara luar biasa, menjadi semakin berani dalam tindakan mereka.

"Namun - betapa tidak bersuara!" - Hegemon berfikir, menggigil dan menggaru di mana-mana.

Memanggil seorang angkuh yang berkhidmat daripada penduduk.

Ayuh, bebaskan saya daripada perkara tambahan...

Dan yang itu kepadanya:

Saya tidak boleh.

Saya tidak boleh, kerana walaupun mereka mengganggu, mereka masih hidup, tetapi ...

Tetapi saya akan menjadikan awak orang mati!

kehendak awak.

Dan begitu juga dalam segala-galanya. Semua sebulat suara berkata - kehendak anda, dan ketika dia memerintahkan untuk memenuhi kehendaknya - kebosanan fana bermula. Istana Hegemon runtuh, tikus telah memenuhinya, mereka makan sesuatu dan, diracuni, mati. Hegemon sendiri terjun lebih dalam dan lebih dalam untuk tidak melakukan, berbaring di sofa dan impian masa lalu - ia adalah baik kemudian!

Penduduk menentang pekeliling dengan pelbagai cara, ada yang terpaksa dihukum mati, maka peringatan dengan penkek, dengan hidangan yang baik! Di situlah penduduk cuba melakukan sesuatu, anda perlu pergi dan melarang tindakan itu, maka lari! Jika anda melaporkan di mana sepatutnya "dalam ruang yang diamanahkan kepada saya, semua penduduk telah dihapuskan," mereka akan menerima anugerah dari sini, dan penduduk baru akan dihantar!

Hegemon bermimpi masa lalu, dan jiran-jiran, Hegemon dari suku-suku lain, hidup untuk diri mereka sendiri, kerana mereka hidup, di atas asas mereka sendiri, penduduk mereka menentang satu sama lain dalam apa sahaja yang mereka boleh dan jika perlu, mereka membuat bising, kebodohan, semua jenis pergerakan, tetapi tiada apa-apa, dan ia berguna mereka, dan secara umum - ia adalah menarik.

Dan tiba-tiba Igemon meneka:

“Bapa-bapa! Tetapi seorang penduduk podkuzmil saya!”

Dia melompat, berlari mengelilingi negaranya, menolak semua orang, menepuk, memerintahkan:

Bangun, bangun, bangun! Apa-apa sahajalah!

Dia mempunyai mereka dengan kolar, tetapi kolar itu busuk dan tidak tahan.

sial! - Hegemon menjerit dalam kebimbangan sepenuhnya. - Awak buat apa? Lihatlah jiran anda!.. Malah China di sana...

Penduduk diam, berpaut pada tanah. "Tuhan! - Igemon rindu. - Apa nak buat?" Dan dia melakukan penipuan: dia bersandar kepada penduduk itu dan berbisik di telinganya:

Hai warganegara! Tanah Air berada dalam bahaya, demi Tuhan, salib-salib itu berada dalam bahaya besar! Bangun - anda perlu menentang ... Anda mendengar bahawa sebarang aktiviti amatur akan dibenarkan ... warganegara!

Dan warganegara itu, membusuk, bergumam:

Dari-aliran saya dalam Tuhan ...

Yang lain hanya diam, seperti orang mati yang tersinggung.

Fatalis terkutuk! - jerit Igemon dalam keputusasaan. - Bangun! Sebarang penentangan dibenarkan...

Seorang bekas lelaki yang riang dan suka bergaduh bangun sedikit, memandang dan berkata:

Mengapa menentang? Tak ada apa-apa pun...

Ya, serangga...

Kami sudah biasa dengan mereka!

Fikiran Hegemon benar-benar terpesong, dia berdiri di pusat tanahnya dan berteriak dengan suara yang menyayat hati:

Saya membenarkan segala-galanya, bapa! Selamatkan diri anda! Lakukannya! Saya benarkan semuanya! Makan sesama sendiri!

Kedamaian dan ketenangan adalah menenangkan.

Hegemon nampak - ia sudah berakhir!

Dia menangis teresak-esak, menangis membara, merobek rambutnya, berseru:

Penduduk! Cantik! Apa sekarang - untuk diri saya sendiri, atau sesuatu, untuk membuat revolusi? Sedarlah, ianya perlu dari segi sejarah, tidak dapat dielakkan secara nasional... Lagipun, saya tidak boleh membuat revolusi sendiri, saya tidak mempunyai polis untuk melakukannya, serangga telah memakan segala-galanya...

Dan mereka hanya bertepuk mata dan - sekurang-kurangnya menanamnya di atas pancang - mereka tidak akan tunduk!

Jadi semua orang diam dan mencuba, dan Hegemon yang terdesak - selepas semua.

Dari mana ia mengikuti bahawa walaupun dalam kesabaran mesti ada kesederhanaan.

Akhirnya, penduduk yang paling bijak memikirkan semua ini:

"Apa? Di mana-mana sahaja anda melihat - sekitar enam belas!

Dan selepas banyak pemikiran, kami memutuskan:

Semua ini kerana kita tidak mempunyai personaliti. Kita perlu mencipta organ pemikiran pusat, benar-benar bebas daripada sebarang pergantungan dan mampu sepenuhnya mengatasi segala-galanya dan berdiri di hadapan segala-galanya - sama seperti, sebagai contoh, seekor kambing berada dalam kawanan domba jantan ...

Seseorang membantah:

Saudara-saudara, bukankah kita sudah cukup menderita daripada keperibadian pusat? ..

Tidak suka.

Ia seolah-olah sesuatu politik dan juga kesedihan awam?

Seseorang sedang menarik:

Kenapa, bagaimana boleh tanpa politik, jika ia menembusi di mana-mana? Sudah tentu, saya maksudkan bahawa di penjara - ia penuh sesak, dalam kerja keras - tidak ada tempat untuk berbalik dan perluasan hak adalah perlu ...

Tetapi dia diperhatikan dengan tegas:

Ini, tuan saya, adalah ideologi, dan sudah tiba masanya untuk berhenti!.. Apa yang diperlukan adalah lelaki baru dan tidak lebih...

Dan selepas ini, mereka mula mencipta seseorang mengikut kaedah yang ditunjukkan dalam tradisi patristik: mereka meludah ke tanah dan kacau, mereka segera menjadi kotor ke telinga mereka di dalam lumpur, tetapi hasilnya nipis. Dalam semangat kejang mereka, mereka menginjak-injak semua bunga yang jarang berlaku di bumi dan juga memusnahkan bijirin yang berguna - mereka mencuba, berpeluh, menegang - tiada apa yang keluar, kecuali untuk mengejek dan saling menuduh ketidakupayaan untuk menjadi kreatif. Malah unsur-unsur itu telah diambil daripada kesabaran oleh semangat mereka: angin puyuh bertiup, guruh berdentum, haba yang menggelegak menghanguskan bumi yang basah, kerana - hujan turun dengan lebat dan seluruh atmosfera tepu dengan bau yang berat - mustahil untuk bernafas!

Walau bagaimanapun, dari semasa ke semasa kekacauan dengan unsur-unsur ini nampaknya dijelaskan, dan - lihatlah, keperibadian baru datang ke dalam terang Tuhan!

Terdapat kegembiraan umum, tetapi - malangnya, ia adalah jangka pendek dan cepat diselesaikan menjadi kebingungan yang menyakitkan.

Kerana - jika keperibadian baru tumbuh di tanah petani, maka dia segera menjadi pedagang berpengalaman dan, memasuki kehidupan, mula menjual tanah air kepada orang asing secara berkeping-keping, dari empat puluh lima kopecks pada harga, sehingga keinginan yang ghairah untuk menjual seluruh wilayah bersama-sama dengan inventori hidup dan dengan semua badan berfikir.

Orang baru akan diuli di tanah saudagar - dia sama ada akan dilahirkan sebagai orang yang merosot atau mahu masuk ke dalam birokrat; di tanah bangsawan - seperti biasa dahulu - makhluk tumbuh dengan niat untuk menyerap semua hasil negeri, dan di atas tanah penduduk bandar dan pelbagai pemilik kecil provokator, nihilis, pasif dan seumpamanya tumbuh seperti duri liar pelbagai borang.

Tetapi - kita sudah mempunyai semua ini dalam kuantiti yang sangat mencukupi! - penduduk yang bijak mengaku antara satu sama lain dan berfikir dengan serius:

"Kami membuat beberapa jenis kesilapan dalam teknik kreativiti, tetapi jenis apa?"

Mereka duduk, bermeditasi, dan lumpur mengelilingi cambuk seperti gelombang laut, oh, Tuhan!

Mereka bertengkar:

Anda, Celery Lavrovich, meludah terlalu banyak dan menyeluruh ...

Dan anda, Cornishon Lukich, tidak mempunyai keberanian untuk melakukan itu...

Dan nihilis yang baru lahir, berpura-pura menjadi Vaska Buslaevs, memperlakukan segala-galanya dengan penghinaan dan berteriak:

Hai kamu sayur! Fikirkan bagaimana ia lebih baik, dan kami akan membantu anda ... untuk peduli tentang segala-galanya ...

Dan mereka meludah, dan mereka meludah...

Kebosanan sejagat, kemarahan bersama dan kekotoran.

Pada masa itu, Mitya Korotyshkin, yang dijuluki Steel Claw, pelajar gred dua gimnasium Myamlin dan pengumpul setem asing yang terkenal, berlalu, melarikan diri dari pelajaran, dia berjalan dan melihat: orang duduk di dalam lopak, meludah ke dalamnya. dan berfikir secara mendalam tentang sesuatu.

“Dewasa, tetapi nilam!” fikir Mitya dengan ciri kesombongan tahun-tahun kecil.

Dia memeriksa sama ada terdapat sesuatu pedagogi di kalangan mereka, dan, tanpa menyedarinya, bertanya:

Kenapa pakcik-pakcik naik lopak?

Salah seorang penduduk, tersinggung, bertengkar:

Di manakah lopak itu? Ia hanyalah satu kemunculan huru-hara sebelum masa!

awak buat apa?

Kami mahu mencipta orang baru! Bosan dengan orang macam awak...

Mitya mula berminat.

Dan dalam rupa siapa?

Iaitu, sebagai? Kami mahukan yang tiada tandingan... jom masuk!

Sebagai seorang kanak-kanak yang belum dimulakan ke dalam rahsia alam semula jadi, Mitya, tentu saja, gembira dengan peluang untuk hadir dalam perkara penting dan dengan bijak menasihati:

Buat tiga kaki!

Untuk apakah ini?

Dia akan lari lucu...

Pergi, budak!

Bagaimana dengan sayap? Itu akan menjadi bijak! Buat dengan sayap, dengan golly! Dan biarkan dia menculik guru-guru, seperti kondor dalam Kanak-kanak Kapten Grant - di sana, katakan, kondor itu tidak mencuri guru, tetapi lebih baik jika guru ...

budak lelaki! Anda bercakap kosong dan sangat berbahaya! Ingat doa sebelum dan selepas mengajar...

Tetapi Mitya adalah seorang budak lelaki yang hebat dan semakin terbawa-bawa:

Terdapat seorang guru di gimnasium, dan dia akan memintanya - hop! di belakang kolar dan akan membawanya ke suatu tempat di udara - semuanya sama! - guru hanya berjuntai dengan kakinya, dan buku-buku terus jatuh, dan tidak pernah menemuinya ...

budak lelaki! Pergi hormati orang yang lebih tua!

