perayaan katolik

Perayaan tidak boleh dipindah milik dengan tarikh tetap:

• 1 Januari – Perawan Maria yang diberkati. Perayaan Bunda Allah yang Suci. Hari Keamanan Sedunia (Hari Doa Sedunia untuk Keamanan). Pada abad ke-19, di negara-negara Katolik, pada Malam Tahun Baru, unggun api besar dinyalakan dan perarakan lampu suluh dianjurkan. Hari Keamanan Sedunia ialah hari cuti Gereja Roman Katolik, disambut setiap tahun pada 1 Januari pada Hari Kemenangan Ibu Tuhan Maria.
• 5 Januari - Malam Krismas- malam (malam) perayaan Epiphany. Malam Krismas berlaku pada malam perayaan Theophany dan Nativity of Christ, masing-masing. Kadang-kadang Malam Krismas pada Annunciation dan Sabtu minggu pertama Great Lent juga disebut - untuk mengenang keajaiban Theodore Tyrone.
• 6 Januari – Epiphany(Hari Tiga Raja). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) Di Gereja Barat, perayaan itu dipanggil Theophany (Greek Epiphany, Theophany), kerana semasa Pembaptisan Yesus Kristus, penampilan istimewa ketiga-tiga pribadi Ketuhanan berlaku: Tuhan Bapa dari syurga bersaksi tentang Anak yang dibaptiskan dan Roh Kudus dalam bentuk burung merpati turun ke atas Yesus, dengan itu mengesahkan Firman Bapa. Tiga peristiwa dalam kehidupan Yesus dirayakan serentak: pemujaan orang Majus, pembaptisan dan keajaiban di Kana di Galilea. Perayaan Pembaptisan Tuhan, atau Theophany, bersama-sama dengan perayaan Paskah, adalah cuti Kristian tertua. Ia didedikasikan untuk pembaptisan Yesus Kristus oleh Yohanes Pembaptis di Sungai Jordan. Juga, kandungan percutian adalah legenda Injil tentang penyembahan bayi Yesus oleh raja-raja (dalam tradisi yang berbeza - orang Majus) - Caspar, Melkior dan Belsyazar, yang datang dengan hadiah ke Betlehem. Untuk mengenang kemunculan Kristus kepada orang-orang kafir dan penghormatan kepada tiga raja, misa kudus dilakukan di gereja-gereja. Menurut tradisi Injil, persembahan orang Majus ditafsirkan sebagai persembahan kepada Kristus Raja - emas, kepada Kristus Tuhan - kemenyan, kepada Kristus manusia - mur.
• 19 Mac – Hari Saint Joseph, bertunang dengan Perawan Maria.
• 25 Mac – Pengumuman Perawan Maria.
• 24 Jun – Kelahiran Saint John the Baptist. Percutian itu ditetapkan untuk memperingati peristiwa yang berkaitan dengan kelahiran Yohanes Pembaptis, yang diterangkan dalam Injil Lukas (Lukas 1:24-25, 57-68, 76, 80). Menurut ajaran Yudaisme, sebelum kedatangan Mesias, pendahulunya mesti muncul - pendahulu, yang, sesuai dengan nubuat Maleakhi (Mal. 4:5), dianggap sebagai nabi Elia. Dalam agama Kristian, doktrin pendahulu Mesias - Yesus Kristus - dikaitkan dengan imej nabi Yohanes Pembaptis, yang menyambung semula dan meneruskan pelayanan Elia. Menurut Injil, Yesus sendiri memanggil Yohanes "Elia, yang akan datang" (Mat. 11:14). Ciri tersendiri Hari St. John ialah api, unggun api, bunga api, dinyalakan bukan sahaja di kampung, tetapi juga di dataran bandar besar. Orang yang beriman berjalan dengan obor dan pergi ke solat umum di gereja terdekat. Perayaan Hari St. John berterusan selama beberapa hari sehingga Hari St. Peter dan Paul (29 Jun). Di Perancis, kultus St. John sangat meluas: lebih daripada seribu paroki menganggapnya penaung mereka.
• 29 Jun – Hari Rasul Suci Petrus dan Paulus. Rasul Petrus dan Paulus khususnya dihormati sebagai murid Yesus Kristus, yang, selepas kematian dan kebangkitan Kristus, mula memberitakan dan menyebarkan Injil ke seluruh dunia.
• 15 Ogos – Pengangkatan dan Kenaikan Perawan Maria. Percutian itu berdasarkan kebenaran bahawa Mary, yang meninggal dunia secara semula jadi dan dikebumikan di Getsemani, naik ke syurga: selepas membuka peti matinya, bukannya mayat, sejambak mawar ditemui. Pada tahun 1950, Paus Pius XII melalui dekri khas menerima pakai Dogma mengenai kenaikan tubuh Ibu Tuhan ke syurga. Terdapat tradisi pada hari ini untuk membawa buah pertama tuaian baru sebagai hadiah kepada Maria. Percutian itu disertai dengan perkhidmatan ilahi yang khidmat dan perarakan gereja.

  1 Nov - Hari Semua Orang Suci. ibu bapă hari. Hari Semua Jiwa. Dua hari pertama bulan November di Gereja Katolik didedikasikan untuk mengenang orang mati: 1 November Hari Semua Orang Suci dan 2 November Hari Semua Jiwa menyusul satu demi satu. Perayaan All Saints diperkenalkan pada awal VII oleh Pope Boniface IV, dan kemudian, pada awal abad XI, Hari Peringatan Orang Mati telah ditubuhkan, dari masa ke masa mereka bergabung menjadi satu hari - Hari Peringatan. daripada Orang Suci dan Orang Mati. Gereja Katolik menganggap pemeliharaan upacara peringatan sebagai tugas penting semua orang percaya. Orang harus ingat mereka yang telah meninggal dunia, tetapi boleh, berada di Api Penyucian, di mana Tuhan membersihkan mereka, diselamatkan, daripada akibat dosa. Amalan dan doa, taubat orang yang masih hidup dapat memendekkan tempoh tinggal di Api Penyucian. Orang Katolik menghabiskan hari pertama di gereja, mengambil bahagian dalam Misa Kudus, dan pada hari kedua mereka pergi ke tanah perkuburan pada waktu pagi, selalunya dengan doa dan nyanyian dalam perarakan biasa. Di sana mereka solat, mengemas kubur dan meninggalkan lilin yang menyala. Perayaan Kristus Raja mengakhiri liturgĭ tahun Gereja Roman Katolik.

  8 Disember - Hari Dikandung Tanpa Noda Perawan Maria. Menurut doktrin Katolik, orang pilihan Bapa Syurgawi adalah murni daripada akibat dosa asal sejak lahir.

  25 Disember - Nativity. Gereja mengajar bahawa kelahiran Kristus membuka kemungkinan keselamatan jiwa dan kehidupan kekal bagi setiap orang percaya. Di semua negara Katolik, adat membuat adegan kelahiran palungan yang asli tersebar luas. Adat ini adalah asal usul gerejawi, dikaitkan dengan Saint Francis of Assisi. Sejak abad ke-13, ceruk kecil telah disusun di gereja-gereja Katolik di mana adegan dari legenda kelahiran Kristus digambarkan menggunakan patung-patung yang diperbuat daripada kayu, porselin, dan tanah liat yang dicat. Krismas adalah percutian keluarga. Pada malam hari cuti, pada Malam Krismas, hidangan keluarga tradisional terdiri daripada hidangan Lenten. Ini adalah ikan, sayur-sayuran dan buah-buahan, gula-gula. Selepas kemunculan bintang pertama, perkhidmatan khidmat bermula di kuil-kuil, yang kehadirannya wajib bagi umat Katolik. Pada hari pertama Krismas, makanan makanan ternakan perayaan dihidangkan - hidangan daging: daging babi, ayam belanda, angsa, ham. Kelimpahan di atas meja perayaan dianggap sebagai kunci kesejahteraan pada tahun baru. Di mana-mana menerima untuk saling memberi hadiah

  Perayaan Bergulir (setiap tahun dengan tarikh baharu yang boleh dialih):

  27 Mac (Ahad) – Paskah Katolik Pada waktu petang pada hari Sabtu Agung, perayaan Kemenangan yang hebat bermula di semua gereja. Selepas matahari terbenam, Liturgi (Misa) Paskah pertama dihidangkan - lilin Paskah dinyalakan. Pusat perayaan Paskah ialah Kristus yang telah dibangkitkan. Pada pagi Ahad Paskah, selepas Misa pagi yang khidmat, kanak-kanak dan orang muda mengelilingi rumah dengan lagu dan ucapan tahniah, serupa dengan lagu-lagu Krismas. Antara hiburan Paskah, permainan dengan telur berwarna adalah yang paling popular: mereka dilemparkan antara satu sama lain, digulung pada satah condong, pecah, menyebarkan cangkang. Telur berwarna ditukar oleh saudara-mara dan rakan-rakan, ibu bapa baptis memberikannya kepada anak baptis mereka, perempuan memberikannya kepada kekasih mereka sebagai pertukaran untuk dahan palma. Pada waktu subuh mereka bergegas ke kubur Yesus, Wanita Pembawa Mur. Di hadapan mereka, seorang malaikat turun ke kubur dan menggulingkan sebuah batu daripadanya, gempa bumi berlaku, dan para pengawal menjadi ketakutan. Malaikat memberitahu wanita bahawa Kristus telah bangkit dan akan membawa mereka ke Galilea. Hari di mana awal pagi Kristus dibangkitkan telah menghampiri petang. Pengikut-pengikut-Nya berada dalam kebingungan dan keragu-raguan yang menyedihkan, walaupun kisah tentang wanita-wanita yang membawa mur. Kemudian Tuhan tidak teragak-agak pada petang hari yang sama untuk menampakkan diri-Nya terlebih dahulu kepada dua daripada mereka, yang “pergi ke sebuah kampung, enam puluh stadi dari Yerusalem, bernama Emaus; dan bercakap sesama mereka tentang semua peristiwa ini. Perkataan "Paskah" datang kepada kita dari bahasa Yunani dan bermaksud "peralihan", "pembebasan". Pada hari ini, kita merayakan pembebasan melalui Kristus, Juruselamat semua umat manusia daripada perhambaan kepada syaitan dan pemberian kehidupan dan kebahagiaan kekal kepada kita. Sama seperti penebusan kita telah dicapai melalui kematian Kristus di kayu salib, demikian juga kehidupan kekal diberikan kepada kita melalui Kebangkitan-Nya.

