Yang Mulia Alexander dari Svirsky (†1533). Biara Alexander-Svirsky

Dalam kesedaran popular yang saleh, Monk Alexander dari Svirsky dihormati sebagai "Abraham Perjanjian Baru," kerana dia dihormati dengan penampilan Holy Trinity dalam bentuk Tiga Malaikat. Dia dikanonkan 14 tahun selepas kematiannya yang soleh, dan hidupnya ditulis, seperti yang mereka katakan, "panas pada tumit" dan sangat tulen.

Monk Alexander Svirsky dilahirkan pada 15 Jun 1448 dalam keluarga petani miskin di kampung Ladoga Mandera di Sungai Oyat (anak sungai Svir) Stefan dan Vasilissa (Vassa). Ibu bapa yang sudah tua itu sudah mempunyai dua orang anak yang sudah dewasa, tetapi mereka mendoakan agar dikurniakan seorang lagi anak kerana sudah lama tidak melahirkan anak. Pada suatu malam terdengar suara syurga mengumumkan kepada mereka kelahiran seorang anak lelaki. Hari lahir orang suci itu bertepatan dengan hari peringatan nabi Amos, yang namanya diberikan kepada budak lelaki itu semasa pembaptisan.

Apabila budak lelaki itu membesar, dia dihantar untuk belajar, tetapi dia belajar "serong dan tidak cepat." Mengalami kesukaran untuk mengalami perkara ini, Amos sering berdoa kepada Tuhan untuk meminta pertolongan. Suatu hari, semasa berdoa di hadapan ikon Ibu Tuhan, pemuda itu mendengar suara: “Bangunlah, jangan takut; dan jika kamu meminta, kamu akan menerimanya.” Sejak itu, Amos mula cemerlang dalam pelajaran dan tidak lama kemudian mendahului rakan sebayanya. Selepas itu, dia mula melawat kuil setiap hari, makan hanya roti, dan tidak cukup, dan tidur sedikit.

Apabila Amos dewasa, ibu bapanya ingin mengahwininya, tetapi kecenderungan zuhudnya menjadi begitu kuat sehingga dia memutuskan untuk meninggalkan dunia sepenuhnya. Lelaki muda itu berusaha untuk pergi ke biara Valaam, cerita-cerita yang pernah dia dengar. Suatu hari dia bertemu dengan para bhikkhu yang telah tiba dari Valaam ke kampung asalnya atas urusan monastik. Dia memberitahu salah seorang daripada mereka - sudah tua - tentang keinginannya untuk mencapai Valaam dan menerima nasihat untuk tidak berlengah-lengah dalam memenuhi keperluan rohaninya, "sebelum penabur jahat menabur lalang di dalam hati...".

Diam-diam meninggalkan rumah ibu bapanya, dia meneruskan perjalanan yang jauh. Setelah menyeberangi Sungai Svir, di tepi Tasik Roshchinskoye, Pendeta mendengar suara misterius, mengumumkan kepadanya bahawa dia akan membuat sebuah biara di tempat ini. Dan cahaya yang besar menyinarinya. Setelah berterima kasih kepada Tuhan, lelaki muda itu bersedia untuk meneruskan, tetapi dia tidak tahu jalan ke biara, dan Tuhan menghantar kepadanya seorang malaikat dalam bentuk pengembara rawak sepanjang jalan ke pintu biara.

Selama tujuh tahun Amos kekal sebagai orang baru di Biara Spaso-Preobrazhensky Valaam, mengagumkan sami Valaam yang paling tegas dengan keterukan hidupnya. Pada siang hari dia membawa air dan kayu api dari hutan, bekerja di kedai roti, dan pada waktu malam dia berdoa, mendedahkan badannya kepada nyamuk. Pada waktu pagi dia adalah orang pertama yang pergi ke gereja. Dia makan roti dan air. Pakaiannya, nipis dan lusuh, hampir tidak melindunginya daripada kesejukan musim sejuk dan musim luruh. Apabila ibu bapa mengetahui tentang keberadaan anak lelaki mereka, bapa datang ke biara. Amos tidak mahu menemuinya, mengatakan bahawa dia telah mati kepada dunia. Dan hanya atas permintaan abbot dia bercakap dengan bapanya, yang ingin memujuk anaknya untuk pulang ke rumah, tetapi selepas penolakan anaknya, dia meninggalkan biara dengan marah. Terpencil di dalam selnya, Amos mula berdoa dengan sungguh-sungguh untuk ibu bapanya, dan melalui doanya, rahmat Tuhan turun ke atas Stefanus. Pulang ke rumah, dia mengambil ikrar monastik di Biara Vvedensky dengan nama Sergius, dan ibu Amos mengambil ikrar monastik dengan nama Varvara.

Pada 26 Ogos 1474, Amos mengambil ikrar monastik dengan nama Alexander dan bersara ke sebuah pulau terpencil, kemudian dipanggil Saint, dan menghabiskan 10 tahun di sana. Di Pulau Suci kini terdapat biara Alexander-Svirsky dari Biara Spaso-Preobrazhensky Valaam, di mana mereka menunjukkan sebuah gua lembap, di mana hanya satu orang yang hampir tidak boleh muat, dan kubur orang suci itu sendiri digali oleh tangan orang suci. Kemasyhuran eksploitasinya tersebar jauh dan luas. Ingin mengelakkan khabar angin manusia, Monk Alexander memutuskan untuk bersara ke hutan yang tidak diketahui, tetapi atas permintaan abbot dia tetap tinggal. Suatu hari, semasa solat malam, yang diberkati mendengar suara syurga memerintahkan dia pergi ke tempat yang telah ditunjukkan sebelumnya. Membuka tingkap, Alexander melihat cahaya besar mencurah dari tenggara berhampiran tebing Sungai Svir. Setelah mengetahui tentang penglihatan itu, abbas memberkati Monk Alexander dalam perjalanannya.

Alexander datang ke Tasik Roshchinskoye dan menetap di padang pasir, tidak jauh dari Sungai Svir. Di kedalaman hutan yang tidak dapat ditembusi, dia mendirikan sebuah pondok kecil dan terlibat dalam eksploitasi bersendirian. Dia tinggal di sini selama tujuh tahun, tanpa melihat wajah manusia, tanpa makan roti dan hanya makan buah-buahan hutan, menanggung banyak kesusahan dari kesejukan, kelaparan, penyakit dan godaan syaitan. Tetapi Tuhan tidak meninggalkan pertapa itu. Suatu ketika, ketika bhikkhu itu sakit parah dan tidak dapat mengangkat kepalanya dari tanah, dia melantunkan mazmur sambil berbaring. Tiba-tiba seorang "lelaki yang mulia" muncul di hadapannya, meletakkan tangannya pada tempat yang sakit, membuat tanda salib di atasnya dan menyembuhkan orang yang soleh itu. Suatu ketika, ketika rahib itu berjalan untuk mengambil air dan menyanyikan doa dengan kuat, dia mendengar suara meramalkan akan datangnya banyak orang yang akan diterima dan diarahkan.

Pada tahun 1493, budak lelaki Andrei Zavalishin terserempak dengan kediaman pertapa semasa memburu rusa. Dia sangat gembira dengan pertemuan ini, kerana dia telah lama ingin melawat tempat di mana dia berulang kali melihat tiang cahaya. Sejak itu, Andrei Zavalishin mula sering melawat pertapa suci, dan kemudian, atas nasihatnya, dia mengambil sumpah biara pada Valaam dengan nama Adrian. Selepas itu, dia mengasaskan Biara Ondrusovsky di pantai timur Tasik Ladoga dan menjadi terkenal kerana menukar ramai perompak ke jalan pertaubatan. Monk Adrian Ondrusovsky mengalami syahid daripada perompak.

Khabar angin tentang pertapa itu tersebar di kawasan sekitar dan sampai kepada saudara Alexander, John. Dia dengan gembira berlari ke padang pasir untuk berkongsi kesusahan pertapaan. Setelah merendahkan diri, orang yang diberkati menerima tetamu tersayangnya, mengingati bahawa pada permulaan kehidupan padang pasirnya dia diilhami dari atas: untuk tidak menjauhi mereka yang haus akan keselamatan dan memimpin mereka. John, bagaimanapun, tidak belajar merendah diri dan menyebabkan saudaranya banyak kesedihan, sama ada dengan berani mengajar atau enggan membina sel untuk mereka yang datang.

Dengan doa malam yang penuh air mata, Alexander mengatasi kejengkelan dan kegusaran dalam dirinya dan akhirnya memperoleh cinta yang menakluki jirannya dan kedamaian yang besar dalam jiwanya. Tidak lama kemudian John meninggal dunia, dan saudaranya menguburkannya di padang pasir, dan mereka yang ingin hidup di bawah naungan doanya mula berkumpul kepada Alexander. Para bhikkhu membersihkan hutan, memperbaiki tanah yang subur, dan menabur roti, yang mereka makan sendiri dan memberikan kepada mereka yang meminta. Monk Alexander, kerana cinta kepada kesunyian, bersara daripada saudara-saudara dan membina sendiri "pertapaan berundur" 130 depa dari tempatnya dahulu, berhampiran Tasik Roshchinskoye. Di sana dia menghadapi banyak godaan. Syaitan-syaitan itu mengambil bentuk binatang dan bersiul seperti ular, memaksa orang suci itu melarikan diri. Tetapi doa orang suci itu, seperti nyala api, menghanguskan dan mencerai-beraikan syaitan.

Pada tahun 1508, pada tahun ke-23 orang kudus tinggal di tempat yang dikhaskan, dia mempunyai penampakan ilahi tentang kuasa sedemikian rupa sehingga tidak dapat dibandingkan dengan kegembiraan rohnya yang lain - penampilan Tritunggal yang Memberi Kehidupan.

Rahib itu berdoa pada waktu malam di pertapaan sampah. Tiba-tiba cahaya yang kuat bersinar, dan rahib itu melihat Tiga Lelaki memasukinya, berpakaian cahaya, pakaian putih. Dikuduskan oleh kemuliaan Syurgawi, Mereka bersinar dengan kemurnian, lebih terang daripada matahari. Masing-masing memegang tongkat di tangan-Nya. Bhikkhu itu jatuh dalam ketakutan, dan, setelah sedar, tunduk ke tanah. Sambil mengangkat tangannya, orang-orang itu berkata: "Berharaplah, wahai yang diberkati, dan jangan takut." Sami menerima perintah untuk membina sebuah gereja dan mendirikan sebuah biara. Dia jatuh berlutut sekali lagi, berseru tentang ketidaklayakannya, tetapi Tuhan membangkitkannya dan memerintahkannya untuk melakukan apa yang ditentukan. Bhikkhu itu bertanya dengan nama siapa gereja itu. Tuhan berfirman: “Saudaraku yang kekasih, ketika kamu melihat Dia berbicara kepadamu dalam Tiga Pribadi, maka bangunlah sebuah gereja dalam Nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus, Tritunggal Konsubstantial, Aku tinggalkan kepadamu damai sejahtera dan Aku akan memberikan kepadamu damai sejahtera-Ku. Dan segera Monk Alexander melihat Tuhan dengan sayap terentang, seolah-olah berjalan di bumi, dan Dia menjadi tidak kelihatan. Dalam sejarah Gereja Ortodoks Rusia, keturunan Ilahi ini dikenali sebagai satu-satunya. Di tapak kemunculan Tuhan Tritunggal, sebuah gereja kemudiannya dibina, dan hingga hari ini jiwa manusia bergetar di tempat ini, memikirkan tentang kedekatan Tuhan kepada umat-Nya.

Selepas kemunculan Holy Trinity, bhikkhu itu mula berfikir tentang di mana untuk membina sebuah gereja. Seorang Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam jubah dan anak patung dan menunjukkan kepadanya tempat itu. Pada tahun yang sama, Gereja kayu Trinity Pemberi Kehidupan telah dibina (pada tahun 1526 sebuah batu didirikan di tempatnya).

Tidak lama kemudian saudara-saudara memohon biarawan itu untuk menerima keimamatan, dan kemudian abbess. Setelah menjadi kepala biara, rahib itu menjadi lebih rendah diri daripada sebelumnya. Pakaiannya semua bertompok-tompok, dia tidur di atas lantai yang kosong. Dia menyediakan makanan sendiri, menguli doh, roti bakar. Pada suatu hari tidak ada kayu api yang cukup dan pelayan meminta abbas untuk menghantar sami-sami yang terbiar untuk mengambil kayu api. "Saya terbiar"- kata sami dan mula memotong kayu. Sekali lagi dia mula membawa air dengan cara yang sama. Dan pada waktu malam, apabila semua orang sedang tidur, sami sering mengisar roti untuk orang lain dengan batu kilangan tangan. Pada waktu malam, bhikkhu itu berjalan mengelilingi sel dan, jika dia mendengar perbualan sia-sia di suatu tempat, mengetuk pintu dengan ringan dan pergi, dan pada waktu pagi dia memberi arahan kepada saudara-saudara, mengenakan penebusan dosa kepada orang yang bersalah.

Ramai orang berpusu-pusu kepadanya untuk mendapatkan nasihat rohani, dan dalam komunikasi dia menunjukkan pandangan yang luar biasa: dia tidak menerima hadiah daripada Gregory tertentu, menuduhnya menghina ibunya; Dia memberi nasihat penting kepada Simeon orang kaya, tetapi tanpa mengikutinya, dia meninggal pada hari tertentu; Boyar Timofey Aprelev mengarahkan, demi kelahiran seorang anak lelaki, untuk meniru keramahan Abraham dan Sarah, dan setahun kemudian Timofey menerima apa yang dia minta. Bagi anak-anak rohaninya, Blessed Alexander adalah penyembuh jiwa yang sejati dan penyembuh penyakit. Melalui doa orang suci, nelayan melipatgandakan hasil tangkapannya, dan pedagang melipatgandakan hartanya.

Pengunjung memberi sumbangan untuk memberi makan kepada saudara-saudara dan untuk membina biara. Grand Duke Vasily Ivanovich mengetahui tentang sami dan menghantar tukang mahir dan banyak bahan untuk membina sel untuk saudara-saudara dan Gereja Trinity batu.