Dan dia berteriak kepada isterinya dari atas: "Selamat tinggal, saya naik ke syurga, seperti Elia dan Henokh," dan dia berlutut di tengah jalan dan merengek: "Guru saya, guru! .."

Mereka marah kepadanya.

Wah! Ada seseorang yang bercakap kosong tanpa anda, tetapi masih terlalu awal untuk anda!

Dan mereka memandu pergi. Dan dia, setelah berlari ke belakang sedikit, berhenti, berfikir dan bertanya:

Biar betul?

Sudah tentu...

Adakah ia tidak keluar?

Mereka mengeluh dengan sedih dan berkata:

Tidak. tinggalkan saya sendiri...

Dan saya tahu mengapa, dan saya tahu mengapa!

Mereka - untuk dia, dia - dari mereka, tetapi, terbiasa berlari dari kem ke kem, mereka mengejarnya dan mari kita bergoyang.

Oh, awak ... mengusik orang tua? ..

Mitya - menangis, memohon:

Pakcik-pakcik... saya bagi setem Sudan... saya ada pendua... saya bagi pisau lipat...

Dan mereka menakutkannya sebagai pengarah.

pakcik-pakcik! Saya, demi Tuhan, tidak akan mengusik lagi! Dan, sebenarnya, saya rasa mengapa orang baru tidak dicipta ...

Lepas sikit!

Mereka melepaskan, tetapi mereka memegang kedua-dua tangan, dia memberitahu mereka:

pakcik-pakcik! Bumi tidak sama! Bumi tidak baik, jujur, tidak kira berapa banyak anda meludah, tidak ada yang akan datang daripadanya!.. Lagipun, apabila Tuhan mencipta Adam mengikut imej dan rupa-Nya sendiri, bumi bukan milik sesiapa, dan kini semuanya adalah milik orang lain, itulah sebabnya lelaki sentiasa menjadi orang lain... dan ia bukan tentang meludah sama sekali...

Ini sangat mengejutkan mereka sehingga mereka menurunkan tangan mereka, dan Mitya - melawan ya, melarikan diri dari mereka, meletakkan penumbuknya ke mulutnya dan menjerit:

Red Comanches! Ir-roquois!

Dan mereka sekali lagi sebulat suara duduk di dalam lopak, dan yang paling bijak di antara mereka berkata:

Rakan-rakan sekerja, kita sambung pengajian! Kita lupakan budak ini, kerana tidak dinafikan bahawa dia seorang sosialis yang menyamar...

Oh, Mitya, sayang!

Pada suatu masa dahulu terdapat Ivanychi - orang yang hebat! Apa sahaja yang anda lakukan dengannya - tiada apa yang mengejutkan!

Mereka hidup dalam persekitaran yang rapat dengan Keadaan, bebas sepenuhnya daripada undang-undang alam, dan Keadaan melakukan semua yang mereka mahu dan boleh dengan mereka: mereka akan mengoyakkan tujuh kulit dari Ivanych dan bertanya dengan mengancam:

Di manakah yang kelapan?

Ivanychi, sama sekali tidak terkejut, menjawab dengan patuh kepada Keadaan:

Belum dewasa, Yang Berhormat! Bertahan sikit...

Dan Keadaan, dengan tidak sabar menunggu pertumbuhan kulit yang kelapan, membual kepada jiran mereka, secara bertulis dan lisan:

Penduduk kita baik hati terhadap ketaatan, lakukan dengannya apa yang anda suka - ia tidak terkejut pada apa-apa! Tidak seperti kamu...

Jadi Ivanychi hidup - mereka bekerja sesuatu, membayar cukai, memberi rasuah kepada siapa yang sepatutnya, dan dalam masa lapang mereka dari aktiviti ini mereka secara senyap-senyap mengadu antara satu sama lain:

Sukar, saudara!

Mana yang lebih bijak - ramalkan:

Ia akan menjadi lebih sukar!

Kadang-kadang salah seorang daripada mereka menambah dua atau tiga perkataan lagi pada kata-kata ini, dan mereka dengan hormat berkata tentang orang sedemikian:

Dia menamatkan "i"!

Ivanychis bahkan pergi lebih jauh untuk menduduki sebuah rumah besar di taman dan meletakkan orang istimewa di dalamnya, supaya setiap hari, menggunakan kefasihan mereka, mereka akan dot the i.

Empat ratus orang akan berkumpul di rumah ini, dan empat daripada mereka akan mula menanam titik-titik seperti lalat; tanam seberapa ramai pegawai polis - kerana ingin tahu - akan membenarkan, dan bermegah di seluruh bumi:

Kami mencipta sejarah!

Dan pegawai polis itu melihat pekerjaan mereka ini sebagai skandal, dan - sebaik sahaja mereka cuba menamatkan surat lain - dia dengan tegas mencadangkan kepada mereka:

Saya meminta anda untuk tidak merosakkan abjad, dan - pulang ke rumah!

Mereka akan membubarkan mereka, dan mereka - tidak terkejut - menghiburkan diri mereka sendiri:

Tiada apa-apa, - mereka berkata, - kami akan menulis semua kemarahan ini, untuk memalukan, di halaman sejarah!

Dan Ivanychi, diam-diam berkumpul di pangsapuri mereka sendiri dalam dua dan tiga sekaligus, mereka berbisik, juga tidak terkejut:

Orang pilihan kita sekali lagi telah dilucutkan hadiah ucapan!

Para pemberani dan kepala yang terdesak berbisik antara satu sama lain:

Undang-undang keadaan tidak ditulis!

Ivanychi umumnya suka menghiburkan diri mereka dengan peribahasa: mereka akan memasukkan salah seorang daripada mereka ke dalam penjara kerana tidak bersetuju secara tidak sengaja dengan Keadaan - mereka berfalsafah dengan lemah lembut:

Bukan dalam giring anda - jangan duduk!

Dan sebahagian daripada mereka bersorak:

Ketahui tiang kriket anda!

Ivanychi hidup dalam susunan ini, hidup dan akhirnya hidup sehingga mereka meletakkan semua titik di atas "i", setiap satu! Dan Ivanych tidak mempunyai apa-apa lagi untuk dilakukan!

Dan kemudian Keadaan melihat bahawa semua ini tidak berguna, dan mereka mengarahkan undang-undang yang paling ketat untuk diterbitkan di seluruh negara:

“Mulai sekarang, adalah dilarang untuk meletakkan “i” di mana-mana, dan tiada titik, kecuali untuk penapisan, harus wujud dalam daya tarikan penduduk bandar. Mereka yang bersalah kerana melanggar ini tertakluk kepada hukuman yang diperuntukkan oleh artikel paling kejam Kanun Jenayah.

Ivanychi terpegun! Apa nak buat?

Mereka tidak dilatih dalam perkara lain, hanya satu perkara yang mereka boleh, dan walaupun itu dilarang!

Oleh itu, berkumpul secara diam-diam, dua demi dua, di sudut gelap, mereka membuat alasan dalam bisikan, seperti Poshekhontsy dalam jenaka:

Ivanych! Dan bagaimana jika, Allah melarang, Allah melarang?

Nah?

Saya bukan sesuatu, tetapi masih?..

Biarkan Tuhan tahu apa, dan kemudian - untuk apa-apa! Dan bukan itu! Dan anda berkata - apa!

Ya, adakah saya! Saya bukan apa-apa!

Dan tiada lagi perkataan yang boleh diucapkan!

Kuzmichi tinggal di satu sisi bumi, Lukichi di sisi lain, dan di antara mereka ada sungai.

Bumi adalah tempat yang sempit, orang tamak dan iri hati, dan oleh itu berlaku pergaduhan antara manusia kerana setiap perkara kecil; sedikit yang seseorang tidak suka - sekarang - sorak! dan - di muka!

Mereka akan bergaduh, mengalahkan satu sama lain dan mari kita mengira keuntungan dan kerugian: mereka akan mengira - apa keajaiban ?! - seolah-olah mereka berjuang dengan baik, benar-benar tanpa belas kasihan, tetapi ternyata - tidak menguntungkan!

Kuzmichi berpendapat:

Baginya, Lukich, harga merah ialah tujuh kopecks, dan ia memerlukan enam Hryvnia untuk membunuhnya! Apa?

Lukichi juga berfikir:

Alive Kuzmich, walaupun menurut penilaiannya sendiri, tidak bernilai sesen pun, dan untuk memusnahkannya - sembilan puluh kopecks keluar!

Macam ni?

Dan kerana takut satu sama lain memutuskan:

Kita perlu mendapatkan lebih banyak senjata, maka perang akan berjalan lebih cepat dan pembunuhan akan lebih murah.

Dan kelas pedagang mereka, mengisi dompet, berteriak:

kawan-kawan! Selamatkan tanah air! Tanah air sangat bernilai!

Kami menyediakan senjata tanpa bilangan, memilih masa yang sesuai dan mari berbunuhan antara satu sama lain dari dunia!

Mereka bergaduh, bergaduh, mengalahkan satu sama lain, merompak, - sekali lagi mengira untung dan rugi - khayalan apa?

Walau bagaimanapun, - katakan Kuzmichi, - ada sesuatu yang tidak kena dengan kami! Pada hari yang lain, mereka membunuh Lukich selama enam Hryvnia, dan kini untuk setiap jiwa yang hancur, enam belas rubel keluar!

Berkecil hati! Dan Lukichs juga tidak gembira.

Perniagaan jahitan! Perang sangat mahal, ayuh!

Tetapi, sebagai orang yang degil, mereka memutuskan:

Adalah perlu, saudara-saudara, untuk membangunkan peralatan maut lebih daripada sebelumnya!

Dan pedagang mereka, mengisi dompet, berteriak:

kawan-kawan! Tanah Air berada dalam bahaya!

Dan mereka sendiri perlahan-lahan menaikkan harga kasut bast dan menaikkannya.

Lukichi dan Kuzmich mengembangkan teknik maut, mengalahkan satu sama lain, merompak, mula mengira untung dan rugi - anda mahu menangis!

Orang yang masih hidup tidak dihargai, dan semakin mahal untuk membunuhnya!

Pada hari-hari yang damai mereka mengeluh antara satu sama lain:

Perniagaan ini akan memusnahkan kita! Lukichi berkata.

Hancur hingga ke akar umbi! - setuju Kuzmichi.

Namun, apabila itik seseorang tersalah terjun ke dalam air, itik itu terkoyak semula.

Dan kelas pedagang mereka, mengisi dompet, mengeluh:

Wang kertas ini - hanya diseksa! Tidak kira berapa banyak yang anda ambil - ia tidak mencukupi!

Kuzmichi dan Lukichi bertempur selama tujuh tahun, mereka mengalahkan satu sama lain tanpa belas kasihan, mereka memusnahkan bandar-bandar, mereka membakar segala-galanya, malah bayi berusia lima tahun terpaksa menembak dari mesingan. Ia sampai ke tahap bahawa sesetengahnya hanya mempunyai kasut kulit kayu yang tinggal, manakala yang lain tidak mempunyai apa-apa selain tali leher; bangsa pergi telanjang.

Mereka mengalahkan satu sama lain, merompak - mereka mula mengira untung dan rugi, dan kedua-duanya terkejut.

Mereka mengedipkan mata dan bergumam:

Walau bagaimanapun! Tidak, kawan-kawan, nampaknya, kes maut pastinya bukan untuk kita! Lihat sahaja, untuk setiap Kuzmich yang terbunuh, seratus rubel keluar. Tidak, kita perlu mengambil langkah lain...

Mereka berunding, dan mereka semua pergi ke darat dalam kumpulan, dan di seberang tebing musuh berdiri, juga dalam kumpulan.

