Mobiliti menegak ke atas. Mobiliti sosial menegak dan mendatar

rumah / bekas

Definisi saintifik

Mobiliti sosial- perubahan oleh individu atau kumpulan tempat yang diduduki dalam struktur sosial (kedudukan sosial), pergerakan dari satu lapisan sosial (kelas, kumpulan) ke yang lain (mobiliti menegak) atau dalam lapisan sosial yang sama (mobiliti mendatar). Sangat terhad dalam masyarakat kasta dan estet, mobiliti sosial meningkat dengan ketara dalam masyarakat industri.

Mobiliti mendatar

Mobiliti mendatar- peralihan individu dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain terletak pada tahap yang sama (contoh: berpindah dari Ortodoks kepada kumpulan agama Katolik, dari satu kewarganegaraan ke yang lain). Bezakan antara mobiliti individu - pergerakan seseorang secara bebas daripada yang lain, dan pergerakan kumpulan - berlaku secara kolektif. Di samping itu, mobiliti geografi dibezakan - bergerak dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status sebelumnya (contohnya: pelancongan antarabangsa dan antara wilayah, berpindah dari bandar ke kampung dan sebaliknya). Sebagai jenis mobiliti geografi, konsep migrasi dibezakan - berpindah dari satu tempat ke tempat lain dengan perubahan status (contohnya: seseorang berpindah ke bandar untuk kediaman tetap dan menukar profesionnya) dan serupa dengan kasta.

Mobiliti menegak

Mobiliti menegak- kenaikan pangkat seseorang naik atau turun tangga kerjaya.

  • Kebolehan bergerak ke atas- pemulihan sosial, pergerakan ke atas (Contohnya: promosi).
  • Mobiliti ke bawah- keturunan sosial, pergerakan ke bawah (Contohnya: penurunan pangkat).

Lif sosial

Lif sosial- konsep yang serupa dengan mobiliti menegak, tetapi lebih kerap digunakan dalam konteks moden membincangkan teori elit sebagai salah satu cara penggiliran elit pemerintah.

Mobiliti generasi

Mobiliti antara generasi ialah perubahan perbandingan dalam status sosial antara generasi yang berbeza (contoh: anak pekerja menjadi presiden).

Mobiliti intra-generasi (kerjaya sosial) - perubahan status dalam satu generasi (contoh: turner menjadi jurutera, kemudian pengurus kedai, kemudian pengarah kilang). Mobiliti menegak dan mendatar dipengaruhi oleh jantina, umur, kadar kelahiran, kadar kematian, dan kepadatan penduduk. Secara amnya, lelaki dan orang muda lebih mudah bergerak berbanding wanita dan orang tua. Negara yang terlalu ramai penduduk lebih berkemungkinan mengalami akibat penghijrahan (penempatan semula dari satu negara ke negara lain atas sebab ekonomi, politik, peribadi) daripada imigresen (berpindah ke wilayah untuk kediaman tetap atau sementara warganegara dari wilayah lain). Di mana kesuburan adalah tinggi, populasi adalah lebih muda dan oleh itu lebih mudah alih, dan sebaliknya.

kesusasteraan

  • Mobiliti sosial- artikel daripada Kamus Falsafah Terbaru
  • Sorokin R. Α. Mobiliti sosial dan budaya. - N. Y. - L., 1927.
  • Kaca D. V. Mobiliti sosial di Britain. - L., 1967.

Yayasan Wikimedia. 2010.

  • Pletink, Joseph
  • Amsterdam (album)

Lihat apa "Mobilitas sosial" dalam kamus lain:

    Mobiliti sosial- (mobiliti sosial) Bergerak dari satu kelas (kelas) atau, lebih kerap, daripada kumpulan dengan status tertentu ke kelas lain, ke kumpulan lain. Mobiliti sosial antara generasi dan dalam aktiviti profesional individu adalah ... Sains Politik. Kamus.

    MOBILITI SOSIAL- perubahan oleh individu atau sekumpulan kedudukan sosial, tempat yang diduduki dalam struktur sosial. S. m. Dikaitkan kedua-duanya dengan pengendalian undang-undang masyarakat. pembangunan, perjuangan kelas, membawa kepada pertumbuhan beberapa kelas dan kumpulan dan penurunan ... ... Ensiklopedia Falsafah

    MOBILITI SOSIAL- Mobiliti sosial, perubahan oleh individu atau kumpulan tempat yang diduduki dalam struktur sosial, pergerakan dari satu lapisan sosial (kelas, kumpulan) ke yang lain (mobiliti menegak) atau dalam lapisan sosial yang sama ... ... Ensiklopedia moden

    MOBILITI SOSIAL- perubahan oleh individu atau kumpulan tempat yang diduduki dalam struktur sosial, pergerakan dari satu lapisan sosial (kelas, kumpulan) ke yang lain (mobiliti menegak) atau dalam lapisan sosial yang sama (mobiliti mendatar). ... ... Kamus Ensiklopedia Besar

    Mobiliti sosial- MOBILITI SOSIAL, perubahan oleh individu atau kumpulan tempat yang diduduki dalam struktur sosial, pergerakan dari satu lapisan sosial (kelas, kumpulan) ke yang lain (mobiliti menegak) atau dalam lapisan sosial yang sama ... ... Kamus Ensiklopedia Bergambar

    MOBILITI SOSIAL- konsep di mana pergerakan sosial orang ditetapkan ke arah kedudukan sosial yang dicirikan oleh tahap pendapatan, prestij dan darjah yang lebih tinggi (peningkatan sosial) atau lebih rendah (degradasi sosial) ... ... Kamus falsafah terkini

    MOBILITI SOSIAL- lihat MOBILITI SOSIAL. Antinazi. Ensiklopedia Sosiologi, 2009 ... Ensiklopedia Sosiologi

    MOBILITI SOSIAL- MOBILITI SOSIAL, istilah yang digunakan (bersama-sama dengan konsep pergerakan sosial dan mobiliti sosial) dalam sosiologi, demografi dan ekonomi. sains untuk menetapkan peralihan individu daripada satu kelas, kumpulan sosial dan strata kepada yang lain, ... ... Kamus Ensiklopedia Demografi

    MOBILITI SOSIAL- (mobiliti menegak) Lihat: mobiliti buruh. perniagaan. Kamus penerangan. M .: INFRA M, Rumah Penerbitan Ves Mir. Graham Betts, Barry Braindley, S. Williams et al. Pengarang umum: Ph.D. Osadchaya I.M .. 1998 ... Glosari perniagaan

    Mobiliti sosial- kualiti peribadi yang diperoleh dalam proses aktiviti pendidikan dan dinyatakan dalam keupayaan untuk menguasai realiti baru dengan cepat dalam pelbagai bidang kehidupan, mencari cara yang mencukupi untuk menyelesaikan masalah yang tidak dijangka dan memenuhi ... ... Istilah rasmi

Buku

  • Sukan dan mobiliti sosial. Merentasi sempadan, Spaay Ramon. Atlet hebat, juara Olimpik, pemain bola sepak terkenal, pemain hoki atau pelumba terkenal di seluruh dunia. Tidak dinafikan, sukan yang menjadi profesion mereka menjadikan mereka terkenal dan kaya. A…

Mobiliti sosial difahami sebagai sebarang peralihan individu atau kumpulan sosial dari satu kedudukan sosial kepada yang lain. Terdapat dua jenis utama mobiliti sosial: mendatar dan menegak. Mobiliti sosial mendatar, atau anjakan, bermaksud peralihan individu atau objek sosial dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial lain yang terletak pada tahap yang sama. Iaitu perpindahan seseorang individu daripada satu kumpulan agama kepada agama yang lain, dari satu kewarganegaraan kepada yang lain, daripada satu keluarga (suami dan isteri) kepada yang lain sekiranya berlaku perceraian atau perkahwinan semula, dari satu kilang ke kilang yang lain, sambil mengekalkan status profesionalnya. adalah semua contoh mobiliti sosial mendatar. Mobiliti menegak membayangkan pergerakan dari satu lapisan ke lapisan yang lain. Bergantung pada arah pergerakan, seseorang bercakap tentang mobiliti ke atas (penanaman sosial, pergerakan ke atas) dan mobiliti ke bawah (keturunan sosial, pergerakan ke bawah). Terdapat asimetri yang terkenal antara pendakian dan keturunan: semua orang mahu naik dan tiada siapa mahu turun tangga sosial. Sebagai peraturan, pendakian adalah sukarela, dan penurunan itu terpaksa. Kenaikan pangkat ialah contoh mobiliti menaik individu, menembak, turun pangkat ialah contoh atas ke bawah. Mobiliti menegak ialah perubahan seseorang semasa hidupnya daripada status tinggi kepada status rendah atau sebaliknya. Sebagai contoh, pergerakan seseorang daripada status pekerja ke jawatan ketua perusahaan, seperti pergerakan terbalik, adalah contoh mobiliti menegak. Mobiliti mendatar membayangkan peralihan individu daripada satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain terletak pada tahap yang sama. Contohnya ialah pemindahan dari Ortodoks kepada kumpulan agama Katolik, dari satu kewarganegaraan kepada yang lain, kepada yang lain (milik sendiri, baru dibentuk), dari satu profesion ke profesion yang lain. Pergerakan sedemikian berlaku tanpa perubahan ketara dalam kedudukan sosial dalam arah menegak. Mobiliti mendatar membayangkan perubahan oleh seseorang semasa hidupnya dari satu status ke status yang lain, yang lebih kurang setara. Mobiliti geografi ialah sejenis mobiliti mendatar. Ia tidak bermaksud menukar status atau kumpulan, tetapi berpindah dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status sebelumnya. Jika perubahan lokasi ditambahkan pada perubahan status, maka mobiliti geografi bertukar menjadi migrasi. Jika seorang penduduk kampung datang ke bandar untuk melawat saudara-mara, maka ini adalah mobiliti geografi. Jika dia berpindah ke bandar untuk kediaman tetap dan mendapat pekerjaan di sini, maka ini sudah menjadi penghijrahan. Klasifikasi mobiliti sosial boleh dijalankan mengikut kriteria lain. Bezakan antara mobiliti individu, apabila pergerakan ke bawah, ke atas atau mendatar berlaku dalam individu secara bebas daripada orang lain, dan mobiliti kumpulan, apabila pergerakan berlaku secara kolektif, contohnya, selepas revolusi sosial, kelas pemerintah lama memberi laluan kepada kelas pemerintah baru.