Pada akhir hayatnya, bhikkhu itu ingin membina sebuah gereja batu sebagai penghormatan kepada Syafaat Theotokos Yang Maha Suci, sekali lagi bukan tanpa penyertaan diraja dan bantuan syurgawi. Grand Duke Vasily Ivanovich sekali lagi memberikan bantuan yang berkesan, menghantar seorang arkitek, tukang dan bahan-bahan yang diperlukan yang tidak dapat diperoleh di rantau Olonets. Apabila asas kuil itu diletakkan, Ibu Tuhan dan Anak itu menampakkan diri kepada sami di tapak mezbah, dikelilingi oleh banyak Malaikat. Ratu Syurga berjanji untuk memenuhi doa orang soleh untuk murid-muridnya dan biara. Bhikkhu itu bersujud di hadapanNya dan mendengar janji yang menghiburkan bahawa perlindunganNya terhadap biara yang diciptakan tidak akan gagal walaupun selepas dia berehat. Pada masa yang sama, bhikkhu itu melihat ramai bhikkhu yang kemudiannya bekerja di biaranya. Pengikut Athanasius terbaring seakan-akan mati akibat penglihatan yang menakjubkan.

Pada usia tua, ketika Alexander sudah mendekati Tuhan di sepanjang tangga rohani kebajikannya, bhikkhu itu mengumpulkan saudara-saudara, mempercayakan mereka kepada syafaat Bunda Tuhan dan melantik empat hieromonks, sehingga Saint Macarius akan memilih seorang abbas dari antara mereka. Sehingga saat pemergiannya, dia sentiasa mengajar saudara-saudara untuk memelihara kerendahan hati dan cintakan kemiskinan.

Sebelum kematiannya, Monk Alexander dari Svirsky berkata kepada saudara-saudara: “Ikat badanku yang berdosa di kaki dengan tali dan seret ke dalam hutan paya dan, tanam di dalam lumut, pijak di bawah kakimu.” Tetapi saudara-saudara tidak bersetuju. Kemudian dia meminta agar jenazahnya dikebumikan bukan di biara, tetapi di "pertapaan sampah" berhampiran Gereja Transfigurasi Tuhan. Monk Alexander berehat 30 Ogos 1533 Seorang lelaki berumur 85 tahun.

Pada tahun 1545, pelajarnya Herodion (Kochnev), atas arahan Uskup Agung Feodosius dari Novgorod, menyusun kehidupan Monk Alexander.
Penghormatan kepada orang suci seluruh Rusia bermula tidak lama selepas kematiannya, pada tahun 1547, semasa pemerintahan Ivan the Terrible, mungkin atas inisiatif Metropolitan Macarius, yang secara peribadi mengenalinya. Atas perintah tsar, salah satu kapel Gereja Syafaat di Parit (Katedral St. Basil) didedikasikan untuk ingatan orang suci. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa pada hari ingatan St. Alexander dari Svirsky, tentera Rusia memenangi kemenangan penting ke atas putera Kazan Epancha pada tahun 1552. Imejnya pada ikon ajaib yang terkenal dengan 128 markah menceritakan tentang hidupnya, dan ditulis atas perintah Moscow Metropolitan Macarius berkaitan dengan kanonisasi orang suci, terletak di Katedral Assumption Kremlin.

Secara tempatan, ingatannya dirayakan pada hari penemuan peninggalan dan pada hari raya Pentakosta, sebagai peringatan kepada "Tiga Cahaya Matahari" - Holy Trinity.

Sehingga 15 pelajar guru dikenali. Alexander Svirsky, dimuliakan oleh Gereja Ortodoks Rusia.

Biara Alexander-Svirsky menjadi salah satu biara yang paling penting di utara Rus', bersama-sama dengan biara Valaam dan Solovetsky. Biara ini memberikan bantuan besar pada tahun 1703 semasa penubuhan St. Petersburg. Biara, yang diasaskan oleh Monk Alexander of Svirsky, adalah sangat penting untuk memelihara integriti negara Rusia dan tidak boleh dilanggar sempadannya di utara. Semasa pencerobohan Lithuania, semasa Perang Utara dengan Sweden, semasa Perang Patriotik 1812, biara itu menyumbang sejumlah besar wang dan bekalan makanan "untuk orang tentera" dan secara umum "untuk tujuan kedaulatan." Pada masa yang lebih baik, biara ini mempunyai 8 gereja, sebuah sakristi yang kaya, ikon yang dihias mahal, sebuah simpanan buku yang kaya dengan manuskrip kuno, skrol dan buku. Ahli sejarah abad ke-19 memanggil biara itu Lavra Utara, ia mengawal 27 biara dan padang pasir di rantau ini.

Sejarah penemuan peninggalan

Sifat manusia yang lemah St. Alexander dari Svirsky dikuatkan oleh kuasa Tuhan, dan, sebagai muridnya, abbot Herodion, menulis dalam hidupnya, "tubuhnya menjadi marah sehingga tidak takut walaupun terkena batu." Ini adalah daging orang pilihan Allah yang telah dipelihara dalam bentuk yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak dapat binasa. Peninggalan orang suci itu ditemui pada 17 April 1641. Mereka ditempatkan di sebuah kuil berlapis emas di Gereja Transfigurasi, di mana mereka berehat sehingga 1918, memberikan banyak penyembuhan kepada setiap orang yang "mengalir kepada mereka dengan iman." Nasib selanjutnya St. Peninggalan-peninggalan itu sangat luar biasa sehinggakan ia bernilai untuk diceritakan secara terperinci.

Raka Rev. Alexander Svirsky. Hadiah daripada Tsar Mikhail Feodorovich

Dengan kejatuhan kuasa tsarist, kekacauan yang dahsyat bermula di Rusia. Peninggalan St. Alexander Svirsky adalah yang pertama dalam rantaian kuil yang menyedihkan yang dicemari oleh Bolshevik. Bukan kebetulan bahawa selepas rampasan kuasa di utara (5 Januari 1918), para ateis berada di peninggalan wali itu pada hari berikutnya (6 Januari). Walau bagaimanapun, enam (!) kali Bolshevik mendekati St. peninggalan dan tidak dapat menanggung kuil - nampaknya, mereka dikekang oleh ketakutan terhadapnya.

Seperti yang dilaporkan oleh propaganda Soviet, pada 22 Oktober 1918, ketika mendaftarkan (iaitu merampas) harta Biara Alexander-Svirsky, "di kuil tuang yang beratnya lebih daripada 20 paun perak, bukannya peninggalan Alexander Svirsky yang tidak boleh rosak, lilin. anak patung ditemui" Rektor biara, Archimandrite Eugene, yang hadir semasa pembukaan kuil itu, dengan berani memberi keterangan terhadap versi rasmi pihak berkuasa, mendakwa kuil itu mengandungi jenazah asli orang suci itu. Ia berbaloi oh. Kehidupan Evgeniy - beberapa hari kemudian dia ditembak oleh Bolshevik. Seluruh saudara biara juga mengalami syahid.

Pada 21 Disember 1918, mereka dapat mengeluarkan peninggalan: mereka dirampas dan berada di bawah pengawasan ketat Zinoviev sendiri. Atas hasutannya, satu suruhanjaya khas telah diwujudkan, yang menetapkan bahawa peninggalan itu bukanlah "anak patung lilin" atau "rangka dalam selipar," tetapi daging suci yang tulen yang tidak boleh rosak. Kemudian Bolshevik memulakan kempen untuk menyembunyikan peninggalan orang suci dan secara rahsia menghantarnya ke Akademi Perubatan Tentera St. Petersburg, di mana mereka disimpan di bawah label "pameran yang tidak dinamakan", tidak didaftarkan dalam katalog yang disusun dengan teliti. muzium anatomi. Segala-galanya dilakukan untuk menyembunyikan peninggalan. Ia mengandungi lebih daripada 10,000 spesimen anatomi, jadi peninggalan itu akan mengalir secara senyap-senyap tanpa menarik perhatian sesiapa pun. Mungkin, bukan sahaja kehendak jahat Pusat bekerja di sini, tetapi juga niat baik ketua. jabatan Vladimir Nikolaevich Tonkov, yang, menurut keyakinannya, bukanlah "ateis militan," dan dia boleh cuba memastikan bahawa peninggalan itu dilupakan begitu saja. Dan apa yang menghairankan tiada seorang pekerja pun ditahan di jabatan ini, sedangkan tangkapan adalah perkara biasa ketika itu.

Pada tahun 1997, pencarian peninggalan wali itu bermula. Selepas kajian menyeluruh tentang semua jenis arkib, penganjur pencarian, biarawati Leonida, menghubungi Akademi Perubatan Tentera, sebuah muzium di Jabatan Anatomi Normal - yang tertua dari muzium perubatan (berusia kira-kira 150 tahun). Butiran yang menakjubkan telah didedahkan. Ia diketahui secara kebetulan bahawa pegawai keselamatan dari NKVD datang ke VMA lebih daripada sekali untuk mengambil peninggalan itu, dan kemudian mereka menyembunyikan "pameran" di antara almari dan dinding supaya pegawai keselamatan tidak mengambilnya. Mereka disembunyikan oleh Vladimir Nikolaevich Tonkov sendiri dan seorang jururawat, yang juga tahu siapa yang perlu disembunyikan.

Pada 19 Ogos 1997, pemindahan rasmi saudara biara mereka ke biara Alexander-Svirsky berlaku. Penyelidikan sejarah, arkib dan forensik, yang disiapkan di St. Petersburg, menetapkan bahawa "mayat mumia orang yang tidak dikenali", yang telah berada di muzium anatomi Akademi Perubatan Tentera sejak 1919, adalah milik pengasas Biara Alexander-Svirsky. . Mayat telah dikenal pasti oleh pakar dari Perkhidmatan Pakar Perubatan Forensik St. Petersburg, dan diperhatikan bahawa "mumifikasi semula jadi dengan pemeliharaan yang tinggi itu tidak dapat dijelaskan oleh sains moden."

Sejurus selepas menerima kesimpulan, perkhidmatan doa kepada wali telah dihidangkan di bilik X-ray. Mereka yang hadir "menyaksikan permulaan aliran mur peninggalan, disertai dengan keharuman yang menyengat." Terutama peninggalan Monk Alexander mengalirkan mur apabila diletakkan di dalam kuil selepas pemenjaraan yang lama, pada hari-hari Liturgi Ilahi yang pertama untuk orang suci. Aliran mur dan wangian sangat kuat sehingga lebah entah dari mana berbondong-bondong ke bau madu bunga ini, mereka berkerumun di sekitar kaki Pendeta, merangkak di sepanjang ambang tingkap yang terletak di sebelah kuil. Fakta ini menimbulkan kejutan besar di kalangan pengendali televisyen yang merakam cerita ini untuk saluran NTV. Aroma mur ada di mezbah, dan tiga lebah bahkan masuk ke dalam Piala dengan Komuni - mereka harus diselamatkan.

Peninggalan St. Alexander Svirsky adalah unik: badan benar-benar tidak reput (!), yang jarang berlaku. Dan, mungkin, ini satu-satunya kes apabila bahagian muka yang terdedah kepada pereputan pada orang biasa pada mulanya - tisu lembut bibir, hidung dan telinga - tidak disentuh oleh pereputan. Para penyelidik dapat membuat kesimpulan: “Didedahkan bahawa wajah subjek adalah serupa dengan imej ikonografi awal St. Alexandra". “Bukan sahaja pemodelan intravital dipelihara, tetapi juga kulit muka - tidak berkedut dan kering, tetapi sangat licin dan anjal; Warna kulitnya cerah, dengan warna kuning-kuningan.” Demikianlah Tuhan menghormati peninggalan saksi dan pelihat-Nya.

St. Alexander Svirsky ialah personaliti ikonik bagi orang yang beriman. Selama bertahun-tahun, berada dalam pengasingan sebagai seorang pertapa, dia berdoa kepada Tuhan. Semasa hayatnya, pekerja ajaib itu membantu orang ramai. Dan selepas kematian orang suci tidak meninggalkan kita tanpa sokongan bapanya.

Biografi ringkas: peristiwa penting dalam kehidupan

Yang Mulia Alexander Svirsky

Saint di zaman kanak-kanak

Orang suci itu dilahirkan pada tahun 1448 dalam keluarga orang yang taat Stefan dan Vassa. Semasa pembaptisan, ibu bapa memberi anak itu nama Amos. Ibu bapa menghantar anak mereka yang sudah dewasa ke sekolah. Sukar untuk belajar, dan budak lelaki itu berdoa kepada Tuhan untuk membantu. Selama ini, suara itu berjanji kepadanya bahawa semua yang dia minta akan menjadi kenyataan. Dan sememangnya, pembelajaran menjadi mudah, dan tidak lama kemudian Amos adalah pelajar terbaik dalam kelas. Orang suci itu adalah seorang kanak-kanak yang taat dan lemah lembut, yang tidak berminat dengan permainan kanak-kanak yang bising. Dia berpakaian ringkas dan mula berpuasa lebih awal, dengan itu menguatkan jiwa mudanya.

Memilih jalan monastik

Apabila Amos mencapai usia dewasa, ibu bapanya memutuskan untuk mengahwininya. Tetapi pada masa itu lelaki muda itu telah disahkan dalam keinginannya untuk melayani Tuhan. Apabila Amos mengetahui tentang biara Valaam, dia memutuskan untuk pergi ke sana. Dia pergi ke tempat suci dengan berjalan kaki, tidak tahu jalan. Setelah menyeberangi Sungai Svir, dia berhenti bermalam di tepi tasik dan mula berdoa. Dan sekali lagi, seperti pada zaman kanak-kanak, suara itu memberitahunya untuk pergi ke Valaam, dan kemudian, selepas beberapa tahun, untuk kembali ke sini dan menemui sebuah biara di sini. Selepas kata-kata ini, cahaya terang muncul di tempat yang Tuhan telah pilih untuk biaranya. Pada pagi hari Amos bertemu dengan seorang lelaki yang berkata bahawa dia dalam perjalanan ke Valaam. Mereka berjalan bersama-sama dan tidak lama kemudian sampai ke biara. Kemudian Amos ingin mengucapkan terima kasih kepada rakan pengembaranya, tetapi melihat bahawa dia tidak dapat ditemui. Dia mengagak bahawa itu adalah Malaikat.

tonsure dan pertapaan

Biara Transfigurasi menjadi rumah bagi Amos. Selama tujuh tahun dia menjadi orang baru di sana. Selama ini, dia menanggung ketaatan dengan lemah lembut: dia bekerja keras dan rendah hati serta berdoa. Pada 26 Ogos 2474, Amos menjadi seorang sami dan mula dipanggil Alexander. Dia berpindah ke pulau terpencil yang terpencil. Di sana dia bersendirian selama tujuh tahun, berlindung dari cuaca di dalam gua.

Tidak lama kemudian dia menerima tanda dari Tuhan - jari muncul, yang menunjuk ke arah Tasik Suci. Ini bermakna Alexander terpaksa kembali ke tempat yang ditentukan. Di sini rahib itu membina sebuah sel di mana dia tinggal selama tujuh tahun, hanya makan hadiah hutan dan rumput.

