Persembahan "patung-patung greece purba". Pembentangan untuk pelajaran MHC "Pengukir Cemerlang Yunani Purba" "Pembentangan arca Yunani Purba

rumah / bekas

kelas: 10

Penyampaian pelajaran

Belakang ke hadapan

Perhatian! Pratonton slaid adalah untuk tujuan maklumat sahaja dan mungkin tidak mewakili semua pilihan pembentangan. Jika anda berminat dengan kerja ini, sila muat turun versi penuh.

Sasaran: menyumbang kepada pembentukan pengetahuan pelajar tentang budaya seni Yunani Purba.

Tugasan:

untuk memberi gambaran tentang sifat seni bina dan arca Yunani purba;
untuk membiasakan diri dengan konsep "tertib" dalam seni bina; pertimbangkan jenis mereka;
mengenal pasti peranan budaya Yunani kuno dalam pembentukan budaya Eropah;
memupuk minat dalam budaya negara lain;

Jenis pelajaran: pembentukan pengetahuan baru

Peralatan pelajaran: G.I. Danilov MHC. Dari permulaan hingga abad ke-17: buku teks untuk gred 10. - M .: Bustard, 2013. Pembentangan, komputer, projektor, papan interaktif.

Semasa kelas

I. Organisasi kelas.

II. Bersedia untuk topik baru

III. Mempelajari bahan baharu

Tanah Hellas Purba masih mengagumkan dengan struktur seni bina yang megah dan monumen arca.

Hellas - ini adalah bagaimana penduduknya memanggil negara mereka, dan diri mereka sendiri - Hellenes selepas nama raja legenda - nenek moyang Hellen. Kemudian negara ini dipanggil Yunani Kuno.

Laut biru memercik jauh di luar ufuk. Di antara hamparan air, pulau-pulau itu hijau dengan kehijauan yang padat.

Orang Yunani membina bandar di pulau itu. Orang berbakat tinggal di setiap bandar, dapat bercakap bahasa garis, warna, relief. SLAID 2-3

Penampilan seni bina Hellas purba

"Kami sukakan kecantikan tanpa khayalan dan kebijaksanaan tanpa kewanitaan." Beginilah cara ideal budaya Yunani dinyatakan oleh tokoh masyarakat abad ke-5. BC. Pericles. Tiada yang berlebihan - prinsip utama seni dan kehidupan Yunani Purba. SLAID 5

Pembangunan negara kota demokratik dalam banyak cara menyumbang kepada pembangunan seni bina, yang mencapai ketinggian istimewa dalam seni bina kuil. Di dalamnya, prinsip utama ditemui ungkapan, kemudian dirumuskan berdasarkan karya arkitek Yunani oleh arkitek Rom Vitruvius (separuh kedua abad ke-1 SM): "kekuatan, faedah dan keindahan".

Perintah (Latin - perintah) adalah sejenis struktur seni bina, apabila gabungan dan interaksi elemen galas (menyokong) dan galas (bertindih) diambil kira. Yang paling meluas ialah Doric dan Ionic (akhir abad ke-7 SM) dan, sedikit sebanyak, kemudian (akhir ke-5 - awal abad ke-4 SM) - perintah Corinthian, yang digunakan secara meluas dalam seni bina sehingga zaman kita. SLAID 6-7

Di kuil Doric, tiang naik terus dari alas. Mereka tidak mempunyai hiasan, kecuali jalur-seruling-alur menegak. Lajur Doric dengan ketegangan memegang bumbung, anda dapat melihat betapa sukarnya untuk mereka. Bahagian atas lajur dinobatkan dengan modal (kepala). Batang lajur dipanggil badannya. Di kuil Doric, ibu kotanya sangat mudah. Perintah Doric, sebagai yang paling singkat dan ringkas, merangkumi idea maskuliniti dan daya tahan watak puak Dorian Yunani.

Ia dicirikan oleh keindahan garis, bentuk dan perkadaran yang ketat. SLAID 8-9.

Lajur kuil Ionia lebih tinggi dan nipis. Di bahagian bawah, ia dinaikkan di atas alas. Alur seruling pada batangnya terletak lebih kerap dan mengalir seperti lipatan kain nipis. Dan ibu kota mempunyai dua keriting. SLAID 9-11

Nama itu berasal dari kota Corinth. Mereka dihiasi dengan banyak motif tumbuhan, di antaranya imej daun acanthus diutamakan.

Kadangkala sokongan menegak dalam bentuk sosok wanita digunakan sebagai lajur. Ia dipanggil caryatid. SLAID 12-14

Sistem pesanan Yunani terkandung dalam kuil-kuil batu, yang, seperti yang kita ketahui, berfungsi sebagai tempat tinggal untuk para dewa. Jenis kuil Yunani yang paling biasa ialah peripter. Peripter (Greek - "pteros", iaitu "plumage", dikelilingi oleh lajur di sekeliling perimeter). Di sisi panjangnya terdapat 16 atau 18 tiang, di sisi yang lebih kecil terdapat 6 atau 8. Kuil itu adalah sebuah bilik dalam bentuk segi empat yang memanjang. SLAID 15

Acropolis Athens

abad ke-5 SM - zaman kegemilangan dasar Yunani kuno. Athens bertukar menjadi pusat politik dan budaya terbesar Hellas. Dalam sejarah Yunani Purba, masa ini biasanya dipanggil "zaman keemasan Athens". Ketika itulah pembinaan banyak struktur seni bina yang termasuk dalam perbendaharaan seni dunia dijalankan di sini. Masa ini adalah zaman pemerintahan pemimpin demokrasi Athens Pericles. SLAID 16

Bangunan yang paling luar biasa terletak di Acropolis Athens. Berikut adalah kuil yang paling indah di Greece Purba. Acropolis bukan sahaja menghiasi bandar besar itu, tetapi di atas semua itu adalah tempat suci. Seseorang yang pertama kali datang ke Athens pertama sekali melihat

Acropolis. SLAID 17

Acropolis - diterjemahkan dari bahasa Yunani "bandar atas". Terletak di atas bukit. Kuil dibina di sini untuk menghormati para Dewa. Semua kerja di Acropolis telah diawasi oleh arkitek hebat Greek Phidias. Phidias menumpukan 16 tahun hidupnya untuk Acropolis. Dia menghidupkan semula ciptaan besar ini. Semua kuil dibina sepenuhnya daripada marmar. SLAID 18

SLAID 19-38 Slaid ini menunjukkan pelan Acropolis, dengan penerangan terperinci tentang monumen seni bina dan arca.