Sudah tentu mereka malu, mereka berpandangan antara satu sama lain, dan seolah-olah mereka malu. Mereka renyuk, renyuk dan berteriak dari pantai ke pantai:

apa salahnya

Kami bukan apa-apa. Dan kamu?

Dan kita bukan apa-apa.

Kami hanya - jadi, keluar untuk melihat sungai ...

Mereka berdiri, gatal, yang malu, manakala yang lain mengerang dalam kesedihan.

Kemudian mereka berteriak lagi:

Adakah anda mempunyai diplomat?

Terdapat. Dan kamu?

Dan kami ada...

Ya, apa kita?

Dan kita? Dan begitu juga kita...

Kami memahami satu sama lain, menenggelamkan para diplomat di sungai dan mari kita bercakap dengan jelas:

Adakah anda tahu mengapa kami datang?

Seperti yang kita tahu!

A - untuk apa?

Anda mahu berdamai.

Kuzmichi terkejut.

Bagaimana anda meneka?

Dan Lukichi tersenyum, mereka berkata:

Ya, kita sendiri berada di belakang ini juga! Perang ini terlalu mahal.

Inilah yang paling banyak!

Walaupun kamu penyangak, mari kita hidup dengan aman, ya?

Hosha, awak juga pencuri, tetapi kami bersetuju!

Mari kita hidup seperti saudara, demi Tuhan - ia akan lebih murah!

Semua orang menjadi gembira, mereka menari, melompat, seolah-olah dirasuk, menyalakan api, gadis-gadis diculik antara satu sama lain, kuda dicuri dan berteriak satu sama lain, memeluk:

Saudara-saudara sekalian, betapa bagusnya, ya? Walaupun awak... kononnya...

Dan Kuzmichi menjawab:

Yang dikasihi! Kita semua adalah satu jiwa dan satu intipati. Hosha awak, sudah tentu, dan itu ... baik - okay!

Sejak masa itu, Kuzmichi dan Lukichi telah hidup dengan tenang, aman, mereka telah meninggalkan sepenuhnya urusan ketenteraan dan merompak satu sama lain secara ringan, dalam cara awam.

Baiklah, para pedagang, seperti biasa, hidup menurut hukum Tuhan...

Lelaki yang degil Vanka terletak dengan rendah hati di bawah legenda, dia telah bersenam, dia telah menjadi tahi - dia sedang berehat. Boyar itu berlari ke arahnya sambil berteriak:

Vanka, bangun!

Dan untuk apa?

Mari kita pergi selamatkan Moscow!

Dan apa dia?

Tiang menyinggung perasaan!

Tengok, tembak...

Vanka pergi untuk menyelamatkannya, dan syaitan Bolotnikov menjerit kepadanya:

Kepala bodoh, kenapa kau membazirkan kekuatan kau pada bangsawan, fikir-fikirkanlah!

Saya tidak biasa berfikir, para bhikkhu suci berfikir dengan baik untuk saya, - kata Vanka.

Menyelamatkan Moscow, pulang ke rumah, kelihatan - tidak ada cerita.

Mengeluh:

Eki pencuri!

Dia berbaring di sebelah kanannya untuk mimpi yang baik, berbaring selama dua ratus tahun, tiba-tiba - pelayan itu berlari:

Vanka, bangun!

Apa itu?

Pergi selamatkan Rusia!

Dan siapa dia?

Bonapararat kira-kira dua belas bahasa!

Cari dia macam... laknat!

Dia pergi, menyelamatkan, dan iblis Bonapararat berbisik kepadanya:

Apa yang anda, Vanya, cuba lakukan kepada tuan, sudah tiba masanya bagi mereka, Vanyushka, untuk keluar dari perhambaan!

Mereka akan membiarkan anda keluar sendiri," kata Vanka.

Menyelamatkan Rusia, pulang ke rumah, kelihatan - tiada bumbung di pondok.

Mengeluh:

Anjing Eki, mereka merompak segala-galanya!

Dia pergi ke barin dan bertanya:

Dan apa, tiada apa yang akan berlaku kepada saya untuk keselamatan Rusia?

Dan tuannya bertanya kepadanya:

Adakah anda mahu - saya akan meludahkannya?

Tidak, jangan! Terima kasih.

Seratus tahun lagi dia bekerja dan tidur; Saya melihat mimpi yang baik, tetapi tidak ada apa-apa untuk dimakan. Ada wang - dia minum, tidak ada wang - dia berfikir:

“Ehma, baguslah kalau minum!”

Pengawal itu berlari sambil berteriak:

Vanka, bangun!

Apa lagi?

Jom selamatkan Eropah!

Apakah dia?

Jerman menyinggung perasaan!

Dan apa yang mereka risaukan, yang itu dan yang itu? akan hidup...

Dia pergi dan mula menyelamatkan - kemudian orang Jerman itu mengoyakkan kakinya. Vanka kembali dengan satu kaki, melihat - tidak ada pondok, anak-anak mati kelaparan, jiran membawa air pada isterinya.

Nah, ia adalah perniagaan! - Vanka terkejut, mengangkat tangannya, menggaru belakang kepalanya, tetapi dia tidak mempunyai kepala!

Di kota Myamlin yang mulia tinggal seorang lelaki kecil Mikeshka, dia hidup tanpa kemahiran, dalam kekotoran, dalam kemiskinan dan kemiskinan; aliran-aliran kekejian mengalir di sekelilingnya, setiap kuasa najis disiksa atasnya, dan dia, seorang pemalas, dalam keadaan ragu-ragu yang degil, tidak gatal, tidak mencuci, menumbuhkan rambut liar dan mengadu kepada Tuhan:

Tuhan, Tuhan! Dan betapa teruknya hidup saya, betapa kotornya! Malah babi - dan mereka mentertawakan saya. Engkau melupakanku, Tuhan!

Dia mengeluh, kenyang, tidur dan - bermimpi:

“Seandainya roh-roh jahat memberi saya sedikit pembaharuan demi kerendahan hati dan kemelaratan demi saya! Saya ingin mencuci, membersihkan ... "

Dan roh jahat lebih mengejeknya, menangguhkan pelaksanaan semua undang-undang semula jadi sehingga ketibaan "masa yang lebih baik" dan tindakan harian mengikut Mikeshka dengan pekeliling ringkas seperti ini:

“Senyap. Dan mereka yang bersalah melanggar pekeliling ini tertakluk kepada penghapusan pentadbiran walaupun kepada generasi ketujuh.

“Adalah disyariatkan untuk menyayangi pihak berkuasa dengan ikhlas. Dan mereka yang bersalah kerana tidak melakukan ini tertakluk kepada ... "

Mikeshka membaca pekeliling, melihat sekeliling, melihat: di Myamlin - mereka diam, di Dremov - mereka suka pihak berkuasa, di Vorgorod - penduduk mencuri kasut kulit kayu antara satu sama lain.

Mikeshka mengerang:

Tuhan! Apakah jenis kehidupan ini? Jika sesuatu berlaku...

Dan tiba-tiba - askar datang!

Adalah diketahui bahawa askar itu tidak takut apa-apa, - dia menyuraikan roh-roh jahat, dia memasukkannya ke dalam bilik bawah tanah yang gelap, ke dalam telaga yang dalam, menghalaunya ke dalam lubang di sungai, meletakkan tangannya ke dalam dadanya, - menarik keluar juta rubel dan - askar tidak berasa kasihan untuk apa-apa! - memberi Mikeshka:

Di sini anda pergi, lelaki miskin. Pergi ke rumah mandi, basuh diri, bersihkan diri, jadi lelaki - sudah tiba masanya!

Dia memberi tentera itu satu juta dan pulang ke rumah, seolah-olah dia tidak pernah wujud!

Tolong jangan lupa bahawa ini adalah kisah dongeng.

Mikeshka ditinggalkan dengan sejuta di tangannya - apa yang perlu dia lakukan? Dia telah lama dipisahkan dari mana-mana perniagaan oleh pekeliling, dia tahu hanya satu perkara - mengadu. Walau bagaimanapun, dia pergi ke bazar di barisan merah, membeli sendiri kumach untuk bajunya dan, omong-omong, untuk seluarnya, memakai pakaian baru pada kulit yang kotor, mengesot di jalanan siang dan malam, hari bekerja dan cuti, fordybachit , bermegah - topi di satu pihak, otak - juga.

Saya-seratus, - dia berkata, - untuk masa yang lama saya boleh, tetapi saya tidak mahu. Kami adalah seratus, myamlintsy, orang besar, kami tidak lebih takut kepada roh jahat daripada kutu. Saya mahukannya, dan ia sudah berakhir.

Mikeshka berjalan selama seminggu, berjalan selama sebulan, menyanyikan semua lagu yang dia tahu, dan "Memori Abadi" dan "Beristirahat bersama Orang Suci," dia bosan dengan percutian, dan dia enggan bekerja. Dan ia menjadi membosankan kerana kebiasaan: segala-galanya entah bagaimana salah, semuanya tidak betul, pegawai polis - tidak, bos tidak benar, direkrut dari jiran, tidak baik, luar biasa untuk gemetar di hadapan sesiapa pun.

Mikeshka merungut:

Sebelum ini, dengan roh jahat, lebih banyak perintah. Dan jalan-jalan dibersihkan tepat pada masanya, dan di setiap persimpangan terdapat seorang anggota polis yang sah. Ia berlaku - anda pergi ke suatu tempat, anda pergi, dan dia mengarahkan: terus ke kanan! Dan sekarang - ke mana sahaja anda mahu pergi, tiada siapa yang akan berkata apa-apa. Entah bagaimana anda boleh sampai ke tepi ... Lihat, ada yang sudah sampai ...

Dan lebih membosankan daripada Mikeshka, semakin sakit. Dia melihat sejuta, tetapi dia marah:

Apa yang saya perlukan satu juta? Orang lain mempunyai lebih banyak! Jika mereka akan memberi saya satu bilion sekaligus, baik, maka masih ... Jika tidak - satu juta! Heh! Apa yang akan saya lakukan dengan dia, dengan sejuta? Sekarang walaupun seekor ayam berjalan seperti helang, kerana - dia, seekor ayam, berharga enam belas rubel! Dan saya hanya mempunyai sejuta...

Di sini Mikeshka gembira kerana ada sebab untuk aduan biasa - dia berjalan di sepanjang jalan yang kotor, berteriak:

Beri saya satu bilion! Saya tidak boleh berbuat apa-apa! Apakah jenis kehidupan ini? Jalan-jalan tidak dibersihkan, polis - tidak, di mana-mana keadaan kucar-kacir! Beri saya satu bilion, jika tidak saya tidak mahu hidup!

Seekor tahi lalat tua merangkak keluar dari tanah dan berkata kepada Mikeshka:

Bodoh, apa yang kamu jerit? awak tanya siapa? Lagipun, anda bertanya kepada diri sendiri!

Dan Mikeshka - miliknya:

Saya perlukan satu bilion! Jalan-jalan tidak dibersihkan, mancis adalah jalan raya, tidak ada perintah ...

Pada suatu masa dahulu ada seorang wanita, katakan - Matryona, dia bekerja untuk bapa saudara orang lain, katakan - untuk Nikita, dengan saudara-maranya dan dengan banyak hamba yang berbeza.

Ia buruk bagi wanita itu, Paman Nikita tidak memberi perhatian kepadanya, walaupun dia bermegah kepada jiran-jiran:

Matryona saya suka saya, - apa yang saya mahu, saya lakukan dengan dia! Binatang teladan, tunduk seperti kuda...