Atas alasan lain, mobiliti boleh diklasifikasikan sebagai, katakan, spontan atau teratur. Contoh mobiliti spontan ialah pergerakan penduduk berhampiran luar negara ke bandar-bandar besar di Rusia untuk tujuan mendapatkan wang. Mobiliti teratur (pergerakan seseorang atau keseluruhan kumpulan ke atas, ke bawah atau mendatar) dikawal oleh kerajaan. Contoh mobiliti sukarela yang dianjurkan pada zaman Soviet ialah pergerakan orang muda dari bandar dan kampung yang berbeza ke tapak pembinaan Komsomol, pembangunan tanah dara.

Terdapat juga jenis mobiliti sosial seperti mobiliti antara generasi. Contohnya ialah anak seorang tukang kayu yang menjadi presiden sebuah syarikat. Kepentingan mobiliti jenis ini terletak pada hakikat bahawa skala menyampaikan sejauh mana ketidaksamaan dalam masyarakat tertentu berlalu dari satu generasi ke generasi seterusnya. Sekiranya mobiliti antara generasi tidak bagus, maka ini bermakna ketidaksamaan dalam masyarakat tertentu telah berakar umbi, dan peluang seseorang untuk mengubah nasib mereka tidak bergantung pada diri mereka sendiri, tetapi ditentukan oleh kelahiran. Dengan kata lain, tahap mobiliti sosial adalah penting, yang ditentukan oleh:

  • · Pelbagai mobiliti dalam masyarakat;
  • · Keadaan yang membolehkan orang ramai bergerak.

Julat mobiliti yang mencirikan masyarakat tertentu bergantung pada berapa banyak status yang berbeza wujud di dalamnya. Semakin banyak status, semakin banyak peluang seseorang untuk berpindah dari satu status ke status yang lain. Masyarakat perindustrian telah memperluaskan rangkaian mobiliti. Ia dicirikan oleh bilangan yang lebih besar daripada status yang berbeza. Faktor penentu pertama dalam mobiliti sosial ialah tahap pembangunan ekonomi. Semasa tempoh kemelesetan ekonomi, bilangan kedudukan berstatus tinggi berkurangan, dan bilangan kedudukan status rendah berkembang; oleh itu, mobiliti menurun mendominasi. Ia semakin meningkat dalam tempoh apabila orang kehilangan pekerjaan dan pada masa yang sama lapisan baru memasuki pasaran buruh. Sebaliknya, dalam tempoh pembangunan ekonomi yang aktif, banyak jawatan baru yang berstatus tinggi muncul. Permintaan yang meningkat untuk pekerja menyibukkan mereka adalah sebab utama mobiliti menaik. Terdapat konsep jarak mobiliti, ini adalah bilangan anak tangga yang berjaya didaki atau terpaksa dituruni oleh individu. Jarak biasa dianggap sebagai satu atau dua langkah ke atas atau ke bawah. Unit jarak mobiliti ialah langkah pergerakan. Untuk menerangkan langkah pergerakan sosial, konsep status digunakan: bergerak dari status yang lebih rendah ke status yang lebih tinggi - mobiliti ke atas; bergerak dari status yang lebih tinggi ke lebih rendah - mobiliti ke bawah. Bergerak boleh mengambil satu langkah (status), dua atau lebih langkah (status) atas, bawah dan mendatar. Langkah itu boleh diukur dalam 1) status, 2) generasi. Oleh itu, jenis berikut dibezakan:

  • Mobiliti antara generasi,
  • Mobiliti intragenerasi,
  • mobiliti antara kelas,
  • · Mobiliti dalam kelas.

Konsep mobiliti kumpulan boleh digunakan di sini, yang mencirikan masyarakat yang mengalami perubahan sosial, di mana kepentingan sosial keseluruhan kelas, estet, lapisan meningkat atau menurun. Contohnya, Revolusi Oktober di Rusia. Seperti yang ditunjukkan oleh P. Sorokin pada bahan sejarah yang besar, faktor berikut adalah sebab mobiliti kumpulan:

  • · Revolusi sosial;
  • · Campur tangan asing, pencerobohan;
  • · Peperangan antara negeri;
  • · perang saudara;
  • · Rampasan kuasa tentera;
  • · Perubahan rejim politik;
  • · Penggantian perlembagaan lama dengan yang baru;
  • • pemberontakan petani;
  • • perjuangan dalaman keluarga bangsawan;
  • · Penciptaan sebuah empayar.

Mobiliti kumpulan berlaku di mana terdapat perubahan dalam sistem stratifikasi itu sendiri, i.e. asas kepada sesebuah masyarakat. Dalam tempoh moden, jenis mobiliti mendatar ini, sebagai penghijrahan, sangat jelas ditunjukkan dalam masyarakat Rusia. Migrasi ialah proses menukar tempat kediaman tetap individu atau kumpulan sosial, dinyatakan dalam berpindah ke wilayah lain atau negara lain. Penghijrahan adalah luaran dan dalaman. Luar termasuk penghijrahan, imigrasi, dan dalaman - pergerakan dari kampung ke bandar, penempatan semula antara wilayah, dll. Penyertaan Rusia dalam aliran migrasi dunia memperoleh watak besar-besaran pada akhir 80-an - 90-an. Dengan kemunculan berhampiran di luar negara, situasi unik timbul apabila, dalam rangka bekas USSR, penghijrahan dalaman serta-merta berubah menjadi luaran. Terdapat empat jenis pendekatan terhadap fenomena migrasi. Konsep pertama ditafsirkan secara meluas, dan semua jenis pergerakan penduduk (pergerakan sosial, pusing ganti kakitangan, pergerakan profesional) difahami. Pendekatan kedua menyediakan semua kepelbagaian pergerakan spatial penduduk, tanpa mengira sifat dan matlamatnya (perjalanan harian dari satu penempatan ke penempatan lain untuk belajar, bekerja). Pendekatan ketiga adalah serupa dengan yang kedua, tetapi ia tidak termasuk perjalanan episod berulang dari satu titik ke titik yang lain. Yang keempat membayangkan proses utama pergerakan spatial penduduk, yang membawa kepada pengagihan semula wilayah. Oleh itu, proses mobiliti secara keseluruhannya mengambil pelbagai bentuk dan bercanggah, di mana masalah sosial dan konflik sering timbul.

Pembangunan masalah bermula mobiliti sosial telah diletakkan oleh PA Sorokin dalam buku "Social stratification and mobility" (1927). Istilah ini mendapat pengiktirafan pertama di Amerika dan kemudian dalam sosiologi dunia.

Di bawah mobiliti sosial, memahami peralihan seseorang individu (kumpulan) daripada satu kedudukan sosial kepada kedudukan sosial yang lain. Terdapat dua jenis mobiliti sosial yang utama.

  • 1. Mobiliti mendatar dikaitkan dengan peralihan seseorang individu daripada satu kumpulan sosial kepada kumpulan sosial yang lain yang terletak pada tahap yang sama. Pada masa yang sama, penunjuk sekunder berubah dan penunjuk utama status individu (prestij, pendapatan, pendidikan, kuasa) kekal tidak berubah. Ini adalah sifat berpindah dari satu penempatan ke penempatan lain yang sama pangkat, menukar agama atau kewarganegaraan, berpindah dari satu keluarga ke keluarga lain (sekiranya bercerai atau berkahwin semula), dari satu perusahaan ke perusahaan lain, dsb. Dalam semua kes ini, tiada perubahan ketara dalam kedudukan sosial individu dalam arah menegak.
  • 2. Mobiliti menegak mengandaikan keadaan yang berkembang akibat pergerakan individu (kumpulan) dari satu tahap hierarki sosial ke tahap yang lain. Mobiliti menegak boleh menaik dan ke bawah.