Di lereng selatan Acropolis adalah Teater Dionysus, yang boleh memuatkan 17 ribu orang. Ia memainkan adegan tragis dan komedi dari kehidupan tuhan dan manusia. Orang ramai Athens bertindak balas dengan jelas dan bersemangat terhadap semua yang berlaku di depan matanya. SLAID 39-40

Seni halus Yunani Purba. Lukisan arca dan pasu.

Greece Purba memasuki sejarah budaya seni dunia berkat karya arca dan lukisan pasu yang luar biasa. Arca menghiasi dataran bandar Yunani purba dan fasad struktur seni bina dengan banyaknya. Menurut Plutarch (c. 45-c. 127), terdapat lebih banyak patung di Athens daripada manusia yang masih hidup. SLAID 41-42

Karya terawal yang masih hidup ialah kuros dan kulit kayu yang dicipta pada era kuno.

Kuros ialah sejenis patung atlet remaja, biasanya berbogel. Mencapai saiz yang besar (sehingga 3 m). Kuros diletakkan di tempat perlindungan dan makam; ia kebanyakannya mempunyai nilai peringatan, tetapi juga boleh menjadi imej pemujaan. Kuros menghairankan serupa antara satu sama lain, malah pose mereka sentiasa sama: tegakkan figura statik dengan kaki dihulurkan, tangan dengan tapak tangan digenggam ke dalam penumbuk dipanjangkan di sepanjang badan. Ciri-ciri wajah mereka tidak mempunyai keperibadian: bujur muka yang betul, garis lurus hidung, potongan mata yang bujur; bibir penuh, menonjol, dagu besar dan bulat. Rambut di belakang belakang membentuk lata keriting yang berterusan. SLAID 43-45

Tokoh kor (perempuan) adalah penjelmaan kecanggihan dan kecanggihan. Pose mereka juga monoton dan statik. Kunci bergulung sejuk, dipintas tiara, dipisahkan dan jatuh ke bahu dalam helai simetri yang panjang. Terdapat senyuman misteri di semua wajah. SLAID 46

Orang Yunani kuno adalah orang pertama yang berfikir tentang apa yang sepatutnya menjadi orang yang hebat, dan menyanyikan keindahan tubuhnya, keberanian kehendaknya dan kekuatan fikirannya. Arca telah dibangunkan terutamanya di Greece Purba, mencapai tahap baharu dalam pemindahan ciri potret dan keadaan emosi seseorang. Tema utama karya para pengukir adalah manusia - ciptaan alam yang paling sempurna.

Imej orang dari artis dan pengukir Greece mula hidup, bergerak, mereka belajar berjalan dan meletakkan kaki mereka sedikit, membeku dalam setengah langkah. SLAID 47-49

Pengukir Yunani kuno sangat suka memahat patung-patung atlet, kerana mereka memanggil orang yang mempunyai kekuatan fizikal yang hebat, atlet. Pengukir yang paling terkenal pada masa itu ialah: Miron, Polycletus, Phidias. SLAID 50

Myron adalah yang paling disukai dan popular di kalangan pengukir potret Greece. Kemasyhuran terhebat dibawa ke Myron oleh patung-patung atlet yang memenanginya. SLAID 51

Patung "Discobolus". Di hadapan kami adalah seorang pemuda yang cantik, bersedia untuk membaling cakera. Nampaknya sekejap lagi atlet itu akan tegak dan cakera yang dibaling dengan kuat akan terbang ke kejauhan.

Myron, salah seorang pengukir yang berusaha menyampaikan rasa pergerakan kepada karyanya. Patung itu berusia 25 abad. Hanya salinan yang terselamat sehingga hari ini, yang disimpan di pelbagai muzium di seluruh dunia. SLAID 52

Polycletus ialah seorang pengukir Yunani kuno dan ahli teori seni yang bekerja di Argos pada separuh kedua abad ke-5 SM. Polycletus menulis sebuah risalah "Canon", di mana buat pertama kalinya dia bercakap tentang apa yang boleh dan patut ada dalam bentuk arca teladan. Membangunkan sejenis "matematik kecantikan". Dia berhati-hati melihat keindahan zamannya dan menyimpulkan perkadaran, memerhati yang mana anda boleh membina angka yang betul dan cantik. Karya Polykleitos yang paling terkenal ialah "Dorifor" (Pembawa Lembing) (450-440 SM). Adalah dipercayai bahawa arca itu dicipta berdasarkan peruntukan risalah. SLAID 53-54

Patung Dorifor.