  5 Mei (Khamis) - Kenaikan Tuhan (hari ke-40 selepas Paskah). Selepas Kristus Bangkit, murid-murid Kristus merasakan pesta itu. Sepanjang 40 hari Dia kadang-kadang menampakkan diri kepada mereka, kadang-kadang kepada satu orang, kadang-kadang sekaligus. Para murid melihat bagaimana Kristus bangkit di atas bumi, yang merupakan simbol fakta bahawa apabila kiamat dunia tiba, Dia akan kembali ke bumi dengan cara yang sama seperti Dia pergi kepada Bapa. Semasa Kenaikan-Nya, Kristus berjanji kepada murid-muridnya bahawa pada hari kesepuluh Dia akan turun kepada mereka sebagai Penghibur daripada Tuhan Bapa dalam bentuk Roh Kudus. Akan ada satu manifestasi Tritunggal Mahakudus (Bapa, Anak dan Roh Kudus).

  15 Mei (Ahad) – Pentakosta (Keturunan Roh Kudus), (Ahad ke-7 selepas Paskah - hari ke-50 selepas Paskah). Sepuluh hari selepas Kenaikan Tuhan, janji Tuhan Yesus Kristus menjadi kenyataan, dan Roh Kudus turun dari Tuhan Bapa dalam bentuk lidah yang berapi-api kepada para rasul-Nya. Oleh itu, para pelajar dapat menguasai semua bahasa di dunia dan dapat mengajar agama Kristian di seluruh Bumi.

  22 Mei (Ahad) - Hari Tritunggal Mahakudus (Ahad, hari ke-7 selepas Pentakosta). Sejak abad ke-14, perayaan Trinitas dalam Gereja Katolik telah dipanggil Ahad pertama selepas Pentakosta. Trinitas dalam idea Kristian ialah Tuhan, yang esensinya adalah satu, tetapi wujud-Nya adalah hubungan peribadi tiga hipostasis: Bapa - permulaan tanpa permulaan, Anak - Makna mutlak, terkandung dalam Yesus Kristus, dan Roh Kudus - Permulaan yang memberi kehidupan. Menurut doktrin Katolik, hipostasis Ketiga berasal dari Yang Pertama dan Kedua (menurut Ortodoks - dari yang pertama).

  26 Mei (Khamis) - Tubuh dan Darah Kristus yang Maha Suci (Khamis, hari ke-11 selepas Pentakosta). Ini adalah seorang Katolik yang agak barŭ hari raya yang ditubuhkan secara rasmi untuk mengenang penubuhan sakramen perjamuan (Ekaristi) oleh Yesus Kristus. Gereja Katolik menganggap Ekaristi sebagai hadiah suci yang ditinggalkan oleh Kristus kepada Gereja-Nya.

  3 Jun (Jumaat) - Hati Kudus Yesus (Jumaat, hari ke-19 selepas Pentakosta). Perayaan Hati Kudus Yesus dirayakan pada hari Jumaat, pada hari ke-19 selepas Pentakosta dan, oleh itu, pada hari kelapan selepas Perayaan Tubuh dan Darah Kristus. Tema percutian itu adalah cinta Tuhan yang dinyatakan kepada kita di dalam hati-Nya, rasa syukur untuknya dan keselamatan yang diberikan. Ia adalah Yesus yang merupakan sumber kasih yang menebus dan menebus belas kasihan dan penyembuhan, yang membantu kita untuk bertumbuh dalam kasih kepada Kristus, dan melalui dia dalam kasih kepada semua jiran kita.

  28 Mac (Isnin) - Isnin Paskah. dirayakan untuk mengenang hari pertama selepas kebangkitan Yesus Kristus. Alkitab memberitahu bahawa, setelah bangkit, Kristus menampakkan diri tanpa dikenali kepada dua murid-Nya yang sedih. Dia berkongsi dengan mereka perjalanan ke kampung Emaus, dekat Yerusalem, dan makan malam. “... Dia mengambil roti itu, memberkatinya, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka. Maka terbukalah mata mereka, dan mereka mengenali Dia. Tetapi Dia menjadi tidak kelihatan kepada mereka. Dan mereka berkata seorang kepada yang lain, Bukankah hati kita berkobar-kobar ketika Dia berbicara kepada kita di jalan, dan ketika Dia membuka Kitab Suci kepada kita? Dan pada saat itu juga mereka bangun dan kembali ke Yerusalem dan mendapati bersama-sama kesebelas rasul dan orang-orang yang bersama-sama mereka, yang mengatakan bahawa Tuhan benar-benar telah bangkit dan telah menampakkan diri kepada Simon. Dan mereka menceritakan tentang apa yang terjadi dalam perjalanan, dan bagaimana Dia dikenal oleh mereka ketika memecahkan roti. Sementara mereka bercakap-cakap tentang hal itu, Yesus sendiri berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka: Damai sejahtera bagi kamu.”

  cuti Katolik

  Cuti yang tidak boleh dipindah milik dengan tarikh tetap:

  2 Februari – Pertemuan Tuhan. Dalam ingatan kata-kata Simeon yang soleh, yang memanggil Yesus "cahaya untuk pencerahan bagi orang bukan Yahudi", pada hari raya Persembahan dari abad ke-11. di gereja, upacara penyucian lilin dilakukan, yang kemudiannya dinyalakan semasa penyembahan. Orang percaya menyimpan lilin Sretensky dengan teliti sepanjang tahun dan menyalakannya apabila mereka berdoa kepada Kristus pada saat-saat yang sukar untuk diri mereka sendiri: semasa sakit, masalah keluarga dan kesulitan seharian yang lain. Percutian itu ditubuhkan untuk mengenang peristiwa penting bagi orang Kristian - pertemuan (pertemuan Slavonic) di Kuil Yerusalem Bayi Yesus dengan penatua Simeon yang soleh. Candlemas di Gereja Roman Katolik adalah perayaan Pemurnian Perawan Maria, yang didedikasikan untuk ingatan membawa bayi Yesus ke kuil dan upacara pembersihan yang dilakukan oleh ibunya pada hari keempat puluh selepas kelahiran anak sulung. Sebagai upacara penyucian, lilin dikuduskan di gereja-gereja, dan seluruh perarakan dengan lilin menyala mengelilingi jalan-jalan dan ladang.

  April, 4 – Hari Saint Isidore. Katolik̆ Saint Isidore dari Sevillĕ (Saint Isidore of Seville, c. 560 - April 4, 636), Uskup Seville, mendapat kemasyhuran bukan sahaja kerana kesalehannya, tetapi juga kerana cintanya terhadap sains. Beliau adalah pengarang salah satu buku pertama mengenai etimologi, yang pertama memperkenalkan karya Aristotle di Sepanyol, adalah seorang pembaharu dan seorang yang berpandangan luas. Saint Isidore dianggap sebagai salah seorang ahli falsafah Kristian purba terakhir, dan juga bapa terakhir Gereja Latin yang agung. Dia dianggap sebagai santo penaung Internet.

  30 Mei – Hari Saint Joan of Arc.

  31 Mei – Lawatan Perawan Maria kepada Elizabeth. Pertemuan Maria dan Elizabeth, Kunjungan Maria - pertemuan Perawan Maria dan Elizabeth yang soleh, yang berlaku beberapa hari selepas Pengumuman; diterangkan dalam Injil Lukas (Lukas 1:39-56). Menurut Injil Lukas, setelah mengetahui semasa Annunciation daripada Malaikat Jibril bahawa sepupu pertengahan umurnya yang tidak mempunyai anak Elizabeth akhirnya hamil, Perawan Maria segera berangkat dari Nazareth untuk melawatnya di "kota Yehuda". Apabila Elisabet mendengar salam Maria, bayi itu melompat dalam kandungannya; dan Elisabet penuh dengan Roh Kudus, lalu berseru dengan suara nyaring, katanya, "Diberkatilah engkau di antara wanita, dan diberkatilah buah rahimmu!"

  11 Jun – Hari Saint Barnabas. Rasul suci Barnabas tergolong dalam barisan tujuh puluh rasul yang kudus.

  13 Jun – Hari Saint Anthony. Santo Antonius dari Paduă (St. Anthony of Padua) sudah pasti salah seorang kudus yang paling disayangi dan dihormati oleh Gereja Katolik.