Selama bertahun-tahun, pertapa itu mengalami banyak penderitaan: dia kedinginan kerana kesejukan, lapar, sakit tenat, dan syaitan menyiksanya dengan godaan. Tetapi Tuhan membantu orang suci itu; dia melihat sokongan Tuhan dalam segala-galanya. Suatu hari Alexander menjadi sakit teruk; dia tidak dapat bangun dari tanah, tetapi tanpa kehilangan keberanian rohani, dia menyanyikan mazmur. Seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan menyembuhkannya dengan tanda salib.

Bahan berguna

Selepas beberapa lama, pertapa itu mempunyai orang yang berfikiran sama. Seorang lelaki mulia, Andrei Zavalishin, secara tidak sengaja terjumpa selnya. Katanya, dia sudah lama teringin melihat tempat di mana dia melihat cahaya bersinar lebih daripada sekali. Boyar mula sering melawat pertapa itu, dan atas nasihatnya dia tidak lama kemudian menjadi seorang bhikkhu dengan nama Adrian. Selepas beberapa lama, dia mengasaskan Biara Ondrusov.

Kelahiran sebuah biara baru

Berita tentang pertapa dan khidmatnya yang tiada tara kepada Tuhan tersebar ke mana-mana. Tidak lama kemudian orang mula datang ke padang pasir, mencari kesendirian. Mereka mencabut hutan dan menabur biji-bijian di kawasan yang telah dibersihkan, yang lebihannya diberikan kepada orang awam. Alexander bersara daripada para bhikkhu ke "Pertapaan Sisa."

Di sini syaitan mengangkat senjata melawannya: dalam imej haiwan liar dan ular berbisa, mereka cuba memaksa pertapa meninggalkan tempat ini. Tetapi dia meneruskan doanya, dan syaitan, yang tidak dapat mengalahkannya, berundur. Seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan mendedahkan bahawa sebuah biara akan diasaskan di sini atas nama Holy Trinity.

Penampilan ajaib Tritunggal Mahakudus

Pada tahun 1508, orang kudus menyaksikan kemunculan Tuhan. Semasa berdoa, cahaya terang muncul. Di dalam sel, Tiga lelaki berjubah putih salji tiba-tiba muncul di hadapan penyembah itu. Wajah mereka seperti matahari. Alexander jatuh berlutut di hadapan Tuhan. Tetapi Tuhan membangkitkannya dan memerintahkannya untuk membina sebuah kuil dan biara atas nama Holy Trinity. Oleh itu, seorang pertapa yang rendah hati, hanya bergantung pada Tuhan, menghindari orang dan kemuliaan mereka, menganggap dirinya tidak layak, dianugerahkan Rahmat Tuhan yang besar.

Kemunculan Holy Trinity St. Alexander Svirsky

Kenaikan pangkat abbas

Selepas pembinaan gereja, para bhikkhu mula meminta orang suci untuk menerima pangkat imam. Tetapi dia menganggap dirinya tidak layak. Dan kemudian para bhikkhu menulis kepada Uskup Serapion di Novgorod. Dia memberkati orang suci itu untuk menjadi abbas di biaranya sendiri. Tetapi kehidupannya tidak berubah. Setelah menerima pangkat abbas, orang suci itu meneruskan prestasi monastiknya: dia memakai kain buruk, tidur di atas lantai dan melakukan semua kerja keras secara sama rata dengan semua bhikkhu.

Orang suci itu tegas bukan sahaja dengan dirinya sendiri: dia sering membuat pusingan sel biara dan jika dia mendengar perbualan yang tidak layak, dia akan mengetuk pintu secara senyap-senyap. Pada waktu pagi beliau selalu memberi arahan kepada para bhikkhu. Kehidupan monastik yang ketat penduduk memuliakan biara Svir dan menjadi teladan. Beberapa murid Bapa Alexander kemudiannya mengasaskan biara mereka sendiri.

Gereja Perawan Maria yang Diberkati

Pada akhir hayatnya, Saint membina gereja lain - Pokrovsky. Ibu Tuhan menampakkan diri kepada Pendeta selepas meletakkan asas gereja. Dia menunjukkan kepadanya pertapa masa depannya yang akan meneruskan kerja baiknya dan memuliakan namanya.

Kematian orang yang soleh. Kemunculan kehidupan pertama

Fakta menarik

Walaupun kehidupan orang suci itu dipenuhi dengan kerja keras dan kesusahan, dia hidup panjang dan meninggal dunia pada usia tua yang matang, pada usia 85 tahun.

Kanonisasi beliau telah dijalankan oleh Majlis pada tahun 1547.

Beberapa tahun selepas kematian sami, Alexander Herodion memberikan penerangan tentang hidupnya. Dia bercakap tentang mukjizat yang dilakukan oleh orang suci untuk manusia.

Peninggalan suci St. Alexander Svirsky

Seabad kemudian, semasa pembinaan semula Gereja Transfigurasi, peninggalan St. Alexander dari Svirsky yang tidak boleh rosak ditemui

Tubuhnya kekal tidak cedera - wali itu kelihatan seperti sedang tidur.

Peninggalan itu dipindahkan ke kuil dan kekal di sana sehingga rampasan kuasa Bolshevik. Apabila Bolshevik mengisytiharkan perang terhadap Gereja, biara-biara dirompak dan kebanyakan imam ditembak. Peninggalan wali itu diperintahkan untuk dimusnahkan oleh kerajaan baru.

Di manakah peninggalan St. Alexander Svirsky sekarang

Tetapi bukannya penodaan, dengan kehendak Tuhan, mereka dibawa pergi ke arah yang tidak diketahui. Apabila negara mula mengembalikan biara-biara ke Gereja, peninggalan orang suci itu kembali kepada orang ramai. Mereka ditemui di Akademi Perubatan Tentera St. Petersburg.

Pada tahun 1998, peninggalan itu kembali ke rumah. Biara ini terletak di alamat: Rusia, wilayah Leningrad, daerah Lodeynopolsky, penempatan luar bandar Yanegskoye, kampung Staraya Sloboda.

Di St. Petersburg terdapat halaman Biara Holy Trinity Alexander Svirsky - ini adalah Gereja Nativity of Christ.

Biara Holy Trinity Alexander-Svirsky

Di biara, doa untuk kesihatan dibaca dan dilakukan di peninggalan rahib, dan semua orang menyerahkan nota dengan nama orang yang mereka sayangi.

Apabila peninggalan ditemui

Peninggalan suci St. Alexander Svirsky membuka:

• 30 April;
• 12-hb September;
• pada hari Tritunggal Suci;
• kepada Transfigurasi.

Terdapat bukti bahawa peninggalan wali itu hangat dan mengekalkan suhu yang sama seperti orang yang masih hidup.

Peninggalan St. Alexander dari Svirsky

Sekeping peninggalan di Moscow: di mana ia terletak

Di Gereja St. Alexander Svirsky di Moscow, yang terletak di Grayvoronovskaya Street 10, terdapat zarah peninggalan orang suci, yang diletakkan dalam ikon dan tersedia untuk pemujaan oleh orang yang beriman.

Bukti keajaiban

Berhampiran peninggalan St. Alexandra, fenomena yang luar biasa untuk pemahaman orang biasa sering berlaku.

Suatu hari seorang ibu datang ke gereja dengan anak perempuannya dalam pelukan. Gadis itu tidak boleh berjalan sejak lahir, dan doktor tidak berdaya: anggota badan bayi itu tidak bergerak selama-lamanya. Ibu meletakkan gadis itu di atas kaca tempat suci suci itu. Kanak-kanak itu berbaring di sana selama beberapa minit. Kemudian wanita itu meninggalkan gadis itu duduk di atas lantai. Dia menoleh, dia tidak melihat anak perempuannya di sana.

Dia, seolah-olah dijemput oleh seseorang yang tidak kelihatan, diletakkan di atas kakinya dan berjalan sendiri, tanpa bantuan luar. Suasana sunyi di dalam gereja. Orang ramai berpisah dan membentuk koridor untuk kanak-kanak itu dan ibunya, yang berlari ke hadapan untuk menangkapnya jika gadis itu tiba-tiba tersandung. Vera, itulah nama gadis itu, telah sembuh sepenuhnya. Saint Alexander dari Svirsky melakukan keajaiban sedemikian di hadapan ramai orang.

Kejadian serupa tidak lama kemudian berlaku kepada seorang pemuda yang mengalami kemalangan kereta. Kaki lelaki itu lumpuh, dan dia menyeretnya ke belakang, bersandar pada tongkat. Rawatan perubatan tidak membantu, dan dia pergi ke biara ke peninggalan Alexander Svirsky dengan kepercayaan bahawa orang suci pasti akan membantunya. Empat kali dia datang ke biara dengan doa kepada Wonderworker.

Dan mereka didengari. Semasa solat keempat, dia merasakan kakinya dan dapat berjalan beberapa langkah tanpa bertongkat. Sebulan kemudian, lelaki itu datang kepada pekerja ajaib itu sekali lagi untuk mengucapkan terima kasih kepadanya. Dia mendekati kuil dengan peninggalan tanpa tongkat, bersandar ringan pada sebatang kayu.

Mukjizat ini berlaku di hadapan sekumpulan besar penyembah, dan disaksikan oleh sami biara dan Hieromonk Adrian. Dan ini hanyalah sebahagian kecil daripada contoh bantuan orang suci. Alexander Svirsky kepada orang ramai.

Apa yang mereka minta kepada wali itu?

Jemaah haji pergi ke pekerja keajaiban dengan pelbagai keperluan. Mereka berdoa kepada wali untuk kesembuhan daripada penyakit fizikal, termasuk yang dianggap tidak dapat diubati oleh perubatan. Pasangan yang tidak subur beralih kepada Pekerja Ajaib dengan permintaan untuk melahirkan anak. Ia adalah Alexander Svirsky yang didoakan untuk kemunculan seorang anak lelaki. Mereka yang memutuskan untuk menjadi rahib dan hidup berkhidmat kepada Tuhan juga berpaling kepada-Nya.

Fakta menarik

Di Petrozavodsk terdapat pusat pendidikan Ortodoks sebagai penghormatan kepada St. Alexander Svirsky, khusus untuk pendidikan rohani orang dewasa dan kanak-kanak. Pusat ini terletak di alamat: Petrozavodsk, Pervomaisky microdistrict, st. Krasnoflotskaya, 31.

Kuil dan ikon St. Alexander Svirsky

Lebih daripada tujuh puluh gereja telah dibina di negara kita untuk kemuliaan orang suci. Ikonografinya sangat pelbagai. Mereka menangkap penatua itu pada saat-saat berbeza dalam hidupnya.

Imej pertamanya muncul pada abad ketujuh belas, disalin dari peninggalan, dan oleh itu mempunyai persamaan potret. Orang suci itu digambarkan berbaring. Terdapat satu lagi ikon yang dicat dari peninggalan St. Alexandra. Ini adalah "potret" dengan lingkaran cahaya di atas kepala penatua suci. Imej orang suci dalam jubah seorang sami skema juga diketahui secara meluas. Di satu tangan dia mempunyai skrol, yang lain dilipat untuk tanda salib orang yang berdiri di hadapan imej.

Ikon St. Alexander Svirsky

Ikon Alexander Svirsky adalah unik, menggambarkan penampilan Tuhan Tritunggal kepadanya. Di atasnya, Alexander digambarkan dalam jubah monastik, dengan tangannya dihulurkan kepada Tuhan, di mana Tuhan diwakili dalam bentuk tiga lelaki muda. Pada abad ke-19, ikon hagiografi orang suci muncul, yang terdiri daripada pelbagai serpihan hidupnya. Kebanyakan ikon ini mengalirkan mur.

St Alexander Svirsky, penampilan Holy Trinity, abad ke-17.

Hari-hari peringatan wali

Hari-hari penghormatan Alexander Svirsky:

• 12 September (hari kematian);
• 30 April (hari mencari peninggalan).

Orang percaya menghormati orang suci mereka, yang aspirasi rohani dan imannya yang tidak tergoyahkan adalah garis panduan moral bagi seorang Kristian. Lagipun, tidak cukup untuk tidak melakukan kejahatan. Adalah perlu untuk mengusir fikiran yang berdosa dan jahat dari diri anda. Melalui doa, iman kepada Tuhan, cinta kepadanya dan segala yang hidup di bumi, tanamkan kebaikan dalam jiwa anda.

Seperti yang Tuhan kita katakan: "Berbahagialah orang yang suci hatinya, kerana mereka akan melihat Tuhan."

Injil Matius, bab. 5, seni. 8.

Contoh keikhlasan seperti itu adalah pencapaian St. Alexander dari Svirsky, yang diberi ganjaran oleh Tuhan dengan lawatannya ke bumi untuk perbuatan baik dan kehidupan solehnya.

Filem dokumentari "Alexander Svirsky. Pelindung dan Penaung"

Solat

Wahai kepala yang kudus, malaikat duniawi dan manusia surgawi, Bapa Alexandra yang dimuliakan dan penyayang Tuhan, hamba agung Tritunggal Mahakudus dan Konsubstansial, tunjukkanlah banyak belas kasihan kepada mereka yang tinggal di biara sucimu dan kepada semua yang mengalir kepadamu dengan iman dan cinta. Tanyakan kepada kami segala yang berguna untuk kehidupan sementara ini, dan lebih penting lagi untuk keselamatan kekal kita.

Bantu dengan syafaatmu, hamba Tuhan, penguasa negara kami, Rusia. Dan semoga Gereja Ortodoks Kristus yang suci kekal di dunia. Jadilah kepada kita semua, orang suci yang melakukan keajaiban, penolong yang cepat dalam setiap kesedihan dan keadaan. Yang terpenting, pada saat kematian kita, pemberi syafaat yang penuh belas kasihan menampakkan diri kepada kita, supaya kita tidak dikhianati dalam cobaan di udara oleh kuasa penguasa dunia yang jahat, tetapi semoga kita dihormati dengan tersandung. -kenaikan percuma ke dalam Kerajaan Syurga.

Hei, Bapa, buku doa kami yang dikasihi! Jangan aibkan harapan kami, jangan hina doa kami yang rendah hati, tetapi selalu berdoa untuk kami di hadapan Takhta Tritunggal Pemberi Kehidupan, supaya bersama-sama dengan anda dan dengan semua orang kudus, walaupun kami tidak layak, kami layak untuk memuliakan di kampung-kampung firdaus kebesaran, rahmat dan belas kasihan Tuhan yang Esa dalam Tritunggal, Bapa dan Putera dan Roh Kudus selama-lamanya. Amin.