Dan hamba yang mabuk, kurang ajar, Nikitina, menyinggung perasaan Matryona setiap jam, kemudian dia merompaknya, kemudian dia memukulnya, atau hanya, tanpa melakukan apa-apa, dia menderanya, tetapi di antara mereka sendiri dia juga berkata:

Nah, Matryona adalah rama-rama kami! Begitulah, kadang-kadang, saya berasa kasihan kepadanya!

Tetapi, menyesal dengan kata-kata, sebenarnya mereka masih terus menyeksa dan merompak.

Sebagai tambahan kepada ini, berbahaya, banyak yang tidak berguna mengelilingi Matryona, bersimpati dengan kesabaran Matryonin yang lama; mereka memandangnya dari sisi dan tersentuh:

Anda adalah kami yang telah lama menderita, sengsara!

Beberapa orang, dengan penuh kagum, berseru:

Anda, - mereka berkata, - adalah mustahil untuk mengukur walaupun dengan arshin, betapa hebatnya anda! Dan dengan fikiran, - mereka berkata, - anda tidak dapat memahami anda, dalam diri anda, - mereka berkata, - anda hanya boleh percaya!

Dan Matryona, seperti beruang, memecahkan apa-apa kerja dari hari ke hari, dari abad ke abad, dan semuanya sia-sia: tidak kira betapa sukarnya ia bekerja, hamba bapa saudara akan mengambil semuanya. Mabuk di sekeliling, wanita, pesta pora dan segala macam muslihat kotor - mustahil untuk bernafas!

Jadi dia hidup, dia bekerja dan tidur, dan pada masa lapang dia meratapi dirinya sendiri:

"Tuhan! Semua orang menyayangi saya, semua orang mengasihani saya, tetapi tidak ada lelaki sejati! Seandainya seseorang yang sejati akan datang, peganglah saya dengan tangan yang kuat, dan cintai saya, seorang wanita, dengan seluruh kekuatannya - saya akan melahirkan anak-anak seperti itu untuknya, Tuhan!

Menangis, tetapi tiada lagi yang boleh!

Seorang tukang besi mencurah-curah kepadanya, tetapi Matryona tidak menyukainya, seorang lelaki yang penampilannya tidak boleh dipercayai, merokok di seluruh dunia, dengan watak berani dan bercakap dengan tidak difahami, seolah-olah dia juga bermegah:

Hanya, - katanya, - dalam perpaduan ideologi dengan saya, anda, Matryosha, akan dapat bergerak ke peringkat budaya seterusnya ...

Dan dia memberitahunya:

Nah, apa awak, ayah, ke mana awak pergi! Saya tidak faham kata-kata anda, selain itu, saya hebat dan banyak, tetapi anda hampir tidak dapat dilihat!

Jadi dia hidup. Semua orang mengasihaninya, dan dia mengasihani dirinya sendiri, tetapi tidak ada gunanya dalam hal ini.

Dan tiba-tiba - wira datang. Dia datang, mengusir Paman Nikita bersama hamba-hambanya dan mengumumkan kepada Matryona:

Mulai sekarang, anda benar-benar bebas, dan saya adalah penyelamat anda, seperti George the Victorious dari satu sen lama!

Matrona kelihatan - dan sememangnya dia bebas! Sudah tentu, dia gembira.

Namun, tukang besi berkata:

Dan saya adalah penyelamat!

"Dia kerana cemburu," Matryona menyedari, dan dengan lantang dia berkata:

Sudah tentu, dan anda, ayah!

Dan mereka hidup, tiga, dengan keseronokan yang ceria, setiap hari - kemudian perkahwinan, kemudian pengebumian, setiap hari mereka menjerit sorak. Mokey Pakcik Chelyadin merasakan dirinya seorang Republikan - hore! Yalutorovsk dan Narym mengisytiharkan diri mereka sebagai Amerika Syarikat, juga - hore!

Selama dua bulan mereka hidup dari jiwa ke jiwa, mereka hanya tenggelam dalam kegembiraan, seperti lalat dalam senduk kvass, tetapi tiba-tiba - di Rusia Suci semuanya dilakukan secara tiba-tiba! - tiba-tiba - wira bosan!

Dia duduk bertentangan dengan Matryona dan bertanya:

Siapa yang membebaskan awak? saya?

Sudah tentu anda, sayang!

Dan saya? - kata tukang besi.

Selepas beberapa ketika, wira itu sekali lagi menyeksa:

Siapa yang membebaskan awak - saya atau tidak?

Tuhan, - kata Matryona, - ya anda, anda adalah satu-satunya!

Nah, ingat!

Dan saya? - tanya tukang besi.

Nah, dan awak... Awak berdua...

Kedua-duanya? - kata wira sambil melicinkan misainya. - Hm... S-saya tak tahu...

Ya, dan dia mula menyoal siasat Matryona setiap jam:

Saya selamatkan awak, bodoh, atau tidak?

Dan ia semakin ketat:

Saya penyelamat awak atau siapa?

Dia melihat Matryona - tukang besi, mengerutkan kening, mengetepikan, menjalankan perniagaannya, pencuri - mencuri, pedagang - berdagang, semuanya berjalan dengan cara lama, seperti pada zaman bapa saudara, dan pahlawan - dibuli, disoal siasat setiap hari:

Saya beritahu awak - siapa?

Ya, di telinganya, ya untuk tocang!

Matryona menciumnya, berkenan, ucapan penyayang berkata kepadanya:

Anda adalah Garibaldi Itali yang saya sayangi, Cromwell anda adalah bahasa Inggeris saya, Bonaparte Perancis!

Dan dia sendiri, pada waktu malam, menangis perlahan:

Tuhan, Tuhan! Saya fikir - dan dengan sendirinya sesuatu akan berlaku, tetapi inilah yang berlaku! ................................................... . ..............................

Izinkan saya mengingatkan anda bahawa ini adalah kisah dongeng.

NOTA
KISAH RUSIA
c dan k l s c a z o k

Pertama kali diterbitkan di bawah tajuk umum "Tales":

• I, II, IV-X - dalam jurnal "Dunia Moden", 1912, nombor 9 untuk September;
• III - dalam akhbar "Perkataan Rusia", 1912, nombor 290 pada 16 Disember;
• XI - dalam akhbar "Pravda", 1912. nombor 131 pada 30 September;
• XII - dalam akhbar "Pemikiran bebas", 1917, nombor 1 pada 7 Mac;
• XIII - dalam akhbar "New Life", 1917, nombor 1 pada 18 April;
• XIV - dalam akhbar "New Life", 1917, nombor 5 pada 23 April;
• XV - dalam akhbar "New Life", 1917, nombor 7 pada 26 April;
• XVI - dalam akhbar "New Life", 1917, nombor 68 pada 7 Julai.

Sepuluh cerita dongeng pertama (I, II, IV - XI mengikut penomboran edisi ini) ditulis oleh M. Gorky pada tahun 1912 dalam masa satu bulan: M. Gorky mengumumkan permulaan kerja pada cerita dongeng pada pertengahan Januari 1912; Pada 10 Februari, cerita itu telah diserahkan kepada K.P. Pyatnitsky (Diari K.P. Pyatnitsky).

Pada masa yang sama, cerita dongeng ini dihantar ke pejabat editorial jurnal "Dunia Moden" dan pada masa yang sama ke rumah penerbitan I.P. Ladyzhnikov untuk penyediaan edisi berasingan, dan M. Gorky merancang untuk menerbitkan sepuluh lagi. "Cerita Dongeng Rusia" menjelang musim luruh.

Editor Sovremenny Mir memberitahu M. Gorky bahawa Russian Fairy Tales hanya akan diterbitkan pada musim gugur. Sebagai tindak balas kepada ini, M. Gorky menulis kepadanya:

"Apabila saya menghantar cerita dongeng yang anda panggil" menawan, " saya bertanya, jika mereka menyukainya, untuk memasukkannya ke dalam buku musim bunga dan tiga bulan kemudian saya menerima jawapan bahawa lebih baik mencetaknya pada musim gugur.

Kisah-kisah dongeng ini adalah genre baru bagi saya, ia akan menjadi sangat berguna bagi saya untuk mengetahui sejauh mana mereka berjaya - saya tidak bangga, anda boleh bercakap dengan saya secara ringkas dan terus terang. Nampaknya kepada saya bahawa jika cerita dongeng ternyata cukup mudah untuk majalah dan berharga dari sudut pandangan sosio-pedagogi, mereka boleh diberikan dua kali setahun, sebahagiannya sebagai feuilleton mengenai topik kemodenan, sebahagiannya mengenai topik Rusia "secara umum" (Arkib A. M. Gorky).

Daripada sepuluh cerita baharu yang dicadangkan, hanya satu yang ditulis pada tahun 1912 (III mengikut penomboran edisi sekarang); Pada 5 Disember 1912, ia dihantar oleh M. Gorky ke pejabat editorial akhbar "Rusia Word" (Surat M. Gorky kepada I.P. Ladyzhnikov bertarikh 5 Disember 1912).

Selepas kemunculan kisah itu di akhbar, penyair dekaden F. Sologub, percaya bahawa kisah itu ditujukan secara peribadi terhadapnya dan isterinya, A. Chebotarevskaya, menulis surat bantahan kepada M. Gorky. Dalam surat jawapan pada 23 Disember 1912, M. Gorky menolak andaian bahawa kisah dongeng itu merujuk kepada mana-mana orang tertentu. M. Gorky menegaskan bahawa imej Smertyashkin menyerap ciri ciri dekaden secara umum, termasuk F. Sologub. Pada tahun 1932 atau 1933, dalam surat kepada salah seorang wartawannya, M. Gorky menulis:

"Kisah dongeng" tidak memparodikan ayat-ayat Sologub, tetapi terdapat parodi ayat-ayat 3. Gippius - "Oh, jangan percaya jam malam." Mungkin, semasa saya menulis Smertyashkin, saya juga memikirkan pesimisme Sologub" (Arkib A.M. Gorky).

Dalam Diari K.P. Pyatnitsky, nama-nama sepuluh kisah pertama diberikan, jelas, dirancang oleh M. Gorky:

1. ahli falsafah,
2. penyair,
3. Kematian seorang penulis
4. wajah kebangsaan,
5. pemilik tanah,
6. Yahudi,
7. dua penjahat,
8. Orontius,
9. penentangan terhadap kejahatan,
10. Personaliti.

Dalam manuskrip dan surat M. Gorky, karya kitaran ini dipanggil "Kisah Dongeng Rusia", tetapi tajuk itu diubah oleh editor jurnal "Dunia Moden", dan semua penerbitan jurnal dipanggil "Kisah Dongeng". Pada 13 September 1912, editor majalah Sovremenny Mir menulis kepada M. Gorky:

“Suatu hari ini, buku The Modern World yang agak lewat pada bulan September akan diterbitkan. Pertama sekali - "Russian Tales" anda, yang saya, takut dengan denda dan rampasan, membenarkan diri saya pada saat-saat akhir untuk menyeberang ke "Tales". Selaras dengan ini, dalam tiga kes di mana tindakan itu berlaku "dalam kerajaan tertentu, dalam keadaan tertentu", saya menggantikan perkataan "Rusia", "Rusia" yang diselingi dalam teks dengan negara, tanah air, subjek" (A.M. arkib Gorky).

Dalam edisi dan koleksi karya yang berasingan, kitaran itu diterbitkan di bawah tajuk umum "Russian Fairy Tales".