  6 Ogos – Transfigurasi Tuhan. Pada penghujung jalan kehidupan duniawi, Tuhan Yesus Kristus menyatakan kepada murid-murid-Nya bahawa Dia mesti menderita untuk manusia, mati di kayu Salib dan bangkit semula. Selepas itu, Dia membangkitkan tiga rasul - Petrus, Yakobus dan Yohanes - ke Gunung Tabor dan berubah di hadapan mereka: Wajah-Nya bersinar, dan pakaian-Nya menjadi putih berkilauan. Dua nabi Perjanjian Lama - Musa dan Elia - menampakkan diri kepada Tuhan di atas gunung dan bercakap dengan Dia, dan suara Tuhan Bapa dari awan terang yang menaungi gunung itu memberi kesaksian tentang Ketuhanan Kristus. Melalui Transfigurasi di Gunung Tabor, Tuhan Yesus Kristus menunjukkan kepada para murid Kemuliaan Ketuhanan-Nya supaya semasa penderitaan dan kematian-Nya yang akan datang di Kayu Salib mereka tidak goyah dalam iman kepada-Nya - Anak Tunggal Tuhan.

  8 September – Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati. Perayaan Kelahiran Bunda Tuhan Perawan Maria didedikasikan untuk memperingati kelahiran Bunda Yesus Kristus - Perawan Maria yang Diberkati.

  14 September – Pemuliaan Salib Suci. Percutian itu ditetapkan untuk memperingati penemuan Salib Tuhan, yang, menurut tradisi gereja, berlaku pada tahun 326 di Jerusalem berhampiran Golgota, tempat Penyaliban Yesus Kristus. Sejak abad ke-7, ingatan kembalinya Salib Pemberi Kehidupan dari Parsi oleh maharaja Yunani Heraclius mula dikaitkan dengan hari ini.

  24 Disember – Katolik̆ Malam Krismas. Puasa yang ketat pada Krismas̆ Malam Krismas adalah pilihan, tetapi diterima sebagai tradisi yang saleh di banyak negara Katolik. Hidangan itu bersifat keagamaan dan sangat khusyuk. Sejurus sebelum permulaan perayaan, mereka membaca petikan dari Injil St. Lukas tentang Kelahiran Kristus dan membaca doa bersama keluarga. Seluruh upacara makan malam Krismas diketuai oleh bapa keluarga. Di negara-negara Eropah Timur, terdapat adat untuk memecahkan wafer (roti Krismas) pada hidangan ini. Selepas jamuan keluarga selesai, orang percaya pergi ke gereja untuk kebaktian pada Malam Krismas. Mereka yang berpuasa pada Malam Krismas menolak makanan sehingga bintang pertama, apabila puasa berakhir. Tradisi berpuasa "sehingga bintang pertama" dikaitkan dengan legenda kemunculan Bintang Betlehem, mengumumkan kelahiran Kristus, tetapi ia tidak direkodkan dalam piagam gereja. Adalah lazim untuk berbuka puasa dengan sochiv (kutya) - bijirin gandum yang direndam dengan madu dan buah-buahan - mengikut kebiasaan, apabila mereka yang bersiap untuk pembaptisan, yang berniat untuk melaksanakannya pada Kelahiran Kristus, bersedia untuk sakramen dengan berpuasa. , dan selepas pembaptisan mereka makan madu - simbol kemanisan hadiah rohani.

  28 Disember – Hari Orang Suci yang Tidak Berdosa di Betlehem. Hari peringatan pemusnahan atas perintah Raja Herodes semua bayi yang, mengikut umur, boleh menjadi Kristus.

  Cuti Bergulir (setiap tahun dengan tarikh alih baharu):

  10 Februari (Rabu) - Rabu Abu, hari permulaan puasa Katolik. Ia disambut 45 hari kalendar sebelum Paskah. Puasa yang ketat ditetapkan pada hari ini. Sepadan dengan Orthodox Clean Monday.

  20 Mac (Ahad) – Masuknya Tuhan ke Yerusalem(Ahad Palma). Ahad lepas sebelum Paskah.

  1 Januari (Ahad) – keluarga suci. Perawan Maria dengan bayi Yesus Kristus dan suaminya Joseph the Betrothed. Katolik̆ cuti yang disambut pada hari Ahad selepas Krismas.

  hari peringatan Katolik

  Hari Kenangan yang tidak dapat dilalui dengan tarikh tetap:

  26 Julai – Saints Joachim dan Anna, ibu bapa Perawan Maria yang Diberkati.

  7 Oktober – Perawan Maria Rosario yang diberkati.

  2 November – Hari Semua Jiwa.

  21 November – Kemasukan Perawan ke dalam Kuil. Kristian̆ percutian berdasarkan Tradisi Suci bahawa ibu bapa Theotokos, Saint Joachim dan Saint Anna, memenuhi ikrar untuk menyucikan anak mereka kepada Tuhan, pada usia tiga tahun membawa anak perempuan mereka Mary ke Yerusalem̆ kuil tempat dia tinggal sebelum pertunangannya dengan Yusuf yang soleh.

  Memindahkan Hari Peringatan (setiap tahun dengan tarikh baharu yang boleh dialih):

  4 Jun (Sabtu) – Hati Perawan Maria yang Tak Bernoda(hari ke-20 selepas Pentakosta)

  Puasa dan hari puasa

  Hebat̆ cepat - dari10 Februari (Rabu) pada26 Mac (Sabtu) Hebat̆ Puasa di Gereja Roman Katolik bermula pada Rabu Abu (di Ambrose ia pada hari Isnin, dan Rabu Abu tidak ditanda pada kalendar sama sekali), 46 hari kalendar sebelum Pascha, walaupun tiga hari terakhir sebelum Pascha diperuntukkan dalam tempoh yang berasingan dalam kalendar liturgi: Triduum Paskah Kudus. Sebelum pembaharuan liturgi 1969, terdapat juga tiga minggu persediaan sebelum permulaan Prapaskah, yang pertama dipanggil Septuagesima, yang seterusnya, masing-masing, Sexagesima dan Quinquagesima (60 dan 50). Puasa terdiri daripada pantang rohani dan jasmani daripada berlebihan (dalam makanan dan dalam perniagaan). Elemen utama puasa ialah ketetapan yang diberikan oleh setiap orang mukmin sendiri sebelum ia dimulakan. Dekri itu mungkin melibatkan sekatan dalam makanan, dalam hiburan, dalam usaha melakukan kerja-kerja belas kasihan, dsb. Semua hari kecuali Ahad - digalakkan berpuasa (tanpa pantang). Minggu terakhir Puasa Besar - minggu "Keghairahan" atau "Kudus" - dikaitkan secara liturgi dengan Paskah. Pada masa ini, perkhidmatan ilahi dilakukan untuk mengenang penderitaan dan kematian Kristus, yang temanya adalah kehidupan duniawi Yesus Kristus, bermula dari kemasukannya ke Yerusalem. Setiap hari Minggu Suci dihormati sebagai "Hebat". Yang pertama ialah hari raya Palma (Palm) Ahad, yang mendahului Paskah. Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk memberkati cawangan sawit, zaitun, laurel, boxwood, willow di gereja. Cawangan besar dihiasi dengan gula-gula, buah-buahan, reben dan dipersembahkan kepada kanak-kanak. Cawangan yang disucikan dilekatkan pada kepala katil, di salib, perapian, di gerai. Dari Khamis Putih hingga tengah hari pada hari Sabtu, organ dan loceng gereja senyap. Ini adalah tempoh Triduum Paskah (Triduum Paschalis) - Khamis, Jumaat dan Sabtu. Pada waktu petang pada hari Sabtu Agung, perayaan Kemenangan yang hebat bermula di semua gereja. Selepas matahari terbenam, Liturgi (Misa) Paskah pertama dihidangkan - lilin Paskah dinyalakan. Hari-hari penting semasa Prapaskah: Ahad Pengampunan - Ahad pertama Prapaskah Agung. Isnin Bersih ialah Isnin pertama Great Lent.

  kedatangankedatangan -27 November (Ahad) kedatangan- Masa menunggu untuk Krismas. 4 Ahad sebelum Krismas: tempoh tumpuan, renungan tentang kedatangan Kristus yang akan datang (kedua-duanya pada hari raya Kelahiran dan Kedatangan Kedua), dsb. Orang percaya sedang bersiap sedia untuk kedatangan Kristus yang kedua, mengingati ramalan para nabi dan Yohanes Pembaptis tentang kedatangan Juruselamat. Gereja Katolik menganggap Advent sebagai masa pertobatan sejagat.

  4 Disember (Ahad) - Ahad Adven Kedua.

  11 Disember (Ahad) - Bergembiralah. Ahad Adven ketiga ialah Ahad Adven ketiga dalam kalendar liturgi Gereja Katolik dan beberapa gereja Protestan. Hari ini - sejenis rehat dalam Advent - melambangkan kegembiraan cuti yang akan datang. Ini adalah satu-satunya hari Adven apabila imam mempunyai hak untuk berkhidmat bukan dalam pakaian ungu, melambangkan pertaubatan, tetapi dalam merah jambu, melambangkan kegembiraan. Pada hari ini, ia dibenarkan untuk menghiasi kuil dengan bunga merah jambu dan perhiasan. Hari yang sama berlaku semasa tempoh Great Lent - ini adalah Laetare, Ahad keempat Great Lent.

  Jumaat sepanjang tahun (dengan beberapa pengecualian) adalah hari Jumaat.