Troparion, kontakion, pembesaran

Troparion

suara ke-4

Dari masa muda anda, dari segi Tuhan, anda berpindah ke padang gurun dengan keinginan rohani, dan anda menginginkan Kristus yang satu untuk mengikuti jejak langkah dengan tekun. Dengan cara yang sama, malaikat-malaikat juga melihat, anda terkejut bagaimana, setelah bekerja dengan daging melawan tipu daya yang tidak kelihatan, anda, dengan bijak, menaklukkan tentera nafsu dengan pantang, dan anda kelihatan sama dengan malaikat di bumi, Pendeta Alexandra. Berdoa kepada Kristus Tuhan untuk menyelamatkan jiwa kita.

Perhubungan

suara ke-8:

Seperti bintang yang terang-benderang hari ini anda telah bersinar di negara-negara Rusia, Bapa, setelah menetap di padang pasir, anda telah bersungguh-sungguh ingin mengikuti jejak Kristus, dan anda telah mengambil kuk kudus pada bingkai anda dengan salib yang mulia, anda telah meletakkan sampai mati, jerih lelahmu, pencapaianmu, lompatan tubuhmu. Kami juga berseru kepada anda: selamatkan kawanan domba anda, yang telah anda kumpulkan dengan bijak, jadi kami berseru kepada anda: Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, bapa kami.

Kehebatan

Kami memberkati anda, Pendeta Alexandra, dan menghormati ingatan suci anda, mentor bhikkhu dan teman bicara malaikat.

Canon

Canon

Lagu 1

Irmos: Di kedalaman katil, kadang-kadang semua tentera firaun adalah pasukan pra-bersenjata; Firman yang berinkarnasi memakan semua dosa yang jahat, O Tuhan yang dimuliakan, yang dimuliakan.

Pendeta Bapa Alexandra, berdoalah kepada Tuhan untuk kami *).

Kami dengan setia meraikan ingatan ilahi-Mu, Bapa yang bijaksana, dan kami memuliakan Tuhan segala jenis, memuliakan Engkau dengan banyak mukjizat.

Tanpa bergairah dengan keinginan yang hangat, ayah, yang dirasuk, anda layukan gelombang perkara, Alexandra, dan melalui cinta, anda mencapai sinar yang sentiasa hadir, yang paling diberkati, dari Ilahi.

Pendeta Alexandra, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.

Berbudi dari awal, penerimaan kehidupan, kaya, mandi, bapa, pemulihan makhluk, hadiah rohani dari bayi ilahi, keindahan jiwa anda, Alexandra, anda tunjukkan, lebih terang daripada matahari.

Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Theotokos: Anda melahirkan Anak Muda lebih daripada perkataan, Yang Purba Zaman, yang menunjukkan jalan kebajikan baru di bumi. Oleh itu, Alexander tercinta Anda, O Trokovitsa, dimakan dengan cinta, kuil ini dicipta untuk Anda.

*) Korus ini dibacakan di hadapan semua troparion setiap lagu, kecuali Theotokos, sebelum itu dibaca "Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

Lagu 3

Irmos: Setelah meneguhkan aku di atas batu iman, Engkau telah membesarkan mulutku melawan musuh-musuhku, kerana rohku bersukacita, selalu menyanyi: tidak ada yang kudus seperti Tuhan kami, dan tidak ada yang benar daripada Engkau, ya Tuhan.

Kemudian, melalui pantang anda, anda memadamkan api nafsu anda, dan dengan mandi doa, anda memancarkan aliran mukjizat, memadamkan api penyakit dalam realiti, diberkati Alexandra.

Siapa yang mengalir ke bangsamu yang lebih jujur, orang bijak, dari sini kami akan menarik harta penyembuhan, dan jurang keajaiban, dan hadiah yang tidak dapat dicemburui, Alexandra. Dengan cara yang sama, menyanyi, kami memuji-Mu.

Perasaan rohani dari bapa yang dahsyat, terhormat, dicerahkan oleh penglihatan, seolah-olah anda telah memperoleh fikiran yang indah untuk kebaikan, anda telah menunjukkan kehidupan monastik kepada mereka yang mempunyai, Alexandra, kehidupan yang diberkati.

Theotokos: Yang, sebelum zaman, dilahirkan dari Bapa secara tidak terungkap, akhirnya datang dari rahim-Mu dan mendewakan sifat kami, Bunda Perawan, Yang melahirkan wajah-wajah para kehormatan.

Sedalen, suara 8:

Dari masa mudamu, engkau meninggalkan semua hal kehidupan, semua yang merah dan bergaya, dan menetap di padang pasir, dan engkau dengan tekun mengikuti Dia yang memanggilmu, O Pendeta, dan melalui kerja keras dan keringat, Bapa, engkau meletihkan badan. Oleh itu, Tuhan yang maha kaya mengatur agar anda menjadi gembala yang baik bagi domba-Nya, Alexandra yang diberkati. Berdoalah kepada Kristus, Tuhan segala dosa untuk memberikan pengampunan kepada mereka yang menghormati ingatan sucimu dengan kasih.

Kemuliaan, bahkan sekarang, kepada Ibu Tuhan:

Sebagai Perawan dan satu di antara wanita, Engkau, yang tanpa benih melahirkan Tuhan dalam daging, kami semua berkenan, melahirkan manusia: kerana api berdiam di dalam Engkau dari Ketuhanan, dan seperti Anak itu memelihara Pencipta dan Tuhan dengan susu. . Oleh itu, umat malaikat dan manusia, kami layak memuliakan Kelahiran-Mu yang paling kudus dan sesuai dengan seruan Ty: berdoalah kepada Kristus, Tuhan segala dosa, untuk menganugerahkan pengampunan dosa kepada mereka yang menyembah dengan iman Kelahiran-Mu yang paling kudus.

Lagu 4

Irmos: Anda datang dari Perawan, bukan pendoa syafaat, atau Malaikat, tetapi Tuhan Sendiri, yang menjelma, dan anda menyelamatkan saya semua, seorang lelaki. Demikianlah aku berseru kepada-Mu: kemuliaan bagi kuasa-Mu, ya Tuhan.

Hidupmu, Alexandra, Yang Berbahagia, peraturannya diketahui oleh para monastik, dan sekarang, dengan bersemangat, kami diselamatkan, seperti milikmu, ayah, oleh ajaran Ilahi.

Fajar Roh Kudus telah diterima, bintang terang, Bapa Alexandra, bersinar dengan rahmat, anda adalah untuk semua orang, dan anda membimbing mereka kepada keselamatan melalui ajaran anda.

Anda ingin berada di dalam dunia di luar dunia, O Bapa Alexandra yang bijaksana, yang mempunyai kuasa Roh Tuhan yang mengajar anda, hidup di padang pasir yang tidak dapat ditembusi dan berjalan dengan haiwan tanpa rasa takut, sebagai seorang lelaki muda, anda makan dengan penyakit tubuh.

Theotokos: Kami memakai jubah kerub yang mengerikan, O Guru, seolah-olah di atas takhta api, ke dalam Yang Murni-Mu, makhluk ilahi telah masuk ke dalam rahim dan daging-Mu dengan penerimaan seorang manusia, sebagai Alexander, salah seorang yang dihormati, mengajar, satu-satunya Yang Maha Menyanyi.

Lagu 5

Irmos: Engkau adalah pemberi syafaat bagi Tuhan dan manusia, ya Tuhan Kristus: kerana dengan Engkau, ya Tuhan, Engkau telah membawa para imam kepada Penguasa Cahaya, Bapa-Mu, dari malam kejahilan.

Setelah berkeinginan untuk menjaga pikiranmu dengan mematuhi perintah-perintah, Alexandra, kamu mengeringkan lompatan duniawimu dengan pantangmu, dan gembala menampakkan diri kepada persetubuhanmu yang mengasihi Tuhan.

Mengikuti Hukum Ilahi, Alexandra yang bijaksana, dan mematuhi perintah Sang Pencipta, anda menjadi pembuat undang-undang para bhikkhu dan peraturan yang paling terkenal, penghukum orang gila, dan mentor orang yang sesat, dan pelita yang paling mulia di dunia. kegelapan kejahilan.

Api godaan dan nafsu, tungku dengan air matamu, ayah, arus dan embun rohani, engkau banyak dipadamkan, terus tidak terbakar: kami hangus oleh cinta semua Raja, engkau telah layukan keinginan segala sesuatu.

Theotokos: Bibir setiap hari tidak boleh bernyanyi menurut warisan Engkau, Yang Maha Menyanyi, makhluk tertinggi, Kerubim dan semua makhluk. Juga, dengan Alexander Ilahi, mohon kepada Tuhan untuk kita semua.

Lagu 6

Irmos: Berbaring di dalam jurang dosa, saya berseru kepada jurang kerahiman-Mu yang tidak terduga: dari kutu daun, ya Tuhan, angkatlah saya.

Setelah memahami makna masa, diberkati Alexandra, anda telah mencapai pantang kekal melalui penyakit, Bapa, sebagai pembina jiwa, pendeta.

Semasa saya menanggung keringat besar dari jerih payah anda, Pendeta Alexandra, hiburkan saya dengan pantang, bapa yang luar biasa, Tuhan Kristus mempercayakan anda dengan kuasa ilahi dan memerintahkan anda untuk menyembuhkan penyakit ini.

Setelah menjadi mentor biara, Alexander yang bijak, kejayaan seragam ini, dan imej dan garis besar perbuatan mulia, menghiasi mereka semua, walaupun di biara pasangan suami isteri.

Theotokos: Baru, seperti Musa, yang muncul, anda membina, seperti khemah, pagar, dengan cara yang terhormat, walaupun anda mengatasi penyakit dan keringat anda, mempercayakan diri anda sepenuhnya kepada Ibu Tuhan yang Maha Suci.

Perhubungan, nada 8:

Seperti bintang yang bercahaya, hari ini anda telah bersinar di negara-negara Rusia, Bapa, setelah menetap di padang pasir, anda telah bersungguh-sungguh ingin mengikuti jejak Kristus, dan, mengangkat kuk suci pada bingkai anda, salib yang mulia, anda telah meletakkan sampai mati jerih lelahmu dan prestasi lompatan tubuhmu. Kami juga berseru kepada anda: selamatkan kawanan domba anda, yang telah anda kumpulkan, bijak, jadi kami memanggil anda: Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, bapa kami.

Ikos:

Bagaimana saya boleh memuji eksploitasi dan perjuangan anda, Rev. Alexandra? Oleh kerana alasan yang tidak material telah diperoleh melalui kerendahan hati, anda telah menemani hidup anda dengan pantang kerja yang kuat. Walaupun anda secara semula jadi manusia, anda juga telah menampakkan diri sebagai warga Yerusalem di tempat yang Tinggi: anda hidup dalam daging di bumi, tetapi anda telah melalui persinggahan malaikat anda dan anda adalah tiang yang tidak tergoyahkan oleh nafsu. Oleh itu, seluruh tanah Rusia, setelah diperkaya oleh anda, memuji anda dan membesarkan anda dengan iman, berseru kepada anda seperti ini: Bersukacitalah, pujian kepada tanah air anda, kepada Novugrad yang hebat dan seluruh negara Rusia, lampu yang paling terang. Bergembiralah, yang merupakan dahan yang mulia dari ayah yang soleh dan dahan yang berbuah ibu yang solehah. Bersukacitalah, tiang kesucian yang tak kenal lelah dan kemuliaan para bhikkhu yang paling bercahaya. Bersukacitalah, gembala pagar domba lisan Kristus, membawa mereka kepada pemahaman Tuhan. Bersukacitalah, kerana kamu telah mengusahakan padang pasir yang melimpah dengan ketinggian kerendahan hatimu. Bersukacitalah, semua monastik adalah gambaran kebajikan dan kejayaan keselamatan yang seragam. Bersukacitalah, gudang merah kebajikan dan penghiburan kepada semua yang sedih dan putus asa. Bersukacitalah, karena kamu telah meremehkan segala hikmat dunia ini, kamu telah membunuh nafsu daging. Bersukacitalah, kerana engkau telah layak menjadi malaikat, dan engkau telah memalukan semua tentera iblis. Bersukacitalah, karena kamu telah dimuliakan di semua negeri, karena kamu telah melakukan banyak mujizat dalam Kristus. Bersukacitalah, kerana kamu telah benar-benar menemukan rahmat Tuhan dan dari para Malaikat kamu telah diberi penghormatan untuk melihat Holy Trinity secara bersemuka. Bersukacitalah, sebagai matahari kedua, bersinar keajaiban, memberikan rahmat penyembuhan kepada semua orang. Bersukacitalah, Yang Mulia Alexandra, bapa kami.

Lagu 7

Irmos: Perintah jahat si penyiksa yang tidak mematuhi undang-undang itu membara. Kristus menyebarkan embun rohani kepada pemuda yang saleh, Dia diberkati dan dimuliakan.

Setelah mengenakan diri anda dalam kubu, Alexandra, Wanita, dan, seperti debu, anda menginjak-injak kemewahan hidup, kami menakluki kehidupan yang tidak boleh rosak dengan cinta, yang kini anda telah berkomunikasi, dengan wajah Malaikat, Bapa, bersatu.

Ulurkan tanganmu dalam bentuk salib, O Alexandra yang Bijaksana, dan kirimkan doamu kepada Yang Mahatinggi, seperti Kristus, Raja Kemuliaan, dari para malaikat, Pembawa Tuhan, kamu melihat Tuhan, dan, dalam yang tidak dapat dilalui. padang pasir, kamu mencari Tuhan, memelihara kamu dengan rahmat Ilahi.

Seperti engkau, Alexandra, bintang universal, penerang bhikkhu yang tidak pernah berubah, penolong dalam kesulitan dan perlindungan yang besar bagi orang berdosa, saya persembahkan kepadamu sebagai pemberi syafaat dan buku doa kepada Tuhan Kristus, dengan terhormat.

Theotokos: Berhasrat untuk melihat kudus-Mu, Putera-Mu dan Tuhan, kemuliaan Bunda Tuhan yang tidak terkata, Salib terhormat ini dinaikkan pada bingkai, mengikuti kaki-Nya yang memberi hidup.

Lagu 8

Irmos: Kadang-kadang tungku api di Babilon memisahkan tindakan, menghanguskan orang Kasdim dengan perintah Tuhan, dan menyirami orang yang setia, menyanyi: berkati semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Seperti kilat dengan kecemerlangan yang hebat, kehidupan bersinar dengan semua pendakian pantang anda, Alexandra the Wise, dengan saleh memanggil Pencipta: Berkatilah semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Sebagai seorang lelaki berjalan di bumi, Bapa Alexandra, seolah-olah dia telah benar-benar memperoleh kehidupan di Syurga, dia muncul sebagai malaikat kepada teman bicara, semasa dia hidup dan menjalani hidupnya. Bersama mereka kamu menyanyi sekarang: Pujilah segala pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Anda, lebih daripada fikiran dari Bapa yang Tidak Diperanakkan, dilahirkan sebelum usia Putera, pengkhotbah Alexander yang mulia, dan Roh Kudus, Tritunggal yang Satu secara semula jadi yang diketahui oleh Ilahi.