Bergantung kepada faktor yang menyebabkan pergerakan sosial warganegara, terdapat tersusun dan struktur mobiliti.

Mobiliti tersusun berkaitan dengan fakta bahawa perubahan dalam status sosial seseorang dan seluruh kumpulan orang diarahkan oleh negara dan pelbagai institusi sosial (parti, gereja, kesatuan sekerja, dll.). Aktiviti sedemikian boleh:

sukarela, dalam kes apabila ia dijalankan dengan persetujuan rakyat (contohnya, amalan menghantar belajar di institusi pendidikan khusus tinggi dan menengah);

terpaksa, jika ia dijalankan di bawah pengaruh mana-mana keadaan yang bebas daripada kita (berpindah dari tempat yang tidak ada kerja, ke tempat yang tersedia; berpindah dari tempat di mana bencana alam, bencana buatan manusia berlaku);

terpaksa, jika ia berkaitan dengan penghantaran rakyat melalui keputusan mahkamah ke tempat-tempat yang merampas kebebasan.

Mobiliti struktur disebabkan oleh perubahan yang disebabkan oleh transformasi sosial (nasionalisasi, perindustrian, penswastaan, dll.) dan juga perubahan dalam jenis organisasi sosial (revolusi). Hasil daripada perubahan ini ialah:

  • a) pergerakan besar-besaran orang dan seluruh kumpulan sosial;
  • b) mengubah prinsip stratifikasi sosial;
  • c) orientasi semula arah di mana pergerakan sosial manusia berlaku untuk tempoh sejarah yang panjang.

Contoh nyata yang menggambarkan sifat proses jenis ini ialah Revolusi Perancis 1789 dan Revolusi Oktober 1917 di Rusia. Hasilnya bukan sahaja perebutan kuasa oleh kuasa politik tertentu, tetapi juga perubahan dalam jenis struktur sosial, keseluruhan struktur sosial masyarakat.

Hubungan antara mobiliti mendatar dan menegak boleh menjadi mencabar. Sebagai contoh, apabila berpindah untuk tinggal dari kampung ke bandar, dari bandar kecil ke bandar besar, dari wilayah ke ibu kota, seseorang individu meningkatkan status sosialnya, tetapi pada masa yang sama, mengikut beberapa parameter lain, dia boleh menurunkannya: tahap pendapatan yang lebih rendah, kekurangan perumahan , kekurangan permintaan untuk profesion dan kelayakan terdahulu, dsb.

Sekiranya pergerakan wilayah digabungkan dengan perubahan status, kita bercakap tentang penghijrahan(dari Lat. migratio - pergerakan). Migrasi boleh luaran(antara negara yang berbeza) dan dalaman(antara wilayah negara yang sama). Membezakan juga penghijrahan, iaitu pemergian warganegara di luar negara, dan imigresen, iaitu kemasukan orang asing ke dalam negara. Kedua-dua jenis ini melibatkan pergerakan rakyat untuk jangka masa yang lama malah secara kekal. Terdapat pelbagai bentuk migrasi: ekonomi, politik, penghijrahan mangsa perang dan bencana alam, dsb.

Penghijrahan besar-besaran berlaku pada masa lalu (pencerobohan Mongol-Tatar ke Rusia, Perang Salib, penjajahan Dunia Baru, dll.). Walau bagaimanapun, hanya pada penghujung abad ke-19, apabila aliran migrasi menjadi stabil, arah utama pergerakan dikenal pasti. Di samping itu, perkara berikut ditemui:

  • 1. Penghijrahan dilakukan dari selatan ke utara dan dari timur ke barat.
  • 2. Berjuta-juta pendatang berusaha meninggalkan negara dan wilayah yang terjerumus ke dalam lingkungan permusuhan, konflik etnik dan agama, bencana alam (kemarau, banjir, gempa bumi, dll.).
  • 3. Destinasi terakhir penghijrahan ialah negara Barat yang mempunyai ekonomi yang stabil dan negara demokrasi maju (Amerika Utara, Eropah Barat, Australia).

Rusia pada abad XX telah mengalami tiga gelombang hijrah.

Pada masa yang sama, Rusia sendiri telah menjadi tempat di mana, menurut pelbagai sumber, dari 5 hingga 15 juta pendatang tanpa izin tinggal, di mana lebih daripada satu setengah juta adalah warga RRC.

Proses mobiliti sosial (mobiliti) terdapat dalam mana-mana masyarakat. Perkara lain ialah skala dan jaraknya boleh berbeza. Kedua-dua mobiliti ke atas dan ke bawah adalah sama dekat dan jauh.

Semakin terbuka masyarakat tertentu, semakin ramai orang memperoleh keupayaan untuk naik ke tangga sosial, menjadikan, khususnya, pergerakan ke atas sehingga ke kedudukan tertinggi. Salah satu perkara penting dalam mitologi sosial Amerika ialah idea yang dipanggil masyarakat mempunyai peluang yang sama, di mana semua orang boleh menjadi jutawan atau presiden Amerika Syarikat. Contoh Bill Gates, pencipta dan CEO Microsoft, menunjukkan bahawa mitos ini mempunyai asas yang nyata.

Sifat tertutup masyarakat tradisional (kasta, estet) mengehadkan prospek orang ramai, mengurangkan mobiliti jarak jauh kepada hampir sifar. Mobiliti sosial berfungsi di sini matlamat pembiakan model stratifikasi yang dominan. Jadi, di India, pergerakan secara tradisinya terhad kepada kasta di mana individu itu berada, dan mobiliti telah menetapkan parameter secara tegar (dalam masyarakat totalitarian, detik ideologi juga ditambah).

Kebanyakan model struktur sosial masa lalu dan masa kini sama-sama menunjukkan ciri-ciri keterbukaan dan ketertutupan. Sebagai contoh, pembahagian kelas masyarakat Rusia pada abad ke-18 - awal abad ke-20 digabungkan dengan Undang-undang mengenai Prosedur Perkhidmatan Awam (1722) yang ditandatangani oleh Peter I, lebih dikenali sebagai "Jadual Pangkat". Dia menghalalkan kemungkinan seseorang memperoleh status yang lebih tinggi mengikut merit peribadi. Terima kasih kepada undang-undang ini, negara Rusia menerima ratusan dan ribuan pentadbir berbakat, negarawan, pemimpin tentera, dll.

Selain mobiliti ke atas dan ke bawah, mobiliti antara generasi dan intragenerasi dibezakan.

Mobiliti antara generasi menunjukkan nisbah jawatan yang dicapai oleh anak-anak dengan jawatan yang diambil oleh ibu bapa mereka. Dengan membandingkan penunjuk yang mencirikan status sosial generasi yang berbeza (bapa dan anak lelaki, ibu dan anak perempuan), sosiologi mendapat gambaran tentang sifat dan arah perubahan dalam masyarakat.

Mobiliti intragenerasi mencirikan nisbah jawatan yang diduduki oleh individu yang sama pada saat yang berbeza dalam hidupnya, di mana dia boleh berulang kali memperoleh atau kehilangan status tertentu, menduduki beberapa kedudukan yang lebih istimewa, pada orang lain - kehilangannya, membuat pendakian atau keturunan.

Faktor mobiliti sosial. Mobiliti menegak dalam masyarakat dimungkinkan kerana kehadiran khas saluran mobiliti sosial. P. A. Sorokin, yang mula-mula menggambarkan tindakan mereka, bercakap tentang mereka sebagai "beberapa" selaput "," lubang "," tangga "," mengangkat "atau" laluan "di mana individu dibenarkan bergerak naik atau turun dari satu lapisan ke lapisan lain" . Kesemua rumusan ini tertanam dalam kesusasteraan sosiologi dan digunakan untuk menjelaskan faktor-faktor yang menyebabkan beberapa individu dan keseluruhan kumpulan bangkit, sementara yang lain pada masa yang sama turun.

Saluran mobiliti secara tradisinya termasuk institusi pendidikan, harta benda, perkahwinan, tentera, dan lain-lain. Oleh itu, pendidikan menyediakan seseorang individu dengan pengetahuan dan kelayakan yang membolehkannya memohon untuk aktiviti profesional atau untuk jawatan yang sepadan. Pelaburan yang menguntungkan dalam pembelian plot tanah akhirnya boleh membawa kepada peningkatan yang ketara dalam nilainya atau penemuan beberapa sumber semula jadi yang berharga (minyak, gas, dll.) di atasnya, yang akan memberikan pemiliknya status orang kaya .