Seorang lelaki muda yang kacak dan berkuasa, nampaknya pemenang Sukan Olimpik, berjalan perlahan-lahan dengan tombak pendek di bahunya.Dalam karya ini, idea-idea orang Yunani kuno tentang kecantikan dijelmakan. Arca itu telah lama kekal sebagai kanon (model) kecantikan. Polyclet bercita-cita untuk menggambarkan seseorang dalam keadaan rehat. Berdiri atau berjalan perlahan-lahan. SLAID 55

Sekitar 500 SM. di Athens, seorang budak lelaki dilahirkan yang ditakdirkan untuk menjadi pengukir paling terkenal dari semua budaya Yunani. Dia mendapat kemasyhuran sebagai pengukir terhebat. Segala yang dilakukan Phidias kekal sehingga hari ini sebagai ciri seni Yunani. SLAID 56-57

Karya Phidias yang paling terkenal ialah patung "Olympian Zeus". Sosok Zeus diperbuat daripada kayu, dan bahagian dari bahan lain dilekatkan pada pangkalan dengan bantuan paku gangsa dan besi serta cangkuk khas. Muka, lengan dan bahagian badan yang lain diperbuat daripada gading, yang warnanya agak hampir dengan kulit manusia. Rambut, janggut, jubah, sandal diperbuat daripada emas, mata diperbuat daripada batu permata. Mata Zeus sebesar penumbuk lelaki dewasa. Tapak arca itu selebar 6 meter dan tinggi 1 meter. Ketinggian keseluruhan patung, bersama-sama dengan alas, adalah, menurut pelbagai sumber, dari 12 hingga 17 meter. Tanggapannya ialah "jika dia (Zeus) mahu bangkit dari takhta, dia akan meletupkan bumbung itu." SLAID 58-59

Karya arca Hellenisme.

Dalam era Helenistik, tradisi klasik digantikan dengan pemahaman yang lebih kompleks tentang dunia dalaman seseorang. Tema dan plot baru muncul, tafsiran motif klasik yang terkenal berubah, pendekatan kepada penggambaran watak dan peristiwa manusia menjadi sama sekali berbeza. Antara karya agung Hellenisme harus dinamakan: "Venus de Milo" Agesandra, kumpulan arca untuk hiasan Mezbah Besar Zeus di Pergamum; "Nika of Samothroki oleh pengarang yang tidak diketahui," Laocoon dengan anak lelaki "oleh pengukir Agesander, Athenador, Polydor. SLAID 60-61

Lukisan pasu antik.

Lukisan Yunani Purba adalah sama indahnya dengan seni bina dan arca, yang perkembangannya boleh dinilai dengan lukisan yang menghiasi pasu yang telah turun kepada kita, bermula dari abad ke-11 dan ke-10. BC NS. Pengrajin Yunani kuno mencipta pelbagai jenis kapal untuk pelbagai tujuan: amphorae - untuk menyimpan minyak zaitun dan wain, kawah - untuk mencampurkan wain dengan air, lekith - bekas sempit untuk minyak dan kemenyan. SLAID 62-64

Kapal telah dibentuk dari tanah liat, dan kemudian dicat dengan komposisi khas - ia dipanggil "varnis hitam." Lukisan hitam dipanggil lukisan, yang mana latar belakangnya adalah warna semula jadi tanah liat yang dibakar. Lukisan figura merah dipanggil lukisan, yang latar belakangnya adalah hitam, dan imej mempunyai warna tanah liat yang dibakar. Subjek untuk lukisan itu adalah legenda dan mitos, adegan kehidupan seharian, pelajaran sekolah, pertandingan atlet. Masa tidak melapangkan pasu antik - banyak daripadanya telah pecah. Tetapi terima kasih kepada kerja keras ahli arkeologi, ada yang dapat bersatu, tetapi hingga hari ini mereka menggembirakan kami dengan bentuk yang sempurna dan kilauan varnis hitam. SLAID 65-68

Budaya Yunani Purba, setelah mencapai tahap pembangunan yang tinggi, kemudiannya memberi impak yang besar kepada budaya seluruh dunia. SLAID 69

IV. Penyatuan bahan yang diluluskan

V. Kerja rumah

Tutorial: Bab 7-8. Sediakan mesej tentang karya salah seorang pemahat Yunani: Phidias, Polycletus, Myron, Scopas, Praxiteles, Lysippos.

Vi. Ringkasan pelajaran

"Patung Yunani Purba"- persembahan yang akan membiasakan anda dengan monumen terhebat seni Yunani purba, dengan ciptaan pengukir yang luar biasa zaman dahulu, yang warisannya tidak kehilangan kepentingannya untuk budaya seni dunia dan terus menggembirakan pencinta seni dan berfungsi sebagai model untuk hasil kerja pelukis dan pengukir.

Arca Yunani Purba

Tunduk kepada Phidias dan Michelangelo, mengagumi kejelasan ilahi yang pertama dan kebimbangan yang teruk dari yang kedua. Kegembiraan adalah wain yang mulia untuk minda yang tinggi. ... Dorongan dalaman yang kuat sentiasa diduga dalam arca yang indah. Ini adalah rahsia seni kuno." Auguste Rodin

Pembentangan terdiri daripada 35 slaid. Ia mengandungi ilustrasi yang memperkenalkan seni seni kuno, klasik dan Hellenistik, dengan ciptaan paling cemerlang daripada pengukir yang hebat: Miron, Polycletus, Praxiteles, Phidias dan lain-lain. Mengapakah sangat penting untuk memperkenalkan pelajar kepada arca Yunani purba?

Tugas utama pelajaran budaya seni dunia, pada pendapat saya, bukanlah untuk membiasakan kanak-kanak dengan sejarah seni, dengan monumen luar biasa budaya seni dunia, tetapi untuk membangkitkan di dalamnya rasa keindahan, yang sebenarnya. , membezakan seseorang daripada haiwan.

Ia adalah seni Yunani Purba dan, di atas semua, arca yang berfungsi sebagai model kecantikan untuk pemandangan Eropah. Pendidik Jerman yang hebat pada abad ke-18, Gotthold Evraim Lessing, menulis bahawa artis Yunani tidak menggambarkan apa-apa selain kecantikan. Karya agung seni Yunani telah memukau imaginasi dan sentiasa menggembirakan, dalam semua era, termasuk zaman atom kita.