Lima cerita dongeng (XII - XVI) telah ditulis oleh M. Gorky pada tahun 1917. Kisah XII, berdasarkan catatan editor yang pertama kali menerbitkannya, telah ditulis pada 25 Februari; empat kisah seterusnya - pada bulan Mac - Jun 1917.

"Russian Fairy Tales" dimasukkan dalam semua karya yang dikumpul.

Diterbitkan mengikut teks yang disediakan oleh M. Gorky untuk karya yang dikumpul dalam edisi "Buku", dengan pembetulan mengikut teks taip dan cetakan awal yang dibenarkan.

PENGENALAN

1. M. GORKY - PENGASAS KESUSASTERAAN KANAK-KANAK

2. KARYA A.M. GORKY UNTUK KANAK-KANAK

2.1 Kisah dongeng "Sparrow" - kedekatannya dengan karya seni rakyat lisan. Watak cerita dongeng. Imej Pudik, keinginannya untuk hidup "dengan fikirannya sendiri"

2.2 Kisah dongeng isi rumah "Samovar". Ejekan kebodohan, rasa puas hati, kekosongan. Pergantian teks prosaik dan puisi dalam kisah dongeng. Sifat satira cerita itu

2.3 Cerita-cerita "Kes dengan Evseika." Perhatikan elemen fantasi yang hebat. Imej Evseika, humor cerita dongeng, keanehannya

3. KEMAHIRAN A.M. GORKY "SENANG" BERCAKAP DENGAN KANAK-KANAK TENTANG ISU SERIUS, PENGETAHUAN MENDALAM MINAT DAN PERMINTAAN KANAK-KANAK

KESIMPULAN

KESUSASTERAAN

PENGENALAN

Maxim Gorky memasuki kesusasteraan di ambang dua zaman sejarah; dia, seolah-olah, menggabungkan kedua-dua zaman ini dalam dirinya. Masa pergolakan moral dan kekecewaan, rasa tidak puas hati umum, keletihan mental - di satu pihak, dan kejadian masa depan yang belum dimanifestasikan secara terbuka - di sisi lain, mendapati artisnya yang cerah dan bersemangat di Gorky awal. Gorky, pada usia dua puluh tahun, melihat dunia dalam kepelbagaian yang menakutkan sehinggakan kepercayaannya yang cerah terhadap manusia, dalam kekuatan dan keupayaannya kelihatan luar biasa. Tetapi penulis muda itu wujud dalam keinginan untuk yang ideal, untuk yang cantik - di sini dia adalah pengganti yang layak untuk tradisi terbaik kesusasteraan Rusia masa lalu.

Maxim Gorky dibesarkan dalam persekitaran rakyat, yang memberikan karyanya watak rakyat, dan imejnya mempunyai ciri romantis, keharmonian puitis, jiwa dan keindahan. Dia mewarisi daripada ibu bapanya humor yang meriah, cinta akan kehidupan dan kebenaran, tradisi rakyat dan sikap puitis romantis terhadap kehidupan dan kreativiti. Ciri rakyat Rusia yang benar-benar penulis juga adalah cinta kepada kanak-kanak. Gorky berasa kasihan kepada mereka, mengingati zaman kanak-kanaknya yang tidak mudah, tetapi kadang-kadang tragis, dia berkorespondensi dengan kanak-kanak dan surat mereka membawanya bukan sahaja kegembiraan, mereka menyuburkan karyanya, mencari rentetan lembut yang paling tersembunyi di kedalaman jiwanya. Karya kanak-kanak Gorky adalah dana emas kesusasteraan untuk kanak-kanak, yang menjadikan kajian ini relevan.

Tujuan kajian adalah untuk mengkaji karya A.M. Gorky, bertujuan untuk pendidikan moral dan sokongan kanak-kanak.

Objek kajian adalah hasil kerja A.M. Gorky.

Subjek kajian ialah A.M. Gorky - untuk kanak-kanak.

Dalam perjalanan ke matlamat, tugas-tugas berikut telah diselesaikan:

satu). Tentukan karya M. Gorky sebagai pengasas sastera kanak-kanak.

). Untuk menganalisis kisah dongeng M. Gorky "Sparrow", "Samovar", "The Case with Evseika".

). Untuk menilai keupayaan M. Gorky untuk "berseronok" bercakap dengan kanak-kanak tentang isu-isu serius, pengetahuan mendalam tentang minat dan keperluan kanak-kanak.

Dalam kerja mengenai topik, kaedah digunakan: definisi sejarah, pemerhatian analitikal, perbandingan data, analisis kandungan.

Karya ini berdasarkan karya: N.D. Teleshova, I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaeva, A.A. Kunarev dan lain-lain.

1. M. GORKY - PENGASAS KESUSASTERAAN KANAK-KANAK

Kehidupan dan nasib kreatif Maxim Gorky (nama sebenarnya - Alexei Peshkov) adalah luar biasa. Dilahirkan di Nizhny Novgorod pada tahun 1868 dalam keluarga kelas pekerja biasa. Dia kehilangan ibu bapanya awal. Dia menghabiskan masa kecilnya dalam keluarga datuknya. Alyosha tidak perlu belajar. Dia mengalami kesukaran hidup lebih awal, banyak mengembara di sekitar Rusia, mempelajari kehidupan gelandangan, penganggur, kerja keras pekerja dan kemiskinan yang tiada harapan. Dari semua kelemahan ini, nama samaran muncul - Maxim Gorky.

Secara umum diterima bahawa dalam karya Gorky terdapat dua kumpulan utama karya dari segi sifat artistik mereka. Salah satunya adalah karya realistik, satu lagi adalah percintaan. Pembahagian sedemikian harus diterima, tetapi hanya dengan satu syarat: kedua-dua kumpulan ini tidak boleh dipertimbangkan sepenuhnya secara berasingan, kerana ini tidak dapat dielakkan membawa kepada pemisahan pencarian artistik dari tanah sosial di mana mereka muncul, dari kehidupan sosial Rusia pada tahun 90-an.

Persamaan ideologi dan artistik cerita realistik dan romantis Gorky adalah salah satu tanda utama pembentukannya sebagai seorang penulis. Tetapi terdapat juga perbezaan estetik yang ketara, yang ditunjukkan dalam tafsiran artistik imej realistik dan romantis. Kedua-dua kedekatan dan perbezaan antara dua kitaran utama cerita Gorky adalah sisi yang berbeza dari proses yang sama, pembentukan artistik kaedah baru dalam seni. Hanya dengan membandingkan karya realistik dan romantis M. Gorky seseorang boleh mengesan secara analitik bagaimana peralihan kepada kualiti baru berlaku dalam kesusasteraan Rusia, yang sepenuhnya dan pelbagai rupa mencerminkan kandungan era itu.

Masalah cinta berkembang dalam cerita dongeng romantis Gorky "Tentang Peri Kecil dan Gembala Muda" dan "Gadis dan Kematian". Gorky mentakrifkan tema salah seorang daripada mereka seperti berikut: "Kisah dongeng baru pada tema lama: tentang cinta, yang lebih kuat daripada kehidupan." Kisah dongeng "Tentang peri kecil dan gembala muda" dibina berdasarkan antitesis: penentangan hutan dan padang rumput. Hutan rendang lama dengan pokok bic yang besar dan dedaunan baldu adalah dunia yang aman dan selesa borjuasi. Di sini ratu hutan hidup dalam kepuasan dan kebahagiaan bersama anak-anak perempuannya, di sini mereka bersimpati mendengar ucapan tahi lalat yang penting dan bodoh, yakin bahawa kebahagiaan terletak pada kekayaan.

Di padang rumput tidak ada dewan yang indah, mahupun bilik stor bawah tanah yang kaya. Hanya angin bebas yang bermain dengan rumput bulu kelabu, dan langit yang tidak terbatas menjadi biru, dan hamparan padang rumput bermain dengan warna yang pelbagai warna. Gorky menggambarkan landskap dengan cara yang romantis: padang rumput pada waktu matahari terbenam dicat dengan warna ungu terang, seolah-olah tirai baldu besar digantung di sana, dan emas dibakar di lipatannya.

Kerajaan kekuatan dan kebebasan -

Padang rumput saya yang perkasa, - gembala menyanyi.

Tidak seperti tahi lalat yang penting, pengembala tidak mempunyai apa-apa harta. Tetapi dia mempunyai keriting hitam, pipi berkulit gelap, mata berapi-api dan hati yang berani. Bunyi lagunya bagaikan jeritan burung helang. Dan peri kecil, yang hidup dengan begitu bahagia dan tenang di istana ibu ratu, pergi ke gembala dan mati. Maya, menulis Gorky, "seperti pohon birch yang sunyi, yang, mencintai kebebasan, bergerak keluar dari hutan jauh ke padang rumput dan berdiri di bawah angin." Angin dan ribut petir membunuhnya. Kematian peri adalah simbolik: "lagu kebebasan tidak sesuai dengan lagu cinta", cinta juga adalah perhambaan, ia membelenggu kehendak manusia. Ketika mati, Maya berkata kepada gembala: "Kamu bebas lagi, seperti helang."

Cinta Maya dan pengembala sekuat cinta Loiko Zobar dan Radda. Atas namanya, Maya meninggalkan istana, hutan, dan ibunya, yang sedang mati kerana kesedihan. Dia cuba untuk mengatasi walaupun ketakutan yang tidak tertanggung yang mencengkamnya semasa ribut petir: selepas semua, selepas ribut petir, Maya masih kekal bersama gembala. Eksklusiviti perasaan menjadikan wira Gorky berkaitan dengan imej romantik Byron dan Schiller, Pushkin dan Lermontov. Dalam kisah dongeng kecil, imej hati manusia yang mulia juga timbul, menolak kanun borjuasi kecil yang ditubuhkan selama berabad-abad. Takut Takdir dan Mati mengatasi perasaan Cinta. Maya cuba menjelaskan hal ini kepada gembala itu dan menambahkan, “Mungkin saya akan berkata lebih banyak jika saya dapat mengeluarkan jantung dari dada saya dan membawanya ke tangan saya ke mata anda.”

Dalam kisah dongeng "Tentang Peri Kecil dan Gembala Muda", motif muncul untuk pertama kalinya, yang, semakin berkembang, akan terdengar lebih dan lebih gigih dalam karya romantis Gorky yang lain. Ini adalah pujian kepada kebebasan dan kegembiraan ribut. Semasa ribut petir, gembala itu berdiri di padang rumput hitam seteguh batu, mendedahkan dadanya kepada panahan kilat. Penerangan tentang ribut petir dibuat dalam prosa berirama dan menyerupai Song of the Petrel yang ditulis kemudian: “Anak panah kilat mengoyakkan awan, tetapi mereka sekali lagi bergabung dan bergegas ke padang rumput dalam kawanan yang suram dan menakutkan. Dan kadang-kadang, dengan bunyi guruh, sesuatu yang bulat, seperti matahari, yang membutakan cahaya biru, jatuh dari langit ke tanah ... "

Oleh itu, masalah yang ditimbulkan oleh penulis M. Gorky dalam karyanya dianggap relevan dan mendesak untuk menyelesaikan isu-isu zaman kita. Gorky, yang secara terbuka mengisytiharkan pada akhir abad ke-19 tentang kepercayaannya kepada manusia, dalam fikirannya, dalam kemungkinan kreatif dan mengubahnya, terus membangkitkan minat di kalangan pembaca hingga ke hari ini.

pahit dongeng kanak-kanak

2. KARYA A.M. GORKY UNTUK KANAK-KANAK

1 Kisah dongeng "Sparrow" - kedekatannya dengan karya seni rakyat lisan. Watak cerita dongeng. Imej Pudik, keinginannya untuk hidup "dengan fikirannya sendiri"

Salah satu karya kanak-kanak Gorky yang paling menarik boleh ditakrifkan sebagai kisah dongeng "Sparrow". Vorobishko Pudik belum tahu bagaimana untuk terbang, tetapi dia sudah melihat keluar dari sarang dengan rasa ingin tahu: "Saya ingin segera mengetahui apa dunia Tuhan dan sama ada ia sesuai untuknya." Pudik sangat ingin tahu, dia ingin memahami segala-galanya: mengapa pokok bergoyang (biarkan mereka berhenti - maka tidak akan ada angin); kenapa mereka ini tidak bersayap - apa, kucing itu memotong sayapnya?.. Disebabkan rasa ingin tahu yang melampau, Pudik mendapat masalah - terjatuh dari sarang; dan kucing "mata merah, hijau" ada di sana. Berlaku pertempuran antara ibu burung pipit dan perompak berambut merah. Pudik dari ketakutan malah melepas buat pertama kali dalam hidupnya ... Semuanya berakhir dengan gembira, "kalau kamu lupa ibu ditinggalkan tanpa ekor."