Seperti yang dinyatakan oleh P. A. Sorokin, saluran mobiliti juga bertindak sebagai "penyaring", "penapis" di mana masyarakat "menguji dan menapis, memilih dan mengagihkan individunya ke pelbagai lapisan dan kedudukan sosial." Dengan bantuan mereka, proses itu disediakan pemilihan sosial(pemilihan), dalam pelbagai cara menyekat akses kepada peringkat atasan hierarki. Yang terakhir ini berkaitan dengan kepentingan mereka yang telah mencapai kedudukan istimewa, i.e. kelas tertinggi... Ahli sosiologi Barat berpendapat bahawa "sistem klasifikasi yang sedia ada tidak menentukan kumpulan ini sama sekali." Sementara itu, ia wujud dan mempunyai ciri-ciri tersendiri:

  • 1) kekayaan turun temurun, diturunkan dan digandakan dari generasi ke generasi. Ciri ini menyatukan pemilik wang "lama", yang kesahihannya tidak diragui. Asas modal biasanya perniagaan keluarga;
  • 2) pengalaman pendidikan dan tahap budaya yang serupa. Sebagai contoh, di Great Britain, 73% daripada pengarah syarikat besar, 83% daripada ketua institusi kewangan dan 80% daripada hakim menghadiri sekolah istimewa, walaupun hanya 8.2% daripada pelajar sekolah British belajar di sana;
  • 3) mengekalkan hubungan peribadi yang terjalin sejak zaman pengajian, yang meliputi bidang perhubungan perniagaan, perniagaan dan politik, dan perkhidmatan awam;
  • 4) peratusan tinggi perkahwinan dalam kelas, seperti yang mereka katakan homogami(dari homos Yunani - sama dan gamos - perkahwinan), akibatnya perpaduan dalaman kumpulan meningkat.

Tanda-tanda ini mencirikan komponen berterusan kumpulan ini, dipanggil penubuhan itu(Bahasa Inggeris, penubuhan - elit pemerintah). Pada masa yang sama, lapisan orang terserlah yang menembusi kelas atasan, membuat kerjaya mereka sendiri. Sudah tentu, kelas atasan perlu disuburkan dengan kekuatan segar, mereka yang, berkat usaha mereka sendiri, dapat mendaki tangga sosial. Idea pembaharuan dan penambahan kelas atasan dengan orang yang paling berkebolehan yang telah mengesahkan merit mereka telah dibuktikan dalam karya ahli sosiologi Itali Vilfredo Pareto (1848-1923). Pendekatannya, dipanggil meritokrasi(dari bahasa Latin meritus - kratos yang layak dan Yunani - kuasa), ialah jika golongan elit masyarakat tidak menggabungkan wakil-wakil kelas bawahan yang paling layak ke dalam komposisinya, ia pasti akan gagal. Dalam tafsiran moden, sebagai contoh, oleh saintis Amerika Daniel Bell, kelas atasan juga termasuk kumpulan profesional dengan pendidikan tinggi yang menggunakan pengetahuan khusus mereka sebagai cara untuk menubuhkan status kuasa mereka sendiri.

Dalam sosiologi, apabila menerangkan bentuk hierarki sosial, mereka sering menggunakan imej geometri. Oleh itu, P. A. Sorokin membentangkan model stratifikasi masyarakat, yang dibuat mengikut parameter ekonomi, dalam bentuk kerucut, setiap tahap yang menetapkan kedudukan kekayaan dan pendapatan tertentu. Pada pendapatnya, dalam tempoh yang berbeza bentuk kon boleh berubah, kadang-kadang mengasah secara berlebihan, apabila stratifikasi sosial dan ketidaksamaan dalam masyarakat berkembang, maka, sebaliknya, menjadi lebih jongkong, sehingga berubah menjadi trapezoid rata semasa penyamaan-komunis. eksperimen. Kedua-dua yang pertama dan kedua adalah berbahaya, mengancam letupan sosial dan keruntuhan dalam satu kes dan genangan lengkap masyarakat dalam yang lain.

Wakil fungsionalisme Amerika B. Barber percaya bahawa bergantung pada tahap hierarki yang lebih besar atau lebih kecil dalam masyarakat, i.e. lebih kurang curam ke puncak, susun lapis masyarakat boleh digambarkan dalam bentuk piramid dan rombus. Angka-angka ini menunjukkan bahawa sentiasa ada minoriti dalam masyarakat, i.e. kelas tertinggi, kedudukan lebih dekat ke atas. Dengan struktur piramid, terdapat sangat sedikit lapisan kelas pertengahan, dan majoriti adalah kelas bawah. Struktur berbentuk berlian dicirikan oleh dominasi kelas pertengahan, yang memberikan keseimbangan kepada keseluruhan sistem, manakala minoriti diwakili di sudut akut atas dan bawah berlian.

KEPADA kelas pertengahan, sebagai peraturan, termasuk mereka yang mempunyai kemerdekaan ekonomi, i.e. mempunyai perniagaan sendiri (perniagaan kecil, bengkel, stesen minyak, dll.); mereka paling kerap dicirikan sebagai golongan pertengahan yang lama. Lapisan atas kelas menengah dibezakan, yang terdiri daripada pengurus dan pakar profesional (doktor, guru kolej, peguam yang berkelayakan tinggi, dll.), serta lapisan bawah (pekerja perkeranian dan komersial, jururawat, dan lain-lain lagi). ). Kedudukan kelas pertengahan adalah sangat heterogen. Terletak dalam sistem hierarki antara "atas" dan "bawah" sosial, ia ternyata menjadi yang paling mudah alih. Dalam masyarakat moden, kelas pertengahan, di satu pihak, memberi makan kepada golongan elit dengan orang yang berbakat dan berdaya usaha, dan sebaliknya, ia memastikan kestabilan struktur sosial utama.

Kelas bawahan, dalam istilah Marxis, - kelas pekerja, terdiri daripada orang yang terlibat dalam buruh kasar. Ia berstruktur sedalam-dalamnya seperti hierarki sosial yang lain.

Perbezaan antara pekerja berkemahiran tinggi dan wakil yang dipanggil kelas bawahan(kelas bawah bahasa Inggeris - kelas terendah) sangat tinggi dalam semua petunjuk utama (pendapatan, latihan profesional, pendidikan, dll.). Wakil-wakil yang terakhir mempunyai keadaan kerja yang buruk, taraf hidup mereka jauh lebih rendah daripada majoriti penduduk. Ramai daripada mereka kekal menganggur untuk masa yang lama atau kehilangannya secara berkala. Pembentukan kelas bawahan dilakukan terutamanya dengan mengorbankan etnik minoriti dan pelbagai jenis unsur marginal. Sebagai contoh, di Great Britain, orang kulit hitam dan berwarna dari bekas jajahan British mendominasi di kalangan mereka, di Perancis - pendatang dari Afrika Utara, dan di Jerman - Turki dan Kurd.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, kerajaan Barat telah berusaha untuk menapis aliran migrasi ke negara-negara ini dengan lebih aktif dan berpotensi melipatgandakan saiz kelas bawahan. Sebagai contoh, di Kanada, keperluan undang-undang untuk pendatang mengandaikan bahawa mereka mempunyai pendidikan vokasional, kelayakan dan pengalaman kerja dalam kepakaran mereka. Kepuasan terhadap keperluan ini dalam amalan bermakna pendatang akan dapat menyesuaikan diri dengan lebih jayanya ke dalam sistem susun lapis masyarakat yang sedia ada.

Ketidakbolehcabulan struktur hierarki masyarakat tidak bermakna ketiadaan sebarang pergerakan di dalamnya. Pada pelbagai peringkat, peningkatan mendadak dalam satu dan penurunan dalam lapisan lain adalah mungkin, yang tidak dapat dijelaskan oleh pertumbuhan populasi semula jadi - terdapat penghijrahan menegak individu individu. Kami akan menganggap pergerakan menegak ini, sambil mengekalkan struktur statistik itu sendiri, sebagai mobiliti sosial (mari kita membuat tempahan bahawa konsep "mobiliti sosial" adalah lebih luas dan juga termasuk pergerakan mendatar individu dan kumpulan).

Mobiliti sosial- keseluruhan pergerakan sosial orang, i.e. mengubah status sosial mereka di samping mengekalkan struktur susun lapis masyarakat.

Untuk pertama kalinya, prinsip umum mobiliti sosial telah dirumuskan oleh P. Sorokin, yang percaya bahawa hampir tidak ada masyarakat yang stratanya akan benar-benar esoterik, i.e. tahan terhadap sebarang pergerakan merentasi sempadan mereka. Walau bagaimanapun, sejarah tidak mengetahui satu negara di mana mobiliti menegak akan benar-benar bebas, dan peralihan dari satu lapisan ke lapisan lain telah dilakukan tanpa sebarang rintangan: akan ada lapisan sosial. Ia akan menjadi seperti bangunan tanpa siling - lantai yang memisahkan satu tingkat dari yang lain. Tetapi semua masyarakat berstrata. Ini bermakna bahawa sejenis "ayak" berfungsi di dalamnya, menyaring individu, membenarkan beberapa naik ke atas, meninggalkan yang lain di lapisan bawah, sebaliknya.

Pergerakan manusia dalam hierarki masyarakat dijalankan melalui saluran yang berbeza. Yang paling penting ialah institusi sosial berikut: tentera, gereja, pendidikan, politik, ekonomi dan organisasi profesional. Setiap daripada mereka mempunyai makna yang berbeza dalam masyarakat yang berbeza dan pada tempoh sejarah yang berbeza. Sebagai contoh, di Rom kuno, tentera menyediakan peluang besar untuk mencapai status sosial yang tinggi. Daripada 92 maharaja Rom, 36 mencapai ketinggian sosial (bermula dengan lapisan bawah) melalui perkhidmatan tentera; daripada 65 maharaja Byzantine, 12. Gereja juga telah memindahkan sejumlah besar orang biasa ke puncak tangga sosial. Daripada 144 paus, 28 adalah dari keturunan rendah, 27 adalah dari kelas pertengahan (belum lagi kardinal, uskup, abbot). Pada masa yang sama, gereja menggulingkan sejumlah besar raja, duke dan putera raja.