Theotokos: Sama seperti Elia mula-mula menetap di Karmel, begitu juga anda, dilatih di padang pasir yang tidak dapat dilalui, ingin hidup sendirian dengan Tuhan dan, setelah diterangi oleh penglihatan Tuhan, orang suci itu menampakkan diri kepada Bunda Tuhan, berseru kepadanya: Bersukacitalah , Wahai Yang Bergembira.

Lagu 9

Irmos: Ibu Bapa Tanpa Permulaan, Anak, Tuhan dan Tuhan, yang menjelma daripada Perawan, menampakkan diri kepada kita, gelap untuk menerangi, sesama yang disia-siakan. Demikianlah kita memuliakan Ibu Tuhan yang Dinyanyikan.

Mengikuti jejak Tuhan yang dimuliakan dan membawa Tuhan Kristus, setelah hidup dengan saleh di bumi, anda kelihatan lemah lembut, baik hati, penuh belas kasihan dan rendah hati, Alexandra, dan dipenuhi dengan cinta Ilahi, oleh sebab itu kami benar-benar memuji anda.

Sebuah mahkota telah ditenun untukmu, seperti seorang penakluk, Alexandra, oleh tangan kananmu yang memberi hidup dan maha kuasa, Bapa, dan sekarang engkau yang menyanyikan ingatanmu, yang diberkati, telah dianugerahkan pengampunan dosa, ya Yang Maha Mulia. .

Anda telah bersetubuh dengan Host Incorporeal, dan Anda telah dianggap sebagai tokoh yang dihormati, dan Anda telah bersukacita dengan mereka yang dipilih oleh semua, berubah menjadi pendewaan sejati dan kehidupan abadi, Bapa, dengan mereka Anda telah tidak henti-hentinya memohon kepada Guru Anda untuk kami.

Theotokos: Kuil yang ditahbiskan, bersama-sama dengan Yang Satu dari Tritunggal, kuil-Mu, Puan, santo-Mu Alexander yang mulia, didirikan untuk kemuliaan dan kehormatan-Mu, di mana tidak berhenti berdoa, untuk memberi kami bantuan melalui doa-doa-Mu.

Svetilen:

Rahmat Tuhan melimpah dalam jiwamu, wahai Alexandra yang bijaksana, dan, seolah-olah kamu tidak berjasad, kamu hidup di bumi. Sampaikan awan gelap mereka yang menghormati anda dengan nafsu, membawa mereka ke tempat perlindungan yang tenang dan menghalau militia iblis dengan kuasa Ilahi.

Kemuliaan, bahkan sekarang, kepada Ibu Tuhan:

Semoga anda benar-benar mencipta kebesaran bersama-Mu, Putera Kekal, dengan nasihat Bapa: Engkau melahirkan kehidupan yang tidak dapat binasa tanpa nafsu, dan anda tetap, seperti sebelum Kelahiran, seorang Perawan, setelah menghindari penyakit ibumu dan kekal sebagai Perawan selepas Nativity.

Stichera, nada 4:

Yang Mulia dan Yang Membawa Tuhan, hidupmu tidak tercemar, kesabaran, kelemahlembutan, dan cinta tidak munafik, pantang tidak terukur, berdiri sepanjang malam, kelembutan Ilahi, iman dan harapan yang benar dengan belas kasihan, Bapa, setelah memperoleh seperti Malaikat, anda hidup di bumi dengan badan anda, Alexandra yang Berbahagia, buku doa untuk jiwa kami.

Seperti Malaikat duniawi dan manusia Syurgawi, anda adalah, bijak, sumber kelembutan dan kemurahan hati, aliran yang tidak iri hati muncul, jurang keajaiban, pendosa dan tangan orang berdosa, pohon zaitun benar-benar berbuah dari Tuhan, dengan minyak jerih payahmu, Alexandra yang mengagumkan, mengurapi hati orang-orang yang dengan setia memuji-Mu.

Wahai Yang Mulia dan Yang Terberkahi, engkau telah mencelakakan kebijaksanaan daging dengan pemahaman Ilahi, engkau telah melampaui hawa nafsu secara jasmani, dan engkau telah dikelirukan oleh mereka yang memikul tanda, menggambarkan kebaikan Ilahi dalam dirimu, dan engkau telah muncul sebagai semua. melihat cahaya oleh tindakan Roh Kudus, O Alexandra, Bapa kami, perhiasan monastik.

Sumber keajaiban menunjukkan dan sungai pemberian kanser peninggalan anda oleh manusia, Tuhan, Alexandra yang Bijaksana: anda memberikan penglihatan ini kepada orang buta, penyucian kepada kusta, membersihkan mereka yang dirasuk roh jahat dari kuasa mereka dan dengan itu menciptakan kesucian, penyembuhan adalah tidak terhingga.

Suara 6:

Bersukacitalah, kerana orang yang berpuasa di sana bersinar dengan banyak cahaya, kerana bhikkhu bintang tidak pernah terbenam, pujian kepada gembala, Bapa Alexandra, yang mulia. Bersukacitalah, kediaman Tritunggal yang diberkati. Bersukacitalah, sumber cinta dan belas kasihan. Bersukacitalah, pelita penaakulan yang paling bercahaya. Bersukacitalah, peraturan kebajikan yang benar. Bersukacitalah, tiang animasi. Bersukacitalah, pujian dan ikrar kepada Novograd yang hebat.

Akathist

Akathist

Perhubungan 1

Ikos 1

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 2 4]

Melihat Tuhan jiwamu, seperti ladang yang diusahakan dengan baik untuk berbuah rohani, arahkan fikiranmu dari masa muda untuk mencari satu hal, pendeta, demi cinta yang sama demi Kristus, kamu meninggalkan ibu bapamu dan rumah bapamu, setelah membebaskan diri anda dari setiap ketagihan yang sia-sia, anda mengalir ke biara padang pasir Valaam untuk mencapai kejayaan monastik, menyeru kepada Tuhan yang menyelamatkan anda: Alleluia.

Ikos 2

Dengan pikiran yang dicerahkan ilahi anda telah memahami kesia-siaan dunia ini dan ketidakkekalan, di mana kegembiraan digantikan oleh kesedihan, kemakmuran dikutuk oleh masalah yang tidak diduga. Lebih-lebih lagi, Engkau menghendaki berkat-berkat yang kekal dan tidak dapat binasa, Bapa Yang Mulia, dan Engkau berusaha untuk mencarinya melalui penolakan terhadap harta duniawi dan kemiskinan bebas, mendesak kami untuk memanggil-Mu:

Bersukacitalah, pencinta keheningan padang pasir; Bersukacitalah, bersemangat rendah hati dan tidak tamak.

Bersukacitalah, gambaran sempurna tentang sifat tidak mementingkan diri sendiri; Bersukacitalah, kehidupan monastik yang setara dengan para malaikat adalah fenomena yang luar biasa.

Bersukacitalah, peraturan iman dan takwa; Bersukacitalah, cermin ketaatan yang sabar.

Bersukacitalah, pencinta keheningan monastik; Bersukacitalah, engkau yang telah memperoleh air mata rohani.

Bersukacitalah, kita menangisi yang sementara yang telah memperoleh kebahagiaan abadi; Bersukacitalah, setelah menghancurkan musuh musuh dengan doa yang tidak putus-putus.

Bersukacitalah, setelah menundukkan dagingmu dengan berjaga-jaga dan bekerja keras; Bergembiralah, jinakkan nafsu melalui puasa dan pantang.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 3

Dibayangi dan dikuatkan oleh kuasa Yang Maha Tinggi, dalam tonsure monastik rambut kepala anda, anda mengetepikan semua kebijaksanaan duniawi, pendeta, dan seperti seorang pahlawan yang mahir, setelah memperoleh skema monastik untuk perisai keselamatan dan bersenjata. diri anda dengan senjata Salib Kristus yang tidak dapat dikalahkan, anda bertarung dengan kuat melawan musuh syaitan yang tidak kelihatan, mengalahkannya dengan kerendahan hati yang mendalam mengangkat kebanggaan saya dan berseru kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 3

Mempunyai sumber air mata yang melimpah, wahai hamba Tuhan, dan rahmat kelembutan yang besar, anda menyirami roti anda dengan air mata dan melarutkan minuman anda dengan air mata, kerana kelimpahan keinginan ilahi dan cinta kepada Tuhan. Dengan cara yang sama, kami menggembirakan anda dengan tajuk ini:

Bersukacitalah, pertapa yang terkenal dengan kekuatan dan keberanian; Bersukacitalah, lelaki malaikat.

Bersukacitalah, pahlawan yang menang Raja Syurgawi; Bersukacitalah, buah yang baik dari biara Valaam.

Bersukacitalah, bersukacitalah kepada penghuni padang pasir; Bersukacitalah, buku doa yang tidak berkesudahan.

Bersukacitalah, lebih pantas; Bersukacitalah, yang senyap yang indah.

Bersukacitalah, pengikut kejayaan bapa-bapa yang mengandung Tuhan kuno; Bersukacitalah, peniru kesabaran dan kerja keras mereka.

Bersukacitalah, engkau menggali kuburmu sendiri pada waktunya; Bersukacitalah, sentiasa memikirkan tentang jam kematian.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 4

Badai godaan dan aspirasi syaitan tidak dapat menggoncangkan bait jiwamu, Bapa Terhormat, ia diasaskan di atas batu karang iman yang teguh kepada Kristus dan dipelihara oleh ketenangan dan doa yang tidak henti-henti, dalam imej yang anda hadapi musuh keselamatan manusia dan tanpa goyah naik di sepanjang jalan kebajikan kepada kesempurnaan rohani dalam ukuran umur Kristus, menyanyi kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 4

Mendengar orang memuji anda, anda takut akan peninggian kesombongan, Bapa yang bijaksana, dan seperti gambaran sebenar kerendahan hati, anda memutuskan untuk melarikan diri ke padang pasir yang tidak diketahui, ke Sungai Svir, ke tempat yang ditunjukkan kepada anda dari atas di penglihatan yang indah, dan di sana anda akan bekerja tanpa sekatan untuk Tuhan Yang Esa, di mana kami Kami memuliakan anda dengan berkat-berkat ini:

Bersukacitalah, engkau yang telah merendahkan diri-Nya menjadi seorang hamba, pengikut yang baik Kristus Tuhan; Bersukacitalah, penggenapan perintah-perintah-Nya yang suci.

Bersukacitalah, anak dara dalam jiwa dan raga; Bersukacitalah, seorang rajin yang tidak munafik.

Bersukacitalah, menghina kemuliaan manusia yang sia-sia; Bersukacitalah, pemusnah rangkaian kesombongan dan kesombongan.

Bersukacitalah, kamu yang telah menginjak-injak pesona keangkuhan yang merugikan jiwa; Bersukacitalah, setelah mengasimilasikan untuk diri sendiri kerendahan hati Kristus.

Bersukacitalah, setelah memenuhi semua ikrar monastikisme anda; Bergembiralah, dihiasi dengan anugerah rahmat Tuhan.

Bersukacitalah, engkau yang dengan kasih karunia menerima kuasa atas roh-roh jahat; Bersukacitalah, kamu yang tidak menyalahkan apa-apa untuk ugutan dan hantu itu.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 5

Sinar bercahaya menerangi dalam kegelapan malam tempat terpencil di mana anda datang untuk tinggal, O Pendeta, menandakan cahaya jiwa anda dan hati anda berkobar-kobar dengan cinta kepada Tuhan, di mana ia berkenan kepada Pencipta kehendak anda untuk bekerja untuk Dia dalam penghormatan dan kekudusan dan menyanyikan lagu pujian kepada-Nya di sana: Alleluia .

Ikos 5

Setelah melihat kehidupan malaikatmu sama dengan malaikat, bapa yang diberkati, kedalaman kerendahan hatimu, ketekunan dalam doa, keteguhan pantang dan semangat besar semangatmu untuk kesucian, kamu kagum dan memuliakan Tuhan yang dermawan, yang menguatkan manusia yang lemah. alam semula jadi. Kami menggembirakan anda dan menghubungi:

Bersukacitalah, lampu yang terbiar, menerangi negara Karelian dengan pancaran kebaikanmu; Bersukacitalah, perhiasan yang indah untuk monastik.

Bersukacitalah, pohon harum dari tumbuh-tumbuhan padang pasir; Bersukacitalah, pohon berbuah dari penanaman syurga.

Bersukacitalah, hai pencinta kemegahan rumah Tuhan; Bersukacitalah, setelah menyediakan dalam diri anda sebuah kuil untuk Ketuhanan Trinitarian.

Bersukacitalah, hai kamu yang berpakaian dalam kehormatan dan kebenaran; Bergembiralah, diperkaya dengan penyatuan kebajikan.

Bersukacitalah, kamu yang telah menerima pengurapan dari Roh Kudus; Bersukacitalah wahai wadah anugerah Tuhan yang ditahbiskan.

Bersukacitalah, hamba Kristus yang baik dan setia; Bersukacitalah, hai hamba Tuhan yang sejati.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 6

Pengkhotbah tentang eksploitasimu di padang pasir Svirstey muncul sebagai penangkap binatang yang menakjubkan, yang, setelah menghalau pepohonan ke dalam hutan oak yang tidak dapat ditembusi, dengan pandangan Tuhan menemukan baitmu, Bapa Terhormat: melihatmu dalam daging malaikat, memakai tanda pencerahan yang penuh rahmat di wajah anda, anda dipenuhi dengan ketakutan dan kegembiraan dan jatuh di kaki anda yang jujur, dalam kelembutan hati anda, berseru kepada Tuhan Pencipta: Alleluia.

Ikos 6

Anda bersinar di padang pasir Svirstey, cahaya terang Tuhan, dan anda membimbing banyak jiwa manusia di jalan menuju keselamatan: kerana Kristus telah menyatakan anda sebagai mentor dan guru kepada bhikkhu yang suka padang pasir, yang berduyun-duyun kepada anda seperti domba kepada seorang gembala. , yang sanggup menggembalakan mereka ke padang rumput yang memberi kehidupan. Selain itu, sebagai telah mencipta dan mengajar, kami menghormati anda dengan kata-kata terpuji ini:

Bersukacitalah, sumber ajaran yang diilhamkan; Bersukacitalah, repositori kelembutan yang melimpah.