  Menahan diri dari makanan sebelum mengambil Komuni - Ekaristĭ jawatan (liturgi).

Trinity adalah salah satu daripada cuti kedua belas Kristian yang paling penting. Ia juga dipanggil Pentakosta, atau hari Tritunggal Mahakudus. Percutian ini menghormati kedua-dua gereja Katolik dan Ortodoks, kerana akarnya kembali ke zaman Yesus Kristus. Trinity 2016 ialah hari yang dihormati di mana perkhidmatan memerintah, menghiasi rumah dengan kehijauan dan mengadakan pesta dan perayaan setiap malam.

Trinity Katolik pada tahun 2016

Gereja Katolik memperlakukan Hari Tritunggal Suci dengan penghormatan yang tidak kurang daripada Ortodoks. Sejak abad keempat belas, orang Kristian Barat telah merayakan Trinity pada hari Ahad pertama selepas perayaan Pentakosta. Dalam budaya Ortodoks, cuti ini digabungkan. Struktur dan upacara perayaan di kalangan umat Katolik juga berbeza dan mengandungi kitaran keseluruhan. Hari pertama kitaran dipanggil Perayaan Turunnya Roh Kudus. Empat hari selepas itu (atau sebelas hari selepas Pentakosta), Gereja Katolik meraikan hari Tubuh dan Darah Kristus. Perayaan seterusnya - Hati Kudus Yesus biasanya dirayakan pada hari kesembilan belas selepas Pentakosta, dan sejurus selepas itu (pada hari kedua puluh) kitaran berakhir dengan Perayaan Hati Tak Bernoda Perawan Maria. Tahun ini, tarikh perayaan Triniti Kristian Barat jatuh pada 22 Mei.

Apa yang mereka lakukan pada Trinity?

Cuti gereja ini terkenal dengan ritual dan tradisi yang sangat indah yang kembali ke masa lalu yang mendalam. Gereja-gereja Ortodoks pada hari kalendar pertama perayaan secara tradisinya dihiasi dengan cawangan birch. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh fakta bahawa kawasan yang berbeza di Rusia mempunyai keadaan iklim yang berbeza, cawangan birch digantikan oleh abu gunung, maple atau oak. Cabang-cabang yang mekar melambangkan anugerah Tuhan yang tidak ternilai, dan mengingatkan umat bahawa jiwa orang benar juga akan mekar dengan buah-buahan yang diberkati. Tidak hairanlah cuti ini juga dipanggil masa Krismas hijau. Perkhidmatan bermula pada waktu pagi. Adalah menjadi kebiasaan untuk datang kepadanya dengan pakaian yang elegan. Di tangan mereka mereka memegang herba, bunga, dan dahan hijau. Para ulama juga memakai jubah hijau pada hari ini.

Tanda dan adat pada Trinity

Bersedialah dengan teliti untuk hari Tritunggal Mahakudus. Tuan rumah membersihkan semua bilik dengan teliti, dan kemudian menghiasi bilik dengan bunga, ranting dan rumput muda. Nenek moyang kita menggantung dahan walnut, maple, abu gunung, oak di dinding. Adalah dipercayai bahawa tumbuhan yang menghiasi rumah dan kuil dikurniakan khasiat perubatan dan menjadi azimat. Mereka telah dipelihara dan digunakan sebagai ubat untuk penyakit, kerosakan dan ribut petir. Di Rusia, terdapat tradisi untuk menambah keropok kering dari roti Trinity ke kek perkahwinan.

Apa yang boleh dilakukan pada Trinity, dan apa yang tidak boleh

Oleh kerana percutian ini sangat dihormati, ia tidak dibenarkan untuk mengerjakannya dan satu-satunya perkara yang boleh dilakukan ialah menghias bilik. Terdapat pelbagai jenis ritual ramalan pada hari ini, walaupun gereja telah berulang kali menyatakan bahawa ini tidak boleh dilakukan. Yang paling terkenal di antara mereka adalah meramal karangan bunga. Apa lagi yang tidak boleh dilakukan pada Trinity ialah berenang. Kepercayaan mengatakan bahawa sesiapa yang terjun pada hari ini akan menjadi tawanan abadi ikan duyung. Banyak tradisi pada Hari Tritunggal Suci telah dilupakan, atau diperhatikan hanya di kampung-kampung kecil, tetapi pada zaman kita ia kembali dan mula dijalankan di mana-mana.

Trinity 2016 ialah cuti musim panas, dan tidak kira tarikh dalam kalendar, ini adalah hari apabila anda perlu memaafkan rungutan lama dan menikmati sifat yang diperbaharui.

Umat ​​Katolik setiap tahun meraikan sejumlah besar perayaan dan acara perayaan yang penting. Sepanjang tahun, terdapat puasa dan tarikh peringatan dalam iman Katolik. Untuk mengetahui dengan tepat pada hari apa ini atau detik penting itu jatuh, kalendar Katolik dengan cuti untuk 2016 dikeluarkan.

Kalendar Katolik termasuk acara perayaan yang disambut oleh semua penganut berturut-turut, dan terdapat juga tarikh yang hanya diraikan oleh penganut Katolik sejati. Apakah cuti Katolik pada tahun 2016 yang dirancang untuk tahun yang akan datang?

Cuti Katolik 2016

Januari

• 1 - Perayaan yang didedikasikan untuk Perawan Maria. Dalam iman Katolik, hari ini dikaitkan dengan pujian Perawan Maria. Di samping itu, pada tarikh ini, penghormatan diberikan kepada seluruh dunia, jadi perayaan itu mempunyai nama kedua - hari keamanan.
• 5 - Malam Krismas sebelum Epiphany. Hari di mana umat Katolik bersiap sedia untuk menyambut perayaan penting bagi mereka.
• 6 - Epiphany. Menurut data sejarah, perayaan itu dikaitkan dengan kedatangan tiga raja syurga ke bumi. Keajaiban serupa berlaku pada masa pembaptisan Kristus, dan hari itu telah menjadi kenangan bagi semua penganut Katolik.
• 10 - 20,000 syuhada dikenang yang berkhidmat dengan kepercayaan yang tulus kepada Tuhan sepanjang hidup mereka.

Februari

• 10 - Permulaan puasa, dalam iman Katolik, hari itu dipanggil Rabu Abu, sebagai penghormatan kepada fakta bahawa adalah kebiasaan bagi orang beriman untuk memercikkan kepala mereka sebagai penghormatan kepada pengampunan semua dosa mereka.
• 14 - Tarikh perayaan khusus untuk St. Valentine. Cuti Katolik untuk 2016 menunjukkan bahawa Saint Valentine adalah pelindung dan penolong hati semua kekasih.
• 15 - Khamis Putih. Hari untuk membersihkan rumah dan jiwa anda.
• 27 - Tarikh peringatan, pada masa ini semua ibu bapa dan saudara yang meninggal dunia diingati.

Mac

• 6 - Cuti "Bersukacitalah." Hari ini didedikasikan untuk fakta bahawa semasa tempoh puasa yang ketat, anda boleh menikmati kegembiraan dan keseronokan selama beberapa jam dan menyimpang sedikit dari peraturan keras sekatan Katolik.
• 19 - Lazarus Sabtu. Perayaan itu didedikasikan untuk keajaiban, apabila Kristus, di hadapan orang ramai, mula-mula membunuh sahabatnya Lazarus, dan kemudian, di hadapan semua orang, membangkitkannya. Umat ​​Katolik sejak itu mula lebih mempercayai kuasa ajaib Kristus.
• 20 - Palma (tapak tangan) Ahad. Percutian yang dikaitkan dengan kemasukan pertama ke Yerusalem Kristus, apabila orang percaya menyambut kedatangannya dengan lagu-lagu khidmat dan menutup jalan di hadapan Kristus dengan dahan palma.
• 24 Khamis Putih. Pada masa ini, bacaan doa rahsia dilakukan untuk menghormati persekutuan suci Yesus.
• 25 - Salam Jumaat. Tempoh yang paling ketat sebelum selesai puasa yang ketat.
• 25 - Pengumuman. Tarikh apabila malaikat agung menampakkan diri kepada perawan Maria dan memberitahunya tentang kelahiran bayi Kristus yang cepat.
• 26 - Berakhirnya puasa yang ketat.
• 27 - Paskah. Percutian suci yang dipenuhi dengan pelbagai upacara dan pelbagai tradisi yang dilakukan oleh semua umat Katolik.

April

• 4 - Tarikh didedikasikan untuk Isidore Besar. Orang suci ini mempunyai hadiah istimewa dalam sains, dia dengan senang hati menyampaikan kebolehannya kepada semua orang yang beriman.

• 5 - Kenaikan. Pada tarikh penting bagi umat Katolik ini, Kristus naik ke Syurga dan menunjukkan kepada semua orang bahawa dia mempunyai keupayaan untuk berubah menjadi Roh Kudus, serta menjadi orang duniawi.
• 14 - Malam sebelum hari raya Pentakosta.
• 15 - Pentakosta Suci - tarikh ketika Roh Kudus turun ke bumi yang berdosa.
• 22 - Tritunggal Suci. Perayaan hebat yang didedikasikan kepada tiga kuasa - Bapa, Roh Kudus dan Anak.
• 26 - Perayaan yang didedikasikan untuk tubuh dan darah Kristus. Perayaan itu baru dalam iman Katolik, ia ditentukan untuk menghormati hari persekutuan Kristus dan pemerolehan hadiah suci olehnya.