Dalam pembentangan saya, saya cuba menunjukkan bagaimana idea kecantikan dan kesempurnaan manusia artis dari kuno hingga Hellenisme diwujudkan.

Pembentangan juga akan memperkenalkan anda kepada seni Yunani Purba:

Pengukir cemerlang Yunani Purba

Smirnova Olga Georgievna MHC gred 11,

Kuros dan Barks Archaic

Menurut Plutarch, yang mungkin sedikit keterlaluan, terdapat lebih banyak patung di Athens daripada orang yang masih hidup.
Karya arca Kurosa dan Kora terawal yang masih hidup, dicipta pada era kuno.

Patung-patung kuros (belia) dipasang di tempat awam, terutamanya berhampiran kuil.
Atlet yang muda dan langsing, kuat dan tinggi (sehingga 3m.) Atlet bogel ini dipanggil "Apollo kuno", kerana mewujudkan cita-cita lelaki untuk kecantikan, keremajaan dan kesihatan.
Kuros sangat serupa antara satu sama lain. Postur serius mereka sentiasa sama, ciri-ciri wajah mereka tidak mempunyai keperibadian. Mereka menyerupai sampel plastik Mesir, tetapi mereka merasakan keinginan untuk menyampaikan struktur tubuh manusia, untuk menekankan kekuatan fizikal dan daya hidup.

Tokoh kor (perempuan) adalah penjelmaan kecanggihan dan kecanggihan.
Pose mereka juga membosankan dan statik, tetapi betapa anggunnya tunik dan jubah mereka dengan corak garisan beralun selari yang cantik, sungguh asli sempadan berwarna di tepinya!
Keriting yang sejuk dipintas oleh tiara dan jatuh di atas bahu dalam helai panjang dan simetri.
Perincian ciri untuk semua mayat adalah senyuman misteri.

Polyclet

Praxitel

Pengukir cemerlang Yunani Purba

Karya Polycletus (separuh kedua abad ke-5 SM) menjadi pujian sebenar kepada kebesaran dan kuasa rohani.
Imej kegemaran tuan adalah seorang lelaki muda yang langsing dengan badan atletik, yang wujud dalam "semua kebaikan." Penampilan rohani dan fizikalnya harmoni, tidak ada yang berlebihan di dalamnya, "tidak ada yang melampaui batas."
Penjelmaan cita-cita sedemikian adalah kerja yang indah Polyclete

Arca ini menggunakan chiasm - teknik utama tuan Yunani purba untuk menggambarkan pergerakan tersembunyi dalam keadaan rehat.
Telah diketahui bahawa Polycletus menetapkan sendiri matlamat untuk menentukan dengan tepat perkadaran figura manusia, sesuai dengan idea kecantikan idealnya. Hasil pengiraan matematiknya akan digunakan oleh artis generasi akan datang.

Perkadaran badan manusia mengikut Polycletus

Kepala - 1/7 daripada jumlah ketinggian;
Muka dan tangan - 1/10;
Kaki - 1/6;
Polycletus menggariskan pemikiran dan pengiraannya dalam risalah teori "Canon", yang, malangnya, tidak bertahan sehingga hari ini.

Pengukir yang menjelmakan cita-cita kekuatan dan keindahan Manusia menjadi Myron(pertengahan abad ke-5 SM). Masa tidak mengekalkan satu pun karya asalnya, semuanya telah diturunkan kepada kita dalam salinan Rom, tetapi walaupun dari mereka seseorang dapat menilai kemahiran tinggi artis ini.
Mari kita beralih kepada salah satu karya arca Yunani kuno, "Discobolus" yang terkenal.

Pelempar cakera. Myron.

Ciri-ciri orang yang cantik berkembang harmoni
Kesucian akhlak dan rohani
Kekuatan pergerakan, aktiviti fizikal yang besar disampaikan, tetapi secara luaran - tenang dan terkawal
Momen itu dirakam dengan mahir

Ciri ciri arca separuh pertama abad ke-4. BC. tercermin dalam ciptaan tuan-tuan yang hebat ini.
Walaupun terdapat perbezaan di antara mereka, mereka bersatu dengan keinginan untuk menyampaikan tindakan bertenaga, dan yang paling penting, perasaan dan pengalaman seseorang.
Keghairahan dan kesedihan, berkhayal dan jatuh cinta, kemarahan dan keputusasaan, penderitaan dan kesedihan menjadi objek kreativiti artis-artis ini.

Scopas (420-c. 355 SM)

Dia berasal dari pulau marmar Paros. Ia adalah dengan marmar bahawa dia bekerja, tetapi hampir semua karyanya telah dimusnahkan oleh masa. Yang kecil yang masih hidup membuktikan kemahiran artistik terhebat dan teknik pemprosesan marmar yang mahir.
Pergerakan arcanya yang penuh ghairah dan tergesa-gesa nampaknya hilang keseimbangan, adegan pertempuran dengan Amazon menyampaikan semangat pertempuran dan keghairahan pertempuran.
Salah satu ciptaan Scopas yang sempurna ialah patung Maenad - bidadari yang membesarkan Dionysus muda.
Scopas juga memiliki banyak arca pada pedimen, hiasan hiasan dan arca bulat.
Beliau dikenali sebagai seorang arkitek yang mengambil bahagian dalam hiasan Makam Halicarnassus

Praxiteles (kira-kira 390-330 SM)

Berasal dari Athens, dia turun dalam sejarah seni sebagai penyanyi inspirasi kecantikan wanita. Imej atlet, kemungkinan besar, tidak menarik minat artis itu.
Sekiranya dia beralih kepada cita-cita seorang pemuda yang cantik, maka pertama sekali dia menekankan pada sosoknya bukan kualiti fizikal, tetapi keharmonian dan rahmat, kegembiraan dan kebahagiaan yang tenang. Seperti "Hermes dan Dionysus", "The Breathing Satyr" dan "Apollo Saurocton" (atau "Apollo bunuh cicak").
Tetapi dia sangat terkenal dengan imej wanita dalam arca.