Bersukacitalah, tablet animasi hukum Tuhan; Bersukacitalah, pengkhotbah senyap Injil Kristus.

Bersukacitalah, setelah memenuhi perintah-perintah Tuhan dan mengajarkannya kepada murid-muridmu; Bersukacitalah, setelah mengilhami orang yang malas untuk membetulkan moral seperti Kristus anda.

Bersukacitalah, setelah menguatkan orang yang lemah dengan kasih karunia yang diberikan Tuhan; Bersukacitalah, engkau yang menghibur mereka yang berduka dengan manisnya kata-katamu.

Bersukacitalah, kamu yang telah membimbing orang berdosa kepada pertobatan; Bersukacitalah wahai anak muda yang bijaksana.

Bersukacitalah, penuh dengan belas kasihan; Bersukacitalah, kaya dengan belas kasihan.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 7

Walaupun Tuhan, Pencinta manusia, akan memuliakan tempat eksploitasimu, Bapa, Dia mengutus malaikat-Nya untuk memberitahumu bahawa di tempat itu akan ada biara untuk keselamatan, dan di dalamnya sebuah kuil atas nama Tritunggal Mahakudus . Anda, yang dicerahkan oleh penampilan yang tidak berjasad, mendengarkan dengan gementar gembira kepada Injil surgawi, memanggil dengan kerendahan hati kepada Bunda malaikat dan manusia: Alleluia.

Ikos 7

Tanda baru rahmat Tuhan telah diberikan kepadamu, pendeta, ketika kamu diam di padang pasir yang dipilih, pada malam hari cahaya yang besar menyinarimu, dan tiga orang berpakaian cerah muncul di hadapanmu, memberimu kedamaian dan memerintahkan agar kamu membangun. sebuah biara monastik di sana dan di dalamnya sebuah kuil atas nama Holy Trinity. Mengagumi fenomena Trinity yang indah ini dalam tiga wajah malaikat, kami menyeru anda:

Bersukacitalah, Misteri Tritunggal Mahakudus dan Konsubstansial; Bersukacitalah, setelah menyaksikan manifestasi Tuhan yang tak terkatakan.

Bersukacitalah, teman bicara pasukan malaikat yang bercahaya; Bergembiralah, melihat penglihatan Ilahi yang bercahaya.

Bersukacitalah, yang mengambil bahagian dalam pancaran trisolar yang berapi-api; Bersukacitalah, penyembah Ketuhanan Trinitarian.

Bersukacitalah, seorang yang tercerahkan dalam tubuh keabadian yang fana; Bersukacitalah, kamu yang telah dihormati dengan lawatan syurgawi ke bumi.

Bersukacitalah, tinggi dalam kerendahan hati, diperoleh; Bersukacitalah, setelah melalui kemiskinan menerima rahmat Tuhan yang melimpah.

Bersukacitalah, kamu yang menaburkan kegembiraan yang kekal dengan air mata; Bersukacitalah, kamu yang telah menerima pemenuhan janji yang tidak berubah.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 8

Anehnya, seorang malaikat Tuhan muncul di udara dalam mantel dan anak patung dalam penghormatan lain, menunjukkan tempat di mana anda telah mencipta sebuah kuil atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan di padang pasir Svirstey, Bapa Terhormat, telah menyelesaikan dan menguduskannya dengan tergesa-gesa Tuhan, kamu dan murid-muridmu menghantar pujian senyap kepada Tuhan di dalamnya, panggil: Aleluya.

Ikos 8

Setelah menyerahkan segala-galanya kepada kehendak Tuhan, dimohon oleh murid-muridmu, kamu tidak menghindar dari rahmat menerima keimamatan, Bapa, walaupun rohmu semakin letih, ketakutan pada ketinggian ini, tetapi kamu menunjukkan ketaatan kepada rohanimu. anak-anak, berusahalah mereka sesuai dengan panggilanmu:

Bersukacitalah, pelaku pengorbanan tanpa darah yang layak; Bersukacitalah, hamba yang hormat di Altar Tuhan.

Bersukacitalah, kamu yang telah mengulurkan tangan-Mu yang kudus kepada Tuhan dengan penuh keberanian; Bersukacitalah, kamu yang menyampaikan doa yang paling hangat dari hatimu yang murni ke takhta Yang Maha Kuasa.

Bersukacitalah, engkau yang merupakan gambaran ketakwaan sebagai muridmu; Bersukacitalah, kepala yang diurapi dengan minyak imamat.

Bersukacitalah, pemimpin yang mahir dari pahlawan rohani; Bersukacitalah, bapa yang bijaksana dari masyarakat biara.

Bersukacitalah, wahai penerang, dinyalakan dalam doa kepada Tuhan; Bersukacitalah, bintang, tunjukkan jalan yang benar menuju keselamatan.

Bersukacitalah, hai pohon zaitun, yang telah mencurahkan minyak kemurahan Tuhan; Bersukacitalah, hai yang telah memberi minum kepada mereka yang haus akan pengajaran keselamatan.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 9

Semua bhikkhu di biara anda menjadi gementar yang menggembirakan, ketika aliran air mengalir ke arah biara suci anda, anda menjinakkannya dengan doa anda dan dengan memanggil nama Yesus Kristus yang maha kuasa, anda tanpa bahaya mengatur aliran badai ibu mertua untuk keperluan baik monastik; Setelah melihat anak rohani anda, anda berseru kepada Tuhan dengan penuh belas kasihan: Alleluia.

Ikos 9

Kehinaan manusia tidak cukup untuk menyatakan limpahan kegembiraan rohani, yang dengannya Anda dipenuhi, ya Bapa yang membawa Tuhan, ketika semasa doa malam Anda Theotokos Yang Mahakudus muncul dengan wajah barisan malaikat dan janji-janji yang tidak berubah membuat jiwa Anda gembira , sebagai pemberi syafaat yang sentiasa ada di biara anda, membekalkan dan melindungi anda sepanjang hari. Begitu juga, kami membawakan anda kata kerja yang menggembirakan ini:

Bersukacitalah, dibayangi oleh nikmat Ibu Tuhan; Bergembiralah, terhibur dengan kunjungan Ratu Syurga dan bumi.

Bersukacitalah, mendengar kata-kata belas kasihan dari bibir-Nya; Bersukacitalah, kamu yang telah menerima janji dari biara syafaat-Nya yang kuat.

Bersukacitalah, kekasihnya yang paling tulus; Bersukacitalah, yang terpilih dari Anak-Nya dan Tuhan.

Bersukacitalah, engkau diberkati dengan karunia mukjizat; Bersukacitalah, kamu yang akan datang, seolah-olah kamu hadir, kamu yang telah meramalkan.

Bersukacitalah, engkau yang secara ajaib melipatgandakan hasil tangkapan nelayan; Bersukacitalah, hai yang mengaruniakan anak kepada orang tua yang mandul.

Bersukacitalah, kamu yang telah memulihkan orang sakit; Bergembiralah, mendedahkan rahsia dosa manusia.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 10

Untuk menyelamatkan jiwa-jiwa murid-Mu, Engkau secara kebapaan menasihati mereka, yang bijaksana, dengan perkataan, dengan teladan hidupmu, dengan lemah lembut mencela mereka, dengan cinta menasihati mereka untuk berjaya dalam ketakwaan dan kesucian: terutama sebelum kematianmu, kamu. memerintahkan dan mengajar mereka segala sesuatu yang berguna untuk keselamatan rohani. Engkau harus menjaga mereka berjaga-jaga dalam doa dan terus bernyanyi kepada Tuhan: Aleluya.

Ikos 10

Dinding syafaat adalah doa anda, orang suci yang melakukan keajaiban, kepada setiap orang yang mengalir kepada anda dengan iman dalam setiap kesedihan, kerana demi kesucian hati anda, kuasa rohani telah diberikan kepada anda oleh Tuhan, untuk menyembuhkan orang sakit, untuk membantu orang yang memerlukan, untuk menubuatkan masa depan, untuk memuliakan kebesaran Tuhan dalam dirimu yang dekat dan jauh, dan memanggilmu Sitsa:

Bersukacitalah, doktor yang tiada tandingannya dengan penyakit manusia; Bersukacitalah, anda adalah penyembuh yang hebat bukan sahaja penyakit fizikal, tetapi juga penyakit mental.

Bersukacitalah, hai yang memberikan penglihatan kepada orang buta; Bersukacitalah, engkau yang telah menyehatkan orang sakit dan cacat.

Bersukacitalah, bebaskan syaitan dari penindasan syaitan; Bergembiralah, sihat, kembalikan fikiran kepada yang hiruk-pikuk.

Bersukacitalah, hai yang menyembuhkan mereka yang berkudis; Bersukacitalah, penghibur orang yang sedih.

Bersukacitalah, bersegeralah membantu mereka yang memerlukan; Bersukacitalah, kamu yang telah lemah dan terpenjara oleh penampilanmu telah memberi kebebasan kepada mereka yang ditawan dan dipenjara.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 11

Anda membawa nyanyian penuh penyesalan kepada Tritunggal Mahakudus pada saat kematian Anda, pendeta, dan dalam doa yang terucap di bibir Anda, Anda menyerahkan jiwa suci Anda di tangan Tuhan yang Hidup, yang Anda cintai sejak muda. dan Dia yang telah kamu kerjakan dengan tidak berpura-pura hingga usia tuamu yang mulia, juga dengan harapan yang baik Engkau dengan gembira pergi ke kediaman syurgawi, dengan wajah-wajah malaikat menyanyi kepada Tuhan Trinitarian: Alleluia.

Ikos 11

Setelah melihat kematian anda yang damai, murid-murid anda, hamba Tuhan yang hebat, membubarkan kesedihan perpisahan dari anda dengan penghiburan rahmat, dengan harapan syafaat anda yang maha kuasa, kesedihan di Arasy Tuhan, di mana anda mendengar mereka memanggil anda dengan cinta. :

Bersukacitalah, menerima mahkota kehidupan abadi dari tangan Yang Maha Kuasa; Bergembiralah, bergembiralah di dalam dewan Rumah Syurga.

Bersukacitalah, merenung dengan wajah jujur ​​anda kemuliaan Trisian Divinity; Bergembiralah, sembah Sang Pencipta bersama tua-tua bermahkota putih.

Bersukacitalah, pewaris Kerajaan Kristus yang serba terang; Bersukacitalah, warga Gorny Jerusalem.

Bersukacitalah, penduduk Sion syurgawi; Bersukacitalah, wahai penghuni khemah-khemah syurga yang bukan dibuat dengan tangan.

Bersukacitalah, kerana melalui jerih payah kehidupan sementara ini kamu telah menerima kedamaian abadi; Bersukacitalah, diberkati, disediakan untuk orang benar dari kekekalan, setelah menerima dengan adil.

Bersukacitalah, diterangi oleh sinar cahaya yang tidak sekata dari atas; Bersukacitalah, bersinar dengan kebesaran mukjizat.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 12

Turut serta dalam rahmat adalah kemunculan kanser suci yang mengandungi peninggalan pelbagai penyembuhan anda, orang suci yang melakukan keajaiban, yang Tuhan telah nyatakan berkali-kali di kedalaman bumi yang tidak dapat binasa, menyembuhkan tanpa henti dan menyembuhkan setiap penyakit dengan kuasa Tuhan, ajaib di antara orang-orang kudus-Nya, yang telah memuliakan kamu dengan ajaib di sorga dan di bumi, Dia kami nyanyikan: Alleluia.

Ikos 12

Menyanyikan lagu pujian dan kesyukuran yang menggembirakan kepada Pencinta Umat Manusia, Tuhan, yang memuliakan Anda di tanah Rusia sebagai tukang ajaib yang mengagumkan dan penuh belas kasihan, kami berdoa kepada Anda, Pendeta Bapa Kami: menjadi perantara kepada-Nya dan buku doa yang berterusan untuk kami yang menyeru kamu:

Bersukacitalah, pengantara kaum Kristian; Bersukacitalah, perbendaharaan banyak hadiah yang berbeza.

Bersukacitalah, perlindungan yang dicipta oleh Tuhan; Bersukacitalah, setelah menerima rahmat kesembuhan dari Tuhan.

Bersukacitalah, bunga kebinasaan, Gereja Suci yang harum; Bersukacitalah, fajar keabadian, bersinar dengan gemilang dari kubur.

Bersukacitalah, aliran kemurahan dan belas kasihan yang tidak pernah habis; Bersukacitalah, sumber belas kasihan yang tidak pernah habis.

Bersukacita, cinta dan belas kasihan adalah fenomena yang sangat mengagumkan; Bergembiralah, kesembuhan yang diberikan Tuhan untuk tubuh kita.

Bersukacitalah, syafaat yang baik untuk jiwa kita.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 13

Wahai pekerja mukjizat yang agung dan mulia, Yang Mulia Bapa Alexander. Terimalah doa kami yang kecil ini, dan dengan doamu selamatkan kami dari penyakit mental dan fizikal dalam kehidupan ini dan lepaskan kami dari siksaan kekal yang akan datang, dan anugerahkan kami, bersama-sama denganmu, di dalam Kerajaan Syurga, untuk menyanyi kepada Tuhan: Aleluya .

(Kontak ini dibaca tiga kali, kemudian ikos pertama dan kontak pertama)

Ikos 1

Anda mempunyai watak malaikat, Bapa Yang Terhormat, dan seolah-olah Anda tidak berjasad, Anda menjalani kehidupan yang tidak bernoda di bumi, meninggalkan kami gambaran yang menakjubkan tentang kesempurnaan rohani, sehingga kami meniru kebajikan Anda dan memanggil Anda ke sini:

Bergembiralah, buah anugerah ibu bapa yang soleh; Bergembiralah, anda yang telah menyelesaikan ketidaksuburan mereka yang melahirkan anda.

Bersukacitalah, setelah mengubah ratapan mereka menjadi kegembiraan; Bersukacitalah, dipilih oleh Tuhan dari pakaian yang dibedung.

Bersukacitalah, kamu yang telah ditahbiskan sejak dalam kandungan untuk beribadah kepada-Nya; Bersukacitalah, telah mengasihi Dia dengan segenap hatimu sejak mudamu.

Bersukacitalah, engkau yang menganggap semua benda merah dunia ini sia-sia; Bersukacitalah, tubuhmu tertekan oleh puasa dan berjaga-jaga dalam doa.

Bersukacitalah wahai bejana rahmat Tuhan yang tak bernoda; Bersukacitalah, tempat kediaman Roh Kudus, dihiasi dengan kesucian.

Bersukacitalah, orang yang mempunyai keinginan rohani; Bersukacitalah, kepala, dikuduskan oleh tangan kanan Yang Mahatinggi.