Dalam imej Pudik, watak kanak-kanak itu jelas kelihatan - langsung, nakal, suka bermain. Kelucuan yang lembut, warna yang bijak mencipta dunia yang hangat dan baik dalam kisah dongeng ini. Bahasanya jelas, mudah, boleh difahami oleh bayi. Ucapan watak burung adalah berdasarkan onomatopoeia:

"- Minta maaf, apa? ibu pipit bertanya kepadanya.

Dia mengepakkan sayapnya dan, melihat ke tanah, berkicau:

Terlalu hitam, terlalu hitam!

Ayah terbang masuk, membawa serangga ke Pudik dan bermegah:

Adakah saya Chiv? Ibu Sparrow menyetujuinya:

Chiv, chiv!

Kisah tentang burung pipit itu diterbitkan lebih daripada sekali. Pudik kecil tidak mahu menurut ibu bapanya dan hampir hilang. Apa yang keluar: dengar cakap ibu dan ayah, dan semuanya akan baik-baik saja? Ya, tidak juga. Gorky tidak memarahi Pudik sama sekali, tetapi bersimpati dengannya. Berkat keberaniannya, anak ayam itu belajar terbang. Dan kepada ibu saya mengutuk "apa, apa?" (Anda lihat, mereka berkata, apa yang berlaku jika anda tidak mematuhi?) Anak ayam itu menjawab dengan meyakinkan dan bijak: "Anda tidak boleh mempelajari semuanya sekaligus!"

Dalam kisah dongeng "Sparrow" terdapat satu lagi momen pendidikan. Ini adalah didikan kebaikan kepada dunia, semua kepelbagaiannya. Pudik berpendapat bahawa dia, ayah dan ibunya adalah makhluk yang paling sempurna di muka bumi ini. Sesungguhnya: mereka hidup tinggi, di bawah bumbung dan memandang rendah kepada dunia.

Di tingkat bawah, orang ramai berjalan mundar-mandir, yang saiznya jauh lebih besar daripada Pudik dan sudah tentu fizikalnya lebih kuat daripadanya. Tetapi orang "dimakan oleh midges", makhluk kecil yang jauh lebih kecil daripada Pudik sendiri, menyusahkan orang besar. Apa yang lebih teruk daripada dimakan secara literal? Dan Pudik kecil sendiri makan midges yang sama ini. Jadi apa yang berlaku: Pudik lebih kuat daripada midges, yang bermaksud bahawa dia lebih kuat daripada seseorang?

"Seorang petani sedang berjalan melewati rumah mandi," kita membaca dalam kisah dongeng, "melambaikan tangannya.

Murni sayapnya dipotong oleh kucing, - kata Pudik, - hanya tinggal tulang!

Ia seorang lelaki, mereka semua tidak bersayap! - kata burung pipit.

Mereka mempunyai pangkat sedemikian untuk hidup tanpa sayap, mereka sentiasa melompat di atas kaki mereka, chu?

Jika mereka mempunyai sayap, maka mereka akan menangkap kami, seperti saya dan ayah midges ...

mengarut! Pudik berkata. - Mengarut, mengarut! Setiap orang pasti mempunyai sayap. Sembang, lebih teruk di darat berbanding di udara!.. Bila dah besar nanti, saya akan buat semua orang terbang.

Pudik tidak percaya ibunya; dia belum tahu jika dia tidak percaya ibunya, ia akan berakhir dengan teruk.

Dia duduk di tepi sarang dan menyanyikan bait-bait ciptaannya sendiri dengan suaranya:

Eh, lelaki tanpa sayap,

Anda mempunyai dua kaki

Walaupun awak sangat besar

Midges sedang memakan awak!

Pudik benar-benar tumbuh di matanya, menjadi bangga dan mencicit: "Saya agak kecil, tetapi saya makan midges sendiri." Tetapi kemudian dia jatuh dari sarang dan mendapati dirinya di hadapan mulut kucing merah besar, yang sedang bersiap untuk memakannya, Pudik yang terkenal dan terbaik di dunia. Pudik mengalami ketakutan yang menyedihkan tentang apa yang boleh menjadi makanan untuk kucing yang dahsyat. Ternyata kucing itu paling kuat?

Dan di sini ibu burung pipit datang untuk menyelamatkan. Dia tanpa rasa takut meluru ke arah kucing itu, membawanya pergi dari Pudik. Adakah ibu yang paling kuat? Dan bukan ibu yang lebih kuat, tetapi kasih sayang ibu. Dan kanak-kanak yang membaca cerita dongeng memahami ini. Lagipun, mereka segera memahami betapa tertipunya anak ayam bodoh itu, menganggap dirinya lebih kuat daripada seorang lelaki. Tetapi mereka menyedari bahawa seorang ibu, mana-mana ibu - seseorang, burung, anak kucing - tidak akan membiarkan anaknya tersinggung. Dia tidak akan menyelamatkan bukan sahaja ekornya, tetapi nyawa itu sendiri. Jadi, anda perlu menyayangi ibu anda dan berterima kasih kepadanya atas dedikasi dan penjagaan hariannya.

Namun, kita mesti menghormati kehidupan, haiwan dan burung. Lagipun, semua orang ada ibu, semua orang gembira kerana mereka hidup, setiap orang mempunyai impian dan keinginan mereka sendiri. Dan dari fakta bahawa dunia didiami oleh makhluk yang berbeza, ia adalah indah dan menarik. Jadi, tanpa peneguhan dan dalam bentuk yang boleh diakses, Gorky mengajar pembaca kecil pelajaran besar dalam kehidupan.

Kisah dongeng "Sparrow" ditulis dalam gaya seni rakyat lisan. Cerita ini kedengaran tidak tergesa-gesa, berkias. Seperti dalam budaya rakyat, burung pipit dikurniakan perasaan, pemikiran, pengalaman manusia. Seperti dalam cerita rakyat, terdapat komik heroik di sini. Seperti dalam cerita rakyat, karya Gorky mengandungi faktor pendidikan yang hebat.

Oleh itu, kisah dongeng "Sparrow" adalah salah satu karya paling terang untuk kanak-kanak yang termasuk dalam perbendaharaan budaya dunia.

2.2 Kisah dongeng isi rumah "Samovar". Ejekan kebodohan, rasa puas hati, kekosongan. Pergantian teks prosaik dan puisi dalam kisah dongeng. Sifat satira cerita itu

Vorobishko Pudik suka bercakap besar. Tetapi dia jauh dari samovar. Inilah seorang yang bangang! Saya lupa setiap ukuran. Dan dia akan melompat keluar tingkap, dan berkahwin dengan bulan, dan mengambil alih tugas matahari! Bermegah-megah tidak membawa kepada kebaikan. Samovar jatuh berkeping-keping: mereka terlupa menuangkan air ke dalamnya. Cawan bergembira dengan kematian yang memalukan samovarko yang sombong, dan para pembaca bergembira.

Menghantar "Samovar" kepada anak-anak kenalannya, Gorky memberitahu mereka bahawa dia menulisnya "dengan tangannya sendiri dan dengan sengaja" untuk "Tata, Lelya dan Boba, supaya mereka mencintai saya, kerana walaupun saya seorang yang tidak kelihatan, saya boleh menulis cerita yang berbeza tentang lipas, samovar, brownies datuk, gajah dan serangga lain. Ya!.."

Dalam kisah dongeng "Samovar" terdapat banyak ayat yang ringan dan lucu yang mudah diingati oleh kanak-kanak. Penulis memasukkan "Samovar" dalam buku pertama untuk kanak-kanak yang disusun dan disunting olehnya - "Pokok Krismas" (1918). Koleksi ini adalah sebahagian daripada rancangan penulis yang lebih besar untuk mewujudkan perpustakaan sastera kanak-kanak. Koleksi itu dianggap sebagai buku yang menyeronokkan. "Lebih banyak humor, malah sindiran," Gorky menasihati pengarang. Chukovsky teringat: "Kisah Gorky sendiri" Samovar ", diletakkan pada permulaan keseluruhan buku, tepatnya satira untuk kanak-kanak, mengecam keangkuhan dan keangkuhan. "Samovar" - prosa diselangi dengan puisi. Pada mulanya, dia ingin menyebutnya "Mengenai samovar yang menjadi sombong," tetapi kemudian dia berkata: "Saya tidak mahu khutbah dan bukannya kisah dongeng!" dan tukar tajuk.

Sesungguhnya, tidak ada "khutbah" dalam kisah itu, tetapi moral, tentu saja, terkandung. Walau bagaimanapun, ia disertakan dalam bentuk yang lucu dan suka bermain sehingga dapat dilihat oleh pembaca dengan mudah dan ceria, tanpa sedikit pun protes. Wira cerita dongeng Samovar sangat suka bermegah; dia menganggap dirinya pandai, kacak, sudah lama dia mahu bulan dibuang dari langit dan dijadikan dulang untuknya. "Samovar itu sangat panas sehingga ia menjadi biru seluruhnya dan menggeletar, bersenandung:

"- Saya akan mendidih sedikit lagi,

Dan apabila saya bosan -

Saya akan melompat keluar dari tingkap

Dan saya akan berkahwin dengan bulan!"

Cerek lama, di mana air juga mendidih, sedang berdebat dengan samovar. Gorky dengan mahir mengkhianati dialog mereka, yang terganggu oleh replika hidangan yang berdiri di sekeliling. Dialognya sangat terang dan berair sehingga membuatkan anda percaya bahawa ini benar-benar pertengkaran antara samovar dan teko. “Jadi mereka berdua rebus dan rebus, menyukarkan semua orang yang berada di atas meja untuk tidur. Teko itu menggoda:

Dia keliling awak.

Tetapi tidak ada arang di dalamnya, -

samovar menjawab.

Setiap watak dalam cerita ini mempunyai suara tersendiri. Krim biru, dari mana semua krim telah dituangkan, berkata dengan marah kepada mangkuk gula kaca yang kosong: "Semuanya kosong, semuanya kosong! Penat dengan dua orang ni." Dan mangkuk gula menjawab dengan "suara manis": "Ya, celoteh mereka juga mengganggu saya." Teko, cawan, alat pemadam samovar berkomunikasi antara satu sama lain hanya dalam ayat, dan semua orang mengembus, mendengus ... Samovar runtuh - dan di sini kisah dongeng berakhir.