Peranan "ayak" dilakukan bukan sahaja oleh institusi sosial yang mengawal pergerakan menegak, tetapi juga oleh subkultur, cara hidup setiap lapisan, yang memungkinkan untuk menguji setiap penama "untuk kekuatan", pematuhan dengan norma dan prinsip lapisan tempat dia bergerak. P. Sorokin menegaskan bahawa sistem pendidikan menyediakan bukan sahaja sosialisasi individu, pendidikannya, tetapi juga memainkan peranan sejenis peningkatan sosial, yang membolehkan yang paling berkemampuan dan berbakat untuk naik ke "tahap" tertinggi. hierarki sosial. Parti politik dan organisasi membentuk elit politik, institusi harta dan warisan mengukuhkan kelas pemilik, institusi perkahwinan membenarkan pergerakan walaupun tanpa kebolehan intelektual yang luar biasa.

Walau bagaimanapun, penggunaan kuasa penggerak mana-mana institusi sosial untuk naik ke puncak tidak selalu mencukupi. Untuk bertapak dalam lapisan baru, adalah perlu untuk menerima cara hidupnya, secara organik sesuai dengan persekitaran sosio-budayanya, membentuk tingkah laku seseorang mengikut norma dan peraturan yang diterima - proses ini agak menyakitkan, kerana seseorang sering terpaksa meninggalkan tabiat lama, menyemak semula sistem nilainya. Penyesuaian kepada persekitaran sosio-budaya baharu memerlukan tekanan psikologi yang tinggi, yang penuh dengan gangguan saraf, perkembangan kompleks rendah diri, dsb. Seseorang mungkin berubah menjadi orang buangan dalam lapisan sosial di mana dia bercita-cita atau di mana dia mendapati dirinya atas kehendak takdir, jika kita bercakap tentang pergerakan ke bawah.

Jika institusi sosial, dalam ungkapan kiasan P. Sorokin, boleh dilihat sebagai "lif sosial", maka cangkang sosio-budaya yang menyelubungi setiap lapisan memainkan peranan sebagai penapis yang menjalankan sejenis kawalan terpilih. Penapis mungkin tidak membenarkan individu berusaha ke atas, dan kemudian, setelah melarikan diri dari bawah, akan ditakdirkan untuk menjadi orang asing dalam lapisan. Setelah naik ke tahap yang lebih tinggi, dia, seolah-olah, kekal di luar pintu menuju ke lapisan itu sendiri.

Gambar yang serupa boleh berkembang apabila bergerak ke bawah. Setelah kehilangan hak, dijamin, sebagai contoh, dengan modal, untuk berada di lapisan atas, individu itu turun ke peringkat yang lebih rendah, tetapi tidak dapat "membuka pintu" ke dunia sosiobudaya baru untuknya. Tidak dapat menyesuaikan diri dengan makhluk asing subkultur kepadanya, dia menjadi orang yang terpinggir, mengalami tekanan psikologi yang serius.

Dalam masyarakat, terdapat pergerakan individu dan kumpulan sosial yang berterusan. Semasa tempoh pembaharuan kualitatif masyarakat, perubahan radikal dalam hubungan sosio-ekonomi dan politik, pergerakan sosial amat sengit. Peperangan, revolusi, pembaharuan global membentuk semula struktur sosial masyarakat: strata sosial yang memerintah sedang diganti, kumpulan sosial baru muncul yang berbeza daripada yang lain di tempat mereka dalam sistem hubungan sosio-ekonomi: usahawan, jurubank, penyewa, petani.

Daripada perkara di atas, kita boleh membezakan jenis mobiliti seperti:

Mobiliti menegak membayangkan perpindahan dari satu lapisan (estet, kelas, kasta) ke lapisan yang lain. Bergantung pada arah, mobiliti menegak adalah ke atas dan ke bawah.

Mobiliti mendatar - pergerakan dalam tahap sosial yang sama. Sebagai contoh: berpindah dari kumpulan agama Katolik kepada Ortodoks, menukar satu kewarganegaraan kepada yang lain, berpindah dari satu keluarga (ibu bapa) kepada yang lain (sendiri, atau, akibat perceraian, mewujudkan keluarga baru). Pergerakan sedemikian berlaku tanpa perubahan ketara dalam status sosial. Tetapi mungkin ada pengecualian.

Mobiliti geografi sejenis mobiliti mendatar. Ia melibatkan perpindahan dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status sebelumnya. Contohnya pelancongan antarabangsa. Jika status sosial berubah apabila anda menukar tempat kediaman anda, maka mobiliti bertukar menjadi penghijrahan... Contoh: jika orang kampung datang melawat saudara-mara di bandar, maka ini adalah mobiliti geografi. Jika anda datang ke bandar untuk kediaman tetap, mencari pekerjaan, menukar profesion anda, maka ini adalah penghijrahan.

Mobiliti individu. Dalam masyarakat yang semakin membangun, pergerakan menegak bukan daripada kumpulan, tetapi bersifat individu, i.e. bukan kumpulan ekonomi, politik dan profesional yang bangkit dan jatuh di sepanjang langkah hierarki sosial, tetapi wakil individu mereka. Ini tidak bermakna bahawa pergerakan ini tidak boleh secara besar-besaran - sebaliknya, dalam masyarakat moden, jurang antara strata dapat diatasi oleh banyak pihak dengan mudah. Hakikatnya ialah seseorang individu, jika berjaya, akan berubah, sebagai peraturan, bukan sahaja kedudukannya dalam hierarki menegak, tetapi juga kumpulan sosial dan profesionalnya.

Mobiliti kumpulan Pergerakan adalah kolektif. Mobiliti kumpulan memperkenalkan perubahan besar dalam struktur stratifikasi, sering mempengaruhi nisbah strata sosial utama dan, sebagai peraturan, dikaitkan dengan kemunculan kumpulan baru, yang statusnya tidak lagi sesuai dengan sistem hierarki yang sedia ada. Menjelang pertengahan abad kedua puluh. sebagai contoh, pengurus dan pengurus perusahaan besar telah menjadi kumpulan sedemikian.

Pergerakan kumpulan di sepanjang menegak amat sengit semasa penyusunan semula ekonomi. Kemunculan kumpulan profesional baru yang berprestij dan bergaji tinggi menggalakkan pergerakan besar-besaran ke tangga hierarki. Kemerosotan dalam status sosial profesion, kehilangan beberapa profesion mencetuskan bukan sahaja pergerakan ke bawah, tetapi juga kemunculan strata marginal yang menyatukan orang yang kehilangan kedudukan kebiasaan mereka dalam masyarakat, yang kehilangan tahap penggunaan yang dicapai. Terdapat penghakisan nilai dan norma sosiobudaya yang sebelum ini menyatukan manusia dan menentukan kedudukan stabil mereka dalam hierarki sosial.

Sorokin mengenal pasti beberapa sebab utama mobiliti kumpulan: revolusi sosial, perang saudara, perubahan rejim politik akibat revolusi, rampasan kuasa tentera, pembaharuan, penggantian perlembagaan lama dengan yang baru, pemberontakan petani, perang antara negeri, perjuangan antara golongan bangsawan. keluarga.

Krisis ekonomi, disertai dengan kejatuhan dalam tahap kesejahteraan material orang ramai, peningkatan pengangguran, dan peningkatan mendadak dalam jurang pendapatan, menjadi punca utama pertumbuhan berangka bahagian paling kurang bernasib baik dalam populasi. , yang sentiasa membentuk asas piramid hierarki sosial. Dalam keadaan sedemikian, pergerakan ke bawah merangkumi bukan sahaja individu, tetapi keseluruhan kumpulan, dan mungkin bersifat sementara atau memperoleh watak yang stabil. Dalam kes pertama, kumpulan sosial kembali ke tempat biasa apabila ia mengatasi kesulitan ekonomi; dalam kes kedua, kumpulan itu menukar status sosialnya dan memasuki tempoh penyesuaian yang sukar ke tempat baru dalam piramid hierarki.

Jadi, pergerakan kumpulan di sepanjang menegak dikaitkan, pertama, dengan perubahan serius yang mendalam dalam struktur sosio-ekonomi masyarakat, yang membawa kepada kemunculan kelas baru, kumpulan sosial; kedua, dengan perubahan dalam garis panduan ideologi, sistem nilai, keutamaan politik - dalam kes ini, terdapat pergerakan ke atas kuasa politik tersebut yang dapat menangkap perubahan dalam pemikiran, orientasi dan cita-cita penduduk, perubahan yang menyakitkan tetapi tidak dapat dielakkan elit politik berlaku; ketiga, dengan ketidakseimbangan dalam mekanisme yang memastikan pembiakan struktur stratifikasi masyarakat. Mekanisme penginstitusian dan legitimasi tidak lagi berfungsi sepenuhnya disebabkan oleh perubahan radikal yang berlaku dalam masyarakat, pertumbuhan konflik dan ketidakpastian sosial.