Jun

• 3 - Hari Suci Hati Kristus. Perayaan yang serupa dengan hari Darah dan Tubuh Yesus.
• 11 - Perayaan St. Barnabas, yang merupakan salah seorang daripada 7 rasul suci.
• 23 - Percutian khusus untuk Ivan Kupava. Kalendar Cuti Katolik 2016 meraikan hari yang unik dan baik ini sebagai tempoh apabila banyak hajat menjadi kenyataan, upacara besar disambut dan makna misteri tradisi semula jadi diingati.
• 24 - Hari Lahir Yohanes Pembaptis. Percutian itu sangat berharga bagi umat Katolik, kerana John the Baptist bukan sahaja bapa baptis Kristus sendiri, dia membantu mereka yang memerlukan dan mereka yang meminta kemalangan mereka.
• 29 - Kekhidmatan Saints Paul dan Peter. Para rasul terkenal sebagai pengikut Kristus yang setia, yang dengan senang hati menyampaikan kemahiran dan pengetahuan mereka kepada semua orang percaya.

Julai

• 26 - Perayaan St. Anne. Saint Anna adalah ibu kepada Perawan Maria dan, oleh itu, nenek Kristus.

Ogos

• 6 - Khidmat Transfigurasi Tuhan. Pada hari ini, Kristus memberitahu murid-murid-Nya tentang kematian-Nya yang semakin hampir. Dia menunjukkan bahawa selepas kebangkitannya, orang percaya akan memahami kuasa Syurga yang sebenar.
• 14 - Malam kemenangan Assumption.
• 15 - Perayaan Pengangkatan Perawan Maria. Perayaan itu sama sekali tidak berkaitan dengan peristiwa peringatan, sebaliknya, cuti menunjukkan kegembiraan dan keseronokan fakta bahawa Perawan Maria telah bersatu semula di Syurga dengan Tuhan.

September

• 8 - Kelahiran Perawan Maria. Hari yang bermakna bagi umat Katolik.
• 14 - Tarikh didedikasikan untuk Pemuliaan Salib Suci. Perayaan itu dikaitkan dengan Salib yang memberi kehidupan, di mana Yesus disalibkan dengan menyakitkan.

Oktober

• 31 - Halloween. Tarikh yang didedikasikan untuk rahsia ajaib dunia lain.

November

• 1 - Perayaan Semua Orang Suci. Pada hari ini, semua orang kudus diingati, yang sejak zaman dahulu berkhidmat sebagai penolong utama mereka yang meminta dan mereka yang memerlukan.
• 21 - Menuju ke kuil suci Theotokos Yang Maha Suci. Pada hari ini, Ibu Tuhan pertama kali diperkenalkan ke dalam dinding kuil suci. Pada masa itu, Mary berumur 3 tahun.
• 24 Hari Kesyukuran. Dalam iman Katolik, cuti itu disambut di banyak negeri. Kesyukuran memulakan siri acara perayaan, termasuk sambutan Krismas dan Malam Tahun Baru.

Disember

• 4 - Percutian yang didedikasikan untuk martir Barbara.
• 6 - Hari St. Nicholas the Wonderworker.
• 8 - Dikandung Tanpa Noda Perawan Maria oleh ibu bapanya.
• 24 - Malam Krismas.
• 25 - Pertemuan besar Kelahiran Kristus.

Krismas adalah salah satu cuti paling penting bagi semua penganut Kristian dan disambut di lebih seratus negara di seluruh dunia. Dalam kronik, rujukan kepada Krismas mengatakan bahawa mereka mula menyambutnya seawal abad ke-4 Masihi. Menurut kalendar Gregorian, Gereja Katolik dan hampir semua wakil Protestan (Lutheran, Anglikan, Baptist) menyambut kelahiran Yesus Kristus pada 25 Disember. Selain itu, gereja Ortodoks Barat juga merayakan Krismas pada tarikh ini.

Hari ini telah disahkan sebagai cuti pada tahun 431 AD yang jauh di majlis gereja, yang dipanggil Efesus. Seperti penganut Ortodoks, umat Katolik juga mempunyai tempoh persediaan untuk percutian yang penting dan sangat simbolik ini. Ia dipanggil Advent dan bermula 4 minggu sebelum 25 Disember. Dalam tempoh ini, orang beriman sedang bersiap sedia untuk merasai kehebatan hari raya kelahiran putera Allah.

tempoh kedatangan

Bagi penganut Katolik, tradisi perayaan terletak pada ritual tertentu. Jadi, Advent dianggap sebagai tempoh pertobatan - penganut Katolik mengaku pada masa ini, dan para paderi memakai pakaian ungu. Dalam tempoh ini, seseorang harus merenungkan kedatangan Kristus dan perbuatannya. Setiap hari Ahad dalam tempoh Adven disertai dengan perkhidmatan ilahi mengenai topik tertentu.

• Pada hari Ahad pertama, mereka menyebut kemunculan Juruselamat pada akhir zaman.
• Kedua, mereka bercakap tentang bagaimana peralihan daripada Perjanjian Lama Alkitab kepada Perjanjian Baru berlaku.
• Pada upacara pada hari Ahad ketiga, mereka mengingati perbuatan Yohanes Pembaptis.
• Pada hari Ahad keempat, orang percaya diberitahu tentang peristiwa yang menandakan kelahiran Yesus.

Pada hari 24 Disember, adalah kebiasaan untuk memerhatikan puasa yang sangat ketat - "Malam Krismas". Pada hari ini, umat Katolik makan sochivo - bijirin rebus gandum atau barli, dibumbui dengan madu. Isyarat berakhirnya puasa ialah kemunculan bintang pertama di langit. Pada hari ini, umat Katolik mengingati nubuatan alkitabiah dan peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan kelahiran Yesus. Pada malam Krismas, mereka juga merayakan berjaga - perkhidmatan sepanjang malam.

Atribut dan upacara perayaan

Malah pada Zaman Pertengahan, tradisi telah diperkenalkan untuk menubuhkan palungan dengan Bayi Yesus di gereja-gereja. Dia berakar dengan kukuh sehingga mereka mula memasang palungan Krismas di rumah umat. Versi eksposisi ini dipanggil "santon" - ia dibuat dalam bentuk gua kecil, di mana Yesus kecil berbaring di palungan, dan Perawan Maria, Joseph, seorang malaikat turun dari syurga, gembala yang datang untuk sujud kepada Juruselamat, dan haiwan peliharaan memandang kepadanya.

Salah satu simbol percutian utama ialah pokok cemara yang dihiasi, yang melambangkan pokok syurga kelimpahan, serta lilin yang menyala dan kalungan Krismas. Tradisi Katolik berkait rapat dengan adat resam yang wujud dalam perayaan pagan. Jadi, sebagai contoh, di kalangan belia Katolik, upacara caroling tersebar luas.

Lelaki dan perempuan pergi dari rumah ke rumah, menyanyikan lagu kepada pemiliknya dengan harapan kebahagiaan, kebaikan dan kesejahteraan, dan sebagai balasan mereka disajikan dengan buah berangan panggang, daging salai, pastri dan buah-buahan. Mummers pasti mengambil bahagian dalam perarakan perayaan. Paganisme juga menunjukkan dirinya dalam tradisi membakar "log Krismas" khas di perapian - ia ditaburi dengan bijirin, disapu dengan madu dan minyak sayuran. Ini sepatutnya menarik kesejahteraan ke dalam rumah.

Perayaan Krismas di kalangan umat Katolik berlangsung selama 8 hari dan berakhir pada hari pertama tahun baru. Hari-hari ini membentuk Oktaf Krismas. Jadi, pada 26hb mereka menyambut hari St. Stephen, ke-27 - mereka menyebut John theologian, ke-28 adalah hari dibunuh secara tidak bersalah di Betlehem Infants. Dan pada hari Ahad, dalam tempoh Oktaf, mereka meraikan perayaan Kemenangan Theotokos Yang Maha Suci.

Ciri-ciri meraikan Krismas di negara yang berbeza

Di banyak negara di dunia terdapat ciri-ciri tersendiri perayaan Krismas Katolik. Jadi, di Itali, di atas meja Krismas, suri rumah sentiasa menghidangkan panggang wangi dan menyediakan pastri Krismas istimewa - kek Paskah "panettone" atau "pandoro". Adalah menjadi kebiasaan untuk memberi saudara-mara dan rakan-rakan "torroncino" yang manis, yang menyerupai nougat.

Orang Jerman, bergantung pada rantau ini, juga menyediakan makanan istimewa: di Nuremberg dan Aachen, ini adalah roti halia, dan di Dresden, penduduk membakar kek kecil atau bintang kayu manis. Di banyak negara di Eropah Barat, kek Krismas dihidangkan di meja - biskut manis "log" dengan krim putar dan aising coklat.

Tradisi ini kembali kepada log Krismas yang telah disebutkan, yang merupakan kebiasaan untuk dibakar di dalam perapian. Di Kanada dan Amerika Syarikat, ayam belanda yang disumbat dengan kentang tumbuk dan sos kranberi secara tradisinya dihidangkan pada Krismas, dan roti halia dibakar sebagai pencuci mulut perayaan.