Dalam salah satu suratnya kepada kanak-kanak, Gorky berkata: "Walaupun saya tidak terlalu muda, saya bukan lelaki yang membosankan dan saya boleh menunjukkan dengan baik apa yang sedang dilakukan dengan samovar, di mana mereka meletakkan arang panas dan terlupa untuk menuangkan air.” Walau bagaimanapun, makna kisah itu, tentu saja, tidak berakhir di sana; dia mendedahkan dirinya kepada pembaca kecil dalam gumaman terakhir rebusan:

Lihat, orang selamanya

Mengadu nasib

Terlupa rebusan

Pasang paip!

Oleh itu, samovar biasa menerima status makhluk hidup dan menunjukkan betapa sombong dan bodohnya dia dalam kesombongannya. Malah peralatan teh, yang dia boleh dikatakan tidak berpisah, dan dia tidak mahu bersimpati dengannya. Gorky mahir menggunakan objek sehari-hari untuk mengutuk kelemahan dan maksiat manusia, menunjukkan pada imej mereka apa yang boleh menyebabkan orang lain bercakap besar, bermegah dan tidak menghormati orang lain.

2.3 Cerita-cerita "Kes dengan Evseika." Perhatikan elemen fantasi yang hebat. Imej Evseika, humor cerita dongeng, keanehannya

Dan tentang nelayan - cerita "fiksyen". Budak lelaki Yevseyka secara ajaib jatuh ke dasar laut, bercakap dengan ikan. Watak hero dalam cerita dongeng "The Case with Evseika" lebih rumit, kerana hero itu lebih tua daripada umur Pudik. Dunia bawah air, di mana budak lelaki Yevseyka mendapati dirinya, didiami oleh makhluk yang berada dalam hubungan yang sukar antara satu sama lain. Ikan kecil, sebagai contoh, menggoda kanser besar - mereka menyanyikan penggoda dalam korus:

Kanser hidup di bawah batu

Kanser ekor ikan mengunyah.

Ekor ikan sangat kering.

Kanser tidak tahu rasa lalat.

Penduduk bawah air cuba menarik Yevseyka ke dalam hubungan mereka. Dia dengan teguh menentang: mereka adalah ikan, dan dia adalah seorang lelaki. Dia harus licik supaya tidak menyinggung perasaan seseorang dengan kata-kata janggal dan tidak membawa masalah kepada dirinya sendiri. Kehidupan sebenar Yevseyka dikaitkan dengan fantasi: "Orang bodoh," dia secara mental merujuk kepada ikan. "Saya mempunyai dua B dalam bahasa Rusia tahun lepas."

Kisah ini bukan sahaja memberi pengajaran, ia juga sangat bermaklumat untuk pembaca kecil. Dengan cara yang jenaka dan suka bermain, Gorky menyampaikan kehidupan dunia bawah air yang kadang-kadang berbahaya, kadang-kadang lucu. Pisces ketawa melihat penampilan budak lelaki itu, yang tidak memenuhi idea kecantikan ikan, ikan tersinggung dengan perkataan yang diucapkan secara sembarangan.

Dalam kehidupan biasa, Yevseyka tidak akan berdiri di atas upacara dengan ikan, tetapi sekali di dunia mereka, dia menimbang kata-katanya, cuba bersikap sopan, menyedari bahawa dia boleh kehilangan nyawanya dengan mudah. Naluri pemeliharaan diri bangkit dalam dirinya, bakat diplomasi terbuka. "Sekarang saya akan mula menangis," dia berfikir, tetapi segera menyedari bahawa, jangan menangis, anda tidak dapat melihat air mata di dalam air, dan dia memutuskan bahawa ia tidak bernilai menangis, mungkin entah bagaimana dia akan dapat keluar dari kisah yang tidak menyenangkan ini.

Dan sekeliling - Tuhan! - penduduk marin yang berbeza berkumpul - tidak ada nombor! Seekor holothurian, kelihatan seperti anak babi yang ditarik teruk, memanjat kakinya dan mendesis:

Saya ingin mengenali anda dengan lebih baik ... Pundi air laut menggeletar di hadapan hidung, cemberut, sedutan - mencela Yevseyka:

Bagus bagus! Tiada kanser, tiada ikan, tiada kerang, ay-ya-yay!

Tunggu sebentar, mungkin saya masih akan menjadi penerbang, "kata Yevsey kepadanya, dan seekor udang galah naik ke lututnya dan, mengalihkan matanya pada tali, dengan sopan bertanya:

Boleh saya tahu sekarang pukul berapa?

Belayar melepasi sepia, sama seperti sapu tangan basah; siphonophores berkelip di mana-mana, seperti bola kaca, satu telinga digelitik oleh udang, yang lain juga dirasakan oleh seseorang yang ingin tahu, walaupun krustasea kecil mengelilingi kepala, mereka terjerat di rambut dan menariknya.

"Oh oh oh!" - Yevseyka berseru kepada dirinya sendiri, cuba melihat segala-galanya dengan riang dan penuh kasih sayang, seperti ayah apabila dia bersalah, dan ibu marah kepadanya.

Yevseyka menunjukkan kelicikan dan kepintaran. Tidak kira bagaimana ikan itu bermegah dengan sisik, sirip, ekor mereka, dan yang paling penting, kecerdasan, budak lelaki itu menipu mereka dan naik ke permukaan. Mimpi itu sangat benar dan jelas sehingga Yevseyka, bangun dan muncul dari air, percaya dirinya bahawa ia bukan mimpi sama sekali.

Ke penamat, aksi kisah dongeng itu bergerak melalui rangkaian situasi lucu, dialog lucu. Pada akhirnya, ternyata semua peristiwa indah ini Yevseyka bermimpi ketika dia, duduk dengan pancing di pantai, tertidur. Jadi Gorky menyelesaikan masalah interaksi antara fiksyen dan realiti, tradisional untuk kisah dongeng sastera. Dan untuk pembaca kecil, kisah dongeng "Evseyka" adalah sains: jangan pernah kehilangan keberanian, jadi pintar dan tangkas untuk keluar dari masalah, walaupun ibu dan ayah tiada. Yevseyka lebih daripada sekali teringat bagaimana ayah akan berkelakuan dalam situasi ini. Dan itu membantunya menangani masalah itu.

Oleh itu, kisah dongeng "Evseyka" adalah salah satu karya seni terbaik dalam kesusasteraan kanak-kanak, di mana bakat Gorky sebagai penulis dan kebaikan Gorky sebagai seorang lelaki jelas ditunjukkan. Ia dibezakan daripada cerita rakyat oleh bakat artistik yang cerah penulis dalam menerangkan butiran dan imej.

3. KEMAHIRAN A.M. GORKY "SENANG" BERCAKAP DENGAN KANAK-KANAK TENTANG ISU SERIUS, PENGETAHUAN MENDALAM MINAT DAN PERMINTAAN KANAK-KANAK

“Saya amat mengalu-alukan wira buruh dan sains masa depan. Hidup dalam harmoni, seperti jari tangan yang bekerja dengan hebat seorang pemuzik. Belajar untuk memahami makna buruh dan sains - dua kuasa yang menyelesaikan semua misteri kehidupan, mengatasi semua halangan di jalan yang ditunjukkan kepada anda oleh bapa anda, di jalan menuju kehidupan yang cerah, bahagia, heroik. Kata-kata ini ditulis oleh Gorky dalam salah satu surat terakhirnya kepada kanak-kanak. Dan dia berkawan dengan mereka sepanjang hidupnya.

Suatu ketika, di sebuah bandar yang jauh, seorang pembaca kecil mengambil cerita "Masa Kanak-kanak" dari perpustakaan. Dan seperti itu, dia kehilangannya. Kehilangan buku perpustakaan adalah sesuatu yang tidak menyenangkan dan memalukan. Budak itu sangat kecewa. Nah, saya hanya terdesak. Dia tak tahu nak buat apa. Dan, pada akhirnya, dia menulis surat kepada Moscow, pengarang buku itu, Gorky sendiri. Dan dia memberitahu segala-galanya sebagaimana adanya. Dan menunggu untuk melihat apa yang akan berlaku. Dan selepas beberapa ketika bungkusan tiba dari Moscow. Budak lelaki itu tidak mempunyai kenalan di Moscow, dan dia segera memahami bahawa pakej ini adalah dari Gorky. Terdapat dua salinan "Kanak-kanak" dalam bungkusan itu.

Insiden yang mudah dan menyentuh hati bercakap tentang orang yang bersimpati Alexei Maksimovich Gorky. Dan betapa baiknya dia melayan lelaki itu. Dia menulis surat yang baik kepada anaknya Maxim. Dia suka bergurau dengan cucu perempuannya - Martha dan Daria. Datuk memanggil mereka perempuan, kemudian perempuan, kemudian perempuan, kemudian perempuan, kemudian perempuan, kemudian perempuan. Wanita tua yang ceria itu. Iaitu oleh kanak-kanak. Gadis saintis yang dihormati itu.

Sejarah cerita dan dongeng Gorky untuk kanak-kanak bermula dengan cara yang luar biasa: dengan gempa bumi. Ia berlaku pada 15 Disember 1908 di selatan Itali. Gempa bumi bermula pada awal pagi, pada pukul enam. Masih tidur lena. Beberapa minit kemudian bandar Messina sudah pun musnah. Messina pernah mengalami gegaran sebelum ini, tetapi kini bandar itu menderita dengan teruk. Beribu-ribu orang mati. Dan yang cedera tidak dapat dikira.

Messina adalah pelabuhan. Semua kapal yang berada berdekatan berenang ke pantai. Kapal-kapal Rusia juga berlabuh - "Bogatyr", "Glory", "Admiral Makarov". Pelaut mula menyelamatkan penduduk kota itu. Keesokan paginya Gorky tiba di Messina. Dia tinggal pada masa itu berdekatan, di pulau Capri. Saya bekerja di sana dan menerima rawatan. “Apa yang boleh saya lakukan untuk mangsa? - fikir penulis. - Mereka memerlukan ubat-ubatan, pakaian, wang. Mereka perlu membina rumah baharu untuk didiami.”

Gorky mempunyai senjata yang kuat di tangannya - perkataan itu. Buku-buku beliau telah diedarkan ke seluruh dunia. Pembaca di negara yang berbeza mengindahkan kata-katanya. Mereka tahu bahawa dia menyayangi orang dan mendoakan kesejahteraan mereka. Dan Gorky berpaling ke seluruh dunia: datang untuk membantu Itali. Orang ramai menyahut seruan beliau. Wang dan barang mula dihantar kepada Messina. Banyak sumbangan datang ke Gorky. Pada suatu hari, wang tiba dari Rusia dan sepucuk surat yang ditulis dengan tulisan tangan seorang kanak-kanak. Gorky membaca surat itu. Tanpa diketahuinya, kanak-kanak dari Bayl (sebuah pinggir bandar Baku) menulis: "Tolong berikan wang kami kepada ... penulis Maxim Gorky untuk Messinians." Surat itu ditandatangani: "Sekolah nakal."

Dari mana orang jahat ini mendapat wang mereka? Mereka memperolehnya sendiri! Persembahan dipentaskan dan tiket habis dijual. Kanak-kanak itu diketuai oleh Alisa Ivanovna Radchenko, seorang guru yang berbakat. Selepas itu, dia bekerja bersama Nadezhda Konstantinovna Krupskaya. Sampul surat itu mengandungi gambar dua belas peserta dalam persembahan itu.