Proses mobiliti sosial ialah penunjuk penting keberkesanan pelbagai jenis peranti sosial. Masyarakat di mana terdapat syarat untuk mobiliti menegak (peralihan dari strata yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, kumpulan, kelas), di mana terdapat banyak peluang untuk wilayah, termasuk merentasi sempadan negara, mobiliti dipanggil terbuka. Jenis masyarakat di mana pergerakan sedemikian sukar atau hampir mustahil dipanggil tertutup. Mereka dicirikan oleh kasta, perkauman, dan hiperpolitik. Laluan terbuka untuk mobiliti menegak adalah syarat penting untuk pembangunan masyarakat moden. Jika tidak, prasyarat untuk ketegangan sosial dan konflik timbul.

Mobiliti antara generasi ... Menganggap bahawa anak-anak mencapai kedudukan sosial yang lebih tinggi atau jatuh ke tangga yang lebih rendah daripada ibu bapa mereka. Sebagai contoh, anak pekerja menjadi jurutera.

Mobiliti intragenerasi ... Menganggap bahawa individu yang sama menukar kedudukan sosial beberapa kali sepanjang hidupnya. Ini dipanggil kerjaya sosial. Sebagai contoh, seorang pemutar menjadi jurutera, kemudian pengurus kedai, pengarah kilang, dan menteri industri pembinaan mesin. Bergerak dari bidang kerja fizikal ke bidang kerja mental.

Atas alasan lain, mobiliti boleh dikelaskan kepada spontan atau tersusun.

Contoh mobiliti spontan boleh berfungsi sebagai pergerakan penduduk dekat luar negara untuk mendapatkan wang ke bandar besar negeri jiran.

Mobiliti terancang - pergerakan seseorang atau kumpulan secara menegak atau mendatar dikawal oleh negara.

Mobiliti tersusun boleh dijalankan: a) dengan persetujuan rakyat sendiri; b) tanpa persetujuan (involuntary) mobiliti. Contohnya, pengusiran, penghantaran pulang, pemecatan, penindasan, dsb.

Mobiliti yang teratur harus dibezakan daripada mobiliti struktur... Ia disebabkan oleh perubahan dalam struktur ekonomi negara dan berlaku bertentangan dengan kehendak dan kesedaran individu individu. Kehilangan atau pengurangan industri atau profesion membawa kepada perpindahan sejumlah besar orang.

Tahap mobiliti dalam masyarakat ditentukan oleh dua faktor: julat mobiliti dalam masyarakat dan keadaan yang membolehkan orang ramai bergerak.

Julat mobiliti bergantung pada bilangan status yang berbeza. Semakin banyak status, semakin banyak peluang seseorang untuk berpindah dari satu status ke status yang lain.

Masyarakat perindustrian telah memperluaskan julat mobiliti, ia dicirikan oleh bilangan status yang berbeza yang lebih besar. Faktor penentu pertama dalam mobiliti sosial ialah tahap pembangunan ekonomi. Semasa tempoh kemelesetan ekonomi, bilangan kedudukan berstatus tinggi berkurangan, dan bilangan kedudukan berstatus rendah berkembang; oleh itu, mobiliti menurun mendominasi. Ia semakin meningkat dalam tempoh apabila orang kehilangan pekerjaan dan pada masa yang sama lapisan baru memasuki pasaran buruh. Sebaliknya, dalam tempoh pembangunan ekonomi yang aktif, banyak jawatan baru yang berstatus tinggi muncul. Permintaan yang meningkat untuk pekerja menyibukkan mereka adalah sebab utama mobiliti menaik.

Oleh itu, mobiliti sosial menentukan dinamika pembangunan struktur sosial masyarakat, menyumbang kepada penciptaan piramid hierarki yang seimbang.

kesusasteraan

1. Wojciech Zaborowski Evolusi struktur sosial: perspektif generasi // Sosiologi: teori, kaedah, pemasaran. - 2005. - No 1. - P.8-35.

2. Volkov Yu.G. Sosiologi. / Ed. V.I.Dobrenkov. Rn-D: "Phoenix", 2005.

3. Giddens E. Stratifikasi sosial // Sotsis. - 1992. - No. 9. - ms 117 - 127.

4. Gidens E. Sosiologi. / Per. daripada eng. V. Shovkun, A. Olyynik. Kiev: Osnovy, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologi: Buku teks. - M .: INFRA - M, 2005.

6. Kravchenko A.I. Sosiologi am. - M., 2001.

7. Lukashevich M.P., Tulenkov M.V. Sosiologi. Киїк: "Caravel", 2005.

8. Sosiologi Am: Buku Teks / Ed. A.G. Efendieva. - M., 2002 .-- 654 hlm.

9. Pavlichenko P.P., Litvinenko D.A. Sosiologi. Kiev: Libra, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. Sosiologi. Kursus kuliah. - M., 2001.

11. Sorokin, P. Manusia. Tamadun. Masyarakat. - M., 1992.

12. Sosiologi: Pidruchnik untuk pelajar bidak yang paling penting / Disunting oleh V.G. Gorodyanenko - K., 2002. - 560 p.

13. Yakuba E.A. Sosiologi. Latihan Manual untuk pelajar, Kharkov, 1996. - 192 muka surat.

14. Kharcheva V. Asas sosiologi. - M: Logos, 2001 .-- 302 muka surat

15. Lihat Soalan Falsafah. - 2005. - No. 5

Tiket 10. Mobiliti sosial: konsep, jenis, saluran

Konsep "Mobiliti sosial" diperkenalkan oleh P. Sorokin. Beliau percaya bahawa masyarakat adalah ruang sosial yang besar di mana orang bergerak secara realistik dan konvensional, pada pendapat orang lain dan dengan cara mereka sendiri.

Mobiliti sosial- Ini adalah perubahan oleh individu atau sekumpulan kedudukan mereka dalam ruang sosial. Mengikut arah pergerakan sosial, mobiliti sosial menegak dan mendatar dibezakan.

    Mobiliti menegak- anjakan sosial, yang disertai dengan peningkatan atau penurunan status sosial.

    Peralihan kepada kedudukan sosial yang lebih tinggi dipanggil kebolehan bergerak ke atas, dan kepada yang lebih rendah - mobiliti ke bawah.

    Mobiliti mendatar- anjakan sosial, tidak dikaitkan dengan perubahan status sosial, - pemindahan ke tempat kerja lain dalam kedudukan yang sama, perubahan tempat kediaman. Jika status sosial berubah apabila anda berpindah, maka mobiliti geografi bertukar menjadi penghijrahan.

Oleh jenis mobiliti ahli sosiologi membezakan antara generasi dan intragenerasi. Mobiliti antara generasi- perubahan status sosial antara generasi. Mobiliti intragenerasi berkaitan dengan kerjaya sosial,, bermakna perubahan status dalam satu generasi.

Selaras dengan perubahan dalam individu kedudukan sosialnya dalam masyarakat, mereka membezakan dua bentuk mobiliti: kumpulan dan individu. Mobiliti kumpulan- Pergerakan dibuat secara kolektif, dan seluruh kelas, strata sosial menukar status mereka. (Ia berlaku semasa tempoh perubahan kardinal dalam masyarakat - revolusi sosial, perang sivil atau antara negeri, rampasan kuasa tentera). Mobiliti individu bermaksud pergerakan sosial seseorang tertentu.

Saluran mobiliti sosial boleh bertindak: sekolah, pendidikan, keluarga, organisasi profesional, tentera, parti dan organisasi politik, gereja. Sudah tentu, dalam masyarakat moden, pendidikan adalah sangat penting, institusi yang melaksanakan fungsi sejenis "Lif sosial", menyediakan mobiliti menegak. Lif sosial adalah mekanisme untuk meningkatkan (atau menurunkan) status sosial.

Pada masa yang sama, perlu diingatkan bahawa proses mobiliti sosial boleh disertai dengan peminggiran dan lumpenisasi masyarakat. Di bawah keterpinggiran keadaan pertengahan, "garis sempadan" subjek sosial difahami. Marginal apabila berpindah dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain, dia mengekalkan sistem nilai lama, hubungan, tabiat dan tidak boleh mengasimilasikan yang baru (migran, menganggur). Lumpen, cuba beralih dari kumpulan lama kepada kumpulan baru dalam proses mobiliti sosial, mendapati dirinya berada di luar kumpulan itu, memutuskan hubungan sosial dan akhirnya kehilangan kualiti asas manusia - keupayaan untuk bekerja dan keperluan untuk itu (pengemis, gelandangan orang).