Perayaan Katolik, perayaan tidak boleh dipindah milik dengan tarikh tetap:

• 1 Januari – Perawan Maria yang diberkati. Perayaan Bunda Allah yang Suci. Hari Keamanan Sedunia (Hari Doa Sedunia untuk Keamanan). Pada abad ke-19, di negara-negara Katolik, pada Malam Tahun Baru, unggun api besar dinyalakan dan perarakan lampu suluh dianjurkan. Hari Keamanan Sedunia ialah hari cuti Gereja Roman Katolik, disambut setiap tahun pada 1 Januari pada Hari Kemenangan Ibu Tuhan Maria.
• 5 Januari - Malam Krismas- malam (malam) perayaan Epiphany. Malam Krismas berlaku pada malam perayaan Theophany dan Nativity of Christ, masing-masing. Kadang-kadang Malam Krismas pada Annunciation dan Sabtu minggu pertama Great Lent juga disebut - untuk mengenang keajaiban Theodore Tyrone.
• 6 Januari – Epiphany(Hari Tiga Raja). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) Di Gereja Barat, perayaan itu dipanggil Theophany (Greek Epiphany, Theophany), kerana semasa Pembaptisan Yesus Kristus, penampilan istimewa ketiga-tiga pribadi Ketuhanan berlaku: Tuhan Bapa dari syurga bersaksi tentang Anak yang dibaptiskan dan Roh Kudus dalam bentuk burung merpati turun ke atas Yesus, dengan itu mengesahkan Firman Bapa. Tiga peristiwa dalam kehidupan Yesus dirayakan serentak: pemujaan orang Majus, pembaptisan dan keajaiban di Kana di Galilea. Perayaan Pembaptisan Tuhan, atau Theophany, bersama-sama dengan perayaan Paskah, adalah cuti Kristian tertua. Ia didedikasikan untuk pembaptisan Yesus Kristus oleh Yohanes Pembaptis di Sungai Jordan. Juga, kandungan percutian adalah legenda Injil tentang penyembahan bayi Yesus oleh raja-raja (dalam tradisi yang berbeza - orang Majus) - Caspar, Melkior dan Belsyazar, yang datang dengan hadiah ke Betlehem. Untuk mengenang kemunculan Kristus kepada orang-orang kafir dan penghormatan kepada tiga raja, misa kudus dilakukan di gereja-gereja. Menurut tradisi Injil, persembahan orang Majus ditafsirkan sebagai persembahan kepada Kristus Raja - emas, kepada Kristus Tuhan - kemenyan, kepada Kristus manusia - mur.
• 19 Mac – Hari Saint Joseph, bertunang dengan Perawan Maria.
• 25 Mac – Pengumuman Perawan Maria.
• 24 Jun – Kelahiran Saint John the Baptist. Percutian itu ditetapkan untuk memperingati peristiwa yang berkaitan dengan kelahiran Yohanes Pembaptis, yang diterangkan dalam Injil Lukas (Lukas 1:24-25, 57-68, 76, 80). Menurut ajaran Yudaisme, sebelum kedatangan Mesias, pendahulunya mesti muncul - pendahulu, yang, sesuai dengan nubuat Maleakhi (Mal. 4:5), dianggap sebagai nabi Elia. Dalam agama Kristian, doktrin pendahulu Mesias - Yesus Kristus - dikaitkan dengan imej nabi Yohanes Pembaptis, yang menyambung semula dan meneruskan pelayanan Elia. Menurut Injil, Yesus sendiri memanggil Yohanes "Elia, yang akan datang" (Mat. 11:14). Ciri tersendiri Hari St. John ialah api, unggun api, bunga api, dinyalakan bukan sahaja di kampung, tetapi juga di dataran bandar besar. Orang yang beriman berjalan dengan obor dan pergi ke solat umum di gereja terdekat. Perayaan Hari St. John berterusan selama beberapa hari sehingga Hari St. Peter dan Paul (29 Jun). Di Perancis, kultus St. John sangat meluas: lebih daripada seribu paroki menganggapnya penaung mereka.
• 29 Jun – Hari Rasul Suci Petrus dan Paulus. Rasul Petrus dan Paulus khususnya dihormati sebagai murid Yesus Kristus, yang, selepas kematian dan kebangkitan Kristus, mula memberitakan dan menyebarkan Injil ke seluruh dunia.
• 15 Ogos – Pengangkatan dan Kenaikan Perawan Maria. Percutian itu berdasarkan kebenaran bahawa Mary, yang meninggal dunia secara semula jadi dan dikebumikan di Getsemani, naik ke syurga: selepas membuka peti matinya, bukannya mayat, sejambak mawar ditemui. Pada tahun 1950, Paus Pius XII melalui dekri khas menerima pakai Dogma mengenai kenaikan tubuh Ibu Tuhan ke syurga. Terdapat tradisi pada hari ini untuk membawa buah pertama tuaian baru sebagai hadiah kepada Maria. Percutian itu disertai dengan perkhidmatan ilahi yang khidmat dan perarakan gereja.
  • 1 Nov – Hari Semua Orang Suci. ibu bapă hari. Hari Semua Jiwa. Dua hari pertama bulan November di Gereja Katolik didedikasikan untuk ingatan orang mati: 1 November Hari Semua Orang Suci dan 2 November Hari Semua Jiwa menyusul satu demi satu. Perayaan Semua Orang Suci telah diperkenalkan pada permulaan VII oleh Pope Boniface IV, dan kemudian, pada awal abad XI Hari Peringatan Orang Mati telah ditubuhkan, dari masa ke masa mereka bergabung menjadi satu hari - Hari Peringatan Orang Suci dan Orang Mati. Gereja Katolik menganggap pemeliharaan upacara peringatan sebagai tugas penting semua orang percaya. Orang harus ingat mereka yang telah meninggal dunia, tetapi boleh, berada di Api Penyucian, di mana Tuhan membersihkan mereka, diselamatkan, daripada akibat dosa. Amalan dan doa, taubat orang yang masih hidup dapat memendekkan tempoh tinggal di Api Penyucian. Orang Katolik menghabiskan hari pertama di gereja, mengambil bahagian dalam Misa Kudus, dan pada hari kedua mereka pergi ke tanah perkuburan pada waktu pagi, selalunya dengan doa dan nyanyian dalam perarakan biasa. Di sana mereka solat, mengemas kubur dan meninggalkan lilin yang menyala. Perayaan Kristus Raja mengakhiri liturgĭ tahun Gereja Roman Katolik.
  • 8 Disember – Hari Pengandungan Tanpa Noda Perawan Maria. Menurut doktrin Katolik, orang pilihan Bapa Syurgawi adalah murni daripada akibat dosa asal sejak lahir.
  • 25 Disember – Nativity. Gereja mengajar bahawa kelahiran Kristus membuka kemungkinan keselamatan jiwa dan kehidupan kekal bagi setiap orang percaya. Di semua negara Katolik, adat membuat adegan kelahiran palungan yang asli tersebar luas. Adat ini adalah asal usul gerejawi, dikaitkan dengan Saint Francis of Assisi. Sejak abad ke-13, ceruk kecil telah disusun di gereja-gereja Katolik di mana adegan dari legenda kelahiran Kristus digambarkan menggunakan patung-patung yang diperbuat daripada kayu, porselin, dan tanah liat yang dicat. Krismas adalah percutian keluarga. Pada malam hari cuti, pada Malam Krismas, hidangan keluarga tradisional terdiri daripada hidangan Lenten. Ini adalah ikan, sayur-sayuran dan buah-buahan, gula-gula. Selepas kemunculan bintang pertama, perkhidmatan khidmat bermula di kuil-kuil, yang kehadirannya wajib bagi umat Katolik. Pada hari pertama Krismas, makanan makanan ternakan perayaan dihidangkan - hidangan daging: daging babi, ayam belanda, angsa, ham. Kelimpahan di atas meja perayaan dianggap sebagai kunci kesejahteraan pada tahun baru. Di mana-mana menerima untuk saling memberi hadiah

  Perayaan Bergulir (setiap tahun dengan tarikh baharu yang boleh dialih):