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

Perhubungan 1

Orang kudus Kristus dan tukang ajaib yang terpilih, Pdt. Bapa Alexandra, yang telah bersinar dalam damai seperti bintang yang terang Tuhan, melalui kebaikan dan banyak keajaiban kehidupan, kami memuji-Mu dengan cinta dalam lagu rohani: tetapi engkau, yang berani terhadap Tuhan, dengan doa-Mu bebaskan kami dari segala kesusahan, izinkan kami memanggil anda:

Bersukacitalah, Pendeta Alexandra, pekerja keajaiban Svir.

^sss^Reverend Alexander Svirsky^sss^

Biara Holy Trinity, di mana peninggalan Alexander Svirsky terletak, setiap tahun menerima ribuan jemaah haji dari seluruh dunia.

Orang beriman rindu melihat jasad yang tidak dapat rosak dan keindahan mur yang mengalir dari kaki dan telapak tangan tukang ajaib yang lebih tua.

Peninggalan itu berusia lebih daripada 5 abad, tetapi wajah Alexander Svirsky telah dipelihara dan serupa dengan imejnya pada ikon buatan manusia purba.

Bersentuhan dengan

Biografi ringkas Alexander Svirsky

Ibu dan bapa orang tua yang dihormati adalah orang yang soleh dan, membesarkan 2 anak perempuan sulung mereka, mereka berdoa agar dianugerahkan seorang anak lelaki yang ditunggu-tunggu kepada mereka. Semasa kebaktian, mereka mendengar suara Tuhan, yang memberitahu mereka tentang pemenuhan segera keinginan mereka yang dihargai.

Keajaiban muncul, dan pada 15 Jun 1448, seorang budak lelaki yang hebat dilahirkan dalam keluarga petani sederhana. Kelahirannya jatuh pada hari pelihat suci Amos, yang untuk menghormatinya bayi yang cantik itu dibaptis. Ibu bapa mengharapkan kehidupan yang lebih baik untuk anak lelaki mereka dan, sebagai remaja, menghantarnya untuk belajar literasi dan pelbagai sains.

Membaca dan menulis adalah sukar bagi Amos muda; dia jatuh ke dalam sayu dan putus asa. Hanya lawatan ke Gereja Ostrog Vvedensky yang memberikan kekuatan remaja itu, dan semasa penyembahan dia melihat wajah ajaib dan mendengar suara Ibu Tuhan.

Amos muda membesar menjadi seorang lelaki yang kuat dan sederhana, memakai jubah dan mengelakkan perayaan yang menyeronokkan dan bising. Pada usia 19 tahun, setelah menolak untuk berkahwin, dia meninggalkan rumah bapanya dan pergi kepada para bhikkhu Valaam. Setelah sampai ke sumber Svir, Amos berpindah ke tebing bertentangan dan tidak lama kemudian mendapati dirinya berhampiran tasik yang indah.

Di sini dia memutuskan untuk bermalam dan menghabiskan masa dalam solat yang panjang. Lewat petang, dalam kegelapan yang lengkap, keajaiban berlaku: cahaya terang turun ke tempat suci yang dipilih. Suara Tuhan memberitahu Amos yang rendah hati untuk pergi ke biara di Valaam, tetapi kemudian kembali ke tempat ini dan menemui sebuah biara di sini.

Peristiwa penting dalam kehidupan St. Alexander dari Svirsky:

• Selama 7 tahun Amos hidup sebagai pelayan biara dan, dengan restu abbot, mengambil ikrar monastik pada 26 Ogos 1474. Dia bernama Alexander;
• Pada tahun 1485, pada saat-saat berjaga malam, wajah Theotokos Yang Maha Kudus menampakkan diri kepada rahib Alexander, suara dari syurga memerintahkannya untuk kembali ke tempat suci, dan jari yang menuding diarahkan ke arah tasik yang dikhaskan;
• Tidak jauh dari Sungai Svir, rahib Alexander mendirikan sebuah sel kecil. Dia hidup 7 tahun pertama tanpa merasa roti, tanpa melihat satu jiwa yang hidup, hanya makan hadiah hutan. Penglihatan menyembuhkannya daripada penyakit, dan suara Tuhan membimbingnya di sepanjang jalan yang benar, sukar dan berduri;
• Khabar angin tentang pertapa yang dihormati tersebar di seluruh kawasan, dan jemaah haji mula berduyun-duyun ke Alexander. Pada tahun 1508, seorang sami yang sudah pertengahan umur, yang telah tinggal di tempat terpencil selama lebih daripada 20 tahun, melihat teofani Holy Trinity;
• Alexander diberi tempat untuk membina sebuah gereja Ortodoks. Pada mulanya ia adalah gereja kayu, dan pada tahun 1526 gereja batu pertama muncul sebaliknya;
• Tidak lama kemudian bhikkhu pendeta menerima abbess, dan, tanpa berundur dari misi ilahinya, meneruskan pembinaan kuil untuk kemuliaan Theotokos Yang Maha Suci.

Yang Berbahagia Alexander Svirsky pergi ke dunia yang lebih baik pada 30 Ogos 1533, pada usia 85 tahun. Dia berwasiat untuk menanamnya di paya atau tanah terbiar. Tetapi pengganti tidak mengikut arahan orang tua dan memutuskan untuk memelihara peninggalan orang alim untuk generasi akan datang.

Biara Holy Trinity Alexander-Svirsky

Biara Holy Trinity St. Alexander dari Svirsky menjadi pusat rohani dan buaian pendidikan seluruh wilayah Olonets. Di wilayah utara Rusia, kemasyhuran lelaki tua yang indah dan biara Ortodoksnya tersebar di seluruh bandar dan bandar.

Fakta menarik:

• Penempatan Olonets telah dibangunkan terima kasih kepada bantuan besar saudara-saudara suci dan sumbangan langsung St. Alexander;
• Pada tahun 1703, semasa penubuhan St. Petersburg, kuil, yang diketuai oleh pengasasnya, memberikan sokongan besar kepada pembina kota besar itu;
• Semasa tempoh serangan Lithuania, semasa perang dengan Sweden dan semasa pertempuran berdarah tahun 1812, biara itu menderma bekalan makanan dan membuat sumbangan material yang besar kepada keperluan ketenteraan negara;
• Biara itu menyimpan surat peringatan, pakaian dan kapal liturgi dari Tsars Mikhail Fedorovich, Ivan the Terrible, Alexy Mikhailovich dan Peter the Great.

Biara Holy Trinity Alexander-Svirskaya adalah salah satu monumen seni bina kuno dan kuil Ortodoks yang hebat. Tarikh penubuhan biara dianggap sebagai akhir abad ke-15. Semasa kehidupan Alexander dari Svirsky yang dihormati, Gereja Syafaat, Trinity dan Biara Transfigurasi dengan sel persaudaraan telah didirikan.

Pada musim luruh tahun 1918, kuil itu dirompak dan semasa Kesatuan Soviet terdapat kem buruh paksa di sini. Dalam tempoh dari 1953 hingga 2009, ia menempatkan hospital Svir untuk orang cacat dan pesakit mental.

Peninggalan St. Alexander dari Svirsky yang tidak rosak

Kehidupan Alexander yang soleh dari Svirsky diterangkan pada tahun 1545 oleh penggantinya Herodion atas arahan Theodosius, Uskup Agung Novgorod.

Naratif itu memberi kesaksian kepada banyak eksploitasi orang tua, keajaiban teofani, ramalan masa depan dan penyembuhan abbas terhadap pesakit yang putus asa. Dengan perintah paderi tertinggi, selepas 2 tahun perkhidmatan diadakan, dan hari ingatan St. Alexander mula disambut.

Pada 17 April 1641, jenazah suci Alexander Svirsky diisytiharkan tidak rosak dan dipindahkan ke Gereja Transfigurasi untuk kegembiraan umat yang beriman. Apabila mereka mengangkat penutup keranda, wangian kuat tercium dari peninggalan, dan semua orang melihat mayat pekerja keajaiban itu tidak disentuh oleh masa, walaupun lebih daripada 100 tahun telah berlalu sejak pengebumian.

Fakta menarik: ramai daripada mereka yang dapat menyentuh tangan Alexander Svirsky dengan bibir mereka memberi jaminan bahawa peninggalan itu hangat, seperti tubuh orang yang hidup. Jenazah para martir suci terus memancarkan kehangatan dan tenaga walaupun berabad-abad selepas kematian orang-orang kudus yang agung.

Berita itu tersebar di mana-mana dan sampai ke kamar Tsar Mikhail Fedorovich sendiri. Dia menganugerahkan makam perak untuk jenazah suci, bertatahkan batu dan barang berharga lain.

Aliran mur peninggalan suci

Selepas pengangkutan peninggalan suci ke kuil Martir Agung Sophia dan anak-anak perempuannya, aliran mur tidak berhenti. Setiap kali intensiti sama ada bertambah kuat atau menjadi kurang ketara, tetapi aliran dunia tidak berhenti sesaat.

Peninggalan penatua itu dimurnikan dengan sangat kuat apabila dia kembali ke biara asalnya, setelah bertahun-tahun dilupakan.. Proses itu diperhatikan oleh orang baru; mereka berdiri di tempat suci, tidak berani berundur satu langkah pun dari peninggalan suci.

Ramai yang menyedari bahawa kekuatan aliran mur berbeza-beza bergantung pada siapa yang berkhidmat dan bagaimana orang berdoa, sama ada biara itu dipenuhi dengan orang yang beriman atau terdapat ketenangan sepenuhnya di dalam gereja.

Nasib kekal suci selepas revolusi

Pada musim luruh tahun 1918, badan suci yang tidak korup telah diganggu oleh detasmen pegawai keselamatan yang diketuai oleh August Wagner. Abu suci itu akan dibakar, dan para bhikkhu dijatuhi hukuman mati. Tetapi dengan kehendak Tuhan, peninggalan itu telah disimpan dan disembunyikan di sebuah gereja kecil di hospital di bandar Lodeynoye Pole.

Pada tahun 1919, mayat yang tidak korup dibawa ke Petrograd dan diletakkan di Muzium Anatomi di Akademi Perubatan Tentera. Semasa tempoh kuasa Soviet, mayat pendeta itu disimpan sebagai "pameran muzium" dan hanya 80 tahun kemudian muncul kepada dunia sebagai peninggalan baru penganut Ortodoks.

Bilakah dan bagaimana penemuan kedua peninggalan pekerja keajaiban itu berlaku?

Pencarian tempat penyimpanan abu suci bermula hanya pada tahun 1997. Pada musim sejuk tahun yang sama, Abbot Lucian adalah orang pertama yang menemui peninggalan di muzium anatomi. Pada bulan Januari tahun berikutnya, proses pemeriksaan "mumia" (sebagai pekerja muzium dipanggil badan tanpa nama) bermula.

Akhirnya, pada musim panas tahun 1998, jenazah suci martir agung telah dikembalikan kepada banyak orang percaya.

Adalah penting untuk mengetahui: Selepas proses pemeriksaan mayat Monk Alexander selesai, mereka yang hadir melakukan upacara sembahyang, dan tiba-tiba keajaiban muncul, bilik itu dipenuhi dengan wangian yang terpancar dari mur yang diberkati yang mengalir dari kaki penatua suci.

Satu petanda hebat berlaku pada hari-hari musim panas di St. Petersburg. Orang suci itu kembali ke dunia 465 tahun dari hari kematiannya. Kedatangannya setanding dengan cahaya terang yang menyebarkan awan suram di langit di atas Ibu Rusia.

Kuil-kuil lain biara

Peninggalan suci kembali ke penat asal mereka, dan berehat di sana hingga hari ini, dan bersama-sama dengan mereka, sampel Kafan Turin, zarah abu orang kudus disimpan di dinding kuil, dan mata air radon penyembuhan mengalir. dari tanah.

Sejak akhir abad kedua puluh, apabila kehidupan para bhikkhu kembali normal, lukisan dinding kuno mula dipulihkan di biara. Warna biru menyerlah dengan pancaran pekat fenomena misteri ini menarik minat ramai penyelidik sehingga hari ini. Cahaya luar biasa kelihatan walaupun dalam foto.

Sebagai tambahan kepada peninggalan Alexander Svirsky, kuil ini menempatkan banyak peninggalan lain. Daripada mereka:

1. Sebahagian daripada Makam Suci;
2. Ikon Ibu Tuhan;
3. Ikon Rasul A. Yang Pertama Dipanggil;
4. Ikon St. S. Radonezh dengan zarah habuk;
5. Sebahagian daripada peninggalan pendakwah Misail, Theodoret, Gabriel, Meletius;
6. Peninggalan uskup Ryazan.

Apa yang perlu didoakan kepada St. Alexander dari Svirsky

Tukang ajaib yang suci itu adalah seorang pejuang iman yang bersemangat dan seorang Kristian sejati.

Kekuatan pengabdiannya kepada Tuhan disampaikan kepada semua pendeta muda yang datang untuk bersujud di kaki pendeta. Para bhikkhu muda berpaling kepada orang suci dengan permintaan untuk menguatkan mereka dalam iman yang benar dan memberi sokongan pada jalan suci pilihan mereka.

Ibu bapa, yang kehilangan kegembiraan ibu dan bapa, datang ke kuil Alexander Svirsky. Kehidupan orang suci itu membuktikan bahawa dia sendiri adalah anak lelaki yang ditunggu-tunggu dan dimohon. Dan para peziarah, percaya pada keajaiban pemberian Tuhan, meminta biarawan dalam doa mereka untuk memberikan mereka bayi yang diinginkan. Bukti keajaiban konsepsi selepas melawat peninggalan suci suci wujud, dan oleh itu jemaah haji yang menderita datang ke sini dari seluruh dunia.

Catatan: Di wilayah Biara Holy Trinity terdapat sumber radon yang memberi kehidupan yang menyembuhkan kes lanjut dan kanser!

Sudah tentu, mereka juga meminta keajaiban penyembuhan. Penatua suci itu menjadi terkenal semasa hayatnya kerana hadiah hebatnya - membangkitkan pesakit yang putus asa.

Maklumat untuk jemaah haji

Bagaimana untuk sampai ke sana

Gereja Holy Trinity of the Wonderworker Alexander terletak berhampiran bandar Lodeynoye Pole.

Dari St. Petersburg anda perlu memandu sejauh 253 km di sepanjang lebuh raya Murmansk, dan perjalanan akan mengambil masa kira-kira 4-5 jam.

Dengan pengangkutan awam anda boleh pergi dari St. Petersburg dari stesen bas No. 1 ke Lodeynoye Pole atau dengan bas mini No. 863 ke kampung Svirskoye.