Praxitel. Aphrodite of Cnidus.

Model untuk patung itu adalah Phryne yang cantik, yang dikaitkan dengan banyak legenda cantik. Menurut salah seorang daripada mereka, dia meminta Praxiteles untuk memberikan arcanya yang paling cantik. Dia bersetuju, tetapi tidak menamakan arca itu, kemudian ...

Lysippos (370-300 SM)

Dia mencipta kira-kira 1,500 patung gangsa, di antaranya ialah tokoh dewa yang besar, watak mitologi, dan atlet yang hebat.
Dia adalah pengukir istana Alexander the Great dan menangkap imej komander besar dalam salah satu pertempuran.
Dalam menghadapi komander, seseorang dapat meneka watak orang yang kuat dan berkemauan keras, semangat resah, kemahuan yang luar biasa. Tidak dinafikan, kami mempunyai potret realistik di hadapan kami, di mana ciri-ciri individunya dikesan dengan jelas ...

Inovasi Lysippos

Penghampiran maksimum imej kepada realiti.
Paparan imej dalam situasi dinamik tertentu.
Imej orang dalam impuls yang sekejap dan sekejap.
Dia menafikan berat dan tidak bergerak dalam penggambaran sosok manusia, berusaha untuk ringan dan dinamisme perkadarannya.

Leochares (pertengahan abad ke-4 SM.

Karya beliau adalah percubaan yang menarik untuk menangkap cita-cita klasik kecantikan Manusia.
Penyelidik dan penyair telah berulang kali beralih kepada patung Apollo Belvedere.

“Bukan darah dan saraf yang panas dan menggerakkan badannya, tetapi rohaniah syurgawi. Tumpah dalam aliran yang tenang, ia memenuhi semua garis besar angka ini ... Patung Apollo adalah seni ideal tertinggi di antara semua karya yang telah bertahan kepada kita dari zaman dahulu. "

I.I. Winckelmann (1717-1768) Ahli sejarah seni Jerman

Busur Apollo terngiang-ngiang di telingaku

Dan berseri dirinya, dengan tali busur yang menggeletar,

Keseronokan bernafas, bersinar di hadapan saya.

A.N. Maikov,

Penyair Rusia abad ke-19

Tema dan plot baru muncul dalam arca era Helenistik, tafsiran motif klasik yang terkenal telah berubah. Pendekatan kepada penggambaran watak dan peristiwa manusia telah menjadi berbeza sama sekali.
Kegembiraan dan ketegangan wajah, ekspresi pergerakan, angin puyuh perasaan dan pengalaman dan pada masa yang sama keanggunan dan impian imej, kesempurnaan harmoni dan kesungguhan mereka - perkara utama dalam ukiran tempoh ini.

Dalam jam mengigau saya pada waktu malam

Anda muncul di hadapan mata saya -

Kemenangan Samothrace

Dengan tangan dihulurkan.

Setelah menakutkan kesunyian malam,

Menimbulkan pening

bersayap awak, buta

Perjuangan yang tidak tertahankan

Dalam pandangan anda yang sangat terang

Sesuatu sedang ketawa, menyala,

Dan bayang-bayang kami meluru dari belakang

Tidak dapat mengejar kami.

N. Gumilov

Sebuah karya yang luar biasa dari era Helenistik - kumpulan arca "Laoocon dengan anak lelaki" disiapkan oleh Agesander, Athenodorus dan Polydorus (terletak: Muzium Vatican)

... ular menyerang

Tiba-tiba pada dia dan terjerat dalam cincin yang kuat dua kali,

Perut dan dada mengelilinginya dua kali dengan leher

Mereka mengangkat kepala mereka dalam badan bersisik dan mengancam di atasnya.

Dengan sia-sia untuk memecahkan simpulan, dia menegangkan tangannya yang lemah -

Racun hitam dan buih mengalir ke pembalut suci;

Dengan sia-sia, kita menyiksa, dia mengangkat rintihan yang menusuk ke bintang-bintang ...

Virgil "Aeneid", terjemahan oleh V.A. Zhukovsky

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan di http://www.allbest.ru/

abstrakPengukir cemerlang Yunani Purba

Timegalina Alfina

Rancang

pengenalan

1. Arca zaman Homer abad XXI-VIII.

2. Arca abad ke-7-3.

Kesimpulan

pengenalan

Semakin ramai orang menyedari bahawa membiasakan diri dengan sejarah masa lalu bukan sahaja mengenali karya agung tamadun dunia, monumen seni kuno yang unik, bukan sahaja sekolah pendidikan, tetapi juga moral dan sebahagian daripada kehidupan moden secara artistik.

Tamadun terbesar dunia purba ialah tamadun Yunani purba. Tamadun itu mempunyai budaya yang maju.

Ia boleh dianggap tidak dapat dinafikan terbukti bahawa masyarakat kelas dan negara, dan dengannya tamadun, muncul di tanah Yunani dua kali dengan jurang masa yang besar: pertama, pada separuh pertama milenium ke-2 SM. dan sekali lagi pada separuh pertama milenium ke-1 SM. Oleh itu, keseluruhan sejarah Yunani purba kini biasanya dibahagikan kepada dua era besar: 1) era Mycenaean, atau Cretan-Mycenaean, tamadun istana dan 2) era tamadun polis purba.

1. Arca zaman Homer pada abad XXI-VIII.

Malangnya, hampir tiada apa yang diturunkan kepada kita dari arca monumental zaman Homer. Xoan ialah, sebagai contoh, patung kayu Athena of Dreros, dihiasi dengan plat berlapis emas yang menggambarkan butiran pakaian. Bagi spesimen arca yang masih hidup, patung-patung seramik kecil dari Tanagra sejak abad ke-7 sememangnya menarik minat. BC e., tetapi dibuat di bawah pengaruh jelas gaya geometri. Menariknya, pengaruh yang sama boleh dikesan bukan sahaja dalam seramik yang dicat (yang tidak sukar untuk dibayangkan: patung-patung itu hanya dicat dengan corak atau angka tertentu yang berulang dalam bentuk), tetapi juga dalam arca gangsa.

2. Arca abad ke-7-3

Pada abad VII - VI. BC. arca didominasi oleh dua jenis: figura lelaki berbogel dan figura perempuan bersarung. Kelahiran jenis patung berbogel seorang lelaki dikaitkan dengan trend utama dalam pembangunan masyarakat. Penampilan relief itu terutamanya dikaitkan dengan adat mendirikan batu nisan. Selepas itu, pelepasan dalam bentuk gubahan berbilang angka yang kompleks menjadi bahagian yang sangat diperlukan dalam entablatur kuil. Patung dan relief biasanya dicat.

Arca dan lukisan Yunani pada abad ke-5. BC. mengembangkan tradisi zaman dahulu. Imej tuhan dan pahlawan kekal sebagai yang utama. patung greek purba patung homer

Tema utama dalam seni orang Yunani pada zaman kuno adalah lelaki, yang diwakili dalam bentuk tuhan, wira, atlet. Lelaki ini cantik dan sempurna, dengan kekuatan dan kecantikan dia seperti dewa, kewibawaan yang yakin dapat ditebak dalam ketenangan dan renungan. Begitulah banyak arca marmar pada akhir abad ke-7. BC. telanjang pemuda-kabel.

Jika sebelum ini dianggap perlu untuk mencipta penjelmaan abstrak kualiti fizikal dan mental tertentu, imej biasa, kini pengukir menunjukkan perhatian kepada orang tertentu, keperibadiannya. Kejayaan terbesar dalam hal ini dicapai oleh Scopas, Praxitel, Lysippus, Timofey, Briaxides.

Terdapat pencarian cara untuk menyampaikan bayangan pergerakan jiwa, mood. Salah seorang daripada mereka diwakili oleh Skopas, anak jati Fr. Paros. Satu lagi arahan lirik dicerminkan dalam seninya oleh Praxiteles, seorang kontemporari yang lebih muda dari Scopas ("Aphrodite of Cnidus", Artemis dan Hermes dengan Dionysus). Keinginan untuk menunjukkan pelbagai watak adalah ciri Lysippos (patung Apoxyomenos, "Eros dengan busur", "Hercules melawan singa").

Secara beransur-ansur, kebas tokoh dan skema yang wujud dalam arca kuno diatasi, patung-patung Yunani menjadi lebih realistik. Perkembangan seni arca juga dihubungkan pada abad ke-5. BC. dengan nama tiga tuan terkenal Miron, Polycletus dan Phidias.

Arca Myron yang paling terkenal ialah "Discobolus" - seorang atlet pada saat melontar cakera. Badan sempurna seorang atlet pada saat ketegangan paling tinggi adalah tema kegemaran Myron.

Pengukir yang paling terkenal, dihormati dan tiada tandingan zaman klasik matang (juga dipanggil "tinggi") ialah Phidias, yang mengetuai pembinaan semula Acropolis Athens dan pembinaan Parthenon yang terkenal dan kuil-kuil indah lain di atasnya. Phidias mencipta tiga patung dewi penaung Athens untuk Acropolis. Pada tahun 438 SM. NS. dia menyiapkan patung Athena Parthenos sepanjang 12 meter, yang diperbuat khas daripada kayu, emas dan gading untuk hiasan dalaman Parthenon. Di udara terbuka, di atas alas yang tinggi menjulang satu lagi Athena oleh Phidias - gangsa Athena Promachos ("Warrior"). Dewi itu digambarkan dalam perisai penuh, dengan tombak, hujung berlapis emas yang bersinar begitu terang di bawah matahari sehingga ia menggantikan kapal-kapal yang berlayar di Piraeus dengan rumah api pantai. Terdapat satu lagi Athena, yang dipanggil Athena Lemnia, yang saiznya lebih rendah daripada karya Phidias yang lain dan, seperti mereka, telah diturunkan kepada kita dalam salinan Rom yang agak kontroversi. Walau bagaimanapun, kemasyhuran terhebat, yang melampaui kemuliaan Athena Parthenos dan semua karya Acropolis Phidias yang lain, telah dinikmati pada zaman purba oleh patung raksasa Olympian Zeus.

Kesimpulan

Ciri khas budaya Yunani awal ialah perpaduan gaya yang menakjubkan, yang ditandakan dengan keaslian, daya hidup dan kemanusiaan. Manusia menduduki tempat yang penting dalam pandangan dunia masyarakat ini; lebih-lebih lagi, artis memberi perhatian kepada wakil pelbagai profesion dan lapisan sosial, dunia dalaman setiap watak. Keanehan budaya Hellas awal dicerminkan dalam kombinasi motif alam semula jadi yang menghairankan harmoni dan keperluan gaya, yang didedahkan oleh karya-karya ahli seni terbaiknya. Dan jika pada mulanya para seniman, terutama orang Kreta, berusaha lebih ke arah perhiasan, maka sudah dari abad ke-17-16. kreativiti Hellas penuh dengan daya hidup. Pada abad XXX-XII. penduduk Greece melalui laluan sukar pembangunan ekonomi, politik dan rohani. Segmen sejarah ini dicirikan oleh pertumbuhan pengeluaran yang intensif, yang mewujudkan keadaan di beberapa wilayah negara untuk peralihan daripada sistem primitif kepada sistem kelas awal. Kewujudan selari kedua-dua sistem sosial ini menentukan keaslian sejarah Yunani pada Zaman Gangsa. Perlu diingatkan bahawa banyak pencapaian Hellenes pada masa itu adalah asas kepada budaya cemerlang orang Yunani zaman klasik dan bersama-sama dengannya memasuki perbendaharaan budaya Eropah.