Konsep dan jenis mobiliti sosial

Analisis punca ketidaksamaan sosial sentiasa melibatkan persoalan sama ada seseorang individu boleh mencapai peningkatan dalam status sosialnya dan menyertai komposisi strata sosial yang terletak di atas miliknya pada skala kekayaan dan prestij. Dalam masyarakat moden, secara umum diterima bahawa keupayaan permulaan semua orang adalah sama dan individu itu pasti akan mencapai kejayaan jika dia melakukan usaha yang sesuai dan bertindak dengan sengaja. Idea ini sering digambarkan oleh contoh kerjaya jutawan yang memeningkan yang bermula dari awal dan gembala yang bertukar menjadi bintang filem.

Mobiliti sosial dipanggil pergerakan individu dalam sistem susun lapis sosial dari satu lapisan ke lapisan yang lain. Sekurang-kurangnya terdapat dua sebab utama wujudnya mobiliti sosial dalam sesebuah masyarakat. Pertama, masyarakat berubah, dan perubahan sosial membentuk semula pembahagian kerja, mewujudkan status baharu dan melemahkan status lama. Kedua, walaupun golongan elit boleh memonopoli peluang pendidikan, mereka tidak dapat mengawal pengagihan semula jadi bakat dan kebolehan, jadi lapisan atasan pasti akan diisi semula dengan golongan berbakat dari strata bawah.

Mobiliti sosial datang dalam pelbagai bentuk:

mobiliti menegak- perubahan dalam kedudukan seseorang individu, yang menyebabkan peningkatan atau penurunan status sosialnya. Contohnya, jika mekanik kereta menjadi pengarah perkhidmatan kereta, ini adalah manifestasi mobiliti menaik, tetapi jika mekanik kereta menjadi pemulung, pergerakan sedemikian akan menjadi penunjuk mobiliti ke bawah;

mobiliti mendatar- perubahan kedudukan yang tidak membawa kepada peningkatan atau penurunan status sosial.

Sejenis mobiliti mendatar ialah mobiliti geografi.

Ia tidak bermaksud menukar status atau kumpulan, tetapi berpindah dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status sebelumnya. Contohnya ialah pelancongan antarabangsa dan antara wilayah, bergerak dari bandar ke kampung dan sebaliknya, berpindah dari satu perusahaan ke perusahaan yang lain.

Jika perubahan tempat ditambahkan pada perubahan status, maka mobiliti geografi bertukar menjadi penghijrahan. Jika seorang penduduk kampung datang ke bandar untuk melawat saudara-mara, maka ini adalah mobiliti geografi. Jika dia berpindah ke bandar untuk kediaman tetap dan mendapat pekerjaan di sini, maka ini sudah menjadi penghijrahan.

antara generasi(antara generasi) mobiliti - ia didedahkan dengan membandingkan status sosial ibu bapa dan anak-anak mereka pada satu ketika dalam kerjaya kedua-duanya (mengikut pangkat profesion mereka pada usia yang lebih kurang sama).

intragenerasi(antara generasi) mobiliti - melibatkan perbandingan status sosial seseorang dalam jangka masa yang panjang.

Klasifikasi mobiliti sosial boleh dijalankan mengikut kriteria lain. Jadi, sebagai contoh, membezakan mobiliti individu, apabila pergerakan ke bawah, ke atas atau mendatar berlaku pada individu secara bebas daripada orang lain, dan mobiliti kumpulan, apabila perpindahan berlaku secara kolektif, contohnya, selepas revolusi sosial, kelas pemerintah lama memberi laluan kepada kelas pemerintah baharu.

Atas alasan lain, mobiliti boleh dikelaskan kepada, katakan, secara spontan atau tersusun. Contoh mobiliti spontan ialah pergerakan penduduk berhampiran luar negara ke bandar-bandar besar di Rusia untuk tujuan mendapatkan wang. Mobiliti teratur (pergerakan seseorang atau keseluruhan kumpulan ke atas, ke bawah atau mendatar) dikawal oleh kerajaan. Seperti yang ditunjukkan oleh P. Sorokin pada bahan sejarah yang besar, faktor berikut adalah sebab mobiliti kumpulan:

Revolusi sosial;

Campur tangan asing, pencerobohan;

Peperangan antara negeri;

Perang saudara;

rampasan kuasa tentera;

Perubahan rejim politik;

Menggantikan perlembagaan lama dengan yang baru;

Pemberontakan petani;

Perjuangan dalaman keluarga bangsawan;

Bangunan empayar.

V

Maklumat serupa:

Cari di tapak:

Konsep dan parameter mobiliti sosial

Konsep itu " mobiliti sosial"Diperkenalkan kepada sains oleh P.A. Sorokin. Menurut definisi beliau, "mobiliti sosial difahami sebagai sebarang peralihan individu, atau objek sosial, atau nilai, dicipta atau diubah suai melalui aktiviti, dari satu kedudukan sosial ke kedudukan sosial yang lain." Dalam mobiliti sosial P.A. Sorokin termasuk:

Memindahkan individu dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain;

Kehilangan sebahagian dan kemunculan kumpulan sosial lain;

Kehilangan seluruh kumpulan kumpulan dan penggantian lengkapnya dengan kumpulan lain.

Sebab mobiliti sosial P.A. Sorokin melihat dalam pelaksanaan prinsip agihan faedah dalam masyarakat mengikut kadar kebaikan setiap ahlinya, kerana malah pelaksanaan separa prinsip ini membawa kepada peningkatan mobiliti sosial dan pembaharuan komposisi strata yang lebih tinggi. Jika tidak, dalam strata ini, dari masa ke masa, sejumlah besar orang yang lembap, tidak berkemampuan berkumpul, dan di lapisan bawah, sebaliknya, orang yang berbakat. Ini mewujudkan bahan mudah terbakar sosial dalam bentuk rasa tidak puas hati dan protes di lapisan bawah, yang boleh membawa kepada revolusi. Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, masyarakat mesti meninggalkan struktur sosial yang tegar, menjalankan mobiliti sosial yang berterusan dan tepat pada masanya, memperbaiki dan mengawalnya.

Faktor yang mempengaruhi mobiliti sosial:

Tahap pembangunan ekonomi (contohnya, semasa tempoh kemelesetan ekonomi - mobiliti menurun);

Jenis stratifikasi sejarah (masyarakat kelas dan kasta mengehadkan mobiliti sosial);

Faktor demografi (jantina, umur, kadar kelahiran, kadar kematian, kepadatan penduduk). Negara yang terlalu ramai penduduk lebih cenderung untuk mengalami kesan penghijrahan daripada imigresen; di mana kesuburan adalah tinggi, populasi adalah lebih muda dan oleh itu lebih mudah alih, dan sebaliknya.

Penunjuk (parameter) mobiliti sosial.

Mobiliti sosial diukur dengan dua petunjuk utama:

jarak

isipadu.

Jarak mobiliti- bilangan anak tangga yang individu berjaya panjat atau terpaksa turun. Jarak biasa ia dianggap bergerak satu atau dua langkah ke atas atau ke bawah. Jarak yang tidak normal- kenaikan yang tidak dijangka ke puncak tangga sosial atau kejatuhan ke bawahnya.

Isipadu mobiliti ialah bilangan individu yang telah menaiki tangga sosial dalam arah menegak dalam tempoh masa tertentu. Jika volum dikira dengan bilangan individu yang telah berpindah, maka ia dipanggil mutlak, dan jika nisbah kuantiti ini kepada keseluruhan populasi, maka - relatif dan ditunjukkan sebagai peratusan.

Jadi, mobiliti sosial- Ini adalah pergerakan individu atau kumpulan sosial dari satu lapisan sosial ke lapisan sosial yang lain, atau dalam lapisan sosial, perubahan tempat subjek sosial tertentu dalam struktur sosial.

Jenis mobiliti sosial

wujud dua jenis mobiliti sosial yang utama:

Antara generasi

Intrageneral

dan dua jenis utama:

Menegak

Mendatar.

Mereka, seterusnya, terbahagi kepada subspesies dan subtipe, yang berkait rapat antara satu sama lain.

Mobiliti antara generasi- apabila anak-anak mencapai kedudukan sosial yang lebih tinggi atau jatuh ke tahap yang lebih rendah daripada ibu bapa mereka.

Mobiliti intragenerasi- individu yang sama menukar kedudukan sosial beberapa kali sepanjang hidupnya. Ia juga dipanggil kerjaya sosial.

Mobiliti menegak mewakili pergerakan individu atau kumpulan sosial dari satu lapisan ke lapisan yang lain, dengan perubahan status sosial. Bergantung kepada arah pergerakan serlahkan perkara berikut jenis mobiliti menegak:

Menaik (peningkatan sosial);

Menurun (keturunan sosial).

Terdapat asimetri yang terkenal antara pendakian dan keturunan: semua orang mahu naik dan tiada siapa mahu turun tangga sosial. Sebagai peraturan, pendakian adalah secara sukarela, dan penurunan adalah wajib.

Saluran mobiliti menegak.

Menurut P.A. Sorokin, dalam mana-mana masyarakat antara strata ada saluran("Lif"), di mana individu bergerak ke atas dan ke bawah. Kepentingan khusus ialah institusi sosial - tentera, gereja, sekolah, keluarga, harta benda, yang digunakan sebagai saluran mobiliti sosial.