Gorky menjawab: "Anak-anak yang dikasihi! Saya telah menerima wang yang anda kumpulkan untuk Messinians dan saya amat berterima kasih kepada semua orang yang anda bantu. Saya sangat berharap untuk anda, orang kecil yang baik, - jadilah peka dan responsif terhadap kesedihan orang lain sepanjang hidup anda seperti anda dalam kes ini. Keseronokan terbaik, kegembiraan tertinggi dalam hidup adalah merasa diperlukan dan disayangi oleh orang! Ini adalah kebenaran, jangan lupakannya, dan ia akan memberi anda kebahagiaan yang tidak terkira. ... Sihat, sayangi antara satu sama lain dan - lakukan lebih banyak gurauan - apabila anda lelaki tua dan wanita tua - anda akan mula mengingati gurauan dengan ketawa riang. Saya tegaskan telapak kaki anda, semoga mereka jujur ​​dan kuat sepanjang hari hidup anda! .. "

Kemudian kanak-kanak dari "Sekolah nakal" - Borya, Vitya, Gynt, Dima, Fedya, Jeffrey, Zhenya, Irena, Lena, Lisa, Mema, Mary, Nora, Pavel dan Elsa - menghantar surat kepada Gorky.

Sepucuk surat daripada Fedya yang berusia enam tahun berkata: “Kami mempunyai 3 orang nakal utama di sekolah: Jeffrey, Borya dan Fedya. Lebih-lebih lagi, saya seorang yang besar” (Selepas ini, bahan yang disimpan di Arkib A.M. Gorky digunakan). Jeffrey menulis lebih pendek lagi: “Saya jatuh ke dalam kolam. Hore!" - dan menggambarkan mesejnya dengan gambar. Dan Borya menulis: “Pakcik Alyosha! Saya sayang awak, awak ada kuda, lembu dan lembu jantan? Tulis kami cerita tentang burung pipit. Dan juga tulis kami beberapa cerita fiksyen untuk budak lelaki itu memancing. Saya cium awak ... saya ingin berjumpa dengan awak.

Gorky juga tidak meninggalkan surat kawan-kawan kecilnya kali ini. Dalam surat kedua kepada bajingan, Gorky, setelah menegur mereka dengan cara yang mesra sehingga mereka dengan mahir memutarbelitkan bahasa Rusia: bukannya "malas" mereka menulis "lemas", dan bukannya "prestasi" - "spil-talk", dia mengakui: "Saya sangat suka bermain dengan kanak-kanak, ini adalah tabiat lama saya, kecil, kira-kira sepuluh tahun, saya menyusukan abang saya ... kemudian saya menyusukan dua lagi anak; dan, akhirnya, apabila saya berumur 20 tahun, pada hari cuti saya mengumpulkan kanak-kanak dari seluruh jalan tempat saya tinggal, dan pergi bersama mereka ke dalam hutan sepanjang hari, dari pagi hingga petang. Ia bagus, anda tahu! Terdapat sehingga 60 kanak-kanak, mereka kecil, dari empat tahun dan tidak lebih daripada sepuluh; berlari melalui hutan, mereka sering tidak dapat pulang dengan berjalan kaki. Baiklah, saya mempunyai kerusi sedemikian yang dibuat untuk ini, saya mengikatnya di belakang dan di bahu saya, orang yang letih duduk di dalamnya, dan saya menyeret mereka pulang dengan cemerlang melalui padang. Hebat!"

Kanak-kanak gembira dengan surat-surat Gorky. “Gorky sayang saya! Nora menulis. Surat anda sangat baik. Ibu dan ayah sayang kamu, begitu juga saya. ... Saya perempuan, tapi saya pakai baju budak, ia selesa untuk saya." Lisa bertanya: “Apa khabar? Apa yang Messinian lakukan? Vitya berminat dengan alam semula jadi: "Adakah terdapat span di laut yang mengelilingi Capri? Berapa ramai dalam Capri sepanjang dan seberang versts? Apakah nama laut yang mengelilingi Capri? Pavka yang berusia tujuh tahun menulis: “Maksimushka Gorky yang dikasihi! Untuk menggembirakan anda, saya menghantar surat kepada anda. Saya sangat suka membaca dan, sekembalinya dari sekolah, tempat saya berseronok, saya duduk membaca buku. Saya membaca tentang semua jenis tumbuhan dan haiwan, kehidupan mereka sangat menarik. Anda menulis kepada kami bahawa kami semua hidung belang, dan saya melihat kad anda, di atasnya anda sendiri hidung belang, yang saya sangat gembira.

Dan Gorky berkata bahawa, setelah menerima surat daripada kanak-kanak, dia "ketawa dengan kegembiraan sehingga semua ikan tersekat hidung mereka keluar dari air - apa masalahnya?" Tetapi perkara yang paling penting ialah Gorky memenuhi permintaan salah satu daripada tiga bajingan utama: mereka menulis tentang burung pipit, dan tentang seorang nelayan muda!

Dari surat kepada bajingan itu jelas bagaimana cerita dengan samovar itu ditulis. "Walaupun saya tidak terlalu muda," Gorky berkata dengan licik, "tetapi saya bukan lelaki yang membosankan, dan saya boleh menunjukkan dengan baik apa yang sedang dilakukan dengan samovar di mana arang panas diletakkan dan terlupa menuangkan air."

Rupa-rupanya, Gorky telah lebih daripada sekali bertemu dengan kanak-kanak dan bercakap tentang samovar. Akhirnya, Gorky menulis di atas kertas cerita lisan yang telah dikarangnya lama dahulu. Dia tahu nilai kebaikan. Dia tersentuh dengan tindakan lelaki Bailov. Dia berterima kasih kepada orang kecil yang baik dengan cara yang hanya dia boleh berterima kasih: dengan cerita, dongeng, puisi.

"... jika talian ini sampai ke Gorky," tulis Alisa Ivanovna Radchenko pada tahun 1926, "beritahu dia bahawa bajingan pada masa itu membenarkan harapannya, menjadi orang yang baik, sensitif, bersimpati dan pekerja yang berguna secara sosial ..."

KESIMPULAN

Maxim Gorky memasuki kesusasteraan dunia sebagai penulis realis, yang baginya kebenaran hidup adalah enjin yang kuat dalam karyanya. Gorky mempunyai senjata yang kuat di tangannya - perkataan itu. Buku-buku beliau telah diedarkan ke seluruh dunia. Pembaca di negara yang berbeza mengindahkan kata-katanya. Mereka tahu bahawa dia menyayangi orang dan mendoakan kesejahteraan mereka. Secara umum diterima bahawa dalam karya Gorky terdapat dua kumpulan utama karya dari segi sifat artistik mereka. Salah satunya adalah karya realistik, satu lagi adalah percintaan. Pembahagian sedemikian harus diterima, tetapi hanya dengan satu syarat: kedua-dua kumpulan ini tidak boleh dipertimbangkan sepenuhnya secara berasingan, kerana ini tidak dapat dielakkan membawa kepada pemisahan pencarian artistik dari tanah sosial di mana mereka muncul, dari kehidupan sosial Rusia pada tahun 90-an.

Masalah yang ditimbulkan oleh penulis M. Gorky dalam karyanya dianggap relevan dan mendesak untuk menyelesaikan isu-isu zaman kita. Gorky, yang secara terbuka mengisytiharkan pada akhir abad ke-19 tentang kepercayaannya kepada manusia, dalam fikirannya, dalam kemungkinan kreatif dan mengubahnya, terus membangkitkan minat di kalangan pembaca hingga ke hari ini.

Tetapi Gorky, seorang penulis genius realisme sosialis yang diiktiraf, juga seorang penulis kanak-kanak yang hebat. Karya anak-anaknya dipenuhi dengan cahaya kasih sayang, kebaikan dan pemahaman jiwa kanak-kanak itu. Salah satu karya kanak-kanak Gorky yang paling menarik boleh ditakrifkan sebagai kisah dongeng "Sparrow". Dalam imej Pudik, watak kanak-kanak itu jelas kelihatan - langsung, nakal, suka bermain. Kelucuan yang lembut, warna yang bijak mencipta dunia yang hangat dan baik dalam kisah dongeng ini. Bahasanya jelas, mudah, boleh difahami oleh bayi. Pertuturan watak burung adalah berdasarkan onomatopoeia.

Vorobishko Pudik suka bercakap besar. Tetapi dia jauh dari samovar. Inilah seorang yang bangang! Saya lupa setiap ukuran. Dan dia akan melompat keluar tingkap, dan berkahwin dengan bulan, dan mengambil alih tugas matahari! Bermegah-megah tidak membawa kepada kebaikan. Samovar jatuh berkeping-keping: mereka terlupa menuangkan air ke dalamnya. Cawan bergembira dengan kematian yang memalukan samovarko yang sombong, dan para pembaca ceria dan memberi pengajaran.

Bagi pembaca kecil, kisah "Evseyka" juga merupakan sains: jangan pernah kehilangan keberanian, jadi pintar dan tangkas untuk keluar dari masalah, walaupun ibu dan ayah tiada. Yevseyka lebih daripada sekali teringat bagaimana ayah akan berkelakuan dalam situasi ini. Dan ini membantunya mengatasi masalah itu - untuk keluar dari kerajaan air di darat.

Oleh itu, Maxim Gorky berjaya bukan sahaja memahami jiwa kanak-kanak itu, dia jatuh cinta dengannya dengan sepenuh hati. Mencipta karya seni kanak-kanak, dia memastikan kanak-kanak itu berminat, memberi pengajaran dan menghiburkan untuk membaca buku. Cerita dongeng Gorky ditulis dalam gaya rakyat yang baik, tetapi mereka mempunyai rasa unik mereka sendiri, diserap dengan humor yang baik penulis dan banyak dengan imej dan butiran yang jelas, yang membawa mereka lebih dekat dengan dunia pengalaman kanak-kanak.

KESUSASTERAAN

1.Gorky Maxim [Teks] // Penulis zaman kanak-kanak kita. 100 nama: kamus bio-bibliografi dalam masa 3 jam. Bahagian 3. - M.: Liberea, 2000. - S. 134-142.

.Gorky, M. Warisan sastera [Teks] / M. Gorky // Gorky, M. Full. coll. op. T.7. - M.: Tudung. lit., 1975. - S. 166.

.Gorky, M. Elka [Teks] / M. Gorky // Gorky, M. Penuh. coll. op. T.1. - M.: Tudung. lit., 1975. - S. 125-159.

.Gorky, M. Mengenai kesusasteraan kanak-kanak [Teks] / M. Gorky. - M.: Det. lit., 1972. - 248 hlm.

.Kunaev, A.A. Prosa awal M. Gorky. Carian moral dan estetik [Teks] / A.A. Kunarev // kesusasteraan Rusia. Abad XX: bahan rujukan. - M.: Pendidikan, 1995. - S. 234-238.

.Maxim Gorky dan kesusasteraan kanak-kanak baru [Teks] // Arzamastseva, I.N. Sastera kanak-kanak: buku teks untuk pelajar. lebih tinggi ped. buku teks kepala / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - ed ke-3. disemak semula dan tambahan - M.: Ed. Akademi Pusat, 2005. - S. 280-289.

.Teleshov, N.D. Nota Penulis [Teks] / N.D. Teleshov. - M.: Det. lit., 1982. - 265 hlm.

Bimbingan

Perlukan bantuan mempelajari topik?

Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang anda minati.
Hantar permohonan menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.