Kemudian, selama beberapa abad, dipanggil "Zaman Gelap" (abad XI-IX) dalam perkembangan mereka, orang-orang Hellas, kerana keadaan yang tidak diketahui sehingga kini, boleh dikatakan dibuang kembali ke sistem komunal primitif.

"Zaman Kegelapan" diikuti oleh zaman Archaic - ini adalah masa kemunculan, pertama sekali, penulisan (berdasarkan Phoenicia), kemudian falsafah: matematik, falsafah semula jadi, kemudian kekayaan luar biasa puisi lirik, dan lain-lain. Orang Yunani, dengan mahir menggunakan pencapaian budaya Babel, Mesir sebelumnya, mencipta seni mereka sendiri, yang mempunyai kesan besar pada semua peringkat budaya Eropah berikutnya.

Tiada apa yang diketahui tentang lukisan monumental zaman kuno. Ia adalah jelas bahawa ia wujud, tetapi atas sebab tertentu ia tidak bertahan.

Oleh itu, zaman kuno boleh dipanggil tempoh lonjakan tajam dalam perkembangan budaya Yunani.

Zaman kuno diikuti oleh zaman klasik (abad V-IV SM).

Disiarkan di Allbest.ru

...

Dokumen yang serupa

Asal usul arca antik di Yunani Purba. Pengukir cemerlang era Archaic. Pengukir cemerlang era Klasik. Myron dari Eleuthera. Phidias dan Polycletus Terhebat. Wakil-wakil klasik lewat (Praxitel, Skopas dan Lysippos).

kertas penggal ditambah 07/11/2006

Ciri-ciri umum budaya Yunani kuno. Tema utama mitos: kehidupan para dewa dan eksploitasi wira. Asal usul dan berbunga arca di Yunani Purba. Ciri-ciri gubahan pediment kuil dan patung yang menggambarkan pelbagai plot dan watak mitos.

abstrak ditambah pada 19/08/2013

Kemunculan tamadun Mesir. Budaya dan adat Mesir Purba. Perkembangan seni visual Mesopotamia. Penampilan, agama dan budaya Yunani Purba. Gaya hidup dan adat Hellas Selatan. Perkembangan budaya seni Yunani kuno.

abstrak ditambah pada 05/04/2016

Kajian peranan budaya kuno dalam sejarah tamadun Eropah. Analisis tempat zaman Homer dalam sejarah budaya Yunani kuno. Falsafah dan mitologi orang Yunani kuno. Perkembangan demokrasi di Greece. Periodisasi dan peringkat pembentukan Rom Purba.

ujian, ditambah 04/06/2014

Peringkat perkembangan tamadun Yunani Purba. Watak umum arca klasik lewat. Pythagoras of Regia ialah pengukir paling terkenal dari klasik awal. Patung Athena Parthenos dan Olympian Zeus oleh Phidias sebagai kemuncak arca Yunani kuno.

abstrak, ditambah 03/28/2012

Ciri-ciri utama dan detik-detik perkembangan budaya Yunani kuno, unsur-unsurnya. Perkembangan tamadun Yunani kuno sebagai pertanian. Kemunculan bentuk tadbir urus demokrasi yang pelik di pusat-pusat maju Greece Purba. Mitologi dan sejarah Yunani.

abstrak, ditambah pada 12/06/2008

Peranan Yunani Purba dan budayanya dalam sejarah dunia. Tempoh perkembangan budaya Yunani kuno. Intipati komuniti-polis Yunani, cara perkembangannya. Athens dan Sparta sebagai dua pusat tamadun Yunani kuno. Zaman Helenisme. Sastera, seni dan falsafah.

abstrak, ditambah 10/12/2011

Intipati zaman kuno, asal usul kreativiti sastera dan bertulis, pensejarahan. Penciptaan perpustakaan yang unik. Ciri-ciri mitologi Yunani purba, pantheon tuhan. Kultus Dionysus sebagai sumber tragedi, pembentukan teori kesusasteraan.

ujian, ditambah 11/17/2009

Ciri-ciri umum tamadun Etruscan. Analisis perkembangan tulisan, agama, arca, lukisan. Penerangan tentang pencapaian budaya Yunani kuno. Mengenal pasti kawasan budaya Etruscan yang paling banyak dipengaruhi oleh budaya Yunani kuno.

abstrak ditambah pada 05/12/2014

Konsep budaya kuno. Tahap perkembangan budaya Yunani Purba, prinsip pandangan dunianya. Ciri-ciri utama budaya Crete-Mycenaean (Aegean). Karya agung zaman Homer, karya seni dan seni bina era kuno. Sistem pesanan Yunani.

Slaid 1

Pengukir cemerlang Yunani Purba
Penyampaian pelajaran MHC telah disediakan oleh guru Petrova M.G. MBOU "Gimnasium", Arzamas

Slaid 2

Tujuan pelajaran
untuk membentuk idea tentang perkembangan arca di Yunani Purba dengan membandingkan karya agung pelbagai peringkat perkembangannya; untuk memperkenalkan pelajar kepada pengukir terhebat Yunani Purba; mengembangkan kemahiran menganalisis karya arca, pemikiran logik berdasarkan analisis perbandingan karya seni; memupuk budaya persepsi terhadap karya seni.