  • 27 Mac (Ahad) – Paskah Katolik Pada waktu petang pada hari Sabtu Agung, perayaan Kemenangan yang hebat bermula di semua gereja. Selepas matahari terbenam, Liturgi (Misa) Paskah pertama dihidangkan - lilin Paskah dinyalakan. Pusat perayaan Paskah ialah Kristus yang telah dibangkitkan. Pada pagi Ahad Paskah, selepas Misa pagi yang khidmat, kanak-kanak dan orang muda mengelilingi rumah dengan lagu dan ucapan tahniah, serupa dengan lagu-lagu Krismas. Antara hiburan Paskah, permainan dengan telur berwarna adalah yang paling popular: mereka dilemparkan antara satu sama lain, digulung pada satah condong, pecah, menyebarkan cangkang. Telur berwarna ditukar oleh saudara-mara dan rakan-rakan, ibu bapa baptis memberikannya kepada anak baptis mereka, perempuan memberikannya kepada kekasih mereka sebagai pertukaran untuk dahan palma. Pada waktu subuh mereka bergegas ke kubur Yesus, Wanita Pembawa Mur. Di hadapan mereka, seorang malaikat turun ke kubur dan menggulingkan sebuah batu daripadanya, gempa bumi berlaku, dan para pengawal menjadi ketakutan. Malaikat memberitahu wanita bahawa Kristus telah bangkit dan akan membawa mereka ke Galilea. Hari di mana awal pagi Kristus dibangkitkan telah menghampiri petang. Pengikut-pengikut-Nya berada dalam kebingungan dan keragu-raguan yang menyedihkan, walaupun kisah tentang wanita-wanita yang membawa mur. Kemudian Tuhan tidak teragak-agak pada petang hari yang sama untuk menampakkan diri-Nya terlebih dahulu kepada dua daripada mereka, yang “pergi ke sebuah kampung, enam puluh stadi dari Yerusalem, bernama Emaus; dan bercakap sesama mereka tentang semua peristiwa ini. Perkataan "Paskah" datang kepada kita dari bahasa Yunani dan bermaksud "peralihan", "pembebasan". Pada hari ini, kita merayakan pembebasan melalui Kristus, Juruselamat semua umat manusia daripada perhambaan kepada syaitan dan pemberian kehidupan dan kebahagiaan kekal kepada kita. Sama seperti penebusan kita telah dicapai melalui kematian Kristus di kayu salib, demikian juga kehidupan kekal diberikan kepada kita melalui Kebangkitan-Nya.
  • 5 Mei (Khamis) – Kenaikan Tuhan(hari ke-40 selepas Paskah). Selepas Kristus Bangkit, murid-murid Kristus merasakan pesta itu. Sepanjang 40 hari Dia kadang-kadang menampakkan diri kepada mereka, kadang-kadang kepada satu orang, kadang-kadang sekaligus. Para murid melihat bagaimana Kristus bangkit di atas bumi, yang merupakan simbol fakta bahawa apabila kiamat dunia tiba, Dia akan kembali ke bumi dengan cara yang sama seperti Dia pergi kepada Bapa. Semasa Kenaikan-Nya, Kristus berjanji kepada murid-muridnya bahawa pada hari kesepuluh Dia akan turun kepada mereka sebagai Penghibur daripada Tuhan Bapa dalam bentuk Roh Kudus. Akan ada satu manifestasi Tritunggal Mahakudus (Bapa, Anak dan Roh Kudus).
  • 15 Mei (Ahad) – Pentakosta(Keturunan Roh Kudus), (Ahad ke-7 selepas Paskah - hari ke-50 selepas Paskah). Sepuluh hari selepas Kenaikan Tuhan, janji Tuhan Yesus Kristus menjadi kenyataan, dan Roh Kudus turun dari Tuhan Bapa dalam bentuk lidah yang berapi-api kepada para rasul-Nya. Oleh itu, para pelajar dapat menguasai semua bahasa di dunia dan dapat mengajar agama Kristian di seluruh Bumi.
  • 22 Mei (Ahad) – Hari Tritunggal Mahakudus(Ahad, hari ke-7 selepas Pentakosta). Sejak abad ke-14, perayaan Trinitas dalam Gereja Katolik telah dipanggil Ahad pertama selepas Pentakosta. Trinitas dalam idea Kristian ialah Tuhan, yang esensinya adalah satu, tetapi wujud-Nya adalah hubungan peribadi tiga hipostasis: Bapa - permulaan tanpa permulaan, Anak - Makna mutlak, terkandung dalam Yesus Kristus, dan Roh Kudus - Permulaan yang memberi kehidupan. Menurut doktrin Katolik, hipostasis Ketiga berasal dari Yang Pertama dan Kedua (menurut Ortodoks - dari yang pertama).
  • 26 Mei (Khamis) – Tubuh Suci dan Darah Kristus(Khamis, hari ke-11 selepas Pentakosta). Ini adalah seorang Katolik yang agak barŭ hari raya yang ditubuhkan secara rasmi untuk mengenang penubuhan sakramen perjamuan (Ekaristi) oleh Yesus Kristus. Gereja Katolik menganggap Ekaristi sebagai hadiah suci yang ditinggalkan oleh Kristus kepada Gereja-Nya.
  • 3 Jun (Jumaat) – Hati Kudus Yesus(Jumaat, hari ke-19 selepas Pentakosta). Perayaan Hati Kudus Yesus dirayakan pada hari Jumaat, pada hari ke-19 selepas Pentakosta dan, oleh itu, pada hari kelapan selepas Perayaan Tubuh dan Darah Kristus. Tema percutian itu adalah cinta Tuhan yang dinyatakan kepada kita di dalam hati-Nya, rasa syukur untuknya dan keselamatan yang diberikan. Ia adalah Yesus yang merupakan sumber kasih yang menebus dan menebus belas kasihan dan penyembuhan, yang membantu kita untuk bertumbuh dalam kasih kepada Kristus, dan melalui dia dalam kasih kepada semua jiran kita.
  • 28 Mac (Isnin) – Isnin Paskah. dirayakan untuk mengenang hari pertama selepas kebangkitan Yesus Kristus. Alkitab memberitahu bahawa, setelah bangkit, Kristus menampakkan diri tanpa dikenali kepada dua murid-Nya yang sedih. Dia berkongsi dengan mereka perjalanan ke kampung Emaus, dekat Yerusalem, dan makan malam. “... Dia mengambil roti itu, memberkatinya, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka. Maka terbukalah mata mereka, dan mereka mengenali Dia. Tetapi Dia menjadi tidak kelihatan kepada mereka. Dan mereka berkata seorang kepada yang lain, Bukankah hati kita berkobar-kobar ketika Dia berbicara kepada kita di jalan, dan ketika Dia membuka Kitab Suci kepada kita? Dan pada saat itu juga mereka bangun dan kembali ke Yerusalem dan mendapati bersama-sama kesebelas rasul dan orang-orang yang bersama-sama mereka, yang mengatakan bahawa Tuhan benar-benar telah bangkit dan telah menampakkan diri kepada Simon. Dan mereka menceritakan tentang apa yang terjadi dalam perjalanan, dan bagaimana Dia dikenal oleh mereka ketika memecahkan roti. Sementara mereka bercakap-cakap tentang hal itu, Yesus sendiri berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka: Damai sejahtera bagi kamu.”

  cuti Katolik

  Cuti yang tidak boleh dipindah milik dengan tarikh tetap:

  • 2 Februari – Pertemuan Tuhan . Dalam ingatan kata-kata Simeon yang soleh, yang memanggil Yesus "cahaya untuk pencerahan bagi orang bukan Yahudi", pada hari raya Persembahan dari abad ke-11. di gereja, upacara penyucian lilin dilakukan, yang kemudiannya dinyalakan semasa penyembahan. Orang percaya menyimpan lilin Sretensky dengan teliti sepanjang tahun dan menyalakannya apabila mereka berdoa kepada Kristus pada saat-saat yang sukar untuk diri mereka sendiri: semasa sakit, masalah keluarga dan kesulitan seharian yang lain. Percutian itu ditubuhkan untuk mengenang peristiwa penting bagi orang Kristian - pertemuan (pertemuan Slavonic) di Kuil Yerusalem Bayi Yesus dengan penatua Simeon yang soleh. Candlemas di Gereja Roman Katolik adalah perayaan Pemurnian Perawan Maria, yang didedikasikan untuk ingatan membawa bayi Yesus ke kuil dan upacara pembersihan yang dilakukan oleh ibunya pada hari keempat puluh selepas kelahiran anak sulung. Sebagai upacara penyucian, lilin dikuduskan di gereja-gereja, dan seluruh perarakan dengan lilin menyala mengelilingi jalan-jalan dan ladang.
  • April, 4 – Hari Saint Isidore . Katolik̆ Saint Isidore dari Sevillĕ (Saint Isidore of Seville, c. 560 - April 4, 636), Uskup Seville, mendapat kemasyhuran bukan sahaja kerana kesalehannya, tetapi juga kerana cintanya terhadap sains. Beliau adalah pengarang salah satu buku pertama mengenai etimologi, yang pertama memperkenalkan karya Aristotle di Sepanyol, adalah seorang pembaharu dan seorang yang berpandangan luas. Saint Isidore dianggap sebagai salah seorang ahli falsafah Kristian purba terakhir, dan juga bapa terakhir Gereja Latin yang agung. Dia dianggap sebagai santo penaung Internet.
  • 30 Mei – Hari Saint Joan of Arc .
  • 31 Mei – Lawatan Perawan Maria kepada Elizabeth . Pertemuan Maria dan Elizabeth, Kunjungan Maria - pertemuan Perawan Maria dan Elizabeth yang soleh, yang berlaku beberapa hari selepas Pengumuman; diterangkan dalam Injil Lukas (Lukas 1:39-56). Menurut Injil Lukas, setelah mengetahui semasa Annunciation daripada Malaikat Jibril bahawa sepupu pertengahan umurnya yang tidak mempunyai anak Elizabeth akhirnya hamil, Perawan Maria segera berangkat dari Nazareth untuk melawatnya di "kota Yehuda". Apabila Elisabet mendengar salam Maria, bayi itu melompat dalam kandungannya; dan Elisabet penuh dengan Roh Kudus, lalu berseru dengan suara nyaring, katanya, "Diberkatilah engkau di antara wanita, dan diberkatilah buah rahimmu!"
  • 11 Jun – Hari Saint Barnabas . Rasul suci Barnabas tergolong dalam barisan tujuh puluh rasul yang kudus.
  • 13 Jun – Hari Saint Anthony . Santo Antonius dari Paduă (St. Anthony of Padua) sudah pasti salah seorang kudus yang paling disayangi dan dihormati oleh Gereja Katolik.
  • 6 Ogos – Transfigurasi Tuhan . Pada penghujung jalan kehidupan duniawi, Tuhan Yesus Kristus menyatakan kepada murid-murid-Nya bahawa Dia mesti menderita untuk manusia, mati di kayu Salib dan bangkit semula. Selepas itu, Dia membangkitkan tiga rasul - Petrus, Yakobus dan Yohanes - ke Gunung Tabor dan berubah di hadapan mereka: Wajah-Nya bersinar, dan pakaian-Nya menjadi putih berkilauan. Dua nabi Perjanjian Lama - Musa dan Elia - menampakkan diri kepada Tuhan di atas gunung dan bercakap dengan Dia, dan suara Tuhan Bapa dari awan terang yang menaungi gunung itu memberi kesaksian tentang Ketuhanan Kristus. Melalui Transfigurasi di Gunung Tabor, Tuhan Yesus Kristus menunjukkan kepada para murid Kemuliaan Ketuhanan-Nya supaya semasa penderitaan dan kematian-Nya yang akan datang di Kayu Salib mereka tidak goyah dalam iman kepada-Nya - Anak Tunggal Tuhan.
  • 8 September – Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati . Perayaan Kelahiran Bunda Tuhan Perawan Maria didedikasikan untuk memperingati kelahiran Bunda Yesus Kristus - Perawan Maria yang Diberkati.
  • 14 September – Pemuliaan Salib Suci . Percutian itu ditetapkan untuk memperingati penemuan Salib Tuhan, yang, menurut tradisi gereja, berlaku pada tahun 326 di Jerusalem berhampiran Golgota, tempat Penyaliban Yesus Kristus. Sejak abad ke-7, ingatan kembalinya Salib Pemberi Kehidupan dari Parsi oleh maharaja Yunani Heraclius mula dikaitkan dengan hari ini.
  • 24 Disember – Katolik̆ Malam Krismas . Puasa yang ketat pada Krismas̆ Malam Krismas adalah pilihan, tetapi diterima sebagai tradisi yang saleh di banyak negara Katolik. Hidangan itu bersifat keagamaan dan sangat khusyuk. Sejurus sebelum permulaan perayaan, mereka membaca petikan dari Injil St. Lukas tentang Kelahiran Kristus dan membaca doa bersama keluarga. Seluruh upacara makan malam Krismas diketuai oleh bapa keluarga. Di negara-negara Eropah Timur, terdapat adat untuk memecahkan wafer (roti Krismas) pada hidangan ini. Selepas jamuan keluarga selesai, orang percaya pergi ke gereja untuk kebaktian pada Malam Krismas. Mereka yang berpuasa pada Malam Krismas menolak makanan sehingga bintang pertama, apabila puasa berakhir. Tradisi berpuasa "sehingga bintang pertama" dikaitkan dengan legenda kemunculan Bintang Betlehem, mengumumkan kelahiran Kristus, tetapi ia tidak direkodkan dalam piagam gereja. Adalah lazim untuk berbuka puasa dengan sochiv (kutya) - bijirin gandum yang direndam dengan madu dan buah-buahan - mengikut kebiasaan, apabila mereka yang bersiap untuk pembaptisan, yang berniat untuk melaksanakannya pada Kelahiran Kristus, bersedia untuk sakramen dengan berpuasa. , dan selepas pembaptisan mereka makan madu - simbol kemanisan hadiah rohani.
  • 28 Disember – Hari Orang Suci yang Tidak Berdosa di Betlehem . Hari peringatan pemusnahan atas perintah Raja Herodes semua bayi yang, mengikut umur, boleh menjadi Kristus.