Lawatan yang dianjurkan untuk jemaah haji:

• setiap hujung minggu (Sabtu);
• kos 1400 gosok.;
• tempoh lawatan ialah 14 jam (dari 7.30 hingga 22.00);
• tempat pertemuan: stesen metro Technologichesky Institut, st. Bronnitskaya 1; 200 m dari metro ke kanan.

Anda boleh ke sana dari Moscow dengan memesan lawatan haji, atau sendiri menggunakan kenderaan anda sendiri. Jarak dari ibu negara ke Kutub Lodeynoye ialah 830 km. Masa perjalanan berterusan ialah 12 jam, jadi perlu merancang perhentian, makan tengah hari dan rehat.

Tinggal di mana

Hotel selesa yang terdekat "Svir" terletak di bandar Lodeynoye Pole. Jarak dari stesen kereta api hanya 1.2 km, memudahkan perjalanan dengan kereta api ke St. Petersburg atau bandar pusat lain.

Hotel ini mempunyai 7 bilik dengan tahap keselesaan yang tinggi, harga berpatutan. Pangsapuri dilengkapi dengan semua yang anda perlukan, mempunyai dapur dan bilik mandi sendiri, perabot yang selesa dan penghawa dingin.

Di bandar Lodeynoye Pole, infrastruktur yang dibangunkan dan pengangkutan awam akan membawa jemaah haji ke biara-biara suci dan ke mana-mana bahagian bandar.

Cuti patronal biara

Kami menyenaraikan tarikh percutian utama biara:

• 12 September adalah hari ingatan Alexander Svirsky;
• Hari ke-50 selepas Paskah ialah hari Holy Trinity;
• 9 Ogos adalah hari penyembuh Panteleimon;
• 19 Ogos - Transfigurasi Tuhan;
• 18 September adalah hari nabi Zakharia dan Elizabeth yang soleh;
• 14 Oktober - Syafaat Perawan Maria yang Diberkati;
• 15 dan 28 Jun - Ibu bapa pendeta Alexander Svirsky, Sergius dan Varvara Ostrovsky.

Bilakah peninggalan tersebut dibuka untuk jemaah haji?

Peninggalan suci orang benar diturunkan pada hari-hari kemuliaan dan penghormatan untuk ingatan Alexander Svirsky pada 30 April dan 12 September, pada Tritunggal Ortodoks dan pada Transfigurasi. Jemaah haji akan berpeluang menerima perjamuan dan bersentuhan dengan jasad tukang ajaib yang lebih tua itu.

Terdapat banyak rahsia dan misteri yang berkaitan dengan peninggalan penatua suci. Pada akhir abad ke-19, ikon telah dicat dari wajahnya, ia dipelihara dengan baik 3 abad selepas kematiannya. Fenomena pengaliran mur peninggalan dikaji oleh paderi Ortodoks dan penyelidik awam. Kuasa iman, kebijaksanaan dan mayat suci Perjanjian Baru yang tidak boleh rosak ditonjolkan dalam filem dokumentari "Alexander Svirsky. Pelindung dan penaung":

Dua kali dalam seluruh sejarah umat manusia, Tritunggal diturunkan kepada pandangan tubuh manusia - kali pertama kepada Saint Abraham di Oak of Mamre, menandakan belas kasihan Tuhan yang besar terhadap umat manusia; kali kedua - di tanah Rusia kepada sami yang dihormati. Apa maksud penampilan ini kepada orang suci Perjanjian Baru - kami tidak akan berani menjawab. Marilah kita hanya berusaha untuk menghormati tanah ini, biara yang didirikan di utara tanah Rusia atas perintah Tuhan Tritunggal dan "Perjanjian Baru Abraham" sendiri - bapa kita yang mulia dan tukang ajaib Alexander.

Monk Alexander adalah salah seorang daripada segelintir orang kudus Rusia yang dikanonkan sejurus selepas kematiannya yang soleh - iaitu, 14 tahun kemudian. Murid-muridnya dan ramai pengagumnya masih hidup, jadi Life of St. Alexander ditulis, seperti yang mereka katakan, "panas pada tumit" dan ia tidak mengandungi "skema yang saleh," ia mencerminkan wajah yang unik; kekudusan "seluruh Rusia, Alexander yang ajaib."

Kehidupan ringkas Monk Alexander of Svir, tukang ajaib.

Disusun oleh rahib Athanasius. 1905 Julai 12 hari. Biara Alexander-Svirsky, wilayah Olonets.

Tanah Rusia kaya dengan orang-orang soleh yang dihormati - mereka mempertahankan rakyat mereka daripada pencerobohan tentera musuh, mengajar mereka dalam iman, dan mengingatkan mereka tentang kekekalan. Saint Alexander dari Svirsky menduduki tempat yang istimewa di kalangan mereka. Dia terkenal bukan sahaja kerana wawasannya dan karunia menyembuhkan orang, tetapi juga kerana fakta bahawa dia berbesar hati untuk melihat Holy Trinity.

Kehidupan Alexander Svirsky

Bhikkhu itu berasal dari orang biasa; ibunya tidak boleh mempunyai anak untuk masa yang lama, tetapi dia memohon kepada Tuhan untuk seorang anak lelaki yang telah lama ditunggu-tunggu. Semasa lahir, ibunya menamakannya Amos, sebagai penghormatan kepada nabi alkitabiah. Sejak kecil dia tidak belajar dengan baik - Tuhan tidak memberinya pemahaman duniawi, tetapi pemahaman syurgawinya sendiri. Kehausan kanak-kanak itu untuk rohani bangun awal; pada suatu hari dia bertemu dengan para bhikkhu, dan mereka bercakap untuk masa yang lama. Tidak lama kemudian pemuda itu secara diam-diam pergi ke Valaam, di mana pada usia 26 tahun dia telah menjadi seorang bhikkhu.

Lama kelamaan, seperti yang dikatakan kehidupan Alexander Svirsky, dia kembali ke wilayah asalnya Novgorod, di sungai. Svir. Selama beberapa tahun dia hidup dalam kesendirian, makan herba dan menderita kelaparan dan penyakit yang teruk. Tetapi, menurut orang suci itu, tidak lama kemudian seorang suami muncul kepadanya dan menyembuhkannya. Selepas penemuan sel itu, saudara-saudara mula berkumpul di sekeliling orang suci itu, dan sebuah biara secara beransur-ansur berkembang di sini.

Saint Alexander dari Svirsky membawa bersamanya ke tanah airnya bukan sahaja semangat damai, tetapi juga menjadi pendidiknya. Dia membawa batu kilangan ke sini, yang merupakan inovasi yang tidak pernah didengari pada masa itu. Wakil-wakil dinasti diraja sering melawat biara, kerana biarawan itu dianggap sebagai buku doa tentang rumah kekaisaran Rusia. Bagi orang ramai, bhikkhu itu adalah seorang guru yang bijak, malah Ivan the Terrible sendiri datang kepadanya untuk meminta nasihat.

Keajaiban yang dilakukan oleh wali

• Pada tahun 1507, sel rahib itu diterangi dengan cahaya - 3 lelaki berpakaian mempesona muncul di hadapan Saint Alexander dari Svirsky. Sebelumnya, hanya Abraham yang diberikan penglihatan seperti itu. Sebuah gereja kecil didirikan di tapak ini, di sekelilingnya sebuah kuil atas nama Holy Trinity kemudiannya berkembang.
• Orang yang soleh juga dihormati dengan kemunculan Ibu Tuhan. Sebuah kuil juga dibina untuk menghormatinya di biara, tetapi hari ini ia dimusnahkan.
• Suatu hari wali itu menyelamatkan seorang nelayan daripada dianiaya oleh hakim. Setelah menangkap ikan sturgeon besar, dia menjualnya tanpa kebenaran. Rahib itu mengarahkan nelayan itu pergi memancing dan memberikan hasil tangkapan kepada hakim. Lelaki itu membantah bahawa ini adalah mustahil, tetapi masih melakukan seperti yang diarahkan. Dia menangkap seekor ikan yang sangat besar.

Walaupun bumi penuh dengan khabar angin tentang Alexander Svirsky, dia sangat sederhana dan memakai pakaian berlubang. Tidak pernah terfikir oleh sesiapa pun bahawa abbas itu berdiri di hadapan mereka. Beberapa generasi orang kudus tumbuh di sekelilingnya. Bapa suci menyusun beberapa doa yang dibezakan oleh semangat keinsafan yang istimewa.

Ikonografi

Salah satu imej pertama telah dicat selepas penemuan peninggalan, jadi ia menggambarkan orang suci berbaring. Ikon yang berasal dari pertengahan abad ke-16. adalah hagiografi - sami digambarkan dari pinggang ke atas, dalam pakaian monastik. Tangan kanan memberkati, tangan kiri memegang skrol. Terdapat setem di sekeliling yang menggambarkan adegan dari kehidupan orang suci, terdapat banyak daripada mereka - lebih daripada seratus. Ikonografi terus berkembang pada tahun-tahun berikutnya, dan hari ini terdapat sejumlah besar variasi.

• Rahib itu ditunjukkan pada saat kemunculan Holy Trinity - Malaikat berjubah putih memandang lelaki tua yang berlutut itu. Dia menghulurkan tangan kanannya kepada Mereka, tangan kirinya ditekan ke dadanya. Pandangan para Malaikat ditujukan terus kepada sami. Dia memakai pakaian gelap - tanda sifat manusia yang mudah rosak.
• Rahib itu memakai jubah rahib skema, tangan kanannya diputar dengan tapak tangan menghadap orang mukmin, di tangan kirinya ada gulungan yang digulung. Rambut beruban, janggut membulat, rambut kerinting sedikit.
• Orang suci itu berdiri, bersandar pada tongkat, di tangan kanannya dia memegang "Triniti" Rublev. Kepalanya ditutup dengan tudung bhikkhu, pandangannya diarahkan lurus ke depan, tetapi seolah-olah melihat jauh ke dalam dirinya, seolah-olah dia melihat sesuatu yang tidak dapat diakses oleh orang lain.

Peninggalan Alexander Svirsky

Petapa itu meninggal dunia pada tahun 1533, pada usia 86 tahun. Dengan serta-merta, menurut kronik, keajaiban bermula di tapak pengebumian. Pengiktirafan kekudusan berlaku 14 tahun kemudian - ini adalah tempoh masa yang sangat singkat, tetapi dalam kes ini tiada bukti khas diperlukan. Selepas 100 tahun, para bhikkhu membuka keranda yang usang itu. Bhikkhu itu, menurut saudara-saudara, kelihatan seperti dia sedang tidur. Peninggalan itu diletakkan di gereja biara, dan ramai jemaah berduyun-duyun ke sana. Orang ramai meminta kesembuhan dan sering menerimanya.

Semasa revolusi, dekri khas telah dikeluarkan mengenai penyingkiran peninggalan pada tahun 1918, satu detasmen tentera Tentera Merah memecah masuk ke biara. Gereja dirompak dan beberapa sami ditembak. Bagaimanapun, peninggalan itu dibawa keluar kemudian. Semasa pembukaan udang karang, Bolshevik membeku dalam ketakutan. Peninggalan St. Alexander dari Svirsky telah dipelihara dengan baik sehingga seolah-olah dia telah tidur dan tidak dikebumikan ratusan tahun yang lalu. Sebaliknya, Bolshevik menanam anak patung lilin, dan mayat orang suci itu dibawa ke lokasi yang tidak diketahui.

Pencarian untuk kuil bermula pada akhir 90-an, apabila kehidupan monastik disambung semula di biara. Mayat itu ditemui di Akademi Perubatan Tentera, di mana ia disembunyikan daripada kemusnahan selama bertahun-tahun kuasa tidak bertuhan. Pemeliharaan tisu mengagumkan saintis - mereka tidak pernah melihat apa-apa seperti itu sebelum ini. Mayat orang suci itu diserahkan kepada gereja, dan kini ia berada di biara sekali lagi.

Biara Alexander Svirsky

Biara Alexander Svirsky telah wujud selama lebih daripada 500 tahun. Sebelum ini, terdapat beberapa kilang, jeti sendiri, dan ladang di wilayahnya. Pada abad ke-19 ia adalah pusat kehidupan rohani seluruh rantau ini. Pertama sekali, ia dikenali terima kasih kepada pengasasnya.

Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati adalah bangunan paling kuno, yang didirikan oleh Alexander Svirsky sendiri. Hari ini, kebangkitan kuil purba baru bermula, tetapi biara masih beroperasi.

Untuk apa mereka berdoa kepada Saint Alexander?

Ramai orang menghidupkan semula tradisi ziarah ke biara purba. The Wonderworker tidak meninggalkan kawanannya walaupun selepas pergi ke kediaman syurga. Doa diberikan kepada Alexander Svirsky tentang pelbagai perkara:

• penyembuhan jiwa dan badan;
• memperoleh atau menguatkan iman;
• meminta berkat untuk kehidupan monastik;
• Mereka mendoakan orang tersayang yang tersesat.

Gereja Ortodoks mengingati orang suci dua kali setahun - pada hari dia meninggal dengan aman (orang kudus secara harfiah pergi kepada Tuhan dalam mimpi), dan pada ulang tahun penemuan peninggalan orang yang soleh. Biarkan contoh indah kehidupan monastik yang sederhana ini memberi inspirasi kepada anda untuk melakukan amalan doa!

Doa kepada Alexander Svirsky

Pendeta dan Bapa Alexandra yang penyayang! Dengan rendah hati jatuh di hadapan bangsa peninggalan terhormat anda, kami berdoa kepada anda dengan tekun, angkat tangan anda untuk kami yang berdosa kepada Lady Theotokos dan Perawan Maria yang sentiasa ada, seolah-olah Dia akan mengingati belas kasihan-Nya yang purba, yang dalam imej-Nya Dia berjanji untuk gigih. dari biara anda; dan akan memberi kita kekuatan dan kekuatan melawan musuh rohani kita, yang membawa kita menjauh dari jalan keselamatan, sehingga apabila mereka muncul sebagai pemenang, pada hari Penghakiman Terakhir kita akan mendengar darimu suara yang patut dipuji: Lihatlah, bahkan anak-anak yang Tuhan berikan kepada saya! dan kami akan menerima mahkota kemenangan daripada penakluk musuh-musuh Kristus, Putera Tuhan, dan bersama-sama dengan kamu kami akan menerima warisan berkat-berkat kekal; melantunkan Tritunggal Mahakudus, Bapa dan Putera dan Roh Kudus, dan syafaat dan syafaatMu yang penuh belas kasihan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Filem tentang Alexander Svirsky

Saint Alexander of Svirsky - biara, peninggalan, doa, kehidupan kali terakhir diubah suai: 11 Jun 2017 oleh Bogolub