Slaid 3

Mengemaskini pengetahuan pelajar
-Apakah tesis utama seni Yunani kuno? -Apakah maksud perkataan "Acropolis"? -Di manakah terletaknya Acropolis Greek yang paling terkenal? -Pada abad apakah ia dibina semula? -Namakan nama pemerintah Athens pada masa ini. -Siapa yang bertanggungjawab dalam kerja pembinaan? -Senaraikan nama-nama kuil yang terdapat di Acropolis. -Apakah nama pintu masuk utama, siapa arkiteknya? -Di antara tuhan-tuhan Parthenon yang manakah didedikasikan? Apakah nama-nama arkitek? -Apakah portico yang terkenal dengan imej arca wanita yang membawa siling yang menghiasi Erechtheion? -Patung apa yang pernah menghiasi Acropolis yang anda tahu?

Slaid 4

Arca Yunani kuno
Terdapat banyak kuasa yang mulia di alam semula jadi, Tetapi tidak ada yang lebih mulia daripada manusia. Sophocles
Pernyataan soalan yang bermasalah. - Bagaimanakah nasib arca Yunani purba? - Bagaimanakah masalah kecantikan dan masalah manusia diselesaikan dalam arca Yunani? - Dari apa dan kepada apa orang Yunani datang?

Slaid 5

Semak jadual
Nama-nama pengukir Nama-nama monumen Ciri-ciri cara kreatif
Arkaik (abad VII-VI SM) Arkaik (abad VII-VI SM) Arkaik (abad VII-VI SM)
Kuros Kora
Zaman klasik (abad V-IV SM) Zaman klasik (abad V-IV SM) Zaman klasik (abad V-IV SM)
Myron
Polyclet
Klasik akhir (400-323 SM - giliran abad ke-4 SM) Klasik akhir (400-323 SM - giliran abad ke-4 SM) Klasik akhir (400 -323 SM - giliran abad IV SM)
Scopas
Praxitel
Lysippus
Hellenisme (abad III-I SM) Hellenisme (abad III-I SM) Hellenisme (abad III-I SM)
Agesander

Slaid 6

kuno
Kouros. abad ke-6 SM
kulit kayu. abad ke-6 SM
Imobilitas pose, kekakuan pergerakan, "senyuman kuno" pada wajah, sambungan dengan arca Mesir.

Slaid 7

Tempoh klasik
Myron. Pelempar cakera. abad ke-5 SM
Myron merupakan seorang inovator dalam menyelesaikan masalah pergerakan dalam arca. Dia tidak menggambarkan pergerakan "Discobolus" itu sendiri, tetapi rehat yang singkat, perhentian segera antara dua pergerakan yang kuat: hayunan ke belakang dan lonjakan seluruh badan dan cakera ke hadapan. Wajah pembaling cakera tenang dan statik. Tiada keperibadian imej. Patung itu menjelmakan imej ideal seorang warganegara manusia.

Slaid 8

Bandingkan
Chiasm ialah teknik arca untuk memindahkan pergerakan tersembunyi semasa rehat. Polycletus dalam "Canon" menentukan perkadaran ideal seseorang: kepala - 17 ketinggian, muka dan tangan - 110, kaki - 16.
Myron. Pelempar cakera
Polyclet. Dorifor

Slaid 9

Klasik lewat
Scopas. Maenad. 335 SM NS. Naskhah Rom.
Minat terhadap keadaan dalaman seseorang. Ekspresi perasaan yang kuat dan bersemangat. Dramatisme. Ungkapan. Imej pergerakan bertenaga.

Slaid 10

Praxitel
patung Aphrodite of Cnidus. Ia adalah gambaran pertama tokoh wanita dalam seni Yunani.

Slaid 11

Lysippos membangunkan kanon plastik baru, di mana pengindividuan dan psikologi imej muncul.
Lysippos. Alexander the Great
Apoxyomenus

Slaid 12

Bandingkan
"Apoxyomen" - postur dinamik, perkadaran memanjang; kepala kanon baru = 1/8 daripada jumlah ketinggian
Polyclet. Dorifor
Lysippos. Apoxyomenus

Slaid 13

Lakaran plastik

Slaid 14

Bagaimana masalah kecantikan dan masalah manusia diselesaikan dalam arca Yunani. Dari apa dan kepada apa orang Yunani datang?
Pengeluaran. Arca telah berubah daripada bentuk primitif kepada perkadaran yang sempurna. Daripada generalisasi kepada individualisme. Manusia adalah ciptaan utama alam.Jenis arca adalah pelbagai: relief (arca rata); plastik kecil; arca bulat.

Slaid 15

Kerja rumah
1. Lengkapkan jadual tentang tajuk pelajaran. 2. Buat soalan untuk kerja ujian. 3. Tulis sebuah karangan "Apakah kehebatan arca antik?"

Slaid 16

Bibliografi.
1. Yu.E. Galushkina "Budaya Seni Dunia". - Volgograd: Guru, 2007. 2. T.G. Grushevskaya "Kamus MHC" - Moscow: "Akademi", 2001. 3. Danilova G.I. Seni Dunia. Dari permulaan hingga abad ke-17. Buku teks darjah 10. - M .: Bustard, 2008 4. E.P. Lvov, N.N. Fomina “Budaya Seni Dunia. Dari permulaan hingga abad ke-17 ”Esai mengenai sejarah. - M .: Peter, 2007. 5. L. Lyubimov "The Art of the Ancient World" - M .: Enlightenment, 1980. 6. Budaya seni dunia di sekolah moden. Cadangan. Renungan. Pemerhatian. Pengumpulan saintifik dan metodologi. - St. Petersburg: Dialek Nevsky, 2006. 7. A.I. Nemirovsky. "Sebuah buku untuk dibaca tentang sejarah Dunia Purba"