  Cuti Bergulir (setiap tahun dengan tarikh alih baharu):

  • 10 Februari (Rabu) - Rabu Abu , hari permulaan puasa Katolik. Ia disambut 45 hari kalendar sebelum Paskah. Puasa yang ketat ditetapkan pada hari ini. Sepadan dengan Orthodox Clean Monday.
  • 20 Mac (Ahad) – Masuknya Tuhan ke Yerusalem (Ahad Palma). Ahad lepas sebelum Paskah.
  • 1 Januari (Ahad) – keluarga suci . Perawan Maria dengan bayi Yesus Kristus dan suaminya Joseph the Betrothed. Katolik̆ cuti yang disambut pada hari Ahad selepas Krismas.

  hari peringatan Katolik

  Hari Kenangan yang tidak dapat dilalui dengan tarikh tetap:

  • 26 Julai – Saints Joachim dan Anna , ibu bapa Perawan Maria yang Diberkati.
  • 7 Oktober – Perawan Maria Rosario yang diberkati .
  • 2 November – Hari Semua Jiwa .
  • 21 November – Kemasukan Perawan ke dalam Kuil . Kristian̆ percutian berdasarkan Tradisi Suci bahawa ibu bapa Theotokos, Saint Joachim dan Saint Anna, memenuhi ikrar untuk menyucikan anak mereka kepada Tuhan, pada usia tiga tahun membawa anak perempuan mereka Mary ke Yerusalem̆ kuil tempat dia tinggal sebelum pertunangannya dengan Yusuf yang soleh.

  Memindahkan Hari Peringatan (setiap tahun dengan tarikh baharu yang boleh dialih):

  • 4 Jun (Sabtu) – Hati Perawan Maria yang Tak Bernoda (hari ke-20 selepas Pentakosta)

  Puasa dan hari puasa

  • Hebat̆ cepat - dari10 Februari (Rabu) pada26 Mac (Sabtu) Hebat̆ Puasa di Gereja Roman Katolik bermula pada Rabu Abu (di Ambrose ia pada hari Isnin, dan Rabu Abu tidak ditanda pada kalendar sama sekali), 46 hari kalendar sebelum Pascha, walaupun tiga hari terakhir sebelum Pascha diperuntukkan dalam tempoh yang berasingan dalam kalendar liturgi: Triduum Paskah Kudus. Sebelum pembaharuan liturgi 1969, terdapat juga tiga minggu persediaan sebelum permulaan Prapaskah, yang pertama dipanggil Septuagesima, yang seterusnya, masing-masing, Sexagesima dan Quinquagesima (60 dan 50). Puasa terdiri daripada pantang rohani dan jasmani daripada berlebihan (dalam makanan dan dalam perniagaan). Elemen utama puasa ialah ketetapan yang diberikan oleh setiap orang mukmin sendiri sebelum ia dimulakan. Dekri itu mungkin melibatkan sekatan dalam makanan, dalam hiburan, dalam usaha melakukan kerja-kerja belas kasihan, dsb. Semua hari kecuali Ahad - digalakkan berpuasa (tanpa pantang). Minggu terakhir Puasa Besar - minggu "Keghairahan" atau "Kudus" - dikaitkan secara liturgi dengan Paskah. Pada masa ini, perkhidmatan ilahi dilakukan untuk mengenang penderitaan dan kematian Kristus, yang temanya adalah kehidupan duniawi Yesus Kristus, bermula dari kemasukannya ke Yerusalem. Setiap hari Minggu Suci dihormati sebagai "Hebat". Yang pertama ialah hari raya Palma (Palm) Ahad, yang mendahului Paskah. Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk memberkati cawangan sawit, zaitun, laurel, boxwood, willow di gereja. Cawangan besar dihiasi dengan gula-gula, buah-buahan, reben dan dipersembahkan kepada kanak-kanak. Cawangan yang disucikan dilekatkan pada kepala katil, di salib, perapian, di gerai. Dari Khamis Putih hingga tengah hari pada hari Sabtu, organ dan loceng gereja senyap. Ini adalah tempoh Triduum Paskah (Triduum Paschalis) - Khamis, Jumaat dan Sabtu. Pada waktu petang pada hari Sabtu Agung, perayaan Kemenangan yang hebat bermula di semua gereja. Selepas matahari terbenam, Liturgi (Misa) Paskah pertama dihidangkan - lilin Paskah dinyalakan. Hari-hari penting semasa Prapaskah: Ahad Pengampunan - Ahad pertama Prapaskah Agung. Isnin Bersih ialah Isnin pertama Great Lent.
  • kedatangan kedatangan -27 November (Ahad) kedatangan - Masa menunggu untuk Krismas. 4 Ahad sebelum Krismas: tempoh tumpuan, renungan tentang kedatangan Kristus yang akan datang (kedua-duanya pada hari raya Kelahiran dan Kedatangan Kedua), dsb. Orang percaya sedang bersiap sedia untuk kedatangan Kristus yang kedua, mengingati ramalan para nabi dan Yohanes Pembaptis tentang kedatangan Juruselamat. Gereja Katolik menganggap Advent sebagai masa pertobatan sejagat.
  • 4 Disember (Ahad) - Ahad Adven Kedua.
  • 11 Disember (Ahad) - Bergembiralah. Ahad Adven ketiga ialah Ahad Adven ketiga dalam kalendar liturgi Gereja Katolik dan beberapa gereja Protestan. Hari ini - sejenis rehat dalam Advent - melambangkan kegembiraan cuti yang akan datang. Ini adalah satu-satunya hari Adven apabila imam mempunyai hak untuk berkhidmat bukan dalam pakaian ungu, melambangkan pertaubatan, tetapi dalam merah jambu, melambangkan kegembiraan. Pada hari ini, ia dibenarkan untuk menghiasi kuil dengan bunga merah jambu dan perhiasan. Hari yang sama berlaku semasa tempoh Great Lent - ini adalah Laetare, Ahad keempat Great Lent.
  • 18 Disember (Ahad)
  • Jumaat sepanjang tahun (dengan beberapa pengecualian) adalah hari Jumaat.
  • Menahan diri dari makanan sebelum mengambil Komuni - Ekaristĭ jawatan (liturgi).