Tentera ia berfungsi paling intensif sebagai saluran sedemikian pada masa perang. Kerugian yang besar dalam kalangan kakitangan perintah menyebabkan pengisian kekosongan jawatan dari peringkat bawahan.

Gereja telah menggerakkan sebilangan besar orang baik dari bawah ke atas masyarakat, dan sebaliknya. Institut Celibacy mewajibkan paderi Katolik untuk tidak mempunyai anak. Oleh itu, selepas kematian pegawai, jawatan yang dikosongkan diisi dengan orang baru. Pada masa yang sama, beribu-ribu bidaah dibawa ke muka pengadilan, dimusnahkan, di antaranya adalah banyak raja, bangsawan.

Sekolah: institut pendidikan pada setiap masa berfungsi sebagai saluran mobiliti sosial yang kuat, kerana pendidikan sentiasa dihargai, dan orang yang berpendidikan mempunyai status yang tinggi.

Milik paling jelas menunjukkan dirinya dalam bentuk kekayaan dan wang terkumpul, yang merupakan salah satu cara paling mudah dan paling berkesan untuk kemajuan sosial.

Keluarga dan perkahwinan menjadi saluran mobiliti menegak jika wakil dari status sosial yang berbeza menyertai kesatuan.

Mobiliti mendatar- ini adalah peralihan individu atau kumpulan sosial dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain terletak pada tahap yang sama, i.e. tanpa mengubah status sosial.

Sejenis mobiliti mendatar adalah mobiliti geografi... Ia tidak bermaksud menukar status atau kumpulan, tetapi berpindah dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status sebelumnya. Contohnya ialah pelancongan, berpindah dari bandar ke kampung dan sebaliknya, berpindah dari satu perusahaan ke perusahaan yang lain.

Jika perubahan lokasi ditambahkan pada perubahan status, maka mobiliti geografi bertukar menjadi migrasi.

Juga membezakan individu dan kumpulan mobiliti.

Mobiliti individu- pergerakan ke bawah, ke atas atau mendatar berlaku untuk setiap orang secara bebas daripada yang lain.

KEPADA faktor mobiliti individu, mereka. sebab yang membolehkan seseorang mencapai kejayaan yang lebih besar daripada yang lain termasuk: status sosial keluarga; tahap pendidikan yang diterima; kewarganegaraan; kebolehan fizikal dan mental; data luaran; didikan yang diterima; tempat tinggal; perkahwinan yang menguntungkan.

Mobiliti kumpulan- Pergerakan berlaku secara kolektif. Sebagai contoh, selepas revolusi, kelas lama memberi laluan kepada kedudukan dominan kelas baharu. Menurut P.A. Sorokin sebab mobiliti kumpulan faktor berikut digunakan: revolusi sosial; campur tangan asing; pencerobohan; peperangan antara negeri; perang saudara; rampasan kuasa tentera; perubahan rejim politik, dsb.

Anda juga boleh menyerlahkan tersusun dan mobiliti struktur.

Mobiliti tersusun berlaku apabila pergerakan individu atau kumpulan sosial ke atas, ke bawah atau mendatar dikawal oleh negara. Proses ini boleh berlaku dengan persetujuan rakyat sendiri (contohnya, panggilan awam untuk projek pembinaan Komsomol) dan tanpa persetujuan mereka (penempatan semula orang kecil, pelupusan kulak).

Mobiliti struktur disebabkan oleh perubahan dalam struktur ekonomi negara dan berlaku bertentangan dengan kehendak dan kesedaran individu individu. Sebagai contoh, kehilangan atau pengurangan industri atau profesion membawa kepada perpindahan sejumlah besar orang yang bekerja di dalamnya.

Dalam proses mobiliti, keadaan mungkin berlaku keterpinggiran... Ini ialah istilah sosiologi khas untuk keadaan sosial yang tidak tentu sempadan, peralihan, dan tidak tentu struktur subjek. Orang yang, atas pelbagai sebab, keluar dari persekitaran sosial biasa mereka dan tidak dapat menyertai komuniti baru (selalunya atas sebab ketidakkonsistenan budaya), yang mengalami tekanan psikologi yang hebat dan mengalami sejenis krisis identiti, dipanggil terpinggir... Di kalangan yang terpinggir mungkin terdapat etnomarginal, biomarginal, marginal ekonomi, marginal agama.

Proses migrasi dalam masyarakat

Migrasi ialah proses menukar tempat kediaman tetap individu atau kumpulan sosial, dinyatakan dalam perpindahan ke kawasan lain, kawasan geografi atau negara lain.

Proses migrasi berkait rapat dengan kedua-dua mobiliti mendatar dan menegak, kerana setiap individu migran berusaha untuk mencari keadaan ekonomi, politik atau sosial kewujudan yang lebih baik di tempat baharu.

Mekanisme migrasi... Agar orang ramai ingin menukar tempat kediaman kebiasaan mereka, syarat perlu memaksa mereka melakukan ini. Keadaan ini biasanya dibahagikan kepada tiga kumpulan utama:

Ejection

Tarikan

Laluan migrasi.

Ejection dikaitkan dengan keadaan sukar kewujudan individu di tempat asalnya. Penolakan keluar dari kumpulan besar orang dikaitkan dengan pergolakan sosial yang serius (konflik antara etnik, peperangan), krisis ekonomi, bencana alam (gempa bumi, banjir). Dalam kes penghijrahan individu, daya pendorong boleh menjadi kegagalan kerjaya, kematian saudara-mara, kesunyian.

Tarikan- satu set ciri atau keadaan yang menarik untuk tinggal di tempat lain (gaji yang lebih tinggi, peluang untuk mengambil status sosial yang lebih tinggi, kestabilan politik yang lebih tinggi).

Laluan migrasi Merupakan ciri pergerakan langsung seorang migran dari satu lokasi geografi ke lokasi lain. Laluan penghijrahan termasuk ketersediaan migran, bagasinya dan keluarganya untuk pergi ke wilayah lain; kehadiran atau ketiadaan halangan dalam perjalanan; maklumat untuk membantu mengatasi halangan kewangan.

Membezakan antarabangsa(berpindah dari satu negeri ke negeri yang lain) dan dalaman(berpindah dalam negara yang sama) migrasi.

Emigrasi- meninggalkan negara ... Imigresen- kemasukan ke negara tertentu.

Penghijrahan bermusim- bergantung pada musim (pelancongan, kajian, kerja pertanian).

Penghijrahan bandul- pergerakan tetap dari titik ini dan kembali kepadanya.

Penghijrahan dianggap normal sehingga had tertentu. Sekiranya jumlah migran melebihi tahap tertentu, dikatakan migrasi menjadi berlebihan. Penghijrahan yang berlebihan boleh membawa kepada perubahan dalam komposisi demografi wilayah (pemergian golongan muda dan "penuaan" penduduk; penguasaan lelaki atau wanita di rantau ini), kepada kekurangan atau lebihan buruh, kepada tidak terkawal pertumbuhan bandar, dsb.

kesusasteraan

Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V.

Sosiologi: buku teks / ed. prof.

SELATAN. Volkova. - M .: Gardariki, 2007. - Ch. 6.

Kravchenko A.I. Sosiologi: buku teks untuk universiti. - M., 2003. - Ch. sebelas.

V.V. Raduev, O.I. Shkaratan Stratifikasi sosial: tutorial. M., 1996.

Radugin A.A., Radugin K.A. Sosiologi: kursus kuliah. M., 1996. - Topik 8.

Smelzer N. Sosiologi. M., 1994 .-- Ch. sembilan.

Frolov S.S. Sosiologi: buku teks. - M .: Gardariki, 2006. - Ch.17.

Tugasan ujian pada topik "Mobilitas sosial"

1. Mobiliti sosial ialah:

1.pertukaran orang itu tempat kediaman tetap mereka

2.Perubahan orientasi nilai peribadi

3.mengubah status sosial seseorang individu atau kumpulan

4.perluasan ufuk budaya profesional dan umum

2. Jenis utama mobiliti sosial ialah:

1.menegak dan mendatar

2.antara generasi dan intragenerasi

3. ke atas dan ke bawah

4.individu dan kumpulan

3. Mobiliti geografi bertukar menjadi migrasi apabila:

1.seseorang berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sambil mengekalkan status sosial mereka

2. seseorang berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sambil menukar status sosialnya

3.orang itu berpindah dari satu kerakyatan ke kerakyatan yang lain

4.orang itu berpindah sementara dari satu zon sosio-geografi ke zon yang lain

4. Contoh mobiliti sosial menurun boleh dipertimbangkan:

1.kenaikan pangkat

2.Pertukaran agama

3.Pecat kerana pengurangan kakitangan

4. pertukaran profesion

5. Kerjaya sosial hendaklah difahami sebagai:

1.peningkatan status sosial wakil generasi seterusnya berbanding dengan status semasa

2.Pencapaian kedudukan sosial yang lebih tinggi oleh seseorang individu berbanding ibu bapa

3.perubahan oleh individu, di luar perbandingan dengan bapa, beberapa kali semasa hayat kedudukan sosialnya

4.perubahan kedudukan individu dalam struktur sosial dan profesional

Pilihan Editor

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran